EXPRESS
NU MÉ RO 3 Hebdomadaire du 23 janvier 2011 Chaussée de Bruxelles, 67/2 - 1300 Wavre Tél.010/235.900 - Fax 010/235.908 www.dimanche.be
SEMAINE DE L’UNITÉ “Différer ensemble”
JEAN-PAUL II
Une béatification hors normes
J
ean-Paul II sera béatifié le 1er mai prochain, a annoncé le Vatican, le 14 janvier, suite à l’approbation par Benoît XVI d’un décret officiel validant un miracle attribué à son prédécesseur. La béatification du pape polonais interviendra dans des délais records, bien inférieurs aux cinq ans habituellement respectés avant d’entamer toute procédure. Cette rapidité, a indiqué le Vatican, s’explique par “l’imposante réputation de sainteté dont jouissait le pape Jean-Paul II pendant sa vie, à sa mort et après sa mort“. Malgré une pétition de cardinaux signée en ce sens lors du conclave, ce dernier n’a cependant pas été “santo subito“ (saint, tout de suite). Benoît XVI, en effet, a tenu à respecter l’ensemble de la procédure qui permet à l’Église d’élever l’un des siens au rang de bienheureux. Seules deux entorses au règlement ont été constatées: tout d’abord, la dispense à la règle selon laquelle un procès en béatification ne peut être ouvert que cinq ans après la mort de l’intéressé; ensuite, le fait que la procédure soit passée par une voie prioritaire, évitant la liste d’attente habituelle. “Je suis proche du pape et lui, maintenant, m’aide à être proche du Seigneur” (Benoît XVI) Ce coup d’accélérateur n’a rien d’étonnant en soi. Six ans après sa mort, rares sont ceux qui mettent en doute la sainteté de JeanPaul II. Seule une frange progressiste de l’Église conteste certains choix de son pontificat, notamment en matière de morale et de théologie, mais ce courant demeure minoritaire. Benoît XVI, lui, ne cache pas sa joie à l’idée de béatifier son prédécesseur, dont il fut l’un de ses plus proches collaborateurs. Un sentiment partagé par l’ancien porteparole du Vatican, Joaquin Navarro Valls, pour qui Jean-Paul II avait l’étoffe d’un saint “déjà de son vivant“. Pascal ANDRÉ
OPINIONS
p. 2 • Économie : “Il faut casser le diktat du marché”
DERNIÈRES MINUTES
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É
GLISES
L’unité des chrétiens commence par le dialogue entre eux. En cette semaine de la prière, Dimanche donne la parole à Olivier Abel, professeur à la faculté de théologie protestante de Paris, dont il fut le doyen. La Faculté protestante de Paris a été créée en 1871 par des professeurs de Strasbourg qui refusaient d’être sous administration prussienne. Avec celle de Montpellier, elle forme l’Institut protestant de théologie qui assure la formation des futurs pasteurs (entre 10 et 15 par an) et accueille 600 étudiants et environ 400 auditeurs libres. C’est là qu’Olivier Abel, qui y est professeur et en fut le doyen, nous reçoit. Il préside le Conseil scientifique du Fonds Ricœur, ce grand philosophe français, protestant lui aussi, professeur à la Sorbonne, mais également au Bd d’Arago où nous sommes. Dans cette faculté, on assiste actuellement à la venue de pasteurs évangéliques et pentecôtistes qui acceptent son enseignement, malgré son ton parfois trop libéral à leurs yeux. S’y donnent aussi rendez-vous les Églises de l’immigration, asiatiques et africaines. Cultures, vieillissement et écologie Les défis sont nombreux aujourd’hui, estime Olivier Abel. Tout d’abord, la rencontre des cultures aux différences profondes, leur difficile conversation. “Il faut accepter le rapport entre l’un et le multiple, explique-til, et ne pas trop vite vouloir l’unité. Il y a différentes manières de chanter la vie et de chanter Dieu.” Les mariages mixtes sont, selon lui, un lieu crucial. “Les enfants seront
VI E M ONTA NTE Le credo de ce mouvement chrétien d’aînés Page 3
• Tensions diplomatiques entre l’Égypte et le Vatican • Changement de ton à la Commission Abus
LITURGIE
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3e dimanche du temps ordinaire Béni soit le Seigneur notre Dieu: sur ceux qui habitent les ténèbres, il a fait resplendir sa lumière. Matthieu 4, 12-23
CULTURE
p. 7 • Entre paradis et enfer: l’art de vivre la mort au Moyen Âge
plurilingues, même si une langue aura leur préférence. C’est l’occasion de novation, de recombinaison génétique et culturelle. Il faut inventer de nouvelles différences, mais des différences que l’on vit ensemble. Pour cela, il faut aussi des lieux d’unité.” Un deuxième défi, pour l’Europe, c’est le vieillissement. L’humanité est face à un problème inédit, celui de l’évolution rapide de la pyramide des âges. “Aujourd’hui, on ne sait pas comment faire face à ce problème qui n’est pas seulement économique, mais culturel. Comment faire une culture viva nte et créa trice da ns une
ACTION DA M IEN Contre la lèpre et la tuberculose Page 5 Rédaction de ce numéro clôturée le 17 janvier 2011 Bureau de dépôt : Charleroi X Agréation N°: P305034 Banque: 833-5318719-79 IBAN BE58 8335 3187 1979 - BIC GKCCBEBB
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société globalement vieillie ? Et dans les pays émergents, actuellement massivement jeunes, le retournement de situation sera brutal. L’Europe a donc à inventer une voie pour leur montrer le chemin. ” Mais il y a encore un troisième défi, gigantesque celui-là, celui de l’écologie. Il va falloir accepter une conversion de mode de vie et changer l’image que l’on se fait de la vie heureuse et accomplie.
Charles DELHEZ, à Paris Voir interview page 3
L’UNITE, TEST DE CREDIBILITE (2)
e testament spirituel du Seigneur nous dit que l’unité entre ses disciples n’est pas seulement la preuve que nous sommes siens, mais aussi la preuve qu’il est envoyé du Père, test de crédibilité des chrétiens et du Christ luimême. Évangélisateurs, nous devons offrir aux fidèles du Christ, non pas l’image d’hommes divisés et séparés par des litiges qui n’édifient point, mais celle de personnes mûries dans la foi, capables de se rencontrer au-delà des tensions réelles grâce à la recherche commune, sincère et désintéressée de la vérité. Oui, le sort de l’évangélisation est
certainement lié au témoignage d’unité donné par l’Église. Voilà une source de responsabilité mais aussi de réconfort. Paul VI, Evangelii nuntiandi, 77
L'espérance d'une joie est presque égale à la joie. William Shakespeare