19943-C
N ° 9 Juin-Juillet 2 0 1 4 SUPPLÉMENT AU JOURNAL D I M A N C H E AGRÉGATION
QUOI DE NEUF ? JOURNAL DE l’UNITÉ PASTORALE DE MALMEDY
N O :
«Voici, j’ai ouvert devant toi une porte que nul ne peut fermer. » (Ap 3, 8)
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VENEZ ET VOYEZ….
UNITÉ PASTORALE SAINT-FRANÇOIS AU PIED DES FAGNES - MALMEDY CALENDRIER
CÉLÉBRATIONS EUCHARISTIQUES DU MOIS Mercredi 4 juin
Fête du Corps et du sang du Christ Samedi 21 juin à 18 h à la cathédrale - messe des familles.
Dimanche 22 juin
à 18 h à la chapelle de la Clinique.
à 8 h 30 à l’église des Capucins. à 10 h à la cathédrale à 10 h à l’église des Capucins - messe en allemand. à 10 h 45 à l’église de Ligneuville.
Vendredi 6 juin
Mardi 24 juin
à 16 h au home St Vincent à Xhoffraix. à 18 h à la chapelle de semaine.
à 8 h à la chapelle de semaine.
à 8 h à la chapelle de semaine.
Jeudi 5 juin
Fête de la Pentecôte Samedi 7 juin à 18 h à la cathédrale - messe de familles et fête de St Marcellin Champagnat.
Dimanche 8 juin
Mercredi 25 juin à 8 h à la chapelle de semaine.
Jeudi 26 juin à 18 h à la chapelle des malades.
Vendredi 27 juin
à 8 h 30 à l’église des Capucins. à 10 h à la cathédrale. à 10 h à l’église des Capucins - messe en allemand, à 10 h 45 à l’église de Ligneuville. à 14 h 30 à la cathédrale - célébration des baptêmes,
à 18 h à la chapelle de semaine. fête des Saints Pierre et Paul.
Mardi 10 juin
Dimanche 29 juin
à 8 h à la chapelle de semaine. à 15 h 30 à la Résidence des Arcades.
à 8 h 30 à l’église des Capucins. à 10 h à la cathédrale - fête des Saints Pierre et Paul avec célébration avec mémoire des défunts du mois d’avril chantée avec la Royale Chorale Caecilia. à 10 h à l’église des Capucins - messe en allemand. à 10 h 45 à l’église de Ligneuville.
Mercredi 11 juin à 8 h à la chapelle de semaine.
Jeudi 12 juin à 18 h à la chapelle des malades.
Vendredi 13 juin
Samedi 28 juin à 18 h à l’église de Bellevaux - Célébration de la Parole avec les enfants. à 18 h à la cathédrale - messe des familles.
à 18 h à la chapelle de semaine.
Mardi 1er juillet
Fête de la Sainte Trinité Samedi 14 juin
Mercredi 2 juillet
à 8 h à la chapelle de semaine.
à 18 h à la cathédrale - messe des familles.
à 8 h à la chapelle de semaine.
Dimanche 15 juin
à 18 h à la chapelle de la Clinique.
à 8 h 30 à l’église de Xhoffraix. à 10 h à la cathédrale. à 10 h à l’église des Capucins - messe en allemand, à 10 h 45 à l’église de Ligneuville.
Vendredi 4 juillet
Mardi 17 juin à 8 h à la chapelle de semaine.
Mercredi 18 juin à 8 h à la chapelle de semaine. à 16 h à la Résidence du Grand Fâ.
Jeudi 19 juin à 18 h à la chapelle de la Clinique.
Vendredi 20 juin à 18 h à la chapelle de semaine.
Jeudi 3 juillet
à 16 h au home St Vincent à Xhoffraix. à 18 h à la chapelle de semaine.
14e dimanche ordinaire Samedi 5 juillet à 18 h à la cathédrale - messe des familles
Dimanche 6 juilet à 8 h 30 à l’église de Bellevaux. à 10 h à la cathédrale. à 10 h à l’église des Capucins - messe en allemand. à 10 h 45 à l’église de Ligneuville. à 18 h à l’église des Capucins - messe selon le rite ancien.
Mardi 8 juillet à 8 h à la chapelle de semaine.
QUOI DE NEUF ? -
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VIE DES COMMUNAUTÉS
LES LECTIO DIVINA‑ECOUTE ET PARTAGE AUTOUR DE LA PAROLE DE DIEU (Évangile du dimanche qui suit la lectio)
Les tables de la Parole auront lieu : * Le jeudi 5 juin à 18 h chez Marguerite et Horst Weidisch à Cligneval. * Le vendredi 6 juin à 20 h chez Paul et Rosa Dumoulin à Hédomont 1e. et également à 20 h chez Madeleine Lentz, Place du Parc 22 à Malmedy. (Pour les jeunes). * Le mardi 10 juin à 20 h chez Benoît et Anna Antoine, Grand‑Rue, 23 à Ligneuville * Le mercredi 11 juin à 20 h chez Guy et Anne‑Marie Grodent, Route de Spa, 52 à Burnenville * Le jeudi 12 juin à 18 h 30 chez Ida Dosquet, rue Haute Vaulx 35 à Malmedy. * Le vendredi 13 juin à 20 h chez Clément Seffer à Steinbach 109. * Le mardi 17 juin à 16 h chez Sœur Marie‑France Feller, Rue Abbé Péters, 49A à Malmédy * Le mercredi 18 juin à 20 h chez Jean et Elisabeth Hugo, chemin du Calvaire, 58 à Chôdes * Le jeudi 19 juin à 20 h chez Herman et Monique Nelles, Avenue des Alliés 35d à Malmedy. * Le vendredi 20 juin à 20 h chez Madeleine Lenz, Place du Parc 22 à Malmedy. (Pour les jeunes) * Le mardi 24 juin à 14 h chez Marie‑Elisabeth Bindels, Rue de Bavière 26 à Malmedy. * Le mercredi 25 juin à 18 h 30 chez Yvonne Solheid, Rue de la Tournerie 2 à Xoffrraix. * Le vendredi 27 juin à 20 h chez Albert et Rose‑Marie Louys, chemin du Val 9 à Arimont. * Le jeudi 3 juillet à 18 h chez Horst et Marguerite Weidisch à Cligneval. * Le vendredi 4 juillet à 20 h chez Paul et Rosa Dumoulin à Hédomont 1e. * Le mardi 8 juillet à 20 h chez Benoît et Anna Antoine, Grand‑Rue 23 à Ligneuville. * Le mercredi 9 juillet à 20 h chez Guy et Anne‑Marie Grodent, Route de Spa, 52 à Burnenville Invitation cordiale à tous !
UNITÉ PASTORALE SAINT-FRANÇOIS AU PIED DES FAGNES - MALMEDY
La porte…
QUOI DE NEUF ? -
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La porte résistait…
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Lors de mon installation comme curé de Malmedy, fin octobre 2002, je reçus la clef pour ouvrir la porte de la cathédrale… La porte résistait… J’ai dû m’y reprendre à deux fois avant qu’elle cède…
Bonjour. Bienvenue. Entrez… Ah pardon, vous me regardiez ? C’est vrai, je ne suis plus toute jeune ! Quel âge ? Mais vous devenez impertinent ! Demande‑t‑on l’âge à une vieille dame respectable ? Pour être franche, je ne me souviens même plus du jour où on est venu couper le chêne dont on a fait des planches, que l’on a assemblées et dont je ne suis qu’une petite partie. Il était là depuis longtemps, de toute éternité, pourrais‑je même dire… Un peu comme… oui, vous m’avez comprise ! J’en ai vu passer des personnes : enfants, femmes et hommes, et pour des événements bien différents. De la joie, de la peine, des fêtes, des moments ordinaires, des anniversaires… Mais je n’en dirai rien, cela doit rester secret, leur secret ! Allez‑y, entrez, n’ayez pas peur. Si c’est la première fois pour vous, laissez‑vous guider par votre cœur. C’est sans doute lui qui vous amène ici. Je pourrais dire «Lui». Vous vous assoirez sur un banc. Je sais, ils ne sont pas très profonds, ni confortables, mais qu’importe… Vous vous laisserez gagner par la paix qui règne en ce lieu, le soleil qui anime les vitraux et le silence… Laissez parler votre cœur, il trouvera les mots justes. Et s’il ne dit rien, laissez le silence vous combler. Tout est bien. Vous savez, je ne suis qu’un modeste passage et beaucoup sont passés par moi sans même me jeter un coup d’œil, sauf peut‑être le vieux menuisier curieux qui a caressé mes lignes d’une main experte ou l’enfant, intrigué par mes défauts, mes clous comme… Oui, c’est exactement cela ! Quand vous repartirez, après un dernier regard, et après m’avoir doucement refermée, vous m’emporterez dans vos pensées. Revenez quand vous le désirez, je serai toujours là, et «Lui» aussi ! II Jean‑Pierre Koch
J’aime voir un symbole dans cet épisode apparemment anodin… Par‑delà l’édifice, cette porte n’ouvrait‑elle pas en effet aussi sur tout le chemin qui allait suivre ?… La venue d’un nouveau pasteur dans une communauté est pour faire avancer le Royaume… Or l’avancement du Royaume ne peut se faire sans combat : ainsi en fut‑il pour Jésus, ainsi en est‑il aujourd’hui pour ses disciples. Devons‑nous dès lors être surpris que la porte qui ouvre à ce chemin puisse résister, et résister parfois fortement, et résister de toutes les manières ?… Que cela ne nous scandalise pas ! Que cela ne nous décourage pas ! Jésus ne dit‑il pas en effet : «Le Royaume des Cieux souffre violence, et des violents s’en emparent.» (Mt 11, 12) ?… La porte qui ouvre au Royaume ne peut en aucun cas s’accommoder de mollesse, comme cela est dit de manière abrupte à l’Église de Laodicée : «Je sais tes œuvres : tu n’es ni froid ni bouillant. Que n’es‑tu froid ou bouillant ! Mais parce que tu es tiède, et non bouillant, je vais te vomir de ma bouche.» (Ap. 3, 15-16)… Non, ne soyons pas surpris que la porte résiste… et qu’elle résiste tant à l’intérieur de notre cœur qu’à l’intérieur du cœur de nos frères. Quelle porte le Seigneur veut‑il donc ouvrir pour chacun de nous ? Quelle porte le Seigneur veut‑il ouvrir dans nos communautés d’églises et de chapelles ? Quelle porte, en nous et autour de nous, résiste ? Quelle violence sommes‑nous prêts à mettre en œuvre pour que le Royaume puisse se frayer un chemin en nous, parmi nous, autour de nous ? La porte de la cathédrale qui résistait… J’ai dû m’y reprendre à deux fois… Et bien des fois encore, au long des années… Mais un jour bien vite une parole m’est «tombée dessus»… Et sans cesse elle est restée devant moi… Et sans cesse, aujourd’hui et chaque jour, elle me guide, elle me rassure, elle me «fait tenir» : «Voici, j’ai ouvert devant toi une porte que nul ne peut fermer.» (Ap 3, 8)… La porte de la cathédrale qui résistait… «Voici, j’ai ouvert devant toi une porte que nul ne peut fermer.»… Cette parole, elle est aussi pour toi, frère ou sœur qui me lis… II Votre curé Henri Bastin
UNITÉ PASTORALE SAINT-FRANÇOIS AU PIED DES FAGNES - MALMEDY
J’aime ouvrir, au saut du lit, la porte qui donne sur le jardin et saluer le jour d’un signe de la croix, notre habit de lumière depuis que le Seigneur l’a endossée. Parfois, en me signant ainsi, je pense au monde, du Nord au Sud, d’Est en Ouest et je Lui demande de l’envelopper d’un manteau de douceur et de paix. Puis, de portes en portières, je vais, je viens, je vaque, à des occupations, des courses, des réunions en tout genre et j’arrive au soir, bien souvent en lambeaux… Elle est bienvenue alors la porte de ma chambre à laquelle je peux m’adosser avant de m’asseoir pour souffler. Je Le laisse alors me regarder telle quelle, un petit tas de ratages et de merveilles, de désinvolture et d’attention, d’énervement et de patience, Lui déposant le tout en vrac et Lui laissant le soin de trier, de réparer, d’adoucir l’ensemble avant la nuit. Mais il y a des jours où je frappe à d’autres portes : celles, par exemple, de ces lieux où vivent des frères ou des sœurs de prière et de silence. Ilôts de bienveillance, ports où refaire ses forces, ces espaces offerts à nos douleurs comme à nos joies sont autant de cadeaux du ciel à la terre. J’aime ainsi, de temps en temps, y changer d’air, me taire, écouter une belle liturgie, lire ou simplement admirer les nuages qui passent, n’avoir rien qui presse ou oppresse. Et prendre le temps de Le regarder, de Lui parler, de L’écouter : un vrai rendez‑vous d’amour. Une journée ou deux suffisent bien souvent à requinquer «frère âne», comme dit saint François à propos de notre corps, mais surtout à désencombrer la source que l’agitation a obstruée. Et le soir je peux murmurer cette prière de la poétesse Marie Noël : «Mon Dieu, source sans fond de la douceur humaine, Je laisse en m’endormant couler mon cœur en Vous Comme un vase tombé dans l’eau de la fontaine Et que Vous remplissez de Vous‑même, sans nous.» II Nicole Piront
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Le monastère de Wavreumont
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Portes quotidiennes
QUOI DE NEUF ? -
Le monastère de Wavreumont a pour Saint patron Remacle, un moine venant de !’Abbaye de Solignac, près de Limoge. Au septième siècle, celui‑ci vint évangéliser notre région et fonda deux abbayes : l’une à Malmedy, l’autre à Stavelot. Cette longue tradition monastique, interrompue à la Révolution française, fut relevée par quelques moines bénédictins du Mont César en 1950 et c’est ainsi que vit le jour notre prieuré, situé sur une colline entre les deux villes de l’ancienne principauté abbatiale. Une vingtaine de moines ont donc repris le flambeau et chantent à nouveau l’office, célèbrent l’eucharistie, prient pour le monde et lisent la Bible quotidiennement pour y découvrir la Parole vivante de Dieu adressée aux hommes d’aujourd’hui, pour entrer en alliance avec le Seigneur et construire une communion fraternelle. La règle de saint Benoît insiste sur cette vie de recherche de Dieu en communauté qui se déploie dans le travail manuel et intellectuel, ainsi que dans l’hospitalité. Plusieurs frères travaillent dans un atelier de production de peinture latex, d’autres accueillent et animent des groupes ou des personnes individuelles qui cherchent un ressourcement spirituel dans le silence et la participation à la prière des moines. La maison de Mambré à deux kilomètres peut également recevoir des groupes plus autonomes. Une boutique à la porterie du monastère met à votre disposition un bon choix de livres, de la céramique, de la poterie réalisées sur place, de l’artisanat et des produits régionaux. Voici quelques activités que nous vous proposons dans les mois qui viennent : Le samedi 10 mai, une journée de réflexion sur « la résurrection de Jésus et la nôtre»; du 20 au 22 juin le week‑end d’études juives sur le danger du rite et le rite en danger ; du 23 au 27 juin, un stage de calligraphie ; du 1au 5 juillet un stage d’iconographie ; le samedi 2 août une journée de réflexion sur «Que ta volonté soit faite» avec le Père Maurion‑Beernaert s.j. Une autre journée sur la prière du Notre Père le 20 septembre ; du 24 au 26 octobre une retraite intitulée « Pour une foi délivrée», animée par les frères Hubert et François o.s.b.et enfin la journée des personnes séparées, divorcées ou divorcées remariées le 11novembre. Dans la joie de vous accueillir chez nous. II Fr. Renaud Vous pouvez vous inscrire ou avoir plus d’informations sur ces activités au 080 28 03 71 ou sur www.wavreumont. be
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Le Foyer de Charité à Nivezé
Elle est née le 13 mars 1902 à +/- 100 kms au sud de Lyon. De santé fragilisée Marthe est atteinte d’une maladie foudroyante à l’âge de 16 ans. Pendant dix ans, elle vit des espoirs de guérison et des rechutes désespérantes jusqu’à être totalement immobilisée, isolée, sans perspective d’avenir. En 1928, sa vie bascule. Elle a eu comme une effusion de l’Esprit saint dans le cadre des sacrements (confession et communion) reçus par des capucins venus animer une mission paroissiale au village. Elle comprend que unie au Cœur de Jésus en Croix, sa vie de malade peut être féconde. Elle reste malade, grabataire, mais trouve sens à ses souffrances. Son union à Dieu devient telle qu’elle est associée aux souffrances du Christ dans sa Passion qu’elle revit dans sa propre chair. Jusqu’à la fin de sa vie, Marthe a reçu dans sa petite chambre de la ferme plus de 100.000 visiteurs. En 1933 Marthe a reçu du Seigneur, à travers ce que nous appelons le texte fondateur, la mission de travailler et de se donner pour une Œuvre nouvelle qu’Il voulait réaliser à la Gloire du Père, et pour la régénération du monde tout entier. La mise en œuvre commencera quelques années plus tard à travers la rencontre avec le Père Georges Finet. C’est à partir de cette rencontre d’une laïque, Marthe Robin, et un prêtre, le Père Georges Finet, qu’ont commencé les Foyers de Charité que Marthe avait portés des années dans sa prière et son offrande unie à celle de Jésus. Des accents vitaux sont donnés par Jésus dès l’origine : «La formation chrétienne : «par l’enseignement religieux qui y serait donné» Jésus en est le cœur : «Je veux qu’il soit un Foyer éclatant de lumière, de Charité, d’amour,… la Maison de Mon Cœur ouvert à tous.… C’est Moi qui ferai tout…»
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À l’origine des Foyers de Charité il y a Marthe Robin
La place centrale de Marie : «Ma Très Sainte Mère, qui sera la Reine glorieusement aimée et écoutée en ce Foyer… qu’Elle conduira Elle‑même par sa présence toute maternelle» La collaboration prêtre‑laïcs : «Le Prêtre que Je me prépare… ne pourra jamais rien faire sans toi,… tu ne pourras de même jamais rien faire sans lui.»
Foyer de lumière, de Charité et d’amour en vue d’une mission
La mission essentielle des Foyers de Charité répandus à travers le monde entier, est l’Evangélisation. A l’image des premières communautés chrétiennes, les membres des Foyers mettent en commun leurs biens matériels, intellectuels, spirituels, en vue de l’annonce de la Bonne Nouvelle. Foyer de lumière : «Je suis la lumière du monde » Jn 9 Toute la dimension de la prédication, la Parole proclamée. Il y a un aspect de formation qui se fait essentiellement par le biais des retraites en silence et en particulier par la retraite fondamentale. Celle‑ci vise à parcourir l’ensemble des fondements de la foi en les resituant dans l’histoire de l’Alliance de Dieu avec l’être humain. Une vue d’ensemble belle et cohérente de notre foi. Cette découverte nous engage à mieux comprendre ce que nous sommes et sommes appelés à vivre comme baptisés. Cette retraite est acces-
sible à tous y compris des croyants de longue date, des «recommençants», des catéchumènes, voir des non‑croyants cherchant à comprendre notre foi. Foyer de Charité : «A ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples, à l’amour que vous aurez les uns pour les autres» Jn 14 Cet amour fraternel se manifeste principalement à travers l’accueil des personnes qui viennent au Foyer. C’est toute la communauté qui vit cette mission, quels que soient le service rendu et le contact direct avec les personnes accueillies. La Parole annoncée est à vivre au quotidien à travers toute la réalité très concrète de la vie communautaire. Faire ensemble le Foyer. Ce travail d’unité est sans cesse à refaire au cœur de la vie de prière, de travail, de détente. La vie communautaire est une vie de famille vécue dans la simplicité, le pardon mutuel et l’offrande. Foyer d’amour : «Dieu est amour» Père, Fils et Esprit saint. La réalité de l’amour de Dieu est le fondement de la vie du Foyer. Cela se manifeste plus particulièrement à travers toute la dimension liturgique et sacramentelle. Les membres du Foyer, hommes et femmes, prêtres et laïcs, célibataires et mariés, s’engagent à vie au cœur de l’œuvre du Foyer, chacun selon son état de vie, en essayant de vivre à fond leur vie de baptisés, se consacrant à Jésus par les mains de Marie. II JM de Terwangne
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L’UNITÉ PASTORALE DE MALMEDY EN PÈLERINAGE À LOURDES Ce pèlerinage organisé par l’Unité pastorale de Malmedy s’inscrit dans le 125e pèlerinage diocésain qui aura lieu du 15 au 21 août 2014. Le thème de cette année sera : Lourdes «La joie de la conversion». La prédication sera faite par notre évêque Jean‑Pierre Delville. Le groupe «Amitié 2000» peut accueillir et accompagner les enfants à partir de 10 ans (environ 450 euros).
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Ermitage : Le Rameau d’Olivier Prendre le temps d’une halte, c’est se laisser pacifier et reconstruire dans le silence et la prière. Le désert, c’est le silence qu’on crée en soi… Dieu habite le silence et c’est dans le silence qu’il nous parle. Le silence est un travail d’écoute aimante, à l’image de Marie. Le désert, c’est apaiser les voix discordantes de son cœur pour atteindre la vérité profonde de son être et se retrouver seul avec Dieu. Le désert, c’est en revenir plus disponible aux autres. L’ermitage «Le Rameau d’Olivier» offre un moyen de vivre ce «désert». IL se trouve un peu à l’écart du hameau de Bernister, à proximité des Hautes Fagnes. Il est blotti au fond d’un jardin où s’abritent les oiseaux. Il reçoit de temps à autre la visite furtive du chevreuil, du lièvre, de l’écureuil ou du renard. Il est à deux pas de forêts aux multiples sources et sentiers. Un ermitage complet attend le pèlerin. Deux chambres, une toilette, une douche, une cuisinette, des cartes de promenades et une petite bibliothèque sont à la disposition des hôtes.
Comme en 2012, nous séjournerons à l’hôtel «Galilée». Le prix de ce pèlerinage s’élève à 513 euros pour une chambre à 2 lits et 607 euros pour une chambre seule. Le départ en car est prévu le 15 août à 4 h (du matin) devant la cathédrale à Malmedy. Nous rejoindrons Valenciennes où nous prendrons le TGV qui nous emmènera à Lourdes. L’arrivée est prévue vers 19 h. N’oubliez pas d’emporter votre pique‑nique pour les repas de cette journée en sachant que le souper nous sera servi à notre arrivée à l’hôtel. Des boissons chaudes ou froides seront servies dans le train à des prix démocratiques. Concernant le pique‑nique du retour vous aurez la possibilité de commander des sandwichs préparés par les jeunes du groupe «Amitié 2000» toujours à des prix démocratiques. Le retour est prévu le 21 août vers 22 h devant la cathédrale à Malmedy. Vous êtes intéressés ? Passez au secrétariat de l’Unité pastorale de Malmedy, rue J. Steinbach, 3 (080/33 00 26 ou 0495/74 61 26) avant le 20 juin. Le montant selon le choix d’une chambre seule ou double sera à verser sur le compte de la Caisse paroissiale de Malmedy au BE8800 10 53 30 7741 avec la mention «Pélé à Lourdes 2014».
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Renseignements pratiques
Chacun peut vivre en ermitage une pause d’un à huit jours de ressourcement spirituel, dans la solitude et le recueillement. Il suffit d’accepter de vivre la solitude et le silence absolu du désert, afin de préserver l’intériorité de la retraite. L’eucharistie est proposée à 9 h, chaque jour, ainsi que l’office du soir (vêpres) à18 h. Les autres temps de prière et les repas sont pris en solitude. Un panier‑repas de 24 h est préparé par l’ermite. Il sera à votre disposition dès 12 h.
Qu’apporter ?
Veuillez apporter gants et serviettes de toilette, taie d’oreiller, draps de lit ou sac de couchage, chaussures d’intérieur. Pour bien tirer profit de la magnifique nature environnante, il est préférable de se munir de chaussures de marche et de prévoir des vêtements chauds au printemps et en automne. Si vous suivez un régime spécial, veillez à le signaler à votre inscription. La participation aux frais de séjour s’élève à 15 euros/jour, si vous le pouvez. Personne ne devrait renoncer à une retraite pour des raisons financières.
S’Incrire
Ecrivez en proposant vos dates de séjour : utiliser Internet : www.kerit.be/ inscrire.php ou ermitage@kerit.be N’oubliez pas de donner votre adresse précise et votre numéro de téléphone. II Charles‑André Sohier, ermite
UNITÉ PASTORALE SAINT-FRANÇOIS AU PIED DES FAGNES - MALMEDY
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L’ermitage de saint Antoine Benoît Standaert est un bénédictin du monastère de Saint‑André près de Bruges, Zevenkerken (Sint‑Andriesabdij). Il succède comme ermite depuis un peu plus de deux ans au bon Père Paré qui avait pris la succession du P. Winandy. Actuellement le P. Paré, vénérable octogénaire, s’est retiré à l’abbaye de Clervaux (Luxembourg). L’Ermitage de Saint‑Antoine est bien connu, comme chapelle dans les bois, à mi‑hauteur vers Bernister, pas loin de la ferme Libert de Bévercé. L’origine remonte au xvème siècle (1445 !). Les gens aiment s’y recueillir : le lieu a son poids de prière et de sainteté par tous ces pauvres qui ont foulé les dalles, par les moines qui ont persévéré dans le silence et la solitude, par le chœur des saints dont les statues font une couronne vénérable autour de l’autel : saint Antoine, bien sûr, saint Poppon, sainte Catherine la philosophe martyre et un saint évêque. On y voit encore les icônes de saint Joseph (peint par Guy G., un ami de Burnenville) et de la vierge de Wladimir. Puis, au fond de l’église/chapelle : une statue originale de Marie, Anne et Joachim, avec l’enfant au milieu d’eux et la colombe de l’Esprit entre l’enfant et le grand père. On peut s’attendre à ce que très prochainement l’église/chapelle soit entièrement repeinte : la dernière restauration date d’il y a plus de trente ans (1983). Une nouvelle fraîcheur rendra le lieu encore plus attirant, propice au recueillement et à la prière. Quand l’ermite est là, il célèbre en semaine, quasiment tous les matins à huit heures. Le jeudi, la messe est le soir, à 18 h. Pour savoir si la messe aura lieu, on peut toujours lui
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L’ermitage de saint Antoine à Bévercé‑Bernister et son ermite actuel.
téléphoner la veille au soir (080/77 12 60). L’ermite actuel est un moine qui enseigne et écrit : quand il est là, il rédige quelques notes pour des conférences ou des sessions, retraites, journées de formation. Ou encore il travaille à l’un ou l’autre commentaire d’Ecriture. Il est bibliste, ce qui l’a conduit à s’intéresser au judaïsme, puis à l’islam. Le dialogue interreligieux l’habite déjà depuis son plus jeune âge (contacts avec des moines bouddhistes dès 1969). Il est donc un ermite sui generis, mais à y regarder de plus près, il n’y a pas de typologie unifiée pour la vie érémitique. On a pu dire, et c’est plus vrai que la boutade : «Les ermites sont comme les anges, chaque ermite est une espèce en lui‑même».
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«Respirer Dieu»
Le choix de mener une vie érémitique après près d’un demi‑siècle de vie en communauté, est récent mais le désir est très ancien (depuis les années d’étude à Rome et
à Jérusalem, 1969- 1973). Tout est encore en rodage, mais la chose précieuse est, avec la solitude, le silence du lieu. Dès six heures du soir, il n’y a plus que les bruits et la respiration de la forêt. Or ce silence qui rapproche de la nature, rapproche aussi de Dieu. ’Respirer Dieu’ devient un art nouveau, à découvrir, à chaque instant, sans mots. Gratitude et louange secrète habitent le fond de l’être et montent comme un encens. L’intercession s’ouvre, et est sans limite. Le sanglier, le renard, les biches le soir, le brocard criard, les lièvres et les oiseaux sans nombre, parfois même les génisses dans le pré d’à côté, le murmure ininterrompu de la source, tout communie à la grande vie qui est accueillie avec émerveillement et action de grâces. Nuit et jour. Puisse ce lieu offrir à tout passant paix et force intérieure, joie intime et comme un supplément d’âme. II Benoît Standaert, o.s.b.
DIOCÈSE DE LIÈGE
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06-07/2014 ~ P. 8
Retrouvez l’agenda du diocèse sur http://liege.diocese.be et l’information en continu sur www.InfoCatho.be
Cité ardente : une foi qui s’invite jusque dans les kots Née à Lyon en 1973, la Communauté du Chemin Neuf est une communauté catholique à vocation œcuménique. Présente dans une trentaine de pays, elle est installée en Belgique depuis 1992. Active auprès des jeunes, elle anime deux kots chrétiens au cœur de Liège. Le «Kot for God» dont dépend aussi le «Carmelkot» (Carmel de Mehagne) sont des lieux très conviviaux qui privilégient les études et offrent aux étudiants qui le souhaitent une occasion particulière de partager leur foi. Atypiques, ces kots proposent une formation chrétienne tout au long de l’année scolaire. Une soirée de rencontre est organisée par les kots tous les quinze jours sur un thème choisi par les «kokoteurs». Au cours de l’année, trois week-ends jeunes sont proposés durant lesquels sont programmés des rencontres, prières, louanges et temps de détente. Au Carmelkot d’Embourg, les locataires ont la possibilité d’accéder au jardin et de partager la vie de prière de la communauté.
Etudiant et ami du Christ
A deux pas de la gare des Guillemins, le kot Saint-Damien propose aux étudiants une vie estudiantine dans la spiritualité de la communauté de Tibériade. Le Christ est au cœur des préoccupations des colocataires qui reçoivent un support spirituel par la prière. Dans les pas des frères et sœurs de Tibériade, le kot Saint-Damien propose un apprentissage de vie en communion tout en promouvant la réussite des études dans une vie de prière et de charité fraternelle.
Photos : Kot Logos
Vivre un témoignage de foi quotidien tout en réussissant ses études et jouir de l’ambiance estudiantine, tout est possible dans la Cité ardente. À travers les différents kots chrétiens qu’elle héberge, la ville de Liège redonne à la foi un souffle de jeunesse.
Vivre un témoignage de foi quotidien tout en réussissant ses études.
Un «vivre ensemble» unique
Le kot à projet Logos a la particularité d’être co-organisé par les jésuites et les dominicains de Liège. Les étudiants intéressés par le projet doivent se montrer investis dans leurs études et s’engager dans une vie communautaire. Chaque année, la nouvelle équipe de kokoteurs imagine un nouveau «vivre ensemble» qui établit notamment la gestion des lieux, qui concerne la préparation de certains repas et qui suscite un esprit commun. Tous les quinze jours, un dominicain et/ou un jésuite se joint au groupe pour partager un souper convivial suivi d’un temps de prière. Le kot Logos n’accepte pas les étudiants de première année. Le Séminaire épiscopal de Liège offre également aux étudiants masculins l’opportunité de koter dans un espace chrétien. Une vie spirituelle commune n’est toutefois pas proposée. Les étudiants peuvent bénéficier d’une chambre spacieuse et lumineuse et ont le choix entre la formule demi-pension ou pension complète. Ils peuvent également
profiter de certaines facilités de la maison : cuisine communautaire, salle TV, utilisation gratuite du centre sportif du séminaire, bibliothèque et médiathèque, etc. I Sophie Timmermans Kot for God : rue de l’Université, 28 à 4000 Liège (à 150 mètres de la place du 20 août, ULg), et Carmelkot : carmel de Mehagne - chemin du Carmel, 27 - 4053 Embourg (Muriel d’Hoffschmidt, foyermehagne@chemin-neuf.be 04 365 10 81 et 0472 27 35 96) Kot Saint-Damien : rue de Serbie à 4000 Liège (infos : sœur Bénédicte - Fraternité de Tibériade - B-5580 Lavaux-Sainte-Anne - Fax : 084 38 71 91, tiberiade@skynet.be) Kot Logos : rue Trappé 12 à 4000 Liège (père Paul Malvaux, sj : paul.malvaux@swing.be et Didier Croonenberghs, op : d.croonenberghs@ dominicains.be, http://www.opsj.be/index.php/ kot-logos) Séminaire épiscopal de Liège (Mme Laura Cipriani - rue des Prémontrés 40 - 4000 Liège 04 223 73 93).
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