"نب�ضة" جملة م�ستقلة ،ت�سلط ال�ضوء على االبداع املهم�ش يف بلد الثقافة /العدد الثاين� :شباط 2017
photo Cover: elena shumilova
■ ح�صن االكيدر �أو (ح�صن االخي�ضر) ■ الإن�سان الإيجابي ي�ستطيع � ْأن ينت�شل نف�سه بعد كل �صدمة ليكون �أقوى واكرث مت�سك ًا باحلياة ■ �شم�س اخلزرجي والعديد من الن�صائح الطاللة مت�ألقة ■ كيف ت�صل �إىل قمة الف�شل يف عامك اجلديد؟! ■ غائب عن الوعي يف �ضيافة نب�ضة
■ �سفانة عا�شور قيثارة عراقية �أ�صيلة تعزف �أجمل االحلان االدبية والتوعية الأجتماعية
"نب�ضة" جملة م�ستقلة ،ت�سلط ال�ضوء على االبداع املهم�ش يف بلد الثقافة العدد الثاين� :شباط 2017
رئي�س التحرير: د.ميديا ها�شم نائب رئي�س التحرير: فرح تركي نور علي العالقات العامة: ايالف احل�سيني �صفا علي التدقيق اللغوي: ازهار االن�صاري رنني كمال كادر التحرير: هديل حم�سن زهراء حممد حوراء جبار هريو اح�سان ايالف حممد هدير ح�سن �سارة االمامي الت�صميم والإخراج: مرت�ضى املو�سوي
26
في العدد 50
22
49
14
24
| 14م�ساعدتك للآخرين تعالج التوتر النف�سي | 22الوالدة بدون �أمل | 24غراميات العامل االفرتا�ضي | 26مبدع العدد (د .خملد الف�ضلي) | 49املقامة االزدحامية � | 50شخ�صيات عاملية (توما�س ادي�سون)
بطل العدد رمز الكفاح والنجاح والصبر (المرأة العاملة) اعداد :هريو �إح�سان المرأة نصف المجتمع والدعامة التي يستند عليها النصف اآلخر انها اللون الزاهي الجميل الذي يلون الحياة بمعاني الحنان والتضحية ومنبع السرور إنها الحضن الدافئ الذي يحتوي األحزان ويهلل لألفراح فهي األم واألخت والزوجة والبنت إنها رمز الكفاح والنجاح والصبر. وللمرأة العاملة النصيب األوفر من الكفاح الالمنقطع المنقسم ما بين تربية زهور المستقبل تربية صحية متعلمة مثقفة واعية وبين البذل والسعي المتواصل والطموح للوصول إلى األرقى من حيث مكانة العمل وتقديم األفضل من حيث الجهد . فنبتت من أرض هذا البلد الزاهر ياسمينات رقيقات بجنسهن شامخات وباسقات في مجاالت عملهن أيآ كانت من مرتبة أو مهما بلغت من بساطة فكم ولدت ارض هذا الوطن وال تزال في مخاضها المستمر النجاب طبيبات ماهرات ومهندسات يترقب العالم اناملهن العمارات وكم من معلمات علمن أجيال أبجدية الحياة قبل أبجدية الرقيقة ليخطن أعظم َ القراءة والكتابة وكم من أديبات أعدن رونق الجمال للحرف والكلمة واألفكار مع االحتفاظ ً أضافة أن المرأة بشرقيتهن وأنوثتهن دون التعدي على اسس االخالق أو خرق تعاليم الدين المعين المثابر للرجل في مختلف األشغال كانت منذ األزل مع واجباتها األسرية كانت ُ والزراعة وغيرها من األعمال التي تعد شاقة حتى بالنسبة للرجل وكم وكم ... ال يعدن وال يحصين هذا إلى جانب االحتفاظ بقيم األسرة والحفاظ على وحدتها ودفئها | 4مجلة نبضة /العدد الثاني
وهذا بحد ذاته تحد وهنا نرفع القبعة لذلك المجهود العظيم الذي تبذله المرأة العاملة في التوفيق بين عملها لتؤديه بكل أمانة وإخالص وبين واجب األسرة تؤديه بكل حب وحرص وعطاء. إن عمل المرأة كان وال يزال محط النقاش بين قبول ورفض واستسالم للواقع الذي يخدم ابداع المرأة مهما كانت المرحلة العمرية وأن الطريق الذي سلكته ليس معبدا بالزهور ولم تفرش لها السجادة الحمراء بل ناضلت وكافحت واجتهدت إلى أن اقتلعت ما يعيق طريقها من اشواك لتصل الى ما هي عليه وهنا يفرض الواقع نفسه مرة بعد مرة بأن ليس عمل المرأة من الكماليات التي يفترضها البعض بل إنه الحاجة إلى إعالة أسرة قد فقدت معيلها وما أكثرها تلك األسر في ظل الظروف الصعبة الراهنة التي تخطف األعزاء في لمح نفس عزيزة أنشأت عملها الخاص مهما بلغت بساطته وتتفنن بمهارات البصر فكم من ٍ تعلمتها بين طيات األيام فتلك الوردة الندية الشابة تعيد بفرشاتها الحياة إلى مدينة قد اغتيلت حياتها لتعيل اسرةٍ حرمت من حنان األب وقوت العيش وتلك األم األبية التي بمشغلها البسيط تخيط ثوب الفرح ألسرتها دون أن يكدر صفوها شبح الحاجة وتلك التي تخرجت ولم تلقى من يحتضن سعيها وجهدها ويكافئها بالوظيفة التي تستحق فقررت المواصل بالمثابرة لتحقق حلمها مستقلة وتقول للمجتمع ها أنا. لعل أبرز ما يؤخذ على عمل المرأة أنه قد يكون فيه تقصير في حق األوالد والزوج واألسرة متناسين ما تبذله من جهد حثيث للحفاظ على التوازن والتكافؤ بين الواجبين رغم االعتراف بأن العمل قد يؤثر على ما سلف في بعض األحيان لكن التعميم يجحد بحق األكثرية. وال ننسى قداسة الجهود المبذولة أو حتى لو كانت مجرد فكر من غير تطبيق تساند وتؤازر أخ أو زوج ويقدر الموهبة واالبتكار والتضحية. وتشجع عمل المرأة من أب أو ٍ
| 5مجلة نبضة /العدد الثاني
�شخ�صيات من بالدي تاج من االبداع ونهر من املجهود الراقي
�سفانة عا�شور قيثارة عراقية �أ�صيلة تعزف �أجمل الأحلان الأدبية والتوعية الأجتماعية الكاتبة �سفانة العا�شور نرحب بك يف جملة أنت قيثارة عراقية �أ�صيلة نب�ضة الإلكرتونية � ِ تعزف �أجمل الأحلان الأدبية والتوعية االجتماعية وتهدف كتاباتك �إىل نه�ضة املجتمع وتطوير �أفراده لنا ال�شرف انك منحتنا من وقتك الثمني ما الذي ميكنك البوح به عن نف�سك جلمهورك لتعطي فهم �أقوى ل�شخ�صيتك وعنك؟
الب�شرية فى دبي . �أعمل كمتطوعة يف جمال العمل الإن�ساين اي�ض ًا من �أجل م�ساعدة البلدان املنكوبة ،و ذلك عن طريق منظمة الهالل االحمر االماراتي ،و �أعمل اي�ض ًا كمتطوعة يف منظمة تكاتف الإماراتية والتي تهتم بال�شباب و تنميتهم و �صقل مهاراتهم و توجيه برامج تدريبية لهم ،بالإ�ضافة لكوين حما�ضرة يف الإدارة و التخطيط و التنمية الب�شرية مع العديد من اجلهات احلكومية و مراكز التدريب. عملت كمديرة التطوير يف مركز التطوير االداري (كود) فرع دبي و فرع لندن ،فرع دبي (قرية املعرفة) كما عملت تنفيذي عقود الهيئات احلكومية يف جمموعة ريان كما �أ�س�ست منذ عدة �سنوات مركز ًا للتدريب والتطوير واال�ست�شارات وخدمات رجال االعمال ،و الذي يحمل ا�سم
مهند�سة عراقية مغرتبة ،مقيمة يف دبي ، غا َدرت العراق و لكنه مل ُيغادرها فهو ال زال حا�ضر ًا معها يف كل نب�ضة وتتمنى له اخلري يف كل وقت و حني ،تكتب عنه ب�شغف و تتغزل به كرجل عربي ذو هيبة ،يف خميلتي �أراه كفار�س عربي ُيحارب ب�شدة و هو مرتج ًال �صهوة جواده . املراة و الطفل اوىل اهتماماتي �أكملت درا�ستي اجلامعية يف البكالوريو�س يف جامعة تكريت ،و غادرت العراق، و�سوف يتم ت�سليط ال�ضوء عليهم مكثت يف �سوريا لفرتة و من ثم انتقلت Not impossible center �إىل دبي � ،أمتمت عدة دبلومات عالية من يف برامج تدريبية �سيعلن عنها �آخر ن�شاطاتي كانت امل�شاركة يف م�ؤمتر �أكادمييات عاملية ،ح�صلت من خاللها على �أنقذوا الأطفال ،حيث تلقيت دعوة يف قريبا يف العراق يف 2017 دبلوم �إدارة الأعمال ودبلوم �إدارة امل�شاريع و دي�سمرب 2016من ال�صليب الأحمر ال�سويدي دبلوم �إدارة املوارد الب�شرية و من ثم انهيت ومنظمة �أنقذوا الأطفال ،و الذي مت عقده يف درا�سة ماج�ستري �إدارة املوارد الب�شرية. مدينة غوتنربغ ال�سويدية. و�أعمل كمحا�ضرة يف الإدارة والتخطيط و�إدارة املوارد الب�شرية و يل وناق�شت معهم �سبل التعاون من �أجل �إنقاذ �أطفال العراق و حتديد ًا �سل�سلة من برامج تطوير الذات و احلقائب التدريبية . �أطفال املخيمات والنازحني والأطفال العراقيني ب�شكل عام ،كما ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مت مناق�شة العديد من �سبل التعاون مع بع�ض اجلهات يف االحتاد متيزتي بن�شاطك االجتماعي وح�ضور متميز يف كثري من الأوروبي من �أجل و�ضع برامج اي�ض ًا تخ�ص الالجئني و �سيتم العمل املهرجانات والندوات حدثينا عن ذلك؟ عليها يف . 2017 كمقيمة يف دبي و بحكم عملي يف الإدارة والتخطيط و�إدارة املوارد و من ثم مت منحي �شهادة تقديرية وع�ضوية يف فريق الدعم الدويل علي امل�شاركة بالعديد من امللتقيات وامل�ؤمترات يف االحتاد الأوروبي . الب�شرية فهذا يحتم َ التي تهتم يف هذا املجال ،و ُتوجه يل العديد من الدعوات حل�ضور اهال يا حلوة تلك امل�ؤمترات ،و دبي حتديد ًا بيئة ثرية بالكفاءات و تعترب املدينة واي�ضا اعمل ك�سكرترية حترير ملجلة اردینیا التي مت ت�أ�سي�سها مع الأكرث ن�شاط ًا يف العامل ،ال مير العام الواحد دون �أن �أح�ضر على اقل زمالئي يف جامعة تكريت. تقدير 4او 5م�ؤمترات ،بالإ�ضافة �إىل امللتقيات التي يعقدها نادي املوارد الب�شرية الذي �أنتمي له و الذي تديره الهيئة االحتادية للموارد | 6مجلة نبضة /العدد الثاني
املجتمع هو املو�ضوع الأ�سا�س لكثري من موا�ضيعك ما الذي يلهمك لكتابة ذلك ؟
مبا �أن تخ�ص�صي ادارة و تخطيط و ادارة موارد ب�شرية فبالتايل ال بد من �أن تكون اهتماماتي هي كيفية �إدارة املجتمع والنهو�ض بواقعه و توجيه العديد من الر�سائل الإيجابية للموارد الب�شرية املوجود يف املجتمع ول�ست �أهتم بفئة عمرية دون غريها ،و لكن ر�سالتي موجهة للجميع من الطفل و حتى الكبري ،و ال �شك يف �أننا لو ركزنا على بنات املجتمع �سيكون من ال�سهل تغيري �أحوال البلدان ،و عليه ف�أنا �شخ�صي ًا يل ر�سالة و ر�ؤيا اعمل عليها منذ فرتة ،والتي من خاللها ميكن خماطبة املجتمع و ن�شر الإيجابية و الثقافة و ميكن �أن �أعتربها ثورة فكرية نريد بها رفعة االن�سان و االن�سانية. ـــــــــــــــــــــــــــــ ما �أبرز �إجنازاتك من كتب وما العمل القائم عليه العمل؟
�إىل الآن �أنا �أعمل على كتابة املقاالت ،ومل ي�صدر يل اي كتاب ، كنت قد عملت على كتابني �أحدهما يهتم بالإدارة و التخطيط و الآخر يهتم بتطوير الذات والتنمية الب�شرية �إال �أنني عدلت عن ذلك يف الوقت احلايل ،لأنني اريد ان يكون نتاج ذا قيمة عالية و ان اناق�ش به العديد من جتاربي ال�شخ�صية يف العمل و خربتي يف هذا املجال ،فال اريد ان اكرر ما كتبه كارينجي �أو دركر �أو �ستيفن كويف وطارق �سويدان ه�ؤالء العمالقة التي تزيد خربتهم على ال 30عام ًا � ،أما �أنا فما زلت يف مقتبل العمر و ال زال �أمامي الكثري من التجارب التي ميكن اال�ستفادة منها والكتابة عنها لتطبع يف كتاب . لكنني غري متوقفة عن كتابة املقاالت منذ اكرث من � 10سنوات و انا اكتب املقاالت و اتوا�صل مع العديد من املجالت و ال�صحف يف ال�شرق االو�سط من اجل ن�شرها. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ماهو عملك وهل هو يرافق ابداع يف الكتابة �أم خمتلف؟
كما ا�سلفت اعمل كمحا�ضرة يف الإدارة و التخطيط ،و ادارة املوارد الب�شرية بالإ�ضافة �إىل ن�شاطي الإن�ساين كنا�شطة مدنية يف حقوق الإن�سان. اما الكتابة فهي احلياة التي �أحيا بها ،و ال يفارقني القلم ابد ًا فهو رفيقي الدائم ُ ،يخفف عن نف�سي الكثري من ال�ضغوط و انرث من خالله ما يخاجلني ،ف�أنا �أكتب يف جماالت متنوعة ،اكتب املقاالت يف الإدارة و التخطيط و التنمية و تطوير الذات و تطوير امل�ؤ�س�سات ،و �أكتب ال�شعر والنرث كهواية و ل�ست اجني منها �شيئ ًا و لي�ست هي عملي الأ�سا�س . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ما الذي اعطته اياك الغربة وما الذي �أخذته وماهو اكرث �شيء ت�شتاقني اليه يف بغداد ؟
اثناء تنقل الإن�سان من بلد �إىل �آخر تتولد لديه ثقافات خمتلفة و تنفتح �أفكاره على ثقافة البلدان الأخرى و يتعلم التعاي�ش و
اال�ستفادة من البيئة اجلديدة ،تركت �سوريا يف نف�سي �أثر وحمتني و�أهلي يف فرتة كنا بحاجة نحن العراقيني لبلد نحتمي به ،و من ثم دبي العطاء فقد علمتني الكثري ،هذه املدينة العظيمة التي ي�شدك بها كل �شىء ،مدينة متطورة عمراني ًا و ح�ضاري ًا و تكنولوجي ًا ،ت�شدك �شوارعها و بناياتها ال�شاهقة ،ي�سكن فيها ما يقارب 200جن�سية ، لك تعامالت مع جن�سيات متعددة كل فرد من ه�ؤالء ي�ضيف فيكون ِ لك �شيئ ًا �أو فكرة �أو ثقافة معينة ،اما عن دبي كمدينة فال انكر انها باذخة اجلمال ،احبها جد ًا ،هي املدينة الأقرب لروحي من بعد بغداد ،دبي ت�ؤثر يف نف�سي ايجابي ًا و تحُ فزين لأجنز الكثري ،يف �أثناء قيادتي ل�سيارتي يف �شارع ال�شيخ زايد حتديد ًا و�أمر من خاللها يف البنايات و الأبراج وناطحات ال�سحاب �أ�شعر و ك�أنها ت�صفعني و جتعلني �أقول يف نف�سي يال َ �صغري �أمامها لتزيد من همتي و ا�صراري على العطاء و التحدي والإميان ب�أن ال �شيء م�ستحيل ابد ًا. دبي اعطتني الأمان الذي اريد ،و�أ�ضافت الكثري من الر�ؤى الكبرية �إىل نف�سي التواقة للقمم ،وال ان�سى انني امتمت العديد من درا�ساتي يف دبي و ح�صدت فيها العديد من �شهادات التقدير و الع�ضويات التي اعتز بها ما حييت ،هذا ما اعطتني الغربة. اما ما �أخذته مني ،فهو احلنني ،وال�شعور باحلزن ملا يجري يف بلدي و انا انظر له من بعيد ،و ال ي�سعني فعل �شيء ،هناك الكثري من الغ�صات و الأمنيات التي امتنى ان تتحقق امنيتي ان ارى العراق بخري ،خايل من الدم وخايل من احلرب ،و �أرجوا اهلل �أن يحقق يل هذه االمنية. �أما بغداد ف�أكرث ما ي�شدين فيها هي معامل ج�سورها التي تطوق دجلة و حتت�ضن بجانبيها الكرخ والر�صافة. كما ا�شتاق ل�شارع املتنبي و رائحة كتبه العبقة. ــــــــــــــــــــــ ماهو ر�أيك يف ا�صدارات الكتب لفئة ال�شباب يف العراق هناك كرثة يف الكتب املن�شورة �سواء �إلكرتونية �أو ورقية ماذا لو تلقيت دعوة �أو طلب دعم املواهب من �أعمال يدوية ور�سم وكتابة هل توافقني ؟
بالن�سبة للكتب � ،أجد الكثري منها بال جودة ،ورغم وجود املواهب و لكن تلك املواهب بحاجة �إىل التوجيه من ذوي االخت�صا�ص ليتم ت�أهيلهم ليكونوا ُكتاب ًا حمرتفني ليكتبوا �شيئ ًا ي�ستحق القراءة . و االف�ضل لكل موهوب بالكتابة ،التوا�صل مع ذوي االخت�صا�ص اخلربة لتقييم ما يكتب و تدقيقه لغوي ًا و امالئي ًا قبل ال�شروع يف تنفيذ تلك الكتابات بهيئة كتاب ورقي كان �أم �إلكرتوين. ليتجنب الوقوع يف �أخطاء فادحة قد تعطي �صورة �ضعيفة عن ما يكتب. اما بالن�سبة لدعم املواهب ف�أنا مع الدعم طبع ًا و لن �أتراجع عن �إ�سداء الن�صح وتقدمي اال�ست�شارات التي تعني ال�شباب على بدء م�شاريعهم اخلا�صة ،لأنني �ضد �أن يبقى ال�شباب عاجز ًا بال عمل بحجة انتظار التعيني بعد التخرج ،ال بد من �أن ي�شق اجلميع طريقة ويحدد م�ساره الوظيفي ،و ي�ؤ�س�س لنف�سه م�شروع ًا خا�ص ًا به و �أن ال | 7مجلة نبضة /العدد الثاني
يتقاع�س ابد ًا ،نحن يف ع�صر الفر�ص و ع�صر ال�سرعة و ال للأعذار كما يقول �ستيفن كويف. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يف �أي عام تركت العراق ؟
تركت العراق منذ �أكرث من � 10سنوات ،منذ 2006و اىل االن ، حمطات خمتلفة و حتديات كبرية ،و ال زلت ابحث عن وطن. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من الذي يدعم �سفانة العا�شور من الأهل والأ�صدقاء وهل واجهت معار�ضة يف �أن تكوين كاتبة؟
كلمة �أخرية لك. �شكر ًا لكل من يتابعني ،و�شكر ًا لكم فوجودي �ضيفة معكم ا�سعدين ،متنياتي لكم مبزيد من التميز و الإبداع وكلمة �شكر لكل عراقي راقي ينقل ال�صورة الإيجابية عن العراق يف اخلارج و يقوم بالكثري من العطاء يف الداخل � ،شكري لل ُكتاب و املثقفني و ال�شعراء و املدونني و الفرق التطوعية و ن�شاطاتهم ملا �أ�ضافوه هذا العام من ر�سائل �إيجابية للمجتمع ،و للعراق اقول ، دُمت بعز و �أمن و �سالم .
الكل ممن حويل ُيحب كتاباتي ،ف�أنا �أكتب و �أنا بعمر العا�شرة ،حيث وله اهدي ابياتي هذه من نرث ليلو : كنت اكتب ب�شكل متوا�صل ا�سبوعي ًا كلمة يوم اخلمي�س �ألقيها بعد #نرث ليلو _
رفع العلم ،و لأين نهمة القراءة و طورت مهاراتي الكتابية لأ�ستمر يف الكتابة و يقر�ؤها اهلي ومعاريف و يفرحون بها و ي�شيدون بها وينتظرون املزيد . مل �أجد �أي معار�ضة على ما اكتب اطالق ًا ،الين عن نف�سي اعترب قلمي موجه ًا لر�سالة �إن�سانية تنرث الفائدة ،فال اكتب ما ال قيمة له وال �أوجه كتاباتي المور الع�شق و الغزل فقط ،بل �أحاول جاهدة �أن اكتب �شيئ ًا ي�سهم يف التغيري الإيجابي للمجتمع. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعد نرث ليلو ما القادم الذي �سنترثينه علينا ونحن بانتظار جديدك؟
نرث ليلو هو ها�شتاك يحوي بع�ض كتاباتي النرثية التي انرثها يف وقت الفراغ و ان�شرها يف �صفحتي ال�شخ�صية على الفي�س بوك ،اىل االن ل�ست متفرغة مل�شاريع الكتابة �أو الكتب النرثية ،و لكن ال انكر ان هناك الكثري من الأفكار التي تت�صادم يف خميلتي و افكار تقدح يف عقلي ،قد تثمر م�شروع ًا نرثي ًا يوم ًا ما . ويل ق�صيدة للعراق والعراقيني (النخوة عراقية) موجهة للعراقيني من �أجل التعاي�ش و ن�شر املحبة وال�سالم يف عراقنا املتنوع ،موجودة على اليوتيوب . بالإ�ضافة �إىل ق�صائد ق�صرية موجهة للعراق اي�ض ًا مع االعتذار ال�شديد الن�شغاالتي الكثرية ،و عدم الرتكيز يف الكتابة حتديد ًا . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ املر�أة والطفل �أكرث من يعاين فكيف تدعمني �صمودهم و ما الأمنية التي ما زالت تنتظرها �سفانة وتتطلع �إىل حتقيقها؟
املر�أة والطفل اوىل اهتماماتي و �سوف يتم ت�سليط ال�ضوء عليهم يف برامج تدريبية �سيعلن عنها قريبا يف العراق يف ، 2017ومن خالل هذه الربامج �سننه�ض بالواقع العراقي ،لنلحق الأمم و البلدان الأخرى التي �سبقتنا بالكثري ،فما عاناه العراق ب�سبب احلروب كان له �أثر �سلبي على املجتمع ،و بالتايل فهذه الربامج مهمة جد ًا فمن خاللها �سنن�شئ اطفا ًال �أقوياء مثقفني و ن�ساء �أكرث وعي ًا ،فاملر�أة و الطفل ي�شكالن القيمة الأكرب يف املجتمع و من خاللهما يبد�أ التغيري . | 8مجلة نبضة /العدد الثاني
ِمثل چاي الع�صر ومعطر �إنت بهيل ِومثل ُخبز اجلنوب �إمر�صع ب�سم�سم ِومثل هيبة ِجنود و َردو النة بليل ِومثل ط�شة فرح عري�س ِمت َب ِ�سم و ِمثل ِحنة الفاو و تمَ رة ال َع�شار و ِمثل طلعة ُمر بال�سما ِمت َو ِ�سم و ِمثل �سومر و �أكد و الآلهة ِع�شتار ال�شامخ و ِي ْق ِ�سم ال�سماوة ِ ِومثل َنخل ِ ِومثل �شيخ الع�شرية النا�س ِمنة �إتهاب و�ص ُعب نت َق َ�سم و ِمثل لمَ ة و َعمام َ و ِمثل عود و ِم�سك و العطر لو بي فاح و ِمثل �شي�شة ِعطر طاحت و ال ِتنلم ِعراق �إنت و نب�ض للروح َ�صعبة �أن�ساك لو �أن�سى غرامي البيك و �أتوهم حاورتها فرح تركي
يف خاطري (�صداقة حارقة) احرقتني تلك الأ�صابع ،كم كنت �أتلذذ بحرقها . واحدة بعد الأخرى وعلى التوايل اخنق انفا�سها بيداي . �أحاورها �أوقات وحدتي ،ي�أ�سي ،واملي ثم �أتلو عليها طقو�س الوداع . ال اعلم فعليا من اخلائن يف هذه ال�صداقة ؟ وهل ت�أ�س�س هذا االنتقام على عدل ... لأنني وبب�ساطة �أ�صبحت الآن موقع حقيقة مرة ...حقيقة جعلت من رئتاي مو�ضع �سواد حالك يعجز الأطباء عن تزويدي ب�سنة �إ�ضافية لأطرد من حياتي امل�سبب له .. على الأقل جزئيا . �سيجارة الزمتني ع�شرين �سنة ...غدرتها فغدرت بي �آخرا و�صدمت �أيامي ب�إنهائها . و�آخر و�صاياي �أن نختار �أ�صدقائنا على قدر نواياهم ال على قدر املحبة فقط
رغد احمد النعيمي
| 9مجلة نبضة /العدد الثاني
(ال �أحد يفكر) ال �أحد يفكر! بال�ضائعني والذين ال ميلكون نقودا مللء �صحونهم و �إ�سكات �أطفالهم اجلائعني . ال �أحد يفكر! بذلك الرجل املرمي على قارعة الطريق ذنبه الوحيد �أن له ٌ ابن معاق. ال �أحد يفكر! ِبقرب ال�شهيد املحطم �سوى زوجته التي ال متلك ثمن الطريق فكيف تعيد بناء ما حتطم ! �إن كان ال �أحد يفكر با ُ حلطام! النهم اعتادو عليه . يف كل مكان حطام الكنائ�س ،املراقد ،اجلوامع ،واملدار�س، البيوت ،احلدائق والقلوب ال �أحد يفكر يفكرون ب�أنف�سهم فقط �أما نحن ال جدوى من تفكرينا مل يغري �شيئا يجعلنا نحت�ضر كل يوم ونحن على قيد احلياة .
مالذ ليث ف�ؤاد /بغداد
| 10مجلة نبضة /العدد الثاني
وانا انظ ُر اىل ذلك الباب ُ ينغلق وينفت ُح تارة اخرى لعب ٌة تدار من العبيني اخرقني يتالعبان يف م�صرينا يقهقهان تباع �شهادتي بربع دينا ٍر او ما يزيد اجل�س عليها �سئمت مني اخل�شبة التي ُ �أميال �ساعتي منده�شة ت�أن يف �أذين متى يحني الوقت ؟؟؟ احد الالعبني ينظر بنظارة �ضبابية ال يراين مرت �ساعات وانا انتظر انتظر عندما دخلتُ �إىل تلك املق�صلة كانت حماكمتي كالآتي هذا اخلريج البائ�س اليحق له العمل فب�صقتْ بوجهي �شهادتي ومزقتني فتحولتُ �إىل ا�شال ٍء ال جمع لها ر�صيف بار ٍد ا�ستجمعتُ نف�سي وو�ضعتها على ٍ ال�ستجدي رغيف خب ٍز المي ...... دعاء مو�سى
| 11مجلة نبضة /العدد الثاني
TJT
طفل احلروب .... يف ال�شوارع ال�صفراء اخلاوية حزن �أ�صم.. يذكرين بحزن طفل بال �أكمام ي�سقط يف زاوية �سوداء يندب الفقر مثلما يندب امه الراقدة يف مرتين من الأر�ض .. ي�سقيها البكاء كالعادة .. ي�ستيقظ يف ال�صباح تلفه خريطة بال وطن يبحث عن وجه �أمه وجه �أمه املائي املمزوج باحلياة يف َق ْل َبه برعم من براعم احلروب الداكنة يرك�ض نحو �ساعي الربيد لديه ر�سائل اىل اهلل يخربه بها انه الزال �صغريا منك�سرا يبحث عن فتات خبز وقمي�ص ب�أكمام .الب�أ�س بالزر املقطوع تكفيه جدران رثة و�صوت �أمه �صوت احلب يف رئتيه
نقاء حم�سن /بغداد | 12مجلة نبضة /العدد الثاني
دوار بر�أ�سي كر�سي ثمل ا�ستعطفه الرحيل ... �ضاحك ميل ال�ساعة ُيعانق وح�شة الربد معطفي ال�شتوي يراق�ص غثيان احللم ا�ﻹ نتظار وحيد ا�ﻵ م�س ال�ضوء نحن يف تزاوج التمثيل قريتي اخلريفية تزهر بال�صبار �س�أرحل ..!! ..حتم�آ �أراقب �أ�شباحي بدفء �أبت�سم يف ذاتي �أمزق ثياب املغفرة �ﻹ غفو على ب�ساط املغادرة �س�أ�سلك (ذاك) الطريق عرب قارتي املحرتقة و �س�أجتاز الطريق املحاذي �ﻹ ر�ض العودة مل �أعد �أ�ستطيع العي�ش قريبا �س�أعتق عيني من الر�ؤيا عمياء �أمار�س طقو�سي يف التمثيل �ﻹ رقد �سويعات مع اجلنون دون �أن �أرى �أي �شيء يف اخلارج و بدون �أن �أ�سمع �أية �ضجة �سوى طرقات عاملي يف الغرفة احلزينة انحني يف وعاء الليل �ﻹ غرق مع �سبات املوتى ويداي تكتفي بر�سم �آخر النهار على خيوط ال�سرير �أن�سى من �أنا حتى تت�ساقط تلك الأ�شرعة على مهل عندما �أ�صل �إىل قرب املودة رواء علي | 13مجلة نبضة /العدد الثاني
كم حياة �ستعي�ش
مساعدتك لآلخرين تعاجل التوتر النفسي اعداد :زهراء حممد �أكد اخلرباء يف جمال علم النف�س �إن م�ساعدة الآخرين من �ش�أنها �أن تخفف توتر الأع�صاب حيث �إن االنخراط يف معاونة الآخرين يحفز �إفراز هرمون (الإندورفني )وهو هرمون ي�ساعد على ال�شعور بالراحة النف�سية والن�شوة . وي�ؤكد املدير ال�سابق ملعهد النهو�ض بال�صحة يف الواليات املتحدة الأمريكية (الآن ليك�س) �إن معاونة الآخرين ت�ساعد على تقليل حدة ال�ضغط الع�صبي ,حيث �أن م�ساعدة الفرد للآخرين تقلل من تفكريه بهمومه وم�شاكله ال�شخ�صية ومن ثم ي�شعر بالراحة النف�سية . و�أ�شار الباحث �إىل �ضرورة توافر ثالث �شروط �أ�سا�سية عند م�ساعدة املرء للآخرين للتمتع باجلوانب الإيجابية للم�ساعدة ,وهي �أن تكون امل�ساعدة منتظمة ,و�أن يتاح ات�صال �شخ�صي بني ال�شخ�ص امل�ساعد وطالب امل�ساعدة ,و�أن يكون طالب امل�ساعدة خارج نطاق البيت والأ�صدقاء. وي�ؤكد اخلبري �إن الإن�سان لي�س جمرب ًا على م�ساعدة الغرباء ,وهو حر متام ًا يف اتخاذ قرار امل�ساعدة من عدمه و�أن تلك احلرية تعد امر ًا يف غاية الأهمية للح�صول على النتائج النف�سية املرغوبة من م�ساعدة الآخرين ,وعلى العك�س من ذلك يكون ال�شخ�ص جمرب ًا على م�ساعدة الأ�صدقاء والأقارب. | 14مجلة نبضة /العدد الثاني
ويف درا�سات علمية �سابقة تبني �أهمية الت�سامح والعفو عن الآخرين وعدم الغ�ضب ...كل ذلك ي�ؤدي �إىل حت�سني كفاءة النظام املناعي لدى الإن�سان وبالتايل وقايته من خمتلف الأمرا�ض ,وميكن القول �إن �أي عمل خري تقوم به ميكن �أن ي�ساهم يف حت�سني احلالة النف�سية ورفع م�ستوى النظام املناعي و�إعطاء ج�سمك جرعة مناعية �إ�ضافية �ضد الأمرا�ض وخا�صة التوتر النف�سي. �إن الإ�سالم عندما اهتم ب�أعمال اخلري �إمنا جاء هذا الت�شريع مل�صلحة الإن�سان واملجتمع والفوز بثواب الدنيا والآخرة ,فيقول عليه ال�صالة وال�سالم (ال ي�ؤمن �أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنف�سه) ويقول �أي�ضا(امل�سلم �أخو امل�سلم ال يظلمه وال ي�سلمه ,ومن كان يف حاجة �أخيه كان اهلل يف حاجته ومن فرج عن م�سلم كربة فرج اهلل عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن �سرت م�سلما �سرته اهلل يوم القيامة) ولذلك جند �آيات كثرية حت�ض امل�ؤمن على التعاون وتقدمي اخلدمات للآخرين جمانا دون مقابل, وما �أريد قوله �أن �أف�ضل �أنواع امل�ساعدة عندما ال تطلب �أجر ًا �أو �شكر ًا على م�ساعدتك .ومن هنا قال تعاىل (ويطعمون الطعام على حبه م�سكين ًا ويتيما وا�سري ًا �إمنا نطعمكم لوجه اهلل النريد منكم جزاء وال �شكورا) الإن�سان ,9-8كما �أن الإ�سالم مل ي�أمر بامل�ساعدة فح�سب ,بل بكف الأذى عن النا�س وعدم �إيذائهم
ا�سلوب حياة رالف والدو إمرسون غفران احلمد _ بابل
عندما ُنـغري تفكرينا تتغري حياتنا ،فكيف ُنغري تفكرينا �أ�ص ًال ؟ الإن�سان الإيجابي ي�ستطيع �أنْ ينت�شل نف�سه بعد كل �صدمة ليكون كل �شيء نفعله �أو يحدث لنا كان �سببه فكرة حتولت �إىل �سلوك �أقوى و�أكرث مت�سك ًا باحلياة فهو يدرك قيمة احلياة والأ�شياء جيد ًا. ثم عادة ثم �أ�سلوب حياة . فالأمور ال�سلبية التي حتدث مع �أحدهم مل ت�أتي من فراغ بل فعندما يكون �أ�سلوب حياتك �إيجابيا فهذا يعني �أنْ تعمل للأف�ضل لأن �أفكاره ال�سلبية جذبتها �إليه عن طريق امل�شاعر ال�سلبية التي وتتوقع احل�صول عليه على �شرط التخطيط لذلك والعمل عليه إجتهاد و�صدق ،وتوقع ال�سيء وو�ضع خطة بديلة حت�سب ًا خلفتها الأفكار فيه .وكذلك الأمور الإيجابية .. ٍ بجد و� ٍ ال يمُ كن للإن�سان �أن يكون مثالي ًا لذا ال يمُ كنه �أنْ يكون �إيجابي ًا لأي ظرف قد يحدث ويقلب املوازين ر�أ�س ًا على عقب .لكن ال على طول الوقت ،وهذا لي�س عيب ًا بل هي طبيعة ب�شرية �سوية جنعل هذا التوقع ال�سيئ ُي�سيطر علينا ويدمر نف�سيتنا بالقلق فالإن�سان مير�ض ويكتئب ويفقد عزيز ًا وحتدث له �أ�شياء عديدة ال ي�ستطيع معها البقاء �إيجابي ًا. كل ذلك طبيعي ،لكن املغزى من الإيجابية يف مثل تلك الظروف هو كيفية جتاوزها ب�أف�ضل و�أ�سلم طريقة وب�أقل خ�سائر ممكنة من امل�شاعر والطاقة والوقت .
واخلوف والرتقب املبالغ به للأمور، فلن يحدث �إال ما كتبه اهلل لنا .وح�سن الظن باهلل هو طريقك يف احلياة فاهلل "عز وجل" يقول �أنا عند ظنِّ عبدي بي �إن ظنَّ خ ًريا فله ،و�إن ظنَّ �ش ًّرا فله� .أي �أنت من حتدد طريقك بظنك ونيتك و�أفكارك ومن ثم �أفعالك .
| 15مجلة نبضة /العدد الثاني
كيف ت�صل �إىل قمة الف�شل يف عامك اجلديد؟! فاطمة اخلر�ساين
�إذا كنت تظن �أنني �سوف �أعطيك دوافع الأمل و�أبث يف نف�سك التفا�ؤل � ...صدقني ف�أنت خمطئ ،لأنه وبكل ب�ساطة ال �أ�ستطيع �أن �أمنحك دافع للحياة والنجاح و �أنت ترف�ضه لكن ب�إمكاين �أن �أزيدك مبحرك وقود يجعلك �أكرث ف� ً شال و�أكرث تعمقاً بالف�شل � .إذا كنت تظن �أن � 2017ستكون خمتلفة عن �سابقتها ت�أكد انك خمطئ لأن ال�سنني ما هي �إال جمرد �أرقام و�أعداد لعمرنا املتزايد الإختالف .الوحيد هو �أنت مبا حتمله من تفكري وعمل ويقني بالذات �إن كنت ال حتمل �أي منها ت�أكد ف�أنت يف الطريق ال�سليم للف�شل. من ال يثق بنف�س ِه ال �أحد يثق به معادلة ب�سيطة فكر بها . والآن �أقدم �إليك �أهم اخلطوات التي البد �أن ت�ستمر يف �إتباعها حتى تت�أكد من حتقيق الف�شل. اخلطوة الأوىل :كن اتكالياً و�ألقِ اللوم على ال�سنوات ف�سنة 2016كانت �سنة كبي�سة متدهورة ومل ت�صنع لك فر�صة لكي حتقق �إجنازاتك فهي ت�ستفزك و تقلل من قدراتك يجب �أن ت�ستمر بنف�س الكالم فاخللل يف ال�سنوات لي�س منك يا عزيزي اكمل نومك فقط و�أ�سرت ِخ وتذكر �شيئاً واحداً �أن "عقارب ال�ساعة تعمل بال كلل �أو ملل بينما �أنت تنام وتنتظرها كي حتركك من مكانك وت�ساعدك على النهو�ض ثم ت�ضجر من �صوتها وتطفئها لتكمل نومك " . اخلطوة الثانية :رتب �أحالمك وا�ستمر بالت�سويف والت�أجيل و�أهدر الوقت على مواقع التوا�صل االجتماعي وثرثر وتطفل واخرتق حياة الآخرين ثم تهكم عليهم لأنهم ال يجدون وقتاً لال�ستماع حلديثك فهم منهمكون ب�صنع م�ستقبلهم على �أر�ض الواقع وحتقيق �أحالمهم �أما �أنت تابع �إدمانك وتعاطيك املن�شورات واملحادثات التي ال ت�سمن وال تغني من جوع . | 16مجلة نبضة /العدد الثاني
ثالثاً :ال تقر�أ .ب�إمكانك �أن ت�ستمر يف الف�شل يف العام اجلديد �إذا ما قررت �أن ال تقر�أ ،و�أن ال تزيد من معدل قراءتك وتنوع م�صادر مكتبتك يف �شتى �أنواع املعرفة الإن�سانية .وجتاهل مقولة حممد الرطيان ال�شهرية " :ب�إمكانك �أن ت�شعر ب�صقيع مو�سكو ،وت�شم رائحة زهور �أم�سرتدام ،وروائح التوابل الهندية يف بومباي ،وتتجاذب �أطراف احلديث مع حكيم �صيني عا�ش يف القرن الثاين قبل امليالد! ب�إمكانك �أن تفعل كل هذه الأ�شياء و�أكرث ،عرب �شيء واحد :القراءة". الذي ال يقر�أ ..ال يرى احلياة ب�شكل ج ّيد .لأنه بب�ساطة القراءة هي �أ�سا�س كل جناح ،هي التي تفتح خاليا دماغك ال�شبقة للمعرفة ،هي التي تزيل ال�صد�أ عن عقلك وروحك. رابعاً :ال ت�ضع �أي مهام لك وال حتاول تقييد نف�سك وفق خمطط زمني بل عِ �ش بكل ع�شوائية وفو�ضوية والأهم من ذلك اال�ستمرار بتكرار عبارة :هناك م�ؤامرة كونية �ضدك و�آالف الأيادي العابثة التي حتبطك ،ال حتاول �أن تعمل بجد ،ال تنه�ض بل �أكمل نومك قرير العني . �صدقني ان اتبعت اخلطوات الأربع �سوف تكون �أعظم فا�شل لي�س فقط ب�سنة � 2017إمنا على �إمتداد حياتك .و تذكر فقط �أنه �أنت فقط من ي�ستطيع �أن يدمر نف�سه فحاول �أن ال تدمر ذاتك بالت�سويف والت�أجيل ..كن مطلع ووا ٍع ومتقد الذهن واجعل �إميانك العميق بذاتك �أ�سا�س احلياة ،وكن على يقني �أن �أحالمك ال�صغرية �إذا مل تغزلها بيديك لن ترى ن�سيجها يتو�شح كتفيك ويدفيك يف ليايل الربد القار�س .كن �أنت ..و كن ذاتك وحافظ على �أحالمك ال�صغرية حتى تكرب وتنمو ك�شجرة عظيمة ت�أكل من ثمارها قبل �أن يباغتك .اجلوع
اعداد :حوراء جبار
| 17مجلة نبضة /العدد الثاني
نب�ضة علوم
العالج
يف �إحدى �سجون مدينة نيويورك املعروفة بنزالئها الفو�ضويني ،انخف�ضت عدوانية وفو�ضى �أولئك النزالء فور ًا مبجرد طالء الغرف باللون الوردي ذي الظالل اخلا�صة . لقد �أدركت احل�ضارات القدمية �أهمية الألوان اخلا�صة ،وا�ستخدم الأطباء امل�صريون وال�صينيون والعرب وغريهم قدرة الألوان على ال�شفاء .كما و�أن لكل لون خ�صائ�ص �شفائية به وهي كالآتي -:
عن طريق االلوان (الجزء الثاني)
الأزرق هذا اللون هو العالج الأجنح بني الألوان ،فهو يخفف الأمل ،بالإ�ضافة �إىل �أنه م�ضاد لاللتهاب ،م�س ّكن ومن�شط .وهذا اللون يولد مناخ ًا من ال�سكينة واالنفتاح .كذلك يق�ضي على التوتر ،وارتفاع �ضغط الدم ،وي�شجع عملية الزفري .لذلك ُين�صح باللجوء �إىل اللون الأزرق ملن يعاين من ال�صداع ،و�أوجاع الر�أ�س والربو .
الأحمر �أكرث الألوان قوة ،فهو رمز احليوية ،والدفء واحلركة ،وقد يكون رمز ًا للعدوانية والإثارة .وهو يهيئ اجل�سم للحركة ،ويعزز عملية ال�شهيق وي�ؤدي �إىل ارتفاع �ضغط الدم � .أما الأع�ضاء التي ي�ؤثر فيها فهي القلب ،الأمعاء الدقيقة ،والأوعية الدموية .يقول (ابن �سيناء) :ين�شط اللون الأحمر الدورة الدموية ولهذا يجب �أال ينظر ال�شخ�ص امل�صاب بنزف دموي �إىل �أي غر�ض لونه �أحمر والأف�ضل �أن ينظر �إىل الأزرق ،ذي الت�أثري امل�س ّكن الذي يخفف من تدفق الدم . | 18مجلة نبضة /العدد الثاني
الربتقايل �إنه لون الفرح ،وبالتايل فهو م�ضاد للإكتئاب � .إنه من�شط ،يحفز الإن�سان على النظر ب�إيجابية �إىل احلياة � .إنه رمز الدفء ،الأحا�سي�س ،والن�شاط ويح�سن عملية ،يفيد هذا اللون اجلهاز اله�ضمي ّ اله�ضم .كما يجدد ال�شباب واحليوية ،رغم �أنه قد ي�ؤدي �إىل ارتفاع �ضغط الدم .
الأ�صفر رمز الفكر والذكاء والفطنة واملقدرة على الت�صور .ويفاد منه يف حاالت اخلمول العقلي والرتكيز ال�ضعيف وذلك ل�شحذ الوعي والتفكري .كما ميكن اال�ستعانة بهذا اللون لتقوية القدرة على الت�صور والتخيل .وهذا اللون م�شع وفرح ومبهج ونقي وباهر .يعزز هذا اللون ح�س التج ّرد وين�شط اجلهاز الع�صبي .وي�ساهم يف عالج داء املفا�صل عن طريق �إزالة ال�سموم من اجل�سم .وي�ؤثر يف الطحال واملعدة .
�أخرى الفريوزي-: لون من�شط ومنع�ش وي�ساهم يف ا�سرتخاء اجلهاز الع�صبي ،وتقليل االلتهابات ،وهذا اللون يفيد كثري ًا يف حالة الإ�صابة بالأكزميا . الأحمر القاين -: من هذا اللون يغو�ص الإن�سان يف عوامل روحانية �أثريية ،لذا ينبغي ا�ستعماله بحذر واعتدال . ويفيد هذا اللون يف حاالت الوهن اجل�سمي والك�آبة
وحاالت امللل ،وا�ستعادة التوازن يف اجل�سم ،خا�صة بعد مر�ض �أو انتكا�سة �صحية . الأ�سود -: لون نكران الذات ،يبتلع ال�ضوء وميت�ص كامل طاقته . الأبي�ض -: هذا اللون ميثل النقاء والطهارة � ،أما الأع�ضاء ذات العالقة به فهي الرئتان والأمعاء الغليظ .
| 19مجلة نبضة /العدد الثاني
ال�شعر هو القف�ص الذي يحب�س ال�شاعر بني ق�ضبانه مهما حاول التحليق بعيدا ....نور ال�سامرائي حتل �ضيفة يف نب�ضة
حاورتها� :صفا علي
من هي نور ال�سامرائي وكيف كانت بداياتك ال�شعرية؟
_حني ولدتَ ،ق ّطر ب�أذ ّ ين من كانت عيناه قبلتي نداء الرب ،وجدتني اجمع نف�سي والأوزان والقوايف ، بنظرة واحده منه من مواليد�/١٩٨٤سكنه حمافظة الب�صره خريجة فنون تطبيقيه _كانت بدايتي منذ االبتدائية كتبت الف�صيح اىل ان كتبت الدارمي والق�صائد العمودية عام 2000من هنا بد�أت انطالقتي
التزمت احلدود هل ال�شعر حريه يف انتقاء االبجديه؟ ام ِ بذلك؟
_ال�شعر القف�ص الذي يحب�س ال�شاعر بني ق�ضبانه مهما حاول التحليق بعيدا عنه و�أنا لديّ ال�شعر كقف�ص ال �أ�ستطيع الهروب منه.. انتقي الأبجدية مبا ينا�سبني وينا�سب املر�أة وان �أجعل من احريف تنا�سب جميع اال�سماع ومراعاة للحياء وملكانة املر�أة وهل ا�صبحت احلريه اليوم يف قف�ص االتهام للمر�أه؟
احلرية هي املر�أة ت�ستطيع �أن جتعل الأ�صابع توم�أ لها مبق�ص او بطري بدون اجنحة ودائما املر�أة ال�شاعرة حمط اتهام ،مهما حاكت من ثيابها جنوم �أو �صنعت من �صوتها الزقازيق تبقى حمكومة عليها بالقف�ص. بداخلك؟ من الذي اكت�شف عمق املوهبة التي ِ
_�صوت ر�أ�سي وخطوات قلبي التي ال تهد�أ
كتابة ال�شعر هل ي�أتي من حادثه معينه ام هو موهبة ولون فني فقط..؟
_ يقول اودني�س الكبري جدا �أن ال�شعر رئة ،وانا اعترب ان كتابتي لل�شعر بد�أت عندما �أدركت �أن الهواء وال�شعر وجهان لعملة واحدة ،هناك من يكتب مبوهبة والبع�ض �إثر حادثة لكن بالن�سبة يل موهبة كـ .اتقان تنف�س الهواء | 20مجلة نبضة /العدد الثاني
ما �أهم االجنازات التي �صنعتيها ومن الذي وقف بجانب نور ال�سامرائي؟
_ ال ا�ستطيع ان اثقب اجلدار وانا بال �ضوء وال ا�ستطيع ان اكاثر املرايا بدون ملعان فجميع ال�شرارات الف�ضية التي �سحبتني �إليها كانت ورائها عائلتي التي مهدت يل الطريق بعينني و�أربعة ن�سور كانوا اخوتي حمامتي البي�ضاء امي و ال �أن�سى قالدتي الفاخرة ابي .. اهناك م�شروع جديد للكتابة غري ال�شعر ومن بعد ديوان كواغد؟
_ نعم قريبا جدا �سوف اقوم بجمع الديوان الثاين اخلا�ص والق�صائد املنربيه احل�سينية اما امل�شروع غري ال�شعر ال مبدئيا مل افكر بذلك. من وجه ن�ضركِ هل اخذتْ املر�أة حقها يف ال�شعر كما الرجل؟
ا�سلفت �سابقا �إن املر�أة حمكوم عليها بالقف�ص وق�ص الأجنحة فمتى ما فتح الرجل لها باب القف�ص حلقت حتى و�إن كانت بدون �أجنحة والت�ستطيع املر�أة �أن جتد لها يدا ت�صفق لها بالأدب ال�شعبي اال ماندر دائما املر�أة ال�شاعرة ت�سبب للجميع القلق.. ما ال�صعوبات واالنتقادات التي واجهتكِ من املحيطني بك �أو من قبل العادات والتقاليد التي حتكم املجتمع ب�صورة عامة؟ ا�ستطعت التغلب عليها؟ وهل ِ
و هلل احلمد مل �أنتقد بل حظيت بالت�شجيع منذ البدء و�إىل الآن لكن ال�شاعرة حماربه من الو�سط.. نف�سك؟ كيف حتبني ان ت�صفي ِ
اريد �سماء تت�سع �أجنحتي ،لأحطم كل الأقفا�ص.. ماهي ر� ّ ؤيتك لل�شعراء ال�شباب اليوم؟
_ �شعراء مبدعون امتنى لهم مزيد من االبداع..
هناك �أ�شخا�ص ميتلكون لون فني بداخلهم ماذا تقولني لهم كي يحققوا امل�ستحيل؟
اال�ستمرارية وال�سعي لتحقيق �أهدافهم كلمة �أخرية جلمهورك ولكل متابعني جملة نب�ضة؟ القلب الذي ينب�ض بعيدا عن ج�سدي كل النوار�س البي�ضاء اهديها لكم..
| 21مجلة نبضة /العدد الثاني
الوالدة بدون ألم
اعداد ايالف حممد
هل تحلمين سيدتي بوالدة سهلة و بدون ألم؟!!!
يبدأ التقنية تعقيم المنطقة اوال لمنع انتشار او دخول
إن أكثر ما يخيف النساء الحوامل هو آالم المخاض
اي بكتيريا عبر هذه الفتحة
وعسر الوالدة وما إلى ذلك ..
ثم تخدير المنطقة ببنج موضعي
تطور الطب اآلن فى كل شئ ومن أهم هذه التطورات
و عند التأكد من المكان الصحيح يقوم الطبيب بحقن
أصبح هناك ما يسمى (والدة بدون الم ) !
المادة المسكنة بجرعة تجريبية
فماذا يقصد الوالدة بدون الم؟؟
ثم بعدها يقوم باعطاء الجرعة التمهيدية
Epidural analgesiaهي عبارة عن إعطاء مادة دوائية
و بعدها تستلقي المرأة على احد جوانبها ويفضل
تسكينية تحقن خارج األم الجافية
االيسر ..مع مراقبة الضغط و النبض
كيف يتم ذلك ؟
ويتم مراقبة تقلصات الرحم ونبضات قلب الجنين عن
تخضع الحامل بواسطة الفريق الكفوء ...الى إجراء
طريق ال CTG
التخدير الموضعي ...إذ يتطلب هذا وجود طبيب
من المحتمل أن يؤدي هذا النوع من التخدير إلى تباطؤ
تخدير متخصص
في ضربات قلب الجنين
وذلك عندما يكون عنق الرحم متوسع جيدا بحوالي
هل هناك آالم أثناء وضع اإلبرة ؟
3سم ...
نعم ألم بسيط أثناء وضع البنج الموضعي وليس إبرة
طريقة الحقن :يبدأ طبيب التخدير المختص بإعطاء
الظهر ...
المريضة محلول في الوريد لتجنب هبوط الضغط
أما إبرة الظهر لن تشعري بها ابدا ...
| 22مجلة نبضة /العدد الثاني
من فوائد الوالدة بدون ألم أيضا :
موانع االستخدام ...
.1الوالدة الطويلة البكرية مثال و ذلك للتخفيف من
-1إذا كان هناك مشاكل في الدم من تخثر أو سيولة
األلم
-2التهاب في موضع الحقن حتى اليصل الى الدماغ
.2الحمل المتعدد كالتوائم
عبر فتحة الحقن
.3في حالة عدم اتساع الرحم فهذه التقنية تجعله
-3الهبوط الحاد HYPOVOLEMIA
أكثر ليونة وتسرع االتساع بسبب اثرها المضاد للتشنج
-4عدم وجود فريق متمرس من االطباء لهذا النوع من
اآلثار الجانبية ألبرة الظهر على العموم :
التخدير
هبوط في ضغط الدم و لكن يتم السيطرة عليه من
-5في حاالت المشيمة النازلة (الجارة المتقدمة ) او
قبل الفريق الطبي المتواجد في وقت العملية
حالة تسمم الحمل الشديد او تعب الجنين fetal distress
هل هناك آثار وأعراض بعد الوالدة ؟
-6حاالت الضغط العالي HTN
.1صداع ما بعد الوالدة ويمكن التخلص منه خالل (-4
-7حاالت الصرع ..و حاالت ارتفاع ضغط الدماغ ... ICP
)6ساعات عن طريق أخذ المسكنات
واخيرا اذا ارادت المراة اخذ هذا النوع من التخدير يجب ان
.2قد تشتكي بعض النساء من صعوبة في التبول
تكون متاكدة من دخولها مرحلة الوالدة النشطة وان
نتيجة التاثير على عضالت الجزء السفلي ...لكن يزول
اليكون حدث توسع لعنق الرحم اكثر عن 4-3سم النه
هذا العارض خالل ( )6-4ساعات و يتم تركيب قسطرة
بعد هذه المرحلة يكون تاثير االبره ليس بالقوي اذا قررت
بولية لتفريغ المثانة
المراة استخدامها فجاة اثناء الوالدة
أما عن حاالت الشلل فهي نادرة جدا هذه األيام و ذلك
نتمنى لك السالمة و لطفلك
لزيادة خبرة االطباء في هذا المجال ..
| 23مجلة نبضة /العدد الثاني
بقلم� :إينا�س حممد ح�سني
لطاملا َ�ش َغ َل هذا املو�ضوع املهم جد ًا �أهمية خا�صة يف أذهان الكثري من النا�س ،ال�صغار قبل الكبار خا�ص ًة يف � ِ هذه الأيام وهذا الع�صر احلديث الذي ميتا ُز بهذا النوع من العالقات الإجتماعية هنا يجب �أن �أو�ضح هذه امل�س�ألة ب�شكل كبري ومف�صل ويجب �أن ال ن�أخذ الق�ضية من جانب واحد فقط! ونظلم عملت على تق�سيم و نبخ�س حق اجلانب الآخر .لذلك ُ الق�ضية �إىل جانبيني لكي �أو�ضحها بال�شكل املنا�سب �إن �شاء اهلل اجلانب الأول :وهو اجلانب الذي ينت�شر يف هذه الأيام والذي تك ُرث في ِه حاالت التعارف املتعددة جد ًا وغري املدرو�سة فقط جمرد عالقة مبا�شرة حتدث بني الطرفني على غرار عالقة تبادل املنفعة وحتريك الغرائز املكنونة بني الذكر والأنثى ..وهذه العالقات تنت�شر بني ال�شباب والبنات املراهقني ب�شكل كبري جد ًا ،وحتى بني الكبار الغري واعني هنا تكون العالقة دائم ًا مبنية على "الكذب واملُغاالت والت�صورات اخليالية التي ال يوجد مثيلها حتى يف عامل ا ُ خلرافات"! بهذا ال�شكل املر�أة تجُ مل نف�سها وتكون �أمرية الع�صر والزمان والرجل كذلك يجعل من نف�س ِه فار�س الأحالم
| 24مجلة نبضة /العدد الثاني
فكل ما ا�ستمرت هذه العالقات بهذه الطريقة اخليالية الكاذبة وك�شف �أحد الطرفني كذب الآخر كلما زاد البعد والكيد للمقابل! .من هذا اجلانب �سوف لن ت�ستمر هذه العالقات مهما طال الزمن بها! .ولكنها �ستكون جمرد �ضياع للوقت و�سحق للم�شاعر وبالنهاية اليتم فيها االرتباط ال�شرعي ،بل كلما �أ�سقط �أحد الطرفني �ضحي ًة زادت فرا�سة الطرف الآخر يف خلق عالقة جديدة ميار�س فيها ذات الكذب واخلداع والتحايل ب�شكل �أكرب مما كان عليه �سابق ًا! .حيث َيتَحول الرجل ال�ضب ُع �إىل ذئب ثم منر ثم ٍ يفرت�س �أ�سد ُ ال�ضحية بلمح الب�صر!.
وكذلك هي الأنثى تتحول من حرباءٍ �صغرية �إىل عقرب ثم �أفعى �سامة ت�صطا ُد �ضحيتها بكل �سهولة ومتى ما ت�شاء!. وهنا لن ي�صل الطرفان �إىل "حالة التوازن" مهما كان نوع ال�شريك بل �سيكون هناك مر�ض �أخطر من ال�سرطان ي�صيب هذان اجلن�سان وهو (مر�ض ال�شك) بال�شريك فهذا املر�ض اخلطري ال �شفاء منه و �سيهدم �أكرب عالقة مهما كانت حتى لو حدث الزواج بني الطرفني ف�سوف لن يدوم طوي ًال ونهايت ِه دائم ًا هي اخليار الأول والأخري اجلانب الثاين :وهو جانب خمتلف متام ًا وميتاز باخلري والتعامل احل�سن دائم ًا فقد تبد�أ العالقات هنا مبجرد �صداقة �أو تعارف عادي حمرتم تطول هنا العالقة ،ويتم من خاللها التعرف احلقيقي على اجلانبني ب�شكل �صادق وطبيعي بدون "مغاالة �أو كذب �أو خداع وحتى مربرات كبرية وق�ص�ص خيالية كما يف اجلانب الأول" بهذا اجلانب تكون العالقات بني �أفراد واعيني يحملون الكثري من الثقافة العالية واالحرتام املتبادل وحتى اجلانب الديني يكون على م�ستوى عايل ،هنا ممكن �أن تنجح هذه العالقات �إذا كان الطرفان متقاربني من بع�ض وبن�سبة كبرية جد ًا تنجح هذه العالقات لأنها بد�أت "ب�صدق وب�شكل عقالين خايل من الكذب املفرط" ،و�أي�ض ًا تكون فيها ال�صراحة وا�ضحة فيعرف جيد ًا كل طرف من هو الطرف املقابل وماذا ميلك من م�ؤهالت ثقافية وفكرية وعلمية ومادية ،لهذا تتحقق ن�سب النجاح هنا ب�شكل كبري نوع ًا ما وب�صورة �صادقة وحمرتمة.. �أما عن ف�شل هذه العالقات ال�صادقة فيكون من جوانب لي�ست لها عالقة بالطرفني يف �أغلب الأحيان كيف يتم ذلك؟ اجلواب :هو �إن ف�شل هذه العالقات ال�صادقة
والطيبة يتم من خالل ما يلي امل�ؤثرات اخلارجية التي لي�س للرجل واملر�أة يد ًا فيها ك�أن تكون تفاوت امل�ستوى االجتماعي ،والفقر � ،أو اجلانب الديني واختالف املذهب �أو املعتقد!. فتكون هذه العوامل هي القاتل الأول لهذه العالقات ال�صادقة.. تف�شل �أحيانا هذه العالقات ب�سبب تدخل الأ�صدقاء �أو الأهل ولنقول تدخل طرف ثالث بني ال�شريكني ي�صور �شيء غري منطقي للآخر فيهدم هذه العالقة، �أو يتم حتديد نقاط للو�صول �إىل االرتباط ال�شرعي ويحدث هناك خلل �أو مانع كبري مينع الطرفني من الإرتباط فتنتهي العالقة ال�صادقة بهذا ال�شكل �أكون قد �أوجزت �شرح هذا املو�ضوع الذي �أمتنى �أن يكون حمط اهتمام الكثري منا للفائدة و�أن ال ن�أخذ الوجه ال�سلبي دائم ًا من هكــذا موا�ضيع وق�ضايا تخ�ص املجتمع ،فهناك وجه م�شرق علينا �أن ننتبه ل ُه دائم ًا و�أن نتذكر املثل القائل (�أ�صابع اليد لي�ست مت�ساوية)
| 25مجلة نبضة /العدد الثاني
خملد �سوادي الف�ضلي خريج كلية الطب اجلامعة امل�ستن�صرية
مبدع نبضة بني جدران اجلامعات و �أروقتها،بني االزقة وال�شوارع يولد الإبداع بكل �أنواعه وهذه املرة بني ردهات امل�ست�شفى و�أ�سرة املر�ضى نكت�شف مبدع هذا العدد الذي ا�ستطاع �أن يجد نف�سه بني ق�ص�ص مر�ضاه و معاناتهم لتزهر موهبته مبدع هذا العدد الدكتور خملد الف�ضلي يف البداية عرفنا عن خملد. خملد �سوادي الف�ضلي ...طبيب مقيم �أقدم طب نف�سي خريج كلية الطب اجلامعة امل�ستن�صرية و�أقيم يف بغداد منذ ال�صغر و�أنا �أع�شق الروايات والق�ص�ص فقد كنت �أُبحر يف كل ق�صة �أقر�أها واتخيل كل تفا�صيلها واندمج مب�شاعري وعواطفي مع ال�شخ�صيات وجمرى الأحداث بالإ�ضافة حلبي لقراءة كتب الفل�سفة والتاريخ واحلروب وغريها موهبتك يف الكتابة وطريقة ال�سرد الفريدة التي تتمتعبها متى اكت�شفتها؟ طريقة ال�سرد و حبي للكتابة ..فلم اكت�شفها اال قريبا مع وجود حماوالت قدمية منذ �أيام املتو�سطة اال ان الظروف التي مررت بها ..كانت عائقا تخفى قدرتي على الكتابة الطب مهنة �صعبة فكيف جتد الوقت لتمار�س ما حتب؟يف الواقع دوامي كطبيب نف�سي يعترب �سهال ،ولي�س هناك �ضغط عمل كبري ،وحتى اخلفارات �سل�سة ،مما يوفر يل وقتا الب�أ�س به | 26مجلة نبضة /العدد الثاني
يف الكتابة .. ماهي ا�سباب اختيارك للطب النف�سي رغم اننا نعلم و�ضعهيف البالد ونظرة املجتمع له؟ اختياري للطب النف�سي هو رغبة قدمية منذ �أيام الكلية ،وتعززت وت�ضاعفت مع االقامة الدورية .عندما اكت�شفت �أن الكثري من رواد الطوارىء يعانون من علل نف�سية يتهي�أ لهم انها ع�ضوية ع�شقي لعلم النف�س والتحليل النف�سي ونظريات فرويد والنظريات الفل�سفية ،علم الكالم واالقناع ،كل هذا ي�صب يف بوتقة واحدة وخط موازي للطب النف�سي ،الذي اعتربه فن بجانب كونه فرع من فروع الطب بر�أيك كطبيب ما هي ال�سبل التي من املمكن �أن تغري فكرة الطب النف�سي عند البع�ض ولو بن�سبة ب�سيطة ؟ تغيري نظرة املجتمع للطب النف�سي تعتمد على عوامل عدة منها تثقيف املجتمع ب�أهميته و�ضرورته ك�أي فرع طبي �آخر وتقليل ن�سبة اجلهل املنت�شرة مع اال�سف يجب ان يكون لالعالم الدور الكبري يف هذا الأمر الزالة فكرة ( الو�صمة االجتماعية) من كل من يعاين من ا�ضطراب نف�سي ماهو الدافع الذي جعلك ت�صوغ تلك الق�ص�ص الواقعيةوتقدميها للقارئ؟ يف الواقع انا ككاتب وطبيب نف�سي �أحاول املزج قدر ما ا�ستطيع بني الأدب والعلم ف�إذا عر�ضت احلاالت ب�صيغة علمية بحتة لن جتذب القارئ بالقدر املطلوب الذي �أبحث عنه لكن ا�ضافة الت�شويق و الكلمات الأدبية و�صنع ق�صة درامية �أو فكاهية هو مايو�صل الفكرة الأ�سا�سية التي كتبتها دائما يف نهاية كل ملف من امللفات ب�سهولة وبتقبل �أكرب من القارئ. هل لديك خطط م�ستقبلية لن�شر كتاباتك ؟ نعم لدي خطط كثرية لن�شر ق�ص�ص مطبوعة خمتلفة وان �شاء اهلل �س�أبد�أ ب�أول ق�ص�صي املطبوعة قريبا و�س�أعلن عن مكان بيعها يف وقتها كلمة �أخرية ملجلة نب�ضة.ت�شرفت كثريا وا�سعدين ..تقديركم وتقييمكم ملا �أقدم وامتنى ملجلتكم الراقية � ..أن تنت�شر لت�صبح من �أ�شهر و�أرقى املجالت االلكرتونية يف العراق ..ورمبا يف العامل. حتياتي واحرتامي وحمبتي لكم حاورته ميديا ها�شم
حصن األكيدر أو (األخيضر) من الآثار املهمة التي تبعد عن مركز املدينة حوايل 29مي ً ال� ،أو ما يقارب ال�سبعة فرا�سخ بني كربالء و�شفاثة .ويتكون ح�صن منيع ذي ثالثة ق�صور متقاربة يحيط به �سور عظيم ,مل يبق منه غري االنقا�ض .ومن امل�ؤ�سف حقاً �أنه مل يعرف تاريخ عمل ووجه التدقيق ،وذلك لعدم وجود كتابة �أو �إ�شارات على جوانب الق�صر �أو احل�صن .ولقد اختلفت �آراء الباحثني حول زمن بناء بني يف الع�صر الأخي�ضر ،فامل�ؤرخون وان اجتمعوا ان هذه البناء العريق قد َ اال�سالمي ،غري �أنهم اختلفوا يف تاريخ البناء ويف الع�صر الذي بني فيه .ولكن الر�أي االرجح هو �أنه من الآثار العربية اال�سالمية ومن عمارات املنت�صف الثاين من القرن الثاين الهجري اعتماداً على نوعية الريازة العامة يف البناء ودرا�سة اللقى التي عرث عليها خالل التحريات االثرية يف املوقع ،حيث �أن كلها تعود للفرتة الزمنية املذكورة . فياقوت احلموي يف مادة « دومة اجلندل » :ان النبي �صلى اهلل عليه و�آله و�سلم �صالح اكيدر على دومة اجلندل و�أمنه وقرر عليه وعلى �أهلها اجلزية ، وكان ن�صر انياً ف�أ�سلم ف�أقره النبي �صلى اهلل عليه و�آله و�سلم على ما يف يده ، ونق�ض االكيدر ال�صلح بعد النبي �صلى اهلل عليه و�آله ف�أجاله عمر من دومة اجلندل يف من �أجلى من خمالفي دين اال�سالم �إىل احلرية فنزل يف مو�ضع منها قرب عني التمر وبنى فيها منازل و�سماها (دومة) وقيل (دوماء) با�سم ح�صنه بوادي القرى فهو قائم يعرف � ،إال �أنه خراب ....الخ. و�أ�سند العالمة املرحوم �شكري الآلو�سي ر�أيه هذا �إىل قول ياقوت فعقب على ذلك قائ ً ال :ان كلمة ( االخي�ضر ) حمرفة من ا�سم (االكيدر) وهو ا�سم �أمري من �أمراء كنده �أ�سلم يف �صدر اال�سالم ،فالق�صر يجب �أن يكون �شيد من قبل االمري املبحوث عنه قبل اال�سالم ,غري �أن (موزيل) الحظ �أن
عد�سة :مرت�ضى املو�سوي
كلمة (االخي�ضر) من القاب �شخ�ص معروف يف التاريخ وهو (�أ�سماعيل بن يو�سف االخي�ضر) حاكم اليمامة على الكوفة من قبل القرامطة ( يف �أوائل القرن الرابع الهجري ،العا�شر امليالدي) فقال � :أن االخي�ضر يجب �أن يكون (دار الهجرة ) التي �أ�س�ست من قبل احلاكم امل�شار اليه. ويعقب ما�سينيون على ر�أي موزيل الذي ذكر �أنه بني عام 277وذلك ليجعله عني دار الهجرة التي بناها ثوار القرامطة يف هذا العام بقوله :وال�شك يف �أنه من املحتمل جداً �أن يكون القرامطة قد �أعادوا ت�شييده لاللتجاء اليه ولكن مل تكن لديهم الو�سائل بل مل يكن من �ش�أ نهم �أن يبتنوا مثل هذا احل�صن العظيم ليتح�صنوا فيه. وقد الحظ امل�ست�شرق ما�سينيون عند زيارته الأخي�ضر ان ريازته ت�شابه الريازة ال�سا�سانية ،فاعتقد لذلك �أنه يجب �أن يكون قد �شيد من قبل معمار �أيراين قبل العهد الإ�سالمي يف العراق لأجل �أحد ملوك احلرية من اللخميني ،وقال رمبا كان (ق�صر ال�سدير) الذي تغنى بها ل�شعراء هو الأخي�ضر نف�سه ،وقد �أيد (ديوالفوا) ر�أي ما�سينيون من حيث الأ�سا�س واعترب الأخي�ضر من املباين امل�شيدة قبل الإ�سالم يف �أواخر القرن ال�ساد�س للميالد . وقررت امل�س بيل �سكرترية دار الإعتماد الربيطاين يف بغداد لدى زيارتها الأخي�ضر �سنة 1909من انها تراه من املباين الإ�سالمية لأنها اكت�شفت امل�سجد والحظت املحراب ،ورجحت �أن يكون دومة احلرية التي �شيدت يف عهد االمويني � .أما (موزيل وا�سكارروتري وكره�سويل) فقد �أيدوا ر�أي امل�س بيل من حيث اال�سا�س فاعتربوا االخي�ضر من املباين اال�سالمية. مركز تراث كربالء | 27مجلة نبضة /العدد الثاني
مواهب من بالدي اعداد :إيالف الحسيني
| 28مجلة نبضة /العدد الثاني
بي �شوق بي ٌ �شوق للب�سم ِة النقي ْة لقطر ِة املا ِء الندي ْة للدمي ِة يف يدِ ت َ ِلك ال�صبي ْة بي ٌ �شوق للرو ِح ال�شقي ْة خيوط مي ِ لقد ِ ال�شم�س الذهبي ْة ِ بهتتْ الدُنيا و�أ�صبحت الب�سم ُة خبيث ًة ال عفوي ْة ُ قطرات اال ِء وتبدلتْ ِ لد ِم ال�شهدا ِء الأب ّي ْة وو�ضعوا ت َ ِلك ال�صبي ْة قف�ص الزوجي ْة يف ِ و وقعتْ الدمي ُة أر�ض .. على ال ِ و�شاختْ الروح الفتي ْة وت َ ِلك ال�شم�س ُ مل َتعد �شم�ساً ففي نهارِها عتمتْ الدُين بظلم اال�شرا ِر ِ ونا ِر ال�شظية
نادين با�سم من�صور فا�ضل ال�شمري مواليد 1996بغداد طالبة حتليالت مر�ضية .......................................... حنني الوطن واالغرتاب جعل منها كاتبة يف عمر مبكر عندما كانت يف الثانية ع�شر من ربيعها كتبت م�شاعرها لتعرب عن حب الوطن فكانت حروفها وليدة ذلك رغم عمرها وال�شوق الذي ينتابها لبعدها عن وطنها احلبيب (العراق) لديها هدف واحد وهو �أن جتعل من حروفها تالم�س الورق لتنب�ض باحلياة بالأمل تعرب عما كانت تعانيه وما تعاي�شه ...
| 29مجلة نبضة /العدد الثاني
حيدر قحطان الكعبي الب�صرة ١٩٩٥طالب �إدارة �أعمال ماء على �شوك (ق�صائد نرث) �صدر له كتاب ٌ وحال ًيا يف طور كتابة الرواية بد�أ الأمر �صدفة يف دخوله لعامل الكتابة والأدب به ومن قام بالإ�ستمرار ِ الكتابة مبنظوره اخلا�ص هي �إر�ضاء خليال ال�شخ�ص والتعبري عن ذاته.ِ .
مت ّرد
ُملقى على حافة ا ُ خلذالن �أ�ستقبل الطعنات يف م�ؤخرة �أحالمي بوا�سطة الأكاذيب مرا ًرا وتكرا ًرا �أُعيد ترتيب طلباتي و�أر�سلها اىل ال�سماء مع بع�ض الآهات املُهرتئة.... ُترد �إ َّ يل ممُ تزجة بدموع ال�سماء ال ف تذ ُم َ كفى ر�سائ ًراتك �أجتاحت جميع �سماواتي ! ا�ستقبل الأمر ب ُكل رحابة �ضياع حيا ٌة و�سط هذا الوطن ؛ �أ�شب ُه ب قطر ِة زيتٍ على َوجناتِ املاء تمُ ار�س النفور طوال فرتة غرقها
| 30مجلة نبضة /العدد الثاني
م�صطفى رائد ال�سياب الب�صرة 1995جامعة بغداد /علوم حا�سبات كثريا ما تداول مل�سامعنا �إن ت�شرق كل موهبة من ال�صغر ..م�صطفى كذلك بد�أت موهبته منذ نعومة �أظافره وكان ل جده ال�سياب ت�أثريا كبريا على �إ�ستمرار موهبته لأن عروق ال�سياب جتري به ،فا�ستخدم حروفه للتعبري عن عزلته و اوجاعه ،يلج�أ يف كل حزن ل قلمه للتعبري عن ما يف داخله ف يرتجمه لنا بحروفه املميزة ليجعلنا ن�شعر وك�أننا معه يف عامله اخلا�ص...كما كان يفعل ال�سياب الذي بد�أ من �أعماق اخلليج ومن رحم الغربة ر�سم لنا اوجاعه و دموعه املتناثرة على ق�ضمات من الوطن علها ت�سد "رمق الغريب على اخلليج".. زاد اهتمامه بالفن ب�شكل �أو�سع فتحولت �أنامله لر�سام يرتجم لنا اح�سا�سيه بطريقة خمتلفة وجريئة لكنه يعترب الكتابة هي البوح الأكرب له.. ح�صل العديد من اجلوائز التكرميية وال�شهادات و ن�شرت له ق�صيدة نرثية يف كتاب حروف و هواج�س .لكنه يطمح �أن ي�صل ا�سم جده ال�سياب تراثا خالدا مهما تعتق الزمن واختلفت الأزمان
فتاة و�أمنية فتاة بني يدها �أجنحة مالئكة �إلهية حتمل تاج اجمل حورية �شراع ل�سفن ع�شقي البحرية خارطة لأ�سفاري اخليالية فهي من علمتني االنوثة العربية وان�ستني حتى قبلتي الإ�سالمية �إعادة �صياغة حرويف االبجدية لعلي ار�سمها ب�أنامل �شعرية فيا من مللمت حطام احالمي املن�سية ويا من جتلدين بعذاب ال�شوق بوح�شية يا حبا ا�سقطت مملكتي كاوراق خريفية انا �شهيد نظرة من العيون �سحرية ل�ؤل�ؤتني فوق وجنتني تفاحية ايامن لعينيك او�صاف وهمية �سئمت حماوالت و�صف عينيك الغزالية انها امنيتي االبدية جنم من ال�سماء اىل االر�ض مرمية انها لي�س من تراب ك�سائر الب�شرية فتاة �سماوية ت�شرق ب�شعرها كال�سنة �شم�سية �شمعة ت�ضيئ الكونية �شاعرا ال يتقن الو�صف ا�سطورة حقيقية انا عاجز عن الو�صف بكل اللغات العاملية رحت م�سافرا اىل الدواوين ال�شعرية ت�صفحت اجماد اعادتني اىل ع�صور اجلاهلية مل املح جنم وجهها يف ق�صائد امرئ الليلة رك�ضت اىل املتنبي زرت ابيات اجلواهرية �شكوت للبحرتي ار�سلوين اىل معابد القبانية �سئمت املحاوالت وانا بيدي او�صاف �سيابية �شدتها معابد متحو كل م�أاثر حربية وابقها و�سام الي ح�ضارة ارثرية ليتني ا�صبح مارد واحقق لها كل امنية واقدم العمر هدية البقها �صبيانية ليتني اراها حتى ولو ك�شهب طيفية فحبيبتي تعزف احلب على اوتار �صخرية | 31مجلة نبضة /العدد الثاني
مواهب الت�صوير
�أو�س �أمين
�أو�س �أمين
زبيدة عبداهلل
زبيدة عبداهلل زبيدة عبداهلل | 32مجلة نبضة /العدد الثاني
زبيدة عبداهلل
وفاء عبا�س -مواليد 1986بغداد ماج�ستري يف اللغة الإجنليزية جامعة بغداد امر�أة ملمة بالفن وبجميع �أنواعه ؛ لكنها اختارت فن الر�سم منفذا لتن�سج من خطوط فر�شتها عاملا �آخر �ألوانا �أخرى ...جماال من نوع �آخر وبالرغم من كل م�شاغل احلياة مل تتوقف عن ر�سم تفا�صيل م�شاعرها بطريقة �أخرى, ال مانع لديها من عر�ض موهبتها للآخرين يف حماولة منها للنهو�ض بالفن يف عراقنا احلبيب من جديد
| 33مجلة نبضة /العدد الثاني
يف حماولة لر�سم �أبعادا جديدة �ﻷ فكار متجددة . �أحمد كاظم / 1997 -طالب غرافيك /كربالء �شاب دخل عامل الغرافيك والت�صميم ببحت ال�صدفة؛ حيث انه مل يكن ملما بقدراته م�سبقاً، وجد طريقه نحو الت�صميم عن طريق �صورة ! و جعل منه �شغفه منذ تلك اللحظة رغم بداياته الب�سيطة يف ذلك املجال �إﻻ ان ع�شقه الفريد من نوعه �ساقه اىل حيث يريد ومب�ساعدة من احد �أ�صدقاء ا�ساتذته والذي تتلمذ على يديه؛ متيز احمد بذلك املجال ليتحول �شغفه اىل تقنية الر�سم و الت�صميم ال ثالثية الأبعاد .
| 34مجلة نبضة /العدد الثاني
فتاة تفتحت براعم موهبتها يف ربيع عمرها ليوحي لها عطر الكلمات الهاما وي�سوقها نحو كتابة ال�شعر و ترجمة م�شاعرها املتقدة حديثا على الورق .. بيد �أن كتاباتها مل حتظ ب�أي اهتمام يف مدر�ستها الثانوية؛ �إال �أن ذلك مل يحد من عزميتها �شيئ ًا بل وا�صلت من �صقل موهبتها تلك وجعلتها تنمو �إىل �أكرث من ذلك حتى و�صل بها الطموح �أن ت�صبح روائية عاملية م�شهورة . ت�ستقي الكلمات من ينبوع روح ال�شباب بتميز عن الأقران من جيلها . هدى �أحمد حم�سن ،ق�سم اللغة الإجنليزية /املرحلة الثالثة .
خال من الروح التي ُتخ ّلده .لكنني غالب ًا ما �إنه لأمر م�ؤ�سف �أن يكون املرء ميت ًا �إىل هذا احلد� .أن يكون جمرد ج�سد ٍ فان ٍ �أت�ساءل عن الأ�سباب التي جتعل �أي ًا منا ي�صل �إىل هذه املرحلة من الفراغ التام .فلي�س من املمكن �أن يولد �أحد م�صحوب ًا بطفل �إىل هذا العامل بهذا الكم من الال�شيء .ويف كل مرة ,ال �أجد �أحد ًا �أكرث جرم ًا وذنب ًا من الأحمقني الذين قررا �أن ي�أتيا ِ دون الإهتمام به .وال �أعني االهتمام املادي .بل ذلك الإهتمام الذي يعطينا لون ًا مميز ًا و�سط هذا الرماد ,الذي يجعل م ّنا حماربني. نحن يف حالة �صراع دائم مع �شياطيننا اخلا�صة ,التي تتولد من �أفكارنا ورغباتنا ,فهنالك من يجاهد ويبقى يف �صراع م�ستمر �ضد هذه الرغبات راف�ض ًا �أن يجرفه التيار ك�أي كقطعة خ�شب ال �سبيل لها يف �أن تتقد نار ًا يوم ًا ما ! وهنالك من ين�ساب م�ستمتع ًا ب�أن يكون ُمنقاد ًا. | 35مجلة نبضة /العدد الثاني
We talk too much. But we seldom read what is quietly hidden between lines. Not paying attention to all those thoughts and feeling which are waiting so patiently to be noticed. And yet, we still talk too much. Eyes. I’m always deeply lost in other people’s eyes. Sometimes I can’t even pay attention to what they’re saying because I’m reading many things in their eyes. What the mouth speaks and what the eyes tell, are always in contrast. And I guess reaching that level when our mouths and eyes are in harmony, requires lots of balance and honesty with our own selves. Each one of us is an open book. But only to those who read.
العدد الثاني/ | مجلة نبضة36
امل�سمار ق�صة وجع انتهت ب�أ�سلوب تعبريي و�سام عدنان عبود امللقب بـ و�سام الر�سام �شاب عراقي موهبة غريبه متميزة من مواليد ١٩٩٤ق�ضاء ال�شامية حمافظة الديوانية خريج جامعة القاد�سية ق�سم علوم حا�سوب مل يتوظف �ضمن اخت�صا�صه بل جل�أ �إىل فتح مكتبة خا�صة كعمل خا�ص به. بد�أت ق�صته مع امل�سامري منذ ال�صغر فقد دخل م�سمار يف عينه وكانت حادثة �أليمة تركت خملفات وم�ضاعفات و�أمل يتكرر له عند كل مو�سم �صيف مل يظن يوما �أنه �ستكون مع هذا امل�سمار ق�ص�ص جت�سد واقع وتعر�ض �أفكاره عندما يكرب. بد�أ بت�شكيل النماذج بعد �أن �شاهد �أعمال لفنان اجنبي م�ستخدما امل�سامري حاول تقليدها وجنح يف ذلك ولكن بعد ذلك عمد �إىل �إن�شاء مناذج من وحي ذاته وابتعد عن التقليد للر�سام جتارب عديدة يف الر�سم والنحت وت�صميم املخطوطات وكذلك املونتاج . نتمنى له كل املوفقية وا�ستمرار الإبداع منوذج ال�شاب العراقي املتميز | 37مجلة نبضة /العدد الثاني
رامي عماد الق�صاب
�شاب ترك �أر�ضه ،ترك وطنه خلفه،ترك تراب�آ كان يع�شقها . رحل بحث�آ عن االمان .. ً رحل لكن ترك خلفه الكثري الن ُه يوم�آ ما �سيعود رحل لكنه حمل بالده وهمها معه .. و�صل ب ِه احلال اىل فرانكفورت �أملانيا ليبد�أ �سل�سلة افالم جت�سد واقع �أر�ضه ،واقع حال �شبابنا اليوم . �شاب�آ بد�أ ب�إخراج �أفالم (غائب عن الوعي) | 38مجلة نبضة /العدد الثاني
رامي عماد الق�صاب .. عرفنا عن نف�سك وما الذي ميكننا معرفته عن رامي عماد؟ رامي عماد الق�صاب �22سنه من �سوريا،حم�ص تلك املدينة املدمره يف الكامل التي نالت املرتبة الأوىل يف ن�شرات االخبار يف ال�سنوات ال�سابقة ،خرجت من �سوريا كالكثري من ال�شباب للبحث عن الأمان وامل�ستقبل حامال معي هدف ب�سيط �أن �أدر�س الإخراج والت�صوير ال�سينمائي . كيف ا�ستوحيت فكرة الفيلم ؟وكيف كانت البداية ؟ ملا و�صلت على �أملانيا �ضمن موجة كبرية من الالجئني القادمني من الكثري من الدول املنكوبة ولكن الغالبية كانوا �سوريني .التقيت وتعرفت على �أ�شخا�ص كتري حاملني هموم احلرب معهم ومل تتغري حياتهم رغم تغري املكان والأحوال .البداية كانت ب�سيطة بجمع بع�ض الق�ص�ص احلقيقية وكتبها على الورق وحتويلها ل�سيناريو ب�سيط لفيلم �صامت يج�سد احلالة النف�سية لـ �شاب �سوري هاجر بر�آ وحيد�آ بعد �أن هرب من املوت ماهو الهدف من الفيلم ؟ ا�سم الفلم غائب عن الوعي .الهدف الأول كان �إثبات قدرتنا كـ فريق ب�سيط على �إجناز عمل ب�أ�ضعف الإمكانيات لنو�صل ر�سالة ونرتك اثر ل ـ ا�صحاب الالوعي .
�أخربنا عن ت�صوير الفيلم؟ كيف كان؟ماهي ال�صعوبات التي واجهتك يف ت�صوير الفيلم ؟ ت�صوير الفلم كـ جتربه �أوىل لنا كان �صعب جدا ولكن احلمدهلل بف�ضله ودعم املحبني لنا معنوي�آ ا�ستطعنا جتاوز ال�صعوبات التي كانت ب�سبب الإمكانيات ال�ضعيفة وانعدام الإنتاج املمول . من �أين ا�ستوحيت ا�سم الفيلم؟ �أو لنقول كيف خطر لك؟ (غائب عن الوعي ). من حالة الالوعي ايل �شفناها بعيونا وح�سينا فيهاغائب عن الوعي)كلمه معناها عميق داخل كل مغرتب وكل �شخ�ص بتعني �شي جواتوا . ماهي التغريات التي ح�صلت ب�شخ�صية رامي قبل وبعد الفيلم؟ بعد ما حققت ال�سل�سلة جناحات غري متوقعة يف البدايةثقتي بنف�سي ا�صبحت اكرب بكثري و�صرت ان�سان �صبور بزيادة و�صارم بقراراتي من �شجعك و�ساندك يف هذا العمل ؟ اول اال�شخا�ص اهلي اكيد ابي وامي ومن بعدهم الفريق اللي �أمن فيني وا�شتغل معي لنحقق النجاح �سوا .والحقا بعد ن�شر الفيلم غالبية اال�صدقاء كانوا �أول من �ساهم بن�شر الفيلم تلقائي�آ. ماهي ردة فعل جمهورك العربي بعد نزول الفيلم ؟ ردة الفعل كانت عن وجع واحد موجود جواتنا كلنا .هل كنت تتوقع هذه النتيجة ؟ ام فاق توقعاتك ؟ �صراحة ً بحب قولها وبكامل الثقه اجلاي اف�ضلن�صيحتك لل�شاب ال�سوري ب�صوره خا�صه ولل�شاب العربي من البلدان املحتلة ب�صورة عامة ملقاومة هذا اال�ستعمار ؟ ثق بنف�سك واعمل لنف�سك والنجاح حيكون فخر لك والهل بلدك وحرنجع نعمرها �سواا. لديك م�شاريع جديدة بالن�سبة للإخراج ؟ اكيد طبعا ً.ح نبل�ش قريبا بجزء رابع من ال�سل�سلة .ويف بع�ض االفكار بخ�صو�ص �إنتاج افالم ق�صريه و �سكيت�شات حتت م�سميات �أخرى و�أهداف �إن�سانية جمتمعية هادفة كلمه اخريه ملجلتنا ؟ بحب ا�شكر لهفتكم لدعم ال�شباب ايل عم يحاول يك�سراملعتاد ويخرج جوهرة االبداع من �صميمه . �شكرا كثري الك .. �إعداد :هدير ح�سن | 39مجلة نبضة /العدد الثاني
عدسة نبضة
لتوقف الزمن للحظة، التقط صورة
| 40مجلة نبضة /العدد الثاني
تي�سري مهدي Photographer
الفوتوغرايف تي�سري مهدي خ�ضري كاظم /من مواليد مدينة كربالء املقد�سة/العراق� /سنة 1985م ,/حا�صل على �شهادة البكالوريو�س يف اللغة اال�سبانية من جامعة بغداد كلية اللغات –حا�صل على دبلوم يف اللغة االنكليزية ,م�صور هاوي اهتم بالت�صوير الفوتوغرايف مثل ت�صوير البورترية وت�صوير حياة النا�س ،وحياة ال�شارع ,عملت لعدة وكاالت اخبارية حاليا اعمل م�صور يف اعالم العتبة العبا�سية املقد�سة يف كربالء املقد�سة� ,شاركت يف عدة معار�ض يف العراق وخارج العراق . حا�صل على عدة جوائز من امل�سابقات اخلا�صة باالحتاد العاملي للت�صوير الفوتوغرايف FLAPواجلمعية االمريكية للت�صوير PSA واي�ضا حا�صل على املركز االول يف املهرجان االردين للت�صوير الفوتوغرايف مب�شاركة ( )128دولة مب�شاركة( )428م�صور ،واي�ضا حا�صل على 12جائزة على امل�ستوى املحلي �آخرها ح�صوله على جائزة �أف�ضل م�شارك يف معر�ض الـ 43للجمعية العراقية للت�صوير. ماذا هو حلمك؟ حينما يجتمع اخليال مع دقة النظر والإح�سا�س العايل بالأ�شياء نكون �أمام �صورة مكتملة اجلوانب واملدارك وهذه ال�صفات لو اجتمعت ب�شخ�ص ما كان عليه �أن يحمل كامرة ومن مرقابها ير�سم �صور خمتلفة من احلياة ،وفن ال�صورة لي�س متاح لكل من حمل تلك الآلة لري�صد بها من دون �أن تكون لديه القدرة واملوهبة واملوا�صفات التي ذكرت..فكانت موهبتي هي االوىل واالهم يف حياتي حيث اطمح اىل العاملية وارفع ا�سم بلدي يف كل املحافل الدولية وان النبخل على اي معلومة يف الت�صوير لو طلبت منا
| 41مجلة نبضة /العدد الثاني
| 42مجلة نبضة /العدد الثاني
�ضياء عزيز Photographer
م�صور عراقي من حمافظة كربالء بد�أت م�سريته يف الت�صوير يف �سنة 2013حا�صل على 24جائزة من امل�سابقات اخلا�صة باالحتاد العاملي للت�صوير الفوتوغرايف FLAPواجلمعية االمريكية للت�صوير PSAوجائزة �أف�ضل م�شارك يف املعر�ض ال�سنوي 42للجمعية العراقية للت�صوير ودعوة من مهرجان يك�سيان الدويل للفوتوغراف املقام يف ال�صني بن�ستخه العا�شرة ح�ضور كذلك وم�شاركة باملعر�ضة واي�ضا م�شاركات يف م�سابقات ومعار�ض حملية وعربية وعاملية خمتلفة ،اي�ضا ح�صوله على اجلائزة الذهبية املقدمة من اجلمعية العراقية للت�صوير يف حمور (عام ملون) يف املعر�ض ال�سنوي الـ 43للجمعية العراقية للت�صوير. ما هو حلمك؟ حلمي �أن �أقوم بجولة �إىل دول �شرق �آ�سيا و�أطلع على ثقافات هذه ال�شعوب وعاداتهم وتقاليدهم �أ�صور حياتهم اليومية و�أتعاي�ش معهم و�أنقل اىل العامل من خالل عد�ستي طريقة حياة هذه املجتمعات ،و�أحلم �أن تكون عد�ستي نافذة على العامل يرى النا�س من خاللها ما مل ت�ستطع �أعينهم الو�صول اليه.
| 43مجلة نبضة /العدد الثاني
| 44مجلة نبضة /العدد الثاني
أناقتك التطلع للو�صول �إىل مظهر انيق وجذاب ال يقت�صر على مظهرك اخلارجي مبا ترتديه من ازياء او ما ت�ضيعه من اك�س�سوارات فقط بل هناك امر اخر عليك ا�ضافته وهو امليك اب و�أمر رئي�سي �آخر عليك االهتمام به ب�شرتك فعليك االعتناء بب�شرتك ومعاجلة م�شاكلها �إن وجدت يف هذا العدد �سنناق�ش كل مايهمك عن الب�شرة وكذلك �سنغو�ص بعامل امليك اب لرنى مايحتويه هذا العامل من فن كونه ا�صبح االن فن تتفنن به معظم الفتيات مما �أدى �إىل ظهور امليكاب ارت�ست والبيوتي بلوكر و�سنعرف املزيد عن كل هذا مع البيوتي بلوكر �شم�س اخلزرجي �صاحبة بيج Her beauty in iraq وهي من مواليد / ١٩٩٤بغداد اعداد هديل حم�سن بع�ض القراء قد اليعرف ماذا تعني البيوتي بلوكر وامليك الطبيعية واملنزلية حيث ي�ساعد بحل معظم امل�شاكل ولو ب�شكل بطئ ويقي من حدوث م�شاكل م�ستقبلية يقال ان الوقاية خري من العالج *اب ارت�ست والفرق بينهم ؟ نف�س احلال ينطبق على الب�شرة هل لك ان تو�ضحي لنا اكرث البيوتي بلوكر هي �شخ�صية ملمة مبجال التجميل كهواية يعني لها �صفي لنا بع�ض اخللطات الطبيعية واملنزلية التي تلعب دورا مهما يف القدرة ان تنقل جتربتها و ن�صائحها ال�شخ�صية للمجتمع �ضمن حماية الب�شرة وقد حتل بع�ض م�شاكلها ؟ �إطار املعلومات التي تعرفها ب�أ�سلوبها اخلا�ص مع املتابعني وتكون • اللنب يعترب ما�سك مرطب مثايل لأ�صحاب الب�شرة اجلافة • ع�صري الطماطم الطبيعي وزالل البي�ض رائع لتخفيف امل�سامات بالعادة مطلعة على اخر معطيات �سوق التجميل • ا�ستخدام ماء الأرز املنقوع الذي يحتوي على الن�شا من ماركات و�شركات جديدة تكون مطلعة الطبيعي جميل لتوحيد مناطق الب�شرة على اخر ال�صيحات والأفكار وت�ساعد على • الليمون واحلليب مفتح للبقع والكلف نقلها وتو�صيلها ملتابعيها ،يف عند و�ضع وا�ستخدام امليك اب حني امليكاب ارت�ست فهي يجب الأخذ بعني االعتبار االمور �شخ�صية و�صلت مرحلة التالية فماهي ن�صيحتك بخ�صو�ص االحرتاف وامتهان املجال كل �أمر ؟ �أي لها القدرة ان متار�س اوال نوع الب�شرة مهنة التجميل وح�صولها على ماهي انواعها ومن املمكن االعتماد �شهادة تثبت قدرتها االعتناء بالب�شرة من االمور املهمة يف حياتنا والكثري قد اليعلم كيفية االعتناء بها عليه عند و�ضع امليكاب لكل نوع ب�شرة ؟ املعروف ان �أنواع الب�شرة ثالث جافة،خمتلطة ودهنية لكن باحلقيقة فما هي ن�صائحك بخ�صو�ص االعتناء بالب�شرة ؟ اعتقد اول واهم ن�صيحة ممكن ان اقدمها هي فكرة ازالة امليك اب انواع الب�شرة تتعدى هذا ال�شيء قد تكون دهنية ح�سا�سة ،خمتلطة خ�صو�صا بعد يوم طويل امليك اب ب�أعتقادي ال ي�ضر الب�شرة بقدر لكن مائلة للجفاف وممكن ان تتحول اىل دهنية ب�سبب نق�ص ما بقائه ي�ضر املطلوب هنا تنظيف عميق و�صحيح للب�شرة فبالتايل ترطيب املاء فكل ب�شرة تتفرع ال�شيء املهم والأ�سا�سي ان نختار �ستتجنب اغلب امل�شاكل مثل احتقان الب�شرة واحلبوب ،انفتاح الذي يعو�ض املفقود ويف�ضل قبل اختيار اي منتج يتم فح�ص الب�شرة امل�سام ،تراكم تر�سبات وغريها وكذلك تعقيم الأدوات امل�ستخدمة بجهاز خمت�ص ملعرفة امل�شاكل وما ل�شيء التي حتتاجها الب�شرة اكيد لو�ضع املنتجات �ضروري جدا ات�صور ن�صف م�شاكل الب�شرة يكون الب�شرة الدهنية يف�ضل ان ت�ستخدم املواد اخلالية من الزيوت اما ب�سبب تعر�ض االدوات او حتى املواد نف�سها للتلوث فبالتايل هذا املختلطة عليها ان ت�ستخدم املنتجات التي حتتوي على ماء بن�سبة التلوث ينتقل للب�شرة وي�سبب م�شاكل واخريا االعتماد على اخللطات كبرية ودهون قليلة واجلافة ت�ستخدم املنتجات التي يكون بيها ن�سبة | 45مجلة نبضة /العدد الثاني
ترطيب مائي وزيتي عايل ثانيا� :شكل الوجه ال�ضعيف ،العري�ض ،املمتلىء ،الطويل ماهو ال�شيء الذي يجب الرتكيز عليه عند و�ضع امليك اب لكل �شكل بر�أيك ؟ كن�صيحة لعملية و�ضع امليك اب لأ�شكال الوجوه املختلفة جتربة �أكرث من �شيء اي ان ال من�شي على قاعدة وقفل واحدة اي الن وجهك عري�ض ال يعني ان مت�شي على قاعدة و�ضع امليك اب للوجه العري�ض فقط هنا يدخل الفن وي�صبح للميكاب ارت�ست قيمة فكوين امليكاب ارت�ست اخلا�ص بذاتك الوجه املمتلىء نف�ضل له الكونتور حيث ي�ساعد بخلق ظالل �شبه طبيعي وقريب من لون الوجه وبالتايل �سيبني الوجه م�صقول ومنحوت وا�ضعف الوجه ال�ضعيف نف�ضل له الهاياليت اي �إنارة املناطق املرتفعة منه مثل اعلى اخلدود اطراف الذقن التي تعطي امتالء وكرب لهذه املناطق كتمويه املفتاح بالنهاية :التجربة .امل�ستمرة لأكرث من منط ثالثا :املكان والزمان هل يجب معرفة املكان الذي �سنتواجد به وعلى �أ�سا�سه ن�ضع امليك اب ح�سب خ�صو�صيته ونف�س ال�شىء للزمن اي امليك اب ال�صباحي هل يجب ان يختلف عن الليلي ماهو ر�أيك ؟ �شيء اكيد ومعروف ان امليك اب ا�صبح له خ�صو�صية ا�صبح
| 46مجلة نبضة /العدد الثاني
لدينا �أكرث من نوع � ،ستايل ،طريقة املو�ضوع تعدى م�س�ألة امليك اب ال�صباحي وامل�سائي و الغامق والفاحت االن ا�صبح باالمكان ان ن�ضع ميك اب �سموكي �صباحي قد �شخ�ص يقر�أ ال�سموكي ويتخيل الظالل ال�سوداء واالرتفاع بال�شادو لكن هذه نظرة خاطئة ممكن ن�ضع �سموكي �صباحي ب�شرط ان نختار الوان �صحيحة وقد ن�ستغني عن الأياليرن ن�ستخدم الوان ترابية دافئة فاحتة اي �سموكي يربز العني ويعطيها ن�شاط ونركز ع احمر �شفاه فاحت اللون وبهذا يبقى ال�شكل م�ستقر وخفيف نف�س احلال للميك اب امل�سائي قد ن�ضيف جمرد اياليرن ونربز الطلة ب�أحمر �شفاه غامق تعطي الت�أثري املطلوب فامل�س�ألة ا�صبحت م�سالة ذوق واختيار االن�سب ما الن�صيحة االخرية العامة التي تقدميها للقراء ؟ اخري ولي�س اخرا قبل التفكري بو�ضع طبقات من امليكاب الخفاء عيب او م�شكلة يجب حل امل�شكلة اوال االن الطب تطور املراكز والعيادات واخلرباء ممكن ان ي�ساعدو باختيار املنتج الأف�ضل لك ون�صيحة للب�شرة احل�سا�سة ال تقرري �شيء من ذاتك فالب�شرة احل�سا�سة م�شكلة كبرية بحد ذاتها واخريا اجل�أي خلبري دائما ال تبخلي على ب�شرتك ابدا �شكرا لتواجدك معنا يف العدد الثاين ا�ضفت الكثري لنا .وللقراء مت�أكدة �سي�ستفيد الكثري من ن�صائحك
كيف ظهرت الرواية االنكليزية �إعداد :م�صطفى عبا�س الرو�شيد
ُتعترب الرواية االن َكليزية حديثة الن�ش�أة مقارنة بالأنواع الأدبية ال�سابقة كامل�سرحية وال�شعر .فعمرها ال يتجاوز الثالثة قرون! لكنها رغم ذلك قد القت �إقبا ًال �شديد ًا تغ ّلب على ك ّل من امل�سرحية وال�شعر. بد�أت �أوىل بوادر الأدب قبل ع�صور التدوين على �شكل ق�صائد �شعرية متناقلة �شفوي ًا بني الأجيال ،وا�ستم ّر لقرون وحتى القرن الرابع بعدهمُ .يقال �أن امل�سرحية قد ان�شقت من ال�شعر قبل امليالد حيث ظهرت امل�سرحية للمرة الأوىل لدى الإغريق والرومان من ِ الق�ص�صي لت�صبح نوع ًا �أدبي ًا ُم�ستق ًال؛ وعلى الرغم من ا�ستقاللها ،فامل�سرحية كانت ُتكتب بلغة �شعرية مق ّفاة. �أما عن الأدب االن َكليزي ،فقد بد�أ م�سريته برتجمة امللحميات ال�شعرية البطولية من القبائل التي غزت املنطقة ما بعد انح�سار �سيطرة الإمرباطورية الرومانية يف القرن اخلام�س امليالدي .ويف القرن العا�شر بد�أت �شعلة االهتمام بامل�سرحية االن َكليزية؛ وبالتد ّرج اىل القرن اخلام�س ع�شر مع نهاية الع�صور الو�سطى وبداية ع�صر النه�ضة ،و�صلت امل�سرحية االن َكليزية �إىل �أوج ازدهارها حيث �شاعت ترجمة امل�سرحيات من احل�ضارات املجاورة والقت اهتمام اجلمهور االن َكليزي .وكانت امل�سرحية تتناول موا�ضيع عن الطبقة االر�ستقراطية لرت�ضي طلباتهم واهتماماتهم ،وتتكلم بلغتهم تتناول �إما م�سرحية كوميدية او عن ق�صة م�أ�ساوية .وبقي احلال على ما هو عليه حتى ظهر �أم ٌر ما جلل جعل من ال�ضروري كتابة �شيءٍ خمتلف يتنا�سب مع متطلبات املجتمع وذلك يف القرن الثامن ع�شر. ففي القرن الثامن ع�شر ،ظهرت الطبقة الو�سطى كطبقة جديدة يف الت�سل�سل الهرمي للمجتمع ،وبد�أت هذه الطبقة ت�شكل �أغلبية وفر�ضت نف�سها ومكانتها يف املجتمع .وكانت هذه الطبقة تتميز بتعليم معتدل ال ي�صل ملراحل فهم اللغة الالتينية واللغة االن َكليزية القدمية؛ وبالتايل مل يكن با�ستطاعتهم فهم اللغة ال�شعرية القدمية املوجودة يف الق�صائد وامل�سرحيات املوجودة �آنذاك .ومبا �أنهم كانوا ي�شكلون �أغلبية �سكانية وذو نفوذ متزايد ،فقد كان من ال�ضروري كتابة �شيءٍ ينا�سب متطلباتهم ويحاكي لغتهم وم�ستوى تفكريهم. ظهرت �أوىل حماوالت كتابة الرواية تباع ًا وتلبية ملتطلبات الطبقة اجلديدة التي بد�أت ت�شكل �أغلبية يف املجتمع .فكان املجتمع �أمام خيارين� :إما ان يتقبل الطبقة اجلديدة ويزودها بو�سائل ت�سلية وترفيه �أدبية� ،أو �أن يهملها وينتظر ح�صول ال�صراع بني الطبقة اجلديدة والطبقة الثانيالثاني العددالعدد مجلةمجلة | 47 | 47 نبضة / نبضة /
االر�ستقراطية .ومبا ان املجتمع كان متحفظ ًا بهذا اخل�صو�ص كونه م ّر بتجربة حرب �أهلية يف منت�صف القرن ال�سابع ع�شر ،ف�إنه كان يروم ب�شتى الطرق تفادي �أي حرب �أهلية او �صراع داخلي. �أخذ ال ُكتّاب على عاتقهم هذه امل�س�ؤولية ،وبالفعل بد�أوا بكتابة �أعمال �أدبية تعترب حماوالت �أدبية من نوع جديد كق�ص�ص ق�صرية ُتن�شر يف الدوريات لتتحدث عن احلياة اليومية للطبقة الو�سطى من املجتمع ،و ُتكتب بلغتهم املتداولة .ومن خالل هذه الأعمال، وما تبعها من روايات؛ جنحوا يف تفادي ال�صراع املُتو ّقع بني الطبقة الو�سطى احلديثة والطبقة الأر�ستقراطية ،حيث ُط ِرحت �أفكار كمكاف�أة الأخيار ومعاقبة الأ�شرار بالإ�ضافة اىل التنقل االجتماعي خالل الزواج .بهذه الطريقة ،تعزز حثّ النا�س على عمل اخلري وال�سعي يف احلفاظ على الف�ضائل لتتحقق العدالة عاج ًال ام �آج ًال ويكافئ الأخيار ويعاقب الأ�شرار .بالإ�ضافة اىل مو�ضوع الزواج بني الطبقتني الو�سطى واالر�ستقراطية ،فقد زرعت رمزية هذا املو�ضوع فكرة يف ذهن الطبقة الو�سطى عن �إمكانية التنقل االجتماعي واالرتقاء مل�ستوى الطبقة االر�ستقراطية دون اللجوء اىل اي �صراع او ثورة. �إن �أ�سباب جناح الرواية و�إقبال الق ّراء ال�شديد عليها عك�س امل�سرحية والق�صائد ال�شعرية؛ يتلخ�ص يف حماكاتها للغة النا�س اليومية وابتعادها عن الالتينية او االن َكليزية القدمية ومل تكتب بطريقة مق ّفاة؛ ف�ض ًال عن ت�سليطها ال�ضوء على اجلانب النف�سي لل�شخ�صيات من تفكري وم�شاعر و�صراعات داخلية مما جعل الق ّراء ي�شعرون ب�أنهم قريبني من ال�شخ�صيات ويت�أ ّثرون معهم؛ ف�ض ًال عن كون املوا�ضيع الرئي�سية للرواية كانت تدور حول �شخ�صيات اعتيادية وك�أنهم �أنا�س ميكن م�صادفتهم يف احلياة اليومية� .أما ال�شعر القدمي وامل�سرحية ،فقد كانت ُتكتب عن امللوك والأمراء وال�شخ�صيات عالية ال�ش�أن حيث كانت ت�سبب فجوة بني �أبطال امل�سرحيات وال ّقراء كون الق ّراء مل ي�شعروا ب�أنهم قريبني على ال�شخ�صيات على الإطالق ومل حتاكي تلك الق�ص�ص حياتهم اليومية .ف�ض ًال عن كون لغة ال�شعر وامل�سرحية تتميز بقافيتها وتعقيد كلماتها.
| 48مجلة نبضة /العدد الثاني
املقامة االزدحامية
امني �صباح كبة
امني �صباح كبة حدثنا ماجد بن و�سام قال -:وقفت يف قطار الع�شاق ،النتظار امل�ساق .فاحلني �إىل ركن اخ�ضر ،يف مكان فيه العلم ا�سرب ،فوقفت �شاخ�ص الب�صر� ،إىل مناظر الب�شر .اطالع م�شي احل�سان اللباب .وكان بي �شوق وحرمان، ال�شباب ،وعدو ِ لغ�صن البان ،و اخلود احل�سان .فقد فقدت عيني جمال املنظر ،عندما عا�شرت يف �سوابق ايامي ذئاب الب�شر .ثم لبثت قلقا ،وقد ت�صبب وجهي عرقا. حتى جاء منه الرد وقال-:احلقني اىل منزلها ،لكي حتدث والدها .وا�سلك طريقك بحذر ،لكي ال تت�أخر. ثم وجلت يف ال�شارع ،وا�ستعذت من العذاب الواقع باحلي الرافع .حتى احلني رجل قبقاب ،تبدو عليه مالمح ال�شباب ،رث الثياب،و�أن�شد-: ثوب العا ِر فقر ًا وها �أنا تل ّب�ست َ املال �أم ُد يدي من �أجل بع�ض ِ ف�إن كنت معطيني يعافيك خالقي ويغنيك من فقر وذل �س� ِؤال ف�أعطيته ما تي�سر ،و�س�ألته عن ا�سمه فت�سمر .وقال-:املتجول العدمي ،ذو القلب الرحيم ،الذي جاب الأقاليم ،حكيم بن زعيم . ت�أخرت عن امليعاد ،بعد ان جاء �أحدهم متلحفا بال�سواد ،ف�أخذ وقت توقف ال�سري باالزدياد .وقال وهو يبكي -:يا ا�صحاب الكرم واجلود ،ا�س�ألكم بخالق الوجود ،ان تعطوين ما يكفي من النقود ،لرتزقوا �شفاعة �سيد الوجود ،ف�أنكر الركاب �س�ؤاله .واقرتب مني وقال �-:أعطني �شيئا من املال، ال ملأ بطون الأطفال ،فجنبني ذل ال�س�ؤال � .إن اهلل يحب املت�صدقني ،ويغفر ذنوب العا�صني منهم والغافلني ،و ي�سكنهم اجلنة مع ال�صاحلني ،ف�أعطيته ما تي�سر ،و�س�ألته عن ا�سمه فت�سمر .وقال �-:صاحب الوجه الب�شو�ش ،الذي حري بب�سالته اجليو�ش ،وارعب بقوته الوحو�ش ،م�صطفى بن هرمو�ش. وجاء �سائل �آخر واخذ يردد-:جئتكم من �أق�صى البالد، من�شدا ابيات املقداد و�أن�شد-: مي�شي الفقري وكل �شيء �ضده والنا�س تغلق دونه �أبوابها هذا يعيبه و ذاك يهينه ويرى العداوة ال يرى �أ�سبابها حتى الكالب اذا ر�أته عابرا نبحت عليه وك�شرت انيابها و�إذا ر�أت يوما غنيا مقبال خ�ضعت اليه وحركت اذنابها
ف�أعطيته ما تي�سر ،و�س�ألته عن ا�سمه فت�سمر .وقال � -:أنا حممد بن عالء ،بليغ الفقراء ،وجلي�س االدباء ،الذي �أودع ماله للن�ساء ،فعا�ش حياته بب�ؤ�س و�شقاء. ثم ت�صايح الركاب ،فاحتدت ا�صواتهم بال�سباب ،وهم يفت�شون عن الأ�سباب .فا�سكتهم رج ٌل َح ُ�سن َخلقه ُ وخلقه .زينة الرجال،الذي ا�شتدت عليه الأهوال ،كرا ُر بن هالل وقال-:لقد ا�صبتم �شرا ،و�آتيتم منكرا .وقد ن�سيتم كيف زارتكم كالكل الأعوام ،وقد ذقتم معا مرارة العي�ش يف الظالم ،وانه ملن جور احلكام ،ثم غ�ض النظر ،و�أن�شد �أبيات بن مطر-: رمبا املاء يروب، رمبا الزيت يذوب، رمبا يحمل ماء يف ثقوب، رمبا الزاين يتوب، رمبا تطلع �شم�س ال�ضحى من �صوب الغروب، رمبا يرب�أ �شيطان،فيعفو عنه غفار الذنوب، �إمنا ال يرب�أ احلكام يف كل بالد العرب من ذنب ال�شعوب. ثم �أدركت �سبب االزدحام ،بعد ان �سمعت الأنام ،وهم يتهافتون على الر�سام .الذي انتهز الفر�صة ،و اعتلى املن�صة وقال-:يا مع�شر النا�س� ،أعيذكم برب النا�س ،ملك النا�س، اله النا�س ،من �شر الو�سوا�س اخلنا�س ،الذي يو�سو�س يف اجلنة والنا�س . �صدور النا�س ،من ِ لقد جئت اليوم اليكم ،لأبعد من جار عليكم ،فخذوا عني هذه العرب لكي تتلألأ عقولكم كالقمر ،وتنهمر دموعكم كاملطر ولتغ�سلوا ذنوبكم يا معا�شر الب�شر. ثم �ألقى درره ،فذقت بعد �إلقائه خ�سارة مرة ،فقد �ضاعت مني الدرة ،بعد �أن واعدت والدها اخر مرة. واعتزمت ك�شف احليلة ف�س�ألت عن مكان الر�سام وعرثت عليه ،وراقبت من بعيد كل من يقبل عليه فاذا بي ارى جمع املت�سولني وهم يلقون مالهم بني يديه ف�صحت فيهم بعد �أن فار التنور -:مكانكم يا �شياطني �أخربوين من يكون؟ فقال بن عالء-:انه حمارب احلكام ،وداحر �أهل اجلور عن االنام، القائد الهمام ،واخلطيب املقدام ،علي بن ابي نا�صر الر�سام. ثم خرجت من االزدحام ،بعد ان حل الظالم .وبعدها اق�سمت ان اترك القطار ،واعود اىل حياة االحرار | 49مجلة نبضة /العدد الثاني
شخصيات عاملية �إعداد �سارة الأمامي
توماس إيديسون
خمرتع �أمريكي ورجل �أعمال وهو الذي �أ�ضاء هذا العامل بف�ضل عبقريته ولد �إدي�سون يف مدينة ميالن بوالية �أوهايو الأمريكية عام 1847من اب هولندي الأ�صل و�أم كنديه كان �أدي�سون طفال غريب الأطوار حتى عندما التحق باملدر�سة كان يثري �إزعاج املعلمني حتى �أنه مل يبقى فرتة طويلة يف املدر�سة �سوى ثالث �أ�شهر قال عنه �أحد معلميه ب�أنه غبي ال فائدة من بقائه يف املدر�سة وحز يف نف�س ادي�سون حيث �أخرب والدته كانت �أمه تثق بقدراته ومدى موهبته فغ�ضبت �أمه غ�ضبا �شديدا وذهبت ملقابله املعلم ومناق�شته فهي ترى ابنها ب�أنه �شديد الذكاء و ميتلك عقال متقدما فكيف لهذا املعلم �أن يخرب ولدها بانه غبي �أجابها املعلم انه ال يرى اثرا لذلك الذكاء والنباهة فغ�ضبت الأم غ�ضبا �شديدا وقالت قل ما تريد ولكن دعني �أخربك احلقيقة وهي لوكنت متلك ن�صف مداركه حل�سبت نف�سك حمظوظا ثم ام�سكت بيد ابنها وان�صرفت عاقدة العزم على تعليمه بنف�سها كانت �أمه هي من تدعمه وت�شجعه بف�ضلها �أ�صبح خمرتعا يقتدى به قررت الأم �أن جتعل ادي�سون رجال عظيما كما �ساعدته على مطالعة تاريخ اليونان والرومان وقامو�س بورتون للعلوم وعند �سن � 11سنه در�س تاريخ العامل االجنليزي نيوتن والتاريخ االمريكي والكتاب املقد�س وروايات �شك�سبري كانت �أمه حتاول ان تلقنه املبادئ الأ�سا�سية التقليدية للتعليم ولكنها �أدركت �أن تلك الطريقة كانت ال تتما�شى مع عقليته الفريدة فرتكت له حرية التعليم بطريقته اخلا�صة كان �أدي�سون يقر�أ | 50مجلة نبضة /العدد الثاني
كل ما يقع بني يديه من مو�سوعات وجرائد وجمالت وكانت �أمه تخ�ص�ص من م�صروف البيت لي�شرتي من باعة الكتب امل�ستعملة ما يروق منها وخ�ص�صت امه غرفه جمع فيها عددا من القوارير واملواد الكيميائية ليجري فيها جتاربه وقد ا�ضطر ادي�سون يف عمر الثامنة ع�شر �أن ي�ساعد والديه يف ك�سب القوت فبدا بزراعة اخل�ضار وبيعها وبعدها قام ببيع ال�صحف يف قطارات ال�سكك احلديد واحب عمله اجلديد اذ مكنه من االطالع على جميع ال�صحف واملجالت ون�شبت احلرب االهلية يف امريكا واح�س بتلهف النا�س على قراءة ال�صحف فقرر ادي�سون ان ي�شرتي �آلة طبع �صغريه وجمموعه من احلروف القدمية ب�سعر زهيد و�أ�ستطاع �أن يخ�ص�ص وقت ملجلته الأ�سبوعية والتي �سماها (الرائد الأ�سبوعي) والقت هذه املجلة رواجا حيث بلغ توزيعها اليومي ما يقارب مائتي ن�سخة وكان ادي�سون ا�صغر �صاحب �صحيفة يف العامل عانى ادي�سون م�شاكل يف ال�سمع يف �سن مبكرة وقيل �أن �ضعف �سمع ادي�سون كان ب�سبب �ضرب عامل القطار له على �أذنيه بعد ا�شتعال النريان مبختربه الكيميائي يف عربة نقل والقي به �إىل جانب جهازه واملواد الكيميائية وعدل �أدي�سون الق�صة فقال �إن احلادثة وقعت عندما قام عامل القطار مب�ساعدته على ركوب القطار برفعه من �أذنيه انتقلت عائلة ادي�سون لبورت هورون بوالية مي�شيغان يف عام 1854بعد تدين م�ستوى العمل وهناك باع احللويات وال�صحف يف القطارات كما باع اخل�ضروات لتعزيز دخله حدث
خالل تواجده يف احد حمطة القطار �أن ر�أى طفال يكاد ي�سقط على الق�ضبان فقفز ادي�سون لينقذه بدون علمه ب�أنه �أبن رئي�س املحطة وكمكاف�أه ل�شجاعته النادرة عينه الرجل فى مكتب التلغراف وعلمه قواعد لغة مور�س كانت فر�صة كبرية يف ان يجرب تطوير ال�شئ الذي بيده مما نتج عنه �أول اخرتاع له وهو التلغراف الأىل ويف عام 1868ظهرت �أوىل براءات اخرتاعه وهي م�سجل ا�صوات كهربائية ويف �سنة 1869اخرتع �آلة تلغراف ت�سجل كتابيا اال�شارات املختلفه ونال على اخرتاعه 40000الف دوالر ومكنه هذا املبلغ من ت�أ�سي�س م�صنع يف نيويورك و�أ�صبح من رجال االعمال االغنياء ويف عام � 1886أ�س�س م�صنع منلو بارك ال�شهري والية نيجري�سي حيث تالقت اخرتاعاته التي �سجل منها مايقارب 1093اخرتاع ويف عام 1876انتقل �إىل مدينة منلوبارك التي تبعد 25ميال عن نيويورك و�أقام �أول معمل كبري للبحوث يف العامل ويف عام 1877اخرتع م�سجل ال�صوت وقد �أطلق على ادي�سون لقب ال�ساحر وقد مت ا�ستقباله يف البيت الأبي�ض برفقة �آلة الت�سجيل ال�صوتي واعتربت اعجوبه ولديه الكثري من االخرتاعات ويف عام 1879 تو�صل �إىل �أعظم اخرتاع وهو امل�صباح الكهربائي قبل
اخرتاعه امل�صباح الكهربائي قد حاول 999حماولة لهذا االخرتاع العظيم ومل ي�سمها �أخرتاعات فا�شلة بل �أ�سماها جتارب مل تنجح ويف ليلة ر�أ�س ال�سنة عام 1880ح�ضر االحتفال مايقارب ثالث �آالف زائر ت�ستقبلهم امل�صابيح الكهربائية كانت الربقيات تنهال على ادي�سون وتقول تعال ا�ضيئ مدننا ف�أن�ش�أ �شركة �أطلق عليها ا�سم �شركة ادي�سون الكهربائية يف نيويورك وقد عرف �أدي�سون ب�أنه �أبو امل�صباح املتوهج وقد بنى ادي�سون اول حمطه مركزيه للطاقه واقام اول ا�شاره كهربائيه يف لندن و�أن�ش�أ بعد ذلك حمطات للطاقه يف ميالنو ويف برلني ويف �سانتياغو و�أن�ش�أ اول قطار حديدي ي�سري على الكهرباء ويف عام 1887انت�شرت يف الواليات املتحدة 121حمطة �سميت با�سمه ويف عام 1931تويف ادي�سون يف منزله ب�سبب م�ضاعفات املر�ض ال�سكري يف حديقة لوين يف وي�ست �أورجن وهو املنزل الذي ا�شرتاه �سنة 1886كهدية زفاف لزوجته وقد كر�س حياته للبحث والعلم واالخرتاعات ومل يف�صله �سوى املوت ومع �إعالن وفاته انتقل اخلرب يف جميع �أنحاء العامل و�أغلقت كل امل�صابيح تكرميا لذكرى هذا املخرتع العظيم
| 51مجلة نبضة /العدد الثاني
ق�صيدة قطارال�شيب يتار�سني .... ال�ضوة بال �صوت من مير على البيبان يقاريني الكتاب ميوت من يغفة بح�ضن عميان ينا�سيني احلرح بالروح �إذا ا�سولف ت�شم ب�سوالفي الدخان �شايل �صوتك �إبايل على �شيل اجلثث يتون�س الدفان ماجمبور ت�ضحك وال�شماتة ل�سان و�أنة ان�سان عندي ل�سان على باب اجلفن دمعات يقروين م�شكول الذمة حت�ضني وال مرخو�صلك تتهنة بعيوين مرات القطار ي�صري راحة بال للعنده كلب متعوب ومرات ال�شمع من يحرتك يرتاح يخنك �شكو برا�سة ذنوب وانة �إ�ستعجلت �سميتك املحبوب ياخطار مر بجفني وتعده ف�ضحني ونزل دموعي وترك بالروح كومة �صياح والبطران ي�س�ألني �شوكت ترتاح؟؟ وانة �أرتاح من يغفة الرتاب بوجهي والكايل عذر بايت ي�شلع ذكرياتك حيل من روحي ولو هو العمر فايت ولو هو قطار ال�شيب م�ستعجل �أكل را�سي كل�شي البية �أكلك مات ب�س ما ميت �إح�سا�سي ال�شاعر� :سيف العبادي | 52مجلة نبضة /العدد الثاني
نب�ضة خيال ق�ص�ص ق�صرية
هوس
نظرت �إليه و قالت : ما الذي يجري يل يا دكتور ..؟! �ألف ال ب�أ�س عليك ِ يا غادة � ،س�أ�ساعدك ِ للخروج من هذا التيهالفظيع �أجننت ..؟! �أخربين احلقيقةا�ستمررت بقراءة تلك الكتب و الروايات ال يا عزيزتي لكن � ،إنِ لك بالع�شرة بجنون حمتم ف�أب�صم ِ حق ًا ؟؟نف�سك تروين يل �شيء غري حقيقي ،لقد �أغمي �أال تنظرين �إىل ِأفقت لرتوي يل منك �إلغاء املواعيد و بعدها � ِ عليك بينما كنتُ �أطلب ِ ِ حكاياتك مع الر�سائل املجهولة التي مل تكن موجودة يف احلقيقة ِ مطلق ًا ..مطلق ًا ثم قام ب�إبداء الن�صائح لها وم�ساعدتها على �أن تخرج من تلك احلالة التي كادت �أن تودي بعقلها �إىل جحيم الروايات ،و �أخربها ب�أن القراءة مهمة ال �شك بذلك و لكن لي�ست بتلك الطريقة املريعة ،التي رمبا قد تذهب بعقولنا و ت�سرقنا من عاملنا احلقيقي الذي نتعاي�ش بكل واقعيته اجلميلة و املريرة حتى ،فالروايات تبقى روايات رغم �سحر كلماتها الأخاذ و �شجاعة �إبطالها � ،أال �إن حياتنا �أهم من �أن نق�ضي عليها ب�أي هو�س ما .
(غادة ) فتاة يف الع�شرين من العمر ،عملها هو �سكرترية يف عيادة خا�صة للأمرا�ض النف�سية التابعة ل�صاحبها الدكتور (جند) ، (غادة) مولعة بقراءة الروايات و الق�ص�ص العاملية �إىل درجة الهو�س ،حيث تق�ضي �أكرث �ساعات نهارها بقراءة �صفحات مثقلة باجلحيم الذي ترويه تلك الكتب ،و كلماتها التي ال ت�ست�ساغ و ال ته�ضم �إال بفنجان قهوة �أو رمبا قد ي�صل الأمر �إىل الع�شرات من الفنجانني املركونة على طاولة املطبخ خالل نهار واحد �أو ليلة واحدة و التي تنتظر من يحن عليها ليغ�سلها من بقايا القهوة العالقة يف بطانتها ،جتل�س لوحدها م�شبعة بالتوحد الذي يتملكها حينما تبد�أ مبعا�شرة كتابها الذي ما تنفك �أن حتدق به بكل جر�أة و ك�أنها تعاين �شيء ما حتت املجهر ،ذات يوم طلب الدكتور (جند) من (غادة) �أن تقوم ب�إلغاء كافة مواعيده لظرف ما ،لكن بال جدوى (غادة) منغم�سة بكل جهدها الذهني مع روايتها اجلديدة التي قد ابتاعتها من كتبي بقلم :عبري �سالم القي�سي ما ميلأ معدة الر�صيف بكتب ّ غ�ضة ي�صعب ه�ضمها �أو حتى فهمها من لدنَّ بع�ض الأ�شخا�ص أنت معي ؟! هكذا قال د .جند غادة ..يا غادة ..غادة هل � ِثم �أخذ الرواية من يد (غادة) �أال �أن (غادة) ال تزال يف غيبوبة هو�سها بالقراءة : أنت بخري ...قال د .جند هل � ِ هاااا ..ااا نعم ..نعم �أنا بخريو يف ليلة ما رنَّ هاتف (غادة) منبه ًا لو�صول ر�سالة من �شخ�ص جمهول الهوية ،لقد كانت ر�سالة غريبة و جميلة ذات الوقت ،و ك�أنها قطعة نرثية من �أحدى الروايات التي تقر�أها ،انده�شت ملا قر�أته ،حينها بد�أت ترا�سل ذلك املجهول بر�سائل معجونة بروح النف�س العاملي لأ�شهر ُكتاب العامل الذين تقر�أ لهم ،و هكذا بد�أت (غادة) باالندماج �شيئ ًا ف�شيء مع املجهول الذي مل يتوانى ليوم واحد على �أن يرا�سلها بر�سائله امل�شحونة بكهربائية و روح الق�ص�ص الرومان�سية العظيمة ،د .جند يجل�س على كر�سيه نظر بي�أ�س �إىل (غادة) �سكرتريته امل�ستلقية على ظهرها �أمامه ،ي�ضع يده على خده و الب�ؤ�س قد �أكل مالمح وجهه ، حالتك ال تطمئنني بخري .....د.جند يقول غادة ..ِ
| 53مجلة نبضة /العدد الثاني
نوفمرب �سارق احالمي
لـ :نور علي
يف �صباح نوفمربي ا�ستيق�ضت على �صوت قطرات املطر كان �صباحا الين�سى حيث ا�صوات الع�صافري التي تت�سابق على �صنع منزل يحمي �صغارها ,عتمة ال�سماء التي احت�ضنتها الغيوم املحملة وت�ساقط الوريقات التي تتحرر من ال�شجرة لتعلن بداية خريف جديد قد ميتلئ بتفا�صيل احلزن واالنك�ساراو بال�سعادة واالمل واندثار الوجع والتحليق باالحالم,ففي زمان كهذا �صار كل �شيء جمهول,يف منزل �صغري يبدو قدميا تطل �شرفته على ارجوحتي التي �أحدثها عن احالمي اعي�ش انا وامي امي ال�صديقة خازنة �أ�سراري التي اجلئ حل�ضنها حني تع�صفني الهموم ,حني ي�سحقني القدر,فال اجد غريها هي وحدها ت�ستطيع ان تدفئ يدين اثلجها اخلوف ,اما ابي فهو عبارة عن �صورة علقتها على جدران غرفتي ثم يف ذاكرتي,فحني كنت �أمنو يف اح�شاء امي �سحبت لأبي بطاقة رحيل من الدنيا بعد �أن حتالف القدر مع �سيارة م�سرعة زهقت روحه,قبل ع�شر �سنوات كان يف الغرفة املجاورة اخي يعبث بكتبه املجاورة وي�ضايقني مبزاحه امل�ستمر ومبتطلباته وتذمره الذي ال ينتهي ا�شتقت كثريا لكل �شيء ي�ضايقني منه فلماذا حني نفقد �شخ�صا حتى ندرك كم يرتك فراغا يف حياتنا,اخفيت حزين ودموعي وقد اعتدت على ذلك ال �أريد ان �أبدو �ضعيفة امام امي وازيد وجعها واحطم امال ب�صي�صا بداخلها ب�أن يكون �أخي حيا بعد ان جا�ؤونا بنب�أ فقدانه بالنهر حني كان ي�ستمتع مع �أ�صدقائه بال�سباحة ومنذ تلك الليلة وامي لن تفقد الأمل بالنهر وترتجاه كل يوم ب�أن يرتاجع عن اختطاف اخي ,لدي احالما ملئت بها و�سادتي وحدثت ارجوحتى عنها وكتبت بع�ضا منها يف كتيب اطلقت عليه احالمي ,وهذه هي امي فال ا�ستطيع ان اكمل درا�ستي واتركها خ�صو�صا ان قريتنا الحتتوي اال على مدر�سة وهي بعيدة ,وبالرغم من ذلك كنت ا�ؤمن بانه �سياتي يوم و�سا�سحق القدر و�ساحقق احالمي ,كنت ا�ساعد امي يف اخلياطة التي كانت م�صدر عي�شنا ,ا�ستمرت ايامنا التي مل�ؤها حنني امي و�شوقي الخي ون�ضوج املي حتى حلت تلك ال�صبيحة التي حدثتكم عنها فكم كانت جميلة تتلب�س بثوب اجلمال لتطعنني من اخللف فقد اتانا نبا التاكد من موت اخي بعد العثور على جثته قبل �سنني ومل يتذكروا اخبارنا اال اليوم ,ياليتهم مل ياتوا,كم امتنى ان يبقى املي ببقائك حيا معلقا يااخي بدل ان تاخذ امي معك فلم تتحمل ان ي�سحقوا املها فهي كانت تتنف�س لر�ؤيتك مرة اخرى ,تخلى عني احبتي يف تلك يف ال�صبيحةاملقنعة يف فجر نوفمرب احلاقد اعلم ان ماحدث لي�س ذنبك لكنني اكره تفا�صيلك النك �سارق احالمي | 54مجلة نبضة /العدد الثاني
قانون املحامية زهراء الظاملي /املثنى
�شهادته قبل وبعد �صدور احلكم الق�ضائي. �أثر رجوع ال�شاهد عن ِ او ًال_ رجوع ال�شاهد عن �شهادت ِه قبل �صدور احلكم الق�ضائي : ويرتتب على ذلك �سقوط ال�شهادة وبطالنها بو�صفها دليل �إثبات يف الدعوى وهذا ما اتفق عليه الفقهاء. وقد �أخذت جملة الأحكام العدلية بر�أي جمهور الفقهاء فن�صت يف املادة �(١٧٢٨إذا رجع ال�شهود عن �شهادتهم بعد �أداء ال�شهادة وقبل احلكم من ح�ضور القا�ضي تكون ال�شهادة ك�أن مل تكن ويعززون) كما �أن رجوع ال�شاهد عن �شهادته غري ال�صحيحة بالوقت املنا�سب و�إقراره باحلقيقة مينع وقوع ال�ضرر الذي كان يحتمل وقوعه ب�سبب تلك ال�شهادة. واعترب قانون العقوبات العراقي يف املادة ٢٥٦ف ١على �أنه رجوع ال�شاهد عن �شهادة الزور قبل �صدور احلكم يف مو�ضوعها عذر ًا خمففاً فقد ن�صت (_١رجوع ال�شاهد عن �أقوال الزور وتقريره احلقيقة يف دعوى قبل �صدور احلكم يف مو�ضوعها اويف حتقيق قبل �صدور قرار مو�ضوع من �سلطة التحقيق و�إذا كان التحقيق يف جرمية فقبل �صدور قرار بعدم املحاكمة). ثاني ًا_ رجوع ال�شاهد عن �شهادت ِه بعد �صدور احلكم الق�ضائي . املق�صود بـ الرجوع عن ال�شهادة بعد �صدور احلكم الق�ضائي يف القوانني الو�ضعية فهو رجوع ال�شاهد عن �شهادت ِه بعد �صدور احلكم القطعي يف الدعوى والأ�صل عدم قبول رجوع ال�شاهد عن �شهادت ِه بعد �صدور احلكم وذلك حفاظ ًا على اعتبارات ا�ستقرار الأو�ضاع القانونية واملحافظة على هيبة الق�ضاء واالحرتام الالزم الحكام ِه واحرتام احلقوق املكت�سبة للأفراد وحرياتهم. وقد �أجاز امل�شرع الطعن باحلكم الق�ضائي و�إن كان قد حاز درجة البتات عن طريق �إعادة املحاكمة ،و�إعادة املحاكمة هي طريق غري عادي من طرق الطعن بالأحكام الق�ضائية يرفع �إىل ذات املحكمة التي �أ�صدرت احلكم �إذا ما توافرت �أحد �أ�سباب الطعن املحددة بالقانون ح�صر ًا ومن هذه الأ�سباب ما يعود �إىل حدوث تغيري يف ادلة االثبات كوقوع غ�ش او تدلي�س يف الأدلة املقدمة من �أحد اخل�صوم يف الدعوى ومن ذلك حالة ما �إذا �صدر حكم ا�ستناد ًا �شهادة �شاهد وحكم علي ِه ب�شهادة الزور | 55مجلة نبضة /العدد الثاني
مغامرات نوتا رسومCapital Color :
1
| 56مجلة نبضة /العدد الثاني
ر�سالة هذه الر�سالتي االوىل امتنى ان تعرف.... مرت�ضى من:اال�سم ...ماذا اعني بها (نحن الأنا�س العراقيني النعرف كم من الوقت الباقي للنعي�ش الحق�آ لأتعرف حق�آ كم من الوقت.لرمبا انت �سوف متوت االن �أو اما... اذ�آ انت ايها ال�صبي كن رجلآ ال مراهق وكن �صريح�آ.متلك �سامح ثم... انتي ايتها الفتاة ف كوين امر�أة كوين خجولة و قوية ال ت�ضيع الوقت ال جتعل احد�آ حزين�آ..وكن �صادق ًا مع االخرين،�أحب ال تدع �صديقك....انت ال تعلم ب�أي وقت �سترتك العامل..ب�سببك .) كن �صادق ًا.. حزين ب�سببك النك ال تعرف متى �ستخ�سره Message My name is Murtada....This is my first message I wish you can know what I mean by it... We are Iraqi mean do not know how much time we have to live, maybe you'll die now..or later. You don't know how much time do you have to live. so you son be a man not a teenager..and be honest. Girls be a woman. Do not be shy, be strong. Forgive ,love and be honset with other's. Do not waste time, don't make someone sad because of you do not know how much time you have before you'll be GONE. Don't make your friend sad because of you. You don't know in which time you going to lose him... Be Honest
مرت�ضى مظاهر عبدالأمري:الكاتب العدد الثاني/ | مجلة نبضة57