Dédicace
Remerciment
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sommaire Sommaire Remercîment , Sommaire Introduction Problématique Objectifs
APPROCHE THEMATIQUE I. II.
Les écoles de créativités « l’identité de la langue, l’identité de la région »
APPROCHE ANALYTIQUE
.La transdisplinarité architecture, calligraphie IV. Les schèmes comme opérateur de la conception
4 6 7 8 10 12 13
16 20
III
Approche conceptuelle V. VI. VII. VIII.
La contextualisation Le programme La co-conception Le projet
Conclusion générale Bibliographie Table de matière Table des figures
32 51
63 82 91 102
121 122 124 129
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Introduction général
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problématique Problématique L’art et l’architecture figurent comme étant le support et le moyen d’expression et de communication les plus riches dont dispose l’être humain. C’est a travers lesquelles il transmet les vocabulaires et les histoires au fil des temps et des lieux, et comme la calligraphie exprime un langage verbal de la littérature, l’architecture aussi l’exprime de façon muette et silencieux. Ainsi on arrive a identifier définir des liens de transdisplinarité entre ces deux disciplines d’arts qui présentent un champ d’étude large et vaste de va et vient de correspondance entre eux. Ainsi cet héritage des civilisations d’art et de savoir faire est le support d’étude et d’analyse de ce mémoire d’architecture qui étudie les liens entre la culture son patrimoine écrit et l’architecture qui est un art continuelle. D’après le choix d’un style calligraphique identitaire d’une région tunisienne qui est celui de « coufique Kairouanais », on arrive a concevoir une architecture expressive et local du Kairouan et depuis à la Tunisie, et aussi à avancer et évolué par cet à travers le temps. Donc à ce stade la plusieurs interrogations peuvent être relevées : Quel sont les capacités et les richesses du style choisi ? En quoi la calligraphie peut être un générateur et une source d’inspiration dans la conception architecturale ? Quels sont les potentialités de la calligraphie kairouanaise et quelles interférences présente t-elle avec l’architecture ?
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objectifs
Donc après l’étude et l’analyse d’un tel style coufique Kairouanais on doit passer vers une application et transformation du potentiel plastique (2d) vers une autre dimension de transformation et d’interprétation volumétrique puis architecturales. Le schème comme opérateur de conception et de transformation de concepts, se présente dans cette réflexion et s’oriente essentiellement par rapport à deux questions: • Qu’est ce qu’un schème de transformation ? •Dans quelle mesure les schèmes se présentent-telles comme outil de conception et de transformation architecturale ? À la lumière des questionnements établis, le projet d’application de ce travail de mémoire sera la résultante des vecteurs de recherche abordés. Quelles activités, programmes images et spatialités peut-on imaginer pour une telle vocation? Ces questions devront être développé sa fin de mener à bien la conception architecturale.
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Objectifs •Aborder le style calligraphique coufique Kairouannais dans toutes ses dimensions : symbolique, identitaire, référentielle. •Analyser et dégager les concepts et les règles de conception dans la lettre coufique Kairouanaise. •Identifier et définir interférences entre la l’architecture.
les différentes calligraphie et
• Traduire les potentialités plastiques de l’art coufique Kairouannais en spatialités architecturales. • Etablir une étude sur les transformations morphologiques de l’art de la lettre 2d vers un art architectural de trois dimensions. •Proposer, à la lumière de la recherche faite au niveau symbolique, formelle et plastique du sujet, un projet d’application qui soit la traduction des acquis de la phase recherche et qui répond à son contexte.
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Méthodologie Comme toute mémoire d’architecture, et afin de répondre clairement à la problématique déjà énoncée, il est indispensable de mettre en place un cadre méthodologique. La démarche s’articule essentiellement autour de trois grandes parties. La première partie est l’approche thématique qui consiste en trois approche pour qu’on puisse répondre aux objectifs et a la problématique de notre sujet :
Une approche thématique: Aborder la calligraphie coufique Kairounnais comme thème de recherche nécessite, en premier lieu, un travail théorique qui vise à définir cet art et cerner ces spécificités. Ce travail passe par un aperçu historique de cet art, ses origines et son évolution plastique à travers le temps. On s’intéressera aussi a montrer son intérêt comme un patrimoine local un art universel et aussi comme identité culturel ainsi ses dimensions symbolique et spirituel. Le travail sera orienté par la suite d’une part, vers les formes et les règles de composition qui régissent cet art, et d’une part vers les principaux concepts afin d’assimiler les mécanismes de conceptions et les différents aspects esthétiques calligraphiques.
Une approche analytique:
Cette phase consistera à cerner les relations, analogies et interférences existantes entre architecture et calligraphie à partir des d’exemples présents dans les deux disciplines. Cette analyse constituera la base de données à partir de laquelle on pourrait établir une matrice idéelle et formelle qui associerai la calligraphie à l’architecture par des concepts et des règles qui génèrent tout art de composition qui donne place alors à un travail d’expérimentation et de manipulation formelle qui vise à explorer les potentialités plastiques du coufique kairouannais susceptibles d’être interprétés en des spatialités architecturales.
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La transformation: L’analyse et l’exploration des potentialités plastiques de la calligraphie permet d’aller au de-là de la plasticité, à savoir la structure idéelle. Une réflexion porte sur une redéfinition du processus de conception architecturales donc pour assurer le passage plastique vers l’architecturale des opérateurs des schèmes sera employé pour décrire cette transformation morphologique. Les schèmes par l’intermédiaire des verbes d’action se dressent donc comme champ d’étude pour ce chapitre. Il convient alors de définir les schèmes et l’échelle comme co-opérateur pour générer la transformation et le passage d’une dimension a une autre et son application dans l’art et l’architecture à travers des exemples.
Une approche conceptuelle : qui puise fondement dans les acquis des chapitres précédents pour objectif de les traduire en un projet architectural. Alors dans ce processus conceptuel du projet on a abordé une méthode de co-conception entre architecte et calligraphe deux artistes concepteurs qui chacun entre eux a ses propres soucis et support de conception (sujet, texte, support, site, ….) Le contexte de ce projet (le site) ainsi qu’un programme fonctionnel adapté sont traités en premier lieu. Sur ceux, sont développés le parti architectural la représentation graphique de la genèse du projet évoquant les différents choix conceptuels adoptés.
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Approche thĂŠmatique
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CHAPITRE I I . les écoles de créativités 1.
Introduction
2.
Mouvement de Stijl
3.
Bauhaus
4.
Synthèse
1- Introduction Dans ce chapitre, je dois définir mes références idéologiques pour ma réflexion sur mon sujet d’étude. D’où cette partie est une présentation des écoles et mouvements dans le domaine architecturale qui sont la source d’inspiration et de la créativité dans la conception et le développement architecturale.
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Figure1
Figure2:Portrait De Piet Mondrian
Figure 3 : Rietveld, chaise rouge et bleu
Figure 4: Maison SHRODER, UTRECHT
Figure 5: café « de Unie » Rotterdam, Pays Bas
21
Figure 6
22
Figure 7: tables empilÊes – Josef Albers
Figure 8 :
Figure 9: les couleurs selon Johannes Itten
23
CHAPITRE II II . « l’identité de la langue, l’identité de la région » 1.
Introduction
2.
Le coufique Kairouans a. Présentation b. La
calligraphie
Kairouannais et son origine c. Son évolution a travers le temps d. Source d’inspiration e. Comme Patrimoine local f. 3.
Comme identité culturel
Analyse
et
constations
du
premier corpus de CORAN de la calligraphie Kairouanais 4.
La composition dans la lettre Kairouannais
5.
Conclusion et synthèse
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INTRODUCTION
Ce chapitre est composé par deux parties. D’où, Il sera développé en premier lieu sur l’identification historique
et
caractéristique
symbolique
et
identitaire de ce style coufique kairouanais en se basant sur des études d’un calligraphe Tunisien spécialiste dans l’analyse et le traitement du style coufique kairouannais « Ameur Ben Jeddou » qui est titulaire des exemples et des références d’analyse et de constatation des lettres coufique Kairouannias. En second lieu dans ce chapitre, on
doit
présenté la lettre Kairouanias selon deux
plans parallèles le plan identitaire, symbolique et référence locale et sur le plan potentiel plastique et richesse formelle qui feront une assise théorique dans l’étude de mon projet.
25
Figure 10: mosquĂŠe trois portes a Kairouan
26
Figure 11: feuille écrit en coufique Kairouannais
Figure 12: tableau de descriptifs du calligraphie Kairouannais
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Figure 13: dÊtails calligraphie au palais de l’hambra de Grenade
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Figure 14: feuille rare de coran ecrit en coufique Kairouanais
29
Figure 15: photos personnelles
30
Figure 16 : les lettres Kairouannais
Figure 17: les lettres Kairouannais
Figure 18: schĂŠmas explicatifs
31
Figure 19 : schémas analytique
Figure 20: schémas analytique
Figure 21: schémas analytique
32
Figure 22: schémas analytique
Figure 23: schémas analytique
Figure 24: schémas analytique
33
Conclusion
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35
APPROCHE ANALYTIQUE
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CHAPITRE III
III . La transdisplinarité architecture , calligraphie 1. Introduction 2. présentation « Ameur Ben Jeddou » 3. Les potentialités plastique dans la composition du Coufique Kairouanais (concepts communs) a.
b.
c.
4.
6.
• • •
La composition rectiligne La composition libre La composition iconographique
La répétition et le rythme L’equilibre La proportion Le pouvoir L’unicité et la variété Le contraste
• • • •
L’identité La fluidité La liberté La synthèse
Les règles de la composition calligraphique Kairouannais
Les concepts de la composition calligraphique Kairouannais
Les similitudes entre architecture et calligraphie 1. 2.
5.
Les formes de la composition calligraphique Kairouanais
L’architecture contemporaine L’architecture de « hassan fathy » comme exemple
Des manipulations plastique des potentiels plastique de la lettre calligraphique Conclusion
37
INTRODUCTION Dans une deuxième partie , la transdisplinarité et les similitudes entre ces deux displines d’art seront analysé selon une démarche analytique du processus de conception choisi dans la composition artistique calligraphique tel que les formes, les règles et les concepts de composition que le calligraphe utilise pour réussir la stabilité et la richesse plastique de ses œuvres calligraphique en se basant sur des exemples et des recherche du calligraphe Tunisien « Ameur Ben Jeddou » . Par la suite, je dois traduire tous ces concepts on cherchons en premier lieu les similitudes entre les geste et les traces du calligraphe avec celle de l’architecte, on se basant sur des comparaisons des œuvres calligraphique avec des œuvres de l’architecture contemporaine et futuriste. En second lieu trouvé la richesse formelle dans la traduction et la manipulation a des essai et des esquisses architecturales comme (mobilier urbain, espace d’acceuil . Dans le cadre de développement du geste architecturale.
38
Figure 25: calligraphe Tunisien
Figure 26: les tableaux calligraphie
39
النظام السطري
Figure 27: œuvre calligraphie style coufique Kairouanais
النظام الحر
Figure 28: œuvre calligraphique
40
النظام االيقوني
Figure 29: tableau calligraphique
Figure 30: tableau calligraphique
Figure 31: tableau calligraphique
41
Figure 32
Figure 33: SchĂŠmas
Figure 34
42
Figure 35: schĂŠmas analytique
Figure 36
43
Figure 37
Figure 38
44
Figure 39
Figure 40
Figure 41
45
هللا
Figure 42
Figure43
46
Figure 44
Figure 45
47
Figure 46
Figure 47: collection des tableaux Ameur ben Jeddou
48
Figure 48: schéma explicatifs
Figure 49: schéma explicatifs
49
Figure 50: schéma explicatifs
Figure 51: schéma explicatifs
50
Figure 52: comparaison entre une œuvre calligraphique et l’eglise du Jubilé concu par Richard Meir
Figure 53: SAMOO Architects::National Library of Sejong City, Corée du Sud
Figure 54:Port Baku iii Tower,Baku, Azerbaidjan
Figure 55:ZAHA HADID , Avenues Mall Mosquee,Kuwait
51
Figure 56
Figure 57
Figure 58
Figure 59
52
Figure 60
Figure 61
Figure 62
Figure 63
53
Figure 64
Figure 65
Figure 64
54
Conclusion et synthèse
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56
57
Figure 67
58
59
Figure 68 : schĂŠmas explicatifs
60
Figure 69 : schĂŠmas explicatifs
Figure 70:
61
Figure 71: musĂŠ Pompidou a Metz
62
Figure: chapelle Ă Valleaceron
63
Figure 72 : Jeux de découvertes de jardins à l'approche de la résidence des moines de Shin-juan
64
Figure 73: LE MODULOR , LE CORBUSIER
Figure 74: L'homme, porté par l'habitation, s'associe à la nature.
65
66
67
Approche conceptuelle
68
69
70
Figure 75:
71
Figure 76: CARTE DE LOCALISATION DU SITE D’INTERVENTION
72
Figure 77
73
Figure 78
Figure 79
74
Figure: la médina Kairouan
Figure, les ruelles à la médina
75
Figure 80: le PAU DU KAIROUAN
Figure 81,82 : LES SOUKS A MEDINA KAIROUAN
76
Figure 83: mosquĂŠe 3 portes Kairouan
77
Figure 84: plan de la médina DU KAIROUAN
Figure 85: prise de vue sur la médina
78
Figure 86: prise de vue sur la médina
Figure 87: prise de vue sur lmosquée « okba ibn nafaa »
79
Figure 88: les bassins des aghlabides
80
Figure 89: le site dans son environnement
Figure 90: le site et son environnement
81
Figure 91: la carte d’identitÊ de la ville du Kairouan
82
Figure 92
Figure 93
83
Figure 94
Figure 95: les accès au site
Figure 96: l'environnement immĂŠdiat du site
84
85
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CHAPITRE VI
88
89
Mettre en valeur
Figure 97
90
Figure 98
Figure 99
91
Agora de rassemblement Figure 100
92
Figure 101
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Figure 102
Figure 103
Figure 101
Figure 104
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Figure 105
Figure 106
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Figure 107
القيروان
Figure 108
100
Figure 109
101
Figure 110
La proposition choisie 102
Figures 111
Figures 112
103
Figure 113
Figure 114
Figure 115
104
Figure 116
Figure 117
105
Figure 118
Figure 119
Figure 120
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107
108
109
110
Figure 121
L’avenue de 50m
Figure 122
111
Figure 123
Vue sur le terrain
Figure 124
112
Le terrain est très accessible
Unité d’accueil et de rencontre
Unité d’apprentissage
Flux important
Figure 125
Figure 126
113
N
Unité d’exposition Figure 127
Unité de détente et D’interaction
La centralité du l’unité de détente et de partage dans le projet Figure 128
114
Les entités du programme s’implantent dans le site en respectant les règlements et l’orientation Figure 129
Figure 130
115
Les schèmes comme opérateur : (verbe d’action)
La mise en échelle par rapport au site d’intervention
Figure 130
Emprunter la trace Du tableau et ces lignes constructives
Figure 131
116
Figure 132
Marquage d’entrée
L’unité d’accueil et invitation au centre
Figure 133
Figure 134: les étapes de la genèse par les verbes d’action
117
L’unité d’exposition et de la promenade
Figure 135
La genèse des rampes de promenade et d’une spatialité riche et fluide Figure 136
Les lignes de force de la torsion Figure 137
118
Figure 137
Figure 138
Le pocher pour créer des ambiances intérieur/extérieur entre les deux.
Figure 139
119
Les gradins comme élément architectural
Les rampes d’exposition l
120
Figure 143
Figure 144
Les colonnes (crĂŠation des limites physique et visuels)
Figure 145
121
Des croquis d’ambiances
Figure 146
Vue sur l’avenue principale
Figure 147
Des croquis d’intérieur
Figure 148
122
Figure 149
Figure 150
Figure 151 123
124
Unité d’exposition
Vue sur les bassins
125
126
CONCLUSION GENERAL
127
128
BIBLIOGRAPHIE
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130
TABLE DE MATIERES Remerciement Résumè Sommaire Introduction
Problématique Objectifs Methodologie
Approche thématique I . les écoles de créativités Introduction I.1 Mouvement de Stijl
I.2 Bauhaus Conclusion et Synthèse
II . « l’identité de la langue, l’identité de la région » Introduction
II.1 Le coufique Kairouans II.1.1 Présentation II.1.2
La calligraphie Kairouannaise et son
origine
II.1.3
Son évolution a travers le temps
II.1.4 Source d’inspiration II.1.5 Comme Patrimoine local II.1.6 Comme identité culturelle II.2
Analyse et constations du premier corpus de CORAN de la calligraphie Kairouanaise
II.3 La composition dans la lettre Kairouannaise Conclusion et synthèse
131
APPROCHE ANALYTIQUE III. « La transdisplinarité architecture , calligraphie » Introduction III.1 La transdisplinarité III.1.1 Présentation « Ameur Ben Jeddou » III.2
Les potentialités plastique dans la composition du Coufique Kairouanaise (concepts communs) III.2.1 Les formes de la composition calligraphique Kairouanaise a. b. c.
La composition rectiligne La composition libre La composition iconographique
a. b. c. d. e. f.
La répétition et le rythme L’equilibre La proportion Le pouvoir L’unicité et la variété Le contraste
a. b. c. d.
L’identité La fluidité La liberté La synthèse
III.2.2 Les règles de la composition calligraphique Kairouannaise
III.2.3
Les concepts de la composition calligraphique Kairouannaise
III.3. Les similitudes entre architecture et calligraphie III.3.1 L’architecture contemporaine III.3.2 L’architecture de « hassan fathy » comme exemple
III.4
Des manipulations plastique des potentiels plastique de la lettre calligraphique
Conclusion et synthèse
132
IV. Les schèmes comme opérateur de la conception IV.1 Introduction IV.2 Les schèmes comme opérateur (verbe d’action)
IV.3 Les opérateurs idéographiques IV.3.1 couvrir IV.3.2 Transférer IV.3.3 Emprunter IV.3.4 Plier
IV.4 Le processus de conception IV.4.1
Le
schème
permet
de
modéliser
l’association entre les formes architecturales et les
représentation IV.4.2. Le schème et l’echelle: co-opérateur IV.5. Conclusion et synthèse
Approche conceptuelle V.
La contextualisation
Introduction V.1 La contextualisation V.1.1 Le choix du site V.1.2 Le choix du projet V.2
Les choix impératifs du site V.2.1. Le contexte général : historique de la ville du Kairouan V.2.2 Kairouan la ville d’art et d’artisanat V.2.3
La ville de la culture et l’identité
V.2.4
La symbolique de la ville
V.2.5
L’architecture Kairouanaise
133
V.3 V.4
Le contexte du projet Le contexte culturel et historique V.4.1 La carte d’identité du site
V.5 Analyse du terrain V.5.1 Présentation V.5.2. Morphologie V.5.3 Réglementation d’urbanisme V.5.4
Accès
V.5.5
Environnement immédiat
V.6 Les contraintes impératives du projet V.6.1
Entre le sujet et le projet
V.6.2
Centre d’art et de la culture
•
vocation
•
C’est quoi ce centre?
•
Quelle ambiance architecturale?
Conclusion et synthèse
VI- Le programme Introduction VI. 1
Organigramme
VI.2
Descriptif du programme
VI.3
Les entités du programme
VI.4
Organigramme fonctionnel
VI.5
Le tableau quantitatif
Conclusion et synthése
VII- La co-conception Introduction VII.1 La rencontre
VII.2 Le contact VII.3 Le dialogue VII.4 Le choix conclusion et synthèse
134
VIII- Le projet Introduction VIII.1
Parti architectural
VIII.2
La genèse
VIII.3
Site ET programme
VIII.4
Composition volumétrique
VIII.5
Les schèmes
VIII.6
Les ambiances
Conclusion Conclusion générale Bibliographie Table de matière Table de figure
135
Table de figure -Figure 1:http://payload.cargocollective.com/1/0/4829/72773/destijl-large.jpg -Figure 2 : http://memberfiles.freewebs.com/57/53/45825357/photos/undefined/Piet%20Mondrian1.JPG -Figure 3:http://meuble.nedv-rus.ru/meubles-bauhaus/ -Figure 4 :http://4.bp.blogspot.com/zws4TEGjd1k/TxLlJKTStoI/AAAAAAAAAVU/dULh4DWJ9pI/s1600/1293607917-schroder30.jpg -Figure 5 :https://thecharnelhouse.org/2014/05/27/jjp-oud-cafe-de-unie-in-rotterdam-1925/ -Figure 6 :https://fr.pinterest.com/pin/362891682445352134/ -Figure 7 :http://www.blogonlyapartments.fr/la-bauhaus-allemande-la-petite-soeurd%E2%80%99ikea/ -Figure 8 :https://www.pinterest.com/pin/364017582357058388/ -Figure 9 :http://paris.blog.lemonde.fr/2012/11/12/johannes-itten-la-couleur-selon-un-desfondateurs-du-bauhaus/ -Figure 10 : photo personnelle -Figure 11 :https://fr.wikipedia.org/wiki/Arabe_classique -Figure 12: schéma personnelle -Figure 13 : https://fr.123rf.com -Figure 14 : http://rasta666.centerblog.net/56.html -Figure 15 : photos personnelles -Figure 16;17;18 : ‘La pratique de la koufikairouannais ’ Ameur ben Jeddou -Figure 19;20;21;22;23;24 : تعلم الخط الكوفي القيرواني -Figure 25 ;26: http://mohamed-boukerch.blogspot.com/2014/06/blog-post_19.html -Figure 27;28;29;30;31 : http://www.draw-art.com/showthread.php?t=2426 -Figure 32;33;34;35;36;37;38 : schémas illustrées par l’auteur -Figure 39 : photo personnelle -Figure 40 ;41:http://hu-art.blogspot.com/2012_02_01_archive.html -Figure 42; 43; 44; 45; 46;47 : https://www.tunisia-sat.com/forums/threads/1611796 -Figure 48 ;49;50;51 : schémas illustrées par l’auteur -Figure 52 : http://www.richardmeier.com/ -Figure 53: https://www.samoo.com/ -Figure 54 : https://www.pinterest.com/pin/489766528201487545/ -Figure 55;56;57;58 : http://www.zaha-hadid.com/ -Figure 59: http://www.kmtspace.com/fathy.htm -Figure 61;62;63;64;65;66; : photos personnelles -Figure 67;68;69 : schémas illustrées par l’auteur -Figure 70 : http://www.archdaily.com/27362/polish-pavilion-wwa-architects -Figure 71 : http://www.centrepompidou-metz.fr/ -Figure 72;74 : http://www.sauzet-architectes.fr/principes3.php -Figure 73: http://projetopographie.blogspot.com/2015/04/modulor-lhomme-mesure-de-touteschoses.html -Figure 75;76;77 : schémas illustrées par l’auteur -Figure 78 : http://www.tunisienumerique.com/tunisie-kairouan-se-dotera-dune-zone-touristiquedans-sa-medina/100359 -Figure 79 http://tunisico.tn/index.php/article/4411/actus/actus/easy-voyages270111#.WBNm9i3hDIU -Figure 80 : schéma illustrées par l’auteur -Figure 81;82;83 : photos personnelles -Figure 84 : schéma illustrées par l’auteur -Figure 85 ; 86 : photo personnelle -Figure 87 :http://www.tunisientunisie.com/monument-tunisiela-grande-mosquee-de-kairouan/ -Figure 88: http://www.alamy.com/stock-photo/afrique.html?pe=001&so=20 136
-Figure 89;90;91;92;93;94;95;96;97: schémas illustrées par l’auteur -Figure 98;99;100 : Croquis personnelles -Figure 101;102;103;104;105 : schémas illustrées par l’auteur -Figure 106 : Croquis personnelle -Figure 107 ;108 : schémas illustrées par l’auteur -Figure 109 ; 110 : Ameur Ben Jeddou -Figure 111;112;113;114;115 : Croquis personnelles -Figure 116 : Ameur ben Jeddou -Figure 117;118;119;120 : schémas illustrées par l’auteur -Figure 121;122;123;124;125;126;127;129;130;131;132;133;134;135;136;137,,,,,150: Croquis personnelles
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