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花燈化為心燈 文與圖／畢鹿
在燈火闌珊處
今年是牛年，一 個特別溫馨的平安 年。全球在經歷了 新冠病毒疫情的考 驗後，生命有了更 積極的思惟。
佛光山在新春期間， 以「花燈」化為心燈， 於不二門靈山聖境廣場 ，盞盞小燈為畫筆，將 禪宗以牧牛為喻的《十 牛圖》，呈現在清淨無 染的寧靜夜裡。
「十牛」，是一種譬 喻；《十牛圖頌》是宋 代禪師廓庵，用偈頌的 方式，來說明「修行」 從調伏心性到明心見性 的10個層次──尋牛、 見跡、見牛、得牛、牧 牛、騎牛歸家、忘牛存 人、人牛俱忘、返本還 源、入廛垂手。
這同時也是生命的自 問，欣賞的同時，開啟 了內心的對話，了解自 己正處於哪一個階段， 以及思惟如何安頓自己 的一顆心。
一、尋牛 茫茫撥草去追尋， 水闊山遙路更深。 力盡神疲無覓處， 但聞楓樹晚蟬吟。
二、見跡 水邊林下跡偏多， 芳草離披見也麼？ 縱是深山更深處， 遼天鼻孔怎藏他？
三、見牛 黃鶯枝上一聲聲， 日暖風和岸柳青。 只此更無回避處， 森森頭角畫難成。
四、得牛 竭盡精神獲得渠， 心強力壯卒難除。 有時才到高原上， 又入煙雲深處居。
五、牧牛 鞭索時時不離身， 恐伊縱步入埃塵。 相將牧得純和也， 羈鎖無抑自逐人。
六、騎牛歸家 騎牛迤邐欲還家， 羌笛聲聲送晚霞。 一拍一歌無限意， 知音何必鼓唇牙。
七、忘牛存人 騎牛已得到家山， 牛也空兮人也閑。 紅日三竿猶作夢， 鞭繩空頓草堂間。
八、人牛俱忘 鞭索人牛盡屬空， 碧天寥廓信難通。 紅爐焰上爭容雪， 到此方能合祖宗。
九、返本還源 返本還源已費功， 爭如直下若盲聾。 庵中不見庵前物， 水自茫茫花自紅。
十、入廛垂手 露胸跣足入廛來， 抹土塗灰笑滿腮。 不用神仙真祕訣， 直教枯木放花開。
「禪」是生命的體悟 ，自我的實踐。一期一 會的新春燈會雖已落幕 ，但躍然紙上的這10件 作品，卻仍以藝術形式 ，提醒著我們；當自我 生命成就圓滿之後，就 要伸出溫暖的手，為別 人點亮一盞心燈，讓世 界成為一個「老吾老以 及人之老，幼吾幼以及 人之幼」充滿愛與溫暖 的世界。
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