三心不可得， 你點哪一顆心？
德山宣鑑禪師聽說南方 的禪宗，六祖惠師大師講 頓超法門，對此說法，他 非常不以為然，成佛哪裡 有什麼頓超法門？哪有那 麼容易？為了破除這個說 法，他就挑著自己註解的 《金剛經青龍疏鈔》，到 南方來想駁斥頓超法門。
他認為修道是慢慢漸進 的，所謂三大阿僧祇劫， 大家要有恆心，哪裡能即 刻成就？ 到了南方，肚子餓了， 看到一間小店，想進去買 二個燒餅充飢；入門後， 就把擔子放下來，「老太 太，跟你買個點心充飢。」
老太太一看，是個大和 尚，就問：「你擔子裡挑 的是什麼啊！」 德山說：「這是我註解 的《金剛經青龍疏鈔》。」 老太太一聽，「哦！《 金剛經》，那是佛教的頓 超法門。你如果能回答我 《金剛經》裡的一個問題 ，我的點心就供養你，不 收錢；如果你不能回答， 恕我的燒餅，一個也不給 你。」 德山心想，一個老太太 ，對《金剛經》能有什麼
認識？就說：「什麼問題 ，你問吧！」 老太太說：「《金剛經 》裡說，過去心不可得， 現在心不可得，未來心不 可得，請問大和尚，你要 吃點心，是點哪個心？」
德山啞口無言，覺得慚 愧，好像自己的修道，連 個老太婆都不及；只有忍 著餓的肚皮，把經挑走了 ，並把《金剛經青龍疏鈔 》燒毀。
後來聽說龍潭禪師有道 ，就想去掛單親近，請教 他如何安心。走到龍潭禪 師駐錫的寺院門口，見到 一個和尚就問：「這是什 麼地方啊？」「這是龍潭 啊！」 德山說：「沒有龍，又 沒有潭，哪裡是龍潭呢？」 和尚就說：「你不是到 龍潭了嗎？」這一句話， 讓他大悟。
禪師們的三言兩句，就 能把人心中的無明、挫折 ，一概掃除，光明磊落， 讓人見到自心本性；可以 說，他們不但能管理自心 ，也能讓人心，經過他們 高明的智慧而大徹大悟， 這就是禪門的教育。
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