Almanaque captura ts lampião & maria bonita

Mindball CIDADES IRMAS DIVINOPOLIS

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TS LAMPIAO & MARIA BONITA

PROFESSORAS ROSELY & MARIA JOSÉ & DIRETOR ROBERTO RODRIGUES

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PROFESSORAS ROSELY & MARIA JOSÉ & DIRETOR ROBERTO RODRIGUES

VER CASA

PROGRAMA VEM PRA ESCOLA 3.0

INTERATIVO COMPARTILHADO TS 001 TUDO SOBRE LAMPIAO & MARIA BONITA

SELINHO ESPONTÂNEO MINDBALL

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VER CASA

PROGRAMA VEM PRA ESCOLA 3.0

INTERATIVO COMPARTILHADO TS 001 TUDO SOBRE LAMPIAO & MARIA BONITA

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PODT I COM LAMPIÃO & MARIA BONITA

CONSULADO DE BOSTON RECEBE EDUCADORES BRASILEIROS DA WORLD OF. MINDBALL - WM

PROGRAMA VEM PRA ESCOLA 3.0 MINHA PÁGINA- DEVER DE CASA NO JORNAL DIARIO DIÁRIO SEJA UM(A) ESCRITOR(A) CAPTURA E PARTICIPE!

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PHD DA VIDA

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Nos seus depoimentos destaca uma visão diferenciada ao afirmar sobre a importância do diagnóstico compartilhado nesta primeira fase que tem como destaque o brainstorming (tempestade de ideias) como pano de fundo o Conselho de Cidadãos formatado para ser o ambiente convergente entre comunidade e autoridades governo. Neste diálogo, as partes interessadas (stakeholdes), contabilizam o cenário de crise em que o Brasil limita a capacidade financeira de investimento, para isto as suas afirmações são direcionadas para um novo formato de trabalho diferenciado pela participação da comunidade. Mais uma visão alinhada de compartilhamento inteligente que já acontece nos segmentos dos hotéis, táxis e outras formas organizadas e cooperadas do interesse comum. Para que uma instituição pública tenha padrão de qualidade tem que entender o universo do tempo, onde os brasileiros, no decorrer desta entrevista, recebeu a Drª Elizabeth Guimarães, secretária executiva da World Of Mindball – uma instituição brasileira com 31 anos dedicados a projetos de natureza educacional, esportiva e cultural, que chegou a Boston para apresentar para a comunidade brasileira o PROGRAMA VEM ESCOLA .3.0 que foi criado para ser aplicado em atividades extraclasses (Dever de Casa) somado aos 24 projetos contabilizados nestas três décadas. Drª Elizabeth acredita que a chancela da Consulesa Glivânia neste contexto nas escolas públicas no Brasil proporcionará significante participação dos estudantes e seus familiares residentes em Boston através do ALMANAQUE CAPTURA MINDBALL para alterar a realidade dos 14 milhões de analfabetos absolutos e dos 35 milhões de analfabetos funcionais existente no Brasil Já neste segundo semestre a E.E.Joaquim Nabuco de Divinopolis ganha status pioneiro com a implantacao do Programa VEM PRA ESCOLA 3.0 compartilhando om a Comunidade Brasileira em Boston no recebimento de conteudos educacionais atraves do celular.

ID DE LAMPIÃO & MARIA

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A embaixadora Glivânia Maria e Drª Elizabeth Guimarães Executiva da World Of. Mindball

A embaixadora Glivânia Maria chegou para assumir o comando Consulado Geral do Brasil em Boston. Neste primeiro momento efetiva um amplo diagnósti-co para conhecer a realidade da co-munidade brasilei-ra. Ao receber as pessoas, lideranças, entidades e a imprensa visualizam o seu formato de trabalho aqui em Boston à frente do Consulado-Geral do Brasil em Boston. A diplomata Glivânia Maria de Oliveira pretende traduzir sua experiência adquirida em postos no exterior como Chefe de Gabinete na Secretaria-Geral das Relações Exteriores, reportando ao reno-mado embaixador Eduardo dos Santos. Foi ministra-conselheira na Embaixada do Brasil em Assunpcion, Paraguai sendo complementadas com outras atividades funções diplomáticas. .

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escudo da vingança, ele tornou-se um "expertty" em "sangrar" pessoas, enfiandolhes longos punhais corpo adentro entre a clavícula e o pescoço. E consentiu que mar cassem os rostos de mulheres com ferro quente, Arrancou olhos, cortou orelhas e lín -guas. Castrou um homem dizendo que ele precisava engordar. Não há nada que jus tifique práticas assim. Mas muitos pes quisadores tentam explicá-las. " Lampião é um produto do seu meio", arrisca Paulo Medeiros Gastão, presidente da Sociedade Brasileira de Estudos do Cangaço, com sede em Mossoró (RN). "Ele foi levado por fatores ligados à vida no sertão, como ignorância, secas, ausência de governo e de Justiça, diz Gastão. Mas argumentos assim, alegados por muitos estudiosos, não são suficientes para entender Lampião . É o que garante o historiador americano Billy Jayne Chandler, especialista do assunto: Sua história, com todas as suas excentricidades, é toda dele". O ambiente em que o bandido cresceu, porém, tem seu peso. De acordo com Vera Lúcia F. C. Rocha, da Universida -de Estadual do Ceará, "o código de honra do sertão não culpabiliza os homens que matam por vingança, mas enaltece sua coragem". Vera, que acaba de lançar o livro Cangaço: Um Certo Modo de Ver, lembra que aquela sociedade repete para os meninos: "Seja homem". Será que era a essa ex -pectativa que Virgulino Ferreira tentava atender? Ele não tinha compromisso com classes sociais, embora tenha surgi -do num ambiente de injustiça. Era amigo de qualquer um que o apoiasse e inimigo dos que o contrariavam. Fossem coronéis ou miseráveis. Continua TS 02 Tudo Sobre Lampiao & Maria Bonita

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all its eccentricities, it's all of it." The environment in which the bad guy grew, however, has its weight. According to Vera Lú-cia Rocha FC, the State University of Ceará, "the interior of the honor code not bla-ming the men who kill for revenge, but praises his courage." Vera, who just released the book Cangaço: A Right View mode, remember that this society repeats for the boys: "Be a man". Was it that expec -tation that Virgulino Ferreira tried to me et? He had no commitment to social classes, altho ugh it appeared in a wrong environment. I was friends with anyone who supported him and enemy of those who contradicted. They were colonels or miserable. Nothing to do with Robin Hood There are few who see in Lampião a Robin Hood Northeast. "It was criminal, but also had attitudes to distribute what was taking," says researcher Antonio C. Ama ury de Araujo, of St. Paul, who wrote six books on the bandits. It is well was passages. In 1927, the band entered in Limoeiro do Norte (CE) throwing coins to children. Similar scene happened in Juazeiro, when, in one of the most absurd episodes in Brazilian history, the villain was called to fight the Prestes Column (see infographic). "But Lampião never chose function allies of social class," says Villela anthropologist. "Rich and poor, oppressed and oppressors, all were good since that satisfy your requirements. All were from enemies who opposed his purposes."Continues TS 02 All About Lampiao & Maria Bonita

ALMANAQUE CAPTURA MINDBALL VERSÃO DEVER DE CASA

Jornalista Toninho Mindball Presidente Fundador World Of. Mindball

Sua oportunidade chegou, seja um(a) Escritor/a (Papai-Mamãe-Titio/a-Vovô/ó, Estudantes ou um Phd da Vida) Capturas participando do mais audacioso Progra -ma Educacacional na Rede Social Mesanet Mindball através do site internaci -onal ISSUU Mindball Ong com o compromisso de compartilhar os TS-Tudo So -bre Temas-Assuntos-Personalidades (Nacional & Internacional)de interesse edu-cacional)de+interesses educacional)....................

Projetos Guias Mindball Diretrizes ISO 26.000 Social Accountability

PROGRAMA

VEM PRA ESCOLA 3.0

Editor Ar Drone

Mindball Escritor Captura

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TS S ROSELY &

MARIA JOSÉ

& DIRETOR

ROBERTO

RODRIGUES

PROFESSORA

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ESCOLA 3.0 PROGRAMA VEM PRASOBRE A ORIGEM DOS IDIOMAS

INTERATIVO COMPARTILHADO

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3.0 DOS IDIOMAS VEM PRA ESCOLA PROGRAMA TS 001- TUDO SOBRE A ORIGEM

RODRIGUES MARIA JOSÉ & DIRETOR ROBERTO

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PROFESSORAS ROSELY & MARIA JOSÉ & DIRETOR ROBERTO RODRIGUES

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PROGRAMA VEM PRA ESCOLA 3.0

INTERATIVO COMPARTILHADO TS 001- TUDO SOBRE A ORIGEM DOS IDIOMAS

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PROGRAMA VEM PRA ESCOLA 3.0

Olá pessoal, sou Roberto R/ Ribeiro Diretor da Escola Estadual Joaquim Nabuco e estou participando como Escritor Captura da e Editor AR Drone Mindball ‘Programa Vem Pra Escola 3.0’’da World Of Mind ball-WM .Juntamente com os professores /as e os familiares dos estudantes da Escola Estadual Joaquim Nabuco de Di-vinópolis estaremos iniciando a implanta ção do Programa Vem Pra Escola 3.0, uma iniciativa da World Of. Mindball dando continuidade ao projeto Livro Vermelho & Mesanet com Recall de Texto e Conteúdo realizado nos anos 2011/2013 que teve o Ali-Apoio Literario do Instituto Hsbc. Neste ano de 2015 o projeto do Livro Vermelho & Mesanet ganha uma nova versão Big Bang Sua História no modelo Almanaque e o formato A5 com 12 páginas clasificados como TS/Tudo Sobre: Temas; Documentários; Artigos; Contos, Marcas, Poesias, Biografias Bina ou Bia, Personalidades e demais conteúdos de interesse educacional para ser distribuídos aos professores (as) com a rubrica do ALI Apoio Literário identificados

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Hello everybody, I am Roberto R. Ribeiro Director of the State School Joaquim Nabuco and I am participating as a 'Catchra Writer and Editor of the AR Drone Mindball' 'Program comes to school 3.0''da World Of Mindball-WM. Along with teachers / and the fa-mily members of the students of the State School Joachem Nabucco Divinópolis will be iniciando deploying Come To School Program 3.0, an initiative of the World Of Mindball conti-nuing the project Livro Red & Mesa-net with Text and Content Recall conducted in the years 2011/2013 that had the support Literario Ali-Instituto HSBC. In 2015 the project of the Red Book & Me-sanet gains a new version Big Bang Your Story in the Almanac model and A5 format with 12 pages classified as TS / All About: The -mes; Documentaries; Articles; Tales, Trademarks, Orthodox, personalities and other contents of educationalinterest to be distriuted to teachers (as) with the initialling of the ALI Literary support

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pela lorgomarca (Selinhos Espontâneos 01 identified by the logo (pecks Sponta neous ALI) e ajustados com as diretrizes da norma 02 ALI) and adjusted to the guidelines of inter-nacional ISO 26.000. Na condição de international standard ISO 26000 .Provided Editor Captura AR Drone estarei compar- 03 Capture Editor Ar Drone will be sharing this tilhando este Almanaque Captura Versão 04 Almanac Captura HOME-WORK version DEVER DE CASA-Post Interativo e 05 Post Interactive and shared TS 001- THE compartilhado TS 001- TUDO SOBRE 06 ORIGIN OF LANGUAGES with teaLAMPIAO & MARIA BONITA com os 07 chers/as, students and their families inte professores/as, estudantes e seus familiares 08 racting with (Mom, Dad, Uncle, Tithia, interagindo com (Mamãe, Papai, Titio, Titia 09 Grandma, Grandpa, Students, Univer sity Vovó, Vovô, Estudantes, Universitário e os 10 Students and friends who will be tra -ined amigos que serão capacitado com status de 11 with status Writer/a Mindball Cap -ture The Escritor/a Captura Mindball. A dinâmica 12 dynamics of HOUSE OF DUTY activities das atividades do DEVER de CASA será dis will be distribuída in two ways:A 1-Teacher/ -tribuída em duas formas: A 1 - Professor/a 13 delivery for students Almanacs as the House entrega para os estudantes os Almanaques 14 of Duty activities (Reading watching the como atividades do Dever de Casa (Leitura 15 ortho-graphical and grammatical errors that observando os erros ortgráficos e gramati- 16 were set and identified for review by stu cais que fora ajustados e identifica dos pa- 17 dents as Afterschool program worth House ra serem revisados pelos estudantes como 18 of Duty note. A 2 - second form is the invol atividades extraclasses valendo nota do De- 19 vement of fami -lyres reading of Almanacs ver de Casa. A 2 - Segunda forma estabelece 20 in Social Network Mesanet Mindball or a participa-ção dos familiares na leitura dos 21 ISSUU MINDBALL NGO worth the re Almana-ques e a visualizacão ‘Minha Pagi maining 50% of the House of Duty note. For na De ver de Casa no Jornal diário’, na Rede 22 viability of the project on the world stage the Social Mesanet Mindball ou no ISSUU 23 World Of. Mindball-WM effected at the end Mindball Ong valendo o restante dos 50% 24 of 2014 FundsforNGOs partners hip with the da nota do Dever de Casa. Para a viabiliza- 25 most renowned international institution ção do .projeto no contexto mundial a World 26 specialized in cluster opportuni-ties for Of. Mindball-WM efetivou no final do ano 27 participantsma program into edicts, de 2014 parceria com a Fundsfor NGOs a 28 handbags, SER (Seleçao Recruit and promais renomada instituição internacional es- 29 fessionalmento Coach Mindball Air Drone. pecializada em agrupamento de oportunida- 30 The World Of. Mindball-WM is a nonprofit des aos participantes do programa em 31 organization based in 17 Dennison St Waleditais, bolsas, SER-(Seleçao e Recruta tham MA 02453-USA/subsidiary based in mento de profissional Coach Mind -ball Ar 32 17 Dennison St Waltham (027) MA 02453Drone. A World Of. Mind ball-WM é uma 33 USA/branch of the Brazilian Confederaorganização sem fins lucrativos com sede 34 tion of Mindball-cBm with office / Streetw em 17 Dennison St Waltham MA 02453- 35 Itapecerica 883/ Divinópolis-MG/Br. Main USA /filial com sede em 17 Dennison St 36 tains its activities through employees in Waltham MA 02453-USA/filial da 37 compensa tion for work shops Mindball offi Confederação Brasileira de Mindball-cBm 38 -creating projects of educational, cultural,

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Pe -dro II, que desejava conhece. Depois viera Jesuíno Brilhante, Meia Noite, Antonio Sil vino e Sinhô Pereira. Foi no bando deste úl -timo que Virgulino Ferreira da Silva ingre -ssou, aos 24 anos.

Filho de um pequeno proprietário rural, o rapaz sabia ler e era hábil artesão em couro.

Mas entortou sua biografia em l 915, quando acusou um empregado do vizinho José Saturnino de roubar uns bodes. A rixa entre as famílias durou anos. Em 1919, Virgulino e dois irmãos, Livino e Antônio, caíram no crime. Matavam gado do inimigo e assaltavam. No encalço dos três irmãos, a polícia pren-deu um quarto, o inocente João. O pai, José Ferreira, fugiu.

No caminho, hospedou na casa de um amigo, onde foi morto pela po -lícia.

Virgulino, diz a lenda, jurou: De hoje em diante vou matar até morrer "Cruelda des varrem o Sertão Não dá para enumerar as atrocidades cometidas por Lampião . Sob o

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can not enumerate the atrocities committed by Lampião. Under the shield of revenge, he became an "expert" on "bleed" people, shoving them long daggers into the body between the clavicle and neck.

And she consented to mark women's faces with a hot iron, tore eyes, cut ears and tongues. He castrated a man saying he needed to put on weight. There is nothing to justify practices like that. But many researchers try to explain them. "Lantern is a product of his environment," ventures Paulo Medeiros Gaston, president of the Brazilian Society of Cangaço Studies, based in Mossoro (RN). "He was taken by factors linked to life in the wild, like ignorance, drought, lack of government and justice," says Gaston. But arguments thus alleged by many scholars are not enough to understand Lampião. This is what guarantees the American historian Billy Jaynes Chandler, subject tip: "His story, with

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sporting and humanitarian. For that were established in the year 2010, an exclusive envi -ronment to support the project linking the universe of schools with writer-expert review publisherstilhado status comparable with the families of students.

The World Of. Mindball-WM has a very strict policy regar ding the regularity of your posts or repro-duction of images copied from another site that were not made mention of the author or the author site. And the opportunity to cla-rify all content (text and images researched on the internet that is playing liabilities for educational purposes preserving the source authoring and full guarantees of copyright.

APOIO LITERARIO

Todos os resultados financeiros do Programa VÊM PRA ESCOLA 3.0 PVPE serão de exclusividade no atendimento[[[[[ aos gestores (as) do PVPE 3.0 e suas respectivas Mesanets organizados e disciplinados pelas diretrizes da norma ISO 26.000. (Diretores\ as+ Professores\as +Universitários + Papai\ Mamãe + Titio\Titia + Vovó \vovô + Estudantes e seus familiares comprometidos i\as) com as oficinas administrativas e operacionais do projeto.

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the first to turn myth. Eventually hanged.

Lucas da Feira, 1807, wasn also executed, but rather traveled to Rio to be with Dom Pedro II, who wanted to know. Then came Jesuíno Bright, Midnight, Antonio Silvino and Sinhô Pereira. It was in the latter band that Lampião joined in the 24th anos.Filho a yeoman, the boy could read and was skilled craftsman in leather. But bent his biography in 915 l when he accused an em ployee of the nearby José Saturnino to steal each goats. The feud between the families lasted wnyears. In 1919, Virgulino and two brothers, Livino and Anthony fell in crime.

They killed livestock enemy and assaulted.

In the footsteps of three brothers, police arrested a fourth, the innocent John. His father, José Ferreira, fled. On the way, Sta yed onwn a friend's house, where he was killed by the police Virgulino, legend has it, he swore: "From now on I will kill to de ath" Cruelties sweep the Hinterland You

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com escritório Rua Itapecerica 883 Divinó polis-MG-/BR.Mantém suas atividades através de colaboradores na remuneração por oficinas Mindball na criação de proje tos de natureza educacional, cultural, espor tiva e humanitária. Para isto foram criado no ano 2010 um ambiente exclusiva para suportar o projeto interligando o universo das Escolas com status Escritora-Reviso ras-editoras compartilhado com as famílias dos alunos. A World Of.Mindball-WM possui uma política muito rígida com rela ção à regularidade de suas postagens ou re produção de imagens copiadas de outro site que não tenham sido feita citação da autora ou do autor do site. E na oportunidade escla recem que todos os conteúdos (tex to e ima gens pesquisadas na internet que se ja passi vos de reprodução para fins educaci onais preservando a fonte de autoria e total gara ntias dos direito autorais.

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mes, divulgou essa versão caridosa do cri minoso. Com o tempo, o mito só cresceu.

Este ano serão lançados mais três filmes (Corisco e Dadá, O Cangaceiro e O Baile Perfumado) e uma novela (Mandacaru, na Rede Manchete) sobre Lampião. Isso sem falar nos livros. Em muitas dessas obras continuam mistificando o bandido, como se houvesse algum glamour em sua biografia. O começo de uma carreira de horrores Lampião inspirou muita literatura, mas não foi a origem da palavra cangaço. No século XIX, ela já designava bandoleiros nordestinos que carregavam o rifle deitado sobre os ombros lembrando a canga, arreio de madeira que vai sobre o pescoço do bois, e o nome pegou. Canga, cangaço, cangaceiro. O pernambucano Ca beleira, nascido em 1751, foi o primeiro a virar mito. Acabou enforcado. Lucas da Feira, de 1807, também foi executado, mas antes viajou ao Rio para estar com D.

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05% CREDITOS FUNDO DE DIREITO A MARCADMA 10% CREDITOS FUNDO RESERVA WORLD OF. MINDBALL 15% RECURSOS CUSTOS DE EDICAO 15% CREDITOS FUNDO RESERVA INTERCAMBIO DOS EDITORES 15% CREDITOS FUNDO RESERVA INTERCAMBIO DOS EDITORES 15% CUSTOS ADM DOS ESCRITORES(AS) CAPTURAS 25%

CUSTOS PREMIOS KOPAO MINDBALL

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ATENÇÃO!!!

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LEIA COM MUITA ATENÇÃO OS TEXTOS DESTE ALMANAQUE OBSERVANDO OS ERROS ORTOGRAMATICOS QUE FORAM AJUSTADOS PARA ATENDER AS ATIVIDADES EXTRACLASSES

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INSTRUÇÃO PARA O ESTUDANTE: Leia o texto observando os erros ortográfico ou gramaticais relativos as disciplinas básicas do Ensino Médio, Fundamental e inseridas propositalmente, localizando-as nas barras de números refererentes às linhas do texto observe em qual linha você localizou o(s) erro(s). anote este(s) erro(s) encontrados no Cartão Recall Entregue o cartão para seu/sua professor(a) como atividades extraclasses(Dever de Casa no letivo juntamente com seus familiares os estudantes vão lê no no site: ISSUU Mindball Ong o Almanaque completo com 20 TSs valendo nota complementar do dever de casa. Num segundo momento, crie sua ‘‘MESANET MINDBALL ”, (ambiente virtual composto por membros da família, amigos, e interessados) seja na condição de Escritor(a) Captura ou Editor Ar Drone

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TS TUDO SOBRE Lampião & Maria Bonita Existe uma grande polêmica em torno desse personagem fantástico quem foi Lampião. Quem foi? Um bandido sanguinário, assassino e perverso? Um homem revolta -do? Um justiceiro? Herói? Como conseguiu sobreviver tanto tempo lutando contra sete estados com poucos homens? Na realidade muitas histórias se contam sobre ele, sua vida e suas andanças. Sanfoneiro, repentista, cantador, poeta, místico, muitas vezes juizes outras enfermeiros e até dentista, Virgulino gozou do respeito e da admiração da maioria da população pobre e oprimida do Nordeste. Odiando a injusti -ça e o poderes sufocante do coronelismo, imperante na região, Lampião eram a refe -rência dos povos contram os poderosos.

Bandeou-se para o cangaço, por ser essa a única opção daqueles que, vítimas da perseguição dos poderosos coronéis, queriam

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TS ALL ABOUT Lamp & Maria Bonita There is a great controversy over this fanta stic character who was Lampião. Who was it? A bloodthirsty bandit, murderer and evil? An angry man? A vigilante? Hero? As he managed to survive so long battling se ven states with few men? In fact many stori es to tell about him, his life and his travels.

Accordionist, repentista, singer, poet, mys -tic, often judges other nurses and even dentists, Virgulino enjoyed the respect and admiration of most of the poor and op -pres -sed population of the Northeast. Hating injustice and oppressive powers of the Co lonels, revailing in the region, Lampião we -re the people of reference Contram the po werful. He swung over toward the bandits, as it is the only option those who, victims of the persecution of the powerful co lone wanted to fight or revenge some how Fiber man, courage, superior intelligence, great

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vilas cantando. Se a população negasse o que queria dinheiro, comida, apoio eles re vidavam. Seqüestravam crianças, incendi -avam fazendas, matavam rebanhos, estu prava, assassinava e torturavam. Se fosse atendidos, organizavam bailes e davam esmolas. Por isso, quando ouviam Mulher Rendeira, que aliás é de autoria de Lampião , a gente sertaneja oscilava entre o pa vor e a curiosidade. Ou fugia ou ia espiar pelas frestas, para ver aquele cuja fama já fascinava o país. Apesar de terem sido cenários de barbaridades praticadas por Lampião duas cidades nor destinas querer erguer estátuas em sua homenagem. E a população aprova. A imagem de herói su pera a de facínora. Mais mito que verdade No interior do Pernambuco, o culto já exi ge monumentos. No dia sete de julho, quando, segundo o Registro Civil, se co memoram 100 anos do nascimento de Lampião o município de Triunfo lançará a pedra fundamental de uma estátua de 32 metros de al-tura para homenageá-lo. Com o apoio do povo. Triunfo segue o exemplo da vizinha Serra Talhada, ex-Vila Bela, terra natal do cangaceiro, que, em 1991, organizou um plebiscito para saber se ele merecia uma honraria dessas. O resultado foi sim e a estátua só não existe ainda por falta de verbas. Bem antes de morrer, Lam pião já inspirava poemas, músicas e livros.

Uma propaganda de remédio chegou a comparar os males que ele causava à so ciedade com os distúrbios provocados pe la prisão de ventre. Mas as referencias ao cangaceiro como figura nociva era exce ção. Em geral, ele era tratado como herói, um nobre salteador, que tomava dos ricos para dar ao pobres. Em 1931 o mais impor tante jornal americano, The New York Ti-

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01 requires monuments. On sete July, when, 02 according to the Civil Registry, to celebrate 03 100 years since the birth of Lampião the mu 04 -nicipality of Triunfo will launch the foun05 dation stone of a statue of 32 meters to ho06 nor him. With the support of the people.

07 Triumph follows the example of neighbor08 ing Sierra Talhada, former Vila Bela, birth09 place of the outlaw, who in 1991 organized 10 a referendum to find out if he deserved an honor that. The result was yes and the sta11 tue just does not exist for lack of funds.

12 Well before he died, Lampião has inspired 13 poems, songs and books. A drug adverti14 sing even compared the evils which they 15 caused to society with the disturbances 16 caused by constipation. But the reference 17 to the bandit as harmful figure was the exce 18 -ption. In general, he was treated as a hero, 19 a noble robber, who took from the rich to 20 give to the poor. In 1931, the most impor21 tant American newspapernn, The New 22 YorkTimes, released this charitable version 23 of the criminal. Over time, the myth has 24 only grown. This year will be released three 25 more movies (Corisco and Dada, The 26 Cangaceiro and The Perfumed Ball) and a 27 novel (Mandacaru, in Headline Network) 28 on Lampião. Not town mention the books.

29 And many of these works are still mystifying the villain, as if there were some gla 30 mor in his biography. The beginning of a 31 career Lampião horrors inspired much 32 literature, but it was not the origin of the 33 word highwaymen. In the nineteenth centu 34 ry, it has designated northeastern bandits 35 who carried the rifle lying on the shoulders, 36 remembering the yoke, wooden harness 37 that goes overw the neck of oxen, and the 38 name stuck. Canga, bandits, outlaw. The 39 Cabeleira Pernambuco, born in 1751, was

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neiro de todos, abraçando um por um os cangaceiros: Luís Pedro, Maquinista, Jure ma, Bom Devera, Zabelê, Colchete, Vinte e dois, Lua Branca, Relâmpago, Pinga Fogo, Sabiá, Bentevi, Chumbinho, Az de Ouro, Candeeiro, Vareda, Barra Nova, Serra do Mar, Rio Preto, Moreno, Euclides, Pai Velho, Mergulhão, Coqueiro, Quixadá, Ca -jueiro, Cocada, Beija Flor, Cacheado, Ja tobá, Pinhão, Mormaço, Ezequiel Sabino, Jararaca Gato Ventania, Romeiro, Tenente, Manuel Velho, Serra Nova, Marreca, Pássa -ro Preto, Cícero Nogueira, Três cocos, Ga -za, Emiliano, Acuana, Frutuoso, Feião, Bium, Sabino Fonte: www.geocities.com Lampião Virgulino Ferreira da Silva"Olê mulher rendeira / Olê mulher rendá / Tu me ensina a fazer renda / Que eu te ensino a namorar." Esses versos, quando soavam no sertão nordestino dos anos 20 e 30, podiam ser prenúncio de muito sangue ou de mui ta festa. Lampião e seu bando entrava nas

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military strategist, sharp shooter and willing to take justice into their own hands and sowed terror against their enemy in his wanderings by states: Pernambuco, Alagoas, Paraiba, Sergipe, Rio Grande do Norte , Bahia and Ceará. Despite the hards -hips bandit's life, could be cheerful, hardpartying, protective of his persecuted fa mily, a man of faith and hope For many people killed and wounded, raised the hatred of many and even family members, who, because of you, were most persecuted, many killed or their lives devastated by the police flywheels. Virgulino 04-06 Lampião In 1898 born Lampião in Ingazei -ra farm owned by his parents in the Val ley of Pajeús in Pernambuco, third son of José Ferreira da Silva and Mrs. Maria Lo pes. His parents married on October 13, 1894, at the headquarters of Bom Jesus of the Afflicted in Ship forest, having their first child inwn August 1895, they called

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lutar ou vingar de alguma forma. Homem de fibra, coragem, inteligência superiores, grande estrategista militar, exímio atirador e dispostos a fazer justiça com as próprias mãos, semeou o terror contra seus inimigo em suas andanças pelos estados de: Pernan buco, Alagoas Paraíba Sergipe Rio Grande do Norte, Bahia e Ceará. Apesar da agruras da vida de cangaceiro, conseguia ser alegre, festeiro, protetor de sua família perse guida, um homem de fé e esperança Pelas inúmeras pessoas que matou e feriu, anga riou o ódio de muitos e até de familiares, que, por sua causa, foram mais perseguidos, muitos mortos ou com suas vidas arra -sada pela volantes da polícia. Capitão Vir -gulino Lampião Em 04-06 de 1898 nasceu Virgulino Ferreira da Silva, na fazenda Ingazeira de propriedade de seus pais, no Vale dos Pajeús, em Pernambuco, terceiro filho de José Ferreira da Silva e Dona Maria Lopes. Seus pais casaram no dia 13 de outubro de 1894, na Matriz do Bom Jesus dos Aflitos, em Floresta do Navio, tendo seu primeiro filho em agosto de 1895, que chamaram Antônio em homenagem ao avô paterno. O segundo filho nasceu dia 07 de novembro de 1896, e foi chamado de Livino. Depois de Virgulino, o casal teve mais seis filhos, quase que ano a ano que foram: Virtuosa, João, Angélica, Maria-Mocinha, Ezequiel e Anália. Virgulino foi batizado aos três meses de nascido, na capela do po voados de São Francisco, sendo seus padrinhos os avós maternos: Manuel Pedro Lopes e D. Maria Jacosa Vieira. A cerimônia foi oficiada por Padre Quincas, que pro fetizou: "Virgulino explicou o padre-vem de vírgula, querem dizer, pausa, parada." E arregalando os olhos: - "Quem sabe, o ser tão inteiro e talvez o mundo vão parar de ad

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01 spread, the captain and his were not what 02 they were saying them Lampião then asked 03 the Mineiro to tell the world the truth Fired 04 up mining of all, embracing one by one the 05 bandits: Luís Pedro, Engineer, jurema, Go06 od Devera, Za belê, hooks, twentytwo, Mo07 on White, Lightning, Pinga Fogo, Sabia, 08 Bentevi, Chumbinho, Golden Az, Lamp, Va 09 -reda, New Bar, Serra do Mar, Rio Black, 10 Brown, Euclid, Father old, Grebe, Coconut 11 Palm Tree, Quixadá, Cashew, Cocada, Bei 12 ja Flor, Curly, Jatoba, Pinion, Hazel wood, 13 Ezequiel Sabino, Jararaca, Cat, Gale, Ro14 meiro, Lieu tenant Manuel old, Serra Nova , 15 Mallard, Black Bird, Cicero Nogueira, Thre 16 e coconuts, Gaza, Emiliano, Acuana, Fruit17 ful, Feião, Biu, Sabino Source: www.geoci 18 ties.com Lampião Lampião "Olê lacemaker 19 woman / woman Olê income /You teach me 20 to make income/That I'll teach dating.

21 "These verses, when sounded in the nort 22 heastern backlands of the 20s and 30s, 23 could be a harbinger of much blood or a lot 24 of joy. Lantern and his gang entered the vil 25 lages singing. If the population denied what 26 they wanted money, food, support thy foug 27 -ht back. Kidnapped children, set fire to far 28 ms, livestock killed, raped, murdered and 29 tortured. If they were met, they organized 30 dances and gave alms. So when he heard 31 Woman Lacemaker, which incidentally is 32 Lampião authored the hinterland we 33 wavered between fear and curiosity. Or fled 34 or would peek through the cracks, to see 35 one whose fame has fascinated the country.

36 Although they were barbarities scenarios 37 practiced by Lampião two Northeastern 38 cities want to erect statues in his honor. And 39 the population approves. The hero image 40 exceeds that of thug. More myth than truth 41 Inside the Pernambuco, the cult already

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-miração por ele. Quando menino viveu intensamente sua infância, na região que chamava carinhosamente de meu sertão sorridente! Bricava nos cerrados, montava animais, pescava e nadava nas águas do ria -cho, empinava papagaio, soltava pião e tudo o mais que fazia parte dos folguedos de seu tempo de menino. A esperteza do menino o fez cair nas predileções de sua avó e madrinha que aos cinco anos o levou para a sua casa, a 150 metros da casa pater -na. À influencia educativa dos pais, que nunca cessaram, acrescentou-se a desta senhora- a "Mulher Rendeira"- a quem o menino admirava quando ela, com incrível rapidez das mãos, trocando e batendo os bilros nas almofadas e mudando os es pinhos e furos, tecia rendas e bicos de fino lavore A primeira comunhão de Virgulino foi aos sete anos na capela de São Francis co, em 1905, juntamente com os irmãos Antônio (dez anos) e Livino (nove anos).

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verw. Virgulino Ferreira Lantern, Gover nor of the Wild. Mining would be the bearer of this card placed in white envelope, commercial typewn, with the subscription: For Expl Governor of Pernambuco-Re -cife (Frederick Bezerra Maciel) Miner no -ted that almost all bandits werew illiterate Lampião could read well, but writing with great difficulty. Antonio Ferreira read with difficulty and did not write.

Only Antonio Engineer, Army of former sergeant could read and write. Anyway Lampião loose Miner, an act that turned into celebration with many speeches and emotion of the participants. Mineiro recognized the bandits, people revolted against the hinterlandy abandonment situati on. He thanked God for the days he spent in the company's Lantern and his goats. wove praise Virgulino for his able and intelligent personality. He said that got the best impre -ssion of all and it would

Se o senhor estiver de acordo, devemos divi -dir os nossos territórios. Eu que sou Capitão Virgulino Ferreira Lampião Governador do sertão fico governando esta zona de cá, por inteiro, até as pontas dos trilhos em Rio Branco. E o senhor, do seu lado, governa do Rio Branco até a pancada do mar no Recife.

Isso mesmo. Fica cada um no que é seu. Pois então é o quem convém. Assim ficamos os dois em paz, nem o senhor Assim ficamos os dois em paz, nem o senhor manda os seus macacos me emboscar, nem eu com os me ninos atravessamos a extrema, cada um governando o que é seu sem haver questão.

Faço esta por amor à Paz que eu tenho e para quem não se digam que sou bandido, que não mereço. Aguardo resposta e confio sem -pre. Capitão Virgulino Ferreira Lampião, Governador do Sertão. Seria Mineiro o portador dessa carta colocada em envelope branco, tipo comercial, com a subscriçãoPara o Exº Governador de Pernambuco Re cife (Frederico Bezerra Maciel) Mineiro notou que quase todos os cangaceiros eram analfabetos. Lampião sabia ler bem, mas escrevia com muita dificuldade. Antonio Fer reira lia com dificuldade e não escrevia. Ape nas Antônio Maquinista, ex-sargento do E xército sabia ler e escrever. Enfim Lampião solta Mineiro, num ato que se transformou em festa, com muitos discursos e a emoção dos participantes. Mineiro reconheceu nos cangaceiros, pessoas revoltadas contra a situação de abandono do sertão. Agradeceu a Deus os dias que passou na companhia de Lampião e seus cabras. Teceu elogios a Virgulino por sua personalidade capaz e inteligente. Afirmou que levava a melhor impre ssão de todos e que iria propagar, que o ca pitão e os seus, não eram o que diziam de les. Lampião pediu então a Mineiro que dis sesse ao mundo a verdade. Despediu-se mi-

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Antonio in honor of the paternal grand father. The second son was born on No vember sete, 1896, and was called Livi no. After Virgulino, the couple had six children, almost every year were: Virtu ous, John, Angelica Maria-Young lady, Ezekiel and Analia. Virgulino was bap tized at three months of born, in the cha pel of St. Francis of villages, and their godfathers maternal grandparents: Manuel Pedro Lopes and Maria Jacosa Vieira. The ceremony was officiated by Father Quincas, who prophesied, "the pri est explained Virgulino-coming point, mean, pause, stop." And his eyes widening:. "Who knows, being as who le and perhaps the world will stop admiration for him as a boy spent his childhood intensely, in the region affectionately cal led my smiling hinterland Bricava in the cerrado, mounted animals, fished and swimming in the creek water, reared par rot, let go spinning top and everything else that was part of mirth from his boy hood. The boy's cleverness made him fall in the predilections of his grand mother and godmother to five years led to its . home, 150 meters from the paren tal home In the educational influence of parents, who never ceased, added to this senhoraa "Woman Lacemaker" - whom the boy admired when she, incredibly fast hands, exchanging and hitting the bobbins in pads and changing es pines and holes, weaving lace and fine lavore nozzles The first communion Virgulino was at seven in the San Francisco cha pelwy in 1905 along with the Antonio brothers (ten years) and Livino (nine years). The confirmation came in 1912, at fourteen and wa celebrated by the newly inau gurated first bishop Don

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objetou Mineiro -Sou contra porque o Go- 01 Álvaro Augusto da Silva, being godfather verno só faz estrada pra botar persiga em 02 Father Manuel Firmino, Great Forest vicima de mim. Mas eu faziam estrada para o 03 car in Alagoas. The place where he was bo progresso do sertão. Sem estrada não pode 04 -rn there was no school and children lear ter adiantamento, Fica tudo no atraso. Vem 05 ned from the masters-school, who taught depois as escolas e eu obrigava todo mundo 06 under contract and lodging for periods of a aprender, querendo Deus. Botava, tam- 07 three to four months on farms. His tea bém, muito doutor para cuidar da saúde do 08 chable teachers was Justin Nenéu and Sun povo. Para completar tudo, auxiliava o 09 -days Soriano Lope. A boy was working, pessoal do campo, o agricultor e o criador, 10 carrregando water, enchiqueirando goat, para ter as coisas mais barato, querendo 11 giving food and water to farm animals, Deus" (Frederico Bezerra Maciel). Mineiro 12 pilando corn to make corn starch and other ouviu e concordou com Virgulino. O que 13 activitie consistent with their age. Later, acabara de ou-vir representava uma parte 14 young, rugged went to great peo ple worda sabedoria do cangaceiro. Lampião então 15 king grew cotton, corn, string beans, squasenhor de si, ditou para Mineiro, uma carta 16 sh, watermelon, looked after the livestopara o governa dor de Pernambuco, com a 17 ck, and pets. Later he became cowboy and 18 seguinte proposta:"Senhor Governador de marketer. His election and his two 19 Pernambuco. Suas saudações com os seus. brothers Antonio and Livino enlis- tme nt 20 Faço-lhe esta devido a uma proposta que 21 was made in 1915 by Methodius Go doi, desejo fazer ao senhor pra evitar guerra no 22 although not yet have the 21 years sertão e acabar de vez com as brigas.

23 required by law. It is known that vo ted 24

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A crisma aconteceu em 1912, aos quatorze anos e foi celebrada pelo recém empossado primeiro bispo Don Augusto Álvaro da Silva, sendo padrinho o Padre Manuel Fir mino, vigário de Mata Grande, em Alagoas. No lugar onde nasceu não havia escola e as crianças aprendiam com os mes tres-escola, que ensinavam mediante contrato e hospedagem, durante períodos de tres a quatro meses nas fazendas. Seu aprendizada foi os professores Justino Ne néu e Domingos Soriano Lope. Ainda me nino já trabalhava, carrregando água, enchiqueirando bode, dando comida e água aos animais da fazenda, pilando milho para fazer xerém e outras atividades compatí -veis com sua idade. Mais tarde, jovem, ro busto passou aos trabalho de gente grande cultivava algodão, milho, feijão de corda, abóbora, melancia, cuidava da criação de gado, e dos animais. Posteriormente tornou vaqueiro e feirante . Seu alistamento eleitoral e de seus dois irmãos Antônio e Livino foi feito em 1915 por Metódio Godoi, apesar de não terem ainda os 21 anos exigidos por lei. Sabe-se que votaram três vezes: em 1915, 1916 e 1919. A vida amo rosa dos três irmãos era como a de qualquer jovem de sua idade e se não houvesse optado pela vida de cangaceiro certamente e teriam cada um constituído sua família e tido um lar estável como foi o de seus fami -liares. Até entrar para o cancaço, Virgulino e seus irmãos eram pessoas comuns, pacíficos sertanejos, que vivia do trabalho (trabalhavam muito como qualquer sertanejo) na fazenda e na feira onde iam vender suas mercadorias. Virgulino Ferreira da Silva na certa seria sempre um homem comum, se fatos acontecidos com ele e sua família (que narraremos na página Porque

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01 of the political situation in the region 02 conhecento their most pressing problems.

03 Lampião said: "Premero all, God willing, 04 Justice Judge and delegated to do justice only one way:! Move it in shotgun co -mes 05 soon the roads for car and truck But the 06 captain is not against doing road objected 07 Mineiro I am against it because the Govern08 ment only makes road to lay chase on me 09 but I did road to progress the backcountry 10 No road can not have advance Everything is 11 in delay comes after schools and I obliged 12 everyone to learn, God willing. would put 13 also very doctor to care for the health of the 14 people. To top it all, helped the staff of the 15 field, the farmer and the creator, to make 16 things cheaper, God willing "(Frederick Be 17 -zerra Maciel). Mining listened and agreed 18 with Virgulino. What had just heard repre 19 sented a part of the bandit's wisdom. Lamp 20 so self-possessed, dictated to Miner, a letter 21 to the governor of Pernambuco, with the 22 follo-wing proposed: "Lord Governor of 23 Pernambuco Their greetings with their I 24 make you this because of a proposal that I want to do next.you to avoid war in the wild 25 and put an end to the fighting. If you are in 26 agreement, we must divide our territories. I 27 who am Virgulino Ferreira Lampião hinter 28 land Governor'm ruling this zone here, in 29 full, to the tips the tracks in Rio Branco. And 30 you, on your side, governs the White Ri-ver 31 to the sea blow in Recife. That's right. It is 32 everyn man in it is yours. For then is what 33 should be. So we were both alone or you 34 send your monkeys ambush me, nor I with 35 the boys crossed the extreme, each 36 governing what is your no be no question. I 37 do this for the sake of peace I have and for 38 those who do not say that I am bandit, I do 39 not deserve. I await answers and trust fore -

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Virgulino entrou para o cangaço") não o tivessem praticamente obrigado a optar pelo cangaço como saída para realizar sua vin-gança. Viveu no cangaço durante anos, vindo a falecer numa emboscada no dia, na fazenda Angicos, no estado de Alagoas. A Mulher Rendeira Virgulino, por ser muito esperto, atraiu a predileção de sua avó e ma-drinha de batismo, D. Maria Jacosa. Quando o menino completou cinco anos de idade, levou para morar em sua casa. O menino espantava com a rapidez com que sua avó trocava e batia os bilros na almofada, mudando os espinhos nos furos, tecendo rendas e bicos de refinado gosto. Virgulino foi educado tanto pelos pais quanto pela avó, a mulher rendeira. A casa da avó ficava a cento e cinquenta metro da casa paterna e o menino brincava no terreiro das duas casas. Mais tarde, em homenagem a sua avó, comporia a música que ser viria de

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01 Pedro Paulo Mineiro Days), inspec -tor 02 Standar Oil Comapny (Esso), known as 03 Miner, testi -fied sawfrom the bandits and 04 traced the Virgulinos profiles, inmn hiswn 05 opinion Lantern asked the com -pany a 06 ransom of twenty thousand reis bywn the 07 prisoner and hit that if the ransom was not 08 paid, he would kill Mineiro. Mineiro 09 spent the days in cap-tivity plagued by 10 terrible fear of being kil -led by 11 Lampião.Finally, sensing the mo od of the 12 prisoner, Virgulino reassu-red him 13 saying: "If you come I loose money if I do 14 not come loose too, God willing. "De 15 cided to release Mineiro be fore though, 16 he had a long talk with him. He told Mi 17 ner, by feeling at that moment Absolute 18 Lord of the Wild, which could be Gover19 nor of the Wild. Collier asked him, if he 20 were governor, who plans would have to 21 rule. He was surprised by the responses 22 that revealed Virgulino ha -ve know ledge

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Um dia, ao passar pela fazenda, Virgulino encontrou Maria e apaixonou à primeira vista. Dias depois quando o bando retirouse, já contava com a presença dela ao lado de Lampião, com o consentimento de sua mãe. Maria Bonita representava o típo físi co da mulher sertaneja: baixa cheinha olho e cabelos escuros, dentes bonitos, pele mo -rena clara eram uma mulher atraente. O tempo em que esteve preso por Lampião, Pedro Paulo Magalhães Dias (ou Pedro Paulo Mineiro Dias), inspetor da StandarOil Comapny (Esso), conhecido como Mineiro, testemunhou a vida dos cangaceiros e traçou o perfil de Virgulino, segun do sua avaliação. Lampião pediu à empresa um resgate de vinte contos de réis pelo pri -sioneiro e acertou que se o resgate não fosse pago, mataria Mineiro. Mineiro viveu os dias de cativeiro, atormentado por terrível temor de ser morto por Lampião .

Finalmente, per-cebendo o estado de espírito do prisioneiro, Virgulino tranquilizou afirmando:"Se vier o dinheiro eu solto se não vierem eu solto também, querendo Deus. Resolveu libertar Mineiro, antes porém, teve uma longa conversa com ele.

Falou para Mineiro, por sentir-se naquele momento Senhor Absoluto do Sertão, que poderia ser Governador do Sertão. Minei ro perguntou-lhe, caso fosse governa -dor, que planos teria para governar. Ficou surpreso com as respostas, que revelara ter Virgulino conhecimento da situação política da região conhecento seus proble mas mais urgentes. Lampião afirmou: Primero de tudo querendo Deus, Justiça! Juiz e delegado que não fizer justiça só tem um jeito: passar ele na espingarda! Vem logo as estradas para automóvel e caminhão!

Mas o capitão não é contra se fazer estrada

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01 three times: in 1915, 1916 and 1919. The 02 love life of the three brothers was like that 03 of any young person of his age, and if they 04 had not opted for the life of bandit certainly 05 would each consisting her family and had a 06 stable home as was that of their families. To 07 join the Ti-red ness, Virgulino and his 08 brothers were ordinary people, sertanejos 09 peaceful, living work (worked much like any countryman) on the farm and at the fair 10 where they were going to sell their goods.

11 Lampião the right would always be an 12 ordinary man, if facts happened with him 13 and his family (who narrate on the "Why 14 Virgulino joined the highwaymen") they 15 had not practically forced to opt for 16 cangaço as output to make his re-venge.

17 Cangaço lived in for years and died in an 18 ambush in the day, in Angicos farm in the 19 state of Alagoas. The Woman La -cemaker 20 Virgulino, to be very smart, attra -cted the 21 predilection of his grandmother and 22 baptismal godmother, Maria Jacosa. When 23 the boy was five years old, she took him to 24 live in his house. The boy marveled at how 25 quickly that changed his grandmo-ther and 26 beat the bobbin on the pad, chan-ging the 27 thorns in the holes, weaving lace and 28 refined taste nozzles. Virgulino was bro ught up by both pa-rents and by her gran29 dmother, a woman lacemaker. Grandma's 30 house was one hundred and fifty meters 31 from the parental home and the boy was 32 playing in the yard of the two houses. Later, 33 in honor of her grandmother, com pose mu34 sic that would serve as a war anthem for his 35 travels: "lacemaker woman." "There was 36 great effort to destroy memória of Lam37 pião. First, rocked him in Ingazeira the fa38 ther and birthplace and maternal grand39 parents, leaving only remnants of clods of

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Padre. Daquele momento em diante passou a chamar a si próprio de Capitão Virgulino.

Maria Bonita. Até 1930, ou início de 31, não se tem registro da existência da mulher no Cangaço. Aparentemente, Lampião foi o primeiro a arranjar uma companheira. Ma -ria Déia, quem ficou conhecida posteriormente como Maria Bonita, foi a companhe -ira de Virgulino até a morte de ambos. Ma -ria Bonita chamava-se Dona Maria Neném, e era casada com José Nenem. Foi cri -ada na pequena fazenda, de propriedade de seu pai em Jeremoabo Bahia e vivia em companhia do marido na cidadezinha de Santa Brígida. Maria não tinha bom relacio -namento com o marido. Lampião costuma -va passar várias vezes pela fazenda do pais de Maria, porque a mesma ficava na fronte -ira entre Bahia e Sergipe. Os pais de Maria Bonita sentiam pelo Capitão uma mistura de respeito e admi -ração. A mãe contou a Lampião que sua filha era sua admiradora.

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the foundations. "(Frederick Bezerra Maciel) Because Lampião was called Captain? Very curious story of his officer rank Army obtained from the federal government. In early 1926, the Prestes went through the Northeast column in its revolutionary pilgrimage, bringing concern to the rulers and endangering the safety of the second nation assessment of the central go vernment. In Janu ary mid was ready togo Ceará. The task of organizing the state's defense fell, in part, to Floro Bartholomew, of Juazeiro. The influence of Floro, before the whole country, owedw his close relationship with Father Cicero Romao At the suggestion of Padre Cicero, there were only around Nodeste a person who could fight Column and do well the contra ct. then indicated the name of Virgulino.

Floro assembled a fighting for -ce, composed mostly of gunmen Cariri. The Patriot battalions, as they were called,

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CARTIGLIO 001 TS DINASTIA AGNELLI & FIAT

A B C D E F G 11 buquerque Uchôa, agricultural inspector of

hino de guerra para suas andanças: mulher rendeira. «Houve grande empenho em des -truir a memória de Lampião. Primeiro, arrasaram-lhe na Ingazeira a casa paterna e natal e a do avós maternos, deixando unica mente restos dos torrões dos alicerces."

(Frederico Bezer ra Maciel) Porque Lampi ão era chamado de Capitão? Muito curiosa a história de sua patente de oficial do exército, obtida do governo federal. No iní -cio do ano de 1926, a Coluna Prestes per corria o Nordeste em sua peregrinação revolucionária, trazendo apreensão aos governantes e colocando em risco a segurança da nação segundo avaliação do governo central. Em meado de janeiro estava prontos para entrar no Ceará. A tarefa de or -ganizar a defesa do estado coube, em par te, a Floro Bartolomeu, de Juazeiro. A influ -ência de Floro, perante todo o país, devia ao seu estreito relacionamento com o Padre Cícero Romão. Por sugestão do Padre Cícero, só havia em todo Nodeste uma pessoa que poderia combater a Coluna e sair bem da empreitada. Indicou então o no -me de Virgulino. Floro reuniu uma força de combate, composta, em sua maioria, de jagunços do Cariri. Os Batalhões Patrióticos, como foram chamados, ganharam armas dos depósitos do exército, porque tinham apoio material e financeiro do go verno federal. A tropa, organizada, foi leva -do por Floro a Campos Sales, no Ceará, onde se esperava a invasão. Floro mandou uma carta a Virgulino, convidando a fazer parte do batalhão. O convite foi aceito nos primeiros dias de março, quando a Coluna Prestes já estava na Bahia. Em virtude da doença e posterior morte de Floro, em 8 de março, coube ao Padre Cícero a recepção a Lampião. Lampião chegou à vizinhança de

01 02 the Ministry of Agriculture, naming Virgu03 lino captain of the Patriotn battalions. This 04 document gave free passage tow Lampião 05 and his party, from state to state, to combat 06 column. Received uniforms, weapons and 07 ammunition for combat Lamp had often tho 08 ught about leaving the ban dits. Undo-ubte 09 dly this was a great opportunity, afforded by his patron and godfather Padre Cicero. Iwas 10 willing to fulfill his end of the bargain and 11 all the promises made to Father. From that 12 moment on started calling himself Captain 13 Virgulino. Beautiful Maria. Until 1930 or 14 early 31 there is no record of the existence 15 of women in Cangaço. Apparently Lantern 16 was the first to find a mate. Maria Déia, 17 known then as Maria Bonita, was the com 18 panion of Virgulino until the death of both.

19 Maria Bonita was called D Maria Baby, and 20 was married to Joseph Nenem. It was crea 21 ted in the small farm, owned by his father 22 inm Jeremoabo Bahia and lived with her 23 husband in the town of St. Bridget. Maria 24 had no good relationship with her husband.

25 Lamp used to spend several times the farm 26 of the parents of Mary, because it was on the 27 border between Bahia and Sergipe. Parents 28 of Maria Bonita felt by Captain a mixture of respect and admirati on The mother told 29 Lampião that his daugh ter was his admirer 30 One day, when passi ng by the farm, Virguli 31 no found Mary and fell in love at first sight.

32 Days later when the gang retreated, alre ady 33 she had her presence beside Lampião with 34 the consent of his mo ther. Maria Bo -nita 35 represented the Body of woman ne -ja serta: 36 low, chubby, dark eyes and hair, bea -utiful 37 teeth, light bro wn skin was an at -tractive 38 woman. The time he was arrested for 39 Lampião, Pedro Paulo Magalhães Di-as (or

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Programa VEM PRA ESCOLA 3.0 Versão Storytelling <ID POST I COM Menos com Mais>:

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Juazeiro no princípio de março de l926. Só atendeu ao convite porque reconheceu a assi natura de Cícero no documento. Acompanha -do por um oficial dos Batalhões Patrióticos, entrou na comarca de Juazeiro em 03 de março, tendo os cangaceiros uma conduta exemplar. Prometer a ele o seu perdão e o comando de um dos destacamento caso aceitassem a contaber os revoltosos. Lampião e seu bando, entrou na cidade no dia 04 de março. Na audiência com o Padre Cícero, foi lavrado um documento, assinato por Pedro de Albuquerque Uchôa, inspetor agrícola do Ministério da Agricultura, nomeando Virgulino capitão dos Batalhões Patrióticos. Esse documento dava livre trânsito a Lampião e seu grupo, de estado a estado, para combater a coluna. Re cebera uniformes, armamentos e munição pa -ra o combate. Lampião já tinha pensado mui -tas vezes em deixar o cangaço. Sem dúvida, aquela era uma grande oportunidade, proporcionada pelo seu protetor e padrinho Pa dre Cícero. Estava disposto a cumprir sua parte no trato e toda as promessas feita ao

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CARTIGLIO 001001 12 PACK TS LANTERN & MARIA BONITA Sou João Batista Gomes, Pedreiro e Escritor Captura Mindball no 01 Pro-grama VEM PRA ESCOLA 3.0. da ONG Mindball que é uma 02 organização sem fins lucrativos criada em Divinópo-lis/MG-Brasil 03 (23 de julho de 1984). que tem como objetivo criar, desenvolver 04 projetos de natureza esportiva, cultural e humanitaria o primeiro 05 Almanaque Escritor Captura Versão PHD DA VIDA - ID POST I 06 COM una iniciativa da ONG Mindball que contabiliza 24 projetos 07 no intervalo das três décadas dedicados a criação, desenvolvimento e 08 execução de ofici-nas de projetos sociais de natureza educacional, 09 esportiva, cultural e humanitária compartilhado com as Escolas da 10 Rede Pública de Ensi -no. Estarei contribuindo com status de Escritor Captura nas pesquisas 11 de temas, palestra nas escolas, na captação de Apoio Literário e incentivar as demais pessoas a 12 serem tambem escritores neste fantastico Programa VEM PRA ESCOLA 3.0 que tem 13 desdobramento na Guia CIDADES IRMAS proporcionando a comunidade de imigrantes 14 brasileiros residindo em Boston Eua compartilhar com as escolas publicas brasileira com o 15 diferencial focado na melhoria da educacao publica. Para atender este programa a Diretoria 16 Executiva da Ong Mindball transfere sua sede internacional para o EUA-17 Dennison St 17 Wal tham MA 02453-USAA preservando a Confederação Brasileira de Mindball-cBm com 18 status de filial com escritório/Rua Itapecerica 883/ Divinópolis - CEP 35 500-018 MG- 19 Brasil. Na oportunidade comemoramos aprovação pelo STF (Supremo Tribunal Federal) a 20 publicação de biografias não autorizadas. Os livros e obras audiovisuais biográficos estão 21 liberados em todo território nacional sem a necessidade de permissão prévia do biografado ou 22 de seus herdeiros. Desta forma o ALMANAQUE MINDBALL CAPTURA ganha o alvará 23 de liberdade e orgulhosamente poderá ser acompanhado no ISSUU MINDBALL Ong 24

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won weapons from army depots because they had material and financial support from the fede -ral government. The troop, organized, was taken by Floro Campos Sales, Ceará, where it was hoped the invasion. Floro sent a letter to Virgulino, inviting part of the battalion. The invitation was accepted in early March when the Prestes Column was already in Bahia.

Because of the illness and subsequent death of Floro, on March 8, it fell to Father Cicero receiving the Lantern. Lamp came to Juazeiro neighborhood in early March l926.

Only responded to an invitation because he recognized the signature of Cicero in the document. Accompanied by an official of the Patriotic Battalions entered the region of Juazeiro on March 3, with the bandits exe mplary conduct. Promise him his pardon and the command of a detachment of the case accepted the contaber the rebels. Lamp and his band, entered the city on 04 March.

At the hearing with Father Cicero, it was issued a document, assinato by Pedro de Al-