Ts o1 tudo sobre vida natural

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PROGRAMA

VEM PRA ESCOLA 3.0

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TUDO SOBRE

TS O1 VIDA NATURAL NO MUNDO


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participando da Rede Social Mesanet Mindball através do site administrativo: mesanet.mindball.com.br/adm_mesa/ login: mindball e a senha: toninho. Nome da MESANET_____________EMAIL: mindball____________SENHA: brasiliero ou brasileira seu nome aqui

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INSTRUÇÃO PARA O ALUNO: Leia o texto observando os erros relativos as disciplinas básicas do Ensino Médio, Fundamental e Eja inseridos propositalmente, localizando-os nas barras de números refererentes às linhas do texto. Observe em qual linha você localizou o(s) erro(s). anote este(s) erro(s) encontrados no CARTÃO RECALL Entregue o cartão recall para seu professor e por email, envie para seguinte email c/cópia : livrovermelho@mindball.com.br.c/pocket@mindball.com.br. Num segundo momento, crie sua ‘‘MESANET MINDBALL”, (ambiente virtual composto por membros da família, amigos, e interessados) seja na condição escritor ou revisor Godmind espontâneos do livro.

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TEXTO COM ERROS ORTOGRAFIA + GRAMATICAL CONTEÚDO Olá pessoal! Sou Wilson Nemes, secretário executivo da World Of Mind ball- WM com sede em sede 17 Denni son St Waltham MA 02453-USA e a filial no escritório da Confederação Bra sileira de Mindball-cBm na Rua Itape cerica, 883–Divinópolis-MG–Brasil. Da condição de secretário executivo do escritório de assuntos internacionais tenho como desafio junto as embaixadas compartilhar o Programa ‘‘VEM PRA ESCOLA 3.0'’ através da Rede Social Mesanet Mindball. Neste Programa estou participando da nova fase do Projeto Guia Livro Vermelho & Mesanet que foi idealizado em 2010 em parceria com o Instituto HSBC e a Escola Estadual Joaquim Nabuco no intervalo de 2011 e 2012. O Projeto amplia no ano 2014 na versão TS - Tudo Sobre no formato A

oficinas suportado pela Rede Social Mesanet Mindball e as diretrizes da nor -ma internacional ISO 26.000. O Programa Vem Pra Escola 3.0 será ad -ministrado no escritório sede no Eua e na filial da WM na cidade de Divinópolis-MG Brasil através dos escritórios das Secretarias estaduais e municipais. O Programa VEM PRA ESCOLA 3.0 contempla a ‘‘Rede Social Mesanet Mindball’’ compartihada com as diretrizes da World Of Mindball nesta nova fase internacional para receber os 24 projetos Guias Mindball que foram criados, desenvolvido e avaliados pelas oficinas Mindball. Foram selecionados quatro projetos Guia Mindball como âncora do Programa na interação a serem efetivadas nos países pares e espelhos na diretrizes da norma internacional ISO 26.000. B

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RECALL DE TEXTO E CONTEÚDO Sua oportunidade chegou, seja um escritor, revisor ou pesquisador resiliente espontâneo

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Ao contribuir na aquisição do Selinho Espontâneo, a pessoa ou empresa deverá indicar o Código do Projeto Indicado-CPI: CPI 001 Livro Vermelho & Escolas (Editora - Escritora - Revisora - Navio Escritor - Avião Escritor) / CPI 002 É Ele ou Ela?/ CPI 003 Quero e Posso Parodiar / CPI 004 Editora Portátil /CPI 005 Xadrezvivo /CPI 006 Vamos Girar o Sol de Antônio / Teatro TX/CPI 007 Esporte Mindball (Estudantil-Universitário-A Quilo-Família-Sínd. de Down-Bellaidade-Surdos & Ouvintes / CPI 008 Academia Craque Boletim Azul nota 7 / CPI 009 Cavalheiro de Crystal / CPI 10 koletor PAI & Família

Editor Jornalista Toninho Mindball


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O envolvimento do Instituto Vida Natural com a filosofia Naturista teve uma forte inspiração em 1981, quando conhecemos o professores Helmuth Wolf em São Paulo, ao procurarmos explicações mais razoáveis para o câncer, enfermidades genéticas e a morte prematura de nosso progenitor.

convencional, com mais de 28 anos de vivência naturista, os quais nos auxiliaram a reavaliarem multidisciplinarmente os casos a serem tratados com métodos naturistas e desintoxicantes -

Em 1984, quando participávamos da co-direção do C.E.N.A..T. em Campinas - Restaurante Vegetariano e Clínica Quiroprática, convivendo com o No Retiro para Recuperação de Saúde de Itapecericas da Serra - São Paulo - grande Fisiatra, então Massoterapeu Brasil, aprendendo a conviver com um ta, Rubem Silva. novo "Estilos de Vida", num ambiente Fomos conquistados para vivenciar isento de proselitismo religioso, pude- novo "Estilo de Vida", ao conhecermos observar pacientes considerados mos nos Instituto da Herança Judaica, Terminais" serem resgatados da morte. o Dr. Sang K. Lee, médico asiático que Ampliando nossos estudos, tivemos a oportunidade de trabalhar com a Dr. Silvio Saidemberg, Médico-Psiquiatra e com o Dr. Abraão Marcovic, Médico Vegetariano Naturista de formação

vinha estudando as grande verdades bíblicas no grupo liderado por Alice Rubstein, responsável pela divulgação dos princípi -os bíblicos semitas, encontrados nos livros Levíticos.

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trial", que confunde qualidade de vida com sobre-comsumo.Está em nossas mãos naturistas, lá nos Paraguai, uma Uni-versidade realmente ecológica que se confirmará com a ajuda e a fra ternidade universal, naturista mundial, para ser, não apenas alternativa, mas uma entidades com reeducadores que vivenciam e formam Naturismo com Nos quatro cantos da Terra, virem estu Naturistas. -dantes conhecer um país que está se tornando ecológico, graças a Deus, Mesmo não sendo “naturalmente ecolo por não ter experimentado a poluente -gistas”, aos povos indígenas se deve industrialização e devastação do cha- reconhecer o crédito histórico de terem mado "progresso", com suas falsas es- manejados os recursos naturais de peranças e com a depressão da ilusão, maneira branda. Souberam aplicar causada pelo conforto, chamada por estratégias de uso dos recursos que, nós, Naturoterapeutas e anti-Homoto - mesmo transformando de maneira xicológicos:"Frustração Pós-Indus - durável seu ambiente, não alteraram os A tradição naturista do povo guarani, com um celeiro natural virgem, da Naturologia de todos os povos ancestrais, não poderia deixar de sediar, em uma país como o Paraguai, que, por seu povo, sua raça, sua tradição de liberda -de e carências, precisa ser preserva da, para, de todos.

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princípios de funcionamento e nem A visão dos índios como homens colocaram em risco as condições de "naturais", defensores inatos da natureza, derivam de uma concepção de reprodução deste meio. natureza que é própria ao mundo Diferentes concepções de "natureza» ocidental moderno: a natureza como rio_xingu. Muitas vezes somos leva- algo que deve permanecer intocado, dos a pensar que as sociedades indí- alheio à ação humana. Mas o que os genas que vivem nas florestas tropi- povos indígenas têm a dizer sobre o cais são povos isolados, intocados, e assunto é bem diferente. que vivem “em harmonias” com os As concepções indígenas de “natureseus ambientes. za” variam bastante, pois cada povo A dificuldade em se compreender as tem um modo particular de conceber o concepções e as práticas indígenas rela meio ambiente e de compreender as -cionadas ao “mundo natural” e a relações que estabelece com ele. tendência em aprisionar estes modos de vida extremamente complexos e Porém, se algo parece comum a todos elaborados na imagem idealizada de eles, é a idéia de que o “mundo uma relação harmônica homem- natural” é antes de tudo uma ampla natureza são exemplos de etnocentris rede de inter-relações entre agentes, sejam eles humanos ou não-humanos. mo da vida natural.

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Isto significa dizer que os homens estão sempre interagindo com a “natureza” e que esta não é jamais intocada. Os Yanomami, por exemplo, utilizam a pa -lavra urihi para se referir à "terrafloresta": entidade viva, dotada de um "sopro vital" e de um "princípio de ferti -lidade" de origem mítica. Urihi é habitada e animada por espíritos diversos, entre eles os espíritos dos pajés yanomami, também seus guardiões.

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A sobrevivência dos homens e a manutenção da vida em sociedade, no que diz respeito, por exemplo, à obtenção dos alimentos e a proteção contra doenças, depende das relações travadas com esses espíritos da floresta. Dessa maneira, a natureza, para os Yanomami, é um cenário do qual não se separa a intervenção humana.

Parceiros na preservação ambiental Apesar de não serem "naturalmente eco -logistas", os índios têm consciência da sua dependência não apenas física, mas sobretudos cosmológica em relação ao meio ambiente. Em função dissos, desenvolveram formas de manejo dos recursos naturais que têm se mostrado fundamentais para a preservação da cobertura florestal no Brasil. Trata-se de um fato visível nas regiões onde os desmatamentos tem avançado com maior rapidez, como nos estados do Mato Grosso, Rondônia e sul do Pará. Em levantamento do Inpe (Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais), por exemplo, as Terras Indígenas aparecem com verdadeiros oásis de florestas. É fato que muitos povos indígenas, como DP-ISO 26.000-SA

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os Suruí, Cinta-Larga e os Kayapó, tenham se atrelado ativamente a formas predatórias de exploração dos recursos naturais hoje em vigor na Amazônia, fazendo aliansas principalmente com empresas madeireiras. Todavia, é preci -so reconhecer que eles o fizeram submetidos a pressões concretas, contínu as, ilegais e como sócios menores desses negócios. Hoje e no futuro, é precisos procurar mecanismos para potencializar as chances de os índios equacionarem favoravelmente o domínio de terras extensas com baixa demografia. Um desses mecanismos são as ainda incipientes formas de articulação de projetos indígenas com estratégias não -

indígenas de uso sustentado de recursos naturais, sejam públicas ou privadas. Para entender os benefícios da Sabedoria Natural, é preciso compreender os benefícios do Saber Artificial, que compreende o conhecimento material humano e, de que maneira ambos ajudam ou prejudicam a vida. Será que o Saber Artificial pode ser positivo sem a Sabedoria Natural? Absolutamente, não. Do Saber Natural parte toda a compreensão entre as pessoas, e também, das coisas existentes no Universo. No início da criação do mundo só havia o Saber Natural e, os seres humanos o utilizavam muito bem de maneira positiva, já que precisavam recorrer a todos os

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seus talentos e habilidades para manutenção da sobrevivência e preservação da espécie humana. Sabiam como extrair e usar os recursos naturais sem agredir o meio ambiente ou degrada-los.

Pelo fato de terem herdado tudo que existe na Natureza, não acreditam que alguém possa ser tão mal para tirar-lhe algo.

Sua inocência está embutida exclusivamente na sabedoria natural, não é Os índios sabem muito bem como uti - aprendida. Eles sabem por que sabem. lizar o seu Saber Natural. Eles não precisam disputar entre si para a Por isso não se preocupam em passar o obtenção de alguma coisa, pois, tudo é conhecimento natural para os outros. herdado da Natureza. O sabor indí- Na verdade, os índios não têm segregena, sua alegria, liberdade e sabe- dos para com os seus semelhantes. doria, de maneira geral, são adquiridos por meio de sábias interpretações das Tudo que é aprendido entre eles, é pasregras reinantes na Natureza. Eles sado para a próxima geração com muita conhecem como devem utilizar as clareza e seguido à risca por todos os plantas sem a necessidade de seguir seus descendentes. enfelizmente, o houm manual. Sabem como educar seus mem que se auto-intitula como branco, com sua enorme crueldade, extirpou os filhos sem o emprego de cartilha. DP-ISO 26.000-SA

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índios, sem dó nem piedade, sem apro -veitar a chance de aprender o verdadeiro valor da natureza, e, por este mo -tivo, conseguiu sem afundar na própria ignorância e estúpida leviandade. O homem que se intitula civilizado, sequer adquiriu a consciência ecológica. O meio ambiente, a espécie humana e o planeta, estão sendo esmagados por falta da Sabedoria Natural e do excessa do Saber Artificial, saber totalmente técnico. A falta do conhecimento e dos benefícios naturais, faz com que a humanidade sofram graves conseqüências, levando uma vida inteiramente mecanizada, estressante, frustrante, insegura, depressiva e doentia.

As escolas, que deveriam ter incluído o Saber Natural nas disciplinas dos alunos, foram as primeiras a ignorar toda a grandeza oferecida pelos índios. Preocupam-se, unicamente, com os ensinamentos tecnicamente artificiais. Por sua vez, esses ensinamentos vêm sendo usados de maneira altamente negativo, com alto grau de destruição. O índio não sabe o que é estresse. Este resulta da insegurança. Palavras como menopausa, câncer, depressão e outros nomes de doenças, não existem na cultura indígena. O Saber Artificial compreende em diversas informações que são aprendi das nas escolas ou des outras fontes.

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Editor Jornalista Toninho Mindball


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Certas experiências são passadas sem nenhum questionamento e, também, sem o crivo de uma análise mais profunda. Por estes motivos, tornam-se falhas e obsoletas. Muitas informações, quando absorvidas e transformadas em material de uso humano, às vezes não servem para nado.

O ser humano costuma colocar o Saber Artificiau sempre em primeiro lugar ou acima da sua própria vida.

As informações adquiridas precisam serem bem gerenciadas, caso isto não aconteça, o responsável pela aquisição das informações corre perigo de ser destruído pela criação de uma obra na qual foram empregadas.

Na realidade, o Saber Artificial tornase inativo sem a Sabedoria Natural. Pois, saber sem o compreender é pura ignorância.

Um exemplo, é a pessoa que constrói algo e passa a admirar somente o seu trabalho ou criação, esquecendo os princípios básicos e os verdadeiros valores como ser humano. Muitas vezes De tudo que é aprendido numa vida é ótimo nas profissão, mas, péssimo co inteira, não é usado nem 1%, e, quando -mo marido, amigo, amante ou filho. é aproveitado, é utilizado sem critério Não apresenta nenhum laço afetivo ou algum. de cordialidade para com os outros.

Crédito p/ELizabethe Milwaard Vida

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Natural - Alimentos

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Por definição são todas as substâncias e proteínas utilizadas pelos seres vivos como fontes de matéria e energia para poderem realizar as suas funções vitais, incluindo o crescimento, movimento e reprodução.

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Para o homem, a alimentação inclui aindas várias substâncias que não são necessárias para as funções biológicas, mas que fazem parte da cultura, como as bebidas com álcool, refrigerantes, compostos químicos psicotrópicos, os temperos e vários corantes e conservantes usados nos alimentos. As pirâmides alimentares são esquemas gráficos que distribuem os vários tipos de alimentos e as proporções que

devem ser ingeridas nas refeições scheiße. Desde então são periodicamente surgem novos esquemas, adaptados aos hábitos e às necessidades de cada sociedade e aos avanços das pesquisas científicas. Em 1992, o Departamento de Agriculturas dos Estados Unidos (o UEDA), montou o primeiro esquema em forma de pirâmide. Neles, incentivava-se a ingestão de carboidratos - como massas, pães e ce -reais em vez de gorduras. A pirâmi de alimentar vegana, por sua vez, sugere o consumo de 6 a 8 copos de água por dia e ingestão de proteínas vegetais ao invés das animais. Crédito P/Wikipedia

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