“De fato, os esposos cristãos participam, como esposos, da missão da Igreja. É preciso coragem para isto! Por isso quando eu saúdo os recém-casados, digo: ‘Eis os corajosos’!, porque é preciso coragem para amar-se assim como Cristo ama a Igreja”.
O Guia de Noivos é uma publicação anual da Catedral Nossa Senhora Aparecida, de Brasília/DF, e tem como objetivo servir de material de apoio aos noivos na organização de seu casamento. Apresenta orientações e dicas sobre a cerimônia, além de profissionais que prestam diferentes serviços úteis, credenciados pela Catedral (formalmente de acordo com as normas da Igreja, conforme Termo de Autorização para Prestação de Serviços Profissionais, sendo responsáveis pelo cumprimento de suas obrigações contratuais). Sua distribuição é gratuita.
ÍNDICE Mensagem do Pároco
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Sacramento do Matrimônio
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Celebração do Sacramento do Matrimônio (com missa)
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Celebração do Sacramento do Matrimônio (sem missa)
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Preparação próxima ao matrimônio
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Preparação imediata ao matrimônio
39
Planejamento estratégico para a vida familiar
45
Evento na Catedral ajuda noivas a escolherem músicas para o casamento
48
Lista de empresas credenciadas
51
Mensagem do
PÁROCO
Caros noivos
E
ste Guia quer ser uma fonte de orientação espiritual para o importante momento em que duas vidas se tornam apenas uma, a convite de Deus e sob Seus olhos. Aqui você encontra orientações para facilitar os preparativos do casamento. É vontade da Igreja ser parte essencial dessa ocasião, por isso apresenta todas essas informações de forma clara e ainda buscando uma parceria com os profissionais e empresas que atuam nesse segmento. As normas descritas neste Guia devem ser lidas com atenção, pois integram o Instrumento Particular de Contrato de Realização de Cerimônia, documento assinado por noivos, profissionais, testemunhas e pelo pároco o que grante a realização de uma celebração tranquila e feliz. Espera-se que este Guia seja de importante ajuda nos primeiros passos de uma nova vida. Com minha bênção! Pe. João Firmino Galvão Neto
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Sacramento do
MATRIMÔNIO A
aliança matrimonial, pela qual o homem e a mulher constituem entre si uma comunhão para toda a vida, recebe da criação seu vigor e sua força, bem como é levada a uma dignidade mais alta em favor dos fiéis, uma vez que se inclui entre os Sacramentos da Igreja. O matrimônio é considerado pelo pacto conjugal, ou seja, o consentimento mútuo e irrevogável, mediante o qual os cônjuges se doam e recebem-se mutuamente. A própria união do homem e da mulher e o bem dos filhos exigem a perfeita fidelidade dos cônjuges e sua indissolúvel unidade. A instituição do Matrimônio e o amor dos cônjuges, pela sua índole natural, se destinam à procriação e educação dos filhos. Os filhos são, na verdade, o mais excelente dom do matrimônio e muito contribuem para a felicidade dos próprios pais. A íntima comunhão de vida e de amor, pela qual os cônjuges “já não são dois, mas uma só carne”, foi estabelecida pelo Criador, instruída com suas leis e dotada com sua benção, a única que não foi abolida nem pelo castigo do pecado original. Este vínculo sagrado, portanto, não depende do arbítrio humano, mas do próprio autor do matrimônio, que o quis dotado de vários bens e fins.
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Na verdade, fazendo nova criatura e novas todas as coisas, o Cristo Senhor quis o Matrimônio reconduzido à sua forma e santidade primitivas, de tal modo que o que Deus uniu, o homem não separe; e, ainda mais, elevou este pacto conjugal indissolúvel à dignidade de Sacramento para que significasse mais claramente e exprimisse mais facilmente a imagem da sua própria aliança com a Igreja. Com a sua presença levou a bênção e a alegria às bodas de Caná, transformando a água em vinho, significando, assim, antecipadamente a hora da nova e eterna aliança: “pois, como outrora Deus tomou a iniciativa do pacto de amor e fidelidade com seu povo, assim agora o Salvador dos homens” se apresenta à Igreja como esposo, realizando com ela uma aliança em seu ministério pascal.
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Por este sacramento, o Espírito Santo faz com que, assim como Cristo amou a Igreja e se entregou por ela, assim também os cônjuges cristãos, por uma igual dignidade, por uma doação mútua e por um amor inquebrantável, que brota da divina fonte da caridade, se esforcem por viver e alimentar a sua união, de modo que, juntados o humano e o divino, permaneçam fiéis de corpo e alma na alegria e na tristeza, afastados totalmente de toda a espécie de adultério e divórcio. O cultivo verdadeiro do amor conjugal e toda estrutura da vida familiar, sem desprezar os outros fins do matrimônio, tendem a dispor os cônjuges cristãos a cooperarem corajosamente com o mesmo Criador e Salvador, que, por intermédio deles, aumenta e enriquece a sua família. Assim, confiados na divina Providência e cultivando o espírito de sacrifício, glorificam o Criador e marcham para a responsabilidade generosa, humana e cristã. Deus, porém, que chamou os esposos ao Matrimônio, para o mesmo Matrimônio continua a chamar muitos outros. Aqueles que se casam em Cristo, em fidelidade à Palavra de Deus, devem celebrar frutuosamente, viver honestamente e testemunhar publicamente diante de todos o mistério da união de cristo e da Igreja. O Matrimônio, desejado, preparado, celebrado e vivido na vida de cada dia à luz da fé, é o “que a Igreja une, a doação confirma, a bênção chancela, os anjos anunciam, o Pai ratifica... Que jugo extraordinário aceitam dois fiéis: o jugo de uma só esperança, de um só teor de vida, de um mesmo serviço! São ambos como irmãos, ambos muito unidos, sem nenhuma separação nem de espírito, nem da carne; e, quando a carne é uma só, um só também é o espírito. (introdução ao Ritual do Matrimonio) ORIENTAÇÕES DO ARCEBISPO - A preparação deve constituir-se numa educação permanente para o amor, assumido e santificado, como sinal do amor esponsal de Cristo pela Igreja. - Faça-se a preparação remota (Catequese), próxima (Curso de Noivos), segundo as diretrizes da Pastoral Familiar Arquidiocesana, e imediata (preparação pessoal com o pároco). Na preparação imediata, os noivos sejam levados a buscar o sacramento da reconciliação. - A celebração seja realizada na paróquia, do noivo ou da noiva. Tendo feito devidamente o processo matrimonial, o pároco do noivo ou da noiva pode autorizar a celebração em outra paróquia. Essa transferência é válida também para outras dioceses. 9
- Não haja nenhum tipo de discriminação, ostentação ou luxo na celebração do matrimônio. - Sejam excluídas as músicas profanas ou qualquer outra atitude, nas filmagens ou na ornamentação, que diminua o cunho religioso da celebração. - Quanto à taxa a ser cobrada, siga-se a tabela de emolumentos da Arquidiocese. - É expressamente proibida a celebração do matrimônio em casas de show, restaurantes, clubes, salões de festa ou similares. - É permitida a realização do matrimônio, por uma razão justa, na casa do noivo ou da noiva. - Como norma geral, não será permitido o casamento religioso antes de três anos de separação de fato e a homologação da separação feita pelo poder civil. Nestas situações, o pároco recorra sempre ao Ordinário. - Quanto ao processo, cuide o pároco daquilo que lhe é próprio e daquilo que pode ser feito pela secretaria paroquial. - O ministro que assiste o sacramento do Matrimônio seja imbuído de zelo e cuidado pastoral, sobretudo na paciência com os imprevistos comuns nessas ocasiões. - Os párocos tenham o cuidado pastoral com a devida anotação no Livro de Registro, e em guardar adequadamente o processo, para eventual e futura necessidade. INICIO DO PROCESSO O casal deve primeiramente procurar a Paróquia em que desejam casar e ver a data e o horário em que desejam realizar a cerimônia. Este contato deve ser feito com bastante antecedência, tendo em vista que certas Paróquias abrem as agendas para casamentos com um ano de antecedência. Depois o casal deve dar entrada com os documentos para a abertura do processo matrimonial na Paróquia em que a noiva ou o noivo reside para os devidos trâmites. Tal ação de entrega deverá ocorrer com 2 (dois) meses de antecedência, dando também a entrada no processo civil.
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EXIGÊNCIAS A Igreja deseja e prima que seus fiéis tenham uma reta vivencia da fé, pedindo então aos que buscam o Sacramento do Matrimonio a vivencia dos demais sacramentos como a Crisma, a Eucaristia e a Confissão. Para se iniciar o processo matrimonial é obrigatório que uma das partes seja católica, isto é batizada. Caso uma das partes não seja batizada ou vivencie uma outra Fé (outra religião), será observada então a disposição própria do matrimonio de Mista Religião ou com Disparidade de Culto, com suas dispensas e exigências que serão devidamente apresentadas pelo Pároco em uma conversa previa. ENTRADA DO PROCESSO DE CASAMENTO Para a abertura do Processo Matrimonial na Paróquia de um dos nubentes o casal deverá estar presente apresentando os seguintes documentos: - certidão de batismo atualizada de cada um (batistério). Esta certidão tem validade de 6 (seis) meses, requisitada junto a Igreja em que cada um foi batizado, especificando que é para fins matrimoniais; - cópia da cédula de identidade dos noivos; - cópia do comprovante de residência dos noivos; - certidão ou protocolo do processo civil ou certidão de casamento; - comprovante do Curso de Noivos ou Curso de Preparação para o Sacramento do Matrimonio; - nome de 2 (duas) testemunhas com endereço, estado civil e profissão; PROCESSO CIVIL A Igreja pede que seja dada entrada no processo civil antes da entrada no processo religioso, já que o contrato civil é exigido. Caso os nubentes desejem não realizar o casamento civil ou tiverem algo que possa impedir a realização do mesmo, deverão informar a Secretaria Paroquial no ato da abertura do processo religioso para que sejam tomadas as devidas providências, lembrando que a legislação brasileira pede a realização do mesmo. O casal pode escolher também a realização do processo civil junto do processo religioso, tomando as devidas providências no cartório. Assim sendo, após a cerimônia religiosa será entregue aos nubentes o Termo de Casamento Religioso com Efeito Civil, assinado pelo Celebrante, noivos e testemunhas.
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O casal deverá reconhecer firma e levar o mesmo ao cartório em que deram entrada no processo civil, para requerer a Certidão do Casamento Civil. Tal ação é de total responsabilidade do casal. O local para reconhecer firma do Celebrante será entregue aos nubentes pela Secretaria Paroquial. TRANSFERÊNCIA Na abertura do processo os noivos deverão informar a Igreja em que desejam realizar a cerimônia. Caso desejem realizá-la em outra Paróquia, após os tramites necessários, de 15 dias a uma semana antes da data, será entregue ao casal o envelope do processo que ficará de total responsabilidade dos mesmos para que o leve a Igreja da cerimônia. O processo vindo de outra Paróquia deve ser entregue na Secretária até uma semana antes da cerimônia. A transferência do processo para outra Igreja e a transferência de outra Igreja para a Paróquia tem custas que deverão ser quitadas antes da entrega do processo ou da realização da cerimônia.
QUAISQUER OUTRAS INFORMAÇÕES OU DUVIDAS DEVEM SER RETIRADAS COM A SECRETARIA PAROQUIAL OU COM UMA CONVERSA DIRETA COM O PÁROCO.
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Celebração do
SACRAMENTO DO MATRIMÔNIO
“Eu sou do meu amado e meu amado é meu. Ele apascenta entre os lírios” (Cânticos 6,3) COM MISSA
“No mais íntimo do coração de cada rapaz e de cada moça, que se assoma à vida, se cultiva o sonho de um amor que dê um sentido pleno ao próprio futuro. Para muitos, isto se cumpre na escolha do casamento e na formação de uma família onde o amor entre um homem e uma mulher seja vivido como um dom recíproco e fiel, como um dom definitivo, selado pelo ‘sim’ pronunciado em frente a Deus no dia do casamento, um ‘sim’ para toda a existência”.
INTRODUÇÃO Entrada Do Noivo - Entrada Dos Pais - Entrada Das Damas E Padrinhos - Entrada Da Noiva CANTO DE ENTRADA RITOS INICIAIS P. Em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo. T. Amém. P: É com imensa alegria que todos nós acolhemos vocês, Pedro e Lilian, para celebrar nesta Eucaristia o amor que os une. O Deus da esperança, que nos dá a plenitude da alegria e da paz em nossa fé, pela ação do Espírito Santo, esteja convosco. T. Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo! ORAÇÃO
P. Ó Deus, que desde o princípio santificastes misteriosamente a união conjugal para prefigurar no casamento o mistério do Cristo e da Igreja, dai a Pedro e Lilian realizar em sua vida este grande sacramento. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. T. Amém. GLÓRIA LITURGIA DA PALAVRA PRIMEIRA LEITURA (Tob 8, 4b-7) - Leitura do Livro de Tobias. Na noite do casamento, Tobias levantou-se do leito e disse a Sara: «Levanta-te, minha irmã; vamos rezar, pedindo ao senhor que nos conceda a sua misericórdia e nos salve». Ela levantou-se e começaram a rezar, pedindo ao senhor que os salvasse. Disse Tobias: «Bendito sois, Deus dos nossos pais. Bendito é o vosso nome por todos os séculos dos séculos. Louvem-vos os céus e todas as criaturas, por todos os séculos dos séculos. Vós criastes Adão e lhe destes Eva por esposa, como auxílio e amparo; e de ambos nasceu o género humano.
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Vós dissestes: ‘Não é bom que o homem esteja só; façamos-lhe uma auxiliar semelhante a ele’. Senhor, bem sabeis que não é por paixão, mas com intenção pura, que tomo esta minha prima como esposa. Tende piedade de mim e dela e fazei que cheguemos juntos a uma ditosa velhice». Palavra do Senhor. T. Graças a Deus. SALMO RESPONSORIAL (Sl 127 (128),1-2.3.4-5) Felizes os que temem o Senhor. T: Felizes os que temem o Senhor. 1) Feliz és tu se temes o Senhor e trilhas seus caminhos! Do trabalho de tuas mãos hás de viver, serás feliz, tudo irá bem! T: Felizes os que temem o Senhor. 2) A tua esposa é uma videira bem fecunda no coração da tua casa; - os teus filhos são rebentos de oliveira ao redor de tua mesa. T: Felizes os que temem o Senhor. 3) Será assim abençoado todo homem que teme o Senhor. O Senhor te abençoe de Sião, cada dia de tua vida. T: Felizes os que temem o Senhor. SEGUNDA LEITURA (Ef 5,2a.25-32) - Leitura da Carta de São Paulo aos Efésios. Irmãos: Vivei no amor, como Cristo nos amou e se entregou a si mesmo a Deus por nós. Maridos, amai as vossas mulheres, como o Cristo amou a Igreja e se entregou por ela. Ele quis assim torná-la santa, purificando-a com o banho da água unida à Palavra. Ele quis apresentá-la a si mesmo esplêndida, sem mancha nem ruga, nem defeito algum, mas santa e irrepreensível. Assim é que o marido deve amar a sua mulher, como ao seu próprio corpo. Aquele que ama a sua mulher ama-se a si mesmo. Ninguém jamais odiou a sua própria carne. Ao contrário, alimenta-a e cerca-a de cuidados, como o Cristo faz com a sua Igreja; nós somos membros do seu corpo! Por isso, o homem deixará seu pai e sua mãe se unirá à sua mulher, os dois serão uma só carne. Este mistério é grande, eu o interpreto em relação a Cristo e à Igreja. Palavra do Senhor. Palavra do Senhor. T. Graças a Deus.
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ACLAMAÇÃO AO EVANGELHO (1Jo 4,16) PROCLAMAÇÃO DO EVANGELHO (Jo 2,1-11) P. O Senhor esteja convosco. T. Ele está no meio de nós. P. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João. T. Glória a vós, Senhor. P. Naquele tempo, houve um casamento em Caná da Galiléia. A mãe de Jesus estava presente. Também Jesus e seus discípulos tinham sido convidados para o casamento. Como o vinho veio a faltar, a mãe de Jesus lhe disse: “Eles não têm mais vinho”. Jesus respondeu- lhe: “Mulher, por que dizes isso a mim? Minha hora ainda não chegou”. Sua mãe disse aos que estavam servindo: “Fazei o que ele vos disser”. Estavam seis talhas de pedra colocadas aí para a purificação que os judeus costumam fazer. Em cada uma delas cabiam mais ou menos cem litros. Jesus disse aos que estavam servindo: “Enchei as talhas de água”. Encheram-nas até a boca. Jesus disse: “Agora tirai e levai ao mestre-sala”. E eles levaram. O mestresala experimentou a água, que se tinha transformado em vinho. Ele não sabia de onde vinha, mas os que estavam servindo sabiam, pois eram eles que tinham tirado a água. O mestre-sala chamou então o noivo e lhe disse: “Todo o mundo serve primeiro o vinho melhor e, quando os convidados já estão embriagados, serve o vinho menos bom. Mas tu guardaste o vinho melhor até agora!” Este foi o início dos sinais de Jesus. Ele o realizou em Caná da Galiléia e manifestou a sua glória, e seus discípulos creram nele. Palavra da Salvação. T. Glória a vós, Senhor. HOMILIA RITO SACRAMENTAL DO MATRIMÔNIO Com. Nós fomos chamados a esta celebração do Sacramento do Matrimônio, como testemunhas deste ato de amor que é selado pelas bênçãos de Deus. Portanto, este é o momento tão esperado, quando Pedro e Lilian se casam diante da comunidade. Vamos acompanhar com atenção e respeito este ato de amor.
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P. Caros noivos N e N, viestes a esta Igreja, para que, na presença do Sacerdote e da comunidade cristã, a vossa decisão de contrair Matrimônio seja marcada por Cristo com um sinal sagrado. Cristo abençoa com generosidade o vosso amor conjugal. Já vos tendo consagrado pelo batismo, vai enriquecer e fortalecer-vos agora com o sacramento do Matrimônio, para que sejais fiéis um ao outro por toda a vida e possais assumir todos os deveres do Matrimônio. DIÁLOGO ANTES DO CONSENTIMENTO P. N e N, viestes aqui para unir-vos em Matrimônio. Por isso eu vos pergunto perante a Igreja: É de livre e espontânea vontade que o fazeis? N: Sim! P. Abraçando o Matrimônio, ides prometer amor e fidelidade um ao outro. É por toda a vida que o prometeis? N: Sim! P. Estais dispostos a receber com amor os filhos que Deus vos confiar, educando-os na Lei de Cristo e da Igreja? N: Sim! P. Para manifestar o vosso consentimento em selar a sagrada aliança do Matrimônio, diante de Deus e de sua Igreja, aqui reunida, dai um ao outro a mão direita. CONSENTIMENTO Noivo: Eu, N, te recebo, N, por minha esposa e te prometo ser fiel, amar-te e respeitar-te na alegria e na tristeza, na saúde e na doença, todos os dias da nossa vida. Noiva: Eu, N, te recebo, N, por meu esposo e te prometo ser fiel, amar-te e respeitar-te na alegria e na tristeza, na saúde e na doença, todos os dias da nossa vida. P. Deus confirme este compromisso que manifestastes perante a Igreja e derrame sobre vós as suas bênçãos! Ninguém separe o que Deus uniu! Bendigamos ao Senhor! T. Graças a Deus!
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ENTRADA DAS ALIANÇAS BENÇÃO E ENTREGA DAS ALIANÇAS P. Concedei, ó Deus, a N e N, que vão unir-se pelo sacramento do Matrimônio, progredir na fé que professam e enriquecer de filhos vossa Igreja. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. T. Amém Noivo: N, recebe esta aliança em sinal de meu amor e da minha fidelidade. Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Noiva: N, recebe esta aliança em sinal de meu amor e da minha fidelidade. Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. ORAÇÃO DOS FIÉIS P. Irmãos e irmãs em Cristo, acompanhemos com as nossas preces esta nova família, para que o amor mútuo destes esposos cresça cada dia mais, e proteja Deus todas as famílias do mundo. 1. Por estes novos esposos Pedro e Lilian, e pela felicidade de sua família, rezemos ao Senhor. T. Senhor, escutai a nossa prece. 2. Por seus pais, parentes e amigos, e por todos os que os ajudaram neste casamento, rezemos ao Senhor. T. Senhor, escutai a nossa prece. 3. Pelos jovens que se preparam para o casamento, e por todos os que Deus chama a um outro estado de vida, rezemos ao Senhor. T. Senhor, escutai a nossa prece. 4. Por todas as famílias do mundo e pela paz entre todos, rezemos ao Senhor. T. Senhor, escutai a nossa prece. 5. Por todos os membros das nossas famílias que já partiram deste mundo, e por todos os falecidos, rezemos ao Senhor. T. Senhor, escutai a nossa prece. 6. Pela Igreja, Povo santo de Deus, e pela unidade de todos os cristãos, rezemos ao Senhor. T. Senhor, escutai a nossa prece.
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P. Senhor Jesus Cristo, que estais presente entre nós, agora que estes nossos irmãos Pedro e Lilian selam a sua união com um juramento de amor, aceitai as nossas preces e enchei-nos do vosso Espírito. Vós que viveis e reinais para sempre. T. Amém. LITURGIA EUCARÍSTICA Com. Vamos neste momento, fazer nossa oferta de amor a Deus, apresentando junto com o Pão e o Vinho, que serão colocados no altar, as nossas famílias e em especial esta nova família, de Pedro e Lilian, que neste dia abraçam a vocação familiar, para que sejam consagrados a Deus. Juntos, cantemos o canto de ofertas. CANTO DO OFERTÓRIO ORAÇÃO SOBRE AS OFERENDAS P. Orai, irmãos e irmãs, para que o nosso sacrifício seja aceito por Deus Pai todo-poderoso. T. Receba o Senhor por tuas mãos este sacrifício, para glória do seu nome, para nosso bem e de toda a santa Igreja. P. Acolhei, ó Deus, as nossas súplicas e oferendas por estes vossos filhos unidos pela aliança do Matrimônio; que este sacramento os confirme em sua mútua caridade, como também no vosso amor. Por Cristo, nosso Senhor. T. Amém. ORAÇÃO EUCARÍSTICA II P. O Senhor esteja convosco. T. Ele está no meio de nós. P. Corações ao alto. T. O nosso coração está em Deus. P. Demos graças ao Senhor nosso Deus. T. É nosso dever e nossa salvação. P. Na verdade, é justo e necessário, é nosso dever e salvação dar-vos graças, sempre e em todo o lugar, Senhor, Pai santo, Deus eterno e todo-poderoso, por Cristo, Senhor nosso. A união do homem e da mulher, que celebramos no sacramento do Matrimônio, é imagem do vosso amor de Pai. De fato, por amor criastes o homem e a mulher e, na vossa bondade, os elevastes à dignidade de
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filha e filho vossos. Sempre de novo nos lembrais o mandamento do amor, distintivo de todos os vossos filhos e filhas. Sinal permanente do vosso amor é o sacramento do Matrimônio, que santifica o homem e a mulher para que possam participar da vossa eterna caridade. Unidos aos anjos e a todos os santos nós vos aclamamos, cantando a uma só voz: SANTO P. Na verdade, ó Pai, vós sois santo e fonte de toda santidade. Santificai, pois, estas oferendas, derramando sobre elas o vosso Espírito, a fim de que se tornem para nós o Corpo † e o Sangue de Jesus Cristo, vosso Filho e Senhor nosso. T. Santificai nossa oferenda, ó Senhor! P. Estando para ser entregue e abraçando livremente a paixão, ele tomou o pão, deu graças e o partiu e deu a seus discípulos, dizendo: TOMAI, TODOS, E COMEI: ISTO É O MEU CORPO, QUE SERÁ ENTREGUE POR VÓS. Do mesmo modo, ao fim da ceia, ele tomou o cálice em suas mãos, deu graças novamente, e o deu a seus discípulos, dizendo: TOMAI, TODOS, E BEBEI: ESTE É O CÁLICE DO MEU SANGUE, O SANGUE DA NOVA E ETERNA ALIANÇA, QUE SERÁ DERRAMADO POR VÓS E POR TODOS, PARA REMISSÃO DOS PECADOS. FAZEI ISTO EM MEMÓRIA DE MIM. Eis o mistério da fé! T. Todas as vezes que comemos deste pão e bebemos deste cálice, anunciamos, Senhor, a vossa morte, enquanto esperamos a vossa vinda! P. Celebrando, pois, a memória da morte e ressurreição do vosso Filho, nós vos oferecemos, ó Pai, o pão da vida e o cálice da salvação; e vos agradecemos porque nos tornastes dignos de estar aqui na vossa presença e vos servir. T. Recebei, ó Senhor, a nossa oferta! P. E nós vos suplicamos que, participando do Corpo e Sangue de Cristo, sejamos reunidos pelo Espírito Santo num só corpo. T. Fazei de nós um só corpo e um só espírito! P. Lembrai-vos, ó Pai, da vossa Igreja que se faz presente pelo mundo inteiro: que ela cresça na caridade, com o Papa Bento, com o nosso bispo Sergio, os bispos auxiliares e todos os bispos e ministros do vosso povo.
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Lembrai-vos também, Senhor, destes vossos filhos N e N. Assim como lhes destes a alegria do casamento, possam, por vossa graça, viver unidos no amor e na paz. T. Lembrai-vos, ó Pai da vossa Igreja! P. Lembrai-vos também dos nossos irmãos e irmãs que morreram na esperança da ressurreição e de todos os que partiram desta vida: acolhei-os junto a vós na luz da vossa face. T. Lembrai-vos, ó Pai, dos vossos filhos! P. Enfim, nós vos pedimos, tende piedade de todos nós e dai-nos participar da vida eterna, com a Virgem Maria, Mãe de Deus, com seu esposo São José, com os santos Apóstolos e todos os que neste mundo vos serviram, a fim de vos louvarmos e glorificarmos por Jesus Cristo, vosso Filho. T. Concedei-nos o convívio dos eleitos! P. Por Cristo, com Cristo, em Cristo. A vós, Deus Pai todo-poderoso, na unidade do Espírito Santo, toda a honra e toda a glória, agora e para sempre. T. Amém. RITO DA COMUNHÃO P. Obedientes à palavra do Salvador e formados por seu divino ensinamento, ousamos dizer: T. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso Reino, seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido, e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal. BÊNÇÃO NUPCIAL P. Caros fiéis, roguemos a Deus que derrame suas bênçãos sobre N e N, que se uniram em Cristo, pela aliança sagrada do Matrimônio, para que se tornem um só coração pela caridade e pelo sacramento do Corpo e Sangue de Cristo. Pai santo, ao criar a pessoa humana à vossa imagem, homem e mulher os criastes, para que, unidos num só coração e numa só carne, cumprissem na terra a sua missão. Ó Deus, para revelar o vosso plano de amor, quisestes prenunciar, no amor do esposo e da esposa, a aliança que contraístes com o vosso povo, e, no Matrimônio dos vossos fiéis, elevado à dignidade de sacramento, manifestastes o mistério nupcial do Cristo e da Igreja. 22
Abençoai agora estes vossos filhos, estendendo sobre eles vossa mão protetora, e infundi em seus corações a força do Espírito Santo. Concedei a N e N que, pelo sacramento do Matrimônio, comuniquem um ao outro os dons do vosso amor, e, sendo um para o outro um sinal de vossa presença, se tornem um só coração e uma só alma. Concedei-lhes também que sustentem com seu trabalho o lar hoje fundado e eduquem seus filhos segundo o Evangelho a fim de participarem, no céu, da vossa família. Dignai-vos derramar vossas bênçãos sobre esta vossa filha N, para que, cumprindo a missão de esposa e mãe, aqueça o lar com sua ternura e o adorne com sua graça. Acompanhai também, com vossa bênção, este vosso filho N, para que cumpra com fidelidade e solicitude os deveres de esposo e pai. Enfim, ó Pai celeste, concedei a N e N, que hoje se uniram em vossa presença e vão se aproximar da mesa sagrada, a graça de participarem um dia do banquete do céu. Por Cristo, nosso Senhor. T. Amém. P. A paz do Senhor esteja sempre convosco. T. O amor de Cristo nos uniu. CORDEIRO P. Felizes os convidados para o Banquete nupcial do Cordeiro. Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. T. Senhor, eu não sou digno(a) de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo(a). COMUNHÃO AÇÃO DE GRAÇAS ORAÇÃO APÓS A COMUNHÃO P. Oremos: Concedei, ó Deus todo-poderoso, que a graça do Matrimônio atinja a plenitude neste casal, e possamos todos colher os frutos do sacrifício que oferecemos. Por Cristo, nosso Senhor. T. Amém
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BÊNÇÃO FINAL P. O Senhor esteja convosco. T. Ele está no meio de nós. P. O Deus todo-poderoso vos conceda a sua alegria e vos abençoe em vossos filhos. T. Amém. P. O Filho de Deus vos acompanhe com solicitude na alegria e na tristeza. T. Amém. P. O Espírito Santo derrame, sem cessar, a caridade em vossos corações. T. Amém. P. E a todos vós, aqui reunidos, abençoe-vos Deus todo-poderoso, Pai e Filho † e Espírito Santo. T. Amém. P. Ide em paz, e o Senhor vos acompanhe. T. Graças a Deus. ATA DO CASAMENTO CANTO FINAL
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Celebração do
SACRAMENTO DO MATRIMÔNIO
“Eu sou do meu amado e meu amado é meu. Ele apascenta entre os lírios” (Cânticos 6,3) SEM MISSA INTRODUÇÃO Entrada Do Noivo - Entrada Dos Pais - Entrada Das Damas E Padrinhos - Entrada Da Noiva CANTO DE ENTRADA RITOS INICIAIS P. Em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo. T. Amém. P: É com imensa alegria que todos nós acolhemos vocês, Pedro e Lilian, para celebrar nesta Eucaristia o amor que os une. O Deus da esperança, que nos dá a plenitude da alegria e da paz em nossa fé, pela ação do Espírito Santo, esteja convosco. T. Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo!
ORAÇÃO
P. Ó Deus, que desde o princípio santificastes misteriosamente a união conjugal para prefigurar no casamento o mistério do Cristo e da Igreja, dai a Pedro e Lilian realizar em sua vida este grande sacramento. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. T. Amém. GLÓRIA LITURGIA DA PALAVRA PRIMEIRA LEITURA (Tob 8, 4b-7) - Leitura do Livro de Tobias. Na noite do casamento, Tobias levantou-se do leito e disse a Sara: «Levanta-te, minha irmã; vamos rezar, pedindo ao senhor que nos conceda a sua misericórdia e nos salve». Ela levantou-se e começaram a rezar, pedindo ao senhor que os salvasse. Disse Tobias: «Bendito sois, Deus dos nossos pais. Bendito é o vosso nome por todos os séculos dos séculos. Louvem-vos os céus e todas as criaturas, por todos os séculos dos séculos. Vós criastes Adão e lhe destes Eva por esposa, como auxílio e amparo; e de ambos nasceu o género humano. Vós dissestes: ‘Não é bom que o homem esteja só; façamos-lhe uma auxiliar semelhante a ele’. Senhor, bem sabeis que não é por paixão, mas com intenção pura, que tomo esta minha prima como esposa. Tende piedade de mim e dela e fazei que cheguemos juntos a uma ditosa velhice». Palavra do Senhor. T. Graças a Deus. SALMO RESPONSORIAL (Sl 127 (128),1-2.3.4-5) Felizes os que temem o Senhor. T: Felizes os que temem o Senhor. 1) Feliz és tu se temes o Senhor e trilhas seus caminhos! Do trabalho de tuas mãos hás de viver, serás feliz, tudo irá bem! T: Felizes os que temem o Senhor. 2) A tua esposa é uma videira bem fecunda no coração da tua casa; - os teus filhos são rebentos de oliveira ao redor de tua mesa.
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T: Felizes os que temem o Senhor. 3) Será assim abençoado todo homem que teme o Senhor. O Senhor te abençoe de Sião, cada dia de tua vida. T: Felizes os que temem o Senhor. SEGUNDA LEITURA (Ef 5,2a.25-32) - Leitura da Carta de São Paulo aos Efésios. Irmãos: Vivei no amor, como Cristo nos amou e se entregou a si mesmo a Deus por nós. Maridos, amai as vossas mulheres, como o Cristo amou a Igreja e se entregou por ela. Ele quis assim torná-la santa, purificando-a com o banho da água unida à Palavra. Ele quis apresentá-la a si mesmo esplêndida, sem mancha nem ruga, nem defeito algum, mas santa e irrepreensível. Assim é que o marido deve amar a sua mulher, como ao seu próprio corpo. Aquele que ama a sua mulher ama-se a si mesmo. Ninguém jamais odiou a sua própria carne. Ao contrário, alimenta-a e cerca-a de cuidados, como o Cristo faz com a sua Igreja; nós somos membros do seu corpo! Por isso, o homem deixará seu pai e sua mãe se unirá à sua mulher, os dois serão uma só carne. Este mistério é grande, eu o interpreto em relação a Cristo e à Igreja. Palavra do Senhor. Palavra do Senhor. T. Graças a Deus. ACLAMAÇÃO AO EVANGELHO (1Jo 4,16) PROCLAMAÇÃO DO EVANGELHO (Jo 2,1-11) P. O Senhor esteja convosco. T. Ele está no meio de nós. P. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João. T. Glória a vós, Senhor. P. Naquele tempo, houve um casamento em Caná da Galiléia. A mãe de Jesus estava presente. Também Jesus e seus discípulos tinham sido convidados para o casamento. Como o vinho veio a faltar, a mãe de Jesus lhe disse: “Eles não têm mais vinho”. Jesus respondeu- lhe: “Mulher, por que dizes isso a mim? Minha hora ainda não chegou”. Sua mãe disse aos que estavam servindo: “Fazei o que ele vos disser”. Estavam seis talhas de pedra colocadas aí para a purificação que os judeus costumam fazer.
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Em cada uma delas cabiam mais ou menos cem litros. Jesus disse aos que estavam servindo: “Enchei as talhas de água”. Encheram-nas até a boca. Jesus disse: “Agora tirai e levai ao mestre-sala”. E eles levaram. O mestresala experimentou a água, que se tinha transformado em vinho. Ele não sabia de onde vinha, mas os que estavam servindo sabiam, pois eram eles que tinham tirado a água. O mestre-sala chamou então o noivo e lhe disse: “Todo o mundo serve primeiro o vinho melhor e, quando os convidados já estão embriagados, serve o vinho menos bom. Mas tu guardaste o vinho melhor até agora!” Este foi o início dos sinais de Jesus. Ele o realizou em Caná da Galiléia e manifestou a sua glória, e seus discípulos creram nele. Palavra da Salvação. T. Glória a vós, Senhor. HOMILIA RITO SACRAMENTAL DO MATRIMÔNIO Com. Nós fomos chamados a esta celebração do Sacramento do Matrimônio, como testemunhas deste ato de amor que é selado pelas bênçãos de Deus. Portanto, este é o momento tão esperado, quando Pedro e Lilian se casam diante da comunidade. Vamos acompanhar com atenção e respeito este ato de amor. P. Caros noivos N e N, viestes a esta Igreja, para que, na presença do Sacerdote e da comunidade cristã, a vossa decisão de contrair Matrimônio seja marcada por Cristo com um sinal sagrado. Cristo abençoa com generosidade o vosso amor conjugal. Já vos tendo consagrado pelo batismo, vai enriquecer e fortalecer-vos agora com o sacramento do Matrimônio, para que sejais fiéis um ao outro por toda a vida e possais assumir todos os deveres do Matrimônio. DIÁLOGO ANTES DO CONSENTIMENTO P. N e N, viestes aqui para unir-vos em Matrimônio. Por isso eu vos pergunto perante a Igreja: É de livre e espontânea vontade que o fazeis? N: Sim! P. Abraçando o Matrimônio, ides prometer amor e fidelidade um ao outro. É por toda a vida que o prometeis? N: Sim!
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P. Estais dispostos a receber com amor os filhos que Deus vos confiar, educando-os na Lei de Cristo e da Igreja? N: Sim! P. Para manifestar o vosso consentimento em selar a sagrada aliança do Matrimônio, diante de Deus e de sua Igreja, aqui reunida, dai um ao outro a mão direita. CONSENTIMENTO Noivo: Eu, N, te recebo, N, por minha esposa e te prometo ser fiel, amar-te e respeitar-te na alegria e na tristeza, na saúde e na doença, todos os dias da nossa vida. Noiva: Eu, N, te recebo, N, por meu esposo e te prometo ser fiel, amar-te e respeitar-te na alegria e na tristeza, na saúde e na doença, todos os dias da nossa vida. P. Deus confirme este compromisso que manifestastes perante a Igreja e derrame sobre vós as suas bênçãos! Ninguém separe o que Deus uniu! Bendigamos ao Senhor! T. Graças a Deus! ENTRADA DAS ALIANÇAS BENÇÃO E ENTREGA DAS ALIANÇAS P. Concedei, ó Deus, a N e N, que vão unir-se pelo sacramento do Matrimônio, progredir na fé que professam e enriquecer de filhos vossa Igreja. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. T. Amém Noivo: N, recebe esta aliança em sinal de meu amor e da minha fidelidade. Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Noiva: N, recebe esta aliança em sinal de meu amor e da minha fidelidade. Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.
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ORAÇÃO DOS FIÉIS P. Irmãos e irmãs em Cristo, acompanhemos com as nossas preces esta nova família, para que o amor mútuo destes esposos cresça cada dia mais, e proteja Deus todas as famílias do mundo. 1. Por estes novos esposos Pedro e Lilian, e pela felicidade de sua família, rezemos ao Senhor. T. Senhor, escutai a nossa prece. 2. Por seus pais, parentes e amigos, e por todos os que os ajudaram neste casamento, rezemos ao Senhor. T. Senhor, escutai a nossa prece. 3. Pelos jovens que se preparam para o casamento, e por todos os que Deus chama a um outro estado de vida, rezemos ao Senhor. T. Senhor, escutai a nossa prece. 4. Por todas as famílias do mundo e pela paz entre todos, rezemos ao Senhor. T. Senhor, escutai a nossa prece. 5. Por todos os membros das nossas famílias que já partiram deste mundo, e por todos os falecidos, rezemos ao Senhor. T. Senhor, escutai a nossa prece. 6. Pela Igreja, Povo santo de Deus, e pela unidade de todos os cristãos, rezemos ao Senhor. T. Senhor, escutai a nossa prece. P. Senhor Jesus Cristo, que estais presente entre nós, agora que estes nossos irmãos Pedro e Lilian selam a sua união com um juramento de amor, aceitai as nossas preces e enchei-nos do vosso Espírito. Vós que viveis e reinais para sempre. T. Amém. BÊNÇÃO NUPCIAL P. Caros fiéis, roguemos a Deus que derrame suas bênçãos sobre N e N, que se uniram em Cristo, pela aliança sagrada do Matrimônio, para que se tornem um só coração pela caridade e pelo sacramento do Corpo e Sangue de Cristo. Pai santo, ao criar a pessoa humana à vossa imagem, homem e mulher os criastes, para que, unidos num só coração e numa só carne, cumprissem na terra a sua missão.
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Ó Deus, para revelar o vosso plano de amor, quisestes prenunciar, no amor do esposo e da esposa, a aliança que contraístes com o vosso povo, e, no Matrimônio dos vossos fiéis, elevado à dignidade de sacramento, manifestastes o mistério nupcial do Cristo e da Igreja. Abençoai agora estes vossos filhos, estendendo sobre eles vossa mão protetora, e infundi em seus corações a força do Espírito Santo. Concedei a N e N que, pelo sacramento do Matrimônio, comuniquem um ao outro os dons do vosso amor, e, sendo um para o outro um sinal de vossa presença, se tornem um só coração e uma só alma. Concedei-lhes também que sustentem com seu trabalho o lar hoje fundado e eduquem seus filhos segundo o Evangelho a fim de participarem, no céu, da vossa família. Dignai-vos derramar vossas bênçãos sobre esta vossa filha N, para que, cumprindo a missão de esposa e mãe, aqueça o lar com sua ternura e o adorne com sua graça. Acompanhai também, com vossa bênção, este vosso filho N, para que cumpra com fidelidade e solicitude os deveres de esposo e pai. Enfim, ó Pai celeste, concedei a N e N, que hoje se uniram em vossa presença e vão se aproximar da mesa sagrada, a graça de participarem um dia do banquete do céu. Por Cristo, nosso Senhor. T. Amém. P. A paz do Senhor esteja sempre convosco. T. O amor de Cristo nos uniu. P. Obedientes à palavra do Salvador e formados por seu divino ensinamento, ousamos dizer: T. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso Reino, seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido, e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal. COMUNHÃO ORAÇÃO APÓS A COMUNHÃO P. Oremos: Concedei, ó Deus todo-poderoso, que a graça do Matrimônio atinja a plenitude neste casal, e possamos todos colher os frutos do sacrifício que oferecemos. Por Cristo, nosso Senhor. T. Amém
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BÊNÇÃO FINAL P. O Senhor esteja convosco. T. Ele está no meio de nós. P. O Deus todo-poderoso vos conceda a sua alegria e vos abençoe em vossos filhos. T. Amém. P. O Filho de Deus vos acompanhe com solicitude na alegria e na tristeza. T. Amém. P. O Espírito Santo derrame, sem cessar, a caridade em vossos corações. T. Amém. P. E a todos vós, aqui reunidos, abençoe-vos Deus todo-poderoso, Pai e Filho † e Espírito Santo. T. Amém. P. Ide em paz, e o Senhor vos acompanhe. T. Graças a Deus. ATA DO CASAMENTO CANTO FINAL
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PREPARAÇÃO PRÓXIMA AO MATRIMÔNIO: O diálogo que gera o conhecimento André Parreira
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ode parecer reducionista demais, mas me atrevo a dizer que se fosse necessário escolher um único tema para ser tratado com um casal que se preparara para contrair o matrimônio, eu escolheria o diálogo.
Mas será que os namorados, noivos e até os casados já não dialogam naturalmente? Dialogam sim e sobre vários temas como onde pretendem morar, se vão alugar ou construir uma morada, sobre o que fazer no final de semana etc. Alguns casais estão sempre, mas sempre mesmo, conversando. Há aqueles que após passarem o dia inteiro juntos, quando chegam em suas casas, ainda falam por dezenas de minutos pelo telefone. Outros não desgrudam os dedos do celular, com infinitas mensagens onde citam cada passo que vão dar. Mas meu questionamento é se esse diálogo, ainda que intenso, se aprofunda a ponto de promover conhecimento interior. Uma reflexão para os noivos que estão nos cursos/encontros de preparação próxima, mas também para todos os casados, noivos ou namorados: Nos últimos 30 dias, quantas vezes vocês falaram, um para o outro, de seus sentimentos mais interiores? Das inseguranças, temperamentos e até mesmo de dúvidas sobre o próprio relacionamento? Abrir diálogo nesse caminho significa ajudar na construção do outro e permitir o próprio crescimento. Um casal que caminha para o casamento não pode viver de máscaras, onde um ainda tenta impressionar o outro como se fosse um flerte adolescente, mas deve mostrar sua real humanidade, cheia de falhas e medos. Pensar em manter uma aparência para garantir um relacionamento, assim como pensar em se casar com alguém próximo da perfeição é pura ilusão, ainda vivida por muitas pessoas. Ninguém deve ter medo de perder o(a) noivo(a) ao descortinar sua estrutura interior. Se houver amor, o conhecimento interior será propulsor para a jornada de compreensão e trabalho para o crescimento e santificação do outro, que é ensaiada durante o noivado, mas se estabelece na celebração do Matrimônio. Os noivos precisam ser, literalmente, chacoalhados para abrirem os olhos e perceberem que a única situação que se fará presente até que a morte os separe é o diálogo ou a comunicação entre eles (que existe mesmo sem palavras). 36
Praticamente tudo o que “curtem” enquanto noivos e no início do casamento pode não durar muito tempo. As festas que frequentam, as viagens, o dinheiro, o status, o vigor físico e tantas outras coisas não possuem nenhuma garantia de continuidade. Contudo, no altar vão assumir o Matrimônio “até que a morte os separem”. Será isso que estamos assistindo ao nosso redor? Quantos casais se separam ao enfrentarem problemas financeiros! E ao encontrarem dificuldades e restrições ligadas à vida sexual! Alguns casais, com muitos anos de casamento vividos na correria do “fazer isso e resolver aquilo” se estranham quando os filhos crescem e saem de casa para estudarem ou casarem. No momento em que não mais têm tanto a fazer, olham um para o outro e já não se conhecem. Não construíram o diálogo, desenvolveram suas estruturas interiores de modo individualista e encontram muitas dificuldades de se abrir e se transformar. Escondemse atrás de justificativas como “ele casou comigo, sabe que sou assim e agora não vou mudar!” O resultado disso? Olhe para o crescente número de separações de casais maduros. Até o famoso filósofo alemão Nietzche (1900-1944), existencialista, recomendava que ao pensar sobre a possibilidade do casamento cada um deveria se fazer a seguinte pergunta: Você seria capaz de conversar com prazer com esta pessoa até sua velhice? E para dialogar com “prazer”, sentir-se à vontade e feliz ao lado do cônjuge, o relacionamento deve ser baseado no diálogo sincero, assim como as melhores amizades. Amizade? Mas não estamos falando de casamento? Sim, amizade! Uma dimensão muito importante do matrimônio, que é criada pelo diálogo profundo, é a amizade entre os cônjuges. Isso não significa esquecer as outras amizades, mas valorizar de modo especial essa amizade que deve superar todas as outras. Note que o documento Preparação para o Sacramento do Matrimônio expressa que “Parece oportuno que, durante a preparação próxima, seja dada a possibilidade de verificar a maturidade dos valores humanos próprios da relação de amizade e de diálogo que caracterizam o noivado.” (PSM32)
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Estratégias diversas podem ser empenhadas, mas os grupos de preparação de noivos não podem deixar de provocar reflexão sobre o diálogo que alimenta a amizade, aquele que é a base do amor e leva os cônjuges a doarem a vida, um pelo outro, “como Cristo amou a Igreja e se entregou por ela.” (Ef 5,25) Os noivos precisam ter convicção de que, além de promover a amizade e alimentar o amor, o diálogo resolve conflitos e também evita que eles surjam. Mas precisam exercitar, com disposição para escutar e coragem para conversar como quem está interessado em buscar soluções, não em acusar. Contudo não podem, em momento algum, pensarem que são capazes de realizar toda esta empreitada por conta própria. Dialogar e construir uma relação de harmonia exige esforço, mas seria em vão sem a misericórdia divina. Papa Francisco, na homilia da missa de encerramento da Jornada da Famílias (27/10/13) nos ensina que “só Deus sabe criar a harmonia a partir das diferenças. Se falta o amor de Deus, a família também perde a harmonia, prevalecem os individualismos, se apaga a alegria”. Paz e bem!
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PREPARAÇÃO IMEDIATA AO MATRIMÔNIO: “Conveniente preparação litúrgica que preveja mesmo a participação ativa dos nubentes” André Parreira
“Cuidar-se-á de que os particulares da celebração matrimonial sejam caracterizados por um estilo de sobriedade, de simplicidade, de autenticidade. O tom de festa não deverá, de fato, ser prejudicado por excesso de pompa.” (PSM71)
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mbora seja uma festa, a celebração do Matrimônio é um ato litúrgico, um ato de fé orientado e certificado pela Igreja. Por isso, a celebração não pode ser ditada pelas conveniências dos cerimoniais que se preocupam, na maior parte das vezes, com a etiqueta social e com os melhores ângulos para fotos e filmagens. É uma festa de fé, não de exibição ou de realização de sonhos cultivados sobre bases pagãs. E muitos sonhos, além de nada litúrgicos, são ainda caros e constituem barreiras que dificultam a realização do casamento. Não é raro escutar casais, com anos de namoro, dizerem que ainda não podem se casar por não poder comprar o vestido de noiva, não poder contratar a filmagem tipo “Hollywood”, não poder contratar uma festa com buffet e, até mesmo, não poder pagar a taxa cobrada ou não encontrar data disponível na igreja mais bonita da cidade. Vários elementos que não fazem parte e são totalmente dispensáveis à liturgia do casamento acabaram se incorporaram ao “senso comum”, sufocando a essência da celebração do Matrimônio. Não é por menos que o documento Preparação para o Sacramento do Matrimônio, base de nossa coluna, já orienta: Cuidar-se-á de que os particulares da celebração matrimonial sejam caracterizados por um estilo de sobriedade, de simplicidade, de autenticidade. O tom de festa não deverá, de fato, ser prejudicado por excesso de pompa. (PSM71) Estilo de sobriedade? De simplicidade? Parece que o Vaticano está falando às paredes, pois não é isso que temos assistido em nossas igrejas.
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Pelo contrário, é comum que os casais e suas famílias, até as mais piedosas, se empenhem por dias ou meses nos preparativos da celebração. Mas não me refiro à escolha das leituras, músicas, penitência etc. Me refiro à escolha das roupas, ornamentação da igreja, ensaio da entrada (ou desfile!) das damas, pajens e padrinhos, cerimonial, fotografia, filmagem, bombons e…. parece não ter fim. Com a proximidade do casamento, a lista de tarefas parece não diminuir e ainda há o famoso “making off” das fotos, a “prova” da maquiagem e cabelo e, no dia do casamento, o dia da noiva no salão! No meio disso tudo, onde encontrar um espaço para a preparação espiritual? Além de sufocar a celebração, a diversidade de “invenções” da indústria do casamento sufoca também os dias que o antecedem.
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A celebração do sacramento precisa permitir que os noivos e todos que dela tomam parte, participem ativamente dela. A preparação imediata precisa trabalhar o rito matrimonial com os noivos, explicando cada uma de suas partes, uma vez que “os nubentes devem ser ajudados a tomar parte consciente e ativa na celebração nupcial, entendendo também o significado dos gestos e dos textos litúrgicos.”(PSM52) Uma vez esclarecidos da tamanha importância, estarão aptos a prepararem a celebração com mais consciência e evitarem a sua profanação. Por exemplo, na hora de escolherem leitores, não vão apenas homenagear um amigo ou parente, mas pesarão a recomendação da Igreja de que “a proclamação da Palavra de Deus seja feita por leitores idôneos e preparados.” (PSM68) Os noivos também precisam ser orientados sobre a escolha da igreja, para que conheçam a recomendação de que o Matrimônio seja celebrado na comunidade paroquial de um deles (o que também é regido pelo cânon 1115 do Código de Direito Canônico). Cientes que “é bom que toda a comunidade paroquial tome parte nesta celebração, à volta das famílias e dos amigos dos nubentes” (PSM54), não vão escolher uma igreja apenas pela sua beleza ou peso social. Várias outras recomendações devem ser dadas, como as relacionadas com as músicas e as testemunhas (conhecidas como padrinhos), mas não se pode esquecer da orientação sobre a confissão. Será que nossos cursos/encontros de noivos se lembram de recomendar aos noivos que se confessem? Principalmente em uma sociedade que pensa que alguns pecados foram abolidos. A Igreja afirma que “que os futuros esposos se disponham para a celebração do Matrimônio para que ela seja válida, digna e frutuosa, recebendo o sacramento da Penitência” (PSM53). Notamos que a tarefa dos agentes que trabalham na preparação dos noivos é desafiadora também na etapa da preparação imediata. Nesta, com “encontros especiais, de modo intensivo” (PSM50), como nos pede a Igreja, quatro finalidades devem ser objetivadas: “a) sintetizar o percurso do itinerário precedente, especialmente nos conteúdos doutrinais, morais e espirituais, preenchendo assim as eventuais carências da formação básica; 42
b) realizar experiências de oração (retiros espirituais, exercícios para nubentes) em que o encontro com o Senhor possa fazer descobrir a profundidade e a beleza da vida sobrenatural; c) realizar uma conveniente preparação litúrgica que preveja mesmo a participação ativa dos nubentes, com cuidado especial no sacramento da Reconciliação; d) valorizar, por um conhecimento mais aprofundado de cada um, os colóquios canonicamente previstos com o pároco.” (PSM50). De modo resumido, para preparem bem a celebração, deve conhecer a sua real dimensão. Devemos, também nós, examinar nossa consciência e avaliar em que medida contribuímos com a paganização de uma das mais profundas celebrações da Igreja. Em que ponto achamos que tudo é normal? Por experiência própria, comento da riqueza que foi, para minha esposa e eu, buscar uma celebração mais simples. Tivemos tempo de fazer adoração ao Santíssimo Sacramento e frequentar missa nos dias que o antecederam (como já fazíamos na época de namoro e noivado). Fizemos ainda uma novena a São José, buscamos a confissão e nos focamos no mistério do sacramento do Matrimônio. A celebração foi bem preparada com um folheto para que todos a acompanhassem e as músicas foram religiosas relacionadas com cada momento da liturgia. Fotografia a cargo de um tio e uma filmagem sem grandes produções, para registrar o momento e gravar a homilia para que pudéssemos escutar novamente no futuro. Precisamos todos acreditar, viver e propagar que a celebração do Matrimônio não é bem o que anda acontecendo por aí. Isso faz parte de nossa missão de católicos e, mais ainda, se estamos na pastoral com os noivos. Paz e bem!
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PLANEJAMENTO ESTRATÉGICO PARA A VIDA FAMILIAR A preocupação com a vida profissional parece não ter fim. A preparação para a família parece estar em extinção. André Parreira
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e um lado, a preparação para a vida profissional se torna cada vez mais intensa e se inicia cada vez mais cedo. Novas tecnologias são amplamente utilizadas nas escolas onde, aliás, as crianças ingressam cada vez mais cedo. Os governos intensificam suas iniciativas para antecipar e ampliar a formação escolar. Muitos pais, por sua vez, veem o cenário com alívio por realmente precisarem de um local para seus filhos enquanto necessitam permanecerem fora de casa durante todo o dia. Às vezes, investem também o tempo de descanso, como a noite e o final de semana, em cursos para aprimoramento profissional. Parece que nossa sociedade tudo aceita em nome do sucesso profissional. De outro lado, a preparação para a vida familiar se torna quase inexistente quando comparada à profissional. Que famílias ainda ensinam seus filhos a cuidarem de um lar? Cozinhar? Lavar? Passar? Ou mostram a eles, pelo próprio exemplo, que a vida em família é maravilhosa? Você percebe, em seu círculo de amizades, pais conversando com filho sobre busca da santidade pelo matrimônio? Se comparamos a estrutura desta preparação com aquela voltada à vida profissional, poderíamos também perguntar quantos jovens, namorados ou simplesmente dispostos a conhecerem-se melhor, frequentariam cursos que tratassem de temas como amor, doação, diferenças comportamentais entres os sexos, educação de filhos, vida financeira e tantos outros temas da vida familiar? Vemos isso refletido nos casamentos contemporâneos. O Papa Francisco, no voo de retorno ao Vaticano após a JMJ, expressou sua preocupação com a Pastoral do Matrimônio ao comentar que o cardeal Guarantino disse ao seu antecessor, Bento XVI, que a metade dos matrimônios é nula. Isso significa que não ocorreram de fato pela existência de algum impedimento, como cita Francisco: “Porque as pessoas se casam sem maturidade ou porque socialmente devem se casar.” Enquanto na vida profissional muitos buscam a formação continuada, questiono quantas famílias fazem o mesmo para melhorarem sua estrutura familiar. Quantos pais abririam mão de seu confortável comodismo para fazerem uma pós-graduação em “convívio familiar” ou um MBA em “catequese dos filhos”?
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A qualificação dos profissionais é percebida pelos crescentes resultados das empresas que definem onde e como chegar. Elas fazem isso através de um claro planejamento estratégico. As famílias também precisam ter seus planejamentos estratégicos e buscarem o cumprimento de metas. Só que, para nós, nossa grande meta deveria ser chegar o mais próximo possível da santidade e as estratégias deveriam passar pelo matrimônio e educação dos filhos, sem esquecer do combustível para tudo isso: a vida de oração. Mas o grande desequilíbrio de estratégias está em colocar toda a nossa energia nas estratégias imediatas (profissão, bens, títulos…) e tirar os olhos das estratégias de longo prazo, ou de prazo eterno! Na medida em que os ataques ao matrimônio e família crescem, precisamos investir mais tempo nas estratégias do Céu e buscar a vida verdadeira. Uma das estratégias nessa direção é aprofundar a formação dos noivos para que possam reconhecer a real dimensão do matrimônio. Isso pode ser feito por diversas iniciativas, mas tem sua tônica nos grupos de formação pré-matrimonial que precisam existir em todas as paróquias. Para estruturar estas equipes, a Igreja nos indica um corpo mínimo de conteúdos a serem trabalhados e, conforme revelou Francisco, “estamos a caminho de uma pastoral matrimonial mais profunda”. Por isso e muito mais, a Igreja já proclamava com João Paulo II (FC66) que “A preparação dos jovens para o matrimônio e para a vida familiar é necessária hoje mais do que nunca”. Assim, em sintonia com o Papa, todos nós, casados, solteiros e consagrados podemos (e devemos) aprofundar um pouco mais nos principais temas de formação de noivos e trabalhar no planejamento estratégico da família, através desta partilha. Paz e bem!
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EVENTO NA CATEDRAL AJUDA NOIVAS A ESCOLHEREM Mร SICAS PARA O CASAMENTO Isadora Campos (Jornal Metrรณpoles)
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tendendo ao convite do pároco João Firmino, noivas compareceram ao concerto Noiva e Música, na Catedral Metropolitana de Brasília, na quarta-feira (27/9). O objetivo do evento era ajudar casais a escolherem as músicas que serão tocadas na celebração do casamento. Os convidados de Pedro Marra – idealizador do evento – e Luciana Del Fianco Dantas, tomaram assentos para assistir à série de concertos oferecidos na noite. Os vitrais da Catedral, assinados por Marianne Peretti, ganharam mais brilho com arranjos florais em tons de rosa, azul e folhagem – ornamentados pela Onoyama Flores com iluminação cenográfica da Slim. O concerto teve início com a apresentação orquestral de músicas sacras e eruditas como “Ave Maria” na versão de Caccini; “Hallelujah” de Rufus Wainwright, cantada por Davi Ramiro; “Você e Eu”, por Eliana Ribeiro; seguida por versões menos usuais – como a versão de “Ave Maria” estilizada pela cantora Beyoncé.
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Além da exposição musical, o pároco João Firmino explicou sobre a importância da pontualidade e do sacramento matrimonial. Aproveitando a ocasião, o sacerdote anunciou a programação do Jubileu de Ouro em comemoração aos 300 anos da aparição de Nossa Senhora Aparecida – padroeira da capital – e dos 100 anos da aparição de Nossa Senhora de Fátima, em Portugal. Confira!
O pároco João Firmino discursou sobre a importância do matrimônio
A modelo Jéssica Sá
Pedro Marra entre as noivas do evento na Catedral de Brasília
Letícia, Carolina e Melissa Moraes
Miguel, Priscilla, Marina e Patricia Figueiredo
Lucikelly Lima e João Victor de Araújo Oliveira
Rafael Ornelas e Fabiana Anversa
As modelos noivas do evento
Filipe Souza e Pri Vallone
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LISTA DE EMPRESAS CREDENCIADAS PARA PRESTAÇÃO DE SERVIÇOS NA CATEDRAL METROPOLITANA NOSSA SENHORA DE APARECIDA
PRISCILLA HOLANDA CINTRA
ROBERTA FERREIRA DA SILVA ROSANGELA MAIA DA SILVA
SAGRADO CORACAO LIVRARIA CATOLICA E TURISMO SAMANTA MENDONCA BATISTA
SENNA EVENTOS E CERIMONIAL TJC PROMOTORA DE EVENTOS V & M CERIMONIAL
WALLACE SOARES NAZARIO KELITA COSTA
GLÁUCIA MAGALHÃES
AMARILES CARDOSO SODRÉ
CORAL E ORQUESTRA ALYSSON SHOZO RESENDE TAKAKI
ASSESSORIA E CERIMONIAL
ANNA CECÍLIA DE ARAÚJO CECÍLIO
ANDRESSA QUIRINO
CELEBRA PRODUÇÕES MUSICAIS
BRISA RUBIO
CAMILA ELLEN
CATEGORIA CERIMONIAL
CERIMONIAL ALIANÇA DE AMOR CERIMONIAL DO INICIO AO FIM CESAR SERRA CERIMONIAL
CRISTIAN DE BRITTO ASSESSORIA EM EVENTOS ELDA RIBEIRO CERIMONIAL E EVENTOS
ELLO EVENTOS FESTIVOS E TREINAMENTO FG ASSESSORIA ADMISNITRATIVA G. SANTOS GOMES
CÂNTICO DOS CÂNTICOS
GRAN AVE VERUM ORCHESTRA GS PRODUÇÕES MUSICAIS MAGDA ROCHA
MARINETE CELI DA SILVA DO NASCIMENTO
MINISTÉRIO DE MÚSICA CHAMADOS A SERVIR MINISTÉRIO MATER DEI
SANGLARD PRODUÇÕES MUSICAIS
SINTONIA HARMÔNICA – PRODUÇÕES MUSICAIS TOCCATA PRODUCOES ARTISTICAS
DECORAÇÃO
GEYSA G. PEREIRA EFICAZ EVENTOS
GUSTTAVO DAMÁSIO DECORAÇÕES
ISABEL CRISTINA DE MELO
EDNA QUEIROZ DESIGNER DE EVENTOS EIRELLI
HYATHAMA SILVEIRA PIRES CAMARGO JOSE ROBERTO GOMES DE BRITO MAYRA DE SOUZA CORREA
MT ASSESSORIA E CERIMONIAL DO DIA
PEDRO MARRA CERIMONIAL / NOIVA E MÚSICA
ATELIER DAS FLORES
KAKÁ FAGUNDES DECORAÇÕES MADELON DECORAÇOES MIL FOGOS
NETTO & SOUSA DECORAÇÕES E EVENTOS
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PRONCHOW BUFFET
ALESSANDRO DIAS FOTOGRAFIA
ANU RESTAURANTE E ARTESANATO
ANDERSON MARQUES DE MENDONCA TELES
ALEDILTA SARA DIAS DA SILVA GONCALVES CHANG FLORES E DECORACOES
CRIART’S SERVICOS DE FESTAS E DECORACOES DAMÁSIO VERAS DECORAÇÕES
JANNA DELLU PRODUCOES E EVENTOS JOSE ANTONIO DOS SANTOS MENEZES
JULIANA APARECIDA DE SOUZA CAPUCCI STAR FLORAL DECORACOES E EVENTOS
DECORAÇÃO / ASSESSORIA E
ALINE SPEZIA SILVA
ARTUR SILVA POVOA
B. A. STUCKERT FOTOGRAFIA
BRASILIA SERVICO DE FOTOGRAFIA BRUNA MARTINS CASTRO
CELSO SILVA SARMENTO JUNIOR CLAUDIA LIMA DA FONSECA
DESIGN STUDIO FOTOGRAFICO & VIDEO DI SOUZA ARTES FOTOGRÁFICAS
CERIMONIAL
ELIANA PRADO DE SANTANA
BELA FLOR DECOR
EVERTON ROSA FOTOGRAFIA
ERICA BOHMER
FOTO E VÍDEO
FLAVIA MEDEIROS DE OLIVEIRA
A2 PHOTO WEDDING
JULIO DUTRA PHOTO STUDIO
AMANDA DE SENA LIMA BOTELHO BRUNO MOTA FOTOGRAFIA BRUNO ZAKAREWICZ
CARLOS RAMIREZ FOTOGRAFIAS COLETIVO CAPITAL FILMES
DAVI WILLIAM FOTOGRAFIA
DEIVISON HENRIQUE DA SILVA SANTOS DOIS GRÃOS
ELTON PEDRO PHOTOGRAPHER FOTO FORMATURAS
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