Mal gobierno del Güero Velasco causa anarquía

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 13 de Mayo de 2016

Año VI

No. 326

Mirada Sur 5

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Para quien exige la mejor información

Mal gobierno del Güero Velasco causa anarquía Denuncian métodos de competencia desleal entre funerarias Mitzi Fuentes

Pág.4

Obispo insiste en diálogo para resolver problemas sociales de Chiapas Elio Henríquez

Diputada inicia amparo para excluidos del programa “Amanecer” Mural Chiapas

Imagen: Paco Muñoz.

Pág.8

Remueve TRIFE a Consejeros del IEPC que avalaron fraude

Pág.5

Análisis, Crítica y Cultura Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García

Festival Rompiendo Fronteras en San Cristóbal

El Museo Migrante motivó la reflexión y asombro en Yabteclum

“Es mucho más fácil emprender que encontrar un trabajo”

Ecologistas llaman a gobernador a cerrar basurero de Chiapa de Corzo

Pág.8

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 13 de Mayo de 2016

Año VI

No. 326

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN Hace cuatro años llegó gracias a que no había por quien más votar, hoy quienes lo eligieron se dan golpes de cabeza por el peor gobernador que ha tenido Chiapas.

Mediante redes sociales, se hizo evidente que El Güero no tiene control sobre la entidad, pues ni siquiera pudo convencer a la ciudadanía para quedarse con el edificio del Palacio Municipal de San Cristóbal, que ahora ha generado una fuerte oposición porque no está dispuesta a permitirle sus caprichos, a menos que crean en las actuaciones baratas de su esposa Anahí.

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El ejecutivo más joven del estado ha demostrado con creces que está frente a un puesto demasiado alto para su insignificante estatura y más aun para sus nulas capacidades de copiar telenovelas. El rating tocó fondo y la dama rebelde ya no ha podido seguir con el cuento de hadas.

Las ilusiones de llegar a la silla presidencial volaron al igual que los ayuntamientos que han caído y los que faltan por venirse abajo. Si no puede hacer una novela, decir un discurso sin desmayarse, catalogarse como gobernante ¿cómo pensaba llegar a Los Pinos?

Antes de buscar un trampolín debió leer la definición del puesto al que aspiraba, al menos la de Wikipedia.

L

a remoción de los consejeros electorales del desacreditado Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana (IEPC), como lo ordenó el Tribunal Federal Electoral, fue la única nota que permitió una bocanada de aire a la ciudadanía chiapaneca esta semana, ante tantas noticias desagradables y violentas. Sin embargo, ni siquiera este hecho lo podemos considerar como una esperanza ya que no es ni mucho menos indicador que los problemas de fondo se estén resolviendo, porque la permanencia de los consejeros electorales, que avalaron el proceso electoral fraudalento de octubre de 2015, era algo hasta políticamente insostenible.

La inestabilidad política que está viviendo la entidad se reflejó y vivió en recientes días, en las carreteras y en las calles principalmente del centro de la ciudad capital, ya que fueron tapadas las principales entradas y salidas, lo que hizo que prácticamente Tuxtla Gutiérrez, sede del poder político, se viera sitiada mientras que la ciudadanía pacientemente unos, rabiosamente otros, esperaban a que los grupos inconformes llegaran a un acuerdo con los representantes de gobierno o tomaran otra determinación.

En el gobierno no se animaron a ejecutar la llamada “ley antibloqueos” aprobada a finales del año pasado, en la que se prohíbe tapar una vía pública como medio de protesta, pues de hacerlo la cárcel sería la respuesta. No hubo tal aplicación. Pero tampoco hubo ofrecimiento de diálogo, o al menos un comunicado de prensa, un twitazo, algo que dijera que hay un gobernador en Chiapas preocupado por lo que está pasando. Silencio total. La política del avestruz en su más amplia expresión.

Si a esto le sumamos la próxima movilización magisterial anunciada para domingo 15 en varias regiones del estado, la amenaza de paro de parte del sector del transporte, creemos que si esta semana Chiapas estuvo a punto de convulsionar, en próximos días podríamos estar viviendo el caos generado por una grave crisis política y económica.

Por eso es que la remoción de las y los consejeros electorales no fue una noticia que nos supiera a gloria, aunque fue lo único positivo que se leyó en estos días. Baste saber que la credibilidad de una elección no sólo está en los nombres y apellidos de ciertos consejeros y consejeras, hoy manchados por la deshonestidad, porque permitieron la compra de votos, manipulación de programas sociales de gobierno, el excesivo uso de recursos del partido oficial (PVEM) y de sus satélites como Mover a Chiapas y Chiapas Unido, entre otras cochinadas no menos graves. Más bien, se encuentra en la estructura política que ya no nos permite creer en un órgano que se crea para implementar la democracia pero opera favoreciendo a los intereses del gobernador en turno. Las arbitrariedades fueron su modus operandi.

“No hay que pedir peras al olmo” reza el dicho, y en efecto, exigirles rectitud y honestidad a un órgano que se creó para omitir las faltas a la ley electoral y los agravios que sobraron en las elecciones pasadas, es un deseo imposible. Por eso es importante mayor participación ciudadana en todos los espacios de decisión pública, que demuestren se puede gobernar sin partidos políticos.

Los problemas de fondo no se resuelven removiendo a funcionarios, que van y vienen, sino atendiendo estos conflictos de manera decidida, planteando soluciones viables, con el respaldo y participación de la ciudadanía. Si bien es cierto, no es fácil porque la entidad ha sido saqueada impunemente por los gobernadores anteriores, pero la ciudadanía chiapaneca le gustaría ver que su gobernador constitucional al menos lo esté intentando. Ojalá llegue el día, por la paz social de Chiapas.

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

Consulta: www.miradasur.com y Facebook/miradasurchiapas

Mirada Sur El próximo 10 y 11 de junio del 2016 en la Plazuela del Cerrito de San Cristóbal de Las Casas se realizará Rompiendo Fronteras, festival que celebrará el encuentro y la diversidad a través de la música, cultura y expresiones artísticas con la finalidad de fragmentar ideologías raciales, de género y territoriales en una ciudad pluricultural, puerta de entrada para crear un circuito de intercambio con un importante enfoque transcultural, que a su vez cimentará un amalgama único de expresiones.

Rompiendo Fronteras/Breaking Borders, es una propuesta bajo la cual se reúnen en un mismo espacio el conocimiento académico, los saberes tradicionales, la experiencia creativa y la expresión festiva en donde se comparten experiencias y emociones; es por ello que diversas bandas del centro y norteamérica convergen en un foro cultural que unificará al mundo desde San Cristóbal de Las Casas, para marcar un precedente a través de la expresión musical y diversas actividades culturales que se desarrollarán en la sede principal de este evento.

Es momento de fragmentar ideologías raciales, de género y territoriales creando un circuito de intercambio para cimentar un amalgama único que logre trascender más allá de las fronteras gracias a herramientas como la creatividad, expresiones artísticas y culturales.

Sin fines de lucro promovemos un festival cultural musical que siente las bases para la generación de un espectáculo multicultural a escala nacional con alto grado de impacto y compromiso, logrando así puntos clave para dar a la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, en Chiapas, un verdadero estatus de Ciudad Creativa y Capital Cultural, nombramientos que le otorga la UNESCO. Rompiendo Fronteras busca convertirse en un evento anual transfronterizo a nivel nacional e internacional para promover música de calidad que no cuenta con la suficiente proyección, enfocándose principalmente en creadores e intérpretes de México, Centro y Norte América teniendo como invitadas a bandas de mucha calidad y propuesta musical, haciendo un total de veinte agrupaciones.

“Rompiendo Fronteras – Breaking Bordes” se ha construido con el esfuerzo de una representación de artistas que proponen eventos culturales sin fines de lucro y ciudadanía que ha logrado el respaldo de CIMSUR UNAM, COLUMBIA COLLEGE CHICAGO, CESMECA-UNICACH, entre otras importantes instituciones, empresas privadas y gente como ustedes que haremos posible se lleve a cabo un festival musical internacional sin precedentes en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Vamos a estar Rompiendo Fronteras en la p á g i n a o f i c i a l www.rompiendofronteras.org.

F a c e b o o k : https://www.facebook.com/rompiendofro nterasbreakingborders ¿Qué es Rompiendo Fronteras?

Es un festival musical en el barrio de San Antonio en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, (declarada Ciudad Creativa por la UNESCO) particularmente en el Cerrito de San Cristóbal.

Se realizará los días 10 y 11 de Junio con la participación de 20 bandas de diferentes géneros musicales y de varias ciudades

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Festival Rompiendo Fronteras en San Cristóbal tales como Chicago, Los Ángeles, Ciudad de México, Tijuana, Guatemala, San Salvador, Panamá, San Cristóbal de Las Casas, Oxchuc, por mencionar algunos lugares.

Será en el entorno de las tradiciones del barrio, exposiciones y un tianguis cultural. Una representación de artistas residentes en San Cristóbal de Las Casas en conjunto con la gente del barrio de San Antonio nos ocupamos de la organización, promoción y realización del evento, buscando promover al barrio con su historia, cultura y tradiciones.

Esta iniciativa surge de gestores y promotores culturales de la sociedad civil en conjunto con la gente del barrio de San Antonio. Este festival será acompañado por talleres en sedes académicas alternas abiertas al público en general donde algunos de los invitados presentarán pláticas y demostraciones afines a sus propuestas musicales y culturales.

Este festival se realiza sin fines de lucro, políticas o religiosas a través de las donaciones de patrocinadores del sector empresarial, académico e institucional de San Cristóbal y Chiapas quienes ayudarán para realizar un evento de la mejor calidad buscando colocarse entre los mejores festivales nacionales e internacionales y así generar un importante atractivo turístico que se traduzca en importante derrama económica de toda la ciudadanía a la vez de generar un atractivo de una alto nivel cultural para los pobladores del Barrio de San Antonio, de San Cristóbal de Las Casas, de Chiapas y de la región sureste de México.

Bandas participantes: JAZZ HACIA EL SUR Colectivo auto-gestivo de músicos reunidos con el interés de crear alianzas, tejer redes, promover y fomentar el intercambio musical y cultural entre México y Centroamérica.

Le apuestan a la música, el arte y el movimiento como la principal herramienta de unificación y cambio.

HENTZE SAUR PARUTZ Ellos componen una muestra en vivo de visuales y música análoga/digital que explora las relaciones entre frecuencias, ondas, energías con colores, sonidos y espíritus que generan una experiencia sensorial/emotiva única a través del amalgama de técnicas, medios y disciplinas artísticas conectando los sentidos mediante formas abstractas y una exploración musical diferente.

SIDARTHA SILICEO Sitarista y compositor mexicano pionero de la música clásica del norte de la India en México, considerado el más importante sitarista en América Latina.

Fue solista de la Orquesta Filarmónica de la Ciudad de México en 2014 y cuenta con un Doctorado en el Sistema Bhatkhande nivel Acharya.

TENTA Una banda de música electrónica/experimental que propone un concepto sonoro y visual.

Su sonido está definido por una fusión de géneros que van desde el Dub, pasando por ritmos latinos, hasta el Drum and Bass.

BRITTANY LEE MOFFITT Cantautora de Indiana, Estados Unidos con una aspiración por cantar toda su vida.

Se mudó a Chicago, Illinois para estudiar música en la Universidad de Columbia.

En 2013 lanza su primer EP titulado “Your Language”, en 2014 el segundo llamado “Acceptance”, en donde lleva a quienes la escuchan a escudriñar en su pasado.

SOMOS UNO En su música ellos llevan mensajes conscientes y positivos a través del reggae, funk, dance hall y hip hop usando temáticas diversas, desde la situación social que se vive actualmente hasta la índole espiritual, poniendo así con sus líricas el libre pensar y la creatividad como impulsos del buen vivir en un mundo en donde todos somos una unidad.

THE LOST DAY BAND Esta banda se caracteriza por su fino sonido rockero que nos remite al rock británico gracias a la voz melodiosa, alta y refinada del líder de la banda y a los sonidos limpios y puros de un cuarteto de rock clásico.

DIERESIS Proyecto audiovisual que utiliza la técnica de Circuit Bending en juguetes ya olvidados de algún lugar del mundo con sonidos, sentimientos y emociones pasadas, transformándolos en un presente audiovisual experimental, enriquecido por tecnología y vivencias de prueba y error.

El género de este proyecto pasa por las ramas del IDM / NOISE / BREAKCORE / DNB / 8BIT / AMBIENT y muchos más.

UNA ISU Miguel Villegas Ventura nació en San Miguel Cuevas, Juxtlahuaca, Oaxaca.

Llegó a Estados Unidos cuando tenía 7 años, desde entonces, se ha enfrentado a varios obstáculos para encajar en la cultura americana. Comenzó a escribir canciones positivas para representar y motivar a sus compañeros Oaxaqueños.

Hoy se le conoce como Una Isu, que significa ocho venados en mixteco, comprometido con la recuperación de su identidad, lengua y cultura.

SENTIDO KONTRARIO cumbia rebels.

SONUS UMBRA Banda de rock progresivo radicada en la cosmopolita ciudad de Chicago, con un origen entre las calles del Distrito Federal en el ambiente rockero de inicios de los 90's por estudiantes de ciencias de la UNAM y el ambiente rockero de finales de los 90's en Chicago.

YANGA BEAT Combinando mezclas de bases y sonidos digitales a través del manejo de controladores e instrumentos en vivo, su

música intenta llegar a lo más profundo, partiendo de la raíz de nuestras culturas hasta tocar lo más universal, transmitiendo en cada canción, un mensaje.

MIRANDA LUNA DOMÍNGUEZ Trío de fusión contemporánea compuesto por Marcos Miranda, quien toca saxofones soprano y tenor, clarinetes bajo, alto y contralto, kalimba (piano africano), Ney (flauta turca), salterio; Ramsés Luna, músico, compositor y multiinstrumentalista, profesor y conductor del Taller de Orquesta de Música Experimental de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México desde 2014; y Jesús Domínguez, baterista y fotógrafo mexicano, quien explora la electrónica y transforma el encuadre fotográfico en parte de su lenguaje musical.

ULTRASUPERMEGA Acompañados de beats electrónicos y manteniendo un sonido orgánico con la guitarra electroacústica estos dos amigos se juntan para tocar canciones de amor y desamor.

Otto Anzures y Sergio Navarro experimentan con ritmos que van desde el caribe hasta las discos de Ciudad de México.

YIK'AL K'OP Grupo de rock originario de Oxchuc, Chiapas integrado por Darinel, Santiago, Uriel, Alfredo, Cándido, Rafael, Rosalinda y Leydy, que busca brindarle un homenaje a su lengua a través de uno de los generos musicales más populares a nivel internacional.

GALEN CLARK En su música encontrarás géneros como el funk, sonidos orientados en el groove, baladas acústicas, instrumentales además de soul, lo que mantiene la identidad del Trío Subtonic.

SON DE OAXACA Esteban Zúñiga es músico y educador en Los Ángeles, lugar en donde nació, de madre y padre oaxaqueños.

Desde muy pequeño regresa al campo en Oaxaca en donde aprende la teoría y práctica de la música tradicional, es ahí en donde forma parte de diversas bandas para regresar a Los Ángeles en donde funda su “escoleta”.

ABRACADABRA Son las palabras mágicas que resuenan en el aire al escuchar este proyecto conformado por virtuosos jazzistas, tocando todo, menos jazz.

Sonidos electrónicos, beats, pads, una guitarra eléctrica, un saxofón; alientos, distorsiones, ambientes sonoros, nos transportan por senderos no transitados musicales llenos de ritmo, melodía e improvisación.

KUKULKAN MC's SESSION Es un coctel de M.C. en y de Chiapas integrado por Panchito Rha, Yanga Beat, H Rebelde, Dawta G y Rafael alias “Viejito”.

Todos los integrantes con proyección individual, grabaciones. Un proyecto abierto a cualquier MC que esté en la zona, siempre y cuando promuevan conciencia, cultura y amor.

FRACTALES La mayor parte de las estructuras naturales no son conforme a la geometría griega: los ríos, las hojas de los árboles, los cristales, las venas en nuestro cuerpo son algunos ejemplos de objetos que no tienen dimensión entera y se les llama “fractales”.

Los Fractales es ésta nueva geometría, fuente de inspiración para escribir música que refleja la verdadera identidad de la naturaleza con un sonido original, no computarizado.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Obispo insiste en diálogo para resolver problemas sociales de Chiapas

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Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

13 de Mayo. El obispo de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel, recomendó que “se busquen caminos de diálogo sereno y respetuoso entre los inconformes”, ante “la conflictividad social” que prevalece en la entidad.

También pidió que “se analice a los líderes que encabezan estos movimientos, para ver si en verdad buscan el bien del pueblo o sólo su victoria personal; si de veras les preocupa el bien común o sólo quieren vengarse de quienes triunfaron en las elecciones pasadas”.

En rueda de prensa, afirmó que “la paz social es el bien supremo para todos” y “todos salimos beneficiados si hay respeto al libre tránsito, si las manifestaciones se hacen en forma pacífica, sin palos, ni piedras ni armas; Chiapas sale ganando si hay orden y respeto a los ciudadanos que nada tienen que ver en los conflictos sociales”.

Agregó: “Que se luche contra las injusticias, pero sin cometer a su vez injusticias a los que transitan por las carreteras y las calles. Que se manifiesten las inconformidades, pero sin afectar el libre tránsito y sin dañar ni saquear edificios y comercios. Eso genera represión, violencia, odios y pleitos que a todos perjudican.

Somos hermanos y como tales hemos de respetarnos”.

Recordó que en Chenalhó “hay convulsión política y social: indígenas contra indígenas, pobres contra pobres, unos inconformes

contra otros, acusaciones de grupos y partidos, luchas por quitar una autoridad municipal e imponer otra, manifestaciones y mítines a favor y en contra, bloqueos de carreteras, inseguridad y violencia, con peligro de enfrentamientos que pueden llegar a las armas y producir heridas de odio que se siembran por años entre familias y entre vecinos”.

Arizmendi Esquivel sostuvo que “por intereses políticos, se destruye la paz social que con tanto trabajo se ha ido construyendo”.

-¿Qué se debe de hacer en Chenalhó para solucionar el conflicto? –se le preguntó.

-La diócesis está ayudando con unas mesas de diálogo. Ya el jueves pasado estuvo en la curia con la ayuda del padre Gonzalo Ituarte en representación de toda la diócesis como vicario de Justicia y Paz. Tomaron algunos acuerdos de posibles caminos y acordaron otra reunión para el 23 de mayo y seguir escuchando. Nosotros tratamos de escuchar, no tenemos una solución ni nos compete, sino ser sólo el medio para que las personas se escuchen unos a otros y se escuchen las peticiones porque si sólo se escucha una parte se queda sólo con una visión muy parcial. Lo importante es escuchar a las diferentes partes y hacer que éstas se escuchen. Nuestra mediación no es “yo tengo las solución como diócesis”, no, no nos toca eso como diócesis.

Jesucristo fue muy claro al decir “a mí no me toca pelear por herencias

sino que se escuchen, se comprendan y que vean qué razones tienen unos contra otros para llegar a acuerdos que beneficien realmente al pueblo”.

Señaló que conflictos similares suceden en otros municipios: Oxchuc, Chanal, Simojovel, Venustiano Carranza, Comalapa, y otros. “En días pasados estuve en comunidades de Socoltenango y donde yo imaginaba que no había mayores problemas, hay conflictos por cuestiones de tierras, por el bajo precio a la caña, por la migración provocada por la falta de trabajo”.

En Tzimol, dijo, “una persona, protegida por sus influencias políticas, ha tirado muchos árboles para sembrar aguacates, pero está tomando agua que es de la comunidad y con sus abonos químicos, contaminará el río que desemboca en el Chiflón”.

Añadió que en Ocosingo y en otros municipios “hay problemas entre transportistas, entre tolerados y autorizados, entre taxis y moto-taxis, etcétera. A esto, hay que agregar las inconformidades magisteriales, con sus marchas y bloqueos. Y otros vividores, que ponen sus retenes o toman casetas, sólo para cobrar una cuota y hacer su negocio personal”.

Y por si algo faltara, remarcó, “ya están adelantadas las campañas de quienes buscan la próxima gubernatura, las presidencias municipales y las diputaciones. Yo no sé cómo ansían estos puestos, siendo que hay tantos problemas. ¿Buscan servir al pueblo, o sus intereses?

Denuncian métodos de competencia desleal entre empresas funerarias Mitzi Fuentes/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

13 de Mayo.- Las responsables de las empresas funerarias San Cristóbal, Los Altos y Los Reyes, denunciaron que son víctimas de prácticas que pueden considerarse competencia desleal pues aseguran que a diario son amedrentadas por un grupo de promotores de ventas de la funeraria La Paz, propiedad de Linda Hernández Grajales.

En entrevista, Cinthya Cáceres, promotora de servicios fúnebres de Los Altos y Los Reyes, denunció públicamente a Román Leonel Lara Ruiz, por agredir física y verbalmente a un grupo de mujeres promotoras de servicios fúnebres en la ciudad.

“Es intolerante este joven, se hace acompañar de cuatro personas más, han implementado una estrategia de ventas de forma violenta, de falta de respeto para los demás promotores y los clientes que necesitan de este servicio.

Estos jóvenes con tal de que les

compren el servicio se dedican a acosar y a amedrentar a su competencia con insultos, incluso nos propinan golpes, empujones y nos difaman enfrente del cliente”, aseveró.

La propietaria de la funeraria y velatorios San Cristóbal Yolanda Carachure, confirmó lo dicho por Cáceres, agregando que estos jóvenes empleados de la funeraria La Paz en repetidas ocasiones han atracado a sus trabajadores y trabajadoras propinándoles una gran golpiza.

Así también señaló que engañan a sus clientes con ofertas fantasmas, ofreciendo servicios que involucran a instituciones de seguridad ya que afirman que su contacto, Guadalupe Lara Ruiz, trabajadora de la Fiscalía Altos, les resuelve cualquier asunto legal y afirman que están protegidos por altos funcionarios Ambas denunciantes indicaron que ya están cansadas de esta guerra sucia y de solapar las

agresiones de este grupo de vándalos que sólo intenta perjudicar, no dándose cuenta de que afectan al cliente.

“Las autoridades están sabedoras de esta situación, sin embargo hemos tratado que sean conciliadoras y que pongan un fin a esta agresión, sin embargo no ha funcionado mucho porque continúan y cada día son más agresivos los de la funeraria la Paz”, destacaron.

Refirieron que estos hechos son del conocimiento tanto de la máxima autoridad municipal como la Policía Local que intentó mediar, aunque sin éxito, para que cesen estas prácticas.

Finalmente las representantes de estas empresas coincidieron “que no entienden que estamos en un mercado libre y estamos pagando las consecuencias de que ya no se tenga el monopolio y se tenga que adaptar a precios y servicios”.

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Regidor de MORENA solicita limpieza de ríos en San Cristóbal Por este medio doy a conocer que he solicitado de manera urgente la limpieza de los ríos, arroyos y cuerpos de agua que se encuentran en el municipio de San Cristóbal de Las Casas para evitar inundaciones, afectaciones y daños como los que ya han ocurrido en años recientes, sin dejar de omitir que estas acciones, que son tareas y competencia del Ayuntamiento sancristobalense, no se han llevado a cabo y estamos a escasos días de que inicie la temporada de lluvias, lo que pone en peligro a varias zonas de la ciudad.

Las áreas de riesgo donde más se requiere esta actividad son: Col. 14 de Septiembre, Col. San Juan de los Lagos, Col. La Isla, entrada al Peje de Oro, Col. La Hormiga, Col. Prudencio Moscoso, entrada de la Col. Artículo 115, instalaciones del SEDEM (basura que se encuentra en los humedales), Barrio Ojo de Agua, Barrio de Mexicanos, puente del Tíboli, El Túnel.

Aunado a estas actividades de prevención, también se requiere de acciones para hacer conciencia, con la participación de sectores sociales, académicos, ecologistas, jóvenes, niños; no arrojar basura a los ríos e implementar un programa para sanear los principales afluentes de la ciudad, que están muriendo por la contaminación y el olvido de las autoridades gubernamentales.

La solicitud fue hecha a: Eduardo Edmundo Díaz García, director de Obras públicas Municipales; Lucio de Jesús Molina Hernández, Director del Centro Integral de Protección Civil y Bomberos; y a Augusto Gabriel García Cancino, Director de Limpia Municipal.

Carlos Herrera Regidor por MORENA en el Ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Mayo de 2016.

Mirada Sur Elio Henríquez/Mirada Sur, San Cristóbal de Las Casas, Chis.

13 de Mayo.- Más de 24 horas permanecieron bloqueadas las carreteras libre y de cuota San Cristóbal-Tuxtla Gutiérrez por grupos inconformes que exigen respuesta a diversas demandas sociales, lo que semiparalizó una aparte del estado.

Por la mañana del miércoles, cientos de habitantes de Ixtapa cerraron la vía de cuota a la altura del kilómetro 21, lo que impidió el tránsito vehicular, generando un gran malestar entre la población de diferentes municipios.

Este bloqueo, instalado para demandar la renuncia del alcalde de Ixtapa, Roberto Aquiles y que cesen los “hostigamientos y amenazas en contra” de sus

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Inconformidad en Chiapas semiparaliza carreteras opositores, fue retirado el jueves por la mañana, luego de los inconformes acordaron la instalación de una mesa de diálogo con las autoridades estatales.

Fuentes oficiales comentaron que durante el bloqueo ocurrió un incidente el miércoles a las 22.30 horas, luego de que dos personas que viajaban hacia Tuxtla Gutiérrez a bordo de un vehículo Ram, intentaron cruzar, por lo que los inconformes les dispararon con armas de fuego, resultando lesionado en el hombro izquierdo Luis Mera Sánchez, de 45 años de

edad.

Por separado, integrantes de la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos (CIOAC) instalaron el jueves por la tarde un bloqueo a la altura del puente ubicado en los límites entre Tuxtla Gutiérrez y Chiapa de Corzo, y en la carretera a La Angostura y al aeropuerto internacional.

Los inconformes exigían solución a diversas demandas agrarias y de transporte en diferentes ejidos y comunidades del municipio de Las Margaritas.

En este caso, el paso en las diferentes carreteras cerradas fue abierto el jueves a las 16.30 horas, luego de los integrantes de la CIOAC firmaron un acuerdo con autoridades estatales para la instalación de una mesa.

Los inconformes retiraron el bloqueo hasta que las autoridades chiapanecas se comprometieron a instalar una mesa de diálogo para dar seguimiento a sus demandas de entrega de unidades de transporte retenidas por el gobierno, combate al pirataje, entrega de recursos económicos y atención a casos judiciales.

Por separado, productores de caña, maíz y ganaderos del municipio de Venustiano Carranza iniciaron el jueves por la mañana un bloqueo en el centro de Tuxtla Gutiérrez para exigir la desocupación de tierras invadidas por miembros de la Organización Campesina Emiliano Zapata Región Carranza (OCEZ RC).

Los manifestantes arribaron en unos 60 vehículos y se apostaron en los alrededores del Palacio de Gobierno, donde maestros de las secciones 7 y 40 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), tienen programado iniciar el domingo un plantón por tiempo indefinido para exigir la derogación de la reforma educativa.

Según representantes de los manifestantes, entre quienes participan integrantes de la Confederación Nacional Campesina (CNC), de la Confederación Nacional de Productores Rurales (CNPR) y Cañeros Unidos Región Pujiltic, el conflicto agrario, que se agravó en el último año, afecta a alrededor de 300 personas.

Remueve TRIFE a Consejeros del IEPC en Chiapas Tuxtla Gutiérrez, Chis. 13 de Mayo (muralchiapas.com).- El Consejo General del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TRIFE) resolvió destituir al total de los consejeros del Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana (IEPC) del Estado de Chiapas, con el que se suman 4 consejeros a los 3 destituidos en fechas pasadas.

La resolución se basó en que fueron los 7 y no solamente tres de ellos, los que cometieron graves faltas y violaciones a la Constitución Política en relación de no garantizar la paridad de género en las elecciones del 2015 en la entidad.

Esa situación motivó que el 9 de julio, 10 días antes de la jornada electoral, se suspendieran la totalidad de las campañas de todos los partidos y se corrigiera la paridad electoral, el que más realizó cambios fue el Partido Verde Ecologista de México (PVEM), el partido del gobernador Manuel Velasco Coello.

El pasado 19 de febrero el Instituto Nacional Electoral (INE) removió a los 3 consejeros: Carlos Enrique Domínguez Cordero, Ivonne Abarca Velázquez, Margarita López Morales; en tanto que los consejeros María De Lourdes Morales Urbina (Presidenta), Lilly de María Chang Muñoz,

Jorge Morales Sánchez y María del Carmen Girón López no fueron removidos porque sólo tuvieron 7 votos de los 11, cuando la ley exige mínimo 8 votos de los integrantes del INE para que se les aplique dicha sanción.

A los consejeros del IEPC en Chiapas se les acusó de haber violentado la Constitución General de la República al no

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haber garantizado la equidad de género en el proceso electoral del pasado 2015 en la entidad chiapaneca.

También se les involucró en las irregularidades registradas en la elección del voto chiapaneco en el extranjero, lo que le costó la diputación a Roberto Pardo quien resultó electo en esa elección llevada a cabo de forma electrónica.

Diputada de MORENA inicia amparo para excluidos del programa “Amanecer” Tuxtla Gutiérrez, Chis. 13 de Mayo (muralchiapas.com).- La diputada local por MORENA en Chiapas, Raquel Esther Sánchez Galicia inició juicios de amparo contra la disposición del Gobernador del Estado, Manuel Velasco Coello de quitar el apoyo a las personas de la tercera edad del programa “Amanecer”, lo que constituye una violación flagrante a la Constitución Política Local.

Desde los primeros meses del presente año, los empleados en el programa han suspendido a cientos de beneficiarios en toda la entidad, bajo el argumento de estar registrados en el programa federal Adultos Mayores 65 y

más, lo que es tomado erróneamente por la entidad local, como una pensión contributiva, lo que obliga a dirimirlo en los tribunales del país.

El argumento “esgrimido” para quitarles el apoyo a las personas de la tercera edad ha sido constante, pese a que se encuentra plasmado en la Constitución chiapaneca, por tal motivo se inicia por parte de la legisladora los amparos contra dicha acción ejecutiva; Sánchez Galicia hasta el momento es la única política que se ha pronunciado y realizado acciones en contra.

Ningún otro político,

dirigente partidista o “suspirante” a cargos de elección popular han actuado, a excepción de grupos aislados de ciudadanos que también han interpuesto los amparos correspondientes ante los juzgados federales en Chiapas.

Esta acción ejecutiva, también la intentó Velasco a inicios de su administración gubernamental a finales del 2012 cuando asumió la gubernatura, meses después se retractó de la acción, tras recibir sentencias en su contra, derivado de amparos tramitados por situaciones como la que actualmente se implementa en el programa.

Mirada Sur Eleazar Domínguez Torres/Mural Chiapas.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 13 de Mayo.- Rigoberto Orantes López, Secretario General de la Delegación D4-1 de Jubilados y Pensionados, se pronunció a favor de que el Comité Ejecutivo Nacional del SNTE, designe un Delegado Nacional para relevar al Secretario General de la Sección 40 de los trabajadores de la educación que agrupa al magisterio estatal en Chiapas.

Orantes López explicó: “efectivamente como ya el periodo estatutario de la Sección 40 del SNTE ya terminó, entonces dadas las condiciones en que se encuentra el estado creo que no le ha permitido al Comité Ejecutivo Nacional la expedición de la convocatoria para el cambio del Comité Ejecutivo Seccional, sin embargo es necesario que se haga cargo y que el CEN mande a un representante para hacerse cargo del Comité Ejecutivo de la Sección 40. “ Ya q u e c o n l a a c t u a l dirigencia, ellos no ayudan a resolver la problemática que tenemos y sobre todo lo relacionado a problemas

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

económicos que no se han cumplido a través de los recursos que hacen falta que nos den como por ejemplo préstamos de Caja de Ahorro que no están en su totalidad, no tenemos también lo del seguro mutualista porque no hay recursos para cubrirlos y hay maestros a quienes se les debe desde hace más de un año”.

Por ello acusó que el actual Secretario General de la Sección 40 del SNTE en Chiapas, lejos de resolver la problemática de sus agremiados la obstaculiza, porque como él ya va de salida poco o nada le interesa las demandas del magisterio estatal.

Al tiempo que señaló que estatutariamente el pasado 22 de Abril concluyó el periodo de cuatro años “y prácticamente estamos sin representación estatutaria, por lo cual es necesario que un representante del CEN del SNTE se venga a hacer cargo, mientras se emite la convocatoria para la renovación sindical y sabemos que

Académicos de la UNACH piden respeto a pasada elección de director

La Unión de Académicos Multidisciplinarios (UdeAM) de la Facultad de Ciencias Sociales, comprometidos con el quehacer académico de la misma y preocupados por la situación que se presenta en nuestra institución, manifestamos lo siguiente: 1.- Exigimos a las autoridades de la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH) respeto a la consulta para la elección de director que se efectuó en nuestra Facultad el día jueves 28 de abril del presente año.

2.- Nos manifestamos a favor de la democracia y de no permitir

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Mentores exigen nombramiento de delegado nacional en la Sección 40

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A las autoridades de la Universidad Autónoma de Chiapas A la comunidad universitaria de la Facultad de Ciencias Sociales A los medios de Comunicación A la Sociedad en general

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el entorpecimiento del proceso, exigimos el respeto de la opinión de quienes formamos parte de la Facultad, docentes, alumnos y administrativos.

3.- Consideramos que entorpecer este proceso iría en detrimento de nuestra Facultad dado que repercutiría, aún más, en la baja de la matricula estudiantil, en el deterioro de su imagen y generaría más conflictos al interior de la misma.

Nos manifestamos a favor del trabajo académico, a construir a través del diálogo, por el respeto a la libre expresión de los miembros de la comunidad universitaria y por generar un efectivo ambiente universitario.

Atentamente: Unión de Académicos Multidisciplinarios (UdeAM) San Cristóbal de Las Casas, Chiapas a 7 de Mayo de 2016.

en estos momentos hay muchos problemas, pero mientras se preparan las condiciones la dirigencia nacional deberá tomar las riendas del Comité Ejecutivo Seccional”.

Apuntó que el actual Comité Ejecutivo Seccional que encabeza Julio César León Campuzano ya prácticamente se encuentra acéfala: “porque cuando los compañeros los buscan no los encuentran, nunca están en la Sección y no los apoyan a resolver los problemas e incluso nosotros en ocasiones tenemos que hacer los trabajos del Comité Ejecutivo Seccional y lo hacemos como Delegación Sindical pero encontramos que el mismo Secretario General lejos de ayudar a resolver la problemática el mismo pone obstáculos, gira instrucciones o habla con las autoridades para que no nos reciban, no nos atiendan, no resolvamos y estén las

cosas pendientes”.

A escasos días de la celebración del Día del Maestro, el dirigente delegacional felicitó a sus compañeros jubilados y pensionados quienes han dado su vida para educar a la sociedad chiapaneca y lamentó que a los jubilados y pensionados no se les toma en cuenta desde el año pasado para la elaboración del pliego petitorio, por lo que sus demandas no pudieron ser presentadas en tiempo y forma ante las autoridades estatales.

Explicó que jubilados y pensionados también deberán tener un incremento salarial acorde a las circunstancias ya que si bien es cierto ellos tienen un tope de pensiones este lamentablemente está sujeto al salario mínimo lo que les hace más difícil la vida a quienes han dado su vida en las aulas y educando a la niñez chiapaneca, finalizó.

Amenazan nuevamente con otro paro general de transporte en Chiapas Ainer González/Mural Chiapas Tuxtla Gutiérrez, Chis. 13 de Mayo.- Pulpos organizados del transporte acusaron al Gobierno de Manuel Velasco Coello de no cumplir con los acuerdos pactados el pasado 26 de abril fecha en la que amenazaron con “paralizar” la entidad, por lo que de nueva cuenta anunciaron otro paro general para el próximo lunes 16 de mayo.

En conferencia de prensa el presidente de la Unión Estatal de Transportes AC, Víctor Manuel Robledo Solís anunció el paro indefinido del transporte en Chiapas para ese día, donde a decir de él, se sumarán siete organizaciones con alrededor de 4 mil a 5 mil concesionarios y permisionarios.

“Estamos adheridas alrededor de siete organizaciones estatales que la integran la Alianza del Autotransporte del estado de C h i a p a s , Av i s a , S o c i e d a d Cooperativa Chiapas, Fecotrach, Unión Estatal de Transporte Hidalgo, volteos y transporte federal, estamos hablando aproximadamente de unos 4 mil o 5

mil transportistas a nivel estatal”, dijo.

Robles Solís indicó que el paro se llevará a cabo por el exceso abusivo y cínico comportamiento del secretario de Transportes, así como por el incumplimiento de las minutas en materia de transporte que se llevaron a cabo el 30 de junio del 2015 y el 25 de abril del 2016.

De esta forma, el presidente de la Unión de Transportes pidió al ejecutivo del estado aplicar la ley de transporte, donde se ejecute el Proyecto Sistemático Operativo (PSO), para que permita detener a todo vehículo irregular o pirata.

“El Consejo del Autotransporte está por la aplicación estricta de la ley, integrado por diversas organizaciones de transportistas concesionados y permisionarios para prestar el servicio público de transporte en el estado de Chiapas”, comentó.

Por lo anterior, Robles Solís pidió la comprensión de la ciudadanía en general, ya que se tiene que parar la corrupción que persiste en el Gobierno de Chiapas.

Mirada Sur Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

13 de Mayo. El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) afirmó que el denominado Consejo Pacifista Sembradores de Paz, integrado por algunos ex miembros de la organización Sociedad Civil Las Abejas, “está realizando una serie de actos similares a los del gobierno mexicano en contra de nuestra labor como defensores y defensoras, en un contexto nacional de criminalización y judicialización a personas defensoras”.

Además, abundó, “al generar confusión, las acciones del Consejo Pacifista profundizan la división, fragmentan y debilitan el proceso de construcción de autonomía de Las Abejas de Acteal”.

En un comunicado sostuvo que desde principios del 2015 la citada agrupación “ha realizado una campaña de desprestigio en contra del Frayba y en contra de la propia organización a la que dice pertenecer”.

Agregó: “Entendemos que la situación de división es efecto del desgaste de la guerra implementada por el Estado mexicano, por lo que es lamentable que el Consejo Pacifista esté realizando actos para confundir, engañar y tergiversar una lucha digna, histórica y legítima como ha sido la de la Organización Sociedad Civil de Las Abejas de Acteal, a quienes seguimos acompañando en su radical exigencia de Verdad y construcción de la Otra Justicia”.

El organismo que preside el obispo de Saltillo, Coahuila, Raúl Vera López señaló que el Consejo Pacifista “alega una legitimidad que la propia Organización Sociedad Civil Las Abejas no le ha dado, según su autonomía en cuanto a sus procedimientos de designación de autoridades”.

Añadió que “los integrantes del Consejo Pacifista han realizado acciones contrarias al espíritu

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Frayba se defiende de falsas acusaciones de Consejo Pacifista pacifista, autónomo y no partidista, tal como lo denunciaron Las Abejas de Acteal en su reciente conferencia de prensa y en comunicados previos”.

Manifestó que “durante estos más de 23 años de acompañamiento, el Frayba ha respetado y reconocido el trabajo de esta organización, a sus instancias de representación, su toma de decisiones y a sus autoridades como la mesa directiva” y a finales de 2014 y principios de 2015, asistió como observador a tres reuniones de diálogo entre integrantes de Las Abejas de Acteal”.

Dijo que al encuentro asistieron los miembros de la mesa directiva de la organización, único órgano de autoridad y representación de Las Abejas de Acteal, representantes y coordinadores de trabajo de distintas áreas e integrantes de Las Abejas de Acteal que posteriormente formarían el Consejo Pacifista.

Precisó que las reuniones tenían como finalidad que las partes encontraran una solución dialogada a los problemas suscitados por parte de los ahora integrantes del Consejo Pacifista.

Sin embargo, subrayó, “cuando tocó el turno de palabra a las autoridades de Las Abejas de Acteal, los integrantes del Consejo Pacifista se negaron a escuchar, plantearon entonces su renuncia a la organización y dieron por terminado el diálogo entre las partes”.

Expresó que en enero de 2015, integrantes del Consejo Pacifista solicitaron al Frayba copia del expediente 12.790 Manuel Santiz Culebra y otros (Masacre de Acteal), caso presentado por Las Abejas de Acteal a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) con este Centro

de Derechos Humanos como copeticionario”.

Afirmó que el Frayba “consultó entonces a los peticionarios del caso, Las Abejas de Acteal, quienes mediante asamblea general acordaron que el Consejo Pacifista debía obtener la información solicitada vía la CIDH, pues era claro que el derecho al acceso a la información estaba ahí salvaguardado, siendo la instancia competente para ello”.

Agregó que “no conforme con esta respuesta el Consejo Pacifista solicitó hablar con el Consejo Directivo del Frayba, encuentro que tuvo lugar el 15 de mayo de 2015. La postura de monseñor Raúl Vera López y del pleno del Consejo Directivo del Frayba fue la de respetar la decisión de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, así como de las y los sobrevivientes en su rol de peticionarios ante la CIDH”.

Precisó que “el interlocutor histórico y legítimo que acompaña el Frayba en el caso de la masacre de Acteal ante la CIDH es la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal a través de su única autoridad, la mesa directiva, por ser el órgano de dirección legitimado por las propias comunidades de la organización, así como por las y los sobrevivientes de la masacre de Acteal que siguen reconociéndola como su propia instancia de representación y por así establecerlo su propio reglamento interno”.

Aseveró que en junio de 2015 “integrantes del Consejo Pacifista y su representante legal, Ricardo Arturo Lagunes Gasca, demandaron ante instancias del gobierno federal a Vera López, en su calidad de presidente de este Centro de Derechos Humanos.

Presentaron al Juzgado Segundo de Distrito en el Estado de Chiapas una demanda de amparo,

Gobierno del estado desaloja a infantes y mujeres de San Isidro San Cristóbal de Las Casas, Chis., 13 de Mayo (Pozol Colectivo).- “Nos están disparando, tirando a matar”, denuncian integrantes de San Isidro los Laureles, municipio de Venustiano Carranza, quienes mediante un audio informan el 12 de mayo que “la policía junto con guardias blancas, nos desalojaron del predio que habíamos recuperado de nuestros ancestros”.

“Somos 60 familias y somos del colectivo Semilla Digna, adherentes a la Sexta”, externan las y los campesinos agredidos, y comentan que el desalojo inició como a las seis de la mañana,

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cuando llegaron 40 carros, camionetas y tres camiones de la policía sectorial.

“Nos preocupa la integridad de los compañeros y compañeras, y sus pertenencias, como son ropa, utensilios del hogar así como semillas y herramienta para el cultivo”, comparten los originarios de la región centro de Chiapas. “Nos preocupa porque tenemos nuestra cosecha, nuestro maíz, nuestros elotes, que es para el sustento de nuestras familias”, añaden.

“Vamos a seguir adelante. No nos vamos, siempre hemos vivido aquí, y recuperaremos el predio nos lleve el tiempo que

nos lleve”, afirman los campesinos integrantes del Congreso Nacional Indígena y hacen un llamado a la solidaridad nacional e internacional.

El violento desalojo a las familias de San Isidro los laureles, se da justamente cuando la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos (CIOAC), organización cercana al gobierno de Velasco Coello, realiza impunemente un bloqueo en la capital Tuxtla Gutiérrez, sin que contra ellos se actué al igual que contra las niñ@s, mujeres y personas de la tercera edad de la comunidad de Venustiano Carranza.

señalando al Frayba como autoridad responsable, insistiendo en la entrega de información del expediente 12.790 Manuel Santiz Culebra y otros (Masacre de Acteal) que se encuentra en la CIDH”.

De igual forma, dijo, “alegaron discriminación y negación del derecho a la información. Así, el presidente de nuestra organización, Raúl Vera López, el Consejo Directivo y el director del Frayba (Pedro Faro Navarro), fueron requeridos para contestar mediante un informe justificado, equiparándonos a una instancia gubernamental. El 25 enero de 2016, fue requerida en los mismos términos la mesa directiva de Las Abejas de Acteal”.

Afirmó que “ambos actos resultaron arbitrarios por parte del juzgado federal, pues no se acreditaba que una organización civil defensora de derechos humanos ni la mesa directiva de Las Abejas de Acteal, fueran equiparadas a una autoridad responsable particular, con el riesgo de sentar precedente para las organizaciones defensoras de derechos humanos en el país y crear un mecanismo más para perseguir a las y los defensores”.

Expresó que “a la par del juicio de amparo en contra de Raúl Vera y el Frayba, el Consejo Pacifista y su representante legal acudieron a la CIDH para solicitar su incorporación como copeticionarios del caso y copia del expediente 12.790 Manuel Santiz Culebra y Otros (Masacre de Acteal)”, por lo que “el 10 de diciembre de 2015, la CIDH informó sobre la aceptación de nuevos copeticionarios y de esta manera obtuvieron el expediente que requerían al Frayba, tal y como se lo señalaron en su momento Las Abejas de Acteal”.

Finalmente, agregó, “el 16 de marzo de 2016, el juicio de amparo presentado por integrantes del Consejo Pacifista y su representante legal fue sobreseído debido a que este Centro de Derechos Humanos no es una autoridad responsable y tampoco se acredita que se les haya negado el derecho a la información o trato discriminatorio alguno”.

Concluyó: “Para este Centro de Derechos Humanos es contradictorio que bajo la asesoría de su apoderado legal Ricardo Arturo Lagunes Gasca, el Consejo Pacifista decidiera acudir al juez federal demandando al Frayba y a la propia organización a la que renunciaron, y a la que durante el j u i c i o d i j e r o n p e r t e n e c e r, cometiendo usurpación de funciones de autoridad comunitaria, la utilización indebida de logos, sellos y la figura de representantes de la organización”.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Ecologistas llaman a gobernador a cerrar basurero de Chiapa de Corzo

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Bela Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

13 de Mayo.- Las ecologistas Ana Silvia Gómez Sánchez y María Felipa Rodas, voceras del Movimiento Ciudadano contra la Contaminación Ambiental y en Defensa de la tierra de Chiapa de Corzo, denunciaron que el basurero a cielo abierto de ese municipio, contamina el río Grijalva, que es consumida por la población chiapacorceña, y lamentaron que el presidente municipal Héctor Gómez Grajales, haga oídos sordos y evada su responsabilidad.

El problema surgió a raíz de un incendio que se originó el pasado 18 de abril y que tardó diez días en apagarse, consumiendo grandes toneladas de basura y emitiendo enormes cantidades de gases tóxicos a las comunidades cercanas, y a la capital.

El basurero se ubica en el predio privado propiedad de la familia Borraz Estrada y que hace las funciones de basurero municipal y el incendio no fue controlado ni por las autoridades municipales, ni por los propietarios del terreno; las quejosas aclararon que esta problemática se presenta año con

año, afectando gravemente el medio ambiente, más aún en esta crisis ambiental.

Como una manera de protestar, los afectados se vieron obligados a presentarse al basurero municipal con la finalidad de realizar una protesta pacífica para exigir la intervención de las autoridades municipales, estatales y federales, después de la protesta se acordó que los inconformes serían atendidos posteriormente en las instalaciones de la presidencia municipal, pero lamentablemente las autoridades municipales y el propio edil salieron huyendo dándole la espalda a sus representados.

Las comunidades afectadas próximas al basurero son: colonia Morelos, Recuerdo, Herrera Buenavista, Candelaria, Juan Grijalva, poblado Nuevo Esperanza, La Hacienda y el ejido Zapata, de ahí la inquietud de los pobladores y ecologistas por ser las más afectadas por su cercanía con el basurero a cielo abierto.

Explicaron que han recurrido a la presidencia municipal a solicitarle al alcalde Héctor Gómez Grajales, que se cierre el

basurero, sin que hasta la fecha haya resultado alguno, así como a la subsede de gobierno en Chiapa de Corzo para obtener una audiencia con la Subsecretaría de Gobierno y de manera directa den una solución definitiva.

Derivado de todo ello, las comunidades afectadas han iniciado una lucha ambiental, porque consideran que además urge su clausura y reubicación del basurero municipal y así evitar este tiradero a cielo abierto, porque representa un peligro para la población y es un foco rojo de contaminación del suelo, aire, agua, flora y fauna local, ante el inminente cambio climático.

Además hacen el llamado al gobernador del estado, Manuel Ve l a s c o C o e l l o p a r a l a intervención inmediata, así como a las instancias correspondientes, P R O F E PA , S E R M A N T , Protección Civil, FEPADE para dar pronta solución al problema.

A la vez consideran sumarse a las muchas luchas de organizaciones civiles y ciudadanas comprometidos en pro del medio ambiente ya que sólo de esa manera se logra presionar a los gobiernos a dar soluciones.

El Museo Migrante motivó la reflexión y asombro en Yabteclum *El propósito de estas actividades es visualizar la situación de los migrantes y sus aportes a la vida comunitaria.

A primera hora del 6 de mayo el e q u i p o d e Vo c e s Mesoamericanas, el consejo directivo de la Coalición Indígena de Migrantes de Chiapas (CIMICH) y el grupo musical “La Voz Juventud Migrante” se trasladaron con el Museo Migrante (MuMi), desde San Cristóbal de Las Casas durante dos horas por las carreteras de los Altos de Chiapas, hasta llegar a la comunidad de Yabteclum, donde los grupos de jóvenes Xchanel Kuxlejal y Las Soñadoras de Poconichim ya habían preparado la recepción e invitado a la población para presenciar las

actividades culturales.

Como primera actividad, se procedió al montaje de la exposición fotográfica, con cerca de más 100 imágenes divididas en cuatro secciones: Estamos A q u í , E s t a m o s A l l á , Ya Regresamos y Seguimos Estando.

Cabe mencionar que la exposición narra, desde la perspectiva de quien vive la migración, las diferentes experiencias tanto en origen, tránsito, destino y retorno, así como los aportes que hacen los migrantes a la vida comunitaria.

La Radio-Bocina animó a la población de Yabteclum para acercarla al escenario mientras se

terminaba de montar la exposición fotográfica. Con entrevistas en tsotsil, las y los jóvenes artistas y el consejo directivo de la CIMICH hicieron una introducción y platicaron acerca del significado de la gira del Museo Migrante en las comunidades.

Con presencia de niñas, niños, jóvenes, adultos, mujeres y hombres, se inauguró la festividad del Museo Migrante con actividades culturales tales como la representación teatral de los jóvenes “Xchanel Kuxlejal”, los cantos por los derechos de los migrantes de “La voz juventud migrante” y la danza regional de “Las Soñadoras de Poconichim”.

Después de casi tres horas de actividades, el consejo directivo de la CIMICH cerró las actividades agradeciendo la presencia de los pobladores, quienes pidieron una canción más de “La Voz Juventud Migrante”.

Las y los músicos aceptaron cantando “Un día 6 de septiembre”, que narra la historia de un encuentro de jóvenes de Ocosingo y San Cristóbal quienes reflexionaron sobre las causas de la migración

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Habitantes de Chanal piden mediación a obispo para detener aprehensiones Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 13 de Mayo.- Habitantes del municipio de Chanal pidieron la mediación de la diócesis de San Cristóbal, para evitar se ejecuten órdenes de aprehensión en personas señaladas por la muerte de dos menores en aquel municipio, por intoxicación.

Al respecto, Sergio Gómez Díaz, abogado del grupo denominado “Paz y Justicia de Chanal”, recordó que con el gobierno del estado existen acuerdos positivos y se había dado por terminado el problema, “pero perdimos la mediación del obispo en razón de poder concretar plenamente los acontecimientos de los menores fallecidos y se llegue a la verdad de los hechos”.

Luego de ser abordado por representantes de medios de comunicación en las afueras de las instalaciones de la Curia, aseguró que fueron recibidos por el Obispo Felipe Arizmendi Esquivel, y aunque no les dio una fecha para respuesta, sí se comprometió a intervenir en el caso.

Acompañado de unas 50 personas transportadas en vehículos Nissan tipo estaquita y Urvan, esperan que las negociaciones pueda ser con algún funcionario que dé respuestas favorables y todas las pláticas sean en la Curia de la Diócesis.

También solicitaron que “la Comisión sea destinada por mismos habitantes de Chanal, que la conformen comisariados, agentes municipales y ojalá el diálogo sea en la institución católica”, añadió Gómez Díaz.

Aunque no saben a quiénes más se les podría ejecutar órdenes de aprehensión, llamó al gobierno del estado cumpla con los compromisos firmados el pasado 28 de abril, día en que fallecieron los infantes por intoxicación.

“Parte de un principio de felicidad, la institución católica tiene que ejercer esa vía de respaldar a sus feligreses, creyentes de esta institución y por eso solicitamos la mediación”, concluyó.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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El parto es un momento violento para las mujeres en México Ciudad de México, a 9 de mayo de 2016 - Por primera vez, mujeres que sufrieron violencia durante el embarazo o el parto y familias con una muerte materna, se reúnen en un Tribunal sobre muerte materna y violencia obstétrica - Seis expertas internacionales en derechos humanos forman un jurado que escucha a mujeres víctimas y madres, tías, hermanas, abuelas, primas y viudos de quienes no sobrevivieron.

- Secretaría de Salud federal, secretarías de salud estatales, IMSS e ISSSTE son los señalados. El jurado dirige una serie de recomendaciones a estas instituciones.

El crimen y la muerte se han trivializado. A diario las noticias anuncian desaparecidos, asesinados, por ello la violencia que sucede en los hospitales se torna silenciosa. La cobertura de noticias es poca o nula para los recién nacidos y las mujeres parturientas que mueren. Para muchas el embarazo y parto se convierte en una agonía y los hospitales son sus tumbas.

El Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE) reunió a 27 víctimas de violencia obstétrica o muerte materna de diferentes regiones del país para que fueran escuchadas por un jurado de expertas internacionales, quienes emitieron recomendaciones a los tres poderes del Estado para que estas tragedias no sucedan más.

“Generalmente todo esto sucede entre humillaciones, gritos e insultos durante un momento muy vulnerable para las mujeres (física y psicológicamente). Estamos cansadas de que no se haga nada para que las mujeres y las familias accedan a la justicia, por eso convocamos a la realización de este tribunal”, explicó Regina Tamés, directora del Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE) Personas de la Ciudad de México,

Chiapas (5), Durango (3), Guanajuato (2), Hidalgo (2), Oaxaca (3), Quintana Roo (3), Sinaloa (3), Yucatán (1) y Zacatecas (2) hablaron frente a un jurado compuesto por expertas internacionales con reconocida experiencia y trayectoria en salud reproductiva.

“Es necesario que el gobierno reconozca que las mujeres viven violencia obstétrica e institucional en los hospitales públicos del país, que antes de pensar en la universalización de los servicios, no se le mueran las mujeres o los recién nacidos; y que en los casos en que pretende hacer justicia, que son mínimos, lo haga de forma inmediata”, agregó Tamés.

En los 17 casos de violencia obstétrica y diez de muerte materna expuestos, el parto es el momento en que más se violaron los derechos humanos de las mujeres, después el posparto y el embarazo.

Como consecuencia de la violencia obstétrica, tan sólo considerando estos 27 casos presentados, hubo 10 muertes fetales y cinco neonatales; y 24 niños y niñas quedaron huérfanos por las omisiones cometidas mayoritariamente en unidades de salud y hospitales de la Secretaría de Salud federal y las estatales, seguidos por las del IMSS y el ISSSTE. En todos los casos donde la mujer o su familia son de origen indígena, hubo discriminación por esa razón.

“Los testimonios demuestran que las muertes maternas y la violencia obstétrica sí son violaciones a los derechos humanos, porque no es sólo responsabilidad de los médicos, sino del Estado en la formación de los médicos con falta de empatía”, consideró Alda Facio, del Grupo de trabajo de la ONU sobre la cuestión de la discriminación contra la mujer en la ley y en la práctica.

“El Estado mexicano ha incluido

en su Constitución a los Derechos Humanos, lo que incluye el derecho a la salud y la vida de las mujeres”, dijo Catalina Martínez, Directora Regional para América Latina y el Caribe del Centro de Derechos Reproductivos.

La memoria de este encuentro, así como las recomendaciones del jurado se presentarán oficialmente a las autoridades involucradas este mismo año, entre las que se incluirá, al menos, que haya sanciones administrativas para el personal de salud que cometa violencia obstétrica y que haya supervisión permanente de los centros de salud donde sucede.

“Nunca un violador de derechos humanos debe ser promovido como defensor del pueblo; tampoco alguien que comete violencia

obstétrica puede ser ascendido”, enfatizó Julissa Mantilla, profesora de la Maestría de Derechos Humanos y de la de Género de la Pontificia Universidad Católica de Perú.

“La crisis de derechos humanos que vive México se ha extendido a los hospitales, son historias recurrentes que nadie debe acostumbrarse a escuchar, porque todas estas situaciones serían prevenibles si hubiera una voluntad política real del Estado a mejorar la calidad de vida de las mujeres”, finalizó Tamés.

Para mayor información, comunicarse con Georgina M o n t a l v o gmontalvo@giremx.org.mx o 5658 6684 Ext. 253.

Fuente: Grupo de Información

Exigen que la CEDH emita recomendación por criminalización de aborto Sandra de los Santos/Chiapas Paralelo.

Llegó al Hospital General Regional “Rafael Pascasio Gamboa” en Tuxtla Gutiérrez para recibir atención médica porque había sufrido un aborto espontáneo. El personal de salud de ese hospital no la atendió de manera inmediata sino que levantó una denuncia por el delito de aborto.

Antes de ingresar al quirófano, 30 horas después de haber llegado al hospital, la paciente tuvo que soportar la intimidación de parte un ministerio público y del propio personal de salud quienes insistían que el aborto era provocado.

María es una mujer de 21 años de edad, originaria de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, madre de una niña de cuatro años de edad y un niño de dos años. Con secundaria trunca a partir de su primer embarazo, de religión católica y sin empleo. El martes 29 de septiembre del año 2015 tuvo un aborto espontáneo, ella desconocía estar embarazada, pues utilizaba el dispositivo intrauterino (DIU) que le fue colocado en su último parto por personal de salud del propio Hospital Regional en el mes de mayo del año 2014.

Cuando llegó al hospital a pedir atención médica lo que hizo el personal de salud fue levantar una denuncia por aborto. Fue hasta 30 horas después que recibió atención que requería.

Según lo que relató en el quirófano la obligaron a optar por un método anticonceptivo y firmar un documento donde ella “voluntariamente” solicitaba el DIU, como requisito para poder ser entendida y poder abandonar dicho nosocomio.

Al pasar la anestesia, María fue trasladada a un cuarto obscuro y frío y la colocaron frente a tres frascos iluminados con una luz roja que contenían embriones de diferentes etapas de gestación, una enfermera estuvo con ella aproximadamente una hora insistiendo en que debería de confesar que se había provocado un aborto.

Debido a la violación de sus

derechos que se cometió por parte del personal de salud del estado y de la Procuraduría de General de Justicia del Estado (PGJE), la agraviada interpuso una queja ante la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH), que hasta ahora no se ha resuelto.

Ante la omisión del organismo de defensa de los derechos humanos, activistas de la Red por los Derechos Sexuales y Reproductivos (Ddsser) exigieron a la CEDH emitir las recomendaciones pertinentes por el caso para garantizar que no se sigan violentando los derechos de las mujeres que sufren abortos espontáneos.

El aborto espontaneo según la Organización Mundial de la Salud (OMS) se define como: La pérdida prematura de un feto de hasta 23 semanas de embarazo. En general, entre el 12 por ciento y el 15 por ciento de los embarazos clínicamente reconocidos culminan en un aborto espontáneo, y la frecuencia aumenta con el incremento de la edad materna, de manera que, según los datos 15 de cada 100 mujeres embarazadas tendrán un aborto espontaneo.

Las activistas condenaron la criminalización del estado hacia las mujeres muestra de ello es que la PGJE expone en su portal de internet que de enero 2010 a marzo 2016, se registraron 87 delitos por aborto sin que se sepa la condición jurídica de estas mujeres en la actualidad y si estos casos no responden a situaciones como las de María que fueron abortos espontáneos.

La reacción del Estado de criminalizar el aborto inhibe que las mujeres con aborto espontáneos acudan a los servicios de salud por temor de ser acusadas de un delito y con ello se pone en riesgo su vida.

Chiapas ocupa el segundo lugar a nivel nacional en muerte materna.

Ddsser consideró que es urgente que en la entidad se legalicen las diferentes causales del aborto ya que el tema está relacionado con la igualdad social y las condiciones de género de las mujeres.

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Mirada Sur Lupita Enríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

13 de Mayo.- Ana Karen y José Roberto soñaban con tener un negocio, les costó aproximadamente dos años para tomar la decisión y abrir DELICAKE, al principio no sabían qué hacer o por dónde comenzar, pero las razones por las cuales tomaron la decisión fueron en primera para integrar a su familia, heredar a sus hijos una vida cumpliendo sus sueños, el no pasar por situación desgastantes como el buscar un empleo o estar mal económicamente.

La segunda razón, y la más importante, por la cual hace 5 meses los llevó a establecer un negocio formal, fue por el talento con el que cuentan. Años atrás, Ana Karen realizaba postres (gelatinas, pay de queso, pan de elote) la única forma para poder realizar sus ventas era sobre pedido.

Por más de 7 años como ama de casa, ella buscaba los medios para aprender cosas mientras cuidaba de sus pequeños DIEGO, XIMENA Y VANESSA, fue así como conocieron el sabor de los productos que realizaban.

Por otro lado se encuentra la hija mayor, Michael quien es

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“Es mucho más fácil emprender que encontrar un trabajo” licenciada en gastronomía y entre ambas hicieron una fusión de sabores tradicional con nuevos sabores (vino tinto, licor de café, bailes, rompope, chocomenta, licor de menta, entre otros), utilizan productos 100% naturales y orgánicos. Las compras las hacen con productores locales porque creen firmemente en la economía justa y el comercio local y además manejan una propuesta de reciclaje.

Durante el proceso de la creación del negocio, Ana Karen y José Roberto han recibido respuestas favorables, el negocio ha ido caminando por sí solo, ellos están firmemente convencidos que cuando tú tienes una actitud positiva, confías en lo que haces, tienes fe en Dios y lo más importante trabajar tu mente como leer, conocer, estudiar de diferentes temas enfocados a emprendimiento, negocio, finanzas, inteligencia emocional, etc.

Hoy para ellos, todos estos elementos son herramientas

Una mamá con mucha gasolina Karla Gómez/Revista Enheduanna.

Tuxtla Gutiérrez, Chis., 13 de Mayo.- El sol desaparecía mientras un hombre conducía su coche, una abuela le contaba un cuento a su nieta, los pájaros entonaban la melodía de la lluvia y Karina Sánchez Fuentes de 33 años, iniciaba su jornada laboral en una de las gasolineras de la empresa Petróleos Mexicanos (Pemex), ubicada en el Libramiento Sur Oriente y “Andrés Serra Rojas”.

La mamá de dos hijos de 14 y 16 años, cuenta en entrevista que lleva seis años trabajando como despachadora de gasolina, donde además limpia parabrisas y checa el aceite de los automóviles y hace jornadas laborales de 12 por 24 horas, ganando el salario mínimo.

Inició en esta actividad anteriormente no realizada por mujeres, aunque actualmente Pemex de Tuxtla Gutiérrez cuenta con 15 despachadoras- por invitación de una amiga suya que le comentó que en Tuxtepec, Oaxaca, contrataban a mujeres.

Posteriormente, se trasladó a Tuxtla Gutiérrez donde se encuentra su familia.

Fue así como ella se adentró a esta actividad, la cual considera como una gran oportunidad ya que siempre había tenido la noción de hacer un trabajo diferente a lo estipulado por su género, hasta poder tener la oportunidad de manejar un tráiler: “Porque son cosas que nos dicen que no podemos hacer nosotras las mujeres

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y a mí me gustan los retos”.

Karina no tiene esposo. Ella forma parte de los millones de mujeres jefas de familia en México, que con un sueldo de mil 800 quincenales más un extra al calibrar llantas, limpiar parabrisas y checar el aceite del carro, hace milagros para mantener a su familia y convertirse en una mamá heroína: “Este trabajo lo hago porque me gusta, porque mientras hagas las cosas bien, el patrón no te dice nada; lo que sí te exige la gasolinera es que si no hay personal te tienes que quedar 24 horas. Por ejemplo, hoy entré a las 19:00 horas y saldré a las 8:00 horas de mañana. Intenté ingresar a Oxxo, pero nunca me resolvieron, en cambio acá no te piden una edad específica y con la secundaria te pueden contratar”.

Comparte que algunas de las impresiones que le hacen saber los y las automovilistas, es que se sorprenden en ver a una mujer despachándoles la gasolina Magna o Premium: “Dicen que es raro ver a un mujer en una gasolinería, además señalan que el trato que nosotras damos comparado a la de los hombres es de amabilidad y atención, ya que a veces los hombres se ponen al tú por tú con el o la cliente”.

Karina, también tiene sueños, está por terminar la preparatoria y un cuso de computación, y más adelanta estudiará la licenciatura en Derecho, porque en esta realidad que vivimos hay muchas injusticias: “A mí me gustaría ayudar a quien lo necesite”.

fundamentales para ir mejorando e ir implementando nuevas cosas para su negocio. “Hoy podemos enseñar a nuestros hijos y familia a creer y trabajar en sus talentos y fomentar el emprendimiento”, nos mencionó Ana Karen y José Roberto.

Las características que los describen como emprendedores son: la creatividad, la perseverancia, esfuerzo, la confianza y ser soñadores.

Si aún no te decides emprender, Ana Karen y José nos dan las

siguientes recomendaciones: todo lleva un riesgo si te gusta, aviéntate, las mejores respuestas están en el corazón, no todo es miel sobre hojuelas, en el camino se puede ir ajustando, ir contra corriente hoy se puede, es cuestión que tu decidas hacerlo, se necesita de empujones, amarrarse los cinturones y jamás desistir.

Donde los encuentras: Facebook: DELI CAKE. Dirección: Crescencio rosas #37.

FB: Lupita Enríquez

Ecosur expande el conocimiento de la biodiversidad marina a escala mundial La taxonomía actual, fuertemente ligada a la biogeografía, la ecología y la conservación de las comunidades y de la riqueza biológica ha transitado hacia aspectos moleculares y genéticos en la valoración de las diferencias que distinguen a las especies. Sin embargo, la taxonomía tradicional, basada en el análisis comparativo de caracteres morfológicos sigue siendo la base y la esencia de la disciplina, en la que el grupo de taxónomos de invertebrados acuáticos de la Unidad Chetumal de El Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR) ha logrado el reconocimiento de sus pares a escala mundial, debido a los altos estándares que norman su trabajo y por sus contribuciones al conocimiento de la biodiversidad que van más allá de los planos regional o nacional.

Eduardo Suárez Morales, investigador de ECOSUR y actual presidente de la Asociación Mundial de Copepodólogos (WAC), en colaboración con David McKinnon, del Australian Institute of Marine Sciences (AIMS), describieron recientemente 25 especies nuevas de copépodos monstriloides recolectados a lo largo de casi tres décadas en distintos ambientes costeros y arrecifales de aguas australianas.

La monografía “The Australian Monstrilloida (Copepoda), II. Cymbasoma Thompson, 1888”, publicada recientemente en la revista Zootaxa, es notable por ser el trabajo en el que se han descrito más

especies nuevas de este grupo de microcrustáceos marinos y por sí solo representa una adición de más del 50% de las especies conocidas del género, descrito hace casi 130 años.

Los copépodos monstriloides parasitan internamente a gusanos poliquetos y a moluscos durante sus primeras etapas de desarrollo y al madurar salen abriéndose paso a través de las paredes del organismo parasitado. Durante su breve etapa adulta, en la que no se alimentan pues carecen de partes bucales, nadan activamente en el agua para reproducirse; esto los hace un grupo peculiar y raramente encontrado, por lo que su diversidad real es aún un enigma.

Esta reciente aportación al conocimiento del grupo de copépodos es sin duda relevante a escala mundial y representativa de la excelencia del trabajo taxonómico que se realiza en ECOSUR, que implica revisiones planetarias, revisión de material tipo, descripciones de especies a nivel nacional y análisis comparativo de especímenes de otras regiones del planeta. La taxonomía sigue siendo una herramienta fundamental para el conocimiento y conservación de la biodiversidad acuática.

Más información Eduardo Suárez Morales (esuarez@ecosur.mx), Departamento de Sistemática y Ecología Acuática, Zooplancton y Oceanografía. Unidad: Chetumal, Teléfono: (938) 835 0440 extensión: 4304

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Quetzalcóatl, primer educador de México David Molina Urbina/Mirada Sur. En los países que por su riqueza lamentablemente somos propensos a la explotación de los recursos humanos y naturales, por parte de las potencias y los imperios a los que permanecemos sujetos, en la conducción de las políticas dependientes que sostienen su estabilidad, estamos condenados a vivir en lamentables condiciones humanas.

Por suerte, desde tiempos ancestrales estamos acostumbrados a lidiar con el sentido del sacrificio, que ante todo se somete a la responsabilidad -no exactamente con uno mismo sino con todo lo demás-, en el tiempo y el espacio compartido con todos los demás, toda la existencia. Como una filosofía de vida que va más allá de la teoría.

Porque hay que recordar que se tiene la memoria, que desde antes de la obscuridad en la que el pueblo mexicano se sumiera, vencido y ultrajado; ha existido la luz en el camino, lo justo, lo recto, lo razonable, lo cabal.

El para todos todo que es la justa dimensión de lo jurídico y el punto más difícil de la práctica, fue la raíz y la razón inseparables, en la legión de Quetzalcóatl, incluso para él según dice la historia. Cuando se ve horrorizado de sí mismo, y se va, y se castiga él mismo cuando se inmola en el mar; después de corromperse al embriagarse y cometer incesto.

Aunque al parecer al día de hoy el super hombre logró el raiting necesario, para ridiculizar el compromiso de la lucha política y social en contra lo inhumano de sí mismo y para condecorar la infamia.

Con la imagen referente de la historia política; de que la medida correcta para la conversión, la obediencia y sumisión a la nueva corona; es aceptar con gusto la crueldad de la injusticia y el sacrificio infringido, como una conducta y una conciencia religiosa de moral y ética de justicia en el pueblo conquistado. Como un referente teórico de la religión, que decidió la vida política del país durante siglos.

C i u d ad an o s v u elto s d e victimas a culpables, desde su conocimiento a la fecha y hora en que cada generación todas las familias mexicanas, padecemos el despojo y el menosprecio, de las jerarquías raciales de la

política colonial imperial que controla el país.

J e r a rq u í a s d e g r u p o s políticos y económicos instruidos y utilizados como verdugos sin proteger los derechos ciudadanos y a la vez al defender el robo de sus valedores, sin importar el daño a la persona y a las familias; y, sin importar el honor de las instituciones, cuando se impide el desarrollo del país y su tránsito a la democracia. Con el argumento de haber hecho el país y su construcción, ellos deciden si procuran la injusticia y permiten la impunidad. ¿Qué cuánto tiempo se ha detenido la justicia?, en cantidad de tiempo es inmemorial y creo innecesario de contabilizar, dada la cantidad de familias afectadas, en cantidad patrimonial y en cantidad de daños físicos y morales, seguramente es incalculable en el transcurso de los años y los días. Por ello se sabe que los propietarios y detractores de la justicia, no podrían pagar al pueblo de México ni los daños ni los perjuicios causados.

Potencias y verdugos que al parecer, antes de resarcir cualquier daño, prefieren seguir con sus desmanes y sus privilegios.

El rey o su servidor menos agraciado, sabe de su infamia inhumana innoble y sabe que ante los ojos de abajo y los de arriba no será -aún con lo que quiera, con cualquier medicina o analgésico o maquillaje- más de lo que muchas veces todo el mundo sabe que son.

Miserables del país y el mundo, con su historia y su pasado enterrado, inmersos en una ilusión infantil de la competencia del ser y el tener, sin madurar su existencia.

Antes la educación fue un tema de importancia unánime en las diferentes facciones del México revolucionario, como lo

fue para el programa del partido Liberal mexicano de 1906 encabezado por Ricardo Flores Magón, la multiplicación de las escuelas primarias, y como se señala en el libro de Friedrich Katz, Pancho Villa, de la editorial Era; cuando Villa decía que lo que México necesitaba por encima de todo eran escuelas; al igual que para el porfirista y positivista Justo Sierra preocupado por la instrucción del conocimiento, que José Vasconcelos complementó con una mayor atención a las humanidades, a la cultura, al arte y a las corrientes filosóficas.

La educación significó el ideal y el compromiso histórico del Estado laico mexicano, para fortalecer la democracia y el prejuicio de sumisión, para la efectiva conducción del pueblo en su destino.

Incluso fue anhelo de Vasconcelos, en el proyecto de ley para la creación de la Secretaría de Educación, la idea de que desde lo local a lo nacional los consejos distritales y estatales de la educación, pudieran tomar el control de toda labor educativa, independizándola del poder ejecutivo.

E s d e c i r, o rg a n i z a r l a educación con una perspectiva nacional para integrar al país, y

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disminuir las desigualdades y disparidades regionales. Para poder construir un nuevo Estado en el que urgía definir y mostrar su nueva identidad y su propia cultura.

Así fue creada la Secretaría de Educación Pública, con su sede en el viejo Convento de la Encarnación con obras de la plástica y el muralismo mexicano que reflejan la característica de una cultura autóctona hispanoamericana.

En la decoración del viejo convento, se halla una joven que representa a Grecia como la madre de la civilización europea de la que también se desciende, a través de una España descrita con una carabela que une al continente americano con el resto del mundo, con una cruz y el nombre de fray Bartolomé de Las Casas y una figura mexica que representa el arte distinguido de los indígenas; y a Quetzalcóatl primer educador de México.

Hoy a cien años la desigualdad y la disparidad social aún continúa y se ahonda aún más, en una realidad social crítica, donde los nuevos planes educativos, al parecer continuaran con menos maestros cuando se necesitan muchos más; según dicen los nuevos planes de la SEP que serán pocos, pero instruidos con un mayor conocimiento, al parecer, para una docencia de mayor calidad, pero por lo visto sin atención a las humanidades, a la cultura, al arte y a las corrientes filosóficas, con que fue creada, con el consuelo de una educación virtual.

Próximo II Festival por la paz y la diversidad cultural Con el fin de dar a conocer el trabajo organizativo de la Red de Artistas, Artesanos y Promotores Culturales en el marco de la Paz y la Diversidad Cultural, se llevará a cabo el II Festival la Paz y la Diversidad Cultural de la Embajada de Cultura de Paz y Ética Global UNESCO- WFUCA los días 20 a 22 de mayo en la Plaza Catedral de San Cristóbal.

Entre los objetivos de este evento

son: difundir las diferentes expresiones artísticas y manifestaciones culturales que nutren el arte popular mexicano, ayudar a la difusión y economía de estos pequeños emprendedores y artistas.

El evento contará con diferentes actividades como conferencias, Danza folklórica, poesía, obras de teatro, venta de dulces tradicionales, café, miel y plata, exposición de pintura con artistas locales y extranjeros, venta de textiles de las diferentes zonas de los Altos de Chiapas, Demostraciones de tejido en telar de cintura y bordados de distintos municipios de los Altos de Chiapas, Participación del colectivo del Festival Anual de Te x t i l e s , P a r t i c i p a c i ó n e invitados especiales de la danza y música tradicional Mixteca desde San Jerónimo, Xayacatlán, Puebla, entre otros.

Mayor información en: https://www.facebook.com/event s/458682801006676/

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Madres vemos y corazones no sabemos

C

ada 10 de mayo, reconocemos y solemos admirar a aquellas mujeres quienes dedican parte de su vida por no decir que su vida entera con mucha dedicación y entrega a esos seres que de alguna u otra manera solemos darles casi siempre un dolor de cabeza, me refiero a nosotrxs: lxs hijxs!!!

Una madre “común”, tiende a estar al pendiente de sus hijos, mediante el afecto o regaño, ellas buscan el bienestar, ven y procuran que no les falte nada a sus hijos, buscan el sustento familiar, se desvelan, en muchas de las ocasiones se quedan sin comer, y si no cuentan con su pareja, las tareas se duplican así como el cansancio en todas éstas.

Ahora bien, al hablar de madres con hijos con alguna discapacidad, la situación se torna más crítica y compleja, el esfuerzo se duplica por todo lo que la discapacidad implica, En México, el nacimiento de un niño con discapacidad supone dos caminos para su madre: transitar, en compañía del padre, por un tortuoso camino para integrarse como familia a una sociedad que no está diseñada para atender a esa población, o hacer eso mismo, pero sola. Generalmente en las familias con integrantes con una discapacidad, mujeres que viven la experiencia del cáncer, enfermedades crónicas, etc; suelen combatir todo esto solas, es decir, las parejas de todas ellas tienden a alejarse al escuchar el diagnóstico o después de un tiempo al vivir tales experiencias, lo cual, las lleva a

buscar alternativas para cómo poder mínimamente compaginar su vida familiar, laboral en donde la vida social se excluye de ellas, las madres deben hacerse cargo no sólo del hijo con discapacidad, sino de la familia entera”.

En México y San Cristóbal de Las Casas, no están claras las rutas a seguir. Cuando una familia se enfrenta al nacimiento de un niñx con discapacidad, empieza un peregrinar, que la mayoría de las veces es muy tortuoso, ya que implica gastos y un desgaste emocional, lo cual afecta a la pareja porque las rutas no están claras. No hay cómo decir: 2detectamos la discapacidad y se debe atender aquí o allá”; cuando encuentran algo es después de mil vueltas.

Se puede dividir a los padres y madres de hijos con discapacidad en dos grupos: los que abandonan a sus hijxs cuando saben que tienen alguna discapacidad y los que no lxs abandonan, pero reaccionan diferente ante esa situación. “Están aquellas familias que lo toman con el dolor correspondiente, lo procesan y luego empiezan el trabajo de formación de un ser humano independiente que pueda valerse por sí mismo, lo cual implica asumir jornadas adicionales de rehabilitación y preparación para convivir en un mundo que difícilmente contempla a la población con discapacidad; y por el otro, los que nunca se sobreponen, que son padres agotados que no se permiten enfermarse, mucho menos morirse.

Por ejemplo, Rosario trabajó

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Elizabeth Patricia Pérez/Mirada Sur Psicóloga y Rehabilitadora Visual.

Tel. 9671189768 hasta que enfermó de cáncer y murió. Jaime tenía 19 años, a ella no le asustaba tanto la muerte como “abandonar a su gordo”. Ahora, a sus 32 años, Jaime vive con sus tías, hermanas de su mamá, quienes se encargan de que reciba la atención médica que requiere.

Aparejado con el alto costo emocional y físico que representa para las madres atender a un hijo con discapacidad, está el costo económico. “La discapacidad empobrece no sólo a la persona, sino a la familia, y la pobreza a su vez, discapacita. Prueba de ello es que 80 por ciento de la población con discapacidad en el mundo vive en situación de pobreza, y eso se debe a la falta de trabajo. Eso tiene un efecto directo en la economía del país. Generalmente, las madres no pueden buscar o tomar la responsabilidad de un trabajo, ya que el dilema hace su aparición cuando la pregunta llega: ¿Quién cuidará de mi hijo?, o en su defecto, tomar dicho trabajo con una remuneración mínima que no contempla el pago de un tercero. El estilo de vida, en las que muchas madres en situación de discapacidad se encuentra a nivel nacional, estatal y local, comienza a ser un factor de vulnerabilidad y de riesgo en tanto que las coloca en situaciones desventajosas económica, laboral, social y personal al resto de otras mujeres.

A nivel social es necesario implementar y poner en acción las políticas públicas que protegen y realzan los Derechos Humanos, laborales, de recreación-

esparcimiento y de asistencia tanto a las madres como a lxs hijxs que viven experiencias de vulnerabilidad y discapacidad.

Y a nivel familiar y personal de las madres, buscar la reflexión y la toma de conciencia de la importancia del cuidado que ellas deben tener y mantener puesto que sin este cuidado, el estar con el otro y este otro (el hijo) se torna aún más complicado, por esto, se menciona que para cuidar al otro, primero deben cuidarse ellas mismas, autovalorarse y dotarse de las herramientas necesarias para continuar y luchar contra una sociedad hostil aún no preparado para la diversidad.

En este sentido, desde mi labor que vengo realizando hacia las personas con discapacidad y de sus familias, se denota la importancia de formar grupos de contención y de un acompañamiento psicológico-emocional, que les permita desahogarse, expresar sus necesidades, ¿y por qué no? de apoyarlas en los diversos ámbitos que conforman la vida si nuestras posibilidades nos lo permite. Por ello, cada semana, atendemos a “familias y en particular a madres que viven experiencias de discapacidad”, para proveer a las madres de ese sustento y-o estrategias que les permita reconocer sus necesidades e importancia para estar consigo mismas y con sus hijos. En tanto que el Estado adopte una posición de acción hacia este sector de la población que cada vez más va en aumento.

Reinó en la sala profundo silencio miradas angustiosas, lento balbucear; el médico hablaba de los cromosomas explicó mil cosas, no quise escuchar.

Lágrimas profusas bañaron mi rostro, brotó la ternura como un manantial, te apreté a mi pecho y la canción de cuna más dulce del mundo me puse a cantar.

Hoy cuando me miras con tus ojos tiernos, con tu almita limpia de toda maldad, siento que el mundo es sólo tuyo y mío si tu voz me dice: " Te Quiero Mamá" ¿Quién dijo que el mundo es para los lindos?

Si tú tienes tanto amor para dar. ¿Acaso no hay gente que se cree perfecta?

Y son egoístas incapaces de amar.

No bajo los ojos, ni siento vergüenza, bien sé que la gente no comprenderá que Dios me eligió al darme este niño que en verdad es un ángel de amor y bondad.

Quizás no tendrá gran inteligencia, estudiar no sé si él lo logrará, pero malvado, ladrón, delincuente de eso estoy segura que nunca, nunca lo será.

Tal vez podría ser un gran jardinero le gustan las plantas tanto como a mí se queda extasiado mirando las flores yo tan solo quiero que él sea feliz.

Porque cuando Dios te trajo a mi vida no sabía cuánto amor podía dar y tú me enseñaste el hermoso sendero donde hoy mi ternura puede transitar Y vivo tu vida y duermo tu sueño, y amo tu rostro tan lleno de paz.

Me enseñaste tanto “niño diferente” que estoy orgullosa....de ser tu MAMÁ.

Autora: María Marta Barrios Provincia de Entre Ríos (Federal)

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ste 9 de mayo se llevó a cabo el día mundial de las aves en más de 65 países.

Como cada año, la migración de estas bellezas emplumadas es uno de los fenómenos en que este ciclo natural se cumple con millones de aves que realizan espectaculares viajes de miles de kilómetros. Cabe destacar la importancia de las redes ecológicas que trabajan para la supervivencia de las aves migratorias, así como las importantes organizaciones dedicadas a la conservación y protección ante las amenazas a las que se enfrentan las aves migratorias aunque se pone de manifiesto la necesidad de una mayor cooperación internacional para conservarlas.

Se calcula que más de 200 especies de aves migratorias vuelan largas distancias para llegar a México, gracias a que es aún el destino de vital importancia para lograr cumplir sus ciclos naturales.

Las aves migratorias en su travesía por México buscan en diferentes ambientes, naturales y transformados, sitios de estancia y paradas que les proporcionen refugio, alimentación y descanso.

Por lo que la conservación y manejo sustentable de estos ambientes prioritarios para las aves en México contribuirá a que el fenómeno de la migración de

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En riesgo el hábitat de aves Manuel Pérez Porras/Mirada Sur

aves siga siendo uno de los maravillosos ciclos y espectáculos de la naturaleza.

Los bosques de San Cristóbal de Las Casas no son la excepción y como en muchas regiones de Chiapas se están poniendo en riesgo a miles de estas aves que por la continua deforestación por el avance las manchas urbanas y el ancestral sistema de cultivo de roza, tumba y quema.

En esta ciudad se registra cada año el arribo de miles de pájaros conocidos como Chipes, por su peculiar sonido que hacen para comunicarse al hacer chip, chip; según Erik López Villanueva trabajador de PronanuraMoxviquil muchas de estas aves proceden de Estados Unidos de América, Canadá y algunas de Alaska y es en este mes de mayo que hacen su arribo y en estos nichos biológicos encuentran aún alimento en los bosques donde abundan encinos, manzanillas y madroños, especies que alojan los alimentos como larvas, insectos, semillas y frutas de la región. Sin embargo, señala que estas especies también están amenazadas por algunas instituciones que llevan a cabo campañas de reforestación

donando a los campesinos arboles de ciprés y pino, por la facilidad de su cultivo, pero que desplazan las especies endémicas o dañando la tierra.

López Villanueva informa que año con año también llegan aves procedentes del estado de Texas donde hay bosques similares a los de San Cristóbal y muchas de estas están siendo monitoreadas porque están en serio riesgo de extinción por los cambios de uso de suelo en San Cristóbal y donde los pájaros sólo tienen una opción, adaptarse o morir.

Es necesario rescatar ese equilibrio que antaño mantenían los pobladores de los alrededores donde cada ave era conocida por la población y muchas formaban parte del imaginario popular y son útiles en el control de plagas como es el caso del pájaro Jesh, por el sonido que emite, o Chara copetona (cynocitta stelleri), entre otras como el Trogo (trogon mexicanus) y el Chipe de mejillas doradas (setophaga chrysoparia), las dos primeras aves residentes.

Esta reserva de 97 hectáreas de tierra alberga a 136 especies distintas de aves, el equilibrio ecológico permite que las aves

resientes y migratorias no compitan entre si sino que cada especie tiene un lugar dentro de estos bosques resguardados para el refugio y espacio donde los niños de la ciudad pueden acudir para conocer más del entorno y el hábitat de miles de especies animales y vegetales.

Las rutas y recorridos son variados, en otras latitudes del planeta muchas aves migratorias —como las grullas, cigüeñas, aves playeras y águilas— viajan miles de kilómetros recorriendo rutas aéreas que abarcan países, continentes e incluso todo el planeta. Sin embargo, las presiones de una población humana creciente, la rápida urbanización, la contaminación, el impacto provocado por el cambio climático y uso insostenible de las áreas naturales están causando la pérdida, fragmentación y degradación de los hábitats naturales junto con las rutas de migración de las aves y amenazando su supervivencia.

Es necesario que apoyemos las redes ambientalistas de la ciudad por el bien de la vida silvestre, el equilibrio ecológico y nuestra propia sobrevivencia. manuelperez02@yahoo.com.mx

Vivir con leucodistrofia, más allá de la educación regular Damaris Disner/Revista Enheduanna

¿

Cómo cambiaría tu vida si un día te comunicaran que tu hija tiene una enfermedad degenerativa y sólo existen 20 casos en el mundo?

Para Marycarmen Mendoza, fue como ganarse la lotería sin comprar boleto, es así como lo define. Por espacio de diez años dio vueltas entre doctores y doctores, sin que ninguno le proporcionara el diagnóstico correcto. Entre ese ir y venir encontró el CRIT (Centro de Rehabilitación Infantil Teletón) el lugar que permitió que Yesenia no sufriera deterioro mayor en su pequeño cuerpo.

Por algún tiempo Marycarmen pensó que había un antes y un después, desde la toma de conciencia de la situación de Yesenia “sin embargo me he dado cuenta que estaba en un error. No son dos vidas, es una sola, sin pausas, sin quiebres, sin atajos, sin interrupciones”.

Un tipo de leucodistrofia con atrofia de los ganglios basales y cerebelosa, fue la enfermedad que desde los ocho meses dio algunos signos de alerta a los padres de Yesenia “no se sentaba, no gateaba, había un pequeño retraso psicomotriz, al menos fue lo que nos dijeron los médicos, así que empezamos con ejercicios de estimulación temprana, que dieron buenos resultados porque logró sentarse y gatear, sin embargo al paso de los meses fue evidente que el problema era más serio de lo que nos

habían dicho, Yesi no caminaba y no hablaba, ahí empezó un ir y venir de 10 años, ya que fue hasta febrero del 2015 que tuvimos un diagnóstico”.

La enfermedad autosómica dominante por mutaciones en el gen tubb4a, es genética “extremadamente rara, degenerativa, incurable. En el caso de Yesi la discapacidad es motriz, con algunas alteraciones asociadas como distonía generalizada, espasticidad, ausencia del habla, es incurable y de pronóstico reservado a evolución y tiempo de vida”, relata Marycarmen, quien a los tres años del nacimiento de su hija ya no tuvo el apoyo de su pareja quien viajó a los Estados Unidos para “una mejor calidad de vida” que resultó sólo para él porque ya no regresó, años e intervenciones familiares han logrado que ahora Yesenia, cuente con el apoyo económico de su padre aunque no de su presencia.

Educar con amor Imaginemos un día en la cotidianidad de estas mujeres, que se han vuelto una sola “nos levantamos a las cinco de la mañana para alistarnos y transportarnos en dos colectivos y acudir al CRIT Chiapas, para que Yesi reciba atención terapéutica por lo general desde las 7:30 a.m. hasta alrededor de la una de la tarde, ahí desayunamos y comemos. Hace casi un año Yesi concluyó sus estudios en

una primaria regular, asistíamos de 3:30 de la tarde a 7:30 de la noche, así que de las terapias nos trasladábamos a la escuela, llegábamos a la casa a cenar, bañarnos y Yesi a dormir y yo a preparar las cosas para el día siguiente y luego dormir”.

Aunque muchas escuelas regulares cuentan con maestros pertenecientes a la USAER (Unidad de Servicios de Apoyo a la Educación Regular), como la escuela primaria Rodulfo Figueroa, el desconocimiento de este servicio hace que los padres no puedan exigirlo, aunque lo importante sería que los educadores tuvieran la disposición de dar la información precisa para que realmente los niños sean beneficiados “hacer valer este derecho es extremadamente complicado y desgastante. Son muchas las barreras físicas y mentales que se tienen que derribar para lograr la integración de un niño con discapacidad, ya no se diga la inclusión. Algunos lo logran, la mayoría no lo consigue. Cuando el director de la Rodulfo Figueroa, turno vespertino, me dijo que por supuesto podía inscribir a mi hija en esa escuela, pensé que estaba bromeando, no podía creer que lo habíamos logrado. El profesor me dijo: he trabajado con niños con parálisis cerebral y sé perfectamente la capacidad que tienen para superar la adversidad. Fue entonces que

entendí que los otros directores no habían aceptado a mi hija porque tenían miedo, miedo a lo desconocido, a no saber qué hacer con ella. Ahí empezó un camino de seis años, con lágrimas en mi alma y un profundo agradecimiento en mi corazón”.

La decisión de integrarla a una escuela regular cambió para bien la vida de ambas. Marycarmen se incorporó como si fuera otra alumna “debido a la condición de Yesi, fue necesario que permaneciera con ella en el aula los seis años. Me convertí en una niña más de la escuela, eso permitió que fuera incluida totalmente en las actividades de la escuela y que sus compañeros de generación fueran sus amigos y al final sus hermanos. La inclusión de Yesenia fue absoluta”, con alegría menciona que si hubiera realizado un casting no hubiera elegido mejor a cada uno de su ex compañeros de su hija que en todo momento la cobijaron.

Para esta madre ejemplar que ha educado con amor y decisión a Yesenia “cada circunstancia es diferente pero esta reflexión que se le atribuye a Francisco de Asís, resume estos casi 13 años: empieza haciendo lo necesario, después haz lo posible y de pronto estarás haciendo lo imposible." Y sin duda, el amor de una madre sabe perfectamente lo que esto significa.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Un gobernador y un edil facciosos Gerardo González Figueroa/Mirada Sur

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esde hace tiempo critiqué el hecho de querer construir un hospital de tercer nivel, en parte porque las necesidades en salud no pueden expresarse por 250 mil personas, sino en todo caso por el de una región mucho más grande en número y extensión.

La salud pública tiene como punto de partida la prevención y a la larga es mucho más barato, vacunar, educar. Un hospital es caro en su manutención, no sólo por el personal o los insumos. Tener los aparatos, sofisticados, además de caros, mantenerlos requiere de especialistas para hacerlo, a la larga es tan caro el que funcione que por eso, en muchos hospitales es complicado mantenerlos en buen estado.

La creación del famoso museo de la ciudad (de San Cristóbal) fue una especie de ocurrencia de Juan Sabines, porque como sabemos, la posibilidad de vender infraestructura, tierra, bienes

comunes, es la que ofrecen a amigos o por interés de gobernantes que hacen personal el gobernar. Por ejemplo, ahora el gobernador, no habla que los recursos que reparte a diestra y siniestra no son suyos, sino que utiliza la repartición como si fueran recursos provenientes de su bolsillo. Es un descaro, como descaro el hecho de que el edil (Cancino) crea que los cabildos abiertos no son representativos y sí lo son; sus cacareadas visitas a los barrios que eso sí, son fiesteros, pero no resuelven problemas estratégicos y/o prioritarios, sólo él ve que su figura trasciende: “Yo me levanto a las seis”; “Yo soy presidente que les respondo”, vaya desfachatez, allá él si se cree que somos sonrientes y felices.

El Cabildo abierto es una forma de asamblea en donde se informa, en donde se exponen problemas y no necesariamente tiene un carácter resolutivo. Los griegos tenían dos lugares: Uno el agorá (ágora) en donde lo público-privado (oikos) se

Madres en la lucha social Pavel Carreón Nava/Mirada Sur

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in duda el papel de las madres en la lucha social ha sido determinante para poder explicar su participación y activismo, más allá del clásico discurso del sistema dominante que reproduce las ideas machistas como: “Lo mejor de ser mujer es ser madre” o “todas las mujeres son unas... menos mi madre y mi hermana”.

Este espacio lo queremos dedicar a todas las madres que no han descansado ni un solo día y que de alguna manera han tenido que integrarse a la lucha social por las circunstancias.

Cómo ejemplo podemos citar muchos: Las madres de los desaparecidos de la Plaza de Mayo durante la dictadura de Jorge Rafael Videla en Argentina que exigen la presentación con vida de los más de 30 mil desaparecidos, muchos de ellos eran sus hijos e hijas.

Las madres de los 43

desaparecidos y dos asesinados de estudiantes de la Normal Rural Raúl Isidro Burgos, que no descansarán hasta encontrar a sus hijos; las madres que exigen justicia por el asesinato de sus hijas como el caso de Nadia Vera, Yesenia, Alejandra y Mire asesinadas junto con el fotoperiodista Rubén Espinosa el 31 de julio de 2015.

A Rosario Ibarra de Piedra, madre y activista sin descanso a la que le desaparecieron a su hijo, las madres de los mártires de la masacre de 1968 que buscaban a sus hijos en la plaza de las Tres Culturas, las guerrilleras que se unieron a los distintos levantamientos armados en el mundo con sus hijos en brazos.

En mi opinión yo no concibo mi vida sin el ejemplo de toda estas mamás que nos educan día a día con su ejemplo de lucha, resistencia y de rebeldía pero sobre todo, no sería el hombre que soy sin tu ejemplo mamá.

negociaba, era pues el mercado, lugar de intercambio.

El otro espacio fue la ecclesía o asamblea del pueblo, lugar en donde se deliberaba, es decir, se tomaban acuerdos para bien del Estado-nación. Ahí se hacía uso de la política o la forma en que los ciudadanos buscaban soluciones a los asuntos comunes.

Los cabildos tienen esa función, la de deliberar, cuando es el caso, o simplemente lugar de exposición, y trata precisamente de quitarle a la política el espacio de lo privado, pero sin dejarlo en el mercado (lo público-privado).

Fomentar la participación, la transparencia, la rendición de cuentas y sobre todo escuchar a la gente, no es virtud ni del gobernador Velasco, mucho menos del edil Cancino González, en el mejor de los casos, escuchan a su gente y sobretodo así mismos, no son soliloquios, pero es lo más parecido.

Es claro que su forma de gobernar es facciosa pues ven el interés de PRI-PVEM porque consideran que el futuro (el de ellos, por supuesto), está en la vigencia de este sistema de cosas, en donde se atiende a los grupos cercanos o que pueden ser utilizados por ellos, así vemos a Narciso Ruiz, o a los golpeadores que asoman su cara en las movilizaciones de disidentes como lo hemos visto en el caso del magisterio y recientemente en la movilización de Chenalhó en Tuxtla. Los transportistas o algunas comunidades juegan el modo sucio de hacer política, y si no vean el caso del Subsecretario que ya se

fue, para qué recordar el nombre.

Un buen gobernante escucharía que comodatos sólo han beneficiado a un grupo específico y que el problema del mantenimiento es resultado de hacer las cosas por antojo. Desde siempre se criticó que cerraran la fábrica de tejidos, primero se la dieron al amigo del “gober” precioso (Kamel Nacif) y después regalaron un bien colectivo de la ciudad de San Cristóbal al grupo Soriana. Lo mismo querían (creo que quieren) vender las instalaciones deportivas conocidas como los Servicios Deportivos Públicos Municipales (SEDEM), pero es posible que se topen con una masa (deportiva) que resistirá tales intentos.

Ahora los facciosos, mentirosos, quieren hacernos creer que la sociedad civil puede administrar el museo, pero es simple. Si no pueden hacerlo que dejen el palacio como está, ya han gastado mucho dinero, es necesario saber a bien cuánto costó, la diferencia entre lo presupuestado y lo que realmente se gastó.

Es necesario conocer muy claramente quiénes participaron, cuál es el papel del municipio, representado por el edil, y también qué papel tiene la mamá del gobernador, es decir, requerimos de información pública, pero sobre todo, detener lo que puede ser la gran maniobra, que es dejar en manos privadas un bien que es común a la sociedad que habitamos el lugar y que la queremos como es: una ciudad generosa para todos, una ciudad cuna de los derechos humanos, una ciudad libre y participativa, el mejor antídoto a la facción y a la soberbia. ggonzalez@ecosur.mx

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VISTA DESDE UN PUNTO Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

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l viernes 6 de mayo hablé por teléfono con el gobernador Manuel Velasco Coello, por el asunto del COMODATO a favor del gobierno del palacio municipal, que será destinado al MUSEO DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS MUSAC. De entrada me externó su preocupación sobre este símbolo arquitectónico de la ciudad. Me dijo palabras más, palabras menos, “tengo temor de que con el cambio de autoridades municipales, todo este trabajo de recuperación que hemos hecho, se eche a perder”.

Entendí de inmediato que por eso precisamente, estaba EMPUJANDO la figura del comodato, para que el gobierno del estado se hiciera cargo de su administración y cuidado.

Entonces, le dije que tan pronto se conoció la información al respecto, se había, en pocas horas, desatado una serie de inconformidades entre la población de San Cristóbal, porque significa uno de los e d i f i c i o s M Á S EMBLEMÁTICOS de la ciudad y del municipio. Le comenté que le tuviera CONFIANZA al pueblo, a la ciudadanía y que en consecuencia, se constituyera un grupo REPRESENTATIVO y PLURAL, con la inclusión de personas expertas en la materia de museos y edificios históricos como éste, para su uso adecuado. También mencionó en la charla, muy “encendida” y apasionada de mi parte, que para la conservación y preservación del palacio, se había construido la nueva sede de los poderes municipales, conocida ya como Unidad de Servicios Municipales. Cuando tocó el tema, le expresé que este edificio había sido MAL CONSTRUIDO y que estaba inconcluso y que por lo mismo, él había decidido en su

momento, no inaugurarlo. Me dijo que efectivamente por eso había sido. Ya acalorado, le i n d i q u é , “ g o b e r n a d o r, A CUENTA DE QUÉ USTEDES TIENEN el edificio de lo que fue el Internado Indígena, que está frente a la Alameda General Utrilla; a cuenta de qué el Ay u n t a m i e n t o t i e n e e n comodato el Teatro de la Ciudad; a cuenta de qué quitan un espacio deportivo como el Estadio de Beisbol Infantil, para otros fines; a cuenta de qué quieren hacer lo mismo con el edificio que ocupa actualmente el Asilo San Juan de Dios, cuando ya el gobierno decidió construir uno nuevo y moderno, en el poniente de la ciudad, cerca del restaurante “La Diligencia”. Y eso que me olvidé de los casos que tienen que ver con el terreno en donde funcionó (y funciona a pesar de todo), el Hospital de Enfermedades Tropicales que creó el doctor Torroella y el del Teatro Daniel Zebadúa. Ya encarrerado, le pregunté si no había entre sus funcionarios alguien que le dijera cómo se encuentra el estado de Chiapas, por toda la problemática que se conoce. Confieso que por momentos me decía “Hugo déjame hablar”, pero es que se trata de tantas y tantas cosas ACUMULADAS, sin ser atendidas, que quise en pocos minutos desahogarme. Casi al final de la conversación, casi monólogo, mencionó: “te doy mi palabra que no voy a enviar la iniciativa de COMODATO al Congreso del estado” y en las próximas horas voy a sacar un comunicado en redes (sociales) para que se pueda constituir un grupo ciudadano que vele por el edificio. Si alguien hubiera escuchado la plática por teléfono, seguramente diría que hubo falta de respeto de mi parte. Pero resulta que muchas veces en varias décadas a la

redonda, nos hemos mal acostumbrado a que a los funcionarios los vemos como personajes de otro mundo. Y no, se trata de servidores que como decían y dicen los zapatistas, “DEBEN MANDAR OBEDECIENDO”. Deben ESCUCHAR al pueblo; deben estar cerca de éste, comunicarse con el mismo, porque muchísimas veces, solamente escuchan a sus más cercanos colaboradores que no le transmiten la realidad que se vive en el estado, en los municipios, porque siguen practicando esa mala costumbre de decirle que todo va bien, cuando en realidad se está incendiando el estado. Pero no nada más no le dicen la “NETA”, sino que no saben ADELANTARSE a los hechos y cuando se deciden a intervenir, ya explotaron los conflictos, en los que en la mayoría de las veces “PAGAMOS JUSTOS, POR PECADORES”.... Otro gran problema que se observa en el engranaje del gobierno, es que MARCADAMENTE, hay funcionarios de primer nivel que andan “jalando agua para su molino”. Esto es, están trabajando para sus PROPIOS INTERESES que tienen que ver con las elecciones del 2018 y con estas acciones, se están llevando entre las patas a su patrón. Pero fiel a su costumbre, no se mete en discusiones, pero sí, le están complicando su desempeño como Ejecutivo del estado. Por suerte, hay en la c i u d a d u n g r u p o INDETERMINADO de personas que están molestas con todo este asunto y que están p r o p o n i e n d o q u e efectivamente, se integre un GRUPO CIUDADANIZADO para que administre y CUIDE P E R F E C TA M E N T E e l MUSAC y quienes han tomado la iniciativa, aceptan que haya

presencia del gobierno a través de CONACULTA para poder bajar los recursos económicos que se requieran para su funcionamiento adecuado. Es más que evidente, que en el municipio, hay personas muy valiosas y conocedoras de la materia, que pueden aportar sus experiencias para que EFECTIVAMENTE todo el trabajo de recuperación que se ha dado, no se vaya a la borda (malgastar el esfuerzo realizado). Lo que viene tendrá que ver con que el gobierno ACEPTE la conformación de ese grupo, pero sobre todo, que LAS PROPUESTAS SURJAN DESDE ABAJO; no a la inversa, que desde el gobierno del estado se “sugiera” la lista.

Cuesta más trabajo hacerlo desde las bases y lleva más tiempo, pero a la larga, es mucho mejor. Ojalá que se entienda de esta manera y no caigan en la tentación, otra vez, de IMPONER SUS DECISIONES, porque de lo contrario, seguirán las diferencias que a nada bueno nos conducen porque ya sabemos de sobra, que el DEPORTE NACIONAL POR EXCELENCIA en San Cristóbal de Las Casas, es LA DIVISIÓN. El gobernador DEBERÍA reivindicarse con el pueblo chiapaneco de aquí a que termine su mandato.

Concluyendo este año, le quedarían dos más para que fenezca su sexenio y si como es su propósito, quiere seguir en la política, forzosamente tiene que aplicarse. Además, no sabemos cómo le vaya a ir al PRI y al Verde en lo sucesivo, porque si cambian de dirección los vientos y por fin, no le ARREBATAN EL TRIUNFO A AMLO, las cosas pueden transformarse radicalmente y los que ahora son los mandones, mañana puedan ser los MIRONES y nada más.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 13 de Mayo de 2016

AL CALOR DE LOS HECHOS

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ste 15 de mayo inicia un paro indefinido de labores convocado por la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE). Es un momento histórico para la resistencia magisterial que se enfrenta desde hace años a la ofensiva anti-sindical del gobierno de Peña Nieto y su Nuño Ariete Mayer. En Chiapas la avanzada de esa resistencia recae principalmente, aunque no sólo, en el nivel de Educación Indígena, nefasta denominación racista que algún día tendrá que desaparecer. ¿Por qué recae en los maestros y maestras tzeltales, tzotziles, tojolabales…? principalmente porque sus vínculos con el origen campesino, o sea, de clase y no racial, aún están muy frescos y presentes. Su historia y vivencias personales les hacen rechazar la trampa que les tendió el gobierno la quincena pasada al pretender pagarles vía tarjeta bancaria con todas las “comodidades” que ello implica.

Sin mucha formación política, pero conscientes de que el cobro de su salario con tarjeta es uno de los objetivos de la Reforma Punitiva y significa en la práctica, el control económico del presupuesto educativo en manos de los banqueros, quemaron las tarjetas frente a la Unidad Administrativa de San Cristóbal de Las Casas el

pasado 29 de abril.

Esta forma de pago anula el documento jurídico (talón de cheques) donde figuran los conceptos de antigüedad, derecho a la Seguridad Social y con el que pueden reclamar posibles descuentos indebidos que se realicen vía nómina; en definitiva, les resta autonomía y les incluye perversamente en el círculo cerrado de la deuda en que los bancos han metido a miles de súbditos (aquí no hay ciudadanos) chiapanecos.

Mañosamente la tarjeta bancaria iba acompañada de la cita con día y hora para presentarse a la evaluación que se les quiere imponer y poder justificar sus despidos.

El paro indefinido que inicia este domingo tiene muchos obstáculos; entre otros una sociedad enajenada de fútbol, telenovelas y religión, el miedo a la represión policial y una parte de la dirigencia sindical que pone piedritas e ilustra ausencias (como la muy significativa del Primero de Mayo en Tuxtla). Lo más importante es no perder de vista que todo este asunto que al Secretario Ariete Nuño se le ha enredado como espinosa y enmarañada planta tragacandidatos, nada tiene que ver con la mejora de la educación ni con elevar el profesionalismo de las maestras-os mexicanos.

Este es un golpe seco al sindicalismo y se vincula con el

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Xicoténcatl/Mirada Sur

reparto de la tarta de una riqueza nacional medida por su Producto Interno Bruto (PIB) que podría dar para todas y todos pero que no se quiere repartir. Como enchiladas caseras que usted, estimada lectoraor, habrá de componer le paso los datos de la salsita bien cargada de chile habanero porque es donde todo este asunto de la Reforma está picoso.

De quince países latinoamericanos, México ocupa el penúltimo lugar en relación a la masa salarial (27%) que reciben los trabajadores con respecto del PIB. Costa Rica ocupa el primer lugar con una masa salarial del 56.7%. El Director general del Instituto para el Desarrollo Industrial y el Crecimiento Económico (IDIC) apuntó que la suma de las remuneraciones totales que reciben los asalariados en sueldo y prestaciones en dinero y especies (eso es la masa salarial) debería representar más del 40% del PIB, ya que la economía mexicana lo que más utiliza es mano de obra.

Todo esto tiene que ver con salarios insuficientes para adquirir la canasta básica y con el empleo formal e informal, ya que se estima que a un trabajador formal se le paga hasta el doble más que a un trabajador del sector informal; y tiene que ver con trabajadores sindicalizados, como los maestros, a

los que se pretende expulsar en masa hacia la economía informal, rebajando aún más el concepto salario derivado de la producción anual de riqueza que, aunque poco, pero año con año sigue aumentando y sigue aumentando la concentración de la misma en pocas manos. Para un país que ocupa el décimo tercer lugar entre los países con mayor Producto Interno Bruto es demasiada desigualdad que el 1% de las familias mexicanas más ricas perciba un ingreso mensual 47 (cuarenta y siete) veces mayor que el 10% de las familias más pobres.

Relegados a la parte más baja de la escala social tras la invasión y la conquista española, con mucho esfuerzo de sus padres y madres, una generación de chiapanecos-as nacidos en las comunidades a finales de los años cincuenta del siglo XX, pudo empezar a tener la base educativa mínima que les dio luego, a algunos, la posibilidad de alcanzar la conciencia de su estatus y sus derechos como trabajadores del sector educativo, en un proceso difícil y con muchos lastres que aún se arrastran. Lo que se juega después de este paro laboral del magisterio es su reconocimiento como trabajadores con derechos o el regreso a la condición de esclavitud, sobrevivencia o migración que tenían sus padres y abuelos. Es mucho.

LA RÉPLICA DEL RESPETABLE Compa Alejo Zapata/Mirada Sur

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n Chiapas se profundiza la crisis social y política, el gobierno del estado no es capaz de dialogar, grupos políticos y de poder, generados a través del clientelismo, chocan en las comunidades de los Altos de Chiapas y en la región de Los Bosques, el viejo PRI contra los niños y niñas rapaces del Verde, además de una mezcla de hastío, molestia y enojo de miles de personas.

Oxchuc, Chanal, Chenalhó, son la punta del iceberg de un desgarramiento del tejido social, donde los violentos nos llevan a escenarios de riesgo social.

Gobiernos municipales impuestos por el gobernador Verde Velasco, en estos casos también resalta que eran presidentas mujeres, pero no por ello menos caciquiles.

La muerte de dos menores durante un bloqueo, a los que no se les permitió el paso de la ambulancia que los trasladaba de emergencia, es una muestra de la cerrazón que puede tener un grupo de personas, sea esta de la cultura que sea, y lo digo esto porque no faltan las generalizaciones donde, en pleno uso de su racismo, hay quienes caracterizan de indígenas a estas personas. La discriminación y la intolerancia brotan en el desgobierno.

Y que quede claro que desde este

espacio no estamos pidiendo mano dura, sino resolución positiva de los conflictos, política, en el mejor sentido del término, diálogo, reconciliación, construcción de paz con equidad y justicia. Respeto.

Los bloqueos en Chiapas, y en muchos lugares de México, no sólo son carreteros son también mentales, el racismo, la discriminación, el sentirse superior por cultura, posición económica, social o intelectual, por sexo y género, por edad o color, es una tara social, una obsesión impulsada por el poder, el dinero, las creencias machistas y el consumo.

En uno de estos tantos bloqueos de este año, un grupo de hombres borrachos, en la salida a Comitán, como a las seis de la mañana, frente a la caseta de policía, empezaron a bloquear, uno de ellos gritó, “cooperando para la virgen para que puedan pasar rápido y sin problemas”, el chofer del autobús donde venía les dio 20 pesos, nos permitió el paso, otro de ellos le preguntó que cuánto le habían dado, le dijo que veinte pesos, “no mames, ese es de a cincuenta”, le dijo muy tarde, pues el autobús ya había arrancado. Para la virgen - me dijo el chofer - si estamos en Semana Santa.

En la Región de Los Bosques, Simojovel, en particular, suena la alerta, una sociedad civil demandante y activa, eso sí desde lo

religioso, movimiento católico del Pueblo Creyente, y los gobiernos, sus funcionarios, lo que supuestamente sirven públicamente, están ocupados en la grilla, la transa y el negocio, preparándose para las elecciones del 2018.

RÉPLICA SOBRE LA MOTA Peña Nieto, después de haber dicho una y otra vez que perseguiría y castigaría a los marihuanos y drogadictos, recula con timidez ante los cambios internacionales hacia la política de drogas.

Es un consenso que la Guerra contra las Drogas fue un fracaso, también que la marihuana es medicina, que los pachecos no son delincuentes, por eso el poder ejecutivo propuso, en un planteamiento confuso y conservador de iniciativa de ley, cambios a la Ley General de Salud, permitir la portación de 28 gramos de la verde hierba y, propone en su iniciativa el uso médico de la marihuana. No dice sin embargo dónde se podrán conseguir los 28 gramos, ni si los pacientes o sus familiares podrán cultivar el medicamento o tendrán que comprarlo con las distribuidoras del Panama Papers, en Farmacias del Ahorro, que ahora se rumora son de Sabines Guerrero, o con el doctor Simi. Vaya que su propuesta es limitada, mocha y desinformada,

pero algo es algo. En el verano, esperemos que en junio, haya periodo extraordinario pues muchas personas que sufren ataques epilépticos masivos pueden resultar beneficiados.

UNA RÉPLICA INSISTENTE Hace ya un año que fuimos víctimas de robo con violencia por parte de los seguidores de Hugo Pérez Moreno, del Partido Verde, que no ecologista, presentamos a la Procuraduría Estatal y al Procuraduría General de la República sendas denuncias, se hicieron varias diligencias, ampliaciones, testigos, fotos y video del hecho y nada. Ante las omisiones presentamos las quejas correspondientes en la Comisión Estatal de Derechos Humanos y en la Comisión Nacional de Derechos Humanos, y ahora estamos en espera de alguna respuesta por parte de las autoridades correspondientes.

Nuestro caso no es único, existen expedientes de permanentes violaciones de los Derechos Humanos en Chiapas, contra los periodistas y defensores de derechos humanos, estamos en una posición de vulnerabilidad y riesgo que sabemos difícilmente será atendida por las autoridades responsables pero que al menos quedará registro de las graves fallas del sistema de justicia.

Seguiremos replicando.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

MI OPINIÓN

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esde hace un buen rato en mis espacios pregunté que en manos de quién quedaría el museo palacio y fue hasta la semana pasada que salió el tema en el ámbito oficial, pero su salida fue un desastre por la inexperiencia política y la supuesta voracidad del “presidente feliz”.

Resulta que Cancino citó a una sesión secreta y de la manga se sacó el tema que fue expuesto por el secretario municipal dando lectura a un escrito que supuestamente había enviado el gobierno del estado solicitando en comodato por 99 años el museo. Era obvio que si el tema era marcado en la agenda que se envió a los ediles para citarlos a la sesión, comenzaría a causar inconformidad y engendraría un problema para cumplir la encomienda, por eso se omitió, pero esto fue también suficiente para comenzar a despertar sospechas, ¿Por qué en lo oscurito, por qué se trata el tema fuera del orden del día oficial? ¿Era un señuelo para ver cómo reaccionaban los coletos? ¿Era un hilo para sacar hebra? ¿Era un anzuelo para que luego le tuvieran que agradecer el gobernador por cambiar de comodato a A.C. de un día al otro?

Sea lo que sea, el asunto provocó mucha indignación y reveló algunas cosas que ya se sabían y otras que

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Heriberto Velasco/Mirada Sur no… Por ejemplo, algo que ya se había visto en otras ocasiones fue la nula reacción de los empresarios. Ya sabemos que la mayoría prefiere callar para no poner en peligro sus negocios con auditorías, o cancelaciones de convenios, o también porque si no hablan tienen la oportunidad de seguir haciendo lo que se les venga en gana, como invadir las banquetas, violar los reglamentos de construcción, los horarios de cierre, y varios otros milagritos que hacen y nadie les reprime. Y el premio por cerrar la boca está a la vista, a lo mejor hasta los nombran integrantes del patronato, o sociedad civil, que va administrar el museo; ah, pero eso sí, en las redes sociales y los cafés, despotricaron y dijeron que era un atropello, incluso algunos invitaron a la junta del viernes por la tarde en la fachada del museo, pero a la hora de la verdad, chitón, chitón…

Salieron también los políticos que no les ha tocado hueso defendiendo la solicitud con definiciones y posturas legaloides; dieron cátedra de lo que es el comodato, de que se necesita de una figura que administre y conserve el museo, de que no es a una persona física, sino moral, a la que se le cede el usufructo. Y es posible que tengan razón en lo que se refiere a la figura administradora porque no es

posible dejar en manos del Ayuntamiento su cuidado y administración, menos ahora, sería como dejar la iglesia en manos de Lutero… Lo jodido en el asunto es el cómo se hizo y lo que se oculta del tema, por ejemplo ¿Será cierto lo que el lunes se publicó en “Minuto Chiapas” en el sentido de que se habían destinado seis millones de pesos para que Marco Cancino los repartiera entre los ediles para que aprobaran el tema?

Pero dicen que explotó y salió a la luz pública, porque quiso quedarse con toda la lana. Supongamos que no sea cierto, pero de todas maneras sí hay rendijas que causan sospechas. ¿Por qué no se incluyó en el orden del día con el que se citó a la sesión? ¿Por qué en lo oscurito? ¿Por qué de un día para otro cambiar de comodato a asociación civil?...

Todo esto es lo que incomoda al pueblo pues no se le habla de manera clara y transparente, porque la verdad sí se necesita una figura que administre el lugar y no se trata precisamente de “personas honorables”, sino que se necesita de profesionales que conozcan de administrar museos, o sea no porque es buen coleto, sino que debe saber hacer las cosas. Si lo que se quiere es tener alguien que vigile, bien se puede nombrar un consejo directivo, pero si en vez de esto

solamente se le dice al pueblo que se le cedió por 99 años al gobierno del estado, que ahora preside Manuel Velasco el usufructo del museo, sólo se incomoda al pueblo y reacciona así. También debo decir, no me lo puedo callar, es que a río revuelto, ganancia de inconformes; esto también provoca que muchos se aprovechen de la indignación popular para sacar provecho, ya hay muchos que están pensando en regidurías, en direcciones y eso tampoco se vale. Lo más jodido de todo es que parece que ya se olvidó el tema de un día para otro. Hasta aquí sobre el tema… En otro asunto que tampoco me puedo callar es la celebración del día de la madre que organizó el Ayuntamiento. El domingo pude ver personalmente que en el festejo que se organizó en la Plaza Catedral, no había más de cien señoras y según Cancino allí mismo dijo que ya había hecho otros festivales en los barrios, o sea que hizo uno especial para cada colonia y se supone que el del domingo era para las mamás que viven en la zona centro, pero los regalos fueron para señoras de otras colonias. Y aquí dos cosas: una, fue un fracaso el festejo en la Plaza Catedral; y dos, sí debe rendir cuentas claras de lo que se gastó.

Felicidades Mamás, Felicidades compañeros Maestros.

Cotidianidades…

Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur

H

ay ocasiones que los sueños son tan vividos que al despertar no terminas de entender dónde te encuentras realmente. Y no, no estoy hablando de un efecto post megaborrachera ni de una ingesta inapropiada de calmantes para enfrentar el estrés cotidiano, sino de simples y llanos sueños intensos, que te llevan al pasado, a momentos que debieron haber ocurrido, a instantes junto a seres queridos que ya partieron o a pesadillas con personas que nunca debieron aparecer en tu vida.

En mi caso, apenas anoche, soñé con un amigo con quien viví distintas experiencias al sur del continente. En mi sueño estábamos en la playa asando un pescado gigantesco y él, cerveza en mano y después de cortar un trozo de carne para probarlo, me preguntó si después de tantos años había alcanzado alguno de los sueños que en su momento compartimos.

No supe qué contestarle, y de hecho desperté repitiéndome la pregunta (y, por cierto, con ganas de ir al mar). Claro que si el tiempo a veces no alcanza para los deberes diarios, menos chance da para que uno se dedique a plantearse dudas existenciales. Así que apenas abrí los ojos volteé a ver la hora, desperté al querubín y corrí por el uniforme para enfundarlo en él, terminé de guardar su lunch, subí las cosas al

auto y apúrale porque parece que de pronto ya es medio día y uno todavía no termina con todo lo que tenía planeado. Y ni bien se ha terminado la comida hay que seguir corriendo, sin parar, con tal de cumplir con las obligaciones de la tarde, de la noche, a veces de la madrugada y hasta que de nuevo llega uno a la cama tan cansado que no dan ganas ni de pensar.

Esta vez, sin embargo, decidí darme un respiro, detener el trajín de la vida y, como si Leandro estuviera delante de mí repitiendo la pregunta, intentar responderle si he alcanzado alguno de mis sueños.

Mi respuesta, sin dudar, es un rotundo y definitivo no.

Porque nada ocurrió como yo pensaba hace quince años y porque a pesar de ya no estar tan joven en esa época, no tenía la más pálida idea de lo que significaban términos como matrimonio, paternidad, compromisos a un plazo mayor de dos años, y al mismo tiempo todavía creía en mentiras históricas como: un matrimonio siempre es para siempre, la carrera que elijas definirá el resto de tu vida, los impuestos son usados correctamente por los políticos (bueno, tampoco era tan ingenuo, pero desde aquel entonces me hubiera gustado creerlo) o tú puedes tener todo lo que quieras —viajes, autos, fiestas, dinero— para ser

feliz.

Honestamente al principio de mi análisis, y quizá todavía afectado por el sueño, fui invadido por cierto pesimismo y uno de mis primeros pensamientos fue: “Estoy lejos de aquellas ilusiones… y además —con lagrimita contenida— el tiempo sigue pasando y no veo pa' cuando alcanzarlas”.

Por suerte el querubín llegó con su máscara de Spiderman a darme un trancazo en el estómago que me ubicó en mi realidad. Después de su ataque, risa y risa, se puso a correr por la casa, convencido de que yo lo perseguiría para luego tener una lucha en la que, por supuesto, él saldría vencedor.

Esta vez, sin embargo y nomás por hacerlo rabiar, le apliqué una llave inmovilizadora de la que no habría escapado, sino es porque la dueña de mis quincenas —“Black Widow” según el querubín— llegó en su auxilio y entre los dos me molieron a almohadazos.

Ya no hubo chance de seguir con mis reflexiones, en lugar de ello fui a preparar la cena —que comimos juntos— y al terminar, cansado aunque con ganas de seguir jugando “por mucho tiempo”, el querubín pidió un abrazo con la intención de quedarse dormido sobre un hombro paternal.

Ahí volví a pensar en Leandro, y aunque en realidad no me lo

preguntó, pues sólo lo soñé, insistí en darle mi respuesta, nada más que ahora ampliada.

Pensé en lo aburrido que sería si todo saliera conforme a nuestros planes. Si algo le agradezco a la vida son las sorpresas positivas que me ha ido presentando en el camino, pues gracias a esos virajes inesperados del destino he conocido a personas inolvidables, me casé con mi primer amor platónico, conocí mi pasión por las letras y tengo un hijo que ante mis ojos es maravilloso.

No, no alcancé los sueños de aquel entonces, porque pude aprender que hay sueños mucho más grandes y maravillosos que los marcados por un estilo de vida exitista y vacuo, y porque comprendí que las fiestas más alegres y placenteras no se viven entre desconocidos, que los viajes más intensos pueden ocurrir a una cuadra de tu casa siempre y cuando vayas de la mano de la persona adecuada, y que los momentos de felicidad verdadera, profunda y honesta, en realidad tienen mucho más que ver con la sonrisa saludable en los rostros de quienes amas que con cualquier logro material que alcances.

No, no alcancé los sueños de aquel entonces, porque en realidad la vida me ha regalado una realidad mucho más intensa de la que pude haber soñado. Hasta la próxima.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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La necesaria información vs. rumor

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on relación al tema del Palacio Municipal, es necesario revisar cuestiones de carácter histórico y dejar de abonar al rumor que genera desinformación, confunde a la ciudadanía y se vuelve una arena para que los grupos políticos protagonicen heroicas batallas de dimes y diretes.

Originalmente el edificio de Palacio Municipal de San Cristóbal de Las Casas estaba destinado a ser el Palacio de Gobierno del Estado, pero en 1892 por decreto del Gobernador Emilio Rabasa Estebanel, se trasladaron los poderes a Tuxtla.

San Cristóbal no quedó en paz y en 1911 desataron una guerra contra Tuxtla para regresar los poderes, como es sabido, los poderes siguen en la actual capital política, Tuxtla Gutiérrez.

Hay que decir que se desconocen los términos legales en los que se entregó el viejo edificio que durante casi 120 años ha dado cobijo al Ayuntamiento coleto. ¿Fue un comodato por 99 años? ¿Existe algún documento que ampare la entrega? ¿Fue un acto de posesión? Su uso por casi 120 años ¿Fue legal o ilegal? ¿Alguien lo sabe? De no haber respuestas, se deduce que

originalmente pertenece al gobierno del estado y que fue construido con recursos del gobierno federal, durante el Porfiriato.

El cambio de sede del Ayuntamiento ha generado molestias, sobre todo porque no se realizó ninguna consulta, fue un acto unilateral, pero en términos de funcionalidad era justo que el bello edificio de estilo neoclásico iniciado por Miguel M. Ponce de León el 15 de marzo de 1885 y terminado por Carlos Z. Flores a principios del siglos pasado, tuviera otro destino, menos riesgoso.

No es aventurado pensar que este primer edificio de los poderes civiles en Chiapas corra el riesgo de ser destruido por las hordas como las que suelen enfrentarse en San Cristóbal que se rentan al mejor postor, pues como bien se sabe muchas de éstas tienen su patrocinador entre los mismos coletos.

Que el edificio se proyecte como un espacio para recoger y dar a conocer la memoria de los acontecimientos lejanos y recientes de esta región de los Altos es, en mi opinión, el más acertado destino que este espacio pueda tener. Es justo que la

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Raúl Vera/Mirada Sur ciudad que se autoproclama como la Capital Cultural del estado de Chiapas tenga un Museo que dé cuenta de la historia de los pueblos de esta región. Sería un desperdicio que este bello inmueble siga siendo recinto de la burocracia y sitio de escritorios y archiveros llenos de papeles, que a veces por incómodos terminan en la hoguera.

Lo que sí debe ser discutido de manera seria y abierta son los términos de la administración como museo, ya que por ahora han circulado en redes sociales tres versiones distintas.

La primera: El Ayuntamiento dice que lo quiere dar en comodato al Gobierno del Estado (algo sano por los costos de mantenimiento que genera un museo). El tema fue abordado en Cabildo, pero no hay información en papel, sí en audio de los términos del comodato entre Gobierno del Estado y Ayuntamiento, no se menciona a ningún particular.

La segunda: muy propagada en redes y que los regidores de MORENA han dicho sin mostrar ningún documento que les avale que el Ayuntamiento lo está dando a la familia del gobernador.

La tercera versión es la que el

gobernador contradice a las dos anteriores y señala que deben ser personas de la sociedad civil quienes administren el proyecto del museo. En ninguna de las tres versiones hay más que meros rumores en facebook y twitter; ningún documento, nadie ha hablado con seriedad del tema.

Creo fervientemente en la necesidad de mostrar evidencias de lo que cada uno, desde su muy particular interés, señala; en tanto seguiremos dando palos de ciegos en el tema del edificio.

Se siguen lanzando opiniones desde los supuestos, se sigue generando la confusión a partir de rumores que no llegan a ser opinión fundada en hechos.

Demostrar lo que se dice aporta a la construcción de ciudadanía informada, lo mismo que la historia, pues quien no conoce su historia está condenado a repetir los mismos errores.

Así pues convoco a quienes sostienen las tres versiones sobre la utilidad del edificio y su administración a mostrar las propuestas firmadas y así poder avanzar en la discusión seria, con lo cual se pueden enriquecer con propuestas de una ciudadanía informada más que influenciada por el rumor.

Las mujeres y el trabajo CECILIA LAVALLE/CIMACNOTICIAS

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as mujeres y el trabajo tenemos una relación que no es bien vista. Y no lo es porque, en general, no se ve; y cuando se ve, se ve a medias y de cualquier manera salimos perdiendo.

Miremos esa relación ahora, a propósito que en medio mundo se celebró el Día del Trabajo.

Según un estudio elaborado por la BBC de Londres con datos del Foro Económico Mundial, y difundido por el Instituto Mexicano de la Competitividad, las mujeres representan en nuestro país más de la mitad de las personas (53 por ciento) que se gradúan de la universidad.

Dicho sea de paso, aunque ese estudio no lo precisa, distintas notas reportan que son mujeres las que obtienen mejores calificaciones y se gradúan en menos tiempo, en comparación con los hombres universitarios.

Sin embargo, del total de mujeres, poco menos de la mitad (48 por ciento) está en busca de un empleo o tiene un trabajo remunerado.

En cambio, 84 por ciento de los hombres está en esa situación. ¿Qué pasa?

Pasa que a las mujeres nos siguen haciendo responsables

–únicas o principales– de las tareas del hogar (limpiar, cocinar, lavar y un largo etcétera); y de las tareas de cuidado (que incluyen cuidados y atenciones para con hijas e hijos; pero también los que se prodigan a familiares con enfermedad, discapacidad o en la vejez).

Y pasa también que toooodo eso no se considera trabajo. ¡Pero sin duda lo es! Y es un trabajo no remunerado.

Según Carmen Ponce, economista especializada en temas de género, el porcentaje de horas a la semana que dedican los hombres en México al trabajo remunerado es similar al que dedican las mujeres al trabajo no remunerado.

Es decir, los hombres dedican 75 por ciento de su tiempo a la semana en trabajo que les representa ingresos monetarios; y sólo 25 por ciento de su tiempo a trabajo no remunerado.

Mientras que las mujeres sólo dedican 30 por ciento de su tiempo al trabajo que les representa ingresos, porque el 70 por ciento de su tiempo está dedicado a las tareas del hogar y de cuidado (Cimacnoticias, 11 de junio de 2013).

Por su parte, la Encuesta Nacional sobre Uso del Tiempo 2014 elaborada por el Inegi precisa

que las mujeres dedican 29.8 horas a la semana, y los hombres sólo 9.7 a distintas tareas del trabajo doméstico.

Y en tareas de cuidado, las mujeres trabajan 28.8 horas a la semana, y los hombres 12.4. En este rubro, destaca que las mujeres aportamos más del doble de tiempo a cuidar menores de cero a 14 años y a integrantes de la familia con enfermedad o discapacidad.

Así pues, entre tareas domésticas y de cuidado, los hombres dedican 22.1 horas a la semana (3.15 horas al día); y las mujeres 58.6 (8.37 horas al día).

Esto explica por qué las mujeres en nuestro país trabajan en empleos de medio tiempo o bien, son mayoría en el rubro de microempresarias o de trabajadoras por su cuenta, y también en el mercado informal.

Lo cual, desde luego, implica a menudo ingresos menores o irregulares, y pocas o nulas prestaciones.

Pero incluso en el mercado formal las cosas no se ven bien.

Según ONU-Mujeres, a nivel mundial las mujeres ganan en promedio 24 por ciento menos que los hombres.

En México, de acuerdo con el estudio de la BBC, por cada 100

pesos que le pagan a un hombre, una mujer gana 85.

Muchas cosas deben cambiar si queremos que nuestro país mejore.

Entre ellas, repartir por igual las tareas domésticas y de cuidado, y tener salario igual por trabajo igual.

Porque no hay avance posible si la mitad de la población trabaja mucho más, pero gana mucho menos.

Apreciaría sus comentarios: cecilialavalle@hotmail.com *Periodista de Quintana Roo, feminista e integrante de la Red Internacional de Periodistas con Visión de Género

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Mirada SurMirada Sur

San Cristóbal Sande Cristóbal Las Casas, de Las Chiapas.

Casas, Chiapas.

Jueves Viernes 23 de13Octubre de Mayo dede2014 2016

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No. No.326 260

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SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Priistas saquean Bachillerato Técnico Bartolomé de Las Casas, en Chilón • Denunciamos y exigimos pronta y efectiva respuesta en virtud de los hechos ocurridos en la comunidad de Guaquitepec, Chilón.

• El grupo de priistas ingresó, destruyó y saqueó equipo de cómputo de las instalaciones del Bachillerato Bartolomé de Las Casas.

• Autoridades gubernamentales no actuaron a tiempo.

D

urante la madrugada del 09 de mayo de 2016, un grupo de cerca de 150 personas, simpatizantes del PRI de la comunidad de Guaquitepec, municipio de Chilón, Chiapas, arribaron con excesivo uso de violencia al área de la iglesia católica en la comunidad para quitar el cercado que hacía un mes antes habían instalado para proteger las instalaciones de la iglesia en consenso con los pobladores de la comunidad.

Este grupo de personas, todos armados con machetes, armas de fuego y palos, bloquearon las salidas y lanzando bombas molotov y disparos al aire, provocando un enfrentamiento durante las primeras horas de la madrugada, hasta finalmente derribar y destruir el cercado de la iglesia.

Horas más tarde, cerca de las 6 am, y sin motivo aparente, este grupo de personas ingresó a las instalaciones del Bachillerato Técnico Bivalente Bartolomé de Las Casas (BC), y destruyeron, saquearon y robaron equipo de cómputo y otras instalaciones y bienes educativos.

Al momento, se encuentran algunas personas lesionadas y otras retenidas.

Desde temprano por la mañana empezaron a llegar grupos de personas de otras comunidades para resguardar tanto a las instalaciones de la iglesia

como al bachillerato, manteniéndose un nivel de tensión social alto y con riesgo de provocar mayor violencia.

Sin embargo, este atentado hacia la educación básica, impartida por el Patronato Pro Educación Mexicano A.C., proviene de tiempo atrás, y el día de hoy se repite la historia que en 2011 llevó a un enfrentamiento incitado por las mismas personas integrantes del grupo priista, y que hasta el día de hoy no ha sido investigado, a pesar de la recomendación emitida por la Comisión Estatal de Derechos Humanos, y de la queja interpuesta posteriormente ante la

Comisión Nacional de Derechos Humanos, la cual continúa en proceso de resolución.

Denunciamos que nuevamente, ante la falta de respuesta de las autoridades y a causa de la dilatoria en el acceso a la justicia, las calles de Guaquitepec se llenan de violentos ataques, atentando sobre todo contra las instalaciones del Patronato, violentando el derecho al acceso a una educación libre. Además, han ocurrido diversas amenazas contra las y los maestras/os de dicha institución, lo cual pone en riesgo su vida, integridad física y genera un clima

Marchan miles en Simojovel para pedir la paz y seguridad Isaín Mandujano/Chiapas Paralelo.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 13 de Mayo.- Miles de indígenas tsotsiles del pueblo de Simojovel se movilizaron esta semana para exigir la paz y la seguridad ciudadana, luego de la irrupción violenta de un grupo de priistas ligados a los hermanos Ramiro y Juan Gómez Domínguez, quienes han mantenido un cacicazgo político en ese municipio.

El pasado 4 de mayo, en la mañana, un grupo de aproximadamente 100 a 150 personas pertenecientes al Partido Revolucionario Institucional (PRI) y a la Confederación Nacional Campesina, atacaron a la población civil que se encontraba en las calles y en el parque central de la ciudad.

Eran mujeres, niñas y niños, personas mayores de edad, personas que estaban vendiendo ámbar, y mujeres vendiendo pozol, las que

fueron sorprendidas por la agresión.

Esto provocó que la población en general, incluido el Pueblo Creyente, saliera a las calles y protagonizaran una magna movilización que llegó hasta la plaza central donde realizaron un mitin y los oradores exigieron la paz para el municipio.

Con globos blancos, los simojovelenses denunciaron que el pueblo había estado hundido en los gobierno priistas, pero que ahora que, por vez primera ganó un partido diferente al PRI, como lo es el PVEM, no dejan gobernar.

“No lo dejemos solo compañeros a nuestro presidente Iván Hidalgo Morales”, dijo una de las mujeres oradoras en el mitin. En ese evento público hablaron Alfredo Zúñiga Martínez, Clever García Mayorga, Andrés Gómez Ruiz y Elena Gómez.

Miembros del Pueblo Creyente recordaron el suceso del pasado 4 de mayo, cuando priistas irrumpieron violentamente en el pueblo: “Se

lanzaban las bombas Molotov, gases lacr imó g en o s , lo s co h eto n es directamente donde había multitud de personas, varios hermanos y hermanas del Pueblo Creyente estaban en el parque y muy cerca de ahí explotaron las bombas; causando un momento de pánico, de gritos desesperados, las tiendas se cerraron inmediatamente, los padres de familia, fueron a sacar sus hijos a las escuelas”.

El Pueblo Creyente de Simojovel denunció que la vida de integrantes del Consejo Parroquial y del padre Marcelo Pérez se encuentran en peligro por la violencia basada en la impunidad y la protección que tienen los grupos armados por parte de autoridades de gobierno.

El Pueblo Creyente de Simojovel exigió por su parte al Estado mexicano que tome las medidas urgentes y necesarias para recuperar la paz en Simojovel y garantizar la vida de la población.

de inseguridad y hostilidad.

Constituyendo todo este contexto una grave injusticia el hecho que este grupo abiertamente violento siga afectando seriamente a la comunidad y cometiendo delitos en total impunidad, tal como sucede en muchos otros lugares de Chiapas y el resto del país.

Por lo anterior, se exige de las autoridades y se solicita a la sociedad civil: Exigimos a las autoridades de la Secretaría de Gobernación del Estado de Chiapas medidas precautorias para el resguardo del orden social, pero sobre todo para la protección de la integridad física de los maestros del Patronato Pro Educación Mexicano, AC. Exigimos actuación responsable de las autoridades competentes para fincar responsabilidad a los autores de los daños ocasionados a las instalaciones de la escuela Bachillerato Técnico Bivalente Bartolomé de Las Casas, que por segunda vez es saqueada y destruida.

Exigimos la reparación de los daños y perjuicios ocasionados a las instalaciones y equipo de las áreas de Patronato efectuados desde el 2011, sin resolver, y que hoy fue víctima de otro ataque.

A la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), solicitamos emitir la recomendación en contra de las autoridades responsables (PGJE: fiscalía especializada en justicia Indígena del estado), por dilación y omisión en la impartición de justicia iniciada desde el 2011, tal como fue solicitado en la queja interpuesta anteriormente; El cumplimiento de la recomendación emitida por la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH), al Ayuntamiento de Chilón y ratificada por la CNDH; Responsabilizamos a los agresores del Partido Revolucionario Institucional (PRI), por cualquier atentado a la seguridad de los miembros del Patronato Pro Educación Mexicano A.C., a sus familias y a las personas de las comunidades; Invitamos a las organizaciones y a la sociedad civil nacional e internacional a que nos apoyen y se solidaricen en la exigencia de justicia, entendiendo que el cáncer de la impunidad crece año con año en todo el territorio nacional; permitiendo estos actos de violencia y otros aún más graves contra los movimientos sociales en Chiapas y en México.

AT E N TAM E N T E Consejo Local de Desarrollo Comunitario de Guaquitepec.