Mirada Sur SEMANARIO
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Para quien exige la mejor información
Sábado 10 de Marzo de 2018
Reprimen a quienes protestaron por reconocimiento al secretario de la SEDENA Elio Henríquez
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Incrementarán precios en restaurantes a partir de Semana Mayor Mural chiapas
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
Año VIII
No. 412
Denuncian falta de transparencia en candidaturas de Morena Chiapas
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Habitantes de Reforma denuncian desvíos de recursos a favor de iglesias Derky Wilner Perez
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Ayuntamiento de Tila se niega a aceptar recomendación de la CNDH Óscar Gómez
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Obispo de San Cristóbal solicita haya democracia en proceso electoral
Opinión • Karla Barajas
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• Gerardo González
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• Xicoténcatl
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• Jofiel
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• Heriberto Velasco
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• Inés Castro Apreza
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Invitan a tomar Recaudan artículos precauciones por inicio para mujeres presas del de temporada de CERSS 5 incendios
Campesinas conmemoran Día de la Mujer con lucha por la tierra
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Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos
Editorial
EL MIRÓN
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¿Cuántas de ustedes trabajan? Ninguna respondió, todas son amas de casa, el trabajo más pesado y despreciado de todos, el invisible, el que no cuenta. Por el rol social que ocupan, las mujeres se encargan del hogar y el valor de esto, para Manuel Velasco, es de unos mil 200 pesos cada dos meses. Mientras los hombres tienen horarios laborales de ocho, diez o doce horas por la carga de trabajo, el papel laboral de las mujeres que de las que coloquialmente se dice que no trabajan, es de 24 horas los siete días de la semana, hasta que los hijos se duermen, esperando que no pasen incidentes en la noche, cuidando adultos mayores y al día siguiente de vuelta a la cocina. Para el gobernador del estado resulta conveniente que nadie reconozca el trabajo de las jefas del hogar, porque el aprovecha la oportunidad de reconocer con un apoyo miserable a las mujeres, 600 pesos al mes que representan 20 pesos al día (muy por debajo del salario mínimo) que siendo generosos y dividiéndolo entre ocho horas no son más de tres pesos por hora. Por la cercanía del Día Internacional de la Mujer es oportuno reconocer la labor impuesta y poco valorada; probablemente los feminicidios y las violaciones sean más alarmantes pero no hay que dejar a un lado la violencia y desvalorización diaria hacia las mujeres. Director General -Hugo Isaac Robles Guillén Editora -Valeria Valencia Salinas Colectivo -Hugo Isaac Robles Guillén -Heriberto Velasco Castañeda -Francisco Ruiz Zuart Colaboradores -Elio Henríquez -Manuel Martínez -Maribel Hernández -Zota -Óscar Gómez -Alina Martínez -Jofiel -Gabriela Montoya -Luis Antonio Rincón García -Elizabeth Patricia Pérez -Gerardo González -Jovita Gómez Cruz -José Higinio Alcázar Magaña -Víctor Corcoba -Raúl Vera Caricaturistas -Emilio Gómez Ozuna -Barricada Gráfica -Geovanni Hernández Vázquez
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l MORENA ¿verdades o mentiras? En Chiapas el contexto electoral a menos de 120 días de la elección, es bastante desalentador, porque al parecer todos los partidos están empeñados en confundir al electorado y mantener esta indefinición como una constante, lo que permite que enrarezca el proceso, ante esto en Chiapas la ciudadanía en su mayoría declara su apoyo a AMLO, pero no lo hace con la misma decisión definida para el resto de l@s candidaturas hechas oficiales por el MORENA. La realidad en Chiapas es que los ciudadanos, simpatizantes o morenistas no han dado su visto positivo a algunos candidat@s que se han anunciado de manera oficial para la contienda de las diputaciones federales, lo que ha generado una serie de manifestaciones en redes sociales o posicionamientos públicos, que han dejado en claro su intención de romper con MORENA si no respetan la opinión de la militancia, y peor aún si no reconocen el trabajo que cientos o quizá miles de voluntarios han hecho en Chiapas por el Proyecto Alternativo de Nación de Andrés Manuel López Obrador, por lo que muchos han amenazado con tomar posturas aún más radicales, lo que puede generar mayor confusión o incluso división en el electorado. La realidad electoral en el estado de Chiapas está sumamente peligrosa, hoy en la mayoría de la población crece la esperanza de un cambio de la mano de AMLO, pero las definiciones de candidaturas a las diputaciones federales, presidencias municipales y diputaciones locales están representando un escenario complejo, hasta peligroso, lo que ya se comenta en los cafés, calles, pasillos, transporte, oficinas etc.; se escucha que todos apoyan a AMLO pero que por el resto de candidaturas esperarán porque depende quiénes sean, aguas porque por ahí se le pueden ir muchos votos a AMLO o revivir el fenómeno del voto nulo que tanto daño ha hecho a MORENA en pasados procesos electorales. Con respecto a las decisiones tomadas para candidaturas federales, se observan situaciones muy negativas de algun@s candidaturas, repudiando decisiones del MORENA por presentar a candidat@s que no cuentan con un respaldo popular mucho menos por la militancia, y lo peor es que consideran vienen palomeados desde Palacio de Gobierno. La gente los asocia porque han sido funcionarios del actual gobierno de Manuel Velasco Coello, quien junto con su familia, tanto daño le han hecho a Chiapas. Este es un mensaje para que los dirigentes del MORENA no echen en saco roto los reclamos y denuncias del electorado para evitar que puedan tener un escenario adverso. En Chiapas muchos son localistas y están esperando que se dé a conocer la lista de candidaturas para que definan su apoyo y adhesión, pero esto puede resultar muy peligroso o beneficioso para todos los institutos políticos, porque puede hacer crecer o decrecer la simpatía, sin duda alguna estamos a unos días para que en Chiapas se conozca cómo estará el escenario político y en muchos casos dependerá de l@s candidat@s para saber el color de cada municipio, lo que todavía es color MORENO, puede convertirse en un arcoíris político. Eso puede pasar incluso en San Cristóbal de Las Casas. Cuidado porque nada está decidido en lo estatal y local. Contacto: Calle Tacaná Número 13. Fraccionamiento El Mirador. María Auxiliadora. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Tel. (967) 63 1 43 16
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Breve historia del 8 de marzo Marcela Ballinas Santiago/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis. 10 de Marzo.- La conmemoración del Día de la Mujer es nacida de una historia sangrienta, en donde el abuso, la explotación y la impunidad causaron la muerte de 146 mujeres, algunas quemadas y otras muertas en la banqueta porque se arrojaron ante el temor de las llamas. No fue gracias a las mujeres bonitas, amables, de bien y sobre todo de buena familia, lo lograron las revolucionarias, las indecentes, las no religiosas furibundas, las indignadas, las migrantes y de baja escala social, las que pedían mayor equidad en la vida conyugal y en la productividad. Incendio en la fábrica Triangle Shirtwaist de Nueva York El incendio de la fábrica de camisas Triangle Shirtwaist de Nueva York el 25 de marzo de 1911, es el desastre industrial más mortífero en la historia de la ciudad de Nueva York y el cuarto en el número de muertes de un accidente industrial en la historia de los Estados Unidos. El fuego causó la muerte de 146 trabajadoras textiles que murieron por quemaduras provocadas por el fuego, la inhalación de humo, o por derrumbes (y suicidio). La mayoría de las víctimas eran jóvenes mujeres inmigrantes de origen judío e italiano de entre dieciséis y veintitrés años de edad. La víctima de más edad tenía 48 años y la más joven 14 años. La tragedia se debió a la imposibilidad de salir del edificio incendiado y en llamas ya que los responsables de la fábrica de camisas habían cerrado todas las puertas de las escaleras y salidas, una práctica común para evitar robos y altercados. Muchas de las
trabajadoras que no pudieron escapar del edificio en llamas saltaron desde los pisos octavo, noveno y décimo a las calles. El desastre en la fábrica textil de Triangle Shitwaist obligó a importantes cambios legislativos en las normas de seguridad y salud laborales e industriales y fue el detonante de la creación del importante Sindicato internacional de mujeres trabajadoras textiles (International Ladies' Garment Workers' Union) que lucha por mejorar las condiciones laborales de las trabajadoras textiles. El incendio ha marcado la celebración del Día Internacional de la Mujer Trabajadora, después Día Internacional de la Mujer, que se conmemora el 8 de marzo. Así, el 8 de marzo de 2011 se celebró el centenario del Día Internacional de la Mujer y el 25 de marzo de 2011 se cumplía el centenario del desastre de la fábrica textil Triangle Shirwaist. Proclamación del Día internacional de la mujer trabajadora El 28 de febrero de 1909 se celebró por primera vez en Estados Unidos el Día de las mujeres socialistas tras una declaración del Partido Socialista de los Estados Unidos. En agosto de 1910 la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, reunida en Copenhague, reiteró la demanda de sufragio universal para todas las mujeres y, a propuesta de la socialista alemana Luise Zietz, se aprobó la resolución propuesta por Clara Zetkin proclamando el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. La propuesta de Zetkin fue respaldada unánimemente por la
conferencia a la que asistían más de 100 mujeres procedentes de 17 países, entre ellas las tres primeras mujeres elegidas para el parlamento finés (Finlandia). El objetivo era promover la igualdad de derechos, incluyendo el sufragio para las mujeres. Año 1911 - Primera celebración del Día Internacional de la Mujer Trabajadora Como consecuencia de la decisión adoptada en Copenhague el año anterior, el Día Internacional de la Mujer Trabajadora se celebró por primera vez el 19 de marzo en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza, con mítines a los que asistieron más de un millón de personas, que exigieron para las mujeres el derecho de voto y el de ocupar cargos públicos, el derecho al trabajo, a la formación profesional y a la no discriminación laboral. Años 1913 y 1914 - Día Internacional del Mujer antes de la Primera Guerra Mundial. En 1913, en el marco de los movimientos en pro de la paz que surgieron en vísperas de la primera guerra mundial, las mujeres de Rusia celebraron su primer Día Internacional de la Mujer el último domingo de febrero de dicho año. En 1914 en Alemania, Suecia y Rusia se conmemora por primera vez, de manera oficial, el Día Internacional de la Mujer el 8 de marzo. En el resto de Europa, las mujeres celebraron mítines en torno al 8 de marzo para protestar por la guerra y para solidarizarse con las demás mujeres. Años 1922 a 1975 Institucionalización del Día Internacional de la Mujer. Después de la revolución de octubre, la feminista Alexandra Kollontai (que desde su
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nombramiento como Comisaria del Pueblo para la Asistencia Pública logró el voto para la mujer, que fuera legal el divorcio y el aborto) consiguió que el 8 de marzo se considerase fiesta oficial en la Unión Soviética, aunque laborable. El 8 de mayo de 1965 por decreto del USSR Presídium del Sóviet Supremo de la Unión Soviética de la URSS se declaró no laborable el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Desde su aprobación oficial por la Unión Soviética tras la Revolución rusa de 1917 la fiesta comenzó a celebrarse en otros muchos países. En China se celebra desde 1922, en España se celebró por primera vez en 1936. En 1975 la ONU comenzó a celebrar el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer. En diciembre de 1977, dos años más tarde, la Asamblea General de la ONU proclamó el 8 de marzo como Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional. Esta adhesión de la ONU llevó a varios países a oficializar este día dentro de sus calendarios. Año 2011 - Centenario del Día Internacional de la Mujer En el año 2011 se celebró el Centenario del Día Internacional de la Mujer. También comenzó a operar la Entidad de la ONU para la Igualdad de Género y el Empoderamiento de la Mujer, también conocida como ONU Mujeres El Día Internacional de la Mujer ha adquirido a lo largo del siglo XX una dimensión mundial para las mujeres del mundo. El movimiento internacional en defensa de los derechos de la mujer es creciente y es reforzado por la Organización de Naciones Unidas que ha celebrado cuatro conferencias mundiales sobre la mujer y ha contribuido a que la conmemoración del Día Internacional de la Mujer sea un punto de convergencia de las actividades coordinadas en favor de los derechos de la mujer y su participación en la vida política y económica.
Reprimen a quienes protestaron por reconocimiento al secretario de la SEDENA Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 10 de Marzo. En represalia por las protestas para que no se entregara el doctorado honoris causa al secretario de la Defensa Nacional, Salvador Cienfuegos Zepeda, el rector de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (Unicach), Rodolfo Calvo Fonseca, solicitó al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt) que fueran retiradas dos de las tres cátedras asignadas al proyecto denominado Prevención de la violencia de género, violencia feminicida y feminicidio en dos regiones de Chiapas. Lo anterior lo denunciaron miembros de la comunidad universitaria del Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica (Cesmeca), dependiente de la Unicach, quienes agregaron que las citadas cátedras recayeron en las doctoras Perla Orquídea Fragoso Lugo y Mónica Adriana Luna Blanco, evaluadas por las comisiones del Conacyt, en su Cuarta Sesión Ordinaria, del 11 de diciembre de 2017, “de manera positiva, sin recomendaciones y como 'un proyecto modelo de éxito'”. “Con mucho asombro y pesar nos hemos enterado de que a solicitud de
usted ante la dirección de Cátedras Conacyt se han retirado de nuestro Instituto y de nuestra Universidad” las dos cátedras citadas, dijeron las y los integrantes del Cesmeca. “Hasta ahora no encontramos el fundamento para solicitar el retiro de las cátedras, por lo cual exigimos dar marcha atrás a la solicitud ante Conacyt”, afirmaron, al tiempo señalar que “la remoción de nuestras colegas catedráticas tendrá consecuencias profundamente negativas para los posgrados en Estudios e Intervención Feministas, que ahora tienen en curso su segunda convocatoria para la generación 2018-2020 y 2018-2022, de maestría y doctorado, respectivamente”. Debido a las protestas y manifestaciones de rechazo, la Unicach pospuso a principios de febrero pasado la entrega del doctorado honoris causa a Cienfuegos Zepeda. Los inconformes aseguraron que el retiro de ambas cátedras, “también tendrá efectos en la continuidad del proyecto Prevención de la violencia de género, con las consecuencias en las relaciones y compromisos interinstitucionales establecidos”, además de que “se prevén daños al
Instituto en sus indicadores básicos, como direcciones de tesis, miembros en el Sistema Nacional de Investigadores, etcétera”. Expresaron que “además del daño institucional provocado por esta decisión, se vulneran los derechos humanos de nuestras colegas, al generarles un daño irreversible en su estima y en su vida familiar, así como en sus condiciones laborales, al sacarlas de un ambiente de trabajo donde vienen desempeñándose favorablemente”. Afirmaron que “de no proceder la reincorporación de nuestras catedráticas a sus actividades normales en el marco del proyecto referido arriba, irremediablemente tendrá que cancelarse por la inviabilidad metodológica de ser abordado de manera individual”. Asimismo, exigieron la remoción de la secretaria académica de la Unicach, Flor Marina Bermúdez Urbina, “quien, desde que asumió el cargo ha venido generando una serie de conflictos debido a su sistemática injerencia en asuntos de competencia de la dirección del Cesmeca y sus órganos auxiliares”. Por separado, el director del Cesmeca, Jesús Solís Cruz, dijo que
“en fechas recientes, como ha sido informada la comunidad que represento, decisiones unilaterales de las autoridades universitarias, que niegan el derecho a la consulta establecido en el Estatuto General de la Unicach, han trastocado las proyecciones de trabajo y desarrollo” de esa institución. En una carta pública dirigida a la comunidad universitaria de la Unicach, a la comunidad científica nacional e internacional y a la opinión pública manifestó que las protestas para que no se entregara el reconocimiento al secretario de la Defensa Nacional fue “un ejercicio de congruencia con nuestros principios universitarios de autonomía, respeto a la civilidad y al humanismo”. Expuso que “la externalización de nuestros sentimientos y principios universitarios nos condujo al encuentro de sus palabras y acciones solidarias manifiestas en cartas, comunicaciones electrónicas y en las valientes renuncias de nuestros colegas y maestros Mercedes Olivera y Andrés Fábregas Puig, a merecimientos académicos tan altos como el grado de doctor Honoris Causa que esta misma casa de estudios les entregara en el pasado”.
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Sábado 10 de Marzo de 2018 Año VIII Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 10 de Marzo. El Jefe de Brigada Contra incendios Forestales, Roberto Ramos Ramos, informó que en lo que va del año se contabilizan ya 05 incendios forestales dañando a más de 6 hectáreas y el daño a pastizales en una superficie de 04 hectáreas, “desafortunadamente han sido de manera provocada”, aunque en promedio año con año se registra alrededor de 15 incendios forestales y más de 20 incendios de pastizales. “El 25 de enero en la colonia Frontera Jovel con una superficie de 01 hectárea afectada entre matorrales debajo de arbolado adulto de pino-encino; martes 27 de febrero se acudió a sofocar el incendio en la Ranchería El Paraíso en la comunidad de Zacualpa, afectando 01 hectárea de hojarasca y matorrales bajo arbolado adulto de pino-encino”, detalló. El pasado 27 de febrero dijo se combatió incendio forestal en el cerro que colinda con la colonia Artículo 115 en inmediaciones de la comunidad, “El Aguaje” resultando afectadas 02 hectáreas de arbusto y juncia bajo arbolado adulto de pino en tanto que el 04 de marzo se atiende la denuncia de siniestro en la colonia las Peras en el cerro denominado “Las Rocas”, resultando afectada 01 hectárea de hojarascas y matorrales bajo
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Invitan a tomar precauciones por inicio de la temporada de incendios en SCLC arbolado adulto de encino; y el 6 de marzo, se trasladó la brigada para combatir el incendio forestal en la ranchería El Mirador, donde se afectó 1 hectárea de hojarasca y matorrales bajo arbolado adulto de encino. En lo que respecta a incendios de pastizales, precisó que se han atendido hasta el momento 4 hectáreas en diferentes puntos del municipio; el 8 de febrero, se atendió el incendio que se generó en el Área Natural Protegida Zona Sujeta a Conservación Ecológica Lagos de María Eugenia, resultando dañada 01 hectárea de pastizales y tulares; el domingo 4 de marzo se trabajó una vez más en la colonia las Peras en el cerro “Las Rocas”, afectándose 01 hectárea, el día 01 de marzo se atendió la denuncia en la colonia Lomas del Huitepec, dañándose 01 hectárea de tulares y pastizales y en la comunidad de San Felipe Ecatepec se atendió un incendio de pastizal el día 2 de marzo, resultando afectada 1 hectárea. “En lo que va de temporada de
estiaje los daños a nuestros bosques que circundan a esta ciudad han sido mediano impacto gracias a los trabajos realizados con anterioridad de prevención con la apertura de brechas corta fuego, lo cual tienen una dimensión de 3 metros de ancho en 10 kilómetros de longitud en diferentes cerros de este municipio”, añadió Ramos Ramos. Informó a la población que los horarios que se debe tener cuidado al realizar las quemas de preparación de terrenos para la siembra son a partir de las 6 de la tarde en adelante o bien al amanecer en el rango de 5 a 8 de la mañana, ya que “es cuando las corrientes de aire son menos fuertes”. Recordó que previo a la quema de los terrenos se debe tener hechas las brechas corta fuego al perímetro del área a quemar. “Si salen de paseo de campo al hacer una fogata cerciorarse de extinguirla completamente, ya que por lo regular existe hojarasca y esto hace que sea un combustible disponible
para poder iniciar un incendio forestal o pastizal”. La Dirección del Medio Ambiente y Recursos Naturales indicó trabaja de manera coordinada con las brigadas de la Comisión Nacional Forestal (CONAFOR) y Secretaría de Medio Ambiente e Historia Natural (SEMAHN) atendiendo las denuncias que son recibidas a través del 911 y que a la vez son canalizadas de manera inmediata al Centro Regional de Incendios Forestales (CRIF); dándole atención inmediata al combate del incendio en el punto que la población ha denunciado. “La Brigada de la Dirección de Medio Ambiente y Recursos Naturales trabaja en coordinación con las dependencias de CONAFOR, SEMAHN, Protección Civil, Bomberos y el Ejército Mexicano; en el horario de atención de 08:00 de la mañana a 6:00 de la tarde. Cuidemos nuestros bosques, porque ellos nos dan vida, ayúdanos a cuidarlos no los quemes”, finalizó.
4 Incrementarán precios en restaurantes a partir de la Semana Mayor Tuxtla Gutiérrez, Chis. 10 de Marzo (muralchiapas.com).- El presidente de la Cámara Nacional de la Industria Restaurantera y de Alimentos Condimentados (CANIRAC), Arturo Mari Domínguez, aseguró que será a mediados de marzo o inicios abril cuando se presente el incremento en las cartas de las empresas de alimentos en la entidad. Lo anterior, debido a que el alza en precios de gas, luz, gasolina e insumos, ha vuelto insostenible los precios, los cuales, en atención a la economía
chiapaneca, se decidieron mantener durante el primer trimestre del año, sin embargo esto ya no puede ser posible, refirieron. Mari Domínguez explicó que durante el primer trimestre del año fueron los dueños de restaurantes quienes absorbieron los costos y aumentos en los productos, donde por la paridad d e l d ó l a r, f u e r o n l o s d e importación los que presentaron mayor alza, por lo que tras el primer trimestre, esta situación obligará el aumento de precios.
Por otro lado, el representante de la industria restaurantera comentó que para este periodo de Semana Santa 2018, es la zona de San Cristóbal de Las Casas y la costa chiapaneca, son donde se espera mayor afluencia de turismo. En el caso de estas dos regiones, se podría alcanzar hasta un incremento del quince por ciento en los servicios de alimentos, siendo estos puntos los de mayor interés para el turista, por lo general nacional, que visita territorio chiapaneco.
Ex-presos solicitan al gobierno pago total de indemnización Óscar Gómez/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis. 10 de Marzo.- Pedro López Jiménez, ex preso de los Solidarios de la Voz de El Amate, Adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) demandó al gobierno el cumplimiento del pago de indemnización acordada en una minuta a “expresos políticos”. En conferencia de prensa explicó que los integrantes solidarios fueron encarcelados “injustamente, en mi caso 6 años 54 días, el compañeros más de 8 años, y otros 10 años, hubo pérdidas materiales a causa de la injusticia,
somos inocentes, el 4 de julio de 2013 cuando nos liberó, se comprometió reparar los daños materiales”. Aclaró que el monto que recibieron, que no revelaron, no repara el daño que sufrieron en su totalidad, ya que ellos fueron prácticamente expulsados de sus comunidades al no participar por ausencia, y otras más fueron vendidas para atender necesidades de ellos y sus familias. El vocero de los seis ex presos, que siempre han contado con el apoyo del primer indultado en México Alberto Patisthán Gómez, recuerdan que la última minuta
firmada con funcionarios de gobierno, fue antes de la llegada del Papa Francisco, hace dos años, y hasta la fecha no les cumplido. López Jiménez indicó que de este tema tiene conocimiento instancias de Derechos Humanos que los han acompañado pero no gubernamental, ya que sabes cómo es la forma de operar. Finalmente dejó ver que son seis personas de diferentes municipios c o m o C h a m u l a , Te n e j a p a , Huitiupán, Chenalhó, que luchan por este pago, aunque fueron 11 en total las personas liberadas, pero los cinco restantes se desesperaron y se fueron a otros estados a laborar.
Tuxtla Gutiérrez contaría con cinco puntos sobre la porcentual, lo que da muestra de la necesidad de continuar con la promoción de la localidad como un punto turístico. Es ahí, donde, con el apoyo del ayuntamiento capitalino, la CANIRAC se suma a proyectos como “La Capital de la Aventura”, el cual pretende el uso de los puntos cercanos a la ciudad, con atractivos turísticos. Por ello, explicó Arturo Mari, que la capacitación ha formado uno de los ejes principales en su administración, ejemplo de ello, es el convenio de Educación Dual, firmado por la cámara y el Colegio de Estudios Científicos y Tecnológicos del Estado de Chiapas y la Secretaría de Educación del gobierno estatal. Dicho acuerdo, basado en modelos de éxito alemanes, permitirá al alumno de nivel preparatoria lograr una preparación integral al desarrollarse dentro del campo laboral, con becas públicas y el acceso a los restaurantes de la CANIRAC. Esto se suma a otros proyectos como con la Universidad Autónoma de Chiapas, donde el objetivo es otorgar una capacitación continua a los agremiados, con miras al desarrollo económico de la entidad.
Sábado 10 de Marzo de 2018 Año VIII
Creciente inconformidad en Chiapas por imposición de candidatos de Morena A la dirigencia nacional y estatal de Morena A las y los simpatizantes y militantes de MORENA A las redes sociales, medios de comunicación Al pueblo de Chiapas Hace más de cuatro años, iniciamos un movimiento político y social en el municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, con la intención de construir, de abajo hacia arriba, un cambio verdadero con todos los sectores de la población; decidimos entonces juntarnos entre ciudadanos y ciudadanas, quienes estamos cansados de los partidos y de los políticos corruptos de siempre. En la elección de julio de 2015, participamos como candidato a la presidencia municipal de San Cristóbal de Las Casas, gracias a la oportunidad que nos dieron simpatizantes y militantes de MORENA, con resultados que a muchos sorprendieron pues aunque el IEPC no reconoció nuestro triunfo, obtuvimos una votación histórica, sin dar despensas, tampoco usar espectaculares; fue una campaña austera contra los millones de pesos que gastaron los partidos como el PVEM. Con el compromiso de seguir abonando al crecimiento de MORENA, que funda su quehacer político en la defensa de las causas justas del pueblo, como autoridad municipal trabajamos bajo los principios éticos de nuestro partido, con austeridad, promoviendo la participación ciudadana, atendiendo necesidades de la gente, y generando una opción de gobierno en San Cristóbal de Las Casas. Este trabajo se realizó a la par de la actividad que han hecho muy bien los compañeros y compañeras militantes, que se dedicaron a recorrer colonias, barrios y comunidades, para crear
Alina Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 10 de Marzo. Mediante conferencia de prensa, militantes de Morena aspirantes a candidaturas acompañados de ciudadanos denunciaron la imposición de ex funcionarios de gobierno, cuya honestidad es cuestionada, como candidatos a las diputaciones federales por dicho partido, faltando a la paridad de género y los Acuerdos de San Andrés Larráinzar. Martes 6 de marzo, la dirigencia estatal del partido emite mediante una publicación en redes sociales por el dirigente estatal, José Antonio Aguilar Castillejos, de manera extra oficial, la lista tentativa de abanderados para legisladores federales, omitiendo mencionar al Distrito V Federal, violando derechos de los pueblos indígenas y sin dar a conocer la manera de aplicación y resultados de las encuestas para elegirla; Quetzal López quien es consejera del V Distrito, exigió que se informe con transparencia sobre los criterios mediante los cuales se emitieron los nombres de los posibles candidatos, si efectivamente se determinaron por encuestas o por designación, también cuántas aspirantes se registraron. Derivado de los acuerdos de San Andrés y en conjunto con la
comités de base, llevando el mensaje del Proyecto Alternativo de Nación de Andrés Manuel López Obrador. La empatía de la gente hacia la congruencia de AMLO dio como resultado un crecimiento exponencial de MORENA; millones de mexicanos y mexicanas han visto en él la esperanza de un cambio verdadero, ante la grave situación en la que han sumido al país las malas políticas de Enrique Peña Nieto, la cínica corrupción en las instituciones públicas y la creciente violencia. A raíz de este crecimiento en MORENA, que repito fue por los factores antes señalados, también empezaron a llegar políticos oportunistas, corruptos, la mayoría de ellos huyendo como ratas del partido del gobierno, PVEM. No entraron a trabajar para MORENA, lo primero que hicieron fue hacer a un lado a los comités de bases y perfilarse para arrebatar las candidaturas. Así ocurrió con Manuel Arellano, quien luego de ser asignado como enlace distrital en San Cristóbal de Las Casas, empezó a imponer su propia candidatura, a amenazar a los enlaces y representantes territoriales, discriminando a los compañeros y compañeras indígenas. Cansados de tantas humillaciones y prepotencia, los militantes se armaron de valor y corrieron a este personaje. Aclaro que todos los acá presentes estamos convencidos y hemos venido trabajando para que Andrés Manuel López Obrador sea nuestro próximo presidente de México, nuestra actitud no es para generar una división en MORENA, pero a las estructuras encargadas de estos procesos electorales, no les ha interesado atender esta situación interna, pareciera que con su indiferencia lo único que buscan es que gane AMLO y no importa que en Chiapas se pierda.
La ciudadanía se ha dado cuenta que no se ha tenido el cuidado para elegir a aspirantes que sean honestos, que tengan trabajo político, para ocupar las candidaturas a diputado federal, diputación local y presidencias municipales. Los simpatizantes y militantes de MORENA están molestos porque se ha permitido la misma práctica partidista de hacer a un lado a quienes verdaderamente no sólo han trabajado desde hace años para que un partido se consolide, sino que además están dejando fuera a representantes que asegurarían triunfos electorales el 1 de julio. Así ha pasado por ejemplo con la llegada del primo del gobernador Manuel Velasco Coello, quien su único mérito ha sido vivir entre privilegios, con una familia que ha estado por décadas en el poder, sin escatimar recursos para anunciarse en medios de comunicación; a pesar de que fue sancionado por el IEPC, por actos adelantados de campaña, insiste ser candidato en San Cristóbal. Antes de llegar a este momento, buscamos a estas estructuras electorales de MORENA pero nadie nos escuchó, por lo que hoy venimos a denunciar este problema, que es sólo la punta del iceberg. Cuando internamente planteamos estas situaciones siempre se nos dijo que lo más importante era el Proyecto Nacional, y desde luego que estamos de acuerdo con esto, pero ha sido más que un pretexto para entregar las candidaturas a políticos de dudosa procedencia. Lo tenemos que decir fuerte y claro, nosotros no seremos cómplices de estos procesos que violentan nuestros derechos; en San Cristóbal de Las Casas y en muchas partes del estado de Chiapas, no alzaremos la mano a candidatos que sean impuestos; los simpatizantes y militantes de MORENA
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y la población en general nos exige congruencia. Estamos acá ahora alzando la voz porque no queremos que MORENA se convierta en el mismo partido de siempre. Asumo la responsabilidad que me corresponde por venir a decir estas verdades, pero allá arriba saben muy bien que no nos vendemos, no traicionamos y mucho menos nos vamos a rendir. Le hacemos un respetuoso llamado a Rutilio Escandón Cadenas, a que no siga empecinado en imponer a sus amigos e incondicionales como candidatos en los distintos municipios de Chiapas, no haga más grave la inconformidad al interior de MORENA, le pedimos tenga respeto de la militancia. Le recordamos que su postulación como candidato a gobernador aún sigue siendo cuestionada. Ojalá tienda los puentes de diálogo necesarios para que pueda revertir esta situación y no provoque un rechazo más grande hacia su candidatura. Aún está a tiempo. Precisamos que quienes nos encontramos en esta conferencia de prensa no venimos pagados por nadie, no le hacemos el juego a ningún gobierno, pero por dignidad hemos dado este paso porque no queremos que MORENA se convierta en lo mismo. No importa si nos sancionan, no luchamos por cargos, nuestra lucha es y será por transparentar estos procesos electorales. Les decimos a las dirigencias de nuestro partido que contamos con todas las pruebas suficientes y con abogados honestos para llevar este movimiento hasta sus últimas consecuencias, pues sabemos bien que si impugnamos ante los tribunales, los obligarían a repetir todo el procedimiento y lo que menos buscamos es afectar a MORENA, pero sí dejar testimonio que somos congruentes. Hacemos un llamado a los simpatizantes, militantes, a los comités de base a que denuncien en cada uno de sus municipios y distritos toda esta imposición, no se queden callados, el silencio también es complicidad. No permitamos que se destruya algo que tantos años ha costado construir. Carlos Herrera 9671292410 Marzo de 2018
Denuncian imposición en candidaturas federales de Morena legislación del INE, en cuatro entidades los partidos políticos deben postular a un candidato a la Diputación Federal, Hidalgo, Veracruz, Guerrero y Oaxaca, en el caso de Chiapas son cinco los distritos que deben ser abanderados por personas indígenas, el Distrito 1 de Palenque, 2 de Bochil, 3 de Ocosingo, 5 de San Cristóbal y el Distrito 11 con cabecera en el municipio de Las Margaritas, cumpliendo con la paridad de género y el pluriculturismo, prevaleciendo la igualdad y la no discriminación. Dentro de las designaciones caracterizadas por la falta de transparencia, en el Distrito 9 de Tuxtla Gutiérrez como candidata a la diputación federal se impuso a Leticia Arlett Aguilar Molina quien es reconocida por ser operadora del gobernador Manuel Velasco y por el Distrito 6 del mismo municipio a Zoé Alejandro Robledo, quien hace no más de un año renunció al PRD para buscar ser candidato al gobierno del estado por MORENA y después de afirmar que si no conseguía dicha candidatura no buscaría nada más,
ahora aparentemente negoció un curul en la cámara federal. Maestras de un grupo de profesionistas indígenas residentes en San Cristóbal hicieron un llamado a Rutilio Escandón, aspirante a la gubernatura del estado, a respetar la dignidad de las mujeres indígenas así como su voz y voto. Carlos Herrera, regidor con licencia de San Cristóbal, quien ha denunciado la pretensión de imponer candidatos a la alcaldía y diputación local por dicho municipio, dijo que atestiguando el proceso para elegir representantes federales, se ven venir procesos viciados y amañados a nivel local. Herrera, también resaltó que con el proceso desconocido, que solamente dio margen de pocos días para ser impugnado, viola la ley federal que establece tener representantes de pueblos indígenas. “Que no solamente en San Cristóbal y en la capital del estado, sino en muchos municipios existe inconformidad por la designación de personas apadrinadas por Rutilio Escandón, gente que ha trabajado
para el gobierno, que han llegado para desplazar a personas que siempre han caminado por el proyecto de nación encabezado por AMLO”. Reiteró que ante la indiferencia de las autoridades partidarias, llegarán sus denuncias hasta las últimas instancias, aunque esto implique represalias al interior del partido; que también, son incitados a alinearse bajo el pretexto de que se debe sumar al proyecto nacional. Quetzal López, mencionó que han tenido que dar a conocer a la opinión pública la situación mediante la cual se están asignando candidaturas en la entidad, porque ni la Comisión de Elecciones (a nivel nacional), ni la dirigencia estatal ni el enlace nacional designado para Chiapas se han tomado la molestia de aclarar el asunto que ocupa a militantes y simpatizantes, y que pone la legitimidad de MORENA en tela de juicio al viciarse con personajes reciclados que han formado parte de la élite política que ha llevado a la pobreza e ingobernabilidad a los chiapanecos.
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Recaudan artículos para mujeres presas del CERSS 5
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Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 10 de Marzo.- En conmemoración al “Día Internacional de la Mujer”, Samantha Peña Hernández Coordinadora en San Cristóbal de la Red Católicas por el Derecho a Decidir y la Red Nacional de Jóvenes por el Derecho a Decidir dio a conocer se encuentran recaudando artículos de limpieza y aseo personal, que pretenden hacer entrega a reclusas del Centro Estatal de Reinserción Social para Sentenciados (CERSS) número 5. En entrevista detalló que entre los artículos que se están solicitando son toallas femeninas, jabón, cepillo dental, pasta, papel de baño, cobertores, “esto con el objetivo de encaminar que los penales de Chiapas y los que cuentan con mayor población están rebasados hasta un 40 por ciento, es una condición de desigualdad para las mujeres”. Indicó que los interesados en apoyar esta colecta pueden entregar los artículos en las oficinas de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos (CEDH) en la calle Francisco I. Madero o bien comunicarse al 967 107 37 44 y ellas se coordinan para ir por los objetos. Peña Hernández apuntó que aunque no tienen una meta específica, pretenden obtener la mayor cantidad ya que son muchos los CERSS sobrepoblados donde se busca beneficiar aunque se está empezando por uno, que es el de San Cristóbal. “La CEDH ha estado organizado esta colecta cada seis meses y ha entregado este apoyo al CERESO de Cintalapa, y ahora la entregarán al número 5”, añadió. Finalmente invitó a la población a que envíen o indiquen dónde se pasa por los artículos, ya que se concluye esta semana y pretenden entregarlos el próximo 13, y hasta el momento no se habían recolectado muchos.
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Obispo de San Cristóbal solicita haya democracia en proceso electoral Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 10 de Marzo. El obispo de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Rodrigo Aguilar Martínez advirtió que el proceso electoral “será muy desgastante si nos empeñamos en querer imponernos, pero puede ser también una fatiga en la búsqueda del bien común, que al fin de cuentas es la auténtica acción política”. En entrevista invitó a todos a que “nos esmeremos en que el proceso democrático sea en verdad democrático, no querer imponer aplastando sino presentar los diversos puntos de vista, pero sabiendo que hay distintas opciones”. Añadió que se debe de “saber escuchar las distintas opciones y el ciudadano irá eligiendo; ciertamente, mientras más nos acerquemos a la fecha de votación la situación será más álgida si no nos escuchamos mutuamente”. Al pedirle su opinión acerca de los plebiscitos que se llevan a cabo en los municipios indígenas para elegir a sus candidatos, Aguilar Martínez manifestó que “cuando la
historia dice que elegir por usos y costumbres era una forma sana en que no se dividía la comunidad sino que se sostenían unidos ante quien la mayoría había elegido era una forma democrática, como que votaban todos con más cercanía, más pertenencia”. De esta manera, abundó, “si el pueblo está acostumbrado es importante volver a ese estilo. Desgraciadamente ya también se ha arraigado en la comunidad la mentalidad partidista que a veces parte hasta a las familias, hasta los miembros de una misma familia ya piensan diferente en cuestión de partidos, y es que no hay un partido absolutamente bueno, correcto que tenga todo de maravilla, más bien es saber escuchar las diferentes opciones de partido. Qué difícil es crecer en el camino de la democracia pero hay que hacer una democracia en verdad honesta”. El obispo dijo estar “consciente de nuestra fragilidad humana, tentaciones y pecados que hacen más lento el proceso de búsqueda de solución de los problemas, de unidad, porque a veces nos aferramos a nuestra postura
creyendo que toda nuestra postura es verdad y que la contraria es mentira e injusta”. Agregó: “Qué importante es saber hablar con claridad y valentía pero también escuchar con humildad, escucharnos mutuamente y de alguna manera reconocer que con frecuencia que la verdad está en las dos partes aunque de forma parcial y también el error está en las dos partes, de modo que si nos escuchamos podemos ganar todos”. También informó que ha estado visitando distintos lugares en los días recientes, algunos por segunda ocasión como Comitán y el equipo tzotzil e invitando a los católicos “a que nos esforcemos para vivir la cuaresma, en que toda nuestra labor sea creciendo en el encuentro con Cristo Jesús, siguiéndolo para dar testimonio de Él”. A dos meses de su llegada a la diócesis de San Cristóbal, comentó que ha sido “bien recibido, con actitud cordial; me van diciendo el camino de la diócesis, que lo asuma, que no lo frene ni distorsione; iré aprendiendo y encariñándome a este caminar de la diócesis”.
Amenazan a 20 familias del FNLS con ser desalojadasresponsables”, dijo Asunción momento de la lucha que hemos Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 10 de Marzo.- El Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) denunció las amenazas que han recibido de ser desalojados del predio Altamira, también conocido como La Paloma, en Chiapa de Corzo, como una medida de represión en contra de más de 20 familias. “Hacemos responsable al gobierno de lo que nos pueda pasar, estamos en posesión de ese predio desde hace varios años, pero nos quieren sacar a la mala, por eso si algo nos llegara a pasar, o llegamos a sufrir un acto de represión, los hacemos
Gómez Sánchez Tras realizar un mitin en la Plaza de la Paz de esta ciudad para hacer un pronunciamiento por el Día Internacional de la Mujer, dijo son ellas las que más sufren actos de represión por parte de las autoridades. Aseguró que la represión del gobierno es lo que hace ellas vivan con miedo en la sociedad, sobre todo aquellas que se encuentran afiliadas o forman parte de una organización social que lucha por condiciones más justas para sus familias. “Represión del gobierno es lo que hemos obtenido hasta el
llevado, desde que somos del FNLS nos desaparecen, hacemos responsables al gobierno, es un gobierno que en lugar de cumplir como pueblo busca las condiciones para él, a su conveniencia, a nosotros no, no nos ha hecho justicia, no tenemos nada, aunque exijamos”, añadió Gómez Sánchez. Finalmente indicó que quienes se encuentran dentro de la lucha social, “parece como si nos quisieran desaparecer como mujeres, siendo nosotras de una organización, somos familias enteras que somos integrantes del FNLS”.
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Así quedan las candidaturas comunes y las colaciones en Chiapas Tuxtla Gutiérrez, Chis. 10 de Marzo (muralchiapas.com).- El Consejo General del Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana (IEPC) de Chiapas, aprobó el convenio de candidatura común para los miembros de los ayuntamientos presentada por los partidos políticos, Revolucionario I n s t i t u c i o n a l ( P R I ) , Ve r d e Ecologista de México (PVEM), Nueva Alianza (PANAL), Chiapas Unido (PChU) y Podemos Mover a Chiapas (PPMCh). El IEPC, otorgó 72 horas para que se solventen todas las observaciones que se le hicieron a la solicitud, observaciones que solo los partidos incluidos en este convenio, saben. No se aprobó que en el municipio de Tapachula, donde el PRI y el Verde presentarían candidatura común a presidente municipal, y PANAL, Mover a Chiapas y Chiapas Unido candidatos propios. Así también se aprobó la solicitud de candidatura común presentada por los partidos políticos, Revolucionario Institucional y Nueva Alianza, para la elección de Diputaciones Locales en el proceso electoral local ordinario 2017-2018. También le otorgan el plazo de 72 horas para solventar las observaciones que a estos partidos le hicieron en su convenio de candidatura común. A los partidos políticos Verde
Ecologista de México, Chiapas Unido y Podemos Mover a Chiapas, le aprobaron la solicitud de candidatura común para la elección de Diputaciones Locales en el proceso electoral local ordinario 2017-2018. En tanto que, los partidos Acción Nacional (PAN), de la Revolución Democrática (PRD) y Movimiento Ciudadano (MC)
continúan en su coalición “Chiapas al Frente” para diputados de Mayoría Relativa y para miembros de los ayuntamientos. **** Insaculan a futuros funcionarios de casillas Tuxtla Gutiérrez, Chis. 10 de Marzo (muralchiapas.com).- El distrito electoral número 9 del
Piden a PRD nacional la atracción de proceso interno electoral Eleazar Domínguez Torres Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 10 de M a r z o d e 2 0 1 8 (muralchiapas.com).- Corrientes ideológicas que participan al interior del PRD solicitaron de manera urgente al Consejo Nacional la atracción del proceso interno para oficializar la candidatura de José Antonio Aguilar Bodegas al gobierno de Chiapas. Nueva Izquierda, Foro Nuevo Sol, Galileos e IDN en un documento ratificaron la decisión tomada este siete de marzo y anunciada por el presidente Manuel Granados Covarrubias a favor de la candidatura de Aguilar Bodegas. “Por lo anterior denunciamos la ilegalidad de la convocatoria emitida por la Mesa Directiva del Consejo Estatal para que el día diez del presente se lleve a cabo la postulación del candidato de la candidatura común, toda vez que esta reunión no ha sido autorizada. Ya que está prevista estrictamente para los precandidatos registrados por el órgano político nacional, lo cual
se hizo del conocimiento el día doce de enero del presente año, al órgano electoral del estado de Chiapas”. En este sentido los quejosos que han asumido una actitud inconforme contra el Presidente del CEE del PRD, Cesar Espinosa Morales quien abiertamente apoya a Eduardo Ramírez Aguilar dirigente del Partido Verde Ecologista,
consideran que la “candidatura común” no es posible, ni estatutaria ni legalmente la participación de ningún otro candidato que no esté debidamente registrado ante la Comisión Nacional Electoral del PRD y ante el Consejo General del órgano electoral del estado de Chiapas no sin antes advertir que acudirán a las instancias jurídicas de su competencia, finalizan.
Destapan a Hernández para candidato común Tuxtla Gutiérrez, Chis. 10 de Marzo (muralchiapas.com).- El Partido Podemos Mover a Chiapas (PMCh) propuso a su dirigente estatal, Enoc Hernández Cruz como uno de los aspirantes a encabezar la candidatura común a Gobernador del Estado conformada por cinco partidos políticos. Hasta el momento, es el único partido político que ha propuesto, entre los cinco que conforman la propuesta de
candidatura común, a un candidato para encabezarla y competir este próximo uno de julio. El pasado 23 de febrero los Partidos Acción Nacional (PAN), de la Revolución Democrática (PRD), Movimiento Ciudadano (MC) Podemos Mover a Chiapas (PMCh) y Chiapas Unido (PChU) presentaron ante el Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana (IEPC) el convenio de intención para
Instituto Nacional Electoral (INE) de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas realizó la primera insaculación de los ciudadanos que fungirán como funcionarios de la mesa directiva de casillas el próximo 1 de Julio en que se elegirán representantes populares tanto federales como estatales. El vocal Ejecutivo del Distrito número 9, Efraín Lastra señaló que son 40 mil 112 personas que salieron insaculados del universo de 307 mil 617 ciudadanos de la capital chiapaneca, determinado entre los meses de nacimiento de Febrero, Marzo y Abril principalmente con el apellido paterno que inicien con la letra F. De los 40 mil 112 ciudadanos insaculados, 18 mil 596 son hombres y 21 mil 516 son mujeres, de los cuales saldrán el presidente o presidenta, secretario o secretaria y escrutadores de la mesa directiva de casilla, así como sus respectivos suplentes que podrían llegar a los 15 mil en su totalidad. En el distrito electoral, inicialmente cuenta con un promedio de 514 casillas en las 214 secciones electorales, será hasta el 8 de mayo cuando se defina el total de casillas a instalar y el número de ciudadanos que fungirán como funcionarios de casilla. **** Legisladores piden licencia en busca de otro cargo político Tuxtla Gutiérrez, Chis. 10 de Marzo (muralchiapas.com).- Cerca del 35% de las y los diputados que conforman el congreso chiapaneco solicitaron licencia para separarse del cargo e ir en busca de una presidencia municipal o una diputación Federal en virtud que de las senadurías sólo hay tres espacios para el Estado de Chiapas Un total de 14 diputados locales de varios partidos solicitaron separarse del cargo por 150 días y competir en las elecciones del próximo 1 de julio, por lo cual el Congreso deberá llamar a sus suplentes para que cubran esas vacantes Entre las y los diputados que solicitaron licencia, se encuentran: Magdalena González, Mauricio Cordero, Rubén Peñaloza, Fabiola Ricci, Carlos Penagos, Cecilia López, Patricia Conde, José Rodulfo Muñoz Campero, Hugo Pérez Moreno, Jesús Arnulfo Castillo Milla, Amberlí Hidalgo, Viridiana Figueroa
conformar candidatura común en la elección para gobernador del estado de Chiapas. Rodeado de decenas de militantes de su partido, Enoc Hernández Cruz pidió a los demás partidos que conforman el convenio de candidatura común, a que hagan lo propio y propongan un candidato para llegar a un consenso y tener al idóneo para que encabece esa candidatura antes del 21 de marzo.
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Campesinas conmemoran Día de la Mujer con lucha por la tierra
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San Cristóbal de Las Casas a 8 de marzo de 2018 A la mujer proletaria A los medios de comunicación A los organismos defensores de los derechos humanos A las organizaciones populares, democráticas e independientes. Al pueblo de México Este 8 de marzo reivindicamos el Día internacional de la mujer proletaria, un día que recordamos la lucha combativa de obreras de la industria textil en Nueva York por la reducción de la jornada laboral, hecho histórico que representa la lucha de las mujeres contra el régimen de explotación y opresión. No es una día de fiesta o hacer de la mujer el pretexto para consumir, es un día de lucha que marca el papel de la mujer en la intensa lucha de clases y protesta combativa, porque se recuerda la determinación de las mujeres proletarias en su lucha contra los explotadores y opresores, es una lucha que no pierde vigencia, las condiciones de millones de mujeres proletarias son precarias más aún, víctimas del terrorismo de Estado, las cifras de las mujeres ejecutadas extrajudicialmente o desaparecidas de manera forzada incrementan. Negar su contenido históricopolítico implica justificar la intención de la burguesía para suprimir el filo combativo del 8 de marzo, aislar a la mujer de los ingentes esfuerzos del pueblo trabajador en la lucha incansable por su liberación del yugo burgués. Por esa razón el Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) sale una vez más a las calles y plazas públicas para reivindicar esta fecha como un día de lucha popular combativa, donde la mujer alza las banderas de la lucha por el socialismo, por la lucha por la tierra y su defensa, por la exigencia de presentación con vida de miles de hombres y mujeres detenidos desaparecidos por motivos políticos y sociales, contra el terrorismo de Estado, porque estas exigencias es de todo el pueblo, hombro con hombro, codo a codo sin distinción de género y nos una nuestra condición de clase oprimida y explotada. En este contexto manifestamos lo siguiente: 1.- No desiste la brutalidad con la que se practica el terrorismo de Estado, por el contrario, esta política se refuerza con la Ley de Seguridad Interior que procura impunidad a sus autores materiales e intelectuales, al pueblo trabajador se desangra por doquier, las ejecuciones extrajudiciales son ejemplo ilustrativo de ese fenómeno, asimismo las desapariciones forzadas, estos crímenes de lesa humanidad aumentan con rapidez a lo largo y ancho del país. 2.- Se ejecuta extrajudicialmente o detienen desaparecen a luchadores sociales, activistas políticos, defensores de los derechos humanos, como al pueblo en general en la lucha por mejores condiciones materiales de vida, pero esa actitud criminal y la brutalidad con la que se ejecutan no distingue sexo, edad, credo, pero sí condición de clase social, se cometen contra los pobres
del campo y la ciudad, más no contra algún familiar o “connotado” de algún empresario. 3.- Se cumplió un año de la ejecución extrajudicial de nuestro compañero Humberto Morales Sántiz el pasado 28 de febrero y el pasado 5 de marzo, se cumplieron dos años de la desaparición forzada de nuestro compañero Fidencio Gómez Sántiz, estos casos develan la magnitud con la cual se ejecuta la impunidad, dilación y burocratismo contra el FNLS, por tanto, el Estado es responsable del cometido de estos crímenes de lesa humanidad. En una situación similar se encuentra el caso de nuestro compañero Héctor Sántiz López su asesinato sigue en la impunidad desde el 25 de septiembre de 2015. El caso más reciente, el asesinato político del compañero Víctor Alfonso Pérez López que pese a existir claros indicios de sus perpetradores, la Fiscalía en Venustiano Carranza en vez de enjuiciarlos y castigarlos son protegidos con impunidad. 4.- Las detenciones arbitrarias tampoco desisten, esta práctica es un rasgo de los gobiernos antipopulares, porque mediante éstas pretenden detener la organización del pueblo, pretende minar de ese modo la lucha por las demandas más sentidas del pueblo, entre ellas, por ejemplo, la lucha por la tierra y su defensa. El caso de los compañeros Pedro Méndez Gómez, G u a d a l u p e Wi l f r i d o G ó m e z Vásquez y Herasto Méndez
Vázquez, recluidos injustamente en el CERESO 10 en Comitán de Domínguez, evidencia cómo mediante su detención arbitraria el Estado intenta detener la lucha por la tierra y su defensa en la comunidad 2 de noviembre, municipio de Socoltenango. 5.- Informamos al pueblo en general que, debido a las condiciones de pobreza, desempleo, carestía de alimentos es cada vez más difícil tener una vivienda digna y un pedazo de tierra para trabajar provocado por las políticas antipopulares del Estado burgués, por esa razón el grupo de 20 familias campesinas pobres integrantes del FNLS, determinan recuperar las tierras del predio Altamira, del municipio de Chiapa de Corzo. Ante ese panorama, es claro que el 8 de marzo es de lucha combativa, las condiciones materiales de vida del pueblo son cada vez más difíciles; el terrorismo de Estado afecta cada vez con más crudeza a amplias masas trabajadoras; mientras el gobierno mexicano se ocupa de quien será el nuevo títere de la burguesía, el pueblo se enfrenta a la carestía de los artículos de primera necesidad, el gas, energía eléctrica, la gasolina. Quienes vivimos en condiciones precarias somos los que enfrentamos en carne propia las consecuencias de las políticas antipopulares, por esa razón, el modo para hacer frente esa vergonzante situación, es con la organización independiente con
carácter combativa, el embuste electoral solo favorece al Estado burgués y no al pueblo. Por todo lo anterior, responsabilizamos a Enrique Peña Nieto representante del poder ejecutivo, Manuel Velasco Coello gobernador de Chiapas de cualquier atentado, acto represivo contra la humanidad de cualquier integrante del FNLS donde tiene presencia y arraigo en la entidad. Pedimos a las personalidades honestas y progresistas, a las o rg a n i z a c i o n e s s o l i d a r i a s y populares, a los organismos defensores de los derechos humanos nacional e internacional, estar al pendiente del panorama político de terrorismo de Estado que priva en el país contra el pueblo trabajador. ¡Alto al terrorismo de Estado! ¡Juicio y castigo por los crímenes de Estado y de lesa humanidad! ¡Libertad a los presos políticos del país! ¡Presentación con vida de todos los detenidos desaparecidos del país! ¡Presentación con vida de nuestro compañero Fidencio Gómez Sántiz! ¡Presentación con vida de Gabriel Alberto Cruz Sánchez y Edmundo Reyes Amaya! ¡Respeto a la posesión de la tierra! ¡Alto a la militarización y paramilitarización del país! ¡Por la unidad obrero, campesino, indígena y popular! Frente Nacional de Lucha por el Socialismo
Mujeres indígenas reconocen trabajo de alcaldesa de Oxchuc Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de las Casas, Chis. 10 de Marzo.- Mujeres del municipio tseltal de Oxchuc reconocieron que fue la presidenta electa María Gloria Sánchez Gómez, quien abrió la puerta a las mujeres en ese municipio donde por décadas eran los hombres quienes no reconocieron los derechos de ellos, por lo que lamentan que las autoridades del actual gobierno y diputados no la hayan respaldado en los últimos meses. En el marco de la conmemoración del Día internacional de la mujer, comunidades y ejidos de Oxchuc reconocieron también al Cabildo que ganó las elecciones 2015-2018 como sus autoridades legítimas desconociendo al llamado Concejo municipal que preside Óscar Gómez López, “donde las mujeres no tienen voz y voto”. Tras un encuentro con unas mil mujeres del paraje Rancho del Cura y otras comunidades aledañas se reunieron para desarrollar actividades culturales para recordar la importancia de defender los derechos de cada mujer, en las que la mayoría de madres, hijas y abuelas señalaron
que es importante estar informadas y gracias a diversos programas federales y estales cuidan de su salud y acuden a las escuela las niñas. En este sentido Martha Gómez López, habitante de Oxchuc, dijo que poco a poco han ido conociendo sus derechos, pues “como mujer tenemos derecho a decidir cuantos hijos tener, y el hombre de apoyar a la mujer a tener derecho a la salud, han pasado muchos años para que el hombre y la mujer comprendan sobre la igualdad pero aún falta mucho por qué aún tenemos violencia tanto para los hombres y las mujeres en casa”. Explicó que en Oxchuc es un municipio donde se basan con costumbres ancestrales donde el varón guía el destino de su familia y hasta el progreso de un pueblo pero poco a poco se ha transformado y actualmente ya la mujer tiene más participación en la vida social y política. La señora María Gómez López, habitante de la comunidad explicó que “desde hace 40 años atrás las cosas van cambiando, hoy en el 2018 la mujer ocupa varios espacios tanto en educación, en salud, se capacitan en profesiones
distintas, también ocupan varios espacios dentro del Ayuntamiento municipal” Aseveraron que las cosas cambiaron cuando llegó la primera mujer indígena como presidenta de Oxchuc la contadora María Gloria Sánchez Gómez en el periodo 2005-2007 y en su segunda vuelta como presidenta constitucional en el 2015-2018, desde su primera vez abrió las puertas a la mujer en este municipio”. A esta conmemoración asistieron las autoridades constitucionales periodo 20152018 y las reconocieron por su trabajo, expusieron que la legalidad se debe de anteponer ante todo para lograr la igualdad y el desarrollo, expresó David Gómez Santiz, Agente Rural Municipal. La conmemoración terminó con la presentación de canto, poesía, bailes modernos, música tradicional las cuales fueron ejecutadas por jóvenes de la Escuela Telebachillerato de Rancho el Cura, en pro de los derechos de la mujer, para luego culminar con una oración en la cual pidieron un alto a la violencia de género y la destrucción de la madre tierra.
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Habitantes de Reforma denuncian desvíos de recursos a favor de iglesias Derky Wilner Perez/Mirada Sur. Reforma, Chiapas. 10 de Marzo. Habitantes del municipio de Reforma, Chiapas, piden que el Órgano de Fiscalización Superior del Congreso Del Estado (OFSCE CHIAPAS), investigue presuntos desvíos de recursos derivado que a más de dos años de administración del alcalde Herminio Valdez Castillo, no se ven obras visibles en el municipio, existiendo un gran rezago en la ejecución de las mismas, “sólo se ha dedicado a parchar calles y a hacer retacitos de obras de pavimentación, pero de ahí no hay nada”, señalan y acusan en las redes sociales. Indicaron que el OFSCE debe realizar una auditoría de inmediato para saber en qué se están gastando los recursos porque en su cuenta oficial de Facebook ha posteado diversos apoyos que se le han otorgados a las iglesias, como son la publicación realizada el 7 de julio en sus redes sociales que dice:
“Amigos estamos trabajando fuertemente por las comunidades de nuestro municipio, en las cuales hemos dejado obras como ampliaciones de redes eléctricas, engravado de caminos, construcción de drenajes, apoyos para construcción de salones de clases, apoyos a iglesias entre otros beneficios más”. Otras de sus publicaciones señala: “Este viernes 26 de enero con gusto se apoyó en la Ra. Zaragoza con material para pintar la iglesia católica para sus próximas festividades...seguimos trabajando...HVC”. El 21 de septiembre del 2017 publicó: “Buenas noches amigos hoy por la tarde estuvimos en la zona 5A donde hicimos entrega de un apoyo económico a la iglesia San Juan Bautista para la construcción de la losa, durante esta administración hemos apoyado a iglesias y templos sin importar la religión”. El 22 de abril del 2016:
“Buenas noches amigos el día de hoy recibí en la presidencia a mis amigos de club Hillary de la iglesia adventista a quienes apoyaré con el transporte para que puedan viajar a la ciudad de Cintalapa, Chiapas, a un congreso; agradezco el detalle que tuvieron al regalarme un Biblia y por la oración que hicieron para que a Reforma le vaya mejor”. En una más de sus publicaciones invita a que se pague el impuesto predial que son ingresos propios del municipio en donde manifiesta que parte de ese dinero servirá para apoyos a las iglesias: “Contribuye con tu pago predial 2018, recuerda que con esta contribución se reconstruyen drenajes, rehabilita el alumbrado público, se pavimentan calles, se apoya con material de construcción a los centros educativos, pintura a las iglesias y templos”. Los ciudadanos le han criticado y exigido que debe haber la
Ayuntamiento de Tila se niega a aceptar recomendación de CNDH Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 10 de Marzo.- El Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa dio a conocer que el Ayuntamiento de Tila se niega aceptar la recomendación 44/2017 emitida por la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) por la detención y ejecución arbitrarias cometida por policías municipales de Tila y violaciones al acceso a la justicia en la modalidad de inadecuada procuración de justicia atribuibles a la Fiscalía General del Estado. En un escrito explican que la recomendación está firmado por Ernesto Oliveros Ornelas, Visitador Adjunto Unidad de S e g u i m i e n t o d e Recomendaciones de la CNDH donde manifiesta que toman en consideración comunicados públicos en donde han manifestado que el Ayuntamiento de Tila no han acatado las recomendaciones y resoluciones emitidas en la Recomendación 44/2017, “mismas que serán valoradas en el seguimiento al cumplimiento de la recomendación”. Lamentan la posición asumida por el Ayuntamiento de Tila al no aceptar la recomendación y encubrir graves violaciones de Derechos Humanos cometidas por policías de ese municipio durante el periodo del expresidente municipal Límberg Gregorio Gutiérrez Gómez, primo del actual presidente municipal Edgar Leopoldo
Gómez Gutiérrez. “La CNDH, respecto al estado actual de la recomendación, manifiesta que la Fiscalía General del Estado aceptó la recomendación mediante oficio de 18 de octubre de 2017, remitiendo pruebas diversas de su cumplimiento, por lo que se encuentra en el estado de aceptada con pruebas de cumplimiento parcial; en lo que respecta al Ayuntamiento de Tila
señala que hasta la fecha no han recibido ninguna comunicación sobre su aceptación o rechazo, y que han intentado establecer comunicación con autoridades municipales sin éxito”, indican. Aclaran que la víctima y la parte quejosa miembro del Comité Digna Ochoa, no ha recibido ninguna respuesta o acercamiento por parte de autoridades de la Fiscalía General para dar cumplimiento
separación Iglesia-Estado y el presunto desvío de recursos que realiza con la finalidad de recibir las gracias de los feligreses, “hemos visto que Herminio Valdez dice que es con su dinero que apoya pero aquí con esas publicaciones queda más que claro que lo hace con dinero que debería ir para apoyos sociales y obra pública”, expresaron diversas denuncias en redes sociales. Fue a través de la cuenta de Moorenitha Gcv que se subieron unas fotos donde aparece H e r m i n i o Va l d e z C a s t i l l o entregando material de construcción para la iglesia evangélica “El Buen Samaritano” y las lluvias de críticas de inmediato se dejaron sentir, señalando que estos apoyos son condicionados para recibir el apoyo de los feligreses para respaldarlo en su futura reelección a presidente municipal por Reforma.
íntegro a la recomendación, por lo que llaman a ser atendidos de manera personal y se informe de los avances de cumplimiento. Finalmente indican como Comité Digna Ochoa han documentado que la FGE publicó en su portal la recomendación con los datos completos de las víctimas y de promotor de la queja, “lo que consideramos es un acto irresponsable cometido con dolo y que expone y revictimiza a las víctimas, además de que en ningún momento se les ha brindado medidas de protección”.
Continúa sin clases primaria de Oxchuc por amenazas del Presidente Concejal Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 10 de Marzo.- Familias y estudiantes de la Primaria “Fray Bartolomé de Las Casas” de la comunidad El Corralito, municipio de Oxchuc, pidieron al presidente concejal de este municipio tzeltal, deje de amenazar a profesores para que puedan retornar las clases que tras la problemática pos electoral, desde hace dos meses se encuentran cerradas las instalaciones. “Exigimos a la Comisión Permanente de Paz y Justicia de Oxchuc, encabezada por Juan Encinos Gómez, Migue Sántiz Gómez, Nicolás Ruiz Córdova y Juan Gabriel Méndez y por el supuesto presidente del Concejo Municipal Óscar Gómez López, deje de estar agitando a la gente,
que no involucre la política con la educación como lo establece el artículo 3”, citaron en un volante tras instalar un bloqueo en el tramo Oxchuc-Ocosingo, sobre la carretera frente a la institución educativa. Señalan en el documento que es Óscar Gómez quien se encuentra amenazando a los maestros de esta institución de ser “quemadas sus casas y hacerles daño su familia y despedirlos de su centro de trabajo”. Pidieron a las autoridades de gobierno, entre ellos de educación, tomen cartas en el asunto, además de llamar a los organismos Defensores de los Derechos Humanos, y hagan los llamados necesarios pues son cientos de infantes de primaria y preescolar que se mantienen truncados sus estudios desde
hace dos meses. “Aquí fuera la política, queremos educación”, “Exigimos la reanudación de clases pues fue suspendida por el señor Óscar Gómez, por su vieja política”, eran las pancartas que portaban algunos infantes que se colocaron sobre la carretera desde las 10 de la mañana y hasta las 14:00 horas cerrando el tránsito vehicular y por ratos permitiendo el acceso. “Exigimos de manera urgente la apertura de clases”, “Exigimos el derecho a la educación libre de violencia y respeto a la niñez indígena”, “Exigimos al señor Óscar Pul deje de amenazar a los maestros de esta comunidad”, citaron otras mantas que dejaron colgadas sobre la escuela a la vista de los transeúntes en la carretera.
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Leyes en México en el desamparo
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Tras la realización del “Foro Detengamos la Militarización. Análisis de la Ley de Seguridad Interior”, diversas organizaciones civiles defensoras de derechos humanos y 87 personas en lo individual presentamos el pasado 02 de febrero de 2018 una demanda de Amparo Indirecto en contra de la Ley de Seguridad Interior (LSI). El recurso fue radicado en el Juzgado Cuarto de Distrito, a cargo del Juez Mario Fernando Gallegos León, del vigésimo circuito, con sede en la Ciudad de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. Seis días después, el 08 de febrero, el citado Juez declaró improcedente el recurso al interpretar que quienes solicitamos el Amparo No. 127/2018 no nos asiste un interés legítimo por no ser un grupo vulnerable ni formar parte de algún grupo en particular que haya sufrido o sufra el agravio de los efectos de la LSI que se argumentan en la demanda. En consecuencia, el pasado 15 de febrero, las organizaciones y personas firmantes del Amparo promovimos recurso de queja a fin de dejar sin efecto el acuerdo resuelto por el Juez Mario Gallegos para que se ordene admitir a trámite la demanda de amparo. Estas acciones legales forman parte de los acuerdos alcanzados en el Foro de Análisis en donde se desprendieron varias propuestas de carácter político para reivindicar la defensa y ejercicio de Derechos Humanos que serían violados tras la implementación de la LSI al otorgar facultades a las Fuerzas Armadas en la realización de tareas de Seguridad Pública y Ciudadana atribuibles a cuerpos civiles de seguridad en el Estado. En la argumentación del Amparo promovido, las personas defensoras de Derechos Humanos llamamos la atención sobre la flagrante violación de la LSI a la Constitución Mexicana ya que tras las reformas constitucionales de 2011 se debería ponderar el interés legítimo, el principio pro persona y la progresividad e interdependencia de los derechos humanos, mismos que han sido violados en México como lo hemos documentado tras la intervención del Ejército en distintas actuaciones que representan casos de crímenes de lesa humanidad ante instancias Internacionales de Derechos Humanos. En ese sentido, el pasado 2 de marzo, el Colectivo Seguridad Sin Guerra dejó patente en audiencia pública ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) que la Ley de Seguridad Interior viola la Constitución y los tratados internacionales; no soluciona los problemas de inseguridad; no contiene contrapesos y controles para supervisar el despliegue militar extraordinario que impulsa; eleva a rango legal una estrategia en materia de seguridad que ha fallado a la largo de la última década; y trastoca la relación cívico militar, dotando de poderes sin contrapesos al sector castrense lo que conlleva un riesgo sustantivo dada la fragilidad institucional de nuestro país. De manera particular argumentamos que la Ley de Seguridad Interior contraviene diversos artículos de la Constitución Mexicana que amparan el reconocimiento de la conciencia de la identidad indígena que deberá ser criterio fundamental para determinar a quiénes se aplican las disposiciones sobre pueblos indígenas en México
(Artículo 2); el respeto a la tierra, territorio y bienes naturales de la nación y de los pueblos originarios (artículo 27); así como los artículos que amparan el derecho al libre tránsito, libertad de expresión, derecho a la información y protección de datos personales, derecho de asociación y protesta social, así como los relativos a garantizar el debido proceso y la seguridad jurídica de las y los ciudadanos; es importante recordar además que ni el Poder Ejecutivo ni la Secretaría de la Defensa Nacional (SEDENA) deciden por sí mismas ya que las entidades y municipios son encargados de la seguridad pública de carácter civil y en tiempos de paz, los militares deben estar en sus cuarteles y fuera de las poblaciones. Por si ello fuera poco el Juez Gallegos León, que resolvió desechar el Amparo, ignoró reconocer nuestro legítimo interés y nuestra identidad como Personas Defensoras cuyo mandato está consignado en el marco normativo internacional que México ha suscrito y ratificado en Tratados y Pactos Internacionales como la Declaración de las Naciones Unidas sobre el derecho y el deber de los individuos, los grupos y las instituciones de promover y proteger los Derechos Humanos y las libertades fundamentales universalmente reconocidos; la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer ( C E D AW ) y l a C o n v e n c i ó n Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer (Convención Belém do Pará) en el caso específico de quienes defendemos Derechos Humanos de las Mujeres. No obstante, sabemos también que la Ley de Seguridad Interior va de la mano de otros acuerdos y pactos
políticos y económicos que tienen especial interés en el control social de nuestro territorio; en el caso particular de Chiapas la implementación por decreto de las Zonas Económicas Especiales (ZEE) tiene por objeto facilitar el despojo de los recursos naturales, energéticos y no renovables que se encuentran en la zona fronteriza de Chiapas y Guatemala. Este decreto que sí implica la entrega de la economía, la soberanía y la riqueza nacional a Estados Unidos y las empresas multilaterales, no encuentra obstáculos y límites al dejar libres de impuestos a las empresas inversionistas, les otorga excepcionalidad arancelaria, tribunales autónomos e independientes para que puedan adoptar sistemas jurídicos propios dentro de las ZEE. En ese mismo sentido en distintas ocasiones hemos denunciado que la LSI representa además la continuidad del carácter contrainsurgente del Estado Mexicano para tratar el conflicto armado interno en Chiapas, que entre sus múltiples consecuencias ha dejado a miles de personas desplazadas de manera forzada, ejecuciones extrajudiciales, violaciones sexuales, feminicidios, tortura, desaparición forzada, rompimiento del tejido social y la creación de grupos paramilitares que hoy actúan en las regiones Altos, Norte y Selva con impunidad garantizada. Por todo ello, y pese a que los jueces estén negando el recurso de Amparo, como ciudadanos refrendamos que nuestro derecho está fundado en la Constitución Política denunciando la amenaza individual, colectiva y generalizada que implica el proceso de militarización en el país. Nuestro interés legítimo no requiere de un derecho subjetivo (como el derecho individual y material y
directo), ya que el proceso de militarización que implica la Ley de Seguridad Interna sólo contribuirá a generar más violencia y condiciones para que violaciones a los derechos humanos queden en impunidad. Finalmente, es de vital importancia que jueces, magistrados y administradores de justicia en los distintos órganos conozcan, lean y atiendan las críticas fundadas a la LSI que han hecho instancias como la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (OACNUDH); la Comisión Interamericana de Derechos Humanos; los relatores especiales de la ONU; rectores de las universidades nacionales; organizaciones internacionales de derechos humanos como Amnistía Internacional y Human Rights Watch; especialistas en derecho y en seguridad; víctimas de violaciones a derechos humanos; comunidad artística e intelectual; organizaciones, comunidades, colectivos y movimientos; y más de 250,000 personas que enviaron comunicaciones externando su preocupación. Melel Xojobal, AC Foro para el Desarrollo Sustentable, AC (FORO) Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, AC (CDMCH) Grupo de Mujeres de San Cristóbal Las Casas, AC (COLEM), Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, AC (Frayba) Movimiento en Defensa de la Tierra, el Territorio y por la Participación y el Reconocimiento de las Mujeres en las Decisiones. 87 personas en lo individual (firmantes del Amparo) San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; 06 de marzo de 2018
Ecology and Society premia como su mejor artículo 2017 “La Experiencia del Ajedrez Azteca”, producto de ECOSUR La revista Ecology and Society premió recientemente como su mejor artículo del 2017 a The Azteca Chess experience: learning how to share concepts of ecological complexity with small coffee farmers (La experiencia del Ajedrez Azteca: aprender a compartir conceptos de complejidad ecológica con pequeños productores de café), un texto de la coautoría de Luis García Barrios, investigador del Departamento de Agricultura, Sociedad y Ambiente de El Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR); Juana Cruz Morales, investigadora de la Universidad Autónoma de Chapingo (UACh), y John Vandermeer e Ivette Perfecto, investigadores de la Universidad de Michigan. Ecology and Society es una prestigiada revista de ciencia integradora para la resiliencia y la sostenibilidad, en la que se publican trabajos que entretejen procesos ecológicos, económicos, culturales políticos y sociales que ocurren en los cinco continentes. El propósito del Ajedrez Azteca es ayudar a los pequeños productores de café en México y otras regiones cafetaleras del mundo a comprender las complejas interacciones entre los insectos y hongos que viven en sus
plantas y a entender cómo estas especies pueden ayudar a proporcionar un control natural de plagas. El juego de mesa utiliza piezas que representan escamas, hormigas, mariquitas adultas y larvales, avispas y moscas parasitoides que viven en un arbusto de café de sombra. Dieciséis años de investigaciones ecológicas realizadas por John Vandermeer, Ivette Perfecto y sus colaboradores y colaboradoras en cafetales del Soconusco han develado en detalle las fascinantes interacciones en cascada entre estos organismos y sus efectos potenciales sobre el control de la devastadora roya del café. Ajedrez Azteca, diseñado por Luis García Barrios captura de manera estilizada —con sus 39 celdas hexagonales y 23 fichas— la complejidad de estas interacciones. Si el jugador que personifica a las catarinas captura a todas las escamas, prevalece la roya; si el que personifica a la hormiga y avispa captura a todas las catarinas, la roya es controlada. En el artículo, los autores informan sobre los resultados del aprendizaje logrado por los productores. En 14 talleres realizados durante 2015 en Chiapas, México, bajo el diseño y coordinación de
Juana Cruz Morales, 117 pequeños cafetaleros (30% mujeres) participaron en exposiciones de historia natural, una representación de una red de multi-especies, el juego de mesa y una serie de pruebas gráficas, así como en otras actividades relacionadas con el análisis de esta red ecológica compleja de ocho especies con potencial para el control autónomo de la epidemia de la roya del café que los afecta. A partir de este juego de mesa, los pequeños productores logran un acercamiento al conocimiento científico que puede complementar su conocimiento para lograr superar con éxito algunos de los desafíos que surgen de la complejidad ecológica que sucede en sus predios. Muchos de los agricultores concluyeron —como las investigadoras e investigadores— que el efecto de las interacciones depende del contexto, y que hay cosas factibles que pueden hacer en sus predios, derivadas de lo que aprendieron, para favorecer el control autónomo de plagas. El diseño de Ajedrez Azteca fue apoyado por una subvención de la NSF/OPUS 1.144.923 a I. Perfecto: Ecología y Complejidad de la finca de café, y los talleres campesinos por ECOSUR y la UAChapingo.
Sábado 10 de Marzo de 2018 Año VIII
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SUTUNICH en espera de diálogo resolutivo con gobierno estatal San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. 05 de marzo de 2018 Al pueblo de Chiapas y México El 09 de febrero, con lujo de violencia, se desalojó al SUTUNICH para mostrar el poder del PVEM en la UNICH El 16 de enero 2018 el Sindicato Único de Trabajadores de la Universidad Intercultural de Chiapas (SUTUNICH) emplaza a huelga a la Universidad Intercultural de Chiapas (UNICH) por violaciones al Contrato Colectivo del Trabajo (CCT). La tarde del 09 de febrero de 2018 en las instalaciones de la UNICH, Sede Central San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; a nombre del Gobernador Manuel Velasco Coello, la enlace Karen Anahí Ballinas Hernández, para lograr una diputación, con la parte patronal, representada por el rector, Ballardo Eduardo Molina Hernández, operó un brutal desalojo a docentes y administrativos agremiados al SUTUNICH. Con ello para seguir con el incumplimiento del CCT y la no contratación de profesores de asignatura (90) y profesores de tiempo completo (10) al evadir la firma bilateral de las plantillas académicas desde diciembre 2017, como se plantea en el CCT vigente. Ese 09 de febrero, sin importar nuestra acción laboral y con fundamento en lo dispuesto en los Artículos 5, 8, 9, 14,16, 123 y demás relativos de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, acudieron Fuerzas del Mando Único de la Policía Municipal, Estatal de la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana, y Policía Especializada de la Fiscalía General de Estado, para entrar por la parte lateral y por el frente de las instalaciones, sin protocolo alguno, ni orden de desalojo, y sí con lujo de violencia. Alrededor de las 17:30 hrs.
concretaron el desalojo, llegaron padres, madres, vecinas/os, integrantes de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) del Nivel de Educación Indígena (NEI), el Centro de Derechos Humanos “FrayBa”. A 24 días del “terror-intimidación sembrada” la UNICH, actualmente, continúa con policías vestidos de civil, comprando estudiantes adeptos y simulando clases con su planta académica de PTC A 50 años del 68 y a 40 años del desalojo vivido por el STUNAM, se espera que con este acto atroz, ahora ocurrido en Chiapas, autoridades federales hagan justicia moral, económica, laboral, psicológica para atender esta violencia en contra del SUTUNICH; se investigue y castigue a los culpables de la corrupción quienes al día de hoy se sienten dueños de la UNICH y, siguen en la trillada estrategia de desgastar, coersionar, denostar, intimidar a la base trabajadora. ¿Por qué se violenta la normativa, a nombre de gobierno del Estado, y continúa la férrea embestida que azota a la UNICH? Continúan en la Unidad Académica Multidisciplinarias de Las
Margaritas, los arreglos en el SISI (Sistema Integral de Servicios de Información) para acreditar, con sus profesores, a quienes desde hace dos años no pagaron inscripción, reinscripción de los “semestres cursados” y les “regularizan” con boletas firmadas por el Ex (mayo a septiembre 2017) y Actual (Enero a la fecha) Secretario Académico, inhabilitado en la Universidad Politécnica de Chiapas y sin aval del Consejo Directivo aún. Este es el gobierno que con la enlace Karen Anahí Ballinas Hernández y el actual secretario de educación Eduardo Campos Martínez, entre otras personas, previamente pactó y el día 4 de marzo en dicha Unidad, fue a decir que cumple con el estatus académico de la comunidad estudiantil irregular, lo cual significa que “todos aprueban e ingresan al nuevo ciclo escolar”. ¿Cuál es la intención de este gobierno de Chiapas?: No responder a la petición de audiencia que SUTUNICH le ha hecho desde el mes de enero pasado, pese al emplazamiento a huelga desde 16 enero, amparo ante la Junta de
Conciliación y Arbitraje (JCyA) el 10 de febrero y próximo emplazamiento por revisión de CCT. Despedir injustificadamente a funcionarios, administrativos y docentes. Sembrar terror con su mañoso depósito de 375,720.87 el pasado 27 de diciembre de 2017. Ahora sumar que el pasado 02 de marzo 2018, hubo depósitos realizados por la UNICH, por diferentes montos, en uno a dos movimientos bancarios en las nóminas de integrantes del SUTUNICH. ¿Por qué responden con depósitos monetarios cuando lo que se pide es una fecha, hora y lugar para una mesa interinstitucional? Se hace un atento llamado al Gobernador Manuel Velasco Coello para que sus secretarías General de Gobierno, del Trabajo, Hacienda y Educación convoquen a la mesa resolutiva inmediata que revierta cualquier acción represiva, de acoso, de rescisión laboral y de órdenes de aprehensión a dirigentes, integrantes y simpatizantes del SUTUNICH. ¿Acaso sólo las Cámaras de Diputados, de Senadores, la STyPS Federal podrán con semejante arbitrariedad que ocurre a la Educación Superior Intercultural para los Pueblos Originarios de Chiapas? ¡No más violencia policiaca y militar en las Universidades Públicas y Escuelas Normales! ¡Ya basta de violentar al modelo de educación superior pública intercultural! ¡Alto a la violencia laboral, de género y cultural en la UNICH! A 50 años del 68 y nos faltan 43 Atentamente Comité Ejecutivo SUTUNICH Juntos en un solo corazón, Ta jun no'ox ko'ntontik tsobolitik, Ta junax o'tanil tsobolotik
Conmemoran Día Internacional de la mujer con el foro: juntas somos más Alina Martínez/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis. 10 de Marzo.- En el marco del Día Internacional de la Mujer, la organización Menos Política, Más Resultados realizó el foro Juntas Somos Más, con cuatro ponencias de académicas, activistas, investigadoras y visitadoras de Derechos Humanos, tratando temas desde el papel de la mujer en la política hasta su influencia en la conservación del medio ambiente. Tratando de visibilizar la violencia que sufren las mujeres desde distintos puntos de vista el foro constó de cuatro participaciones: La mujer y la naturaleza, por la bióloga Jade Cantú Luna, La mujer y la violencia, impartida por la doctora en Ciencias Sociales Patricia Chandomi, Medios de protección para la mujer en materia de Derechos Humanos, por Jaqueline Sauza, quien es visitadora de la Comisión Estatal de Derechos Humanos y, por último, Mujer y Política por la activista feminista Karen Padilla, quien es aspirante a una candidatura independiente a la Diputación Local por el Distrito I de Tuxtla Gutiérrez. En primer plano se trató la relación
de la mujer con la naturaleza, biológicamente no existe una distinción entre los géneros y su actuar en el medio ambiente, la biología no considera al humano como un ente externo, sino como una especie más, pero en la cuestión de la preservación de la Madre Tierra es cuando se pierde la oportunidad de poder incidir porque el territorio no es de las mujeres y por lo tanto las decisiones son de los hombres, sólo en lo que corresponde al trabajo como campesinas, ya que aún no se tiene acceso a la propiedad de la tierra. Con respecto a la violencia que se ejerce estructuralmente contra las mujeres, Patricia Chandomí inició un debate cuestionando qué obtiene como respuesta una mujer que por alguna razón decide dejar de hacerse cargo de los hijos o encargarse del hogar, un trabajo que en México no es ni remunerado ni valorado, que no tiene horario de entrada ni de salida; si una mujer decide dejar de jugar el papel que le impone la sociedad, “se le tachará de mala madre y haragana por no querer hacer las labores del hogar”. También, hablando del acoso sexual, ninguna de las asistentes negó que alguna vez les haya chiflado en la
calle, perseguido o tocado su cuerpo sin su consentimiento, por acoso sexual hay mujeres que renuncian a sus empleos buscando sentirse seguras. A las mujeres no se les permite decidir sobre su cuerpo, no se les inculca el conocerlo e identificarlo como suyo, en las comunidades de los Altos de Chiapas las mujeres son violadas, embarazadas, obligadas a casarse y todavía por los mal llamados usos y costumbres que violan sus derechos, truequeadas a cambio de animales o vendidas por dinero. La visitadora Jaqueline Sauza, durante su ponencia remarcó que los Derechos Humanos no distinguen género, no caducan y no existe una justificación para privar a las personas de gozarlos, los adquieren solamente por el hecho de ser personas, sistemáticamente los derechos de las mujeres son violados con la permisión de las instituciones. Dentro de ellos destacó: el derecho a la salud, a la educación, a la participación política, al bienestar económico, a no ser objeto de violencia, entre otros. Por último, la ponencia de Karen Padilla, quien en busca de que las voces de las mujeres sean escuchadas
por quienes tienen en sus manos el destino del país, se registró como aspirante a una candidatura independiente y ha sido respaldada con las firmas de la ciudadanía. Recordó que hace tan sólo 65 años las mujeres obtuvimos el derecho a votar, después de muchos años de lucha, y resaltó que actualmente los partidos políticos no se preocupan por las necesidades de quienes representan su mayor capital político, las mujeres que con apoyos sociales y bajo la amenaza de perderlos representan votantes cautivas. Durante el foro, surgió la interrogante de cómo trabajar con los usos y costumbres de poblaciones donde la violencia hacia las mujeres se agudiza, Karen Padilla respondió que con usos y costumbres se hace referencia a los actos religiosos, la
forma de elegir su gobierno, rituales y creencias pero que ni el convertir la primera relación sexual de las mujeres en una violación porque nadie les dijo que les esperaba o venderla a cambio de un animal o cantidad económica, deben ser considerados dentro de los usos y costumbres.
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La participación política de las mujeres indígenas de Chiapas en las elecciones intermedias de 2015 Xochi Quetzal López Guzmán/Mirada Sur
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in agenda de género y sin agenda indígena, los partidos políticos y sus alianzas postulan candidatos y candidatas indígenas para maquillar las cuotas de género y cuotas de representación indígena en los espacios de representación popular, tanto en las dos cámaras principales del país (senado y diputados federales), como en los espacios estatales y locales. Así lo vimos en las pasadas elecciones en la zona Altos de Chiapas, en donde grupos feministas de lucha histórica así como de grupos que buscaron la inclusión histórica de representación política indígena, presionaron para que el INE e IEPC AVALARA LA CUOTA DE GÉNERO. Esto tomó por sorpresa a los partidos políticos que a falta de cuadros de mujeres capacitadas dentro de la participación política, sacaran de manera improvisada a familiares mujeres de los candidatos varones, ya que requerían el 50% de la representación de la mujer. En este primer ejercicio de Paridad de Género, esposas, hijas, nueras de la mayoría de los candidatos fueron inscritas como las candidatas. Rosa María López, abogada originaria de Oxchuc que trabajaba en 2015 en el municipio de Cancuc en la Procuraduría de Justicia, expresó esta opinión: “Tenemos nuevas cuotas de género pero no tenemos candidatas”, opinión generalizada en municipios indígenas en donde nunca antes se había visto la participación de la mujer en puestos de representación popular. “El 8 de julio de 2015, a dos días de las elecciones para alcaldes y diputados, el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación ordenó al Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana de Chiapas un cambio de último minuto: los partidos políticos debían cumplir con la cuota de género (es decir, con una paridad de 50% hombres y 50% mujeres). No importaba que las boletas electorales ya hubieran sido impresas, el fallo del máximo órgano jurisdiccional nacional era a favor de las mujeres y tenía que cumplirse. Entonces, a los doce partidos políticos en contienda se les dio un plazo de 48 horas para que ajustaran sus registros de candidaturas. ¿De dónde iban a sacar postulantes capacitadas a último minuto?”. Fuente: https://semillas.org.mx/2017/04/25 /tenemos-nuevas-cuotas-generono-tenemos-candidatas-rosa-marialopez/ En el caso de pueblos indígenas con arraigo de presencia de usos y costumbres, lanzar esta ley provocó un desajuste en la participación política tradicional: Postularon a las esposas o familiares mujeres de los candidatos a presidentes municipales. Las que
obtuvieron el triunfo, desde su toma de protesta en 2015, el mando lo ha ejercido el esposo. Tomemos el caso del municipio de Mitontic, Leonor Rodríguez Méndez quien ganó la presidencia municipal, ella no ejerce o no le reconocen el rango de presidenta municipal. Agregando que ella no quería ejercer ese cargo. El pueblo le da reconocimiento a su esposo, ya que él iba a ser el candidato. Según versiones de los habitantes de Mitontic, la presidenta Leonor firmaba los documentos en presencia de su esposo, pero las reuniones y cobro de recursos lo ejercía él. En talleres de concientización que grupos feministas realizaron en Mitontic los habitantes reconocían que era importante contar con mujeres que realmente quisieran ser presidentas municipales y capacitarlas. Este fue un primer paso para visibilizar la participación de mujeres en los municipios indígenas. Otro desajuste fue que en donde habían mujeres indígenas con presencia política, eran mujeres que ya habían sido funcionarias del PRI, su representatividad era cuestionada por el mismo pueblo, ya que el PRI y el Verde las había postulado. Los casos más fuertes fueron en Oxchuc con María Gloria Sánchez y en Chenalhó con Rosa Pérez Pérez, mujeres que ya habían tenido cargo en sus municipios. Como el caso de María Gloria Sánchez, que junto con su esposo Norberto Sántiz, formaron 15 años de cacicazgo turnándose las presidencias municipales, diputaciones locales y federales. Se acusó a las comunidades indígenas de marginar a las mujeres sólo a partir de los casos de María Gloria y Rosa Pérez. Como consecuencia de la aplicación de la Paridad de Género, Chiapas tuvo como resultado: -Del grupo de 36 mujeres que ganaron las presidencias municipales del estado se supo que doce eran esposas de los excandidatos. Algunas ya renunciaron y dos de ellas, Olga Gómez López (Chanal) y Fabiola Vázquez Ortiz (Tila), cedieron sus cargos de alcaldesas a sus esposos. F u e n t e : http://www.milenio.com/estados/S
u r g e n _ - J u a n i t a s _en_Chiapas_0_730127365.html En estos casos se necesita que en los pueblos y comunidades indígenas haya una inclusión adecuada de las políticas de paridad de género. Pero también analizar qué tipo de política se tiene que ejercer, con o sin partidos políticos. Oxchuc llevó su demanda más allá de la destitución de María Gloria, porque el pueblo demandó la salida de partidos políticos y desde sus localidades eligieron los integrantes de un Concejo amplio (con participación de mujeres). En los municipios indígenas en donde aplica las participación de la mujer se necesitan a compañeras que tengan el arraigo a su pueblo y quieran participar conscientemente en la política, así como ejercerlo dentro de un partido político; pero también dentro de los partidos se ejerce la violencia de género al no darles espacios para darse a conocer, sino que en muchos de los casos se les utiliza. En los municipios como Chamula se conoce una buena participación de María Díaz Pérez, que fue candidata en 2015 a la diputación federal por el partido Movimiento Ciudadano y ya antes en 2012, había sido candidata a presidenta municipal por la coalición PRD-PT-MC. Hay que recordar que los partidos políticos tienen que destinar el 3% de sus recursos para la capacitación política de sus militantes en materia de paridad de género, a estos talleres deben acudir tanto hombres como mujeres. Mientras los partidos políticos no capaciten a sus militantes en cuanto a sus derechos como mujeres para participar y con ello organizar una agenda género y a la vez una agenda de asuntos indígenas, no podremos ver avances de derecho de la mujer y de la mujer indígena en materia legislativa y en la vida cotidiana. ¿Qué pasa en nuestro partido político MORENA en cuanto a participación indígena en nuestro estado de Chiapas y a partir de mujeres? En 2015, Morena cubrió la cuota de género en las diputaciones federales, pero sólo en dos distritos federales, Ocosingo y San
Cristóbal, fueron representadas por candidatas indígenas mujeres y uno en Bochil con Genaro Méndez. En 2015 tuvimos una capacitación en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez en donde tuvimos como tallerista a las investigadoras Aracely Burguete Cal y Mayor. Hasta ahora no hemos tenido otro taller tan intenso como aquel en cuanto a formación política e ideológica. Se dice que Morena es incluyente en la participación activa de sus mujeres militantes. Por ejemplo: -La mitad del Gabinete que estará acompañando al gobierno de Andrés Manuel López Obrador está compuesto por mujeres. -En la Ciudad de México, la capital de la República, la abanderada a la Gubernatura es Claudia Sheinbaum Pardo. -El Grupo Parlamentario de MORENA en la LXIII Legislatura lo dirige Rocío Nahle García. -La dirigencia del Consejo Nacional y la Presidencia Nacional del partido, están en manos de Bertha Luján Uranga y Yeidckol Polevnsky Gurwitz, respectivamente. -La coordinadora de las Universidades que ha fundado MORENA es Raquel Sosa Elízaga. -Durante el gobierno de Andrés Manuel López Obrador en el Distrito Federal, de los 14 puestos que conformaban su Gabinete, 8 espacios correspondieron a mujeres. -La coordinación nacional de la campaña presidencial de la Coalición “Juntos haremos historia”, está a cargo de Tatiana Clouthier Carrillo. MORENA propone que de ganar el 1 de julio, la Secretaría de Gobernación estará a cargo de Olga Sánchez Cordero, cargo que hasta la fecha ha sido ocupada por hombres. Esperamos que a nivel nacional a parte del Proyecto de Nación, ejerzan una agenda integral de género. Se habla bien a nivel nacional de la participación de mujeres militantes que ejercen su participación, pero vemos de nuevo que en “la provincia” no nos vemos reflejadas en las candidaturas. Hace unos días presentaron la lista de candidaturas a las diputaciones federales del partido Morena, en donde no hay ninguna mención de una representante por mayoría relativa en Morena de mujer indígena. De los funcionarios púbicos de Morena a nivel local, Carlos Herrera ha trabajado con una agenda de género, manifestado la alerta de violencia de género en las Sesiones de Cabildo. Pero esta vez cuantos nos representarán en este año decisivo en 2018 con agenda de género.
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Drexler, un destello en la oscuridad
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Damaris Disner/Mirada Sur
A Itatí Disner, Gerardo Disner y Lupita Góngora por ser mis cómplices.
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onocí la música de Jorge Drexler durante un taller de dinámicas de juego en San Cristóbal de Las Casas. El instructor era uruguayo. Con orgullo habló de su paisano que ganó un Oscar con Al otro lado del río, perteneciente a la banda sonora de Diarios de motocicleta, los organizadores no permitieron que la cantara sustituyéndolo por Antonio Banderas, porque “no era lo suficientemente popular”. Al subirse al escenario, para recibir su estatuilla, la cantó durante 22 históricos segundos. La edad del cielo, fue su primera canción que escuché. Me transmitió paz pero no imaginé cuánto me ayudaría a calmarme, cuando horas más tarde, me arrullaría en mi regreso imprevisto a Tonalá. Me avisaron que mi padre estaba en terapia intensiva por una posible hernia estrangulada. Sólo recordaba partes del estribillo: “calma, todo está en calma, deja que el beso dure, deja que el tiempo cure... tenga la misma edad... del cielo”. Lo repetía como canción de cuna mientras transbordaba desde San Cristóbal de Las Casas-
Tuxtla Gutiérrez-Tonalá. Ha pasado más de una década de aquel asfixiante y milagroso momento, que tuvo un afortunado desenlace. Por eso, cuando pisó el e s c e n a r i o d e l Te a t r o Metropolitan, el 22 de febrero de este año, me preguntaba si podía sentir un poco todas las historias reunidas por sus canciones. Si imaginaba cuántos momentos se vuelven eternos al relacionarlos con su música. Cuando lo vi dirigirse al borde del escenario para hincarse frente a su público y hacer una reverencia de agradecimiento, supe la respuesta. No suelo ir a conciertos de “ f a m o s o s ” . Te r m i n o sintiéndome desilusionada. Soy quisquillosa. Pero con Drexler no fue así, en las dos horas y cuarto que duró, descubrí que la sensibilidad musical iba de acuerdo con su sencillez y conciencia social. “Dreamers, la palabra más hermosa para un desagradable hecho, la deportación”. Palabras más, palabras menos, fue la frase que pronunció y aún me acompaña para sensibilizarme ante una
Poesía de Karla Barajas Hipoacusia Más que respuesta de los médicos y el aparente silencio de Dios a cada una de las preguntas; es el regalo de un hipocampo que nada profundo y severo en mi océano uterino. Es a tu oído un caracol, con canto de ballenas, y un caparazón; que te guarda del ruido para que puedas escucharte por dentro, y no escuches mi llanto de vez en cuando. Hipoacusia es el sonido de olas que escucha el hipocampo en lo profundo del océano mientras elige caracoles y los vuelve acústicos, no es sordera, no es castigo. Hipoacusia son los ecos que guardas en el caracol del oído. Las voces que viajan, cantos de ballenas y delfines en lo profundo, en lo severo
arullo de quien te guarda. Cojeamos Mujeres sin nombre lágrimas ácidas piel surcada espíritu violeta, susurran sus dolores. En esa banca de hospital; cojea la vida. estatuas de sal imploran a Dios; ¡Devuélvenos la carne! La arena se transforma ante el dolor ajeno quizás más pétreo, y una puede caminar hasta su casa sin muleta. (Una, la vida sigue coja) *Realicé Hipoacusia y Cojeamos, dentro del primer módulo del Diplomado de actualización Profesional en Creación Literaria: La lira transvasada. El Arte poético de nuestros días, impartido por Xhevdet Bajraj, a quien agradezco las sugerencias y correcciones.
realidad donde no me reflejo, pero al igual que él, he pensado que todos somos migrantes. Ellos, los dreamers, estaban entre nosotros, invitados especiales de él. No había diferencia. Nos reconocíamos como habitantes de la música, los acordes de Movimiento lo confirmó “somos una especie en viaje, no tenemos pertenencia sino equipaje... nunca estamos quietos, somos trashumantes, somos padres, hijos, nietos y bisnietos de inmigrantes... es más mío lo que sueño, que lo que toco, yo no soy de aquí pero tú tampoco”. La experiencia de Jorge Drexler de transmitir emociones es potente como cuando logró pausas largas al cantar “Silencio”: “Todo el mundo intentando venderte algo, intentando comprarte, queriendo meterte en su melodrama, su karma, su cama... no encuentro más valioso que darte, nada más elegante, que este instante de s i l e n c i o . . . detente...silencio...silencio...”. No faltó el imprudente que gritó algo así como “Drexler, eres un cabrón”, de seguro extasiado por la música y alguna copita de más, pero inmediatamente fue callado con el “shht”, que también es parte de la letra. Nada, que el músico fue un director excelso de un público entregado al in crescendo de recuerdos, vivencias y regocijo. Pero el ritmo que dejó vacíos los tres mil asientos fue Bolivia a una señal del cantautor para invitarnos a bailar, mientras la historia de sus abuelos judiosalemanes exiliados, se filtraba en esa cumbia. Con la cadencia de “y todos decían que no,
cuando dijo que sí Bolivia” nos movíamos, excepto las esculturas griegas rodeadas del estilo neoclásico, mientras imaginaba que hacían guiños de complicidad. La fecha que no estaba en el calendario de la gira se transformó en un teatro lleno, de pie, que se conectaba con Drexler, capaz de hacerte vibrar... en silencio y en movimiento. Sus letras inundadas de filosofía y reflexión cuántica, me siguieron hasta la salida, cuando grupos de jóvenes más desinhibidos, con las bebidas q u e v e n d e n a l i n t e r i o r, continuaban tarareándolas. Parejas jóvenes, de adultos y de la tercera edad, se miraban complacidos, seguramente por todas las experiencias compartidas al reconocer la musicalidad “incandescente”. Esas filas humanas avanzaban para desembocarnos donde vendían playeras, sudaderas, gorras y encontrarnos nuevamente, ahora para despedirnos, con la sencilla fachada del Metropolitan, que según mexicodesconocido.com.mx está inspirada en el Rockefeller Center y Radio City Music Hall. Y así, mientras esperaba mi Uber (gracias a la generosidad de Lupita), pensaba que ese momento donde viví añoranza, alegría, compañía en soledad, se lo debía también a mi sobrina cuando me dijo: tía, estás en la Ciudad de México ¿no vas a ir al concierto? Todo por no querer ir, precisamente, sola. Disfruté el concierto aún más que otros, cuando iba acompañada. Y comprobé que sí, Drexler sigue siendo para mí, un destello en la oscuridad.
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Ni flores, ni regalos… Es la lucha de las mujeres
Gerardo González Figueroa/Mirada Sur
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de Marzo día de lucha de las mujeres en contra de la violencia, el patriarcado y contra el machismo. No es un día de flores ni de chocolates, mucho menos de felicitaciones porque es un día que conmemora las luchas aquí y allá, en todos los rincones del planeta. Hoy este inmenso e intenso movimiento cimbra las raíces del sistema patriarcal pues apuntan a la desaparición del hombre, sí, del ¡hombre! Tal cual se ha o nos hemos construido. Desde este surgimiento, lo ha hecho con violencia, ser hombre hoy es sinónimo de violencia, de poder ilimitado, de tener al alcance el dominio de la familia, de sus roles, de la representación e incluso de la reproducción. El movimiento de mujeres nos interpela en el cómo, es decir cómo y de qué manera ejercemos nuestra masculinidad, llena de violencia entre hombres y en contra de mujeres, bisexuales, gays, lesbianas, transexuales. Y gozamos del poder social, económico y político, el mundo hoy tiene una mirada y una práctica desde el hombre. Si de por sí se vive la violencia sistémica como la pobreza y exclusión; vivir en permanente estado de violencia que termina en la desaparición física y en la muerte como tal, es casi imposible explicar los cómos, es decir, el hecho de quemar, descuartizar, arrojar a ríos, puentes a ya no
“algunas” mujeres, son centenas, miles de ellas que por un novio, esposo, amante, conocido, amigo, desconocido, policía, militar, empresario, católico, judío, indígena, mestizo, en fin, desde cualquier ámbito de nuestra vida social, ya no importa ni la edad, ni el estatus social o civil, hoy vivimos en una etapa de muerte y por desgracia con rostro de mujer. Cómo les explico a las y los jóvenes profesionistas que vivir en el patriarcado es sinónimo de muerte y que sólo acabando a este sistema es posible pensar en la libertad y otro mundo posible. El movimiento de mujeres en Chiapas ya es de larga duración, hace más de 30 años en la Universidad se juntaron como el Taller Anzetik, como antes lo hicieron las mujeres de las Comunidades Eclesiales de Base (CEB), mujeres mestizas formaron desde fines de los años
ochenta grupos civiles en defensa de la vida, en contra de la violencia y con el tiempo grupos de derechos humanos, de defensa de temas que apuntaban a que la vida cotidiana y de la reproducción se hicieran visibles y fueran parte de políticas de Estado como lo fue en su tiempo, el poder participar en la elección de representantes. Así como a los pueblos originarios se les negó durante siglos el que tuvieran “alma”; durante siglos, las mujeres no podían ser parte de la vida social como estudiar, elegir marido, votar e incluso vestir con libertad. Es a este mundo al que se nos ocurre decirle moderno, o no sé si con burla, posmoderno, cuando parece que la piedra y el metal se imponen sobre una realidad en donde se pudiera caminar y hacer de la vida la realidad de una libertad absoluta. El sistema patriarcal se expresa
con violencia, y si son las mujeres las afectadas como se sabe, los hombres como construcción social somos quienes ejercemos esa violencia y también mujeres y las instituciones que reflejan este patriarcado. Hay quienes nos dicen que requerimos de las soluciones, y no de los problemas, y por ello los movimientos de mujeres, sus formas de organización, la manera en que repulsan al patriarcado es que no podemos desviar la mirada y de-construirnos, tomar conciencia del sistema que nos protege y desmontar este sistema injusto, creo que ya es tiempo de que los hombres nos demos a la tarea de deconstruirnos, quizá desaparecer como categoría hombre y poder construir un sistema que apunte a la autonomía, a la equidad, a la justicia. No se trata de ayudar, se trata de tomar conciencia de la gravedad, así como decimos que hay crisis civilizatoria, es que es la crisis de ser hombre y si no tenemos claro esto, seguiremos siendo el horrible animal que somos, y seguirán existiendo estas violencias, estas formas de desaparecer a las mujeres. No es fácil, pero es el momento de que la lucha por la vida sea la lucha por buscar un mundo diferente, un lugar en donde prevalezca la vida y podamos tomarnos de las manos como diversos, libres para ser, y no solo resistir.
Entre el Encuentro Internacional de Mujeres y el Paro Internacional de Mujeres
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e más de 38 países acudirán al Primer Encuentro Internacional de Mujeres del EZLN. Desde diciembre de 2017, las mujeres que forman parte del Ejército Zapatista de Liberación Nacional lanzaron una convocatoria a nivel internacional, para encontrarse con las mujeres que luchan y resisten contra el capitalismo. Un evento que se realiza del 7 al 9 de marzo de este año en territorio liberado por los y las zapatistas. “Si eres una mujer que lucha, que no está de acuerdo con lo que nos hacen como mujeres que somos, si no tienes miedo, si tienes miedo pero lo controlas, pues entonces te invitamos a encontrarnos, a hablarnos y a escucharnos como mujeres que somos”, dice la convocatoria llamada 1er. encuentro internacional, político,
artístico, deportivo y cultural de las mujeres que luchan. A este evento sólo están convocadas puras mujeres, no se aceptaron hombres. Los hombres zapatistas se encargarán de las labores necesarias para que las mujeres convocadas puedan “jugar, platicar, cantar, bailar, decir poesías, y cualquier forma de arte y cultura”, dice la invitación. El encuentro se realiza en el llamado Caracol de Morelia, zona de Tzotz Chol, Chiapas, México, los días 8, 9 y 10 del mes de marzo del 2018. Hasta el día de hoy se han registrado 651 personas, con edades que van de los 5 meses a los 75 años. 38 mujeres van acompañadas de sus hijxs. Los lugares del mundo de los que provienen son Alemania, Andorra, Argentina, Australia,
Lupita Ramos Ponce/Crónica Jalisco seguiremos dando cuenta. Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, Por otra parte, las mujeres en Colombia, Costa Rica, Cuba, México nos sumamos al Paro D i n a m a r c a , E c u a d o r, E l Internacional de Mujeres o Salvador, Estado Español, Huelga Feminista. En Jalisco lo Estados Unidos, Francia, Grecia, hicimos con la consigna: Guatemala, Honduras, Inglaterra, “Nosotras paramos, nosotras Italia, Nación Mapuche, Nación decidimos”, con el fin de Cree y Ojibwa, Nación Navajo, visibilizar la importancia del Suecia, Nicaragua, País Vasco, papel de las mujeres en la Paraguay, Perú, Puerto Rico, sociedad, así como las violencias República Dominicana, Suiza, a las que estamos expuestas. Uruguay, Venezuela, y 27 estados Desde esta columna hacemos de México. el llamado también para salir de En las participaciones nuestras casas, trabajos y políticas, artísticas y deportivas universidades para fortalecer hay 202 propuestas que abarcan nuestras alianzas y construir otras las disciplinas de música, danza, formas de vivir que no estén teatro, circo, clown, poesía, atravesadas por las violencias. cuenta cuentos, presentaciones Nos queremos libres y nos de libros, dibujo, fotografía, cine, queremos vivas. futbol y volibol. También hay #NosOrganizamosParaSeguir talleres y pláticas con diversas V i v a s , # 8 M P a r o temáticas. Sin duda, un encuentro #YoVoy8DeMarzo histórico y necesario del que
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AMLO: Un producto milagro Jofiel/Mirada Sur
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i hay una ventaja que tenga Liópez sobre la genta en su contra, y en especial sobre los intelectuales que no paran de advertir, es (además de su evidente empatía) su lenguaje. Entender a AMLO no es complicado, y justo por ello, cuando se trata de explicar porqué es un peligro para México, los argumentos contienen una estructura que no todo el mundo logra comprender. PRODUCTO MILAGRO
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AMLO es como Donald Trump. Le apuesta a la gente ignorante, pobre de educación (y no se crean, ya sé lo que pensaron. Pero no: Jofiel ha conocido a gente con mucho poder adquisitivo y con nula inteligencia). Esa misma gente que cae en la publicidad más baja posible. López Obrador no es más que un producto milagro que dice justo lo que queremos, lo que anhelamos. Ningún ciudadano quiere pobreza, por supuesto que no. Sin embargo, si decimos que para ello necesitamos de una estructura social con más rigor, y de un tejido social que se construya con una educación distinta proveniente de las casas mexicanas y no solamente de las escuelas, probablemente a una parte de la población no le agrade tanto la idea. Es mucho trabajo, compadre. Y es que el mexicano lo quiere todo rápido, fácil y sencillo. Los mexicanos son trabajadores, claro, pero en el
fondo, desearíamos ya no hacerlo. Ganar el premio mayor. Ojalá que esta vez sí tenga suerte, vieja, para irnos de viaje y dejar la chamba. López Obrador nos vende un paraíso terrenal, dónde no habrá corrupción, porque en su muy retorcida lógica, si el presidente nacional no es corrupto nadie (eco: nadie nadie nadie) será corrupto dentro del gobierno. Alguien debería informarle que al interior de su mismo partido, la corrupción y desintegración se hacen más visibles día con día. Y si no se ha dado cuenta, es porque le hace falta ver más bax. MARIO VARGAS LLOSA En 1990 toda la izquierda mexicana alabó a Vargas Llosa, cuando, durante una transmisión televisiva patrocinada por Televisa (una empresa que se nombraba “soldado del PRI”) mencionó la célebre frase: “México es la dictadura perfecta”, refiriéndose al PRI. La declaración hizo que todos aquellos que tachaban a Vargas Llosa como alguien de derecha, cambiaran su estigma hacia el ahora Premio Nobel. Vargas Llosa no es ningún amateur en cuestión política, y es que en casi toda su carrera, ha sido un ferviente seguidor de la política en Latinoamérica, advirtiendo y señalando a dictadores y sistemas fallidos.
Hace un par de días, el mencionado Premio Nobel de Literatura señaló que votar por AMLO sería un suicidio. Esto provocó que la izquierda idiota de nuestro país se apuntara para atacarlo y descalificarlo. Es curioso el hecho de que cuando un rockstar como Roger Waters (ex líder de Pink Floyd, y personaje conocido por defender ideas marxista pero que ha ganado millones con el capitalismo) llega a México y da una opinión política contra el gobierno, todos le aplauden, pero cuando alguien con cerebro como Vargas Llosa da su punto de vista, se le critica por un supuesto desconocimiento. Se los digo yo: estoy seguro que Vargas Llosa ha leído más sobre nuestros candidatos que la mayoría de los mexicanos cuya mayor referencia son los miles de spots televisivos que aparecen día tras día invadiendo las casas mexicanas. Para rematar, en respuesta a las declaraciones de Vargas Llosa, Liópez dijo que él era un “buen escritor pero pésimo político”, argumentando que en la única elección donde había estado el uruguayo como candidato, la había perdido. Alguien (de preferencia alguien cercano a él, por favor) debería recordarle que lleva delantera con dos elecciones fallidas. Cabe señalar que Carmen Bojórquez, partidaria de MORENA en Sonora, supuestamente
historiadora de universidad, propuso la quema de libros de Mario Vargas Llosa. Al respecto, sólo tengo dos cosas que mencionar: a) en todas las dictaduras, lo primero que se hace, es quemar libros, como fue el caso de los nazis, quienes quemaban textos justamente para que la gente no tuviera información ni educación. Nosotros los mexicanos no tenemos prohibida la compra de libros, pero no los compramos. Ah, sin embargo cada que podemos nos gusta decir que el gobierno nos quiere ignorantes. ¿Ellos o nosotros? (Seguramente ahora cree que soy pro-gobierno. Pero no.) b) La reacción de parte de Carmen Bojórquez demuestra que MORENA no es por completo un partido democrático y es que en una sociedad verdaderamente democrática, hay más opiniones que no nos gustan que las que nos gustan. El punto es la tolerancia. En una sociedad con libertad de expresión y democracia (una nutre a la otra), incluso los nazis tienen derecho a marchar pacíficamente, pese a quien le pese. No estoy a favor del nacismo, pero hay que defender toda idea si queremos lograr una verdadera libertad de expresión. La semana la cierra Winston Churchill (invitado frecuente de Jofiel en esta columna): “La democracia es el peor de todos los sistemas políticos, con excepción de todos los sistemas restantes.
AL CALOR DE LOS HECHOS Xicoténcatl/Mirada Sur
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rnestina Asencio, Nadia Vera, Digna Ochoa, Regina Martínez, Anabel Flores, Miroslava Breach, Miriam Elizabeth Rodríguez, Marisela Escobedo, Josefina Reyes, Susana Chávez, María Elvira Hernández Galeana, Isabel Ayala Nava, Reyna Ayala Nava, Ana Lilia Gatica, Norma Angélica Bruno, Ruby Frayre, Sandra Luz Hernández... ¡¡Fue el Estado!! La base de partida es que, como sociedad, reconozcamos que nos han declarado la guerra; como en toda guerra el cuerpo de la mujer es objetivo y botín utilizado como forma de venganza y arma para difundir el terror. Si la mujer ejerce el periodismo crítico se convierte en objetivo preferente, por lo que habría que redoblar las medidas de protección, desde la sociedad y desde el gremio. Hay un límite para reconocer si podemos acudir a las instancias legales para exigir justicia con las garantías mínimas o si nos encontramos indefensas ante las agresiones y asesinatos. Fosa México hace tiempo que rebasó ese límite. Desde estas páginas invitamos a los, las lectoras para que se informen en el documento
publicado por CIMAC (Comunicación e Información de la Mujer) bajo el título “El poder del cacicazgo. Violencia contra mujeres periodistas 2014-2015”. A continuación, un fragmento: Las reformas legales y políticas del Gobierno federal para responder a las diferentes formas de violencia ejercidas contra las mujeres a través de Internet carecen de un análisis sobre la relación entre la vida cotidiana y los derechos en el uso de la red. Eso afirma la coalición Internet Es Nuestra MX, integrada por las o rg a n i z a c i o n e s A r t i c l e 1 9 , Derechos Digitales, Luchadoras, Red en Defensa de los Derechos Digitales (R3D), SocialTIC y la Asociación para el Progreso de las Comunicaciones (APC), que identificó y se pronunció, en un comunicado, en contra de cuatro errores que, aseguran, el Gobierno federal “debe evitar al combatir la violencia en línea”. Los puntos señalados por Internet Es Nuestra MX son la tendencia a culpabilizar a las mujeres y hacerlas responsables de la violencia de la que son víctimas a través de las redes sociodigitales, situación que las lleva a autocensurarse.
Denunciaron también que la solución para hacer frente a la violencia contra las mujeres en la red no radica sólo en la creación de leyes, ya que estas suponen “una falsa protección” en un contexto en el que el país se caracteriza por tener altos niveles de impunidad. Internet Es Nuestra MX pidió no “separar los mundos online y lo offline” ya que al hacerlo se ignora que la violencia hacia las mujeres a través de Internet tiene efectos negativos en su vida, como en los aspectos emocionales, lo que impacta, por ejemplo, en la “toma de decisiones sobre situaciones cotidianas, como su forma de vestir y si salir o no de sus casas”. La Coalición, que trabaja por una “red libre de violencias”, exigió que no se violen derechos como la privacidad, el acceso a la cultura y la libertad de expresión al buscar la protección a las víctimas; por ejemplo, a través de una vigilancia sin control o la sugerencia de prohibir el anonimato. EXTENSIÓN DE OTRAS VIOLENCIAS Las organizaciones de Internet Es Nuestra MX señalaron que la violencia hacia las mujeres a
través Internet se explica como una extensión de los distintos tipos de violencia que sufren día con día en diferentes ámbitos. En los últimos años, organizaciones como Comunicación e Información de la Mujer A. C. (CIMAC) y Artículo 19 han señalado el incremento de la violencia hacia mujeres periodistas y defensoras de los derechos humanos en el ámbito digital. En 2015 Artículo 19 registró que nueve casos de violencia de género hacia periodistas mujeres en redes sociodigitales. Todos ellos efectuados con lenguaje violento y amenazas sexuales. La mayoría efectuados desde el anonimato y sin que hayan tenido consecuencias legales. Por otra parte, el informe “El Poder del Cacicazgo: Violencia contra Mujeres Periodistas 20142015” de CIMAC, señala al Internet no sólo como una herramienta indispensable para el periodismo, sino también como un medio por el cual se realizan campañas de desprestigio hacia las periodistas y donde su sexualidad es el principal punto para denostarlas y tratar de restarles credibilidad.
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MI OPINIÓN
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Va usted a votar? Los “políticos” y la política que ahora tenemos en el escenario han cambiado totalmente el verdadero significado de cada uno de estos conceptos. Ahora ser político es sinónimo de transa, ladrón, mafioso, cuchupero y lo que se le ocurra, hasta tonto, pues los que están a la vista se pintan solos para eso. Quedó atrás aquel que era considerado como alguien que tenía facilidad de palabra, de análisis, que también tenía idea de cómo administrar los bienes públicos, el gobierno y la sana convivencia… Ahora es común que los veamos tras las rejas o siendo denunciados de esto o aquello, o también siendo beneficiados por la impunidad y la protección oficial; incluso no sólo siendo exonerados, sino también premiados con consulados y otros puestos. Bien recuerdo cuando dijimos la verdad ya vimos a Enoc como presidente y no puede haber otro peor y lo hubo, y ahora hasta lo escuchamos que quiere ser gobernador; y le diré que eso no sale sólo de su ronco pecho, sino que tiene detrás patrocinadores políticos y de dinero que lo están mandando a decir “yo quiero porque mi partido fue el que obtuvo más votos que los otros del
frente”… Si fuera en serio su pronunciamiento sería suficiente con recordarle lo que dentro del mismo gobierno estatal saben los operadores, que esos votos no le alcanzan ni para el cuarto lugar; pero la realidad es otra, su pronunciamiento está patrocinado por redes que manejan el poder en todo el sureste mexicano y por los mismos intereses locales. Y claro que a él le sirve para sus negras intensiones y puede ser que le alcance para una diputación federal, hasta eso quién sabe… En lo que se refiere al concepto de política también ha cambiado, ahora es ver cómo le hago para dejar quién me cuide la espalda, cómo le hago para ser nominado, qué digo para que me tomen en cuenta, o quiénes impongo para que pierdan, o para que los hagan ganar, o cómo desvío recursos oficiales para comprar votos. Atrás quedó el tiempo en el que hacer política era ver cómo convencer al elector y cómo mover las piezas para poder mantener la tranquilidad para el siguiente proceso político a fin de que se diera de manera tranquila. Por eso el pueblo está hasta la madre porque además de aguantar a un gobernante por tres o seis años, se tiene que aguantar estas campañas en las que proliferan las denuncias,
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Heriberto Velasco/Mirada Sur los señalamientos, los han hecho porque es claro que no balconeos… Señores ya es tiempo quiere que MORENA gane San que volteen a ver al pueblo que no Cristóbal, bueno no sólo él, sino quiere que le impongan al que los patrones también, y por eso según ustedes es el bueno, o el que quiere imponer al primo del les va a cuidar las espaldas. Y el gobernador o a una dama. Y le peor ejemplo en esto es Rutilio adelanto que Rutilio no tendrá Escandón, quien ha logrado ser el candidato a la diputación local único precandidato seguro con el para este distrito porque ya apoyo del mero patrón estatal y con decidieron que como van en las amistades que lo acercaron al alianza con el PT, sea ese partido “Peje”, y no porque haya hecho el que postule el candidato, o algo por el pueblo… En lo candidata… La verdad cuesta particular sí puedo señalar que una trabajo decir voy a votar, pero si extorción de la gente cercana a él a tomamos conciencia y entre pares, uno de mis familiares más o por las redes sociales, queridos, desencadenó su final. Mi comenzamos a trabajar para hermano se dedicó por un tiempo a cobrarles la factura a los políticos, la construcción y tuvo la mala sí creo que se puede combatir al decisión de acercarse al gobierno cuchupo de la compra de votos o la para hacerle obras, coacción por medio de los específicamente al tribunal de llamados programas sociales; ya es justicia del estado y lo que siempre tiempo que mostremos al gobierno sucede en las dependencias nuestro hartazgo en las urnas. Si oficiales, le llegaron a exigir no el bien es cierto MACAGON ha diezmo, sino el doble y triple y entregado sus 500 obras a las cuando accedió, para que le comunidades, también lo es que pagaran también le exigieron otro hay suficientes votos en los barrios porcentaje y claro que eso lo llevó y colonias para mandar al diablo a la quiebra y a su final… esas supuestas 500 obras y ¿Entonces tiene algo con qué mostrarle que no se gana así… convencer al elector? Claro que no Para finalizar ¿quién está pagando y menos para tratar de imponer a la campaña publicitaria en la radio sus candidatos como es el caso de comercial de esas obras? Porque a la presidencia municipal coleta. A todas luces son los anuncios él no le importa el trabajo político oficiales de su campaña por la reelección. que los militantes de ese partido
Francisco con pueblos originarios de Perú La semana pasada, estuve con 35 nahuablantes en una comunidad de las montañas de Oaxaca, Teopoxco, de la Prelatura de Huautla, acompañando su arduo trabajo de traducir al náhuatl tanto la Misa como los sacramentos. Yo no hablo este idioma, pero la Conferencia Episcopal nos confió a las Dimensiones de Animación Bíblica de la Pastoral, Liturgia, Doctrina de la Fe, Cultura e Indígenas, que participáramos en este proceso de traducción, para cuidar tanto la fidelidad bíblica, como la litúrgica, teológica y cultural. Es muy alentador compartir la alegría y la esperanza que provoca en estos pueblos originarios comprobar que son importantes, que valen, que no están a punto de extinción, que la Iglesia los toma en cuenta, y que en su idioma se puede no sólo leer la Biblia, sino celebrar los sacramentos y expresar su fe. Ojalá otras diócesis con población indígena se animaran a formar equipos traductores para sus pueblos. Es un derecho que les asiste, y que no siempre hemos respetado. Valoro mucho la nueva actitud del Papa Francisco, porque en su país de origen no se resalta mucho
lo referente a la pastoral aborigen, como allá le llaman. Pasando los años como Sumo Pontífice, su actitud hacia los pueblos originarios se ha incrementado notablemente. Ya son varias sus intervenciones en que los reconoce, los valora, los alienta y les pide que ayuden, sobre todo a los obispos, a darle a la Iglesia un rostro más indígena. Muchos no le hacen caso, ni lo toman en cuenta, pero él hace lo que le corresponde. PENSAR En su reciente viaje a Perú, quiso empezar visitando la zona amazónica, donde viven miles de pueblos originarios. Resalto algo de lo que les dijo, para que no lo olivemos. “He querido venir a visitarlos y escucharlos, para estar juntos en el corazón de la Iglesia, unirnos a sus desafíos y con ustedes reafirmar una opción sincera por la defensa de la vida, defensa de la tierra y defensa de las culturas. Considero imprescindible realizar esfuerzos para generar espacios institucionales de respeto, reconocimiento y diálogo con los pueblos nativos; asumiendo y rescatando la cultura, lengua, tradiciones, derechos y espiritualidad que les son propias. Un diálogo intercultural en el cual ustedes sean los principales
interlocutores, sobre todo a la hora de avanzar en grandes proyectos que afecten a sus espacios. El reconocimiento y el diálogo será el mejor camino para transformar las históricas relaciones marcadas por la exclusión y la discriminación. Permítanme decirles que si para algunos, ustedes son considerados un obstáculo o un «estorbo», en verdad, ustedes con su vida son un grito a la conciencia de un estilo de vida que no logra dimensionar los costes del mismo. Ustedes son memoria viva de la misión que Dios nos ha encomendado a todos: cuidar la Casa Común. El reconocimiento de estos pueblos —que nunca pueden ser considerados una minoría, sino auténticos interlocutores— así como de todos los pueblos originarios, nos recuerda que no somos los poseedores absolutos de la creación. Urge asumir el aporte esencial que le brindan a la sociedad toda, no hacer de sus culturas una idealización de un estado natural ni tampoco una especie de museo de un estilo de vida de antaño. Su cosmovisión, su sabiduría, tienen mucho que enseñarnos a quienes no pertenecemos a su cultura. Todos los esfuerzos que hagamos por mejorar la vida de los pueblos amazónicos serán siempre pocos.
+ Felipe Arizmendi Esquivel Obispo Emérito de SCLC Cada cultura y cada cosmovisión que recibe el Evangelio enriquecen a la Iglesia con la visión de una nueva faceta del rostro de Cristo. La Iglesia no es ajena a vuestra problemática y a vuestras vidas, no quiere ser extraña a vuestra forma de vida y organización. Necesitamos que los pueblos originarios moldeen culturalmente las Iglesias locales amazónicas. Ayuden a sus obispos, ayuden a sus misioneros y misioneras, para que se hagan uno con ustedes, y de esa manera dialogando entre todos, puedan plasmar una Iglesia con rostro amazónico y una Iglesia con rostro indígena” (19-I-2018). ACTUAR Nuestra Iglesia no será verdaderamente católica sino hasta que acepte en su seno, con todos sus derechos, a los diferentes pueblos que la integran. Los indígenas requieren más espacio y más protagonismo en el culto divino, en las catequesis, en las programaciones pastorales. Que el Espíritu Santo nos abra la mente y el corazón a esta pluralidad de pueblos y culturas. Así es la Iglesia que Jesús quiere, no sólo romana, griega, italiana, española, sino también náhuatl, maya, tseltal, tsotsil, ñañú,quechua, aymara, amazónica, etc.
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Sobre la Ley General de Biodiversidad y su propuesta de prohibir las pesquerías de tiburones y rayas en México
Dr. Juan Carlos Pérez Jiménez
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nvestigador de El Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR)Unidad Campeche Laboratorio de Ecología Pesquera (jcperez@ecosur.mx) En los últimos días se ha generado una gran preocupación en el sector pesquero por una propuesta que aparece en el proyecto de la Ley General de Biodiversidad que prohibiría las pesquerías de elasmobranquios —tiburones y rayas— en México. En el artículo 53 de la Ley General de Biodiversidad, publicada el 1 de febrero del presente año en la Gaceta Parlamentaria No. 4957-IV de la Cámara de Diputados se establece lo siguiente: Ningún ejemplar de tortuga marina o elasmobranquio, cualquiera que sea la especie, podrá ser sujeto de aprovechamiento extractivo, ya sea de subsistencia o comercial, incluyendo sus partes y derivados. La prohibición del aprovechamiento extractivo, de las especies de tortuga marina y elasmobranquios, se realizará conforme las disposiciones señaladas por los tratados internacionales de los que México sea parte. De momento no existen tratados internacionales, de los que México sea parte, que prohíban el aprovechamiento extractivo de tiburones y rayas, sólo existe la regulación del mercado internacional de las especies incluidas en la CITES (Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres); sin embargo, el hecho de que se considere la posibilidad de prohibir su extracción nos debe hacer reflexionar sobre las implicaciones de esta medida y sobre las necesidades de investigación. Las implicaciones de la posible aprobación de esta medida son diversas, y entre otras cosas, parece que quienes la proponen no reconocen los esfuerzos de investigación y manejo que se han realizado en el país para guiar a las pesquerías de tiburones y rayas hacia la sustentabilidad; que desconocen que poner en marcha esta medida es poco viable en la mayoría de las regiones y para la mayoría de las especies debido a la heterogeneidad de las pesquerías; que habría un alto impacto socioeconómico; que podría surgir una pesquería ilegal de tiburones y rayas si la medida de prohibición no se acompaña de un programa de apoyo en las comunidades que dependen se estos recursos y que se podría generar una mayor presión sobre otros recursos pesqueros; que deben crear un plan para atender la demanda de proteína que cubre este recurso en México, con una captura de 29,435 toneladas en 2014 (registro oficial más reciente); y que el hecho de que México deje de capturar las poblaciones de tiburones y rayas no significa su protección total, dado que muchas
especies son altamente migratorias. En México, desde 1993 y 1998 no se expiden nuevos permisos de pesca de tiburones para embarcaciones menores y de mediana altura, respectivamente, con el fin de no incrementar el esfuerzo de pesca. Además, en la Norma Oficial Mexicana “NOM029-PESC-2006” publicada en 2007, se establecen medidas de regulación para las pesquerías de tiburones y rayas, como las especificaciones de los equipos de pesca permitidos, vedas temporales y espaciales, la prohibición de la captura de algunas especies y la exigencia del llenado de bitácoras para las embarcaciones que participan en la pesquería. Posteriormente, en 2012 y 2014 se establecieron vedas temporales en ambos litorales. Esta revisión no pretende ser exhaustiva y sólo se mencionan algunas de las medidas de manejo más significativas que se han derivado de los esfuerzos de investigación del Instituto Nacional de la Pesca, en coordinación con el sector académico. Es importante reconocer que la implementación de estas medidas no ha sido fácil, pero que una constante comunicación con los pescadores ha mejorado su puesta en marcha. Recientemente en Estados Unidos surgió el debate por la propuesta de prohibición, en ese país, de la importación y exportación de aletas de tiburones. David Shiffman y Robert Hueter discutieron esta medida en un artículo científico publicado en 2017 en la revista científica Marine Policy (A United States shark fin ban would undermine sustainable shark fisheries, disponible en http://dx.doi.org/10.1016/j.marpol. 2017.08.026). Los científicos argumentaron que esa medida debilitaría el modelo de manejo sustentable y desincentivaría la adopción de este modelo de manejo en otros países. Los investigadores identifican al menos 10 pesquerías de tiburones sustentables en Estados Unidos e indican que ese es el modelo a seguir en lugar de la
prohibición del mercado de aletas, que traería como consecuencia el cierre de sus pesquerías. También Colin Simpfendorfer y Nicholas Dulvy publicaron el año pasado en la revista Current Biology Magazine un artículo científico que identifica las pesquerías de tiburones sustentables alrededor del mundo (Bright spots of sustainable shark fishing, disponible en http://dx.doi.org/10.1016/j.cub.201 6.12.017). Los autores indican que prohibir la pesca de tiburones no es una solución a la sobrepesca que enfrentan algunas poblaciones, porque la mayoría de las especies son capturadas de manera incidental —cuando las especies no son el objetivo de la pesquería— y porque juegan un papel importante para la seguridad alimentaria a nivel mundial. Estos investigadores señalan que una solución factible es encaminarse hacia la pesca sustentable, porque actualmente la captura de al menos 33 especies de tiburones es biológicamente sustentable. Concluyen que algunas de las lecciones aprendidas para guiar las pesquerías de tiburones hacia la sustentabilidad es proteger aquellas especies con la productividad biológica más baja —en México, la NOM-029-PESC-2006 establece la protección de algunas de estas especies—, que los tratados internacionales contribuyan a la sustentabilidad de las pesquerías —México atiende los lineamientos de la CITES para el comercio internacional de las especies listadas en esa convención—, y que los países desarrollados apoyen la transición hacia la sustentabilidad de las pesquerías en países en desarrollo —en México, investigadores de INAPESCA y del sector académico realizan evaluaciones conjuntas con investigadores de Estados Unidos para especies altamente migratorias, y además, desde hace varias décadas realizan colaboraciones con diferentes instituciones internacionales con el fin de recibir capacitación para
En España las mujeres lanzan una huelga feminista en todo el país contra “la alianza entre el patriarcado y el capitalismo” En España, las mujeres lanzaron la primera huelga feminista a nivel nacional de la historia de ese país, para recordar el Día Internacional de la Mujer. El lema es “Si nosotras paramos, se para el mundo”. Las organizadoras afirman que Ada Colau, alcaldesa de Barcelona y Manuela Carmena, alcaldesa de Madrid, son dos de las personas que las apoyan. Las organizadoras publicaron un manifiesto que dice: “Hoy reivindicamos una sociedad libre de opresiones, de explotación y
violencias machistas. Llamamos a la rebeldía y a la lucha ante la alianza entre el patriarcado y el capitalismo que nos quiere dóciles, sumisas y calladas. No aceptamos estar sometidas a peores condiciones laborales, ni cobrar menos que los hombres por el mismo trabajo. Por eso, hoy también hacemos huelga laboral”. ( To m a d o d e l a p á g i n a https://www.democracynow.org/es/ 2018/3/8/in_spain_women_launch_ nationwide_feminist)
mejorar las evaluaciones p o b l a c i o n a l e s d e elasmobranquios—. Por otro lado, se debe reconocer que en México se requieren más esfuerzos de investigación para guiar a las pesquerías de tiburones y rayas hacia la sustentabilidad mediante un manejo pesquero con bases científicas. En ese sentido, considero que es impostergable la revisión y publicación de los Planes de Manejo de tiburones y rayas para ambos litorales del país. En los Planes de Manejo se deben de incluir diversas líneas de investigación como evaluar el grado de éxito que han tenido las medidas de manejo en las pesquerías de tiburones y rayas; dar continuidad a los estudios biológico-pesqueros para monitorear la composición de la captura por especie en cada flota pesquera de ambos litorales; continuar con el cálculo de los parámetros de historia de vida por especie para estimar su capacidad para soportar los efectos de la pesca; caracterizar de manera integral todas las pesquerías que interactúan en mayor o menor medida con las poblaciones de tiburones y rayas, para cuantificar sus capturas en pesquerías dirigidas y no dirigidas, y para comprender mejor los efectos de las regulaciones; y realizar una caracterización socioeconómica de los pescadores que dependen de la captura de tiburones y rayas, y así comprender los impactos sociales de las regulaciones. Además de los modelos convencionales para la evaluación de las poblaciones de tiburones, tales como la demografía o el uso de indicadores pesqueros, es necesario el uso de marcos metodológicos que permitan evaluar la eficacia de las regulaciones que actualmente existen para las pesquerías de tiburones y rayas, e implementar un manejo adaptativo, en el que se revisen y actualicen o modifiquen, en caso de ser necesario, las medidas de manejo vigentes. También, debemos reconocer que las pesquerías de tiburones y rayas forman parte de sistemas pequeros complejos, en el que interactúan múltiples recursos pesqueros y múltiples actores —pescadores, comercializadores, científicos, autoridades, etc.—, que requieren ser estudiados desde marcos metodológicos holísticos que analicen la interacción entre los sistemas sociales y ecológicos. La propuesta de prohibición de la extracción de tiburones y rayas será discutida esta semana por las Comisiones de Medio Ambiente y de Pesca de la Cámara de Diputados y espero que se reconozca que el mejor camino es continuar con el modelo de manejo que permita guiar a las pesquerías de tiburones y rayas hacia la sustentabilidad. Para ello, el Instituto Nacional de la Pesca deberá continuar coordinando los esfuerzos de investigación haciendo participes a las instituciones académicas del país.
Sábado 10 de Marzo de 2018 Año VIII
No. 412
Alaíde Foppa y las madres que lloran
Inés Castro Apreza/Chiapas Paralelo
Mi corazón, ya lo verás, es una sangrienta granada abierta. Alaíde Foppa Las Cruces, New Mexico.- “En la vida de Alaíde Foppa se compendían las bondades de la mujer guatemalteca; en la muerte de Alaíde Foppa se compendían la insólita vesania y la inaudita crueldad guatemalteca”, dijo el poeta Luis Cardoza y Aragón. A principios de los años ochenta, en un viaje a Guatemala, la poetisa Alaíde Foppa desapareció para no volver. Se sabe que la cofundadora de la revista feminista Fem en México, murió tras ser torturada durante dos días, según Silvia Solórzano Foppa, su hija. La desaparición de esta extraordinaria mujer que nació en Cataluña, vivió en Italia, se nacionalizó guatemalteca y pasó sus años en México, tuvo una fuerte repercusión internacional, insuficiente para que los militares de Guatemala la dejaran vivir. La vida de Alaíde Foppa fue un destierro sin retorno. Parte de la historia trágica de Guatemala -país hermano- es también nuestra historia en México, en Chiapas. La vida navegante en nave de nostalgia y sufrimiento de centenas de refugiados en la frontera ChiapasGuatemala estuvo en manos de gobiernos insensibles, pero también de mucha gente solidaria que apoyó como pudo en la sobrevivencia de mujeres, hombres e infantes que huyeron de la guerra. La historia trágica de Guatemala es la historia de Alaíde Foppa y de las mujeres que lloran a sus familiares muertos. Todas las personas, ciertamente, buscan a sus hijos e hijas, familiares todos, desaparecidos por décadas bajo gobiernos militares. Tener el cuerpo frente a sí, velarlo, darle santa sepultura, es no sólo una tradición cristiana milenaria, sino parte de una naturaleza humana que no admite descripciones. Simbología
Quién sabe hasta dónde se remonte la práctica transcultural de enterrar a los muertos, pero ésta data de antiguo. El Museo de la Universidad (University Museum) de la Universidad Estatal de Nuevo México (New Mexico State University) exhibió, a principios de febrero de este año, el trabajo de varios fotógrafos guatemaltecos sobre la memoria de las y los desaparecidos en Guatemala. Roderico Y. Díaz, uno de tales fotógrafos, presentó la exposición en el evento Defendiendo la verdad y la memoria: el camino hacia la justicia en Guatemala (Defending Truth and Memory: The Path Towards Justice in Guatemala). Roderico Y. Díaz –quien nos invita a visitar su página web- [1] expuso ampliamente varias de las historias tejidas en torno a una serie fotográfica verdaderamente magistral, si bien dolorosa. Su presentación verbal -en español, con excelente traducción al inglés porque había presencia de estudiantes y profesores de la Universidad- se apoyó con varias diapositivas en las que mostró fotografías de las mujeres que, en su mayoría, en ellas aparecían. Y también la historia que éstas le narraron. La historia de “cuando se lo llevaron”, de “la última vez” que la vio. No parece ser que la selección realizada en la exposición fuera hecha ex profeso para mostrar al público mostrarme a mí misma- que había muchas mujeres con la fotografía en mano de su familiar desaparecido. Roderico me confirmó que, efectivamente, es significativa la presencia de mujeres en la lucha por las y los desaparecidos, es decir, en la lucha por la justicia en Guatemala. La historia de América Latina, Centroamérica y El Caribe es también la historia de estas madres que buscan a sus hijos e hijas, a sus familiares d e s a p a r e c i d o s . Va r i a s d e l a s organizaciones que desde la Patagonia hasta Ciudad Juárez se han creado para buscar a las y los desaparecidos son obra de ellas, de las madres. Para hablar de Guatemala, dos hechos bastan para ilustrar la tragedia
vivida. El primero: en el año 2012, alrededor de 15 mujeres declararon en audiencia sobre la esclavitud sexual y doméstica a la que fueron sometidas a manos de militares guatemaltecos durante el conflicto armado. En la base militar Sepur Zarco muchas mujeres fueron obligadas a cocinar y limpiar para los soldados, y fueron violadas sistemáticamente por éstos. La sentencia del 26 de febrero de aquel año sentó un precedente en ese país, al declarar culpables a dos militares por los delitos de lesa humanidad de esclavitud sexual y doméstica de las mujeres q'eqchies. Sí, la violencia más cruda fue vivida por mujeres y familias indígenas. Por otro lado, entre los años 2012 y 2015, la Fundación de Antropología Forense de Guatemala (FAFG) llevó a cabo 14 exhumaciones en el centro militar CREOMPAZ, situado en Cobán, Alta Verapaz. En CREOMPAZ se encontraron 558 osamentas, noventa de las cuales eran de niños y niñas; la mayoría presentaba señales de tortura, tiro de gracia, ojos vendados o cadenas alrededor de tobillos y cuellos. [2] La FAFG ha confirmado que 128 de las osamentas corresponden a personas desaparecidas entre 1981 y 1988. Por ello, el 6 de enero de 2016 catorce militares retirados fueron detenidos por esas últimas desapariciones forzadas y crímenes de lesa humanidad. ¿Se hizo justicia por todo lo ocurrido? El 10 de mayo de 2013, a los 86 años, el ex dictador Efraín Ríos Montt fue condenado a 80 años por crímenes de lesa humanidad y genocidio en Guatemala. Sin embargo, el júbilo no duró mucho, ya que Efraín Ríos Montt no fue a prisión debido a que, según sus abogados y médicos, presentaba “incapacidad mental”… Hay que recordar que –como Ríos Montt- otros tantos militares latinoamericanos se “salvaron” de co n d en as ejemp lar es p o r lo s
genocidios y crímenes cometidos. La fundación de un nuevo orden, como supo leer el sociólogo Norbert Lechner (1990) el tránsito de la revolución a la democracia, no ha hecho justicia a miles de familias y pueblos enteros que claman en el desierto. Esas madres, esas familias, esos pueblos podrían decir, con Alaíde Foppa: “ya no hay tierra prometida para mi esperanza”. Destierro Mi vida es un destierro sin retorno. No tuvo casa mi errante infancia perdida, no tiene tierra mi destierro. Mi vida navegó en nave de nostalgia. Viví a orillas del mar mirando el horizonte: hacia mi casa ignorada pensaba zarpar un día, y el presentido viaje me dejó en otro puerto de partida. ¿Es el amor, acaso, mi última rada? Oh brazos que me hicieron prisionera, sin darme abrigo… También del cruel abrazo quise escaparme. Oh huyentes brazos, que en vano buscaron mis manos… Incesante fuga y anhelo incesante el amor no es puerto seguro. Ya no hay tierra prometida para mi esperanza. Alaíde Foppa [1] https://rodediaz.com/ [2] La información ha sido tomada de boletines de la Red en Solidaridad con el Pueblo de Guatemala (NISGUA, Network in Solidarity with the People of Guatemala). Esta red, con dos de sus representantes femeninas en Las Cruces, Nuevo México, fue la organizadora de la conferencia y la exposición comentadas.
Luchas pasadas, frustraciones del presente Miguel Lisbona Guillén/Chiapas Paralelo
L
a historia es cruel, puede ser una opinión generalizada si se analizan acontecimientos y luchas sociales pasadas que, todavía hoy, están presentes como recordatorio de supuestos triunfos y posibles derrotas. Muchas de esas gestas donde seres humanos están involucrados han producido transformaciones en nuestro vivir cotidiano. Nadie entendería la independencia de la India contemporánea sin las luchas de Mahatma Gandhi y sus pacíficos seguidores. Lo mismo ocurre con el caso de Sudáfrica, donde la insistencia y ejemplo de Nelson Mandela, y muchos como él, hicieron posible que se produjera, tras muchas décadas, un giro copernicano en la política de apartheid de ese país. En México el día 2 de octubre, “No se olvida”, fue un punto de inflexión en la observación del
poder surgido de los gobiernos posrevolucionarios. Un poner los pies sobre la tierra con la rabia lógica de la violencia ejercida sobre una población, en buena medida estudiantil, apostando por un mundo mejor y una real democracia en el país. Un movimiento que coincidió en año con otros tantos que se produjeron en distintos lugares del planeta, como las primaveras de Francia o de la antigua Checoslovaquia, la primera también conocida como mayo del 68. Estos y otros muchos ejemplos más remiten a la condición humana, aquella que en su insatisfacción por una situación presente vislumbra un mejor mañana a través de movimientos sociales, de reacciones hacia el ejercicio del poder en turno. Y en ese ir y venir de las distintas formas de accionar para mostrar la protesta los resultados del momento, o futuros, no siempre se
corresponden con los deseos y las energías puestas por quienes participan en ellas. De ahí que sea fácil entender que los triunfos, en el propio suelo o en otros, se conviertan en bandera para seguir pugnando por un anhelado mundo distinto. Aunque a veces esos logros, o los intentos por conseguirlos, se conviertan en referentes simbólicos del poder. En ello México tiene casos muy nítidos como los de Pancho Villa y Emiliano Zapata, víctimas de los mismos que los convirtieron en héroes. Sin embargo, las frustraciones suelen acompañar a muchos de los movimientos sociales puestos en marcha para lograr transformaciones visibles en la sociedad. Nada es fácil, enseña la historia, y ella es la que debe guiarnos para que los anhelos de cambio, de mejora, no acaben en tales desilusiones. Conocer el
pasado tiene la ventaja, o desventaja si se quiere, de hacernos conscientes de que los movimientos en las sociedades son lentos, mucho más de lo que se quisiera, y que un posible revés inicial no puede detener las modificaciones que nos hagan más iguales, libres y solidarios, por ejemplo. Fracasar no significa cejar, más bien remite a maneras de accionar tal vez distintas. Un replanteamiento de ideas y de maneras de mover a la sociedad en busca de esas mejoras. En periodos históricos como el actual, donde las formas democráticas de representación parecen caducar antes de consolidarse en muchos países, la estrategia para obtener las necesarias renovaciones en nuestro vivir social resultan fundamentales y ahí, de nuevo la historia, nos advierte y enseña.
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Mirada Sur SEMANARIO
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Para quien exige la mejor información Sábado 10 de Marzo de 2018
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
Año VIII
No. 412
A dos años de desaparición forzada, crimen de lesa humanidad sigue en la impunidad Ciudad de México a 5 de marzo de 2018 A los medios de comunicación nacional y del extranjero A los organismos defensores de los derechos humanos A las organizaciones populares, democráticas e independientes Al pueblo en general A dos años de la desaparición forzada de nuestro compañero Fidencio Gómez Sántiz el caso permanece en total impunidad, sin dar con su paradero, ni castigar a los autores materiales e intelectuales de este aberrante crimen; arbitrariedad y entorpecimiento de funcionarios e instituciones para impedir el acceso a una investigación pronta y expedita, y proteger a los perpetradores. Desde el año 2015 se interpuso el amparo por desaparición forzada en el Juzgado Quinto de Distrito de Amparo y Juicios Federales en el estado de Chiapas, el cual hasta el momento no ha emitido resultado alguno, al contrario lo que han hecho es entregar notificaciones de la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas (CEAV) a los familiares, para distraer la lucha de presentación con vida por unos cuantos pesos. Se han aportado nombres, testigos y datos que permitan realizar investigaciones en el campamento del grupo paramilitar “Los Petules”, sin que hasta el momento se haya actuado por parte de los fiscales y funcionarios encargados de llevar el caso. Hecho que por sí mismo devela una política de no investigar y dar protección a los perpetradores. Los fiscales quieren que los familiares y compañeros aporten más datos, información que les permita tener una “pista” para dar con el paradero de nuestro compañero, sin embargo, ¿cuál
es la labor de estos funcionarios?, ¿será que por no aportar más datos los familiares y la organización los funcionarios no pueden avanzar con la investigación? Desde luego que no, lo que hacen es revictimizar a los familiares, impiden que tengan acceso a una investigación pronta y expedita, a conocer la verdad de los hechos, a dar con el paradero de su ser querido, a enjuiciar a los autores materiales e intelectuales y mantener su memoria en alto. Para nosotros es clara la intención del gobierno mexicano contra el Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS), en cada uno de los casos que se han documentado jurídicamente no tienen avances, en algunos no existen líneas de investigación definidas, como es el caso del menor Humberto Morales Sántiz, caso que los fiscales argumentan que no se han hecho porque los familiares y miembros de la organización no quieren que les realicen entrevistas, lo cual es falso, argumento que denota la indolencia e impunidad con la que actúan los fiscales, porque no es creíble que por una entrevista no se avance en la indagación. Política de gobierno que refleja la coordinación que existe entre el gobierno de Manuel Velasco Coello, los fiscales, instituciones y los grupos paramilitares; estos últimos con su consentimiento cometen crímenes de Estado y de lesa humanidad contra el pueblo organizado, en este caso, contra nuestra organización, como el asesinato político de Héctor Sántiz López y Víctor Alfonso Pérez López, la ejecución extrajudicial del menor Humberto Morales Sántiz, la desaparición forzada de Fidencio Gómez Sántiz y una serie de amenazas, hostigamiento e intentos de desaparición forzada contra integrantes
del FNLS. Hechos que reflejan la sistematicidad con la que el gobierno mexicano comete crímenes de Estado y de lesa humanidad contra el FNLS, cuya intención es minar y contener la lucha por la presentación con vida de todos los detenidos desaparecidos en el país, en particular por solidarizarnos con los familiares de los luchadores sociales Gabriel Alberto Cruz Sánchez y Edmundo Reyes Amaya, de las indígenas triquis Daniela y Virginia Ortiz, el defensor de derechos humanos Teodulfo Torres Soriano, el indígena Chatino Lauro Juárez y el defensor de derechos humanos Francisco Paredes Ruiz, así como la lucha por la defensa de la tierra y de los derechos como la vida, educación, vivienda digna, alimentación, salud. Existe una política de Estado de no investigar, ni dar con el paradero de los detenidos desaparecidos, sobre la responsabilidad del gobierno mexicano pesan las más de 350 mil desapariciones forzadas, las más de 250 mil ejecuciones extrajudiciales y cientos de fosas clandestinas; por más que intenten ocultarlos son evidenciados con nuevos hallazgos en cada una de las entidades federativas. Crímenes de lesa humanidad que aumentan de manera exorbitante, en este año electoral el terrorismo de Estado se manifiesta en toda su crudeza con desapariciones forzadas, y ejecuciones extrajudiciales, incluso hasta de candidatos sin que haya un pronunciamiento de sus representantes de partidos políticos burgueses, lo que refleja la crisis política y económica que impera en el país. Mientras los candidatos realizan un cuadrilátero de discusiones, destapando los trapos sucios de uno y de otro partido
CNDH informa sobre seguimiento a recomendación 44/2017 en Tila San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. 5 de marzo de 2018. Fiscalía General del Estado de Chiapas acepta recomendación 44/2017 y miente sobre cumplimiento. Llamado público al Fiscal Raciel López Salazar a sostener una reunión para cumplimiento. Ayuntamiento de Tila se niega en aceptar recomendación. Mediante comunicación electrónica el Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa (Comité Digna Ochoa) recibió el oficio CNDH/CGSRAJ/USR2/736/2018, relacionado con el seguimiento a la recomendación 44/2017 (Detención y ejecución arbitrarias de V1, y violaciones al derecho a la integridad personal de V2, V3, V4 y V5 cometida por
policías municipales de Tila y violaciones al acceso a la justicia en la modalidad de inadecuada procuración de justicia atribuibles a la Fiscalía General del Estado) firmado por el Lic. Ernesto Oliveros Ornelas, Visitador Adjunto Unidad de Seguimiento de Recomendaciones de la CNDH en donde nos manifiesta que toman en consideración nuestros comunicados públicos en donde hemos manifestado que la FGEChiapas y el Ayuntamiento de Tila no han acatado las recomendaciones y resoluciones emitidas en la Recomendación 44/2017, “mismas que serán valoradas en el seguimiento al cumplimiento de la recomendación”. La CNDH respecto al estado actual de la recomendación
manifiesta que la Fiscalía General del Estado aceptó la recomendación mediante oficio de 18 de octubre de 2017 remitiendo pruebas diversas de su cumplimiento, por lo que se encuentra en el estado de aceptada con pruebas de cumplimiento parcial; en lo que respecta al Ayuntamiento de Tila señala que hasta la fecha no han recibido ninguna comunicación sobre su aceptación o rechazo, y que han intentado establecer comunicación con autoridades municipales sin éxito. Hacemos público que la víctima y la parte quejosa (Comité Digna Ochoa) no hemos recibido ninguna respuesta o acercamiento por parte de autoridades de la Fiscalía General del Estado para dar cumplimiento íntegro a la recomendación 44/2017, por lo
político burgués, el terrorismo de Estado se intensifica contra el pueblo trabajador; hecho que nos llama a estar atentos, a organizarnos y denunciar todo acto de represión. En estos dos años seguimos en la exigencia de presentación con vida de nuestro compañero Fidencio Gómez Sántiz, no desistiremos de señalar y denunciar a los perpetradores hasta enjuiciarlos por los crímenes aberrantes que cometieron contra integrantes de nuestra organización. Ante la impunidad la denuncia política para desenmascarar esta política de gobierno, ante la dilación y desgaste de funcionarios las acciones políticas de masas para desenmascarar a cada uno de ellos ante el pueblo y los familiares de las víctimas del terrorismo de Estado, ante la indolencia y autoritarismo del gobierno mexicano la organización y lucha combativa de las masas trabajadora. No permitamos que nos arrebaten a los hijos del pueblo, luchemos contra esta política criminal que tanto daño ha causado al pueblo. Atentamente ¡Presentación con vida de nuestro compañero Fidencio Gómez Sántiz! ¡Presentación con vida de los luchadores sociales Gabriel Alberto Cruz Sánchez y Edmundo Reyes Amaya! ¡Presentación con vida de las indígenas triquis Daniela y Virginia Ortiz! ¡Alto al terrorismo de Estado! ¡Por la unidad obrera, campesina, indígena y popular! Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) ¡Por la unidad obrera, campesina, indígena y popular! Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS)
que hacemos un llamado público al Fiscal General del Estado para que nos atienda de manera personal y se informe de los avances de cumplimiento por parte de la Fiscalía. Lamentamos la posición asumida por el Ayuntamiento de Tila al no aceptar la recomendación y encubrir graves violaciones de Derechos Humanos cometidas por policías municipales de ese municipio durante el periodo del expresidente municipal Límber Gregorio Gutiérrez Gómez, primo del actual presidente municipal del PVEM Edgar Leopoldo Gómez Gutiérrez. Este Comité Digna Ochoa ha documentado que la FGE publicó en su portal la recomendación con los datos completos de las víctimas y de promotor de la queja, lo que consideramos es un acto irresponsable cometido con dolo y que expone y revictimiza a las víctimas, además de que en ningún momento se les ha brindado medidas de protección.
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