Persistirá bloqueo en San Cristóbal en apoyo a profesores

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 08 de Julio de 2016

Año VI

No. 334

Mirada Sur 5

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Para quien exige la mejor información

Persistirá bloqueo en San Cristóbal en apoyo a profesores Coordinación ciudadana provisional hacia el buen vivir en San Cristóbal Comunicado de prensa

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Llama obispo Felipe Arizmendi a analizar leyes secundarias de “reforma educativa” Elio Henríquez

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Entre molestias, levantan paro trabajadores de salud en SCLC Elio Henríquez

Zona norte de San Cristóbal se suma a lucha del magisterio

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Análisis, Crítica y Cultura Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García

Mujeres artesanas “Las Abejas” presentan video sobre su trabajo creativo

Comunidad de Cruztón y escuela primaria reciben constancia como

Organizaciones juveniles realizan murales en el barrio de El Santuario

ECOSUR presenta estrategias para la conservación de los humedales en SCLC

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Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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La emblemática zona norte de San Cristóbal de Las Casas, que comprende a un promedio de 70 colonias, nos dio una sorpresa esta semana y públicamente se deslindó de Narciso Ruiz Santiz, dirigente de la ALMETRACH, grupo de choque el servicio del gobierno en turno.

Tras las declaraciones del secretario de Gobernación, Osorio Chong y el poco eficiente gobernador chiapaneco, Manuel Velasco Coello, envalentonaron al brazo armado del Presidente Feliz o sea, ALMETRACH, y su líder dio a conocer en una reunión entre sus bases, que tenía las facultades para desalojar por la fuerza el bloqueo indefinido que ha venido sosteniendo el movimiento magisterial, pero no contaba con que la ciudadanía en general, organizaciones y colectivos se movilizaran para formar un cinturón de paz, protegiendo a las y los docentes disidentes.

Los tres niveles de gobierno se han volcado contra el movimiento popular, recurriendo a todos sus recursos, desde declaraciones sin fundamento hasta la amenaza con usar la fuerza bruta, pero desde acá les exigimos que no sigan echándole más leña al fuego para que esto no tenga consecuencias violentas.

E

l Gobernador Manuel Velasco y su frase célebre “Hemos sido pacientes a excesos criticables”, la cual refleja la actitud de los tres niveles de gobierno en México, nos hizo recordar una de las etapas más trágicas de la historia de nuestro país protagonizada por el nefasto y sangriento gobierno de Gustavo Díaz Ordaz, quien después de un mes de mencionar la misma frase decidió mandar a asesinar a estudiantes en 1968, el trágico dos de octubre.

La historia de México dio un giro después del asesinato de estudiantes en 1968 y desafortunadamente para los mexicanos los gobiernos posteriores siguen poniendo en práctica una política de represión y cerrazón, que presenta síntomas parecido a los de aquel tiempo.

Ahora los gobernantes son de menor capacidad, con mañas mucho más públicas y con un nivel de corrupción incontrolable, promovido y tolerado desde los más altos niveles del poder, lo cual ha hecho al gobierno incapaz de poder sacar a México adelante.

La realidad mexicana es poca alentadora, y se agrava con las malas decisiones tomadas por los funcionarios de los tres niveles de gobierno; los graves problemas de estos “servidores” públicos no es que no quieran hacer las cosas, la triste realidad es que no saben y no tienen la mínima idea de lo que significa gobernar este país, porque hoy más que nunca ha quedado claro que la educación capitalista a lo único que nos ha llevado es a conocer nuestros límites y no a reconocer nuestras verdaderas capacidades, bajo esa idea proliferan profesionales con documentos de maestría y doctorado, pero que no leen y no escriben.

Con la idea de tener galardones de grados importantes, muchos funcionarios son egresados de universidades gringas y europeas que dejan mucho que desear en su compromiso con la sociedad, pero esos modelos educativos son los que imperan y se mantienen en nuestro país, ejemplos de esto tenemos al presidente Enrique Peña Nieto, quien declaró no haber leído no más de tres libros y que no pudo sustentar su lectura, por otro lado cuando habla también exhibe su poco conocimiento y hasta se enreda.

En tanto que el gobernador Manuel Velasco Coello, al igual que Peña Nieto, no canta mal las rancheras, porque con su carrera política y su corta edad, si usted hace números, se preguntaría: ¿cuándo y cómo terminó su carrera? Esta pregunta queda respondida cuando intervienen como intento de gobernador o cuando hace una declaración y se mete en cada problema como en la última declaración, en la cual se retracta de su frase célebre que hizo al amenazar al magisterio y luego en un evento en Tonalá, Chiapas, vuelve a remeter con la misma estupidez o realidad, incluso involucrando a la gente como si fuera un concurso, pero la cuestión es que no tienen claro lo que significa ocupar un cargo público, y lo cierto es que nosotros estamos gobernados por perfectos ineptos.

Para concluir podemos decir, que las decisiones en México la toman ineptos o las obedecen, sea como sea es un problema muy grave, pero quizá la causa está en la educación por estar aceptando modelos educativos importados que no entienden ni les interesa el contexto social, por lo tanto necesitamos construir un modelo educativo desde México y para la población mexicana, respetando la cultura regional y su contexto histórico-social.

La falta de este modelo explica porqué los ineptos funcionarios que no son hechos en casa, ignoran la historia del país que gobiernan y se quieren sostener en el poder a través de la fuerza y la represión expresada esta vez en palabras del Gobernador de Chiapas “Hemos sido pacientes a excesos criticables”.

Por lo tanto, necesitamos gobiernos con capacidad y sensibilidad políticas para gobernar, y sobre todo, con conciencia de clase y de género, para atender los problemas sociales que hoy más que nunca urgen resolver. El magisterio lucha, además de sus derechos laborales, también por una educación que escape a modelos educativos homogenizantes externos a nuestra realidad para hacer realidad aquella consigna de Educación laica, gratuita y popular.

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

Consulta: www.miradasur.com y Facebook/miradasurchiapas

Mirada Sur Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

08 de Julio.- Mediante un video documental, la asociación de mujeres artesanas “Las Abejas” de Acteal mostraron la doble y hasta triple jornada que realizan como creadoras de productos artesanales que no las exhenta de realizar labores domésticas y de cuidado en sus hogares.

En conjunto con la Universidad

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Mujeres artesanas “Las Abejas” presentan video sobre su trabajo creativo Comunal Intercultural del Cempoaltepetl (UNICEM) de Santa María Tlahuitoltepec Mixe de Oaxaca, las artesanas presentaron el documental “Colectivo de mujeres artesanas de Las Abejas”, mediante el cual explican la elaboración de las artesanías de este grupo en el café Tierra Adentro.

Guadalupe Vázquez Luna, integrante y vendedora de la asociación de mujeres artesanas “Las Abejas”, dijo que el video muestra el proceso sobre los productos que elaboran, realizados desde sus hogares como medio de trabajo, sin descuidar sus trabajos cotidianos como alimentar, cuidar a su familia e ir al campo.

Los productos que realizan son faldas,

camisas, separadores de libros, diademas, aretes, pulseras, chales, chalinas, servilletas; por lo que el tiempo de elaboración y costo de un producto varía según el tamaño de la artesanía. Un tejido lo pueden elaborar en un día hasta en un mes, por ejemplo la blusa tradicional que lleva un mes o más hacerla, señaló.

El bordado que tejen en sus productos es el de “5 espinas”, tradicional del municipio de Chenalhó, pero aclaró que han cambiado la forma de trabajar sus artículos con el fin de mejorar su trabajo y actualmente elaboran sus artesanías con hilos de algodón debido a que se deteriora más rápido que otro material ayudando a cuidar el medio ambiente.

Vázquez Luna explicó que la elaboración de tejidos es una actividad tradicional de su municipio, por lo que la mayoría de las mujeres sabe tejer: “es rara ver a una mujer que no sepa bordar, todas sabemos bordar”.

Mencionó que el grupo está compuesto por 49 mujeres, de 7

A diez años de la UNICH, académicxs reflexionan desde la comunicación intercultural Tuxtla Gutiérrez, Chis.- “Poner en común”. Ésta es una de las intenciones de los textos reunidos en este volumen en alusión a una de las acepciones más tradicionales de la comunicación.

“Poner en común nos obliga a escucharnos, exponernos y a pensar desde nuestras experiencias personales y profesionales cómo se concibe la comunicación intercultural y su quehacer investigativo”, menciona una parte del texto de presentación del libro Comunicación Intercultural. A diez años de la Universidad Intercultural de Chiapas, obra coordinada por Minerva Yoimy Castañeda Seijas y María Gabriela López Suárez, publicada por la Universidad Intercultural de Chiapas (UNICH).

Este libro que recientemente se presentó en la Ciudad Universitaria Intercultural está integrado por el prólogo de la docente e investigadora de la Universidad Autónoma de Chiapas, Karla Jeanette Chacón Reynosa y seis textos que, desde diversas perspectivas, dan cuenta de temáticas donde se aborda la interculturalidad. Es resultado de trabajos realizados desde las trincheras en que se han desempeñado autoras y autores.

El volumen es un esfuerzo en colectivo donde se han sistematizado experiencias académicas de investigación y trabajo de campo de Minerva Yoimy Castañeda Seijas, María Elisena Sánchez Román, Jorge Urdapilleta Carrasco, María Gabriela López Suárez, Christel Ayanegui León, Gilberto Antonio Ruiz Cáceres e Irma Leticia Cancino Sangeado,

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docentes del programa académico de Comunicación Intercultural de la UNICH. La obra constituye un aporte al campo de la Comunicación Intercultural, donde se plasman reflexiones que abordan desde el programa académico de Comunicación Intercultural de la UNICH, pasando por los conocimientos culturales de los pueblos, los medios de comunicación alternativos, la comunicación organizacional, hasta llegar al tema de la equidad de género.

De igual manera, es un aporte al programa académico de Comunicación Intercultural, debido a que es la primera ocasión en más de diez años de creación de la UNICH donde se conjuntan las voces de

docentes de tiempo completo y asignatura. Cada texto es una reflexión que invita a re-pensar y reconocer su quehacer como docentes e investigadores.

Es un libro que invita a conocer cómo han vivenciado la interculturalidad, es a la vez un recorrido por el andamiaje que día a día se construye desde la academia, el quehacer docente, la vinculación comunitaria, la retroalimentación con estudiantes y población egresada, los aportes de los colectivos, por mencionar algunos elementos.

Comunicación Intercultural. A diez años de la Universidad Intercultural de Chiapas, es una publicación que constituye un punto de partida para continuar caminando

comunidades diferentes del municipio de Chenalhó, y se formó en el año de 1998, después de la masacre de Acteal.

Agregó que la asociación de mujeres artesanas “Las Abejas” están haciendo una venta de boletos con el objetivo de recaudar fondos en apoyo a ellas mismas y a su organización, los premios a ganar son una blusa de telar, una camino de mesa con sus servilletas y una blusa de manta con doble bordado, para tres premiados; el costo de los boletos tienen un valor de 10 pesos y la rifa se hará el 24 de julio.

Para finalizar Vázquez Luna invita a los interesados en dar una vuelta en el local que está en el interior de las instalaciones del restaurante “Tierra Adentro” por el centro histórico de la ciudad, en el horario de 10:00 de la mañana a 8:00 de la noche en los días martes a domingo, y también si se encuentran en la comunidad de Acteal pueden acudir a un puesto que existe en este asentamiento.

y hallando nuevos conocimientos que permitan entablar campos de discusión y construcción en torno a la Comunicación Intercultural y sus perspectivas.

El libro se encuentra disponible en la Universidad Intercultural de Chiapas, sede San Cristóbal de Las Casas.

Datos de la obra: Título: Comunicación Intercultural.

A diez años de la Universidad

Intercultural de Chiapas.

Coordinadoras: Minerva Yoimy Castañeda Seijas y María Gabriela López Suárez.

Ciudad de publicación: San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Editorial: UNICH/Ediciones Navarra.

Año: 2016; 161 páginas.

ISBN: 978-6079497026 Texto: María Gabriela López Suárez

Comunidad de Cruztón y escuela primaria reciben constancia como saludables Con el objetivo de promover el consumo de alimentos saludables y seguras de la región.

Chamula, Chiapas; 05 de junio 2016.Con actividades culturales y muestra gastronómica se llevó a cabo la mañana de este martes la Certificación a la comunidad de Cruztón, perteneciente al municipio de Chamula y la Escuela Primaria de la misma localidad consideradas como saludables y seguras por cumplir los indicadores que marca el Programa de Comunidades Saludables.

Dicha constancia fue entregada por manos del personal del Instituto de Salud del estado de Chiapas, quien corrió a su cargo la Dra. Susana

Castellanos Cancino en representación del Dr. Octavio Alberto Coutiño Niño, Jefe de Jurisdicción Sanitaria II. Castellanos Cancino dijo que esta entrega de constancia es con la finalidad de que: “alumnos y la comunidad en general continúen con la promoción del consumo de alimentos saludables y seguras de la región y con ello evitar distintas enfermedades gastrointestinales y/u otros que padezca”.

Explicó que se trabajará en coordinación con las enfermeras del Centro de Salud Comunitario así como de las promotoras del programa Prospera, para que surta efecto el

programa.

Por su parte Marcelino Hernández Pérez, segundo regidor, acudió en representación del ayuntamiento de San Juan Chamula que preside el alcalde Domingo López González, quien al final expresó su felicitación por esta iniciativa, al tiempo de reconocer el esfuerzo de quienes hicieron y hacen posible del consumo de alimentos saludables.

En este acto se contó con la presencia del Juez de Paz y Conciliación Indígena Manuel de la Cruz Santiz así como de escribanos y autoridades tradicionales de los tres barrios para atestiguar dicha certificación de la comunidad.

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Interviene regidor de MORENA en apoyo a vecinos del barrio de Cuxtitali para detener destrucción ecológica Cuxtitali, del Sistema de Agua Chupactic y del Consejo Vecinal del Barrio Cuxtitali, pues son quienes han estado directamente defendiendo y cuidando los bosques hasta exponer su propia vida. De mi parte, seguiré caminando al lado del pueblo, porque sólo mediante la toma de conciencia, la organización y participación se puede aspirar a un cambio.

Carlos Herrera/Secretario de la Comisión de Ecología 9671292410 Regidor por MORENA en el Ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. ****

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A solicitud de habitantes del barrio de Cuxtitali, municipio de San Cristóbal de Las Casas, y del Sistema de Agua Chupactic, acudí la mañana del miércoles 6 de julio a las afueras del predio ubicado en la calle Romerillo del mismo barrio, donde permanece una barricada de vecinas y vecinos para impedir se continúe deforestando un predio de dos hectáreas y se siga construyendo una barda sobre un tramo de línea de distribución de agua del Sistema de Agua Chupactic.

También acudió al lugar la Directora de Ecología y Medio Ambiente Municipal, Gabriela Velásquez Gamboa, con quien hicimos una verificación sin introducirnos al predio, para no entorpecer el procedimiento legal que se ha iniciado, con la finalidad de clausurar la citada obra (la barda perimetral), pero a simple vista

pudimos constatar el derribo de árboles de pino incluso varios de ellos los han hecho madera.

Las fotografías que presento por este medio dan muestras del daño que se ha realizado en este predio, cuyo propietario se desconoce, pero según me informó vía telefónica el director de Desarrollo Urbano Municipal, José Antonio Gutiérrez Valdiviezo, en dicha dependencia no hay o no se ha emitido ningún permiso de obra (barda) y menos existe un proyecto de construcción de viviendas, por lo que el citado funcionario municipal señaló procedente la suspensión de la barda.

Independientemente de la obligación y responsabilidad que tenemos como parte de un Ayuntamiento, y en este caso como regidor miembro de la Comisión de Ecología, reconozco la iniciativa de las y los vecinos del barrio de

Vecinos exigen respeto al pueblo y a sus recursos naturales Desde las 12 horas de este día, l@s habitantes del Barrio Originario Cuxtitali instalaron guardias con barricadas de seguridad sobre la calle Romerillo de este mismo barrio con la finalidad de evitar que la empresa Comercializadora de Centros Comerciales (así lo dijo el encargado de la obra) continúe deforestando un predio de aproximadamente dos hectáreas y continúe construyendo una barda sobre un tramo de línea de distribución de agua del Sistema de Agua Chupactic.

Los vecinos exigen alto al ecocidio en ese predio y exigen respeto a su derecho de posesión de la franja de terreno en la cual, desde 1972, se encuentra instalada una línea de distribución de agua.

Las representaciones del Sistema de Agua Chupactic y del Barrio

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Originario Cuxtitali han intentado dialogar con quien se asume como dueño de ese predio pero sólo han logrado una conversación vía telefónica con una persona que, sin dar su nombre, de manera prepotente no accedió a dialogar esta misma semana y terminó amenazando a los representantes del Barrio Originario y del Sistema de Agua.

Por lo anterior los habitantes del Barrio Originario no permitirán que sigan sacando madera de ese lugar y no permitirán que continúe la construcción de la barda mediante la cual pretenden encerrar ese tramo de la tubería que pertenece al barrio y está instalada en ese lugar desde 1972.

Los habitantes de Cuxtitali por este medio hacen un llamado a quienes se asumen propietarios de este predio para que esta misma semana se dialogue en busca de acuerdos y soluciones legales y legítimas.

También hacen un llamado al Ayuntamiento Municipal para que exhiba ante los habitantes del barrio, los permisos que éste o el Ayuntamiento anterior hubieren autorizado para la construcción de dicha barda, procedan a la clausura inmediata de tal obra y que intervengan de manera inmediata para evitar la deforestación en ese predio.

Por último agradecemos el apoyo de los ciudadanos y las organizaciones del pueblo de San Cristóbal por estar atentos y respaldar esta justa lucha del barrio Originario de Cuxtitali.

ATENTAMENTE: San Cristóbal Unido nunca será vencido Sistema de Agua Chupactic. Consejo Vecinal del Barrio Cuxtitali. Vecinos Unidos por el Bienestar. Barrio Originario Cuxtitali. 05 de Julio 2016.

Habitantes de 50 colonias de la zona norte se suman a la lucha del magisterio y trabajadores de la salud Gabriela Montoya/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 8 de Julio.- Representantes y habitantes de 50 colonias de la zona norte de esta ciudad reunidos en la colonia El Paraíso se pronunciaron a favor del movimiento magisterial y el sector salud en Chiapas, así como también se deslindaron de toda relación con la Asociación de Locatarios de Mercados Tradicionales de Chiapas (ALMETRACH).

La conferencia de prensa inició haciendo un llamado por parte de la Coordinación general de barrios y colonias de la zona norte al secretario de Gobernación Miguel Ángel Osorio Chong para instruir al secretario de Educación Aurelio Nuño a establecer una mesa de diálogo para atender las peticiones del sector magisterial y de salud así también solicitaron una revisión a la Reforma Educativa pues mencionaron “afecta a toda la ciudadanía, a los diferentes colonias, barrios, comunidades, niñxs, comerciantes y a la ciudadanía en general”.

Acto seguido se dio lectura al comunicado de prensa con relación a la postura de las 50 colonias en apoyo al sector salud, el cual fue leído por Pedro Francisco González Jiménez en donde reafirmaron el apoyo hacia dicho sector y además mencionaron algunas de las consecuencias que la Reforma de Salud traerá “en perjuicio de todos los mexicanos”.

Por su parte Agustín Díaz Díaz, fue el encargado de leer el pronunciamiento a favor del movimiento magisterial, mencionando también ser un grupo unido

que lucha en beneficio de la ciudadanía haciendo la aclaración que “no somos un grupo de choque, como en varias ocasiones diferentes organizaciones de nuestra localidad han utilizado nuestro nombre como Organización de la Zona Norte, sin nuestra autorización y consentimiento alguno”.

Agregó que de haber alguna actividad por su parte, será la misma Coordinadora quien convoque a los medios de comunicación para dar a conocerla, esto con la finalidad de que no se siga lastimando y poniendo en mal la organización de la zona norte.

“Hacemos la aclaración, somos autónomos y no nos vamos a prestar al apoyo de lo que hagan otras organizaciones utilizando el nombre de la zona norte, organizaciones con las que nunca vamos a compartir la misma ideología” menciono Maximiliano Pérez López presidente de la Coordinación, al cuestionarles sobre las declaraciones del ALMETRACH, deslindándose públicamente de cualquier acto violento en contra del sector salud y de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) así como de las acciones de la ALMETRACH. Comunicado de prensa en apoyo al magisterio Buenas tardes estimados amigos medios de comunicación y público en general.

Nosotros la coordinadora general de barrios, colonias, fraccionamientos y fotógrafos de la zona norte hacemos de su conocimiento al sector magisterial y de salud, específicamente de esta ciudad de

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, que reprobamos categóricamente los actos de violencia en cualquiera de sus manifestaciones, toda vez que nosotros nos hemos distinguido por ser unidos y luchar por causas en beneficio de nuestra población sancristobalense y NO somos un grupo de choque, como en VARIAS ocasiones DIFERENTES ORGANIZACIONES DE NUESTRA LOCALIDAD han utilizado nuestro nombre, COMO ORGANIZACIÓN DE LA ZONA NORTE, sin nuestra autorización y consentimiento ALGUNO Y CUANDO HAYA LA NECESIDAD DE REALIZAR ALGUNA ACTIVIDAD, USTEDES SEÑORES MEDIOS DE COMUNICACIÓN SERÁN LOS PRIMEROS CONVOCADOS, PARA EVITAR QUE SE LASTIME Y PONGAN EN MAL A NUESTRA ORGANIZACIÓN DE LA ZONA NORTE, sino por el contrario hoy nos pronunciamos a favor de nuestros maestros y su lucha, con la finalidad de que se resuelva la situación que actualmente viven y que nos perjudican a todos sin duda alguna en los diferentes sectores de NUESTRA sociedad, es por eso que nos deslindamos de toda responsabilidad por cualquier acto vandálico, que pudiera pasar durante y después de estas manifestaciones pacíficas, encabezadas por la Coordinadora Nacional de Trabajadores del Estado (CNTE) y del sector salud de Chiapas, dicho lo anterior hacemos un llamado al secretario de Gobernación Miguel Ángel Osorio Chong para que restablezca la mesa de dialogo,

prevaleciendo siempre el bien común de nuestra nación y la de nuestro propio Estado de Chiapas.

Comunicado de prensa en apoyo al sector salud Hoy la Coordinación general de barrios, colonias, fraccionamientos y fotógrafos de la zona norte apoya y se solidariza en las acciones que han emprendido el sector salud, en la lucha en contra de las mal llamadas reformas estructurales, donde sin duda alguna queremos enfatizar lo siguiente: El gobierno Federal dejará de dar el apoyo para tratar enfermedades crónico-degenerativas y sólo tratarán enfermedades preventivas o sea de las más comunes, sin embargo el gobierno federal, debe encausarse en la disminución de los costos y si al aumento en la calidad de los servicios que se brinda en todos los hospitales de nuestro país, es pues que esta política se está implementando de manera paulatina con la falsa idea de brindar mejores y las más amplias coberturas de acciones en beneficios de todos nosotros los usuarios, pero si, con la firme decisión de privatizar varios sectores públicos, en perjuicio de todos los mexicanos, queremos decirles que cuentan con nuestro apoyo y respaldo incondicional, y hacemos un llamado al Secretario de Gobernación Miguel Ángel Osorio Chong para que instruya de manera inmediata al Secretario de salud en Chiapas, para que se restablezca la mesa de negociación, prevaleciendo siempre el dialogo, para llegar a puntos de acuerdo y dirimir las peticiones de este sector en beneficio de nuestra población.

Mirada Sur La tarde de ayer, en la Facultad de Ciencias Sociales, de la UNACH, nos reunimos varias mujeres y hombres que habitamos en San Cristóbal, de diferentes barrios y colonias; varios asistentes acudieron en representación del lugar donde habitan y/o de organizaciones ciudadanas.

Analizamos la realidad que vivimos, desde lo internacional hasta la local, y nos reconocimos como iguales; afectados por las once reformas estructurales privatizadoras impuestas por el capitalismo para despojarnos de nuestros recursos naturales, bienes públicos y derechos laborales y ciudadanos.

Además, identificamos problemas colectivos que padecemos en San Cristóbal y coincidimos en la necesidad y disposición de organizarnos al margen de los intereses de los partidos políticos realizando más esfuerzo para construir la unidad y la auto organización sancristobalense; para gestionar juntos la solución de los problemas comunes que padecemos en nuestro municipio.

También nos preocupan las declaraciones intolerantes y provocadoras tanto de la representación de algunos integrantes de la CANACO como de la representación de la ALMETRACH que incluso amenazó con desalojar de manera violenta a quienes luchan por sus derechos y por los derechos del pueblo. Ambas organizaciones, aliadas del actual Ayuntamiento, responden a la estrategia del gobierno estatal y federal que beneficia principalmente a algunos empresarios locales, a las

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Coordinación ciudadana provisional hacia el buen vivir en San Cristóbal grandes empresas nacionales y a las transnacionales.

Dado lo anterior: Ayer mismo, al terminar la reunión, realizamos una caravana motorizada desde la Facultad de Ciencias Sociales hasta el Hospital de las Culturas y después hacia la salida a Tuxtla Gutiérrez para manifestar nuestro apoyo al movimiento social ahora impulsado por el sector salud y por el magisterio (en esta acción también participaron algunos integrantes de la CANACO).

Ante el clima de confrontación derivado de la estrategia gubernamental, con la finalidad de evitar la violencia en nuestro municipio, HACEMOS UN LLAMADO A TODO EL PUEBLO de San Cristóbal a no responder las provocaciones del gobierno y de sus grupos de choque; cultivemos la unidad, la fraternidad y la dignidad desde nuestros barrios, colonias y comunidades.

HACEMOS UN LLAMADO A LOS TRES NIVELES DE GOBIERNO para que no criminalicen la protesta social, no ordenen más represión y cumplan su obligación de resolver los problemas que afectan al pueblo con base en el diálogo, el respeto a los derechos de

los ciudadanos y la transparencia en el ejercicio de sus deberes. Exigimos autoridad moral y capacidad técnica de los empleados públicos.

Por este medio CONVOCAMOS A LA SEGUNDA REUNIÓN CIUDADANA que se realizará el martes 5 de julio a las 17:00 horas en la Facultad de Ciencias Sociales, con la finalidad seguir construyendo de manera colectiva la auto organización que nos permita gestionar las soluciones a nuestros problemas comunes y el buen vivir en San Cristóbal.

De manera atenta también solicitamos que los representantes de los medios de comunicación nos apoyen en la CONFERENCIA DE PRENSA que ofreceremos EL PRÓXIMO LUNES A LAS 10:30 HORAS, EN EL KIOSCO DEL PARQUE CENTRAL. FRATERNALMENTE QUE EL PODER PÚBLICO DIMANE DEL PUEBLO Y SE INSTITUYA PARA BENEFICIO DEL PUEBLO Responsable de la Publicación: Lucio Porras López BOLETÍN DE PRENSA. San Cristóbal de Las Casas. 01 de Julio de 2016 ****

Llama obispo Felipe Arizmendi a analizar leyes secundarias de “reforma educativa” Elio Henríquez/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis. 8 de Julio.- El obispo de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel reiteró que la Iglesia católica “apoya la petición de los maestros inconformes para que haya un diálogo sincero y profundo” entre el gobierno federal y la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE).

“Seguiremos buscando los canales para que estos diálogos no se suspendan, ni haya desalojos violentos” de los profesores inconformes, expresó.

“Celebramos que se haya iniciado el diálogo en la Secretaría de Gobernación y esperamos que se reanude, pues en dos reuniones no se puede llegar a los acuerdos que sean pertinentes para todos”, manifestó.

Recordó que los obispos han enviado cartas a los líderes parlamentarios de los diferentes partidos políticos en el Senado y en la Cámara de Diputados “para que designen una comisión que escuche y analice las peticiones que hacen los maestros de Chiapas y de los otros estados donde hay inconformidad con la reforma” educativa.

Arizmendi Esquivel subrayó que “no es cuestión de cambiar la Constitución sino de analizar algunos puntos de leyes secundarias de la reforma que el Congreso federal aprobó, y con los cuales estos maestros están inconformes”.

Entre otros puntos, abundó, se debe de “aclarar si es que esta reforma tiene la intencionalidad de privatizar la educación y que ya no sea gratuita; si es que algunos

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maestros se van a quedar sin trabajo; si se pudieran adecuar las evaluaciones a las realidades de estos lugares, con tantos rezagos históricos; si se les puede pagar de otra forma no electrónica, dada la dificultad para acceder a instancias bancarias”.

El obispo de San Cristóbal afirmó también que le “preocupa hondamente lo declarado por el Secretario de Gobernación”, Miguel Ángel Osorio Chong, “en el sentido de que el diálogo que se inició con los maestros inconformes por la reforma educativa no da los resultados esperados y que se implementarán medidas para desbloquear las carreteras”.

Se preguntó: “¿Esto supone un desalojo con la fuerza pública? ¿No se dan cuenta de que un desalojo de esta naturaleza nunca será pacífico?

Habría golpes, heridos y muertos, cosa que nadie deseamos”.

En rueda de prensa ofrecida el domingo pasado agregó que “los (cinco) obispos de Chiapas hemos insistido ante diversas instancias estatales y federales que se abra y se sostenga el camino del diálogo” entre el gobierno federal y la CNTE. Señaló que “con la misma insistencia pedimos a los maestros que levanten los bloqueos carreteros que aún permanecen y permitan el libre tránsito de las personas”, pues “han complicado mucho la vida de la gente y están afectando gravemente a la comunidad”.Dijo que “los que están sufriendo por estos bloqueos no son sólo los gobernantes, los ricos y los empresarios sino los pobres, los campesinos que no pueden transportar sus productos

agrícolas, la gente común y corriente que no puede acudir a una cita médica o a una comparecencia en un juzgado”.

Agregó: “Hay muchos casos de estos, como el de un camionero que tuvo que empeñar su anillo de bodas, porque, a consecuencia de que no le permitieron en varios días pasar con su carga, ya no tenía dinero ni para comer. A mí me ha causado problemas el no poder abastecerme de gasolina, con lo cual mis servicios pastorales se afectan y he visto personalmente los desabastos de gasolina en varias partes”.

Reiteró que “apoyamos al magisterio en sus luchas que sean justas, pero también el justo derecho de los pueblos a transitar libremente por las carreteras”, ya que “nosotros, el pueblo mayoritario, no somos culpables de esa reforma educativa, ni está en nuestras manos el que se abrogue o se modifique. Somos pueblo como los maestros y deseamos vivir en paz”.

En referencia a las amenazas de la Asociación de Locatarios de Mercados Tradicionales de Chiapas (Almetrach), encabezada por Narciso Ruiz Sántiz de que desalojaría violentamente el bloque que los maestros tienen en la carretera de cuota San CristóbalTuxtla Gutiérrez, firmó que “no deseamos caer en una como guerra civil, que a nada bueno nos llevaría”.

Exhortó a todos a que “seamos justos y sensatos, equitativos y no parciales”, pues “no se trata de comprobar quién tiene más fuerza y más gente para presionar, sino de dialogar y de construir juntos la paz social”.

Frente Único Democrático Estudiantil de Chiapas expresa apoyo al magisterio * “Es con la organización que se logra una lucha justa”. Vocero del Frente Único Democrático Estudiantil de Chiapas.

Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 08 de Julio.- El Frente Único Democrático Estudiantil de Chiapas, docentes de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH) y población en general convocaron a una conferencia de prensa en apoyo al paro magisterial.

Ezequiel Jiménez Ton estudiante de la licenciatura Lengua y Literatura Hispanoamericana, y vocero del Frente Único Democrático Estudiantil de Chiapas, informó la razón de este evento: “Nos pronunciamos en contra de toda esta oleada de represión que surgió en Oaxaca y se prevé que pueda venir para Chiapas y los estados que están combativos”.

Jiménez Ton mencionó que como grupo en apoyo al magisterio condenan las declaraciones hechas por Miguel Ángel Osorio Chong Secretario de Gobernación de M é x i c o y M a n u e l Ve l a s c o Gobernador del Estado, sobre que van a desplegar las fuerzas federales si es necesaria porque ya se acabó el tiempo de negociación con los maestros. Declaró que es vital abrir una mesa de dialogo.

Explicó que el alumnado de las facultades de Contaduría, Humanidades, Medicina, Ciencias Sociales de la UNACH se han unido al Frente Único Democrático Estudiantil de Chiapas además de estudiantes del Instituto Tecnológico de Tuxtla Gutiérrez, en conjunto con el Comité de Estudiantes Normalistas del Estado de Chiapas (CENECH) y la Universidad Pedagógica Nacional (UPN), este grupo se conformó a una semana después que empezó el paro magisterial y aproximadamente está constituido por 80 personas. Expresó que la “Reforma Educativa” lacera directamente la educación pública y da paso a la intervención de las iniciativas privadas de educación.

Una actividad que realizan por las tardes en el tramo 46 de la carretera de cuota San Cristóbal-Tuxtla Gutiérrez es la “Muralla de paz”, esta acción consiste en hacer un cerco humano, con el objetivo de que no suceda la “represión de Nochixtlán” acontecido en Oaxaca; esto porque el profesor Adalberto Hernández Rabanales del Consejo Central de Lucha (CCL) de la Sección 7 de la Región Altos anunció en un video desde la semana pasada que el estado se encuentra en “alerta máxima” y grupos paramilitares como la Asociación de Locatarios de Mercados Tradicionales de Chiapas (ALMETRACH) declararon que podrían desalojar a los maestros.

Para finalizar hacen el atento llamado a las y los estudiantes de las diversas escuelas a unirse a la lucha porque es un problema que compete a todos, tanto maestros, alumnos y en la sociedad en general.

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Viernes 08 de Julio de 2016

CNTE anuncia que levantará

bloqueos en Chiapas Isaín Mandujano/Chiapas Paralelo.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 08 de Julio.- Profesores de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) acordaron levantar sus ocho bloqueos en tramos carreteros y puentes fronterizos internacionales a partir de este viernes 08 de julio a las 16 horas.

En una misiva, los maestros dieron a conocer que tras varias reuniones en sesión de la Asamblea Estatal Representativa (AER) se acordó tomar esta

decisión como parte de los primeros acuerdos entre la Asamblea Nacional Representativa (ANR) de la CNTE y el Gobierno Federal.

Las y los maestros señalaron que respaldan las peticiones entregadas por la ANR a la Secretaría de Gobernación (SEGOB) el martes pasado y que fueron recibidas y leídas por los líderes estatales y regionales las peticiones del gobierno federal, propuesta que fue llevada a todos y cada uno de las bases del magisterio movilizado.

Colonos de Santa María II exigen solución por incumplimiento de Grupo Santa María Bienes y Raíces Yareni Guzmán/Mirada Sur.

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San Cristóbal de Las Casas, Chis. 08 de Julio.- Representantes del Fraccionamiento Santa María II ubicado en la zona norte poniente de esta ciudad, acudieron el lunes 04 de julio a la Sala de Cabildo con el propósito de solicitar nuevamente el apoyo de las autoridades competentes del Ayuntamiento Municipal para la solución inmediata a las diversas anomalías e incumplimiento del Grupo Santa María Bienes y Raíces, quien es propietario Gilberto Francisco Rojas y Rojas.

Los vecinos exigen al fraccionador Gilberto Francisco Rojas y Rojas cumpla el contrato que firmó al momento de proporcionarles las casas; denuncian también una serie de irregularidades como fallas en las viviendas y servicios públicos, además de la invasión del área verde donde se continúa construyendo módulos habitacionales.

José Antonio Gutiérrez Valdivieso, titular de Desarrollo Urbano, señaló que “es cuestión de tiempo para que se actúe conforme a la ley”, porque es un proceso largo y complicado, por lo que los vecinos manifestaron que siempre se excusan bajo ese tipo de argumentos y que se pongan de parte de la justicia, ya que de otra manera están siendo cómplices de Gilberto Francisco Rojas y Rojas. Asimismo, cuestionaron por qué el Ayuntamiento no ha supervisado la obra, que se inició hace casi diez años, y cómo es que la pasada administración municipal otorgó el permiso de la subdivisión del área de donación.

Tras expresar las diversas problemáticas frente a las autoridades, se dio lectura del oficio dirigido al Presidente Municipal Marco Antonio Cancino en donde se exigen los siguientes puntos: 1) Corregir las filtraciones existentes en la mayoría de las losas de las casas.

2) Hacer las banquetas de las calles faltantes.

3) Pavimentación con concreto hidráulico de la calle La Merced.

4) Instalación de los ductos subterráneos de telefonía fija y televisión de paga.

5) Corrección del alumbrado

público y donación del mismo al municipio de manera urgente debido a que cada vez que el propietario Gilberto Francisco Rojas y Rojas no paga el servicio de energía eléctrica a la Comisión Federal de Electricidad se suspende el servicio y el Fraccionamiento queda experto al vandalismo e inseguridad.

6) Ratificación de entrega del área de donación por el propietario C. Gilberto Francisco Rojas y Rojas al municipio de San Cristóbal de Las Casas, de acuerdo a las medidas originalmente establecidas en la escritura pública.

7) Solicitan la presencia a la brevedad del C. Jesús Ernesto Aguilar Jiménez, ex secretario de desarrollo sustentable y de Laura Elena Molina Dávila, ex coordinadora de fraccionamientos, colonias y subdivisiones, para que expongan los motivos por los cuales otorgaron la licencia de subdivisión en diciembre de 2014, procedimiento que está fuera de la ley.

8) La Dirección de Desarrollo Urbano no otorgue ningún permiso de subdivisiones y de construcción en relación a las obras que ejerza Gilberto Francisco Rojas y Rojas; y que las existentes las revoque hasta que haya una solución a todos los puntos anteriores.

Finalmente, los vecinos seguirán exigiendo que se les dé una solución a todas sus demandas de acuerdo a la ley, invitando a que las autoridades correspondientes atiendan el conflicto, de lo contrario tomarán otro tipo de medidas para que se les escuche.

Que derivado de estos primeros acercamientos entre la dirigencia nacional de la CNTE con el Gobierno federal, es que tomaron la decisión de levantar los ochos bloqueos en los puentes fronterizos internacionales, Talismán y Ciudad Hidalgo, el de los tramos carreteros de Mapastepec, Arriaga, los dos de Tuxtla, el de San Cristóbal de Las Casas, el otro ubicado entre Comitán y Ciudad Cuauhtémoc, así como el instalado en Playas de Catazajá.

Los bloqueos se retirarán a

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partir del viernes a las 16 horas y se concentrará toda la fuerza magisterial en la capital del estado donde mantienen su plantón desde el domingo 15 de mayo pasado.

Señalaron que sus dirigentes estatales y regionales congregados en la ANR de la CNTE estarán presentes en la 5ª Convención Nacional Magisterial y Popular del domingo 09 de julio. Los maestros y las maestras tienen previsto una marcha para el lunes 11 de julio a las 16 horas.

Ratificaron que levantar los bloqueos de ninguna manera representa una rendición del movimiento magisterial, sólo se dan los primeros avances hacia una mesa de negociación que no se ha instalado de manera formal todavía entre la CNTE y el gobierno federal.

Organizaciones juveniles realizan murales en el barrio de El Santuario

Yareni Guzmán/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

08 de Julio.- El pasado domingo 03 de julio se llevó a cabo la presentación de murales artísticos en el barrio El Santuario en San Cristóbal de Las Casas, evento organizado por la asociación Jovenarte junto con el programa armonizador WPDI Chiapas.

Los murales fueron pintados por diversos colectivos y organizaciones de jóvenes, con el tema “Sensibilizarte por un mundo sin violencia” con la finalidad de promover la paz social y el combate a la violencia a través del arte.

José Sántiz García, integrante de la organización Jovenarte, señaló que es la primera vez que impulsan este tipo de actividades para hacer conciencia de los problemas sociales: “decidimos

hacer estos murales para sensibilizarnos y para visualizar el tema del arte como una alternativa para el desarrollo social bajo cuatro temas principales: ambiente, inclusión al tema de la discapacidad, armonía y paz, violencia y adicciones”.

Además se presentaron piezas musicales de jazz y rock y una plática referente al tema de las adicciones a través de la vinculación con el Centro Estatal de Prevención Social y Participación Ciudadana.

Los murales que ahora revisten el barrio de El Santuario vivifican las calles y el paso de los transeúntes; están llenos de colores, matices y alegría. Así como de letras y figuras que estimulan la armonía social.

Jovenarte trabaja proyectos artísticos como música, dibujo, cine reflexivo relacionados a valores humanos, adicciones y violencia. Está conformado por jóvenes profesionistas en distintas áreas, hay responsables en el área agropecuaria, en derechos humanos, en promoción a la cultura y en proyectos encaminados a la salud sexual y reproductiva.

Próximamente esta organización iniciará un curso de verano sin ningún costo, invitando a que los jóvenes y la ciudadanía en general participen y conozcan las convocatorias a través de su cuenta de Facebook: Operación Jovenarte.

Mirada Sur Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 08 de Julio.- Por considerar que “es muy importante el apoyo al magisterio”, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) informó que suspenderá su participación en el denominado festival de CompArte, que se celebraría del 17 al 30 de este mes en el caracol de Oventik y en el Cideci de San Cristóbal.

Agregó que donará “al magisterio en resistencia la paga y los alimentos que habíamos ahorrado y acumulado para nuestro traslado a Oventik y al Cideci, para nuestra manutención durante el festival, y para el regreso a nuestras comunidades”.

En un comunicado firmado por los Subcomandantes Moisés y Galeano, añadieron que “analizamos todas y cada una de las opciones y llegamos a la conclusión, errónea o no, de que es ésta una forma de apoyar la lucha de maestr@s y comunidades; porque no estamos dispuestos a ser esquiroles o a disputar al magisterio un protagonismo que se ha ganado con dolor y rabia”.

Afirmó que “ahora guardaremos nuestros instrumentos musicales, nuestras pinturas, nuestros guiones teatrales y cinematográficos, nuestros trajes para los bailables, nuestra poesía, nuestras adivinanzas (sí, había un apartado para las adivinanzas), nuestras esculturas y todo lo que, pensando en ustedes, habíamos preparado para compartirles.

Guardaremos todo eso, pero, como zapatistas que somos, no descansaremos”.

A l@s mil 127 artistas de todos los rincones de México, y a l@s 318 artistas de otros países (entre los que se cuentan originarios de América, Europa, Asia, África y Oceanía) registrad@s para el CompArte, el EZLn les pidió “sinceramente que nos disculpen y que nos entiendan”.

Abundó: “Sabemos que no son pocos ni los gastos ni el esfuerzo que les ha costado, además de adecuar sus agendas, para venir y compartir sus creaciones con nosotras, nosotros, zapatistas. Esperamos que lo que ahora queda en suspenso, pueda celebrarse después. Esperamos que comprendan que es una valoración ética la que nos ha llevado a esta decisión”.

Les pidió también que, “en la medida de sus posibilidades, modos y tiempos, enarbolen su arte con las maestras y maestros en resistencia, en

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 08 de Julio de 2016

San Cristóbal de las Casas, Chiapas; a 29 de junio de 2016 * A L P U E B L O SANCRISTOBALENSE* *A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN* *A LAS REDES SOCIALES* *A LOS DIFERENTES SECTORES DE LA POBLACIÓN* Los que suscribimos el presente, diversos Representantes de Organizaciones Transportistas debidamente concesionados y de manera conjunta con los Auténticos Choferes comisionista de esta ciudad y adheridos a la Unión de Tr a n s p o r t i s t a s d e C h i a p a s (UTRACH A.C.) Nos dirigimos al pueblo en general para exponer: Debido a los movimientos magisteriales de los últimos días, y principalmente por la GRAN

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EZLN donará a CNTE lo recabado para festival CompArte sus actividades, plantones, marchas, mítines y donde la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) y su quehacer artístico juzguen pertinente”.

Señaló que las y los zapatistas “estaremos en nuestros lugares, atentos a lo que pasa, a lo que se dice y a lo que se calla. Seguiremos mirando con esperanza y respeto todas y cada una de las resistencias que surgen frente a la máquina depredadora”.

En el comunicado titulado Las lecciones en Junio, expresó que en unas cuantas semanas, en el mes de junio “se ha impartido una verdadera cátedra que nos enseña y educa”, pues “se ha desnudado, una vez más, el carácter del Estado en México: En lo que se refiere a la llamada 'Ley 3 de 3', en cuanto los capitalistas les chasquearon los dedos, todos los poderes institucionales corrieron a corregir lo que no era del gusto de su amo”.

Continuó: “No conformes con saber que mandan, los grandes señores del dinero mostraron, a quien quisiera verlo, quién decide realmente. Desde el Ángel de la Independencia (para así burlarse de lo que representa), con trajes y corbatas de marcas exclusivas, un puñado de amos se manifestó para así dar una clase de política moderna.

'Nosotros mandamos', dijeron sin palabras, 'no nos gusta esa ley. No necesitamos poner muertos, ni hacer marchas, ni recibir golpes, humillaciones, cárcel. Tampoco necesitamos manifestarnos. Si ahora nos mostramos es sólo para recordarles a todos los políticos cuál es su lugar, a los que están en el gobierno y a los que aspiran a gobernar. Y a la prole, bueno, sólo para que se dé cuenta de cuánto desprecio nos provoca'”.

Añadió que “después pasó lo que pasó: La legalidad del sistema (quienes la fabrican, quienes la ejecutan y quienes la sancionan), mostró su verdadera razón de ser: en unas cuantas horas, las 'instituciones' gubernamentales se atropellaron para pedir disculpas y buscar cómo remediar el enojo de los grandes

señores. Como capataces prestos a servir a los amos, los gobiernos se postraron y maniobraron para que la ley se adecuara a los designios del sistema. 'Ni siquiera la leímos', tartamudeaban los legisladores mientras hacían reverencias y se disculpaban servilmente”.

Manifestó que por el contrario, “en cuanto el magisterio en resistencia y las comunidades, movimientos, organizaciones y personas que lo apoyan, demandaron la abrogación de la reforma educativa (en realidad es sólo la plataforma para la precampaña presidencial del aspirante a madrina judicial, Aurelio Nuño), el gobierno y sus amos se dijeron dispuestos a todo (es decir a usar la fuerza) para defender 'la legalidad'” y “con aire más histérico que histórico, remarcaron que la ley no se negocia. Y lo declararon apenas unas horas después de que se humillaron frente al poder del dinero… para negociar la modificación de una ley”.

El EZLN remarcó que “no les importó insistir en la arbitraria imposición de una reforma educativa que ni siquiera han leído. Bastaría que le dieran una lectura atenta para que se dieran cuenta que de educativa no tiene nada. No deja de ser patético que la clase política, y medios que la acompañan, digan que defienden la institucionalidad, las leyes y la justicia, mientras se exhiben impúdicamente”.

En junio, insistió, “la lección de arriba ha sido clara y cínica: En México el capital manda, y el gobierno obedece”, pero “por su lado, las maestras y los maestros agrupados en torno a la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), así como las familias y comunidades que los apoyan, han dado también clases en las calles, caminos y carreteras del México de abajo”, porque “en unas cuantas semanas han desmontado toda la escenografía construida por la clase política, después de varios años y mucha paga, para disfrazar, bajo el nombre de 'Pacto por México', la nueva guerra de conquista que se sintetiza en las llamadas 'reformas

Unión de Transportistas de Chiapas a favor del magisterio y trabajadores de salud *UNIÓN DE TRANSPORTISTAS DE CHIAPAS. UTRACH A.C.*

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cerrazón por parte del gobierno, hemos tenido el desabasto de combustible en el estado y nuestra ciudad a partir del día 27 de junio del presente año y que aqueja a todo el pueblo, por lo tanto, ¡EXIGIMOS! al gobierno en sus tres niveles lo siguiente: 1) Solución inmediata al conflicto magisterial, concediendo el diálogo con los representantes magisteriales para la pronta resolución del conflicto y sus demandas.

2) Atención inmediata a todas las demandas del Sindicato de los Trabajadores de la Salud, que al igual están en plantón desde hace muchos días en el Hospital de las Culturas y la Jurisdicción Sanitaria número 2.

Por lo tanto como gremio transportistas, de no ver ninguna respuesta favorable a nuestras peticiones por parte del Gobierno

Municipal, Estatal y Federal, iniciaremos primeramente con protestas pacíficas para después tomar medidas más drásticas como toma de oficinas gubernamentales, gasolineras, tiendas departamentales y otras acciones que consideremos oportunas para que nuestras voces sean escuchadas, y reiteramos nuestro apoyo total al Magisterio y al sindicato de Trabajadores de la Salud.

De antemano le agradecemos al pueblo de San Cristóbal su valiosa comprensión y apoyo. *"Si al diálogo, pronta y expedita solución a nuestras demandas"* *"Muera el mal gobierno"* Atentamente R E P R E S E N TA N T E S D E O R G A N I Z A C I O N E S T R A N S P O RT I S TA S P E RT E N E C I E N T E S A L A *UTRACH*

estructurales'”.

Aseveró que “el digno movimiento de resistencia magisterial ha puesto también en evidencia la profunda descomposición de las instituciones gubernamentales federales, estatales y municipales. La corrupción, la ineficacia y la torpeza gubernamentales ya no se pueden ocultar detrás del maquillaje que, serviles, proporcionan los medios de paga y las redes sociales manipuladas con la misma impericia con la que gobiernan”.

Dijo que “para tratar de manipular el 'mal humor' social y dirigirlo contra el magisterio democrático, gobiernos y grandes medios de comunicación de paga, montaron una impresionante (e inútil) campaña de calumnias y mentiras: Los pobres no tienen gasolina, cerveza, trago, dulces y golosinas, pan de caja, y el olote molido que se vende como 'harina de maíz'. Y la culpa es de los maestros.

Pero no porque se inconformen, sino porque no son grandes propietarios”.

Al menos acá en Chiapas, abundó el grupo rebelde, “el supuesto desabasto de gasolina no fue sino una descarada especulación de los empresarios del ramo, que sabían que el precio subía el viernes y desde el martes empezaron a correr el rumor, en redes sociales, de la escasez. En las gasolineras, curiosamente, sólo había el combustible llamado diesel, que es el que no subiría de precio. Los despachadores dijeron que sí había, pero 'el patrón dijo que racionáramos y luego que pusiéramos los letreros de que no hay. Y también le metieron mano a las bombas, así que los litros no fueron litros sino menos. Pero eso ya es de antes, aunque no haya bloqueos'”.

Subrayó que “a los de arriba no les interesan ni la educación ni los niños, ni siquiera la supuesta reforma educativa”, sino “colarse en la sucesión, ver a quién le toca la candidatura presidencial en el PRI o en el resto de partidos políticos”.

Sostuvo que “pese a amenazas, golpes, prisión y a la indignante matanza de Nochixtlán, Oaxaca, los maestros y maestras resisten. Pero ya no solos. Cuando se esperaría que, después de una amenaza, disminuyera la presencia de personas en los bloqueos y plantones, lo que ocurre es que… llegan más maestros… ¡y vecinos de barrios, colonias, poblados y comunidades!”

Así, afirmó, “el magisterio en rebeldía y el pueblo que lo apoya, concluyeron su cátedra pública, gratuita y laica del mes de junio y nos dieron una lección más completa: en México el capital manda, y el gobierno obedece… pero el pueblo se rebela”.

Aclaró que “cuando, como zapatistas que somos, decimos que respetamos un movimiento, quiere decir eso: que lo respetamos. Quiere decir que no nos inmiscuimos en sus modos y tiempos, en su estructura organizativa, en sus decisiones, sus estrategias y tácticas, sus alianzas, sus decisiones. Todo eso que corresponde valorar y decidir a quienes lo forman.

“Voten o no voten, se alíen o no con partidos políticos, dialoguen o no dialoguen, negocien o no negocien, acuerden o no acuerden, sean creyentes o ateos, flacos o gordos, altos o chaparros, bonitos o feos, mestizos o indígenas. Los apoyamos porque su lucha es justa. Y nuestro apoyo, aunque bastante limitado, es incondicional. Es decir, no esperamos nada a cambio”.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 08 de Julio de 2016

Zapatistas entregarán este fin de semana 10 toneladas de alimentos al movimiento magisterial

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EL FESTIVAL CompARTE Y LA SOLIDARIDAD. Julio del 2016.

Compañeroas de la Sexta: Artistas de los 5 continentes: Magisterio en Resistencia: Como ya saben, hemos decidido suspender nuestra participación en el festival CompArte. Claro que, para quien sabe leer con atención, no dijimos que se suspende el festival. Simplemente lo que hicimos es señalar que nosotras, nosotros, zapatistas, no vamos a poder compartir. Y por eso, si alguien pensaba en eso y lo mismo le lleva a no participar, pues decíamos que nos disculpen porque lo sabemos que hizo su gasto. A las Artes nadie debe de darles órdenes. Si hay un sinónimo de libertad, tal vez el último reducto de humanidad en situaciones límite, son las artes. Nosotros, nosotras, zapatistas, no podemos, ni debemos, ni se nos ha cruzado siquiera por la mente, que les digamos a l@s trabajador@s del arte y la cultura cuándo deben crear o cuando no. O, peor aún, imponerles un tema y reeditar, ahora con la coartada de los pueblos originarios en rebeldía, “revoluciones culturales”, “realismos” y demás arbitrariedades que lo único que esconden es un comisario y policía que determina cuál es “buen arte” y cuál no.

No hermanas, hermanos y hermanoas artistas. Para nosotras, nosotros, zapatistas, las artes son una esperanza de humanidad, no una célula militante. Pensamos sí, que es en los momentos más difíciles, cuando es más la desilusión y la impotencia, que las Artes son las únicas capaces de celebrar la humanidad.

Para nosotras, nosotros, zapatistas, ustedes, junto con l@s científic@s, son tan importantes que no imaginamos mañana alguno sin su quehacer.

Pero eso ya será tema de alguna carta posterior.

Lo que ahora queremos es cumplir un debe con ustedes. Porque desde el 15 de junio del 2016, fecha final para registro, teníamos preparado un informe para comunicarles cómo estaba lo del Festival de CompArte.

Desgraciadamente, la situación nacional se fue tensando (debido a la irresponsabilidad del niño con la caja de cerillos que despacha en la SEP) y lo fuimos posponiendo hasta que se llegó a la decisión que ya les hemos trasmitido.

Como quiera, es bueno que sepan cómo iba el CompArte. Aquí en forma sintética: Se registraron 1127 artistas nacionales y 318 de otros países.

Los artistas nacionales son originarios de: Aguascalientes, Baja California, Baja California Sur, Campeche, Chiapas, Chihuahua, Colima, Coahuila, Ciudad de México (Ex DF), Durango, Estado de México, Guanajuato, Guerrero, Hidalgo, Jalisco, Michoacán, Morelos, Nayarit, Nuevo León, Oaxaca, Puebla, Querétaro, Quintana Roo, San Luis Potosí, Sinaloa, Sonora, Tabasco, Tamaulipas, Tlaxcala, Veracruz, Yucatán, Zacatecas.

L@s Artistas de otros países son originarios de: EUROPA : Alemania, Bélgica, Dinamarca, Escocia, Eslovenia, Estado español, Finlandia, Francia, Grecia, Holanda, Inglaterra, Irlanda, Italia, Noruega, Portugal, Rusia, Suiza.

AMÉRICA: Argentina, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Estados Unidos, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Perú, Puerto Rico, Trinidad y Tobago, Uruguay, Venezuela.

ASIA: China, Irán, Japón, Rusia, Taiwan ÁFRICA: Marruecos, República de Togo OCEANÍA: Australia, Nueva Zelanda El artista participante de mayor edad es un cantautor que anda rondando los 80 años, aunque aparenta muchos menos (de nada, Oscar), cuyas canciones rescatando la cultura popular y sus parodias musicales (que sólo son superadas por la realidad) todavía suenan en las montañas zapatistas y, tal vez, también en los lugares donde el magisterio resiste.

L@s artistas participantes de menor edad son: un niño de 6 años, que baila son jarocho con el Colectivo Altepee; el Coro de niños del Huitepec, cuyas edades van de los 3 a los 11 años; una niña, de diez años, que toca el cajón de tapeo con la Banda Mixanteña de Santa Cecilia: y una niña, de diez años, que toca el piano.

A C T I V I D A D E S A RT Í S T I C A S A COMPARTIR: A RT E S E S C É N I C A S : B A I L E FLAMENCO, BAILE DE TANGO, CIRCO, CLOWN, CUENTACUENTOS, DANZA, DANZA AÉREA, DANZA CONTEMPORÁNEA, DANZA FOLCLÓRICA, LECTURA DE POESÍA, LIMA-LAMA, MAGIA, MALABARES, M A R I O N E TA S , PAYA S O S , PERFORMANCE, TEATRO, TEATRO DE SOMBRAS, TEATRO SENSORIAL, TÍTERES. ARTES PLÁSTICAS (O VISUALES): ALEBRIJES, ARQUITECTURA, BORDADO, CARICATURA POLÍTICA, CARTONERÍA, COLLAGE, COMICS, CUENTO, GRÁFICO, DIBUJO, DISEÑO GRÁFICO, ENCUADERNACIÓN, E S C U LT U R A , F O T O G R A F Í A , FOTOGRAFÍA EN 3D, GRABADO, GRAFITTI, ILUSTRACIÓN, I N S TA L A C I Ó N E F Í M E R A , INTERVENCIÓN DEL ESPACIO, LAUDERÍA, MÁSCARAS, PINTURA, PINTURA CORPORAL, PINTURA DE M A C E TA S , P I N T U R A M U R A L , SERIGRAFÍA, STENCIL, TATUAJES. A U D I O V I S U A L E S : AUDIOCUENTOS, CINE, D O C U M E N TA L , F O TO G R A F Í A , D I G I TA L : V I D E O , V I D E O DOCUMENTAL, VIDEO CLIP, VIDEO ESCULTURA MÚSICA: BANDAS DE VIENTO, B E AT- B O X , B L U E S , B O L E R O , B O S S A N O VA , C A N C I Ó N D E PROTESTA, CHILENAS, CUMBIA, DUB, ETNOROCK, FUSIÓN, GITANA, HIP-HOP, JAZZ, MÚSICA AFRICANA, MÚSICA DE CONCIERTO, ARPA, PIANO, VIOLÍN, TUBA, FLAUTA, GUITARRA, LAÚDMÚSICA DE GAITA, MÚSICA DE HANG DRUM, MÚSICA DE HOMPAK, MÚSICA DE ORGANILLO, MÚSICA TRADICIONAL, PUNK, ÓPERA, RAP, REGGAE, ROCKABILLI, ROCK ALTERNATIVO, SKA, SON CUBANO, SON JAROCHO, SWING, TROVA. OTRAS ACTIVIDADES: TALLERES (DE CASI DE TODO LO QUE SE VA A PRESENTAR) ¿Hay que hacer el CompArte? Pues esa pregunta les toca responderla a ustedes. Y responder también el cómo, cuándo, y los etcéteras de costumbre. Pensamos que, si son capaces de maravillar al mundo con su quehacer, bien podrían organizarse para celebrar la humanidad frente a la máquina.

Nosotros, nosotras, zapatistas, hemos suspendido (no cancelado) nuestra participación. Pensamos, creemos, tenemos la esperanza que ya habrá días más limpios en que podamos hacerlo. No sabemos, tal vez, cuando la fiesta del cumpleañero, el Congreso Nacional Indígena. Pero no queremos comprometernos porque qué tal que…

El CompArte Zapatista.

Pero, aprovechando que estamos en el tema, les informamos también cómo iba a estar nuestra compartición artística. Bueno, no mejor les contamos esto: el Comandante Tacho nos dijo, palabras más, palabras menos, “Hay un compa que hizo su canción, o sea que la hizo completa, o sea la letra y la música. Y en su pueblo se hizo un grupo musical. Cuando estaba la selección en el

caracol de La Realidad o sea donde veíamos todo lo de los pueblos y se iba seleccionando quiénes van a Oventik, lo escuché su canción que es el tema de la resistencia. Qué va a ser, sup, ese compa apenas era pichito cuando nos alzamos en 1994 y explica la resistencia mejor que yo con su canción. Hasta no sé si le aplaudo o saco el cuaderno para tomar apunte. Ora sí que rozan mero al ras”. El Comandante Zebedeo nos cuenta también: “un compa se me acercó y me dijo que pues está cabrón la situación, que él creía que tal vez no se va a hacer porque lo atacan mucho a los maestros. Pero que él está contento porque, dijo, “yo no sabía qué podía cantar, ahora ya sé que sí puedo cantar y hasta hacer mis propias canciones donde platico cómo es nuestro modo de ser zapatistas. Aunque no haya el festival, estoy contento. Además, tal vez ahora no, pero de repente otra vuelta sí”.

Y si ustedes, artistas, compas de la Sexta, tratan de imaginarse cómo serían las participaciones artísticas zapatistas, pues aquí les ponemos un video. Tal vez otro día le ponemos más, o fotos, porque le batallamos para esto del internet. El bailable es creado por un colectivo de la Zona de Los Altos, en el Caracol de Oventik. No sabemos si se dice bailable o coreografía, pero se llama resistencia y la música es un mix de la rola de Mc Lokoter, “Esta tierra que me vio nacer”, y una rola de ska del grupo español que se llama SKA-P, “El Vals del Obrero”. El significado del bailable lo explica la maestra de la ceremoña. El video fue producido por “Los Tercios Compas” en una de las presentaciones para selección de Oventik, hace ya más de dos meses (o sea que no suspendimos por no estar preparados). Va pues. ¡aaaaaaaal brincolínnnnnnnn!

Bueno, ya que recuperamos el aliento, les decimos, en el detalle posible, el apoyo material que, como señal de solidaridad, respeto y admiración, vamos a entregar al magisterio en resistencia en diversos puntos de Chiapas, México.

Pero primero…

Iban a participar artistas de tojolabal, zoque, mame, chol, tzetal, tzotzil y mestizo de los 5 caracoles, así como escuchas y oyentes de las bases de apoyo zapatistas.

Del Caracol de Roberto Barrios (zona norte de Chiapas): 254 artistas y 80 escuchas-videntes.

Del Caracol de La Realidad (zona Selva Fronteriza): 221 artistas y 179 escuchasvidentes.

Del Caracol de La Garrucha (zona Selva Tzeltal): 311 artistas y 99 escuchas-videntes.

Del Caracol de Morelia (zona Tzotz Choj): 276 artistas y 88 escuchas-videntes.

Del Caracol de Oventik (zona Los Altos de Chiapas): 757 artistas y 1120 escuchasvidentes.

En total: 1819 artistas y 1566 escuchasvidentes. Total por todo: 3385 hombres, mujeres, niños y ancianos bases de apoyo zapatistas.

La Alimentación como arte de la resistencia.

Los recursos para los artistas zapatistas variaban según cada caracol, porque en algunos lados unas cosas se consiguen más caras o más baratas. Pero el gasto promedio en alimentación era de $12.08 pesos por artista zapatista al día. Todo lo que se había juntado para nuestra participación, contando los 5 caracoles, ascendía a la cantidad de $ 290, 000.00 (doscientos noventa mil pesos

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monedad nacional). Claro, antes de la próxima devaluación… err, sí, perdón, nada de spoilers. ¿De dónde salió la paga? ¿Del registro en el INE? ¿Del programa PROSPERA? ¿Del crimen organizado o desorganizado – o sea el mal gobierno-? ¿De alguna ONG? ¿De una potencia extranjera interesada en fomentar las Artes para desestabilizar la “tranquilidad” en México? No, compas, la paga salió del trabajo de colectivos de producción en los pueblos, regiones y zonas, así como de los MAREZ y Juntas de Buen Gobierno. O sea que es paga limpia, obtenida como la que obtiene la inmensa mayoría del pueblo de México y del mundo: del trabajo. ¿Es mucho o es poco?

Bueno, con eso el consumo promedio DIARIO de alimentación de un artista zapatista, por ejemplo, de Roberto Barrios, en los 7 días que iba a durar nuestra compartición es de: 171 gramos de frijol, 50 gramos de arroz, 21 mililitros de aceite, 0.02 de bolsa de sopa, 20 gramos de azúcar, 8 gramos de sal, 1.17 tostada, Bueno ¿y ahora qué se va a hacer con eso?, ¿qué es lo que le van a donar al magisterio en resistencia?

La Solidaridad Zapatista Los compas se organizaron por caracol para entregar el apoyo según lo siguiente: El caracol de La Realidad va a entregar al magisterio en resistencia lo siguiente: 570 kilos de frijol, 420 kilos de arroz, 350 kilos de azúcar, 15 litros de aceite, 21 kilos de jabón, 21 kilos de sal, 28 kilos de café, 1571 kilos de maíz no transgénico, 840 kilos de tostadas, 400 kilos de pinole, 5 tinas para cocinar, 5 cucharones, 5 ánforas, 4 cajitas de medicina.

Una comisión del caracol de La Realidad entregará esto al magisterio en resistencia en Comitán, Chiapas, el día 9 de julio del 2016, a las… bueno, lo que tarden en llegar.

El caracol de Roberto Barrios va a entregar: 400 kilos de frijol, 250 kilos de arroz, 125 kilos de sopa, 24 kilos de sal, 24 litros aceite, 15 kilos de café, 10 kilos de jabón, 3 kilos de chile, 10 kilos de cebolla, 30 kilos de tomate, 50 kilos de azúcar, 320 kilos de pinole, 620 kilos tostadas, 1000 kilos de chayote, camote, yuca y plátano.

Una comisión del caracol de Roberto Barrios entregará esto al magisterio en resistencia en Playas de Catazajá, Chiapas, el día 8 de julio del 2016. Ya fue una comisión y ya se pusieron de acuerdo con los maestros ahí para la entrega.

El caracol de La Garrucha va a entregar: 300 kilos de frijol, 150 kilos de arroz, 150 kilos de azúcar, 20 kilos de café, 15 kilos de sal, 1 caja de jabón, 60 mil tostadas.

Una comisión del caracol de La Garrucha entregará esto al magisterio en resistencia en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, el día 9 de julio del 2016.

El caracol de Morelia va a entregar: 1, 044 kilos de maíz no transgénico, 500 kilos de frijol, 300 kilos de arroz, 250 kilos de azúcar, 25 kilos de sal, 1 caja de jabón, 25 kilos de café, 1 caja de aceite.

El caracol de Oventik va a entregar: 114, 584 tostadas (unos 300 kilos), 1, 475 kilos de frijol, 672 kilos de azúcar, 456 bolsitas de sopa (unos 97 kilos), 206.5 kilos de arroz, 68 kilos de café, 5 kilos de pinole.

48.5 kilos de sal, 12.5 litro de aceite, 21 kilos de tomate, 10 kilos de cebolla, 165 kilos de verdura, 20 kilos de té.

Una comisión de los caracoles de Morelia y Oventik entregará esto al magisterio en resistencia en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, el día 10 de julio del 2016. La tostada no la vamos a entregar toda de un jalón porque es mucha y se le va honguear.

Mejor un tanto y ya luego otro tanto.

En total, los 5 caracoles entregarán unas 10 toneladas de alimentos con valor aproximado de 290 mil pesos mexicanos.

-*Pues así está, compas de la Sexta y artistas y magisterio en resistencia.

Ahora bien, si nos preguntan a nosotros, nosotras, zapatistas, qué pensamos de si será que vienen o no vienen, pues claro les decimos: vengan. Chiapas es hermoso. Y ahora es más bonito con la resistencia magisterial floreciendo en los caminos, calles, carreteras y comunidades. ¿Se preguntan si, ya estando acá, se pueden dar una vuelta a los caracoles? Pues claro que se puede. Pero eso sí, a la entrada les van a preguntar “¿ya fueron a ver a los maestros en resistencia?”

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente Moisés, Subcomandante Insurgente Galeano.

México, julio del 2016.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 08 de Julio de 2016

Año VI

No. 334

Entre inconformidades, levantan paro trabajadores de salud Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 8 de Julio.- En medio de protestas por parte de un grupo, los dos mil 750 empleados de la Jurisdicción Sanitaria número 2, con sede en esta ciudad, levantaron el jueves el paro de labores que iniciaron el 6 de junio pasado para exigir a las autoridades estatales el abasto de medicamentos a los centros hospitalarios y que no firmen el convenio para la universalización de la salud, entre otros puntos.

Sofía Paredes Torres, secretaria general de la Subsección 3 dependiente de la Sección 50 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Secretaría de Salud, informó que el acuerdo fue tomado luego de la firma de una minuta con las autoridades estatales, por lo que este jueves reiniciaron labores.

En conferencia de prensa, explicó que el Secretario de Salud, Francisco Ortega Farrera se comprometió a abastecer con medicamentos “eficaz y oportunamente” a los centros hospitalarios en los 18 municipios de los Altos de Chiapas que comprende la Jurisdicción Sanitaria 2, a más tardar el 29 de este mes.

Señaló que el acuerdo establece que el 14 de julio, una comisión del Congreso del Estado recibirá a una comisión de los trabajadores de salud para tratar el tema de la universalización de los servicios.

Manifestó que otro de los acuerdos es que no serán despedidos los 948 trabajadores que laboran bajo contrato.

“Tenemos que dar los tiempos para que se cumplan los acuerdos, pero si no, nos volveremos a manifestar en asamblea permanente; lo estamos tomando como repliegue estratégico, dando muestras de buena voluntad de los trabajadores porque entendemos que no habría cómo llevar los medicamentos si las unidades están cerradas”, aseveró.

Agregó: “Vamos a esperar hasta el 29 de este mes, lapso en el cual deben de cumplirse varios compromisos, entre ellos el de ver que a los compañeros que tienen pendiente los depósitos del SAR y Fovissste, se vean reflejados”.

Por separado, Joaquín García Pérez, integrante de la comisión de prensa, sostuvo que “el 80 por ciento de los trabajadores no está de acuerdo con el documento firmado el miércoles

Indígenas de la zona norte de Chiapas apoyan a maestros

en la capital del estado porque es un cheque en blanco”.

Comentó que él y otro integrante de la comisión negociadora, formada por 24 representantes, no firmaron la minuta porque “tenemos muchos documentos suscritos por las autoridades sin que se hayan cumplido”.

Acompañado por unos 30 trabajadores, señaló que “fue un acuerdo trágico para nosotros porque no tenemos nada garantizado, ya que el propio Secretario de Salud reconoce que hay un faltante de mil 600 millones de pesos y no creemos que vayan a cumplir”.

Aseguró que “quien operó el fracaso de la negociación fue el dirigente estatal del sindicato de salud, José Luis Díaz Selvas, quien puso a su gente a operar para denostar e intimidar a nuestro movimiento”.

Aseguró que los empleados que no están de acuerdo con el contenido de la minuta firmada “nos mantenemos en la lucha y vamos a seguir aliados con los maestros que están exigiendo la abrogación de la reforma educativa”.

Abundó: “Pedimos a la población de San Cristóbal que esté pendiente

un llamado a la prudencia y serenidad al gobierno de Chiapas, de manera especial al Sr. Manuel Velasco Coello, y que privilegie el diálogo ante las legítimas protestas y exigencias de los trabajadores de la educación y la salud en Chiapas. No es con represión y violentando los elementales derechos humanos del pueblo de Chiapas como se resolverán los graves y estructurales problemas que se viven en Chiapas.

Este Comité Digna Ochoa expresa su preocupación profunda ante las declaraciones de ultimátum emitidas por el Secretario de Gobernación Miguel Ángel Osorio Chong y de manera particular las emitidas por el gobernador Manuel Velasco Coello quien se atrevió a parafrasear palabras del asesino Gustavo Díaz Ordaz responsable de la masacre de Tlatelolco en 1968. ¿Qué mensaje pretende enviar el Sr. Manuel Velasco Coello al magisterio en Chiapas? ¿Qué mensaje quiere enviar al Pueblo de Chiapas que se solidariza con el magisterio y trabajadores de la salud en Chiapas?

Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa

Este Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa (Comité Digna Ochoa) ha recibido información de integrantes de la organización Laklumal Ixim-Norte Selva (Nuestro Pueblo de Maíz) en donde manifiestan que cerca de 500 indígenas choles realizaron un bloqueo carretero intermitente en apoyo a los maestros de la CNTE y trabajadores del sector salud que exigen medicinas e insumos para hospitales públicos de Chiapas.

Indígenas choles de Laklumal Ixim-Norte Selva manifiestan que nuevamente salen a protestar para expresar su repudio a la represión que han desatado los gobiernos represores de Enrique Peña Nieto y Manuel Velasco Coello, quienes han ordenado reprimir con policías federales y estatales a los maestros de la CNTE que se mantienen en paro y protesta contra la reforma educativa, y que nuevamente son amenazados de ser desalojados en estos días.

Este Comité Digna Ochoa ha documentado que en la región norte-

selva se está presionando a padres de familia para que firmen en contra de los maestros de la CNTE o de no hacerlo se les dará de baja del programa Prospera, también maestros reportan que se están entregando notificaciones de cese en sus domicilios. Esta situación se presenta prácticamente en todo el territorio estatal.

Este Comité Digna Ochoa ha sido testigo del hostigamiento de decenas de personas encapuchadas y armadas con palos y armas de fuego que han amenazado a padres de familia y maestros que se encuentran cerrando el acceso a la autopista San CristóbalTuxtla Gutiérrez en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas. Lo mismo ocurre en Tuxtla Gutiérrez en donde periodistas y en redes se ha evidenciado el uso de grupos de choque pagados por el gobierno estatal para provocar actos vandálicos y violencia, y con ello pretender culpar al magisterio de la CNTE. Este Comité Digna Ochoa hace

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 08 de Julio (muralchiapas.com).- El estado de Chiapas es la entidad donde más actos violentos se registran, de acuerdo a la Red de Documentación de las Organizaciones Defensoras de Migrantes (Redodem), en un informe presentado en periódicos de habla hispana de los Estados Unidos.

De acuerdo al documento de la Redodem, mil 768 migrantes indicaron ser víctimas de algún delito y otros 323 manifestaron ser testigos, esto en el informe anual 2015 “Migración en Tránsito por México: Rostros de una Crisis Humanitaria

Chiapas, donde más violencia migratoria existe: diarios de EUA Internacional”.

“Solamente se consideró a las personas que llegan a los albergues de la Redodem; también hay que considerar que miles de casos quedan en el anonimato y no son registrados por la red”, declaró Victoria Ríos Infante, de la casa del migrante Casa Nicolás, de Guadalupe, estado de Nuevo León.

En este sentido, las personas en condición de migración provenientes de Honduras fueron los que registraron el número más

alto de víctimas con el 52 por ciento de los delitos cometidos contra migrantes, seguidos por salvadoreños con el 23 por ciento y guatemaltecos con 14.8 por ciento e incluso mexicanos con el 6.3 por ciento.

A su vez, el coordinador del Servicio Jesuita a Migrantes México, Arturo González González, expuso que la impunidad en México es el “combustible que detona la violencia contra las personas migrantes”.

porque está la palabra empeñada del secretario de Salud, pero si no se da el cumplimiento, seguiremos luchando; Díaz Selvas nos traicionó y el que salió ganando fue él que encabeza el sindicato charro al servicio del gobierno”.

Durante la conferencia de prensa, se le comentó a Sofía Paredes que había trabajadores que estaban inconformes con los acuerdos y que aseguraban que se había vendido el movimiento, a lo que respondió: “En estos casos no podemos mantener contentos a todos.

No sólo fuimos encabezando la representación sindical sino una comisión nombrada por la base trabajadora y cada acuerdo fue

consensado por los compañeros con capacidad resolutiva”.

También dijo que luego de la firma del documento, los inconformes retiraron la noche del miércoles el plantón que mantenían frente a las instalaciones de la Jurisdicción Sanitaria 2 y el bloqueo sobre la Avenida Insurgentes.

Asesinan a dos personas a plena luz del día en San Cristóbal Manuel Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

08 de Julio.- Dos personas de origen tsotsil, fueron asesinadas este miércoles con armas de fuego de alto calibre, en la zona Norte de esta ciudad, desconociéndose hasta el cierre de la información, el móvil del crimen.

Los hechos ocurrieron alrededor de las 12:00 horas del miércoles, en la zona del Ojo de Agua, lugar donde los agresores dispararon a Juan Gómez Pérez, alias “El sureño” de 30 años de edad, quien quedó sin vida en el interior del vehículo. De igual manera dispararon a su acompañante de nombre Pascual López Gómez, 40 años, esta persona quedó tirada sobre la calle.

Al lugar acudieron elementos de Protección Civil y de seguridad, éstos últimos para acordonar el área y permitir el trabajo de los Agentes de la Procuraduría de Justicia, quienes levantaron los cadáveres para trasladarlos al Servicio Médico Forense (Semefo) de la Procuraduría de Justicia en esta región de los Altos.

Los hoy occisos viajaban a bordo de la unidad, marca Volkskwagen, tipo Jeta, del servicio público, ruta Cerro y Tzontehuitz, placas de circulación DSB-20-07.

Fuentes policíacas reportaron que las dos personas fueron alcanzadas por los sujetos que viajaban a bordo de una motocicleta, quienes les dispararon a quema ropa para luego darse a la fuga.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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ECOSUR presenta estrategias para la conservación de los humedales en San Cristóbal de Las Casas

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Con base en los resultados del informe técnico Los humedales del valle de Jovel, la fuente de agua para la ciudad de San Cristóbal de Las Casas: su conservación es impostergable, realizado por El Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR) en 2015, el pasado 14 de abril se presentó ante el Senado de la República una propuesta con punto de acuerdo para exhortar a la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (PROFEPA) y a la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA) a intervenir urgentemente para detener el deterioro de los humedales del municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

De acuerdo a la investigación int erdisciplinaria efectuada por personal de ECOSUR bajo la coordinación de la doctora Sandra Chediack, becaria adscrita al grupo académico Conservación y restauración de bosques en la Unidad San Cristóbal, los humedales son ambientes que se caracterizan por la presencia de agua al menos una parte del año y con presencia de plantas acuáticas y subacuáticas que están adaptadas a vivir en zonas anegadas.

Estos ecosistemas son fundamentales para la purificación natural del agua para uso humano, debido a que reducen patógenos y contaminantes que pueden causar enfermedades; además, son imprescindibles para mantener el equilibrio ecológico, las condiciones climáticas estables y para la preservación de numerosas especies.

En el valle de Jovel, nombre con el que se conocía antiguamente al área baja en la que en mayor grado se asienta la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, los humedales María Eugenia y La Kisst fueron decretados zonas de protección ecológica y como sitios RAMSAR – es decir, forman parte de un convenio que busca preservar aquellos humedales de suma importancia a nivel mundial-. Sin embargo, además de éstos, hay otros humedales en el valle que también son de gran relevancia para el ambiente regional.

Para la coordinadora del informe, la doctora Chediack, dar a conocer las funciones de estos ecosistemas es de gran importancia para asegurar su conservación a largo plazo.

“Los humedales son muy importantes para la población de San Cristóbal y para las zonas vecinas porque es el lugar donde el agua se limpia, se acumula, se infiltra y se transforma en agua subterránea. Esta agua es la que luego consumimos los seres humanos. El agua de San Cristóbal se obtiene principalmente del manantial de La Kisst y también se toma de pozos, pero para que haya agua en esos pozos, el agua tiene que infiltrarse, situación que se complica debido a la impermeabilización de las zonas urbanas por el cemento. Gran parte de la recarga de los acuíferos es a través de los humedales”, explicó.

Indicó también que otro de los graves problemas en San Cristóbal son los drenajes clandestinos que desembocan en arroyos y canales que atraviesan el área urbana. Según estudios realizados por los Laboratorios Institucionales de ECOSUR, el agua que entra a los humedales a través de los canales tiene grandes cantidades de bacterias patógenas que superan ampliamente las normas aceptables de calidad de agua.

“Hemos tomado muestras a la entrada y a la salida de agua de los humedales y sí disminuye significativamente la cantidad de bacterias; entonces, los humedales están limpiando el agua no sólo de estas bacterias, (sino) también de otros numerosos contaminantes”.

En ese sentido, la investigación realizada por personal de diversas disciplinas de ECOSUR, corroboró que las actividades humanas, la creciente urbanización, la situación de las canteras de grava, arena y piedra y la consecuente acumulación de materiales pétreos que son arrastrados por el viento y el agua y se depositan en los humedales donde el flujo del agua se hace más lento, dificultan la retención e infiltración del agua en el subsuelo, lo que ocasiona la escasez

del líquido y la afectación a la flora y la fauna de los humedales.

El estudio propone como estrategia, el uso de determinadas plantas para conservar la diversidad biológica y los servicios que los humedales ofrecen. A partir de estudios comparativos que realizaron sobre el tipo de vegetación en los sitios RAMSAR y en sitios contaminados, analizaron cuáles son las especies de plantas que sobreviven en cada ambiente, con lo cual se podrá determinar las especies de plantas que servirían para realizar estudios de r e m e d i a c i ó n , e s d e c i r, l a descontaminación de los suelos y la depuración de las aguas contaminadas.

La iniciativa ante el pleno del Senado fue presentada por Luis Armando Melgar Bravo, senador del estado de Chiapas. Con ello se espera que la problemática de los humedales en San Cristóbal de Las Casas sea visible para las instituciones ambientales, con el objetivo de que se cumplan las medidas y estrategias que contrarresten el impacto de las acciones humanas sobre los humedales y aseguren la conservación de estos ecosistemas como patrimonio natural de la sociedad chiapaneca y nacional.

El informe fue realizado por Sandra Chediack, Miriam Soria Barreto, Neptalí Ramírez Marcial y Lorena Ruiz Montoya, investigadores del Departamento de Conservación de la Biodiversidad; Gerardo González Figueroa, técnico académico del Departamento de Salud, Rodolfo Mondragón Ríos, técnico académico del Departamento de Sociedad y Cultura, y Emmanuel Valencia Barrera, técnico académico del Laboratorio de Análisis de Información Geográfica y Estadística (LAIGE).

Más información: Sandra Chediack (chediack@ecosur.mx), Departamento de Conservación de la Biodiversidad

Realizarán Encuentro Estatal de Jóvenes MORENA Chiapas Yareni Guzmán/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 8 de Julio. Este sábado 09 de julio se realizará el Encuentro Estatal de Jóvenes de MORENA Chiapas en la casa de la ciudad “La Enseñanza” de San Cristóbal de Las Casas, con el objetivo de impulsar la participación activa de las y los jóvenes que creen en la vía pacífica para la transformación del país a través del Movimiento Regeneración Nacional que encabeza Andrés Manuel López Obrador.

Dicho evento contará con la participación del joven Diputado Federal Guillermo Santiago, la Diputada de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal Citlalli Hernández e Isaac Montoya, Secretario Nacional de Jóvenes MORENA, con el tema

“MORENA y la participación militante de la juventud en la transformación de México”.

Asímismo tendrán un cursotaller denominado “El noble oficio de la política”, curso que anteriormente habían recibido de los intelectuales de MORENA como Enrique Dussel, Armando Bartra, Héctor Díaz Polanco, entre otros, y que ahora estos jóvenes reproducirán a quienes no pudieron asistir. Además habrá mesas de trabajo para la discusión y reflexión, los temas abordarán aspectos relacionados a la ética política e identidad partidaria, así como la importancia de la participación política de los jóvenes.

David Hernández, Secretario Estatal de Jóvenes MORENA en Chiapas, manifestó que la

participación política de las y los jóvenes es de suma importancia para la construcción de un cambio a nivel político y social, “las y los jóvenes deben estar participando en la política pero no como mano de obra, sino incidiendo en la toma de decisiones, en donde estemos para servir al pueblo y no servirnos de él, como lo han hecho los partidos habituales como el PRIAN”, expresó.

“La intención es de que más jóvenes nos involucremos en la política, independientemente de que militemos o no en un partido, es importante que los jóvenes también se manifiesten sobre lo que acontece en nuestro país, diariamente y no solamente en tiempos electorales”, concluyó David Hernández. La cita es a las 9 am en la calle Belisario Domínguez #13, col. Centro de esta ciudad.

Año VI

No. 334

ECOSUR participa en proyecto binacional para evaluar la vulnerabilidad de ecosistemas marinos por derrames de petróleo Del 16 al 30 de junio, en Quebec, Canadá, se llevaron a cabo las primeras actividades del proyecto “Experimentos en mesocosmos para evaluar la vulnerabilidad de los ecosistemas marinos ocasionado por la industria petrolera: comparación latitudinal”, que dirigen el doctor Daniel Pech , investigador del Departamento de Ciencias de la Sustentabilidad de El Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR) y el doctor Gustavo Ferreyra del Instituto de Ciencias Marinas de Rimouski (ISMER) de Canadá, en el marco del XV Grupo de Trabajo MéxicoQuebec (2015-2017).

El proyecto busca generar nuevos conocimientos sobre los mecanismos de respuesta de los primeros eslabones de la cadena trófica marina —virus, bacterias, fitoplancton y zooplancton— expuestos al estrés ante un derrame masivo de petróleo en el Golfo de México y el Golfo del St-Laurent, (GOSL), Canadá mediante un sistema experimental de mesocosmos que permite mantener las características ecológicas similares a las del sistema natural.

El diseño experimental permitirá evaluar la reacción de la comunidad bacteriana de la columna de agua, la capacidad de resiliencia de la comunidad planctónica que vive en las aguas superficiales y la contribución de los exopolímeros de origen bacteriano para eliminar los hidrocarburos en la columna de agua en dos grandes ecosistemas potencialmente expuestos a derrames de petróleo. La actividad petrolera en el Golfo de St-Laurent se encuentra ahora en la fase exploratoria y en el Golfo de México se ha iniciado una nueva etapa de exploración y extracción petrolera derivada de la reforma energética.

La formación del grupo de trabajo binacional llega en el momento propicio para abordar conjuntamente una problemática mundial a través de soluciones innovadoras conjuntas. La colaboración binacional permitirá, además de compartir infraestructura y capacidades técnica y científicas, estandarizar protocolos y avanzar en la discusión y en la generación de información de vanguardia en el tema.

Este proyecto es financiado por fondos del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) con la Convocatoria conjunta de movilidad México-Québec – FONCICYT y el Fondo sectorial CONACYT-Secretaría de EnergíaHidrocarburos. Colaboran también el Centro de Investigación y de Estudios Avanzados (CINVESTAV) Unidad de Mérida y el Consorcio de Investigación del Golfo de México (CIGoM).

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No. 334

Fotos: Moysés Zúñiga y Colectivo Tragameluz.

Ciudadanía vuelca su solidaridad noche y día hacia el magisterio. Mujeres, hombres, niños y niñas, personas de la tercera edad, han mostrado su solidaridad y apoyo hacia la CNTE y han acudido hasta el campamento y bloqueo que se encuentran a las afueras de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas.

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Lo mejor y más bonito de esta vida no puede verse ni tocarse, debe sentirse con el corazón

Año VI

No. 334

Elizabeth Patricia Pérez/Mirada Sur Psicóloga y Rehabilitadora Visual.

Cel: 967 118 97 68

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a hemos comentado que experimentar una s i t u a c i ó n d e discapacidad, subyace varios retos en la vida común, la pérdida de algún miembro del cuerpo o sentido, es más que suficiente para que quien la experimente viva una situación desventajosa aún mayor con respecto a los demás. Ahora bien, si hablamos de una múltiple discapacidad el entorno se vuelve más crítico, tal es el caso de la sordoceguera.

El 27 de junio, fue declarado como homenaje al natalicio de H e l l e n K e l l e r, p r i m e r a sordociega exitosa en el mundo.

Según la “Declaración de las necesidades básicas de las personas sordociegas” (Estocolmo, 1989) el 27 de junio fue declarado “Día Internacional de la Sordoceguera” como homenaje al natalicio de Hellen Keller, quien fue la primera persona sorda y ciega en graduarse de una universidad.

También fue oradora y autora de libros que hablan sobre sus experiencias.

El propósito de esta celebración es divulgar en todos los medios de comunicación a nivel mundial la existencia de

personas con sordoceguera, la cual es una condición única, donde cada una de ellas presenta una limitación total o parcial de sus sentidos de la distancia, visión y audición.

La sordoceguera es la combinación de la deficiencia visual y auditiva. En el mundo hay 360 millones de personas que padecen pérdida de audición discapacitante. De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), “se dice que alguien sufre pérdida de la audición cuando no es capaz de oír tan bien, como una persona cuyo sentido del oído es normal.

La pérdida de este sentido puede ser leve, moderado, grave o profundo. Afecta a uno o ambos oídos y quien lo padece entraña dificultades para oír una conversación o sonidos fuertes.

Las personas sordas suelen presentar una pérdida de audición profunda, lo que significa que oyen muy poco o nada. A menudo se comunican mediante el lenguaje de signos”.

A falta de la audición, el canal para la comunicación tiende a ser a través de la visión y por lo contrario, a falta de visión, uno de los sentidos a desarrollarse más es

el de la audición, sin embargo, si ambos sentidos se ven atrofiados, el modo de interactuar en el mundo se vuelve aún más complejo, aunque no por ello, imposible.

El hecho de no poder ver ni oír, no imposibilita a los sordociegos comunicarse. El tacto es el sentido que más desarrollan, pues es imprescindible para su comunicación, la cual no es tan complicada como parece.

–La pérdida de audición puede ser hereditaria o causada por rubéola materna o complicaciones en el parto, y también por algunas enfermedades infecciosas tales como las meningitis y las infecciones crónicas del oído, así como por el uso de fármacos ototóxicos, la exposición al ruido excesivo y el envejecimiento.

–La situación de las personas que padecen pérdida de audición puede mejorar con la utilización de dispositivos tales como audífonos e implantes cocleares, el empleo de subtítulos, el aprendizaje del lenguaje de signos y el apoyo educativo y social.

Las mayores necesidades del individuo sordociego se

concentran en dos áreas: comunicación y orientaciónmovilidad. El reconocimiento de esta discapacidad debe estar presente en la legislación de cada país donde exista una persona sordociega y debe hacer referencia a sus necesidades particulares, pues son distintas a las de las personas con una sola deficiencia sensorial.

Cabe resaltar que las capacidades intelectuales de esta población, no dependen de la limitación o de cuándo la adquirieron. Ellos pueden ser menos o más inteligentes que aquellos que pueden ver y oír, todo depende de las posibilidades de comunicación que les permite acceder a la información.

Por ello, la importancia de contar con todos los requerimientos e instrucciones necesarias para que viven tal condición de vida, puedan percibir el mundo que los rodea, en tanto, como bien lo dijo Helen Keller (1880-1968) que lo mejor y más bonito de esta vida, no puede verse ni tocarse, solo sentirse con el corazón. Y quizás una de las fuentes para llegar a este propósito de vida, es apoyar y generar ideas y acciones a favor de quienes más lo requieran.

BAZAR VECINAL Jovita Patricia Gómez Cruz/Mirada Sur En las últimas semanas hemos presenciado las movilizaciones tanto del magisterio como del sector salud en nuestra ciudad. Con ello, muchas opiniones en pro y en contra se han desencadenado. Desde nuestro lugar vecinal también se han movilizado actos solidarios con una fuerte dosis de esperanza. En esta ocasión menciono algunas situaciones dignas de visibilizar: Mis vecinas Yare y Sandra llegaron al Bazar Vecinal para solicitar la aportación monetaria que permitiría comprar insumos para un refrigerio a los maestros en plantón.

Explican que esta iniciativa surgió de una plática entre ellas sobre cómo ayudar al movimiento, pues conocen la situación que padecen y la intensa campaña gubernamental de desinformación. Entonces, decidieron publicar una invitación en el grupo de WhatsApp de La Pradera y pareciera que los vecinos estaban a la espera de esta solicitud pues varios aportaron algo.

Al ver la respuesta, decidieron solicitar apoyo para un refrigerio.

Elaboraron 150 tortas y prepararon agua de jamaica y horchata. Todo este alimento fue insuficiente para el número de profesores en el plantón quienes agradecidas y agradecidos por el alimento, expusieron que la presencia solidaria les animaba en

esta lucha social.

Un grupo de jóvenes, integrantes del equipo de futbol Atlético La Pradera, acompañaron a la entrega del refrigerio. Los chavos se encontraron con algunos de sus profesores, excelentes docentes, me dijo uno de ellos. La escena me recordó la consigna: “el maestro, luchando, también está enseñando”.

Allí estaban los dignos profesores expuestos al sol, a la incertidumbre, a las carencias y también a la sorpresa, a la disposición de sus alumnos para solidarizarse con sus “profes”. Una poderosa lección de humanidad en estos capítulos de la vida.

Las cosas han cambiado. Nuestra experiencia con los profesores en plantón nos compromete aún más con ellos, con Chiapas, con México y particularmente con uno mismo en nuestro quehacer social cotidiano.

Estos cambios moleculares, sólo perceptibles para observadoras atentas, se están suscitando en nuestra ciudad. Aquí, sus habitantes manifiestan su rebeldía y su oposición frente a la obstinada determinación de estructuras dominantes por mantener sus privilegios.

El Bazar Vecinal continúa como escenario de interrelaciones vecinales tan necesarias en estos momentos.

Gracias.

Mirada Sur LO PUEDE ENCONTRAR EN: UNIDAD ADMINISTRATIVA

Para quien exige la mejor información

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Año VI

No. 334

Guerra de “baja intensidad” en contra del movimiento magisterial Sarelly Martínez Mendoza/Chiapas Paralelo

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or los 50 días de manifestaciones desgastantes, el movimiento magisterial debería estar debilitado, pero, al contrario, ha tomado nuevo impulso, con la participación de entidades, tradicionalmente indiferentes, como Nuevo León, Sonora, Sinaloa, Aguascalientes, Colima y Nayarit.

Además, la insurgencia que, en un principio era sólo por la reforma educativa, hoy toca otros terrenos, y hay voces que exigen una revisión de todas las reformas estructurales implantadas en México por presión de organismos internacionales.

En Nuevo León no se veía movimiento de protesta de profesores desde 1993, y al principio, el gobernador de ese estado, Jaime Rodríguez Calderón, prohibió que los maestros se manifestaran en las calles, pero al ver que la movilización de más de seis mil mentores era imparable, pidió al gobierno federal y a los legisladores que “la reforma educativa sea reformada”.

La CNTE, al contrario del pronóstico de Nuño que la cataloga como moribunda, ha crecido y se ha expandido a nivel nacional y mantiene simpatías entre la sociedad.

Me tocó trasladarme a Suchiapa en los días más críticos de protestas de la semana pasada, y aunque obviamente el bloqueo

causaba contratiempos y se debía caminar algunos trechos y cambiar de vehículo, no vi a nadie protestar en contra de las maestras paristas. Al contrario, escuché expresiones de solidaridad.

El jueves, cuando el secretario de Seguridad y Protección Ciudadana de Chiapas, Jorge Luis Llaven Abarca, se dirigía a su rancho acompañado por un grupo de policías, las paristas pensaron que el funcionario había llegado para desalojarlas, y solicitaron apoyo a través de altavoces.

Cientos de pobladores se presentaron de inmediato en el bloqueo para defender a las maestras. Llegaron armados con lo que encontraron: machetes, cuchillos, garrotes y piedras. No fue necesario hacer uso de ellas, porque el funcionario explicó que no tenía como fin desalojar a las profesoras, sino estar presente en una de las fiestas que con frecuencia organiza en su propiedad.

Esa simpatía social despertada es novedosa y debiera ser muy valorada por los profesores y dirigentes, porque tampoco se debe atentar en contra de la sociedad, por lo que ha sido buena idea destrabar muchos bloqueos y permitir el paso a vehículos particulares y de servicio público de transporte.

Urgen, desde luego, nuevas formas de protesta, ideas frescas que al tiempo que obligue al

gobierno a negociar, no desgaste a la sociedad.

El movimiento magisterial tiene simpatía social y se extiende por el país porque representa causas dignas y porque constituye el único contrapunto a un gobierno insensible, corrupto, solapador de la impunidad, negado para el diálogo y represor.

El gobernador Manuel Velasco Coello, quien metió la pata al recordar una vieja frase de Gustavo Díaz Ordaz, ha tenido que rectificar al decir que mucha gente quiere “que usemos la fuerza pública, pero usarla no soluciona el problema; cuando se ha hecho, se han agravado los conflictos”. Su tolerancia, dijo, lo ha pagado con una “madriza” de señalamientos.

Evidentemente, el mandatario chiapaneco no pretende reprimir al movimiento magisterial, porque sabe que los costos

políticos serían altísimos para su trastabillante administración, pero las decisiones del centro podrían ignorar su punto de vista.

Por eso Velasco Coello debería tener una participación más activa, como lo ha hecho Arturo Núñez, en Tabasco, quien se sentó a dialogar con los profesores, y como también lo ha hecho, El Bronco, en Nuevo León, para contener la oleada de protestas del magisterio.

La estrategia del gobierno federal ya está clara: reprimir, meter grupos de choque y someter a una guerra de desgaste, de “baja intensidad” al magisterio, el cual, por los días de protestas, vaticinan los funcionarios, no podrá s o b r e v i v i r. Vi e n e n l a s vacaciones, dicen, y ese derecho mata cualquier manifestación, en especial la de profesores.

AL CALOR DE LOS HECHOS Xicoténcatl/Mirada Sur

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ara entender sucesos y procesos pasados y actuales, es bueno tener a mano los datos que proyectan las distancias siderales que se van formando entre gobernantes y gobernados; entre los que aplican el poder y los que sufren las consecuencias.

Instalado en la antigua Tenochtitlan, el poder mexica había conseguido transformar el relato original de su llegada al valle de México hasta el punto de convencer a sus vecinos de que ellos eran los herederos del mítico pueblo tolteca.

A esas alturas (siglo XV) un pueblo que sobrevivía con menos de un kilo de maíz por día, frijoles, verduras con chile, algas, iguanas, insectos y algún pedazo de carne de perro, compartía su existencia con la clase gobernante encabezada por Moctezuma, cuya comida consistía en una variedad de alrededor de cien platos diferentes.

En este sentido y en contraste se nos representan los salones del poder

Vaticano en Roma, revestidos de mármoles y piedras preciosas, maderas de diferentes selvas, plata y oro, con un pueblo que empezó su travesía en los desiertos y aldeas de Palestina acompañados de líderes con los que compartían el pan y el agua y convencidos de que eran el pueblo elegido.

En la actualidad nosotros y nuestros hijos podemos tener serios problemas para entender los efectos de una guerra, porque sentados ante una pantalla que reproduce tiroteos, emboscadas y combates, percibimos de forma alterada el dolor, las heridas y el sentido de la muerte.

Lo que sucede ante nuestros ojos y al calor de los hechos, también se puede entender desde la sordera y el autismo que tienen su sede en los palacios de la actual Ciudad de México, donde viven y se mueven los funcionarios de gobierno que quieren derrotar la resistencia magisterial y popular contra la Reforma punitiva. Servidos en todo

y rodeados de lujo, alimentados con exóticos y finos platillos con variedad en el desayuno y la comida y en noches alegradas con alcoholes y otras drogas importadas.

Es difícil medir la distancia psicológica que media entre una maestra o maestro de primaria o secundaria y un Secretario de Educación, pero unos datos pueden ayudar. En el primer caso él o ella se levantan entre cinco y seis de la mañana y desayunan ligeramente para abordar el transporte compartido que la llevará por carreteras y terracerías hasta su centro de trabajo, en recorridos que van de una hasta tres o cuatro horas de viaje. Luego, trabajará en salones más o menos equipados con grupos que varían entre 25 y 40 niños y niñas y después el posible regreso, si es que no llovió o no hubo derrumbes en el camino.

El Secretario de Educación en seis meses también ha viajado pero más que la maestra del ejemplo

anterior y a un costo de 1 millón 231 mil 683 pesos (205 mil pesos por mes).

El Secretario tuvo necesidad de ir hasta Arabia Saudita y los Emiratos Árabes, del 15 al 22 de enero, desembolsando 102 mil 751 pesos.

El 2 de noviembre de 2015 fue a Chihuahua y se gastó en transporte 157 mil 131 pesos (¡chispas!, más que en Arabia Saudita). El 17 de noviembre deseó visitar Aguascalientes; allí la cosa fue de 143 mil 786 pesos. Y así, por arriba por abajo para visitar Mérida (Yucatán), Oaxaca, Campeche, Monterrey (Nuevo León), Villahermosa (Tabasco), Puebla, Cuernavaca (Morelos). Todos estos datos los ha investigado y publicado en la revista Contralínea la periodista mexicana Nancy Flores, pero es sólo una pequeña muestra no incluye comidas y distracciones nocturnas- y retratan al que impone la ley y al que la sufre con todo y sangre.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Año VI

No. 334

Se agotó el tiempo o el ¡Ya me cansé!

Gerardo González Figueroa/Mirada Sur

E

n Quetzaltenango, Guatemala, se reunieron científicos sociales de Guatemala y los menos de México. Los temas fueron desde la Esperanza, atravesando procesos de Paz, la sustentabilidad, el buen vivir, y la crítica feroz al sistema capitalista, y claro dentro de una perspectiva de religiosidad, el territorio, el feminismo comunitario, crítico, y entre otros excelentes temas.

Las ciencias sociales tienen desafíos, no sólo como ya se ha dicho de interpretar y/o teorizar, se trata de transformar el mundo, claro, no es tarea de las ciencias sociales, o no sólo, se trata que el conjunto de hombres, mujeres, adolescentes, ancianas y ancianos también lo hagamos, podemos pensar de miles de formas, pero todas las ideas deben conducirnos a que el sistema sea transformado en otra cosa, aunque sea un poco mejor, pues nuestro futuro está en serio peligro.

No es que quiera alarmar por decirlo así, pero el problema o los problemas se agudizan y la mayoría no lo queremos aceptar y también no sabemos a bien, la magnitud de la crisis que vivimos en lo económico y de manera planetaria.

Un aspecto que veo relevante en el vecino país es la resignificación indígena, el orgullo, pero sobre todo el de mirar hacia adelante en la

construcción de un proyecto anticapitalista y con implicaciones de nuevos conocimientos que los lleven por una nueva ruta, sabiendo de tantos años de conflicto.

Fue gratificante escuchar no sólo las voces, sino la historia que llevan a cuestas, pero que no es un estorbo, al contrario, su historia es la de los pueblos que no dejan de pensar en la importancia del cambio sociopolítico.

Al igual que aquí en México, han pasado por un conflicto armado, aunque el de Guatemala fue de mayor intensidad que dio inicio a fines de la década de los años de 1960 y se recrudeció en los años de 1980. Y su proceso de paz, llegó en 1994, culminando en 1996 con la firma de acuerdos que supone pondrían fin a la guerra. Ahora Guatemala, al igual que el continente siguen, seguimos en conflicto pues no logramos mejorar nuestras condiciones de vida, pues el problema es el capitalismo.

En el caso de México, el EZLN logró un acuerdo mínimo, en 1996, los llamados Acuerdos de San Andrés los cuales, no me queda duda, fueron traicionados por el régimen de Zedillo quien además, es responsable político de la matanza en Acteal, Chenalhó, en 1997.

Todo ello lo considero importante pues he afirmado que el régimen mexicano, si eso dice algo en

concreto, ya no da para más, por más parches que tenga la Constitución. Y no sólo eso, al paso crítico que tenemos hoy, los problemas como la corrupción, la desigualdad, exclusión, pobreza, violencia, injusticias, impunidad, no tienen solución.

Si partimos del horrendo crimen en Ayotzinapa, dirán algunos que fue el narcotráfico, y así fue, pero el narcotráfico como se expresa en la región es producto del capitalismo, es decir de lo que he escrito líneas arriba.

Y pudimos ver la incapacidad del Estado por resolverlo, se cansaron tanto, estaban hartos de las denuncias y la incredulidad de amplios sectores de la sociedad, que apresuraron la investigación para querernos convencer de una verdad –histórica- y ahora sabemos que gran parte tiene que ver con tortura, torción a la ley, sin importarles lo más importante: la verdad, así, sin adjetivos.

El cansancio gubernamental es producto de incapacidades, de someterse a las decisiones de las organizaciones como OCDE, Banco Mundial, Fondo Monetario, los que sin más nos recetan reformas “estructurales” para permitir que los capitales tengan las mejores condiciones para acumular, para el despojo.

Y así en este marco, las protestas ya no sólo son del magisterio, a las

movilizaciones y bloqueos, también acuden organizaciones, pero sobre todo, hombres y mujeres que sufren las condiciones del neoliberalismo y los impactos de la violencia de Estado, como es ahora el “caso” de Nochixtlán, en donde podemos ser testigos de la fuerza de un gobierno que cierra las puertas a la negociación y en todo caso al rechazo a reformas que no nos dan certeza a un futuro libre y que mejore las condiciones de vida no sólo de las y los trabajadores, sino del conjunto de la sociedad.

Duelen los bloqueos, lastiman las barricadas o las marchas e incluso polarizamos a la sociedad con las simpatías al movimiento, pero si a las autoridades se les agotó el tiempo (¿para reprimir?), me parece que es tiempo de que sepan, que la paciencia para el pueblo que vivimos en crisis permanente, que ya hemos llegado a límites de tolerancia porque siendo parte de la fiesta, no se nos permite sentarnos a la mesa, y además ni siquiera podemos compartir los alimentos, sólo vemos a las élites decidir y nosotros a ejecutar.

Ya es tiempo de que cambien las cosas, pensando en la vía política, en que logremos que el sistema mexicano sea algo mejor, como primer paso a que construyamos el México que necesitamos. ggonzalez@ecosur.mx

Las graves tragedias del mundo actual Víctor Corcoba Herrero/Mirada Sur corcoba@telefonica.net

S

on tan profundas las tragedias del mundo presente que deberíamos hacer algo por aminorar el aluvión de sufrimientos. Ciento treinta millones de personas, en cuarenta países, necesitan hoy asistencia para sobrevivir. Ante esta dura realidad, convendría que nos preguntáramos: ¿y esto por qué sucede? Pues por lo mismo de siempre, no puedes esperar construir un planeta más habitable sin mejorar la convivencia de las personas. Vale la pena defender una ciudadanía en valores y censurar a los destructores de vidas, sean del reino que sean. El día que el mundo coexista de la mano de los que lo embellecen, seguramente dejaremos tantas inútiles conquistas y trazaremos otros modos de vivir y otras maneras de ser. Para desgracia nuestra, los que nos gobiernan suelen ser una generación de endiosados, más insensibles que las piedras, ya que tampoco suelen escuchar los gritos y sollozos de una buena parte de la ciudadanía, excluida de toda existencia como si fuese un mero producto de desecho. Lo malo de todo este volcán de conflictos, es que cada día aumentan los moradores hambrientos de esperanza,

dignidad y sosiego. No es de recibo que nuestra propia especie obligue a su mismo linaje a vivir en condiciones inhumanas, a perpetuarse entre bombas o a subsistir entre discriminaciones.

Está visto que el mundo requiere menos armas y más alma, más ética y menos injusticias. No se puede dar pan por el día y por la noche golpear corazones.

Considero, por tanto, un acto de buen hacer que la comunidad internacional apoye las conversaciones de paz para construir gobiernos de proyección universal; pero, aún sería mejor, acciones encaminadas a compartir, a dar a cada cual lo preciso para poder realizarse como ser humano.

Me parece justo luchar por la ecuanimidad, ser conciliadores, porque al fin todos hemos de reconciliarnos hasta con nuestro propio caminar. Bajo este contexto, también el número de desplazados y refugiados por la violencia en Centroamérica ha aumentado en los últimos años a niveles solamente comparables con la década de los ochenta, en que la región fue azotada por conflictos armados, tal y como reconoce la Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados

(ACNUR). Realmente, es tan fuerte la magnitud del problema, que la intimidación y la persecución de grupos criminales, proveídos de todo tipo de artefactos, se han convertido, junto con la pobreza y el desempleo, en las causas principales de los flujos de refugiados y migrantes procedentes de El Salvador, Guatemala y Honduras.

Por otra parte, agregado a esta atmósfera de terror y fanatismo, deberíamos adquirir otros hábitos de consumo que pensasen más en nuestros análogos desperdigados por todo el planeta. Pongamos por caso, los alimentos que se desperdician en América Latina, que podrían alimentar a trescientos millones de almas de otras latitudes. Deberíamos pensar más en esto, porque es la vida compartida con los que nada tienen, lo que verdaderamente nos transforma, ayudándonos a redescubrir y vivir esta dimensión de la solidaridad, la fraternidad, la ayuda y el apoyo mutuo. No me cansaré de repetirlo. Nada somos por sí mismos. De ahí la importancia de la compasión frente a tantas tragedias que p o d r í a m o s s o l v e n t a r, s i avivásemos otro ambiente más

armónico en todo el mundo. Ya está bien de sembrar tanta crueldad unos contra otros, de injertar tanto rencor por cualquier esquina del camino, en lugar de mejorar y desarrollar las riquezas del mundo sensible, de buscar la verdad y practicar la bondad, que es lo que ciertamente nos realza como ciudadanos del mundo.

Sin duda, el foco de la humanidad tiene que abrazar sobre todo a las poblaciones más vulnerables. Precisamente, la propuesta de observar el Día Mundial de la Población (11 de julio), cuestión que partió del Consejo de Administración del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo en 1989, nace como deseo de injertar expectativas, asignando la máxima prioridad a las personas.

No olvidemos que la ilusión germina de nuestro propio proceder, es la vida misma resguardándose de nuestras viles hazañas, que son muchas, y siempre tormentosas para todos.

Al fin y al cabo, el ser desamparado no tiene otra medicina que el anhelo del cambio. Y con él, sueña hasta despierto cada amanecer. No trunquemos sus alas.

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VISTA DESDE UN PUNTO Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur.

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a INSENSIBILIDAD, el “valemadrismo”; o sea, el “me vale madre lo que piensen, sientan y hagan los ciudadanos” que suelen decir los gobernantes, malos, muy malos por cierto, de este país, comenzando por el presidente de la república, nos está llevando a situaciones graves que en cualquier momento van a desembocar en una tragedia de grandes dimensiones. Las redes sociales, que son espacios en los que se PUEDEN DECIR cosas que no trascienden en medios convencionales como los periódicos, la radio y la televisión, CONTROLADOS por el gobierno en sus tres n i v e l e s A P U N TA D E BILLETAZOS, se burlaron GACHO de los discursos del presidente Enrique Peña Nieto hace varios meses en los que incluso ADORNÓ con la frase “honrando mi palabra, quiero informarles que…”. Que al aprobarse la REFORMA ENERGÉTICA, en el 2016 no subirían los precios de las gasolinas, los odiados GASOLINAZOS y de otros servicios como la energía eléctrica. Es más, nos presumía en su momento, que POR PRIMERA VEZ había bajado el costo de la luz. Pero como bien dice el certero dicho, “cae más pronto un MENTIROSO, que un cojo” y hace todavía unos días nos volvieron a RECETAR otro gasolinazo y otro aumento en el precio de la energía eléctrica. Le decía que en redes sociales le REFRIEGAN en la cara sus propias declaraciones.

Qué triste, por no decir otra cosa, que un presidente de la república NO TENGA PALABRA DE HONOR y que tampoco tenga ASESORES capaces y de calidad que le digan que la está, como los jardineros, REGANDO, pero de a feo. O no los tiene o no les hace caso y a cada rato sigue “METIENDO LA PATA” y de

paso, hundiendo a su partido. Le está pues, poniendo en BANDEJA DE ORO la presidencia a Andrés Manuel López Obrador, si no antes, todos sus detractores que ya deben estar trabajando precisamente en eso, le hacen una jugada para hacer que pierda una vez más, aunque diga él, que “LA TERCERA ES LA VENCIDA”. En los días recientes a EPN no le fue muy bien, porque con motivo de su visita a Toronto, Canadá, con acciones y con declaraciones, tanto Obama y Trudeau lo dejaron muy mal parado. Sin embargo, no sólo no corrigió, sino que, seguramente refiriéndose a AMLO, se soltó hablando pestes de los POPULISTAS, discurso que adoradores de Carlos Salinas de Gortari han venido utilizando para no permitir el paso de Andrés Manuel. Barack Obama, le dio una CÁTEDRA en su cara y lo dejó en ridículo, hasta entre las personas que no conocen, no saben del tema. El presidente de los Estados Unidos de Norteamérica también cuestionó a aquellos que hablan de populismo, pero que poco o nada hacen en favor de sus gobernados y ese es el caso de Peña... El otro caso, tiene que ver con el conflicto magisterial, en el que el Secretario de Gobernación Miguel Ángel Osorio, encargado de la política interna de este país, envalentonado, brabucón, salió a gritar que el tiempo se había agotado y que “en los próximos días”, anunciaría las formas en que realizaría con las fuerzas represivas, los desalojos de los puntos en los que hay bloqueos de carreteras, en Oaxaca, Chiapas, Guerrero, Michoacán y otros. Esa tonta declaración provocó que los grupos de maestros y diversas agrupaciones que los apoyan salieran a decir que estaban en MÁXIMA ALERTA. Mientras

tanto en Chiapas, al gobernador Manuel Velasco Coello, “se le botó la canica”, al utilizar en un discurso una frase histórica: en una de las pocas ruedas de prensa que ha dado en lo que va de su sexenio, se le ocurrió UTILIZAR casi la misma frase que usó en su momento Gustavo Díaz Ordaz para JUSTIFICAR l a M A S A C R E d e TLATELOLCO EN 1968. De plano se le “barrieron los tornillos” al “Güero”; más aún, si tomamos en cuenta que TODA SU VIDA y en toda su carrera política, “le ha sacado al parche”, es decir, le ha rehuido a los pleitos, a los conflictos.

Quién le dijo, quién lo mal aconsejó, para que utilizara esa frase que tanto dolor nos ha causado a los mexicanos de aquellas épocas y de hoy en día.

Manuel se resbaló de a feo y él lo sabe, porque después, queriendo componerlo, expresó otro discurso de CONCILIACIÓN y de PAZ, pero la metida de pata ya estaba dada. Esa cuestión y todo lo que HA FALTADO HACER EN BIEN DEL ESTADO Y DE SU GENTE, lo van a dejar muy mal parado y lo van a marcar para siempre.

Tanto así, que aunque ganara el PRI y el Verde, que no lo creo, su carrera irá para abajo. Esto precisamente, nos llama la atención, acerca de la gran cantidad de votos que SACÓ en las elecciones para gobernador, que fueron una barbaridad, pero que no reflejan el grado de aceptación de la gente hacia el gobernador. Se comprueba, la GROSERA compra de votos que utilizó su partido, con el GRAN apoyo de Juan Sabines, quien le apostó al “Güero”, para que de ganar éste, como finalmente sucedió, le CUIDARA LAS ESPALDAS y no se preocupara por todo lo que se llevó y que sigue siendo, una cantidad ESCANDALOSA. El acuerdo ha resultado benéfico para ambas partes, pero

desastroso para la mayoría de chiapanecos que seguimos observando cómo “El Güero” y su mamá siguen haciéndose de propiedades y dinero, sin que nada ni nadie se los pueda impedir. Mientras tanto, los chiapanecos en su mayoría, seguimos en espera de que lleguen los beneficios que no aparecen por ningún lado. Y como dice López Dóriga en Grupo Fórmula en el noticiario de la 1:30 de la tarde “y si eso es en la entidad”, esto es en el municipio de San Cristóbal de Las Casas con el alcalde Marco Cancino, quien circunscribe su tarea nada más a ANUNCIAR GRANDES PROYECTOS en sus conferencias de prensa de los lunes en la Sala de Bellas Artes; que al paso de los días y semanas quedan únicamente en eso: ANUNCIOS. Buenos propósitos, pero nada más. Hay un refrán muy certero que dice, “EL INFIERNO ESTÁ EMPEDRADO DE BUENAS INTENCIONES” y en la explicación que se da sobre el mismo, encontramos: “DE N A D A S I RV E N L A S PALABRAS, SI NO VAN A C O M PA Ñ A D A S D E OBRAS” y luego remata diciendo, se emplea con sentido irónico para criticar a quien incumple su palabra. Pues entonces le queda al edil A N I L L O A L D E D O . Ya estamos en el DÉCIMO mes de su encargo y poco, muy poco ha hecho a favor de los coletos. Eso sí, con excepción de las calles pavimentadas, que es lo único que le ha dejado realizar el gobernador MANUEL Velasco Coello, quien ha determinado desde el comienzo de su sexenio que las “grandes obras” se hagan desde el gobierno del estado, PERO, CON SUS CUATES DUEÑOS DE LAS GRANDES EMPRESAS DEL RAMO QUE HAN VENIDO DE OTROS ESTADOS como Oaxaca y Veracruz.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Año VI

No. 334

EZLN dona a CNTE lo recabado para Festival CompArte Las lecciones en Junio Julio del 2016 Compañeras, compañeros y compañeroas de la Sexta en México y el mundo: Artistas de los cinco continentes: Magisterio en resistencia: Reciban todos, todas, todoas, el saludo que les mandamos junto con las comunidades indígenas zapatistas. Les escribimos esta carta para platicarles de lo que miramos y escuchamos en este pasado mes de junio y para comunicarles una decisión que hemos tomado como zapatistas que somos. Va pues: Las lecciones de arriba.

En el mes de junio, en unas cuantas semanas, se ha impartido una verdadera cátedra que nos enseña y educa.

Se ha desnudado, una vez más, el carácter del Estado en México: en lo que se refiere a la llamada “Ley 3 de 3”, en cuanto los capitalistas les chasquearon los dedos, todos los poderes institucionales corrieron a corregir lo que no era del gusto de su amo. No conformes con saber que mandan, los grandes señores del dinero mostraron, a quien quisiera verlo, quién decide realmente. Desde el Ángel de la Independencia (para así burlarse de lo que representa), con trajes y corbatas de marcas exclusivas, un puñado de amos se manifestaron para así dar una clase de política moderna. “Nosotros mandamos”, dijeron sin palabras, “no nos gusta esa ley. No necesitamos poner muertos, ni hacer marchas, ni recibir golpes, humillaciones, cárcel.

Tampoco necesitamos manifestarnos.

Si ahora nos mostramos es sólo para recordarles a todos los políticos cuál es su lugar, a los que están en el gobierno y a los que aspiran a gobernar. Y a la prole, bueno, sólo para que se dé cuenta de cuánto desprecio nos provoca”.

Después pasó lo que pasó: la legalidad del sistema (quienes la fabrican, quienes la ejecutan y quienes la sancionan), mostró su verdadera razón de ser: en unas cuantas horas, las “instituciones” gubernamentales se atropellaron para pedir disculpas y buscar cómo remediar el enojo de los grandes señores. Como capataces prestos a servir a los amos, los gobiernos se postraron y maniobraron para que la ley se adecuara a los designios del sistema. “Ni siquiera la leímos”, tartamudeaban los legisladores mientras hacían

reverencias y se disculpaban servilmente.

Pero en cuanto el magisterio en resistencia, y las comunidades, movimientos, organizaciones y personas que lo apoyan, demandaron la abrogación de la reforma educativa (en realidad es sólo la plataforma para la precampaña presidencial del aspirante a madrina judicial, Aurelio Nuño), el gobierno y sus amos se dijeron dispuestos a todo (es decir a usar la fuerza) para defender “la legalidad”.

Con aire más histérico que histórico, remarcaron que la ley no se negocia. Y lo declararon apenas unas horas después de que se humillaron frente al poder del dinero… para negociar la modificación de una ley.

No les importó insistir en la arbitraria imposición de una reforma educativa que ni siquiera han leído.

Bastaría que le dieran una lectura atenta para que se dieran cuenta que de educativa no tiene nada. No deja de ser patético que la clase política, y medios que la acompañan, digan que defienden la institucionalidad, las leyes y la justicia, mientras se exhiben impúdicamente.

En junio la lección de arriba ha sido clara y cínica: en México el capital manda, y el gobierno obedece.

Las lecciones de abajo.

Por su lado, las maestras y los maestros agrupados en torno a la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), así como las familias y comunidades que los apoyan, han dado también clases en las calles, caminos y carreteras del México de abajo.

En unas cuantas semanas han desmontado toda la escenografía construida por la clase política, después de varios años y mucha paga, para disfrazar, bajo el nombre de “Pacto por México”, la nueva guerra de conquista que se sintetiza en las llamadas “reformas estructurales”.

El digno movimiento de resistencia magisterial ha puesto también en evidencia la profunda descomposición de las instituciones gubernamentales federales, estatales y municipales. La corrupción, la ineficacia y la torpeza gubernamentales ya no se pueden ocultar detrás del maquillaje que, serviles, proporcionan los medios de paga y las redes sociales manipuladas con la misma impericia con la que gobiernan.

Para tratar de manipular el “mal

humor” social y dirigirlo contra el magisterio democrático, gobiernos y grandes medios de comunicación de paga, montaron una impresionante (e inútil) campaña de calumnias y mentiras: los pobres no tienen gasolina, cerveza, trago, dulces y golosinas, pan de caja, y el olote molido que se vende como “harina de maíz”. Y la culpa es de los maestros. Pero no porque se inconformen, sino porque no son grandes propietarios.

Al menos acá en Chiapas, el supuesto desabasto de gasolina no fue sino una descarada especulación de los empresarios del ramo, que sabían que el precio subía el viernes y desde el martes empezaron a correr el rumor, en redes sociales, de la escasez. En las gasolineras, curiosamente, sólo había el combustible llamado diesel, que es el que no subiría de precio.

Los despachadores dijeron que sí había, pero “el patrón dijo que racionáramos y luego que pusiéramos los letreros de que no hay. Y también le metieron mano a las bombas, así que los litros no fueron litros sino menos. Pero eso ya es de antes, aunque no haya bloqueos”.

Del mismo modo, la escasez de alimentos y productos perecederos se dio sólo en los grandes supermercados.

En los mercados populares continuaban ofreciéndose frutas, legumbres, maíz, frijol, arroz, carne, huevos, sin que se hubieran aumentado los precios.

Cierto, empezaron a escasear productos como bebidas gaseosas embotelladas, cigarros, cervezas y licores, así como lo que se conoce comúnmente como “comida chatarra”.

Los “intereses de terceros” a los que se refiere el gobierno cuando dice que son afectados, son nada más y nada menos que los intereses de las grandes empresas del capital comercial.

Mientras gobernantes, medios y redes sociales que los acompañan, se desgañitaban diciendo que el movimiento magisterial era sólo en los estados más pobres, cuyo retraso social es culpa, claro, de la CNTE, ocurrió que, en Monterrey, Nuevo León, miles de maestras y maestros tomaron, no una sino varias veces, las calles del otrora cubil del gran capital nacional, y demandaron la abrogación de la reforma educativa.

Cuando el magisterio en resistencia decidió abrir los bloqueos a autos particulares, transporte público, pipas y transporte local, pero no a los transportes de las grandes empresas, los

Foto: Moysés Zúñiga

capataces rugieron furiosos, amenazaron y exigieron que sí dejaran pasar las mercancías que alimentan al gran capital, aunque no transitara “la plebe”.

Y en los medios de paga: gran difusión a los aviones de la SEDENA, usados como camiones repartidores de Maseca (no de maíz), con los que iniciaba el vuelo la precampaña de José Antonio Meade para relevar a Aurelio Nuño como precandidato presidencial; mientras se ocultaba que otros aviones Hércules transportaban tanquetas antimotines y tropas de la policía federal a Chiapas y Oaxaca… y Guerrero… y Michoacán… y Tabasco… ¿y Nuevo León? ¡Ah, la rebelde geografía de la rebeldía!

No. A los de arriba no les interesan ni la educación ni los niños. Vaya, ni siquiera les interesa la supuesta reforma educativa. Ni el triste policía que despacha en la Secretaría de Educación Pública, ni ningun@ de l@s legislador@s que votaron la reforma la han leído. Y cuando los maestros les plantean que tal o cual artículo es lesivo, voltean nerviosos a ver a sus asesores y guaruras, no sólo porque no saben qué dicen esos artículos, también porque no saben qué quiere decir la palabra “lesivo”. Lo único que les importa es colarse en la sucesión, es ver a quién le toca la candidatura presidencial en el PRI o en el resto de partidos políticos.

Pero, pese a amenazas, golpes, prisión y a la indignante matanza de Nochixtlán, Oaxaca, los maestros y maestras resisten. Pero ya no solos.

Cuando se esperaría que, después de una amenaza, disminuyera la presencia de personas en los bloqueos y plantones, lo que ocurre es que… llegan más maestros… ¡y vecinos de barrios, colonias, poblados y comunidades!

Así, el magisterio en rebeldía y el pueblo que lo apoya, concluyeron su cátedra pública, gratuita y laica del mes de junio y nos dieron una lección más completa: en México el capital manda, y el gobierno obedece… pero el pueblo se rebela.

Lo más importante.

Cuando, como zapatistas que somos, decimos que respetamos un movimiento, quiere decir eso: que lo respetamos. Quiere decir que no nos inmiscuimos en sus modos y tiempos, en su estructura organizativa, en sus decisiones, sus estrategias y tácticas, sus alianzas, sus decisiones. Todo eso que corresponde valorar y decidir a quienes lo forman.

Voten o no voten, se alíen o no con partidos políticos, dialoguen o no dialoguen, negocien o no negocien, acuerden o no acuerden, sean creyentes o ateos, flacos o gordos, altos o chaparros, bonitos o feos, mestizos o indígenas. Los apoyamos porque su lucha es justa. Y nuestro apoyo, aunque bastante limitado, es incondicional. Es decir, no esperamos nada a cambio.

Desafortunadamente, por nuestra esencia como EZLN, la mayoría de las veces nuestro apoyo no puede ir más allá de la palabra, y no son pocas las que debe ser en silencio. En el caso del magisterio en resistencia, bastantes acusaciones y presiones tienen ya, como para que ahora les carguen el estar siendo “manejados” o “infiltrados” por organizaciones político-militares.

Así que sépanlo bien en todo el espectro político: todo lo que ha logrado el magisterio en resistencia, ha sido, y es, con su propio empeño, con su Pase Página 19

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

MI OPINIÓN

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omo en los mejores tiempos priistas, Osorio Chong tuvo que recular con su amenaza de desalojo diciendo que se vio “distención en el conflicto”. ¿Es distensión aumentar los bloqueos y movilizaciones? ¿Es distensión la exigencia generalizada de retomar el diálogo en vez de pensar en desalojos? Bueno, la respuesta no importa, lo que es bueno es que el mal gobierno se vio obligado por el pueblo a escuchar las demandas del magisterio… Una vez más el pueblo demostró que ante las amenazas hay cómo decirle al gobierno que debe escucharlo, ya no son aquellos tiempos en los que le metían la policía, o le decían que si no votaba por tal o cual candidato le quitarían “Progresa” o le darían “garrote”.

Ojalá se haya dado cuenta Osorio de la magnitud de la respuesta, pues en menos de 72 horas se multiplicó la inconformidad geométricamente… Entre las voces que se alzaron para exigir que se retomara la vía del diálogo, destacó la de Monseñor Felipe Arizmendi Esquivel, quien con toda propiedad no solamente manifestó su preocupación por el anuncio de Chong, sino que

sugirió una alternativa de solución cuando dijo que no es necesario enmendar la Constitución sino que hay que revisar las leyes secundarias. Y tiene razón, allí está el meollo del asunto, pues lo planteado por el gobierno en su documento de respuesta entregado a la CNTE el martes pasado, no está contenido en la ley general para el servicio profesional docente, que solamente plantea la evaluación… Monseñor Felipe señala que es necesario revisar el modelo de evaluación, pues no se puede aplicar la misma medida a docentes que trabajan cómodamente en una escuela bien equipada en el centro, o norte, de la república, a maestros que trabajan en las peores condiciones en Chiapas o Oaxaca; aunque teóricamente aborden las mismas tácticas para apoyar el conocimiento de alumnos rezagados, de nada ayuda eso a resolver el problema, pues los medios con los que cuentan para construir el conocimiento no son los mismos; es decir, en la prueba pueden contestar lo mismo, pero en la práctica de nada sirve porque no tienen los mismos medios de solución. Entonces la evaluación

Cotidianidades…

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o es fácil hablar del Presidente, porque aun cuando se pretenda ser serio, nomas de describir algunas de sus acciones pareciera que la intención de uno fuera burlarse o hacer ironías sobre ese señor. Y no, nada qué ver, pero convengamos que él se pone de a pechito para poner en evidencia de qué está hecho.

Tantas ganas le echa, que si bien en su papel de Presidente habrá de pasar a la historia, lo triste (para mí lo sería) es bajo qué estigma lo hará: como payaso ignorante (y miren que Fox le echó ganas en ese sentido), por su afán de arruinar al país (sólo esperemos que en este caso el alumno no supere al maestro Salinas), por glorificar la corrupción o gracias a su incapacidad para gobernar.

Pero mientras este señor y su grupo de secuaces (me refiero a Duarte, Moreira, Sabines y un largo etcétera) siguen haciendo de las suyas, me ha tocado observar a grupos de jóvenes que sin prejuicios ante el presente ni temores por el futuro, salen de sus casas a intentar hacer de éste un mundo más bonito.

Los primeros que me vienen a la mente son un grupo de estudiantes de secundaria, quienes en bicicleta y jalando un carrito, se dieron a la tarea de recorrer un centro deportivo, invitando a las personas a depositar su basura en ese carrito, cumpliendo con esa labor una función de limpieza y educativa, al tiempo que

invitaban a la reflexión.

Pocos días después me encontré con un grupo de chicas en San Cristóbal de Las Casas, que estaban boteando en el parque central de la ciudad con el objetivo de reunir los recursos suficientes para viajar al centro del país, donde representarían a su estado en un torneo nacional.

Su confianza y ansias de viajar estaban sustentadas en que ya habían ganado el torneo estatal y el regional.

Con toda seguridad estas chicas gastarán menos de lo que algunos de nuestros políticos estatales emplean en promocionarse —e incluso menos de lo que despilfarran en sesiones fotográficas pagadas con recursos públicos—, pero ellas no tenían tiempo para las quejas, porque preferían emplear los minutos en desarrollar estrategias para alcanzar sus objetivos, que de pronto también se convirtieron en nuestros (lo digo por quienes de alguna manera las apoyamos).

Por cierto, no sólo realizaron el viaje, sino que ganaron su primer partido y mientras escribo estas líneas, ellas siguen soñando con ser campeonas.

Ese día yo no estaba en San Cristóbal de Las Casas por casualidad, sino acompañando a la dueña de mis quincenas, quien llegó a dar clases a un grupo de jóvenes universitarios (más de cien) que vinieron del centro del país para cursar materias que, amén de lo teórico, debían de tener una

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Heriberto Velasco/Mirada Sur de nada sirve prácticamente, es más, le comento un detalle: mire la evaluación de permanencia consta de cuatro etapas y en dos de ellas hay que enviar vía electrónica por lo menos 15 hojas con descripciones de cómo se resolvieron problemas en el aula y la planeación de clases. Si como dijo Nuño, si en la primera etapa se evaluaron 130 mil maestros, por lo menos debieron haber leído un millón 145 mil hojas para decidir si son idóneos, o no.

Entonces la evaluación que tantos problemas ha causado tiene muy poca confiabilidad y eso que no entro en detalles de validez de las preguntas planteadas en el examen… Entonces el gobierno sí debe atender los planteamientos y aceptar que su reforma es meramente administrativa y no educativa como se le ha demostrado hasta el cansancio. Personalmente no me opongo a que el maestro deba ser evaluado, sí debe ser revisado su quehacer educativo, pero con fines remediales y no con el fin de señalarlo como el culpable del rezago educativo y menos para correrlo. Mire, la ley mencionada solamente plantea la evaluación como medio para obtener una plaza, para conservarla, para

promoverse y para reconocer algunas propuestas, de ninguna manera propone un modelo como el que plantearon en el documento que entregaron a la CNTE el martes pasado; incluso ese modelo por competencias es cuestionable, pues ya se ha aplicado en otros países y no ha dado resultados. Un ejemplo es Chile que ahora enfrenta protestas precisamente para exigir una educación de calidad y oficialmente ha reportado avances paupérrimos. Pero en fin, lo interesante ahora en la nueva postura del gobierno, es que está dispuesto a iniciar el diálogo con la SEP para revisar la reforma y estoy seguro que si se revisa la orientación y propósito de la evaluación y se propone un cambio en el modelo educativo, las cosas se resolverán de mejor forma… No es necesario que haya casos extremos como el de Nochixtlán, o los bloqueos que tanto han afectado a todos los c h i a p a n e c o s . Ta m p o c o e s necesario que “El Güero” Velasco esté metiendo la pata cada que habla, o calentando los ánimos en contra de la movilización; hay cómo resolver el problema de manera pacífica, ojalá ya lo entienda el mal gobierno.

Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur aplicación práctica en la vida cotidiana de distintos objetivos.

Estos chicos —rompiendo los estigmas que se generan sobre algunas instituciones privadas— llegaron dispuestos a poner todo de sí para conocer el proceso productivo de distintas organizaciones —principalmente indígenas y campesinas—, identificar áreas de oportunidad y acompañar tanto como les fuera posible en el diseño, desarrollo y aplicación de estrategias que implicaran mejoras para estas organizaciones.

La mayoría logró los objetivos que se tenían contemplados para el tiempo que duraría su estancia en Chiapas, ya serán otros jóvenes y esos grupos sociales quienes le den continuidad a lo comenzado.

Al momento de despedirse varios de estos estudiantes expresaron los cambios internos que vivieron en tan pocas semanas. La mayoría llegó dispuesto a compartir su conocimiento, sólo para descubrir que se llevaría muchísimo más de lo que tal vez dejaron, porque no sólo se empaparon de técnicas y estrategias construidas de manera transgeneracional y desde la perspectiva de culturas distintas a la suya, sino que comprendieron otras formas de ver y explicar el mundo, y fidedignamente (mientras recordaban su día a día en la capital del país) pusieron en tela de juicio conceptos como riqueza, calidad de

vida y desarrollo.

A la hora de la despedida, una tejedora indígena les dijo: “Nadie se equivoca, por eso yo nací aquí; y nadie se equivoca, por eso ustedes están aquí… Ustedes dicen que se llevan un pedazo de aquí, pero ustedes también dejan un pedazo de ustedes, y ahora nuestros hijos, después de conocerlos, dicen que quieren ser como ustedes, y por eso van a estudiar, para trabajar para el bien de la gente”.

Son chicos y chicas que quizá no verán sus nombres escritos en los libros que hablen de estos tiempos, pero definitivamente pasarán a la historia, porque con su quehacer diario están construyendo un mejor presente y con sus acciones ya están educando a los que vienen detrás de ellos. Hasta la próxima.

Mirada Sur decisión y con su perseverancia. Son ellas y ellos, los maestros de grupo, quienes han explicado su lucha, quienes han hablado en asambleas comunitarias, en barrios y colonias, quienes han convencido. A diferencia de otras movilizaciones, ahora el magisterio volteó a mirar hacia abajo y hacia acá dirigió su mirada, su oído y su palabra. Ha sido su resistencia la que ha convocado en su apoyo a voces tan distantes unas de otras. Bueno, al menos así ha sido, y es, en Chiapas. En lugar de calumniar o dar su nueva versión de la “teoría del complot”, los servicios de inteligencia (¡já!) gubernamental, así como medios que de ahí se nutren, deberían aprender de las lecciones de las maestras y maestros.

Nuestras limitaciones económicas (producto de nuestra rebelde resistencia, no de los bloqueos magisteriales), nos impedían, hasta ahora, mandarles a maestras y maestros, y a las comunidades que los apoyan, algo sustancial (por ejemplo, maíz y no maseca) que alivie las difíciles condiciones en las que resisten todas las guerras que hay en su contra.

Tampoco podemos hacer grandes movilizaciones, porque no tenemos subvención económica institucional, y cada movimiento, así sea mínimo o simbólico, debemos sufragarlo con nuestra muy limitada economía.

Sí, lo sabemos. Nos pueden decir ahora la consigna de “Ese apoyo no se ve”.

Pero nosotras, nosotros, zapatistas, no queremos que se vea, ni que voten por nosotros, ni que se afilien, ni que engrosen la lista de siglas en que suelen convertirse los “frentes” y “frentotes”, ni que nos “paguen” de cualquier forma. Tampoco exigimos o esperamos “reciprocidad”.

Nosotros, nosotras, zapatistas, sólo queremos que las maestras y maestros sientan que los respetamos, que los admiramos y que estamos atentas y atentos, tomando el apunte de las lecciones que están dando.

Pensamos que hay que seguir resistiendo. Y hoy, en esta geografía y en este calendario, la resistencia lleva el rostro, la decisión y la dignidad del magisterio en rebeldía.

Para decirlo más claro: para nosotras, nosotros, zapatistas, lo más importante ahora, en este calendario y desde la limitada geografía en la que resistimos y luchamos, es la lucha del magisterio democrático.

La lección de los pueblos originarios.

Ojalá y se imponga el diálogo con respeto y verdad, y no como simulación que esconde los preparativos para nuevos golpes represivos. Ojalá se dé sin las bravatas y golpes de mesa a las que es tan afecto quien cree que manda.

Ojalá y el grupo gobernante, el gran capital y medios que los acompañan y sirven, dejen de estar jugando a arrojar fósforos encendidos en la pradera que han secado con sus políticas, corrupción y mentiras.

Ojalá y los que están arriba dejen de pensar que la tormenta apagará el fuego que ellos, y nadie más, se empeñan en avivar. Ojalá y alcanzaran a ver que la tempestad terminará por ahogarlos también a ellos y que, entonces, no habrá columnista de prensa escrita o electrónica, ni hashtag, ni red social, ni programa televisivo o radial que les sirva de salvavidas.

Ojalá, pero en nuestra experiencia es que no, que no será así.

Ya los pueblos originarios, compañeros y hermanos del Congreso Nacional Indígena, lo han puesto claramente al señalar que hablamos desde la tempestad.

“Desde la tempestad”, ésas han sido las palabras elegidas por nuestras

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. hermanas y hermanos en el dolor, la rabia, la rebeldía y la resistencia, que se nombran en común Congreso Nacional Indígena. Con sólo esas tres palabras, el CNI dio una lección de calendarios y geografías ignoradas por las redes sociales, los medios de paga y libres, y la intelectualidad progresista.

Nosotras, nosotros, zapatistas, sentimos que esas palabras también eran nuestras y por eso le pedimos al Congreso Nacional Indígena firmar conjuntamente.

Porque para los pueblos originarios las amenazas, las mentiras, las calumnias, los golpes, la cárcel, las desapariciones y los asesinatos, son parte de nuestra cotidianeidad desde hace años, lustros, décadas, siglos.

Porque lo que ahora padece el magisterio en resistencia, los pueblos originarios, sus barrios, naciones y tribus, lo venimos sufriendo sin que nadie, como no sea la Sexta, nos voltee a ver.

Porque desde hace tiempo, en sus campos, valles y montañas, los pueblos originarios miramos y conocimos lo que vendría para todos, para todas, para todoas. Incluso para quien nos mira con desprecio, o como destino de la burla y la limosna (es lo mismo), o como sinónimo de la ignorancia y el retraso, incluso para quien, corto de vocabulario e imaginación, reedita la palabra “indio” como insulto.

A todas, a todos, a todoas, les decimos: si antes no lo vieron, véanlo ahora. Al mirar o escuchar lo que hacen en contra de las maestras y maestros, piensen “sigo yo”.

Porque después de los trabajadores de la educación básica, siguen los pensionados, los del sector salud, los burócratas, los pequeños y medianos comerciantes, los transportistas, los universitarios, los de medios de comunicación, todos los trabajadores del campo y la ciudad, indígenas y no indígenas, rurales y urbanos.

Tal vez esta conclusión es a la que llegan las familias que, sin pertenecer a organizaciones, partidos o movimientos, apoyan al magisterio.

Es porque se dicen “sigo yo”, que se da el respaldo popular a los maestros. No importa qué tanto se retuerza y gesticule Aurelio Nuño vociferando que los maestros en resistencia atentan contra esas familias, contra sus hijos.

Esas familias apoyan el movimiento magisterial. Y seguirán haciéndolo, aunque los medios y la maquinaria de paga en las redes sociales se esfuercen, inútilmente, en hacerse eco de los pobres argumentos que mal visten la represión en marcha.

Como si la lección del abajo, sin rostro ni siglas, fuera: “Si allá arriba se agotó el tiempo, acá abajo lo que se agotó es el miedo”.

Una decisión difícil.

Es el tiempo de las maestras y maestros en resistencia. Es necesario y urgente estar con ellas y ellos.

Durante largos meses y en condiciones extremadamente difíciles, las bases de apoyo zapatistas se prepararon, ensayaron una y otra vez, y crearon expresiones artísticas que, tal vez, sorprenderían a más de uno, una, unoa, para el festival de CompArte.

Pero nosotros, nosotras, zapatistas, pensamos que es tan importante el apoyo al magisterio, que hemos decidido…

Primero.– Suspender nuestra participación en el festival de CompArte, tanto en el caracol de Oventik, como en el CIDECI de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, que se celebraría entre los días 17 y 30 de julio del 2016.

Segundo.– Donar al magisterio en resistencia la paga y los alimentos que habíamos ahorrado y acumulado para nuestro traslado a Oventik y al

Viernes 08 de Julio de 2016 CIDECI, para nuestra manutención durante el festival, y para el regreso a nuestras comunidades.

Tercero.– A l@s 1127 artistas de todos los rincones de México, y a l@s 318 artistas de otros países (entre los que se cuentan originarios de América, Europa, Asia, África y Oceanía) registrad@s para el CompArteles pedimos sinceramente que nos disculpen y que nos entiendan.

Sabemos que no son pocos ni los gastos ni el esfuerzo que les ha costado, además de adecuar sus agendas, para venir y compartir sus creaciones con nosotras, nosotros, zapatistas.

Esperamos que lo que ahora queda en suspenso, pueda celebrarse después.

Esperamos que comprendan que es una valoración ética la que nos ha llevado a esta decisión. Analizamos todas y cada una de las opciones y llegamos a la conclusión, errónea o no, de que es ésta una forma de apoyar la lucha de maestr@s y comunidades. Porque no estamos dispuestos a ser esquiroles o a disputar al magisterio un protagonismo que se ha ganado con dolor y rabia.

Les pedimos respetuosamente que, en la medida de sus posibilidades, modos y tiempos, enarbolen su arte con las maestras y maestros en resistencia, en sus actividades, plantones, marchas, mítines y donde la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación y su quehacer artístico juzguen pertinente.

Le pedimos también a loas compañeroas de la Sexta que, en la medida de sus posibilidades, en sus calendarios y geografías, creen los espacios y condiciones para que las Artes y su irreverente desafío de imaginar otros mundos, puedan celebrar la humanidad, sus dolores, sus alegrías, sus luchas. Porque ése, y no otra cosa, es el objetivo de CompArte.

Nosotras, nosotros, zapatistas, estaremos en nuestros lugares, atentos a lo que pasa, a lo que se dice y a lo que se calla. Seguiremos mirando con esperanza y respeto todas y cada una de las resistencias que surgen frente a la máquina depredadora.

Ahora guardaremos nuestros instrumentos musicales, nuestras pinturas, nuestros guiones teatrales y cinematográficos, nuestros trajes para los bailables, nuestra poesía, nuestras adivinanzas (sí, había un apartado para las adivinanzas), nuestras esculturas y todo lo que, pensando en ustedes,

Año VI

No. 334

habíamos preparado para compartirles.

Guardaremos todo eso, pero, como zapatistas que somos, no descansaremos.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente Moisés, Subcomandante Insurgente Galeano.

México, julio del 2016.

Del cuaderno de Apuntes del GatoPerro: ¡Vaya forma de crispar y polarizar todo un país! ¿Quién los asesora? ¿Los mismos que les dijeron que ganarían en las elecciones estatales, que no habría Brexit y que, ya votado, el impacto será menor, que la máquina funciona tan bien que ronronea? ¿O los empresarios escondidos detrás de “Mexicanos Primero”? Bueno, si esas mentes son las que les hicieron la reforma educativa, pues ahí tienen una muestra de su gran capacidad de “análisis”. ¿Les dijeron que Oaxaca es un tipo de queso? ¿Que Chiapas es el nombre de la finca de los Velasco, los Sabines, los Albores? ¿Que Guerrero tiene sus límites marcados por la autopista del Sol y las zonas hoteleras? ¿Que en Michoacán lo que hay que cuidar es la mariposa Monarca? ¿Que en Nuevo León no pasa nada? ¿Que Tabasco es un edén? ¿Que los trabajadores de la Salud van a soportar callados? ¿Que la Nación entera se va a limitar a desahogarse con hashtags ingeniosos? Bueno, ahora resulta que están recibiendo lecciones de geografía nacional: el apellido de Oaxaca es “Indómita”; Chiapas es la cuna del EZLN, es donde el siglo XXI se adelantó, donde se anunció el fin de un mundo (el de ustedes), y es donde la cultura, las ciencias y las artes gritan lo que callan los medios de paga; Guerrero (y el país entero) se llama Ayotzinapa; en Michoacán hay un lugar que se llama Cherán y otro que se llama Ostula; y en todos los puntos cardinales hay un abajo que no se rinde, que no se vende, que no claudica. Si no cambian la Reforma Educativa, al menos sí cambien de asesores. Ah, y díganle a “Mexicanos Primero” que la realidad ya los evaluó: están reprobados.

Doy fe.

Grrr, meow.

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Mirada SurMirada Sur

San Cristóbal Sande Cristóbal Las Casas, de Las Chiapas.

Casas, Chiapas.

Jueves Viernes 23 de08Octubre de Juliode de 2014 2016

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Mirada Sur 5

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SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

FNLS denuncia a alcalde de Acala de represor y de incumplir acuerdos Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, 4 de Julio de 2016.

A los medios de comunicación nacional e internacional A las organizaciones democráticas e independientes A los organismos defensores de los derechos humanos.

Al pueblo en general.

Los campesinos que habitamos en el Ejido Nueva Altamira del municipio de Acala, Chiapas, miembros del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo, denunciamos la actitud hostil, represiva, demagógica del presidente municipal de Acala Marco Antonio Ruiz Pascasio, servidor público que junto con sus instituciones y todos los niveles de gobierno pertrechan la política del terrorismo de Estado como respuesta a nuestras demandas.

Las consecuencias del régimen neoliberal que en nuestro país se ha impuesto con reformas a la constitución y con el terrorismo de Estado, la sufrimos los trabajadores del campo, de la ciudad y los sectores populares sin excepción, no podemos obviar lo sucedido en Nochixtlán, Oaxaca, el pasado 19 de junio, es la muestra más clara y reciente de la saña y vileza con la que se ejecuta el terrorismo de Estado para legitimar las reformas neoliberales, en este caso la ley educativa, que únicamente beneficia los intereses empresariales.

Nosotros como ejidatarios tenemos que resistir los constantes intentos de los gobiernos por despojarnos de nuestras tierras, desplazarnos o convertir el sistema ejidatario a pequeñas propiedades, así como abaratar los precios de nuestros productos del campo, para tener control sobre las tierras y así entregárselos a la inversión nacional y extranjera, con los que por supuesto no podemos competir.

Los gobiernos que sexenio tras sexenio se han encargado de invertir el dinero del pueblo en el

fortalecimiento de los cuerpos policiacos, militares y paramilitares, con la adquisición de más elementos, más armas, tanquetas, etc. Inversión que se hace evidente en la represión ejercida contra el movimiento popular, ya que solo así podrá imponer los megaproyectos económicos neoliberales ante la resistencia y organización del pueblo.

En este contexto, nosotros como campesinos el día 22 de mayo comenzamos a realizar acciones de protesta, en el marco de la semana internacional del detenido desaparecido, y en solidaridad al movimiento magisterial, así como también para exigirle al presidente municipal su intervención para resolver demandas de salud, proyectos agropecuarios e insumos para el trabajo agrícola, ya que son las necesidades más urgentes en nuestra comunidad, y ya que no hay voluntad de los funcionarios para atendernos, ejercimos nuestro derecho a la protesta para exigir solución, el 30 de mayo en una mesa de trabajo con el presidente municipal se firmó un acta de acuerdos para resolver nuestras demandas, hasta la fecha no se ha cumplido, ni se ha acatado dicha acta, lo único que hemos recibido de parte del Ayuntamiento es represión, por lo que deja en evidencia el carácter demagogo y represivo de los gobiernos serviles a los intereses oligarcas.

Las acciones represivas no cesan, si no se planean nuevos golpes en toda la geografía nacional donde el descontento es cada vez mayor, donde surgen brotes de organización del pueblo, muestra de ello fue el intento de desalojo al bloqueo volanteo que mantenemos en el tramo carretero que comunica Chiapa de Corzo – Acala en solidaridad a la lucha magisterial y popular, el 2 de julio a las 2 de la mañana cuatro camiones llenos de granaderos de la policía estatal se presentaron a escasos metros donde realizamos la actividad política, hostigarnos,

intimidarnos y desalojarnos era su intención, ante la reacción de la comunidad por defender el derecho a la protesta, los estatales se retiraron.

Este no ha sido el único hecho represivo, el presidente municipal de Acala por órdenes de los otros niveles de gobierno, en otro hecho el día 1 de julio un sujeto con actitud prepotente en su automóvil, intento pasar por encima y atropellar a los compañeros, pues no se quiso detenerse ante las señales de alto, estos hechos son una práctica común de los gobiernos represivos.

Ta m b i é n d e n u n c i a m o s l a detención de los compañeros José Vázquez Luna y Caralampio Juárez Chej, en el municipio de Altamirano, Chiapas, los cuales en un operativo policiaco fueron detenidos y puestos en prisión el 30 de junio y 1 de julio respectivamente, los compañeros del FNLS en Altamirano han estado haciendo acciones políticas de protesta, solidarizándose con los familiares de víctimas de la desaparición forzada y del terrorismo de estado, por este motivo el Estado los detiene y los mantiene como rehenes políticos, intenta con estas acciones mermar la solidaridad de nuestra organización con la lucha justa del magisterio y del pueblo, ¡EXIGIMOS SU LIBERTAD I N M E D I AT A E INCONDICIONAL DE LOS COMPAÑEROS! Debe quedarle claro al Estado que no estamos regateando migajas o limosnas, estamos exigiendo lo que por derecho nos pertenece, no queremos inversión en las fuerzas represivas, si no en fuentes de empleo, inversión en salud, educación, atención al campo, y en atender todas las demandas del pueblo con carácter resolutivo, por ello exigimos se acate lo más inmediatamente la minuta de acuerdo firmada el 30 de mayo, y exigimos alto a los actos represivos que se están gestando

en contra de nuestra organización.

Reiteramos nuestra total solidaridad al movimiento magisterial y nos sumamos a la exigencia de castigo a los responsables del crimen cometido en Nochixtlán, Oaxaca, exigimos el alto al terrorismo de estado contra el movimiento popular y magisterial así como la derogación inmediata de la ley educativa, y solución a las demandas del pueblo trabajador.

Son responsables el sr. Marco Antonio Ruiz Pascasio presidente Municipal de Acala, Manuel Velazco Coello gobernador del estado de Chiapas y Enrique Peña Nieto responsable del ejecutivo, de cualquier agresión física y psicológica contra los habitantes del ejido Nueva Altamira, quienes militamos en el Frente Nacional de Lucha por el Socialismo, y de quienes dan su solidaridad con nuestra causa.

Hacemos un llamado a la población, a no esperar que las consecuencias del régimen llegue a la puerta de su casa, invitamos a sumarse a la lucha contra las reformas neoliberales en la medida de sus posibilidades, impulsar acciones políticas de masas de carácter combativo, solo así podremos hacerle frente al régimen y al terrorismo de Estado con el que intentan imponer los intereses empresariales a costa de los del pueblo.

A los organismos defensores de los derechos humanos hacemos el llamado para que en la medida de sus buenos oficios intervengan para frenar la actitud de los servidores públicos de demagogos y represivos, ya que estos hechos afectan a nuestra comunidad entera. ¡Viva la lucha del campesino y el obrero! ¡Ni una lucha aislada más!

EJIDO NUEVA ALTAMIRA FRENTE NACIONAL DE LUCHA POR EL SOCIALISMO.