Candidatura de mujer zapatista, giro histórico: Obispo Arizmendi

Mirada Sur SEMANARIO

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Para quien exige la mejor información

Viernes 21 de Octubre de 2016

Empresarios coletos piden se les condonen impuestos por afectaciones Óscar Gómez

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EZLN consultará a sus bases para postular a candidata en 2018 Elio Henríquez

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Año VII

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Candidatura de mujer zapatista, giro histórico: Obispo Arizmendi

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Trabajadores de Salud de Chiapas se sumarán a movimiento nacional Óscar Gómez

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San Cristóbal se unió al Paro nacional contra feminicidios y transfeminicidio Maribel Hernández

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Foto: René Araujo.

“Huye” Manuel Velasco del Problema ambiental; teme enfrentar a Sabines

Opinión • Elizabeth Patricia Pérez

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• Víctor Corcoba Herrero Pág.14

• Valeria Valencia Pág.14

• Gerardo González Pág.15

• David Urbina Molina Pág.16

• Luis A. García Rincón Pág.18

Exigen una ciudad accesible en el Día Internacional del bastón blanco

Lydia Cacho presentó en San Cristóbal “En busca de Kayla”

Canción infantil sobre familia diversa gana Premio Nacional de Periodismo

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Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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Pareciera que últimamente asesinan a más mujeres pero en realidad siempre ha ocurrido, sólo que ahora son visibilizadas y se les llama feminicidios y transfeminicidios porque no son sólo asesinatos, son homicidios por razón de género.

Paola, Alessa, Lucía, Viridians, Itzel, la lista es enorme y los asesinos siguen libres. Pero además a ella la culpan de oponerse a ser tocada, por vestirse de manera “provocativa”, mientras que a su agresor lo dejan libre, para que siga acosando, agrediendo y matando mujeres.

En la ciudad feliz también matan, destrozan los pies con picahielos, avientan el cuerpo de un puente, y a los culpables se les encubre. “Me daba miedo salir de noche, me daba miedo usar falda, aparecer en un parque o terreno, tenía pavor y un día me encontraron en una bolsa, cual basura. Ahora mis amigas marchan, piden a gritos que las dejen vivir, han llenado de cruces rosas a América Latina, ha llegado a las calles la marea violeta y mi espíritu va en ella”.

“El 24 de Abril gritamos, el 19 de Octubre paramos, en Todos Santos las catrinas nos recordarán, el 25 de Noviembre volveremos y yo espero que a este mundo indiferente mi vida le importe”.

Director General -Hugo Isaac Robles Guillén Editora -Valeria Valencia Salinas Colectivo -Hugo Isaac Robles Guillén -Heriberto Velasco Castañeda -Francisco Ruiz Zuart Colaboradores -Elío Henriquéz -Manuel Martínez -Maribel Hernández -Zota -Óscar Gómez -Alina Martínez -Jofiel -Gabriela Montoya -Luis Antonio Rincón García -Elizabeth Patricía Pérez -Gerrardo Gonzalez -Jovita Gómez Cruz -José Higinio Alcazar Magaña -Victor Corcoba -Raúl Vera Caricaturistas -Emilio Gómez Ozuna -Barricada Gráfica -Geovanni Hernández Vázquez

L

a censura y negar información, práctica de políticos y servidores públicos, cada vez más común en Chiapas. El derecho a estar informado y a conocer el destino de los recursos que ingresan y salen de las arcas del Ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas, no es una tarea importante en la presente administración municipal de Marco Cancino González, quien durante su 1er. informe de gobierno vetó a dos compañeros de la prensa que se han caracterizado por ser críticos a su gestión y su, a todas luces, pésima administración.

Don Próspero, como Marco Cancino se autonombra, no ha entendido que la posibilidad de generar gobernabilidad no está en las dádivas que pueda regalar, al viejo estilo priista, además del acarreo, práctica que también se volvió cultura en el PVEM, sino en convencer a las y los sancristobalenses que está gobernando para todxs y no sólo para algunos, por lo tanto la información sobre su gestión no puede estar secuestrada para que la conozcan exclusivamente quienes están de acuerdo con él.

El alcalde debe entender que a quien debe informar es a los que le pagan su sueldo y ese pago no sale únicamente de sus amigos e incondicionales y gente que le quedó a deber en su campaña, sino de todxs los sancristobalenses por lo que debe de informar a todos; de ahí el reclamo que la información debe ser pública y sin censura para que sus patrones, el pueblo, conozcan las gestiones y desempeño de uno de sus empleados, pero al parecer la rendición de cuentas no está dentro de las prioridades de su administración ni de la mayoría en el estado de Chiapas.

Es tan opaca la administración de Don Próspero que ni siquiera ha podido elaborar ni publicar la Gaceta Municipal, que debe hacerlo cada tres meses, como lo marca la Ley Orgánica Municipal, sin embargo, el presidente municipal no entiende nada de lo que significa transparentar los recursos públicos.

En contrapartida, el alcalde también debe exhibir las facturas o los “chayotes” que paga a ciertos pseudoperiodistas para que lo alaben todos los días o ataquen a las voces de oposición en el municipio.

Es vergonzoso que en la ciudad capital de la cultura chiapaneca se mantenga la visión de un gobierno dictador y mesiánico que cree, piensa y actúa bajo una visión que la PROSPERIDAD llega con sólo pensarlo. Está muy equivocado, porque la prosperidad es un concepto que no conoce y menos sepa implementar, porque para llegar a esa condición es indispensable crear las condiciones, algo que no ha hecho, sino más bien ha creado y generado ingobernabilidad en el municipio, vía su grupo de choque como la ALMETRACH. Qué lástima que los sancristobalenses estén secuestrados por este alcalde que no alcanza a dimensionar la importancia que tiene todo el municipio de San Cristóbal de Las Casas, que censura la información a través de empleados que condicionan e impiden el derecho a la información.

Desde este espacio, vaya nuestra solidaridad a los valientes comunicadores y periodistas comprometidos con la información, que tienen esa noble labor y que se topan con una serie de condicionamientos, pero que exigen y luchan una y otra vez por la transparencia en el uso de recursos públicos.

Marco Antonio Cancino González, y su camarilla proveniente del PVEM, ya demostraron que no pueden con el cargo que consiguió por medio de dádivas y compra de votos en las elecciones del 2015; lo único que le queda es renunciar y regresar a administrar su empresa “MUNDO C”. Por el derecho a la libre expresión y el derecho a la información.

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

Fraccionamiento El Mirador.

María Auxiliadora.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Tel. (967) 63 1 43 16

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Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

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Viernes 21 de Octubre de 2016

Alina Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Octubre.- En el marco del Día internacional del bastón blanco, personas con discapacidad visual exigieron ser consideradas dentro de la sociedad sancristobalense, específicamente contar con calles que en vez de estar llenas de sillas, mesas y sombrillas les permitan moverse con confianza.

Mediante una manifestación para mostrar el uso e importancia del bastón blanco en la Plaza Catedral, personas con ceguera y debilidad visual acompañados de un grupo de ciudadanos, realizaron un recorrido en el centro de la ciudad haciendo uso del bastón para exigir una ciudad más accesible para las personas que sufren alguna limitación ya sea de naturaleza física o sensorial.

El bastón, es un dispositivo de movilidad con el que son entrenadas las personas con ceguera y baja visión para poder desplazarse con

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Exigen una ciudad accesible en el Día Internacional del bastón blanco mayor autonomía e independencia en la vía pública, también sirve como distintivo, como informador y protección.

Quienes pertenecen a este grupo ciudadano, realizan a lo largo del año actividades para la sensibilización hacia los comúnmente denominados grupos vulnerables que más que ser eso, son minorías ignoradas.

Elizabeth Patricia Pérez, quien es promotora de los derechos de personas en situación de discapacidad, coordinadora del grupo Amor Sin Fronteras A. C. y rehabilitadora visual, afirmó que

“quieren que los derechos como personas con una limitación sean respetados; banquetas que no estén llenas de mesas y puestos, que la infraestructura en cuanto a movilidad sea accesible”.

Indicaron que en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas no hay condiciones para poder transitar, por poner un ejemplo si usted recorre los andadores no hay espacios accesibles y para que una persona con discapacidad motriz ya sea en silla de ruedas, andadera o muletas ingrese a la Catedral hay más de un obstáculo, en conclusión que no estamos preparados para ser incluyentes.

Ante ello, Elizabeth Patricia dijo que se necesita el apoyo de la sociedad y que se tome conciencia debido a que cualquier persona puede sufrir de alguna limitación, más que nada se debe tener sentido común, respetar los andadores y que no tengan sombrillas ni entren carros (en el restaurante Praga tenían dos coches este sábado 15 de octubre), también las calles que no siempre cumplen con la reglamentación correspondiente respecto al ancho y altura de banquetas y rampas.

Por derecho universal, el

gobierno debe cubrir las necesidades de la ciudadanía, no se tendrían que exigir remodelaciones y semáforos, estos deberían ser contemplados en el presupuesto del municipio o estado.

Informó que a partir del año en curso se apertura el área de rehabilitación visual en el DIF Municipal en la cual se están impartiendo talleres para aprender a escribir y leer Braille, también para mejorar la movilidad.

Amor Sin Fronteras por el momento no cuenta con banco de datos para conocer la cantidad exacta de las personas con capacidades diferentes que radican en San Cristóbal pero ya está realizando un censo en las distintas colonias para poder apoyar a quienes lo necesiten e invitan a quienes tengan un familiar o amigo a hacerlo saber a la asociación y permitir que se integren a la sociedad. No se necesita pertenecer a un “grupo vulnerable” para exigir derechos, la minoría no significa la no existencia, insistió.

Por último invitaron al pueblo en general a demandar un gobierno más incluyente, porque con o sin limitaciones debemos tener una ciudad segura.

Lydia Cacho presentó en SCLC “En busca de Kayla” * “Cuando pierdes a una persona que amas, pasas el resto de tu vida preguntándote qué podías haber hecho para protegerla”. Bruno, personaje de “En busca de Kayla”.

Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Octubre.- Con lleno total en el Centro Cultural “Tierradentro” Lydia Cacho periodista, escritora, activista, galardonada con más de 50 premios internacionales, embajadora de “Corazón Azul” de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) por su trabajo contra la trata de personas, quien ha publicado 12 libros traducidos a 20 idiomas, presentó el libro “En buscCanción infantil sobre familia diversa gana premio nacional de periodismoa de Kayla”.

El libro es una novela ilustrada por Patricio Betteo del cual Lydia Cacho señaló que este es su primer libro escrito dirigido a niños, niñas, jóvenes y adultos; asimismo explicó que ella aborda el tema de las desapariciones, por lo que buena parte del contenido está basada en historias reales de este país.

Expresó que la palabra “infancia” debería de desaparecer del lenguaje en próximos años por la carga simbólica que tiene, debido a que la raíz etimológica es “infantia”, cuyo significado es “sin voz”, y era un señalamiento utilizado por los griegos para designar a una parte de la población.

Al final de la exposición “En busca de Kayla” Lydia Cacho agradeció al público presente, y de

cortesía regaló a los asistentes 39 libros que se rifaron, cuyos ganadores al recibir el libro tenían que decir una propuesta para llevar a cabo actividades con niños y niñas.

La historia trata sobre Myriam, una chica a la que le encanta leer, jugar béisbol para las Panteras de Mixcoac y comer los waffles caseros que prepara su papá. Sin embargo, un día su mundo se voltea de cabeza

cuando se entera de que Kayla, una compañera del colegio, ha desaparecido.

Poco a poco, Myriam y sus amigos descubrirán que Kayla fue engañada a través de las redes sociales por una banda criminal, y emprenderán una gran investigación utilizando toda su voluntad e inteligencia para intentar rescatarla.

En el camino descubrirán los

peligros implicados en exponer la vida privada en el ciberespacio, aprenderán que aunque las niñas a veces desaparecen, es siempre mejor decir la verdad que ocultarla.

Al final de su aventura, Myriam, Bruno y su pandilla descubrirán los verdaderos secretos de la amistad, la valentía, la compasión y la solidaridad en un mundo en el que no todo es lo que parece.

Canción infantil sobre familia diversa gana Premio Nacional de Periodismo Valeria Valencia/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Octubre.- Escrita por Emilio Lome y musicalizada por el grupo Bandula que produce canciones para niñxs, Nicte Ha fue la obra galardonada con el Premio Nacional de Periodismo en su edición 2015, en el rubro de Divulgación Cultural.

Nicte Ha es una canción que hace alusión a las familias diversas; narra la experiencia de una niña que tiene dos papás con quienes ella es feliz.

Retrata a una niña que sueña despierta, que va a la escuela, se desarrolla en el deporte y es muy risueña.

“Nicte Ha tiene dos papás. Uno se llama Julián y el otro se llama Alberto, la adoptaron muy pequeña, son ventanas siempre abiertas, su mente y su corazón”, es parte de la

letra.

Con la maravillosa voz de Violeta Ortega, una de las vocalistas de Bandula, esta canción fue reconocida por el Consejo Ciudadano del Premio que otorga anualmente el Premio Nacional de Periodismo, y su acertada decisión toma gran relevancia ante la negativa respuesta que ha demostrado el ala religiosa de este país, hacia la propuesta de legalizar la adopción de niñxs por parte de familias diversas.

La canción fue impulsada por el Instituto Morelense de Radio y Televisión, el cual realizó y difundió el video de la canción como resultado de los talleres de animación de Pilar Sánchez, con los niños del CEDIF, dentro del programa PRONAPRED 2015.

El grupo Bandula y el escritor Emilio Lome han producido juntos: Luna Paquimé, El Carnaval de la lectura, Arcoiris, Qué chéver guateque, en donde reúnen canciones dirigidos a la niñez con letras maravillosamente escritas que hablan de los derechos de lxs niñxs, de la riqueza cultural mexicana, de la importancia de la lectura para lxs pequeñxs, entre otros temas; acompañadas por la increíble musicalización y voces de Bandula integrado por Carlos Pelusa Riverola, Violeta Ortega, Luis Martínez, María Penélope Vargas Estrada y Leticia Martínez.

El Premio fue entregado a la talentosa banda de músicos y al escritor, el pasado 15 de octubre en el Castillo de Chapultepec, en la Ciudad de México.

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Hoteleros piden a Turismo federal publicidad para Chiapas

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Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Octubre.- El presidente de la Asociación Mexicana de Hoteles de San Cristóbal, Saraín Tomás Hernández Hernández, dio a conocer que después de concluir el movimiento magisterial, se encuentran en condiciones de reactivar el turismo, por lo que han solicitado que el Presidente de la República, los apoye en campaña de publicidad de este destino.

“Ahora hemos solicitado al Ejecutivo Federal en materia de turismo que nos apoye en generar una nueva campaña para que el destino se vuelva a reposicionar, hemos asistido incluso con el Secretario de Gobierno con el de Seguridad Pública para que ellos generen las garantías necesarias que los turistas quieren. El mensaje que estamos mandando es que después de los conflictos que ha habido en Chiapas, el estado está nuevamente en condiciones para recibir a todos los turistas”, mencionó.

Aclaró que a pesar del daño que ocasionó las movilizaciones, no dejaron de trabajar y siguen asistido a reuniones a nivel estatal y han visitado al Secretario Federal en Ciudad de México para solicitarle un plan de reactivación económica y que incluya una campaña nacional de reactivación turística.

Para atraer al sector a esta ciudad, dejó ver, han mantenido los descuentos hasta el 20 de diciembre; “y si en determinado momento vemos que el cierre de año sigue flojo se van a volver a reposicionar esos descuentos”.

Aunque la pérdida monetaria no la tiene, por el gran número de establecimientos no registrados y es complicado medirlo, calculó una caída respecto al año pasado de más del 50 por ciento de ocupación.

“Las ocupaciones están abajo del 25 por ciento, tenemos un estimado de 10 a 12 mil personas que visitan la ciudad en un día de temporada alta y

se puede ver en el centro histórico que tenemos un promedio de 4 mil personas, estamos hablando de más de un 60 por ciento de personas que han dejado de asistir a raíz de esto y lo que se está pidiendo a través de la Secretaría de Turismo es que se envíe urgentemente el mensaje de que Chiapas está en condiciones para poder recibir al turismo y que ojalá para el cierre de año podamos repuntar el número de turistas que estamos recibiendo”, explicó.

Hernández Hernández, especula una afluencia para diciembre del 80 por ciento seguramente, aunque los periodos son más cortos, pues la decembrina normalmente empieza el 20, 21 de diciembre y termina en los primeros días de enero.

A consecuencia del movimiento magisterial, reveló se canceló todo el semestre y no sólo diciembre, siendo julio y agosto donde se reportó una repercusión muy agresiva para todos los prestadores de servicios turísticos.

“Hemos tenido cancelaciones no solamente de reservaciones, también de eventos importantes, finalmente septiembre, octubre, noviembre y diciembres pueden ser meses de congresos, convenciones para el destino y tener un promedio de 20 congresos pero no tenemos ni cinco, entonces las cancelaciones han sido agresivas”, reiteró.

Lamentó que en consecuencia, en diferentes hoteles hubo despidos, pues algunos cerraron y otros cerraron de manera temporal, “en algunos otros hoteles optaron por sistemas diferentes como trabajar 4, 5 días y descansar dos o tres días para liberar gastos de nómina”.

“Esperamos realmente tener una reactivación al cierre de año, se puede decir que septiembre cerró al 27 por ciento de ocupación y esa es una cifra dada por la Secretaría de Turismo, ni siquiera por nosotros, octubre estamos a menos de un 30 por ciento de ocupación cuando son meses donde ya teníamos una

ocupación arriba del 45, 50 por ciento, entonces va a ser muy complicado reactivarla y seguramente en la última semana de diciembre podamos generar un incremento para poder generar llegar arriba del 70 u 80 por ciento”, concluyó. **** Empresarios piden se les condonen impuestos Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Octubre.- La Cámara Nacional de Comercio, Servicios y Turismo (Canaco-Servytur) reiteró el llamado a los tres niveles de Gobierno para que les condonen algunos pagos de impuestos, ya que muchos están preocupados por llegar a diciembre a causa del pago de aguinaldos, pues el movimiento magisterial dañó la economía de la mayoría.

Raúl Alberto Ramos Ascencio, presidente de ese organismo, solicitó en conferencia de prensa “se nos condonen ciertos pagos, como el de licencia, funcionamiento, prediales, el impuesto sobre nómina, impuesto sobre hospedaje, muchas cosas que pueden ayudarnos a apalancarnos para poder sobrellevar este par de meses que todavía vienen largos y que de todos modos vamos a tener que sacar el mayor de los ingenios para poder sobrevivir en estas fechas”, mencionó.

En entrevista explicó que a pesar de que están rescatando y resintiendo las bajas que esperaban después del movimiento magisterial, esperan poder sobrellevar los dos próximos meses, ellos recienten las bajas y ven complicado llegar a diciembre con recursos suficientes para cubrir el aguinaldo de los trabajadores.

Ramos Ascencio dijo que esperan que el llamado “Buen Fin”, reactive la económica e invitarán al municipio de San Cristóbal, para que paguen el aguinaldo adelantado aunque sea al 50 por ciento y pueda existir un circulante que beneficie a todos.

Del 18 al 21 de noviembre “El Buen Fin Óscar Gómez/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, 21 de Octubre.- La Cámara Nacional de Comercio, Servicios y Turismo (Canaco-Servytur) en San Cristóbal, dio a conocer que del 18 al 21 de Noviembre, se realizará el llamado “Buen Fin”, con el objetivo de coordinar a las empresas de la iniciativa privada, algunas dependencias de gobierno, para publicitar y ofertar un fin de semana largo.

“Lo que buscamos es que las empresas se acerquen a esta iniciativa, pongan en oferta algunos productos o algunos servicios y se vean beneficiadas las familias mexicanas, un poco para la reactivación económica, para apoyar a los negocios que estamos en la formalidad, constituidos y reactivar la economía en Chiapas”, mencionó

al respecto, Raúl Alberto Ramos Ascencio, presidente de la Cámara.

Adelantó que en esta ocasión se sumarán sectores turísticos, así como electrónicos “donde se invitó a la Asociación Mexicana de Internet, donde se pueda promover el buen fin a través de las compras en línea, aunque algunas empresas ya tienen plataformas electrónicas.

Adelantó que este sistema electrónico para compras estará disponible a partir del 1 de noviembre tanto para dispositivos Android, Apple, que facilitará al consumidor a consultar las ofertas de establecimientos y localizar los negocios fácilmente.

“La Profeco como cada año también participará, quienes desde mediados de septiembre empezaron a hacer un monitoreo

de precios de los diferentes negocios, para que ellos monitoreen que no haya una alza para ese fin de semana y tengamos ofertas reales”, subrayó.

Ramos Ascencio, destacó que como cada año se coordinaran con instancias de seguridad federal, estatal y municipal para la seguridad de los consumidores, y esperan que este año incremente un 5 por ciento más al del año pasado.

Por último informó que el pasado fin de semana, llevaron a cabo una reunión en el centro de la ciudad de San Cristóbal con el Procurador General de Justicia del Estado, Raciel López Salazar, donde abundaron el tema de la seguridad que se pueda brindar en la ciudad durante los días 18 a 21 de noviembre.

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Concurso Estatal de Artesanías “Fray Bartolomé de Las Casas”

Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Octubre.- En el marco del XXXII Concurso Estatal de Artesanías “Fray Bartolomé de Las Casas”, este martes 18 de octubre en los pasillos del Centro Cultural de los Altos de Chiapas, de San Cristóbal de Las Casas, se realizó la selección de 60 de 550 piezas del arte popular de Chiapas. “ E s t e c o n c u r s o originalmente nació en San Cristóbal, para nosotros es de mucho agrado que a través del Instituto Casa de las Artesanas, que dirige Lourdes Pastrana Pedrero y que nos ha facilitado la sede del concurso, se recibieran 550 piezas relacionadas con las actividades propias del Centro Cultural”, dijo al respecto Raúl Durón León, Director del Centro Cultural de los Altos de Chiapas.

La selección de dichos trabajos la hacen tanto de textiles, lapidaría, alfarería, metalistería, pirograbados, máscaras, talla en madera, entre otros de diferentes grupos indígenas como el Cho´l, Tojolabal, Tseltal, Tsotsil, kaqchikel, entre otros pertenecientes a Chiapas.

“La idea de estos eventos es que faciliten la difusión del Centro Cultural y las actividades que hacen diferentes organizaciones y dependencias que tienen que ver con la promoción y difusión del arte popular chiapaneca”, añadió Durón León.

Adelantó que las 60 piezas ganadores y seleccionadas estarán en la sala de exposiciones temporal, a partir del mes de noviembre.

Es de mencionar que la recepción de los trabajos artesanales, fueron recibidas en Casa Chiapas de Tuxtla Gutiérrez, San Cristóbal de Las Casas, y Palenque.

Viernes 21 de Octubre de 2016 Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Octubre.- El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y el Congreso Nacional Indígena (CNI), acordaron realizar una consulta para postular a una mujer indígena como candidata independiente a la presidencia de la Repúblico en 2018.

“Es el tiempo de la dignidad rebelde, de construir una nueva nación por y para todas y todos, de fortalecer el poder de abajo y a la izquierda anticapitalista, de que paguen los culpables por el dolor de los pueblos de este México multicolor”, afirmaron en un comunicado conjunto.

Ratificaron que su lucha “no es por el poder” sino que llamarán a los pueblos originarios y a la sociedad civil “a organizarnos para detener esta destrucción, fortalecernos en nuestras resistencias y rebeldías, es decir en la defensa de la vida de cada persona, cada familia, colectivo, comunidad o barrio”.

El acuerdo de realizar la consulta fue tomado durante el Quinto Congreso Nacional Indígena que comenzó el 9 de octubre y concluyó el viernes 14 en esta ciudad, con la asistencia de representantes de más de 30 pueblos originarios de México e integrantes de la comandancia general del EZLN, entre ellos los Subcomandantes Galeano (antes Marcos) y Moisés.

El EZLN y el CNI informaron que a partir de hoy se declararon en asamblea permanente para consultar

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EZLN consultará a sus bases para postular a candidata en 2018 el acuerdo “en cada una de nuestras geografías, territorios y rumbos el acuerdo”, al tiempo que crearon la página oficial del CNI en la dirección: www.congresonacionalindigena.org “El Quinto Congreso Nacional Indígena determinó iniciar una consulta en cada uno de nuestros pueblos para desmontar desde abajo el poder que arriba nos imponen y que nos ofrece un panorama de muerte, violencia, despojo y destrucción”, subrayaron en el comunicado titulado Que retiemble en sus centros la tierra.

Manifestaron que el acuerdo fue tomado “considerando que la ofensiva en contra de los pueblos no cesará sino que pretenden hacerla crecer hasta haber acabado con el último rastro de lo que somos como pueblos del campo y la ciudad”.

Dijeron que el acuerdo de realizar la consulta para nombrar un concejo indígena y postular a una mujer indígena como candidata se tomó considerando que el EZLN y el CNI son “portadores de profundos descontentos que brotan también en nuevas, diversas y creativas formas de resistencias y de rebeldías”.

Afirmaron que la candidata indígena contendería a nombre del CNI y del EZLN. Los delegados del CNI y los miembros de la

Comandancia General del EZLN se reunieron desde el pasado 9 en las instalaciones del Centro Indígena de Capacitación Integral-(CideciUnitierra), con sede en esta ciudad, “convocados por la conmemoración del 20 aniversario del CNI y de la viva resistencia de los pueblos, naciones y tribus originarios” de México.

“Nos reunimos a celebrar la vida en el Quinto Congreso Nacional Indígena” y “nuevamente nos damos cuenta de la agudización del despojo y la represión que no han parado en 524 años en que los poderosos iniciaron una guerra que tiene como fin exterminar a los que de la tierra somos y que como sus hijos no hemos permitido su destrucción y muerte para beneficiar a la ambición capitalista que no conoce fin, más que la destrucción misma”, expresaron.

“En nuestros pueblos nos construimos cada día en las resistencias por detener la tempestad y ofensiva capitalista que no cesa sino que se vuelve cada día más agresiva y se ha convertido en una amenaza civilizatoria no sólo para los pueblos indígenas y campesinos sino para los pueblos de las ciudades que deben también crear formas dignas y rebeldes para no ser asesinados,

Trabajadores de Salud de Chiapas se sumarán a movimiento nacional Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Octubre.Trabajadores de la Secretaría de Salud, marcharán el próximo domingo en la capital del estado Tuxtla Gutiérrez, Tapachula y Palenque, como parte de los acuerdos sostenidos en un encuentro realizado en Michoacán, que se llevará a cabo en otras 200 ciudades.

“Las consignas de los estados de la zona sur sureste es por Palenque, la solidaridad se da por compañeros que llevan más de cuatro meses en esta mesa permanente sin que nadie los voltee a ver, la soberbia de las autoridades de la Secretaría de Salud y la burla del Secretario de la Sección 50, José Luis Díaz Selvas, es notorio, esto tiene muy molesto a todos nuestros compañeros del área de salud, y por eso acordamos

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solidarizarnos”, dijo al respecto Joaquín García Pérez.

El enfermero del Centro de Salud de la Zona Norte de San Cristóbal, subrayó que para el domingo se tiene programado que participen 23 entidades de la república confirmadas, para que de manera simultánea a partir de las 12 del día, se movilicen a raíz de las propuestas que intenta realizar José Luis Díaz Selvas.

Lamentó que cada vez que el “líder”, Díaz Selvas “abre la boca” es para decir puras mentiras, ya que los adeudos que se tienen con las empresas quienes proveen a la Secretaría de Salud se mantienen y cada vez se elevan; los pagos en cuanto a SAR, Fovissste y créditos a terceros siguen, no han sido liquidados, “el desvío se sigue dando, las carencias en nuestras unidades es evidente y la

ciudadanía se puede dar cuenta”, afirmaron.

“Esto obedece a que tengamos que movilizarnos el domingo, y no sólo se tiene este problema en Chiapas, sino que a nivel nacional hay una crisis en el área de salud, en la Secretaría de Salud pero también no es ajeno el IMSS y el ISSSTE, este problema, tal parece que es de manera intencionada, dejar que estas instituciones quiebren para que finalmente puedan decir ellos que el gobierno no es solvente y lo dejen a la iniciativa privada”, abundó.

García Pérez detalló que la movilización en Tuxtla partirá de la Diana Cazadora al centro de la ciudad, a donde se sumarán los trabajadores de la Sección 7 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), al tiempo de llamar a la población en general a sumarse, “pues involucra a todos por el servicio de salud”.

Por último informó que la próxima reunión de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Salud (CNTSa) se realizará en Guadalajara y en diciembre en Sonora, abarcando todo el país, haciendo alusivo al lema “De Chiapas a Sonora con la Coordinadora”, además de que la Coordinadora nace en San Cristóbal y se expande hacia todo el país.

despojados, contaminados, enfermados, esclavizados, secuestrados o desaparecidos”.

Agregaron que “desde nuestras asambleas comunitarias hemos decidido, ejercido y construido nuestro destino desde tiempos inmemoriales, por lo que mantener nuestras formas de organización y defensa de nuestra vida colectiva es posible únicamente desde la rebeldía ante los malos gobiernos, sus empresas y su delincuencia organizada”.

Al mismo tiempo denunciaron que en diferentes estados del país, los pueblos originarios enfrentan cada más la invasión y el despojo de territorios para la privatización de los recursos naturales, la explotación minera, construcción de presas hidroeléctricas y para proyectos carreteros, entre otros fines.

Entre estos casos citaron el del “pueblo Nahua, que se encuentra en los estados de Puebla, Tlaxcala, Veracruz, Morelos, Estado de México, Jalisco, Guerrero, Michoacán, San Luis Potosí y Ciudad de México, que enfrenta una constante lucha por contener el avance del llamado Proyecto Integral Morelos, que comprende gaseoductos, acueductos y termoeléctrica”.

Afirmaron que la construcción del nuevo aeropuerto de la Ciudad de México y las obras complementarias “amenazan los territorios circundantes al lago de Texcoco y la Cuenca del Valle de México, principalmente Atenco, Texcoco y Chimalhuacán”, mientras que en Michoacán el pueblo nahua “enfrenta el saqueo de los recursos naturales y minerales por parte de sicarios acompañados por policía o ejército y la militarización y paramilitarización de sus territorios”.

Aseguraron que “los pueblos Otomí Ñhañu, Ñathö, Hui hú y Matlatzinca del Estado de México y Michoacán están siendo agredidos a través de la imposición del mega proyecto de construcción de la autopista privada Toluca–Naucalpan y el tren interurbano, destruyendo casas y lugares sagrados, compran conciencias y amañan las asambleas comunales con presencia policiaca, además de los tramposos censos de comuneros que suplantan la voz de todo un pueblo, privatización y despojo de agua y territorio en el volcán Xinantécatl, conocido como el Nevado de Toluca, al que los malos gobiernos quitan la protección que ellos mismos le dieron para entregarlos a empresas turísticas”.

Se sabe, dijeron, “que detrás de todos estos proyectos está el interés por el despojo del agua y de la vida de la región. Sostuvieron que “tratar de detener esta guerra, ha costado el asesinato, persecución, encarcelamiento y hostigamiento a líderes comunitarios”.

Reiteraron que “el cuidado de la vida y de la dignidad, es decir la resistencia y la rebeldía desde abajo y a la izquierda, es nuestra obligación a la que sólo podemos responder de forma colectiva. La rebeldía pues, la construimos desde nuestras pequeñas asambleas en localidades que se conjuntan en grandes asambleas comunales, ejidales, en juntas de buen gobierno y en acuerdos como pueblos que nos unen bajo una identidad”.

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Oxchuc pide San Cristóbal se sumó al Paro nacional a gobernador contra feminicidios y transfeminicidios M a r i b e l H e r n á n d e z no pueden salir desde sus espacios son violentos, machistas, asesinos”, indígena cese Núñez/Mirada Sur. laborales están haciendo algo dijo que visibilizar el tema de la San Cristóbal de Las Casas, Chis. simbólico”. También Chile, violencia en contra de las mujeres, 21 de Octubre.- Con carteles con Guatemala, y otros países latinos no sólo es de género. amenazas y mensajes Dentro de las dos horas que se como: “Ni una menos”, participaron en esta actividad.

“Vivas nos queremos”, entre otros, “Hacer visible esta violencia hizo esta actividad en la Plaza engaños mujeres, organizaciones civiles, extrema que vivimos las mujeres, Catedral, hubo micrófono libre, una

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Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

21 de Octubre.- Habitantes de la c o m u n i d a d B u e n a Vi s t a , municipio de Oxchuc, pidieron al gobernador indígena, Carlos Méndez Sánchez, se abstenga de amenazarlos y engañarlos, “aprovechándose de nuestra humildad, así como de nuestras carencias económicas”.

“Para sus intereses personales o de grupo, que lo único que saben hacer es analizar proponer y dar soluciones supuestamente inteligentes, con el objetivo de crear conflictos internos en nuestra comunidad. Cabe mencionar que esta comunidad responsabiliza a Carlos Méndez Sánchez, gobernador indígena; Juan Encinos Gómez, presidente de la comisión permanente de Oxchuc; Óscar Gómez López y Juan Gabriel Méndez Gómez, por cualquier acto que pueda afectar la integridad física o la vida de nosotros los habitantes de esta comunidad”, señalan.

En un comunicado dirigido a los medios de comunicación, firmado por Wenceslao Méndez Gómez, Agente Auxiliar Municipal; Juan Antonio López Gómez, Comité de Educación, y habitantes de la comunidad respetan, reconocen y acatan la sentencia emitida por el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF), con fecha 31 de agosto del presente año, donde se resuelve la reincorporación a su cargo de María Gloria Sánchez Gómez, como presidenta municipal constitucional, así como a los regidores por el principio de mayoría y de representación proporcional elegidos democráticamente en el municipio.

Subrayan que para atender las demandas sociales de los habitantes del municipio, dicha comunidad es y segura siendo sede alterna, para que la presidenta municipal constitucional y su ayuntamiento municipal, siga atendiendo las necesidades de las diferentes comunidades de este municipio tseltal.

Por último dejaron ver que dicho documento es resultado de una reunión celebrada por las autoridades y habitantes, hombres y mujeres, el pasado 15 de octubre del presente año a las 14:00 horas en el salón de usos múltiples de esta comunidad.

hombres, se dieron cita en la Plaza Catedral para realizar un paro nacional en contra del feminicidio y la violencia machista.

Rocío García Cadena, feminista, activista, colaboradora de la organización civil Grupo de Mujeres de San Cristóbal e integrante de una red de feministas de la ciudad, informó que el objetivo de esta actividad: “Preocupadas por los altos índices de feminicidios, violencia machista en contra de las mujeres, nos sumamos a esta acción el día de hoy”.

Señaló que esta movilización se organizó porque en Argentina asesinaron cruelmente a una joven, causando indignación, al igual que otros casos; y por medio de una convocatoria en América Latina, las personas de México decidieron sumarse, debido a que en Argentina y en el país los feminicidios, así como la violencia machista son similares.

La manifestación inició a las 11:00 de la mañana cuando las mujeres detuvieron actividades: “Las mujeres paramos actividades a esta hora, porque si para el país no somos importantes, entonces vamos a dejar de producir, demostrando que somos útil al país; simultáneamente en el Estado de México, Guadalajara, entre otras entidades, las mujeres están saliendo de sus trabajos, y las que

esta inseguridad que todas padecemos, porque no es posible que sigamos viendo mujeres asesinadas de manera atroz, torturadas, y muchas de ellas no han tenido justicia, los asesinos están libres o han sido liberados; queremos que el Estado Mexicano tome las acciones pertinentes para prevenir la violencia feminicida, por lo que los Gobiernos Estatal y Federal tomen cartas en el asunto”, puntualizó.

En este paro nacional no sólo participaron mujeres, también hombres, así que García Cadena manifestó: “Celebro que los hombres participen en estas actividades, debido a que no es exclusivo, también los hombres tienen que sumarse y repudiar los actos de violencia, porque no todos

de las personas que habló fue Martha Figueroa abogada, feminista e integrante del Grupo de Mujeres de San Cristóbal, quien explicó que de ocho muertes de mujeres, seis es ocasionada por el esposo, padre de los hijos, el ex marido, o por el novio.

Para finalizar García Cadena invitó a “La Marcha de las Catrinas” que se realizará el 1 de noviembre en “una marcha silenciosa, dolorosa por los feminicidios y la violencia machista”, para hacer visible este tipo de violencia. Las participantes deberán vestirse catrinas, portando velas; al final de esta actividad se elaborará una ofrenda en memoria de las mujeres asesinadas, el punto de reunión será en la plaza de la iglesia de Guadalupe, a las 6:00 de la tarde.

Foto: Rossalba Martínez Kelebek.

Pese a conflictos rinde primer informe Rosa Pérez Pérez Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Octubre.- A pesar de la falta de seguridad para transitar por el municipio de San Pedro Chenalhó, y de no haber gobernado de manera normal por los conflictos con quien fuera el síndico Miguel Sántiz Álvarez, Rosa Pérez Pérez, rindió su primer Informe de Gobierno en la comunidad Yabteclum.

Ante la presencia de cerca de 4 mil 500 personas en el domo principal de dicha comunidad, agentes patronatos, comités seccionales, comisariados comunales de 98 comunidades, llamó a su opositor a trabajar a favor del municipio y respetar las forma en que ganaron en las pasadas elecciones, pues los únicos que están perdiendo en este conflicto es la población, que en gran mayoría simpatizan con ella, lo que no le ha agrado a su opositor, por ser la primer mujer que asume este cargo.

Aunque no acudió ninguna autoridad en representación del gobierno del Estado y del Congreso Chiapaneco, portando su atuendo tradicional resaltó los trabajos hechos en localidades como Yutuk´um, con la reconstrucción de Camino y Revestimiento del Tramo Yabteclum a Yut-uk´um.

Tras leer el amplio detalle de actividades como lo hecho en el ejido Natividad donde se construyó un aula de 6 por 8 metros en la Escuela Primaria Bilingüe Tierra y libertad, desmintió lo expresado por seguidores de Sántiz Álvarez, quienes señalan que ninguna obra fue hecha por Pérez Pérez.

Acompañada del síndico suplente Lorenzo Gómez Pérez; del Tesorero municipal, del primero, tercer, cuarto, quinto y sexto regidor, abundó que en el barrio La Tejeria, Cabecera Municipal, se construyó un Comedor Comunitario en Jardín de niños Carlos Dimas.

En la localidad La Libertad, aseveró se construyó Techado en Gradas de Domo en la Escuela Primaria Bilingüe la Liberación, así como en diversas comunidades se implementó la autoconstrucción de vivienda tipo rural para el mejoramiento de techumbres.

Pérez Pérez, a diferencia de su opositor, tiene Obras en Proceso y/o Suspendidos Temporalmente, esto debido a la problemática que se vive en el municipio tsotsil, al que Sántiz Álvarez aseveró, no quiere apoyar, por lo que reiteró el llamado a sumarse a los trabajos en favor del municipio.

En general reveló que ha

ejecutado 26 obras de infraestructura en menos de 6 meses, ya que no ha podido por el conflicto que se vive, por lo que llamó a las autoridades del gobierno del estado sigan respaldándola en las gestiones de recursos para ella poder seguir trabajando.

Durante su participación, el presidente del partido por el cual llegó al triunfo la primer mujer presidenta de Chenalhó, Juan Álvarez Hernández, aseveró esperan que el gobierno del estado garantice y respete el resolutivo del Tribunal Federal, para que le sea ratificado formalmente en su cargo a Pérez Pérez, ya que es Sántiz Álvarez quien se está negando a respetarlo, y ha buscado métodos ilegales para que regrese a la presidencia.

Es de mencionar que tras el regreso de la presidenta municipal de Chenelhó a San Cristóbal, ya que desde el conflicto así lo ha hecho para salvaguardar su integridad, un grupo de personas con palos, piedras, con una un camión de tres toneladas, bloqueó el camino cerca de la cabecera municipal, incluso trascendió intentaban retenerla, ratifica la forma de actual de Sántiz Álvarez, en su desesperación por continuar en el cargo.

Viernes 21 de Octubre de 2016

Candidatura de mujer zapatista, un giro histórico: Obispo Arizmendi Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Octubre.- El obispo de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel afirmó que la propuesta del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y del Congreso Nacional Indígena (CNI) de postular a una indígena como candidata independiente a la presidente de la República en 2018, “es un giro histórico, digno de ser resaltado y comentado, porque marca un camino legal e institucional para luchar por un cambio de rumbo en nuestra patria”.

Agregó que “la sola crítica al sistema y a los partidos no basta para lograr un cambio; es necesario ofrecer alternativas que tengan sustento en una capacidad de cambiar muchas cosas que están mal, con el apoyo electoral de quienes están inconformes y quieren otro rumbo en la economía y en la política”.

En rueda de prensa después de la misa del medio día en la Catedral, señaló que le causó “una grata sorpresa la decisión” tomada por el EZLN y el CNI”, pues “ya no es la lucha armada, ni sólo desahogos verbales y viscerales, sino una propuesta digna de ser tomada en cuenta”.

Reiteró: “Me llamó muchísimo la atención porque nunca me lo imaginaba que lo fueran a hacer. Sus caminos habían sido hablar de la autonomía y una autonomía en un sentido que prácticamente se estaban asilando a sí mismos, con esfuerzos muy nobles y muy dignos, pero esto significa que ellos ven que si no se lanzan a otras trincheras, a otros caminos, todas sus propuestas que son laudables se quedan solamente en discursos. Entonces, hay que plasmar eso en la posibilidad real de que puedan ellos influir más en la marcha del país”.

El EZLN y el CNI acordaron el pasado 14 consultar entre los pueblos originarios si postulan en una mujer indígena como candidata independiente en las elecciones de 2018, con el argumento de que “es el tiempo de la dignidad rebelde, de construir una nueva nación por y para todas y todos, de fortalecer el poder de abajo y a la izquierda anticapitalista, de que paguen los culpables por el dolor de los pueblos de este México multicolor”.

Arizmendi Esquivel expresó que “por más de 50 años, Colombia ha sufrido las guerrillas de diversos tipos. Ahora, con los acuerdos de paz suscritos en La Habana, las Fuerzas Armadas de Colombia (FARC) y el gobierno demuestran que el camino de las armas no trae más que muertes y destrucción de la sociedad”.

Agregó: “Celebro con aprecio, por ello, que el EZLN y el CNI hayan optado por convertirse en una alternativa pacífica y legal, desde abajo y desde la izquierda, como dicen, para cambiar este país”.

Dijo que “hay otras alternativas y opciones, también de los partidos y de la sociedad civil, para que cada quien apoye la que le parezca más conveniente”.

Arizmendi Esquivel mencionó que el obispo de Saltillo, Coahuila, Raúl Vera López, “promueve una nueva Constituyente, que es válida

también, aunque hay que advertir que lo hace a título personal, no en nombre de la Iglesia, ni del episcopado mexicano”, pues “nunca nos ha consultado en la asamblea episcopal al respecto”.

Por ello, abundó, “cada quien es libre de adherirse a esa propuesta o a otras igualmente legítimas, pero no se puede usar a la Iglesia para una propuesta electoral determinada”.

Expuso que la diócesis de diócesis de San Cristóbal, alguna parroquia en particular, un grupo, movimiento u organización eclesial “no pueden asumir ésta u otra propuesta electoral como si fuera de la Iglesia”.

Subrayó: “Cada quien es libre de optar por su preferencia, pero no usar a la Iglesia con fines electorales.

Cuando surgió el EZLN (en 1994) en el territorio de nuestra diócesis, no era una opción de la misma, sino decisión de quienes optaron por esa organización. Estos deslindes deben ser claros y oportunos”.

Afirmó que “como obispo, puedo tener mis opciones personales, pero nunca usar mi servicio para una campaña electoral. Que Dios nos ilumine, ahora que los preparativos para las elecciones, tanto nacionales como estatales, están ya en plena efervescencia. Que haya mucha participación, consciente y libre, para el bien de todos”. **** Restitución de alcaldesas no es cuestión de género sino de intereses políticos: Obispo Arizmendi Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Octubre.- La restitución de las dos mujeres presidentas del municipio Oxchuc y Chenalhó a sus

cargos, no es una cuestión de género sino de intereses políticos y económicos afirmó Felipe Arizmendi Esquivel, Obispo de la diócesis de San Cristóbal.

Asimismo desmintió que esté en contra del regreso de las dos alcaldesas y aseguró que su opinión fue manipulada en los medios informativos. “En dos noticieros nacionales se presentó en forma sesgada mi opinión, como si yo estuviera de acuerdo en que dichas mujeres no ocupen su cargo sólo por ser mujeres. Nada más falso. Son mujeres muy preparadas, con estudios y visión. Una de ellas ya fue presidenta municipal en otro periodo y cada día las mujeres van ocupando estos cargos de importancia”, aclaró.

En su mensaje de media semana, el prelado aclaró que lo que ha afirmado es que si regresan, puede haber más violencia, heridos y muertos, porque así lo han expresado sus paisanos y “es lo que queremos evitar”.

Subrayó que como mujeres, Rosa Pérez Pérez de Chenalhó y María Gloria Sánchez Gómez, “tienen todo nuestro respeto y respaldo. No es cuestión de género, sino de intereses políticos y económicos. Desde su mesa de conductores de televisión, no tienen la visión de lo que pasa entre nosotros, y emiten juicios sin fundamento en la verdad. Pueden hasta calumniar”.

Como diócesis, apuntó el pontífice ha sugerido se busquen alternativas políticas y administrativas, para evitar derramamiento de sangre y más violencia.

Lamentó que por motivos semejantes, fue asesinado el presidente municipal de San Juan

Año VII

No. 348

Chamula, Domingo López González y renunció el sustituto Mateo Gómez Gómez; “lo que me importa como obispo no es quién queda en un cargo, sino que haya paz social, que no se promuevan más enfrentamientos de graves consecuencias, que nuestros pueblos vivan con seguridad y progreso”.

El prelado reseñó que en estos dos municipios con mayoría de población indígena, Oxchuc y Chenalhó, dos mujeres originarias ganaron las elecciones del año pasado para ser presidentas municipales, sin embargo, por diversas razones políticas, históricas y culturales, sus mismos pueblos las hicieron que presentaran su renuncia.

“Como esto fue bajo presión, ellas acudieron a instancias superiores y obtuvieron que se les reponga en su puesto. Con todo, no lo han podido hacer plenamente. He afirmado ante los medios que es muy difícil que sus comunidades les permitan ejercer su cargo en forma pacífica, porque hay historias y agravios que, desde fuera, no se comprenden”, abundó Arizmendi Esquivel.

Lamentó que con frecuentes se dan conflictos en comunidades; “por problemas de tierras, por inconformidades postelectorales, por insatisfacción ante las autoridades, por hechos violentos entre personas, grupos, partidos y organizaciones.

Queda uno que otro caso de intolerancia religiosa entre creyentes, aunque casi siempre se mezcla la religión con otro tipo de razones políticas, económicas y sociales”.

“Oremos por la paz en nuestros pueblos, confiando en la fuerza eficaz de la oración. Y sostenidos por el Dios del amor y de la paz, contribuyamos todos, autoridades y ciudadanos, a construir la paz familiar y social. ¡De todos depende!”, concluyó.

Regidora demandó se investigue a fondo denuncia de acoso sexual Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

21 de Octubre.- La regidora del Ayuntamiento de San Cristóbal, por el partido Morena, Jerónima Toledo Villalobos, demandó que se investigue el caso de una denuncia de acoso sexual en contra de un hermano del alcalde Marco Antonio Cancino y del secretario técnico del Ayuntamiento Sergio Natarén.

En rueda de prensa dijo que el pasado 12 de este mes informó en la sesión del Cabildo que Sandra Hernández Fócil, empleada municipal, había interpuesta una demanda penal por acoso sexual en contra de Romeo Cancino González, hermano del presidente municipal, y del secretario técnico del Ayuntamiento, Sergio Natarén Gutiérrez.

Toledo Villalobos dijo que la demanda, interpuesta después de ser despedida de su trabajo, se la hizo llegar la propia Sandra, quien le comentó que tenía temor de que algo le hicieran los dos acusados.

“Es un asunto muy serio. Yo conocí a Sandra, madre soltera de dos niños, una hora antes de la sesión, según consta en los mensajes por

WhatsApp que intercambiamos”, relató.

Añadió que “ese día, ella me dijo que estaba muy asustada, que tenía dos hijos que mantener, que lo que quería era mantener su trabajo y que tenía miedo” de los dos aludidos.

Abundó: “Yo le sugerí que no fuera a la sesión del Cabildo para proteger su integridad. Como integrante de la Comisión de equidad de género es mi obligación proteger a las mujeres. En la sesión propuse que mientras durara el proceso se separara del cargo a Natarén Gutiérrez. Y le pregunté al presidente cuál es el cargo que tiene su hermano Romeo porque está afectando la imagen del ayuntamiento pero no dio respuesta”.

La regidora por el partido Morena dijo que pocos días después, probablemente “presionada y amenazada por Romeo Cancino y Sergio Natarén”, Sandra acudió a un noticiero en una estación de radio no concesionada para afirmar fueron los regidores Jerónima Toledo y Carlos Herrera quienes la presionaron para que interpusiera la demanda penal”.

“Lamento lo que sucede con ella, pues sabe que lo está diciendo en un noticiero que carece de toda seriedad, no es cierto. Yo no la conocía, sino hasta una hora antes de la sesión del Cabildo. Sólo le brindé el apoyo”, expresó.

Por ello, manifestó que “lo más importante es que se investiguen los hechos porque existe una demanda penal que ella interpuso el 7 de octubre, y si no son ciertas sus declaraciones incurrió en falsedad. Ella no puede señalar que yo le insistí para que hiciera la demanda porque nos conocimos cinco días después”.

Luego de reiterar su “apoyo y solidaridad con Sandra como regidora y mujer soy”, sostuvo que el caos está siendo “utilizado por las autoridades municipales esto como distractor por la problemática que se vive en San Cristóbal”.

Concluyó: “Lo que pedimos es que se haga justicia y que se llegue hasta las últimas consecuencias. A mí no me intimidan y le daré seguimiento al caso. Lamento que Sandra haya tomado esa decisión pero supongo que está amenazada y presionada y corre peligro”.

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“Huye” Manuel Velasco del Problema ambiental; teme enfrentar a Sabines

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Tuxtla Gutiérrez, Chis. 21 de Octubre (muralchiapas.com).- El Gobernador del estado “más Seguro de México” por el Partido Verde Ecologista de México (PVEM) en Chiapas, Manuel Velasco Coello redujo un problema de contaminación ambiental y de salud pública a uno de carácter administrativo al convocar a unos cuantos a quejarse contra el mal servicio que presta la empresa PROACTIVA, y acudir a la Procuraduría Federal de Protección al Consumidor (PROFECO) a denunciar que la prestación del servicio es pésima, cuando se trata de un asunto mayor y con ello evadir su responsabilidad de gobernante.

En una reunión de firma de convenio con el titular de la PROFECO, Ernesto Nemer –quien humilló a un niño que le lustraba sus zapatos en la colonial ciudad de San Cristóbal de las Casas-, el mandatario chiapaneco señaló que PROACTIVA presta pesimamente sus servicios por lo que pidió denúncialo ante la inoperante dependencia federal.

Sin embargo Velasco teme accionar por la vía ambiental y poner a trabajar a la Procuraduría Ambiental (PA) a cargo del periodista Francisco Gurghua y a la Secretaría de Medio Ambiente e Historia Natural (SEMAHN) a cargo del ex priista, perredista hoy ecologista, Carlos Morales y frenar en conjunto la contaminación que presenta la empresa no solo para el predio propiedad de Héctor Montesinos Cano, sino para toda la población de la capital que inspira y sus alrededores.

Montesinos Cano propietario del predio San Martín Mujular ubicado al lado sur poniente de la inspirada capital chiapaneca y aledaño al tiradero llamado Relleno Sanitario, secuestrado

por el otrora Gobernador en ese entonces, Juan Sabines, tiene casi 10 años denunciando la contaminación que causa esta “consentida empresa”, lucha que está a punto de rendir frutos a favor del afectado.

De acuerdo a estudios científicos elaborados por colegios reconocidos a nivel mundial y por CONAGUA, así como por otros cuerpos colegiados autorizados, la empresa presuntamente propiedad de Juan Sabines Guerrero, Sergio Valls Esponda, Eruviel Ávila, Enrique Peña, Chacha Pariente, entre otros, si contamina en todo Tuxtla Gutiérrez, los matos friáticos, sin que los ecologistas que administran el Gobierno de Chiapas, quieran realizar acciones drásticas por lo que representa ejecutarlas.

El juicio civil por 600 millones que emprendiera la transnacional con acciones de los “notables” mexicanos, contra Héctor Montesinos Cano por denunciar la contaminación que afecta a todos los tuxtlecos, y la contra respuesta que el demandado iniciara contra dicha empresa, está a punto de resolverse y obtener una resolución a favor de Montesinos.

Esta situación hace que actores como el gobernador Manuel

Velasco empiecen a “asomar la cabeza”, y mencionar sesgadamente que PROACTIVA contamina y pretenden usar a algunos ciudadanos para determinar que ésta no cumple con lo estipulado en el contrato de la concesión y por lo tanto se rescinde el contrato, porque ya se plantea tienen una empresa que vendrá a sustituir a la actual.

Lo realizarán de esa forma porque no quieren enfrentar a los presuntos accionistas de la empresa y minimizar la lucha de Montesinos Cano y el juicio que enfrenta desde hace casi 10 años y resarcir el daño ambiental ocasionado así como el daño patrimonial causado al afectado.

Montesinos Cano ha sido perseguido, golpeado, engañado, amenazado de muerte, buscado ayuda en el senado de la república ninguno le ha ayudado en su lucha, más que solo la ciudadanía tuxtleca, más de la mitad de su patrimonio lo ha gastado para defenderse de la envestida gubernamental, que lejos de protegerlo, ha procurado atacarlo mediante la omisión de la P R O F E PA , C O N A G U A , SEMARNAT, SEMAHN, PA, y lo que se ha logrado es por la constante lucha que se libra en los tribunales.

Recorte de 52 millones 800 mil pesos afecta a Cobach A. Marroquín/Mural Chiapas Tuxtla Gutiérrez, Chis. 21 de Octubre.- Con el objetivo de que más de 100 mil alumnos egresen con una formación integral, de calidad, con motivación e interés por aprender, el Colegio de Bachilleres de Chiapas (Cobach) dio a conocer a través de su dirección general que actualmente existe un presupuesto de 160 millones de pesos para mejoramiento de infraestructura, sin embargo esta ha sido afectada por el recorte presupuestal de un 33 por ciento (52 millones 800 mil pesos).

J o rg e En r iq u e H er n án d ez Bielma, director general del Cobach, indicó que actualmente la institución pública cuenta con un

recurso de 160 millones de pesos para el mejoramiento de 337 planteles en la entidad, sin embargo esta se ha visto afectada por un recorte presupuestal de 33 por ciento.

“El recorte de 33 por ciento al presupuesto, que nos afecta demasiado, es una problemática que tenemos que atender porque hay recorte de presupuesto, pero no puedo recortar personal porque tengo sindicatos y tampoco quiero lastimar en su persona, ni en su familia a ningún ser humano, estamos haciendo las cosas para que esto camine”, comunicó.

Por lo anterior, señaló que la dirección general del Cobach no se encarga de construir, sino de gestionar, ya que el recurso por 160

millones de pesos le llega a Eduardo Zenteno, del Instituto de la Infraestructura Física Educativa del Estado de Chiapas (Inifech), encargado de operar su destino.

Explicó que para el próximo año tiene el objetivo de mejorar las condiciones de los 337 planteles en el estado, “tenemos que mejorar la infraestructura, para que podamos mejorar en infraestructura, lógicamente académico-educativo pero no tengo pensando crear otro plantel hasta que no mejoremos los que tenemos”.

Recordó que el Colegio de Bachilleres es el subsistema de nivel medio superior más grande de Chiapas, en el cual cuentan con cerca de 100 mil alumnos, 337 planteles y 8 mil trabajadores.

Año VII

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Detienen a sujeto por narcomenudeo en SCLC San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.- Elementos del grupo interinstitucional encabezados por la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) lograron la detención un presunto narcomenudista en el municipio de San Cristóbal de Las Casas.

Durante estas acciones participaron efectivos de la PGJE, en coordinación con la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana (SSyPC) y la Secretaría de Seguridad Pública Municipal (SSPM).

En el marco del Programa Regional de Seguridad y Prevención y en atención a una denuncia anónima ciudadana se logró la detención en flagrancia de Mario “N” de 39 años.

La Fiscalía de Distrito Altos informó que la detención del presunto delincuente se realizó cuando se encontraba a bordo de una motocicleta marca Italika en color azul, en las inmediaciones del barrio de San Ramón.

Al ser detenido le fueron aseguradas ocho bolsitas de nylon transparentes con cocaína en polvo y la cantidad de tres mil 590 pesos.

Ante estos hechos, el sujeto fue puesto a disposición del Ministerio Público, como probable responsable del delito Contra la Salud, en su modalidad de Narcomenudeo.

Por su parte, la Procuraduría General de Justicia del Estado exhorta a la población en general a hacer uso del Centro Especializado de Denuncia Anónima Fuerza Ciudadana, a través de la línea gratuita 01 800 4 26 26 66, desde cualquier parte del territorio chiapaneco, accesando a la página www.pgje.chiapas.gob.mx/servi cios/buzon, por medio del buzón postal y descargando gratuitamente la aplicación móvil a su teléfono celular.

Viernes 21 de Octubre de 2016

Año VII

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Presidente municipal y Sindicato sin Denuncian que niños cumplir pago de seguro de vida a de estancia familiares de trabajadora fallecida infantil fueron agredidos

Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

21 de Octubre.- Familiares de Mercedes Trinidad Morales Urbina, quien falleciera en un accidente suscitado en el centro de la ciudad de San Cristóbal el pasado 18 de agosto, cuando una persona perdió el control de su vehículo al sufrir un infarto, dieron a conocer que han buscado un abogado para que realice los trámites necesarios y se le pague a su esposo lo que por ley le corresponde.

Al respecto, Damián Herrera Morales, hijo de la fallecida, llamó al presidente municipal Marco Cancino González a tomar conciencia ya que a través del Sindicato Único de Trabajadores Municipales (SUTRAM), se han estado “aventando la bolita”, y no han pagado el seguro que por ley corresponde.

“Tuvimos que buscar un abogado porque de ellos no tenemos ningún apoyo, al contrario, ni si quiera hubieran preguntado, siento que un sindicato es para preocuparse por sus trabajadores, nosotros tenemos que buscar un abogado particular para poder ver lo que a mi mamá le corresponde por derecho, no es limosna lo que estoy pidiendo, es un derecho de 17 años y seis meses de trabajo con un sindicato legal, y sin sindicato llevaba 20 años de

servicios”, mencionó.

Desmintió el dicho que asegura que han recibido 35 mil pesos, ya que el único recurso que les fue dado es de mil pesos, pues cuando falleció su madre, a uno de sus hermanos le entregaron 10 mil pesos en calidad de préstamo, que una vez hecho el trámite posterior, se los descontaron y sólo un cheque de mil fue lo que les dieron.

“El sindicato sólo ha hecho habladas, ayer tuvieron una plática y dicen que para el caso de mi mamá ya dieron dinero, que los familiares ya están tranquilos, nosotros no recibimos ninguna invitación, no sé si hicieron reuniones, si platicaron, no sabemos nada, fue por medio de sus compañeros que nos enteramos lo dicho”, señaló.

Herrera Morales aseguró que el líder del sindicato Domingo

Ruiz Oseguera, se ha justificado diciendo que no puede hacer nada si el presidente municipal no los apoya “y les he dicho que se echan la bolita, usted que el presidente y el presidente que el sindicato”.

“Un abogado de familia ha dicho que nos va apoyar, no sé si nos va cobrar o no, pero ya está trabajando, no es necesario llegar a ese extremo por una señora que murió trabajando, dando la vida por su trabajo, por la limpieza de la ciudad, para que la traten así”, añadió.

Llamó al alcalde para cumplir su compromiso de apoyarlos, pues públicamente se comprometió a hacerlo y a más de dos meses no han recibido nada, ya que el principal afectado es su padre que al estar enfermo, su mamá es quien velaba por él y hoy está desamparado.

Previenen rabia con campaña de vacunación de perros y gatos

Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

21 de Octubre.- Con el objetivo de prevenir los casos de rabia en San Cristóbal y sobre todo en la zona norte de San Cristóbal donde se ha disparado el número de caninos callejeros, José Benito Gómez Velasco, dio a conocer este fin de semana se realizó la campaña de Vacunación de perros

y gatos en la colonia Prudencio Moscoso.

“Con éxito llevamos a cabo la campaña, tuvimos la presencia de un médico veterinario, a la vez que se desparasitó a los animalitos y esperemos continuar con estas brigadas no sólo para esta parte de la ciudad, sino también para otras partes de la ciudad y reconocer el apoyo de

las asociación como Procobi, Animalix, algunos alumnxs que vienen a apoyarnos, que es de suma importancia”, mencionó.

El promotor de esta campaña, aseveró que fue totalmente gratuita, por lo que llamó a la población a donde se enteren llegue esta actividad acudan, pues continuará en otras partes del municipio, incluyendo comunidades donde existe mayor presencia de perros.

Gómez Velasco, puso a disposición su número celular 967 103 5529, para quienes requieran llevar esta campaña a sus colonias, así como el del regidor Carlos Herrera, 967 129 24 10 ya que es sin fines de lucro y es totalmente social, en beneficio de la población.

Finalmente calculó más de 200 animales vacunados y desparasitados, y unos 50 atendidos medicamente, aunque puntualizó faltaron más.

Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

21 de Octubre.- Padres de familia de la Estancia Infantil “Koletitos”, que se ubica sobre la calle Real de Guadalupe, número 153 de esta ciudad, denunciaron agresiones hacia los niños desconociéndose el motivo, y son por lo menos cuatro padres que han sacado a sus hijos por este motivo.

Los padres, quienes pidieron el anonimato, dijeron que son varios los casos de niños que ya no quieren acudir a esta estancia infantil, ignorándose el motivo aunque varios infantes han presentado golpes en su anatomía del que se percatan cuando los están bañando.

A pesar de que algunos padres de familia se han quejado ante la Comisión Estatal de los Derechos Humanos (CEDH) por agresiones a los niños, y señalando a Patricia Edith Solís Ballinas, Directora de la institución, no han obtenido ninguna respuesta.

El último caso de los padres inconformes se dio el pasado jueves 13 de octubre, cuando notaron que una menor presentaba un moretón en uno de los brazos, por lo cual cuestionaron a los responsables del centro educativo quienes no pudieron no explicar, y la menor se negó a seguir asistiendo.

Algunos menores aseguran se han quejado que son castigados, amarrados y otros encerrados en los salones y salen con golpes.

Aseguran que la única respuesta de la CEDH es que no tienen pruebas y por ese motivo no procede, aunque los padres han exhibido las fotografías de las agresiones que presentan los niños.

Los denunciantes aseguran que mucho tiene que ver en el caso el esposo de la directora, pues es lo que les ha argumentado, “que no le importa cuantos se quejen, su esposo es abogado y la defiende”.

Llaman a las instancias de los Derechos Humanos, de la Secretaría de Educación, y quienes competan, tomen cartas en el asunto e investiguen el caso, ya que por lo menos cuatro infantes se han dado de bajas por estas razones.

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Donald Trump, una amenaza para el mundo

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Jofiel & Zota / Mirada Sur. Su marca en México Donald J. Trump registró en México 26 marcas que le permiten comercializar en nuestro país desde inmuebles de lujo, vacaciones en hoteles cinco estrellas, hasta calzoncillos y pañuelos.

El actual candidato del Partido Republicano a la presidencia de Estados Unidos, previó desde julio del 2005 sus primeros negocios en México, pero al día de hoy pocos se han vuelto realidad: una línea de trajes a la que hizo referencia su adversaria Hillary Clinton y la fallida construcción de un complejo residencial en Playas de Rosarito, Baja California.

Ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial (IMPI), Trump y su empresa DTTM Operations LLC, han solicitado y obtenido el registro de 26 marcas para diferentes giros comerciales, de las cuales seis caducaron en 2015, todas ellas tramitadas directamente a nombre del polémico aspirante republicano.

Las marcas apartadas por Trump abarcan casi todos los giros posibles: hoteles, marinas, clubes de golf, servicios financieros, construcciones residenciales, corredurías de bolsa, cafeterías, aseguradoras, casas de cambio, emisión de vales de despensa, centros de spa, casas de masaje, tratamientos de belleza, todo tipo de muebles, autolavados, perforación de pozos, plásticos y hasta la venta de bebidas alcohólicas.

Entre las marcas vigentes que posee Donald J. Trump en México figuran: Trump Isla Cozumel, Trump Ocean Resort, Trump Attaché, The Spa at Trump, The Donald J. Trump Signature Collection, Trump Home, Trump & Crest Design y “Trump”, nombre propio del candidato a la presidencia convertido en marca exclusiva.

Los archivos públicos consultados por Aristegui Noticias coinciden en el domicilio que tanto Trump, como sus empresas DTTM Operations LLC y Trump Marks, dan en el extranjero: la Quinta Avenida, Número 725 en Manhattan, Nueva York. La dirección es la misma de la Torre Trump, inmueble de 68 pisos que aloja a las principales empresas del magnate, hijo de inmigrantes alemanes.

La apoderada legal de Trump en México, María Teresa Eljure Téllez, explica que el despacho Arochi, Marroquín & Lindner sólo gestiona los registros de marca para el empresario estadounidense y sus compañías, por lo que desconoce si estas operan o no en México. No obstante, reconoce que reservar el uso de una marca no se traduce en inversiones inmediatas para la apertura de una empresa.

“Si revisa la página del IMPI, la fecha de los registros viene desde 2005, tanto así que unas vencieron en 2015. Otras fueron presentadas en 2007, entonces no tenía nada que ver con la política y obviamente busca proteger su apellido y su negocio inmobiliario, que entiendo es el que predomina. No hay ninguna conexión con que quiera ser presidente de Estados Unidos y hacer un muro con México o con que tenga inversiones

aquí, no tiene nada que ver con eso. Es como cualquier persona que quiere registrar su nombre o su marca para que nadie se la quite”, destaca.

Contraria a cualquier polémica, María Teresa Eljure Téllez reitera que el único papel del despacho en el que labora, es ser los “gestores” de las marcas de Donald J. Trump en México, sin que tengan ningún otro papel o relación comercial con alguna de sus compañías.

“En el caso de Donald Trump, él tiene sus abogados en Estados Unidos y sus abogados en Estados Unidos contactan con nosotros para que seamos nosotros quienes solicitemos el registro de sus marcas. El abogado de Estados Unidos es en realidad nuestro cliente directo y quien nos dice 'por favor, registren estas marcas a nombre de Trump', nosotros lo hacemos y las marcas quedan registradas en México a nombre de Donald Trump. Voy a ponerlo en palabras feas: somos gestores, si quiere verlo así”, puntualiza.

Trump ha insistido en su carrera hacia la presidencia de EU que obligará a pagar al gobierno de México por la construcción de un gran muro en la frontera de ambos países, a fin de evitar que más migrantes crucen hacia territorio estadounidense.

“Cuando México envía su gente, no envían a los mejores. Envían gente que tienen muchos problemas… (Los mexicanos) traen drogas, crimen, son violadores y, supongo que algunos, son buenas personas”, es una frase de sus más polémicas.

Trump exigió la renegociación de tratados comerciales de Estados Unidos y dijo que la creación de empleos prosperará en un gobierno suyo debido a sus planes de impuestos bajos y menos regulaciones.

Preguntado sobre cómo devolvería los empleos al país, Trump respondió que lo primero que se tendría que hacer es no dejar que las empresas salgan de Estados Unidos, “si crees que puedes hacer tus galletas o tus aires acondicionados sin pagar impuestos, estás mal, nuestro principal interés es detenerlos de que se vayan del país”.

La misoginia de Trump Hillary y Trump se enfrascaron en una discusión sobre los impuestos. La demócrata Clinton dijo que su rival republicano está promoviendo una versión “Trumpeada” de la así llamada “economía del goteo”, una filosofía enfocada en aplicar recortes fiscales para los ricos para que luego ese dinero se traspase a otros sectores.

Pidió incrementar el salario mínimo federal, gastar más en proyectos de infraestructura y garantizar un sueldo igual para las mujeres.

Después de disculparse por los comentarios sobre mujeres que realizó en una conversación que quedó grabada en 2005, en lo que aseguró haber besado y tocado a mujeres sin su consentimiento, Trump dijo que “nadie respeta más a las mujeres que yo”, algo que aunque subjetivo, podemos analizar como mentira, de entre muchas otras más.

“Hay dos palabras que la secretaria Clinton no quiere usar, que son ley y orden”, resaltó Trump en el primer

debate presidencial entre ambos, en el que consideró que la policía “tiene miedo de hacer cualquier cosa” y, por ello, se han multiplicado los tiroteos en ciudades como Chicago.

Trump ha insultado a diversas mujeres en los últimos meses, entre ellas la ex Miss Universo Alicia Machado, de quien se burló por aumentar de peso; Rosie O'Donnell, a quien catalogó de “cerda”; Ariana Huffington, a quien describió como no atractiva “por dentro y por fuera”; y Megyn Kelly, a quien cuestionó como periodista.

Al criticar la reforma sanitaria, conocida popularmente como Obamacare, Trump indicó que sería un problema mantener ese tipo de medidas y acercar el sistema de salud de Estados Unidos al de Canadá, ya que “a su juicio” muchos canadienses viajan a Estados Unidos para operarse.

Se trata de una afirmación engañosa ya que, aunque sí hay decenas de miles de canadienses que viajan a Estados Unidos para someterse a cirugías, se estima que son muchos más los estadounidenses que viajan a Canadá para recibir servicios de salud.

En 2014 se informó de que más de 52 mil canadienses viajaron a Estados Unidos para obtener atención médica.

En cambio, un análisis estimó que 750 mil estadounidenses fueron a Canadá en 2007 para recibir servicios de salud y que tal cifra esperaba que aumentara notablemente en los siguientes años.

Trump dijo de nuevo que la campaña presidencial de Hillary Clinton en 2008 inició el rumor de que Barack Obama (entonces su rival en las primarias demócratas) no nació en Estados Unidos.

El tema surgió años antes de que Obama y Clinton lucharan por la nominación presidencial demócrata entre 2007 y 2008. Algunas personas vinculadas a la campaña de Clinton en ese entonces intentaron ventilar la teoría de conspiración, pero fueron rechazadas. Por ejemplo, la jefa de campaña de Clinton en 2007, Patty Solis Doyle, dijo recientemente a CNN que un voluntario en Lowa habló del tema, pero fue despedido inmediatamente.

En 1975, Clinton fue designada como abogada de Thomas Alfred Taylor, el hombre que fue acusado de violar a la niña Kathy Shelton en Arkansas. Taylor declinó su derecho a un juicio con jurado a cambio de declararse culpable, la Fiscalía aceptó rebajar sus cargos de violación en primer grado, a tocamientos a una menor. Taylor solo cumplió 10 meses en prisión.

Según Trump, Clinton aparece “riéndose de la niña que fue violada” en un video publicado por el diario Free Beacon en 2014, parte de una entrevista sobre el caso que se le hizo en los años 1980 y nunca fue publicada. “Ella aparece riéndose en dos ocasiones, riéndose de la niña que fue violada. Kathy Shelton, esa joven, está aquí con nosotros”, dijo Trump en el debate.

Trump insiste en defender su postura sobre la guerra de Irak. Lo dijo en el primer debate y en el segundo lo repitió, pero sigue siendo mentira.

Durante dos años Donald Trump no se

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opuso a la guerra declarada a Irak, a diferencia de lo que dijo en los dos debates presidenciales, en los que aseguró que estuvo en contra desde 2002. Trump dio un tibio respaldo a la intervención en Irak en una entrevista en 2002.

En 2003, el año en el que empezó la invasión, habló sobre la guerra sin oponerse a ella. A finales de la intervención, el empresario dijo que el conflicto tendrá un gran impacto económico negativo. En 2004 es cuando finalmente se opone, en un momento en que la opinión pública está empezando a rechazar la intervención.

Los impuestos según Trump Trump insistió en que Estados Unidos es uno de los países con los impuestos más altos del mundo. Esta afirmación la analizamos anteriormente como mentira. En Estados Unidos rigen impuestos federales, que son los mismos en todo el país, así como impuestos por estado y algunos locales, que varían según el sitio donde se resida o donde se trabaje.

Trump dice que Clinton quiere otorgarle amnistía a todos/as los/las indocumentados/as. Es una de las mentiras que ha dicho repetidamente.

Las propuestas migratorias de Clinton, no habla de acabar con la seguridad en las fronteras y eliminar toda norma migratoria. Sí es verdad que Clinton espera dar alivios migratorios en sus primeros 100 días como presidenta, si es elegida. Pero considerarlo una “amnistía masiva” resulta engañoso.

De hecho, la decisión de la Corte Suprema de detener las acciones ejecutivas migratorias del presidente Obama prácticamente desecha las propuestas de Clinton al respecto.

Donald Trump declinó decir el miércoles por la noche que aceptará el resultado de las elecciones del mes que viene si pierde ante Hillary Clinton. La candidata demócrata –que ganó el debate con un 52% de preferencia contra 39%, a favor de Trump, de acuerdo con CNN– describió esa r e s i s t e n c i a d e Tr u m p c o m o “espantosa” y el partido Republicano salió a aclarar que ellos aceptarán “la voluntad de la gente”.

El duelo del miércoles 19 de octubre pasó rápidamente de una discusión moderada y enfocada en propuestas a una confrontación agria y muy personal. Trump describió varias veces a Clinton como una “mujer repugnante”, mientras que la demócrata le tachó de “no apto” para ser comandante en jefe.

Trump negó cualquier relación con Putin y dijo que condenaría cualquier interferencia extranjera en la votación.

Pero fue notable su rechazo al apoyar la tesis de la comunidad de inteligencia sobre que Rusia estuvo implicada en un ataque informático contra instituciones demócratas. La campaña de Clinton ha dicho que el FBI también investiga la participación rusa en el ataque al correo electrónico de un importante asesor.

El empresario llegó al debate tras una serie de acusaciones de comportamiento sexual indebido, expresadas por mujeres que salieron a la luz pública después de que él negara en el debate anterior que hubiera besado o agarrado a mujeres sin su consentimiento. Ese desmentido de Trump siguió a la publicación de un video en el que presumía precisamente de eso. Trump volvió a rechazar las acusaciones el miércoles y dijo que las mujeres que lo han acusado públicamente “o quieren fama o lo hizo la campaña de ella”.

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Académicas de la UNICH participaron en Congreso latinoamericano de investigadores de la comunicación María Gabriela López Suárez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Octubre.- Con el propósito de generar espacios para el intercambio y generación de ideas que den como fruto trabajos regionales conjuntos, fomenten la creación de redes y conocimiento y vínculos personales o institucionales que contribuyan a enriquecer cada vez más la comunicación, la Asociación Latinoamericana de Investigadores de la Comunicación (ALAIC), la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), Unidades Cuajimalpa y Xochimilco, así como la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y el apoyo de otras destacadas universidades mexicanas, organizaron el XIII Congreso de la Asociación Latinoamericana de Investigadores de la Comunicación que tuvo como sede la UAMCuajimalpa en la Ciudad de México.

Este Congreso tuvo como tema central, la Sociedad del conocimiento y comunicación: reflexiones críticas desde América Latina, con la finalidad de permitir descubrir los desafíos que cada entorno nacional presenta ante el proceso de construcción de la sociedad del conocimiento.

A este evento asistieron académicxs, comunicadorxs y estudiantes de universidades nacionales e internacionales.

Actividades realizadas durante el Congreso del ALAIC En el marco de este Congreso se realizó una conferencia magistral, paneles, grupos temáticos de trabajo, grupos de interés, talleres, presentación de libros, entre otras más.

Las presentaciones de libros que tuvieron lugar en la UAM-Cuajimalpa se dividieron de acuerdo a las siguientes temáticas: Comunicación popular, comunitaria, intercultural; Comunicación indígena, cibercultura, multiculturalidad; Tecnologías, democracia, participación; Comunicación y salud; Medios de comunicación en la era digital; Comunicación, representaciones y discursos; Ingeniería en Comunicación; Comunicación e historia; Comunicadores y Comunicación; Periodismo, prensa, periodistas; Comunicación, ciudadanía, conflicto En la temática Comunicación popular, comunitaria, intercultural se presentó el libro Sembradores y Sembradoras de Diálogo, obra de Eduardo Gularte Cosenza, de la Universidad Rafael Landívar, Guatemala, quien destacó que la obra aborda una propuesta de comunicación que nazca de la gente.

Mencionó que el libro trata sobre una comunicación desde un contexto de guerra, haciendo alusión a lo acontecido en Guatemala en la década de los 80's, lo que se estaba generando en la comunicación para el cambio social.

Asimismo, comentó que el contenido recuenta una parte del movimiento indígena, popular y religioso, así como también la música como forma de comunicación en el contexto.

En esta línea temática correspondió la participación de la Universidad Intercultural de Chiapas (UNICH), con la presentación del libro Comunicación Intercultural. A diez años de la Universidad Intercultural

de Chiapas, obra coordinada por Minerva Yoimy Castañeda Seijas y María Gabriela López Suárez y publicada por la UNICH. Esta presentación la realizó María Gabriela López Suárez, docente del programa académico de Comunicación Intercultural, quien mencionó que “El volumen es un esfuerzo en colectivo donde se han sistematizado experiencias académicas, de investigación y trabajo de campo de docentes del programa académico de Comunicación Intercultural de la UNICH”.

La obra constituye un aporte al campo de la Comunicación Intercultural, donde se plasman reflexiones que abordan desde el programa académico de Comunicación Intercultural de la UNICH, los conocimientos culturales de los pueblos, los medios de comunicación alternativos, la comunicación organizacional, hasta llegar al tema de la equidad de género.

Señaló que “es un libro que invita a conocer cómo han vivenciado la interculturalidad, es a la vez un recorrido por el andamiaje que día a día se construye desde la academia, el quehacer docente, la vinculación comunitaria, la retroalimentación con estudiantes y población egresada, los aportes de los colectivos, por mencionar algunos elementos”.

Otra obra presentada fue Miradas Propias. Pueblos indígenas, comunicación y medios en la sociedad global, coordinada por Claudia Magallanes Blanco, de la Universidad Iberoamericana de Puebla y José Manuel Ramos Rodríguez, de la Universidad Autónoma de Puebla.

Este libro es un producto de un proyecto de investigación realizado desde hace alrededor de cuatro años, dentro de los temas destacan vinculación, comunicación y pueblos indígenas.

Claudia Magallanes dijo que la obra busca visibilizar el trabajo que se hace, busca compartir saberes, ¿cómo se acerca el trabajo que hacen con los

pueblos originarios desde el punto de vista teórico y metodológico? Destacó el carácter interdisciplinar del libro, trabajo realizado desde distintas miradas.

La Universidad de la Habana tuvo participación con el libro Mujeres en desarrollo. Guía metodológica para la formación de competencias infocomunicativas para el emprendimiento femenino, cuyos autores son Yailuma Leyva Maestre; María Karla Cárdenas; Idania Licea Jiménez; Heidy Tarragó Sardá; Luis Alain de la Noval Bautista; Alejandro Torres Alemán; Yasneidy del Río López y Randdy Fundora.

Este libro abona con una integración de una guía que hace referencia al trabajo de un grupo de mujeres emprendedoras y aporta desde la construcción colectiva del conocimiento.

La presentación de libros en la temática Comunicación popular, comunitaria, intercultural finalizó con la participación de la obra Comunicação popular, comunitária e alternativa no Brasil: sinais de resistência e de construção da cidadania, coordinada por Cicilia M. Krohling Peruzzo; Maria Alice Campagnoli Otre.

Al respecto María Alice indicó que este libro intenta documentar un trabajo de muchos años de investigación, diez años de trabajo; en él se hace referencia a la comunicación cultural comunitaria, integra trabajos de tesis de maestría y doctorado.

Al final de la presentación hubo un espacio de retroalimentación con el público donde se hicieron preguntas a quienes expusieron las obras, generándose un intercambio de conocimientos y experiencias entre el público asistente. De igual manera, se les entregó ejemplares de las obras presentadas.

Por otro lado, entre los paneles que se realizaron destacaron los temas de Construcción del campo comunicacional ante la Sociedad de la Información, Derecho a la Información

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y Políticas Públicas, Nuevas Narrativas Digitales, Comunicación e Interdisciplina y Escenarios y Desafíos de la Sociedad de la Información.

Cabe mencionar que los participantes de los paneles fueron académicos e investigadores de diversas instituciones nacionales e internacionales, entre ellos, Raúl Fuentes Navarro del Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Occidente (ITESO), Raúl Trejo Delarbre de la UNAM, Carmen de la Peza de la UAM-Xochimilco, Fernando Paulino de la Universidad Federal de Brasilia, Guillermo Orozco de la Universidad de Guadalajara, Eduardo Villanueva de la Pontificia Universidad Católica del Perú, Aníbal Orué Pozzo de la Universidad Nacional del Este y Universidad Nacional de Asunción, Paraguay, por mencionar algunos.

Las temáticas que se vertieron en los grupos de trabajo fueron en 19 líneas: Comunicación intercultural y folkcomunicación; Comunicación organizacional y relaciones públicas; Comunicación política y medios; Comunicación y educación; Comunicación y salud; Economía política de las comunicaciones; Estudios de recepción; Comunicación popular, comunitaria y ciudadanía; Te o r í a y m e t o d o l o g í a d e l a investigación en comunicación; Comunicación, tecnología y desarrollo; Comunicación y estudios socioculturales; Comunicación y cambio social; Comunicación publicitaria; Discurso y comunicación; Comunicación y ciudad; Estudios sobre periodismo; Historia de la comunicación; Ética, libertad de expresión y derecho a la comunicación y Comunicación digital, redes y procesos.

Los grupos de interés se centraron en dos temáticas: Ficción televisiva y narrativa transmedia.

Asimismo, se desarrollaron talleres, como espacios de producción colectiva y aprendizaje activo, las temáticas fueron: Comunicación y medio ambiente; Futebol, gênero e comunicação; Narrativas transmedia e o papel das midias sociais; Regulaciones y convengencia en América Latina: balance y perspectivas y Nuevos medios y nuevos abordajes: Taller de scraping y visualización de datos de medios sociales.

Organizan estudiantes Bek ay k’in, “Que onda Fest”, un festival diferente Humberto Gómez /Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 d e O c t u b r e . - O rg a n i z a d o y gestionado por alumnos y alumnas de las carreras de Comunicación Intercultural, Lengua y Cultura y Turismo Alternativo, el 27 de octubre se llevará a cabo el Bek ay k'in “Qué onda Fest”.

Este evento tiene como objetivo involucrar a los y las estudiantes de la Universidad Intercultural de Chiapas en las distintas expresiones artísticas y académicas que se presentarían en el primer festival Bek' ay k'in; este trabajo es muestra de la asignatura en Vinculación Comunitaria (ruralurbano) y como ha permitido interactuar con las distintas personas (actores/as sociales), personas con distintos oficios, académicos, músicos, pintores, parteras y artistas urbanos que han contribuido al fortalecimiento y revitalización de la cultura y lengua de los pueblos originarios de Chiapas, el cual se convierte en un compromiso para

quienes están involucrados en ese proceso de formación intercultural.

En este festival fue pospuesto debido a la toma de las instalaciones de la sede central de esta universidad, por lo que parte de sus actividades se realizarán el 27 de este mismo mes.

Dará inicio con un rezo tradicional, así pedirle a los dueños del cielo y de la tierra, a los ojoves, ajawes y a los cuatro puntos cardinales que continúen dando prosperidad y éxito a las distintas actividades académicas, el ritual lo realizaría la señora María Pérez Tanjol de la comunidad de Nachij, municipio de Zinacantán, estará acompañada de músicos tradicionales de Oxchuc, posteriormente habrá charlas sobre las obras que se mantienen al interior de la Universidad, en específico a las de Emilio Gómez Ozuna y Antún Kojtom.

Se contará con la participación de Delmar Méndez, Ponente que hablará sobre la Interculturalidad, se contará también con la participación

del grupo “Xch'ulel Jlumaltik” con la obra Na'o Buy Komem a Mixik, no te olvides de tu origen. Seguido a esto, el grupo de Rap en Tseltal, “Los hijos del sol”, desde San Juan Chamula con una muestra del Rap en Tsotsil, Slajem K'op y de San Cristóbal de Las Casas, “Dionisio Clan”, ellos serán quienes muestren sus habilidades con el Rap. Lo que no faltaría en este evento es la participación de las bandas de Rock, los grupos son: “Vengeance Wolves” de S.C.L.C. tocando Power Metal, “Trueno Eterno” de Ocosingo con algo de Heavy Metal, desde Oxchuc con más de Heavy Metal, “Ik'al Ajaw” y en el cierre “Yibel” de San Juan Chamula con Rock en Tsotsil.

Esto es lo que se vivirá este 27 de octubre, en las instalaciones de la Ciudad Universitaria Intercultural, a partir de las nueve de la mañana, una propuesta que aspira a llegar muy lejos, un festival diferente.

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Gracia y coraje Elizabeth Patricia Pérez/Mirada Sur

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ste mes, dedicado a la reflexión, a la autoexploración, y a la concientización en torno al cáncer de mama, caigo en la cuenta de que esta experiencia de vida puede conllevar quizá a una discapacidad, quizá la respuesta se vea más desde una discapacidad emocional o afectiva ante el temor de desconocer cómo asumir esta experiencia de vida.

Los conceptos de discapacidad e incapacidad forman parte de la terminología habitual del médico de cualquier especialidad y, en ocasiones, no son bien diferenciados al igual que ocurre con los procedimientos a seguir para su valoración o valoración con los organismos competentes implicados. Sin embargo, la trascendencia socioeconómica que discapacidad e incapacidad conllevan, requiere de un conocimiento elemental en esta materia, que permita orientar a las personas con enfermedades crónicas limitantes o deficiencias físicas/psíquicas y encauzar adecuadamente los

procedimientos administrativos para su tramitación. Esto implica conocer terminología específica como deficiencia y discapacidad (OMS-CIDDM, 1997).

La discapacidad supone una situación en desventaja para la persona afectada, que limita o impide el desempeño de un rol que le es “normal” en función de su edad, sexo, factores sociales y culturales. Cuando se deriva de una enfermedad viene determinada no tanto por el diagnóstico sino por las posibles secuelas y la severidad de las limitaciones que representa, en sus actividades de la vida diaria.

En el cáncer de mama será el estadio del mismo y de los efectos secundarios de los tratamientos, con las secuelas crónicas consecuentes, los que determine el grado de discapacidad Sin embargo, una discapacidad o enfermedad crónica se vivirá de acuerdo a la actitud que se asuma ante ello, con esto no quiero decir que no duela, no haya un coraje hacia la vida, no, toda experiencia que conlleve a un cambio radical en la

vida, conlleva a procesos psicológicos, emocionales y sociales de gran impacto de quien la viva y también de quienes nos rodean. Quizás, amigarse con la situación, liviana o aligera los pasos en este caminar.

Me gustaría compartirles la sinopsis de un libro que en lo personal ha sido un deleite poder adentrarme a esta historia y que al final me conlleva a reiterar que en la vida todo o al menos casi, todo depende de la elección y decisión que se tenga ante la situación.

En 1983, Kent Wilber, conoció a Terry (Terry Killam) e inmediatamente se produjo entre ellos, un “reconocimiento” mutuo. Tras un breve noviazgo, contrajeron matrimonio, pero su felicidad se vio truncada, cuando a Trella se le diagnosticó un cáncer. Su luna de miel discurrió en hospital, iniciándose así el atribulado periplo de 5 años que la pareja viviría hasta la muerte de tan excepcional mujer. En gracia y coraje, el vibrante diario de Trella se va entrelazando con las profundas reflexiones de Kent, dando lugar a un relato vivamente

humano que transmite el impacto que esta experiencia supuso en la vida de la pareja y que les llevó al cuestionamiento de sus convicciones espirituales ante la realidad de la enfermedad y la muerte.

Es un libro para apoyar y alentar a quienes padecen una enfermedad terminal y a sus cuidadores pero es mucho más. Es una conmovedora historia de entrega, desafíos y una viva fuente de inspiración para quienes nos encontramos recorriendo caminos, cuyas veredas nos encontramos con piedras, rocas, obstáculos y demás; este libro es o podría ser un camino hacia la aceptación de la situación.

“Tengo un cuerpo, pero no soy mi cuerpo. Puedo ver y sentir mi cuerpo, pero el verdadero Observador no es eso que puede ser visto o sentido. Mi cuerpo puede estar cansado o excitado, enfermo o sano, sentirse ligero o pesado, ansioso o tranquilo, pero eso no tiene nada que ver con mi ser interno, con el Testigo. Tengo un cuerpo, pero no soy mi cuerpo”.

La agenda negra de las mujeres Valeria Valencia/Mirada Sur

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tres meses de terminar el 2016, las mujeres cerramos el año con una agenda negra: Paro Nacional el 19 de octubre, La marcha de las catrinas el 1 de noviembre, y marcha contra las violencias hacia las mujeres el 25 de noviembre, las tres fechas en torno a la urgencia de parar los feminicidios en México y los países latinos.

Hemos llegado a un punto en que las mujeres ya no estamos luchando por el derecho a la educación, al voto, a la sexualidad y la reproducción, ni siquiera por al derecho al aborto, sino por uno muy fundamental: el derecho a nuestra vida y seguridad.

La violencia hacia las mujeres es sistemática y estructural, nos pega a todas sin importar clase social, nacionalidad o edad, como se pensaba. El estudio que arrojó el dato de que las niñas empezaban a sufrir violencia a los 9 años, se vio superado por la espantosa realidad cuando nos enteramos de la bebé de 11 meses de edad que murió por agresiones sexuales.

La violencia machista y misógina tampoco respeta los espacios privados ni públicos: una

madre con su hija de 10 años fueron asesinadas por asfixia en su propia casa, si, en el interior del espacio donde se supone estamos protegidas las mujeres y convivimos con nuestros seres queridos.

Tampoco es una cuestión de nacionalidad. Lucía Pérez, una joven argentina de 16 años fue asesinada de una forma cruel por varios hombres. Indignada por tan horrible hecho las mujeres salieron a las calles a protestar por éste y otros feminicidios que han incrementado en el país argentino y declararon el paro nacional.

En seguida México y otros países latinos hicieron eco al llamado de las argentinas y se retomó en entidades como Ciudad de México, Guerrero, Sonora, Michoacán, Quintana Roo, Aguascalientes, Campeche, Estado de México y Chiapas, en donde se manifestarán en paro mujeres de Tapachula, Tuxtla y San Cristóbal. También los países de Honduras, Nicaragua, Perú, Bolivia, Paraguay, Guatemala Esta respuesta inmediata no se explica sino es porque los feminicidios y los transfeminicidios (no olvidemos

los dos ocurridos en Chiapas en lo que va de este mes) se han convertido en el manto que cubre nuestro continente, y así lo documenta un estudio de la Declaración de Ginebra, que calificó a Latinoamérica como la región con mayor violencia hacia las mujeres.

Ante esa realidad, es urgente que paremos nuestras tareas cotidianas y organizarse con las amigas, las compañeras de trabajo, de estudio, las vecinas, para alzar nuestra voz de forma pública.

Se sabe ya que muchas mujeres no podrán asistir porque la parte patronal les ha negado el permiso, o bien muchas otras no irán porque tienen bajo su cuidado a bebés, enfermxs o personas de la tercera edad a las que no pueden dejar solas. ¿Por qué paramos este 19?

Porque ya no es posible seguir con estas condiciones precarias de vida, porque ninguna desea vivir con el miedo a ser la siguiente, porque tenemos derecho a que se nos trate como personas. ¡Vivas y felices nos queremos!

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Un espíritu nuevo ante una realidad nueva Víctor Corcoba Herrero/Mirada Sur

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oy más que nunca el mundo es una interrelación de conductas y estilos de vida, que nos exige una nueva cooperación entre todos para impulsar lo armónico. A propósito, hace tiempo que vengo reiterando la multiplicación de inútiles batallas, todos ellas interconectadas entre sí, que han de ser corregidas a la mayor brevedad posible. Es hora de poner gobiernos que activen la paz en el planeta, de que los líderes de todos los campos del conocimiento y también de las diversas religiones, confluyan en una estética humana para desterrar de los caminos de la vida a tantos sembradores del terror.

Ante esta realidad, es cierto que el diálogo es primordial, sobre todo en el momento de crear las condiciones para que la seguridad de todo ser humano esté a salvo, pero también hace falta, un mayor compromiso con la defensa de los derechos humanos de todas las personas, y no únicamente del mundo privilegiado.

De cualquier modo, las palabras sin hechos no sirven para nada, se vuelven sueños; y, los anhelos, cuando no se llevan a buen término, suelen acarrear frustraciones, con la factura de desilusión que esto imprime en las entretelas humanas.

Pongamos por caso, el reiterativo propósito de poner fin a la pobreza, que ha de ser en todas sus manifestaciones y en todo el mundo.

No se trata únicamente de saciar su hambre y entregar migajas, es preciso también hacer frente al aluvión de humillaciones y marginalidad que sufren las personas que subsisten en la miseria.

Como dice Ban Ki-moon, Secretario

General de la ONU, “la pobreza no se mide solamente por la insuficiencia de ingresos; se manifiesta en el acceso restringido a la salud, la educación y otros s e r v i c i o s e s e n c i a l e s y, c o n demasiada frecuencia, en la denegación o el abuso de otros derechos humanos fundamentales”.

Por desgracia, cada día hay más población en peligro de volver a recaer en la indigencia en un momento en que hay una desaceleración económica. Esto debiera llevarnos a evaluar el estado de los seres humanos en el planeta, a fin de poder rectificar todo aquello que se considera devaluado, máxime cuando se trata de ciudadanos y de sus condiciones existenciales. De ahí la necesidad de concretar en decisiones valientes renovados impulsos, como puede ser la solidaridad, ya no sólo para acallar nuestra conciencia, sino también como un modelo operativo posible avalado por los gobiernos de todos los pueblos.

En efecto, los criterios de gobernabilidad nacional e internacional han de solidarizarse con todo ser humano, habite en el lugar que habite, pues la armonía llega a través de ese espíritu de concordia, que es muy diferente al estilo de vida marcado en épocas pasadas; donde lo fundamental era producir antes que vivir en relación.

Todos estamos llamados a colaborar en este cambio de rumbo; todos con idéntica tarea de ser constructores, sabiendo que tenemos que tener una energía naciente nueva ante una realidad distinta a las pasadas. Estoy convencido que trabajaremos en

ello, a poco que descubramos lo mucho que nos une a la gran familia de siete mil millones de seres humanos, que cohabitamos en el planeta y que es nuestro único hogar.

Por eso, hemos de tener otra mente menos separatista, más acogedora.

Al fin y al cabo, convivir es acoger, pensar en el otro, pues cada uno por sí mismo no puede ser el centro de nada. Quizás tengamos que reeducarnos nuevamente para salir de ese mundo de insatisfacción que nos hemos injertado en vena a través de las posesiones, del poder y del caudal de dinero. Nada más absurdo que permanecer embriagados por ese endiosamiento, que aparte de volvernos infelices, acaba con nuestra razón de vida.

Para dolor nuestro somos la antítesis permanente, pasamos de un polo al otro como si nada. Unos lo derrochan todo mientras otros no tienen nada que llevarse a la boca.

Parece que no tenemos corazón. O si quieren cognición crítica. Los hechos son los que son. Cinco de cada seis niños menores de dos años a nivel mundial no reciben suficientes alimentos nutritivos para su edad, lo que los priva de la energía que necesitan para su desarrollo físico y sapiente. Cualquier ser vivo se sensibilizaría con los más vulnerables. Realmente, cuesta entender esta pasividad que se ha instalado en la especie humana. Es una sensación de indiferencia, propia de otro reino sin alma. Ahora sabemos que la falta de acceso a agua potable mató a más de trescientos mil niños en 2015. ¿Dónde está ese ánimo responsable de salvar a nuestros propios

La profecía Karla Barajas/Revista Enheduanna

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e acerca el Día de Muertos, el permiso a las almas para regresar a la morada de los vivos, si fuera el fantasma de Motecuhzoma (Moctezuma II) o de sus vasallos y encontrara mi histórica imagen en un meme que circula en redes sociales, desvinculando la profunda mentalidad religiosa azteca, o la reacción de un pueblo que no permite malos gobiernos… me ofendería.

El meme descalifica a un antiguo gobernante llamado Moctzuma II, como responsable de pérdida de soberanía nacional y de la libertad de sus gobernados.

Moctezuma II saludando a Hernán Cortés y en la imagen de abajo a nuestro Presidente dando la mano a cierto candidato político norteamericano racista, que ha discriminado, humillado y arremetido contra mexicanos y mexicanas, quien pretende construir un muro pagado por México entre las dos fronteras.

En el caso de Moctezuma II, en principio no trató de fomentar la

privatización, limitar la capacidad de su gobierno para regular servicios públicos en favor de corporaciones multinacionales, elevar muros por intereses personales. La razón por la que Moctezuma permitió el ingreso de Hernán Cortés al Anáhuac fue su religión.

“Toda religión consiste en una teogonía, o sea una explicación del origen de los dioses, una cosmogonía que nos explique el origen del mundo y del hombre; una ética que nos da reglas para la conducta de la vida; un ritual que nos diga que debemos honrar a los dioses por sus favores y evitar su enojo y un sacerdocio que cumpla debidamente los ritos y ceremonias”, según dice el doctor Alfonso Caso en La religión azteca, dioses, ritos y ceremonias.

Profecías que se cumplieron ante la mirada del gobernante, presagios como la viruela, el paso de un cometa, y la confusión que hubo al pensar que Hernán Cortés era el Dios Quetzalcóatl, al verlo pelirrojo, blanco de piel, montado

en un caballo descender de barcos, creyó se trataba de él.

“Hombres extraños vendrán por el Oriente y sojuzgarán a tu pueblo y a ti mismo, y tú y los tuyos serán de muchos lloros y grandes penas”, habían escuchado.

Moctezuma II siguió su ética de acuerdo a la teogonía y cosmogonía de la religión azteca, pero permitió, más tarde, una matanza en cuyo juicio acerca de su actuación pública resultó muerto en manos del pueblo o por traición española, no se sabe con certeza. El pueblo mexicano dijo ante el mal actuar de su representante: ¡Ya no somos más sus vasallos! Se enojaron porque mataron a los alevosamente a sus capitanes y actuaron. Se rompió la unidad de la nobleza indígena.

Si fue el pueblo, tampoco sirve comparar a los antiguos pobladores con los actuales, se sabe que los malos gobernantes ocupan buenos puestos, gozan de libertad e impunidad al dejar la presidencia.

análogos? La bandera de la solidaridad debería imponerse como aliento; pues si importante es alimentarse, no menos fundamental es construir atmósferas integradoras, donde todos nos podamos sentir como una piña familiar.

Mucho se habla de los valores eternos de la Carta de las Naciones Unidas, pero no se pasa a la acción, podría ser nuestra guía, pero ha llegado el momento de entendernos todos con todos y de fijar unos criterios básicos acordes con este tiempo de desvalores, donde las vidas humanas apenas valen nada, y así poder salir de este clima de bochorno y falsedades. Hoy nadie está protegido en este mundo de i n h u m a n i d a d e s , d e discriminaciones permanentes, de desnaturalización del ambiente. Ya me gustaría tener otros ánimos al respecto; pero la cuestión de fondo, es que en cada amanecer hay más corrientes apropiándose de personas, expropiándole su espíritu, dejándole a la intemperie de la selva deshumanizadora como jamás. ¿Para qué saber tanto, si hemos perdido la consideración hacia nosotros mismos y hacia los que nos rodean? Sabemos que miles de millones de personas dependen del personal humanitario de las Naciones Unidas para recibir asistencia vital para su supervivencia. Pues tampoco es eso.

Deberíamos redistribuirnos mejor y repartir más. Y en todo caso, prefiero depender del ser humano como tal, en cualquier sitio y a cualquier hora, para recibir una asistencia más directa, más de cohabitación mutua.

A las personas solo pueden salvarnos las mismas personas. Por consiguiente, eduquémonos en esto: en servir más que en poder, en compartir más que en guardar, en trabajar unidos y no en dividirnos.

Fríamente ya estamos conectados con la tecnología, ahora falta copularnos interiormente, con el fuego del afecto. Tal vez sería saludable para todos, poner más coraje colectivo, con una buena ración de tolerancia, para estar a la altura de los nuevos tiempos. Sin duda, la mejor motivación es pensar en ese otro mundo doliente en el que cualquiera de nosotros podríamos estar también, sonreírle con los brazos en abrazo permanente, hermanados con sus lágrimas, sentir su dolor como nuestro y sus penurias como propias. No se trata de vivir unos contra otros. Aquí nadie sobra.

To d o s s o m o s n e c e s a r i o s e imprescindibles para mejorar nuestro hábitat que es muy extenso y, a la vez, intenso en variedad.

Av i v e m o s e l e n c u e n t r o , escuchándonos los unos a los otros.

Dejemos converger las culturas, porque nuestro futuro gemina de la convivencia, de vivir juntos, liberados de cualquier odio o venganza. Jamás nos cansemos de repetir que lo armónico es posible, en la medida en que sepamos contribuir con nuestras fuerzas como humanidad, a salvarnos como linaje. Esto sí que es una virtud santa y no la guerra que es tan destructora como cancerígena.

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Año VII

No. 348

EZLN y el 2018 Gerardo González Figueroa/Mirada Sur

E

l EZLN lo hace de nuevo y en el marco de la celebración de los 20 años de la fundación del Congreso Nacional Indígena, pone a consideración de los pueblos y comunidades, parte integrante del CNI, para que una mujer se postule a la presidencia de manera independiente.

Si bien hay que leer con cuidado el comunicado, que es parte de los resolutivos de la reunión que tuvo lugar en el CIDECI y en el caracol de Oventik, en San Andrés, me parece el eco que la notica ha provocado en los diversos ámbitos de la arena política y en la sociedad mexicana, es de suma importancia entender la propuesta y darle la atención debida.

El EZLN no es nuevo en los menesteres electorales. En 1994 apoyó la candidatura en Chiapas a la gubernatura del inolvidable y querido Amado Avendaño, y en algún momento la de Cuauhtémoc Cárdenas, ambas del PRD; con el tiempo, las diferencias con el PRD y en particular con el ingeniero Cárdenas fueron crecientes, así como con la dirigencia del mismo partido, y con el resto de los partidos como el PAN, PT y CONVERGENCIA –de Dante Delgado-.

Quizá el momento más complejo ha sido el del arranque de la llamada Otra Campaña, derivado de la Sexta

Declaración de la Selva Lacandona, en la que su principal adversario fue López Obrador (famosa aquella frase de que a su triunfo “nos pondrá en la madre”); hay quienes consideran que el no voto zapatista fue parte de que López Obrador perdiera por tan poco margen.

Es en esa coyuntura del 2006 en el que se estuvo más cerca del triunfo de un partido opositor (PRD) con orientación izquierdista, tomando en cuenta que la izquierda es una construcción social que puede ser un partido, una organización, incluso la que no participa en procesos electorales o una postura ante la vida (la injusticia, el despojo, la violencia, por ejemplo), el EZ y la izquierda partidaria o electoral (reformista también le nombran) distanciaron posiciones lo cual llevó a muchos de sus militantes o simpatizantes a ejercer una crítica radical; unos a otros se acusaron de todo, pero creo que en el caso de la izquierda electoral no tuvieron capacidad de crítica, pues considero que parte de los votos que le faltaron a López Obrador están en sus propios errores, en su visión autoritaria que no deja por cierto.

En el caso del EZ su participación política y postura anticapitalista lo llevó a un terreno que lo aisló de algunos sectores proclives a la

movilización sobre otro supuesto falso: la lucha popular es igual al ejercicio de cierto tipo de violencia, mientras que el zapatismo del EZ prefirió consolidar el territorio autónomo en donde se encuentran los Caracoles, las Juntas de Buen Gobierno (JBG) y los municipios autónomos, es decir, mayor trabajo en la tierra y en las decisiones políticas propias de un autogobierno.

También hay que recordar varias premisas que el EZLN tiene en su propuesta política: su visión desde abajo y a la izquierda (anticapitalista por esencia), sus principios éticos como la de representar y no suplantar, el mandar obedeciendo, subir pero no treparse entre otros; la geografía y el calendario como el reconocimiento del lugar y de la historia, necesario como parte de la ética política que ha desplegado el grupo insurgente.

Y una última consideración, como es el hecho de que siendo los pueblos originarios razón de ser de la lucha zapatista, el Congreso Nacional Indígena más allá de si es o no representante de los pueblos originarios del país, la realidad que en el CNI están las luchas que resisten y proclaman un nuevo rumbo para el Estado-Nación.

El caso de MORENA también debe analizarse, estemos o no de

acuerdo. El proyecto de López Obrador si bien no es anticapitalista como tal, hoy en día es producto de un sector de la izquierda que ha venido luchando por la Democracia, el estilo del líder es controvertido, creo que con poca claridad de la importancia del papel del colectivo como desafío de gobierno, no basta ser incorruptible, aunque urge hacerlo, el fondo es el desquebrajamiento moral de la sociedad; pero el problema no está en sí en el seno de la sociedad, sino que el mismo sistema capitalista promueve una doble moral, corrupción, elitismo y burocratización.

El cambio debe venir y en la construcción democrática caben todas las propuestas, todas las opciones, si MORENA aprende y es capaz de ofrecer alternativas al propio EZLN, al CNI, a los jóvenes y a las mujeres que hoy no creen en la política de los partidos políticos tradicionales, lo mismo a la propuesta del EZ y el CNI, deben convencer a los abstencionistas, a los que no conocen la lucha de las organizaciones.

Bienvenido al debate político desde la ética, desde otras formas de hacer política, desde abajo y a la izquierda ¿por qué no soñar que se puede? Vaya reto para el 2018.

La importancia de salir del clóset Sandra De Los Santos/Revista Enheduanna

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ué bueno hubiera sido que cuando Fernando del Rincón le preguntó a Juan Gabriel sobre su preferencia sexual, él hubiera respondido abiertamente que era gay y no haber dicho esa frase, que se ha repetido hasta el cansancio desde su muerte: “lo que se ve no se pregunta”.

En el programa, que Nicolás de Alvarado organizó en Canal Once, por la muerte de Juan Gabriel, el escritor Luis González de Alba decía que de nada sirven los personajes públicos de clóset cuando un niño de 12 años intenta decirle a sus padres que es gay. No

sirve porque no está ayudando a que las preferencias sexuales distintas a la heterosexual sean normalizadas y no juzgadas, porque al permanecer encerrados siguen pensando que hay algo malo que ocultar.

Cada persona tiene derecho a hacer pública o no su preferencia sexual, pero las y los personajes públicos cuando hablan sin rodeos de su preferencia homosexual ayudan a la reivindicación de los derechos de la población lésbico, gay y trans.

Todas las familias –no es que conozca un estudio al respectotiene entre sus integrantes a una

persona que tiene una preferencia sexual distinta a la heterosexual y regularmente el resto de las y los integrantes de la familia lo sabe, pero jamás se habla de ello. Todos y todas hacen como que si no pasa nada, cuando lo que sucede es que hay una persona que no está compartiendo con las y los demás, lo que siente su corazón y que está siendo discriminada.

Hay infinidad de historias de familias que expulsan al integrante gay o lesbiana cuando él o ella habla sobre su preferencia sexual a pesar de que siempre fue evidente.

Su clóset era de puertas transparentes.

Si bien, no es común que una ande diciendo en la comida familiar de los domingos qué hizo en la cama la noche anterior con su pareja, sí es importante que pueda compartir con las personas que quiere lo que siente su corazón, hacer público sus sentimientos.

La familia, los amigos y las familias son con las personas que se debe de caer en blandito, debería de ser el lugar seguro, en el que todos y todas se sientan con la libertad de decir a quién prefiere amar sin que se den cosas por sobre entendido. Ojalá y algún día ya no haya clóset en donde esconderse.

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El ejercicio del poder logra llegar a los lugares más recónditos David Molina Urbina/Mirada Sur

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ener poder sobre otros, ha sido el eje conductor de la política imperialista y por ende es una disciplina desde siglos atrás, al grado que actualmente el ejercicio del poder logra −al igual que los corporativos económicos más fuertes− llegar a los lugares más recónditos.

La práctica de repetir sobre justicia y a la vez actuar de manera injusta es la contradicción constante de la manera de hacer política, práctica conocida en el discurso como retórica, aunque signifique desde la época colonial la justificación de la represión.

El arte de bien decir sobre los hechos propios y mal decir al otro, es la clásica máxima del discurso político, cuando se quiere justificar la sinrazón de la violencia del poder.

En este tipo de discurso se trata de hacer pensar que lo que uno piensa es lo correcto sobre lo que diga el otro; y, en la literatura como el arte de la expresión escrita, lo más común es endiosar a alguien y despreciar a todos los demás, actitud claramente observada en los círculos literarios cuando sobran quienes endiosan a una posición y maldicen de otra. ¿Cuántas veces se ha dicho a quien le gusta la escritura o la lectura, cuál es el autor preferido?

Aunque se lea una mínima parte de la literatura.

Al respecto, sin embargo abundan quienes se pueden jactar de un conocimiento sobrado acerca de alguna corriente política o literaria, que ya en la práctica distan mucho de actuar de la manera que dicen conocer; así como, al igual que existen quienes actúan de alguna manera definida en relación a un tipo de pensamiento, y sin embargo ni siquiera pueden decir que son de la corriente que practican.

Acerca de la plática que mantuve con un amigo sobre el reciente premio Nobel de literatura al cantautor Bob Dylan, ciertamente la delegación académica sueca que dictaminó tal premio, no sólo en mi opinión p o d r í a s i g n i f i c a r inexplicablemente ignorancia

acerca de la literatura, o bien, una falta de respeto hacia el gremio literario, al omitir a escritores de gran relevancia universal.

Sin embargo, igualmente no sólo a mi parecer, pudiera ser que hagan falta escritores que logren el nivel de alcance de una obra escrita de los anteriores galardonados, cosa que quizás hubiese sido mejor declarar desierto el premio, antes que asignar a un músico que si bien es poeta se ha servido de la música para darse a conocer o dar a conocer su obra escrita.

Si es verdad que la composición escrita y el efecto relevante en la recepción de ella en la sociedad universal, la obra musical de Dylan es indiscutible; aunque carezca de traducciones escritas de su obra a diferentes idiomas.

Sin duda, la determinación de la premiación de la obra de Dylan responde a diferentes criterios que valdría la pena que se dejaran claros o se hicieran públicos; aunque generalmente los criterios en cualquier concurso son una decisión exclusiva del órgano que lo designa, como comúnmente sucede en la designación política de cualquier tipo.

Para finalizar la dilucidación acerca de la premiación, la determinación del premio Nobel de literatura 2016 aunque no se

diga, tácitamente −si no responde a la ignorancia de la delegación académica sueca sobre la diversificación literaria universal−, la falta del nivel literario sería preocupante y tiene diferentes causas, que podrían ser carencias en la creación y en la formación literarias a nivel universal.

Lo positivo del hecho, puede ser premiar a una obra escrita que contiene un sólido contenido ideológico en un país cuyo régimen promueve la desaparición de la ideología en un terreno global, que alcanza lo literario y lo político.

Hecho que de cualquier manera podría responder a la práctica de repetir sobre justicia y a la vez actuar de manera injusta; que es la contradicción constante de la manera de hacer política, práctica conocida en el discurso como retórica aunque signifique desde la época colonial la justificación de la represión.

En el ámbito de lo local, cabe mencionar que durante mi estancia en la ciudad denominada capital de la cultura en Chiapas quizás por un slogan publicitario en lo turístico, un tanto vacío a la vista del visitante que, hay que reconocerlo, se cuestiona por el bajo nivel de producción y difusión cultural en la ciudad; he visto que quienes son

receptores al menos del conocimiento de la literatura, son todos menos los intelectuales que al parecer se jactan no sólo de conocer el aspecto amplio de la literatura, sin aceptar más de lo clásico conocido y designado por el mismo grupo reducido de la intelectualidad local.

Intelectualidad que curiosamente en general, actúan como el clásico crítico literario que critica sin producir algo relevante, o si acaso algo sólo entendido por ellos o aplaudido por el mismo grupo repetitivo en su producción sobrevaluada.

Intelectualidad que se jactan de un amplio conocimiento, que no obstante en su papel distinguido y sobrevaluado, puede resultar antipática por su erudito afán, tanto en la misma localidad, como hacia los mismos visitantes, que no encuentran una oferta cultural de calidad, que no sea la oferta independiente y callejera; que es desde hace ya bastante tiempo la oferta cultural de un país que no apoya la cultura, que no apoya a las clases desposeídas y que tiende más al olvido de su problemática que a su solución, al seguir devaluando lo mucho de lo bueno.

Tal como sucede con la política global en el proceso de aculturación que llega a los lugares más recónditos.

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AL CALOR DE LOS HECHOS

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a compra de la empresa Monsanto (Estados Unidos) por parte de Bayer (Alemania) simboliza las aspiraciones de concretar un gran mercado trasatlántico y de concentrar un poder económico que arrase con las legislaciones de Estados que prohíben el uso de semillas transgénicas o controlan las aplicaciones de pesticidas en la agricultura. El precio de la fusión: 62 mil millones de dólares para crear el primer grupo mundial de pesticidas y abonos químicos. Con anterioridad a esta unión de multinacionales (el 14 de septiembre de 2016) ya se habían fusionado Syngenta-Chem China y Du Pont-Dow Chemical, con lo que el total del mercado de los transgénicos quedaba en poder de tres empresas.

Monsanto y sus habilidades.Monsanto fue la creadora del herbicida conocido como Agente Naranja, que se utilizó desde los aviones de guerra estadounidenses para arrasar con la selva de VietNam y con los vietnamitas. En la actualidad ofrece productos como el Aspartame, neurotóxina compuesta por metanol, fenilalanina y ácido aspártico, que se usa en alimentos tipo “light” o “diet” y que ya ha sido denunciado por el Departamento de Salud y Servicios Humanos de Estados Unidos como causante de graves daños en la salud. Sacarina, causa cáncer en ratas de laboratorio y en humanos cáncer de vejiga.

Hormonas de crecimiento para el ganado. El herbicida RoundUp que afecta a los agricultores que lo

aplican y a los consumidores.

Estudios realizados en Suecia confirman su relación con diferentes tipos de cáncer.

Semillas Terminator, nacen una sola vez porque son estériles.

Monsanto enfrenta múltiples procesos judiciales y demandas por parte de particulares afectados y por organizaciones que acusan a la multinacional de violar las leyes antimonopolio para tener el control del mercado de semillas.

Recientemente algunos miembros del Parlamento Europeo se sometieron a un análisis de orina en medio del debate para prohibir un herbicida de Monsanto en la Unión Europea… todos dieron positivo de glifolsato en una proporción 17 veces superior a la norma. Monsanto tiene tan mala reputación y rechazo popular que la fusión con Bayer podría ser una forma de camuflarse para seguir con sus actividades por todo el planeta. Aunque el historial de la multinacional alemana va más allá de la venta masiva de aspirinas.

BAYER a 150 años.- En 1863 en el valle del río Wupper (Alemania) el comerciante de colorantes Friedrich Bayer y el maestro tintorero Johann Weskott instalaron una pequeña fábrica para producir colorantes artificiales. Diez años después se crea el departamento farmacéutico de Bayer; Alemania era el centro industrial del mundo y país puntero en la fabricación de motores, maquinaria, químicos… la Historia hace coincidir el período de auge de Bayer con la

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Xicoténcatl/Mirada Sur época de terror que instauró el nacionalsocialismo en 1933.

Desde 1925 Bayer formó parte del conglomerado de industrias químicas alemanas IG Farben que formaron la base financiera del régimen que lideró Adolf Hitler y que siguió funcionando más allá de la derrota del ejército alemán (1945) hasta 1951. IG Farben desarrolló el producto químico Zyklon B, pesticida a base de cianuro que se utilizó en los campos de exterminio para asesinar a millones de personas que no cumplían los cánones físicos de la “raza aria”. Un extraño meandro de la Historia hizo que aunque IG Farben fue disuelta tras la victoria de los Aliados, la condena por crímenes de guerra en los llamados Juicios de Nuremberg, de uno de sus directivos, Fritz Ter Meer, no impidió que éste reapareciera poco después como Director Supervisor de Bayer, que pudo seguir sus experimentos aplicados a la guerra química con venenos como el gas mostaza o el tabun, un gas nervioso que se usa en la actualidad.

Ya entrados en el siglo XX, Bayer tuvo que pagar indemnizaciones millonarias por la distribución y venta de medicamentos que causaron miles de muertes. El New York Times informó que en los años ochenta Bayer vendió en Asia y América Latina un bloqueante sanguíneo para hemofílicos que terminaron contrayendo el VIH sida. En 1997 Bayer y otras multinacionales pagaron 600 millones de dólares

como finiquito de 15 años de procesos judiciales por comercializar productos peligrosos para la salud. En 2003 Bayer pagó indemnizaciones por valor de 426 millones de euros por más de 11,000 demandas. En el 2004 se habían doblado las demandas y Bayer acumuló 900 millones en pago por un producto –Lipobay- que contiene cerivastatina, aplicado a pacientes con altos niveles de triglicéridos y que causó graves efectos secundarios en los riñones y destrucción del tejido muscular.

Los abogados que participaron en estos casos demostraron que los directivos de Bayer conocían los efectos negativos de Lipobay ya en 1997 y que el fármaco no se retiró hasta el 2001. Píldoras anticonceptivas Yaz y Yasmín de Bayer podrían ser causa de muerte por sus efectos secundarios. Un estudio realizado entre mujeres de Dinamarca evidenció que algunas de las píldoras anticonceptivas tienen un mayor riesgo de formación de coágulos sanguíneos potencialmente peligrosos.

Esto es lo que está en juego. Si las grandes empresas químicas, mineras, petroleras, alimenticias logran imponerse por encima de las leyes nacionales que protegen a las personas, quedaremos a merced de prácticas y experimentos sin límite de beneficios económicos para las empresas y cero responsabilidad ante la ciudadanía.

El mensaje para Manuel Velasco Édgar Hernández Ramírez/Mirada Sur

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a renuncia de Mateo Gómez Gómez a la alcaldía de San Juan Chamula por amenazas de muerte y presupuesto insuficiente, es una prueba contundente de la descomposición política y social que corroe a ese municipio indígena. A su antecesor lo mataron a garrotazos y a balazos en la plaza pública, frente a la alcaldía. Mateo duró poco más de dos meses en el cargo y no se fue solo, también dimitió el Cabildo.

Un Estado fallido en micro.

La abdicación en bloque también evidencia el fracaso de la Secretaría de Gobierno –y de otras instituciones involucradas– en la reconciliación y en la preservación del orden público. La mesa plural a la que convocó el gobernador Manuel Velasco con senadores, diputados federales y locales chiapanecos para atender el problema, se convirtió en un acto publicitario más porque no hubo una iniciativa concreta de trabajo.

Tampoco funcionó la figura de comisionado especial a cargo de

Fortino Vázquez Pérez, en quien recaía parte de la responsabilidad de sanar las diferencias entre adversarios para poder implementar los programas del gobierno “y que sus resultados sean más efectivos para dar solución a los rezagos en todas las comunidades”.

La estrategia del secretario de Seguridad, Jorge Luis Llaven Abarca, resultó ineficaz en el municipio porque no pudo prevenir la retención del edil Mateo Gómez por parte de grupos opositores que lo encerraron en su casa y donde fue objeto de amenazas contra su integridad física.

En este contexto, resultan completamente fuera de lugar la declaración del secretario de Gobierno, Juan Carlos Gómez Aranda, de que Chiapas “es tierra de libertades y de respeto a las leyes”, expresada en un evento oficial el mismo día de la renuncia del alcalde. ¿La elección de un nuevo alcalde traerá la paz duradera a San

Juan Chamula? Difícilmente si no se le atiende con seriedad y se combate a los poderes fácticos que se han apoderado de la economía y el poder político del municipio.

Te lo digo Javier para que lo escuche Manuel.- Por vía indirecta llegó el mensaje desde Chihuahua a Palacio. El remitente, Zoé Robledo. El senador chiapaneco acudió a la toma de posesión del gobernador Javier Corral y ahí planteó al mandatario norteño panista –férreo impulsor de la transparencia– cuatro propuestas: uno, combate decidido a cualquier modalidad y nivel de corrupción; dos, una efectiva autonomía entre los tres poderes, que permita un mejor funcionamiento de las instituciones, una adecuada procuración de la justicia y un trabajo legislativo plural; tres, eliminar el fuero del que goza la clase política y que crea mexicanos de primera y de segunda categoría; y cuatro, la erradicación del culto a

la imagen del gobernante a través de la presencia de su imagen en todas las oficinas del gobierno estatal. Luego las redirigió a una geografía casi mil 900 kilómetros al sur del país, pero que llegaron más rápido que si viajaran en avión. “Todas estas acciones pueden replicarse en un estado tan urgido de soluciones como el nuestro”, dijo el legislador chiapaneco. ¿Por qué el símil con C h iap as ? Q u izá p o r q u e el exgobernador de Chihuahua, César Duarte, dejó una deuda de 40 mil millones de pesos, por las múltiples huellas de corrupción y por el delirante culto a la personalidad con cargo al erario del estado.

Veremos si el gobernador “verde” se da por enterado y si da acuse de recibo. Aunque a decir verdad, difícilmente habrá una respuesta sobre esos asuntos de la mayor importancia. Más que buscar una reacción positiva, la intención del mensaje quizá fue exhibir al gobierno de Manuel Velasco. publicoyprivado2016@gmail.com

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PASTORAL INDÍGENA EN CAMEXPA + Felipe Arizmendi Esquivel Obispo de San Cristóbal de Las Casas En nuestra diócesis, promovido por el Departamento de Cultura y Educación del CELAM, se llevó a cabo el encuentro regional de obispos y secretarios de las instancias de los episcopados de Centro América, México y P a n a m á ( C A M E X PA ) , encargados de animar y promover la pastoral en y con los pueblos originarios. Estuvieron representantes de todos los países; sólo faltaron de Honduras.

Al compartir la realidad de los indígenas y de su pastoral en esta región, se resaltó lo siguiente:

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Los pueblos originarios sufren exclusión, injusticia, persecución. Siguen siendo una población marginada, olvidada y oprimida. Han sido utilizados por algunos gobernantes en turno para atraer inversión. No se respetan sus derechos y tradiciones en cuanto a la propiedad y el uso de la tierra. Sus territorios son invadidos por distintas empresas y megaproyectos que solamente favorecen a pocos. Aumenta la migración hacia centros urbanos, algunos al extranjero, con la consiguiente destrucción de su identidad. Crece la toma de conciencia sobre los pueblos originarios. Hay una perspectiva de camino que hay seguir

alentando, en la esperanza y en la constancia. Se valora mucho el aporte de los mártires de los pueblos originarios. Hay un gran movimiento social por la lucha y consolidación de estos pueblos.

Va r i o s E s t a d o s , e n s u s legislaciones, reconocen y amparan sus derechos. Hay muchos indígenas universitarios.

Hace falta promover una participación más amplia de los pueblos, no sólo en la política, sino también en la pastoral.

Por parte de la Iglesia, hay un esfuerzo progresivo para acompañarlos. Existe en todas las Conferencias Episcopales interés por sistematizar en sus estructuras esta pastoral. La Iglesia es un garante de unidad de los pueblos originarios. Existen vocaciones indígenas. La reflexión teológica y pastoral de Santo Domingo y Aparecida ha aportado mucho al caminar de esta pastoral.

Ha habido esfuerzos por tener seminarios inculturados. Se hacen traducciones de la Biblia y de la Liturgia a las lenguas originarias.

Donde los obispos y sacerdotes se interesan sinceramente por la vida y la fe de dichos pueblos, su pastoral es orgánica y progresiva.

Faltan sacerdotes que les den

un acompañamiento más sistemático y adecuado. Se diluye la pastoral indígena con la pastoral en general, en especial en los centros urbanos. Falta una formación presbiteral adecuada a la cultura de los pueblos originarios. Hay agentes de pastoral formados y comprometidos; pero son pocos los obispos, sacerdotes y agentes que optan generosamente por esta pastoral. Algunos sacerdotes indígenas no apoyan esta pastoral. Algunos no conocen los documentos de la Iglesia en relación con ella. A veces no se alza la voz profética para defender o promover los derechos de dichos pueblos.

PENSAR Nos inspiraron mucho las palabras que dijo el Papa en su homilía aquí en San Cristóbal, el 15 de febrero pasado: “Sus pueblos, como han reconocido los obispos de América Latina, saben relacionarse armónicamente con la naturaleza, a la que respetan como «fuente de alimento, casa común y altar del compartir humano» (Aparecida, 472). Sin embargo, muchas veces, de modo sistemá t ico y estructural, vuestros pueblos han sido incomprendidos y excluidos de la

sociedad. Algunos han considerado inferiores sus valores, sus culturas y sus tradiciones. Otros, mareados por el poder, el dinero y las leyes del mercado, los han despojado de sus tierras o han realizado acciones que las contaminaban. ¡Qué tristeza! Qué bien nos haría a todos hacer un examen de conciencia y aprender a decir: ¡Perdón!, perdón hermanos. El mundo de hoy, despojado por la cultura del descarte, los necesita a ustedes”.

ACTUAR Hicimos estas propuestas: Luchar contra la pobreza de estos pueblos. Conocer sus idiomas y conservarlos. Fortalecer sus culturas. Formar vocaciones indígenas y presbíteros no indígenas que asuman la pastoral indígena. Continuar la traducción de la Biblia y de la Liturgia.

Analizar la interculturación de los ritos y símbolos de la Iglesia y de los pueblos. Optar por una pastoral de la juventud y de la mujer. La formación sacerdotal, tanto previa como permanente, debería ser forjadora de conciencia para el reconocimiento de la identidad de los pueblos originarios. Esto mismo debería llevarse al plano de la formación permanente de los laicos.

Igualdad y justicia, principios que deben prevalecer en la época actual: Rutilio Escandón Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 21 de octubre de 2016.- Erradicar el problema de la discriminación no es solo responsabilidad de las instituciones públicas, también de toda la sociedad que debe hacer conciencia que en nuestro país para acabar con este fenómeno se debe empezar por hacer efectivo el ejercicio de respetar los derechos de las y los mexicanos, puntualizó el titular del Poder Judicial del Estado, Rutilio Escandón Cadenas, al conmemorar el Día Nacional contra la Discriminación en México.

Aseguró, que retomando el principio de igualdad y el derecho de la no discriminación reconocido en el artículo primero de la Constitución Política Mexicana, el Estado tiene la

excelsa encomienda de garantizar la igualdad y asegurar el acceso a la justicia a toda la comunidad diversa que existe y que merecen ser respetados como ciudadanos.

El magistrado presidente Rutilio Escandón indicó que aun cuando se ha hecho una intensa labor para que las personas no sean discriminadas por su cultura, tradición, vestimenta, creencias, es importante seguir promoviendo acciones y un lenguaje incluyente que eviten estos actos que laceran a los diversos sectores de la población desde ámbitos públicos o privados.

Destacó que en el Tribunal Superior de Justicia todo el personal es incluido en las mismas actividades, todos tienen las mismas oportunidades de

crecimiento y se han dado las condiciones para que mujeres y hombres con alguna discapacidad gocen de una oportunidad laboral digna, cumpliendo con un compromiso moral y público que abona a la democracia.

“Estamos haciendo más eficientes y accesibles los servicios de impartición de justicia, niñas, mujeres, niños, hombres, personas de la tercera edad de cualquier lugar pueden acudir y nosotros estamos para atenderlos como lo merecen”, resaltó.

El magistrado Rutilio Escandón participó junto con personal administrativo y jurisdiccional de las delegaciones judiciales en la c a m p a ñ a #PréndeteVSLaDiscriminación que lanzó el Consejo Nacional

para Prevenir la Discriminación (Conapred), para fortalecer la cultura institucional, trabajando con la Norma Mexicana 025 de Igualdad Laboral y No Discriminación.

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Declaración de la 2da. reunión de la Comisión Organizadora de la Tercera Asamblea Nacional de la Constituyente Ciudadana Popular (CCP)

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ompañeras y compañeros en representación de los siguientes Comités Estatales de la CCP reunidos en León, Guanajuato, el 8 de octubre de 2016: Región lagunera (Durango-Coahuila), Durango, San Luis Potosí, Guanajuato, Zacatecas, Veracruz, Chiapas, Ciudad de México, Michoacán, Hidalgo y Querétaro, acordamos: 1.- Ratificar y asumir los acuerdos y el espíritu de la propuesta original con los que se ha venido construyendo la Constituyente Ciudadana Popular desde el 5 de julio de 2014 en que se realizó el primer Taller Nacional en la Ciudad de México. Particularmente se ratificaron los acuerdos emanados de las dos Asambleas Nacionales y el documento de “Propuesta de Fundamentos Ético-Políticos para la Nueva Constitución”, además de las líneas metodológicas sobre educación popular, estilos de trabajo y procesos de construcción de las y los nuevos sujetos constituyentes.

1.2.- En el terreno organizativo se retomaron acuerdos y puntos aprobados en la Segunda Asamblea Nacional, y se propusieron otros para llevar a la Tercera (enlistados al final del documento).

2.- Llevar a cabo la “Tercer Asamblea Nacional” el 26 y 27 de Noviembre en la Ciudad de México en un lugar por confirmar bajo el siguiente orden del día: a. Bienvenida e inauguración. b. Presentación de la dinámica de

los trabajos. c. Información de la comisión organizadora, de los comités estatales y las comisiones. d. Discusión sobre la coyuntura política. e. Plan de trabajo semestral. f. Clausura.

3.- Se acordó volver a crear a la brevedad, un espacio de mujeres de la Constituyente Ciudadana y Popular debido a su reciente disolución.

4.- Se conformó la comisión organizadora de la Tercera Asamblea Nacional, con 20 personas representantes de cada estado. Se acordó que estuviera conformada por un mínimo de dos personas, una mujer y un hombre, representantes de cada estado. Esta comisión será presentada en la Tercer Asamblea, en donde se podrá someter a consenso si conforma la nueva Comisión Nacional de Facilitadoras y Facilitadores de la CCP. 5.- En la reunión se hicieron propuestas de caracterización de la coyuntura política y de las tareas que se derivan de ella, e incluso se sugirieron propuestas de ruta o plan de acción específicos con fechas, tareas, campañas, tipos de alianzas y contenidos; sin embrago se resolvió que esto era parte de lo que debía resolver la asamblea a fines de noviembre a pesar de las urgencias que impone la situación social como se anotó por las y los participantes.

Puntos concretos que se retoman de la segunda asamblea y propuestas derivadas de estos (punto 1.2): La Asamblea Nacional seguirá siendo la máxima instancia de decisiones y acuerdos y sesionará cada 6 meses.

Que las Asambleas Nacionales duren 2 días y se generen espacios para presentar diagnósticos e información por estados. Que los gastos de las mismas se sufraguen por los Comités Estatales.

Que se genere una comisión provisional de organización de la Asamblea General un mes antes de su celebración con personas de todos los estados.

En la medida de las posibilidades materiales y humanas, se propone terminar el proceso de formación de Comités Estatales en el 2016.

En medida de las posibilidades y realidades locales, las estructuras de los comités tiene que ser desde lo local, desde lo barrial, desde grupos ya organizados con anterioridad a la CCP. Para lo cual los Comités estatales también pueden formar grupos o comités locales a partir de las dinámicas y las particularidades de cada comunidad, localidad y situación política. ​ C​ ada comité estatal debe tener autonomía interna de organización. No obstante se considera adecuado que cada uno tenga sus propias comisiones.

Reestructurar el comité Nacional de facilitadoras y facilitadores con el fin de hacerlo

Comunidad Las Brisas en defensa del territorio denuncia amenazas Comunidad Las Brisas, Municipio La Trinitaria, Chiapas a 17 de octubre de 2016.

A las organizaciones hermanas que han acompañado nuestra lucha.

A los Adherentes de las Sexta Declaración de la Selva Lacandona.

A la sociedad civil chiapaneca Al EZLN A los pueblos indígenas tojolabal, tzeltal y tsotsil Hermanos y hermanas, compañeras y compañeros, queremos denunciar las amenazas que hemos recibido como “Comunidad Las Brisas” en los últimos meses. Desde junio pasado nuestros representantes han recibido llamadas telefónicas por parte del sr. Óscar Aranda, con apoyo y asesoría del sr. José Alfredo Espinosa López que fue parte de nuestra comunidad, para intimidarnos. El sr. Aranda nos pide que entreguemos la tierra por la que nosotros hemos

luchado desde hace más 11 años.

Nos dice que si no entregamos y negociamos las tierras, vendrán a desalojarnos y que además perderemos nuestra cosecha.

El sr. José Alfredo Espinosa sabe de nuestra lucha y de los esfuerzos que hemos hecho para aprender a organizarnos cada vez mejor. No tenemos otra profesión, somos campesinos, pero tenemos la capacidad de pelear porque la tierra no es de quien la compra sino de quien la trabaja. Somos campesinos que sabemos cuidar la tierra porque por ella vivimos y por eso pensamos que la tierra no tiene precio.

Durante todo este tiempo de lucha nos reconocemos como los descendientes de los peones acasillados que fueron explotados por los dueños del rancho Palestina, después llamado Esmeralda y llamado luego La Yuria. Ahora esas tierras son de nuestra Comunidad Las Brisas.

Durante estos 11 años hemos tenido muchas amenazas realizadas por diversas personas que tienen el mismo interés de

quedarse con nuestras tierras. Y en todas hemos respondido siempre que la tierra no se negocia, no se vende y que la mantendremos con nosotros para nuestras familias. Queremos mandar mensaje público al sr.

Aranda y al sr. Espinosa y decirlos que pierden el tiempo. Que no estaremos dispuestos a buscar paga por algo que no tiene precio porque la tierra es el valor de nuestra comunidad y sustento de nuestros hijos.

Agradecemos a las personas que escuchen y conozcan nuestro mensaje de denuncia. Y los invitamos a que estén pendientes de lo que pudiera pasar.

También queremos decir como adherentes que nos sumamos y apoyamos la iniciativa del V Congreso Nacional Indígena porque creemos que una mujer indígena candidata a la presidencia tendría la voz necesaria para representarnos.

Atentamente: Armando Hernández Vázquez José Ignacio Moreno Moreno

más operativo y articulado a la dinámica de las estructuras locales y en función de representaciones estatales paritarias.

Que la Comisión Nacional de Comunicación coadyuve a la organización de las Comisiones Estatales de Comunicación (o análogas), para que exista mayor información y difusión.

Actualizar el Directorio Nacional.

Materiales: ‒ Elaborar y difundir una Carta o Manual para la formación de Comités. La misma deberá estar en la página web. ‒ Impulsar y organizar círculos de estudio y bibliotecas populares.

Buscar capacitación en técnicas de educación popular. ‒ Organizar y realizar desde lo local talleres de elaboración de materiales por región. Se puede solicitar el apoyo del Comité Nacional. ‒ A efecto de tener materiales relativos a la redacción de la nueva Constitución, se pueden realizar talleres sobre diversos temas jurídicos: Derechos humanos, ambientales, tratados internacionales (como el TTP o el TISA), democracia y autonomía, defensa de los bienes naturales y culturales, entre otros.

Elaborar materiales relativos a: ‒ Recuento histórico de la Constitución, sus reformas, dirigidos a los sectores o mayorías nacionales, en donde se haga evidente como como la CCP puede beneficiar y brindar salidas en función de las necesidades de cada sector social que permita el acercamiento a otros procesos de lucha. ‒ Revisión exhaustiva de la Constitución, ideológica y conceptualmente hablando. ‒ Revisar conceptos, expresiones y calificativos sobre el izquierdismo y el reformismo.

Esperamos que la tercer asamblea logre un alto grado de participación y representatividad; que se contacte a las y los compañeros con quienes compartimos el proyecto en cuando menos 20 estados de la República para garantizar su asistencia en esta etapa de reorganización con la finalidad de que la Constituyente Ciudadana y Popular pueda asumir una postura protagónica y por tanto una disputa por la conducción de la nación desde las mayorías y clases nacionales en la coyuntura política que estamos viviendo. ¡Con el Pueblo hasta la Victoria!

Comisión organizadora de la Tercera Asamblea Nacional 17 de Octubre de 2016 Comisión Nacional de Facilitadoras y Facilitadores de la Constituyente Ciudadana-Popular www.constituyenteciudadana.org Facebook: @Constituyente Ciudadana

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Mirada Sur SEMANARIO

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Para quien exige la mejor información

Viernes 21 de Octubre de 2016

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Año VII

No. 348

Indígenas víctimas de tortura en Chiapas, obtienen su libertad *En la Impunidad Violaciones a Derechos Humanos.

El pasado 14 de octubre del presente año, obtuvieron su libertad Margarita Gómez López (Margarita) y David Hernández Gómez (David), indígenas tsotsiles, quienes estaban en detención en el Centro Estatal de Reinserción Social de Sentenciados (CERSS No. 5), en San Cristóbal de Las Casas, desde el 24 de abril de 2014, víctimas de un proceso y sentencia injusta.

La liberación de Margarita y David se logró a través de la figura de sentencia suspendida, cuya causa penal 240/2014 se encontraba en el Juzgado del Ramo Penal del Distrito Judicial de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. El mecanismo condiciona su libertad, no reconoce la inocencia de quienes se autoinculparon a consecuencia de la Tortura y deja en la impunidad violaciones a derechos humanos como la detención arbitraria, faltas al debido proceso así como violaciones

vida, generando ruptura familiar, desarraigo comunitario, desamparo en sus hijos e hijas y se les expuso al estigma social al ser considerados responsables de un delito que no cometieron.

Señalamos que las instancias de procuración de justicia están en una crisis profunda de corrupción que lacera a la sociedad y obedece a un sistema de represión. Urgimos haya una observancia puntual con el nuevo sistema judicial para que respete y garantice la presunción de inocencia, al debido proceso legal y garantías de no repetición donde la Tortura sea erradicada. a derechos humanos de las mujeres.

El caso de Margarita y David, no es aislado, representa un patrón de violaciones a derechos humanos que de manera sistemática vulnera a población especialmente indígena y en extrema pobreza, quienes se encuentran sin protección ante un sistema que utiliza la Tortura como

método para fabricar culpables y como una forma de quebrantar a las personas, violentar su integridad personal con efectos en su entorno social, comunitario, su organización y familia.

Este Centro de Derechos Humanos reitera que a Margarita y David se les afectó su proyecto de

A pesar de amenazas de desalojo, OCEZ RC mantiene plantón en Tuxtla Gutiérrez 20 de octubre de 2016.

A los pueblos de Chiapas, México y del Mundo.

A la Oficina en México del Alto Comisionado de la Naciones Unidas para los Derechos humanos.

A las organizaciones Campesinas, Indígenas, Sociales e Independientes y Magisteriales.

A los organismos defensores de los derechos humanos nacionales e internacionales.

A la prensa nacional e internacional.

A los medios de prensa.

Al pueblo en general.

Por este medio la Organización Campesina Emiliano Zapata Región Carranza (OCEZ-RC) damos a conocer lo siguiente: Ante la total cerrazón y falta de voluntad política del gobierno de Chiapas que encabeza Manuel Velasco Coello para darle solución a todas nuestras demandas planteadas como son la regularización de más de 2,000 hectáreas de tierras, así como el retorno inmediato a sus tierras de los grupos 12 de junio, Nueva Esperanza en Chicomuselo y Nuevo Carranza en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez a la altura de Copoya, damos a conocer que el día de hoy hemos decidido emprender la recuperación de las tierras de los compañeros y compañeras de Nueva

Esperanza situado en el municipio de Tuxtla Gutiérrez.

Que seguimos manteniendo el plantón que se encuentra instalado enfrente del Palacio de Gobierno en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, ello a pesar de la agresión y los intentos y amenazas de desalojo por parte del Gobierno de Chiapas mediante el uso de cientos de policías estatales.

Seguiremos hasta que el gobierno de Chiapas asuma su obligación y cumpla con sus compromisos firmados en minutas con nuestra OCEZ-RC. Seguimos exigiendo la inmediata libertad de nuestros compañeros presos políticos: Jesús y Ángel de apellidos Díaz Martínez de la comunidad Nuevo Carranza, municipio de Tuxtla Gutiérrez a la altura de Copoya, quienes fueron detenidos por policías estatales en el desalojo que sufrieron hace aproximadamente un mes como una respuesta represiva del gobierno de Chiapas ante la exigencia de que cumpla con sus compromisos.

Hacemos responsable al gobierno de Chiapas que encabeza Manuel Velasco Coello de cualquier agresión en contra de nuestros compañeros que se encuentran en plantón en el parque central de Tuxtla Gutiérrez y de nuestros compañeros que han hecho la recuperación de sus tierras en Nuevo

Carranza en Tuxtla Gutiérrez; así como de cualquier acto de represión de parte de su gobierno en nuestras comunidades de distintas regiones del Estado en donde tenemos presencia como OCEZ-RC. Ante la cerrazón del gobierno de Chiapas para cumplir con sus compromisos para atender todas nuestras demandas como OCEZRC, es que decidimos realizar esta acción de recuperación de tierras, y como una medida para que el gobierno nos atienda y cumpla con su palabra y acuerdos en la mesa política que se está dando el día de hoy con el Secretario de Gobierno Juan Carlos Gómez Aranda.

Ante esta situación hacemos un llamado a los organismos defensores de los Derechos Humanos nacionales e internacionales, a los medios masivos de comunicación nacionales e internacionales, y a las organizaciones sociales e independientes, obreros, campesinos, magisteriales, sindicales, estudiantiles y a la sociedad en general a que se mantengan al pendientes de los acontecimientos que pueda suceder en adelante. ¡Con la unión de los pobres…venceremos!

Organización Campesina Emiliano Zapata-Región Carranza (OCEZRC)

Antecedentes: Margarita y David son sobrevivientes de Tortura cometida el 24 y 25 de abril de 2014, perpetrada por elementos de la Policía Especializada de Chiapas, en las instalaciones de la agencia del Ministerio Público en Teopisca y en las instalaciones de la Fiscalía de Distrito Altos en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

La Tortura se dio desde el momento de su detención, traslado e incluso cuando fueron puestos a disposición ante el Ministerio Público y no concluyó hasta hacerles firmar una declaración ministerial autoinculpatoria por homicidio. Los h e c h o s d e To r t u r a f u e r o n documentados por personal de este Centro de Derechos Humanos y ratificados por peritos psicológicos y médicos en la aplicación del Protocolo de Estambul y en atención psicosocial a sobrevivientes de tortura.

Margarita y David fueron privados arbitrariamente de su libertad el 24 de abril de 2014, por orden del Fiscal del Ministerio Público en Teopisca, Pedro López Girón, sin contar con orden de aprehensión, argumentando urgencia.

Según la documentación realizada por este Centro de Derechos Humanos, no existió motivación de urgencia o flagrancia que fundamentara o justificara las detenciones, por lo que puso en estado de indefensión a Margarita y David. Detención que después derivó en los hechos de tortura ya mencionados.

A pesar de estar acreditada la Tortura de Margarita y David, el pasado 29 de enero de 2016 el Juez del Ramo Penal del Distrito Judicial de San Cristóbal de Las Casas dictó sentencia condenatoria de ocho años de prisión por el delito de homicidio, sin tomar en cuenta las violaciones graves a derechos humanos que hacían el proceso ilegal e injusto.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

20 de Octubre de 2016

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