Multitudinarias protestas de mujeres para exigir respeto by Mirada Sur

Mirada Sur SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Sábado 11 de Marzo 2017

Chiapas primer lugar nacional en embarazos adolescentes Samantha Peña

Pág.5

Detención de la defensora Silvia Juárez Juárez y hostigamiento judicial en contra de defensores Comunicado de prensa

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Año VII

No. 365

Multitudinarias protestas de mujeres para exigir respeto

Pág.7

Agoniza río Santo Domingo por negligencia de CONAGUA y extractores Mural Chiapas

Pág.9

Llama Obispo a legisladores a resolver condiciones de carreteras Elio Henríquez

Pág.9

Foto: Juan Carlos Martínez.

Marco Cancino promueve ecocidio en San Cristóbal

Opinión • Elizabeth Patricia Pérez

Pág.13

• Karla Barajas Pág.13

• Gerardo González Pág.15

• Hugo Isaac Robles Pág.16

• Heriberto Velasco Pág.18

• Luis Antonio Rincón Pág.19

Felipe de Jesús, y su corazón en el lado derecho

Tú decides, embarazo no planeado; lo que todas deberían saber

Literatura para la niñez: Ha Arribat L’Estiu

Sábado 11 de Marzo de 2017

Año VII

No. 365

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

A Viridians la arrojaron del puente San Cristóbal, a Reyna la torturaron con un picahielos y ambos fueron catalogados como “crímenes pasionales”; los feminicidas o están libres o no se les ha sentenciado; estos crímenes de odio permanecen en la impunidad. Casos que pasaron a ser parte de la historia negra de San Cristóbal. El pasado 8 de marzo se conmemoró a quienes fueron asesinadas por exigir mejoras laborales, y para recordar a las asesinadas de San Cristóbal; las mujeres que solamente son lloradas cuando su familia es conocida por la sociedad sancristobalense, pero al momento de exigir justicia se esconden como avestruz, a ellas, recordamos y por ellas pedimos justicia. A las feministas no les parecen menos todxs las personas asesinadas por el sistema, la mejor muestra es que se ha unido a las campañas por los 43 de Ayotzinapa y por las y los desaparecidos por su activismo político. Los feminicidios tienen una razón de odio hacia la mujer, es decir, es la máxima expresión de la misoginia. Es necesario seguir bombardeando los espacios con esas historias, que en vez de felicitar hay que recordar y exigir justicia, hay que reaccionar como sociedad, salir a marchar y luchar al lado de ellas. ¡Ni una muerta más! Director General -Hugo Isaac Robles Guillén Editora -Valeria Valencia Salinas Colectivo -Hugo Isaac Robles Guillén -Heriberto Velasco Castañeda -Francisco Ruiz Zuart Colaboradores -Elio Henríquez -Manuel Martínez -Maribel Hernández -Zota -Óscar Gómez -Alina Martínez -Jofiel -Gabriela Montoya -Luis Antonio Rincón García -Elizabeth Patricia Pérez -Gerardo González -Jovita Gómez Cruz -José Higinio Alcázar Magaña -Victor Corcoba -Raúl Vera Caricaturistas -Emilio Gómez Ozuna -Barricada Gráfica -Geovanni Hernández Vázquez

as niñas de Guatemala. La Historia es cíclicamente patriarcal: el 8 de marzo conmemoramos la muerte bajo las llamas de un grupo de obreras que protestaban por las infrahumanas condiciones laborales en la ciudad de Nueva York, Estados Unidos. Cien años después, en la misma fecha, mientras mujeres de todo el mundo salían a las calles exigiendo por la seguridad y mejores condiciones de vida, el episodio indignante se repetía en una Casa Hogar en Guatemala. La Casa hogar Virgen de la Nueva Asunción daba albergue a niñas, niños y adolescentes víctimas de trata, o que habían sufrido algún tipo de violencia en la familia o simplemente no tenían padre y madre. Las notas periodísticas hacen mención que ya se habían registrado múltiples denuncias de abuso sexual o prostitución de los directivos hacia lxs integrantes de ese albergue sin que las autoridades hicieran algo al respecto, no atendieron a tiempo la problemática para poder evitar estos hechos. La noche del martes las niñas y niños, hartxs del abuso que padecían decidieron rebelarse y como respuesta lxs encerraron bajo llave en un cuarto y horas después “extrañamente” el lugar estaba cubierto en llamas. Las autoridades del citado lugar, reseñan los medios, no se movieron en su auxilio e incluso por increíble que parezca, impidieron que otras personas ayudaran a las niñas y adolescentes. El relato es espantosamente similar a la fábrica textil de New York de principios del siglo pasado. De Norte a Sur, la historia se repite y las niñas, los niños y mujeres son las que persisten en las peores condiciones de vida. Guatemala fue un país golpeado y torturado por una guerra en donde niñas y mujeres eran el botín. La pobreza, por no decir miseria, en la que se inundó el país centroamericano en la época de posguerra, golpeó sobre todo a las mujeres. Las migrantes son brutalmente tratadas apenas ponen un pie en territorio mexicano, y si se quedan en su país en algún albergue que les ofrece “protección”, las violan y ahora vemos que lamentablemente también las queman. Es decir, las mujeres no tienen un lugar seguro en el mundo y esto pareciera no cambiar porque el Estado patriarcal sigue siendo responsable de las violencias que se vive a nivel estructural y que tienen su máxima expresión en los feminicidios. Hoy, en las redes sociales, diversas organizaciones y mujeres a título personal están recordando al mundo que NOS FALTAN 35. Si, 35 vidas de niñas y adolescentes que nunca vivieron eso de lo que la ONU presume tanto y que resumió en los Derechos de los niños y las niñas. Para ellas no hubo derechos, ni siquiera fueron vistas como personas. Sobrevivían en el olvido y la humillación. En la posconmemoración del 8 de marzo, nada parece cambiar. Las marchas, movilizaciones y acciones políticas han sido rebasadas por un Estado feminicida al que las mujeres no importan. Hoy no sólo es Guatemala sino toda Latinoamérica está de luto y lo estará hasta que no se garanticen las condiciones mínimas para que las niñas y las adolescentes vivan y tengan una vida digna. En México, Chiapas, y en el municipio de San Cristóbal de Las Casas, mujeres de todos los sectores sociales, incluso en los partidos políticos y dependencias de los tres niveles gobierno, padecen cada día actos de humillación, intimidación, agresiones y persecución. Por ello aquí y en todo el mundo, la exigencia sigue siendo la misma: ¡Vivas las queremos! Contacto: Calle Tacaná Número 13. Fraccionamiento El Mirador. María Auxiliadora. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Tel. (967) 63 1 43 16

Diseño Bela Gómez bela_come@yahoo.com

Área de ventas

Correo Electrónico miradasur@hotmail.com

ventas_miradasur@yahoo.com.mx

Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

Consulta: www.miradasur.com y Facebook/semanariomiradasur

Sábado 11 de Marzo de 2017

Año VII

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Felipe de Jesús, y su corazón en el lado derecho Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Marzo. Felipe de Jesús Pérez Pérez tiene 55 años de edad y fue cuando tenía 35 que supo que su corazón está del lado derecho y que él forma parte de ese 0.5 por ciento de la población que no lo tiene del lado izquierdo. “Desde que era niño y joven me cansaba mucho, no podía subir una pequeña cuesta; quería jugar básquet y futbol pero no podía porque me cansaba mucho”, cuenta el indígena tzotzil, originario de la comunidad de Zacualpa, municipio de San Cristóbal de Las Casas. Señala que fastidiado de enfermarse, a los 30 años, ya casado y con hijos, decidió trasladarse solo a la capital del estado para vender chicles en las calles y los sitios públicos. “Como no podía trabajar cosas más duras me fui a vender chicles a Tuxtla Gutiérrez y con lo que gané logré construir un cuarto en San Cristóbal y ahora ya es una casa formal. Nueve años estuve en Tuxtla”. Agrega: “Dice mi mamá que de chiquito me enfermaba mucho, que era flaco y que siempre tenía que ir con el doctor. No podía subir de peso. Cuando tenía 15 o 16 años era delgadito y me quejaba mucho a la hora de dormir. De los 12 hermanos sólo yo nací así con el corazón del lado derecho, eso me ha complicado la vida”. Desde hace cinco años, Felipe dejó de acudir al puesto en el mercadito de San Ramón, de esta ciudad, donde sus hijos y su esposa María Díaz Sántiz venden frutas y verduras. Ahora permanece en su casa situada en la colonia Palestina, donde tiene una tienda. “Nací con el corazón del lado derecho porque Dios así me mandó y sin un pulmón. Los médicos no me han dicho por qué. Del lado izquierdo está vacío, hueco”, dice, mientras se golpea con el puño. “De chico no sabía qué era lo que tenía. A los 35 años que me mandaron a Tuxtla supe que el corazón estaba del lado derecho”. Los médicos “me dijeron que debían operarme a corazón abierto, pero yo lo dejo en manos de Dios. Ya no puedo trabajar bien, me

canso rápido. El corazón parpadea rápido o lento. Dice el doctor que dos válvulas están tapadas”, expresa. Continúa: “Me regresé de Tuxtla porque me enfermaba de los pulmones por el ventilador. Ahí supe que tenía el problema. El doctor me dijo que pensara bien dónde quedarme, si en tierra fría o en tierra caliente para que no se me complicara tanto. Y me vine. Vendía en San Ramón con mi mamá en un puesto en el mercado”. Asegura que aún con su corazón del lado derecho y los problemas de salud que ello le ocasiona está “contento con la vida. Vienen tristezas pero pasan. Mi mente está en Cristo que sabe cuántos días puedo vivir todavía”. Añade: “Mi papá ya había muerto cuando se descubrió el problema de mi corazón. Sí, me ha complicado la vida tenerlo en el lado derecho y por la falta de un pulmón, pero qué le voy a hacer, si así nací. Con partera nací”. “A veces se me hinchan los pies por la mala circulación de la sangre. Los médicos me proponen que me vaya a la Ciudad de México a operarme, pero ya estoy grande, mejor no. ¿Qué tal si voy caminando y regreso muerto? Mejor lo que Dios diga, quiero morir completo. Dios nos hizo y nos va a llevar. Sólo Dios sabe por qué me formó así”. Con cierto desconsuelo, Felipe dice que “no está bien que esté del lado derecho mi corazón. Dicen que tengo inflamado el riñón y el hígado. No me duele, pero a ratos está triste y ratos alegre. A veces patalea, bombea rápido. No puedo hacer ejercicio ni correr. Cuando tenía 15 años venía de Totolapa a Zacualpa pero caminando muy lento. Íbamos a trabajar allá. Me costaba pero no sabía por qué. No era niño normal. Nada dijo mi mujer María Díaz Sántiz cuando lo supo, sólo dijo que 'ojalá no nazcan así tus hijos'. Y ninguno salió así. A ver a qué hora me recoge Dios”. “Vivo aquí desde hace 32 años, cuando empezó la colonia. Hice una casita de lodo y con el dinero de la venta de los chicles hice la casa de concreto. Vendía poco pero

ahorraba algo”, concluye. El cardiólogo Luis de Jesús Cordero Pérez, quien labora en el Hospital de las Culturas, explica que sólo el 0.5 por ciento de las personas tiene el corazón del lado derecho, y se detecta de manera causal, cuando se toma un electro o una placa. -¿Que complicaciones tiene una persona con el corazón del lado derecho? –se le pregunta. -Ninguna trascendencia mientras los vasos estén bien conectados a la zona que les corresponde; funciona como un corazón normal situado en el lado izquierdo. Le llamamos situs

inversus (alineación errónea de los órganos dentro del cuerpo); a veces están al revés los vasos o a veces en su mismo lugar. Cuando está al revés hay repercusión desde el punto de vista clínico pero si está bien conectado no pasa nada y quizá el paciente nunca se dé cuenta de que tiene el corazón al revés. Si tiene malformaciones hay que corregir, pero si no la persona puede vivir tranquilamente su vida sin complicaciones; son malformaciones de manera casual que se dan, pero no implican alteración común. En el hospital he atendido cuatro o cinco casos sin repercusiones.

Verdad o mito del efecto del calor sobre los perros Luis Alberto García/Mirada Sur. Ahora que ya casi está por llegar la primavera y se aproxima la temporada del calor es importante que como dueños responsables, conozcamos las verdades y mitos del efecto del calor en nuestras mascotas, así como las enfermedades relacionadas con este tema.

Por otra parte, la insuficiencia renal aguda es común, sobre todo en aquellos animales deshidratados. También podemos encontrar activación dentro del sistema vascular de los factores de coagulación que lleva a la formación de microscopios que afectan todo el sistema y a la producción de hemorragias.

¿Sabes qué es un choque calórico? El choque calórico es originado por un aumento excesivo de la temperatura corporal, en donde intervienen varios factores que resultan en una lesión térmica directa sobre los tejidos. Debemos saber que a diferencia de los seres humanos, los perros y gatos no sudan para disipar el calor. La sudoración en éstos es limitada y escasa, por este motivo no pueden regular fácilmente la temperatura corporal. A una temperatura tan elevada como 45° C, además de sufrimiento, en el animal se altera la integridad de las membranas celulares, ocasionando deterioro de los órganos y trae como consecuencia un mal funcionamiento de los mismos. Los sistemas afectados son el sistema nervioso central (SNC, que está compuesto por el cerebro, tallo cerebral y el cerebelo), el gastrointestinal (el cual involucra al estómago y los intestinos), el cardiovascular (que comprende el corazón y los vasos sanguíneos), el hepatobiliar (que se refiere al hígado y sus conductos), así como el renal, el hematológico (que consta de los glóbulos rojos, blancos y plaquetas) y el muscular. Los efectos de un exceso de calor en el SNC son edemas (inflamación) cerebrales; también se pueden presentar hemorragias, las cuales pueden generar desde convulsiones hasta muerte neuronal. En el aparato gastrointestinal se producirá ulceración, ocasionando en los pacientes vómitos con o sin sangre y melena (sangre digerida en las heces). Las lesiones al miocardio (músculo del corazón) producirán taquicardias (un aumento en la frecuencia cardiaca), así como arritmias, y por último, un choque cardiogénico (que se refiere a la pérdida de la función del corazón, así como una baja de la presión sanguínea).

¿Sabes cómo afecta a tu mascota un choque calórico? Es muy importante que en mayor o menor medida, todos estos cambios y otro más pueden afectar a nuestra mascota de por vida o lamentablemente llevarla a la muerte. Los factores predisponentes para que ocurra el choque calórico van desde la falta de adaptación al medio ambiente (por ejemplo, perros de pelo abundante que se llevan a vivir a un clima cálido), la humedad y calor excesivo, o simplemente la privación de agua. Pero también afectan factores como la obesidad, el ejercicio (excesivo o realizado cuando la temperatura se eleva o el sol está en lo más alto), así como enfermedades preexistentes como: cardiovasculares, SNC, de vías respiratorias altas como parálisis laríngea y lesiones en los centros de la termorregulación. Las razas braquiocefálicas (por ejemplo, Bóxer, Bulldog Inglés, Bulldog Francés, Pug, Boston Terrier, Pekinés, entre otros) también son susceptibles. ¿Sabes que dejar a tu perro dentro de un auto mientras haces compras puede ser mortal? Precauciones y recomendaciones. El evento más común por el que los perros sufren choque calórico es el dejarlos encerrados en el automóvil, incluso por periodos cortos, así como ejercitarlos sin que tengan momentos de descanso en sombra o sin acceso al agua. Si tu mascota estuvo expuesta a estos eventos y además notas jadeo excesivo, membranas mucosas como las encías de color rojo brillante, petequias (puntitos rojos) en piel o encías, vómitos, ataxia (incoordinación al caminar), alteración en el estado mental, temblores musculares o incluso convulsiones, acude de manera urgente al hospital veterinario.

Sábado 11 de Marzo de 2017

UNIDAD CIUDADANA POR LA NATURALEZA, LA VIDA Y LA PAZ SISTEMA DE AGUA POTABLE CHUPACTÍC, CUXTITALI VECINOS UNIDOS POR EL BUEN VIVIR BARRIO ORIGINARIO CUXTITALI AL PUEBLO DE SAN CRISTÓBAL, DE CHIAPAS Y DE MÉXICO Ante la creciente deforestación e intento de invasión de nuestras Reservas Ecológicas, ante el constante relleno de nuestros humedales, ante la falta de respeto a nuestra Carta Urbana, ante la entrega de nuestra agua subterránea a una empresa transnacional, ante la ocupación de nuestros espacios públicos y ante la evidente complicidad de Marco Cancino González (y de algunos funcionarios del Gobierno Estatal) quien, con grupos de choque y a cambio de votos y dinero, atenta contra nuestro medio ambiente, contra nuestros derechos humanos y contra la viabilidad de la vida en nuestra ciudad, manifestamos: 1.- Desde hace cinco años, varios sancristobalenses venimos realizado diversas acciones legales y pacíficas para evitar la destrucción de nuestro medio ambiente, la invasión / ocupación de espacios públicos y la violación de nuestros derechos humanos y ciudadanos. Con mucho esfuerzo hemos logrado resultados satisfactorios pero aún falta hacer cumplir algunas leyes y acuerdos por el bien común. 2.- En días pasados, gracias al apoyo de varios sancristobalenses y de algunas organizaciones de la Ciudad de México, 22 integrantes de la Unidad Ciudadana por la Naturaleza, la Vida y la Paz viajamos a la capital de la República Mexicana y logramos nuestros propósitos. Entre otros resultados de ese esfuerzo gratificante mencionamos: a) Satisfacción por el apoyo moral y material recibido en San Cristóbal y en Cd. de México. b) Alegría por la experiencia de viaje, trabajo y convivencia que fortaleció nuestra unidad. c) Fortaleza por los saberes adquiridos en la gestión ante instancias de Gobierno Federal.

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promueve el ecocidio en San Cristóbal

Marco Cancino

d) Difusión de nuestras denuncias y demandas en medios nacionales, estatales y locales de información a quienes también les agradecemos de todo corazón. e) Reuniones y/o entrega de documentos en la Cámara de Diputados, en la Secretaría de Gobernación, en la Suprema Corte de Justicia de la Nación, en el Centro Mexicano de Derecho Ambiental (CEMDA) y en la Fiscalía Especializada para la Atención de Delitos Ambientales (FEPADA). f) Compromisos concretos de atención y seguimiento en la mayor parte de las instituciones visitadas (en las que entregamos un documento de 10 cuartillas con sus respectivos anexos mismo que ofrecemos a quienes se sumen a este esfuerzo ciudadano). g) Enérgico reclamo verbal a Marco Cancino por su autoría intelectual de los actos ilegales denunciados; cuando salíamos de la Cámara de Diputados Cancino hacía fila para entrar y entregar regalos comprados con dinero del pueblo; ahí recibió nuestro enérgico reclamo, nos pidió platicar en corto pero escuchó nuestra respuesta: “¿Que tienes en la cabeza?, ¿Por qué promueves el ecocidio y el intento de despojo con grupos de choque?; nosotros no platicamos en corto sobre los asuntos que son públicos”. 3.- Después de este viaje exitoso existen mejores condiciones para ganar esta justa lucha ciudadana mediante la acción jurídica, mediante la vía del diálogo, mediante la denuncia pública y, si fuera necesario, mediante la autodefensa de nuestros derechos humanos y ambientales. Nuestras demandas son claras y concretas: a) Alto a la deforestación e

intento de despojo de la Reserva Ecológica Quenvó Cuxtitali (implica la entrega del Plan de Manejo correspondiente). b) Alto a la deforestación e intento de invasión de la Reserva Biótica Gertrude Duby (implica su entrega al pueblo de San Cristóbal para su preservación). c) Alto al relleno de nuestros humedales, así como la construcción de una barda perimetral en el humedal ubicado frente al Hotel Molino La Alborada. d) Alto a la construcción del fraccionamiento “La Moraleja” que afecta severamente a toda la ciudad y, de manera directa, a los habitantes de la colonia Maya. e) Castigo a los autores materiales e intelectuales de las agresiones que hemos padecido. f) Investigación y castigo al Ayuntamiento de San Cristóbal por su ineficiencia, por su falta de transparencia, por el fraude probable en la asignación y ejecución de la obra pública, por su autoría intelectual en el ecocidio e intento de despojo, por su clara vinculación con grupos de choque; por atentar contra la seguridad, la

Continúa basurero a cielo abierto dañando a Motozintla Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Marzo.- Habitantes del municipio de Motozintla, denunciaron que el presidente municipal Víctor Lavalle Cuevas, no ha cumplido con trabajos de limpieza o mejores condiciones del basurero a cielo abierto que afecta a comunidades aledañas localizado en lugar conocido como “El Mojón”, a pesar de una minuta firmada en julio del 2016. Los también integrantes de la Organización Nacional del Poder Popular (ONPP) aseguraron que dicho tiradero está afectando con enfermedades a niños y adultos, por “muchas moscas y humo que se dispersa al medio ambiente y se respira en Motozintla”, a pesar donde hay una minuta firmada con el presidente municipal, quien

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amenazó mandar la fuerza pública si los pobladores no retiran un bloqueo que colocaron para evitar que se siga tirando basura. La contaminación señalan afectan severamente a los barrio El Mojón, fraccionamiento del Mojón, Milenio 4; Milenio 3, Milenio 2, 1 de Mayo, Miguel Hidalgo, San José y Fovisste. Según un acuerdo con el alcalde Lavalle Cuevas se realizarían trabajos de saneamiento y limpieza, buscando procesos para la recolección de desperdicios. “El Ayuntamiento se compromete establecer medidas de vigilancia permanente a través de la Dirección de Seguridad Publica, la cual establecerá vigilancia y activará la caseta de verificación que existe dentro del relleno sanitario,

contratando a una persona encargada de administrar los residuos sólidos que lleguen al sitio”, citan. En otro punto dejan ver que el Ay u n t a m i e n t o r e a l i z a r í a l a s gestiones necesarias ante la Jurisdicción Sanitaria número 10, para lograr la fumigación en el barrio El Mojón, y así disminuir la gran cantidad de enfermedades larvarias derivadas de la gran cantidad de moscas originadas por el sitio del basurero. Según los acuerdo firmados, la fecha de revisión del cumplimiento de éstos, sería en una reunión programada el pasado 15 de julio de 2016, como primera fecha, y de ahí realizarían una programación constante en un lapso de 15 días para observar los avances, cosa que no ha sucedido.

tranquilidad y la paz social en San Cristóbal Chiapas. 4.- Para lograr estas justas demandas CONVOCAMOS a todo habitante de San Cristóbal y a todo representante de barrio, colonia u organización para que juntos logremos el respeto al pueblo de San Cristóbal, el respeto a nuestras reservas ecológicas y humedales, así como el respeto a los bienes y recursos públicos que son de todos y son para todos; los esperamos el próximo viernes 10 de Marzo desde las 17:00 horas EN PUNTO en la Sala de Juntas del Sistema de Agua Chupactíc (ubicada en Diagonal Peje de Oro S/N, casi en frente de la escuela primaria del Barrio Originario Cuxtitali). 5.- Por último, reiteramos nuestra invitación a los representantes de la comunidad Molino los Arcos para que dialoguemos de manera directa y construyamos los acuerdos necesarios para convivir en armonía con base en el apoyo mutuo; con base en el respeto a las reservas ecológicas que son un bien público fundamental para todos los habitantes de nuestra ciudad San Cristóbal de Las Casas. Responsables de la publicación: Juan José Ruiz Nájera, presidente del Sistema de Agua Chupactíc. Martín Ramón Hidalgo Pérez, miembro de la Unidad Ciudadana por la Naturaleza, la Vida y la Paz.

25 AÑOS DE EXPERIENCIA

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#8M: Las Mujeres en Defensa del Territorio se organizan para la Lucha Cecilia Olguín/Mirada Sur. Foto: Juan Carlos Martínez. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Marzo.- En vísperas de un nuevo #8M, centenares de mujeres y hombres de 5 regiones de Chiapas se reunieron en San Cristóbal de las Casas. Responden al llamado del Movimiento en defensa de la tierra, el territorio y por la participación y el reconocimiento de las mujeres en la toma de decisiones, que ha convocado a la Asamblea para discutir las demandas más sentidas de las mujeres, en este momento histórico. De todas las edades, de los pueblos más distantes, con todos sus colores, con sus lenguas originarias, con su dignidad, con sus dolores y sus luchas llegaron para hacerse escuchar. Desde cada rincón sentimos en carne propia los dolores, las compañeras encarceladas, las violentadas en sus territorios por los proyectos extractivistas y saqueadores, las golpeadas brutalmente por la represión día a día. Y también las violentadas en sus propios hogares. Y es que la violencia machista acá golpea con tanta fuerza como en el resto de México, de Latinoamérica, del mundo. Desde la compañera que no se atreve a pronunciarse en la asamblea de su ejido por temor a las burlas o al desprecio a su opinión|, hasta las que engrosan la larga lista de feminicidios. Desde la compañera que tuvo que escapar de su tierra con sus hijos, por temor a perder la vida a manos de su marido, hasta la dirigenta amenazada con violarla si sigue “causando problemas”. Mujeres fuertes, mujeres valientes y rebeldes que no se quedan, que no se conforman con esta vida de violencia que les mandata el sistema capitalista. Al contrario, se levantan y se unen

porque saben que al capitalismo le acomoda la violencia machista, le sirve para sus propósitos depredadores de la Madre Tierra. Y sólo con la real y efectiva participación femenina y feminista, podremos construir ese otro mundo posible que tanto anhelamos. Hoy se avanza en la construcción de la demanda de Tenencia Familiar sobre la tierra, la que espera garantizar el derecho de la mujer en la toma de decisiones respecto a su tierra. Derecho que aún hoy no está garantizado, hasta ahora son los hombres quienes tienen el título individual. Así, pueden vender las tierras a su antojo (lo que les conviene especialmente a quienes tienen intereses económicos extractivistas), despojando a las mujeres impunemente de sus ejidos, quedando ellas y sus hijos en una situación de total desamparo. Y esta demanda, que podría ser tildada de sesgada, tiene un fundamento que hace temblar al capitalismo: pasar de la propiedad privada, o de derecho individual, a la propiedad familiar, colectiva o comunitaria. Además, se reconoce que el concepto de familia es mucho más amplio que el modelo de familia biparental, por lo que la demanda conlleva el reconocimiento a todos los tipos de familias, cuestionando los históricos roles de género que en el campo –aún más- limitan a las mujeres a cumplir lo que se espera de ellas; criar y servir. Ésta es una de las problemáticas de las mujeres en los ejidos. Una de tantas. Y es que el territorio, la tierra a defender no es sólo la que sembramos, la que nos da el sustento. Nuestro territorio comienza en nuestros cuerpos. Nuestros cuerpos de tierra, sol, agua y viento. Es desde

aquí desde donde comienza la lucha. Y se hace necesario, se hace urgente abrazarnos entre todas, formando una sola y gran coraza con la fuerza de todos los corazones en lucha. Las mujeres campesinas de Chiapas hoy avanzan en organización, avanzan en unidad, y se preparan para los desafíos de este período. Aumentar la participación de las mujeres en la toma de decisiones es uno de estos desafíos. Aumentar el trabajo colectivo a todo nivel, también es una tarea pendiente. Y el aporte de los hombres presentes también será fundamental para estos logros. Hombres que reconocen el valor de las mujeres, y que no están dispuestos a seguir reproduciendo la cultura machista en que fueron –mal- educados. Estarán mañana 8 en la calle, y seguirán también luchando para construir alternativas al sistema imperante, desde los ejidos, desde las ciudades, uniendo una voz a otra voz, uniendo todas las luchas, para lograr otro mundo posible, uno en donde quepan muchos mundos. ¡Alerta, Alerta, Alerta que camina la lucha feminista por América Latina!

Mujeres de diversas organizaciones marchan por el Paro Laboral Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Marzo.- Con pancartas, consignas feministas y aplausos, integrantes de las organizaciones “Mujeres de la Sociedad Civil de San Cristóbal”, “Red Nacional Católica de Jóvenes por el Derecho a Decidir (RNCJDD) San Cristóbal” y “La Vía Feminista” marcharon por las calles de la ciudad en conmemoración al Día Internacional de la Mujer. Partiendo de la plaza Soriana, las mujeres recorrieron la ciudad llegando al puente blanco y caminando por la calle Diego de Mazariegos hasta arribar al parque central. Samanta Peña Hernández coordinadora de RNCJDD, activista y feminista de San Cristóbal, informó el objetivo de este recorrido: “Las mujeres no queremos un festejo, convocamos a una marcha para conmemorar el 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora, recordando la huelga donde murieron mujeres quemadas en una fábrica, y al mismo tiempo exigimos a que no

haya más desaparición de mujeres, más feminicidios, un salario igual en el tema laboral”. Explicó que en la entidad chiapaneca las mujeres no pueden decidir sobre su cuerpo libremente, porque el aborto está catalogado como delito en el Código de Chiapas excepto por cuatro causales como son violación, si la vida de la embarazada está en riesgo; malformación del producto, e inseminación artificial no consentida de la mujer. Opinó que en la Ciudad de México las mujeres gozan del derecho a decidir, por lo que las mujeres chiapanecas exigen a tener la misma libertad. Al llegar al Museo de San Cristóbal de Las Casas (MUSAC), hubo un mitin con las y los participantes. En el acto político, Patricia Chandomí, activista y feminista declaró: “A cuatro meses que se decretó la Alerta de Violencia de Género contra las Mujeres (AVGM) en Chiapas, no hay información, ni acciones de prevención, ni siquiera está instalado el Consejo Municipal de la Prevención, Erradicación y

Sanción de la Violencia de Género, esto es un mensaje de que este municipio encabezado por Marco Cancino, no le interesa la vida y la seguridad de las mujeres”. Asimismo agregó: “Por esa razón se le hace le hace un llamado a la autoridad municipal, a que salga a darnos un informe a todas las mujeres sobre las acciones de prevención, cuánto recurso se está destinando para la Alerta de Violencia de Género, porque no es un favor que nos están haciendo, es un mandato del Gobierno Federal”. Asimismo, la activista Valeria Valencia recordó que un grupo de mujeres organizadas entregó en diciembre pasado a Marco Cancino un estudio hecho con la ciudadanía donde se detectaron las calles donde más peligra la vida de las mujeres por no contar con alumbrado público, pese al financiamiento con el que se cuenta, y sin embargo el alcalde no ha respondido a su petición. Las colectivas organizadoras de esta manifestación fueron La vía Feminista y Grupo de mujeres ciudadanas de San Cristóbal.

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Chiapas primer lugar nacional en embarazos adolescentes Samantha Peña/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Marzo.- Recientemente la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE, 2013) informó que México ocupa el primer lugar de embarazos en adolescentes: 27% de los embarazos, es decir, cerca de un millón corresponden a adolescentes. Desde Católicas por el Derecho a Decidir- San Cristóbal, nos manifestamos ante la preocupación de embarazos no deseados y el índice alto que ocupa Chiapas. También tenemos como objetivo el acompañar a mujeres en situación de aborto, legitimando su derecho a decidir, difundiendo las causales que existen en Chiapas y al mismo tiempo apoyándolas ante su decisión. El primer lugar que ocupa Chiapas en embarazos de adolescentes creció incalculablemente en los últimos años, por ejemplo, en 2010 había un total de 12 mil 400 madres menores de 15 años, esa cantidad, colocaba al estado en el tercer lugar nacional en ese rubro. En 2016 la cifra aumentó sin que se tenga el dato exacto de cuántas adolescentes están embarazadas sin embargo Chiapas sigue siendo el primer lugar en embarazos adolescentes. Desde hace ya varios años se viene trabajando los temas de planificación familiar pero ¿Qué le pasa a este sistema de salud que no está cumpliendo con las expectativas que se propone? No existe una buena educación sexual. Con algunas dinámicas recabadas en el transcurso de nuestro trabajo nos han dicho jóvenes que para ellos el condón ha sido: seguridad, salud, respeto, libertad, amor, vida, prevención, cuidado, amor propio, protección, seguridad, tocar el cielo en la tierra, placer, freedom, futuro, no bebes, evitarse de demandas alimenticias, inteligencia, menos abortos, símbolo de virtud y paz, amor a tu pareja, lo contrario a sida, protección a ITS. Por lo tanto es necesario establecer una campaña de educación sexual adecuada a las diferentes edades y niveles de educación de las personas; pero educación sexual de verdad, donde realmente se hable de sexualidad, placer y no sólo de anatomía y reproducción. La ignorancia sexual es una de las causas para tener un embarazo no deseado. Las campañas deben de informar de manera creativa, accesible y explícita acerca de la sexualidad y la importancia de usar algún método anticonceptivo. Más información: Facebook: Católicas por el Derecho a DecidirSan Cristóbal

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Tú decides, embarazo no planeado; lo que todas deberían saber Alina Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Marzo.- En el marco del Día Internacional de la Mujer y con el objetivo de informar a las mujeres jóvenes sobre las acciones que se pueden tomar ante un embarazo no planeado, la Red Nacional de Católicas por el Derecho a Decidir Chiapas presentó el boletín “TU DECIDES”. Las católicas que pertenecen a este grupo consideran que el 8 de marzo es

un buen día para evaluar las condiciones en las que viven las mujeres en la entidad y tomando en cuenta que tener hijos no es la principal meta de las mexicanas que inician una vida sexual activa, se han enfocado en informar a las jóvenes sobre sus derechos sexuales y reproductivos. Como juventud comprometida con la justicia y los derechos sexuales de adolescentes y jóvenes, desde hace

más de 10 años, contribuyen a generar acciones de sensibilización con sus pares, lo que les ha permitido encontrar cambios en la manera en cómo es visto el embarazo, desde la perspectiva de esta población. La mitad de las mujeres en México inicia su vida sexual antes de los 20 años y la proporción de hombres es mayor, pero con motivaciones distintas: tener hijas/os no es la principal meta para tener relaciones sexuales. Las chicas inician su vida sexual por espontaneidad, romanticismo, pero también por violencia sexual; los hombres refieren un impulso por placer y satisfacción sexual. Sus prácticas sexuales se desarrollan en la confianza que depositan en los métodos naturales, como el ritmo y el coito interrumpido, porque no tienen recursos para acceder a métodos anticonceptivos, y desconocen los lugares donde pueden obtenerlos de manera gratuita. Para algunas mujeres el embarazo es un proceso deseado que les da status ante la sociedad pero para otras es un obstáculo ante sus planes de vida y Foto: Andrés Ramírez. buscan interrumpirlo. Con 64.2

Aumentan agresiones contra defensoras de derechos humanos en México Gregorio López/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Marzo.- Las defensoras de derechos humanos en Chiapas y en México están siendo parte de cada vez mayor violencia, señaló el Colectivo de Mujeres (Colem) a través del diagnóstico “Agresiones contra defensoras de derechos humanos en México” realizado con el Observatorio Nacional. Figueroa señaló que este diagnóstico igual que el del Observatorio son datos actualizados hasta diciembre del 2014, sin embargo ha habido otros ataques incluso estando presente el relator para defensoras y defensores. Reseñó que en febrero hubo una gran cantidad de casos, por lo que este 8 de marzo la consigna fue: “Que pare el mundo porque nos están matando, que pare el mundo porque no funciona sin nosotras, que paren las calles hasta que podamos transitar seguras, que paren los feminicidios porque nuestras vidas no están a disposición de otros”. También reconoció que “gracias a la teoría de género, las feministas hemos demostrado lo que dice Alda Facio en diferentes formas, como es la violación de los derechos de las mujeres que se produce en forma distinta por su condición y posición en las relaciones de género”. Por otra parte mencionó: “la cifra de la violencia de mujeres en el estado de Chiapas como en el país no existen o no están disponibles, yo creo que sí existen pero no están disponibles y cuando nos la dan, nos la dan con maquillaje. Hay una ausencia de estadística oficial de fácil acceso y en ella está, que no sabemos cuál es la situación oficial de las agresiones que vivimos las mujeres defensoras y periodistas en México, como consecuencia de nuestra labor”. Informó que la Red nacional de defensoras de los derechos humanos en México, conjuntamente con la iniciativa Mesoamericana de mujeres Defensoras de derechos humanos,

documentaron las diferentes formas de violencias. Por ello desde hace 6 años “tenemos el registro Mesoamericano de Agresiones a Defensoras de Derechos Humanos, que es un instrumento o parte de las herramientas de nuestro modelo de protección integral feminista, en él contamos con cifras verificadas y sistematizadas de dichas agresiones”, señaló Marta Figueroa. Dicho diagnóstico, contiene información de Alda Facio experta internacional en asuntos de género y derechos de las mujeres, así como elementos sobre el contexto crítico en que las personas defensoras de derechos humanos en México, en particular las mujeres, desarrollan su labor de defensa, entre mucho más contenido. Por ello Marta Figueroa invitó a unirse y sumar esfuerzos al paro

internacional este 8 de marzo para denunciar la violencia en contra de las mujeres y las niñas. El paro se realizó en más de 45 países ya que representa un hecho inédito a nivel internacional en el que hubo paro de labores domésticas y de cuidado, saliendo a las calles para exigir el alto a la violencia que ha matado a muchas. En San Cristóbal de Las Casas se realizaron dos marchas, una a las 9 de la mañana desde la unidad administrativa y otra a las 5 de la tarde partiendo de la plaza Soriana al centro de la ciudad. Entre otra de las actividades hubo venta, cambio e intercambio de productos de mujeres campesinas y artesanas en la plaza de la resistencia, otra actividad fue formar (como en la Ciudad de México) una valla humana simbolizando una cadena de vida.

Mujeres piden revisión de expedientes judiciales Tuxtla Gutiérrez, Chis. 11 de Marzo (muralchiapas.com).- Mujeres de la región Costa de Chiapas realizaron un plantón de 24 horas frente al Congreso del Estado para solicitar la revisión exhaustiva de los expedientes sus familiares internos en el penal de Tonalá, quienes desde hace más de 3 años se encuentran en procesos judiciales viciados, señalaron. Desde la tarde del pasado martes, 7 mujeres entre madres de familia y esposas, se plantaron frente a la sede de los representantes populares para pedir la intervención de esa soberanía en el caso de personas internadas en aquel penal. Las inconformes piden al Estado que revise los expedientes de sus familiares, debido a que se ha demostrado ante el juez local que los delitos de los que son acusados, son prefabricados para perjudicarlos,

pese de haberse demostrado ante el propio juzgados, las pruebas fueron desestimadas. Aunado a ello, les atiende un defensor de oficio en virtud de no tener recursos suficientes para contratar un abogado particular para que lleve la defensa jurídica de cada uno de ellos. “Como puede ser posible que si a mi marido lo detuvieron un 5 de diciembre acusado de violación, la demanda la hayan iniciado por parte de una hondureña que desde hace tiempo, ya no está en la ciudad, porque lo que quería era dinero, pero como no tenemos”, puntualizó una de las mujeres en protesta. Desde ese martes fueron atendidas por personal del Congreso del Estado con la intención de canalizar la demanda de las mujeres que protestan en el Día internacional de la mujer.

nacimientos por cada mil mujeres de 15 a 19 años México ocupa el primer lugar en embarazos adolescentes de acuerdo a la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE) y la Encuesta Nacional de Prevención del Embarazo Adolescente 2015) ENAPEA arrojó que ocurren 77 nacimientos por cada mil adolescentes en el mismo rango de edad. “TU DECIDES: embarazo no planeado, lo que todas las mujeres jóvenes deben saber”, es el título del boletín mediante el cual se pretende dialogar con jóvenes sobre puntos trascendentales ante un embarazo no planeado: qué hacer cuando falla el método anticonceptivo, cuando fueron víctimas de abuso sexual, si su pareja las abandona o ¿en qué recursos legales se pueden apoyar? ¿En qué lugares se brinda ayuda sin arriesgar la salud? ¿Cómo conciliar los miedos y dudas que puedan tener en relación a continuar o con un embarazo? En el boletín se puede leer cómo accedió “Verónica” a un aborto legal y seguro. Mediante un chat podrán leer a Laura e Isabel quienes son universitarias y cuentan sus inquietudes, interrogantes y dilemas sobre un embarazo no planeado las cuales son aclaradas por Conciencia Informada. También podrán conocer que la Ciudad de México es la única entidad segura para abortar de manera segura, gratuita y legal dentro de las 12 primeras semanas de gestación. Además de las causales para abortar legalmente en cada estado y que la violación es causa de la interrupción del embarazo en todo el país. Y por último, se incluye también una sección de preguntas y respuestas sobre la relación entre los abortos y la religión. Se tendrá un tiraje de 20 mil unidades y el boletín será distribuido en Chiapas, Estado de México, Ciudad de México, Guerrero, Hidalgo, Jalisco, Oaxaca, Puebla, Querétaro, Tabasco y Yucatán de manera gratuita mediante actividades de difusión de la organización. En Chiapas serán distribuidos 3 mil boletines en tres áreas geográficas: San Cristóbal de Las Casas, Tuxtla Gutiérrez y Comitán y Las Margaritas. Mediante un boletín de prensa la Red también hace un llamado a que: -El gobernador Manuel Velasco para dar seguimiento y asignar presupuesto a la ENAPEA y así cumplir con las metas establecidas: Disminuir 50% la tasa de fecundidad en el grupo de 15-19 años y eliminar los embarazos de niñas de 10-14 años. -La Secretaría de Salud para mejorar el acceso a servicios de salud sexual y reproductiva para adolescentes y garantizar el acceso a métodos anticonceptivos, de emergencia y no generar barreras para que adolescentes y jóvenes accedan a un aborto legal cuando el embarazo es producto de violencia sexual, poniendo en práctica la norma 046 que establece el derecho de las mujeres a interrumpir un embarazo en caso de violencia sexual sin necesidad de una orden judicial (incluyendo a las menores de edad de 12 años en adelante). -A la jerarquía católica no juzgar ni excluir a las mujeres por tomar decisiones sobre su reproducción, le piden ser congruentes con el mensaje de amor y misericordia de Jesús. Contacto: 9671073744 Samantha Peña Hernández, Coordinadora en SCLC.

Sábado 11 de Marzo de 2017

Detención de la defensora Silvia Juárez Juárez y hostigamiento judicial en contra de defensores comunitarios de Tecpatán acción al interponer una denuncia en contra de al menos 27 defensores comunitarios, ante el Fiscal de Ministerio Público en Chiapa de Corzo de la Unidad Integral de Investigación y Justicia Restaurativa. Durante la visita oficial a México de Michel Forst, Relator Especial de las Naciones Unidas sobre la situación de los defensores de los derechos humanos, indicó que “los defensores de derechos humanos de comunidades indígenas están entre los grupos de mayor riesgo de los defensores que trabajan sobre los derechos económicos, sociales y culturales. La situación de los derechos humanos indígenas es extremadamente preocupante y aquellos que defienden los derechos de estas comunidades enfrentan mayores riesgos […] la multiplicación de proyectos de desarrollo y acaparamiento de tierras conducen a la escalada de conflictos ya que las comunidades indígenas se rehúsan a perder sus tierras ancestrales. Con frecuencia, estas comunidades tienen una concepción del mundo específica, en la que las tierras, bosques, agua, viento son esenciales para su existencia y para la protección de sus culturas ancestrales.” El Frayba exige la liberación inmediata de la defensora comunitaria Silvia Juárez Juárez y el cese de acciones en contra de las y los defensores indígenas zoques que han sido criminalizados a través de órdenes de aprehensión y procesos de investigación judicial contra ellos. Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas AC San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México, 3 de marzo de 2017 ****

Año VII

defender el territorio zoque en Tecpatán - A la opinión pública. - A los medios de comunicación Nacional e Internacional. - A los centros de Derechos Humanos Independientes. - A los relatores de la ONU. Soy Silvia Juárez, Originaria de Tecpatán, Chiapas, indígena Zoque; soy integrante de la asamblea estatal del comité de padres de familia de la Sección 7 y la sección 40 de Chiapas. Me encuentro presa injustamente por delitos que no cometí, delitos que me fabrica el presidente Municipal Armando Pastrana Jiménez, Presidente Municipal de Tecpatán Chiapas, el síndico y el Srio. Municipal de Tecpatán, Chiapas. Fui acusada por los hechos del 13 de febrero del 2017, por los delitos de motín, daños y secuestro, delitos que nunca cometí, más bien por la lucha que mantengo en Tecpatán por el magisterio, la resistencia civil y el rechazo a la exploración de hidrocarburos, me libraron orden de aprehensión al igual que otras 31 personas más, que son representante de barrios y comunidades. Desde el día de mi detención a la fecha no he tenido una buena defensa por lo que solicito que me asignen un abogado que realmente me defienda. - A mis compañeros y compañeras del municipio de Tecpatán quiero decirles que no por el hecho de que mi persona esté presa han dejado preso mis ideales. No tengamos miedo, no nos desanimemos, al contrario duro con la lucha que es para el futuro de nuestros hijos. No pasa nada, tendrán mi cuerpo pero mi mente, corazón y espíritu está con cada uno de ustedes que quieren seguir luchando, ya no estoy asustada estoy enojada por el actuar de las autoridades. No se detengan, no queden inmóviles. Por todo esto me considero una Presa política por eso exijo mi libertad inmediata y la cancelación de 31 órdenes de aprehensión en contra de mis compañeros (NO A LOS HIDROCARBUROS). Silvia Juárez Juárez. 28 de Febrero del 201. AMATE No.

El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas AC (Frayba), manifiesta su preocupación por el riesgo a la libertad personal de al menos 27 defensoras y defensores comunitarios de derechos humanos del municipio de Tecpatán, Chiapas, entre los que se encuentran Lucas Nañes y Sergio Fermín Álvarez; así como por la detención de la defensora comunitaria Silvia Juárez Juárez (Silvia); indígena zoque. Las y los defensores comunitarios, indígenas zoques del municipio de Tecpatán, Chiapas, han denunciado públicamente en reiteradas ocasiones las amenazas que han recibido de las autoridades municipales, de manera específica del alcalde Armando Pastrana Jiménez, así como el hostigamiento judicial y el temor a ser detenidos como ha ocurrido con su compañera Silvia Juárez. Las y los defensores de Te c p a t á n s e h a n o p u e s t o rotundamente a los proyectos de industria extractiva, principalmente de minería y la perforación de pozos petroleros en el territorio indígena zoque. Silvia Juárez Juárez, integrante del Movimiento en Defensa del Territorio de la Región Zoque y del Comité Estatal Democrático de Padres de Familia, fue detenida el 21 de febrero de 2017 en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, según información con la que cuenta el Frayba. La detención se dio por agentes policiales vestidos de civil quienes no se identificaron al momento de la detención, Silvia fue trasladada a la Unidad Integral de Investigación y Justicia Restaurativa en Chiapa de Corzo y posteriormente al Centro Estatal de Reinserción Social de Sentenciados No. 14 El Amate (CERSS No. 14, El Amate), en el municipio Cintalapa, Chiapas. Silvia está vinculada a proceso por

los delitos de motín, secuestro y daños en agravio a la sociedad, por hechos ocurridos el 13 de febrero en donde un grupo de pobladores inconformes por la administración del alcalde realizaron una manifestación en el ayuntamiento municipal. Ante la negativa de ser atendidos y la huida del alcalde los inconformes prendieron fuego a papelería e inmuebles del edificio municipal. Es importante mencionar que Silvia Juárez no se encontraba en Tecpatán al momento de estos hechos. El trabajo de Silvia se ha caracterizado por apoyar el movimiento magisterial que estuvo en paro laboral durante el 2016 manifestándose en contra de la reforma educativa, en septiembre de 2016 se involucra en la defensa del territorio indígena zoque frente a la extracción minera y la explotación de pozos petroleros en ese territorio, su función como defensora comunitaria es compartir información con las comunidades para generar conciencia sobre los impactos que generará en el territorio zoque la extracción de hidrocarburos, la defensa del territorio y los derechos de los pueblos indígenas; esta labor la realiza en coordinación con otras defensoras y defensores comunitarios de derechos humanos de Tecpatán, Francisco León y otros municipios de la región zoque de Chiapas. Según información con la que cuenta el Frayba el alcalde de Tecpatán, Armando Pastrana Jiménez del Partido Verde Ecologista de México (PVEM), quien está a favor de la industria extractiva en la región, junto con la Síndica Municipal Leticia López Morales, han realizado declaraciones desacreditando el trabajo de las y los defensores comunitarios, criminalizando su

A. Marroquín/Mural Chiapas. Tuxtla Gutiérrez, Chis. 11 de Marzo.Solicitudes para papanicolao, mastografías y colonoscopías son una de las pruebas y exámenes que más demanda tienen en Tuxtla Gutiérrez, dio a conocer la Secretaría de la Mujer capitalino, al referir que se destinarían más ingresos a la prevención si en la capital hubiese menos mujeres enfermas. Al conmemorar el Día Internacional de la Mujer, María Enriqueta Burelo Melgar, titular de la Secretaría de la Mujer municipal, explicó que de las 289 mil 433 mil niñas y mujeres en Tuxtla Gutiérrez, las solicitudes que mayor demanda preexisten en la capital son los papanicolaos, mastografías y colposcopías, ya que existe una tasa alta de mujeres con cáncer cervicouterino, de mama, de colon, diabetes e hipertensión. “Si tuviéramos menos personas con problemas de hipertensión, de diabetes, entonces nos ahorraríamos un buen de dinero que podría ser destinado a la prevención”, apuntó. En este sentido, subrayó que la diabetes y otra serie de enfermedades crónico/degenerativas pueden prevenirse con hábitos de salud y hábitos alimenticios con promoción de

Sedem Tuxtla invita a las mujeres practicar la salud preventiva las autoridades. “Este es el mensaje del día de hoy, invitar a las mujeres a desarrollar una cultura de salud, acudir a los servicios médicos no sólo cuando estén enfermas, sino también antes para prevenir”, subrayó. Referente a la Expo Salud 2017, detalló que en las clínicas de la mujer

Silvia Juárez, presa política por

(oriente y poniente), servicios médicos del DIF municipal, como también laboratorios y clínicas de universidades, se ofrecieron diferentes servicios médicos, esto para que la población conozca de la existencia de diversas instituciones a dónde acudir. En cuestiones médicas, destacó que las enfermedades más frecuentes en

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mujeres tuxtlecas son los tipos de cáncer y diabetes; ya que durante el año se solicitan un centenar de mastografías, papanicolaos y colonoscopías. “Los males más frecuentes, desafortunadamente ahora son los tipos de cáncer, la diabetes. Vienen muchas solicitudes de mastografía, solicitudes de papanicolaos, de colonoscopías, son de los servicios más requeridos”, dijo. En entrevista, María Enriqueta Burelo Melgar, secretaria de la mujer, explicó que la primera Expo Salud 2017 tuvo el propósito de ofrecer una serie de servicios de médicos a bajo costo, o en su caso gratuitos a las 289 mil 433 niñas y mujeres tuxtlecas, donde ellas pueden recurrir para fomentar una cultura de salud, siendo de crucial importancia la prevención. “Si practicamos la prevención, si practicamos una cultura de salud vamos ahorrarle al Estado y a nosotros mismos una buena cantidad de dinero y vamos a tener calidad de vida”, reiteró.

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Exclusión, desigualdad, pobreza, impunidad y corrupción institucional hacen de Chiapas uno de los estados más peligrosos para las niñas y adolescentes

- De 2011 a la fecha, 41 niñas y adolescentes han sido víctimas de feminicidio en Chiapas.

San Cristóbal de las Casas, Chiapas, 8 de marzo de 2017.- Las niñas, adolescentes y mujeres que integramos Melel Xojobal AC, nos sumamos a la demanda de millones de mujeres que el día de hoy marcharán en todo el mundo para exigir el respeto a los derechos de las mujeres y un alto a la violencia en contra de niñas y adolescentes por su condición de género. Debido a factores estructurales que generan exclusión, desigualdad y pobreza, Chiapas es uno de los estados más peligrosos para ser niña. Aunado a ello, la impunidad y corrupción institucional permiten que incrementen las víctimas de feminicidio, de trata, tráfico y explotación sexual, además de desapariciones forzadas, las cuales están relacionadas con grupos criminales vinculados a la trata de personas con fines de explotación sexual comercial. Pese a la gravedad y la frecuencia de los casos de feminicidio en la entidad, fue hasta el 18 de noviembre del 2016, que el gobierno Federal aprobó de forma incompleta y limitada la activación de la Alerta de Violencia de Género (AVG) para el estado de Chiapas, en solo 7 de 123 municipios de Chiapas. Como integrante de la Campaña Popular contra la Violencia hacia las Mujeres y el Feminicidio en Chiapas denunciamos que esta resolución es incompleta, discriminatoria e insuficiente, que no da cumplimiento cabal y por lo tanto las autoridades incurren en desacato al mandato federal del amparo. Por otra parte, desde el 2014, documentamos y denunciamos públicamente varios casos de violencia sexual por parte de profesores en contra de más de 30 niñas y mujeres adolescentes, en escuelas primarias y secundarias públicas, sin que las autoridades educativas ni de los tres niveles de gobierno, dieran una respuesta contundente para prevenir y sancionar esta grave situación, con el agravante de la falta de capacitación de las y los docentes de todos los niveles que no cuentan con información, herramientas, ni condiciones del propio sistema educativo para prevenir, atender y denunciar situaciones de violencia en la escuela. Asimismo, la incidencia del castigo corporal y emocional continúa siendo normalizada y no se denuncia. Esta forma de violencia, como cualquier otra, es denigrante y puede tener serias repercusiones en el desarrollo psicosocial de niñas y adolescentes, así como en el goce y ejercicio de su derecho a la integridad física y la dignidad humana. A pesar de ello la legislación no prohíbe explícitamente ni sanciona el castigo corporal y emocional en todos los ámbitos donde se desarrollan, particularmente en las escuelas, en los espacios de cuidados alternativos y de cuidados diarios como guarderías y centros de desarrollo infantil. Sumado a lo anterior, los embarazos no deseados, la falta de recursos económicos para continuar con sus estudios y la ausencia de apoyo

familiar para llevar adelante sus proyectos de vida resultan factores decisivos que impiden el ejercicio de sus Derechos. Muchas veces no son consideradas en la toma de decisiones, ni tienen condiciones para decidir sobre sus proyectos de vida sino que están supeditadas a prácticas patriarcales, tanto en entornos rurales como urbanos. En ese sentido, resulta indispensable una revisión y análisis exhaustivo de la legislación estatal relacionada con la Ley de Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes del estado de Chiapas (LDNNACH) para detectar disposiciones que menoscaben o anulen sus derechos, como son las relacionadas con el matrimonio infantil y con el castigo físico, para impulsar una agenda legislativa encaminada a reformar, derogar o abrogar dichas disposiciones. La adecuada implementación de la LDNNACH y la operación del Sistema de Protección Integral de las Niñas Niños y Adolescentes (SIPINNA) en todos sus niveles deben garantizar condiciones para la supervivencia y desarrollo de todas las niñas y adolescentes. Hoy las niñas, adolescentes, y mujeres que formamos parte de Melel Xojobal, refrendamos nuestro compromiso en la defensa, ejercicio y restitución de los derechos de todas las niñas y adolescente y exigimos categóricamente un alto a todas las formas de discriminación y violencia en su contra. Considerando que la protección de niñas y adolescentes contra toda forma de violencia es un derecho fundamental garantizado por la Convención sobre los Derechos del Niño y otros tratados y normas internacionales de derechos humanos, denunciamos: La explotación del capital y la precarización de las condiciones laborales de las mujeres, la brecha salarial en relación a los salarios de los hombres y la desigual distribución de las tareas domésticas. La desigualdad en oportunidades para la inserción y permanencia escolar. Los usos y costumbres que violan los derechos de niñas y adolescentes a decidir cómo, cuándo y con quién compartir su proyecto de vida. La ausencia de protocolos para atender la violencia, prevenirla y garantizar espacios escolares seguros para la infancia y la adolescencia. La impunidad y complicidad con la que obran las autoridades tanto educativas como de procuración de justicia que lejos de proteger y garantizar el interés superior de las niñas y adolescentes, defienden y encubren a los maestros agresores, poniendo en riesgo su integridad física y psicológica no sólo de las agredidas sino de otras niñas y adolescentes de la comunidad. Hacemos un llamado urgente a las autoridades de todos los niveles para que asuman su responsabilidad para: Castigar a los responsables de los feminicidios y de la violencia feminicida. Garantizar los derechos a la verdad, la justica y la reparación del daño de las víctimas.

Sancionar a funcionarios y servidores públicos que por su incompetencia o negligencia han generado impunidad hacia feminicidas y agresores de mujeres. Atender las causas estructurales de la violencia feminicida, y no se utilice la Declaratoria de AVG como un instrumento político con fines electorales. Implementar el Sistema de Protección de los Derechos de la Infancia a efecto de prevenir y atender la violencia contra niñas, niños ya adolescentes en cualquiera de sus formas y a garantizar medidas para la no repetición. Prohibir explícitamente el castigo corporal en la legislación vigente, teniendo en cuenta la Observación General Nº 8 (2007) sobre el derecho del niño a la protección contra los “castigos corporales y otras formas de castigo cruel o degradante”, en todos los ámbitos donde se desarrollan niñas, niños y adolescentes (familia, escuela, comunidad, instituciones de cuidado diario, de cuidados alternativos, de impartición de justicia y que proporcionan servicios). Diseñar e implementar campañas de sensibilización sobre el impacto del castigo corporal como medida disciplinaria, así como de promoción de relaciones entre pares que se basen en la interacción y resolución no violenta, el respeto y los principios de desarrollo de niñas, niños y

adolescentes. Investigar de manera pronta y efectiva los casos de maltrato infantil que por sus características puedan calificar como delitos de tortura, cometidos por autoridades escolares y/o personal docente. Se realicen investigaciones exhaustivas e imparciales sobre agresiones en contra de niñas y adolescentes en los entornos escolares y se establezcan medidas prontas y expeditas en contra de las personas responsables. Adoptar las medidas necesarias para prevenir, atender y eliminar cualquier tipo de violencia contra las niñas, niños y adolescentes en las escuelas y garanticen el Interés Superior Niño y de la niña y sus derechos establecidos en la Convención sobre los Derechos del Niño en su artículo 19; el artículo 1 de la Convención para la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW) y el artículo 7 de la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la violencia Contra la Mujer (Belém Do Pará). ¡No más violencia contra las niñas y adolescentes! ¡No más castigo físico! ¡Alto al matrimonio infantil! ¡Basta de agresiones sexuales en las escuelas! ¡Alto a los feminicidios! Atentamente, Melel Xojobal, AC

Condenan asesinato de niño integrante del FNLS Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Marzo.- La Red por los Derechos de la Infancia en México (REDIM) y la Red por los Derechos de la Infancia y la Adolescencia en Chiapas (REDIAS) condenaron el asesinato del adolescente Humberto Morales Sántiz, cometido el día 28 de febrero de 2017 en la comunidad de El Carrizal, del municipio de Ocosingo, denunciado públicamente por el Frente Nacional de Lucha al Socialismo (FNLS) a esas demandas se sumaron en las exigencias de justica y esclarecimiento de los hechos. En un comunicado de prensa, consideran inadmisibles los ataques, desaparición y ejecuciones extrajudiciales en contra de niñas, niños y adolescentes a manos de policías y militares, por lo que exigieron transparencia en el proceso de investigación y protección especial a la familia Morales Sántiz a fin de garantizar el acceso a la justicia. Exhortan a las autoridades observar las recomendaciones del Comité de los Derechos del Niño de la Organización de las Naciones Unidas que en sus Observaciones finales sobre los informes periódicos cuarto y quinto consolidados de

México, que señalan que las ejecuciones extrajudiciales deben ser investigadas “de manera expedita y exhaustiva”. Las organizaciones que integran la REDIM demandan urgentemente a las autoridades federales, estatales y del municipio de Ocosingo, realizar investigación exhaustiva e imparcial sobre los hechos ocurridos “averiguación debe involucrar todos los niveles de gobierno y sancionar a quienes resulten responsables”. Demandan además revisar la cadena de omisiones y responsabilidades de las autoridades locales, estatales y federales para que este caso no quede en la impunidad y brindar seguridad a la familia de Humberto y crear condiciones que garanticen la seguridad de quienes buscan el esclarecimiento del caso y la aplicación de la justicia. “Frenar el hostigamiento y represión contra las comunidades y pueblos que integran y simpatizan con el FNLS y tomar medidas urgentes para proteger de toda forma de violencia a las niñas, niños y adolescentes cuyas familias y comunidades se encuentran en disputas por conflictos agrarios, políticos, económicos, religiosos o de cualquier otra índole”, concluyen

Sábado 11 de Marzo de 2017 Tuxtla Gutiérrez, Chis. 11 de Marzo (muralchiapas.com).- La omisión o complicidad de la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA) y autoridades ambientales tanto estatales como federales con los extractores de material del río Santo Domingo en Chiapa de Corzo, ocasiona la devastación de este importante afluente que desemboca en el río Grijalva, esté dejando existir. Desde mediados de la década de los 80 miles de ejidatarios de la ribera del río, denunciaron ante las autoridades de CONAGUA y de Gobierno del Estado, la creciente devastación de miles de metros de la orilla del afluente, sin embargo la autoridad en lugar de actuar para detener la situación, respaldó a los extractores de material y apoyó para que se sacara más material. En poco más de 30 años de constante lucha contra la complicidad de las autoridades de todos los ámbitos de gobierno con los extractores de material del afluente, se han perdido muchas especies de flora y fauna, sin importar el daño que se causa. La mayoría de las concesiones para la extracción de material, se encuentran vencidas y otros que operan al margen de la ley, y eso saben perfectamente los responsable de la CONAGUA en Chiapas, la Procuraduría Federal de Protección al Medio Ambiente (PROFEPA), Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT), Secretaría de Medio Ambiente e Historia Natural (SEMAHN) y el gobierno ambientalista de Manuel Velasco Coello. Desde hace 32 años los afectados se han reunido constantemente con las autoridades tanto CONAGUA, SEMAHN, SEMARNAT, PROFEPA y la Secretaría General de Gobierno del Estado de Chiapas, para exigir se detenga la devastación, por el contrario los delegados federales y las autoridades locales, demuestran en la práctica salir en la defensa de los extractores y el encarcelamiento de los perjudicados. En la actualidad, tras 30 años de constante explotación del cauce original del río Santo Domingo, sólo

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Agoniza río Santo Domingo por negligencia de CONAGUA y extractores

quedan lagunas donde se han ahogado turistas, charcos con material de algas verdes, grandes cerros de arena y grava que sacan del lugar las gigantescas dragas que trabajan día y noche sin que ninguna autoridad vigile y sancione a los responsables. De acuerdo a Damián Montesinos, ejidatario del lugar, en la década de los 90 se empezaron a secar los pozos artesanos del lugar, las orillas del río se convirtieron en grandes barrancos y las tierras aledañas a éste, dejaron de cultivarse desde hace unos 10 años a la actualidad. “Ninguna autoridad nos ha dicho que no, hasta hemos firmado minutas de trabajo, donde la autoridad se comprometen a la aplicación de la ley, pero nadie ha hecho nada, la extracción sigue”, denunció Montesinos, una persona de la tercera edad que encabeza la lucha en “Defensa del río Santo Domingo” y que la autoridades no hacen caso.

**** Miles de toneladas de basura se van al río A. Marroquín Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, 11 de marzo de 2017 (muralchiapas.com).A pesar de contar con reglamentos para la limpieza en la ciudad, asociaciones ambientales destacan que de las 550 toneladas de basura que se recolectan al día en Tuxtla Gutiérrez, cerca del 10 por ciento (55 toneladas, 20 mil toneladas anuales) no llega a su destino final, por lo que de acuerdo a estudios del agua y suelo estos terminan en ríos, alcantarillas y terrenos baldíos. En entrevista, Alondra Aguilar, de la asociación por Un Chiapas Limpio, explicó que de acuerdo a estudios urbanos, durante al día en Tuxtla Gutiérrez se generan cerca de 50 toneladas de desechos sólidos urbanos que llegan a parar en ríos, terrenos baldíos o alcantarillas. A lo anterior, señaló que esto es

debido a la falta de cultura ciudadana, así como un estricto manejo de la empresa encargada de la recolección diaria en la capital del estado. En este sentido, Carlos Betanzos Garcés, investigador en cambio climático en Chiapas, señaló que el reglamento de protección ambiental y aseo para el municipio de Tuxtla Gutiérrez, no ha sido un referente para poner un control ambiental, ya que día a día se observa basura las calles de la ciudad. A esto, agregó que los artículos de la norma del municipio no garantizan cuidado y protección a las áreas verdes y reservas locales, ya que actualmente no se tienen registrados detenciones por tirar basura en horas indebidas o acumulación como tal. “En estricto apego de la ley, el reglamento no ha funcionado, no es obsoleto, simplemente no se lleva tal cual fue diseñado; lo podemos observar al día a día, en cada esquina hay bolsas de basura que son aniquiladas por perros o son arrastras por agua o viento”, comentó.

Llama Obispo a legisladores a resolver condiciones de carreteras Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Marzo.- El obispo de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel invitó a las y los legisladores para que “vean qué se tiene que hacer” en cuanto a la exagerada colocación de topes en diversas carreteras. “Es verdad que muchas veces no es cuestión de la ley ni de la autoridad, pues los ponen las gentes, las autoridades (de las comunidades), pero hay que dialogar con la gente para encontrar la solución sin imponer, sino encontrar juntos lo que más convenga”, agregó. En rueda de prensa dijo “va muy avanzada la ampliación de la carretera de Comitán a San Cristóbal, para que sea una súper-carretera más transitable y rápida, libre y sin cuota, gracias a nuestros impuestos. Ya se está trabajando desde Tulancá hasta Amatenango del Valle y Teopisca”. Sin embargo, abundó, “me molesté mucho porque en el tramo ya terminado, cerca de Tulancá, acaban

de poner 21 topes, no demasiados altos como los que están un poco antes, en la entrada a La Merced, que parecen muros, pero llama la atención que los pusieron en una comunidad donde hay muy pocas casas, no al borde de la carretera, y a pesar de que se les está poniendo un puente peatonal y otros servicios. ¡Qué absurdo! ¿Quiénes y por qué lo hicieron?”. Señaló que “en el paso por otra pequeña comunidad, entre Oxchuc y Ocosingo, con ocasión de un accidente mortal de hace años, colocaron siete topes para poder transitar por allí. En otras partes, han puesto topes sólo porque alguien abrió una tiendita de abarrotes, y nos obligan a detenernos, aunque no queramos”. Entre San Cristóbal y Palenque, continuó Arizmendi Esquivel, “con un poco más de 200 kilómetros de distancia, hay más de 300 topes, y cada día aparecen nuevos. ¿No hay autoridad que regule esto? Las líneas de autobuses entre San Cristóbal y

Palenque, ya no pasan por esta carretera, sino que dan vuelta por Tuxtla y por Villa Hermosa. ¿Qué significa esto? Que hay demasiados topes, como persistentes bloqueos por diversos motivos”. Recordó que “hace pocos años, los transportistas de San Juan Chamula, San Andrés Larráinzar y Chenalhó, se pusieron de acuerdo y quitaron muchos topes que se habían puesto; sólo dejaron los estrictamente necesarios, como cuando hay escuelas a la orilla del camino. ¿No podrían hacer lo mismo los dueños o concesionarios de taxis, combis y micros, que transitan por nuestras carreteras, para regular la colocación de topes?”. Comentó que “algunos pocos son necesarios y justificables, pero no tantos… Y en nuestras propias ciudades, hay muchos topes en las calles que son absurdos y sólo reflejan falta de reglamentación al respecto, o falta de responsabilidad de autoridades”. Sostuvo que “con tantos topes, no

sólo se perjudica el turismo, sino la salud y la economía de las mayorías. Analicemos dónde son realmente necesarios, y dónde no tienen sentido. Cuando hay una entrada de una carretera secundaria a una principal, o cuando se trata sólo de una brecha de terracería que ingresa a una carretera pavimentada, no se debería poner tope en la carretera principal, sino más bien en la secundaria o en la terracería que se conecta a la principal. A veces, por esas carreteras de terracería, pasan menos de diez vehículos al día, y obligan a miles a detenerse. Los que deberían detenerse antes de conectarse a la carretera pavimentada serían los de la terracería, no quienes transitamos por la carretera nacional”. Concluyó: “¡Esto tiene que regularizarse, por el bien de las mayorías! Donde sean necesarios, que se pongan; donde no tengan mayor sentido, que se eliminen o se desvanezcan”.

Sábado 11 de Marzo de 2017

Literatura para la niñez: Ha Arribat L’Estiu María Gabriela López Suárez/Mirada Sur. Foto: Cortesía Colectivo La Isla de Papel. San Cristóbal de Las Casas, Chis.Imaginación, creatividad, colores, trazos, sabores locales, integran la propuesta de literatura infantil Ha Arribat L'Estiu en catalán, que en castellano significa Ha llegado el verano, de las autoras Carmen Esperón y Sara Cuartero, integrantes del colectivo La Isla de Papel. En entrevista, Carmen Esperón menciona que “Es un libro que propone un juego de imaginación a los más pequeños para conocer de dónde vienen las sandías, estimular su curiosidad y probar ésta y otras frutas de cultivo local”. Este proyecto surge como parte de las actividades que realiza Carmen Esperón con Sara Cuartero en el colectivo La Isla de Papel. Después de radicar alrededor de tres años en San Cristóbal de Las Casas, participando con actividades artísticas como performans, acciones y exposiciones, se mudaron a España en diciembre de 2015.

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Ha Arribat L'Estiu, Ha llegado el verano Después de mudarse a España, “en febrero fuimos a vivir a Menorca para continuar con nuestros proyectos y es en la isla que surge la idea de hacer el libro”, comparte Carmen.

Este proyecto nace con “la necesidad de aprender catalán y la ausencia de vida durante el invierno de esta isla que vive en su mayoría del turismo de verano, nos hace lanzarnos a escribir un cuento para niños en catalán e ilustrarlo”. El proceso de realización les llevó alrededor de seis meses, solicitaron financiamiento con el Consell Insular de Menorca para su publicación, “en octubre nos anunciaron que efectivamente nos concedían la ayuda por lo que en cuestión de un mes y medio teníamos los ejemplares impresos”. Como principales retos, Carmen apunta “la perseverancia en un proyecto que en principio no teníamos la seguridad de poder publicar, escribir y corregir los textos en catalán ya que no es nuestra lengua materna, la elaboración de las ilustraciones siguiendo una misma línea gráfica, siendo por este motivo que muchas de ellas quedaron fuera, y por último lograr editarlo”. Como colectivo tienen tareas pendientes como promocionar su obra y venderla en librerías. Carmen menciona que en abril se realizan ferias del libro en Menorca, “las librerías salen a las calles, éste puede ser un buen momento para acercar el libro a la gente”. La obra está disponible en: https://vimeo.com/199188078 para quienes desean conocerla. El Colectivo La Isla de Papel

Carmen refiere que La Isla de Papel es un colectivo de experimentación artística que lo integran Sara Cuartero y ella, “comenzamos nuestra colaboración en 2012 y desde entonces buscamos espacios y tiempos para la experimentación artística tratando de navegar entre los requisitos productivos del sistema de vida actual y la no productividad. Este planteamiento

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nos lleva a ahondar repetidamente sobre nuestra manera de vivir y el arte”. En su quehacer artístico está presente la creación, “Buscamos en los espacios y acciones cotidianas abrir procesos de creación. Tomamos nuestro contexto y lo que nos impacta en cada momento de éste y lo elaboramos utilizando lenguajes propios del arte”. En sus creaciones hay detalles específicos, “Es característico de nuestros procesos creativos, la deriva, el humor, partir de lo intuitivo y la toma de conciencia del propio proceso”, muestra de ello es la obra infantil Ha Arribat L'Estiu.

Día de la mujer, constante lucha por sus derechos reproductivos y sexuales Marie Stopes México, la Organización No Gubernamental líder en salud sexual y reproductiva, en el marco del Día de la mujer a conmemorarse el 8 de marzo, comparte que se ha dedicado a incrementar la información y promoción de los derechos reproductivos en México, tanto con talleres y capacitaciones a parteras y promotores de salud, como con campañas educativas en las que varias de estas incluyen el otorgamiento de anticoncepción de largo y mediano plazo en Chiapas ya que es una de las entidades en México que lideran las estadísticas de niñas embarazadas. En próximos días la organización civil "Desarrollo Integral Kotantik A.C.", por parte del proyecto “Building Health”, organizará una campaña de anticoncepción a favor de las mujeres indígenas de Chiapas en la cual Marie Stopes donó los anticonceptivos. Esta campaña beneficiará a 200 mujeres indígenas de la etnia Chol, residentes en áreas de alta marginación de los municipios de Salto de Agua, Playas de Catazajá y Palenque, en Chiapas. Mientras que en el área de San Cristóbal de las Casas se está difundiendo una campaña de anticoncepción inyectable, la cual tendrá lugar los días 18 y 25 de marzo en el parque central de San Cristóbal de las Casas; y una segunda campaña en junio, de la mano de Católicas por el Derecho a Decidir. En días previos, Marie Stopes capacitó a más de 40 parteras y parteros de Chiapas en colocación de implantes hormonales y DIUs, así como en cuidados post parto y profundizando en el marco legal de la entidad para que así las y los

parteros, que son líderes en su comunidad, puedan acercar la información sobre causales en las que la interrupción legal del embarazo (ILE) podría aplicar para una mujer chiapaneca, como es el caso de una violación, y que sepan que pueden acudir al sector salud de la entidad, o bien viajar a la Ciudad de México. Así como también incentivamos a que las mujeres se sientan con total libertad de acudir a nuestro Centro ubicado en la calle 28 de agosto Número 12-A Col. Centro, San Cristobal de las Casas en donde nuestros especialistas podrán explicarles en que consiste una ILE así como poder aplicar para el otorgamiento de un subsidio en nuestros Centros de la Ciudad de México. Paralelamente a la capacitación a parteras, Marie Stopes realizó una jornada de anticoncepción de largo plazo en la cual se colocaron implantes hormonales a 90 mujeres chiapanecas, quedando protegidas de un embarazo no deseado por lo menos por 3 años cada una. “Una mujer que posee información y anticonceptivos, y sabe que puede elegir el número de hijos que quiere tener y cuándo, es una mujer libre, una mujer que puede alcanzar sus metas y concretar sus planes de vida y de carrera” declara el Dr. Alfonso Carrera Riva Palacio, Director Médico de Marie Stopes. Para Marie Stopes México el empoderamiento de la mujer sobre su sexualidad y su salud reproductiva es lo más importante, por ello es que continuamente se realizan estas jornadas de salud y capacitaciones tanto en la CDMX como en Chiapas. En Marie Stopes el día de la mujer se vive todos los días.

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Este 8 de marzo #YoParo Valeria Valencia/Mirada Sur. Este 8 de marzo de 2017, en más de 50 países las mujeres realizamos un paro laboral simbólico o real según nuestras circunstancias- y salimos a las calles para que el mundo gire sin nuestra mano de obra siempre mal pagada y subestimada. Con este paro, le dijimos al mundo que nuestro trabajo en el hogar, en las calles, en las escuelas, en los

mercados, en las fábricas, es el que ha sostenido a este sistema Capitalista que nos ha sobre explotado y del que ya estamos cansadas. La explotación y la violencia han marcado el caminar diario de las mujeres del mundo. El trabajo que realizamos no sólo se invisibiliza sino además se rodea de violencia cotidiana y en todos los espacios.

Las diferentes violencias que vivimos han llegado al punto de cegar a diario las vidas de 7 mujeres en México y que en este momento alguna de nosotras esté sufriendo un tipo de acoso en los espacio privados y públicos. Esta forma de No vida, ha sido la que nos movilizó, porque deseamos y exigimos estar vivas y vivir libres de violencia. En Chiapas, no existen

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condiciones para que las mujeres caminemos y trabajemos libres de violencia, a pesar de que se declaró la Alerta de Violencia de Género en noviembre pasado, no hemos visto la voluntad de las autoridades municipales para aplicarla y garantizar las acciones de prevención, seguridad y justicia para las chiapanecas, entre ellas, la autoridad municipal de San Cristóbal que no ha informado a la sociedad sobre las acciones que implementará en la ciudad.

Fotografías: Juan Carlos Martínez.

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Foto: César Martínez.

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Mujeres en situación de discapacidad

a mujer, por el simplemente hecho de serlo, es un pilar de gran importancia para un cambio social, político y cultural. Es bien sabido que históricamente los prejuicios y estigmas han limitado en gran parte a las mujeres en los diferentes contextos públicos y privados. La idea de ser el sexo débil, nos han colocado en desventaja social y personal, con ello, vemos limitadas muchas oportunidades de desarrollo y de superación en los diferentes aspectos de la vida. Sin considerar que todos independientemente del sexo, poseemos una parte débil, una parte de fragilidad y ello no quiere decir que no se deba o pueda participar en la edificación social, laboral y cultural. Aunque actualmente, hay muchos grupos organizados en encaminar y proclamar la equiparación de oportunidades, lo real es que los derechos de miles de mujeres distan de ser respetados y puestos en práctica. En este sentido, las mujeres seguimos siendo parte de un sector vulnerable y en riesgo de sufrir diferentes tipos de violencia y abuso; ahora bien; no hay que olvidar a un subsector cuya vulnerabilidad se duplica y que para su reivindicación necesariamente hay que trabajar y multiplicar los esfuerzos. Las mujeres con alguna discapacidad son “invisibles” en las estadísticas oficiales y en las investigaciones académicas; son una

población excluida y la violación a sus Derechos Humanos (DH) es una constante, más cuando se trata de acceder a la salud o a la justicia. Si bien México suscribió en 2008 la Convención de la ONU sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, que establece la protección y aseguramiento de los DH de esta población –y en 2011 se reformó la Ley General para la Inclusión de las Personas con Discapacidad a fin de garantizar el acceso a la justicia, la igualdad de género y el reconocimiento del lenguaje de señas—en la práctica esta población es la sexta más discriminada en el país, de acuerdo con datos oficiales. En México, las mujeres representan el 51.1% de la población, es decir, más de la mitad. La Encuesta Nacional sobre Discriminación en México (Enadis) 2010 documentó que 37% de las y los entrevistados indicó que sólo en parte se respetan los derechos de las mujeres con discapacidad y 35% dijo que nunca se respetan estos derechos. La legislación nacional establece que es obligación de las instituciones del Estado recopilar información estadística que visibilice la situación de las mujeres con discapacidad, misma que debe traducirse en la formulación de planes, programas y políticas para garantizar el ejercicio pleno de sus derechos. El Sistema de Información en Discapacidad del Consejo Nacional para el Desarrollo y la Inclusión de

Se abren las hojas

n una colina estaba nuestra habitación de hotel en San Cristóbal. Sobre la cama había una maleta, ropa… en la mesa una biblia que supuse pertenecía a mi compañera de cuarto, quien no se encontraba en ese momento. La biblia no era de ella. Entré a bañarme, escuché la televisión prenderse y ruidos sobre el suelo de madera, pero al salir no vi a nadie. Esa noche conocí a la dueña de la maleta, quien dijo haber escuchado ruidos, dejar sus cosas e irse a trabajar. Éramos distraídas, nos gustaba reírnos de los signos fantasmagóricos del cuarto, inventar historias, la narrativa, la poesía, pintar y trabajar. Che me habló de un proyecto literario llamado Maya Cartonera destinado a cobijar las letras de personas de toda México, sin importar trayectoria, pero sí la calidad de imágenes y textos, por lo que tendría un consejo editorial integrado por escritoras y escritores de reconocida trayectoria del norte y centro de México. Me invitó a participar y le dije que sí, y al poco tiempo estábamos cortando cartón, pintando portadas en mi casa... y presentando la primera Cartonera Maya, Palabras... estrellas en el silencio de la noche; con un tiraje de 100 ejemplares.

Algunos de los autores que participaron en la primera edición fueron: Rosario Orozco, Miguel Aguilar Carrillo, Federico de la Vega, Gabriel Vega Real, Mario Nandayapa, Diana Ivonne Martínez Tovilla, Braulio Isac Hidalgo y Costilla, Toch, Robert S. Velasco, Flor Negra... Cuatro antologías literarias después: Chepy Salinas presenta la V Cartonera, Latidos del Sur con los textos: Conoceré el amor, Melisa Cosilión; Copoya, Gabriel Vega Real; Canto de polvo a la patria herida, Ernesto Adair Zepeda Vilareal; Distintamente juntos, Morir y ¿Quién sos?, Edgar Montes Gómez; Gitana de ojos alegres, Flor negra Che; Clara sombra y Viejo Sol, Alexxandre Medina; Orfandad y Ofrenda de Beatriz Muñoz; Con la disposición de amar, Iván Medina Castro; Amor, Sonia Medina Cuevas; La experiencia de iniciar la radio en la Escuela Secundaria Técnica 88, Dany Pech de la Cruz. Con cantos del centro de México. “Pero es canto: les evoco entre las flores que nacen bajo los árboles,/ a los niños que juegan a que no saben que el mundo lastima,/ y corretean a las niñas que crecen de un golpe,/ como si el

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Elizabeth Patricia Pérez/Mirada Sur Psicóloga y Rehabilitadora Visual Celular: 9671189768

las Personas con Discapacidad (Conadis) no contiene suficientes datos desagregados por sexo, y el Inegi no está actualizado en los temas de discriminación y violencia. Las mujeres en situación de discapacidad experimentan violencia dentro del hogar perpetrada principalmente por los familiares, seguido de la pareja y cuidadores, quienes las violentan. Por ejemplo Arely Rojas León, coordinadora del diagnóstico e integrante de la Agrupación Juvenil Xonaca, observa que cuando las mujeres denunciaron la violencia, no se dio seguimiento a sus casos, y no se les otorgaron canales de comunicación adecuados; es decir, no se les asignó un traductor ni les dieron materiales de difusión traducidos (en sistema Braille en el caso de las mujeres con discapacidad visual). En su momento, María Juana Soto Santana, responsable de la Comisión de Equidad de Género del Conadis, explica que la violencia en el núcleo familiar es una de las principales problemáticas que enfrentan las mujeres con discapacidad, la cual se agrava por una “sobreprotección” por parte de la familia que inhibe la denuncia. La funcionaria también critica la falta de profesionalización y sensibilización de funcionarios y policías en las instancias judiciales, ya que “por desconocimiento y desinterés violentan los derechos de las mujeres con discapacidad, a

quienes les restan credibilidad y minimizan sus declaraciones”. Como se puede observar, las mujeres en situación de discapacidad se ven aún más violentadas sus Derechos Humanos y sus garantías individuales, el cual se presupone que no cuentan para ellas, dadas sus condiciones físicas o mentales. Por tal razón, es necesario y urgente poner en marcha las políticas públicas que velan por el desarrollo humano y social de todos los individuos y que el Día de la mujer sea y comience a ser días de transformación y de oportunidades para todas sin que las condiciones físicas, políticas, raciales, culturales y sociales sean un factor de discriminación para todas y todos, y con ello, comenzar a construir un mundo más equitativo cuyos resultados se traducirán en un mejor presente. En meses anteriores, San Cristóbal fue catalogado como uno de los municipios para poner en marcha la alerta de género, que busca erradicar la violencia, feminicidios y el acoso sexual callejero, sin embargo, desde que se declaró la alerta en esta ciudad para impulsar acciones que salvaguarden la seguridad de toda mujer, la realidad es que hasta hoy en día no se percibe algo concreto y práctico para el trabajo hacia este objetivo. Cuestión que conlleva a replantear y cuestionar lo que el municipio sancristobalense está realizando en cuanto a esta problemática.

Karla Barajas/Mirada Sur verano les alargara con una bofetada,/ y se vuelven bellas en el gesto con el que toman la mano/ de los obreros.” Adair Zepeda Villareal. Con la voz de mujeres del sur: “Recuerdo que recorrí el pueblo completo dos o tres veces hasta vender el último fruto. Con el dinero de la venta fui al mercado y logré comprar una reja de tomates, con mi preciada carga volví a recorrer las mismas calles pero está vez más feliz, más segura, pues la ganancia era mayor. El hambre se me había quedado guardada en la bolsita de monedas, así que al terminar mi venta corrí de nueva cuenta a mercar una reja de

manzanas, esta vez la hazaña fue más dura pero por fin casi de noche terminé de venderlas, únicamente había guardado una, la cual comencé a morder satisfecha mientras caminaba de regreso al panteón, por lo pronto no tenía otra casa y aún no podía dormir lejos de mi abuela muerta.” Beatriz Muñoz. Con los latidos del sueño de Chepy se abren las hojas para alojar a quienes gusten de escribir, pintar y soñar. Enhorabuena a los que estuvieron, están y a los que llegan, como Roney que ya pasa las agujas y el hilo a su mamá, quien representa el espíritu de las cartoneras (la integración, el trabajo comunitario).

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Las mujeres y las niñas chiapanecas siguen viviendo en una profunda desigualdad

Saraí Miranda Juárez/Mirada Sur

n el contexto de la conmemoración del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, vale la pena reflexionar sobre las condiciones sociales en las que se contextualiza la desigualdad de género en el estado de Chiapas. Si bien, existe un consenso generalizado sobre la necesidad imperiosa de promover mejores oportunidades de trabajo y fomentar la participación de las mujeres en la vida pública, la desigualdad de género tiene una importante base estructural que frecuentemente está invisibilizada, las mujeres y las niñas sostienen la carga del trabajo no remunerado conocido como actividades de cuidado al interior de los hogares. El trabajo no remunerado que realizan las mujeres y las niñas incluye tareas como cocinar, limpiar, cuidar de niños y ancianos, hacerse cargo de los enfermos, y en lugares con menor infraestructura la sobrecarga es marcada pues muchas mujeres deben recoger agua y leña para el consumo cotidiano en los hogares. El último Censo de Población registra que para el año 2010 en el estado de Chiapas 12.8% de las viviendas con jefatura femenina tenían piso de tierra, condición que expone a los miembros de la familia, sobre todo a las niñas y los niños, a diversos problemas de salud; además 10.9% de las viviendas con jefatura femenina no disponían de drenaje. Asimismo, 19.6% de las viviendas cuya jefa es una mujer no contaban con disponibilidad de agua entubada. El insuficiente acceso a servicios de infraestructura básica de drenaje,

agua potable, así como ocupar viviendas con piso de tierra, representa para las mujeres y las niñas mayor carga en cuidados y por supuesto, mayor inversión de tiempo para atender a la población que padece enfermedades infecciosas y parasitarias. Otro dato importante es que 3.1% de las viviendas con jefatura femenina en la entidad no disponía de energía eléctrica. Estos datos muestran que una proporción importante de mujeres en Chiapas realizan trabajo adicional para remplazar la falta de estos servicios, respecto al que se efectúa en otros hogares que sí cuenta con ellos. ¿Cuánto trabajo no remunerado se podría ahorrar a las niñas y las mujeres chiapanecas si tuvieran acceso a la dotación de estos servicios básicos? La desigual distribución del trabajo reproductivo y de cuidados es el resultado de la naturalización que, en los albores del siglo XXI, sigue vigente respecto al papel de las mujeres asociado a la reproducción, la crianza, y los cuidados, actividades restringidas, esencialmente, al ámbito doméstico. El trabajo reproductivo no remunerado es un impedimento para que las mujeres y las niñas tengan mayor presencia en el ámbito público, y ejerzan sus derechos a la educación, la salud, y al trabajo remunerado. En Chiapas, para el año 2014, 18 de cada 100 mujeres de 15 años y más registró condición de analfabetismo, en contraste con 9.5% de los hombres en la misma condición. El derecho de las niñas a la

Durmiendo con escritorxs Karla Gómez/Revista Enheduanna

e compartido mi cama con muchos escritores y escritoras y no me arrepiento. Lxs he disfrutado mucho, en mí habita un trozo de cada uno. Por ello, no puedo decidirme por alguien en particular porque me han marcado con las historias que presentan mediante la prosa poética, narrativa, metáforas y el trazo literario que emplean en el texto; o quizás por los acontecimientos sociales y políticos que vivieron. A veces los o las aplasto, ya que suelo ser inquieta, me traslado sin mapa en los cuatro puntos cardinales en mi cama, mientras el planeta realiza el movimiento de rotación. Llega un momento en que ellxs quedan al bordo de la orilla, sin una sábana encima, casi levitando. Sin embargo, hay quienes para evitar una arruga prefieren descansar en el piso. Así hasta que al amanecer les doy los buenos días. A ellos o ellas no les importa estos movimientos que hago por noche, porque disfrutan que mis ojos se adentren al mundo que

cuentan hasta quedarme dormida. Este hábito de dormir con alguien creativo comenzó a finales de secundaria, como un retiro que al pasar el tiempo terminó por convertirse en mi pequeño Edén. Debo confesar que fui yo quien cayó en esas redes, y no la que pudo haber insinuado con mis delicados dedos. Quiero aclarar que esta manía inició a temprana edad como una actividad realizada durante el ocio, cuando mis libros no pasaban más de diez, como una compañía. De tal modo, ahora cuento con una lista de todos aquellos y aquellas que me

educación también se ve perjudicado. En algunos casos, se ven obligadas a dejar la escuela para ayudar con las tareas domésticas, el cuidado de otros niños más pequeños, de los ancianos y miembros enfermos de la familia. Para el año 2014, en Chiapas, 10.2% de las niñas y adolescentes en edad escolar (de 6 a 15 años) no asistía a la escuela, frente a 9.9% de los niños y adolescente de la misma edad. Estas disparidades se reflejan también en los años promedio de escolaridad de la población de 15 años y más, que para las mujeres fue de 6.6 años mientras que para los hombres de 7.6 años. En este contexto de desigualdad, las niñas y las adolescentes ven acotadas sus opciones de lograr el acceso a la educación debido a que sus responsabilidades domésticas les restan más tiempo que a los varones para estudiar, para establecer redes y para realizar actividades extracurriculares. Esta situación funciona como una bola de nieve que acumula desigualdades, ya que con menos oportunidades educativas, las mujeres y las niñas tienen mayores dificultades para acceder a trabajos remunerados que les permitan escapar de la pobreza. De igual modo, cuando las mujeres tienen acceso a un trabajo remunerado continúan siendo las principales responsables de las tareas de cuidado, es decir mantienen una “doble jornada laboral”, ya que una vez que terminan su jornada remunerada deben seguir con las tareas de cuidado en sus hogares. En Chiapas la participación económica de las mujeres no ha aumentado, al contrario, pasó de

cobijaron por días, semanas o meses, no por querer delatarlos sino para ir marcando la huella que fueron dejándome. Si bien, he entendido que un libro no es lo mismo leerlo a una edad y posteriormente en otros años, es decir, en cada edad o etapa se disfruta de manera diferente o se hace una nueva interpretación. Entonces, este ejercicio de leer se fue convirtiendo en una especie de retiro; destapaba el libro, y al hojearla comenzaba a trasladarme, los minutos pasaban y yo me encontraba ahí, en una de las historias... Ahora, antes de dormir me dispongo a llevar a cabo este viaje al lado de una escritora, para desaparecer juntas.

40.5% a 29.8% de 2000 a 2014, y este trabajo está lejos de tener las características de un empleo digno. En el año 2014, 91.5% de la población femenina chiapaneca que ocupó empleos subordinados y remunerados no tuvieron acceso a guarderías para el cuidado de los miembros más pequeños del hogar. El trabajo remunerado de las mujeres de Chiapas registró un promedio de 38.5 horas a la semana, siendo inferior al promedio de los hombres que registran 44.4 horas a la semana con remuneración (2014). En contraparte, las mujeres chiapanecas dedicaron en promedio 49.2 horas a la semana al trabajo no remunerado, mientras que los hombres registraron 16.3 horas semanales (2014). La disparidad en la carga de trabajo de cuidado también restringe las oportunidades de las mujeres para ascender profesionalmente e incrementa las probabilidades de que ocupen trabajos precarios e informales. En la entidad, el porcentaje de las mujeres ocupadas en el sector informal en 2014 fue de 28.6 en contraste con 20.1 de los hombres. Estos datos ponen de manifiesto que las mujeres tienen una mayor carga de trabajo en los procesos de cuidado y mantenimiento de la población, y que las políticas públicas destinadas a mejorar las condiciones sociales de las mujeres no han sido suficientes. Lo paradójico en este modelo patriarcal de sociedad, en el que las mujeres dedican mucho más tiempo a cuidar, limpiar y alimentar a la gente, es que tienen como contraparte altos niveles de violencia y maltrato. Para 2011, 45.3% de las mujeres chiapanecas de 15 años y más reportaron que sufrieron algún tipo de violencia por parte de su pareja. Además del 2011 al 2015, la tasa de defunciones femeninas con presunción de homicidio en Chiapas aumentó de 2.3 a 2.5 y la tasa de violaciones fue de 32.2 para 2015. No cabe duda que este 8 de marzo, las mujeres y las niñas chiapanecas siguen viviendo en una profunda desigualdad. Más información: Saraí Miranda Juárez Tel. (967) 6749000 ext. 1521 Fuentes consultadas: INEGI XII Censo General de Población y Vivienda 2000. INEGI, Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo, 2014. INEGI, Encuesta Nacional de Ingreso y Gasto de los Hogares, 2014. INEGI, Estadísticas de Mortalidad, 2015. INEGI, Encuesta Nacional sobre la Dinámica de Relaciones en los Hogares, 2011.

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Desapariciones forzadas en Chiapas ¿por qué la falta de interés? Gerardo González Figueroa/Mirada Sur

n Chiapas desde la década de los años 70 del siglo pasado, la represión, muerte y desolación fueron el paisaje de la vida campesina organizada alrededor de la lucha por la tierra y de la democratización. No poca de la producción académica o de la historia de la entidad tienen que ver con esta lucha que por desgracia no ha terminado y no es porque los “campesindios” y sus respectivas organizaciones no hayan logrado tierra o espacios de poder como gobiernos municipales o proyectos concretos que ha permitido mejorar sus condiciones de vida. El levantamiento armado del EZLN de 1994 tuvo sus logros pero también sus consecuencias de alguna manera, por ejemplo, la militarización se acrecentó y en río revuelto, no fueron pocas las organizaciones que bajo la bandera del zapatismo, crearon una fuente de violencia que se hizo presente en la vida cotidiana de las organizaciones en su conjunto. La realidad es que de la mano del zapatismo los cambios en el país en la participación política han sido muy importantes, pero también es importante subrayar que la acción represiva del Estado mexicano poco ha cambiado, pues la violación a los derechos políticos a las y los ciudadanos persisten, tenemos un Estado represor y más con aquellas

organizaciones con las cuales sospechan relaciones con grupos armados. Desde el siglo pasado a la lucha de organizaciones civiles en la defensa y promoción de los derechos humanos, en donde figuraba, por ejemplo, la esposa del ahora finado y ex rector de la Universidad de Oaxaca, Martínez Soriano; siempre fue vista con sospecha por supuestos vínculos con lo que fue el PROCUP-PDLP. Recuerdo cuando en 1994, se organizaba la Convención Nacional Democrática (CND), una de sus tensiones fue la participación de grupos a los que se consideraba como relacionados con la guerrilla, es decir, se dividían las cosas en los que estaban por la vía electoral (la mayoría creo, apoyando al ingeniero Cárdenas, los otros grupos críticos del PRD y las elecciones). La realidad como casi todo en la vida social, los grupos se dividen, tenemos redes de derechos humanos; por un lado la Liga, por el otro la Red (Todos los derechos para todas y todos). El Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) es una organización política que nace en el año 2006 y como su nombre lo dice, su objetivo es el socialismo y tiene en su haber de lucha, denuncias y demandas como los siguientes

casos: Desapariciones forzadas temporales- como las de Ramiro Rodríguez Sántiz, Diego Rodríguez López (2013 y 2014), así como el hostigamiento de Cecilia López Pérez, del “Colectivo Rosa Luxemburgo”. En la comunidad El Carrizal, en Ocosingo, Chiapas, la violencia simplemente no para, es añeja la confrontación en donde se ha denunciado a un grupo paramilitar, “Los Petules” como fuente de la violencia y la impunidad que le brinda el Estado mexicano. Han denunciado la ejecución extrajudicial de Héctor Sántiz López de 25 años y fue muy sonado el caso de los tres miembros del FNLS que intentaron asesinar de forma extrajudicial: Rubicel Hernández García, Matías Flores y Jesús Hernández Reyes quienes en la ciudad de México fueron víctimas de tal atrocidad. Me llama la atención su campaña sobre la desaparición forzada de los luchadores sociales Gabriel Alberto Cruz Sánchez y Edmundo Reyes Amaya a quienes se les ubica como militantes del EPR y que desde 2007 no se sabe de su paradero y que nunca o casi nunca han sido reivindicados por otros grupos para saber de ellos. Hoy el caso del niño-adolescente Humberto Morales Sántiz, de 13

años de edad y estudiante de Secundaria del ejido el Carrizal en Ocosingo, Chiapas, y que fue ejecutado apenas hace unos días. Es complicado atender todas las agendas, pero en el caso de las denuncias de represión, de violencia en donde se sospecha de los gobiernos a todos los niveles, en la desaparición debemos ser contundentes no sólo en el rechazo, sino el que ya no existan más situaciones de este tipo. Se puede estar o no de acuerdo con diversas formas de lucha, creo que cualquier forma de lucha es válida, o bueno casi todas por esto de la violencia revolucionaria, pero dejar solas a organizaciones que luchan por la transformación política de nuestra realidad pero que se disiente con ellas por su relación con organizaciones que se consideran “radicales”. Lo que es real es que la represión contra la lucha del FNLS muestra la decadencia de nuestro sistema, oponerse a la represión, a la desaparición de quienes luchan por un mejor país, es un claro ejemplo de las largas jornadas que nos esperan en la transformación del país. Debemos tener un mayor interés para impedir las desapariciones, la represión en contra de los activistas por mejores condiciones de vida. ggonzalez@ecosur.mx

AL CALOR DE LOS HECHOS Xicoténcatl/Mirada Sur

igamos pues con el dedo en el renglón, porque los que cotizan en Bolsa de Valores, roban y derrochan fortunas, siguen con el dedo en el renglón… y en el gatillo. El 15 de marzo de 2012 las balas abatieron el cuerpo de Bernardo Vázquez Sánchez, en San José del Progreso, Oaxaca, por organizar la oposición a la minera Cuzcatlán, filial de la canadiense Fortuna Silver Mines. Abatieron el cuerpo de Bernardo pero floreció su alma en forma de Asamblea regional que un 8 de noviembre del 2015 declaraba el territorio prohibido para la minería. Pese a tanta claridad contraminera, la empresa canadiense pretende expandirse sobre más comunidades de Oaxaca, con el silencio cómplice de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales y la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (revista Contralínea) A resguardo de fríos y amenazas, una consulta a la hemeroteca nos lleva a febrero de 2013: “Representantes de 11 municipios de la Sierra Madre de Chiapas acordaron constituir

batallones de autodefensa civil con la finalidad de evitar que grupos mineros de origen canadiense realicen extracción de minerales en esa región.” Los dirigentes anunciaron que los municipios de Bella Vista, La Grandeza, Escuintla, Acacoyahua, Chicomuselo… se declaraban en huelga de pagos por consumo de energía eléctrica a la Comisión Federal de Electricidad, hasta que se legisle una tarifa justa para Chiapas. El pasado día 2 de marzo se cumplió un año del asesinato de la dirigente y lideresa del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras, Copinh. Desde entonces han sido asesinadas-os en ese país 7 personas más ligadas a la defensa del territorio. En febrero de este año se aprobó una ley por la que cualquier manifestante puede ser juzgado como terrorista y se concede más inmunidad a las fuerzas armadas por ataques perpetrados contra civiles. Llegados a este punto ya pueden establecerse similitudes entre la guerra en Honduras y la guerra en México, con la

explotación de las minas a cielo abierto como común denominador. Entre 2010-2014 más de 100 asesinatos de activistas que defendían el territorio hondureño. En Chiapas hay un millón y medio de hectáreas destinadas para la minería a cielo abierto. Además está la persecución judicial por parte del gobierno estatal “verde” chiapaneco en contra de líderes ejidales y sociales que se oponen a la perforación de pozos petroleros y la construcción de presas hidroeléctricas en la región zoque. Silvia Juárez Juárez, de Tecpatán, ya se encuentra privada de libertad por defender su tierra. Completan el parecido la próxima aprobación de la Ley de Seguridad Nacional y la construcción de un cuartel militar en Chicomuselo, Chiapas. Y sí… también los golpes de Estado. Una vez terminado de construir el cuartel militar se podrá imaginar un futuro escenario de estudio arqueológico ubicando en las instalaciones castrenses El Gran Juego de Pelota, el Templo de los Guerreros y el Gran Horno Crematorio con capacidad para

quemar a más de 900 grados centígrados; esto es porque en los escenarios que los arqueólogos estudian siempre hay restos de cerámica… y huesos, muchos huesos. En ese futuro imaginado las técnicas de identificación estarán muy avanzadas, por lo que será posible armar el relato de otras verdades históricas. Pero es importante regresar al presente para ubicarnos y que algunas apariencias no nos tengan norteadas o con el discurso acomodado a realidades virtuales. Si somos pueblo estamos en la mira; le ocurrió al pescador Maitor Ulises Rojo Benítez, levantado y asesinado en El Castillo, Sinaloa. “Al morro lo levantaron y lo golpearon todo el día en El Contrabando, así se llama el caserío que hay en El Castillo, donde desemboca el río Culiacán. Mucha gente lo vio. Lo llevaban vivo y lo mataron los verdes”, señaló un joven de este poblado, quien pidió mantener su anonimato. (La Jornada 6-32017). Con los ojos secos y rojos, desolados y confundidos, su padre declaraba: “Uno no es de pleito. No sé por qué pasan estas cosas”.

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VISTA DESDE UN PUNTO Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

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l gobierno del estado de Chiapas que encabeza Manuel Velasco, se ha encargado de realizar las obras de mediana importancia y ha dejado a los ayuntamientos casi, casi la pura pavimentación de calles y nada más. Eso que digo lo podemos ver en el municipio de San Cristóbal de Las Casas, en donde con excepción de algunas obras, como las que aun se construyen en el área del SEDEM, el resto tiene que ver nada más con las calles y las “GRANDES OBRAS Y LAS GRANDES ACCIONES”, como acostumbra a decir el alcalde Cancino, no las vemos por ningún lado y nos parece que tendrán que esperar mejores tiempos, en cuanto al gobierno del estado y al Ayuntamiento coleto. A quien se le pregunte diría que desde hace mucho tiempo, estamos esperando la realización de obras de primer nivel, que servirían para solucionar varios asuntos que han estado pendientes. Definitivamente, se necesita un relleno sanitario que permita mejorar sustancialmente la recolección y posterior tratamiento de la basura, porque en cualquier momento será insuficiente el terreno que se utiliza en la parte oriente de la ciudad, conocido como “Predio Santiago”, debido al crecimiento enorme que ha tenido la ciudad en los años recientes. En consecuencia, ha aumentado el número de toneladas que se recogen diariamente. El número de camiones recolectores ya no corresponde con ese crecimiento; aparte de que por ser muy viejos, se descomponen constantemente. El asunto de la basura sigue tratándose de la misma forma en que ha venido haciéndose desde hace muchos años. Los camiones recogen la basura, la trasladan al

TIRADERO A CIELO ABIERTO, en donde con maquinaria pesada la entierran y nada más. Varias veces en distintos ayuntamientos se ha hablado de proyectos para “profesionalizar” el servicio de la basura y aprovechar el cartón, el plástico, el vidrio, pero en ninguna de esas oportunidades se ha podido concretar algo y siempre regresamos a lo de siempre. Cuando a los indígenas de las comunidades de la parte oriente de la ciudad no se les cumple, lo que sus representantes y las autoridades municipales asientan en las famosas MINUTAS, éstos, retienen los camiones recolectores y ponen en serios problemas al Ayuntamiento, que se ve obligado a ceder ante las cada vez más abultadas carpetas de solicitudes. Son cerca de 17 comunidades que ya se pusieron de acuerdo, para que cuando las autoridades no les cumplan lo pactado, secuestren los camiones recolectores. En este servicio, se ha avanzado muy poco y continuamos con las formas antiguas para atender este renglón que debería ser de los más importantes, tomando en cuenta que se trata de una de las dos ciudades que mayor cantidad de turistas capta de todo el estado… Otro servicio deficiente que se quedó durmiendo “el sueño de los justos” es el que tiene que ver con el rastro municipal. Muchas veces se ha hablado de la URGENTE NECESIDAD de clausurar el rastro que se encuentra en el barrio de San Diego, en plena zona urbana y con los consecuentes problemas que ello representa, pero no ha pasado de proyectos y más proyectos. Cualquier persona, aun sin el menor conocimiento del caso, sabe que ese rastro ya es anacrónico, obsoleto,

antihigiénico, pero sobre todo, por las condiciones en que son sacrificados los animales y el estado que guarda el rastro. Todo esto, pone en peligro la salud de quienes consumen la carne que sale de este lugar, al igual que quienes viven en las colonias Altejar y fraccionamiento Las Rosas. Los dirigentes de este último vienen realizando gestiones desde hace años y hasta ahora nadie les ha dado solución. Los alcaldes sólo hablan del tema, cuando son candidatos a la presidencia municipal. Entonces sí lo incluyen como parte de sus propósitos si llegan a ganar las elecciones. Después, se olvidan del caso y lo dejan exactamente como está... Otro servicio deficiente a la vez que insuficiente, es el que tiene que ver con el suministro de agua entubada. Desde hace años, con el crecimiento anárquico que ha sufrido la ciudad, se han ido secando los manantiales y por el cambio climático o por la deforestación, provocada por la tala indiscriminada de árboles en los cerros que circundan el valle, ha ido escaseando el agua y más, como ahora, en temporada de estiaje. Las soluciones que se realizan desde la administración de SAPAM, no han sido las adecuadas y suficientes para hacer frente a este problema que tiende a agravarse por el crecimiento desmesurado de la población y como ya se estableció por el deterioro del medio ambiente, asunto en el que tampoco se trabaja a conciencia. Se ha privilegiado el avance del concreto por todos lados; dañando las zonas de humedales. Acerca del agua y su uso, también se ha hablado de la necesidad de instalar en la zona de los sumideros y del túnel, una planta para el tratamiento de las aguan negras,

pero igual que en los otros temas, todo ha quedado nada más en proyecto. Y así como en estos casos, igualmente se han quedado suspendidos en el tiempo, otros renglones prioritarios en materia de SERVICIOS PÚBLICOS, como el transporte urbano y el que tiene que ver con el foráneo. El primero es sumamente deficiente y viejo y ya no satisface las necesidades de los usuarios. El segundo, provoca diversos problemas en la vialidad, sobre todo en el boulevard, que es donde la gran mayoría de cooperativas de transportes realizan sus operaciones. Para colmo de los males, el gobierno del estado construyó una central de CORTO RECORRIDO en el área de Mercaltos, que no ha sido utilizada y que permanece como uno más de los “elefantes blancos”, con el consecuente desperdicio de recursos económicos. También se construyó una similar en el mercado de la zona norte, que permanece sin ser utilizado y que fue invadido para instalar puestos de venta de productos. No se utilizan estas centrales y tampoco se pone orden en el boulevard “Juan Sabines Gutiérrez”. Con este panorama, podemos establecer que los gobiernos federal y estatal han dejado EN EL OLVIDO los principales problemas que tiene la ciudad y únicamente se han enfocado en atender los casos que implican una mínima inversión, como es la pavimentación de calles. Poco se puede esperar en lo que resta de las administraciones tanto de Peña Nieto, Manuel Velasco y Marco Cancino, tanto por la falta de planeación adecuada, como por la falta de recursos económicos; los que además, son muy mal administrados.

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La realidad de los indígenas urbanos en México

as precarias condiciones sociales y laborales que la población indígena ha enfrentado desde décadas atrás se han agudizado en la actualidad por los problemas económicos de las regiones rurales, lo que ha ocasionado el aumento de la migración del campo a la ciudad y con ello la exposición de los indígenas a la exclusión, discriminación y pobreza que se pontencializan en el ámbito urbano. En su estudio Exclusión y discriminación hacia los indígenas urbanos en las ciudades mexicanas, Jorge Enrique Horbath Corredor, investigador del Departamento de Sociedad y Cultura de El Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR), analiza los procesos de exclusión, discriminación y pobreza que viven los indígenas urbanos e indica que las causas de la migración de la población indígena rural a las ciudades son los procesos de globalización y de pauperización del campo mexicano que han vulnerado cada vez más las condiciones de vida de los grupos indígenas, lo que los obliga a migrar hacia las ciudades e incorporarse a franjas de espacios urbanos marginados, trabajando en actividades informales de bajos ingresos y con alta exposición a riesgos de todo tipo. Indígenas urbanos y sus derechos humanos En el proyecto de Ciencia Básica realizado de 2012 a 2016 financiado por Conacyt, el investigador de ECOSUR analizó las percepciones que tienen los indígenas migrantes en materia de sus derechos económicos, sociales, culturales y ambientales (DESCA) —educación, salud, vivienda, trabajo, y el derecho a ocupar la ciudad— en los espacios urbanos, lo que le permitió dar cuenta de la discriminación que viven específicamente en la Ciudad de México, Guadalajara-Jalisco, Tuxtla Gutiérrez-Chiapas y en el sistema urbano-regional de la península de Yucatán (Campeche y Ciudad del Carmen en Campeche, Mérida y Tizimín en Yucatán y Othón P. Blanco, Benito Juárez y Solidaridad en Quintana Roo). Mediante entrevistas y grupos focales, las personas indígenas que participaron en el estudio contaron sus vivencias a la llegada a la ciudad e identificaron sus necesidades en los ámbitos sociales de los que son excluidos, segregados, marginados y discriminados, lo que los coloca desde la perspectiva del investigador de ECOSUR como “nuevos pobres urbanos”. A partir del análisis de mapas y Áreas de Geoestadística Básica (AGEB's) de las ciudades que abarcó el estudio, se observa un aumento de la concentración indígena en las zonas circundantes y localidades cercanas a las ciudades. También se identificó que hay zonas dentro de las ciudades en las que la población indígena se adentra y está más expuesta a la discriminación. Respecto al tema de la

educación, las personas entrevistadas hablaron de las dificultades que enfrentan para poder acceder a ella, pues el bajo ingreso económico de las familias no alcanza para cubrir las necesidades escolares de todos los hijos. Por otro lado identifican que dentro de los espacios educativos, tanto en lo rural como en lo urbano, afrontan algunos fenómenos de interacción social como la discriminación por pertenecer a un grupo étnico o conflictos de barrera lingüística. En el ámbito de la salud, los migrantes de comunidades originarias son los peor tratados en un centro de salud, indica el estudio, debido a que cuando se enferman y asisten a estos lugares no saben el procedimiento que deben seguir para ser atendidos. A esto se suma la falta de costumbre de hablar español, lo que genera dificultades en la comunicación y por ende mala atención y, en algunos casos, negligencia médica. El estudio encontró que cuando los migrantes llegan a las zonas urbanas en un principio se alojan en casa de algún familiar que ya se encuentra instalado en la ciudad, su segunda opción es quedarse temporalmente en casa de algún amigo de la misma región, la tercera en un pequeño departamento en las colonias populares en el cual pueden vivir hasta seis personas, y cuando no tienen conocidos llegan a la deriva y duermen en algún espacio público. En el apartado de trabajo se observó que la condición y el mercado laboral de los migrantes indígenas urbanos están marcados por el racismo. El estudio describe que las actividades en las que más son empleados están dentro de la economía terciaria, específicamente en los sectores del comercio y el turismo. La venta de artesanías es una actividad característica, seguida de la construcción. La delincuencia es otro de los problemas que más aquejan a esta población, además de la exposición a riesgos, la explotación de la que son víctimas y la inestabilidad laboral. Discriminación y exclusión En general la población estudiada atraviesa condiciones laborales lamentables, viven malos tratos de parte de los patrones, un salario por debajo del mínimo, explotación laboral, humillación y falta de seguro de vida en el trabajo. A pesar de todo los migrantes se arriesgan ya que consideran que en sus lugares de origen la situación aún es peor. Para los entrevistados, en la ciudad hay mayores oportunidades y se puede vivir tranquilamente, pues saben que las posibilidades de encontrar trabajo en cualquier área del turismo son mayores. Los empleos a los que acceden no cubren ningún servicios de salud o jubilación, no tienen contrato, están mal pagados y cubren largas jornadas de trabajo, aun así insisten en que el hecho de haber migrado

los ha beneficiado en obtener un poco más de ingreso. La educación es un tema difícil ya que muy pocos logran terminar la educación básica. Diversos factores influyen para que las niñas y los niños no continúen con su educación, principalmente la falta de recursos económicos. Sin embargo, a pesar de las complicaciones, los entrevistados tienen las mejores expectativas para sus hijos, desean que no pasen por la misma situación que ellos y puedan lograr tener un buen nivel de educación. Uno de los problemas que afecta fuertemente a la población migrante es no tener un seguro de vida que los proteja ante cualquier evento desafortunado. La protección de salud que adquiere el migrante por medio del trabajo tampoco cuenta con una buena atención por parte de los médicos y siempre hacen falta instrumentos médicos y medicinas. Otro de los puntos sobre los que llama la atención el investigador de ECOSUR es que los indígenas para evitar ser discriminados llegan a negar su propia identidad y esconder sus orígenes étnicos. Explica que en las estadísticas censales de 2000 y 2010 y de conteo de población de 2005, se aprecia la generalizada reducción de población indígena en las zonas de origen, el aumento de población en las ciudades medianas y grandes cercanas a su entorno pero con el agravante de que en ellas dicha población no se reconoce como indígena, lo que muestra la

estrategia de negación de origen cultural para poder ser parcialmente aceptados en los entornos urbanos y lograr subsistir. Conclusiones Horbath señala que es desalentador revisar las percepciones que tienen los indígenas que migran a las ciudades acerca de cuatro derechos fundamentales —educación, salud, vivienda y trabajo— ya que dan cuenta de la vulnerabilidad en la que se encuentran, y a pesar de ello para esta población es preferible vivir como pobres en la ciudad que morir como indígenas en los ejidos o lugares rurales de origen, lo cual tendría que ser una llamada de alerta sobre las condiciones de vida de la población en los pueblos y comunidades indígenas. Por otro lado, plantea que la normatividad y las leyes se quedan solamente en letra muerta, pues forman parte de un modelo de simulación del Estado, donde la abundancia de los programas sociales y el discurso de la política pública se encuentra muy alejados de los migrantes indígenas, como las distancias que deben recorrer para abandonar sus tierras y familiares para insertarse a los espacios segregados de la marginalidad urbana. Más información: Jorge Enrique Horbath Corredor Departamento de Sociedad y Cultura (jhorbath@ecosur.mx)

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MI OPINIÓN O

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ficialmente, ya van dos muertos en el conflicto de Chenalhó ¿Cuántos más se necesitan para que se solucione? La disputa irracional por el poder siempre ha llevado a conflictos en los que no importa que haya “daños colaterales” o sea víctimas, porque lo que realmente importa es mostrar quien manda y quien tiene el control. Los pueblos indígenas no son ajenos a este tipo de luchas y la historia reciente nos ha mostrado que cuando también mezclan su cultura, sus usos y costumbres, el resultado es letal… En Chenalhó los elementos y las circunstancias son las mismas a las que precedieron a lo que he llamado “la vergüenza de México” o sea la masacre de Acteal. Voy hacer un poco de historia para mostrar que el gobierno actual está jugando mal sus cartas y que puede provocar que se registre un desenlace similar. Aún recuerdo aquellos tiempos en los que los indígenas resolvían sus problemas con principios como “ojo por ojo, diente por diente” y se hacían justicia de propia mano; pero en aquellos tiempos las armas eran machetes, palos y las “chimbas” que eran rifles hechizos que eran difíciles de usar, pero ahora usan AK47, R15 y cualquier arma que se le ocurra, de tal forma que las venganzas, el “ojo por ojo”, resultan fatales, por eso fueron 45 los muertos el 22 de diciembre de 1977, más los 31, o 32, que se produjeron antes de la masacre… En

aquel tiempo zapatistas y priistas, en complicidad con cardenistas, se disputaban un gran banco de arena que está entre Polhó y San José Majomut, además del control de la zona. En la primera reunión en la que se trataron de poner de acuerdo, más o menos en mayo de 1977, nada lograron y se caldearon más los ánimos y horas después se produjo la primera víctima, Cristóbal Pérez Medio. Este hecho marcó el inicio de una serie de ejecuciones de ambos bandos y en los siguientes meses se produjeron por lo menos 30 víctimas, 18 de las cuales eran priistas; además se registraron varios fenómenos como el desplazamiento de comunidades completas, quema de casas, destrucción de sembradíos y otros hechos lamentables… El gobierno hizo caso omiso de los hechos, ordenó que no se publicaran, que las investigaciones quedaran en las gavetas, o sea “aquí no pasaba nada”, pero a fines de noviembre y principios de diciembre no pudo más y trató de acercar a las partes y logró la instalación de una mesa de diálogo en la comunidad “Las Limas” del mismo municipio. Allí participaron zapatistas, representados por el consejo autónomo de Polhó, priistas encabezados por el presidente municipal, Jacinto Pérez Arias, el gobierno de Chiapas, la CONAI y como invitados, la asociación Las Abejas. Poco se iba logrando, pero lo cierto es que de alguna forma se frenó

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Heriberto Castañeda/Mirada Sur un poco la violencia. Sin embargo un día se rompió la mesa porque el consejo autónomo, dijo que no era la mesa que querían, porque lo que a ellos les interesaba era el cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés y se levantaron… Lamentablemente unos días después se registró la ejecución de un hijo de un prominente priista de Chenalhó y esto motivó a que se llamara a una junta cumbre en la comunidad “Los Chorros” donde se planeó la venganza. Solo que en esa junta hubo un “oreja” que alertó a la contraparte, de tal forma que cuando llegaron el 22 de diciembre a Acteal, ya no estaban y por eso decidieron disparar contra lo que encontraron, que lamentablemente, dolorosamente, eran niños, mujeres y ancianos indefensos… Ahora está sucediendo lo mismo: la disputa del poder, ahora no es un banco de arena y el control, es la presidencia municipal y todos los recursos que implica, claro el control del municipio; también el gobierno no ha hecho lo que debe, hacer valer el Estado de derecho y ejercer sus oficios políticos para controlar a las partes. Tampoco se ha informado cabalmente de lo que ha sucedido, hay víctimas y se ejecutó al hijo del expresidente municipal sustituto, o sea lo mismo de la vez pasada. Pero además ahora hay que agregar dos elementos importantes: las creencias religiosas, o sea católicos tradicionalistas y

evangélicos, y también hay que considerar que están involucradas prácticamente todas las comunidades del municipio. Estos elementos son también de mucho peso y deben considerarse… También el gobierno debe tomar en cuenta, muy en cuenta, a qué funcionarios implica en el trato del problema; hay quienes están involucrados desde el origen del conflicto, la imposición de una candidata del Verde, la elección de la misma y la solución de la retención de ERA, deben quedar fuera… El levantamiento encabezado por Miguel Santiz obligó al cambio, pero es notorio que la gente de Rosa Pérez y los involucrados, no quedaron conformes y por eso se ha llegado a este momento. Pareciera que estamos en la antesala de otro Acteal, la sombra de más muertes y ejecuciones se deja sentir en Chenalhó. Es urgente que el gobierno analice todo el contexto y tome soluciones contundentes. Finalmente cabe subrayar que hasta ahora he recordado lo que pasó antes de Acteal, recuerden que las consecuencias no quedaron allí, hubo hechos significativos después del 22 de diciembre, cayó Emilio Chuayffet, Ruiz Ferro y otros. Por favor hagan su chamba antes que se registre otro Acteal, quieren una sugerencia, investigaciones a fondo y castigo a los involucrados, caiga quien caiga y un tercero, ni Rosa, ni Miguel.

Diáconos por la reconciliación + Felipe Arizmendi Esquivel Obispo de San Cristóbal de Las Casas

Hemos realizado el XXVIII Encuentro Diocesano de Diáconos Permanentes, que es un evento anual, entre otros, de formación permanente sobre diversos temas. Participaron también sus esposas y otros agentes de pastoral. Se realizó durante cuatro días en una comunidad tseltal. El objetivo fue: Como servidoras y servidores, iluminados con la palabra de Jesucristo, del Magisterio de la Iglesia y la sabiduría de nuestras abuelas y abuelos, recuperar la armonía de nuestros pueblos y comunidades desde la reconciliación, valoración de la mujer y del hombre, con el cuidado y defensa de la madre tierra desde nuestras culturas. Se partió de la realidad, como lo hacemos de ordinario. Se puso de manifiesto que hay muchos conflictos tanto en las familias como en las comunidades, por problemas personales, por cuestiones agrarias, por enfrentamientos entre partidos, grupos y organizaciones e, incluso, entre religiones. Las luchas por la tierra persisten. Hay divisiones en algunas comunidades de creyentes, por acuerdos diferentes en la práctica sacramental, por las insistencias sobre la dimensión social de la fe, por liderazgos de

poder, por agravios históricos. La aceptación o el rechazo de los programas de gobierno confrontan mucho a los pueblos. Mientras algunos los aceptan, porque los necesitan y les hacen bien, y los ven como un derecho que tienen, pues pagan sus impuestos, otros los rechazan, porque los consideran como formas de manipulación política y de sometimiento electoral. Por otra parte, son una gran riqueza cultural y católica los diferentes modos de reconciliación comunitaria, que todavía persisten y que, desde la diócesis, se promueven. Cuando hay un conflicto, se convoca a la asamblea, se discute, se llega a acuerdos, se pasa a la ermita y se hace una celebración de la Palabra, con oraciones y peticiones públicas y personales de perdón entre unos y otros, con el abrazo de paz. En ocasiones, se concluye con una convivencia festiva. De ordinario, no hay sacerdote para el sacramento y la absolución personal, sino que son los diáconos o catequistas quienes presiden este proceso de reconciliación. En el encuentro, se escucharon diversas experiencias de reconciliación en su forma tradicional; nos reconciliamos unos con otros y los dos obispos, con varios sacerdotes presentes, escuchamos a muchos en confesión personal.

PENSAR Se ofreció una iluminación desde la Sagrada Escritura, con tantos textos y escenas de perdón que hay. Como Magisterio de la Iglesia, sólo nos concentramos en el III Sínodo Diocesano y en el Plan Diocesano de Pastoral. En ambos, apoyados en la Palabra de Dios y en documentos de la Iglesia, se recomiendan las dos formas de reconciliación: la tradicional y la sacramental. Comparto sólo algunos números del Sínodo: “Conocedores de los problemas y de las divisiones que puedan darse al interior de las comunidades, se buscará la solución en su interior desde los valores de la propia cultura y de la fe; también han de promoverse la justicia y la reconciliación hasta conseguir la hermandad por medio del diálogo, el consejo y la orientación, animando con el ejemplo y con la palabra” (22). “Debemos mantener la práctica de la confesión sacramental p e r s o n a l y, e n d o n d e l a s condiciones del lugar así lo exijan, también las celebraciones penitenciales comunitarias, promoviendo un espíritu de reconciliación entre nuestras comunidades, pues la conversión conduce a la comunión fraterna. La auténtica conversión debe prepararse y cultivarse con la

lectura orante de la Sagrada Escritura y la recepción de los sacramentos de la Reconciliación y la Eucaristía” (53). “Hemos de continuar con nuestro compromiso diocesano, de ser promotores y mediadores de la paz y cumplir con el ministerio de la reconciliación que Dios nos dio para cambiar esta situación de guerra y de conflictos entre hermanos, evitando el pleito, el odio, el chisme y el rumor en nuestras comunidades” (84). “Dada la importancia que tiene experimentar la gracia del perdón sacramental de manera personal, los sacerdotes y agentes de pastoral animen a los hermanos y hermanas a acercarse a este sacramento, por lo menos una vez al año, y den una catequesis adecuada sobre la importancia del mismo; de tal manera, que la persona se sienta invitada a celebrar la reconciliación y a dar con su vida muestras de arrepentimiento, que lleven a la reconstrucción de la comunidad o de las personas afectadas” (304). ACTUAR Se reasumió el compromiso de promover la reconciliación en las familias, en las comunidades y entre grupos y organizaciones. Se insistió mucho en la necesidad de orar más por esta intención.

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AQUEL CONCRETO / VI

abriela y Daniel salieron a los jardines más distantes entre un silencio notable. Él prefería llegar al destino y empezar la conversación ahí, mientras que ella se sentía nerviosa y sentía que se hundía con cada paso que daba, en una incomodidad más densa, pero era una cuestión de percepciones. Llegaron al límite. Gabriela dirigió su mirada al cielo para ver como las primeras estrellas se mostraban tímidas. Daniel sólo la veía a ella. –Pide un deseo. –Eso es sólo cuando ves la primera noche del día. Respondió Gabriela con una leve sonrisa en el rostro. –Podemos decir que esta es la primera decena de estrellas. –Está bien. (Gabriela cierra los ojos y ríe sintiéndose estúpida. Le agrada.) –¿Ya? –Ya, pero no te voy a decir mi deseo. –Bien, me toca. (Parpadea con sobreactuación y sigue). Listo. Pedí que me digas que pediste. Gabriela responde con una risa que lo alegra. Después no hay más que un silencio agradable. Daniel había tenido una docena de novias. Sus relaciones no solían durar más de 4 meses, no lograba sentir apego real por ninguna de ellas. Al principio lo frustraba su incapacidad sentimental, pero con el tiempo eligió sólo divertirse. Tenía 15 años y había tenido un par de encuentros sexuales con los que estaba orgulloso. Le sorprendía en este punto, sentirse nervioso y con el cerebro seco junto a Gabriela. Pensaba en todo y en nada la vez; su mente navegaba entre el futuro fantasioso y la ansiedad presente que lo hacía tener ganas de vomitar. Recordó entonces lo que Josué alguna vez le dijo decidido: lo peor de una relación es el inicio. Ahora entendía la des-fortuna de aquella frase: cuando una relación que lleva tiempo empieza a ir de mal en peor (pensó en la relación de

Josué y Teresa) empiezan a recurrir al reproche de los primeros tiempos donde los detalles no faltaban, pero cuando uno quiere que algo realmente funcione todo el tiempo piensa que no va a funcionar, y este sentimiento de ansiedad se sobresalta al inicio. Daniel meditaba todo esto mientras pensaba en que decirle a Gabriela, quien había tomado asiento en el césped suave. –¿Te la pasaste bien? –Algo, no encontré lo que esperaba. –¿Qué esperabas? –No sé, pero no esperaba una exposición de arte con obras mediocres. –Jajaja… Tampoco esperabas encontrarme fumando marihuana ¿verdad? –Eso en realidad nunca lo había pensado. Fue divertido. No te conocía, ¿cómo podría imaginarme encontrarte? Por alguna razón, a Daniel le fascinaban los dientes de Gabriela, y cada que ella hablaba, su mirada se dirigía a su boca. Una vez con los ojos ahí, apreciaba la forma de sus labios distinta a la de los demás. Pensaba en besarla locamente. En el baño, sintió una atracción sexual que ahora lo hacía imaginar con como ella se acostaba y cubiertos por la oscuridad (y la suerte de que ningún farol asomaba entrometido con su luz) él la besaría, la tomaría de la cintura y cuando ella tendiera su cuerpo por completo, bajaría sus manos para acariciarle las piernas y es| –Cuéntame de ti, Daniel. Dijo Gabriela sorprendiéndolo y dejándolo con un high and dry mental. –Dime que quieres que te diga. –Lo que quieras. (Pequeña pausa) ¿Desde cuándo fumas marihuana? –(Ríe antes de responder) Desde hace como un año y medio. Estaba en segundo de secundaria y las cosas se complicaron en mi casa, aunque más que eso, fue porque mi primera novia me había terminado. ¿Quieres que te cuente de ella?

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Jofiel/Mirada Sur –(Con toda la atención del mundo en las palabras de Daniel) Sí. –Bueno… creo que todo fue mi culpa ¿sabes? Yo estaba muy ilusionado y enamorado, y ella igual pero era muy pendejo. Yo. No supe como demostrarle amor, ese tipo de cosas. ¿Tú has tenido novio? –Sí, un par de veces. –¿Y a ti como te ha ido con esas cosas? –Nada bien en realidad. Me suelo topar con idiotas… sí, idiotas. No duro mucho. No me solía enamorar al principio. No lo hago, sólo sigo el instinto jajaja. Pero al final, siempre terminó ahí y ellos se van, de alguna u otra forma. Mi última relación fue hace cinco meses y fue un fiasco. Tú sabes. Él me engañó varias veces hasta que lo caché. Lo vi. ¿Y por qué terminaste con ella –¿Con Itzel? –¿Tu primera novia? –Sí –Ajá. –Por mí. (Pausa) Tiempo después hable con ella. Me dijo que al inicio yo era muy lindo, pero después parecía no darle importancia a la relación. –¿Y crees que es cierto? –Sí jaja. (Calla sus risas.) No me siento orgulloso de eso. Pero ¿te cuento algo? –Dime. –Eres más bonita que ella. Gabriela le responde con una sonrisa y un: No lo creo. –¿Por qué no? –No me siento bonita. –Pues lo eres de verdad. Eres muy linda. –¡Gracias! Las miradas se cruzaron. Se miraron nerviosos, pero al mismo tiempo tratando de atravesarse con los ojos. Gabriela meditó un momento. –¿Cuántas novias has tenido? –Un par, ¿por?

–¿Cuál ha sido la importante? –Itzel, ¿por? –¿Le dices esto a todas? –¿Qué exactamente? –Lo de que son más bonitas que Itzel. –Ni si quiero tengo tiempo para ser sentimental con ellas como para hablarles de mi pasado. –¿Debo sentirme alagada? –Lo hice para que te sintieras así. (Pausa) ¿Funcionó? –Que seas honesto, lo logró. –¿No te pareció cínico? –Tratas de hacerme sentir bien a tu forma, y tu forma lo logra. –¿Y si no funcionara? –No sé. De verdad no sé, no me vi en esa situación. Y prefiero no imaginármela. (Pausa) Recuerdo esa frase de Gabriel García Márquez. –¿Cuál? –Espera… (Piensa con miedo de no recordar la bendita frase). ¡Ya! Esa en la que dice que sólo porque alguien no te ame como tú quieres no significa que no te ame con todo su ser. –Ah sí, ¿te gusta? –No. –¿Por qué? –Porque si uno no siente el amor de la otra persona, no sirve de nada, es un amor egoísta hasta cierto punto, porque no haces para que la otra persona se sienta bien o amada. Daniel quedó asombrado por Gabriela. Quedó sin palabras. En más de una ocasión le había pasado por la mente la reflexión de que quizá todas las relaciones humanas eran relaciones de poder en las que uno quería ganar y tener el control o poder sobre la otra persona. Justo ahora pensaba en eso, y pensaba también en lo bien que se sentía porque Gabriela lo hubiera vencido y ahora ella tuviera cierto poder sobre él. Quizá esto es enamoramiento, pensó y sonrió dejando que el silencio fluyera.

Cotidianidades… Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur

stábamos a la mitad de una fiesta infantil, cuando el cumpleañero salió de su cuarto con una tableta para promover un nuevo juego. Resulta que le habían regalado un muñeco que incluía cierto código de barras, el cual le daba la posibilidad de bajar un programa para grabar videos y, por si eso no fuera poco, ponerle efectos especiales. Durante varios minutos el niño fue objeto de las envidias de varios invitados que lo rodeaban y no pocos adultos alabaron la creatividad de los querubines, quienes por turnos y sin pelear, utilizaron el “gadget” del generoso anfitrión, para probar sus cualidades como cineastas. Cuando el querubín llegó a mostrarme el video de seis segundo que él grabó, en el cual se enfrentaba de manera valerosa contra los clones de la guerra de las galaxias, no que me quedó ninguna duda: era cuestión de tiempo para que ese niño se ganará un Oscar al mejor director, actor y guionista, todo en la misma película y además con cámara prestada. Es más, ya estaba yo pidiendo el teléfono de la “Academy Award” estadounidense, para ver si aún podía inscribirlo este año. Pero —con tristeza debí

aceptarlo— ya era tarde. Aunque me consoló el hecho de saber que no lo expuse al trauma de, por ejemplo, que anunciaran la suya como la mejor obra cinematográfica del milenio y luego dijeran que siempre no, que la estatuilla le correspondía a DiCaprio o a Barry Jenkins. En esas cavilaciones me encontraba, cuando un niño un poco más joven que el mío declaró a viva voz: “Mira mamá, está bien fácil, aprietas ese botoncito y listo, ya tienes tu película… ¡yo hice tres!” Para mí fue como si hubiera gritado “¡El rey está desnudo!”, pues nos demostró a quienes lo quisimos oír, que si bien nuestras simpáticas y a veces berrinchudas criaturas tienen ingenio para jugar mejor con nosotros con las nuevas tecnologías, de ninguna manera son genios (al menos no todavía), aunque sí saben utilizar muy bien los aparatos inventados por mentes geniales, capaces de logar que una criatura de tres años pueda, por ejemplo, encontrar caricaturas, bajar programas y crear pequeños videos. Esa escena me hizo recordar también, lo que considero ha sido un error constante e histórico en muchos hogares y aún en instituciones educativas de todos los niveles, y me estoy refiriendo a la suposición de que las nuevas

tecnologías, los programas de cómputo ultramodernos y el acceso ilimitado a todo tipo de información en la red, va a crear a seres humanos más creativos, inteligentes e, incluso, competitivos. De hecho, mal utilizada, una tecnología puede provocar el efecto contrario a lo deseado. Ejemplo de lo anterior es el uso que varias generaciones le han dado a las calculadoras, un instrumento que se ha usado incluso para sustituir nuestras capacidades mentales, al grado de que hace poco me tocó escuchar cómo un docente universitario le decía a sus alumnos “ciento veinte más ciento cuarenta”, y en lugar de realizar un cálculo mental sumamente rápido, los seis muchachos que ahí se encontraban sacaron sus celulares y accionaron la calculadoras. Se nos ha olvidado que cualquier tecnología es sólo una herramienta, como lo podría ser un cincel y un martillo, pero que en tanto no haya detrás de ellos una mente creativa, entrenada para pensar y con los conocimientos para delinear planes y elegir los derroteros para alcanzar sus objetivos, si bien no va a machucarse los dedos, nunca llegará a buen puerto. No estoy hablando de negarles a los niños el acceso a estas

herramientas tecnológicas con las que seguramente irán construyendo su realidad, sino de tomar conciencia de que lo más importante es lo que lleven nuestros hijos en la mente, pues así se acelere todavía más el desarrollo de tanto aparato que cada pocos meses nos presentan en las tiendas, ellos no sólo tendrán las habilidades para utilizarlos, sino que —más importante todavía— contarán con la capacidad cognitiva y conceptual para explotarlos al máximo. En mi caso, es muy probable que le permita a mi hijo usar mi tableta para que siga grabando videos y tomando fotos, comprendiendo estas acciones como juegos que estimulan su imaginación y creatividad, pero espero, además, jugar a que perseguimos zombies en los parques, continuar leyéndole historias en las noches, visitar museos y enseñarle a escuchar en las conversaciones, porque sigo creyendo que las ideas más interesantes y los conocimientos de la vida más profundo, los seguiremos encontrando en la mente y corazón de las personas, no en las máquinas, así nos respondan —como lo hacen algunos programas en los teléfonos celulares— con voces electrónicas. Hasta la

próxima.

Mirada Sur SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Sábado 11 de Marzo de 2017

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Año VII

No. 365

Estado mexicano responsable de desapariciones y ejecuciones A los medios de comunicación nacional y del extranjero A las víctimas del terrorismo de Estado A las organizaciones populares, democráticas e independientes Al pueblo en general Desapariciones forzadas y ejecuciones extrajudiciales, son crímenes de Estado El Estado mexicano no ha podido ocultar la realidad de crímenes de lesa humanidad porque el gobierno antipopular mediante el estado policíaco-militar continua con la ejecución de crímenes como las desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales, tortura…; el número de víctimas por desapariciones forzadas ha aumentado a lo largo y ancho del país, es un indicador del grado de violencia con que ésta se práctica contra el pueblo organizado y no organizado como lo constatan los organismos internacionales en materia de derechos humanos y las más de 300 mil víctimas. La desaparición forzada y ejecuciones extrajudiciales como política de Estado y expresión concreta del terrorismo de Estado no ha desistido de sus objetivos; las fuerzas policíaco-militares desaparecen y ejecutan extrajudicialmente a los hijos del pueblo por motivaciones políticas y sociales, sobre todo en estos momentos que a diez años de crisis económica que vive el país y que hoy se encuentra

en su fase recesiva, es más violenta. Los crímenes de lesa humanidad que se ejecutan contra los hijos del pueblo se intensifica porque el descontento popular mantiene sus exigencias políticas como sociales y en la crisis actual, éstas se mantienen más vivas que nunca. Significa que los explotados y oprimidos luchan por defender el trabajo, la tierra, el derecho a la educación pública y salud gratuita, así como luchar contra las medidas antipopulares del Estado que favorecen a los intereses oligarcas, como ejemplo, el incremento de los precios de los combustibles. Ante el descontento popular el Estado mexicano ha respondido con violencia institucional y la represión como política de gobierno, de ahí que se cometan desapariciones forzadas, tortura y ejecuciones extrajudiciales… respuesta cuya explicación no existe otra, es la actitud de un gobierno que defiende los intereses de la élite empresarial y no la de los trabajadores del campo y la ciudad, entonces, el Estado y sus estructuras son los responsables de atentar contra el derecho a la vida del pueblo. Por esa razón, la desaparición forzada, ejecuciones extrajudiciales y otros crímenes de lesa humanidad tenemos que denunciar, porque es política de Estado, porque con esa actitud criminal se evidencia el carácter

sistemático con que éste se realiza y no distingue edad, ni sexo, pero si la clase social; se detiene-desaparece, ejecuta extrajudicialmente… a obreros, estudiantes, jóvenes, niños, profesionistas, campesinos, luchadores sociales más no a la oligarquía. No permitamos más desapariciones forzadas y ejecuciones extrajudiciales, así como de otros crímenes de lesa humanidad, exijamos la presentación con vida de todos los detenidos desaparecidos del país. Por ello como Frente Nacional de Lucha por el Socialismo continuamos con la exigencia de presentación con vida de los luchadores sociales Gabriel Alberto Cruz Sánchez y Edmundo Reyes Amaya, la de nuestro compañero Fidencio Gómez Sántiz (que este 5 de marzo cumple un año). A ese muestrario criminal del Estado exigimos la presentación con vida de Teodulfo Torres Soriano, Francisco Paredes Ruíz, las indígenas triquis Daniel y Virginia Ortiz Ramírez… Exigimos justicia y castigo por la ejecución extrajudicial del compañero Humberto Morales Sántiz, menor de edad de 13 años e integrante del FNLS, ocurrido el pasado 28 de febrero; no desistiremos en esa exigencia, porque este crimen contra nosotros fue orquestado, planeado desde el Estado y sus estructuras; ejecutado por los altos mandos de las fuerzas represivas en coordinación con los paramilitares.

Allanamiento y robo de equipo a Regeneración Radio El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, AC (Frayba) repudia el allanamiento a la cabina y robo del equipo de transmisión del colectivo de comunicación libre Regeneración Radio, con lo que se viola el derecho a la libertad de expresión, así como el derecho humano a la información y comunicación. Según información proporcionada por Regeneración Radio, el pasado 7 de marzo en la Ciudad de México, los integrantes del colectivo se percataron que la cabina de la radio había sido forzada y que habían robado equipo de trabajo como micrófonos, cables, consolas, ecualizadores de audio y computadoras que contenían información sobre su trabajo. Es importante mencionar que solamente la habitación en donde se encuentra la cabina de radio fue forzada, los perpetradores no ingresaron ni robaron nada de otras habitaciones. Este despojo al colectivo de comunicación libre -que se gesta al

calor de la huelga estudiantil de la UNAM en 1999 y que desde entonces ha estado vinculado al movimiento social de abajo y a la izquierda- se inscribe en un contexto de agresiones constantes, como ocurrió el pasado 21 de septiembre de 2015 cuando su anterior cabina fue destruida por un grupo porril en la UNAM, junto a las agresiones físicas, amenazas de muerte y el intento de asesinato a uno de sus integrantes. Este Centro de Derechos Humanos, manifiesta su preocupación por los hechos ocurridos, así como por la integridad física de los y las integrantes de Regeneración Radio, ya que no son casos aislados. Esto se le suma al contexto que se presentó en el 2016 donde se registraron amenazas, agresiones y hostigamiento a varios medios libres y comunitarios1, lo que vulnera el derecho a la libertad de expresión en nuestro país. Lo anterior viola los lineamientos establecidos por la Organización de las Naciones Unidas para Educación, la Ciencia y la Cultura, que señala

que el “ambiente de medios de comunicación libres, independientes y pluralistas, tanto en línea como fuera de ella, debe ser uno en el cual los periodistas, trabajadores de los medios y productores de medios sociales pueden trabajar con seguridad e independencia, sin el temor de ser amenazados o incluso asesinados… donde los ataques, intimidaciones, acosos, secuestros, encarcelamientos arbitrarios y amenazas son la excepción y no la norma. Los periodistas (así como los periodistas ciudadanos), editores, propietarios de medios e intermediarios en línea, no deben ser objeto de coerción o manipulación política o económica. Ellos deben ser especialmente protegidos de las amenazas a su propia seguridad y la de sus familias”. Por lo anterior, desde El Frayba nos solidarizamos con las y los integrantes del colectivo Regeneración Radio y nos sumamos a las voces que exigen cese a la criminalización de los medios libres y comunitarios en México.

La ejecución extrajudicial de nuestro compañero de 13 años lo hace víctima del terrorismo de Estado, más con este crimen el gobierno antipopular y represivo pretende infundir terror en la región y al pueblo en general para que éste no se organice. El único modo para exigir justicia por cada crimen de Estado, la defensa de nuestros derechos, libertades políticas es de manera organizada con las banderas de la lucha independiente y resistir de manera combativa, unir esfuerzos con los familiares y víctimas para exigir nuestro derecho a la verdad, al no hacerlo implica contribuir a la impunidad y el Estado evada su responsabilidad ante los miles de crímenes de lesa humanidad. ¡Presentación con vida Gabriel Alberto Cruz Sánchez y Edmundo Reyes Amaya! ¡Presentación con vida de Fidencio Gómez Sántiz! ¡Por la unidad obrero, campesino y popular! Frente Nacional de Lucha por el Socialismo

Protestan contra construcción de gasolinera en Chiapas Eleazar Domínguez Torres. Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 11 de Marzo (muralchiapas.com).- Pese a que el presidente municipal de la capital chiapaneca, Fernando Castellanos informó que la construcción de una gasolinera al lado oriente de la ciudad continuaría suspendida, los propietarios continuaron los trabajos de la obra argumentando contar con los permisos necesarios, lo que motivó que cientos de ciudadanos protestaran en la construcción. La gasolinera que se construye, se ubica a menos de 100 metros de tres instituciones educativas, dos primarias y una universidad, las que siempre se han opuesto a dicha construcción por el riesgo que representa. Guillermo Rodríguez Sánchez en entrevista para los medios de comunicación, señaló: “supuestamente esta gasolinera no tenía el permiso y a la escuela CEBECH llegó el Presidente a informarnos de viva voz y a decirnos que por varias razones no se pondría en marcha. Y ahora ya están construyendo e incluso hoy apenas pusieron esta manta que dice que cuenta con los permisos correspondientes y no sabemos a qué estamos jugando, si el presidente municipal el vino, ni se le invitó para venir pero si dio su palabra que no iba a ver el permiso para esa gasolinera”.