Guía Mundial Oración Marzo 2012 by Mis Padre Las Casas

V ol . 32, No. 3

Marzo 2012

Alcance Un Pueblo(ETNIA)

Los musulmanes en Europa Oriental buscan su lugar

La peor clase de testimonio “cristiano” • Día 4 El peligro sigue a los chechenos hasta Georgia • Día 8 Musulmanes que comen cerdo • Día 10 Los intelectuales de Europa Oriental • Día 12 Una etnia que celebra con ánimo • Día 30

Editorial

Marzo 2012 Queridos amigos de oración,

Cada país y cada región son afectados por eventos históricos. Europa del Este no es la excepción. Durante siglos las etnias que forman parte de esta región han sido afectadas principalmente por el Imperio Ruso y por el Imperio Otomano. Al igual que los rusos que dominaron la región durante siglos, la mayoría de los pueblos en Europa Oriental hablan derivaciones de la lengua eslava. Pero también existen grupos étnicos en la región, que tienen sus raíces en la lengua turca del Imperio Otomano que rivalizó con Rusia por la influencia en la región. Estos grupos étnicos viven principalmente en diferentes partes del sur de Rusia, mientras que otros han emigrado al oeste, a países como Ucrania y Georgia. Diferentes a los musulmanes de Londres por los que estaremos orando el próximo mes, la mayoría de esta gente ha vivido por cientos de años en el mismo lugar en que están ahora, y las viejas costumbres, en algunos casos, se están desvaneciendo. Vivieron durante décadas en el comunismo, que debilitó sus creencias islámicas. El día de hoy son tal vez los musulmanes menos dedicados a su fe, que en cualquier otra parte del mundo. Aunque su dedicación al islam es tal vez muy débil, su interacción con los que se hacen llamar cristianos, algunas veces ha sido tan negativa, que tal vez no le den ninguna oportunidad a Jesucristo en sus vidas. ¿Por qué considerar los caminos de aquellos que te oprimen? Tal vez sea necesario llevar extranjeros para que alcancen a la mayoría de estos grupos étnicos. Sin embargo, están entre estos grupos los que han aceptado al Salvador y que están compartiendo el evangelio con sus vecinos musulmanes (ver los días 1-3 con ejemplos excelentes). Oremos para que más nativos dentro de estas culturas extiendan las buenas nuevas de Cristo a las etnias musulmanas de Europa Oriental, y lleguen hasta sus patrias originales más al oriente. En Cristo,

Keith Carey, Gerente Editor, GMO Keith.carey@uscwm.org 2

EDITORES Octavio Jimenez Keith Carey Paula Fern TRADUCTOR AL CASTELLANO Octavio Jimenez Nuria Candel REDACTORES: Glenn Culbertson Patricia Depew Patti Ediger Chris Hansen Wesley Kawato Arlene Knickerbocker Esther Jerome-Dharmaraj Christopher Lane Annabeth Lewis Charles Newcombe Ted Proffitt Jeff Rockwell Jean Smith Jane Sveska Nancy Watta GRÁFICOS: Amanda Valloza-Hlavaty

LA GUIA MUNDIAL DE ORACION es propiedad literaria (copyright) de La División Latinoámericana del U.S Center for World Mission en Pasadena, CA EE.UU y solo puede ser reproducida parcialmente, citando la fuente de orígen y totalmente bajo contrato de cooperación.

Oremos por congregaciones Cristo-Céntricas en cada etnia musulmana en Europa Oriental LETONIA LITUANIA

BELARÚS RUSIA POLONIA UCRANIA

ESLOVAQUIA

MOLDAVIA

HUNGRÍA

SERBIA ALBANIA

BOSNIA

RUMANIA

BULGARIA

el mar Negro

MACEDONIA

GRECIA

TURQUÍA

GEORGIA ARMENIA

CHIPRE

Musulmanes en Europa Oriental —Por Keith Carey

uando la gente piensa en Europa Oriental, generalmente piensa en los ortodoxos orientales o en las etnias eslavas católicas, no en los musulmanes. Aunque hay en la región algunas etnias eslavas musulmanas, la mayoría de ellas tienen un pasado cristiano ortodoxo. A pesar de las décadas de enseñanzas ateas recibidas durante los años de comunismo, algunos eslavos se convirtieron al islam, y la mayor de las veces fueron vistos como traidores por sus vecinos. Otros grupos étnicos musulmanes son vistos como enemigos potenciales. ¿Por qué es esto? Para encontrarlo, necesitamos únicamente mirar la historia de esta región. En este ejemplar de la Guía Mundial de Oración, describiremos solamente una parte de la historia de lo que pasó durante las invasiones de los tártaros y turcos otomanos. El asunto es que por cientos de años, cuando los pueblos eslavos pensaban en los musulmanes, pensaban en invasores brutales. Esta situación creó una barrera para llevar el evangelio a esos musulmanes en esta región. El Imperio Mongol. Desde el norte del Mar Negro Los mongoles se levantaron desde las estepas orientales en el siglo XIII y fueron casi imparables, conquistando todo lo que había en su camino. Las etnias nómadas turcas que posteriormente vinieron a ser los tártaros, estuvieron entre aquellos que los mongoles echaron fuera de su propia tierra. Los tártaros fueron reclutados por Batu Khan, uno de los conquistadores mongoles, para marchar hacia el oeste, con el fin de destruir a Rusia, Ucrania, Bulgaria, Polonia y Hungría. Aquellos que hicieron esto fueron nombrados tártaros, en referencia al sabueso infernal de la mitología griega. continua en pagina 37

La Guía Mundial de Oración es un devocional único. Cada día nos da un vislumbre de lo que Dios esta haciendo alrededor del mundo, y lo que todavía falta por hacerse. La oración por la tarea restante es el corazón del Movimiento Adopte un Pueblo (Etnia). Las historias misioneras condensadas, los desafíos bíblicos, los informes urgentes y las emocionantes descripciones de los pueblos no alcanzados, proveen una rica fuente de motivación para nuestros tiempos de oración personales, familiares o comunitarios.

no alcanzados. El arroz recolectado por todas las familias de la iglesia es vendido y el dinero enviado para ayudar a los misioneros transculturales. Al adaptar el Plan Birmania a nuestra cultura, simplemente reemplazamos el arroz por monedas y añadimos esta Guía Mundial de Oración. ¡La meta es que haya un millón de cristianos ofrendando $100 dólares al año, lo cual significarían $100 millones de dólares para las misiones fronterizas!

La Guía Mundial de Oración es una herramienta clave para ayudar a cumplir la gran comisión que Cristo ordenó a sus discípulos de ir y hacer discípulos a todas las naciones (etnias). Este movimiento implica una disciplina diaria de aprendizaje, oración y ofrendas para ayudar a alcanzar a los grupos no alcanzados. Pueblos o Etnias no Alcanzadas son aquellas que no tienen todavía una iglesia fuerte en su propio contexto social y cultural. El Movimiento de Fraternidad Fronteriza es la adaptación de una costumbre entre los cristianos tribales de Birmania (llamado ahora Myanmar). Cuando un ama de casa cristiana prepara la comida diaria, separa un puñado de arroz en una vasija especial, y ora por los misioneros que su iglesia ha enviado a pueblos

Cómo utilizar al máximo esta Guía de Oración: • Algunas personas la usan como un suplemento a su tiempo devocional diario. • Otros disfrutan leyéndola durante el tiempo de la cena con toda la familia. • Nosotros le animamos a reunirse mensualmente con amigos cristianos que estén envueltos en este movimiento. • Participe en el Movimiento de la Fraternidad Fronteriza, y apoye financieramente las misiones entre los no alcanzados.

Cada día, en la parte superior de la página encontrará el nombre de un pueblo no alcanzado o un tema por el cual orar. Los pequeños mapas le ayudarán a localizar el área donde se ubica el pueblo por el cual estamos orando ese día.

Día 1

Juan 1:1 En el principio era el Verbo, el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios. El Evangelio de Juan comienza en el principio y nos lleva de regreso al primer capítulo de Génesis, cuando Dios habla y forma al mundo; esto nos recuerda que Jesús está sobre la creación y que Él es Dios, la misma persona por quien el universo fue hecho (Col 1:16). ¿Por qué empezó Juan su evangelio de esta manera? Conforme leemos, se hace evidente que Juan ve a Jesús como el Salvador de todo el mundo—Él no es solamente el mesías judío, sino el mesías de todo el mundo. Como nuestro creador. Jesús está exclusivamente calificado para ser Nuestro Salvador, Nuestro Señor y Nuestro Rey. La naturaleza, la obra y la misión de Cristo son únicas y no tienen igual. Oremos para que esta generación de creyentes no pierda de vista la insuperable grandeza de nuestra misión de proclamar a Jesucristo como el mesías de todas las etnias. 6

Biografía Misionera— Geni y Soni

ientras Geni y Soni crecían en una pequeña región de Albania, existía un dictador al estilo e s t a l i n i s t a- c o m u n i s t a llamado Hoxha, quien Geni y Soni con sus niños aprisionaba y ejecutaba a los creyentes cristianos. Toda práctica y proclamación religiosa estaba prohibida. En el año de 1967, este dictador declaró a Albania como un país totalmente ateo. Fue el primer país en la historia en hacerlo, por lo que para la década de 1980s, Albania fue conocida como el estado más cerrado en el mundo. De la década de 1930 hasta el inicio de la Segunda Guerra Mundial había misioneros y creyentes en Albania; pero al morir Hoxha en 1985, solamente se pudo encontrar a cinco viejos cristianos que habían sufrido mucha persecución. Debido a estas estrictas reglas en el país, tanto Geni (cuya familia había sido católica antes del régimen), como Soni (de familia anteriormente musulmana), no habían escuchado nada sobre la importancia de la fe o de un Dios que les amaba. En el año de 1991 el país comenzó a abrirse y la primera campaña evangelística se llevó a cabo en la capital del país. Geni participó en esa campaña y aceptó a Cristo. Comenzó a ser discipulado por alguno de los primeros misioneros occidentales. Soni, por su parte, escuchó del Señor en 1993, cuando ella participó en unas clases de inglés auspiciadas por los misioneros en su ciudad. Geni y Soni se conocieron en la Escuela de Discipulado en 1995, y juntos fueron atraídos al ministerio mientras descubrían su deseo de trabajar en un país musulmán, para llevar las buenas nuevas de Jesucristo. Alabemos a Dios por el llamado en las vidas de los creyentes jóvenes. Oremos para que ellos sean obedientes al oír ese llamado.

Día 2

Biografía, Continuación

Juan 20:23

mbos, Geni y Soni, eran líderes en sus iglesias dirigiendo estudios bíblicos y grupos de oración. Se casaron en 1999, el mismo Niños en un campo inglés año que se inició la violenta crisis en Kosovo. Cuando los refugiados de esta región huyeron a través de la frontera hacia Albania, Geni y Soni se involucraron para ayudar a esta gente y tuvieron la oportunidad de ver a algunos venir a Cristo. No pasó mucho tiempo para que los primeros albaneses fueran llamados para ir a Kosovo a ayudar a establecer una iglesia. En 2007 tres creyentes fueron aceptados en el movimiento misionero de la iglesia en Albania. Geni fue uno de ellos. En oración, llegaron a la idea de instalar una escuela de capacitación para entrenar a los creyentes albaneses para la obra misionera en el extranjero en el contexto musulmán. Geni y Soni sintieron que era el tiempo de involucrarse y dijeron: “Es muy confortable estar en Tirana con nuestros amigos y cerca de nuestra familia, con todas las oportunidades para la adoración”. Al principio solamente una persona aplicó para la escuela, pero fue el primero del nuevo equipo misioneros de ocho personas en Kosovo. Hasta donde se sabe, este es el primer equipo misionero dirigido por albaneses fuera de su país. Alabemos a Dios por este nuevo equipo que Él ha reunido para Su ministerio misionero. Oremos para que ellos no se desanimen cuando lleguen los problemas y el enemigo ataque. Oremos por aquellos entre ellos que confrontan problemas financieros.

A quienes les perdonen sus pecados, les serán perdonados; a quienes no se los perdonen, no les serán perdonados. Hay una gran urgencia inherente a la Gran Comisión. Hemos sido llamados a nada menos que a una operación de rescate, que transfiera al perdido de “las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios” (Hechos 26:18). Las Escrituras nos dicen que somos embajadores de reconciliación entre Dios y el hombre. Aunque Satanás no tuvo éxito para evitar el triunfo de Jesús en el Calvario, su siguiente plan de acción fue evitar que la gente reciba y entienda lo que pasó allí. Es por ello que los testimonios vivientes son tan importantes. Las vidas que han sido transformadas por el poder del evangelio, son el tipo de testimonio auténtico que Dios desea para nuestro mundo. Oremos por embajadores fieles que lleven las buenas nuevas a cada grupo étnico que todavía necesite escucharlo por primera vez. 7

Día 3

Juan 1:14 Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Las escrituras dicen que Jesús se despojó a sí mismo y se humilló con el fin de alcanzarnos (Filipenses 2:7). Él dejó Su gloria, el poder y las riquezas de su hogar celestial y al hacerlo, puso el ejemplo para el servicio misionero, dando una demostración viviente del amor de Dios. Él fue malentendido, calumniado y rechazado por aquellos en el poder, y eventualmente fue crucificado. Sin embargo, él soportó todo por “el gozo puesto delante de él” (Hebreros 12:2). Llevar el evangelio por primera vez entre las etnias no alcanzadas nunca ha sido fácil, pero si mientras tomamos la cruz y nos empapamos de la mente de Cristo, estaremos seguros que el mismo gozo que hubo en Jesús estará en nosotros también. Oremos para que Dios levante miles de misioneros pioneros que caminen como Jesús caminó entre los pueblos no alcanzados del mundo. 8

Biografía, Continuación

a pareja de albaneses informa: “La gente hace su decisión, pero al siguiente día se alejan. Es difícil saber quién realmente es serio. ¡Campo de niños! Tienen problemas con sus familias y con sus amigos y sienten que están traicionando sus tradiciones cuando vienen con nosotros”. El equipo ha hecho muchos tipos de evangelismo, como el drama, invitación a eventos y la predicación casa por casa. Cada semana van a ver a los jóvenes cerca de sus escuelas, llevando literatura que explica el mensaje de salvación. Han hecho campamentos para jóvenes y niños en los últimos tres años. Estos son muy aceptados con mucha emoción, pero el seguimiento es muy difícil. El equipo en Kosovo ha tenido el privilegio de abrir un kínder, y los padres de familia, que son musulmanes, están muy agradecidos por la escuela y expresan sus agradecimientos muy a menudo. Los líderes del equipo dicen: “Tenemos que recordar que este es un trabajo de zapadores y que estamos plantando la semilla. Esperemos que otros rieguen esa semilla y que haya fruto duradero para el reino”. Alabemos a Dios por el ejemplo extraordinario que se da por medio del kínder y por las vidas que están siendo tocadas. Oremos por gente adecuada que ayude a entrenar mejor al equipo, para que sean más efectivos en el ministerio con los niños y para el alcance de sus padres. Los miembros del equipo nos han pedido oración especial por sus hijos, algunos de los cuales están batallando con depresión y soledad. Oremos para que el equipo permita que Dios les enseñe en medio de sus dificultades.

Día 4

Los Bosníacos de Serbia

Juan 18:36

Caleb Project

ue a finales de la década de los 1990s. Amargas lágrimas herían los ojos de Fátima mientras escudriñaba la tierra que su familia una Una joven bosniaca vez había cultivado. Lentamente se volvió y caminó en dirección a su casa, dentro de la cual ella había cocinado y servido comidas calientes a sus escandalosos hijos. Mientras caminaba rumbo a la casa sus ojos se abrieron en total incredulidad; en el horizonte sobresalía, cual espectro que ronda, un edificio medio destruido y destartalado. Pisando las piedras y la yerba crecida llegó a la entrada de la casa. La rígida puerta finalmente cedió y rechinó al abrirse. Un rayo de luz por la ventana iluminaba el cuarto oscuro, revelando las mesas caídas, los libros regados por el suelo y vidrios rotos; estaba exactamente como los serbios la habían dejado después del ataque sobre su familia, jurando “limpiar” la tierra de bosniacos. Sobre una gran roca afuera de su destruido hogar, se mecía una fotografía de su fornido esposo con sus robustos hijos. Finalmente, su cerebro registró lo que sus ojos habían estado buscando con expresión ausente— una cruz plantada en la propiedad. Exacerbada por la angustia y el coraje por la muerte de su familia y la destrucción de su hogar, cargó contra la cruz, la sacó del suelo y la rompió antes de hundirse en el suelo gimiendo. Esa cruz era el recuerdo de las atrocidades cometidas contra los musulmanes bosníacos como ella, por parte de los serbios “cristianos”. Oremos para que los bosníacos encuentren a Cristo a pesar de la dolorosa memoria del daño causado por gente que pobremente decían representarlo.—EJD

Mi reino no es de este mundo. Si Mi reino fuera de este mundo, entonces Mis servidores pelearían para que Yo no fuera entregado a los Judíos.

Desde el principio ha habido confusión sobre la naturaleza del reino de Cristo. Es muy importante saber esto correctamente, puesto que Jesús nos ha comisionado para llevar el “evangelio del Reino” a todas las naciones. En otras palabras, estamos para proclamar a las naciones cómo es el reino de Dios. Cada verdadero creyente debe reflejar la vida de Cristo en su comportamiento. Y así como una persona sufre un proceso de transformación, también la transformación de las sociedades debe verse como un proceso, que nunca se perfeccionará sino hasta la venida de Cristo. Hasta entonces, debemos mantenernos proclamando lo que Dios quiere. Oremos para que la voz amorosa de la verdadera Iglesia de Dios se escuche en cada nación en la tierra, para que los perdidos vean el amor de Dios en nosotros. 9

Día 5

Juan 1:46 Y Natanael le dijo: ¿Puede algo bueno salir de Nazaret? Una de las dimensiones excepcionales del ministerio de Jesús fue su identificación con los pobres, los oprimidos y los marginados. Él llegó a este mundo en las circunstancias más humildes y creció en un lugar que la mayoría de la gente apreciaba poco. Sin embargo, él hizo esto por una buena razón. Las Escrituras dicen que Dios escoge lo tonto del mundo, lo débil y lo despreciable para avergonzar a los sabios y a los fuertes, “de manera que nadie se alabe delante de él” (1Cor 1:29). Algunas veces pensamos que para alcanzar a un grupo étnico no alcanzado, necesitamos llegar primero ante la élite de esa sociedad. Pero puede ser lo contrario, pues tal vez Dios prefiere alcanzar al mundo de abajo hacia arriba, en vez de arriba hacia abajo. Oremos por sabiduría de Dios para encontrar los medios para cumplir la Gran Comisión. 10

La Etnia Gorani

ranquilamente a lo largo de los antiguos senderos de Bolonia, Italia, Adnan le narraba animosamente al reportero que El camino a Kosovo caminaba a su lado. Encontraron una mesa en la esquina de un café al aire libre y continuaron con la entrevista. “¿Qué está haciendo un refinado hombre joven gorani en Italia?” preguntó el bien preparado reportero. Adnan suspiró larga y profundamente antes de responder. “Entre otras cosas, somos una minoría en lo que era nuestra propia tierra; fuimos masacrados en nuestras propias casas, las cuales ahora están ocupadas por los albaneses que regresaron después del final de la guerra y del convenio de paz. Aún cuando nosotros somos musulmanes como los albaneses, ellos nos ven con desconfianza”. “Por favor explícame por qué hay esta amarga animosidad entre dos grupos étnicos que practican la misma religión”. Sondeó el reportero. “Somos vistos como simpatizantes de Belgrado, o mejor dicho, de Serbia”. Mientras un pequeño remanente de goranis todavía viven, aunque con gran miedo e inquietud, en la impecable región que ellos llaman su hogar en Kosovo; incontables goranis, como Adnan han emigrado a otros países europeos como Italia y Alemania en donde viven realizando su comercio tradicional de manufactura de pasteles y dulces.

Oremos por una tierra sanada. Oremos también por la paz y restauración de la etnia gorani, que todavía no se recuperan de los efectos de una guerra peleada hace 13 años. Oremos para que la mayoría de los musulmanes goranis sean pronto traídos al redil de Cristo—EJD

La Etnia Pomaco

irando las prolongadas sombras por la ventana, mientras sus arrugadas manos hábilmente trabajaban la tela que estaba tejiendo; la desdentada anciana pomaco llamó a su nuera. “Sería bueno que calentaras el pan, los hombres no tardan en llegar a casa”. La joven mujer subió las escaleras apresuradamente llevando una cubeta de leche del establo, que estaba escaleras abajo. Mientras encendía la estufa para calentar el pan, su hijo entró. Mientras tejía, la anciana le preguntó a su nieto en su lengua nativa: “¿Qué aprendiste hoy en la escuela?”. Encogiendo los hombros, como la mayoría de los insatisfechos adolescentes, el joven replicó con toda tranquilidad en turco: “Lo que normalmente aprendemos”. “¿Es mucho pedirte que hables en pomaco, tu propia lengua?”, preguntó la contrariada anciana, que todavía no entendía lo que implicaba la asimilación a la cultura turca. Los pomacos son predominantemente musulmanes. Fueron forzados en diferentes momentos de la historia a asimilarse con diferentes tradiciones y culturas. Primero fueron islamizados y luego cristianizados y después islamizados nuevamente en países como Bulgaria, Grecia y Turquía, quienes proclaman que los pomacos son parte de sus respectivas nacionalidades y herencia. Oremos para que los pomacos encuentren su identidad y sentido de pertenencia en Jesucristo. Oremos para que Dios provea misioneros que trabajen entre ellos, con especial sabiduría y fortaleza para llevar el evangelio a este pueblo hecho trizas por las tinieblas—EJD

Día 6

Juan 1:4 En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres Los dos grandes temas de vida y luz pueden encontrarse por todo el evangelio de Juan. En el primer capítulo él nos recuerda el orden principal de los negocios de Dios cuando creó el mundo. Él iluminó la oscuridad y expuso el desorden y el caos en que estaba el mundo. Después comenzó a poner orden y vida. De manera similar, dondequiera que Jesús es presentado, su vida es una luz que guía a las etnias fuera de la oscuridad. Su luz descubre la bancarrota espiritual de la falsa religión y la futilidad del esfuerzo humano para lograr la justicia de Dios. Cuando somos medidos contra los estándares de la vida de Jesús, todos nos quedamos cortos, pero, ¡nos alegramos de saberlo! Porque entonces entendemos por qué necesitamos un Salvador. Oremos para que cada etnia musulmana en Europa Oriental experimente pronto el poder transformador de la vida y la luz de Cristo. 11

Día 7

Juan 1:12 Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios. El decidir identificarnos con Jesús tiene implicaciones profundas. Lo primero que sucede, es que somos aceptados dentro de la familia de Dios; venimos a ser parte de la realeza. ¡Imaginemos a una familia real que tiene una invitación abierta para todos los que vengan! Sin embargo, para miles de grupos étnicos no alcanzados, la puerta de la familia de Dios parece estar vigilada y no se puede pasar. Es nuestra decisión comunicar el amor de Dios de manera que todos lleguen a entender el corazón del Padre. Es cierto, nuestra familia nunca estará completa sin representantes de cada lengua, tribu, etnia y nación. ¡Oremos para que la familia de Dios se llene completamente en nuestra generación!

La Etnia de los Ávaros en Georgia “

odos se han ido”, susurró uno de los niños cuando terminó la oración del viernes en la mezquita ávara en Georgia. “Podemos ir abajo sin que nadie nos vea”, continuó diciendo. El niño dirigió con sus dos amigos al sótano. Luego una puerta secreta los llevó dentro de un cuarto lleno de reliquias llenas de polvo. Muchas de esas reliquias eran cruces antiguas, pues la mezquita había sido siglos antes una iglesia cristiana. “Me pregunto si el imam sabe acerca de estas cosas”, dijo uno de los niños. Los tres chicos estudiaron las reliquias con expresión de perplejidad, pues ellos no sabían la historia de su grupo étnico. Los primeros ávaros llegaron a Georgia desde Asia Central un poco antes del 600 d.C. En un principio este grupo étnico aceptó con entusiasmo el mensaje de salvación de Jesucristo, que fue predicado a ellos por creyentes georgianos. Después llegaron los misioneros islámicos y para los 1700s d.C. todo el grupo se había convertido al islam. Una por una, las iglesias ávaras se convirtieron en mezquitas. En la actualidad tal vez se hallen algunos, o tal vez ningunos de ellos, como creyentes cristianos. Las relaciones entre los ávaros y los georgianos han sido casi siempre tensas. Hay muchos creyentes cristianos entre los georgianos, y la mayoría de los musulmanes ávaros no se sienten a gusto al tratar con ellos, especialmente si son de grupos étnicos hostiles a los ávaros. Oremos para que Dios levante obreros fieles que compartan el verdadero mensaje de salvación de Jesucristo con los ávaros de Georgia. Pidamos por la paz entre Georgia y su vecina Rusia.—WK

La Etnia Chechena en Georgia

n el año 2008 un gran grupo de chechenos huyeron hacia Georgia a través de la frontera de Daguestán, controlada por los rusos. Se escondieron en el Desfiladero Pensiki, fuera del alcance de las tropas rusas que venían siguiéndolos. En la distancia se podían escuchar el sonido de las armas y las explosiones, mientras las tropas rusas continuaban combatiendo a las guerrillas chechenas. Días después, justo cuando los refugiados comenzaban a sentirse seguros, las tropas rusas cruzaron la frontera hacia Georgia, obligando a esta gente a huir más adentro del país. Durante muchos años Georgia ha pasado por alto el hecho de que muchos chechenos han huido dentro del país desde el vecino Daguestán. Daguestán, controlado por los rusos, es la patria del grupo étnico checheno. Las guerrillas chechenas han estado luchando por su independencia durante muchos años; y han estado usando frecuentemente a Georgia como la base desde donde lanzan ataques. Muchos nativos georgianos se sienten inquietos acerca de sus nuevos vecinos chechenos, debido a que las guerrillas chechenas pueden provocar respuestas de los militares rusos. Las etnias musulmanas en el pasado también han oprimido a los cristianos georgianos, por lo que estos tienen otra razón más para sentirse inquietos de los chechenos que viven entre ellos. Después de la invasión punitiva de Rusia en 2008, Georgia comenzó a deportar algunos chechenos de regreso a Rusia, creando temor entre los refugiados. Pidamos a Dios por paz en Georgia y en Daguestán, de manera que los esfuerzos misioneros no se vean perturbados. Oremos para que el Señor levante obreros fieles que vayan a compartir el mensaje de salvación entre este grupo étnico. Pidamos que los chechenos de Georgia vean en Cristo la verdadera fuente de salvación.—WK

Día 8

Juan 18:37b-38a Todo el que está de parte de la verdad escucha mi voz. ¿Y qué es la verdad?, preguntó Pilato. Jesús hizo algunas afirmaciones extraordinarias y valientes. Él no tuvo miedo de hacerlo, inclusive entre la gente más poderosa de la tierra. Como Iglesia de Cristo, somos los representantes de Jesús, como apoderados; con completa autoridad, valentía y confianza. Si un país envía a un embajador que sea tímido o que tenga miedo de aproximarse a los jefes de estado en otras regiones, seguramente no será embajador por mucho tiempo. De la misma manera, nosotros somos embajadores del Rey de reyes y debemos actuar en consecuencia. Todos los que están del lado de la verdad nos escuchan porque el Seños Jesucristo está con nosotros, y Él es la verdad. Oremos para que el siglo XXI la Iglesia proclame valientemente la singularidad de Jesucristo a cada persona de cada nación. 13

Día 9

Juan 2:16 A los que vendían las palomas les dijo: ¡Saquen esto de aquí! ¿Cómo se atreven a convertir la casa de mi Padre en un mercado? Dos veces en el ministerio de Jesús, le vemos un fuerte despeño emocional que lo conduce a una acción física. Las dos están relacionadas con el comercio dentro del terreno del templo. La ironía de esta situación es que aquellos que estaban vendiendo esta mercancía, probablemente pensaban que era correcto. Después de todo era en apoyo de los peregrinos durante La Pascua, para que ellos adoraran al verdadero Dios viviente. Pero aquí tenemos un ejemplo de algo bueno que se hace de manera errónea. En el Evangelio de Marcos, Jesús expresa su consternación que “la casa de oración para todas las naciones”, hubiera sido transformada en “una cueva de ladrones” (Marcos 11:17). Esto es el corazón del asunto: ¿Cuándo nuestras actividades para Dios, se vuelven un impedimento para aquellos que buscan encontrarlo a Él? Oremos para que ningún creyente ponga piedras de tropiezo, hechas por el hombre, en el camino de los grupos étnicos no alcanzados. 14

La Etnia de los Lezgianos

nya, sentada en la casita teje una alfombra. De vez en cuando le habla a las otras mujeres que también tejen alfombras. Cuando estén terminadas, estas alfombras se venderán a buen precio en el mercado. Anya y sus amigas son lezgianas que viven en las altas montañas de Georgia. Cerca de allí, el menor de los hijos de Anya vigila a un rebaño de cabras que pastan en los verdes prados del campo. Las cabras proveen el pelo que se requiere para tejer las alfombras. Algunas familias lezgianas también crían ovejas, caballos y búfalos acuáticos. Los lezgianos son un grupo étnico musulmán que habita en las montañas de Georgia, Daguestán y Azerbaiyán. Son un pueblo de gente fuerte que habita una tierra de veranos muy calientes e inviernos terriblemente fríos. Los lezgianos practican una forma muy impura del islam, pues nunca renunciaron a la adoración de los dioses paganos que tenían antes de su conversión al islam. Recientemente algunos de ellos encontraron la salvación en Jesucristo, pero aún no hay suficientes creyentes para formar una congregación. Pidamos a Dios que proteja y fortalezca al pequeño grupo de creyentes dentro de este grupo étnico. Pidamos al Señor que envíe misioneros que enseñen a los lezgianos que Jesucristo es mejor que cualquier otro dios a quién ellos adoran regularmente. Oremos para que las agencias misioneras pronto seleccionen a los lezgianos para ser evangelizados.—WK

La Etnia Adiguesa

iendo la televisión en el momento exacto de un comercial sobre los dulces de Pascua, el niño de siete años pregunta a su abuelo: “¿Abuelo, por qué no celebramos nosotros la Pascua igual que los otros niños alemanes?” El abuelo respondió: “Ellos son cristianos paganos; nosotros somos musulmanes adigueses. Aún cuando hemos vivido aquí por generaciones, nos mantenemos adigueses y musulmanes”. “¿Pero abuelo, por qué hacemos cosas diferentes de los otros musulmanes? Comemos cerdo y bebemos alcohol, pero las familias de mis compañeros de escuela no hacen esas cosas” El abuelo se quitó el sombrero y dijo bruscamente, “¿Por qué haces tantas preguntas? Es porque somos adigueses, que seguimos una práctica diferente del islam. Pero Alá el Misericordioso todavía nos mira, aún en esta tierra extranjera”. La etnia adiguesa ha vivido por siglos en el norte de la región del Cáucaso. Después de un levantamiento contra Rusia, el zar ordenó a su ejército a que obligaran a los adigueses a abandonar sus tierras ancestrales. La mayoría se fue al sur, hacia Turquía y el Medio Oriente, pero algunos viajaron hacia el oeste a lugares como Alemania y Serbia. Pero como preguntaba el nieto, ellos comen cerdo y beben alcohol, en contraste con lo que los devotos musulmanes deben hacer; por lo que se sienten separados de los otros musulmanes. Pero tal vez el sentimiento más grande de separación sea el que viene por vivir fuera de su patria. Oremos para que los seguidores de Jesús en Alemania y Serbia hagan amistad con los adigueses, y los lleven al verdadero salvador. Oremos que el Espíritu Santo los conduzca a Jesús y que lo valoren mucho más que a su patria física. —GEC

Día 10

Juan 1:33b Aquél sobre quien veas al Espíritu descender y posarse sobre Él, Este es el que bautiza en el Espíritu Santo. Uno de los aspectos más importantes del ministerio de Jesús fue Su relación con el Espíritu Santo. Las Escrituras dicen que Jesús era “lleno del Espíritu Santo” (Lucas 4:10) y “ungido por el Espíritu Santo” (Hechos 10:38). Él hizo esto para nuestro beneficio, para hacer un modelo para nosotros, para saber lo que es una vida inspirada en el Espíritu Santo. Esto es tan importante que Jesús les dijo a sus discípulos que no salieran al mundo hasta que el Espíritu Santo viniera sobre ellos. Vemos el mismo patrón en los evangelios. Jesús fue ungido en Su bautismo, y cuando empezó Su ministerio. Sin el poder del Espíritu Santo en nosotros, no podremos alcanzar a las etnias menos alcanzadas del mundo para Cristo. Oremos para que Dios llene a Su Iglesia con el deseo de caminar continuamente con el Espíritu de manera que todas las naciones sepan de Su poder salvador. 15

Día 11

Juan 15:5 El que permanece en Mí y Yo en él, ése da mucho fruto, porque separados de Mí nada pueden hacer. En sus instrucciones finales a sus discípulos, Jesús comunicaba algo muy importante. Él deseaba que ellos multiplicaran lo que Él había hecho exactamente durante varios años—ir y hacer discípulos. Pero para que esto pasara, ellos necesitaban seguir Su ejemplo de permanecer con el Padre y ser investidos de poder por el Espíritu. Él les dijo: “No hago nada por mi propia cuenta” (Juan 8:28). Este es el secreto para ser fructífero. Si queremos ser efectivos en hacer discípulos y ver que la Gran Comisión se cumpla, necesitamos dejar que el Señor nos dirija completamente. No podemos ver a la gente venir a Cristo sin tener una total sumisión a Él. Una relación íntima con Jesús debe ser el cimiento de todo trabajo misionero.

Oremos por una entrega profunda, que nos permita pasar tiempo personal con Jesús cada día, y podamos dirigir a otros a hacer lo mismo. 16

La Etnia Dargin de Ucrania

duard estaba de pie cerca del ataúd de su padre. Amargura y odio se veían en su rostro. Él pensó, “Los rusos mataron a mi padre—no con cuchillo o pistola, pero lo mataron al forzar hace años a su familia a dejar nuestra casa en Daguestán. El abuelo fue el mejor orfebre platero en Daguestán y todo le salió bien. Pero mi padre no pudo aprender el oficio de su padre o adaptarse a tener que vivir en Ucrania. Él no tenía una razón para vivir, así que bebió hasta morir por causa del alcohol”. Eduard miró la daga que tenía al cinto y pensó: “Esta daga es el símbolo de la venganza dargin. Espero no usarla, pero me vengaré de los rusos”. Eduard es parte de la población dargin que fue forzada a moverse por órdenes soviéticas de Daguestán a Ucrania. Su corazón todavía está en Daguestán. Sus antepasados comenzaron a aceptar poco a poco el islam en el siglo VIII y les tomó siglos para completar su afiliación musulmana. Mientras muestran lealtad al islam, practican una religión mezclada con muchas supersticiones antiguas. Esto se ve reflejado en los ritos del primer surco, la fiesta del Año Nuevo en primavera, para llamar o parar la lluvia, del llamado para que salga el sol, del final de la cosecha y muchos más. Oremos para que los muchos ministerios cristianos que están entrando a Ucrania, alcancen a los dargin, mientras están lejos de su patria. Oremos para que el Espíritu Santo haga el primer surco en el terreno de los corazones dargin para prepararlos para le fe en Cristo. —GEC

La Etnia Batsi de Georgia

ientras nos preparábamos para volar a Europa Oriental, allí estaba él; parado, alto, guapo, con nariz aguileña y cara muy seria. Me presenté yo mismo. Me dijo que su nombre era Dimitri, que iba a casa para una visita a Zemo Alvani. Yo no conocía ese pueblo. Me explicó que es una pequeña comunidad en el noreste de Georgia en donde la mayoría de la gente es de la etnia batsi. Le pregunté: “¿Como es que ahora vives en los Estados Unidos?”. Me explicó que en el siglo XVII, sus antepasados en la familia Dimitri, comenzaron la tradición batsi por la excelencia académica, buscando altos grados de estudio. Ellos se dedicaron a la educación superior y ayudaron a fundar seminarios y universidades. Sin embargo, él admitió que la mayoría no pueden venir a Chicago para estudiar un doctorado como él lo hizo. Le pregunté: “¿Cuál es la población batsi?”. Él respondió: “Somos alrededor de 1300 personas, La mayoría de las mujeres van a Europa Occidental o a los Estados Unidos en busca de trabajo. Los hombres se quedan en casa para atender los rebaños y el campo. “¿Qué me dices de la religión?”. Pregunté. “Georgia es principalmente cristiana ortodoxa, pero las regiones vecinas son musulmanas. Siempre, desde la era soviética, la religión no ha sido importante para nosotros”. Oremos para que el Espíritu Santo forme un deseo por conocer al verdadero Dios vivo, dentro del vacío espiritual que hay en los corazones de los batsi. Oremos para que los batsi expatriados conozcan a amorosos creyentes cristianos y que busquen la guía del Señor.—GEC

Día 12

Juan 15:7 Si permanecen en mí y mis palabras permanecen en ustedes, lo que quieran pedir se les concederá. ¡Imagínate si todo lo que le pidas al Señor, lo recibieras! De acuerdo con Jesús, esto puede ser una realidad en tu vida. El secreto es tener un interés duradero en Cristo y conocer Su Palabra. Cuando estamos sincronizados con el Espíritu de Dios, nuestras oraciones se alinean con Su voluntad. Por eso es muy importante conocer las Escrituras y reclamar las promesas de Dios. Dios nos exige que pidamos ante su trono y que intercedamos para que Su voluntad sea hecha con relación al cumplimiento de la Gran Comisión. ¡Esta es nuestra parte; si le creemos a Dios, haremos todo lo que Él pida! Oremos para que el Espíritu de Dios encienda un movimiento de intercesión por las naciones que no son parte de la Iglesia el día de hoy.

Día 13

Juan 4:23

Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad... En este encuentro con la mujer samaritana, Jesús hace una profunda y profética declaración acerca de la naturaleza de la verdadera adoración. La samaritana se pregunta quien tiene la razón—los judíos que insisten que se debe adorar en Jerusalén, o su gente, que adoran a Dios en su propia montaña sagrada. Jesús responde diciendo que la verdadera adoración no tiene que ver con la geografía o con los lugares sagrados. Dios es espíritu, dice Jesús, lo que significa que Él no está confinado a ningún lugar en particular. Él puede ser adorado por cualquiera en cualquier lugar. Pero también la verdad es importante. De hecho, muchos como la samaritana están adorando lo que realmente no saben. Es nuestra responsabilidad traerlos al total consejo de Dios. Oremos para que mensajeros fieles puedan llevar el conocimiento de Jesús a todos los que buscan la verdad. 18

La Etnia Ingus de Ucrania

italy movió la cabeza. “¿Un accidente, he? “ “¿Qué, el ministro del interior dice que alguien le disparó ‘accidentalmente’, y que la persona se resistió al arresto?” “¿De qué me estás hablando?” Pregunto Bursa a su marido Vitaly. Él le mostró la carta que detallaba el asesinato de un periodista ingus que había creado una red de noticias ingus en la web. El periodista había hablado, publicando las inquietudes de los ingus. Cuando aterrizó en el aeropuerto en Rusia en 2008, fue llevado a un carro del gobierno y le dispararon en la cabeza. Vitaly y el resto de la gente ingus tienen una historia trágica. Primero cayeron bajo el gobierno ruso en 1810. Pero fue José Stalin, el dictador soviético, quien a la fuerza envió a más de la mitad de su población al exilio en Siberia y Kazakstán, en donde muchos de ellos murieron. Después de la muerte de Stalin, se le permitió a la gente ingus regresar a su hogar en el sur de Rusia, pero sus tierras habían sido dadas a otros, de manera que se convirtieron virtualmente en pordioseros. En la actualidad hay alrededor de 407,000 personas de la etnia ingus en Rusia y unos 400 en Ucrania. Son musulmanes suníes y no hay cristianos conocidos entre ellos. No se han hecho esfuerzos para alcanzarlos para Cristo en Ucrania. En los días finales se juntarán multitudes de cada grupo étnico alrededor del Trono del Cordero. Oremos para que allí, entre esas multitudes, estén muchos de la etnia ingus. Oremos para que Dios llame obreros que vayan, tanto de Rusia como de Ucrania a la etnia ingus. Oremos para que cuando estos obreros lleguen los corazones de los ingus estén preparados para aceptar el evangelio. Oremos para que esto sea pronto. — PE

Día 14

La Etnia Lak de Ucrania

Juan 16:13

itaha sonrió mientras ella comenzaba a enrollar la mezcla de queso y hierbas frescas, dentro de la fina masa.”Mira con cuidado”, le dijo a su hermana en idioma lak, antes de comenzar una conversación en ruso con un vecino. Estas son únicamente dos de las múltiples lenguas que la gente lak habla correctamente. Ellos son los más multilingües de todas las etnias de la antigua Unión Soviética. Los hombres del tukhum, (el grupo familiar) están arreando las ovejas y las cabras hacia los pastos de las regiones bajas durante la estación, de manera que Bitaha dirigirá la selección de las parejas de la gente joven para el matrimonio. Ella también tomará parte en los rituales de la siembra y la cosecha que todavía se usan entre los lak rurales. Son devotos musulmanes, la etnia lak goza del prestigio de haber sido los primeros entre los grupos étnicos de la región que aceptaron el islam en el siglo VII. No hay cristianos conocidos entre ellos y están completamente sin alcanzar. Oremos para que los 1,000 habitantes de la etnia lak en los valles de las montañas de Ucrania, escuchen y reciban el evangelio de Cristo. Oremos para que Dios eche fuera la falsedad y traiga el Camino, la Verdad y la Vida dentro de cada comunidad lak. Oremos para que esta gente multilingüe, sean los que tomen la delantera para esparcir las nuevas de Jesucristo entre las etnias musulmanas del sur de Rusia y de Ucrania.

Pero cuando Él, el Espíritu de verdad venga, los guiará a toda la verdad. Uno de los momentos más difíciles en el trabajo misionero, es pasar el ministerio a los líderes locales y confiar en el Espíritu Santo para que los guíe. Jesús fue el modelo de esto, para todos los futuros misioneros que le seguirían. Trabajó con un grupo de discípulos y luego los dejó en el momento preciso. Ellos tuvieron que aprender a confiar en el poder y la guía del Espíritu Santo, de la misma manera que Él ministró aquí en la tierra. Por eso, el paso más importante en el trabajo de un misionero es el último— ¡Pasar la estafeta del liderazgo y retirarse! Esto requiere de mucha fe y confianza en la soberanía de Dios. Oremos para que líderes en las iglesias nacionales sean levantados en cada grupo étnico no alcanzado que todavía existe

Día 15

Juan 4:35 Alcen sus ojos y vean los campos que ya están blancos para la siega. Muy a menudo nuestros ojos están ciegos para la cosecha que nos rodea. Es por esto que la perspectiva de una persona de afuera puede ser de tanta ayuda. La gente de adentro puede permanecer embotada por el estatus quo y suponer que las cosas no pueden cambiar. Los misioneros tienen la ventaja de traer una perspectiva fresca para alcanzar a la gente para Cristo, y esa es una de las razones por la que son tan valiosos. Cuando nos ponemos los lentes del misionero, empezamos a ver el mundo como Dios lo ve—un mundo en donde el Espíritu Santo ya estaba trabajando mucho antes de nuestra llegada. La cosecha es real, pues Su promesa es que de cada pueblo, tribu, lengua y nación habrá verdaderos seguidores de Jesús.

Oremos para que el pueblo de Dios se una para llevar a Jesús a cada uno de los grupos étnicos no alcanzados y no comprometidos, en donde ningún misionero nunca haya llegado. 20

La Etnia Agul de Rusia y Ucrania ¡

islados! Así es como el sitio web de Joshua Project (Proyecto Josué) describe a la etnia agul. Como pueden ver en la foto, ellos habitan Vivir en las montañas significa tener en una región muy poco contacto con las montañosa, En donde hay montañas, la gente generalmente se mantiene en el mismo sitio por toda su vida, apartados de las ideas de afuera; por lo que sus tradiciones y costumbres permanecen intactas. Existen cuatro diferentes subgrupos agul, cuya lengua es muy similar a la de sus vecinos lezguios (la foto en realidad es de un niño lezguio). Los hombres agules algunas veces van a los pueblos cercanos a hacer trueque con sus productos de leche, por granos y productos manufacturados. Esto significa que los hombres parecen estar más influenciados por el mundo exterior que las mujeres y los niños. Aunque hay 28,000 miembros de la etnia agul, solamente 100 de ellos han emigrado a la vecina Ucrania. Aunque es raro, las influencias del exterior han llegado a la etnia agul; en el siglo VIII los árabes conquistaron su tierra y los agules se convirtieron al islam suní. En la actualidad cada aldea agul tiene una plaza central con su mezquita. Ellos son musulmanes conservadores aunque mantienen algunas creencias del pasado. Oremos para que la etnia agul de Ucrania tenga la oportunidad de escuchar sobre la obra redentora de Cristo y que crean que Él vino a salvar a los pecadores. Oremos para que el evangelio se introduzca en los cuatro subgrupos agul y dentro de la región de sus vecinos lezguios. Oremos para que Cristo se revele a sí mismo a los líderes agules.—KC

La Etnia Laz de Georgia

erca de 2,000 personas de la etnia laz viven en Georgia. De acuerdo al Joshua Project (Proyecto Josué) “Su necesidad del evangelio es muy grande, pero las herramientas para alcanzarlos son pocas”. No tienen las Escrituras en su propia lengua, puesto que no tiene escritura. La Película Jesús no ha sido traducida al laz. No hay creyentes evangélicos entre ellos. Y mueren cada día sin haber escuchado el evangelio. ¡La etnia laz necesita desesperadamente nuestras oraciones! Históricamente su estilo de vida se ha basado en la agricultura, y hasta la década de 1960s su principal producto de exportación fueron las avellanas. Desde entonces, el té y el tabaco se han introducido y cultivado ampliamente. Otras personas de la etnia son pescadores y criadores de ganado. Algunos todavía viven de manera semi nómada, conduciendo su ganado a lo alto de las montañas en el verano y a las tierras bajas en el invierno. Muchos han emigrado de las aldeas a las ciudades para obtener mejor educación y oportunidades de trabajo. La etnia laz aprecia mucho la educación, de manera que envían tanto a sus hijos como a sus hijas a la escuela. Algunas de sus mujeres se han convertido en gente de negocios, médicos e ingenieros. Muchos de ellos hablan el georgiano y el turco aparte del laz, pero los recursos cristianos en la lengua de su corazón, el laz, no existen todavía. Oremos para que la Película Jesús sea traducida en la lengua de sus corazones. Oremos para que el Espíritu Santo infunda un hambre por la verdad en los corazones de la gente laz, que los guíe hacia Jesucristo.—JWS

Día 16

Juan 17:23 Para que sean perfeccionados en unidad, para que el mundo sepa que tú me enviaste... El día de hoy, existe un estimado de 8,000 grupos étnicos no alcanzados con 2,700 millones de personas. También hay millones de evangélicos a los que Dios quiere usar para alcanzar a los que no son salvos. ¿Por qué será que tenemos tantos recursos para alcanzar a las etnias para Cristo, y todavía hay tantas sin el evangelio? La respuesta es sencilla:”¡Falta de coordinación en la unidad!” La oración de Jesús para Su Iglesia fue la unidad por el bien de la misión. No podemos estar de acuerdo en todo, pero todos los cristianos creyentes en la Biblia deberíamos estar de acuerdo en una cosa: ¡2,700 millones de personas sin acceso al evangelio, es una prioridad para los creyentes de todas partes! ¿Si no es una prioridad, nos atreveríamos a llamarnos Sus seguidores?

Oremos para que esta generación tome con seriedad el reto de alcanzar a los que no están alcanzados en el mundo. 21

Día 17

Juan 4:36

La Etnia de los Albaneses “¿

De acuerdo con Jesús, existe una urgencia para cumplir la Gran Comisión. La analogía de la cosecha significa tener en nuestras mentes una estación de tiempo limitado. Por eso Jesús nos insiste en orar por que más obreros sean enviados. La cosecha del Señor tiene una importancia eterna, y nosotros debemos actuar en consecuencia. ¡Pero existe también el gozo de la fiesta! La cosecha es una época en donde la gente trabaja unida y en donde se necesita de todos. Es el tiempo de celebración que acompaña al trabajo duro. El día de hoy nosotros también deberíamos regocijarnos al ver multitudes viniendo al Reino de Dios— más que en cualquier otro período de la historia. Oremos para que toda la Iglesia se una, para traer la cosecha final delante de Cristo cuando el vuelva.

abía usted que nuestro país fue una vez oficialmente un estado ateo? Eso cambió en diciembre 1990. ¡En ese entonces nuestro nuevo gobernante, Ramiz Alia anunció que teníamos libertad religiosa!”

Ya el segador recibe salario y recoge fruto para vida eterna...

MACEDONIA

Tirana

ITAL IA

ALBANIA GRECIA

Alí, un musulmán, estaba compartiendo con un miembro de la familia que había nacido después de la caída del comunismo. “Poco después de eso, fui a adorar a la mezquita Ethem Bey, en donde miles de nosotros oramos dando gracias a Alá”.

Fue también en ese año cuando por primera vez en la historia, se llevó a cabo una campaña evangelística en el estadio nacional de Tirana. No habían existido iglesias evangélicas activas en ninguna parte del país, pero milagrosamente en pocos años se plantaron nuevas iglesias en la mayoría de los pueblos y ciudades de Albania. En la actualidad, la población de Albania es mayor a tres millones de habitantes. Un informe reciente muestra que cerca del 63 por ciento de la gente son musulmanes, y el 31 por ciento son católicos o cristianos ortodoxos. Un gran porcentaje de los musulmanes no son practicantes activos del islam, o no desean aprender nada de su religión. Existe cierta cantidad de musulmanes albaneses en Kosovo y en Macedonia. Muchos albaneses sienten que poca religión es suficiente para hacerse rico o para tener suerte.

Oremos para que aquellos que siendo cristianos en Albania, puedan alcanzar a los musulmanes albaneses con las buenas nuevas de Dios.—PD

Día 18

La Etnia Yoruk

Juan 4:38

“¡

llos no aman la vida, solo al dinero. A nadie le importamos. Nuestra cultura está siendo destruida!” Pervin, una ovejera turca yoruk, lloraba mientras explicaba a un preocupado visitante el daño que una nueva presa hidroeléctrica le estaba haciendo a su gente. “Fuimos a las cortes, pero al gobierno no le interesa, siguen construyendo la presa. Hemos oído que los yoruks están sufriendo por todos lados. Quieren que nos vayamos a las ciudades y nos quieren dar muy poco dinero por nuestras tierras y van a quitarnos nuestros pastos.”. Las comunidades de pastores yoruk en Turquía, Macedonia, Grecia, Chipre y Bulgaria, se están acabando conforme la modernización los fuerza a establecerse en los pueblos y en las ciudades. Algunos pretenden todavía vender sus productos lácteos, animales y artesanías en los mercados locales. Históricamente los yoruks pelearon para los turcos otomanos. Algunas de estas personas se asentaron en regiones afuera de Turquía. No son lingüísticamente distintos de los grupos con los que ellos conviven. Los yoruk son musulmanes suníes y las festividades islámicas son importantes para sus familias. Cuando les es posible, los hombres de la etnia participan en los servicios regulares de la mezquita. Aquellos que viven en las regiones rurales agregan creencias supersticiosas al islam. Algunos buscan respuestas en el espiritismo a sus problemas, y algunos pocos son musulmanes sufíes. Oremos para que mientras se dan los cambios dramáticos para la etnia yoruk, ellos encuentren personas cuya fe en la Palabra de Dios les puedan dar nueva vida, consuelo y gozo en el Dios Todopoderoso.—PD

Yo los envié a ustedes a segar lo que no han trabajado; otros han trabajado y ustedes han entrado en su labor. Dondequiera que haya una cosecha, hubo una siembra. El día de hoy hemos visto cosechas sin precedentes por todo el mundo. Pero fácilmente olvidamos que en lugares como China y África, se llevaron siglos de siembra antes de que llegara la cosecha. Sin embargo, inclusive en lugares en donde nunca han ido los misioneros, es importante recordar que el espíritu de Dios está trabajando para preparar el camino. Nuestro trabajo es encontrar lo que Él está haciendo y unirnos— para encontrar a la persona que pudiera tener un corazón dispuesto para Dios en cada comunidad, para mostrarle a Jesús. Esas personas son los puentes en todo un sistema social, y podemos estar seguros que por todo el mundo, Dios está construyendo todos los puentes que necesitamos para terminar la tarea.

Oremos para que la Iglesia sea despertada a la estación de la cosecha mundial que estamos viviendo el día de hoy. 23

Día 19

Juan 10:12 El asalariado no es el pastor, y a él no le pertenecen las ovejas. Cuando ve que el lobo se acerca, abandona las ovejas y huye De acuerdo con Jesús, existan dos clases de líderes— aquellos que hacen su trabajo por la paga, y aquellos que dirigen porque aman a aquellos que están dirigiendo. Hay un alto porcentaje de desgaste entre aquellos que están en el ministerio, y que firmaron para entrar con los motivos erróneos. A menos que verdaderamente amemos a aquellos a quienes estamos sirviendo, no duraremos cuando las cosas se pongan difíciles. Esta clase de amor puede venir solamente de aquél que amó perfectamente— ¡Suficiente para salvarnos! Al hacer esto, Jesús puso un valor infinito e inestimable por el alma de cada ser humano. Oremos para que el amor que Cristo tiene por todos sus hijos, llene el corazón de cada discípulo que busca seguirle. 24

La Etnia Balkar

a mujer, fabricante de sombreros, llamada Mmedina, estaba emocionada por otro nuevo pedido de sus sombreros de pelo de oveja, y le dijo a un cliente amistoso: “Mi negocio de sombreros ha estado muy bueno estas últimas semanas. Poco a poco nos estamos dando a conocer como la Meca, para la gente que ama los centros vacacionales de naturaleza y de salud”. Un buen número de balkares son bien conocidos en toda Rusia como escritores, cantantes, actores, científicos, doctores y físicos nucleares. Pero sobre todo, la vida ha sido difícil para la mayoría de los casi 85,000 musulmanes balkares. En 1992 la patria de los balkares vino a ser oficialmente una de las repúblicas constituyentes de la Federación Rusa. De todos los habitantes de la república, la etnia Balkar es la mayoritaria, aunque la mayoría en esta tierra habla el ruso. El turismo había empezado a mejorar la economía, pero esta empezó a sufrir cuando comenzó la guerra en la vecina Georgia. En octubre de 2005 hubo luchas en la República Balkar, cuando los militantes chechenos atacaron su ciudad capital. La población de la república, principalmente musulmana, comenzó cada vez más a radicalizar la inestabilidad de la región. Los turistas de todo el mundo desearían visitar este bello país, pero tienen miedo de los ataques de las guerrillas, de los bombardeos y de la inseguridad en general. Existe un pequeño grupo de creyentes cristianos entre los balkares. Oremos para que Dios envíe a Su pueblo a esta región, para que los musulmanes balkares conozcan a Jesús. Oremos para que finalmente llegue la paz a esta región.—PD

La Etnia Karachái “

urad, difícilmente le cantarás al sol otra vez. Te ves tan triste todo el tiempo”. Murad, un hombre karachái, le responde a su amigo con un suspiro. “Parece que cada semana se mueven más tropas rusas en nuestro pueblo. La vida se está haciendo más peligrosa. Hoy pasaron la orden de que no podemos ir a la mezquita porque los Karacháis Jamaat (un grupo musulmán karachái extremista) habían bombardeado un puesto de la policía. Yo deseaba tener una bonita boda para mi hija, pero no tenemos dinero. Además, los rusos siempre están vigilando cuando tenemos reuniones sociales. Luego, sin trabajo disponible, nuestros jóvenes se están poniendo inquietos. Parece que nunca tendremos paz”.

Día 20

Juan 14:6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí.

Los 150,000 miembros de la etnia karachái forman el segundo grupo étnico más grande en la República Rusa de Karacháyevo-Cherkesia y 200 de ellos viven también en la vecina Ucrania. Esta gente de origen turco, algunas veces traen creencias paganas a la religión islámica, como es poner piedras debajo de sus casas para alejar a los malos espíritus o cantar canciones especiales para hacer salir el sol o traer la lluvia. Desgraciadamente, los grupos terroristas islámicos que se han levantado allí, provocaron el envío de tropas rusas a sus comunidades. Este factor ha contribuido a la baja de la economía, la moral y la vida social de las personas. La vida se está haciendo difícil para estos musulmanes suníes.

Mucha gente en la actualidad tropieza con esta afirmación de Jesús. Les gusta el Jesús que reta a la clase dirigente, que sana a los enfermos, que tiene compasión por los pobres. Pero el Jesús que clama ser quien tiene la exclusividad de la salvación, es algo que el mundo correctamente político no puede tolerar. ¿Por qué es así? Tal vez, porque en la raíz de nuestra condición pecadora deseamos salvarnos nosotros mismos y ser nuestros propios señores. Si Jesús es el único camino al cielo, su señorío es esencial. Él fue quien hizo el universo y a quien daremos cuentas.

Oremos para que el Señor se mueva en los corazones de los creyentes cristianos para alcanzar a la etnia karachái. ¡Para que ellos sepan finalmente que la verdadera paz sólo puede encontrarse en Jesús, el Príncipe de Paz!—PD

Oremos para que la singularidad de Jesús sea claramente proclamada en cada nación.

Día 21

Juan 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en Él, no se pierda, mas tenga vida eterna. Dios solamente tiene un hijo y lo envió en una misión. En el mismo centro del Dios Trino vemos un extraordinario ejemplo del sacrificio misionero. La comunidad del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo envió a uno de sus miembros a un mundo hostil, con un alto costo. Jesús dejó atrás la gloria que era suya y se hizo vulnerable para alcanzarnos. Se hizo tri-dimensional, caminando, hablando y viviendo como ejemplo del amor de Dios que transformaría al mundo de adentro hacia afuera. Él puso el estándar y luego comisionó a sus discípulos en el mismo camino: “Como el Padre me envió a mí, así yo los envío a ustedes”. (Juan 20-21) Oremos para que cada creyente tenga la pasión de caminar, como Jesús caminó entre las etnias no alcanzadas de nuestro mundo. 26

La Etnia de los Tártaros de Crimea en Ucrania

na vez les dijeron a los tártaros de Crimea: “Ustedes no existen”. Fueron llamados un “pueblo inexistente” y deportados a Siberia por el régimen soviético estalinista en la década de 1940s. Cerca del 50 por ciento de la población murió por desnutrición y por Un comerciante tártaro enfermedad. No fue sino hasta 1989 que ellos regresaron a su patria. El día de hoy, son un grupo minoritario en Ucrania y continúan enfrentando discriminación. El islam alcanzó a los tártaros de Crimea en el siglo XIII, aunque desde antes, Crimea era uno de los centros del islam. A pesar de esto, la mayoría del grupo, en la actualidad, no son musulmanes devotos y algunos continúan manteniendo creencias antiguas del animismo, como el “mal de ojo”. La mayoría de los tártaros crimeanos de Ucrania son residentes de las ciudades. Su vestido y su lengua los hace difíciles de distinguir de los rusos o de los ucranianos. Además, muchas de sus costumbres y de sus tradiciones se están apagando, especialmente entre la juventud; lo que pone a los tártaros crimeanos en peligro de perder los atributos étnicos que los distinguían. Sin embargo, este “pueblo inexistente” ha sobrevivido a través de los siglos. Únicamente el 0.01 por ciento de la población tártara crimeana es cristiano. Ellos todavía esperan que la Biblia sea traducida a su lengua y que se plante una iglesia entre ellos. Oremos para que este grupo étnico se dé cuenta que hay un Dios que los ama. Oremos por que se levanten obreros que sean enviados a los tártaros de Crimea, a darles la Palabra de Dios y ayudarles a establecerse en una comunidad cristiana.—CL

La Etnia Tártara Nogai de Ucrania

ogai Kan, el nieto de Gengis Kan y general sobre lo que fue conocido como la Horda de Oro, fue uno de los gobernantes de la gente nogai, Ancianos tártaros dando origen al nombre de la etnia y de su lengua. Al igual que su fundador, los tártaros nogai fueron famosos guerreros. La mayoría de los tártaros nogai fueron expulsados de Ucrania en el siglo XIX. Desde entonces no han podido escapar a la asimilación, de manera que su lengua está desapareciendo, pues solamente la vieja generación la habla consistentemente. Aunque casi todos los tártaros nogai son musulmanes suníes, su práctica del islam es más que nada cultural. Son musulmanes porque sus antepasados lo fueron o porque no se les ha presentado otra opción. El evangelio no ha sido predicado entre los tártaros nogai por lo cual se les considera una etnia no alcanzada. Oremos para que las organizaciones misioneras se den cuenta de los tártaros nogai y empiecen a enfocarse en ellos. Pidamos al Señor que levante obreros que vayan y les lleven las buenas nuevas, de manera tal que entiendan y respondan sin ningún prejuicio cultural. Oremos para que los corazones de esta gente se suavicen y sean un suelo fértil para la semilla de la Palabra.—CL

Día 22

Juan 3:17 Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él. ¿Qué significa ser salvo? La respuesta más básica es esta: ¡Si necesitas la salvación, no puedes salvarte tú mismo! Estás indefenso, sin esperanza y sin ayuda de nadie. Esa era la situación del mundo cuando Cristo vino. Es difícil imaginar qué sería del mundo si Él no hubiera hecho el sacrificio de ir a la cruz por nosotros. Pero miles de grupos étnicos no alcanzados no lo saben. El conocimiento de Su venida no los ha alcanzado. ¿Por qué es esto? ¿Será porque muchos de nosotros realmente no entendemos lo que significa? ¡Concretamente, millones de personas condenadas a una eternidad sin Cristo! Si nosotros realmente entendemos la mente y el corazón de Cristo, debería llevarnos directamente a la misión, y muy adentro de las fronteras en donde las buenas nuevas de su venida todavía tienen que ser proclamadas.

Oremos para que la pasión de Cristo, de buscar y salvar al perdido, inunde el alma de cada creyente y de cada iglesia. 27

Día 23

Los Turcos en Bulgaria

Juan 3:19

¿Puede el mundo llegar a ser un mejor lugar y la sociedad ser transformada? ¡Desde luego que eso sería maravilloso! Desgraciadamente, el hombre escoge hacer lo malo en cada generación, lo que significa que la transformación global como meta, simplemente no podrá lograrse antes de que Cristo venga. Tampoco es un mandato que esté en las Escrituras, pero nuestro trabajo es proclamar el evangelio, tal y como Jesús lo hizo, a pesar de los resultados. Jesús fue rechazado por la mayoría de su generación. Pero Él tuvo éxito al transformar a aquellos que fueron ante Él; desde ese humilde principio comenzó un movimiento que impactó a las dos terceras partes de las etnias del mundo— ¡Sólo falta la otra tercera parte!

¡Oremos para que esta generación cruce la línea de la meta final para alcanzar a la tercera parte que falta! 28

“¿

s mucho pedir 10 minutos de transmisión de radio en turco?” dijo bruscamente la anciana antes de apagar el radio. Mayim, su hija de diecinueve años, que cepillaba su negra cabellera se volteó y dijo: “Por qué haces de eso un Una mujer turca problema? La madre suspiró profundamente y explicó: “Un par de años antes de que tú nacieras, los búlgaros trataron de obligarnos a que tomáramos nombres búlgaros y dejáramos de ir a la mezquita. Eso estuvo tan difícil que 350,000 de los nuestros regresaron en 1989 a Turquía. Tu padre y yo casi nos les unimos, antes que las cosas mejoraran”.

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Y este es el juicio: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, pues sus acciones eran malas.

Mayim no podía imaginarse viviendo en Turquía. Su gente siempre ha estado en Bulgaria, desde que el Imperio Otomano conquistó a Bulgaria en los 1500s. Aunque ellos son una parte importante de la sociedad búlgara, los turcos mantienen su lengua y su religión. Es difícil para los cristianos convencer a los turcos que ellos necesitan poner su fe en Jesús y no en un sistema religioso; y aunque ellos no son devotos musulmanes, la mayoría ven al cristianismo como una amenaza política. Hay dos sub grupos turcos en Bulgaria: Los turcos de Millet y los turcos de Rumelia. Hay entre 4,000 a 5,000 cristianos entre los turcos de Millet, pero no hay cristianos entre los turcos de Rumelia. Oremos para que se formen grupos de oración que preparen el camino para establecer una iglesia turca rumeliana en Bulgaria. Oremos para que Cristo se revele a los musulmanes turcos por medio de Su Palabra, disponible en su propia lengua. Oremos para que la Película Jesús en turco encuentre su camino en miles de hogares.—KC

La Etnia Kirguíz en Ucrania

emos que el movimiento de grupos étnicos por parte de Dios, lejos de sus lugares de origen, se ha incrementado. Por ejemplo, algunos de los grupos kirguises de Kirguistán, en donde fueron anteriormente nómadas, ahora viven en Ucrania, lo cual es muy lejos de su patria. Muchos de ellos añoran su anterior estilo de vida, pues recuerdan las montañas y los pastizales en donde arreaban a sus animales; ellos piensan en sus tiendas de fieltro blanco que podían fácilmente desensamblarse y moverse de un lugar a otro. Kirguistán es muy distinto de las planicies forestales de Ucrania y de los edificios de apartamentos en los que ahora viven. La vida en la ciudad no se compara con la libertad que ellos experimentaban en Kirguistán, mientras viajaban casi todo el año buscando pastizales. Pero Kirguistán ofrece muy pocas oportunidades para que su gente escuche el evangelio. La puerta está cerrada para los misioneros y se necesita de un ministerio especial para alcanzar a gente que siempre está en movimiento. Las buenas noticias son que Ucrania ha formado el “cinturón de la Biblia” de la antigua Unión Soviética, debido a su rica tradición cristiana. Iglesias y recursos cristianos están disponibles allí. La mayoría de los kirguises son musulmanes nominales que todavía practican la adoración a sus antepasados y no tienen raíces profundas en la fe; a pesar de haber aceptado el islam hasta hace uno 100 años. Ahora tienen la oportunidad de escuchar de Jesús. Oremos por oportunidades para que ellos sean liberados de las desilusiones de la adoración a los espíritus y de la falsa esperanza en el islam. Oremos para que muchos vengan a saber de la abundante vida que hay en Jesucristo.—JS

Día 24

Juan 3:21 En cambio, el que practica la verdad se acerca a la luz, para que se vea claramente que ha hecho sus obras en obediencia a Dios. En todas partes, alrededor del mundo encontramos una continua búsqueda de la verdad. Dios se ha revelado a sí mismo a todas las naciones por medio de la revelación general (la creación). Lo que falta es la revelación especial de Dios de la salvación en Jesús. El evangelio de Juan no dice que aquellos que realmente buscan delante de Dios, aceptarán la revelación especial de Jesús cuando la escuchen. En verdad, todo alrededor nuestro, cuando se entiende apropiadamente, está diseñado para llevarnos al Salvador. Sin embargo, la mayor parte de las etnias no alcanzadas del mundo todavía no escuchan la revelación que los llevará a Jesús. Oremos para que cada etnia conozca la verdad que puede liberarlos.

Día 25

Juan 20:31 Estas han sido escritas para que crean que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios. Crean, y tendrán vida por su Nombre. ¿Existe alguna razón por la que Dios nos dejó un testimonio escrito de la vida de Jesús? En muchas ocasiones Dios instruyó a sus profetas para escribir lo que Él les decía. Él le dijo a Moisés: “Escribe todo esto en un libro para que sirva de recuerdo...” (Éxodo 17:14). La palabra escrita tiene permanencia y sirve como un documento de la verdad. Es la herramienta más poderosa que tenemos en contra del engaño y la falsa enseñanza. Desgraciadamente, el día de hoy todavía hay miles de lenguas en las cuales la Palabra de Dios nunca se ha traducido y publicado totalmente. Oremos para que cada grupo étnico en el mundo tenga completo acceso al total consejo de Dios en la lengua de su corazón

La Etnia Uzbeco en Ucrania

rimero las malas noticias: ganar la independencia cuando cayó la Unión Soviética en 1991, no trajo libertad de la tiranía a Uzbekistán, una antigua República Socialista Soviética. Uzbekistán sólo es una república de nombre, pues el creciente movimiento islámico ha sido vigorosamente aplastado, y los cristianos han sido afectados también por las acciones y la legislación del gobierno. Una presidencia autocrática tiene poder total y no hay libertad de expresión ni de prensa en el país. Muchos uzbecos han buscado refugio o asilo político en otros países. Doce mil de ellos viven en Ucrania y desgraciadamente el Consejo Ucraniano de Refugiados ha monitoreado muchos abusos contra los uzbecos en este país. Muchos de ellos han sido extraditados a Uzbekistán en donde se abusa ampliamente de la tortura, especialmente de gente con cargos por actividades anti gubernamentales o de participar en actividades religiosas prohibidas. El consejo enfatiza que no es permitido extraditar a personas que han solicitado asilo en Ucrania, lo cual constituye una violación a las leyes tanto locales como internacionales. ¡Ahora veamos las buenas noticias! Por primera vez ya está traducida totalmente la Biblia en la lengua uzbeca, y la Central Asian Bible Media (Medios de Comunicación de la Biblia de Asia Central) ha logrado la tarea de hacerla electrónicamente disponible, de manera que pueda ser descargada a una computadora o a un teléfono celular. Los sitios en la Web son: http://www.ibt.org.ru/english/bible/info_bible_en.htm http://www.ibt.org.ru/english/bible/mobile_phone_bibles.htm

Oremos para que los desesperados uzbecos se conecten por computadora con estos sitios y encuentren la verdadera esperanza, la verdadera libertad y la salvación en el Señor Jesucristo.—JS

La Etnia Kazajo en Ucrania

as fotos en los periódicos muestran al sonriente Presidente kazajo Nursultan Nazarbayev saludando de manos a su contraparte, el ucraniano Viktor Yanukovych; y en los titulares se lee: “Petróleo, gas y mucho más, mueve las relaciones entre Ucrania y Kazajistán”. Los ucranianos proveen metales y maquinaria a cambio de productos químicos y agrícolas de los kazajos. Inclusive, la necesidad de Ucrania por petróleo, no es el único factor que une a los dos países. En el siglo XIX, los zares rusos les dieron tierras en Siberia y en Kazajistán, a los ucranianos sin tierra; y tanto ucranianos como kazajos sufrieron durante los amargos capítulos de la ejecución y exilio de millones de personas durante el gobierno de José Stalin. La vida y la fe de estos dos países se entremezclaron durante algún tiempo. De acuerdo al censo del 2009, existen más de 300,000 ucranianos viviendo en Kazajistán; sin embargo, solamente alrededor de 5,000 kazajos viven en Ucrania, muchos de los cuales se asentaron allí después de recibir su educación en los años de la década de 1980s, debido a un popular programa de intercambio soviético. Impulsados por grados y educación académica de Ucrania, muchos kazajos decidieron quedarse en Ucrania, en vez de regresar a Kazajistán en donde había un gobierno más autocrático. Sin embargo, existen abundantes oportunidades para los kazajos en los dos países. Ucrania tiene libertad religiosa, y en Kazajistán existe una creciente comunidad evangélica. Oremos para que los evangélicos hagan amistad y compartan de Cristo con los kazajos en Ucrania. Oremos para que el Espíritu Santo prepare el corazón de los kazajos para recibir el mensaje del evangelio cuando lo escuchen.—JS

Día 26

Juan 21:15 Cuando terminaron de comer, Jesús dijo a Simón Pedro: “Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?” Jesús acababa de darles a Sus discípulos la Gran Comisión, en cuatro ocasiones distintas. Pero después de la crucifixión, ellos rápidamente habían regresado a su anterior oficio. Después de todo, ¿cómo iban a poder seguir viviendo? Pero cuando Jesús se les aparece, llama a Pedro a dejar su oficio de pescador y a vivir por fe. Jesús ya le había demostrado una vez más, que Él podía proveerle todo lo necesario, inclusive por medio de una gran pesca. Entonces Él le hace la pregunta que seguramente nos ha estado haciendo continuamente a nosotros: ¿Hay algo que yo ame más que a Cristo? Oremos para que el pueblo de Dios esté dispuesto a poner a Cristo en primer lugar en sus vidas; y dejen ir todo lo que se interpone en el camino de la total obediencia. 31

Día 27

Juan 20:21 ¡La paz sea con ustedes!, repitió Jesús. Como el Padre me envió a mí, así yo los envío a ustedes. En el libro de Juan, Jesús nos da el modelo para la misión que es su propia vida. Los teólogos le llaman a esto el “modelo de la encarnación” del ministerio. El Padre envió a su Hijo a la tierra en una forma que nosotros no podemos duplicar. Pero Pablo dijo: “me he hecho igual a todos, para de alguna manera poder salvar a algunos” (1Cor 9:22). La misión es una cita al sacrificio, es moverse más allá de nuestra zona de confort, entrando a otro mundo. Nadie ha dicho que sería fácil, pero si Jesús es Dios y él sacrificó tanto por nosotros, nosotros también estamos llamados a nada menos. Oremos para que esta nueva generación de misioneros lleve a Jesús hasta los confines de la tierra.

La Etnia Tayikos en Ucrania

ayikistán es el centro montañoso de Asia Central, rodeado por las repúblicas asiáticas de Uzbekistán, Kazajistán, Turkmenistán y Kirguistán. Los tayikos han sido repetidamente invadidos y conquistados, comenzando con los ejércitos griegos de Alejandro Magno; luego los mongoles dirigidos por Gengis Kan, después por los turcos y los británicos y finalmente por los rusos. Estas numerosas invasiones fueron el principal motivo de la dispersión de los tayikos a otros países, incluido Ucrania en donde ahora viven unos 4,000. Los tayikos son gente muy creativa. Aman la música y la poesía, tanto, que inclusive el Corán ha sido puesto en música. En su libro Eternidad en Sus Corazones, Don Richardson establece que existe evidencia sorprendente de la creencia en un solo Dios verdadero en cientos de culturas; y que Dios ha preservado ese testimonio en cada cultura, como una llave para compartir el mensaje del evangelio. La música y la poesía podrían ser la llave para alcanzar a los tayikos para Cristo. Si se les presenta al gran poeta David y sus Salmos, podría tener un gran significado para ellos, pues es gente que siempre está dispuesta a discutir asuntos espirituales. Ellos entienden el concepto del sacrificio, que pudiera llevarlos a la analogía de la redención del Cordero de Dios como sacrificio a Dios por los pecados del mundo. Oremos para que los evangelistas pongan en sus metas a los tayikos de Ucrania y encuentren las claves culturales adecuadas, para que el mensaje del evangelio encaje verdaderamente en sus corazones.—JS

La Etnia Turcomano en Ucrania “¡

Día 28

uao! Mira esta cosa”, comentaba el turista coreano a su esposa, mientras caminaban por el bazar turcomano en Ucrania. “Todos esos utensilios y muebles”. “Y esta alfombra aquí”, remarcó la esposa. “¿No es hermosa?” Estos bazares son comunes en las comunidades turcomanas, quienes son identificados por su hospitalidad, aunque también por ser argumentativos y vengativos. Cerca de 3 millones viven en Turkmenistán, mientras otros lo hacen en varias partes de Asia Central, cerca del Mar Caspio. Sólo cerca de 3,500 residen en Ucrania. Por siglos los turcomanos vivieron como pastores nómadas. Bajo el gobierno soviético, prácticamente se acabó ese estilo de vida, pues la socialización de la tierra cultivable cambió sus asentamientos tradicionales; al moverse a las ciudades, sus costumbres y tradiciones se debilitaron. Para el siglo XIV el islam había reemplazado al cristianismo que había sido su fe desde el siglo IV. En la actualidad existe una pequeña conciencia sobre el cristianismo entre ellos y menos de 1,000 son creyentes en Cristo en alguna parte. Las iglesias turcomanas han sido cerradas en Turkmenistán y a sus miembros se les ha prohibido reunirse. De igual manera que el turista coreano y su esposa oraron mientras volaban sobre Ucrania camino a casa, deberíamos orar nosotros: Pidamos al Señor que levante gente que vaya a vivir entre los turcomanos de Ucrania y compartan el amor de Cristo con ellos. Oremos para que las transmisiones de la radio cristiana, la Película Jesús y literatura cristiana, se produzcan en idioma turcomano. Oremos para que los creyentes turcomanos prediquen el evangelio sin temor y con un espíritu suave y de paz.—CN 33

Día 29

Juan 16:33 NVI

Árabes Libaneses en Serbia

Yo les he dicho estas cosas para que en mí hallen paz. En este mundo afrontarán aflicciones, pero ¡anímense! Yo he vencido al mundo.

n este mundo impío usted continuará experimentando dificultades. ¡Pero ánimo! Hemos conquistado el mundo (Juan 16:33, El Mensaje). “Aquellas fueron las palabras de Jesús”, dijo el misionero a Talal y a su esposa Aachal; dos de los 19,000 inmigrantes libaneses que viven en Serbia.

Todos nosotros tenemos un adversario, el diablo. Pero pocos saben que Jesús es nuestro defensor, aquél quien venció al mundo. Los árabes musulmanes libaneses conocen a Alá como un juez, pero ellos no saben que Isa, a quien ellos conocen como profeta, es el defensor de aquellos que humildemente vienen ante el Padre, buscando misericordia por sus pecados. Él también está en control de todos los problemas que pueden hacernos sufrir. ¿Lo sabrán estos musulmanes? Oremos para que los libaneses musulmanes de Serbia, pronto lleguen a saber del defensor que ha vencido al mundo.

“Son palabras que confortan”, respondió Aachal. Ella y su esposo estaban lidiando con el desempleo crónico y estaban financieramente quebrados no sabiendo qué hacer. Ningún lugar del mundo es inmune a las epidemias, a los desastres naturales y a los problemas; ningún grupo étnico está exento, incluyendo a los inmigrantes libaneses en Serbia. Solamente el dos por ciento de ellos son cristianos y el resto son musulmanes. Pero las dificultades y las incertidumbres de la vida, muchas veces abren las puertas para predicar el evangelio de Jesucristo. Oremos por los árabes libaneses en Serbia, que confrontan problemas que no pueden manejar. Pidamos al Señor que responda a sus necesidades de manera tal que sean llevados a Jesucristo. Oremos para que la crisis que ellos deben confrontar los presente ante la bondad de Dios. Oremos para que sus dificultades suavicen sus corazones a la verdad de Dios. Pidamos al Señor que abra sus ojos para verlo a Él como el amante de sus almas, como su refugio y su fortaleza. Oremos para que esos árabes conozcan a cristianos amorosos y comprensivos, que compartan con ellos la verdad de la Palabra de Dios.—CN

La Etnia Dungan en Europa Oriental ¡

a vida de los dungan en Europa Oriental está llena de celebraciones, fiestas, ceremonias y grandes eventos! Esta etnia que se originó en China, no encaja en el estereotipo de los musulmanes serios. Al contrario, ellos son gente de celebración, vida y diversión. Ser un dungan es ser alegre, colorido y hospitalario. A ellos les gusta mostrar la hospitalidad por medio de ceremonias y banquetes. El entusiasmo nunca para mientras organizan hermosas celebraciones de coloridos cumpleaños, bodas y funerales. Las bodas aún recuerdan a las desarrolladas en los 1800s, las cuales incluyen los peinados de las mujeres a la usanza de entonces. Aunque ellos viven en Europa Oriental entre gente que no es dungan, es muy importante para ellos agarrarse de todo aquello que representa sus tradiciones y su cultura. Los bordados, la ropa tradicional, la joyería de plata, las figuras de animales en papel, las flores y sus herramientas son mostrados en sus museos para que todos los admiren. La cultura es un hilo importante que fluye a través de la vida de cualquier dungan. Sin embargo, en este hilo algo crucial falta, la relación con Jesús. Oremos para que Dios envíe creyentes cristianos que vivan entre la etnia dungan y construyan relaciones con ellos. Pidamos a Dios que abra los corazones de la etnia dungan, que todavía debe conocer a nuestro Salvador Jesucristo. Oremos para que los dungan celebren al Rey, y que lo compartan con otros.—NW

Día 30

Juan 4:34 Jesús les dijo: “Mi comida es hacer la voluntad del que Me envió y llevar a cabo Su obra. Jesús hizo esta extraordinaria declaración en el contexto de alcanzar a un grupo étnico no alcanzado: los samaritanos. Sus discípulos estaban ocupados buscando alimento, pero Jesús era movido por una misión. Su pasión, Su hambre y sustancia eran completar la obra que Su Padre le había dado—buscar y salvar al perdido. Esta búsqueda lo había llevado hasta la mujer samaritana en el pozo, y luego hasta toda una aldea. Si nosotros somos sus seguidores, también debemos llenarnos de urgencia para terminar la tarea que falta. Debería haber un descontento santo con nosotros mismos, si no estamos sincronizados con la misma pasión que llevó a Jesús a Samaria. Oremos para que haya un incremento de los encuentros de Jesús con las etnias que aún permanecen no alcanzadas en el mundo. 35

Juan 3:5

Jesús respondió: “En verdad te digo que el que no nace de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios. El énfasis de Jesús sobre el Reino de Dios es inconfundible y tiene una profunda implicación en las misiones. En este contexto, Jesús está hablando con alguien a quien él llama “maestro de Israel”. Sin embargo, a pesar de sus logros religiosos, Jesús le dice que se está quedando corto. ¿Entonces que se requiere para ser parte del Reino de Dios? Esta es la pregunta principal, y de acuerdo con Jesús, la membrecía en la familia de Dios no tiene que ver con nada, excepto nuestra relación con Él. Uno debe volver su vida hacia Jesús y dejar que Él sea nuestro Señor Oremos para que los creyentes cristianos que vayan a los grupos no alcanzados como los azeri, sean Cristo-céntricos, y presenten el evangelio de manera simple y relevante a estos grupos étnicos. 36

Los Azerbaiyanos (Azeris) en Georgia

na minoría étnica en cualquier parte, ciertamente entendería los sentimientos y la perspectiva de los azerbaiyanos, La cultura azeri está profundamente arraigada t a m b i é n en Asia Central llamados azeris, que viven en la parte sureste del país de Georgia,. Ellos comprenden el 6.5 por ciento de la población del país. Desde que Georgia obtuvo de nuevo su independencia en 1991, ha habido una notoria falta de representación azeri en los cuerpos del gobierno georgiano. Para hacer la cosa peor, muchos azeri no saben hablar suficientemente bien la lengua georgiana para poder participar diariamente en la sociedad. Con relación a esto, el Turkish Weekly del 10 de octubre de 2009, informó que a los azeri en Georgia se les permitiría hace los exámenes en su lengua nativa, en vez de en georgiano, para ingresar a la universidad.

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Día 31

La mayoría de los azeri se dedican mayormente a la industria, en vez de a la agricultura, y viven en las ciudades ocupando apartamentos. Ellos habitan tanto en la capital Tiblisi, como en las pequeñas ciudades y pueblos del área rural del país. Cerca del 20 por ciento de los azeri en Georgia no son de ninguna religión. El otro 80 por ciento son musulmanes. De acuerdo con Operación Mundo, existe una congragación cristiana azeri en Georgia. Oremos para que el pueblo de Dios alcance a los musulmanes azeri. Oremos para que la Película Jesús en lengua azeri sea ampliamente vista en sus comunidades. Oremos para que los azeri suavicen sus corazones para recibir a Cristo.—JR

Musulmanes en Europa Oriental Los mongoles se retiraron hasta lo que hoy es Mongolia, miles de kilómetros al oriente de las tierras conquistadas, para dar el honor ceremonial ante la muerte del Gran Kan Ogodei. Esta retirada mantuvo al resto de Europa a salvo de ser destruida por los mongoles. Los tártaros se establecieron en Europa Oriental, en donde permanecieron vasallos de Batu Kan. Su reino fue conocido como el Kanato de Kipchak, o también como La Horda de Oro (El Kanato era un estado controlado por mongoles). Fue durante este tiempo que los mongoles se convirtieron del chamanismo al islam. Para apaciguar a sus súbditos, la pequeña élite mongola de creencias chamanísticas, promovieron la islamización construyendo mezquitas. Algunos líderes mongoles usaron la retórica islámica acerca de la yihad para unir a los tártaros en las incursiones guerreras. Irónicamente, la élite mongola no se convirtió al islam sino hasta los años 1400s, casi cuando su imperio fue disuelto. La Horda de Oro fue muy poderosa en el siglo XIV, cuando el imperio iba desde Lituania hasta Kazakstán. Durante los siguientes 200 años, sus ejércitos dominaron brutalmente por medio de la esclavitud, altos impuestos y una férrea dictadura, a la Rusia cristiana, a Ucrania y a Europa Oriental. Si bien es cierto que los tártaros fueron solamente uno de los grupos étnicos turcos que actuaron como opresores, tomando posesión de esos territorios; otros que también hicieron lo mismo fueron etiquetados como “tártaros”. Durante el siglo XV, la Horda de Oro comenzó a perder su poder y enfrentó los nuevos retos que les trajo la Peste Negra, que diezmó a gran parte del mundo conocido de entonces; además de las rivalidades por el poder con los imperios emergentes alrededor de sus fronteras. El conquistador musulmán Timur, también conocido como Tamerlán, se las ingenió para quemar hasta sus cimientos a Sarai, la ciudad capital de la Horda de Oro. Esta se dividió en pequeños y débiles estados que pronto fueron amenazados por la Rusia de Iván El Terrible. Aunque los tártaros de Crimea en Ucrania incursionaron en Rusia, quemando aldeas y enviando a miles de cristianos a los mercados de esclavos musulmanes, finalmente Iván salió ganando. Destruyó al ejército tártaro y comenzó a consolidar el nuevo Imperio Ruso en donde él

Musulmanes en Europa Oriental fue el primer Zar (palabra rusa que significa César). El ejército de Iván invadió los territorios tártaros destruyéndolos y forzó a la población remanente a convertirse al cristianismo ortodoxo. Posteriormente continuó aplastando a dos kanatos más; el último en caer fue el Kanato de Crimea, conquistado en el siglo XVIII por Catalina La Grande. La moneda dio la vuelta, los tártaros musulmanes ahora pasaban a estar bajo el control del nuevo Imperio Ruso. Desde el sur del Mar Negro: El Imperio Otomano Los tártaros no fueron el único grupo étnico turco que fue expulsado de sus tierras por los mongoles en el siglo XIV. Durante los siglos VIII y IX, las tribus nómadas turcas se convirtieron al islam y empezaron a conquistar nuevas tierras para su religión, obteniendo botines de guerra para ellas mismas. Los turcos selyúcidas, un pueblo bien establecido y altamente islamizado, enviaron a estas tribus nómadas a establecerse en la frontera oriental del Imperio Bizantino. Durante el siglo XI, una tribu conocida como los osmanlíes, inició la dinastía otomana que comenzó a dominar a las demás tribus turcas nómadas. Este incipiente Imperio Otomano se extendió eventualmente desde lo que hoy conocemos como Europa Oriental hasta el Medio Oriente. Aunque amenazaron seriamente a los estados de Europa Occidental, su mayor peligro fue sobre Europa Oriental, especialmente sobre lo que hoy es Grecia y Bulgaria. El Imperio Bizantino era la mitad oriental del Imperio Romano que sobrevivió y floreció durante siglos después que Roma desapareció en el siglo V. Después de pertenecer durante muchos años al antiguo Imperio Bizantino, los otomanos, turcos musulmanes, finalmente en 1453 conquistaron Constantinopla, la capital del Imperio Bizantino. Este imperio se acabó, y grandes oleadas de refugiados cristianos llegaron a Occidente, en donde ayudaron a que se iniciara el Renacimiento. No hay dudas de que también contaron historias de horror sobre los “terribles turcos” del Imperio Otomano, que en ese entonces se veían imparables por parte de los europeos.

Los otomanos controlaban todas las rutas marítimas hacia el oriente, por lo cual en 1492 el naciente Imperio Español envió a Cristóbal Colón hacía el oeste en busca de una ruta comercial con la India y 3 88 3

Musulmanes en Europa Oriental China. Aunque el Imperio Otomano se debilitó durante los siguientes siglos, siempre fue una amenaza para los pueblos europeos, hasta su caída después de la Primera Guerra Mundial. El legado de terror en la actualidad Los rusos y otras etnias eslavas de Europa Oriental, durante siglos siempre temieron las incursiones de los tártaros musulmanes. Cuando el Imperio Ruso cayó en 1917, debido a la Revolución Bolchevique, los tártaros rompieron con Rusia y de manera brutal echaron fuera a todas las etnias eslavas de sus territorios. En el año de 1920, el Ejército Rojo de la Rusia Comunista masacró a los nacionalistas tártaros de Crimea y se anexó esta región como parte de Ucrania. Durante la década de los años 1930s, el dictador José Stalin forzó a 30,000-40,000 tártaros a dejar sus hogares para trabajar en las granjas colectivas. Más de la mitad de esa población murió entonces. Durante siglos los griegos, armenios, búlgaros, serbios y otros pueblos cristianos temieron la ira de aquellos que ellos llamaron “los terribles turcos”. Las etnias cristianas de esos países se alegraron de ver disminuida la fuerza del Imperio Otomano, turco musulmán, después de la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, la gente turca sigue siendo vista con sospecha y en algunas partes hasta con odio.

Se necesitará de gente que no solamente lleve el nombre de cristianos, para alcanzar a los musulmanes de Europa Oriental. Aquellos que lo hagan deberán exhibir los frutos del Espíritu Santo y estar dispuestos a amarlos incondicionalmente, para que esos musulmanes vean la diferencia entre los llamados “cristianos” y los verdaderos seguidores de Jesucristo. Oremos al Señor para que levante cientos de este tipo de creyentes, para que vayan a las etnias musulmanas de Europa del Este, por las que estaremos orando durante este mes. Se sugiere visitar los siguientes sitios web para más información: http://en.wikipedia.org/wiki/ Tatars http://euroheritage.net/ Tatarcrimeahistory.shtml http://www.allaboutturkey.com/ottoman.htm http://www.jstor.org/pss/2949122