Misterios - 2 (Prueba) by Misterios 2.0

MISTERIOS 2.0

Revista mensual gratuita

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

Junio / 2015 * NNúúm m..22

Los eslabones y sus ramificaciones de lo que tenemos al otro lado… Ceremonia Sagrada de Sanación del Peyote Los voladores de Papantla

Revista MISTERIOS 2.0 * Dirigida por Fernando García Rodríguez - Año I

Precisiones sobre exorcismo y posesión demoníaca Masada Entrevista a Josep Guijarro El Díscolo dios Pan Brad Hunter: La Historia detrás del mito de Erks El futuro de la Ufología Abadón, el ángel exterminador

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

MISTERIOS 2.0

Todos los domingos a partir de las 21:30 tenéis vuestro programa de misterios a través de la emisora online www.solohuelvaradio.com

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

Director: Fernando García Rodríguez fernandogrh@gmail.com Redactora Jefe: Rosa Santizo Pareja nehalennia64@hotmail.com Redacción: Equipo Misterios 2.0 Fotografía: Mª del Mar Contreras García Maquetación: Antonio Rodríguez González Traducciones: Francisco García Aletta Email de la revista: redaccionmisterios@gmail.com Web: misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

Colaboradores nacionales: Jesús Ávila Granados Vicente-Juan Ballester Olmos – Sebastián Carbajosa Castilla - José Ignacio Carmona Sánchez - Ángel Carretero Olmedo - David Cuevas - Ignacio Garzón González - José Luis Giménez Rodríguez – José Luis González Munuera – Brasi Jiménez - Alfonso López Beltrán - Emilio José Pérez García - Pedro Pozas Terrados – Príncipecontrahecho – Miguel Ángel Pulgarín – Javier Ramos - Ángel Rivero López - José Antonio Roldán Sánchez – Javier Romero (IPSE) José Ruesga Montiel - Juan Sánchez Gallego – Manuel Jesús Cegado Uceda – José Antonio Solís

Colaboradores internacionales: Robert Bauval Bibiana Bryson – Jorge Cervantes Alcázar - Oscar L. Ferreyra Sosio - Adolfo Gandín Ocampo - Rafael García Román - Ana Débora Goldstern - Antonio Las Heras – Yuri Leveratto - Susan Nápoles Quiroz Raúl Núñez Gálvez – Daniel Reyes - Eulogio Soto Mahe - Paul Stonehill Ejemplar Núm. 2 / Junio 2.015 Año I - Revista mensual gratuita .

Entidades colaboradoras

MISTERIOS 2.0 es una publicación gratuita disponible a través de internet. Es la segunda generación de la veterana revista “Misterios y fenómenos insólitos”, que durante doce años contó con multitud de lectores y un staff de colaboradores del mundo del misterio que hicieron posible su elaboración mensual.

Somos conscientes de nuestros límites, y por eso, cada esfuerzo nos lleva más lejos.

No cabe duda que cada uno de

nosotros juega un papel importante en la vida. Algunos verán pasar los años sin apreciar grandes cambios, y tal vez sea porque esperan algo distinto. Otros -en cambio- nos tomamos las cosas tal como vienen, sin esperar demasiado, y por eso, cada vez que recogemos nuestra cosecha, nos sentimos llenos de gratitud por el esfuerzo que hemos realizado. Sea cual sea nuestra postura y nuestra visión, no debemos olvidar que somos `pequeñas gotas de agua de un inmenso océano, y que cada uno de nosotros estamos formados por los mismos compuestos, por la misma esencia. Y también es verdad que en nuestro recorrido por la vida, algunos se han evaporado más de la cuenta, y que otros se han contaminado en lugares y vivencias adversas. A fin de cuentas, lo verdaderamente importante es ser conscientes de lo que somos, dejando a un lado los adornos que nos etiquetan como personas, que aunque necesario, no es lo más profundo para dar sentido a nuestra existencia. Para los que buscan la felicidad completa, siempre habrá un vacío que les haga continuar la marcha. Para los que ya encontraron esa felicidad, siempre habrá otro vacío que les haga esforzarse en mantenerse. Y lo que de verdad importa no es llegar a esa meta para luego caer y presumir de haber llegado. Lo verdaderamente importante es saber que cada obstáculo superado es una enseñanza merecida, y que paso a paso podemos llenar nuestra vida de esos momentos felices que nos dan ciertos instantes. Y que cuantos más momentos positivos tengamos al día, menos tiempo tendremos para que lo negativo se haga un espacio en nosotros. Lo complicado parece venir cuando lo inesperado de algo externo nos empuja hacia el abismo de la incomprensión, y nos sentimos contrariados y sin ánimo. Pero es más complejo aún cuando dejamos que lo externo nos afecte hasta el punto de no reconocernos, y culpamos a la vida, a nuestros semejantes y a quien haga falta, porque el dolor de esa rabieta no nos deja comprender que en verdad somos nosotros mismos los que debemos superar, aprender y vivir sin perder de vista nuestros sueños, pero siempre sin olvidar que en todo camino hay piedras que nos pueden hacer tropezar, y que sólo caminando conseguimos llegar más allá. Sin duda, cada esfuerzo nos lleva más lejos. Fernando García

La reproducción total o parcial del contenido de los artículos debe ser con autorización de sus autores, en cuyo caso se ruega citar la fuente de origen.

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

Director fernandogrh@gmail.com

MISTERIOS 2.0

Sumario Año I

Junio 2.015

Nº 2

Editorial

Somos conscientes de nuestros límites, y por eso, cada esfuerzo nos lleva más lejos Fernando García Rodríguez

◄ 05

Contacto con otros seres

Los eslabones y sus ramificaciones de lo que tenemos al otro lado Miguel Ángel Pulgarín

◄ 08

Ritos y Ceremonias

Ceremonia Sagrada de Sanación del Peyote José Luis Giménez

16 ◄ 18

Misterios

Los voladores de Papantla Eulogio Soto Mahe

Parapsicología

Precisiones sobre exorcismo y posesión demoníaca Antonio Las Heras

21 ◄ 24 28 ◄ 32

Lugares con Historia

Masada Javier Ramos

Entrevista

Entrevista a Josep Guijarro Daniel Reyes

Mitología

El Díscolo dios Pan Rosa Santizo Pareja

Crónica Subterránea

Brad Hunter: La Historia detrás del mito de Erks Débora Goldstern

42 ◄ 48

Ufología

El futuro de la Ufología Vicente-Juan Ballester Olmos

Leyendas

Abadón, el ángel exterminador Yiri Leveratto

Si quieres colaborar con nosotros, puedes ponerte en contacto a través del correo redaccionmisterios@gmail.com Envíanos tus artículos, trabajos y proyectos, y nosotros lo publicaremos en esta revista mensual gratuita. Nuestra intención es difundir todo lo relacionado con el mundo del misterio y los enigmas

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

Los eslabones y sus ramificaciones de lo que tenemos al otro lado…

Miguel Ángel Pulgarin

Vamos hablar un poco de todo y de algunos eslabones donde todos “vamos al mismo sitio” incluso con diferente nombre. Cosa que al final durante todos estos años, sigue existiendo un bien y un mal, luz y oscuridad, seres buenos y seres malos. Con esto os quiero decir y por lo que voy investigando es que todo va al mismo origen de personas que dicen saber y ver, como las escrituras de muchas culturas “incluido la biblia” lo afirman. No hace mucho llegue a ver escrituras de personas “importantes” y de actualidad donde dicen de sus maestros o de su yo superior “tales cosas” como lo comentado, luz y oscuridad, malos y buenos, seres de luz y seres de oscuridad. La cuestión que existe y la cuestión que siempre hay “como una lucha entre ellos”, algo que hacen que velen por nosotros “ya que si no fuera así” a saber qué pasaría si esos seres entraran por completo en contacto 100% con nosotros.

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

Llevo muchos años diciendo, claro que “mejor no poner una figura” ya que incluso poniendo esa figura “muchos dicen” que es cosa de la biblia y tal, pero no, mejor dejaremos y diremos sobre el bien y el mal. Pues como decía más arriba de personas que dicen, yo mismo llevo y tengo constancia de ello desde que tengo uso de razón. Llevo toda la vida investigando y contactando, donde incluso visitas “que dicen tales cosas” como dicen otros, otros que estudiaron o se les enseñaron para hacer algún acometido. A mí mismo no fue el caso, es como nacer con el chip ya instalado, por eso se y por eso afirmo, pero “no tengo pruebas en papel” que así lo diga, no tengo nada, pero sí que otros saben y dicen “LO MISMO QUE SE YO” ¿Quién me dice lo mismo que otros supuestos maestros?, pues los guías o seres que andan en contacto con nosotros y nos dicen, dicen cosas que incluso otros las dicen en sus conferencias. Ahí es cuando uno se da cuenta que va por buen camino y que la información que llega es real. ¿Pueden presentarse y decirnos?, si, si pueden, ellos saben cómo y cuándo hacer las cosas, no cuando nosotros queremos. ¿Quieres decir que algo tenemos que mantiene el

equilibrio?, si, lo es, está claro que hay gente al otro lado y no vemos que nos ayudan y nos aconsejan etc. etc. Incluso visiones como visitas. Claro que, una vez que pasa y te llegan a decir “todo se cumple”, lo más curioso es que otras personas saben de ello y las comentan en sus conferencias, radio, libros, etc. No tenemos que temer ya que ellos “los invisibles” nos ayudan. Sabemos que hay seres malos donde influyen en nosotros y nos les interesa que cambiemos y que seamos personas de paz. Esos mismos se nutren de esas malas energías y vibración que desprendemos. Tenemos casos que incluso nos encontramos personas desconocidas que nos dicen algo o están en la zona y cuando nos damos cuenta “se esfuman”, eso pasa o porque quieren decirnos algo o pasan para vernos y se van. Todo esto pasa por algo, no quiere decir que sepa la verdad 100% por afirmar según qué cosas pero sé que hay casos porque vi a

MISTERIOS 2.0

gente que les paso y por experiencias propias claras. Tenemos mucho que aprender de la metafísica, es algo fundamental y como no, siempre se acerca a todo lo que voy comentando sobre las fuerzas invisibles pero sí que me di cuenta que uno lo comenta de un modo y otros de otras formas, pero está claro que todos vamos al mismo sitio, fuerzas invisibles del bien y del mal. Hace poco leí un artículo de una persona que comentaba sobre estos temas y me doy cuenta que va por el mismo camino del mío, pero está claro que el habla de un modo más técnico y yo de otro tipo de pasta. Pero lo importante es que “algo hay al otro lado” y algún día nos tocara vividlo, cuando la muerte nos llame. Pero no temáis ya que pasaremos a otro plano y otros seres nos estarán esperando. Lo que está claro que mientras vivamos aquí tenemos que ir avanzando y aprendiendo “algo” que olvidamos al nacer ¿Con que fin?, se sabrá todo en su momento, pero está claro que es así, no hay más. Lo que también está claro es que anotaciones de la biblia y otras culturas es todo muy relativo, como también dicen de los malos “demonios”, los supuestos malos son otro tipo de reza “realmente” que están en la oscuridad donde no están discuerdo con planes de la luz “ángeles o dios”. Por mi parte como muchas veces digo, no creo en la iglesia “negocio” pero si en Dios y en Jesús, a mi modo y como me llega “como muchos dicen del yo superior”. Por eso también tenemos otros seres como nosotros más avanzados que tiene mucho que aportar a nuestra vida que son los “extraterrestres”. Esos seres, esos seres superiores que realmente no sé nada de ellos pero si del poder que llevan con sus “supuestas naves”. Lo que está claro es que todo está concorde a otros temas, por eso son eslabones, que incluso algunos faltan y por ello no sabemos según qué cosas, pero seguramente el 99,9% de ello es que cuando todos los eslabones estén unidos “entenderemos mas todo” todo será

de una cosa con la otra. Tal seres será por lo otro, y lo otro con lo otro, así todos los eslabones de la cadena. Por ello, que cada maestro o persona avanzada que incluso da charlas y comenta cosas vividas y mensajes que llegan, siempre se acerca por donde yo voy, claramente como comento se cambia el vocabulario o formas de expresar según qué cosas o cosas que realmente tienen un nombre y es el verdadero, pero no voy mal encaminado de lo que me llega a mí. Así también no dejo indiferentes a otras personas y no se sienten aludidas y como no “ser mejor que nadie”. CADA MAESTRILLO TIENE SU LIBRILLO. Solo comento según qué cosas porque veo que no voy mal encaminado y eso es bueno, porque sé que lo que llega, llega bien. Se cumplen las cosas y las visitas igual. Por ello dejo claro también que “todos podemos”. Solo tenemos que ser disciplinados con lo que hacemos y pedir a Dios misiones y carga para ayudar a Él y a los de aquí. El camino no es duro, solo lo hacemos nosotros. Los 4 libros que tengo publicados es más de lo mismo, claro y normal, sin tecnicismos ni nada, más que nada para que todos lo entiendan y sepan que hay tras la cortina que oculta “la luz y la oscuridad”. Seguramente se preguntaran; ¿Por qué unos dicen una cosa y otros otra?, no decimos una cosa y otros otra, si no que unos lo explican de uno modo y otros de otra, solo tenéis que daros cuenta del mensaje, de la historia, de los patrones y los matices que hablan de que algo hay que realmente existe un bien y un mal, luz y oscuridad. Tenemos que aprender y crecer para avanzar, así sabremos más y cuanto más estemos conectados más y mejor mensaje llegara. ¿Pero si no existe el supuesto demonio, que es pues?, pues lo que comento muchas veces, es la oscuridad, entidades del bajo astral que por unas razones u otras hacen mal. Lo que sí que para mi si existen

ángeles y demonios, los buenos y los malos, lo que pasa que la biblia “habla muy metafóricamente” o deja claro una figura “por llamarla de alguna manera” pero ya os digo que todas las culturas van a lo mismo, luz y oscuridad, buenos y malos, etc. Otras de las cosas que quiero dejar claro es que “Dios dijo” que en donde es El, hay muchas moradas, si pensamos así y como muchos hablan de estos temas es que, realmente es así, pero no como tal si no que hay mas planos y dimensiones en general donde no todos estaremos en el mismo sitio o moradas. Por eso son escrituras “para mi” que están en clave y en donde te das cuenta que realmente hay mas dimensiones donde iremos

“cuando nos toque”. Otras de la cosas que me chocan es la estrella de belén de los reyes magos, ¿Seguro que fue una estrella?, no fue una estrella, fue algo “ovni” como se dice que guió a los supuestos reyes magos, esos seres “salen en muchos sitios y documentados incluso en cuadros pintados” ¿Por qué?, porque siempre han estado presentes y incluso “Jesús” los vio y contactado. Pero amigos lectores no me quiero desviar del asunto que estamos hablando ya que no quiero “que me digan blasfemo”. Hay personas que son muy de biblia y no es plan de que se enfaden conmigo “no es mi intención” pero sí que como os comento, las escrituras y muchas cosas están escritas en clave y te das cuenta con el paso de los años.

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

Algún día como digo, todos los eslabones se unirán y sabremos todo, todo y todo. Pero mientras tanto tendremos que esperar y saber lo poco que tengamos que saber, los guías dicen “lo justo” o lo que tenemos que aprender, poco más. No todo se nos dice porque que si fuera así no trabajaríamos, no nos implicaríamos, estaríamos tranquilos “ya que como tenemos a los guías” que ellos hagan, pues no. Ellos dan las pautas a su tiempo y en su momento. Pues volviendo al tema, no quiero desprestigiar a nadie porque cada uno enseña como puede, pero está claro que vamos de la mano más de uno con lo que se desde que tengo uso de razón. Tenéis que saber que entre nosotros hay personas que andan infiltradas, se hacen pasar por personas normales “pero no es así” son observadores y informadores, entre otros tipos de seres. Por eso tenemos experiencias de personas que desaparecen rápido, te dan una información y se esfuman, esos andan entre nosotros. Bueno amigos lectores, dejo aquí la cuestión y espero que os guste mucho. No os preocupéis, Dios nos ama siempre, El es amor. Algún día cualquier disciplina ira cogida de la mano con la otra. La ciencia y lo que no se puede explicar “solo con el tiempo” se sabrá todo. ■

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

MISTERIOS 2.0

Ceremonia Sagrada de Sanación del Peyote

José Luis Giménez

Me encontraba en Austin, capital de Texas, en los Estados Unidos de América. El motivo que inicialmente me llevó hasta allí, ya de por sí, representaba para mí un regalo: había sido invitado a dar varias charlas o conferencias en New York y Austin, sobre los temas que trato en mis libros: María Magdalena y el Grial viviente; y otro tema aparentemente sin relación con el primero y que trataba sobre mi último libro “Ensoñación de chamán”. Durante los años que me llevó investigar y estudiar al respecto del chamanismo practicado en la región de Meso-América, había escuchado

cientos de relatos, de cómo se llevaban a cabo las diferentes ceremonias sagradas, ya sea de sanación o con otros fines, realizadas por los grandes chamanes de la zona, pero hasta ahora, no había tenido la ocasión de asistir personalmente a una de ellas. Y sobre todo, no porque no hubiese mostrado el suficiente interés, sino porque este tipo de ceremonias sagradas, están reservadas a chamanes e iniciados ya avezados en dichos rituales sagrados. Por lo que al recibir la invitación de uno de los chamanes más influyentes de la zona de Austin (próxima a la frontera con México) no pude por menos que agradecer al Todopoderoso la gran oportunidad que me estaba brindando. Después de las tres charlas que ofrecí en New York, visitando los lugares más emblemáticos del Estado, entre los que se encontraba la isla de Manhattan, “la gran manzana”, y donde diese mi charla sobre chamanismo, obteniendo un clamoroso éxito, creía que ya no iba

a experimentar nada más excitante en lo que me quedaba del viaje. ¡Craso error! Aterricé en Austin, con la idea de disfrutar del espléndido clima y la hospitalidad de sus amables gentes durante el tiempo que me restaba, mientras finalizaba mi periplo americano con las últimas charlas; pero el destino me tenía reservada una nueva sorpresa. Había dado decenas de charlas en los lugares más inesperados, pero ahora se me presentaba una ocasión singular: dar una charla en plena naturaleza, bajo una especie de gran chamizo, donde los asistentes se resguardarían de las posibles inclemencias del tiempo. El responsable de aquel lugar, no era otro más que Javier González, el Jefe chamán de “Texas Kalpulli”, nombre con el que se conoce dicho movimiento o asociación. Javier, quien prefiere ser llamado “Macehual” en vez de chamán, al conocer mi interés por el

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

chamanismo, así como ser el autor del libro, me invitó a participar en la Ceremonia Sagrada de Sanación del Peyote, una ceremonia que tendría lugar justo un día antes de mi regreso a España, y cuya duración comprendería parte de la tarde del día anterior, toda la noche y media mañana del día siguiente. Es decir, desde las 5 p.m. de la tarde, a las 12 p.m. del día siguiente. Lo que se viene en llamar una ceremonia con vigilia.

Es por ello que me propuse recordar con el máximo detalle todo el proceso de la Ceremonia Sagrada. Antes de dar comienzo la Ceremonia, los que allí estaban presentes y ya habían tenido la ocasión de conocerme con anterioridad en la charla que ofrecí, fueron presentándome a los dignatarios y jefes chamanes que iban a presidir y organizar la Ceremonia. Fue así como conocí al jefe chamán de los navajos, al chamán de los

El autor junto a Javier González y Diana Herrera (Madre Moon)

Y llegó el día esperado. Si tengo que ser sincero, no puedo negar que me encontraba como cuando a un niño le dicen que va a ver por primera vez a los Reyes Magos. Mi curiosidad innata era total, y para no perderme nada de la preparación de la Ceremonia, procuré estar en el lugar con el suficiente tiempo de antelación como para poder tomar notas y fotografías de todo lo que estaba aconteciendo… aunque no pude hacer todas las fotografías que me hubiese gustado pues, al tratarse de una Ceremonia Sagrada, no estaba permitido realizar fotografía alguna de dicha Ceremonia, y suerte tuve de que se me permitió fotografiar algunos elementos antes de ser utilizados, pues una vez “consagrados” o destinados en su lugar, ya no se permite a nadie obtener ninguna fotografía de los mismos.

El autor junto al jefe chamán navajo, Wilder

lakotas o al jefe chamán venido expresamente desde México, José Cepeda, encargado de presidir la

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

Ceremonia. Por supuesto, a la Ceremonia llegarían otros más. No se trataba de una Ceremonia más, sino de una Ceremonia Sagrada de Sanación del Peyote con vigilia, reservada a iniciados avanzados y a la que, por consiguiente, no todo el mundo podía asistir; una peculiaridad que iba a conocer en las siguientes horas y que ya nunca más olvidaré en mi vida. Como no podía ser de otra forma, mi curiosidad me llevó a indagar y a preguntar por todo lo que estaba observando. En una gran explanada, se erguía majestuosamente un gran Tipi; el lugar sagrado donde horas después se llevaría a cabo la Ceremonia Sagrada. Cuando penetré en su interior, aún pude observar a los encargados de montar el altar donde se iba a desarrollar la mayor parte de la Ceremonia. En el centro del Tipi, se construyó una especie de media luna, con arena de río, con unas dimensiones aproximadas de dos metros de diámetro y unos veinte centímetros de grosor. En su interior o centro, se colocaría el fuego sagrado, el cual sería atendido y alimentado durante todo el tiempo que durase el

sagrado ritual, por dos servidores del fuego y ayudantes del jefe chamán que dirigía la Ceremonia.

MISTERIOS 2.0

Curiosamente, el cactus al que se le denomina Peyote, en la Ceremonia no es llamado así, sino que adquiere el nombre de “medicina”, así como se le reconoce una entidad sagrada, a la que hay que solicitarle con todo respeto ser merecedor de su gracia. Una gracia que más tarde tendría tiempo de experimentar en mi propio cuerpo.

El autor en la entrada al Tipi.

Cesta con la medicina sagrada (Peyote)

El Peyote es un cactus de unos 2 a 12 cm. de diámetro, por unos 5 cm. de altura. Su recolección para llevar a cabo las Ceremonias sagradas es realizada por la “mujer medicina”, figura femenina que acompañará y compartirá la realización del ritual sagrado, con el jefe chamán de la Ceremonia.

Lophophora williamsii, comúnmente llamada peyote, es una especie perteneciente a la familia Cactaceae. Es endémica de México y la parte sudoccidental de Texas. Es muy conocida por sus alcaloides psicoactivos, entre ellos la mescalina, principal sustancia responsable de sus efectos psicodélicos. Posee una larga tradición de uso tanto medicinal como ritual entre los indígenas americanos y está extendida mundialmente como enteógeno y complemento de diversas prácticas, entre las que se encuentran la meditación y la psicoterapia psicodélica.

Mujer medicina

Ya había conseguido que la Mujer Medicina me permitiese ver y fotografiar al Peyote, la “medicina”. Ahora quería saber más… ¿Qué era aquel paño de tela de tan vistosos colores, que estaba extendiendo sobre una mesa con suma delicadeza? Aún no le había realizado la pregunta, cuando veo que encima del mantel acaba de depositar una especie de copa o grial…

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

—Sólo puedes fotografiar hasta aquí —me indicó amablemente la Mujer Medicina— cuando ya esté completo el altar con el sahumerio echando humo, no se podrá fotografiar nada —sentenció contundentemente.

Se trataba de un “Tambor sagrado de agua”, un tambor de reducidas dimensiones (aprox. 24 cm de diámetro), el cual se confecciona momentos antes de dar comienzo la Ceremonia Sagrada, y cuyo tono del

Elementos que formarán parte del altar

Resultaba evidente que a pesar de la amabilidad demostrada hasta entonces por la Mujer Medicina hacía mí, ésta estaba tocando a su fin. Así que no quise tentar más a la suerte, y decidí ir en busca de otra información que también resultara de vital importancia, por lo menos, hasta que pudiera volver a visualizar el altar una vez ya estuviera completado.

sonido que emite al repicar sobre el mismo con un pequeño palillo, es regulado por una cantidad determinada de agua que se deposita en su interior, así como ajustando el tensado de las cuerdas que sujetan el cuero al cuerpo del tambor. A pesar de que pudiera parecer algo banal, no lo es en absoluto, pues se precisa un

Tambor sagrado de agua

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

determinado tono que únicamente los expertos saben conseguir. Aquí también tuve suerte de que me dejasen fotografiar al tambor, pues aún no estaba consagrado, ya que no habían acabado de ajustarlo, lo que me permitió hacerle la fotografía pertinente. No ocurrió lo mismo con los jóvenes nativos, quienes rehusaron amablemente hacerles ninguna fotografía. Mientras tanto, la Mujer Medicina, ya había completado el altar que iba a servir en la iniciación de la Ceremonia Sagrada, y que se conoce como “la bendición del agua”. Encima del mantel sagrado se encontraban depositados varios elementos, a saber: la copa o grial que haría las veces de sahumerio; una pequeña cajita con el copal (resina o incienso aromático vegetal) que sería quemado en el interior del grial; un puchero (totalmente dorado y resplandeciente) con unos 20 l. de agua bendecida y preparada para la Ceremonia; unas ramitas de salvia… El Sol ya estaba a punto de alcanzar el ocaso, momento mágico y sagrado en el cual daría comienzo la Ceremonia, pero antes, todos los asistentes deberíamos consumir una cena liviana. Para ello se nos ofreció una sopa ligera de vegetales, que nos permitiría sobrellevar mejor la velada. Había llegado el momento, el Sol ya se había ocultado, era la hora sagrada en que debía dar comienzo la Ceremonia. Para ello, nos reunimos todos los participantes en corro, formando un círculo. La Mujer Medicina encendió el copal que depositó en el interior del grial, haciendo las veces de un sahumerio, con el que iría pasando uno a uno por cada asistente, realizando la preceptiva limpieza de cabeza a pies, con el humo del copal, para posteriormente añadir otro pase con las ramas de la salvia, en la que cada cual depositaba en distintas partes de su cabeza y cuerpo a modo de sanación o limpieza. Acto seguido, fue pasando uno a uno, el reluciente puchero con el agua bendecida, del cual cada asistente, sacará una pequeña jarra de la que beberá, pasando a continuación al compañero siguiente hasta completar el círculo. A partir de ahora, ya estábamos todos en disposición de poder acceder al interior del Tipi. Como era de esperar, yo seguía curioseando todo lo que se ponía a mi alcance, por lo que me quedé de

MISTERIOS 2.0

los últimos en acceder al Tipi a escoger un lugar donde permanecer sentado toda la noche, hecho que tuvo graves consecuencias para mis sufridas nalgas, al no haber podido elegir un espacio lo suficientemente cómodo como para poder moverme aunque fuese unos centímetros, ya que en el interior del Tipi habíamos unas 48 personas, pegadas unas a otras sin apenas espacio para moverse (una situación que prometo que no me volverá a suceder jamás en mi vida, pues soportar más de 14 horas en dichas condiciones se convirtieron para mí en un suplicio). Una vez que todos los asistentes ya habíamos escogido nuestros “asientos” (una manta o cojín en el suelo para cada persona), se procedió a formar una “fila india” en la entrada del Tipi, a fin de proceder con la ceremonia de acceder al interior del mismo e iniciar el sagrado ritual.

palos que aparecían en diagonal, sujetando la tela de la entrada, que simbolizarían a las antenas por las que el Tipi se conecta con el Cosmos. Sea como fuere, lo cierto es que el sentimiento de unidad o de unión, era muy patente entre todos los asistentes. Una vez hubimos rodeado el Tipi, se procedió a acceder a su interior. La visión del interior, ahora era totalmente diferente a la que tuve del mismo durante la tarde. Había que entrar siguiendo un orden establecido, cuidando de bordear el fuego que se había encendido en el centro de la media luna (realizada con arena de río) y por tanto del centro del Tipi. Enfrente de la puerta, justo en el otro extremo del Tipi, se aposentarían los jefes chamanes responsables de la Ceremonia; a cada lado de éstos, se irían ubicando los diferentes encargados de las diferentes

Interior del Tipi, antes de dar comienzo la Ceremonia

Se inició la ceremonia avanzando hacia el lado izquierdo del Tipi, en dirección a las manecillas del reloj. Cada asistente debía rodear por completo el Tipi antes de acceder definitivamente en él, así como solicitar su permiso, mediante una ligera caricia o toque en la tela del Tipi con las manos, como señal de solicitud o gracia. Mientras rodeábamos el Tipi, me fijé en la posición que adoptaban los palos que soportaban las paredes de éste, así como pregunté el significado de tal disposición. La respuesta fue distinta dependiendo de quién la ofrecía: unos decían que simbolizaban las diferentes religiones unidas, otros, que simbolizaba la unión y la fuerza, así como los dos

funciones a realizar durante el sagrado ritual. Así, por ejemplo, a continuación de cada lado, izquierda y derecha, se irían colocando el encargado de tocar el tambor sagrado, diferentes maracas o sonajeros, etc. y paulatinamente el resto de los asistentes. Delante de los jefes chamanes, encargados de la Ceremonia, se ubicaría el altar, el cual se correspondería con el centro o mitad externa de la circunferencia de la media luna de arena, que bordea y protege al fuego sagrado. He de reconocer que, al acceder al Tipi, y observar todo lo anteriormente mencionado, algo dentro de mí me decía que, aquello que estaba

experimentando, mi alma ya lo conocía. Me senté en mi “cojín” (en realidad era una especie de cojín de goma espuma, que compré aquella mañana, utilizada para perritos, lo que evidentemente no me protegió como yo esperaba), cruzando las piernas como mejor pude, y expectante por ver todo lo que iba a suceder a partir de ese momento. Tras esperar a que todos los asistentes a la Ceremonia estuviesen aposentados, el chamán que hacía de anfitrión –Javier González-, abrió el turno de palabra, indicando el motivo y significado de la Ceremonia, así como presentando a cada chamán responsable de la misma. Después de realizar las correspondientes presentaciones, Javier, se dirigió a los presentes, indicando que era el momento de que, quien así lo quisiera, expusiera los motivos que le habían llevado hasta allí. La primera sorpresa me sobrevino cuando Javier, sin previo aviso, me presenta ante todos los asistentes y me pide que hable ante ellos. Mi respuesta fue sincera y de agradecimiento hacia Javier, por haberme invitado a aquella Ceremonia tan especial, tras lo cual, le tocó el turno a los siguientes asistentes que quisieron hablar. Cuando ya todos los que quisieron hablar lo hubieron hecho, se procedió a realizar una serie de “ofrendas” al abuelo fuego, o fuego sagrado. Para ello, el jefe chamán de los navajos, se levantó de su lugar y se dirigió al centro del altar del fuego (en la media luna de arena), echando al fuego una serie de hierbas sagradas que tenía guardadas en un zurrón a tal efecto. Tras echar las hierbas al fuego, se sirvió de las plumas de águila para elevar las peticiones al cielo, mediante el fuego, a la vez que hacía determinados movimientos con las mismas en forma de espiral ascendente, para posteriormente enviarlo hacia los participantes como medio de sanación y salud. Un ritual sagrado del fuego que sería realizado en otras tantas ocasiones durante la Ceremonia. Acto seguido, el jefe chamán que acababa de ofrendar al fuego, sacó un sobre con tabaco natural, especial para fumar en este tipo de ceremonias, y empezó a liar un cigarro de medianas proporciones (similar a un puro habano) con una hoja de mazorca, adaptada a tal fin. Mientras tanto, otros de los

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

ayudantes de los jefes chamanes, iban alimentando el fuego constantemente, cuidando de que se respetase en todo momento la figura de la media luna realizada con la arena en el centro del Tipi. Mientras esto sucedía, otro ayudante del chamán, iba pasando por cada asistente una rama de salvia, a fin de realizar la limpieza energética de cada uno con la misma, tras lo cual, nos era entregado un trozo de hoja seca de mazorca (de unos 15 x 15 cm.) en la que tendríamos que liar el tabaco que posteriormente nos sería entregado a cada uno por el mismo ayudante. Mientras esperábamos el turno para recibir el tabaco, observé como todos los presentes, mojaban la hoja de mazorca con la saliva, a fin de ir adaptándola a la forma que posteriormente adquiriría el cigarro. Cuando ya todos tuvimos el tabaco liado convenientemente en la hoja de mazorca en forma de cigarro, uno de los ayudantes de la Ceremonia, tomó del fuego sagrado un trozo de leño ardiendo, y lo fue pasando uno a uno por todos los asistentes, a fin de encender el cigarro de tabaco que acabábamos de liar. Inmediatamente, el Jefe de la Ceremonia, extrajo de sus bártulos una especie de vara, con algunas plumas de rapaces colgando de uno de sus extremos, así como una especie de maraca o sonajero. Todos ellos, instrumentos sagrados, a los que habría que mostrar nuestro respeto en cada ocasión que llegase hasta cualquiera de los asistentes, puesto que esa iba a ser una circunstancia que se repetiría durante todo el tiempo que durase la ceremonia. El Jefe chamán de la Ceremonia, asintió con la cabeza, mientras dirigía su mirada al encargado de hacer sonar el tambor sagrado, quien se encontraba a su lado derecho; una situación que se repetiría en cada ocasión en que dos asistentes decidieran intervenir. El tambor sagrado empezó a sonar, mediante el continuo repicar del palillo que se usa a tal efecto. Era un sonido repetitivo, constante, de unos 180 golpes por minuto aproximadamente. Segundos después de sonar el tambor, lo hacía también el sonajero que sustentaba el Jefe chaman, marcando un ritmo que se fundía con el del tambor. No transcurriendo más de cinco segundos cuando se escucha la voz del Jefe chamán, realizando un

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

cántico sagrado, el cántico que daba apertura a la Sagrada Ceremonia. En ese instante me creí ver en otro espacio tiempo; a pesar de ser la primera vez que participaba en una Ceremonia como esta, mi alma estaba convencida de que no era la primera vez, y hasta me atrevería a decir que entendía todo lo que estaba ocurriendo ante mí. Cuando el Jefe chaman de la Ceremonia terminó el cántico sagrado, se dio comienzo a las distintas exposiciones que cada cual quisiera hacer, sin tener limitado el tiempo de la palabra (asunto que en algunos casos me pareció desacertado), y en esta primera ocasión, mientras siguieran con el cigarro encendido y fumándolo. Tras las diferentes exposiciones, se procedió a recoger los restos (colillas) de los cigarros que no se habían consumido por completo, para depositarlos posteriormente como ofrenda al sagrado fuego. Ahora llegaría la parte de la Ceremonia que estaba esperando; ¡por fin se iba a llevar a cabo la toma del Peyote! Habían transcurrido unas dos horas desde que iniciamos la Ceremonia, y en ese momento era cuando tocaba tomar la medicina. Para ello, los ayudantes del Jefe chamán, fueron pasando a cada asistente (siempre siguiendo el orden del círculo, de izquierda a derecha) un tarro en el cual había polvo del cactus Peyote, así como el cesto con todos los cactus peyotes que habrían de ser consumidos por los asistentes. El anfitrión del evento, Javier, ya me había avisado de que era mejor ir de mayor a menor en la toma del Peyote, es decir, primero tomar dos cactus enteros, por ejemplo, y después ir disminuyendo en las siguientes tomas, puesto que serían un total de cuatro tomas durante toda la Ceremonia. Cuando llegó hasta mí el tarro con el polvo del Peyote, lo tome tal como me indicaron, introduciéndome en la boca una cantidad equivalente a una cucharada sopera… ¡Aggg… era insoportable el amargor! Entonces me dicen que es así para ir acostumbrando el gusto al cactus del Peyote que viene a continuación… — ¿más amargo aún?, me dije para mí. Llegó hasta mí la cesta cargada con todos los cactus de la medicina. Los miré y escogí los dos que me parecieron más apropiados en tamaño. A continuación, tal como vi realizar a los Jefes chamanes y

siguiendo las indicaciones previas de Javier, procedí a colocar los dos peyotes en la parte frontal de mi cabeza, ojos, oídos, boca, manos, pecho, rodillas, pies… solicitándole su benevolencia conmigo. Una vez hube realizado la solicitud al abuelo Peyote, tomé el primero de ellos y procedí a ir quitándole las espinas y demás protuberancias que creí conveniente. ¡Y ahí va el primer mordisco…! La verdad es que en principio no resultó ser tan amargo como esperaba, es más, hasta me pareció que no era tan desagradable al gusto. Una sensación que se iría disipando durante el resto de la noche… Acabé de comerme completamente los dos cactus del Peyote, y me quedé expectante, como esperando ver algo inesperado… Nada más acabar de pasar la primera ronda, en el consumo de la medicina, el responsable de hacer sonar el tambor sagrado, se dispuso a tocarlo, junto con otro miembro del grupo de ayudantes del Jefe chamán. A partir de ahora, el tambor junto con la vara y el sonajero, irían pasando en círculos, siempre de izquierda a derecha, por todos y cada uno de los asistentes, a fin de que cada cual pudiese realizar su cántico, utilizando el tambor y el sonajero. Cuando el tambor junto a la vara y el sonajero, llegaba hasta un asistente, éste debía realizar una reverencia ante los mismos y elegir cuál de ellos deseaba utilizar en el cantico. En el caso que no se desease participar cantando ni tocando el tambor, el sujeto en cuestión, debía ceder su asiento al responsable de tocar el tambor, para que éste lo tocase en su nombre. Esta situación se produjo en muchos casos, al tratarse bien de cánticos que se desconocían, bien por vergüenza o por saberse mal cantante, algo que en mi opinión no le importó a más de uno. Yo preferí pasar mi turno de cantos, por la sencilla razón de que desconocía el ritual, y prefería mostrar mi respeto a hacer el ridículo. Y así fue pasando el tiempo. Ya había pasado otras dos horas cuando de nuevo, los ayudantes del Jefe de la Ceremonia, vuelven a traer el tarro con el polvo de peyote y la cesta con la medicina. Yo no sabía decir si ya se me habían empezado a manifestar los efectos del abuelo Peyote, pero lo cierto es que creía que no me estaba haciendo ningún efecto. Así que

MISTERIOS 2.0

cuando me pusieron ante mí el tarro con el polvo del Peyote (esta vez sí que me pareció aún mucho más amargo), me volví a introducir en la boca otra cantidad equivalente a una cucharada sopera… ¡Puaggg… que mal sabía, por Dios! Y ahí va… la medicina. En esta ocasión sólo tomé un cactus del Peyote, haciendo caso a la recomendación de Javier. Volví a repetir el ritual de poner el peyote en mi cabeza, ojos, oídos, boca, manos, etc. y solicitar su benevolencia. Esta vez lo mordí sin limpiar nada más. Pensé que quizás no me estaba surtiendo efecto porque, sin saberlo, le podía haber quitado algo de la piel, imprescindible para sentir los efectos psicodélicos… ¡Qué equivocado estaba…! Ya no era muy consciente del transcurso del tiempo, sólo sabía que todo se me estaba haciendo muy largo… y lo que era peor: varios asistentes de mi alrededor, ya habían empezado a vomitar en el suelo, delante de todos, lo que propició que yo también empezase a sentir náuseas… ¡Uff, que mal se está poniendo esto, me dije a mi mismo! Mientras tanto, seguían realizándose los cánticos y el sonar incesante del tambor junto a las maracas o sonajeros; los servidores del sagrado fuego vigilaban y alimentaban el mismo continuamente, aportando nuevos troncos de leña que apilaban metódicamente uno sobre otro, formando una punta de flecha, a la vez que esparcían y recogían los tizones ya consumidos, formando la figura de la media luna que les marcaba la arena del altar. Nadie podía abandonar el Tipi mientras se estuviese realizando cualquier ritual, ya fuese por parte del Jefe Chamán como por cualquiera de los presentes, inclusive cuando alguien cantaba o sonaba el tambor. Nadie en absoluto podía salir del interior del Tipi, exceptuando el momento en que cesaban los cánticos y el tambor, para pasar a otro asistente. En ese momento sí estaba permitido salir del Tipi a hacer las necesidades biológicas pertinentes, pero sólo por el tiempo justo que durase dichas necesidades. ¡Esa era mi oportunidad!, dije para mí. Así que, en cuanto dejó de sonar el tambor, salí raudo al exterior del Tipi… ¡ya no podía aguantar más…! Así que me alejé unos metros y detrás de lo que parecían ser las letrinas, devolví lo poco que quedaba en mi estómago. Tal como

me dijese posteriormente Javier, ¡me alivié!, expresión que se utiliza en esos casos, cuando el Peyote te hace vomitar. Aún me encontraba “aliviándome”, cuando uno de los ayudantes del Jefe chamán, viene en mi búsqueda y me dice que me dé prisa, que me están esperando… que tienen que continuar la Ceremonia y tengo que estar allí. En fin… tuve que entrar de nuevo “medio aliviado”. A partir de ese momento ya todo me resultaba algo confuso, quizás por eso es posible que me deje alguna cosa en el tintero, aunque creo que lo más importante queda recogido. Recuerdo que el Jefe chamán de la Ceremonia, estuvo hablando durante un largo rato… y lamento no poder transcribir lo que dijo, pues no hablaba español, pero intuí que se refería a los tiempos actuales, y a las tradiciones de los nativos americanos, las cuales estábamos realizando y transmitiendo en aquella ceremonia. El Jefe chamán responsable del fuego sagrado, se levantó y llevó a cabo otros rituales más, ofreciéndole al abuelo fuego una serie de hierbas sagradas, a la vez que extendía su benevolencia hacia todos los presentes, utilizando para ello una serie de plumas de águila, a la vez que le seguían con ello una gran parte de miembros que extrajeron sus propias plumas de rapaces, que llevaban consigo. Había llegado el momento del ritual sagrado de consagración de las plumas. Las plumas de águila o de rapaces, tienen mucha importancia en todas las ceremonias chamánicas, por ello, el tipo de pluma que se va a utilizar en cada ritual, indicará el grado o posición social de quien la porta. Así

mismo, son consideradas como el mensajero entre la Tierra y el Cielo. Por lo tanto, no fue extraño observar como el Jefe chamán utilizaba las plumas para elevar las peticiones al cielo, a través del sagrado fuego, mediante una serie de movimientos en forma de espiral ascendente y las palabras que debían llegar hasta el Gran Espíritu o Wakan Tanka, que es como se le denomina. Otro miembro ayudante del Jefe chamán, encendió un cigarro que previamente había liado con la hoja de la mazorca, a fin de proceder a hablar. Tal como me iría dando cuenta, este ritual era llevado a cabo siempre que alguien quería hablar. Como es de imaginar, aunque yo hubiese querido hablar, mi cuerpo no estaba para fumar nada más, así que apenas dejé salir algún grito lastimero por la situación por la que estaban pasando mis doloridas nalgas. Y llegó la tercera ronda… ahora ya no soy capaz de recordar apenas nada de esos minutos. Supongo que sucedió como en las anteriores veces, hasta que me llegó el turno de tomar el polvo de Peyote… ¡Aggg… ni siquiera puedo recordarlo sin sentir náuseas…! — ¡No, por favor, ya no puedo más… paso! Hice la correspondiente reverencia al polvo y al cactus del Peyote y le pasé la cesta y el tarro a mi compañero de la izquierda, una especie de armario de 2x2 (sin ánimo de ofender y dicho con todo cariño), quien al parecer estaba muy ducho en estos asuntos, y que imagino que en su interior se estaba divirtiendo a mi costa, al ver mi cara descompuesta y mi estado anímico. Ahí se acabó mi toma del Peyote.

Jefes Hopi, en el interior del Tipi

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

Todo lo que sigue, se quedó en mi memoria como una nebulosa. La Ceremonia se fue realizando tal como estaba previsto, y en mi defensa sólo puedo decir que no fui el único que limitó su toma a tres cactus del Peyote, hubo quien sólo tomo medio y estuvo “aliviándose” toda la noche. Por lo general, con uno o dos cactus de la medicina ya es suficiente, así que yo estaba en el promedio aceptable. De todas formas, tampoco había suficiente medicina para todos (o eso me pareció a mí), en el supuesto caso de que hubiesen querido repetir en las cuatro tomas. Creo que sólo fueron los más experimentados en este tipo de ceremonial los que consiguieron tomar Peyote en las cuatro tomas. Tampoco fui el único que salió del Tipi a “aliviarse”, incluso el armario de 2x2 también lo hizo, aunque él fue casi al final, pero lo tenía que decir, no crea el lector que yo fui el único que se “alivió”, al final creo que lo hicieron muchas más personas de lo que parecía. Los cánticos y el sonar del tambor y los sonajeros se escuchaban continuamente. Cada cierto tiempo, alguno de los jefes chamanes realizaba un nuevo ritual dedicado a los cuatro elementos: fuego (Ninamama), tierra (Pachamama), aire (Wayrayaya)… sí, faltaba el agua (Yacumama). Aún no se había realizado el ritual sagrado del elemento del agua, y como si la Naturaleza quisiera participar en la Ceremonia, empezó a llover… ¡qué digo llover, aquello parecía un diluvio! Para la mayoría de los asistentes, aquel chaparrón inesperado les pareció una bendición, decían que la lluvia los había escuchado, que el universo ha recibido complacido las ofrendas que se han hecho en la Ceremonia, ha escuchado nuestras intenciones y en respuesta nos envía a "Yacumamita", apelativo cariñoso que recibe el agua, en señal de aceptación y purificación. Yo también pensé lo mismo, aunque en otro sentido, y llegué a pensar si alguien no se habría equivocado de canción. El caso es que si me faltaba algo para completar mi experiencia, aquel chaparrón, con rayos y truenos incluidos, era la perfecta guinda del pastel. Sí, ya sé que parece que esté tratando este capítulo con cierto humor, pero si no podemos tomar estos percances con humor ¿qué nos queda?

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

En realidad, si se hubiese querido hacer así, no se podría haber hecho de otra manera más perfecta: la lluvia, el agua o Yacumama, llegó justo cuando le tocaba hacer el ritual sagrado del elemento del agua. Ya había empezado a amanecer, Inti (el Sol) hizo su aparición y con él, nos abandonó la lluvia. Ya sólo quedaba la parte final de la Ceremonia. Esta parte me pareció excesivamente tediosa, sobre todo porque tenían que hablar los distintos responsables de cada parte de la Ceremonia y, como dije al principio, no existe limitación de tiempo en la palabra, es decir, que si el responsable de hacer sonar el tambor quiere estar dos horas hablando sin parar de lo mismo, lo puede hacer tranquilamente, que nadie le va a decir nada. Y claro, eso es precisamente lo que ocurrió. Quitando el exceso tiempo que se otorgó a esta parte de la Ceremonia, todo me pareció bien, pues aunque para mí supuso un esfuerzo extra, valió la pena poder conocer de primera mano esta experiencia. Después de que el responsable del fuego, el del tambor, la mujer medicina y algún que otro asistente más, diesen sus disertaciones, se procedió a llevar a cabo el ritual sagrado del elemento agua, para lo que la mujer medicina fue pasando uno a uno, el puchero con el agua bendecida que todos deberíamos tomar con la ayuda del pequeño cubilete. Ya sólo restaba hacer la despedida por parte del Jefe de la Ceremonia, por lo que se procedió a dar la palabra a los asistentes que tuvieran algo que decir o hacer. En este caso, el anfitrión del evento, Javier González, hizo traer unas magníficas y bellas plumas de aves rapaces, que fue entregando a cada uno de los miembros que habían participado ayudando en la Ceremonia, así como al propio Jefe chamán de la misma. Tras las variadas exposiciones, despedidas y agradecimientos por parte de los encargados de los diferentes rituales sagrados que se

llevaron a cabo durante la Ceremonia, se procedió a realizar el homenaje a la Pachamama (Madre Tierra), así como ofrecer también al fuego sagrado todos los restos o colillas que habían sido recogidos durante la noche y que no se habían consumido por completo. A continuación se nos ofreció a todos los presentes una nueva toma de agua bendecida, además de una selección de varios alimentos, sobre todo de origen vegetal. Mis doloridas nalgas, así como el hecho de que tenía que viajar de regreso a Barcelona en las próximas horas, me obligaban a despedirme ya de los asistentes, no sin antes agradecerles efusivamente la atención que habían tenido conmigo. Tras recibir la bendición del Jefe chamán de la Ceremonia, así como del fuego sagrado, di por terminada mi experiencia en la Ceremonia Sagrada de Sanación del Peyote, aunque tengo mis dudas de si todo se acabó allí.

Sí, ya sé, se preguntará el lector… si no tuve una experiencia de tipo alucinógena... Pues no. Yo personalmente no tuve esa experiencia, aunque sí puedo atestiguar que otras personas que se encontraban conmigo la tuvieron, pudiéndose confirmar días después pero, en cambio, sí obtuve algo que el abuelo Peyote dejó en mí. La medicina estuvo haciendo su trabajo en mi cuerpo, tal como me indicó Javier, y espero que siga haciéndolo, por lo menos hasta que me sienta restablecido del todo, o desaparezcan las molestias que me aquejan. Quizás necesite más medicina. Aunque eso, el tiempo lo dirá. ■

MISTERIOS 2.0

Los voladores de Papantla S Su ud daan nzzaa eess llaa eesscceen niiffiiccaacciió ón nd deell d deesscceen nsso od dee aan nttiig gu uo oss d diio osseess o o eexxttrraatteerrrreessttrreess

de pájaros diversos para escenificar la llegada de sus dioses.

Eulogio Soto Mahe

Para algunos investigadores el ritual que realizan los Voladores de Papantla en el estado de Veracruz, es la escenificación del descenso de los Dioses Astronautas en un pasado remoto, mientras que para otros, esta peligrosa ceremonia esta empapada de un rico simbolismo cosmológico, que involucra a la naturaleza y a los astros. Antigua leyenda Totonaca cuenta que un día, unos hombres se disponían a tirarse atados de los pies, desde lo alto de un tronco, cuando de pronto en el cielo se escucho el retumbar de un trueno, una tempestad obscureció el horizonte y los animales guardaron silencio, en este momento un rayo certero partió el tronco ceremonial, y en lugar de caer, comenzó a elevarse, llevándose consigo a los danzantes, hasta perderse en el infinito.

Dentro de las diversas investigaciones Ufológicas se dice que, con los Voladores de Papantla quedaban simbolizados primitivos artefactos aéreos, que podrían haber sido construidos por los antiguos habitantes de este lugar, siendo el arqueólogo Polaco Tenembaun quien descubrió en los años treinta unas reveladoras inscripciones prehispánicas publicadas por el jesuita francisco Javier Clavijero a principios del siglo XVIII. En estas inscripciones se contaba que los Aztecas, habían conocido de otros pueblos una especie de planeador llamado “Cric” pero qué ellos lo habían perfeccionado, e inclusive habían fundado una escuela de pilotos, de acuerdo a ciertas figurillas encontradas y donde asemejan portar anteojos espaciales como los que porta el Dios Tlaloc y cascos de piel como los que presentan las cabezas Olmecas. Por este motivo se deduce que como los aztecas sometían a las culturas

Para la Ancient Astronaut Society este ritual misterioso representa el la aparición de un cohete o nave extraterrestre, o un descenso con sus tripulantes remotos, pues los antiguos Totonacas en tiempos anteriores a la conquista, se vestían

más débiles pero también aprovechaban y perfeccionaban sus adelantos, por lo que se puede afirmar que la técnica era auténticamente Totonaca y fueron los que en realidad, continuaron practicándola aunque sea simbólicamente.

Pirámide donde descendían naves según antiguas leyendas.

Augurios de fin de siglo los Voladores de Papantla ejecutaban esencialmente el ritual religioso pero de característica astronómica, la fecha ancestral de esta celebración correspondía al equinoccio de primavera, o sea el 21 de Marzo a la entrada primitiva del año astronómico, cuándo el sol se acerca más a la tierra y hace renacer la energía, y vitalidad de los seres vivos. El significado de la rotación de los hombres Pájaro por el aire podría simbolizar los movimientos de los astros, entre ellos al del planeta Venus que corresponden al mismo número de “Cielos” y de meses lunares, en coincidencia los Totonacos y los Mayas hablan de trece ciclos celestes (de armonía) y

Emergiendo del pasado Tajin Veracruz.

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

de nueve infernales (de caos) de 52 años cada uno. Por este motivo los trece círculos multiplicados por cuatro periodos, representados por los cuatro voladores que ejecutan esta danza o ritual, y por los cuatro puntos cardinales, dan como resultado el número 52 equivalente a un siglo Precolombino, y al ciclo de rotación de la estrella binaria Sirio, que aparece claramente reflejada en los ritos y las tradiciones estelares de los Egipcios, y los Dogon Centroamericanos. Por este motivo de fin de ciclo para estas culturas, los Totonacas realizaban el ritual para evitar una catástrofe, para ello convocaban a todo el pueblo guiados por los sacerdotes y manifestándose en procesiones con gritos y llantos, y otras demostraciones de pánico y desesperación,

En los frescos se observan naves voladoras

Actual representación de esos seres voladores de la antigüedad.

En aquel entonces los “Voladores” ofrecían su alma y su vida a los Dioses, en esa danza que llegaba a su punto culminante cuando descendían del tronco tras realizar los trece círculos metódicamente calculados, en un intento de alejar los malos augurios para su pueblo.

Figura de astronauta extraterrestre conocida como el perrito.

El maestro Eulogio Soto Mahe estuvo en este misterioso lugar.

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

Tal vez y de acuerdo a la representación de una piedra tallada en una sola pieza, este representado un ser no identificado, probablemente hecho en honor de algún ser extraterrestre que en el pasado remoto convivió con ellos, y que está aquí como un símbolo de su presencia, y posiblemente a este, se deba el sobrenombre de los “Hombres Pájaro” o “Voladores de Papantla”. ■

MISTERIOS 2.0

Precisiones sobre exorcismo y posesión demoníaca

Antonio Las Heras

Leemos en el “Manual del Exorcista” (publicado en el año 1.720) del sacerdote Cándido Brognolo: “En aquellos casos en que opera un maleficio demoníaco en una mujer embarazada suele cebarse sobre el germinado útero, causando vehementísimos dolores de parto mucho antes de que el fruto haya llegado a la madurez, e incitando a la víctima con fortísimas tentaciones de abortar. Al contrario, estando ya lista para dar a luz, se ven postradas por agudísimos dolores que enervan su entendimiento e impiden a la naturaleza llevar a cabo su función normal”. El mismo fenómeno ocurre entre animales varios, como lo expresa Petrus Gallendus en su “Tratado de los Sortilegios”. Sigue el padre Brognolo: “Están las mujeres en estado vulnerable a todo tipo de vejaciones: a agudas cefaleas,

dolores de muelas, del pecho, del estómago, del bajo vientre, debilitación extrema de sus miembros, síndromes nerviosos, tumefacción y corrupción de sus carnes, putrefacción de su fruto, hidropesía, parálisis y aun el llamado ‘síndrome de muerte’. Cosa digna esta de máxima tristeza, por ser una criatura inocente en el vientre de su madre quien sufre la peor parte de los horrores infernales, bien que no sean de ofensa alguna, y que no hayan pecado más aún.” Téngase en cuenta que éstos escritos son anteriores a cuando el célebre médico Philippe Pinel – padre de la psiquiatría moderna – decide liberar a los enfermos de las cadenas con que se los ataba según la costumbre médica de aquellos tiempos en el hospicio de Salpêtrière (1795) como ya lo había hecho tiempo antes en el hospital de Bicêtre. Por ese entonces – donde lo usual era clamar a los “locos” a manguerazos de agua fría – se aceptaba que, por lo usual, un enfermo mental era – en verdad – un poseído. Poseído por una fuerza o espíritu demoníaco; verdadero personero de las fuerzas del Mal. La idea de que estos padecimientos estaban originados por la

participación de fuerzas extrahumanas y espirituales recién comienza a modificarse, en Europa, el 11 de setiembre de 1793, cuando Pinel decide despojar de las cadenas que – como se acostumbraba – ataban a los internados del Hospital Bicetre, en Francia. Fue el psiquiatra Pinel quien afirmó que aquellas personas recluidas en oscuros y húmedos calabozos, no eran posesos de Lucifer, sino simplemente enfermos. Hacia fines de ese siglo XVIII se afirma la separación de la Ciencia de los puntos de vista religiosos. Análisis racional y creencia van tomando sus propios senderos y, entonces, cada vez menos frecuente se hace el diagnóstico de “posesión demoníaca.” Hoy, ya adentrados en el Siglo Veintiuno, médicos, psicólogos y parapsicólogos contamos con suficientes respuestas racionales y científicas para la gran mayoría de los casos que fueron atribuidos a intervención de las fuerzas ocultas del Mal. “Se decía antes que eran cosas del diablo; hoy se las llama neurosis“, afirmó ya iniciado el Siglo XX el sabio suizo Carl Gustav Jung. Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

Aunque la Psicología, la Parapsicología y la Psiquiatría demuestran que, salvo casos excepcionales, aquellas personas consideradas “endemoniadas” no tienen contacto alguno con Satán, a nivel popular todavía se sigue hablando de “posesión demoníaca” y en algunos cultos todavía se ofician exorcismos con regularidad. El exorcismo consiste en la práctica de una fórmula ritual a través de la cual se que busca extraer una fuerza espiritual maligna que habita el cuerpo de la víctima que ha elegido. “Por lo que se refiere a los relatos no bíblicos, que a través de los siglos se refieren a casos de posesión demoníaca – explica el profesor de Teología Don Esteavo Bentencourt – sólo cuando ninguna explicación científica aclara tales fenómenos se puede pensar que, realmente, la persona está poseída por el demonio”. La confusión popular está en que los síntomas tradicionalmente atribuidos a la posesión demoníaca siguen ocurriendo pero, al haber respuestas científicas, no es necesario apelar al demonio como explicación. Los casos que podrían tomarse como “posesión demoniaca”

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

suelen no ser otra cosa que enfermedades psíquicas o hechos parapsicológicos. El sacerdote jesuita y célebre parapsicólogo español radicado en Brasil Oscar González Quevedo es concluyente al respecto: “Todos los fenómenos atribuidos al demonio en el transcurso de la Historia tienen hoy perfecta explicación para un profundo conocedor de la Parapsicología”. Y agrega: “Diagnosticar posesión demoníaca siempre fue tradición de aquellos que no son especialistas.” La expresión “tiene el diablo en el cuerpo” – como explicación para el comportamiento de una determinada persona – perdió todo sentido. Para comenzar, preguntémonos: “¿por qué el “demonio” se calma cuando se le suministra una buena dosis de calmantes? ¿Será que el demonio también se calma con una inyección?”, se pregunta irónicamente el padre Quevedo. Los síntomas que fueron signos de posesión demoníaca eran: hablar palabras en lenguas desconocidas, manifestar fuerzas superiores a la edad o las costumbres, revelar cosas distantes y ocultas. Todo esto es, en

verdad, producto de fenómenos psicológicos o parapsicológicos muy concretos. En Parapsicología denominamos “xenoglosía” a la capacidad de utilizar lenguas no practicadas ni estudiadas pero a las que se conoce merced al influjo de fenómenos extrasensoriales. La “xenoglosía” (conocida en la Biblia como “don de lenguas” puede explicarse, asimismo, en algunos casos por acciones psíquicas que en la actualidad conoce muy bien la Psicología de lo Inconsciente fundada a partir del Psicoanálisis. Revelar cosas distantes y ocultas (hecho frecuente en supuestas “posesiones”) es lo que en Parapsicología llamamos “clarividencia” y tiene su origen en el área extrasensorial. Manifestar en apariencia “fuerzas superiores” (tales como pueden verse en las películas de ficción) es un hecho conocido por la Psicología y la Psiquiatría. Se trata de “sansonismo” En un proceso de este tipo un individuo – aún de cuerpo débil – difícilmente pueda ser controlado por varias personas fuertes físicamente. Las estadísticas siempre demostraron que las “posesiones” son más frecuentes en mujeres (en varones mucho menos); sobre todo en el período de pubertad o adolescencia. Lo que se debe, sin

MISTERIOS 2.0

dudas, a los procesos del psiquismo profundo que ocurren en esos tiempos de conformación de la personalidad. Cuestiones que la Psicología moderna tiene suficientemente aclaradas, no siendo necesario intentar explicarlas por la supuesta intervención del demonio. Sólo esporádicamente tales sintomatologías aparecen en jóvenes y adultos. Mover objetos sin tocarlos, ni que medie alguna fuerza física conocida, fue uno de los tantos síntomas que, en siglos pasados, determinó enseguida el diagnóstico de “posesión diabólica”. Hoy los parapsicólogos conocemos que se trata del fenómeno parapsicológico de “psikinésis”, también llamada “telekinesis” o “psicokinesis”. El primer caso investigado científicamente data de 1.846 y tiene como protagonista a Angelique Cottin, de 14 años, quien llamó la atención de su familia, vecinos y cura del pueblo cuando “encantó” la casa donde vivía, en Bougvigny (Orne,

Francia). Una mesa pequeña que estaba cerca de ella comenzó a moverse sin causa aparente y otros objetos realizaron movimientos increíbles. Las discusiones empezaron cuando el cura de la aldea no accedió a suministrarle el exorcismo: “Esto no se debe al demonio’,” dijo. Angelique fue enviada a París. Los especialistas declararon que los fenómenos que producía la joven resultaban auténticos. Luego, un prestigioso científico, el doctor J. E. de Mirville, analizó el caso y afirmó que los fenómenos psikinéticos experimentados por la niña era reales. Este investigador fue el autor de célebres tratados donde buscó arrojar luz desde la Ciencia sobre cuestiones comúnmente tratadas desde lo religioso. Así publicó: “Des Esprits Et de Leurs Manifestations Fluidiques; (Pneumatologie.) Memoire Adresse A L’Academie” (1854) y “Question des Espritsses Progres dans la Science” (1885)

Cuando hay un familiar o alguien conocido que tiene sintomatología que lleva a pensar en una presunta posesión, no hay que recurrir a un exorcista. Eso tuvo sentido en la Edad Media. En la actualidad lo importante es dirigirse al parapsicólogo, quien cuenta con suficiente conocimiento para discernir al respecto. El parapsicólogo determinará si se trata de un fenómeno parapsicológico o de otra índole. De ser un hecho parapsíquico los parapsicólogos podemos ocuparnos. En caso que sea de naturaleza psicológica se pedirá la intervención del psiquiatra o del psicólogo. Y, en la situación excepcional de que en verdad no haya otra explicación que la espiritual, entonces se pedirá la intervención del sacerdote exorcista; que aún los hay y muy eficaces. Por que como expresa Hamlet “hay más cosas en el cielo y en la Tierra que las que pueda soñar tu filosofía.” ■

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

Masada (Israel) Muy cerca del Mar Muerto se alza desafiante una diminuta montaña coronada por una meseta de algo más de nueve hectáreas. Desafiante porque desde su cima se enfrentó a todo un imperio. Fueron pocos, no más de mil, contando hombres, mujeres y niños, frente al poder de Roma. Ocurrió en el año 73 de nuestra era. La suerte estaba echada desde el comienzo de la batalla; se sabía de antemano quienes iban a resultar vencedores y vencidos. Ya todo Israel había caído en apenas tres años. No quedaba lugar para la esperanza en Masada. Algo similar a lo que ocurrió antes en Numancia.

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

MISTERIOS 2.0

Javier Ramos

lugaresconhistoria.com

La historia de Masada hay que remontarla hace 6.000 años, momento en que diminutos grupos de pastores seminómadas se afincaron en lagunas de las cuevas que hay en sus acantilados, aunque toma relevancia en la historia en el año 40 antes de Cristo, cuando Herodes el Grande mandó construir en su cima una fortificación donde poder resguardarse de los ataques enemigos. Masada está en pleno desierto de Judea, donde apenas hay agua.

acueductos para poder llevar agua hasta la cima. En el desierto de Judea llueve muy poco, pero cuando lo hace suele hacerlo algunas veces de manera torrencial, así que era necesario aprovechar ese elemento. Para guardar agua de los wadis y de la lluvia se construyeron 12 cisternas enormes excavadas en la roca con una apertura mínima de evaporación. Masada era una fortaleza donde se podía vivir un largo tiempo sin necesidad de bajar de su cima para nada. Herodes el Grande la construyó pensando que en ella se podía refugiar de los levantamientos de su pueblo y de los previsibles ataques de Roma, pues en aquella época Marco Antonio, seducido por Cleopatra, tenía un ansia de guerra sin fin, aunque al final jamás se utilizó para eso. Pasaron los años, la

Vista aérea de la fortaleza de Masada. /israeltourism

Los acantilados que la rodean la convierten en casi inexpugnable, pues van desde los 400 metros hasta los 100.000 de pared de roca. El esfuerzo de construir la fortaleza y la gente implicada en el mismo tuvo que ser colosal. En la explanada superior se pueden encontrar palacios, murallas, aljibes, edificios para los soldados, almacenes, campos de cultivo y todo lo necesario para que en su interior se resguardara Herodes junto con su corte durante mucho tiempo. El mayor milagro de este lugar es la astucia que mostraron sus constructores para solucionar el problema del agua. Cerca de la montaña hay dos wadis, dos cauces secos del río donde se erigieron dos presas con sus correspondientes

provincia de Judea se anexionó a Roma y fueron sus soldados los que se asentaron en el lugar pero sin darle mayor importancia. Así transcurrió la historia de la fortaleza hasta el año 66 de nuestra era, momento en el que comenzó la revuelta de la población judía contra sus opresores.

Justo en ese instante un grupo de zelotes, una secta judía que había participado en el alzamiento, tomó Masada. Los zelotes seguían a rajatabla la Ley Mosaica, enfrentándose a Roma, pues no podían concebir que su país estuviera gobernado por extranjeros. Su abrazo armado eran los sicarios. Tras la caída de Jerusalén en el año 70, el líder de los zelotes, Eleazar Ben Yair, se fue junto con sus hombres a refugiarse a Masada. Pero hasta la fortaleza no solo llegaron soldados, también mujeres y niños y, muy posiblemente, otros judíos que huían de la presión romana. Los invasores conocían bien la fortaleza y mandaron para su asedio al general Lucio Flavio Silva, que llevó tras de sí a una legión, cuatro cohortes y dos alas de caballería. Alrededor de 10.000 soldados más otros cuantos miles de esclavos judíos que les harían labores de intendencia. Así, pasaron los meses, los años, pero Masada no caía, se resistía al yugo romano con la consecuente desesperación de una tropa que tenía que vivir en medio de un erial sin obtener resultado alguno. Entonces Lucio Flavio Silva ideó un plan para el asalto definitivo en la primavera del año 73.Reunió a miles de esclavos judíos que iban a trabajar en una de las mayores trampas que jamás había construido el hombre. Con una base de 196 metros por 100 de altura, sus restos siguen todavía allí poniendo de relieve la tremenda obra de ingeniería que se debió realizar removiendo miles de toneladas de tierra y piedras. Cuando la rampa estuvo casi terminada los romanos comenzaron a subir por ella sus máquinas de guerra: catapultas que lanzarían vasijas con brea incendiada y piedras que iban impactando dentro de la zona fortificada.

Palacio de Herodes en Masada.

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

Caldarium romano de las termas de Masada. /David Shankbone

Así hasta que pudieron subir por ella una torre de asalto de 30 metros de altura forrada con hierro y provista de un ariete para abrir un hueco en la defensas. A mediados de abril se produjo el asalto definitivo. Tras romper la primera muralla, los romanos observaron cómo los zelotes habían construido una segunda pared con tierra y madera. Así que decidieron incendiarla y esperar a la mañana siguiente para dar el golpe definitivo.

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

Pero sucedió algo inesperado. Cesado el ataque, Eleazar Ben Yair reunió a todos los que seguían con vida y les propuso morir antes que vivir de rodillas. Si los romanos entraban los hombres serían crucificados, sus mujeres violadas y sus hijos vendidos como esclavos. Tomada la decisión, cada hombre mató a su mujer e hijos. Dicen las crónicas que cuando los romanos entraron en Masada el

silencio les sobrecogió. Los cuerpos sin vida de cientos de hombres, mujeres y niños se apilaban por todos los rincones. Los conquistadores jamás comprendieron aquel gesto. Les pareció una locura a la vez que les horrorizó. De la matanza solo se salvaron dos mujeres y cinco niños que se escondieron en una de las cisternas. Estos fueron los encargados de contar al historiador Flavio Josefo lo ocurrido. Ese día comenzó la diáspora judía que ha durado casi 2.000 años. Los trabajos de excavación de Masada comenzaron en 1963 y se convirtieron en una cuestión de estado. Hoy en día Masada es un reclamo turístico. ■

MISTERIOS 2.0

Entrevista a

Josep Guijarro Daniel Reyes

que el ser humano ha desarrollado hasta ahorita.

El experto en estos temas, Josep Guijarro, ha dedicado años de investigación a analizar estos asuntos, en su libro más reciente "IN-CREÍBLE", dedica varias páginas a este tema. Uno de nuestros reporteros se acercó a él, para realizarle algunas preguntas, que compartimos contigo. ¿Podría comentarles a los amigos que todavía no lo conocen, ¿quién es Josep Guijarro? Me considero un cronista del misterio y los enigmas históricos. Un curioso

Tras la exitosa serie ¿Extraterrestres?, en el CANAL HISTORIA de la península ibérica, en la que participaron connotados investigadores como Lorenzo Fernández Bueno, Vicente Fuentes, Miguel Pedrero y Josep Guijarro, analizando la trascendencia del fenómeno OVNI, y argumentando que son cada vez más los avistamientos, sin que la ciencia diga o haga nada, nos acercamos a uno de ellos para despejar algunas dudas. Para muchos de nosotros que hemos participado de un avistamiento, es un hecho de que definitivamente hay algo allá arriba, que de alguna forma, no se corresponde con la tecnología

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

que lleva más de 30 años preguntándose aquellas cosas que incomodan a la ciencia oficial.

aunque naturalmente, a nivel de investigación sólo a nivel ufológico. A lo largo de todo este tiempo que lleva estudiando el fenómeno ovni, ¿que ha comprendido, de todo el material existente que ha tenido oportunidad de analizar? Que no estamos solos, y que estamos en un tiempo de cambio de paradigma y apertura de conciencia. Usted que conoce el tema a profundidad, ¿desde cuándo se inician las oleadas de objetos voladores no identificados en la historia?

KennenthArnold piloto privado

La primera gran oleada de la que tenemos noticias, tiene lugar en los EE.UU a finales del siglo XIX. Se

Con todo, la oleada más conocida tiene lugar tras el avistamiento de Kenneth Arnold el 24 de Junio de 1947 y se cerraría con cerca de 800 observaciones dando lugar a la moderna era de los Platillos Volantes. ¿Se ha logrado saber por qué nos visitan estos seres? Tratar de reducir el fenómeno OVNI a una cuestión de visitas extraterrestres es pueril. El tema es mucho más complejo y, necesariamente, debe de tener una etiología variada. Yo creo que hubo contactos con seres más desarrollados en la antigüedad que si no nos crearon, al menos, intervinieron en el desarrollo de la civilización y dieron lugar a las religiones. ¿Cree que pueda haber infiltrados entre los humanos? Si te refieres a extraterrestres no. Para mí los infiltrados son los

Fotograma del vídeo proporcionado por la NASA s

¿Además de dedicarse a indagar sobre el fenómeno ovni, que otros tipos de investigaciones realiza? Como periodista, he tenido que acercarme prácticamente a todo,

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

trata de objetos que aparentan ser Zepelines, algunos se estrellan, sus ocupantes parecen bien “humanos” y parecen anticiparse a cualquier imaginario de ciencia-ficción.

contactados. Personas que –cuál quinta columna- están preparando “algo” o para “algo”.

MISTERIOS 2.0

¿Existen razas entre ellos?, de ser así, ¿puede mencionarnos algunas? Cuando pueda conocer alguno de ellos te lo diré. Hablar de razas en este momento es especular. No hay nada probado ¿Conoce si algún humano ha podido contactar realmente con algún extraterrestre? Hay miles de personas que aseguran estar en contacto con inteligencias del cosmos pero, en mi opinión, ninguno de ellos puede probarlos y sus mensajes son demasiado humanos De todos los que dicen ser contactados, ¿cuál cree que sea el más confiable o el que ha aportado información más real?

ese tipo de historias son la dimensión psíquica del fenómeno OVNI. Los comentarios en torno a la existencia de cuerpos, encontrados en el accidente Roswell, ¿tienen algo de cierto? En mi último libro INCREÍBLE (Libros Cúpula – 2013) trato de aportar datos relevantes de que, en efecto, en Roswell se estrelló una nave de origen no humano. Y no es que lo diga yo. Lo dijo la propia Fuerza Aérea (porque entonces no había secreto sobre el asunto). Son tantas las evidencias al respecto que sería larguísimo enumerarlas aquí.

El 2 de marzo de 1972 la sonda Pioneer 10, llevó un mensaje ideado por el astrónomo Carl Sagan, en la cual se colocó una placa de aluminio con la anatomía humana, la posición de la tierra en el sistema solar e información sobre nuestro sistema binario. Uno de los mensajes más

Los seres que tripulan las naves, han logrado influenciar a la humanidad de alguna manera? Naturalmente. En Imagen encontrada en los campos de trigo (supuestamente realizada por inteligencia alienígena) mi opinión están detrás de la génesis de todas las religiones y el destacados de los encontrados en homo sapiens sapiens fue los campos de trigo, al menos así alterado para el desarrollo lo refieren algunos investigadores, de la inteligencia. Fuimos es la respuesta a este mensaje, hechos a su imagen y enviado en la sonda Pioneer, ¿cree que ya nos respondieron? ¿Esto semejanza. En tiempos modernos la es correcto? o ¿cree usted que influencia de los ovnis pueda ser un fraude? queda patente en campañas publicitarias, en fenómenos sociológicos e incluso en internet, analizando los múltiples Fakes. Es uno de los términos más buscados. ¿Será por algo, no crees?

En determinada época del año, aparecen en los campos de trigo de Inglaterra, dibujos de figuras geométricas muy complejas y perfectamente elaboradas. Eugenio Siragusa, pionero en angelizar Los investigadores dicen a los alienígenas que están hechas por seres de otro mundo, de Depende de lo que entiendas por ser así ¿ellos tratan de decirnos real. Si te refieres a que ha algo? pronosticado un encuentro y se ha producido… hay muchos y variados No soy especialista en este ámbito y casos: Adamsky, Fry, Eugenio no tengo una respuesta Siracusa, Sixto Paz, etc… pero, fundamentada. Me parece que hay ¿Prueba eso sus contactos? ¿Son demasiado fraude y eso me alejó de realmente extraterrestres las este misterio. entidades que comunican? Para mi,

Un mensaje en una botella… eso es lo que me sugiere esta iniciativa. De todos modos creo que quieres referirte al mensaje binario que se lanzó por aquella misma época desde Arecibo y que algunos han dicho que ya ha tenido respuesta en los círculos, concretamente en Chilbolton. No es mi tema, insisto. Me remito a lo que sé por Vicente Fuentes y parece que el mensaje es coherente pero… ¿tú crees que si

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

Entre otras cosas, también se comenta que existen construcciones en la luna, ¿es esto correcto o son mitos que el ser humano ha creado desde la llegada a la luna? Ah, pero… ¿llegamos a la Luna? ¿Puede hablarnos un poco de su reciente libro?

fuera extraterrestre utilizaría una cosecha como lienzo o, por el contrario, nos respondería en la misma frecuencia donde escucharon? Hay veces que nos quedamos en lo fenomenológico sin reparar en el sentido y dimensión de lo que queremos decir. Eso es algo peligroso en términos de credibilidad. Cada día son más los avistamientos en todo el mundo de objetos voladores, ¿cuál cree usted que sea el propósito de esto? No sé cuál es el propósito, pero sé cuál es el efecto que consigue. Abrir los ojos, ampliar nuestra conciencia, conseguir sensibilización. Desde el inicio de la era espacial, hasta la fecha, son muchos los astronautas que han tenido una experiencia con objetos voladores, ¿por qué cree usted que la NASA les prohíba guardar silencio?, ¿qué nos puede decir al respecto?

Ahora estoy en plena promoción de "IN-CREÍBLE", un libro que explora en formato debate, los enigmas más relevantes de la humanidad. Se trata de una idea original: contener en un mismo espacio las dos versiones antagónicas; la escéptica y la creyente para que todo el mundo disponga de las dos caras de la moneda. Es cierto que los astronautas (como militares que son la mayoría) deben guardar confidencialidad, pero no es menos cierto que, cuando se han jubilado muchos de ellos, han declarado abiertamente experiencias ufológicas mientras estaban en el espacio. ¿Cuántos tipos de contactos hay?, ¿son reales, producto de la fantasía o enajenación humana? La clasificación de Hyneck sigue vigente. Hay tres tipos de contacto o fases… (Como en la película de Spielberg) a los que hay que sumar las abducciones, los encuentros del cuarto tipo. De acuerdo a unas grabaciones de video, filtradas desde hace algunas décadas, al alunizar los primeros astronautas como Neil Armstrong y sus otros compañeros, comentan a Houston (Base) que estaban observando algunos objetos y la NASA, les responde que continúen con lo que están haciendo. ¿Pudieron observar algo los primero astronautas en su alunizaje? ¿Qué cree que haya sido? No es que lo diga yo. Lo han confirmado los implicados e incluso corre por ahí una grabación apócrifa en la que Armstrong –en un minuto censurado- explica su visión a control de Houston.

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

Si alguno de nuestros amigos lectores quiere conocer más sobre usted, ¿dónde puede dirigirse? Hay dos páginas en las que podéis ver mis trabajos, mi Blog es: La Zona X y sobre turismo es el de 32 Rumbos Desde la redacción un agradecimiento al Señor Josep Guijarro por la disponibilidad que tuvo para respondernos estas dudas.

■

MISTERIOS 2.0

El Díscolo dios Pan Danz a de niño con el dios P an, tallado en marfil. Autor Lucas Faydherbe. Museo del P rado.

Rosa Santizo Pareja

"Las figuras de Faunos, Sátiros y Aegipos bailaban frente a sus ojos, la oscuridad de la espesura, la danza en las cumbres, las escenas de costas solitarias, en verdes viñedos, en lugares desiertos y rocosos, pasaron frente a él: un mundo frente al cual el alma humana se retrae y se estremece." (Arthur Machen, "El Gran Dios Pan") Muchos son los dioses a los que los humanos dan forma para mitigar sus temores, formados en la mente de estos, cobran vida y llegan a existir alimentándose de los miedos que todo humano siente por aquello que no comprende. La turbación que antaño padecían por los fenómenos naturales, les hizo crear una variedad de deidades, que de alguna manera les hacian encontrar la protección que tanto ansiaban. Pero no solo necesitaban de estos seres superiores, para paliar el pavor que experimentaban ante fenómenos que

no podían comprender, y que en ocasiones cercenaban las vidas de sus seres queridos o de ellos mismos, también solicitaban su guía y consuelo para ese día a día al que se enfrentaban, donde lo cotidiano les hacía pedir ayuda a unos seres superiores para que les proporcionasen la tan buscada felicidad. Así sus creadoras mentes decidieron formar a los dioses más diversos, cada acto de sus vidas, cada suceso que escapaba de su comprensión contaba al menos con uno de estos supremos, que sin existir vinieron a ser, formando parte fundamental en la vida de unos humanos, que en su ignorancia y debilidad se sentían incapaces de lograr sus objetivos si no era con la ayuda de los dioses. Muchos eran estos, tantos que la lista sería interminable, los hay para todos los gustos. Dioses alegres, lascivos, castos, temibles, pacíficos, belicosos, con mayor o menor maldad, dioses duales, caprichosos y altaneros... Después de todo, dioses con los mismos defectos y virtudes que aquellos que los crearon, llenos de vicios y maldades, o por el contrario bondadosos e íntegros. Quizás deberíamos comenzar a cuestionarnos si el hombre fue hecho a la imagen de los dioses, o si acaso no fue al contrario, dioses formados a semejanza de los hombres. Debemos entender que los dioses primigenios, aquellos que existían en la antigüedad, no son tan distintos de los actuales. Pueden cambiar usos y costumbres, las formas o los nombres, pero la

esencia sigue siendo la misma. Tal vez algún lector concluya diciendo que hoy día no existe esa diversidad de dioses, que muchos son los que creen en una sola divinidad. El mundo llamado civilizado podría decirse es monoteísta, pero acaso, ¿no es el monoteísmo un politeísmo disfrazado? Entre los muchos dioses que han sido y que son, los antiguos guardan unas características especiales, una semejanza tan grande con los humanos que les crearon que es como si muchos se viesen reflejados en ellos, tal vez si indagásemos en sus historias, comprobásemos que antiguamente fueron más humanos de lo que nos podríamos imaginar, personas que por sus proezas al morir fueron divinizados, mártires de edades pasadas, cuyas hazañas exageradas a través de los tiempos fueron mostradas como ejemplos a seguir, héroes idealizados a los que las masas gustaban seguir. En definitiva, mortales que ganaron su inmortalidad gracias a las épicas gestas que se decía realizaron. En cualquier caso, hoy voy a hablarles a grandes rasgos de un dios de tiempos remotos, uno que era venerado por los antiguos griegos, el Gran dios Pan, travieso, lascivo y a pesar de su fealdad, sensual. Los Nacimientos de Pan. El dios Pan, un dios que a pesar de su frivolidad disfrutó de mucha más importancia de lo que el hombre moderno piensa, tuvo en tiempos Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

pasado. Aunque en ocasiones se nos presenta como un semidiós, otras se nos muestra como un descendiente de meros mortales. Eso va a depender de la genealogía que consultemos, en algunas los dos padres pertenecían a los inmortales, en otras tan solo uno de ellos, y aún en otras los dos, como ya hemos apuntado, eran criaturas de carne y hueso, sujetos a la futilidad de esta vida. Hasta un total de 19 genealogías diferentes se le atribuyen a este mítico ser. Mitos y leyendas nos cuentan de diferentes maneras, el nacimiento de un dios que vivió al margen de los demás dioses olímpicos. Pan, como arquetipo del hombre que no se sujeta a leyes queriendo vivir su vida en libertad, sin control ni medida, apurando hasta el último sorbo que la vida le ofrece, saltándose todas las normas establecidas hasta el punto de mirar tan solo por sí mismo, en una acto de egoísmo tal, asemejándose en esas características a la mayoría de los humanos. Y es que a caso los dioses, ¿no son creaciones hechas a nuestra imagen y semejanza? En ellos, sin ningún pudor reflejamos todo aquello que nos gustaría hacer, pero no nos atrevemos por considerarlo inmoral, no apropiado, viviendo por medio de nuestras propias creaciones lo que en muchas ocasiones nos gustaría vivir a nosotros mismo, hasta el punto de hacerlos inmortales, algo que el ser humano ha deseado y desea desde el principio de los tiempos. En cuanto a los orígenes de tan singular personaje, una de las variadas leyendas nos cuenta como estando el dios que porta los mensajes cuidando los rebaños del rey Driops, el que fuera tiempo atrás monarca de una antigua tribu griega llamada dríopes, y viendo la gran belleza y las sinuosas formas de una de sus hijas, Hermes cayó prendido ante su hermosura tomándola voluptuosamente, como consecuencia de esta apasionada relación nació Pan. Pero la sorpresa no se hizo esperar cuando apareció ante los despavoridos ojos de la madre, una criatura cuyos miembros inferiores tenían la misma forma que las patas de un macho cabrío, mientras que el resto del cuerpo presentaba la apariencia de un hombre, eso sí, con la peculiaridad de que en su cabecita asomaban dos cuernos y su carita presentaba profundas arrugas, como

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

si de un anciano se tratase. Todo esto unido a una protuberante barbilla y a un cuerpo cubierto por un vello abundante, no lo presentaba precisamente como el más deseado de los recién nacidos. No es de extrañar, por tanto, que su propia madre nada más ver lo que apareció ante sus ojos como un pequeño monstruo, emitiese un terrible grito lleno de espanto y terror. El pobre Pan, sintiendo el rechazo del que fue objeto nada más nacer, hizo uso de sus poderosas patas para huir a las montañas, allí lo encontró su padre, quien envolviéndolo en una piel de liebre se lo llevó para presentarlo a los dioses del Olimpo. Y fueron precisamente los bromistas dioses, los que al ver al hijo de Hermes le dieron el nombre de Pan, por convertirse en el divertimento de estos inmortales que no dudaban en torturarle con sus crueles burlas. Otro mito nos relata cómo viéndose Ulises lejos de su Ítaca natal, su fiel esposa Penélope, no resultó ser tan virtuosa como se nos la suele presentar. De manera que, ya fuese por aburrimiento, pos cansancio de esperar a un esposo que parecía no regresar nunca y a saber que estaría o no haciendo, o por cualquier otra suerte de motivos, la desconsolada mujer decidió buscar alivio en los brazos de números amantes, de uno de ellos, se dice, tras los nueve rigurosos meses nació Pan, cuyo nombre significa hijo de "todos". Así se dejaba entender claramente, que no se sabía con certeza, cuál de los amantes era el padre de la criatura. Pero esta misma historia nos la encontramos con una variante, donde se nos cuenta como cuando Ulises tras su periplo regresa a su hogar, enterándose de que su amada esposa le había sido infiel no duda en repudiarla. Penélope viéndose abandonada y sola, se refugia en los cálidos brazos del dios Hermes, del que queda en cinta dando a luz a Pan. Pero aún podemos encontrar otros mitos donde se nos dice, que era hijo del dios Crono y de la diosa Rea, dioses de la mitología griega, estrechamente ligado al mundo natural, siendo Crono hijo de Gea y Urano, un titán que perteneció a esa primera generación de dioses. También se nos cuenta que Pan, fue el fruto de los lascivos amores que tuvo el mismísimo Zeus con la ninfa Hibris; o de la unión de este mismo dios con Calisto, a quien tomó tras engañarla vilmente; también se

comenta que pudiera ser hijo de Hermes y de alguna de las ninfas que en aquellos tiempos pululaban por esos lugares. Como vemos, no está nada claro quiénes fueron los progenitores de tan curioso ser. El enamoradizo dios Pan. A pesar de su apariencia nada atractiva, tuvo la suerte de tener amores correspondidos. Tenemos el caso de la bella Pitis, una de las ninfas protectora de grutas y montañas, cuyo amor se disputaban tanto Pan como Bóreas, aquel que fuese dios del frío y el viento, el causante de que el invierno cubriese la tierra. Pero Pitis, se decantó por Pan, rechazando al impetuoso y violento dios Bóreas, quien no aceptando no ser el elegido, siendo preso de unos terribles celos lanzó a la ninfa contra unas rocas. Pero la Diosa Gea que vio lo sucedido, apiadándose de Pitis la convierte en un hermoso pino. Al enterarse Pan de lo sucedido, y en honor a ese amor perdido, decidió desde entonces adornar su cabeza con una corona tejida con las hojas de ese bello árbol. Nos sigue contando la leyenda, que no son pocos los que aseguran haber oído como el pino se lamenta cuando sopla Bóreas. Pero también este dios sufrió de desamores, como fue el rechazo que soportó de parte de la ninfa Siringa, aunque ella no quería nada con Pan huyendo de él constantemente, el dios no dejaba de hostigarla, tanta fue la insistencia de Pan y tan desesperada se encontraba la pobre Siringa, que cansada de tanta persecución en una ocasión no dudó en arrojarse al río Ladón, donde viéndose sin salida pidió desesperadamente auxilio a sus hermanas las ninfas, quienes para ocultarla del acoso del dios, hicieron que tomase la apariencia de un cañaveral. Al llegar Pan al lugar, en vez de ver al objeto de sus deseos, se encontró con unas gráciles cañas que se mecían de forma sensual cuando eran acariciadas por el viento, el sonido que producía fue tan del agrado del dios, que sin pensárselo cortó algunas de estas cañas para fabricar un instrumento musical, al que se conoció a partir de ese momento como flauta siringa, en recuerdo de ese amor no correspondido, así al menos, cada vez que llevase el maravilloso instrumento a sus labios haciendo

MISTERIOS 2.0

sonar las dulces notas, sería como era la deidad que se le si besase a su amada. asignaba a los pastores, También las diversas leyendas nos siendo el protector de los narran, como en ocasiones se rebaños que servían de servía de la astucia para conseguir sustento a estos hombres sus lascivos propósitos, así fue campestres. Un dios al que se como consiguió seducir a la Diosa le rendía especial pleitesía en lunar Selene, que tras aceptar como una región del Peloponeso, regalo un hermoso vellocino de una situada en la misma Grecia, blancura sin igual, cedió a los nos referimos a la Arcadia. deseos del pícaro Pan. Era en este abrupto terreno, Este ardiente dios no escatimaba bien conocido por Pan desde esfuerzos para yacer con cuantas la cuna, donde encontraba ninfas y muchachos pudiera, si no refugio, gustando recorrer sus accedían de buena gana, no montes, escudriñar las cuevas dudaba en usar la fuerza bruta, que tan familiares les eran, violentándoles para que copulasen pasear por los escarpados con él, lo que en ocasiones parajes. En su Arcadia natal, provocaba que su excitación fuese era donde Pan encontraba la aún mayor. Su desbordado deseo seguridad y el cobijo que tanto sexual, le hacía espiar a estas necesitaba para mitigar su bellas criaturas a través de la soledad, ese estado le vegetación cuando descansaban en empujaba, por sentirse sus ríos, desnudando sus esbeltos Afrodita, Pan y Eros. Afrodita y Eros luchando frente a los despreciado por mortales e cuerpos para que el agua y el sol inmortales, a cometer los avances de Pan. Ilustración de mármol, helenística desde acariciasen sus voluptuosas formas, actos más deplorables que finales del siglo II a. C. Museo Arqueológico Nacional, visión que hacía que Pan se mente humana o divina Atenas excitase hasta el punto de salir de pudieran imaginar. Una forma cuenta que debido a sus frecuentes su escondite para perseguir con su de llamar la atención, de mofarse de deslices tuvo algunos más. De uno miembro erguido, a las pobres ninfas aquellos que sin compasión le de sus múltiples amoríos nació Linge, que corrían despavorida intentando habían despreciado desde el mismo que al igual que casi todas las huir de tan perversa visión. Cuando día de su nacimiento por encontrarle jóvenes terminó enamorada del no conseguía atrapar a ninguna de un ser sin gracia, un espanto. Pero inalcanzable Narciso. Otro hijo que estos divinos espíritus para aliviar no siempre iba a ser así, como se le atribuye es Sileno, que aunque sus ardores, era él mismo el que se veremos un poco más adelante, su en algunas leyendas aparece como procuraba placer. suerte cambió. hijo de Hermes y de alguna ninfa, en Una de las ninfas que tuvo la mala otras tradiciones nos lo podemos suerte de soportar el acoso del dios encontrar como hijo del dios Pan y Pan fue Eco, quien posteriormente se de la Diosa Gea; o de Pan y alguna prendó del deseado Narciso. La de las ninfas a la que tanto gustaba pobre Eco sufrió la venganza de Pan, perseguir. Sileno considerado un quien se enamoró perdidamente de dios menor, era representado como la gracil ninfa, dejándose cautivar por un ser gordinflón cuyo estado natural sus hermosos cantos y su forma de era la embriaguez, un sátiro que se danzar. Pero Eco no atendió a sus convirtió en el padre adoptivo de peticiones, ya que su corazón Dioniso, al que acompañaba en pertenecía al bello Narciso. todas sus correrías. Enfurecido al no conseguir a su Pero si de algo fanfarroneaba este amada, ordenó a los pastores que le lujurioso dios era de haber fornicado seguían fielmente, que la con todas y cada una de las descuartizaran diseminando sus Ménades, seres descendientes de miembros por toda la tierra. Pero la las ninfas y que junto a Sileno se Diosa Gea, como Madre Tierra que encargaron de criar a Dioniso, dios es, recogió todos los trozos de la de la fiesta, el vino y toda clase de bella ninfa y en un intento de que su Escultura hallada en Pompeya Pan enseña a locuras que la embriaguez, induce a memoria no se perdiese, dejó que su Dafnis a tocar la zampoña.Ca. 100 a.C. hacer a aquellos que se dejan nublar voz quedase, aunque únicamente le Museo Arqueológico Nacional, Atenas la razón por el alcohol. Las Ménades, fue permitido repetir las últimas pertenecían a este cortejo que junto palabras que cualquier mortal al dios y a todos sus seguidores, En esos lugares deshabitados, era pronunciase en los lugares donde el aparecían en un estado permanente donde gustaba divertirse con los silencio habita. de borrachera. viajeros que transitaban por allí para Otra víctima de este insaciable dios llegar a su destino. Cuenta la fue Eufemia, la nodriza de todas las leyenda que en la soledad de sus Un dios polifacético. musas de quien tuvo un hijo llamado noches, cuando veía a alguno de Croto, aquel que inventase el arte de Muchas eran las facetas que se le estos incautos les salía al paso con disparar con el arco. Pero este no fue atribuían a este dios, pero un látigo, no dudando el socarrón el único hijo del promiscuo dios, se fundamentalmente para los griegos dios en hacer sonar su flauta, esto

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

provocaba tal terror en los infelices que salían corriendo despavoridos sin rumbo, intentando escapar de aquello que provocaba su temor. Debido a esto no son pocos los que piensan, que la palabra pánico deriva del nombre del dios, sus travesuras eran la causa del pavor que sufrían las inocentes víctimas que se cruzaban en su camino.

Psyche y Pan, lienzo pintado en 1874 por el artista Prerrafaelista británico Edward Burne-Jones

Pan no era solo el dios de los pastores y rebaños, también era dios de la fertilidad, y como no, del ardor que la mentalidad patriarcal atribuía al género masculino. Esa sexualidad desbocada que se apodera del macho, haciendo que desee embestir con su incontrolable miembro a todo lo que se mueve y respira. Esa danza frenética que era acompañada por los sonidos melodiosos que sabía extraer de su caramillo, embelesando con sus notas a las ninfas de los bosques, ocasión que el lascivo dios aprovechaba para tomarlas, ya fuese por voluntad propia o por la fuerza, si se resistían a yacer con él. Dios de la brisa que acaricia las tierras cuando estas comienzan a despertar, o cuando la tarde nos recuerda que el día está por terminar. Un dios que gustaba de la buena música, que disfrutaba de la caza, protegiendo a los cazadores en sus correrías, del que se decía tenía el don de la curación. Dios caprichoso, voluptuoso, travieso y juguetón, pero no nos engañemos, también podía sacar lo peor de sí mismo, mostrando toda su cólera si alguien se atrevía a importunarle durante las horas que gustaba dedicar a sestear. Por esta razón en la Arcadia, nadie se arriesgaba a molestar a quien plácidamente se encontrase durmiendo la siesta, pues era la creencia que si se interrumpía el sueño de la persona, era al mismísimo Pan al que se le

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

despertaba, lo que ocasionaba la ira del dios. También se decía, que este dios era el responsable de las pesadillas que sufrían en ocasiones los humanos, por lo que era conocido como "Demonium Meridianum", es decir, un demonio del mediodía. Pero no solo era responsable de estos angustiosos sueños, los sueños premonitorios eran inducidos por este dios. Como vemos, un dios polifacético al que se le asignaban diversas funciones, lo que hizo que a pesar de haber tenido unos difíciles comienzos, no siendo aceptado, con el tiempo se convirtiera en un dios reconocido tanto por hombres como por dioses, logrando tener un lugar preferente entre los grandes dioses, siendo a su vez tenido en muy alta consideración por el estado, hasta tal punto fue su aprobación que en la Acrópolis se erigió un santuario en su nombre. También en reconocimiento a Pan, se celebraba una vez al año, una fiesta donde se llevaban a cabo carreras con antorchas. Todos estos honores se los ganó el dios, según nos relata el historiador griego Herodoto, cuando faltando pocos días para que la batalla de Maratón diese comienzo, el mensajero que venía de solicitar el auxilio de los espartanos se tropezó con Pan, el dios tuvo a bien asegurarle que él se encargaría de derrotar a los persas provocando el pánico entre sus filas. La predicción del dios se cumplió sin tardar, y así de esta forma el dios Pan, obtuvo todo el respeto y la honra que un dios podía desear de parte de hombres y dioses. A este dios se le ha vinculado con el dios Mendes de los egipcio, una cabra hermafrodita en la que podemos encontrar similitudes con el dios Pan; también se le ha relacionado con el dios de los babilonios Tamuz, el dios que hacía despertar la primavera; con el dios astado de los celtas Cernunnos, al que se le representaba en la forma de un macho cornudo relacionado con la fertilidad; los romanos le dieron el nombre de Fauno, debido a la gran semejanza de atributos que guardaba con el dios Pan. Más adelante, cuando la nueva fe se hizo fuerte, se le relacionó con el macho cabrío que aparecía en los perversos aquelarres, ese Satanás tan maligno que era reverenciado por brujas y brujos. Incluso hay quienes han llegado concluir que el dios Pan tomó la forma de ese ídolo, que al decir de muchos fue adorado por los

Caballeros Templarios y al que denominaban como Baphomet, una enigmática figura con cabeza de cabra que recordaba mucho a todos estos dioses, divinidades en los que las mentes que no se han dejado vencer por la oscuridad, han visto al Portador de Luz, aquel que desea dar el verdadero conocimiento a la humanidad. "¡El dios Pan ha muerto!" Quizás Pan ha sido el dios cuya fatídica muerte fue anunciada, al menos esto es lo que nos cuenta Plutarco en su obra "Sobre la destrucción de los Oráculos". Allí se nos narra como en la época de Tiberio, un marinero de nombre Tamus, cuando pasaba por la isla de Paxi, escuchó una extraña voz que como si saliese del mar le advirtió: "Cuando llegues a Palodes anuncia a todos que ¡El dios Pan ha muerto! No pocos son los que en esta muerte han querido ver lo que era el fin del mundo pagano, si el Gran dios Pan moría, con él todas las creencias anteriores al cristianismo desaparecerían para dar paso a una nueva era, a un tiempo donde el cristianismo tomaría con fuerza el lugar de la antigua fe. Tal era la importancia que tenía este dios, que marcaba un antes y un después, en una época donde el mundo comenzaba a cambiar de una forma que señalaría unos tiempos aún por venir. Pero a pesar de esta fatal advertencia, se nos cuenta que Pausanias, cien años después del fatídico aviso, declaraba como el culto al dios Pan seguía vivo en algunas partes de Grecia. Los dioses antiguos, se aferraban con fuerza negándose a abandonar el lugar que por tanto tiempo habían ocupado. Unas deidades que para sobrevivir, no dudaron en adaptarse a esa incipiente nueva fe. Como siempre mito y leyenda se funden con el mundo que creemos tangible, siendo a ti, amigo lector, a quien corresponde dilucidar donde termina la fantasía y comienza la realidad. El fino hilo que separa ambos mundos es tan fino que en ocasiones, vemos como uno y otro intentan fundirse para llegar a ser uno solo. Si así lo deseas, que los dioses te acompañen en tu búsqueda, porque la muerte de lo antiguo, es tan solo, una ilusión. ■

MISTERIOS 2.0

Brad Hunter

La Historia detrás del mito de Erks conocidos, convirtiendo a este trabajo, en uno de los más completos del género. Entrevista imperdible! Atienda el lector. ¿Cómo se produce tu acercamiento al misterio de Erks? Débora Goldstern

Hoy Crónica Subterránea vuelve a centrarse en el enigma capillense por excelencia, con el escritor, estudioso, y periodista Brad Hunter, quién hace escasas semanas presentó flamante libro, "La Historia detrás del Mito de Erks", al cual tuve honor de prologar, y que cuenta en su desarrollo, con una profunda y exhaustiva investigación, fruto de largas horas de indagación, del llamado mito subterráneo argentino. Sin duda una obra necesaria e imprescindible, que incluye el repaso por nombres claves acerca de éste misterio apasionante, así como datos poco

Primero y antes al acercamiento a la temática ERKS, ocurrió desde mi infancia desde el primer día que visité Córdoba por primera vez, sentí una atracción muy grande por la provincia. Recuerdo en aquel primer viaje que transcurrió, si mal no recuerdo en el año 1969, haber tenido la primera experiencia de avistajes en Molinari, una localidad del Valle de Punilla, cercana a la Ciudad de Cosquín. Fue increíble que hace unos años revisando viejas fotos familiares, pude hallar fotos de aquel viaje y para mi sorpresa, en dos fotografías detrás de mí, aparecen naves fortuitas con la inconfundible apariencia de platos metálicos. En relación a ERKS, la primera vez que escuché hablar de su existencia, fue a principio de los 90’s en una de las tantas reuniones esotéricas que asistí en una casa de

San Isidro que solía organizar una discípula de Terrera. Todo empezó gracias a la gestión de la novia de un amigo, -hija de la dueña de la casa – quien me presentó a su madre y con quien hoy día sigo en contacto hablando de estos temas con frecuencia. Las charlas que allí se realizaban solían reunir a individuos del mundo esotérico, místicos y personas ligadas al mundo científico de gran relevancia; contactos que provenían del marido de esta señora, quién es representante de equipamientos tecnológicos de última generación, y muy ligado a organismos científicos de importancia internacional. Muchas de las personas que pasaron por esas reuniones, no son conocidas en los círculos abiertos y la mayoría mantenían un muy bajo perfil, prefiriendo mantenerse al margen de las presentaciones públicas. Uno de los pocos personajes conocidos de esas reuniones, y que tuve el gusto de conocer fue a Terrera. Recuerdo aún su forma enérgica de contar jugosas historias no sólo de ERKS y del

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

Bastón de Mando, sino también del folclore místico argentino. También solía asistir uno de sus discípulos, el arquitecto Czerniawski quien aportara a la investigación una valiosa información testimonial y descriptiva, de la Ciudad de ERKS. Debo confesar que al principio descreía de todas las historias que allí se hablaban, hasta que un día uno de los personajes más extraños, quién solía ser centro de atención de las reuniones, para mi sorpresa, me di cuenta que poseía avanzados poderes extrasensoriales, ya que comenzó a responderme a todo lo que pensaba. Fue así en un momento en que mis pensamientos se llenaron de dudas, me invitó a salir al jardín de la casa asegurándome que “tendría la prueba que necesitaba para creer”. Cuando respondo a su invitación, descubro, que arriba de la casa, había una luz que sin temor a equivocarme, puedo decir que lucía exactamente igual al objeto de aquella temprana experiencia en Córdoba. Al entrar de nuevo en el living donde se estaba llevando a cabo la reunión, estaba duro como una piedra, incapaz de emitir palabra alguna, sólo pude escuchar la voz de esta enigmática persona preguntándome: ¿Ahora te queda alguna duda?. Después de aquella noche solo quería una cosa: volver a Córdoba por respuestas. Desde ese día comencé a investigar por mí mismo el enigma de E.R.K.S. Pregunta obligada: ¿Quién es o era éste personaje al que te referías? ya que no consta en ningún tipo de documento relacionado al tema ¿Alguien más lo conoció, que pueda dar testimonio de su existencia? Algo me quedó claro desde un primer momento, sin lugar a dudas, existe una relación entre el misterio de los OVNIS, Córdoba y el enigma ERKS. No alcanzo aún las respuestas para poder descifrar como se arma esta relación, lo único que puedo decir, es que por aquellos años existía un grupo reducido de personas que conocían muy bien de que se trataba todo esto. Actualmente la cosa pasa más por “mistificar” aquellos conocimientos, así como a sus protagonistas, y muchos que hoy dicen tener contacto con los “seres” de ERKS, no aportaron mucho más a lo que ya se sabía en aquellos años; algo que en mi despierta mis dudas

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

en relación al valor de lo que actualmente sucede en la escena “erkiana”. Lo que puedo asegurar, es que no cabe en mí ninguna duda que Acoglanis no era el único que tenía asiduo contacto con ese supuesto reino intraterreno en las serranías de Córdoba. Aquel personaje que conocí era uno de esos protagonistas olvidados en la historia de ERKS. Entre los del grupo, lo llamaban “El Lama” por su pasividad y sabiduría y sólo aceptaba reunirse con ciertas personas, nunca se cruzó con personajes como Terrera y en una sola oportunidad aceptó cruzar algunas palabras con Pedro Romaniuk, quien después de haberlo conocido, dijo: “nunca hay que revelar quién es y para que vino. Ya que sin lugar a dudas está aquí para ayudarnos”. Uno de los que puede dar fe de su existencia, es el legendario Don Hugo Jaime, conocido por todos los que visitaron la “Posta del Silencio”, ubicada en cercanías de Capilla del Monte. No hubo nada de lo que “el Lama” dijera en las reuniones, que no se cumpliera. Uno a uno detalló los descubrimientos que se harían, lo que sucedería con el Sol, las energías, etc. A diferencia de Acoglanis, “el Lama” tuvo una conexión más ligada a las altas esferas de la ciencia y nadie puede dar testimonio que alguna vez se acercara a Capilla del Monte, aunque hablaba de sus misterios como si se tratase de un lugareño. Se sabe que pasó años en los Estados Unidos, y que la NASA le otorgó “honoris causa” un título de Doctorado en Física (Ph.D), por sus conocimientos en tecnología aeroespacial, a pesar de que nadie le conociera un título adquirido profesionalmente “acá en la Tierra”. Hace poco pude contactar a uno de sus colaboradores quién entre otras cosas me contó que fue recibido fuera de protocolo por Neil Armstrong, cuando el astronauta después de viaje a la Luna arribara a Buenos Aires. Este dato me sirvió de mucho ya que, se podría relacionar con el porqué a Armstrong le pudo llegar “interesar” el tema subterráneo. También sabíamos que conocía casi todos los antiguos idiomas perdidos de la Tierra, hablaba y comprendía el Senzar, lengua que se atribuye a los Atlantes; además su colaborador me aseguró que en varias oportunidades habría accedido a la Biblioteca del

Vaticano en donde se cree ayudó a traducir textos muy antiguos. Poseo otras historias fantásticas ligadas a esta persona, pero salen del contexto de la entrevista. Aunque abunda mucho material publicado sobre el enigma capillense, digamos que este trabajo sorprende por los datos aportados, revelando un profundo conocimiento acerca del tema, llevando a posicionar esta obra del resto. Cuéntame como se planificó la investigación. No hubo una planificación específica ya que todo comienza como parte de una búsqueda personal de respuestas desde aquel primer viaje a Córdoba. Lo que si te puedo decir, es que aquellas reuniones me aportaron mucha información que no consta en los libros e historias conocidas sobre el tema y que mucha de dicha información no se limita a los Terrones, el Uritorico o Capilla del Monte. Actualmente todo quedó muy circunscripto a la región de Capilla y alrededores, pero ya por entonces se hablaba de otras partes de la provincia de Córdoba y se hacía mucho hincapié a Mendoza, Salta y fundamentalmente a las regiones serranas de Buenos Aires, Sierra de la Ventana, Tornquist, las lagunas de la zona, Saldungaray, Tandil y ciertas cuevas que existen en Olavarría. Al parecer la existencia de menhires en la zona, nos hablan de una presencia muy antigua en la región, y que extrañamente es ignorada por los historiadores y fue muy poco estudiada, a pesar que al parecer podría significar uno de los puntos arqueológicos donde se encierra uno de los mayores misterios en el país. Volviendo a Córdoba, desde aquellos años, comencé a recopilar historias e investigaciones a lo posteriormente se sumó mi actividad como periodista, la cual me llevó a encarar el tema más “profesionalmente” en lo que respecta a su difusión. Por suerte dentro de la revista “El Planeta Urbano” en la cual trabajo desde hace más de 10 años, logré que me dieran una sección, la cual titulé “Planeta-X” y en sus páginas pude presentar muchos de los resultados de estas investigaciones, algunas de las cuales fueron integradas al libro. Sobre el tema, podríamos decir que existen “dos realidades”, unas que podríamos denominar “de contacto

MISTERIOS 2.0

con otras realidades no físicas”, y otras las de “tercera dimensión”, que pueden rastrearse mediante la evidencia física. De las primeras, personalmente las tuve en varias oportunidades, pero podríamos decir que sólo quedan en eso: “experiencias personales”, y a pesar del impacto que producen en la persona que las experimenta, no sirven para evidenciar el estudio que requiere la demostración evidencial. Frente al valor de la comprobación evidencial, no tienen valor, ya que la frontera entre la “verdad” y la “mentira” en estos casos, depende de la credibilidad y honradez del propio testigo o testigos. Algo que sucede con los llamados “contactados” de los cuales se desconfía su credibilidad, a menos que como en el caso de Acoglanis, existían muchos testigos que corroboraban sus historias y experiencias. Lo que podríamos denominar “historia de ERKS” está formado de más de un 80% de este tipo de “realidad” a pesar que la misma está sustentada por fotografías, testimonios, experiencias; pero se cuenta con muy poca evidencia “física” de descubrimientos, las cuales es dificultoso relacionarlas a ERKS. Es muy común escuchar entre los creyentes, el argumento que habla de una “ciudad dimensional”; algo que es contradictorio ya que son los mismos “creyentes” quienes por el otro lado dicen escuchar el movimiento del “los espejos de ERKS”, y si algo se deja oír, es porque produce ruido y si lo hace, indefectiblemente tiene que ser algo físico y muy dimensional. Lo cierto es que a diferencia de otras regiones atribuidas al mundo subterráneo, no tenemos hasta el momento “entradas físicas” como en el caso de las Cuevas de Los Tayos, que nos permitan ingresar a algún lugar en el que podamos encontrar algún tipo de evidencia, pudiendo así evidenciar su existencia. A pesar de ello, en las últimas investigaciones que pude realizar, los lugareños de distintas localidades relativamente cercanas, me han conducido a entradas de túneles, y que aunque no se pueden asegurar que sean artificiales, se relacionan con extrañas historias que cuentan con testigos de distinta índole. Trabajando en el libro, pude investigar un suceso relacionado a la

Ángel Cristo Acoglanis

calera de Malagueño que encierra muchos misterios, donde existe una historia muy peculiar que se relaciona a unos túneles que se descubrieron durante las excavaciones mineras, y de un fenómeno provocado por una voladura; ya que cuando fue impartida la orden por parte de los directores de la empresa, de volar las formaciones para evitar que lo hallado sea investigado y pare la explotación minera, la onda expansiva se proyectó subterráneamente alcanzando por debajo de la superficie a distintos poblados separados por decenas de kilómetros, evidenciando una posible conexión por un sistema de túneles. Creo que para sumar nuevos aportes al tema ERKS, hay que hacer más trabajo de campo, más búsquedas en museos, bibliotecas, en la Universidad de Córdoba y revisar los archivos olvidados de los que revelaron mucho de la historia antigua de la región como el gran Aníbal Montes, Guido Buffo, Leopoldo Lugones, Raymond Chaulot, Alberto Assadourian y otros tantos verdaderos investigadores del

pasado de la región. Si lugar a dudas existe mucho por investigar, y eso es lo que me propuse hacer cuando comencé a dar vida al libro. Hablar de Erks significa una inmediata vinculación con la figura de Cristo Acoglanis, figura principal al evocar el entramado intraterreno cordobés Personalmente ¿qué sensación te provoca repasar su historia? La historia de Acoglanis la conozco a través de algunos de sus discípulos, entre los que más me contaron sus historias puedo nombrar a Roberto Villamil con quien comparto amistad y hemos trabajado juntos en la revista El Planeta Urbano. Con Roberto hemos compartido muchas charlas y entrevistas en la zona de Capilla, y me ha presentado a personas que compartieron anécdotas de los años de contacto con Acoglanis. Pero quiénes menos hablaron de sus anécdotas, están aquí en Buenos Aires, y no todo lo que rodea al afamado contactado es un halo de misticismo esotérico, sino, que se tejen muchos entramados

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

políticos que eran propios de una época de primeros años de democracia, donde el peronismo místico de post guerra se había mezclado con estructuras de filosofía ariosófica, anti sinarquismo, y negocios oscuros de armas y drogas en conexión con el Medio Oriente. Ideologías y negocios de tráfico, que indirectamente influenciaron en el desenlace de la historia de Acoglanis de una forma poco mística, pero rodeada de mucho misterio más político que esotérico. Acoglanis tuvo un final que parecía surgido de una historia de espías más cercana a los “archivos de Odessa” que a la de un místico surgido del Tíbet. Pero sin lugar a dudas el sanador y contactado, de pretendido origen “griego”, poseía mucha influencia no sólo por ser el sanador quiropráctico de muchas personalidades ligadas al poder, -algo que le permitía tocar y abrir puertas- sino también dentro del plano de lo misterioso, ya que sus contactos eran reales, y al igual que pudiese atestiguar en mis experiencias de años posteriores, estas personas parecían “ordenar” a voluntad cuando y donde aparecían las naves y entidades. Su mayor aporte al tema, quizás provinieron de sus escritos, los famosos dictados canalizados que se conocieron como los “Diarios de ERKS” una serie de dictámenes que relatan los pormenores organizativos, origen y misión de la ciudad de ERKS. Muchos de los misterios de Acoglanis, se perdieron con su muerte, silenciados para siempre. De sus papeles y escritos canalizados surgen los libros de Trigueirinho quien comenzó con sus libros a darle un entramado monádico al tema y adjuntando la historia de ERKS a la de Aurora y otros supuestos enclaves intraterrenos. El tema con Trigueirinho es que el material entregado por Acoglanis, pareció agotarse en sus primeros libros “ERKS mundo intraterno” y “Señales de contacto” y aunque en posteriores publicaciones vuelve a mencionar a ERKS, ya no hay información relevante a sus encuentros con Acoglanis y el misterioso Sarumah; siendo esta dualidad uno de los misterios más grandes detrás del contactado. ¿Cómo se orquestaba esa relación? Nadie lo sabe realmente, aunque en este tipo de fenómenos existe algo que se denomina “walk-in” que consiste en la “incorporación” de un

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

espíritu o una proyección desdoblada de un ser que con “aceptación del receptor” se manifiesta a través del soma, o cuerpo físico del incorporado. A todo esto se le sumó las primeras visitas de Charlie y Sixto Paz Wells a la región, quienes señalaron a Capilla del Monte como punto de contacto de la Misión Rhama. La presencia de los Rhama se podría decir que “internacionalizó” al Uritorco como un punto caliente asociado al tema OVNI. Creo que aún hay mucha información que no salió a la luz, aún hay muchas personas que conocen historias y prefieren no contarlas o en algunos casos, no hablan porque “pincharían globos”, que hace mucho tiempo están siendo inflados, y que ya formaron parte de la leyenda. Cuando las historias, sean ciertas o no, se estructuran como mito y leyenda, a veces es mejor dejarlas como están, porque aclarar el tema perjudicaría más que lo que aportaría conocer su verdad. Uno de los capítulos más especiales que se evocan dentro del libro, tienen a Guillermo Terrera como uno de los protagonistas claves, a quién además conociste en persona, lo cual te convierte en uno de los pocos testigos vivos, en cuanto a revelar aspectos desconocidos del polémico catedrático ¿Qué recuerdos te vienen a la memoria, al rememorar tu pasada vinculación con Terrera? Estar en algunas reuniones con Terrera y haber ido a una que otra presentación, no me convierte en un gran conocedor de su tarea, solamente pude conocerlo y como bien decís, soy un testigo que pudo escuchar con sus palabras algo de su amplio repertorio de anécdotas e historias. Fue a través de algunos de sus alumnos que pude conocer más profundamente sus investigaciones y escritos, muchos de ellos hoy en día de muy difícil acceso, ya que Terrera editó muchos libros que hoy son muy difícil de conseguir, a menos que des con algún alumno dispuesto a prestar su más valioso tesoro. Terrera se distinguía por su ferviente nacionalismo, peronista de raza e inauguró un anti -sinarquismo que con los años degeneró en un anti sionismo. Su ideología con el tiempo se transformó en una defensa muy marcada de la ariosofía y eso lo

condenó ante la mirada de muchas personas aunque lejos está de desmerecer sus pioneras investigaciones sobre muchos temas y el mérito que tiene sobre sus espaldas, de haber sido uno de los primeros en abrir una escuela de enseñanza del conocimiento metafísico. Antes de juzgar su ideología, debemos evaluar su época. Por aquellos años, el esoterismo estaba sumamente influenciado por las corrientes políticas e ideológicas, propias de un peronismo que supo hacer amistad con jerarcas del nazismo exiliados por Perón, cuyos miembros marcaron ideológicamente a muchos académicos, que por distintas razones se nuclearon en Córdoba. Principalmente debemos destacar al investigador e ideólogo colaborador de Perón, Jaques de Mahieu. En las Universidades de Córdoba, se puede rastrear una camada muy particular de investigadores y profesionales, con pensamientos esotéricos influenciados ideológicamente por filosofías hiperbóreas aportadas por los alemanes, y por la influencia de la teosofía de Blavatsky de ciertos círculos herméticos del conocimiento. Inicialmente, los primeros libros de Terrera no se relacionaban con el esoterismo y la temática mística de Córdoba. Los escritos de temprana data eran de carácter político, social, rescatando los valores tradicionales argentinos y su perspectiva sobre una sinarquía internacional, analizada objetivamente desde lo político, denunciando la existencia de grupos de poder multinacionales, más cercano a lo que hoy denominamos Illuminatismo. Debo reconocer que discrepo mucho de sus historias en las que lograba mezclar el nativismo americano con las historias mitológicas hiperbóreas, visión de la historia en la que Terrera no estaba solo. Por aquellos años en los cuales no existía un mundo globalizado tecnológicamente por internet, sus teorías podían hallar una cierta cobertura debido a que el esoterismo justamente era una ciencia oculta. Hoy en día todos los sustentos mágicos, mitológicos y legendarios adjuntados a la historia de nuestras tierras, pierden sustento con la apertura de las bibliotecas virtuales y la conexión existente como lo haces desde tu blogspot de “Crónica Subterránea”- entre los investigadores de la verdadera historia americana, que desafiaron a

MISTERIOS 2.0

Aunque América era visitada por varias etnias y culturas antes que arribara el Español, como es el caso de Fenicios, Vikingos, Templarios, Chinos, etc.; es poco probable que Parsifal arribara a América, puntualmente al Uritorco para unir el Grial con el Bastón de Mando. Más allá de esta historia en particular, Terrera logró reunir en sus estudios valiosas tradiciones antiguas del suelo americano y aportó mucha información sobre mitos ligados a ciudades perdidas, a criaturas legendarias y otros aspectos del folclore local; logrando rescatar del olvido un montón de leyendas pueblerinas. Templo del Péndulo

la “historia oficial académica”, quienes aunque persiguen teorías revolucionarias, logran mantenerse dentro de una lógica protohistórica que progresa mediante la investigación, y no desde la “fabulación” histórica ajustada a creencias subjetivas.

Guido Buffo

Quiero detenerme en algunos capítulos del libro. Comienzo con Guido Buffo, quizás uno de los rescates más importantes que aporta tu trabajo ¿Cuándo y cómo llegas a conocer sus estudios? La primera vez que escucho su nombre fue en aquellas reuniones y su nombre figuraba también en uno de los libros de Terrera como un conocedor del Bastón de Mando. Buffo fue amigo del “maestro” de Terrera, Orfelio Ulises, quien se cree fue el descubridor del Bastón. Más tarde, logro conocer a una muy agradable pareja de investigadores, Gustavo Díaz y Karina Rodríguez quienes tomaron la responsabilidad de rescatar todo el legado cultural del científico italiano, el cual había quedado en el olvido. Esta pareja de jóvenes cordobeses, editaron tres libros sobre su vida, obra y estudios, invitándome en

su última obra a realizar su prólogo. Estos investigadores con mucho esfuerzo lograron rescatar del olvido todo lo referente a este genial hombre del arte y la ciencia. El virtuoso italiano, arribó a la Argentina, para asentarse luego, en un paraje de la localidad de Unquillo, Córdoba, en donde logra construir sobre el faldeo de un cerro, un templo en el que instala tres péndulos Foucault, y desde allí emprender un riguroso estudio telúrico, que le permitió predecir los terremotos en cualquier parte del mundo con más de 72 horas de antelación. El denominado Templo del Péndulo, se encuentra decorado en su interior con una serie de pinturas que el mismo realizara convirtiéndolo en un verdadero centro artístico y científico, por años olvidado. Lo más sorprendente es que se supone Guido Buffo, era parte de un grupo masónico-metafísico que creía que un nuevo desastre telúrico similar al que hundió a Mu, volvería suceder en este tiempo, y se cree el científico tenía a su cargo, el anticipar con sus investigaciones el advenimiento del cataclismo. Su vida estuvo rodeada de dramas, saqueos a su trabajo, y unos misteriosos sueños reveladores que anotaba detalladamente en sus escritos. Buffo, sin lugar a dudas es uno de los primeros en la lista de los olvidados de la historia metafísica de la región. Gustavo Díaz no duda en aseverar, que la historia del Bastón de Mando es muy distinta a la que cuenta Terrera, y que Buffo era parte de la “verdadera historia”, y su secreto se fue para siempre con su muerte. Otros de los grandes olvidados que vuelve a la vida gracias a tu pluma, es Yaco Albala, nombre que conocí por medio de uno de sus discípulos, y mejores amigos en el medio, Marcelo Martorelli, lo cual me lleva a preguntarte ¿Quién fue Yaco Albala? Yaco Albala es otro gran personaje que forma parte de los “olvidados” en la historia conocida de ERKS, a pesar que fuera uno de sus principales protagonistas. Su sobrino Marcelo Albala, hoy radicado en Capilla del Monte, junto a Marcelo Martorelli fueron testigos de sus

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

encuentros en Los Terrones junto a Acoglanis. Yaco era un gran sabio y visionario, que pasó tiempo en Oriente y Europa detrás del conocimiento y la sabiduría. Escribió una serie de lineamientos

gracias a un amigo en común, conoce a Acoglanis quien lo invita a sus ceremonias en los Terrones, contando con la presencia de la reconocida maestra de Yoga, Indra Devi.

que guiará a su pueblo”, responsabilidad que en el plano físico parece que no llegó a cumplir ya que al tiempo fallece. Su legado ha sido preservado tanto por su sobrino Marcelo como también por Martorelli. Sin lugar a dudas estamos frente a otro gran protagonista y ante otra gran historia, la cual aún no se difundió en su totalidad. La historia de ERKS marcha detrás de Terrera y Acoglanis, pero existen muchos otros protagonistas, cuyos secretos aún persisten sin ser develados. La cuestión esotérica es otras de las páginas más atractivas, que indican un entramado secreto poco avizorado en cuanto Erks, señalando una importancia destacada de ciertas organizaciones ocultas, u órdenes místicas, imperantes en la región ¿Piensas que este papel continúa activo en la actualidad?

El Maestro Yaco Albala, y sosteniendo la espada, Marcelo Martorelli.

Archivo Personal Brad Hunter

para la creación de nuevos paradigmas orientados para ser las bases de la nueva humanidad. Yaco Albala solía dar conferencias en las que difundía sus conocimientos y

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

Luego de una serie de encuentros en la particular formación de los Terrones en cercanías del Uritorco, se produce una iniciación en la que Yaco es designado como el “hombre

Siempre que se habla de ciudades perdidas, tesoros ocultos y enclaves que forman parte de una historia oculta u olvidada, hay en paralelo, otra historia que involucra a grupos de poder, masonería y órdenes ocultistas. Detrás de Leopoldo Lugones y su pionera investigación del Cerro Colorado, Buffo y sus péndulos y otros variados personajes, existen organizaciones como la Teosofía, la Orden Martinista y otros círculos metafísicos locales. No hay duda que muchos personajes de la escena local tenían contacto, o pertenecían a grupos ocultistas. Todas las organizaciones de este tipo perseguían la búsqueda por el poseer objetos sagrados y mágicos de poder, relacionados a las tradiciones nativas y culturales de estas tierras. Los Martinistas creían que en Argentina existía una ciudad antípoda a Shamballah, y es por eso que en la región se establecieron muchos de sus miembros para el establecimiento de la cuna de los Sur-, hombres, que permitiría el advenimiento de la Sexta Sub Raza Aria, la cual tendría a su cargo el dar nacimiento a una nueva humanidad al destruirse con un cataclismo, tal como

MISTERIOS 2.0

sucediera con Atlantes y Murianos, nuestra actual civilización al final de un ciclo de Precesión de los Equinoccios. No son pocos los “místicos” que vinieron de otros continentes con la historia de una “ciudad sagrada”, antípoda a Shamballah, y este fue el caso de Acoglanis, quién aseguraba había recibido en el Tíbet, toda la historia referente a la existencia de ERKS. En las mismas tradiciones nativas americanas se habla de una transferencia de los Himalaya a los Andes, así como de una sabiduría antigua preservada desde tiempos antediluvianos, y que la misma se hallaría a resguardo en ciudades sagradas ocultas bajo las principales cadenas montañosas del mundo, en especial las de los Himalaya que resguardaría a Shamaballah y la de los Andes, entre las que se encontrarían otras tantas.

Partiendo que Colón no fue el primero, y que las tierras de América estaban habitadas y descubiertas mucho antes de lo que nos cuentan, los españoles sabían a donde se dirigían, y para ello utilizaron mapas y embarcaciones que portaban a manera de salvoconducto las velas con la Cruz del Temple. El Dorado, la Ciudad de los Césares y otros “mitos” sustentan su realidad en numerosas expediciones, y en el caso de la segunda, las búsquedas partían desde el fuerte Sancti Sipiritu, siendo el primer asentamiento en Sudamérica del conquistador, y el cual fue construido con la finalidad de buscar la ciudad perdida, la cual en sus inicios no se identificó como “del César” por el expedicionario Francisco de César, ya que también era conocida como Enlil, coincidiendo su nombre con una de las deidades de la tradición mesopotámica.

Continuando con esta línea, se habla de Erks como un epicentro planetario del Cono Sur, vinculado su establecimiento, a un misterio mayor o sea Shambhala, lo cual me lleva a preguntar ¿Qué elementos sostienen esta afirmación?

El término César antes que fuera asociado al emperador romano, significaba un título de “regencia y mando”. Todas las expediciones primeras en busca de la ciudad perdida, tomaron rumbo al Norte, hacia Córdoba y no hacia las regiones de la Patagonia, en las que muchos creen se que se emplaza. Uno de los mayores buscadores de material histórico quién sustentara esta visión poco conocida y difundida de la Ciudad de los Césares, fue Aníbal Montes, uno de los arqueólogos aficionados que más aportó a la hora de revelar el pasado nativo de Córdoba. ERKS podría ser

En lo personal creo que los conquistadores no arribaron a estas tierras persiguiendo “mitos” y “leyendas” solamente. América, como vos bien sabés, encierra una historia muy diferente a la que cuentan los libros aceptados como versión oficial del descubrimiento.

el nombre con el cual se identifica actualmente a dicha ciudad, que buscaron afanosamente los españoles. Montes en sus archivos, registra muchas tradiciones orales de los Comechingones y Sanavirones en las que se encuentran versiones nativas de la existencia de un Rey Blanco, señor de grandes tesoros que habitaba un reino perdido. Considero que debemos relacionar ambas historias, ERKS y Ciudad de los Césares, como una posible conexión que merece ser investigada más profundamente como parte de la investigación que merece esta historia. Un inicio fue lo que presenté en el libro, sino de lo contrario, seguiremos siempre repitiendo las historias ya conocidas. Centrémonos en la fenomenología de la zona. Mucho se habla de las actividades producidas y documentadas por ciertos de testimonios, lo cual demuestran algo ocurre en el interior de Capilla. Llevando a inquirir, ¿qué evaluación haces de todos estos relatos, donde incluso fuiste protagonista en situ de algunos eventos importantes; y si es correcto decir, se trata de Erks, o enfrentamos algo desconocido, que necesita un mayor tratamiento en su decodificación? Quien conoce un poco del plano espiritual, sabemos que no podemos en una realidad “no física” o “cuántica”, hablar de ubicuidad, por lo que un fenómeno de esa naturaleza

Huella del Cerro Pajarillo

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

no es de allá o de acá, simplemente se presenta o manifiesta, no importa dónde te encuentres. Nosotros quienes nos manifestamos en el plano físico, es como que queremos imponer las reglas de la experiencia, y que todo sea “físico”. Justamente no es lo que los del “otro lado quieren”, ya que de esta forma, las experiencias pasan a ser personales, y no dejan evidencia física. Así encubrieron su existencia por miles de años, y aunque su realidad sea también física en nuestra misma dimensionalidad, es muy difícil que el encuentro se efectúe de “igual a igual”. A pesar de ello, nosotros

acompañando a la persona que vive la experiencia, puedan llegar a percibir nada acerca de lo que la persona esté viendo y percibiendo. Puedo dar fé, porque esto me pasó personalmente en la zona de Paso del Indio en cercanías a Capilla del Monte.

viviremos la experiencia como si hubiese sido física. Podemos decir entonces que hablamos de un contacto real, que pareció vivirse físicamente, pero no lo fue. En mi opinión, es la forma en que se llevaron a cabo, muchos de los contactos con el mundo subterráneo.

percepción humana, y logran manipular lo que “otros están viendo”, siendo forma en que muchos supuestos “líderes de la espiritualidad” se mueven.

Nosotros al tener también una naturaleza cuántica no física, puede hacer que experimentemos la experiencia en el plano que “ellos” desean. Aunque estemos físicamente en un lugar determinado, es posible que nos hallemos desdoblados experimentando un encuentro con un ser que no se manifiesta en nuestra dimensionalidad. Así muchas veces se dan los encuentros, sin que personas que pueden estar

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

Este tipo de fenómeno podríamos decir que se encuentra en el filo “entre dos realidades” y que los sentidos extrasensoriales de la mente no local, son los que registran la experiencia. Esto es peligroso, ya que existen personas con la capacidad de manipular la

El tema de la huella del Cerro Pajarillo, es uno de los puntos polémicos tratados dentro de tu obra, sindicando su irrupción como fruto de elementos ajenos a la cuestión intra-extra terrestre, provocando no pocos enojos tu apreciación dentro de la comunidad capillense, ya que demolés, la supuesta intervención vinculada a la existencia de la ciudadela ¿Te sorprendió la reacción, o esperabas estas devoluciones tan poco amigables,

que llegan a tachar tu hipótesis como poco viable? El problema con el tratamiento de estos temas es perder la objetividad, y caer en el manejarlos con la subjetividad, fruto de la creencia impostada, o lo que deseo creer. Como investigador me moviliza siempre la duda, y debemos plantear la duda para no quedarnos con la primera supuesta conclusión. Siempre cuando presento algo, no necesariamente aquello que presento es lo que personalmente aquello que creo, y eso es el principio de la objetividad. Cuando uno

investiga todo es relativo, y lo presentado es justamente una investigación que puede profundizarse, y al hacerlo también puede cambiar su resultado. Muchas personas que se arraigan a la historia conocida como una versión oficializada, parecería que desean que todo siga siendo como se conoce o se cree, y no permiten que se presente otra versión diferente que pretende profundizar en el fenómeno de lo que realmente pasó. Esto es lo que me sucedió cuando en mi investigación me topé con un alto ex miembro de inteligencia militar, quien me confiara que muchas historias relacionadas a OVNI’s en la zona de Punilla, fueron sustentadas por los militares mismos, encubriendo pruebas misilísticas de

MISTERIOS 2.0

los desarrollos que se llevaban a cabo por entonces en Falda del Carmen y en otros sitios que eran móviles, es decir, no fijos, y en distintas regiones serranas para esquivar a los servicios de inteligencia extranjeros ansiosos de saber algo más sobre el misil Cóndor. Las pruebas de encendido eran nocturnas para evitar minimizar la observación satelital, y eso motivaba a que se vieran luces y resplandores muchas veces atribuidos a OVNIS. En Ascochinga, la Fuerza Aérea había adquirido una extensa estancia, y fue justamente allí donde se llevaron a cabo varias pruebas. Según esta versión, (y aclaro que no necesariamente crea en ella), se cuenta que un misil se liberó de su anclaje y erráticamente voló para estrellarse en el Cerro Pajarillo. Todo merece ser presentado. Lamentablemente, a algunas personas que se jactan de ser investigadores se rieron de esta pauta investigativa por considerarla ridícula, como si el aterrizaje de una nave extraterrestre no suene ridículo para otras personas. Cuando este tipo de respuestas se generan, es que se perdió la objetividad investigativa. Otros de los abordajes que realizás en “La Historia detrás del Mito de Eros”, se extiende en la historia jesuítica aportando datos de inmenso valor ¿Te fue difícil extenderte en este enigma, teniendo en cuenta el celo religioso? No lo fue y cuando hablábamos hace un rato sobre grupos herméticos y órdenes de conocimiento oculto, no debemos dejar afuera a los Jesuitas, maestros del acopio de conocimiento profano y oculto de tiempos pasados. Fueron justamente las órdenes religiosas como la Inquisición, las encargadas de borrar todo registro que haga referencia a un mundo antediluviano, y a la existencia de sobrevivientes del diluvio más allá de Noé y su arca, algo que suena muy infantil, aunque la gente lo siga creyendo porque es la versión de la Iglesia y pasa a ser un dogma de fe. Los Jesuitas, tuvieron una gran capacidad de saber y ocupar todo lugar en el que en un pasado ocurrió algo importante. Donde hay una región misteriosa y sagrada para los antiguos, podemos encontrar un asentamiento jesuítico. No es casualidad tampoco, que las iglesias

se construyesen sobre entradas a túneles y chinkanas del mundo Inca. En especial en nuestro país fue justamente en Córdoba, donde más asentamientos Jesuitas existen y aún hoy en día, cuando remueven el terreno cercano a una iglesia o edificación de la orden, se descubren pasadizos y túneles. Esto es muy habitual en plena ciudad de Córdoba, y también pudieron hallarse en las locaciones donde se emplazaban sus estancias. Se de investigaciones que fueron detenidas, o contaron con todo tipo de impedimento oficial por influencia del poder jesuita. El Padre Grenón una eminencia de la historia de Córdoba, era jesuita, y conocía muy bien la existencia de túneles y se encargó toda su vida de negarlos. Se llegó a hablar de una hipotética conexión entre las estancias jesuíticas por medio de túneles; algo que es poco probable, y que de ser cierto, seguro no fue obra de la orden. Teniendo en cuenta lo citado, la figura de Papa Francisco resulta paradigmática por su pertenencia a la también denominada “Orden Jesuítica o Compañía de Jesús”. ¿Pensás existe alguna vinculación entre el enigma subterráneo argentino, y la ascensión de Francisco al trono de Vaticano? Obviamente que esa pregunta es muy difícil de responder, pero hay un hecho muy particular que vincula la asunción del Papa Francisco con el retiro de la escena pública del Dalai Lama; como si se tratase del cumplimiento de la profecía, que habla de un traspaso del mando espiritual del Tíbet a Los Andes. Algo relacionado también con la transferencia del conocimiento de las escuelas de misterio de Oriente a las de los Andes, tal como lo mencionaban los libros del misticismo andino como el tan desprestigiado “El Secreto de los Andes” de Brother Phillip. Por otro lado, tenemos una pintura realizada por el hijo de Nicholas Roerich, en el que retrata a su padre sosteniendo una especie de almohadilla que posee bordado el emblema de los Jesuitas, sobre el cual se encuentra depositada la piedra sagrada Chintamani, caída del cielo y encargada de resguardar la paz, misión que parece haber tomado fielmente Francisco. Recordemos que originalmente “Pontífice

Máximo”, era un término asociado al líder que oficiaba de “puente” –de ahí el término “Pontifex”- entre el mundo de arriba y el de abajo. La desaparición de muchos de los actores principales en la saga Erks, caso, Acoglanis, Terrera, Buffo, Yaco Albala, y tantos otros, parece crear un vacío, actualmente vuelto a ocupar por otras voces que se dicen comunicadores de la realidad intraterrestre ¿Cómo vivís esta nueva etapa en cuanto al misterio capillense? Hoy existen muchos “discípulos de” que prosiguen con lo que escucharon de boca de sus maestros, pero me animo a asegurar, que pocos o tal vez ninguno, aportó nada nuevo a la historia conocida de ERKS. Actualmente hay una especie de disputa de egos por el protagonismo de ese “espacio vacío”, que dejaron los verdaderos hacedores de la historia de ERKS. Pero todo se reduce a ver quien se pone el “traje de”, y quien puede hacer de su protagonismo un negocio rentable, porque el asunto se tornó muy “paquete turístico” para una aventura en el que todos buscan afuera lo que deben buscar adentro; buscan el poder testimoniar el fenómeno. Creo que murió el romanticismo de aquellos años cuando todo era realmente “esotérico”, en silencio y con poco “bombo y platillo”. Aún recuerdo aquellas reuniones casi secretas en el Hotel Roma, que lo convirtieron en un verdadero reducto legendario de los hacedores de esta historia. Hoy los contactados anuncian con anticipación sus contactos, realizan ceremonias con objetos apócrifos como si fueran los reales, y las naves que acuden a sus llamados se confunden con el paso de la Estación Espacial Internacionalalgo planificado de antemano para asegurar el avistamiento- y uno que otro fenómeno…Y todo esto marca la diferencia: “naves eran las de antes”. Como decían los Beatles en la letra de su Magical Mistery Tours: “Venid a la Gira Misteriosa . Venid y haced vuestra reserva ”. No digo esto con ánimos de derribar el mito de ERKS, o juzgar a nadie en particular, sino justamente de revalorizar la verdadera experiencia y diferenciarla de toda “gira mágica y misteriosa”. En lo personal creo que aquellas experiencias y misticismo que supo recopilar Terrera en sus libros, Trigueirinho en sus dos primeros

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

libros, y posteriormente Guillermo Dangel con sus sagas rescatadas de mucho tiempo de búsqueda; marcaron el zenit editorial sobre el tema. Mi libro es más un ensayo personal, que fuera editado con muy poca tirada, y me lo debía a mi

dependientes de un comando central. Creo que existen entradas en muchas provincias de Argentina, pero uno puede estar frente a ellas, y sólo ver una pared de roca. Pero también sé, porque lo vi con mis propios ojos, como en el lugar que

Pregunta final y obligada. Recomendaciones de Brad Hunter, a todos aquellos quiénes deseen introducirse en el misterio de Erks. En mi caso, ERKS representó una

Archivo Personal Brad Hunter

mismo como memoria de aquellas reuniones y años de búsqueda. Si tuvieras que hacer un mapa mental sobre la extensión de Erks ¿qué latitudes señalarías como referenciadas a su existencia? Es algo muy difícil de decir, en lo personal me animo a decir que el mundo intraterrestre está compuesto de dos realidades diferenciadas: una física, ocupada por remanentes del mundo antediluviano de características físicas y materiales en la tercera dimensión; espacio que puede ser visitado con cuerpo físico, y otra de características hiperdimensionales, que no puede ser entendida con el concepto de “ubicuidad”, y que no puede ser visitada físicamente sino astralmente, por medio de desdoblamiento del cuerpo astral u holograma. En el caso del mundo subterráneo físico, me arriesgo a asegurar que una misma ciudad como ERKS, ocupa un gran espacio dividido en distintos centros

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

antes solo existía roca, de pronto de abre una puerta como si se tratase de una película de ciencia ficción. Puertas ciegas esculpidas en roca pueden encontrarse por todo el mundo antiguo, y no creo que distintas culturas separadas en tiempo y distancia, tuvieran el mismo capricho artístico de crear “puertas a la nada”. Todos de chicos, ya oíamos hablar de palabras mágicas como “abracadabra” o “ábrete sésamo”, y jugábamos a abrir puertas cerradas con la palabrita mágica. El mundo subterráneo está incierto en nuestra cultura desde niños, el tema es que no relacionamos las cosas. En muchas regiones de Argentina existen mitos sobre el mundo subterráneo, que son poco conocidas, como el caso de la “ciudad perdida de Vinchina” en cercanías del Famatina, La Rioja, y que poco fue investigada. Hace unos años viajé a La Rioja a descubrir su verdad, porque ya era mencionada por Terrera en aquellos años, y realmente me sorprendí de las historias que pude recopilar entre los pobladores.

búsqueda que me condujo a mi propio descubrimiento y eso creo que es ERKS; es un camino hacia uno mismo, y cuando uno logra conectar su propia escencia, es allí cuando logramos entrar en contacto con su realidad. Cuando buscaba desesperadamente a ERKS, me alejaba de la posibilidad de encontrarla, pero cuando uno “interioriza” su búsqueda orientándola hacia sí mismo, está en el camino, y cuando uno se encuentra, encuentra a ERKS. En esta fórmula tan simple, radica lo más complejo que es hallarse así mismo. No se debe buscar afuera lo que no se buscó primero adentro. Aunque suene difícil de creer, una vez recibí este mensaje: “Nadie podrá ver a ERKS sino es capaz de verse primero a sí mismo, y aquel que se alcanza a sí mismo, alcanza a ERKS”. ■ Brad Hunter Sitio: http://bradhunterargentina.blogspot.com.ar/

MISTERIOS 2.0

El futuro de la Ufología Vicente Juan Ballester Olmos

En un seminario organizado por el GEIPAN (CNES francés) en julio de 2014, el Dr. Jacques Vallée pronunció una interesante conferencia titulada "UAP: una estrategia para la Investigación" (1). Vallée presentó en detalle los antecedentes históricos de las bases de datos de informes ovni, como punto de partida para desarrollar una serie de futuras líneas de investigación. [UAP: Unidentified Aerospace Phenomena, fenómenos aeroespaciales no identificados] Me gustaría hacer algunos comentarios sobre este documento. El primero es de tipo general: quiero resaltar que después de 68 años de historia moderna de los ovnis, no sabemos nada acerca de la naturaleza de un supuesto fenómeno OVNI/ UAP. A día de hoy, todavía seguimos partiendo de cero, porque todas las preguntas básicas sobre este fenómeno están abiertas y ninguna de ellas ha sido resuelta, como el mismo Vallée señala al esbozar una lista de "preguntas sin respuesta" que son cruciales y que

pertenecen a temas clave como la búsqueda de patrones, la física del fenómeno, la geografía, el impacto sociocultural, el efecto en el testimonio humano y aspectos de metodología y epistemología. ¿Es ‒como Vallée propone en la sección "Obstáculos para Análisis"‒ porque "el fenómeno ha demostrado un nivel de complejidad que desafía el análisis e incluso la descripción racional"? ¿O es ‒en mi opinión‒ porque no hay ningún fenómeno realmente nuevo en la casuística? Es evidente que podemos dar fe de un fracaso en la búsqueda de constantes estadísticas duraderas o en pruebas extraordinarias admisibles (materiales, grabadas u observadas) de un nuevo tipo de ente físico o para-físico que se manifieste en nuestro entorno. ¿Qué pasa si los ovnis son algo más relacionado con nuestro mundo interior que con el mundo exterior? ¿Qué pasa si esto no tuviera nada que ver con la complejidad en absoluto? ¿Y si ello se debiera simplemente al hecho de que en realidad estamos manejando un fenómeno, donde un número infinito de causas, estímulos, objetos y procesos, tanto naturales como artificiales (hechos por el hombre) provocan la falsa impresión de que

todos los avistamientos proceden de un mismo y único principio? No podemos olvidar que a los ovnis se les adjudicó un origen extraterrestre por parte de la prensa y de escritores poco rigurosos (teoría ésta que sustenta actualmente la mayoría de los ufólogos) mucho antes de que se estudiaran académicamente. Incluso la popular forma y concepto de “platillo volante”, que dio forma a millones de informes en los años siguientes, pudo haber sido originalmente confundida y ser producto erróneo de redactores de titulares (2). Vallée, cuyos primeros trabajos inspiraron mi dedicación personal y enfoque al estudio de los ovnis, ingeniosamente aboga por una "plataforma de datos discriminados y calibrados." Yo sería el primero en compartir mi propia base de datos FOTOCAT (3) con tal repositorio. Pero el problema clave aquí es la discriminación. Más allá de la sencilla criba preliminar de aviones, estrellas y planetas, globos sonda, bólidos, reentradas, lanzamientos de misiles y demás, debería acordarse un cribado de segundo nivel. Y es aquí ya donde la ideología o las creencias comienzan a afectar el proceso. Como yo mismo he recorrido el camino que va desde la expectativa al escepticismo (de mente abierta),

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

sé de primera mano de lo que estoy hablando. Es una especie de chip intelectual que uno debe cambiar: pasar de imaginar que las palabras (y creencias) de los testigos reflejan con fidelidad la realidad de una observación determinada, a la convicción de que la barra de error en el testimonio de los testigos es muy larga. La sorpresa, el miedo, los

historias inventadas, engaña y embauca a otras personas, así como que gente bien entrenada en sus profesiones confunde y malinterpreta objetos o fenómenos naturales mucho más a menudo de lo que cabría esperar. Cuando finalmente te das cuenta de que esta no es una pregunta retórica, entonces tu mente es capaz de contemplar los

avistamientos desde otra longitud de onda y los informes empiezan a caerse uno tras otro como un castillo de naipes. Y los informes de platillos volantes parecen simplemente un epifenómeno asociado a un determinado modo mental. Así que, después de todo, volvemos al clásico axioma informático GarbageIn, GarbageOut. ¿Cómo se cuantifica la fiabilidad de un profesional de alto nivel que informa de una abducción? ¿Cómo se clasifica un evento que termina siendo la estrella sirio? No es algo que yo precisamente deje de lado, cuando he trabajado activamente en la definición de estándares en este sentido (11), habiendo elaborado un sistema adoptado en la actualidad por la mayor organización ufológica del mundo, la estadounidense MUFON (12). Hoy en día, cuando hemos recopilado datos suficientes y se han publicado sobre ellos multitud de trabajos de investigación, tenemos los medios y el conocimiento para reevaluar los patrones encontrados en el pasado. La "ley horaria" ha demostrado no ser más que una consecuencia de la combinación de hábitos sociales y condiciones de

sentidos falibles, la imaginación, la propensión a inventar cuentos chinos, la búsqueda de publicidad o notoriedad, llámese como se quiera, pueden producir historias intrigantes que de ninguna manera describen lo que realmente ocurrió. Pero aquí emerge la gran línea divisoria. Un conductor de la ambulancia no confundiría la Luna con un ovni (4). Un reputado científico no se inventaría un encuentro cercano (5). Un experimentado piloto de avión no malinterpretaría objetos voladores convencionales (6-9). Un militar nunca trucaría una fotografía ovni (10). Pero eso es lo que oímos diariamente, tanto por parte de ufólogos fanáticos, creyentes o crédulos como de estudiosos con formación y orientación científica. Es algo que no pueden admitir, en abierta contradicción con su adhesión al mantra universalmente establecido de que "la mayoría de los avistamientos son explicables." ¿Cuál es el completo y auténtico rango de error en la observación y conducta humana asociadas a las observaciones de ovnis? Esto representa el núcleo del problema porque la evidencia muestra que gente normal y corriente cuenta

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

MISTERIOS 2.0

observación (13) y la "relación inversa" entre los informes de ovnis y la densidad de población, tal y como se expuso inicialmente, es un modelo incorrecto (14). Pero estoy de acuerdo con Vallée en que el progreso requiere bucear en las principales bases de datos, y también en que la búsqueda de patrones debe ser una de las tareas más importantes del estudio OVNI/UAP del siglo XXI. Pero los patrones deben compararse sistemáticamente con una base de datos de casos resueltos para probar su originalidad y solidez, es decir, comprobar el problema de la indiscernibilidad (15).

En la ciencia moderna podemos encontrar ensayos que muestran resultados diferentes cuando se trabaja sobre el mismo conjunto de datos en bruto, pero los resultados rara vez son opuestos. Por el contrario, esto es exactamente lo que pasa en la ufología. A pesar de manejar fundamentalmente el mismo tipo de informes (nadie está en desacuerdo sobre la universalidad de las denuncias ovni), el estudioso francés J.F. Boëdec concluye que la información apunta "a un fenómeno nuevo con patrones estables, independientes del autoengaño grupal" (16), mientras que de mi propio estudio de más de cuatro décadas se infiere que, probablemente, no es un fenómeno genuino, sino un sumatorio de explicaciones más o menos banales, inmersas en un universo caótico de datos donde los malentendidos y la inadvertencia juegan un papel significativo. La ausencia de datos verificados y la recogida de datos distorsionados pueden explicar los casos no resueltos. Hay otra diferencia fundamental en las formas de funcionar de la ciencia y la ufología. En ciencia se muestra un conjunto de hechos y se propone una hipótesis para racionalizarlos, la cual sigue siendo válida hasta que nuevos hechos la contradicen y aparece otra que la sustituye. A través de un enfoque científico, cuando analizamos los informes de ovnis y proponemos una hipótesis (Venus, una aeronave, la Luna, una reentrada, fotografías trucadas, etc.), tratamos de demostrar que ésta es la más adecuada o al menos que es una hipótesis coherente para explicar un suceso (ayudados por datos astronómicos, información aeroespacial o análisis técnicos). La mayoría de ufólogos escogen un enfoque diferente que ‒en lugar de ver los informes de ovnis como "anomalías" neutras, una posición que puedo aceptar‒, asumen que los

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

informes de ovnis son ejemplos de astronaves procedentes de las estrellas, de universos paralelos, viajeros del tiempo, etc., pero esto se presenta sin ningún tipo de verificación, que no sea una especulación o esperanza personal. (Naturalmente, esto no tiene nada

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

que ver con el concepto generalmente aceptado por la comunidad astrofísica de la alta probabilidad de vida extraterrestre en el universo). Para mí, y esto no es una idea preconcebida sino una conclusión empírica, la ufología debería

centrarse en los testigos oculares, no en las declaraciones que ellos nos hacen. En el estudio de fotografías ovni, por ejemplo, esto resulta muy evidente. Examinamos un relato y una foto. Después de mucho trabajo en el análisis del presunto avistamiento, nos damos cuenta de que la imagen no está relacionada con ninguna observación visual, ya que resulta ser sólo una imagen accidental, un defecto de la película o algún tipo de trucaje que expertos en fotografía pueden revelar. Trabajamos en un campo en el que el testigo es a la vez el instrumento de medida y la fuente de presentación de informes, siendo mayormente subjetivo. Somos culpables ‒después de tantos años‒ de no haber apreciado suficientemente el papel clave desempeñado por el observador, repleto de factores que le condicionan. Vallée todavía conserva energía y optimismo sobre el futuro de la investigación. Yo mantengo la misma energía pero soy pesimista, aunque ciertamente dispuesto a desarrollar bases de datos, organizar la información y comprobar hipótesis.

MISTERIOS 2.0

Pero, siendo realistas, ¿cómo podemos acordar un proceso definitivo de discriminación? Vallée sugiere que un grupo internacional de estudiosos con experiencia cree nuevas estructuras de datos. En esta fase, mi cooperación es plena y mis recursos están totalmente disponibles. En resumen, la estrategia de Vallée (2014) implica reexaminar al completo el fenómeno OVNI/UAP y abarca una revisión de arriba debajo de la historia de la casuística ovni. Sería un trabajo que haríamos nosotros mismos (con nuestros prejuicios e ideas subyacentes), una labor que a buen seguro superará nuestras vidas. ¿Es ese un escenario realista? Pero, ¿hay otras estrategias alternativas? Estrategia Selectiva Ofrezco una estrategia alternativa y, creo, más viable. Seleccionemos los ~100 mejores y más documentados (o potencialmente documentables) casos de todo el mundo de

anomalías aéreas o a nivel del suelo, que describan fenómenos cuyas características parezcan desafiar los conocimientos actuales, que apunten a una visita extraterrestre o sugieran una alteración en el continuo espacio-tiempo. Busquemos científicos en la universidad, la industria, el gobierno o los ejércitos que tengan la experiencia y voluntariedad para investigarlos en profundidad. O financiemos un fondo para reembolsar su trabajo (mediante micro-financiación colectiva ‒crowdfunding‒ u otra forma). No sería un comité al estilo del de la Universidad de Colorado sino un gran grupo de profesionales de varios países contratados para que inviertan sus mejores capacidades en el análisis de los sucesos de mayor extrañeza. Serían científicos y eruditos sin relación previa con la investigación ovni e independientes. Aunque con un alcance limitado, esta alternativa me parece más práctica

que la estrategia de Vallée porque ‒si se cuenta con los fondos precisos‒ el misterio podría quedar resuelto en un plazo máximo de 10 años, lo suficientemente cercano para que la mayoría lo podamos ver finalizado. El papel del grupo de investigadores experimentados que Vallée describe sería muy importante en esta estrategia, en dos áreas principales: (a) la coordinación de todo el programa y (b) la preparación de una síntesis de toda la bibliografía generada sobre este tema, enfocada a hallazgos científicos y objetivos. Algunos de nosotros ya hemos llegado a conclusiones provisionales o definitivas después de un estudio de décadas. Nos puede satisfacer personalmente, pero estoy convencido de que a muchos también les gustaría ver una solución globalmente aceptada para el enigma OVNI/UAP, ya sea como la manifestación de un contacto con

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

inteligencia extraterrestre, o como un mito social carente de ninguna base física. En su magnífico trabajo, Vallée escribe: "la ufología no tiene ontología." Pero ¿y si en su lugar ocurre que "la ufología no tiene sustancia"? Se ha informado sobre fenómenos OVNI/UAP por lo menos desde 1947. La ciencia institucional ha descartado los ovnis. Muchos gobiernos han desclasificado sus archivos y los han entregado a los aficionados. Los militares han anunciado que este tema tampoco es suyo. Como recomienda Vallée, es el momento de diseñar una nueva estrategia para evitar 70 años más de ignorancia y frustración. Creo que es necesario un debate mundial con el fin de impulsar la estrategia óptima. Referencias (1) http://www.cnesgeipan.fr/fileadmin/documents/15_VALLEE_full.pdf (2) Herbert Strentz, A Survey of Press Coverage of Unidentified Flying Objects, 1947-1966 (disertación de doctorado en Periodismo), Northwestern University (Evanston, Illinois), junio de 1970. (3) Gestionado por Vicente-Juan Ballester Olmos, FOTOCAT es un catálogo informatizado de observaciones OVNI/OVI a nivel mundial que

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

incluyen la toma de imágenes en fotografía, cine, video o soporte digital. Una hoja de cálculo Excel contiene cerca de 12.000 registros (con 27 columnas de datos por entrada) para sucesos ocurridos (salvo excepciones por país o tema) hasta el 31 de diciembre de 2005. Este índice de caso se complementa con un archivo físico de la documentación escrita. Véase http://fotocat.blogspot.com.es/ (4) Juan Carlos Victorio Uranga,” Ambulancia "perseguida" por un extraño fenómeno aéreo”, http://misteriosdelaire.blogspot.com.es/200 6/08/ambulancia-perseguida-por-un-extrao.html (5) Irwin Wieder, “The Willamette Pass Oregon UFO Photo Revisited: An Explanation”, Journal of Scientific Exploration, Vol. 7, Nº. 2, 1993, pp. 173198. http://www.scientificexploration.org/journal/jse_07_ 2_weider.pdf (6) H.H. Nininger, “Air Pilots and ‘Meteor Hazards’”, http://adsabs.harvard.edu/full/1936PA.....44...45N (7) James Oberg, “Case Studies in Pilot Misperceptions of UFOs”, http://www.zipworld.com.au/~psmith/pilot-ufos.html (8) GEIPAN, “Reentrée Atmosphérique 5 Novembre 1990”, http://www.cnesgeipan.fr/index.php?id=202&cas=1990-11-01225 (9) Manuel Borraz Aymerich, “Venus, tráfico no identificado”, http://es.scribd.com/doc/88396297/Venus-traficono-identificado (10) “North Mountain Summer 1966”, en Scientific Study of Unidentified Flying Objects, Daniel S. Gillmor (editor), E.P. Dutton & Co., Inc. (New York), 1969, pp. 270-273,

http://files.ncas.org/condon/text/case07.htm (11) Vicente-Juan. Ballester Olmos y Miguel Guasp, “Standards in the Evaluation of UFO Reports,” en The Spectrum of UFO Research, Mimi Hynek (editor), J. Allen Hynek Center for UFO Studies (Chicago, Illinois), 1988, pp. 175-182. Véase también: http://web.archive.org/web/20050205000326/http://t errygroff.com/ufotools/eval/eval_calc.html (12) http://mufoncms.com/cgi-bin/bge/bge.pl (13) Julio Plaza del Olmo, "Modeling the law of times", Journal of Scientific Exploration. Aceptado para publicación (2015). (14) Julio Plaza del Olmo, "A review on the relation between Population density and UFO sightings", Journal of Scientific Exploration. En revisión (2015). (15) DenysBreysse, “La durée des Phénomènes ovni: aide à la discernabilité”, OVNI- Presence, 32, 1984-1975, pp. 22-34. (16) Jean-François Boëdec, “Les ÉtudesLocalisées de PAN”, CAIPAN Workshop, Poster No 28 (París), julio de 2014. Agradecimientos A Julio Plaza del Olmo y a Martin Shough por sus acertados comentarios. Para referenciar este trabajo formalmente, cítese el siguiente enlace: https://www.academia.edu/11170842/The_Future_ of_Ufology

■

MISTERIOS 2.0

Abadón, el ángel exterminador

Yuri Leveratto

yurileveratto.com El nombre de Abadón, uno de los demonios más temidos de la historia, prescinde de interpretaciones y conjeturas sobre su personalidad. Significa "ruina", y acaso "perdición". El libro de Job asocia a Abadón con cierta nostalgia indefinible relacionada con la sabiduría, como si el saber trajera consigo un sufrimiento y una pena que le son tributarias. Abadón también fue relacionado con una abrumadora languidez de espíritu, pero también al grado más elevado de desolación. Los catecúmenos y los gnósticos bautizaron a Abadón con el más conocido de sus numerosos epítetos: El ángel exterminador, el cual lo acompaña desde entonces en prácticamente cualquier libro prohibido o grimorio en dónde se lo mencione. En este contexto, Abadón es aquel demonio que comanda sobre los ejércitos de plagas que suceden tras el apocalipsis.

Cuando El libro de las revelaciones relata oscuramente la rotura del Séptimo Sello, el pobre San Juan identifica a Abadón con las plagas y lo proclama rey de las langostas, peste muy significativa en la mitología hebrea. Debido a su carácter retraído, taciturno, aun hoy se ignora porqué el melancólico Abadón term inó encarnando la visión más tétrica e insondable de los abismos. Ahora bien, no todo es nefasto en la biografía de Abadón. De hecho, una de sus intervenciones ha sido cuidadosamente omitida por la Iglesia, siempre inquieta ante los avances de la lingüística. Al parecer, la raíz de la palabra Abadón procede del arameo abbaddón, que significa literalmente "padre". Si tomamos como referencia a la iglesia ortodoxa griega, este es el mismo apelativo con el que Jesús solía mencionar a Dios. En otras palabras: cuando Cristo alzó su mirada al cielo en los sufrimientos indecibles del Gólgota, la palabra que acudía una y otra vez a sus labios resecos era abbaddón.

Más diccionario demonológico. I Demonios femeninos. Más mitología:

• • • • • • •

Sheol, el infierno hebreo. Mitos bíblicos: mitología de la Biblia. Mitos hebreos: mitología hebrea. Seres mitológicos. Mitología. Relatos de demonios. Relatos de ángeles. El artículo: Abadón, el ángel exterminador fue realizado por El Espejo Gótico. http://elespejogotico.blogspot.com

Junio / 2.015 * Nº 2

MISTERIOS 2.0

misteriosfernando.wix.com/fernandogarcia

MISTERIOS 2.0

Junio / 2.015 * Nยบ 2