monitor #25 by eleni fiotaki

Τεύχος #025 • 15 Φεβρουαρίου 2011 • 15ήμερη Εφημερίδα Πόλης • Διανέμεται Δωρεάν

STOP THINK ACT

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:

ΣΤΗΛΕΣ:

Φωτογραφία εξωφύλλου: Μανώλης Σκαντζάκης από τo project “Different City”.

:04 ΕDITORIAL :05 COSMOS του Ignacio Ramonet :06 POLITICO

:22 FASHION :24 CINEMA

:07-08 ΑΠΟΨΕΙΣ

του Γιάννη Παπιδάκη

των Στέλιου Κούλογλου, Μαρίας Ψαρά

του Μάνου Παπαδάκη

:25 MUSIC

των Nίκου Γρυσπολάκη, Στέλλας Μελίνας Βασιλάκη

:26 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ

:08 MΙΚΡΕΣ (ΚΑΤ)ΑΓΓΕΛΙΕΣ :08 ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΚΡΙΣΗΣ

:27 ΑΣΤΡΑ ΒΡΑΣΤΑ

της Νίκης Ρωμανάκη

:10 MULTI CULTI :10 ALPHA BETA της Σίσσυ Παπαδογιάννη

:12 ΑΣΤΙΚΗ ΛΗΘΗ του Γιάννη Φαρσάρη

:12 ATHENS CALLING του Ευάγγελου Παπαδάκη

:13 ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΠΟΛΗΣ του Μιχάλη Χαραλαμπάκη

:13 Το ΝηΣί του Ανθρώπου του Νικόλα Σμυρνάκη

:14 ΠΑΡΑΛΛΗΛΟ ΣΥΜΠΑΝ του Στέλιου Πετράκη

:14 ΔEN MOY AΡΕΣΕΙ Η ΜΟΔΑ του Στέλιου Χουστουλάκη

:15 ΤΟ ΜΟΝΙΤΟΡ ΡΩΤΑΕΙ

ΚΑΙ ΟΙ BURGER PROJECT ΑΠΑΝΤΟΥΝ

του Γιώργου Τζαγάκη του Τζόσουα Ντέλλο

:28 AGENDA

ΘΕΜΑΤΑ: :16-17 Το Κυνήγι των Θαμμένων Προβλημάτων των Σίσσυ Παπαδογιάννη, Νικόλα Σμυρνάκη

:18-19 Οι υποκουλτούρες πάνε Καρναβάλι του Στέλιου Χουστουλάκη

:20 MARAVEYAS ILEGAL

στιγμιότυπα από τη συναυλία

:22 UPSIDE DOWN

Ο Βασιλιάς Καρνάβαλος της Νίκης Ρωμανάκη

:23 TRANSIT

Black Rock City

της Mαρίας Αναστασάκου

e m a l i F

...το φιλί στην πόλη! σχετε στείλτε αν επιθυμείτε να συμμετά φωνο στο μας διεύθυνση και τηλέ info@themonitor.gr φωτ. Georgina Groovy H Ντέπυ Παπαδογ ιαννάκη δέχεται χειροφί λημα απ τον κύρ ό ιο Νίκο Λιόντα.

ΣΗΜΕΙΑ ΔΙΑΝΟΜΗΣ: ΗΡΑΚΛΕΙΟ: ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ/ΠΟΛΥΧΩΡΟΙ: Tramezzini café 25ης Αυγούστου αρ 33 / Μπισκότο Χάνδακος 36γ / Indigo 25ης Αυγούστου αρ 76 / Επι Χάνδακος Χάνδακος 43 / Ουτοπία Χάνδακος 51 / Central park Αρκολέοντος 19 / Samaria Deliciozo Αρκολέοντος 9 / Φιξ Περδικάρη 4 / Καφέ Σπόρος Πλατεία Δασκαλογιάννη / Take 5 Αρκολέοντος 7 / La brasserie Πλατεία Κοραή 15 / Guernica Ανδρέου Κρήτης 2 /Τίτα Μπρίκι Μεραμπέλλου 16 / Play House Κοραή 2 / Mare Bar & Food Παραλιακή – Πλατεία Ξενία / Ηριδανός Ανδρόγεω 8 / Blow up Ψαρομηλίγκων 15 / Φυλλοσοφίες Πλατεία Λιονταριών / Bar Plastelina Ιδαίου Άνδρου 5. ΙΔΡΥΜΑΤΑ/ΜΟΥΣΕΙΑ: Κυλικείο Πανεπιστημίου Κρήτης Λεωφόρος Κνωσσού / ΑΤΕΙ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΥΠΑΙΘΡΙΑ ΣΗΜΕΙΑ: Πλατεία Λιονταριών (Στ’ ωρολόι) / Πεζόδρομος οδού Ανδρόγεω (Tobacco shop) / Πεζόδρομος οδού Δαιδάλου / Πεζόδρομος Περδικάρη (fix) / Εμπορικό κέντρο Τalos Plaza Σοφοκλή Βενιζέλου, Μίνωος&Πελασγών / Σταθμός Επιβίβασης Λιμένος Ηρακλείου / Σταθμός ΚΤΕΛ Ηρακλείου – Χανίων / Οδός Έβανς (Lexis) / οδός 1821 (Ελευθερουδάκης) / Πεζόδρομος Χάνδακος (Papercut) / Οδός Αβέρωφ (Φούρνος Γιανναδάκη). ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ/ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ: Antonella Σμύρνης 20 / M&D Hair Spa&Style Ανδρόγεω 4 / ZEN Μιλάτου 20 / Βρεφονηπιακός Σταθμός Δημιουργία Εργοτέλους 76 / Dvd Club Μινωταύρου 1 / Thrix Μιλάτου 21 /Φούρνοι Βενέρη Οδός Σμύρνης. ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΑ: Κουναλάκης Έβανς 83-85 / Δοκιμάκης Ταγματάρχου Τζουλάκη 8 / Κίχλη Καντανολέων 13 / Lexis Έβανς 56-58 / Κυριάκης Έβανς 85-87 / Παπασωτηρίου Κοραή 17 / Αναλόγιο Ρούσσου Χούρδου 8 / Ελευθερουδάκης Οδός 1821 αριθ 10 / Κύβος Ζωγράφου 6 / Φωτόδεντρο Κοραή 21 / Κύβος Λ. Δημοκρατίας 8 / Κύβος the copyshop Μύσωνος & Δωδεκανήσου. ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΑ: Marin Dream Hotel Δούκος Μποφώρ 12 / Lato Boutique Hotel Επιμενίδου 15 / Astoria Capsis Πλατεία Ελευθερίας / Hotel Olympic Πλατεία Κορνάρου. ΔΙΣΚΟΠΩΛΕΙΑ: Δισκόραμα Δικαιοσύνης 11 / Μετρόπολις Δαιδάλου 19. ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΙ/ΘΕΑΤΡΑ: Βιτσέντζος Kορνάρος Μαλικούτη 1 / Πολυχώρος Σινε Τεχνόπολις Λεωφόρος Α. Παπανδρέου 116 Αμμουδάρα / Σινεμά Odeon Σοφοκλή Βενιζέλου, Μίνωος & Πελασγών. ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΑ/FAST FOOD: Καγιαμπής Μονοφατσίου 12 / Λούκουλος Κοραή 5 / Πλάνη Πασιφάης 8 / Goody’s Μιχελιδάκη 6 / Πράσσειν Άλογα Χάνδακος & Κυδωνίας 21 / ΣιγάΣιγά Μινωταύρου 2 / Η κουζίνα της Πόπης Σμυρνης 19 / Νότιο Σέλλας Μεραμβέλλου 13 / Everest Πλατεία Λότζια / Savodor Πλατεία Ελευθερίας / Greendays Πλ. Δασκαλογιάννη / Φούρνος Βενέρη οδός Σμύρνης. ΧΑΝΙΑ: ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ/ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ: Blue Safran Restaurant Café Bar Ακτή Τομπάζη 30 Παλιό Λιμάνι / My Café - Restaurant Σκαλίδη 37 / Γρηγόρης Μικρογεύματα Πλατεία 1866 αρ 29 / Γρηγόρης Μικρογεύματα Πλατεία Ελευθερίας 13 / Ταμάμ Ζαμπελίου 49 / Κουκουβάγια Τάφοι Βενιζέλων / Μοναστήρι του Καρόλου Πεζόδρομος Σπλάντζια / Κλειδί Πλατεία 1821 / Εβερεστ πλατεία 1866 / Δύο λουξ bar café Σαρπηδώνος 2 / Ιπποπόταμος Σαρπηδώνος 6 / Συναγωγή Πάροδος Κονδυλάκη / Kαφε Bar Άσπρο Μαύρο οδός Περίδου / Ηondos Center τζανάκη 34 / Πίτσες Μπλε Πεζόδρομος Σπλάντζια / Κουζίνα ΕΠΕ Δασκαλογιάννη 25 / Βιβλιοπωλείο Πελεκανάκης οδός Χαλιδών 89 / Πολυτεχνείο Πεζόδρομος Σπλάντζια ΡΕΘΥΜΝΟ: Figaro Art & Music café Βερνάρδου 21-23 / ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ Δασκαλάκη Βοσπόρου 6. ΑΓ ΝΙΚΟΛΑΟΣ: Café Du Lac 28ης Οκτωβρίου 17 /Πολυχώρος Περίπου 28ης Οκτωβρίου 25 Για θέματα διανομής καλέστε στο 6973 656 536

EDITORIAL: Εκδότης: Νίκος Κατζηλάκης Σύμβουλος Έκδοσης: Σάντρα-Οντέτ Κυπριωτάκη Αrt Director: Ελένη Φιωτάκη Υπεύθυνη Ύλης: Σίσσυ Παπαδογιάννη

Προς τους αναγνώστες μας: Το Μόνιτορ ξεκίνησε ως ένα έντυπο πολιτισμού, με στόχο να αναδείξει ανθρώπους και καταστάσεις που μπορούν να αναβαθμίσουν τον τόπο μας. Οι πολιτικές περιστάσεις όμως, και κυρίως το έγκλημα που συντελείται από το πολιτικό-ολιγαρχικό σύστημα, και τα αφεντικά του, εναντίον των νεώτερων γενιών, της χώρας και της αιματοβαμμένης ιστορίας της, μας αναγκάζει να αλλάξουμε, εν μέρει, ρότα, προσπαθώντας να καλύψουμε το κενό ενημέρωσης και στοιχειοθέτησης για τα της κρίσης, που εσκεμμένα αφήνουν τα άθλια, κατευθυνόμενα, καθεστωτικά ΜΜΕ

Συνεργάτες: Αφροδίτη Αλ Σάλεχ, Μαρία Αναστασάκου, Νίκος Αστρουλάκης, Στέλλα Μελίνα Βασιλάκη, Ουρανία Γιαλυτάκη, Πόπη Γκερούση, Μάριος Διονέλλης, Φανή Καλαθάκη, Αγάπη Καλούδη, Κώστας Καρνίκης, Στέλιος Κούλογλου, Αντωνέλλα Μπακούση, Νίκος Νεφέλικας, Γιώργος Παπαδάκης, Ευάγγελος Παπαδάκης, Γιάννης Παπιδάκης, Στέλιος Πετράκης, Γιάννα Πλαϊνιώτη (Λονδίνο), Νίκη Ρωμανάκη, Μαρία Σαρρή, Νικόλας Σμυρνάκης, Γιώργος Τζαγάκης, Μαρώ Τσαγκαράκη, Χριστίνα Τσάκωνα, Κλειώ Φανουράκη, Γιάννης Φαρσάρης, Μιχάλης Χαραλαμπάκης, Στέλιος Χουστουλάκης, Μαρία Ψαρά, The Burger Project Ειδικές συνεργασίες: John Pilger, www.tvxs.gr, The New York Times Syndicate, Τhe Guardian Syndication, Ελευθεροτυπία Εικονογράφηση: Γιάννης Κουβίδης Μαρία Αντωνοπούλου Φωτογράφοι: Νίκος Βιτσαξάκης, Γιώργος Καμηλάκης, Νίκος Κουτάντος, Κυριάκος Κουτουλάκης, Νικόλας Λεβεντάκης, Νικήτας Μιχαλάκης, Στέλιος Παπαρδέλας, Φώτης Σέρφας, Μανώλης Σκαντζάκης, Γιώργος Χοχλάκης, Georgina Groovy, Jannik Weylandt

Νίκος Κατζηλάκης katzilakis@gmail.com

Εμπορική Διεύθυνση: Αρετή Παπαδοπούλου Διαφήμιση: Κατερίνα Δαγαλάκη, Αρισταγόρας Σκουλουδάκης Νομικοί σύμβουλοι: Μάνος Ανυφαντάκης, Πρόδρομος Λιλίτσης Λογιστήριο: Δημήτρης Θεοδοσούλης ΜΟΝΙΤΟΡ Free Press Κρήτης Έβανς 10, ΤΚ 71201, Κρήτη Τηλ 2810240998 e-mail: info@themonitor.gr www.themonitor.gr

15θήμερη εφημερίδα, διανέμεται δωρεάν. Aπαγορεύεται η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική ή μερική, η διασκευή ή απόδοση του περιεχομένου της έκδοσης με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή έγκριση του εκδότη. Οι απόψεις που παρουσιάζονται στα άρθρα δεν συμφωνούν απαραίτητα με τις απόψεις του εκδότη

COSMOS:

Τυνησία, Αίγυπτος, Μαρόκο: αυτές οι «φίλες δικτατορίες»

ικτατορία στην Τυνησία; Στην Αίγυπτο, δικτατορία κι εκεί; Βλέποντας τα μέσα ενημέρωσης να απολαμβάνουν την επανάληψη της λέξης «δικτατορία» για την Τυνησία του Μπεν Αλι και την Αίγυπτο του Μουμπάρακ, οι Γάλλοι πρέπει να αναρωτιούνται αν είδαν ή αν διάβασαν καλά. Αυτά τα ίδια ΜΜΕ και οι ίδιοι δημοσιογράφοι δεν τους σφυροκοπούσαν επί δεκαετίες με τον ισχυρισμό ότι οι δύο «φίλες χώρες» ήταν «μετριοπαθή κράτη»; Η κακή λέξη «δικτατορία», όσον αφορά τον αραβο-μουσουλμανικό κόσμο, δεν επιφυλασσόταν αποκλειστικά (μετά την καταστροφή της «φρικιαστικής τυραννίας» του Σαντάμ Χουσέιν στο Ιράκ) για το ιρανικό καθεστώς; Πώς; Υπήρχαν λοιπόν και άλλες δικτατορίες σε αυτή την περιφέρεια; Και τα ΜΜΕ μας, στην υποδειγματικώς λειτουργούσα δημοκρατία μας, μας το είχαν κρύψει; Το άνοιγμα των ματιών μας το οφείλουμε στον εξεγερμένο λαό της Τύνιδας. Η εκπληκτική νίκη τους απελευθέρωσε τους Ευρωπαίους από τη «ρητορική της υποκρισίας και της συγκάλυψης» που ίσχυε στις κυβερνήσεις και στα ΜΜΕ μας. Εξαναγκασμένα να βγάλουν τις μάσκες, προσποιούνται πως ανακαλύπτουν αυτό που γνωρίζαμε εδώ και πολύν καιρό, πως οι «φίλες δικτατορίες» δεν είναι παρά καταπιεστικά καθεστώτα... Δεν είχε, άλλωστε, ο Νικολά Σαρκοζί το θράσος να δηλώσει ξεκάθαρα, όσον αφορά το μαφιόζικο σύστημα της κλίκας Μπεν ΑλιΤραμπελσί, ότι στην Τυνησία «υπήρχε απελπισία, οδύνη, μια αίσθηση ασφυξίας, για την οποία πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι δεν είχαμε λάβει τα σωστά μέτρα»; «Δεν είχαμε λάβει τα σωστά μέτρα»... Επί 23 χρόνια... Παρά την επιτόπου παρουσία διπλωματικών υπηρεσιών τόσο πληθωρικών όσο σε καμία άλλη χώρα του κόσμου... Παρά τη συνεργασία σε όλα τα πεδία της ασφάλειας (αστυνομία, χωροφυλακή, πληροφορίες...). Παρά την τακτική εκεί διαμονή υψηλόβαθμων στελεχών από τον χώρο της πολιτικής και της δημοσιογραφίας, που έκαναν, πολύ άνετα, την Τυνησία τον τόπο του παραθερισμού τους Παρά την παρουσία στη Γαλλία εξόριστων ηγετών της τυνησιακής αντιπολίτευσης, που κρατούνταν στο περιθώριο, λες κι είχαν πανούκλα, από τις γαλλικές αρχές και που σχεδόν τους απαγορευόταν η πρόσβαση, επί δεκαετίες, στα μεγάλα ΜΜΕ... Χρεοκοπία της δημοκρατίας. Στην πραγματικότητα, τα αυταρχικά αυτά καθεστώτα πρόθυμα προστατεύθηκαν (και συνεχίζουν να προστατεύονται) από τις ευρωπαϊκές δημοκρατίες, κατά παράβαση των ίδιων των αξιών τους και με το πρόσχημα πως αποτελούσαν αναχώματα κατά του ριζοσπαστικού ισλαμισμού. Το ίδιο κυνικό επιχείρημα που χρησιμοποιήθηκε από τη Δύση, την εποχή του Ψυχρού Πολέμου, προκειμένου να υποστηρίξει τις στρατιωτικές δικτατορίες στην Ευρώπη (Ισπανία, Πορτογαλία, Ελλάδα, Τουρκία) και στη Λατινική Αμερική, με τον ισχυρισμό ότι έτσι εμπόδιζε την άνοδο του κομμουνισμού στην εξουσία. Τι εξαιρετικό μάθημα που δίνουν οι εξεγερμένες αραβικές κοινωνίες σε όσους, στην Ευρώπη, δεν τις περιέγραφαν παρά με μανιχαϊκούς όρους: είτε ήταν πειθήνιες μάζες, υποταγμένες σε διεφθαρμένους ανατολίτες σατράπηδες, είτε υστερικός όχλος, κατεχόμενος από θρησκευτικό φανατισμό. Να όμως που έξαφνα εξεγείρονται, στις οθόνες των υπολογιστών ή των τηλεοράσεών μας (βλ. την αξιοθαύμαστη δουλειά του Αλ-Τζαζίρα), ανήσυχες για την κοινωνική πρόοδο, διόλου ασχολούμενες με το θρησκευτικό ζήτημα, διψασμένες για ελευθερία, εξοργισμένες από τη διαφθορά. Μακριά από δυαδικές υπεραπλουστεύσεις, οι λαοί αυτοί με κανέναν τρόπο δεν αποτελούν κάποιο είδος «αραβικής εξαίρεσης», παρά εμφανίζονται να έχουν παρόμοιες πολιτικές προσδοκίες με τις υπόλοιπες σύγχρονες αστικές πεφωτισμένες κοινωνίες. Το ένα τρίτο των Τυνησίων και σχεδόν το ένα τέταρτο των Αιγυπτίων συνδέονται τακτικά στο Διαδίκτυο. Το επιβεβαιώνει και ο Μουλάι Ισάμ Ελ Αλάουι, ο ανεπιθύμητος «κόκκινος» ξάδελφος του βασιλιά του Μαρόκου: «Τα νέα κινήματα δεν χαρακτηρίζονται πλέον από τους παλιούς ανταγωνισμούς, όπως η αντίθεση στον ιμπεριαλισμό, στην αποικιοκρατία ή στο κοσμικό κράτος. Οι διαδηλώσεις της Τύνιδας και του Καΐρου στερούνται κάθε θρησκευτικού συμβολισμού. Είναι μια ρήξη γενεών που διαψεύδει τη θέση περί αραβικής ιδιομορφίας. Χάρη ιδίως στα ψηφιακά κοινωνικά δίκτυα, οι κοινωνίες, τόσο στην Τυνησία όσο και στην Αίγυπτο, κινητοποιήθηκαν με πάρα πολύ μεγάλη ταχύτητα. Πριν καν τα κινήματα βρουν την ευκαιρία να «ωριμάσουν» και να ενθαρρύνουν την ανάδειξη νέων ηγετών μέσα από τους κόλπους τους. Είναι μία από τις σπάνιες περιπτώσεις όπου, χωρίς αρχηγούς, χωρίς καθοδηγητική οργάνωση και χωρίς πρόγραμμα, η απλή δυναμική της αγανάκτησης των μαζών ήταν αρκετή για να οδηγήσει μια επανάσταση στον θρίαμβο. Στο Μαρόκο, μια απόλυτη μοναρχία όπου το αποτέλεσμα των «εκλογών» (πάντοτε νοθευμένων) παραμένει καθορισμένο από τον μονάρχη, ο οποίος ορίζει σύμφωνα με την καλή του διάθεση τους υπουργούς τους αποκαλούμενους «της ανωτάτου αρχής», μερικές δεκάδες οικογένειες που πρόσκεινται στον θρόνο συνεχίζουν να μονοπωλούν τις κυριότερες πηγές πλούτου. Τα τηλεγραφήματα που δημοσιοποιήθηκαν από τα WikiLeaks αποκάλυψαν πως η διαφθορά εκεί εγγίζει

του Ignacio Ramonet*

*Δημοσιογράφος, επί 17 έτη διευθυντής της Le Monde Diplomatique

Τι εξαιρετικό μάθημα που δίνουν οι εξεγερμένες αραβικές κοινωνίες σε όσους, στην Ευρώπη, δεν τις περιέγραφαν παρά με μανιχαϊκούς όρους: είτε ήταν πειθήνιες μάζες, υποταγμένες σε διεφθαρμένους ανατολίτες σατράπηδες, είτε υστερικός όχλος, κατεχόμενος από θρησκευτικό φανατισμό.

επίπεδα κολοσσιαίας αισχρότητας, υψηλότερα από ό,τι στην Τυνησία του Μπεν Αλι, και πως τα δίκτυα της μαφίας έχουν ως μόνη προέλευση το Παλάτι. Μία χώρα όπου η εφαρμογή των βασανιστηρίων είναι γενικευμένη και η φίμωση του τύπου διαρκής. Ωστόσο, όπως και η Τυνησία του Μπεν Αλι, αυτή η «φίλη δικτατορία» επωφελείται από την επίδειξη μιας πολύ μεγάλης επιείκειας εκ μέρους των ΜΜΕ μας και της πλειοψηφίας των πολιτικών μας υπευθύνων. Αυτοί οι παράγοντες ελαχιστοποιούν την προβολή των σημείων που δηλώνουν την απαρχή μιας «μετάδοσης» της εξέγερσης. Τέσσερα άτομα έχουν ήδη αυτοπυρποληθεί. Διαδηλώσεις αλληλεγγύης με τους εξεγερμένους της Τυνησίας και της Αιγύπτου έλαβαν χώρα στην Ταγγέρη, στη Φεζ και στο Ραμπάτ. Τρομοκρατημένες, οι αρχές αποφάσισαν προληπτικά να επιχορηγήσουν τα τρόφιμα πρώτης ανάγκης προκειμένου να αποφύγουν τις «εξεγέρσεις του ψωμιού». Σημαντικά στρατιωτικά αποσπάσματα αποσύρθηκαν από τη Δυτική Σαχάρα και προωθήθηκαν εσπευσμένα προς το Ραμπάτ και την Καζαμπλάνκα. Ο βασιλιάς Μοχάμεντ ο 6ος και μερικοί συνεργάτες του επισκέφθηκαν ιδιωτικώς τη Γαλλία το Σαββατοκύριακο της 29ης Ιανουαρίου για να συμβουλευθούν ειδικούς σε θέματα τήρησης της τάξης από το γαλλικό υπουργείο Εσωτερικών. Ακόμη κι αν οι αρχές διαψεύσουν τις δύο τελευταίες πληροφορίες, είναι προφανές ότι η μαροκινή κοινωνία παρακολουθεί με έξαψη τα γεγονότα στην Τυνησία και στην Αίγυπτο, έτοιμη να συναντηθεί με το ξέσπασμα επαναστατικού ζήλου για να αποτινάξει επιτέλους τον φεουδαρχικό ζυγό. Και να ζητήσει τον λογαριασμό από όλους εκείνους που στην Ευρώπη, επί δεκαετίες, υπήρξαν οι συνεργοί των «φίλων δικτατοριών».

POLITICO:

Δεν πληρώνω πράσινα άλογα

εν υπάρχει καλύτερη απόδειξη για την πλήρη χρεοκοπία της πολιτικής και δικαστικής εξουσίας από την εξάπλωση του «δεν πληρώνω»: οι πολίτες δεν τρέφουν πλέον καμία εμπιστοσύνη, στην πρώτη ότι μπορεί να εξασφαλίσει την τήρηση των νόμων και στη δεύτερη ότι μπορεί να τιμωρήσει τους παραβάτες. Ήταν, άλλωστε, αναμενόμενο: για την τριακονταετή λεηλασία του κράτους δεν έχει τιμωρηθεί κανείς. Εδώ και πάνω από έναν χρόνο, από τότε που αποκαλύφθηκε η χρεοκοπία της χώρας, οι πολίτες παρακολουθούν την ιλαροτραγωδία των εξεταστικών επιτροπών: σε οποιαδήποτε άλλη χώρα, τουλάχιστον καμιά ντουζίνα υπευθύνων θα βρισκόταν στη φυλακή. Οι εκπρόσωποι των δυό εξουσιών είναι στην κοσμάρα τους. Ένα τελευταίο χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι ο νόμος για το κάπνισμα, που έχει αποτύχει παταγωδώς. Κανονικά, έπρεπε να τροποποιηθεί, ακόμη και στη Γερμανία υπάρχουν εστιατόρια καπνιστών και άλλα μη καπνιστών. Στα τελευταία, οι παραβάτες τιμωρούνται παραδειγματικά. Η ελληνική κυβέρνηση προτίμησε τον ρόλο του Δον Κιχώτη επιμένοντας στο νόμο-κουρελόχαρτο: σε λίγο θα ξανακαπνίζουν -ανοιχτά, γιατί κρυφά καπνίζουν ήδη- και στα νοσοκομεία. Διυλίζοντας το κώνωπα και καταπίνοντας την κάμηλο, οι δικαστές αποφάσισαν να ασχοληθούν με την ψήφο μερικών χιλιάδων μεταναστών στις δημοτικές εκλογές, δικαίωμα αναγνωρισμένο σε όλη την Ευρώπη. Κατά τα άλλα, αναρωτιούνται ακόμη αν το ατύχημα Κεντέρη-Θάνου ήταν πραγματικό ή αν έκανε καλά ο δικαστής που άφησε τον Χριστοφοράκο να το σκάσει στο εξωτερικό. Για το κίνημα «δεν πληρώνω» θα πρέπει να τονιστούν δύο βασικότατα θέματα. Πρώτον ότι η τήρηση των νόμων ευνοεί τους φτωχούς και τους αδύνατους, οι ισχυροί προτιμούν την ανομία. Στην κοινωνία της ζούγκλας που οικοδομείται σταδιακά στην Ελλάδα, σε ακόμη πιο πλεονεκτική θέση θα βρεθούν όσοι έχουν χρήματα για να πληρώσουν bodyguards ή να εκμαυλίσουν το Δημόσιο για να πετύχουν τον σκοπό τους. Δεύτερον, ότι υπάρχει πιθανότητα η κατάσταση να ξεφύγει εκτός κάθε ελέγχου. Στην αρχή είναι τα διόδια, μετά μπορεί να είναι τα σούπερ μάρκετ, τα καταστήματα ηλεκτρικών ειδών, οι πιτσαρίες, τα γήπεδα και δεν συμμαζεύεται. Στη χώρα, ο καθένας κάνει πλέον ότι του καπνίσει. Είναι χαρακτηριστική εδώ η τραμπούκικη επίθεση και οι βανδαλισμοί οπαδών του Ολυμπιακού στην παράσταση του Θεάτρου Τέχνης, επειδή στον τίτλο της αναφερόταν ο ΠΑΟΚ. Στο τέλος, θα φάμε ο ένας τον άλλο. Είναι από την άλλη πλευρά αλήθεια ότι η κατάσταση, ειδικά με τα διόδια, είναι εξοργιστική. Στη διαδρομή Κόρινθος-Πάτρα, διόδια έπρεπε να πληρώνουν μόνο οι νεκροφόρες. Σε άλλα μέρη πρέπει να πληρώσεις για να πας από το σπίτι στο χωράφι σου. Στη διαδρομή Αθήνα-Λάρισα χρειάζεται πλέον να σταματάς κάθε μισή ώρα για τη «λυπητερή», ενώ τα συνεχή διόδια κοστίζουν κοντά στα 12 ευρώ. Σε εποχές λιτότητας, αντί το πρόβλημα των ελλειμμάτων στις αστικές συγκοινωνίες να λυθεί με την αντιμετώπιση της εκτεταμένης εισιτηριοδιαφυγής, το αρμόδιο υπουργείο ανεβάζει κατά 40% τις τιμές, κάτι που θα αυξήσει τον αριθμό των λαθρεπιβατών. Ακόμη πιο εξοργιστική είναι η κατάργηση, την προηγούμενη εβδομάδα, αρκετών σιδηροδρομικών γραμμών, και μάλιστα σε διαδρομές που ήταν, ή θα μπορούσαν να γίνουν, κερδοφόρες. Του χωρίς προηγούμενο εγκλήματος για την ανάπτυ-

Χτες η Τυνησία σήμερα η Αίγυπτος Έχω μια γειτόνισσα. Εκεί, γύρω στα 70. Πήρε σύνταξη πριν από πέντε χρόνια -ήταν καθαρίστρια σε νοσοκομεία -τότε που τα νοσοκομεία είχαν ακόμη υπαλλήλουςκαθαριστές και όχι συνεργεία όπως αυτά που έριξαν βιτριόλι στο πρόσωπο της Κ.Κούνεβα. Που λέτε, πρόλαβε η κυρία Ντίνα και πήρε τη σύνταξή της. Εξακόσιαπενήντα καθαρά. Με δικό της σπίτι στο αρβανιτοχώρι των Σπάτων και ένα μικρό κηπάκο που της έδινε καμιά ντομάτα, καμιά πατάτα, κανένα καρπό της αττικής γης, της έφταναν. Είπε κι “ευχαριστώ”. Πριν από λίγους μήνες, ελέω Τρόικας, της έκοψαν τα επιδόματα -το δώρο Χριστουγέννων της ήρθε κουτσουρεμένο. “Αν είναι για το καλό της πατρίδας, να το κάνω κι αυτό”, μου έλεγε χαμογελώντας. Αλλά προχθές ήταν αγανακτισμένη: “Είχα κλείσει ραντεβού με τον καρδιολόγο του ΙΚΑ πριν από ένα μήνα και ακυρώθηκε λόγω απεργίας”, μου έλεγε. “Τα φάρμακα τώρα ποιος θα μου τα γράψει;”, έλεγε και ξανάλεγε. Η εξομολόγηση εν είδει καταγγελίας που ακολούθησε με έβαλε σε σκέψεις. Η κυρία Ντίνα είχε πάρει λεωφορείο για να πάει στο γιατρό της (που τελικά δεν την εξυπηρέτησε) και να γυρίσει. Το εισιτήριο ακριβό. Φοβήθηκε να μην πληρώσει -και να συμμετάσχει στο γνωστό κίνημα- γιατί “δεν έχει λεφτά για οτιδήποτε έκτακτο. Στο φαρμακείο δεν μπορούσε να πάει εξαιτίας της απεργίας. Τα φάρμακά της τελείωναν δραστικά. Ο,τιδήποτε άλλο (όπως για παράδειγμα μια κατ’ οίκον επίσκεψη γιατρού ή σε ιδιωτικό ιατρείο) κοστίζει πολύ. Τι πρέπει να κάνει; “Μου είπανε να πάω στην κατάληψη του Υπουργείου Παιδείας, εκεί λέει συνταγογραφούν. Αλλά πώς να πάω από εδώ εκεί; Θέλω δύο λεωφορεία, μετρό και ηλεκτρικό... Άσε που έχουν στάση εργασίας πάλι”, συμπληρώνει.

Σχολιάστε!

www.them

onitor.gr/ inprint του Στέλιου Κούλογλου info@tvxs.gr

Εδώ και πάνω από έναν χρόνο, από τότε που αποκαλύφθηκε η χρεοκοπία της χώρας, οι πολίτες παρακολουθούν την ιλαροτραγωδία των εξεταστικών επιτροπών: σε οποιαδήποτε άλλη χώρα, τουλάχιστον καμιά ντουζίνα υπευθύνων θα βρισκόταν στη φυλακή. ξη της χώρας και το περιβάλλον είχε προηγηθεί το προηγούμενο διάστημα μια επίσης χωρίς προηγούμενο γκεμπελική προπαγάνδα, η οποία απέκρυψε ότι για το 85% περίπου των υπέρογκων ελλειμμάτων που παρουσιάστηκαν πομπωδώς από τα παπαγαλάκια δεν ευθύνονται οι ελληνικοί σιδηρόδρομοι αλλά το Δημόσιο, που δεν έχει εκπληρώσει τις υποχρεώσεις του. Χωρίς το σιδηροδρομικό δίκτυο, που διαλύεται πλέον συστηματικά, τα περί πράσινης ανάπτυξης είναι σκέτα πράσινα άλογα. Γράφω αυτές τις γραμμές μέσα σε ένα τρένο στη Γερμανία, με το οποίο μέσα σε μια μέρα έχω διασχίσει τη χώρα από το ένα άκρο στο άλλο, πολύ φθηνότερα και ασφαλέστερα απ’ ό,τι με το αυτοκίνητο. Με τις αλά ελληνικά μεταθέσεις υπαλλήλων που γίνονται, σύγχρονα αμαξοστάσια έκτασης χιλιάδων στρεμμάτων αφήνονται αφρούρητα, στο έλεος όσων μαζεύουν σιδερικά. Άραγε, τη σίγουρη διασπάθιση της δημόσιας περιουσίας θα την πληρώσει ο υπουργός Συγκοινωνιών από την τσέπη του; Σύμφωνα με τους Οικολόγους Πράσινους, το 2015 η ηπειρωτική Ελλάδα θα έχει 24 χλμ. κλειστών, με πληρωμή, αυτοκινητοδρόμων ανά 100.000 κατοίκους, όταν η Γαλλία έχει 17. Είναι υπουργείο αυτό ή μάντρα που πουλάει αυτοκίνητα για να πληρώνουν διόδια στους εργολάβους-νταβατζήδες των εθνικών οδών; Αν θέλει να σταματήσει το κίνημα «δεν πληρώνω» η κυβέρνηση, πρέπει να μειώσει τα εισιτήρια στις αστικές συγκοινωνίες, βρίσκοντας έξυπνους τρόπους μείωσης των ελλειμμάτων και να σταματήσει να υπονομεύει το όποιο μέλλον έχει απομείνει στη χώρα απαξιώνοντας τα τρένα. Πρέπει, επίσης, να αναδιαπραγματευθεί τις αποικιακές συμβάσεις που είχε υπογράψει η προηγούμενη για τις εθνικές οδούς και τα διόδια καθώς και να προχωρήσει σε συμβολικές κινήσεις, όπως π.χ. η πλήρης κατάργηση των διοδίων Κορίνθου-Πάτρας μέχρι να φτιαχτεί ο δρόμος. Και τέλος, αντί να απειλεί με ποινές φυλάκισης(!), όσους αρνούνται να πληρώσουν εισιτήριο, να στείλει πρώτα στη φυλακή μερικούς απ αυτούς που λήστεψαν τη χώρα. Διαφορετικά, μην ελπίζει ότι θα τιθασεύσει τους «τζαμπατζήδες» και τους κάθε λογής μπαχαλάκηδες: είναι η ίδια που δημιουργεί το μπάχαλο.

της Μαρίας Ψαρά

Οι απεργίες και οι στάσεις στα μέσα μαζικής μεταφοράς “συμπληρώνουν” το δυσχερές σκηνικό για την κυρία Ντίνα και κάθε κυρία και κύριο- δεν έχει σημασία αν είναι συνταξιούχος ή εργαζόμενος πια. Η μετωπική σύγκρουση των απεργών με την κυβέρνηση περνάει μέσα από τους χρήστες των μέσων και επομένως ο καθένας θίγεται... Αλλά σε βάρος ποιων γυρνάει; Θυμάμαι πέρσι το καλοκαίρι που απεργούσαν τα φορτηγά δημόσιας χρήσης. Τα τουριστικά λεωφορεία έκαναν ουρές για να εξυπηρετήσουν τους τουρίστες που είχαν τη δυστυχία να βρεθούν στην Ελλάδα εν απεργία... Είναι ή δεν είναι τελικά ο τουρισμός η βαριά μας βιομηχανία; Ο πολίτης είναι αυτός που τελικά ταλαιπωρείται. Αλλά πολίτης είναι και ο μηχανοδηγός που απεργεί... θεωρώ ότι ένα από τα “στοιχήματα” του καπιταλισμού είναι να μας βάλουν να φαγωθούμε μεταξύ μας. Οι φαρμακοποιοί με τους δάσκαλους, οι συνταξιούχοι με τους γιατρούς, οι ταρίφες με τους οδηγούς φορτηγών δημοσίας χρήσης... Κι έπειτα, ακούω ότι η κυβέρνηση θα κάνει ποινικό αδίκημα το να μην πληρώνεις σε λεωφορεία κλπ και διόδια. Μέσα σε αυτό το κλίμα ατιμωρησίας, όπου τα σκάνδαλα μεγατόνων παραγράφονται, οι λίγοι “τα παίρνουν”, οι “δυνατοί” κάνουν τη δουλειά τους, οι εργατικές τάξεις αντιδρούν όσο και όπως μπορούν. Η αυθόρμητη μη πληρωμή των διοδίων για ένα δρόμο που δεν έχει γίνει ακόμα, το άμεσο κάλεσμα για τα εισιτήρια που αυξήθηκαν χωρίς να βελτιωθεί η ποιότητά τους ήταν μια αντίδραση σε αυτό το κλίμα αδικίας... Και αυτό πάνε να το ποινικοποιήσουν. Σε τίποτα, τελικά, δεν παίρνουν μάθημα οι ισχυροί της γης από τους “συναδέλφους” τους στη Σοσιαλιστική Διεθνή... (βλ. Τυνησία, Αίγυπτο κι έπονται κι άλλοι) reportaging.blogspot.com

ΑΠΟΨΕΙΣ:

Η επανάσταση του διαδικτύου

ι κλισέ, θα είπατε μόλις διαβάσατε τον τίτλο... Τουλάχιστον 10 χρόνια τώρα μας μιλάνε για την «επανάσταση του διαδικτύου» και για την γενιά που μεγάλωσε επικοινωνώντας, παίζοντας, ή ακόμη και ερωτευόμενη μέσα από αυτό. Ποτέ όμως δεν είχε φανταστεί κανείς πως την λέξη «επανάσταση» θα την χρησιμοποιούσαμε κυριολεκτικά. Από την οργάνωση διαδηλώσεων και εξεγέρσεων μέχρι κινημάτων διαμαρτυρίας, δημοσιογράφοι, δικτάτορες, πλανητάρχες και ακτιβιστές, όλοι έχουν καταλάβει την δύναμη του διαδικτύου και την δυνατότητα που δίνει στον καθένα να ενημερώσει εν ριπή οφθαλμού για τα τεκταινόμενα, τις δράσεις και τους τρόπους οργάνωσης ολόκληρο τον πλανήτη. Αυτό όμως που αδυνατούμε να συνειδητοποιήσουμε όλοι μας, είναι το ότι το διαδίκτυο δεν είναι απλώς ακόμη ένα εργαλείο, όπως η τηλεόραση, ή η τυπογραφία τα οποία χρησιμοποιήθηκαν και χρησιμοποιούνται κυρίως μονόδρομα, ενώ σχεδόν πάντα η εξουσία έχει την αποκλειστική άδεια χρήσης τους. Το διαδίκτυο είναι η επανεφεύρεση της κοινωνίας ολόκληρης και της ανθρώπινης λειτουργίας της σκέψης. Όμως δεν φαίνεται να έχουμε συνειδητοποιήσει πλήρως και το ότι καμία ανθρώπινη γενιά πριν από την γενιά του διαδικτύου δεν είχε ποτέ εκτεθεί σε τόσες πολλές απόψεις, ιδέες, ερεθίσματα και συζητήσεις. Μέχρι πριν από λίγα χρόνια, οι απόψεις στις οποίες είχαμε πρόσβαση και τα ερεθίσματα με τα οποία μεγαλώναμε, περιορίζονταν στις απόψεις που άκουγε κανείς από την τηλεόραση, από κάποιες ίσως εφημερίδες και τους δασκάλους μας, τους γονείς μας και κάποιους γνωστούς μας οι οποίοι επίσης είχαν συνήθως υιοθετήσει τις απόψεις αυτών των μέσων. Εάν κανείς ήταν πιο ανήσυχος ίσως άκουγε και καμία άποψη κάποιου ινστρούκτουρα κάποιας κομματικής οργάνωσης βάσης ή διάβαζε καμία άλλη προχωρημένη ή παρωχημένη θεωρία σε κάποιο βιβλίο που θα ‘πεφτε στα χέρια του. Πλέον όμως, ένας 25άρης πού ‘ναι μέσα στα πράματα έχει εκτεθεί και διαβάσει περισσότερες απόψεις και ιδέες από όσες θα είχε την ευκαιρία να διαβάσει το πιο ανήσυχο πνεύμα πριν από 20 χρόνια. Το «επαναστατικό» της υπόθεσης δεν είναι μόνο ο όγκος των διαφορετικών οπτικών με τις οποίες έρχεται σε επαφή ο νέος, χρήστης του διαδικτύου. Το πιο εντυπωσιακό είναι το τεράστιο εύρος τους και η διαφορετικότητά τους· τα ερεθίσματα και η διαδραστικότητα μεταξύ των ανθρώπων στο διαδίκτυο προέρχονται από τις τάξεις, τους πολιτισμούς και τις χώρες όλου του κόσμου. Ο Αιγύπτιος επαναστατημένος νέος δεν επαναστατεί κατά της καταπίεσης χωρίς προσανατολισμό. Έχει συνομιλήσει και εκθέσει τις απόψεις του χιλιάδες φορές σε χιλιάδες ανθρώπους ανά την υφήλιο. Έχει δεχτεί ερεθίσματα και έχει εμπνευστεί από αμέτρητα άρθρα και σχόλια. Δεν περιμένει την «ηγεσία», την «αυθεντία» ή τον «καθοδηγητή» να του πει τι πρέπει να πιστέψει και πως να πράξει. Έχει είτε διαμορφώσει δική του άποψη και ιδεολογία, είτε έχει επιλέξει μια από τις αμέτρητες απόψεις που είχε την τύχη να ακούσει / δει / διαβάσει. Γι’ αυτό και τόσο στην επανάσταση της Τυνησίας όσο και σε αυτή της Αιγύπτου, ένα από τα πιο συνήθη σχόλια που ακούς από τα ΜΜΕ αφορά στην έλλειψη ηγετών στα κινήματα αυτά. Οι άνθρωποι που γαλουχήθηκαν μέσα σε κόμματα, τηλεοράσεις, οργανώσεις και μονόδρομες δομές ενημέρωσης αδυνατούν όχι μόνο να κατανοήσουν αλλά και να δεχτούν πως κάτι τέτοιο είναι δυνατόν. Ο εφιάλτης τους είναι πως μια τέτοια κατάσταση μπορεί να οδηγήσει στην επικράτηση της λέξης που χρησιμοποιούν σαν «μπαμπούλα» και που η σύγχρονη προπαγάνδα έχει φροντίσει να συνδέσει με την καταστροφή και τον εκμαυλισμό. Εύγλωττη είναι η απορία που άκουσα να εκφράζει γνωστός προοδευτικός διανοούμενος: «Μα πως μπορεί να λειτουργήσει μια κοινωνία χωρίς εξουσία και ανθρώπους που είναι επιφορτισμένοι με το να λαμβάνουν αποφάσεις;», αδυνατώντας να κατανοήσει πως εκατομμύρια άνθρωποι απ’ όλον τον κόσμο μπορούν να συνθέσουν τις απόψεις τους και να καταλήξουν σε μια μαζική κοινή δράση ακαθοδήγητοι και χωρίς να τους καπελώνει κανείς. Τα κλασσικά ΜΜΕ γίνονται όλο και περισσότερο απλοί φορείς πληροφοριών που προέρχονται από απλούς πολίτες που όχι απλώς ζουν την Ιστορία αλλά και την οδηγούν και την διαμορφώνουν. Οι δημοσιογράφοι ανταποκριτές, οι «ειδι-

του Νίκου Γρυσπολάκη

κοί αναλυτές» και οι προπαγανδιστές χάνουν το έδαφος κάτω απ’ τα πόδια τους. Η εξουσία το γνωρίζει πολύ καλά αυτό, και γι’ αυτό ακριβώς μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, κάνει τα αδύνατα δυνατά για να ελέγξει πλήρως το διαδίκτυο. Για πρώτη φορά όμως ο πόλεμος μεταξύ εξουσίας και αδυνάτων γίνεται επί ίσοις όροις. Τα πρώτα αμυδρά σημεία της πραγματικής παγκόσμιας επανάστασης, δηλαδή της αλλαγής προαιώνιας αντίληψης πως είναι αναγκαία η ύπαρξη «πεφωτισμένων» ηγετών οι οποίοι θα έρθουν να τον σώσουν και να του δείξουν τον «σωστό τον δρόμο», και η συνειδητοποίηση πως η πραγματική πρόοδος της ανθρωπότητας έρχεται από την σύνθεση απόψεων, την συνεργασία και την συνύπαρξη, εκτυλίσσονται μπροστά στα μάτια μας. Όποιοι αδυνατούν ή δεν θέλουν να το δεχτούν ας μείνουν στα αζήτητα της ιστορίας. Όταν όμως οι νέοι θα αλλάζουν τον κόσμο δεν θα κοιτάνε προς τα πίσω.

Το διαδίκτυο δεν είναι απλώς ακόμη ένα εργαλείο, όπως η τηλεόραση, ή η τυπογραφία. Το διαδίκτυο είναι η επανεφεύρεση της κοινωνίας ολόκληρης και της ανθρώπινης λειτουργίας της σκέψης

Come mothers and fathers Throughout the land And don’t criticize What you can’t understand Your sons and your daughters Are beyond your command Your old road is Rapidly agin’ Please get out of the new one If you can’t lend your hand For the times they are a-changin’. (The times are changing – Bob Dylan)

ΑΠΟΨΕΙΣ:

Επανάσταση: αναμείνατε στην οθόνη του υπολογιστή (και όχι της TV) Από το Μεξικό στην Αίγυπτο. Κάθε χρόνο, το περιοδικό “Time” παρουσιάζει παραδοσιακά το πρόσωπο της χρονιάς. Στο παρελθόν άνθρωποι όπως ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, ο Μπιλ Γκέιτς και ο Μπόνο έχουν πάρει αυτόν τον τίτλο. Το 2006 όμως το περιοδικό κήρυξε ως πρόσωπο της χρονιάς... εσένα, τον χρήστη του διαδικτύου! Διαψεύδοντας κάθε θεωρία που θέλει την ιστορία να φτιάχνεται από λίγους – συνήθως λευκούς άντρες - με δύναμη και εξουσία, «εσύ» απέδειξες ότι έχοντας πρόσβαση σε ένα τόσο δυνατό εργαλείο όπως το διαδίκτυο μπορείς να αλλάξεις την πορεία της ιστορίας. Μεξικό... “Εl pueblo unido jamás será vencido” (λαός ενωμένος, ποτέ νικημένος) Η περίπτωση των Ζαπατίστας, μιας ομάδας εξεγερμένων αυτοχθόνων του Μεξικού που ζει στο απομονωμένο χωριό Τσιάπας, ήταν μια από τις πρώτες που αποκάλυψε τη δύναμη του διαδικτύου στο να δίνει φωνή στους αδικημένους του κόσμου, δίνοντας τους εργαλεία πληροφόρησης και οργάνωσης που δεν τους ήταν διαθέσιμα στο παρελθόν. Σε αντίθεση με άλλες εξεγέρσεις αυτοχθόνων, αυτή των Ζαπατίστας κέρδισε πρωτοφανή διεθνή αναγνώριση και υποστήριξη χάρη στο διαδίκτυο. Το αποτέλεσμα ήταν μια σειρά από διεθνείς συναντήσεις που οδήγησαν στην ιστορική συνάντηση στο Τσιάπας το 1996, όπου 3.000 ακτιβιστές και διανοούμενοι από 42 χώρες παρευρέθηκαν για να συζητήσουν τις επιπτώσεις του νεο-φιλελευθερισμού σε παγκόσμιο επίπεδο. Από αυτές τις συναντήσεις συστάθηκε το Παγκόσμιο Δίκτυο Εναλλακτικής Επικοινωνίας για την οργάνωση και ανταλλαγή πληροφοριών μεταξύ διαφόρων ομάδων μέσω των νέων τεχνολογιών. Ακολούθησε μια δεύτερη συνάντηση στην Ισπανία το 1997 και τελικά έγινε η πρώτη μεγάλη «σύγκρουση» μεταξύ 30.000 ακτιβιστών και των δυνάμεων του καπιταλισμού και του νεοφιλελευθερισμού στο Σηάτλ το 1999, με αφορμή την συνάντηση του Παγκόσμιου Οργανισμού Εμπορίου. Κατά τη διάρκεια αυτής της διαδήλωσης ιδρύθηκε το γνωστό σε όλους μας σήμερα Indymedia.

της Στέλλας Μελίνας Βασιλάκη

κησε την μεγαλύτερη μάχη: αυτή της πληροφόρησης. Ταπώνοντας τα μεγάλα ΜΜΕ που τείνουν να προβάλουν τα γεγονότα σύμφωνα με την ιδεολογία της εξουσίας και ήθελαν να υποβιβάσουν την εξέγερση ονομάζοντας την «ισλαμιστική» και «ακραία», από τη στιγμή που ο κόσμος ξεχύθηκε στους δρόμους συλλογικά με φωτογραφικές, κάμερες και κινητά, η αλήθεια δεν άργησε να φανεί. Ότι δηλαδή επρόκειτο για μια ειρηνική εξέγερση, χωρίς αρχηγούς και κάτω από καμία σημαία πολιτική ή θρησκευτική. Επίσης ο μεγάλος αριθμός βίντεο και οπτικού υλικού αποδείκνυαν ότι οι καταστροφές και η βία ήταν κατά κύριο λόγο υποκινούμενες από τους κατασταλτικούς μηχανισμούς του κράτους, επίσημα και ανεπίσημα. Έτσι, τα ΜΜΕ δεν είχαν παρά να το βουλώσουν, ή να «αλλάξουν» την ιστορία τους αποκαλύπτοντας διστακτικά την αλήθεια. Ανεξάρτητα από το τι θα επακολουθήσει στο μέλλον στην Αίγυπτο, αυτή η πρωτότυπη επανάσταση πέτυχε, και θα μείνει στην ιστορία συνδεδεμένη με τη δύναμη του διαδικτύου.

Αίγυπτος... “Μια επανάσταση που οργανώθηκε στο facebook, εξαπλώθηκε από το twitter και ξεκίνησε από έναν τύπο που δούλευε στην Google” Γνωρίζοντας τη δύναμη που αποκτάει ο λαός με τη χρήση του διαδικτύου, οι Αιγυπτιακές αρχές προχώρησαν στον μεγαλύτερο αποκλεισμό διαδικτύου της ιστορίας, κερδίζοντας το βραβείο λογοκρισίας. Όμως, παρά τις δυσκολίες, ο εξεγερμένος λαός βρήκε τρόπους να διακινεί πληροφορίες στο διαδίκτυο και στο τέλος νί-

Ημερολόγιο Κρίσης

Μικρές (Κατ)αγγελίες: ΜΚ-0006 Ελληνικά ΜΜΕ ανησυχούν βαπτίζοντας ως «χάος, ανησυχία, ισλαμισμός» τη δημοκρατική επανάσταση της Αιγύπτου, κοπτόμενοι τα μάλα περί της «σταθερότητας εις την ανατολική Μεσόγειο». Πληροφορίες: Στους μεγαλοεργολάβους ιδιοκτήτες των, καθώς και στις «ανθρωπιστικές» συμμαχίες της κυβερνήσεως με το πονόψυχο Ισραήλ. ΜΚ-0007 Κυβέρνηση ανακοινώνει πως θα λάβει «δράση» εγκαθιστώντας τις επόμενες ημέρες εισαγγελείς για να συλλαμβάνει η αστυνομία με εντολή τους, τούς παραβάτες που θα αρνούνται να πληρώσουν διόδια. Πληροφορίες: Στο κίνημα «ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ». ΜΚ-0008 Πολιτικός παραδίδει ταχύρρυθμα μαθήματα γρήγορου πλουτισμού:

Τον Άκη Τσοχατζόπουλο εμπλέκει το περιοδικό spiegel στην υπόθεση δωροδοκίας 55 εκατομμυρίων ευρώ για την αγορά τεσσάρων γερμανικών υποβρυχίων. Πληροφορίες: Στη βουλή των Ελλήνων ΜΚ-0009 Κατασκευαστική εταιρία ζητά να αναλάβει μεγάλα δημόσια έργα. Δίδεται εγγύηση ενός έτους καλής, λειτουργικής κατάστασης. Δείγματα δουλειάς: Στο παραλιακό μέτωπο του Ηρακλείου εκ δεξιών του Μουσείου Φυσικής Ιστορίας. ΜΚ-0010 Ζητούνται άτομα δίχως φυλετικές προκαταλήψεις, με άδεια οδήγησης μοτοσυκλέτας μεγάλου κυβισμού, για συμβολή στο έργο των επιχειρήσεων της ΕΛ.ΑΣ. σε «παρακμιακές» γειτονιές της πόλης. Πληροφορίες: Στα στενά της Αγίας Τριάδας.

31 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ

Άνεργος είναι 1 στους 10 Κρητικο ύς σύμφωνα με στοιχεία που παρουσιάστηκαν σε ημερίδα στα Χανιά. Οι υπόλοιποι 9 που δουλεύο υν;

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

Δίωξη για φοροδιαφυγή ετοιμάζε ι στον Κριστιάν Καρεμπέ που φέρ το δημόσιο εται καταβάλει ούτε ευρώ για το διάσ να μην έχει τημα που πληρωνόταν «χρυσάφι» από τον Ολυ μπιακό. Κάλλιο αργά… Την άμεση κατάργηση 7 φορέων ανάμεσά τους και σημαντικών επιστημονικών οργα νισμών όπως το ΕΛΚΕΘΕ σχεδιάζει το υπουργείο Εσω στόχο να συρρικνώσει τις δαπάνες τερικών με . Καλή ιδέα.

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

Επιμέλεια: Στέλιος Πετράκης

Για ξέφρενο πάρτι φοροδιαφυγ ής που λαμβάνει χώρα στο Ηράκλειο έκανε λόγο ο επικεφαλής του ΣΔΟΕ Γιάννης Καπελέρης που βρέθ ηκε στην Κρήτη. Έλα, δεν το πιστεύω…

της Νίκης Ρωμανάκη

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ Απαγόρευσαν στις ελληνικές τράπ εζες τη χρήση 8 καταχρηστικών όρων. Ποιο ς τις χρειάζεται αφού υπάρχουν τα στρώματα…

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ Παράταση 10 ετών στην αποπλη ρωμή του ελληνικού χρέους προσφέρει το ΔΝΤ . Take it or leave it Giorgos.

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

Την πορεία της Ελλάδας προς μια μορφή χρεοκοπίας θεωρεί ως το επικρατέστερ ο σενάριο ο οίκος UBS. Μμμ, απαισιόδοξοι!

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

Το 83% των Ελλήνων δεν θεωρεί πως η χώρα θα καταφέρει να βγει από την ύφε ση το 2011 σύμφωνα με παγκόσμια έρευνα για την Καταναλωτική Εμπιστοσύνη. Έχουν κληρονομ ικό χάρισμα.

Μινωταύρου 18-20 (στο στενό του ΟΤΕ) delivery: 2810 244044 freephone (από σταθερό) 800-11-NOODLE 9

MULTI-CULTI: HER Αν σας αρέσει η καλή μουσική αξίζει να εξερευνήστε το radiobubble. Θα ακούσετε διάφορες εκπομπές για κάθε είδος μουσικής, συχνά στο πνεύμα της επικαιρότητας. Όπως δηλώνουν οι δημιουργοί στο μανιφέστο τους: «είμαστε μια ομάδα ανθρώπων από αυτούς που, συνήθως, ονομάζουν “άνθρωποι της επιστήμης, της τέχνης και του πολιτισμού”. Διατηρούμε όμως, εκτός από το χιούμορ μας, και τις αμφιβολίες μας για το εάν οι παραπάνω χαρακτηρισμοί αποτελούν εύσημο ή το δόλωμα ώστε να κάτσουμε ήσυχοι…». http://radiobubble.gr/ Να που το νησί γεννά και αξιόλογες μουσικές που δεν θα περίμενε κανείς (free, experimental jazz), η οποία μάλιστα εξάγεται. Το Outward bound τρίο είναι μια σύμπραξη τριών μουσικών που προέρχονται από διαφορετικούς χώρους της μουσικής αναζητούν ένα κοινό πεδίο μεσω του αυτοσχεδιασμού εξερευνώντας τις δυνατότητες που δίνει ο συγκερασμός των ήχων του πιάνου (Αντώνης Τσικανδηλάκης) με την ηλεκτρική κιθάρα (Δημήτρης Νεονάκης) και τα drums (Γιάννης Ηλιάκης). ‘’The path’’ ονομάζεται η δεύτερη δισκογραφική δουλειά του σχήματος, η οποία κυκλοφορεί τον Ιανουάριο από την αγγλική Slam productions.

Ο Όμιλος Παιδείας & Πολιτισμού «Αετογιάννης» συνεχίζει τη δραστηριότητά του με τη λειτουργία ομάδων χορού και πολιτισμού. Πληροφορίες είναι διαθέσιμες στο www.aetogiannis.gr Γ.Φ. Έχεις ποδήλατο και ψάχνεις παρέα για βόλτες; Μπορείς να πας στις ποδηλατοβόλτες της critical mass! Εκτός από τις καθιερωμένες μηνιαίες βόλτες, οι ποδηλάτες εξορμούν και τις τετάρτες από την Xανιόπορτα στις 18.00. Όσοι πιστοί προσέλθετε!

Την Δευτέρα τη βγάζεις με τις προβολές της ΝΕΚΛΗ. Την Τρίτη όμως; Πετάγεσαι ως τις Αρχάνες (όχι, μη πάει ο νους σου πάλι στα κοψίδια!). Η Κινηματογραφική Ομάδα Αρχανών διοργανώνει δωρεάν προβολές κάθε τρίτη στις 9.30 στο ΚΑΠΗ Αρχανών. Το πρόγραμμα στα «προσεχώς» έχει ως εξής: 22/2: 7η σφραγίδα, 1/3: Η εξομολόγηση ενός οικονομικού δολοφόνου, 8/3: Old Boy, 15/3: Mary and Max. Για ό,τι νεότερο επισκέψου τη σελίδα τους στο fb. Σ.Π. «Στηρίζω Κρήτη»: Ένας νέος δικτυακός τόπος ξεκίνησε τη λειτουργία του στην διεύθυνση www. stirizokriti.gr Γ.Φ. Eπιμέλεια:

Στέλλα-Μελίνα Βασιλάκη

Η άνοιξη μπαίνει, τα λουλουδάκια ανθίζουν, τα πουλάκια κελαηδούν...δείτε τα όλα από κοντά σε μια από τις οργανωμένες εκδρομές που προσφέρουν οι σχετικοί σύλλογοι στην Κρήτη! Ηράκλειο Ορειβατικός Σύλλογος Ηρακλείου http://www.eos-her.gr/ Πεζοπορικός Σύλλογος Ηρακλείου http://www.pezoporikos.gr/ Φυσιολατρικός Σύλλογος Ηρακλείου http://fysi.wordpress.com/

Στην αίθουσα τέχνης Β. Μυλωνογιάννη εκθέτουν επιλογές από την προσωπική τους συλλογή η βραβευμένη χαράκτρια Αριστέα Κριτσωτάκη και ο καταξιωμένος γλύπτης Μανόλης Τζομπανάκης. Από 14/2 έως 7/3 στην οδό Χαριλάου Τρικούπη, 14 της Χριστίνας Τσάκωνα

Σίσσυ Παπαδογιάννη

Αυτή η ελληνική αλφαβήτα… καμία πρωτοτυπία ρε γαμώτο. Κάθε φορά 24 γράμματα έχει. Bαριέμαι να έχω σοβαρούς προβληματισμούς αυτόν τον καιρό. Έχω μπει σε καρναβαλίστικο mood. Θα κάνω όμως μια εξαίρεση:

Γιατί σε αυτή την ¤¶§&*πόλη

πέφτεις συνεχώς πάνω σε αυτούς που δεν θες να δεις; (και όχι σε αυτούς που θες)

ΔNTόπληκτο και το (ρεθυμνιώτικο) καρναβάλι

φέτος. «Στον ιστό του ΔΝΤ», «Έχουμε χρέη μπόλικα, δε μας φοβίζει η Τρόικα», κι άλλα τέτοια “ευφάνταστα” στα θέματα των ομάδων.

Ελλάς Ελλήνων ακτιβιστών. Η νέα άφιξη στην αστική ακτι-

βιστική σκηνή λέγεται Sarpidonistas. Σκοπός τους: να καθαρίσουν τους δρόμους των Μαλίων από ημίγυμνους μεθυσμένους τουρίστες (υποθέτω).

Ζω δε για τη στιγμή που θα δω στο fb κάποιο μα-

νιφέστο των Αρκαλίστας, των Γκαγκαλίστας, των Γεργερίστας και

Ρέθυμνο Ορειβατικός Σύλλογος Ρεθύμνου http://eos.rethymnon.com/

να φέρουμε Abovo τώρα που πήραμε φόρα με τα θέατρα. Ακούς

«Δεν είμαι ορθολογιστής. Δεν είμαι υπαρξιστής. Πιστεύω σε αυτό το δίχως νόημα, πολύ όμορφο χάος της ύπαρξης και είμαι έτοιμος να πάω μαζί του όπου κι αν με οδηγεί. Δεν έχω κάποιο στόχο, γιατί η ύπαρξη δεν έχει κανένα στόχο. Απλώς είναι, ανθίζει, χορεύει αλλά μην ρωτάς γιατί. Είναι απλώς ένα ξεχείλισμα ενέργειας, για κανένα απολύτως λόγο. Είμαι με την ύπαρξη.» Tάδε εφη Οsho… εμπνευστής του σεμιναρίου διαλογισμού για τον μοντέρνο άνθρωπο που θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα Ον, στην Χαλέπα στις 8-14/3 (τηλ. 6937063972) It takes two to tango... και αν δεν είστε 2 κάποιον θα βρείτε για να «ανακαλύψετε το tango που κρύβετε(αι) μέσα σας» στη σχολή Frini Tango (frinitango.blogspot.com)

Η Αικατερίνη Ντινοπούλου (χορογράφος, διαδραστικος καλλιτέχνης και ερμηνεύτρια) ερευνά τις σχέσεις αλληλεπίδρασης ανάμεσα στο σώμα του χορευτή, τον χρόνο, τον χώρο και όσους άλλους βρίσκονται στον ίδιο χώρο στα πλαίσια του κύκλου μαθημάτων “αυτοσχεδιασμός & σύνθεση”. Στο studio ΚΕΡ της Έφης Καλούτση, 18/2 Aναζητούνται τετράποδα μοντέλα! έως 15/3, τηλ. 6978676652 “Kατοικίδια σε καμβά” θα ονομαστεί Μαθήματα Tai Ji Quan και Qi Gong παραδίδει ο Άρης Στρατάκης (6973668413) και hung gar kung fu ο Μάνος Καντιδάκης (6972583328) ενώ τον κόσμο του χορού των δρόμων της Βραζιλίας έρχεται να διαδώσει το Mundo Capoeira 96978062420)

της

Χανιά Ορειβατικός Σύλλογος Χανίων http://www.eoshanion.gr/

Γνωρίζω την πόλη μου! MULTI-CULTI: CHQ

Alpha Betaof Creta

η έκθεση / εκδήλωση που ετοιμάζει ο φιλοζωικός σύλλογος Χανίων “Η προστασία των ζώων” για να βοηθήσει τα αδέσποτα ζώα της πόλης. Μέχρι τέλη Μάρτιου, με φωτογραφία του υποψήφιου μοντέλου σε όμορφες στιγμές (mediatact07@gmail. com ή 6993557013)

πάει λέγοντας.

Ήλιε, μυρίζεις άνοιξη και μας ξεσηκώνεις. Θέλω

εκδότα; σχυρίζομαι ότι το Σιδέρωμα είναι η νέα Γιόγκα και δε με

Κοίτα να δεις που ξαναρχίσαμε να χορεύουμε στα μπαρ. Like. Λάικ ελληνιστί (!) για να μη μας πουν και ξενομανείς. Μελαμψοί μετανάστες παίζουν με κίτρινο χνουδωτό πιστεύουν. Εσείς χάνετε.

μπαλάκι στην μέση της πλατείας Ελευθερίας και χαίρονται σα μι-

Ναι, έρχεται η Amy Winehouse στο Ejekt το καλοκαίρι. Θα έχει και support (medical support). Ξέρετε τι

κρά παιδιά. Κι άλλο like.

ανακάλυψα; Τις καθημερινές κυκλοφορεί πιο ωραίος κόσμος. Πιο

Όταν σε αντιγράφουν, ξέρεις ότι κάτι έχεις κάνει καλά… (κι ο νοών νοείτω). Πάνω που έλεγα, τι λείπει από την πόλη, τι λεί-

φεύγα.

πει… Επιτέλους, έχουμε τη δική μας «τρομοκρατική» οργάνωση. Λέιντις εντ τζέντλμεν, οι «Αντάρτικοι Σχηματισμοί Ηρακλείου».

Ρε

Σταματάω μη φάω κανένα γκαζάκι κι είμαι στο άνθος της νιότης μου (!)Τις Κυρια-

που πάνε και τα βρίσκουν αυτά τα ονόματα;

κές τα μεσημέρια, αλήθεια, συχνάζει κάποια «λέσχη ανάγνωσης Ριζοσπάστη» στο ΦΙΞ;

Υψοσχεσοφοβία. Νεολογισμός μεν, δόκι-

μος δε, σημείο των καιρών (και μη μου πείτε ότι δεν καταλαβαίνετε!).

Φουκάκη εσύ σούπερσταρ. Χωρίς πλάκα, ποιο διεστραμ-

μένο μυαλό παρατήρησε το σημαιάκι της «Κρητικής Κοινοπολιτείας» στο διαφημιστικό της βόδαφον, κι έτρεχαν οι διαφημιστές να

Ψάχνω να βρω τι θα ντυθώ φέτος. Καμιά καλή πρόταση; Στο sispap@gmail.com Ώρα να ξεθάψουμε το σβήσουν στο photoshop;

τους μη-ξενέρωτους εαυτούς μας που κλείσαμε πέρσι τέτοιο καιρό στο ντουλάπι, μαζί με τις μάσκες και τα κονφετί.

ΑΣΤΙΚΗ ΛΗΘΗ:

Soundtrack κειμένου: “I Will Survive” Gloria Gaynor

του Γιάννη Φαρσάρη

www.openbook.gr

Στατιστική Ανάλυση Ι Βαθμός: 10

ρωί Παρασκευής, οι τρεις νεαροί εικοσάρηδες συναντήθηκαν στη στάση του λεωφορείου με βλέμμα αγουροξυπνημένο. Τα μαλλιά τους πετούσαν αχτένιστα, τα ρούχα τους έδειχναν αταίριαστα και τα χέρια τους ανακάτευαν τις τσέπες νευρικά, καθώς ψιθύριζαν συνωμοτικά. Λίγα δευτερόλεπτα πριν το γαλάζιο όχημα με την φωτεινή ταμπέλα «Πανεπιστήμιο» ξεπροβάλλει στη γωνία, ο νεαρός με το πιο σπινθηροβόλο βλέμμα τούς έπεισε να εγκαταλείψουν τη στάση. Σε κάθε φοιτητική χρονιά υπάρχει πάντα μια μικρή χρονική περίοδος έντονης ενδοσκόπησης και απολογισμού. Είναι οι μέρες μετά την εξεταστική του Γενάρη, που μόλις έχουν αρχίσει τα μαθήματα του εαρινού εξαμήνου. Οι τρεις κολλητοί, ένωσαν εξαρχής τις καθημερινότητές τους στην ξένη πόλη, έχοντας να μοιραστούν την κοινή αγάπη τους για τη γνώση και την επιστήμη. Περήφανα αριστούχοι και οι τρεις τα πρώτα εξάμηνα, νευρικά καταθλιπτικοί τα επόμενα κάτω από την ίδια ομπρέλα της μοναξιάς. Η παντελής έλλειψη γυναικείας συντροφιάς είχε καπελώσει κάθε τους κουβέντα κι ας συνέχιζαν μονότονα να χτυπάνε “δεκάρια” στις εξεταστικές. Οι σημειώσεις της Στατιστικής γέμισαν το τραπεζάκι στο πιο μοδάτο καφέ της πόλης και με δυσκολία χώρεσαν τα φλιτζάνια του εσπρέσσο. Αμίλητοι και σκεφτικοί άρχισαν να περιεργάζονται το πολύχρωμο πλήθος που ξεχείλιζε τον πεζόδρομο. Εκατοντάδες πανέμορφες γυναίκες σουλάτσαραν μπροστά τους νωχελικά και επιδεικτικά κι εκείνοι άναβαν απανωτά τα τσιγάρα προσπαθώντας να καταλάβουν τι κάνουν λάθος και κοιμούνται μόνοι στα τσαλακωμένα σεντόνια. «Παιδιά, πρέπει ν’ αφήσουμε τις διαλέξεις και τα αμφιθέατρα και να βγαίνουμε συχνότερα για καφέ. Δεν θα μας βοηθήσει η Στατιστική να βρούμε γυναίκα», ψέλλισε λιγωμένα ο ένας, ισιώνοντας τα μεταλλικά γυαλιά στη μύτη του. Τρία ευφυή μαθηματικά μυαλά αδυνατούσαν να βρουν λύση σ’ ένα απλό αρχέγονο πρόβλημα.

«Καλημέρα, είσαι πανέμορφη, έχεις χρόνο για έναν καφέ να γνωριστούμε;», της πέταξε γεμάτος αυτοπεποίθηση… «Κι όμως η Στατιστική είναι εκείνη που θα μας λύσει το πρόβλημα», άστραψε το βλέμμα του άλλου. Ρούφηξε μια τεράστια γουλιά από το φλιτζάνι του, σηκώθηκε με ορμή από το τραπέζι και βούτηξε στο ποτάμι του πλήθους. «Μετράτε, για να κρατάμε στατιστικά», φώναξε στους εμβρόντητους φίλους του, λίγο πριν πλησιάσει την πρώτη γυναίκα που ερχόταν προς το μέρος του. «Καλημέρα, είσαι πανέμορφη, έχεις χρόνο για έναν καφέ να γνωριστούμε;», της πέταξε γεμάτος αυτοπεποίθηση. Το βλέμμα απορίας της κοπέλας συνοδεύτηκε από μια ευγενική άρνηση, όμως ο νεαρός απτόητος κατευθύνθηκε προς τον επόμενο στόχο. Το ειρωνικό χαμόγελο των φίλων του συνόδευσε και τις επόμενες ευγενικές ή προσβλητικές αρνήσεις. «Δεν πιστεύω να μη μετράτε», τους πέταξε εύθυμος και συνέχισε το ψάρεμα στο πλακόστρωτο. «Τον έχει βαρέσει κατακούτελα», ήταν το απαξιωτικό συμπέρασμα των δύο φίλων, καθώς παρακολουθούσαν από απόσταση. Μετά από τριάντα επτά μετρημένες προσπάθειες, ο νεαρός επέστρεψε χαμογελαστός προς το μέρος τους, συνοδευόμενος από μια ομορφούλα καστανή πιτσιρίκα με κατακόκκινο κραγιόν στα χείλη. «Δεν είναι τυχαίο που πήρα “δέκα” στη Στατιστική, ενώ εσείς ζοριστήκατε να πιάσετε “οκτώ”», τους ψιθύρισε θριαμβευτικά, λίγο πριν βολευτεί με την κοπέλα στο παραδιπλανό τους τραπέζι. Έπρεπε να κρατάει φωτογραφική μηχανή να απαθανατίσει το βλέμμα τους…

ATHENS CALLING: του Ευάγγελου Παπαδάκη

evangelos.pap@hotmail.com

Η ΑΘΗΝΑ ΜΑΣΚΕ ΦΤΕΤΑΙ

πήκε ο Φλεβάρης και μαζί με αυτόν η Σάρα, η Μάρα και το κακό συναπάντημα. Δηλαδή ένας σουρεάλ μήνας με 28 ημέρες, μια Τσικνοπέμπτη και τον Καρνάβαλο για μασκότ. Η μισή Αθήνα θα ντυθεί Πάττυ κι η άλλη μισή θα κοιτάζει τις Πάττυ να χαίρονται μόνες τους. Κάθε χρόνο λέω ότι θα πάω στο καρναβάλι στην Πάτρα και κάθε χρόνο εδώ μένω. Άλλοι το προτείνουν ανεπιφύλακτα κι άλλοι το απαξιώνουν το ίδιο φανατικά. Φέτος μπορεί και να πάω. Βενετία. Στα μέσα του μήνα έρχεται και η ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου. Η ημέρα των ερωτευμένων. Είναι η ημέρα που η μισή Ελλάδα θέλει να πατηθεί από αμάξι κι η άλλη μισή την κοιτάζει να πατιέται. Ανήκω σε εκείνους που θεωρούν ότι η ημέρα είναι μια καλή αφορμή για να γιορτάσουν την ύπαρξη του Άλλου και να κάνουν κάτι διαφορετικό μαζί. Δέχομαι λουλούδια, σοκολάτες, δώρα, δείπνα, ταξίδια. Όλες οι προτάσεις θα γίνουν δεκτές με σειρά προτεραιότητας. Τα τελευταία τρία χρόνια κάνω το πρώτο μπάνιο της χρονιάς τις πρώτες ημέρες αυτού του μήνα σε κάποια παραλία στην Ανάβυσσο. Οι Αλκυονίδες ηλιόλουστες ημέρες προκαλούν την αυταπάτη της άνοιξης-καλοκαίρι-φθινόπωρο και κάνουν την εξεταστική κάθε φορά και πιο δύσκολη. Αλλά κάθε φορά επιβιώνω. Έτσι και φέτος. Θα την βγάλουμε με μερικές γρατζουνιές ακόμα. Το μάθημα που δεν πέρασες, το δώρο που δεν πήρες, το ταξίδι που δεν πήγες. Ο Φλεβάρης είναι μεταβατική περίοδος για όλους. Όσο κουτσουρεμένες είναι οι ημέρες του, τόσο κουτσουρεμένη είναι και η διάθεση των περισσότερων γύρω σου. Είναι το πέρασμα από το καταχείμωνο στην άνοιξη, από τη μελαγχολία στη δίψα για έρωτα και ζωή. Το γεφύρωμα του παρελθόντος με το μέλλον και το σημείο τομής του απολογισμού με τον προϋπολογισμό. Είθε η διαδικασία να είναι ομαλή για όλους μας.

Τα παιδιά πάντα γελάνε. Τι στο καλό βρίσκουν όλο και γελάνε; Είχα μάθει να γελάω μικρός, μα μεγαλώνοντας ξέχασα πώς. Γράφει στο www.ajealousman.tumblr.com

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΠΟΛΗΣ:

Το ΝηΣί του ανθρώπου:

Μιχάλης Χαραλαμπάκης

του Νικόλα Σμυρνάκη

http://urbanpoetic.wordpress.com

Ψυχοσύνθεση Νο 45

nsmyrnakis@gmail.com

Είμαστε όλοι καρνάβαλοι

ο πρώτο πράγμα που μου έρχεται στο μυαλό στην υποθετική ερώτηση του τι θα έκανα αν είχα τρεις ευχές, είναι να είχα μία. Και περισσότερο χρόνο. Τριάντα ώρες αντί για εικοσιτέσσερις στη μέρα μου. Περισσότερες ώρες να κάνω περισσότερα πράγματα. Ή να μην έκανα απολύτως τίποτα. Να ήταν στην διακριτική μου ευχέρεια, κάποιες ώρες να κοιτάω τους τοίχους, να σταματάω στο φανάρι και να είναι κολλημένος ο σηματοδότης στο κόκκινο για ένα ολόκληρο εξάωρο. Τα αυτοκίνητα πίσω μου αυτόματα να εξαφανίζονται, τα μπροστά μου να σβήνονται από το χάρτη και να είναι οι δρόμοι άδειοι. ‘Η γεμάτοι. Μικρή σημασία θα έχει αυτό, καθώς το σούπερ-τηλεκοντρόλ μου θα έχει μόνο το κουμπί «Pause» και κάθε φορά που θα το πατάω θα ζω άλλη μια αιώνια στιγμή. Μετά σκέφτομαι την έννοια του χρόνου. Ότι έχει σημασία, μόνο όταν μπορείς με το μυαλό να αλλάξεις το τώρα σου, πηγαίνοντας είτε νοητά προς τα μπροστά είτε προς τα πίσω. Στον 50χρονο εαυτό σου που κοιτάει τον 29χρονο και θέλει να γυρίσει πίσω να κάνει κάτι διαφορετικό ή ίδιο. Ή στον 10χρονο που είχε τόσα προβλήματα, αλλά και καμία ιδέα, θέλοντας μόνο να τρέξει σε μια αλάνα, όπως ήθελε να τρέξει και προς το μέλλον. Το ίδιο άτομο που τότε έκλεισε τα μάτια, για να τα ξανανοίξει τώρα και να δει άλλα αντικείμενα να ξετυλίγονται μπροστά του. Δεν άλλαξε τόσο ο χρόνος, αλλά ο χώρος. Πληκτρολόγιο, οθόνη, κρεβάτι, ξένοι τοίχοι και διαφορετικά παιχνίδια. Πέταξες την μονόπολι και στη θέση της έβαλες μια νέα ιδιοσυγκρασία που σκέφτεται με πραγματικά λεφτά, ενώ τα φθαρμένα αθλητικά παπούτσια νούμερο 36, τώρα είναι μια νέα ψυχοσύνθεση νούμερο 45 που φοράει κορδόνια διαφορετικά από του κατασκευαστή. Θα σε καταλάβαινε άραγε ο μικρός εσύ ή θα σε απέρριπτε μονομιάς; Το μόνο που δε θα καταλάβαινε (και με το δίκιο του) θα ήταν αυτό το ξενόφερτο «ο πρώτος τα παίρνει όλα και ο δεύτερος τίποτα». Αυτή την κοινωνία των συνεχών διαχωρισμών δε θα την καταλάβαινε με τίποτα. Δε θα καταλάβαινε επίσης (εδώ δεν καταλαβαίνεις και εσύ) πόσους πρώτους μπορεί αλήθεια να χωρέσει αυτή η βαλίτσα που όσο μεγάλη και να είναι, δεν κλείνει ούτε αν κάτσεις πάνω της και με τα χέρια, τα πόδια και τα μυαλά να είναι οι «παράπλευρες απώλειες». Πάει μακριά αυτή η βαλίτσα, τόσο μακριά που κανείς δεν ξέρει που πραγματικά πάει: σε κάποιο βασίλειο που σε περιμένουν κοστουμάτοι που υποκλίνονται στο διάβα σου ή απλά στη χωματερή μαζί με τις άλλες βαλίτσες που αν κοιτάξεις καλύτερα, βλέπεις ότι και αυτές βίαια τις έκλεισαν με χέρια να πετάγονται απέξω σ’αυτό το μοντέρνο νεκροταφείο των κοστουμιών που εσύ είπες τσακισμένα όνειρα με γραβάτες. Ο μικρός με παίρνει από το χέρι να πάμε στο λούνα παρκ. Στα συγκρουόμενα δεν έχει ούτε φωτεινούς σηματοδότες και είναι η ζούγκλα στην οποία ξαναβρίσκω τον εαυτό μου. Στην προηγούμενη ζωή πρέπει να ήμουν ζουλού ή πρόγονος εκείνων των κατοίκων του Αμαζονίου που μόλις τις προάλλες ανακάλυψαν, οι οποίοι αν δουν φανάρι θα του πετάξουν βέλη με δηλητήριο και καλά θα του κάνουν. Γιατί έχουν μάθει να ζουν χωρίς κανόνες ή σήκω-σήκω κάτσε-κάτσε, χωρίς Σταμάτη και χωρίς Γρηγόρη, με τον χρόνο παγωμένο σε ένα αιώνιο τώρα, δικό τους, απαράλλαχτο, αμίλητο, προσωπικό. Όπως δηλαδή νιώθω και εγώ στο λούνα παρκ. Έχουν περάσει δέκα χρόνια; Μου φαίνεται σαν να έχουν περάσει εκατό.

Κρίση δεν υπάρχει, οι άνθρωποι ευημερούν κι η δημοκρατία θριαμβεύει. Παράλληλη πραγματικότητα περιγράφω, ό,τι θέλω λέω. Τα φώτα στην παραλιακή έχουν σχήμα ροπάλου, οι τοίχοι είναι περασμένοι με αποκριάτικο αφρό, τα μαγαζιά στη Δαιδάλου και την Καλοκαιρινού έχουν στις βιτρίνες τους μόνο στολές και φετιχιστικά γκατζετάκια. Τα μαγαζιά είναι όλα γεμάτα, στους δρόμους επικρατεί συνωστισμός. Πάντα κάποιος ψάχνει ένα κρυμμένο θησαυρό, κάποιος άλλος λύνει έναν γρίφο και όλοι τρέχουν, χοροπηδάνε, γελάνε. Η μόδα του Ηρακλείου ταξιδεύει γρήγορα. Η Αθήνα είναι ήδη πνιγμένη στα κομφετί και μόλις χθες αποφασίστηκε να κλείσει η Πατησίων και να χρησιμοποιείται, 355 μέρες το χρόνο, αποκλειστικά από καρναβαλικές ομάδες. Η Νέα Υόρκη ακολουθεί κατά πόδας την ελληνική μόδα, κλείνει το Χρηματιστήριο Αξιών το οποίο πια φιλοξενεί, μόνο εκθέσεις τέχνης με θέμα τις απόκριες. Το σύμπαν αποκλίνει από την πορεία του και η παράλληλη πραγματικότητα γίνεται καθολικό παγκόσμιο φαινόμενο. Οι απόκριες δεν είναι πια γιορτή, αλλά καθημερινότητα και οι άνθρωποι βγάζουν τις μάσκες, μόνο δέκα μέρες το χρόνο. Τότε γυρίζουν στις δουλειές τους, κατσουφιάζουν, πεινάνε, θυμώνουν, ψηφίζουν, πληρώνουν, χαλιούνται με λίγα λόγια, για να έχουν λόγο να επιστρέψουν στην ατέλειωτη όσο και παράλληλη, πραγματικότητα του γέλιου και της χαράς. Επιστρέφουν και αρχίζουν τις προετοιμασίες. Ράβουν στολές, φτιάχνουν μάσκες και ξεχύνονται και πάλι στους δρόμους. Ντύνονται φτωχοί και κάνουν ότι πεινάνε, πολιτικοί και κάνουν ότι κλέβουν, επιχειρηματίες και κάνουν ότι ξεπλένουν χρήματα, βάζοντάς τα κάτω από τη βρύση. Και να σου τα γέλια. Και να σου οι αγκαλιές και τα φιλιά. Μη ξεχνάμε ότι τίποτα από αυτά δεν είναι αλήθεια. Έτσι το κάνουν. Ντύνονται διαδηλωτές και κάνουν ότι διεκδικούν, καναπεδάκηδες και κάνουν ότι βλέπουν τηλεόραση, εγκληματίες και κάνουν ότι σκοτώνουν, αστυνομικοί και κάνουν ότι συλλαμβάνουν, κληρικοί και κάνουν ότι πιστεύουν, δικαστές και προσποιούνται τους δίκαιους, υπάλληλοι και κάνουν ότι δουλεύουν, πολιτικοί και κάνουν ό,τι θέλουν. Και να σου τα γέλια. Και να σου οι αγκαλιές και τα φιλιά. Μη ξεχνάμε ότι τίποτα από αυτά δεν είναι αλήθεια. Έτσι το κάνουν. Στην 355η μέρα, οι άνθρωποι βγάζουν τις μάσκες και γίνονται και πάλι ο εαυτός τους. Οι περισσότεροι έχουν ξεχάσει ποιοί ήταν ακριβώς και συνεχίζουν να κάνουν ό,τι και πριν, αυτή τη φορά δίχως μάσκες. Μόνο που δε γελάνε πια, δεν αγκαλιάζονται και δε φιλιούνται. Γιατί αυτή φορά, ό,τι κάνουν, το παίρνουν στα σοβαρά. Ευτυχώς οι δέκα μέρες περνάνε γρήγορα, οι μάσκες μπαίνουν και πάλι, τα γέλια επιστρέφουν, τα φιλιά δίνουν και παίρνουν, η χαρά τελειωμό δεν έχει. Το Ηράκλειο ανακηρύσσεται και επίσημα πολιτιστική πρωτεύουσα του σύμπαντος. Αιτήσεις αδελφοποίησης φτάνουν από κάθε γωνιά της Γης. Βρέθηκε επιτέλους ζωή στον Άρη. Η αίτηση των Αρειανών καθυστερεί γιατί βρίσκονται ακόμα σε μικροβιακή μορφή. Οι δρόμοι όλης της Γης έχουν γεμίσει κόσμο, όλοι παίζουν και γελάνε, κανείς δεν προβληματίζεται, δεν ανησυχεί, ένα μεγάλο παιχνίδι έχει γίνει η ζωή, κανείς δε φοβάται, δε χτυπά, δε πληγώνεται στ’ αλήθεια. Αφού όλα τα κάνουν στα ψέματα. Ένα αγόρι στα δεκατρία με σκισμένα τζιν και όρθια μαλλιά, βρίσκεται στην πλατεία Ελευθερίας. Παίζει, χοροπηδά και πασίχαρης φωνάζει «Τι ωραία! Είμαστε όλοι Καρνάβαλοι!». Ξαφνικά, οι φωνές σιγούν, τα παιχνίδια τελειώνουν. Όλοι συνειδητοποιούν ότι ζουν ένα ψέμα, η παράλληλη πραγματικότητα αποκλίνει και πάλι της πορείας της, γίνεται τέμνουσα, μέχρι που γκρεμίζεται σε μια τρύπα του σύμπαντος. Οι άνθρωποι βγάζουν τις μάσκες και τις πετάνε στα σκουπίδια, γκρεμίζουν τα ροπαλόφωτα, βάφουν τους τοίχους με πλαστικό χρώμα, τα κομφετί απαγορεύονται, οι στολές καίγονται, τα χρηματιστήρια ανοίγουν, οι καρναβαλικές ομάδες διαλύονται. Το καρναβάλι που λέγεται ζωή, έχει μόλις ξεκινήσει.

ΠΑΡΑΛΛΗΛΟ ΣΥΜΠΑΝ: Δεν σε ξέρω αλλά...

Αν σε γνώριζα...

Κάθε μέρα. Μα κάθε μέρα! Βλέπω τη γεροντοκόρη της γειτονιάς μου να ταΐζει όλες τις γάτες του Ηρακλείου και βλαστημάω την ώρα που νοίκιασα σ’ αυτόν τον δρόμο.

Θα ήξερα πως δεν είσαι γεροντοκόρη. Πως ο άντρας σου αγαπούσε τις γάτες γιατί του θύμιζαν το βλέμμα σου. Και πως τώρα πια αυτές σου θυμίζουν εκείνον.

Κάθε βράδυ. Μα κάθε βράδυ! Στις τέσσερις ακριβώς πετάγομαι όρθιος από τον ήχο της προπολεμικής BMW μοτοσυκλέτας που τη καβαλάνε ακόμα με καμάρι δύο παππούληδες, και πάντα αβίαστα κάπου πάνε.

Θα σας έλεγα καλό ξημέρωμα, την ώρα που περνάτε κάτω από το μπαλκόνι και ίσως να ερχόμουν κάθε μέρα μαζί σας μέχρι τη Ρογδιά για να δούμε το ξημέρωμα παρέα.

Ακόμα στραβώνω όταν σκέφτομαι τον τύπο που έστειλα στο διάολο όταν μου έκλεισε το δρόμο βγαίνοντας ανάποδα από ένα στενό με 60km/h. Ακόμα και τώρα χαμογελάω όταν βλέπω στις φωτογραφίες μου ένα κοριτσάκι 5-6 χρονών που κυνηγούσε τις σαπουνόφουσκες που της φύσαγα σαν να ήταν μικροί πλανήτες.

του

Στέλιου Πετράκη

Ξενερώνω όταν σκέφτομαι τις συμβουλές σε στυλ υποδείξεων που εξέλαβα από μια κυρία που μου συστήθηκε ως Εικαστικός. Και τέλος, ακόμα σε θυμάμαι, αν και πέρασαν δυο χρόνια. Όρθια απέναντί μου στο λεωφορείο κάθε μεσημέρι...

Θα έτρεχα με το αμάξι μπροστά σου για να σου ανοίξω το δρόμο προς το νοσοκομείο. Αντί για «ευχαριστώ», θα με έκανες νονό του νεογέννητου. Θα μάθαινα μετά από χρόνια πως έγινες η πρώτη γυναίκα αστροναύτης που πάτησε στον Άρη. Θα καταλάβαινα πως είσαι μια κυρία που απλά συστήνεται παντού ως Εικαστικός. Θα πέρναγα δύο χρόνια μαζί σου στο Παρίσι. Θα ξάπλωνα στο γρασίδι και το ανακαθισμένο σου σώμα, θα μου έκρυβε τον ήλιο. Θα καπνίζαμε μαζί, σε βρεγμένους λιθόστρωτους δρόμους το βράδυ. Θα πίναμε γαλλικό καφέ πίσω από το τζάμι της σοφίτας μας μετρώντας τους περαστικούς. Και όταν τελικά ερχόταν εκείνη η ώρα θα λέγαμε οριστικό αντίο, δακρυσμένοι στον σταθμό των τραίνων.

ΤΡΕΙΣ ΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΙΣΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΗ ΜΟΔΑ

ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΕΙ

Η ΜΟΔΑ, ΠΕΙΡAZEI;

Αρχίζω και απελπίζομαι, σας μιλάω ειλικρινά... Θυμώνω και καυγαδίζω συνεχώς με το πορτοφόλι μου, που τους τελευταίους μήνες με κοιτάει σα χάνος, άδειο κι άχρηστο. Πώς εγώ θα ακολουθήσω το συρμό; Πότε θα γίνω αποδεκτός σύμφωνα με τις προσταγές της μόδας; Θα αποκτήσει επιτέλους κάποια από τις μπλούζες μου ένα τεράστιο logo του δημοφιλούς κροκόδειλου, ή έστω του παίκτη που καβάλα στ’άλογο κλωτσάει τα όνειρά μου με το μπαστούνι; Ακολουθεί shopping therapy ρε! του Στέλιου Χουστουλάκη

not.a.pro@gmail.com

Το Sex & the City: Είχαν που είχαν εμμονές οι γυναίκες, ήρθε από πάνω και το Σεξ εντ δε τσίτυ και την κάτσαμε τη βάρκα. Παρόλο που έχει περάσει καιρός από τότε που σταμάτησε να προβάλλεται η σειρά, η μέση Ελληνίδα σχηματίζει παρέες των τεσσάρων, νοιώθει ωραία όταν μπανίζει την τάδε τσάντα, καίγεται στον πυρετό μέχρι να την αποκτήσει, την αποκτά και πλέει σε πελάγη ματαιοδοξίας, τη βαριέται και ανακαλύπτει πως η ευτυχία δεν κρύβεται στην τσάντα, αλλά στον πάτο του τρίτου ή τέταρτου Cosmopolitan, φυσικά εν μέσω συζητήσεων και ανηλεούς ξεκατινιάσματος περί αισθητικών, κομμωτικών, ενδυματικών αλλά και ενδημικών (βλ. Άντρες) ζητημάτων της ιδίας αλλά και των υπολοίπων φιλενάδων. Τα ανορεκτικά μοντέλα: Παρόμοια φάση. Και για όσους δεν κατάλαβαν τον πρώτο συλλογισμό, φροντίζω να γίνω σαφής στον δεύτερο. Δεν είναι ανάγκη να είσαι πετσί και κόκκαλο για να αρέσεις. Δεν είναι καν ανάγκη να μαλώνεις με τη ζυγαριά σου για να τα έχεις καλά με τον εαυτό σου. Ο μαλάκας που καθιέρωσε την ανορεξία είμαι σίγουρος πως εκτός από διεστραμμένος είναι και υπέρβαρος, και απλά βγάζει τα κόμπλεξ του στις υγιείς κοπέλες αυτού του πλανήτη. Φιλική συμβουλή σε σένα φίλε/η αναγνώστη/τρια: Ψήσου να μην ακολουθείς το πρώτο εσφαλμένο πρότυπο που βρίσκεις μπροστά σου, σκέψου την πιθανότητα τα περιοδικά που διαβάζεις να μην δίνουν δεκάρα για την εμφάνισή σου, παρά μόνο για τα λεφτουδάκια σου. Φτιάξε τη δική σου πραγματικότητα, και αν παρόλα αυτά τυγχάνει (!) να ταυτίζεται με αυτή του κάθε glamour εγχειριδίου, σκέψου λίγο και τον οργανισμό σου. Είναι άδικο η κοινωνία να έχει περισσότερα δικαιώματα στο σώμα σου από σένα τον/ην ίδιο/α... Οι επιδείξεις μόδας: Εντάξει, να πιστέψω πως υπάρχει κάποιος ιδιαίτερος λόγος που όλοι αυτοί οι γαμάτοι τύποι με sophistication level 100 μαζεύονται σε Παρίσι, Λονδίνο, Μιλάνο, Ν.Υ και τσεκάρουν τις επιδείξεις μόδας του κάθε πικραμένου. Μπορεί σας παρακαλώ -ένας, κάποιος, οποιοσδήποτε- να μου πει γιατί μαζευτήκαμε απόψε εδώ, στην όμορφη αυτή τελετή, μέσα Φλεβάρη, για να τσεκάρουμε τα μαγιό που θα φορεθούν το καλοκαίρι του 2012; Γιατί είμαστε 1.5 χρόνο μπροστά; Αφού ξέρουμε πως από την παραγωγή ή την μετάλλαξη μιας υποθετικά καλής ιδέας, αυτό που τελικά θα φτάσει εδώ θα είναι μια ανακυκλωμένη εκδοχή αυτών που ήδη έχουν φορεθεί τα τελευταία 30 χρόνια. Μιλάμε πλέον για τέτοια πρόοδο στην ανθρώπινη σκέψη και δημιουργία; Αν είναι έτσι, μπλέχτηκα σε λάθος κλάδο. Σταματώ να γράφω κι αρχίζω να ράβω.

Το Μόνιτορ ρωτάει και οι Η τσικνοπέμπτη ειναι η ιδανική μέρα για ενα καλό live διότι νηστικό αρκούδι δε χορεύει.

απαντούν: Πιστεύετε οτι η Τσινοπέμπτη μπορεί να συνδυαστεί αρμονικά με ένα πολύ καλό live;

Ιδιαίτερα αν η τσίκνα υποδεικνύει την καύση του νεκρού ζώου, που μπαχαριασμένο και αλατισμένο κατευθύνεται προς το στομάχι του δυνατού, του έχων εξουσία, του σαρκοβόρου κυνηγού... Μετά από όλα αυτά τα κοινωνιολογικά, μπορεί να έρθει και να χορέψει στον ρυθμό των burger, να κάψει και καμιά θερμίδα ο σαρκοβόρος κυνηγός. επαναστατικά σοβιέτ των burger project

Τσικνοπέμπτη 24 Φεβρουαρίου Live στη Μουσική Σκηνή Πυξίδα Dress Code: Burger Project Είσοδος: 10 ευρώ

Ώρα έναρξης: 21.30

ΠΕ

ΝΙ

ΛΥΣΕΙΣ 1. Πάρκο Γεωργιάδη 2. Παραλιακή 3. Φανάρια 4. Μουσείο 5. Λακκούβες 6. Πεζόδρομοι 7. Λεωφορεία 8. Πάρκινγκ 9. Τείχη 10. Βικελαία 11. Αγ. Τριάδα 12. Κρήνες 13. Ηρώον 14. Πανάνειο

ΣΤ

ΡΑ

Μ ΚΟ

ΝΟ

Ε ΝΤ

ΙΩ

ΡΤ

ΠΛΑΤΕΙΑ ΚΟΡΝΑΡΟΥ

ΝΣ

Α Γ Ι ΟΣ Μ Η ΝΑΣ

ΕΒΑ

16 ΧΑ

ΓΙΑΜΑΛ ΑΚΗ

ΜΑΚ

ΑΡΙΟ

Κ ΑΛΟ Κ ΑΙΡ ΙΝΟ Υ

ΧΑ

ΝΔ

ΑΚ

ΟΣ

ΠΑΡΚΟ ΘΕΟΤΟΚΟ ΠΟΥΛΟΥ

ένα παιχνίδι για γερά νεύρα

To Κυνήγι των Θαμμένων Προβλημάτων

14 γρίφοι περιμένουν «λύσεις»

Ε Ν Ε Τ Ι ΚΟ Λ Ι ΜΑ Ν Ι

Θέλουν να το κάνουν, ούτε αυτοί ξέρουν τι θέλουν να το κάνουν… Λες και πιο πολύ από οξυγόνο να ανασάνουν, οι άνθρωποι σε αυτήν την πόλη, καίγονται να δώσουν τέσσερα ευρώ για να κατέβουν στο κέντρο.

ς ΑΥ ΓΟΥ

Σ ΤΟ

Την φτιάχνουν δυο, τρία χρόνια. Λιμενικό, Δήμος, Εφορία αρχαιοτήτων μαλώνουν για τα όρια των ορίων του καθενός και το θέατρο του παραλόγου ζητά κομπάρσους για να ανέβει η αρμυρή παράσταση και τέταρτη χρονιά.

25η

Μια δουλεύουν, μια «κάθονται», με αποτέλεσμα τα αυτοκίνητα να πηγαίνουν πιο αργά και από τον ερμαφρόδιτο χοχλιό (κρητικός είναι, καρατσεκαρισμένο αυτό) με το όνομα Γκάρυ. Κλειστό - κλειστό - κλειστό. Δε νομίζω να θέλετε κι άλλες πληροφορίες.

ΑΓΙΟΣ ΤΙΤΟΣ

Δεν είναι οι δρόμοι μας γεμάτοι «τέτοιες». Είναι οι «τέτοιες» μας γεμάτες δρόμους. Χρησιμεύουν και σαν πάρκινγκ. Έχουν κάτι διακοσμητικές ανάγλυφες λωρίδες κίτρινου χρώματος, που προειδοποιούν: «Επίκειται υπαίθρια καφετέρια». Ο θεωρητικά ασφαλέστερος τόπος για να κυκλοφορούν οι άνθρωποι με αναπηρία, έχει γίνει σχεδόν απροσπέλαστος.

ΔΙΚ

ΑΙΟ

ΣΥ

ΝΗ

Λογικό είναι να πληρώνουμε 1,10 ευρώ. Μας μεταφέρουν από δω μέχρι πιο κάτω (απόσταση μέχρι και 200.000 εκατοστά). Προφανώς στην τιμή υπολογίζονται οι πανάκριβες φωτεινές πινακίδες, που μας ενημερώνουν τι ώρα ΔΕΝ θα έρθουν.

Και το αυτοκίνητο αγγαρεία κάνει. Όλη μέρα μας κουβαλάει. Δεν αξίζει τέσσερα ευρώ η ανάπαυση και ασφαλής φύλαξή του; Όχι; Καλά, σε λίγο που η τιμή της βενζίνης θα προσεγγίσει τη χρέωση για μια ώρα, δε θα χρειάζεται να ανησυχούμε πια. Αντί να αφήνουμε τα αυτοκίνητα για να κατεβούμε κέντρο, θα αφήνουμε το κέντρο για να μείνουμε σπίτια μας. Άσε που τα «δημοτικά» βγήκαν και παράνομα.

Π Λ ΑΤ Ε Ι Α Ε Λ Ε ΥΘ Ε Ρ Ι Α Σ

Γύρω - γύρω όλοι, στη μέση η παλιά πόλη. Μας τα άφησαν κληρονομιά Βυζαντινοί και Ενετοί και θα μπορούσαν άνετα να φιγουράρουν στη λίστα της UNESCO. Χορταριασμένα και απεριποίητα, εξακολουθούν μετά από τόσους αιώνες να στέκουν αγέρωχα κι απορημένα: γιατί δεν τα αξιοποιούμε; Όταν ο λόγιος την δώρισε στην πόλη, την προόριζε για ναό της γνώσης κι όχι για ένα κτίριο - φάντασμα πίσω από ημιδιάφανο προπέτασμα. Τα λιοντάρια τη βλέπουν και ρίχνουν δάκρυα αγωνίας κι εμείς αναρωτιόμαστε αν χρειάζεται να χτίσουμε την γυναίκα του πρωτομάστορα στα θεμέλια μπας και τελειώσει επιτέλους.

ΚΑ

Πολύπαθη κι ιστορική. Πνίγει τα παιδιά της σε ακάλυπτα πηγάδια. Φωνάζει για την εγκατάλειψη και την παρακμή της. Ακούει κανείς;

ΙΝΟ ΥΡΙ

Αν ήμασταν στη Ρώμη, θα ήταν φωτισμένες, θα έτρεχαν νερό κι οι τουρίστες θα έκαναν ουρά για να πετάξουν ένα νόμισμα. Αντί γι’ αυτό παίζουμε μαζί τους το «ψάξε, ψάξε δε θα με βρεις».

Ο ΑΠ Ρ ΤΑ

Με πείσμα «ηρωικό» στέκει ακόμα εκεί με μινωική περιβολή, βλέποντας καθημερινά τα αυτοκίνητα να παρκάρουν και να ξεπαρκάρουν και περιμένει την ανακήρυξη του ως «διατηρητέου μνημείου». Ευτυχώς δεν είναι σε θέση να γνωρίζει ότι οι περισσότεροι αγνοούμε ακόμα και την ύπαρξη του.

Νικόλα Σμυρνάκη, Σίσσυ Παπαδογιάννη

των

Για την «υγεία» προοριζόταν, σε κακόφημο landmark εξελίχθηκε. Αρχιτεκτονικό μνημείο υπό εγκατάλειψη και στο κατώφλι του ένα παρκάκι – ναρκοπέδιο με χρησιμοποιημένες σύριγγες… όχι και τόσο «υγειονομικό».

Οι υποκουλτούρες πάνε καρναβάλι Μια σουρεαλιστική εκδοχή ενός καρναβαλιού που δεν θα δούμε ποτέ (ή βλέπουμε κάθε μέρα), από τις γνωστές – άγνωστες ομάδες της πόλης. του

Στέλιου Χουστουλάκη

Οι σβούροι

Άρμα τους ένα τεράστιο παπάκι, με μια νικελωμένη εξάτμιση - καρικατούρα τεραστίων διαστάσεων, που σε κάθε γκαζιά εκτοξεύει τεράστιες ποσότητες χαρτοπόλεμου. Οι ίδιοι οι συμμετέχοντες δεν διαθέτουν δική τους στολή, μιας και παρελαύνουν καβάλα στα παπάκια τους, κι εκείνα έχουν την τιμητική. Για τους κάγκουρες τα κομφετί είναι κλισέ. Ο αφρός δίνει και παίρνει, μιας και έχει διπλή ιδιότητα. Εκτοξεύεται στον αντίπαλο και κρατάει το μαλλί όρθιο. Με την ροπή του παπακίου να ταυτίζεται σχεδόν με αυτή για καυγά, είναι λίγο επίφοβο να παρεισφρήσει κάποιος στην ομάδα χωρίς τις απαραίτητες συστάσεις και εγγυήσεις.

Οι πέτσακες

Η συγκεκριμένη ομάδα δεν έχει συμμετέχοντες. Έχει μόνο αρχηγό. Μετά από συμφωνία των βοσκών μεταξύ τους, οι πέτσακες σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την τιμή του γάλακτος, και επειδή το να μαζεύεσαι έξω από τη Νομαρχία και να αδειάζεις τα δοχεία έχει πολυφορεθεί, αποφασίζουν τα παρελάσουν τα πρόβατά τους αντί για τους ίδιους. Για ακόμη μια φορά, και σε έντονο flirt με το μινιμάλ-ε, η στολή απουσιάζει και η προβιά ευωδιάζει. Άρμα τους; Φυσικά το μιτάτο πάνω σε πλατφόρμα η οποία αντί για τροχούς έχει τεράστια κεφαλοτύρια. Με το κάψιμο του καρνάβαλου οι τροχοί θα καταναλωθούν με κρέας και άλλα συναφή εντός του μιτάτου...

Τα κομματόσκυλα

Σοκ και δέος επικρατεί στη ομάδα. Αυτό που συμβαίνει είναι πρωτοφανές. Οι δεξιοί (δηλαδή ΝΔ και ΠΑΣΟΚ) έχουν πιάσει τη δεξιά πλευρά του δρόμου αγνοώντας επιδεικτικά τους αριστερούς (ξέρετε ποιοί είστε εσείς) οι οποίοι από τα αριστερά του δρόμου επιτίθενται στους δεξιούς. Όλοι όμως κουβαλούν ένα κουβά λάσπη για να έχει νόημα η όλη συζήτηση περί λασπολογίας, πολέμου λάσπης και τα συναφή. Φυσικά από το συμβολισμό περνούν και στην πράξη, εκτοξεύοντας αλλήλους το περιεχόμενο του κουβά, με το υπερθέαμα υπό τους ήχους latin να ξεπερνά κάθε προσδοκία! Τουλάχιστον ο λαός είναι ικανοποιημένος με το αποτέλεσμα. Άρμα τους μια μικρογραφία της Βουλής στερεωμένη σε ένα καροτσάκι λαϊκής. Στο τέλος θα γίνει έξτρα καυγάς για το ποιός θα πάρει τη Βουλή στο σπίτι του.

Οι hooligans

Καταρχήν τα παιδιά δεν έχουν άρμα. Δηλαδή είχαν, αλλά θεώρησαν καλό να το κάνουν χίλια κομμάτια, έτσι για το rock. Ο καθένας κρατάει ένα κομμάτι και όλοι μαζί, μια ευχάριστη παρέα που κάνει την πλάκα της εις βάρος του εαυτού της (αυτή τη φορά.) Την ατμόσφαιρα μπερδεύουν περιστασιακά συνθήματα του στυλ «ΠΑΟΚ κι ας μη γαμήσω ποτέ» που σκοπό έχουν μόνο το χαβαλέ. Είπαμε, σήμερα είναι ημέρα γιορτής. Οι όποιες διαφορές, κυρίως οι αθλητικές, θα λυθούν σε καυγά που θα οργανωθεί από τους ίδιους μετά την παρέλαση - ει δυνατόν την επόμενη μέρα, μην πάνε χαμένες οι μπύρες – όπου θα περιλαμβάνονται μαχαίρια, αλυσίδες, νεράντζια με ξυράφια κλπ.

Οι αναρχικοί

Προς αποφυγή σύγχυσης με τους από πάνω, οι αναρχικοί αποφασίζουν να κινηθούν παράλληλα με τα κομματόσκυλα. Εκεί η οποιαδήποτε συμπλοκή είναι δικαιολογημένη, μιας και κομμάτια λάσπης παίζει να λερώσουν τίποτα πανό, ενώ η ιδέα του άρματος- μολότοφ που θα συγκρουστεί με το άρμα της Βουλής δεν ευδοκιμειί μιας και η μικρογραφία της Βουλής δεν είναι αρκετά μεγάλη για να την πυρπολήσεις με άρμα. Γενικότερα οι προσδοκίες είναι μειωμένες και η ελπίδα για ένα καλύτερο αύριο από καιρό χαμένη. Οπότε τα παιδιά αρκούνται σε σφηνάκια σαμπούκα, αναμμένα για να μοιάζουν με μολότωφ, κάποια τα πίνουν, κάποια τα πετούν στη Βουλή, η οποία δεν παίρνει φωτιά μιας και είναι καλυμμένη με λάσπη.

Οι άνεργοι

Χωρίς δημοκρατικές διαδικασίες αποφασίζεται πως η ομάδα των ανέργων όντας η πολυπληθέστερη, πρέπει να παρελάσει τελευταία αφού συνεχώς μεγαλώνει. Οι εποχές δύσκολες και η ανάγκη για προσαρμογή ολοένα και μεγαλύτερη. Το άρμα είναι ευγενική χορηγία του ΟΑΕΔ που δέχτηκε να εξυπηρετεί ακόμη και στη διάρκεια του καρναβαλιού. Όσοι έχουν κάρτα ανεργίας περνούν καλά χορεύοντας και πίνοντας αλλά στη σειρά με το νουμεράκι στο χέρι. Όσοι άτυχοι δεν έχουν κάρτα, κάνουν στολή το βιογραφικό τους σημείωμα σε μεγέθυνση, μπας και πιάσουν την καλή μεταξύ Ελευθερίας και Δικαιοσύνης...

19 19

Τα live κάνουν τον καλλιτέχνη (δικό μας quote). Τον Μαραβέγια τον «κάνει» η ενέργεια του επί σκηνής που γρήγορα διαχέεται στα πλήθη και τα κάνει να σηκωθούν από τις καρέκλες τους και να χοροπηδούν, να σφυρίζουν, να τραγουδούν, να παίζουν παλαμάκια ρυθμικά ακόμα και να αγκαλιάζονται – άγνωστοι μεταξύ αγνώστων. Λίγο η ρακή, λίγο η θερμή ανταπόκριση του κόσμου (αν δεν παινέσουμε το σπίτι μας…), οι Μαραβέγιας Ilegal τα «σπάσανε», με τις δικές τους μελωδίες κι όχι μόνο… μέχρι και παρτιζάνικα τραγούδια ακούσαμε. Ποιος (ή ποιοι) έχουν σειρά;

UPSIDE DOWN: πρόσωπα εκτός αντικειμένου

Βασιλιάς Καρνάβαλος, O

σε αποκλειστική συνέντευξη, μιλάει για τη σοβαρότητα και τις συνέπειες της της

Νίκης Ρωμανάκη

Θα μπορούσατε να μας αναλύσετε την έννοια της σοβαρότητας Βασιλιά μου; Βεβαίως. Εξ ορισμού και για να μιλήσουμε με επιστημονικούς όρους η σοβαρότητα αποτελεί θα έλεγε κανείς ένα είδος «πάθησης» κατά την οποία ο… πάσχον εμφανίζει ψυχοσωματικά συμπτώματα που προσομοιάζουν με τη μυϊκή αγκύλωση. Σκιαγραφείστε μας -αν θέλετε- το προφίλ ενός σοβαρού ανθρώπου όπως τον έχετε στο μυαλό σας. Φοράει απαραιτήτως κοστούμι… όχι αποκριάτικο φυσικά. Οι μύες του προσώπου του εμφανίζουν μια σχετική ακαμψία – σαν τις πρώτες μέρες του μπότοξ ένα πράμα - και καθιστούν αδύνατη την έκφραση συναισθημάτων όπως χαρά ή ενθουσιασμό, δίνοντας την εντύπωση ότι χωρίς τουλάχιστον προφανείς λόγους το άτομο αυτό… υποφέρει. Παρουσιάζει συνήθως νοητικές ιδιαιτερότητες καθώς μπορεί να διατυπώσει τις πλέον απροκάλυπτες ανοησίες έχοντας την εσφαλμένη εντύπωση ότι αποτελούν αδιαμφισβήτητους φυσικούς και φιλοσοφικούς νόμους (ο λόγος του ευαγγέλιο που λέμε). Παράλληλα εμφανίζει γεωμετρική αύξηση ζωώδους επιθετικότητας όταν βρίσκεται εκτεθειμένος σε συμπεριφορές όπως ο σαρκασμός, η ειρωνεία, το χιούμορ, ακόμα και η ένδειξη υπερβολικής οικειότητας από τρίτους. Υπάρχουν χαρακτηριστικά παραδείγματα σοβαρών ανθρώπων για σας; Η σοβαρότητα χαρακτηρίζει κυρίως άτομα μεγαλύτερων ηλικιών και θα μπορούσαμε να πούμε πως «χτυπά» πληθυσμιακές ομάδες με συγκεκριμένα δημογραφικά στοιχεία. Οι πολιτικοί, οι εθνάρχες, τα όργανα ασφαλείας, δεξιοί, αριστεροί, μπροστινοί και πισινοί, συνδικαλιστές και ακαδημαϊκοί είναι μερικές από τις κατηγορίες στις οποίες «θερίζει» η σοβαρότητα. Συμπεριφορές προσομοιάζουσες στην σοβαρότητα συναντιούνται και σε άτομα μικρότερης ηλικίας και μικρά κομματόσκυλα, αν και συνήθως πρόκειται για σοβαροφάνεια, μια διαφοροποιημένη κατάσταση που αν δεν περιοριστεί κατά την εμφάνισή της, ενδεχομένως στο μέλλον να εξελιχθεί σε σοβαρότητα. Το έμπειρο μάτι σας πως διακρίνει τη σοβαρότητα απ’ τη σοβαροφάνεια; Η αλήθεια είναι πως η γραμμή που διαχωρίζει αυτές τις δύο έννοιες είναι τόσο λεπτή, με αποτέλεσμα να υπάρχει… σοβαρή δυσκολία στο να χαράξει κανείς με σαφήνεια τα όρια που τις χωρίζουν. Η σύγχυση αυτή αποτυπώνεται με σαφήνεια στις λαϊκές ρήσεις «μπέρδεψαμε τις κάλτσες με τα σώβρακα» ή «μπερδέψαμε την βούρτσα με την βούρτσα (;)…

FASHION:

Retro Chic Αυστηρή γεωμετρία σε τέλεια ισορροπία με θηλυκές, comme-il-faut γραμμές. Περίτεχνες φόρμες και πτυχώσεις δημιουργούν δαιδαλώδη μονοπάτια, για να αναδειχθούν τα φίνα υφάσματα.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ: Photos By: Νικόλας Λεβεντάκης Σχεδιαμός Ρούχων & Styling: Lila Nova model: Αγγελική Νόβα

TRANSIT:

Soundtrack κειμένου: Thievery Corporation «The Richest Man in Babylon»

κειμ. & φωτ. Μαρία Αναστασάκου

Black Rock City The Burning Man Project

πορεί να βρισκόμαστε στη μέση του χειμώνα, όμως σε μερικές περιπτώσεις το να είσαι αντισυμβατικός, είναι ό,τι καλύτερο μπορείς να κάνεις για να περάσεις ανεπανάληπτα. Για αυτό λοιπόν, ήρθε η ώρα να προετοιμαστείς για το καλοκαίρι, όταν αυτό σου επιφυλάσσει την εμπειρία του “The Burning Man Project”! Έτσι, σε συνέπεια με το Festival, τίποτα δεν πρέπει να είναι συμβατικό!

Καιρό πριν αποφασίσω να φτάσω στη Black Rock Desert, άκουγα υπερβολικές ιστορίες για το Burning Man (ΒΜ), ένα φεστιβάλ που γεννάει τέχνη, κουλτούρα και «απελευθέρωση». Για μία εβδομάδα, κάθε Αύγουστο περίπου (από το 1986), στην έρημο της Νεβάδα θα βρεθείς εκτός πραγματικότητας. Η ονομασία του φεστιβάλ προέρχεται από την τελετουργία της καύσης ενός ξύλινου ειδωλίου, σε σχήμα ανθρώπου (τον Burning Man), την τελευταία μέρα του event. Το φεστιβάλ έχει διαφορετικό θέμα κάθε χρόνο και καλεί όσους εμπνευσμένους θέλουν να ξεφύγουν από τη ρουτίνα και να ζήσουν για λίγο σε ένα κόσμο πραγματικά ονειρεμένο. Το θέμα του φεστιβάλ εκείνης της χρονιάς ήταν “Hope and Fear”, το οποίο σίγουρα αντιπροσώπευε την αρχική μου εντύπωση για το event. Παρά τα όσα άκουγα, τίποτα δεν με είχε προετοιμάσει για το σοκ καθώς πλησίαζα την Black Rock City - μια προσωρινή «πόλη» που κατασκευάζεται κάθε χρόνο για τις ανάγκες του φεστιβάλ. Το σχήμα της... ένα τεράστιο, σχεδόν ημικυκλικό, χωρισμένο σε περιοχές κατασκήνωσης, το κέντρο του οποίου έχει καταλάβει το γλυπτό του BM (22μ. ύψος). Η προσέγγιση στην περιοχή γίνεται από δυο βασικούς αυτοκινητόδρομους που σε εντάσσουν στην κοιλάδα της ερήμου Black Rock. Καθώς διέρχεσαι την κοιλάδα με το απλό καθημερινό αυτοκίνητό σου, ή το τροχόσπιτο, ή το RV, ή ακόμα και το φανταχτερό – art – μέσο μεταφοράς που κατασκεύασες για την περίσταση, το τοπίο αλλάζει δραστικά σε σεληνιακό, καλυμμένο με ένα πέπλο από λευκή σκόνη. Έτσι, φτάνεις στο τέλος και στην αρχή του ταξιδιού σου, στο ΒΜ. Η πρώτη εντύπωση είναι αφοπλιστική. Η desertopolis κατοικείται από πάνω από 30.000 άτομα, κάθε ηλικίας, φύλου και σεξουαλικότητας, τα οποία περιφέρονται στην περιοχή με τα πόδια, αλλά κυρίως με ποδήλατα ή αυτοσχέδια κινούμενα έργα τέχνης, ντύνονται με κάθε είδους ενδυμασίες που ούτε καν μπορείς να φανταστείς, ενώ μερικοί από αυτούς λανσάρουν και το free-style-naked-look. Ότι και να κάνεις δε θα νιώθεις ο περίεργος της «τάξης» καθώς σίγουρα θα υπάρχει κάποιος άλλος που θα είναι πιο περίεργος με φοβερά creative minds! Είναι σαν να ζεις σε ένα παράλληλο σύμπαν, σε ένα κόσμο μετά την Αποκάλυψη, ο οποίος συνδυάζει το Blade Runner με τη Disneyland! Είναι σκονισμένος, υπερφορτωμένος, αλλόκοτος και χαοτικός, όμως είσαι εκεί για να παράγεις κάθε είδους τέχνης και να τον κάνεις φανταστικό. Για μια εβδομάδα ζεις σε κάτι που δεν υπάρχει! Το φεστιβάλ δεν είναι μόνο η ασταμάτητη εκκωφαντική techo μουσική που ακούγεται σε όλη τη κοιλάδα και τα περίεργα αλλόκοτα όντα που τριγυρνάνε όλη μέρα γύρω από τις σκηνές. Το ίδιο το φεστιβάλ αποτελεί ένα είδος κοινωνικού πειράματος. Μία ομάδα με καλλιτέχνες και εμπνευσμένους – χαρισματικούς ανθρώπους, που μεγαλώνει συνεχώς, γιορτάζουν κάθε χρόνο με το δικό τους τρόπο. Απαγορεύονται οι χορηγοί – μαγαζιά – διαφημίσεις. Στο μόνο που ίσως ξοδέψεις μερικά δολάρια είναι σε καφέ, λεμονάδες και παγάκια προκειμένου να μην ψοφήσεις από τη ζέστη. Όλα τα υπόλοιπα είναι free – φαγητό, ρουχισμός, νερό, κούρεμα, μασάζ κλπ – προσφέρονται από τους ίδιους τους συμμετέχοντες. Κάθε περιοχή κατασκήνωσης προσφέρει και από κάποια «αγαθά», όπως το “Pancake Heaven” (σερβίρει τηγανίτες κάθε πρωί), η Scissor Farm (προσφέρει αλλόκοτα κουρέματα, μανικιούρ και βαφές), άλλοι προσφέρουν cocktails, snow cones και “cabaret at sunset”, και όλα αυτά ανεξαρτήτως χρημάτων, «κάστας» ή δύναμης. Εδώ, οι σημαντικότερες αρχές είναι η καλλιτεχνική έκφραση, η σεξουαλική ελευθερία και η σκανταλιά! Η CamdenTown, η Harajuku και η Missoni εκμηδενίζονται! Η μόνη «υποχρέωση» σου και αναπόφευκτη ευχαρίστηση είναι η συμμετοχή στα διάφορα και αμέτρητα events που εκτυλίσσονται καθημερινά, τα οποία ποικίλουν: από τέχνη, μουσική και χορό μέχρι και διαλογισμό. Η μέρα κυλάει με πιο αργούς ρυθμούς, όμως καθώς πέφτει η νύχτα το πράγμα ξεφεύγει! Βλέπεις 40˚C

είναι ανυπόφοροι στη μέση του πουθενά. Μερικά από τα events προσπαθούν να περάσουν κοινωνικά – πολιτικά μηνύματα, όμως τα περισσότερα υπηρετούν απλά την διασκέδαση, όπως: “Get Married by a Whore”(το ξέρω ότι το θέλεις και ανυπομονείς να το αναγγείλεις στους γονείς σου), “A Pee Funnel Camp” (για τις κυρίες), “Gnome Adoption Agency” (υιοθέτησε το δικό σου ξωτικό προκειμένου να περάσετε και οι δυο καλά αυτή τη βδομάδα), “Morning Coffee Enemas” (και οι νέοι λαμβάνουν special gift!), “Human Carcass Wash”, “Sex After 60 Demonstration”, “Naked Misted Twisted” ( :S δεν είναι αυτό που φαντάζεσαι!), “Snuggletown” κλπ . Η κορύφωση έρχεται το Σάββατο το βράδυ, όπου ολόκληρη η «πόλη» μαζεύεται στο κέντρο της, γύρω από το ξύλινο ειδώλιο του Man παρακολουθώντας την καύση του. Η τελετή ξεκινάει με τον ήχο των drums, με χορό και τραγούδι, ενώ καθώς το μοναδικό σταθερό σύμβολο της πόλης καίγεται, σιωπή πλημυρίζει το κοινό για μερικά δευτερόλεπτα. Είναι μια γοητευτική, μαγευτική, περίπου θρησκευτική εμπειρία. Το επόμενο πρωί αρχίζει η αποδόμηση και σε λίγες ώρες τα πάντα έχουν εξαφανιστεί. Τίποτα δεν έχει μείνει πίσω για να θυμίζει την ύπαρξη της πόλης. Δε νομίζω να ξαναγυρίσω ποτέ εκεί. Μια φορά είναι αρκετή! ΑΞΙΖΕΙ, και το προτείνω ανεπιφύλακτα επειδή απλά είναι μια αξέχαστη, έντονη εμπειρία που δε πρόκειται να ξεχάσω ποτέ! Enjoy it!!! :-)

Μέσα σε όλα και ανεμοστρόβιλος

Tips: . Χόρτασε ύπνο πριν πας, γιατί εκεί δε παίζει! . Οι καλύτερες γνωριμίες κρύβονται στο «δούναι και λαβείν». . Οι τρεις φίλοι σου: Ζέστη, ανεμοστρόβιλοι, σκόνη! . Δώσε λίγο χρόνο και πάρε το zany spirit!

CINEMA: του

Μάνου Παπαδάκη (apontesenas@hotmail.com) «Τhe extra man» Νεαρός καθηγητής αγγλικής φιλολογίας με ιδιόμορφο πρόσωπο και ιδιόμορφη προσωπικότητα, ψάχνει δωμάτιο προς ενοικίαση όντας πρωτάρης στο πολυδιαφημισμένο Μανχάταν. Μεσήλικας ημιαποτυχημένος θεατρικός συγγραφέας και συνοδός ηλικιωμένων γυναικών αναζητά νέο συγκάτοικο σε διαμέρισμα στο κέντρο της πόλης. Η συμβίωσή τους θα τους αλλάξει εκατέρωθεν. Μια διαφορετική ταινία ενηλικίωσης με ρινίσματα παραμυθιού, και γερές δόσεις από αξιοπερίεργους, «out of the water» χαρακτήρες. Εδώ δε θα βρείτε εξάρσεις ή αφηγηματικές κορυφώσεις, κάτι που ομολογουμένως θα κουράσει το ασυνήθιστο σε μη κλιμακούμενες αφηγήσεις κοινό. Παρόλα αυτά το ειλικρινές happy end της ταινίας, απαλλαγμένο από εύκολες χολιγουντιανές συνταγές, μας κοιτάει στα μάτια με φρύδια κατσουφιασμένα, ακριβώς όπως κοιτάει το εσώτερο του εαυτού του ο συμπαθέστατος πρωταγωνιστής, λίγο πριν πέσουν οι τίτλοι τέλους. Πετυχημένη η επιλογή του cast από την δεν-μεαγγίζουν-τα-χρόνια, Katie Holms, μέχρι τον καταδικασμένο να παίζει χαρακτήρες χαμηλού προφίλ Paul Dano (ανυπομονούμε να τον δούμε σε κόντρα ρόλο), αλλά και τον πάντα λαμπερό και σπιρτόζο Kevin Kline. Με όπλο της την ανιδιοτέλεια και χωρίς να θέλει να περάσει το μεγαλόπνοο μήνυμα που θα αλλάξει τον κόσμο, προσπαθεί να κερδίσει τον θεατή με την αλήθεια της και την απλότητα της σε ένα κόσμο γεμάτο από 3D και βιντεοπαιχνιδίστικα σενάρια. Θα τα καταφέρει άραγε;

«127 ώρες» Η αληθινή ιστορία του εικοσιεξάχρονου Άρον Ράλστον, που παγιδεύτηκε σε ένα φαράγγι στη Γιούτα, χωρίς να έχει ειδοποιήσει κανέναν για το ότι βρίσκεται εκεί. «Η ζωή είναι πιο έξυπνη από εμάς». Τάδε έφη Αντρέι Βάιντα. Με τη ρήση αυτή θα συμφωνήσει σίγουρα και ο κύριος Μπόιλ, ο οποίος είδε στην αληθινή αυτή ιστορία του Ράλστον, ένα γερό μάθημα για τη ζωή και την επιβίωση. Όμως η αισθητική μας είναι το όραμα μας, και εδώ ο σκηνοθέτης οραματίστηκε μια ιστορία για την αγάπη για τη ζωή και την μετάνοια μέσα σε ένα λαϊφσταϊλίστικο περιτύλιγμα, αφαιρώντας από την ταινία την ρεαλιστικότητα που θα χρειαζόταν για να δημιουργηθούν εικόνες που θα μας στοίχειωναν για πολύ καιρό ακόμα. Ακόμα και έτσι, τα φαράγγια της Αμερικής κινηματογραφούνται υπέροχα, ο Τζέιμς Φράνκο είναι πειστικότατος και προσπερνώντας την πιο ανάλαφρη ματιά του σκηνοθέτη, εμείς αναπνέουμε, διψάμε και αγωνιούμε μαζί με τον αγώνα ζωής που δίνει ο Ράλστον. Δυστυχώς όμως, αναγνωρίζουμε στην γραμματική του δημιουργού πως το happy end θα έρθει με μαθηματική ακρίβεια, χωρίς να κοιτάξει κατάματα το πραγματικό δράμα του πρωταγωνιστή, με αποτέλεσμα η ταινία να μην φτάνει τόσο ψηλά, όσο τουλάχιστον θα μπορούσε…

Cine

nfo

ΗΡΑΚΛΕΙΟ

CINELAND Εμμ. Πορτάλιου 3-5 Τηλ: 28310 - 29241 ΑΥΡΑ Aρκαδίου 31 Τηλ: 28310 - 26135 ΑΠΟΛΛΩΝ Μεσολογγίου 18 - Παλαιά πόλη Τηλ: 28310 - 29520

ΧΑΝΙΑ

ΜΙΝΩΑ Παπαναστασίου 18 ΣΗΤΕΙΑ Τηλ: 28430 - 25711 RΕΧ Λασθένους & Μ. Σφακιανάκη ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ Τηλ: 28410 - 82681

ΑΤΤΙΚΟΝ (χειμερινό) Ηρ.Πολυτεχνείου 9 , Χανιά Τηλ: 2821 - 027717 CINEPLEX ΕΛΛΗΝΙΣ Τζανακάκη , Χανιά - Τηλ: 2821 - 051850 PALACE CINEMAS Βλητές, Σούδα - Tηλ. 28210 - 57757-8-9

ΡΕΘΥΜΝΟ

ΒΙΤΣΕΝΤΖΟΣ ΚΟΡΝΑΡΟΣ Μαλικούτη 18 - 20 ,Κέντρο Ηράκλειο Τηλ: 2810 - 821400 ΤΕΧΝΟΠΟΛΙΣ Λεωφόρος Α. Παπανδρέου 116, Αμμουδάρα Τηλ: 2810 - 821400 ODEON ΤΑΛΟΣ Σοφοκλή Βενιζέλου, Μίνωος & Πελασγών Περιοχή Τάλως Τηλ: 801-11-60000 & 210 - 6786000

ΛΑΣΙΘΙ

MUSIC: Γιάννη Παπιδάκη

Φτιάξτο μόνος σου!

Σε αυτό το τεύχος ετοιμάσαμε για εσάς κάτι διαφορετικό: μια μουσική συλλογή εμπνευσμένη από τα μουσικά ακούσματα του 2010. Αυτό που πρέπει να κάνετε εσείς είναι να κατεβάσετε ένα – ένα τα κομμάτια και να τα γράψετε με τη σειρά που ορίσαμε. Αν μη τι άλλο, η διαδρομή είναι αυτή που σε κάνει να αισθάνεσαι και εμείς αντιλαμβανόμαστε τη μουσική ως τέτοια. Για να ολοκληρωθεί το εγχείρημα, αρκεί να κόψετε το εξώφυλλο και το οπισθόφυλλο του cd, που επιμελήθηκε η γραφίστρια του περιοδικού. Ευχαριστώ προκαταβολικά! Enjoy!

1. Kasper Bjorke Heaven (HFN music, 2010) Όταν οι διασκευές μετατρέπονται σε κάτι νέο και βέβαια υπάρχει νόημα 2. The Bees Winter Rose (Fiction records, 2010) Ένα νεορομαντικό ψυχεδελικό πρελούδιο στην καρδιά του χειμώνα

Τσακίστε εδώ και κολλήστε το οπισθόφυλλο

3. Papercut Papersun (The Sound Of Everything, 2010) I will fly a yellow papersun in the sky…! Έχει καμία σημασία που είναι Έλληνας; 4. Blonde Redhead Oslo (4ad, 2010) Η στοιχειωμένη φωνή της Kazu Makino… Turning me, and handle me, come through me, and close to me 5. DM Stith Pity Dance (Asthmatic Kitty records, 2008) Καταραμένο, ονειρικό, ανυπέρβλητο 6. Trentemoller Sycamore Feeling (Trentemoller Remix) (In my room, 2010) Εικόνες θολές και απειλητικές, θαρρείς βγαλμένες από τις ταινίες του David Lynch 7. Rennie Foster devil’s water (Rebirth, 2009) Στα νερά του διαβόλου 8. Lusine Twillight (Ghostly International, 2010) Why these serious questions, why not forget directions! 9. School Of Seven Bells Half Asleep (Lusine remix) (Ghostly International, 2010) Η indie pop σε όλο της το μεγαλείο 10. Saint Etienne Kiss & Make up (heavenly, 1990) Τι και αν πέρασαν είκοσι χρόνια! 11. The Radio Dept. Never follow suit (Labrador, 2010) Οι συμπαθείς Σουηδοί στα καλύτερα τους

1.Kasper Bjorke Heaven (HFN music, 2010) 2.The Bees Winter Rose (Fiction records, 2010) 3.Papercut Papersun (The Sound Of Everything, 2010) 4.Blonde Redhead Oslo (4ad, 2010) 5.DM Stith Pity Dance (Asthmatic Kitty records, 2008) 6.Trentemoller Sycamore Feeling (Trentemoller Remix) (In my room, 2010) 7.Rennie Foster devil’s water (Rebirth, 2009) 8.Lusine Twillight (Ghostly International, 2010) 9.School Of Seven Bells Half Asleep (Lusine remix) (Ghostly International, 2010) 10.Saint Etienne Kiss & Make up (heavenly, 1990) 11.The Radio Dept. Never follow suit (Labrador, 2010) 12.Arcade Fire sprawl II (City Slang, 2010) 13.Smooth ft. Amelie Music (Discograph, 2010) 14.Karen O & the Kids All is love(Interscope records, 2009) 15.Danielson Did I step On your Trumpet (2006) 16.Mock & Toof Farewell to Wendo (Tiny Sticks records, 2010) 17.Martina Topley Bird Baby Blue (acoustic) (Honest John’s records, 2010) 18.James Blake Limit to your love (Atlas recordings, 2010)

του

12. Arcade Fire sprawl II (City Slang, 2010) I need the darkness, someone please cut the lights! 13. Smooth ft. Amelie Music (Discograph, 2010) Τόσο οικεία μελώδια και τόσο όμορφη. Έτσι απλά! 14. Karen O & the Kids All is love (Interscope records, 2009) Να στείλουμε και ένα μήνυμα. Έτσι δεν είναι; 15. Danielson Did I step On your Trumpet (2006) No comments! 16. Mock & Toof Farewell to Wendo (Tiny Sticks records, 2010) Αυτή η μελωδία κολλάει στο μυαλό σα βδέλλα 17. Martina Topley Bird Baby Blue (acoustic) (Honest John’s records, 2010) Έλα ηρέμησε και εγώ θα σε νανουρίσω! 18. James Blake Limit to your love (Atlas recordings, 2010) Πρέπει να δεις το video clip! Πρέπει λέω!

FASHION: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ: του Γιώργου Τζαγάκη

Νίκος Τσούκας Τα τραγούδια δε σώπασαν ποτέ (Legend) Πρόκειται συνολικά για μια μία καλή παραγωγή με καθοριστική τη συνδρομή του Θάνου Μικρούτσικου,όμως πέρα απο τα μελοποιημένα ποιήματα των Μπωντλαίρ, Πόε και Μπόρχες, ο λόγος του Νίκου Τσούκα αν και σωστά δομημένος δεν καταφέρνει να παρουσιάσει κάποιο ιδιαίτερο στιχούργημα που θα κέρδιζε την προσοχή του ακροατή. Οι συνθέσεις του είναι αξιόλογες,έχουν ως βάση το έντεχνο τραγούδι με κάποιες ροκ αποχρώσεις και υποστηρίζονται απο άρτιες ενορχηστρώσεις με τη συνδρομή του Θύμιου Παπαδόπουλου και την καθοδήγηση του Θάνου Μικρούτσικου. Θα περιμένε κανείς περισσότερα απο ένα νέο καλλιτέχνη που είχε την ευτυχία στην πρώτη του δισκογραφική δουλειά να εκμεταλλευτεί την ουσιαστική συνδρομή και συμμετοχή σημαντικών καλλιτεχνών. Θοδωρής Ξυδιάς Ελλάδα γειτονιά μου (Μετρονόμος) Ένας δίσκος με εμπειρίες και βιώματα απο τις γειτονιές της Ελλάδας που έζησε και μεγάλωσε ο δημιουργός του δίσκου-ο συνθέτης Θοδωρής Ξυδιάς-λόγια και μελωδίες με τη θετική διάθεση ενός νεορομαντισμού κόντρα στη σκληρότητα και την απαισιοδοξία των ημερών. Αν ο ακροατής αποστασιοποιηθεί απο το ρομαντισμό των τραγουδιών, τη νοσταλγία και την ευχάριστη διάθεση που δημιουργούν,ο δίσκος δεν παρουσιάζει κάτι πρωτότυπο μουσικά ή στιχουργικά. Πάντως αυτη η δισκογραφική δουλειά αποπνέει την ειλικρινή διάθεσή του συνθέτη να ασχοληθεί μ’ ένα είδος τραγουδιού που αγαπά ακόμα κι αν αυτό δεν είναι άμεσα εμπορικό και δεν παρακολουθεί τις τάσεις του σύγχρονου ελληνικού τραγουδιού.

Γιώργος Δημητριάδης 15 χρόνια εφηβείας(Live) (Μικρός Ήρωας) Η συμπλήρωση των δεκαπέντε χρόνων του Γιώργου Δημητριάδη στη δισκογραφία τον περασμένο Δεκέμβριο και η μεγάλη συναυλία που πραγματοποιήθηκε τότε επ’ αφορμής της στο Metropolis Live Stage ήταν ο καλύτερος λόγος για να ηχογραφηθεί και να κυκλοφορήσει ο πρώτος live δίσκος του. Σε αυτή την επετειακή συναυλία μοιράστηκαν τη σκηνή με το Γιώργο Δημητριάδη αρκετοί καλλιτέχνες,φίλοι και συνοδοιπόροι του. Σίγουρα σε αυτήν περιέχονται κάποιες απο τις σημαντικότερες επιτυχίες του τραγουδοποιού και ερμηνευτή αξιοπρεπώς εκτελεσμένες κι επομένως προσφέρεται για όσους επιθυμούν να έχουν στα χέρια τους μια συλλογή-αναδρομή στην δισκογραφία του.Όμως ταυτόχρονα προκαλεί ξανά την κριτική της έλλειψης πρωτοτυπίας που υποκρύπτει ο χαρακτηρισμός της «διαρκούς εφηβείας» που του αποδίδεται.

ΥΠΕΡΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡ ΤΗΣΙΑΣ

ΕΝΑΝΤΙΑ

ΒΙΑ&ΤΟ

ΣΤΗ

ΡΑΤΣΙΣΜΟ

ΑΣΤΡΑ ΒΡΑΣΤΑ: του Τζόσουα Ντέλλο

Εξαιρετική κοπέλα, κλασική Καρκίνος Με σταματάτε πολλοί στο δρόμο τελευταία και μου δίνετε συγχαρητήρια. Σας ευχαριστώ ειλικρινά για την αγάπη σας, αλλά επειδή ο φόβος φυλάει τα έρμα και ο Τζόσουα τις ερωμένες του, αν το συνεχίσετε θα έχουμε πρόβλημα. Μη με ρωτάτε για ζώδια στο δρόμο. Στην ξανθιά έχω πει ότι είμαι χειρούργος / πλαστικός και στην μελαχρινή ότι είμαι πιλότος. Θα παρακαλούσα λοιπόν όταν με βλέπετε με την πρώτη, να έρχεστε να μου σφίγγετε το χέρι και να μου λέτε “ευχαριστώ γιατρέ” και όταν με βλέπετε με την δεύτερη να μου λέτε “πούδρα η προσγείωση τις προάλλες κάπτεν”. Προτιμώ αυτό παρά να μου τα πρήζετε όλη την ώρα με τους ζυγούς και τους αιγόκερους, έχουμε και μία ζωή, όχι να ασχολούμαστε συνεχώς με τα κωλο-ζώδια. Και τώρα στα αγαπημένα μας ζώδια. Είναι ανάδρομος ο Ερμής; Πως θα πάνε τα ερωτικά μου; Που πάμε τελικά; Που βαδίζουμε; Οι απαντήσεις σε αυτά είναι: ναι, καλά, δεν ξέρω και πεζοδρόμιο. Τα υπόλοιπα παρακάτω. Ευνοϊκές οι συγκυρίες για τους φίλους μας τους Τοξότες. Περάσατε ένα δύσκολο δεκαήμερο με τον σύντροφο σας, ενώ στη δουλειά κάνατε υπερωρίες που θα πληρωθείτε το 2074. Τα νέα είναι πολύ θετικά για σας το επόμενο διάστημα. Η εταιρεία σκεφτόμενη πριν από εσάς για εσάς, αποφάσισε να σας γλυτώσει από το έξτρα άγχος της μεγάλης αναμονής μέχρι το σωτήριο έτος 2074, προκαταβάλλοντας στον τραπεζικό σας λογαριασμό το ποσό των μηδέν ευρώ τιμώντας τον κόπο σας. Τα πράγματα θα είναι ακόμα καλύτερα στα ερωτικά σας. Ο ψυχανώμαλος γείτονας που σας παρακολουθεί με το τηλεσκόπιο ακόμα και όταν κοιμάστε, αύριο θα έρθει να σας ζητήσει λεμόνια. Δυο άστρα εμαλώνανε σε ξένο αχυρώνα, μου έλεγε η γιαγιά μου και μόλις προχτές κατάλαβα ότι εννοούσε τους Διδύμους. Δύο άστρα, δίδυμοι, δεν ήταν και τόσο δύσκολο, αλλά μερικές φορές η ζωή βλέπετε σε παρασέρνει στο ρυθμό της και ενώ εσύ θέλεις να χορέψεις χούλα χουπ καταλήγεις να χορέψεις λαμπάντα. Και ο Τζόσουα δεν ξέρει να χορεύει λαμπάντα αγαπητοί. Η μόνη λαμπάντα που ξέρει είναι η πασχαλινή. Το Πάσχα όμως δεν είναι επίκαιρο, επίκαιρος είναι ο άγιος Βαλεντίνος. Η μοναδική εκκλησία που αναγνωρίζει τον άγιο είναι στην γειτονιά μου και σήμερα (14 Φεβρουαρίου) κάναμε τρισάγιο. Δεν βρήκα φούρνο ανοιχτό για να πάρω άρτο και έτσι πήγα στην λειτουργία με ένα κουτί σοκολατάκια σε σχήμα καρδούλας. Ο παπάς τα ευλόγησε ένα - ένα ξεχωριστά και μετά που τέλειωσαν οι ψαλμωδίες και τα τροπάρια που περιλάμβαναν και τραγούδια του Γιάννη Πάριου, προχωρήσαμε στην Θεία Κοινωνία, όπου οι πιστοί φιλούσαν το χέρι του παπά και αυτός τους έδινε το σοκολατάκι. Στο ίδιο ερωτικό κλίμα: Σε μια από τις συναυλίες της ΜΟΝΙΤΟΡ, γνώρισα μια Καρκίνο. Εξαιρετική κοπέλα, κλασική Καρκίνος. Η συναυλία ήταν φυσικά των Εκείνος και Εκείνος (με τα χρήματα να πηγαίνουν στο ΕΣΥ). Λίγο καιρό μετά, δεν απορώ για το τι απέγινε εκείνη, αλλά Εκείνοι.

AGENDA: €

LIVE

18/02@Bar Απών - ΧΑΝΙΑ

Party “Italo Disco”. Ώρα: 23:00 Bar Απών (Τζανακάκη 70)

18/02@Bar Blow Up - ΗΡΑΚΛΕΙΟ

Dj Set: The Bullets ως προπομπό της μιας και μοναδικής συναυλίας που θα δώσουν στις 19 Φεβρουαρίου στον ίδιο χώρο. Επικοινωνία: 6937330367 Bar Blow Up (Ψαρομηλίγκων 15)

18/02@Bar Τέσσερις Εποχές - ΧΑΝΙΑ

MORIGINAL CHAMP SYSTEM live. Ο Νικήτας Κλιντ, Ο Χρήστος Τσάμπουρας (Ρόδες) και oι Βέβυλος, Μορφέας, DJ Difer, DJ Marina παρουσιάζουν live τον νέο τους δίσκο, Athens Zoo. Τιμή εισιτηρίου: 10 €, Ώρα: 23:00, Επικοινωνία: mail@luben.tv Bar Τέσσερις Εποχές (Ακτή Κουντουριώτη, Παλιό Λιμάνι)

18/02@Cine Studio LIVE - ΗΡΑΚΛΕΙΟ

Εlisabeth Kontomanou, The Jazz Vocalist with a Greek Soul Live in Crete. Ώρα: 22:00 Cine Studio LIVE (Ικάρου και Ηροδότου, Αλικαρνασσός)

19/02@Bar Blow Up - ΗΡΑΚΛΕΙΟ

Συναυλία: The Bullets H απόλυτη rock ‘ n ‘ roll μπάντα στην Ελλάδα για μία και μοναδική συναυλία. Τιμή εισιτηρίου: 11 € και 8 € φοιτητικό. Επικοινωνία: 6937330367 Bar Blow Up (Ψαρομηλίγκων 15)

19/02@Μουσική Σκηνή Μύλος - ΗΡΑΚΛΕΙΟ

Συναυλία: Λάκης Παπαδόπουλος, Lexicon project και Joanna Drigo. Ώρα: 22:30 Επικοινωνία: 2810 343149, 6972330275 Μουσική Σκηνή Μύλος (Λαχανά & Μητσοτάκη)

€

19/02@Μουσική Σκηνή Μύλος -ΗΡΑΚΛΕΙΟ

Συναυλία: Θεοδοσία Τσάτσου. Ώρα: 22:30 Επικοινωνία: 2810 343149, 6972330275 Μουσική Σκηνή Μύλος (Λαχανά & Μητσοτάκη)

21-22/02@Μουσική Σκηνή Πυξίδα -ΗΡΑΚΛΕΙΟ Συναυλία: Θανάσης Παπακωνσταντίνου με Φώτη Σιώτα, Δημήτρη Μυστακίδη, Αντώνη Μαράτο και Ματούλα Ζαμάνη. Πληροφορίες: mousikiskinipixida.blogspot.com Μουσική Σκηνή Πυξίδα (1866 69 και Τσικριτζή 3) 22/02@Ice Club - ΡΕΘΥΜΝΟ

Otherview. Το show των OtherView, αποτελείται από ένα έντονο mainstream Dance DJ set με δικά τους πρωτότυπα mash-ups, original παραγωγές και ιδιαίτερα remixes σε ένα εκρηκτικό συνδυασμό από live vocals & instruments (keyboards, guitar). Ώρα: 23:30, Επικοινωνία: 6946452136 Ice Club (Μελισσινού και Μεσολογγίου)

24/02@Μουσική Σκηνή Πυξίδα -ΗΡΑΚΛΕΙΟ

To Μονιτορ παρουσιάζει τους Burger Project! Dress code: Burger Project, Ώρα: 21:30 Πληροφορίες: mousikiskinipixida.blogspot.com Μουσική Σκηνή Πυξίδα (1866 69 και Τσικριτζή 3)

24/02@Bar Blow Up - ΗΡΑΚΛΕΙΟ

Masquerade Party, 50’S- 60’S Pin Up Girls Theme Ώρα: 22:00, Επικοινωνία: 6937330367 Bar Blow Up (Ψαρομηλίγκων 15)

25/02@Cine Studio LIVE - ΗΡΑΚΛΕΙΟ

Συναυλία: Daniel Melingo | Bohemian Tango Passion Ώρα: 22:30, Τιμή εισιτηρίου: 20 €, 15 €, φοιτ 10 € Επικοινωνία: 2810 823813 Cine Studio LIVE (Ικάρου και Ηροδότου, Αλικαρνασσός)

ΘΕΑΤΡΟ

19/02@ΘΕΑΤΡΟ «ΟΜΜΑ ΣΤΟΥΝΤΙΟ» - ΗΡΑΚΛΕΙΟ

Θεατρική παράσταση “Μαρτύρημα”, βασισμένη στα βιβλία “Ηλίθιος” του Φ. Ντοστογιέφσκι και “Φόνισσα” του Α. Παπαδιαμάντη. Ώρα: 21:00 Επικοινωνία: theater@otenet.gr ΘΕΑΤΡΟ «ΟΜΜΑ ΣΤΟΥΝΤΙΟ» (Ευαγγελίας Φραγκάκη 13, Γιόφυρος)

28/02-04/03@Θεατρικός Σταθμός Ηρακλείου - ΗΡΑΚΛΕΙΟ Το Δημοτικό Περιφερειακό Θέατρο Κρήτης παρουσιάζει το έργο του Αύγουστου Στρίντμπεργκ “Οι Δανειστές”. Ώρα: 21:00, Τιμή εισιτηρίου:12 €, 8 €. Επικοινωνία: dipethek@cha.forthnet.gr, www.dipethekritis.gr €

ΕΚΘΕΣΕΙΣ

17/02@Μουσείο Εικαστικών Τεχνών Ηρακλείου - ΗΡΑΚΛΕΙΟ

“Παγκρήτια Εικαστική Έκφραση” Η έκθεση αυτή περιλαμβάνει εξαιρετικά αξιόλογες προσπάθειες που εμπνεύστηκαν, αποτυπώθηκαν και αποτελούν καλλιτεχνική δημιουργία στο σχέδιο, στην χαρακτική και την ξυλογραφία, στη ζωγραφική, την γλυπτική, τις εγκαταστάσεις που παρουσιάζονται λόγω χώρου σε περιορισμένη κλίμακα, ανάγλυφα σε πηλό και σε μέταλλο καθώς και δείγματα στην στυλιζαρισμένη και ιδιόρρυθμη ζωγραφική των κόμικς. Ώρες λειτουργίας: 11:00 - 12:00, 19:00 - 20:00 εκτός Σαβ-Κυρ. Ελεύθερη είσοδος. Επικοινωνία: museum@texnitexniki.gr, 2810 226683, Μουσείο Εικαστικών Τεχνών (Νυμφών 3)

16/02-07/03@μεζεδοπωλείου “Γλωσσίτσες” - ΧΑΝΙΑ Έκθεση κεραμικής και γλυπτικής των Alda Reis και Γιώργου Κοκοβλή. Ώρες λειτουργίας καταστήματος. Ελεύθερη είσοδος. Επικοινωνία: spanakik@otenet.gr μεζεδοπωλείο “Γλωσσίτσες” : Ακτή Ενώσεως 4 14/02-26/03@Καφέ «Άρωμα» -ΧΑΝΙΑ Έκθεση φωτογραφίας: Música(φωτογραφίζοντας τη μουσική) του Γ. Κλουβιδάκη. Ώρες λειτουργίας του καφέ «Άρωμα» (Ακτή Τομπάζη 4). Είσοδος ελεύθερη Επικοινωνία: www.gianniskl.gr 14/02-14/03@Αίθουσα Τέχνης Β. Μυλωνογιάννη -ΧΑΝΙΑ Έκθεση χαρακτικής της Αριστέας Κριτσωτάκη και γλυπτικής του Μανόλη Τζομπανάκη. Ώρες λειτουργίας 11:00 - 13:00 και 18:00 - 21:00, εκτός Κυριακής. Επικοινωνία: 28210 43777, Αίθουσα Τέχνης Β. Μυλωνογιάννη (Χαριλάου Τρικούπη 14) 28

DAY&NIGHT: Εφημερεύοντα φαγοπωλεία Παρασιές Εξελιγμένη κρητική κουζίνα για στιβαρές επιλογές με ενδιαφέροντα large πιάτα με large περιεχόμενο. Λιτή διακόσμηση και μεγάλη γκάμα επιλογής κρασιών με ετικέτες απ’όλη την Ελλάδα. Ζητείστε για επιδόρπιο λουκουμάδες με παγωτό κανέλλα! Ανοικτά και το μεσημέρι. Λυσ. Καλοκαιρινού 10, 2810225009 Λίγο Κρασί, Λίγο Θάλασσα Κλασσική επιλογή για ψαρολαγνεία! Ένα στέκι που δεν αδειάζει καμία ώρα της μέρας! Προνοήστε να κλείσετε τραπέζι εγκαίρως ακόμα και για το μεσημέρι. Ψαράκι και όχι μόνο με θέα τον Κούλε. Μαρινέλη & Μητσοτάκη, 2810300501 Βράκας Petite στέκι με θαλασσινά πιάτα και ευχάριστη διάθεση, απέναντι από τον Κούλε. Καταφέρνει πάντα να έχει μια πολύ cozy ατμόσφερα. Λ. Μαρινέλη 1, 2810243243 Λούκουλος Κλασσικό ρεστωράν της πόλης, με διαχρονικούς οπαδούς και formal προφίλ. Γευματίστε στην όμορφη αυλή του ή εντός του νεοκλασικού κτιρίου στο οποίο στεγάζεται. Δοκιμάστε απαραιτήτως πίτσα με prosciutto! Κοραή 5, 2810224435 Καγιαμπής «Κόκκινες» γεύσεις, ιστορικό περιεχόμενο, κλασσικό κρητικό φαγάκι και ωραίο χύμα κόκκινο κρασί, για χαλαρά γεύματα και πολιτικο-καλλιτεχνικές συζητήσεις. Ζητείστε για επίλογο μια παραδοσιακή σφακιανή πίτα και θα μας θυμηθείτε! Μονοφάτσιου 12, 2810226286 Τα Πρασσειν Αλογα Μικρή ιταλική trattoria με θαυμάσιες κλασσικές επιλογές και μενού που δεν μας μπερδεύει. Χάνδακος & Κυδωνίας 21, 2810283429 Οδός Αιγαίου Κλασσική αξία που πηγαίνει ένα βήμα πιο πέρα ό,τι έχει να κάνει με τους καρπούς της θάλασσας. Gourmet επιλογές και ενδιαφέρουσες ετικέτες με φόντο το νέο λιμάνι του Ηρακλείου. Οδός Αιγαίου, Πόρος, 2810244410 Ιστιοπλοϊκός όμιλος Από την παραγωγή στην κατανάλωση, δίπλα στη μαρίνα της πόλης θα βρείτε αυτό το στέκι για φρέσκο ψάρι και πιάτα θαλασσινών. Μας κερδίζει πάντα η ποιοτική του, low-profile ατμόσφαιρα. Λιμάνι Ηρακλείου, 2810228118 Έργανος Αν οι ρυθμοί σας δεν σας επιτρέπουν να δραπετεύσετε σε κάποιο από τα κοντινά χωριά της πόλης για γνήσια κρητική κουζίνα, τα μακαρόνια με ανθότυρο, το βραστό ζυγούρι, η κοκκινιστή αίγα και τα παραδοσιακά πιταράκια θα σας μυήσουν στα βάθη της κρητικής διατροφής. Rustic αισθητική με ακούσματα λύρας. Γ. Γεωργιάδη 5, 2810285629 Ο Παρασκευάς Νεανική ατμόσφαιρα και θαλασσινα πιάτα για χαλαρές βραδιές. Στην πλατεία του Ιστορικού Μουσείου. Γρεβενών 1, 2810244024 Η Κοινοπολιτεία Θα νιώσετε ότι γευματίζετε στο σπίτι της γιαγιάς, μιας και το στέκι στεγάζεται στο ισόγειο παλαιάς αστικής νεοκλασσικής κατοικίας. Πατάτες στη ξυλόσομπα, κόκκορας κρασάτος και κάποια πολίτικα πιάτα. Αρετούσης 2 & Μεραμπέλου, 2810390088 Νότιο Σέλλας Κλασσική φοιτητική, κι όχι μόνο, αξία με ενδιαφέρουσες προτάσεις μεζέδων. Ένα chill-out μεζεδοπωλείο. Μεραμβέλλου 13, 2810 240027  Οι Κούπες Μια καλά δοκιμασμένη συνταγή, με σταθερή αξία, με οικεία ατμόσφαιρα και ενδιαφέροντα πιάτα. Αγ Τίτου 22, 6977259038 Τα Σαρανταυγά Στην κεντρική αγορά του Ηρακλείου, αυτό το παραδοσιακό καφενείομεζεδοπωλείο δεν υποδύεται κανένα ρόλο. Μας αρέσει γιατί μας θυμίζει στέκια παλαιότερων εποχών, με μουσικό χαλί ήχους από κομπολόγια. Οδός 1866 (αυτό με...40 αυγά στην ταμπέλα) Λίγο απ’όλα Σε ένα εκπληκτικής αισθητικής νεοκλασσικο κτίριο του κέντρου στεγάζεται αυτό το so busy μεζεδοπωλείο. Funny διάθεση, ευχάριστες γεύσεις, ελληνική μουσική. Eυρώπης 26. Οι Εφτά Θάλασσες Μας αρέσει για την πολύ προσεγμένη του αισθητική, τις πρωτότυπες μεθόδους σερβιρίσματος αλλά και το περιεχόμενο τους. Στην πλατεία του Δημαρ-

χείου Αλικαρνασσού. Ηρακλείτου & Ηροδότου 1, Ν. Αλικαρνασσός, 2810342945 Τhe Mexican Το μοναδικό μεξικάνικο εστιατόριο της πόλης για βραδιές με ethnic διάθεση σε αισθητική και γεύσεις. Υπενθυμίζουμε ότι μεξικάνικο δεν σημαίνει απαραίτητα και καυτερό. Viva Mexico! Χάνδακος 71, 2810220334 Ο Ιππόκαμπος Γευματίστε με θέα το θαλάσσιο μέτωπο στο διαχρονικής αξίας στέκι θαλασσινών επιλογών. Μεγάλο ατού η απλότητα του. Σ. Βενιζέλου 3, 2810280240 The Golden Dragon Για βραδιές με oriental διάθεση σε ύφος και γεύση. Εδώ θα δοκιμάσετε κινέζικη, ταυλανδέζικη, ινδική αλλά και ιαπωνική κουζίνα (βλέπε σούσι). Προσεγμένος χώρος και ζεστός φωτισμός. Ευγενικού & Αγιοστεφανιτών 4, 2813006654 China Town Αυθεντική κινέζικη κουζίνα. Μας αρέσει για την αμεσότητα του, τα εξαιρετικά πιάτα του αλλα και για το Σάκε! Δοκιμάστε την κοτόσουπα με το γάλα καρύδας (αν πετύχετε και βροχερό καιρό ακόμα καλύτερα). Θερίσσου 53, 2810313007 Ο Σπόρος Στην Πλατεία των Δικαστηρίων, θα βρείτε αυτό το so simple στέκι, για καφέ που εξελίσσεται σε κρασάκι, με λαχταριστούς σπιτικούς μεζέδες. Πλατεία Δασκαλογιάννη Σιγά-σιγά Κεντρικό μεζεδοπωλείο της πόλης με ρεμπέτικα ακούσματα και Handmade διακόσμηση. Ανοικτά και το μεσημέρι. Μινωταύρου 2, 2810227779 Alfredo La vera cucina italiana! Εδώ θα βρείτε την αυθεντική ιταλική pizza με το λεπτό ζυμάρι και την πραγματική ιταλική καρμπονάρα (χωρίς κρέμα γάλακτος). Εxtra + : η νωχελική του ατμόσφαιρα. Γ. Γεννηματά 2 Μασταμπάς, 2810214141 Η Πλάνη Το στυλάτο μεζεδοπωλείο της πόλης με ενδιαφέρουσες παραλλαγές μεζέδων και εναλλακτική ατμόσφαιρα. Πασιφάης 8 Δευκαλίωνας Παραδοσιακή ταβέρνα στην πολυσύχναστη πλατεία του Ιστορικού Μουσείου με μεγάλη γκάμα επιλογών και εξαιρετικό service. Αν σταθέιτε τυχεροί, θα δειπνήσετε υπό μελωδίες ακορντεόν live εκτελεσμένες απ΄τον ιδιοκτήτη. Λυσ. Καλοκαιρινού 8, 2810244215 Η Κουζίνα Της Πόπης Κεντρικό μεζεδοπωλείο που μας θυμίζει στέκι εξωτερικού με ασυνήθιστες προτάσεις μεζέδων, πολίτικη κουζίνα και χαρούμενους τοίχους. Δοκιμάστε τα falafel! Ανοικτά και το μεσημέρι. Σμύρνης 19, 2810222124 Γερώνυμος Κρυμμένο στέκι για τους ψαγμένους του αντικειμένου, με την ψησταριά απ’έξω να μας καλοσωρίζει με ευχάριστες μυρωδιές. Ο μικρός του χώρος ενώνει όλες τις παρέες σε μία. Αμνισσού 11, 2810 242447 Ο Γάμος του Καραγκιόζη Νεανικό μεζεδοπωλείο με χαρούμενη διάθεση και ένα τριώροφο σφουγγάτο που θα σας κάνει ευτυχισμένους. Οι ενδιαφέρουσες ξύλινες φιγούρες του Καραγκιόζη στους τοίχους θα σας ταξιδέψουν στο χρόνο. Γραμβούσης 6-8 Στου Τερζάκη Η χαρα του ψαροφαγά! Εδώ θα βρείτε εξαιρετικής ποιότητας θαλασσινά πιάτα κι όχι μόνο. Το προτείνουμε επίσης για το άψογο service του και την τοποθεσία του στη γραφική πλατεούλα του Αγίου Δημητρίου. Ανοικτά και το μεσημέρι. Πλ.Αγίου Δημητρίου, 2810 221444 Αλλα κι άλλα: Χαμηλού κόστους κουτούκι, μια αξιοπρεπής εναλλακτική γωνιά με ζωντανές ρεμπέτικες βραδιές. Πεζόδρομος οδού Καγιαμπή 16, 2810220760 Παλιό καφέ: το ρακάδικο με τη διαχρονική, «χύμα» απλότητα, και τις ωραίες παρέες. Πεζόδρομος οδού Καγιαμπή 13, 2810289547 Στουσγιούστους, η ταβέρνα: Απόλυτα Κρητικές γεύσεις πάνω από το ποτάμι, στην καρδιά του πανέμορφου Φόδελε. Αναζητήστε τα παραδοσιακά αντικείμενα διάσπαρτα στο χώρο. Ανοικτα Παρ.-Σαβ.-Κυρ. Τηλ. 2810 521224 Blue Safran: Σε ένα πανέμορφο ανακαινισμένο νεοκλασσικό κτίριο, δίπλα στο Μεγάλο Αρσενάλι, με εξαιρετική μεσογειακή και μοντέρνα κρητική κουζίνα. Τάφοι Βενιζέλων, Χανιά, τηλ 2821027449 Ταμάμ: Από τα πιο ιδιαίτερα και όμορφα εστιατόρια των Χανίων, με μουσειακό περιεχόμενο (πρώην οθωμανικό λουτρό), και μοναδικό συνδυασμό οριεντάλ και κρητικών γευσεων. Ζαμπελίου 49, Χανιά, τηλ 28210 96080

Για επείγοντα περιστατικά καφεστιατόρια Central park Το μαγαζί που άνοιξε τον «χορό» των καφέ γύρω από τον πνεύμονα πρασίνου του κέντρου. Φαγητό και καφέ με μπόνους τo «σήμα κατατεθέν», σούπερ σφηνάκι κρέμας καραμελέ. Καλό σέρβις Αρκολέωντος 19, 2810346500 Draft café Μπυραρία-καφέ-restaurant «μεστές» ηλικίες, καλή κουζίνα, καλή εξυπηρέτηση. Αρκολέοντος 9, 2810301341 Tramezzino Επαναστατικό σε concept, τιμές και ποιότητα καφέ. Δοκιμάστε έναν από τους δεκάδες συνδυασμούς του ομώνυμου παραδοσιακού ιταλικού σάντουιτς. Η καλύτερη μακαρονάδα pesto στην πόλη. 25ης Αυγούστου 33, 2810220348 Παγοποιείον Συνδυασμός καφέ και εξαιρετικής διεθνούς και κρητικής κουζίνας, ευφάνταστο μενού, όμορφο περιβάλλον Πλατ. Αγ. Τίτου, 2810346028 Veneto Βενετσιάνικη ατμόσφαιρα, δημιουργική μεσογειακή κουζίνα και καλό σέρβις με εκπληκτική θέα στο παλιό λιμάνι Ηρακλείου. Επιμενίδου 45 τηλ 2810223686 Mare Σε γαλήνια τοποθεσία με θέα το απέραντο γαλάζιο, για καφέ, εξαιρετική κουζίνα, και ποτά ως αργά Σοφοκλή Βενιζέλου (Πρώην Ξενία) τηλ 2810241946 Τυπογραφείο Μοναδική σύζευξη ποτού, καφέ και αυθεντικού ιταλικού φαγητού, σε ένα κοσμοπολίτικο, arty περιβάλλον, συνοδευμένα ενίοτε με ζωντανή τζάζ. Μπετόλο 28&Πλατεία Μητροπόλεως, Χανιά, τηλ 28210 40920 Μy-Café Bar-Restaurant Κομψή ατμόσφαιρα, εξωτική κουζίνα, “ταξιδεμένες”, από Ιταλία μέχρι Βενεζουέλα γεύσεις καφέ, mainstream μουσική. Σκαλίδη 37, Χανιά τηλ 28210 79288

Για έκτακτες ανάγκες καφεπωλεία Eπι χάνδακος Τεράστια γκάμα μπύρας, γενναιόδωρη περιποίηση, και πολλά cookies με τον καφέ ή το τσάι. Jazz και κλασσικά ακούσματα. Χάνδακος 43 Μπισκότο Το newcomer της Χάνδακος. Φρέσκια άποψη για το τι εστί καφέ σήμερα, στο εσωτερικό δίνει την αίσθηση Σουηδικού εξοχικού. Δυνατό του σημείο, guess what… τα μπισκότα! Xάνδακος 36γ, 2810-288977 Σαμαριά Deliciozo Ποικιλία γλυκών, χυμών, pastries, καφέ, φιλική διάθεση και πολιτικές συζητήσεις. Αρκολέωντος 9, 2810 301341 Newscafe Περιμετρικά του πάρκου Θεοτοκόπουλου, πολυσύχναστο δημοφιλές πέρασμα, για καφέ με κρουασάν και πράσινη θέα. Ανοικτό μέχρι αργά Μινωταύρου 32 , Πάρκο Θεοτοκόπουλου, 2810 301527 Στ’Ωρολόι Καφές on the go και μεγάλη γκάμα αυθεντικού ιταλικού παγωτού. Πλ. Νικ. Φωκά, 2810282353 Indigo Φρεσκογεννημένο, με ωραία αισθητική και ακόμη ωραιότερη θέα στην πλατεία του Αγίου Τίτου. Φρέσκα σάντουιτς, καλός καφές, ακόμα καλύτερη εξυπηρέτηση. 25ης αυγούστου 76 Ηριδανός Από τα γνωστότερα και παλαιότερα της πόλης. Δύο όροφοι για καφέ και αργότερα ποτό, συζήτηση και εφημερίδα. Αψεγάδιαστο. Ανδρόγεω 8, 2810226321 Μαρίνα Αναμφισβήτητα στο πλέον προνομιακό σημείο της πόλης, απέναντι από το ενετικό φρούριο, το δημοτικό καφέ εκπλήσσει ευχάριστα με τις μουσικές επιλογές του που κινούνται απο café del mar και 60s έως το ελληνικό νέο κύμα. Παλιό λιμάνι Ηρακλείου

Καφενείο Βαλτέ Τζαμί Ευχάριστο που κάποια πράγματα παραμένουν θετικώς αναλλοίωτα. Ένα μουσειακό καφενείο. Πλατεία κορνάρου Κουκουβάγια Μοναδικό στέκι λόγω της εκπληκτικής θέας – με όλη την πόλη των Χανίων στο πιάτο, της θετικής αύρας, και του διάσημου κέικ σοκολάτας! Τάφοι Βενιζέλων, Χανιά, τηλ 2821027449

Διανυκτερεύοντα μπαροποτοπωλεία Τιτα Μπρίκι Το νέο στέκι, “αδελφάκι” της Guernica, με «ψαγμένες» φάτσες, και μουσικές rock, soundtrack, musical, funk, indie. Και οι “δικοί μας” Γιάννης Παπιδάκης και Γιώργος Σμυρνάκης on the decks! Μεραμπέλλου 16 Dish bar Ελληνική μουσική, νοστιμότατη κουζίνα, θετική ατμόσφαιρα, υψηλή δημοφιλία Πλατεία Αγ. Τίτου, 2810227118 La Brasserie Μπαρ με γαλλική αύρα –κυριολεκτικώς. Indie, alternative, house, funk, υπό το φώς των black lights. Συχνά ζωντανά jazz και rock συγκροτήματα. Κοραή 15, 2810223580 Guernica Το underground στέκι με το υπερκαλλιτεχνικό όνομα. Βραδιές Britpop, lounge, aλternative rock, electronica. Νice drinks! Κρήτης 2 Blow up Εμπνευσμένο από την ταινία του Michelangelo Antonioni. To μοναδικό με δημιουργική εμμονή για «περιθωριακές» μουσικές. Βραδιές Punk, goth, indie, σε πρωτο πλάνο. Γνήσιο cult οδός. ΚΡΗΤΗΣ 4 Levare Τρελά doggy nights με πολύ snoop doggy dog και ακόμη περισσότερους dogαδες. Συνηθως ακολουθεί..μαγειρίο Νικολούδης για βραστό Γ. Παπανδρέου 54, 2810828222 Ενοδία Μοναδικό για την ποιοτική ελληνική μουσική του. Έντεχνο, ροκ, λαικό,ethnic, με θετική ατμόσφαιρα. Πηγαίνετε νωρίς! Κοραή 2, 2810226085. Habanero Τρελά λατινοαμερικάνικα βράδια και μαθήματα λάτιν χορού κάθε βράδυ, απ’ευθείας από το Μεξικό (και όχι από την Κούβα) Χάνδακος 55 Φιξ Γαλλικό καφέ σε ρετρό ύφος, με ατμοσφαιρικό, βαρύ ξύλινο μπάρ και μουσικές του κόσμου. Περδικάρη 4, 2810289023   Παγοποιείον Σημείο αναφοράς, δημιούργημα πάθους και τέχνης, μουσικές όλου του φάσματος από 5 ηπείρους. Μνημειώδεις τουαλέτες. Πλατ. Αγ. Τίτου, 2810346028 Room 109 Μοναδικός industrial χώρος υψηλής αισθητικής, χορευτική μουσική με θέα το παραλιακό μέτωπο. Σοφ. Βενιζέλου 109, 2810261615 Cream Ατμόσφαιρα πάρτυ, άψογο σέρβις, σφηνάκια που ρέουν, pop μουσική Ιδαίον Άνδρον 11. Τηλ. 2810 30002 Route 66: Διαχρονικό ροκάδικο καφέ μπάρ, εμπνευσμένο από αμερικανικές road movies. Τσόπερ, ποτό κι ευθύτητα Χάνδακος 46 Take 5: all time classic, από τα πρώτα μπαρ του είδους του στην πόλη. Το ξεφάντωμα των –άντα σε μουσικές disco, house, pop. Οι πιστοί του θαμώνες δεν θα το ξεπεράσουν ποτέ. Τη μέρα ανοικτό για καφέ. Αρκολέοντος 7,2810226564 Figaro Art-Cafe : Ατμοσφαιρικό, καλλιτεχνικό στέκι υψηλής δημοφιλίας και αισθητικής, από τα must see του Ρεθύμνου. Στα decks (και εδώ), ο «μετρ» Γιάννης Παπιδάκης. Χατζημιχάλη 22, Ρέθυμνο τηλ 28310 22334 Jailhouse: Στο νέο πετρόχτιστο στέκι των ροκάδων στο Ηράκλειο θα ακούσετε από κλασικό rock n’roll μέχρι hard rock. Σωστά ποτά, προσιτές τιμές, συχνές live βραδιές όλων των ειδών! Αγιοστεφανιτών 19α τηλ 6945286036 Café Du Lac: Ίσως το δημοφιλέστερο καφέμπαρ του Αγίου Νικολάου, με προνομιούχο θέα στη λίμνη, chill out διάθεση, και «ψαγμένες» μουσικές. 28ης Οκωβρίου αρ 17, Άγ. Νικόλαος τηλ 28410 26837 Plastelina: Τελετουργία κοκτέιλ με σύγισμα, ευλάβεια. Μην ψαρώνεις με το high της όλης φάσης. Η ποιότητα δεν είναι επιτηδευμένη. Μουσικές pop, rock, electro, funk & acid jazz. Ιδαίου Άνδρου 5

Ερημικό Τεύχος Φωτογράφιση: Mανώλης

Σκαντζάκης

TS: N E S PRE

Τσικνοπέμπτη

24 Φεβρουαρίου Supporting act: Kick Us Musiq starts 21.30

Dress code: Burger Project Είσοδος: 10 ευρώ