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AĂąo 3, NĂşmero 41, Zacatecas, Zac. a 20 de Septiembre de 2012
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Año 3, Número 41, Zacatecas, Zac. a 20 de Septiembre de 2012
San José de Avino Pánuco de Coronado, Durango
Durante los días lluviosos en que el río Tunal-San Pedro dificultaba el paso , tanto por Nombre de Dios como por Navacoyán, se optaba por atravesar la región de Malpaís hasta la sierra de Gamón, para de ahí dirigirse a Durango, eventualmente podían seguir hacia el norte rumbo a San Juan del Río y evitar el paso por Durango. San José de Avino o conocido como Avino en sus inicios, constituyó uno de los primeros reales de minas fundados al norte de Zacatecas. Este Real de Minas de Avino desplantado en las faldas de la Sierra de San Gamón, fue fundado por el capitán Francisco de Ibarra en 1556, 9 años después fundaría la villa de Durango lo cual le concede ser uno de los poblados más antiguos de Durango. Su explotación fue constante hasta 1630 y abandanoda, en 1730 nuevamente es explotada por el vasco José de Echaez por lo que tomó el nombre de real de San José del Avinito; más adelante fue trabajado por los peninsulares Esteban de Erauzo y su yerno José del Campo Soberón y Larrea, quién gracias a las riquezas de las minas obtuvo el título del conde del Valle de Súchil Avino junto con Cuencamé, Mapimí e Indé, son los reales de minas estrechamente logados al Camino Real de Tierra Adentro, cada uno de ellos influyeron en el trazado de la ruta. El templo de San José de Avino fue levantado por Esteban Erauzo hacia 1759, propietario de las minas y sirvió como Ayuda de la parroquia de San Juan del Río. El estilo arquitectónico es bastante sencillo y austero, con una portada sobria de medio punto tablereado con jambas también platereadas, sin embargo alberga en su interior el retablo más suntuoso del estado de Durango, el cual se ubica en el altar, además de otro lateral ubicado a un costado del presbiterio mandados construir por José del Campo. La manufactura del retablo principal es de estilo estípite y data de la segunda mitad del siglo XVIII, mismo que cuenta con una predela, dos cuerpos y un gran remate semicircular en donde la figura principal es San José. Debajo de la figura se halla un nicho con un pequeño Cristo Negro de Esquipulas, imagen relacionada con los viandantes del Camino Real de Tierra Adentro. También se encuentran advocaciones a la Dolorosa, vestida de riguroso luto y la Soledad, con ropajes colorados de capichola. El otro retablo, de menores dimensiones, tiene advocación al Señor o Cristo de Zacatecas, patrono de los mineros, representado en óleo de Gabriel Ovalle. El templo presenta planta de una sola nave con presbiterio ochavado y sacristía, se complementa con doce cuadros antiguos coloniales realizados por los artistas Antonio de Torres y Pedro López Calderón. (1) 2
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os quedamos desayunando un abundante y rico menudo en San Juan del Río, ya sin ningún pretexto y hartos bríos para proseguir nuestras monitoaventuras pedimos indicaciones de cómo llegar a San José de Avino o simplemente Avino como allá lo conocen , con el antecedente de la carretera de Indé también preguntamos que tipo de camino es (terracería o pavimento), mis monitos realmente andábamos de suerte, el camino de San Juan del Río a Francisco I. Madero también era de concreto hidráulico nuevecito. El espectáculo por el que transitábamos tenía dos caras: maravillosos paisajes de una zona semiárida verdecita por los recientes días de lluvia; por otro lado, buen número de ganado muerto a las orillas del camino por la sequía que azotó a este estado norteño del país. Para llegar a Avino no hay señalamientos , por lo que llegamos hasta Francisco y Madero, un pueblo tal vez igual o más grande que San Juan del Río que es cabecera municipal, más rápido que una tostadora preguntamos allí a una señora ¿on’ta Avino? - po’s regrésense y adelantito dan vuelta a la derecha y allí van a ver el pueblito de Avino; ya sabrán lo que hay que batallar con estos términos rurales de: adelantito, ahí se ve, allí tras lomita, donde esta aquel árbol ver-
de, en el último tope, en la primera vueltita… juar, juar, juar. Lo bueno que en un entronque estaba una camioneta parada y le preguntamos y ya nos dijo que esa era la desviación, que le diéramos pa’delante, como siempre ya ariscos nos paramos en cada ranchito que pasábamos a preguntar y la misma respuesta: sigan derecho, en la bajadita donde hay una curva allí van a mirar el pueblito. Efectivamente así fue, en una bajadita saliendo de una curva vimos una vista espectacular del pueblito de San José de Avino.
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Solo en el tramo del Camino Real de Aculco y aquí hemos visto este monumento bien erigido, robusto, impactante y que llama la atención de todos los ojos… me refiero a la placa del reconocimiento de sitio oficial del Camino Real de Tierra Adentro. Juar, juar, juar.
espérame, volveré antes de que caiga la última hoja del otoño mi querida… Penélope. ¡Aaaayyyy! Llego la señora Teresa (tía de Penélope) muy arregladita con su sombrilla y vestido de bolitas, mientras nos abría amablemente la capilla se disculpaba por la tardanza, porque tenía que dejar medio ordenada su casa ante la intempestiva solicitud de estos caminantes no del Mayab sino del Camino Real, pero nunca imaginamos los que íbamos a ver.
A la entrada del pueblito muy chiquito nos encontramos con la placa distintiva del Camino Real de Tierra Adentro y eso nos hizo pensar… bueno crear expectativas elevadas de este lugar, jajaja. Estábamos tomando fotos de fuera de la capillita, la cual estaba cerrada, cuando una muchacha le dice a LuisRa: ¿quiere ver la capillita por dentro? Mi tía es la encargada de la llave y en vez de decir que ella va avisarle o que la trae le dijo a LuisRa con voz suave y melodiosa y con una miradita de borrego a medio morir… ¿vamos a ver si esta en su casa? Y los vi partir lentamente bajo los inclementes rayos de sol, LuisRa con su estatura otorgaba imperceptiblemente una sombra abrigadora a su acompañante que para gozar más tiempo de su compañía daba unos pasitos de gallo-gallina; tiempo suficiente que me dio para recoger la basura de la calle alrededor de la capilla, darle una mano de pintura, podar los arbolitos…. Juar, juar, juar. Regresaron como se fueron solo los dos, aunque me dijeron que la tía ahorita venía, se despedían muy formalmente ante mi presencia pero se apreciaba en los ojos de ella un te espero pronto y la respuesta silenciosa de LuisRa: 4
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¡Que tal mis monitos!, verdad que están preciosos los tesoros del interior de la capilla, nos quedamos con la boca abierta, incrédulos de lo que veían nuestros ojos,
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tomando en cuenta el tamaño del pueblito, la sencillez arquitectónica y el mayor tesoro es el retablo principal para Durango, pero para mi mis monitos es 5
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Este cuadrito pequeño del Señor de Zacatecas ubicado del lado izquierdo del presbiterio (marcado con la flecha amarilla en la foto de la hoja anterior) tiene fecha de 1763, aquí acompañan al Señor de Zacatecas dos imágenes femeninas, tal vez María y Magdalena, por ese contexto me gusta mucho más que el grandote
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del retablo, los dos me gustan pero puestos a escoger me quedo con el chiquito. Yo no sabía que existía un Señor o Cristo de Zacatecas, que fuera patrono de los mineros. A familiares y amigos zacatecanos les pregunte si lo conocían y ninguno de ellos sabía de su existencia. 6
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Mayoría de las pinturas que se encuentran en el interior de la capilla. 7
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A la señora Teresa le dije que me iba a robar ese cuadrito del Señor de Zacatecas, que iba a ir con el Gobernador y el Obispo de Zacatecas para que hagan una petición formal para que no lo den y sino hay respuesta satisfactoria traigo un montón de monitos para llevárnosla, juar, juar, juar. Vieran que se preocupó doña Teresa, pero la tranquilice al decirle que era de a mentiritas lo que dije. Nos contó que llevan camiones de turismo con guía del INAH. Nos despedimos y agradecimos las atenciones, pero doña Teresa no nos dejo ir así nomás, nos dijo: allí esta el cajón para la limosna ¡ehhh! Sirve para trapeadores, escobas, etc.
Pánuco de Coronado cuando había muy pocos habitantes en Avino y Coronado prosperaba, actualmente en Coronado esta la Parroquia, se llevaron la imagen de San Fermín que estaba en un nicho del retablo principal, también quisieron llevarse la imagen de San José, pero cuando llegaban al límite de la puerta se ponía muy pesado y no podían seguir, así lo hicieron dos, tres, varias veces y no lograron sacarlo de la capilla, por lo que se interpretó que el santito no se quería ir porque esta era su casa donde el quería estar.
Cabecera del municipio del mismo nombre es uno de los primeros pueblos fundados por el capitán Francisco de Ibarra, en el siglo XVI. La región donde se ubica el antiguo mineral de Pánuco de Coronado conformó junto con los minerales de Avino, San Lucas y los poblados de San Juan del Río, Guatimapé, Coneto de Comonfort y la capital Durango, como los asentamientos que representarían el embrión de los que posteriormente serían los puntos iniciales de la ruta del Camino Real de Tierra Adentro. Su nombre le fue dado en honor del general Esteban Coronado, gobernador del estado y paladín de la Guerra de Reforma. Durante el siglo XVII se constituyen diversas haciendas en la región. Pánuco pasa a formar parte de San Juan del Río en 1824. Panuco de Coronado se considera municipio libre a partir del 11 de julio de 1861. La Hacienda de San Gabriel se fracciona eel 20 de noviembre de 1913. Aparece Pánucointegrado a San Juan del Río en la Ley de División Territorial en 1915. La antiguoa estación de San Gabriel alcanza la categoría de villa, conocida ya como Francisco I. Madero y se trasladan los poderes a este lugar. Entre sus construcciones sobresale la portada de la iglesia de San Fermín, que data del siglo XIX; tal elemento arquitectónico es de cantera con arcos de medio punto. El interior del templo es de cruz latina, conteniendo un ciprés en el ábside con fecha de 1879, conteniendo una imagen estofada de San Fermín. Las capillas laterales muestran retablos de cantera de estilo neoclásico. Además resaltan las fiestas de San Fermín y de San Isidro Labrador. (1,3) De Avino continuamos el camino hacia Pánuco de Coronado, en el mapa era el último pueblo del camino pavimentado, a pocos kilómetros y después de pasar un cerrito que lo divide de Avino, contemplamos el pueblo asentado en un vallecito, se veía mas grande y con más actividad que Avino. Además porque estaban celebrando sus fiestas del Patrono del lugar San Fermín, doña Teresa en Avino nos contó la historia de esta imagen que pertenecía en la Capilla de Avino,
Capilla construida tal vez en 1902, fecha que esta en el arco de la entrada. 8
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Que tal esta estatua de don Benito Juárez pintadita, es la primera que vemos así. La presidencia Municipal muy sencillita a eso de las 11-12 estaba cerrada. Los mas tierno fueron las fotos de las candidatas a reina de la feria de San Fermín, todas están muy chulas.
Sorpresota que nos dimos cuanto vimos las láminas del Camino Real de Tierra Adentro del INAH. Como anteriormente ya mencionamos que como este hay
muchos más lugares que conformaron el CaRTA y no quedaron registrados en la UNESCO como parte oficial. 9
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A los lugareños les preguntamos como llegar a Canatlán y nos dijeron que atravesando por una terracería y llegábamos a la carretera San Juan del Río—Fco. I. Madero y atravesáramos siguiendo ya un “camino bueno” hasta Canatlán. Preferimos regresar por el camino conocido al entronque de la carretera y regresar hacia San Juan del Río y encontrar el “camino bueno”, y po’s la mitad fue de terracería y la otra de un pavimento que estaba pero que la terracería juar, juar, juar. Pero el paisaje está padrísimo.
Como pueden hay buen señalamiento para evitar accidentes… canijos ya quisiera andar a 30 km x hora en este camino de “primera”… porque no pude meter la segunda mucho menos la tercera al carro juar, juar, juar. Saludamos a tres personas, 10 vacas, dos burros con cinco patas, y allí si le aceleramos al carro y sobrepasamos la velocidad permitida, jijiji. 11
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Canatlán Canatlán proviene del náhuatl Canin que significa lugar o nido, Atl significa agua, Tlan abundante y/o tierra; “Nido de tierra junto al agua o nido de tierra y agua” Canatlán es la cabecera del municipio del mismo nombre. Significó para los conquistadores el paso entre Topia, San Juan del Río y Durango. Del cuartel de Francisco de Ibarra partieron las expediciones que fundaron los primeros establecimientos subordinados a la corona española. La primera misión fue La Sauceda, fundada a finales del siglo XVI por el sacerdote jesuita Jerónimo Ramírez, quién fue misionero en la región por diez años. Para el año de 1585 las familias que se habían establecido en La Sauceda se cambiaron a una cañada inmediata donde había una antigua ranchería y allí fundaron el pueblo de Canatlán. El lugar formaba parte del trayecto de uno de los ramales más importantes del Camino Real de Tierra Adentro en la entidad. Esta ruta era conocida como el camino a Topia, el cual se conectaba con la ciudad de Culiacán y el mar de Cortés. El 29 de enero de 1620, llegaron a la villa de Durango los primeros jesuitas, que después de la insurrección tepehuana, construyeron nuevas misiones
en los lugares donde anteriormente se habían establecido. Fray Diego de Espinoza al frente de seis frailes franciscanos en 1620, edificaron en un pequeño llano próximo a La Sauceda, una misión a la que llamaron San Diego de Canatlán, porque se fundó el 13 de noviembre día de San Diego de Alcalá., junto con 30 familias mestizas, sus casas se llamaban “callejón de los 30 viejos” actualmente se llama “barrio de los 30 viejos”. La misión se ubica en donde esta actualmente el templo parroquial. En 1824 se integra Canatlán al partido de Durango. Se declara Canatlán municipio libre en 1917. Los cristeros en 1934 incendian la presidencia municipal, lo que requiere de otro edificio, cuya construcción se inicia ese mismo año. En 1959 la cabecera municipal recibe el nombre de Canatlán de las Manzanas. El 7 de noviembre de 1972 es nombrada Ciudad. Considerada como la puerta de entrada a la región tepehuana entre las construcciones de la región sobresalen la Hacienda de La Sauceda y el templo del Divino Pastor construcciones que datan del siglo XVII, pero que han sido modificadas y restauradas en los siglos XIX y XX, conservando un estilo neoclásico sobrio. (1,4) 12
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Ex-Hacienda La Sauceda Llegamos al entronque con la carretera panamericana (45) y nos regresamos poquito hacia Durango y llegamos al entronque de la carretera de Santiago Papasquiaro, allí mero creo que hay una escuela de maestros que se estaban preparando para la fiesta de graduación. Seguimos y antes de llegar a Canatlán nos detuvimos en lo que fuera la hacienda La Sauceda, la entrada es de cuatro carriles con camellón. Nuevamente quedamos boquiabiertos de encontrar algo tan bonito, que lo están restaurando, una parte ya terminada y otra en construcción, cuando lo acaben les va a quedar sensacional. Tuvimos la suerte de que nos abrieran la capilla y lo que fue la Casa Grande de la hacienda.
Capilla de San Jerónimo
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Como ocurre en varios templos, aquí aunque esta dedicado a San Jerónimo el de los milagros es El Divino Pastor” imagen que sale a visitar otros templos y diócesis desde el siglo XVII. Su altar es el de abajo a la derecha. 14
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Crucifixión de Cristo, óleo del siglo XVII. Imagen estofada de Santa Bárbara. San Isidro Labrador y Arcángel Miguel. Al lado izquierdo del Templo de San Jerónimo de la Sauceda hay una casa de la época de la hacienda, es particular y le estaban echando ganas haciendo mejoras, nos encontramos con una foto de una película de John Wayne y de fondo el templo, en el interior de la casa una parte tiene el techo y construcción original,
otra parte ya es moderna, en la planta alta se encuentran loas adobes originales y los troncos del techo como si fueran nuevos. Pero LuisRa nunca deja de dar vergüenzas delante de la gente, me dice: monito tómame una foto en ese tron...cote, porque lo quiero probar, después de la foto dijo: ta’incomodo.
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Esto comprendía la Casa Grande con su capilla de la Hacienda de La Sauceda, de estilo colonial, construida por los jesuitas en el siglo XVII.
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La Casa Grande por delante y por detrás. Esta en reconstrucción, lentamente pero hay la llevan.
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Esta parte mas bonita, ya esta restaurada y abierta al público, corresponde al Museo Artes de México, solo es un piso de techo alto, no restauraron el segundo piso como verán más adelante.
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El museo aunque esta abierto al “público” solo hay un velador muy especial y de ideas que molestan al pueblo, bueno… porque las expresa. De las ideas que nos comento son anticlericales, cree en los extraterrestres, en realidad nada del otro mundo pero que si chocan con las creencias de la gente común. Durante todo el recorrido se quejo del trato que le da una vecina que es policía y no me lo deja en paz, al terminar no nos perdono la cooperación voluntaria, jajaja. Este número fue un placer elaborarlo por la
visita a Avino y mostrarles al Señor de Zacatecas, a mi en lo particular me gusto mucho la imagen porque es diferente a otros Cristos. De los sitios oficiales del Camino Real de Tierra Adentro llevamos recorridos 59 de 60, en el próximo número los completamos, como siempre con una aventura para encontrarlo y un gusto el haber concluido un objetivo trazado hace casi tres años, ¡Híjole! Que gusto nos dio en ese momento, así que los esperamos en el próximo número. Chau
CHISTES
BIBLIOGRAFÍA 1. Letreros informativos del INAH. 2. Gobierno del Estado de Durango 2010-2016. El Camino Real de Tierra Adentro. Travesía histórica y cultural al Septentrión Novohispano. Edit. Gobierno del Estado. México 2011. 3. http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/ durango/mpios/10020a.htm 4. http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/ durango/mpios/10001a.htm
¿Qué es un tomate con una capa? -Súper Tomate. ¿Qué es un plátano con una capa? -Un plátano disfrazado de súper Tomate. ¿Porque los gallegos en el cine se sientan hasta atrás? -Porque el que ríe último ríe mejor. 19
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Canatlán
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Cueva de las Mulas de Molino
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Director Capitán: Luis Pérez nasahua@hotmail.com
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