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AĂąo 5, NĂşmero 3, Zacatecas, Zac. a 24 de Enero de 2014
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ontinuamos nuestro recorrido por la colonial Puebla, atrás dejamos el convento y el templo de Santa Rosa y nos encontramos otra iglesia camuflajeada entre la gran ciudad, distinguible por una pequeña torrecilla muy bien labrada, es el templo de Santa Catalina, anexo esta el ex convento que pertenecía a las hermanas dominicas, la fachada lisas totalmente que resulto contrastante con su interior que es bellísimo con sus altares barrocos, como las anteriores iglesias había feligreses presente con los que uno se agüita tomando fotos, porque uno los distrae de sus oraciones, pero mis monitos, vengan acompáñenos a conocer este bonito templo y lo que sigue porque sabemos que les gustará.
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Fue el primer convento de Puebla , perteneciente a las hermanas dominicas. Gracias al patrocinio de doña María de la Cruz Montelongo, sufrió varios cambios en su estructura durante el siglo XVII y XVIII, se concluyó en 1750, de solo una nave, en la fachada sobria dispone de dos puertas, sin embargo el campanario es muy hermoso. En el interior contrastante el altar mayor de estilo neoclásico con los altares laterales de un precioso barroco. (1)
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¡Que tal mis monitos! ¿A poco no están de peluche los retablos barrocos laterales? Muy contrastante con
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el retablo del altar mayor de estilo neoclásico, que bueno que los otros se salvaron de esa moda. 3
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La verdad es que todos están muy bonitos, la talla de madera impresionante y las pinturas en ellos contenido son fantásticas, abruma tanta belleza en un espacio tan pequeño, pero según cuenta la leyenda y claro que así debe ser es que aunque se reconoce a doña María
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de la Cruz como la principal benefactora, el capitán Juan Impías Carbajal dio el lugar para la fábrica, quién compro los terrenos fue Pedro de Tapia, la bóveda fue construida hasta el siglo XVIII siendo el constructor Diego Peláez Sánchez y yo creo que 4
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otros más en su momento colaboraron en esa ardua tarea de construcción.
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Santa Catalina de Siena Nació en 1347 en Siena, hija de padres virtuosos y piadosos, desde chica se entrego a la oración, ayudar a los pobres y desfavorecidos, durante la epidemia de peste atendía a los enfermos. Fue mediadora en los conflictos de la iglesia (papales) de su época. Falleció a los 33 años en Roma. 5
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Este palacio es la sede del Banco Bancomer, ¿que tal? Templo y Convento de la Santísima Trinidad En 1619 tres hermanos Rivera Barrientos le compraron el palacio del obispo Alonso de la Mota y Escobar para alojar el convento de monjas concepcionistas trinitarias, obvio por catorce hermanas corría sangre del mismo apellido. Gracias al patrocinio del obispo Diego Osorio de Escobar y Llamas se concluyó en 1673. Sus restos son guardados en este templo. (2) 6
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Llegada la tarde, todas las tardes nos acompañaban los amores de LuisRa: su hija Emma y su nieta Valentina que nos llevaban a conocer lugarcitos de Puebla. En esta ocasión nos llevaron para el lado del Parían , volvimos a pasar por La casa de Alfeñique y enseguidita ya llegamos al Parián.
El Parián (3) La palabra “parián” proviene del tagalo o filipino y significa mercado (ahh mira de la tierra del Pac Man Paquiao). Prácticamente todo pueblo español contó con uno de ellos. El primero de Puebla estuvo ubicado en la desaparecida Plazuela de San Roque; posteriormente a instancias del intendente Antonio de Flon, se reubicaron los cajones de ropa usada y demás que obstruían la plaza mayor . A partir de 1930 el parián se destino al gremio de pintores, creándose 10 años después el barrio del artista, construyéndose este mercado 7
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.Fuimos abandonando el centro y sus calles con innumerables casas viejas con fachadas preciosas, como esta que mostrarnos arriba con talavera y cantera gris
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que dice en un frontispicio Tomas Ochoa Amarillas, por las ventanas salen ramas de arboles, como quién no quiere perderse el paso de los años.
Monumento a la matriz y los ovarios a la izquierda y abajo graffitis.
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Puente de Ovando Leyenda de la aparecida del Puente de Ovando Cuenta la leyenda, a mi no me crean nada… la familia Ovando fue la más poderosa en su tiempo. El puente lo construyeron para tener acceso a su casa de campo a las afueras de la ciudad. El señor Ovando tenía dos hijos un hombre que era valiente y trabajador y una mujer de las más bellas de Puebla. Esta damisela llegó a los 16 años y se enamoró de un joven de mediana posición, contraviniendo los deseos del patriarca. . Pero padre, yo lo amo– decía la doncella. - Solo te casarás con alguien de tu alcurnia. Primero muerto que verte pedir limosna en un puente. Al paso del tiempo supo que todo estaba perdido y solo había una manera de aceptar su unión… perder su calidad de doncella y así su padre tendría que aceptar la unión antes que la deshonra. Así un día en que no se encontraba su padre , en la habitación de la doncella y en la cama donde la vio nacer hacía 16 años se unieron dulcemente. Pero en medio de la pasión no percibieron que se abría el armario y la aparición súbita del hermano quién disparo una pistola, pero hirió a su hermana que protegió a su amado, este quiso tomar su espada pero el hermano le corto el cuello con una daga. El hijo se salvó de la cárcel argumentando que fue un crimen de honor. Pero fue presa de la venganza de la familia del pretendiente, cuatro hombres lo mataron en un callejón. Don Ovando era un buen hombre y amaba a su hija. Tras su muerte trato de mitigar su pena con la bebida y varias veces tuvo que cruzar el puente a altas horas de la noche.
En un día lluvioso vio a una mujer a la entrada del puente que pedía limosna. -Por la sangre de Cristo Señor, deme una moneda– dijo la fantasmal figura. -Mujer necia , ¿Qué hora es esta de pedir limosna a la entrada de mi puente? -No me reconoces padre? -Dijo la voz de ultratumba-pido limosna y pediré a tu descendencia hasta el fin del mundo, por cuanto fui muerta a manos de mi propia familia. -¿Quién eres... ser del mal? -replicó el anciano horrorizado. .¡Mírame! -ilumino un relámpago la figura. -¡No! Esto no es verdad. -¡Mírame de nuevo! -repitió la aparición que era la imagen de su hija. -¡No! Grito el desesperado Ovando, tratando de cruzar el puente de su casa. No llego lejos , porque el agua del río se elevo cubriéndolo y arrastrándolo al fondo, sin posibilidades de salvación. Su cuerpo fue descubierto dos días después lejos de la ciudad. Hasta el día de hoy los habitantes más antiguos de Analco, dicen que si uno cruza ese puente a media noche, aparece una mujer pidiendo tributo. Si le entrega la moneda se puede pasar libremente, sino, una fuerza invisible te jala hacia abajo, del que antes fuera el Río San Francisco y hoy es el boulevard 5 de mayo. 9
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Templo del Santo Ángel Custodio de Analco Siguiendo a nuestra guía Emma llegamos después de cruzar el puente de Ovando, sin encontrarnos con alguna indigente que nos pudiera meter… un susto, llegamos al jardín de Analco, en el que hay aparatos de juegos infantiles muy modernos, una cancha de volibol donde se enfrascaban en cerrados duelos equipos formados por cuates y había otros dos equipos esperando la reta, que decirles mis amigos al describirles a tan aguerridos atletas, uno de ellos con pelo rizado largo, pintado de güero oxigenado, con una banda en la cabeza para controlar su cabellera; muñequeras de color vivo… rosa mexicano, una camiseta súper ajustada, unos calzoncillos creo de licra, los tenis igual de llamativos, que decirles de los movimientos en el juego, harto femeninos, no por eso sin mediar fuerza en los remates en la red, todo iba bien hasta que nos fijaron la mirada al ver que los mirábamos extasiados, y al primer cierre de ojo con sus largas pestañas, no tuvimos más opción que correr de allí, porque la verdad unos más otros menos pero creo que todos bateaban y corrían pa’ tercera. Entramos al templo del Santo Ángel Custodio de Analco, tiene un atrio muy grande, bardeado en su totalidad, en una esquina hay una capilla grandecita. Cuando preguntamos la advocación del templo se nos hizo raro “El Santo Ángel Custodio”, se me vino a la mente los custodios de las cárceles, no se porque. La cosa es que para mi es más conocido como Ángel de la Guarda del que no se separa de mi ni de noche ni de día.
En sus inicios hubo una ermita dedicada a las Ánimas, edificándose después entre 1618 y 1632 un templo más grande con advocación del Santo Ángel de la Guarda, por obra del regidor Don Alonso de Rivera Barrientos. El barrio se pobló en poco tiempo, no solo de indios, sino de también de familias españolas , erigiendo en parroquia en 1697 por el obispo Don Bernardo Gutierre de Quirós y secularizándose en 1740 por Don Juan de Palafox y Mendoza, siendo el primer encargado del curato el Lic. Fernando Díaz de Talavera. (2)
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El barrio de Analco, en náhuatl significa “del otro lado del río” es de los más antiguos de la ciudad, sus inicios se remontan hacia 1531 en que los tlaxcaltecas se establecen en dicho lugar a un lado del Río San Francisco. Hacia 1759 se instaló una fuente en el centro de la plazuela para abastecer de agua a los habitantes. A finales de 1970 se construyo un jardín y desde entonces cada domingo se instala un popular tianguis. (3) Emma nos comentó que los domingos se pone un tianguis, el cual es muy concurrido, por otro lado si comentaba que andar caminando por las calles de este barrio no es muy seguro de noche, viendo las fotos antiguas de este templo y las condiciones en las que se encuentra actualmente, es muy diferente, muy bien pintado el templo y sus bardas perimetrales, su atrio limpio u el jardín de enfrente muy bien cuidado y cumple las funciones de entretener a niños y jóvenes
Desarrollando una actividad deportiva y alejándose de los malos pasos, la verdad que da gusto ver estos espacios vivos, utilizados por gente buena y que proliferaran más de ellos. 11
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do y limpio, la calle lateral muestra su empedrado y casas sencillas de estilo antiguo.
El interior del templo es modesto pero bien conserva12
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Después de hacer ejercicio en el jardín de Analco cruzamos la avenida 5 de mayo que anteriormente era el río San Francisco y ya lo entubaron, Emma nos adentro por algunas callejuelas hacia nuestro hotelito y nos topamos con algunas casonas viejitas como veremos.
Nos topamos con un edificio que albergaba la escuela de Psicología de BUAP, entramos con sigilo ante el ajetreo estudiantil con el fin de pasar desapercibidos, ¿pero quien pasa desapercibido con cámara en mano? El interior es el típico edificio de dos plantas y arcos alrededor, con una fuente al centro, en lo que cabe bien conservado a pesar del trajín de los muchachos, muy coqueta la cafetería con sus mesas y sombrillas para pasar el rato allí mismo sin desbalagarse por fuera, aunque se nos antojo le seguimos a la caminata.
Antiguo Colegio Jesuita de San Jerónimo, actualmente Facultad de Psicología de BUAP. 13
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FACULTAD DE PSICOLOGÍA Construido en el siglo XVI, en 1582 se asentaba el Colegio Seminario de San Jerónimo, o Colegio de Estudios Menores de Latinidad. En 1767 con la expulsión de los jesuitas, paso a depender del Real Colegio Carolino. El 30 de junio de 1905, el presidente del Colegio del Estado José Rafael Inzunza, vendió el edificio al señor Rafael Hernández. Al paso del tiempo albergo a la Escuela Normal de Profesores, a la Aduana y a las oficinas del Congreso del Estado. El 23 de abril de 1973 fue adquirido por la UAP. (4)
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La Casa del que Mató al Animal Mansión del siglo XVI, solo se conserva la portada. En algún tiempo perteneció al Mayorazgo de Pérez Salazar una de las familias más antiguas de Puebla. A principios del siglo XX fue el Hotel Italia, en 1940 la adquirió el coronel José García Valseca, actualmente pertenece al diario El Sol de Puebla. (5)
Leyenda del que mató al animal. Durante la época colonial esta propiedad pertenecía a Don Pedro Carbajal, quien tenía dos hijos, un pequeño de 6 años y una hermosa joven de 16 años. Un día un monstruo con forma de serpiente bajó desde los bosques de la Malinche, entró al solar de la casa y devoró al pequeño. Don Pedro desesperado por encontrar al monstruo, prometió gran parte de su fortuna y la mano de su bella hija a quién matara a tan feroz bestia. Un buen día apareció un jinete en la plaza dispuesto a matar al animal, y se dice que lo consiguió, cuando volvió a la ciudad con la cabeza de la serpiente, las autoridades los premiaron con títulos de nobleza y se casó con la hija de Don Pedro Carbajal. (5) 14
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Tollan Cholollan Tlachilhualtepetl
Al día siguiente, tempranito, como eso de las 9 de la madrugada después de un desayuno ligero emprendimos nuestra ida a Cholula, en nuestro carrito y con la ayuda de Navigator de Google, de ida sin ningún problema serio, LuisRa ya conocía y se dirigió al estacionamiento que el ubicaba. La primera cuestión en decidir fue a donde vamos primero, a la zona arqueológica o arriba a la capilla del cerrito, -le dije a LuisRa, pos primero arriba ahorita que tenemos fuerzas y después a la zona arqueológica- dicho eso emprendimos la subida e íbamos pujando y sudando la gota gorda, bajo los
"Cholula"
incandescentes rayos del sol, con varios descansos pa’ agarrar aire llegamos al Santuario de Nuestra Señora de los Remedios, es un mirador de toda Cholula y los valles de Puebla, aunque dicen que tiene más de 300 iglesias, eso solo es leyenda, porque en realidad solo son más de 30 pero no pasan de 40. Cuando entramos al templo empezamos a tomar fotos de aquí y de allá, pero que le dicen a LuisRa que estaba prohibido tomar fotos dentro de la iglesia y po’s salió con la cola entre las patas como los chuchitos, pa’que se alegrara le dije que yo si había tomado muchas fotos sin que se dieran cuenta.
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Tollan Cholollan Tlachihualtepetl Se cree que los primeros pobladores de Cholula fueron los Olmecas-Xicalancas, llamados también los Vixtoti, pero a su llegada ya estaban los chichimecas y los despojaron de sus tierras en el siglo VI antes de cristo (500 años a.C.). Cholula significa “donde brota el agua en el lugar de la huída” En el año 100 de nuestra era los Toltecas dominaron la región y establecieron el culto al Sol en Teotihuacan y el culto a Venus en Cholula. La Gran Tollan Cholollan Tlachihualtepetl, es la región que llegaron a vivir los toltecas y que recibió el nombre de “La Ciudad Sagrada”. Se considera que el fundador de Cholula fue un gigante, el mítico Xelhua; así como de otras comunidades: Acatepec, Atlixco, Chalchihuapan, etc. La pirámide de Cholula es la más grande del mundo, reconocida así desde el viaje del Baron Alejandro Von Humbolt el 20 de enero de 1804. Como en otras pirámides, hay superposición de pirámides más pequeñas y encima otras más grandes. (6)
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Santuario de los Remedios Antes de construir la ermita de la Virgen de los Remedios encima de la gran pirámide Tlachihualtepetl, se colocó una cruz en el lugar del teocalli de la divinidad prehispánica. En 1536 fue destruida por un rayo y se puso una segunda y tercera cruz afectadas por la misma causa. Los franciscanos encontraron enterrados caracoles marino ye ídolos prehispánicos enterrados. La construcción de la iglesia se inició en 1594 y se termino en 1666, el material de construcción fue tomado de la misma pirámide. Fue reconstruido en 1864 y la Virgen de los Remedios fue trasladada en 1867 a la parroquia y devuelta en 1874. (7)
Después de haber visitado el templo y la capillita externa de un lado, leímos en esta, que la organización de las fiestas es por barrios y dejan un reconocimiento, se preparan con seis años de anticipación,
Mmm… mejor organizados que el PRI!!! (juar, juar, juar). Vimos la ciudad de todos los ángulos y emprendimos la bajada, ahora si menos cansada que la subida pero mas dolorosa en nuestras rodillas. 18
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No dejamos pasar probar los chapulines dorados, la señora tenia naturales con puro chile, al ajillo y otra presentación que no recuerdo ya, pero vean como se le hace agua la boca de ver esos colores de las frutas y frituras. Los chapulines estaban sabrosos y si fueran acompañados de una cheve seria formidable. Nos dirigimos a visitar el convento franciscano que se ve imponente, pero esa es otra historia por contar en el próximo número, así que mis monitos eso es todo por hoy , Chau.
BIBLIOGRAFÍA
CHISTES
1. http:// leyendasymitospuebla.blogspot.mx/2013/03/laaparecida-del-puente-de-ovando.html 2. http://www.naya.org.ar/congreso2002/ ponencias/arnulfo_allende.htm 3. http://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_de_Analco 4. http://www.psicologia.buap.mx/ 5. http://www.wikipuebla.com/casa-del-que-mato-alanimal/ 6. Cordero Vázquez, Donato. Tollan Cholollan Tlachihualtepetl. Puebla. Editor Donato Cordero Vázquez, México. 2000. 7. Letreros informativos en los lugares.
- Soy tan buena persona que no madrugo para que Dios ayude a otra persona. ¡Señorita! ¡He usted, la rubia! -¿Si, es a mi? -¡Le comunicamos que su avión viene demorado! -Hay que lindo, ese es mi color favorito… -Estaba una pizza llorando en el cementerio, llega otra pizza y le dice: -¿Era familiar? -NO, era mediana. 19
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Cholula Templo de San Miguel
Templo de San Gabriel
Capilla de los Naturales
Templo de San Pedro
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