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AĂąo 3, NĂşmero 32, Zacatecas, Zac. a 1 de Agosto de 2012
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Año 3, Número 32, Zacatecas, Zac. a 1 de Agosto de 2012
Chihuahua E
n el número anterior solo mostramos el itinerario a seguir, pero falto contar la llegada a Torreón. El guía fue Martincito y siguiendo la tradición llegamos a Soriana y le hablamos a su hijo Marco: ring, ring, ring: ¡hijito ven por nosotros, estamos perdidos! Ya llego y lo primero es lo primero, o sea la panza es primero, y nos llevo a unos ricos taquitos acompañados de su respectiva cerveza Victoria bien fría. Ante la sugerencia de donde hospedarnos nos dijo en el centro NO, es muy peligroso. Nos llevo a un hotelito de 350 pesos la noche, pero no tenia estacionamiento. Después nos llevo al Carlton o un hotel de esos y fui a preguntar precios, el lobby del hotel una zona ajardinada, música de piano en vivo, los cuartos alrededor de ese espacio, a la monita del mostrador le pregunte las tarifas de un cuarto triple, me respondió que bueno que nos visita porque estamos de oferta el cuarto doble esta en 1200 más 50 dólares por persona extra. Creo que vio mi mirada y no solo mi aspecto y como que no daba el ancho (a pesar de no estar gordo sino pachoncito juar, juar, juar) para la categoría del hotel. No tuve mas remedio que darle las gracias por la información y que mi presupuesto no alcanzaba. Nos decidimos por ir al City Express donde llego LuisRa con firmeza preguntando ¿tiene cuartos triples? Respondiendo el monito del mostrador ¡Claro señor! Y llegamos al cuarto que tenia… dos camas matrimoniales y po’s por antigüedad ya sabrán como nos acomodamos. Pero le dije a LuisRa el monito del hotel no te mintió aquí cabe otro monito para ser cuádruple, porque es muy diferente cuarto triple a cuarto con tres camas juar, juar, juar. Al día siguiente tempranito desayunamos rico en el hotel huevitos, frijolitos, chilaquiles, cafecito, pan dulce, fruta y aunque daban ganas de echarse una siestecita, agarramos camino y nos dirigimos a Jiménez y de allí rumbo a Parral buscando el letrero de Allende. El cual encontramos, pero decía “Pueblito de Allende” y le llegamos al jardín principal donde vimos una capillita enfrente y entramos a verla, tomamos fotos de aquí de allá. Por ahí andaba un monito haciendo el aseo y le preguntamos ¿si allí era Valle de Allende?. La respuesta fue amplia y mas de lo esperado: nos contó el joven “de la O” que allí es “Pueblito de Allende” que fue el pueblo de indios cuando se funda Valle de Allende que fue el pueblo español siendo el segundo mas antiguo de Chihuahua después de Santa Bárbara. El objetivo de su fundación fue proveer de cereales gracias a sus tierras fértiles a los fundos mineros.
Chihuahua tiene varias orígenes: según el náhuatl y el rarámuri significa “lugar donde se juntan las aguas de los ríos” o “lugar de fábricas” y del náhuatl Xicahua sería “Lugar seco y arenoso”. Las primeras evidencias de cultura se encuentran en Samalayuca y Rancho Colorado: puntas de flecha datadas entre 12,000 y 7,000 años a.C. En la época precolombina el territorio de Chihuahua estuvo ocupado por diferentes culturas como la Cultura Casas Grandes 300 a.C.—1400. Relacionadas con la cultura Anasazi y Mogollón; dejando muestras en Cuarenta Casas y Paquimé. Se supone que los grupos taracahitas actuales (yaquis, mayos, ópatas, tarahumaras) descienden de los Mogollones. Los indígenas pueblo y los tiguas descienden de los Anasazi. Para el siglo XV en la mitad oriental del estado existían principalmente los Conchos, Tobosos o Túbares y otros menores (sumas, mansos, jumanos, pescado, coahuiltecas, julimes, guazapares, chínipas, cocoyomes, chochons, huites, janos, jococames, jovas, témoris, xiximes). Mientras en el área central y la Sierra Madre Occidental los Tarahumaras y otras etnias ahora fuera del estado (pimas y yaquis). En el sur las tribus chichimecas evolucionaron a los actuales tepehuanos. El primer español en llegar al área de Chihuahua fue Álvar Núñez Cabeza de Vaca entre 1528 y 1536, quién naufragó en las costas de Luisiana y esclavizado por los indígenas, después huyó hacia el Este, cruzó el Río Bravo, tuvo contacto con Conchos y Tarahumaras quienes lo guiaron hacia la ruta de Mar de Cortés. Francisco de Ibarra en 1562 y 1566 encontró Paquimé (significa Casas Grandes) y fundo Durango en 1563, base de posteriores exploraciones desde el 2
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Pueblito de Allende
sur. Uno de sus soldados Rodrigo Río de la Loza fundo Santa Bárbara en 1564. Durante este periodo esta zona junto a Durango se le llama Nueva Vizcaya. Desde Durango parten las primeras exploraciones a las míticas ciudades de Cíbola y Quiriba. La expedición de Antonio Gutiérrez de Umaña y Francisco Leyba de Bonilla en 1590 llego hasta Nuevo México, Arkansas y Kansas, historia conocida por un náhuatl sobreviviente encontrado en 1598 por la expedición de Oñate entre los indígenas Pueblo en Nuevo México. Juan de Oñate en 1598 cruza el Río Bravo en paso del Norte, creando el Camino Real al fundar Santa Juana en Nuevo México. Los franciscanos fundan Valle de San Bartolomé (hoy Valle de Allende) en 1569, el primer franciscano fue fray Agustín Rodríguez. Desde aquí inician la evangelización siguiendo la ruta del Camino Real de Tierra Adentro entre Nuevo México y Durango. En 1604 fundan la Misión de San Francisco de Conchos (con Atotonilco (Villa López) como pueblo de visita). En 1607 la Misión del Tizonazo cerca de la Misión de Indé, (en Durango). En 1659 la Misión de Nuestra Señora de Guadalupe del Paso del Río del Norte, 1660 la de Casas Grandes, entre 1660 y 1668 fundaron las misiones de Bachíniva, Namiquipa, Babonoyava y Santa Isabel. Los jesuitas desde 1591 penetrando por Sinaloa fundaron entre los Tepehuanes la Misión de Santiago Papasquiaro en 1599, Misión de Santa Catarina, Misión del Zape, Misión de Guanaceví todas en Durango. El primer jesuita entre los Tarahumaras fue el padre Joan Font en 1604. fundaron la Misión de San Pablo Tepehuanes (Balleza). Misión de San Miguel de las Bocas en 1630, Misión de San Felipe en 1639 y la Misión de San Ignacio. De 1674 a 1676 fundan las Misiones de San Bernabé, Carichi, Nonoava, Coyachi y Cerro Prieto. En 1748 se establecen la Misión de Santa Inés de Chínipas, Santa Teresa de Guazapares, San Javier Cerocahui, y Purísima Concepción de Tubares. Durante los siglos XVII y XVIII la Corona española construye resguardos militares (presidios) en Paso del Norte 1683, San Francisco de Conchos 1685, Janos 1686, Villa de Aguilar 1649. En 1776 se crea la Comandancia General de las Provincias Internas (Nueva Vizcaya, Nuevo México, Coahuila, Texas, las Californias, Sonora y Sinaloa). El 4 de diciembre de 1786, la Nueva Vizcaya se convierte en una de las doce intendencias de la Nueva España. En 1823 se restablecen las provincias y la Nueva Vizcaya se divide en dos Durango y Chihuahua con la ciudad de Chihuahua como capital y adquiriendo el titulo de ciudad. El 31 de enero de 1824 se crea el Estado Interno del Norte (Provincias de Nuevo México, Durango y Chihuahua) meses después Chihuahua se convierte en estado de la federación su primera constitución es del 7 de diciembre de 1825. (1,2) 3
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Valle de Allende Fue fundado en 1569 por los franciscanos como un pueblo de misión con el nombre de Valle de San Bartolomé, es la segunda población mas antigua del estado, después de Santa Bárbara. Sus tierras fértiles proveyeron a los viejos minerales de Santa Bárbara, Parral y San Francisco del Oro. Fueron la base de donde partieron importantes expediciones hacia el norte, destacando la del Adelantado Juan de Oñate, quién en 1598 fundó Nuevo México. El Congreso del Estado emitió el decreto el 7 de septiembre de 1825 del cambio de nombre a “Valle de Allende” en honor al caudillo insurgente Ignacio José de Allende, simplificando a “Allende”. De aquí son originarios varios gobernadores: José Ignacio de Urquidi primer gobernador de Chihuahua, Bernardo Revilla Valenzuela, José Cordero Ponce de León, José Rafael Revilla Lugo, Ing. Melquiades Angulo Gallardo gobernador provisional en varias ocasiones y Oscar Soto Máynez.
La capillita esta dedicada a la Virgen de Guadalupe y hay una piedra con la fecha de 1851 posiblemente de su construcción, llama mucho la atención del techo interior a base de parquet. El sacristán me conto una costumbre de este pueblito y del Valle de Allente que se celebra el primero de noviembre de cada año, en el pueblito se llama “Calabacitas” y en Valle de Allende “Seremos”, nos dijo que por la noche del primero de noviembre un grupo de niños recorren las casas con una sábana, una veladora, un crucifijo, una campana y una bolsa para los dulces. Cuando tocan a la puerta de una casa uno de ellos se tiende en el suelo haciéndose el “muerto”, lo cubren con la sábana y entre sus manos ponen el crucifijo y la veladora, los demás se ponen alrededor y rezan un Padre Nuestro y un Ave María y luego cantan: “Angelitos somos, del cielo bajamos a pedir limosna y si no nos dan, ¡puertas y ventaras nos la pagarán!, Seremos, seremos, calabacitas queremos”. Al terminar suenan la campanilla y el “muerto” se levanta para recibir los obsequios (frutas, dulces, galletas o monedas). Esta tradición tiene mas de cien años de existir. Bueno que les voy a decir de la actitud de LuisRa y Martincito, que me dejaron solo con Miguel Ángel Torres de la O el muy amable sacristán que me canto los versos del “Seremos o Calabacitas” a cambio de yo cantarle los versos que en Zacatecas se cantan el dos de noviembre al pedir “El Muerto”, hace mucho un grupo de niños vestidos de viudas las niñas y de negro los niños cargaban a un niño, el mas pequeño, sobre una tabla o un ataúd y al tocar a la puerta de las casas cantaban: El muerto quiere camote, sino se les cae el bigote. La viuda pide una ayuda, para su pobre criatura. Así hasta que abren y les dan dulces. Actualmente se disfrazan como si fueran jalogüin. Pero era mas bonito antes con las viudas chillonas, juar, juar, juar.
Jardín Principal 4
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Templo de San Bartolomé
El templo actual no es la primera iglesia parroquial del antiguo Valle de San Bartolomé. Las primeras dos estaban ubicadas en donde esta el actual santuario desde 1574. Una tercera también llamada de San Pedro, advocación que afirmaba su pertenencia al clero secular, se edifico entre 1710 y 1719 en el sitio donde hoy se encuentra la parroquia, con ayuda de indios tarahumaras de Atotonilco, Santa Cruz y la Joya. Durante la segunda mitad del siglo XVIII se inicio la construcción del cuarto templo de San Pedro que corresponde a la parroquia actual de 1788 a 1792; las campanas coloniales que fueron fundidas en 1995 llevaban las fechas de 1788 y 1792. Es un edificio de adobe de gran tamaño, con crucero, cúpula y torre de cantera que es la original de la tercera construcción. Su arquitecto fue el duranguense Nicolás Morín, el mismo que termino la catedral de Chihuahua y la portada lateral de Santa Eulalia. El estilo es néostilo en las portadas y hubo un retablo mayor con estípites. En 1806, se cambio la advocación de San Pedro que había tenido la parroquia de 1623 a 1806, por la de San Bartolomé, que conservo hasta 1888. Entre 1868 y 1870 se restauró el edificio y se coloco el reloj de la fachada que donó el alemán Federico Stalforth en 1869. los retablos laterales neoclásicos son de esa época. El retablo mayor fue construido por Jesús Montoya y su hijo Benigno entre 1886 y 1888, es de estilo neobarroco con tabernáculo neogótico, los escultores eran originarios de Sombrerete, Zac. En 1888 la parroquia se dejo de llamar “San Bartolomé” y paso a ser de la “Virgen del Rosario” que era la imagen principal del convento franciscano que estaba en ruinas y se traslado al templo secular. Entre 1946 y 1955 se hizo el piso actual y se instaló la luz eléctrica. Se restauró de nuevo el templo en los años 70’s. Desde 1970 la advocación es de nuevo la
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Interior de la Parroquia
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Monasterio y Convento Franciscano
En 1574 Alonso Martín de Ronquillo, heredero de una merced otorgada por Francisco de Ibarra en 1570, dona dos caballerías de tierra a la orden franciscana para que construya un convento en el Valle de San Bartolomé. Los franciscanos edifican primero una residencia (monasterio) que pasa a ser un convento cuando los frailes abandonan el de Santa Bárbara hacia 1610. Los misioneros administran los sacramentos a los indios de misión asentados primero en El Pueblito (Pueblito de Allende), y a partir de 1592 en las tierras contiguas al convento, junto con los indios mexicanos (de habla náhuatl) del centro de la Nueva España. Los indios en su mayoría conchos, tobosos y tepehuanes labran las tierras del convento para las cuales construyen la acequia madre que hoy todavía irriga al Valle. Los terrenos del convento se van vendiendo poco a poco a vecinos españoles, mestizos y mulatos para construir sus casas, creándose en el Valle de San Bartolomé un nuevo poblado que obtiene su propia parroquia , la de San Pedro en 1624. A fines del siglo XVII, los indios de misión originales se extinguen por epidemias, huidas y rebeliones y para sustituirlos traen indios procedentes del bajo río Conchos, de Sonora, Sinaloa u algunos de Nuevo México. Los frailes promueven el cultivo de la vid y el aguardiente que producen en gran cantidad hacen la fama del Valle. La mayoría de los hacendados pertenecen a la tercera orden y a cofradías, la mas famosa de ellas fue la del Rosario. El convento de San Bartolomé es secularizado en 1755. El antiguo templo de San Francisco funge un tiempo como ayuda de parroquia. Los adornos, pinturas entre ellos la escultura estofada de la Virgen del Rosario se trasladan a la parroquia de San Pedro. En el siglo XIX el convento pasa a ser propiedad de la nación como todos los bienes de la iglesia. REFRIGERADORA (1928-2006). El 17 de julio de 1897 adquiere el sitio donde se levantaba el convento franciscano Cástulo Vaca, lo compra después Jorge Soto Loya socio de la compañía Antonio Aun y Cia. dedicada al comercio en todas sus ramas. Se construye en 1928 un primer almacén para frutas principalmente peras y manzanas traídas en tren de Chepas, Cuiteco y Guerrero hasta la estación Morita. Los aparatos de refrigeración fueron comprados en Estados Unidos e instalados en 1956. A partir de 1955 se empieza a partir nuez y venderla. En el traspatio del local se estableció después la primera embotelladora de Elite del Valle. El inmueble donde se refrigera de nuevo la nuez desde 2003 pertenece a Jorge Lghtboum y Magda Soto. 7
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Los Portales y el Mercado
El mercado ocupaba toda una cuadra. Las casas donde estaba ubicado el mercado fueron construidas aprovechando los muros de diferentes expendios. Los arcos que dan a la plaza así como la antigua entrada principal al edificio, forman parte del conjunto que data al parecer del siglo XVIII y es de estilo neoclásico, la fecha que figura en los arcos, probablemente de su construcción es de 1863. La existencia de un edificio de ese tamaño sugiere la importancia del Valle de San Bartolomé. En tanto que la región agrícola y vitícola fue en la que prosperaron grandes haciendas. San Bartolomé llego a abastecer parte del centro minero de Chihuahua. En la época colonial temprana, el poblado fue sede de la muy renombrada feria de la Virgen del Rosario a principios de octubre, al concluirse las cosechas. La feria tiene su origen a la devoción a la virgen que impulsaron los franciscanos y la cofradía más antigua del lugar. Durante las ferias, por privilegio real, dejaba de cobrarse la alcabala, de manera que bajaban los precios de las mercancías. A partir de 1806 “La feria de San Bartolomé” transcurrió entre el 18 y 23 de Diciembre. Porque los hacendados querían adquirir objetos manufacturados del centro de la Nueva España. Esta feria era llamada también de “Navidad”, los comerciantes venían casi todos de México y los hacendados adquirían telas, ropa y huaraches que el 24 de diciembre regalaban a sus sirvientes como parte de su salario. Al abandonar los hacendados la costumbre de dar presentes de navidad a sus peones, la feria volvió como antaño con los festejos de la Virgen del Rosario. Se realiza durante la primera semana de octubre. (3) 8
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Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe En el emplazamiento del santuario se localizaba en el siglo XVIII el templo de San Pedro de los españoles y castas (mestizos y negros). Esta advocación es muy propia de la iglesia secular en oposición a las órdenes regulares, como la franciscana que tenia que tenia ya su templo en el Valle. La primera “iglesia jacal” fue quemada durante una rebelión antes de 1620. Entre 1623 y 1629, se edifico otro templo que tuvo cura propio y en 1635 fue construida una tercera iglesia de adobe de mayores proporciones que rivalizaba con la de Parral. En 1712 se erigió una iglesia nueva en el lugar de la actual parroquia. El atrio y la parte trasera de la antigua iglesia de los españoles siguió utilizando como cementerio durante el resto de la época colonial. Entre 1808 y 1811 se levanta un nuevo edificio que corresponde al actual sobre las ruinas del templo desafectado de San Pedro. Aprovecharon canteras viejas para la portadita y parte de los anteriores gruesos muros de adobe. En 1868 el obispo ordena se llame el templo Nuestra Señora del Monte Carmelo. No se sabe todavía en que momento pasa a ser santuario de Nuestra Señora de Guadalupe. Al amparo de la ley de socialización del 27 de enero de 1857, se establece el panteón municipal de Valle de Allende en su ubicación actual. (3)
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Casa Don Benito Juárez En 1864 el Sr. Joaquín Domínguez propietario del inmueble recibe al presidente Lic. Benito Juárez en su primera visita a Valle de Allende. Correspondió a la Sra. Simona Montes, recibir y atender personalmente a don Benito Juárez, cuando regresaba de Paso del Norte en 1866; actualmente en su fachada se muestra una placa como testimonio de dicha visita. Se vende esta finca a principios del siglo XX y la adquiere el señor don Enrique Bordier Delgado, quién construyó después en la esquina de la calle Constitución la gasolinera de la compañía “El Águila”. Posteriormente este inmueble es comprado por Carlos Aún, el cual abre el “Hotel Alcazar” que administran las señoritas Quiñonez y convierte la gasolinera en el Cine Alcázar. (3)
Cine Teatro Alcázar
El cine Teatro forma parte de la casa donde se hospedó don Benito Juárez en 1864. En 1937, don Carlos Aún da inicio la construcción del edificio del Cine Alcázar. En 1938 se estrena con dos películas nacionales, “Ay Jalisco no te rajes” y “Así se quiere en Jalisco”. Se formo una sociedad llamada “Espectáculos del Valle, S.A.” Para trabajar con la empresa cinematográfica del Norte que facilitaba y negociaba los valiosos materiales fílmicos. Las películas se transportaban por tren desde la ciudad de Chihuahua a Estación Morita y de ahí se traían hasta Valle de Allende. Los primeros aparatos de proyección se compraron de segunda mano en Parral. Para amueblar el local se solicitaron sillas en calidad de préstamo. Al disolverse “Espectáculos del Valle S.A.” Dicha sociedad quedo, como único propietario Don José Soto Loya quién la hereda a su hijo Iram Soto Campos. Poco después, lo administra la Sra. Rita Armendáriz de Soto, luego el Sr. Hermenegildo Quiñonez Holguín, finalmente el Sr. Salvador Figueroa Morales, hasta que lo adquiere el Municipio de Allende en el 2003. (3) 10
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La Aduana Nacional (1750)
El Camino Real de Tierra Adentro era la principal vía de comunicación del norte, comunicaba la villa de Santa Fe en Nuevo México con la ciudad de México. Este camino cruzaba nuestra población y enlazaba a diferentes asentamientos cercanos como las Haciendas del Río Florido, La Concepción y Santa Cruz de Neyra. El auge agrícola y mercantil de la región propicio en 1750 la instalación de una aduana local, se cobraba impuestos por el traslado de bienes muebles, inmuebles y semovientes, y los derechos alcabala sobre la compraventa de mercancías. De Nuevo México llegaban: cueros gamuza, pieles y madera labrada y desde el sur productos de filipinas, ropa y telas, huaraches, zapatos, libros, vino, herramientas para la agricultura, ganadería y minería, rebozos, azúcar, café y cacao de Europa y otras regiones de la Nueva España. La antigua Aduana Nacional de Comercio fue remodelada pero aún conserva bellos marcos de cantera en puertas y ventanas de siglos anteriores. El remate de la puerta principal exhibe un gran escudo patrio bajo la forma de águila. 11
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Coronado Esta región fue dependencia de Allende desde los tiempos de la dominación española hasta el decreto del 14 de Diciembre de 1860 le otorga ser municipio. El cuál también le quito su nombre primitivo de Río Florido para darle actual en honor al Gral. José Esteban Coronado. La Cabecera Municipal es Villa Coronado que tiene su origen en la Hacienda de San Francisco Xavier del Río Florido, fundada en 1723 por Don Domingo de Jugo y su esposa Doña Manuela Orrantia . Tiempo después fue propiedad de la familia Urquidi. ubicada por el principal vado para cruzar el río y junto a la Hacienda de la Concepción también propiedad de la familia Urquidi. (3,4,5)
Jardín Principal, muy limpio, letreros del Camino Real de Tierra Adentro bien conservados, así como la cabeza de Águila del Centenario de la Independencia de México.
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Casa Grande y Parroquia de San Francisco Javier El templo fue edificado durante los siglos XVIII y XIX al servicio de los ocupantes de la Hacienda de San Francisco Javier de Río Florido. Fundada en 1723 por Don Pedro Domingo de Jugo, que al casarse su hija Bárbara Francisca con Agustín de Urquidi, padres del primer gobernador de Chihuahua. Se agregaron a la misma las haciendas Guadalupe, La Concepción, El Agostadero, La Parida, comprendiendo 90 sitios de ganado mayor. Este lugar albergo al presidente Benito Juárez el 29 de septiembre de 1864 al dirigirse a Paso del Norte.
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Antiguo Mesón, muy grande.
Rebote, deporte traído por los vascos.
Antiguo Molino 15
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Hacienda de Guadalupe de Bagues Fundada a finales del siglo XVIII por don Ramiro Bagues y Marco, fue de las mas importantes y pobladas, por aquí pasaba el CaRTA antes de llegar a Río Florido.
En la notaria de la Parroquia de Río Florido, nos atendieron un par de chicas a las que les preguntamos que mas había que ver en el lugar, nos dijeron que había ruinas de una capilla que nunca localizamos y que había un panteón muy raro a mano derecha enfrente del tercer rancho sobre la carretera. Nunca localizamos el tercer rancho, solo dos, y llegamos al final de la carretera, unos 20 kilómetros después del referido lugar. Preguntamos en el primer rancho y un muchacho amablemente nos guió a la Hda. de Guadalupe Bagues y al Panteón. 16
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Nos contaba este muchacho que su padre trabajaba en esta hacienda e iba a clases en esta escuela que permanecen de pie los muros, no así su techo. Esta hacienda esta en ruinas, queda en pie una casona que es propiedad privada y no pudimos entrar. Con el fin de hacer amigos platicamos en una tiendita con un par de viejitos mmm… y nos decían que la capilla que esta en una esquina tenia su torre pero se cayó de viejita. Sacándole platica al viejito dueño de la tiendita me decía: que bueno que nos visiten gente como usted, dirigiéndose a mi, que traiga a pasear a sus hijos a estos lugares. Mis hijos LuisRa y Martincito nomás se me quedaron viendo con ganas de decirme ¡papá! Y así fui el escarnio de este viaje… que apenas comenzaba. El panteón de la hacienda es muy sui generis, esta bardeado, en el centro esta un mausoleo en forma piramidal, en cuya base hay nichos y en la parte central un osario, también hay tumbas normales alrededor, el cementerio actual esta a un lado
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Hidalgo del Parral
Chihuahua
“Nueva Vizcaya”, un hotelito nuevo y aún en construcción una parte. Ahora si LuisRa solicito un cuarto con tres camas y la señora dueña dice ¡claro! es una suite muy cómoda con todos los servicios: cocineta, dos camas matrimoniales y un sofá cama, por 650 pesotes diarios.
El nombre original es San José del Parral y la denominación oficial es Hidalgo del Parral, (Hidalgo en honor a Miguel Hidalgo y Costilla y Parral es un conjunto de parras sostenidas con un armazón de madera.) También se dice que el padre del fundador de esta ciudad Juan Rangel de Viezma nació en la ciudad de Parral en España, en honor a él nombro así a la ciudad. La fundación fue en 1929menciona al alférez real Don Juan Rangel de Viezma que encontró plata en el Cerro de la Prieta, el nombre de la mina que dio origen a la población es La Negrita. La leyenda cuenta que los nombres se deben a que el fundador don Juan Rangel de Viezma encontró en el cerro donde esta la mina a una joven india morena muy hermosa de la cual quedo enamorado y en honor a ella bautizo al cerro y a la mina. Durante el auge minero de la región en la época colonial, la ciudad de Parral en 1640 recibió el nombramiento de “Capital del Mundo de la Plata” por el monarca Felipe IV. De 1640 a 1731 es la capital de la Nueva Vizcaya, que fue clave para la conquista de Sonora. En 1731 deja de ser capital de la Nueva Vizcaya, en 1820 obtiene la categoría de municipio. En 1823 solicita su integración al estado de Durango (antes de la creación del estado de Chihuahua). En 1825 recibe el título de Villa. En 1826 Villa de San José del Parral. En 1833 el 20 de agosto le nombran ciudad con el nombre de Hidalgo. El 16 de febrero de 1837 es distrito del Departamento de Chihuahua. El 21 de noviembre de 1844 Hidalgo es distrito, departamento y cabecera de la municipalidad de Hidalgo de Parral. Del 2 al 5 de octubre, se convierte en capital del país, con la presencia del Presidente Benito Juárez. En 1912 Francisco Villa toma la plaza. El 20 de julio de 1929 muere asesinado el general Francisco Villa. En el deporte orgullosamente son oriundos de aquí son el Capitán Humberto Mariles Cortés montando al caballo “ARETE” gana la primera medalla olímpica de oro para México. Jesús Chávez “El Matador” campeón mundial de boxeo y Vanessa Zambotti Barreto ganadora de la medalla de oro XIX juegos centroamericanos y del Caribe y medalla de plata en la Copa Mundial de Judo 2008. (6) Después de visitar Pueblito de Allende, Valle de Allende y Coronado, llegamos a Parral directos a buscar un hotelito que fuese el centro de operaciones de los siguientes dos días. Como el burro que toco la flauta siguiendo camiones que decían “centro” y preguntando por un hotelito llegamos al Hotel y suites 18
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Vista desde el puente de la esquina de nuestro Hotel: el Cerro de la Prieta y Mina La Negrita, vialidad sobre el lecho del río, del otro lado es el centro de la ciudad, los techos de las casas y edificios son de lámina. Nos instalamos en el hotel y salimos a caminar y ver los alrededores, el centro estaba solo a una cuadra. La traza de las calles nos recordó a Guanajuato y Zacatecas, con calles serpenteantes, callejuelas y por la misma razón así es su distribución al ser pueblos fundados en un fundo minero y siguiendo las orillas de un rió.
Esto es lo que observamos a primera vista desde este puente y todo lucia prometedor para conocer Parral, pero creo que continuaremos la historia en el próximo numero mis monitos porque esto se pone interesante en un lugar en que la arquitectura civil, su comida y su gente es diferente. Chau
CHISTES
BIBLIOGRAFÍA 1. http://es.wikipedia.org/wiki/Chihuahua 2. http://www.chihuahua.gob.mx/turismoweb/Contenido/ plantilla5.asp?cve_canal=427&Portal=turismoweb 3. Letreros informativos en los edificios del lugar. 4. http://www.coronado.gob.mx/Contenido/plantilla5.asp? cve_canal=2298&Portal=coronado 5. http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/ chihuahua/Mpios/08014a.htm 6. http://es.wikipedia.org/wiki/Parral_(Chihuahua)
¿Porqué los gallegos ponen tomates en la antena de la radio? -Para oír salsa. Batman le pega a Robin, Robin le pega a Batman. ¿Quién es el malo? -El chiste. LA RISA ES SALUD, COME FRUTAS Y VERDURAS.
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Parral Santuario de Guadalupe
Templo de San Juan de Dios
Santa Bárbara Templo de Santa Bárbara
Mirador del Cristo Rey
DIRECTORIO Director General: Jesús Hernández jahlara@hotmail.com
Director Capitán: Luis Pérez nasahua@hotmail.com
Director Coronel: Martín Herrera Martin52xmax@hotmail.com
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