ACONTECER ACADÉMICO NÚMERO 5
agosto 2010
ELECCIONES DE LOS NUEVOS REPRESENTANTES DE FACULTAD PARA EL VIGÉSIMO SENADO ACADÉMICO.
Aportaciones literarias Las palabras son palabras Prof. César López, Licdo.
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Polyphemus Prof. James D. Rivera
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Corrupción Prof. César López, Licdo.
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Educación gerencial: entre el pantano y la utopía Prof. Pedro L. Roque Miranda
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Atropello hacia las víctimas de delito Prof. Ricardo Badillo Grajales
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En este número Senado Académco
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Por los Departamentos Estudios Humanísticos
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Ciencias y Tecnología 11 Ciencias Económicas 13 y Administrativas
Educación y Ciencias 16 Sociales Enfermería
El Senado Académico del Recinto de Aguadilla llevó a cabo durante el mes de marzo de 2010, el proceso de elecciones para elegir los miembros de facultad que ocuparán nueve escaños vacantes del total de doce que integran la representación de la facultad.
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CAI
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Educación a Distancia y Tecnología
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El presidente del Decimonoveno Senado Académico, senador Gerardo López Vigo emite su voto en las primeras elecciones virtuales para elegir los nuevos representantes del facultad de la próxima sesión del Senado.
Fue la primera vez, bajo el lema El Senado de Aguadilla Actúa Verde, que las votaciones se llevaron a cabo a través de la web, gracias a la colaboración del Sr. Jossué Morales, webmaster del Recinto, quien también proporcionó el apoyo técnico en las elecciones digitales del Consejo de Estudiantes. Los procesos de nominación y elección fueron organizados por el Comité Ejecutivo del Decimonoveno Senado Académico, con la colaboración del Comité de Nominación y Elección nombrado al efecto por el Rector del Recinto, Dr. Elie Agésilas. Estuvo integrado por los profesores Lourdes Bosque, James Rivera, Ricardo Badillo, Nancy Acevedo, Elsie Méndez y Omara Rivera. Resultaron electos los miembros de facultad siguientes: José Caraballo, Marisa Guillama, Esperanza Mejías, José Otaola, Ana Pérez, Magda Ruiz, Nemesio Ruiz Alonso, José Solórzano y Jorge Vélez. Los nuevos senadores serán investidos en la reunión organizativa del vigésimo senado que se llevará a cabo el 21 de mayo de 2010.
Comité de Nominaciones y Elecciones de Facultad
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Estudios Graduados
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Profa. Nancy Acevedo Castillo Prof. Ricardo Badillo Grajales Profa. María L. Bosque Fernández Profa. Elsie Méndez Castro Prof. James D. Rivera Martínez Dra. Omara Rivera Profa. Aracelis Geraldino, Asesora Sr. Jossué Morales, Apoyo técnico
El profesor Raúl Ruiz, miembro del Decimonoveno Senado Académico, miembro del Comité Ejecutivo y vicepresidente del Comité de Política Estudiantil deposita su voto digital en las primeras elecciones de los representantes de facultad a través de la web.
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INFORME DE RESULTADOS ELECCIONES NUEVOS REPRESENTANTES DE FACULTAD AL VIGÉSIMO SENADO ACADÉMICO
de propuestas para la consideración del Senado, acciones del Senado, del Consejo Universitario, del Presidente de la Institución y de la Junta de Síndicos” Esta actividad permitió no solo alcanzar los objetivos propuestos por el comité y a su vez para conocer las inquietudes de estos líderes estudiantiles. En la misma se contó con un total de 26 participantes de los cuales un 73% fueron estudiantes (16) y profesores (3) mentores de organizaciones estudiantiles.
A.RESUMEN DE LOS RESULTADOS Participación
Por ciento
2008
44
2009
66
2010
72
B.RESULTADOS DE LAS VOTACIONES POR CANDIDATO NÚMERO DE VOTOS OBTENIDOS
POR CIENTO
1. José Solórzano
49
91
2. Esperanza Mejías
48
89
3. José Caraballo
47
87
4. José Otaola
46
85
5. Marisa Guillama
41
76
6. Magda Ruiz
41
76
7. Jorge Vélez
39
72
8. Nemesio Ruiz
38
70
9. Ana Pérez
33
61
10. Gerardo López Vigo
31
57
11. Marcos Vélez
29
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CANDIDATOS
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Como parte de la actividad el comité realizó un Assessment de la misma. Se puede resaltar de este que un 100% consideró que la reunión “Cumplió con su cometido de brindar información a los estudiantes sobre el rol del Senado Académico”. Uno de los participantes expresó lo siguiente: “Pienso que fue una excelente idea el hecho de que nos hayan reunido para hablarnos sobre el Consejo. Iré hacia mi organización para orientarles sobre lo aprendido de hoy. Muchas gracias! “ Este comentario nos indica que la información fue bien recibida y que se logró crear conciencia en los participantes de que, como líderes estudiantiles, ellos pueden contribuir a diseminar la información y aportar a que sus compañeros estén bien informados para una sabia toma de decisiones.
*** C.SENADORES ELECTOS Y PERÍODO DE VIGENCIA NOMBRE
PERIODO DE VIGENCIA
1. José Solórzano
2010-2012
2. Esperanza Mejías
2010-2012
3. José Caraballo
2010-2012
4. José Otaola
2010-2012
5. Marisa Guillama
2010-2012
6. Magda Ruiz
2010-2012
7. Jorge Vélez
2010-2011
8. Nemesio Ruiz
2010-2011 2010-2011
9. Ana Pérez
*** ENCUENTRO
CON LOS ESTUDIANTES
El viernes 16 de octubre de 2009, el Comité Ejecutivo del Decimonoveno Senado Académico celebró una reunión con miembros de l Consejo de Estudiantes y los presidentes, representantes y consejeros de organizaciones estudiantiles del Recinto. Esta reunión se realizó como una de las estrategias establecidas en el Plan de Trabajo del Comité Ejecutivo, en el marco del objetivo específico de “Capacitar y mantener informada a la comunidad universitaria en la preparación
EL SENADO ACADÉMICO IMPARTE TALLER DE PROCEDIMIENTOS PARLAMENTARIOS Por Aracelis M. Geraldino
El Decimonoveno Senado Académico del Recinto de Aguadilla de la Universidad Interamericana de Puerto Rico, llevó a cabo el viernes, 13 de noviembre del 2009 su Taller de Procedimientos Parlamentarios, en la sala 203 del Centro de Informática y Telecomunicaciones. El taller fue impartido por el Dr. Antonio Nieves, miembro de la facultad del Recinto. Al evento asistieron la Prof. Nilsa Román, Decana de Estudios y la Directora del Centro de Recursos de la Información, Sra. Monserrate Yulfo. También contó con la participación de senadores representantes de la facultad y de un nutrido grupo de estudiantes, entre los que cabe destacar al presidente del Consejo de Estudiantes, Sr. Nelson González y a los representantes senatoriales estudiantiles, entre otros miembros del Consejo y de las asociaciones estudiantiles. El evento fue filmado por el técnico audiovisual William Domenech.
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POR NUESTROS DEPARTAMENTOS Las palabras son palabras Hace algunos días, un amigo que leyó mi primer libro (Se trata de El Unicornio Jurídico, y me parece un milagro que alguien lo haya leído de tapa a tapa…) me comentó, con genuina sinceridad, creo, que yo “escribía muy bien”, y que uso palabras “sencillas, pero hermosas y profundas” (Ésas fueron sus palabras.). Le agradecí sus comentarios; y entonces, inmediatamente, procedió a criticarme por cierto vocablo que había yo usado en uno de los capítulos de la mencionada obra. (¡L o s elo g io s co n stit uy en, invariablemente, el preámbulo para los reparos y las censuras!) El término en cuestión es teta, conocidísima referencia a “cada uno de los órganos glandulosos y salientes que los mamíferos tienen en número par y sirven en las hembras para la secreción de la leche” (Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua). Aparentemente (pero no alegadamente), a mi amigo le molesta esa palabra, la considera “sucia”, “vulgar” o, peor aún, “mala”. Sí, la rechaza y la condena porque, según él, esta palabra pertenece al catálogo de las “malas palabras”,
inconsistente archivo que contiene, además, una variopinta letanía de términos dizque obscenos, malvados y perversos, que jamás deberían ser pronunciados por las personas “morales” y educadas. (Nota: Las personas “morales” no son aquéllas cuyo apellido es “Morales”, sino aquéllas para las que la moral parece ser importante.) Intenté explicarle, lo más sosegadamente que pude, que este tetragramatón que tanto le molesta es un término correcto, apropiado y perfectamente ético (aunque, ciertamente, la ética no es algo que aplique a los vocablos); que ha sido incluido, con todos los honores correspondientes, en el Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua y en el no-tan-pequeño Pequeño Larousse Ilustrado; y que su uso es aceptable en cualquier conversación y ante cualquier interlocutor. Mi explicación, que a mí, por lo menos, me pareció brillante, de nada sirvió. No logré convencer a mi amigo (¿o tal vez “examigo”?), quien se marchó preocupado y, para colmo, enojado conmigo por mi lingüística prevaricación.
Por Profesor César López, Licdo. Me retiré de la oficina donde tuvo lugar nuestro diálogo, mas éste se mantuvo vivo en otro foro, en mi mente, en mi corteza cerebral, efervescente durante varias horas con cuestiones intelectuales muy ajenas al asunto cuya tramitación pretendía en dicha oficina. Me preguntaba: ¿Por qué Fulano afirma que la palabra teta es “mala”? ¿Qué convierte a una palabra común y corriente en una “mala” palabra? ¿Qué otras palabras son “malas”? Y las buenas, las “buenas” palabras, ¿cuáles son? ¿Cuál es, en esencia y fundamentalmente, la diferencia entre una “mala” palabra y una “buena” palabra? ¿Cuál persona, junta o comité determina si ésta o aquella palabra pertenece al universo de las palabras “malas”? ¿Quién confirió a esas personas la autoridad para tomar sus decisiones? En ésas y otras preguntas cavilaba cuando, de repente, surgió en mi mente una clara e inequívoca verdad: Las palabras son palabras. Importantes, sí, importantísimas; hermosas, algunas, otras feas; largas o cortas; cotidianas o dominicales; simples o ininteligibles; llanas, agudas o esdrújulas (oxítonas, paroxítonas o proparoxítonas,
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hubiera dicho mi querido amigo y compañero Gamallo); pero solamente palabras, conjuntos de letras adheridas unas a otras con el pegamento de la tradición, el uso o la costumbre, la composición, la derivación o la parasíntesis (Estos últimos tres procesos los añadió mi amanuense, i.e., mi esposa.), vehículos más o menos eficientes para la transportación de los conceptos y las emociones, signos y símbolos diseñados, imperfectamente, con el fin de transmitir algún significado. ¡No se equivoquen ustedes, mis lectores! Ni menosprecio ni, mucho menos, desprecio las palabras. ¡Sería yo la última persona de este mundo en cometer tal monstruosidad! Al igual que el insigne poeta chileno, y Premio Nobel de Literatura, Pablo Neruda, yo me prosterno ante las palabras, “las amo, las adhiero, las persigo, las muerdo, las derrito…Amo tanto las palabras…Las inesperadas…Las que glotonamente se esperan, se acechan, hasta que de pronto caen… Vocablos amados…Persigo algunas palabras.” Desde pequeño aprendí a amarlas, y aún las amo, las venero, las adoro; y he afirmado, en otro de mis libros, que no ha sido la rueda, ni la fogata, ni, ¡por favor!, la internet, la más grande de las invenciones del ser humano, sino
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ésta de la que hablamos y la que hablamos, la palabra, la que en humanos nos ha transformado. La palabra es el único elemento diferenciador de humanos y animales (junto con la Religión, obviamente), la piedra de toque, la varita mágica, el quinto elemento, sin el que la alquimia transmutadora jamás se habría efectuado. Por ella, y gracias a ella, somos lo que somos, bueno o malo, por ella adquirimos el calificativo sapiens, que nos separa y distingue de los otros homos que nos antecedieron. Aun la Biblia reconoce este lugar preponderante
Tenía razón Neruda: “Salimos perdiendo… Salimos ganando… Se llevaron el oro y nos dejaron el oro… Se lo llevaron todo y nos dejaron todo… Nos dejaron las palabras.” Las buenas… y las “malas”. y precipuo de la palabra en el orden material y espiritual de las cosas. Por la palabra fueron creados los cielos y la tierra, afirma la Biblia Hebrea, y según un hombre de fe “una palabra tuya *de Jesús+ bastará para sanarme”. El ser humano, según el Génesis, no recibió el don de la palabra, sino que fue creado con ella. El ser humano, por el mero
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hecho de serlo, ya tiene la palabra, de manera inherente, intrínseca, y esencial. Jesús de Nazaret, nos dice Don Miguel de Unamuno, “no bautizó, no confirmó, no celebró misa, no casó, no ungió moribundos, sino que administró siempre el santo sacramento de la palabra. Y es que la palabra, cuando es palabra verdadera, cuando es palabra de verdad... es la fuerza creadora que eleva al hombre sobre la Naturaleza inhumana y bruta. El hombre es hombre por la palabra.” No se trata, pues, de menosprecio alguno, sino de la justa percatación de la auténtica naturaleza del fenómeno. Las palabras, repetimos, son palabras. Sagradas, pero sólo palabras.
*** ¿Qué es el mal? Si el galimatías que intentamos resolver es el de la posible existencia de las “malas” palabras, insoslayable resulta el deber de aclarar en qué consiste el mal, pues es evidente que una “mala” palabra es aquélla que, de una forma o de otra, participa de la naturaleza ontológica – si alguna – de esta substancia. Dado que no disponemos aquí ni del espacio ni del tiempo imprescindibles para elaborar una acabada elucubración filosófica y metafísica del fenómeno que en este párrafo nos ocupa, vayamos directamente al grano: El mal no existe. Lo dijo San Agustín
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más de 1,600 años atrás, y lo han repetido muchos otros filósofos, tan avezados como él. El mal no tiene ontos, no tiene ser, ¡ni puede tenerlo! El mal es, en palabras del famoso Obispo de Hipona, solamente la ausencia del Bien. En un Universo creado por un Dios que es el Bien absoluto, no hay lugar para el mal metafísico u ontológico, pues un Dios bueno no puede crear cosas malas. Muy bien, supongamos que la tesis antecedente es correcta; aceptemos, para fines de nuestro discurso, que el mal no existe. ¿Dónde quedan, entonces, las malas palabras? Las leyes objetivas de la Lógica nos obligan a inferir una conclusión derivativa de aquélla: Las malas palabras, si de verdad son malas, tampoco pueden existir. La expresión “una mala palabra” es, por tanto, un sinsentido, una absurdidad, semejante, o mejor dicho, idéntica, a expresiones como “un mal Santa Claus” o “un mal amigo”. En estricto sentido filosófico, ontológico, una palabra no puede ser mala, ni perversa, ni malvada. No obstante, queda disponible una segunda alternativa, la del mal subjetivo, el mal que nace, reside y florece en un sujeto, que sí existe en el mundo real. El mal metafísico es el mal objetivo, ontológico, autónomo, e independiente, el Mal,
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así, con M mayúscula, que, de existir, podría encontrarse en el mundo objetivo, es decir, en el mundo qua mundo. Éste, al que nos referíamos en las líneas anteriores, es el mal descartado por San Agustín y su progenie, y por el autor de este breve artículo. Pero existe otro mal que es tan real como el aire que respiramos…y tan ubicuo como él. Es el mal subjetivo, el que, como ya indicáramos, no se encuentra “allá afuera”, sino “aquí adentro”, en la
Y es que la palabra, cuando es palabra verdadera, cuando es palabra de verdad... es la fuerza creadora que eleva al hombre sobre la Naturaleza inhumana y bruta. mente del ser humano, en su alma y en su corazón. La realidad de esta segunda índole de mal no puede ser negada. Lo hemos visto innumerables veces; con él nos hemos encontrado cara a cara; hemos percibido su hedor; y su mera proximidad ha erizado los vellos de nuestra piel. Lo hemos encontrado en el pasado, encarnado en emperadores y generales, en criminales y homicidas, en jefes y subjefes, en presidentes y, como decía un antiguo comercial, “en
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algunos vicepresidentes también”, en rectores y decanos, en compañeros de trabajo y en meros conocidos. Su rostro se ha asomado en vecinos y transeúntes, en perfectos desconocidos, e incluso en amigos, o en traidores que afirmaban serlo; en cónyuges, en familiares, en hermanos, en compañeros de estudio. Es éste el mal real, el único temible, la ponzoña supremamente mortal. ¿Es posible que una palabra sea “mala” en este segundo sentido? No, tampoco es posible esto. Sólo los sujetos pueden padecer del mal subjetivo, y dado que las palabras no son sujetos, no pueden ser malas en un sentido subjetivo. Entonces, nos cuestionamos nuevamente: ¿Dónde quedan las malas palabras? La respuesta es muy sencilla: No quedan, en ninguna parte; no son, no existen. Algunas palabras son tildadas como “malas” por una persona, o por muchas personas. Somos nosotros los que colocamos la etiqueta, los que catalogamos, los que categorizamos. La palabra, per se, nada es, ni buena ni mala, ni moral ni inmoral, ni casta ni obscena. Allí está, en una hoja de papel, en algún diccionario, en alguna célula del cerebro, o en la punta de la lengua, a la espera del momento, oportuno o inoportuno, para permitirse ser pronunciada. En
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sí misma es neutral, inerte, incapaz de herir u ofender. Mas, entonces, sube a escena el oyente, el interlocutor o un tercero que la oyó por casualidad, y la matiza, la sazona, le atribuye tal o cual cualidad mística y subjetiva, la condena, y le pega alguna etiqueta: “mala”, “sucia”, “chabacana”, “soez”, y sabrá dios cuántos epítetos más. La palabra no se defiende, no puede hacerlo. Si pudiera, ripostaría que la chabacanería no está en ella, sino en las orejas del oyente. ¿Por qué, pues, insistimos en decir que ciertas palabras son “malas”? ¿Son “malas”, quizá, porque han matado a alguien, porque despidieron injustamente a un subalterno, o porque despojaron de su propiedad a una pareja de ancianos jubilados? ¿Son “malas” porque son envidiosas, altaneras, soberbias y abusadoras? ¿O acaso son malas porque son ateas, blasfemas e intolerantes? ¿Son “malas” porque desobedecen los mandamientos del Decálogo, el Sermón del Monte o la charia musulmana? ¿Irán al infierno esas palabras, o transmigrarán nuevamente, en busca de una segunda oportunidad para convertirse en “buenas” palabras? ¡No señor (o señora)! Las palabras no pueden ser “malas”. Disonantes sí, algunas palabras pueden parecer disonantes, o
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antipáticas, o feas, o, incluso, repugnantes, pero no malas, ni obscenas, ¡entiéndase de una buena vez!, ni inmorales. Las personas, los seres humanos, esos sí pueden ser, y a menudo son, inmorales, obscenos y perversos, amén de feos y antipáticos, algunos de ellos. Pero las palabras, éstas son siempre buenas, aunque a veces se pronuncien inoportunamente o dislocadamente. Palabra fea es la que tergiversa, la que engaña, la que induce a error, la que empuja al abismo. Más fea aún es la palabra que humilla, la que golpea fuerte y hondo en el alma, la que hiere, menosprecia y mancilla, la que parte y destroza la estima propia, la que brota de los labios del mentiroso, el abusador y el canalla. Así es, las más feas de las palabras feas no son aquéllas que lo son in se, es decir, en sí mismas, sino las que se transmutan en feas por causa del hablante, de sus intenciones y de sus propósitos, velados o palmarios. La más hermosa de las palabras – y aquí vacilamos: ¿Dios? ¿Amor? ¿Dar? ¿Vida? ¿Paz? –, salida de los labios de un ser humano vil y despreciable, se convierte en caricatura de palabra, en una mueca, en auténtica obscenidad, y, obviamente, en insufrible hipocresía. Pero hay otras palabras que son feas por referencia, no a la persona
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que las usa, sino a la realidad a la que aluden. Son feas – horribles, insoportables – por lo que anuncian, por el mensaje que pregonan, por la noticia que publican. A esta categoría pertenecen los vocablos cáncer, desahuciado y terminal, así como el impronunciable muerte. A ella pertenece también el vocablo despido, trátese de un solo empleado o de diez y siete mil de ellos. Y no nos perdonaríamos jamás si se nos olvidase esta desgraciada pareja: expropiación forzosa, con la que se aniquila uno de los más caros derechos constitucionales existentes en nuestra endeble democracia: el derecho al disfrute de la propiedad. Ésas sí son palabras feas, ¡y obscenas también! Mas la lista es extensa. Muy bien podemos añadir injusticia, abuso, atropello, opresión, discrimen, desigualdad, desquite, venganza, envidia, traición… ingratitud, y tantas, tantas otras más. ¡Estas sí son desagradables, y viles, si se quiere! Pero no teta, aunque tanto desagrade a mi antiguo amigo. Nada malo hay en el vocablo teta, como tampoco lo hay en los sustantivos carajo, culo, o bicho. Un “niño de teta” se llama así porque aún necesita mamar la leche materna directamente de la teta de su madre, hasta que sea destetado, término éste que resultaría inmoral
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si aquél lo fuese. El carajo no era otra cosa que un pequeño y peligroso puesto de observación en lo alto del mástil de un barco impulsado por velas. La geografía nos informa la existencia de unas “Islas Cargados Carajos”, en el Océano Índico; y tan cerca como en el pueblo de Moca existe una comunidad a la que los buenos mocanos han llamado, quizá folclóricamente, El Carajo. El culo, por otro lado, es simplemente el “conjunto de las dos nalgas” (primera acepción ofrecida por nuestro diccionario), o la “extremidad inferior o posterior de algunas cosas”. No es, probablemente, un término “culto” (Y a propósito: ¿qué rayos es un término “culto”?), pero tampoco es “malo”. Si lo fuese, ¿cómo avanzaría entonces la majestad negra de Palés Matos, si ya no pudiese moverse “culipandeando”? En Venezuela, por cierto, un “culo apretado” es simplemente una “persona presuntuosa”, o echona y come-mierda, como diríamos aquí en Puerto Rico. Y aquí mismo en Aguadilla, muy cerca de nuestro Recinto, cientos de ciudadanos viven en un sector denominado durante décadas “barriada Culo Prieto”. De bicho no tenemos mucho que decir, y referimos al lector a nuestra muy salerosa y española Decana de Estudiantes, quien cortésmente le informará que un bicho es un animal
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cualquiera, particularmente si pertenece a la especie de los insectos. No es menester alargar la lista. Estamos convencidos de que para muestra con dos o tres botones basta. No son las mencionadas las palabras verdaderamente “malas”, sino otras, siempre vestidas con el lenguaje del poder y de la legalidad. Son “malas” las que hacen daño, las que destruyen, las que se usan para hollar los derechos de nuestros semejantes. Tómese a una persona, a cualquier persona, a un buen hijo de vecino, a algún “tipo común” de nuestro pueblo, y sométasele a la siguiente prueba. Pregúntesele, cándidamente y sin muchas formalidades, cuál de las siguientes palabras o grupos de palabras le resultaría más ofensivo y aplastante, si contra él fuera dirigido. Pregúntesele cuál le dolería más: “¡Vete al carajo!” o “Tienes cáncer.”; “Usted no sabe ni limpiarse el culo.” o “Está usted despedido.”; “Su casa es una mierda.” o “Su casa ha sido expropiada.” ¿Parece difícil pronosticar su respuesta? ¿Verdad que no? Todos nosotros, juanes del pueblo, consideraríamos más dulces que la miel las palabras oficialmente tildadas como “soeces” o “malsonantes”, y hallaríamos repugnantes los otros términos, aquéllos que quienes ostentan el poder blanden como afiladas
espadas para imponer su voluntad y su arbitrio. Como bien dijera el Maestro Saramago: “las palabras son sólo piedras puestas atravesando la corriente de un río, si están allí es para que podamos llegar a la otra margen, la otra margen es lo que importa…” (La Caverna). Tenía razón Neruda: “Salimos perdiendo…Salimos ganando… Se llevaron el oro y nos dejaron el oro… Se lo llevaron todo y nos dejaron todo… Nos dejaron las palabras.” Las buenas… y las “malas”.
*** Polyphemus With Ithaca imprinted on the mind Due-east our sails are set Boulders great of every size Wrought with lies, scorn, regret Ripple the waters, receding tides Growing on us, and our dreams beset. As Nausicaa flirts in our wits And Penelope fights for sanity, Phaiacia’s hell prepares its pits Of fire and brimstone, for humanity Is lost in a spell By Professor
James D. Rivera Martínez
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CORRUPCIÓN Por Profesor César López, Licdo.
Afirmar que PR padece de un serio problema de corrupción es, evidentemente, una perogrullada, y, además, un ingenuo eufemismo. El mal del que adolecemos no es meramente una enfermedad más, como un catarro o una gripe pasajera. Se trata, desafortunadamente, de un incansable virus, peor aun que el archi-famoso AH1N1, de una enfermedad catastrófica, de un cáncer insidioso y vil. En nuestro ordenamiento político, la corrupción se ha transformado en estilo de vida, en un modus vivendi permanente, y en segunda naturaleza de muchos de nosotros. Desde la Fortaleza de don Pedro, doña Sila y don Aníbal, pasando por los Capitolios pretéritos y presentes, y los ayuntamientos azules y rojos, hasta llegar a los cientos de comercios en los que el IVU se desvanece misteriosamente, y sin o lv id ar l as Age nci as Administrativas y las Corporaciones Públicas, en todos estos lugares, y en muchos otros, sólo encontramos corrupción, cohecho y deshonestidad. De nuestra sociedad muy bien podría afirmarse lo que 600 años antes de Cristo dijo el profeta sobre el pueblo de Israel: Isaías 1: 6-24 1:6 Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana, sino herida, hinchazón y podrida llaga; no están curadas, ni vendadas, ni suavizadas con aceite.
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1:21 ¿Cómo te has convertido en ramera, oh ciudad fiel? Llena estuviste de justicia, en ti habitó la equidad; pero ahora, los homicidas. 1:23 Tus líderes, prevaricadores y compañeros de ladrones; todos aman el soborno, y van tras las recompensas; no hacen justicia al huérfano, ni llega a ellos la causa de la viuda. ---------------------------------------------Si es ésta también nuestra realidad – y muchos de nosotros creemos que así es – impostergable ha de ser que indaguemos por las causas y las raíces de este mal, de modo que podamos, con un poco de suerte, no sólo identificar su origen sino, además, prescribir la medicina correspondiente. Como de costumbre, acudimos a la Filosofía, en la que encontramos 3 teorías que pretenden explicar el fenómeno de la corrupción en el quehacer político de un pueblo: La tesis; la antítesis; y, por supuesto, la síntesis. Para la tesis, recurriremos a Platón y a Kung Fu Tse. Nietzsche, el más profundo de los filósofos, nos explicará su antítesis. Y cierto aspirante a filósofo, y diletante abogado, intentará realizar una breve síntesis unificadora. Platón: Según Platón, el ser humano no es cuerpo, sino alma, y ella está compuesta por tres partes o elementos: La Razón, la Voluntad, y los Apetitos. A fin de alcanzar la justicia, la moral y la virtud, el ser humano debe lograr una perfecta
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armonía entre esas tres partes, armonía que se consigue sometiendo los apetitos y la voluntad al dominio de la razón. De hecho, Platón nos recuerda que el alma se corrompió, precisamente, cuando la Razón perdió el control y el dominio de las otras dos partes ¿Pero, qué tiene que ver todo esto con el Estado y su corrupción? El Estado, de acuerdo con el filósofo, no es otra cosa que un alma grande, y al igual que ella, también está compuesto por tres elementos o componentes, cada uno de los cuales se encarna en una de las clases o castas del entramado social: La clase dorada (Gobernantes), la clase plateada (Guardianes), y la clase de cobre (el Pueblo). En el Estado, la clase dorada equivale a la razón en el alma; la clase plateada corresponde a la voluntad y, obviamente, la clase de cobre, la de las masas, es equivalente a los apetitos en el alma. Cada clase posee - o debe poseer unas virtudes características. Las virtudes supremas de los gobernantes deben ser la sabiduría, la justicia y la equidad; la de los soldados, el valor; y la de la clase de cobre la obediencia. Entonces, así como el alma se corrompió cuando la Razón perdió el control y el dominio de las otras partes, el ente social se corrompe cuando la clase dorada (Gobernantes) no ejerce debidamente sus funciones, cuando no ofrece el ejemplo correcto, cuando ella misma está enferma. Dicho de otro modo: La sociedad se corrompe cuando sus gobernantes son corruptos y porque
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sus gobernantes son corruptos. La corrupción se desplaza de “arriba hacia abajo”, comienza en la clase gobernante y luego, cual rápida enfermedad, contagia a las otras dos clases. Por ende, para “enderezarla”, corregirla o “sanarla” no es menester buscar en otro lado: Corríjanse los gobernantes y los gobernados sanarán automáticamente. La corrupción, en otras palabras, no es un mal del pueblo, sino una enfermedad concomitante del poder y de los poderosos. Si los gobernantes son virtuosos, el pueblo también lo será. Kung Fu Tse: ¿Quién tiene la culpa por la situación de empobrecimiento moral? “Cuando los que están arriba descuidan su deber de instruir, entonces no es el pueblo el que tiene la culpa. Ser negligente en las prescripciones y diligente en los castigos es ser como los bandidos…” ¿Y cómo se arregla el problema? “Elevando a los hombre rectos para que ejerzan presión sobre los torcidos, puede convertirse a los torcidos en rectos…” Es decir: Si el “príncipe” es virtuoso, ético, recto, sus súbditos imitarán su ejemplo y serán, a su vez, virtuosos también. Y finalmente profetizaba: “Cuando venza la gran verdad, entonces la tierra será propiedad de todos. Se escogerá a los más sabios y a los más competentes para que mantengan la paz y la concordia. Entonces los hombres no amarán sólo a los suyos, ni
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procurarán sólo por sus propios hijos, sino que todos los ancianos tendrán sus últimos días tranquilos, todos los fuertes tendrán un trabajo útil, todos los niños serán estimulados en su crecimiento, los débiles y los enfermos encontrarán amparo, los hombres tendrán su empleo y las familias su hogar…” En resumen: Según esta teoría, la corrupción nace y florece dentro de la clase gobernante; es, por decirlo de algún modo, una condición congénita y propia de ese estrato.
Nietzsche: El gran profeta prusiano, por otra parte, no creía que el mal radicara simplemente en los “pastores” sino, irónicamente, en la ovejas mismas. La llaga está en la democracia, y en el poder que ésta otorga al vulgo. Es el “pueblo”, la masa, la mayoría, la raíz del problema, y en ella se encuentra el germen de todos los vicios que aquejan a la sociedad. “La aristocracia representa la creencia en una humanidad élite y en una casta superior, mientras que la democracia representa la incredulidad en los grandes hombres y en una sociedad elite; Lo que el espíritu democrático parece haber olvidado es que, en el fondo, todos somos, sin excepciones, ganado egoísta y plebe…” “Nosotros pensamos que el movimiento democrático no es sólo una forma de decadencia de la organización política, sino una forma de decadencia per se; es decir, una forma de empequeñecer al ser humano, que lo reduce a la mediocridad y lo desvaloriza…”
En una democracia, los gobernantes son corruptos porque son escogidos por el pueblo y del pueblo, y éste, no sólo es inherentemente estúpido y ciego, sino, además, irremediablemente corrupto. La Síntesis: ¿Dónde comienza la corrupción? ¿Arriba o abajo? ¿Son culpables los gobernantes o los gobernados? Las ideas de Platón y de Confucio, aunque ciertamente profundas y reveladoras, resultan un tanto anacrónicas, debido, en parte, a que no fueron elaboradas para los sistemas políticos democráticos. Confucio desconocía la democracia; Platón y Nietzsche la desdeñaban, y sus ideas iban dirigidas hacia la materialización de lo que ellos consideraban la forma ideal de gobierno: la Aristocracia. Nosotros, por otro lado, vivimos en una democracia, aunque sea una democracia de fantasía y más fugaz que la proverbial flor del campo. Y en una democracia, el poder último reside en el pueblo que vota y elige a sus propios gobernantes. Por ello, y en última instancia, sobre nuestros hombros recae la carga más pesada de culpabilidad, aunque no una culpa exclusiva. Si por nuestra ignorancia, por nuestra avaricia y nuestro egoísmo, o simplemente por torpeza y vagancia mental, escogemos pseudo-líderes corruptos, tramposos y ególatras, entonces, como un bumerán, su vileza retornará a nosotros, golpeándonos con mayor fuerza que la que tenía en su origen. …En una democracia, la corrupción es, pues, un circuito
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cerrado, que tiene su origen en el error, la cerrazón, el fanatismo y el egoísmo de los electores, quienes, por torpeza o nesciencia, cada 4 años votan por los mismos candidatos, muchas veces peores que ellos, y cuyos malos hábitos,
corruptos estilos y conductas deshonrosas, multiplicadas ad infinitum, retornan a nosotros con influencia avasalladora. La corrupción nos la endilgan desde arriba, cierto es, y sus efectos nos perjudican a todos, pero esos que
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están arriba, allí están porque nosotros los colocamos allí, y no podemos evadir nuestra dosis de culpa y responsabilidad cuando nos muerde la serpiente que nosotros mismos hemos alimentado.
El espíritu de Diego.... En este número de nuestra revista Acontecer Académico, y para culminar con la aportación del Departamento de Estudios Humanísticos, hemos tenido a bien incluir aquí un extracto del poema “Mis bodas”, cuyo autor es el insigne poeta aguadillano, jurista y defensor de nuestra lengua vernácula, José de Diego. Yo no sé si nací para dichoso, pero sí que nací para ser bueno, para escupir los déspotas del mundo, para besar al pobre y al pechero; ¡rebeldías divinas de mi espíritu, orgullos santos que en alma llevo! ¡Por eso del destino en los arcanos no penetrar con timidez pretendo! ¿Hay que vivir para luchar? ¡Pues vivo! ¿Hay que morir en el combate? ¡Muero! ¿Hay un abismo en qué caer? ¡Al fondo! ¿Hay una cumbre que trepar? ¡Asciendo! ¿Ruge el Vesubio popular? ¡Al cráter! ¿Desáta[se] la tempestad? ¡Al cielo! ¡Antes salvaje en la abrasada Libia que esclavo vil del cortesano necio! ¡Antes águila ciega en el espacio chocando con un sol helado y yermo, que miserable colibrí sin alas cantando a un Dios que me coarte el vuelo! Sábelo bien. Si la fortuna ingrata
me vuelve el rostro y de amargura lleno, he de ser en las rocas del destino el infeliz atado Prometeo, con un caudal de sueños en la mente, cargado de esperanzas y recuerdos, y te cuenta la envidia que mi carne sació a una turba de voraces cuervos, sella la lengua del reptil y dile que no conoce el corazón de acero del que en la lid estrepitosa, acaso, caerá rendido pero nunca muerto…! (“Mis bodas” [5-42], Hojas y flores, 54-55)
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ACTIVIDADES ACADÉMICAS LA CEREMONIA BATA BLANCA
La Segunda Ceremonia de la Bata Blanca se llevó a cabo el 9 de septiembre a las 5:30PM en el salón de los Encuentros, Profa. Hilda M. Bacó. Actividad planificada y organizada por la facultad del Departamento de Ciencias y Tecnología. En la misma se llevó a cabo un panel de tres ex alumnos del Recinto que se desempeñan como profesionales exitosos. Los panelistas fueron el Dr. Noel Nieves quien tiene oficina privada en el pueblo de Moca, la Sra. Nayda Fernández quien se desempeña como propagandista medico en Takeda Farmacéutica y la Sra. Raquel Mejías microbióloga en la Farmacéutica Edwards. Los panelistas se dirigieron a los estudiantes y le narraron sus experiencias como estudiantes. Le contaron las experiencias positivas y negativas y las dificultades que tuvieron que vencer para lograr sus éxitos académicos y profesionales. Esta actividad tuvo 3 objetivos: Primero: desarrollar en el estudiante un sentido de pertenencia con el Departamento y con el Recinto. Segundo: Que termine con éxito su carrera universitaria en un programa de Biología, Microbiología ó Biotecnología. Tercero: Motivar y comprometer a los estudiantes con las profesiones de Ciencias Biológicas. La actividad fue auspiciada por el Decanato de Estudiantes y el Departamento de Ciencias y Tecnología.
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Abstract Otaola, J.. Supporting additive bilingualism of online English as second language (ESL) students through instructional design. Ph.D. dissertation, Capella University, United States -- Minnesota. Retrieved April 5, 2010, from Dissertations & Theses: Full Text. (Publication No. AAT 3311405).
El propósito de este estudio fue medir hasta qué punto el bilingüismo aditivo; un proceso en el cual los estudiantes aprenden un segundo idioma mientras continúa desarrollando competencia o proficiencia en su primer idioma, puede mejorar la proficiencia cognitiva del lenguaje académico de los estudiantes. Un objetivo secundario de este estudio era explorar si el bilingüismo aditivo puede mejorar la comprensión de la materia o disciplina académica. El apoyo del bilingüismo aditivo en el curso en línea fue hecho por medio de estrategias de instrucción integradas (embedded) que se tomaron prestadas de prácticas e investigaciones hechas en los cursos presenciales.
Antes de este estudio, no hubo ninguna investigación en la aplicación de estas estrategias educacionales a cursos en línea. Se encontraron diferencias significativas entre los grupos de tratamiento y de control sobre su proficiencia en el inglés y el rendimiento en la disciplina o materia. Los resultados indican que proporcionado estrategias educacionales que apoyen el bilingüismo aditivo mejora la proficiencia cognitiva de lenguaje académico y la disciplina o materia. Este estudio también apunta hacia la investigación futura en este campo y descubre importantes implicaciones para la enseñanza, la administración escolar y el
¿Le gustaría compartir con la comunidad académica sus logros profesionales o aquellas iniciativas de enseñanza que le dieron resultado? Escríbanos a myulfo@aguadilla.inter.edu
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SOBRE NUESTRA FACULTAD MOVIMIENTO EMPRESARIAL Dra. Marisa Guillama De León
económico" en el Periódico El Nuevo Día. Este artículo fue publicado el jueves, 5 de marzo de 2009, como parte del suplemento de la Semana del Vendedor auspiciado por la Asociación de Ejecutivos de Ventas y Mercadeo. La Dra. Marisa Guillama ha colaborado en este suplemento por los últimos diez años. ————————-
La Dra. Marisa Guillama asistió a un día de conferencias auspiciadas por el grupo Movimiento Empresarial, el miércoles, 28 de octubre de 2009. Este grupo, que auspicia la empresa privada, el gobierno y las instituciones educativas, pretende ayudar al pequeño y mediano comerciante a través de seminarios y orientaciones sobre los permisos que necesitan para sus empresas y las ayudas disponibles para ellos. La actividad, celebrada en el Mayaguez Resort and Casino, tuvo una asistencia de más de 500 personas. Entre las conferencias presentadas ese día, La Dra. Guillama asistió a una de las conferencias concurrentes sobre Incentivos de Pridco, Comercio y Exportación. En ella se mencionaron todas las ayudas para exportar y los incentivos para quedarse en Puerto Rico. Esta información es de mucha ayuda para los estudiantes de los cursos de mercadeo internacional a nivel subgraduado y graduado.
Convención de la Asociación de Ejecutivos de Ventas y Mercadeo El jueves, 29 de octubre de 2009, la Dra. Marisa Guillama De León y la profa. Ligia González, junto a un grupo de once estudiantes de maestría y 5 estudiantes de bachillerato, asistieron a la Convención anual de la Asociación de Ejecutivos de venta y mercadeo (SME), celebrada en el Rio Mar Beach Resort de Rio Grande. Esta convención de mercadeo, es la más prestigiosa en Puerto Rico ya que presenta conferenciantes de Puerto Rico y de alrededor del mundo. En esta ocasión, la Dra. Guillama, la profa, González y sus estudiantes pudieron interactuar con el Dr. Kumar del London Business School. El Dr. Kumar dictó la conferencia “Marketing as Strategy, Creating and Communicating Customer Value”. Lo interesante de la conferencia es que enseñó cómo implementar el mercadeo estratégico al presentar el caso de las tiendas de origen español, pero presentes en países del mundo entero, SARA. El Dr. Kumar, consciente de que había estudiantes de mercadeo y empresas en la conferencia se dirigió a ellos y les hacía preguntas sobre el caso. Las profesoras, junto a sus estudiantes, además de disfrutar de la conferencia, pudieron visitar las exhibiciones de productos de mercadeo.
La Dra. Marisa Guillama De León publicó el artículo "Qué tiempos para vender: Cinco principios para asegurar las ventas en cualquier ambiente
El pasado 2 de septiembre de 2009, se celebró la primera asamblea sobre los ofrecimientos educativos turísticos en Porta del Sol, organizado por la Compañía de Turismo de Puerto Rico. El profesor Japhet Rivera representó al Recinto de Aguadilla. La celebración de esta asamblea responde a los esfuerzos realizados por diferentes agencias gubernamentales, inversionistas y compañías ya existentes, para promover el desarrollo turístico en la región de Porta del Sol. En esta reunión se analizaron los ofrecimientos educativos relacionados al turismo, la hotelería y la gastronomía. En la discusión de estos ofrecimientos se destacaron los ofrecidos por la Universidad Interamericana Recinto de Aguadilla. Al analizar las necesidades educativas en el área de la hotelería y la gastronomía se destacaron los currículos del Programa de Gerencia de Hoteles y Administración de Servicios de Alimentos como los más completos.
CON NUESTROS ESTUDIANTES El viernes 25 de septiembre de 2009 la profesora Maritza Pagán asistió, junto a un grupo de 24 estudiantes del Programa en Desarrollo Empresarial y Gerencial, a la actividad titulada Movimiento Empresarial. Esta se celebró en el Centro de Convenciones de Puerto Rico. Los estudiantes tuvieron la oportunidad de participaron en diversos talleres concurrentes en los cuales se discutieron temas relacionados al desarrollo de empresas. Este experiencia les permitió establecer contacto con diversas personalidades con las cuales pudieron compartir sus inquietudes e ideas.
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Educación gerencial: entre el pantano y la utopía Por: Pedro L. Roque Miranda, Profesor Universidad Interamericana de Puerto Rico Recinto de Aguadilla proque@aguadilla.inter.edu
¿Para qué sirve la utopía? Para caminar. Eduardo Galeano
Le educación gerencial en los sistemas universitarios en Puerto Rico ha adolecido históricamente de una reflexión crítica, A pesar de que desde los años ochenta las escuelas de administración de empresas, en diversos países, comenzaran un periodo de análisis critico, nuestra educación gerencia] se limita fundamentalmente a estudiar el sistema gerencia! estadounidense. La necesidad de tomar una mirada a distancia de esta situación se dificulta aún más si consideramos la relación tan estrecha entre los órdenes económicos y políticos de Estados Unidos y Puerto Rico, El hecho de que el poder económico de Estados Unidos sea incuestionable y que tradicionalmente se asocie ese poder a su sistema gerencial ha acrecentado la "mística de la gerencia estadounidense"Ahora bien, el cuestionamiento de esa llamada superioridad del sistema gerencia] estadounidense ha sido levantado por diversos Investigadores. Ejemplo de esto se observa en el trabajo fundamental hecho por Robert Locke (1984, 1989) sobre la historia de la educación gerencial en Europa, Estados Unidos y Japón, en el cual se reta la superioridad del sistema educativo gerencia! de Estados Unidos y su llamada contribución al desempeño económico. Además, señala Locke en su escrito “The Collapse of the American Management Mystique”, que el éxito de Estados Unidos no está basado fundamentalmente en su sistema gerencial sino más bien en su histórica situación de dominio político y económico.
en su conjunto, público y privado, está caracterizado por diversos factores que reflejan la realidad puertorriqueña. Me interesa, en este momento, enfocar en los siguientes: el concepto de destrezas y el de la movilidad social y el papel de las agencias acreditadoras. Concepto de destrezas En general, hoy día, la educación universitaria está vinculada al inundo del trabajo. De manera que ésta se presenta con un interés puramente instrumental, en el caso de las escuelas de empresas es aún nías notable. Los currículos, los temas, las destrezas que se intentan desarrollar deben ser pertinentes, o relevantes al mundo del empleo. Se parte de la premisa de que adquirir esos conocimientos es fundamental pues haría a el/la estudiante capaz de ser productivo, a su vez aumentando su valor de cambio y sus posibilidades de movilidad social.
En el corazón del argumento está el concepto de destrezas. Mientras más se examina, las investigaciones teóricas y empíricas se loman más inadecuadas. Es importante recordar que en la educación gerencia! se distingue entre destrezas técnicas y destrezas "suaves" (softskills) dándole a estas últimas un peso relativo impórtame, crucial, para el éxito de un gerente. Sin embargo, la medición de éstas complica la problemática. ¿Cómo medir creatividad y empatía? ¿Cómo compararlo con los resultados en matemáticas?
El discurso de la movilidad social En el mundo empresarial los puestos gerenciales han adquirido una categoría social de importancia, se considera que una persona que ocupa una posición gerencial está en posibilidad de crecer, no solamente en el orden económico, sino también en lo social. El discurso de movilidad social, a través del mejoramiento económico, refuerza la noción de la educación con una percepción puramente instrumental, F.E el discurso de la seducción de las mercancías. Mientras más se ha expandido la educación universitaria a las clases menos privilegiadas, económicamente, el contexto se torna más fértil para una educación bancaria e unilateral, reforzando diferencias e identidades, caracterizado por lo que Gayatri Spivak (1993) llama el fenómeno del "ceñimiento a la marginalidad". La pobreza y la marginalidad hacen más atractivo el discurso. Un proceso educativo autoritario es terreno pantanoso para la participación y el análisis crítico.
Resulta extremadamente necesario estimular una educación gerencial que lleve a cabo análisis crítico de la historia del trabajo
Contexto El contexto en que se lleva a cabo la educación gerencial en el Sistema Universitario
Con respecto al concepto de destrezas, es necesario mencionar el argumento principal de David Ashton y Francis Oreen, en su libro “Education,Training and the Global Economy" (1996), en el que señalan que un modelo de "capital humano'' basado en la economía neoclásica que presenta un enlace no -problemático entre adquisición ce destrezas y productividad, tiene sus severas limitaciones. Plantean que el concepto de destrezas es uno "borroso", no está claro lo que significa y aún menos qué destrezas los patronos necesitan.
El papel de las agencia acreditadoras Las agencias acreditadoras de los programas de educación universitaria en Puerto Rico ejercen una influencia importante en el renglón académico. La evaluación de currículos y credenciales de la facultad, determina, hasta ciento punto, las posibilidades de acreditación. No debemos olvidar que para recibir
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transferencias federales (becas) Ira universidades tienen que estar acreditadas por las agencias pertinentes (alrededor del ochenta y cinco por ciento (85%) de loa estudiantes universitarios de Puerto Rico son elegibles para esas transferencia).
El enfoque fundamental utilizado por estas agencias, en particular con respecto a las escuelas de administración de empresas, parte del sistema universitario estadounidense. Es importante recordar que el Colegio de Administración Comercial (Comercio) establecido en la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras en el 1926 utilizó como modelo el programo de la Universidad de Boston, a través de un acuerdo de colaboración entre ambas universidades. Este proceso de formación fue estimulado por el Rector Thomas E. Benner y por el Decano de la Escuela de Comercio de la Universidad de Boston, Everett W. Lord, quien había sido Comisionado de Instrucción en Puerto Rico desde 1903 a 1910. Participó activamente en este proceso el Profesor puertorriqueño Julio Ortiz, que era miembro de la Facultad de la Universidad de Boston. (Thomas Benner, Five years of Foundation Building, 1924-19)
Es obvio que el libreto de la educación empresarial en Puerto Rico ha sido escrito en otro lugar e influye en nuestras escuelas de empresas e inclusive en la principal agencia acreditadora, el Consejo de Educación Superior. El vacio nacional e institucional existente en nuestra educación empresarial facilitó La adopción de ese libreto sin ninguna reflexión crítica. Es un libreto escrito desde afuera y para afuera
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Ahora bien, ¿cuan posible es romper con la inercia e incapacidad crítica de la educación gerencial en nuestro país? Si consideramos el contexto educativo descrito anteriormente, es muy difícil hacerlo. Para reafirmarlo señalaremos lo dicho por L.Boje, que a base de su experiencia, caracteriza al profesor de gerencia como una persona "metida en una jaula de hierro de una disciplina rígida y con una gran presión de sus pares", descripción hecha en términos del panopticon" de Foucalt, que muestra las limitaciones, la negativa y encerramiento hacia cualquier pensamiento crítico y de reforma a la educación gerencial. Nos acuerda lo dicho por Gayatri Spivak, al describir a los académicos de la siguiente manera: "pinioned and racked upon the cogs of the teaching machine" (Outside in the Teaching Machine, 1993).
Si añadimos que en nuestro sistema universitario predomina una cultura de alta desconfianza donde el tomarse riesgo implica, no solamente alejarse de sus pares, sino de las probabilidades de recompensas (ascensos, permanencias, puestos gerenciales, liderazgos en comités, etc.) que el sistema de recursos humanos utiliza como mecanismo de control para evitar que el colaborador se distancie de las rutinas organizan únales, la ruptura con el “estatus quo" es más complicada. Mientras en Puerto Rico la educación gerencial ha sido dejada
gerencial, a examinar asuntos morales y sociales como ecología* género» rasa y clase. Inclusive la necesidad de que los profesores examinen el concepto de poder, haciendo autocrítica, considerando sus prácticas en el salón de clases. Además, se ha propuesto el uso de la literatura, con énfasis en la ficción, el teatro, la música, utilizar lecturas con el fin de ayudar a examinar temas desde una perspectiva diferente a la de los textos gerenciales y a los tradicionales estudios de casos.
Resulta extremadamente necesario estimular una educación gerencia! que lleve a cabo análisis crítico de la historia del trabajo, que contextualice y estudie la gerencia como una práctica enmarcada en la socio economía. Es importante estudiar las teorías gerenciales desde el punto de vista de sus contradicciones y cómo en diversas organizaciones son implantadas con serios cuestionamientos éticos. Estimular a los estudiantes a investigar partiendo de su realidad, analizando las estructuras universitarias y sus valores predominantes, a relacionarse con las comunidades cercanas y sus organizaciones y hacer análisis comparativo de los diferentes sistemas gerenciales y sus influencias reciprocas.
No queremos pecar de normativos y deseamos ser consecuentes con la idea principal; la necesidad del análisis crítico. La realidad es que no hay una respuesta única a la forma más apropiada de mirar la educación gerencial. Al contrario, hay varias miradas que necesitan ser repensadas a través de un proceso reflexivo optimista y realista.
...¿cuan posible es romper con la inercia e incapacidad crítica de la educación gerencial en nuestro país?
En resumen, un contexto educativo enfocado en la enseñanza de destrezas que estén relacionadas con el mundo del trabajo, con el objetivo de promover la visión de la educación con un propósito económico, que aleja al estudiante del verdadero proceso de aprendizaje, sumado a unos parámetros de acreditación que utilizan esquemas ajenos y estáticos, hace mas incómodo pero cada vez más necesario su cuestionamiento.
críticamente intocable por sus exponentes, en otros países se ha dado un cuestionamiento que ha llevado a investigadores a hacer serios señalamientos. Por ejemplo, que la educación gerencial, para que verdaderamente se le pueda llamar "educación” debe exponer a los futuros gerentes a llevar a cubo interpretaciones teóricas y experienciales del concepto del poder
En su trabajo titulado "Making Sense of Management" (1996), Mats Alvesson y Hugh Wilmott señalan que la gerencia, en el sentido de ser la coordinación de un proceso productivo, tiene que llevarse a cabo en todo tipo de sociedad, que la pregunta clave es si la teoría y la práctica gerencia! va a continuar sacando provecho de las divisiones sociales y ser guiada por las prioridades de las élites, o si se va a tornar más responsable democráticamente y responder a una mayoría de los ciudadanos. Largo sendero por caminar.
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Atropello hacia las víctimas de delito Prof. Ricardo Badillo Grajales, M.A. CPPF, CPAS, CPMC, CPAC, CPVC. Históricamente, se ha entendido siempre que la Victimología (disciplina científica que estudia a las víctimas y su participación en el hecho delictivo) se encuentra dentro de la Criminología (Ciencia que estudia el delito, su autor y de los medios de lucha contra ambos) y como consecuencia, se marcó la importancia del autor o ejecutor del hecho delictivo. También es de conocimiento histórico que a lo largo de los años, no se tomó especial consideración del estudio de las víctimas de hechos delictivos y que tradicionalmente se puso especial énfasis en el estudio del delincuente, de las posibles causas que lo llevan a realizar las conductas delictógenas; relegando el papel de la víctima a un segundo plano. Realizando una breve visión del estudio de la víctima del delito, y siguiendo a Newman (1989) Esbec (1994) y Landrove (1998) encontramos que el interés por ésta es muy reciente; se puede considerar, que este interés surge a partir de los años 40 del siglo pasado, con la obra de Hans Von Henting y Benjamin Mendelsohn, que se dedica al estudio científico de las víctimas y se encuentra muy vinculada a la Criminología y a la Sociología criminal. Es generalmente aceptado que la Victimología nació como respuesta al Holocausto. No fue mera coincidencia que Mendelshon fuera judío, y Von Hentig, un alemán perseguido por los nazis. No vamos a involucrarnos en la estéril polémica de si fue Mendelshon o von Hentig el padre de la Victimología; sin embargo podemos anotar que en 1940, Mendelshon publicó en la revista Giustizia Penale un estudio sobre las víctimas de la violación. Y en 1948 dio a la luz su “Victimología: Nuevos Horizontes Biopsico-social.”
Es más, en 1947 un año antes de que apareciera la célebre obra de Von Hentig “El Criminal y su Víctima”, Mendelson ya había hablado de Victimología. Fue el 29 de Marzo de 1947 en el Hospital Coltzea de Bucarest (Rumanía) ante un auditorio compuesto principalmente por siquiatras, sicoanalistas y forenses. Aquella fue la primera vez que el mundo escuchó el término: “Victimología” acuñado precisamente por el maestro israelí. En cuanto a lo medular de su obra, Mendelsohn fue el primero es descubrir la existencia de una relación inversamente proporcional entre la culpabilidad del victimario y la participación de la víctima en el hecho que lo victimiza. En otras palabras, que a una mayor participación de la víctima corresponde (en el plano de la realidad, no en el jurídico) una menor culpabilidad del agresor. El mérito de Von Henting, es haber explicado de una manera clara la relación existente entre la víctima y el agresor, habla de “pareja criminal”. Es a partir de este concepto que se baraja la idea de que el hecho criminal no es más que una interacción entre el agresor y la víctima, hizo clasificaciones de las víctimas, también hizo un estudio psicológico de éstas. Mendelsohn hizo también una clasificación y acuñó el término Victimología, divide a las víctimas en 5 grupos. Al comenzar a estudiar la Victimología, llama la atención de inmediato, el desinterés general que a través de la historia han tenido las ciencias penales por la víctima. Con la excepción, por demás explicable, de la Medicina Forense, las demás ciencias no se habían ocupado del fenómeno victimar, o lo habían hecho muy superficialmente. La escuela clásica de Derecho Penal
centra su interés en el delito como ente jurídico, importa básicamente el hecho delictuoso, y la justa retribución al responsable del mismo. Por su parte, la escuela positiva se centra en el estudio del hombre antisocial, fundado así la Criminología, pero en su esfuerzo por la integral comprensión del criminal olvida a la víctima. La víctima pasa excepcionalmente a la historia, sólo lo logra en crímenes del tipo del magnicidio, o por alguna razón verdaderamente insólita. Así, Abel logra su lugar en la historia con el único mérito de ser la primera víctima. Una interpretación más puede intentarse para explicar el fenómeno de la tardía aparición de la Victimología, y ésta es que nos identificamos con el criminal y no así con la víctima. Se alega por ejemplo que los criminales pasan a la historia, mientras que las víctimas caen en el olvido. ¿Quién no recuerda por ejemplo a Jack “El Destripador,” al Capone, al “Estrangulador de Boston,” a “El Carnicero de Rostov,” o en nuestra historia a Toño Bicicleta, o Arocho y Clemente? ¿Recuerda alguien el nombre de sus víctimas? Sólo por excepción, principalmente en los casos de magnicidio, la víctima suele pasar a la historia; Abraham Lincoln, Jack Kennedy, Martín Luther King, Mahatma Gandhi. El criminal es, en mucho, un sujeto sin inhibiciones, cuando desea algo lo realiza, sin
“No hay identificación con la víctima” importarle la norma, la sociedad, o la víctima.
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Es decir, en cierto aspecto el criminal es alguien que se atreve a hacer algo que él no criminal no se atrevería realizar, pero que desearía hacerlo. Tal vez, en algún momento de nuestras vidas hemos deseado o hemos sido tentados a cometer algún delito; robar algo, lesionar al enemigo, poseer a la mujer del prójimo, evadir los impuestos, etc. Esto podría explicar que exista una identificación (consciente e inconsciente) con el criminal, con aquel que se atreve a ejecutar lo que nosotros no nos atrevemos realizar. No hay identificación con la víctima, se desearía ser criminal, pero no víctima, nadie desea que lo roben, lo hieran, lo injurien, o lo violen. Esta identificación con el criminal, podría explicar el éxito de la novela negra, de las letras rojas en los periódicos, de las revistas amarillistas dedicadas al crimen, de las películas de gánster, de las series policíacas en la televisión. Y puede explicar también el porqué del interés por el criminal y el desinterés por la víctima. Por último cabe preguntarse si efectivamente el Estado tiene interés por las víctimas. En múltiples casos el criminal es un “chivo expiatorio”, y representa la parte desviada de la comunidad que puede poner en peligro la seguridad, el gobierno y el orden social. La víctima, en tanto, significa en mucho el fracaso del Estado en su misión de protección y tutela de los intereses de la comunidad. En un momento dado, la víctima puede exigir al gobierno una compensación por el abandono en que ha sido dejada. Además, hay ciertas víctimas que es necesario dejar en el olvido, porque su atención y estudio pueden representar un serio costo político. Tales son las víctimas de injusticia social, de abuso de poder, de violación de derechos humanos, de marginación, de segregación racial o religiosa, de fraude electoral, de delito transnacional, de criminalidad dorada, etc. Por ejemplo, el más reciente atropello hacia las víctimas por parte del Estado, en
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Puerto Rico surgen de una medida legislativa que privaría de $2 millones a las víctimas del crimen para transferirlos a abogados que representan a personas imputadas de delitos. Con esta movida, el fondo Especial de Compensación a Víctimas de Delito, que ayuda a pagar tratamientos médicos, sicológicos y gastos de transporte o legales, se habrá reducido a casi la mitad en menos de un año. O sea con los fondos designados a ayudar a las víctimas serán utilizados para defender a sus agresores. ¡Que Maravilla! Para junio de 2009, el fondo, que administra el Departamento de Justicia contaba con $14, 735,401.83, pero ya en el verano pasado la Cámara aprobó quitarle $4, 931,700 para cubrir gastos operacionales de la referida agencia. Con la nueva medida, quedaría con unos $8 millones, lo que representa una merma de casi 45%. La Resolución Conjunta del Senado 398, del 1 de marzo de 2010, fue radicada por el Presidente del Cuerpo, Thomas Rivera Schatz, transfiere $2 millones del fondo para entregárselos a la Sociedad para Asistencia Legal (SAL). ¿Es el momento de hacer un alto en el camino? ¿Vale la pena revisar críticamente lo que se ha hecho? Es indudable que el mundo ha cambiado dese la última década del siglo 20 y lo que lleva transcurrido este nuevo siglo. Aparecen nuevos delitos y nuevas formas de victimización, con las características de producir grandes cantidades de víctimas. Así, aparecen o se agravan, el ciber-crimen, el terrorismo, el ciber-terrorismo, la pornografía en todas sus variantes, el tráfico de emigrantes, el genocidio, el narcotráfico, y todo lo relacionado a la genética y tráfico de órganos. Esto ya justificaría la necesidad de revisar las actividades y las prácticas del Estado, pues necesitan nuevas estrategias, nuevas técnicas y nuevos modelos. El fenómeno de la globalización (y de modernización) y esta nueva criminalidad, diferente en calidad y cantidad, organizada, tecnificada, internacionalizada, nos obliga a actualizarnos (sin olvidar, desde luego, a las
formas tradicionales de victimización). Los cambios en este ámbito han sido mínimos, a menudo casi imperceptibles pero significativos. Algunos estados han adoptado directrices para la formación del profesional; especialmente en las áreas de crisis de violación y violencia doméstica, y las iniciativas de certificaciones profesionales en varios estados. Un puñado de colegios comunitarios y universidades también ofrecen la formación para proveedores de servicio a las víctimas. En Puerto Rico, el desarrollo de más programas con grado académico será necesario para la siguiente fase a favor del movimiento de las víctimas. El siguiente paso deberá incluir el desarrollo de estándares curriculares para ser utilizados en los planos gubernamentales. Por último, en un ejercicio de grupo durante los estudios realizados en la Tercera Academia de Asistencia a Víctimas del Crimen (AAVV) de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras, se identificaron una serie de aspectos que podrían considerarse como recomendaciones para mejorar la situación de la víctima en el derecho y proceso penal de manera que estas no queden en el olvido. Recomendaciones que sin duda son o deberían ser de gran interés para el Estado y para uno de sus mayores representantes, me refiero, al colectivo de profesionales que integra a la Policía de Puerto Rico y estas son:
En el nivel policial: 1. Los funcionarios de policía deberían tener formación para tratar a las víctimas de modo comprensible, constructivo y tranquilizador. 2. La policía debería informar a la víctima sobre las posibilidades de obtener asistencia, consejos prácticos y jurídicos, reparación de su perjuicio por el delincuente e indemnización por el Estado. 3. La víctima debería poder obtener información sobre la suerte de la investigación policial.
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4. En todo documento sometido a los órganos encargados de la persecución, la policía debería formular un informe tan claro y completo como fuera posible sobre las lesiones y los daños sufridos por la víctima.
A nivel general: 5. El compromiso de los funcionarios estatales en el manejo de la víctima. Para lo cual deben diseñarse programas de capacitación en el tratamiento de las víctimas dirigido a los fiscales, jueces, médicos, y policiales. 6. El tratamiento de la víctima debe ser multidisciplinaria con una fluida comunicación entre los diferentes organismos del Estado. 7. La imperiosa necesidad de crear un equilibrio entre los derechos de la víctima y los derechos del delincuente, a la luz de la legislación penal. 8. Es necesario crear un Fondo Especial de Garantía para las víctimas de delitos, diferente a la reparación que debe hacer el responsable del hecho criminal, este fondo puede constituirse con los dineros y el valor de los bienes incautados al narcotráfico, y en general a la delincuencia, incluida la delincuencia de cuello blanco que arrebata los dineros de los contribuyentes.
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9. No solo los organismos estatales son los responsables de atenuar la situación de la víctima, la sociedad en su conjunto es responsable de la prevención criminal, en un Estado Social de Derecho como el nuestro. 10. Solo cuando la víctima ve resultados en las investigaciones, coopera con el sistema legal y mejora la actitud de la ciudadanía frente al mismo. Es necesario devolver la confianza en el sistema de justicia penal y policial. 11. Revisar la legislación vigente para que responda a las necesidades de la víctima. 12. Los medios de comunicación deben comprometerse en el respeto hacia la víctima. 13. Crear centro de crisis donde la víctima pueda ser atendida por un equipo multidisciplinario. 14. Debe crearse múltiples organizaciones que protejan los derechos de las víctimas, así como hay sin número de organizaciones que protegen al delincuente. Es importante tener en consideración que la atención de la víctima no puede ni debe plantearse con base en el detrimento de las garantías y los derechos que posee el acusado, debemos llegar a un punto de equilibrio en el cual las dos figuras implicadas en el proceso penal sean asistidos por lo
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menos en igualdad de condiciones.
Fuentes consultadas Mendelsohn, B. (1937). “Method to be used by counsel for the defence in the researches made into the personality of the criminal.” Revue de Droit Penal et de Criminologie, Bruxelles, aout-sept-oct., p. 877. Esbec, E. (1994). Víctimas de delitos violentos. Victimología general y forense. En S. Delgado Bueno, Psiquiatría Legal y Forense. Vol. II. Madrid: Colex. Hentig, von, Hans, (1948). The Criminal and His Victim. New Haven:Yale U. Press. Hans von Hentin. (1941). Remarks on the interaction of perpetrator and victim: 1948, The criminal and his victim. New Haven: Yale U. Press. Landrove, G. (1998). La moderna victimología. Valencia: Tirant Lo Blanch. Neuman, E. (1989) Victimología. Buenos Aires. (Este libro esta en la biblioteca) R.C. del S. 398. Presentada por Rivera Schatz. 1 de marzo de 2010. Gobierno de Puerto Rico.
“Nothing great in the world has ever been accomplished without passion.” G. W. F. Hegel
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Fechas importantes
El pasado mes de febrero el Profesor Jorge Vélez y la Dra. Lourdes Olavarría, Directora del programa de Enfermería presentaron el Estudio Socio-económico y de Salud de la Comunidad El Culebrinas de San Sebastián del Pepino, realizado por los estudiantes del curso ENFE 4914 (Práctica Integral II). Esta actividad fue solicitada por el Centro de Control de Enfermedades de Atlanta, Georgia y contó con la participación de representantes del Centro de Control de Enfermedades así como representantes del gobierno y de la comunidad.
Los días 28,29 y 30 de septiembre tendremos la visita de la Liga Nacional de Enfermería y estaremos en el proceso de acreditación del Programa de Bachillerato en Ciencias de Enfermería ¡Contamos con su apoyo!
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Los Centros de Acceso a la Información del Sistema de la Universidad interamericana de Puerto Rico realizan esfuerzos por mantener actualizadas y en constante crecimiento las colecciones del CAI. En el área de Enfermería, una de las bases de datos importantes es Books @ Ovid a través de la cual se accede a más de 43 libros virtuales. Abajo se incluye una muestra del contenido de esta colección. Les invitamos a visitar esta base de datos para ver la lista de los recursos disponibles.
1.
2009 Lippincott's Nursing Drug Guide Author: Karch, Amy M. Publisher: Lippincott Williams & Wilkins Edition: 2009 Edition ISBN: 978-0-78179-288-2, 0-78179-288-6 ISSN: 1081-857X
2.
5-Minute Clinical Consult 2009, The Editor: Domino, Frank J. Publisher: Lippincott Williams & Wilkins Edition: 17th Edition ISBN: 978-0-7817-7957-9, 0-7817-7957-X
3.
5 - Minute Clinical Consult 2010, The Editor: Domino, Frank J. Publisher: Lippincott Williams & Wilkins Edition: 18th Edition ISBN: 978-1-6054-7013-9, 0-1605-4701
4.
Age-Related Macular Degeneration: A Comprehensive Textbook Editor: ALFARO, D. VIRGIL; LIGGETT, PETER E.; MIELER, WILLIAM F.; QUIROZ-MERCADO, HUGO; JAGER, RAMA D.; TANO, YASUO Publisher: Lippincott Williams & Wilkins Edition: 1st Edition ISBN: 978-0-7817-3899-6, 0-7817-3899-7
5.
Cardiac Nursing Editor: Woods, Susan L.; Froelicher, Erika Sivarajan; Motzer, Sandra Adams (Underhill); Bridges, Elizabeth J. Publisher: Lippincott Williams & Wilkins Edition: 5th Edition ISBN: 0-7817-4718-X
6.
Cardiac Nursing Editor: Woods, Susan L.; Froelicher, Erika Sivarajan; Motzer, Sandra Adams (Underhill); Bridges, Elizabeth J. Publisher: Lippincott Williams & Wilkins Edition: 6th Edition ISBN: 978-0-7817-9280-6
7.
Clinical Practice of Neurological & Neurosurgical Nursing Editor: Hickey, Joanne V. Publisher: Lippincott Williams & Wilkins Edition: 5th Edition ISBN: 0-7817-2660-3 8
Clinical Practice of Neurological and Neurosurgical Nursing, The . Author: Hickey, Joanne V. Publisher: Lippincott Williams & Wilkins Edition: 6th Edition ISBN: 978-0-7817-9529-6, 0-7817-9529-X
9
Diseases of the Orbit: A Multidisciplinary Approach . Editor: Rootman, Jack Publisher: Lippincott Williams & Wilkins Edition: 2nd Edition ISBN: 0-7817-1512-1
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trascendido a través de la prensa del país. La licenciada Irizarry habló
ACTIVIDADES ACADÉMICAS
de las iniciativas que bajo su dirección ha tomado el Departamento
Conferencia: La Violencia en el Contexto Familiar, Escolar y Laboral (Reseña)
encaminadas a educar a las familias del país. El Presidente de la Organización de Directores de Escuelas de Puerto Rico, Prof. Luis Felipe Díaz, tuvo a su cargo el presentar las estadísticas
Dra. Aris A. Román Silva
de violencia y el perfil de los agresores en el sistema educativo. En su
El jueves, 18 de marzo, el Departamento de Estudios Graduados del
ponencia mencionó las leyes que cubren la violencia en las escuelas,
Recinto realizó su primera actividad académica. La conferencia: “La
habló sobre estrategias para involucrar a los estudiantes para crear
Violencia en el Contexto Familiar, Escolar y Laboral” surgió como una
ambientes de paz en las escuelas.
iniciativa para enriquecer la experiencia educativa del salón de clases
La violencia en el contexto laboral fue discutida por la Dra. Brenda
y llevar a los estudiantes al contexto de la realidad social que vive
Massanet Rosario, presidenta de la Asociación de Psicología de Puerto
nuestro país. La Violencia , que se define como el acto premeditado
Rico. La doctora Massanet, luego de brindar información sobre actos
de hacer daño a otros, es un tema que atañe a todas las maestrías que
que se caracterizan por la violencia física, presentó una excelente
se ofrecen en nuestro Recinto: Justicia Criminal, Educación,
ponencia sobre la incivilidad que permea en las organizaciones. Estos
Administración de Empresas y Consejería Psicológica con especialidad
actos incluyen los gritos y malos tratos que afectan emocionalmente
en Familia, pero que además trasciende a toda la Comunidad a la que
al empleado y que no llegan a los tribunales. Culminó su presentación
servimos.
con ejemplos de medidas que pueden tomar las organizaciones para
La concurrida actividad contó con la presencia de excelentes recursos
proveer un ambiente seguro y saludable a sus empleados.
que discutieron el tema de la violencia en cada uno de los contextos.
Como promotores de ambientes libres de violencia, el mensaje que
La Lcda. Yanitsia Irizarry Méndez, Secretaria del Departamento de la
unificó las ponencias fue uno de prevención y de no aceptar que la
Familia, presentó la violencia en que viven las familias de nuestro país
violencia se convierta en nuestro estilo de vida.
trayendo estadísticas de su agencia así como casos que han
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NUESTRA FACULTAD EN ACCIÓN
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a Dra. Omara Rivera coordinó la visita de los estudiantes de Justicia Criminal a las Cortes de Droga en el Tribunal de
a Dra. Marisa Guillama De León escribió un artículo
Mayagüez y se encuentra organizando, junto con la Profa. Claribel
titulado “Cómo Vender a Grupos” que salió publicado en el
Arocho, el Tercer Simposio de Víctimas de Maltrato, Violencia
Suplemento de la Semana del Vendedor del periódico El Nuevo Día.
Doméstica y Abuso Sexual. Este Simposio se llevó a cabo el 14 de abril
La Semana del Vendedor se celebró desde el 1 al 5 de marzo de 2010.
en nuestro Recinto y fue una colaboración entre el Recinto y la Junta
El Suplemento de la Semana de Vendedores de El Nuevo Día incluye
de Coordinación Multisectorial del Departamento de la Familia de la
los premios de vendedor del año, reseña las actividades de la semana
Región de Aguadilla.
y publica artículos relacionados con herramientas sobre cómo ser un mejor vendedor. La doctora escribe artículos de temas sobre ventas para este suplemento desde hace más de diez años.
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a Dra. Ana Pérez fue invitada a participar del programa de radio semanal “Los Directores se levantan” que se trasmite
por Radio Puerto Rico todos los sábados a la 1:00 de la tarde. En este
También con motivo de la Semana del Vendedor, la Dra. Marisa
programa tuvo la oportunidad de compartir con el Presidente de la
Guillama fue invitada a ofrecer una conferencia a los vendedores de la
Organización Nacional de Directores de Escuelas de Puerto Rico, el
estación de televisión WORA TV. La conferencia se llevó a cabo el
Prof. Luis Felipe Díaz, quien fuera uno de los recursos de la
jueves, 4 de marzo de 2010, en los salones del restaurante Pampas en
conferencia : “La Violencia en el contexto Familiar, Escolar y Laboral”.
Mayagüez. El Tema de la conferencia fue La Calidad en los Servicios.
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a Dra. Aris A. Román fue seleccionada por la Asociación Americana de Psicología (APA) para participar en el “State
Leadership Conference” en Washington, DC . La Dra. Román participó
¿Qué es?
como la representante por Puerto Rico ante el Comité de Educación al Público (PEC, por sus siglas en inglés). Este Comité trabaja con el proyecto “Mind and Body Health” cuya meta es educar a la nación
Si desea ampliar su conocimiento sobre este interesante tema le invitamos a examinar los recursos o enlaces a los continuación.
sobre los servicios que pueden brindar los psicólogos en áreas como
Recursos en el catálogo (WebCat) del CAI
resilencia en tiempo de guerra y violencia, hábitos alimentarios, estrés
Brooks, R. (2004). El poder de la resiliencia : cómo lograr el equilibrio, la seguridad y la fuerza interior necesarios para vivir en paz. Barcelona: Paidós. (BF698.35 .R47 B7618 2004 ) Villalba Quesada, Cristina. (2003). Dossier : el concepto de resiliencia individual y familiar: aplicaciones en la intervención social . Madrid: Colegio Oficial de Psicólogos de Madrid. http://site.ebrary.com/lib/interpuertoricosp/Doc? id=10058468
y desastres naturales. Se espera que cada estado y territorio de la nación norteamericana comience a realizar actividades que contribuyan a alcanzar las metas de la Asociación. Además, sirvió de enlace entre el Recinto y la Asociación de Psicología de Puerto Rico para crear una alianza que beneficie tanto a los estudiantes de la Maestría en Consejería Psicológica como a los psicólogos del área oeste. Esta alianza permite que se ofrezcan cursos de Educación Continua así como el Repaso de la Reválida en nuestras facilidades.
Enlaces en la Web http://www.addima.org/ http://www.addima.org/Bibliografia.htm http://www.psicologia-positiva.com/resiliencia.html
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http://legnita.wordpress.com/2007/02/06/resilencia/
l Dr. Nemesio Ruiz Alonso sirvió de recurso en la presentación del libro “Tuve que contar mi historia” escrito
por el Honorable Carlos Méndez, alcalde de la cuidad de Aguadilla. El Dr. Ruiz tuvo a su cargo la discusión del contenido del libro desde una perspectiva psicológica que realizó tomando como base el constructo de la resilencia. También sirvió de recurso en el Encuentro de Consejeros Profesionales que se llevó a cabo en el Recinto.
http://ligasmayores.bcn.cl/content/view/62637/ Resilencia.html Recuerde que estos son solo una muestra de los muchos recursos disponibles . Si necesita ayuda para ampliar su búsqueda póngase en contacto con el personal del CAI y con gusto le ayudaremos.
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lámparas provisionales que permitirán cierta iluminación durante la proyección. Esto último es un excelente recurso que facilita a los estudiante tomar notas o comunicarse con sus interpretes para poder integrarse al curso en forma efectiva. Nos regocijamos de poder proveer a nuestros estudiantes de tecnología actualizada que les permita adelantar su agenda académica.
En el mes de abril se celebró la semana de los CAI dedicándose la misma al Censo 2010. Se contó con un programa de actividades variado y una buena asistencia a las mismas. Puede resaltarse entre estas la exposición Voces de mi pueblo de la artista MingXia Fu y la conferencia/taller titulada Los Blogs y su Fue un trabajo de equipo. La unidad aplicación a la academia ofrecida por el Dr.
propuesta de Título V y el Sr. José Cabán, Director de OMET hizo posible renovar el equipo tecnológico y las facilidades eléctricas de la Sala. A todos ellos muchas gracias.
Queda trabajo por hacer aún y sé que lo lograremos. Confiamos que estos cambios faciliten la labor de nuestra facultad en el proceso de educar a nuestros jóvenes.
Mario Núñez, Catedrático del Recinto de Mayagüez de la UPR.
Monserrate Yulfo Directora CAI abril 2010
Cápsulas noticiosas
SOBRE NUESTRA FACULTAD
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esde el pasado mes de enero el CAI ha iniciado un nuevo proyecto. Se trata de convertir la colección de películas en 16mm a formato digital. El CAI cuenta en la actualidad con mas de 300 películas en este formato y hasta el presente se han convertido a formato digital cerca de 90 de ellas. El proyecto es un poco lento pero a paso firme lograremos disponer para la comunidad universitaria de colección de películas cuyos temas aun tienen pertinencia con nuestro currículo.
a Profesora María Luisa Vázquez participó el viernes 7 de mayo de la conferencia Un Código de Catalogación para el Siglo 21. En esta se tuvo como conferenciante al Profesor Ageo García de la Universidad Tulane de New Orleans y se celebró en la Universidad Metropolitana del Sistema Universitario Ana G. Méndez. En esta conferencia se introdujo a los participantes en los nuevos conceptos y estrategias para la catalogación utilizando el RDA o Resource Description and Access. Nueva forma de catalogación y acceso al recurso que se proyecta sustituya a las Reglas de Catalogación Angloamericanas.
*** ¡Un sueño realizarse!
en
proceso
de
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or muchos años el personal del Centro de Audiovisual y esta servidora hemos albergado la esperanza de renovar la Sala de Proyecciones. Hoy podemos compartirles que ya se han dado pasos importantes hacia el logro de ese sueño. En días recientes se instaló el nuevo podio que facilita el uso de los equipos mediante botones y la nueva pantalla de proyección. Se re-localizaron los asientos y el equipo para mayor eficiencia tanto en el servicio como en la circulación de los asistentes a la sala. Además, se instalaron unas
Si interesa adquirir mas información sobre este tema le invitamos a visitar el enlace
L de voluntades entre los compañeros William Domenech, Asdrúbal Jiménez, Administrador de la Red, la Sra. Yamillet Prosper administradora de la
a primera Web Conference transmitida en el CAI el pasado 11 de mayo contó con la participación de las tres bibliotecarias; Monserrate Yulfo, María Luisa Vázquez y Lizzie Colón y el Técnico de audiovisual, el Señor William Domenech. En esta Web Conference se trató el tema de los servicios de Referencia por el Web y se dio a conocer uno de las plataformas utilizadas en para el ofrecimiento de estos servicios.
Las bibliotecas son el corazón de las instituciones, éstas le dan vida a la comunidad académica.” Soliván
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EDUCACIÓN A DISTANCIA Y TECNOLOGÍA Los métodos y las estrategias utilizadas en la educación han variado con el propósito de mantenerse a la vanguardia con los cambios tecnológicos que han ido surgiendo con el pasar de los años. Nuestros estudiantes no son los mismos que recibíamos años atrás y por ende la educación tiene que evolucionar acorde con nuestros alumnos. En la Educación a Distancia tanto la institución como el profesor controlan la educación pero el aprendizaje es responsabilidad del estudiante. Es el estudiante el responsable de obtener el conocimiento, comprensión y aplicación del mismo a través del proceso educativo. Es muy claro que el aprendizaje es el resultado de la educación y que el profesor proporciona el ambiente adecuado que hace posible el aprendizaje, pero es el alumno quien lo realiza y lo lleva a cabo.
Universidad Interamericana de Puerto Rico Recinto de Aguadilla
Desde muy temprano en la niñez se encuentran expuestos a la tecnología y los métodos de enseñanza tradicionales pueden resultar monótonos para ésta generación que se levanta hoy día. En la actualidad se utilizan una gran variedad de medios electrónicos para enviar o recibir los materiales de apoyo en la Educación a Distancia. Cada institución determina los medios más convenientes, dentro de los que tiene a su alcance y que
Publicación trimestral del Decanato de Estudios Junta Editora Profa. Eva Arroyo Profa. Rosa Mercado Profa. Maritza Pagán Profa. Jessica Soto Dr. Felipe Vargas Profa. Monserrate Yulfo
Tel: 787-891-0925 Ext. 2205, 2206 Fax: 787-882-3020 E-mail: myulfo@aguadilla.inter.edu nroman@aguadilla.inter.edu
http:// www.aguadilla.inter.edu
mejor se adapten a sus posibilidades. Los cursos a distancia se pueden nutrir de varias herramientas útiles que pueden realzar el aula virtual para hacer de los mismos unos más atractivos para los estudiantes de estas nuevas generaciones. Las herramientas para añadir voz, video, impresos, interactividad y datos a los cursos a distancia pueden lograr que el estudiante se sienta tal como si estuviera en el aula aun estando en la comodidad de su hogar. Algunas de las ventajas de la Educación a Distancia para el estudiante que podemos mencionar son: Estudiar en el horario más conveniente Mayor control sobre el ritmo de estudio Ahorro de combustible
orientación y otros completamente en línea. Servicios técnicos en línea, por teléfono, por correo electrónico y mediante conversación en tiempo real o chat. Otro beneficios de la educación a distancia es que requiere un alto grado de disciplina, responsabilidad y de autodidaxia en el estudiantado. Características que deben ser desarrolladas si no se poseen. Aun así, la educación a distancia es una gran alternativa si cuenta con la aptitud, el deseo y la disposición para intentarlo. Existen muchas instituciones educativas que ofrecen la modalidad de educación a distancia pero el buen servicio y la amabilidad de nuestro personal, hace del Recinto de Aguadilla la mejor alternativa para el estudiante.
Evita la congestión vehicular Estudiar en su propio idioma aun estando fuera de Puerto Rico Servicios de Admisión, registro, recaudaciones, asistencia económica,
PERSONAS CONTACTO EDUCACIÓN A DISTANCIA Josué Morales jomorales@aguadilla.inter.edu Dolores Sepúlveda arosa@aguadilla.inter.edu Marisol Hilerio mhilerio@aguadilla.inter.edu INFORMÁTICA Asdrúbal Jiménez Administrador de la Red ajimenez@aguadilla.inter.edu
Por Marisol Hilerio Decana Asociada Decanato de Estudios