Муниципальное Казенное Общеобразовательное Учреждение Средняя Общеобразовательная школа д.Шарлык Благоварский район
Республика Башкортостан
Тема: «По малой родине моей - деревне Шарлык» Сагадеева Алия Алифовна, 10 класс Руководитель: Ягафарова Зиля Загитовна, учитель географии. Населенный пункт: д.Шарлык 2012 год
Визитная карточка деревни. Родной край, родная земля, отчий дом для каждого человека имеют глубокий смысл. Чистый воздух, щебетание птиц и речка, полная рыбы. Здесь есть все то, чего так не хватает в суетливой городской жизни. Утопающая в зелени
лесных массивов (фото Ягафаровой З.З.) деревня Шарлык Благоварского района расположена в 60 километрах от Уфы. Но развитая инфраструктура, асфальтированные дороги и добротные дома не дают чувствовать удаленность от города. Шарлык по своим масштабам деревня небольшая, но чистая и красивая. Немного о географическом положении деревни. Благоварский район расположен в бассейнах рек Чермасан и Кармасан – левых притоков реки Белой. Наша деревня Шарлык расположена в северо-восточной части Благоварского района. Относится к Янышевскому сельсовету. Расстояние от деревни до районного центра 35 км. С деревней граничат: с северо-запада – д.Янышево, с юга – с. Пришиб, с юго-востока – д. Алексеевка, с северо-востока – д. Старые Тукмаклы (Кушнаренковский район). Территория деревни имеет форму прямоугольника, вытянутого в меридиональном направлении.
Общая земельная площадь – 5395 га, из них сельхозугодий – 2679 га, пашни составляют – 1980 га, сенокосы – 80 га, пастбища – 619га. Лесной массив – 37 га. Географические координаты деревни - 54º54' с. ш; 55º 08' в.д. Территория деревни находится в пределах левобережной Прибельской увалистоволнистой равнины, являющейся частью восточной окраины ВосточноЕвропейской (Русской) равнины. Территория деревни находится в ЧермасаноКармасанской придолинной равнине. Эта равнина нарушается холмами, балками, глубокими логами и долинами. Абсолютная высота равнины колеблется от 120 до 250 метров. В геологическом строении территории принимают участие пермские, третичные и четвертичные отложения. Они представлены известняками, доломитами, песчаниками, глинами. В тектоническом отношении территория деревни расположена в пределах Бирской седловины Русской платформы. Поверхность представляет собой увалистый водораздел, расчлененный овражнобалочной и речной сетью. Основными элементами рельефа являются водораздельные вершины, их склоны различной крутизны и экспозиций. Склоны северной и восточной экспозиций слабо расчленены широковолнистым характером рельефа с уклоном 1-3º (Г.Т.Хусаинова., Благоварская земля:годы и люди., 2005., с.18). Склоны западного направления более покатые и укороченные. Склоны южных экспозиций покатые крутые, расчленены овражно-балочной сетью. В целом условия рельефа территории достаточно благоприятны для ведения сельского хозяйства. Климат в пределах деревни умеренно-влажный, теплый. Годовое количество осадков колеблется в пределах 250-350 мм. Зима довольно продолжительная,
холодная, с частыми снежными метелями. Лето сравнительно короткое, жаркое, иногда с пыльными бурями или быстропроходящими ливневыми дождями На формирование климата влияние оказывает теплые и насыщенные влагой воздушные массы, проникающие сюда с Атлантического океана; кроме того, холодные и сухие воздушные массы Сибири. Средняя годовая температура – 2,7 Сº. Среднемесячная температура в июле +19,6 º,в январе -15,3º. В целом температурные условия благоприятны для занятия земледелием, возделывания большинства сельскохозяйственных культур. Территория деревни относится к благоприятным. Гидрографическая сеть на территории деревни представлена КармасанскоЧермасанским водоразделом. По территории протекает речка Казанкул (Шарлаук). Течение медленное. Направление речки – с юго-запада на северо-восток. Ширина от 2-3 м, глубина - 0,7 м. Днище речки илистопесчаное, берега местами крутые, задернованные. Вода мутная (илистая), используется в хозяйственных нуждах. Впадает в реку Кармасан. Многоводна весной, а в летнее время мелеет. По днищу отдельных балок сооружены пруды. Глубина их незначительная, вода мутная, днища илистые. Служат для водопоя скота. Территория землепользования хорошо дренируется овражно-балочной сетью. Грунтовые воды находятся на значительной глубине и существенного влияния на почвообразный процесс не оказывают, исключая отдельные лощинообразные и блюдцеобразные понижения, где зеркало грунтовых вод подходят близко к дневной поверхности и способствует формированию почв увлажненного и болотного типа. Население пользуется водой из колодцев. Уровень воды достигает 5-8 м. Преобладающими являются черноземные почвы. Черноземы делятся на выщелоченные, тучные среднегумусные, карбонатные и аллювиальные (пойменные). Территория деревни располагается на делювиальных карбонатных отложениях. Мощность гумусового горизонта колеблется в пределах 40-60 см, а среднее содержание гумуса составляет 10-15%. В пределах деревни простирается лесостепная зона с южной лесостепной подзоной. На склонах возвышенностей и на равнинных водоразделах распространены лиственные леса из дуба, липы, клена, вяза, березы, осины и др., в подлеске – рябина, ива, крушина, орешник, ольха и высокий травостой. Лесные массивы чередуются с открытыми полянами, занятыми пашнями, сенокосными угодьями, пастбищами. Речные долины заняты тальниками, ольхой, разновысотными кустарниками и разнотравьем. Распространены кормовые, технические, лекарственные и сорные растения. В состав кормовых растений входят травы из семейства злаков: тимофеевка луговая, луговая овсяница, мятлик луговой, костер безостый, пырей ползучий, типчак, из бобовых: люцерна, клевер, донник. На сенокосных угодьях и пастбищах растут одуванчик, полынь, тысячелистник обыкновенный, ромашка, козлобородка и другие. Много медоносных растений: древесно-кустарниковые – липа, ольха, ива, вяз, клен, калина, рябина, желтая акация, шиповник, крыжовник, малина, смородина и др., травянистые – одуванчик, медуница, васильки, герань луговая, клевер, донник, цикорий, пустырник, татарник, сурепка и др. На
сельскохозяйственных угодьях распространены и сорные растения: осот, молочай, сурепка, пырей, одуванчик, вьюнок и др. На нашей территории обитают животные бегающие (лисицы, волки, зайцы – русак, беляк), роющие (барсуки, сурки, суслики, хорьки, хомяки), грызуны (мышиполевки), насекомоядные (кроты), копытные (лоси, косули), водные млекопитающие (выдра, водяная крыса и др.), пресмыкающиеся (ящерицы, змеи и другие. Из птиц водятся охотничье-промысловые – рябчик, куропатка, перепелка, тетерев. Водоплавающие птицы – гуси, утки, журавли. Вороновые – ворона, грач, галка, сорока – распространены повсеместно, но главным образом близ населенного пункта. В лесах, в уреме и на полях – жаворонок, перепел, коростель, стрепет, ласточка, скворец, синица, зяблик, свиристель, мухоловка. Многие птицы (водоплавающие, болотные, певчие и некоторые хищные) с осени на зиму улетают в более теплые области обитания. В речке и пруду заселены преимущественно малоценные породы рыб: карп, пескарь, карась, окунь и другие. Конкретнее хочу остановиться на истории. Наша деревня была основана на башкирских землях канлинцев и дуванейцев в середине XVIII века. После завоевания Иваном IY Казани в 1552 началась массовая миграция татар, мишарей и других наций и сословий в Башкирию. Чтобы избежать насилия группы людей из Казанской губернии оставив свои родные земли переселялись в глухие места примерно в 1745 годах. До начала переселения нерусских крестьян в Башкирию населенные пункты коренных жителей были однонациональными. В результате массовой колонизации края татарскими, мишарскими, марийскими крестьянами в XVIII века башкирские деревни становились этнически смешанными, что подтверждают материалы по ревизии 1795 года. А если заглянуть в историю создания нашей деревни можно сказать следующее: чтобы избежать насилия группы людей решили поселиться в глухих местах, где протекала полноводная река с шумом. Здесь шумел темный лес, кругом были непроходимые чащобы, а в низине были болотистые места, трясины, в камышах водилось много разных птиц. Почему же наша деревня называется Шарлык? По рассказам жителей деревни и по данным из архивов существуют версии, что название “Шарлык”взято от того, что именно здесь расположись люди у “грохочущей” (шарлап аккан) реки и то, что здесь были непроходимые чащобы (на татарском языке “шыр”). Год основания деревни считают 1750 годы. На нашей земле, по рассказам старожил деревни, первыми сюда поселились марийцы. Их было около 10-11 семей,поставили дома, некоторые позже перебрались в деревню Байгильде Чекмагушевского района. Остались здесь несколько семей. В первое время обработанной для посевов земли было очень мало. Вокруг стоял лес. Деревья постепенно вырубали, расширяли поля для выращивания хлебов. Проходили годы, о существовании деревни, о проживании людей среди лесов и оврагов никто не знал. В те годы первые жители деревни занимались скотоводством, охотой и собирали мед диких пчел. Сеяли зерновых культур совсем мало. Жили спокойно, не платили налоги, никому не подчинялись, не знали какие есть деревни вокруг них. Дорог никаких не было, а ходили по тропинкам, скрытым от чужих глаз. Позже с
берегов Волги (из-под города Симбирска) переселяются еще 12 семей-мишарей. Поселенцы заняли среднюю часть деревни и поставили 12 домов. В деревне стало 26 домов. Именно первые люди, которые пришли на эти земли расположились в нижней части деревни. Они были вольнолюбивые и громкоголосые. Их называли еще черемисами (марийцы). Верхнюю часть деревни населяли удмурты, которые пришли позже, их еще называли арами. Место, которое они заняли, назвали посвоему – Шарлык-Баш. Они строго пользовались только отведенной территорией, пасли свой скот, чужой не пускали. К марийцам позже присоединились тептяре.В самом начале реки звонко журчал довольно сильный родник, поэтому река была полноводной. На реке было сооружено несколько прудов. Самый большой пруд назывался Атнабай , позже стал называться пруд Сулеймана (1860-1870 годы), рядом стояла водяная мельница (Курбангулов Р.Г. Из истории сел и деревень Благоварского района, 2002, с 19). В начале о существовании деревни узнали охотники. Затем стали появляться чиновники, которые проводили политику царского самодержавия, знакомили с указами и требовали их выполнения. Назначили постепенно и старосту. По сведениям 1816 года, в деревне чиновником был юртовый есаул Алмухамет Аликаев, духовным отцом-наставником – Указный мулла Абдулхалик Абдулханнанов. Согласно 8 ревизии (1834) по ведомостям башкирских и мишарских кантонных начальников и земских исправников Шарлык входил в состав Оренбургской губернии Уфимского уезда 24-башкирского кантона юрты №1. В деревне проживало мишарей 81 душа, они имели землю в вечном владении выданную по договору с башкирами Канлинской волости. Тептяри деревни пользовались землями по договору с башкирами-вотчинниками Дуванейской волости. Из-за неопределенности земельных отношений между башкирами и тептярами возникали споры. В 1859 году в 70 дворах проживали тептяри из черемисов и 21 дворе – мишаре (мещеряки), всего 583 человека.С середины 19 века деревня стабильно развивается и расширяется. В 1870 году деревня была крупным населенным пунктом, состоящим из 110 дворов, в которых числилось 625 человек, в том числе башкир – 177, тептярей – 381, черемисов – 67. Действовали мечеть, медресе, ветряная мельница. В 1906 году количество дворов в деревне доходит до 183, жителей – 767 душ. К 1917 году в деревне проживало 1 026 человек. Так шло постепенное развитие деревни - развитие земледелия,животноводства.Из поколения в поколение люди передавали свой жизненный опыт, численность населения увеличивалась. И поныне наша деревня интенсивно растет, строится. На сегодняшний период в нашей деревне проживает 504 человека, из них в том числе 117 пенсионеров, 95 детей (от рождения до окончания школы), 27 студентов. Национальный состав населения – татары. Насчитывается 180 дворов. В 2010 году наша деревня приняла участие в акции «Красивая деревня», где заняла II место по Республике Башкортостан. Деревня моя заслуживает этого: асфальтированные дороги, красивые и благоустроенные дома, а главное – трудолюбивые их хозяева. Это ли не залог успеха. На сегодняшний период на территории деревни развивается СХП «Башкирия». Имеются животноводческие фермы, МТМ, зернохранилище. Некоторые семьи занимаются индивидуальным предпринимательством, имеют
личные подсобные хозяйства. Не удивительно, что молодежь даже не думает переселяться. Ведь условия здесь под стать городским. Полная газификация, централизованное водоснабжение, а каждый пятый житель деревни подключен к сети Интернет. Общественно-культурный центр – одна из достопримечательностей села. Он объединил под своей крышей сразу несколько социальных учреждений: детский сад, модельную библиотеку, сельский клуб и краеведческий музей. Здесь хранится все прошлое и настоящее села. Одни из самых ценных экспонатов музея – шежере местных жителей.
Большинство из них включает в себя десятки поколений и составлено по архивным документам. В последние годы заметно возрос интерес сельчан к своим историческим корням, – отмечают экскурсоводы. С наших мест есть люди, которыми можно по-настоящему гордиться, к примеру: Гаскаровы, Гильмановы, Нугумановы, Ганеевы, Мигранова, Юсуповы. Деревенская школа – еще одна местная достопримечательность. Оборудованная всем необходимым, с просторными и светлыми классами и полным штатом. Она радует не только учеников, но и всех жителей Шарлык. Наша уютная школа является одной из красивых нашего района, ежегодно занимает призовые места по номинации «Красивая школа». Одна из юных художниц, член краеведческого кружка Юнусова Альфия, запечатлила несколько красивых рисунков родного уголка.
Шарлык растет и обновляется с каждым годом. Ведь все больше молодых семей остается жить на селе. Двухэтажки стали уже привычным явлением для деревни. Ведь жить красиво не запретишь. Все зависит от трудолюбия самих сельчан. Процветай мой родной уголок, не угасай.
Литература: 1. Лищенко Н., Лынник Б. Благодатный край Благоварский, 1999 г. 2. Курбангулов Р.Г. Из истории сел и деревень Благоварского района.Уфа:Гилем,2002. 3. Хусаинова Г.Т.Благоварская земля:годы и люди.Издательство «Нефтегазовое дело», 2005. 4. Ямалиев К.М. Из глубины лет. Уфа,2010. 5. Фотоматериалы. Краеведческий музей д.Шарлык.