صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 240 , الجمعة 25.01.2013

Page 1

‫ص‪21‬‬

‫ص‪22‬‬

‫الكناويون ي�ستقبلون‬ ‫الفرق املجاورة‬ ‫على ملعبهم بدون‬ ‫مقابل والعك�س غري‬ ‫�صحيح‬

‫‪4‬‬

‫ال�شاب والعجوز‬ ‫ورحلة البحث عن‬ ‫املجهول!‬

‫‪3‬‬

‫الريا�ضة‬

‫ثقف نف�سك‬

‫ص‪20‬‬

‫امل � �� � �س� ��اب � �ق� ��ة‬ ‫الأ�� �س� �ب� ��وع� �ي� ��ة‬

‫‪2‬‬ ‫�شامة على خد بالدي‬

‫ص‪4‬‬

‫الشيخ كمال خطيب‬

‫َم� � ْد ُح حم�م� ٍد وامل�سيح‬ ‫بل�سا ٍن عربي ف�صيح‬

‫يف ذك� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ��رى امل��ول� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ��د ال ���ش�ري��ف‪:‬‬

‫‪ 1‬مقاالت‬

‫اليوم يف "املركز"‬

‫أ‪ .‬خالد عواودة‬

‫املرحوم الشيخ املجاهد أبو كايد‬

‫ع� �ل ��ى س� �ف ��وح ج�ب��ل‬ ‫سيخ الشامخ وعلى‬ ‫ام � � �ت� � ��داد س �ل �س �ل��ة‬ ‫ج� �ب ��ال ال��ن��اص��رة‬ ‫ب � � � � � � ��دأت ق� �ص ��ة‬ ‫ال �ش �ي��خ امل �ج��اه��د‬

‫ب ــاقـ ــون‬

‫إي��������������ه��������������اب ج�����������راي�����������س�����������ي م��������������ن ب�������ل�������دة‬ ‫ك�����ف�����رك�����ن�����ا‪" :‬أود م�����ع�����رف�����ة م�������ن أح�������رق‬ ‫س������������ي������������ارات������������ي ألع����������������������رف ال�������������داف�������������ع"‬

‫انتـ ـ ـ ـخـ ــاب ـ ــات الكنيس ـ ــت ال ـ ــ‪ ,19‬ح ـ ـ ـق ــائ ـ ــق وأرقـ ـ ـ ــام‬

‫جل�������ن�������ة ال�����������زك�����������اة ف����ي ث����������ل����������ث ق���������ت���������ل���������ى ح������������������������������وادث ال����������ط����������رق‬ ‫جـ ـبـ ـ ٌـل اسمه "أبو كـ ــايد"‬ ‫ك����������ف����������رك����������ن����������ا ت����������������وزع ال�����������ت�����������ي ت���������ق���������ع س����������ن����������وي���������� ًا م�������������ن امل�����������������ارة‬ ‫هم يقلعون ونحن نزرع ‪ 450 ...‬م����ن����ح����ة ع��ل��ى أن���ف���ل���ون���زا اخل����ن����ازي����ر‪ ,‬األع��������راض وط������رق ال���وق���اي���ة‬ ‫اجل�����ام�����ع�����ي��ي��ن ب���ق���ي���م���ة إن��������������دالع ال�������ن�������ي�������ران ف�������ي ب�����ن�����اي�����ة امل�����ج�����ل�����س احمل����ل����ي‬ ‫‪ 320‬أل��������ف ش��ي��ك��ل ف������ي ب�����ل�����دة ال�����ري�����ن�����ة ي����ل����ح����ق أض����������������رارا ب���امل���م���ت���ل���ك���ات‬

‫‪ 1500‬وف ��اة ف��ي ال �ب�لاد نتيجة ال�ت��دخ�ين السلبي ! * م��ا ي �ق��ارب ‪ 50%‬م��ن ال�ن�س��اء ال�ع��رب�ي��ات م�ع��رض��ات يوميا ل�ظ��اه��رة ال�ت��دخ�ين السلبي!‬ ‫ي� �ق� �ت� �ح ��م ج � �س� ��م امل�� ��دخ�� ��ن ال � �س � �ل � �ب� ��ي‪ 4000 :‬م � ��رك � ��ب ك � �ي � �م� ��اوي ض � � � ��ار‪ 350 ,‬م� �ن� �ه ��ا س�� ��ام�� ��ة‪ ,‬وث��ل��اث�� ��ة وأرب� � � �ع � � ��ون م� �س ��رط� �ن ��ة!‬

‫ي����ع����ان��ي�ن م������ن ال�����ن�����وب�����ات ال���ق���ل���ب���ي���ة ب���س���ب���ب أزواج�������ه�������ن!!‬

‫بحث جديد لألستاذ الباحث خالد عواودة حول التدخني السلبي وأمراض القلب عند النساء العربيات‪..‬‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة اخلامسة العدد ‪ 240‬اجلمعة ‪2013-1-25‬م املوافق ‪ 23‬ربيع األول ‪ 1434‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬


‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/1/2013‬م املوافق ‪ 13‬ربيع األول ‪ 1434‬هـ‬

‫كلمة العدد‬ ‫مولد خير البشر &‬

‫ف���ي ظ���ل م���ا ي��س��ت��ح��دث م���ن اح��ت��ف��االت وب���دع‬ ‫نستوردها من الغرب‪ ,‬ال تسمن وال تغني من‬ ‫جوع‪ .‬حري وأول��ى بنا أن نحتفل مبولد خير‬ ‫البشر محمد صلى الله عليه وسلم‪.‬‬ ‫ف��ق��د ق���ال اب���ن ع��اب��دي��ن‪" :‬اع��ل��م أن م��ن ال��ب��دع‬ ‫احملمودة عمل املولد الشريف من الشهر الذي‬ ‫ولد فيه صلى الله عليه وآله وسلم"‪.‬‬ ‫وقال احلافظ عبد الرحيم العراقي‪" :‬إن اتخاذ‬ ‫الوليمة وإطعام الطعام مستحب في كل وقت‬ ‫فكيف إذا ان��ض��م إل��ى ذل��ك ال��ف��رح وال��س��رور‬ ‫بظهور نور رسول الله في هذا الشهر الشريف‬ ‫وال يلزم من كونه بدعة كونه مكروها فكم من‬ ‫بدعة مستحبة قد تكون واجبة"‪.‬‬ ‫و ق���ال احل��اف��ظ ال��س��ي��وط��ي‪" :‬ث���م رأي���ت إم��ام‬ ‫القراء احلافظ شمس الدين ابن اجل��زري قال‬ ‫ف��ي ك��ت��اب��ه امل��س��م��ى (ع���رف ال��ت��ع��ري��ف باملولد‬ ‫الشريف) ما نصه‪ :‬قد رؤي أبو لهب بعد موته‬ ‫في النوم فقيل له‪ :‬ما حالك؟ فقال‪ :‬في النار إال‬ ‫أنه يخفف عني كل ليلة اثنني‪ ،‬وأمص من بني‬ ‫أصبعي ماء بقدر هذا‪ -‬وأش��ار لرأس أصبعه‬ ‫‪ ،‬وأن ذل��ك بإعتاقي لثويبة عندما بشرتني‬‫بوالدة النبي وبإرضاعها له‪ .‬فإذا كان أبو لهب‬ ‫الكافر الذي نزل القرآن بذمه جوزي في النار‬ ‫بفرحه ليلة مولد النبي صلى اله عليه وسلم‬ ‫به فما حال املسلم املوحد من أمة النبي يسر‬ ‫مبولده ويبذل ما تصل إليه قدرته في محبته‪،‬‬ ‫لعمري إمن��ا يكون ج��زاؤه من الله الكرمي أن‬ ‫يدخله بفضله جنات النعيم"‪ .‬فقد ق��ال فيه‬ ‫الشاعر‪:‬‬ ‫إذا كان هـذا كاف ًرا جـاء ذمـه ‬ ‫وتبت يـداه في اجلحـيم مخـل ًدا‬ ‫أتى أنـه في يـوم االثنني دائـ ًما ‬ ‫يخفف عنه للسـرور بأحــمدا‬ ‫فما الظن بالعبد الذي طول عمره‬ ‫بأحمد مسرو ٌر ومات موحـ ـ ًدا‬ ‫ام��ا أب��و شامة (شيخ ال��ن��ووي)‪ ،‬فقال‪" :‬ومن‬ ‫أحسن ما ابتدع في زماننا ما ُيفعل كل عام في‬ ‫اليوم املوافق ملولده صلى الله عليه وآله وسلم‬ ‫م��ن ال��ص��دق��ات‪ ،‬وامل���ع���روف‪ ،‬وإظ��ه��ار الزينة‬ ‫والسرور‪ ،‬فإن ذلك مشع ٌر مبحبته صلى الله‬ ‫عليه وآله وسلم وتعظيمه في قلب فاعل ذلك‬ ‫وش��ك��را ً لله تعالى على م��ا م�� ّن ب��ه م��ن إيجاد‬ ‫رسوله الذي أرسله رحمة للعاملني"‪.‬‬ ‫ل��ذل��ك ف���إن االح��ت��ف��ال ب��ذك��رى امل��ول��د النبوي‬ ‫الشريف أص��ب��ح واج��بً��ا أس��اس��يً��ا ملواجهة ما‬ ‫اس��ت��ج��د م���ن االح���ت���ف���االت ال���ض���ارة ف���ي ه��ذه‬ ‫فرحا ب��والدة‬ ‫األي��ام‪ .‬ليس باعتباره عي ًدا‪ ،‬بل‬ ‫ً‬ ‫نبينا رس����ول اإلس��ل�ام م��ح��م��د ب��ن ع��ب��د ال��ل��ه‪,‬‬ ‫صلى الله عليه وسلم‪ .‬فكيف إذا انتهزنا هذه‬ ‫الفرصة للتذكير بسيرة رسول الله صلى الله‬ ‫عليه وس��ل��م‪ ،‬وبشخصية ه��ذا النبي العظيم‪،‬‬ ‫وب��رس��ال��ت��ه ال��ع��ام��ة اخل��ال��دة ال��ت��ي جعلها الله‬ ‫رحمة للعاملني؟‪...‬‬

‫والله من وراء القصد‬

‫شادي عباس‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫انتخابات الكنيست الـ‪ ,19‬حقائق وأرقام‬

‫بينت نتائج فرز أصوات الناخبني للكنيست الـ‪،19‬‬ ‫أن قائمة "الليكود – بيتينو" ال تزال القوة األولى‬ ‫ولكن أقل من التوقعات‪ .‬وبشكل مفاجئ احتلت‬ ‫قائمة "ي��ش عتيد" املكان الثاني ب��دال من قائمة‬ ‫حزب "العمل"‪ ،‬بينما حصلت األح��زاب العربية‬ ‫على ‪ 11‬مقعدا‪.‬القائمة العربية املوحدة حصلت‬ ‫على ‪ 4‬مقاعد واجلبهة على ‪ 4‬والتجمع‪.3‬‬ ‫وب��ن��اء على ف��رز األص���وات فقد ك��ان ع��دد املقاعد‬ ‫املطلوب للدخول إلى الكنيست هو ‪ 73‬ألفا‪ ،‬بدال‬ ‫م��ن ‪ 67,500‬ف��ي االنتخابات السابقة‪.‬كما تبني‬ ‫أن نسبة التصويت القطرية وصلت إلى ‪.66.6%‬‬ ‫مما يعادل ‪ 3‬ماليني و ‪ 767‬ألف ناخب وناخبة‪.‬‬ ‫ويشار إل��ى أن نسبة التصويت التي سجلت في‬

‫االن��ت��خ��اب��ات السابقة للكنيست ك��ان��ت ‪ .%64.7‬هتنوعا احلركة‪ 6 -‬مقاعد‬ ‫ويشار إلى أن عدد األص��وات التي حصلت عليها القائمة املوحدة والعربية للتغيير‪ 4 -‬مقاعد‬ ‫األحزاب التي لم تتجاوز نسبة احلسم يساوي ‪ 7‬اجلبهة الدميقراطية للسالم واملساواة‪ 4 -‬مقاعد‬ ‫التجمع الوطني الدميقراطي‪ 3 -‬مقاعد‬ ‫مقاعد في الكنيست‪.‬‬ ‫وكادميا مقعدان‬ ‫وت��دل ه��ذه النتائج إل��ى أن هناك تعادال بني تكتل‬ ‫وفيما يلي تقاسم املقاعد في الكنيست اجلديدة‪:‬‬ ‫حزب الليكود ‪ 31 -‬مقعدا‬ ‫أحزاب اليمني واملتدينني املتزمتني من جهة وتكتل‬ ‫يش عاتيد هناك مستقبل‪ 19 -‬مقعدا‬ ‫أح���زاب ال��وس��ط واليسار واألح���زاب العربية من‬ ‫العمل ‪ -15‬مقعدا‬ ‫جهة أخرى بحيث حصل كل منهما على ‪ 60‬مقعدا‬ ‫شاس‪ 11 -‬مقعدا‬ ‫في الكنيست التاسعة عشرة‪.‬‬ ‫البيت اليهودي‪ 12 -‬مقعدا‬ ‫وننشر فيما يلي قائمة بنتائج التصويت وعدد‬ ‫يهادوت هتورا‪ 7 -‬مقاعد‬ ‫األصوات التي حصلت عليها مختلف األحزاب في‬ ‫ميريتس‪ 6 -‬مقاعد‬ ‫بعض البلدات العربية‪:‬‬

‫أنفلونزا اخلنازير‪ ,‬األعراض وطرق الوقاية‬ ‫األنفلونزا بشكل عام‪،‬هي مرض ڤيروسي‪ ،‬يسببه‬ ‫ڤ��ي��روس يهاجم اجلسم ع��ن طريق مجرى التنفس‬ ‫العلوي‪ ،‬ينتقل مع رذاذ اللعاب الذي يخرج من الفم‬ ‫وق���ت ال��ع��ط��س‪ ،‬ال��س��ع��ال أو ح��ت��ى ال��ك�لام ‪ .‬ڤ��ي��روس‬ ‫األنفلونزا يتمتع بخاصية معينة متنحه القدرة على‬ ‫تغيير تركيبته الشكلية والبيولوجية من سنة الى‬ ‫اخرى‪.‬‬ ‫هناك فرق كبير بني األنفلونزا والزكام‪ ،‬فاألنفلونزا‬ ‫أكثر حدة أضعاف املرات‪ ،‬فالزكام تقتصر أعراضه‬ ‫على إفراز السائل املخاطي من أألنف‪ ،‬احتقان أألنف ‪،‬‬ ‫العطس وألم خفيف في الرأس بينما ال يرافقه ضعف‬ ‫عام وخ��وار القوى‪ ،‬وارتفاع شديد لدرجة احلرارة‬ ‫كما ف��ي األن��ف��ل��ون��زا‪ ،‬وهنالك ف��ارق أخ��ر ب�ين الزكام‬ ‫واالن��ف��ل��ون��زا وه���و ان ڤ��ي��روس األن��ف��ل��ون��زا يضرب‬ ‫اجلسم بأكمله بينما ُي ِ‬ ‫صب ڤيروس الزكام مجرى‬ ‫التنفس العلوي فقط‪ ،‬لذلك يشعر املصاب باألنفلونزا‬ ‫ب��أوج��اع ش��دي��دة ف��ي ال���رأس والعضالت واملفاصل‬ ‫وغيرها‪.‬‬ ‫الوقاية‪:‬‬ ‫ جتنب األماكن املزدحمة‬‫ قم بتغطية األنف والفم باحملارم (املناديل) الورقية‬‫أثناء العطس أو السعال‬ ‫ تخلص من هذه احملارم الورقية في سلة املهمالت‬‫بعد االنتهاء منها‬

‫ جتنب العناق‬‫وال������ت������ق������ب������ي������ل‬ ‫وامل�����ص�����اف�����ح�����ة‬ ‫ب�������األي�������دي ع��ن��د‬ ‫التحية‬ ‫ اغ���س���ل ي��دي��ك‬‫ب���ان���ت���ظ���ام ب���امل���اء‬ ‫وال�������ص�������اب�������ون‬ ‫والس����ي����م����ا ب��ع��د‬ ‫ال�������ع�������ط�������س أو‬ ‫السعال‬ ‫ جتنب التواجد‬‫ف�������ي األم������اك������ن‬ ‫امل������غ������ل������ق������ة م���ع‬ ‫املرضى‬ ‫ جت����ن����ب مل��س‬‫العني أو األنف أو‬ ‫ال��ف��م باليدين إال‬ ‫بعد غسلهما‬ ‫ إذا كنت مريضا ً‬‫ب����األن����ف����ل����ون����زا‪،‬‬ ‫ إذا ظهرت عليك أعراض األنفلونزا بعد السفر إلى‬‫اح������������رص ع���ل���ى‬ ‫البقاء في املنزل وعدم الذهاب إلى العمل أو املدرسة‪ ،‬املناطق املصابة أو بعد مخالطتك لشخص قادم من‬ ‫وقلل من مخالطة اآلخرين للحفاظ عليهم من العدوى تلك املناطق‪ ،‬فعليك التوجه لتلقي العالج الطبي في‬ ‫أسرع وقت ممكن‪..‬‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫احمل ّرر املسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي * املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬



‫‪4‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/1/2013‬م املوافق ‪ 13‬ربيع األول ‪ 1434‬هـ‬

‫في ذكــــــرى املولـــــــد الشريف‪:‬‬

‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫بلسان عربي فصيح‬ ‫واملسيح‬ ‫محمد‬ ‫ح‬ ‫د‬ ‫َم‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬

‫يوم أمس اخلميس ‪ 24/1/2013‬وفق التقومي امليالدي كان‬ ‫ه��و ي��وم ‪/12‬رب��ي��ع األول ‪ 1434/‬وف��ق التقومي ال��ه��ج��ري‪ .‬إنه‬ ‫ذكرى مولد رسول الله محمد &‪ .‬وقبل شهر واح ٍد بالتمام‪ ،‬وفي‬ ‫نفس ذلك اليوم ‪ 24/12/2012‬كان يوم ذكرى ميالد رسول‬ ‫الله املسيح عيسى ابن مرمي عليه الصالة والسالم‪.‬‬ ‫إن��ن��ي على يقني أن��ه مهما تكلم املتكلمون‪ ،‬ومهما ق��ال اخلطباء‬ ‫والفصحاء‪ ،‬ومهما تغنى الشعراء في مدح ووصف هذين النبيني‬ ‫الكرميني فإنه ال يعدل آية أو شطر آية نزلت في القرآن الكرمي‪،‬‬ ‫فيها شهد الله عز وجل لهذين النبيني‪.‬إنه الله سبحانه الذي قال‬ ‫في حق عيسى عليه ال��س�لام‪{ :‬ق��ال إن��ي عبد الله آتاني الكتاب‬ ‫وجعلني نبيًا * وجعلني مبار ًكا أين ما كنت وأوصاني بالصالة‬ ‫��ت حيًا * وب�� ًرا بوالدتي ولم يجعلني جبا ًرا شقيا‬ ‫والزكاة ما دم ُ‬ ‫��وت ويوم أُبعث حيًا * ذلك‬ ‫��دت ويوم أم ُ‬ ‫علي يوم ول ُ‬ ‫* والسالم ّ‬ ‫عيسى ابن مرمي قول احلق الذي فيه ميترون} (‪ 29-34‬سورة‬ ‫مرمي)‪ .‬وإنه سبحانه الذي قال في حق محمد &‪{ :‬ألم نشرح لك‬ ‫صدرك * ووضعنا عنك وزرك * الذي أنقض ظهرك * ورفعنا‬ ‫لك ذكرك} (‪ 1-4‬سورة الشرح)‪ .‬وإنه الله سبحانه الذي جمع‬ ‫بني عيسى ومحمد عليهما الصالة والسالم في آي��ة واح��دة هي‬ ‫قوله سبحانه‪{ :‬وإذ قال عيسى ابن مرمي يا بني إسرائيل إني‬ ‫رسول الله إليكم مصد ًقا ملا بني يدي من التوراة ومبش ًرا برسول‬ ‫يأتي من بعدي اسمه أحمد‪ ،‬فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سح ٌر‬ ‫مبني} (آية ‪ 5‬سورة الصف)‪.‬‬ ‫وإذا كان الله سبحانه قد ز ّكى وطهر واصطفى هذين النبيني‬ ‫فكانا آخ��ر م��ن بعث سبحانه برسالة السماء إل��ى األرض‪ ،‬فإن‬ ‫الشعراء قد أطنبوا في مدح ووصف هذين النبيني الكرميني وقد‬ ‫اجتمع فيهما ختام وحي السماء‪.‬وقد قال رس��ول الله &‪" :‬أنا‬ ‫أولى الناس بعيسى ابن مرمي فليس بيني وبينه نبي"‪.‬‬ ‫أما رسول الله محمد &؛ ختام النبيني‪ ،‬فإننا نقف على ما قاله‬ ‫اثنان من كبار الشعراء فيه‪ .‬أما أحدهما فإنه شاعر مسلم غير‬ ‫عربي‪ ،‬وهو الشاعر الهندي محمد إقبال‪ .‬وأما الثاني فإنه شاعر‬ ‫عربي غير مسلم‪ ،‬هو الشاعر السوري املسيحي "جاك صبري‬ ‫شماس"‪.‬‬ ‫يقول الشاعر وفيلسوف اإلس�لام ف��ي الهند محمد إق��ب��ال‪ :‬أنا‬ ‫أتكلم بالهندي وال أعرف العربي لكني يا رسول الله أحبك وأموت‬ ‫في ُحبك وقلبي عربي‪ .‬ليتني يا رسول الله أجيد العربية مائة في‬ ‫املائة‪ .‬وها هو يقول عن حاجة الدنيا الستقبال رسالة اإلسالم‪:‬‬ ‫هضبات جن�� ٍد في مغانيها امل��ه��ا وم��ح��اور ال��غ��زالن م��لء تاللها‬ ‫ُ‬ ‫وامل���ج���د م��ش��ت��اقٌ وأم����� ُة أح�����م����� ٍد ي��ت��ه��ي��أ ال��ت��اري��خ الس��ت��ق��ب��ال��ه��ا‬ ‫ويقول مبينًا فضل رسالة محمد & ودورها في قيادة البشرية‬ ‫وإخراجها مما تعانيه‪:‬‬ ‫إال على مصباح ن��ور محمد‬ ‫يا قلب حسبك ال تفيق ص��راح�� ًة‬ ‫ويقول في قصيدة أخرى‪:‬‬ ‫ش��ؤ ًم��ا لظامله وللمظلوم‬ ‫ق��د ك��ان ه��ذا ال��ك��ون قبل وص��ول��ن��ا‬ ‫مل��ا أط���ل م��ح��م�� ٌد زك���ت ال���� ُّرب����ى واه��ت��ز ف��ي ال��ب��س��ت��ان ك��ل هيثم‬ ‫وي��ق��ول محمد إق��ب��ال ف��ي قصيدة أخ��رى متحد ًثا ع��ن الصحابة‬ ‫رض��ي ال��ل��ه عنهم‪ ،‬ال��ذي��ن رب��اه��م محمد &‪ ،‬ه��ؤالء ال��ذي��ن كانوا‬ ‫يطوفون حول أصنام الالت وال ُعزى فأصبحوا يطوفون بالبيت‬ ‫احل����رام‪ ،‬ب��ل ي��ط��وف��ون أرج���اء ال��ك��ون يحملون "ال إل��ه إال ال��ل��ه"‬ ‫للعاملني‪:‬‬ ‫من ذا الذي رفع السيوف ليرفع اسـ‬ ‫ـمك فوق هامات النجوم منارا‬ ‫كنا جبالاً في اجلبال ورمبا‬ ‫سرنا على موج البحار بحارا‬ ‫لم تنس أفريقيا وال صحراؤها‬ ‫سجداتنا واألرض تقذف نارا‬ ‫وكأن ظل السيف ظ ُّل حديق ٍة‬ ‫خضراء تُنبت حولنا األزهارا‬ ‫أرواحنا يا رب فوق أكفنا‬ ‫نرجو ثوابك مغن ًما وجوارا‬ ‫ومن شدة حب وتقدير محمد إقبال لرسول الله محمد & فإنه قد‬ ‫نظم قصيدة جميلة اسمها "فاطمة الزهراء" بنت رسول الله &‪،‬‬ ‫مبينًا فيها أن أباها رسول الله فهو أكرم الناس وأن جبريل رباها‬

‫بالتوحيد وأن زوجها علي ال تسل عنه إال السيف فهو‬ ‫يعرف من يكون‪ ،‬فقال رحمه الله تعالى‪:‬‬ ‫هي بنت م��ن؟ هي زوج م��ن؟ هي أم م���ن من ذا يساوي في‬ ‫األنام ُعالها‬ ‫أما أبوها فهو أشرف ُمرس ٍل جبريل بالتوحيد قد ر ّباها‬ ‫زوج ال تسل عنه سوى سي ًفا غدا بيمينه تياها‬ ‫وعلي ٌ‬ ‫ُّ‬ ‫هكذا قال الشاعر املسلم غير العربي محمد إقبال في‬ ‫رس��ول الله محمد &‪ .‬أما الشاعر العربي غير املسلم؛‬ ‫املسيحي "ج���اك ش��م��اس"‪ ،‬فهو ال���ذي وص��ف��ه األس��ت��اذ‬ ‫حسن الفيل بقوله‪( :‬شاعر سوري معاصر‪ ،‬يتمتع بحس‬ ‫إسالمي ص��ادق‪ ،‬بل ويستوعب الكثير من قيم اإلس�لام‬ ‫وتعاليمه‪ ،‬ناهيك ع��ن س��ي��رة معلم البشرية وصحابته‬ ‫األب��رار حتى وإن كان مسيحي الهوية‪ ،‬فقد ملك حبه للمصطفى‬ ‫& أقطار نفسه ومن ثم جاءت قصائده ترانيم في حب احلبيب)‪.‬‬ ‫يقول في قصيدة "أوراق اعتمادي"‪:‬‬ ‫��ي أج���� ّل م���ح���م��� ًدا وأج���� ّل ض����ا ًدا م��ه�� ُده��ا اإلس��ل�ا ُم‬ ‫إن���ي م��س��ي��ح ٌ‬ ‫وأج��� ّل أص��ح��اب النبي وأه���ل���ه حيث الصحابة ص��ف��وة وم��ق��ا ُم‬ ‫��ت ش��ع��ري ب��ال��ع��روب��ة وال���ه���وى وألج���ل ط��ه تفخر األق�ل�ا ُم‬ ‫ك�� ّم��ل ُ‬ ‫���ت روح��ي ف��ي هيام م��ح��م�� ٍد دان��ت ل��ه األع���راب واألع��ج��ا ُم‬ ‫أودع ُ‬ ‫أم��ا عشقه للنبي & فإنه ال يتوقف على قصائد بعينها بل إنه‬ ‫تغلغل في كثير من قصائده‪:‬‬ ‫أودعت عشقي في حديث محم ٍد فالضاد في لغة النبي حصونُ‬ ‫ُ‬ ‫��ت ق����رآن ال��ه��داي��ة م���ؤم���نً���ا و ُت��ن��ي��رن��ي ُس�����و ٌر ب���ه وي��ق�ين‬ ‫ول��ث��م ُ‬ ‫س��أظ��ل ف��ي ب��ل��د ال��ن��ب��وءة ع��اش�� ًق��ا ب��ل��د ال��نُ��ب�� ّوة للضرير ع��ي��ونُ‬ ‫وفي قصيدة "عذ ًرا رسول الله"‪ ،‬يقول‪:‬‬ ‫��ب‬ ‫ح‬ ‫أر‬ ‫باخلالئق‬ ‫��وك‬ ‫ف‬ ‫��‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫ُع���ذ ًرا‬ ‫���ب‬ ‫ُ‬ ‫ع���ذ ًرا رس��ول ال��ل��ه مم��ا أك���ت ُ‬ ‫��ذب‬ ‫ع‬ ‫��‬ ‫ت‬ ‫أ‬ ‫��ي‬ ‫ن‬ ‫��‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫��ك‬ ‫ت‬ ‫��‬ ‫ي‬ ‫��د‬ ‫ف‬ ‫��م‬ ‫ح‬ ‫��ار‬ ‫ف‬ ‫��ة‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫إن زل ن��ط��قٌ ف��ي ل��س��ان��ي غ��ف‬ ‫ُ‬ ‫وال يخفي الشاعر إعجابه بدين اإلس�لام وما جاء به من مبادئ‬ ‫وقيم‪ ،‬ثم ينفي عنه ما ألصقه به املبطلون من تهم بالتطرف وما‬ ‫جرى مجراه‪ ،‬فيقول‪:‬‬ ‫���اب م��ح��م�� ٍد ب��ق��ص��ي��د ٍة دان���ت ل��ه��ا األك����وان واألرج����ا ُء‬ ‫وزه���ا رح ُ‬ ‫ٍ‬ ‫م���اذا أس��ط��ر ع��ن ن��ب��وءة أح���م���د وم��ب��ادئ شمخت ب��ه��ا العليا ُء‬ ‫دينًا توشح طهره النعما ُء‬ ‫��دت طهرك يا رس��ول ُم��ح��ب�� ًذا‬ ‫ن��اش ُ‬ ‫ه��ذا ه��و اإلس�ل�ام نهج ح���ض���ار ٍة ش��م��اء ح��اك ُب��روده��ا النجباء‬ ‫وإذا كان هذا بعض ما قاله شاعر عربي غير مسلم في رسول الله‬ ‫محمد &‪ ،‬غير أن كثيرين مثله قد قالوا مثله وأكثر‪ ،‬من أولئك‬ ‫الذين رفضوا أن يخونوا عقولهم وضمائرهم فقال كال ًما خال ًدا‬ ‫ورائ ًعا‪ ،‬ال بل إن من فالسفة وأساطني الفكر واملعرفة في العالم‬ ‫الغربي من املنصفني قالوا وش��ه��دوا شهادة حق في ه��ذا الدين‬ ‫ورسوله &‪.‬‬ ‫فها هو الشاعر الفرنسي الكبير "المارتني" يقول‪" :‬أعظم حدث‬ ‫في حياتي هو أنني درست حياة رسول الله محمد دراسة وافية‬ ‫وأدرك���ت ما فيها من عظمة وخ��ل��ود‪ ،‬أي رج��ل أدرك من العظمة‬ ‫اإلنسانية مثلما أدرك محمد؟! وأي إنسان بلغ من مراتب الكمال‬ ‫ما بلغ؟!"‪.‬‬ ‫ويقول عالم الالهوت السويسري "د‪ .‬هانز كوجن"‪" :‬محمد نبي‬ ‫حقيقي مبعنى الكلمة‪ ،‬وال ميكننا بعد اآلن إنكار أن محم ًدا هو‬ ‫املرشد القائد إلى طريق النجاة"‪.‬‬ ‫وهذا شاعر األمل��ان "غوته" يصرح قائلاً ‪" :‬بحثت في التاريخ‬ ‫عن مثل أعلى لهذا اإلنسان فوجدته في النبي العربي محمد &"‪.‬‬ ‫ويخاطب "غوته" أستاذه الروحي الشاعر املسلم الكبير حافظ‬ ‫شيرازي فيقول له‪" :‬يا حافظ إن أغانيك لتبعث السكون‪ ،‬إنني‬ ‫مهاج ٌر إليك بأجناس البشرية احملطمة‪ ،‬بهم جمي ًعا أرج��وك أن‬ ‫تأخذنا في طريق الهجرة إلى املهاجر األعظم محمد بن عبد الله"‪،‬‬ ‫ولكي نعرف من يكون حافظ شيرازي الذي اعتبره شاعر األملان‬ ‫أستاذه الروحي فلتقرأ هذه األبيات من شعره فيها يتحدث عن‬ ‫معاني األخوة والصداقة احلقيقية حيث يقول‪:‬‬ ‫ق����ال ل���ي احمل���ب���وب مل���ا زرت���������ه م���ن ب���ب���اب���ي؟ ق��ل��ت ب���ال���ب���اب أن��ا‬ ‫ق���ال ل���ي أخ���ط���أت ت��ع��ري��ف ال����ه����وى ح��ي��ن��م��ا ف��رق��ت ف��ي��ه بيننا‬ ‫وم����ض����ى ع������ا ٌم ف���ل���م���ا ج�����ئ�����ت�����ه أط������رق ال����ب����اب ع���ل���ي���ه م��وه��ن��ا‬ ‫ق���ال ل���ي م���ن أن����ت؟ ق��ل��ت ان����ظ����ر ف��م��ا ث���م إال أن���ت ب��ال��ب��اب هنا‬ ‫ق��ال ل��ي أحسنت تعريف ال��ه��وى وع��رف��ت احل��ب ف��ادخ��ل ي��ا أنا‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫وأم���������ا "ت�����ول�����س�����ت�����وي"؛‬ ‫ف��ي��ل��س��وف وأدي����ب روس��ي��ا‬ ‫الكبير فقد ق��ال‪" :‬أن��ا واحد‬ ‫من املبهورين بالنبي محمد‬ ‫ال����ذي اخ���ت���اره ال��ل��ه ال��واح��د‬ ‫لتكون آخ��ر ال��رس��االت على‬ ‫يديه وليكون هو ً‬ ‫أيضا آخر‬ ‫األنبياء"‪.‬‬ ‫وه������ذا "ج�������ورج ب���رن���ارد‬ ‫ش����و" ي���ق���ول‪ :‬ق����رأت ح��ي��اة‬ ‫رسول اإلسالم جي ًدا مرات‬ ‫وم�����رات‪ ،‬ف��ل��م أج���د ف��ي��ه��ا إال‬ ‫ا ُ‬ ‫خللق كما ينبغي أن يكون‪،‬‬ ‫وك��������ذا مت���ن���ي���ت أن ي���ك���ون‬ ‫اإلس�ل�ام ه��و سبيل العالم‪،‬‬ ‫لقد درست محم ًدا باعتباره‬ ‫رج�ًل�اً ُمدهشً ا فرأيته بعي ًدا‬ ‫ع�����ن م���خ���اص���م���ة امل���س���ي���ح‪،‬‬ ‫ب��ل ي��ج��ب أن ي��دع��ى "منقذ‬ ‫اإلنسانية"‪.‬‬ ‫ف������إذا ك�����ان ش���اع���ر ع��رب��ي‬ ‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫غير مسلم قد قال ما قال في‬ ‫نائب رئيس احلركة االسالمية‬ ‫رس���ول ال��ل��ه محمد &‪ ،‬وإذا‬ ‫كان أدب��اء وشعراء غير عرب‬ ‫وال مسلمني ق��د ق��ال��وا م��ا ق��ال��وا ف��ي رس��ول الله محمد & فتعالوا‬ ‫ن��رى م��اذا ق��ال شاعر مسلم عربي في املسيح عليه ال��س�لام‪ ،‬وإنه‬ ‫ليس أي شاعر بل إنه أمير الشعراء‪ ،‬املرحوم أحمد شوقي‪ ،‬والذي‬ ‫قال الكثير الكثير في عيسى عليه السالم ورسالته‪ ،‬مرة في مدحه‬ ‫ومدح تعاليمه ومرة في هجاء من زعموا أنهم أتباعه؛ حيث وباسمه‬ ‫سفكوا الدماء وهتكوا األعراض وعدوا على الناس‪ .‬فقال رحمه الله‬ ‫في قصيدة "األن��دل��س اجل��دي��دة" يتحدث فيها عن سقوط الدولة‬ ‫العثمانية عام ‪ 1923‬وما فعل األوربيون من تقسيم تركتها عليهم‬ ‫فيما ُسمي باالستعمار وفق نصوص "سايكس بيكو"‪ ،‬فقال رحمه‬ ‫الله‪:‬‬ ‫ف��ي العاملني وعصمة وس�لا ُم‬ ‫"عيسى" سبيلك رحمة وم��ح��ب��ة‬ ‫م��ا كنت س��ف��اك ال��دم��اء وال ام�����رأ ه��ان ال��ض��ع��اف عليه واألي��ت��ام‬ ‫ي��ا ح��ام��ل اآلالم ع��ن ه���ذا ال������ورى ك��ث��رت عليهم ب��اس��م��ك اآلالم‬ ‫أن��ت ال��ذي جعل العباد جميعهم رح ًما وباسمك تقطع األرح��ا ُم‬ ‫���ب ه��م ل�لإل��ه وروح����ه ُظ�ل�ا ُم‬ ‫وال���ي���وم ي��ه��ت��ف ب��ال��ص��ل��ي��ب ع���ص���ائ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫خ��ل��ط��وا الصليب واخل��ن��اج��ر واملُ������دى ك���ل أداة ٌ ل�ل�أذى وح��م��ا ُم‬ ‫أو م���ا ت���راه���م ذ ّب����ح����وا ج���ي���ران���ه���م ب�ي�ن ال���ب���ي���وت ك��أن��ه��م أغ���ن���ا ُم‬ ‫وها هو أحمد شوقي رحمه الله في قصيدة له عن مولد املسيح عليه‬ ‫السالم‪:‬‬ ‫ُولِ����د ال��رف��ق ي���وم م��ول��د ع���ي���س���ى وامل������روءات وال���ه���دى واحل��ي��ا ُء‬ ‫وازده����ى ال��ك��ون ب��ال��ول��ي��د وض������اءت ب��س��ن��اه م��ن ال��ث��رى األرج����ا ُء‬ ‫وس���رت آي��ة املسيح كما ي���س���ري م��ن الفجر ف��ي ال��وج��ود ضيا ُء‬ ‫إمن�����ا األرض وال���ف���ض���اء ل�����رب�����ي وم����ل����وك احل��ق��ي��ق��ة األن���ب���ي���اء‬ ‫إمن�����ا ي���ن���ك���ر ال����دي����ان����ات ق������������وم ه����م مب����ا ي���ن���ك���رون���ه أش���ق���ي���ا ُء‬ ‫ويقول أحمد شوقي رحمه الله في قصيدة له مبينًا كيف أن أصحاب‬ ‫الديانات السماوية يتبادلون االحترام واملودة والتعاون‪ ،‬وأن انتماء‬ ‫كل إنسان لدين ليس معناه العداءة واخلصوم‪ ،‬فالذي يقضي بني‬ ‫العباد يوم القيامة على معتقداتهم هو الله رب العاملني وليس البشر‬ ‫هم قضاة ٌ على بعضهم‪:‬‬ ‫وح������د األق����وام����ا‬ ‫ال����دي����ن ل���ل���دي���ان ج����ل ج���ل��ال������ ُه ل����و ش�����اء رب�����ك ّ‬ ‫ن��ع��ل��ي ت��ع��ال��ي��م امل��س��ي��ح ألج���ل���ه���م وي����وق����رون ألج��ل��ن��ا اإلس�ل�ام���ا‬ ‫صحيح أن أحمد شوقي رحمه الله يبدو ومن خالل شعره مقد ًرا‬ ‫ملوسى وعيسى عليهما السالم ولكن تقديره يتحول إل��ى إعجاب‬ ‫وإكبار وإعظام ومفاخرة بالرسول العربي محمد & فيقول‪:‬‬ ‫س��ب��ح��ان��ك ال��ل��ه��م خ��ي��ر م���ع���ل��� ٍم ع��ل��م��ت ب��ال��ق��ل��م ال���ق���رون األول����ى‬ ‫أرس��ل��ت ب��ال��ت��وراة م��وس��ى م���رش��� ًدا واب���ن البتول فعلم اإلجنيال‬ ‫وفجرت ينبوع البيان محم ًدا فسقى احلديث ون��اول التنزيال!!‬ ‫وها هو رحمه الله يجمع في بيت واحد إعجابه بل إميانه بهما؛ محمد‬ ‫واملسيح عليهما السالم‪ ،‬ملا قال‪:‬‬ ‫أخوك عيسى دعا ميتًا فقام له‬ ‫وأنت أحييت أجيالاً من العدم‬ ‫هكذا إذن ق��ال مسلم غير عربي هو محمد إقبال في رس��ول الله‬ ‫محمد‪ ،‬وهكذا قال عربي غير مسلم هو "جاك شماس" في رسول‬ ‫الله محمد‪ ،‬وهكذا قال من هو ال عربي وال مسلم هو "غوته" في‬ ‫رسول الله محمد‪ ،‬وهكذا قال من هو عربي ومسلم هو أحمد شوقي‬ ‫في املسيح عليه السالم‪ ،‬فالسالم عليك يا روح الله‪ ،‬السالم عليك يا‬ ‫حبيب الله‪ ،‬السالم عليكما محمدا واملسيح‪ ،‬السالم عليكما ورحمة‬ ‫الله وبركاته ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ولوالدي باملغفرة‬ ‫رحم الله قارئا دعا لنفسه ولي‬ ‫ّ‬ ‫غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون}‬ ‫{والله‬ ‫ٌ‬


‫قسم الشباب‬

‫بنطلون رجالي كاوبوي‬ ‫‪ 1‬بـ ‪ 99‬ش‪.‬ج‬ ‫‪ 2‬بـ ‪ 169‬ش‪.‬ج‬ ‫جاكيت‬ ‫رجالي مع‬ ‫فرو‬

‫قسم الستاتي‬ ‫جلباب تركي بــ ‪ 149‬ش‪.‬ج‬ ‫دشداشة شتوي فقط بـ ‪ 139‬ش‪.‬ج‬

‫طقم ‪ SAMSARA‬فقط بـ ‪ 250‬ش‪.‬ج‬ ‫جاكيت ستاتي‬ ‫تركي‬

‫فقط بــ‬ ‫‪ 49‬ش‪.‬ج‬

‫تريننغ رجالي‬ ‫‪DIADORA‬‬ ‫مسكر «فوتر»‬ ‫فقط بــ‬ ‫‪ 99‬ش‪.‬ج‬ ‫جارزة رجالي‬ ‫ابتداء من‬ ‫‪ 49‬ش‪.‬ج‬

‫قسم البناتي‬ ‫تريننغ فليز ‪ 8-18‬فقط بــ ‪ 49‬ش‪.‬ج‬ ‫تريننغ فليز ‪ 2-8‬فقط بـ ‪ 39‬ش‪.‬ج‬ ‫تريننغ فليز نوعية فاخرة جدا ‪ 8-18‬فقط بـ ‪ 69‬ش‪.‬ج‬ ‫تريننغ فليز ‪ 2-8‬فقط بـ ‪ 59‬ش‪.‬ج‬

‫الكمية محدودة * يحق ألزياء الكمال إيقاف احلملة متى شاء أو حتى نفاذ اخملزون‬

‫فقط بـ‬ ‫‪ 149‬ش‪.‬ج‬ ‫أي تريننغ‬ ‫فليز ستاتي‬ ‫أو قميص نوم‬

‫بلوزة‬ ‫‪DINAMIT‬‬

‫فقط بـ‬ ‫‪ 49‬ش‪.‬ج‬

‫فقط بـ‬ ‫‪ 49‬ش‪.‬ج‬

‫قسم الوالدي‬ ‫تريننغ ‪DIADORA‬‬ ‫والدي ‪10-18‬‬ ‫فقط بـ‬ ‫‪ 79‬ش‪.‬ج‬ ‫تريننغ‬ ‫‪KAT KAT‬‬ ‫نوعية فاخرة‬ ‫«بولبرت»‬ ‫فقط بـ‬ ‫‪ 39‬ش‪.‬ج‬

‫تريننغ والدي‬ ‫‪DIADORA‬‬ ‫‪2-8‬‬ ‫فقط بـ‬ ‫‪ 59‬ش‪.‬ج‬


‫‪6‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/1/2013‬م املوافق ‪ 13‬ربيع األول ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫بحث جديد حول التدخني السلبي وأمراض القلب عند النساء العربيات‪..‬‬

‫يعانني من النوبات القلبية بسبب أزواجهن!!‬

‫‪ 1500‬وفاة في البالد نتيجة التدخني السلبي ! * ما يقارب ‪ 50%‬من النساء العربيات معرضات يوميا لظاهرة التدخني السلبي!‬ ‫ي�ق�ت�ح��م ج �س��م امل ��دخ ��ن ال �س �ل �ب��ي‪ 4000 :‬م��رك��ب ك �ي �م��اوي ض� ��ار‪ 350 ,‬م �ن �ه��ا س ��ام ��ة‪ ,‬وث�ل�اث ��ة وأرب � �ع� ��ون م�س��رط�ن��ة!‬ ‫بالل خمايسي‬ ‫قام األستاذ خالد عواودة‪ ,‬الباحث في موضوع الصحة والسالمة‬ ‫العامة‪ ,‬بالتعاون مع البروفسور يوناتان حسني من مستشفى‬ ‫بوريا‪ ,‬وم��ع البروفسور منفرد غرين‪ ,‬والدكتور زلبر سقي من‬ ‫جامعة حيفا‪ ,‬قام بإجراء بحث عن عالقة التدخني السلبي وأمراض‬ ‫القلب عند النساء العربيات‪ ,‬تطرق من خالله الى معطيات خطيرة‬ ‫ومثيرة حول نسب االصابة عند النساء العربيات‪ .‬ويعتبر البحث‬ ‫االول من نوعه في البالد‪ .‬لتسليط الضوء على املوضوع كان لنا‬ ‫هذا اللقاء مع األستاذ خالد عواودة‪:‬‬ ‫* املركز‪ :‬حدثنا عن البحث؟‬ ‫ع���واودة‪ :‬خ�لال السنوات ‪ ,2011-2008‬مت جمع املعلومات عن‬ ‫جميع النساء العربيات اللواتي رق��دن ف��ي املستشفيات‪ ,‬بسبب‬ ‫أم���راض القلب احل���ادة‪ ,‬مت تركيز املعلومات ع��ن م��دى تعرضهن‬ ‫للتدخني السلبي يوميا وكذلك مت استطالع ارائهن ومواقفهن من‬ ‫التدخني‪.‬‬ ‫في فترة البحث عانت أو رقدت ‪ 73‬امرأة عربية باملستشفى بسبب‬ ‫أمراض القلب‪ ,‬باملقابل مت فحص ‪ 73‬امرأة عربية أخرى من نفس‬ ‫القرية‪ ,‬في نفس مجموعة اجليل‪ ,‬لم يصنب سابقا بأمراض قلب‪.‬‬ ‫ومت فحص مدى تعرض جميع النساء للتدخني السلبي يوميا وفي‬ ‫أي مستوى‪.‬‬ ‫* املركز‪ :‬حدثنا عن نتائج البحث؟‬ ‫ع��واودة‪ :‬نتائج البحث كانت مقلقلة جدا ومثيرة لالهتمام‪ .‬مقلقلة‬ ‫جدا‪ ,‬بحيث أن جميع النساء اللواتي رقدن في املستشفيات بسبب‬ ‫أمراض القلب كن معرضات أكثر بكثير لظاهرة التدخني السلبي في‬ ‫بيوتهن‪ ,‬وخاصة عن طريق أزواجهن مما زاد احتمال إصابتهن‬ ‫بأمراض القلب بـ ‪ 4,5‬ضعف عن النساء اللواتي لم يتعرضن ملثل‬ ‫هذه الظاهرة‪.‬‬ ‫باملرحلة الثانية مت فحص م��دى تعرض ه��ؤالء النسوة للتدخني‬ ‫السلبي(كم ساعة في اليوم) وجدنا انه كلما زادت عدد ساعات‬ ‫تعرض هؤالء النسوة للتدخني السلبي على مدار اليوم كلما زادت‬ ‫نسبة احتمال إصابتهن بأمراض القلب‪ ,‬مقارنه مع النساء اللواتي‬ ‫لم يتعرضن ابدا للتدخني السلبي‪.‬‬ ‫األمر اآلخر املثير‪ ,‬أن النساء العربيات من كلتا املجموعتني ابدين‬ ‫م��واق��ف سلبية وراف��ض��ة للتدخني ولظاهرة التعرض‬ ‫للتدخني السلبي في البيت‪ ,‬في العمل وفي املناسبات‬ ‫االجتماعية‪.‬‬ ‫وبشكل مثير عندما سئلت النسوة عن م��دى قدرتهن‬ ‫على احلد من هذه الظاهرة في محيطهن ( منع املدخنني‬ ‫من التدخني في البيت ‪,‬في العمل أو املناسبات)‪ ,‬كان‬ ‫تأثيرهن ضعيف جدا‪.‬‬ ‫* املركز‪ :‬حدثنا عن التدخني السلبي وأمراض القلب‬ ‫عند النساء العربيات؟‬ ‫ع��واودة‪ :‬التدخني السلبي هو عملية استنشاق الدخان‬ ‫املنبعث من فم املدخن من قبل األشخاص احمليطني به‪.‬‬ ‫عبر عمليه التدخني السلبي يدخل ال��ى رئتي املدخن‬ ‫السلبي ما يقارب ‪ 4‬آالف مركب كيماوي ضار‪350 ,‬‬ ‫منهم سامه وض��ارة بأجهزة اجلسم املختلفة‪ ,‬وثالثة‬ ‫وأرب���ع���ون م��ن ه���ذه امل����واد اث��ب��ت ب��أب��ح��اث س��اب��ق��ه أنها‬ ‫مسرطنة‪ ,‬وك��ل ه��ذه امل���واد ت��دخ��ل ال��ى جسم املدخن‬ ‫السلبي‪.‬‬

‫سرطان الرئتني‪ ,‬ال��رأس والرقبة‪ ,‬كما وان��ه ي��ؤدي الى التهاب في بني التدخني السلبي وأمراض القلب عن النساء العربيات كشريحة‬ ‫لها خاصيتها في التعرض للتدخني السلبي‪.‬‬ ‫اجلهاز التنفسي وأمراض الرئتني املزمنة (أزمة‪ ,‬ربو)‪.‬‬ ‫ونسبة احتمال اإلصابة بأمراض القلب احلادة(اجللطة) عند املدخن‬ ‫السلبي تزيد ب ‪ 25%‬عنها عند األش��خ��اص الذين ال يتعرضون * املركز‪ :‬ما هي نسبة التدخني عن النساء العربيات؟‬ ‫للتدخني السلبي‪.‬‬ ‫عواودة‪ :‬نسبة التدخني عن النساء العربيات ال تتعدى نسبة ‪4,5%‬‬ ‫مقارنه مع النساء اليهوديات‪ ,‬إذ تصل النسبة هنالك إلى ‪.16%‬‬ ‫بينما نسبة الرجال العرب املدخنني تصل إلى ‪ 48,8%‬مقارنة مع‬ ‫* املركز‪ :‬ملاذا مت اخذ النساء العربيات كنموذج؟‬ ‫ع���واودة‪ :‬على م��دار السنني اثبتت االب��ح��اث ان النساء العربيات الرجال اليهود املدخنني الذين ال تزيد نسبتهم عن ‪.25%‬‬ ‫ف��ي ال��ب�لاد معرضات لإلصابة ب��أم��راض القلب أك��ث��ر م��ن النساء هذه املعطيات تظهر واضحا وبشكل ال يقبل التأويل أن ما يقارب‬ ‫اليهوديات بـ ‪ 2,4‬ضعف‪ ,‬في جميع األبحاث مت تعزية هذه الزيادة ‪ 50%‬م��ن النساء العربيات معرضات يوميا لظاهرة التدخني‬ ‫ال��س��ل��ب��ي‪ ,‬وب���ذل���ك ي��ص��ب��ح��ن أك���ث���ر ع���رض���ة ل�لإص��اب��ة‬ ‫باألمراض التي يسببها التدخني السلبي والتي ذكرت‬ ‫أعاله‪ ,‬أكثر من غيرهم‪.‬‬ ‫* املركز‪ :‬هل هنالك أبحاث سابقة عن هذا املوضوع؟‬ ‫ع��واودة‪ :‬في إسرائيل لم يجر أي بحث سابق في هذا‬ ‫املضمار‪ ,‬أبحاث مشابهة في العالم كانت عن النساء‬ ‫الصينيات‪ ,‬وت��ب�ين أن��ه��ن يتعرضن للتدخني السلبي‬ ‫بشكل كبير‪ ,‬ونسبة اإلصابة بأمراض القلب عندهن‬ ‫كبيرة جدا‪.‬‬

‫* املركز‪:‬كلمة اخيرة؟‬ ‫ع���واودة‪:‬ح���ث���ن���ا اإلس��ل��ام ع��ل��ى ت��ه��ي��ئ��ة ال��ب��ي��ئ��ة اآلم��ن��ة‬ ‫والصحية‪ ,‬والتي تكفل الصحة‪ ,‬األم��ن واألم��ان لبني‬ ‫البشر ومخلوقات الله عامه‪ .‬قال رسول الله صلى الله‬ ‫عليه وسلم (ال ض��رر وال ض���رار)‪ .‬وحسب ه��ذا املبدأ‬ ‫وص��ى اإلس�ل�ام باحلفاظ على ك��ي��ان ال��ف��رد واملجتمع‬ ‫ورفع الضرر عن الناس‪.‬‬ ‫على غرار نتائج البحث اوصى اجلهات املختصة بالعمل‬ ‫* املركز‪:‬ما هي اضرار التدخني السلبي؟‬ ‫ج��اه��دا على رف��ع مستوى املعرفة والتوعية الصحية‬ ‫ع���واودة‪ :‬التدخني السلبي ي��ؤدي ال��ى وف��اة م��ا يقارب‬ ‫ألض���رار التدخني السلبي اجلسيمة على االشخاص‬ ‫‪ 50‬الف شخص في الواليات املتحدة األمريكية‪ ,‬مقابل‬ ‫ألسباب مثل‪ :‬السمنه الزائدة‪ ,‬وقله ممارسة الرياضية‪.‬‬ ‫احمليطني باملدخن‪.‬‬ ‫‪ 1500‬حالة وفاة في البالد‪ ,‬وأض��رار التدخني السلبي مشابهة‬ ‫ول��ك��ن م��وض��وع ال��ت��دخ�ين السلبي عند ال��ن��س��اء ال��ع��رب��ي��ات ل��م يتم كذلك زي��ادة الوعي في مجتمعنا من اج��ل الوقوف على حقنا في‬ ‫ألضرار التدخني الفعال(املدخنني)‪ ,‬الذي يؤدي إلى أمراض القلب‬ ‫بحثه سابقا‪ ,‬عليه قمنا في مستشفى بوريا‪( ,‬أن��ا خالد ع��واودة‪ ,‬استنشاق هواء نقي واحلد من هذه الظاهرة اخلطيرة‪ ,‬خاصة داخل‬ ‫واألوعية الدموية‪ ,‬وكذلك يسبب أم��راض السرطان املختلفة مثل‬ ‫والبرفسور يوناتان) وباالشتراك مع جامعه حيفا‪ ,‬ببحث العالقة البيوت وأماكن العمل وفي املناسبات االجتماعية‪.‬‬


‫سوق املنداوي‬ ‫سوق باب احلارة‬

‫بإدارة قاسم المنداوي وإخوانه‬

‫بإدارة رؤوف المنداوي‬

‫‪ ‬المنداوي‪ :‬بجانب المدرسة االبتدائية «ج»‪ ،‬طريق مسجد عمر بن الخطاب بيت السيد خالد أبو راس‬ ‫‪ ‬باب الحارة‪ :‬بإدارة رؤوف المنداوي‪ ،‬شارع الخ ّلة ‪ -‬بيت السيد عبد السالم أمارة‬

‫‪0526188516‬‬

‫ه‬ ‫ذ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫ق‬ ‫�‬ ‫س‬ ‫بدو تبولة !!‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ك‬ ‫ع املنداوي‬

‫‪5‬كغم‬

‫بندورة‬

‫‪9.99‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪5‬كغم‬

‫ملفوف أبيض‬

‫‪9.99‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬كغم‬

‫تفاح أصفر‬

‫‪9.99‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪5‬كغم‬

‫حامض‬

‫‪9.99‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪5‬كغم‬

‫بومليت‬

‫‪9.99‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬كغم‬

‫تفاح أحمر‬

‫‪9.99‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 5‬كغم‬

‫بطاطا حمراء‬

‫‪9.99‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪5‬كغم‬

‫مندلينا‬

‫‪9.99‬‬

‫‪3‬كغم‬

‫رمـــان‬

‫‪9.99‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪5‬كغم‬

‫برتقال‬

‫‪9.99‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪5‬كغم‬

‫لفت‬

‫‪9.99‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬كغم‬

‫موز‬

‫‪9.99‬‬

‫ش‪.‬ج‬


‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/1/2013‬م املوافق ‪ 13‬ربيع األول ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫جـ ـبـ ـ ٌـل اسمه "أبو كـ ــايد"‬

‫هم يقلعون ونحن نزرع ‪...‬‬

‫ب ـ ــاق ـ ـ ـ ــون !!‬ ‫رح��ل إل��ى ال �ل��ه ت�ع��ال��ى ف��ي ش�ه��ر رب �ي��ع األول ل�ي�ه��دي للمصطفى‬ ‫ص �ل��ى ال �ل��ه ع�ل�ي��ه وس �ل��م أرب��ع��ة ع �ش��ر ح �ف �ي��د ًا ب��اس��م (م �ح �م��د)‪...‬‬ ‫املركز‬ ‫وفي لوطنه وأرضه ودينه نكتب هذه الكلمات‬ ‫وفا ًء منا لكل مناضل ٍ‬ ‫بحق رجل شيخ جليل اسمه محمود فريد شحادة (أبو كايد) من قرية‬ ‫املشهد‪...‬‬ ‫على سفوح جبل سيخ الشامخ وعلى امتداد سلسلة جبال الناصرة‪،‬‬ ‫ك��ان��ت قصة وح��ادث��ة سجلها ال��ت��اري��خ وتناقلتها وس��ائ��ل اإلع�لام‬ ‫املختلفة‪ ،‬إن��ه��ا قصة ي��وم األرض وم��ص��ادرة آالف ال��دومن��ات من‬ ‫األراض��ي وانتزاعها قسرا من أصحابها ومالكيها من قرى املشهد‬ ‫وع�ين ماهل والرينة وكفركنا‪ ،‬بنيت عليها مبان سكنية للقادمني‬ ‫اجلدد من اليهود وحرم أصحابها احلقيقيون من البناء عليها ولكن‬ ‫يا ليتها توقفت عند هذا احلد‪ ،‬بل راح مسؤولو بلدية الناصرة العليا‬ ‫ٍ‬ ‫أراض مجاورة للحي اجلديد الذي‬ ‫يسيل لعابهم على ما تبقى من‬ ‫سموه (هاريونا)‪ ،‬راح��وا يخطرون األهالي بشتى أن��واع التحذير‬ ‫ليتركوا أراضيهم‪ ،‬ولعل أجمل هذه األراضي‪ ،‬قطعة األرض تلك التي‬ ‫كانت حتوي ما يزيد على ‪ 400‬شجرة زيتون تطل على قرية املشهد‬ ‫من على سفوح جبل سيخ‪ ،‬ولكن وفي يوم حالك بالسواد كشر هذا‬ ‫الطامع عن أنيابه لينقض على شجرات الزيتون ويقتلعها قبل بزوغ‬ ‫شمس ذلك اليوم من عام ‪ ،2006‬وأصبحت األرض ج��رداء قاحلة‬ ‫تشكو إلى الله ظلم الظاملني‪.‬‬ ‫تسرب اخلبر إلى أهل قرية املشهد في ساعات الصباح املبكر فخرجوا‬ ‫فتصدت لهم القوات اخلاصة والشرطة ومنعتهم من الوصول إلى‬ ‫األرض واعتقلت قسما ً منهم‪ ،‬ولكن ما هي إال ساعات حتى وصلت‬ ‫وسائل اإلع�لام‪ ،‬واجلمعيات احلقوقية وأعضاء الكنيست ورئيس‬ ‫املجلس احمللي‪ ،‬وشخصيات مختلفة من الوسط العربي كلها شجبت‬ ‫واستنكرت هذا الفعل وهذا العمل الهمجي‪.‬‬

‫لكن كانت املفاجأة عندما وصل ذلك الشيخ الكبير وزوجته العجوز‬ ‫أبو الكايد وأم الكايد يتوكئون على عكاكيزهم والدموع على وجناتهم‬ ‫مل��ا آل��ت إليه أرض��ه��م‪ ،‬كيف ال وه��م ال��ذي��ن زرع��وه��ا بعرق جبينهم‪،‬‬ ‫وحملوا امل���اء على رؤوس��ه��م وبأيديهم م��ئ��ات األم��ت��ار‪ ،‬ليكبر هذا‬ ‫الزيتون ويطعموا أوالده���م وأح��ف��اده��م‪ ،‬ولكن ي��دا ً حاقدة حسودة‬ ‫أحالت هذا احللم اجلميل والواقع إلى ال شيء‪ ...‬هنا كانت املفاجأة‪،‬‬ ‫يوم أن وقف احلاج أبو كايد محمود الفريد وقفة رجل بطل‪ ،‬ليسجل‬ ‫موقفا ً تاريخيا ً ويضع بصمة في تاريخ املناضلني الفلسطينيني في‬ ‫أن يقول ال‪ ,‬ثم ال‪ ,‬ثم ال لالستسالم‪ ,‬وال لترك األرض وال للتخاذل‪،‬‬ ‫هنا برز هذا الشيخ نحيف اجلسم ضعيف البنية‪ ،‬لكنه قوي العزمية‬ ‫وصلب اإلرادة ‪ ،‬وقف أمام اجلموع ممن جاءوا ليعلن الرد السريع ‪:‬‬ ‫"سنعاود زرع الزيتون هذا اليوم هم يقلعون ونحن نزرع‪..‬ال تخافوا‬ ‫سنوات قليلة ويعود الزيتون كما كان‪...‬‬ ‫كان أبو كايد‪ ،‬أقوى بإرادته من كل الذين استسلموا قبل سنوات لقلع‬ ‫شجرهم وزيتونهم وطردهم من أرضهم بعد تخديرهم وترويعهم ‪..‬‬ ‫في احلال بدأ العم أبو كايد رحمه الله‪ ،‬يعيد ما تبقى من أشتال وبقايا‬ ‫للزيتون ليغرسها من جديد ‪ ،‬يساعده أبناؤه وأحفاده وهو يحاول أن‬ ‫يقول بصمت وهدوء من خالل عمله أن ال شيء يعجزك أو يقهرك إذا‬ ‫كانت هناك إرادة للبقاء وللحياة وللثبات ‪.‬‬ ‫لم يؤمن رحمه الله (كما يروي ابناؤه)‪ ,‬لو ملرة واح��دة أن احملاكم‬ ‫والقضاء ميكن أن يعيد له حقه‪ ،‬فكيف ترجو من اجلالد الغاصب أن‬ ‫ينصفك؟ إنها جتربة السنني ال بل قل إنها أحداث جسام عاشها ورآها‬ ‫وسمعها تلك أحداث ‪ ،1948‬التي هجرت القرى العربية واملجاورة‬ ‫لقريته لوبية‪ ،‬الشجرة ‪،‬حطني املجيدل ‪ ،‬معلول وأقربها صفورية‬ ‫‪...‬وقف يسمع ويرى ماذا سيصنع العالم ليوقف هذا احملتل الغاصب‪،‬‬

‫املرحوم أبو كايد‬

‫لك ّن شيئا من هذا لم يحصل ولم يعد املهجرون‪ ،‬إذا ً هو شيء وحيد‪:‬‬ ‫صراع البقاء والثبات على األرض والدفاع عنها‪ ،‬بزرعها وغرسها‬ ‫ٍ‬ ‫ونفيس من أجلها‬ ‫ورمبا بذل كل غا ٍل‬ ‫وكأن لسان حاله يقول ما قال الشاعر ‪:‬‬ ‫ومهما صنعتم من النيران سنخمدها‬ ‫ألم تروا أنا من لفحها سم ُر‬ ‫ولو قضيتم على الثوار كلهم‬ ‫مترد الشيخ والعكاز واحلجر‬

‫مجاهد وثائر‬

‫ابو كايد كان مجاهدا ً مع املجاهدين الثوار‪ ،‬في سنة ‪ ،1948‬السترداد‬ ‫صفورية والقرى املجاورة‪ ،‬حمل بندقيته‪ ،‬وقبلها حمل روحه على‬ ‫كفيه ليقدم لهذا الوطن شيئا ال ألن يكون مع املتفرجني والصامتني‬ ‫واملستسلمني‪ ،‬ولكن ماذا عساه أن يفعل واجليوش العربية تتراجع‪،‬‬ ‫واملؤامرة تتم على وطنه؟‬

‫طرفة ذان احلمار‬

‫ومن الطرائف التي يحدث بها أهله وأصدقاؤه‪ ،‬انه كان يوما يركب‬ ‫داب��ت��ه يقصد مدينة ال��ن��اص��رة فمرت ب��ه دوري���ة شرطة ف��رأت��ه يلف‬ ‫سيجارة وب��احل��ال تبعوه وأوق��ف��وه لكي يحاكموه فقد ظنوا أنهم‬ ‫أمسكوا صيدا ً ثمينا متلبساً‪ ،‬ولكن أبو الكايد لم يكترث ولم يخف‪،‬‬ ‫ف��س��أل��وه ع��ن امل��ه��رب‪ ،‬وه��و ال��دخ��ان‪ ،‬بحثوا ف��ي مالبسه وحمولة‬ ‫احلمار‪ ،‬فلم يجدوا علبة السجائر التي رأوها بأم أعينهم فقد اختفت‪،‬‬ ‫وأبو كايد يقول لهم‪ ،‬لم يكن معي ال علم لي فيها‪ ،‬حققوا معه طويالً‬ ‫وعندما تعبوا استسلموا وقالوا له‪ :‬لن نؤذيك ولن نسجنك وسنطلق‬ ‫سراحك‪ ،‬فقط قل لنا أين خبأت علبة السجائر؟ فأشفق عليهم‬ ‫الشيخ العجوز وأخرج العلبة من أذن احلمار‪...‬‬

‫من السباقني في الدعوة املباركة‬

‫وكان ألبي كايد الفضل في أنه أقام أول عرس إسالمي في‬ ‫قرية املشهد ألحد أبنائه ‪...‬فتح بيته ألبناء ومشايخ الصحوة‬ ‫اإلسالمية في بداية عهدها‪ ،‬ك��ان مضيافا ً بشوشاً‪ ،‬شارك‬ ‫في معسكرات النقب األول والثاني والثالث‪...‬رافق مسيرة‬ ‫البيارق‪ ،‬الزم الشباب إلى رحلة العمرة‪ ،‬وكفل يتيماً‪ ،‬أحبه‬ ‫اجلميع ألخالقه العالية وعشرته الطيبة‪.‬‬ ‫أبو كايد رحمه الله‪ ،‬نوع ن��ادر من الرجال كالذهب األصفر‬ ‫اخلالص‪ ،‬عاش أبيا ً شجاعا ً محبوبا ً بني الناس جميعاً‪ ،‬أحب‬ ‫تربية اخليل‪ ،‬وعشق زراعة الزيتون والفالحة‪ ،‬كان لديه ما‬ ‫يقارب من ‪ 600‬شتلة زيتون ‪ ،‬زرعها ورعاها بيديه‪ ،‬عاش من‬ ‫العمر ‪ 87‬عاماً‪ ،‬حج بيت الله احلرام‪ ،‬واعتمر مرات عديدة‪ ،‬له‬ ‫من األبناء واألحفاد ما يزيد عن ‪ 102‬حفيد وحفيدة وابن‪،‬‬ ‫كلهم عاهدوا على مواصلة املسير في احلفاظ على األرض‬ ‫والدين حتى يلقوا الله عز وج��ل‪ ،‬نسير على خطى اجلد أبو‬ ‫الكايد‪ ،‬لنقول ما قاله‪ :‬هم يقلعون ونحن نزرع‪ ،‬هم يريدوننا‬ ‫أن نعيش بال أمل وال أرض‪ ،‬ونحن نقول‪ :‬إنا باقون ‪...‬‬

‫املرحوم أبو كايد يضرب أروع األمثلة في التشبث باألرض‬

‫ومم��ا يجدر بنا أن ننوه ف��ي ذك��رى ميالد املصطفى أن ‪14‬‬ ‫حفيدا من أحفاده سموا باسم محمد صلى الله عليه وسلم ‪...‬‬ ‫وأخيرا ً رحل أبو كايد وترك األهل واملال والولد واجلبل‪ ،‬رحل‬ ‫إلى الله ع ّز وجل سائلني املولى عز وجل له الرحمة واملغفرة‬ ‫وجنات النعيم‪...‬‬ ‫وبقي الرمز على سفوح جبل سيخ‪...‬جبل اسمه أبو الكايد‬



‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/1/2013‬م املوافق ‪ 13‬ربيع األول ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫رئيس مجلس البطوف يؤسس‬ ‫صندوقا خيريا لدعم اجلامعيني‬ ‫يشمل ‪ 20%‬من معاشه‬

‫إندالع النيران في بناية‬ ‫املجلس احمللي في بلدة الرينة‬ ‫يلحق أضرارا باملمتلكات‬ ‫إندلعت النيران بعد منتصف االربعاء في بناية املجلس‬ ‫احمل��ل��ي ف��ي ب��ل��دة الرينة م��ا أدى إل��ى التسبب ب��أض��رار‬ ‫ج��س��ي��م��ة‪ ،‬ه���ذا وه���رع���ت إل���ى امل���ك���ان ط���واق���م اإلط��ف��اء‬ ‫ال��ت��ي عملت على اخ��م��اد احل��ري��ق وم��ن��ع انتشار ألسنة‬ ‫النيران في املكان فيما باشرت الشرطة التحقيق في‬ ‫أسباب احلادثة"‪.‬‬

‫وقال نائب رئيس املجلس احمللي أحمد بصول‪" :‬تلقينا‬ ‫بالغا عن وجود حريق في بناية املجلس احمللي‪ ،‬وقمنا‬ ‫باالتصال باإلطفاء أما بالنسبة للفاعل فهويته ليست‬ ‫م��ع��روف��ة ح��ت��ى اآلن وم��ل��ف التحقيق حت���ول للشرطة‬ ‫ونحن نستنكر مثل ه��ذه االعمال التي تضر مبصلحة‬ ‫وخدمات اجلمهور"‪.‬‬

‫بقالة البيادر‬

‫קספומט‬

‫بإدارة ‪ :‬أمينة املزيد‬

‫املشهد‪ -‬هاتف‪050-7600069 :‬‬

‫كل من يشرتي بــ ‪ 250‬ش فما فوق يحصل على هدية قيمة‬ ‫ثالثية‬ ‫صابون‬ ‫لأليدي‬

‫‪10‬ش‬

‫شوربة تلما‬ ‫‪ 1‬كغم‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 7‬أكياس‬ ‫شوربة‬ ‫خضار تلما‬

‫‪27‬ش‬

‫‪ 5‬كيلو‬

‫‪ 10‬كيلو‬

‫‪ 3‬رزم‬

‫سنوايت‬

‫سنوايت‬

‫بالستيك‬

‫أرز‬

‫أرز‬

‫كاسات‬

‫‪ 2‬رزم‬

‫كاسات‬

‫كرتون كبير‬

‫‪35‬ش‬

‫‪55‬ش‬

‫‪10‬ش‬

‫‪15‬ش‬

‫كولون‬

‫تايد‬

‫ماكسيما‬

‫اريال‬

‫‪45‬ش‬

‫‪55‬ش‬

‫‪ 1‬كغم‬

‫نسكافيه‬

‫مسحوق‬ ‫‪ 7‬كغم‬

‫‪45‬ش‬

‫‪ 1‬كغم قهوة‬ ‫كولومبية‬ ‫حب‬

‫‪30‬ش‬ ‫شامبو‬ ‫بينوك‬

‫‪10‬ش‬ ‫‪3‬‬ ‫معكرونة‬ ‫أوسم‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 3‬معكرونة‬ ‫أوسم‬ ‫‪ 0.5‬كغم‬

‫‪15‬ش‬

‫مسحوق‬ ‫‪ 6‬كغم‬

‫‪50‬ش‬ ‫‪ 1‬كغم‬ ‫هيل‬ ‫حب‬

‫‪55‬ش‬ ‫خيار‬ ‫مكبوس‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫‪14‬ش‬ ‫بسكوت‬ ‫أوسم‬

‫‪20‬ش‬

‫‪ 2‬منظف‬

‫زجاج سانت‬ ‫موريس‬

‫‪10‬ش‬

‫أعلن الدكتور ياسر عمر‪ ،‬رئيس املجلس اإلقليمي البطوف‬ ‫لقرى العزير‪ ،‬رمانة‪ ،‬عرب الهيب‪ ،‬وادي احلمام‪ ،‬عن "إنشاء‬ ‫ص��ن��دوق خيري لدعم ال��ط�لاب اجلامعيني م��ن أب��ن��اء البلدات‬ ‫األربعة‪ ،‬وهو جسم منفصل عن املجلس احمللي ويدار من قبل‬ ‫جمعية خيرية‪ ،‬ويتم متويله من جهات عديدة‪ ،‬وأولهم رئيس‬ ‫املجلس احمللي الذي سيقتطع ‪ 20%‬من معاش رئيس املجلس‪،‬‬ ‫وم��ن ث��م أع��ض��اء املجلس ورج���ال أع��م��ال‪ ،‬ومطالبة املقاولني‬ ‫ب��ت��ب��رع��ات‪ ،‬ع��ل��ى أم���ل أن‬ ‫يجمع الصندوق ما قيمته ‪ 100‬ألف شاقل سنويا"‪.‬‬ ‫هواتف نقالة‬ ‫وأضاف الدكتور ياسر عمر أن "هناك حاجة ملحة‬ ‫ومهمة ج��دا ً في ظل بعض الصعوبات للجامعيني‬ ‫ال���دارس�ي�ن ف��ي ج��ام��ع��ات اخل����ارج أو ال���داخ���ل‪ ،‬وال‬ ‫يخفى على أحد أن هناك بعض الطالب يتوقفون عن‬ ‫الدراسة بسبب الوضع املالي الصعب‪ ،‬والنعدام أي‬ ‫ممول ومساعد لهم‪ ،‬وهناك من بدأ دراسته وهو من‬ ‫عائلة مستورة التي ال تقوى على دعم الطالب"‪.‬‬

‫سانو‬

‫‪ 6‬كغم‬

‫صنوبر‬

‫‪120‬ش‬ ‫حفاظات‬ ‫هاجيس‬

‫‪50‬ش‬ ‫شاي‬ ‫ليبتون‬

‫‪10‬ش‬ ‫‪ 1‬مزيل‬

‫الدهون سانت‬ ‫موريس‬

‫‪13‬ش‬

‫مسحوق‬ ‫‪ 5‬كغم‬

‫عيليت‬

‫‪20‬ش‬ ‫‪ 4‬علب‬ ‫طونا‬

‫‪20‬ش‬ ‫ذرة‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫‪18‬ش‬ ‫‪ 2‬ملفني‬ ‫سانت‬ ‫موريس‬

‫‪15‬ش‬

‫‪ 1‬كيلو‬

‫قهوة املنار‬

‫‪33‬ش‬ ‫‪ 1‬كيلو‬

‫ثلث قتلى حوادث‬ ‫الطرق التي تقع‬ ‫سنوي ًا من املارة‬ ‫ف � � ��ي ي�� ��اف�� ��ة ال� � � �ن � � ��اص � � ��رة‪15% :‬‬ ‫ع� � � �ب � � ��روا ال � � � �ش� � � ��ارع ف � � ��ي م� �ك���ان‬ ‫خ�� � � � � ��ال م� � � � ��ن مم� � � � ��ر ل�� �ل�� �م�� �ش� ��اة‬

‫قهوة‬

‫اجلليل‬

‫‪30‬ش‬ ‫‪ 3‬علب‬ ‫فول‬ ‫الشقحة‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 3‬قناني‬ ‫كريستال‬ ‫‪2‬لتر‬

‫‪12‬ش‬ ‫بفال‬ ‫عيليت‬

‫‪15‬ش‬

‫‪ 2‬معجون‬ ‫أسنان‬ ‫كوجليت‬

‫‪15‬ش‬

‫بينت املعطيات أن أكثر من ‪ 15%‬من املواطنني‬ ‫ال��ذي��ن ج��رى رص��ده��م ق��د ع��ب��روا ال��ش��ارع في‬ ‫مكان خال من ممر للمشاة‬ ‫في األول من كانون األول‪،2012‬وبني الساعة‬ ‫احلادية عشرة والواحدة بعد الظهر‪ -‬قام أفراد‬ ‫املجموعة الشبابية التابعة جلمعية "أور يروك"‬ ‫في يافة الناصرة بفعالية رصد ومراقبة‪ ،‬لقياس‬ ‫أمناط عبور الشارع في البلدة‪ .‬وقد رابط أفراد‬ ‫املجموعة عند املفترق الواقع على مدخل البلدة‪.‬‬ ‫وبينت املعطيات أن أكثر من ‪ 15%‬من املواطنني‬ ‫ال��ذي��ن ج��رى رص��ده��م ق��د ع��ب��روا ال��ش��ارع في‬ ‫مكان خال من ممر للمشاة‪.‬‬ ‫أن عبور الشارع عند الشارة احلمراء ي ّعرض‬ ‫للخطر ح��ي��اة ال��ع��اب��ري��ن وال��س��ائ��ق�ين ع��ل��ى حد‬ ‫س��واء‪ ،‬فالشخص الذي يعبر الشارع معرض‬ ‫ل��ل��ده��س وأع����زل م��ن أي���ة ح��م��اي��ة‪ ،‬بينما يكون‬ ‫السائق متأكدا من انه عندما تتيح له الشارة‬ ‫الضوئية اخلضراء السير‪ ،‬فال شيء ميكن أن‬ ‫يضايقه‪ ،‬ول��ذا فقد يفاجأ ويفرمل بشكل غير‬ ‫م��ت��وق��ع‪ .‬وف��ي "ال��ل��ق��اء" ب�ين الشخص العابر‬ ‫ل��ل��ش��ارع وب�ي�ن ال��س��ي��ارة‪ -‬ي��ك��ون ال��ع��اب��ر هو‬ ‫اخلاسر دوماً‪.‬‬ ‫ويتوجب على الشرطة أن تعزز تطبيق القوانني‬ ‫بحق املارة واملشاة الذين يعبرون الشارع عند‬ ‫ظهور الشارة احلمراء‪ ،‬وذلك من أجل الردع‪.‬‬


‫عدن لالتصاالت‬

‫كفر كنا‪ ،‬بيت محمد صالح خمايسي ‪ -‬حارة املعاصر‬

‫هاتف‪ 046418130 :‬بلفون‪ 0505573137 :‬فاكس‪046418068 :‬‬

‫الوكيل الوحيد لشركة ‪ hisense‬العالمية‬ ‫حملة العرائس ‪ 2013‬بدأت وبأسعار مغرية ‪..‬أفضل األنواع والشركات المنوعة‬

‫احلملة الفاخرة‬

‫احلملة الأولى‬

‫ براد ‪ 620‬لتر امكور‬‫ فرن داخل اخلزانة أملاني ‪ BOSCH‬نيروستا‬‫ غاز فرنسي نيروستا ‪SUTEER‬‬‫ غسالة كريستال ‪ 7‬كيلو‬‫‪ -‬شاشه ‪ + LED 32‬هديه ‪DVD‬‬

‫• براد ‪ 470‬لتر‬ ‫• فرن داخل اخلزانة‬ ‫• غاز على الشايش‬ ‫• غسالة ‪ 5‬كيلو‬ ‫• شاشه ‪ + 32‬هديه ‪DVD‬‬

‫‪7490‬‬

‫هدايا‬

‫ملن يشتري احلملة الفاخرة يحصل على‬ ‫نشافة ‪ 6‬كيلو فقط ب ‪ 490‬شيكل‬

‫‪16990‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫هدايا‬

‫ميكروجال –مكنسة كهربائيه – مكوى –قاليه‬ ‫بطاطا – ميكسر"خالط" – توستر – ابريق‬ ‫كهربائي – طاحونه قهوة‬

‫جديد جديد جديد ‪ ..‬جميع مستلزمات أجهزة اخللوي "آيفون ‪ +‬جالكسي "‬ ‫• سماعه يد لتخفيف ‪ 90%‬من اإلشعاعات‬ ‫فقط ب ‪ 89‬شيكل والثانية بنصف السعر ‪..‬‬

‫• سماعة متنقلة ذو جودة عالية قابلة‬

‫جهاز انترنت‬ ‫‪ HD‬لجميع‬ ‫المحطات‬ ‫المشفرة‬ ‫‪HAMMER‬‬

‫‪1099‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫ميكروجال –مكنسة كهربائيه – مكوى –قاليه‬ ‫بطاطا – ميكسر"خالط" – توستر – ابريق‬ ‫كهربائي – طاحونه قهوة‬

‫مكنسة‬ ‫كهربائية "عامود"‬ ‫نورمندي‬

‫‪899‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫للشحن ل ـ ـ ‪ 5‬ساعات مع ‪ - USB‬فقط‬

‫بدل ‪1290‬‬

‫بـ ـ ـ ‪ 249‬شيكل‬

‫ش‪.‬ج‬

‫(حتى نفاذ المخزون )‬

‫أسعار خاصة لجميع أنواع المكيفات بمناسبة الشتاء وقبل الغالء‬ ‫‪TADERAN-TORNADO-NORMANDE-ELEKTRA‬‬ ‫غسالة‬ ‫‪ 8‬كيلو‬ ‫باب جانبي‬

‫‪1990‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫حتى نفاذ المخزون‬

‫نشافه‬ ‫‪ 6‬كيلو‬ ‫نورمندي‬

‫‪1499‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫حتى نفاذ المخزون‬

‫• شاشه ‪LED 3D 47‬‬ ‫‪ +‬نظارات‬ ‫‪ +‬كفاله ‪ 3‬سنوات كاملة ‪..‬‬ ‫فقط ب‬

‫‪3990‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ +‬هدية ذراع‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ماكنة رياضية‬ ‫للياقة البدنية‬ ‫بــ‬

‫‪450‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫(حتى نفاذ المخزون )‬



‫مسيرة‬ ‫طالب المعالي‬ ‫ومدرسة حراء اليوم‬ ‫الجمعة بعد صالة العصر‬

‫السبت ‪26-1-2013‬‬ ‫بعد صالة العصر‬ ‫في المركز الثقافي اإلسالمي ‪ -‬كفر كنا‬ ‫* محاضرة لألخت إيمان عبيد بعنوان‬ ‫«ذكراك ميالدنا»‬ ‫* يليها عرضي مسرحي‬ ‫‪ +‬عرض شرائح‬

‫السبت ‪26-1-2013‬‬

‫بعد صالة العشاء‬ ‫في المركز الثقافي اإلسالمي ‪ -‬كفر كنا‬ ‫* فقرة فنية لفرقة االعتصام يتخللها‪:‬‬ ‫مسرحية ومدائح نبوية‬ ‫االثنين ‪ 28-1-2013‬بعد صالة العشاء‬ ‫محاضرة للشيخ رائد فتحي‬ ‫بعنوان «ذكراك ميالدنا»‬


‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/1/2013‬م املوافق ‪ 13‬ربيع األول ‪ 1434‬هـ‬

‫م ��ؤس� �س ��ة ح � ��راء‬ ‫تختتم معسكري‬ ‫"ن � �ح� ��و ال� �ق� �م ��م"‬ ‫نظمت مؤسسة حراء لتحفيظ القرآن الكرمي خالل‬ ‫عطلة الشتاء معسكرين لطالب نحو القمم ‪ ,‬الذين‬ ‫وصلوا إل��ى خطوات متقدمة من احلفظ‪ ,‬وسيتم‬ ‫تكرميهم هذا العام ضمن كوكبة جديدة من حفظة‬ ‫القرآن الكرمي ‪.‬‬ ‫املعسكر األول ك��ان في قرية اكسال في مسجد‬ ‫أب����ي ب��ك��ر ال���ص���دي���ق م���ن السبت‪12 /22‬حتى‬ ‫اخلميس‪ 12/27‬ش���ارك ف��ي ه���ذا امل��ع��س��ك��ر ‪33‬‬ ‫طالبامبرافقة ‪ 7‬مدرسني ومسمعني ‪.‬‬ ‫وك��ان برنامج املعسكر يشمل التحفيظ والتربية‬ ‫وال��ت��رف��ي��ه‪ ,‬إال ان ال��ت��رك��ي��ز األك��ب��ر ف��ي البرنامج‬ ‫كان على احلفظ حتى يتسنى للطالب التقدم في‬ ‫حفظهم‬ ‫ام��ا املعسكر الثاني فكان في مجمع الرحمة في‬ ‫ق��ري��ة الكعبية م��ن ي��وم السبت ‪ 1/5‬ال��ى ‪1/10‬‬ ‫وش��ارك في املعسكر ‪ 17‬طالبا‪ ,‬وشمل البرنامج‬ ‫احلفظ والتربية والترفيه ‪.‬‬

‫إيهاب جرايسي من بلدة كفركنا‪" :‬أود‬ ‫معرفة من أحرق سياراتي ألعرف الدافع"‬ ‫واحلمد لله كانت خالل املعسكرين نتائج طيبة من‬ ‫خالل املنافسة بني الطالب في احلفظ‪ ,‬حيث أمت‬ ‫بعض الطالب حفظ الصفحات وتسميع اخلطوات‪.‬‬ ‫وكان تفاعل االهالي طيبا ً في كل من إكسال والكعبية‬ ‫مع املعسكرات‪ ,‬حيث قدموا التبرعات والصدقات‬ ‫إكراما حلفظة القرآن‪ ,‬ومتثل ذلك بوجبات الطعام‬ ‫بسخاء دعما ملسيرة حتفيظ القرآن‪.‬‬ ‫وب��ه��ذه امل��ن��اس��ب��ة ت��ت��ق��دم م��ؤس��س��ة ح���راء ال���ى كل‬ ‫االخ���وة املسؤولني ف��ي اك��س��ال والكعبية على ما‬ ‫قدموا من امكانيات ودعم إلجناح املعسكرات‪.‬‬ ‫وكذلك تقدم املؤسسة شكرها لكل االخ��وة الذي‬ ‫جادوا بصدقاتهم لدعم ملسيرة التحفيظ نسأل الله‬ ‫ان يبارك لهم في أموالهم وأن يجزيهم خير اجلزاء‪.‬‬ ‫ي��ذك��ر ان��ه خ�لال املعسكر ان��ه��ى ع��دد م��ن الطالب‬ ‫حفظ الصفحات وأنهى بعضهم تسميع اخلطوات‬ ‫التسع وبهذا انضم ع��دد من الطالب إل��ى كوكبة‬ ‫احلفظة‪.‬‬

‫حشيش وذخيرة بالناصرة‬ ‫والشرطة تبحث عن صاحبها‬ ‫تواصل شرطة الناصرة أعمال البحث والتمشيط عن شاب من الناصرة هويته معروفة للشرطة وذلك‬ ‫بشبهة ضلوعه في حيازة مخدرات من نوع حشيش وكميات كبيرة من الذخيرة‪.‬‬ ‫وأفاد الناطق بلسان شرطة لواء الشمال ياكي اوحانا في بيانه لوسائل االعالم بان الشرطة عثرت‬ ‫خالل عملية وتفتيش في ساحة بيت في احلي الشرقي في الناصرة عثر على كيلو غرام و‪ 500‬غرام‬ ‫من مخدر احلشيش وعلى مئات من حبات الذخيرة فيما تواصل الشرطة التفتيش والبحث عن شاب‬ ‫بشبهة ضلوعه في املضبوطات‪ ،‬ه��ذا وم��ا زال��ت الشرطة جت��ري البحث عنه خصوصا وان هويته‬ ‫معروفة للشرطة‪.‬‬

‫مصادقة جلنة االقتصاد ‪:‬‬

‫رس � ��وم ال �س �ف��ر ف ��ي امل �ق �ط��ع ال �ش �م��ال��ي م��ن‬ ‫ش� ��ارع رق ��م ‪ 6‬م��ن"ال �ي��اك �ي��م" ح �ت��ى م�ف��رق‬ ‫"س � ��وم � ��خ" س� �ي� �ك ��ون ش �ي �ك ��ل واح � � ��د ف �ق��ط‬ ‫ص���ادق���ت جل��ن��ة االق��ت��ص��اد في‬ ‫الكنيست على التعديالت التي‬ ‫تنص على ان رسوم السفر في‬ ‫املقطع الشمالي من شارع عابر‬ ‫اس��رائ��ي��ل (م���ن ي��وك��ن��ع��ام حتى‬ ‫مفرق سومخ) سيكون شيكل‬ ‫واحد فقط (‪ 1.17‬شيكل شامل‬ ‫الضريبة)‪.‬‬ ‫م��دي��ر ع��ام ش��رك��ة ش���ارع عابر‬ ‫اسرائيل ‪،‬رؤوب�ي�ن ل��ب��اؤون ‪،‬ق��ال ان��ه سيتم جمع‬ ‫املبلغ م��ن املسافرين الغير اع��ض��اء ف��ي ال��ش��ارع‬ ‫لتغطية النفقات‪ .‬حسب اق��وال��ه فانه في املقاطع‬ ‫االخ��رى رس��وم الدفع مرتفعة بشكل كبير‪ .‬كما‬ ‫وذك��ر ل��ب��اؤون ان��ه م��ن املتوقع ان��ه��اء العمل على‬ ‫املقاطع الشماليه سيكون خالل ‪ 5-4.5‬سنوات‪.‬‬ ‫ومتت املصادقة على التعديالت بعد مرور ‪ 8‬اشهر‬ ‫على موافقة اللجنة على عقد صاحبة االمتياز‬ ‫ورسوم اجلباية في املقاطع الشمالية‪ .‬ومت حتديد‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫رس�����وم ال���دف���ع ل��ل��س��ي��ارة‬ ‫اخلصوصية كالتالي‪:‬‬ ‫من مفرق "الياكيم" حتى‬ ‫مفرق "كشيش" ستكون‬ ‫رس��وم ال��دف��ع ‪ 2.9‬شيكل‬ ‫في ساعات ال���ذروة (اي��ام‬ ‫االح���د حتى اخلميس من‬ ‫ال���س���اع���ة ‪ 7:30‬ص��ب��اح��ا‬ ‫ح��ت��ى ال��س��اع��ة ‪ 9‬م��س��اءا)‬ ‫و‪ 1.74‬شيكل في ساعات الليل ونهاية االسبوع‪.‬‬ ‫م��ن م��ف��رق "ك��ش��ي��ش" ح��ت��ى م��ف��رق "س��وم��خ"‬ ‫ستكون رس��وم الدفع ‪ 4.06‬شيكل في ساعات‬ ‫الذروة و ساعات الليل ونهاية االسبوع ‪.‬‬ ‫ومن اجل تشجيع وتطوير البلدات الهامشية ومن‬ ‫اجل مساعدة سكان الشمال اقتصاديا صادقت‬ ‫اللجنة ع��ل��ى اع��ط��اء تخفيض ح��وال��ي ‪ %40‬من‬ ‫رس��وم ال��دف��ع ف��ي س��اع��ات السفر ال��ى العمل من‬ ‫الساعة ‪ 7:30-6:00‬صباحا‬

‫أثبت التحقيق اجلنائي للشرطة أن ‪,‬عملية حرق‬ ‫الثالث سيارات في كفركنا والتي متلكها عائلة‬ ‫جرايسي كانت بفعل فاعل‪ ،‬بعد أن ك��ان شك‬ ‫العائلة يتجه الحتراقها جراء خلل بالسيارات‪،‬‬ ‫خاصة وأن ه��ذه العائلة ال متلك أي ع��دو في‬ ‫كفركنا وخ��ارج��ه��ا وذات ع�لاق��ة مم��ت��ازة مع‬ ‫اجلميع"‪.‬‬ ‫وف��ي ح��دي��ث م��ع اي��ه��اب ج��راي��س��ي ق���ال‪" :‬في‬ ‫ساعات الفجر األول��ى استفقنا لنشاهد ألسنة‬ ‫النيران تندلع من الثالث سيارات اخلاصة بي‬ ‫وب��ج��اري‪ ،‬وحاولنا إخ��م��اد احل��ري��ق لكن دون‬ ‫جدوى حتى وصول دوري��ات اإلطفاء بعد ‪20‬‬ ‫دقيقة‪ ،‬حيث باشرت عملها بإطفاء احلريق"‪.‬‬ ‫وأض�����اف ج��راي��س��ي‪" :‬ب��ع��د حت��ل��ي��ل ال��ش��رط��ة‬ ‫اجلنائية لعملية حرق السيارات تبني أن هناك‬ ‫شخص أو أك��ث��ر‪ ،‬م��ا زال���وا مجهولني‪ ،‬ه��م من‬ ‫ق��ام��وا ب��ذل��ك‪ .‬أن��ا وأف����راد عائلتي ال ي��وج��د لنا‬ ‫أعداء بتاتا وما زالت احليرة والدهشة تنتابنا‬ ‫ح��ول سبب إح���راق ال��س��ي��ارات وه��وي��ة الفاعل‬ ‫الذي أود أن أعرف منه سبب إقدامه على هذا‬ ‫الفعل الشنيع‪ ،‬وأشكر أهلي في كفركنا الذين‬ ‫ح��ض��روا ون����ددوا ب��ه��ذه اجل��رمي��ة ال��ن��ك��راء من‬ ‫مسلمني ومسيحيني"‪.‬‬

‫ال� � � �ع � � ��زي � � ��ر‪ :‬ات � � �ه� � ��ام‬ ‫م� �ح� �م ��د ق � � ّي� ��م ب �ق �ت��ل‬ ‫امل� ��رح� ��وم أح �م ��د ق�ي��م‬

‫قدمت النيابة العامة في لواء الشمال صباح أمس‬ ‫اخلميس إلى احملكمة املركزية في الناصرة الئحة‬ ‫اتهام ضد محمد فتحي قيم ‪ 25‬سنة من قرية‬ ‫العزير في اجلليل األسفل نسبت له تهمة قتل‬ ‫املرحوم احمد غازي قيم ‪ 28‬سنة ‪.‬‬ ‫وجاء في الئحة االتهام ان خالفا قائما بني عائلة‬ ‫املتهم وعائلة املرحوم حول قطعة أرض الواقعة‬ ‫ش��م��ال ش���رق ال��ق��ري��ة وه���ي م��غ��روس��ة بأشجار‬ ‫زي���ت���ون ت��ع��ود ل��ع��م امل��ت��ه��م وال���ت���ي ق��ط��ع��ت ي��وم‬ ‫‪ 2013\1\4‬على يد مجهولني وبعد علم املتهم‬ ‫وعائلته باخلبر ساورهم الشك بان والد املرحوم‬

‫املرحوم أحمد قيم‬

‫او عائلته هم الذين قطعوا األشجار وعليه حصل‬ ‫نزاع في القرية بني العائلتني ‪.‬‬ ‫وتضيف النيابة بعد ال��ن��زاع أو الشجار وك��ان‬ ‫املرحوم يقف بدون أي عمل استل املتهم سكينا‬ ‫واق���ت���رب م��ن��ه وط��ع��ن��ه ف��ي اجل��ه��ة ال��ي��س��رى من‬ ‫صدره اخترقت الرئة ووصلت إلى قلب املرحوم‬ ‫وأدت إلى وفاته ‪.‬‬ ‫بقي أن ن��ذك��ر أن النيابة ق��دم��ت طلبا للمحكمة‬ ‫بتمديد اع��ت��ق��ال املتهم حتى ان��ت��ه��اء اإلج����راءات‬ ‫القانونية ض��ده األم��ر ال��ذي ستنظر به احملكمة‬ ‫الحقا ‪.‬‬

‫محاضرة لسند في كفرمندا‬

‫"عالقـــــة الفتـــــــــاة بـــالشـــــــــــاب"‬

‫ن ّظمت جمعية سند لصالح‬ ‫األس�������رة وب����ن����اء امل��ج��ت��م��ع‬ ‫محاضرة بعنوان "عالقة‬ ‫الفتاه ب��ال��ش��اب" لطالبات‬ ‫في جيل الثانوية‪ ،‬في قرية‬ ‫كفرمندا‪ .‬وذلك يوم االثنني‬ ‫املوافق ‪ 2013/1/21‬في‬ ‫مسجد التقوى‪.‬‬ ‫أدارت احملاضرة املختصة‬ ‫ف�����ي ع���ل���م ال���ن���ف���س ش���ف���اء‬ ‫م����ح����ام����ي����د‪ .‬وق�������د ه���دف���ت‬ ‫احمل�����اض�����رة إل������ى ت��وع��ي��ة‬ ‫الفتيات ملخاطر العالقات مع اجلنس اآلخر بكافة‬ ‫أنواعها (صداقة أو زمالة او حب)‪.‬‬ ‫افتتحت محاميد محاضرتها ب��ط��رح ع��دة أسئلة‬ ‫للفتيات ب��ه��دف العصف الذهني للموضوع‪ .‬ثم‬ ‫ب��دأت ع ّرفت أن��واع العالقات بني الشاب والفتاة‪،‬‬

‫ف��ق��س��م��ت��ه��ا ال����ى ع�لاق��ة‬ ‫زم��ال��ة‪ ،‬عالقة صداقة‪،‬‬ ‫وع���ل���اق�������ة ح���������ب‪ .‬ث���م‬ ‫شرحت عن كل واحدة‬ ‫منها (ميّزاتها‪ ،‬أبعادها‬ ‫ال���ن���ف���س���ي���ة‪ ،‬ح����دوده����ا‬ ‫الشرعية‪ ،‬متطلبات كل‬ ‫طرف من العالقة)‪ .‬وقد‬ ‫تطرقت في حديثها إلى‬ ‫الفرق بني دم��اغ الذكر‬ ‫ودم��اغ األنثى وتأثيره‬ ‫على الفرق بالشخصية‬ ‫بني اجلنسني والفرق في التعامل‪.‬‬ ‫ُي���ذك���ر أن احمل���اض���رة الق���ت إع���ج���اب احل���اض���رات‬ ‫وم��ش��ارك��ت��ه��ن ال���ف���اع���ل���ة‪ ،‬وق����د ط��ل�بن امل���زي���د من‬ ‫احمل��اض��رات املماثلة وم��ح��اض��رات أخ��رى تتناول‬ ‫العالقة بني الفتاة واألهل‪.‬‬



‫‪16‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/1/2013‬م املوافق ‪ 13‬ربيع األول ‪ 1434‬هـ‬

‫"شوارع املنطقة الصناعية‬ ‫في كفركنا وعرة وخطيرة"!‬ ‫أع��رب امل��واط��ن ف��ؤاد ع���واودة م��ن بلدة‬ ‫ك��ف��رك��ن��ا وال�������ذي مي��ت��ل��ك م����ع اخ���وت���ه‬ ‫مصنعني في املنطقة الصناعية كفركنا‬ ‫ع���ن ت���ذم���ره م���ن اوض������اع ال���ش���وارع‬ ‫فيها وخطورتها على امل��رك��ب��ات التي‬ ‫تسير فيها وق���ال ‪ ":‬تعرضت إح��دى‬ ‫الشاحنات التابعة لنا الى ضرر كبير‬ ‫ن��ت��ي��ج��ة وج����ود ص��خ��رة داخ����ل ع��ب��ارة‬ ‫للمياه وذل��ك عندما ك��ان يقودها احد‬ ‫العمال لدينا حيث لم يتمكن من رؤيتها‬ ‫األم���ر ال���ذي تسبب ب��أض��رار جسيمة‬ ‫لشاحنتنا "‪.‬‬ ‫وأض��اف ع��واودة ‪ ":‬نحن نقوم بدفع‬ ‫ج��م��ي��ع امل��س��ت��ح��ق��ات مل��ج��ل��س ك��ف��رك��ن��ا‬ ‫ولذلك علينا ان نتلقى افضل اخلدمات‬ ‫وهذا ابسط حقوقنا وال ميكن ان نعمل‬ ‫ومن���ر ب���ش���وارع ك��ه��ذه وال���ت���ي تشكل‬ ‫خطرا على سالمتنا وأن��اش��د السلطة‬ ‫احمللية بالعمل كما يجب ومبسؤولية‬ ‫كاملة من اجل ان ال يصاب احد بخطر‬ ‫"‪.‬‬ ‫وعن هذا املوضوع عقب عوني زريقات‬ ‫مهندس املجلس احمللي في بلدة كفركنا‪:‬‬ ‫" بالنسبة للشارع في املنطقة الصناعية‬ ‫نحن في مراحل تطوير وقمنا بتخطيط‬ ‫جديد للشارع ‪ ،‬ويوجد مقاول سيعمل‬ ‫وقد علمنا في صحيفة املركز أن فؤاد عواودة بصدد‬ ‫في هذا السياق ‪ ،‬وب��دورة سوف يقوم‬ ‫مع بداية الشهر القادم بالشروع بالعمل وتطوير تقدمي شكوى ضد املجلس احمللي‪ ,‬لتصليح الضرر‬ ‫الشارع ‪ ،‬أما بالنسبة للمشكلة التي تتحدثون عنها الذي حصل بالشاحنة على حساب السلطة احمللية‬ ‫املسؤولة عن الضرر كما يدعي‪.‬‬ ‫في حال توجه الشخص سوف نعاجلها "‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اقرأ في املشهد ُتكسب الطالبات‬ ‫اجلامعيات أدوات إلدارة الوقت‬ ‫نظمت األخ���وات في‬ ‫جل���ن���ة اق������رأ احمل��ل��ي��ة‬ ‫في املشهد محاضرة‬ ‫ه��دف��ت ال���ى إك��س��اب‬ ‫الطالبات اجلامعيات‬ ‫ف����ي ال���ب���ل���دة أدوات‬ ‫إلدارة وت���ن���ظ���ي���م‬ ‫ال����وق����ت‪ ،‬اس��ت��ض��ف��ن‬ ‫خ��ل�ال����ه����ا األس�����ت�����اذ‬ ‫غ��������س��������ان ص�����ال�����ح‬ ‫(مركز رؤيا للتنمية‬ ‫البشرية)‪.‬‬ ‫وخ��ل�ال م��ح��اض��رت��ه‬ ‫شدد األستاذ غسان‬ ‫ع���ل���ى أه���م���ي���ة ع��ام��ل‬ ‫الوقت ألن الواجبات‬ ‫أكثر من األوقات‪ ،‬تطرق خاللها إلى معوقات‬ ‫ال��وق��ت‪ ،‬كالتسويف وع���دم استشعار قيمة‬ ‫الوقت وعدم وجود أهداف وخطط واإلذعان‬ ‫ل���ب���رام���ج االخ����ري����ن‪ ،‬وع�����دم م��ع��رف��ة أدوات‬ ‫وأساليب الوقت‪.‬‬ ‫وقال إن العمل الطالبي وطلب العلم هو أحد‬ ‫ال��واج��ب��ات ال��ت��ي ي��ج��ب أن تهتم ب��ه��ا الطالبة‬ ‫اجلامعية‪ ،‬اضاف ًة ال��ى ال��دراس��ة والتحضير‬ ‫ل�لام��ت��ح��ان��ات وال��ت��خ��ط��ي��ط االس��ت��رات��ي��ج��ي‬ ‫والتثقيف‪ ،‬وكذلك اغتنام سنوات اجلامعة في‬ ‫الرقي والتقدم وتعلم مهارات جديدة‪.‬‬ ‫ك��م��ا أش����ار خ�ل�ال م��ح��اض��رت��ه إل���ى األوق����ات‬ ‫امل���زدوج���ة ال��ت��ي مي��ك��ن اس��ت��غ�لال��ه��ا ف��ي أداء‬

‫مهمات متعددة‪ ،‬فيما نوه إلى مفاهيم خاطئة‬ ‫ح���ول ال���وق���ت ي��ج��ب تصحيحها م��ث��ل‪" :‬ان���ا‬ ‫مشغول وال اق��در على استثمار ال��وق��ت" أو‬ ‫يضيع الوقت"‪.‬‬ ‫"التخطيط ّ‬ ‫وأوض��ح كيفية التعامل مع املهمات املختلفة‬ ‫وتقسيمها إلى أولويات أوهام ومستعجل أو‬ ‫غير هام وغير مستعجل واملوازنة بينها‪.‬‬ ‫هذا ومبناسبة ذكرى املولد النبوي الشريف‬ ‫فقد أجرت األخ��وات خالل البرنامج مسابقة‬ ‫اح��ي��ا ًء ل��ه��ذه ال��ذك��رى وإلث����راء معلوماتهن‪،‬‬ ‫ًوزع����ت ف��ي نهايتها ج��وائ��ز ع��ل��ى ال��ف��ائ��زات‪،‬‬ ‫ك���م���ا ع����رض����ت ب���ع���ض ال���ط���ال���ب���ات ع ً‬ ‫���رض���ا‬ ‫مسرحيًا متحور ح��ول موضوع ضغوطات‬ ‫االمتحانات‪.‬‬


‫حملة تنزيالت جديدة !!‬ ‫‪ ‬نشافة ‪ 6‬كغم‬ ‫‪ ‬نشافة ‪ 8‬كغم‬ ‫‪ ‬نشافة أملانية ‪ 7‬كغم‬

‫‪ ‬شاشة ‪"46 LED‬‬ ‫‪ ‬شاشة ‪"55 LED‬‬ ‫‪ ‬شاشة ‪"32 LED‬‬

‫‪ ‬فرن داخل اخلزانة نورستا‬ ‫‪ ‬فرن مع غاز ‪ 60‬سم بني‬ ‫‪ ‬غاز نورستا على الشايش ‪ 4‬رؤوس طوربو‬ ‫‪ ‬غسالة الكترا كوري ‪ 8‬كغم‬ ‫‪ ‬غسالة بوش ‪ 7‬كغم‬ ‫‪ ‬غسالة بلرس ‪ 7‬كغم‬ ‫‪ ‬غسالة جاالكسي ‪ 5‬كغم‬

‫‪ 1250‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1500‬‬

‫‪ 1500‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1800‬‬

‫‪ 1600‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1900‬‬

‫‪ 3500‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪4000‬‬

‫‪ 5500‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪6500‬‬

‫‪ 1450‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1700‬‬

‫‪ 1200‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1500‬‬

‫‪ 1800‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪2200‬‬

‫‪ 590‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪800‬‬

‫‪ 2290‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪2700‬‬

‫‪ 2590‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪2900‬‬

‫‪ 1590‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1800‬‬

‫‪ 1190‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1400‬‬

‫حمالت العرائس مستمرة‬

‫ براد ‪ 500‬لتر نيروستا‬‫ غسالة ‪ 7‬كغم‬‫ فرن ايطالي نيروستا ‪ /‬مرآة‬‫ غاز ايطالي نيروستا ‪ /‬مرآة‬‫‪ -‬شاشة ‪"32 LCD‬‬

‫ براد ‪ 465‬لتر‬‫ غسالة ‪ 5‬كغم‬‫ فرن داخل اخلزانة‬‫ غاز على الشايش‬‫‪ -‬شاشة ‪"32 LCD‬‬

‫هدايا‪:‬‬

‫مكنسة كهربائية‪ ،‬مكوى بخار‪ ،‬ابريق كهربائي‬

‫‪7490‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫هدايا‪:‬‬

‫مكنسة كهربائية‪ ،‬ميكسر‪ ،‬ميكروجال‪ ،‬مكوى‬ ‫بخار‪ ،‬ابريق كهربائي‪ ،‬توستر‪ ،‬فرد شعر‪ ،‬خالط‬

‫‪9690‬‬

‫ش‪.‬ج‬


‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/1/2013‬م املوافق ‪ 13‬ربيع األول ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫جل� �ن ��ة ال � ��زك � ��اة ف � ��ي ك� �ف ��رك� �ن ��ا ت � � ��وزع ‪ 450‬م �ن �ح��ة‬ ‫ع � �ل� ��ى اجل� ��ام � �ع � �ي� ي��ن ب� �ق� �ي� �م ��ة ‪ 320‬أل � � ��ف ش �ي �ك��ل‬

‫بالل خمايسي‬ ‫ق��ام��ت جل��ن��ة ال���زك���اة احمل��ل��ي��ة ف��ي ك��ف��رك��ن��ا ي��وم‬ ‫اجلمعة املاضية بتوزيع املنح ال��دراس��ي��ة على‬ ‫طالب املعاهد العليا واجلامعات من البلدة وقد‬ ‫بلغت قيمتها ‪ 320‬ألف شاقل مت توزيعها على‬ ‫‪ 450‬ط��ال��ب��ا‪ .‬وك���ان ذل��ك خ�لال اح��ت��ف��ال دعت‬ ‫إليه جلنة ال��زك��اة بحضور امل��ئ��ات م��ن األهالي‬ ‫والطالب‪ ،‬وبحضور فضيلة الشيخ خالد صقر‬ ‫م��س��ؤول ال��دع��وة ف��ي ك��ف��رك��ن��ا‪ ,‬وم��دي��ر امل��رك��ز‬ ‫الثقافي احملامي ع�لاء ع���واودة‪ ,‬باإلضافة إلى‬ ‫ك��ادر جلنة إق��رأ احمللية ف��ي كفركنا‪ ،‬وأعضاء‬ ‫جل��ن��ة ال���زك���اة وش��خ��ص��ي��ات ب������ارزة‪ .‬واف��ت��ت��ح‬ ‫البرنامج ال��ذي تولى عرافته الدكتور محمود‬ ‫خطيب‪ ,‬الذي رحب باحلضور وأكد على أهمية‬ ‫ال���دور املترتب على ط�لاب العلم ف��ي النهوض‬ ‫باملجتمع‪ ,‬ثم استهل البرنامج بتالوة ما تيسر‬ ‫م��ن ال��ق��رآن ق��رأه��ا اجلامعي ان��س مريد وبعده‬ ‫كانت فقرة االحتفال‪.‬‬ ‫حت���دث ‪-‬م��دي��ر امل��رك��ز ال��ث��ق��اف��ي ف��ي ك��ف��رك��ن��ا ‪,‬‬ ‫احمل��ام��ي ع�ل�اء ع������واودة‪ ,‬ال����ذي رح��ب‬ ‫باحلضور وأكد على دور االكادمييني‬ ‫في بلورة حاضر الشعوب املشرق‪.‬‬ ‫وأضاف عواودة‪ ":‬انه لشرف كبير لنا‬ ‫ان نستضيف من ق��ال عنهم الرسول‬ ‫صلى ال��ل��ه عليه وس��ل��م‪" :‬إن املالئكة‬ ‫لتضع أجنحتها لطالب العلم" فانتم يا‬ ‫طالبنا األعزاء لفخر لنا جميعاً‪ ,‬عليكم‬ ‫نعلق آماالً كبيرة‪ ,‬منكم سيخرج القادة‬ ‫بإذن الله وانتم شركاء في بناء املجتمع‬ ‫ال��ص��ال��ح‪ ,‬إن صلحتم ص��ل��ح املجتمع‬ ‫فليكن شعار صالحكم حتت راية ال اله‬ ‫إال الله‪ .‬اما رسالة املركز الثقافي إليكم‬ ‫أعزائي الطالب‪ ,‬هي نصيحة اعتمدوا‬ ‫عليها وتهون أمامكم الصعاب‪" :‬من‬ ‫قال ال استطيع قلت له ‪ ...‬حاول‪ ,‬ومن‬ ‫قال ال اعرف قلت له‪ ....‬تعلم‪ ,‬ومن قال‬ ‫مستحيل قلت له‪ ...‬جرب"‬ ‫وأن��ه��ى ع�����واودة ح��دي��ث��ة ق���ائ�ل�ا‪ ":‬اغ��ت��ن��م ه��ذه‬ ‫ال��ف��رص��ة باسمكم جميعا ان نتوجه بالشكر‬ ‫اجل���زي���ل ال���ى االخ�����وة رئ��ي��س وأع���ض���اء جلنة‬ ‫الزكاة ولألهل الكرام وجلميع اهلنا الذين ادوا‬ ‫زكاة اموالهم وخالص صدقاتهم لتصرف في‬ ‫ابواب اخلير وليكون لطالبنا والذين يستحقون‬ ‫وبجدارة سهما ونصيبا منها فلهم الف شكر‬ ‫ولكم ايضا الشكر ملا منحتموهم اياه من فضل‬

‫د‪ .‬محمود خطيب‬

‫احملامي عالء عواودة‬

‫التصدق وال��زك��اة ون��ق��در ايضا ونثمن جهود‬ ‫ثلة منكم في جمعية اقرأ التي تقوم على خدمة‬ ‫الطالب والطالبات اجلامعيني ليكونوا لهم عونا‬ ‫في مرحلة يحتاجون فيها الى النصح والتوجيه‬ ‫واإلرشاد فبارك الله فيهم وجزاهم جميعا ً عنا‬ ‫كل خير"‪.‬‬ ‫ثم حتدث الشيخ خالد صقر مسؤول الدعوة في‬ ‫كفركنا خالل حفل توزيع املنح على األكادمييني‬

‫وق�����ال ‪":‬إخ����وت����ي األف����اض����ل‪ ,‬ال���ط�ل�اب ال��ذي��ن‬ ‫اجتهدوا الى أن وصلوا املعاهد العليا‪ ,‬واألهل‬ ‫ال��ذي��ن تعبوا وض��ح��وا الن يصل أب��ن��اؤه��م الى‬ ‫املعاهد العليا‪ ,‬قبل عقود ونحن في املدرسة‪ ,‬كنا‬ ‫نكتب مواضيع اإلنشاء‪ ,‬عن تطور البلدة‪ ,‬وكنا‬ ‫نكتب‪ ,‬بلدنا متطورة ففيها بريد‪ ,‬وفيها بنك‪,‬‬ ‫وفيها طبيب‪ ,‬وفيها محام‪ ,‬وشوارعها معبدة‬ ‫هذه كلها كنا نعتبرها اجنازات سنوات السبعني‪,‬‬

‫الشيخ خالد صقر‬

‫أ‪ .‬كمال دهامشة‬

‫اآلن قطعنا شوطا عظيما ونسال الله ان تكون‬ ‫اوس��ع وان يكون م��ا قطعناه ج��دي ومتجذر‪,‬‬ ‫فهنالك العشرات من احملاميني واألطباء وبلدنا‬ ‫اخذ بالتطور‪ .‬نتمنى من األكادمييني ان يكونوا‬ ‫م��ن��ت��م�ين ملجتمعهم وب��ل��ده��م احل��ب��ي��ب‪ ,‬ول��ي��س‬ ‫لوظائفهم ‪ ,‬لسنا بحاجة ملؤسسات صهيونية‬ ‫تشجع على اخلدمة املدنية‪ ,‬نحن عندنا املقومات‬ ‫العظيمة في ديننا العظيم الذي الله من علينا به‪.‬‬ ‫ن��ح��ن ام���ه متعلمة‬ ‫نقلنا االس�لام من‬ ‫ج��اه��ل��ي��ة ال���ع���رب ‪,‬‬ ‫م��ن ام���ه ج��اه��ل��ة ال‬ ‫تهتم بالتعليم‪ ,‬إلى‬ ‫أمة متعلمة "‪.‬‬ ‫ث�����م ك����ان����ت ك��ل��م��ة‬ ‫ل�����رئ�����ي�����س جل���ن���ة‬ ‫ال����زك����اة األس���ت���اذ‬ ‫ك����م����ال ده���ام���ش���ه‬ ‫ب�ي�ن ف��ي��ه��ا أع��م��ال‬ ‫واجن�������ازات جلنة‬ ‫الزكاة بشكل عام‬ ‫وم���ن دع���م ط�لاب‬ ‫امل����ع����اه����د ال��ع��ل��ي��ا‬ ‫واجلامعات بشكل‬ ‫خ������اص‪ ،‬وحت����دث‬ ‫عن ال��دور املترتب‬ ‫على األكادمييني لالرتقاء مبستقبل رائد ‪.‬‬ ‫وق��ال دهامشة‪ :‬تقوم جلنة ال��زك��اة على م��دار‬ ‫العام بتقدمي منحة الزكاة للمحتاجني من أهلنا‪,‬‬ ‫وق��ام��ت ه���ذه ال��س��ن��ة ب��ص��رف مبلغ ‪ 320‬ال��ف‬ ‫شاقل للعائالت امل��س��ت��ورة‪ .‬كذلك قامت جلنة‬ ‫الزكاة بتقدمي صدقات ملؤسسة حراء لتحفيظ‬ ‫ال����ق����ران‪ ,‬وق���ام���ت ب��ت��وزي��ع امل�ل�اب���س اجل��دي��دة‬ ‫ف��ي ف��ت��رة االع��ي��اد ضمن م��ش��روع "مستودع‬

‫أ‪ .‬غسان صالح‬

‫اخلير"‪ ,‬وقامت بتوزيع ‪ 50‬عبوة زيت زيتون‪,‬‬ ‫وال ننسى العمل على تنفيذ مشروع"الطرد‬ ‫ال��غ��ذائ��ي"‪ ,‬ه��ذه السنة وص��ل ال��ى ‪ 250‬طرد‬ ‫ت��ب��رع بها بعض التجار ومجموعة صانعات‬ ‫احلياة في البلدة‪.‬‬ ‫واليوم تقوم جلنة الزكاة بتوزيع ‪ 450‬منحة‬ ‫على ط�لاب اجلامعات مببلغ زاد ع��ن ال ‪320‬‬ ‫ألف شاقل‪ ,‬لـ ‪ 150‬اكادمييا و ‪ 300‬اكادميية‪.‬‬ ‫وان ه��ذه امل��ن��ح ت��ق��دم ك��واج��ب دي��ن��ي وإنساني‬ ‫ألبنائنا طالب اجلامعات الذين يعتبرون رواد‬ ‫األمة وصانعي مستقبلها‪ ,‬وقد أثنى الله تعالى‬ ‫على اهل العلم وجعلهم في اعلى الدرجات حيث‬ ‫قال تعالى ( يرفع الله الذين امنوا منكم والذين‬ ‫أوتوا العلم درجات)‪.‬‬ ‫ووج�������ه األس�����ت�����اذ ك����م����ال ده���ام���ش���ة رس���ال���ة‬ ‫ل�لأك��ادمي��ي�ين وق����ال‪ ":‬ن��ري��د منكم حفظ نعمة‬ ‫أم���ان���ة ال��ع��ل��م ب��ت��ق��وى ال���ل���ه‪ ,‬ون���رج���و أن ت��ك��ون‬ ‫قراءتكم منطلقة من مفهوم اول ايه نزلت على‬ ‫ال��رس��ول ص��ل��ى ال��ل��ه عليه وس��ل��م(اق��را باسم‬ ‫رب��ك ال���ذي خ��ل��ق)‪ .‬ن��رج��و ان ت��ك��ون��وا اصحاب‬ ‫همم عالية ومن الذين يبنون مجتمعا متماسكا‬ ‫ومستقبال باهرا‪.‬‬ ‫ثم القى االستاذ غسان صالح من جمعية اعمار‬ ‫محاضرة شيقة حتت عنوان "الوقت أغلى ما‬ ‫منلك" حت��دث من خاللها عن اهمية استغالل‬ ‫ال��وق��ت خ��اص��ة ع��ن ط�لاب اجل��ام��ع��ات‪ ,‬وكانت‬ ‫قد القت احملاضرة اعجاب احلضور وتفاعلوا‬ ‫معها بشكل رائع‪.‬‬ ‫ه���ذا وان��ت��ه��ى االح��ت��ف��ال ب��ت��وزي��ع اع��ض��اء جلنة‬ ‫ال��زك��اة املنح على ال��ط�لاب وأهاليهم‪ .‬وقامت‬ ‫ج��م��ع��ي��ة اق�����را احمل��ل��ي��ة ب���ت���وزي���ع ال���ه���داي���ا على‬ ‫األكادمييني‪ .‬يذكر أن جلنة الزكاة في كفركنا‬ ‫تقدم هذه املنح سنويا على اجلامعيني على مدار‬ ‫عشرات السنوات‪.‬‬


‫بت غرف أطفال‬ ‫ص‬ ‫اميم عصرية‬

‫خبرة ‪ 25‬عاما نضعها بني أيديكم‬

‫غرف نوم‬ ‫جلميع األذواق‬

‫بأطاوالت سفرة‬ ‫ح‬ ‫جام متعددة‬


‫‪20‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/1/2013‬م املوافق ‪ 13‬ربيع األول ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬

‫‪63‬‬

‫جواب أحجية األسبوع املاضي ‪ :‬عني قرية السجرة املهجرة‬ ‫الفائز‪ :‬علي سجراوي‬

‫وتقع إلى الغرب من مستوطنة إيالنيا جنوب مفرق مسكنة "جوالني" وميكن الدخول إليها من الشارع‬ ‫الرئيسي في البلدة حيث نسير إلى نهاية الشارع غربا ومنه في طريق ترابية مسافة ‪ 200‬متر لنصل إلى‬ ‫العني التي مازالت قائمة حتى اليوم رغم عدم وجود املياه بها كما كانت سابقا ‪.‬ونرى حول العني أنقاض‬ ‫البيوت املهدمة‪.‬‬ ‫أما قرية الشجرة فتقع على تلة متوسطة االرتفاع إلى اجلنوب الغربي من مدينة طبرية‪ .‬تبلغ مساحة‬ ‫اراضيها (‪ )3754‬دومن��اً‪ .‬وحتيط بها أراض��ي قرى لوبيا وطرعان ‪ .‬و ُق��در عدد سكانها في عام ‪ 1945‬عني قرية السجرة املهجرة‬ ‫بحوالي (‪ )720‬نسمة‪ .‬وحتيط بالقرية مجموعة من اخلرب التي تضم معالم أثرية وتاريخية‪ .‬من ابرز‬ ‫أحداثها معركة الشجرة الذي استشهد فيها القائد املناضل عبد الرحيم محمود بتاريخ ‪ .14/7/1948‬كما‬ ‫حتيط بالشجرة عدة قرى هي‪ :‬لوبية ‪ ،‬كفر كنا ‪ ،‬طرعان ‪ ،‬كفر كما ‪ ،‬كفر سبت ‪ ،‬حطني ‪ ،‬منرين ‪ ،‬عني ماهل ‪،‬‬ ‫عرب الصبيح ‪ ،‬إضافة إلى بلدة السجرة اليهودية (بالسني) وهي اليوم بلدة إيالنيا ترجمة حرفية لإلسم العربي‪.‬‬ ‫أطلق عليها الصليبيون اسم سييرا في سنة ‪ ،1596‬كانت تؤدي الضرائب على عدد من الغالل كالقمح والشعير والزيتون‬ ‫والفاكهة‪ ,‬باإلضافة إلى عناصر أخرى من اإلنتاج واملستغالت كاملاعز وخاليا النحل والبساتني ومعصرة للزيتون أو العنب‪.‬‬ ‫في أواخر القرن التاسع عشر كانت قرية ذات منازل مبنية باحلجارة‪ ,‬وعدد سكانها ‪ 150‬نسمة تقريباً‪ .‬وكان يحف بها ارض‬ ‫زراعية غرست تينا ً وزيتوناً‪ ,‬كما ثمة نبع في ركنها اجلنوبي‪.‬كانت الشجرة رابعة كبرى القرى في قضاء طبرية من حيث‬ ‫املساحة‪ ,‬وكانت أكثرية منازلها تتجمهر في اجلانب الشمالي الشرقي من املوقع‪ ,‬بينما كان بعضها ينتشر في اجلانب الغربي‪.‬‬ ‫وكانت الغابات والنباتات تغطي سفوح التالل املواجهة للقرية من اجلنوب‪ .‬وكان عدد سكان الشجرة ‪ 770‬نسمة‪ 720:‬مسلما ً‬ ‫و‪ 50‬مسيحياً‪ .‬وفي زمن االنتداب مت إنشاء مدرسة ابتدائية في القرية‪ .‬من أشهر شخصيات القرية هو رسام الكاريكاتير‬ ‫الفلسطيني املعروف ناجي العلي‪.‬والشاعر الشعبي أبو عرب‪ .‬والشاعر الفلسطيني املعروف عبد الرحيم محمود ‪.‬‬

‫على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم‪ ،‬عبر البريد االلكتروني فقط ‪almrkz.adv@gmail.com :‬‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة‪.‬‬

‫على الفائزين االتصال على الرقم ‪ 050-5872171‬لترتيب تسليمهم اجلائزة‬ ‫تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي‪Arab-album.com :‬‬

‫سؤال األسبوع‪:‬‬ ‫ما اسم املكان الذي نراه في الصورة؟‬


‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ثقف نف�سك !!‬

‫اجلمعة ‪ 25/1/2013‬م املوافق ‪ 13‬ربيع األول ‪ 1434‬هـ‬

‫يحررها ‪-‬بالل خماي�سي‬

‫طرق �إزالة رائحة الفم الكريهة‬

‫لتجنب رائحة الفم الكريهة يجب أن نعلم ما هي أسوأ في الصباح ‪ .‬كذلك ميكن أن يؤدي اإلجهاد‬ ‫رائحة الفم و أنواعها و أسبابها ثم عالجها‬ ‫والتمارين الرياضية إلى جفاف الفم ‪.‬‬ ‫رائحة الفم ‪:‬‬ ‫* أسباب ال تتعلق بالفم ‪:‬‬ ‫الفم الطبيعي ال يصدر عنه أية روائ��ح ملحوظة التهابات اجلهاز التنفسي‬ ‫أثناء اليوم العادي إال بعد االستيقاظ مباشرة أو ‪ -‬التهابات اجليوب األنفية املزمنة‬ ‫نتيجة أكالت معينة غير ذلك فأي رائحة ملحوظة ‪ -‬مرض السكري‬ ‫ مشكالت الكبد أو الكلى‬‫للفم تعتبر إشارة إلى مشكلة ما ‪.‬‬ ‫أنواع رائحة الفم‬ ‫* أسباب متعلقة بصحة الفم‬ ‫ مرض اللثة ‪ :‬وهذا يتميز بلثة حمراء أو متورمة‬‫أو ن��ازف��ة ‪ ،‬وه���و م��ن أه���م أس��ب��اب رائ��ح��ة الفم‬ ‫الكريهة و هو نتيجة لتراكم اجلير على األسنان‬ ‫لفترات طويلة دون إزالته مما يسبب التهاب اللثة‬ ‫و أحيانا يصل األم��ر لتكون جيوب بني اللثة و‬ ‫األسنان ينحشر بها الطعام و يصعب الوصول‬ ‫إليه مما يسبب تعفنه و إفراز روائح شنيعة‪.‬‬ ‫ تسوس األسنان ‪ :‬حيث يترك تسوس األسنان‬‫حفر تتجمع بها البكتريا و بواقي الطعام الذي‬ ‫يتخمر بدوره و ينتج عنه غازات و رائحة سيئة ‪.‬‬ ‫ النظافة العامة للفم ‪ :‬إن عدم تنظيف األسنان‬‫بشكل جيد أو إزال���ة فضالت الطعام م��ن بينها‬ ‫بواسطة اخليط ‪ ،‬قد ي��ؤدي إلى تراكم البكتيريا‬ ‫مع بواقي و فضالت الطعام‪.‬‬ ‫ التركيبات املتحركة ‪ :‬عدم خلع طقم األسنان‬‫وتنظيفه كل ليلة ‪.‬‬ ‫ التركيبات الثابتة ‪ :‬عدم التنظيف اجليد حولها‬‫أو سوء التركيبة نفسها و عدم مطابقتها للمعاير‬ ‫السليمة ‪.‬‬ ‫ الفم اجلاف ‪ :‬إن قضاء وقت طويل بدون أكل أو‬‫شرب ميكن أن يجفف الفم ‪ ،‬ويؤدي إفراز اللعاب‬ ‫غ��ي��ر ال��ك��اف��ي إل���ى ت��راك��م م��ف��رط للبكتيريا على‬ ‫اللسان لهذا السبب تكون رائحة الفم الكريهة‬

‫العالج‬ ‫أهم خطوة في طريق العالج هي الذهاب لطبيب‬ ‫األسنان ملعرفة أصل املشكلة وعالجها‬ ‫بعض النصائح املهمة‬ ‫ االع��ت��ن��اء ب��ص��ح��ة ال��ف��م ع��ل��ي��ك ف���رك أس��ن��ان��ك‬‫ول��س��ان��ك م��رت�ين ك��ل ي���وم ب��اس��ت��خ��دام معجون‬ ‫أسنان يحتوي على الفلورايد إلزالة بقايا الطعام‬ ‫والبالك ثم استعمال غسول مطهر للفم وال سيما‬ ‫تلك احلاوية على عوامل مضادة للجراثيم و من‬ ‫أفضلها ماء االكسجني املخفف ‪. 3%‬‬ ‫ استخدام خيط األسنان‪ :‬مرة كل يوم يساعد‬‫اخليط على الوصول إلى بقايا الطعام املتمركزة‬ ‫في األماكن التي تعجز فرشاة األسنان العادية‬ ‫ع��ن ال���وص���ول إل��ي��ه��ا و ض��م��ان إزال��ت��ه��ا م��ن بني‬ ‫أسنانك‪.‬‬ ‫ ش��رب امل��اء و بكثرة‪ :‬ألن ذل��ك يساهم بدرجة‬‫كبيرة في ترطيب فمك وحلقك باستمرار و إلى‬ ‫زيادة كمية اللعاب في الفم و الذى يقوم بعملية‬ ‫غسيل مستمرة للفم من بواقي الطعام و البكتريا‬ ‫‪.‬‬ ‫ اإلك���ث���ار م��ن أك���ل اخل���ض���روات خ��اص��ة التي‬‫حت��ت��وى ع��ل��ى م����ادة ال��ك��ل��وروف��ي��ل م��ث��ل اخل��س‬ ‫والسبانخ ‪.‬‬ ‫ قم مبراجعة طبيب أسنانك بانتظام على األقل‬‫مرتني في السنة ‪.‬‬

‫ثقف نفسك واقرأ كثيرا ً استفد وأفد غيرك فالقراءة تزود عقولنا مبواد املعرفة‬ ‫فقط‪ ,‬والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ …‬ ‫اخترنا لكم في صحيفة املركز زاوية"ثقف نفسك" والتي تهدف إلى تغطيه كل‬ ‫ما يتعلق بالثقافه في جميع املجاالت‪ ..‬بإمكانكم إرسال اقتراحاتكم ومواد تتعلق‬ ‫بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة‪.‬‬

‫خياط ابره ومق�ص!‬ ‫أراد خياط أن يعلم حفيده حكمة عظيمة على‬ ‫طريقته اخل��اص��ة‪ .‬وف��ي أث��ن��اء خياطته لثوب‬ ‫ج��دي��د أخ���ذ مقصه ال��ث��م�ين وب���دأ ي��ق��ص قطعة‬ ‫ال��ق��م��اش ال��ك��ب��ي��رة إل���ى ق��ط��ع أص��غ��ر ك��ي يبدأ‬ ‫بخياطتها ليصنع منها ثوبا جديدا‪.‬‬ ‫وما إن انتهى من قص القماش حتى أخذ ذلك‬ ‫املقص الثمني ورماه على األرض عند قدميه!‬ ‫واحلفيد يراقب بتعجب ما فعله ج��ده‪ ,‬ثم أخذ‬ ‫اجلد اإلب��رة وبدأ في جمع تلك القطع ليصنع‬ ‫منها ثوبا رائعا وما أن انتهى من اإلبرة حتى‬ ‫غرسها في عمامته‪ .‬في هذه اللحظة لم يستطع‬ ‫احلفيد أن يكبح فضوله وتعجبه م��ن سلوك‬ ‫جده فسأله‪:‬ملاذا يا جدي رميت مقصك الثمني‬ ‫على األرض بني قدميك بينمااحتفظت باإلبرة‬

‫زهيدة الثمن ووضعتها على عمامة رأسك؟!‬ ‫فأجابه اجلد‪:‬يا بني إن املقص هو ال��ذي قص‬ ‫قطعة القماش الكبيرة تلك وفرقها وجعل منها‬ ‫قطعا صغيرة بينما اإلبرة هي التي جمعت تلك‬ ‫القطع لتصبح ثوبا جميال‪ .‬فينبغي عليك أال‬ ‫تعلي قدر من يحاول أن يفرق ويفكك ترابطنا‬ ‫وت��آخ��ي��ن��ا م��ه��م��ا ب���دت م��ك��ان��ت��ه ال��ع��ال��ي��ة وع��ل��ى‬ ‫النقيض متاما ك��ن مع من يحاول ل�� ّم الشمل‬ ‫وجمعه بالترابط والتآخي‪.‬‬ ‫تذكر ع��زي��زي ال��ق��ارئ عندما تأتيك الوشاية‬ ‫أو اإلش���اع���ات م��ن ش��خ��ص م��ا س����واء بحسن‬ ‫نية أم بسوئها عن أحد من معارفك من الذي‬ ‫حتتفظ به؟ هل ناقل الكالم ومن يخوض في‬ ‫األعراض!! أم صاحبك‪.‬‬

‫ال�شاب والعجوز‬ ‫ورحلة البحث‬ ‫عن املجهول!‬ ‫إرتطم شآب يسوق د ّرآجته بعجوز ‪ ..‬وبدالً‬ ‫من أن ‪،‬يعتذر منهآ ‪ ،‬ويسآعدهآ بالنهوض‬ ‫عن األرض أخذ يضحك عليها !!‬ ‫ومآ إن ه ّم وبدأ يستأنف سيره‪...‬‬ ‫هنا العجوز نادته قائلة ‪ :‬لقد سقط منك شيئا ً‬ ‫‪ ..‬فعاد الشاب مسرعا ً ‪ ،‬وأخذ يبحث فلم يجد‬ ‫شيئا ً ‪ ....‬فقالت له العجوز‪:‬‬ ‫ال تبحث ك��ث��ي��راً‪ ،‬لقد سقطت م��روءت��ك ولن هذا حال كثيرمن شبابنا اليوم يفعلون اقبح‬ ‫االعمال دون االنتباه إلى سلبيات مايفعلون‪.‬‬ ‫جتدها أبداً!‬

‫زيادة �أعداد املر�ضى بوحدات‬ ‫الطوارئ ب�سبب م�رشوبات الطاقة‬

‫مع تزايد شعبية مشروبات الطاقة‬ ‫بصورة كبيرة بني الشباب‪ ،‬كشفت‬ ‫دراسة حديثة النقاب عن تزايد أعداد‬ ‫امل��رض��ى ال��ذي��ن ي��ض��ط��رون ل��دخ��ول‬ ‫وح���دات ال��ط��وارئ ف��ى املستشفيات‬ ‫األم��ري��ك��ي��ة ب��س��ب��ب اآلث����ار اجلانبية‬ ‫السلبية ملثل هذه املشروبات لتشبعها‬ ‫بنسبة كبير جدا من الكافيني‪.‬‬ ‫وأوض���ح���ت ال���دراس���ة ال��ت��ى أج��ري��ت‬ ‫خالل الفترة من عام ‪ 2007‬وحتى‬ ‫‪ 2011‬ت��ض��اع��ف م���ع���دالت دخ���ول‬ ‫متناولى مشروبات الطاقة مبعدل‬ ‫الضعفني من عشرة آالف إل��ى أكثر‬ ‫من ‪ 21‬ألف حالة فى الوقت ال��ذى شهد فيه عام ‪ 2011‬املاضى زي��ادة فى هذه احل��االت بنسبة‬ ‫‪ 58%‬فيما يتعلق مبشروبات الطاقة وحدها مقابل ‪ 42%‬حل��االت اإلدم��ان وس��وء استخدام‬ ‫العقاقير الطبية‪.‬‬ ‫وأشارت البيانات إلى أن أغلب املترددين على وحدات الطوارئ كانوا من املراهقني والشباب فى‬ ‫مقتبل العمر وذلك رغم االرتفاع غير املسبوق فى احلاالت بني األشخاص الذين تعدوا األربعني‪.‬‬ ‫يشار إلى أن مشروبات الطاقة حتتوى على كميات عالية من الكافيني تؤثر سلبا على اجلهاز‬ ‫العصبى املركزى لإلنسان والقلب حيث تصل معدالت الكافيني بها ألكثر من ‪ 500‬ملليجرام فى‬ ‫العبوة الواحدة مقابل ‪ 50‬ملليجراما للمشروبات الغازية‪.‬‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !!‬

‫‪21‬‬


‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/1/2013‬م املوافق ‪ 13‬ربيع األول ‪ 1434‬هـ‬

‫س �خ �ن�ي�ن‪ :‬جت� ��اذب� ��ات ب ي��ن اإلدارة‬ ‫واملدرب حول إعادة الالعب دمياو‬ ‫املركز‬ ‫تسود في االيام االخيرة عالقات متوترة بني مدرب‬ ‫فريق احت��اد اب��ن��اء سخنني شلومي دورا وادارة‬ ‫الفريق السخنيني وذلك في اعقاب اعالن االدارة‬ ‫السخنينية عن اعادة الالعب الفرنسي جوال دمياو‬ ‫ال��ى الفريق السخنيني ‪ ،‬باملقابل االستغناء عن‬ ‫خدمات الالعب الفرنسي مكسيم جويس‪ ،‬وذلك‬ ‫ح�ين مت ف��ي نهاية االس��ب��وع امل��اض��ي اجتماع بني‬ ‫ادارة الفريق السخنيني والالعب الفرنسي ‪.‬‬ ‫وفي حديث مع مدرب الفريق السخنيني شلومي‬ ‫دورا ص��رح‪ ":‬املشكلة الوحيدة التي يعاني منها‬ ‫فريق احتاد ابناء سخنني في هذه املرحلة هي فقط‬ ‫ف��ي احللقة الهجومية ونسعى م��ن اج��ل إحضار‬ ‫مهاجم ف��ي األي���ام القليلة ال��ق��ادم��ة وال نفكر باي‬

‫ت���ع���زي���ز اخ�����ر ‪ ،‬م��ع‬ ‫اح�����ض�����ار م���ه���اج���م‬ ‫اخر فسوف يكتمل جاكو‬ ‫ال��ف��ري��ق السخنيني‬ ‫الذي سيبقى بنفس الكادر حتى نهاية املوسم ‪.‬‬ ‫ونفى دورا عن نيته باستبدال العب خط الوسط‬ ‫مكسيم جويس بجوال دمياو حني قال ‪ ":‬اذا رغبت‬ ‫ادارة الفريق باحضار دمياو فهنالك كرسي فارغ‬ ‫على دكة االحتياط ‪ ،‬سوف نقوم بإصالح الكرسي‬ ‫كي يجلس عليه دمياو حتى نهاية املوسم ‪.‬‬ ‫من جهة اخ��رى تعاقدت ادارة الفريق مع مهاجم‬ ‫ال���ف���ري���ق ال���س���اب���ق ج���اك���و ع���رف���ات ب��ي��ن��م��ا جت��ري‬ ‫مفاوضات مع ادارة هبوعيل حيفا لضم الالعب‬ ‫العربي هشام كيوان‬

‫ك � � � � � � ��وادر ال � � � � � � � ��دوري اإلس � �ل � ��ام � � � ��ي ف ��ي‬ ‫ل � � �ق� � ��اء ت � � ��رب � � ��وي م � � ��ع ش � �ي � ��خ األق � �ص � ��ى‬ ‫املركز‬ ‫نظمت إدارة الدوري اإلسالمي السبت املاضي في‬ ‫مركز العلوم وال��ف��ن��ون ف��ي مدينة أم الفحم ‪ ،‬لقاء‬ ‫تربويا جمع املئات من العبي وإدارات فرق الدوري‬ ‫مبراحله املختلفة ‪ ،‬الكبار واألش��ب��ال ‪ ،‬إض��اف��ة إلى‬ ‫العاملني في الدوري من مدربني وإداريني وح ّكام‪.‬‬ ‫وشمل اللقاء كلمة مركزية للشيخ رائ��د ص�لاح‪-‬‬ ‫رئ��ي��س احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ‪ -‬ال���ذي س���رد ب��داي��ات‬ ‫الدوري اإلسالمي واجلهود التطوعية التي انطلقت‪،‬‬ ‫وحت��ول��ه إل���ى ع��م��ل م��ؤس��س��ي منظم ي��ض��م اآلالف‬ ‫من أبناء الداخل الفلسطيني ‪ .‬وقد شدد في كلمته‬ ‫على أن ال��دوري اإلسالمي ليس مشروعا رياضيا‬ ‫فحسب ‪ ،‬بل أيضا مشروع تربوي دع��وي تعليمي‬ ‫وتثقيفي ‪ ،‬حيث أنه أحيا روح التطوع خلدمة املجتمع‬ ‫والسهر عليه ‪ ،‬مضيفا ان ظاهرة الدوري اإلسالمي‬ ‫سيكتب عنها ال��ع��ق�لاء‪ ،‬واش���ار ال��ى أن��ه يطمع في‬ ‫أن يشمل ال����دوري اإلس�لام��ي ع��ش��رات ال��ف��رق في‬ ‫مختلف املراحل العمرية‪ .‬وشهد اللقاء فقرات فنية‬ ‫وتكرميية لقدامى الدوري اإلسالمي ‪ ،‬حيث كرمتهم‬ ‫إدارة الدوري ورئيس احلركة اإلسالمية ومنحتهم‬

‫الكناويون يستقبلون الفرق املجاورة على‬ ‫ملعبهم بدون مقابل والعكس غير صحيح‬ ‫املركز‬ ‫هذا ما حدث مع فريق قدامى كفركنا يوم اجلمعه‬ ‫عندما خسر مباراته البيتية اداريا بعدما لقي نفسه‬ ‫بدون ملعب لتزامن مباراته مع مباراة مكابي عني‬ ‫ماهل وهبوعيل نني ام الغنم بدون علمه األمر الذي‬ ‫أثار حفيظة املسؤولني والالعبني في الفريق وقد‬ ‫استغربوا مما ج��رى خصوصا وان الفرق تلعب‬ ‫ف��ي كفركنا ب��دون مقابل م��ادي يذكر ‪ .‬االم��ر لم‬ ‫يتوقف ال��ى ه��ذا احل��د حيث تساءلوا كيف يحدث‬ ‫ذل��ك على حساب الفرق الكناوية وب��دون تنسيق‬ ‫‪.‬وقد طالب املهالويون قبل أسابيع مبلغا ماديا من‬ ‫الفريق لقاء إجراء مباراة هناك ‪ . ...‬يذكر أن العبو‬

‫إطارا يحمل صورة كبيرة للمسجد األقصى ‪ ،‬وكان‬ ‫من بني املكرمني ‪ :‬محمد سليم ‪ -‬سكرتير الدوري‬ ‫ال��س��اب��ق ‪ ،‬عبد ال��ل��ه س��رح��ان ‪ ،‬عيسى ش��ط��روب��ي ‪،‬‬ ‫داوود مصاروة ‪ ،‬أسعد خطيب ‪ ،‬رفيق غنام وعبد‬ ‫ال��ل��ه دراوش����ة وكلهم ح��ك��ام س��اب��ق��ون ف��ي ال���دوري‬ ‫اإلس�لام��ي‪ ،‬ه��ذا واش���رف الشيخ رائ���د اي��ض��ا على‬ ‫إجراء قرعة مباريات الكأس ‪.‬‬

‫‪ .‬وال ش��ك‬ ‫ان ال��ش��ب��ل‬ ‫م���ح���م���د ه��و‬ ‫احد أشبالنا‬ ‫املميزين في‬ ‫ال��ف��ري��ق أداء‬ ‫وأخ����ل���اق��������ا‬ ‫وع��������ل��������م��������ا‬ ‫ف���ي���س���ت���ح���ق‬ ‫ه���ذا التكرمي‬ ‫حيث نامل من زمالئه أن يحذو حذوه " ‪.‬‬ ‫وك��ان التكرمي عبارة عن جاكيث سبورت شتوية‬ ‫ج��اء عقب ف��وز الفريق في مباراته التي ف��از فيها‬ ‫بعشرة اه��داف نظيفه على أشبال املغار‪.‬علما ان‬ ‫الفريق يحتل املرتبة الثالثة في الالئحة ‪.‬‬

‫قدامى كفركنا تواجدوا قبل املباراة على ملعبهم‬ ‫واجتمعوا مع املسؤولني عند امللعب وشددوا على‬ ‫عدم تكرار هذا األمر‪.‬‬

‫مكابي عني ماهل لم‬ ‫يجد احلل أمام أم الغنم‬ ‫املركز‬ ‫ت��ع��ادل بيتي بطعم اخلسارة(‪ )2-2‬ه��ذا ما‬ ‫أسفر عنه لقاء ال��ق��اع ف��ي ال��درج��ة الثانية في‬ ‫اخر مباراة من جولة الذهاب بني فريق مكابي‬ ‫جمال عني ماهل وهبوعيل أم الغنم نني الذي‬ ‫جرى على ملعب كفركنا حيث شهد شوطني مختلفني‬ ‫بالنسبة للفريق امل��ه�لاوي ال���ذي غ��اب ف��ي الشوط‬ ‫األول وتلقيه هدفني نظيفني بينما كان الشوط الثاني‬ ‫لصاحله بامتياز اثر اجراء عدة تبديالت مثمرة حيث‬ ‫عادل النتيجة عن طريق كل من الالعب الشاب محمد‬ ‫كامل اب��و ليل والعائد اللالعب اي��اد القط ‪.‬واستحق‬ ‫ال��ف��وز ب���ج���دارة‪ .‬ول��ك��ن باملجمل امل���ب���اراة ونتيجتها‬ ‫أفصحت عن الكثير من السلبيات التي حتيط بالفريق‬

‫عامليات‪ ..‬عامليات ‪..‬‬

‫ف��ري��ق أوالد ك �ف��رك �ن��ا ي �ك��رم ال�ل�اع��ب‬ ‫محمد اعمر لتحصيله العلمي املمتاز‬ ‫املركز‬ ‫ك��ع��ادت��ه ف��ي ك��ل مناسبة ي��ك��رم فيها م��دي��ر فريق‬ ‫أوالد كفركنا خير الدين طه احد العبيه املميزين‬ ‫فقد مت تكرمي العب الفريق محمد ش��ادي أعمر ‪9‬‬ ‫اعوام لتحصيله العلمي الكلمل وسلوكه املميز في‬ ‫امل��درس��ة والبيت وحلرصه ال��دائ��م على اداء كافة‬ ‫ال��ص��ل��وات ف��ي املسجد كما وان���ه الع��ب مميز في‬ ‫تشكيلة فريقه الذي يخوض موسمه األول ضمن‬ ‫ال��دوري��ات الرسمية لالشبال ويلعب ف��ي وظيفة‬ ‫مدافع ‪.‬‬ ‫وف��ي حديث مع خير الدين طه عن الشبل محمد‬ ‫قال‪ ":‬ليست املرة األولى التي نكرم فيها من العبينا‬ ‫وياتي هذا التكرمي ضمن احللقات االجتماعية في‬ ‫الفريق ليزيد من الترابط وحتفيز الالعبني على‬ ‫اداء واجباتهم ومتطلبات احلياة باملفهوم السليم‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫* قام املدرب اجلديد ملنتخب البرازيل لكرة القدم‬ ‫لويس فيليبي سكوالري ‪ ،‬باستدعاء العب الوسط‬ ‫رونالدينيو ‪ ،‬وحارس املرمى جوليو سيزار ‪،‬الى‬ ‫أول تشكيلة للفريق حت��ت ق��ي��ادت��ه ف��ي مونديال‬ ‫‪ 2014‬وضم سكوالري‬ ‫أي��ض��ا ه��رن��ان��ي��س الع��ب‬ ‫وسط التسيو اإليطالي‬ ‫‪،‬ب��ي��ن��م��ا اس��ت��ب��ع��د ك��اك��ا‬ ‫ومنح فرصة أخرى إلى‬ ‫امل��ه��اج��م ل��وي��س فابيانو‬ ‫ف���ي م���ب���اراة ودي����ة أم���ام‬ ‫انكلترا الشهر املقبل‪.‬‬ ‫*أعلن نادي اليوفنتوس‬ ‫رس����م����ي����ا ً مت����دي����د ع��ق��د‬ ‫ح��ارس��ه ال���دول���ي جيان‬ ‫ل��وي��ج��ي ب���وف���ون حتى رونالدينهو‬ ‫ن��ه��اي��ة موسم‪.2015 ‬‬ ‫ال���ن���ادي واحل������ارس ت��وص�لا إل����ى ات���ف���اق بينهما‬ ‫ح��ول التمديد ذك��ر أن ب��وف��ون ك��ان ق��د انضم إلى‬ ‫ال��ي��وف��ن��ت��وس عام‪ 2001 ‬م��ن ن���ادي ب��ارم��ا مببلغ‬ ‫ق��ي��اس��ي ب��ل��غ وق��ت��ه��ا أك��ث��ر من‪ 50 ‬م��ل��ي��ون ي���ورو‪،‬‬ ‫وم��ع انتهاء م��دة العقد اجل��دي��د ي��ك��ون ب��وف��ون قد‬ ‫أمضى‪ 14 ‬ع��ام��ا ً م��ع اليوفنتوس تخللتها أف��راح‬ ‫وأتراح كثيرة …أبرزها فوزه بعدة ألقاب للدوري‬ ‫وسقوطه إلى الدرجة الثانية بعد فضيحة الكالشيو‬ ‫بولي والتي أب��ى بوفون خاللها م��غ��ادرة اليوفي‬ ‫وبقي في صفوفه رغ��م لعبه في درج��ة أدن��ى من‬ ‫مستواه بكثير‪.‬‬ ‫*ق��اد املهاجم يوسف املساكني تونس إلى الفوز‬ ‫ع��ل��ى اجل���زائ���ر ‪1-‬صفر ف��ي ال��وق��ت ال��ق��ات��ل‪ ،‬في‬

‫مهنيا واداريا ورمبا ستقصم ظهر الفريق في الدرجة‬ ‫الثانية ان لم يتم تداركها على الوجه السليم ‪.‬‬ ‫فالفريق في املرتبة االخيرة برصي ‪ 7‬نقاط فقط واي‬ ‫نتيجة سلبية هي مبثابة سهم جارح في جسده مما‬ ‫يستوجب وقفة رجل واح��د ومسؤوليات مضاعفه‬ ‫من كافة كوادر الفريق اضافة الى اجلمهور وداعمي‬ ‫الفريق علما ان الدرجة الثانية تشهد صراعات ملفته‬ ‫للنظر في كافة مراتبة وكل مبارياته لها وزنها‬ ‫اجلولة األولى من منافسات املجموعة الرابعة من‬ ‫ك��أس األمم اإلفريقية التاسعة والعشرين لكرة‬ ‫ال��ق��دم ال��ت��ي تستضيفها ج��ن��وب إفريقيا وسجل‬ ‫مساكني ه��دف امل��ب��اراة ف��ي الدقيقة األول���ى من‬ ‫الوقت بدل الضائع‪.‬‬ ‫*أك��د م��درب ري��ال مدريد جوزيه مورينيو ‪ ،‬على‬ ‫ص��ع��وب��ة ال��ت��ت��وي��ج بالليغا ه���ذا امل��وس��م ووص��ف‬ ‫األم���ر باملستحيل‪ ،‬حيث ق���ال‪" :‬ال��ف��وز ب��ال��دوري‬ ‫اإلس��ب��ان��ي أصبح‬ ‫أمرا مستحيال هذا‬ ‫امل����وس����م‪ ،‬ب��ال��ن��ظ��ر‬ ‫ل�����ف�����ارق ال���ن���ق���اط‬ ‫ال���ذي يفصلنا عن‬ ‫برشلونة املتصدر‬ ‫وال����ذي ي��ص��ل إل��ى‬ ‫‪ 15‬نقطة ‪ ،‬لذلك‬ ‫سنحاول التركيز‬ ‫على اهداف أخرى‬ ‫واملهم هو احلفاظ‬ ‫على تركيزنا إلى‬ ‫ن���ه���اي���ة امل����وس����م‪،‬‬ ‫دون أن يتحول ه��ذا التركيز إل��ى هاجس لكي ال‬ ‫تتعقد األم��ور ‪ .‬يشار الى ان رئيس النادي يتعهد‬ ‫مبكافأة كل العب بالفريق مببلغ "نصف مليون‬ ‫يورو" في حال التتويج هذا املوسم بلقب بطولة‬ ‫دوري أبطال أوروبا‬ ‫*كشفت تقارير رياضية أن السبب احلقيقي وراء‬ ‫ق��رار احل��ارس فيكتور فالديز بالرحيل عن فريق‬ ‫برشلونة هو خالفه مع املدير الرياضي واحلارس‬ ‫ال��س��اب��ق أن��دون��ي زوب��ي��زاري��ت��ا‪ .‬وذك���رت صحيفة‬ ‫(البريوديكو) اإلسبانية أن اخلالفات املتزايدة مع‬ ‫زوبيزاريتا دفعت فالديز (‪ 31‬عاماً) لترك النادي‬ ‫الذي ترعرع فيه منذ نحو ‪ 20‬عاما ً‬



‫رسيفر ‪HD‬‬ ‫(السعر يشمل التركيب وكفالة ملدة سنة)‬

‫دوالر ‪ 3.722‬شيق ـ ــل يورو ‪ 4.964‬شيق ــل دينار أردني ‪ 5.248‬شيق ـ ــل‬

‫‪23-11‬‬

‫درجات احلرارة هذا األسبوع‬

‫‪22-11‬‬

‫‪18-9‬‬

‫‪20-9‬‬

‫‪23-11‬‬

‫اليوم اجلمعة تنخفض درجات احلرارة ويكون الطقس غائما جزئيا‪ .‬السبت‬ ‫ترتفع درجات احلرارة وتكون أعلى من معدلها العام‪ ,‬ويصبح اجلو صافيا‪.‬‬ ‫األحد تنخفض درجات احلرارة بشكل ملحوظ‪ ,‬ويكون الطقس غائما‬ ‫جزئيا‪ .‬االثنني انخفاض آخر على درجات احلرارة‪ ,‬وتهطل أمطار محلية في‬ ‫شمال البالد وأواسطها‪ .‬الثالثاء دون تغيير يذكر‪ ,‬تهطل األمطار من شمال‬ ‫البالد حتى شمال النقب‪ .‬األربعاء واخلميس ترتفع درجات احلرارة بشكل‬ ‫تدريجي‪ ,‬ويصبح اجلو صافيا‪ .‬والله أعلم‬

‫‪24-13‬‬

‫‪15-6‬‬

‫اليوم اجلمعة‬

‫حالة الطقس‬

‫‪050-5314008 / 052-7361527‬‬

‫ابتداء من ب ـ ـ ‪500‬ش‬

‫جتديد جميع اشتراكات‬ ‫رسيفرات االنترنت‬ ‫وبطاقات اجلزيرة الرياضية‬

‫رسيفر انترنت ‪Full HD‬‬ ‫يفتح القنوات املشفّ رة‬

‫رسيفر متطور‬ ‫إضافة كل محطات إسرائيل‬ ‫ابتداء من ‪150‬ش ابتداء من ب ـ ـ ‪ 150‬ش (السعر يشمل التركيب)‬

‫صحن ‪ 650‬محطة عربي أجنبي ‪350 -‬ش‬

‫السعر ال يشمل التركيب‬

‫فقط‬

‫‪2200‬‬ ‫ش‬

‫‪ 4‬كاميرات‬ ‫‪DVR +‬‬ ‫‪ +‬رميوت كنترول‬ ‫‪ +‬فأرة‬

‫بيع وتركيب وصيانة صحون فضائية وكاميرات مراقبة‬

‫فضائيات وكاميرات آدم‬

‫أسعار العمالت قبل اغالق العدد‬

‫* ت�ع�ط��ى ال �ش �ه��ادة ع��ن ط��ري��ق جنمة‬ ‫داهود احلمراء (מד"א)‪.‬‬ ‫* ملن ترغب ‪-‬االتصال مبركز الزهراء‬ ‫بعد الظهر على الرقم ‪.046516940‬‬ ‫أو ال�� � � � � � ��ى م� � � � ��رك� � � � ��ز ال � � � � � � � � ��دورة‬ ‫خالد(‪)0526594966‬‬‫يرجى اإلسراع في التسجيل‪.‬‬ ‫التعليم ي�ت��م ف��ي ق��اع��ة امل��رك��ز الطبي‪-‬‬ ‫الزهراء بجانب بنك مركنتيل‪-‬كفركنا‬

‫(دورة ‪ 44‬ساعة‪ -‬ودورة ‪ 60‬ساعة)‬

‫يعلن "مركز ال��زه��راء الطبي كفركنا" للفتيات‬ ‫والنساء ولطالبات دار املعلمني عن بدء التسجيل‬ ‫لدورات مكثفة في تقدمي اإلسعاف األولي‬

‫هل تريدين أن تتعلمي‬ ‫دورة اسعاف اولي ؟‬

‫عطرة‬

‫تهنئة‬

‫من الوالد حسان خطيب والوالدة نايفة خطيب‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬

‫مبناسبة اخلطوبة‬ ‫ألف ألف مبروك‪...‬وعقبال الفرحة التامة‬

‫هديل وخطيبها عبد الله‬

‫من حقول الياسمني ومن بساتني الورد نقطف‬ ‫أجمل باقة ورد ونقدمها إلى ابنتنا الغالية‬

‫كفر كنا ‪ -‬عمارة بكري حمدان ‪ -‬مقابل الدكتور‬ ‫شوكت خطيب ‪ :‬بلفون‪054-3254794 :‬‬

‫أسعار مغرية على‬ ‫املالبس الشتوية‬

‫ج ــلب ــاب ب ـ ‪ 150‬ش‬

‫تنزيالت هائلة يف محل إشراقة‬

‫باحترام‪ :‬إدارة املركز‬

‫االثنني ‪ - 28/1/2013‬بعد صالة العشاء‪:‬‬ ‫* محاضرة للشيخ رائد فتحي‪ ،‬بعنوان "ذكراك ميالدنا"‬

‫السبت ‪ - 26/1/2013‬بعد صالة العشاء‪:‬‬ ‫* فقرة فنية لفرقة االعتصام (مدائح نبوية)‬ ‫* مسرحية‬

‫برنامج الرجال‪:‬‬

‫السبت ‪ - 26/1/2013‬بعد صالة العصر‪:‬‬ ‫* محاضرة لألخت إميان عبيد ‪ ،‬بعنوان "ذكراك ميالدنا"‬ ‫* عرض مسرحي وعرض شرائح‬

‫برنامج النساء‪:‬‬

‫مبناسبة مولد ال�ه��ادي & واحتفاال ب��ذك��راه‪ ،‬إدارة املركز الثقافي‬ ‫اإلسالمي ‪ -‬كفر كنا‪ ،‬تدعو األخ��وة واألخ��وات حلضور الفعاليات‬ ‫التالية‪:‬‬

‫دعوة‬

‫املركز الثقافي اإلسالمي ‪ -‬كفركنا‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.