ص30-28
الفرق ؟؟
أم ادارات
اآلخر اجلمهور
من يحكم
4
ص24
رمشة عني!
3
ص30
ما اسم القرية املهجرة التي نراها في الصورة؟
2
ص4
جراحنا " الشيخ كمال خطيب
الرياضة
شايفك
شامة
" الراقصون على
1 مقاالت
اليوم في "املركز"
علي عقيلي خالل قراءة الفاحتة على روح أخيه عدوان
" شو ظل من العمر"
أخر كلمات المر حوم عدوان عقيلة من كفركنا ألخيه
ق�ت�ل��ى ح� ��وادث ال �ط��رق ي�ت��رك��ون إش� � � � � � � � ��ارات ق� � �ب � ��ل ال � ��رح� � �ي � ��ل!
"دماء عىل االسفلت"..
وي�ع�ق��د امل �ه��رج��ان حت��ت ع �ن��وان "ل�ل�م�س��رى ال �ف��داء"، تأكيدا للربط القرآني بني املسجد احلرام وبني املسجد األق �ص��ى امل �ب��ارك ،ال��ذي يتعرض ه��ذه األي ��ام لهجمة احتاللية غير مسبوقة ،تستهدف وج ��وده كمسجد
خالص للمسلمني. وقد دعت اللجنة التحضيرية عموم جماهير شعبنا في الداخل إلى املشاركة في املهرجان ،حتى تصل رسالته بصورة قوية وبليغة.
وي � � � � �ج � � � � ��دد ام� � � � � � ��ر االب � � � � � �ع� � � � � ��اد ل� � �ل� � �ش� � �ي� � ��خ رائ � � � � ��د ص� � � � � � ل� � � � � ��اح ع� � � � � � � � ��ن امل � � � � � �س � � � � � �ج � � � � � ��د االق � � � � � �ص � � � � � ��ى
االح � � � �ت � �ل � ��ال ي � �ل � �غ� ��ي ق � � � � � � � � ��رار إب � � � �ع � � � ��اد "م� � �ه� � �ن � ��دس" ت� �ف� �ج� �ي� ��ر ق � �ب � ��ة ال� � �ص� � �خ � ��رة ع � � ��ن امل � �س � �ج � ��د األق � �ص � ��ى
ناضل بقلمه وفكره وترك خلفه كنوزا من املعرفة
المفكر انب قرية الناعورة
وفاة المفكر والمناضل الفلسطيني الدكتور حلمي عبد الكريم الزعبي يف بلد المليون شهيد
يعقد ف��ي ال �س��ادس��ة م��ن م�س��اء غ��د ال�س�ب��ت مهرجان وق���د أن �ه��ت ال �ل �ج �ن��ة ال �ت �ح �ض �ي��ري��ة ل �ل �م �ه��رج��ان ك��اف��ة ذكرى املولد النبوي الشريف في قاعة متنزه تل املرح التجهيزات واالستعدادات الستقبال آالف املشاركني ف��ي قرية ع��ارة ف��ي املثلث ،مب �ب��ادرة اللجنة الشعبية من الرجال والنساء واألطفال من مختلف املناطق؛ في املثلث واجلليل والساحل والقدس وقرى املرج والنقب. واحتاد مساجد وادي عارة.
مساء غد السبت:
مهرجان ذكرى املولد النبوي الشريف في متنزه تل املرح في عارة
نشرة ملرة واحدة صحيفة أسبوعية مجانية السنة الثامنة العدد 388اجلمعة 2016-1-1م املوافق 21ربيع االول 1436هجري
صحيفة اجلليل
אלמרכז Almrkez -
أخباركم ،قضاياكم ،همومكم في
2
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
كلمة العدد
Email: almrkz.news@gmail.com
االح � � � �ت � � ل� ��ال ي � �ل � �غ� ��ي ق� � � � � ��رار إب � � � �ع � � � ��اد "م� � �ه� � �ن � ��دس" ت� �ف� �ج� �ي ��ر ق � �ب� ��ة ال � �ص � �خ � ��رة ع� � ��ن امل � �س � �ج� ��د األق � �ص� ��ى
2015حرب على االسالم اسدل الستار ليلة امس على عام ,2015عام مضى مر علينا متسارعا بأحداث محلية وعاملية ,يظهر فيها جليا التضييق على املسلمني محليا وعامليا ,والتصعيد في االنتهاكات ضد املقدسات االسالمية في بالدنا. فمنذ بداية عام 2015بدأت املؤسسة االسرائيلية بتكثيف تضييقها على املسجد االقصى وزادت من التدنيس واالقتحامات اليومية ,في سعيها للوصول الى تقسيم زماني ومكاني للمسجد األقصى ,فكان مسلسل التضييق على املصلني واملرابطني ,وكانت ق��رارات االبعاد املتجددة باجلملة ,بحق قيادات احلركة االسالمية واملصلني .وكان احلكم بسجن الشيخ رائد صالح على خلفية "خطبة وادي اجلوز", احدى حلقات هذا املسلسل. ومحليا ب��دأت موجة االع��دام��ات امليدانية ,وجتلت سهولة اليد على الزناد ,في كل ما يتعلق بالعرب ,فقتل سامي اجلعار ,وسامي الزيادنة, من النقب ,استمرارا لقتل الشاب خير الدين حمدان من كفركنا قبلهم بشهرين ,والذي مت اغالق ملفه عام 2015دون محاكمة املجرمني... وإمعانا في الظلم فقد قامت املؤسسة االسرائيلية بتكثيف سياسة هدم بيوت العرب ,فكان ان هدمت عدة بيوت ,منها بيت طارق خطيب من كفركنا ,الذي هدم مرتني خالل شهرين ,وكذلك عدة بيوت في اللد, وآخرها بيت عمر ياسني في مدينة طمرة. ثم قامت املؤسسة االسرائيلية بسن القوانني اجلائرة بهدف تشديد التضييق على ال��ع��رب ف��ي ه��ذه ال��ب�لاد ,وم��ن ضمنها ق��ان��ون اطفال احلجارة ,الذي يزيد احلكم على ملقي احلجارة ,وغيره من القوانني التي ال تسعها صفحات الصحف. وكان التضييق على األسرى ,وتابعنا قضية االسير محمد عالن الذي اضرب عن الطعام ,اكثر من مرة ,حتى مت اطالق سراحه. وفي شهر آب كانت اجلرمية النكراء بحرق عائلة دوابشة ,والتي كانت احد اسباب اندالع االنتفاضة األخيرة ,التي كانت نتاجا للظلم والقهر الذي يعيشه الفلسطينيون في الضفة ,وفي القدس بشكل خاص. وعامليا كان التآمر على االخ��وان املسلمني في مصر باالنقالب ,وفي شهر اي��ار من العام 2015ك��ان احلكم اجلائر ب��اإلع��دام على قيادات االخوان املسلمني في مصر. وفي شهر متوز من ذات العام كان اعتراض اسطول احلرية 3وهو في طريقه الى غزة احملاصرة منذ اكثر من 8اعوام. وعامليا ,وفي شهر كانون ثاني من العام املنصرم تطاول األقزام ,من صحيفة "شارلي ابيدو" الفرنسية على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ,في خطوة جديدة ضمن املنظومة العاملية املتآمرة على االسالم. وفيما يخص ال��دول العربية واإلسالمية فقد جسدت ص��ورة الطفل السوري "آالن كردي" ,الغريق مأساة الالجئني السوريني ...وزادت معاناة الشعب ال��س��وري ,بعد ان انضمت روس��ي��ا ال��ى جوقة القتلة املجرمني على االراضي السورية. وف��ي تركيا ,ف��از ح��زب العدالة والتنمية باالنتخابات األخ��ي��رة ,رغم املؤمرات التي حيكت اقليميا ومحليا. وكان آخر االحداث املجلجلة لهذا العام ,وهو برأيي حدث عاملي قبل ان يكون محلي ,حظر احلركة االسالمية ومؤسساتها ,والذي يعد خطوة من خطوات التآمر العاملي على اإلسالم ,بتنسيق إسرائيلي ,أمريكي, عربي ...والن املسجد االقصى يشكل لب الصراع القائم ,فكان الكيد, والتصعيد ,والتضييق ,لكي يثني ابناء شعبنا عن القيام بواجبهم الديني والوطني بحماية أرضهم ,ومقدساتهم... نضرع الى الله عز وجل ان يكون عام 2016افضل من سابقه ,وان يحل الفرج ,وان ينصر املستضعفني ,وان يعود احلق الى أهله ,انه على كل شيء قدير... والله من وراء القصد .
التحرير
ويجدد امر االبعاد للشيخ رائد صالح عن املسجد االقصى رغ��م ماضيه "األس����ود" وم��ح��اول��ت��ه تفجير املسجد األقصى املبارك في ثمانينات القرن املاضي ،سمح االحتالل مؤخرا وبعد 30عاما من منعه دخول املسجد األقصى للمستوطن "يهودا عتصيون" اقتحام املسجد األقصى امل���ب���ارك ،ف��ض�لا ع��ن ال��س��م��اح ل��ه ب��رف��ع يديه كمظهر تعبد توراتي أثناء اقتحامه للمسجد. وجاء ذلك بعد رفض عتصيون التوقيع على قرار إبعاده عن املسجد األقصى مدة 15يوما ال���ذي قضت ب��ه محكمة الصلح ف��ي ال��ق��دس، اث��ر مخالفته "ش��روط" اقتحام املستوطنني ل��ل��م��س��ج��د ب��ح��س��ب االت���ف���اق���ي���ة األردن�����ي�����ة - االسرائيلية ،في االتفاق الثالثي األخير والذي يسمح للمستوطنني باقتحام األقصى شريطة ع��دم الصالة فيه ،حيث ق��ام عتصيون برفع يديه أثناء االقتحام كمظهر تعبد توراتي ،مما دفع قوات االحتالل إلى اخراجه من املسجد بعد اجبارهم م��ن قبل ح��راس األق��ص��ى على ذلك. اس��ت��ئ��ن��اف عتصيون ع��ل��ى ق���رار إب��ع��اده في احمل��ك��م��ة امل��رك��زي��ة ب��ال��ق��دس ،أدى إل���ى ال��غ��اء ق��رار اإلب��ع��اد ،حيث استنكر قاضي احملكمة املركزية تصرف قوات االحتالل التي اعتقلته في املسجد األقصى. ونظرا للسابقة اخلطيرة التي سمح من خاللها القضاء االس��رائ��ي��ل��ي للمستوطن عتصيون برفع يديه في املسجد األقصى املبارك رغم أنها إح��دى مظاهر التعبد ال��ت��ورات��ي��ة ،قامت دائ����رة األوق����اف االس�لام��ي��ة ب��ال��ت��واص��ل مع السفير األردن���ي ووزارة األوق���اف االردنية وإبالغهم بالوضع اخلطير ال��ذي ينشأ عن اقتحام مثل هؤالء املستوطنني الذين يعلنون نيتهم بتدمير املسجد األق��ص��ى لبناء هيكل مزعوم مكانه. وق����ال م��دي��ر امل��س��ج��د األق���ص���ى ال��ش��ي��خ عمر ال��ك��س��وان��ي إن م��ا ق��ض��ى ب��ه ق��اض��ي احملكمة املركزية يعد تصعيدا خطيرا واعتداء صارخا ع��ل��ى امل��س��ج��د األق��ص��ى م��ن ش��أن��ه أن ي��ؤزم املنطقة ،مؤكدا أنه على االحتالل االسرائيلي جلم اولئك املستوطنني إذا ما اراد التهدئة كما يدعي. وي���رى احمل��ام��ي وامل��خ��ت��ص ب��ش��ؤون ال��ق��دس واألق��ص��ى خالد زب��ارق��ة أن ق��رار ع��دم إبعاد املستوطن يهودا عتصيون عن املسجد األقصى ميس بالقواعد القانونية التي حتكم املسجد األقصى املبارك والتي تسمى "بالستاتوس كفو" ،حيث تقر هذه القواعد بأحقية املسلمني في املسجد األقصى والصالة فيه ،كما ومتنع غيرهم من ذلك. وأوض���ح أن القضاء االسرائيلي أصبح في الفترة األخيرة يتماشى مع الفكر التهويدي
ل��ل��م��دي��ن��ة ،ح��ي��ث ب���دأ ال��ق��ض��اء ب��ال��ت��ع��اط��ي مع السياسة واتخاذ قرارات تصب في مصلحة املشروع االستيطاني والتهويدي ،مبينا أنه وبالتزامن مع السماح لعتصيون برفع يديه اش����ارة إل���ى ال��ص�لاة ف��ي امل��س��ج��د األق��ص��ى، ي����درس ال��ق��ض��اء االس��رائ��ي��ل��ي ق����رار جت��رمي التكبير في املسجد. وم��ن خ�لال متابعته لسلوك ج��ه��از احملاكم االسرائيلي يقول زبارقة إن االحتالل يحاول من خالل هذا اجلهاز أن ينتقل بالتهويد من مرحلة إلى مرحلة أكبر ،باإلضافة إلى تقزمي احلق االسالمي اخلالص في املسجد األقصى وإن ك��ان ب��خ��ط��وات بسيطة ب��ه��دف تكريس الوجود االحتاللي فيه ،مؤكدا على أنه يجب قراءة قرار قاضي االحتالل باملجمل العام وال يجب تبسيطه كونه صادر عن احتالل يصب كل جهده للسيطرة على األقصى. وف����ي ال���وق���ت ال�����ذي ي��س��م��ح االح����ت��ل�ال فيه للمستوطنني باقتحام املسجد األقصى املبارك
إن االحتالل وفي الوقت ال��ذي يتظاهر فيه أنه يحترم القضاء ،يقوم بإصدار ق��رارات عسكرية اداري����ة متنعه م��ن دخ���ول مدينة القدس ،األمر الذي وصفه بالظلم الصارخ والعنصرية ،مؤكدا على أن الظلم هو نهج االحتالل.
على ال��رغ��م م��ن معرفته بخططهم ونواياهم الرامية إلى هدم املسجد األقصى ،مينع عدد من الفلسطينيني من دخوله. وف��ي ه��ذا السياق أك��د الشيخ األق��ص��ى رائ��د ص�ل�اح امل��ب��ع��د ع��ن م��دي��ن��ة ال��ق��دس وامل��س��ج��د األق��ص��ى منذ ع��ام ،2007أن��ه ال ي��ج��وز ألي محكمة اس��رائ��ي��ل��ي��ة ب���أن حت��ك��م ب���أي قضية تخص املسجد األقصى املبارك؛ وذلك ألنها ال متلك السيادة عليه ،حيث يرى الشيخ أن قرار احملكمة باطل ومرفوض وغير معترف به. وأوضح الشيخ أن احملكمة حتاول بقراراتها شرعنة اق��ت��ح��ام��ات املستوطنني ،باإلضافة إلى شرعنة بناء الهيكل املزعوم على حساب املسجد األقصى املبارك. وعن جتديد قرار إبعاده أمس عن مدينة القدس لستة أشهر اضافية قال الشيخ رائ��د صالح
وأوض�����ح ال��ش��ي��خ رائ�����د ص��ل�اح أن عقلية االح���ت�ل�ال االس��رائ��ي��ل��ي ت��ت��م��ادى مبواقفها وحت��اول أن تدعي أن املسجد األقصى هو ملك لليهود فقط ،ولهذا تقوم مبنع عدد من النساء والرجال من دخوله بينما تفتح أبوابه القتحامات املستوطنني بقوة السالح. وي��ذك��ر أن ق����وات االح���ت�ل�ال مت��ن��ع 12نائبا مسلما في الكنيست االسرائيلي من الصالة في املسجد األقصى امل��ب��ارك ،باإلضافة ملنع ما يقرب 60امرأة فلسطينية من الصالة فيه. ويعتبر يهودا عتصيون 'مهندس' تفجير قبة الصخرة املشرفة ،الذي أحبط حراس املسجد األقصى محاولته تفجيرها عندما أوقفه أحد حراس أبوابها وقام بتفتيش احلقيبة التي كان يحملها فوجدها مليئة باملتفجرات. وكان عتصيون أحد أعضاء احلركية اليهودية السرية التي خططت الغتيال رؤساء بلديات الضفة الغربية ،وال��ت��ي تبنت تفجير سيارة رئ��ي��س ب��ل��دي��ة ن��اب��ل��س س��اب��ق��ا ب��س��ام الشكعة والذي أسفر عن بتر رجليه.
احمل ّرراملسؤول وصاحب االمتياز شادي ع ّباس * املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة. تصدر عن شركة قلب املركز للنشر واالعالم م.ض * املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر. * الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.
مكتب الصحيفة :كفر كنا ،ص.ب ، 258ميكود-16930 :
صحيفة أسبوعية هادفة
هاتف04-6411511 :
فاكس15346411511 :
قسم التحرير Email: almrkz.news@gmail.com :
شادي عباس050-5872171 :
قسم اإلعالناتEmail: almrkz.adv@gmail.com :
4
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
" الراقصون على جراحنا " ال� � � � �ش� � � � �ي� � � � ��خ ك � � � � � �م� � � � � ��ال خ� � �ط� � �ي � ��ب إال ألن استمرار هذه التصرفات واملمارسات ستقود حتما إلى كارثة على الشعب اإلسرائيلي ،قبل أن تكون كارثة على الشعب الفلسطيني نفسه.
منذ ما يزيد على خمسة عشر عاما ضممت إلى مكتبتي كتابا لألديبة السورية املغتربة "ميان سباعي" بعنوان "الراقصون على جراحنا" ،ولم أدرك كيف ألحد أن يرقص على جرح أحد حتى ق��رأت الكتاب ألتبني كيف استغل دع��اة الفكر الغربي والشرقي جرح األمة النازف ،حيث عملوا على محاولة اإلقناع بأن اخل�لاص لألمة عنوانه السير وفق أفكارهم ومناهجهم الدخيلة ،فالراقصون على جراحنا وفق رؤية الكاتبة هم منا وفينا ومن أبناء جلدتنا. • ولقد رأينا وقرأنا نهاية األسبوع املاضي حفلة الرقص خالل عرس أحد املستوطنني ،حيث كانت الرقصات على وقع رفع السالح األوتوماتيكي واألسلحة البيضاء ،وطعن صورة للشهيد ال��رض��ي��ع علي دواب��ش��ة ،ال���ذي أح��رق��ه مستوطنون يهود مع أمه وأبيه وأخيه وهم نيام .إنه الرقص على اجلراح، والرقص على الدماء ،والرقص على األش�لاء ،والرقص على بقايا جسد تفحم من شدة اللهيب هو جسد علي ابن الثمانية عشر شهرا. كان الفتنا أنه ومع انتشار هذه الصور لهؤالء القتلة ،الذين قتلوا عليا وأحرقوه بالنار ،وهم يالحقون صورته؛ يطعنونها ب��اخل��ن��اج��ر ،أص���در ال��س��اس��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ون ب��ي��ان��ات الرفض واالستنكار ،وكأنهم يريدون نفي أن يكون ه��ؤالء القتلة قد خرجوا من حتت عباءتهم .حتما ويقينا أن الفتاوى الدينية (والعسكرية والسياسية) التي جتيز إط�لاق ال��ن��ار على كل مشتبه في أنه يشكل خطرا على رجال الشرطة أو على غيرهم، جعلت كل فلسطيني هدفا مفترضا لرجال الشرطة واجليش وغالة املستوطنني هؤالء.
• ن�ع��م! إن اس�ت�م��رار ه��ذا االن �ف�لات ،وإن ات��س��اع دائ���رة نفوذ ه���ؤالء ف��ي أج��ه��زة ال��دول��ة وخ��اص��ة األم��ن��ي��ة ،وإن م��ا ي��ق��ع حتت أيديهم من م��ق��درات مادية وعسكرية ستجعلهم يفكرون فعليا ليس ف��ي اس��ت��خ��دام ال��رص��اص ض��د أب��ن��اء شعبنا ب��ل باستخدام صواريخ "الو" احملمولة على الكتف ،والتي ذكرت أجهزة األمن اإلسرائيلية على لسان "آفي ديختر" رئيس الشاباك السابق منذ سنوات بأن العديد من هذه الصواريخ قد سرقت من مستودعات اجليش ،وأنها رمبا وصلت إلى جماعات اإلجرام ،وإلى جماعات املستوطنني ،حيث قد يستخدمونها لقصف املسجد األقصى .نعم! إنهم قد يستخدمون ه��ذه الصواريخ لضرب املسجد األقصى، وعندها ستكون الكارثة التي ستنزل عليهم ،كما قال ذلك احمللل العسكري ،وكما أقول أنا كذلك؛ وعندها لن نقول إنهم الراقصون على جراحنا بل إنهم الراقصون على جراحهم ،بل إنهم الراقصون على نكبتهم وكارثتهم.
" الظلم بالتقومي اإلسرائيلي وبالتقومي املصري" ي��وم 1/25أي نهاية ه��ذا الشهر ،هو ي��وم ذك��رى ث��ورة الشعب امل��ص��ري وخ��ل��ع��ه للطاغية حسني م��ب��ارك ،وم���ا أع��ق��ب ذل���ك من انتخابات أفرزت فوز حزب "احلرية والعدالة" /الذراع السياسية جلماعة اإلخ���وان املسلمني بأكثرية في مجلس الشعب ،ثم فوز محمد مرسي برئاسة جمهورية مصر العربية ،وم��ا أعقب ذلك من انقالب قادة املجرم السيسي اخلائن وناقض العهد ،ومجزرته التي ارتكبها في رابعة ،وجرائمه املستمرة بحق الشعب املصري حتى يومنا هذا. • ليس عن ه��ذا أري��د احلديث ،وإمن��ا عن جلسة احملكمة العليا اإلسرائيلية ال��ت��ي ستعقد ف��ي نفس ي��وم 1/25للبت ف��ي طلب استئناف محامي الشيخ رائ��د صالح ضد ق��رار سجنه مدة أحد عشر شهرا ،والذي أصدرته احملكمة املركزية تتهمه بالتحريض على العنف خالل خطبة صالة اجلمعة ألقاها في حي وادي اجلوز املقدسي بعد منع املصلني م��ن دخ��ول املسجد األق��ص��ى املبارك نهاية عام .2007ووفق ما اسمعه من احملامني فإن ثالثة قضاة سيقررون هل يقبل طلب االستئناف للمحكمة العليا فيعاد التداول بامللف من جديد ،أم يرفض طلب االستئناف ،وه��ذا معناه تنفيذ قرار السجن الفعلي بحق الشيخ.
• ومساء يوم اجلمعة 12/15وخالل نشرة أخبار الثامنة في القناة الثانية سمعت ذل��ك احمللل العسكري االسرائيلي ي��ق��ول( :إن اخل��وف ليس م��ن تلك ال��رص��اص��ة التي ستنطلق من تلك البندقية ،التي كان يلوح ذلك املستوطن بها في عرس ال��دم ،وإمن��ا من تلك الصواريخ احملمولة على الكتف ،والذي ميلك املستوطنون عددا منها ،والذي قد يطلقونه على املسجد األقصى ،حيث عندها سيشتعل الشرق األوسط كله) .وال أظن أن هذا الكالم مجرد حتليل بقدر ما إنه معلومات وردت في ملفات التحقيق مع املستوطنني ،حيث عندهم خطط وبرامج • قبل ثالثة أسابيع كانت احملكمة العليا اإلسرائيلية ،وبتركيبة الستهداف املسجد األقصى. ثالثة قضاة ،قد قررت بأكثرية اثنني مقابل واحد عدم إدانة ما ورد • صحيح أن ه��ؤالء املستوطنني م��ن اجل��م��اع��ات الدينية ،في كتاب "תורת המלך" ومعناه "شريعة امللك" ،والذي كتبه ه��م رك��ي��زة ودع��ائ��م ح��زب البيت اليهودي برئاسة "نفتالي وألفه اثنان من كبار حاخامات اليهود واملستوطنني في الضفة بينت" وأنهم قريبون بقناعاتهم الدينية والفكرية من كثير الغربية (هما احلاخام "يوسف اليتسور" واحلاخام "يتسحاق من قادة اجليش واالستخبارات من البسي (القبعة) الدينية ،شبيرا" من مستوطنة يتسهار) ،والذي ورد في الفتاوى الرسمية صحيح أن ه���ؤالء القتلة يشكلون خ��ط��را حقيقيا على أهلنا الصادرة باسمهما أن قتل األطفال الفلسطينيني جائز باعتبارهم ف��ي الضفة وال��ق��دس وعلينا نحن أه��ل ال��داخ��ل الفلسطيني ،إره��اب��ي�ين مفترضني مستقبال ،وغ��ي��ر ذل���ك م��ن ف��ت��اوى تنضح ولقد رأي��ن��ا جرميتهم ف��ي ح��رق كنيسة الطابغة ف��ي الصيف بالتحريض واحلقد والدعوات للقتل الصريح. األخير ،واعتداءاتهم على املساجد في طوبا وأم الفحم ويافا إنه كتاب يوضع في املكتبات ،وليست صحيفة وال مجرد كالم والفريديس ،حيث لم يقبض على أحد منهم ،ومن قبض عليه لم أو خطبة ،وإنه دعوة صريحة للقتل ،ومع ذلك كان القرار برفض تقدم أية الئحة اتهام ضده ،ولكن هؤالء وإن كانوا يرقصون استئناف بعض اجلمعيات احلقوقية التي طالبت باعتبار هذا على ج��راح��ن��ا ودم��ائ��ن��ا وأش�لائ��ن��ا إال أن��ه��م ب��ه��ذه التصرفات حتريضا ،وتوجرمت تبرئة املؤلفني والكتاب من تهمة التحريض. والسلوكيات ال��ت��ي حتظى بحماية ال��ش��رط��ة وأج��ه��زة االم��ن والسياسيني فإنهم بذلك يرقصون على نكبة شعبهم ،ال لشيء • ومن املفارقات -وكما علمت من احملامني املتابعني مللف الشيخ
رائد صالح -فإن نفس طاقم القضاة الثالثة الذين حسموا في ملف احلاخامني هو من سيقرر يوم 1/25في طلب استئناف الشيخ رائد على قرار إدانته بالسجن الفعلي بتهمة التحريض من قضاة احملكمة املركزية. إن الشيخ رائد حتدث في خطبة وادي اجلوز ولم يؤلف كتابا، وحتدث عن حدث تاريخي سرده مشيرا إلى سلوك حاخامات يهود ف��ي حقبة تاريخية ،وه��ذا احل��دث ورد ذك��ره ف��ي كتب لكتّاب أوروبيني ،ومع ذلك فقد أدي��ن ،ونحن نعلم أن السبب هي تلك املالحقة الظاملة واملستمرة بحق احلركة اإلسالمية وقرار حظرها ،وليس فقط مبحاكمة رئيسها. نفس احملكمة ون��ف��س القضاة أم���ام امتحان حقيقي للعدالة اإلسرائيلية في ملفني بتهمة التحريض؛ األول رأينا عشرات حاالت من عملوا بالفتوى وارتكبوا أعمال القتل كما في حرق عائلة الدوابشة وأب��و خضير ورقصوا على ال��دم واستمروا في التهديد ،بينما امللف الثاني كان سردا للتاريخ .فنحن في انتظار . 1/25
" هيك مزبطة بدها هيك ختم " الفضائح اجلنسية امل��دوي��ة التي عصفت وم��ا ت��زال باملجتمع اإلسرائيلي ،وخاصة في صف النخبة السياسية واألمنية والقضائية ،انتشرت وتفشت كالعدوى سريعة االنتقال .ومن عجائب قدر الله أن تتزامن هذه املوجة من الفضائح اجلنسية مع عودة ظهور واجتياح عدوى انفلونزا اخلنازير التي انشغل بها اجلهاز الصحي اإلسرائيلي وبقلق ،مثلما انشغل اجلهاز السياسي واألمني االسرائيلي بأنفلونزا الفضائح اجلنسية. كان آخر هذه الفضائح ،فضيحة سيلفان شالوم نائب رئيس ال���وزراء اإلسرائيلي ووزي���ر الداخلية ف��ي حكومة نتنياهو، وال���ذي خ�لال أق��ل م��ن أس��ب��وع واح��د تقدمت عشر نساء كن يعملن م��ع��ه ل��ل�إدالء ب��ش��ه��ادات��ه��ن أن���ه حت���رش ب��ه��ن جنسيا، األمر الذي اضطره إلى االستقالة من ال��وزارة ومن الكنيست واعتزال احلياة السياسية. • الغريب وال�لاف��ت ،ب��ل وامل�ف��ارق��ة العجيبة ،ب��ل ق��ل إنها مقادير السماء أن مكان سيلفان شالوم ومقعده الشاغر في الكنيست سيشغله وفق القانون والنظام من يأتي من بعده في قائمة حزب الليكود ،ومن كان بعده في الالئحة هو عضو الكنيست "أمير أوحانا" ،وهو من جماعة "قرف يقرفكو".. إنه شاذ جنسيا ويفتخر بذلك ،كما قال في التقرير الذي أعدته صحيفة "يديعوت أح��رون��وت" ف��ي ملحقها السياسي يوم اجلمعة األخير . 12/25 وم��ع أن��ه ضابط شاباك سابق ،وم��ع أن��ه مييني متطرف وله عالقات وثيقة مع "يهودا غليك"؛ أشهر املقتحمني للمسجد األقصى والداعني لبناء الهيكل ،إال أن ذلك ال مينعه -كما قال- من االفتخار بأنه شاذ جنسيا. وإذا كان سيلفان شالوم متهم بالتحرش اجلنسي بعشر نساء، فإن وريثه "أمير أوحنا" يفتخر بكونه مثليًا ،وهو اآلن يعيش مع شاذ مثله ،بل ولهما طفالن توأمان ،وال أدري هل أجنب كل منهما طفال ،أم استأجرا رحما ،أم تبنيا لقيطني ،أم كيف ومن أين يكون أب من غير أم؟! هكذا إ ًذا يستقيل "سلفان شالوم" املتحرش جنسيا بالنساء، ويحل محله "أم��ي��ر أوح��ن��ا" املتحرش ب��ال��رج��ال ،وه��م نخبة نتنياهو ،بل قيادة الليكود ،بل قيادة املؤسسة اإلسرائيلية.. وكما قيل" :هيك مزبطة بدها هيك ختم". ولوالدي باملغفرة رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي ّ غالب على أمر ِه ولكنّ أكثر الناس ال يعل ُمون} {والله ٌ
شبكة مالحم ماهر عواودة
ض ي و ف ك ب س ت ا ه ل و ا لحمة من عنا نتقدم بأجمل التهاني والتربيكات لالمه االسالمية والطوائف املسيحية بمناسبة ذكرى املولد الشريف وعيد امليالد املجيد أعاده اهلل عليكم باليمن والربكات والسالم
كفركنا | 046418833الرينة | 046080110الناصرة 0466552183
6
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
رحلــة الشتــاء لمعتمـــري الداخــــل
معاناة لم تحول دون طيب االقامة معاناة ما كان لهم ان يتذوقوها ال سيما معتمري الطائرة حيث اضطر قسم كبير منهم االنتظار في مطار عمان اكثر من 7 ساعات بحجة ان الطائرة اصابها خلل كما ك��ان��ت الكثير م��ن احل��اف�لات ب��دون مرشد وتفاقمت معاناتهم عند وصولهم ملطار جده حيث تأخرت احلافالت التي من املفروض ان تنقلهم الى مكة نحو 3 ساعات .
لدى الكثيرين منهم وق���ال اح��د املعتمرين وه���و وال����د ل��ش��اب�ين م��ع��اق�ين مل��راس��ل��ن��ا م��ا القيناه م��ن معاناة وخ��اص��ة فقدان احلقائب ال يتصوره عاقل دفعنا مبالغ طائلة من اج��ل راحتنا لكن مع االسف الشديد وجدنا عكس ذلك متاما ولك ان تتخيل حال ابنائي املعاقني بدون حقائب ومالبس وأدوية على مدار 4ايام حيث اضطررت ان اتركهم في الفندق واذهب بنفسي الى مطار جده الستالم احلقائب وال املك إال ان اق��ول حسبنا الله ونعم الوكيل على من تسبب في معاناتنا
سلمان ابو عبيد بلغ ع��دد معتمري ال��داخ��ل الفلسطيني ض��م��ن رح��ل��ة ال��ش��ت��اء ل��ه��ذا ال��ع��ام زه��اء 3300معتمر حظوا بشرف االقامة في مكة املكرمة واملدينة املنورة املعتمرون اللذين جاءوا ضمن رحالت ال��ب��ر واجل���و ك��ان��ت فرحتهم ال توصف ومشاعرهم اجلياشة تعجز عن وصفها الكلمات متكنوا من التقاط الصور عبر التقنيات احلديثة غير ان هذه التقنيات ف��ش��ل��ت ف����ي ن���ق���ل االج��������واء االمي���ان���ي���ة مئات من املعتمرين بدون وال���ن���ف���ح���ات ال���رح���م���ان���ي���ة وال���ب���رك���ات حقائب على مدار اسبوع الربانية وال تكاد تخلو زاوية من زوايا احلرم املكي واملسجد النبوي إال وجتد ول��ع��ل م��ن اك��ث��ر ج��وان��ب امل��ع��ان��اة التي فيها معتمرا ق��ادم��ا م��ن اك��ن��اف املسجد وج��ده��ا معتمرو الطائرة ع��دم استالم لذة الطاعة تغلب اجحاف املئات منهم احلقائب ملدة تراوحت بني االقصى املبارك املعاملة ��رج حل ا ��م ه �� ل ��ب ب �� س ��ا مم ���وع ب ��� س وأ ���وم ي احمل���ام���ي ي���اس���ر ال���ع���م���ور م���ن كسيفه ال��ش��دي��د وامل���ع���ان���اة ال س��ي��م��ا امل��ع��اق�ين وص��ف االج���واء هنا ف��ي مكة بالرائعة املعاناة ما من شك ان معتمري الداخل عاشوا وامل���رض���ى ح��ي��ث ك��ان��ت ادوي���ت���ه���م في وق��ال غمرتني س��ع��ادة ال توصف عند احلقائب مم��ا اض��ف��ى ج��وا م��ن الغضب
وص��ول��ن��ا للبيت احل��رام وه����ذه اول م����رة اؤدي فيها العمره وأض��اف": م����ن امل����ؤس����ف ح���ق���ا ان يجد املعتمر هذه املعاناة واألص���ل ان يتم ترتيب االم�����ور ب��ال��ش��ك��ل ال���ذي ال��ن��اط��ق ب��ل��س��ان جل��ن��ة التنسيق للحج يليق باملكان ونحن سنقوم بكل ما ميكن وال���ع���م���رة ":ف���ي ت��ق��دي��ري ان جت��رب��ة م��ن اج��ل رف��ع ش��ك��اوى م��ا وج��دن��اه من الطيران من تل ابيب كانت جتربة اولى معاناة وحقيقة انا مستاء جدا من النظام وعلينا استخالص العبر وإع��ادة النظر والتعامل وكلي امل ان يقوم املسؤولون في ترتيب بعض االم��ور وحول معاناة على تدارك االخطاء وتصحيحها" املعتمرين خاصة مسألة احلقائب قال فقرا املشكلة تكمن في تقسيم املعتمرين للسفر في اكثر من طائرة من عمان مما عبد الرحيم فقرا جتربة احدث االرباك كما ان هناك حاجه ماسة الطيران من تل ابيب بحاجه ل��وض��ع ح��د لترتيب وض��م��ان وص��ول الى اعادة نظر احلقائب في وقتها للمعتمرين وهذا ما فقرا الرحيم من جانبه قال السيد عبد سنقوم بدراسته مع اجلانب االردني"
8
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
ا
حلل قة األولى
"دماء عىل االسفلت"..
قتلى ح��وادث الطرق ي � �ت � ��رك � ��ون إش � � � ��ارات ق � � �ب� � ��ل ال� � ��رح � � �ي� � ��ل! أخر
كلمات المر حوم عدوان عقيلة من كفركنا ألخيه
" ش و ظ ل م ن ا ل ع م ر"
بالل خمايسي ليس من السهل لقاء أهالي الشباب الضحايا ،أو أي ضحية أخ���رى ،من ال���ذي���ن س��ق��ط��وا ج����راء ح�����وداث ط��رق مميتة ،ليس من السهل على األهالي اس��ت��ع��ادة اللحظة أو ال��ل��ح��ظ��ات التي م���رت ك��ده��ر ط��وي��ل ح��ت��ى ال��ت��أك��د من "اخلبر اليقني" الذي ال ميكن وصفه بأي كلمات. شبح املوت ظهر على الطرق من جديد ،وهذه امل ّرة على طريق مستوطنة الناصرة العليا ،إذ خطف بهجة عائلة عقيلة من كفركنا ،بعد ان اصطحب ابنها األصغر عدوان معه ورحل. ل��م يعتقد ع����دوان ( 32عاماً) أن وداع����ه ألخيه الكبير علي ف��ي بيته سيكون األخ��ي��ر ،والكلمات األخ��ي��رة ال��ت��ي نطقتها زوج���ة أخ��ي��ه علي "لقريد العش عدوان" ( كل العمر على حسابك) ،ستكون األخيرة ,لم يعتقد علي ان اخر كلمات عدوان ( شو ظل من العمر) ستكون األخيرة... ع����دوان ل��م ي��ع��رف أن امل����وت ي��ن��ت��ظ��ره ف��ي طريق عودته إلى منزله في الناصرة العليا" ،ك��ان ذلك ع��ن��د ال��س��اع��ة ال��راب��ع��ة ف��ج��را ،ح�ين ف��ق��د السيطرة على سيارته من نوع م��ازدا ،واصطدم باإلشارة املرورية ،فكانت الضربة قوية ال بل قاتلة.
قاوم ولكن!
علي عقيلي خالل قراءة الفاحتة على روح أخيه عدوان
واملصاب من عائلة عقيله ،ولكن كل الدالئل تشير بحسب املعطيات االول���ى ،ان القتيل هويته غير معلومة للعائلة ،بحيث حملت البيانات االولية عن اس��م قتيل احل���ادث " عيد عقيله" ...نظر شقيق املرحوم ع��دوان من نافذة البيت ليتفحص سيارة اخيه التي كانت مركونة بجانب البيت ،ولكنه لم يشاهدها ،فأجرى بعض االت��ص��االت ،وس��أل عن نوع السيارة فقيل له "مازدا-لون بني" ،عندها علم علي ،ان ك��ل تلك اإلش���ارات كانت ع��ب��ارة عن رسائل وداع. ويضيف علي عقيله ،نقرأ يوميا عن ماسي حوادث الطرقات التي ذهب ضحيتها شاب تخرج حديثا م��ن اجلامعة أو كهل يعيل أس��رت��ه وتيتم أطفاله فنتألم ون��ح��زن ،او ف��ت��اة حت��ض��ر حلفلة زفافها توفيت بسبب ح��ادث م��ري��ع ..نتحدث ون��ق��ول ان هذا ال يحدث إال آلخرين ،نخرج ونركب السيارة ونتناسى أن��ه تكفي حل��ظ��ات ليفقد فيها أحدهم السيطرة على مركبته لتكون الكارثة ونكون نحن ضمن من فقدوا او ماتوا او أصيبوا .هو قدر الله الذي ال مفر منه. ووجه علي رسالة الي السائقني وحتديدا الشباب، بااللتزام بأنظمة السير ،وعدم التهور في القيادة، والتركيز واالنتباه خالل القيادة ،الن حياتهم غالية، وفراقهم من الصعب نسيانه خاصة عند الوالدين.
حوادث الطرق باالرقام!
لم يصل عدوان الى بيته ،فارق احلياة قبل ان يصل إل��ي��ه ,ك��ان يعاني م��ن اص��اب��ات ب��ال��غ��ة ،وم��ن يرى أك����دت منظمة "ال���ض���وء االخ����ض����ر-أور ي���روك" السيارة بعد احل��ادث ،يعلم انه يستحيل ان ينجو املتخصصة ف��ي م��ج��ال ح����وادث ال��ط��رق ان حتى نهاية ع��ام 2015مت مصرع 229شخصا جراء بحياته. لم يكن متهوراً" ،رغم ان احلادث يشير الى وجود 203حادث طرق ،بينما في السنة السابقة وفي سرعة زائدة ،كان اجتماعيا خدوما محبا لعائلته ،نفس املدة مت مصرع 197شخصا جراء ، 181اي والكالم ال يوفّيه حقّه ،لكن ماذا عسى االنسان ان أنه هناك ارتفاع كبير في حوادث الطرق ،وهذا أمر خطير ومقلق وفقا ملا جاء في تقرير املنظمة. يفعل حني يتدخّ ل القدر؟" قال اخيه علي. هذا واعتبرت املنظمة أن سنة 2015تعتبر من أكثر السنني دموية في البالد ،كما جاء أنه في نصف حلم في مهب القدر رح��ل االب��ن االصغر من دون أن يتسنّى له وداع ال��س��ن��ة احل��ال��ي��ة مت م��ص��رع 180م��واط��ن ،وه���ذا عائلته ووالدته التي صعقت بخبر وفاته ،كيف ال يسجل ارتفاعا بنسبة 27%عن السنة السابقة ول��م تر من ربته أع��وام��ا ،وحلمت وإي��اه مبستقبل التي توفي في منتصفها االول 142مواطنا. زاهر! وها هو يرحل قبل ان يكمل طموحه ،بالتقدم أما بالنسبة للمصابني ،فقد اظهر االحصائيات انه في عام 2015أصيب 909شخصا بجراح خطيرة في احلياة وإعالة أبنائه. نتيجة حوادث السير ،بينما في سنة 2014أصيب 821شخصا بجرحت خطيرة ،وهذا يسجل ارتفاع االتصال املشؤوم! بنسبة .11% رغم ان احلادث وقع الساعة الرابعة فجرا ،إال ان ذلك االتصال املشؤوم ،منح العائلة ساعتني قبل هذا التقرير ضمن حملة التوعية التي تقوم إع�لام��ه��م ب��اخل��ب��ر !.ال��س��اع��ة ال��س��ادس��ة والنصف عليها "النهضة الشبابية في كفر كنا"هذا صباحا وصل علي شقيق املرحوم عدوان اتصاال األسبوع في القرية. عن وقوع حادث طرق مميت في الناصرة العليا،
حجر قانا
ب ض ا ع ت ن ا ن خ ب أول
املنطقة الصناعية -كفركنا عفيف 0506456513عطاف 0509933518 w w w . c a n a - s t o n e . c o . i l
( ال يشمل الضريبة )
استيراد وتسويق جميع أنواع احلجر والشايش ،تركيب وحفر شايش مطبخ +تركيب ₪ 580مرت طول درج تركي +مرآة ( بدون تركيب ) ₪ 120مرت طول درج غرانيت +مرآة ₪ 90مرت طول بريكيم ( בריקים ) ديكور ₪ 99مرت مربع حجر جماعني أزرق طبزة ₪ 135مرت مربع حجر هندي ( ديكور ) 15/30 ₪ 99مرت مربع شايش شبابيك خليلي ( 3سم ُس ُمك ) ₪ 39مرت طول شايش شبابيك خليلي ( 5سم ُس ُمك ) ₪ 45مرت طول
10
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
وفاة المفكر والمناضل الفلسطيني الدكتور حلمي عبد الكريم الزعبي يف بلد المليون شهيد المفكر انب قرية الناعورة
ناضل بقلمه وفكره وترك خلفه كنوزا من املعرفة بالل خمايسي غيب املوت مطلع األسبوع املناضل الدكتور حلمي وللحديث عن حياة املفكر والدكتور حلمي الزعبي ،ودعم النضال الشعبي ،وهذا النضال يتأتى بفضح عبد الكرمي عبد الله الزعبي عن عمر يناهز 82سنة ك��ان لنا ه��ذا اللقاء مع جنله األس��ت��اذ رائ��د زعبي؛ ك��ل مطامع االح��ت�لال حتى تتجلي ال��ص��ورة بهية في العاصمة اجلزائرية إثر مرض أل ّم به مؤخ ًرا. ألبناء الوطن العربي من أجل نيل حترير بالدهم. الناشط في مجال اإلغاثة اإلنسانية: ول��د ال��دك��ت��ور الزعبي ف��ي قرية ال��ن��اع��ورة ،قضاء ال��ن��اص��رة ع���ام ،1940ح��ي��ث ن��ش��ط ف��ي صفوف املركز :عاش املناضل الدكتور حلمي رحمة الله امل��رك��ز :ال��دك �ت��ور ح�ل�م��ي -رح �م��ه ال �ل��ه -ك��ان منظمة التحرير حتى إبعاده إلى مصر ،ثم استقر مطاردا من قبل السلطات اإلسرائيلية؛ ما هي م��ن طليعة املفكرين الفلسطينيني واملهتمني بالشأن الصهيوني واإلسرائيلي ،حيث أجاد به األمر في اجلزائر بعد اعتقاله من قبل السلطات التهم التي وجهت له؟ السياسي. اإلسرائيلية لنشاطه ّ عام 1960حاول والدي -رحمة الله عليه -التوجه اللغة العبرية ،هل كان هذا سببا ملالحقته من في محاضر منها؛ مناصب عدة وشغل د .زعبي إلى األردن وعبر احلدود لالنضمام إلى املقاومة ،املؤسسة اإلسرائيلية ،تخوفا من كشف أوراقها ومشرف ومحاضر بغداد، جامعة كلية اآلداب في وبعد ذل��ك رج��ع إل��ى البالد وسجن م��دة سنة في ومخططاتها دوليا؟ ��ة ي �� ق ��را ع �� ل ا ��ر" ك �� ب �� ل "ا ��ة ع �� م ��ا ج ��ي ف ���ات ع��ل��ى أط���روح سجن الرملة ،وبعد ذل��ك خ��رج إل��ى مصر لينضم أود أن اشير أن وال���دي أنهى تعليمه ف��ي ثانوية ل��ل��دراس��ات ال��ع��س��ك��ري��ة ال��ع��ل��ي��ا ،وم���س���ؤول قسم إل��ى صفوف املقاومة الفلسطينية .وب��دأ عمله في "كيبوتس" عني حارود املقامة على أنقاض قرية ال��دراس��ات ف��ي منظمة التحرير الفلسطينية في الترجمة واإلذاع����ة املصرية باللغة العربية سنة "قومية" املهجرة ،وك��ان من الطالب املوهوبني، القدس والقاهرة ،ومحرر ومذيع باللغة العبرية في 1964 وه����ذا ك����ان م��ؤه�لا ل���ه ك���ي ي��ع��م��ل وب����ج����دارة في صوت فلسطني في القاهرة والبرامج املوجهة في موضوع الترجمة واإلذاع��ة وتعليم اللغة العربية إذاعة القاهرة وفي إذاعة بغداد ،وصاحب ومدير امل��رك��ز :ك�ي��ف اس �ت �ط��اع ب�ك�ت��اب��ات��ه "إغ �ض��اب" في اجلامعات العربية ،وعلى رأسها جامعة بغداد، عام الدار العربية للدراسات في القاهرة ،وصاحب السلطات؟ هل النضال الفكري يرعبهم أكثر من وفيما بعد أكمل دراس��ت��ه اجلامعية وحصل على ومدير املركز العربي للدراسات. درجة الدكتوراه في موضوع اللوبي الصهيوني النضال الشعبي؟ وأضاف د .الزعبي إلى تاريخه النضالي عددا من آم���ن وال����دي ال��ع��زي��ز أن ال��وط��ن ال��ع��رب��ي غ��ن��ي في ف���ي ص��ن��اع��ة ال���ق���رار ال��س��ي��اس��ي األم��ري��ك��ي جت��اه اإلصدارات واملؤلفات ،البحثية واألدبية ،منها في خيراته وث��روات��ه ،وأن االستعمار ل��م يخرج منه الشرق األوس���ط ،وه��ذا ك��ان كفيال ملالحقته ،ألنه مجال األب��ح��اث وال��دراس��ات وال��ت��ي بلغ ع��دده��ا 5 بنعاله وأحذيته وأوب��اش��ه ،فقد عمل على سياسة عمل جاهدا كي يفضح كل املمارسات االستعمارية آالف دراسة بحثية؛ املخطط اإلسرائيلي للسيطرة فرق تسد وأوج��د أنظمة هشة هي دمى في أيدي وال��ص��ه��ي��ون��ي��ة ل��ل��س��ي��ط��رة ع��ل��ى ال��ع��ال��م ال��ع��رب��ي على املنطقة العربية االقتصادية ،واالستراتيجية االستعمار ،وقد آمن منذ نعومة أظفاره أن الكيان واإلسالمي. اإلسرائيلية للسيطرة على البحر األح��م��ر ،وهل الذي قتل أبناءنا وسلب أرضنا وهجر أهلنا ،كان يبقى اخليار النووي في الشرق األوسط حكرا على إسرائيل؟ ،والصراع على املياه في منطقة حوض حلمه أكبر مما نتصور ،ك��ان حلمه إقامة "دول��ة امل��رك��ز :مل��اذا لم يستقر ال��راح��ل في الضفة بعد النيل ومنطقة ح��وض دجلة وال��ف��رات ،والتغلغل إسرائيل الكبرى" من النيل إلى الفرات .لذلك اعتبر ع �ب��وره احل� ��دود لينضم إل ��ى ص �ف��وف منظمة أن العالم العربي محتل فكريا وفعليا. التحرير؟ اإلسرائيلي في إفريقيا أبعاد ومخاطر. ومكائد مخططات من ه��ذا املنطلق ب��دأ بفضح كل أدرك وال����دي م��ن خ�ل�ال اس��ت��ق��رائ��ه واس��ت��ش��راف��ه أما في مجال األدب والشعر فقد ألف د .الزعبي 200قصيدة منها؛ غزل بفتاة حسناء (فلسطني) ،االستعمار بشتى ألوانه وأطماع الكيان الغاصب للمستقبل أن إس��رائ��ي��ل ستحتل الضفة الغربية أم��ش��ي ف��ي ب��ي��داء التيه ،أم��ش��ي وح���دي ،ف��ي الليل في تفتيت العالم العربي والسيطرة على خيراته وقطاع غزة كونه مختصا في الشؤون الصهيونية، احل��ال��ك ،وت��غ��وص ف��ي بحر ال��رم��ل ،وت����وارى عن وث��روات��ه م��ن امل��غ��رب ال��ع��رب��ي إل��ى م��ش��رق��ه ،وإل��ى فسافر إلى مصر قبل نكسة عام 1967واستقر أفريقيا . هناك ،وعمل في اإلذاع��ة .كان والدي يؤمن بوطن نظري ،وغيرها من القصائد. حتريك ��ي ف مهمة ��زة ي �� ك ر ��و ه الفكري النضال إن عربي كبير واحد وجهته الوحدة ،ينعم باحلرية،
وي����ت����خ����ل����ص م�������ن ب�����راث�����ن االح���������ت����ل����ال واالس��ت��ع��م��ار ب����������ش����������ت����������ى أشكاله. ل����������م ي�����ؤم�����ن وال�������������دي مب���ا يسمى باحلل ال������س������ل������م������ي وال����ت����ف����اوض حل���ل القضية األستاذ رائد زعبي ا لفلسطينية ، ألن��ه ك��ان على قناعة أن��ه لن يرجع احل��ق إل��ى أهله وأصحابه بهذه الطريقة. املركز :ما هو أكثر ما كان يقلق الدكتور رحمه الله؟ أك��ث��ر م���ا ك����ان ي��ق��ل��ق��ه ه���و ح��ري��ة ال��ع��ال��م ال��ع��رب��ي وال��ت��خ��ل��ص م��ن س��ي��ط��رة واس��ت��ح��واذ االس��ت��ع��م��ار الغربي واملؤسسة اإلسرائيلية على مقدرات هذه األم���ة ،وال��ع��م��ل باملكائد وامل��ك��ر ل��ع��دم ب���زوغ فجر هذه األمة وش��روق شمس استقاللها .صحيح أن القضية الفلسطينية هي قضية األمة ،ولكن وحدة العالم العربي واحتاده هي هدف سام ونبيل سعى من أجله ،من خ�لال كتاباته وأبحاثه وترجماته، وف��ض��ح م��ك��ائ��د االس��ت��ع��م��ار واالح����ت��ل�ال ال��ظ��ال��م والفاشي. امل��رك��ز :كيف ك��ان ينظر إل��ى مستقبل القضية الفلسطينية؟ ك��ان يعتقد أن املنظمات ال��دول��ي��ة ،وع��ل��ى رأسها األمم امل��ت��ح��دة وال��ع��ال��م ال��غ��رب��ي امل��ن��اف��ق وامل��ن��ح��از
Email: almrkz.news@gmail.com
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
11
المؤهالت:
* ليسانس في العلوم ال سياسية /جامعة بيروت العربية. * املاجستير :مخاطر التغلغل الص هيوني في أفريقيا ،معهد البحوث العر بية جامعة الدول العربية /بغداد. * الدكتوراه :اللوبي الصهيوني في الواليات املتحدة ودوره في صناعة القرار السياسي األمريكي جتاه من طقة ا لش رق ا ألو س ط/ مع هد ال بحوث العربية/جامعة الدول العربية. * رغم انشغاالته النضالية واحل يات ية، إال أن ا ملنا ضل حل مي كا مل كان أعج وبة زمانه في الكتابة والتوثيق و التأليف ،حيث رفد املكتبة العربيّة والفلسطينيّة بالعشر ات بل املئات من املقاالت والكتب: املرحوم الدكتور حلمي زعبي
إل��ى تل أبيب واملسيطر عليه من قبل اللوبي الصهيوني ما هو إال دمية للوبي الصهيوني، وه��و يخدمه على م��دار الساعة .وأكبر دليل على ذلك -حسب وجهة نظره -أنه لم يكن منذ عام 1948قرار منصف للشعب الفلسطيني واألمة العربية واإلسالمية ،ولم يطبق أي قرار يعطيهم شيئا م��ن حقهم الكامل ف��ي العيش على ت��راب��ه��م ال��وط��ن��ي ،وك���ان ي��ؤم��ن أن ليس للمؤسسة اإلسرائيلية أي حق في ذرة تراب أو هواء أو سماء في فلسطني والدول العربية عامة.
املركز :كيف كنتم تتواصلون معه؟ انقطعت أخ��ب��اره م��ن��ذ ع���ام 1960ح��ت��ى ع��ام ،1986وكانت املرة األول��ى التي رأيته فيها في حياتي عام 1987ثالث مرات في القاهرة. وع����ام 1991س��ج��ن��ت أن���ا وش��ق��ي��ق��ي وأب��ن��اء عمومتي بتهمة التجسس وإع��ط��اء معلومات للعراق ،وااللتقاء بعميل خارجي وال��ذي هو والدي ،حتت مظلة أن والدي كان على عالقات قوية م��ع منظمة التحرير وال��ق��ي��ادة العراقية حسب م��ا ورد ف��ي الئحة االت��ه��ام .وف��ي عام 2002زرت���ه ف��ي ال��ق��اه��رة أن��ا وعائلتي بعد استصدار أمر من النيابة العامة ،وفي األشهر األخيرة كنت في زي��ارة للمغرب من أج��ل أن يستقر في املغرب ونزوره دوما ،ولكن كانت املفاجأة برحيله عنا.
املركز :كيف كان ينظر إلى مستقبل الداخل الفلسطيني ،في ظل العنصرية املتفشية ضد العرب؟ لقد آم��ن أن على أهلنا في الداخل أن يتحدوا على اختالف مشاربهم ومناهجهم من أجل املركز :فقد العالم العربي مفكرا ومناضال مقاومة الظلم ال��ذي حل��ق بهم ،واعتبر أهلنا كبيرا ،ول�ك��ن ت��رك خلفه ك�ن��زا م��ن املعرفة في الداخل شوكة في حلق الظلم اإلسرائيلي ،واألبحاث واملقاالت ،كيف ستعملون على وك������ان دائ����م����ا ي���ح���ب ك����ل ش���ري���ف وع��ف��ي��ف ،تدوينها وجمعها؟ ويحب األنقياء ويكره كل العمالء واملنافقني أود أن أشير إلى أن وال��دي كان ال يبحث عن وسماسرة األراضي. ال��ش��ه��رة ،وك���ان ي��خ��دم القضية الفلسطينية منت طالئعه األولى على سياسة بن غوريون والعربية على م���دار ال��س��اع��ة ،وأود أن ألفت ال��ذي ك��ان ي��ردد دائ��م��ا أن وج��ود إسرائيل ال أنظار كل املثقفني على توحيد اجلهود من أجل يعتمد على القوة النووية فحسب ،بل يعتمد توعية اجلماهير العربية في كل بقاع األرض على تفتيت دول ثالث مهمة جدا وهي :العراق ل��ل��ت��ح��رر م��ن ب��راث��ن االس��ت��ع��م��ار واالح��ت�لال وسوريا ومصر ،وهذا يعتمد على غباء العالم واألن���ظ���م���ة ال��ك��رت��ون��ي��ة ال���ت���ي أوج����ده����ا ه��ذا العربي وسياسة ف��رق تسد ،وبالفعل هناك االستعمار ،ألن والدي كان يؤمن أن وحدتنا دراسة أصدرها قبل 15سنة ،اسمها "معهد س��ت��ؤول إل��ى ال��ت��ح��رر م��ن نير ه��ذا االح��ت�لال ديان وتفتيت العالم العربي" ،فيها استشراف البغيض وبزوغ دولة احلرية .وال أبالغ حينما لتفتيت ال��ع��ال��م ال��ع��رب��ي ع��ل��ى أرض ال��واق��ع أقول إنني عندما كنت أزوره كان يقرأ ويكتب ك��ي يصبح كيانا هزيال يطيل م��ن أم��د وعمر خ�لال ال��ي��وم م��ن 20-15س��اع��ة ،وأن���ه أفنى املؤسسة اإلسرائيلية. حياته في خدمة العروبة والوطن ،ومحاربة االستعمار .وق��د أوص��ى وال���دي العزيز قبل امل ��رك ��ز :ه ��ل ك���ان ال ��وال ��د -رح �م��ه ال �ل��ه -وف��ات��ه ب���أن تتسلم عائلته جميع محتويات م �س �ت �ه��دف��ا م ��ن ق �ب��ل ال �ل��وب��ي ال�ص�ه�ي��ون��ي املركز العربي للدراسات في اجلزائر لتدوينها واالح��ت��ف��اظ بها ف��ي ب�لادن��ا ال��ع��زي��زة م��ن أجل العاملي؟ كان مستهدفا من اللوبي الصهيوني ،وكانت تعليم األجيال القادمة. محاوالت لشراء ذمته من املوساد أو استمالته بقي أن نشير أنه ما رغب يوما في الكتابة عن أو ش��راء ضميره ،لكنه كان من الناس الذين نفسه ،ول��وال احلاحي عليه لبقي جنما غائبا ب���اع���وا ك���ل ش����يء م���ن أج����ل ال���وط���ن ال��ع��رب��ي في سماء ثقافتنا العربية ،وقد خط كتابا عن ووحدته وحتريره ،ودليل ذلك غربته املضنية مسيرة حياته ،ولكن لم يخرج إلى النور حتى هذه اللحظات ،وال نعرف ما يحتويه. عنا.
المؤلفات (الكتب) *املخطط اإلسرائيلي للسيطرة على املنطقة العربية االقتصادية. *اإلستراتيجية اإلسرائيلية للسيطرة على البحر األحمر. *هل يبقى اخليار النووي في الشرق األوسط حكرا على إسرائيل؟ *الصراع على املياه في منطقة حوض النيل ومنطقة حوض دجلة والفرات. *التغلغل اإلسرائيلي في إفريقيا -أبعاد ومخاطر. *م��ش��روع الشرق األوس��ط الكبير (العربي واإلس�لام��ي)؛ األه���داف واآلل��ي��ات املستخدمة من قبل الواليات املتحدة. *قوة الضعف في مواجهة ضعف القوة ،احلروب غير املتناظرة في إطار الصراع العربي اإلسرائيلي. البحوث و الدراسات نشر 5آالف دراسة وبحث في مجالت بحثية أكادميية مثل: *شؤون عربية؛ الصادرة عن جامعة الدول العربية في تونس والقاهرة وبغداد والكويت وباريس. الترجمات ترجمة 500كتاب وموسوعة منها: *املوسوعة العسكرية اإلسرائيلية 24 -جزءا. *ترجمة كتب مختلفة من العبرية إلى العربية ،ومن بينها أيضا: *زلزال أكتوبر. *اليوم األطول في التاريخ. *الصراعات احملتملة حول املياه. الوظائف التي شغلها *محاضر في كلية اآلداب -جامعة بغداد. *محاضر ومشرف على أطروحات في جامعة "البكر" للدراسات العسكرية العليا. *مسؤول قسم الدراسات في منظمة التحرير الفلسطينية في القدس والقاهرة. *محرر ومذيع باللغة العبرية في صوت فلسطني في القاهرة ،والبرامج املوجهة في إذاعة القاهرة وفي إذاعة بغداد. *صاحب ومدير عام الدار العربية للدراسات في القاهرة. *صاحب ومدير املركز العربي للدراسات.
12
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
مرص تدخل عىل خط المفاوضات الرتكية اإلرسائيلية وترفض أي نفوذ ألنقرة يف غزة بعثت مصر برسالة إل��ى ت��ل أبيب، السبت 26ديسمبر/كانون األول، تطلب فيها عدم السماح بوجود أي نفوذ لتركيا في قطاع غزة. ونقلت القناة اإلسرائيلية الثانية في ت��ق��ري��ر ل��ه��ا ،ع��ن م��س��ؤول سياسي رفيع املستوى قوله إن أبرز العقبات ال��ت��ي ت��واج��ه م��ف��اوض��ات التصالح ب�ين تركيا وإس��رائ��ي��ل تتلخص في ط��ل��ب أن���ق���رة ط��ري��ق��ا م���ب���اش���را إل��ى قطاع غزة بدعوى "نقل املساعدات اإلنسانية" ،فيما يطلب اإلسرائيليون طرد قادة ح��رك��ة ح��م��اس م��ن ت��رك��ي��ا وم��ن��ع أنشطتها على أراضيها. وق����ال امل���س���ؤول إن م��ص��ر ب��ع��ث��ت ب��رس��ال��ة إل��ى إس��رائ��ي��ل ت��ط��ل��ب ف��ي��ه��ا ع���دم مت��ك�ين األت�����راك من ممارسة أي نفوذ داخل قطاع غزة الذي حتكمه حركة حماس وترعاها تركيا. ولفت التقرير إلى أن رئيس الوزراء اإلسرائيلي بنيامني نتنياهو ،أكد أن إسرائيل لن تغير سياسة احلصار البحري الذي تفرضه على قطاع غزة، فيما استبعد مسؤول سياسي إسرائيلي السماح لتركيا بالتأثير على مجريات األمور في غزة. وكانت مصادر سياسية إسرائيلية قد صرحت، اجل��م��ع��ة ،ب���أن ت��رك��ي��ا ت��ط��ال��ب إس��رائ��ي��ل مبنحها موطئ ق��دم ف��ي إدارة قطاع غ��زة مقابل تطبيع العالقات بينهما.
وت��ق��ول م��ص��ادر سياسية إسرائيلية إن تركيا تطالب بدور محدد في إدارة قطاع غزة ووضعت 3شروط لتطبيع العالقة مع تل ابيب ،مت تنفيذ اثنني منهما يتعلقان باالعتذار والتعويض عن قتلى سفينة "مرمرة" ،فيما بقي الثالث املتعلق برفع احلصار عن غزة معلقا حتى اآلن. من جهة أخرى ،قال رئيس الوزراء التركي أحمد داود أوغ��ل��و ،الثالثاء امل��اض��ي ،إن" :ال��ق��ول بأن تركيا نسيت شعب غ���زة ،وب���دأت بالتقرب من إسرائيل ،متجاهلة دعم فلسطني ادعاء باطل". وأضاف ":نحن ال ننسى غزة وفلسطني والقدس واملسجد األقصى ،حتى في أحالمنا ،فكيف في املفاوضات؟". وشدد داود أوغلو على أن" :موقف تركيا واضح ول��م يتغير ،وت��ص��ر على مطالبها ف��ي أن تقدم إس��رائ��ي��ل التعويضات لعائالت ش��ه��داء سفينة مافي مرمرة ،وأن ترفع احلصار عن قطاع غزة".
تهنئة
إصالح خلفض عموالت صناديق التقاعد وزي�������ر امل����ال����ي����ة ،م��وش��ي��ه ك��ح��ل��ون وامل���ش���رف���ة على س�������وق امل�����������ال ،ال���ت���أم�ي�ن واالدخ��������������������ار ،دوري���������ت س��ل��ي��ن��ج��ي��ر ،ي��ع��ل��ن��ان ع��ن إص��ل�اح س���ي���ؤدي خلفض عموالت صناديق التقاعد ولزيادة املنافسة في سوق التوفير التقاعدي .وينقسم ه��ذا اإلص�لاح ال��ى دورت�ين – اختيار الدولة لصندوق التقاعد األرخص والسماح ألرب������اب ال��ع��م��ل ب��اخ��ت��ي��ار ص���ن���دوق اخ����ر ب���ن���ا ًء على تنفيذ اج������راءات تنافسية التي تضمن مصلحة العمال. ي��ش��م��ل اإلص��ل��اح ع��م��ل��ي��ة ت��ن��اف��س��ي��ة وال���ت���ي يتم خاللها اختيار الشركة التي ستوفر أدنى تكلفه للعموالت في صندوق التقاعد .سيتم تعيني هذه الشركة كمديرة لصندوق التقاعدي االفتراضي مل��دة ث�لاث س��ن��وات .خ�لال ه��ذه الفترة ،سيُضم ل��ه��ذا ال��ص��ن��دوق امل��وظ��ف�ين ال��ذي��ن ل��م ي��خ��ت��اروا صندوق تقاعدي عند انضمامهم ملكان العمل ،اال اذا قام رب العمل بتحقيق اتفاق اخر للموظفني. املوظفون املنضمون الى الصندوق سيستفيدون من التخفيض في عموالت صناديق التقاعد ملدة خمس سنوات من موعد انضمامهم. م��ن أج���ل تسهيل ادخ����ال ش��رك��ات ج��دي��دة إل��ى السوق ،الذي ُيسيطر عليه حاليا 5شركات فقط،
ستُعطى ميّزة للشركات ال����ت����ي ت����دي����ر ص���ن���ادي���ق تقاعدية ،والتي حصتها في السوق أقل من .5% ف��ي ح���ال أن رب العمل اخ������ت������ار أن ال ي��ض��م موظفيه ال��ى الصندوق الذي مت اختياره من قبل املشرفة على سوق املال، يتوجب على رب العمل تنفيذ اج��راءات تنافسية الخ������ت������ي������ار ص�����ن�����دوق ت��ق��اع��دي مل��وظ��ف��ي��ه .على االج�������راءات التنافسية أن ت��ع��د ك���ل ال��ش��رك��ات ال��ت��اب��ع��ة ل���س���وق ال��ت��وف��ي��ر ال��ت��ق��اع��دي ب��ف��رص��ة متساوية للربح ،وف��ق��ا ملعايير تشمل تكاليف عموالت منخفضة ،محصول عالي وخدمة ذات ج��ودة .االج��راءات التنافسية تعطي فرصة لكل شركة بالفوز ب���إدارة التقاعد للمشغلني ،تزيد من الشفافية وحت��د من التضارب في املصالح احملتملة. مئات االف املوظفني في القطاع يدفعون اليوم ع��م��والت مساوية للحد األق��ص��ى 0.5% -من املجموع و 6%من التعويضات .غالبية هؤالء املوظفني غير ممثلني ف��ي نقابة العمال ولذلك ال��ق��درة على املساومة لديهم منخفضة .جباية تكاليف ادارة مساوية للحد األقصى تأثر سلبا على مدخول املوظف في فترة التقاعد.
اجمل التهاني والتبريكات معطرة بالفل والياسمني مقدمة الى احلاج سليمان خطيب (ابو خالد) والعائلة مبناسبة جناح
الدكتور محمد سليمان خطيب
في امتحان الطب في البالد ,وحصوله على رخصة مزاولة املهنة
الف مبروك قدما والى االمام مقدمة من احلاج صالح مبارك خمايسي (ابو مبارك) والعائلة
14
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
مقدسيان يعتصمان يف مبنى الصليب األحمر رفضا لقرار االحتالل بإبعادهما عن القدس
ي��ع��ت��ص��م ال���ش���اب���ان امل��ق��دس��ي��ان س���ام���ر أب����و ع��ي��ش��ة وح���ج���ازي أب��و صبيح ف��ي مبنى الصليب األحمر الدولي في حي الشيخ ج�����راح ب��ال��ق��دس احمل��ت��ل��ة ،منذ اسبوع ،رفضا لقرار االحتالل القاضي بإبعادهما ع��ن مدينة القدس لعدة شهور. وذك����ر س��ام��ر أب����و ع��ي��ش��ة أح��د املبعدين ع��ن مدينة ال��ق��دس أنه ق����رر وص���دي���ق���ه ح���ج���ازي أب��و ص��ب��ي��ح ع����دم ال���رض���وخ ل��ق��رار االحتالل ،وعصيانه ،وذلك ألن رفضهم ل��ل��ق��رار سيقفل الباب أمام متادي االحتالل في اتخاذ ق���رارات جائرة بحق املزيد من املقدسيني ،مبينا أنهم اختاروا االع��ت��ص��ام ف��ي مبنى الصليب األحمر اعتقادا أنه املكان األكثر أمانا في مدينة ال��ق��دس ،بحيث أن���ه���م ل����و ب���ق���وا ف����ي م��ن��ازل��ه��م سيكونون معرضني لالعتقال في أي حلظة. وب�ي�ن أب���و ع��ي��ش��ة أن��ه��م نصبوا خ���ي���م���ت���ان ل���ل���ن���وم ف����ي س��اح��ة الصليب األحمر التي استقبلهم فيها مسؤولو الصليب األحمر، واح���ت���ش���د ف��ي��ه��ا امل��ت��ض��ام��ن��ون املقدسيون ال��ذي��ن ج���اءوا لدعم رافضي اإلبعاد التعسفي. وق�����د أث�����ر ق������رار إب����ع����اد س��ام��ر
Email: almrkz.news@gmail.com
للمرة السابعة على التوالي
نتنياهو يوقع على جتديد أمر منع د .سليمان أحمد من السفر
وق���ع "ب��ن��ي��ام�ين نتنياهو" رئ��ي��س احلكومة اإلسرائيلية بصفته وزي��ر الداخلية املؤقت، على جتديد أم��ر منع الدكتور سليمان أحمد من السفر خارج البالد. وكانت سيارة شرطية قد سلمت يوم الثالثاء األم���ر التعسفي ل��ل��دك��ت��ور س��ل��ي��م��ان ،رئيس جمعية "إع��م��ار" للتطوير االقتصادي التي حظرتها حكومة "نتنياهو" ضمن عشرين م��ؤس��س��ة وج��م��ع��ي��ة أه��ل��ي��ة ت��ق��دم اخل��دم��ات لنصف مليون فلسطيني في الداخل والضفة نابع في األس��اس من حقد دف�ين على كل ما هو وغزة. إسالمي وعربي وفلسطيني ،ونحن مستمرون أب���و ع��ي��ش��ة ع���ن م��دي��ن��ة ال��ق��دس إبعاده عن مدينة القدس امتنع وقال الدكتور سليمان معقبا" :هذا القرار لن يثنينا في خدمة قضايانا ،وعلى رأسها قضية القدس 5شهور على حياته العائلية االح����ت��ل�ال ع����ن جت���دي���د إق���ام���ة عن تواصلنا مع عاملنا العربي واإلس�لام��ي بكل واألقصى وقضايا أهلنا في الداخل". وامل��ه��ن��ي��ة ،ح��ي��ث أدى ذل���ك إل��ى زوج���ت���ه -ال��ت��ي حت��م��ل بطاقة الوسائل املتاحة ،وه��ذا القرار الغبي والتعسفي انقطاعه عن العمل وعدم قضائه ه��وي��ة فلسطينية – ف��ي مدينة الوقت الكافي مع عائلته ،التي ال���ق���دس ،مم��ا زاد م��ن الضغط انحصر لقائهم إي��اه في ساحة على العائلة. ويتردد العشرات من املقدسيني مقر الصليب األحمر. وم���ن ج��ه��ت��ه ق���ال ح���ج���ازي أب��و ع���ل���ى س����اح����ة م���ق���ر ال��ص��ل��ي��ب صبيح املبعد عن القدس بقرار األح��م��ر ال��دول��ي للتضامن مع إداري مل��دة 6ش��ه��ور ،إن ق��رار الشابان املبعدان ،وللتعبير عن كيوبرس اإلبعاد حرمه من رؤي��ة أسرته أن قضيتهم هي قضية القدس ال ي��خ��ف��ى ع��ل��ى امل�����ار من مل����دة 10أي�����ام ،ح��ي��ث أن����ه قبل بأسرها. ق��ل��ب ال��ب��ل��دة ال��ق��دمي��ة في عن ���د ع ��� ب أ ����ت��ل�ال ح اال أن اتخاذ قرار االعتصام بالصليب ي���ذك���ر القدس تراجع اإلقبال على تشرين مطلع منذ القدس ل���م ي���ت���ردد ع��ل��ى م��ن��زل��ه ال��ك��ائ��ن مدينة أس��واق املدينة ،السياحية في بلدة القدس القدمية جتنبا أول امل��اض��ي خمسة مقدسيني منها خاصة ،فقد أصبحت العتقاله. تتراوح أعمارهم بني 18عاما و ال���ب���ل���دة ال���ق���دمي���ة ت��ع��ان��ي عاما. 42 قرار مع بالتزامن أنه ��اف وأض ف�����ي األش�����ه�����ر األخ����ي����رة م��ن ال���رك���ود االق��ت��ص��ادي ال��ذي ي�لازم أسواقها منذ ع��دة أش��ه��ر ،ف��ن��رى الباعة يعرضون بضائعهم أمام محالتهم ً أم�ل�ا ف��ي ج��ذب أع��ي�ن ال��ع��اب��ري��ن ،ي��ع��دون القدمية في حارة النصارى أن احلرب املستمرة األي���ام التي تنقضي دون ع��ل��ى م��دي��ن��ة ال���ق���دس ل��ي��س��ت ب���األم���ر اجل���دي���د، أرباح تذكر. أب��و محمد شويكي ( 54س��ن��ة) ميلك م��ح�لاَ لبيع فاالحتالل يسعى جاه ًدا إلى إف��راغ القدس من أخ�����ل�����ت ش�����رط�����ة م���رك���ز ال��ب��ض��ائ��ع اجل��ل��دي��ة ف��ي س���وق ال���ب���ازار ق���رب ب��اب أهلها ،واحلرب االقتصادية املمنهجة هي إحدى القشلة في البلدة القدمية اخلليل ،يستورد بضاعته من مدينة اخلليل التي وسائل االحتالل لذلك ،ويقول":كنا قد وجهنا ف���ي ال���ق���دس احمل��ت��ل��ة ي��وم تشتهر بجودة منتجاتها اجللدية ،والتي تالقي طلبًا مناشدة إلى اجلهات املختصة من أجل تقدمي يد اجل���م���ع���ة س���ب���ي���ل ال���ف���ت���اة واس ًعا في أسواق القدس ،يقول إن إقبال السياح العون إلى جتار البلدة القدمية بشكل عام وجتار دان��ي��ا فضيل ( 19ع��ام��ا) أصبح ضعي ًفا ن��ظ�� ًرا مل��ا مت��ر ب��ه مدينة ال��ق��دس من القطاع السياحي بشكل خاص ودعمهم من أجل م�����ن ق����ري����ة ك�����اب�����ول ف��ي تضييقات االحتالل وانعدام األمان داخل أحيائها احلفاظ على وجودهم". ال��داخ��ل الفلسطيني ،بعد وأس��واق��ه��ا ،ويضيف" :ح���ال ال��س��وق ف��ي تراجع وأوض��ح احلشيم أن املمارسات العنصرية جتاه تسلمها ق�����رارا ب��اإلب��ع��اد مستمر بسبب األوض��اع األمنية ،وخوف السياح التجار العرب أصبحت ت��زداد بشكل ملحوظ في ع��ن املسجد األق��ص��ى 15 م��ن ال��ت��وج��ه إل��ى ال��ب��ل��دة ال��ق��دمي��ة أدى إل��ى تدهور السنوات األخيرة ،حيث تواصل التجار مع األدالء يوما ،والتوقيع على كفالة السياحة بشكل كبير ،باإلضافة إل��ى أن تصاعد السياحيني من أجل السماح للسياح بالتعامل مع شخصية. وذك������ر احمل����ام����ي رم����زي األحداث عمل على انتشار حمالت املقاطعة من قبل احمل�ل�ات ال��ع��رب��ي��ة ،ب��ع��د مالحظتهم اع��ت��م��اد ط��رقً اليهود جتاه التجار العرب ،فأصبحوا ميتنعون عن فرعية من البلدة القدمية من أجل جتنب االحتكاك ك���ت���ي�ل�ات م�����ن م��ؤس��س��ة مع التجار العرب ،إال أنهم تذرعوا بضيق أوقات 'ق��������دس��������ن��������ا حل�����ق�����وق التعامل مع احملالت العربية متاما". وي���ج���ب أال ي��خ��دع��ك م��ش��ه��د اك���ت���ظ���اظ األس�����واق جوالتهم السياحية! االن��س��ان' أن��ه مت اعتقال السياحية في البلدة القدمية التي تعد وجهة السياح وألن أكثر األسواق داخل البلدة القدمية تعتمد على دان��ي��ا ع��ص��ر اجل��م��ع��ة من وتصرف من شأنه أن يؤدي إلى إثارة الشغب. من مختلف أنحاء العالم ،فهذا ليس دليالً على إقبال حركة السياحة بشكل أساس ،فإن إقبال املقدسيني املسجد األقصى ،واقتيادها إلى مركز شرطة وكان قد مت اعتقالها يومها وعدة نساء ،وبعد أولئك السياح على احملالت فيها ،حيث يعاني التاجر على تلك األس���واق يكون ضعي ًفا لكونها ال تلبي ب��اب السلسلة ،وحتويلها إل��ى م��رك��ز شرطة تدخل مدير عام األوقاف ،مت إخالء سبيلهن. املقدسي م��ن أس��وأ املعامالت العنصرية م��ن قبل احتياجاتهم. القشلة للتحقيق. يذكر أن دانيا أبعدت سابقا عن املسجد األقصى األدالء السياحيني اإلسرائيليني .ويبني أبو محمد وال زال����ت ال���ض���رائ���ب ال��ب��اه��ظ��ة امل���ف���روض���ة على ��دة ع ��ل ي �� ض �� ف ���ع م ��ق ي �� ق �� ح �� ت �� ل ا ��د وأض������اف" :ب��ع 15يوما ،كما أنها تعرضت العتداء وحشي من أن الدليل اإلس��رائ��ي��ل��ي مينع السياح م��ن ال��ش��راء امل��ق��دس��ي�ين ت���ؤرق ك��ل ت��اج��ر ع��رب��ي داخ���ل مدينة ساعات مت تسليمها قرارا باإلبعاد عن املسجد قبل قوات االحتالل في محيط املسجد األقصى من احملالت العربية ،أو يدفعهم إلى التبخيس من القدس ،فضريبة السكن (األرنونا) مثالً ميكن أن األقصى 15يوما ،والتوقيع على كفالة ذاتية في ذكرى خراب الهيكل املزعوم متوز املاضي، ثمن البضائع حال شرائها ،أو التعامل مع احملالت تصل إلى 10آالف شيكل سنو ًيا ،عدا عن تكاليف بقيمة 3آالف شيكل". وق���د اس��ت��ط��اع��ت ك��ام��ي��رات ال��ص��ح��اف��ة توثيق التي ميلكها يهود فقط ،وهذه املمارسات العنصرية املواصالت وفواتير الكهرباء وامل��اء وغيرها ،ما حققت ��ت�لال ح اال شرطة وأوض��ح كتيالت أن االع��ت��داء في ص��ورة الق��ت رواج��ا واستنكارا وغيرها تؤثر على التاجر بشكل كبير؛ حسب قوله .يعرض أي تاجر مقدسي خلطر إغالق محله بسبب مع فضيل حول قضية اعتقالها في 5حزيران كبيرين حول العالم. ويبني زياد احلشيم؛ املتحدث باسم جتار البلدة تراكم تلك الضرائب وعدم القدرة على سدادها. امل��اض��ي بحجة م��ن��ع ال��وص��ول مل��ك��ان مقدس
م����ج����ددا :االح����ت��ل�ال ي��ب��ع��د دان��ي��ا م���ن ك���اب���ول 15ي��وم��ا ع���ن األق�ص�ى
تراجع القطاع السياحي يف القدس يطارد التجار المقدسيني
16
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
امل� ��رك� ��ز ال� �ع ��رب ��ي ل �ل �ت �خ �ط �ي��ط ال� �ب ��دي ��ل ي �ب ��ادر ل�ت�ن�ظ�ي��م االع� �ت ��راض ع �ل��ى امل �خ �ط��ط ال �ل��وائ��ي ل� �ل� �م� �ب ��ان ��ي ال� � ��زراع� � �ي� � ��ة ف� � ��ي ل � � � ��واء ال� �ش� �م ��ال ضمن متابعته التخطيطية ،يقوم املركز العربي للتخطيط البديل مبتابعة املخطط الشامل للمباني الزراعية في لواء الشمال الذي مت اإلع�لان عنه وإيداعه لالعتراضات مؤخرا .ويعتبر املخطط األكثر أهمية وتأثيرا باملقارنة مع كافة املخططات اللوائية والقطرية من حيث تأثيره وتداعياته على مجريات م��زاول��ة ال��زراع��ة واستغالل األراضي الزراعية في لواء الشمال.
وي���أت���ي ه����ذا امل��خ��ط��ط اجل���دي���د ل��ي��س��ت��ب��دل مخططا قدميا طاملا استعملته جلان التنظيم ك��وس��ي��ل��ة ل��ت��ق��ي��ي��د ب��ن��اء امل��ب��ان��ي ال��زراع��ي��ة ول��وض��ع ال��ع��راق��ي��ل اجل��م��ة أم����ام أص��ح��اب األراض��ي الزراعية كي ال يتمكنوا من بناء املباني والدفيئات والشوارع الزراعية في البلدات العربية على وجه
اخلصوص. ومن استعراض أولي للمخطط وأنظمته فيما يخص البلدات العربية, فقد مت استشعار نفس القيود والشروط التعجيزية املعهودة أمام من يرغب بإقامة مبان ومنشآت تهدف الستغالل األراضي للزراعة التقليدية أو املكثفة ,ومن أجل تثبيت األرض وعدم التفريط بها. وي��ش��ار إل���ى أن جل���ان التنظيم وال��ب��ن��اء املختلفة ك��ان��ت ت��ت��ذرع بال ه��وادة بحجج احملافظة على البيئة وعلى املناظر الطبيعية من أجل وأد امل��ب��ادرات واملخططات التي ك��ان يتقدم بها أصحاب األراض��ي واملزارعون العرب. إن املخطط يحمل أهمية وعلق د .حنا سويد على امل��وض��وع قائال ّ ق��ص��وى لكافة ال��ب��ل��دات العربية ف��ي ل���واء ال��ش��م��ال لكونه يتضمن أنظمة قد تعرقل فرصة مزاولة العمل في الزراعة واالستفادة منها كمصدر رزق ومعيشة للمواطنني .كما وقد تكون له إسقاطات على م��دى متسك وتشبث أصحاب األراض���ي بأراضيهم فيما إذا تعذر استعمالها للزراعة. ويتوجه املركز العربي للتخطيط البديل بدعوة إلى رؤساء السلطات احمللية العربية وملهندسيها وللمهندسني واملخططني عامة وألصحاب األراضي املعنيني والناشطني في مجاالت الدفاع عن األرض واللجان الشعبية الناشطة في مجاالت األرض والتنظيم للتعاون من أجل دراسة املخطط وحتليله بعمق ,وإدراك إسقاطاته وتداعياته ,وتقدمي اعتراضات شاملة عليه واقتراح مخططات وأنظمة بديلة لتلك التي يتضمنها.
خري البلد توزع اكرث من 200 مدفأة كهربائية عىل العائالت المستورة يف كفرمندا
وزع��ت جمعية خير البلد يومي اجلمعة والسبت ،أكثر من 200 مدفأة كهربائية على العائالت املستورة في بلدة كفرمندا ،وقد مت التوزيع بواسطة اعضاء ونشطاء اجلمعية ،وذلك في اعقاب حملة التبرعات من اهالي القرية. حيث لبى العديد من اهالي القرية نداء التبرع مببالغ مالية من اجل شراء املدافئ ،في ظل اجواء الطقس الباردة خالل فصل الشتاء، ومت إختيار االس��م��اء بالتعاون مع مكتب ال��ش��ؤون االجتماعية. وب��ه��ذه املناسبة ق��دم��ت جمعية خير البلد الشكر اجل��زي��ل لكل النشطاء الذين ساهموا وساعدوا في اجن��اح هذا املشروع ،كما تقدمت اجلمعية بالشكر والتقدير جلميع اه��ال��ي القرية الذين تبرعوا لهذا املشروع.
18
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
اردان ي� �ص ��در ت �ع �ل �ي �م ��ات ب �ت �ش��دي��د ال � � � �ع � � � �ق� � � ��وب� � � ��ات ع� � � �ل � � ��ى م � �ش � �غ � �ل� ��ي وم � �ق � �ل � ��ي ع� � �م � ��ال ب� � � � ��دون ت� �ص ��ري ��ح نشرت وزارة األمن الداخلي اإلسرائيلية ،تعديال لـ"قانون الدخول إلى إسرائيل" ،مبوجبه سيتم تشديد العقوبة على من يقوم بتشغيل وتوفير املبيت لعمال فلسطينيني يدخلون اخلط األخضر بدون تصاريح. وبحسب التعديل اجل��دي��د ،فسيكون بإمكان الشرطة إغ�لاق مصلحة أو موقع بناء مل��دة 30يوما في ح��ال مت ضبط عمال ب��دون تصاريح، وسيكون بإمكان احملكمة أن تقوم بإغالق أو سحب ترخيص مصلحة أو موقع بناء في حال مت تشغيل عمال بدون تصاريح. ويتضمن التعديل أيضا حتديد حد أدنى من الغرامات املالية ملن يقوم بتشغيل أو توفير مبيت لعمال بدون تصاريح ،وسيكون املشغلون غير املباشرين عرضة للمحاكمة وإلزامهم بدفع غرامات مالية.
.1يتم توسيع تعريف '' مشغّل '' ُمـآوي '' لتشمل أي شخص املستخدم املشغل او املـآوي املباشر أو غير مباشر ،مثل شركات البناء واملقاوالت الكبرى التي توظف عشرات من شركات املقاوالت الثانويه التي تشغل بدورها عماال اجانب غير قانونيني .2الشخص الذي يشغّل او يأوي عامال اجنبيا غير قانوني ملره واحده
Email: almrkz.news@gmail.com يجوز احلكم علية ملده تصل إلى سنتني في السجن أو غرامة تصل إلى 75.000شيكل. .3وينص القانون على غرامة ال يقل ارتفاعها عن 5000شيكل غرامه لتشغيل عامل اجنبي غير قانوني مره واحدة غير متكرره . .4عقوبة للشخص ال��ذي يشغّل او ي��أوي عامال اجنبيا غير قانوني بالتتابع ،أو شغل او آوى أكثر من عامل لفترة أط��ول من ي��وم واح��د، تتجاوز مدة العقاب بالسجن من سنتني ملدة تصل إلى أرب��ع سنوات في السجن. كما وبدال من ذلك ،فمن املمكن فرض غرامة تصل إلى 226.000شيكل بدال من 75.000شيكل الذي هو على النحو املنصوص عليه في الوقت احلاضر من قبل القانون ،كما يحدد مشروع القانون اجلديد حد أدنى من مستوى غرامة قدرها 10000شيكل. .5في حال أن املؤسسه ،الرابطه ،الشركة صاحبة العمل تشغل عماال اجانب غير قانونيني او تأويهم ملرة واح��دة ،سوف يكون من املمكن فرض غرامة تصل إلى 300.000شيكل بدال من 75000املعمول فيه بالفتره الراهنه .هنا أيضا ،كذلك مت حتديد حد أدن��ى للغرامة قدرها 20000شيكل. .6في حال أن احلديث يدور حول رابطة عمل ،شركة او مؤسسه التي تشغل او تأوي عماال اجانب غير قانونيني بشكل مباشر أو غير مباشر دوريا وبالتتابع ،على النحو املذكور أعاله ،وسوف يكون من املمكن ف��رض غ��رام��ة تصل إل��ى 452.000شيكل ب��دال م��ن 75.000 شيكل املقررة حاليا في القانون .باإلضافة إلى حتديد حد أدنى للغرامة قدرها 40000شيكل. .7سيتم منح صالحية لضابط الشرطة في إغالق احملال او املصالح ال��ت��ج��اري��ة ،أو ح��ي��ز وم��ج��ال امل��ك��ان إذا ارت��ك��ب��ت اجل��رمي��ة ف��ي��ه ه��ن��اك ، التشغيل او االيواء ،وذلك ملدة ثالثني يوما. .8وستعطى الى احملاكم الصالحيات على إغالق أو تقييد االستخدام والعمل في احملال واملصالح التجاريه مبا في ذلك مبواقع البناء حتى نهاية اإلج��راءات القانونيه ،وباإلضافة إلى ذلك فإنه سوف يكون من املمكن احلد من أو إلغاء التراخيص وتصاريح احمل��ال واملصالح التي تشارك في ارتكاب اجلرمية ،التشغيل او االيواء ،مبا في ذلك الرخصة التجارية ،وتصريح البناء وأكثر من ذلك. .9للمحكمة السلطة والصالحية في مصادرة عائدات العمل أو االيواء أو قيمتها املالية . .10متتد التعليمات املؤقتة الساريه ويتفاقم العقاب ليسري ايضا على نقل العمال االج��ان��ب غير القانونيني واقاللهم وذل��ك مل��دة عامني إضافيني.
خ��ف��ض أس���ع���ار وس��ائ��ل ال��ن��ق��ل ال���ع���ام وال��م��ي��اه أع�����ل�����ن وزي������ر املالية ،موشي ك���������ح���������ل���������ون وال������������وزي������������ر أري�������ي درع�����ي خ��ل��ال م��ؤمت��ر ص����ح����ف����ي ف��ي وزارة امل��ال��ي��ة ع����ن ت��خ��ف��ي��ض أسعار وسائل ال���ن���ق���ل ال���ع���ام واملياه .هذا التخفيض يساوي ضريبة القيمة املضافة التي يتم جبايتها وسيتم سنّه قانونيًا. التخفيض ف��ي مجال وس��ائ��ل النقل ال��ع��ام يعكس م��ق��دار ضريبة القيمة املضافة احلالية .باإلضافة الى تدابير إضافية كثيرة تنفذها احلكومة في هذا املجال ،على سبيل املثال اإلصالح في مجال األسعار وزيادة اخلدمات. هذه اخلطوة هي بشرى للطبقات الضعيفة والتي تقوم باستعمال مكثف لوسائل لنقل العام .نأمل أن تخفيض األسعار سوف ي��ؤدي إلى زيادة استخدام وسائل النقل العام ويساعد على التقليل من تكاليف املعيشة، وخاصة في الفئات الضعيفة من السكان. في مجال املياه ،التخفيض سيتم على اسعار الكميات املستهلكة األساسية، وه���و ي��س��اوي قيمة ال��ض��ري��ب��ة امل��ض��اف��ة .الكمية األس��اس��ي��ة س���وف يتم تخصيصها للشخص الواحد جلعل احلاجة اليومية للشرب واالستحمام في متناول يد اجلميع .ومن املتوقع أن تعود بالنفع على الطبقات الضعيفة التي تستهلك الكمية األساسية من املياه ( 3.5متر مكعب للفرد) ،وبطبيعة احلال ،التخفيض سوف يشمل جميع الفئات في الدولة. سيتم الضمان على تخفيض األسعار على وسائل النقل العام واملياه عن طريق سن قانون في الكنيست بدعم من احلكومة ،القرار في هذا املخطط سيتمتع به جمهور املستهلكني ،ويعكس مسؤولية اجتاه النظام الضريبي.
20
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
أهايل طمرة يتظاهرون أمام “دائرة أرايض إرسائيل” احتجاجا عىل أزمة السكن
ش�����ارك ال���ع���ش���رات م���ن أه��ال��ي طمرة ،يوم االربعاء ،في مظاهرة احتجاجية امام مكاتب ما تُسمى “دائرة أراض��ي إسرائيل” في فندق بالزا بـ”نتسيرت عيليت” احتجاجا على أزم��ة السكن في الداخل الفلسطيني. رئ��ي��س ب��ل��دي��ة ط��م��رة د.س��ه��ي��ل ال���ذي ق���ال “تعتبر ه���ذه الوقفة االح���ت���ج���اج���ي���ة ل���ل���م���رة ال��ث��ان��ي��ة ام����ام دائ����رة أراض����ي إس��رائ��ي��ل ف���ي ن��ت��س��ي��رت ع��ي��ل��ي��ت ،ولكننا سنستمر ف��ي التظاهر كما اننا ن��ط��ل��ب م���ن م��دي��ن��ة ط���م���رة اوال وال��ل��ج��ن��ة ال��ق��ط��ري��ة وامل��ت��اب��ع��ة اخل����روج مب��ظ��اه��رة ق��ط��ري��ة في نتسيرت عيليت وف��ي ال��ق��دس، آن األوان أن ن��ق��وم مبظاهرات إلس����م����اع ص���وت���ن���ا ل��ل��س��ل��ط��ات حل��ل أزم���ة املسكن ف��ي املجتمع العربي”. وأضاف ذياب “رسالتنا لوزير
Email: almrkz.news@gmail.com
املعارضة في سخنني تتهم البلدية بتجاهل التربية والتعليم..
مازن غنامي ":هنالك تقدم كبير في مسيرة التربية والتعليم، ونتائج البجروت خير دليل"
امل���ال���ي���ة وامل����س����ؤول ع���ن دائ����رة االراضي بأنه ال ُيعقل ان هؤالء املوظفني يجلسون في مكاتبهم التابعة للفندق واملواطن العربي ل�ل�أس���ف ال���ش���دي���د ب�ل�ا م����أوى، ون��ط��ال��ب ب��ح��ل ق��ض��ي��ة امل��س��ك��ن م����ن ج�����ذوره�����ا ب��ش��ك��ل ف����وري وسريع”. وي��ع��ان��ي ال���داخ���ل الفلسطيني م��ن أزم��ة ضخمة ف��ي األراض��ي
والبناء ،حيث تعرقل السلطات اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة اص���دار تراخيص للبناء ع��دا ع��ن ع��دم ت��وف��ر قطع أراض������ي ك��اف��ي��ة ف���ي ك��ث��ي��ر من البلدان في الداخل الفلسطيني. وت���ه���دم اآلل���ي���ات اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة، سنو ًيا ،مئات البيوت في الداخل الفلسطيني بحجة ال��ب��ن��اء غير املرخص.
قاتل عائلة دوابشة اعتمد على فتاوى حلاخامات متطرفني نخب إسرائيلية :نتنياهو يدعم اإلرهاب اليهودي
ح ّملت نخب إسرائيلية ،رئيس الوزراء بنيامني نتنياهو ،املسؤولية عن تعاظم دور التنظيمات اإلره��اب��ي��ة وجرائمها ضد الفلسطينيني. وق��ال املفكر اإلسرائيلي ال��ب��ارز سافي ريخليفسكي ،إن نتنياهو شخصيا قام بتمجيد احل��اخ��ام��ات ال��ذي��ن ي��ص��درون الفتاوى التي اعتمدت عليها التنظيمات اإلره��اب��ي��ة ف��ي تنفيذ جرائمها الفظيعة ضد الفلسطينيني ،ومن ضمنهم منفذو عملية إحراق عائلة دوابشة. وف���ي م��ق��ال ن��ش��ره م��س��اء االث��ن�ين م��وق��ع صحيفة “هآرتس” ،قال ريخليفسكي إن زي��ارة نتنياهو ملوسكو ال��ع��ام امل��اض��ي ل��م متنعه م��ن إل��ق��اء كلمة عبر تقنية “الفيديو كونفرنس” في مؤمتر نظمه احلاخام إسحاق غيزنبيرغ ،الذي قدم كل الفتاوى التي اعتمد عليها التنظيم اليهودي املسؤول عن إحراق عائلة دوابشة. ونوه ريخليفسكي إلى أن مئير إيتنغير ،أحد املتهمني الرئيسني في جرمية إحراق عائلة دوابشة ،سبق أن كتب كل ما ورد في كتب غيزنبيرغ وفتاواه. وأشار ريخليفسكي إلى أن نتنياهو امتدح احلاخام دوف ليئور ،احلاخام األكبر ملستوطنة “كريات أربع” ،الذي أيد إحراق عائلة دوابشة ،مشيرا إلى أن نتنياهو وصف ليئور بأنه “الكتيبة التي تقود شعب إسرائيل”. وس��ب��ق ل��ل��ي��ئ��ور أن أف��ت��ى ب���وج���وب ع���دم تغسيل اإلره����اب����ي ب������اروخ غ��ول��دش��ت��اي��ن م��ن��ف��ذ م��ج��زرة املسجد اإلبراهيمي في اخلليل عام 1994بحجة أنه “شهيد” ،مع العلم أنه قتل 29مصليا وجرح العشرات أثناء ركوعهم في صالة الفجر. وسبق لليئور أن تشفى بضحايا الهجمات التي
استهدفت ب��اري��س م��ؤخ��را ،حيث ق��ال“ :يستحق هؤالء األشرار ما حدث لهم بسبب ما فعلوه ببني شعبنا قبل 70عاما”. وف��ي السياق ،ذك��رت اإلذاع��ة العبرية أن نتنياهو ينوي املشاركة في مؤمتر تنظمه دانيال فايس ،أبرز زعماء املستوطنني في الضفة الغربية األسبوع القادم ،على الرغم من إعالنها أكثر من مرة تأييدها ل�لاع��ت��داءات التي تنفذها منظمة “تدفيع الثمن” اإلرهابية اليهودية ،والتي تضمنت إحراق مساجد وكنائس وإتالف ممتلكات واالعتداء على اآلمنني من الفلسطينيني في بلداتهم وقراهم. من ناحيته ،قال الصحافي ن��داف إي��ال إن تشديد نتنياهو على أن هناك فرق بني اإلره��اب اليهودي و”اإلرهاب” ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي ي��ع��ن��ي م��ن��ح شرعية للتنظيمات اإلرهابية. وخ�لال مداخلة ف��ي قناة التلفزة العاشرة الليلة املاضية ،نوه إي��ال إلى أن اإلره��اب اليهودي أكثر خطورة من “اإلرهاب” الفلسطيني ،على اعتبار أن األخير يستند إلى رواية “وطنية” ،بينما األول يستند إلى تطرف ديني وغير مبرر ،على اعتبار أن إس��رائ��ي��ل بأجهزتها األم��ن��ي��ة تتولى مواجهة الفلسطينيني.
ق��ام��ت كتلة امل��ع��ارض��ة في ب���ل���دي���ة س���خ���ن�ي�ن االث���ن�ي�ن ب���ت���وزي���ع ن���ش���رة تنتقض من خاللها جتاهل رئيس بلدية سخنني مازن غنامي ل��ت��وص��ي��ات وزي���ر التربية وال��ت��ع��ل��ي��م ب��ت��وظ��ي��ف 17 م���س���اع���دة ث��ان��ي��ة ل��ري��اض االطفال في مدينة سخنني ،ابتداء من السنة الدراسية احلالية . وجاء في نشرة املعارضة ":ان ع����دم ت��وظ��ي��ف 17 م��س��اع��دة ثانية ق��د تسبب ب����خ����س����ارة 68م���ع���اش���ا الرب��ع��ة اشهر ،وبحساب ب��س��ي��ط ي��ك��ون امل��ب��ل��غ االج��م��ال��ي ال��ض��ائ��ع على موظفات من اهلنا في سخنني 306000شيكل " وتتساءل املعارضة حسب املنشور ":هل تأجيل التوظيفات هو دعم ملسيرة التعليم؟؟ هل خسارة بناتنا 68معاشا هو دعم للعلم؟ام ان تراجع رئيس البلدية امام ضغوطات اعضاء بلدية م��ن االئ��ت�لاف وغ��ي��ره��م م��ن م��ن املقربني الطامعني في توظيف قريباتهم وتفضيلهن عن االخريات!! ه��ذا واختتمت املعارضة منشورها ":ان كان هذا السبب فنحن نطالب رئيس البلدية بالعمل فورا وبشفافية لعقد جلنة التوظيفات اجتماعا وإيقاف املسرحية من خالل اختيار املرشحات االف����ض����ل ل���ه���ذه ال���وظ���ي���ف���ة وع������دم ال���رض���وخ للضغوطات". في حني عقب رئيس بدلية سخنني مازن غنامي
ب���ال���ق���ول ":م��ن��ذ اس��ت�لام مازن غنامي وادارته بلدية سخنني ،نالحظ تقدم كبير ف���ي م��س��ي��رة ال��ت��ع��ل��ي��م في املدينة وهذا نلمسه بنتائج ام����ت����ح����ان����ات ال���ب���ج���روت ف���ي ال���ث���ان���وي���ات ون��ت��ائ��ج ام��ت��ح��ان��ات "امل��ت��س��اف" ف����������ي االب��������ت��������دائ��������ي��������ات واالعداديات". ي��ب��دو ان ك��ت��ل��ة امل��ع��ارض��ة نسوا الفترة الصعبة التي ع��اش��ه��ا م��ع��ل��م��و م����دارس س��خ��ن�ين ،ال���ت���اري���خ ميكن ت����زوي����ره ول���ك���ن ال ميكن تغييره ،ف��اذا ك��ان ه��ذا هو االمر الذي وجدته كتله املعارضة من اجل انتقاد مازن غنامي وادارته فانا اعتبر هذا شهادة فخر، وبالنسبة للمعارضة ه��ذه هي شهادة اف�لاس، ام��ل ب��ان ت��ك��ون امل��ع��ارض��ة ب��ن��اءه ول��ي��س هدامة للمشاريع". اما بالنسبة ملا جاء في نشرة كتلة املعارضة قال م��ازن غنامي ":حتى اليوم مسيرة التعليم لم تتوقف وامنا هي في افضل حال ،وحسب اقوال مدير قسم املعارف في بلدية سخنني االستاذ نبيه ابو صالح بان تعيني مساعدة اضافية في ري���اض االط��ف��ال ه��و ام��ر غير صحي للروضة ،نحن نحترم ق���رار ال����وزارة بتعيني مساعدة اض��اف��ي��ة وعليه مت نشر امل��ن��اق��ص��ة ،للمناقصة تقدمت 400مواطنة مت اختيار 118منهما ومن ال��ـ 118يجب تعيني 14فهذا األم��ر غير سهل بتاتا على ادارة البلدية.
بداية العام : 2016تخفيض اسعار الوقود ب 21أغورة أع���ل���ن���ت وزارة ال���ط���اق���ة وامل���ي���اه ان اس�������ع�������ار احمل���������روق���������ات، س��������ت��������ش��������ه��������د م��ن��ت��ص��ف الليلة ال����ق����ادم����ة (-1 )2 0 1 6 -1 ان������خ������ف������اض������ا، بنسبة 3.51% ل����ل����ت����ر ال�����واح�����د م����ن ص���ن���ف 95 اوكتان . وسيتم تخفيض اس������ع������ار ال���ل���ت���ر ال����واح����د ب 21 عامل على 19اغورة للتر الواحد. حيث املاضي الشهر من بسعره اغ��ورة مقارنة يذكر ان هذا السعر سيكون االرخ��ص منذ عام سيباع ب 5.78شيكل للتر الواحد ،بينما ستبقى 2009كما جاءنا من وزارة الطاقة. عمولة عامل احملطة في احملطات التي تقدم خدمة
Email: almrkz.news@gmail.com
أملانيا توظف 8500مدرس عام 2015لتعليم الالجئني ك����������ش����������ف����������ت ص������ح������ي������ف������ة "دي ف��ي��ل��ت" أن ال��س��ل��ط��ات األملانية وظفت ن����ح����و 8500 م����������درس ه����ذا ال����ع����ام ل��ت��ع��ل��ي��م ال��ل��غ��ة األمل��ان��ي��ة ل����ل���اج��������ئ����ي���ن ال���ش���ب���اب ،ف��ي إط��ار جهود يفترض أن تتواصل ال��ع��ام امل��ق��ب��ل م��ع اس��ت��م��رار تدفق واف��دي��ن ج���دد ،بحسب م��ا ذك��رت��ه الصحيفة ي��وم األح��د ( 27كانون األول/ديسمبر .)2015 وال���ت���ح���ق ن���ح���و 196أل�����ف ط��ف��ل م��ن ال��ف��اري��ن م��ن احل���رب أو الفقر بالنظام التعليمي األمل��ان��ي ،ال��ذي شهد خالل السنوات املاضية تدنيا في عدد الطالب ،األمر الذي يتطلب إن���ش���اء " 8264ص��ف��ا خ��اص��ا"، بحسب م��ا أوردت صحيفة "دي فيلت" بناء على إحصاء أجرته في 16مقاطعة أملانية. وأضافت الصحيفة "على مستوى البالد ،مت تعيني نحو 8500مدرس إضافي" ،مشيرة إلى أن هذا العدد ال يشمل األطفال الذين مت دمجهم
مباشرة في الصفوف املشتركة ،إذ أن بعض املقاطعات مثل سارالند (غ����رب) ال ت��وف��ر ص��ف��وف��ا خاصة بغير الناطقني باللغة األملانية. لكن م��ؤمت��ر وزراء الثقافة ،وهو هيئة جتمع مسؤولي التعليم في كل املقاطعات ،قدر بنحو 325ألفا ع���دد ال�لاج��ئ�ين ف��ي س��ن ال��دراس��ة ف���ي ال���ع���ام 2015وح������ده ،وه��و ع���دد م��رش��ح ل�ل�ازدي���اد م���ن دون القدرة على حتديد حجمه .وقالت رئيسة املؤمتر احملافظة برونهيلد ك��ورث لـصحيفة "دي فيلت" إن "امل��دارس واإلدارات التعليمية لم ت��واج��ه حت��دي��ا مم��اث�لا م��ن ق��ب��ل"، داع��ي��ة إل��ى "تقبل أن ه��ذا الوضع االستثنائي أصبح القاعدة لفترة طويلة".
نقص يف التطعيم ضد إنفلونزا الخنازير بعد اإلقبال الكبري عىل صناديق المرىض ما أن توفيت سيدة األسبوع املاضي إلصابتها بإنفلونزا اخل��ن��ازي��ر ،حتى ت��وج��ه اآلالف إلى صناديق املرضى للتطعيم ضد اإلنفلونزا إال أن الطلب الكبير على التطعيم أدى إلى نقص في حقن التطعيم في صناديق املرضى .ويشار إلى أن التطعيم ضد اإلنفلونزا يبدأ في شهر أيلول من كل عام ،إال أنه وفي األيام الثالثة األخيرة، حصل على التطعيم عدد كبير من األشخاص، يفوق عدد املؤمنني الذين حصلوا على التطعيم في األربع أشهر األخيرة. ولفتت خدمات الصحة الشاملة كالليت إلى أنه مت تطعيم 940أل��ف مؤمن حتى اآلن ،بزيادة 40ألف شخص عن العام املاضي ،وبقيت نحو 60ألف وجبة تطعيم ،عل ًما أنه وصلت البالد مليون و 750ألف وجبة. ي��ذك��ر أن التطعيم انتهى ف��ي بعض العيادات بسبب الطلب الكبير على التطعيم.
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
21
مقتل 110صحافيني يف سوريا م�ص�رع م��ح��م��د عليان عاما) من عرابة بعد والعراق وفرنسا عام ً 18( 2015 تعرضه لصعقة كهربائية خالل عمله يف العفولة
ق����������ام����������ت امل����ن����ظ����م����ة ل��ل�اب����ح����اث غ�������������ي�������������ر احل��ك��وم��ي��ة ب�������ن�������ش�������ر ت�������ق�������ري�������ر ل���ه���ا ال���ي���وم ال�����ث��ل��اث�����اء ح����������������������ول
اإلحصائيات االخيرة التي أجرتها لعام ،2015ومن ابرز تلك االحداث التي دخلت جدول اإلحصائيات ووصلت اليها املنظمة وهو "مقتل 67صحافيًا عام 2015في العالم بسبب نشاطهم املهني أو اثناء مزاولة مهامهم وال سيما في العراق و سوريا ،وكذلك في فرنسا في صحيفة شارلي ايبدو .اي انه وصلت احلصيلة الى مقتل 110صحافيني". كما وأحصت املنظمة غير احلكومية كذلك مقتل 27صحافيًا مواطنًا و 7متعاونني مع وسائل اعالم ،بحيث طالبت املنظمة بتعيني ممثل خ��اص ل��دى االم�ين ال��ع��ام ل�لأمم املتحدة حلماية الصحافيني .كما ووص��ل��ت احلصيلة االجمالية للصحافيني القتلى إل��ى 110اذا م��ا شملت ايضا ال��ذي��ن قتلوا ف��ي ظ��روف مشبوهة "وف ًقا لتقرير للمنظمة. أن العراق وسوريا هما الدولتان اللتان سقط اجلدير بالذكر ّ فيهما اكبر عدد من الصحافيني في عام ،2015تليهما فرنسا ثم اليمن وجنوب السودان والهند واملكسيك والفيليبني .واحصت املنظمة مقتل تسعة صحافيني في العراق عام 2015وتسعة ايضا في سوريا وثمانية في فرنسا. وإختتم تقرير املنظمة محذ ًرا بأن "هذا الوضع املُقلق سيصل إلى عنف متعمد ضد الصحافيني ويشهد على فشل املبادرات املُتخذة من اجل حمايتهم".
ل����ق����ي ال����ش����اب م��ح��م��د ع��ل��ي��ان ( 18ع�����ا ًم�����ا) م������������ن ب������ل������دة ع��راب��ة صباح ي����������وم االح�������د م�������ص�������رع�������ه، متأث ًرا بجراحه أن البالغة بعد ّ تع ّرض لصعقة ك����ه����رب����ائ����ي����ة خ�����ل����ال ع���م���ل ف����ي ال��ع��ف��ول��ة. وق�����ال ال��ن��اط��ق ب��ل��س��ان جنمة داوود احلمراء "وص���ل ب�ل�اغ ال���ى م��رك��ز جن��م��ة داوود احل��م��راء ل��واء اجللبواع ق��راب��ة الساعة 08:59صباح ال��ي��وم األح��د، م��ف��اده إص��اب��ة ع��ام��ل ش��اب ( 20ع��ا ًم��ا) ج���راء تعرضه لصعقة كهربائية خالل تواجده في شارع "ولفسون" في العفولة ،وعليه هرع طاقم من املسعفني واملضمدين ال��ى املكان ومت تقدمي اإلس��ع��اف األول��ي للمصاب كما ومحاولة إنعاشه ،ومن ثم مت نقله الى مستشفى هعيمك لتلقي العالج الالزم". بسم الله الرحمن الرحيم
احملكمة الشرعية -عكا اعالن حصر ارث في ملف رقم 2015/5511 وردت لهذه احملكمة مضبطة موقعة من بلدية سخنني تشعر بوفاة املرحوم علي قاسم غنامي هوية رق��م 056983364 بأجله املوعود بتاريخ 1998/05/03 وانحصار ارثه الشرعي بوالده ,زوجته واوالده وهم :قاسم محمد غنامي ,سلوى حمد غنامي ,غانا علي غنامي ,محمد علي غ��ن��امي ,ق��اس��م ع��ل��ي غ��ن��امي ,ك��م��ا وتشعر بوفاة املرحوم قاسم محمد غنامي هوية رقم 20292033بأجله املوعود بتاريخ 2010/03/13وانحصار ارثه الشرعي ب��اوالده واح��ف��اده :يوسف قاسم غنامي, ابراهيم قاسم غنامي ,امنة قاسم غنامي, هنية ق��اس��م غ��ن��امي ,غ��ان��ا ق��اس��م غ��ن��امي, محمد علي غنامي ,وقاسم علي غنامي. ف��ع��ل��ى امل��ع��ت��رض م��راج��ع��ة ه���ذه احملكمة خ�لال خمسة عشر يوما من تاريخ هذا النشر. قاضي عكا الشرعي زياد خالد لهواني
22
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
تأجيل محاكمة رشوق دويات
أول ضحية لمحاوالت اإلعدام الميداين قرب المسجد األقىص
ب��خ��ط��ى مثقلة جت�����ر ق��دم��ي��ه��ا امل�����ك�����ب�����ل�����ت��ي��ن، إل���������ى مي���ي���ن���ه���ا ح��ارس بلباس ع�������س�������ك�������ري، وإل����ى ي��س��اره��ا شبيه له بوجه عابس متجهم، مم��������ر ط����وي����ل س���������اروا ف���ي���ه، وك��ل��م��ا تقدموا خ�����ط�����وة ض��ج الهدوء بصوت ال������س���ل��اس������ل، وانتفض القلب ع���ل���ى وق���ع���ه���ا، وارت������س������م������ت ابتسامة باهتة تخفي حزنًا دفينا في نفوس أقربائها. وكمن يسرق شيئًا ميلكه ،التقطوا صورا لها تذكرهم بابتسامتها حتى في قاعة احملكمة؛ شروق دوي��ات صاحبة الوجه الطفولي الذي غيب االحتالل جسدها خلف قضبانه ،وبقيت روحها تشرق كل يوم على كل من عرفها. يوم األربعاء 7تشرين أول املاضي ،أصيبت شروق بأربع رصاصات أطلقها مجرم مستوطن في البلدة القدمية في القدس ،لتكون أول فتاة تتعرض حملاولة إع��دام ميداني ق��رب أب��واب املسجد األق��ص��ى ،بزعم محاولتها طعن مستوطن. آن��ذاك حتدثت شاهدة عيان متلك محال جتاريا ق��رب موقع محاولة القتل عما حدث ،مبينة ،أنها رأت شروق مطروحة أرضا وإلى جانبها يجلس مستوطن موجها سالحه عليها ،قبل أن يتقدم جندي ومجندة نحوها ويحاوالن رفعها ،لكنها كانت تنزف دما ولم تستطع الوقوف، بينما تعالت صرخاتها" ،والله ما عملت اشي ..هم الي اعتدوا علي". ويقول احملامي املوكل بالقضية رائد العبرة ،إنه ينتظر احلصول على تسجيل يعتبر من أهم تفاصيل القضية ،وهو هام لإلجابة على الئحة االت��ه��ام ،معربا عن أمله ب��أن تسير األم��ور بشكل جيد بعد مشاهدة التسجيل. ويضيف العبرة ،بأن جلسة أخرى ستعقد يوم األربعاء (من األسبوع القادم) ،وسيبدأ خاللها اإلجابة على الئحة االتهام ،ثم تقدمي اإلثباتات على أن شروق تعرضت حملاولة قتل متعمد ودون أي مبرر ،والتقدم بطلب لكشف جميع التحقيقات ،موضحا أن التسجيل يؤكد أن شروق تعرضت لعنف جسدي ولفظي وتهديدات خالل التحقيق معها. ويشير العبرة إلى تناقض في روايات شرطة االحتالل واملستوطنني، وأن بعض اإلفادات التي قدمتها الشرطة تبني الحقا أنها غير صحيحة، فيما يبدو التباين واضحا في روايات وشهادات املستوطنني. غياب ش��روق أح��دث فراغا محسوسا في منزلها وجامعتها بسبب شخصيتها القوية التي جتعلها حاضرة بقوة في كل حدث ومكان. وتقول والدتها إن ش��روق كانت حتب التعليم كثيرا ،وأنها في حال احل��ك��م على ابنتها بالسجن ستقدم أوراق��ه��ا الستكمال دراستها اجلامعية ،مضيفة" :حتى لو انحبست شهر واحد مش رح مير بدون دراسة". ورغم "التلفيق" الذي حتدث عنه احملامي في ملف القضية ،ومع أن شرطة االحتالل تبنت مزاعم املستوطن الذي حاول قتلها بدم بارد، إال أن أم شروق تؤكد أنها مازالت متمسكة بانتزاع حكم باإلفراج عن ابنتها وإثبات أنها تعرضت جلرمية قتل متعمدة ،وتضيف" :إذا كانوا معهم سلطة وقوة فإحنا إرادتنا قوية".
Email: almrkz.news@gmail.com
العالم حسني الدجاين
()2
عيسى ذياب عونة عرب الصبيح
ك��ان للشيخ حسني دور كبير ف��ي توجيه ال��ن��اس أث��ن��اء األزم���ات واحل��روب التي م�� ّرت بها البالد في فترة ق��دوم إبراهيم باشا من م��ص��ر س��ن��ة 1831م 1245 /ه ح��ت��ى خ��روج��ه م��ع ج��ن��وده ع��ام 1256ه .كان الشيخ حسني ورعا ً تقيا ً واشتهر مبخالفة اصحاب اجلاه والسلطان وكان ينتصر للضعفاء ،فمن احلوادث التي يذكرها الناس على انتصاره للحق منها :حادثة احلكم بني خصمان االول مسلم وال��ث��ان��ي نصراني عند ض��ري��ح سيدنا علي ب��ن عليل على ساحل بحر أرس��وف( احل��رم) فأفتى باحلق ملصلحة النصراني لكن زعيم بني صعب عارضه على هذا احلكم وق��ال :كيف تفتي وأنا موجود؟ فغضب الشيخ وقال :حكمت بسيف الله وهو يقسم أحس بآالم ظهور اجلبارين! وحتكي الرواية ان شيخ بني صعب ّ بظهره عندما ه ّم ليركب فرسه. كان زاهدا في الدنيا لدرجه ان الناس ضربوا املثل بتقواه وورعه وق��ال" :ان��ه وج��د عند ام��رأت��ه شيئًا من ال��دراه��م فأخذها ورماها وقال :هؤالء الذين قطعوا رزقنا هذا النهار ونهاها ان تكتنز وقال لها :اجعلي رزقك على الله تعالى يرزقك". اشتهر بيته ب��إي��واء الضيوف م��ن اط���راف ال��ب�لاد وادن��اه��ا ومنهم العلماء واالشراف ,التالميذ واالصدقاء وكان مجلسه مجلس علم "محفوظ من الهزل والفحش والهذيان" .كما اشتهر ببناء املساجد مما حصل عليه من وترميم التي هدمت اثناء احلروب وانفق عليها ّ اهل اخلير ومن هذه املساجد مسجد سيدنا علي (احلرم) (..)2كما ع ّم َّر مسجد " سعد وسعيد" "أه��ل الغار "الشريف الصحابة الكرام "سعد وسعيد" الكائن بقرية بيت دج��ن وك��ان ق��د اشتغل مبقام النبي داود ال��ذي تولى االش���راف عليه ج��ده االك��ب��ر الشيخ احمد ال��دج��ان��ي ,وعمر مقام سيدنا موسى بصحراه وجعل فيها اآلبار ملنفعة الزوار وعمر املقام املنسوب لسيدنا سعد االنصاري في بيت دجن .كان يزور القدس واخلليل في كل عام ويصحبه العلماء والفقهاء والدراويش ،كما كان ينظم الشعر في مدح االنبياء واملرسلني واشتهرت مظومته املس ّماة التحلي باالخالق املرضية" ومطلعها: " بالنصيحة الدجانية في ّ وبالتقوى يلني لك احلديد أال بالصبر تبلغ ما تريد يحن دائما لبالد احلجاز وزيارة قبر سيد املرسلني صلى كما كان ّ الله عليه وسلم وك��ان يحب الكتب ولكي يؤكد احلفاظ عليها كان يوقفها لله تعالى . اما الفتاوي التي اشتهر بها كانت تسعة وثمانني كتابا في العبادات بكل م��ج��االت احل��ي��اة ،ه���ذه ال��ف��ت��اوي ك��ان��ت حتكي اح���وال الناس االجتماعية في تلك احلقبة من ال��زم��ن ,حيث ك��ان للمفتي اهميه كبرى لدرجة ان شيخنا اجلليل كان ميشي في االسواق ويدعو الله لرفع بالء الطاعون عن البالد .عمل جميع احلكام واهل السلطان على ارضائه خوفا من دعائه عليهم ( ,حينما ُر ّد حكمه ألنها تختلف مع شرع الله مما ادى الى الوشاية عليه لبعض اهل النفوذ مما ادى الى وضع السم في القهوة لقتله ولكن الله حماه من ذلك. في سن الثانية والسبعني عزم على احلج حينما رأى الرسول صلى الله عليه وسلم في املنام وكان فقير احلال ولكن رؤيته للرسول صلى الله عليه وسلم في املنام تعهد له بالنفقة وسافر معه عدد من اهل العلم والدراويش وكان يتمنى جوار املختار في املدينة املنورة على ساكنها افضل الصالة والسالم ولكن هذا ما جرت به االقدار. فقبل وفاته بثالثة اي��ام اوص��ى بدفنه في مكة وك��ان يدعو بدعاء سيدنا ذي النون عليه السالم ويتوسل بآ ِل البيت بهذا البيت: زماني رماني في مراتع حيّكم فال حترموا املسكني من حسن نظرة وعند وصوله الى مكة املكرمة وبعد أن أدى مناسك احلج توفي في احلادي والعشرين من ذي احلجه ستة 1274ه ودفن في تربة املعال بني قبر آمنه ( والدة الرسول صلى الله عليه وسلم) وبني قبر أم املؤمنني خديجه رضي الله عنها , دفنه ابن اخيه الشيخ احمد وبعض العلماء من رفاقه مثل الشيخ عبد اللطيف الرافعي من اهل طرابلس الشام وابن عمه الشيخ ابو رباح وهو من الصوفية املعروفني. كانت وفاته صاعقه على علماء بالد الشام وقد رثاه الكثير منهم ,ومنهم :مفتي عكا الشيخ يوسف االسير ,عالمة بيروت الشيخ محمد احلوت ,الشيخ محمد صالح الباقالني ,مفتي اخلليل محمد احلموري وغيرهم..... ترك بعد وفاته خمسة من األجنال وكان اكبرهم محمد رشيد افندي وهو املفتي من بعده في يافا ثم الصاوي الشيخ احمد ثم علي افندي ابو الراهب ثم الشيخ عبد الرحمن واصغرهم محمد ابو السعادات. بعد وفاته أصبح أخاه الشيخ حسن سليم الدجاني -ابو االقبال فصيحا وابنه ابو السعادات – مفتيا ليافا وكان اصغر منه كما كان ً
اضاف الكثير مما كتبه عمه عن والده. ه���ذا ال��ع��ل��م م��ن اع��ل�ام فلسطني عامة واع��ل�ام ي��اف��ا خ��اص��ة ك��ان��ت ل��ه شهره كبيره لتقواه وورعه وعلمه. يقول صاحب البحث – الشيخ الدكتور احمد صدقي الدجاني ,ص :31 " وقد تداعى الى خاطري اسم محمد بن علي السوني من بينهم الذي عاش في الفترة نفسها بني ربيع االول 1202ه وشعبان 1275ه واذكر انني في كتابي عنه ابرزت ثالثة خطوط في شخصية حسني الدجاني وهي خط الفقه وخط التصوف وخط العمل العام ,ويستحق التشابه ال��ذي ن��راه بني ه��ؤالء االعالم اج���راء دراس���ة مقارنة ,وه��و يؤكد وح��دة احل��ي��اة الفكرية في املنطقة". هنالك مخطوطات للشيخ حسني الدجاني ف��ي املكتبة الظاهرية بدمشق عدد صفحاتها 61صفحة واخ��رى تضم 24صفحة علّق عليها ابن الشيخ األصغر محمد ابو السعادات الدجاني وتوجد عند احفاده بعض املخطوطات من تأليفه في الفقه والتاريخ ونظم شعره. مؤلفاته :باإلضافة الى العمل العام خصص جزءا من وقته للتأليف ومن مؤلفاته الكثيرة جند من اهمها: " -1الفتاوي احلسينية السليمية " -في الفقه احلنفي ( مع انه شافعي املذهب) يتناول فيها موضوعات ومشاكل كثيرة :وفيها 292صفحة موجودة في املكتبة االسالمية في يافا. " -2التجريد الفائق" :حاشية لشرح الشيخ خالد االزهري في العربيه سماها" الكواكب الدرية" " :ال��زوائ��د على شرح الشيخ خالد" : " -3حاشية اللطائف األزهرية" :حاشية على منت الكافي في علمي العروض والقوافي سماها " املنهل الشافي " . -4ف������ي ع����ل����م ال�����ب�����ي�����ان س����م����اه����ا " ع�����ق�����ود اجل�������م�������ان" : "-5فضائل رمضان فتح الرحمن " – لإلمام اجلهوري: -6درة التوحيد -سماها فتوحات الرشيد :حاشية " العرائس احلسان " : -7كتاب " االنوار الزاهرة في االحوال االخرة " : -8حاشية " حتفة املريد" " :الشافية في االسقام " – عن اسيادنا اهل بدر الكرام :حاشية فتح رب البريه على الدرة البهية" .شرح " صغر الصغرى" – للسنوني ف��ي العقائد ول��واق��ع ان كتاباته وتعليقاته تكاد ال حتصى. املراجع: -1من اعالم الفكر في فلسطني -احمد صدقي الدجاني وحسن عبد الرحمن السلوادي وآخرون .طبعة اولى .1991مركز االبحاث االسالمية .مؤسسة دار الطفل العربي .القدس . -2اع�لام م��ن ارض ال��س�لام -ع��رف��ان اب��و حمد الهواري1979. جامعة حيفا. -3اعالم فلسطني في اواخر العهد العثماني1918-1800 -م – دكتور عادل مناع .مؤسسة الدراسات الفلسطينية – بيروت .طبعة ثانية1995. -4جامع ك��رام��ات االول��ي��اء -يوسف النبهاني .حتقيق االستاذ محمد عزت بيومي .اجلزء الثاني .املكتبة التوفيقية. ( )1أما والده فكان رجل علم متصوفا ً ووصف بالعالم الرباني والتبحر في الكتب-وكان من شيوخ – أي العالم كثير القراءة ّ الطريقة الشاذلية ألنّه هو الذي أجازها البنه وكان الوالد سليم يتنقل بني يافا وبيت-دجن مسقط رأس ابنه حسني ،فكان الشيخ سليم ف��ي عصر نابليون ب��ون��اب��رت عندما غ��زا فلسطني واحتل يافا سنة 1799م وقام بإنقاذ من بقي من جنود حامية يافا بعد اليوم الثالث من املذبحة واملوت ودخل على نابليون وكان معه كبير عائلة دمياني الذي كان يعمل قنصالً لدولة اوروبية وطلب بقي من اجلنود النهم من نابليون أن يبقي على قيد احلياة من َ استؤمنوا وأمنوا وهو – أي سليم الدجاني والسيد دمياني يتوليا االنفاق على هؤالء اجلنود فتأ ّثر بونابرت حلديث الشيخ واستجاب لطلبهما ،ومن هؤالء الشيخ عمر مكرم ،احمد الطحطاوي -شيخ املذهب احلنفي في مصر. ( )2نسبة الى علي بن عليم وهو عالم صالح من ساللة الصحابي اجلليل عمر بن اخلطاب رضي الله عنه وكانت وفاته سنة 474ه\ 1053م .ومن أحفاد هذا الصالح علي بن عليم العليمي شهاب الدين احمد بن محمد املتوفي سنة 900ه ,صاحب كتاب " االنس اجلليل بتاريخ القدس واخلليل".
Email: almrkz.news@gmail.com
مقدسيان يعتصمان يف مبنى الصليب األحمر رفضا لقرار االحتالل بإبعادهما عن القدس
ي��ع��ت��ص��م ال���ش���اب���ان امل��ق��دس��ي��ان س���ام���ر أب����و ع��ي��ش��ة وح���ج���ازي أب��و صبيح ف��ي مبنى الصليب األحمر الدولي في حي الشيخ ج�����راح ب��ال��ق��دس احمل��ت��ل��ة ،منذ اسبوع ،رفضا لقرار االحتالل القاضي بإبعادهما ع��ن مدينة القدس لعدة شهور. وذك����ر س��ام��ر أب����و ع��ي��ش��ة أح��د املبعدين ع��ن مدينة ال��ق��دس أنه ق����رر وص���دي���ق���ه ح���ج���ازي أب��و ص��ب��ي��ح ع����دم ال���رض���وخ ل��ق��رار االحتالل ،وعصيانه ،وذلك ألن رفضهم ل��ل��ق��رار سيقفل الباب أمام متادي االحتالل في اتخاذ ق���رارات جائرة بحق املزيد من املقدسيني ،مبينا أنهم اختاروا االع��ت��ص��ام ف��ي مبنى الصليب األحمر اعتقادا أنه املكان األكثر أمانا في مدينة ال��ق��دس ،بحيث أن���ه���م ل����و ب���ق���وا ف����ي م��ن��ازل��ه��م سيكونون معرضني لالعتقال في أي حلظة. وب�ي�ن أب���و ع��ي��ش��ة أن��ه��م نصبوا خ���ي���م���ت�ي�ن ل���ل���ن���وم ف�����ي س���اح���ة الصليب األحمر التي استقبلهم فيها مسؤولو الصليب األحمر، واح���ت���ش���د ف��ي��ه��ا امل��ت��ض��ام��ن��ون املقدسيون ال��ذي��ن ج���اءوا لدعم رافضي اإلبعاد التعسفي. وق�����د أث�����ر ق������رار إب����ع����اد س��ام��ر
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
للمرة السابعة على التوالي
23
نتنياهو يوقع على جتديد أمر منع د .سليمان أحمد من السفر
وق���ع "ب��ن��ي��ام�ين نتنياهو" رئ��ي��س احلكومة اإلسرائيلية بصفته وزي��ر الداخلية املؤقت، على جتديد أم��ر منع الدكتور سليمان أحمد من السفر خارج البالد. وكانت سيارة شرطية قد سلمت يوم الثالثاء األم���ر التعسفي ل��ل��دك��ت��ور س��ل��ي��م��ان ،رئيس جمعية "إع��م��ار" للتطوير االقتصادي التي حظرتها حكومة "نتنياهو" ضمن عشرين م��ؤس��س��ة وج��م��ع��ي��ة أه��ل��ي��ة ت��ق��دم اخل��دم��ات لنصف مليون فلسطيني في الداخل والضفة نابع في األس��اس من حقد دف�ين على كل ما هو وغزة. إسالمي وعربي وفلسطيني ،ونحن مستمرون أب���و ع��ي��ش��ة ع���ن م��دي��ن��ة ال��ق��دس إبعاده عن مدينة القدس امتنع وقال الدكتور سليمان معقبا" :هذا القرار لن يثنينا في خدمة قضايانا ،وعلى رأسها قضية القدس 5شهور على حياته العائلية االح����ت��ل�ال ع����ن جت���دي���د إق���ام���ة عن تواصلنا مع عاملنا العربي واإلس�لام��ي بكل واألقصى وقضايا أهلنا في الداخل". وامل��ه��ن��ي��ة ،ح��ي��ث أدى ذل���ك إل��ى زوج���ت���ه -ال��ت��ي حت��م��ل بطاقة الوسائل املتاحة ،وه��ذا القرار الغبي والتعسفي انقطاعه عن العمل وعدم قضائه ه��وي��ة فلسطينية – ف��ي مدينة الوقت الكافي مع عائلته ،التي ال���ق���دس ،مم��ا زاد م��ن الضغط انحصر لقائهم إي��اه في ساحة على العائلة. ويتردد العشرات من املقدسيني مقر الصليب األحمر. وم���ن ج��ه��ت��ه ق���ال ح���ج���ازي أب��و ع���ل���ى س����اح����ة م���ق���ر ال��ص��ل��ي��ب صبيح املبعد عن القدس بقرار األح��م��ر ال��دول��ي للتضامن مع إداري مل��دة 6ش��ه��ور ،إن ق��رار الشابان املبعدان ،وللتعبير عن ال ي��خ��ف��ى ع��ل��ى امل�����ار من اإلبعاد حرمه من رؤي��ة أسرته أن قضيتهم هي قضية القدس ق��ل��ب ال��ب��ل��دة ال��ق��دمي��ة في مل����دة 10أي�����ام ،ح��ي��ث أن����ه قبل بأسرها. القدس تراجع اإلقبال على اتخاذ قرار االعتصام بالصليب ي���ذك���ر أن االح����ت��ل�ال أب���ع���د عن أس��واق املدينة ،السياحية ل���م ي���ت���ردد ع��ل��ى م��ن��زل��ه ال��ك��ائ��ن مدينة القدس منذ مطلع تشرين منها خاصة ،فقد أصبحت في بلدة القدس القدمية جتنبا أول امل��اض��ي خمسة مقدسيني ال���ب���ل���دة ال���ق���دمي���ة ت��ع��ان��ي العتقاله. تتراوح أعمارهم بني 18عاما و ف�����ي األش�����ه�����ر األخ����ي����رة وأض��اف أنه بالتزامن مع قرار 42عاما. م��ن ال���رك���ود االق��ت��ص��ادي ال��ذي ي�لازم أسواقها منذ ع��دة أش��ه��ر ،ف��ن��رى الباعة يعرضون بضائعهم أمام محالتهم ً أم�ل�ا ف��ي ج��ذب أع��ي�ن ال��ع��اب��ري��ن ،ي��ع��دون األي���ام التي تنقضي دون القدمية في حارة النصارى أن احلرب املستمرة أرباح تذكر. أب��و محمد شويكي ( 54س��ن��ة) ميلك م��ح�لاَ لبيع ع��ل��ى م��دي��ن��ة ال���ق���دس ل��ي��س��ت ب���األم���ر اجل���دي���د، ال��ب��ض��ائ��ع اجل��ل��دي��ة ف��ي س���وق ال���ب���ازار ق���رب ب��اب فاالحتالل يسعى جاه ًدا إلى إف��راغ القدس من أخ�����ل�����ت ش�����رط�����ة م���رك���ز اخلليل ،يستورد بضاعته من مدينة اخلليل التي أهلها ،واحلرب االقتصادية املمنهجة هي إحدى القشلة في البلدة القدمية تشتهر بجودة منتجاتها اجللدية ،والتي تالقي طلبا وسائل االحتالل لذلك ،ويقول":كنا قد وجهنا ف���ي ال���ق���دس احمل��ت��ل��ة ي��وم ً واسعا في أسواق القدس ،يقول إن إقبال السياح مناشدة إلى اجلهات املختصة من أجل تقدمي يد اجل���م���ع���ة س���ب���ي���ل ال���ف���ت���اة ً أصبح ضعي ًفا ن��ظ��را مل��ا مت��ر ب��ه مدينة ال��ق��دس من العون إلى جتار البلدة القدمية بشكل عام وجتار دان��ي��ا فضيل ( 19ع��ام��ا) ً االحتالل وانعدام األمان داخل أحيائها القطاع السياحي بشكل خاص ودعمهم من أجل م�����ن ق����ري����ة ك�����اب�����ول ف��ي تضييقات وأس��واق��ه��ا ،ويضيف" :ح���ال ال��س��وق ف��ي تراجع احلفاظ على وجودهم". ال��داخ��ل الفلسطيني ،بعد مستمر بسبب األوض��اع األمنية ،وخوف السياح وأوض��ح احلشيم أن املمارسات العنصرية جتاه تسلمها ق�����رارا ب��اإلب��ع��اد م��ن ال��ت��وج��ه إل��ى ال��ب��ل��دة ال��ق��دمي��ة أدى إل��ى تدهور التجار العرب أصبحت ت��زداد بشكل ملحوظ في ع��ن املسجد األق��ص��ى 15 السياحة بشكل كبير ،باإلضافة إل��ى أن تصاعد السنوات األخيرة ،حيث تواصل التجار مع األدالء يوما ،والتوقيع على كفالة األحداث عمل على انتشار حمالت املقاطعة من قبل السياحيني من أجل السماح للسياح بالتعامل مع شخصية. وذك������ر احمل����ام����ي رم����زي اليهود جتاه التجار العرب ،فأصبحوا ميتنعون عن احمل�ل�ات ال��ع��رب��ي��ة ،ب��ع��د مالحظتهم اع��ت��م��اد ط��رقً فرعية من البلدة القدمية من أجل جتنب االحتكاك ك���ت���ي�ل�ات م�����ن م��ؤس��س��ة التعامل مع احملالت العربية متاما". وي���ج���ب أال ي��خ��دع��ك م��ش��ه��د اك���ت���ظ���اظ األس�����واق مع التجار العرب ،إال أنهم تذرعوا بضيق أوقات 'ق��������دس��������ن��������ا حل�����ق�����وق السياحية في البلدة القدمية التي تعد وجهة السياح جوالتهم السياحية! االن��س��ان' أن��ه مت اعتقال من مختلف أنحاء العالم ،فهذا ليس دليالً على إقبال وألن أكثر األسواق داخل البلدة القدمية تعتمد على دان��ي��ا ع��ص��ر اجل��م��ع��ة من وتصرف من شأنه أن يؤدي إلى إثارة الشغب. أولئك السياح على احملالت فيها ،حيث يعاني التاجر حركة السياحة بشكل أساس ،فإن إقبال املقدسيني املسجد األقصى ،واقتيادها إلى مركز شرطة وكان قد مت اعتقالها يومها وعدة نساء ،وبعد املقدسي م��ن أس��وأ املعامالت العنصرية م��ن قبل على تلك األس���واق يكون ضعي ًفا لكونها ال تلبي ب��اب السلسلة ،وحتويلها إل��ى م��رك��ز شرطة تدخل مدير عام األوقاف ،مت إخالء سبيلهن. األدالء السياحيني اإلسرائيليني .ويبني أبو محمد احتياجاتهم. القشلة للتحقيق. يذكر أن دانيا أبعدت سابقا عن املسجد األقصى أن الدليل اإلس��رائ��ي��ل��ي مينع السياح م��ن ال��ش��راء وال زال����ت ال���ض���رائ���ب ال��ب��اه��ظ��ة امل���ف���روض���ة على ��دة ع ��ل ي �� ض �� ف ���ع م ��ق ي �� ق �� ح �� ت �� ل ا ��د وأض������اف" :ب��ع 15يوما ،كما أنها تعرضت العتداء وحشي من من احملالت العربية ،أو يدفعهم إلى التبخيس من امل��ق��دس��ي�ين ت���ؤرق ك��ل ت��اج��ر ع��رب��ي داخ���ل مدينة ساعات مت تسليمها قرارا باإلبعاد عن املسجد قبل قوات االحتالل في محيط املسجد األقصى ثمن البضائع حال شرائها ،أو التعامل مع احملالت القدس ،فضريبة السكن (األرنونا) مثالً ميكن أن األقصى 15يوما ،والتوقيع على كفالة ذاتية في ذكرى خراب الهيكل املزعوم متوز املاضي، التي ميلكها يهود فقط ،وهذه املمارسات العنصرية تصل إلى 10آالف شيكل سنو ًيا ،عدا عن تكاليف بقيمة 3آالف شيكل". وق���د اس��ت��ط��اع��ت ك��ام��ي��رات ال��ص��ح��اف��ة توثيق وغيرها تؤثر على التاجر بشكل كبير؛ حسب قوله .املواصالت وفواتير الكهرباء وامل��اء وغيرها ،ما حققت ��ت�لال ح اال شرطة وأوض��ح كتيالت أن االع��ت��داء في ص��ورة الق��ت رواج��ا واستنكارا ويبني زياد احلشيم؛ املتحدث باسم جتار البلدة يعرض أي تاجر مقدسي خلطر إغالق محله بسبب مع فضيل حول قضية اعتقالها في 5حزيران كبيرين حول العالم. تراكم تلك الضرائب وعدم القدرة على سدادها. امل��اض��ي بحجة م��ن��ع ال��وص��ول مل��ك��ان مقدس
م����ج����ددا :االح����ت��ل�ال ي��ب��ع��د دان��ي��ا م���ن ك���اب���ول 15ي��وم��ا ع���ن األق�ص�ى
تراجع القطاع السياحي يف القدس يطارد التجار المقدسيني
24
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
شايفك ..
كلمة وصورة
رمبا كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس ,أو حتملنا على أجنحة اإلمعان ,نطير بها في جميع مرافق احلياة ,نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا!.. أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها ,او نستوقف من خاللها ما يعاني منه مجتمعنا!.فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟! يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء ,زاوية "شايفك" ,األسبوعية ,سيتم من خاللها تسليط الضوء من خالل (صورة وكلمة) ,على كل زوايه في بلداتنا ,لتكون زاوية ساتيرية حتمل بعضا من الفكاهة ,والنقد البناء! ونداء إلى قرائنا األعزاء :كل من يصادف صورة مميزة ,أو منظرا يحمل نقدا مالئما ,إرساله للصحيفة على البريد االلكتروني ,أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة.
الهيكل مكان االقصى في مركز الزيارات التابع لشركة مكوروت ,املالصق لبرك تنقية املياه في مشروع املياه القطري بالقرب من قرية كفرمندا ,وخالل الشرح عن عملية نقل املياه في شتى انحاء البالد .يتم عرض الهيكل لتحديد مكان مدينة القدس؟! ...ما شأن الهيكل باملياه في البالد؟ ,ام ان وراء االكمة ما وراءها؟...
الخطر القادم من جنين!
ال يكاد مير ي��وم حتى نسمع عن "طوشة" في اجلامعة االمريكية في جنني ،بني ط�لاب من الداخل الفلسطيني، وإخواننا من طالب الضفة وسكان جنني.. املوضوع بات مقلقا جدا بحيث ال تخلو هذه "الطوش" من استعمال االالت احلادة وفي بعضها مت استخدام السالح الناري ،واملسموح واملمنوع وما بينهما! بحسب شهود عياد ف��ان "الطوشة" االخيرة ح��دث بعد االع��ت��داء على ش��اب��ة م��ن ال��داخ��ل م��ن قبل ح���راس السكن بحسب ال��ط�لاب ،وه���ذا م��ا نفته م��ص��ادر اخ���رى! وتبقى احلقيقة مغلفة في يوميات " طوشة في اجلامعة" ..الى متى سيبقى هذا االنفالت؟ من يتحمل املسؤولية؟ من يضع حلقة اخيرة لهذا املسلسل قبل ان يقع الفأس بالراس؟!
تستعد النهضة الشبابية في كفركنا ،إلصدار فيلم حتت عنوان "رمشة عني" تتناول فيه ح��وادث الطرق ،وآخرها مصرع الشاب ع��دوان عقيله والشاب عادل دهامشة رحمهما الله ..هذه الفكرة تأتي ضمن اسبوع التوعية ،الذي أطلقته النهضة الشبابية ،للحد من آفة حوادث الطرق ،وتوعية الشبان ملا لهذه الظاهرة من مآسي على العائالت الثكلى.. وسيختتم هذا االسبوع بندوة شبابية في تاريخ 8/1يوم اجلمعة ،وسيتم عرض اخر اإلحصائيات حول حوادث الطرق ،وعرض فيلم "رمشة عني"..
البغدادي مكان فرانكلين... عثر ف��ي ب��ل��دة س��دي��ة اليعزر في اجل���ل���ي���ل األع����ل����ى ,ع���ل���ى اوراق ن��ق��دي��ة م���ن ف��ئ��ة 100$وعليها كتابة الدولة االسالمية (داعش) وصور تنظيم الدولة االسالمية (داع����ش) ،وظ��ه��ر ف��ي ال��ص��ورة (اب������و ب���ك���ر ال����ب����غ����دادي) زع��ي��م التنظيم ,مكان بنجامني فرانكلني اح���د أب����رز م��ؤس��س��ي ال���والي���ات املتحدة األمريكية...
شعب ال يستحي! اع���دام الشاعر ال��ع��راق��ي أحمد النعيمي صاحب قصيدة:نحن شعب اليستحي قصيدة "نحن شعب ال يستحي" ألحمد النعيمي قال فيها: "نحن شعب ال يستحي السنا من بايع احلسني ثم خنّاه؟ ألم تكن قلوبنا معه وبسيوفنا ذبحناه؟ ألم نبكي احلسن بعد أن سممناه؟ ألسنا من والى على وفي صالته طعناه؟ ألسنا من عاهد عمر ثم غدرناه؟ ألم ندعي حبه ،وفي الصالة ل ّعناه؟ قس ًما نحن شعب ال يستحي نحن قطاع الطرق وخونة الدار نهدر دم املسلم ونهجم على اجلار نعتمر عمائم بيضاء وسوداء وما حتتهما عار والله نحن شعب ال يستحي نحن جيش القادسية وجيش القدس وجيش ام املعارك وجيش املهدي ونحن ً أيضا أتباع األعور الدجال نحن خدم احلسينيات واجلوامع واملساجد والكنائس واملالهي والبارات
رم��ش��ة عين!
عامود آيل للسقوط بحي البلد يافة الناصرة
ونحن ً أيضا أتباع الشيطان حتت السروال نحن شعب ال يستحي قاتلنا إيران مع صدام وحاربنا مع إيران ضد صدام بربكم هل رأيتم كهذا احلجم من اإلنفصام نحن شعب ال يستحي مبروك ....عراقنا أكبر حديقة حيوان بشرية حكومتها إيرانية حتكم قطعانًا عراقية"
محمود خليلية التقطت عدسة "املركز" ع�����ام�����ود ت����اب����ع ل��ش��رك��ة ب�����ي�����زك م����ك����س����ور آي����ل للسقوط بحي البلد يافة الناصرة .عودة بشارات الناطق الرسمي للمجلس احمل��ل��ي ق���ال " :مت تبليغ شركة بيزك ح��ول األمر وامل��ج��ل��س ُي��ت��اب��ع ب��ج��د َّي��ة تصليح ال��ع��ام��ود وذل��ك ل���ل���ح���ف���اظ ع���ل���ى س�لام��ة االهالي".
Email: almrkz.news@gmail.com
خواطر تقنية - 23 افضل الهواتف الذكية لعام 2015 الكاتب :حسني عزام – ديرحنا التخصص :علوم حاسوب
ال ي��وج��د ت��ص��ن��ي��ف وت��رت��ي��ب ل��ل��ه��وات��ف ال��ذك��ي��ة األف��ض��ل لسنة 2015يتفق عليه اجل��م��ي��ع ,وال ميكن القول ب��أن الهاتف الذكي الفالني افضل من الهاتف الذكي العالني ألن كل شخص يهتم مبعايير تختلف عن الشخص االخر... قبل أن نبدأ يسعدنا ان تراسلنا اذا كان لديك اي استفسار أو اقتراح ملوضوع معني أو تقييم لهذه املقالة أو مالحظة أو انتقاد بنّاء على هذه صفحة الفيس بوك w w w .f a c e b o o k .c o m / . prhussnyazz ميكنك متابعة الصفحة ليصلك كل جديد ,والضغط على Likeومن ثم الضغط علىNotificationsGet ليصلك ك��ل ج��دي��د أو تابعني على تويتر @prhussny في هذا املقال اخترنا الهواتف الذكية األفضل لسنة 2015حسب ميزات معينة وفي كل ميزة ذكرنا األج��ه��زة حسب تقييمات املراجعني على مواقع االنترنت. الكاميرا الكاميرا في الهاتف الذكي تعتبر من أهم املعايير ألن اجلميع ي��ق��وم بتوثيق وت��ص��وي��ر اللحظات واالحداث املهمة في حياته... Iphone 6s plusدقة كاميرا ه��ذا الهاتفالذكي 12mp وهي رائ��ع��ة ,وأل��وان��ه أق��رب إلى الواقع من الكثير من الهواتف الذكية. - Galaxy note 5دقة كاميرا هذا الهاتف الذكي 16mp وهي ممتازة جدا ,وما مييزها عن كثير من الهواتف الذكية أنها افضل للتصوير في اإلضاءة املنخفظة. - Xperia z5دق����ة ك��ام��ي��را ه����ذا ال��ه��ات��ف الذكي 23mp!! وهذا ي��غ��ن��ي ع���ن ال��ك��ث��ي��ر من الكالم.. Lg g4 - دقة ك�����ام�����ي�����را ه�������ذا ال���ه���ات���ف الذكي 16mp وهي مم���ت���ازة ج�����دا ,م���ا مييز ه���ذا ال��ه��ات��ف ال��ذك��ي أن ف��ت��ح��ة ع��دس��ة ال��ك��ام��ي��را كبيرة ,f1.8 وامل��ي��زة األخ���رى ل��ه��ذا اجل��ه��از أنه ميكنك تعديل اعدادات الكاميرا يدويا. البطارية ويقصد هنا حجم سعة البطارية ،كمية استهالك م��ك��ون��ات ال��ه��ات��ف ال��ذك��ي للطاقة وأيضا كمية استهالك نظام تشغيل الهاتف الذكي للطاقة
- Iphone 6s plusح����ج����م س��ع��ة البطارية mAh 2750 اس��ت��ه�لاك ال��ن��ظ��ام واجلهاز للطاقة قليل نسبيا باملقارنة مع الكثير من الهواتف الذكية. Nexus 6pحجم س��ع��ةالبطارية mAh 3450 وما مي����ي����ز ه�������ذا ال����ه����ات����ف ال����ذك����ي أنه يشحن ب��س��رع��ة ف��ائ��ق��ة عن طريق منفذUSB C - Xperia z5ح��ج��م سعة البطارية , mAh 2900 هذا اجل��ه��از ي��ح��اف��ظ ع��ل��ى استهالك قليل جدا للبطارية... البصمة Nexus 6pيستخدم هذااجل��ه��از تقنية فتح اجل��ه��از من خالل بصمة االصبع وما مييزه انها سريعة ج��دا نسبيا ودقيقة ج��دا – بكلمات أخ���رى غالبا ما يكفي مرة واحدة ويفتح اجلهاز. Iphoneهناك ع����دة ه��وات��فاي��ف��ون تستخدم تقنية ف��ت��ح اجل��ه��از م��ن خ�لال ال��ب��ص��م��ة وه���ي س��ري��ع��ة ودق��ي��ق��ة أي���ض���ا ,تقنية البصمة واللمس بشكل ع��ام ف��ي أجهزة ولكن االي��ف��ون نسبيا ه��ي أف��ض��ل بكثير م��ن كثير من األجهزة. Galaxyالعديد من ه���وات���ف ج�لاك��س��يتستخدم تقنية البصمة وه��ي مم��ت��ازة ولكنها باملقارنة مع كثير من األجهزة حتتاج ألكثر من مرة او مرتني باملعدل لكي يفتح اجلهاز من خالل البصمة. م��ن افضل الهواتف م��ن جميع النواحي بشكل عام – Nexus 6pجهاز مم��ت��از ج���دا م��ن جميعالنواحي تقريبا -الشاشة ممتازة ,السماعات اخلارجية مم��ت��ازة ,البطارية ممتازة ,البصمة رائ��ع��ة وسريعة ودق��ي��ق��ة ,الكاميرا رائ��ع��ة ولكن ينقصها مثبت بصري. - Iphone 6s plusب��ط��اري��ة بسعة كبيرة واس��ت��ه�لاك اجل��ه��از للكهرباء قليل ,أداء أفضل وكاميرا رائعة. LG V10تصميمة م��ن ال��ف��والذ باالطراف م��ق��اوم ل��ل��ص��دم��ات بسبب تصميمه وال��ك��ام��ي��را ممتازة Galaxy note 5من أف���ض���ل األج���ه���زة تصميم رائع جدا ,كاميرا ممتازة جدا ,املنيومباالطراف ,أداء رائع يتناسب مع املعالج ويحوي أي��ض��ا ع��ل��ى ق��ل��م لكتابة امل�لاح��ظ��ات واستعمال اجلهاز بشكل أسهل.
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
25
ُ شام َخ ٌة ْال ُق ْدس ِ واصل طه
���������وف ُي���خْ ِ ُ ���ض���ع���ه���ا وال ال َّ ������ش������ َر ُر ال اخل ف����ي الْ��������� ُق��������� ْد ِ ������ج������م������ا ٌر ُن����ص����ا ِر ُع���� ُه س ِم ْ ل�������و َه���������بَّ ِ ���������ت ال�������ن�������ي�������رانُ نُ����خْ ���� ِم���� ُده����ا ش������ ْو ِق������ي إلَ�������ى "الْ������ َع������ق ِ َ ����ب ْ������دات " ُم����لْ����تَ���� ِه ٌ �������س������� ٌع َوأُغ�����ن�����ي����� ٌة ف���������ي الْ������ َق������ل������بِ ُم�������تَّ َ غ������ا ُب������وا َ ،و َق�������������� ْد ع����������������ا ُدوا بمِ َ������ ْف������خَ ������ر ٍة َو َم����������ك����������ا ِر ُم الأْ خْ ���������ل��������اقِ َم����شْ ����ر ُب���� ُه���� ْم����م ِ ����������اس َم����لْ���� َع����ب���� ًة َْن َظ�������������� َّن َح ��������������ق ال����������نَّ َّ ص ِ �����اح�����ب����� ِه َم������������ ْن ال ُي��������������������� َؤ ِّدي َح َّ ��������������ق َ الحْ����������������������� ُّر ِق����������نْ���������� َط����������ا ّر بمِ َ ������ ْوط������نِ������ ِه ������س������ع������ى ب ِ ������اس������ط������ا ً َي���������� َد ُه ل�����لْ����� َم�����ج����� ِد َي َ ُه��������� َو ش�������ا ِم�������خُ َك�������ال������� َّط�������و ِد ُم����نْ����تَ ِ ����ب ����ص ٌ �����ت �����ص�����ف ْ ����������ح تحَ ْ������ن������ي������ ِه وإن َع َ ال ال���������� ِري ُ �����������ت جُنُ�������بَ�������ا ً ه���������ذي بِ�������ل�������ادي جْ أنَ�����������بَ ْ تَ����س����م����و ب���������� ِه ال������������ َّراي������������ات ُم����ب����تَ����س����م����ا ً ف ِم��������� ْن َم���ع ِ ��ي�ن َت�������نْ������� ِز ُ ���اص��� ِم���ه���ا ����س����ط ُ ف����ل ِ ْ ������ت َو َم����������ا ا ْن������ َق������ َه������ َر ْت ����س����ط ُ ��ي�ن م�����ا ه������ا َن ْ ف����ل ِ ْ الْ���������� ُق ������رت ����������دس ت���������اري���������خٌ َو َق���������������� ْد َب������ َه ْ ُ س َز ْن���������بَ��������� َق��������� ٌة بمِ َ ����� ْو ِط�����نِ�����ن�����ا الْ������������ ُق������������ ْد ُ س َط�������������� َّر َزه��������������ا ب������إب������ َر ِت������ ِه الْ������������� ُق������������� ْد ُ ف�����ي الْ������� َك������� ْو ِن لَ������� ْن جَ ِ ت����������دوا لَ����ه����ا َ ش���بَ��� ًه���ا س��������تَ��������ع��������و ُد ب ِ ���������اس��������� َق��������� ًة َوزا ِه���������يَ��������� ًة َ َ َ ّ ٌ �����س ِ �����ج����� ُده�����ا م ��������ار غ �������� ل ��������ا ب ل ���������� ل ���������� ك ���������� ُم َ ْ ��������������������������راس ب ِ �����اس�����م����� ًة �������������ص الأْ ْج َو َت������������� ْر ُق ُ ُ ���������������ص��������������� َد ُح األق����������ص����������ى وق�������بَّ�������تُ������� ُه َو َي ْ
َو َت����نْ����تَ ِ ����ص���� ُر س ش������ا ِم������خَ ������ ٌة الْ��������� ُق��������� ْد ُ �����س�����تَ����� ِع����� ُر ن���������ي���������را ُن��������� ُه َت�������خْ �������ب�������و َو َت ْ �������س�������ري و َي����� ْع�����تَ ِ َوال َّ �����ص����� ُر ����������ش����������وقُ ب������ي َي ْ ف�����ي�����ه�����ا َ ش�������������ذا ال��������ت��������اري��������خِ ُم��������� َّدخَ ��������� ُر َ ش������ ْوق������ا ً لمِ��������� ْن غ������ا ُب������وا َو َق����������� ْد َح َ ������ض������ ُروا َوالْ��������� ِع��������� ُّز ف�������ي ال ُّ �������ش������� َرف�������ا ِء َي���خْ ���تَ��� ِم��� ُر ِ ص������ه������ ُروا �������ح�������بَّ������� ِة األ ْوط بمِ َ َ �����������������ان َق����������� ْد ُ ������س ال����������� ِّر َج�����������ا ُل أَص�������ا َب�������ه�������ا خَ ���������� َد ُر ب������ئِ َ ����ح����تَ ِ ������ش ف�����ي ال��������نَّ ِ ُه���������� َو ع������ا ِئ ٌ ����ض���� ُر ��������اس َي ْ ض������������������� َّر ُه َح���������������� ٌّر َوال َم َ َم�����������ا َ �����ط����� ُر األج�����������ي�����������ا ُل َت����� ْف�����تَ ِ �����خ����� ُر ِب�������� ِف��������دا ِئ�������� ِه ، ْ ��������ص ٌ ��������ف وال َ ش���������� َر ُر م��������ا َه������������������ َّز ُه َع ْ �����ش����� ْم ِ َو َظ����ل���ا َم�������� ُه�������� ْم ب�����ال َّ �����س ي�����نْ����� َد ِح����� ُر ������ح������ ِّط������ ُم َق������يْ������ َد َم���������� ْن أ ُ ِ ِ س����������روا ش�������بْ������� ٌل ُي َ س والأْ َغْ������������������������وا ُر َت�������� ْز َد ِه�������� ُر والْ����������� ُق����������� ْد ُ �����س�����روا ي������ا س�����ع����� ُد َم��������� ْن أ َ ْ ص�������ف�������ا َد ُه������� ْم َك َ ُك���������� ُّل ال�������غُ�������زا ِة ،ب������أ ْر ِ ض������ه������ا إ ْن����� َق����� ّه�����روا ِ ُك�������� َّل حْ ُ س َ ����ط����روا ال �������������روف َو ُك������������ َّل َم�������� ْن َ ��������ون ُم����نْ����تَ ِ َو َع������ب������ي������ ُره������ا ف�������ي الْ�������� َك ِ ����ش���� ُر �����������ح����������� َّل َع�����يْ�����نَ�����ه�����ا َق��������� َد ُر َق������������ َد ٌر َ ،و َك َّ ه�����ي َ �������ج������� ُم والْ����� َق����� َم����� ُر ����س����ن����ا وال�������نَّ ْ ش���� ْم ُ ������������س������������ ْو ُط َي�����نْ����� َك ِ �����س����� ُر َو ُح��������������������� َّر ًة ،وال َّ ُد َر ُر َو ِق���������ب���������ا ُب���������ه���������ا ع����������رب����������يّ���������� ٌة و َت������������� ْف������������� َر ُح األس����������������������وا ُر َو حْ َ �����������ج����������� ُر ال َ ���������ك َن�����نْ�����تَ ِ ال���������ل��������� ُه أك����������بُ���������� ُر ف���������ي َ �����ص����� ُر
َّ غر َيه براقه ُم ِ
احملامي :عنان حمدان
���������ات ُم���ت���ق���لِّ���ب���ه أن ِ ُدن����ي����ا اآله ِ �������ت ي����ا ُدن���ي���ان���ا ِ �������واك ������س َع������ب������ ُد دوال ِر ِك وع������ب������ ُد ه تَ������ ِع َ س������ َع������ى ألرض�������������ا ِء ُدن��������ي��������ا ُه ع َ ������اش َم���������� ْن َ ً ����������ي َع������������د ٌو ل��������دو ٌد ت����ت����خ����ذه����ا خ����ل����ي��ل�ا وه َ ������ك ال ِب���ق���ل���بِ���كَ �����اج����� َع����� ْل ال����� ُدن�����ي�����ا ِب������يَ������ َد ْي َ ف ْ ُدن������ي������ا ف�����ان�����ي����� ٌة ق�����ص�����ي�����ر ُة األ َم�������������� ِد أن������تِ �������اك لِ����تَ���� ْع ِ ������ك ُدن�������ي َ أذا ن������ادت َ ����ص����ي إل��� َه���ن���ا �����س ت�����وب�����ي ك������ف ِ ������اك ذن�����وب�����ا ً ُق���������� ْل ي������ا ن�����ف ُ ������ي أب���������ا ا َ ���������س��������� ِن ي����و َم����ه����ا حل َ ق�����الَ�����ه�����ا ع������ل ٌ
�������ك و َن ِ ����س َم������� ْن اغ�����ت����� َّر ِب ِ �����ي أُخ����ران����ا ت���� ِع َ �����س َ س���م���ان���ا س�����������رابِ جَنْ���������� ِم َ �����س����� َع�����ى ورا َء َ َي ْ ً ِ أب���������� َد ال������ده������رع������ب������دا ل�����دن�����ي�����ا ُه َع���ط���ش���ان���ا �����ك َت������ َر َك������تْ َ �����ت ِم�����ن َ ������ك َح����يْ����ران����ا أذا تمَ����� ّك�����نَ ْ ������������اك تُ���ن���س���ي َ َ أ َّي ���ك ِرض��������ا ال������������ ّربِّ َم����والن����ا ِ ِ �����س�����ران�����ا َب�������� َّراق��������ه ُم������غ������ر َي������ه ش�������اري�������ك خَ ْ ������س������م������ا َء َي�����ران�����ا ُق��������� ْل أ ِ َّن ال���������ذي َب�����ن�����ا ال ّ س������������� َّو ِ اك َع������ن ا َ خل�����ل�����قِ َك���ف���ان���ا أ ِ َّن ال�������ذي َ ُغ���������� ِّري َغ�����يْ�����ري َط����لّ����ق����تُ ِ ����ك ث��ل��اث�����ا ً ُدن���ي���ان���ا
26
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
ثقف نفسك !! ثقف نفسك !! ثقف نفسك !! ثقف نفسك !! ثقف نفسك !! ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
العلماء يكتشفون شبكات جينية يف الدماغ البرشي مرتبطة بالذكاء
ثقف نفسك !!
ن����ش����رت ش����رك����ة "أب������ل" ي����ش����ع����ر ال����ك����ث����ي����رون مواصفات هاتف املستقبل، ب���اإلح���راج أث���ن���اء ال��ن��وم وهو الهاتف الذكي "أيفون ب���س���س���ب���ب ال���ش���خ���ي���ر، – "8الذي يتوقع إطالقه ب��ع��ض احل������االت ت��ك��ون عام .2017نشر م��رض��ي��ة وه���ن���ا ينصح وق�����ال أص���ح���اب م��ش��روع خبراء الصحة بضرورة "أيفون – "8إن منتوجهم اس��ت��ش��ارة الطبيب ،أما س���ي���ح���ص���ل ع���ل���ى ش���اش���ة أولئك الذين يعانون من جانبية تستخدم للتحكم الشخير ب���دون أس��ب��اب ف������ي وظ������ائ������ف ال����ه����ات����ف م����رض����ي����ة ف��ي��م��ك��ن��ه��م وشاشة رئيسية مقياس 5 ) A10بتردد 2.5غيغاهرتس فستبلغ 3000ميلي أمبير/ التخلص منه باتباع هذه بوصة تتصف بدقة ( ، ،) 5Kومعامل مساعد ثماني النواة س����اع����ة .وس��ي��ع��م��ل ال��ه��ات��ف النصائح البسيطة! وأض��اف��وا أن��ه سيمتلك ذاك��رة ( ) VR GT 8600يتولى بنظام التشغيل .iOs 10 من الشخير ال ش��ك أن وص����ول ع��ش��وائ��ي مب��ق��دار 6معاجلة الغرافيك. ي��ذك��ر أن��ه يتوقع الكشف عن املزعجة ��ل ك ��ا أك��ث��ر امل��ش غيغابايت ،وذاك����رة داخلية وتبلغ دقة الكاميرا الرئيسية ه���ات���ف "أي�����ف�����ون "7ال����ذي أث���ن���اء ال����ن����وم ،ف��ت��ع��ال��ي 128غيغابايت. 20م���ي���غ���اب���ك���س���ل .ودق������ة ن��ش��رت شبكة االن��ت��رن��ت أول النوم. أص�������وات ال��ش��خ��ي��ر ق��د يسرق النوم من عيون الشريك اآلخر ويسبب كما ينصح خ��ب��راء الصحة مب��راع��اة تنظيف أم���ا م��خ ال��ه��ات��ف ف��ه��و املعامل الكاميرا األمامية املساعدة 12فيديو عنه هذا العام. ل��ه ال��ق��ل��ق ،ب��ل وح��ت��ى إن أص���وات الشخير قد الغبار بشكل منتظم ومن يهوى تربية القطط ال��ث��م��ان��ي ال���ن���واة ال��رئ��ي��س��ي ( ميغابكسل .أما سعة البطارية وال��ك�لاب في منزله ،فعليه منعهم من دخول تزعج صاحبها وتؤثر على عمق نومه أيضا. وه��ن��ا ي��ح��ذر خ��ب��راء الصحة ب��ع��دم االستهانة غرفة النوم. ب��ه��ذه امل��ش��ك��ل��ة .ف��وف��ق��ا مل��وق��ع "غ��ي��زون��ده��اي��ت ت��ي��ب��س" ف���إن الكثير م��ن ال���دراس���ات أظ��ه��رت تنظيف األنف جيدا قبل النوم أن ال��ش��خ��ي��ر ي��رف��ع م��خ��اط��ر اإلص���اب���ة ببعض غالبا ما يكون الشخير من بني اآلثار اجلانبية األم��راض مثل أم��راض القلب ،وخاصة عندما لنزالت البرد واالنفلونزا ،إذ يسبب انسدادا في تعود مشكلة الشخير ألسباب مرضية كمرض األنف واملجاري التنفسية .لذلك ينصح خبراء الصحة باالستحمام باملاء الساخن قبل النوم اختناق النوم. األنف. لتنظيف املاحلة املياه غسول واستخدام لذا ينصح خبراء الصحة أولئك الذين يعانون متكن العلماء م���ن م��ش��ك��ل��ة ال��ش��خ��ي��ر ب���ض���رورة اس��ت��ش��ارة للمرة األولى إبقاء الحلق رطبا الطبيب. على اإلطالق مفيد ��اء مل ا ��رب ش ��ن م ��ار ث �� ك اإل أن ��روف ع �� مل ا ��ن م غير الشخير مشكلة فيها تكون التي احلاالت أما م�����ن حت���دي���د التخلص على يساعد ��ه ن إ وحتى بل للصحة، مرضية فمن املمكن التخلص من هذه املشكلة م����ج����م����وع����ة بهذه احليل البسيطة التي استعرضتها بعض م��ن الشخير .فجفاف احل��ل��ق وال��ف��م ميكن أن م��ن اجلينات ي��ؤدي إل��ى تفاقم مشكلة الشخير ،ل��ذا ينصح املواقع األملانية املعنية بالشوؤن الصحية. ال���ت���ي يعتقد بالتخلص يرغب ملن املاء من كافية كمية بشرب أن لها عالقة م��ن مشكلة الشخير حسبما ورد ف��ي موقع النوم على أحد الجانبين ب�������ال�������ذك�������اء تغيير وضعية ال��ن��وم ،ه��ي واح���دة م��ن أسهل "غيزوندهايت تيبس". البشري. الطرق التي تساعد على وقف الشخير .ووفقا وقال العلماء التدخين عن االمتناع مل��وق��ع "غ��ي��زون��ده��اي��ت ت��ي��ب��س" ف���إن أف��ض��ل إن ش��ب��ك��ات امل����رض����ى ال����ذي����ن خ���ض���ع���وا جل����راح����ة امل���خ ومشكلة الشخير مشكلة ��ن م ��دخ�ين ت �� ل ا ��د ي ��ز ي وض��ع��ي��ة ل��ل��ن��وم ت��س��اع��د ع��ل��ى ال��ت��خ��ل��ص من ال�������دم�������اغ " "M1و" "M3املؤلفة من مئات اجلينات ،واألعصاب وعالج الصرع ،وقام الباحثون ان��ق��ط��اع ال��ت��ن��ف��س ال��ل��ي��ل��ي ،إذ ي��س��ب��ب ال��ت��ه��اب الشخير ،هي النوم على أحد اجلانبني. تؤثر على الوظائف املعرفية لدى البشر مبا ب��ت��ح��ل��ي��ل آالف اجل��ي��ن��ات اجل��ل��ي��ة ب��ال��دم��اغ وي��ع��د أس��ل��وب "ك���رة ال��ت��ن��س" أف��ض��ل وسيلة امل���ج���اري ال��ت��ن��ف��س��ي��ة وال��ب��ل��ع��وم .ف��م��ن ي��رغ��ب في ذلك الذاكرة واالنتباه وسرعة املعاجلة ومقارنة النتائج مع مجموعتني من البيانات للمحافظة على النوم بشكل جانبي .وتعتمد بالتخلص من الشخير عليه اإلقالع عنالتدخني، ت��ش��م��ل امل��ع��ل��وم��ات ال���وراث���ي���ة ل�لأش��خ��اص ه���ذه ال��ط��ري��ق��ة ع��ل��ى ح��ي��اك��ة ك���رة ال��ت��ن��س على فهذه العادة السيئة تسبب الشخير وكثيرا من واالستدالل. وي��رج��ح ال��ب��اح��ث��ون أن ت��ك��ون مجموعتي" األصحاء الذين خضعوا الختبارات الذكاء ظهرية مالبس النوم ،ما مينع النائم من النوم األمراض اخلطيرة "M1و" "M3تنظم وظيفة الشبكات واألش��خ��اص الذين يعانون من اضطرابات على ظهره .فوضعية النوم على الظهر ،غالبا ما اجلينية وإذا كانت ه��ذه الفرضية صحيحة عصبية أو إعاقة فكرية. استخدام األعشاب الطبيعة تسبب مشكلة الشخير. ف��ه��ن��اك إم��ك��ان��ي��ة ال���ق���درة ع��ل��ى ال��ت��ح��ك��م في ومب��ق��ارن��ة ال��ن��ت��ائ��ج اك��ت��ش��ف ال��ب��اح��ث��ون أن من يعاني من الشخير دون وج��ود أي مبرر جينات الذكاء وتعزيز القدرات املعرفية لدى اجلينات التي تؤثر على الذكاء البشري لدى ل��ذل��ك ،فيمكنه اس��ت��خ��دام األع��ش��اب الطبيعة، االمتناع عن شرب الكحول األشخاص األصحاء هي ذاتها التي تسبب يعزز تناول الكحول الشخير ،فضال عن أنه فهي قادرة على وقف الشخير وعالج أسبابه االنسان. وق����ال ط��ب��ي��ب األع���ص���اب م��اي��ك��ل ج��ون��س��ون مشاكل عصبية. يسبب ما يسمى م��رض اختناق ال��ن��وم ،ويتم عندما تكون متعلقة بانسداد املجاري التنفسية في كلية لندن اإلمبراطورية "نحن نعلم أن ويقول املشرفون على هذا البحث إنه مازال م��ن خ�لال��ه��ا ان��ق��ط��اع ال��ت��ن��ف��س مل���دة 10ث���وان .بحسب موقع "غيزوندهايت هويته" .علما أن اجلينات الوراثية تلعب دورا كبيرا في الذكاء يتطلب الكثير م��ن ال��دراس��ة ولكن ميكن أن علما أن هناك دراس��ات أك��دت أن اإلصابة مبا الزجنبيل وعشبة إيشنسا واحللبة من أفضل البشري ولكننا حتى اآلن لم نعرف أي من يكون له تأثير كبير في املستقبل ليس فقط يعرف بانقطاع التنفس الليلي ال يرتبط بشرب األعشاب لوقف الشخير . اجلينات ذات الصلة ..وه��ذا البحث يسلط على مستوى عالج األم��راض العصبية مثل وفي النهاية يحذر خبراء الصحة من االستهانة الكحول فقط. ال��ض��وء على بعض اجلينات امل��س��ؤوب��ة عن الصلرع ولكن رمبا يساعد هذا البحث يوما بالشخير ،إذ ق��د يتحول إل��ى مشكلة حقيقة الذكاء البشري وكيفية تفاعلها مع بعضها م��ا ف��ي التحكم ب��ال��ق��درات العقلية وإمكانية جت��ع��ل م��ن ي��ش��خ��ر ي��ع��ان��ي دوم����ا م��ن ال��ن��ع��اس تحديد مسببات الحساسية ت��ع��دي��ل��ه��ا "وه����ذه ل��ي��س��ت س���وى اح��ت��م��االت مشكلة أخ���رى ق��د ت��زي��د م��ن مشكلة الشخير والتعب واض��ط��راب في التركيز ،وإتباع هذه البعض". وأج��ري��ت األب��ح��اث من خ�لال دراس��ة أدمغة نظرية حتى اللحظة". وهي انتشار بعض امل��واد املسببة للحساسية ال��ن��ص��ائ��ح رمب���ا ي��ج��ع��ل مشكلة ال��ش��خ��ي��ر من في املنزل وخاصة في غرفة النوم مثل وسادة املاضي!
ثقف نفسك !!
خطوات للتخلص من الشخري
رفع النقاب عن مواصفات أيفون – 8
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !!
ثقف نفسك !! نفسك !! ثقف
ثقف نفسك !! ثقف نفسك !!
Email: almrkz.news@gmail.com
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
27
أحكام الجمع بني الصلوات بسبب المطر ّ ورشوطه وضوابطه الصلوات السؤال األول :ما حكم اجلمع بني ّ بسبب ال َب ْرد بني الظهر والعصر ؟ اجلواب :اتفقت كلمة املذاهب األربعة على عدم جواز اجلمع بسبب البَ ْرد بني الظهر والعصر . السؤال الثاني :ما حكم اجلمع بني الصلوات بسبب ال َب ْرد بني املغرب والعشاء ؟ اجلواب :اتفقت كلمة املذاهب األربعة على عدم جواز اجلمع بسبب البَ ْرد بني املغرب والعشاء . السؤال الثالث :ما حكم اجلمع بني الظهر والعصر بسبب الرياح ّ الشديدة والوحل والطني والظلمة ؟ اجلواب :اتفقت كلمة املذاهب األربعة على عدم جواز اجلمع بني ّ الظهر والعصر بسبب الرياح الشّ ديدة والوحل والطني والظلمة .
وال��ع��ص��ر ول��و ت��وف��رت ال��ش��روط خ��روج��ا ً من خالف اجلمهور. حيث قد اشترط الشافعية للجمع بني الظهر والعصر :أن يكون املطر موجودا ً عند تكبيرة اإلح���رام فيهما ( أي الظهر والعصر ) وعند السالم من الصالة األول��ى حتى تتصل بأول الثانية وال يضر انقطاع املطر في أثناء األولى أو الثانية أو بعدهما . وصفة املطر ال��ذي يبيح اجلمع عند الشافعية هو ما يب ّل أعلى الثوب أو أسفل النعل ومثل املطر الثلج والبَ َرد وليس الب ْرد. وب��ن��ا ًء ع��ل��ى ذل���ك ف��م��ا يفعله ب��ع��ض األئ��م��ة من اجلمع بسبب الب ْرد والريح واملطر املتوقع بني الظهر والعصر فإنّه ال يصح اتفاقا ً .
غزير أول املغرب .
السؤال الثامن :ما حكم اجلمع بني املغرب والعشاء بسبب مطر متوقع ؟ اجلواب :ال يجوز اجلمع بني املغرب والعشاء وال ّ الظهر والعصر بسبب مطر متوقع وهذا املالكي ��ب ه ��ذ مل ا ��رد ف �� ن وا الفقهاء جمهور ق��ول ّ ب��ال��ق��ول ب��ج��واز اجل��م��ع ب�ين امل��غ��رب وال��ع��ش��اء بسبب مطر متوقع وذلك إن توقع نزول مطر الظهر واب��ل ( غزير ) قبل دخ��ول وق��ت العشاء فإن السادس :ما حكم اجلمع بني ّ السؤال ّ لم ينزل املطر قبل العشاء فإنّه ينبغي إع��ادة والعصر بسبب املطر املتوقع ؟ اجل��واب :اتفقت كلمة الفقهاء على ع��دم جواز الصالة ،ونرى عدم األخذ بهذا القول األخير الظهر والعصر بسبب مطر متوقع .ملا قد يترتب عليه من إرباك واضطراب . اجلمع بني ّ
السؤال ال ّرابع :ما حكم اجلمع بني املغرب والعشاء بسبب الرياح شديدة ؟ اجل���واب :ذه��ب جمهور الفقهاء م��ن احلنفية السابع :ما حكم اجلمع بني املغرب واملالكية والشافعية إلى عدم جواز اجلمع بني السؤال ّ املغرب والعشاء بسبب ال ّرياح الشّ ديدة . والعشاء بسبب املطر والثلج وال َب َرد ؟ اجل���واب :ي��ج��وز اجل��م��ع ب�ين امل��غ��رب والعشاء السؤال اخلامس :ما حكم اجلمع بني الظهر بسبب (امل��ط��ر وال��ث��ل��ج وال���بَ��� َرد ) عند جمهور والعصر بسبب املطر ؟ ال��ف��ق��ه��اء م��ن امل��ال��ك��ي��ة وال��ش��اف��ع��ي��ة واحل��ن��اب��ل��ة اجلواب :انفرد املذهب الشافعي بجواز اجلمع على تفصيل واختالف بينهم في صفة املطر بني الظهر والعصر بسبب املطر ولو كان يوم وشروطه وأيسر األقوال في املسألة هو مذهب جمعة بشروط وقيود شديدة يجب اإللتزام بها املالكية حيث أج��از املذهب املالكي اجلمع بني وعدم التفريط بشرط منها ،وإالّ حرم اجلمع امل��غ��رب وال��ع��ش��اء خ��اص�� ًة بسبب م��ط��ر غزير وبطلت الصالة باإلتفاق ألنّها ال تستقر حينئذ يحمل أواسط النّاس على تغطية رؤوسهم ،وال ���ص امل��ذه��ب يشترط عند املالكية وجود املطر أول الصالتني ع��ل��ى م��ذه��ب ف��ق��ه��ي ،وم���ع ذل���ك ن ّ الظهر بني الشافعي على عدم استحباب اجلمع وإنا يكفي تواجد مطر كما اشترطه اجلمهور مّ
بسم الله الرحمن الرحيم
ال �س��ؤال ال � ّت��اس��ع :م��ا ح�ك��م اجل �م��ع بسبب الوحل والظلمة والطني بني املغرب والعشاء ؟ اجلواب :ال يجمع بني املغرب والعشاء بسبب الوحل والطني والظلمة وه��ذا مذهب احلنفية ألن ه��ذه األس��ب��اب ليست والشّ افعية ،وذل��ك ّ موجودة في حياتنا اليومية من ناحية ونظرا ً لصيانة ال��ش��وارع في القرى وامل��دن وانتشار اإلضاءة فيها من ناحية أخرى. يدي أخواني األئمة توصيات وأخيرا ً أضع بني ّ املجلس اإلس�لام��ي لإلفتاء بخصوص اجلمع
بسم الله الرحمن الرحيم
بني الصلوات بسبب املطر :ويوصي املجلس اإلسالمي لإلفتاء األئمة الكرام سعيا ً لتحقيق ال���وح���دة ال��شّ ��ع��ائ��ري��ة ف���ي ال���ع���ب���ادة وح��س��م��ا ً للفوضى والتهاون في ركن اإلس�لام األعظم مبا يلي : * أوالً :ن��وص��ي األئ��م��ة ب��ع��دم تتبع ال�� ّرخ��ص والفتاوى الفردية التّي تخالف ما د َرج وعاش عليه سلفنا على مدار قرون من الزّمان . * ثانيا ً :نوصي األئمة بالتيسير والتّوسعة على ال��نّ��اس وم��راع��اة أع��راف��ه��م وم��ا ع�� ّم��ت به البلوى واشتدت إليه احلاجة في نطاق املذاهب الفقهية األربعة . * ثالثا ً :نوصي األئمة ببثّ روح الورع والتقوى واألخذ بالعزائم لدى املأمومني ،عمالً بالقاعدة الفقهية " :اخلروج من اخلالف مستحب " مع مراعاة مبدأ احلكمة وال ّرفق واللّني . * راب��ع��ا ً :ن��وص��ي األئ��م��ة ب��ح��ثّ وش��ح��ذ همم املصلني على أداء الصالة بوقتها األصلي من خ�لال اخلطب ومجالس الوعظ واحمل��اض��رات ��أن اجلمع ليس مندوبا ً مع التوضيح للنّاس ب ّ وال مستحبا ً بل هو في أحسن أحواله خالف األولى باإلتفاق . * خامسا ً :نوصي األئمة بالتّواجد في وقت ��ص�لاة املجموعة األص��ل��ي أو توكيل مؤه ٍل ال ّ باإلمامة إن تعذر عليه احلضور . 12.8.2015م
بسم الله الرحمن الرحيم
اعالن حصر ارث صادر عن محكمة باقة الغربية الشرعية
اعالن حصر ارث صادر عن محكمة باقة الغربية الشرعية
اعالن حصر ارث صادر عن محكمة باقة الغربية الشرعية
ملف اساس 3030/2015
ملف اساس 3029/2015
ملف اساس 3208/2015
تقدم املستدعي محمود محمد فالح بهوتي حامل هوية رق���م ,20639878م��ن امل��ش��ه��د يطلب تثبيت وصية املرحوم محمد فالح بهوتي هوية رقم 20639795من املشهد انتقل الى رحمة الله تعالى بتاريخ .1955/11 وارف��ق الى ملف املعاملة وصية املرحوم املؤرخة يوم .1955/10/15فمن له اعتراض على مضمون طلب تثبيت الوصية فليقدمه الى هذه احملكمة في بحر خمسة عشر يوما اعتبارا من تاريخ النشر.
ت��ق��دم امل��س��ت��دع��ي ع�����دوان ي��وس��ف ع�����واودة ح��ام��ل ه��وي��ة رق��م ,56850639الى هذه احملكمة يطلب حصر ارث والدته املرحومة فاطمة عواودة هوية رقم 020611083من كفركنا املتوفاة يوم 2013/1/31قائال بأن ارث املرحومة فاطمة املذكورة انحصر في اوالدها وبناتها وهم :جنمة وراضية ومنتهى ووفاء ومحمد وعدوان. وانه ال وارث للمرحومة فاطمة املذكورة سوى من ذكر وطلب اصدار حجة ميراث للمرحومة وفقا للشريعة االسالمية الغراء. فمن ل��ه اع��ت��راض على مضمون ه��ذا الطلب فليقدمه ال��ى هذه احملكمة في بحر خمسة عشر يوما اعتبارا من تاريخ النشر.
محمد عبد الرحيم ابو عبيد قاضي محكمة باقة الشرعية
محمد عبد الرحيم ابو عبيد قاضي محكمة باقة الشرعية
تقدم املستدعي ربحي مبارك ابو رحال هوية رقم ,050993591 الى هذه احملكمة يطلب حصر ارث وال��ده املرحوم مبارك محمد اب��و رح��ال هوية رق��م 021294715من الناصرة املتوفى يوم 2000/2/28قائال بأن ارث املرحوم مبارك املذكور انحصر ف��ي :زوجته لطفية واوالده وبناته منها وه��م :ربحي وسامي ومحمد وعالء ورابحة وسامية ورؤوفة وسناء وصفاء وعائشة وعبد الرؤوف (متوفي) واسيا وهدى وفردوس وعاصم وكوثر. وان��ه ال وارث للمرحوم م��ب��ارك امل��ذك��ور س��وى م��ن ذك��ر وطلب اصدار حجة ميراث للمرحوم وفقا للشريعة االسالمية الغراء. فمن ل��ه اع��ت��راض على مضمون ه��ذا الطلب فليقدمه ال��ى هذه احملكمة في بحر خمسة عشر يوما اعتبارا من تاريخ النشر. محمد عبد الرحيم ابو عبيد قاضي محكمة باقة الشرعية
28
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
مواجهات حامية في الدرجة الثانية الشمالية أ املركز تشهد ال��درج��ة الثانية الشمالية أ ه��ذا األسبوع جولة حامية غير طبيعية في معظم مبارياتها. وس��ت��ك��ون األن��ظ��ار متجه أك��ث��ر نحو ف��رق القمة التي تسابق الزمن منذ انطالقة املوسم من أجل االرتقاء. النادي الرياضي مكابي كفركنا وان كان ضيفا ع��ل��ى ف��ري��ق ال���ق���اع ه��ب��وع��ي��ل ك��ف��رس��م��ي��ع يسعى لاللتصاق بعرش الالئحة بفوز لتفويت الفرصة ع��ل��ى م��ن��اف��س��ي��ه ال��ذي��ن ي��ن��ت��ظ��رون ف��رص��ة زل��ت��ه، خاصة وأن الفارق عن وصيفه هبوعيل البعينة نقطة واح���ده .و 4نقاط ع��ن هبوعيل شفاعمرو املجروح صاحب املركز الثالث. املواجهة األبرز لهذا األسبوع ستكون اليوم على ملعب شفاعمرو إذ يستضيف هبوعيل شفاعمرو فريق بيتار حيفا وعنوان اللقاء بالنسبة للفريق احمل��ل��ي ال���ع���ودة إل���ى م��س��ار االن���ت���ص���ارات ,بعد شهر من اإلخفاق بالنتائج واألداء والذي بسببه استقال امل��درب زاه��ي ارملي .ه��ذا وم��ن املتوقع ع��ودة الالعب محمد اغبارية إل��ى التشكيلة علما أن الالعب أحمد حجير ترك الفريق وانتقل إلى شبيرا حيفا. وف��ي لقاء ق��اع ه��ام آخ��ر يستضيف فريق بيتار رضوان كفركنا فريق هبوعيل املغار وكل منهما ب��ح��اج��ة إل���ى ال��ن��ق��اط .فبالنسبة لبيتار كفركنا يسعى إلع��ادة هيبته املسلوبة منذ بداية املوسم
وأما املغار كونه يبحث عن بارقة أمل ليجد نفسه مرتفعا قليال عن القاع. بينما في وسط الالئحة ينتظر غدا السبت فريق االخ���وة كفرمندا ج���اره اخ���اء بئر امل��ك��س��ور على االس��ت��اد امل��ن��داوي اجل��دي��د .وحلسن ح��ظ امل��درب املنداوي رامي ابو العيلة ميلك مفاتيح كثيرة مع العبيه القادرين على تنفيذ تعليماته كما يجب. فالقادر على حتقيق فوز على شفاعمرو لن يعجز بذلك على أي فريق . ام��ا هبوعيل البعينة سيكون ف��ي ضيافة فريق النهضة النصراوي وال شيء مينع الفريقان من الفوز سوى القدر .الفريق البعيناوي يقدم أداء رجوليا ممتعا يستحق الدراسة لفريق في الدرجة الثانية ,أما النهضة فطموحاته دائما تبعث على االنتباه كونه فريق متواضع يبحث عن الفوز بكل هدوء. لقاء هام آخر ،ديربي عكاوي يجمع فريقي مكابي وإخ��اء عكا .مستوى الفريقني أدنى من املتوسط وال��ف��وز ألي منهما يعني ث�لاث��ة ن��ق��اط يدخرها الفريق للتحصن من القاع. بينما يخوض عيروني ك��اب��ول م��ب��اراة خارجية ام����ام م��ك��اب��ي ن��ح��ف وي��س��ع��ى ال��ف��ري��ق ال��ك��اب��ول��ي لالقتراب من ف��رق القمة علما ان الفريق نافس املوسم املاضي على االرتقاء ولم ينجح وعلى ما يبدو انه تخلى هذا املوسم عن ذلك .
Email: almrkz.news@gmail.com
املهاجم علي خطيب يعود إلى اخاء الناصرة في خسارة عدة مباريات .وكان علي قد لعب سابقا بالفريق متألقا ومسجال حضورا كبيرا في قلوب اجلماهير وقد ع��اد ليواصل عمله في الفريق .وفي سياق املباريات سيستضيف الفريق ال��ن��ص��راوي ي��وم االث��ن�ين على استاد عيلوط فريق كتمون القدس علما ان الفريق لم يذق طعم الفوز منذ اربعة مباريات .
املركز ع��اد م��ج��ددا امل��ه��اج��م علي خطيب إلى صفوف فريق املمتازة اخ��اء الناصرة قادما من هبوعيل حيفا وذلك ملدة عام ونصف .وذل��ك بعد االت��ف��اق مع إدارة الفريق على أن تكون عودته فعليا خالل فترة االن��ت��ق��االت الشتوية .وسيغطي الالعب علي خطيب حلقة الهجوم التي علي خطيب يعاني منها الفريق مؤخرا وكانت سببا
مراد عيسى العب كناوي اخر خارج بلده املركز ال�لاع��ب م��راد عيسى اب��ن فريق هبوعيل كفركنا انضم هو اآلخر قبل أسبوعني إلى فريق هبوعيل امل��غ��ار م��ن ال��درج��ة الثانية على سبيل اإلع���ارة .إذ تعتبر امل��رة األولى التي يخرج بها مراد من فريقه ال��ذي نشأ وت��رع��رع فيه بعد أن وجد نفسه دون إمكانية إلشراكه في املباريات . وأك��د م��راد أنه يلعب بالتشكيلة األول��ى ويحظى بدعم هناك من
مدرب الفريق باسم عبد الفتاح وال���ذي درب���ه أي��ض��ا عندما كان م���درب���ا ل��ل��ش��ب��ي��ب��ة ف���ي ه��ب��وع��ي��ل ك��ف��رك��ن��ا أي��ض��ا .وق���ال م���راد أن ال���ي���وم ال����ذي س��ي��ع��ود ف��ي��ه إل��ى فريقه األم سيأتي ولكن يضع اه��ت��م��ام��ه اآلن مل��س��اع��دة ف��ري��ق املغار في البقاء بالدرجة الثانية. وقد بدأ الفريق خطواته الفعلية بعدما اكتسب النقطة األولى من امل��ب��اراة األخ��ي��رة بتعادله أم��ام مراد عيسى مكابي نحف.
أبناء مجد الكروم يستبدل املدرب ويغوص في القاع األخوة عرابة يضم املهاجم وجدي أبو يونس
املركز مزيدا من اخلسارات ليس إال ،هذا هو حال فريق احتاد ابناء مجد الكروم في الدرجة األولى .وآخر اخلسارات كانت أمام هبوعيل باقة الغربية بهدفني نظيفني ورطت الفريق في قاع الالئحة .على إثرها أقدم رئيس إدارة الفريق سمير مناع الى التعاقد م��ع امل����درب ت���س���ادوق م��ال��ك��ا خ��ل��ف��ا ل��ع��ل��ي ال��س��ب��ع. ويعاني الفريق من نقص حاد في الالعبني األمر ال���ذي يحتم ع��ل��ى اإلدارة ال��ت��ح��رك بشكل سريع لضم العبني قبل انتهاء موعد االنتقاالت ,علما ان املواجهات القادمة صعبة جدا على الفريق ,إذ يقابل
اليوم خارجيا الفريق املندفع هبوعيل اكسال .ثم األسبوع املقبل هبوعيل اخلضيرة .ويقبع الفريق امل���ج���دالوي ف��ي ال��ق��اع ب��رص��ي��د ث��م��ان��ي��ة ن��ق��اط من ثالثة عشر لقاء مما يعكس حالة الفريق املتأزمة. والتي ستكلف الفريق غاليا والهبوط إلى الدرجة الثانية أن بقى الوضع املهني على حاله .ويشار أن امل��درب مالكا درب الفريق في املوسم املاضي وساهم ببقائه في الدرجة األولى .بينما عاد سمير مناع إلى منصبه مؤخرا بعد عدوله عن االستقالة احتجاجا على انعدام الدعم املادي من قبل املجلس احمللي ورجال األعمال.
هبوعيل كفركنا يضطر مؤنس دبور يرد للعب بدون السبع وشفايغ شيئا من اجلميل لفريقه األم ويوزع املركز سيضطر ف��ري��ق هبوعيل كفركنا ملواجهة أحذية على الفرق مضيفه هبوعيل ص��ف��د كرميئيل ي���وم غد ال��س��ب��ت ب����دون م��ه��اج��م��ه اح��م��د س��ب��ع ال��ذي الناشئة يعاني م��ن ش��د عضلي ,حيث سيغيب عن لقاء االسبوع القادم أيضا وكذلك سيغيب غدا املدافع ينال شفايغ لتجميعه 5بطاقات صفراء .الع��ب الفريق ش��ادي حموده اعاد ال��ف��ري��ق إل��ى م��س��ار االن��ت��ص��ارات األس��ب��وع املاضي بفوز على مجدال هعيمق إثر هدفه القاتل في الدقيقة التسعني .حيث أعاد الفوز الهدوء إلى الفريق بعد سلسلة خسارات.
املركز أقدم الالعب النصراوي والنجم العاملي مؤنس دبور العب الفريق السويسري جراسهوبيرس على ت��وزي��ع أح��ذي��ة رياضية لالعبي األشبال واألوالد في فريق مكابي اخاء الناصرة وكان دب���ور ق��د ت��وج��ه ل��ش��رك��ة ن��اي��ك ال��ع��امل��ي��ة وال��ت��ي اس��ت��ج��اب��ت لطلبه وق����ام بنفسه ع��ل��ى ت��وزي��ع األحذية على الالعبني الصغار. خطوة مؤنس هذه خطوة طيبة تستحق الثناء
املركز تعاقدت إدارة فريق األخ���وة ع��راب��ة م��ن ال��درج��ة الثالثة مع املهاجم املعروف وجدي ابو يونس في خطوة واضحة مآلها تعزيز فرص متسكه بعرش الالئحة واالرت��ق��اء إلى الدرجة الثانية علما ان الفريق حصد كامل الغلة من جميع املباريات ( 30نقطة) وينافسه بشدة مكابي شفاعمرو بنفس الرصيد واملعطيات في الالئحة .ويقابل الفريق العرابي يوم غد السبت أبناء شعب على ملعب شفاعمرو .
وجدي ابو يونس
وزيرة الرياضة توعز مبضاعفة امليزانية لفرق الدرجات الدنيا والتقدير ،وتعتبر رد شيء من اجلميل لفريقه األم ال��ذي ترعرع فيه وق��د عبرت ادارة فريق مكابي االخ���اء ال��ن��اص��رة ع��ن تقديرها الكبير للنجم دب���ور على خطوته وال��ت��ي ت��ؤك��د مدى ان��ت��م��ائ��ه ل��ب��ل��ده ال��ن��اص��رة وش��ع��ب��ه ك��ل��ه .بينما ق��ال دب��ور أن م��ا ق��ام ب��ه ه��و ع��ب��ارة ع��ن خطوة م��ت��واض��ع��ة تشجيعية م��ن��ه شخصيًا للبراعم ال��ص��غ��ار ودع��م��ه��م ل��ل��وص��ول ألع��ل��ى امل��رات��ب والتقدم في عالم كرة القدم " .
املركز اعلنت وزي���رة الرياضة ميري ريغيف م��ؤخ��را عن قرارها مبضاعفة امليزانية لفرق الدرجة الدنيا من 3.5إلى 7.5مليون شيكل في العام .وذلك لتطوير كرة القدم وبشكل خاص في الدرجات الدنيا .وأكدت ال��وزي��رة ان ال��ه��دف م��ن ذل��ك م��س��اع��دة ال��ف��رق التي تذهب ميزانيتها الى تأمني املباريات واحلراسة التى تكلف مبالغ باهظة .كما وقررت ريجف اقامة جهاز لتخفيف العبء عن هذه الفرق في موضوع احلراسة وخاصة ف��رق املناطق النائية التي تعاني من عدم وجود ميزانيات األمر الذي يؤدي في بعض االحيان الى التفكك من العجز.
Email: almrkz.news@gmail.com
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
الالعب رقم 12يفرض نفسه يف الربح والخسارة
29
من يحكم اآلخر الجمهور أم ادارات الفرق ؟؟ أهميــة األلتــراس في مسيـــرة الفريـــق
تقرير :محمد عواوده هو الالعب رق��م 12ولكنه املميز واملتميز عن زمالئه ورمب��ا في املرتبة الثانية في سلم األولويات بعد املاديات في الفريق . اجلمهور ,األلتراس (رابطة املشجعني) هي اسم لواحد وهو العب رقم 12وظيفته على املدرجات في املباريات ومع الفريق في السراء ومن املفروض في الضراء ,دورهم يبدأ التشجيع بحرقه ويتعدى الرضى بفوز أو خسارة . فما الذي يطلبه اجلمهور من الفريق ؟ من الذي يحكم اآلخر اجلمهور أم الفريق ؟ وما هو تأثير اجلمهور على الفريق وهل من تطور على أداء اجلماهير عما كان سابقا ؟ ..
أسئلة طرحناها وأجاب عليها وس���ام عمر نعسه الع��ب ك��ن��اوي سابق وم��ش��ج��ع م��ق��رب م���ن ال���ف���رق ال��ك��ن��اوي��ة ق��ال ":معلوم أن املشجع يحب الفوز وه��ذا بالفطرة .ومحور العالقة الدائمة ب�ين ال��ف��ري��ق واجل��م��ه��ور يتعلق بالربح واخل��س��ارة " وأض���اف ":واه��م طلبات وسام نعسه اجلمهور الدائمة عنده تنقسم إلى ثالثة أق��س��ام وه��ي أوال ال��ف��وز ,ث��م االعتماد على الالعبني احملليني مع النتائج االيجابية وثالثا نتائج ايجابية ب��دون العبني محليني " . وتابع ولكن نظرية االعتماد على الالعب احمللي ال تعني بالضرورة التفاف اجلمهور حول الفريق ومثال على ذلك فريقي مكابي دالية الكرمل ومكابي عني ماهل فريقان كادرهما محلي يفتقران إلى اجلمهور مما يعني أن الشرط األساسي من اجل حضور اجلمهور هو الفوز فقط ولو كان على حساب ابن البلد .
الجمهور يحكم وحول سؤالنا من يحكم اآلخر قال وسام ":باعتقادي اجلمهور يحكم وان كان الفريق مسؤوال أمام القانون عنه فان حقق الفريق االن��ت��ص��ارات اس��ت��م��ر اجل��م��ه��ور ب��ت��ق��دمي خ��دم��ات��ه النبيلة للفريق وغير ذلك لألسف الصورة سلبية جدا وهذا يعود النعدام الروح الرياضية ورأي��ت��ن��ا الضيقة للمفاهيم الرياضية .وح���ول تطور وسائل التشجيع وإذا ما توجد نظرة مستقبلية ايجابية لذلك قال وسام " :نعم أصبحنا نسمع ونقرأ عن تشكيل روابط املشجعني مثل كفركنا ,شفاعمرو ,سخنني والناصرة وغيرها وهذا مرده ايجابي يتعلق بتنظيم اليات التشجيع وتطويرها وترتيب السفريات وتهيئة األج��واء املناسبة في التدريبات واملباريات ولكن ما زال مردوده محدودا وأمتنى أن يصبح أوروبيا ولو حلما ,لذلك أقول اجلمهور رقم 12يفرض نفسه بقوة وعلى إدارات الفرق توثيق روابطها باجلمهور واالهتمام بطلباته " . أم��ا عن نظرة اجلمهور للحكام وم��ا ال��ذي يحكمها ق��ال وس��ام ": يحكمها أمران ,العدل وان لم يتوفر ذلك العدل فامليل نحو فريقهم واعتقد ال يوجد حل ثالث وهو الرضى بالنتائج في قاموس البعيد عن الروح الرياضية واألخالقية " .
تبادل اآلراء لمصلحة الفريق يحيى عيسى عضو ألتراس فريق اخاء الناصرة يوافق وس��ام في رأي��ه ويقول ":نحن الالعب رقم 12على ارض امللعب ودائ��م��ا نقف بجانب الفريق والالعبني .يحيى عيسى
ننشد دائمآ الفوز فاجلمهور ال يحب اخلسارة وان خسرنا فهذه هي كره القدم ونحاول قدر االمكان ان نصنع االجواء لالعبني في كل مباراة ونقف معهم بالسراء والضراء". وي���رى يحيى أن قضية م��ن يحكم تكمن ف��ي اجل��ان��ب اإلي��ج��اب��ي للجمهور ،ليس من باب االستعالء وخلق حالة فوضى ،مبعنى أنه توجد عالقة طيبه وأخويه مع الالعبني واالداره ونتساعد دائما ونتبادل االراء من اجل مصلحه الفريق .وما دام الفريق واالداره ف��ي ال��ط��ري��ق الصحيح ف��ال��واج��ب دع��م��ه وم��واك��ب��ة جن��اح��ه .وان واجهته العقبات وزل بالطريق نتحرك ملصلحه الفريق الن الفريق يبقى للجمهور والوسط العربي بشكل عام وبشكل خاص الخاء الناصرة .
األلرتاس استمرارية الفريق
املالعب وألن جمهور احتاد ابناء سخنني له وضعيه خاصة مختلفة عن غيره في املالعب ووسائل اإلع�لام انطلقنا في األل��ت��راس إلى أبعد من ذلك حيث شاركنا ونشارك في بعثات دوليه ومؤمترات محليه لتمثيل الوسط العربي رياضيا والوقوف في وجه التضليل اإلع�لام��ي امل��وج��ه ضدنا فقد شاركنا ف��ي مؤمتر ض��د العنصرية في أملانيا ووصلنا رسالتنا بشكل واض��ح .ناهيك عن مشاركتنا مؤخرا في دوري مصغر الحتاد األلتراسات في البالد وحضرته وزي��رة الرياضة "ميري ريجيف" حيث اعترضت بشكل واضح على تصريحاتها العنصرية ضد الفريق السخنيني والرياضية في الوسط العربي ،وقد طالباتها بدعم املشاريع الرياضية التي تكاد تكون معدومة في الوسط العربي أيضا " .وأض��اف" عمل األل��ت��راس أيضا على االم��ور االجتماعية حيث ال��زي��ارات امليدانية في البيوت واملستشفيات وخ��ارج سخنني من أجل التواصل مع جمهورنا العريض ال��ذي منثله بكل فخر واعتزاز علما أننا نظمنا جلمهورنا فعالية االحتفاء بذكرى الرسول صلى الله عليه وسلم واالحتفال بأعياد امليالد خالل املباراة األخيرة تعبيرا عن وحدتنا في الشارع وامللعب وفي كل مكان" . وأشار عالء إلى أن ما يهم األلتراس استمرارية الفريق مد ًيا ومهنيًا وإعالميًا وسط التضليل اإلعالمي اليهودي .وقال ":نواجه اعالما مضلال وغير معنى بنا كعرب ناجحون .وحقيقة نعمل بحكمه مع ه��ذا األم��ر وه��ي من صلب عملنا باأللتراس ،إذ ندافع عن الفريق ونعطي الصورة الصحيحة عنه في إعالمهم املش ّوه " .
أم���ا ب��ال��ن��س��ب��ة أله��م��ي��ة ع��م��ل األول���ت���راس وم������ردوده ع��ل��ى ال��ف��ري��ق واملشجعني قال يحيى ":األلتراس مهم جدا فوجوده يعني تنظيم اجلمهور وعمله وكمسؤول عن آليات دع��م الفريق في املباريات والتدريبات بل هو عنوان التواصل مع اإلدارة .وضعنا نصب أعيننا عدة أهداف جنحنا بتحقيقها وعادت بالفائدة على الفريق معنويا وخدماتيا ونعمل على مواصلة العمل بوتيرة أعلى " .وأضاف ": عملنا ال يقتصر على املالعب فقط إذ نتواجد في الشوارع والبيوت حل��ث ال��ن��اس على دع��م الفريق وخلق ص��ورة مشرقة عنه .لذلك األلتراس يعني استمرارية الفريق وطموحاتنا حجز مكانه دائمة مشرفه بالوسط العربي وبناء سلم لالرتقاء املهني " .أما عن نظرة غياب الدعم المادي يثقل الكاهل األلتراس واجلمهور نحو احلكام قال يحيى ":في العاده هي نظرة عادية يوجد حكام ممتازين وآخ��رون سيؤون .نحتج على احلكم ويشكو ع�لاء غياب وج��وه داعمة من رج��ال األعمال وم��ن البلدية السيئ بطريقه قانونيه من اجل مصلحه اجلمهور والفريق ونتقبل للفريق ولاللتراس ،بعكس الفرق اليهودية مما يأثر ويثقل الكاهل ع��ل��ى ت��ط��ور وم��س��ي��رة ال��ف��ري��ق وق���ال ه��ن��ا تكمن أه��م��ي��ة األل��ت��راس اخلساره وقرار احلكم ألنه في األخير احلكم يخطئ ويصيب " . بالتعاون مع اإلدارة في جتنيد األموال من خالل زيارات متواصله مع الناس" . من ال يخرس ال يفوز وأنهى عالء حديثه مؤكدا أن الصورة العامة في مالعبنا تكمن في عدم االهتمام الكافي من قبل اإلدارات اجتاه اجلمهور واعتقد يوجد عالء زبيدات عضو ألتراس فريق احتاد ثغرات بالعالقات بني الطرفني يجب سدها وذل��ك ملصلحة الفريق. أب��ن��اء سخنني ف��ي ال��درج��ة العليا أسهب نحن في سخنني اجتزنا مؤخرا اجلفاء مع اإلدارة وقد اتهمتنا يومها ب��احل��دي��ث ع��ن أه��م��ي��ة وم��ك��ان��ة األل��ت��راس اننا سبب أحداث الشغب التي حصلت عقب املباراة أمام بيتار القدس واجل��م��ه��ور ف��ي م��س��ي��رة ال��ف��ري��ق بشكل ،جلسنا وضعنا النقاط على احلروف ,تشاورنا وقررنا العمل سويا. عام واختص بحديثه فريق سخنني نظرا وجتلت خطواتنا كجمهور الحقا عندما ضغطنا على اإلدارة بتغيير مل��ك��ان��ت��ه وأه��م��ي��ت��ه ري��اض��ي��ا وش��ع��ب��ي��ا في للمدرب وهذا يعني أن للجمهور كلمته ويجب سماع صوته " . عالء زبيدات املجتمع العربي وحتى عامليا حيث كل العيون مصوبة نحوه .ويقول ":مكانة خطوة باالتجاه الصحيح ولكن اجلمهور في مالعب الوسط العربي هي ام��ت��داد ومكمل للفريق بعكس اجلمهور في الوسط اليهودي حيث يعتبر منفصال بحكم األع��داد الكبيرة املنتمية للجمهور فال يهمه صلته بالفريق واقعا واضح أن توجه " الالعب رقم " 12نحو تشكيل االلتراسات خطوة بقدر همه بتحقيق النتائج ليس إال .فيبقى اجلمهور العربي صلته باالجتاه الصحيح نحو تطوير وسائل دعم الفرق ولكنها هي ايضا أقوى بالفريق " .وقال ":جميعنا مجبولون على حب الفوز ولكن بحاجه ماسة وضرورية للدعم املعنوي وامل��ادي الستمرارها فما النتائج األخ���رى ه��ي ج��زء م��ن ك��رة ال��ق��دم وم��ن ال يخسر ال يفوز وجدت إال لالرتقاء العمل اجلماهيري ولكي" نحلم" ببلوغ شيئا باعتقادي نظرة اجلماهير تطورت لتصبح محل تأثير أقوى لدعم من النهضة اجلماهيرية األوروبية او رمبا مجاراة التراسات الفرق اليهودية .ومن جهة أخرى على إدارات الفرق االهتمام بااللتراسات الفريق في السراء والضراء ويعود ذلك لوجود األلتراس ". ومنحهم منصة ملشاركة العمل امليداني دعما لها .فهو العب مهم فرض نفسه ،تطور و تعدى مسألة الربح واخلسارة نوعا ما .ولكن األلرتاس خارج أسوار الملعب باملقابل سؤالنا للجمهور وااللتراسات الذي لم نلق له إجابة حتى اآلن .هل فكرمت في لفظ من يسيئ اليكم وإلى الكرة وتاريخها إلى وتابع ":أصبح تشكيل األلتراس ملحوظا في مالعبنا وه��ذا أمر الفرق وسمعتها .من يتحمل مسؤولية أحداث الشغب التي يسببها في غاية األهمية ول��ه دور إيجابي بتقوية الترابط بني اجلمهور قلة من املشاغبني؟ أليست هي خطوات ذات أهمية أيضا لدعم الفرق وال��ف��ري��ق ب��ل وتتخطى وظيفته التجنيد امل���ادي وال��دع��م املعنوي وجتنيب االدارات هموم احملاكم والغرامات هل من خطوات عمليه وتنظيم السفريات وإلى ذلك من اخلطوات التقليدية التي نراها في ملعاجلة هذه السلبية .أسئلة بحاجة إلى إجابات ...
30
اجلمعة 1/1/2016م املوافق 21ربيع األول 1437هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
هــذه املسابقة حتت رعايـة
شامة على خد بالدي جواب األحجية عني رأس العني في وادي امللك الفائز :يحيى غريفات وتقع بالقرب من قرية الكعبية في مجرى وادي امللك حيث تتدفق منها كمية من املياه تتراوح بني 35إلى 100كوب في الساعة حسب املوسم وكمية األمطار في السنة ومياه العني جارية طوال العام ،بنيت حولها منذ الفترة البيزنطية بركة لتجميع املياه ورفع منسوبها ، مت استغالل هذا املنسوب لتشغيل املطاحن املبنية في الوادي أقيم في القرن التاسع عشر سد لنفس الغرض نقلت بواسطته قناة خاصة لتصل إلى املطاحن .تستغل مياه العني للسباحة من قبل املتنزهني. أما وادي امللك فيبلغ طوله نحو 32كم ،يبدأ من منطقة جبال الناصرة "جبل السيخ" الواقع جنوب كفر كنا . يصرف الوادي مياه جميع املنحدرات الشمالية جلبال ال��ن��اص��رة ،م��ن��ح��درات جبل ط��رع��ان (ع���دا امل��ن��ح��درات الشرقية) مرج طرعان ،مرج البطوف ،ومنطقة تالل شفاعمرو ،وذل��ك في طريقه غربا ،يتصل مع وادي املقطع (القيشون) . هو وادي دائم اجلريان معظم أيام السنة ،بفضل بعض الينابيع الواقعة في حوض تصريفه البالغ من املساحة نحو 270كم ، ²إضافة إلى كميات األمطار املتساقطة مب��ع��دل س��ن��وي ي��ص��ل إل���ى ن��ح��و 700م��ل��م ،م��ن أه��م الينابيع :نبع القسطل ،نبع رأس العني ،نبع اخلالدية . حتيط بالوادي في غالبية أقسامه مروج واسعة وهو
كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية * ألعاب مميزة ،تعليمية وترفيهية كفر كنا -بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ،هاتف04-6516008 :
175
وادي ك��ث��ي��ر االل�����ت�����واءات . وت����ت����واج����د ح������ول ض��ف��اف��ه أك��ب��ر املجمعات ال��ب��دوي��ة في ال��ش��م��ال (ب��س��م��ة ط��ب��ع��ون ، ال���زرازي���ر ،الكعبية ،ع��رب احللف ،ال��زب��ي��دات اخلوالد وغ��ي��ره��ا ) .أك���ث���ر امل��ن��اط��ق الزراعية في بالدنا مزروعة عني رأس العني في وادي امللك بالرمان . ال�ن�ب��ات��ات الطبيعية التي بواسطة احملركات ت �ك �ث��ر ف ��ي ه� ��ذا ال� � � ��وادي : الصفصاف ،العليق ،اجلرجير ،اليرناحني ،العبهر ف������ي ش���ف���اع���م���رو البطم ،السويد ،والهليون .ينتشر في املناطق التي واب����ط����ن ،ه��ج��رت يكثر بها الصخر الناري ،ك��وادي امللك نبات حوض امل��ط��ح��ن��ة م����دة 30 البحر املتوسط كالسنديان ،البطم ،السريس ،اخلروب عاما .رمم مبناها ،البرزة ،العبهر ومتسلقات أخرى مثل سلطان اجلبل س�������ن�������ة 1954 وحولت الى مزرعة ،اللجيم والهليون . سؤال األسبوع :ما اسم املسجد الذي نراه في الصورة ؟ ل��ل��خ��ن��ازي��ر ،تتبع ألح����د س��ك��ان حيفا مطحنة الراهب : على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم، نصلها بطريق مير فوق جسر مبني على قناطر ،مير املسيحيني .عملت املطحنة بقوة املياه التي وصلتها من ف��وق ال����وادي ش��م��اال ،سميت مبطحنة ال��راه��ب على رأس العني ،بواسطة قناة خاصة ،بعد خ��روج املياه عبر البريد االلكتروني فقط : اسم الرهبان الكرمليني الذين اشتروها من أصحابها منها ،جمعت ثانية بقنوات أخرى لتجري نحو مطاحن almrkz.adv@gmail.com ال���دروز من شفاعمرو ،وكانت عائلة "ق��رم��ان" من إضافية في مواقع الحقة بالقرب من رأس علي .تتكون ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة. ابطن ،صاحبة األمالك واألراضي الكثيرة .استأجرت مطحنة رأس علي من طابقني ،تبعت قبل عام 1948 على الفائزين االتصال املطحنة من أصحابها اجلدد وخدمت سكان شفاعمرو لعائلة "قرمان" االقطاعية املعروفة في املنطقة ،تقع على الرقم 050-5872171 وال��ق��رى امل��ج��اورة حتى أواخ��ر سنوات العشرين من هذه املطحنة الى الغرب من مطحنة الراهب على بعد لترتيب تسليمهم اجلائزة ال��ق��رن العشرين ،عندما أقيمت املطاحن التي عملت نحو كيلومتر منها بجانب نبع اخلوالد .
بناشر العني
أظ� �ه ��رت إح �ص��ائ �ي��ات ال �ل �ج �ن��ة امل ��رك ��زي ��ة ل�لإح �ص��اء الضريبة السعر ال يشمل الداخل وصلت الفلسطينيني في اإلسرائيلية أن نسبة إل��ى ،21%من مجموع السكان ،ما يساوي 1,757 مليون نسمة ،تشمل سكان اجلوالن والقدس احملتلني عام ،67وهذا يعني أن عدد فلسطينيي الداخل بدون القدس واجلوالن أكثر من 1,4مليون نسمة. واش � ��ار ب �ي��ان ال�ل�ج�ن��ة أن ع ��دد ال �س �ك��ان ال �ي �ه��ود في بالدنا 6.335مليون نسمة ،وأن هناك نحو 4%من أبناء القوميات األخرى ،غير اليهودية والفلسطينية. وذك��ر البيان أن ع��دد السكان ف��ي ال�ب�لاد ع��ام 2020 سيصل نحو 9.8مليون نسمة ،وفي 2035سيصل إلى 11,4مليون نسمة. وجاء هذا البيان ملناسبة العام امليالدي الغربي اجلديد .2016
السعر لـ 4اطارات فقط
4 185-65-14صيني الفلسطينيني عدد 4 185-65-14اوروبي 4 195-60-15صيني الداخل في 4صيني 195-65-15 4 195-65-15اوروبي 4 205-55-16صيني اوروبي نسمة مليون 1,4 4 205-55-16
699 899 899 899 999 1099 1299
نتقدم بأحر التهاني والتبريكات لالبن الغالي
تعاز شكر على ٍ
054-7177220
زيتون رمان دوالي تني وجميع أنواع احلمضيات
مشتل البعينة نجيدات
مازن غنامي ":هنالك تقدم كبير في مسيرة التربية والتعليم ،ونتائج البجروت خير دليل"
انا لله وانا اليه راجعون
وذلك ان كان باملشاركة بتشييع اجلثمان او احلضور لبيت العزاء او باالتصال الهاتفي او بالفاكس أو بالصحف أو عبر مواقع التواصل االجتماعي واالنترنت. نسأل الله عز وجل ان يجنبكم كل مكروه وأن يرعاكم برعايته وان يتغمد الفقيدة بواسع رحمته ويدخلها فسيح جناته.
الوالد ابو محمد والوالدة ام محمد والعائلة ...العزير
فهيمة كنانة/أمارة احلاجة نرجو ان تكون ذخر ًا ملجتمعك (أم طه)
الدكتور طه أمارة وأسرته واقاربه خطيبواالمتنان والعرفان لكل فايز اجلزيل بالشكر االستاذنتقدم محمد مبوضوعاألم الفاضلة: MAفقيدتنا بفقدان واسانا الثاني مبناسبة حصوله علىمناللقب
ت� �ت� �ه ��م ال� �ب� �ل ��دي ��ة ب �ت �ج��اه��ل �م.. � � ي � � ل � � ع � � ت � � ل وا �ة � � ي � � � ب �ر � � ت � � � ل ا تكنولوجيا املعلومات من جامعة حيفا
0505626900
تهنئة�نعطرة حسب اللجنة املركزية لإلحصاء اإلسرائيلية: كفركنا املعاصر ��ارض � � ��ة ف � � ��ي س� �خ� �ن�ي دهامشة � شارع � � �ع � بإدارة -:اخالدمل
حملة نهاية السنة