صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 259, الجمعة 07.06.2013

‫ص‪35-34‬‬

‫خم�سة العبني‬ ‫عرب ًا ي�شاركون‬ ‫يف بطولة الأمم‬ ‫الأوروبية جيل ‪21‬‬

‫‪4‬‬

‫ص‪36‬‬

‫اعمدة "بيزا"‬ ‫معامل من كفركنا !‬

‫‪3‬‬

‫ص‪38‬‬

‫تعرف على‬ ‫مكان ال�صورة‬ ‫واربح جائزة‬

‫‪2‬‬

‫الريا�ضة‬

‫�شايفك‬

‫�شامة على خد بالدي‬

‫ص‪4‬‬

‫الشيخ كمال خطيب‬

‫يف ذكرى النكـ�سة‬ ‫ُ‬ ‫"البعث طريقنا"‪...‬‬ ‫�إلى الهاوية‬

‫‪ 1‬مقاالت‬

‫اليوم يف "املركز"‬

‫اب���ت���ك���ار ط���ري���ق���ة ع�ل�اج‬ ‫مل������ن������ع ب������ت������ر االع�������ض�������اء‬ ‫نتيجة م��رض السكري‬

‫ي������������ه������������ودي ي������ع������ت������دي‬ ‫ع���ل���ى مم�����رض ع��رب��ي‬ ‫م������ن ي�����اف�����ة ال����ن����اص����رة‬

‫إج������ت������م������اع ل�����ص�����ي�����اغ�����ة م�����ي�����ث�����اق ش����������رف ي���ض���م���ن وفاة إبن الناصرة‬ ‫ن������زاه������ة اإلن�����ت�����خ�����اب�����ات احمل����ل����ي����ة ف������ي ك���ف���رم���ن���دا العالمة د‪.‬فتحي‬ ‫الدريني في سورية‬

‫أسرة "املركز"‬

‫احلركة اإلسالمية‬

‫سائلني املولى ع ّز ّ‬ ‫وجل أن يعيدها علينا وقد رفرفت‬ ‫رايات احلق عاليا فوق ربوع العاملني‬ ‫كل عام وأمتنا اإلسالمية جمعاء بألف خير‬

‫ذكرى اإلسراء واملعراج‬

‫نتقدّم بأح ّر التهاني وأجمل التبريكات ألمتنا‬ ‫اإلسالمية بحلول‬

‫تهنئة عطرة‬

‫احل��������������������دي��������������������ث ع�������ن‬ ‫مولودفا لم يكن فيه‬ ‫تعميم على اح��د وال‬ ‫تخصيص لها كدولة‬ ‫فيها اعراض رخيصة‬

‫الشيخ جالل زعبي في أعقاب‬ ‫ما نسب اليه من أقوال تخص‬ ‫طالب الداخل في مولدوفا‬

‫* بعض مدارسنا العربية تعتبر احلضن ال��داف��ئ للخدمة املدنية! * اليوم اجلمعة‪ ,‬محاضرة عن اخلدمة املدنية في املركز الثقافي االس�لام��ي في كفركنا‬

‫"املتطوع ــون الذي ــن انخ ــرطـ ــوا في مج ـ ــال اخلدم ــة املدنيـ ــة ‪ 1473‬عربي ــا"‬ ‫"‪ 92%‬مـ ـ ــن املتط ــوعـ ــني ه ــم م ـ ــن اإلن ـ ـ ـ ــاث"‬

‫مدلوالت املعطيات اإلسرائيلية حول اخلدمة املدنية في الوسط العربي خالل خمس سنوات‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة السادسة العدد ‪ 259‬اجلمعة ‪2013-6-7‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬

‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫كلمة العدد‬ ‫سرقة "شرعية"‬ ‫سمحت "احملكمة العليا" االسرائيلية لشركة بناء‬ ‫اسرائيلية تقوم بأعمال بناء في مستوطنة "عاليه‬ ‫زهاف" في الضفة الغربية‪ ،‬مواصلة انتهاك أرض‬ ‫فلسطينية مبلكية خ��اص��ة وال��س��ي��ط��رة عليها مل��دة‬ ‫س��ن��ة أخ����رى‪ ،‬ب��ذري��ع��ة ع���دم وج���ود ام��ك��ان��ي��ة اخ��رى‬ ‫للوصول الى موقع البناء الواقع على التلة املجاورة‬ ‫للمستوطنة‪.‬‬ ‫ف��ب��ال��رغ��م م���ن ك����ون االراض������ي ال��ت��ي ت��ب��ن��ى عليها‬ ‫املستوطنات‪ ,‬م��ص��ادرة‪ ,‬وه��ي مبلكية فلسطينيني‪,‬‬ ‫ف���ق���د س��م��ح��ت امل���ؤس���س���ة االس���رائ���ي���ل���ي���ة ل��ن��ف��س��ه��ا‬ ‫وبواسطة اذرعها املختلفة من احتالل ارض املواطنة‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬شهرات ابو شريفة‪ ،‬من بلدة كفر ديك‪،‬‬ ‫التي تقوم املستوطنة على أراضيها باالستيالء على‬ ‫األرض دون وجه حق‪ ,‬لتشق منها الشارع املؤدي‬ ‫الى البؤرة االستيطانية‪ ,‬وملدة عام‪...‬‬ ‫الشركة القائمة على املشروع ادع��ت انها اقتحمت‬ ‫االرض "بطريق اخلطأ"‪ ,‬ورفضت اخالءها!!‪.‬‬ ‫ه���ل م���ن امل��م��ك��ن م��ن��ط��ق��ي��ا‪ ,‬وف����ي ظ���ل ال���ت���ط���ورات‬ ‫التكنولوجية ال��ق��ائ��م��ة‪ ,‬ان ي��ح��دث خ��ط��أ ك��ه��ذا؟ ام‬ ‫ان االم��ر ك��ان متعمدا‪ ,‬وم��دب��را م��ع سبق االص��رار‬ ‫والترصد؟!‪.‬‬ ‫وم����ع ذل����ك و"ف�����وق ح��ق��و دق�����و"‪ ,‬ج����اءت محكمة‬ ‫"الظلم" التابعة للمؤسسة اإلسرائيلية لتشرعن‬ ‫السرقة‪ ,‬وتعطي "احلق" للسارق باالستيالء على‬ ‫اراضي الفلسطينيني‪...‬‬

‫أحالم اليقظة التي لن تتحقق‪...‬‬ ‫وفي سياق متصل وما دمنا نتحدث عن اإلستيطان‪,‬‬ ‫فان هناك الكثيرون من ابناء جلدتنا‪ ,‬الذين ما زالوا‬ ‫يؤمنون بحلم "ال��دول��ت�ين لشعبني"‪ ,‬ف��ي ح�ين يتم‬ ‫االستيالء على ما تبقى من اراضيهم يوما بعد يوم‪...‬‬ ‫فقد أفاد تقرير إسرائيلي بأن أرقام االستيطان في‬ ‫الضفة الغربية جتعل م��ن حلم ح��ل ال��دول��ت�ين‪ ،‬أمر‬ ‫شبه مستحيل‪ ،‬وذل��ك م��ع ظهور إح��ص��اءات أك��دت‬ ‫وج��ود أكثر من نصف مليون مستوطن يعيشون‬ ‫ض��م��ن "ال���دول���ة الفلسطينية" ال��ت��ي اع��ت��رف��ت بها‬ ‫األمم املتحدة العام املاضي‪ .‬في حني يعتبر شعار‬ ‫(دولتني لشعبني) جزءا ً ثابتا في اخلطابني السياسي‬ ‫اإلسرائيلي والفلسطيني‪ ،‬لكن الوقائع على األرض‬ ‫يقول ان املؤسسة اإلسرائيلية وكعادتها‪ ,‬تتحدث‬ ‫بلسان‪ ,‬وتعمل بلسان اخر‪.‬‬ ‫ف��ف��ي ال���ع���ام امل���اض���ي ف��ق��ط‪ ،‬زاد ع���دد املستوطنني‬ ‫بنسبة ‪ ،4.7%‬في الضفة‪ ،‬وتوسعت مناطق نفوذ‬ ‫املستوطنات مبساحة ‪ 8‬آالف دومن‪ .‬في حني تصر‬ ‫املؤسسة اإلسرائيلية على بقاء ‪ 4‬كتل استيطانية‬ ‫ك��ب��ي��رة ف���ي ق��ل��ب ال��ض��ف��ة‪ ،‬م���ع ت��ع��دي��ل ف���ي احل���دود‬ ‫ف��ي ح��ال ات��ف��اق س�لام ش��ام��ل‪ ،‬وت��واف��ق على إخ�لاء‬ ‫مستوطنات صغيرة‪.‬‬ ‫والسؤال امللح الذي يتبادر الى الذهن عند قراءة هذه‬ ‫املعطيات‪ ,‬اذا كانت املؤسسة االسرائيلية تسعى‬ ‫فعال حل��ل "ال��دول��ت�ين لشعبني" (وه���و اص�لا غير‬ ‫مقبول على الغالبية من ابناء شعبنا)‪ ,‬فما هو الهدف‬ ‫من استمرارها بالبناء في الضفة الغربية؟!‪ ,‬وهل‬ ‫تسعى فعال إلرساء السالم الشامل كما تدعي؟!!‪...‬‬

‫والله من وراء القصد‬

‫شادي عباس‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫في الذكرى السادسة‬ ‫واألربعني للنكسة‬

‫الشيخ رائد صالح يناشد الداخل‬ ‫الفلسطيني الجناح اإلضراب‬ ‫واملظاهرة اخلميس القادم‬ ‫ن����اش����د ال���ش���ي���خ رائ�����د‬ ‫ص�ل�اح رئ��ي��س احل��رك��ة‬ ‫اإلس�لام��ي��ة ف��ي ال��داخ��ل‬ ‫الفلسطيني بحشد أكبر‬ ‫ع��دد م��ن اجلماهير في‬ ‫ال����داخ����ل ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي‬ ‫ع��ام��ة وال��ن��ق��ب خ��اص��ة‪،‬‬ ‫للمشاركة في اإلضراب‬ ‫وامل�����ظ�����اه�����رة ال���ك���ب���رى‬ ‫اخلميس القادم املوافق‬ ‫‪ 13/6/2013‬ف��ي‬ ‫مدينة بئر السبع‪ .‬واكد‬ ‫ان���ه س��ي��ش��ارك ف��ي امل��ظ��اه��رة وي��ش��رف��ه ج��دا‬ ‫ان يشارك في املظاهرة الكبرى‪ .‬وستنطلق‬ ‫املظاهرة الساعة العاشرة صباحا من السوق‬ ‫البلدي باجتاه املكاتب احلكومية في مركز‬ ‫املدينة ‪.‬‬ ‫وف��ي ح��دي��ث م��ع الشيخ رائ���د ص�لاح ق��ال "‬ ‫مخطط برافر هو مظهر من مظاهر استبداد‬ ‫املؤسسة األسرائيلية ومواصلة ظلمها ألهلنا‬ ‫في النقب بهدف اقتالعهم من أرضهم بهدف‬ ‫ف��رض التطهير العرقي عليهم‪ ،‬ول��ذل��ك هذه‬ ‫اخل��ط��ة ال حتمل خ��ط��را على مجموعة دون‬ ‫مجموعة م��ن أه��ل��ن��ا ف��ي ال��ن��ق��ب‪ ،‬وه���ي خطر‬ ‫على جميع أهلنا في النقب‪ ،‬وه��ذا يلزمنا ان‬ ‫نتصدى لها جميعا‪.‬‬ ‫وأض���اف‪" :‬ه��ذا يلزمنا ان نحشد أكبر عدد‬

‫مم��ك��ن م��ن��ا ف��ي ك��ل ن��ش��اط��ات��ن��ا اجل��م��اه��ي��ري��ة‬ ‫الغاضبة التي ترفض مخطط برافر‪ ،‬ونسعى‬ ‫ال��ى إلغائه م��ن اجل���ذور‪ ،‬وم��ن هنا ان��ا ادع��وا‬ ‫جميع أهلنا ف��ي النقب ال��ى حشد أكبر عدد‬ ‫مم��ك��ن ف��ي امل��ظ��اه��رة ال��ق��ري��ب��ة ال��ت��ي ستكون‬ ‫يوم اخلميس القادم املوافق ‪، 13/6/2013‬‬ ‫والتي ستكون في مدينة بئر السبع‪ .‬انا جدا ً‬ ‫يشرفني ان أك��ون من ضمن ه��ذه املظاهرة‪،‬‬ ‫ويشرفني جدا ً ان ينضم الي أكبر عدد ممكن‬ ‫من أهلنا في اجلليل وم��ن املثلث وم��ن املدن‬ ‫الساحلية‪ ،‬ويشرفني ان ألتقي بأكبر عدد‬ ‫ممكن من أهلنا في النقب من كل النقب بدون‬ ‫استثناء‪ ،‬حتى نصرخ صرخة واح��دة ‪ :‬نعم‬ ‫لبقائنا في أرضنا في بيوتنا في مقدساتنا‬ ‫في نقبنا ونعم ل��زوال خطة برافر ال��ى األبد‬ ‫غير مأسوف عليها "‪.‬‬

‫اص��درت احلركة االسالمية في ال��داخ��ل الفلسطيني‬ ‫بيانا مبناسبة ذكرى النكسة جاء فيه‪:‬‬ ‫ف��ي ذك���رى النكسة ن��ق��ول ‪ :‬ن��ت��ذك��ر ب��أل��م ذل���ك ال��ي��وم‬ ‫العصيب ال��ذي فيه أصبحت القدس كلها وبأقصاها‬ ‫أسيرة بيد اإلحتالل اإلسرائيلي الذي ال يزال يخنق‬ ‫أنفاسها حتى يومنا هذا‪.‬‬ ‫في ذكرى النكسة نقول ‪:‬إن حترير القدس واألقصى‬ ‫هي مسؤلية األمة اإلسالمية والعالم العربي و يجب‬ ‫أال تستشعر األمة الراحة قبل إجناز هذا الواجب‪.‬‬ ‫في ذكرى النكسة نقول‪ :‬علينا كشعب فلسطيني أن‬ ‫نتمسك بالثوابت الفلسطينية وعلى رأس��ه��ا القدس‬ ‫واألقصى‪.‬‬ ‫ف��ي ذك��رى النكسة نقول ‪ :‬أل��ف حتية للقائمني على‬ ‫مسيرة القدس العاملية التي جاءت لتصرخ في آذان‬ ‫أحرار العالم وتستنهض همم أصحاب الضمائر احلية‬ ‫للوقوف وقفة حق طال لها شوق شعبنا الفلسطيني‪.‬‬ ‫ف��ي ذك��رى النكسة نقول ‪ :‬إن دمي��وم��ة ش��د الرحال‬ ‫للمسجد األق��ص��ى عبر مسيرة ال��ب��ي��ارق واإللتفاف‬ ‫حول مشروع مصاطب العلم هي الروافد احلقيقية‬ ‫لتشكيل درع بشرية حامية للمسرى األسير الى حني‬ ‫نهوض االمة بواجبها وال��ذي سيكون خير درة لتاج‬ ‫ربيعها ‪.‬‬ ‫وختاما ندعو خطباء اجلمعة الى تسليط الضوء على‬ ‫هذه الذكرى لنستمد من أملها األمل ليوم حرية القدس‬ ‫واألقصى بإذن الله رب العاملني‪.‬‬ ‫غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون }‬ ‫{ والله‬ ‫ٌ‬ ‫احلركة اإلسالمية في الداخل الفلسطيني‬ ‫اخلميس ‪27‬رجب ‪1434‬هـ‬ ‫وفق ‪6/6/2013‬‬

‫إعــالن‬

‫تعلن مدرسة املعالي كفر كنا عن‬

‫فتح باب التسجيل لوظيفة معلم‪/‬معلمة‬ ‫للسنة الدراسية القادمة ‪2014‬م ‪1434‬هـ‬ ‫يف جميع املواضيع‪ :‬ابتدائي ‪ /‬إعدادي ‪ /‬ثانوي‬ ‫على الراغبني في التسجيل تقدمي طلب عمل مع كل املرفقات‬ ‫ميكن احلصول على طلب العمل من موقع املدرسة ‪www.ma3aly.com‬‬

‫مالحظات‪:‬‬ ‫• األولوية للمتسجلني مبكرا وأصحاب املعدالت العالية‪.‬‬ ‫• شروط وحقوق العمل حسب قوانني وزارة املعارف‪.‬‬

‫لالستفسار االتصال على رقم جوال مدير املدرسة ‪0505474171‬‬ ‫امييل املدرسة ‪al_ma3aly@windowslive.com :‬‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫احمل ّرر املسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫* املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬

‫‪4‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫في ذك ـ ـ ـ ــرى النكـسة‬

‫تسمية نصر الله‪ ،‬وقد جمعهم في صف واحد مع‬ ‫اإلسرائيليني‪ ،‬وأن سماحته من سيتصدى لهم؟! ها‬ ‫هي الصورة واضحة سماحة السيد؛ فأنت وقواتك‬ ‫تتدخل م��ن ط��رف لبنان للقتال إل��ى ج��ان��ب جيش‬ ‫األس��د الطائفي‪ ،‬ون��وري املالكي يرسل قواته إلى‬ ‫احلدود مع سوريا لنفس ال��دور‪ ،‬فمن الذي أصبح‬ ‫في صف األمريكيني واإلسرائيليني؟ أم أن املالكي‬ ‫الذي يسعى حلرق العراق طائفيًا بدعم إيراني قد‬ ‫أصبح بطلاً قوميًا في نظرك؟‬ ‫وبالعودة إلى ذكرى نكسة اخلامس من حزيران‪،‬‬ ‫ذك���راه���ا أول م��ن أم���س األرب���ع���اء‪ ،‬وال��ت��ي لم‬ ‫وحيث ح��زب البعث السوري هو ال��ذي ك��ان يحكم‬ ‫يحرر بها أدعياء القومية والثورية والوطنية‬ ‫سوريا يومها وقيادته التاريخية معروفة؛ حافظ‬ ‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫النكبة‪،‬‬ ‫فلسطني التي احتلت ع��ام ‪ 1948‬ي��وم‬ ‫نائب رئيس احلركة االسالمية األسد‪ ،‬محمد عمران‪ ،‬صالح جديد‪ ،‬صالح البيطار‬ ‫وإمن�����ا ض��ي��ع��وا م���ا ب��ق��ي م��ن��ه��ا ي����وم ال��ن��ك��س��ة‪،‬‬ ‫وغيرهم ممن أرادوا –بزعمهم‪ -‬صناعة اإلنسان‬ ‫ب��ل وأض���اف���وا إل��ي��ه��ا ض��ي��اع اجل����والن وسيناء‬ ‫العربي االشتراكي اجلديد‪ ،‬الذي سيعيد مجد األمة‬ ‫السورية واملصرية‪.‬‬ ‫وحترير اجلوالن والقدس‪ ،‬هل سيعيد القدس َمن شعا ُرهم‪ :‬آمنت‬ ‫بأهلنا‬ ‫تتحكم‬ ‫الطائفية‬ ‫النصيرية‬ ‫واألقلية‬ ‫سنة‬ ‫س��تٌ وأرب �ع��ون‬ ‫بالبعث ر ًب��ا ال شريك ل��ه وبالعروبة دي��نً��ا م��ا ل��ه ث ٍ‬ ‫��ان؟ ه��ل سيعيد‬ ‫ف��ي س��وري��ا‪ ،‬وق���د أم��س��ك��وا مب��ف��اص��ل س��وري��ا العسكرية واألم��ن��ي��ة ال��ق��دس َم���ن ش��ع��ا ُره��م‪ :‬ال ت��س��ل ع��ن ملتي ع��ن م��ذه��ب��ي أن���ا بعثي‬ ‫واالقتصادية واإلعالمية‪ ،‬إنهم الذين مألوا قلوب السوريني خو ًفا اشتراكي عربي؟‬ ‫لاً‬ ‫ورعبًا من بطشهم وفتك أجهزتهم األمنية وسجونهم التي اعتبرت نعم! هل سيعيد القدس ويحررها فع من االحتالل اإلسرائيلي‬ ‫األسوأ واألقسى بني مثيالتها من دول العالم الثالث‪ .‬ثالثون سنة من يعتبرون حزب البعث ربهم الذي ال شريك له والعروبة دينهم‬ ‫وحافظ األسد يحبس أنفاس السوريني‪ ..‬وليتسلم ابنه بشار احلكم ال��ذي ال ثاني له؟ هل سيحرر القدس من البعث دينهم ومذهبهم‬ ‫في أبشع عملية انتقال للسلطة في دولة جمهورية‪ ،‬وليكون االنتقال وعقيدتهم؟ هل سيعيد القدس هؤالء الطائفيون الذين تلفعوا بعباءة‬ ‫للسلطة على منط النظام امللكي الوراثي‪.‬‬ ‫العروبة والقومية‪ ،‬بينما هم اآلن يتحالفون مع نوري املالكي الذي‬ ‫الشعبني‬ ‫حق‬ ‫في‬ ‫ترتكب‬ ‫واملجازر‬ ‫ست وأربعون سنة منذ النكبة‬ ‫رفع شعار اجتثاث البعث في العراق؟ فإذا كانوا بعثيني ح ًقا فكيف‬ ‫السوري والفلسطيني‪ ،‬واحلروب الطائفية خاضها النظام العقائدي يقبلون التحالف مع نوري املالكي عدو البعث؟ وإذا كانوا قوميني‬ ‫ال��س��وري ف��ي ت��ل الزعتر ‪ 1976‬وف��ي حماة ‪ 1982‬وف��ي مخيمات ح ًقا فكيف يقبلون بتسليط اإليرانيني غير العرب على مقدراتهم؟‬ ‫شمال لبنان؛ البداوي ونهر البارد عام ‪ ،1983‬وها هو يعيد الكرة لكنها احلقيقة التي تصرخ في كل واحد منا‪ :‬إن هؤالء أدعياء على‬ ‫من جديد في ح��رب إب��ادة دموية تشمل القطر ال��س��وري كله‪ ،‬إنها العروبة وأعداء لإلسالم‪.‬‬ ‫ح��رب على ك��ل م��ن ه��و ع��رب��ي ومسلم وفلسطيني‪ ،‬ول��م يسلم من ها هو "جيش القدس" اإليراني يقاتل على أبواب دمشق وليس‬ ‫بطوالتهم إال اإلسرائيليون‪.‬‬ ‫على أب���واب ال��ق��دس‪ ،‬وه��ا ه��ي ص��واري��خ "ح��زب ال��ل��ه" تصل إلى‬ ‫حزيران‪،‬‬ ‫‪5‬‬ ‫وفضيحة‬ ‫هزمية‬ ‫ذكرى‬ ‫النكسة؛‬ ‫وها نحن في ذكرى‬ ‫ما بعد بعد القصير‪ .‬بل كيف ميكننا أن نفهم دعوة اللبنانيني بل‬ ‫ضد‬ ‫دموية‬ ‫سافرة‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫حر‬ ‫يخوض‬ ‫السوري‬ ‫العربي‬ ‫وإذ باجليش‬ ‫ً‬ ‫وحتديهم بقوله‪" :‬تعالوا نترك لبنان ونلتقي لنتقاتل في سوريا"‪.‬‬ ‫أهالي مدينة القصير وقراها‪ ،‬مستعينًا بقوات "جيش القدس" ف��ه��ل أص��ب��ح��ت س��وري��ا س��اح��ة م��ع��رك��ت��ه؟ ه��ل أص��ب��ح ال��س��وري��ون‬ ‫اإلي��ران��ي وق��وات "ح��زب الله" اللبناني‪ ،‬إن��ه جيش القدس الذي هم هدفه ال��ذي إليه يصوب سهامه؟ مل��اذا لم يتحرك نصر الله ملا‬ ‫ادعت إيران أنها تعده ملعركة القدس القادمة لتحريرها‪ ،‬ولتكون ُ‬ ‫ضربت صواريخ شقيقه الطائفي بشار األسد بواسطة الطائرات‬ ‫النتيجة أنها معركة القصير ودمشق وليست معركة القدس‪.‬‬ ‫اإلسرائيلية قبل ثالثة أسابيع؟ مل��اذا لم ُيسخن نصر الله جبهته‬ ‫وأما حزب الله اللبناني فإن حسن نصر الله؛ أمينه العام‪ ،‬الذي غزا جنوب لبنان دفا ًعا عن سوريا؟ أم أن الرجل ال يزال يجيد التهريج‬ ‫قلوب العرب واملسلمني عام ‪ ،2006‬وهو يتحدث عن صواريخه والرقص على حبال املقاومة؟‬ ‫التي تصل إلى ما بعد بعد حيفا‪ ،‬وأنه قد أعد حزبه إع��دا ًدا مميزًا ها نحن وفي ذكرى النكسة‪ ،‬التي تتزامن بقدر الله سبحانه مع‬ ‫الس��ت��رج��اع ال��ق��دس‪ ،‬ف��إن��ن��ا جن��د أن ه��ذا احل���زب وه���ذا ال��ق��ائ��د قد ذكرى اإلس��راء واملعراج‪ ،‬ذكرى النكسة التي فيها احتُلت القدس‬ ‫سقط في أت��ون االنتماء الطائفي البغيض‪ ،‬وإذا به يرسل قواته من ِقبَل اإلسرائيليني‪ ،‬وذكرى اإلسراء واملعراج التي فيها ُحررت‬ ‫لقتال جيرانه من أهالي حمص والقصير‪ ،‬الذين فتحوا بيوتهم ال��ق��دس م��ن الصليبيني‪ ،‬إنها ال��ق��دس تتعرض إل��ى أبشع صنوف‬ ‫ومساجدهم إلي���واء أه��ال��ي ال��ق��رى وامل���دن الشيعية ال��ذي��ن جل��أوا التدنيس اإلسرائيلية بتسارع غير مسبوق منذ النكسة وحتى‬ ‫إلى اجلانب السوري من قصف الطائرات اإلسرائيلية في حرب يومنا هذا‪ ،‬إنها القدس ال يزال البعض يتخذها شعا ًرا برا ًقا يخفي‬ ‫‪.2006‬‬ ‫خلفه تقصيره ب��ل تفريطه ب��ل خيانته‪ ،‬إنها ال��ق��دس التي ستظل‬ ‫ول�ق��د سمعته ف��ي خطابه األخ��ي��ر ي��وم السبت ‪ 25/5/2013‬تفضح كل أولئك النخاسني املارقني‪ ،‬الذين يسعون لبناء مجدهم‬ ‫وه��و ي��ق��ول‪" :‬إذا سقطت س��وري��ا سقطت غ��زة وسقطت الضفة على حساب دم ِعفتها الذي ُينتهك على مرأى من هؤالء ومسمع‪.‬‬ ‫وسقطت ال��ق��دس‪ ،‬إذا سقطت س��وري��ا ض��اع��ت فلسطني"‪ .‬يكفي إنها القدس‪ ،‬أُس ِر َي إليها برسول الله ليلة اإلسراء‪ ،‬وفتحها عمر‬ ‫دجلاً ويكفي كذ ًبا! ويكفي تلف ًعا بعباءة املقاومة وأنت الذي قلت ب��ن اخل��ط��اب وح��رره��ا ص�لاح ال��دي��ن‪ ،‬وألن��ه��ا كذلك فلن يحررها‬ ‫بعد حرب ‪ ،2006‬وبعد أن دمرت املؤسسة اإلسرائيلية كثي ًرا من ال بشار األس��د وال حسن نصر الله وال كل األدعياء من الزعماء‬ ‫أحياء الناحية اجلنوبية لبيروت‪" :‬لو أني كنت أعرف أن املؤسسة وال��رؤس��اء وامل��ل��وك الذين ال ي��زال��ون يصمون آذان��ه��م عن ن��داءات‬ ‫اإلسرائيلية ستفعل هذا ما كنت خطفت اجلنود اإلسرائيليني الذين استغاثاتها‪:‬‬ ‫بسبب خطفهم كانت احلرب"‪.‬‬ ‫فضوا بِكارتها داسوا كرامتها وهام في مقلتيها البؤس والعدم‬ ‫املرحلة‪،‬‬ ‫رجال‬ ‫هم‬ ‫أنهم‬ ‫أثبتوا‬ ‫الذين‬ ‫إن لغزة رجالها وأبطالها‬ ‫جزوا ضفائرها هدموا منابرها وفي آذاننا عنها بها صمم‬ ‫وليس‬ ‫للمحتل‪،‬‬ ‫إال‬ ‫مقاومتهم‬ ‫يوجهوا‬ ‫وأنهم أبطال األمة‪ ،‬حيث لم‬ ‫نادت وامعتصماه أدرك عقيلتكم قال األشاوس نامي مات معتصم‬ ‫واملسلمني‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫اجليران‬ ‫لقتال‬ ‫مقاتليك‬ ‫مثلك أنت وقد أرسلت‬ ‫إنها ال�ق��دس ف��ي ذك��رى النكسة؛ ذك��رى اخل��ام��س م��ن ح��زي��ران‪،‬‬ ‫ب��أوام��ر إي��ران��ي��ة وطائفية نصيرية ف��اس��دة‪ .‬وإن للقدس رجالها ذك��رى اغتصابها واحتاللها وتدنيسها‪ ،‬إنها في انتظار رجالها‬ ‫الذين سيحررونها بعي ًدا عن تهريجك وشعاراتك‪ ،‬ولتتذكر أن احلقيقيني الذين سيكسرون قيدها وميسحون دمعتها ويعيدون‬ ‫إجناز مقاتليك وانتصارهم على جنود املؤسسة اإلسرائيلية كان لها بسمتها‪ ،‬أما دجالو املقاومة وأدعياء العروبة في جنوب لبنان‬ ‫لقناعتهم أنهم يدافعون عن أرضهم وأهلهم ضد محتل مغتصب وسوريا فإنهم ليسوا من رجالها‪ ،‬ولن يكون لهم شرف حتريرها‬ ‫ٍ‬ ‫غ����از‪ ،‬وم���ع األس���ف ال��ش��دي��د ف��ه��ا أن���ت ال��ي��وم ت���ؤدي دور احملتل ألنهم ليسوا أهلاً لذلك‪.‬‬ ‫املغتصب الغازي لألرض السورية في القصير وريفها‪ ،‬تقاتل من ولقد ق��ال ل��ي أخ س��وري التقيته قبل م��دة قصيرة‪" :‬إن��ه��م كانوا‬ ‫يدافعون عن بيوتهم وأعراضهم‪ ،‬ولذلك فإنك ستلقى من هؤالء ما يلزموننا في طابور الصباح بالهتاف "البعث طريقنا"‪ .‬وإنني‬ ‫القاه احملتل الغازي اإلسرائيلي من مقاتليك!!!‪.‬‬ ‫أقول إن البعث ليس طريقنا إلى القدس وال إلى اجلوالن‪ ،‬وإمنا هو‬ ‫ٍ‬ ‫ها هي الصورة تتكشف ويلتقي في صف واحد إيران واملالكي طريقهم إلى الهاوية"‪ .‬وكيف ال يكون البعث طريقهم إلى جهنم‬ ‫ربيب أمريكا وبشار األس��د ونظامه الطائفي البعثي النصيري‪،‬‬ ‫يوحد بيننا‪ ..‬وأهلاً وسهلاً بعده‬ ‫ومليشيات حزب الله في جنوب لبنان‪ ،‬فهل هؤالء هم جيش القدس وقد قال قائلهم‪ :‬سالم على كفر ّ‬ ‫بجهنم‪ .‬‬ ‫ال��ق��ادم؟ ه��ل أص��ب��ح ك��ل الشعب ال��س��وري وث���واره وم��ن ي��ري��دون‬ ‫ً‬ ‫ولوالدي باملغفرة‬ ‫رحم الله قارئا دعا لنفسه ولي‬ ‫َّ‬ ‫تخليص س��وري��ا م��ن إره���اب األس��د الطائفي تكفيريني‪ ،‬على حد‬ ‫{والله‬ ‫غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون}‬ ‫ٌ‬

‫"البعث طريقنا"‪ ...‬إلى الهاوية‬ ‫ُ‬

‫مساء أول من أم��س األرب��ع��اء ‪ 5/6/2013‬هو املساء ال��ذي شهد‬ ‫ف��ي ت��اري��خ ال��ق��دس حدثني عظيمني متناقضني‪ ،‬إن��ه مشهد جيشني‬ ‫يقتحمان أسوار القدس؛ اجليش األول هو جيش الفاحت صالح الدين‬ ‫األيوبي‪ ،‬وكان ذلك ليلة ‪ 27‬رجب؛ ليلة اإلسراء واملعراج التي مرت‬ ‫ذكراها على أمتنا ليلة أمس اخلميس‪ ،‬إنه اجليش الذي دخل القدس‬ ‫ليحررها من الصليبيني‪ ،‬ولتُرفع راية التوحيد على أس��وار القدس‬ ‫ومآذنها‪ ،‬و ُيرفع األذان الذي خفت طوال تسعني سنة مضت‪ ،‬اجليش‬ ‫الذي كان يحمل معه املنبر الذي أمر صالح الدين األيوبي بصناعته‬ ‫ليكون هديته لألقصى يوم الفتح‪.‬‬ ‫وأم��ا املشهد اآلخ��ر‪ ،‬وف��ي نفس ال��زم��ان وامل��ك��ان‪ ،‬فهو مشهد جيش‬ ‫االح��ت�لال اإلسرائيلي يقتحم مدينة القدس مساء ي��وم ‪ 5‬حزيران‬ ‫‪ 1967‬ول���ي���رف���ع ع��ل��ى أس�����وار ال���ق���دس وم���آذن���ه���ا ع��ل��م االح���ت�ل�ال‬ ‫اإلسرائيلي‪ ،‬إن��ه جيش االح��ت�لال ال��ذي بحمايته وعلى عينه وبعد‬ ‫عامني فقط من احتالل القدس فقد أُح��رق نفس املنبر ال��ذي أه��داه‬ ‫ص�لاح ال��دي��ن األي��وب��ي لألقصى ي��وم ط��ه��ر ُه م��ن الصليبني‪ ،‬وك��ان‬ ‫احلريق يوم ‪.21/8/1969‬‬ ‫أي��ة ليلة ه��ذه الليلة التي شهدت حترير واس��ت��رج��اع ال��ق��دس من‬ ‫الصليبني‪ ،‬وشهدت ضياع القدس واحتالل اإلسرائيليني لها؟! أما‬ ‫جيش حترير القدس واسترجاعها فإنه اجليش اإلسالمي الواحد‬ ‫الذي ضم الكتائب الشامية واملصرية واملغربية والكردية وغيرها‬ ‫م��ن كتائب اجل��ي��وش اإلسالمية املنضوية حت��ت علم واح��د وه��دف‬ ‫واحد وقائد واحد‪ .‬وفي املقابل فإنها ليلة ضياع القدس واحتاللها‬ ‫من قبل اإلسرائيليني على يد جيش إسرائيلي واح��د‪ ،‬انتصر على‬ ‫جيوش مصر وس��وري��ا واألردن وهزمها خ�لال ستة أي��ام ليحتل‬ ‫القدس والضفة الغربية واجلوالن وسيناء‪.‬‬ ‫س��ت وأرب���ع���ون س��ن��ة ب��ال��ت��م��ام وال��ك��م��ال م���رت م��ن ي���وم أن ج�� ّرع��ت‬ ‫املؤسسة اإلسرائيلية أدعياء القومية العربية كأس الذل وألبستهم‬ ‫لباس ال��ه��وان‪ ،‬س��وا ًء ك��ان زعيم مصر يومها ورئيسها جمال عبد‬ ‫الناصر‪ ،‬أو كان وزير دفاع سوريا وزعيهما الفعلي غير الرسمي‬ ‫يومها حافظ األسد؛ أصحاب شعار "أمة عربية واحدة ذات رسالة‬ ‫خالدة"‪.‬‬ ‫رئيسا‬ ‫ست وأربعون سنة ونحن نسمع عن الوزير ال��ذي أصبح‬ ‫ً‬ ‫فعليًا في انقالب التصحيح الذي تسلم به مقاليد احلكم كاملاً في‬ ‫س��وري��ا ف��ي ع��ام ‪ ،1970‬إن��ه ح��اف��ظ األس���د ال���ذي ظ��ل يتشدق بأنه‬ ‫يستعد للمعركة ال��ف��اص��ل��ة؛ معركة حت��ري��ر اجل���والن وال��ق��دس في‬ ‫ال��زم��ان امل��ن��اس��ب ال���ذي ي��خ��ت��اره ه��و‪ ،‬إن��ه��ا نفس ع��ب��ارة "س��ن��رد في‬ ‫الزمان واملكان املناسبني"‪.‬‬ ‫ستٌ وأربعون سنة ونحن نسمع أن نظام البعث النصيري الطائفي‬ ‫ُيعد ال ُعدة السترجاع اجل��والن من اإلسرائيليني‪ ،‬وأن��ه يبني جيشً ا‬ ‫��ت وأرب��ع��ون س��ن��ة وط�لاب‬ ‫ق��وم��يً��ا ع��ق��ائ��د ًي��ا ق��و ًي��ا م��ن أج��ل ذل���ك‪ ،‬س ٌ‬ ‫امل����دارس ف��ي س��وري��ا يقفون ف��ي ط��واب��ي��ر ال��ص��ب��اح ليهتفوا للبعث‬ ‫وللرئيس وللقائد قائلني "البعث طريقنا"‪.‬‬ ‫ستٌ وأربعون سنة ومتثال حافظ األسد يجلس على صخرة بيده‬ ‫صنارة‪ ،‬وكأنه يصطاد السمك من بحيرة طبريا‪ ،‬حيث التمثال الذي‬ ‫صنعه اإلسرائيليون ونصبوه على تلة من ت�لال هضبة اجل��والن‬ ‫املطلة على بحيرة طبريا‪ .‬أي��ة سخرية وأي اس��ت��خ��ف��اف؟! م��ع علم‬ ‫اإلسرائيليني أن احتالل اجل��والن يوم ‪ 5‬حزيران لم يكن إال نزهة‬ ‫لإلسرائيليني‪ ،‬حيث احلقيقة أنها صفقة بيع وتسليم قام بها البعثي‬ ‫النصيري حافظ األسد‪.‬‬ ‫س��تٌ وأرب �ع��ون سنة واحل���دود الفاصلة م��ع س��وري��ا ل��م تشهد أي‬ ‫تصعيد عسكري‪ ،‬إال حرب ‪ ،1973‬وما ُسميت بـ"احلرب التحريكية"‬ ‫إال سخرية مبن سموها حرب "تشرين التحريرية"‪ ،‬حيث لم يتحرر‬ ‫من اجلوالن سنتمتر واحد‪ ،‬بل إن طلقة واحدة لم تطلق من اجلانب‬ ‫السوري من يومها صوب املؤسسة اإلسرائيلية‪ ،‬حتى إن السياج‬ ‫سياجا بسي ًطا ميكن ألي متسلل أن يعبر‬ ‫والشريط الفاصل ك��ان‬ ‫ً‬ ‫منه بسالم‪ ،‬وذلك ألن املؤسسة اإلسرائيلية مطمئنة من اإلجراءات‬ ‫األم��ن��ي��ة ل��ل��ن��ظ��ام ال���س���وري ح��م��اي��ة حل���دوده���ا‪ ،‬ول���م ت��غ��ي��ر امل��ؤس��س��ة‬ ‫اإلسرائيلية هذا السياج وبناءه على نفس خط السياج العازل بني‬ ‫املؤسسة اإلسرائيلية وسيناء إال بعد أحداث الثورة السورية‪.‬‬ ‫��ت وأرب��ع��ون سنة منذ نكسة اخل��ام��س م��ن ح��زي��ران‪ ،‬التي مرت‬ ‫س ٌ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪6‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫الشيخ جالل زعبي في أعقاب ما نسب اليه من أقوال تخص طالب الداخل في مولدوفا‬

‫احل� ��دي� ��ث ع� ��ن م ��ول ��ودف ��ا ل� ��م ي �ك ��ن ف �ي ��ه ت �ع �م �ي��م ع �ل ��ى اح ��د‬ ‫وال ت� �خ� �ص� �ي ��ص ل� �ه� ��ا ك� � ��دول� � ��ة ف� �ي� �ه ��ا اع� � � � ��راض رخ �ي �ص ��ة‬ ‫اخلطبة التي كنت شاهدا عليها ال يخرج‬ ‫ق���ال ال��ش��ي��خ ج�ل�ال زع��ب��ي ف��ي ب��ي��ان صحفي‬ ‫ع��ن ح��ي��ز ال�����دروس وامل���واع���ظ واحل���رص‬ ‫حت��دث من خالله عن ما نسب اليه من أق��وال‬ ‫على مصلحة أبنائنا وطالبنا‪ ,‬وما نطق به‬ ‫ت��خ��ص ط��ل�اب ال����داخ����ل ف���ي م���ول���دوف���ا‪ ,‬ج��اء‬ ‫شيخنا الفاضل كان هادفا وبناء ومن باب‬ ‫ف��ي��ه‪":‬االخ��وة الطلبة االع����زاء ف��ي م��ول��ودف��ا‪,‬‬ ‫الشيخ جالل زعبي‬ ‫واجبه كرجل دين يسعى لتقدمي النصيحة‬ ‫الذين نسأل الله لهم النجاح والتقدم والثبات‬ ‫للمجتمع برمته‪.‬‬ ‫وان يعودوا الى ديارهم جميعا‪ ,‬اطباء اكفاء ان‬ ‫مشروع "خلي عينك على بيتك" التي تقوم عليه‬ ‫شاء الله‪ .‬بداية نقول غفر الله لكل من ظلمني‪,‬‬ ‫وأخيرا أود التقدم بالشكر اجلزيل لشيخنا احلركة اإلسالمية ومتحور احلديث حول قضية‬ ‫بر‬ ‫���ال‬ ‫م‬ ‫���‬ ‫ع‬ ‫أ‬ ‫���ن‬ ‫م‬ ‫���ه‬ ‫م‬ ‫���د‬ ‫ق‬ ‫���ا‬ ‫م‬ ‫��ى‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫ع‬ ‫���ل‬ ‫ض‬ ‫���ا‬ ‫ف‬ ‫���‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫في كالما مسموعا او مكتوبا‪ ,‬وغفر‬ ‫" الزنى " والعياذ بالله‪.‬‬ ‫او أوقع ّ‬ ‫الدروس‬ ‫وعلى‬ ‫كفركنا‪,‬‬ ‫بلدة‬ ‫في‬ ‫وإصالح‬ ‫من‬ ‫شاب‬ ‫أي‬ ‫بحق‬ ‫اخطأت‬ ‫قد‬ ‫كنت‬ ‫الله لي إن‬ ‫ال��ش��ي��خ ج�ل�ال زع��ب��ي حت���دث ع���ن ح��رم��ة ال��زن��ى‬ ‫حاج‬ ‫أكرم‬ ‫أمارة‬ ‫إسالم‬ ‫شباب مولودفا‪.‬‬ ‫واملواعظ التي حرص على تقدميها لطالبنا بشكل م��وس��ع‪ ,‬وت��ط��رق خ�لال اخلطبة لزيارته‬ ‫أسبوعني‬ ‫قبل‬ ‫مولودفا‬ ‫الى‬ ‫زيارة‬ ‫لقد كانت لنا‬ ‫في كافة م��دارس كفركنا وعلى تواضعه االخ���ي���رة مل��ول��دف��ا وحت���دي���دا ل��ل��ط�لاب ال��ع��رب من‬ ‫وسائل االعالم كمن قرأ قول الله عز وجل "ويل‬ ‫على‬ ‫وغيرته‬ ‫الكناوي‬ ‫املجتمع‬ ‫مع‬ ‫تعامله‬ ‫وحسن‬ ‫وحسن‬ ‫العربية‪,‬‬ ‫الضيافة‬ ‫��رم‬ ‫ك‬ ‫عندكم‬ ‫فوجدنا‬ ‫ال��داخ��ل الفلسطيني ال���ذي يبلغ ع��دده��م ‪1500‬‬ ‫للمصلني" وترك التتمة "الذين هم عن صالتهم‬ ‫الصاعدة‪.‬‬ ‫أجيالنا‬ ‫منكم‬ ‫كبير‬ ‫��دد‬ ‫ع‬ ‫��‬ ‫ب‬ ‫التقينا‬ ‫��ه‪,‬‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫بحمد‬ ‫االستقبال‬ ‫طالب‪ ,‬وقال ان هنالك بعض الشباب ممن سقطوا‬ ‫ساهون"‪ ,‬سائلني الله عز وجل ان يغفر لنا ولكم‬ ‫في هاوية املغريات باملقابل هنالك شباب يؤدون‬ ‫س��واء في اجلامعة او مساكن الطلبة او املسجد والسالم"‪.‬‬ ‫ول��م نر منكم إال اخلير بحمد الله تعالى‪ .‬إلتقينا‬ ‫واجباتهم التعليمية والدينية بشكل يبعث الفخر‬ ‫موضوع املوعظة متحور حول‬ ‫على محبة الله وافترقنا على ذل��ك‪ .‬ام��ا بالنسبة‬ ‫واالع��ت��زاز‪ .‬واعطى مثاال ح��ول طالبني يسكنون‬ ‫‪:‬‬ ‫أمارة‬ ‫اسالم‬ ‫بيتك"‬ ‫ع‬ ‫عينك‬ ‫"خلي‬ ‫مشروع‬ ‫ملا ورد في خطبة اجلمعة االخيرة التي ألقيتها ‪,‬‬ ‫في نفس البيت ولكل منهم غرفته‪ ,‬فواحد منهم‬ ‫يصلي واالخ����ر ي��رت��ك��ب امل��ع��اص��ي‪ ,‬وه���ذا وض��ع‬ ‫فإن بعض وسائل االع�لام اعطت املوضوع اكثر ما نطق به الشيخ جالل كان من باب‬ ‫مما يستحق "وعملت من احلبة قبة"‪ ,‬فموضوع‬ ‫السيد اكرم احلاج والد طالب يدرس في مولدوفا‪ ,‬قائم في كل انحاء العالم وهو امتداد للصراع بني‬ ‫املوعظة واملسؤولية‬ ‫حاضرا‬ ‫وكان‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫مسجد‬ ‫في‬ ‫ومصل‬ ‫اخلطبة كان ضمن نشاط وحملة سنوية تقيمها‬ ‫احلق والباطل‪ .‬علما ان الشيخ اثنى على استقبال‬ ‫قائال‪":‬‬ ‫��دث‬ ‫حت‬ ‫��رة‬ ‫ي‬ ‫��‬ ‫خ‬ ‫اال‬ ‫قبل‬ ‫اجلمعه‬ ‫�لاة‬ ‫ص‬ ‫��ي‬ ‫ف‬ ‫احلركة االسالمية وجلنة نشر الدعوة واختير لها‬ ‫الطالب العرب وقال ان هنالك خير بأمتنا واحلمد‬ ‫هذا العام شعار"خلي عينك على بيتك"‪ ,‬فاخترت اس�ل�ام ام��ارة‪-‬م��دي��ر ع���ام مجلس ك��ف��رك��ن��ا‪ ,‬ك��ان‬ ‫مواعظ‬ ‫سلسلة‬ ‫ضمن‬ ‫اجلمعه‬ ‫خطبة‬ ‫محور‬ ‫كان‬ ‫لله ابناؤنا الطلبة استقبلونا افضل استقبال"‪.‬‬ ‫احلديث عن آفة الزنا وأثرها السلبي على بيوتنا في صالة اجلمعه التي تطرق من خاللها الشيخ‬ ‫وشبابنا وامتنا‪ ,‬فتحدثت عن االي��ات واألحاديث ملوعظة‪,‬حول سلسلة محاضرات حول مشروع‬ ‫"خلي عينك ع بيتك" قال‪ ":‬في بداية أالمر أود‬ ‫واآلثار التي تتحدث عن هذه الكبيرة ‪.‬‬ ‫احلديث عن مولودفا لم يكن فيه تعميم على احد أن أشير أل��ى أن كالمي ه��ذا ليس بصدد الدفاع‬ ‫وال تخصيص لها كدولة فيها اعراض رخيصة‪ .‬عن فضيلة الشيخ جالل زعبي‪ ,‬فهو ليس متهما‬ ‫بل ذكرت عدد من الدول التي قد يقع فيها الشاب ألدافع عنه‪ ,‬وكذلك ال أود التطرق الى ما نشرته‬ ‫في هذه الفتنة فلم نقل كما ضخمت بعض وسائل وسائل االعالم حول خطبة الشيخ جالل وما مت‬ ‫االع�لام ان كل الطالب والعياذ بالله يزنون‪ ,‬بل تضخيمه بقضية طالبنا في "التفيا" أو في أي‬ ‫من حقول الياسمني ومن بساتني الورد نقطف‬ ‫قلنا ان الشاب قد ينزلق في هذه الفتنة من باب ان مكان أخر‪.‬‬ ‫بالدور‬ ‫��راف‬ ‫ت‬ ‫��‬ ‫ع‬ ‫اال‬ ‫هو‬ ‫الواجب‬ ‫يقتضيه‬ ‫تبقى عني االب واألم على ابنه حتى لو كان خارج ولكن ما‬ ‫أجمل باقة ورد ونقدمها إلى االبن الغالي‬ ‫االساسي والهام الذي أداه وما زال هذا الشيخ من‬ ‫البالد‪.‬‬ ‫وفي محاضرتنا في مولودفا كنا نقول للشباب خالل موقعه كإمام وخطيب وداعية في كفركنا‬ ‫ال ت��ق��ول��وا ان ال��وض��ع هنا ص��ع��ب‪ ,‬ف��ال��وض��ع في وخ��ارج��ه��ا‪ ,‬فما أع��رف��ه ع��ن ه��ذا الشيخ بصورة‬ ‫مولودفا كغيرها من البالد ‪ ,‬بل ضربنا مثاال في شخصية جتعلني أن انصفه بهذه الكلمات مع‬ ‫خطبة اجلمعة على عفة الشباب الذين يحافظون العلم أن الغالبية الساحقة في كفركنا لها نفس‬ ‫ع��ل��ى ان��ف��س��ه��م ف��ي وق���ت ال��ف�تن‪ ,‬وض��رب��ن��ا مثاال املوقف الذي أبديه‪.‬‬ ‫مبناسبة اخلطوبة‬ ‫آخ��رل��ع��دد م���ن ال��ش��ب��اب ال���ذي���ن ي��ح��اف��ظ��ون على تلك اخلطبة التي أث��ارت ل��دى البعض ج��دال ليس‬ ‫دراس��ت��ه��م وص�لات��ه��م‪ ,‬ف��ل��م��اذا ت��ص��رف��ت بعض مبكانه بوجهة نظري‪ ,‬فما ذك��ره الشيخ في هذه‬

‫تهنئة عطرة‬

‫سامي وخطيبته مرام‬ ‫ألف مبروك ‪ ...‬وعقبال الفرحة التامة‬

‫الوالد كمال خمايسي "أبو سامي" والوالدة‬ ‫واألخوة واألخوات وجميع أفراد العائلة‬

‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫منذ مطلع العام‪:‬‬

‫ربع قتلى الشوارع سقطوا‬ ‫في حوادث شاحنات‬ ‫شخصا‬ ‫منذ مطلع العام احلالي ‪ 2013‬قتل ‪32‬‬ ‫ً‬ ‫في ‪ 24‬حادث دا ٍم كانت متو ّرطة فيها شاحنات‬ ‫– وف ًقا ملعطيات جمعية "اور ياروك"‪.‬‬ ‫وللمقارنة‪ ،‬ف��ي ال��ع��ام امل��اض��ي ‪ 2013‬بأكمله‪،‬‬ ‫شخصا وأصيب ‪77‬‬ ‫قتل في حوادث كهذه ‪41‬‬ ‫ً‬ ‫آخرون بجراح‪.‬‬ ‫وف��ي ه��ذا السياق ق��ال شموئيل اب���واف‪ ،‬املدير‬ ‫العام جلمعية "اور ياروك"‪ :‬ليس السائق وحده‬ ‫املذنب‪ ،‬بل سلطات الدولة كذلك‪ ،‬ويجب حتميل‬ ‫املسؤولية ً‬ ‫أيضا للمشغّلني (مالكي الشاحنات)‬ ‫ف��ي ح��ال وج���ود اع��ط��اب وخ��ل��ل ف��ي الشاحنة‪،‬‬ ‫وف��ي ح��ال حتميلها أوزانً���ا زائ���دة‪ ،‬وك��ذل��ك في‬ ‫ح��ال تشغيل السائقني ساعات تزيد عن احلد‬ ‫ويتوجب على املشغّلني والشركات‬ ‫املسموح‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ت��ك��ث��ي��ف اإلرش����������ادات ل��س��ائ��ق��ي ال��ش��اح��ن��ات‬ ‫وااللتزام بعدد ساعات العمل املسموح بها طب ًقا‬ ‫للقانون – على حد تأكيد أبواف‪.‬‬ ‫مؤخ ًرا نُشر تقرير "مقاييس األداء"‪ ،‬الصادر‬ ‫ع��ن املجلس األوروب����ي ل�لأم��ان على الطرقات‬ ‫(‪ )ETSC‬واملتعلق بحوادث السيارات الثقيلة‪.‬‬ ‫وق��د ب�ّي�نّ التقرير ان��ه سجل تراجعا ف��ي كافة‬ ‫ال����دول األع���ض���اء ف��ي "امل��ج��ل��س" ب��ع��دد قتلى‬

‫ح��وادث الشاحنات‪ ،‬وبلغ مع ّدل‬ ‫هذا التراجع ‪.6%‬‬ ‫وسجلت أعلى نسب التراجع في‬ ‫التفيا (‪ )15%‬واسبانيا (‪)11%‬‬ ‫وصربيا (‪ ،)10%‬بينما سجلت‬ ‫أدن��ى نسبة (‪ )3%‬في إسرائيل‬ ‫ورومانيا وفنلندا وهنغاريا‪.‬‬ ‫وم��ن جهة أخ��رى ب�ّي�نّ التقرير‬ ‫أن ن��س��ب��ة ت����و ّرط ال��ش��اح��ن��ات‬ ‫في احلوادث الدامية (القاتلة)‬ ‫في إسرائيل والنمسا وفرنسا‬ ‫وال���س���وي���د وس���وي���س���را وب��ري��ط��ان��ي��ا تبلغ‬ ‫ضعفي معدل احلوادث املتو ّرطة فيها باقي‬ ‫ّ‬ ‫أن��واع السيارات في كل واح��دة من ال��د ّول‬ ‫املذكورة‪.‬‬ ‫وي��وص��ي تقرير املجلس األوروب����ي بالتركيز‬ ‫على السيارات الثقيلة لدى التخطيط وحتديد‬ ‫ال��س��ي��اس��ات اخل���اص���ة ب��ت��ط��وي��ر س��ب��ل األم����ان‬ ‫على الطرقات‪ ،‬ذلك انه الشاحنات واحلافالت‬ ‫م��ت��و ّرط��ة ف��ي ح����وادث دام��ي��ة أك��ث��ر م��ن باقي‬ ‫قياسا إلى مليار كيلومتر سفر‪ ،‬كما‬ ‫السيارات‬ ‫ً‬ ‫ان��ه غالبية القتلى ه��م م��ن مستعملي الطريق‬

‫وليس فقط من ر ّك��اب السيارة الثقيلة نفسها‪.‬‬ ‫وي���وص���ي م��ع��دو ال��ت��ق��ري��ر ب��ت��ع��زي��ز تطبيقات‬ ‫القوانني اخلاصة بالسيارات الثقيلة‪ ،‬وكذلك‬ ‫بتركيب أدوات ووس��ائ��ل تكنولوجية للحفاظ‬ ‫على حياة الناس‪.‬‬ ‫وأح��د احللول الف ّعالة النّاجعة ملتابعة ورصد‬ ‫س��اع��ات ال��ع��م��ل ال���زّائ���دة ع��ن امل��س��م��وح خ�لا ًف��ا‬ ‫��س��واق��ة بسرعة زائ���دة ع��ن احلد‬ ‫للقانون‪ ،‬أو ال ّ‬ ‫امل��س��م��وح – ه���و ال��ت��ي��خ��وغ��راف ال��دي��غ��ي��ت��ال��ي‬ ‫يسجل وي��و ّث��ق عمل‬ ‫(ال��رق��م��ي)‪ .‬وه��ذا اجل��ه��از‬ ‫ّ‬ ‫��س��واق��ة واألب��ع��اد‬ ‫وأداء ال��س��ائ��ق�ين وس��رع��ة ال ّ‬ ‫وامل���س���اف���ات وغ��ي��ره��ا م���ن امل��ع��ط��ي��ات‪ .‬وي��ق��وم‬

‫التيخوغراف ب��اخ��ت��زان التسجيالت الرقمية‬ ‫اخلاصة بأنشطة وأداء السائق والسيارة في‬ ‫ال��ذاك��رة الداخلية للجهاز‪ ،‬وكذلك على انفراد‬ ‫بواسطة "قرص ذكي" موجود لدى السائق‪.‬‬ ‫وي��ش��ار إل��ى أن الشاحنات ذات وزن ‪ 34‬طنًا‬ ‫متو ّرطة في احل��وادث الدامية القاتلة أكثر من‬ ‫السيارات اخلصوصية بستة أضعاف‪ .‬ومما‬ ‫يزيد من مخاطر تو ّرط الشاحنات في احلوادث‬ ‫ه��و أن م��ا مي��ي��زه��ا أن��ه��ا ثقيلة ال����وزن‪ ،‬ولديها‬ ‫"ن��ق��اط ميتة" جتعل م��ن الصعب أو املتع ّذر‬ ‫رؤي���ة ال���دراج���ات واالن��ت��ب��اه إل��ي��ه��ا‪ ،‬ن��اه��ي��ك عن‬ ‫املسافة الطويلة التي تقطعها قبل التوقّف‪.‬‬

‫عمارة لإليجار‬

‫يف املنطقة الصناعية كفر كنا ( بجانب مشتل رضوان )‬

‫مكونة من‬ ‫ثالثة طوابق‬

‫الطـ ـ ــابق الث ـ ـ ــاني‬ ‫مبساحة ‪1150‬م‪ - 2‬بدون أعمدة‬ ‫الطابق الثالث مبساحة ‪760‬م‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ +‬ساحة مفتوحة مبساحة ‪300‬م‬

‫موقف واسع للسيارات‬

‫‪2‬‬

‫الطابق األول ليس لإليـجار !!‬

‫مصعد كهربائي‬ ‫في طرفي العمارة‬

‫للمعنيين‪ ،‬االتصال‪0505374063 :‬‬

‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مؤمتر كبير ملناهضة التجنيد واخلدمة املدنية غدا السبت‬ ‫ت��ن��ظ��م "جل��ن��ة م��ن��اه��ض��ة اخل���دم���ة امل��دن��ي��ة وك��اف��ة‬ ‫اشكال التجنيد" العاملة حتت إطار "جلنة املتابعة‬ ‫العليا للجماهير العربية" بالتعاون مع "احلملة‬ ‫األهلية ملناهضة اخلدمة املدنية" يوم غد السبت‬ ‫(‪ )8.6.13‬ال��ـ "مؤمتر الوطني ملناهضة اخلدمة‬ ‫املدنية والعسكرية وكافة أشكال التجنيد"‪ ،‬وذلك‬ ‫في مقرها في حي الورود الناصرة‪.‬‬ ‫وي���أت���ي امل���ؤمت���ر ف���ي ال���وق���ت ال�����ذي ت���ت���زاي���د فيه‬ ‫التصريحات ح��ول م��ا يسمى بقانون "امل��س��اواة‬ ‫ب��ت��ق��اس��م ال���ع���بء" ال���ه���ادف إل����ى "دم����ج ال��ي��ه��ود‬ ‫املتزمتني دينيًا وأبناء شعبنا في مشروع اخلدمة‬ ‫امل��دن��ي��ة أو العسكرية‪ ،‬واملُ��ط��ال��ب��ة ب��ف��رض اخلدمة‬

‫املدنية أو العسكرية على املواطنني ال��ع��رب‪ .‬كان‬ ‫آخرها تصريح نائب وزير األمن اإلسرائيلي داني‬ ‫دنون أمس الذي أعلن عدم دعمه للقانون في حال‬ ‫لم يتم التطرق إلى خدمة العرب بشكل واضح!‪.‬‬ ‫وكانت جلنة وزارية برئاسة الوزير يعقوب بيري‬ ‫ رئيس الشاباك السابق‪ -‬من حزب "يش عتيد"‪،‬‬‫قد قدمت توصياتها بشأن جتنيد اليهود املتزمتني‬ ‫ومن أسمتهم بـ "ابناء األقليات" –العرب‪ -‬على‬ ‫شكل م��ش��روع ق��ان��ون "اخل��دم��ة األم��ن��ي��ة"‪ ،‬حيث‬ ‫مت التصويت عليه في اللجنة ال��وزاري��ة للحكومة‬ ‫وس��ط معارضة وزي��ر األم��ن موشيه يعلون على‬ ‫بند فرض العقوبات اجلنائية أو االقتصادية على‬

‫املتهربني‪ ،‬األم��ر ال��ذي أث��ار غضبًا في حزب "يش‬ ‫عتيد" بدعوى أن من شأن ذلك أن يفرغ مشروع‬ ‫القانون اجلديد من مضمونه‪ ،‬مهد ًدا بذلك االئتالف‬ ‫احلكومي‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وعلى الرغم أن اللجنة رفضت بأغلبية أعضائها‬ ‫ال��س��ت��ة اق��ت��راح ح���زب "ي��س��رائ��ي��ل بيتنو" جتنيد‬ ‫العرب للخدمة العسكرية‪ ،‬إال أن القانون يشمل في‬ ‫أحد بنوده مضاعفة عدد املتجندين العرب للخدمة‬ ‫امل��دن��ي��ة م��ن خ�لال زي���ادة كبيرة ف��ي ع��دد امللكات‬ ‫احمل��ددة للعرب من ‪ 2800‬إل��ى ‪ 6000‬ملكة حتى‬ ‫ع��ام ‪ ،2016‬باإلضافة إل��ى تكبير حجم احملفزات‬ ‫للخادمني ال��ع��رب وتسويق املخطط ب�ين الشباب‬

‫ونقل مديرية اخلدمة الى وزارة الصناعة والتجارة‬ ‫‪.‬‬ ‫وت���ش���ارك ف���ي امل���ؤمت���ر ك���اف���ة األط�����ر ال��س��ي��اس��ي��ة‬ ‫واحلزبية التي ستقوم مبناقشة القانون وإسقاطاته‬ ‫ع��ل��ى املجتمع ال��ع��رب��ي الفلسطيني وت��ب��ن��ي خطة‬ ‫عمل ملواجهته مستقبال‪ .‬كما ويشارك في املؤمتر‬ ‫ع��دد م��ن الناشطني والناشطات وال��ذي��ن يقومون‬ ‫مبناقشة العمل األهلي ودوره في مناهضة مخطط‬ ‫التجنيد‪.‬‬ ‫وسيتخلل ال��ب��رن��ام��ج ك��ل��م��ات وم���داخ�ل�ات ع��دي��دة‬ ‫يق ّدمها كل من محمد زيدان ‪ -‬رئيس جلنة املتابعة‬ ‫العليا للجماهير العربيّة‪ ،‬محمد حسن كنعان ‪-‬‬ ‫رئيس جلنة مناهضة اخلدمة املدنية وكافة أشكال‬ ‫التجنيد‪ .‬الباحث في مركز ال��دراس��ات املعاصرة‬ ‫صالح لطفي سيق ّدم مداخلة حول "مفهوم التطوع‬ ‫ل��دى املجتمع ال��ع��رب��ي‪ ،‬ب�ين امل��اض��ي واحل��اض��ر"‪.‬‬ ‫رافض اخلدمة العسكرية اإلجبارية الناشط عمر‬ ‫سعد سيعرض جتربته احليّة في "رفض اخلدمة‬ ‫اإلجبار ّية وحتدياتها"‪.‬‬ ‫وسيتط ّرق د‪ .‬ف��وزي خ��وري ‪ -‬كاهن رعية املغار‬ ‫الى "دور رجال الدين في حشد اجلماهير لرفض‬ ‫املخططات"‪ ،‬فيما ستق ّدم الناطقة بلسان معاً‪-‬‬ ‫احت��اد اجلمعيات النسائية العربية في النقب هند‬ ‫سلمان‪ ،‬مداخلة ح��ول "حتديات العمل واحل��راك‬ ‫لدى الشرائح املُستضعفة اقتصاديا واجتماعيا"‪.‬‬ ‫أما احملامي فؤاد سلطاني‪ ،‬رئيس اإلحتاد القطري‬ ‫للجان أول��ي��اء أم���ور ال��ط�لاب ال��ع��رب‪ ،‬فسيتحدث‬ ‫حول " املدارس العربيّة كمصيدة للتجنيد‪ ،‬ودور‬ ‫األهالي في التوعيّة ضد املخطط"‪.‬‬ ‫وف���ي اجل��ل��س��ة ال��ث��ان��ي��ة ل��ل��م��ؤمت��ر‪ ،‬وال��ت��ي ستنظمّ‬ ‫حتت عنوان " قانون املساواة في العبء اجلديد‪:‬‬ ‫ه���دف التصعيد وم��ض��م��ون��ه‪ ،‬وال����دور السياسي‬ ‫واجلماهيري املطلوب في التصدي"‪ ،‬فسيتح ّدث‬ ‫ممثّلو األح���زاب واحل��رك��ات السياسيّة الناشطة‬ ‫‪ ،‬وه��م الشيخ النائب ابراهيم ص��رص��ور؛ النائب‬ ‫د‪ .‬ج��م��ال زح��ال��ق��ة؛ ال��ن��ائ��ب محمد ب��رك��ه؛ الشيخ‬ ‫رائد صالح؛ السيد رجا اغبارية؛ النائب د‪ .‬أحمد‬ ‫الطيبي؛ احمل��ام��ي طلب الصانع؛ واملهندس رام��ز‬ ‫جرايسي رئيس اللجنة القطرية لرؤساء السلطات‬ ‫احمللية العربية‪.‬‬ ‫يختتم امل��ؤمت��ر ب��ع��رض اس��ت��ن��ت��اج��ات وت��وص��ي��ات‬ ‫يق ّدمها محمد حسن كنعان رئيس جلنة مناهضة‬ ‫اخلدمة املدنية وكافة أشكال التجنيد‪ ،‬ليتم بعدها‬ ‫التوقيع على العريضة التي تدين اخلدمة املدنية‬ ‫بكافة مسمياتها‪.‬‬

‫إعالن عن‬ ‫وظيفة شاغرة‬

‫تعلن جمعية الزهراء‬ ‫الطبية ‪ -‬كفر كنا عن‬ ‫حاجتها إلى سائق إسعاف‬ ‫‪ /‬مضمد مؤ ّهل‬ ‫الرجاء إرسال السيرة الذاتية‬ ‫إلى فاكس‪046412345 :‬‬ ‫أو االتصال على هاتف‪:‬‬ ‫‪046516940‬‬

‫‪12‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مدلوالت املعطيات اإلسرائيلية حول اخلدمة املدنية في الوسط العربي خالل خمس سنوات‬

‫"املتطوعون الذين انخرطوا في مجال اخلدمة املدنية ‪ 1473‬عربيا"‬ ‫"‪ 92%‬من املتطوعني هم من اإلناث"‬

‫ب � � � � � �ع� � � � � ��ض م� � � � � � � ��دارس � � � � � � � �ن� � � � � � � ��ا ال � � � � � �ع� � � � � ��رب � � � � � �ي� � � � � ��ة ت� � � � �ع� � � � �ت� � � � �ب � � � ��ر احل� � � � � � � �ض � � � � � � ��ن ال� � � � � � � � � ��داف� � � � � � � � � ��ئ ل � � � � �ل � � � � �خ� � � � ��دم� � � � ��ة امل� � � � � ��دن � � � � � �ي� � � � � ��ة!‬ ‫ال � � � � �ي� � � � ��وم اجل� � � �م� � � �ع�� � ��ة‪ ,‬م� � � �ح�� � ��اض�� � ��رة ع� � � � ��ن اخل� � � � ��دم� � � � ��ة امل�� � ��دن� � � �ي�� � ��ة ف� � � � ��ي امل� � � � ��رك� � � � ��ز ال�� � �ث�� � �ق� � ��اف� � ��ي االس� � �ل � ��ام � � � � ��ي ف� � � � ��ي ك � �ف� ��رك � �ن� ��ا‬ ‫ب��ح��س��ب امل��ع��ط��ي��ات اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة االخ����ي����رة‪ ,‬ف����إن ع��دد‬ ‫املتطوعني ال��ع��رب م��ن أب��ن��اء ال��داخ��ل الفلسطيني الذين‬ ‫ان��خ��رط��وا ف��ي م��ج��ال اخل��دم��ة امل��دن��ي��ة وص��ل ال��ى ‪1473‬‬ ‫عربيا مقابل ‪ 240‬فقط عام ‪ .2005‬واملالحظ بحسب هذه‬ ‫املعطيات أن ‪ 92%‬من املتطوعني هم من اإلناث‪ .‬املؤسسة‬ ‫اإلسرائيلية ومن خالل هذه املعطيات تتباهى بأنه رغم‬ ‫املعارضة الشديدة للقيادة العربية في الداخل الفلسطيني‬ ‫ألداء الشباب للخدمة املدنية‪ ،‬فإن إدارة مديرية اخلدمة‬ ‫املدنية استطاعت ف��ي غضون خمس س��ن��وات مضاعفة‬ ‫عدد املتطوعني العرب إلى ستة أضعاف ما كان عليه قبل‬ ‫خمس سنوات‪ .‬وعليه فإن املؤسسة اإلسرائيلية تراهن‬ ‫على أن هذا العدد مرشح لالستمرار بالزيادة‪ ،‬وان كثف‬ ‫قادة الداخل الفلسطيني من مناهضتهم لهذا املشروع‪.‬‬ ‫وخ�ل�ال جلسة للجنة م��راق��ب��ة ال��دول��ة داخ���ل الكنيست‬ ‫اإلسرائيلي عرض املدير العام ملديرية اخلدمة املدنية "الوزير شالوم‬ ‫جربي" الوضع احلالي مقابل ما كان عليه في املاضي‪ ،‬وبحسب أقواله‪،‬‬ ‫‪ 1473‬من أبناء الداخل الفلسطيني يؤدون اآلن اخلدمة املدنية مقابل‬ ‫‪ 240‬في العام ‪ ،2005‬وقد أشار شالوم أن املتطوعني يعملون داخل‬ ‫الوسط العربي في املجاالت التالية‪:‬‬ ‫‪ -1‬التربية ‪ -2 ،‬الصحة ‪ -3 ،‬قسم الرفاه ‪ -4 ،‬مشاريع اجتماعية‬ ‫‪ -5‬مساعدة العجزة‪ -6 ،‬مشاريع احلذر على الطرقات‬ ‫‪ 7‬مجاالت التكنولوجيا والبرمجة‪.‬‬‫املدير العام ملديرية اخلدمة املدنية داخل املؤسسة اإلسرائيلية ادعى أن‬ ‫نسبة االرتفاع تنبع من عدة أمور وهي‪:‬‬ ‫(أ‌) أن اخل��دم��ة املدنية ذات��ه��ا تصب – حسب زعمهم – ف��ي مصلحة‬ ‫املتطوع العربي نفسه‪.‬‬ ‫(ب‌) أن اخل��دم��ة املدنية التي يقوم بها املتطوع‪ ،‬تنفذ داخ��ل الوسط‬ ‫العربي‪ ،‬وليس في املستوطنات اليهودية في األراض��ي احملتلة أو في‬ ‫خدمة الشاباك اإلسرائيلي‪.‬‬ ‫(ت‌) مدير عام اخلدمة املدنية يدعي ً‬ ‫أيضا أنه الوسط العربي‪ ،‬كما هو‬ ‫احل��ال في أي وسط آخر لديه الرغبة في العطاء مقابل احلصول على‬ ‫حقوق‪.‬‬ ‫(ث‌) إدارة اخلدمة املدنية تدعي ً‬ ‫أيضا أنه طرا في اآلونة األخيرة ارتفاع‬ ‫في وعي اجلماهير العربية باجتاه ضرورة اخلدمة املدنية مع اعتراف‬ ‫هؤالء بأنه ال زال هناك إشكالية في هذا املوضوع‪.‬‬ ‫(ج‌) سبب آخر تورده مديرية اخلدمة‬ ‫امل��دن��ي��ة ح���ول أس��ب��اب ارت���ف���اع نسبة‬ ‫اخل��دم��ة املدنية ف��ي ال��وس��ط العربي‪،‬‬ ‫أال وه��و إق��دام املؤسسة اإلسرائيلية‬ ‫على حل مشكلة اللوائح‪ ،‬ففي األشهر‬ ‫األخيرة كما يزعم املدير العام للخدمة‬ ‫املدنية‪ ،‬مت إضافة ‪ 932‬الئحة مت تفعيل‬ ‫‪ 232‬الئحة منها‪ .‬وتدعي املديرية اآلن‬ ‫أنه ال يوجد وضع "أن‬ ‫شخصا يريد‬ ‫ً‬ ‫اخلدمة وال يوجد له إطار مناسب"‪.‬‬ ‫(ح‌) م���ق���اب���ل ذل�����ك ف�����إن امل��ؤس��س��ة‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة وم���ن أج���ل رف���ع نسبة‬ ‫امل��ت��ط��وع�ين س��ع��ت م��ع��اجل��ة م��وض��وع‬ ‫احل��س��اس��ي��ة األم���ن���ي���ة ل����دى ال��وس��ط‬ ‫ال��ع��رب��ي‪ ،‬م��ن خ�ل�ال إص����دار ش��ه��ادة‬ ‫إنهاء اخلدمة املدنية من قبل مديرية‬ ‫اخلدمة املدنية ب��دالً من وزارة األمن‬ ‫اإلسرائيلي‪.‬‬ ‫إلى جانب هذه الصورة املتفائلة التي‬ ‫يرسمها املدير العام ملديرية اخلدمة‬ ‫امل���دن���ي���ة‪ ،‬ف��إن��ه ي��ت��ح��دث ع���ن املشكلة‬ ‫املركزية التي تواجه مديريته‪ ،‬أال وهي‬ ‫املقاومة الشديدة للخدمة املدنية من‬

‫داخل البيت الفلسطيني‪ ،‬فهو يعترف أن هناك ال زالت مشكلة عسيرة‬ ‫مع القيادات العربية التي تعارض بشدة اخلدمة املدنية‪.‬‬ ‫املالحظ من خالل تقرير مديرية اخلدمة املدنية الذي قدمته الكنيست‬ ‫اإلسرائيلي عن الوسط العربي‪ ،‬أن هذه املديرية بالتعاون مع وزارة‬ ‫األم��ن اإلسرائيلي ق��ام��وا ب��دراس��ة األس��ب��اب التي ع��ارض م��ن خاللها‬ ‫الوسط العربي وقادته هذه اخلدمة‪ ،‬وقاموا بوضع تعديالت صورية‬ ‫تلتف على هذه االعتراضات‪ ،‬فعلى سبيل املثال تخوف الوسط العربي‬ ‫م��ن أن ت��ؤدي اخل��دم��ة املدنية ال��ى خدمة عسكرية مت االح��ت��ي��ال عليها‬ ‫بالتشديد على اخلدمة املدنية ابتداء داخل الوسط العربي‪ .‬أما التخوف‬ ‫من ارتباط املتطوع مباشرة ب��وزارة األم��ن فقد مت االحتيال عليها من‬ ‫خالل استصدار شهادات إنهاء خدمة من قبل املديرية نفسها‪ ،‬وعليه‬ ‫فإننا نرى أنه يتوجب على ق��ادة الوسط العربي‪ ،‬وعلى رأسهم جلنة‬ ‫املتابعة العليا‪ ،‬التكثيف من برامج التوعية في أوساط الشباب العربي‬ ‫من أجل فضح زيف األالعيب التي تقوم بها مديرية اخلدمة املدنية داخل‬ ‫الوسط العربي‪ ،‬كما أنه يتوجب على املتابعة إيجاد برامج موازيه للخدمة‬ ‫املدنية على غرار ما قامت به احلركة االسالمية من خالل مؤسسة اقرأ‬ ‫بابتكار مشروع "مشاعل النور" ولكن هذا وحده ال يكفي الستقطاب‬ ‫الشباب العربي واحلفاظ على الهوية الوطنية‪ ،‬فاملطلوب دراسة وافية‬ ‫يتم من خاللها تطبيق مشاريع وطنية بحيث تضع ح ًدا ملشروع اخلدمة‬ ‫املدنية داخل الوسط العربي‪.‬‬ ‫وبنا ًء عليه فإن املشاريع املضادة ملشروع اخلدمة املدنية يجب أن تتبلور‬ ‫وتنفذ على وجه السرعة وقبل فوات اآلوان وابتكار املؤسسة اإلسرائيلية‬

‫أساليب احتيال أخرى لاليقاع بأبناء وبنات الداخل الفلسطيني‪.‬‬ ‫في مقابل الصورة املتفائلة التي يرسمها مدير عام اخلدمة املدنية‪ ،‬فإن‬ ‫االستطالع ال��ذي أج��راه مركز يافا الستطالعات ال��رأي يرسم صورة‬ ‫أكثر ت��ف��اؤالً بالنسبة للوسط العربي‪ ،‬اذا اخ��ذ بعني االعتبار التنوع‬ ‫الطائفي عند أبناء الداخل الفلسطيني‪.‬‬ ‫فقد تبني أن هنالك ‪ 80%‬من الشباب العرب في الداخل الفلسطيني ضد‬ ‫اخلدمة املدنية بشكل واضح‪ ،‬فاالستطالع يؤكد أنه كلما عرف الشاب‬ ‫أكثر عن موضوع اخلدمة املدنية كلما زاد رفضه لها‪ ،‬وعليه فإن هذا‬ ‫محفز ألصحاب الشأن في ان يكثفوا من احلمالت واملشاريع املضادة‬ ‫للخدمة املدنية فإنها على ما يبدو تأتي بنتائج طيبة في أوساط الشباب‬ ‫العربي املتعطش للمعرفة أكثر عن هويته الوطنية‪.‬‬ ‫واملطلوب ً‬ ‫أيضا أن يتم تكثيف املشاريع املضادة في أوس��اط النساء‬ ‫العربيات الالتي اتضح من خالل تقرير مديرية اخلدمة املدنية أنهن‬ ‫أكثر عرضة لالستقطاب من الشباب داخل الوسط العربي‪.‬‬

‫مدارسنا احلضن الدافئ!‬

‫اجل��دي��د ف��ي م��ا يتعلق مبدراسنا العربية ه��و مجاهرة حركة الشبيبة‬ ‫العاملة واملتعلمة بدورها في التجنيد "للخدمة املدنية"‪ ,‬بل في استيعاب‬ ‫علني‪ ,‬وذل��ك ضمن اجتماع للحركة (في‬ ‫وتسويق املشروع‪ ,‬وبشكل‬ ‫ّ‬ ‫مدينة سخنني)‪ ,‬وبهذا تنكشف حقيقة مآربها‪ ,‬ويتضح ال��دور الف ّعال‬ ‫ال��ذي تقوم فيه لتفعيل ه��ذه املخططات الهداّمة واخلطيرة على وعي‬ ‫شبابنا‪.‬‬ ‫أن ت���ت���ج���اوب م���دارس���ن���ا ب��إي��ج��اب��ي��ة مع‬ ‫مشروع "اخلدمة املدنيّة اإلسرائيليّة"‪,‬‬ ‫وت��ف��ت��ح ل��ه األب�����واب وت��س��ت��ق��ب��ل خ��ادم�ين‬ ‫ض��م��ن إط�������اره‪ ,‬ي����رى ال��ك��ث��ي��ر ب��ت��ص��رف‬ ‫امل��درس��ة وم��ن يتعامل بإيجابية م��ع هذا‬ ‫امل����ش����روع‪ ,‬ت���ص���ر ًف���ا ي��خ��ال��ف اإلج���م���اع‬ ‫الوطني ال��راف��ض لهذه املخططات‪ ,‬التي‬ ‫ّ‬ ‫ما هي سوى مقدمة للخدمة العسكر ّية‪,‬‬ ‫وتندرج في سياقها األمني‪.‬‬

‫كرم الضيافة!‬

‫بتنا نالحظ في االون��ة االخ��ي��رة‪ ,‬زي��ارات‬ ‫مكثفة للشرطة االسرائيلية الى مدارسنا‬ ‫العربية‪ ,‬ويقوم باستقبالها "الكبير قبل‬ ‫الصغير"‪ ,‬منهم رؤساء املجالس‪ ,‬واقسام‬ ‫امل��ع��ارف‪ ,‬وم���دراء امل���دارس‪ .‬وطبعا تقوم‬ ‫الشرطة بشرح موسع مبطن عن عملها‬ ‫في مكافحة "اجلرائم والفساد وغيرها"‬ ‫وت��ق��وم ب��ت��س��وي��ق نفسها ع��ب��ر ن��ش��اط��ات‬ ‫مختلفة! ومبجرد استقبالها فانها تكسب‬ ‫الشرعية م��ن ال��ك��ب��ار( رؤس���اء مجالس‪-‬‬ ‫مدراس اقسام معارف‪ -‬مدراء مدارس)‪!.‬‬

‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫احل � � � ��رك � � � ��ة اإلس� � ل� ��ام � � � �ي� � � ��ة ف � � � ��ي ال � � �ن� � ��اص� � ��رة‬ ‫حت � �ت � �ف� ��ل ب � ��اف � �ت � �ت � ��اح دار ال � � � �ق� � � ��رآن ال � �ك � ��رمي‬ ‫أقامت احلركة اإلسالمية في مدينة الناصرة مساء السبت احتفاال‬ ‫بافتتاح دار القرآن الكرمي واختتام أسبوع الدعوة إلى الله "خلي‬ ‫عينك على بيتك" واختتام السنة الدراسية ملدرسة ح��راء لتحفيظ‬ ‫القرآن الكرمي وذلك في البلدة القدمية قرب اجلامع األبيض‪.‬‬ ‫وحضر االحتفال حشد كبير م��ن أه��ال��ي مدينة الناصرة واملنطقة‬ ‫تقدمهم الشيخ رائد صالح رئيس احلركة اإلسالمية وقاضي احملكمة‬ ‫الشرعية عدنان عدوي واحلاج فريد ظاهر وأحمد ظاهر اللذان أوقفا‬ ‫البيت إلنشاء دار القرآن الكرمي في الناصرة‪.‬‬ ‫تولى عرافة االحتفال الذي افتتح بتالوة من القرآن الكرمي‪ ،‬الشيخ‬ ‫إيهاب خليل مسؤول احلركة اإلسالمية الذي أبدع في انتقاء الكلمات‬ ‫وتقدمي الفقرات فيما حت ّ��دث ك ّل من الشيخ رائ��د صالح والقاضي‬ ‫عدنان عدوي ومدير جمعية الهالل لرعاية األوق��اف جالل عيسى‪،‬‬ ‫وألقى كلمة مؤسسة ح��راء إي��اد دراوش��ة‪ .‬وقدمت فرقة االعتصام‬ ‫الفنية فقرات إنشادية‪.‬‬ ‫وك����ان م���ن أب����رز ف��ق��رات‬ ‫االحتفال تكرمي احلافظ‬ ‫لكتاب الله الشاب خليل‬ ‫خ���رم���ة ال�����ذي أمت حفظ‬ ‫ك�����ت�����اب ال�����ل�����ه وت�����خ����� ّرج‬ ‫م���ن م���درس���ة ح�����راء في‬ ‫ال��ن��اص��رة‪ .‬ك��م��ا وك��رم��ت‬ ‫احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ك�� ّل‬ ‫م���ن احل����اج ف��ري��د ظ��اه��ر‬ ‫وأح����م����د ظ���اه���ر ال��ل��ذي��ن‬ ‫ق�� ّدم��ا البيت ل��دار القرآن‬

‫وأوقفوه لله سبحانه وتعالى عن روح والديهما املرحوم‬ ‫حكمت ظاهر‪ ،‬وقامت مؤسسة حراء بتكرمي مدرسة حراء‬ ‫في الناصرة مبناسبة فوزها في املرتبة األولى مبشروع‬ ‫"أسبوع أبناؤنا والقرآن"‪.‬‬ ‫وف��ي ح��دي��ث م��ع الشيخ إي��ه��اب خليل ق���ال‪" :‬نحمد الله‬ ‫أن خرج مشروع دار القرآن على هذا‬ ‫ُسبحانه وتعالى ّ‬ ‫الشكل الطيب امل��ب��ارك على أفضل م��ا ي��ك��ون‪ ،‬فبعد عناء‬ ‫خاصة في مكان ضيق في سوق الناصرة أمتمنا‬ ‫وتعب‬ ‫ّ‬ ‫عرسا مبار ًكا"‪.‬‬ ‫عينك على بيتك)‪ ،‬فهذه األمسية نعتبرها‬ ‫ً‬ ‫م‬ ‫وسيت‬ ‫دوالر‬ ‫��ف‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫‪120‬‬ ‫��ى‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫تكلفته‬ ‫��ت‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫���ذي‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��روع‬ ‫ش‬ ‫��‬ ‫مل‬ ‫ه��ذا ا‬ ‫ّ وأضاف‪" :‬أوقف دار القرآن الكرمي احلاج فريد ظاهر وأحمد ظاهر‬ ‫افتتاحه ملشاريع القرآن الكرمي وأحاديث الرسول صلى الله عليه عن روح الوالد حكمت الظاهر‪ ،‬بحيث قامت احلركة اإلسالمية بتنفيذ‬ ‫وسلم والعلم الشرعي ث ّم ختمنا العام الثالث عشر ملدرسة حتفيظ املشروع برعاية جمعية الهالل لرعاية األوقاف حيث جمعوا األموال‬ ‫ً‬ ‫القرآن الكرمي وخ ّرجنا حاف ًظا لكتاب الله ع ّز وج ّل‬ ‫وأيضا كان اليوم من أهل اخلير‪ ،‬هناك الكثير من األخوة الذين ق ّدموا من مال وجهد‬ ‫(خلي‬ ‫عنوان‬ ‫حمل‬ ‫ختا ًما ألسبوع الدعوة إلى الله في الناصرة الذي‬ ‫ومواد لهذا املشروع‪ ،‬فنشكر ك ّل من ساهم فيه"‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫احلركة اإلسالمية تختم أسبوع الدعوة في الناصرة بأكثر من عشرين لقاء‬

‫نظمت احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ف��ي مدينة الناصرة‬ ‫أس��ب��وع��ا ح��اف�لا ب���ال���دروس البيتية وال��ل��ق��اءات‬ ‫اإلميانية في جميع أحياء الناصرة حتت عنوان‬ ‫" خل عينك على بيتك " ‪ .‬ويأتي أسبوع الدعوة‬ ‫ه��ذا انسجاما م��ع م��ش��روع جلنة نشر ال��دع��وة‬ ‫القطرية لهذا العام الذي يهدف إلى التركيز على‬ ‫مجتمعنا العربي املسلم املتمثل بالبيت والعائلة‬ ‫واألوالد داخل البيت ‪ ،‬حفاظا عليهم من املؤثرات‬ ‫اخلارجية السلبية ‪.‬‬ ‫وق���د انطلقت احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة وجل��ن��ة نشر‬ ‫الدعوة احمللية والدعوة النسائية بأسبوع الدعوة‬ ‫ابتداء من ي��وم األح��د ‪ 2013-5-26‬حتى يوم‬ ‫اخلميس ‪ 2013-5-30‬واختتم ه��ذا األسبوع‬ ‫ي��وم السبت بعد ص�لاة امل��غ��رب ضمن احتفال‬ ‫افتتاح دار ال��ق��رآن ال��ك��رمي ف��ي س��وق الناصرة‬ ‫وح��ف��ل اخ��ت��ت��ام السنة ال��دراس��ي��ة مل���دارس ح��راء‬

‫في مدينة الناصرة بحضور كبير من الناصرة‬ ‫وخارجها يتقدمهم فضيلة الشيخ رائ��د صالح‬ ‫رئيس احلركة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫هذا وقد نظمت الدعوة النسائية ‪ 17‬لقاء إميانيا‬ ‫ودرسا دعويا في أحياء الناصرة ؛ احلي الشرقي‬ ‫وح��ي ب�لال وال��ك��روم وال��ف��اخ��ورة وبئر األمير ‪،‬‬ ‫حيث كان ينظم في اليوم أكثر من لقاء ودرس‬ ‫ف��ي ف��ت��رت��ي ال��ص��ب��اح وال��ع��ص��ر ‪ .‬وش��ارك��ت في‬ ‫تقدمي احملاضرات عدد من الداعيات والواعظات ‪.‬‬ ‫وكان أسبوع الدعوة للرجال قد بدأ يوم االثنني‬ ‫ف��ي ح��ي بير األم��ي��ر وي���وم ال��ث�لاث��اء ف��ي مسجد‬ ‫عمر بن اخلطاب ‪ ،‬وي��وم األرب��ع��اء في حي بالل‬ ‫وي��وم اخلميس ف��ي احل��ي الشرقي ش��ارك فيها‬ ‫دع��اة ووع��اظ من الناصرة باإلضافة إلى عامل‬ ‫اجتماعي ‪.‬‬ ‫وجتدر اإلشارة إلى أن هذه اللقاءات والدروس‬

‫التي جابت أحياء مدينة الناصرة القت جتاوبا‬ ‫كبيرا وح��ش��ودا مباركة م��ن ال��رج��ال والنساء ‪،‬‬ ‫وقد وزعت هدية على احلضور اسطوانة (سي‬ ‫دي ) عبارة عن محاضرتني قيمتني للشيخ كمال‬ ‫خطيب والشيخ مشهور ف���واز ح��ول موضوع‬ ‫البيت املسلم ‪.‬‬ ‫وف��ي حديث مع الشيخ ف��رج أب��و ناصر؛ رئيس‬ ‫جلنة نشر ال��دع��وة ف��ي مدينة الناصرة ق��ال ‪":‬‬ ‫كان أسبوعا ناجحا على صعيد الرجال والنساء‬ ‫واحل��م��د ل��ل��ه ‪،‬ون��ش��ك��ر ك��ل م��ن اس��ت��ض��اف��وا ه��ذه‬ ‫اللقاءات والدروس في بيوتهم‪ ،‬كما نشكر أيضا‬ ‫أهلنا في مدينة الناصرة على جتاوبهم الكبير مع‬ ‫أسبوع الدعوة من خالل مشاركتهم ‪ ،‬وال ننسى‬ ‫أن نشكر ال��واع��ظ�ين وال��واع��ظ��ات ال��ذي��ن أحتفوا‬ ‫احلضور مبحاضرتهم القيمة ‪.‬‬ ‫وقد ملسنا من خالل هذا األسبوع مدى تعطش‬

‫الناس وحاجتهم ملثل هذه البرامج وخاصة التي‬ ‫تتناول موضوع األسرة ‪.‬‬ ‫وت���اب���ع ق���ائ�ل�ا ‪ ":‬خ���ل ع��ي��ن��ك ع��ل��ى ب��ي��ت��ك "ه��و‬ ‫عنوان ملشروع عظيم يهدف إلى تقومي األسرة‬ ‫وتصحيح مسارها من الضياع في هذا الزمان‬ ‫ال��ت��ي ع��ظ��م��ت ف��ي��ه وس���ائ���ل اإلف���س���اد وت��ش��رذم‬ ‫البيوت والعائالت ‪ ،‬والهدف من هذه احلملة أن‬ ‫نطرق أبواب بيوت مجتمعنا ليصحو النائم وينبه‬ ‫الغافل حول ما يدور حوله من خطر داهم يدمر‬ ‫بيوتنا وأبناءنا ‪.‬‬ ‫وختم قائال ‪ ":‬نحن في جلنة نشر ال��دع��وة في‬ ‫مدينة ال��ن��اص��رة ل��ن نحصر حملة " خ��ل عينك‬ ‫على بيتك " في أسبوع واحد فقط ‪ ،‬فقد كان لنا‬ ‫قبل أشهر نشاطات وبرامج حول احلملة وفي‬ ‫املستقبل القريب سننظم نشاطات وبرامج عديدة‬ ‫ومنوعة بإذن الله تعالى ‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫وفاة إبن الناصرة العالمة د‪.‬فتحي الدريني في سورية‬ ‫إنتقل إل��ى ج��وار ر ّب��ه ي��وم السبت املاضي ‪ 22‬رجب‬ ‫من العام ‪ 1434‬هجري املوافق ‪ 2013\06\01‬في‬ ‫هجر العالمة د‪ .‬فتحي‬ ‫سورية إبن مدينة الناصرة امل ُ ّ‬ ‫عبد القادر الدريني عن عمر يناهز ‪ 90‬عاماً‪.‬‬ ‫امل��رح��وم ال��ع�لام��ة د‪ .‬فتحي ال��دري��ن��ي ه��و جن��ل إم��ام‬ ‫اجلامع األبيض في السابق احلاج عبد القادر الدريني‬ ‫وشقيق الشيخ نور الدين الدريني (أبو جرير) الذي‬ ‫عمل إذاعيا في صوت إسرائيل لسنوات عدة‪.‬‬ ‫وقد قامت هيئة علماء فلسطني في اخل��ارج بإصداء‬ ‫ب��ي��ان نعت فيه امل��رح��وم ون��ش��رت��ه ف��ي موقعها على‬ ‫صفحة اإلنترنت‪.‬‬ ‫ول��د الدكتور فتحي عبد ال��ق��ادر الدريني ف��ي مدينة‬ ‫الناصرة عام ‪ ،1923‬حيث أنهى الثانوية في فلسطني‬ ‫ثم اجته بعدها إلى مصر حيث التحق بجامعة القاهرة‬

‫(كلية اآلداب) فحصل على شهادتها بتفوق عام‬ ‫‪ 1950‬ومنحه رئيس الوزراء جائزة لتفوقه‪ ،‬ثم التحق‬ ‫بكلية احلقوق فحصل على شهادتها الدنيا والعليا في‬ ‫العلوم السياسية عام ‪( 1954‬جامعة القاهرة) ‪ ،‬ثم‬ ‫حصل على دكتوراه الدولة في جامعة القاهرة (كلية‬ ‫الشريعة) ومكث في تلك اجلامعة خمسة عشر عاماً‪.‬‬ ‫سافر د‪ .‬فتحي الدريني إلى دمشق حيث ُعني مدرسا ً‬ ‫في دار املعلمني‪ ،‬ثم ُعني في كلية الشريعة معيدا ً حتى‬ ‫سنة ‪ 1960 – 1957‬حني أرسلته اجلامعة في بعثة‬ ‫دراسية إلى مصر حيث حصل على الدكتوراه عام‬ ‫‪ 1965‬حيث عني أستاذا ً في كلية الشريعة‪ ،‬واختارته‬ ‫كلية احل��ق��وق ف��ي جامعة دم��ش��ق أس��ت��اذا ً لتدريس‬ ‫م��واد وم��ق��ارن��ات‪ ،‬بني الشريعة وال��ق��ان��ون‪ ،‬وأص��ول‬ ‫التشريع اإلسالمي (سنوات عديدة) ثم أصبح عميدا ً‬

‫بقالة البيادر‬

‫لكلية الشريعة في‬ ‫ج���ام���ع���ة دم���ش���ق‪.‬‬ ‫وبقي مدرسا ً حتى‬ ‫أح��ي��ل إل��ى التقاعد‬ ‫ع��ام ‪ ،1988‬انتقل‬ ‫ب�����ع�����د ذل���������ك إل�����ى‬ ‫األردن وف���ي ذل��ك‬ ‫يقول (انتقلت إلى‬ ‫األردن‪ ،‬ب��ط��ل��ب‬ ‫��ت‬ ‫م��ن��ه��ا‪ ،‬ألن����ي ك��ن ُ‬ ‫أس����ت����اذا ً ألس���ات���ذة‬ ‫كلية الشريعة في‬ ‫ع��م��ان‪ ،‬وق���ت كنت‬ ‫أستاذا ً في دمشق‪،‬‬

‫קספומט‬

‫هواتف نقالة‬

‫بإدارة ‪ :‬أمينة املزيد‬

‫املشهد‪ -‬هاتف‪050-7600069 :‬‬

‫كل من يشرتي بــ ‪ 250‬ش فما فوق يحصل على هدية قيمة‬ ‫ثالثية‬ ‫صابون‬ ‫لأليدي‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 5‬تواليت‬ ‫‪ 32‬لفة‬

‫‪100‬ش‬

‫‪ 3‬تواليت‬ ‫‪ 48‬لفة‬

‫‪100‬ش‬

‫‪ 5‬كيلو‬

‫‪ 10‬كيلو‬

‫‪ 3‬رزم‬

‫سنوايت‬

‫سنوايت‬

‫بالستيك‬

‫أرز‬

‫أرز‬

‫كاسات‬

‫‪ 2‬رزم‬

‫كاسات‬

‫كرتون كبير‬

‫‪35‬ش‬

‫‪55‬ش‬

‫‪10‬ش‬

‫‪15‬ش‬

‫(‪)101‬‬

‫تايد‬

‫ماكسيما‬

‫اريال‬

‫‪45‬ش‬

‫‪55‬ش‬

‫‪ 1‬كغم‬

‫نسكافيه‬

‫‪ 3‬كولون‬ ‫‪ 5‬كغم‬

‫مسحوق‬ ‫‪ 6‬كغم‬

‫‪100‬ش‬

‫‪50‬ش‬

‫‪28‬ش‬

‫‪35‬ش‬

‫‪ 1‬كغم قهوة‬ ‫كولومبية‬ ‫حب‬ ‫سوبرميو‬

‫شامبو‬ ‫بينوك‬

‫‪10‬ش‬ ‫‪3‬‬ ‫معكرونة‬ ‫أوسم‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 3‬معكرونة‬ ‫أوسم‬ ‫‪ 0.5‬كغم‬

‫‪15‬ش‬

‫‪ 1‬كغم‬ ‫هيل‬ ‫حب‬

‫خيار‬ ‫مكبوس‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫‪14‬ش‬ ‫بسكوت‬ ‫أوسم‬

‫‪20‬ش‬

‫‪ 2‬منظف‬

‫زجاج سانت‬ ‫موريس‬

‫‪10‬ش‬

‫سانو‬

‫‪ 6‬كغم‬

‫صنوبر‬

‫‪120‬ش‬ ‫حفاظات‬ ‫هاجيس‬

‫‪50‬ش‬ ‫شاي‬ ‫ليبتون‬

‫‪10‬ش‬ ‫‪ 1‬مزيل‬

‫الدهون سانت‬ ‫موريس‬

‫‪13‬ش‬

‫مسحوق‬ ‫‪ 5‬كغم‬

‫عيليت‬

‫‪20‬ش‬ ‫‪ 4‬علب‬ ‫طونا‬

‫‪20‬ش‬ ‫ذرة‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫‪18‬ش‬ ‫‪ 2‬ملفني‬ ‫سانت‬ ‫موريس‬

‫‪15‬ش‬

‫‪ 1‬كيلو‬

‫قهوة املنار‬

‫‪33‬ش‬ ‫‪ 1‬كيلو‬ ‫قهوة‬

‫اجلليل‬

‫‪30‬ش‬ ‫‪ 3‬علب‬ ‫فول‬ ‫الشقحة‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 3‬قناني‬ ‫كريستال‬ ‫‪2‬لتر‬

‫‪12‬ش‬ ‫كرتونة بلو‬ ‫‪ 24‬علبة‬

‫‪50‬ش‬

‫‪ 2‬معجون‬ ‫أسنان‬ ‫كوجليت‬

‫‪15‬ش‬

‫كلية الشريعة‪ ،‬وعينت أستاذا ً للدراسات العليا‪ ،‬في‬ ‫قسم الدكتوراه الذي أنشأته في هذه الكلية بطلب من‬ ‫رئيس اجلامعة األردنية‪ ،‬وبقيت ادرس حتى أحلت‬ ‫على التقاعد ع��ام ‪2001‬م‪ ،‬وق��د أل��م ب��ي م��رض في‬ ‫الرجلني‪ ،‬وال ي��زال‪ ،‬رغم املعاجلة وإج��راء العمليات‪،‬‬ ‫وب��ق��ي تعييني م��س��ت��م��را ً م��ن ع���ام ‪ 1990‬ح��ت��ى ع��ام‬ ‫‪2001‬م‪ ،‬في قسم الدكتوراه الذي أنشأته‪ ،‬فضالً عن‬ ‫التدريس أيضا ً في قسم املاجستير‪ ،‬وكان تدريسي‬ ‫مستمرا ً حتى في أيام الصيف) كما درس في اجلزائر‬ ‫(أربع سنوات) وفي السودان (سنتني)‪.‬‬ ‫مؤلفات الدكتور فتحي الدريني ‪:‬‬ ‫املناهج األصولية‪.‬‬ ‫حق االبتكار في الفقه اإلسالمي املقارن‪.‬‬ ‫بحوث مقارنة في الفقه اإلسالمي‪.‬‬ ‫احلق ومدى سلطان الدولة في تقييده‪.‬‬ ‫خصائص التشريع اإلسالمي‪.‬‬ ‫املناهج األصولية‪.‬‬ ‫نظرية التعسف في استعمال احلق‪.‬‬

‫حصول مدرسة الزهراء‬ ‫االعدادية في كفركنا‬ ‫على املرتبة االولى في‬ ‫مسابقة ابداعات الثامنة‬ ‫حصلت الطالبة رش��ا عمر ع����واودة م��ن مدرسة‬ ‫الزهراء ‪ -‬كفركنا من الصف الثامن"ه" على املرتبة‬ ‫االول��ى مبسابقة ابداعات الثامنة (الكتابة االبداعية‬ ‫في القصة القصيرة) وذلك عن قصة " ربيع في ايام‬ ‫الشتاء "‬ ‫وك������ان االح���ت���ف���ال ق����د اق���ي���م ظ���ه���ر ي�����وم اخل��م��ي��س‬ ‫‪ 2013/5/23‬في قاعة مدرسة م��ار يوسف في‬ ‫الناصرة ب��أج��واء احتفالية بهيجة وذل��ك مبشاركة‬ ‫ما يزيد عن مائة مدرسة ابتدائية وإعدادية من لواء‬ ‫الشمال من اجل تكرمي وتتويج املبدعني الصغار في‬ ‫القصة القصيرة‪.‬‬ ‫حضر حفل التتويج جمع من املديرين واملرشدين‬ ‫واملعلمني والطالب واألهالي ‪ ،‬باإلضافة الى مفتش‬ ‫ل���واء ال��ش��م��ال ل��ل��وس��ط ال��ع��رب��ي وم��ؤس��س م��ش��روع‬ ‫اب��داع��ات االس��ت��اذ أحمد ب��دران ومدير امل��ع��ارف عبد‬ ‫الله خطيب وعدد كبير من الشخصيات االجتماعية‬ ‫في اللواء‪.‬‬ ‫وقد اكد مدير املدرسة االستاذ فتحي حمزه على " ان‬ ‫مدرسة الزهراء تولي اهمية كبرى للكتاب واملبدعني‬ ‫الصغار في جميع املجاالت ‪ ،‬وتدعم وتشجع الطالب‬ ‫على ال��ق��راءة واملطالعة والكتابة وت��ق��ف ال��ى جانب‬ ‫املبدعني والكتاب الصغار لكي يكونوا مبدعني كبار‬ ‫في املستقبل "‬ ‫وقد شكر مدير املدرسة طاقم اللغة العربية في املدرسة‬ ‫وخص بالذكر مركز اللغة العربية املربي عيد خمايسي‬ ‫واملعلمة عبلة خطيب على املجهود الذي بذلوه في دعم‬ ‫الطالب وتوجيههم للوصول الى هذه املرتبة‪.‬‬

‫عدن لالتصاالت‬

‫كفر كنا‪ ،‬بيت محمد صالح خمايسي ‪ -‬حارة املعاصر‬

‫هاتف‪ 046418130 :‬بلفون‪ 0505573137 :‬فاكس‪046418068 :‬‬

‫الوكيل الوحيد لشركة ‪ hisense‬العالمية‬

‫حمله تحطيم‬ ‫االسعار ‪...‬‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ‫ش‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫دار‬

‫حملة العرائس ‪2013‬‬ ‫بدأت وبأسعار مغرية‬ ‫‪..‬أفضل األنواع‬ ‫والشركات المنوعة‬

‫*مكنسه كهربائيه نورمندي برميل‬

‫بــ ‪449‬‬

‫ش بدل ‪580‬‬

‫* مكنسه كهربائيه عامود ذو جوده عاليه‬

‫بــ ‪900‬‬

‫ش بدل ‪1380‬‬

‫* فرن ايام زمان مرسيدس للكعك‬

‫بــ ‪1600‬‬

‫ش بدل ‪2000‬‬

‫* جهاز تنقيه المياه ‪ +‬فلتر ‪ +‬تركيب‬

‫بــ ‪1290‬‬

‫ش بدل ‪1600‬‬

‫* غاز ‪ +‬فرن اسود – نيروستا نورمندي‬

‫بــ ‪2190‬‬

‫ش بدل ‪2890‬‬

‫*مكوى فاخر ‪ +‬طاوله كوي كبيرة مجانا من الحجم الكبير‬

‫بــ ‪390‬‬

‫ش‬

‫فريزر ‪1990‬‬

‫احلملة الفاخرة ‪16990‬‬

‫ غاز فرنسي نيروستا ‪SUTEER‬‬‫‪ -‬غسالة كريستال ‪ 7‬كيلو‬

‫‪1099‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫هدايا‬

‫ميكروجال –مكنسة كهربائية‬ ‫– مكوى –قالية بطاطا –‬ ‫ميكسر"خالط" – توستر – ابريق‬ ‫كهربائي – طاحونة قهوة‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ -‬فرن داخل اخلزانة أملاني ‪ BOSCH‬نيروستا‬

‫ش بدل ‪300‬‬

‫جهاز انترنت‬ ‫ش‪.‬ج ‪ HD‬لجميع‬ ‫المحطات‬ ‫بدل‬ ‫‪2490‬‬ ‫المشفرة‬ ‫‪HAMMER‬‬

‫• براد ‪ 470‬لتر‬ ‫• فرن داخل اخلزانة‬ ‫• غاز على الشايش‬ ‫• غسالة ‪ 5‬كيلو‬ ‫• شاشة ‪ + 32‬هدية ‪DVD‬‬

‫‪ -‬براد ‪ 620‬لتر امكور‬

‫* توستر كبير‬

‫بــ ‪199‬‬

‫احلملة الأولى ‪7490‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫هدايا‬

‫ميكروجال –مكنسة كهربائية‬ ‫– مكوى –قالية بطاطا –‬ ‫ميكسر"خالط" – توستر – ابريق‬ ‫كهربائي – طاحونة قهوة‬

‫‪ -‬شاشة ‪ + LED 32‬هدية ‪DVD‬‬

‫هدية‬

‫اشتر من احلملة‬ ‫الفاخرة واحصل على‬ ‫‪ 4‬حقائب سفر‬

‫‪20‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫خالل مؤمتر دراسي في القدس‬

‫إج���������������م���������������اع إس�����������رائ�����������ي�����������ل�����������ي ع����������ل����������ى ح�����ق‬ ‫ال���������ي���������ه���������ود ب���������ال���������ص����ل����اة ف������������ي األق��������ص��������ى‬ ‫نظمت جمعية " عير عميم" اإلسرائيلية بالتعاون مع مركز حماية‬ ‫الدميقراطية في إسرائيل "قيشيف" مساء األح��د ن��دوة بحثية‬ ‫حول تزايد فاعلية اجلماعات اليهودية فيما يطلقون عليه " جبل‬ ‫الهيكل" واالنعكاسات املترتبة على ذلك ‪ .‬وشارك في املؤمتر الذي‬ ‫عقد في مدينة القدس احملتلة عدد من الباحثني واحملللني السياسيني‬ ‫والصحافيني اإلسرائيليني باإلضافة إلى الراف يهودا كليك رئيس‬ ‫صندوق ارث الهيكل وسط حضور غفير من اإلسرائيليني ‪.‬‬ ‫ومت���ح���ور امل���ؤمت���ر ح���ول ال���وض���ع ال��ق��ائ��م ف���ي " ج��ب��ل ال��ه��ي��ك��ل"‬ ‫والتداعيات السياسة التي من املمكن أن تنتج عن تسارع األحداث‬ ‫فيه خصوصا بعد تصاعد دع���وات اجلماعات اليهودية وبعض‬ ‫السياسيني اإلسرائيليني بترتيب صلوات يهودية في األقصى ‪.‬‬ ‫وأج��م��ع امل��ش��ارك��ون ف��ي امل��ؤمت��ر ع��ل��ى ح��ق ال��ي��ه��ود ب��ال��ص�لاة في‬ ‫األقصى ‪ ،‬فيما اقترح الراف يهودا كليك ان يتم إقامة جلنة خاصة‬ ‫تبحث سبل تقسيم زماني ومكاني للمسجد األقصى بني املسلمني‬ ‫واليهود على غ��رار ما هو قائم اليوم في املسجد اإلبراهيمي في‬ ‫اخلليل ‪.‬‬ ‫وأضاف كليك في مداخلته أن الوضع في " جبل الهيكل" خطير‬ ‫للغاية ويحتاج إلى ما أسماها نهضة يهودية من أجل إثبات الوجود‬ ‫اإلسرائيلي فيه ‪ ،‬مشيرا في الوقت نفسه إلى تزايد أعداد املجموعات‬ ‫املقتحمة لألقصى معتبرا ذلك خطوة في االجتاه الصحيح حسب‬ ‫زعمه ‪.‬‬ ‫وق��ال كليك إن أذرع االحتالل األمنية تدفع باجلماعات اليهودية‬

‫للصالة ف��ي األق��ص��ى وتكثيف‬ ‫ال��ت��واج��د ال��ي��وم��ي ف��ي��ه ‪ ،‬وت��اب��ع‬ ‫م��خ��اط��ب��ا احل��ض��ور " أري����د أن‬ ‫أف��اج��ئ��ك��م ب��أم��ر م��ه��م ‪ ،‬وه���و أن‬ ‫اذرع األمن تدفعنا دائما وتطلب‬ ‫منا البقاء في األقصى وتعزيز‬ ‫التواجد اليهودي فيه وتطلب‬ ‫منا عدم إهمال جبل الهيكل" ‪.‬‬ ‫وزع��م كليك ان��ه يأتي للمسجد‬ ‫األقصى من منطلق ال���وازع الديني وال ميثل أي جسم أو حركة‬ ‫سياسية " أن��ا أزور " جبل الهيكل " كونه امل��ك��ان أق��دس مكان‬ ‫لليهود في العالم ‪ ،‬أتي إليه لكي أصلي وادعو لعائلتي وأبنائي وال‬ ‫مانع لدي من وجود املسلمني أو املسيحيني فيه فهذا مكان للجميع‬ ‫"‪.‬‬ ‫وم��ن ناحيته ق��ال الصحفي السابق دان��ي روفنشتاين إن قضية‬ ‫املسجد األقصى سياسية بالدرجة األولى وليست دينية كما يظن‬ ‫البعض‪ .‬وأش��ار إلى إن هذا ص��راع طويل األم��د ال ميكن اخلوض‬ ‫فيه مبؤمترات أو ندوات سياسية ‪ .‬وقال " إن قضية األقصى على‬ ‫رأس اهتمامات كل املسلمني في العالم وق��د ظهر ذل��ك من خالل‬ ‫كتبهم ومقاالتهم التي تتحدث عن تط ّور األمور فيه "‪.‬‬ ‫وعلى هامش اللقاء مت إتاحة املجال للجمهور للمداخالت واألسئلة‬ ‫‪ ،‬وك��ان واضحا من خ�لال ه��ذه امل��داخ�لات إن إجماعا من مختلف‬

‫شرائح املجتمع اإلسرائيلي حول حق اليهود بالصالة في األقصى‬ ‫‪ ،‬فيما ب��دا من غالبية امل��داخ�لات إدراك خطورة املساس باملسجد‬ ‫األق��ص��ى امل��ب��ارك وم��ح��اول��ة إج���راء تغيير ج��ذري فيه ‪ ،‬حيث قال‬ ‫أحدهم في مداخلته " إن املسجد األقصى من شأنه ان يكون سببا‬ ‫رئيسيا إلشعال حرب عاملية ثالثة ‪.‬‬ ‫ومن جانبها رأت مؤسسة األقصى أن ما مت تداوله والتصريح به‬ ‫على السنة املتحدثني في املؤمتر يؤكد أن األقصى في دائرة اخلطر‬ ‫الشديد ‪ ،‬كما يؤكد أيضا أن االحتالل اإلسرائيلي يتذ ّرع بذرائع‬ ‫دينية من أجل حتقيق أهداف سياسية واضحة في املسجد األقصى‬ ‫املبارك وهذا ما يحتاج الوقوف عنده باإلضافة إلى ضرورة وجود‬ ‫صحوة إسالمية عربية تضع حدا لكل املؤامرات التي حتاك ضد‬ ‫أولى القبلتني ‪.‬‬ ‫وجدير بالذكر أن وفدا من مؤسسة األقصى حضر املؤمتر ‪ ،‬وقام‬ ‫بتوثيق وقائعه بالصوت والصورة ‪.‬‬

‫تهنئة عطرة‬

‫تهنئة عطرة‬

‫أجمل باقة ورد من أروع البساتني‬ ‫نهديها إلى األخوين العزيزين‬

‫الدكتور أمير عصام منزل‬ ‫و احملامي سمير عصام منزل‬

‫مبناسبة تخرجهما وحصولها على اللقب األول‬ ‫ألف مبروك ‪ ...‬قدم ًا إلى األمام‬

‫تهنئة‬

‫مقدمة من الصديق عبد الباسط خمايسي‬ ‫"أبو أحالم" والعائلة‬

‫طيور النورس جاءت مغردة بالفرح طربا ً مبشرة‬ ‫لتزف أحلى مباركة للحفيدة الغالية‬

‫نخوض البحر ‪ ...‬بأعمق عمق ‪...‬‬ ‫ومنضي بعجل ‪ ...‬لنكتب في لؤلؤ أو صدف أزرق البنتنا‬

‫دعاء جمال محمود دهامشة‬

‫بنجاحها املشرف وحصولها على اللقب األول ‪ B.A‬في‬

‫"إدارة جهاز الصحة" (מנהלת מערכות בריאות)‬

‫ألف مبروك ‪ ...‬قدم ًا إلى األمام‬

‫من الوالد جمال محمود دهامشة والوالدة سامية‬ ‫واألخوة‪ :‬هيثم‪ ،‬محمود‪ ،‬أسامة ‪ ،‬واألخت‪ :‬والء‬

‫تهنئة عطرة‬ ‫أجمل باقة ورد من أروع البساتني نهديها لألخ العزيز‬

‫دع ــاء جمال محمود ده ـ ــامش ـ ــة‬

‫عمر عواودة "أبو محمد" بقيام‬

‫ألف مبروك ‪ ...‬قدم ًا إلى األمام‬

‫بالسالمة بعد عملية زرع الكلية‬

‫بتخرجها بتاج العلم ‪ B.A‬بـ "إدارة جهاز الصحة"‬ ‫(מנהלת מערכות בריאות)‬

‫من اجلد "أبو أسامة" واجلدة فوزية‬ ‫واخلاالت وفاء ونورا خمايسي‬

‫زوجت ــه وول ــده ب ـ ــالل‬ ‫حمد ًا لله على السالمة‬

‫من زمالئك ‪ -‬موظفو الرابطة اإلسالمية ‪ -‬كفركنا‬

‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫إجتماع لصياغة ميثاق ش��رف يضمن‬ ‫نزاهة اإلنتخابات احمللية في كفرمندا‬

‫مب���ب���ادرة ال��ل��ج��ن��ة ال��ت��ح��ض��ي��ري��ة ل��ص��ي��اغ��ة‬ ‫ميثاق ش��رف إلن��ت��خ��اب��ات السلطة احمللية‬ ‫ف���ي ق��ري��ة ك��ف��رم��ن��دا‪ ،‬ع��ق��د م��س��اء ال��ث�لاث��اء‬ ‫إجتماع في قاعة مسجد التقوى للتباحث‬ ‫ف��ي ص��ي��اغ��ة ووض����ع ب��ن��ود م��ي��ث��اق ش��رف‬ ‫يضمن نزاهة اإلنتخابات والتي ستجري‬ ‫ف��ي ‪ .22/10/2013‬وح��ض��ر اإلج��ت��م��اع‬ ‫كافة مرشحي الرئاسة في القرية طه عبد‬ ‫احلليم‪ ،‬د‪.‬إبراهيم زيدان‪ ،‬الشيخ محمد منر‬ ‫عبد احلميد وهاني زي��دان‪ ،‬وأئمة املساجد‪،‬‬ ‫والشيخ فتحي زيدان‪ ،‬والشيخ أحمد زيدان‬ ‫والشيخ عبد الباسط قدح‪ ،‬ومبشاركة عدد‬ ‫من مرشحي قوائم العضوية ومجموعة من‬ ‫أهالي البلدة‪.‬‬ ‫أن البلدة أمانة‪ ،‬وأنهم ال‬ ‫وأ ّك��د املجتمعون ّ‬ ‫يريدون العودة للوراء واملاضي املؤسف‪،‬‬ ‫وه����ذا ي��ح��تّ��م ص��ي��اغ��ة م��ي��ث��اق ش���رف ملزم‬ ‫يضمن الهدوء واإلستقرار واألمن واألمان‬ ‫ف��ي القرية ف��ي فترة اإلنتخابات وبعدها‪،‬‬ ‫والتع ّهد واإلل��ت��زام ب���إدارة حملة إنتخابية‬ ‫بعيدة عن التجريح وعدم التع ّرض لآلخرين‬

‫واإلب��ق��اء على أج��واء املنافسة الدميقراطية‬ ‫احل��رة والشريفة وع��دم حتويلها خلصام‬ ‫وعداوة بعيدا ً عن العصبية القبلية املقيتة‪.‬‬ ‫ول��ف��ت املجتمعون ل��وج��وب نشر التثقيف‬ ‫السياسي خاصة لدى فئة الشباب وحثّهم‬ ‫على تقبل اآلخ��ر‪ ،‬والترفّع عن املشاحنات‬ ‫واإلحتكاكات التي من شأنها إث��ارة الفتنة‬ ‫والبغضاء‪ ،‬واإللتزام باألجواء األخوية التي‬ ‫موضحني‬ ‫تسود بني أهالي القرية جمي ًعا‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ضرورة حصر أي خالف قد يحدث ال ق ّدر‬ ‫الله باألشخاص املتورطني أنفسهم‪ .‬وطالب‬ ‫املجتمعون كل القائمني على مواقع اإلنترنت‬ ‫احمللية اإللتزام بعدم نشر التعقيبات املسيئة‬ ‫والتي من شأنها شحن األجواء اإلنتخابية‬ ‫في القرية وإثارة البلبة مع ضمان احلق لكل‬ ‫الناس بالتعبير عن رأيهم ضمن ضوابط‬ ‫وق��واع��د‪ .‬وخلص اإلجتماع لتشكيل جلنة‬ ‫مؤقتة تعمل على وضع مسودة ميثاق ملزم‬ ‫لكل املتنافسني وأنصارهم‪ ،‬والعمل بأسرع‬ ‫وقت على إقرار صيغة نهائية للميثاق حتى‬ ‫يتم التوقيع عليه والتعهد واإللتزام ببنوده‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫"اقـ ــرأ م ـ ــور" يختتـ ــم دورتـ ــه‬ ‫باختب ـ ــارات طبي ـ ــة منوذجي ـ ـ ــة‬ ‫ب��أج��واء حقيقية المتحانات ال��ط��ب‪ ،‬اختتم اق���رأ م��ور –‬ ‫املنبثق عن جمعية اقرأ لدعم التعليم في املجتمع العربي‪-‬‬ ‫دورت���ه لعام ‪ 2013‬ف��ي امل��درس��ة االهلية ف��ي ام الفحم‪،‬‬ ‫وذلك بإجراء اختبارات تصنيف قطرية منوذجية شارك‬ ‫فيها طالب املشروع الذين قدموا من شتى بلدات املجتمع‬ ‫العربي‪.‬‬ ‫مت البرنامج بإشراف أطباء مختصون في شتى املجاالت‬ ‫الطبية من ضمنهم‪ :‬د‪.‬مسلمة بيدوسي ود‪.‬حسني بسام‬ ‫ود‪.‬امي���ان وت��د ود‪.‬رب��ي��ع ع��راق��ي وك��ذل��ك امل��رك��زة املهنية‬ ‫للمشروع اميان اغبارية‪.‬‬ ‫وقد شابهت اجواء االيام النموذجية االمتحان احلقيقي‬ ‫في معهد احملاكاة الطبية في البالد‪ ،‬حيث توزع الطالب‬ ‫على ‪ 8‬محطات اح��ت��وت على م��ح��اك��اة طبية ومقابالت‬ ‫شخصية ومحطات في اخالقيات مهنة الطب‪.‬‬ ‫ال��ط�لاب م��ن جهتهم اع��رب��وا ع��ن ال���دور ال��ه��ام لالمتحان‬ ‫ال��ن��م��وذج��ي ف���ي م��ع��رف��ة األج�����واء احل��ق��ي��ق��ي��ة ل�لام��ت��ح��ان‬ ‫وتهيئتهم له بأجنع صورة‪.‬‬ ‫وأك���د م��رك��ز امل��ش��روع ب��اس��ل اغ��ب��اري��ة أن م��ش��روع اق��رأ‬ ‫م��ور يسعى دائ ًما لوضع الطالب في االج��واء احلقيقية‬ ‫لالمتحان ليتمكن الطالب من تقدمي االمتحان احلقيقي‬ ‫بالصورة االمثل‪.‬‬ ‫ي��ذك��ر ان ال��ط�لاب س��ي��ش��ارك��ون ف��ي تعبئة االس��ت��م��ارات‬ ‫الذاتية للمركز القطري نهاية هذا االسبوع ‪ ،7/6‬ويليها‬ ‫وعلى مدار اسبوعني سيشارك الطالب في االمتحانات‬

‫احلقيقية في معهد احملاكاة الطبية في "تل هشومير"‪،‬‬ ‫واجلامعة العبرية في القدس‪.‬‬ ‫ال��دك��ت��ورة امي��ان بيدوسي م��رش��دة ف��ي اق��رأ م��ور عقبت‬ ‫قائلة‪:‬‬ ‫"أدأب وم��ن��ذ س���ن���وات ع��ل��ى امل��ش��ارك��ة ف���ي ام��ت��ح��ان��ات‬ ‫التصنيف الطبية النموذجية التي يجريها اقرأ مور‪ ،‬ونحن‬ ‫نحث الطالب على املشاركة في هذه األيام النموذجية ملا‬ ‫لها من أبعاد ايجابية عليهم ألنها تشحنهم بدعم كاف‬ ‫وتؤهلهم خلوض االمتحان احلقيقي وتكسبهم معرفة‬ ‫بأجواء االمتحان احلقيقي‪ .‬وال يسعني اال امتنى النجاح‬ ‫جلميع الطالب الذين شاركوا معنا خالل الدورات"‪.‬‬ ‫أما طالبة اقرأ مور نيال عبادي فقالت‪:‬‬ ‫"سررت ج ًدا باملشاركة في الدورة التحضيرية‪ ،‬واشكر‬ ‫امل��رش��دي��ن ال��ذي��ن اع��ت��ب��ره��م اف��ض��ل امل��رش��دي��ن‬ ‫ألنهم ملكوا املسؤولية وكان لهم اهتمام دائم‬ ‫ومتابعة ل��ل��ط�لاب‪ .‬وق��د منحتني دع�� ًم��ا كبي ًرا‬ ‫وثقة بنفسي وبإمكاني القول ان��ي بثقة تامة‬ ‫وبجاهزية عالية خل��وض االمتحان احلقيقي‪،‬‬ ‫وانصح كل طالب ينوي دراسة الطب االلتحاق‬ ‫بالدورات التحضيرية القرا مور وانا على ثقة‬ ‫انه لن يندم"‪.‬‬ ‫يذكر ان مشروع اق��رأ مور ‪ -‬املشروع الرائد‬ ‫ف��ي تأهيل ال��ط�لاب ال��ع��رب الجتياز امتحانات‬ ‫التصنيف الطبية‪ -‬يسعى دوم���ا ل��رف��ع نسبة‬ ‫القبول للطالب الطامحني ب��دراس��ة الطب في‬ ‫جامعات البالد‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اب� � �ت� � �ك� � ��ار ط � ��ري� � �ق � ��ة ع � �ل � ��اج مل� � �ن � ��ع ب �ت ��ر اح � � �ت � � �ف � � ��ال ب � �ت� ��دش� ي��ن‬ ‫االع � � �ض � � ��اء ن� �ت� �ي� �ج ��ة م � � ��رض ال� �س� �ك ��ري س � � � � � ��ري � � � � � ��ة ك � � � �ش� � � ��اف‬ ‫غ ��رن ��اط ��ة ف ��ي ك�ف��رك�ن��ا‬

‫جن������ح ط�����اق�����م االط�������ب�������اء ف��ي‬ ‫مستشفى ب��وري��ا ق��رب طبريا‬ ‫بابتكار طريقة جديدة ملنع بتر‬ ‫االعضاء نتيجة مرض السكري‬ ‫‪ ،‬وذلك بعد ان نشرت معطيات‬ ‫اف������ادت ان واح�����د م���ن ارب��ع��ة‬ ‫مرضى سكري ال��ذي بتر احد‬ ‫اعضائه ميوت خالل سنة ‪.‬‬ ‫ي���ذك���ر ان ط���اق���م االط����ب����اء في‬ ‫بوريا جنح بانقاذ حياة أحمد‬ ‫س��واع��د ‪ 67‬م��ن ق��ري��ة ال��رام��ه‬ ‫وه��و م��ري��ض بالسكري ‪،‬وق��د‬ ‫وص��ل ال��ى قسم العظام فقام‬ ‫رئ��ي��س القسم ال��دك��ت��ور ماجد‬ ‫غ��ن��امي وال��ب��روف��ي��س��ور يونتان ي���ق���ول ال��ب��روف��ي��س��ور َح��س�ين‬ ‫َح��س�ين وم��دي��ر ق��س��م االوع��ي��ة ‪ :‬اج���ري���ت ل��ل��م��ري��ض ق��س��ط��رة‬ ‫الدموية الدكتور عوفر جليلي ل��ل��ش��ري��ان امل���وص���ل ل��ل��ج��رح ‪،‬‬ ‫ق�����رروا الج�����راء " ق��س��ط��رة" فشاهدنا ان النبض ع��اد لكف‬ ‫ل��ل��ش��ري��ان امل���وص���ل ب��ص��ورة القدم وبدأ فترة عالج سريعة‬ ‫م���ب���اش���رة مل��ن��ط��ق��ة اجل�����رح في فخالل ‪ 3‬ايام قال املريض انه‬ ‫ال����ق����دم ب���واس���ط���ة ق���س���ط���رة ‪ ،‬يشعر بتحسن كبير وق��د فقد‬ ‫م���ن خ��ل�ال ف��ت��ح ال���ط���ري���ق في االالم الشديدة التي شعر بها‬ ‫الشريان م��ن خ�لال م��ا يسمى في السابق‬ ‫ت��وس��ي��ع ال���ش���ري���ان ب��واس��ط��ة وج���اءن���ا ع��ل��ى ل��س��ان الطبيب‬ ‫بالون متواصل‬ ‫ع��وف��ر جليلي ان���ه ل��م يقتصر‬

‫االب���ت���ك���ار ع��ل��ى ح��ال��ة س��واع��د‬ ‫ف���ح���س���ب ب�����ل ك������ان ه����ن����اك ‪3‬‬ ‫مرضى آخرين‬ ‫اما الدكتور ماجد غنامي فقال‪:‬‬ ‫االم����ر ال ي��ق��ف ع��ن��د ع����دم بتر‬ ‫ال���ق���دم وامن����ا ه���و ان���ق���اذ ح��ي��اة‬ ‫املريض فمن املعروف ان��ه من‬ ‫ك��ل ارب��ع��ة م��رض��ى ب��ت��ر عضو‬ ‫منه فانه مي��وت بعد سنة اذن‬ ‫ه����ذا ال���ع�ل�اج ه���و ان���ق���اذ ح��ي��اة‬ ‫املريض‪.‬‬

‫االنترنت‪ ,‬مخاطره وضحاياه في الناصرة‬

‫ب��أج��واء مفعمة بالبهجة وال���س���رور‪ ,‬كما ع��ودت‬ ‫مدرسة غرناطة الثانوية املجتمع احمللي ‪ ,‬مت مساء‬ ‫ي��وم األح��د املوافق ‪ 13/6/2‬حفل تدشني سرية‬ ‫كشاف غرناطة وتكرمي ال��ق��ادة الشباب من اجل‬ ‫ت��خ��ري��ج ط�ل�اب ق��ي��ادي�ين‪ ,‬م��س��ؤول�ين ومنضبطني‬ ‫بالتعاون مع ادارة املجتمع والشباب في املجتمع‬ ‫العربي وقادة كشاف املدارس العربية‪ ,‬وبحضور‬ ‫شخصيات ه��ام��ة م��ن املجتمع ال��ع��رب��ي ‪ ,‬وااله��ل‬ ‫ال��ك��رام وط��اق��م ادارة ومعلمي م��درس��ة غرناطة‬ ‫الثانوية‪.‬‬ ‫وقد استلم عرافه احلفل الطالبان املميزان مهران‬ ‫أم��ارة ونسرين صبيح نصار ال��ل��ذان أشرفا على‬ ‫كتابة البرنامج واحلفاظ على النظام‪.‬‬ ‫وافتتح التدشني بتالوة آيات من الذكر احلكيم من‬ ‫قبل الطالب أحمد صواحلة‪.‬‬ ‫تالها كلمه ترحيبيه ألقاها الدكتور طه أمارة رئيس‬ ‫م��ؤس��س��ات غ��رن��اط��ة‪ ,‬ت��ن��اول فيها دور الكشاف‬ ‫ومجموعة القادة الشابة في بناء املجتمع‪ ,‬واثنى‬ ‫على القائمني على ه��ذا امل��ش��روع وخ��ص بالذكر‬ ‫االس���ت���اذ ج��ل�ال ص��ف��دي ‪,‬م���دي���ر ادارة املجتمع‬ ‫وال��ش��ب��اب ف��ي املجتمع العربي وطاقمه االداري‬ ‫‪,‬ال����ذي ب����دوره أل��ق��ى ك��ل��م��ة أك���د ف��ي��ه��ا ع��ل��ى أهميه‬ ‫الكشاف في حل املشاكل والعنف املستحوذ في‬ ‫كافة املجتمعات ‪ ,‬وعلى قضيه التربية والتسامح‬

‫والتعايش وتقبل اآلخر من أجل العيش في مجتمع‬ ‫صحي وتعزيز القيم التي تعطي مستقبال أفضل‬ ‫لشبابنا ‪.‬ك��م��ا وأش���اد ب���دور غرناطة مبساهمتها‬ ‫لتحقيق األهداف السامية وعملها النشط والدؤوب‬ ‫حتى حتقيقها ‪.‬‬ ‫وم��ن ثم ج��رى ع��رض سرية الكشاف على أنغام‬ ‫ال��ط��ب��ول وال��ع��زف ال��رن��ان ب��ص��وره مهيبة بقيادة‬ ‫االس��ات��ذة محمود ش��ري��ف وأم��ج��د أم���اره وكوثر‬ ‫م��ص��ط��ف��ى ال���ذي���ن راف����ق����وا م��س��ي��رة ال��ت��دري��ب��ات‬ ‫والفعاليات الكشفية على مدار سنة دراسية كاملة‪.‬‬ ‫وفي اخلتام متت مراسيم التدشني لسرية كشاف‬ ‫غرناطة واشعال شعلة التدشني والكتابة النارية‬ ‫كما ومت تكرمي القادة الشباب والقائمني على هذا‬ ‫االجناز العظيم ‪.‬‬

‫بشرى للشباب والشابات فوق جيل ‪ 16‬عام وللعرسان اجلدد‬

‫سر ثقتك ‪...‬جمال ابتسامتك‬ ‫ساهر غزاوي‬ ‫ألقى احملامي عمر خمايسي من "مؤسسة امليزان‬ ‫حل��ق��وق اإلن���س���ان" ي���وم األرب���ع���اء ‪2013-6-5‬‬ ‫بعد صالة املغرب محاضرة بعنوان " عينك على‬ ‫االنترنيت والعني عليك" في حي بالل في مدينة‬ ‫ال���ن���اص���رة حت���دث ف��ي��ه��ا ب��إس��ه��اب ع���ن م��وض��وع‬ ‫االنترنيت ومواقع التواصل االجتماعي عارضا‬ ‫من خالل حديثه شرائح بني من خاللها خطورة‬ ‫االس��ت��ع��م��ال ال��غ��ي��ر صحيح ل��ه��ذه ال��وس��ائ��ل‪ ،‬كما‬ ‫تتطرق إل��ى من��اذج من ضحايا ال��واق��ع مت اإليقاع‬ ‫بهم وزج��ه��م بالسجون وتلفيق تهم لهم نتيجة‬ ‫الجن��راره��م وراء ش��ع��ارات ب��راق��ة ونتيجة لعدم‬ ‫إدراك��ه��م خطورة استعمال ه��ذه الوسائل بشكل‬ ‫غير صحيح ‪ ،‬وبني أيضا ايجابيات هذه الوسائل‬ ‫وفائدتها على الناس ذاكرا أن االنترنيت سالح ذو‬ ‫حدين ‪.‬‬

‫ي������ش������ار أن‬ ‫ه������ذا ال���ل���ق���اء‬ ‫ال��راب��ع ال��ذي‬ ‫اس���ت���ض���اف���ه‬ ‫احل�����������������������اج‬ ‫"أب�����و ال��ع��ب��د‬ ‫غ�����ن�����وم�����ي"‬ ‫ف���������ي ب���ي���ت���ه‬ ‫ي���أت���ي ض��م��ن‬ ‫سلسلة دروس ول���ق���اءات دع��وي��ة تعقد ك��ل ي��وم‬ ‫أربعاء بعد صالة املغرب في أحد بيوت أهالي حي‬ ‫ب�لال‪ ،‬وضمن برنامج "دروس األح��ي��اء "ضمن‬ ‫احلملة السنوية للجنة نشر الدعوة القطرية "خل‬ ‫عينك على بيتك" والذي انطلق في تاريخ ‪-5-15‬‬ ‫‪ 2013‬وسينتهي في تاريخ ‪ 2013-6-26‬يعقبه‬ ‫حفل ختامي في ساحة مسجد بالل ‪.‬‬

‫يعلن طاقم اطباء األسنان‬ ‫في مركز الزهراء الطبي عن‬ ‫تقدمي خدمة تبييض االسنان‬ ‫بالضوء (الليزر)‬ ‫بطريقة سريعة ومضمونة‬ ‫وذلك باستخدام احدث‬ ‫االجهزية الطبية‪.‬‬

‫مدة التبييض‬ ‫‪ 30‬دقيقة تقريبا‬

‫كل من يسجل‬ ‫للتبييض يحصل على‬ ‫تنظيف اسنان مجاني‬

‫لالتصال وحتديد دور‪ 046516940 :‬كل يوم بعد الساعة الثالثة‬

‫‪26‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫العشرات من اهالي كفركنا واملشهد يتظاهرون‬ ‫احتجاجا على مخطط مد خط الغاز‪‎‬‬

‫ي� � � � � � �ه � � � � � ��ودي ي � � �ع � � �ت� � ��دي‬ ‫ع� � �ل � ��ى مم� � � � ��رض ع� ��رب� ��ي‬ ‫م� � � ��ن ي � � ��اف � � ��ة ال� � �ن � ��اص � ��رة‬ ‫ت��ع��رض ي��وم االح���د امل��م��رض صهيب سرحان‬ ‫(‪ 27‬س��ن��ة) م��ن ي��اف��ة ال��ن��اص��رة‪ ،‬خ�ل�ال عمله‬ ‫في مستشفى "هداسا عني ك��ارم" في مدينة‬ ‫ال��ق��دس‪ ،‬ال��ى اع��ت��داء جسدي وك�لام��ي م��ن قبل‬ ‫ش��اب ي��ه��ودي ت��واج��د ف��ي املستشفى م��ع احد‬ ‫املرضى ‪.‬‬ ‫وقال سرحان‪ ":‬انا اعمل في مستشفى هداسا‬ ‫عني كارم في القدس منذ سنوات وللمرة االولى‬ ‫اتعرض ملثل هذا االعتداء من قبل شاب يهودي‬ ‫ق��دم ال��ى املستشفى ملرافقة اح��دى املريضات‪،‬‬ ‫وان��ا كنت حينها ات��واج��د ف��ي قسم ال��ط��وارىء‬ ‫حيث اق���وم ب��ت��أدي��ة عملي ه��ن��اك‪ ،‬وت��واج��د في‬ ‫القسم بتلك الساعة الكثير من املرضى‪ ،‬حيث‬

‫ج����ل����س ذل����ك‬ ‫ال��ش��اب على‬ ‫اح��د االس��رة‬ ‫املعدة للمرضى‪ ،‬فتوجهت اليه وطلبت منه بكل‬ ‫اح��ت��رام ان ينهض م��ن على ال��س��ري��ر م��ن اجل‬ ‫تقدمي العالج وفحص املرضى اال انه رفض ذلك‬ ‫وب��دأ بالشتم بكلمات نابية وهددنني بالطعن‬ ‫وطردي من املكان‪ ،‬وعلى الفور قمت باستدعاء‬ ‫افراد االمن‪ ،‬وما ان شاهدهم الشاب حتى نهض‬ ‫وقام بضربي وفر من املكان بسرعة "‪.‬‬ ‫واض��اف سرحان‪ ":‬قمت بتقدمي شكوى ضد‬ ‫هذا الشاب حيث قالت الشرطة انها ستحقق في‬ ‫املوضوع واعتقاله "!!‪.‬‬

‫م � �ص � ��رع ح� �س� ��ن زع� � � ��رورة‬ ‫م� � ��ن ك � �ف� ��رم � �ن� ��دا م � �ت� ��أث� � ً�را‬ ‫ب � �ج� ��راح� ��ه ب � �ح � ��ادث ط ��رق‬ ‫ت��وف��ي ي���وم االث��ن�ين ال��ش��اب ح��س��ن م��اه��ر عمر‬ ‫زع���رورة البالغ م��ن العمر ‪ 17‬ع��ام��ا م��ن قرية‬ ‫كفرمندا متأث ًرا بجراحه اخلطيرة التي أصيب‬ ‫بها إث��ر ح���ادث ط��رق م���روع وق��ع ب��ال��ق��رب من‬ ‫مدينة العفولة بني سيارتني خصوصيتني‪.‬‬ ‫وكان الشاب الفقيد قد أصيب في حادث طرق‬ ‫م���روع وق��ع ب��ال��ق��رب م��ن العفولة ص��ب��اح يوم‬ ‫االث��ن�ين وت��وف��ي الح�� ًق��ا م��ت��أث�� ًرا ب��ج��راح��ه فيما‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫أصيب ‪ 3‬أشخاص آخرين بجروح متفاوتة بني‬ ‫خطيرة وطفيفة وهم من مدينة سخنني وبلدة‬ ‫كفرمندا‪.‬‬ ‫أن عائلة زعرورة قد فقدت قبل أكثر من‬ ‫يذكر ّ‬ ‫شهر الشاب مأمون طه زع��رورة الع��ب فريق‬ ‫األخوة كفرمندا‪ ،‬بحادث طرق أليم‪.‬‬ ‫هذا وقد شيعت جنازة الفقيد يوم االثنني بعد‬ ‫صالة املغرب إلى مقبرة القرية‪.‬‬

‫تظاهر يوم السبت العشرات‬ ‫م����ن س����ك����ان ب����ل����دة ك��ف��رك��ن��ا‬ ‫وامل��ش��ه��د وذل����ك ع��ل��ى م��ف��رق‬ ‫احمل����������در (ب�����ي�����ت رمي��������ون)‬ ‫احتجاجا على املصادقة على‬ ‫ق����رار م���د خ���ط ال���غ���از وال���ذي‬ ‫مي������ر ع����ب����ر أراض�����������ي ق����رى‬ ‫امل��ش��ه��د‪ ،‬ك��ف��ر ك��ن��ا وط��رع��ان‪.‬‬ ‫هذا ورفع املتظاهرون العديد‬ ‫م��ن ال��ش��ع��ارات ال��داع��ي��ة ال��ى‬ ‫التصدي الى هذا املشروع ‪.‬‬ ‫وف�����ي ح���دي���ث م����ع احمل���ام���ي‬ ‫ج��واد عواودة‪-‬عضو اللجنة‬ ‫الشعبية ف��ي كفركنا ق��ال ‪":‬‬ ‫نحن في كل اسبوع نتظاهر‬ ‫ض�����د م���خ���ط���ط خ�����ط ال����غ����از‬ ‫ضمن االحتجاجات التي مت‬ ‫اق��راره��ا في اللجنة الشعبية‬ ‫وفي االسبوع القادم سننظم‬ ‫اج���ت���م���اع���ا ش��ع��ب��ي��ا م����ن اج���ل‬ ‫تصعيد موجة االحتجاجات‬ ‫اجلماهيرية وال��ي��وم نشارك‬ ‫اي��ض��ا شخصيات اجتماعية‬ ‫وسياسية عديدة وهذا يعطينا‬ ‫امل��زي��د م��ن ال��دع��م والتصعيد‬ ‫ون���ح���ن م��س��ت��م��رون ب��ال��ع��م��ل‬ ‫ال��ق��ض��ائ��ي اي��ض��ا وق���د قدمنا‬ ‫ع��ددا كبيرا من االعتراضات‬ ‫واحلراك سيستمر حتى النهاية "‪.‬‬ ‫سنستمر في نضالنا حتى افشال املخطط‬ ‫وقال رضوان حسن رئيس اللجنة الشعبية في بلدة‬ ‫املشهد ‪ ":‬من خالل هذه التظاهرة نوجه رسالة الى‬ ‫اجلهات املسؤولة وايضا الى اهالي كفركنا واملشهد‬ ‫وطرعان باننا لن نتنازل عن حقوقنا واراضينا ولن‬ ‫نكون لقمة سهلة للحكومة ولن نسمح بتمرير خط‬ ‫الغاز من اراضينا بالسهولة التي يفكرون فيها‬ ‫ونحن سنستمر في نضالنا حتى افشال املخطط "‪.‬‬

‫توسيع اخلارطة الهيكلية‬ ‫وفي حديث مع عماد دحلة من طرعان والذي شارك‬ ‫في املظاهرة قال ‪":‬نتظاهر اليوم استمرارا على‬ ‫االحتجاج ضد مخطط خط الغاز والذي سيصادر‬ ‫عشرات ال��دومن��ات من اراض��ي طرعان وكفركنا‬ ‫واملشهد والذي هدفه النيل من الوسط العربي من‬ ‫اخالل اقتطاع االراض��ي وال بد لنا من االعتراض‬ ‫والتعبير عن رأينا في هذ املجال ونحن نريد حراكا‬ ‫جماهيريا اكبر من قبل املواطنني وعلينا الوقوف‬ ‫بشكل قوي ضد هذا املخطط وال��ذي سيحد ايضا‬ ‫من التوسع وتوسيع اخلارطة الهيكلية "‪.‬‬

‫ماركو بولو للسياحة‬ ‫سي ـ ــاحـ ـ ـ ــة داخـ ــليـ ـ ــة وخ ـ ــارجيـ ــة‬

‫رحالت منظمة إلى‬ ‫جميع أنحاء العالم‬ ‫أنطاليا‪ ،‬تايالند‪،‬‬ ‫اسطنبول‪ ،‬العقبة‪،‬‬ ‫طابا‪ ،‬شرم الشيخ‪...‬‬

‫رحلة منظمة إلى اسطنبول‬ ‫في تاريخ ‪( 11/8/2013‬ثاني أيام عيد الفطر)‬

‫‪ 6‬ليالي ‪ 7‬أيام‬ ‫بــ ‪ $ 950‬فقط للشخص‬

‫منطقة كفر كنا ‪ -‬املشهد‪ ،‬إسراء أمارة صالح ‪054-7116502‬‬ ‫امل���ك���ت���ب ال���رئ���ي���س���ي ‪ -‬ي���اف���ة ال����ن����اص����رة ‪ -‬خ���ال���د غ���زال�ي�ن‪:‬‬ ‫تلفاكس ‪052-2486045 ، 04-6014422‬‬

‫املغرب مع مرشد عربي‬

‫‪28‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫إعمار في مؤمتر "أسكون" الثاني في تركيا‬ ‫ش���ارك ي���وم ال��س��ب��ت امل��اض��ي ك��ل من‬ ‫ال��دك��ت��ور سليمان اغ��ب��اري��ة ‪ -‬رئيس‬ ‫ج��م��ع��ي��ة إع���م���ار ل��ل��ت��ن��م��ي��ة وال��ت��ط��وي��ر‬ ‫االق����ت����ص����ادي‪ ،‬واألس�����ت�����اذ ي��وس��ف‬ ‫ع��واودة ‪ -‬مدير اجلمعية‪ ،‬في املؤمتر‬ ‫الثاني جلمعية رجال أعمال األناضول‬ ‫"أسكون" والتي تتخذ من اسطنبول‬ ‫مقرا لها‪ ،‬فقد مت دع��وة جمعية إعمار‬ ‫للمشاركة في هذا املؤمتر والذي كان‬ ‫حتت رعاية وزير االقتصاد التركي‪.‬‬ ‫وبعد انتهاء املؤمتر مت افتتاح املعرض‬ ‫ال��ت��ج��اري وال����ذي اس��ت��م��ر ع��ل��ى م��دار‬ ‫يومي السبت واألحد‪.‬‬ ‫وف���ي ح��دي��ث م���ع ال��دك��ت��ور سليمان‬ ‫األعمال العربي بالعالم اخلارجي وتطوير أعماله‬ ‫اغبارية ‪ -‬رئيس جمعية إعمار حول املشاركة في‬ ‫بدخول عالم االستيراد والتصدير أو االستفادة‬ ‫املؤمتر‪ ،‬قال ‪ " :‬مشاركتنا هذه استمرار ملسيرة‬ ‫من جتارب اآلخرين"‪.‬‬ ‫التواصل التي بدأناها في إعمار مع جمعيات رجال‬ ‫األع��م��ال ف��ي العالم وال��ت��ي ت��ه��دف إل��ى رب��ط رجل‬

‫م� ��رك� ��ز ال � ��دك � �ت � ��ور خ� �ل� �ي ��ل ي� ��اس� ي��ن ل� �ل� �ط ��ب االص� �ي� ��ل‬ ‫ي� �ف� �ت� �ت� ��ح ف� � ��رع� � ��ه ال� � �ث � ��ان � ��ي ف � � ��ي ق� � ��ري� � ��ة ك � �ف � ��ر ك �ن ��ا‬ ‫ع��ل��ى ض���وء ال��ن��ج��اح ال����ذي ح��ق��ق��ه ال��دك��ت��ور‬ ‫خ��ل��ي��ل ي��اس�ين ف���ي م��ج��ال ط���ب االع���ش���اب "‬ ‫الطب االصيل " ومتيزه في ايجاد عالجات‬ ‫المراض مستعصية ‪ .‬مت يوم امس اخلميس‬ ‫افتتاح الفرع الثاني في قرية كفر كنا مقابل‬ ‫املجلس احمل��ل��ي وف��ي ح��دي��ث معه ص��رح د‪.‬‬

‫ياسني ‪":‬قمت بافتتاح هذه العيادة خدمة‬ ‫للمتوافدين من الناصرة واجلليل من اجل‬ ‫توفير ال��راح��ة لهم والتقليل م��ن عنائهم‬ ‫م��ن امل���واص�ل�ات وال��س��ف��ر البعيد ‪,‬وأق���دم‬ ‫اخلدمة املمتازة واملناسبة لكافة املتوافدين‬ ‫وطالبي العالج االصيل " طب االعشاب "‬

‫تهنئة عطرة‬

‫باحلب مكلّلة بعطر الياسمني نق ّدمها‬ ‫تهنئة مفعمة‬ ‫ّ‬ ‫البنتنا الغالية‬

‫طيبة كايد حسن‬ ‫ صف براعم الزهور ‪-‬‬‫حلفظها جزء ع ّم كامال‬

‫مبارك لك ‪ ...‬سائلني الله أن يعينك على حفظ كتابه كام ًال‬ ‫من الوالد كايد حسن والوالدة‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬

‫تهنئة عطرة‬

‫نتق ّدم بأسمى وأرقّ التهاني‬ ‫كري‬ ‫والتبريكات إلى األخ العزيز عالء عدنان مّ‬ ‫بسالمة زوجته بعد الوالدة وباملولودة‬

‫سيلني‬

‫حمدا لله على السالمة‬ ‫بارك الله لكما باملوهوبة‪ ،‬وشكرمتا الواهب‪ ،‬ورزقتما برها وبلغت أشدها‬

‫األخ شادي عباس‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شركة ابناء يوسف امني عواودة في كفركنا‬ ‫تنظم معرضا كبيرا ملعدات البناء والعمل‬

‫ش��ارك��ت جماهير غفيرة م��ن كفركنا‬ ‫وامل��ن��ط��ق��ة ام����س اخل��م��ي��س ب��امل��ع��رض‬ ‫ال��ك��ب��ي��ر مل��ع��دات ال��ب��ن��اء وال��ع��م��ل‪ ,‬ال��ذي‬ ‫ن��ظ��م��ت��ه ش���رك���ة اب����ن����اء ي���وس���ف ام�ي�ن‬ ‫ع�����واودة ألدوات ال��ب��ن��اء ف��ي كفركنا‪,‬‬ ‫وشركة املعدات "بووش"‪ .‬ومت خالل‬ ‫املعرض تقدمي فرص ال تعوض لتجربة‬ ‫امل��ع��دات واالس��ت��ف��ادة م��ن ش���رح واف‬ ‫واس��ت��ش��ارات مهنية م��ن قبل مندوبي‬ ‫ال��ش��رك��ات‪ ,‬وت��خ��ل��ل امل��ع��رض حمالت‬ ‫مجنونة ليوم واحد على جميع املعدات‪.‬‬ ‫وحت��دث مدير وصاحب محالت ابناء‬ ‫ي��وس��ف ام�ي�ن ع�����واودة ل��ل��م��واد البناء‬ ‫احل��اج جمال ‪-‬اب��و خالد‪ ,‬عن املعرض‬ ‫ق����ائ��ل�ا‪ ":‬ن��س��ع��ى م����ن خ��ل��ال ع��م��ل��ن��ا‬ ‫ف��ي ه���ذا امل��ج��ال ع��ل��ى ت��ق��دمي االف��ض��ل‬ ‫لزبائننا‪ ,‬وتوفير اخل��دم��ة املناسبة ‪,‬‬ ‫وإط�لاع زبائننا على كل ما هو جديد‪,‬‬ ‫بحيث جاءت هذه اخلطوة بتنظيم هذا‬ ‫امل��ع��رض‪ ,‬ليتسنى ألهلنا ف��ي كفركنا‬ ‫واملنطقة االستفادة من اسعار معدات‬ ‫ال��ع��م��ل امل��خ��ف��ض��ة ف���ي ه����ذا ال���ي���وم"‪.‬‬ ‫وأض�����اف اب����و خ���ال���د‪ ":‬ش��رك��ة اب��ن��اء‬ ‫يوسف ام�ين ع��واودة تعمل في ه��ذا املجال منذ‬ ‫عقود نوفر ك��ل م��ا ه��و ج��دي��د‪ ,‬واحل��م��د لله قمنا‬ ‫م��ؤخ��را بفتح ف���رع ج��دي��د ع��ل��ى م��دخ��ل كفركنا‬

‫الشمالي‪ ,‬مقابل مفرق احملدر‪ ,‬ونقوم بتوفير كل‬ ‫احتياجات البناء من حديد‪ ,‬بلوك‪ ,‬خشب‪ ,‬ومواد‬ ‫بناء ودهان‪ ,‬وكل ما يحتاجه العمال حتت سقف‬ ‫واحد‪ .‬وبأسعار تناسب اجلميع"‪.‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ت��وج��ه رئ��ي��س ال��ل��ج��ن��ة الشعبية ف��ي بلدة‬ ‫املشهد رض���وان حسن ي��وم ال��ث�لاث��اء الى‬ ‫وزي�����ر ال��داخ��ل��ي��ة ج���دع���ون س���اع���ر بطلب‬ ‫التدخل بسرعة ونقل خط الكهرباء العالي‬ ‫من بلدة املشهد بأسرع وقت ممكن وليس‬ ‫كما أقرت جلنة الكنيست خالل ‪ 3‬سنوات‪.‬‬ ‫وج��اء في الرسالة التي أرسلها رض��وان‬ ‫حسن الى وزير الداخلية‪" :‬أقيمت مؤخرا‬ ‫جلسة في الكنيست ملناقشة أخطار خط‬ ‫الكهرباء للضغط العالي وال���ذي مي��ر بني‬ ‫املنازل في بلدة املشهد وال��ذي قد يتسبب‬ ‫ب��ك��ارث��ة ح��ق��ي��ق��ة ل��ل��م��واط��ن�ين‪ ،‬ح��ي��ث ينقل‬ ‫اإلشعاعات بشكل كبير وأعلى من املعدل‬ ‫األم�����ر ال�����ذي ي���ؤث���ر س��ل��ب��ا ع��ل��ى صحتهم‬ ‫ويتسبب في إنتشار مرض السرطان"‪.‬‬ ‫وأض�����اف رض�����وان ح��س��ن ف���ي رس��ال��ت��ه‪:‬‬ ‫"نسبة إشعاع ضغط الكهرباء العالي في‬ ‫املشهد الذي يشكل ‪ 20‬ضعفا‪ ،‬من املسوح‬ ‫ب����ه! اس���ف���ر ع���ن إرت���ف���اع م���ع���دل اإلص���اب���ة‬ ‫بالسرطان لدى الرجال بـ‪ ،% 20‬أكثر من‬ ‫املعدل في البالد و‪ 60%‬أعلى من املعدل‬ ‫لدى النساء وهذا حسب إحصائيات قامت‬ ‫بها جمعيات مختصة في هذا املجال وهذا‬ ‫أمر مقلق جدا لكافة السكان في املشهد"‪.‬‬ ‫وتابع رضوان حسن في رسالته‪" :‬خالل‬ ‫جلسة الكنسيت إتخذ ق��رار بنقل خطوط‬ ‫ال���ك���ه���رب���اء خ��ل�ال ‪ 3‬س���ن���وات م���ن ال��ي��وم‬ ‫وه��ذه مدة طويلة جدا وخ�لال هذه الفترة‬ ‫ستستمر معاناة أهالي املشهد وسيتوفى‬ ‫العديد مبرض السرطان ويصاب آخرون‬ ‫وك��م��ا علمنا أن ه��ن��اك مخططا ل��دى وزي��ر‬ ‫الداخلية ميكنه من إتخاذ قرار بنقل اخلط‬

‫ال � � � �ل � � � �ج � � � �ن � � � ��ة‬ ‫ال �ش �ع �ب �ي ��ة ف��ي‬ ‫امل �ش �ه��د ت�ت��وج��ه‬ ‫لوزير الداخلية‬ ‫للعمل على نقل‬ ‫خ � ��ط ال �ض �غ ��ط‬ ‫ال � �ك � �ه � ��رب � ��ائ � ��ي‬ ‫تهنئة عطرة‬ ‫نتق ّدم بأسمى وأرقّ التهاني والتبريكات إلى احلفيد الغالي‬

‫الدكتور عارف حسني عباس‬ ‫مبناسبة تخرجه من كلية طب األسنان من جامعة العلوم والتكنولوجيا ‪ -‬اربد‬

‫ألف مبروك ‪ ...‬قدم ًا إلى األمام‬

‫مقدمة من اجلدة "أم فتحي"‬ ‫وجميع األخوال‬

‫تهنئة عطرة‬

‫حتوم الفراشات وتتناغم الكلمات لتنسج أجمل آيات‬ ‫التبريكات للغالي‬

‫الدكتور عارف حسني عباس‬

‫مبناسبة تخرجه من كلية طب األسنان من جامعة العلوم والتكنولوجيا ‪ -‬اربد‬

‫ألف مبروك ‪ ...‬قدم ًا إلى األمام‬

‫مقدمة من كمال دهامشة "أبو املجد" واخلالة "أم املجد"‬ ‫واألبناء‪ :‬مجد‪ ،‬أنس‪ ،‬يزن ومحمد‬

‫‪29‬‬

‫خ��ل�ال ‪ 6‬أش���ه���ر ف���ق���ط‪ ،‬ل���ذل���ك ن��ط��ل��ب من‬ ‫حضرتكم ال��ت��دخ��ل بشكل ف���وري وإن��ق��اذ‬ ‫ح��ي��اة امل��واط��ن�ين ل��ك��ي ي��س��ت��ط��ي��ع��وا ال��ن��وم‬ ‫بهدوء والعيش بشكل طبيعي‪ ،‬كلنا أمل أن‬ ‫تستجيبوا لطلبنا والعمل على حل املشكلة‬ ‫بشكل أسرع"‪.‬‬ ‫وف���ي ح��دي��ث م��ع رض����وان ح��س��ن رئيس‬ ‫ال��ل��ج��ن��ة الشعبية ف��ي ب��ل��دة امل��ش��ه��د‪ ،‬ق��ال‪:‬‬ ‫"ت��وج��ه��ت ال���ى وزي����ر ال��داخ��ل��ي��ة ج��دع��ون‬ ‫ساعر حلل مشكلة خطوط الكهرباء وقد‬ ‫وصلني رد بأنه سيتم فحص املوضوع‬ ‫ب��أس��رع وق��ت مم��ك��ن"‪ .‬وأض���اف رض��وان‬ ‫حسن في حديثه‪" :‬كلنا أمل أن يستجيب‬ ‫وزي��ر الداخلية لطلبنا وح��ل املشكلة التي‬ ‫نعاني منها منذ س��ن��وات‪ ،‬حيث إن قرب‬ ‫هذه الشبكة من بيوت املشهد بأمتار قليلة‪،‬‬ ‫يعتبر ظاهرة فريدة من نوعها في البالد‪،‬‬ ‫وه��ي األخ��ط��ر م��ن ب�ين ك��ل املناطق مؤك ًدا‬ ‫على إرتفاع عدد حاالت مرضى السرطان‬ ‫ف���ي ال��ب��ل��دة‪ ،‬ال��ت��ي ت��ص��ل ال���ى ‪ 450‬ح��ال��ة‬ ‫تقريبًا‪ ،‬وأن البيوت القريبة م��ن خطوط‬ ‫الكهرباء هي بيوت مرخصة وفق القانون‬ ‫ووف���ق تعليمات جل��ن��ة التخطيط وال��ب��ن��اء‬ ‫احمللية املناطقية‪ ،‬وإن الوضع املأساوي‬ ‫بحاجة الى إرس��ال بشائر أمل الى أهالي‬ ‫املشهد‪ ،‬بنقل هذه اخلطوط من بني بيوتنا‬ ‫وإنقاذ أطفالنا من هذه اآلفات وهذا الوضع‬ ‫يزيد من إحتقان غضب األهالي خاصة مع‬ ‫إزدي��اد حاالت السرطان والوفيات نتيجة‬ ‫ه��ذا امل���رض‪ ،‬وسيتسبب بإنفجار بركان‬ ‫غضب في ظل جتاهل السلطات وإستمرار‬ ‫هذه األخطار بتهديد حياة أهالي املشهد "‪.‬‬

‫تهنئة عطرة‬

‫ي ْر َف ِع الل َّ ُه الَّ ِذي َن آ َمنُوا ِمن ُك ْم َوالَّ ِذي َن أُوتُوا الْ ِعل ْ َم َد َر َج ٍ‬ ‫ات‬

‫نتقدم بأسمى آيات الفرح والسرور لالبن الغالي‬

‫الدكتور عارف حسني عباس‬ ‫مبناسبة تخرجه من كلية طب األسنان من جامعة العلوم والتكنولوجيا ‪ -‬اربد‬

‫دمت ذخرا خلدمة‬ ‫اهلك وأبناء شعبك‬

‫كري "أبو بالل" واخلالة "أم بالل"‬ ‫مقدمة من محمود مّ‬ ‫واألبناء‪ :‬بالل وعمر ومحمد‬

‫تهنئة‬ ‫عطرة‬ ‫أجمل التهاني وأحر التبريكات نق ّدمها للغالي‬

‫الدكتور عارف حسني عباس‬ ‫مبناسبة تخرجه من كلية طب األسنان من جامعة العلوم والتكنولوجيا ‪ -‬اربد‬

‫دمت ذخرا خلدمة‬ ‫اهلك وأبناء شعبك‬

‫مقدمة من حمد عباس "أبو جمال" واخلالة "أم جمال"‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬

‫‪30‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫اح� � � �ي � � ��اء ذك� � � � � ��رى االس� � � � � � � ��راء وامل� � � �ع � � ��راج‬ ‫ف� � � � � ��ي ن � � � � � � � � ��ادي امل � � � �س � � � �ن� � ي� ��ن ك� � �ف � ��رك� � �ن � ��ا‬ ‫مب���ن���اس���ب���ة ح���ل���ول ذك������رى االس������راء‬ ‫وامل��ع��راج نظمت ادارة جمعية تطوير‬ ‫املسن في كفركنا وبالتعاون مع قسم‬ ‫الرفاه االجتماعي يوم الثالثاء حفال‬ ‫خاصا بهذه املناسبة في نادي املسنني‪.‬‬ ‫اف��ت��ت��ح احل���ف���ل ال���ع���ام���ل االج��ت��م��اع��ي‬ ‫ن��ائ��ل بطو حيث رح��ب وه��ن��أ اجلميع‬ ‫بذكرى االس���راء وامل��ع��راج وشكر كل‬ ‫من عمل إلجن��اح هذا احلفل‪ .‬ثم كانت‬ ‫الكلمة لرئيس جمعية تطوير املسن‬ ‫السيد صبحي ام�ين ع���واودة‪ ,‬فرحب‬ ‫باحلضور وقال ان اجلمعية مستمرة‬ ‫في خدمة املسنني في جميع املجاالت‬ ‫وتنظيم البرامج لكل املناسبات ‪,‬حتدث‬ ‫الرائع ‪ ,‬وشكروا كل من قام بتحضير التضييفات‬ ‫واف‬ ‫��رح‬ ‫ش‬ ‫عن ه��ذه ال��ذك��رى العطرة‪ ,‬بعدها ك��ان‬ ‫اللذيذة‪.‬‬ ‫الشيخ‬ ‫قدمها‬ ‫عن ذكرى االسراء واملعراج العطرة‬ ‫واجلدير ذكره ان جمعية تطوير املسن وبالتعاون‬ ‫محمد دهامشة ام��ام مسجد ابو بكر الصديق في مع قسم ال��رف��اه االجتماعي ‪ ,‬يستعدون في هذه‬ ‫كفركنا‪ ,‬والسيدة ميسون طه ‪ ,‬ومسك اخلتام كان االي���ام مل��ه��رج��ان ال��ت��راث ال��ع��رب��ي وال���ذي سيكون‬ ‫فقرة انشادية لبراعم مسجد اب��و بكر الصديق‪ .‬ي��وم االثنني ‪ 10-06-2013‬حتى ي��وم اخلميس‬ ‫املسنون اعربوا عن سرورهم لتنظيم هذا االحتفال ‪ 13-06-2013‬في نادي املسنني‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫"البابور" والبحر – منني نبتدي احلكاية؟‬

‫واجل��واب‪ :‬نبتدي من اآلخ��ر‪ ...‬من‬ ‫ع��ك��ا‪ ،‬وه��ن��ا ك��ل ال��ط��رق ت���ؤدي إلى‬ ‫الشاطئ‪ ،‬ال��ى مطعم "ال��ب��اب��ور"‪،‬‬ ‫الفرع اجلديد لشبكة املطاعم التي‬ ‫أصبحت أشهر من ن��ار على علم‪،‬‬ ‫فتتالقى ك��ل األش��ي��اء ف��ي جلسة‬ ‫واح��دة‪ :‬البحر واليابسة‪ ،‬وبينهما‬ ‫ه������واء ع��ل��ي��ل ون���س���ائ���م م��ن��ع��ش��ة‪،‬‬ ‫وامل����ذاق����ات وال��ن��ك��ه��ات امل��ت��أص��ل��ة‬ ‫ف���ي امل����أك����والت ال���ت���ي ج��ع��ل��ت من‬ ‫"ال����ب����اب����ور" أس����ط����ورة ف����ي ف��ن‬ ‫الطبخ والطهي‪ ،‬جتاوزت القوالب‬ ‫ال���ن���م���ط���ي���ة‪ ،‬وك����س����رت ال����روت��ي�ن‬ ‫والتقليد‪.‬‬ ‫ال��شّ ��ي��ف ح��س��ام ع��ب��اس وشقيقه‬ ‫ال��شّ ��ي��ف ن��ش��أت ي��ب��دع��ان ف��ي ص��ن��ع ت��ول��ي��ف��ة عصرية‬ ‫س��ح��ري��ة حت��ف��ظ أس�����رار امل��ط��ب��خ ال��ع��رب��ي األص�لان��ي‬ ‫واألص��ي��ل‪ ،‬وتضيف إل��ي��ه م��ذاق��ات وأل���وا ًن���ا مستمدة‬ ‫م��ن االستعمال اجل��رئ اخل�لاق للتوابل احمللية‬ ‫وامل��س��ت��وردة‪ ،‬مبك ّوناتها الصحية وخلطاتها‬ ‫املميزة النادرة‪.‬‬ ‫ال��ق��دمي واجل��دي��د يتعانقان ف��ي وجبة متكاملة‬ ‫ال ت��ض��اه��ى‪ ،‬ف��واك��ه ال��ب��ح��ر وخ���ي���رات األرض‬ ‫تلتقي في أجمل موقع على شاطئ عكا مقابل‬ ‫س��وره��ا التاريخي وعلى وق��ع هدير بحرها‪:‬‬ ‫أص��ن��اف األس��م��اك وال��ل��ح��وم تنادي‬ ‫على املناسف والرقاب احملشيّة‪،‬‬ ‫ف��ي��ن��ب��ري ال���ع��� ّك���وب وامل���ق���رة‬ ‫وال����ع����ل����ت واخل����ب����ي����زة‬ ‫واخل����ض����ار ال��ب��ل��دي‬ ‫م��س��ت��ج��ي��ب�� ًة لشهيّة‬ ‫امل������ت������س������ام������ري������ن‬ ‫ال��س��اه��ري��ن‪ ،‬وت��أت��ي‬ ‫ل���ت���ن���اف���س���ه���ا ال������ ِق������درة‬ ‫بالصلصات التي‬ ‫امل��س��ح��ورة‬ ‫ّ‬ ‫لم تعهدوها‪ ،‬ثم األسماك املتبلة‬ ‫بوصفة غير مسبوقة‪.‬‬

‫"البابور"‪ :‬أبعد ما يكون عن مبدأ "خالف‬ ‫ت����ع����رف"‪ ،‬ب���ل ه���و ح���ري���ص ع��ل��ى ال��تّ��م��يّ��ز‬ ‫والتّف ّوق‪.‬‬ ‫"البابور"‪ :‬ليس مج ّرد "مطعم عربي"‬ ‫ي��ق�� ّدم الكباب واحل��م��ص والسلطات‪،‬‬ ‫بل هو تشكيلة تفوق أرق��ى املطاعم‬ ‫في بالدنا وخارجها‪ ،‬فالطبخ عندنا‬ ‫ث��ق��اف��ة وح����ض����ارة‪ ،‬وذوق رف��ي��ع‪،‬‬ ‫وم��ذاق راقٍ ‪ ،‬ونفس طيبة‪ ،‬ومعاملة‬ ‫أط���ي���ب‪ ،‬ن��ت��رج��م��ه��ا إل���ى وج��ب��ة طيبة‪،‬‬ ‫والقالب غالب – بكل املقاييس‪.‬‬ ‫في مطاعم "البابور" أنتم في بيتكم‪،‬‬ ‫بني أهلكم‪ ،‬فأهالً وسهالً بكم‪ ،‬وألف‬ ‫صحة وهنا‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫سوريا ‪ ...‬سيناريوهات احلسم!‬ ‫ابراهيم خطيب – باحث سياسي في مركز الدراسات املعاصرة‬ ‫يبدو أن األحداث في سوريا تتسارع بوتيرة كبيرة‪،‬‬ ‫ت��ؤث��ر ع��ل��ى املنطقة برمتها وع��ل��ى ال��وض��ع العاملي‬ ‫وموازين القوى اإلقليمية والدولية‪.‬‬ ‫ي��ب��دو أن ت��دخ��ل "ح���زب ال��ل��ه" األخ��ي��ر ف��ي س��وري��ا‬ ‫ومشاركة قواته بشكل علني في القصير ومحافظات‬ ‫سورية أخ��رى حتى حلب‪ ،‬إضافة إل��ى تدخل شبه‬ ‫مكشوف جل��ن��راالت إي��ران��ي�ين وميليشيات عراقية‬ ‫كذلك في املواجهة القائمة اآلن بني نظام بشار األسد‬ ‫وب�ين ال��س��وري�ين ب��دأ ي��زي��د م��ن ح��دة ال��ت��وت��ر‪ ،‬وأكثر‬ ‫من ذلك هو الهجوم اإلسرائيلي على مواقع داخل‬ ‫األراضي السورية وقول اإليرانيني والسوريني إن‬ ‫أي تدخل آخ��ر ميكن أن يفتح جبهة اجل���والن‪ ،‬كما‬ ‫أن زي���ارة "م��اك�ين" ملعاقل املعارضة وحديثه عن‬ ‫إمكانية تسليحها ب��دون وص��ول األسلحة ملنظمات‬ ‫"متطرفة"‪ ،‬وف��ق تعبيره‪ ،‬وأخ��ي�� ًرا احلديث الكبير‬ ‫عن مؤمتر جنيف ‪ 2‬وما ميكن أن يتمخض عنه (إن‬ ‫عقد)‪ ،‬ورفض املعارضة بقاء األسد في السلطة‪ ،‬عل ًما‬ ‫أن وزير خارجيته أكد أنهم قادمون إلى جنيف دون‬ ‫قيد أو شرط وأن بشار باقٍ في السلطة إلى ‪،2014‬‬ ‫وم��ن املمكن أن ي��رش��ح نفسه‪ ،‬ك��ل ه��ذا يج ّرنا إلى‬ ‫وضع بعض التصورات والسيناريوهات ملستقبل‬ ‫ما يحدث في سوريا‪ ،‬هذه السيناريوهات ميكن أن‬ ‫تكون متتالية أو أن يحدث قسم منها وف��ق تطور‬ ‫األم���ور‪ .‬ك��ل ه��ذا ميكن أن ي��ح��دث م��ا ل��م ي��ط��رأ تغير‬ ‫دراماتيكي يقلب املوازين‪.‬‬ ‫السيناريو األول‪ ،‬يتمثل في إمكانية ح��دوث حل‬ ‫سياسي ب�ين األط���راف املختلفة ف��ي س��وري��ا تكون‬ ‫ع�� ّراب��ت��اه روس��ي��ا وال���والي���ات امل��ت��ح��دة‪ ،‬وه���ذا احل��ل‬ ‫سيكون حصيلة إرادة الطرفني ف��ي وق��ف النزيف‬ ‫في املنطقة‪ ،‬وكذلك لعدم جر املنطقة حلرب إقليمية‬ ‫تستنزف اجلهود وتُخ ّل بتوازن املصالح والقوى‬ ‫في املنطقة‪ ،‬هذا احلل سيكون من الصعب حتقيقه‪،‬‬ ‫وإن كانت هناك محاوالت من خالل مؤمتر جنيف ‪،2‬‬ ‫ولكن يبدو أن العثرات في الطريق كبيرة‪،‬‬ ‫خصوصا‬ ‫ً‬ ‫أن املعارضة السورية على األرض لن تنصاع بشكل‬ ‫مباشر التفاق مباشر‪ ،‬كما أن األسد لن يقبل بسهولة‬ ‫التنازل عن احلكم‪ ،‬أو على األقل السيطرة في سوريا‬ ‫من خالل أدواته‪.‬‬ ‫السيناريو الثاني‪ ،‬انزالق املنطقة إلى حرب إقليمية‪.‬‬ ‫وما يثير ويص ّعد من إمكانية ح��دوث أمر كهذا هو‬ ‫ت��دخّ ��ل "ح���زب ال��ل��ه" العلني ف��ي القصير والتوتر‬ ‫القائم إث��ر ذل��ك في سوريا ولبنان‪ ،‬وهنا ميكن أن‬ ‫تكون لبنان منطلقا حلرب أهلية على غ��رار احلرب‬ ‫األهلية التي شهدتها في سنوات خَ ل َ ْت‪ ،‬إذا ما تطور‬ ‫اخلالف احلاد واالنقسام بني القوى اللبنانية حول‬ ‫الشأن السوري إلى تسلح ومواجهة علنية‪ ،‬كما أن‬ ‫التدخل اإلسرائيلي وضرب مستودعات الصواريخ‬ ‫ال��س��وري��ة واس��ت��م��راره مي��ك��ن أن ي��ج��ر س��وري��ا إل��ى‬ ‫محاولة جس النبض اإلسرائيلي من خالل محاولة‬ ‫تصدير األزمة إلى اخلارج‪.‬‬

‫ال�س�ي�ن��اري��و ال�ث��ال��ث؛‬ ‫اس��ت��م��رار ال��واق��ع على‬ ‫األرض كما ه��و ‪ -‬أمر‬ ‫���وص���ا‬ ‫وارد‪ ،‬وخ���ص ً‬ ‫م����ع م�����وازي�����ن ال���ق���وى‬ ‫ف��ي املنطقة وم��ح��اول��ة‬ ‫احمل��اف��ظ��ة ع��ل��ي��ه��ا‪ ،‬وأن‬ ‫ي����ك����ون احل����س����م ع��ل��ى‬ ‫األرض ه��و سيد امل��وق��ف وب��ذل��ك ستستمر معاناة‬ ‫السوريني أمام فوهات املدافع ويبدو أن هذا سيطول‪.‬‬ ‫السيناريو ال��راب��ع‪ ،‬ميكن أن ي��زداد الدعم الغربي‬ ‫للمعارضة السورية في ظل رفع املنع عن تزويدها‬ ‫بالسالح وأن يكون دعم بصواريخ وآليات نوعية‬ ‫خصوصا بعد ال��زي��ارة األخ��ي��رة ل��ـ"م��اك�ين"‪ ،‬ال��ذي‬ ‫ً‬ ‫ح����اول‪ ،‬ك��م��ا ي��ب��دو‪ ،‬ف��ح��ص ال��واق��ع ال���س���وري‪ ،‬وه��ل‬ ‫بالفعل ميكن أن تصل األسلحة إلى ق��وات جهادية‬ ‫ق��د تستعملها ض��د امل��ؤس��س��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة‪ ،‬ورف��ع‬ ‫احلظر األوروبي لتوريد األسلحة إلى املعارضة‪ ،‬هذا‬ ‫الوضع ميكن أن يساعد في تقدم الث ّوار بشكل جيد‬ ‫على قوات النظام‪ ،‬ولكنه في نفس الوقت سيص ّعد‬ ‫ويزيد من الدعم الروسي ‪ -‬اإليراني للنظام‪ ،‬ومجد ًدا‬ ‫نعود إلى دوامة تصعيد الصراع‪.‬‬ ‫ال�س�ي�ن��اري��و اخل��ام��س‪ ،‬ف���رض ق���وة األم���ر ال��واق��ع‬ ‫وال��ت��وازن��ات اإلقليمية؛ هناك إمكانية ‪-‬ول��و كانت‬ ‫ضئيلة‪ -‬لبقاء األسد في السلطة حتى عام ‪،2014‬‬ ‫ومن ثم اإلعالن عن عدم خوضه االنتخابات مجد ًدا‪،‬‬ ‫وإج������راء ان��ت��خ��اب��ات ت��ف��ض��ي إل���ى وج����وه سياسية‬ ‫جديدة تكون األطراف الدولية راضية عنها َوتُو ِفق‬ ‫ب�ين امل��ص��ال��ح املختلفة ف��ي املنطقة وحت��ف��ظ وج��ود‬ ‫املتورطني في جرائم احل��رب من كبار السياسيني‪،‬‬ ‫فيما تقدم قرابني من صغار السياسيني والعسكريني‬ ‫على ه��ذه اجل��رائ��م‪ .‬وتلتزم س��وري��ا اجل��دي��دة ببقاء‬ ‫القواعد العسكرية الروسية وحتفظ أمن تل أبيب‪...‬‬ ‫فيما تلتزم األس���رة الدولية ب��إع��ادة ترميم البالد‪،‬‬ ‫وفي هذا السيناريو املتوقع يكون التيار اإلسالمي‬ ‫ب��ك��ل ت��وج��ه��ات��ه خ���ارج امل��ش��ه��د‪ ،‬وه���و م��ا سيرضي‬ ‫االحتاد األوروبي وواشنطن وطب ًعا روسيا والصني‬ ‫واملؤسسة اإلسرائيلية‪.‬‬ ‫ما ميكن تأكيده هو أن اجلميع في الغرب والشرق‬ ‫واملؤسسة اإلسرائيلية ال يريدون مصلحة سوريا أو‬ ‫السوريني وال يسعون لذلك وإمنا لتثبيت مصاحلهم‬ ‫في املنطقة‪.‬‬ ‫كما أن املؤسسة اإلسرائيلية بشكل خ��اص تريد‬ ‫إضعاف سوريا وإنهاكها‪ ،‬لكنها قادرة على السيطرة‬ ‫على احلدود مع اجلوالن‪.‬‬ ‫كيف ميكن أن تسير ه��ذه السيناريوهات؟ وكيف‬ ‫ميكن أن تترجم اإلرادات واملصالح املختلفة؟ هذا‬ ‫م��ا س��ي��ح��دده ت��ط��ور األح����داث على األرض‪ ،‬ولذلك‬ ‫يتصاعد احتدام املعارك ومحاولة كسب النقاط في‬ ‫امليدان‪.‬‬

‫تهنئة عطرة‬

‫خجلت الشمس وغابت يوم اشرق محمود بأنواره‬ ‫أقبل اخلير ومعه تراوت ارضنا العطشى بأمطارها‬ ‫الى االبن الغالي فارس خطيب وزوجته حنان‬ ‫بوالدة املولود البكر‬

‫م ـح ـم ـ ــود‬

‫بورك لكم في املوهوب وشكرمت الواهب ورزقكم الله بره وبلغ أشده‬ ‫الوالد محمود خطيب"ابو فارس"‬ ‫والوالدة"ام فارس"‬ ‫واألخوة احمد ‪ ،‬اسالم‪-‬آمنة وزوجها اشرف‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪31‬‬

‫املخيم الصيفي ألبنك‬ ‫أمان‬ ‫ّ‬ ‫رياض هبرات ‪ -‬كفركنا‬

‫أيام قالئل تفصلنا عن العطلة الصيفية‬ ‫‪,‬وها قد بدأت املناشير متأل صناديق‬ ‫بريدنا واملناشير توزّع على مفترقات‬ ‫ال���ط���رق وب���األم���اك���ن ال��ع��ام��ة وح��ت��ى‬ ‫ب��أروق��ة امل����دارس وال��ك��ل ي�� ّدع��ي بأن‬ ‫مخيّمه الصيفي هو االفضل‪,‬تنزيالت‬ ‫ملن لديه طفالن والخ‪...‬‬ ‫اشكر كل القائمني على املخيمات من‬ ‫ك��ل األط���ر ‪ ,‬ف��ه��ذا عمل صعب مليء‬ ‫باملصاعب واملسؤولية‪ ,‬وسهل جدا‬ ‫وممتع لو أن القائم عليه اتبع جميع‬ ‫الوسائل القانونية الالزمة الجراء املخيم‪.‬‬ ‫لقد ح��رص خ��ب��راء املخيمات الصيفية على إرش��اد‬ ‫األه��ال��ي لكيفية اختيار املخيم الصيفي ألوالده��م‪,‬‬ ‫ول��ه��ذه ال��س��ن��ة مل��ا فيها م��ن ع��وام��ل طبيعيه كحالة‬ ‫الطقس احل��ار‪ ,‬ووض��ع اقتصادي صعب‪ ,‬وانعدام‬ ‫األم��ن واألم���ان‪ ,‬ظهور األف��اع��ي بكثرة ‪ ،‬مت تسمية‬ ‫هذه املعلومات" بالوصايا العشر" ملا فيها من أهمية‬ ‫يجب إتباعها وهي‪:‬‬ ‫‪ -1‬من يدير هذا املخيم "العنوان" هل هو صاحب‬ ‫مسؤولية ‪ ,‬ح��اص��ل على ش��ه��ادة م��رك��ز أو مرشد‬ ‫مخيمات أم هو إنسان عادي سيدير مخيما خاصا‪,‬‬ ‫ب��دون عنوان لألهل في حالة ال ق��در الله ح��دث أي‬ ‫مكروه لألوالد؟‪.‬‬ ‫‪ -2‬بأي مكان سيقام املخيم ؟‪ .‬اختيار مكان ذي ظل‬ ‫وافر‪ ,‬مكان واسع ومفتوح مفضل املزروع بالعشب‬ ‫األخضر‪ ,‬متوفر فيه بركة سباحة وقاعه رياضية‪,‬‬ ‫او توصيل األوالد خ�لال املخيم إل��ى ه��ذه األماكن‬ ‫بالباصات‪.‬‬ ‫‪-3‬ال��س��ف��ري��ات االم��ن��ه إن ل��م يكن املخيم قريبا من‬ ‫البيت‪.‬‬ ‫‪-4‬عدد األوالد املشتركني في املخيم وعدد املرشدين‬ ‫في املخيم والنسبة ‪ 20‬طالبا لكل مجموعة يرافقها‬ ‫مرشد مؤهل فوق سن ‪ 21‬سنة‪.‬‬ ‫‪ -5‬اف��ح��ص ش��ه��ادة امل��ض��م��د وم���ع���دات اإلس��ع��اف‬ ‫األول����ي ف��ي امل��خ��ي��م‪ ,‬وك��ذل��ك ال��رخ��ص��ة امل��ع��ط��اة من‬ ‫وزارت���ي الصحة وامل��ع��ارف إلق��ام��ة املخيم‪ ,‬واهتم‬ ‫أن يكون املضمد أو مقدم اإلسعاف األول��ي مرافقا‬ ‫للمخيم لكل األيام‪ .‬افحص بوليسة التأمني‪.‬‬ ‫‪ -6‬تأكد من وج��ود ح��ارس ومرافقته للمخيم لكل‬ ‫األوق���ات‪ ,‬وم��ن إص��دار تصاريح للرحالت املقررة‬ ‫خالل املخيم وترتيب مواعيد الرحالت مع الشرطة‪.‬‬ ‫‪ -7‬البرنامج الثقافي ال��ذي سيتخلل املخيم ‪ ,‬يجب‬ ‫أن يكون تعليميا ‪ ,‬كتعريف األوالد ببرامج البيئة‬ ‫واالحتراس في الطرق مثال وان يكون كذلك ترفيهيا‬

‫وان ال ي��ك��ون البرنامج ج��اف��ا ‪ ,‬وأال‬ ‫يكون املخيم كحضانة أطفال‪.‬‬ ‫‪ -8‬يفضل اخلبراء أن يخرج الطفل‬ ‫لرحلة بعيدة ع��ن خيمته ول��و ليوم‬ ‫واحد وان يالئم بني الفعاليات البدنية‬ ‫والفعاليات التعليمية‪.‬‬ ‫‪ -9‬التشاور مع األوالد قبل اختيار‬ ‫املخيم ‪ ,‬وفحص عدة أماكن وإعطاء‬ ‫الولد الفرصة إلبداء رأيه في االختيار‬ ‫املناسب مع إسداء النصح له‪.‬‬ ‫‪ -10‬االن��ت��ب��اه ل��ق��ض��ي��ة االس��ت��غ�لال‬ ‫في األسعار ال مانع لو استفسرت في ع��دة أماكن‬ ‫هنالك أسعار متفاوتة تتراوح بني ‪300‬ش‪.‬ج حتى‬ ‫‪2000‬ش‪.‬ج‬

‫نصائح امنية وامانية‪:‬‬

‫ال ت��ت��ردد أيها األب ف��ي االستفسار ع��ن ع��دة نقاط‬ ‫أخ���رى ‪ ,‬ف��أن��ت ت��ري��د األم����ان الب��ن��ك ال���ذي ه��و اغلى‬ ‫م��ا متلك ‪ ,‬جت��ول ف��ي م��ك��ان إق��ام��ة املخيم وافحص‬ ‫وتفحص ما يلي‪:‬‬ ‫‪-1‬كاشف الدخان في اخليمة‪.‬‬ ‫‪-2‬مكان إقامة املخيم هل يوجد مكان خطر بالقرب‬ ‫كعمارات مهجورة‪ ,‬أماكن تكثر فيها األفاعي‪ .‬حقول‬ ‫أل��غ��ام‪ ,‬أوت���اد ح��دي��دي��ة م��زروع��ة ف��ي امل��ك��ان‪ ,‬حبال‪,‬‬ ‫أشواك‪.‬‬ ‫‪-3‬تأكد من القائمني على املخيم أنهم رشوا املكان‬ ‫باملبيدات احلشرية الالزمة‪.‬‬ ‫‪-4‬ت��أك��د م��ن وج���ود طفايات ي��دوي��ة ‪ -‬ع��دم وج��ود‬ ‫أبواب ونوافذ زجاجية في املكان‪.‬‬ ‫‪ -5‬مياه ب���اردة للشرب\ غ��ذاء صحي \ حمامات‬ ‫مناسبة‪.‬‬ ‫‪ -6‬سجل بكل أسماء القائمني على املخيم ‪ ,‬كذلك‬ ‫أرق�����ام ه���وات���ف ض���روري���ة\ اص��ط��ف��ائ��ي��ة\ س��ي��ارة‬ ‫إسعاف\ رقم طبيب أطفال \ مركز التسمم‪.‬‬ ‫‪ -7‬فحص ساعات الفعاليات البدنية والسباحة\‬ ‫ساعات صباحية أو مسائية‪.‬‬ ‫‪-8‬إذا ك��ان املخيم ي��ح��وي ع���ددا كبيرا م��ن األوالد‬ ‫فحسب قوانني املعارف يجب أن يكون‪:‬‬ ‫لكل ‪ 25-20‬طالبا مرشد متخصص فوق جيل ‪21‬‬ ‫سنة‪.‬‬ ‫لكل ‪ 100‬طالب مضمد مؤهل‪.‬‬ ‫كل ‪ 400‬طالب ‪ 4‬مضمدين وطبيب وسيارة لنقل‬ ‫احلاالت املرضية‪.‬‬ ‫أمتنى للجميع عطلة صيفية ومخيما امنا ‪.‬‬ ‫درهم وقاية خير من قنطار عالج‬

‫تــوازن عسـكـري‪‎‬‬

‫من يتابع الصحافة الغربية يالحظ أن أي حديث عن احتمال تقدمي دعم‬ ‫عسكري غربي للثوار السوريني (الحظ‪ :‬احتمال!)‪ ،‬دائما ما يتضمن العبارة‬ ‫التالية أو ما هو بروحها‪" :‬م��ن املهم حتقيق ت��وازن عسكري ‪military‬‬ ‫‪ ."balance‬وهذا ببساطة يعني أنه في حال قرر الغرب دعم الثوار‪ ،‬فالدعم‬ ‫لن يكون بحج ٍم يضمن حتقيق تف ّوق عسكري للثوار على قوات بشار األسد‬ ‫املجرمة مبا ميكن أن يحسم املعركة‪ ،‬وإمنا بهدف لتحقيق "توازن"‪ ..‬يعني‬ ‫معاذ خطيب‬ ‫أن يكون الطرفان بنفس القوة تقريباً‪ .‬ملاذا؟‬ ‫ً‬ ‫ألن��ه لو ظل أح��د األط���راف متفوقا على اآلخ��ر عسكريا‪ ،‬ستحسم املعركة‬ ‫لصاحله عاجالً أم آجالً‪ ،‬وبر ّبكم‪ ،‬هل تريد أمريكا أو بريطانيا أو فرنسا أن تنتهي املعركة؟‬ ‫أن يكون طرفا القتال متوازنني في القوة يعني استمرار حرب االستنزاف‪ .‬ال تريد قوى الش ّر الغربية‬ ‫مصلحة النظام وال مصلحة الثوار وال حتى مصلحة الشعب السوري‪ .‬إنها تريد مصلحتها ومصلحة‬ ‫إسرائيل‪ ،‬وه��ذه املصلحة تقتضي أن تطول احل��رب أط��ول فترة ممكنة‪ .‬واملشكلة أن مؤيدي بشار‬ ‫وجرائمه ال زالوا وبكل جهل يتهمون الثوار بانهم "عمالء للناتو" رغم أن طلقة واحدة لم تصل الثوار‬ ‫من أي طرف دولي بل كلها من السوق السوداء ومن التهريب عبر احلدود التركية والعراقية‪ .‬عقول‬ ‫البعض قاصرة عن استيعاب املنطقي واملفهوم والواضح‪ ،‬ولو أراد الناتو أن يدعم الثوار النتهت‬ ‫احلرب في شهورها األولى‪.‬‬ ‫لكنها قوى الش ّر العاملية‪ ،‬وما أدراك ما قوى الشر‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ملاذا نعاني من احلرقة؟‬

‫احلرقة ‪،‬الشعور بحرقة مؤملة في املريء حتت‬ ‫عظمة ال��ص��در بقليل‪ ،‬ه��ي واح���دة م��ن مشاكل‬ ‫الهضم املميزة واملنتشرة في العالم الغربي‪.‬‬ ‫تنتج احل��رق��ة نتيجة الرت��ف��اع نسبة احلموضة‬ ‫املعدة الى املريء‪ .‬هذه الظاهرة هي عابرة بشكل‬ ‫عام ‪ ،‬ولكن في حال كان هناك اي خلل في قفص‬ ‫املعدة قد تُصبح الظاهرة مزمنة‪ .‬حرقة مزمنة قد‬ ‫تدل على قرحة املعدة‬ ‫م��ا ه��ي اس��ب��اب ض��ع��ف ق��ف��ص امل��ع��دة (العضلة‬ ‫العاصرة العلوية للمعدة)؟‬ ‫· القهوة ‪ ،‬النيكوتني ‪ ،‬الشوكوالطة ‪ ،‬الكحول‬ ‫واملأكوالت الدهنية‬ ‫· قوة اجلاذبية التي تساهم في تدفق محتوى‬ ‫املعدة عند االستلقاء ‪.‬‬ ‫نشعر باحلرقة بشكل عام بعد تناول مأكوالت‬ ‫[هنية ُمتَبَلَّة بكميات كبيرة ‪ ،‬قوة احلرقة تتعلق‬ ‫بنوع األكل وحموضة املعدة‬ ‫اسباب خطر اإلصابة باحلرقة األكثر انتشارا؟‬ ‫غالبية األش��خ��اص ال��ذي��ن ُي��ع��ان��ون م��ن احلرقة‬ ‫بشكل دائم ُمعرضون لواحد او أكثر من عوامل‬

‫خ��ط��ر اإلص����اب����ة ب��احل��رق��ة‬ ‫التالية ‪:‬‬ ‫‪ .1‬س���وء ال��ت��غ��ذي��ة‪ :‬ت��ن��اول‬ ‫ال��ك��ف��ائ��ي�ين ‪ ،‬ال��ش��وك��والط��ة‬ ‫‪،‬ال�����ك�����ح�����ول امل����ش����روب����ات‬ ‫الغازية واملأكوالت الدهنية‬ ‫بكثرة ي���ؤدي ال���ى ضعف‬ ‫العضلة العاصرة العلوية‬ ‫للمعدة وتزيد من خطر اإلصابة باحلرقة‬ ‫‪ .2‬تناول بعض األدوي���ة‪ :‬تناول أدوي��ة مهدئة‬ ‫‪،‬أدوي�������ة م���ض���ادة ل�لاك��ت��ئ��اب وأدوي�������ة م��ان��ع��ة‬ ‫للكالسيوم لعالج ارتفاع ضغط ال��دم قد تؤدي‬ ‫الى ضعف في العضلة العاصرة العلوية للمعدة‬ ‫‪ .3‬ال��وزن الزائد‪ :‬السمنة الزائدة تضغط على‬ ‫املعدة وق��د ت��ؤدي ال��ى مت��زق العضلة العاصرة‬ ‫العلوية للمعدة وت��دف��ق ال��ع��ص��ارة امل��ع��دي��ة الى‬ ‫املريء ‪،‬تناول أكثر من احلاجة قد يؤدي الى هذا‬ ‫الضغط أيضا‪.‬‬ ‫‪ .4‬احلمل‪ :‬حوالي ‪ 25%‬من النساء احلوامل‬ ‫يشتكون م��ن احل��رق��ة خاصة ف��ي الثلث الثالث‬

‫هل أحداث اسطنبول‬ ‫من اجل متنزه تقسيم ؟‬ ‫منير ابو الهيجاء ‪ -‬اسطنبول‬ ‫م��ن احل��م��ل عندما ي��زي��د الضغط داخ���ل البطن‪.‬‬ ‫باإلضافة ال��ى إف��راز ه��ورم��ون البروجسترون‬ ‫في فترة احلمل يؤدي الى ارتخاء العضالت من‬ ‫بينهم العضلة العاصرة العلوية للمعدة‬ ‫‪ .5‬ف��ت��ق احل��ج��اب احل��اج��ز‪ :‬ف��ت��ق ف��ي احل��ج��اب‬ ‫احلاجز يؤدي الى ضغط أجهزة جتويف البطن‬ ‫داخل الصدر‬ ‫‪ .6‬انسداد في املعدة‪ :‬هذا االنسداد قد حتدث‬ ‫نتيجة مل��رض ال��س��ك��ري‪ ،‬ق��رح��ة امل��ع��دة ن��دب او‬ ‫ورم مينع ال��ط��ع��ام م��ن امل��وج��ود ف��ي امل��ع��دة من‬ ‫اخل��روج الى األمعاء الغليظة‪ .‬هذه االنسدادات‬ ‫قد تؤدي الى تراكم العصارة املعدية وارتفاعهم‬ ‫باجتاه املريء‬

‫ملاذا مهما زاد الراتب يبقى االدخار صعبا؟‬ ‫ال��رات��ب‪ ،‬لن يكفي‪ .‬مهما زاد ومهما حتسن‪ ،‬لن يكفي‪.‬‬ ‫ومهما وص��ل راتبك حل��دود كنت حتلم بها‪ ،‬ستجد أن‬ ‫الراحة أو احلرية االقتصادية التي كنت تبحث عنها غير‬ ‫متحققة‪.‬‬ ‫م��ث��ال‪ :‬أح��م��د م��وظ��ف ع��م��ره ‪ 35‬س��ن��ة‪ .‬يعمل ف��ي نفس‬ ‫الشركة الكبيرة منذ التخرج‪ .‬هذه سنته العاشرة‪ .‬وصل‬ ‫راتبه اآلن ‪ 13‬ألف ري��ال بعدما بدأ ب‪ 6‬أالف‪ .‬بالنسبة‬ ‫ألحمد ‪ 13‬راتب ممتاز‪.‬‬ ‫ثم حصل تغيير كبير‪ .‬فمدير أحمد‪ ،‬ومدير مدير أحمد‪،‬‬ ‫استقاال في نفس الشهر! وكال هؤالء املديرين املستقيلني‬ ‫رش��ح��ا أح��م��د ك��أك��ث��ر ش��خ��ص م��ؤه��ل ل��ق��ي��ادة امل��رح��ل��ة‬ ‫االنتقالية‪.‬‬ ‫لكن أحمد املسالم ج��اءت��ه شجاعة عجيبة‪ .‬ورف��ض أن‬ ‫يسير األم��ور هكذا بشكل مؤقت‪ .‬قال لرئيس الشركة‪:‬‬ ‫“أنا ق���ادر ومستعد أن أق���وم بعمل م��دي��ري و مديره‬ ‫س��وي��ة‪ .‬مقابل أن احصل على منصب و رات��ب ومزايا‬ ‫مدير مديري‪ .‬وإال فانا سعيد في مكاني”‪ .‬وافق رئيس‬ ‫الشركة‪ .‬وقفز أحمد منصب إداري‪ .‬وقفز معه الراتب من‬ ‫‪13‬ألف إلى ‪30‬ألف ريال (تخيل!!)‪ .‬واستقرت األمور‪.‬‬ ‫أحمد اآلن وصل لراتب لم يكن يحلم به‪.‬‬ ‫طبعا وضع أحمد اجلديد هذا غير كل شئ‪ :‬أوال نظر في‬ ‫زوجته وقال لها “كفاية إيجار”‪ .‬وأشترى فيال صغيرة‬ ‫ج ًدا على أطراف املدينة‪ .‬وألنه أصبح مدير إدارة وألنه‬ ‫أمت ‪ 10‬سنوات أصبح من املمكن أن يحصل على قرض‬ ‫سكني ي��س��دده على عشر س��ن��وات‪ .‬بحيث أن الشركة‬

‫تخصم من مرتبه ‪10‬االف ريال كل شهر ليسدد املبلغ‪.‬‬ ‫مافي أحسن من كده‪.‬‬ ‫أي أن��ه لن يحصل على رات��ب ‪ 30‬أل��ف كل شهر و لكن‬ ‫‪20‬ألف‪ .‬برضه نعمة‪ .‬ويظل حوالي ضعف راتبه األول‪.‬‬ ‫السكن اجلديد هذا فرض تكاليف شهرية إضافية‪ .‬أصبح‬ ‫السكن في أط��راف املدينة يتطلب سائق و سيارة بيت‪.‬‬ ‫والبيت يتطلب خادمة إضافية‪ .‬فجاء بخادمة إضافية و‬ ‫سائق و حول سيارته لسيارة بيت و اشترى هو سيارة‪.‬‬ ‫لكن أي أنواع السيارات سيشتري؟ آه من ضغط احمليط‬ ‫و األق���ران‪ .‬فهو اآلن يقف في مواقف م��دراء اإلدارات‪.‬‬ ‫شبه محرم أن تقف في هذه املواقف لو لم تكن السيارة‬ ‫مرسيدس أو بي ام او لكزس‪ .‬فذهب واشترى إحداهن‬ ‫بالتقسيط‪.‬‬ ‫ه��ذه البنود اجل��دي��دة (خادمة‪+‬سائق‪+‬قسط السيارة)‬ ‫تكلفه شهريا ‪9‬آالف ري���ال‪ .‬وإذا قمت بإضافتها على‬ ‫قسط قرض البيت فسبقي له من الراتب ‪11‬الف ريال‪.‬‬ ‫طبعا نحن لآلن فقط حسبنا التكاليف اجلديدة اإلضافية‬ ‫(س��ك��ن س��ي��ارة س��ائ��ق خ���ادم���ة)‪ .‬ل��ك��ن ت��ك��ال��ي��ف حياته‬ ‫األساسية (أك��ل شرب فواتير نثريات ترفيه) يفترض‬ ‫أنها ستبقى كما هي قبل الترقية‪ ،‬صح؟ لن يشرب هو‬ ‫وأوالده مثال حليب أكثر فقط ألنه صار مدير إدارة! بل‬ ‫قد تقل‪ ،‬ألنه أصبح يعيش في ملك وال يدفع إيجار‪ .‬صح؟‬ ‫صحيح‪ ،‬لكن مع تغير السكن (األكبر حج ًما) ومع الرغبة‬ ‫عنده وعند أسرته في اإلحساس أكثر بالنجاح ستزيد‬ ‫املصاريف‪ .‬أي أن مصاريف حياته قبل الترقية كانت‬

‫تهنئة عطرة‬

‫باحلب مكلّلة بعطر الياسمني نق ّدمها‬ ‫تهنئة مفعمة‬ ‫ّ‬ ‫ألبناء األخوة نور وإسراء باملولود‬

‫عبد الرحيم‬

‫كما ونتق ّدم بأحر التهاني ألبناء األخوة‬

‫بالل و أسماء‬ ‫مبناسبة الزفاف‬

‫مبارك إن شاء الله‬

‫�ري وزوجته‬ ‫مقدمة م��ن‪ :‬العم خالد ك� مّ‬ ‫وج� � � �م� � � �ي � � ��ع ُأف � � � � � � � � � � � ��راد ال � � �ع� � ��ائ � � �ل� � ��ة‬

‫مثال ‪ 7‬آالف ريال‪ .‬أما اآلن فهي‪ 8.5‬آالف‪.‬‬ ‫إذن‪ ،‬كم صار الباقي من الراتب؟‬ ‫‪30‬ألف اط��رح منها ‪8,5+9+10‬أالف= ‪ 2,500‬ريال‬ ‫ف��ق��ط‪ .‬ي��ت��م ادخ���اره���ا ش��ه��ر ًي��ا ح��ت��ى ي��ص��ي��ر إج��م��ال��ي ما‬ ‫يدخره سنويا ‪ 30‬ألف ريال‪ .‬مبلغ تنسفه صيفية وايباد‬ ‫وشوية جواالت!‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫لنفترض أن احمد كان أكثر حتفظا من السيناريو أعاله‪.‬‬ ‫لنفترض أنه ي ّدخر بنهاية العام ‪ 60‬ألف (مافي سفر غير‬ ‫مكة و املدينة وأبها‪ .‬والبنت عندما تقول له أبغى جوال‬ ‫بيبي يقول لها “بيبي في عينك!”)‪ .‬وقام بادخار خالل‬ ‫العشر سنوات القادمة ‪ 600-‬أو ‪ 700‬أل��ف ري��ال‪ .‬بل‬ ‫وانتهى أخي ًرا من قرض البيت‪ .‬و عاد راتبه كله لينزل‬ ‫(ولعله كسر حاجز ‪ 40‬ألف اآلن)‪.‬‬ ‫حتى لو حصل هذا‪ ،‬فأحمد اآلن يستعد لتزويج أوالده‬ ‫و بناته‪ .‬و أحمد لو ك��ان ميثل عموم الناس فسيسعى‬ ‫لتقدمي أكبر دع��م ممكن‪ .‬لن ينجو شئ تقريبًا من هذا‬ ‫املليون الذي ادخره (لو كان ادخره أصال) إال القليل‪.‬‬ ‫ثم قام في اخلمسة أو العشر سنوات التالية واألخيرة‬ ‫من حياته املهنية بتكرار االدخار‪ .‬ثم بتكرار الصرف عند‬ ‫موجة زواج بقية الصغار من األوالد‪.‬‬ ‫على فكرة‪ ،‬إذا كان هذا الراتب (‪ 30‬ألف) كبير أو بسيط‬ ‫مبقاييسك فغير املثال في ذهنك مبا تعتبره مبلغا كبيرا‬ ‫(‪ 10‬أالف‪ 50 ،‬أل��ف‪70 ،‬ألف‪120 ،‬ألف)‪ .‬ألن املهم هو‬ ‫التالي‪ :‬من يعتمد دخله على راتب (أي أنه موظف) فان‬ ‫مقدار صرفه للمال في حياته يرتبط ارتباط وثيق مبقدار‬ ‫هذا الراتب‪ ،‬و ليس باحتياجاته‪ .‬لذا يصبح االدخار في‬ ‫عالم الوظيفة صعب و غير متاح إال حل��االت استثنائية‬ ‫من الناس‪.‬‬ ‫بعضكم اآلن يقول “لكن ممتاز! زوج األوالد‪ .‬وسدد‬ ‫الديون‪ .‬وعاش أثناء ذلك حياة كرمية‪ .‬و بقي اآلن ليتمتع‬ ‫بالراتب أو راتب التقاعد هو وزوجته”‪.‬‬ ‫لكن هذه املشكلة‪ ،‬وهي أن االدخار لم يصل حلد يحقق له‬ ‫“احلرية املالية”‪ .‬بقي أحمد ‪ 30‬سنة و بدأ يطرق أبواب‬ ‫الستني وهو حقيقة لم يتحرر‪ .‬بقي كل راتب شهري مهم‬ ‫جدا للمعادلة‪.‬‬ ‫وهنا نصل لالستنتاج التالي‪ :‬لعله من األفضل إن أردنا‬ ‫أن “نعيش” بأن نغير وح��دة القياس من “الدخل” إلى‬ ‫“التكلفة”‪ .‬مبعنى أن تسأل “كم تكلفة حياتك؟”‪ .‬إذا قمت‬ ‫بهذا‪ .‬إذا عرفت كم حتب أن تكون تكلفة حياتك ستزداد‬ ‫درجة حتكمك في االدخار‪.‬‬ ‫فاملوضوع ً‬ ‫أص�لا ليس “ادخار” بقدر ماهو “حترر”‪.‬‬ ‫أي أن يتحول الصرف عندنا من معادلة مرتبطة بالدخل‬ ‫ملعادلة مرتبطة باالحتياج‪.‬‬

‫ان الزائر ملدينة اسطنبول ومنذ اللحظات االول��ى التي يحلق‬ ‫فوقها بالطائرة ‪ ,‬او يسير في احلافلة على شواطئها ‪ ,‬او يتجول‬ ‫في شوارعها ‪ ,‬يشد انتباهه ذلك اجلمال اخلالب ملاليني االشجار‬ ‫التي غرستها ايدي االنسان وخاصة بعد قدوم حكومة العدالة‬ ‫‪ ,‬وزراعة احلدائق العامة وتزينها بالورود امللونة ‪ ,‬على اشكال‬ ‫رياضية ‪ ,‬او موسيقية ‪ ,‬او هندسية ‪ ,‬حتى أن بعض اجلدران‬ ‫في الطرق السريعة تزينت بهذه الورود اجلميلة‪.‬‬ ‫بل ان رئيس ال��وزراء السيد طيب اردوغ��ان قد صرح أنه على‬ ‫استعداد ملنح اي شخص يهوى الزراعة العديد من الدومنات ‪,‬‬ ‫ويقدم له االشجار ‪ ,‬وليتفضل وليغرس ما يشاء ‪.‬‬ ‫ول��ك��ن القضية ف��ي رأي احملللني املتابعني ل�لأح��داث ال متس‬ ‫احل��ف��اظ على احلديقة اال باحلد االدن���ى‪ ،‬والصحيح ان ال��ذي‬ ‫حصل ما هو اال انفجار غضب متراكم منذ أكثر من عقد جراء‬ ‫الهزائم املتتالية التي تلقتها القوى العلمانية املتسلطة واحدة تلو‬ ‫األخرى أمام أردوغان وحزبه‪ ،‬سواء على الصعيد السياسي أو‬ ‫في قضايا محاولة االنقالب على احلكومة املنتخبة‪ ،‬وانضم إليه‬ ‫غضب املنزعجني من املصاحلة مع حزب العمال الكردستاني‬ ‫وغضب امل��وال�ين للنظام ال��س��وري وحلفائه‪ ،‬ب��ل وغضب كل‬ ‫من لديه حساب مع حكومة أردوغ��ان ووجد فرصة لالنتقام‬ ‫‪ ,‬خاصة ان اجلهات االمنية تالحق بعض هذه اجلهات لتورطها‬ ‫في تفجيرات الريحانية‪.‬‬ ‫صحيح ان احلكومة تريد ان تعيد بناء قلعة عثمانية هدمها‬ ‫اتاتورك‪ ،‬وتريد بناء مسجد في تقسيم ‪ ,‬وتريد بناء محالت‬ ‫جتارية تليق بهذا احلي السياحي الهام‪ ،‬ومن املفهوم ضمنا‬ ‫أن هذا املشروع قد مر بعدة مراحل من التخطيط والدراسة‬ ‫والتراخيص ال�لازم��ة‪ ،‬وم��ر ف��ي جلسات البلدية م��ع موافقة‬ ‫امل��ع��ارض��ة نفسها‪ ،‬وم���ن امل��ض��ح��ك ان رئ��ي��س ح���زب الشعب‬ ‫املعارض هدد باالستقالة ان كان حزبه قد وافق على املشروع‬ ‫وملا تأكد له ذلك نكص على عقبيه‪.‬‬ ‫ولتأكيد وجهة النظر ه��ذه‪ ،‬فقد رأينا حجم التخريب والدمار‬ ‫الذي قام به هؤالء العلمانيون‪ ،‬مما حدا بالعديد من الصحفيني‬ ‫وال��ك��ت��اب واالح����زاب الصغيرة ال��ت��ي ك��ان��ت م��ؤي��دة للتظاهرة‬ ‫ال��س��ل��م��ي��ة‪ ،‬دع��ت��ه��م إلع�ل�ان ان��س��ح��اب��ه��م وان��زع��اج��ه��م م��ن ه��ذه‬ ‫التصرفات احلمقاء‪ ،‬التي عادت على اجلميع باخلسارة حتى‬ ‫على املعارضة نفسها‪.‬‬ ‫وان��وه ال��ى أن املظاهرات التي تشهدها تركيا لن تتحول إلى‬ ‫"ث��ورة ضد النظام"‪ ،‬هذا أمر مؤكد‪ ،‬وال تستولي االنتفاضة‬ ‫املزعومة إال على عقول املوالني للنظام السوري‪ -‬الذي نصح‬ ‫شعبه بعدم السفر الى تركيا للحفاظ على امنهم ‪ -‬وعقول الذين‬ ‫يتمنون سقوط "النموذج التركي" الناجح ‪ ,‬بل استطيع أن‬ ‫اجزم ان هذى االحداث املؤسفة اصبحت من وراء ظهورنا ‪.‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫باسم القانون‪ :‬سلب أمالك الغائب – احلاضر‬

‫املستشار القانوني للحكومة يسمح بتفعيل‬ ‫قانون أمالك الغائبني على شرقي القدس‬

‫احملامي محمد سليمان اغبارية – مؤسسة ميزان حلقوق االنسان – الناصرة‬ ‫السرقة والنهب تتميّز بكونها تصرفات سلبية‬ ‫للبشر‪ ،‬ولكن الدولة الوحيدة في العالم التي‬ ‫سرقت ونهبت أراض��ي وأم�لاك الشعب الذي‬ ‫احتلته هي الدولة "الدميوقراطية اليهودية"‬ ‫– اسرائيل‪.‬‬ ‫منذ قيام هذه الدولة بدأت مؤسساتها املختلفة‬ ‫بتنفيذ خطط غريبة وعجيبة للسيطرة على هذه‬ ‫ال��ب�لاد وخ��ي��رات الشعب الفلسطيني األصلي‬ ‫لهذه البالد‪ ،‬وم��ن اخطر ه��ذه اخلطط هو سن‬ ‫قانون ما يسمى "امالك الغائبني" سنة ‪.1956‬‬ ‫حسب ه��ذا القانون الشيطاني ف��إن كل من لم‬ ‫يتواجد فعليا ً داخل حدود الدولة بعد قيامها‪،‬‬ ‫إن كان بسبب التشريد أو التهجير أو الطرد‪،‬‬ ‫يعرف قانونيا ً أن��ه "غ��ائ��ب" وعليه‪ ،‬وحسب‬ ‫القانون‪ ،‬فإن كل أمالكه تصادر لصالح الدولة‬ ‫عن طريق القيّم على أمالك الغائبني الذي يقوم‬ ‫بتحويل امللكية لدائرة تطوير أراضي إسرائيل‪.‬‬ ‫باسم القانون متت مصادرة معظم األراضي‬ ‫واألمالك والعقارات ألصحاب البالد األصليني‬

‫"الغائبني" لصالح الدولة "اليهودية"‪ ،‬وحتى‬ ‫املقدسات اإلسالمية واملسيحية لم تسلم من‬ ‫هذا القانون‪ ،‬ومتت مصادرة مساجد وكنائس‬ ‫ومقابر باسم القانون‪ ،‬والشواهد في القرى‬ ‫املهجرة تؤكد ذلك‪.‬‬ ‫املفارقة الغريبة أنه بعد احتالل مدينة القدس‬ ‫سنة ‪ 1967‬ح��اول��ت احل��ك��وم��ات اإلسرائيلية‬ ‫املتعاقبة تطبيق ق��ان��ون أم�ل�اك الغائبني على‬ ‫األم�ل�اك امل��ق��دس��ي��ة‪ ،‬بحجة أن امل��ق��دس��ي ال��ذي‬ ‫يسكن في مناطق الضفة الغربية هو "غائب"‪،‬‬ ‫وع��ل��ي��ه ي��س��م��ح ال��ق��ان��ون مب���ص���ادرة أم�لاك��ه‪.‬‬ ‫ولكن بسبب اعتراض املستشارين القانونيني‬ ‫للحكومات السابقة‪ ،‬لم يطبق هذا القانون على‬ ‫مدينة القدس بشكل منهجي‪ ،‬حيث كانت هناك‬ ‫مصادرات عينية ألمالك مواطنني مقدسيني‪.‬‬ ‫أما اليوم‪ ،‬وفي ظل القوانني العنصرية املتوالية‪،‬‬ ‫وعلى رأسها قانون أساس "يهودية الدولة"‬ ‫فقد أصدر املستشار القضائي للحكومة يهودا‬ ‫فاينشتاين‪ ،‬فتوى قانونية جديدة للحكومة‪،‬‬

‫عـــودة البـالبــل‬

‫على سفح اجلبل هناك‪ ،‬كانت عني ماء صافية‪ ،‬ماؤها منير‪ ،‬هواؤها عليل‪،‬‬ ‫حولها أشجار وارف��ة الظالل من الزيتون والتني وال��ل��وز واحلمضيات‪،‬‬ ‫بالبلها تصدح كل صباح‪ ،‬فتبعث في القلب االنشراح‪ ،‬لكل من ورد العني‬ ‫واستراح‪.‬‬ ‫كانت ع�ين امل��اء توفر امل��اء ال��ع��ذب للقرية‪ .‬كانت ملجأ ال��واف��دي��ن‪ ،‬وم�لاذ‬ ‫املتنزهني‪ ،‬ومستراح القادمني اليها من كل حدب وصوب‪ .‬أما ساحة العني‬ ‫فكانت مرتعا ل�لأوالد يتراكضون فيها‪ ،‬يفرحون ومي��رح��ون‪ .‬وان اراد‬ ‫سكان القرية دفع امللل عنهم ذهبوا الى العني يشربون ماءها ‪ ،‬يتفيأون‬ ‫ظاللها‪ ،‬ويفرحون بسماع تغريد بالبلها‪.‬‬ ‫اع��ت��اد حسن وصديقه جمال أن يذهبا سوية ال��ى العني يوميا بعد أداء‬ ‫واجباتهم املدرسية‪ ،‬ترافقهم كرتهم امللونة ويلتقون في ساحة العني‬ ‫بأترابهم‪ .‬فيلعبون حينا ويتسلقون األش��ج��ار حينا آخ��ر‪ ،‬ف��إن عطشوا‬ ‫شربوا‪ ،‬وان جاعوا فالثمار دانية فوقهم‪ ،‬يأكلون منها ما ل ّذ وطاب‪.‬‬ ‫ذات يوم وصل حسن وجمال الى ساحة العني لكنهم تفاجئوا مبا شاهدوا‪،‬‬ ‫أغصان األشجار تكسرت‪ ..‬األوساخ تكدست‪ ..‬وعني املاء باحلجارة ملئت‪..‬‬ ‫ومأل املكان طنني ذباب منتشر فوق القمامة‪ ،‬وعلى الصخور نعق الغراب‪.‬‬ ‫لم يصدقا ما أبصرت عينهما‪ ،‬صاح حسن ‪:‬من هناك؟ فلم يجب أحد‪.‬‬ ‫ون��ادى جمال بصوت ع��ال‪ :‬من فعل ه��ذا؟ فلم يسمع جوابا س��وى نعيق‬ ‫الغراب‪.‬‬ ‫واجمي على صخره ملساء‪ ،‬أخذت الشمس متيل للغروب‪ ،‬نهضا من‬ ‫جلسا‬ ‫نْ‬ ‫مكانهما يريدان العودة‪ ،‬عندها ظهر سرب من طيور البالبل‪ ،‬جاءت لتأوي‬ ‫إلى أعشاشها كما كانت تفعل كل يوم‪ ،‬لكنها أخذت حتلّق في السماء‪ .‬ال‬ ‫تكسرت‪.‬‬ ‫تدري ماذا تفعل‪ ،‬ألن األعشاش ُد ّمرت واألغصان ّ‬ ‫صاح حسن‪ :‬أيتها البالبل اخبرونا من الفاعل؟‬ ‫فأجابه بلبل جميل‪ :‬إنهم أبناء جلدتكم‪ ،‬لكننا ال نعرفهم‪ ،‬لم نرهم من قبل‪،‬‬ ‫كسروا األغصان ود ّمروا املكان‪ ،‬وتركوا وراءهم‬ ‫زارونا صباحا فآذونا‪ّ ،‬‬

‫تعزي ـ ـ ــة‬ ‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية‬ ‫إلى آل خطيب بوفاة فقيدهم‬

‫احلاج سعيد عبد الرحيم خطيب "أبو حسام"‬ ‫تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه‬

‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬

‫جتيز تطبيق هذا القانون – أي مصادرة أمالك‬ ‫الغائبني على شرقي القدس‪.‬‬ ‫مبعنى أن س��ك��ان ال��ق��دس العربية وال��ذي��ن مت‬ ‫فصلهم ع��ن أهلهم وأم�لاك��ه��م بعد بناء ج��دار‬ ‫الفصل العنصري‪ ،‬ي��ع��رف��ون حسب القانون‬ ‫بأنهم "غائبون"‪ ،‬وعليه فإن أمالكهم معرضة‬ ‫للمصادرة في كل حلظة باسم القانون‪.‬‬ ‫املؤسسة االسرائيلية تعمل بشكل م��دروس‬ ‫وتعد اخلطط وفق القانون‪ ،‬ملصادرة ما تبقى‬ ‫للعرب واملقدسيني من أمالك باسم "القانون"‪.‬‬ ‫اليوم استطيع أن أجزم أن كل االقنعة القانونية‬ ‫وال��دمي��وق��راط��ي��ة ق��د س��ق��ط��ت وك��ش��ف ال��وج��ه‬ ‫القبيح واحلقيقي لهذه املؤسسة العنصرية‪،‬‬ ‫والتي تعمل باسم "القانون" بتشريع قوانني‬ ‫عنصرية متعاقبة وسريعة‪.‬‬ ‫أخشى ما أخشاه أن نستيقظ غ��داً‪ ،‬وق��د متت‬ ‫مصادرة املسجد األقصى املبارك واملقدسات‬ ‫اإلس�ل�ام���ي���ة وامل��س��ي��ح��ي��ة ف���ي ال���ق���دس‪ ،‬ب��اس��م‬ ‫القانون‪.‬‬

‫نهاد علي زرعيني – طرعان‬ ‫أك��وام القمامة شاهده على سوء صنيعهم‪ .‬وإننا معشر الطيور عازمون‬ ‫على الرحيل غدا ان لم يعد املكان الى سابق عهده ونضارته‪.‬‬ ‫عاد حسن وجمال إلى القرية‪ ،‬واحلزن يعتصر قلوبهم‪ .‬قال حسن مخاطبا‬ ‫كسروا وه ّدموا؟ فاملاء لنا جميعا‪ ،‬والبيئة‬ ‫جمال‪ :‬ملاذا فعلوا هذا األمر ملاذا ّ‬ ‫بيئتنا‪ ،‬والعني عيننا‪.‬‬ ‫ق��ال جمال‪ :‬أهكذا نكافئ أمنا ال���رؤوم؟ فالعني يروينا م��اؤه��ا‪ ،‬واألرض‬ ‫تز ّودنا بخيراتها واألشجار تطعمنا ثمارها‪ ،‬فيأتي اإلنسان ليفسد في‬ ‫األرض‪.‬‬ ‫قال حسن‪ :‬علينا أن نفعل شيئا‪ .‬ولن ندع القنوط يهيمن علينا‪ .‬ولن نسمح‬ ‫ِ‬ ‫لشرذمة قليلة أن تعكر صفو حياتنا ومائنا‪.‬‬ ‫ع��ز َم جمال وحسن أن يثيرا امل��وض��وع غ��دا أم��ام رفاقهم‪ ،‬حتى يتعاون‬ ‫اجلميع من أجل ترميم العني وإصالح ما أفسد املفسدون‪.‬‬ ‫يقصان لرفاقهم ما جرى‪،‬‬ ‫في الصباح في طريق ذهابهم للمدرسة أخذا ّ‬ ‫وتعاهدوا جميعا على الذهاب بعد ال��دوام املدرسي ال��ى العني ليصلحوا‬ ‫أمرها ويعيدوا احلياة اليها‪.‬‬ ‫وفي حصة احلاسوب طلب حسن من معلم احلاسوب أن يساعدهم في‬ ‫املوضوع‪ .‬وأنشأوا صفحة على الفيسبوك من أجل أن يتواصلوا مع جميع‬ ‫رفاقهم لكي ينجزوا مهمتهم وتُكلّل بالنجاح‪.‬‬ ‫جت ّمع حسن وجمال أمام بوابه املدرسة‪ ،‬وانضم اليهم الكثير من األصدقاء‬ ‫الغيورين على بيئتهم اجلميلة وعني مائهم الصافيه‪.‬‬ ‫إنطلق املوكب به ّمة عاليه وعزمية متوثبة‪.‬وكان تعدادهم يزداد كلما م ّروا‬ ‫م��ن ش��ارع ال��ى ش��ارع وم��ن زق��اق ال��ى زق���اق‪ .‬وق��د ان��ض�� ّم ال��ى مسيرتهم‬ ‫امليمونة جد حسن‪" ،‬أبو يوسف" وهو يرتدي لباسه العربي التقليدي وقد‬ ‫حمل معه أشتال الزيتون والتني‪.‬‬ ‫وص��ل اجل��م��ع إل��ى س��اح��ة ال��ع�ين‪ ،‬انطلقت ال��س��واع��د تنظف ع�ين امل���اء من‬ ‫قصوا األغصان املكسورة‬ ‫احلجارة‪ ،‬جمعوا األوساخ في أكياس خاصة‪ّ ،‬‬ ‫وزرعوا أشتال الزيتون والتني‪.‬‬ ‫أع��ادوا للمكان بهاءه وروعته‪ ،‬ولعني امل��اء طهارتها ونقاءها‪ ،‬عملوا بجد‬ ‫وإص��رار‪ ،‬والعرق يتصبب من جبينهم‪ .‬والبالبل من فوقهم تعزف حلن‬ ‫التعاون والنجاح‪ ،‬وعندما تعبوا استراحوا قليال حتت ظ�لال الزيتونة‬ ‫تكسرت أغصانها‪ .‬وق��ام اجل��د أب��و يوسف خطيبا فيهم‪:‬‬ ‫الشامخة التي ّ‬ ‫أيها الطالب‪ ،‬أيها املخلصون األوفياء لبيئتكم‪ ،‬إن عملكم جليل وجهودكم‬ ‫مباركة " فالتعاون أساس النجاح" و "في االحتاد قوه"‪ ،‬لقد فرحت عني‬ ‫املاء وابتسمت االشجار لكم‪ .‬حتى البالبل فوقكم جاءت حتييكم وتشكركم‬ ‫على حسن صنيعكم‪.‬‬ ‫عادت اجلموع مستبشرة راضيه‪ ،‬مهلّلة‪ .‬وابتسامة الرضى قد إرتسمت‬ ‫على وجوههم‪.‬‬ ‫أم��ا البالبل فقد أوف���ت بعهدها‪ ،‬وع���ادت إل��ى أعشاشها لتُسمع اجلميع‬ ‫تغريدها‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫مؤسسة جلنة اإلغاثة‬ ‫اإلنسانية للعون تناشد أصحاب‬ ‫القلوب الرحيمة (‪)103‬‬ ‫إن أصعب ما في الوجود أن تفقد عزيزا وتتجرع أمل��ا ً وم��رارات‬ ‫فراقه ليس مجرد عزيز بل هو رفيق الدرب وضياء القلب واليه‬ ‫بلغ منتهى احل��ب ‪.....‬ت��ل��ك مصيبة عظيمة يتفطر القلب لغيابها‬ ‫وتنفجر العيون بكاءا عليه وتتمنى في حلظاتها انك تكون مكانه‬ ‫أو قريبا منه كي ال يغيب عن محياك ويشاطرك مسيرة ممشاك ‪،‬‬ ‫فهي مشاعر صادقة شيدتها األيام من خالل أسمى معاني الود‬ ‫والتراحم واأللفة فما بالك عندما يكون الفقد مع شريك حياتها‬ ‫ووال��د أب��ن��اءه��ا‪ .....‬إنها قصة األرملة ليندا خليل اجل��ن��ازرة هذه‬ ‫األرملة التي تكالبت عليها احملن وأثخنتها اجلراحات منذ وفاة‬ ‫زوجها وجترعت كؤوس األسى واليأس والظلم من ذوي القربى‬ ‫‪.....‬‬ ‫ولدت ليندا وهي ابنة مدينة حلحول قرب اخلليل في ‪1982/4/5‬‬ ‫وتزوجت من قيس اجلنازرة الذي كان يعمل سائق مركبة كبيرة‬ ‫وقد بني بيتا جميال قبل زواجه ‪ ،‬وجهزه كامال من عرق جبينه‬ ‫وكد ساعديه ‪ ....‬عاشت معه أياما حلوة عذبة كانت منهل األمن‬ ‫وم��ع�ين األم���ان وم��س��رى االس��ت��ق��رار واالط��م��ئ��ن��ان ف��اح��ت أعباق‬ ‫السعادة في رحاب حياتهم الزوجية ورفرفت في سمائها ‪....‬‬ ‫وشاء الله ورزقهم مبولودهم األول يزن ‪ 2004/05/06‬قرة‬ ‫عينهم ودرة حياتهم ‪......‬وفي تاريخ ‪ 2011/3/28‬ولدت براءة‬ ‫‪......‬‬ ‫في يوم من األيام وحتديدا بتاريخ ‪ 2011/04/01‬وبينما كان‬ ‫قيس يحرث األرض لوالده بجرار زراعي انقلب عليه أدت احلادثة‬ ‫إلى وفاته فانقلبت حياة ليندا رأسا على عقب وكأن األقدار بدأت‬ ‫تنسج خيوط التعاسة على جبينها فحزنت وبكت وتفطر قلبها‬ ‫أن عائلة قيس بعد وفاته‬ ‫جللل مصابها ومما زاد اعتالج األسى ّ‬ ‫بأشهر حاولت طرد األرملة وطفليها من البيت ليزوجوا ابنهم‬ ‫أن ابنهم بناه قبل زواج األرملة ووالده موجود‬ ‫اآلخر فيه ‪ ،‬بحجة ّ‬ ‫إذن فهو ميراث لهم ليتركوها واأليتام بال مأوى وال مسكن غير‬ ‫أن أهل اخلير في املنطقة وقفوا لهم باملرصاد وأجبروهم على‬ ‫إبقاء األيتام في منزل والدهم الذي بناه بيمينه‪...‬‬ ‫صبرت األم ليندا واحتسبت واحتبست دموعها وتضرعت لله‬ ‫أن يعطيها الصبر ويعينها على تربية أبنائها التربية التي يرضى‬ ‫عنها الله ورسوله ‪ ...‬حاولت األم من تخفيف وطأ مصابها أمام‬ ‫ناظري طفليها يزن وب��راءة فاتخذت من البكاء صديقا ورفيقا‬ ‫علها تنسى أو تتناسى عظيم بالئها ولفرط مصابها وكثرة بكائها‬ ‫أصابها عطب وخلل في العينني وأصبحت ال تبصر بعينيها أي‬ ‫شيء حتى الكلمات لتدريس أبنائها فتوجهت إلى الطبيب لعمل‬ ‫ن��ظ��ارة طبية ففوجئت بأنها تعاني ان��ح��راف ف��ي قرنية العني‬ ‫وبحاجة إلى عملية مستعجلة لتثبيتها تكلفتها ‪ 5000‬شيكل ‪....‬‬ ‫األم ال يوجد لها دخل سوى كفاالت اليتيمني من قبل املؤسسة‬ ‫وم��س��اع��دات بسيطة م��ن أه��ل اخل��ي��ر وكلها ال تكفي املتطلبات‬ ‫األساسية وخاصة في ظل هذا الغالء الفاحش فما كان منها إال أن‬ ‫نرفع لكم آهات آالمها التي يتقطع لها القلب والتي حرمهم إياها‬ ‫اقرب الناس إليهم فكن أنت األب احلاني أليتام قسا عليهم الزمن‬ ‫مبساعدة والدتهم بتكاليف ه��ذه العملية ليبقى لها ن��ور عينها‬ ‫وتبقى شمعة مضيئة أليتام غابت عنهم ضياء األب بوفاته فيكون‬ ‫لك إن شاء الله منهم خالص الدعاء أن يضيء الله قبرك نورا يوم‬ ‫القيامة بعملكم هذا وان يجمعكم مع النبي محمد صلى الله عليه‬ ‫وسلم في جنات النعيم ‪.‬‬ ‫فتعالوا بنا يا أصحاب القلوب الرحيمة يا أه��ل الكرم واجل��ود‬ ‫نحسن إل��ى ه��ؤالء األي��ت��ام وأم��ه��م الن اإلح��س��ان إليهم واحلنو‬ ‫وان كفالة‬ ‫عليهم ي��ؤدي إلى مرضاة ال��رب ويذهب قسوة القلب ّ‬ ‫اليتيم اقصر الطرق إلى اجلنة ملرافقة النبي محمد صلى الله عليه‬ ‫وسلم في جنة عرضها السموات واألرض‪........‬‬ ‫من أحب أن يغدق عليهم من أريج رياحينه ويسقيهم من جداول‬ ‫عطائه نرجو التوجه لألخ رائد زعبي مؤسسة جلنة اإلغاثة‬ ‫اإلنسانية للعون –الناصرة‬ ‫(‪)0528568700( )046082096( ) 046082095‬‬ ‫تابعونا على املوقع ‪:‬‬ ‫‪www.egatha.com‬‬ ‫وعلى صفحتنا على الفيسبوك ‪:‬‬ ‫‪www.facebook.com/Egatha.Insaneya‬‬

‫‪34‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫قدامى‬ ‫الالعبين‬

‫العب اخاء الناصرة بكر عيسى‪:‬‬

‫أتطلع حلجز مكانة في التركيبة‬ ‫األساسية واستمرار الزبارقة مهم للفريق‬ ‫املركز‬ ‫قال الالعب النصراوي في فريق اخاء الناصرة‬ ‫من ال��درج��ة املمتازة والصاعد حديثا لصفوف‬ ‫فريق الكبار بكر عيسى انه خاض موسما ممتازا‬ ‫بالنسبة له بينما يتطلع لألفضل حيث اعتمد عليه‬ ‫مدربو الفريق خالل املوسم في بعض املباريات‬ ‫وق���د اث���ن���وا ع��ل��ي��ه خ��ص��وص��ا امل���درب�ي�ن سليمان‬ ‫الزبارقة وعدنان الوحيدي ‪.‬‬ ‫وق��ال بكر ال��ذي يلعب بوظيفة ظهير متأخر ‪":‬‬ ‫املوسم املنتهي ك��ان عبارة عن مرحلة انتقالية‬ ‫شاركت فيها مع الشبيبة والكبار واحلمد لله كان‬ ‫موسما ناجحا استطعت من خالله لفت أنظار‬ ‫املسؤولني من خالل املباريات التي شاركت فيها‬ ‫الكبار اول املوسم واخره وقد اثنى علي املدربني‬ ‫الزبارقة والوحيدي بعدما اعتمدوا علي في سد‬

‫ثغرات بدل العبني مصابني او مبعدين والكون‬ ‫احد الالعبني الذين ساهموا في بقاء الفريق " ‪.‬‬ ‫وعن طموحاته قال ‪ ":‬رسميا انتقلت الى مستوى‬ ‫الالعبني الكبار ‪ ,‬بداية علي اثبات قدراتي وحجز‬ ‫مكانه في تركيبة الفريق وساعمل جاهدا الكون‬ ‫عند حسن ظن املسؤولني "‪ .‬اما عن الفريق فقال‬ ‫‪ ":‬فريق اخاء الناصرة يضم خامات كروية كبيرة‬ ‫ولديه ورقة رابحة جدا بوجود عدد كبير العبني‬ ‫محليني سيكون لهم كلمتهم مستقبال فامتنى‬ ‫م��ن املسؤولني االخ��ذ بعني االعتبار ان الالعب‬ ‫احمللي يقدم جهود مضاعفة من اجل فريقه " ‪.‬‬ ‫اما عن مصير ااملدربي للموسم اجلديد قال ‪":‬‬ ‫امت��ن��ى اس��ت��م��رار امل��درب�ين ال��زب��ارق��ة والوحيدي‬ ‫ال��ذي��ن ص��ن��ع��وا ب��ق��اء ال��ف��ري��ق ف��ي امل��م��ت��ازة وه��م‬ ‫األحق بتدريب الفريق " وانهى بكر قائال اوجه‬

‫علي صبحي‬ ‫ابو احمد (‬ ‫علويا )‬

‫بكر عيسى‬

‫شكري العميق للمدربني ال��زب��ارق��ة والوحيدي‬ ‫اللذين دعموني معنويا وأعطوني فرصة كبيرة‬ ‫للعب ‪.‬وكذلك شكر خاص للمدرب القدير جنوان‬ ‫غريب مدرب الشبيبة الذي اهتمم بي وله الفضل‬ ‫بعد الله في تأهلي لفريق الكبار أحسبه مدرب‬ ‫رائع يعمل ملستقبل الصغار والكبار"‪.‬‬

‫خ� � �م� � �س � ��ة الع � �ب � ي��ن‬ ‫ع � ��رب� � � ًا ي � �ش� ��ارك� ��ون‬ ‫ف� ��ي ب� �ط ��ول ��ة األمم‬ ‫األوروب�ي��ة جيل ‪21‬‬ ‫املركز‬ ‫يشارك خمسة العبني عربا ً في صفوف منتخب‬ ‫ال��ب�لاد حت��ت ج��ي��ل ‪ 21‬وذل���ك ف��ي ب��ط��ول��ة االمم‬ ‫االوروب��ي��ة لكرة القدم "حت��ت جيل ‪ 21‬عاما"‬ ‫وال��ت��ي ت��ق��ام ف��ي ال��ب�لاد مب��ش��ارك��ة ‪ 8‬منتخبات‬ ‫أوروب���ي���ة م��ن ضمنها املنتخب احمل��ل��ي وال��ت��ي‬ ‫انطلقت يوم األربعاء الفائت ‪.‬فقد حظي كل من‬ ‫طالب طواطحة العب فريق مكابي حيفا ‪ ،‬عاهد‬ ‫ع��زام الع��ب فريق هبوعيل حيفا ‪،‬م���روان كبها‬ ‫الع���ب ف��ري��ق م��ك��اب��ي بيتح تكفا والع���ب فريق‬ ‫مكابي تل ابيب مؤنس دب��ور ‪ .‬وش��ارك اربعة‬

‫العبني منهم في املباراة االفتتاحية امام النرويج‬ ‫والتي انتهت بالتعادل االيجابي ‪ . 2-2‬ويعد هذا‬ ‫احلدث بوابه هامة لالعبني وملستقبلهم الكروي‬ ‫فهو محط انظار جميع مكتشفي املواهب الذين‬ ‫يراقبون هذه البطولة عن كثب بهدف اختطاف‬ ‫جنومها وضمهم الى فرق كرة القدم األوروبية‪.‬‬ ‫يذكر ان املنتخبات تلعب في ه��ذه البطولة من‬ ‫خالل مجموعتني حيث تضم املجموعة االولى‬ ‫ك��ل م��ن اس��رائ��ي��ل ‪،‬اجن��ل��ت��را‪،‬اي��ط��ال��ي��ا وال��ن��روي��ج‬ ‫أم����ا امل��ج��م��وع��ة ال��ث��ان��ي��ة ف���ه���ي ت��ض��م ك���ل من‬ ‫اسبانيا‪،‬هولندا ‪،‬املانيا وروسيا‪.‬‬

‫االستاذ‬ ‫عاطف ناجي‬ ‫خطيب‬

‫يذكر ان تقريرا تلقته جامعة الدول العربية موقع‬ ‫عليه م��ن قبل ‪ 24‬شخصية دول��ي��ة ومنظمات‬ ‫حقوقية‪ ،‬ومن‪ ‬جنوم ك��رة يشير ال��ى رفضهم‬ ‫الستضافة إس��رائ��ي��ل املسابقة ‪ ،‬وذل���ك بسبب‬ ‫سياساتها العنصرية وممارساتها التعسفية‬ ‫ضد الرياضيني الفلسطينيني‪ .‬ورأى املوقعون‬ ‫أن��ه ال ينبغي أن يسمح "ال��ي��وي��ف��ا" إلسرائيل‬ ‫باستخدام حدث رياضي كبير ومهم مثل بطولة‬ ‫أوروبا لكرة القدم لتحسني صورتها أمام العالم‪،‬‬ ‫وتبرير سياستها العنصرية ضد الفلسطينيني‪،‬‬ ‫واحتاللها غير القانوني ألراضيهم‪.‬‬

‫فريق هبوعيل كفركنا يتعاقد مع ثالثي مخضرم‬ ‫املركز‬ ‫م��وط��ي ب��ن ح��ي��م��و‪ ,‬ك��ف��ري ازوالي‪ ,‬واورن‬ ‫ف�ل�اش ‪ ,‬اول ث�لاث��ي ف��ي ق��ائ��م��ة ال��ت��ع��زي��زات‬ ‫التي شرع في احضارها يوسف طه رئيس‬ ‫اإلدارة هبوعيل كفركنا وعلى ما يبدو احلبل‬ ‫ع���اجل���رار ‪.‬وم�����ا ع��ل��م��ن��اه أن ه���ب���وط ال��ف��ري��ق‬

‫ال��ى ال��درج��ة الثانية اش��غ��ل ب��ال ي��وس��ف طه‬ ‫وعليه فقد وضع ميزانية كبيرة جدا لتجهيز‬ ‫الفريق م��ن اج��ل العودة إل��ى الدرجة األول��ى‬ ‫وس��ي��ك��ون م��ش��رف��ا ب��ن��ف��س��ه وح���اض���را ب��ق��وة‬ ‫في التدريبات واملباريات منذ بداية املوسم‬ ‫بعكس املواسم السابقة ‪ .‬يشار ان الالعبني‬

‫العمر ‪ 54 :‬عاما –‬ ‫الناصرة‬ ‫ال����ف����ري����ق ‪ :‬اخ�����اء‬ ‫الناصرة‬ ‫س��ن��وات التجربة‬ ‫‪- 1977 :‬‬ ‫‪ (1 9 9 7‬مد ا فع‬ ‫متاخر )‬ ‫علي أبو أحمد‬ ‫ال�����ف�����رق ال���ع���امل���ي���ة‬ ‫واحمل����������ل����������ي����������ة ‪:‬‬ ‫برشلونه – اخاء الناصرة‬ ‫مالعبنا بني املاضي واحلاضر ‪ :‬تفتقد مالعبنا اليوم‬ ‫ل��وج��ود الع��ب�ين على امل���دى ال��ط��وي��ل ي��ح��ف��رون اسم‬ ‫الالعب احلقيقي مع الزمن ‪ ,‬على الرغم من التقدم‬ ‫الذي حصل اال ان املاديات طغت على االنتماء وروح‬ ‫الفريق الواحد ‪ .‬وال شك في السنوات اخلوالي كان‬ ‫الهدف ال��ذي يرمي اليه الفريق ابعد من كرة القدم‬ ‫جنحنا في كسب قلوب الناس والتفافهم حولنا الننا‬ ‫كنا نلعب الجل البلد وكنا كعائلة واحده ‪ .‬تبقى قلوبنا‬ ‫معلقة بكرة القدم وحيث نستطيع الدعم ال نتردد‬ ‫فلدينا خ��ام��ات ك��روي��ة جيده شبيبة واش��ب��ال علينا‬ ‫االستفادة منها وصقلها فهم االستمرارية لفرقنا ‪.‬‬

‫احملليني يستعدون خلوض تدريبات منفردة‬ ‫بغية دخول املوسم جاهزون حلرث املالعب‬ ‫‪ .‬وي��ش��ار ان االدارة ع��ق��دت اجتماعا طارئا‬ ‫للتباحث ف��ي ظ���روف واوض���اع الفريق ومت‬ ‫وضع خطة عملية الع��ادة الفريق الى مكانته‬ ‫الطبيعية في االولى ‪.‬‬

‫العمر ‪ 61 :‬عاما –‬ ‫الناصرة‬ ‫ال���ف���ري���ق ‪ :‬م��ك��اب��ي‬ ‫ك���ف���رك���ن���ا – ح��ك��م‬ ‫كرة قدم‬ ‫س���ن���وات ال��ت��ج��رب��ة‬ ‫‪- 1970 :‬‬ ‫‪(1980‬الع���������������ب ‪,‬‬ ‫حكم ‪ ,‬اداري )‬ ‫عاطف خطيب‬ ‫ال�����ف�����رق ال���ع���امل���ي���ة‬ ‫واحمل�����������ل�����������ي�����������ة ‪:‬‬ ‫مانشستر يونايتد‬ ‫مالعبنا ب�ين امل��اض��ي واحل��اض��ر ‪ :‬اعتقد ان السبب‬ ‫الرئيسي ضعف الفرق بشكل عام هو غياب الالعبني‬ ‫احملليني وحت��ول ج��ل اهتمام ال�لاع��ب ص��وب املعاش‬ ‫‪.‬الظروف اليوم تغييرت كثيرا عن املاضي حيث كان‬ ‫الفريق يتفنن في جذب اجلماهير التي وثقت بالفرق‬ ‫النها كانت قريبة منها في مجاالت احلياة كافة ليس‬ ‫في املالعب فقط ‪ .‬اليوم ال نرى معاني احملبة والتسامح‬ ‫واإلخالص تتجلى بصورتها الكاملة وعلى املسئولني‬ ‫اليوم البحث عن اخللل وإصالحه والتفكير جيدا بجيل‬ ‫الناشئة وصرف األموال عليهم فهم األحق بها ‪.‬‬ ‫بإمكان قرائنا األعزاء في منطقة الناصرة وقراها‬ ‫تزويدنا بصور ومعلومات عن قدامى الالعبني‬ ‫لنشرها في هذه الزاوية‪.‬‬ ‫إلرسال املواد ‪:‬‬ ‫‪almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪35‬‬

‫نادي شبيبة وأشبال مكابي كفركنا يكرم العبيه في بركة الوادي‬ ‫تسجيـ ــل ‪ 6‬ف ـ ــرق في الـ ــدوري املقبـ ـ ـ ـ ـ ــل‬

‫املركز‬ ‫ن�������ظ�������م ال���������ن���������ادي‬ ‫ال��ري��اض��ي للشبيبة‬ ‫واألشبال في مكابي‬ ‫ك���ف���رك���ن���ا اح���ت���ف���اال‬ ‫ت���ك���رمي���ي���ا ل�لاع��ب��ي��ه‬ ‫ف����ي ب���رك���ة ال������وادي‬ ‫مب����ن����اس����ب����ة ن���ه���اي���ة‬ ‫امل�����وس�����م ال����ك����روي‬ ‫وه���و األول للنادي‬ ‫وذل�����������ك ب���ح���ض���ور‬ ‫ال��ل�اع����ب��ي�ن وط���اق���م‬ ‫امل�������درب���ي���ن وج���م���ع‬ ‫غ��ف��ي��ر م���ن األه���ال���ي‬ ‫ورج���������ال األع����م����ال‬ ‫وشخصيات رياضية ووجهاء من كفركنا ‪.‬وشمل االحتفال توزيع‬ ‫امليداليات على الالعبني ‪.‬سبقها القاء عدة كلمات من بينها كلمة ألقاها‬ ‫املسؤول في النادي طارق عباس والذي حتدث عن مشروع النادي‬ ‫منذ انطالقته وعن اهدافه وقد اعلن عن جناح املوسم االول للنادي‬ ‫بشكل غير متوقع وقد حتدث عن بنية النادي‪.‬حيث ضم ‪ 170‬العبا‬ ‫يشرف عليهم طاقم مهني مكون من ‪ 6‬مدربني مهنيني اكفاء ‪.‬‬ ‫وف��ي ح��دي��ث مل��راس��ل امل��رك��ز م��ع ط���ارق ووس��ي��م ع��ب��اس مسؤولي‬ ‫ال��ن��ادي فقد عبر ط��ارق عن ارتياحه ورض��اه من حجم احلضور‬ ‫خاصة من االهالي اذ يعتبره ثمرة جناح املوسم املنتهي واضاف‬ ‫‪ ":‬كان ال بد من تنظيم هذا االحتفال لرد اجلميل لالعبينا الصغار‬ ‫والهاليهم فقد عملنا سويا طيلة املوسم إلجناح الهدف الرئيس من‬

‫مشروعنا وهو صقل املواهب وتعليم الكرة والتربية وبالفعل كان‬ ‫االمر اكثر من ناجح " واضاف طارق ‪ ":‬ما اجنزناه أعطانا دفعه‬ ‫قوية لتطوير النادي ونحن عاكفون ان شاء الله على تسجيل ستة‬ ‫فرق في الدوري املوسم املقبل علما انه سيكون لدينا فريق اشبال‬ ‫ايضا " وأضاف " نحن بصدد استقبال العبني من قرى املرج نظرا‬ ‫ملا يالقوه من عنصرية في فريق اسي جلبواع خاصة ونعمل على‬ ‫ذلك حسب خطة مدروسة نامل النجاح بها "‪.‬‬ ‫اما وسيم عباس قال ‪ ":‬جناح املوسم كان فائقا نظرا لعدد الالعبني‬ ‫الذين تسجلوا في املوسم االول ناهيك عن املواهب الكرو ّية التي‬ ‫حضرت منذ البداية واكتشاف اخرين خالل املوسم وكذلك دعم‬ ‫االهالي ورج��ال االعمال الذين لم يبخلوا مبرافقة النادي ودعمه‬

‫فيسبوكيات ‪ ...‬عامليات‬ ‫*ص��ف��ح��ة ع��ش��اق ال���ك���رة األوروب����ي����ة ‪ :‬س��رع��ة م��ول��ر‪,‬‬ ‫مراوغات روبن ‪,‬ذكاء شفايستايجر ‪ ,‬خفة مارتينيز ‪,‬‬ ‫قتال نوير ‪ ,‬متعة ريبيري ‪ ,‬وفلسفة ب��وب هاينكس‬ ‫كل هذا ‪ ,‬وتقولوا ملاذا فاز البافاري بالثالثية ‪ .‬قادمون‬ ‫للسداسية ‪!..‬‬ ‫‏*صفحة سبورت نيوز ‪:‬شاكيري ردا على اإلشاعات‬ ‫التي انتشرت بخصوص ريبري ‪:‬‬ ‫"قبل اعتناقي اإلسالم قلت لريبيري ما رأيك ان نشرب‬ ‫اخلمر؟ فلكمني و قال ال ديني ال يسمح لي بذلك و لطاملا‬ ‫قلت له ازل تلك التشوهات بوجهه و يرد علي بالنفي و‬ ‫إنه قدر الله‪،‬املشروب الذي كان يحمل بامللعب غازي و‬ ‫بدون كحول‪ ،‬انه العب رائع و متشبت بدينه"‪.‬‬ ‫*صفحة ع��ش��اق ال��ك��رة األوروب���ي���ة ‪ :‬اح��ص��ائ��ي��ه‪ :‬ثيوا‬ ‫وال��ك��وت اس��رع الع��ب ف��ي العالم حيث يقطع ‪100‬متر‬ ‫في‪ 9.9‬ثانية ويأتي ثانيا لينون ‪100‬متر في ‪10.2‬ثانيه‬ ‫ويأتي ثالثا رون��ال��دو ‪100‬متر في ‪10.6‬ويأتي رابعا‬ ‫اجبوالهور ‪100‬متر في‪10.96‬ثانيه ويأتي خامسا بيل‬ ‫‪100‬متر في ‪11.6‬ثانيه ويأتي سادسا فالنسيا ‪100‬متر‬ ‫في‪ 11.47‬ثانيه ‪.‬‬ ‫*صفحة جميع ان��ت��ق��االت الع��ب��ي العالم‏ ‪ :‬األس��ط��ورة‬ ‫ميروسالف كلوزة‪":‬عندما فتحت باب املنزل في احد‬ ‫األ ٌي��ام لساعي البريد ‪ ,‬ركع على رجليه ون ٌوسل الي ان‬ ‫ندمت أنني جئت‬ ‫اسجل على روما في الديربي ‪ ,‬وقتها‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫إلى ايطاليا في عمر متأخر"‪..‬‬ ‫* امل��ع��ل��ق رؤوف خ��ل��ي��ف‪ :‬ب��ي��رل��و ردا ع��ل��ى العنصريه‬ ‫جت��اه بالوتيلي ‪" :‬تلقبونه ب��ال��ق��رد و ال ت��ذك��رون انه‬ ‫ال�لاع��ب الوحيد بالعالم ال���ذي ل��م يضيع بحياته ركلة‬ ‫جزاء‪ ،‬تسخرون منه و ال تذكرون انه أكثر العب يتبرع‬ ‫للفقراء‪،‬ال حتزن يا ماريو فأنت كبير بعيني و ال تهمني‬ ‫أعينهم إن كانت عمياء"‪.‬‬ ‫* بعد ‪ 20‬سنة من نشأتها ‪ ،‬كدولة ‪ ،‬تشيكيا تختار بافيل‬ ‫نيدفيد كأفضل العب تشيكي من ‪ 1993‬إلى اليوم‪..‬‬ ‫* تتويج التشيكي ح��ارس ن��ادي تشيلسي بيتر تشيك‬

‫‪ ":‬واض��اف ‪ ":‬استطيع القول ان النادي يضم اكثر من ‪ 30‬العبا‬ ‫موهوبا ينتظره غد مشرق ومن بينهم ‪ 10‬العبني مكانهم في العليا‬ ‫باملستقبل القريب " وقال وسيم ‪ ":‬لم نهتم بالالعب كالعب فقط‬ ‫بل اهتمامنا كان به تربويا وتعليميا وه��ذا كان دافعا من االهالي‬ ‫لدعمنا بقوة " واض��اف ‪ ":‬نداؤنا للمجلس احمللي ترميم امللعب‬ ‫اخلارجي وتهيئته مبا يتناسب مع اعداد الفرق من املدارس الكروية‬ ‫االخرى جتنبا للضغوطات التي نعاني منها ‪ ,‬كذلك األبواب مفتوحة‬ ‫الستقبال املزيد من الالعبني " ‪ .‬هذا وشكر كل من وسيم وطارق‬ ‫رج��ال األع��م��ال واأله��ال��ي على حضورهم االحتفال وعلى ثقتهم‬ ‫بالطاقم املهني واإلداري خالل املوسم وقد تعهدوا ان يكون املوسم‬ ‫القادم اكثر نشاطا ومتيزا ‪.‬‬

‫الناصرة حتتضن نهائي بطولة‬ ‫املالكمة للصغار وكفركنا في املقدمة‬ ‫بيتر تشيك‬

‫بجائزة أفضل العب تشيكي للمره الثامنة على التوالـي‪.‬‬ ‫* بعد انتظار طويل اعلن برلسكوني رئيس نادي ميالن‬ ‫عن بقاء اليغري مع امليالن في املوسم القادم موضحا انه‬ ‫اتفق على ذلك خالل لقاء جمعهما وحتدثاعن الصفقات‬ ‫التي يجب وضعها في ال��ن��ادي ‪ ،‬باالضافة ال��ى طريقة‬ ‫اللعب في املوسم القادم ‪.‬‬ ‫* الالعب السعودي "العويران" صنف ضمن قائمة‬ ‫أكثر ‪ 50‬شخصية مؤثرة في تاريخ موندياالت كأس‬ ‫العالم ليصبح الالعب العربي واآلسيوي الوحيد الذي‬ ‫ي��ت��م اخ��ت��ي��اره ل��ي��دخ��ل ال��ق��ائ��م��ة‪ .‬ج���اء االخ��ت��ي��ار م��ن قبل‬ ‫صحيفة "ليكيب" الفرنسية‪،‬وذلك نظرا للبصمة التي‬ ‫تركها في مونديال ‪ 94‬بعدما أحرز هدفا رائعا في مرمى‬ ‫املنتخب البلجيكي نقل السعودية إلى ال��دور الثاني من‬ ‫البطولة‪.‬‬ ‫* فلورنتينو بيريز سيبقى في رئاسة ال��ن��ادي امللكي‬ ‫ّ‬ ‫مرشح آخر‬ ‫ريال مدريد حتى العام ‪ 2017‬لعدم وجود‬ ‫"‪ .‬وستكون هذه الوالية هي الرابعة لبيريز ‪ ،‬حيث فاز‬ ‫في انتخابات ‪ 2000‬و‪ 2004‬قبل أن يستقيل في ‪2006‬‬ ‫ليعود من جديد لرئاسة البيت امللكي في عام ‪2009‬‬ ‫*قرر املدرب االملاني يوب هاينكس " انه سياخذ راحة‬ ‫من التدريب املوسم املقبل لكنه لم يعلن حتى االن اعتزاله‬ ‫بعد أجنح موسم له في تاريخ ناديه بايرن ميونخ وقال‬ ‫انه يحتاج الى بعض الوقت للتفكير في خطوته املقبلة ‪.‬‬

‫املركز‬ ‫اح���ت���ض���ن���ت م��دي��ن��ة‬ ‫ال����ن����اص����رة ن��ه��ائ��ي‬ ‫ب����ط����ول����ة امل��ل�اك����م����ة‬ ‫للصغار م��ن مواليد‬ ‫‪ 98‬و‪ 99‬ف����ي‬ ‫ث��ال��ث اي����ام البطولة‬ ‫ال���ت���ي اف��ت��ت��ح��ت ف��ي‬ ‫ك��ف��ري��اس��ي��ف وحقق‬ ‫ف��������ري��������ق م���خ���ل���ص‬ ‫ل���ل���ك���ف���وف ال��ذه��ب��ي��ة‬ ‫ك����ف����رك����ن����ا ب����ق����ي����ادة‬ ‫امل��درب ب��دران أمارة‬ ‫وامل���س���اع���د صبحي‬ ‫بدران امارة صيدا وافرا وثمينا في البطولة‪,‬‬ ‫حيث حصد خاللها الفريق الكناوي األلقاب‬ ‫التالية‪ :‬العبان حازا على املرتبة األولى ولقب‬ ‫بطل إسرائيل وميداليات ذهبية وه��م مجد‬ ‫صفوري وعبد املجيد عباس ‪.‬وثالثة العبني‬ ‫على امل��رت��ب��ة الثانية وه��م ف���ارس صفوري‬ ‫وعلي جموس وهمام حسن حاج ‪ .‬وثمانية‬ ‫الع��ب�ين ع��ل��ى امل��رت��ب��ة ال��ث��ال��ث��ة وه���م سليمان‬ ‫زريقي ‪,‬رأف��ت زريقي ‪,‬ل��ؤي دهامشة ‪,‬ب��راء‬ ‫حسن حاج ‪,‬سيف أم��ارة ‪,‬خالد أم��ارة ‪,‬عمر‬ ‫أم��ارة ومنصور امارة‪ . ‬وبهذه النتائج جاء‬ ‫الفريق في املرتبة األولى في البطولة ‪.‬‬ ‫وع��ن ه��ذا النجاح عبر م��درب ال��ن��ادي ب��دران‬ ‫أم�����ارة ع���ن س��ع��ادت��ه واع����ت����زازه مب���ا حققه‬ ‫تالميذه فقال‪ ":‬ما حققناه في هذه البطولة‬

‫كان ثمرة سلسلة من التحضيرات املتواصلة‬ ‫‪ ,‬واحلقيقة هذا النجاح لم يفاجئنا ألننا اعتدنا‬ ‫عليه لكنه يشرح الصدر كون األلقاب التي‬ ‫حصدناها كانت رائعة ومم��ي��زة"‪.‬وأض��اف‬ ‫امل��درب ب��دران أم��ارة‪ ":‬أنا متفائل جدا بهذه‬ ‫النتائج الطيبة وس��وف نعمل جاهدين في‬ ‫ال��ت��دري��ب��ات م��ن اج��ل إع���داد أف��ض��ل الالعبني‬ ‫وسوف نقوم باالهتمام أكثر بهوالء األبطال‬ ‫ليصلوا إل��ى ب��ط��والت أوروب��ي��ه وع��امل��ي��ه ان‬ ‫شاء لله"‪ .‬أما إداري الفريق نعمة صفوري‬ ‫ون��ائ��ب رئ��ي��س احت���اد امل�لاك��م��ة ف��ق��د ق���ال ‪":‬‬ ‫البطولة كانت ناجحة بكل املقاييس ونحن‬ ‫راضون عن النتائج التي حققها العبو الفريق‬ ‫ونحن نتمنى لهم دوام التقدم والوصول إلى‬ ‫البطوالت العاملية واألوروبية "‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شايفك ‪ ..‬كلمة وصورة‬

‫ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس‪ ,‬أو تحملنا على أجنحة اإلمعان‪ ,‬نطير بها في‬ ‫جميع مرافق الحياة‪ ,‬نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا‪!..‬‬ ‫أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها‪ ,‬او نستوقف من خاللها ما يعاني منه‬ ‫مجتمعنا!‪.‬فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟!‬ ‫يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء‪ ,‬زاوية "شايفك"‪ ,‬األسبوعية‪ ,‬سيتم من خاللها تسليط الضوء من‬ ‫خالل (صورة وكلمة)‪ ,‬على كل زوايه في بلداتنا‪ ,‬لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة‪,‬‬ ‫والنقد البناء!‬ ‫ونداء إلى قرائنا األعزاء‪ :‬كل من يصادف صورة مميزة‪ ,‬أو منظرا يحمل نقدا مالئما ‪ ,‬إرساله‬ ‫للصحيفة على البريد االلكتروني‪ ,‬أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة‪.‬‬

‫زملي‬ ‫اطلع!‬ ‫على س��ور اح���دى م��دارس‬

‫ك��ف��رك��ن��ا االع����دادي����ة‪ ,‬رس��م‬ ‫احدهم سلما وكتب (زملي‬ ‫اطلع)‪..‬‬ ‫ص���دي���ق���ي ال����ع����زي����ز‪ ,‬زب���ط‬ ‫السلم ش��وي‪ ,‬ارفعه وحط‬ ‫‪ 5‬درج��ات‪ ,‬ووقفة منيح‪..‬‬ ‫وخ�����ذ م���ن���ي راح ت��ش��وف‬ ‫"زالم" تطلع!‬

‫اعمدة "بيزا"‬ ‫معالم من‬ ‫كفركنا !‬ ‫ت��ن��ت��ش��ر ف���ي ب���ق���اع ك��ف��رك��ان‬

‫تصوير وتعليق‪ :‬أحمد عواودة‬

‫احلبيبة‪ ,‬الكثير من االعمدة‬ ‫امل��ائ��ل��ة‪ ,‬امل��ك��س��ورة‪ ,‬التلفانة‪,‬‬ ‫احمل���������روق���������ة‪ ,‬وال�����ع�����وج�����ا‪,‬‬ ‫واخل���رب���ان���ة‪ ...‬وك��ث��ي��رة هي‬ ‫االعمدة واحلمد لله‪ ...‬حتى‬ ‫ب��ات بعض ال���زوار يعتقدون‬ ‫ان هذه االعمدة تراثا شعبيا‬ ‫في كفركنا‪...‬‬

‫انت شو؟!‬

‫عندك كرش ؟‬ ‫وزنك زايد ؟‬ ‫كسول ؟‬ ‫تصرف راتبك بالكامل ؟‬ ‫تتأخر عن الدوام ؟‬ ‫تستدين نهاية الشهر ؟‬ ‫تشتري أشياء ما بتحتاجها ؟‬ ‫تسهر و تقوم و انت ما شبعت نوم ؟‬ ‫قطعت إشارة مرور حمراء مرة واحدة أو أكثر؟‬ ‫حتب تنتقد أي شيء ؟‬ ‫تنصدم من قيمة فاتورة التلفون ؟‬ ‫عندك أسنان محشوة ؟‬

‫سودتوا وجه البياضة !!‬ ‫طريق البياضه باجتاه منطقه الصليب طريق زراعيه رائعه ولالسف الشديد اهالي كفركنا احملترمني‪,‬‬ ‫ز ّينوها باكوام النفايات واجليف ‪,‬بالطبع من رماها والقى بها هم نفسهم اهل كفركنا وليسوا اهل‬ ‫نتسيرت عليت وال املستوطنني في بيت رميون‪...‬والباقي عليكو‪..‬‬

‫تشرب الكوال بانتظام ؟‬ ‫تعاني من االنتفاخ و سوء الهضم ؟‬ ‫لديك قريب أو صديق توفي أو أصيب في حادث‬ ‫سيارة ؟‬ ‫حتلم بامتالك منزل ؟‬ ‫تعتقد أن هذا احللم لن يتحقق ؟‬ ‫تشعر بألم في الركبة ؟‬ ‫مزاجك سيء اآلن ؟‬ ‫تفكر في بيع سيارتك ؟‬ ‫تشك إنك مسحور من أقاربك ؟‬ ‫ما بتوثق بحدا؟‬ ‫إذا كانت أغلب إجاباتك نعم‪..‬مبروك أنت من ضمن‬ ‫‪ 40٪‬من العرب اللي بتنطبق عليها هاي املواصفات‬

‫وبعدين!‬ ‫يا جماعة اخلير مشكله دوار "بنك مركنتيل" حتولت الفه‪ ,‬وحقيقة كل انسان بدو يسلك هاي الطريق‪,‬‬ ‫الزم يعمل خطة محكمة لعبور الشارع باقل االضرار! شايفك تقدم لقرائها بعض النصائح‪:‬‬ ‫اعتمار قبعة واقية‪ ,‬النه ممكن اتطولك عصاه! ‪ ..‬التزود باملاء النك ستنتظر عبورك طويال‪ ..‬وضع ثالجة‬ ‫بجانبك "عشان اعصابك"‪..‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫عالمات تقول لك‬ ‫ان ج�سمك يفتقر‬ ‫الى املاء‬

‫ما هي �شخ�صيتك ؟‬

‫(‪)4‬‬

‫تتعدد أنواع الشخصيات و يحتار كل فرد منا في حتديد شخصيته بل و شخصية من‬ ‫حولة ‪ ،‬و اليوم نعرض عليك أنواع الشخصيات و خصائص كل منها كي تتمكن بسهوله‬ ‫عبر مراقبه أفعالك و أفعال غيرك حتديد نوع شخصيتهم ‪.‬‬

‫‪ -9‬الشخصية املتحاشية‬

‫ٍ‬ ‫عطش‬ ‫كيف ت��ع��رف أن جسمك يفتقر ال��ى امل���اء هل لدى اإلنسان‪ ،‬فالشخص الذي يعاني من‬ ‫برأيك اإلحساس بالعطش هو املؤشر الوحيد مزم ٍن يتغير لون بوله من األصفر الفاحت الى‬ ‫ل��ذل��ك‪.‬م��اذا ل��و ق��ل��ت ل��ك��م أن ه��ن��اك الكثير من الداكن وهذا يعني زيارة الطبيب بشك ٍل فوري‪.‬‬ ‫ال��دالئ��ل ورمب��ا ل��م تسمع بها م��ن قبل ولكنها‬ ‫الدوار‬ ‫دالئل أكدت من قبل خبراء حيث تختلف طرق‬ ‫ٍ‬ ‫قد يظن البعض ان الدوار عالمة على اإلرهاق‬ ‫طلب املاء من جس ٍم آلخر ‪:‬‬ ‫اجلسدي وقلة النوم وبعض األم��راض‪ ،‬ولكن‬ ‫لم يخطر ببال اح�� ٍد أب��دا ً ان يكن ال��دوار اش��ار ًة‬ ‫جفاف الفم ‪:‬‬ ‫يعتبر جفاف الفم من أكبر ال��دالئ��ل على أن الى نقص املياه من اجلسم‪ ،‬فإن مررت مبرحلة‬‫جسمك بحاج ٍة الى كمي ٍة فوري ٍة من املاء‪ ،‬فنسبة الدوران جرب املاء عله يكون احلل‪.‬‬ ‫املاء باجلسم بدأت تقل‪ ،‬فأنت بحاج ٍة الى جرع ٍة‬ ‫سريع ٍة من املاء‪.‬‬ ‫اجلوع الشديد بشك ٍل فجائي‬ ‫قد يشعر بعض األش��خ��اص باجلوع الشديد‬ ‫بشك ٍل فجائي‪ ،‬ولكن ف��ي بعض االح��ي��ان في‬ ‫الصداع الشديد‪:‬‬ ‫ق��د تغفل ع��ن بعض اإلش����ارات ال��ت��ي يرسلها ح��ال ش��رب��وا ك��أس��ا ً م��ن امل���اء زال عندهم هذا‬ ‫اليك جسمك أثناء حاجته للماء كجفاف الفم أو الشعور‪ ،‬هذا ما يسمى باجلوع الكاذب أي أن‬ ‫العطش‪ ،‬وعندها سيبدأ الصداع الشديد‪ ،‬فإن اجلسم يكون بحاج ٍة ال��ى امل��اء ونبه ع��ن ذلك‬ ‫أصبت بالصداع الغير مبرر في ٍ‬ ‫وقت ما اعرف بطريق الطعام‪.‬‬ ‫ً‬ ‫إذا بعد أن علمت مؤشرات طلب جسمك للماء‬ ‫انك عطشان‪ ،‬وأن جسمك بحاج ٍة للماء‪.‬‬ ‫إي��اك وإهماله او التقاعس عن إعطائه الكمية‬ ‫التي يطلبها‪ ،‬فنقص امل��اء من األجسام يسبب‬ ‫لون البول‪:‬‬ ‫ومن اإلشارات العلمية للعطش تغير لون البول الكثير من املشاكل الصحية‪.‬‬

‫ن�صائح لال�ستفادة من الوقت‬ ‫كثير منا يعاني من مشكلة عدم القدرة‬ ‫على تنظيم ال��وق��ت‪ ،‬وبالتالي نقع حتت‬ ‫ض��غ��ط ك��ب��ي��ر ق���د ي��ف��ق��دن��ا ق��درت��ن��ا على‬ ‫التركيز وحسن التصرف‪ ،‬وبالرجوع‬ ‫لرأي اخلبراء ستجد الكثير منهم يقدمون‬ ‫لك نفس النصيحة وهي‪“ :‬أعيدوا تنظيم‬ ‫وقتكم”‪ ،‬ب��إع��داد ج���دول مب��ا يستنزفه‬ ‫كل نشاط من وقت ومحاولة اختصاره‬ ‫أو إع���ادة ترتيبه ف��ي ج���دول النشاطات‬ ‫اليومية‪ ،‬مع ضرورة ترتيب هذا اجلدول‬ ‫حسب أهمية كل نشاط (األهم فاملهم)‪.‬‬ ‫وإليك ‪ 10‬نصائح تساعدك على تنظيم‬ ‫وقتك‪:‬‬ ‫‪ -1‬اصنع قوائم باألشياء املراد إجنازها‬ ‫يوميا‪.‬‬ ‫‪ -2‬استثمر الساعة الهادئة (ال��وق��ت املتميز‬ ‫استثمره في التخطيط والتفكير)‪.‬‬ ‫‪ -3‬اجمع املهام املتشابهة‪.‬‬ ‫‪ -4‬حدد الهدف وحدد تاريخ إجناز الهدف‪.‬‬ ‫‪ -5‬ح���دد األول����وي����ات‪ ،‬ورت����ب امل���ه���ام حسب‬ ‫األولوية‪.‬‬ ‫‪ -6‬قم بتنفيذ األعمال الرئيسية‪ ،‬وفوض غيرك‬

‫ثقف نفسك واق��رأ كثيرا ً استفد وأف��د غيرك فالقراءة ت��زود عقولنا مبواد‬ ‫املعرفة فقط‪ ,‬والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ …‬ ‫اخترنا لكم في صحيفة املركز زاوية"ثقف نفسك" والتي تهدف إلى تغطيه كل‬ ‫ما يتعلق بالثقافه في جميع املجاالت‪ ..‬بإمكانكم إرسال اقتراحاتكم ومواد تتعلق‬ ‫بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة‪.‬‬

‫ه��و شخص يتحاشى العالقات اإلجتماعية‬ ‫ويتهرب منها و يتهرب من مواجهة الناس‬ ‫و اإلخ��ت�لاط بهم ألن ل��دي��ه حساسيه عاليه‬ ‫جتاه النقد و لذلك فهو يخشى عدم الترحيب‬ ‫و القبول من الناس رغم أنه يتمنى اإلندماج‬ ‫معهم و اإلختالط بهم و لكنه يخشى الرفض‬ ‫و التجريح و اإله��ان��ة و ه��و عكس الشخص‬ ‫اإلن��ط��وائ��ى ألن اإلن��ط��وائ��ى يبتعد ع��ن الناس‬ ‫ب��رغ��ب��ت��ه و ي��ج��د ف��ى ذل���ك راح����ة ل��ه أم���ا ه��ذا‬ ‫النوع فلديه إحتياج كبير للحب و القبول من‬ ‫األخ��ري��ن و هو يعيش فى عزلة فرضها هو‬ ‫على نفسه و يقول علماء النفس ‪ ( :‬إن هذا‬ ‫الشخص ه��و مثل م��ن ميلك س��اق�ين لكنه ال‬ ‫ميشى بهم خشية الوقوع ) فاملشكلة فى ذاته‬ ‫هو و ليست فى الناس‪.‬‬

‫‪ -10‬الشخصية اإلعتمادية‬

‫هو شخص عاجز عن إتخاذ أى قرار و يجعل‬ ‫أم��ره دائما فى يد غيره و ال يستطيع حتمل‬ ‫املسؤلية و يعتمد على غيره ف��ى ك��ل شيىء‬ ‫ف��إذا ك��ان متزوجا فهو يترك لزوجته إتخاذ‬ ‫القرار فى كل شيىء فهى وحدها التى تقرر‬ ‫و تتحمل عنه كل األع��ب��اء مثل رعاية شئون‬ ‫األس���رة و تربية األوالد و ه��و شخص فاقد‬ ‫للثقة فى نفسه و ال يستطيع أبدا أن يفكر أو‬ ‫يعمل بشكل مستقل و ه��و ي��واف��ق على آراء‬ ‫األخ���ري���ن ح��ت��ى ل��و ك��ان��ت خ��اط��ئ��ة خشية أن‬ ‫يرفضوه أو يتخلوا عنه و هو ال يبادر أبدا"‬ ‫بفعل شيىء و ال يطرح أب���دا" فكرة جديدة‬ ‫و ه��و ال يطيق ال��وح��دة و ك��ذل��ك ه��و ُمعرض‬ ‫لنوبات من القلق و اإلكتئاب‬

‫‪ -11‬الشخصية السلبية و العدوانية‬

‫في األعمال األخرى‪.‬‬ ‫‪ -7‬أدر أوراقك بشكل جيد‪ ،‬أوراق بحاجة إلى‬ ‫تفويض‪ ،‬وأخ���رى بحاجة إل��ى إج���راء سريع‪،‬‬ ‫وبعضها يؤجل ويحفظ في ملف‪ ،‬وج��زء يتم‬ ‫التخلص منه‪.‬‬ ‫‪ -8‬جتنب التأجيل والتسويف واملماطلة‬ ‫‪ -9‬قم باملهام غير احملببة أوال‪.‬‬ ‫‪ -10‬انتبه إلى الوقت الضائع‪.‬‬

‫هو شخص لديه ميول عدوانية كامنة و هو‬ ‫ال يستطيع حتقيق أى جناح فى حياته سواء‬ ‫على مستوى العمل أو على مستوى العالقات‬ ‫اإلجتماعية و ه��و شخص يحب تخريب أى‬ ‫جن��اح و تعطيل أى عمل و يفعل أى شيىء‬ ‫ليعوق االخرين عن التقدم و هو ال يلتزم بأى‬ ‫تعليمات أو توجيهات أو نصائح و هو دائم‬ ‫اإلعتراض على السلطة و دائم النقد لرؤسائه‬

‫‪ -12‬الشخصية اإلنهزامية‬

‫ه��و شخص ك��أن��ه يتلذذ باملهانة و الهزمية‬ ‫فهو يستدرج األخ��ري��ن لكى يسيئوا إليه أو‬ ‫يتهربوا منه أو يقاطعوه ثم بعد ذل��ك يشكو‬ ‫من قسوة الناس و عدم احترامهم له و هو‬ ‫شخص يفسد كل عالقة طيبة و يقضى على‬ ‫كل إحساس جميل و هو عدمي الثقة بنفسه و‬ ‫يضغط على األخرين باستمرار ليختبر مدى‬ ‫صبرهم و حتملهم له‬

‫‪ -13‬الشخصية الوسواسية‬

‫و هو شخص يهتم بالترتيب و النظام على‬ ‫حساب اجل��ودة و يقضي في ترتيب أم��وره‬ ‫املكتبية و املنزلية وق��ت��ا ً ط��وي�لاً يهتم فيها‬ ‫ب��ال��ت��ف��اص��ي��ل ال��دق��ي��ق��ة و رمب���ا ع��ل��ى ح��س��اب‬ ‫اجلودة العامة فهو يبحث عن املثالية التي رمبا‬ ‫تتعارض مع إمتام املهام و هو متفان في العمل‬ ‫على ح��س��اب ال��ع�لاق��ات االجتماعية فحياته‬ ‫هى عمله و هو يؤدي كل شيء بنفسه و هو‬ ‫صلب و متعنت خاصة فيما يتعلق باملثاليات‬ ‫و يحرص على عدم التبذير و لذلك فهو ُمدبر‬ ‫جدا" و أعراض الشخصية الوسواسية تظهر‬ ‫منذ الصغر و تبدو بوضوح بعد سن الثامنة‬ ‫عشر‬

‫هل تعلم أن ‪ 25‬غرام من اللوز يوفّر لإلنسان يوميا ً ‪ 12٪‬من البروتينات الالزمة لصحته‪...‬‬ ‫ويحتوي على ‪ 35٪‬من فيتامني إي‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !!‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪37‬‬

‫‪38‬‬

‫اجلمعة ‪ 7/6/2013‬م املوافق ‪ 28‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬

‫‪79‬‬

‫جواب أحجية األسبوع املاضي ‪ :‬عني غزال‬

‫الفائز‪ :‬وائل امارة‪ -‬كفركنا‬

‫وهي قرية فلسطينية تقع إلى اجلنوب من مدينة حيفا وتبعد عنها ‪21‬كم وترتفع ‪110‬‬ ‫أمتار عن سطح البحر‪ ،‬بلغت مساحة أراضيها ‪ 18079‬دومنا‪ ،‬وحتيط بها أراضي قرى‬ ‫إجزم‪ ،‬كفر الم‪ ،‬جبع‪ ،‬الصرفند‪ ،‬والطنطورة‪ .‬قدر عدد سكانها عام ‪ 1922‬حوالي ‪1046‬‬ ‫نسمة وفي عام ‪ 1945‬حوالي ‪ 2170‬نسمة‪ .‬قامت املنظمات الصهيونية املسلحة بعد‬ ‫فرض الهدنة في ‪ 21-7-1948‬بقصف القرية مع عدة قرى أخرى واستمر القصف عدة‬ ‫أيام ثم احتلوا القرية وأخذوا في قتل أهلها وذبحهم‪ .‬ثم أزالوا تلك القرية عن الوجود وقد عني املاء في قرية عني غزال املهجرة‪.‬‬ ‫بلغ عدد سكان القرية عام ‪ 1948‬حوالي(‪ )2517‬نسمة وكان ذلك في ‪24-7-1948‬‬ ‫وعلى أنقاضها أقيمت مستوطنة "عوفر" سنة ‪ ،1950‬أما مستعمرة"عني أياال" تقع إلى‬ ‫اجلنوب الشرقي من القرية وتبعد عنها ‪ 3‬كم وهي ليست على أراضي القرية‪.‬‬ ‫القرية اليوم‬ ‫لم يبق قائما في موقع القرية سوى مقام الشيخ شحادة ‪ .‬وميكن رؤية أنقاض البيوت واحليطان وركام احلجارة في أرجاء املوقع‬ ‫كلها‪ ,‬فضال عن صفوف من شجر الصنوبر والتني والرمان ونبات الصبار‪ .‬وقد سيج املوقع مؤخرا الستخدامه كمرعى للمواشي‪ .‬أما‬ ‫األراضي املستوية املجاورة له‪ ,‬فتزرع فيها اخلضروات واملوز وغيره من أصناف الفاكهة‪ .‬وغرست أشجار اللوز في بعض السفوح‪.‬‬ ‫من أشهر عائالت القرية دار جبريل ودار الصعبي‪ ،‬ودار أبو خالد‪ ،‬ودار عيسى‪ ،‬ودار مفلح‪ ،‬ودار سعد‪ ،‬ودار عباس‪ ،‬ومنهم األديب‬ ‫الناقد الدكتور إحسان عباس‪.‬‬

‫سؤال األسبوع ‪ :‬ما هي املنطقة التي تظهر في الصورة؟‬

‫على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم‪ ،‬عبر البريد االلكتروني فقط ‪almrkz.adv@gmail.com :‬‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة‪ .‬على الفائزين االتصال على الرقم ‪ 050-5872171‬لترتيب تسليمهم اجلائزة‬ ‫تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي‪Arab-album.com :‬‬

‫من األخ أحمد دقدوقي "أبو النور"‬ ‫وزوجته "أم النور"‬ ‫واألبناء‪ :‬نور الدين‪ ،‬نورا‪ ،‬شرف الدين‪ ،‬لينا‪ ،‬وريان‬

‫قدم ًا إلى األمام في خدمة أبناء بلدك وشعبك‬

‫متمنني له املزيد من العطاء ‪...‬‬

‫مبناسبة صدور كتابه بعنوان "الصدمات النفسية"‬

‫الدكتور جمال دقدوقي‬

‫نتق ّدم بأح ّر التهاني وأجمل التبريكات ملدير مركز‬ ‫اخلدمات النفسية‬

‫تهنئة عطرة‬

‫السعر ال يشمل التركيب‬

‫‪2200‬‬

‫ش فقط‬

‫‪ 4‬كاميرات ‪DVR +‬‬ ‫‪ +‬رميوت كنترول ‪ +‬فأرة‬

‫بيع وتركيب وصيانة‬ ‫صحون فضائية‬ ‫وكاميرات مراقبة‬

‫فضائيات وكاميرات آدم‬

‫رسيفر ‪HD‬‬

‫(السعر يشمل التركيب وكفالة ملدة سنة)‬

‫‪050-5314008 / 052-7361527‬‬

‫ابتداء من ب ـ ـ ‪500‬ش‬

‫جتديد جميع اشتراكات‬ ‫رسيفرات االنترنت وبطاقات‬ ‫اجلزيرة الرياضية‬

‫(السعر يشمل التركيب)‬

‫رسيفر انترنت ‪Full HD‬‬ ‫يفتح القنوات املشفّ رة‬

‫‪150‬ش‬

‫ابتداء من‬

‫رسيفر متطور‬

‫إضافة كل محطات إسرائيل‬ ‫ابتداء من ب ـ ـ ‪ 150‬ش‬

‫صحن ‪ 650‬محطة عربي أجنبي ‪350 -‬ش‬