صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 264, الجمعة 12.07.2013 by مركز الحدث

‫ا‬ ‫جل‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫ا‬ ‫مل‬ ‫ص‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫إل‬ ‫ى‬ ‫آل‬ ‫ة‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫وب‬ ‫ط‬ ‫ش‬ ‫بأ‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫شل‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫إلن‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ب!‬

‫مذب ـ ـح ـ ــة الـ ـ ـف ــجر‪..‬‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة السادسة العدد ‪ 264‬اجلمعة ‪2013-7-12‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬

‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬

‫ن��دع��و األخ ��وة ال �ك��رام حل�ض��ور االج �ت �م��اع التحضيري ال ��ذي س�ي�ق��ام ال �ي��وم اجل�م�ع��ة امل��واف��ق‬ ‫‪ 12/7/2013‬بعد صالة العصر مباشرة في قاعة املركز الثقافي اإلسالمي‪ -‬كفر كنا‪ ،‬وذلك‬ ‫من أجل التحضير للمظاهرة القطرية يوم غد السبت ‪ 13/7/2013‬نصرة للشرعية في مصر‪.‬‬

‫دع ـ ـ ـ ــوة ألهـ ـ ـ ــالي كفر كنـ ـ ـ ــا‬

‫تنظم احلركة االسالمية في الداخل الفلسطيني‬ ‫م�ظ��اه��رة قطرية ف��ي كفركنا دع�م��ا للشرعية‬ ‫ورفضا لالنقالب العسكري الدموي ‪ ,‬ودعما‬ ‫إلرادة ال�ش�ع��ب امل �ص��ري ورئ �ي �س��ة ال��دك�ت��ور‬ ‫محمد م��رس��ي‪ ,‬وذل��ك غ��دا السبت بعد صالة‬ ‫الظهر‪ ,‬وستنطلق املظاهرة من مسجد عثمان‬ ‫بن عفان –املدخل الشمالي‪ -‬في كفركنا‪.‬‬ ‫وف��ي ه��ذا ال�س�ي��اق أ ّك ��د ن��ائ��ب رئ�ي��س احل��رك��ة‬ ‫اإلسالمية في الداخل الفلسطيني الشيخ كمال‬ ‫أن "املظاهرة التي ستُن ّظم يوم السبت‬ ‫خطيب ّ‬ ‫هي موقف من طرفنا في احلركة االسالمية‬ ‫ف ��ي ال� ��داخ� ��ل ال �ف �ل �س �ط �ي �ن��ي‪ ،‬وك� ��ل أص �ح��اب‬ ‫الضمائر احلية الذين ينظرون الى ما يجري‬ ‫في مصر من وأ ٍد واعتداء على حرية الشعب‬ ‫املصري في اختيار قيادته‪ ،‬عبر ما حصل من‬ ‫انقالب على الرئيس الشرعي األول املنتخب‬ ‫ف��ي مصر ال��دك�ت��ور محمد م��رس��ي"‪ ،‬مشي ًرا‬ ‫أن "اجل�م�ي��ع ك��ان ينظر ال��ى م�ص��ر أنها‬ ‫إل��ى ّ‬ ‫ستكون بوابة التغيير في العالم العربي بعد ما‬ ‫حصل في ثورة ‪ 25‬يناير‪ ،‬واالطاحة بالنظام‬ ‫الفاسد"‪.‬‬ ‫وأض� � ��اف‪" :‬ل��ك��ن ي��ب��دو أن ال��دمي��وق��راط �ي��ة‬

‫لها مقاييس ومعايير ُمختلفة‪ ،‬ف ��إذا ج��اءت‬ ‫باإلسالميني فإنّها تُصبح مرفوضة ويجوز‬ ‫االنقالب عليها واذا جاءت بغيرهم فإنها التي‬ ‫ُيهتف لها ويتغنى بها"‪.‬‬ ‫وأض ��اف‪" :‬مصر اآلن ُي��راد لها ال��دخ��ول في‬ ‫ألن الشعب املصري‬ ‫متاهة كبيرة‪ ،‬ال لشيء اال ّ‬ ‫قد اختار له قيادة نظيفة وشريفة ولها طرحها‬ ‫أن هذا املشروع‬ ‫االسالمي‪ .‬ولكن‬ ‫واضح ج ًّدا ّ‬ ‫ٌ‬ ‫االسالمي العاملي يواجه حملة شرسة سواء‬ ‫ك��ان م��ن ال ��دول الغربية أو األن�ظ�م��ة العربية‬ ‫ال �ف��اس��دة أو األح � ��زاب وال� �ت� �ي ��ارات ال�ق��وم�ي��ة‬ ‫والعلمانية الفاشلة"‪.‬‬ ‫وق� � ��ال‪" :‬ل ��ذل ��ك ت �ن��ادي �ن��ا ن �ح��ن ف ��ي ال ��داخ ��ل‬ ‫الفلسطيني ملناصرة الشرعية ومناصرة ُحرية‬ ‫الشعوب في اختيار قيادتها‪ ،‬تنادينا ملناصرة‬ ‫ال��ذي��ن ُس�ف�ك��ت دم��اءه��م وه��م ي� ��ؤدون ص�لاة‬ ‫الفجر أمام مقر احلرس اجلمهوري"‪ ،‬مضي ًفا‪:‬‬ ‫"ستكون هذه املظاهرة احلاشدة ظهيرة يوم‬ ‫السبت نصرة منّا ألهلنا في مصر أم��ام هذا‬ ‫االع��ت��داء ال�س��اف��ر ال ��ذي وق��ع ع�ل��ى خ�ي��اره��م‪،‬‬ ‫والسلب الواضح لثورتهم التي كانت يوم ‪25‬‬ ‫يناير"‪.‬‬

‫غدا السبت مظاهرة قطرية في كفركنا‬ ‫ض��د االن��ق��ل��اب ال��ع��س��ك��ري ف��ي م��ص��ر‬

‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫كلمة‬ ‫العدد‬

‫غزة رغم تآمر املتآمرين‬ ‫ت��ت��ص��اع��د ال��ت��ص��ري��ح��ات م��ن ق��ب��ل ق��ادة‬ ‫املؤسسة االسرائيلية في االونة األخيرة‪,‬‬ ‫بخصوص غ��زة‪ .‬ه��ذه التصريحات التي‬ ‫م��ف��اده��ا ن��ي��ة امل��ؤس��س��ة االس��رائ��ي��ل��ي��ة شن‬ ‫احلرب على غزة في الفترة القريبة‪.‬‬ ‫ك��ل ع��اق��ل ي��ع��رف طبعا السبب الرئيسي‬ ‫وراء تكالب ه��ؤالء على غ��زة واجترائهم‬ ‫على اهلها‪...‬‬ ‫فبالرغم م��ن ال��ت��زام حكومة ح��م��اس في‬ ‫القطاع بالهدنة‪ ,‬ومحاوالتها منع جتاوزات‬ ‫من طرفها لكي ال تشكل هذه ذريعة لتبادر‬ ‫املؤسسة االسرائيلية باعتداء آخ��ر على‬ ‫ق��ط��اع غ��زة‪ ,‬يخلف امل��ئ��ات م��ن ال��ش��ه��داء‪,‬‬ ‫واآلالف م��ن اجل��رح��ى واملنكوبني الذين‬ ‫ي��ص��ب��ح��ون ب�لا م��أوى‪ .‬ف��ان تصريحات‬ ‫ساسة املؤسسة االسرائيلية‪ ,‬تنادي لشن‬ ‫حرب على غزة‪.‬‬ ‫االنقالب العسكري الذي حدث في مصر‬ ‫مب��ؤام��رة م��ن ق��ي��ادات اجل��ي��ش‪ ,‬واألح��زاب‬ ‫امل��ع��ارض��ة‪ ,‬وب��دع��م وتخطيط م��ن ال��دول‬ ‫ال��ع��رب��ي��ة‪ ,‬ال��ت��ي تُ��س��ب��ح ب��ح��م��د ام��ري��ك��ا‬ ‫وإسرائيل‪ .‬كان له التأثير السلبي الكبير‬ ‫على ق��ط��اع غ��زة‪ .‬فمعبر رف��ح احل��دودي‬ ‫الذي كان يشكل الرئة التي عبرها يتنفس‬ ‫ألهل غزة‪ ,‬اغلق بأمر من العسكر املصري‪,‬‬ ‫مما جعل غزة محاصرة مرة أخرى‪ ,‬تعاني‬ ‫االم��ري��ن م��ن قلة امل��وارد األس��اس��ي��ة‪ ,‬مثل‬ ‫الغذاء‪ ,‬والدواء والوقود‪...‬‬ ‫فلمن ال يعرف ف��ان عبد الفتاح السيسي‬ ‫(رأس م��دب��ري االن��ق�ل�اب ف��ي مصر)هو‬ ‫ال��ذي ب��ادر وأص��ر على ه��دم األنفاق التي‬ ‫ُت�� َع�� ّد ش��ري��ان احل��ي��اة االق��ت��ص��ادي��ة لقطاع‬ ‫غزة‪.‬‬ ‫والنتيجة ان تآمر ابناء جلدتنا من خرفان‬ ‫اخلليج على ال��ق��ط��اع‪ ,‬مهد ال��ط��ري��ق ام��ام‬ ‫ج��ل�اوزة امل��ؤس��س��ة االس��رائ��ي��ل��ي��ة ليكون‬ ‫االع��ت��داء ع��ل��ى غ��زة‪ ,‬ام��را ه��ي��ن��ا‪ ,‬ف��ي ظل‬ ‫تخاذل الدول العربية‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫فلك الله يا غ��زة‪ ,‬فكما وق��ف رجالك سدا‬ ‫منيعا في وج��ه االع��ت��داءات املتكررة على‬ ‫ال��ق��ط��اع‪ ,‬وم��رغ��وا ان��ف االل��ة العسكرية‬ ‫ل��ل��م��ؤس��س��ة االس��رائ��ي��ل��ي��ة ب��ال��ت��راب‪ ,‬فهم‬ ‫قادرون على الصمود في وجه االعتداءات‪,‬‬ ‫رغم تآمر املتآمرين‪ ,‬وحقد الكارهني‪...‬‬

‫والله من وراء القصد‬

‫شادي عباس‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫املتابعة‪:‬كل شعبنا‬ ‫مجند إلجناح‬ ‫اإلضراب العام‬ ‫لنصرة أهل النقب‬ ‫ليكن صرخة كفاحية‬ ‫عممت جلنة املتابعة للجماهير العربية بيانا جاء‬ ‫فيه‪" :‬أيام قليلة تسبق موعدنا مع اخلامس عشر‬ ‫من مت��وز‪ ،‬ي��وم اإلض��راب ال��ع��ام‪ ،‬االثنني القادم‪،‬‬ ‫الذي ستطلق فيه جماهير شعبنا؛ كبارنا‪ ،‬نساؤنا‪،‬‬ ‫وشبابنا‪ ،‬صرخة مدوية ضد "مشروع برافر"‬ ‫ال��ذي يستهدف ف��رض نكبة ج��دي��دة ع��ل��ى أب��ن��اء‬ ‫شعبنا في النقب‪ .‬يوم االثنني القادم يلتحم أبناء‬ ‫وبنات اجلليل واملثلث وم��دن الساحل مع األهل‬ ‫في هذا اجل��زء من الوطن‪ ،‬الذين يتعرضون منذ‬ ‫ع��ام ‪ 1948‬لعدوان متواصل وملخططات النهب‬ ‫والسرقة ألراضيهم وملواردهم وملصادر رزقهم‪.‬‬ ‫إنها نفس السياسة التي طالت وتطال كل واحد‬ ‫منا أينما وجدنا‪ .‬هكذا حسمنا أمرنا بأنه ال يجوز‬ ‫االستفراد بأي شريحة أو جزء منا‪ .‬نحن شعب‬ ‫واح��د ومصير واح��د‪ ،‬وبالتالي ال ب��د أن يكون‬ ‫نضالنا واحدا"‪.‬‬ ‫وأضاف البيان‪" :‬حتى اآلن نهبت إسرائيل أكثر‬ ‫م��ن ‪ 93%‬م��ن أراض��ي��ن��ا‪ ،‬ول��م ي��ب��ق س��وى ‪.3%‬‬ ‫ويأتي مخطط برافر العنصري الذي يهدف إلى‬ ‫سلب ما تبقى من أراض��ي ع��رب النقب واقتالع‬ ‫ع��ش��رات اآلالف منهم م��ن أراض��ي��ه��م وبيوتهم‬ ‫ونقلهم بالقوة إلى مجمعات من الكتل اإلسمنتية‬ ‫مج ّردة من مقومات احلياة! ال زراع��ة وال تربية‬ ‫م��واش��ي وال ص��ن��اع��ة‪ .‬ه��ك��ذا ي��ح��ول��ون امل��واط��ن‬ ‫العربي ف��ي ه��ذه ال��ب�لاد إل��ى أج��ي��ر ف��ي املشاريع‬ ‫اإلسرائيلية أو عاطل عن العمل فينتشر الفقر‪،‬‬ ‫واجل��ن��وح‪ ،‬وال��ع��ن��ف‪ ،‬مم��ا يفقده احل��س ب��األم��ان‬ ‫على املستوى املجموع وعلى املستوى الفردي‪.‬‬ ‫ه��ذه ه��ي اإلستراتيجية التي تعتمدها "ال��دول��ة‬ ‫ال��ي��ه��ودي��ة" للسيطرة ع��ل��ى اجل��م��اه��ي��ر العربية‬ ‫الفلسطينية في البالد وإبقائها ضعيفة وتابعة‬ ‫ومهددة بنسيجها االجتماعي‪ .‬هكذا في نظرها‬ ‫يسهل السيطرة علينا‪ ،‬ولكن هيهات‪.‬‬ ‫لقد صمد الفلسطينيون في النقب حتى اآلن على‬ ‫أراضيهم ‪ ،‬كما صمدت جماهير شعبنا بفضل‬ ‫نضالها املستمر‪ .‬ول��ك��ن ف��ي ظ��ل ه��ذا التصعيد‬ ‫األرع��ن واجلنوني ضدنا‪ ،‬فقد ح��ان الوقت للرد‬ ‫باملثل واملباشرة بالنهوض بأدائنا‪ .‬كل واحد منا‬ ‫يقف اآلن أم��ام مسؤولية تاريخية ك��ب��ي��رة‪ .‬كل‬ ‫واحد منا مطالب بالتحرك وألداء الواجب الوطني‬ ‫في مواجهة مخطط برافر‪ ،‬وكل املخططات املعادية‬ ‫التي تستهدف وجودنا وبيوتنا في اجلليل والنقب‬ ‫واملثلث ومدن الساحل كما سنواصل نضالنا بعد‬ ‫اإلضراب‪ .‬ولنبقَ مستنفرين"‪.‬‬ ‫وج��اء ف��ي ال��ب��ي��ان‪" :‬ل��ق��د أج��م��ع��ت ك��ل ال��ق��وى‬

‫السياسية الفاعلة على ساحة اجلماهير العربية‬ ‫ورؤساء السلطات احمللية‪ ،‬واللجان الشعبية‪ ،‬على‬ ‫إعالن اإلضراب العام يوم االثنني املوافق ‪،15.7‬‬ ‫وال��ق��ي��ام بنشاطات احتجاجية ع��دي��دة ومتنوعة‬ ‫خالل هذا األسبوع وفي يوم اإلضراب‪ ،‬إلسماع‬ ‫صوتنا الهادر وإيصال رسالة قوية للمؤسسة‬ ‫اإلسرائيلية بأننا لن نكون عبي ًدا‪ ،‬وأننا مصرون‬ ‫على االنتصار ومصرون على احلياة والبقاء في‬ ‫وطننا الذي ال وطن لنا سواه‪.‬‬ ‫وي��ش��م��ل ب��رن��ام��ج التحضير إلجن��اح اإلض��راب‬ ‫نشاطات عديدة منها تنظيم مسيرة حاشدة في‬ ‫أم الفحم الساعة ال��واح��دة والنصف ظهرا يوم‬ ‫اجلمعة ‪ ،12.7‬وم��ظ��اه��رة أخ��رى ف��ي حيفا يوم‬ ‫األحد ‪ 14.7‬الساعة الثامنة والنصف مسا ًء كما‬ ‫تنظم ت��ظ��اه��رات رف��ع ش��ع��ارات على ‪ 15‬مفترق‬ ‫طرق في نفس يوم اإلض��راب‪ .‬كما نشجع القيام‬ ‫بنشاطات أخرى حيثما أمكن‪.‬‬ ‫لنحمل هذا الهم املشترك بقناعة قوية وبعزمية‬ ‫فوالذية‪ .‬نحن قادرون على االنتصار"‪.‬‬ ‫برنامج االضراب العام النهائي‬ ‫في ‪/15‬متوز ‪2013‬‬ ‫وجاء في البيان‪" :‬جماهير شعبنا الكرام ‪ ،‬كوادر‬ ‫االح��زاب واللجان الشعبية املناضلني ‪ :‬الطاقم‬ ‫القطري املنبثق عن جلنة املتابعة العليا واللجنة‬ ‫القطرية للرؤساء ‪ ،‬يهيب بجماهير شعبنا رجاال‬ ‫ونساء ‪ ،‬شبابا وشابات ‪ ،‬عماال وطالبا وجتارا‬ ‫‪ ....‬ل��ل��وق��وف وق��ف��ة رج��ل واح��د واج��راء كل‬ ‫االس��ت��ع��دادات الكفيلة بتنفيذ برنامج االض��راب‬ ‫العام واجن��اح كافة فعالياته ‪ ...‬انه يوم امتحان‬ ‫جديد للدفاع عن ال‪ 800‬ال��ف دومن من ارضنا‬ ‫الفلسطينية في النقب الصامد واملكافح ‪ ..‬فليلتحم‬ ‫اجلليل واملثلث ومدن الساحل باالهل في النقب‬ ‫‪ ،‬فالنقب ه��و ن��ح��ن ون��ح��ن ه��م ‪ ،‬ولننفذ جميعا‬ ‫البرنامج التالي ‪:‬‬ ‫* على كل اللجان الشعبية في كل بلداتنا العربية‬ ‫تنفيذ تظاهرات داخل هذه البلدات وتوزيع البيان‬ ‫القطري املرفق ‪ ،‬حتضيرا لالضراب العام بحسب‬ ‫التوقيت الذي تقرره اللجان احمللية ‪...‬‬ ‫* ندعو جماهير شعبنا للمشاركة في املظاهرة‬

‫امل��رك��زي��ة ال��ت��ي س��ت��ق��ام ي��وم اجل��م��ع��ة امل��واف��ق‬ ‫‪ 12/7/2013‬بعد صالة الظهر مباشرة (الساعة‬ ‫الواحدة والنصف ظهرا ) والتي ستنطلق من امام‬ ‫مسجد ابو عبيدة وساحة البلدية – حي االغباريه‬ ‫‪.‬‬ ‫* املشاركة في املظاهرة احليفاوية التي ستقام‬ ‫مساء يوم االحد املوافق ‪ ، 14/7/2013‬الساعة‬ ‫الثامنة والنصف مساء ‪.‬‬ ‫* اجناح االضراب العام في كافة مرافق احلياة ‪:‬‬ ‫عمال ‪ ،‬جتار ‪ ،‬موظفني ‪ ،‬طالب ‪ ،‬اطباء ‪ ،‬ممرضني‬ ‫وك��ل امل��ؤس��س��ات ب��دون اس��ت��ث��ن��اء ‪ ،‬ح��ت��ى يكون‬ ‫االضراب عام وشامل ‪....‬‬ ‫* في ي��وم االض��راب سنقوم اب��ت��داء من الساعة‬ ‫احلادية عشرة صباحا ( مع حرية اختيار التوقيت‬ ‫املناسب لكل بلدة واخرى بحسب ما تقرره اللجنة‬ ‫الشعبية املعنية ) ‪ ،‬بتظاهرات شعبية حاشدة على‬ ‫مفارق الطرق التالية ‪:‬‬ ‫‪ -1‬م��دخ��ل ام ال��ف��ح��م ‪ -2‬م��دخ��ل ع��رع��رة ‪-3‬‬ ‫ال��ن��اص��رة – ال��ش��ارع االل��ت��ف��اف��ي (ال��ب��ج ف��اش��ن )‬ ‫‪ -4‬الرينه – املشهد ‪ :‬ال��دوار البيني امل��ؤدي الى‬ ‫صفورية ‪ – 5‬كفر كنا ‪+‬رمانه ‪ +‬العزير ‪ :‬مفرق‬ ‫شارع طبريا – كفرمندا ‪ – 6‬شفاعمرو ‪ +‬طمرة‬ ‫‪ +‬اعبلني ‪ :‬مفرق الناعمه ‪ – 7‬البطوف ‪ :‬سخنني‬ ‫‪،‬ع��راب��ه ‪ ،‬ديرحنا وكوكب ‪ :‬مفرق مسجاف ‪-8‬‬ ‫اجلليل الغربي ( اجلديده – املكر ‪ ،‬كفر ياسيف‬ ‫‪..‬زالخ ) ‪ :‬مفرق العياضية ‪ -9‬الشاغور ‪ :‬مدخل‬ ‫مجد الكروم القريب من دير االسد والبعنه ‪-10‬‬ ‫اجلليل االع��ل��ى ‪ :‬م��ف��رق ترشيحا – معليا ‪-11‬‬ ‫املثلث اجلنوبي مفرق الطيره – الطيبه ‪ -12‬باقة‬ ‫الغربية – جت ‪ :‬منطقة ك��راج��ات باقة املجاورة‬ ‫لقرية جت ‪.‬‬ ‫‪ -13‬امل��دن الساحلية ‪ :‬عكا ‪ ،‬حيفا ‪ ،‬ي��اف��ا ‪ ،‬اللد‬ ‫وال��رم��ل��ة ‪ ،‬جلانها احمللية حت��دد ال��ش��وارع التي‬ ‫ستقام فيها التظاهرات ‪.‬‬ ‫‪ -14‬في النقب ستكون املظاهرة املركزية ليوم‬ ‫االضراب وجلنة التوجيه العليا هي التي حتدد كل‬ ‫البرنامج‬ ‫جلنة املتابعة العليا تهيب بكل ابناء شعبنا الجناح‬ ‫هذا البرنامج والسماع صرختنا لكل العالم حتى‬ ‫نسقط مشروع برافر العنصري ‪.‬‬ ‫يدا بيد وبوحدة وطنية شامخة"‪.‬‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫احمل ّرر املسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫* املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬

‫نتقدم بأحر التهاني والتبريكات لألمة‬ ‫اإلسالمية بحلول شهر رمضان الكرمي‬ ‫وبهذه املناسبة ندعوكم لزيارة فرعنا اجلديد‬ ‫في كفر كنا ‪ -‬مدخل حي ابن بيتك‬ ‫جت‬ ‫دو‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫دي‬ ‫نا‬ ‫أ‬ ‫ش‬ ‫ه‬ ‫ى‬ ‫ا‬ ‫حل‬ ‫لو‬ ‫يا‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫شر‬ ‫قي‬ ‫ة‬ ‫وال‬ ‫غربية‬

‫حلويات رمضانية خاصة وبالسمنة البلدية‬ ‫* جميع احتياجات‬ ‫البيت من مواد‬ ‫تموينية وغذائية‬ ‫* جميع انواع‬ ‫الخبز الطازج يوميا‬ ‫* وجبات سريعة‪.‬‬

‫* على استعداد لتلبية جميع الطلبات واملناسبات‬ ‫من اعياد ميالد واعراس ومناسبات سعيدة‪.‬‬ ‫احملل مفتوح طيلة أيام األسبوع‬ ‫من ساعات الصباح حتى منتصف الليل‬

‫املشهد‬

‫كفر كنا‬

‫حي ابن بيتك‬

‫حلويات‬ ‫األمير‬

‫‪4‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫السيسي والبرادعي وخريطة الطريق‬

‫‪ .1‬ونحن لنا خريطة ط��ري��ق‪ :‬ح��ال ظهور عبد الفتاح السيسي‬ ‫قائد االنقالب العسكري ضد الرئيس محمد مرسي مساء األربعاء‬ ‫‪ 3/7/2013‬وحوله جلس الكهنة والسحرة راح يتلو قرار انقالبه‬ ‫اآلث��م‪ ،‬ث��م ش��رح خطواته ال��ق��ادم��ة‪ ،‬التي كانت حت��ت الفتة خارطة‬ ‫الطريق‪ ،‬والتي فصل فيها أن بدايتها تكون باختيار رئيس مؤقت‪،‬‬ ‫ثم جتميد الدستور ثم تشكيل حكومة مؤقتة ثم وخالل هذه الفترة‬ ‫االنتقالية جترى انتخابات برملانية ورئاسية مبكرة‪......‬‬ ‫هكذا في صفاقة ووقاحة يتلكم الفريق السيسي ويشرح خارطة‬ ‫ط��ري��ق��ه‪ ،‬ض��ار ًب��ا ع��رض احل��ائ��ط ق��رار ال��ش��ع��ب امل��ص��ري وإرادت��ه‬ ‫باختيار قيادته عبر صناديق االقتراع منحازًا لفريق من الشعب‬ ‫املصري على حساب األكثرية التي اختارت الرئيس مرسي‪ ،‬يظن‬ ‫ال��ف��ري��ق السيسي أن إرادت��ه ستكون ن��اف��ذة ملزمة ول��ن يعترض‬ ‫عليها أح��د لطبيعتها العسكرية‪ ،‬ن��اس��يً��ا ال ب��ل ج��اه�ًل�اً أن الشعب‬ ‫املصري األصيل سيتمرد على هذه اإلرادة حتى لو كانت عسكرية‬ ‫وسيرفضها ويسقطها‪ ،‬ليس فقط ألنها تعتبر سرقة إلرادة الشعب‬ ‫واعتداء عليها‪ ،‬بل ألنها تتعارض متا ًما مع خارطة الطريق التي على‬ ‫هديها ووف��ق خطواتها يسير من اختاروا الدكتور محمد مرسي‪،‬‬ ‫إنها خارطة الطريق التي حدد خطواتها ومراحلها الرسول محمد‬ ‫& خطوة خطوة ومرحلة مرحلة من يوم بعثته & إلى يوم القيامة‬ ‫ملا قال‪( :‬تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون‪ ،‬ثم يرفعها إذا شاء‬ ‫أن يرفعها‪ ،‬ثم تكون خالفة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن‬ ‫تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها‪ ،‬ثم تكون مل ًكا ً‬ ‫عاضا فتكون ما‬ ‫ً‬ ‫شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبر ًيا‬ ‫فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون‬ ‫خالفة على منهاج النبوة ثم سكت)‪.‬‬ ‫نعم! هكذا هي خارطة طريقنا التي وضعها لنا رس��ول الله &‬ ‫وعلى هديها نسير‪ ،‬إنها مرحلة النبوة الشريفة‪ ،‬ثم تأتي بعدها‬ ‫مرحلة اخلالفة الراشدة‪ ،‬ثم تأتي بعدها مرحلة احلكم الوراثي‪ ،‬بد ًءا‬ ‫من الدولة األموية ثم العباسية وانتها ًء ببعض بقايا هذا احلكم عند‬ ‫بعض العائالت من أصحاب اجلاللة أو السمو‪ ،‬ثم إلى جانبها مرحلة‬ ‫احلكم اجلبري الذي يقع على الناس بالقهر والعسف واالستبداد‬ ‫واالنقالب العسكري بقوة السالح‪ ،‬لكن هذه الفترة واملرحلة يكون‬ ‫لها نهاية كذلك‪ ،‬ولتبدأ بعدها مرحلة عودة اخلالفة الراشدة على‬ ‫منهاج النبوة تعم األرض من جديد بإذن الله سبحانه وتعالى‪.‬‬ ‫ك��ان��ت ش��ع��وب امل��ن��ط��ق��ة ت��ع��ي��ش حت��ت وط��أة احل��ك��ام ال��ذي وص��ل��وا‬ ‫باالنقالبات العسكرية منذ خمسينات القرن املاضي‪ ،‬وكانت مصر‬ ‫واحدة منها حيث كان انقالب ‪ 1952‬الذي أوصل جمال عبد الناصر‬ ‫إل��ى احل��ك��م بعد أن ح��يّ��د وانقلب على رف��ي��ق ال��س�لاح ال��ل��واء محمد‬ ‫جنيب‪ ،‬ولقد بقي حكم العسكر في مصر حتى يوم ‪25/1/2011‬‬ ‫يوم خُ لع حسني مبارك واختار املصريون بعدها أول رئيس مدني‬ ‫لهم وهو الدكتور محمد مرسي الذي جرى التآمر عليه‪.‬‬ ‫فإذا ظن الفريق السيسي أن عجلة الزمان ستدور إلى الوراء فإنه‬ ‫مخطئ‪.‬وقد قالها املرشد العام جلماعة اإلخوان املسلمني في ميدان‬ ‫رابعة العدوية أن حكم العسكر قد انتهى ولن يعود‪ ،‬في إشارة إلى‬ ‫العزم على إسقاط هذا االنقالب والعودة بالدكتور محمد مرسي‬ ‫إلى منصب الرئاسة‪ ،‬وليس هذا وحسب بل إن الذي يجهله الفريق‬ ‫السيسي ويجب أن يعرفه هو وكل من رسم وخطط ومول من أزالم‬ ‫النظام السابق وم��ن ساندهم من دول اخلليج وخاصة اإلم��ارات‬ ‫والسعودية‪ ،‬إن على هؤالء أن يعرفوا أن خارطة طريقهم ستفشل‬ ‫وأن خارطة طريقنا هي التي ستتحقق بإذن الله‪ ،‬ألقولها وبكامل‬ ‫الثقة إن األم��ة على أب��واب مرحلة اخلالفة القادمة‪ ،‬والتي ستكون‬ ‫مصر جز ًءا منها‪ ،‬وإنها األيام طالت أم قصرت‪ ،‬سترينا أية خارطة‬ ‫طريق سترى النور؛ خارطتنا أم خارطتهم؟ اخلارطة التي وضعها‬ ‫محمد بن عبد الله & أم اخل��ارط��ة التي وضعها محمد البرادعي‬ ‫وعبد الفتاح السياسي‪ ،‬وأن غ ًدا لناظره قريب‪.‬‬ ‫‪ .2‬املؤسسة اإلسرائيلية وفضيحة العسكر‬ ‫ف��ي ال��س��اع��ة ال��ع��اش��رة م��س��ا ًء م��ن ليلة األرب��ع��اء ك��ان ب��ي��ان الفريق‬ ‫السيسي وإعالنه عزل الرئيس محمد مرسي واالنقالب عليه في‬ ‫مفارقة عجيبة حيث لم متض إال بضع ساعات‪ ،‬وكما كتبت صحيفة‬ ‫"يديعوت أحرونوت" أنه وصباح اخلميس ‪ 4/7/2013‬إال ووفد‬ ‫أمني إسرائيلي يصل بطائرة خاصة إلى القاهرة إلجراء محادثات‬ ‫للتنسيق األمني بني البلدين‪.‬‬ ‫صحيح أن الرئيس مرسي لم يأمر بقطع العالقات الدبلوماسية مع‬ ‫ٌ‬ ‫املؤسسة اإلسرائيلية‪ ،‬لكنه في الوقت نفسه قد أرسل رسائل كثيرة‬ ‫وهامة منها إدخال القوات املصرية إلى سيناء‪ ،‬ومنها إلغاء اتفاقية‬ ‫تصدير ال��غ��از امل��ص��ري بثمن زه��ي��د إل��ى ت��ل أب��ي��ب‪ ،‬واإلش��ارة إلى‬

‫إمكانية فتح كل معاهدة كامب ديفيد املهينة‪ ،‬ومنها فتح معبر رفح‬ ‫بشكل دائم‪ ،‬ومنها وكما قال املراقبون أنه لم يذكر وخالل سنة‬ ‫كاملة اسم املؤسسة اإلسرائيلية على لسانه في أي حديث حتدث‬ ‫به‪ ،‬في إش��ارة إلى موقفه السلبي منها وغير ذلك من الرسائل‪،‬‬ ‫ومع أن بعض التافهني من احلاقدين قد عابوا عليه أنه لم يقطع‬ ‫العالقات الدبلوماسية مع املؤسسة اإلسرائيلية‪ ،‬وإنني على يقني‬ ‫لو أنه فعلها متجاهلاً الظروف الدولية لكانوا هم أول املنتقدين‬ ‫متهمني إياه بالتسرع واملراهقة السياسية وعدم فهم الواقع وما‬ ‫إلى ذلك من مصطلحات‪ ،‬ولكن ومن أجل أن نفهم املوقف احلقيقي‬ ‫للمؤسسة اإلسرائيلية من فوز محمد مرسي باالنتخابات املصرية‬ ‫بعد خلع مبارك فيكفي أن نشير إل��ى ما قاله بنيامني بن اليعزر؛‬ ‫وزير األمن اإلسرائيلي السابق الذي كان حزينًا كئيبًا يوم سقوط‬ ‫مبارك قائلاً إنه كان كنزًا إستراتيجيا للمؤسسة اإلسرائيلية واص ًفا‬ ‫الربيع العربي بأنه سيكون شتا ًء إسالميًا عاص ًفا‪.‬‬ ‫أما وقد تآمر املتآمرون على محمد مرسي وعزلوه فإنها الفرحة‬ ‫العارمة ظهرت على وج��وه ال��ق��ادة اإلسرائيليني‪ ،‬ال��ذي��ن م��ن شدة‬ ‫حماستهم أدل��وا بتصريحات نارية جعلت "نتنياهو" يصدر أم ًرا‬ ‫حاز ًما مينع أي مسؤول إسرائيلي من احلديث عن أح��داث مصر‬ ‫خشية أال يفتضح الدور اإلسرائيلي فيها‪ ،‬ولكن رغم ذلك فقد سبق‬ ‫ق��رار "نتنياهو" قول "إف��رامي سنيه"؛ نائب وزي��ر األم��ن السابق‬ ‫ووزير الصحة اإلسرائيلي في مقابلة إذاعية‪ ،‬وقد ُسئل عن موقفه‬ ‫فقال‪" :‬ال أستطيع أن أنكر أنني مبسوط مما يجري في مصر‪ ،‬إنني‬ ‫مبتهج‪..‬إنني مبتهج"‪ ،‬وأما الوزير اآلخر السابق "تساحي هنغبي"‬ ‫فقد قال‪( :‬إن ما يحصل في مصر هو مدعاة للفرح والسرور)‪ ،‬وهل‬ ‫دل��ي�� ٌل إلث��ب��ات ف��رح وس��رور املؤسسة اإلسرائيلية مم��ا حصل في‬ ‫مصر من انقالب عسكري أكثر من تأكيد صحيفة "ه��آرت��س"‪-‬‬ ‫عدد الثالثاء ‪ – 9/7/2013‬من أن احلكومة اإلسرائيلية طالبت‬ ‫اإلدارة األمريكية بعدم إيقاف املعونة السنوية املخصصة ملصر‪،‬‬ ‫وه��ي بقيمة ‪ 1.3‬مليار دوالر ألن املؤسسة اإلسرائيلية مطمئنة‬ ‫ألداء قيادة اجليش املصري الذي انقلب على الرئيس املنتخب محمد‬ ‫مرسي‪.‬‬ ‫ولقد قالها أحد املراقبني الفلسطينيني‪( :‬يوم انتخب محمد مرسي‬ ‫فرحت غزة وحزنت إسرائيل‪ ،‬ويوم عزل مرسي فرحت إسرائيل‬ ‫وحزنت غ��زة)‪ ،‬ولكنني على يقني أنها الفرحة املستعجلة ج ًدا ج ًدا‬ ‫لتعود من بعدها املؤسسة اإلسرائيلية تندب حظها من جديد‪ ،‬يوم‬ ‫ترى الشعب املصري وهو يعيد احلق ألصحابه ويفشل مخططات‬ ‫العسكر وامل��ت��آم��ري��ن م��ن ع��م�لاء وأم��ري��ك��ا وامل��ؤس��س��ة اإلسرائيلية‬ ‫ومأجوري السعودية واإلمارات‪..‬ويا فرحة ما متت ولن تتم بإذن‬ ‫الله تعالى‪.‬‬ ‫‪ .3‬العلمانيون وورقة التوت األخيرة‪:‬‬ ‫أن يدافع اإلنسان عن رأيه فهذا حقه‪ ،‬وأن يجتهد في إثبات صواب‬ ‫موقفه ورؤيته وفشل مواقف اآلخرين باحلجة واإلقناع والدليل‬ ‫فال بأس في ذلك‪ ،‬ولكن أن يرخص البعض آراءهم ومواقفهم حتى‬ ‫تصير أرخ��ص من الطعمية فهذا هو األم��ر العجيب‪ ،‬ولكن ه��ذا ما‬ ‫حصل مع أدعياء القومية والثورية والعلمانية واليسارية في مصر‬ ‫وفي بالدنا‪.‬‬ ‫إنهم الذين أدعوا أنهم أنصار الدميقراطية‪ ،‬فلما أفرزت اإلسالميني‬ ‫انقلبوا عليها‪ ،‬إنهم الذين ادعوا أنهم مع احترام إرادة الناخب‪ ،‬فلما‬ ‫ق��ال الناخب كلمته وأدل��ى بصوته واختار محمد مرسي قالوا إن‬ ‫مرسي فاز بفارق ‪ %2‬فقط‪ ،‬مع أن دميقراطيات كبيرة عاملية كان‬ ‫الفارق هو بضعة أصوات فقط‪.‬‬ ‫قالوا إنهم أعداء النظام السابق نظام حسني مبارك‪ ،‬بينما رأيناهم‬ ‫قد اصطفوا خلف أحمد شفيق مرشح نظام فلول مبارك في حالة‬ ‫من الرخْ ص لم يسبق لها مثيل‪.‬‬ ‫ص��ب��روا على حسني م��ب��ارك ث�لاث�ين سنة وه��و ي��خ��رب ف��ي مصر‪،‬‬ ‫ولم يصبروا على محمد مرسي سنة واحدة وهو يسعى لإلصالح‬ ‫والبناء‪ .‬صبروا على حسني مبارك ‪ 18‬يوما وهو يقتل املتظاهرين‬ ‫في شوارع وميادين مصر خالل الثورة‪ ،‬ولم يصبروا على محمد‬ ‫مرسي أكثر من ‪ 48‬ساعة‪ ،‬وهو الذي لم يأمر بقتل أحد بل إن أتباعه‬ ‫ومؤيديه هم الذين ُقتلوا‪ .‬صمتوا على بقاء حسني مبارك بعد هروبه‬ ‫إلى منتجع شرم الشيخ ولم يصروا على اعتقاله‪ ،‬ولم يصبروا على‬ ‫محمد مرسي ليلة واح��دة وأي��دوا اعتقاله وف��رض اإلقامة اجلبرية‬ ‫عليه‪ .‬ادعوا أنهم أنصار صدام حسني حينها وهتفوا ضد البرادعي‬ ‫العميل األم��ري��ك��ي‪ ،‬ال��ذي ك��ان سببًا ف��ي م��أس��اة غ��زو ال��ع��راق عبر‬ ‫تقاريره عن أسلحة الدمار الشامل املزعومة وهو الذي صمت وجنب‬ ‫عن مواجهة املشروع النووي اإلسرائيلي‪ ،‬بينما هو اليوم زعيمهم‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬ ‫واملتحدث باسمهم‪.‬‬ ‫ادع��وا أن��ه��م ض��د ح��ك��م العسكر‬ ‫وأنهم الثوريون أنصار الشعوب‬ ‫وإذا ب��ه��م ي��رض��ون أن ي��ك��ون��وا‬ ‫س��ح��ي��ج��ة ال��ع��س��ك��ر‪ ،‬ادع��وا أن��ه��م‬ ‫أن��ص��ار ال��ش��ع��وب امل��غ��ل��وب��ة فلما‬ ‫ق��ال��ت ال��ش��ع��وب كلمتها وك��ان��ت‬ ‫ك��ل��م��ت��ه��ا إس�ل�ام��ي��ة ك��ش��روا ع��ن‬ ‫أن��ي��اب��ه��م وخ��ل��ع��وا األق��ن��ع��ة ع��ن‬ ‫وج��وه��ه��م ل��ت��ظ��ه��ر خ��ل��ف��ه��ا ت��ل��ك‬ ‫الوجوه الغبراء الكاحلة العلمانية‬ ‫ال��ق��وم��ي��ة ال��ي��س��اري��ة ب��ل لتسقط‬ ‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫آخ��ر ورق��ة ت��وت ع��ن ع��ورات��ه��م‬ ‫نائب رئيس احلركة االسالمية امل��ف��ض��وح��ة وال أدري ب��ع��د ال��ي��وم‬ ‫أي شعار ك��اذب وأي شعار رنان‬ ‫سيعيد إليهم مصداقيتهم ويستر ع��ورات��ه��م ال��ت��ي انفضحت في‬ ‫ميدان التحرير مثلما انكشفت ع��ورات الفتيات والنساء املصريات‬ ‫اللواتي اغتصنب اغتصا ًبا جماعيًا في وسط ميدان التحرير‪ ،‬بينما‬ ‫هم يهتفون للعسكر ويشتمون اإلخ��وان املسلمني ويتآمروا على‬ ‫الشرعية!!!‪.‬‬ ‫‪ .4‬احلرم واحلرس والفارق بينهما‪:‬‬ ‫ملن نسي فإنها مجزرة احلرم اإلبراهيمي التي ارتكبها القاتل املجرم‬ ‫اإلسرائيلي "باروخ غولدشتاين" في حق املصلني في صالة الفجر‬ ‫في شهر رمضان في املسجد اإلبراهيمي الشريف في مدينة اخلليل‬ ‫في العام ‪ ،1994‬حيث استشهد يومها ‪ 27‬فلسطينيًا وهم في الركعة‬ ‫الثانية من صالة الفجر‪ ،‬وقد أطلق عليهم الرصاص من اخللف‪ ،‬وقد‬ ‫ُسميت تلك املجزرة باسم مجزرة احلرم اإلبراهيمي‪ ،‬إنه نفس املشهد‬ ‫متا ًما‪ .‬فما حصل في مصر فجر يوم اإلثنني ‪ 8/7/2013‬أمام مقر‬ ‫احلرس اجلمهوري أتنه أطلقت النار على املصلني في صالة الفجر‬ ‫وهم في الركعة الثانية‪ ،‬وكانت احلصيلة ‪ 84‬شهيد وأكثر من ألف‬ ‫جريح‪ ،‬نعم جاءهم القتل والرصاص من اخللف في صالة الفجر في‬ ‫الركعة الثانية‪ ،‬فإذا كانت وجوه الشبه كثيرة إال أن الفارق أن القاتل‬ ‫هناك هو ضابط في اجليش اإلسرائيلي‪ ،‬بينما القاتل هنا هم ضباط‬ ‫وجنود اجليش امل��ص��ري‪ ،‬فتلك اسمها مجزرة احل��رم اإلبراهيمي‬ ‫وهذه اسمها مجزرة احلرس اجلمهوري! فيا للعار‪.‬‬ ‫‪ .5‬السيسي والبرادعي‪:‬‬ ‫ال أدري أه��ي املفارقة أم م��اذا يكون حتى اجتمع ف��ي التآمر على‬ ‫مصر السيسي والبرادعي‪ ،‬إنه البرادعي الذي خشي من استمرار‬ ‫املنازلة االنتخابية الرئاسية ففضل الهروب قبل الفضيحة فانسحب‬ ‫من سباق االنتخابات‪ ،‬وهو الذي كان يتوعد بالقول إنه إذا فاز في‬ ‫رئاسة مصر فإنه سيبني فيها متثالاً لبوذا‪ .‬وكأنه ال يكفي مصر‬ ‫فراعنة قدماء ومعاصرون حتى ينضم إليهم متثال لبوذا؟!‪.‬‬ ‫إنه البرادعي الذي افتخر‬ ‫مصرحا بالقول إنه أجرى اتصاالت مع‬ ‫ً‬ ‫كافة زعماء العالم الكبار ليقنعهم أن ما حصل ليس انقال ًبا وإمنا‬ ‫هو مطلب شعبي‪ ،‬وأن شرعية امليدان كما سماها أهم من شرعية‬ ‫صندوق االنتخابات‪.‬‬ ‫وه��ا ه��و ال �ب��رادع��ي ق��د ج��اء ع�ل��ى ظ�ه��ر دب��اب��ة ل��ي��ع��ود إل��ى املشهد‬ ‫السياسي نائبًا لرئيس اجلمهورية املؤقت وليس الشرعي‪ ،‬وهو‬ ‫ال��ذي ه��رب م��ن امل��ن��ازل��ة االن��ت��خ��اب��ي��ة مل��ع��رف��ت��ه بحجمه السياسي‬ ‫والشعبي في مصر‪.‬‬ ‫ب��رب��ك��م أي��ه��ا ال��ن��اس؛ ه��ل ي��ص��دق ع��اق��ل أن ينسحب ال��ب��رادع��ي من‬ ‫االنتخابات ألنه يعرف حجمه ثم ال يلبث هذا البرادعي أن يصبح‬ ‫نائبًا لرئيس مصر‪ ،‬بينما الرئيس الشرعي في السجن؟ بربكم أيها‬ ‫الناس هل ُيعقل أن فلول حسني مبارك قد ُمنعوا من دخول ميدان‬ ‫التحرير وهم يركبون اجلمال واخليول يوم موقعة اجلمل الشهيرة‬ ‫في ميدان التحرير‪ ،‬بينما هم اليوم يدخلون ميدان التحرير على ظهر‬ ‫السيسي والبرادعي ويستقبلون استقبال الفاحتني من قبل أدعياء‬ ‫القومية واليساريني والعلمانيني والبلطجية‪.‬‬ ‫يا شعب مصر تستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير‪ ،‬هل ُيعقل‬ ‫أن يقبع مرسي في السجن وتفتح القصور أمام من سيغرقون مصر‬ ‫في بحر من الدماء؟ هل يعقل أن يسجن قنديل ويتسلم الوزارة من‬ ‫ستُظلم مصر في زمانهم من أرب��اب النظام الفاسد السابق بسبب‬ ‫الفتنة التي أوصلوا مصر إليها؟ هل يعقل أن يسجن الشاطر بينما‬ ‫ت��ش��رع األب��واق لألغبياء واجلهلة والبلطجية ليحكموا م��ص��ر؟ يا‬ ‫شعب مصر أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير‪ ،‬أتستبدلون‬ ‫السيسي والبرادعي بدل مرسي والقنديل‪ ،‬ما لكم كيف حتكمون؟‬ ‫إنه زمن عجيب! والله هذا الزمان الذي يدخل فيه البلطجية على ظهر‬ ‫البرادعي والسيسي إلى قصر الرئاسة‪ ،‬بينما محمد مرسي ُيعزل‬ ‫و ُيسجن! إن��ه زم��ن الشقلبة وانقالب امل��وازي��ن مع قناعتي ويقيني‬ ‫أن شعب مصر لن يقبل بهذا العار وسيعيد تصحيح املسار و ُيعيد‬ ‫األمور إلى نصابها‪.‬‬ ‫ولوالدي باملغفرة‬ ‫رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي‬ ‫َّ‬ ‫{والله‬ ‫غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون}‬ ‫ٌ‬

‫‪6‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫االنقالب‪ ..‬ما قبله وما بعده‬ ‫من تابع رموز وأركان حتالف القوى الذي يقود املعارضة املصرية‬ ‫وه��م يحتفلون ب��االن��ق�لاب العسكري‪ ،‬ال ب��د أن��ه شعر بكثير من‬ ‫الدهشة‪ ،‬لكنها دهشة ما تلبث أن تتالشى حني يتذكر ما هي حصة‬ ‫تلك ال��ق��وى ف��ي ال��ش��ارع ح�ين اخ��ت��ار ممثليه م��ن خ�لال الصناديق‬ ‫بحرية‪.‬‬ ‫وإذا استثنينا ح��زب ال��ن��ور ال��ذي حصل على ح��وال��ي رب��ع مقاعد‬ ‫ال��ب��رمل��ان ال��ذي انتخب ث��م ج��رى حله م��ن خ�لال محكمة املخلوع‬ ‫الدستورية‪ ،‬وهي نسبة ستتراجع على األرجح بسبب االنشقاقات‬ ‫وبسبب سلوكه السياسي‪ ،‬هو الذي لم يكن في معسكر املعارضة‬ ‫بالكامل‪ ،‬وإن تواطأ معها (دعم االنقالب عمليا ومنحه الشرعية)‪،‬‬ ‫فإن اآلخرين لم يحصلوا سوى على نسبة محدودة من أصوات‬ ‫اجل��م��اه��ي��ر‪ ،‬وه��ي نسبة ال يتوقع أن تتغير كثيرا ف��ي ح��ال بقي‬ ‫اإلخوان في السباق‪ ،‬وال قيمة هنا ألصوات انتخابات الرئاسة التي‬ ‫أنتجت ثالثة أحزاب (صباحي‪ ،‬أبو الفتوح‪ ،‬عمرو موسي‪ ،‬مع حزب‬ ‫البرادعي الذي لم يخض تلك االنتخابات)‪ ،‬وجميعها أحزاب "الون‬ ‫مان شو"‪ ،‬أي أحزاب الشخص الواحد‪.‬‬ ‫النكاية السياسية هي السبب األكثر وضوحا ملا جرى من احتجاجات‬ ‫ضد الرئيس‪ ،‬وهي احتجاجات لم تتوقف منذ الشهر األول‪ ،‬وليس‬ ‫صحيحا أن سببها هو الفشل أو األخطاء التي ارتكبها‪ ،‬رغم إقرارنا‬ ‫بوجودها دون تردد‪.‬‬ ‫لقد كان واضحا منذ اللحظة األولى أن إرادة إفشال الرئيس املنتخب‬ ‫قد اتخذت في الداخل من قبل مؤسسات الدولة العميقة‪ ،‬وذلك بدعم‬ ‫خارجي تولت كبره بعض دول اخلليج الكارهة‬ ‫ل��ل��ث��ورات ورب��ي��ع ال��ع��رب خشية وص��ول��ه إليها‪،‬‬ ‫وكانت القوى التي سميت معارضة وخرجت‬ ‫من كعكة االنتخابات‪ ،‬وتاليا السلطة مجرد أداة‬ ‫تبعا لقابليتها لذلك كرها في اإلخوان وحسدا ملا‬ ‫حققوه‪.‬‬ ‫ك��ان اإلع�ل�ام ه��و امل��رآة ال��ت��ي تعكس على نحو‬ ‫أكثر وضوحا حقيقة املخطط املرسوم إلقصاء‬ ‫ال��رئ��ي��س‪ ،‬وترتيب ان��ق�لاب عسكري بعد إث��ارة‬ ‫ح��ال��ة م��ن ال��ع��ن��ف وال��ف��وض��ى واالح��ت��ج��اج‪،‬‬ ‫ول��و ك��ان��ت أج��ه��زة ال��دول��ة الرئيسة (املؤسسة‬ ‫العسكرية واألمنية والقضاء) تقف إلى جانب‬ ‫الرئيس وتريد منحه فرصة النجاح ملا سمحت‬ ‫لوسائل اإلعالم أن تشيطنه على ذلك النحو الذي‬ ‫تابعناه طوال عام من وجوده في احلكم‪.‬‬ ‫لقد وق��ع م��رس��ي ف��ي أخ��ط��اء ع��دي��دة‪ ،‬لكنها لم‬ ‫تكن أب��دا بنوايا إقامة دكتاتورية‪ ،‬وإمن��ا بسبب‬ ‫قلة التجربة والدهاء واملكر من جهة‪ ،‬وشراسة‬ ‫الهجمة التي تربك أي أحد من جهة أخرى‪ .‬ولعل أول األخطاء التي‬ ‫وقع فيها يتمثل في جلوئه إلى تشكيل حكومة تكنوقراط‪ ،‬وليس‬ ‫حكومة وح��دة وطنية‪ ،‬ال سيما بعد أن الح��ظ ع��زوف كثيرين عن‬ ‫الشراكة معه‪.‬‬ ‫على أن احلكومة لم تكن فاشلة‪ ،‬في وقت‬ ‫يعرف اجلميع أن أي ساحر لن يصلح‬ ‫أوض��اع مصر ف��ي سنة أو سنتني‪ ،‬ال‬ ‫سيما إذا كانت جميع مؤسسات الدولة‬ ‫ال��رئ��ي��س��ة (اجل��ي��ش واألم��ن واإلع��ل�ام‬ ‫وال��ق��ض��اء) ت��س��ع��ى إل��ى إف��ش��ال��ه��ا‪ ،‬ثم‬ ‫جاءت قضية اإلعالن الدستوري الذي‬ ‫أع��ل��ن��ه م��رس��ي ب��ع��د ت��س��رب معلومات‬ ‫إليه حول نية احملكمة الدستورية إلغاء‬ ‫مجلس ال��ش��ورى بعد إلغائها ملجلس‬ ‫ال��ش��ع��ب‪ ،‬وح��ل ال��ل��ج��ن��ة ال��ت��أس��ي��س��ي��ة‬ ‫للدستور‪ ،‬وإع��ادة ال��وض��ع إل��ى املربع‬ ‫صفر‪.‬‬ ‫ل��ق��د ك��ان ال��رئ��ي��س ُي��س��ت��درج م��رة إث��ر‬ ‫أخرى الرتكاب األخطاء وسط عاصفة‬ ‫من الهجوم الشرس التي تترك احلليم حيرانا‪ ،‬والسبب األساسي‬ ‫في اعتقادي هو اعتماده على ما يصله من تسريبات كان كثير منها‬ ‫مقصودا‪ ،‬وليس على التحليل العميق للوضع القائم‪.‬‬

‫لقد قلنا مرارا منذ شهور طويلة‪ ،‬هنا وفي منابر أخرى إن سيناريو‬ ‫االنقالب العسكري ُيعد بدأب‪ ،‬وإن اجليش ليس مع الرئيس‪ ،‬لكنه‬ ‫كان وكثير من اإلخ��وان يصرون على أن اجليش معه‪ ،‬مع أنه لو‬ ‫كان كذلك للجم احلملة البشعة ضده‪ ،‬وملارس تأثيره على املؤسسة‬ ‫األمنية األكثر فاعلية في إدارة البالد‪.‬‬ ‫نفتح قوسا هنا لنشير إلى بؤس خطاب املعارضة‪ ،‬فهي التي هتفت‬ ‫"يسقط يسقط حكم العسكر"‪ ،‬وهي التي تعلم أن ممارسات األمن‬ ‫كانت أحد أهم أسباب الثورة‪ ،‬وهي التي تعلم طبيعة قضاء املخلوع‪،‬‬ ‫مسعى واضح‬ ‫ومع ذلك‪ ،‬فقد تواطأت مع كل أولئك ضد الرئيس في‬ ‫ً‬ ‫إلفشاله أيضا‪.‬‬ ‫لم تكن حشود ‪ 30‬يونيو‪/‬حزيران ثورة شعبية ضد الرئيس‪ ،‬إذ ما‬ ‫الذي تغير بني ذلك التاريخ وبني األسابيع التي سبقته‪ ،‬وحيث كانت‬ ‫املعارضة تعجز عن إخراج بضعة آالف إلى الشوارع لالحتجاج؟ ما‬ ‫تغير عمليا هو قرار استجالب االنقالب عبر ترتيب األمر في يوم‬ ‫واح��د أو يومني‪ ،‬عبر حشود الفلول املمولة من الداخل واخل��ارج‬ ‫من جهة‪ ،‬وعبر استنفار الثقل القبطي من خالل الكنيسة من جهة‬ ‫أخرى‪ ،‬ولو خرج هؤالء من امليادين‪ ،‬ملا بقي فيها سوى عشرات من‬ ‫اآلالف‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬ومبنطق احلشود كانت حشود اليومني التاليني‬ ‫ملؤيدي الرئيس أكبر‪ ،‬لكن أح��دا لم يلتفت إليها‪ ،‬لكأن عناصرها‬ ‫ليسوا جزءا من الشعب‪.‬‬ ‫كان على الرئيس‪ ،‬ومن ورائ��ه اإلخ��وان أن يدركوا ميزان القوى‪،‬‬ ‫وق��د قلنا م��ن قبل ‪ 30‬يونيو‪/‬حزيران إن حشده سيكون كبيرا‬

‫لالعتبارات التي ذكرنا آنفا‪ ،‬ولقناعتنا الراسخة بوجود مخطط‬ ‫االنقالب العسكري ال��ذي ال بد له من حشود وق��در من الفوضى‬ ‫والعنف‪ ،‬ويبدو أن قيادة اإلخوان قد فضلت أن يبادر الرئيس إلى‬ ‫إعالن قبول استفتاء على إجراء انتخابات مبكرة‪ ،‬لكنه رفض‪ ،‬فباتت‬ ‫في مأزق حقيقي‪ ،‬حيث ال ميكنها التخلي‬ ‫عنه‪ ،‬وجاءت مبادرته ليلة األربعاء قبل‬ ‫االنقالب ليلة اخلميس لتمنح املعارضة‬ ‫م��ا ط��رح��ت��ه م��ن م��ط��ال��ب ق��ب��ل ش��ه��ور‬ ‫(تغيير احلكومة والنائب العام وتعديل‬ ‫املواد املختلف عليها في الدستور)‪ ،‬لكن‬ ‫امل��ش��ه��د ك��ان ق��د ت��غ��ي��ر‪ ،‬وص��ار املطلب‬ ‫ه��و إس��ق��اط��ه بعد أن وص��ل��ت اإلش��ارة‬ ‫بجاهزية االنقالب‪.‬‬ ‫م��ن ال��ص��ع��ب احل��دي��ث ع��ن حكمة بأثر‬ ‫رج��ع��ي‪ ،‬ل��ك��ن ك��ث��ي��ري��ن وم��ن��ه��م ك��ات��ب‬ ‫ه��ذه السطور كانوا مع قبول الرئيس‬ ‫باالستفتاء على إجراء انتخابات مبكرة‪،‬‬ ‫بل على قبوله بها متزامنة مع انتخابات‬ ‫برملانية‪ ،‬لكنه لم يستجب مع األسف‪،‬‬ ‫وقدم تنازالت في اللحظة األخيرة لم تعد كافية‪.‬‬ ‫ليس بوسعنا اجلزم بنتيجة هذا السيناريو الذي نتحدث عنه فيما‬ ‫لو حصل فعال‪ ،‬حتى ال ندعي احلكمة‪ ،‬فاالنقالب يبقى ممكنا لسبب‬

‫أو آلخ��ر‪ ،‬ك��م��ا أن‬ ‫ت��زوي��ر االس��ت��ف��ت��اء‬ ‫م��ن ق��ب��ل مؤسسة‬ ‫ال��ق��ض��اء امل��ع��ادي��ة‬ ‫للرئيس يظل واردا‬ ‫أي��ض��ا‪ ،‬ف��ض�لا عن‬ ‫تزوير االنتخابات‬ ‫ياسر الزعاترة‬ ‫ال��رئ��اس��ي��ة املبكرة‬ ‫لو حصلت‪ ،‬ورمبا‬ ‫البرملانية التي سيثور جدل حول قانون االنتخاب ال��ذي ستنظم‬ ‫على أساسه‪.‬‬ ‫لكن املؤكد أن السيناريو املذكور يعد أفضل من سائر النواحي‬ ‫من رفض االنتخابات املبكرة‪ ،‬في ظل مالمح االنقالب الواضحة‪،‬‬ ‫وكان بوسعه (رمبا) دعم مسيرة الدولة املدنية ولو ببطء‪ ،‬خالفا‬ ‫لالنقالب الذي ال يدري أحد متى ميكن أن يعيد وضع البالد على‬ ‫سكة الدولة املدنية الدميقراطية احلقيقية‪.‬‬ ‫أما خريطة الطريقة التي أعلنها اجليش‪ ،‬فمن السذاجة النظر إليها‬ ‫بحسن نية‪ ،‬إذ من الطبيعي أن يبادر مدبرو االنقالب إلى صياغة‬ ‫برنامج يقنع الناس بأنهم ال يريدون احلكم‪ ،‬وأنهم ماضون في‬ ‫حتقيق أه��داف ال��ث��ورة‪ ،‬لكن مزيدا من التدقيق في املشهد ينبغي‬ ‫أن ي��ذك��رن��ا ب��أن البلد ق��د وق��ع عمليا حت��ت وص��اي��ة العسكر‪ ،‬إلى‬ ‫ج��ان��ب احمل��ك��م��ة ال��دس��ت��وري��ة لصاحبها‬ ‫املخلوع‪ ،‬ومؤسسة األم��ن الفاسدة‪ ،‬وإذا‬ ‫ما ق��رروا بالفعل إج��راء انتخابات رئاسية‬ ‫فسيرتبونها بطريقتهم‪ ،‬وسيصيغون‬ ‫قانون انتخاب بطريقتهم أيضا‪ ،‬فضال عن‬ ‫الدستور ال��ذي سيعدل على النحو ال��ذي‬ ‫يريدونه‪.‬‬ ‫إن احلديث عن فترة انتقالية حلكم العسكر‪،‬‬ ‫أو وص��اي��ت��ه��م بتعبير أدق‪ ،‬ال ي��ع��ن��ي أن‬ ‫املرحلة التالية للمرحلة االنتقالية ستفرز‬ ‫دميقراطية حقيقية‪ ،‬ب��ل ميكن أن يجري‬ ‫ترتيب دميقراطية ديكور على شاكلة تلك‬ ‫التي كانت موجودة قبل الثورة في مصر‬ ‫ودول ع��رب��ي��ة ك��ث��ي��رة‪ ،‬وه��ي دمي��ق��راط��ي��ة‬ ‫فيها برملان وانتخابات‪ ،‬ولكنها مفرغة من‬ ‫املضمون احلقيقي أكان عبر صياغة قانون‬ ‫ان��ت��خ��اب م��ش�� ّوه‪ ،‬أم عبر ت��زوي��ر ذك��ي‪ ،‬أم‬ ‫بكليهما معا‪.‬‬ ‫سيحتاج الشعب املصري واحل��ال��ة ه��ذه إل��ى نضال طويل جديد‪،‬‬ ‫لكي يخرج من وصاية العسكر‪ ،‬أو من دميقراطية الديكور إلى‬ ‫دميقراطية مدنية متثيلية حقيقية‪ ،‬تعكس توازنات القوة في املجتمع‬ ‫وحتقق أهداف الثورة‪ ،‬وهو في العموم شعب عظيم وقادر على أن‬ ‫يفعل ذلك‪.‬‬ ‫أم��ا بالنسبة ل�لإخ��وان‪ ،‬ف��إن املشهد بالنسبة إليهم سيكون صعبا‬ ‫في البداية‪ ،‬واألرج��ح أن يجري حل اجلماعة عبر ق��رار قضائي‬ ‫(دعك من اعتقال الكثير من رموزها الفاعلني كما حصل بالفعل)‪،‬‬ ‫لكن القوى املتجذرة فكريا واجتماعيا ال ميكن شطبها بحال من‬ ‫األحوال‪ ،‬وتاريخ اجلماعة طوال عقود شاهد على ذلك‪.‬‬ ‫لكن املرحلة التالية تتطلب منهم عمال دؤوبا من أجل تقوية صفهم‬ ‫وشعبيتهم‪ ،‬ومن أجل التحالف مع مزيد من القوى الرافضة (أوال‬ ‫إلطالة املرحلة االنتقالية)‪ ،‬وثانيا لدميقراطية الديكور التي يتوقع‬ ‫أن يجري ترتيبها خالل املرحلة املقبلة‪ ،‬والتي ستكون مدعومة من‬ ‫اخل��ارج أيضا ألجل التخلص من فكر الثورة وربيع العرب‪ ،‬وقد‬ ‫تكون مقبولة من بعض ق��وى املعارضة‪ ،‬ألنها قد متنحها حصة‬ ‫سياسية أكبر من االنتخابات النزيهة واحلقيقية‪.‬‬ ‫في نهاية املطاف‪ ،‬هي جولة من ج��والت الشعوب العربية خالل‬ ‫ربيعها اجلديد‪ ،‬وه��و ربيع لم يكن ليمر كما قلنا م��رارا بسهولة‪،‬‬ ‫بل سيحتاج إلى سنوات طويلة من السير في خطوط متعرجة من‬ ‫أجل أن ينجح في تصحيح أخطاء تاريخية عمرها قرون‪ ،‬والنصر‬ ‫سيكون حليف الشعوب احلرة طال الزمان أم قصر‪.‬‬

‫أجمل التمنيات نق ّدمها مبناسبة حلول شهر رمضان‬ ‫كل عام وأنتم بخير‬

‫وبهذه املناسبة تدعوكم محالت‬ ‫רנטקס للتمتع بحمالتها‬ ‫ا‬ ‫ش‬ ‫رت‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫بل‬ ‫غ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫وا‬ ‫ح‬ ‫صل على‬ ‫من‬ ‫ش‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫ح‬ ‫ما‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫هدية !!‬ ‫ش‬

‫ش‬

‫(ملن يحضر هذا اإلعالن)‬

‫شرشف פיקה‬ ‫زوجي‬

‫وسادة نوم‬ ‫‪ 600‬غرام‬ ‫بــ ‪19‬‬

‫بــ ‪ 79‬ش‬ ‫بدل ‪99‬ش‬

‫شرشف مفرد‬

‫ش‬

‫بــ ‪ 59‬ش‬ ‫بدل ‪72‬ش‬

‫بدل ‪ 23‬ش‬

‫منشفة‬ ‫حمام‬ ‫אוראל‬

‫طقم‬ ‫شراشف‬ ‫زوجي שוביס‬

‫‪ 7‬بــ‬ ‫‪ 100‬ش‬

‫الصور للتجسيد فقط‬

‫شرشف صيفي‬ ‫רומנטקס زوجي‬ ‫بــ ‪ 79‬ش‬ ‫بدل ‪105‬ش‬ ‫شرشف مفرد‬ ‫بــ ‪ 59‬ش‬ ‫بدل ‪85‬ش‬ ‫احملل مفتوح من الساعة ‪ 8:00‬صباحا حتی ‪ 20:00‬مساء ‪ /‬احملل مفتوح مساء أيام السبت‬ ‫دكان املصنع ‪ -‬مجمع רנטקס املنطقة الصناعية ‪ -‬طبريا عيليت هاتف‪ 04-6737992 :‬مقابل مخبز אליס‬

‫‪www.rentexnt.com‬‬

‫بــ ‪99‬‬

‫ش‬

‫ستائر‬ ‫דקורית‬ ‫الزوج الثاني‬ ‫بــ ‪ 1‬ش‬

‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫جرمية الفجر‪ ..‬عندما يقتل الشيوخ والنساء واالطفال وقت السجود!‬

‫اجليش املصري حتول إلى آلة قمع وبطش بأيدي شلة اإلنقالب!‬ ‫جرمية بشعة وم��روع��ة نفذتها عناصر من قوات‬ ‫احل��رس امل��ص��ري ب��ح��ق امل��ع��ت��ص��م�ين ال��س��ل��م��ي�ين‬ ‫املؤيدين للرئيس املنتخب محمد مرسي‪ ,‬أسفرت‬ ‫عن سقوط أكثر من ‪ 80‬شهيدا ً وما يربو على ألف‬ ‫جريح‪ ,‬وهو ما يعني بوضوح أن اجليش املصري‬ ‫إن��ح��رف بوظيفته األس��اس��ي��ة وخ��رج ع��ن مهامه‬ ‫الوطنية والدستورية ليتحول إلى آلة قمع وبطش‬ ‫بأيدي شلة اإلنقالب التي تريد‪ ,‬عبر العنف وبحر‬ ‫ال��دم��اء‪ ,‬تكريس سطوة العسكر وهيمنة اجليش‬ ‫كواقع بديل للشرعية الدستورية والدميقراطية‪.‬‬ ‫في ظ��رف يومني فقط من اإلنقالب الغادر وحكم‬ ‫ال��ع��س��ك��ر س��ال��ت ال��دم��اء غ��زي��رة وس��ق��ط م��ئ��ات‬ ‫اجلرحى والشهداء من املواطنني األبرياء املطالبني‬ ‫بالشرعية‪ ,‬إرضاء لنزوات القادة وغرور اخلصوم‬ ‫السياسيني الذين جتردوا من أخالقيات املمارسة‬ ‫السياسية‪ ,‬وحتولوا بني عشية وضحاها من حماة‬ ‫للحرية والدميقراطية والدولة املدنية إلى شركاء‬ ‫في جرمية وأدها‪.‬‬ ‫وتبرهن التجارب ب��أن تدخل العسكر في احلياة‬ ‫السياسية يفسدها‪ ,‬من حيث أنه يذكي الصراعات‬ ‫املجتمعية بانحيازه إل��ى ط��رف دون آخ��ر‪ ,‬إذ ليس‬ ‫من مهمة اجليش فرض خياراته أو أن يكون طرفا ً‬ ‫ف��ي ال��ص��راع وأداة طيعة بيد البعض‪ ,‬ب��ل مهمته‬ ‫األساسية حماية خيارات الشعب واحليلولة دون‬ ‫مصادرتها أو التالعب بها‪.‬‬ ‫ل��ق��د ظ��ل��ت اإلح��ت��ج��اج��ات واالع��ت��ص��ام��ات وأع��م��ال‬ ‫الشغب والفوضى وإقالق األمن والسكينة العامة‬ ‫واإلع��ت��داءات ع��ل��ى امل��ؤس��س��ات ال��ع��ام��ة واخل��اص��ة‬ ‫متواصلة طيلة العام الذي حكم فيه الرئيس مرسي‪,‬‬ ‫ومع ذلك لم يأمر باعتقال أحد ولم يستخدم القوة‬ ‫ضد أح��د‪ ,‬حتى عندما جت��اوز املتظاهرون أس��وار‬ ‫قصر االحتادية حيث يقبع الرئيس نفسه‪.‬‬ ‫وب��رغ��م ك��ل ال��ب��ذاءات التي تعرض لها ال��رج��ل من‬ ‫قبل إعالم الثورة املضادة مبا فيه اإلعالم الرسمي‬ ‫وب�لاط��ج��ة اإلن��ق��اذ‪ ,‬ل��م ي��أم��ر م��رس��ي ب��إغ�لاق قناة‬ ‫واح��دة أو حبس صحفي واح��د‪ ,‬بخالف العسكر‬

‫وحلفائهم من القوى املدنية‪ ,‬الذين مبجرد أن قاموا‬ ‫بإنقالبهم العسكري على الرئيس ووضعوا أيديهم‬ ‫على السلطة ب��اش��روا على ال��ف��ور بقمع احل��ري��ات‬ ‫وتكميم األفواه وإرهاب املناوئني‪ ,‬حتى وصل بهم‬ ‫احلال حد سفك الدماء وترويع اآلمنني في صالة‬ ‫ال��ف��ج��ر وق��ت��ل��ه��م ف��ي م��ج��زرة وح��ش��ي��ة تختنق في‬ ‫وصفها العبرات‪.‬‬ ‫وقد خرج علينا بعدها متحدثوا اجليش والشرطة‬ ‫امل��ص��ري��ة ل��ي��ق��ول��وا أن��ه��م ك��ان��وا ف��ي م��ه��م��ة ت��أم�ين‬ ‫امل��ت��ظ��اه��ري��ن ف��ي امل��ي��ادي��ن‪ ,‬اس��ت��ش��ع��ارا ً منهم‬ ‫ملسئوليتهم الوطنية! فأية وطنية هذه التي تسفك‬ ‫دم��اء الشعب وتسترخصه إل��ى ه��ذا احل��د؟ ومل��اذا‬ ‫يجمح اجل��ي��ش ص��وب ه��ذا ال��ف��ع��ل امل��ج�� ّرم ش��رع��ا ً‬ ‫وعرفا ً وقانوناً‪ ,‬وملصلحة من يرتكب تلك املجزرة‬ ‫البشرية البشعة؟‬ ‫ً‬ ‫كان األحرى بالثورة املصرية أن تباشر فورا إلى‬ ‫إع��ادة هيكلة املؤسسة العسكرية وتطهيرها من‬ ‫أولئك الذين ال ُيق ّدرون جسامة املسئولية الوطنية‬ ‫امللقاة على عاتقهم وعاتق اجليش‪ ,‬وال يحترمون‬ ‫ش��رف مهنتهم ال��ع��س��ك��ري��ة‪ ,‬غ��ي��ر م��درك�ين أن ما‬ ‫يقومون به من إقحام اجليش في الصراع السياسي‬ ‫ُيلهب األوضاع ويزيدها اشتعاالً ويس ّد أفق احلل‪.‬‬ ‫ولو كان هؤالء العسكر واعون ملسئوليتهم الوطنية‬ ‫ف��ي ح��ف��ظ األم��ن وال��س��ل��م االج��ت��م��اع��ي امل��ص��ري‬ ‫واحترام املشروعية الدستورية وإرادة الناخبني‪,‬‬ ‫ملا تورطوا في جرمية قتل مواطنيهم بدم بارد‪ ,‬وملا‬ ‫جعلوا منهم قرابني رخيصة إرضاء لقوى متربصة‬ ‫ف��ي ال��داخ��ل واخل��ارج تظ ّن أن بوسعها ش��راء كل‬ ‫شيء‪ ,‬مبا في ذلك ثورة الشعب‪.‬‬ ‫إن ال��ل��ج��ؤ إل��ى س��ي��اس��ة ال��ب��ط��ش واإلن��ق�ل�اب��ات‬ ‫العسكرية‪ ,‬في زمن الدميقراطيات‪ ,‬كوسيلة حلل‬ ‫اخلالفات السياسية هو أمر مستهجن ومرفوض‪,‬‬ ‫وينبغي على كل قوى املجتمع املدني التصدي له‬ ‫بكل ح��زم‪ ,‬كونها ستكون الضحية القادمة لعنف‬ ‫وقمع العسكر في حال ظلت صامته على إنتهاكاتهم‬ ‫وتدخالتهم الصارخة في الشأن السياسي‪.‬‬

‫حول مجزرة احلرس اجلمهوري‬ ‫اص��درت احل��رك��ة االس�لام��ي��ة‬ ‫ف��ي ال��داخ��ل ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي‬ ‫ب��ي��ان��ا ب��خ��ص��وص امل��ج��زرة‬ ‫ال��ت��ي ارت��ك��ب��ه��ا اف��راد احل��رس‬ ‫اجل��م��ه��وري ب��ح��ق ال��ع��زل في‬ ‫مصر جاء فيه‪ :‬في الوقت الذي‬ ‫ن��س��ت��ن��ك��ر م��ا ي��ق��وم ب��ه ال��ن��ظ��ام‬ ‫األس��دي امل��ج��رم ف��ي س��وري��ا‬ ‫ونظام املالكي الباغي في العراق‬ ‫وجرائم املؤسسة اإلسرائيلية‬ ‫ف��إن��ن��ا ف��ي احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة‬ ‫في الداخل الفلسطيني نستنكر‬ ‫اجلرمية النكراء ال��غ��ادرة التي‬ ‫أق��دم��ت ع��ل��ي��ه��ا ق��وات اجل��ي��ش‬ ‫وال��ش��رط��ة املشبوهة والفلول‬

‫االنقالبية فجر هذا اليوم أمام‬ ‫م��ب��ن��ى احل��رس اجل��م��ه��وري‬ ‫ف��ي ال��ق��اه��رة ‪ ,‬وال��ت��ي خلفت‬ ‫وراءه��ا ال��ش��ه��داء واجل��رح��ى‬ ‫من املعتصمني املطالبني بإنهاء‬ ‫االن��ق��ل�اب وع��ودة ال��ش��رع��ي��ة‬ ‫والرئيس املنتخب ‪.‬‬ ‫واضح أن العصابات االنقالبية‬ ‫انسلخت م��ن إنسانيتها حني‬ ‫أط��ل��ق��ت ال��رص��اص احل��ي على‬ ‫ال��ن��اس امل��ن��اص��ري��ن للشرعية‬ ‫وه��م خش ٌع ف��ي صالتهم ‪ ,‬في‬ ‫إشارة واضحة إلى املدى الذي‬ ‫من املمكن أن يصل إليه هؤالء‬ ‫بعد أن نقضوا العهد وخ��ان��وا‬

‫امليثاق ‪.‬‬ ‫إن��ن��ا إذ ن��ت��رح��م ع��ل��ى ال��ش��ه��داء‬ ‫ون��دع��و ب��ال��ش��ف��اء ال��ع��اج��ل‬ ‫ل��ل��م��ص��اب�ين واجل��رح��ى ف��إن��ن��ا‬ ‫نعتقد جازمني أن الرصاصات‬ ‫ال��غ��ادرة التي أطلقت فجر هذا‬ ‫ال��ي��وم إمن��ا اغ��ت��ال��ت آخ��ر ذرة‬ ‫خ��وف ف��ي ق��ل��وب أح��رار مصر‬ ‫ال��س��اع�ين الس��ت��رداد ث��ورت��ه��م‬ ‫ووضعها في مسارها الصحيح‬ ‫ل��ي��ن��ق��ل��ب ع��ن��ده��ا ال��س��ح��ر على‬ ‫ال��س��اح��ر وت��ك��ون رص��اص��ات‬ ‫قاتلة لالنقالب الغادر ‪.‬‬ ‫غالب على أمره ولكن‬ ‫{ والله‬ ‫ٌ‬ ‫أكثر الناس ال يعلمون }"‬

‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ك � � �ف � � ��ر ك � � �ن � � ��ا ت� � �ن� � �ت� � �ف � ��ض دع� � � � �م� � � � � ًا ل � �ل � �ش� ��رع � �ي� ��ة‬ ‫وت � � ��رف � � ��ض االن � � � �ق� � ل� ��اب ال� � �ع� � �س� � �ك � ��ري ف � � ��ي م �ص ��ر‬ ‫مصر يا حبيبتي‬ ‫أعدت لي كرامتي‬

‫ش��ارك جمهور غفير م��ن اه��ال��ي ب��ل��دة كفركنا‬ ‫ال��س��ب��ت ف��ي وق��ف��ة اح��ت��ج��اج��ي��ة مبنطقة العني‬ ‫تضامنا ً م��ع ال��رئ��ي��س امل��ص��ري محمد مرسي‬ ‫ورفضا ً لالنقالب العسكري ‪.‬‬ ‫وك��ان��ت مجموعة شبابية اطلقت على نفسها‬ ‫اس��م اح��ب��اب م��ص��ر ق��د دع��ت ال��ى تنظيم ه��ذه‬ ‫املظاهرة والتي شارك بها الشيخ كمال خطيب‬ ‫ن��ائ��ب رئ��ي��س احل��رك��ة االس�لام��ي��ة ف��ي ال��ب�لاد‬ ‫وشخصيات اجتماعية ودينية حيث مت رفع‬ ‫العديد من الشعارات واالعالم املصرية ‪.‬‬ ‫م �ح �م��د ده ��ام� �ش ��ة اح � ��د امل �ن �ظ �م�ين ل �ل��وق �ف��ة‬ ‫االح�ت�ج��اج�ي��ة ق��ال‪ ":‬ل��ق��د عشنا في‬ ‫ال��ي��وم�ي�ن االخ��ي��ري��ن ب��ع��د اع��ل�ان‬ ‫االن��ق�لاب العسكري الغاشم‪ ,‬حاله‬ ‫م��ن ال��ت��خ��ب��ط وال��ي��أس ال��ك��ب��ي��ر فقد‬ ‫رأينا بأعيننا ان ما قد حققه الشعب‬ ‫املصري يسلب منه امام اعني اجلميع‬ ‫دون ان يحرك ساكن‪ .‬كلنا شاهد ما‬ ‫ت��ع��رض ل��ه ه��ؤالء ال��ن��اس م��ن ظلم‬ ‫وتعذيب حتى استطاعوا الوصول علي أمارة‬ ‫الى ما وصلوا اليه‪.‬ادركنا جيدا ً بان‬ ‫هذه املظاهرات املطالبة بتنحي الرئيس املنتخب‬ ‫محمد مرسي لم تكن حربا ً عليه شخصيا ً وال‬ ‫على اإلخوان فقط‪ .‬امنا هي هجمه شرسة على‬ ‫اإلسالم املتمثل بشرعية وشريعة االخوان‪..‬‬ ‫وتضامنا ً م��ع الشرعية الدستورية وم��ع حق‬ ‫الشعب املصري في تقرير مصيره واحلفاظ‬ ‫على ث��ورت��ه الشريفة ال��ت��ي ضحى م��ن اجلها‬ ‫بدمائه الزكية حتى استطاع اإلط��اح��ة بنظام‬ ‫الفساد ‪ ,‬ورفضا ً لالنقالب العسكري املتآمر‬ ‫الذي اقدم عليه فلول مبارك املتمثلني بقيادات‬ ‫اجل��ي��ش وب��ال��دع��م اخل��ارج��ي اخل��ائ��ن ل��دم��اء‬ ‫املصريني‪ ,‬شعرنا ان اقل ما ميكن ان نقوم به‬ ‫هو الوقوف الى جانب احلق ولذلك قررنا تنظيم‬ ‫ه��ذه الوقفة االحتجاجية املباركة والتي القت‬ ‫ترحيبا ً ومشاركة كبيرة بفضل الله‪.‬سائلني‬ ‫املولى ان يكون صوتنا قد وصل الى اخواننا‬

‫في مصر وان نكون قد قمنا بواجبنا جتاههم‬ ‫وجتاه ديننا"‪.‬‬ ‫وفي حديث مع عبد احلكيم دهامشة قال‪":‬‬ ‫إن م��ا حصل ف��ي مصر ب��داي��ة ك��ان اس��ت��م��رارا ً‬ ‫للربيع ال��ع��رب��ي ال��ذي اج��ت��اح ع��ددا م��ن ال��دول‬ ‫العربية لنشر احل��ري��ة وال��دمي��وق��راط��ي��ة ومنح‬ ‫الشعوب حريتها وكرامتها وإنسانيتها‪ ،‬والذي‬ ‫متثل بثورة ‪.25‬‬ ‫حتى جاء ذلك اليوم املشؤوم ‪ 30‬يونيو والذي‬ ‫ان��ق��ل��ب ف��ي��ه العسكر ع��ل��ى احل��ك��وم��ة الشرعية‬ ‫وال��رئ��ي��س ال��ش��رع��ي ال��دك��ت��ور م��ح��م��د مرسي‬

‫انواعها واصنافها‪ ،‬حتى أننا اصبحنا نسمع‬ ‫بعض االب��واق ال��ت��ي تفضل حكم م��ب��ارك على‬ ‫الدميقراطية وذلك بسبب فوز االسالميني في‬ ‫احلكم وبأغلبية مطلقة‪ ،‬فقد وضعت الصحافة‬ ‫احمللية القوانني املتعارف عليها في الصحافة‬ ‫ج��ان��ب��ا ً وه��ي احل��ي��ادي��ة وامل��وض��وع��ي��ة واعتماد‬ ‫ال��رأي وال��رأي االخ��ر بل اكثر من ذل��ك خرجت‬ ‫علينا بعض االذاع��ات ببرامج جندت خصيصا‬ ‫من اجل تزييف احلقائق وضرب الثورات في‬ ‫العالم العربي خاصة في مصر وسوريا‪.‬‬ ‫وكم كانت املفاجأة عندما خرجت هذه االبواق‬ ‫ف��ي وس��ط��ن��ا ال��ع��رب��ي وب��اش��رت في‬ ‫الترويج لالنقالبيني الذين يسعون‬ ‫الى اع��ادة مصر الى عهد مبارك او‬ ‫الى العهد الفرعوني ‪.‬‬

‫علي ام��ارة حت��دث ق��ائ�لا‪ ":‬تابعنا‬ ‫ج��م��ي��ع��ا ً م��ا تعيشه م��ص��ر اآلن من‬ ‫ت��ط��ورات خ��ط��ي��رة وأوض��اع غير‬ ‫محمد دهامشة‬ ‫عبد احلكيم دهامشة‬ ‫م��س��ب��وق��ة وال��ت��ي ب��ل��غ��ت ذروت��ه��ا‬ ‫باالنقالب العسكري الذي نفذه قادة‬ ‫وادخ��ل املنتخبون دمي��ق��راط��ي��ا ال��ى السجون اجليش املصري ضد حكومة اإلخوان املسلمني‬ ‫وارتكبت املجازر بحق أنصار الشرعية دون وتطبيق إجراءات بدأت باعتقاالت و تكميم أفواه‬ ‫احترام لقرارات الشعب املصري‪ ،‬بل اكثر من وغلق قنوات ووصلت للهجوم على املتظاهرين‬ ‫ذلك باشر العسكر في اغالق احملطات الفضائية في ال��ش��وارع والقيام مبذابح ضدهم من قبل‬ ‫وك ّم االفواه وارتكاب املجازر بحق هذا الشعب البلطجية ومبعاونة عناصر اجليش والشرطة ‪.‬‬ ‫الوطني الصادق‪ ،‬االمر الذي جعلنا نشعر نحن ي��ح��اول اإلع��ل��ام امل��ص��ري وح��ت��ى ع��ن��دن��ا في‬ ‫فلسطينيي ال��داخ��ل باحلزن الشديد على حال الداخل الفلسطيني والنخب العلمانية تصوير‬ ‫مصر ام ال��دن��ي��ا‪ ،‬وال��ت��ي نعتبرها أم��ن��ا جميعا ه��ذه األح��داث وال��ت��ط��ورات ع��ل��ى أن��ه��ا ص��راع‬ ‫وحامية حمانا وذلك بحق‪ ،‬والتاريخ يشهد على سياسي بني القوي املدنية واإلخ��وان املسلمني‬ ‫ذل��ك‪ ،‬وشهدنا دور مصر في احل��رب االخيرة ولكن احلقيقة ال��ظ��اه��رة لكل عاقل أنها حرب‬ ‫على غزة والتي كان ملصر العروبة دور كبير معلنة ضد اإلسالم في مصر‪ ,‬حرب تشنها كل‬ ‫القوي املعادية لإلسالم في مصر من علمانيني‬ ‫في انهائها وتوقيف املعتدي عند حده‪.‬‬ ‫كل هذه املواقف جعلتنا نقف الى جانب ثورة وملحدين وفلول النظام السابق ‪ ,‬كل هؤالء‬ ‫م��ن��ذ أن ان��ط��ل��ق ال��رب��ي��ع ال��ع��رب��ي ون��ح��ن نشهد اجتمعوا وأعلنوا حربا على اإلس�لام وحتويل‬ ‫م��ا ل��م نكن نتوقعه م��ن صحافتنا احمللية التي مصر م��ن بلد اإلس�ل�ام وحصنه احلصني إلى‬ ‫جن��ده��ا ت��ق��ف ال��ى ج��ان��ب ال��دك��ت��ات��وري��ات بكل الوجه القبيح‪!.‬‬

‫ق��ل ل��ي م��وق��ف��ك م��ن أي قضية‪،‬‬ ‫أق��ول ال��ق��ن��اة ال��ت��ي ت��ش��اه��ده��ا‪.‬‬ ‫الفتنة فتتت األم��ة‪ ،‬حتى ان��ك ال‬ ‫جتد شخصني يتفقان على كل‬ ‫أم��وره��ا‪ ،‬ف��ع��دم ال��وع��ي الكافي‬ ‫وع��دم معرفتنا حتى بالتاريخ‬ ‫احل��دي��ث‪ ،‬ج��ع��ل ك��ل واح��د منا‬ ‫محلال سياسيا بعد ك��ل دقيقة‬ ‫هشام جميل‬ ‫إخبارية يشاهدها بوقت دعايات‬ ‫ب��رام��ج األغ��ان��ي واالس��ت��ع��راض‪،‬‬ ‫ونعتمد على األخ��ب��ار الكاذبة وليس لدينا معرفة مسبقة‬ ‫لنربط األمور ونقارنها ببعضها ‪.‬‬ ‫قرابة املئة عام والغرب املنافق يحاضر علينا بالدميوقراطية‬ ‫وقيمها‪ ،‬ويتغنى بالدميوقراطية اإلسرائيلية بكل مناسبة‬ ‫(بيبي نتانياهو)‪" :‬إسرائيل بلد دميقراطي مبحيط من‬‫الطغيان "‬ ‫ومع حتفظنا على دميوقراطية إسرائيل‪ ،‬كونها دميوقراطية‬ ‫لليهود ف��ق��ط‪ ،‬ول��ي��س لكل السكان ‪،‬وأن��ه��ا دول��ة مخابرات‬ ‫أكثر منها دولة دميوقراطية‪،‬فقد رأينا العديد من احلركات‬ ‫اإلس�لام��ي��ة ‪،‬وب��ال��رغ��م م��ن امل��ف��ارق��ات‪ ،‬ق��د ق��ررت خ��وض‬ ‫التجربة الدميوقراطية ومارست حقها الشرعي بالترشح‬ ‫ف��ي ع��دة دول ع��رب��ي��ة‪ ،‬ح��ي��ث ف��ازوا ب��ش��ك��ل دمي��وق��راط��ي‬ ‫باجلزائر وفلسطني ومصر‪ ،‬فماذا كان موقف الغرب من‬ ‫فوز احلركات اإلسالمية بتلك االنتخابات ؟!‬ ‫اعتقال رم��وز اإلخ��وان املسلمني‪ ،‬إغ�ل�اق محطات التلفاز‬ ‫وارتكاب املجازر‪ ،‬حتى مطالبة املتظاهرين بفك االعتصام‬ ‫ونزع حرية التعبير والتظاهرمنهم‪ ،‬ما هي إال سياسة انتقام‬ ‫ومرحلة انتقامية وليست انتقالية ‪.‬‬ ‫العلمانيون والليبراليون ‪،‬أهو كره لإلسالم أم حب لإلجرام‬ ‫!!‬ ‫أي��ن دع��اة الفكر الليبرالي احل��دي��ث‪ ،‬ال��ذي��ن يناضلون من‬ ‫اج��ل الفصل بني السلطتني امل��ادي��ة و الروحية‪ ،‬و يؤمنون‬ ‫بالدميوقراطية كتعددية و اختالف و ت��داول سلمي على‬ ‫السلطة‪ ،‬و يدافعون عن حقوق اإلنسان‪ ،‬بطابعها اإلنساني‬ ‫اخلالص من نوازع اإليديولوجية و املذهبية و العرقية‪ ،‬اين‬ ‫هم من استنكار االنقالب على الشرعية واستنكار املجازر؟!‬ ‫إن ما يجري اآلن مبصر الشقيق‪ ،‬من انقالب على الشرعية‬ ‫الشعبية‪ ،‬يذكرنا باملاضي السياسي امل��ت��ردي ف��ي العالم‬ ‫ال��ع��رب��ي‪ ،‬ه��ذا امل��اض��ي ال��ذي صنعه ال��ف��اع��ل العلماني في‬ ‫حتالفه مع العسكر بهدف تعويض الشرعية الشعبية التي‬ ‫يفتقدها‪ ،‬ألنه بدل أن يعترف مبحدودية حضوره الشعبي‬ ‫‪،‬و يتوجه إل��ى صياغة امل��ش��اري��ع االجتماعية ال��ت��ي تخدم‬ ‫الشعب و الدولة‪ ،‬فهو يفضل أق��رب الطرق و أسهلها‪ ،‬من‬ ‫خ�لال حتالف اإليديولوجية مع البندقية‪ .‬و ه��ذا ال ميكنه‬ ‫أن يحقق املصالح العليا للوطن‪ ،‬و في نفس اآلن ال يخدم‬ ‫املصالح الفئوية اخلاصة للفاعل العلماني على املدى البعيد‪،‬‬ ‫ألنه يقدم صورة سيئة جدا عن نفسه ‪ ،‬وكذلك عن التصور‬ ‫الفكري والسياسي الذي يحمله و يسوقه بشكل انتهازي‬ ‫يتبعه التزييف و التزوير ‪.‬‬ ‫خطر قطر خطر‪........‬‬ ‫نحذر األنظمة العربية من جناح الدميوقراطية بأي دولة‬ ‫عربية ‪،‬ألن التجربة املصرية حتضر كنموذج قابل للتعميم‬ ‫على مختلف األقطار العربية‪ ،‬ل��ذا م ّولوا م��ؤام��رات أمريكا‬ ‫والغرب وتعاونوا مع اجليوش التي تربت على كره التيارات‬ ‫اإلسالمية ودعوها تطمس حريات الشعوب‪.‬‬

‫كل األوقات‬ ‫كل األوقات‬ ‫وبرمضان بالذات‬ ‫بالذات‬ ‫وبرمضان‬ ‫قانا سنتر أقوى‬ ‫قانا سنتر أقوى الحمالت‬ ‫الحمالت‬ ‫كرتونة تبوزينا ‪ 1.5‬لتر‬

‫‪ 1‬بـ‪2990‬‬

‫شمينت طارا‬

‫جروس سكر ‪ 10‬كغم‬

‫‪ 1‬بـ ‪2999‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪30‬‬

‫طقم ‪ 6‬كبيات‬ ‫كريستال‬

‫كرتونة زيت ذرة‬ ‫جواهر ‪ 6‬قناني‬

‫‪100‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪120‬‬

‫‪79‬‬

‫طقم شوربة نعمان‬

‫ش‪.‬ج‬

‫بدل‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪30٪‬‬

‫تخفيض على‬ ‫طناجر نعمان‬

‫بدل‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪120‬‬

‫ش‬

‫ش‪.‬ج‬

‫لبن تنوفا ‪ 3‬لتر‬

‫‪ 1‬بـ ‪1490‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪13990‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫لبن طارا ‪ 3‬لتر‬

‫‪ 1‬بـ ‪1499‬‬

‫كرتونة شويبس ‪ 1.5‬لتر ‪ +‬ارز سانوايت ‪ 5‬كيلو الشقحة‬

‫‪10‬‬

‫‪8‬بـ‬

‫حالوة الهالل ‪ 700‬غم‬

‫‪50‬‬

‫هدايا‬ ‫وزيارات‬ ‫رمضان‬

‫‪10‬‬

‫‪ 10‬بـ‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪+‬‬

‫شمينت تنوفا‬

‫ش‪.‬ج‬

‫كرتونة زيت شقحة ‪ 6‬قناني‬

‫طاولة كتير كبيرة‬

‫‪ 1‬بـ ‪1990‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫طقم صحون‬ ‫نعمان‬

‫‪59‬‬ ‫بدل‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪100‬‬

‫‪179‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫تمر مجهول ‪ 5‬كغم‬

‫عجينة صفيحة ‪ 1‬كغم‬

‫‪99‬‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪790‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 1‬بـ ‪1999‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫كرتونة شويبس ‪ 1.5‬لتر‬

‫‪2990‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫سداسية سيرما‬

‫‪ 2‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫‪ 3‬بـ‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 4‬سودا شويبس ‪ 1.5‬لتر‬

‫‪10‬‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫‪ 3‬بـ‬

‫‪ 4‬بـ‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 1‬بـ ‪3690‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 4‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 3‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪16‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬

‫‪12‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 1‬بـ ‪2990‬‬

‫منظف حمامات سانو ا لتر‬

‫‪890‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 1‬بـ ‪2999‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 4‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪12‬‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫‪33‬‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫جبنة مثلثات ‪ 24‬قطعة‬

‫تركيز بندورة ‪ 600‬غم‬

‫‪12‬‬

‫‪ 3‬بـ‬

‫‪ 2‬بـ‬

‫‪16‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫حمص احال ‪ 750‬غم‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 1‬بـ ‪1990‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ميني كارلو ‪ 8‬وحدات‬

‫بوظة شطراوس ‪ 5‬الون‬ ‫‪ +‬بوظة كرميسيمو‬ ‫‪ 1.33‬لتر‬

‫‪+‬‬ ‫‪35‬‬

‫بـ‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫مزيل الدهون فورتي سانو‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫مشروب الصباح شطراوس‬

‫‪ 3‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫منظف بالط سانو فرش‬ ‫‪ 3‬لتر‬

‫‪10‬‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫ش‪.‬ج‬

‫خيار ‪ 3‬كغم ‪36/30‬‬

‫معجون اسنان كولجيت‬ ‫‪ 145‬غم‬

‫‪ 2‬بـ‬

‫‪ 4‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫لبنة المراعي ‪ 0.5‬كغم‬

‫مرجرين ولي فوود‬

‫سداسية محارم مطبخ‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫ش‪.‬ج‬

‫كرتونة بريجات ‪ 6‬قناني‬ ‫‪ 1.5‬لتر‬

‫تواليت تاتش ‪ 48‬لفة‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 7‬بـ ‪2990‬‬

‫فول الشقحة‬

‫سداسية مياه معدنية ‪ 1.5‬لتر‬

‫‪ 2‬بـ‬

‫‪ 1‬بـ ‪3499‬‬

‫رباعية معكرونة اوسم‬ ‫‪ 250‬غم‬

‫ش‪.‬ج‬

‫جروس طحين شتيفل‬ ‫‪ 10‬كغم‬

‫عصير شبرينج ‪ 1.5‬لتر‬

‫شوكو لتر تنوفا‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫فاصلوياء الشقحة‬

‫مشروب الطاقة بلو‬

‫مشروب الواحة‬

‫‪25‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫كريستال ‪2‬لتر‬

‫شويبس فروت ‪ 1.5‬لتر‬

‫‪ 6‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫‪ 2‬بـ‬

‫شاي لبتون ‪ 100‬كيس‬

‫عسل يد مردخاي ‪ 1‬كغم‬

‫فقع مقطع‬

‫طحينة الهالل ‪ 900‬غم‬

‫‪ 2‬بـ‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫كاتشوب هاينز ‪ 397‬غم‬

‫كاتشوب طال‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 2‬شوربة دجاج كنور اكغم ‪+‬‬ ‫رز شقحة ‪ 1‬كغم‬

‫شوربة كنور‬

‫معكرونة باريال‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ورق الومنيوم حجم كبير‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫مشروب اكتيفيا‬

‫‪ 3‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫لبن أب‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 3‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫شامبو بينوك ‪ 750‬مل‬

‫شامبو كيف ‪ 750‬مل‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 1‬بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫بيومات ‪ 5‬كغم‬

‫كولون ‪ 5‬كفم‬

‫‪ 1‬بـ ‪2990‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 1‬بـ‪2990‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مصرع الشاب سليمان حسن (‪ 23‬عاما) من بلدة‬ ‫املشهد في حادث طرق مروع على مدخل طرعان‬

‫شيعت جماهير غ��ف��ي��رة م��ن امل��ش��ه��د وال��ق��رى‬ ‫املجاورة جنازة املرحوم الشاب سليمان عبد‬ ‫السالم حسن البالغ من العمر ‪ 23‬عاما من بلدة‬ ‫املشهد بعد أن لقي مصرعه في ح��ادث طرق‬ ‫ذات��ي م��روع وق��ع بعد منتصف ليلة االربعاء‬ ‫على مدخل بلدة طرعان حيث انحرفت السيارة‬ ‫اخلصوصية ال��ت��ي ك��ان ي��ق��وده��ا الس��ب��اب لم‬

‫تعرف بعد واصطدم بالشارة الضوئية‪.‬‬ ‫وهرعت ال��ى مكان احل��ادث طواقم االسعاف‬ ‫التابعة للمركز الطبي الزهراء والشفاء وجنمة‬ ‫داوود احل��م��راء محاولني ان��ق��اذ حياة الشاب‬ ‫اال أن جميع احمل��اوالت ب��اءت ب��ال��ف��ش��ل ومت‬ ‫اقرار وفاته‪ .‬وقد وصلت الى املكان قوات من‬ ‫شرطة السير التي باشرت التحقيق في اسباب‬

‫احل��ادث‪.‬وج��اء ف��ي ب��ي��ان لشرطة ال��ش��م��ال إن‬ ‫"حادث طرق مروع وقع على شارع ‪ 77‬عند‬ ‫مفرق طرعان بعد اصطدام سيارة خصوصية‬ ‫ب��ع��ام��ود م��ا ادى ال��ى م��ص��رع ش��اب م��ن بلدة‬ ‫املشهد وإص��اب��ة شقيقته في العشرينات من‬ ‫ع��م��ره��ا وال��ت��ي ج��ل��س��ت ال��ى ج��ان��ب��ه‪ ،‬ب��ج��روح‬ ‫طفيفة‪ ،‬في حني باشرت الشرطة حتقيقاتها"‪.‬‬

‫اإلِمساك لدى الصائمني وطريقة العالج‬

‫"نورماالكس" مستحضر لعالج‬ ‫اإلمساك بشكل عام ولدى‬ ‫ِ‬ ‫الصائمني بشكل خاص‬ ‫اإلِم��س��اك هي مشكلة عامة ومنتشرة يصادفها كل منا خالل‬ ‫حياته‪ ،‬وتتميز بصعوبة وخلل في عملية االخراج الطبيعية‪ .‬احد‬ ‫اسباب اإلِمساك تعود الى امناط التغذية وخاصة كمية السوائل‬ ‫في اجلسم‪ .‬تشير املعطيات الى زيادة في حاالت اإلِمساك لدى‬ ‫الصائمني والصائمات في شهر رمضان املبارك بسبب التغيرات‬ ‫والتباعد الذي يطرأ على ترتيب الوجبات وخاصة النقص في‬ ‫السوائل‪.‬‬ ‫احد طرق عالج اإلِمساك الناجعة هي مستحضر "نورماالكس"‬ ‫وهو مسحوق بدون طعم‪ ،‬أو رائحة أو لون يذوب بسهولة بكل‬ ‫تلي‬ ‫سائل وميكن تناولة يوميا‪ .‬يعمل "ن��ورم��االك��س" على نّ‬ ‫البراز بواسطة زي��ادة محتواه من امل��اء ويسبب نشاطا طبيعيا‬ ‫ل�لأم��ع��اء وب��ال��ت��ال��ي يخفف م��ن اإلِم��س��اك كما وي��ح��اف��ظ‬ ‫ع��ل��ى م��وازن��ة م��اء س��ل��ي��م��ة ف��ي اجل��ه��از‬ ‫الهضمي وي��ؤدي ال��ى عملية‬ ‫اخراج طبيعية وسهلة وتامة‪.‬‬ ‫ك��م��ا ومي��ك��ن اس��ت��ع��م��ال‬ ‫املستحضر ق��ب��ل أو بعد‬ ‫بدء الصيام‪.‬‬ ‫ب��اإلض��اف��ة ال��ى اه��م��ي��ة‬ ‫ن��ورم��االك��س للصائمني‬ ‫وال��ص��ائ��م��ات ف��ه��و يعتبر‬ ‫ع��ل��اج ن��اج��ع��ا وآم��ن��ا‬ ‫وم��وص��ى ب��ه ك��ع�لاج‬ ‫لإلِمساك من قبل نقابة‬ ‫اط��ب��اء اجل��ه��از ال��ه��ض��م��ي‬ ‫االمريكية وهو مالئم لكل من يعاني من اإلِمساك من كبار السن‬ ‫مرضى السكري‪ ،‬النساء احلوامل واملرضعات وأيضا الرضع‬ ‫من عمر نصف سنة وما فوق‪.‬‬ ‫نورماالكس غير ملزم بوصفة طبية ومتوفر في جميع صناديق‬ ‫املرضى ويحتوي على بولي ايتيلني جليكول ‪ . 3350‬قبل تناول‬ ‫املستحضر يجب التمعن في نشرة املستهلك املوجودة داخل‬ ‫العبوة‪ .‬ملعلومات اضافية ميكنكم ايضا زيارة املوقع ‪www.‬‬ ‫‪normalax.co.il‬‬ ‫صوما مقبوال وافطارا شهيا‬ ‫وكل عام وانتم بخير‬

‫تهنئة‬

‫للمزيد من التفاصيل‪ :‬محمود أسعد ‪0507711238‬‬

‫اطيب تهنئة واعطرها مقدمة‬ ‫الى االبن الغالي‬

‫مجد حتسني عباس‬

‫لتفوقه العلمي ومتيزه في‬ ‫مسابقة الرياضيات القطرية‬ ‫لرابطة الطالئع‬

‫دمت ذخرا لنا والبناء بلدك ووطنك‬

‫من اجلد واجلدة ‪ ,‬الوالدين‬ ‫و االخوة واالخوات‬

‫‪16‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫البنى التحتية في يافة‬ ‫الناصرة تستنجد‪ ,‬واحياء‬ ‫كاملة منسية!‬ ‫نطلب م��ن ك��ل مرشح‬ ‫محمود خليلية‬ ‫تذمر أهالي احلي الشمالي في يافة الناصرة من الشارع الترابي ل��ل��رئ��اس��ة أن ي��ت��ف��ق��د‬ ‫قرب املقبرة بسبب نواقص أساسية فمنذ سنوات عديدة الطريق احل��ي ح��ت��ى ن��ق��رر إذا‬ ‫يغرق فوضى عارمة واإلضاءة منعدمة كما ويعاني من مخاطر ندعمهم"‪.‬‬ ‫الشتاء بحيث تنهار الصخور من اجلبل والشارع تغمره مياه‬ ‫األمطار مما تشكل برك كبيرة الناجمة عن احلفريات التي تنتشر‬ ‫تعقيب املجلس‬ ‫فيه‪.‬‬ ‫احمللي‬ ‫وتستمر امل��ع��ان��اة أي ً‬ ‫��ض��ا ف��ي فصل الصيف بتواجد احل��ش��رات وح��ول املوضوع عقب ع��ودة بشارات الناطق الرسمي ملجلس‬ ‫واألف��اع��ي وال��ع��ق��ارب وأص��ب��ح يشكل مكرهة صحية ومصدر يافة الناصرة احمللي‪ ،‬وج��اء‪ ":‬أولاً ب��ودي الترحيب بأي توجه‬ ‫للتلوث البيئي وباتت املشاكل مزمنة وتقض مضجع أهل احلي‪ .‬لكل مواطن في يافة الناصرة والذي لديه انتقادات أو مالحظات‬ ‫من جهة اخرى "املركز" جتولت في احلي ومت مالحظة أن بعض حول عمل املجلس فاملجلس احمللي موجود خلدمة املواطن ويهمه‬ ‫األحياء أصبحت مرقعة بشارع معبد وبنفس احلي غير معبد مما سماع ما يقوله املواطن في جميع املواضيع"‪.‬‬ ‫أعطى منظ ًرا غير حضاري‪.‬‬ ‫وأض��اف‪ ":‬وبالنسبة لتوجه السيد باسم نعراني‪ ،‬ب��ودي هنا‬ ‫ويبقى سؤالنا إلى متى يبقى وضع الشارع هكذا ؟!‬ ‫أن أنقل لألهالي أن املجلس سيقوم في القريب العاجل بتعبيد‬ ‫وعلى ضوء هذا احل��ال توجه باسم نعراني أحد أهل احلي إلى ال��ش��ارع احمل��اذي للمقبرة‪ ،‬وه��ذا األم��ر سيترك أث��ره اإليجابي‬ ‫صحيفة "املركز" للوقوف على الظروف الصعبة التي تسوده وكذلك سيتم فحص أمر اإلضاءة هناك مبا يتالئم مع املخططات‬ ‫ومع قرب انتخابات السلطات احمللية يجب زيارة املرشحني إلى العامة للمجلس"‪.‬‬ ‫احلي لالطالع على مشاكله وتقدمي ووضع احللول اجلذرية‪.‬‬ ‫وقال باسم نعراني‪ ":‬نطلب من رئيس املجلس احمللي احملامي‬ ‫عمران كنانة أن يتفقد ويقوم بتعبيد الشارع ألنهم قاموا بتعبيد‬ ‫شارع آخر في نفس احلي ما عدا هذا الشارع خاصة والشارع‬ ‫يفتقد اإلنارة‪ ،‬وفي فصل الشتاء اجلبل ينهار وتنهار الصخور‬ ‫مما تتكون مجمعات مائية وه��ذا الشارع متر منه السيارات‬ ‫وفي هذه احلالة يصعب أن متر‪ ،‬واذا تخلصنا من فصل الشتاء‬ ‫يأتي فصل الصيف األصعب بحيث تنتشر احلشرات واألفاعي‬ ‫وال��رائ��ح��ة ال��ك��ري��ه��ة ون��ط��ل��ب ب��رش م��ب��ي��دات ب��ج��ان��ب ال��ب��ي��وت‬ ‫املجاورة"‪.‬‬ ‫وأختتم‪ ":‬ونشدد على أيدي املجلس احمللي خاصة أن يباشروا‬ ‫بتعبيد وإضاءة الشارع ألن األهالي يقومون بزيارة أعزائهم‬ ‫في املقبرة بعيد الفطر السعيد ونطلب بعمل موقف للسيارات‬ ‫ألنهم يضايقون أهل احلي‪ ،‬ومبا أن االنتخابات على األبواب‬

‫وتابع‪ ":‬وفي املقابل فقد قام املجلس باالتصال مع رابطة جبال‬ ‫الناصرة التي قامت بتصليح خط امل��ج��اري األم��ر ال��ذي أوقف‬ ‫انتشار الرائحة الكريهة‪ ،‬وسيقوم قسم الصحة برش مبيدات‪،‬‬ ‫ونتوجه لألهالي وللسيد باسم شخصيًا باالتصال مع قسم‬ ‫الصحة لترتيب األمر"‪.‬‬ ‫وأختتم‪ ":‬وبالنسبة لألفاعي‪ ،‬فاملنطقة تقع بجانب أراض وعرية‬ ‫وخ��اص��ة ف��ي فصل الصيف‪ ،‬وعليه يتطلب األم��ر م��ن اجلميع‬ ‫اتخاذ احليطة واحلذر ويعمل املجلس كل ما ميكن من أجل ابعاد‬ ‫األفاعي ونتوجه لألهالي اخذ هذا األمر بعني االعتبار"‪.‬‬ ‫إل��ى هنا تعقيب ع��ودة ب��ش��ارات الناطق اإلع�لام��ي ملجلس يافة‬ ‫الناصرة احمللي‪.‬‬

‫اعمال تخريب وسرقة في املدرسة االبتدائية "أ" في الرينة‬

‫أقدم مجهولون على القيام بأعمال سرقة وتخريب‬ ‫ف��ي امل��درس��ة االبتدائية أ ف��ي بلدة الرينة ‪ .‬وعلى‬ ‫الفور مت استدعاء قوات الشرطة والذين باشروا‬ ‫التحقيق في احل��ادث ورف��ع البصمات من املكان‬ ‫بغية التوصل الى اجلناة ‪.‬‬ ‫يذكر ان هذه ليست املرة االولى التي تتعرض فيها‬ ‫الى مثل هذه االعمال فقد شهدت في السابق اعماال‬ ‫مشابه كثيرا ‪.‬هذا واعرب االهالي عن تذمرهم من‬ ‫مثل هذه االعمال املخلة والضارة باملجتمع حيث‬ ‫دع��ا املجلس احمللي ال��ى حل ه��ذه املشكلة باسرع‬ ‫وقت ‪.‬‬ ‫وفي حديث مع مدير املدرسة قاسم موسى قال‪:‬‬ ‫استنكر مثل ه��ذه األع��م��ال الهمجية ‪ ,‬واستغرب‬ ‫من موقف مجلس محلي الرينة من عدم اهتمامه‬ ‫باملوضوع ‪ ,‬حيث مازال حتى اللحظة لم يرسل أي‬ ‫مندوب عنه ملتابعة املوضوع ‪ ,‬املدرسة تعرضت‬ ‫إلهانة ومت تخريب وسرقة العديد من احملتويات ‪,‬‬ ‫كما طالبنا سابقا ً بوضع نوافذ حديدية ملنع اقتحام‬

‫امل��درس��ة ولكن لم يستجب لطلبنا حيث مت تسلل‬ ‫املخربني من نوافذ احلمامات‪ ,‬كما وطالبنا بوجود‬ ‫حارس ليلي للمدرسة ايضا ً ملنع مثل هذه االعمال‬ ‫‪ ,‬املجلس احمللي دائما ينادي مبدينة بال عنف ولكن‬ ‫لم جند ترجمة ألعمال هذه الفعاليات‪.‬‬ ‫وفي حديث مع املتحدث باسم جلنة اولياء االمور‬ ‫احلاج عادل غرابا قال‪ :‬املسؤولية االولى واالخر‬ ‫يتحملها املجلس احمللي الذي يتوانا ويؤجل العمل‬ ‫على تلبية احتياجات املدرسه وطالبنا بحراسه ليليه‬ ‫باملدرسة لكونها مبنطقه شبه معزولة ومظلمه مما‬ ‫يجعلها عرضه للسرقات ومالذ لكل من يفكر باي‬ ‫فعل غير اخالقي‪ .‬نطالب املجلس احمللي بتعجيل‬ ‫العمل على حل هذه املشكلة والتي هي ايضا ً مشكلة‬ ‫حي كامل يعانون بالليل والنهار من تواجد شبيبة‬ ‫بشكل غير منتظم وسماع الشتائم والكالم البذيء‬ ‫عدا عن التكسير واخلراب اليومي ونذكر ايضا ً ان‬ ‫املجلس احمللي اعلمنا انه مت تخصيص ميزانيه لكل‬ ‫ما ينقص املدرسه من تصليحات وشبابيك وابواب‬

‫وجدران وخالفه ‪ ...‬ونأمل‬ ‫ان تنفذ ه��ذه اخل��ط��وة اثناء‬ ‫العطلة الصيفية لهاذا العام‬ ‫وف��ي ح��دي��ث م��راس��ل��ن��ا‬ ‫م��ع ع��دن��ان ب��ص��ول رئ��ي��س‬ ‫مجلس محلي ال��ري��ن��ة ق��ال‬ ‫‪ :‬اوالً ال ي��وج��د م��ي��زان��ي��ات‬ ‫ل��وض��ع ح��ارس ل��ي��ل��ي‬ ‫ل��ل��م��درس��ة وه��ن��ال��ك خطة‬ ‫س��ت��ق��وم بتفعيلها ال��دول��ة‬ ‫لوضع حاس ليلي بداية من‬ ‫عام عام ‪."2014‬‬ ‫واض��اف ب��ص��ول‪:‬‬ ‫"امليزانيات التي يستقبلها‬ ‫املجلس للمدرسة ن��ق��وم بإنفاقها على امل��درس��ة‬ ‫على حسب درجة اهمية احلاجة حيث هنالك امور‬ ‫اهم مثل ترميم احلمامات وجعل املدرسة جاهزة‬ ‫إلستقبال ال��ط�لاب ‪ ,‬لذلك ل��م نستطع م��ن تركيب‬

‫نوافذ حديدية"‪.‬‬ ‫وختم بالقول‪ :‬قمنا ب��إب�لاغ الشرطة وه��ي تقوم‬ ‫برفع البصمات ومبعاينة والتحقيق فيه من اجل‬ ‫القبض على املخربني‪.‬‬

‫مكتبة الشافعي اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬ ‫أفضل أنواع‬ ‫الحقائب الطبية‬ ‫ألشهر املاركات‬ ‫العاملية وبأسعار‬ ‫مثالية جداً‬

‫تشكيلة واسعة‬ ‫من القرطاسية‬ ‫وأدوات الكتابة‬

‫مكتبة الشافعي اإلسالمية ‪ ...‬املكتبة الرائدة في الوسط العربي‬ ‫كفركنا ‪ -‬مقابل مسجد عمر بن الخطاب‪ :‬هاتف ‪046516008 :‬‬

‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اه��ال��ي احل��ي ال��ش��رق��ي ف��ي ال��ن��اص��رة ي��ت��ظ��اه��رون‬ ‫م��ط��ال��ب��ي��ن ب��خ��ط ب��اص‪ " :‬وع��ود ك��اذب��ة ت��ت��ب��خ��ر"‬ ‫تظاهر بعد ظهر ي��وم االث��ن�ين ال��ع��ش��رات من‬ ‫اه��ال��ي احل��ي ال��ش��رق��ي ف��ي م��دي��ن��ة ال��ن��اص��رة‬ ‫للمطالبة بخط ب��اص ف��ي احل��ي‪ ،‬وذل��ك بعد‬ ‫"سنوات طويلة من املعاناه وعدم ايفاء البلدية‬ ‫بالوعود التي قطعتها الهالي احلي والتي كان‬ ‫اخرها قبل حوالي اسبوعني " بحسب أقوال‬ ‫املتظاهرين‪.‬‬ ‫وق��د رف��ع املتظاهرون العديد من الشعارات‬ ‫املطالبة بتسيير خ��ط ال��ب��اص ب��أس��رع وقت‬ ‫ممكن وايقاف املعاناة الكبيرة للسكان ‪ ،‬ومن‬ ‫ال��ش��ع��ارات ال��ت��ي رف��ع��ت ك��ان "وع��ود كاذبة‬ ‫وبالنهاية تتبخر ومتى ومتى " "املواصالت‬ ‫العامة هي حق الهل احلي القاطنني وعددهم‬ ‫حوالي ‪ 28‬الف نسمة " "بلدية الناصرة فقط‬ ‫جلمع النفايات واالرنونا " "كفاكم استهتارا‬ ‫باحلي الشرقي " وشعارات عديدة اخرى ‪.‬‬ ‫وف��ي حديث م��ع رزق اب��و ربيع رئيس جلنة‬ ‫احلي الشرقي ومنظم التظاهرة قال ‪":‬نحن‬ ‫مجموعة من اهالي احلي الشرقي نطالب بخط‬ ‫باص ووسيلة نقل عمومية لتدخل احلي‪ .‬منذ‬ ‫سنوات ونحن نتلقى الوعود دون تنفيذ اي‬ ‫ش��يء وه��ذه ال��وع��ود تتبخر في النهاية‪ .‬لقد‬ ‫وعدتنا البلدية وكان اخر وعودها قبل شهر‬ ‫واجتمعنا مع ادارتها ومت اخبارنا بأنه سيتم‬ ‫توفير خط باص قريبا الهالي احلي لكن حتى‬ ‫االن لم يتم ذلك ولم يحرك احد ساكنا ونحن‬ ‫نعتبر انفسنا ف��ي احل��ي ال��ش��رق��ي مواطنني‬ ‫م��ه��م��ش�ين وال��ب��ل��دي��ة ف��ق��ط جل��م��ع ال��ن��ف��اي��ات‬

‫وال��دي��ون وج��م��ع‬ ‫االرن��ون��ا‪ ،‬ن��اه��ي��ك عن‬ ‫ان��ه��ا ت��ض��رب ب��ع��رض‬ ‫احلائط حقيقة اننا اكبر‬ ‫حي في مدينة الناصرة‬ ‫مقطوع من املواصالت‬ ‫متجاهلة حقنا بذلك"‪.‬‬ ‫وف��ي ح��دي��ث م��ع همام‬ ‫ابو احمد احد املواطنني‬ ‫ف��ي احل��ي ال��ش��رق��ي‬ ‫ق��ال‪":‬ن��ت��ظ��اه��ر ال��ي��وم‬ ‫حل��ل م��ش��ك��ل��ة صغيرة‬ ‫لكن البلدية بتقاعسها اصبحت مشكلة كبيرة‬ ‫ونحن نعاني منها منذ اكثر من عشر سنوات‬ ‫وخط الباص هو حق طبيعي لنا وخاصة ان‬ ‫الكثير من املسنني يعيشون في احلي ويجدون‬ ‫صعوبة كبيرة في التنقل والتوجه الى املدينة‬ ‫وانا اطالب البلدية بالتدخل فورا حلل املشكلة‬ ‫وه��ذا اف��ض��ل م��ن امل��ش��ارك��ة ف��ي م��ظ��اه��رات ال‬ ‫تتعلق بأهل الناصرة "‪ .‬واض��اف همام ابو‬ ‫احمد ‪ ":‬ان لم يتم التجاوب مع مطالبنا فاننا‬ ‫سنقوم بتنظيم مظاهرة امام البلدية "‪.‬‬ ‫وف��ي ح��دي��ث م��ع امل��ه��ن��دس ع��م��اد اب��و اح��م��د‬ ‫مساعد رئيس بلدية الناصرة ق��ال ‪ ":‬نحن‬ ‫نعمل بشكل ج��دي على حل جميع املعيقات‬ ‫ال��ت��ي ت��واج��ه ادخ��ال خ��ط ال��ب��اص ال��ى احل��ي‬ ‫ال��ش��رق��ي ورزق اب��و رب��ي��ع ت��واج��د معنا في‬ ‫االج��ت��م��اع واط��ل��ع على ال��ش��روط واملعيقات‬

‫وه��ن��ال��ك ال��ع��دي��د م��ن ال��ش��روط ال��ت��ي تطلبها‬ ‫الوزارة من اجل امن وسالمة املواطن ومنها‬ ‫ان��ه ي��ج��ب ت��وس��ي��ع وت��ع��ب��ي��د ال��ش��ارع وام��ور‬ ‫عديدة اخرى واملوضوع ليس باالمر السهل‬ ‫"‪ .‬واض��اف عماد ابو احمد ‪ ":‬البلدية تعمل‬ ‫على ادخال خطوط حافالت الى جميع احياء‬ ‫الناصرة ونحن وع��دن��ا بانه سيكون هنالك‬ ‫خ��ط ف��ي احل��ي الشرقي ب��اس��رع وق��ت ممكن‬ ‫وان��ا ارى ان تنفيذ امل��ش��روع االن اق��رب من‬ ‫اي وق��ت مضى "‪ .‬وتابع عماد اب��و احمد ‪":‬‬ ‫من املؤسف ان شخص كرزق ابو ربيع يقوم‬ ‫بتنظيم مظاهرة مبشاركة عضو بلدية فكان‬ ‫من االجدر بهم ان يقموما باالطالع من جديد‬ ‫على املعيقات التي تواجه املشروع "‪ .‬واختتم‬ ‫عماد ابو احمد حديثه ‪ ":‬نحن نأمل ان حتل‬ ‫كل املشاكل فاحلي الشرقي هو حينا والبلدية‬ ‫تهتم بجميع االحياء كما يجب "‪.‬‬

‫الدع ـ ــوة النسائي ـ ــة ‪ -‬كفر كن ـ ـ ــا‬

‫إعـ ـ ـ ـ ــالن هـ ـ ـ ـ ـ ـ ــام‬

‫مالحظة‪ :‬سيعلن عن دروس األسبوع القادم‬ ‫في العدد القادم في جريدة املركز‬

‫حملة ضد املفرقعات مع‬ ‫حلول شهر رمضان في الرينة‬ ‫إن��ط��ل��ق��ت ي��وم االرب��ع��اء خ�ل�ال ش��ه��ر رم��ض��ان ح��م��ل��ة ض��د بيع‬ ‫املفرقعات في بلدة الرينة استمرارا للحمالت السابقة التي دعي‬ ‫اليها أصحاب املتاجر واحملالت الى التخلي عن جتارة املفرقعات‬ ‫نتيجة اخل��ط��ورة الناجمة عنها حيث مت وق��وع اص��اب��ات منها‬ ‫اخلطيرة بني االطفال‪.‬‬ ‫وش��ارك باحلملة قسم الشرطة اجلماهيرية ف��ي الرينة حتت‬ ‫إش��راف مجلس محلي الرينة حيث ق��ام��وا ب��زي��ارة ع��دة متاجر‬ ‫بالبلدة ومت ت��وزي��ع م��واد ت��وع��وي��ة حت��ذر م��ن ع��واق��ب االجت��ار‬ ‫باملفرقعات م��ن الناحية االخ�لاق��ي��ة وال��ق��ان��ون��ي��ة‪ .‬أم��ا أصحاب‬ ‫احملالت فقد عبروا عن شكرهم وأعلنوا عن استعدادهم الكامل‬ ‫بالتعاون مع رسالة احلملة‪ .‬وعلم مراسلنا أنه في االيام القادمة‬ ‫سيتم شن حمالت تفتيش فجائية وسيتم تقدمي املخالفني من‬ ‫التجار للمحاكمات القانونية‪.‬‬ ‫وج��اء ف��ي البيان ال��ذي مت توزيعه‪" :‬نتوجه اليكم بهذا البيان‬ ‫ونحن مقبلني على موسم االعياد واالع��راس واالف��راح متمنني‬ ‫للجميع اجمل امنيات اخلير والبركة راجني من الله عز وجل أن‬ ‫تعود علينا جميعا هذه املناسبات‪ ،‬وقد حتققت امانينا باإلخوة‬ ‫والتسامح والسالم‪ .‬وفي هذه املناسبة ومن اجل احلفاظ على‬ ‫سالمتنا وسالمة ابنائنا نتوجه ال��ى اهلنا للعمل بشكل حازم‬ ‫على ارشاد ابنائنا للحد من ظاهرة استعمال املفرقعات والطلقات‬ ‫النارية‪ .‬لقد اصبحت املفرقعات والطلقات النارية ظاهرة خطيرة‬ ‫ومزعجة‪ .‬كما انها باإلضافة لذلك فقد تسببت في أماكن عديدة‬ ‫األذى الشديد ألبنائنا وكذلك فإنها تشكل مصدر ازعاج لألطفال‬ ‫واملسنني واملواطنني جميعا في بيوتهم‪ .‬اننا نتوجه ألصحاب‬ ‫احلوانيت أن يتوقفوا عن بيع املفرقعات لألطفال وبذلك يكونوا‬ ‫قد ساهموا في احلد من هذه الظاهرة املزعجة واخلطرة‪ .‬وكذلك‬ ‫هذه االلعاب تعد مخالفة جنائية حسب القانون وستقوم الشرطة‬ ‫بحملة قاسية م��ن اج��ل التفتيش ع��ن االل��ع��اب النارية وك��ل من‬ ‫يخالف سيعاقب"‪.‬‬

‫إلى األخوات الفاضالت اللواتي‬ ‫يرغنب في املشاركة وحضور مجالس الذكر‬ ‫نود أن نعلمكن ّأن برنامج هذا األسبوع كالتالي‪:‬‬ ‫اليوم‬

‫التاريخ‬

‫املكان‬

‫الواعظة‬

‫األحد‬

‫‪14/7‬‬

‫بيت جواد خليل عواودة‬

‫نهاية عواودة‬

‫األحد‬

‫‪14/7‬‬

‫بيت علي صبيح "أبو محمد"‬

‫آسيا زريقي‬

‫األحد‬

‫‪14/7‬‬

‫بيت معني عواودة "أبو طارق"‬

‫شفيقة عواودة‬

‫األحد‬

‫‪14/7‬‬

‫بيت رضا هياجنة‬

‫أم األنس‬

‫االثنني‬

‫‪15/7‬‬

‫بيت بالل ظاهر طه‬

‫أم معاذ‬

‫االثنني‬

‫‪15/7‬‬

‫بيت خالد محمد خالد مريد‬

‫أم بكر‬

‫الثالثاء‬

‫‪16/7‬‬

‫بيت جمال نايف عواودة‬

‫أم أنس‬

‫الثالثاء‬

‫‪16/7‬‬

‫بيت محمد رضوان سعيد‬

‫أم معاذ‬

‫األربعاء‬

‫‪17/7‬‬

‫بيت رايق أمارة "أبو املجد"‬

‫أم معاذ‬

‫اخلميس‬

‫‪18/7‬‬

‫بيت حسني خطيب "أبو عمر"‬

‫شفيقة عواودة‬

‫‪20‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫أور يروك ‪" :‬خـ ـ ــالل شـه ـ ــر رمض ـ ــان‪ ،‬نق ــود بأم ـ ــان"‬

‫تنصح جمعية أور يروك برفع مستوى الوعي ملخاطر السواقة خالل الصوم‪ ،‬زيادة عدد االستراحات‪ ،‬واالهتمام بساعات نوم كافية خالل الليل‪.‬‬ ‫ف��ي ه��ذه األي��ام‪ ،‬يحتفل املسلمون بحلول شهر‬ ‫رمضان املبارك‪ ،‬حيث مُينع خالل نهار أيام الشهر‬ ‫ت��ن��اول ال��ط��ع��ام وال��ش��راب عليهم‪ .‬خ�لال ساعات‬ ‫ال��ن��ه��ار‪ ،‬ي��ق��وم املسلمون ب��أداء أعمالهم اليومية‬ ‫بشكل عادي‪ .‬ونتيجة لذلك‪ ،‬فإن مخاطر إصابتهم‬ ‫بحوادث الطرق تزداد‪.‬‬ ‫ميس‬ ‫أن‬ ‫��رب‬ ‫ش‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫وا‬ ‫��ل‬ ‫ك‬ ‫األ‬ ‫��ن‬ ‫م��ن ش��أن االم��ت��ن��اع ع‬ ‫ّ‬

‫بيقظة السائق وبقدرته على السواقة بصورة آمنة‪.‬‬ ‫كما أن االستيقاظ مبكرا لتناول الوجبة التي تسبق‬ ‫بزوغ الفجر (السحور)‪ ،‬تقلل عدد ساعات النوم‬ ‫التي يحتاج اجلسم إليها كثيرا‪ .‬إضافة لذلك‪ ،‬فإن‬ ‫تناول الوجبات "الثقيلة" خالل ساعات املساء‪ ،‬قد‬ ‫تؤدي للتعب واإلرهاق‪.‬‬ ‫خالل النهار‪ ،‬يؤدي احل ّر الشديد للشعور بالعطش‪،‬‬

‫ألم ال��رأس‪ ،‬والتعب‪ ،‬الذين من شأنهم أن يؤثروا‬ ‫على قدرتنا على السواقة‪.‬‬ ‫لذلك‪ ،‬من احملبذ محاولة تقليل عدد السفرات خالل‬ ‫ساعات النهار احلا ّرة‪ .‬وخالل السواقة‪ ،‬من املفضل‬ ‫ال��ت��وق��ف على ج��ان��ب ال��ط��ري��ق م��ن أج��ل االنتعاش‬ ‫وشد اجلسم‪ .‬فالعديد من األبحاث تظهر أن الفترة‬ ‫املمتدة بني الساعة ‪ 14:00‬والساعة ‪ 16:00‬تشهد‬

‫ازدي��اد مخاطر ال��ن��وم خ�لال ال��س��واق��ة‪ .‬ل��ذل��ك‪ ،‬من‬ ‫األهمية مبكان أن نكون على علم بهذه املخاطر‪،‬‬ ‫وأن نتصرف مبا يتالءم معها‪ .‬يجب التوقف على‬ ‫جانب الطريق أكثر مما اعتدنا عليه‪ ،‬والتشديد على‬ ‫موضوع ساعات النوم الكافية خالل الليل‪.‬‬ ‫م��ن امل��ف��ض��ل أن ن��ح��اول ت��ق��ل��ي��ل ع��دد ال��س��ف��ري��ات‬ ‫الطويلة‪ ،‬فهم ومعرفة املخاطر املرتبطة بالسواقة‬ ‫حتت تأثير التعب والعطش‪.‬‬ ‫وق��د ج��اءن��ا م��ن جمعية أور ي��روك‪" :‬خ�لال شهر‬ ‫رم��ض��ان‪ ،‬م��ن امل��م��ك��ن أن ت��ك��ون م��خ��اط��ر وق��وع‬ ‫حوادث الطرق أكبر من العادة‪ ،‬وذلك بسبب اجلوع‬ ‫والعطش‪ .‬من أجل جتاوز هذا الشهر بصورة آمنة‬ ‫على الطرقات‪ ،‬من املهم رفع مستوى الوعي بني‬ ‫السائقني‪ ،‬وإيضاح أن السواقة حتت تأثير التعب‪،‬‬ ‫تعتبر خطيرة جدا"‪.‬‬ ‫وفقا ملعطيات "أور يروك" املعتمدة على معطيات‬ ‫السلطة الوطنية لألمان على الطرق‪ ،‬وحتى تاريخ‬ ‫‪ ،7.7.2013‬كانت هنالم زيادة مقلقة وصلت إلى‬ ‫نسبة ‪ 17%‬بعدد قتلى حوادث الطرق من الوسط‬ ‫العربي‪ ،‬مقابل الفترة املوازية من العام املاضي‪.‬‬ ‫منذ بداية العام ‪ ،2013‬قتل ‪ 56‬شخصا من الوسط‬ ‫العربي ب��ح��وادث ال��ط��رق‪ ،‬بينما قتل خ�لال نفس‬ ‫الفترة من العام املاضي ‪ 48‬شخصا من الوسط‬ ‫العربي‪.‬‬ ‫كذلك‪ ،‬ومنذ بداية العام ‪ ،2013‬قتل باملجمل ‪158‬‬ ‫شخصا بحوادث الطرق التي وقعت في مختلف‬ ‫أنحاء البالد‪ ،‬وه��و ع��دد مسا ٍو لعدد القتلى الذين‬ ‫لقوا حتفهم خالل الفترة املوازية من العام املاضي‪.‬‬

‫تهنئة عطرة‬ ‫نتق ّدم بأح ّر التهاني وأجمل التبريكات لألطباء‬

‫الدكتور زياد عاطف خطيب‬ ‫والدكتور مصعب حسن خطييب‬

‫مبناسبة تخرجهم وحصولهم على شهادة الطب‬

‫ألف مبروك ‪ ...‬قدم ًا إلى األمام‬

‫مقدمة من ‪ :‬العم غسان خطيب "أبو بكر"‬ ‫والعمة "أم بكر" وجميع أفراد العائلة‬

‫تهنئة عطرة‬

‫من حقول الياسمني ومن بساتني الورد نقطف اجمل باقة‬ ‫ونقدمها الى اخلطيبة‬

‫آيات عبد اخلالق‬

‫مبناسبة حصولها على اللقب األول من معهد‬ ‫التخنيون مبوضوع البيولوجيا‬ ‫ألف مبروك ‪ ...‬قدم ًا إلى األمام‬ ‫من اخلطيب عرفة أحمد أبو النعاج‬ ‫والعم وزوجته وجميع أفراد العائلة‬

‫مكتبة أبو بكر الصديق‬ ‫كفر كنا (بناية مسجد أبو بكر الصديق) ‪04-6412577 :‬‬

‫نهنئ األمة اإلسالمية‬ ‫بحلول شهر‬ ‫رمضان الكريم‬ ‫حقائب‬ ‫مدرسية‬

‫كتب‬ ‫دينية‬

‫موسوعات‬

‫تعلن مكتبة أبو بكر الصديق عن‬ ‫حملة تنزيالت على القرطاسية‬ ‫والحقائب والكتب الالمنهجية‬

‫هدية‬

‫لكل مشتر‬

‫أسعار‬ ‫مغرية وشروط‬ ‫دفع مريحة‬

‫المكتبة مفتوحة طيلة أيام األسبوع‪ ،‬من‬ ‫الساعة ‪ 9:00‬صباحا إلى ما بعد صالة العشاء‬

‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫القدس تتزين لرمضان واألقصى يزدان باملصلني‬ ‫م��ا أن تثبت رؤي��ة ه�ل�ال ش��ه��ر رم��ض��ان وي��دخ��ل‬ ‫األب��واب الشهر الفضيل حتى تبدأ أعمال التزيني‬ ‫والتجميل ملدينة القدس من قبل سكانها بلمساتهم‬ ‫اخل��اص��ة‪ ,‬ح��واري البلدة القدمية تعج ب��األض��واء‬ ‫واأللوان املختلفة‪ ،‬فسكان كل حارة يتنافسون في‬ ‫إظ��ه��ار ح��ارات��ه��م‬ ‫ل��ت��ك��ون األج��م��ل‪،‬‬ ‫ف��ت��ظ��ه��ر ال��ق��دس‬ ‫بسواعد شبابها‬ ‫ف��ي أج��م��ل ح��لّ��ة‬ ‫وه��ي ت��س��ت��ق��ب��ل‬ ‫الشهر الفضيل‪،‬‬ ‫ل��ك��ن خ��ل��ف ذل��ك‬ ‫ال��ت��زي��ي��ن ع��م��ل‬ ‫مضني ال يعرف‬ ‫خ��ف��اي��اه اال أه��ل‬ ‫املدينة ‪.‬‬ ‫ي��ق��ول ال��ش��اب‬ ‫وج��دي ال��ن��ت��ش��ة‬ ‫القاطن في حارة‬ ‫ال��س��ع��دي��ة إن‬ ‫أع��م��ال ال��ت��زي�ين‬ ‫تلك تسر الناظرين لكنهم يواجهون مشاكل عدة‬ ‫قبيل تعليقها واالن��ت��ه��اء منها‪,‬فال إم��ك��ان��ي��ات وال‬ ‫دعم لشراء تلك الزينة ‪,‬وال جلان مسؤولة عن هذا‬ ‫العمل‪ ،‬بل هو عمل تتطوعي بحت‪ ،‬ويتابع قائال إن‬ ‫االحتالل كعادته ال يتركهم وشأنهم فعندما علقوا‬ ‫علم فلسطني بني الزينة حاول االحتالل إزالته ‪.‬‬ ‫بينما ي��رد امل��واط��ن امل��ق��دس��ي م��روان اب��و اسنينة‬ ‫ويقول إن حارته " باب حطة " هي أجمل احلارات‬ ‫وأكثرها زينة الن أهالي احلي يدفعون من اموالهم‬ ‫اخلاصة ويجمعون النقود لشراء الزينة وال تقتصر‬ ‫املهمة هنا ‪ ,‬بل مينع أي شخص من خارج احلارة‬ ‫من شراء او تعليق ما يحلو له فهو عمل منظم على‬ ‫حد قولهم ‪.‬‬ ‫ام��ا أي��وب نعيم أح��د سكان البلدة القدمية فيعرب‬ ‫عن قلقه من اندثار الفانوس الرمضاني في القدس‬ ‫وانقراضه على حد وصفه ‪ ,‬ففي البلدة ال يوجد اال‬ ‫قلة من احمل�لات لبيع الفوانيس الرمضانية ومع‬ ‫ذل��ك ال يلقى اق��ب��اال كثيرا م��ن ال��ن��اس فهي تفضل‬ ‫احلبال الضوئية بصفتها أسهل للتعليق وأقل ثمنا‪.‬‬ ‫ال ش��ك ب��أن األض��واء ل��ي��س��ت وح��ده��ا م��ا تبعث‬ ‫ال��راح��ة ل��ق��اط��ن امل��دي��ن��ة أو زائ��ره��ا‪ ،‬فاملسحراتي‬ ‫نضال حجازي يرى بأن عمله كمسحراتي حلارة‬ ‫السعدية ه��و زينة كبرى لرمضان فيقول " اي‬

‫رمضان هذا بدون مسحراتي " واضاف " االنوار اي حالة مرض في املسجد االقصى خالل الشهر‬ ‫تزيني املنظر وانا أزين اجلوهر " ‪.‬‬ ‫الفضيل ‪ ,‬واالجت��اه الثالث ك��ان جتهيز الساحات‬ ‫اخلارجية وتغطيتها مبا يزيد عن ثالثمائة مظلة‬ ‫املسجد األقصى يعج باملصلني في ليلة التراويح حلماية املصليني من أشعة الشمس ‪.‬‬ ‫األولى‪:‬‬ ‫كما أن ه��ن��اك م��ا ي��ق��ارب امل��ائ��ة وخمسني متطوع‬

‫زينة القدس في رمضان ال تكتمل إال بوجود الناس‪،‬‬ ‫فأسواق البلدة القدمية وساحات املسجد األقصى‬ ‫بدأت منذ مساء الليلة تعج بالزائرين واملصلني من‬ ‫أهل املدينة وأشقائها من الداخل الفلسطيني في‬ ‫الضفة الغربية‪.‬‬ ‫التاجر املقدسي زهير زلوم يقول صحيح ان القدس‬ ‫تنتعش في شهر رمضان لكن ما يلفت نظري فعال‬ ‫هو مسيرة البيارق والتي تأتي باخوتنا من الشمال‬ ‫باحلافالت وباعداد كبيرة للقدس حتية لهم فهم‬ ‫القلب احلقيقي للقدس واقتصادها ‪.‬‬ ‫أم��ا احل��اج��ة أم محمد ال��ق��ادم��ة م��ن بلدة العيزرية‬ ‫فتقول بأن الزينة احلقيقية لرمضان هو صالتنا‬ ‫ف��ي املسجد األق��ص��ى وساحاته ألننا ال نستطيع‬ ‫دخول املدينة إال في هذا الشهر الفضيل‪.‬‬ ‫وفي اتصال مع دائرة األوقاف اإلسالمية أوضح‬ ‫املسؤولون فيها بأن جتهيزات االوقاف الستقبال‬ ‫الشهر حسمت على ثالثة اجتاهات اولها واهمها‬ ‫االجت��اه الديني حيت مت االتفاق مع عدد كبير من‬ ‫الشيوخ والعلماء العطاء دروس الدين في املسجد‬ ‫االقصى منذ ص�لاة الفجر وحتى املغرب في كل‬ ‫زاوية من املسجد ‪.‬‬ ‫ام��ا االجت��اه الثاني فكان الصحي فقد مت جتهيز‬ ‫عدد كبير من املسعفني وسيارات االسعاف لنقل‬

‫في جلنة نظام االقصى لفصل الرجال عن النساء‬ ‫ومنع التدخني والتسول في الباحات‪.‬‬ ‫ورغ��م ارت��ف��اع ح��رارة ال��ش��م��س ف��ي ال��ن��ه��ار ب��دت‬ ‫س��اح��ات األق��ص��ى ل��ي�لا ب��أج��واء ب��اردة ونسمات‬

‫تهنئة عطرة‬

‫عليلة أض��ف��ت على املصلني راح��ة وان��ت��ع��اش��ا في‬ ‫أداء أول صالة للتراويح من هذا الشهر الفضيل‪،‬‬ ‫والتي استهل بأدائها الشيخ يوسف أب��و سنينة‬ ‫الذي بدأ بتالوة آيات سورة البقرة لثمان ركعات‬ ‫‪ ،‬وب��ع��ده��ا ال��ش��ي��خ ع��ل��ي ال��ع��ب��اس��ي وال��ش��ي��خ وليد‬ ‫صيام ال��ذي اختتم‬ ‫بالدعاء للمسلمني‬ ‫ف��ي ك��اف��ة ب��ق��اع‬ ‫األرض‪ ،‬ب��ح��ق��ن‬ ‫دمائهم ونصرهم‬ ‫ع��ل��ى م��ن ع��اداه��م‪،‬‬ ‫وحمد الله عزوجل‬ ‫ب��ت��ب��ل��ي��غ امل��س��ل��م�ين‬ ‫هذا الشهر الفضيل‬ ‫في هذا العام‪.‬‬ ‫وم��ا أن انتهت أول‬ ‫ص��ل�اة ل��ل��ت��راوي��ح‬ ‫ف��ي مت��ام ال��س��اع��ة‬ ‫احل��ادي��ة عشر ليال‬ ‫حتى ب��دأ املصلون‬ ‫ي��ع��دون أن��ف��س��ه��م‬ ‫إلس��ت��ق��ب��ال ص��ي��ام‬ ‫أول ي��وم م��ن أي��ام الشهر الفضيل مبتغني رضا‬ ‫الله عز وجل ورحمته‪ ،‬فالصيام في مدينة القدس‬ ‫والصالة في املسجد األقصى هي أكبر زينة وأعظم‬ ‫نعمة على أهل فلسطني‪.‬‬

‫أجمل التهاني املكلّلة بعطر الياسمني نقدّمها البنينا الغاليني‬

‫الشيخ زياد عطا منزل‬

‫مبناسبة حصوله على شهادة املاجستير في علوم الدين‬ ‫والشريعة اإلسالمية‬

‫والدكتور حسام عطا منزل‬

‫مبناسبة جناحه في امتحان التخصص في اجلراحة الباطنية‬ ‫ليكون أول أخصائي جراحة باطنية في كفر كنا‬

‫ألف ألف مبروك ‪ ...‬قدم ًا إلى األمام‬

‫من الوالد والوالدةواألخوة واألخوات‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬

‫تشكيلة واسعة من الطناجر والصحون والتحف وهدايا رمضان تناسب ّ‬ ‫كل ذوق‬

‫طاولة مدورة‬ ‫‪+‬‬ ‫‪ 6‬كراسي‬

‫‪34999‬‬ ‫عدة ألوان‬

‫كراسي ظهر‬ ‫مخرم‬ ‫‪ 6‬بــ‬

‫‪14999‬‬

‫ش‬

‫عدة ألوان‬

‫كراسي ظهر‬ ‫مغلق كيتر‬ ‫‪ 6‬بــ‬

‫‪34999‬‬

‫ش‬

‫عدة ألوان‬ ‫ش‬

‫عدة ألوان‬

‫كراسي ظهر‬ ‫مقلم‬ ‫‪ 6‬بــ‬

‫‪17999‬‬

‫ش‬

‫طاولة كيتر‬ ‫قابلة للطي‬

‫‪189‬‬

‫‪99‬‬

‫ش‬

‫‪26‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫سباق للخيول العربية االصيلة‬ ‫اليوم اجلمعة في كفركنا‬ ‫ف��ي مسعى لتعزيز روح التسامح‬ ‫واح��ي��اء ال��ت��راث االص��ي��ل ي��ق��ام بعد‬ ‫ظهر اليوم اجلمعة في مضمار سهل‬ ‫بلدة كفركنا سباق للخيول العربية‬ ‫االصيلة في الوسط العربي‪.‬‬ ‫وق��د دع��ت ادارة السباق اجلماهير‬ ‫ال��ع��رب��ي��ة ل��ل��ق��دوم وامل��ش��ارك��ة في‬

‫السباق وتشجيع املشاركني حيث‬ ‫سيتضمن ال��س��ب��اق ع��دة م��س��ارات‬ ‫م��ت��ن��وع��ة وس��ي��ك��ون ه��ن��ال��ك ج��وائ��ز‬ ‫مالية للمشاركني ‪ .‬يذكر ان السباق‬ ‫حت��ت اش��راف اده��م صبيح واك��رم‬ ‫ع��واودة وب��ه��اء ع��ب��اس وع��ب��اس‬ ‫عواودة ‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫استمرار النضال ‪:‬‬

‫مظاهرة احتجاجية على‬ ‫مدخل بلدة كفركنا ضد‬ ‫مخطط خط الغاز‬ ‫تظاهر بعد ظهر السبت العديد من سكان بلدة‬ ‫كفركنا واملشهد وذل��ك على مفرق بيت رمي��ون‬ ‫احتجاجا على املصادقة على قرار مد خط الغاز‬ ‫وال��ذي مي��ر عبر أراض��ي ق��رى املشهد‪ ،‬كفر كنا‬ ‫وطرعان وذل��ك لالسبوع العاشر على التوالي‪.‬‬ ‫ه��ذا ورف��ع امل��ت��ظ��اه��رون ال��ع��دي��د م��ن ال��ش��ع��ارات‬ ‫الداعية الى التصدي الى هذا املشروع ‪.‬‬ ‫وق��ال احملتجون‪ :‬من خالل هذه التظاهرة نوجه‬ ‫رسالة الى اجلهات املسؤولة وايضا الى اهالي‬ ‫كفركنا واملشهد وط��رع��ان باننا ل��ن نتنازل عن‬ ‫حقوقنا واراضينا ولن نقوم لقمة سهلة للحكومة‬ ‫ول��ن ن��س��م��ح ب��ت��م��ري��ر خ��ط ال��غ��از م��ن اراض��ي��ن��ا‬ ‫بالسهولة التي يفكرون فيها ونحن سنستمر في‬ ‫نضالنا حتى افشال املخطط "‪.‬‬ ‫ودع��ى احمل��ت��ج��ون ال��ق��ي��ادات وامل��س��ؤول�ي�ن في‬ ‫السلطات احمللية واي��ض��ا املرشحني باملشاركة‬ ‫في االحتجاجات والوقوف الى جانب املواطنني‬ ‫واين اعضاء الكنيست من نضالنا هذا‪ ,‬ونخص‬ ‫بالذكر محمد بركة ال��ذي شاهدناه يتضامن مع‬ ‫عمال مصنع فنيتسيا‪ ,‬اليست هذه صفعة بوجه‬ ‫كل اهالي البلدات الثالث‪.‬‬

‫حتضير طرود غذائية‬ ‫مببادرة منتدى‬ ‫األخوات في الناصرة‬

‫م��ع إط��ل��ال��ة ش��ه��ر‬ ‫رم��ض��ان امل��ب��ارك‬ ‫ق��ام��ت ال��دع��وة‬ ‫النسائية في مدينة الناصرة عبر " منتدى األخوات‬ ‫" بتحضير أكثر من ‪ 170‬طرد غذائي يشمل مواد‬ ‫متوينية بقيمة "‪ "300‬شاقل للطرد الواحد ‪.‬‬ ‫وقد باشرت جلنة الزكاة احمللية في املدينة بتوزيع‬ ‫الطرود الغذائية على البيوت والعائالت املستورة من‬ ‫خالل جلان األحياء‪.‬‬ ‫وف��ي حديث مع إح��دى األخ��وات القائمات على هذه‬ ‫امل��ب��ادرة ق��ال��ت "‪ :‬قمنا بجمع التبرعات وحتضير‬ ‫ال��ط��رود ال��ت��ي تشمل م��واد متوينية كمساهمة في‬ ‫تخفيف بعض الشيء عن أهلنا في مدينة الناصرة‬ ‫م��ن ض��ي��ق احل��ال وخ��اص��ة أن��ن��ا من��ر ف��ي ظ��روف‬ ‫اقتصادية صعبة‪ ،‬ونحن بدورنا ك"منتدى األخوات‬ ‫" قمنا بتسليم الطرود للجنة الزكاة احمللية لتوزعها‬ ‫على العائالت املستورة حسب معرفتهم ‪.‬‬ ‫ب��ق��ي أن ن��ش��ي��ر ال��ى أن " م��ن��ت��دى األخ��وات " في‬ ‫مدينة الناصرة يقمن بفعاليات ونشاطات اجتماعية‬ ‫وتربوية ودينية عديدة على م��دار العام ‪ ،‬كما يقمن‬ ‫بزيارات عديدة للقرى املهجرة والى املسجد األقصى‬ ‫املبارك ‪.‬‬

‫بقالة‬ ‫البيادر‬

‫بإدارة ‪ :‬أمينة املزيد‬

‫املشهد‪ -‬هاتف‪050-7600069 :‬‬ ‫{ وفي السماء رزقكم وما توعدون }‬ ‫‪ 10‬كيلو‬ ‫أرز سنوايت‬

‫‪ 5‬كيلو‬ ‫أرز سنوايت‬

‫‪2999‬‬

‫ש"ח‬

‫‪ 6‬قناني‬ ‫زيت‬ ‫الشقحة‬ ‫‪99‬‬

‫‪149‬‬

‫ש"ח‬

‫‪ 1‬كغم قهوة‬ ‫كولومبية‬ ‫حب‬ ‫سوبرميو‬

‫‪2299‬‬

‫ש"ח‬

‫‪4999‬‬ ‫كرتونة‬ ‫صابون‬ ‫هوايا‪7/‬‬ ‫‪48‬قطعة‬ ‫‪99‬‬

‫‪119‬‬

‫‪2‬‬ ‫ملفني‬ ‫سانت‬ ‫موريس‬ ‫‪99‬‬

‫‪399‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪99‬‬

‫‪14‬‬

‫ש"ח‬

‫‪11‬‬

‫ש"ח‬

‫‪49‬‬

‫ש"ח‬

‫‪4999‬‬

‫ש"ח‬

‫‪ 2‬منظف‬ ‫زجاج سانت‬ ‫موريس‬

‫‪999‬‬

‫ש"ח‬

‫‪1799‬‬

‫ש"ח‬

‫‪99‬‬

‫‪11‬‬

‫ש"ח‬

‫جبنة‬ ‫الفاشكيري‬ ‫مثلثة‬ ‫‪ 8‬قطع‬ ‫‪99‬‬

‫‪11‬‬

‫ש"ח‬

‫‪4499‬‬

‫ש"ח‬

‫خيار‬ ‫مكبوس‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫‪1399‬‬

‫ש"ח‬

‫‪5499‬‬

‫ש"ח‬

‫‪11‬‬

‫‪2499‬‬

‫‪99‬‬

‫‪19‬‬

‫ש"ח‬

‫‪4999‬‬

‫ש"ח‬

‫‪4999‬‬

‫ש"ח‬

‫‪ 4‬علب‬ ‫طونا‬

‫ש"ח‬

‫‪1999‬‬

‫ש"ח‬

‫أولديز‬ ‫جميع‬ ‫األنواع‬

‫‪99‬‬

‫‪19‬‬

‫ש"ח‬

‫‪2‬‬ ‫ماء نار‬ ‫سانت‬ ‫موريس‬ ‫‪99‬‬

‫‪9‬‬

‫ש"ח‬

‫ثالثية‬ ‫صابون لأليدي‬

‫‪5‬‬ ‫تواليت‬ ‫‪ 32‬لفة‬

‫‪9999‬‬

‫‪999‬‬

‫ש"ח‬

‫كرتونة بلو‬ ‫‪ 24‬علبة‬

‫حفاظات‬ ‫هاجيس‬

‫‪3‬‬ ‫تواليت‬ ‫‪ 48‬لفة‬

‫‪9999‬‬

‫‪ 3‬قناني‬ ‫كريستال‬ ‫‪2‬لتر‬ ‫‪99‬‬

‫ש"ח‬

‫كرتونة بسكوت‬ ‫سرايا ‪ 26‬قطعة‬

‫كورنفلكس‬ ‫‪ 750‬غرام‬

‫‪1499‬‬

‫‪1999‬‬

‫‪999‬‬

‫ש"ח‬

‫شاي‬ ‫ليبتون‬

‫شوربة‬ ‫تلما أسود‬ ‫‪ 7‬أكياس‬

‫مسحوق‬ ‫اريال‬ ‫‪ 5‬كغم‬

‫‪ 1‬مزيل‬ ‫الدهون سانت‬ ‫موريس‬

‫‪1299‬‬

‫‪999‬‬

‫‪14‬‬

‫ש"ח‬

‫بسكوت‬ ‫أوسم‬

‫‪ 3‬علب‬ ‫فول‬ ‫الشقحة‬

‫سانو‬ ‫ماكسيما‬ ‫‪ 6‬كغم‬

‫مسحوق‬ ‫تايد‬ ‫‪ 6‬كغم‬

‫ש"ח‬

‫‪2999‬‬ ‫جوز‬ ‫مقشر‬ ‫‪ 1‬كغم‬ ‫‪99‬‬

‫‪2999‬‬

‫ש"ח‬

‫ذرة‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫جبنة كيري‬

‫املرطبان ب ـ‬

‫‪ 2‬معجون‬ ‫أسنان‬ ‫كوجليت‬

‫ש"ח‬

‫بـ‬

‫‪ 3‬كولون‬ ‫(‪)101‬‬ ‫‪ 5‬كغم‬

‫‪1499‬‬

‫‪11999‬‬

‫ש"ח‬

‫لفت ‪ -‬فليفلة ‪ -‬زهرة‬

‫‪9999‬‬

‫ש"ח‬

‫‪ 1‬كغم‬ ‫صنوبر‬

‫جميع أنواع‬ ‫املكابيس‬

‫‪999‬‬

‫ש"ח‬

‫‪1499‬‬

‫ש"ח‬

‫‪ 1‬كيلو‬ ‫قهوة‬ ‫اجلليل‬

‫‪1999‬‬

‫‪ 1‬كغم‬ ‫هيل‬ ‫حب‬

‫‪2499‬‬

‫ש"ח‬

‫نسكافيه‬ ‫عيليت‬

‫زيتون مع بزر ‪ -‬باذجنان ‪-‬‬ ‫فاصولياء ‪ -‬فول ‪ -‬حمص ‪ -‬خيار‬

‫ש"ח‬

‫‪999‬‬

‫ש"ח‬

‫معلبات‪:‬‬

‫شامبو‬ ‫بينوك‬

‫‪ 3‬رزم كاسات‬ ‫بالستيك‬

‫‪ 2‬رزم كاسات‬ ‫كرتون كبير‬

‫‪ 1‬كيلو‬ ‫قهوة‬ ‫املنار‬

‫‪3‬‬ ‫معكرونة‬ ‫أوسم‬ ‫‪ 0.5‬كغم‬ ‫‪99‬‬

‫‪3‬‬ ‫معكرونة‬ ‫أوسم‬

‫ש"ח‬

‫‪999‬‬

‫ש"ח‬

‫‪28‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫جل� �ن� ��ة األق� � �ص � ��ى وال� � �ب� � �ي � ��ارق ف � ��ي ال� �ن� ��اص� ��رة‬ ‫ت � �س � �ت � �ع � ��د الس � � �ت � � �ق � � �ب� � ��ال ش � � �ه� � ��ر رم � � �ض� � ��ان‬ ‫وضعت "جلنة أألقصى والبيارق" احمللية في‬ ‫مدينة الناصرة اللمسات األخ��ي��رة الستقبال‬ ‫ش��ه��ر رم��ض��ان ال��ف��ض��ي��ل م��ن خ�ل�ال ب��رن��ام��ج‬ ‫"بشائر رمضان" لتسيير احلافالت التي تقل‬ ‫املصلني للصالة في املسجد األقصى املبارك‬ ‫على م��دار األس��ب��وع‪ .‬وستنطلق احلافالت من‬ ‫مدينة الناصرة يومي األح��د واالثنني صباحا‬ ‫ألداء ص�لاة الظهر وال��ع��ص��ر‪ ،‬وأي��ام الثالثاء‬ ‫واخل��م��ي��س وال��س��ب��ت تنطلق احل��اف�ل�ات ألداء‬ ‫ص��ل�اة امل��غ��رب وال��ت��راوي��ح‪ ،‬وف��ي منتصف‬ ‫الليل من يوم اجلمعة – فجر السبت – تنطلق‬ ‫حافالت ألداء صالة الفجر وركعات من قيام‬ ‫الليل‪.‬‬ ‫وق��ال ال��س��ي��د ن��ادر م��ن��اص��رة‪ ،‬رئ��ي��س "جلنة‬ ‫األقصى والبيارق" احمللية‪ ،‬أن اللجنة استعدت‬ ‫لتوفير أك��ب��ر ع��دد م��ن احل��اف�لات خ�لال شهر رمضان‬ ‫بالتنسيق م��ع " مؤسسة البيارق " لتقل ال��ن��اس إلى‬ ‫املسجد األق��ص��ى امل��ب��ارك لكي ي��ن��ال��وا األج��ر وال��ث��واب‬ ‫وينالوا من بركة املكان والزمان‪ .‬ومن جهته قال الشيخ‬ ‫إي��ه��اب خليل م��س��ؤول احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ف��ي مدينة‬ ‫الناصرة أن احلركة اإلسالمية احمللية تخصص حصة‬ ‫كبيرة للمسجد األقصى وتتجند خلدمة املسجد األقصى‬ ‫وخاصة في شهر رمضان حيث تقوم بحشد الناس‬ ‫لشد الرحال لألقصى املبارك‬ ‫كما أنها تقوم بتجنيد‬

‫الشباب ملرافقة احلافالت وخدمة املسافرين"‪.‬‬ ‫وتابع الشيخ خليل قائال‪ :‬هناك حشد خاص في العشر‬ ‫األواخ��ر وف��ي ليلة ال��س��اب��ع وال��ع��ش��ري��ن م��ن رم��ض��ان‬ ‫في املسجد األقصى لذلك نحث أهلنا الكرام في مدينة‬ ‫ال��ن��اص��رة للمشاركة ف��ي ب��رن��ام��ج "ب��ش��ائ��ر رم��ض��ان"‬ ‫خ�ل�ال ه��ذا ال��ش��ه��ر ال��ك��رمي ال��ذي يتضاعف ف��ي��ه األج��ر‬ ‫والثواب‪ .‬ويشار إلى أن مدينة الناصرة تُسير في كل‬ ‫عام في شهر رمضان من ‪ 80 - 70‬حافلة ‪ ،‬وقد سيرت‬ ‫الناصرة في النصف األول من هذا العام ما يقارب من‬ ‫‪ 160‬حافلة ‪ ،‬وفي العام السابق ‪ 2012‬مت تسيير‬ ‫‪ 350‬حافلة"‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اختتام "النشاطات الصيفية‬ ‫للصغار" في املسجد األقصى‬

‫اختتمت مؤسسة‬ ‫ع��م��ارة االق��ص��ى‬ ‫وامل��ق��دس��ات‬ ‫ال��ن��ش��اط��ات‬ ‫الصيفية للصغار‬ ‫ف��ي امل��س��ج��د‬ ‫األق��ص��ى امل��ب��ارك‬ ‫وال��ت��ي اس��ت��م��رت‬ ‫مل��دة ثالثة أسابيع‬ ‫مب��ش��ارك��ة م��ئ��ات‬ ‫الطالب والطالبات‬ ‫م��ن م��ن��ط��ق��ة‬ ‫ال��ق��دس ال��ش��ري��ف‬ ‫وض��واح��ي��ه��ا‬ ‫وشملت العديد من‬ ‫الفعاليات الترفيهية وال��رح�لات والفقرات‬ ‫التعليمية‪.‬‬ ‫وت��خ��ل��ل االح��ت��ف��ال ال��ع��دي��د م��ن ال��ف��ق��رات‬ ‫التعليمية والشعرية وت�لاوة القرآن وسط‬ ‫أج��واء من الفرحة العارمة ‪ .‬كما وتضمن‬ ‫االح��ت��ف��ال ع��رض مسرحيا ح��واري��ا قدمته‬ ‫م��ج��م��وع��ة م��ن ال��ط��ال��ب��ات ب��ع��ن��وان "مسلم‬ ‫ويهودي" عكست الواقع املرير الذي مير به‬ ‫املسجد األقصى املبارك والقدس الشريف‪،‬‬ ‫ومن ثم كنا مع أنشودة مميزة ألقاها الطالب‬ ‫عيسى أب��و خ��روب بعنوان "مكتوب على‬ ‫جبينك بطل"‪.‬‬ ‫بعدها قامت مجموعة من الطالبات بإلقاء‬ ‫نشيدة جماعية بعنوان "سأعيد أرضي"‪،‬‬

‫وم��ن ثم ك��ان احلضور مع موعد بخاطرة‬ ‫مم��ي��زة وم��ب��دع��ة حت��ت ع��ن��وان "خ��اط��رة‬ ‫ال��ش��ه��ي��د" ألقتها ال��ط��ال��ب��ت�ين حبيبة داري‬ ‫وحنان داري‪ ،‬وف��ي ختام االحتفال قامت‬ ‫مجموعة من الطالب بعرض رياضي نال‬ ‫أعجاب احلضور‪.‬‬ ‫أح��د املرشدين عبر عن سعادته ملا قدموه‬ ‫خ�لال ه��ذه األي��ام من علم وترفيه للطالب‬ ‫وال��ط��ال��ب��ات ‪ ،‬ح��ي��ث ق��ال "ب��ح��م��د ال��ل��ه رب‬ ‫العاملني هذه األيام هي أيام سرور وفرحة‬ ‫فنحن قمنا بواجب مهم وهو احلفاظ على‬ ‫أطفالنا وبناتنا‪ ،‬وقمنا بعون الله بتقدمي‬ ‫ال��ك��ث��ي��ر ال��ك��ث��ي��ر ل��ه��م م��ن ع��ل��م وم��ن ترفيه‪،‬‬ ‫وهذا أقل الواجب الذي من املمكن أن نفعله‬ ‫جتاههم"‪.‬‬

‫حمل‬ ‫ة‬ ‫تن‬ ‫زي‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫منا‬ ‫سب‬ ‫ة‬ ‫حل‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ش‬ ‫هر‬ ‫ال‬ ‫ك‬ ‫ريم‬ ‫‪ 2290‬ش‬ ‫ ‬ ‫غسالة سامسونج ‪ 7‬كغم‬ ‫‪ 2790‬ش بدل ‪3190‬‬ ‫ ‬ ‫غسالة سامسونج ‪ 8‬كغم‬ ‫(‪ 3‬سنوات كفالة)‪ 70% ,‬توفري يف الطاقة‪ ,‬هدية مكوى بخار فاخر لكل من يشرتي غسالة سامسونج‬ ‫‪ 1690‬ش بدل ‪1900‬‬ ‫ ‬ ‫غسالة الكرتا ‪ 7‬كغم باب جانبي‪ -‬كفالة ‪ 5‬سنوات‬ ‫‪ 2290‬ش بدل ‪2590‬‬ ‫ ‬ ‫غسالة ويربول ‪ 5.5‬كغم‬ ‫‪ 1‬ش‬ ‫‪ 190‬‬ ‫ ‬ ‫غسالة ‪ 5‬كغم‬ ‫‪ 2990‬ش‬ ‫ ‬ ‫غسالة اريستون ايطالية ‪ 9‬كغم‬ ‫‪ 3490‬ش ‪ 3‬سنوات كفالة‪ -‬هدية هواية فاخرة‪.‬‬ ‫ ‬ ‫غسالة اريستون ايطالية ‪ 10‬كغم‬ ‫بدل ‪2690‬‬

‫‪ 1290‬ش‬ ‫ ‬ ‫فريزر ‪ 6‬جوارير‬ ‫فريزر ‪ 7‬جوارير نورماندي‪ -‬تربيد هوائي ‪ 2490‬ش بدل ‪2900‬‬ ‫بدل ‪1500‬‬

‫غازات ‪ 4‬رؤوس‪ -‬داخل الشاي ‬ ‫ش‬ ‫غازات ‪ 5‬رؤوس‪ -‬داخل الشايش ‬

‫‪ 590‬ش‬ ‫‪ 990‬ش‬

‫يوجد لدينا فريزر بوظة بجميع األحجام ‪ 300‬لرت‪ 400 -‬لرت‪ 500 -‬لرت‬

‫جتدون‬ ‫لدينا أفران‬ ‫أيام زمان‬

‫مكيفات نورماندي بجميع االحجام وبأسعار ممتازة‪ ,‬تشمل المواسير‬ ‫ ‬ ‫شاشة دقيقة ‪ "46 LED‬ميتس‪ 3 -‬سنوات كفالة‬ ‫شاشة دقيقة ‪ "46 LED‬مولر ‬ ‫شاشة دقيقة ‪ 3 - LED 42" LG‬سنوات كفالة ‬ ‫ ‬ ‫شاشة دقيقة ‪ "40 LED‬توشيبا‪ 3 -‬سنوات كفالة‬ ‫ ‬ ‫شاشة دقيقة ‪ "32 LED‬توشيبا‪ 3 -‬سنوات كفالة‬

‫‪3390‬‬ ‫‪ 3190‬بدل ‪3500‬‬ ‫‪ 3000‬بدل ‪3290‬‬ ‫‪ 2790‬بدل ‪3100‬‬ ‫‪ 1590‬بدل ‪1890‬‬ ‫بدل ‪3700‬‬

‫حمالت عرائس ‪ 2013‬مستمرة‬ ‫‪ ‬براد ‪ 500‬لتر نيروستا ‪ ‬غسالة ‪ 7‬كغم ‪ ‬فرن ايطالي نيروستا ‪/‬‬ ‫مرآة ‪ ‬غاز ايطالي نيروستا ‪ /‬مرآة ‪ ‬شاشة ‪"32 LCD‬‬ ‫هدايا‪:‬مكنسة كهربائية‪ ،‬ميكسر‪ ،‬ميكروجال‪ ،‬مكوى بخار‪ ،‬ابريق‬ ‫كهربائي‪ ،‬توستر‪ ،‬فرد شعر‪ ،‬خالط‬

‫‪ ‬براد ‪ 465‬لتر ‪ ‬غسالة ‪ 5‬كغم‬ ‫‪ ‬فرن داخل اخلزانة ‪ ‬غاز على‬ ‫الشايش ‪ ‬شاشة ‪ "32 LCD‬‬ ‫هدايا‪ :‬مكنسة كهربائية‪ ،‬مكوى‬ ‫بخار‪ ،‬ابريق كهربائي‬

‫‪7490‬‬

‫‪9690‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪30‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫"م� ��ؤس � �س� ��ة االق � �ص � ��ى"ت � ��دع � ��و ال� ��ى بأي سالح نحارب‪...‬ومن املسؤول عن‬ ‫أوضاعنا الراهنة‪!..‬؟‬ ‫ت �ك �ث �ي��ف ش� ��د ال� ��رح� ��ال ال � ��ى امل �س �ج��د‬

‫االق� � � � �ص � � � ��ى ف � � � ��ي ش � � �ه� � ��ر رم � � �ض� � ��ان‬

‫دع��ت "م��ؤس��س��ة االق��ص��ى ل��ل��وق��ف‬ ‫وال��ت��راث" ف��ي ب��ي��ان ع��م��م��ت��ه ال��ث�لاث��اء‬ ‫‪ 2013/7/9‬ال��ى تكثيف ش��د ال��رح��ال‬ ‫ال��ى امل��س��ج��د االق��ص��ى خ��ل��ال ش��ه��ر‬ ‫رمضان م��ب��ارك‪ ،‬طاعة لله وطلبا لألجر‬ ‫وال��ث��واب‪ ،‬وكذلك لرفد املسجد بعشرات‬ ‫آالف امل��ص��ل�ين ي��وم��ي��ا وإرس��ال رس��ال��ة‬ ‫واض��ح��ة ال��ى االح��ت�لال االس��رائ��ي��ل��ي أن‬ ‫املسجد االق��ص��ى ح��ق خالص للمسلمني‬ ‫‪ ،‬وللمسلمني وحدهم‪ ،‬وان املسرى ليس‬ ‫وحيدا‪ ،‬واش��ارت املؤسسة الى ان دائرة‬ ‫األوق��اف االس�ل�ام��ي��ة م��ش��ك��ورة هيئت‬ ‫االجواء من اجل استقبال حشود املصلني‬ ‫وال��ص��ائ��م�ين ف��ي ال��ش��ه��ر امل��ب��ارك‪ ،‬فيما‬ ‫تستعد مؤسسات معنية بشؤون القدس‬ ‫واالق��ص��ى ل��ت��ق��دمي اخل��دم��ات للمصلني‬ ‫خالل الشهر الكرمي‪.‬‬ ‫ووجهت املؤسسة الدعوة الى عموم أهل‬ ‫ال��داخ��ل الفلسطيني وأه��ل ال��ق��دس – من‬ ‫هم داخ��ل وخ��ارج اجل��دار‪ -‬واه��ل الضفة‬ ‫ال��غ��رب��ي��ة ال��ى ش�� ّد ال��رح��ال ال��ى املسجد‬ ‫االقصى مبناسبة شهر رمضان‪ ،‬وقالت‬ ‫في بيانها ‪ ":‬اننا إذ نرفع التهنئة لألمة‬ ‫االسالمية عامة والى الشعب الفلسطيني‬ ‫خاصة بحلول شهر رمضان املبارك‪ ،‬فاننا‬ ‫نذكر بفضائل شد الرحال الى األقصى‪،‬‬ ‫وتضاعف أج��ور الصالة واألع��م��ال فيه‪،‬‬ ‫وان اجواء رمضان مناسبة لشد الرحال‬ ‫ال��ى اول��ى ال��ق��ب��ل��ت�ين وث��ان��ي امل��س��ج��دي��ن‪،‬‬

‫فالصالة فيه بخمسمائة ص�لاة أو الف‬ ‫صالة" ‪ ،‬واضاف البيان‪ ":‬ال يخفى على‬ ‫احد الوضع اخلطير الذي مي ّر به املسجد‬ ‫االق��ص��ى‪ ،‬ومم��ا ال ش��ك ف��ي��ه أن تكثيف‬ ‫التواجد فيه وتعميق الصلة ب��ه‪ ،‬وحشد‬ ‫أك��ب��ر ع��دد م��ن املصلني وامل��راب��ط�ين فيه‪،‬‬ ‫يشكل حماية بشرية له في وجه االحتالل‬ ‫االسرائيلي"‪.‬‬ ‫وأش��ارت امل��ؤس��س��ة ف��ي ب��ي��ان��ه��ا ال��ى أن‬ ‫دائ��رة األوق��اف االس�لام��ي��ة ف��ي القدس‬ ‫هيئت األج��واء الستقبال حشود املصلني‬ ‫في االقصى خالل شهر رمضان‪ ،‬بنصب‬ ‫املظالت الواقية من الشمس‪ ،‬وترتيبات‬ ‫النظام والنظافة‪ ،‬فيما تستعد "مؤسسة‬ ‫االق��ص��ى" ل��ت��ق��دمي ن��ح��و ‪ 80‬أل��ف وجبة‬ ‫إفطار وسحور للصائمني فيه‪ ،‬باألضافة‬ ‫ال��ى ع��ب��وات امل��ي��اه ال��ب��اردة وال��ت��م��ور‪ ،‬اما‬ ‫"م��ؤس��س��ة ال��ب��ي��ارق" ف��ق��د وفّ��رت نحو‬ ‫‪ 1700‬حافلة لنقل املصلني م��ن جميع‬ ‫ق��رى وم��دن ال��داخ��ل ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي عبر‬ ‫"مسيرة البيارق" للصالة في االقصى‪،‬‬ ‫اما "مؤسسة عمارة االقصى" فستنظم‬ ‫جملة م��ن ال��ن��ش��اط��ات ال��رم��ض��ان��ي��ة على‬ ‫رأسها دروس العلم والفقه في مصاطب‬ ‫العلم ومسابقات وفعاليات ثقافية‪ ،‬فيما‬ ‫س��ت��ق��وم "م��ؤس��س��ة ال��ق��دس للتنمية"‬ ‫ب��ت��وزي��ع ن��ح��و ‪ 10‬ال��ف وج��ب��ة اف��ط��ار‬ ‫للمؤسسات التعليمية وال��ع��ام��ة وكذلك‬ ‫احملتاجني في مدينة القدس ‪.‬‬

‫عامر عواودة ‪ -‬كفر كنا‬

‫لفت انتباهي يوم السبت املاضي وقوف بعض املتظاهرين‬ ‫من اهالي كفركنا واملشهد وطرعان يتظاهرون ويرفعون‬ ‫الشعارات الداعية الى التصدي واالحتجاج على قرار مد‬ ‫خط الغاز الذي مير عبر اراضي قرى املشهد ‪,‬كفركنا و‬ ‫طرعان‪ ,‬ومصادرة األراض��ي التي مي ّر بها خط الغاز‪,‬‬ ‫وذلك لالسبوع التاسع على التوالي‪.‬‬ ‫وامللفت للنظر واالس��ت��غ��راب هو أن ع��دد املتظاهرين ال‬ ‫يتجاوز عدد أصابع اليدين‪ ,‬وغياب املسؤولني من اهالي‬ ‫القرى الثالث والقيادات في السلطات احمللية وأعضاء‬ ‫الكنيست واملرشحني لرئاسة السلطات احمللية واللجان‬ ‫الشعبية‪.‬‬ ‫ل��م ت��ك��ت��ف اس��رائ��ي��ل ب��س��ل��ب االراض��ي ال��ت��ي ه��ج��رت‬ ‫اص��ح��اب��ه��ا ب��ال��ق��وة ع��ام النكبة وامن��ا ب��دأت تعمل على‬ ‫مصادرة ما تبقى من االراض��ي الفلسطينية املوجودة‬ ‫بني ايدي اصحابها االصليني الذين يعيشون حتت احلكم‬ ‫االسرائيلي‪.‬‬ ‫م��ا زال ال��ص��راع قائما ب�ين امل��واط��ن�ين ال��ع��رب ف��ي دول��ة‬ ‫اسرائيل وحكومات اسرائيل املتعاقبة‪ ,‬ولذا جاء مخطط‬ ‫تهويد اجلليل وبناء املستوطنات ومصادرة االراض��ي‬ ‫وشق طرق ومد خطوط الغاز واجلدار العنصري وغيرها‬ ‫‪.‬لذا قامت الدولة بسن قانون استمالك االراضي كقانون‬ ‫"ام�لاك الغائبني" ع��ام ‪ 1953‬حتى تعطي للمصادرة‬ ‫صبغة قانونية ‪,‬وان تعوض اصحاب االراضي مبوجب‬ ‫هذا القانون وللحقيقة نقول ان البعض من ابناء جلدتنا‬ ‫باعوا وتلقوا التعويضات واملناصب الرفيعة مقابل ذلك‬ ‫ كما جاء في كتاب‪" :‬ערבים טובים" ملؤلفه "هيليل‬‫كوهني" ‪.‬‬ ‫ما زالت املؤسسة االسرائيلة تسن القوانني العنصرية‬ ‫‪,‬حيث صادقت الكنيست في االون��ة االخ��ي��رة بالقراءة‬ ‫االول��ى على اق��ت��راح ق��ان��ون "ب��راف��ر‪ -‬بيغن"‪:‬ويقضي‬ ‫بتهجير ‪ 36‬الف فلسطني في النقب‪ ,‬وهدم قراهم بهدف‬ ‫اقتالعهم من اراضيهم ومصادرة معظم اراضيهم ‪...‬‬ ‫ان م��ا ي��دور ف��ي اروق��ة الكنيست وم��ؤس��س��ات ال��دول��ة‬ ‫املختلفة واملؤثرة في صناعة القرار هو سباق محموم‬ ‫بني أعضاء الكنيست اليهود في سن العنصرية والتتميز‬ ‫اجتاه العرب في هذه البالد‪.‬‬ ‫كما وق��دم اق��ت��راح"ق��ان��ون اس��اس اس��رائ��ي��ل – الدولة‬ ‫القومية للشعب اليهودي"‪,‬ويقر اق��ت��راح القانون بأن‬ ‫اسرائيل هي املوطن التاريخي للشعب اليهودي ‪,‬وال‬ ‫يعترف بها كموطن الي شعوب اخرى ‪,‬‬ ‫القوانني املتعلقة باالراضي وجتريد العرب من ممتلكاتهم‬ ‫ولهذه الغاية اصدرت القوانني التالية ‪" :‬امالك الغائبني"‬ ‫‪",‬قانون التطور"‪",‬قانون متلك االراض��ي" ‪",‬قانون‬ ‫التقادم"‪",‬قانون االراضي املهجرة "‪,‬قانون استغالل‬ ‫االراضي املتروكه"‪.‬‬ ‫اص��درت املؤسسة االسرائيلية هذه القوانني في نهاية‬ ‫عام ‪1948‬م ومبوجب هذه القوانني تستولي اسرائيل‬ ‫على ام�لاك الفلسطينيني املهجرين "الغائبني"وحسب‬ ‫م��ا ورد ف��ي ح��ق��ائ��ق واح��ص��ائ��ي��ات "س��ام��ي ه��داري"‬ ‫املوظف املسؤول في حكومة االستعمار البريطاني على‬ ‫فلسطني‪,‬حيث كان اليهود ميلكون ‪ ,5.76%‬من اراضي‬ ‫فلسطني ف��ق��ط وال��ب��اق��ي للفلسطينيني ح��ت��ي ‪ 15‬اي��ار‬ ‫‪1948‬م‪(...‬للتفاصيل أكثر راجع كتاب كفركنا تاريخ‬ ‫وتراث صفحة ‪)48-42‬‬ ‫قانون "منع لم شمل العائالت الفلسطينية "‬ ‫ان س��ن ه��ذا ال��ق��ان��ون وع��دم الغائه ك��ان اح��د املسببات‬ ‫الرئيسية مل��وج��ة التشريعات العنصرية ال��ت��ي جتتاح‬ ‫اس��رائ��ي��ل ف��ي ال��س��ن��وات االخ��ي��رة وال��ى ت��ده��ور غير‬ ‫مسبوق في املكانة القانونية للمواطنني العرب ‪,‬ومكانة‬ ‫قيم حقوق االنسان‪ ,‬يذكر انه مت سن هذا القانون عام‬

‫‪ 2003‬كقانون مؤقت مل��دة سنة واحدة‪,‬لكن منذ ذلك‬ ‫احلني حتى يومنا هذا يتم متديد سريان القانون بشكل‬ ‫منتظم ليصبح عمليا قانونا دائما وثابتا ‪,‬ومي��س هذا‬ ‫القانون بحياة االف العائالت الفلسطينية‪,‬حيث يحرم‬ ‫احد الوالدين من العيش مع عائلته بشكل قانوني ‪,‬وهذا‬ ‫الواقع ال يسمح باعطاء تصاريح االقامة للفلسطينيني‬ ‫املتزوجني من فلسطينيات حملة اجلنسية االسرائيلية‪.‬‬ ‫اضف الى ذلك سياسة التضيق وازمة السكن والبطالة‬ ‫وت��ش��ج��ي��ع اخل��دم��ة امل��دن��ي��ة وال��ع��س��ك��ري��ة ك��ش��رط لنيل‬ ‫احلقوق واملساواة‪...‬‬ ‫وت��ؤك��د م��ؤس��س��ة"م��ي��زان" حل��ق��وق االن��س��ان أن��ه‬ ‫ي��وج��د اق��ت��راح��ات اخ��رى س��ت��ق��دم ف��ي االي��ام ال��ق��ادم��ة‬ ‫كقانون"قومية الدولة "وسن قوانني عنصرية جتاه كل‬ ‫ما هو عربي في هذه البالد‪...‬‬ ‫أت��س��ا َءل اي��ن اع��ض��اء الكنيست ال��ع��رب وتضامنهم مع‬ ‫اهالي كفركنا واملشهد وطرعان وال��وق��وف والتص ّدي‬ ‫لقرار مد خط الغاز ومصادرة اراضيهم ‪,‬وهذا املشروع‬ ‫من املقرر أن يزود الغاز ملصانع "تسيبوريت" السا ّمة‬ ‫واملسرطنة كما أكدت مراكز االبحاث والتحاليل!!‬ ‫وفي سياق متصل جتد بعض ن��واب الكنيست يتظاهر‬ ‫ضد إغ�لاق مصانع الزجاج"فينيتسيا" املضرة وضد‬ ‫مطالب املتضررين‪.‬‬ ‫ما هو ال��دور ال��ذي يؤدونه جتاه جماهيرهم العرب في‬ ‫هذه البالد؟ وما جدوى وجودهم في الكنيست ‪ .‬؟ وهل‬ ‫ه��ؤالء مي��ث��ل��ون ارادة االم��ة و نهضتها وطموحاتها؟‬ ‫وهل {قسم الوالء} الذي يؤدونه للدولة في الكنيست‬ ‫يقيدهم ومينعهم من الوقوف الى جانب قضايا شعبنا‬ ‫العادلة ‪...‬؟‬ ‫ه��ل ه��ذه ال��س��ي��اس��ة وامل��ع��ام��ل��ة تعيدنا إل��ى أي��ام احلكم‬ ‫العسكري عندما كان احلاكم موجها ومحركا للزعماء‬ ‫واملخاتير‪ ...‬؟!‬ ‫ع ّدة أسئلة حتتاج الى عدة إجابات !!‬ ‫هذه أمور حقيقية قد يسكت عنها بعض حملة االقالم ‪,‬اما‬ ‫مجاملة ‪ ,‬واما خوفا‪ ,‬واما طمعا!والذي ادى الى ان يكون‬ ‫نوابنا بهذا الشكل هو نحن الذين رضينا ان يكونوا على‬ ‫ذلك الطراز!‬ ‫"ال��ن��اس ي��ؤم��ن��ون باحلقائق اع��م��اال اك��ث��ر مم��ا يؤمنون‬ ‫بها اق��واال ‪,‬ويقيسون صدقها ونفعها وثباتها مبوقف‬ ‫دعاتها‪ ,‬منها ايجابا وسلبا‪ ,‬واقباال واعراضا"‪...‬‬ ‫فهل نسي هؤالء تاريخهم ؟وهل نسوا خطبهم ومقاالتهم‬ ‫؟وهل نسو اجتماعاتهم ومظاهراتهم؟ وهل يكون كبت‬ ‫شعور االمه حراما على املستعمرين ‪,‬وحالال لفريق من‬ ‫ابناء االمة حاكمني او متنفذين!؟‬ ‫ان الشعب هو امل��س��ؤول‪,‬الن��ه هو ال��ذي يجب ان يختار‬ ‫نوابه‪,‬فأذا شكا اليوم وتألم فلتظهر غدا ارادته الواضحة‬ ‫في اقصاء من يتألم منهم‪,‬وابقاء من رضي عنهم ‪,‬اما‬ ‫الشكوى ف��ي املناسبات وال��ش��وارع‪,‬ث��م السكوت وقت‬ ‫االنتخابات واملجامالت‪ ,‬وال��رض��وخ الرادة املتنقذين‪,‬‬ ‫فتلك عالمة امل��وت وتلك خطة الشعب ال��ذي ابتاله الله‬ ‫بالثرثرة وطول اللسان‪ ,‬والتقصير في األعمال الصاحلة‬ ‫في كل ميدان"‬ ‫"ان من ولي امر هذه االمه لزمة ما يلزم اخلادم لسيده‬ ‫من النصح واداء االمانه‪ -"...‬أقوال مصطفى السباعي‬ ‫صفحة‪271‬من كتاب "هكذا علمتني احلياة"‪.‬‬ ‫وهنا ال بد من كلمة شكر للجمعيات الفاعلة والناشطة‪,‬‬ ‫وألعمالهم التطوعية في متابعة هموم شعبنا وقضاياه‬ ‫ونخص بالذكر جمعية "ميزان" و"اجلليل"‬ ‫العادلة‪,‬‬ ‫ّ‬ ‫و"عدالة" فيكفيكم شرف احملاولة حتى ولو فشلتم ‪...‬‬

‫‪32‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مبشاركة ‪ 120‬طالب وطالبة‬

‫اختتام معسكر "أحباب الله" في عيلوط احلركة االسالمية في قرية العزير ورمانة‬ ‫تختتم املعسكر التربوي االسالمي الثاني عشر‬

‫اختتمت إدارة مدرسة‬ ‫الهدى لتحفيظ القرآن‬ ‫ال��ك��رمي‪ -‬ع��ي��ل��وط‬ ‫امل��ع��س��ك��ر ال��ت��رب��وي‬ ‫اإلس�ل�ام��ي " أح��ب��اب‬ ‫ال��ل��ه" ال��ذي اس��ت��م��ر‬ ‫سبعة أي��ام مبشاركة‬ ‫طالب وطالبات البلدة‪،‬‬ ‫الذي يهدف الستثمار‬ ‫ف��راغ أب��ن��ائ��ن��ا وتلبية‬ ‫احتياجاتهم ورغباتهم‬ ‫مبا يعود عليهم بالنفع‬ ‫وال��ف��ائ��دة‪ .‬وت��خ��ل��ل��ت‬ ‫أي��ام املعسكر فعاليات‬ ‫ونشاطات تربوية عن‬ ‫أس��م��اء ال��ل��ه احلسنى‪،‬‬ ‫ت��ه��دف ل��غ��رس العقيدة‬ ‫الصحيحة عند ال��ط�لاب و ترغيب ال��ط�لاب في‬ ‫حفظ اسماء الله احلسنى وفهم معانيها والتخلق‬ ‫بها ولزيادة االميان لديهم عند تعرفهم على هذه‬ ‫األسماء‪.‬وسميت أيام املعسكر بصفات مطابقة‬ ‫الس��م اجل�لال��ة‪ ،‬ي��وم ال��س�لام ‪ ،‬ال��ع��دل ‪ ،‬العفو‪،‬‬ ‫الصبر‪ ،‬الشكر‪ ،‬العزة والعلم كما كانت أسماء‬ ‫الفرق أيضا ً بصفات مطابقة ألسم اجلاللة‪ ،‬فرقة‬ ‫احلكمة‪ ،‬الكرم‪ ،‬الرحمة‪ ،‬النور‪ ،‬احملاسبة التوبة‬ ‫والشهيد‪.‬‬ ‫وكان هناك شرح عن كل هذه األسماء مع عرض‬ ‫فيلم عن اسم اليوم وقصص عديدة عن املوضوع‬ ‫باإلضافة الى شعار املعسكر اخلاص بأسماء الله‬ ‫احلسنى وأنشودة هو احلق يحشد أجناده‪.‬‬ ‫برنامج اليومي للمعسكر تخلل طابور الصباح‪،‬‬ ‫ص��ل�اة رك��ع��ت��ي ال��ض��ح��ى‪ ،‬ال��ف��ق��رة ال��ت��رب��وي��ة‬ ‫وال��ف��ع��ال��ي��ات املختلفة داخ��ل ال��ص��ف��وف‪ ،‬وجبة‬ ‫فطور وبعدها سباحة في برك خاصة في ساحة‬ ‫املدرسة ومن ثم صالة الظهر جماعة ‪.‬‬ ‫كما خرج الطالب في رحالت ترفيهية وتربوية‬ ‫ رحلة للمسجد األقصى املبارك‪ ،‬رحلة للسباحة‬‫في منتجع ال��واح��ة‪ ،‬رحلة للسباحة في مالهي‬

‫ال��ت��وت ورح��ل��ة إل��ى منطقة ع��ك��ا وال��رك��وب في‬ ‫السفينة كما ك��ان برنامج خ��اص في احلافالت‬ ‫يشمل قراءة قرآن وأذكار الصباح وترديد شعار‬ ‫وأن��ش��ودة املعسكر وع��رض ال��ف��ق��رة التربوية‪،‬‬ ‫وبرنامجا ً خاصا ً أيضا ً للصالة في كل رحلة‪.‬‬ ‫واختتم املعسكر باحتفال طالبي في أحراش عكا‬ ‫‪ ،‬عريف احلفل كان الشيخ أبو مصطفى مسؤول‬ ‫الدعوة الذي افتتح بكلمة ترحيبية للطالب ومن‬ ‫ثم قراءة عطرة من القرآن الكرمي قدمها الطالبني‬ ‫محمود سليماني وطه عبود وبعدها مت تقدمي كل‬ ‫فرقة لفقرات عديدة متنوعة‪ ،‬منها من قدم اآلية‬ ‫التي ذك��ر فيها أسماء الله احلسنى ومنهم من‬ ‫قدم احلديث الذي يحث على إحصاءها‪ ،‬ومنهم‬ ‫من قدم شعار املعسكر وآخ��رى قدمت انشودة‬ ‫املعسكر وأبدعت فرقة احملاسبة في تقدمي كلمات‬ ‫معبرة عن كل اسم من أسماء الفرق حتى يتخلقوا‬ ‫الطالب بهذه الصفات‪.‬‬ ‫وب��ع��ده��ا مت ت��وزي��ع ج��وائ��ز ع��ل��ى ال��ط�لاب ال��ذي��ن‬ ‫س ّمعوا أكثر عدد من أسماء الله احلسنى من كل‬ ‫فرقة‪.‬‬ ‫ونشكر كل من معلمات ومساعدات املدرسة وكل‬ ‫من ساهم في إجناح املعسكر وبارك الله فيكم‪.‬‬

‫اقرا العزير رمانة ورابطة الطالب‬ ‫اجلامعيني تباشر بتنظيف مقبرة القرية‬ ‫ابراهيم خاليلة‪.‬‬ ‫اق��ي��م ي��وم ال��س��ب��ت امل��اض��ي ي��وم‬ ‫ت��ط��وع��ي ش��ب��اب��ي لتنظيف مقبرة‬ ‫قرية العزير بجانب املسجد القدمي‪,‬‬ ‫وق��د ش��ارك ف��ي ه��ذا امل��ش��روع ما‬ ‫يزيد عن ثالثني شابا من مختلف‬ ‫االعمار‪ ,‬وقد تواجد املشاركون بعد‬ ‫صالة العصر‪ ,‬وتاتي هذه اخلطوة‬ ‫ض��م��ن سلسلة ف��ع��ال��ي��ات تطوعية‬ ‫ع��ل��ى م��دار ال��س��ن��ة وك��ان��ت ه��ذه‬ ‫اخل��ط��وة استقباال لشهر رمضان‬ ‫املبارك‪.‬‬ ‫وقد مت ازالة قسم كبير من االحجار‬ ‫امل��ت��راك��م��ة ب�ين ال��ق��ب��ور‪ ,‬ب��االض��اف��ة‬ ‫الى تنظيف القبور وما حولها من‬ ‫االع��ش��اب واملخلفات‪ ,‬ج��اءت ه��ذه امل��ب��ادرة بعد‬ ‫االع�لان في مساجد القرية عبر ائمة املساجد‬ ‫والتي نادى لها االستاذ عمر زياد عمر‪,‬‬ ‫وفي حديث مع االستاذ ابراهيم خطيب‪ :‬نبارك‬ ‫لكل اهالي القرية على روح التطوع واالنتماء بني‬

‫ابراهيم خاليلة‬ ‫للسنة الثانية عشر على التوالي اختتمت‬ ‫احل��رك��ة االس�لام��ي��ة ف��ي ق��ري��ة ال��ع��زي��ر‬ ‫ورمانة املعسكر التربوي الثاني عشر‬ ‫حت��ت ش��ع��ار "ي��ا ب��ن��ي ارك��ب م��ع��ن��ا"‪,‬‬ ‫وشارك في املعسكر نحو ‪ 70‬طالبا ‪.‬‬ ‫وشمل املعسكر على العديد من الفعاليات‬ ‫ال��ت��رب��وي��ة ض��م��ن ب��رن��ام��ج امل��ع��س��ك��رات‬ ‫القطرية بحيث استفاد املشاركون من‬ ‫ه��ذه الفعاليات ال��ت��ي تصقل شخصية‬ ‫اوالدنا وإنشاء جيل يحمل قيما طيبة من‬ ‫خاللها نبني مجتمعا فاضال‪.‬‬ ‫وشمل البرنامج الترفيهي على زيارات‬ ‫متعددة على النحو التالي‪:‬‬ ‫الرحلة االولى الى منتجع دير االسد وفي اليوم التالي‬ ‫كانت فعاليات اليوم الرياضي في امللعب وف��ي اليوم‬ ‫الثالث كانت رحلة الى منتجع تل املرح وبعد عصر يوم‬ ‫اجلمعة كانت العاب مائية بجانب املسجد الغربي ومسك‬ ‫اخلتام يوم السبت زيارة الى املسجد االقصى املبارك‪.‬‬ ‫وحصل املشاركون في املعسكر على هدايا قيمة‪.‬‬ ‫وف��ي حديث مع االستاذ زي��دان حسني مدير املعسكر‬ ‫قال‪ :‬ان االهداف التي اقيم من اجلها املعسكر استطعنا‬ ‫ان ننقلها ال��ى اب��ن��ائ��ن��ا م��ن خ�ل�ال ال��ب��رن��ام��ج ال��ت��رب��وي‬ ‫الذي ساهم فيه االخ��وة املرشدون‪ ,‬هذا باإلضافة الى‬ ‫البرنامج الترفيهي ال��ذي نال اعجاب اجلميع‪ .‬وأخيرا‬ ‫اود ان ارس��ل ب��اق��ات ال��ش��ك��ر وال��ت��ق��دي��ر ال��ى مسئول‬

‫دعوتنا املباركة الشيخ محمود خطيب والى كل االخوة‬ ‫في االسالمية على دعمهم إلجناح هذا املعسكر‪.‬‬ ‫معسكر بنات حراء‬ ‫شارك في هذا املعسكر نحو ‪ 50‬طالبة من مدرسة حراء‬ ‫لتحفيظ القران الكرمي للبنات في قرية العزير ورمانة‬ ‫وذلك حتت شعار " القران نور وبيان " وشمل املعسكر‬ ‫على العديد من الفعاليات التربوية والترفيهية‪ ,‬واشرف‬ ‫على ادارة ه��ذا املعسكر مجموعة من االخ��وات الالت‬ ‫يدرسن في مدرسة حراء وبإشراف املربية ام صالح‪,‬‬ ‫وشمل على زيارة معالم مدينة عكا التاريخية والركوب‬ ‫بالسفينة وكذلك زيارة منتجع تل املرح باإلضافة الى‬ ‫العاب املائية بجانب املسجد الغربي ومسك اخلتام كان‬ ‫يوم السبت زيارة الى املسجد االقصى املبارك‪.‬‬

‫افتتاح الفرع اجلديد والثالث حللويات االمير في كفركنا‬ ‫افتتح مؤخرا الفرع اجلديد والثالث حللويات‬ ‫االمير في كفر كنا ‪ ،‬مدخل حي ابني بيتك " بني‬ ‫بيتخا" مقابل املشهد‪ .‬وتتقدم حلويات االمير‬ ‫بالتهنئة لالمة االسالمية بحلول شهر رمضان‬ ‫الفضيل‪ .‬علما ان الفرع اجلديد يتميز بوجود‬ ‫محل للحلويات وسوبر ماركت وخدمة تقدمي‬ ‫الوجبات السريعة ‪ ،‬باالضافة الى جميع انواع‬ ‫اخلبز الطازج يوميا‪..‬‬ ‫وف��ي ح��دي��ث م��ع ال��س��ي��د حميد‬ ‫ح��س��ن (اب��و واص��ف) ق��ال‪":‬‬ ‫احلمد لله مت بداية شهر رمضان‬ ‫اف��ت��ت��اح ال��ف��رع ال��ث��ال��ث واجل��دي��د‬ ‫حللويات االمير في مدخل حي‬ ‫اب��ن بيتك ف��ي ك��ف��رك��ن��ا‪ ,‬وب��ه��ذه‬ ‫امل��ن��اس��ب��ة ن��دع��و اه��ال��ي كفركنا‬ ‫وال��ق��رى امل��ج��اورة زي��ارت��ن��ا‬ ‫للتمتع بطعم احللويات الشرقية‬ ‫بالسمنة البلدية امل��ج��ه��زة على ي��د اف��ض��ل املختصني‪.‬‬ ‫الفرع اجلديد يتميز عن باقي احملالت انه يوفر للزبائن‬ ‫ويلبي جميع احتياجات البيت من مواد غذائية وحلويات‬

‫شرقية وغربية على انواعها‪ ,‬وجميع انواع اخلبز الطاز‬ ‫يوميا‪ ,‬ووجبات سريعة‪ .‬كما اننا على استعداد لتلبية‬ ‫جميع الطلبات واملناسبات من اعياد ميالد واع��راس‬ ‫ومناسبات سعيدة‪.‬‬ ‫حلويات االمير بفروعها ‪ :‬فرع الناصرة ‪ :‬طريق يافا‬ ‫‪ 04-6564985‬ف��رع الرينة ‪ :‬ال��ش��ارع الرئيسي‬ ‫‪ 04-6081908‬فرع كفر كنا اجلديد مدخل حي ابن‬ ‫بيتك ‪ ..04-6215316 :‬ع‪.‬ع‬

‫للبيـ ـ ــع‬

‫محـ ــل ج ــاك ــو ق ــان ـ ـ ــا‬ ‫شباب القرية‪ ,‬كما وندعو اجلميع للمشاركة في‬ ‫مثل هذه الفعاليات واالستمرار في طريق التقدم‬ ‫واالزده��ار كما واشكر كل من ساهم في مد يد‬ ‫العون واجناح هذ املشروع املبارك وهي رسالة‬ ‫لنا جميعا م��ن اج��ل ان نحافظ على ممتلكاتنا‬ ‫ومقدساتنا في هذا البلد الطيب اهله‪.‬‬

‫بجميع محتوياته‬

‫لالستفسار‪0505418308 :‬‬

‫عدن لالتصاالت‬

‫كفر كنا‪ ،‬بيت محمد صالح خمايسي ‪ -‬حارة املعاصر‬

‫هاتف‪ 046418130 :‬بلفون‪ 0505573137 :‬فاكس‪046418068 :‬‬

‫الوكيل الوحيد لشركة ‪ hisense‬العالمية‬

‫حملة رمضان ‪ 2013‬فقط يف كهرباء عدن‬

‫تنزيالت خاصة على األدوات الكهربائية الصغرية وبأسعار مغرية‬ ‫اشتر شاشة ‪ 40 led‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬ ‫‪2390‬شيكل بدل ‪2800‬‬ ‫واحصل على ‪ dvd‬بــ ‪ 100‬ش فقط‬ ‫مكنسة كهربائية عامود‬ ‫جودة عالية‬

‫جهاز تنقيه المياه‬ ‫‪ +‬فلتر ‪ +‬تركيب‬

‫بــ ‪1290‬‬ ‫فرن أيام زمان‬ ‫مرسيدس للكعك‬

‫بــ ‪ 900‬ش بدل ‪1380‬‬ ‫مكوى فاخر ‪ +‬طاوله كوي كبيرة‬ ‫مجانا من الحجم الكبير‬

‫بــ ‪ 199‬ش‬ ‫بدل ‪300‬‬

‫بــ ‪ 390‬ش بدل ‪700‬‬ ‫غسالة ‪ 7‬كيلو‬ ‫باب جانبي‬

‫ش بدل ‪1600‬‬

‫بــ ‪179‬‬

‫هوايه عامود‬

‫بــ ‪ 399‬ش‬

‫ش بدل ‪220‬‬

‫فريزر الماني ‪ 7‬جوارير‬ ‫عامود "بخار "‬

‫فريزر‬

‫بــ ‪ 1990‬ش‬ ‫بدل ‪2490‬‬

‫براد ‪540‬‬

‫بــ ‪ 2990‬ش بدل ‪4000‬‬

‫بــ ‪ 1690‬ش بدل ‪2400‬‬

‫بــ ‪ 2190‬ش بدل ‪2890‬‬

‫هواية ‪" 20 3in1 1*3‬‬ ‫حجم كبير‬

‫بــ ‪ 1600‬ش بدل ‪2000‬‬ ‫توستر كبير‬

‫غاز ‪ +‬فرن اسود –‬ ‫نيروستا نورمندي‬

‫ب ‪ 2890‬ش بدل ‪3390‬‬

‫جهاز انترنت ‪HD HAMMER‬‬ ‫لجميع المحطات المشفرة‬

‫غساله نص ‪ 14‬كيلو‬ ‫بــ ‪1399‬ش‬

‫الوكيل الوحيد لشركات תדיראן – טורנדו – נורמנדי‬ ‫*** مكيف هواء ‪ 1‬כ"ס ‪1599‬‬ ‫*** مكيف هواء ‪ 1.5‬כ"ס ‪1799‬‬ ‫*** مكيف هواء ‪ 3‬כ"ס ‪4390‬‬ ‫كفاله ‪ 3‬سنوات ‪ ---‬خدمة خالل ‪ 48‬ساعة‬

‫بــ ‪1099‬ش‬ ‫اشتر فرن ايطالي‬ ‫نورستا داخل الخزانة‬

‫حملة العرائس ‪ 2013‬مستمرة وبأسعار مغرية ‪..‬‬

‫احلملة الأولى‬

‫• براد ‪ 470‬لتر‬ ‫• فرن داخل اخلزانة‬ ‫• غاز على الشايش‬ ‫• غسالة ‪ 5‬كيلو‬ ‫• شاشة ‪ + 32‬هدية ‪DVD‬‬

‫‪7490‬‬

‫احلملة الفاخرة‬

‫‪ -‬براد ‪ 620‬لتر امكور‬

‫‪ -‬فرن داخل اخلزانة أملاني ‪ BOSCH‬نيروستا‬

‫ غاز فرنسي نيروستا ‪SUTEER‬‬‫ غسالة كريستال ‪ 7‬كيلو‬‫‪ -‬شاشة ‪ + LED 32‬هدية ‪DVD‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫هدا‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ميكروجال –مكنسة كهربائية‬

‫– مكوى –قالية بطاطا –‬ ‫ميكسر"خالط" – توستر – ابريق‬ ‫كهربائي – طاحونة قهوة‬

‫اشتر من‬ ‫احلملة‬ ‫الفاخرة‬ ‫واحصل على‬ ‫‪ 4‬حقائب‬ ‫سفر‬

‫هدايا ‪16990‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ميكروجال –مكنسة كهربائية – مكوى –قالية بطاطا –‬ ‫ميكسر"خالط" – توستر – ابريق كهربائي – طاحونة قهوة‬

‫بــ ‪ 1790‬ش‬ ‫بدل ‪2590‬‬ ‫واحصل على‬ ‫ابريق كهربائي او طاحونة قهوة بــ‬ ‫‪ 10‬ش فقط‬

‫‪34‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫جامعة بن غوريون تستبدل البسيخومتري‬ ‫بدورات وإمتحانات قبول فهل سيلغى نهائيا؟‬ ‫أف��ادت صحيفة م��ع��اري��ف‪ ،‬ص��ب��اح االرب��ع��اء‪ ،‬بأن‬ ‫جامعة بن غوريون في النقب ق��ررت التخلي عن‬ ‫إم��ت��ح��ان ال��ب��س��ي��خ��وم��ت��ري ك��أح��د ش��روط القبول‬ ‫ل��ل��ج��ام��ع��ة‪ ،‬وإس��ت��ب��دال��ه مب��ج��م��وع��ة م��ن ال��دورات‬ ‫األكادميية مُيتحن فيها املتسجلون للجامعة‪.‬‬ ‫وعلى ما يبدو‪ ،‬فإن إلغاء إمتحان البسيخومتري‬ ‫سيدخل حيز التنفيذ قريبا‪ ،‬بعد سنوات عديدة من‬ ‫املناقشات واملطالبات واألخذ والرد‪ ،‬وسيتم العمل‬

‫على اخلطة اجلديدة‪ ،‬والتي ستسعد الكثير من أبناء‬ ‫الشبيبة‪ ،‬إب��ت��دا ًء من شهر فبراير‪/‬شباط القادم‪.‬‬ ‫وس��ي��ت��م تنفيذ اخل��ط��ة ف��ي ك��ل��ي��ات ع��ل��وم الطبيعة‬ ‫وال��ص��ح��ة وال��ه��ن��دس��ة‪ ،‬وسيتم توسيع امل��ش��روع‬ ‫ليضم الحقا املتسجلني لكلية العلوم اإلجتماعية‪.‬‬ ‫وسيشترك الطالب املتسجلون للتعليم العالي في‬ ‫دورات تعليمية باللغة اإلجنليزية والرياضيات‬ ‫وال��ف��ي��زي��اء وف��ه��م ال��ن��ص��وص العلمية‪ ،‬وف��ي إط��ار‬

‫ال��دورات س��ي��ت��م‬ ‫إخ��ت��ب��ار ال��ط�ل�اب‬ ‫ب��ع��دد م��ن‬ ‫اإلم��ت��ح��ان��ات مب��ا‬ ‫ي��ت��ض��م��ن إم��ت��ح��ان��ا‬ ‫م��ل��خ��ص��ا ل��ك��ل‬ ‫امل��واض��ي��ع‪ .‬وسيتم‬ ‫إحتساب العالمات‬

‫التي يحصل عليها الطالب مع عالمات البجروت‬ ‫وعليه يتقرر إذا ما سيتم قبوله للجامعة أم ال‪.‬‬ ‫وقال بروفيسور "تسفي كوهني"‪ ،‬عميد جامعة‬ ‫بن غوريون‪" :‬الدراسة إلمتحان البسيخومتري‬ ‫ال تعود بأية فائدة للطالب‪ ،‬فالطالب ال يتعلمون‬ ‫أي م��واد وال يكتسبون ط��رق��ا وأدوات للتفكير‪،‬‬ ‫االداة الوحيدة للتنبؤ اجليد بالنجاح في التعليم‬ ‫األكادميي هو النجاح األكادميي نفسه"‪.‬‬

‫الكنيست تصادق على‬ ‫قانون يسمح للشرطة‬ ‫بدخول املنازل لوقف‬ ‫اإلزعاج دون أمر محكمة‬ ‫صادقت الكنيست اإلثنني في القراءتني الثانية‬ ‫والثالثة على اقتراح قانون ملنع اإلزعاج والذي‬ ‫يسمح مبوجبه للشرطة بدخول امل��ن��ازل التي‬ ‫ي��ص��در م��ن��ه��ا ص��وت اإلزع��اج دون أم��ر من‬ ‫احملكمة‪ .‬وبحسب اقتراح القانون الذي أعد في‬ ‫جلنتي الداخلية وحماية البيئة برئاسة النائبة‬ ‫ميري ريجيف فإن الشرطة تستطيع أن تطلب‬ ‫من العائلة وقف اإلزع��اج وفي حال مت رفض‬ ‫ذلك بإمكان أفراد الشرطة اتخاذ قرارات ضد‬ ‫امل��ت��واج��دي��ن ف��ي امل��ك��ان‪ .‬ي��ش��ار ال��ى أن أعضاء‬ ‫الكنيست أي��دوا اق��ت��راح القانون مقابل أربعة‬ ‫معارضني فقط‪ ،‬ف��ي حديث ش��دد مسؤولون‬ ‫في الشرطة على أهمية مثل هذا القانون خاصة‬ ‫وأن هنالك ‪ 286‬ألف شكوى سنويا بخصوص‬ ‫اإلزعاج‪.‬‬

‫تهنئة عطرة‬

‫من حقول الياسمني ومن بساتني الورد نقطف اجمل باقة‬ ‫ونقدمها الى االبنة الغالية‬

‫أمل حسن دهامشة‬

‫مبناسبة تخرجها وحصولها على اللقب األول‬ ‫في "األدب االجنليزي" من جامعة حيفا‬ ‫ألف مبروك ‪ ...‬قدم ًا إلى األمام‬

‫من الوالد ‪:‬أبو جنيب" والوالدة‬ ‫واألخوة واألخوات‪ :‬ليلى‪ ،‬زهرة‪ ،‬جنيب‬ ‫ومحمد‪ ،‬وزوجة جنيب رائدة‬

‫‪36‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اختتام الفترة األولى من معهد حراء القطري لتحفيظ القرآن الكرمي لهذا الصيف‬

‫مت بحمد الله تعالى اختتام الفترة األولى من معهد‬ ‫حراء القطري لتحفيظ القرآن الكرمي لصيف عام‬ ‫‪1434‬هـ‪-2013‬م والذي تس ّمى بإسم "األخالق‬ ‫احلميدة" في مجمع الرحمة – قرية الكعبية يوم‬ ‫االث��ن�ين ‪2013\7\8‬م فيما سيكون ه��ن��اك فترة‬ ‫ثانية من تاريخ ‪ 8\12‬حتى تاريخ ‪. 8\21‬‬ ‫م��ن أه��داف امل��ع��ه��د ال��ق��ط��ري ل��ه��ذا ال��ع��ام وال��ت��ي‬ ‫اتسمت واض��ح��ة م��ن خ�لال أي��ام��ه ‪ :‬حفظ الطالب‬ ‫لصفحات القرآن الكرمي‪ ،‬وبناء الشخصية القرآنية‬ ‫وإعدادها وتزويدها بثقافة القرآن الكرمي‪ ،‬وتعميق‬ ‫اجلانب التربوي عند طالبنا وتعزيز السلوكيات‬ ‫وحتسينها‪.‬‬ ‫شارك في املعهد القطري هذا العام ‪ 32‬طالبًا من‬ ‫املثلث واجلليل والنقب فيما الزمهم كادر ذو كفاءة‬ ‫مدي ًرا للمعهد القطري الشيخ عالء باسم إغبارية‬

‫ونائبه األستاذ عرسان حجاجرة وجلنة تربوية‬ ‫مكونة من األس��ت��اذ أحمد ق��دح واألس��ت��اذ محمود‬ ‫عمارنة واألستاذ صالح ه��واش واألستاذ يونس‬ ‫ت��اي��ه بحيث أش��رف��وا على امل��واق��ف ال��ت��رب��وي��ة عند‬ ‫طالبنا‪ ،‬ومدرسني يقوم الطالب بتسميع صفحات‬ ‫احلفظ لهم‪.‬‬ ‫وق��د ب��ادرت امل��ؤس��س��ة ب��ج��ل��س��ات إداري��ة بشكل‬ ‫يومي قبل املعهد إلجن��اح امل��ش��روع واخل��روج به‬ ‫بشكل متميز وخالل املعهد لإلشراف على تسييره‬ ‫بالشكل املطلوب‪.‬‬ ‫ومت استقبال ذوي ط�لاب املعهد في اليوم األول‬ ‫ك��ان��ت خاللها كلمة للبلد املضيف ألقاها الشيخ‬ ‫ب��اس��م غ��ري��ف��ات إم��ام م��س��ج��د ال��رح��م��ة ث��م كلمة‬ ‫ترحيبية للمؤسسة م��ن م��س��ؤول قسم التحفيظ‬ ‫الشيخ أم�ين زرع��ي��ن��ي‪ ,‬ث��م ت�لاه��ا ش��رح للبرنامج‬

‫التفصيلي للفترة األولى ‪.‬‬ ‫فيما متيز املعهد القطري بالفقرات والنشاطات‬ ‫ال��ت��رب��وي��ة واحمل��اض��رات ال��ت��ث��ق��ي��ف��ي��ة‪ ،‬ف��ق��د ت��غ��ذى‬ ‫دروس��ا تربوية عن الصيام‬ ‫طالبنا بشكل يومي‬ ‫ً‬ ‫وما يتعلق به من أحكام فقهية وإرش��ادات تربوية‬ ‫ترقى بالصائم ‪ ،‬ومن النشاطات التي تخللها املعهد‬ ‫القطري أمسية إميانية ومسابقات قرآنية وثقافية‪،‬‬ ‫ومن احملاضرات التثقيفية التي أقيمت في املعهد‬ ‫القطري محاضرة في إدارة الوقت وأخرى بعنوان‬ ‫"االنترنت فوائده ومخاطره" ق��ام بها ك��ادر من‬ ‫مركز رؤية للتنمية البشرية والتطوير اإلداري ‪ ،‬أما‬ ‫بالنسبة للبرنامج الترفيهي فقد كانت رحلة لطالب‬ ‫املعهد إلى بركة سباحة في دير األسد وجولة في‬ ‫أحضان الطبيعة بالقرب من قرية الكعبية ‪ ،‬وفي‬ ‫اليوم األخير كانت رحلة ختامية إل��ى مدينة عكا‬

‫تضمنتها جولة بحرية وركوب في السفينة‪.‬‬ ‫وق��د زار ال��ش��ي��خ رائ��د ص�ل�اح –رئيس احل��رك��ة‬ ‫اإلس�ل�ام��ي��ة‪ -‬امل��ع��ه��د ال��ق��ط��ري وق��ام بتوجيهات‬ ‫ونصائح قدمها لطالبنا للتمسك بالقرآن الكرمي‬ ‫ومراجعته وتطرق بحديثه إلى قصص السلف في‬ ‫اهتمامهم بكتاب الله تعالى ‪.‬‬ ‫فيما متيز الطالب في احلفظ والتسميع في أسبوع‬ ‫واحد حيث وصل ببعضهم تسميع أربعة أجزاء في‬ ‫الفترة املذكورة‬ ‫هذا وتشكر مؤسسة حراء األخوة في الكعبية على‬ ‫حسن استضافتهم للمعهد القطري وتهيئة اجلو‬ ‫املناسب حلفظ ال��ط�لاب وتسميعه ‪ ،‬كما وتشكر‬ ‫املؤسسة كل من ساهم في إجن��اح ه��ذا املشروع‬ ‫العظيم سائلني املولى سبحانه وتعالى أن يجعل‬ ‫ذلك في ميزان حسناتهم ‪.‬‬

‫بــ‬

‫قهوة قانا‬ ‫‪ 3‬كغم‬ ‫‪99‬‬

‫‪99‬‬

‫ش‬

‫مرطبان باذجنان‬ ‫‪99‬‬ ‫بــ‬

‫‪19‬‬

‫ش‬

‫مرطبان‬ ‫زهرة ‪ /‬لفت‪/‬‬ ‫فليفلة حلوة‬ ‫‪99‬‬

‫‪9‬‬

‫بــ‬

‫معكرونة‬ ‫إيطالية على‬ ‫أشكالها‬ ‫‪99‬‬

‫‪3‬‬

‫ش‬

‫مرطبان خيار‬ ‫‪99‬‬

‫بــ‬

‫‪14‬‬

‫ش‬

‫بــ‬

‫‪9‬‬

‫ش‬

‫طحني شطيبل‬ ‫اجلروز‬

‫بــ ‪2999‬ش‬ ‫الشوال ‪ 30‬ك‬

‫بــ ‪ 7999‬ش‬

‫‪38‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شايفك ‪ ..‬كلمة وصورة‬

‫ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس‪ ,‬أو تحملنا على أجنحة اإلمعان‪ ,‬نطير بها في‬ ‫جميع مرافق الحياة‪ ,‬نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا‪!..‬‬ ‫أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها‪ ,‬او نستوقف من خاللها ما يعاني منه‬ ‫مجتمعنا!‪.‬فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟!‬ ‫يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء‪ ,‬زاوية "شايفك"‪ ,‬األسبوعية‪ ,‬سيتم من خاللها تسليط الضوء من‬ ‫خالل (صورة وكلمة)‪ ,‬على كل زوايه في بلداتنا‪ ,‬لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة‪,‬‬ ‫والنقد البناء!‬ ‫ونداء إلى قرائنا األعزاء‪ :‬كل من يصادف صورة مميزة‪ ,‬أو منظرا يحمل نقدا مالئما ‪ ,‬إرساله‬ ‫للصحيفة على البريد االلكتروني‪ ,‬أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة‪.‬‬

‫حليتلو املخترة‬

‫يعقوب زوه��ر رئيس اللجنة‬ ‫امل��ع��ي��ن��ة ف��ي ط��رع��ان ل��م يكد‬ ‫ينتهي من عمله في القرية‪.‬‬ ‫حتى رش��ح نفسه للرئاسة‬ ‫ف��ي رم��ات ي��ش��اي‪ ,‬ب��ع��د ان‬ ‫ع��م��ر ق��ص��را ه��ن��اك‪ ,‬م��زودا‬ ‫ب��اح��دث التقنيات‪ ,‬ووسائل‬ ‫الرفاهية؟!‬ ‫كنو ال��زمل��ة حليتلو املخترة‪,‬‬ ‫وانعدى من زعمائنا العرب‬ ‫(ف��م��ن ع��اش��ر ال��ق��وم ‪40‬‬ ‫ي��وم ص��ار م��ن��ه��م)‪ ,‬ول��زق‬ ‫بالكرسي وصار صعب عليه‬ ‫فراقو؟!!‬

‫قبلة ريان!‬ ‫خ�ل�ال ال��وق��ف��ة االح��ت��ج��اج��ي��ة ال��ت��ي نظمها‬ ‫مجموعة شباب من كفركنا‪ ,‬ضد االنقالب‬ ‫ال��ع��س��ك��ري واح��ت�ل�ال ال��ع��س��ك��ر امل��ص��ري‬ ‫للشرعية‪ .‬التقطت ع��دس��ة شايفك خالل‬ ‫تغطية احلدث‪ ,‬شبل من كفركنا وهو يقبل‬ ‫صورة الرئيس املصري الشرعي الدكتور‬ ‫محمد م��رس��ي‪ ..‬ه��ذه ال��ص��ورة لم تتوقف‬ ‫عند هذا احلد‪ ,‬بل اخذت تتداولها صفحات‬ ‫الفيسبوك ف��ي ال��ع��ال��م ال��ع��رب��ي وحصلت‬ ‫ع��ل��ى االف ال�ل�اي��ك��ات‪ ..‬ال��ش��ب��ل ال��ع��اش��ق‬ ‫للدميقراطية ومل��رس��ي ه��و ري��ان يوسف‬ ‫عواودة‪.‬‬

‫مشاع وزارة التربية والتعليم‬ ‫وصلت عدسة شايفك الى اروقة مكاتب وزارة التربية والتعليم في الناصرة‪ .‬امر مثير لالستغراب‪,‬‬ ‫وجود ملفات شخصية للمعلمني في ممرات البناية ومبتناول يد اجلميع‪ .‬وباستطاعة اي شخص‬ ‫حملها واخراجها دون ان يالحظ احد‪.‬‬ ‫احد هذه امللفات فيه طلب لتاجيل التقاعد‪ ,‬وموقع بختمة "נתקבל"‪ ,‬بربكم اذا سرق هذا امللف فمن‬ ‫سيقنع موظفي التربية والتعليم انه ُق ّدم؟!!‬

‫راديو الظالم ومرفوضة!‬ ‫راديو الظالم استمرت خالل هذا االسبوع ببث سمها عبر الصحفية امللطخ لسانها‬ ‫بالدماء (مرفوضة خسران)‪ ...‬في شب اتصل على الراديو وقال ملرفوضة " انت‬ ‫بتشتغلي مع املخابرات"‪ ,‬وواحد قلها‪ .....‬وواحد قلها برضو‪ .....‬الخ‬

‫عساف يا منسيني!‬

‫أحيا الفنان محمد عساف حفال على أرض ملعب‬ ‫الشهيد أبو عمار في مدينة جنني‪ ،‬بحضور حشود‬ ‫غفيرة من أهالي محافظة جنني والضفة الغربية‪،‬‬ ‫ومن فلسطينيي الـ‪ .48‬جاء هذا احلفل في نفس‬ ‫اليوم ال��ذي ارتكب فيه جيش االحتالل املصري‬ ‫م��ج��زرة ض��د امل��ع��ت��ص��م�ين ال��راف��ض�ين ل�لان��ق�لاب‬ ‫العسكري‪..‬‬ ‫املهم ف��ي واح��د بقلي ان��ه ك��ان حاضر ف��ي احلفل‬ ‫وفكر حالة بكفركنا‪ ,‬اضف الى طالبات في جامعة‬ ‫جنني‪..‬‬ ‫املهم ‪ ..‬هيصتوا؟ رقصتوا؟ فرح قلوبكم عساف؟‬ ‫نساكم مجزرة مصر؟ نساكم الوقفة ع احملسوم؟‬ ‫نساكم املعاكسات في احلفل؟‬

‫‪40‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫َق َال َر ُس ُ‬ ‫ول ال َّل ِه صلى الله عليه وسلم‪ِ :‬إ َذا َد َخ َل َر َم َض ُان ُف ّ ِت َح ْت َأبْ َو ُاب‬ ‫جْ َ‬ ‫ال َّن ِة َو ُغ ّ ِل َق ْت َأبْ َو ُاب َج َه َّن َم َو ُس ْل ِس َل ِت َّ‬ ‫ني رواه البخاري ومسلم‬ ‫الش َياطِ ُ‬

‫قصص وطرائف رمضانية خفيفة الظل‬

‫بني احلجاج وأعرابي صائم‬ ‫خرج احلجاج ذات يوم قائظ فأحضر له الغذاء فقال‪ :‬اطلبوا من‬ ‫يتغذى معنا ‪ ،‬فطلبوا ‪ ،‬فلم يجدوا إال أعرابيًّا ‪ ،‬فأتوا به فدار بني‬ ‫احلجاج واألعرابي هذا احلوار‪:‬‬ ‫احلجاج‪ :‬هلم أيها األعرابي لنتناول طعام الغذاء ‪.‬‬ ‫األعرابي‪ :‬قد دعاني من هو أكرم منك فأجبته ‪.‬‬ ‫احلجاج‪ :‬من هو ؟‬ ‫األعرابي‪ :‬الله تبارك وتعالى دعاني إلى الصيام فأنا صائم ‪.‬‬ ‫احلجاج‪ :‬تصو ُم في مثل هذا اليوم على حره ‪.‬‬ ‫األعرابي‪ :‬صمت ليوم أشد منه ح ًرا ‪.‬‬ ‫احلجاج‪ :‬أفطر اليوم وصم غ ًدا ‪.‬‬ ‫األعرابي‪ :‬أ َو يضمن األمير أن أعيش إلى الغد ‪.‬‬ ‫إلي ‪ ،‬فعلم ذلك عند الله ‪.‬‬ ‫احلجاج‪ :‬ليس ذلك َّ‬ ‫األعرابي‪ :‬فكيف تسألني عاجالً بآجل ليس إليه من سبيل ‪.‬‬ ‫احلجاج‪ :‬إنه طعام طيب ‪.‬‬ ‫األعرابي‪ :‬والله ما طيبه خبازك وطباخك ولكن طيبته العافية ‪.‬‬ ‫احلجاج‪ :‬بالله ما رأيت مثل هذا ‪ ..‬جزاك الله خي ًرا أيها األعرابي‪،‬‬ ‫وأمر له بجائزة‪.‬‬ ‫البخالء والصوم‬ ‫دخ��ل شاعر على رج��ل بخيل فامتقع وج��ه البخيل وظهر عليه‬ ‫القلق واالضطراب ‪ ،‬ووضع في نفسه إن أكل الشاعر من طعامه‬ ‫فإنه سيهجوه ‪ ..‬غير أن الشاعر انتبه إل��ى م��ا أص��اب الرجل‬ ‫فترفق بحاله ولم يطعم من طعامه ‪ ..‬ومضى عنه وهو يقول‪:‬‬ ‫تغير إذ دخلت عليه حتى ‪ .. ..‬فطنت ‪ ..‬فقلت في عرض املقال‬ ‫علي اليوم نذر من صيام ‪ .. ..‬فاشرق وجهه مثل الهالل‬ ‫َّ‬ ‫ومن األشعار اجلميلة التي قيلت في ذم البخالء الصائمني‬ ‫قول الشاعر‪:‬‬

‫أتيت عم ًرا سح ًرا ‪ .. ..‬فقال‪ :‬إني صائ ٌم‬ ‫فقلت‪ :‬إني قاع ٌد ‪ .. ..‬فقال‪ :‬إني قائ ٌم‬ ‫فقلت‪ :‬آتيك غ ًدا ‪ .. ..‬فقال‪ :‬صومي دائ ٌم‬

‫ومن ذلك ما قال أبو نواس يهجو الفضل قائالً‪:‬‬ ‫رأيت الفضل مكتئبًا ‪ .. ..‬يناغي اخلبز والسمكا‬ ‫فأسبل دمعة ملا ‪ .. ..‬رآني قاد ًما وبكى‬ ‫فلما أن حلفت له ‪ .. ..‬بأني صائم ضحكا‬ ‫يقول زين القضاة السكندري في القطائف‪:‬‬ ‫لله در قطائف محشوة‬ ‫شبهتها ملا بدت في صحنها‬ ‫من فستق دعت النواظر واليدا‬ ‫بحقاق عاج قد حشني زبرجدا‬ ‫ويقول الشاعر سد الدين بن عربي في القطائف والكنافة‪:‬‬ ‫وقطائف مقرونة بكنافة‬ ‫هاتيك تطربني بنظم رائق‬ ‫من فوقهن السكر املذرور‬ ‫ويروقني من هذه املنثور‬ ‫ويقول الشاعر الليبي عبد ربة الغاني في ذكر حلوى‬ ‫رمضان‪:‬‬ ‫الليل فيك مؤرخ بضيائه‬ ‫هذي زالبية وتلك كنافة‬ ‫ضخب وزينات وعز مقام‬ ‫وحالوة من كل صنف شام‬

‫م ـ ــن األخط ـ ــاء الرمض ــاني ـ ــة‬ ‫اخل��ط��أ ‪ -‬ش��رب امل��اء بكمية مفرطة‬ ‫وقت الفطور ‪.‬‬ ‫الصح ‪ -‬كوب ماء كل ساعتني ‪.‬‬ ‫السبب‪ /‬ألن امتالء املعدة بالسوائل‬ ‫أشد ضيقا على النفس من امتالءها‬ ‫بالطعام ‪.‬‬ ‫اخلطأ ‪ -‬ممارسة الرياضة مباشرة‬ ‫بعد الفطور وذلك لتجنب اللوعة‪.‬‬ ‫ال��ص��ح ‪ -‬مم��ارس��ة ال��ري��اض��ة بعد‬ ‫ساعتني‪ ،‬لتسهيل الهضم ‪.‬‬ ‫ال��س��ب��ب‪ /‬ألن ال��دم ب��اجل��س��م يكون‬ ‫متمركز باملعدة ‪.‬‬ ‫اخلطأ ‪ -‬االنتهاء من االكل بأقل من‬ ‫‪ ٥‬دقائق ‪.‬‬ ‫الصح ‪ -‬مضغ الطعام ببطء ‪.‬‬ ‫السبب‪ /‬املضغ البطيء يساعد على‬ ‫ه��ض��م ال��ط��ع��ام ج��ي��دا‪ ،‬وي��س��اع��د في‬ ‫التحكم بالوزن ‪.‬‬ ‫اخلطأ ‪ -‬أن تتناول احللويات مباشرة‬ ‫بعد الفطور ‪.‬‬

‫الصح ‪ -‬تناول احللويات بعد ساعتني الصيام ‪.‬‬ ‫من تناول الفطور ‪.‬‬ ‫السبب‪ /‬لتتجنب الدوخة واخلمول‪ ،‬أفضل ‪ ٩‬مصادر للبوتاسيوم وقت‬ ‫وتكون مستعدا للصالة شهر العبادة السحور ‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ املوز ‪ -‬احلليب ‪ -‬التمر ‪ -‬األفوكادو‬‫ املشمش املجفف ‪ -‬الفستق ‪ -‬القرع‬‫اخلطأ ‪ -‬تناول طعام يحوي كميات ‪ -‬الفاصوليا ‪ -‬الكاكاو الداكن ‪.‬‬ ‫من الصوديوم ‪.‬‬ ‫الصح ‪ -‬تناول طعام يحوي كميات أسوأ اختيارات السحور ‪:‬‬ ‫من البوتاسيوم ‪.‬‬ ‫ك��ب��اب ‪ -‬ب��ي��ت��زا ‪ -‬م��ع��ظ��م ال��وج��ب��ات‬ ‫السبب‪ /‬ألن اإلكثار من البوتاسيوم السريعة ‪ -‬األجبان‬ ‫مينع العطش متاما وأنت صائم‪ ،‬أما‬ ‫الصوديوم فيفعل العكس متاما ‪.‬‬ ‫أفضل اختيارات السحور ‪:‬‬ ‫بطاطا ‪ -‬خبز أب��ي��ض ‪ -‬مت��ر ‪ -‬خبز‬ ‫أسمر ‪ -‬موز‬ ‫مالحظات ‪:‬‬ ‫امل��وز غ��ن��ي ب��ال��ب��وت��اس��ي��وم‪ ،‬شكله‬ ‫رشيق وطعمه لذيذ وهو من األطعمة ‪ -‬ش��رب امل��اء وق��ت ال��س��ح��ور مهم‪،‬‬ ‫الصديقة للقلب ‪.‬‬ ‫ولكنه ليس بأهمية شربه طوال فترة‬ ‫م��وزة واح��دة ع��ل��ى ال��س��ح��ور‪ ،‬تقي الفطر ‪.‬‬ ‫ش��رب ك��وب م��اء ك��ل س��اع��ت�ين من‬ ‫العطش طوال فترة الصيام ‪.‬‬ ‫ق��ل��ل م��ن ال��ص��ودي��وم (امل��ل��ح) ق��در اإلفطار حتى اإلمساك ‪.‬‬ ‫املستطاع على السحور‪ ،‬وإذا لم تفعل تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام ‪.‬‬ ‫فأبشر بالعطش الشديد خالل فترة‬

‫خلوف فم الصائم‬ ‫إعداد الشيخ عصام حسن ‪ -‬طرعان‬

‫(( وال��ذي ن��ف��س��ي ب��ي��ده خل��ل��وف فم‬ ‫الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح‬ ‫املسك ))‬ ‫ه��و ج��زء م��ن ح��دي��ث رواه ال��ب��خ��اري‬ ‫[‪ ]1805‬وم��س��ل��م [‪]1151‬عن أب��ي‬ ‫هريرة رضي الله عنه قال ‪ :‬قال رسول‬ ‫الله صلى الله عليه وسلم ‪ (( :‬قال الله‬ ‫تبارك وتعالى ‪ :‬كل عمل ابن آدم له إال‬ ‫الصيام فإنه لي وأنا أجزي به والصيام‬ ‫جنة وإذا ك��ان ي��وم ص��وم أح��دك��م فال‬ ‫يرفث وال يصخب ف��إن سابه أح��د أو‬ ‫قاتله فليقل إن��ي ام��رؤ ص��ائ��م وال��ذي‬ ‫نفس محمد بيده خللوف فم الصائم‬ ‫أطيب عند الله من ريح املسك للصائم‬ ‫فرحتان يفرحهما إذا أفطر ف��رح وإذا‬ ‫لقي ربه فرح بصومه )) [متفق عليه]‬ ‫عن احل��ارث األشعري أن النبي صلى‬ ‫الله عليه وسلم ق��ال ‪ (( :‬إن الله أمر‬ ‫يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل‬ ‫بها ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها‬ ‫وإنه كاد أن يبطئ بها فقال عيسى إن‬ ‫ال��ل��ه أم��رك بخمس كلمات لتعمل بها‬ ‫وتأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها فإما‬ ‫أن تأمرهم وإما أنا آمرهم فقال يحيى‬ ‫أخشى إن سبقتني بها أن يخسف بي‬ ‫أو أعذب فجمع الناس في بيت املقدس‬ ‫فامتأل املسجد وت��ع��دوا على الشرف‬ ‫فقال إن الله أمرني بخمس كلمات أن‬ ‫أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن‬ ‫‪ ...‬وآم��رك��م ب��ال��ص��ي��ام ف��إن م��ث��ل ذل��ك‬ ‫كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها‬ ‫مسك فكلهم يعجب أو يعجبه ريحها‬ ‫وإن ري��ح الصائم أطيب عند الله من‬ ‫ري��ح املسك )) [رواه الترمذي وق��ال‪:‬‬ ‫حديث حسن]‬ ‫قال تعالى ‪ { :‬وواعدنا موسى ثالثني‬ ‫ليلة وأمتمناها بعشر فتم ميقات ربه‬ ‫أربعني ليلة وقال موسى ألخيه هارون‬ ‫اخلفني ف��ي ق��وم��ي وأص��ل��ح وال تتبع‬ ‫سبيل املفسدين } [األعراف ‪]142 :‬‬ ‫ق��ال اب��ن ع��ب��اس وم��ج��اه��د وم��س��روق‬ ‫رض��ي ال��ل��ه ع��ن��ه��م ‪ :‬أم��ره أن ي��ص��وم‬ ‫ال��ش��ه��ر وي��ن��ف��رد ف��ي��ه ب��ال��ع��ب��ادة ; فلما‬ ‫ص��ام��ه أن��ك��ر خ��ل��وف ف��م��ه ف��اس��ت��اك ‪.‬‬ ‫قيل ‪ :‬بعود خ��رن��وب ; فقالت املالئكة‬ ‫‪ :‬إن��ا ك��ن��ا ن��س��ت��ن��ش��ق م��ن ف��ي��ك رائ��ح��ة‬ ‫املسك فأفسدته بالسواك ‪ .‬فزيد عليه‬ ‫عشر ليال من ذي احلجة ‪ .‬وقيل ‪ :‬إن‬ ‫الله تعالى أوح��ى إليه ملا استاك ‪ ( :‬يا‬ ‫موسى ال أكلمك حتى يعود ف��وك إلى‬ ‫ما كان عليه قبل ‪ ,‬أما علمت أن رائحة‬ ‫الصائم أح��ب إل��ي م��ن ري��ح امل��س��ك ) ‪.‬‬ ‫وأم��ره بصيام ع��ش��رة أي��ام ‪[.‬اجل��ام��ع‬ ‫ألحكام القرآن‪ /‬القرطبي]‬ ‫ق��ال أب��و ح��امت اب��ن حبان في صحيحه‬

‫‪ :‬شعار املؤمنني يوم القيامة التحجيل‬ ‫بوضوئهم في الدنيا فرقا ً بينهم وبني‬ ‫س��ائ��ر األمم وش��ع��اره��م ف��ي ال��ق��ي��ام��ة‬ ‫بصومهم طيب خلوف أفواههم أطيب‬ ‫من ريح املسك ‪ ،‬ليعرفوا من بني ذلك‬ ‫اجلمع بذلك العمل ‪.‬‬ ‫من ألطف ما استنبطه العلماء من هذا‬ ‫احل��دي��ث م��ا ن��ق��ل��ه امل��ن��اوي ف��ي فيض‬ ‫القدير شرح اجلامع الصغير عن ابن‬ ‫ج��م��اع��ة ق��ول��ه ‪ (( :‬وف��ي��ه ‪ :‬أن خُ ��ل ُ َ‬ ‫��وف‬ ‫ال��ص��ائ��م أف��ض�� ُل م��ن دم اجل��ري��ح في‬ ‫سبيل الله ؛ ألن النبي صلى الله عليه‬ ‫وسلم قال في الشهيد ‪ :‬إن ريحـه ري ُـح‬ ‫املسك ‪ ،‬وقال في خلوف الصائم ‪ :‬إنه‬ ‫اجلريح‬ ‫أن‬ ‫أطيب منه ‪ .‬ووج�� ُه ذل��ك ‪َّ :‬‬ ‫َ‬ ‫يظه ُر أم�� ُره للناس ‪ ،‬فرمبا داخله ريا ٌء‬ ‫‪ ،‬وال��ص��ائ�� ُم ال يعلم بصومه إال الله ‪،‬‬ ‫فلعدم دخول الرياء فيه صار أرفع ))‬ ‫[‪]5199‬‬ ‫وق��ال اب��ن عبد البر في التمهيد ملا في‬ ‫امل��وط��أ م��ن امل��ع��ان��ي واألس��ان��ي��د ‪ :‬ق��ال‬ ‫��ب ال��س َ‬ ‫��واك‬ ‫الشافعي رح��م��ه ال��ل��ه ‪ :‬أُح ُّ‬ ‫عند ك ِّل وض��و ٍء بالليل والنهار ‪ ،‬وعند‬ ‫تغيُّر الفم ‪ ،‬إال أني أكر ُهـه للصائم آخ َر‬ ‫النهار ‪ ،‬م��ن أج��ل احل��دي��ث ف��ي خُ لُوف‬ ‫فم الصائم ‪ .‬وب��ه ق��ال أحم ُد ب�� ُن حنبل‬ ‫وإسحاقُ بن راهويه وأبو ثور ‪ ،‬و ُر ِو َي‬ ‫ذلك عن عطاء ومجاهد )) [باب العني ‪/‬‬ ‫أبو الزناد عبد الله بن ذكوان ‪ /‬احلديث‬ ‫الثالث واخلمسون ‪(( :‬وال��ذي نفسي‬ ‫بيده خللوف فم الصائم أطيب عند الله‬ ‫من ريح املسك )) ]‬ ‫ومما احتج به أصحاب هذا الرأي ‪ :‬ما‬ ‫رواه َع َطا ٌء ‪َ ،‬ع ْن أَبِي ُه َر ْي َر َة رضي الله‬ ‫عنه َقا َل ‪ :‬لَ َك ِّ‬ ‫الس َو ُ‬ ‫ص ِر َفإِ َذا‬ ‫اك إِلَى الْ َع ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫سم ْع ُت‬ ‫َ‬ ‫صلَّيْ َت الْ َع ْ‬ ‫ص َر فألقه ‪ ،‬ف��إ ّن��ي َ‬ ‫َر ُسو َل الل َّ ِه صلى الله عليه وسلم َي ُقو ُل‬ ‫‪(( :‬خُ ل ُ ُ‬ ‫الصا ِئ ِم أ َ ْطيَ ُب ِعنْ َد الل َّ ِه‬ ‫وف َف ِم َّ‬ ‫ِم ْن ِريحِ المْ ِ ْس ِك ))‬ ‫ق��ال ال��ن��ووي ‪ (( :‬واح��ت��ج أصحابنا –‬ ‫الشافعية‪ -‬بهذا احلديث على كراهة‬ ‫السواك للصائم بعد الزوال ؛ ألنه ُيزي ُل‬ ‫اخللُوف ال��ذي هذه صفتُه وفضيلتُه ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫السواك فيه فض ٌل أيضا ً ؛ ألن‬ ‫وإن كان‬ ‫ْ‬ ‫فضيلة اخللوف أعظم ‪.‬‬ ‫وق��ال��وا ‪ :‬كما أن دم الشهداء مشهو ٌد‬ ‫له بالطيب ‪ ،‬و ُي��تْ�� َر ُك له غس ُل الشهيد‬ ‫��ب ‪ ،‬فإذا ُت ِرك‬ ‫‪ ،‬مع أن ُغ ْس َل امليت واج ٌ‬ ‫��ب ل��ل��م��ح��اف��ظ��ة ع��ل��ى ب��ق��اء ال��دم‬ ‫ال��واج ُ‬ ‫امل��ش��ه��و ِد ل��ه ِّ‬ ‫بالطيب ؛ ف��تَ�� ْر ُك السواك‬ ‫ال��ذي ليس ه��و واج��ب��ا ً للمحافظة على‬ ‫خلل ُ ِ‬ ‫بقاء ا ُ‬ ‫وف املشهو ِد له بذلك أولى ‪.‬‬ ‫والله أعلم )) [املجموع ش��رح املهذب‬ ‫ كتاب الطهارة ‪ -‬باب السواك وقت‬‫كراهة السواك]‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫فت ـ ـ ــاوى رمض ـ ـ ــاني ـ ـ ــة‬ ‫• ان��ا ش��اب ع�م��ري ‪ 27‬سنه وع�ن��دي بالبنك مبلغ‬ ‫‪ 120‬ال��ف شيكل ولكنني االن ب��دأت بالعمار‪ ,‬اي‬ ‫ع �م��ار ال �ب �ي��ت‪ ،‬م��ع ال�ع�ل��م ان �ن��ي اي �ض��ا اس��اع��د اهلي‬ ‫ف��ي م �ص��روف ال�ب�ي��ت‪....‬ف�ه��ل ي�ج��وز ان ال‬ ‫ازكي؟؟ واذا كان علي الزكاه فهل يجوز ان‬ ‫اعطيها الهلي النهم ايضا بحاجه واملعاش‬ ‫ال يكفي البيت الخر الشهر‬ ‫ال زكاة عليك؛ ألنه مشغول باحلاجة األصلية‪.‬‬ ‫وال يجوز اعطاء الزكاة لألب واألم‪.‬‬

‫يصلون املغرب في مساجدهم ‪.‬‬ ‫إن هجر املساجد في ص�لاة املغرب ظاهرة مقلقة جدا ً‬ ‫‪ ,‬وخاصة في رمضان من عامة الناس ‪ ,‬وخاصة أئمة‬

‫• ف��ي بعض اي��ام شهر رم�ض��ان امل�ب��ارك‬ ‫ان��ام وان��ا جنب ‪ ,‬واسيقظ للجنابة بعد‬ ‫اذان الفجر مباشرة اغتسل غسل اجلنابة‬ ‫واذهب لصالة الفجر في املسجد ‪ .‬سؤالي‬ ‫ه��و ه��ل ي�ك��ون صيامي صحيحا ؟ ام انه‬ ‫يجب ان اغتسل غسل اجلنابة قبل اذان الفجر ؟‬ ‫قال الله عز وجل ‪ { :‬أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى‬ ‫نسائكم ‪ [ . } ...‬البقرة ‪ . ] 187 :‬نقل ابن حجر في (‬ ‫الفتح ‪ ) 175/4‬أن هذه اآلية تقتضي إباحة الوطء في‬ ‫ليلة الصوم وم��ن جملتها الوقت املقارن لطلوع الفجر‬ ‫فيلزم إباحة اجلماع فيه ومن ضرورته أن يصبح فاعل‬ ‫ذلك جنبا ً وال يفسد صومه فإن إباحة التسبب للشيء‬ ‫إباحة لذلك الشيء‪.‬‬ ‫وروى البخاري في ( صحيحه ‪ ,‬كتاب الصوم ‪ ,‬باب‬ ‫الصائم يصبح جنبا ً رقم ‪ : ) 170/4 ,1925‬عن عائشة‬ ‫وأم سلمة رضي الله عنهما ‪ " :‬أن رسول الله صلى الله‬ ‫عليه وسلم ك��ان ي��درك��ه الفجر وه��و جنب م��ن أهله ثم‬ ‫يغتسل ويصوم " ‪.‬‬ ‫وأخرجه مسلم بروايات متعددة في صحيحه منها ما‬ ‫رواه في صحيحه ( كتاب الصوم ‪ ,‬باب صحة الصوم‬ ‫من طلع عليه الفجر وهو جنب ‪ ,‬رقم ‪) 47/4 , 1109‬‬ ‫عن عائشة وأم سلمة زوجي النبي صلى الله عليه وسلم‬ ‫أنهما قالتا ‪ " :‬ك��ان رس��ول الله صلى الله عليه وسلم‬ ‫ليصبح جنبا ً م��ن ج��م��اع غير اح��ت�لام ف��ي رم��ض��ان ثم‬ ‫يصوم " ‪.‬‬ ‫اخلالصة ‪:‬‬ ‫يصح ص��وم م��ن ب��ات جنبا ً م��ن اح��ت�لام أو ج��م��اع ولم‬ ‫يغتسل حتى الفجر ‪ ,‬سواء أكان ذلك بعمد أو بسهو وإن‬ ‫كان األولى أن يغتسل قبل الفجر كما ذكر غير واحد ‪.‬‬

‫املساجد ‪ ,‬والذين ينبغي أن يكونوا القدوة احلسنة في‬ ‫ذلك ‪ ,‬وخاصة الذين رجعوا إلى الصالة حديثا ً ‪ ,‬حيث‬ ‫أنه جتد من ه��ؤالء اجل��دد من يصلي املغرب جماعة في‬ ‫املسجد فيتساءل عن األئمة ويتساءل عن جيران املسجد‬ ‫أين هم من صالة اجلماعة في املسجد ‪.‬‬ ‫ل��ذل��ك ال ب��د م��ن ب��ي��ان ح��ك��م ص�ل�اة ال��ف��رض ج��م��اع��ة في‬ ‫املسجد بشكل عام ‪ ,‬من خالل هدي سيدنا محمد صلى‬ ‫الله عليه وسلم وأقوال العلماء ‪ ,‬ولهم في صالة اجلماعة‬ ‫في املسجد أربعة أقوال ‪:‬‬ ‫‪ 1‬فمنهم من قال ‪ :‬إنها شرط لصحة الصالة ‪ ,‬أن من‬‫صلى في بيته ب��دون ع��ذر شرعي ف��إن صالته باطلة ‪,‬‬ ‫وإل��ى ه��ذا ذه��ب شيخ اإلس�لام اب��ن تيمية – رحمه الله‬ ‫تعالى – وهو رواية عن اإلمام أحمد واختيار ابن عقيل‬ ‫– رحمهما الله تعالى – ‪.‬‬ ‫والعذر الشرعي إما مرض ‪ ,‬وإما سفر ‪ ,‬وإما مطر ‪ ,‬وإما‬ ‫خوف من عدو ‪.‬‬ ‫‪ 2‬ومنهم من قال ‪ :‬إنها فرض عني ‪ ,‬وإن تركها يأثم‬‫– احلنابلة ‪.‬‬ ‫‪ 3‬ومنهم من قال ‪ :‬إنها فرض كفاية ‪ ,‬ف��إذا قام بها‬‫البعض سقط عن الباقني – الشافعية ‪.‬‬ ‫‪ 4‬ومنهم من قال ‪ :‬إنها مؤكدة ‪ ,‬وفسروها بأن تاركها‬‫يأثم – احلنفية واملالكية ‪.‬‬ ‫روى مسلم ص‪ 453‬عن ابن مسعود – رضي الله عنه –‬ ‫قال ‪ " :‬إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن‬ ‫الهدى ‪ ,‬وإن من سنن الهدى الصالة في املسجد الذي‬ ‫• سؤال عن شرعية اعطاء الزكاة الختي وقد قمت يؤذن فيه " ‪ ,‬وفي رواية ‪ " :‬ولو أنكم صليتم في بيوتكم‬ ‫بتحديد تفاصيلها ‪ :‬انها يتيمة وال تعمل ومقبلة على كما يصلي هذا املتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو‬ ‫زواج ‪.‬‬ ‫تركتم سنة نبيكم لضللتم ‪ ,‬وما من رجل يتطهر فيحسن‬ ‫وسؤالي هو هل يجوز لي ان اعطيها كل الزكاة ؟ ام ان الطهور ‪ ,‬ثم يعمد إلى مسجد من هذه املساجد إال كتب‬ ‫اقسم الزكاة بينها وبني شخص اخر ؟‬ ‫الله له بكل خطوة حسنة ‪ ,‬ويرفعه بها درجة ‪ ,‬ويحط عنه‬ ‫يجوز لك أن تعطي أختك كل زكاة مالك‪.‬‬ ‫بها سيئة ‪ ,‬ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إال منافق معلوم‬ ‫النفاق ‪ ,‬ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بني الرجلني‬ ‫• هل يجوز التغيب عن صالة املغرب في رمضان حتى يقام في الصف " ‪.‬‬ ‫في املسجد؟ مع العلم ان املصلي سيفكر في االكل وف��ي رواي��ة أب��ي داود ‪ " : 130/1‬وم��ا منكم م��ن أحد‬ ‫اثناء الصالة؟؟‬ ‫إال وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم‬ ‫هجر صالة املغرب جماعة في املسجد في رمضان‬ ‫مساجدكم تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم " ‪.‬‬ ‫بلغنا أن��ه ال تقام ص�لاة املغرب في بعض املساجد في فهذه األدل��ة األثرية تؤيدها األدل��ة النظرية ‪ :‬فإن صالة‬ ‫رم��ض��ان ‪ ,‬وأن ب��ع��ض امل��ؤذن�ين ي��ؤذن وال يصلي في اجل��م��اع��ة ل��و ل��م جت��ب ف��ي امل��س��اج��د لفاتت بها مصلحة‬ ‫املسجد ‪ ,‬بل أن��ه يعيب على بعض الناس الذين يأتون عامة ‪ :‬من إظهار الشعائر واجتماع املسلمني ‪ ,‬والتعارف‬ ‫ألداء صالة املغرب في املسجد ‪ ,‬وأن كثيرا ً من األئمة ال بينهم ‪ ,‬وهداية ضالهم ‪ ,‬وتقومي معوجهم ‪ ,‬وحصل بذلك‬ ‫مفاسد كبيرة ‪ :‬من‬ ‫تعطيل امل��س��اج��د ‪,‬‬ ‫وتفريق املسلمني‬ ‫‪ ,‬وف��ت��وره��م ع��ن‬ ‫ال��ص��ل�اة ‪ ,‬وغ��ي��ر‬ ‫أجمل التهاني وأعز التبريكات مقدمة إلى‬ ‫ذلك ملن يتأمل ‪.‬‬ ‫الغالي‬ ‫وق��ال اإلم��ام‬ ‫أح��م��د – رح��م��ه‬ ‫ال��ل��ه ت��ع��ال��ى – في‬ ‫رس��ال��ة امل��س��ج��د‬ ‫ص‪" : 373‬‬ ‫وأم��روا رح��م��ك��م‬ ‫ال��ل��ه ب��ال��ص�لاة في‬ ‫مبناسبة الزفاف‬ ‫املساجد من تخلف‬ ‫عنها ‪ ,‬وعاتبوهم‬ ‫بارك الله لكما‪ ،‬وبارك عليكما‪ ،‬وجمع بينكما في خير‬ ‫إذا ت��خ��ل��ف��وا عنها‬ ‫من اخلال وليد هزاع"أبو سلطان"‬ ‫‪ ,‬وأن��ك��روا عليهم‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬ ‫بأيديكم ‪ ,‬ف��إن لم‬

‫تهنئة عطرة‬

‫زير أحمد حمدان‬ ‫وعروسه ميار‬

‫تستطيعوا فبألسنتكم ‪ ,‬واعلموا أنه ال يسعكم السكوت‬ ‫عنهم ‪ ,‬ألن التخلف عن الصالة من عظيم املعصية ‪ ...‬ثم‬ ‫ذكر حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – وقال ‪ :‬فلو ال‬ ‫أن تخلفهم عن الصالة في املسجد‬ ‫معصية كبيرة وعظيمة ما تهددهم‬ ‫النبي صلى الله عليه وسلم بحرق‬ ‫م��ن��ازل��ه��م ‪ ,‬ث��م ذك��ر أث��ر ع��م��ر في‬ ‫املتخلفني وقوله ‪ :‬ليحضرن املسجد‬ ‫أو ألبعثن إليهم من يجافي رقابهم‬ ‫"‪.‬‬ ‫وقال اإلمام الشافعي – رحمه الله‬ ‫تعالى – ف��ي األم ‪ " : 154/1‬فال‬ ‫أرخّ ص ملن قدر على صالة اجلماعة‬ ‫في ترك إتيانها إال من عذر " ‪.‬‬ ‫وقال ابن القيم – رحمه الله تعالى‬ ‫– في كتاب الصالة له ص‪ " : 461‬ومن تأمل السنة حق‬ ‫التأمل تبني له أن فعلها في املساجد فرض على األعيان إال‬ ‫لعارض يجوز معه ترك اجلمعة واجلماعة فترك حضور‬ ‫املسجد لغير عذر كترك أصل اجلماعة لغير عذر ‪ ,‬وبهذا‬ ‫تتفق جميع األحاديث واآلثار ‪ ,‬ثم ذكر خطبة عتاب ابن‬ ‫أسيد في أهل مكة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم‬ ‫وقوله ‪ :‬يا أهل مكة والله ال يبلغني أن أحدا ً منكم تخلف‬ ‫عن الصالة في املسجد في اجلماعة إال ضربت عنقه ‪,‬‬ ‫ثم قال ابن القيم ‪ :‬فالذي ندين الله به أنه ال يجوز ألحد‬ ‫التخلف عن اجلماعة في املسجد إال من عذر " ‪.‬‬ ‫وقال املجد في احملرر ‪ " : 92+91/1‬وفعلها في املسجد‬ ‫ف��رض كفاية ‪ ,‬وعنه ف��رض عني ‪ ,‬ق��ال في النكت عليه ‪:‬‬ ‫وزاد غير واحد على أنها فرض عني على القريب منه ‪,‬‬ ‫وقطع به في الرعاية ودليل هذا واضح " ‪.‬‬ ‫وق��ال شيخ اإلس�ل�ام اب��ن تيمية ف��ي مجموع الفتاوى‬ ‫‪ " : 225/23‬واملقصود هنا أن أئمة املسلمني متفقون‬ ‫على أن إقامة الصلوات اخلمس في املساجد هي من أعظم‬ ‫العبادات وأجل القربات " ‪.‬‬ ‫أما ابن حزم فإنه يرى أنها ال جتزئ صالة فرض من‬ ‫رجل يسمع األذان إال في املسجد مع اإلم��ام ‪ ,‬فإن كان‬ ‫ال يسمع األذان صلى جماعة في مكانه إن وجد أح��دا ً ‪,‬‬ ‫وإال أج��زأت��ه الصالة وح��ده " ‪ .‬ص��رح بذلك في احمللى‬ ‫‪. 188/4‬‬ ‫ن��رى م��ن األدل��ة وأق��وال العلماء السابقة أن��ه ال يجوز‬ ‫التأخر عن صالة اجلماعة ملن يسمعون صوت األذان بال‬ ‫عذر من الشرع وخاصة جيران املسجد ‪ ,‬حتى أن رسول‬ ‫الله صلى الله عليه وسلم لم يرخص لألعمى الذي طلب‬ ‫م��ن رس��ول ال��ل��ه صلى ال��ل��ه عليه وس��ل��م أن ي��رخ��ص له‬ ‫في الصالة في بيته ‪ .‬وخاصة في شهر رمضان شهر‬ ‫العبادة والرحمة واملغفرة والعتق من النار ‪.‬‬ ‫جنيب على من يدعي أن هناك نصوصا ً تدعو إلى املبادرة‬ ‫باإلفطار عند غ��روب الشمس ‪ ,‬ونصوص أخ��رى تدعو‬ ‫إلى املبادر بصالة املغرب فكيف ميكن اجلمع بني هذه‬ ‫النصوص والصالة في املساجد ؟‬ ‫فإنه ميكن اجلمع بني هاتني الفضيلتني وهما ‪ :‬تعجيل‬ ‫الفطر ‪ ,‬وتعجيل صالة املغرب بأن يكون اإلفطار خفيفا ً‬ ‫جدا ً على شراب حلو أو طعام حلو كالعجوة أو التمر أو‬ ‫على ماء إذا لم جتد شيئا ً حلوا ً ‪ ,‬ثم تصلي املغرب ‪ ,‬ثم بعد‬ ‫ذلك تكمل اإلفطار في طمأنينة وراحة بال ‪.‬‬ ‫وروى أبو داود عن أنس – رضي الله عنه – أن ‪ " :‬النبي‬ ‫صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي املغرب ‪,‬‬ ‫وفطره كان على رطبات ‪ ,‬فإن لم يجد فتمرات فإن لم‬ ‫يجد فعلى ماء " ‪.‬‬ ‫ويؤخذ من هذا أن ‪ :‬تقدمي الفطر على صالة املغرب هو‬ ‫هدي النبي صلى الله عليه وسلم لكن ليس معنى هذا أن‬ ‫يفطر اإلنسان كامالً وأن يستغرق فيه وقتا ً طويالً ‪ ,‬ثم‬ ‫بعد ذلك يقوم لصالة املغرب في آخر وقتها ‪ ,‬ألن الصالة‬ ‫في أول وقتها من أفضل األعمال ‪.‬‬ ‫لذلك نتوجه إلى األئمة األفاضل ألن يحيوا صالة املغرب‬ ‫في جماعة كما يحرصوا على صالة التراويح ‪ ,‬مع أن‬ ‫ص�ل�اة ال��ت��راوي��ح س��ن��ة وص�ل�اة امل��غ��رب ف��ري��ض��ة وم��ن‬ ‫الصلوات اخلمسة ‪ ,‬حتى يقتدي بهم اآلخرون ‪.‬‬ ‫• اذا نام احد في نهار رمضان وهو صائم ثم استيقظ‬ ‫من نومه وقد احتلم فهل يكمل صيامه ام مذا يفعل ؟‬ ‫يكمل الصيام؛ ألن االحتالم في نهار رمضان ال يفسد‬ ‫الصوم‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫املسابقة‬ ‫الرمضانية‬ ‫نعرض عليكم اعزائنا قراء املركز مسابقة‬ ‫رمضان السنوية‪ .‬في كل اسبوع سيتم‬ ‫نشر ‪ 4‬اسئلة تتطرق الى جوانب عديدة‪.‬‬ ‫على من يود االشتراك في املسابقة‪ ,‬االجابة‬ ‫عن االسئلة أسبوعيا‪ ,‬وإرسال االجوبة‬ ‫مجتمعة (‪ 20‬جوابا) حتى تاريخ‬ ‫‪ 2013-8-10‬الى البريد االلكتروني‬ ‫‪. almrkz.news@gmail.com‬‬ ‫وبعد عيد الفطر سيتم االعالن عن‬ ‫الفائزين‪ ,‬واجلوائز‪.‬‬ ‫(كل من يجيب عن ‪ 15‬سؤاال‬ ‫من ‪ 20‬يدخل السحب)‪.‬‬ ‫• فقيه و عالم حديث‪ ،‬من أصول نوبية‪ .‬قال‬ ‫ع��ن��ه ق��ت��ادة ‪ ":‬أق��دم رج��ل ف��ي ج��زي��رة ال��ع��رب‬ ‫علما " وق��ال إذا اج��ت��م��ع ل��ي أرب��ع��ة ل��م ألتفت‬ ‫إلى غيرهم ولم أبال من خالفهم احلسن وابن‬ ‫املسيب وإبراهيم و‪ ."---‬وقال عنه ابن جريج‬ ‫ل��زم��ت��ه ث��م��ان��ي ع��ش��رة س��ن��ة وك��ان ب��ع��د م��ا كبر‬ ‫وضعف يقوم إلى الصالة فيقرأ مائتي آية من‬ ‫البقرة وهو قائم ال يزول منه شيء؟ فمن هو؟‬ ‫• مفكر إسالمي وداع��ي��ة تركي‪ .‬عمل ‏واعظا ً‬ ‫متجوالً‪ ،‬فطاف ال��ب�لاد ط��والً وع��رض��ا ً كواعظ‬ ‫متجول يلقي خطبه ومواعظه على الناس في‬ ‫اجل��وام��ع‪ .‬كما ك��ان ‏يرتب احمل��اض��رات العلمية‬ ‫والدينية واالجتماعية والفلسفية والفكرية‪.‬‬ ‫‏يعد أب اإلس�لام االجتماعي في تركيا‪ .‬اسس‬ ‫حركة دينية متتلك مئات امل��دارس في تركيا‪،‬‬ ‫وخارجها‪ .‬فمن هو؟‬ ‫• م��ع��رك��ة ك��ش��ف��ت ع��ن وج��ود ع�لاق��ة وثيقة‬ ‫وتنسيق ك��ام��ل ب�ين الصفويني والبرتغاليني‬ ‫‪ ،‬الذين حتركوا مستغلني انشغال العثمانيني‬ ‫بقتال ال��ص��ف��وي�ين‪ ،‬وأح��ك��م��وا سيطرتهم على‬ ‫كافة الطرق القدمية بني املشرق واملغرب‪ .‬كان‬ ‫ق��ائ��ده��ا ال��س��ل��ط��ان سليم االول‪ .‬أس��ف��رت ه��ذه‬ ‫املعركة عن ضم شمالي العراق وديار بكر إلى‬ ‫الدولة العثمانية‪ ،‬مع شيوع وسيطرة املذهب‬ ‫السني ف��ي آس��ي��ا الصغرى وان��ح��س��ار املذهب‬ ‫الشيعي في إيران وحدها‪ .‬فما هي هذه املعركة؟‬ ‫• كان والده طبيبا ً بيطريا ً ماهراً‪ .‬ولد حوالي‬ ‫سنة ‪1197‬م وتوفي في دمشق سنة ‪.1248‬‬ ‫يعتبر خبيرا في علم النبات والصيدلة‪ ،‬وأعظم‬ ‫عالم نباتي ظهر في القرون الوسطى‪ ،‬وساهم‬ ‫إسهامات عظيمة في مجاالت الصيدلة والطب‪.‬‬ ‫ك��ت��ب م��وس��وع��ة ع��ن إع��داد وت��رك��ي��ب ال��دواء‬ ‫وال��غ��ذاء‪ .‬وذك��ر ‪ 1400‬ن��وع م��ن النباتات‪ ،‬في‬ ‫األندلس واملغرب الكبير وب�لاد الشام ‪ ،‬ميكن‬ ‫استخدامها أله��داف طبية‪ ،‬وذك��ر أي��ض��ا اسم‬ ‫‪ 300‬نوع من النباتات التي لم يتعرف إليها‬ ‫طبيب قبله‪ ،‬كما ذكر هذا العالم طريقة تركيب‬ ‫ال��دواء لبعض األم��راض‪ ،‬واجل��رع��ة املطلوب‬ ‫تناولها للعالج‪ .‬فمن هو هذا العالم؟‬

‫‪42‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫يف رم�ضان‪� ..‬إياك �أن‬ ‫ميثل شهر رمضان تغييرا كبيرا في‬ ‫النمط ال��غ��ذائ��ي واحل��رك��ي للشخص‪،‬‬ ‫ف��ب��اإلض��اف��ة ل�لام��ت��ن��اع ع��ن ال��ط��ع��ام‬ ‫وال��ش��راب م��ن ال��ف��ج��ر ح��ت��ى غ��روب‬ ‫الشمس‪ ،‬يعمد الفرد إلى تغيير برنامج‬ ‫حركته عبر محاولة تقليلها في النهار‬ ‫وتأجيل ما ميكن تأجيله للمساء عندما‬ ‫ي��ك��ون ق��د أف��ط��ر وان��خ��ف��ض��ت درج��ة‬ ‫احل��رارة‪ .‬ول��ك��ن ال��ب��ع��ض ي��ع��م��د إل��ى‬ ‫س��ل��وك��ي��ات خ��اط��ئ��ة ق��د ت��ؤذي صحته‬ ‫وتكون لها عواقب وخيمة‪.‬‬ ‫وقد يكون أحد أهم أسباب املمارسات‬ ‫اخل��اط��ئ��ة ه��ذه ه��و التفكير م��ن خ�لال‬ ‫"ع��ق��ل��ي��ة امل��ع��رك��ة"‪ ،‬ف��ال��ص��ائ��م ينتظر‬ ‫وقت الغروب حتى ينطلق في معركة‬ ‫مع أطباق الطعام وأصناف احللويات‪،‬‬ ‫وذل��ك ح��ت��ى ي��ع��وض احل��رم��ان ال��ذي‬ ‫ع��اش��ه ف��ي ال��ن��ه��ار وي��ه��زم أوان��ي‬ ‫"الطبيخ" ع��ن بكرة أبيها‪ ،‬والنتيجة‬ ‫تكون إسرافا في الطعام وضررا على‬ ‫الصحة‪.‬‬ ‫ولذلك فأفضل ما تفعله لصحتك في‬ ‫رمضان أن‪:‬‬ ‫ال تسرف في الطعام‪ ،‬وعلى األرج��ح‬ ‫أنك سمعت هذه النصيحة كثيرا ولكنها‬ ‫مهمة وأس��اس��ي��ة‪ .‬ي��وم��ك ف��ي رمضان‬ ‫هو ي��وم ع��ادي على الصعيد الغذائي‪،‬‬ ‫ووجبة اإلفطار هذه لن تكون "العشاء‬ ‫األخير" لك‪ ،‬فال تأكل وكأنها وجبتك‬ ‫األخيرة‪.‬‬ ‫ال ت��ت��ن��اول إف��ط��ارك م��رة واح��دة‪ ،‬إذ‬

‫ي��ؤدي إدخ��ال كميات كبيرة من الغذاء‬ ‫إل��ى معدتك إل��ى تأثير يشبه الصدمة‪،‬‬ ‫مما قد يؤدي أللم فيها أو يرسلك إلى‬ ‫قسم‬ ‫عيادة الطوارئ‪ .‬وعوضا عن ذلك ّ‬ ‫الطعام‪ ،‬إذ ميكنك بعد األذان أن تشرب‬ ‫ك��وب��ا م��ن امل��اء وت��ت��ن��اول بضع مت��رات‬ ‫مم��ا س��ي��روي عطشك وي��زود جسمك‬ ‫ب��ال��س��ك��ر‪ .‬وب��ع��د أن ت��ص��ل��ي امل��غ��رب‬ ‫وترتاح قليال ميكنك أن تتناول وجبتك‪.‬‬ ‫ال ت��ك��ث��ر م��ن احل��ل��وي��ات‪ ،‬ف��ه��ي غنية‬ ‫بالطاقة وق��د تقود إل��ى زي��ادة ال��وزن‪.‬‬ ‫ك��م��ا أن ال��س��ك��ر ف��ي��ه��ا ي��ؤدي إل��ى‬ ‫ت��س��وس األس��ن��ان‪ ،‬وق��د ي��ص��ع��ب من‬ ‫ضبط مستويات السكر ل��دى مريض‬ ‫السكري‪ .‬لذا حاول أن تستعيض عنها‬ ‫بالفواكه الطازجة التي ت��زودك باملاء‬ ‫أيضا كالبطيخ والشمام واألناناس‪.‬‬ ‫ال تفرط في ش��رب املنبهات‪ ،‬كالشاي‬ ‫والقهوة وامل��ش��روب��ات ال��غ��ازي��ة‪ ،‬إذ إن‬ ‫الكافيني املوجود فيها قد يعيق نومك‬ ‫ويجعلك تتأخر في السهر‪ ،‬خاصة أنك‬ ‫تتناولها مساء‪.‬‬ ‫ال ت��ه��م��ل وج��ب��ة ال��س��ح��ور‪ ،‬ف��ذل��ك لن‬ ‫يساعدك على ضبط وزنك بل سيؤدي‬ ‫إل��ى ش��ع��ورك ب��اجل��وع ال��ش��دي��د عند‬ ‫اإلف��ط��ار وتناولك للمزيد م��ن الطعام‪.‬‬ ‫ول��ي��ك��ن ط��ع��ام ال��س��ح��ور خفيفا وغنيا‬ ‫بالسوائل‪ .‬مثل السلطة واللنب واحلليب‬ ‫والفواكه‪ .‬ال تتناول األجبان املاحلة أو‬ ‫امل��خ��ل�لات‪ ،‬إذ ق��د تفاقم عطشك خالل‬ ‫النهار‪.‬‬

‫غذاء �سحري ملحاربة الن�سيان‬ ‫ت��س��ب��ب ل��ن��ا ض��غ��وط احل��ي��اة وال��ع��م��ل‬ ‫لساعات طويلة‪ ،‬و ال��ي��وم امل��ل��يء بالتوتر‬ ‫واملسؤوليات الالمنتهية‪ ،‬ومسؤوليات‬ ‫امل��ن��زل واألط��ف��ال ومتطلباتهم‪ ،‬واملعاناة‬ ‫جراء ازدحام السير‪ ،‬والكثير من الضغوط‬ ‫االخرى التي منر بها يوميًا إلى أن نعاني‬ ‫م��ن نسيان بعض األم��ور حتى ل��و كانت‬ ‫بسيطة أو أنها لم حت��دث منذ وق��ت بعيد‪.‬‬ ‫وهذا نتيجة عدم الراحة والعناية املناسبة‬ ‫بأنفسنا‪.‬‬ ‫هل تعاني من النسيان ؟ ونسيانك لبعض‬ ‫األس��م��اء أو ال��وج��وه يسبب ل��ك اإلح��راج‬ ‫وامل��واق��ف السخيفة ؟ أذا كنت م��ن ه��ؤالء‬ ‫فإليك بعض األطعمة التى اثبتت‬ ‫ال��دراس��ات أنها حتسن من أداء‬ ‫املخ وتقوى الذاكرة‪:‬‬

‫كثرة اجللوس وإدمان مشاهدة التلفزيون‬ ‫��وس ف��ي وضعية واح��دة لفتر ٍة طويلة من‬ ‫َّ‬ ‫إن اجل��ل َ‬ ‫ال��زم��ن يمُ��ك��ن أن يستنـزف ال��ط��اق��ة‪ ،‬ح��تَّ��ى إذا كان‬ ‫الشخص ُيشاهد التلفزيون أو يستخدم الكمبيوتر‪,‬‬ ‫فذلك اخلمو ُل ُيعادل نو َم اجلسم‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫احل��ل‪ :‬ينبغي اإلك��ث��ار من التم ُغّط أو التمطط‪ ،‬وأن‬ ‫َ‬ ‫يقف الشخص وميشي بعيدا ً عن املكتب أو األريكة؛‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫راحة متك ّررة جتعل‬ ‫الشخص في حالة‬ ‫فأخذ أوقات َ‬ ‫َ‬ ‫يقظة ونشاط‪.‬‬ ‫وضعيات اجلسم الس ِّيئة‬ ‫يستهلك اجلس ُم الكثي َر من الطاقة ليكون في وضعية‬ ‫إن الكثي َر من وضعيَّات اجلسم اخلاطئة‬ ‫االنتصاب‪َّ .‬‬ ‫أو ال��س��يِّ��ئ��ة‪ ،‬مثل االس��ت��رخ��اء على املقعد وانحناء‬ ‫اجلسم جتعل العمو َد الفقري في وضعية مائلة أو‬ ‫غير متناسقة‪ .‬وكلَّما ما ُل العمود الفقري‪ ،‬استهلكت‬ ‫العضالت طاق ًة أكبر لتُوازنَ ذلك امليالن‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫احل��ل‪ :‬س��وا ٌء أك��ان‬ ‫الشخص يتح َّرك أو جالسا أو‬ ‫ُ‬ ‫رأسه وأال ينحني إلى األمام‪,‬‬ ‫واقفاً‪ ،‬يجب أن يرف َع َ‬ ‫بحيث تكون األذنان فوق الكتفني مباشرةً‪.‬‬

‫لذا لم يتنازل املصرييون القدماء عنه اب ًدا‬ ‫على موائدهم‪.‬‬ ‫‪ -5‬الكرز‬ ‫مليئ بكميات كبيرة من مضادات االكسدة‬ ‫املجددة للخاليا واملنشطة لها‪.‬‬ ‫‪ -6‬الباذجنان ‪:‬‬ ‫ي��ح��ت��وى ع��ل��ى م��ض��ادات االك��س��دة‬ ‫وخصوصا النياسني ال��ذي يساعد خاليا‬ ‫ً‬ ‫املخ لالحتفاظ بدهون االوميجا ‪ 3‬املفيدة‬ ‫لنشاط وحيوية خالياه‬

‫‪ -2‬التوت ‪ :‬التوت يسميه علماء‬ ‫التغذية م��ق��اوم العمر بالنسبة‬ ‫ل��ل��م��خ ح��ي��ث أن��ه م��ل��ئ ب��امل��واد‬ ‫املضادة لألكسدة التى تعيد املخ‬ ‫لنشاطه وقوته وكأنه جديد‪.‬‬ ‫‪ -3‬البروكلي‪ :‬رائع لتقوية الذاكرة ومليئ‬ ‫بحمض الفوليك‪.‬‬ ‫‪ -4‬البصل األحمر‪ :‬رائع وعرف فى الطب‬ ‫القدمي حملاربة أم��راض الذاكرة الضعيفة‬

‫ا ِتّباع حمية غذائية قاسية‬ ‫إن هذه ا ِ‬ ‫حلميات أو األنظمة الغذائية تض ُّر اجلسم‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫بال َّرغم من أ َنّها تُعزّز الطاقة إلنقاص الوزن الزائد؛‬ ‫السعرات احلرارية‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫فاحلميات الغذائية ُمنخفضة ُّ‬ ‫السيَّما تلك التي حتتوي على أ َّق��ل من ‪ 850‬سعرة‬ ‫��ص يشعر بالتعب‪،‬‬ ‫ح��راري��ة ي��وم��ي��اً‪ ،‬جت��ع��ل ال��ش��خ َ‬ ‫ويمُ كن أن تض َّر بصحته بشك ٍل آخر‪.‬‬ ‫إنقاص الوزن عن طريق تناول الطعام‬ ‫احلل‪ :‬يمُ كن‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫الصحي‪ ،‬وجتنُّب األطعمة غير الصحيَّة واألطعمة‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ذات السكريات العالية‪ ,‬والتقليل من ك ّميات الطعام‪.‬‬ ‫َ‬ ‫يهدف‬ ‫يجب أن‬ ‫الشخص إلى فقدان ما ال يزيد على‬ ‫ُ‬ ‫كيلو غرام في األسبوع‪.‬‬ ‫ُمالز َمة املنـزل‬ ‫السهل اجللوس في البيت‪ ،‬السيَّما للمرأة التي‬ ‫من َّ‬ ‫لديها طف ٌل صغير‪ ،‬وتعمل من املنـزل أو جتلس في‬ ‫البيت بسبب الطقس البارد‪ .‬ولكن ُيع ُّد عد ُم التع ُّرض‬ ‫للضوء والهواء النَّقي أح َد األسباب الرئيسية للتعب‪.‬‬ ‫��ارج املنـزل ملُ�� َّدة‬ ‫احل��ل‪ :‬يجب أن ميشي‬ ‫الشخص خ َ‬ ‫ُ‬ ‫‪ 10‬دقائق على األقل م َّر ًة واحدة في اليوم إذا شعر‬ ‫ب��ال��ت��ع��ب‪ .‬وح��تَّ��ى ل��و ك��ان اجل��و غ��ائ��م��اً‪ ،‬سيتع َّرض‬ ‫الشخص لضوء طبيعي بشك ٍل أكبر مقارن ًة مبكوثه‬ ‫ُ‬ ‫��ص ب��ن��ش��اط أك��ب��ر‪.‬‬ ‫ف��ي ال��ب��ي��ت‪ ,‬وس��ي��ش��ع��ر ال��ش��خ ُ‬ ‫ببساطة‪ ،‬إذا لم يتم َّكن الشخص من اخلروج‪ ،‬يمُ كن‬ ‫أن يتع َّر َ‬ ‫ض للشمس في غرفته مل َّدة بضع دقائق‪.‬‬

‫‪ -8‬االس� �م ��اك ال��ده �ن �ي��ة وامل� �ك� �س ��رات ‪:‬‬ ‫السردين والتونه وامل��اك��ري��ل وك��ل أن��واع‬ ‫املكسرات املليئة باالوميجا ‪ 3‬والتى تقوي‬ ‫وبشدة نشاط املخ وخالياه‬ ‫‪ -9‬ال�ط�م��اط��م‪ :‬امل��ل��ي��ئ��ة بالليكوبني وه��و‬ ‫م��ض��اد ل�ل�اك��س��دة ي��ح��م��ي اخل��ل�اي��ا م��ن‬ ‫االضرار الناجتة من العادات اخلاطئة‬ ‫‪ -10‬الكركم ‪ :‬م��ن أه��م ال��ت��واب��ل حملاربة‬ ‫ال��زه��امي��ر ح��ي��ث وج��د ان أك��ث��ر الشعوب‬ ‫استخدا ًما له أقلها إصابه بالزهامير ولذا‬ ‫قليل م��ن ال��ك��رك��م ف��ى أطباقك ل��ه مفعول‬ ‫السحر على خاليا املخ‬ ‫‪ -11‬ال�ع�ن��ب وال��زب �ي��ب االس��ود ‪:‬‬ ‫مليئة بفيتامني سي وتساعد خاليا‬ ‫املخ على زيادة قوته وتزيد من عمر‬ ‫خاليا املخ‬

‫‪ -1‬التفاح ‪ :‬مليئ مبادة مضادة‬ ‫ل�ل�اك��س��دة ت��س��م��ى ك��ي��روس��ت�ين‬ ‫وه��ى م��ن امل��واد ال��ت��ى حت��ارب‬ ‫الزهامير فى اجلسم‬

‫أسبـ ـ ـ ــاب اخلمـ ـ ــول‬ ‫أسباب اخلمول ‪ -‬كافة نعرض في هذا املوضوع‬ ‫أسبابا ً شائعة (من غير األم��راض) تستنـزف طاق َة‬ ‫اجلسم‪ ,‬كما نِّ‬ ‫َ‬ ‫بعض النصائح حو َل كيفية التغلُّب‬ ‫نبي‬ ‫عليها‪.‬‬

‫ثقف نفسك واق��رأ كثيرا ً استفد وأف��د غيرك فالقراءة ت��زود عقولنا مبواد‬ ‫املعرفة فقط‪ ,‬والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ …‬ ‫اخترنا لكم في صحيفة املركز زاوية"ثقف نفسك" والتي تهدف إلى تغطيه كل‬ ‫ما يتعلق بالثقافه في جميع املجاالت‪ ..‬بإمكانكم إرسال اقتراحاتكم ومواد تتعلق‬ ‫بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة‪.‬‬

‫‪ -7‬الروزمارى (إكليل اجلبل) ‪ :‬أثبتت‬ ‫ال��دراس��ات ان ف��ق��ط م��ن رائ��ح��ت��ه ميكنها‬ ‫ان ت��ع��زز ال��ذاك��رة وبالطبع عند إضافته‬ ‫ألطباقك يزيد مفعول حمض الكارونسيك‬ ‫املوجود فيه والذى أظهرت الدراسات أنه‬ ‫عامل قوى ج ًدا فى محاربه الزهامير‬

‫وجبات اإلفطار املصنوعة من احلبوب‬ ‫املحُالَّة بالس َّكر‬ ‫إن هذه الوجبات‪ ،‬مثل احلبوب املُعالجَ ة‬ ‫َّ‬ ‫واحل��ل��وي��ات وال��ك��ع��ك واخل��ب��ز احمل�� َّم��ص‬ ‫املُضاف إليه بعض املنتجات الس َّكرية‪،‬‬ ‫الشخص بك ِّمية سريعة‬ ‫س��وف ُت��ز ِّود‬ ‫َ‬ ‫م��ن الطاقة وال��س�� َّك��ري��ات‪ .‬ولكن سوف‬ ‫ينخفض مستوى الس َّكر في ال��دم بع َد‬ ‫ضي ساعات فقط‪ .‬والنتيج ُة نفاد أو‬ ‫ُم ِّ‬ ‫نضوب الطاقة من اجلسم‪.‬‬ ‫احل��ل‪ :‬للحصول على ك��م��يَّ�� ٍة ثابتة من‬ ‫ال��ط��اق��ة ط��وا َل س��اع��ات ال��ص��ب��اح‪ ،‬يجب‬ ‫ت��ن��او ُل إف��ط��ار يحتوي على ال��نَّ��ش��ا غير‬ ‫املُ��ك�� َّرر‪ .‬على سبيل املثال‪ ،‬يجب حتضي ُر العصيدة‬ ‫سم والقليل من‬ ‫في املنـزل‪ ،‬وإضافة احلليب قليل ال َّد َ‬ ‫ضرة من‬ ‫العسل إليه‪ ،‬أو تناول وجبات اإلفطار املحُ َّ‬ ‫احلبوب الكاملة‪ ،‬مع إضافة شرائح الفواكه إليها أو‬ ‫تناول بيضة مع اخلبز احمل َّمص الذي يحتوي على‬ ‫الشخص‬ ‫فضل أن ُي��ج�� ِّر َب‬ ‫احلبوب الكاملة‪ .‬كما ُي َّ‬ ‫ُ‬ ‫تناو َل وجبات اإلفطار املصنوعة من احلبوب الكاملة‬ ‫َ‬ ‫نخفضة‪.‬‬ ‫والتي حتتوي على أمالح وس َّكريات ُم‬

‫القلق املستمر‬ ‫إذا شعر‬ ‫الشخص بالضيق أو االنزعاج أو التو ُتّر‬ ‫ُ‬ ‫��إن ذل��ك ُي��ؤ ِّدي إلى‬ ‫من ش��يء ُم��ع�َّي�َّنّ ط��وا َل ال��ي��وم‪ ،‬ف َّ‬ ‫زي��ادة مع َّدل ضربات القلب وارت��ف��اع ضغط ال��دم‪،‬‬ ‫مما يؤ ِّدي إلى التعب واألوجاع‬ ‫وتشنُّج العضالت‪َّ ،‬‬ ‫في اجلسم‪.‬‬ ‫تخصيص وق ٍ‬ ‫��ت للتفكير في الهموم‬ ‫ل‬ ‫فض‬ ‫احل��ل‪ُ :‬ي َّ‬ ‫ُ‬

‫وطب ًعا يتوجب على ك��ل م��ن يعاني‬ ‫من بعض أعراض النسيان ان يقوم‬ ‫باالتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬م��ح��اول��ة ل��ع��ب ل��ع��ب��ه م��ن ال��ع��اب‬ ‫الذاكرة وتقوية املخ كالسودوكو او‬ ‫الكلمات املتقاطعة يوميًا‬ ‫‪ -2‬تقليل السهر لوقت متأخر ومحاولة‬ ‫أخ��ذ ق��در ك��اف��ى م��ن ال��راح��ة ي��وم��يً��ا‬ ‫ل��ي�لاًم��ح��اول��ة أخ��ذ ‪ 15‬دقيقة ي��وم��يً��ا فقط‬ ‫لالسترخاء متا ًما بدون القيام بأى نشاط ‪.‬‬ ‫وبالتالى مع تناولك لتلك االطعمة وبكثرة‬ ‫وزي��ادة م��دة ن��وم��ك س��ت��ج��د ف��ى غضون‬ ‫اسبوعني حتسن ملحوظ‪.‬‬

‫ال��ت��ي ُت��ش��غ��ل ال��ش��خ��ص‪ ،‬م��ع ُم��ح��اول��ة التفكير في‬ ‫خارج العقل‪ .‬كما‬ ‫حلو ٍل إيجابية‪ ،‬ثم وضع الهموم‬ ‫َ‬ ‫ستحسن أن يكونَ موع ُد طبيب األسنان مثالً في‬ ‫ُي‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫الشخص كام َل اليوم وهو‬ ‫يقضي‬ ‫ال‬ ‫ّى‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫الصباح‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫قلِق‪.‬‬ ‫اإلفراط في ممارسة الرياضة أو النشاط البدني‬ ‫إن ممُ ارس َة التمارين الرياضية بانتظام أم�� ٌر جيِّد‬ ‫َّ‬ ‫للصحة‪ ،‬ولك َّن أدا َء التمارين بشكل ُمكثَّف يوميا ً‬ ‫َّ‬ ‫قد ال يكون أم��را ً جيِّدا ً بالنسبة ملستوى الطاقة في‬ ‫الشخص مبتدئا ً أو يحاول‬ ‫اجلسم‪ ،‬السيَّما إذا كان‬ ‫ُ‬ ‫العود َة إلى الرشاقة‪.‬‬ ‫احلل‪ :‬االستراح ُة ملدة يوم كامل بني مجموعة األ َّيام‬ ‫فضل‬ ‫التي يمُ ارس فيها‬ ‫الشخص الرياضة‪ .‬ولكن ُي َّ‬ ‫ُ‬ ‫أالَّ ي��ت َ‬ ‫��ص مم��ارس�� َة ال��ري��اض��ة ألك��ث��ر من‬ ‫��رك ال��ش��خ ُ‬ ‫ألن ذلك ُي��ؤ ِّدي إلى هجر هذه‬ ‫يومني أو ثالثة أ َّي��ام‪َّ ،‬‬ ‫العادة‪.‬‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !!‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪43‬‬

‫أهمية استهالك احلليب لصحة العظام؟ شركة الكهرباء تقدم نصائح للحفاظ على‬ ‫سالمتكم ولقضاء عطلة أمنة‬

‫العالقة بني البروتني وصحة العظام مثيرة للجدل‬ ‫ حيث يدعي البعض أن البروتني مفيد للغاية‪،‬‬‫وهنالك من يدعي بأنه مدمر لها‪ .‬فما هي احلقيقة؟‬ ‫االدعاء ضد البروتينات يكمن في أن تناول كميات‬ ‫ك��ب��ي��رة م��ن ال��ب��روت�ين ق��د ي��ؤدي إل��ى إف��راز زائ��د‬ ‫للكالسيوم في البول‪ ،‬وبالتالي يؤدي إلى إخراج‬ ‫الكالسيوم من العظام‪.‬‬ ‫ووف��ق��ا ل�ل�ادع��اءات ف��إن ت��ن��اول األط��ع��م��ة الغنية‬ ‫ب��ال��ب��روت�ين (م��ث��ل األس��م��اك وال��ل��ح��وم ومنتجات‬ ‫األل��ب��ان) ال يساهم في صحة العظام إمن��ا يسبب‬ ‫في الواقع ترقق العظام‪ .‬في املقابل‪ ،‬هناك إثباتات‬ ‫م��ن أب��ح��اث‪ ،‬تشير إل��ى ان��ه وعندما تكون كميات‬ ‫الكالسيوم املستهلكة كافية (بقدر الكمية القائمة‬ ‫في منتجات احلليب)‪ ،‬البروتني الفائض ال يسبب‬ ‫فقدان الكالسيوم‪.‬‬ ‫عالوة على ذلك‪ ،‬زيادة إفراز الكالسيوم في البول‬ ‫ال يشير إلى خروج الكالسيوم من العظام‪ .‬البروتني‬ ‫في النظام الغذائي اخلاص يتسبب أيضا في زيادة‬ ‫امتصاص األمعاء للكالسيوم‪ ،‬وباحملصلة النهائية‬ ‫ال يتضرر التوازن الكلي للكالسيوم في اجلسم ‪.‬‬ ‫ماذا تقول األبحاث؟‬ ‫وج��دت دراس��ات ع��دة أن للبروتني الغذائي دور‬ ‫مهم في صحة العظام‪ ،‬حيث وجدت عالقة إيجابية‬ ‫بني تناول البروتني ومحتوى املعادن في العظام‬ ‫وانخفاض خطر اإلصابة بالكسور‪.‬‬ ‫في ديسمبر من العام ‪ 2009‬نشر في ‪American‬‬ ‫‪ Journal of Clinical Nutrition‬مقال شمل‬ ‫استعراضا ألب��ح��اث فحصت العالقة ب�ين تناول‬ ‫البروتني وصحة العظام ل��دى الكبار األص��ح��اء‪.‬‬ ‫وتبني من حتليل نتائج ‪ 31‬دراسة أجريت في دول‬ ‫الغرب وآسيا‪ ،‬أن تناول البروتينات مرتبط بكثافة‬ ‫أعلى للمعادن في العظام‪.‬‬ ‫دراس��ة أسترالية فحصت العالقة بني استهالك‬ ‫البروتني وكمية العضالت وكتلة العظام بني ‪862‬‬ ‫مسنة (م��ت��وس��ط أع��م��اره��م ‪ 75‬ع��ام��ا)‪ .‬ووج��دت‬ ‫ال��دراس��ة ع�لاق��ة ب�ي�ن ت��ن��اول ك��م��ي��ات ك��ب��ي��رة من‬ ‫ال��ب��روت�ين (أك��ث��ر م��ن ‪ 87‬غ��رام��ا ي��وم��ي��ا) م��ع كتلة‬ ‫ال��ع��ض�لات وزي��ادة احمل��ت��وى امل��ع��دن��ي م��ق��ارن��ة مع‬ ‫االس��ت��ه�لاك املنخفض للبروتني (أق��ل م��ن ‪66 -‬‬ ‫غراما في ال��ي��وم)‪ .‬ونشرت الدراسة في تشرين‬ ‫الثاني ‪ - 2009‬في ‪Journal of Bone and‬‬ ‫‪.Mineral Research‬‬ ‫البروتني وكثافة العظام لدى أبناء الشبيبة‬ ‫العالقة بني البروتني وكثافة العظام وجدت لدى‬ ‫املراهقني‪ ،‬كما نشرت ‪Journal of Pediatrics‬‬ ‫في نوفمبر ‪ .2008‬الشباب الذين تناولوا حصتني‬ ‫أو أكثر من منتجات األلبان يوميا كانت لديهم أعلى‬ ‫نسبة لكثافة العظام ونسبة عالية من املعادن في‬ ‫العظام‪ .‬حتى بعد تعديل عوامل أخرى مثل النشاط‬ ‫البدني والنمو‪ ،‬ميكن أن تؤثر على كثافة العظام‪.‬‬ ‫الشباب الذين تناولوا حوالي ‪ 120‬غرام من اللحم‬ ‫يوميا أو البروتينات من مصدر آخ��ر‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إلى استهالك منتجات األلبان‪ ،‬كانت كثافة العظام‬ ‫لديهم أعلى من ذلك‪.‬‬

‫دراسة إضافية أجريت في كلية الطب في جامعة‬ ‫بوسطن‪ ،‬ملدة ‪ 12‬عاما حيث مت تتبع ‪ 106‬من ابناء‬ ‫الشبيبة وتراوحت أعمارهم بني ‪ 5 - 3‬سنوات عند‬ ‫بداية البحث‪.‬‬ ‫ووف��ق��ا لنتائج ال��ب��ح��ث‪ ،‬ف��إن اس��ت��ه�لاك وجبتني‬ ‫م��ن منتجات األل��ب��ان يوميا‪ ،‬أو أرب��ع وج��ب��ات من‬ ‫البروتني مصدره من اللحوم أو غيرها‪ ،‬له عالقة‬ ‫بكثافة ال��ع��ظ��ام العالية م��ق��ارن��ة ب��ال��ذي��ن تناولوا‬ ‫بروتني أقل‪.‬‬ ‫وماذا عن اجليل الذهبي؟‬ ‫من أجل احلفاظ على كثافة العظام وقوتها‪ ،‬ومع‬ ‫انخفاضها في ظل التقدم في العمر‪ ،‬يجب احلفاظ‬ ‫على كتلة وأداء العضالت‪ ،‬والتي ترتبط باستهالك‬ ‫كمية كافية من البروتني ذا اجلودة‪ .‬ولذلك من املهم‬ ‫استهالك كميات كافية من البروتني لدى املسنني‪.‬‬ ‫نظرا ألنهم يستهلكون عادة بروتني قليل بالنسبة‬ ‫ل��وزن اجل��س��م‪ ،‬ف��ه��م م��ن امل��ع��رض�ين أك��ث��ر خلطر‬ ‫الكسر املتزايد‪.‬‬ ‫على الرغم من االعتقاد الشائع بأن التغذية الغنية‬ ‫بالبروتينات (البروتني احليواني خاصة) تسبب‬ ‫ترقق العظام‪ ،‬استهالك البروتينات مرتبط على‬ ‫وج��ه التحديد بارتفاع كمية العظم وك��س��ور أقل‬ ‫عندما نتناول كمية الكالسيوم املناسبة‪.‬‬ ‫ه��ن��ال��ك إج��م��اع ع��ام ع��ل��ى أن االس��ت��ه�لاك املعتدل‬ ‫للبروتني (‪ 1‬إلى ‪ 1.5‬غرام لكل كيلوغرام من وزن‬ ‫اجلسم في اليوم) ال يضر بصحة العظام‪.‬‬ ‫وعندما يكون استهالك البروتني منخفضا (أقل‬ ‫من ‪ 0.8 -‬غ��رام لكل كيلوغرام من وزن اجلسم‬ ‫في اليوم ال��واح��د)‪ ،‬يحصل هبوط في امتصاص‬ ‫ال��ك��ال��س��ي��وم ف��ي األم��ع��اء‪ ،‬وم��س��ت��وي��ات ه��رم��ون (‬ ‫‪ )PTH‬ترتفع مما يسبب فقدان الكالسيوم من‬ ‫العظام‪.‬‬ ‫ثبت أيضا أن االدعاء بأن األطعمة احلمضية (مثل‬ ‫األس��م��اك وال��ل��ح��وم وال��ب��ي��ض وم��ن��ت��ج��ات األل��ب��ان‬ ‫واحلبوب) تسبب خ��روج الكالسيوم من العظام‪،‬‬ ‫أنه خاطئ‪ ،‬في دراسة جديدة‪.‬‬ ‫ونتيجة لذلك‪ ،‬قد حتتاج إلى التركيز على إضافة‬ ‫ال��ف��واك��ه واخل��ض��ار ف��ي ال��ط��ع��ام ول��ي��س حت��دي��د‬ ‫استهالك البروتني‪.‬‬

‫تهنئة عطرة‬

‫نتق ّدم بأسمى وأرقّ التهاني والتبريكات إلى‬

‫الدكتور أحمد نصر خطيب‬

‫مبناسبة جناحه في امتحان تخصص طب العيون‪...‬‬ ‫نسأل الله لك دوام التألق والنجاح‬

‫من الدكتور فراس شموط‬ ‫واجلد" "أبو فارس" واجلدة‬ ‫وجيمع أفراد العائلة‬

‫عممت ش��رك��ة ال��ك��ه��رب��اء بيانا صحفيا ج��اء فيه‪:‬‬ ‫"الكهرباء أمر خطير ألنك ال ترى ذلك‪ ،‬ال تسمعه‬ ‫وال رائ��ح��ة لها‪ .‬ل��ذل��ك‪ ،‬يجب حفظ سالمة البيئة‪.‬‬ ‫استخدام اإلهمال الكهرباء أمر خطير وميكن أن‬ ‫يسبب لصدمات كهربائية"‪.‬‬ ‫وأض��اف ال��ب��ي��ان‪" :‬اجل��س��م ال��ب��ش��ري ه��و موصل‬ ‫جيد والتيار الكهربائي‬ ‫مي��ك��ن أن ي��ت��دف��ق م��ن‬ ‫خ�لال��ه ب��أس��رع م��ا على‬ ‫تدفق الكهرباء من خالل‬ ‫س��ل��ك ل��ل��ض��وء ب��ال��ب��ي��ت‪.‬‬ ‫ع��ن��د األذى ب��ال��ك��ه��رب��اء‬ ‫ي��ب��دأ ال��ت��ي��ار ف��ي التدفق‬ ‫احل��ال��ي ف��ي اجل��س��م‪،‬‬ ‫وذل��ك ب��س��ب��ب س��رع��ة‬ ‫ال��ت��ي��ار‪ ،‬ول��ي��س ه��ن��اك‬ ‫وقت للرد ومنع صدمة‬ ‫وضرر للجسم‪ .‬الصدمة‬ ‫ال��ك��ه��رب��ائ��ي��ة مي��ك��ن أن تسبب تقلص ال��ع��ض�لات‪،‬‬ ‫صعوبة في التنفس‪ ،‬والتغيرات في معدل ضربات‬ ‫القلب وانقباض األوع��ي��ة الدموية‪ .‬أيضا‪ ،‬حروق‬ ‫ميكن أن يكون سبب السكتة الدماغية‪ .‬ولذلك‪ ،‬فمن‬ ‫املهم أن نتذكر أن الكهرباء ليست لعب األطفال‪،‬‬ ‫وقد يكون خطرا‪ ،‬و يجب حفظ قواعد السالمة"‪.‬‬ ‫شركة الكهرباء تقدم نصائح السالمة ف��ي اي��ام‬ ‫اجازة‪:‬‬ ‫• ممنوع تسلق أعمدة الكهرباء‬

‫• ممنوع فتح اخل��زان��ات الكهربائية واللعب في‬ ‫م��ك��ان ق��ري��ب‪ .‬إذا واج��ه��ت��ك خ��زان��ة م��ك��س��ورة أو‬ ‫مفتوحة‪ ،‬ينبغي اإلب�لاغ عن ذلك الى املركز ‪103‬‬ ‫واالنتظار لفني شركة كهرباء حتى يصل ومننع‬ ‫اقتراب أي شخص من املكان‪.‬‬ ‫• مم��ن��وع ال��وص��ول إل��ى ج��ه��از كهربائي حافي‬ ‫القدمني أو اليدين الرطبة‬ ‫• ال ت��س��ت��خ��دم األج��ه��زة‬ ‫الكهربائية التالفة‬ ‫• إذا وج��دت م��ق��ب��س قد‬ ‫ك��س��ر ف��ي ال��ب��ي��ت‪ ،‬أخ��ب��ر‬ ‫وال��دي��ك م��ن أج��ل إح��ض��ار‬ ‫ك��ه��رب��ائ��ي م��ؤه��ل إلص�لاح‬ ‫املقبس املكسور‬ ‫• عند إخ��راج القابس من‬ ‫م��ق��ب��س ال��ت��وص��ي��ل ‪ -‬ضع‬ ‫إح��دى ي��دي��ك ع��ل��ى ظ��ه��ر‬ ‫امل��ق��ب��س وم��ن ج��ه��ة أخ��رى‬ ‫اسحب القابس‪.‬‬ ‫• اسالك ممزقة هي التي تهدد احلياة‪ ،‬إذا التقيت‬ ‫سلك الطاقة مت��زق في ال��ش��ارع أو الفناء‪ ،‬يرجى‬ ‫االت��ص��ال واس��ت��دع��اء ش��رك��ة ك��ه��رب��اء ‪ 103‬أو‬ ‫الشرطة ‪ 100‬ومنع اقتراب أي شخص من املكان‪.‬‬ ‫شركة الكهرباء تتمنى جلميع األط��ف��ال وأسرهم‬ ‫الذين هم في إج��ازة ‪ -‬صيف آمنة وممتعة‪ ،‬تهنئ‬ ‫شركة الكهرباء الطائفة اإلسالمية بحلول شهر‬ ‫رمضان املبارك"‪ ،‬الى هنا البيان‪.‬‬

‫‪10‬ساعات في استراليا و ‪ 21‬في الدمنارك‬ ‫‪ ..‬كم ساعة سيصوم مسلمو العالم ؟‬

‫ي��خ��ت��ل��ف ع��دد‬ ‫ساعات الصوم‬ ‫ف��ي ال��ع��ال��م‬ ‫ب��اخ��ت��ل��اف‬ ‫امل��ن��ط��ق��ة‬ ‫اجل��غ��راف��ي��ة‪.‬‬ ‫ويعتبر االطول‬ ‫ب��ال��ن��س��ب��ة‬ ‫ملسلمي أوروب��ا‬ ‫ح��ي��ث س��ي��ص��ل‬ ‫ال��ى ‪ 21‬ساعة‬ ‫كحد أقصى في‬ ‫الدمنارك بينما‬ ‫ل��ن ت��ت��ج��اوز‬ ‫م��دة االم��س��اك‬ ‫ب��ال��ن��س��ب��ة‬ ‫مل��س��ل��م��ي‬ ‫األرج��ن��ت��ي��ن‬ ‫ت��س��ع س��اع��ات‬ ‫مسلمو هولندا ‪ 18‬س��اع��ة ون��ص��ف شانهم شان‬ ‫ون��ص��ف‪.‬‬ ‫وبالرغم من وج��ود فتوى من شيخ االزه��ر تبيح البلجيكيني ويصل عدد ساعات الصوم في ايسلندا‬ ‫للدول التي تصل فيها ساعات الصوم الى أرقام الى ‪ 20‬ساعة‪.‬‬ ‫قياسية باعتماد وقت أقرب بلد مسلم‪ ،‬فان مسلمي ال��دول التي تقع جنوب ال��ق��ارة ستكون فيها عدد‬ ‫الدمنارك أجمعوا على الصيام من طلوع الفجر الى ساعات الصوم قليلة حيث ستصل الى ‪ 11‬ساعة‬ ‫في البرازيل و‪ 10‬ساعات في أستراليا‪.‬‬ ‫مغرب الشمس‬ ‫ويتراوح عدد ساعات الصوم في الشرق االوسط ي��ت��زام��ن ارت��ف��اع س��اع��ات ال��ص��وم ه��ذه السنة مع‬ ‫بني ‪ 14‬و ‪ 15‬ساعة كما هو احلال في السعودية وارت��ف��اع درج��ة احل��رارة ح��ي��ث م��ن امل��رت��ق��ب ان‬ ‫واليمن‪ .‬وال يختلف احلال في شمال افريقيا‪ ،‬حيث ت��ص��ل درج��ة احل��رارة ف��ي دول اخل��ل��ي��ج ال��ى ‪50‬‬ ‫يصل عدد ساعات الصوم الى ‪ 14‬ساعة في كل من درجة باإلضافة الى ارتفاع نسبة الرطوبة في بلد‬ ‫ليبيا واملغرب‪ ،‬وترتفع الى ‪ 16.30‬في مصر‪ .‬تزيد ك��اإلم��ارات‪ .‬وتختلف درج��ة احل��رارة في أوروب��ا‬ ‫ساعات الصوم كلما اجتهنا شماال حيث سيصوم حيث تنخفض كلما ارتفعنا شماال‪.‬‬

‫‪44‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫احتاد سخنني ينجح في ابقاء كليبات وينتظر دجمبا‬ ‫املركز‬ ‫رسميا سيواصل العب فريق مكابي حيفا محمد‬ ‫كليبات م��ش��واره م��ع ف��ري��ق احت��اد اب��ن��اء سخنني‬ ‫مل��وس��م اخ��ر ع��ل��ى س��ب��ي��ل االع��ارة وذل��ك ب��ق��رار‬ ‫شخصي منه بعد تذليل العقبات املالية بينهما‬ ‫علما انه جدد تعاقده مع مكابي حيفا لثالث سنوات‬ ‫إضافية ‪.‬‬ ‫وك��ان ك��ل��ي��ب��ات ق��د ت��ل��ق��ى ع��روض��ا م��ن هبوعيل‬ ‫حيفا وه��ب��وع��ي��ل ع��ك��ا م��ك��اب��ي بيتح تكفا اال ان��ه‬ ‫فضل الفريق السخنيني لرغبته في دعم الفريق‬

‫ومسيرته في العليا قائال ‪" :‬سأواصل مع الفريق‬ ‫بكامل رغبتي وساجتهد في تقدمي افضل اداء من‬ ‫اجل الفريق وجهوره املفضل عندي " واضاف "‬ ‫املسؤولية تقع ايضا على الالعبني وليس فقط على‬ ‫االدارة وسننطلق سويا نحو الهدف املنشود هذا‬ ‫املوسم " ‪.‬‬ ‫هذا ومن املتوقع وص��ول املهاجم الهولندي اريك‬ ‫كفاكل (‪26‬عاما) الى املعسكر السخنيني للخضوع‬ ‫لالختبارات باشراف امل��درب ماركو بالبول حيث‬ ‫لعب املهاجم الهولندي في صفوف فريق هلموند‬

‫وسجل على مدار سنتني (‪ )23‬هدف‬ ‫م��ن ج��ه��ة اخ��رى ي��واص��ل ال��ف��ري��ق بحثه ع��ن ع��دة‬ ‫العبني بوظائف مختلفه حسب طلب امل��درب ومن‬ ‫املتوقع ان تتجه االدارة الى حيفا بطلب استعارة‬ ‫العبني بينما رفضت توجه ال�لاع��ب علي خطيب‬ ‫للعب في الفريق بناء على رفض املدرب ‪.‬ويشار ان‬ ‫تنتظر االدارة من الالعب اريك دجمبا الوصول الى‬ ‫تسوية مالية مع فريقه السابق هبوعيل تل ابيب‬ ‫لالنضمام رسميا ال��ى السخنيني علما ان��ه وقع محمد كليبات‬ ‫مبدئيا فيه ‪.‬‬

‫صالح ابو ليل‪:‬‬

‫"هدفنا جتهيز فريق قوي‬ ‫يليق بعني ماهل"‬

‫قدامى‬ ‫الالعبين‬ ‫صورة لفريق مكابي الرينة من عام ‪ 1965‬ويظهر في وسط الصورة ( وقوفا ) احلاج محمد احمد الفي امارة " ابو هشام‬ ‫‪ :‬من كفركنا وكان حينها العبا أساسيا في الفريق قبل انتقاله ومساهمته في تأسيس الفرق الكناوية ‪.‬‬

‫صالح ابو ليل‬

‫املركز‬ ‫يواصل امل��درب والالعب املخضرم ‪،‬‬ ‫صالح ابو ليل ‪ ،‬قيادة املهام التدريبية‬ ‫ب��ف��ري��ق م��ك��اب��ي ج��م��ال ع�ي�ن م��اه��ل‬ ‫باملوسم الكروي القادم ‪ .‬ويأتي ذلك‬ ‫ل��ق��رار االدارة وجت��دي��د ثقتها بهذا‬ ‫امل��درب الذي متكن في نهاية املوسم‬ ‫امل��اض��ي م��ن اب��ق��اء ال��ف��ري��ق ب��دوري‬ ‫ال��درج��ة ال��ث��ان��ي��ة ال��ى ج��ان��ب زم�لائ��ه‬ ‫ال�لاع��ب�ين وم��درب ال��ل��ي��اق��ة ال��ب��دن��ي��ة ‪،‬‬ ‫فهمي اب��و حاطوم ومحاربتهم على‬ ‫اسم الفريق ‪.‬‬ ‫ف��ع��ن ت��ع��ي�ين اب��و ل��ي��ل م��درب��ا ملكابي‬ ‫جمال عني ماهل من جهة ووضعية‬ ‫الفريق من جهة اخ��رى ‪ ،‬اك��د ب��دوره‬ ‫قائال ‪ " :‬ب��داي��ة اشكر طاقم االدارة‬ ‫ع��ل��ى جت��دي��ده��ا ل��ل��ث��ق��ة ب��ي شخصيا‬ ‫فانا اب��ن الفريق وسأعمل جاهدا انا‬ ‫وال��زم�ل�اء ال�لاع��ب��ون ب��ال��ف��ري��ق على‬ ‫ال��ظ��ه��ور ب��ش��ك��ل ي��ل��ي��ق ب��ن��ا وم��ش��رف‬ ‫لنا كفريق ‪ ،‬وعدم الصراع في القاع‬ ‫امللتهب واستخالص العبر من هذه‬

‫املسلسالت التي راودتنا في املواسم‬ ‫االخيرة "‪.‬‬ ‫وتابع اب��و ليل ‪ " :‬ما مييزنا كفريق‬ ‫ه��و وج��ود الصبغة احمللية وس��وف‬ ‫ن��واص��ل االع��ت��م��اد ع��ل��ى ال�لاع��ب�ين‬ ‫احمل��ل��ي�ين وت��ع��زي��ز ب��ع��ض احل��ل��ق��ات‬ ‫ببعض ال�لاع��ب�ين ‪ ،‬واي��ض��ا اؤم��ن ان‬ ‫ه��ذا ال��ت��ع��ي�ين مب��ث��اب��ة تكليف وليس‬ ‫تشريفا كوني سأعمل لهدف واحد‬ ‫ووح��ي��د وه��و م��س��اع��دة ب��ل��دي عني‬ ‫ماهل واملساهمة في تطوير املرافق‬ ‫الرياضة "‪.‬وفي اخلتام ارسل ابوليل‬ ‫رسالة الى " محبي الفريق ورجال‬ ‫االع��م��ال واخل��ي��ر ف��ي ال��ب��ل��دة مناشدا‬ ‫اي��اه��م دع��م ال��ف��ري��ق م��ادي��ا ومعنويا‬ ‫‪ ،‬ك��ون ب��ل��دة ع�ين م��اه��ل وجماهيرها‬ ‫تستحق فريقا ناجحا ‪ ،‬ونتمنى من‬ ‫املسؤولني في املجلس احمللي انهاء‬ ‫العمل وجتهيز امللعب البلدي باسرع‬ ‫وق��ت ل��ك��ي ي��خ��دم��ن��ا ف��ي م��ب��اري��ات��ن��ا‬ ‫البيتية ال��ى ج��ان��ب م��واص��ل��ة دعمهم‬ ‫للفريق" ‪.‬‬

‫بإمكان قرائنا األعزاء في منطقة الناصرة وقراها تزويدنا بصور ومعلومات عن قدامى الالعبني لنشرها‬ ‫في هذه الزاوية‪ .‬إلرسال املواد ‪almrkz.news@gmail.com : :‬‬

‫احلكم النصراوي نائل عودة‬ ‫إلى الدرجة املمتازة‬ ‫املركز‬ ‫حصل احلكم النصراوي نائل‬ ‫عودة على قرار رسمي بترقيته‬ ‫للتحكيم ف��ي امل��وس��م الكروي‬ ‫امل��ق��ب��ل ف��ي ال��درج��ة امل��م��ت��ازة‪،‬‬ ‫بشكل ثابت‪ .‬وجاء ذل��ك بعد‬ ‫حصوله على عالمات تقديرية‬ ‫عالية من مراقبي احلكام‪ ،‬أثناء‬ ‫املوسم املاضي‪ ،‬خالل قيادته‬ ‫مل��ب��اري��ات ف��ي ال��درج��ة األول��ى‬ ‫وبعض املباريات في املمتازة‪ .‬‬ ‫ومم��ا ق��ال��ه ع��ودة ض��م��ن‬

‫ت��ص��ري��ح��ات��ه ع��ن ت��رق��ي��ت��ه ‪":‬‬ ‫ان��ت��ظ��رت ه��ذه ال��ت��رق��ي��ة بعد‬ ‫جناحي ف��ي امل��واس��م االخيرة‬ ‫م��ن اظ��ه��ار ق��درات ع��ال��ي��ة‬ ‫‪،‬حصلت على اثرها على افضل‬ ‫العالمات من مراقبي احلكام‬ ‫ف��ي امل��ب��اري��ات ال��ت��ي اش��رف��ت‬ ‫عليها‪.‬ساعتبر الدرجة املمتازة‬ ‫م��ح��ط��ة اخ��رى ف��ي م��ش��واري‬ ‫ال��ري��اض��ي ‪،‬وات��ط��ل��ع للوصول‬ ‫قريبا الى الدرجة العليا"‪.‬‬

‫نائل عودة‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫فيسبوكيات ‪ ....‬عامليات‬

‫أنس دبور باق في اخاء‬ ‫الناصرة ملوسم اخر‬

‫املركز‬ ‫ملوسم اخر تعاقدت ادارة فريق مكابي اخاء الناصرة‬ ‫مع العب الفريق املهاجم انس دبور ليدافع عن الوان‬ ‫االخ��اء كما ق��ال الناطق باسم الفريق عمر الزعبي‬ ‫‪ .‬وك��ان دب��ور في املوسم املاضي قد قدم اداء جيدا‬ ‫وساهم الى جانب زمالئه الالعبني خاصة احملليني‬ ‫ببقاء الفريق بالدرجة املمتازة ‪.‬‬ ‫وب��ق��اء ال�لاع��ب حت��ق��ق ب��ع��د ان ك��ان��ت ع��دة ف��رق من‬ ‫الدرجة العليا معنية بخدماته اال ان املفاوضات معها‬ ‫لم تتكلل بالنجاح ‪ .‬‬

‫انس دبور‬

‫من حكايا اللعبة‬

‫مباراة كرة قدم تتحول الى مباراة كرة سلة‬

‫أوقف االحت��اد النيجيري لكرة القدم أربعة أندية‬ ‫نيجيرية شاركت في مباراتني فاصلتني للترقي‬ ‫في مطلع ه��ذا األسبوع بعد غ��زارة تهديفية غير‬ ‫مسبوقة‪ .‬فقد سحق فريق بالتو يونايتد فيدرز‬ ‫منافسه اكوربا ‪- 79‬صفر بينما جاء فوز بوليس‬ ‫م��اش�ين على ب��اب��اي��ارو ‪- 67‬ص��ف��ر ف��ي مباراتني‬ ‫حاسمتني للتأهل في دوري الدرجة الثالثة‪.‬وكان‬ ‫ك��ل م��ن الفريقني الصاعدين يبحث ع��ن تسجيل‬ ‫ع��دد أك��ب��ر م��ن األه��داف ليمكنه ال��ت��أه��ل ‪ .‬مايك‬ ‫أوميه نائب رئيس االحت��اد النيجيري لكرة القدم‬ ‫قال عن النتيجتني ‪" :‬هذا أمر غير مسبوق‪ ..‬هذه‬ ‫فضيحة‪".‬‬

‫‪45‬‬

‫وف��ي ن��ادرة اخ��رى واف��ق ن��ادي "إي��ه إس بوما"‬ ‫ال��ذي ينافس ب��دوري الدرجة الثانية لكرة القدم‬ ‫بكوستاريكا على بيع العبه روج��ر ف��اي��اس إلى‬ ‫ن��ادي يونيفرسيداد كوستاريكا الصاعد حديثا‬ ‫لدوري الدرجة األولى وذلك مقابل ‪ 50‬كرة‪.‬‬ ‫وف��ي ب��ل��دة ن��ائ��ي��ة ش��م��ال ال��ب��رازي��ل اق��دم احلكم‬ ‫اوكتافيو دا سيلفا على طعن الالعب جوسينير‬ ‫دوس سانتوس (‪ 30‬عاما) بعد أن رفض األخير‬ ‫أوامر احلكم مبغادرة امللعب‪.‬‬ ‫لكن اجلماهير اث��ر ذل��ك هاجمت احل��ك��م وقتلته‬ ‫وقطعت رأسه قبل ان تعتقل السلطات شخصا في‬ ‫اطار التحقيقات في احلادثه نهاية الشهر املاضي‬

‫* ص��ف��ح��ة ن��ي��وز س��ب��ورت ب��وروس��ي��ا‬ ‫دورمتوند ‪-:‬رحل نوري شاهني فوجدوا‬ ‫غ��ون��دوغ��ان‪ .‬رح��ل ب��اري��وس ف��وج��دوا‬ ‫ل��ي��ف��ان��دوف��س��ك��ي ‪.‬رح��ل ك��اغ��اوا ف��وج��دوا‬ ‫م��ارك��و ري��وس‪ .‬رح��ل ج��وت��زه فسيجدوا‬ ‫من هو افضل ‪ ,‬فمن الواضح ان بوروسيا‬ ‫دورمتوند يستحق لقب ِ‬ ‫مصنٌع الن ٌَج ِوم ‪.‬‬ ‫* العشرة املرشحني جلائزة أفضل العب‬ ‫ف��ي أوروب��ا م��وس��م ‪ :2012-2013‬ليو‬ ‫ميسي (برشلونة)‪ ،‬غاريث بيل (توتنهام)‪،‬‬ ‫كريستيانو (ريال مدريد)‪ ،‬ابراهيموفيتش ليوناردو‬ ‫(ب��اري��س س��ان جيرمان)‪ ،‬ليفاندوفسكي‬ ‫خالل االيام العشرة القادمة اما بالرحيل الى نادي‬ ‫(دورمت��ون��د)‪ ،‬ت��وم��اس م��ول��ر(ب��اي��رن)‪،‬‬ ‫ريبيري (بايرن)‪ ،‬روبني (بايرن)‪ ،‬شفاينشتايغر سانتوس البرازيلي او البقاء في امليالن نافيا ً في‬ ‫الوقت ذات��ه اهتمام ناديه باملدافع اندريا رانوكيا‬ ‫(بايرن)‪ ،‬فان بيرسي (مانشستر يونايتد) ‪.‬‬ ‫*اع��ل��ن االحت��اد االس��ب��ان��ي ل��ك��رة ال��ق��دم ع��ن موعد مدافع الغرمي التقليدي انتر ميالن‪.‬‬ ‫مبارتي الكالسيكو بني قطبي ال��دوري التقليدي * رسميا ً ‪ :‬ن��ادي نابولي يتعاقد م��ع الع��ب ري��ال‬ ‫ن��ادي ب��رش��ل��ون��ه وري��ال ك��دري��د ض��م��ن م��ب��اري��ات مدريد " كاليخون " بـ ‪ 10‬مليون يورو ‪.‬‬ ‫امل��وس��م امل��ق��ب��ل ح��ي��ث س��ي��ح��ل ض��ي��ف��ا ع��ل��ى البطل * ق�� ّدم البرازيلي ليوناردو استقالته من منصبه‬ ‫برشلونة ف��ي ذه��اب ‪ 26‬او ‪ 27‬اك��ت��وب��ر ام��ا لقاء ك��م��دي��ر ري��اض��ي ل��ن��ادي ب��اري��س س��ان ج��ي��رم��ان‬ ‫الفرنسي ل��ك��رة ال��ق��دم حيث ستكون س��اري��ة مع‬ ‫االياب في ‪ 22‬او ‪ 23‬من مارس‪.‬‬ ‫*جيرارد ‪" :‬عندما اموت ‪ ،‬ال تأخذوني للمستشفى انتهاء الشهر القادم ‪.‬وجائت االستقالة اثر اعالن‬ ‫ادفنوني في االنفيلد لقد ولدت فيه وسأموت فيه"‪ .‬جلنة االستئناف العليا في االتحّ اد الفرنسي لكرة‬ ‫*مورينهو ‪" :‬هيجوين" هو أكسل الع��ب دربته القدم إنزال عقوبة مش ّددة بحق ليوناردو بإيقافه‬ ‫في حياتي ‪ ،‬لو اتيحت له الفرصه ان يتدرب في عن النشاط الرياضي ملدة عام ‪ .‬لدفعه حكم خالل‬ ‫احدى املباريات ‪.‬‬ ‫"البجامه" لفعل ‪.‬‬ ‫*رسميا ً ‪ :‬ديفيد فيا ال��ى اتلتيكو مدريد مقابل ‪* 5‬ا ّت��ف��ق يوفنتوس‪ ،‬بطل ال��دوري اإلي��ط��ال��ي لكرة‬ ‫مليون يورو بعد ثالث سنوات في بارشلونه لعب القدم‪ ،‬مع املدافع الدولي اجنيلو اوغبونا النتقاله‬ ‫فيها ‪ 119‬مباراة سجل خاللها ‪ 48‬هدفا وتوج ب ‪ 8‬إل��ى صفوفه ف��ي امل��وس��م املقبل منتقال م��ن ن��ادي‬ ‫تورينو ‪.‬بعقد بلغت قيمته ‪ 12‬مليون ي��ورو على‬ ‫ألقاب مع الفريق الكاتالوني ‪.‬‬ ‫* أك��د أدري��ان��و جالياني ن��ائ��ب رئ��ي��س امل��ي�لان ان م��دى ‪ 3‬س��ن��وات ب��اإلض��اف��ة إل��ى مكافآت بقيمة ‪3‬‬ ‫موقف املهاجم البرازيلي روبينيو سيتم حسمه ماليني يورو ‪.‬‬

‫‪46‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/7/2013‬م املوافق ‪ 3‬رمضان ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬

‫‪83‬‬

‫لم يتمكن أحد من األخوة املشاركني في املسابقة من التوصل للجواب الصحيح‪ ،‬رغم‬ ‫سهولة املكان‪.‬‬ ‫نورد فيما يلي صورة أخرى ورمزا‬

‫ الرمز‪ :‬شمال البالد ‪ -‬الشق السوري األفريقي‪ ،‬تقع على أطرافها‬‫م��دن "حتسور" و "ك��ري��ات شمونة"‪ ،‬وكانت فيها القرى املهجرة‪:‬‬ ‫"اخلصاص"‪" ،‬يردا"‪" ،‬كرادة الغنامة والبقارة"‪" ،‬تليل" وغيرها‪..‬‬ ‫على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم‪ ،‬عبر البريد االلكتروني فقط ‪:‬‬ ‫‪almrkz.adv@gmail.com‬‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة‪.‬‬ ‫على الفائزين االتصال على الرقم ‪ 050-5872171‬لترتيب تسليمهم اجلائزة‬ ‫تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي‪:‬‬ ‫‪Arab-album.com‬‬

‫ما اسم السهل املوجود في الصورة ؟‬

‫مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة (‪)108‬‬

‫(يا أهل اخلير في رمضان )‬ ‫يهل علينا شهر رمضان املعظم في هذه األيام‬ ‫املباركة بروحانياته املثيرة وفيوضاته الربانية‬ ‫وقدسيته العظيمة التي حتيى موات قلوبنا بعد‬ ‫أن أقحلت بعض الشيء فينثر الود وتينع ظالل‬ ‫اخلير الوارفة في أجواء حياتنا املتأللئة مبجرد‬ ‫حلوله‪ ،‬فيبعث في النفوس عزمية وهمة ماضية‬ ‫ل��زرع اخلير ف��ي ك��ل بقاع العالم مهما ارج��ف‬ ‫املرجفون وقعد القاعدون وتخلى املتخلون مهما‬ ‫توارت وتآمرت أبالسة الشر الجتثاث كل خير‬ ‫‪......‬‬ ‫تزوج احمد كنعان من فاطمة في مدينة بيت حلم‬ ‫وعاش حياة مفعمة بحب أسرته والسعي على‬ ‫توفير حياة كرمية رغم الفقر الذي يركل جوانب‬ ‫احل��ي��اة ف��ي أك��ن��اف ببيت امل��ق��دس ويستفشي‬ ‫في مناحيها ‪...‬ك��ل هذا واألم��ل يتدفق من قلبه‬ ‫فرزقه الله بعيسى ع��ام ‪ 1983‬فبعث تباشير‬ ‫ال��ف��رح وف��اح��ت ري��اح�ي�ن ال��س��ع��ادة وزغ��ردت‬ ‫بالبلها ظانة أنها سدت قنوات واحلزن إلى غير‬ ‫رجعة ولكن ما كانت تدري ماذا تخبئ لها دفاتر‬ ‫البالء وخبايا القضاء ‪....‬‬ ‫ف��ي ع��ام ‪ 1996‬ع��ادت ال��ف��رح ل��ت��زق��زق ف��وق‬ ‫األسرة لتعلن مولد آية ففرحت اآلسرة أميا فرح‬ ‫بقدومها وقد عمت الفرحة وتوجت عام ‪2000‬‬ ‫بقدوم إبراهيم عنقود األس��رة األصغر والذي‬ ‫حظي ب��دالل ل��م يعهد ل��ه قبيل فعاشت العائلة‬ ‫في سعادة وهناء رغم ضيق احل��ال ال��ذي كان‬ ‫ينغص صفو حياتها فاألب يعمل عامل صيانة‬ ‫في فندق ويتقاضى أجرا مقداره ‪ 1800‬شيكل‬

‫تكاد ال تكفي ملتطلبات احلياة اليومية في ظالل‬ ‫غالء األسعار الفاحشة التي حتصد األجور كما‬ ‫حتصد النار الهشيم ‪......‬‬ ‫يبلغ عيسى اليوم من العمر ‪ 30‬سنة قد أنهى‬ ‫دراسته الثانوية العامة وبدأ يعمل ويكد يسير‬ ‫مسرعا نحو مستقبل باهر متطلعا لغد أفضل ‪،‬‬ ‫ويقني ببناء حياة سعيدة مليئة بالعمل ومواصلة‬ ‫العلم ولكن األقدار كثيرا ما حتول دون حتقيق‬ ‫األماني‪....‬فذات يوم استوقف هذا الشاب مرض‬ ‫غريب من نوعه‪ ،‬أصاب عنده النخاع ألشوكي‪،‬‬ ‫يطلق األط��ب��اء عليه م��رض ال��ت��ص��ل��ب أللوحي‬ ‫والذي بدوره عمل على قلب املوازين حلياة ذلك‬ ‫الشاب بحيث أصبح عاجزا عن احلركة في يديه‬ ‫وقدميه واختل توازن جسمه ليصبح عاجزا ال‬ ‫يستطيع حتى القيام بأبسط أموره وها هو اآلن‬ ‫ملقى على ظهره طريح الفراش حبيس البيت‬ ‫طوال الوقت وال يستطيع احلراك إال مبساعدة‬ ‫اآلخرين فانهارت ق��واه وخ��ارت عزميته وفت‬ ‫هذا احلدث من عضده ‪......‬‬ ‫أص��ي��ب ال��ش��اب ب��امل��رض منذ ‪ 5‬س��ن��وات وه��ذه‬ ‫حالته تسوء يوما بعد يوم ‪ .‬األب ب��دوره عمل‬ ‫املستحيل لعالج ابنه وان��ف��ق الغالي والنفيس‬ ‫ول��ك��ن دون ج��دوى فليس ل��ه��ذا امل��رض ع�لاج‬ ‫ولكن األدوية حتد من انتشار املرض أو تغلغله‬ ‫واستفحاله في جسده ‪ ...‬عيسى بحاجة إلى‬ ‫سرير طبي ليتحكم أهله بحركته دون إيذائه‬ ‫وبحاجة إل��ى فرشة طبية تريح جسمه امللقى‬ ‫ط��وال الوقت وحت��د من انتشار التقرحات في‬

‫جسده كما انه بحاجة إلى مساحات طبية تلني ويحيطنا بعفوه وغفرانه ‪......‬‬ ‫ع��ظ��ام��ه تكلفتها ت��ت��ج��اوز ‪12000‬شيكل ل��ذا‬ ‫من أحب أن يغدق عليهم من أريج رياحينه‬ ‫نهيب بكم إخوتنا أن تنظروا لهذه القضية بعني‬ ‫ويسقيهم من جداول عطائه نرجو التوجه‬ ‫اإلنسانية والضمير املتصل بالله وان متدوا يد‬ ‫لألخ رائد زعبي مؤسسة جلنة اإلغاثة‬ ‫العون لهذا الشاب ليكمل حياته بطريقة تليق‬ ‫اإلنسانية للعون –الناصرة‬ ‫بإنسانية اإلنسان ‪...‬‬ ‫(‪)046082096( ) 046082095‬‬ ‫فتعالوا بنا يا أصحاب القلوب الرحيمة أن ننفق‬ ‫(‪)0528568700‬‬ ‫وجن��ود ت��أس��ي��ا بنبينا محمد ص��ل��ى ال��ل��ه عليه‬ ‫وسلم حيث ك��ان أج��ود م��ا يكون ف��ي رمضان تابعونا على املوقع ‪www.egatha.com :‬‬ ‫وعلى صفحتنا على الفيسبوك ‪:‬‬ ‫نشتري نحقق لهم منالهم ونساعدهم في عالج‬ ‫‪www.facebook.com/Egatha.‬‬ ‫ابنهم لعل الله سبحانه ونتعالى ينظر إلينا نظرة‬ ‫‪Insaneya‬‬ ‫رحمة ويفرج كربنا ويغفر ذنبنا وييسر أمرنا‬

‫النبأ‬ ‫القيامة‬ ‫الصف‬ ‫الرحمن‬ ‫سبأ‬ ‫إبراهيم‬ ‫القصص‬ ‫اإلسراء‬

‫مالحظات‪:‬‬ ‫‪ 1‬التسميع في مبنى مدرسة املعالي‪ ،‬الساعة التاسعة صباحا ً‬‫في املواعيد التالية‪:‬‬ ‫ يوم األربعاء ‪ 24-7-2013‬الطالب والطالبات ما دون صف‬‫األول حتى الرابع‪.‬‬ ‫ ي��وم اخلميس ‪ 25-7-2013‬الطالب والطالبات من الصف‬‫اخلامس فما فوق‪.‬‬ ‫‪ -2‬هناك جوائز قيمة للمشاركني في املسابقة‪.‬‬

‫دون صف األول‬ ‫األول ‪ -‬الثاني‬ ‫الثالث ‪ -‬الرابع‬ ‫اخلامس ‪ -‬السادس‬ ‫السابع ‪ -‬الثامن‬ ‫التاسع ‪ -‬العاشر‬ ‫احلادي عشر ‪ -‬الثاني عشر‬ ‫فوق الثاني عشر‬

‫الصف في السنة احلالية‬

‫السورة املطلوبة‬

‫يسر مدرسة املعالي ومدرسة حراء لتحفيظ‬ ‫القرآن الكرمي أن تعلن عن مسابقة رمضان‬ ‫لهذا العام ‪2013‬م ‪ 1434 -‬هـ‬

‫آن ُه ًدى لِلنَ ِ‬ ‫{ َ‬ ‫ش ْه ُر َر َم َ‬ ‫ّاس‬ ‫ض َ‬ ‫ان الَّ ِذي أُن ِز َل ِفي ِه الْ ُق ْر ُ‬ ‫َو َبيِّن ٍ‬ ‫َات ِم َن الْ ُه َدى َوالْ ُف ْر َق ِ‬ ‫ان }‬

‫إع ـ ــالن عن‬ ‫مسابق ــة رمض ـ ــان‬

‫لتحفيظ القرآن الكرمي‬

‫مدرسة حراء‬

‫مقدمة من العم نايف خطيب‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬

‫نسأل الله لك دوام التألق ودمت ذخر ًا وفخر ًا لنا‬

‫مبناسبة جناحه في امتحان تخصص طب العيون‪...‬‬

‫الدكتور أحمد نصر خطيب‬

‫عملت فأبدعت فأخلصت ‪ ،‬مثابرتك سر جناحك‪،‬‬ ‫إصرارك سر تفوقك‪ ،‬وصبرك سر متيزك‬ ‫أجمل التهاني وأعز التبريكات نقدمها البننا الغالي‬

‫تهنئة عطرة‬

‫السعر ال يشمل التركيب‬

‫‪2200‬‬

‫ش فقط‬

‫‪ 4‬كاميرات ‪DVR +‬‬ ‫‪ +‬رميوت كنترول ‪ +‬فأرة‬

‫بيع وتركيب وصيانة‬ ‫صحون فضائية‬ ‫وكاميرات مراقبة‬

‫فضائيات وكاميرات آدم‬

‫رسيفر ‪HD‬‬

‫(السعر يشمل التركيب وكفالة ملدة سنة)‬

‫‪050-5314008 / 052-7361527‬‬

‫ابتداء من ب ـ ـ ‪500‬ش‬

‫جتديد جميع اشتراكات‬ ‫رسيفرات االنترنت وبطاقات‬ ‫اجلزيرة الرياضية‬

‫(السعر يشمل التركيب)‬

‫رسيفر انترنت ‪Full HD‬‬ ‫يفتح القنوات املشفّ رة‬

‫‪150‬ش‬

‫ابتداء من‬

‫رسيفر متطور‬

‫إضافة كل محطات إسرائيل‬ ‫ابتداء من ب ـ ـ ‪ 150‬ش‬

‫صحن ‪ 650‬محطة عربي أجنبي ‪350 -‬ش‬

‫لالستفسار االتصال على رقم جوال مدير املدرسة ‪0505474171‬‬ ‫امييل املدرسة ‪al_ma3aly@windowslive.com :‬‬

‫على الراغبني في التسجيل تقدمي طلب عمل مع كل املرفقات‬ ‫ميكن احلصول على طلب العمل من موقع املدرسة ‪www.ma3aly.com‬‬ ‫• األولوية للمتسجلني مبكرا وأصحاب املعدالت العالية‪.‬‬ ‫مالحظات‪ :‬‬ ‫• شروط وحقوق العمل حسب قوانني وزارة املعارف‪.‬‬ ‫ ‬

‫‪ -1‬معلم‪/‬ة لغة عربية ‪ -‬إعدادي‬ ‫‪ -2‬معلم‪/‬ة لغة انجليزية ‪ -‬إعدادي‬

‫تعلن مدرسة املعالي كفر كنا عن حاجتها لــ‬

‫إعــالن‬