ص22
ص37-36
دوري كرة القدم امل�صغرة يف كفركنا م�شاركه وا�سعه ...جناح كبري منقطع النظري.... غدا تتويج االبطال
4 الريا�ضة
د.عامر دهامشة
مقاالت
رم�ضانيات
�سيا�سة امل�سميات والرتحيب يف الفتات قرانا العربية
3
ص26
ق�صة طفل الرتاويح
2
ص4 الشيخ كمال خطيب
من ذكرى بدر نرى �إرها�صات الفجر
1مقاالت
اليوم يف "املركز"
50%من اصابات املفرقعات عرب في حني يشكلون 20%من تعداد األطفال في البالد!
وأطفــــالنــــــا
جـــرائم املفرقعــــــــات ,
ال غفران لذنوبنا إال بالعمل اجلاد على حماية أطفالنا
اخل� � � � � � � �ط � � � � � � ��وات االح � �ت � �ج� ��اج � �ي� ��ة ع �ش �ي��ة م�ح��اك�م��ة ش �ب��ان ش�ف��اع�م��رو
جل � �ن� ��ة امل �ت ��اب �ع ��ة املؤسسة االسرائيلية تستثني أسرى 48من اإلفراج ت� � �ق � ��رر ب� ��رن� ��ام� ��ج
13000س �ل� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ��ة غ� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ��ذائ �ي� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ��ة ب� �ق� �ي� �م ��ة م � �ل � �ي � ��ون وس � �ت � �م � ��ائ � ��ة ال � ��ف ش �ي �ك ��ل ألط� �ف� �ـ ��ال وع � ��وائ � ��ل س��وري� ـ� ـ� ـ� ـ��ا
من ايادي السخاء في فلسطني الداخل الى االيادي البيضاء في سوريا
السيسي يطالب بتفويضه لقتل معارضي االنقالب!
صحيفة أسبوعية مجانية السنة السادسة العدد 266اجلمعة 2013-7-26م املوافق 17رمضان 1434هجري
אלמרכז Almrkez -
أخباركم ،قضاياكم ،همومكم في
2
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
كلمة العدد مفاوض ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــات ي��ك��ث��ر ف���ي االون������ة االخ����ي����رة احل���دي���ث عن امل���ف���اوض���ات ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة, والسعي احلثيث من قبل االدارة األمريكية وامل���ج���ت���م���ع ال�����دول�����ي" ,دف�������ع" االط������راف ب��ال��رج��وع ال���ى ط��اول��ة امل��ف��اوض��ات .حيث اعلن املبعوث ,وزي��ر اخلارجية االمريكي جون كيري ,انه توصل الى صيغة مشتركة يعود فيها االطراف الى طاولة املفاوضات, فيما اب���دت امل��ؤس��س��ة االس��رائ��ي��ل��ي��ة ب���ادرة "حسن نية" ب��االف��راج ع��ن م��ا ي��ق��ارب 80 اسيرا فلسطينيا ,من السجون االسرائيلية, م��ش��روط��ة ب��ن��ت��ائ��ج "اي��ج��اب��ي��ة" م��ن اللقاء التفاوضي االول. ه����ذه امل���ف���اوض���ات ال��ت��ي ب����دأت ف���ي م��دي��ن��ة أوس��ل��و النرويجية بشكل س��ري ف��ي عام 1991وال��ت��ي أف����رزت م��ا ع���رف مبؤمتر مدريد .واتفاقية اوسلو .ونصت االتفاقية، ب��اإلض��اف��ة ال��ى إق��ام��ة سلطة حكومة ذاتية انتقالية فلسطينية ,ال��ى ايجاد حلول فيما يخص القدس ،والالجئني ،واملستوطنات، والترتيبات األمنية ،واحلدود ،وغيرها. اليوم وبعد 22عاما من انطالق املفاوضات, فان معظم بنود اتفاقية اوسلو لم تطبق...؟! اخلطر واالعتداءات على القدس واالقصى تزداد يوما بعد يوم .وقضية الالجئني غير قابلة للنقاش من قبل املؤسسة االسرائيلية. واملستوطنات بازدياد مستمر ,ال اعلم عن اي ترتيبات امنية يتحدثون ,في حني تنتهك اآللة العسكرية االسرائيلية الضفة كل يوم عبر اعتقاالت وقتل مستمر... وه��ن��ا ي��ح��ض��رن��ي ت��ص��ري��ح ل��ل��م��دع��و اس��ح��اق ش���ام���ي���ر ال������ذي ق�����ال " :س��ن��ب��ق��ى ن���ف���اوض الفلسطينيني ( )100ع��ام دون ان نعطيهم شيئا". وه����ذا م���ا ك����ان اي��ض��ا ف���ي ت��ص��ري��ح مل��ص��ادر س��ي��اس��ي��ة إس��رائ��ي��ل��ي��ة ,ب��خ��ص��وص جت��دي��د املفاوضات ,حيث قالوا ان املفاوضات ستبدأ م��ن ن��ق��ط��ة ال��ص��ف��ر ,ول��ي��س م��ن ال��ن��ق��ط��ة التي توقفت عندها في عهد رئيس الوزراء السابق ايهود اوملرت. ف���اي م��ف��اوض��ات ه���ذه ال��ت��ي "ي��ت��اج��ر" بها مسؤولو السلطة الفلسطينية ,ام ان مصاحلهم الشخصية تطغى ع��ل��ى ع��ق��ول��ه��م ,وجتعلهم العوبة في اذرع املؤسسة االسرائيلية التي تتغير مواقفها ليل نهار؟؟!!...
والله من وراء القصد
صحيفة املركز
Email: almrkz.news@gmail.com
جلنة املتابعة تقرر برنامج اخلطوات االحتجاجية عشية محاكمة شبان شفاعمرو في اجتماعها املنعقد يوم الثالثاء في بلدية شفاعمرو أق��رت جلنة متابعة قضية "الشباب املتهمني" من شفاعمرو املنبثقة عن جلنة املتابعة العليا للجماهير العربية ع��دة خ��ط��وات نضالية وذل��ك عشية انعقاد محكمة التلخيصات يوم االثنني القادم املوافق 29 -7-2013في احملكمة املركزية في حيفا. ه���ذا وك��ان��ت ال��ل��ج��ن��ة ق��د ق����ررت ال��ق��ي��ام ب��اخل��ط��وات االحتجاجية والنضالية التالية: 1نصب خيمة احتجاج امام بلدية شفاعمرو حتىموعد انعقاد احملكمة وستشمل نشاطات حيث بدأت اخليمة ب��اك��ورة نشاطاتها االثنني ،حيث عقدت في اخل��ي��م��ة ن���دوة حت���دث ب��ه��ا احمل��ام��ي��ان م��اه��ر تلحمي وسري خورية وهما من طاقم الدفاع عن املتهمني. ه��ذا وتخلل ب��رن��ام��ج اخليمة :ع���رض فيلم وثائقي عن امللف يوم االربعاء ،فيما اقيمت اخلميس صالة
التروايح في اخليمة ،وتشهد ليلة اجلمعة فقرات في الفن الوطني امللتزم ،اما ليلة السبت فستتخلل عرضا مسرحيا. 2إضراب عام في مدينة شفاعمرو يومانعقاد احملكمة االثنني 3دعوة أه��ال��ي شفاعمرو واجلماهيرال��ع��رب��ي��ة واألح�����زاب وال��ه��ي��ئ��ات الناشطة للمشاركة في جلسة احملكمة بشكل مكثف. 4هذا وقررت اللجنة اقامة 6تظاهرات احتجاجيةعلى مفارق الطرق وفي املدن العربية الكبيرة،بحسب التالي: 1يوم اجلمعة املوافق 26-7-2013تظاهرتانمل��ن��ط��ق��ة ع��ك��ا وال��ب��ط��وف ال��س��اع��ة اخل��ام��س��ة م���ا بعد العصر. 2-يوم السبت املوافق 3 27-7-2013تظاهرات
"م����ؤس����س����ة االق������ص������ى" ت�����دع�����و ال�������ى ت��ك��ث��ي��ف ش������د ال�������رح�������ال واع�����ت�����ك�����اف ال����ع����ش����ر األواخ����������ر م�����������ن رم�����������ض�����������ان ف�����������ي امل��������س��������ج��������د االق��������ص��������ى دع����ت "م��ؤس��س��ة االق���ص���ى للوقف وال��������������ت��������������راث" ف�������ي ب������ي������ان ل���ه���ا ام�������س اخل���م���ي���س 25/7/2013م ال������������ش������������ع������������ب الفلسطيني ممن يستطيع الوصول ال����ى ال���ق���دس ال��ى ش���د ال���رح���ال ال��ى امل��س��ج��د االق��ص��ى امل����������ب����������ارك ،ف���ي االي��ام املتبقية من رم��ض��ان ،كما ودع���ت ال��ى اع��ت��ك��اف العشر األواخ������ر م���ن ش��ه��ر رم���ض���ان ف���ي امل��س��ج��د االقصى ،طاعة لله وتعظيما ً لقدسية املكان. وق��ال��ت امل��ؤس��س��ة ف��ي بيانها ":ان املسجد االق���ص���ى ش��ه��د ح���ض���ورا الف���ت���ا ً خ�ل�ال اي���ام رم��ض��ان م��ن قبل اهلنا ف��ي ال��ق��دس وال��داخ��ل الفلسطيني وال��ض��ف��ة ال��غ��رب��ي��ة ،خ��اص��ة في أيام اجلمعة ،رغم العراقيل والتقييدات التي وض��ع��ه��ا االح��ت�لال االس��رائ��ي��ل��ي ،وي��ب��دو ان م��ش��اه��د احل��ش��ود مب��ئ��ات آالف��ه��ا ال��ت��ي أ ّم��ت امل��س��ج��د االق���ص���ى ،خ��اص��ة م��ن اه���ل الضفة الغربية ،لم ترق لالحتالل ،فقرر وضع مزيد من التقييدات والعراقيل ،في االيام القادمة، بهدف تقليل اع��داد املصلني في االق��ص��ى" ، واض��اف البيان ":ايها الشعب الفلسطيني، لقد ملسنا خالل تواجدكم في االقصى مدى
ح��ب��ك��م وع��ش��ق��ك��م ألول����ى ال��ق��ب��ل��ت�ين وم��س��رى احلبيب املصطفى -صلى الله عليه وسلم- ومل��س��ن��ا م���دى اص���رارك���م ل��ش��د ال���رح���ال ال��ى املسجد االق��ص��ى رغ��م التضييق وامل��ع��ان��اة، وع��ل��ي��ه ف��ان��ن��ا ن��دع��وك��م ج��م��ي��ع��ا ،اه���ل ال��ق��دس والداخل والضفة الغربية الى مزيد من شد الرحال الى االقصى ،كما وندعوكم الى احياء سنة االعتكاف فيه ،خاصة في العشر األواخر منه ،التي توافق االسبوع القادم ،وندعو كل من حيل بينه وبني االقصى ان يدعو الله ان يحرره ويخلصه قريبا ً من براثن االحتالل االسرائيلي". . ه��ذا وانتجت "مؤسسة االق��ص��ى" تقريرا ً تلفزيونيا يظهر مشاهد الزحف امليمون الى االقصى في اجلمعة الثانية من رمضان ، تعممه على حضراتكم ملزيد من االستفادة واإلفادة.
في الناصرة(الساعة اخلامسة)،ام الفحم (الساعة اخلامسة)،شفاعمرو (الساعة ال )11 3يوم االحد املوافق 28-7-2013تظاهرتان فيمنطقتي املثلث اجلنوبي الطيبة (الساعة اخلامسة) والنقب (الساعة اخلامسة) هذا ودعت اللجنة للمشاركة الفاعلة في التظاهرات واحملاكمة ملا للقضية من اهمية سياسية ووطنية. ل���ل��ات������ص������ال واالس������ت������ف������س������ار:ع������ب������د احل���ك���ي���م مفيد0503140637
بيان احلركة اإلسالمية:
نحو مشاركة فعالة في فعاليات التضامن مع الشبان الشفاعمريني اص���درت احل��رك��ة االس�لام��ي��ة ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني بيانا بخصوص قضية الشبان الشفاعمريني املتهمني بقتل السفاح ناتن زادة ,جاء فيه: نعم ,وبكل قوة ,ندعو أنفسنا وأبناءنا وإخواننا في احلركة اإلس�لام��ي��ة وك��اف��ة أه��ل��ن��ا للمشاركة ال��ف��ع��ال��ة ف��ي الفعاليات املناصرة للشبان الشفاعمريني املتهمني بقتل السفاح ناتان زاده ,وت��ك��ون ذروة الفعاليات ال��ت��ي أق��رت��ه��ا جلنة املتابعة باالحتشاد أم��ام مبنى احملاكم في حيفا ي��وم االثنني املوافق 2013/7/29بتمام الساعة الواحدة ظهرا ً موعد انطالق جلسة النطق بالقرار املبدئي بقضية الشباب الشفاعمريني . ومن نافلة القول التأكيد على أن أبناء شفاعمرو الذين كانوا في احلافلة أثناء اجلرمية النكراء التي ارتكبها املجرم ناتان زاده يوم 4/8/2005هم إمنا منعوا املزيد من سفك دماء أهلنا األبرياء بعد أن ولغ ذاك الوحش بدماء أربعة شهداء وضحايا من أبناء وبنات املدينة . بالتالي ارتأت "العدالة اإلسرائيلية" محاكمة الضحية دون أن تكلف نفسها عناء البحث عمن خطط وعمن أرسل املأفون ليرتكب جرميته البشعة بحق أهلنا في شفاعمرو . تأتي ه��ذه احملاكمة الظاملة الغاشمة التي تستند إل��ى منطلق البلطجة الذي بات مييز الهجمة املسعورة التي باتت املؤسسة اإلسرائيلية تشنها على أرضنا وبيوتنا ,بل وعلى حريتنا وكرامتنا وأرواحنا,وهذا ما يقتضي منا وعيا ً كامالً وارتقا ًء مل��س��ت��وى احل���دث لنتصدى س��وي��ة للمخططات اإلسرائيلية السوداء التي تكيد لنا جميعا ً دون استثناء . غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون} {والله ٌ احلركة اإلسالمية اخلميس 16رمضان 1434هـ وفق 2013/7/25
* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة. احمل ّرر املسؤول :شادي ع ّباس * املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر. سكرتير التحرير :بالل شحادة خمايسي * الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.
مكتب الصحيفة :كفر كنا ،بناية املكتبة اإلسالمية ،ص.ب ، 1002ميكود-16930 :
صحيفة أسبوعية هادفة
هاتف04-6411511 :
فاكس15346411511 :
قسم التحرير Email: almrkz.news@gmail.com :
شادي عباس050-5872171 :
قسم اإلعالناتEmail: almrkz.adv@gmail.com :
4
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
من ذكرى بدر نرى إرهاصات الفجر •التطرف العلماني :
مع كل يوم تطلع شمسه تتأكد حقيقة أن الصراع ال��ذي ت��دور رح��اه في السر وفي العلن في سوريا وفي مصر ،وبني املؤسسة اإلسرائيلية وبني ش��ع��وب املنطقة ،ه��ذا ال��ص��راع إمن��ا ه��و ب�ين م��ش��روع�ين اث��ن�ين ؛ امل��ش��روع اإلسالمي من جهة واملشاريع التي تعاديه من جهة أخرى ،حيث يصطف في هذه اجلبهة املشروع الصهيوني واملشروع الغربي واملشروع القومي العربي واملشاريع العلمانية واليسارية والليبرالية والشيوعية وغير ذلك كثير من مسميات ،القاسم املشترك بينها هو العداء لإلسالم والكراهية املتأصلة والتي جذورها دينية حضارية عقائدية . ومثلما حاول جورج بوش أن يبرر حربه على اإلس�لام بأنها ليست ضد اإلسالم وإمنا ضد اإلرهاب ،فمثله متاما ً يقول من يحاربون اإلسالم اليوم من دعاة املشاريع الغربية والشيوعية والعلمانية إنها ليست ضد اإلسالم ولكن ضد اإلخوان املسلمني . هذه حرب نعم ،وال أت��ردد في تسميتها ووصفها باحلرب ،ألن التطرف في املواقف يوصل أصحابها إلى اعتماد كل وسيلة وحتى السالح وهذا ما يحصل في سوريا وهذا ما يحصل من بعض التشكيالت املسلحة في مصر والتي تقف خلفها واجهات سياسية علمانية متطرفة . ولكن احلالة املصرية هي التي كشفت سْ��وءة وع��وار كل املشاريع التي اصطفت في خندق واح��د في مواجهة املشروع اإلسالمي ،حيث اختفت وتالشت بعض الفوارق بني هؤالء وجمعهم القاسم املشترك الواحد وهو العداء للمشروع اإلسالمي (ع��دو ع��دوي صديقي) .وب��رز ه��ذا في التقاء القوميني الناصريني والشيوعيني والعلمانيني ،وال أتردد بالقول وبصراحة إن األقباط معهم ،كل هؤالء التقوا في خندق واحد مع فلول حسني مبارك ودعموا أحمد شفيق في مواجهة الدكتور محمد مرسي خالل االنتخابات الرئاسية املصرية ،أليس هذا تطرفا ً علمانيا ً بغيضا ً بسببه جتري مساندة ومناصرة السجان والقاتل أحمد شفيق في مواجهة محمد مرسي الذي وسجن خالل أحداث ثورة 25يناير ضد حكم مبارك . اعتقل ُ أليس هو التطرف العلماني البغيض حينما ك��ان ال��ق��رار من أول ي��وم من تسلم مرسي منصب الرئاسة برفض التعاون معه بأي حال من األحوال وع��دم اح��ت��رام إرادة الناخب امل��ص��ري ف��ي انتخابات البرملان وانتخابات مجلس الشورى وفي استفتاء الدستور حيث كان القرار في الغرف املغلقة السعي إلفشاله وإسقاطه في الشارع وليس في صندوق االنتخابات . أل �ي��س ه��و ال�ت�ط��رف ال�ع�ل�م��ان��ي ف��ي م��ص��ر ،وع��ن��دن��ا وف���ي ك��ل ال��دن��ي��ا هو الذي طبل وزمر مطالبا ً بعودة الرئيس الفنزويلي شافيز إلى احلكم بعد انتخابات .2002وقد فاز بفارق ضئيل وأري��د لفوزه ذاك أن يسرق منه بواسطة العسكر فلماذا ينتصرون لشافيز إذا طالب وبحق بالعودة إلى منصبه وقالوا إنها إرادة الشعب الفنزويلي ،بينما لم يفعلوا ذلك مع محمد مرسي وإرادة الشعب املصري ،بل إنهم هم اللصوص الذين سرقوا إرادة الناخب املصري واختطفوا الرئيس املنتخب وسجنوه ،وأطلقوا النار على املتظاهرين الذين يطالبون بعودة الرئيس مرسي إلى موقعه . أليس هو التطرف العلماني في مصر (وف��ي ب�لادن��ا) ممن ي�� ّدع��ون العداء للمشروع الصهيوني ،بينما نراهم -وه��ذا ما راح يتكشف أكثر وأكثر- يصمتون ع��ل��ى ع��ل��م ب��ل وم��ش��ارك��ة امل��ؤس��س��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة ف��ي التخطيط لالنقالب على مرسي وه��ل أوض��ح من تقرير صحيفة "هآرتس"من أن "تامير ب��وردو"رئ��ي��س جهاز امل��وس��اد اإلسرائيلي ق��د التقى شخصيات مصرية في أبو ظبي منذ 20/5/2013للتخطيط ليوم 30/6/2013 ،ثم متجيد املؤسسة اإلسرائيلية بعبد الفتاح السيسي واعتباره بطالً في أعني اإلسرائيليني ،وع��ودة السفير اإلسرائيلي إلى القاهرة بعد االنقالب مباشرة ،أليس التطرف بعينه أن يصمت هؤالء عن ارمتاء االنقالبيني في حضن املؤسسة اإلسرائيلية ما دام��ت النتيجة في حساباتهم هي إقصاء اإلسالميني ؟ أليس هو التطرف العلماني في مصر وفي بالدنا أن يصفوا السعودية واإلم��ارات بالرجعية والعمالة ألمريكا وأنهما "تدعمان"الثورة السورية ض��د ب��ش��ار األس���د امل��ن��اض��ل ال��ق��وم��ي ال��ع��ن��ي��د ع���دو أم��ري��ك��ا وم���ن ي��ق��ف في مواجهتها في املنطقة حسب تعريفهم له . فكيف ميكن تفسير وما معنى وما هو تعريف السعودية واإلمارات بالنسبة لهم في احلالة املصرية ،حيث كان متويل االنقالب من أم��وال السعودية واإلمارات والتخطيط له في أراضيهم ،وهما أول من هنأ االنقالبني ،وكل ذل��ك بدعم أمريكي لهم ومباركة لهذه اخلطوة ؟ هل أصبحت السعودية واإلم���ارات في نظر ه��ؤالء من ال��دول التقدمية املناضلة ؟ فلماذا هم اآلن راض��ون عن السعودية ،مع التأكيد أن السعودية واإلم��ارات لم تقدما إال معونات إغاثية لالجئني السورين استرضا ًء لشعوبهما وأنهما غير معنيتني أبدا ً بسقوط بشار األسد ألنهما ال تريدان محمد مرسي آخر في سوريا !!! . أليس هو التطرف العلماني في أبشع صوره أن يعتبر حصار حسني مبارك لغزة واضطرار أهلها حلفر األنفاق للوصول إلى لقمة العيش ثم قيامه بعد ذلك ببناء جدار بعمق 24متر حتت األرض ملنع حفر األنفاق ،أليس تطرفا ً
أن ذلك اعتبر خيانة ومساهمة في كسر إرادة الشعب الفلسطيني ودعما ً إلسرائيل بينما يعتبر هذا الفعل اليوم من االنقالبيني بأنه جزء من األمن القومي املصري ويدافع علمانيو مصر ورم��وز قوميتها وأتباعهم من علمانيي بالدنا عن ه��ذا اإلج��راء ،ال بل إنهم يطالبون باملزيد من هذا احلصار والقهر لغزة ليس إال ألن حركة حماس لها عالقة فكرية مع جماعة األخوان املسلمني التي منها الدكتور محمد مرسي . ومبا أنها كثيرة مشاهد ومواقف هذا التطرف العلماني الذي يتجاوز كل ح��دود املنطق والعقل ،والتي يبدو أن األحقاد والكراهية للمشروع اإلسالمي هي التي حترك هؤالء عبر هذه املواقف الغريبة واملستهجنة ،وح��ال ه��ؤالء في مصر والعالم العربي هو نفس ح��ال العلمانيني في ب�لادن��ا ،وال��ذي��ن هم مزيج وخليط من أح��زاب عربية وح��رك��ات وجمعيات وإعالميني ووسائل إعالم جتندت للترويج لهذا الفكر ورم��وزه ،ال بل إن األمر وصل حدا جتاوز فيه كل منطق ،ألن الفارق كبير بني النقاش واحلوار وإثبات خطأ اآلخرين وحتى فشلهم ،وبني السباب والشتائم والعربدة والبلطجة التي ميارسها البعض ،ال بل إن التطاول على الرموز الدينية والعلمية كحالة فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي؛رئيس االحتاد العاملي لعلماء املسلمني ورميه بأقذع العبارات من تافهني وتافهات ،هذا شيء والنقاش واحلوار الشيخ ومخالفته شيء آخر . وألننا نحن أهل الداخل الفلسطيني جزء من هذا العالم العربي واإلسالمي ونعيش همومه ،وألن الذي يحصل – كما تقدم -هو صراع بني مشروعني وحيث لكال املشروعني أنصار ومؤيدون بيننا حيث تظهر آثار وارتدادات كل ذلك على العالقة بيننا. لقد كانت انتخابات الشعب الفلسطيني مطلع العام 2006وحصول التيار اإلسالمي على %67من أصوات الناخبني ،ثم تخطيط أزالم السلطة هناك لالنقضاض على هذه اإلرادة الشعبية وخطفها ثم كان استباق حركة حماس هذا الفعل ،وهذا املخطط وقيامها بالسيطرة على زمام األمور في غزة وطرد كل فلول السلطة الفلسطينية ،حيث كان لذلك انعكاس مباشر على أهل الداخل الفلسطيني بني مؤيد لهذه املجموعة ومعارض لألخرى وهكذا. ث��م ج��اءت احل��ال��ة السورية لتزيد الفجوة ب�ين أن��ص��ار وم��ؤي��دي املشروع اإلس�لام��ي وب�ين أنصار وم��ؤي��دي النظام وإن اختلفت مشاربهم الفكرية والسياسية ،حتى أننا وجدنا من أزالم األحزاب الصهيونية من العرب ممن يقف في هذا اخلندق ووجدنا جنودا ً مسرحني يقفون في هذا اخلندق . ثم جاءت احلالة املصرية لتزيد الصورة وضوحا ً عبر تباين وتباعد بني كال الفريقني وظهر ذلك عبر ما سمعناه وشاهدناه من مصطلحات املؤيدين ل�لان��ق�لاب العسكري وم��ب��ارك��ت��ه وت��أي��ي��د قتل املصلني أم���ام مقر احل��رس اجلمهوري وإغالق القنوات الفضائية وإغالق املقرات احلزبية .نعم ،لقد رأينا وسمعنا من يؤيد ذلك ويطالب باملزيد منه وأكثر . ومن هنا وألن واقعنا احمللي ذو طابع خاص وألن املؤسسة اإلسرائيلية تتمنى وتسعى لدق األسافني وزرع بذور الفتنة واخلالف ،فإننا أدعو إلى ضرورة أخذ ظرفنا بعني االعتبار ،إنني ال أستطيع وأكون مبالغا ً إذا طالبت باالنسالخ عن القناعات والعواطف ،ولكنني أطالب اجلميع باحلفاظ على ما يجمعنا وأال نخلط كل األوراق وأال نغرق سفينتنا ،ألن هذا سيؤثر سلبيا ً على اجلبهات وميادين املواجهة التي نخوضها مع املؤسسة اإلسرائيلية س��وا ًء مواجهة مشروع ترحيل أهلنا في النقب املعروف باسم "مشروع برافر"أو مواجهة مشروع اخلدمة املدنية أو املشاريع العنصرية التي تقف خلفها اليوم احلكومة اإلسرائيلية أو غير ذلك من املشاريع التي تستهدفنا جميعا ً . نعم! ليناصر كل منا من يريد مناصرته وليجتهد كل منا في توسيع قاعدة املؤمنني بفكره وفكرته وليسع كل منا إلثبات أن الصواب كل الصواب فيما يقوله ويعتقده ،ولكن هذا ضمن أدب احلوار والنقاش بعيدا ً عن التجريح والشتائم وبعيدا ً عن التخوين والتكفير .
•القضية الفلسطينية من غزو العراق وحتى انقالب مصر :
من أجل إغراء األنظمة العربية باالنضمام إلى التحالف الدنس الذي تقوده أمريكا وبريطانيا ،والذي تشكل لغزو العراق عام 1990بعد احتالله للكويت (هذا الفعل الغبي واملرفوض الذي ارتكبه صدام حسني وفق قناعتي) فمن أجل إقناع األنظمة العربية ،باملشاركة عسكريا ً كما فعلت مصر وس��وري��ا ،وم��ال��ي��ا ً كما فعلت السعودية واإلم��ارات وباقي إم��ارات اخلليج ،فإن املقابل كان وع��دا ً أمريكيا ً بعقد مؤمتر للسالم بعد حترير الكويت مباشرة وتدمير اجليش ال��ع��راق��ي ،ه���ذا امل��ؤمت��ر ال���ذي ع��رف فيما بعد ب��اس��م م��ؤمت��ر مدريد ،والذي عقد عام 1991والذي وعدت فيه الواليات املتحدة بإنهاء وح��ل القضية الفلسطينية ح�لاً ع��ادالً ،وج��اءت بعد مؤمتر مدريد اتفاقية أوسلو ع��ام ، 1993وق��د مر عليها عشرون سنة دون أن حتق للفلسطينيني حقا ً ،حيث ما زال و ْهم السالم وسرابه يخطف
Email: almrkz.news@gmail.com
الشيخ كمال خطيب نائب رئيس احلركة االسالمية
أبصارهم .لقد دمر العراق ولم مي حترر فلسطني . وها هو املشهد يتكرر من جديد ،ح��ي��ث تبني أن األن��ظ��م��ة العربية ال���ف���اس���دة ق���د وق���ع���ت ف���ي ن��ف��س ال��ف��خ األم��ري��ك��ي م��ن ج��دي��د ،عبر ضمها ملخطط م��ؤام��رة االنقالب ع��ل��ى ال��ش��رع��ي��ة ف��ي م��ص��ر ،فكان الدعم السياسي واملالي السخي ج������دا ً م����ن ن���ف���س ال�������دول م��ق��اب��ل ال��وع��د األم��ري��ك��ي ب��ال��ت��وص��ل إل��ى إع���ادة امل��ف��اوض��ات ب�ين املؤسسة اإلسرائيلية والسلطة الفلسطينية (ل��ق��د وص��ل األم���ر ح��د أن ال��ع��ودة ل���ل���م���ف���اوض���ات ي���ع���ت���ب���ر اجن��������ازا ً
واختراقاً) . ما أشبه الليلة بالبارحة ،فنفس األنظمة التي دعمت ومولت غزو العراق هي نفس ال��دول واألنظمة التي دعمت ومولت وفيها جرى التخطيط ل�لان��ق�لاب على الشرعية ف��ي مصر ،وف���ي ك�لا احلالتني كان الوعد بحل القضية الفلسطينية ليس ل��ذات القضية وال لذات الشعب الفلسطيني ،وإمن��ا ألن ه��ذه القضية تفضح كل املتآمرين واملتخاذلني الذين طاملا تاجروا باسمها وحاولوا كسب ود شعوبهم بإدعاء الوقوف معها ومناصرتها حتى أنها أصبحت عبئا ً ثقيالً على كواهلهم يريدون التخلص منه وإلى األبد . لقد اجتمع وزير اخلارجية األمريكي جون كيري في عمان ،بعد أيام قليلة من االنقالب العسكري في مصر ،مع وزراء خارجية أحدى عشرة دولة عربية أطلعهم فيها على خطته إلعادة املفاوضات بني اجلانبني الفلسطيني واإلسرائيلي ،ولقد ن��ال ال��ع��رض األمريكي رض��ى ومباركة ال���وزراء ال��ع��رب ال��ذي��ن سبق لدولهم وقادتهم أن أعلنوا دعمهم لالنقالب العسكري في مصر . إنها مقايضة ،إنها صفقات جتريها أمريكا ،الرابح منها في كل احلاالت املؤسسة اإلسرائيلية ،هكذا كان يوم جرى تدمير العراق ويوم أدخلت مصر اآلن في املجهول دون حل عادل لقضية الشعب الفلسطيني ،والغريب والالفت أن من أوكلت إليه مهمة التفاوض من الطرف الفلسطيني ليس إال صائب عريقات ،الذي سبق قبل سنة أن قدم استقالته من دائ��رة املفاوضات بعد فضيحة الوثائق التي ُسربت ،والتي ظهر فيها األداء اخلائب للمفاوض الفلسطيني صائب في وجه املفاوض اإلسرائيلي . مع األسف سيبقى في اجلانب العربي والفلسطيني زعماء ليسوا إال ُدمى تتحرك وفق األجندة األمريكية منذ بداية النكبة الفلسطينية مرورا ً بالنكسة وانتها ًء بتدمير العراق وليس آخرا ً باالنقالب على الشرعية في مصر .
• من ذكرى بدر نرى إرهاصات الفجر :
اليوم اجلمعة / 17رمضان هو يوم ذكرى معركة بدر ،يوم الفرقان ،يوم التقى اجلمعان ،يوم فرق الله بني احلق والباطل ،يوم كان االن��ت��ص��ار األول واألك��ب��ر للمسلمني ف��ي أول معركة بينهم وبني مشركي العرب ،الذين ج��اؤوا يريدون استئصال شأفة اإلس�لام ، معركة بدر التي غابت فيها املوازين املادية ومعاييرها حني انتصرت القلة على الكثرة ،وانتصرت اإلمكانات القليلة على اإلمكانات الهائلة الرهيبة .وإذا كان رسول الله قد دعا الله يوم بدر دعاءه املشهور (اللهم إن هذه قريش قد جاءت بقدها وقديدها وخيلها وحديدها ، تريد أن تهزم دينك ،اللهم إن تهلك هذه العصابة ( يعني اجلماعة) فلن تعبد بعدها في األرض ،اللهم نصرك ال��ذي وع��دت ،اللهم ال تترني ،اللهم ال تخذلني) . وال��ي��وم وق��د ج��م��ع ال��ب��اط��ل ك��ل إم��ك��ان��ي��ات��ه وع���زم أال تنجح جتربة اإلسالميني ف��ي مصر وسعى إلفشالها واالن��ق�لاب عليها حتى ال تكون من��وذج��ا ً ألي شعب ،إن��ه الباطل اجتمع حت��ت ل��وائ��ه أمريكا ومخابراتها واملؤسسة اإلسرائيلية وخططها والسعودية واإلمارات وأموالها ،وفلول حسني مبارك وإعالمها ،واألح���زاب العلمانية ورعاعها والبابا ت��واض��روس وطائفته وشيخ األزه��ر ،كل هؤالء أرادوا منع جن��اح التجربة النظيفة ال��ص��ادق��ة ف��ي مصر وانقلبوا عليها .وإنني على يقني أنه كما الله سبحانه قد أفشل سعي باطل مشركي العرب ي��وم ب��در فإنه سبحانه سيُفشل مكر ه��ؤالء اليوم .وإذا كان أولئك أرادوا أال يعبد الله في جزيرة العرب فإن هؤالء يريدون للعلمانية والتغريب والبعد عن الدين أن يكون هو سلوك أهل مصر وكل املنطقة .ولكن إرادة الله كانت فوق إرادتهم وتدبير الله أعظم من تدبيرهم ومكر الله أشد من مكرهم ،فمن ذكرى بدر نرى إرهاصات الفجر ،وإن فجر مصر عما قريب سيطلع بإذن الله، وإن فجر األمة كلها يوشك أن يبدد عتمة وليل أهل الباطل جميعا ً ،وإن غدا ً لناظره قريب . ولوالدي باملغفرة رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي ّ غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون} {والله ٌ
نتقدم بأحر التهاني والتبريكات لألمة اإلسالمية بحلول شهر رمضان الكرمي وبهذه املناسبة ندعوكم لزيارة فرعنا اجلديد في كفر كنا -مدخل حي ابن بيتك جت دو ن ل دي نا أ ش ه ى ا حل لو يا ت ال شر قي ة وال غربية
حلويات رمضانية خاصة وبالسمنة البلدية * جميع احتياجات البيت من مواد تموينية وغذائية * جميع انواع الخبز الطازج يوميا * وجبات سريعة.
* على استعداد لتلبية جميع الطلبات واملناسبات من اعياد ميالد واعراس ومناسبات سعيدة. احملل مفتوح طيلة أيام األسبوع من ساعات الصباح حتى منتصف الليل
املشهد
كفر كنا
حي ابن بيتك
حلويات األمير
6
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
السيسي يطالب بتفويضه لقتل معارضي االنقالب! أكد حتالف دعم الشرعية يوم األربعاء رف���ض���ه ال��ق��اط��ع ل��ط��ل��ب وزي�����ر ال���دف���اع املصري الفريق أول عبد الفتاح السيسي من املصريني النزول إلى الشوارع يوم اجلمعة املقبل ملنح اجل��ي��ش والشرطة تفويضا للتصدي "للعنف واإلره���اب احمل��ت��م��ل" ،م��ؤك��دا أن ه���ذا ال��ط��ل��ب ُيعد دعوة صريحة حلرب أهلية ،محمال إياه امل��س��ؤول��ي��ة ع��ن إراق���ة دم���اء املصريني، وداعيا لالحتشاد. ورد امل���ت���ح���دث ب���اس���م حت���ال���ف دع���م ال��ش��رع��ي��ة ص��ف��وت ع��ب��د ال��غ��ن��ي ف��ي 11 نقطة على ما ج��اء في خطاب السيسي وب��ّي� ف���ي م��ؤمت��ر ص��ح��ف��ي أن ال���ي���وم، نّ اخلطاب "دالل��ة حلالة التخبط وفقدان ال���ص���واب ال��ت��ي يعيشها م���ن وصفهم بـ"االنقالبني الدمويني" ،الفتا إلى أنه ش��اب��ه خ��ط��اب ال��رئ��ي��س ال��س��وري بشار األسد الذي ّ دشن به حربه على الشعب السوري طالبا تفويضا مماثال لتقتيل شعبه. كما أك��د عبد الغني أن" ثورتنا سلمية وس��ت��ظ��ل" ،وأن ال أح���د ي��س��ت��ط��ي��ع أن يخرجهم عن سلميتهم رغ��م ما وصفه بالدعوات "الغاشمة". وق���ال إن م��ا ج��اء على ل��س��ان السيسي ال��ذي وصفه بـ"قائد االن��ق�لاب" ،يؤكد على تصريحات وتأكيدات سابقة لهم بأن السيسي هو "مدبر االنقالب" على الرئيس املصري محمد مرسي ،مشيرا إلى أن "السيسي هو من يحكم ويدبر ويقتل ويخطط لهذه احلرب الشرسة على شعب مصر وأهلها". وأوض����ح ع��ب��د ال��غ��ن��ي ف��ي ت��ص��ري��ح��ات��ه أن طلب وزي���ر ال��دف��اع امل��ص��ري ه��و "مبثابة إعالن حلرب أهلية وينذر بارتكاب املذابح ال��واس��ع��ة حت���ت دع����وى ال��غ��ط��اء الشعبي امل��زي��ف" ،الفتا إل��ى أن��ه ل��ن يرهق الشعب املصري ،ولن يزيده إال إصرارا ،مذكرا مبا حدث أمام احلرس اجلمهوري وفي ميدان
والوطني والنخب ،بإصدار موقف واضح وج��ل��ي مم���ا وص��ف��ه��ا ب���ـ"ال���دع���وة اللعينة القبيحة" للفريق السيسي ،حاثا إياهم على أن ال يكونوا غطا ًء لقتل املصريني. وف��ي ال��س��ي��اق ذات���ه ،ط��ال��ب أي��ض��ا املجتمع ال��دول��ي ومؤسساته املختلفة ومنها األمم امل��ت��ح��دة ب��إع�لان م��وق��ف راف���ض للمخطط ال��ذي يدبر م��ن "االن��ق�لاب�ين لسفك الدماء إلش���ع���ال امل��ن��ط��ق��ة ك��ل��ه��ا" ،داع���ي���ا احملكمة اجلنائية الدولية التخاذ إج��راءات حملاكمة
النهضة ورمسيس وغيرها وفي محافظات أخ����رى م���ن أع���م���ال ع��ن��ف ض���د م��ن��اص��ري الرئيس املعزول. وش���دد عبد الغني على أن دم���اء الشهداء ستنتصر ع��ل��ى "رص���اص���ات اخل��س��اس��ة واخل��ي��ان��ة" ،مطالبا ش��ي��خ األزه����ر واألب تواضرس واألح���زاب واحل��رك��ات والقوى
ق��ائ��د االن���ق�ل�اب الرت���ك���اب���ه "ج���رائ���م ضد اإلنسانية" ،بحسب قوله. وبني أن "احلديث املزعوم عن احلرب على اإلرهاب" يؤكد أن ما يحدث من تفجيرات تطال عسكريني وأمنني ما هي إال أح��داث تتم حتت غطاء استخباراتي ،بهدف قمع وتشويه الثورة السلمية.
ت ف و ي ض ب ا ل ق ت ل
ووج��ه التحالف في كلمته رسالة "ألبناء الشعب املصري من أفراد القوات املسلحة والشرطة بعدم االستجابة للدعوات غير املسؤولة لسفك دماء إخوانهم". وج������دد ت���أك���ي���ده ع���ل���ى دع������وة اجل��م��اه��ي��ر لالحتشاد السلمي في كافة ميادين مصر وربوعها من اآلن وصاعدا متهيدا وجتهيزا وإعدادا ملليونية بعنوان "إسقاط االنقالب، م��ن أج���ل اس��ت��رج��اع مكتسبات ث���ورة 25 يناير". وك������ان ق����د ط���ال���ب ق���ائ���د االن���ق�ل�اب العسكري ف��ي مصر وزي���ر ال��دف��اع ال��ف��ري��ق أول ع��ب��د ال��ف��ت��اح السيسي امل����واط����ن��ي�ن امل����ص����ري��ي�ن ،ال س��ي��م��ا املعارضني للرئيس الشرعي محمد م��رس��ي ،بالنزول إل��ى امليادين يوم اجلمعة املقبلة ( ،)7|26إلعطائه ما أسماه "التفويض" و"أمر" ملواجهة العنف و"اإلره�����اب" احمل��ت��م��ل ،في إشارة إلى مؤيدي مرسي والداعني لـ "عودة الشرعية". وج�������دد وزي�������ر ال�����دف�����اع امل���ص���ري الفريق عبد الفتاح السيسي متسكه باخلطوات التي اتخذها ي��وم 3من متوز (يوليو) اجل��اري ،والتي أعلن فيه إنهاء مرحلة حكم الرئيس محمد م��رس��ي وت��دش�ين م��رح��ل��ة انتقالية برئيس وحكومة مؤقتتني. ودع���ا السيسي ف��ي كلمة ل��ه ال��ي��وم األرب���ع���اء ( )7|24امل��ص��ري�ين جميعا إل��ى ال��ن��زول للشارع بعد غ��د اجلمعة ()7|26 لتفويض اجليش والشرطة باتخاذ الالزم على مواجهة العنف واإلره��اب ،وحذر من أن "هناك من يريد أن يأخذ البالد إلى نفق خطير".
حرم "علماء املسلمني" ُي ِّ االستجابة للسيسي أفتى "االحتاد العاملي لعلماء املسلمني" بـ"حرمة االستجابة ألي نداء ي��ؤدي إل��ى ح��رب أهلية" في مصر ،وأع��رب عن استغرابه من دعوة وزير الدفاع عبدالفتاح السيسي للمصريني بالنزول إلى الشوارع يوم اجلمعة املقبل إلعطائه تفويضا بـ"مواجهة العنف واإلرهاب احملتمل"، ف��ي إش���ارة إل��ى م��ؤي��دي الرئيس الشرعي محمد مرسي وال��داع�ين لـ "عودة الشرعية". وق��ال االحت��اد ،في بيان أص��دره اليوم إن "العالم أجمع فوجئ ببيان الفريق أول عبدالفتاح السيسي بدعوة الشعب املصري للنزول إلى الشارع لدعم االنقالب والقضاء على العنف واإلرهاب ،حيث فهم منه احملللون أن هذه الدعوة لتغطية العنف والتبرير للقضاء على املتظاهرين بالعنف ،وأنها ت��ؤدي إلى حرب أهلية بعدما استطاع املتظاهرون أن يصمدوا على سلميتهم أمام القتل واإلرهاب والتخويف طوال ما يقرب من شهر". وطالب االحت��اد في بيانه ،ال��ذي ذيل بتوقيع رئيسه الدكتور يوسف القرضاوي وأمينه العام علي القرة داغي" :جميع املصريني باحلفاظ على أمن بلدهم العزيز على اجلميع ،ومنع كل ما يؤدي إلى حرب أهلية يكون اجلميع فيها خاسراً ،وهذا واجبهم شرعا ً ومصلحة ،فال يجوز العدول عنه". وأكد االحتاد على "حرمة االستجابة ألي نداء يؤدي إلى حرب أهلية ،أو لتغطية العنف ضد طرف ما ،أو إلثارة الفتنة". ودع���ا امل��ص��ري�ين جميعا ً إل��ى "جت���اوز ه��ذه األزم���ة باحلكمة وتغليب املصالح العليا ملصر ،وأن يحافظوا على سلمية املظاهرات ،والصبر والتحمل مهما كانت الظروف واألحوال". ك��م��ا ط��ال��ب االحت����اد "ب��إحل��اح ال����دول ال��ع��رب��ي��ة واالس�لام��ي��ة وال���دول والشخصيات احملبة للسالم والدميقراطية بالقيام مب��ب��ادرة عاجلة حلل هذه األزمة اخلطيرة التي تهدد أمن مصر ،بل أمن األمة العربية اإلسالمية مبخاطر وعواقب ال يعلم مداها إلى الله -تعالى . "-
trip جديد جديد في كفر كنا واملنطقة للصبايا أزياء
وصول تشكيلة مالبس العيد والدي * بناتي بجميع األحجام
عرض خاص 3بدالت بــ 100ش
تشكيلة واسعة مبناسبة العيد
القطعة الثانية
1 السعر بــ 2 أكبر تشكيلة للعيد من اجلالبيب والدشاديش بأسعار مغرية تركية * أردنية تشكيلة أشاربات تركية جديدة
قسم الوالدي
اشتر بنطلون كاوبوي والدي واحصل على الثاني بــ 1السعر 2
قسم الرجالي
بلوزة diadoraرجالي 2بــ 150ش بنطلون رجالي كاوبوي فقط بـ 100ش
8
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
املؤسسة االسرائيلية تستثني أسرى 48من اإلفراج دع��ت ال��ق��ي��ادات السياسية واجلمعيات الناشطة بقضايا األس��رى واحل��رك��ة األس��ي��رة ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني ،امل��ف��اوض الفلسطيني والرئيس الفلسطيني محمود عباس إل��ى ع��دم ال��رض��وخ للمطالب اإلسرائيلية باستثناء أسرى الـ 48من صفقة اإلف��راج عن األسرى القدامى وعددهم 103أسرى فلسطينيني اعتقلوا قبل التوقيع على اتفاقية أوسلو. وت��ل��ت��زم ت��ل أب��ي��ب ال��ص��م��ت ح��ي��ال م��ا ن��ش��رت��ه صحيفة "ه��آرت��س" باستثناء أس��رى ال��داخ��ل الفلسطيني م��ن قائمة األس���رى القدامى الذين ستشملهم الصفقة التي ستعرض األحد القادم على احلكومة اإلسرائيلية للتصويت وإقرارها كجزء من "حسن النوايا" من قبل إسرائيل للرئيس محمود عباس متهيدا إلطالق املفاوضات. ومبوجب الصفقة سيتم إطالق سراح 82أسيرا فلسطينيا من الضفة وغ��زة مع اإلبقاء على 14أسيرا من الداخل بذريعة أنهم يحملون اجلنسية اإلسرائيلية وتعتبرهم تل أبيب شأنا داخليا ،كما سيتم
اإلبقاء على سبعة أسرى من القدس ترفض املخابرات اإلسرائيلية شملهم بالصفقة. وكشف مدير "مؤسسة يوسف الصديق لرعاية األس��رى" فراس عمري بأن الرئاسة الفلسطينية متاطل باالستجابة للمطلب باجتماع ع��ائ�لات م��ن أس���رى ال��داخ��ل الفلسطيني بالرئيس محمود عباس للتباحث معه ح��ول مضامني الصفقة املرتقبة ،وحثه على إدراج أسرى الداخل القدامى في الصفقة وعدم قبول الشروط اإلسرائيلية التي ما زالت تستغل بنود اتفاقية أوسلو لسلخ أسرى 48عن احلركة األسيرة والصفقات. ولفت عمري في حديثه إلى أنه منذ التوقيع على اتفاقية أوسلو التي الصفقة املرتقبة. ساهمت بشرذمة احلركة األسيرة والشعب الفلسطيني ،لم يف َرج عن وأوض���ح ب��أن أي ح��راك شعبي أو سجال ح��ول تفاصيل الصفقة أسير من الداخل والقدس ،فالغالبية العظمى من األس��رى القدامى ق��د ي��روج ل��ه على أن��ه عقبة م��ن شأنها أن ت��ؤدي إلف��ش��ال مشروع ممن ستشملهم الصفقة املرتقبة ينتمون ملنظمة التحرير وحركة املفاوضات ،لذا لن يتم اخلروج عن دائرة الصمت حتى لو مت العبور فتح ،وعليه فاحلركة األسيرة برمتها تلتزم الصمت حيال تفاصيل للمفاوضات على جسر أسرى الداخل والقدس.
بشرى للطالب املسلمني في التخنيون: افتتاح مصلى
بعد جهود متواصلة من قبل كتلة "اق��رأ" ت��ض��اف��رت م���ع ج��ه��ود ط�لاب��ي��ة أخ����رى في معهد العلوم التطبيقية التخنيون طيلة 4 سنوات وافقت ادارة التخنيون على طلب اف��ت��ت��اح مصلى يخدم ق��راب��ة 1000طالب عربي مسلم ليؤدوا العبادات والطاعات فيه بحرية. ومنذ افتتاح املصلى مع بداية ه��ذا الشهر الفضيل ،ي��ؤدي الطالب املسلمون مختلف الصلوات فيه وبضمنها صالة التراويح. وأب���دى ال��ط�لاب ش��ع��و ُرا بالسعادة لوجود مصلى قريب من سكنهم اجلامعي ومبنى التعليم الذي يدرسون فيه ،حيث تغمرهم أجواء من الروحانية واملودة واألخوة بينهم داخل املصلى. وق���د ت��ب��رع اح���د ف��اع��ل��ي اخل��ي��ر م���ن اح���دى ال���ب���دان ال��ع��رب��ي��ة ب��ت��زوي��د امل��ص��ل��ى ب��األث��اث واالحتياجات الالزمة. ال��ط��ال��ب ح��س��ن ن��اط��ور م��س��ؤول كتلة اق��رأ السابق ف��ي التخنيون وأح��د اللذين بذلوا جهدا الفتتاح املصلى قال: " مت بحمد ال��ل��ه اف��ت��ت��اح املصلى م��ع بداية شهر رمضان وذلك بعد العديد من العقبات والعراقيل من قبل ادارة التخنيون ،ومنذ 4 سنوات حصلنا على موافقة مبدئية إلقامة مصلى ل��ك��ن بسبب ال��ب��ي��روق��راط��ي��ا ،تأخر حتديد الغرفة املناسبة ،وبعد أن مت حتديدها تبني أن الغرفة بحاجة لصيانة وتراخيص اخرى .واخي ًرا نأمل ان تكون هذه اخلطوة في سبيل راحة الطالب وليتمكنوا من اقامة الصلوات خاصة في اوقات التعليم".
مطعم الشرق
رمضان كرمي مع اطباق ومأكوالت الشرق
افخر المأكوالت الشرقية االصلية,والطبايخ البيتية حمص -فول -مسبحة -وتشكيلة كبيرة من السلطات الطازجة يوميا
وجبات رمضانية (طبايخ باسعار خاصة) ستيك مطبوخ مع صلصة +رز غولش مع بطاطا +رز كفتة مع البطاطا والخضار +رز ستيك دجاج مع صلصلة فقع +رز افخاذ دجاج بالفرن +رز +بطاطا
38شيكل 38شيكل 38شيكل 38شيكل 38شيكل
جميع انواع املشاوي على الفحم حسب الطلب دجاج مسحب (برجيوت) +شيبس كباب بيتي +شيبس مشكل على الفحم +شيبس شقف عجل +شيبس شقف خروف +شيبس شنيتسل +شيبس
للطلبات الرجاء االتصال مسبقا كفركنا -الشارع الرئيسي 0525771002 046519660
45شيكل 45شيكل 65شيكل 60شيكل 65شيكل 38شيكل
باجيت بونجور شوارما بـ 20ش
وجبة شوارما عائلية +شيبس 8 +أنواع سلطة 100شيكل فقط
رقاب -موزات -اباطات- وغيرها حسب الطلب دجاج محمر بالفرن مع البصل +رغيف طابون
بـــ 60
شيكل
10
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
جهد املقل ومعذرة الى الله
من ايادي السخاء في فلسطني الداخل الى االيادي البيضاء في سوريا
13000سل ـ ــة غ ـ ــذائي ـ ــة بقيمة مليون وستمائة الف شيكل ألطف ـ ـ ــال وعوائ ـ ــل سوري ــا
في حملة االغ��اث��ة العاجلة الرابعة للوقوف بجانب اط���ف���ال س���وري���ا ق���ام وف���د م��ؤس��س��ة جل��ن��ة االغ��اث��ة االن��س��ان��ي��ة امل��ك��ون م��ن االخ���وة م��ن��دوب��ي املؤسسة احلاج توفيق عبد الفتاح محاميد ,عبدالسالم احلاج رفعت زبيدات واالخ رائد بدر مدير املؤسسة بزيارة الى القرى التركية على احلدود السورية التي تؤوي املئات من العائالت السورية النازحة ج��راء احلرب السورية التي يشنها النظام السوري .حيث بدأت اجلولة باإلشراف على مشروع السلل الرمضانية ال��ت��ي حت���وي امل����واد ال��غ��ذائ��ي��ة االس��اس��ي��ة م��ن االرز وال��زي��ت والسكر واملعلبات وغيرها وق��د بلغ عدد السلل الرمضانية التي اشرف الوفد على حتضيرها وتوزيعها اكثر م��ن 13000سلة بقيمة مليون
وستمائة الف شيكل بالتعاون مع جمعية االي��ادي البيضاء في تركيا . احملطة التالية للوفد كانت املشافي التركية حيث متت زي��ارة اجلرحى من االطفال والرجال والنساء وقد ذهل االخوة من مناظر الدماء ,وقطع االطراف ,وفقأ العيون مناظر تقشعر لها االبدان وال حول وال قوة إال بالله .ودعوا لهم بالشفاء العاجل والعودة الى اهليهم وديارهم . بعد ذلك سافر االخوة الى القرى التركية على احلدود السورية قرية نشرين وبزغة وكواتشي حيث جتول الوفد وشاهد بيوتهم املتهالكة ,مناظر ال متحى من الذاكرة ,وقد اعترى الوفد الذهول من هول ما رأوا بأعينهم وسمعوا بآذانهم كيف قتل املئات ,اذ ذبحوا
صانعـ ــات احليـ ــاة وح ــراء كفركنـ ــا تك ـ ــرم طالب ـ ــات ـه ـ ـ ــا ضمن الفعاليات والنشاطات العديدة التي تقوم بها صانعات احلياة في كفركنا ,وطالبات حراء ,قامت امل��ن��دوب��ات ي��وم السبت امل��اض��ي , 7-20بتكرمي طالباتها اللواتي التزمن باحلجاب الشرعي حديثا. بعد اق��ام��ة ص�لاة ال��ت��راوي��ح ف��ي مسجد عمر بن اخلطاب مت تقدمي جلباب هدية من قبل مربيات حراء ,لكل الطالبات الالتي التزمن بالزي الشرعي حديثا وه��ن الطالبات :رينا سليم صقر ,ومنار ك���رمي ,وغ��ي��داء زري��ق��ي ,وم���رمي ع��ب��اس ,وه��داي��ة خطيب. ه���ذا وق���د ق��ام��ت ال��ط��ال��ب��ات مب��ب��ادرة ط��ي��ب��ة ,حيث وزعن هدايا على املصليات في املسجد. مطلع االس��ب��وع اقامت املجموعة اف��ط��ارا جماعيا ف��ي اح��د مطاعم املنطقة وذل��ك تعبيرا ع��ن الفرح
نحرا ام��ام اهلهم وذوي��ه��م على ي��د عصابات جيش النظام وحزب الله ثم حرقوا بالنار. ك��ان��وا ي��ح��دث��ون وينتفضون ,وأعينهم ت���دور ذع��را ,وذهوال ,وفزعا ,وحرقة وجوعا كالذي يغشى عليه من املوت يا الله!!!!! حني تنظر ال��ى وجوههم مكفهرة وكانهم خارجني حينها م��ن امل��ق��اب��ر ف��ي مالبسهم ال��رث��ة ن��اه��ي��ك عن مساكنهم العشوائية املتهالكة التي ال تصلح حتى مساكن للدواب ,النه ال مكان لهم حتى في املخيمات لضخامة احل��دث وكثرة النازحني فسكنوا في تلك القرى. كانوا يتجمهرون حول الوفد الزائر لالستغاثة رجاال ونساء وأطفاال والدموع واحلزن في محياهم ولكل
واحد منهم قصته الغريبة فسال احد اعضاء الوفد طفال اين اباك ؟ فقال في اجلنة وآخر قال :في السجن وآخ���رون ال يعرفون اي��ن اهليهم وذوي��ه��م وآخرين ذبحوا امامهم وحرقوا . كانوا سعداء بقدوم الوفد وثمنوا هذه الوقفة من اهل فلسطني الداخل عاليا رغم ان النكبة عظيمة وهائلة ومرعبة اكبر من حجمنا والله املستعان . ل��ه��ذا ت��ه��ي��ب ادارة امل��ؤس��س��ة ب��أه��ل ال��ه��م��ة ال��ع��ال��ي��ة وأص��ح��اب االي���دي السخية بشد االح��زم��ة والتبرع بسخاء لكي يكون ع��ذرا عند ربنا سبحانه وتعالى ولننال رضاه ان شاء الله .وتتقدم املؤسسة بخالص الدعاء واإلجالل والتقدير لكل من ساهم في احلملة جعله الله في ميزان حسناتكم يوم القيامة .
املسابق ــة الرمضانيـ ــة القرآني ــة في مدرس ــة حـ ــراء كفركن ـ ـ ــا
{وفي ذلك فليتنافس امل���ت���ن���اف���س���ون } ف��ي ظ����ل����ال ه���������ذه االي�������ة ال���ك���رمي���ة وك��ع��ادت��ه��ا م������ن ك������ل ع��������ام ق����ام م��رك��ز ح���راء لتحفيظ القران الكرمي كفركنا بإجراء مسابقات في حفظ سور من القران الكرمي لطالبنا من الصفوف االولى حتى الصف الثاني عشر بحيث تبنت املسابقة مؤسسة حراء وال��س��رور بالتزام بعض الفتيات باحلجاب..هذا القطرية. وق��ام��ت ع��ل��ى ال��ب��رن��ام��ج امل��رب��ي��ات :اس��ي��ة زري��ق��ي ولقد القت هذه املسابقه اقباال كبيرا ومميزا من قبل ابنائنا وطالبنا االحباب وقد اشترك ما يزيد وانوار كرمي. عن 300طالب وطالبة .
وق��د حصل اص��ح��اب امل��رك��ز االول ف��ي املسابقة على جوائز مالية تشجيعية سائلني الله عز وجل ان تكون هذه اخلطوة االولى نحو مشروع حفظ القران الكرمي لنرى في مجتمعنا احلفظة الكرام البرره بارك الله في طالبنا واهلنا وكل عام وانتم بخير
تشكيلة واسعة من الطناجر والصحون والتحف وهدايا رمضان تناسب ّ كل ذوق طقم صحون 18قطعة نعمان
5999
9999
ش
6كاسات +ابريق مع غطاء - تركي
3499
طقم جاط فواكه 6 +كاسات 6 +صحون 2 +صحن بيضوي
7999
ش
باجورة إضاءة
2
بـــ
7999
ش
جاط فواكه مع أرجل +مكتتين
طقم 3قطع كبيرة نعمان
ش
جاط فواكه 4 +صحون
طقم بايركس 4قطع كبيرة
12999
ش
ش
عدة ألوان
كراسي ظهر مخرم
6بــ
14999
كراسي ظهر مغلق كيتر
6بــ
ش
34999
ش
4999
ش
طاولة مدورة + 6كراسي
34999 عدة ألوان
7999
ش
ش عدة ألوان
عدة ألوان
كراسي ظهر مقلم
6بــ
17999
ش
طاولة كيتر قابلة للطي
189
99
ش
12
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
تعذر استصدار تأشيرات العمرة للدفعـ ـ ــة الثانيـ ــة والثالثـ ــة
أفادت جلنة التنسيق العليا لشؤون احلج والعمرة 48إن وزارة االوق���اف االردن��ي��ة ابلغت ملسلمي ّ اللجنة أن وزارة احل��ج وال��ع��م��رة ال��س��ع��ودي��ة لم تصدر تأشيرات الدخول الى األردن والسعود ّية للدفعة الثانية والثالثة للعمرة ف��ي رم��ض��ان ما يعني ع���دم مت��ك��ن املعتمرين ت��أد ّي��ة امل��ن��اس��ك في الديار احلجازية املق ّدسة حسب املخطط ملعتمري فلسطينيو البالد. تأخير استصدار التأشيرات نتج بسبب الضغط الكبير في شهر رمضان املبارك على العمرة من العالم االسالمي مما أ ّدى الى عرقلة احلصول على
Email: almrkz.news@gmail.com
التأشيرات لكافة املعتمرين .وق��د ذك��رت وزارة احلج والعمرة السعودية أن تقليص عدد املعتمرين جاء بسبب أعمال الترميم الهائلة التي تقوم بها الوزارة في احلرم املكي. وقد أ ّكد الناطق بلسان جلنة التنسيق العليا احلاج عبد الرحيم فقرا أن جميع رسوم التسجيل للعمرة ستعاد كاملة ملن تعذر عليه أداء العمرة ويناشد جميع املعتمرين التوجه الى جلنة احلج والعمرة ألس��ت��رج��اع ال��رس��وم امل��دف��وع��ة .ون��س��ال ال��ل��ه أن أجرهم قد وقع لنواياهم الطيبة واحلسنة وان شاء الله يؤدون عمرة رمضان في العام املقبل
كفركنا:إنقالب مضخة باطون في ورشة بناء دون وقوع إصابات إنقلبت بعد ظهر ي��وم األح��د مضخة باطون أثناء عملها في ورشة للبناء في أحد أحياء بلدة كفركنا، وذل����ك ألس��ب��اب غ��ي��ر م��ع��روف��ة .ه����ذا ،ول���م يسفر احلادث عن وقوع أي إصابات تذكر .وصلت الى املكان ق��وات الشرطة والتي باشرت التحقيق في أسباب وق��وع احل��ادث .ه��ذا وق��د قامت الشرطة باخالء اح��د البيوت احمل��اذي��ة بسبب وج��ود خطر على سكانه .وق��د ق��ال صاحب البيت ان��ه حصلت اض��رار جسيمة للبيت ج��راء االن��ق�لاب مما يجعل السكنى فيه ممنوعة وخطيرة.
الدع ـ ــوة النسائي ـ ــة -كفر كن ـ ـ ــا
إعـ ـ ـ ـ ــالن هـ ـ ـ ـ ـ ـ ــام
مالحظة :سنتابع الدروس األسبوعية بعد رمضان إن شاء الله
جلنة أموال الزكاة في كفركنا توزع الطرود الغدائية مبناسبة الشهر الفضيل ك����ع����ادت����ه����ا ك��م��ا ف��ي كل ع������ام ت���ق���وم جلنة أم��وال ال����زك����اة في ك����ف����رك����ن����ا، ب��ال��ت��واص��ل م�������ع أب�����ن�����اء ك�����ف�����رك�����ن�����ا ف�������ي ش���ت���ى امل���ن���اس���ب���ات وت����������ق����������دم ال���زك���اة إل��ى ال�������ف�������ق�������راء وال���ع���ائ�ل�ات املستورة واحملتاجني حيث قامت مؤخرا بتوزيع مئات ال��ط��رود الغذائية على ال��ع��ائ�لات احملتاجة مبناسبة شهر رمضان املبارك.تعتبر جلنة الزكاة في قرية كفركنا املنبثقة عن احلركة اإلسالمية في القرية من اللجان الفاعلة والنشيطة جدا ً في مجال جمع أموال الزكاة والصدقات والتبرعات، ب��اإلض��اف��ة إل��ى جمع حل��وم األض��اح��ي والعقائق وت��وزي��ع��ه��ا ع��ل��ى ال��ع��ائ�لات امل��س��ت��ورة ف��ي قرية كفركنا .وق��د نهجت جلنة ال��زك��اة ف��ي عملها في األعوام السابقة بتوزيع أموال الزكاة فور جمعها وتوزيع تلك األموال والصدقات على مستحقيها من العائالت املستورة وطلبة العلم
تعزي ـ ـ ــة
نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية إلى آل خطيب والزميل بسام خطيب بوفاة والده
احلاج محمد عبد الغني خطيب "أبو قاسم" تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه
إنّا للّه وإنّا إليه راجعون من األستاذ فتحي حمزة وطاقم مدرسة الزهراء اإلعدادية -كفركنا
لألخوات الراغبات في املشاركة في حضور حلقات الذكر الرمضانية سيكون هذا األسبوع بعنوان
ِّ "خل عينك على بيتك"
الساعة احلادية عشرة والنصف
اليوم
التاريخ
املكان
الواعظة
االحد
7-28
حسن أحمد خمايسي
أم بكر
االحد
7-28
فايز فؤاد صبيح
أم معاذ
االحد
7-28
عرسان عواودة "أبو فادي"
نهاية عواودة
االثنني
7-29
نهاية عادل عيسى
أم معاذ
االثنني
7-29
إميان علي نظمي طه
أم أنس
االثنني
7-29
أحمد محمد خطيب "أبو العبد"
نهاية عواودة
الثالثاء
7-30
محمد حسني طه "أبو عزمي"
أم بكر
الثالثاء
7-30
رشا سمير عباس
أم أنس
األربعاء
7-31
لطفي زريقي "أبو صهيب"
أم معاذ
االربعاء
7-31
أكرم محمود طه
شفيقة عواودة
ايفون 16GB 5 3000شيكل بدل 3500
جاالكسي S4
ايفون 32GB 5 3500شيكل بدل 4000
2950شيكل بدل 3300
ايفون 64GB 5 4000شيكل بدل 5000 IPAD 16GB 2500شيكل IPAD 32GB 3500شيكل IPAD MINI 64 GB 2800شيكل
تابليت " 7 acer 800
شيكل بدل 1100
تابليت "8 PC 800
شيكل بدل 1100
تابليت "8.2 MOTOROLA 1500شيكل
كما ونعدكم اننا جاهزون لتصليح جميع اجهزة التلفونات وااللواح الذكية.
بقالة البيادر
بإدارة :أمينة املزيد
املشهد -هاتف050-7600069 : { وفي السماء رزقكم وما توعدون } 10كيلو أرز سنوايت
5كيلو أرز سنوايت
2999
ש"ח
6قناني زيت الشقحة 99
149
ש"ח
1كغم قهوة كولومبية حب سوبرميو
2299
ש"ח
4999 كرتونة صابون هوايا7/ 48قطعة 99
119
2 ملفني سانت موريس 99
399 9 99
14
ש"ח
11
ש"ח
ש"ח
49
ש"ח
4999
ש"ח
2منظف زجاج سانت موريس
999
ש"ח
1799
ש"ח
99
11
ש"ח
جبنة الفاشكيري مثلثة 8قطع 99
11
ש"ח
4499
ש"ח
ש"ח
خيار مكبوس 3كغم
1399
ש"ח
ש"ח
ש"ח
5499
ש"ח
11
2499
99
19
ש"ח
4999
ש"ח
ש"ח
4999
ש"ח
4علب طونا
ש"ח
ש"ח
ש"ח
1999
ש"ח
أولديز جميع األنواع
99
19
ש"ח
2 ماء نار سانت موريس 99
9
ש"ח
ثالثية صابون لأليدي
5 تواليت 32لفة
9999
999
ש"ח
كرتونة بلو 24علبة
حفاظات هاجيس
3 تواليت 48لفة
9999
3قناني كريستال 2لتر 99
ש"ח
كرتونة بسكوت سرايا 26قطعة
كورنفلكس 750غرام
1499
1999
999
ש"ח
شاي ليبتون
شوربة تلما أسود 7أكياس
مسحوق اريال 5كغم
1مزيل الدهون سانت موريس
1299
999
14
ש"ח
بسكوت أوسم
3علب فول الشقحة
سانو ماكسيما 6كغم
مسحوق تايد 6كغم
ש"ח
2999 جوز مقشر 1كغم 99
2999
ש"ח
ذرة 3كغم
جبنة كيري
املرطبان ب ـ
2معجون أسنان كوجليت
ש"ח
ש"ח
بـ
3كولون ()101 5كغم
1499
11999
ש"ח
لفت -فليفلة -زهرة
9999
ש"ח
1كغم صنوبر
جميع أنواع املكابيس
999
ש"ח
1499
ש"ח
1كيلو قهوة اجلليل
1999
1كغم هيل حب
2499
ש"ח
نسكافيه عيليت
زيتون مع بزر -باذجنان - فاصولياء -فول -حمص -خيار
ש"ח
999
ש"ח
معلبات:
شامبو بينوك
3رزم كاسات بالستيك
2رزم كاسات كرتون كبير
1كيلو قهوة املنار
3 معكرونة أوسم 0.5كغم 99
3 معكرونة أوسم
ש"ח
999
ש"ח
نعلن عن انطالق حملة العيد بوت نايك 330ش
بوت نايك 330ش
بوت نايك 330ش
بوت نايك 330ش
بوت نايك 280ش
بوت والدي 50ش
بوت رجالي ديادورا 150ش
بوت بناتي سبورت 130ش
بوبا بناتي 70ش
بوبا بناتي 50ش
بوبا بناتي 50ش
بوبا بناتي 50ش
صندل بناتي 50ش
صندل بناتي 50ش
صندل ستاتي 50ش
كندرة ستاتي 80ش
كندرة ستاتي 100ش
حفاي ستاتي 50ش
بوبا ستاتي 70ش
كفركنا -بجانب ازياء نزيه عواودة0525055886 0546957952 :
16
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
لالسبوع الثاني عشر:مظاهرة إحتجاجية على مدخل املشهد ضد مخطط خط الغاز "الشركة املسؤولة أعلنت عن نيتها الدخول الى األراضي"
Email: almrkz.news@gmail.com
فعاليات االسبوع الثاني من رمضان في مدرسة الهدى عيلوط
اس����ت����م����رارا ً ل��ل��م��ش��اري��ع تظاهر السبت العديد من سكان بلدة املشهد ال��رم��ض��ان��ي��ة ف��ي م��درس��ة وذل����ك ع��ل��ى م��دخ��ل امل��ش��ه��د إح��ت��ج��اج��ا على ال���ه���دى ل��ت��ح��ف��ي��ظ ال��ق��رآن املصادقة على قرار مد خط الغاز والذي مير ال���ك���رمي -ع��ي��ل��وط ،ق��ام��ت عبر أراض��ي ق��رى املشهد ،كفركنا وطرعان إدارة املدرسة في فعاليات وذل��ك لالسبوع الثاني عشر على التوالي. اسبوعها الثاني الذي كان هذا ورفع املتظاهرون العديد من الشعارات باسم "يوم التوبة" الذي الداعية الى التصدي الى هذا املشروع. يهدف الى محاسبة النفس وق��ال رض��وان حسن رئيس اللجنة الشعبية وال���ع���ودة ال���ى ال��ل��ه وه���ذا في بلدة املشهد" :الشركة املسؤولة أعلنت امل����ش����روع ه���و ت��ع��ل��ي��م��ي، م��ن خ�ل�ال ال��ص��ح��ف ع��ن نيتها ال��دخ��ول ال��ى ت��رف��ي��ه��ي ب��االض��اف��ة إل��ى األراضي التي سيمر منها اخلط للبدء بإجراء قياسات دون احلصول على التراخيص الالزمة امل��ت��ض��رري��ن بتقدمي اإلع��ت��راض��ات ب��أس��رع وقت وجبة إفطار . من احلكومة بعد ولذلك اتوجه الى جميع املواطنني ممكن والتظاهر من أجل احلصول على حقوقنا" .ح����ض����ور ال�����ط��ل��اب ك���ان ي�����وم اخل���م���ي���س ال��س��اع��ة اخل��ام��س��ة وال��ن��ص��ف بعد العصر حيث مت شرح تام وكفاك هوى وعصيان. ع��ن ب��اب اجل��ن��ة "ال��ت��وب��ة" وآي����ة وح���دي���ث ال��ت��ي حت���ث على وإش����ارة مم��ن��وع ال����دوران حتى ذل��ك وب��ع��ده��ا مت اع��ط��اء ش��روط ينطلق بالتوبة إلى الله عز وجل التوبة وعرض قصة عن الصوم وال يرجع إلى الوراء ويسأل الله الثبات وحسن االستقامة . على الرغم من وجود انخفاض بعدد القتلى اليهود ،فإن عدد القتلى من واشارات املرور. اش���������ارة ق�����ف ح���ت���ى ي��ح��اس��ب كما مت حتضير فعاليات رسم، الوسط العربي ما يزال كبيرا باملقارنة مع نفس الفترة من العام املاضي .االن��س��ان وي��ق��ف م��ع نفسه على ت���س���ال���ي وأل�����غ�����از رم���ض���ان���ي���ة تقصيره ف��ي ح��ق خالقه وحتى وت��ق��دمي��ه��ا ل��ل��ط�لاب ف��ي ال��ف��ق��رة لقي 60شخصا من الوسط العربي حتفهم بحوادث حتى يوم األحد .)21.7.2013 ال��ط��رق منذ مطلع ال��ع��ام .2013ه��ذا م��ا يتضح من منذ بداية العام 2013وحتى يوم ،21.7.2013قتل يقول لهذه النفس توبي إلى الله الترفيهية. معطيات جمعية أور ي���روك ،اعتمادا على معطيات باملجمل بحوادث الطرق 166شخصا في مختلف السلطة الوطنية لألمان على ال��ط��رق .خ�لال الفترة أن��ح��اء ال��ب�لاد .وه��و ع��دد يزيد بثالثة أش��خ��اص عن امل��وازي��ة م��ن ال��ع��ام امل��ن��ص��رم ،قتل 52شخصا من عدد قتلى حوادث الطرق خالل نفس الفترة من العام الوسط العربي بحوادث الطرق .ي��دور احلديث هنا املاضي. ع��ن ارت��ف��اع بنسبة 15%بعدد القتلى م��ن الوسط كذلك ،وقع 148حادث طرق قاتال (ح��وادث الطرق ال��ت��ي أس��ف��ر ك��ل منها ع��ن مقتل شخص واح���د على العربي باملقارنة مع نفس الفترة من العام املاضي. مبوازاة هذا ،شهد الوسط اليهودي انخفاضا بنسبة األق��ل) منذ بداية العام اجل��اري .وهو عدد يزيد عن 8%بعدد قتلى حوادث الطرق هذا العام ،باملقارنة مع عدد احل��وادث القاتلة التي وقعت خالل نفس الفترة نفس الفترة من العام املاضي( .املعطيات صحيحة من العام املاضي بسبعة حوادث.
التلخيص األسبوعي حلوادث الطرق القاتلة :عدد القتلى من الوسط العربي ه��ذا العام ،أكبر منه في العام املاضي
رحلة إلى قمر اخلامس عشر من رمضان بعدسة املربي محمد كرمي هاكم هذه الرحلة املميزة بعدسة املبدع املربي محمد كرمي من كفركنا إلى قمر اخلامس عشر من رمضان املبارك بصور غاية في اجلمال والروعة بحيث نرى القمر في أبهى حلة وجمال أخاذ يسحر العيون واأللباب كما ونرى البقع املوجودة على سطح القمر بشكل واضح .
وعند آذان املغرب أفطر الطالب على التمر واملاء تأسيا ً برسولنا ال��ك��رمي ص��ل��ى ال��ل��ه عليه وسلم ح��ي��ث ق����ال ":إذا أف��ط��ر أح��دك��م، فليفطر على مت��ر ،ف��إن ل��م يجد فليفطر على م��اء فإنه َط��ه��ور"، وأدوا ص��ل�اة امل���غ���رب ج��م��اع��ة وب����ع����ده����ا ق����دم����ت ل���ه���م وج���ب���ة اإلفطار.
1ك��ي��ل��و رق������اب /أب�����اط خ�����روف ب��ـ��ـ��ـ 5999ش.ج 1ك��ي��ل��و ف���خ���اذ خ�����روف ل��ل��ش��وي ب��ـ��ـ��ـ 6999ش.ج 3ك����ي����ل����و ق��������ص خ������������روف ب����ـ����ـ����ـ 9999ش.ج 2ك�����ي�����ل�����و ع�����ج�����ل ص�����غ�����ي�����ر ب����ـ����ـ����ـ 9999ش.ج 5ك����ي����ل����و ع����ج����ل م����ط����ح����ون ب����ـ����ـ����ـ 9999ش.ج 3ك�������ي�������ل�������و ك����������ب����������اب ب������ـ������ـ������ـ 9999ش.ج 3ك����ي����ل����و ع�����ج�����ل ل����ل����ط����ب����ي����خ ب����ـ����ـ����ـ 5999ش.ج 3ك��ي��ل��و ك���ب���دة ع����ج����ل/خ����روف ب��ـ��ـ��ـ 4999ش.ج 5ك����ي����ل����و ف������خ������اذ دج��������������اج ب����ـ����ـ����ـ 9999ش.ج
18
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
جلنة املعارف البرملانية ترفض موقف وتفوهات رئيس بلدية نتسيرت عليت العنصرية اق��ي��م��ت ي���وم ال��ث�لاث��اء جلسة ف��ي جل��ن��ة امل��ع��ارف البرملانية التي بحثت تصريحات رئيس بلدية "نتسيرت عليت" شمعون جابسو العنصرية وت��ك��رار تف ُّوهاته املسمومة في وسائل اإلع�لام بأنه لن يقيم أية مدرسة عربية في املدينة طاملا يحتل منصب رئاسة البلدية. وش���ارك ف��ي اجللسة أع��ض��اء كنيست ،وأعضاء القائمة العربية املشتركة في بلدية نتسيرت د. شكري ع��واودة ود .رائ��د غطاس ومجموعة من املواطنني العرب في املدينة ،وعدد من اجلمعيات األهلية .ونقابة املعل ِّمني ممثلة باالستاذ سفيان موسى. وأك���د أح��د أع��ض��اء الكنيست ال��ع��رب ،أن رئيس
ِّ البلدية ال��ذي يتواجد في اجللسة يؤجج ويو ِتّر األج�����واء ال��ع��ن��ص��ري��ة ف���ي امل��دي��ن��ة ،وي���ع���ود على تف ُّوهاته العنصرية في كل مناسبة وفي جلستنا اليوم يعمل على تصوير شريط فيديو ليست ِغّله للمكاسب االنتخابية من خالل حتريض الناخبني اليهود قبيل االنتخابات احمللية القريبة في اكتوبر القادم. إن إق�����دام ج��اب��س��و ع��ل��ى ت��ع��ل��ي��ق أع��ل�ام ال��دول��ة وبكثافة في مداخل املدينة احملاذية للحدود مع مدينة الناصرة هو نوع من االستفزاز املقصود للمواطنني ال��ع��رب ،وم��ن امللفت للنظر أن ذرائ��ع ج��اب��س��و ب����أن ال���ش���ارع ال��رئ��ي��س��ي ي��ع��ت��ب��ر احل��د ال��ف��اص��ل ب�ين امل��دي��ن��ت�ين ه��ي واه���ي���ة ،خصوصا
ال��ع��ن��ص��ري غ��ي��ر م��ق��ب��ول وع��ل��ى وأن املباني احلكومية وزارة امل���ع���ارف أن ت��ض��ع ح��دا ق�����ائ�����م�����ة م�������ن اجل����ه����ة لسياسة إدارة بلدية نتسيرت ال��غ��رب��ي��ة ل��ل��ش��ارع ،أي ع��ي��ل��ي��ت وإرغ���ام���ه���ا ع��ل��ى إت��اح��ة ف��ي أراض����ي ال��ن��اص��رة اإلمكانية إلقامة مدرسة عربية. العربية ،ولكن املباني وف���ي كلمته أك���د أح��م��د الطيبي ت��ت��ب��ع رس��م��ي��ا ملنطقة املبادر للجلسة بأنه تردد بطرح نفوذ نتسيرت عيليت، هذا املوضوعه في جلنة املعارف األم������ر امل����رف����وض م��ن ال���ب���رمل���ان���ي���ة ع��ش��ي��ة ان���ت���خ���اب���ات جميع النواحي. البلدية ،وه��ا ه��و امل��دع��و جابسو نسبة ال��س��ك��ان العرب يأتي ال��ى هنا كما ك��ان متوقّعا، ف���ي ن��ت��س��ي��رت عيليت مع كاميرا ومصورين خصيصا تضاهي نسبة العرب ف���ي م��دي��ن��ة ح��ي��ف��ا ،ول���ه���ذا ف����إن م��ن��ط��ق ج��اب��س��و الستعماله كما ّدة تفوح منها رائحة العنصرية في حملته االنتخابية البلدية القريبة ،ألنه يعتقد أن العنصرية تساعده. وقال الطيبي أن نتسيرت عليت هي بلدة مختلطة تساوي نسبة السكان العرب فيها 20%وفيها 2000طالب ع��رب��ي ،يشكلون 30%م��ن عدد ال��ط�لاب ف��ي م����دارس امل��دي��ن��ة .ومب���ا أن امل��دي��ن��ة منفصلة ع��ن جارتها ال��ن��اص��رة العربية وباقي ال��ب��ل��دات ال��ع��رب��ي��ة ف��ي امل��ن��ط��ق��ة ،ف��م��ن ح��ق سكان نتسيرت عليت العرب أن يحظوا مبدرسة عربية وح���ق ال��ط�لاب األس��اس��ي أن يتعلموا مب��درس��ة عربية في بلدتهم ،كما هو حقهم أيضا باختيار أماكن أخرى للتعليم ،فمن غير املنصف أن يعاني الطالب الذين يرغبون التعليم في مدارس عربية من عبء السفر اليومي وتكبّد املصاريف الباهظة للوصول إلى مدارسهم في البلدات املجاورة. وشرح عضو البلدية د.شكري ع��واودة حيثيات القضية وامل��وق��ف ال��ع��ن��ص��ري ل��رئ��ي��س البلدية، وطالب رئيس اجللسة عمرام ميتسناع باتخاذ املوقف العقالني إلرغام رئيس البلدية على تغيير موقفه وإقامة املدرسة العربية ،جتاوبا مع مطالب السكان العرب في املدينة. وفي تلخيصه انتقد رئيس اجللسة عمرام متسناع رئ��ي��س بلدية نتسيرت عليت على تصريحاته العنصرية التي ر ّدده���ا ف��ي وس��ائ��ل اإلع�ل�ام ثم عاد وكررها في جلسة اللجنة البرملانية ،ووصف تف ّوهاته بغير اللالئقة ،خاصة إذا كانت تأتي لتكريس دعايته االنتخابية بهذا الشكل املرفوض. وط��ل��ب م��ت��س��ن��اع م��ن ع��ض��وي ال��ب��ل��دي��ة ع����واودة وغطاس وأهالي املدينة العرب أن يق ّدموا عرائض من قبلهم ل��وزارة املعارف يطالبون فيها بإقامة مدرسة عربية ،خاصة وأنه ال ميكن ألي جهة أن متنع إقامة مدرسة كهذه.
تعزي ـ ـ ــة
نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية إلى آل خطيب بوفاة فقيدهم
احلاج محمد عبد الغني خطيب "أبو قاسم" تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه
إنّا للّه وإنّا إليه راجعون احلركة اإلسالمية -كفر كنا
تعزي ـ ـ ــة
نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية إلى آل دهامشة بوفاة فقيدتهم
احلاجة خديجة صالح دهامشة "أم توفيق" تغ ّمد الله الفقيدة بواسع رحمته وأسكنها فسيح جنانه
إنّا للّه وإنّا إليه راجعون احلركة اإلسالمية -كفر كنا
20
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
ال غفران لذنوبنا إال بالعمل اجلاد على حماية أطفالنا
جرائم املفرقعات ,وأطفالنا 50%من اصابات املفرقعات أطفال عرب في حني يشكلون 20%من تعداد األطفال في البالد! طيلة العام. بتنا نالحظ تفشي هذه الظاهرة إال أن أصحاب الضمائر امليتة قد أصبحوا يسوقون ه��ذه املفرقعات بسيارات خاصة تتجول بني البيوت وتصل إلى كل احلارات وذلك إلغراء األطفال األبرياء وبيعهم هذه املمنوعات .هذا باإلضافة إلى أن الكثير من أصحاب احملالت التجارية ال يهمها القانون وال حتسب حسابا ً للغرامات التي ال تفرض إال نادرا على بعضهم.
تعتبر ظاهرة استخدام األلعاب النارية واملفرقعات من الظواهر السلبية امل��ن��ت��ش��رة ف��ي مجتمعنا ،ورغ���م ال��ت��ح��ذي��رات الصحية واالجتماعية من خطورة هذه األلعاب فإن بيعها ما زال منتشرا بال رقيب ،حيث يقوم بائعوها بتوفيرها وترويجها ملن يرغب فيها، خاصة في شهر رمضان ومع اقتراب االحتفال بالعيد املبارك. وباتت هذه املواد تشكل خطرا ليس على مستخدميها فقط بل كذلك على اآلخرين املتواجدين في محيط استخدامها ملا تسببه أحيانا من حروق وتشوهات مختلفة تؤدي إلى عاهات مستدمية أو مؤقتة، كما حتدث أضرارا في املمتلكات جراء ما تسببه من حرائق ،إضافة ما هي مكونات األلعاب النارية؟ وما هي درجة إلى التلوث الضوضائي الذي يؤثر على طبلة األذن وبالتالي يسبب حرارة اشتعالها؟ خلال وظيفيا في عمل املخ,ناهيك عن اإلزعاج الذي تسببه واخلوف إن األل��ع��اب ال��ن��اري��ة ه��ي عبارة والهلع لدي األطفال . عن مزيج من الفحم والكبريت ت��ش��ك��ل ن��س��ب��ه األض��������رار ع��ن��د ون����ت����رات ال���ب���وت���اس���ي���وم م��ع األط����ف����ال ال���ع���رب اك���ب���ر بكثير إض���اف���ة األمل���ن���ي���وم ف���ي بعض م��ن نسبة األط��ف��ال ف��ي املجتمع األح����ي����ان ل���ت���أخ���ذ امل��ف��رق��ع��ات ال����ي����ه����ودي ,ب���ح���ي���ث إن ن��س��ب��ه ش��ك��ل ال��ن��ج��وم ع��ن��د ان��ف��ج��اره��ا املصابني العرب تزيد عن 50% بالهواء.وتصل درج��ة ح��رارة م��ن مجمل اإلص���اب���ات ف��ي حني الشرارة الصغيرة من األلعاب أنهم ال يشكلون أكثر من 20% النارية إلى 2000درج��ة على من تعداد األطفال في البالد .كما مقياس سلزيوس أي إن درجة ومتيز إصابات األطفال العرب ح���رارة األل��ع��اب ال��ن��اري��ة تزيد بشدة خطورتها ,و هناك إجحاظ ب��ح��وال��ي 20م���رة ع���ن درج���ة ي��ل��ح��ق ب��ه��ؤالء األط���ف���ال ال��ع��رب ح��رارة غليان املياه .لذلك من ف���ي م���ا ب��ع��د إص��اب��ت��ه��م ,وذل���ك احملتمل أن تسبب املفرقعات ب��ع��دم تلقيهم ال��ع�لاج امل��ن��اس��ب ال����ن����اري����ة أض�����������رارا ً ج��س��دي��ة في الوقت املناسب وفي مرحلة ب��ال��غ��ة ك���اإلص���اب���ة ب���احل���روق تأهيلهم للعودة ملمارسة حياتهم " الطبيعية" إذا لم تسفر هذه اإلصابة عن تشويه جسدي كامل والتشوهات املختلفة ،كما حتدث أضرارا في املمتلكات من جراء ما وال بد من اإلش��ارة إلى أن هؤالء األطفال املصابني ال يتلقون في تسببه من حرائق عند سوء استخدامها .ويعتبر الوجه واليدين من أكثر األحيان ,تعويضات مالئمة وذلك بسبب عدم وجود أشخاص أكثر املناطق في جسد األطفال تعرضا ً لإلصابة باحلروق بسبب اللعب باملفرقعات. لهم ضمائر ويسوقون هذه اآلفات في وسطنا العربي. إن ما يثير الدهشة واالستغراب هو طريقة تسويق هذه املفرقعات صوت األلعاب النارية اخلطيرة ج���داً ,وع��ل��ى أي���دي جت��ار م��ع��روف�ين ,وال ح��ول وال قوة جتاههم إال إذا اتخذنا وسيلة املقاطعة وعدم التعامل معهم خالل شهر رمضان الكرمي ,ومن املفضل عدم التعامل معهم ومقاطعتهم يعتبر صوت األلعاب النارية من أنواع التلوث الضوضائي الذي
يؤثر على طبلة األذن وبالتالي يسبب خلالً وظيفيا ً في عمل املخ قد يستمر ملدة شهر أو شهرين. إضافة لذلك فإن الشرر أو الضوء واحلرارة الناجمة عن استخدام املفرقعات يعدان سببا ً رئيسيا ً لإلضرار باجلسم ،وخاصة منطقة العني احلساسة .كما أن الرماد الناجت عن عملية االحتراق يضر باجللد والعني إذا ما تعرض له الطفل بشكل مباشر ،حيث يصاب جفن العني بحروق ومتزق أو دخول أجسام غريبة في العني وقد يؤدي إلى الفقدان الكلي للعني. كما تعتبر هذه األلعاب من أسباب التلوث الكيميائي والفيزيائي، وكالهما أخطر من اآلخر ،فالرائحة املنبعثة من احتراق هذه األلعاب قد تؤدي إلى التسبب بأضرار جسيمة في اجلهاز التنفسي للطفل.
دعاوى تعويضيه قد تصل إلى ماليني الشواقل
من الناحية القانونية تفرض عقوبات قانونية على كل من يضبط ببيع هذه املواد املتفجرة التي تضر باملجتمع والبيئة .هنالك بنود في قانون العقوبات متنع بشكل واضح بيع أو جتارة أو استخدام هذه املفرقعات والعقوبة فيها تصل إلى السجن ثالث سنوات مع غرامه ماليه بآالف الشواقل وال بد أن نوضح أن أي ضرر يحصل ألي شخص ج��راء استعمال املفرقعات أو لطرف ثالث فان بائع هذه املفرقعات سيكون عرضه لدعاوى تعويضيه ضده قد تصل إلى ماليني الشواقل وقد بتت احملاكم في البالد بدعاوى عديدة مشابهه وغرم بائعي املفرقعات بتعويضات املتضررين".
بتر اصابع ,وخسارة البصر ,وتشوية! حت��دث لصحيفة امل��رك��ز بعض مم��ن ت��ع��رض��وا إلص��اب��ات نتيجة املفرقعات ,في حني رفضوا التصوير وذكر أسمائهم ,وكانت لنا بعض هذه املقابالت. م-ع ":هي أي��ام ستبقى خالدة في مذكرتي ما حييت مستذكرا اآلالم الشديدة التي شعرت بها نتيجة النفجار املفرقعات بيدي حتي اليوم .كنت جالسا في ساحة بيتنا في صباح اليوم األول من عيد الفطر املبارك شاهدت طفال يلعب باملفرقعات ويحاول إشعالها فلم ينجح فرمى املفرقعة باجتاهي فأمسكت بها وقمت بإشعال فتيل املفرقعات لكنها لم تنفجر فأمسكتها بيدي ملعرفة السبب,
Email: almrkz.news@gmail.com
ف��ت��ف��ج��رت بشكل فجائي ما أدى إلى إص��اب��ت��ي بجروح ب��ال��غ��ة ب��أص��اب��ع��ي الثالثة". وأض�����������اف م-ع ":ل���ق���د ت��ع��رض��ت إلصابة بالغة في إصبعي الوسطى التي كانت معلقة وع��������ل��������ى وش������ك البتر ،ونقلت إلى املستشفى لتلقي ال����ع��ل�اج وب���ق���درة ال�����ل�����ه س���ب���ح���ان���ه وت������ع������ال������ى جن���ح األط��ب��اء في إع��ادة إصبعي الوسطى إل�����������ى م����ك����ان����ه����ا وق���ط���ب اجل�����روح وت����ض����م����ي����ده����ا. وه����������ي رس�����ال�����ة إل����������ى أص�����ح�����اب وظهر على وجهه اإلص��اب��ة وق��د ص��رخ قائال يستشعروا أن املفرقعات تبيع احلوانيت التي أن الدم ينزف من أنفه وكان عندها يعاني من أن األي����ام دول ي��وم ل��ك وي���وم عليك فليتقوا أل��م في عينه وأن��ه ال يستطيع رؤي��ة أي شيء الله ,وان ال يبيعوا ه��ذه املفرقعات لألطفال أم��ام��ه" ،وق��ام��ت العائلة بشكل ف��وري بنقله ,كما على األهل أن يكثفوا مراقبتهم لألطفال للمستشفى عبر سيارة االسعاف وقد فوجئوا الن الفراقيع لعبه خطيرة سهل على األطفال م��ن النتيجة القاسية".ليس فقط ابني ال��ذي تناولها". أصيب بهذه احلادثة بل أصدقائه ايضا ً أصيبوا بالذعر واخلوف وخاصة بعد علمهم بالنتيجة ف-ع من الناصرة له كذلك ذكريات مريره الصعبة إلصابة إبننا ،وقسم كبير أراد أن يعيد وساعات لن يغفر لنفسه بها أب��دا كما يقول .املفرقعات التي اشتروها للحوانيت ،ومن هنا كان ف-ع يلعب مع زمالئه العام املاضي في اؤكد أن االهتمام بتصرفات االبناء ومراقبتهم زقاقات حارات الناصرة محتفلني بقدوم شهر مهمة جدا في احلفاظ عليهم من أنفسهم ومن رمضان املبارك يلهون ويلعبون باملفرقعات تصرفاتهم وخاصة بخصوص هذه األلعاب والفرحة في وجوههم ,غير مدركني خلطورة النارية واملفرقعات التي أصبحت من أخطر هذه اللعبة اخلطيرة. احل��وادث على أبناءنا ،وأطالب الشرطة مبنع ورماها املفرقعة فتيل بإشعال قام احد زمالئه مثل هذه املفرقعات بالوصول أليدي أبناءنا، املفرقة من فاقترب تنفجر لم باجتاهه لكنها ولو أن إبني أراد شراء املفرقعات ولم يكن في املتوقع ��ر ي �� غ ��ى ل �� ع ��ه ت ��أ ج ��ا ف �� ف ��ب, ل��ي��ع��رف ال��س��ب احل��ان��وت ملا اشتراها ولذلك يجب منعها من فانفجرت ف��ي وجهه,وأصيب ب��ح��روق بالغه ال��وص��ول للحوانيت ون��س��أل الله أن يستعيد مت نقلة على أثرها إلى املستشفى .وفي حديثنا إبننا بصره بعينه وأن يحمي جميع االطفال مع ف-ع ق��ال ":ال أري��د احلديث عن احلادثة واالبناء". ألني أحاول الهرب في التفكير فيها .رسالتي ألص��ح��اب احمل��ل�ات ال��ت��ج��اري��ة أن ال يبيعوا امل��ف��رق��ع��ات ل�لأط��ف��ال وال حتى ال��ش��ب��اب ألنها املجلس اإلسالمي لإلفتاء ":استعمال خطيرة ج��داً ,وانصح األهالي مبحاولة ردع املفرقعات واأللعاب النارية ال يجوز" جتار (املوت) جتار املفرقعات". " احلمد لله رب العاملني وال��ص�لاة والسالم و-خ ص��ب��ي ف��ي ال��ث��ان��ي��ة ع��ش��ر م��ن ع��م��رة من على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة أجمعني سكان كفركنا ,كان يلعب في املفرقعات ,وهو وبعد: يحاول اشعال فتيل "القنبلة" تبني له انها تالفه لقد انتشرت في اآلونة األخيرة ظاهرة األلعاب وما ان حاول االقتراب من القنبلة انفجرت في النارية واملفرقعات وهي عادة سيئة. وج��ه��ه ,واص��ي��ب ب��ح��روق بسيطة ف��ي وجهه اس��ت��ع��م��ال ال��ن��اس ظ��ن��ا ً منهم أن فيها تعبيرا ً واصابته فوق عينه بجرح بالغ ..يقول اقارب ع��ن ال��ف��رح��ة ف��ي األع��ي��اد واألع����راس وغيرها و-خ ,ان الله لطف فيه ,الن االص��اب��ة كانت من املناسبات,إال ان��ه غ��اب عن الناس إن مثل ف��وق العني مباشرة .وندعو جت��ار املفرقعات ه��ذه ال��ع��ادات واألع��م��ال فيها إض��اع��ة وتبذير للمال,قال رس��ول الله تعالى ( :إن الله كره بان يتقول الله في اوالدهم. لكم ثالثا ً قيل وق��ال وكثرة السؤال وإضاعة كان قد تعرض صبيا من بلدة كفركنا يبلغ من امل��ال)] .البخاري ومسلم[ إن هذه املفرقعات العمر 15عاما إصابته بسبب إنفجار ألعاب تلحق األذى بأجساد الناس وممتلكاتهم فكم نارية في وجهه األم��ر ال��ذي أدى إل��ى إصابة من طفل قطعت أصابعه واحترق جسمه؟ وكم م��ب��اش��رة ف��ي عينيه .وت����روي وال����دة الصبي من بيت احترق؟ وكم من سيارة احترقت جراء املصاب بأن "إبنها قام بشراء مفرقعات نارية استعمال هذه املفرقعات؟ وهي إضاعة للمال كبيرة احلجم كما قال هو لها ،وقد اشعل الفتيل كما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير أن املفرقعات لم تنفجر وعند إقترابه منها النهي عن إضاعة املال وإهداره من غير فائدة, إنفجرت بوجهه وتسببت ب��أض��رار جسيمة بل هي ض��رر على الناس ومل��ا يلحق اإلزع��اج بعينه ،وعندها قام أصدقاءه بتوصيله للبيت والهلع على نفوس الناس,لذلك كله ال يجوز استعمال هذه املفرقعات واأللعاب النارية" .
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
21
انشقاق نائبا رئيس بلدية الناصرة من "اجلبهة" سالم وعوايسي, وجرايسي يقرر سحب صالحيتهما... اجلبهه تشيطن "ابنها البار" وتصفه بأبشع التعابير! علي سالم":مجتمعنا النصراوي بات متشوقا للتغيير"! ع���م���م س��ه��ي��ل دي��اب الناطق ال������رس������م������ي بلسان بلدية ال������ن������اص������رة ب����ي����ان����ا ج����اء ف�����ي�����ه":ق�����رر رئ��ي��س بلدية ال�����ن�����اص�����رة، املهندس رامز ج�����راي�����س�����ي، س������������ح������������ب علي سالم ص��ل�اح����ي����ات ع������ل������ي س���ل��ام وم��ح��م��د ع��واي��س��ي ،وذل����ك ع��ل��ى ض���وء جلسة ت��ع��ري��ف ال��ق��وائ��م وإع�لان��ه��م��ا وت��ش��ك��ي��ل قائمة جديدة حتت اسم "ناصرتي" وانشقاقهما عن كتلة جبهة الناصرة الدميقراطية ،وذلك خالل جلسة املجلس البلدي التي عقدت يوم األربعاء، وال��ت��ي ش��م��ل ج���دول أع��م��ال��ه��ا ت��ع��ري��ف أع��ض��اء املجلس لكتلهم". واس���ت���غ���رب واس��ت��ن��ك��ر ع��ل��ي س��ل�ام م��ث��ل ه��ذا البيان الصادر عن البلدية مؤك ًدا انه ال علم له بذلك ،مستكفيًا بالرد ضاح ًكا":كل شي بوقته حلو!!". اما املستشار القضائي لقائمة ناصرتي برئاسة ع��ل��ي س�ل�ام ،احمل��ام��ي ط���ارق خطيب ف��ق��د ق��ال معقبًا":ان االع�لان عن سحب صالحيات كل من السيد علي سالم والسيد محمد عوايسي, ما هو إال تضليل للرأي العام. ال يحق لرئيس البلدية حسب امل��ادة )3( 25و ( )4لقانون السلطات احمللية (انتخاب رئيس السلطة ونوابه ومناصبهم) لسنة .1975سحب صالحيات نوابه إال بعد دع��وة املجلس البلدي لعقد جلسة يتضمن ج��دول ابحاثها موضوع س��ح��ب ال��ص�لاح��ي��ات ,وي��ت��خ��ذ ال��ق��رار مبوافقة أغلبية أعضاء املجلس البلدي ويصبح ساري املفعول اذا متت املوافقة عليه بأغلبية اعضاء املجلس البلدي .ونطالب كافة الفئات بااللتزام باملرجعية القانونية قبيل كل تصريح". وك����ان ع��ل��ي س�ل�ام وم��ح��م��د ع��واي��س��ي ,ق��د اعلنا مسبقا ف��ي ب��ي��ان ص��ح��ف��ي ان��ه��م ي��ن��وون خ��وض انتخابات بلدية ال��ن��اص��رة بقائمة ج��دي��دة ,وق��ال علي س�لام القائم بأعمال رئيس بلدية الناصرة في بيان صحفي ":لقد وصلت األمور في مدينتنا وناصرتنا الغالية الى مفترق طرق وبات لزاما علي أن اتخذ موقفا وقرارا واضحا وحازما ومصيريا في موضوع قيادة هذا البلد نحو بر األمان". وت��اب��ع علي س�لام ف��ي بيانه" :بعد م��ش��اورات وات����ص����االت واس���ع���ة وع��م��ي��ق��ة وم��ت��أن��ي��ة مع
ال����ع����دي����د م��ن ال��ش��خ��ص��ي��ات وال�����������ق�����������وى احل�����ك�����ي�����م�����ة وال�����ف�����اع�����ل�����ة ال��ن��ص��راوي��ة، وب���������ع���������د م����ا مل�����س�����ت�����ه م���ن ت��أي��ي��د ودع���م وت����ش����ج����ي����ع م��������ن ج���م���ي���ع االط����������ي����������اف محمد عوايسي وال������ف������ئ������ات، ق�����ررت ق����رارا ال رجعة فيه ،ونزوال عند رغبة جمهور مدينتنا احلبيبة وبتكليف منهم ،يشرفني أن ارش��ح نفسي ملنصب رئيس بلدية الناصرة وقيادتها وخدمتكم مبا يليق بكم جميعا" وفقا للبيان. وختم علي سالم ،بيانه" :اخوتي واخواتي :لقد آن أوان التغيير وأخذ زمام املبادرة واالنطالق ن��ح��و مستقبل اف��ض��ل ت��ك��ون��ون ان��ت��م ق��اع��دت��ه واحملرك له وعليه قررت بالتعاون مع العديد من القوى والشخصيات خوض االنتخابات البلدية القادمة في اطار قائمة نصراوية ،تكون شاملة وم��ع��ب��رة ع��ن جميع االط��ي��اف وق���وة اجتماعية شبابية ص��اع��دة تعيد احل��ي��وي��ة وال��ع��اف��ي��ة الى مجتمعنا النصراوي الذي بات متشوقا للتغيير. بهذا نعلن عن انطالقتنا االولى والتي سيتلوها مؤمتر صحفي سنعلن عن مكانه وزمانه قريبا معتمدين على الله وعليكم". اص��درت جبهة الناصرة الدميقراطية بيانا ً اثر اعالن علي سالم ومحمد عوايسي انشقاقهما عن جبهة الناصرة الدميقراطية وتشكيل قائمة نحو انتخابات البلدية املقبلة جاء فيه: تعتبر جبهة الناصرة الدميقراطية خطوة علي سالم االنشقاقية خيانة لطريق اجلبهة ولألمانة السياسية ،وهو بخطوته هذه كشف القناع عن وجهه احلقيقي ال��ذي ح��اول التستر عنه ام��ام الناس سنوات طويلة ،وبعكس كل تصريحاته بان "ال بيت لي سوى اجلبهة !!!" ،والتي كثرت في االشهر االخيرة ضاربا ً بذلك عرض احلائط كل القيم واملبادئ والطريق السياسي للجبهة ولقيم شعبنا كله ،مفضالً انانيته ألال محدودة. تعتبر جبهة الناصرة الدميقراطية ان انشقاق محمد عوايسي يندرج ضمن صفقة تفوح منها رائحة "املال السياسي" وشراء الضمائر حيث سيكشف اجلمهور حقيقتها .االمر الذي يعكس نفسه على تدهور القيم املجتمعية واألخالقيات السياسية لشعبنا ،األم��ر ال��ذي نرفضه جملة وتفصيالً".
22
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
ما وراء املشهد اللغوي
سياسة املسميات والترحيب في الفتات قرانا العربية د.عامر دهامشة
املشهد اللغوي في الفتات الشوارع والطرقات وال��ب��ل��دات ف��ي ال����دول امل��ت��ح��ض��رة ل��ي��س ب��األم��ر العرضي إمن��ا يحمل م��دل��والً رم��ز ًي��ا وه��و جزء من التفاعل الثقافي والسياسي .في إسرائيل جتسد لغة ال�لاف��ت��ات ال��ع�لاق��ات الغير متكافئة في احليز اجلغرافي العام بني األغلبية اليهودية واألقلية العربية التي تقطن في هذه الدولة .لقد تبني ل��ي م��ن دراس���ة شاملة أجريتها ان متثيل اللغة العربية واألس��م��اء العربية ف��ي الالفتات التي تضعها أجهزة املؤسسة احلاكمة في الشوارع العامة امل��وص��ل��ة ب�ين ال��ب��ل��دات مخجل وم��ث��ي��ره للسخرية :تعاني األسماء العربية واللغة العربية من أخطاء إمالئية يندى لها اجلبني .كذلك تفتقر العربية إلى حضور الئق في الفضاء اجلغرافي ،مقارنة بالتمثيل ال����ب����ارز ل�ل�أس���م���اء ال��ع��ب��ري��ة. أض���اف���ه ل���ذل���ك ،ف����ان م��ك��ان��ة األسماء العربية في الالفتات تقبع حت��ت األس��م��اء العبرية حتى عندما يدور احلديث عن الفتات منصوبة في مداخل البلدات العربية .هذا الواقع هو ناجت عن سياسة رسمية ي��ت��م إم�ل�اؤه���ا م���ن "أع���ل���ى" إل�����ى "أس�����ف�����ل" .وب��ح��س��ب الالفتات التي مت إضافتها في اآلونة األخيرة إلى الشوارع اجلديدة وال��ى الطرقات التي وتوسعا ،فإن تشهد تطويرا ّ متثيل األس��م��اء ال��ع��رب��ي��ة في هذا املضمار يسير من سيء إلى أسوأ. ع���ن���دم���ا ن���ت���ح���دث ع����ن الف��ت��ة داخ��ل��يّ��ة ف��ي بلدة عربية مثل الالفتة التي وضعها مؤخرا رئيس اللجنة املعيّنة في قرية السيد يعقوب زوهر، طرعانّ ، في الشارع امل��ؤ ّدي إل��ى هذه القرية ،فإن هذا األمر يثير التذمر واالستهجان! أتعرفون ملاذا؟ ألن طريقة الكتابة التي اختيرت في مدخل قرية طرعان هي طريقة نظام التسجيل الهرمي :مكان عبارة الترحيب واس��م القرية وكالهما بالعبرية يعلو فوق الكتابة العربية التي دون��ت أسفل العبرية ،وم��ن حت��ت العبرية والعربية تأتي اإلجنليزية .حاشا لي أن أعارض استقبال وقبول أبناء املجتمع اليهودي بكل بشاشة ورحابة صدر ،أال يعرف كل إنسان أن الضيافة هي من أسمى قيم املجتمع العربي! بيد أن ما جاء على الالفتة ليس مج ّرد مراسيم وكلمات ترحيب، وإمن���ا ه��ي ن��ظ��ره سياسية تعكس م��ك��ان��ة ال��ل��غ��ات ومكانة متحدثيها. إن طريقة الكتابة الهرمية التي انتهجت في الالفتة متنح أفضلية للغة العبرية على العربية .على الرغم من ان جميع سكان القرية هم من العرب ،وعلى الرغم من أن الالفتة في مدخل القرية تخدم بادئ ذي بدء شرائح سكانية تتحدث العربية ،مع انه في بعض األحيان قد تخدم الناطقني بالعبرية الذين يستعينون بالالفتة لالستدالل على هذا املكان أو ذاك. إن طريقة التصميم البصري لالفتة املثبّتة في ��س��د تفضيال سياسيا م��دخ��ل ق��ري��ة ط��رع��ان جت ّ وحضاريا .ذلك ألنها تخلق تدريجا هرميا وفوقيا في احليز اجلغرافي بدال من إيجاد مثال للتعايش اللغوي .هذا السلوك هو تعبير عن تف ّوق العبرية وجتسيد ملكانتها املركزية واملرموقة باملقارنة مع
Email: almrkz.news@gmail.com
هل سينهار االقتصاد اإلسرائيلي؟
• هل حقا أن االقتصاد في البالد في طريقه إلى االنهيار؟ • ما الذي تغ ّير في اخلمسني سنة األخيرة حتى حصل هذا االختالف املكانة املتدنية والهامشية للغة العربية في دول���ة إس��رائ��ي��ل .إن إدراج "ل��غ��ة مغايرة" بيننا وبني أجدادنا؟ ومشهد بصري مغاير على الالفتة لهم كفالء • ما هي نسبة العائالت في البالد التي تعيش في "السحب الزائد"؟
بتوفير مساواة رمزية بني اليهود والعرب. ولكن لغة الالفتة وطريقه تصميمها التي فضلت ال��ت��رح��ي��ب ب��ال��ق��ادم�ين إل���ى ط��رع��ان تخلق ف��ص�لا ومت��ي��ي��زا ب�ين ال��ش��ع��ب�ين :أوال الناطقني بالعبرية -وم��ن ث��م الناطقني بالعربية .نحن أم��ام طريقة كتابة تعكس تسييس للمشهد اللغوي .وكما هو معروف ف��ان الكتابة الهرمية ه��ذه ال تقتصر على طرعان ،بل جندها في جميع الالفتات املثبتة في الشوارع امل��وص��ل��ة ب�ين ال��ب��ل��دات ،ال��ت��ي تعكس ت��رت��ي��ب األس��م��اء بها وتصميمها احلالي عالقات تبادلية غير متكافئة واستبعاد التماثل وع��دم املساواة في احليز اجلغرافي بني عرب البالد ويهودها. وال�����س�����ؤال ال�������ذي ي��ط��رح نفسه هو ملاذا اختار رئيس اللجنة املعينة كتابة اللغة العبرية فوق اللغة العربية؟ لقد جتاهل الرئيس رموز هوية سكان بلدته ومكانة لغتهم .كما هو معلوم فان وضع الالفتات في مناطق نفوذ بلدة ما في البالد هو فقط من اختصاص السلطة احمل����ل����ي����ة ،وه�������ذا ب��خ�لاف ال�ل�اف���ت���ات ال��ق��ط��ري��ة ال��ت��ي تخضع لصالحيات الدولة. وم��ن هنا ك��ان أم���ام السيد ي��ع��ق��وب زوه����ر إم��ك��ان��ي��ات أخ����رى ،ح��ي��ث ال يستطيع االدع��اء ب��ان نص الالفتات يجب أن يكون على ط��راز واحد وموحد. كان من األفضل لو احتذى رئ��ي��س اللجنة املعينة في ط���رع���ان ب��رئ��ي��س امل��ج��ل��س اإلقليمي اجللبوع السيد داني عطار ،الذي اهتم بان تتجاور العبرية والعربية في الالفتات على مدخل قريتي صندلة واملقيبلة. ولو فعل السيد زوه��ر ذلك ألثبت للجميع أن "الشراكة" و"التعايش اللغوي" هما هدفان من املمكن حتقيقهما في بالدنا التي هي بحاجة ماسة الى مظاهر التقارب والتآلف واالعتراف املتبادل .ان اللغتني العبرية والعربية هما اللغتان الرسميتان الوحيدتان مبوجب القانون اإلسرائيلي ،ولذلك من املنطق أن تظهرا جنبا إلى جنب ،على األقل في الفتات الترحيب وفي الفتات األسماء املثبتة داخل القرية العربية. هل من مستجيب!
د .محمود اخلطيب – مدير معهد ستيبس للتفكير االستراتيجي والنجاح الريادي - قبل 50عاما ك��ان أج��دادن��ا يعيشون ��ي ال����ذي ي��ق��ول: ب��ح��س��ب امل��ث��ل ال��ع��ا ّم ّ "ع���ل���ى ق���� ّد ف���راش���ك م���� ّد اج���ري���ك"، فعندما كان أحدهم يدخل في ضائقة م��ادي��ة ك���ان ي�لائ��م ح��ي��ات��ه مل��ق��درات��ه، ويتنازل عن الكماليات ويعيش على األس��اس��ي��ات ،وإذا كانت مقدراته ال تكفي ألساسياته فإما أن يستقرض كملجأ أخ��ي��ر ،أو أن تأتيه مساعدة من األقرباء كون احلياة االجتماعية والتكافل االجتماعي كانا أقوى بكثير عند أجدادنا مما هو عندنا. في أيامنا هذه في دولة إسرائيل تقول اإلحصائيات الرسمية أن 56%من املجتمع يعيشون في السحب الزائد! 50،000عائلة تتأخر كل سنة في دفع أقساط قرض اإلسكان12,000 ، ع��ائ��ل��ة ت��ف��ت��ح ل��ه��ا م��ل��ف��ات م���ص���ادرة ممتلكات ،وأكثر من نصف املجتمع ال يوجد عنده توفيرات للتقاعد. واق����ع ال ش���ك أن����ه خ��ط��ر ،وال���س���ؤال املطروح :ما الذي تغيّر في اخلمسني س���ن���ة األخ�����ي�����رة ح���ت���ى ح���ص���ل ه���ذا االختالف بيننا وبني أجدادنا؟ وإلى أين ميكن أن يؤدي هذا الوضع؟ ي��ج��ب علينا أوال أن ن��ف��رق ه��ن��ا بني ض��ائ��ق��ة م��ال��ي��ة م��ب��ررة وأخ����رى غير مبررة ،فالضائقة املالية املبررة هي ع��ن��دم��ا ت��ف��وق ح���اج���ا ُت���ك األس��اس��ي��ة دخ��لَ��ك ،وغ��ي��ر امل��ب��ررة ه��ي تلك التي حت����دث ل���ك ع��ن��دم��ا ت���ف���وق ح��اج��ا ُت��ك الكمالية دخلَك ،وفي تعريف ما هي احل��اج��ة األساسية والكمالية يطول النقاش وهذا ليس موضوعنا. ف��ي أي��ام��ن��ا ه���ذه إذا دخ���ل أح��دن��ا في ��إن أول م��ا يفعله هو ضائقة مالية ف ّ أن يدخل في السحب الزائد من البنك (مينوس מינוס) ،وفي حال لم ِ يكف ذلك فإنه يقوم بتوسيع إطار السحب ال���زائ���د (م��اس��ج��ي��رت מסגרת) ،أو يقوم بتسديد املبلغ عن طريق أقساط عبر بطاقة االعتماد (فيزا) ،أو يتق ّدم بطلب للحصول على ق��رض بنكي، وبعد ذلك ينتقل للحصول على قرض من مكان العمل ،وبعد ذلك قد يضطر للتوجه للحصول على ق���روض من م���ص���ادر أخ�����رى ،ح��ت��ى م���ن ال��س��وق ال��س��وداء! طبعا بني ه��ذا وذاك ت��زداد ع��دد ب��ط��اق��ات االع��ت��م��اد ال��ت��ي ميلكها والسحب عليها يكون فاعال. الله يرحم أيامك يا ج�� ّدي؛ ففي أيامه ل��م تكن أم��ام��ه امل��غ��ري��ات ال��ت��ي تتمثل ف��ي ت��ط�� ّور ال��دع��اي��ة وك��ث��رة املنتجات وازدياد املنافسة على جيب املستهلك
وال��ت��ي ق��د جتعله ي��دخ��ل ف��ي ضائقة مالية ،وأيضا لم تتوفّر لديه األدوات التي قد يبدو ألول وهلة أنها تساعده في اخلروج من الضائقة املالية ،أدوات مثل "ال��س��ح��ب ال��زائ��د" و"ب��ط��اق��ات االع���ت���م���اد" و"ال����ق����روض البنكية" و"القروض من أماكن العمل" ومن مصادر أخرى ،هذه كلها مصطلحات لم تكن موجودة عند أجدادنا. األسرة الواحدة التي دخلها 10،000 شيكل تدفع شهريا باملعدل 1،000 ف��وائ��د ع��ل��ى مجمل ال���ق���روض ،دخ��ل البنوك يصل إلى أكثر من 10%من الدخل القومي في البالد. إن استمرار الواقع على ما هو عليه ّ سيؤدي حت ًما إل��ى انهيار االقتصاد ف��ي ال��ب�لاد ب��ال��ض��ب��ط ك��م��ا ح���دث في ال����والي����ات امل���ت���ح���دة ،ي��ش��ار ه��ن��ا إل��ى أن ن��س��ب��ة ال���ق���روض ال���ت���ي متنحها ّ البنوك لألفراد تصل إل��ى 40%من مجموع ال��ق��روض (ال��ب��اق��ي ق��روض تعطى للمصالح) ،وستأتي اللحظة التي تعجز فيها كثير م��ن العائالت ع��ن س��داد ديونها للبنوك وستنهار ال��ب��ن��وك ،وال���دول���ة ال��ت��ي ت��ع��ان��ي من مديونية عالية سيكون من املستحيل عليها مساعدة ال��ب��ن��وك ،وال��ع��م سام (أم���ري���ك���ا) ي��ع��ان��ي م���ن أزم���ات���ه ول��ن يكون مب��ق��دوره أن يتدخل كما فعل ف��ي س��ن��وات ال��ث��م��ان�ين ع��ن��دم��ا ق��ارب االقتصاد اإلسرائيلي على االنهيار فتدخل ملساعدته. ّ حتى اآلن ال توجد أ ّي��ة خطة قومية للتعامل مع هذا الوضع ،وقد صرح م��س��ؤول وح��دة البنوك قبل أسبوع في جريدة دمركر أنه توجد خطورة عالية جدا على البنوك ،اخلطورة تنبع أنه في حال ارتفعت نسبة البطالة فإن كثير من العائالت ستعجز عن سداد قروض اإلسكان والقروض األخرى، وهو يدعو إلى ضبط عملية اإلقراض عند البنوك ،أنا شخصيا أقدر أنه قد فات األوان لعملية مثل هذه ،ألن حجم مديونية العائالت للبنوك ضخم جدا ج����دا ،وأي���ض���ا ألن ت��ن��ف��ي��ذ م��ث��ل ه��ذه خ��ط��وة سيكون صعب ج��دا ف��ي ظل ش���ره وج��ش��ع ال��ب��ن��وك .أن���ا شخصيا أتوقع انهيار االقتصاد اإلسرائيلي خالل خمس سنوات ال أكثر.
مكتبة أبو بكر الصديق كفر كنا (بناية مسجد أبو بكر الصديق) 04-6412577 :
نهنئ األمة اإلسالمية بحلول شهر رمضان الكريم حقائب مدرسية
كتب دينية
موسوعات
تعلن مكتبة أبو بكر الصديق عن حملة تنزيالت على القرطاسية والحقائب والكتب الالمنهجية
هدية
لكل مشتر
أسعار مغرية وشروط دفع مريحة
المكتبة مفتوحة طيلة أيام األسبوع ،من الساعة 9:00صباحا إلى ما بعد صالة العشاء
24
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
رقبـ ــة ع ــبد املع ـ ـ ـ ــطي (قصة قصيرة جداً)
ُمعاذ خطيب جنوب افريقيا دخل البيت مغاضبا ً كالعادة ،رمى حذاء العمل في أول الردهة ورفس الباب برجله لكنه ارت ّد ولم ينغلق فهوى بقبضته عليه بغيظ وحنق ،ول��م يكترث لأللم الشديد الذي سرى في كل خليّة في كل شبكة من شبكات أعصاب ذراع��ه اليمنى ،املهم أنه انتصر على الباب .إل��ى املطبخ مباشرة، وقبل السالم والكالم ،بل قبل أن يبادلها االبتسامة اخلافتة التي استقبلته بها ،خاطبها بلهجة ق��ائ��د ع��س��ك��ري ي��خ��اط��ب ج��ن��دي��ا ً وض��ي��ع��ا ً ف��ي كتيبته املهزومة" :شو طابخة؟" رقا……… أفففففف.لم يدعها تكمل الكلمةّ ، قطب جبينه واستدار مغادرا املطبخ وق��د انطلق م��ن فمه س��ي�� ٌل م��ن الشتائم على ّ حظه ووقته وعيشته ،وعلى أ ّم��ه ،وعلى ال�� ّرق��اب .ال يحب الرقاب .قيمتها الغذائية ال تساوي معشار عناء أكلها وطحنها وهضمها .كل ي��وم رق��اب؟ ول��م ليس صدر ،جناحني ،كعبني ،أفخاذ؟ بل إنه كان سيرضى بـ …… أو أي جزء من الدجاجة ..أي شيء إال الرقاب التي م ّل منها وكأن كل دجاجة خلقت وقد كتب على رقبتها “عبد املعطي” ،خصيصا له. دخ��ل غرفته واستلقى على س��ري��ره املهترئ ورف��ع ٍ كتيس يصطاف على شاطئ بحر، رجليه في الهواء
وأغمض عينيه ونام نومة حمار مدلل. بعد بره ٍة دار مقبض باب غرفته ،وقبل أن يرى وجه أ ّمه انفلت لسانه عن سيل جديد م��ن الشتائم مصحوبا بعبارات غير مفهومة ! % $ * & @ " :أنام؟ " .لكن أمه لم تلتفت لذلك ،فقد اعتادت ع��ل��ي��ه .ت��ق��دم��ت م��ن ال��ط��اول��ة الصغيرة في وسط الغرفة وعليها وضعت طبقا ً نحاسيا ً تر ّبعت على عرشه رقبة سمينة مكتنزة لم ير عبد املعطي مثيالً لها في حياته. بحلق فيها مقدار رمشتني ،ثم نظر ألمه مقدار نصف رمشة لم تكتمل ،ثم انقض على الرقبة ينهش حلمها وقد رفع الطبق بكلتا يديه وق ّربه من فمه الختصار الطريق. ارت��س��م��ت اب��ت��س��ام��ة واه��ن��ة ع��ل��ى وج���ه أ ّم���ه ال��ع��ج��وز، واس���ت���دارت وه��ي تنظر إل��ي��ه وع���ادت إل��ى مخدعها. وهناك في املطبخ وضعت طبقا ً صغيرا ً فوق طاولة أص��غ��ر ،وت��ن��اول��ت ب��ي��دي��ه��ا النحيلتني رق��ب��ة أخ���رى، وبصعوبة راح��ت تلوكها مب��ا تبقّى لها م��ن أسنان، ببط ٍء وت���ؤدة ،بسعادة ورض��ا ،وه��ي حت��دث نفسها: “ليست سيئة ،ال أعرف ملاذا ال يحب عبد املعطي رقاب الدجاج”. لكن مخيّلتها ك��ان��ت ال زال���ت مشغولة مبنظر رقبة ع��ب��د امل��ع��ط��ي ال��ت��ي ان��ش��غ��ل��ت بطبخها م��ن أج��ل��ه منذ الصباح ،رقبة خروف فاخرة محشوة باألرز واللوز والصنوبر.
Email: almrkz.news@gmail.com
يد ًا بيد إلحياء الصدقة وفريض ــة الزكـ ـ ـ ــاة بقلم كمال دهامشة-رئيس جلنة أموال الزكاة
ام��ا ب��ع��د...م��ع��روف ان نسبة الفقر في املجتمع العربي في البالد تفوق ال 50%ونسبة البطالة ف��ي املجتمع العربي اي���ض���ا ً ه���ي ض��ع��ف��ي نسبتها عند اليهود .ومعروف ايضا ً الوضع االقتصادي الصعب ملعظم ال��ن��اس نتيجة ارت��ف��اع االسعار وغالء املعيشة. وعليه تقوم جلان الزكاة بجمع األموال وتوزيعها على الفقراء واحملتاجني الذين عددهم يزداد كل يوم. م���ن م��ن��ط��ل��ق أن ه���ذه األم������وال ه���ي حق للفقير واحمل����روم كما يبلغنا ال��ل��ه تعالى "وف��ي أموالهم ح��ق للسائل واحمل���روم" " إمن��ا ه��ذه الصدقات للفقراء واملساكني والعاملني عليها "....وتنفيذا ً لهذا التكليف خاضت ال��دول��ة اإلسالمية أش��رف حرب ف��ي التاريخ انتصارا للفقراء وحتصيالُ حلقوقهم أال وهي حروب الر ّدة. من باب التذكير بأهمية الزكاة وعلو شأنها فإن االسالم قرن بني الصالة والزكاة "وأقيموا الصالة وآتوا الزكاة " فكما أن الصالة فريضة مكتوبة كذلك الزكاة.
ويجب أن نتعامل مع الزكاة وال��ص��دق��ة ك��م��ا ن��ت��ع��ام��ل مع ال��ص�لاة وكما يقول شيخنا ال����ك����رمي ":ال ب����د أن ن��ؤك��د ل��ل��م��س��ل��م�ين أن��ن��ا ن��رج��و لهم اخل��ي��ر ول���ن ي��ت��م ه���ذا اخل��ي��ر اال ب��إح��ي��اء ال���زك���اة ك��ع��ب��ادة وك����رك����ن وك��م��ظ��ه��ر ل��ط��اع��ة الله ع��ز وج��ل" .وإن الزكاة دي���ن ول��ي��س��ت ض��ري��ب��ة دخ��ل وال���ص���دق���ات دي����ن ول��ي��س��ت مجرد مساعدة مالية".ومبا ان الزكاة او الصدقة هي طاعة لله قبل كل شيء ,فهي منفعة للمتصدق أوالً وأخيراً. ت��ه��ي��ب جل���ن���ة أم�������وال ال����زك����اة ب��امل��زك�ين ب��اإلس��راع ف��ي اخ���راج صدقاتهم لنتمكن من توصيلها الى احملتاجني من ابناء هذه البلدة.يقول الله تعالى ":خذ من أموالهم ص��دق��ة تطهرهم وتزكيهم ب��ه��ا" ويقول ال��رس��ول صلى الله علية وس��ل��م ":داووا مرضاكم بالصدقة". .....أيها املسلمون وزكوا أموالكم وارفعوا شعار " زكاتي عبادة وللمحتاج سعادة".
مركز الكتاب
املدرسة االبتدائية «أ»
مقبرة الشهداء
الناصرة
طبريا
26
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
َق َال َر ُس ُ ول ال َّل ِه صلى الله عليه وسلمِ :إ َذا َد َخ َل َر َم َض ُان ُف ّ ِت َح ْت َأبْ َو ُاب جْ َ ال َّن ِة َو ُغ ّ ِل َق ْت َأبْ َو ُاب َج َه َّن َم َو ُس ْل ِس َل ِت َّ ني رواه البخاري ومسلم الش َياطِ ُ
أيهما أفضل التدبر أم كثرة الختمات ؟
من النوايا التي يجب أن نستشعرها في رمضان
هل كثرة ق��راءة القرآن في رمضان بسرعة هو احل��ل أو األفضل القراءة بالتدبر وإن قل اخلتم ؟ عامة أهل العلم ؛ بل جمهورهم اجمعوا على أن القراءة على الوجه امل��أم��ور بها أفضل وإن قلت ,والشافعي -رحمه الله -وبعض العلماء ي��رون أن استغالل مثل ه��ذا الوقت بالقراءة السريعة مع تكثير احلروف أفضل؛ ألن له بكل حرف عشر حسنات ،وصورة اخلالف إمنا ترد فيمن أراد أن يجلس ساعة بعد صالة الصبح مثال أو بعد صالة الظهر أو بعد العصر والله أعلم
.1نية ختم القرآن الكرمي لعدة مرات مع التدبر . .2نية التوبة الصادقة من جميع الذنوب السالفة . .3نية أن يكون هذا الشهر بداية انطالقة للخير والعمل الصالح وإلى األبد بإذن الله . .4نية كسب أكبر قدر ممكن من احلسنات في هذا الشهر ففيه تضاعف األجور والثواب . .5نية تصحيح السلوك واخللق واملعاملة احلسنة جلميع الناس . .6نية العمل لهذا الدين ونشره بني الناس مستغال روحانية هذا الشهر. .7نية وضع برنامج ملئ بالعبادة والطاعة واجلدية باإللتزام به .
املسابقة الرمضانية نعرض عليكم اعزاءنا قراء املركز مسابقة رمضان السنوية .في كل اسبوع سيتم نشر 4اسئلة تتطرق الى جوانب عديدة .على من يود االشتراك في املسابقة, االجابة عن االسئلة ,وإرسال االجوبة مجتمعة ( 16جوابا) حتى تاريخ 2013-8-30الى البريد االلكتروني: almrkz.adv@gmail.com وسيتم االعالن عن الفائزين ,واجلوائز الحقا( .كل من يجيب عن 13سؤاال من 16يدخل السحب) .ال تقبل االجابات إال عبر البريد االلكتروني. م��ؤرخ وجغرافي اشتهر بكتابه "املسالك واملمالك"، الذي وصف فيه املسافات بني البلدان وقد عمل في خدمة اخلليفة العباسي املأمون .أشار هذا العالم صراحة إلى ك��روي��ة األرض بقوله ":إن األرض م ��دورة ك ��دوران الكرة ،موضوعة كاحملة في جوف البيضة " .فمن هو؟
قصة طفل التراويح
يا أمة أضحكت من جهلها األمم
ف���ي م��س��ت��ش��ف��ى (امل���ل���ك ف��ي��ص��ل ال��ت��خ��ص��ص��ي ومركز اآلبحاث) بالرياض يقول طبيب هناك طيلة عملي في املستشفى التخصصي ,الذي ام��ت��د م��ن (1985م إل���ى ن��ه��اي��ة 2010م) لم أنكسر مثلما انكسرت أمام هذا املشهد : طفل في التاسعة من العمر ,يجر (محاليلهالوريدية) ,ويتوجه ملصلى املستشفى ,لكي ي��ص��ل��ي ال��ت��راوي��ح ك��ام��ل��ة وي��ح��رص ع��ل��ى أن يكون في طرف الصف ,حتى تكون (األجهزة خ��ارج��ه) ,ح��رص��ا منه على ع��دم إزع���اج من يصلي بجانبه . وحينما تقع عيناك عليه ,ستلحظ أن��ك أم��ام حالة خشوع ال مثيل لها . ي��ق��ول ذل��ك الطبيب بعد نهاية ت��راوي��ح الليلة اخل��ام��س��ة م���ن ه���ذا ال��ش��ه��ر ال��ف��ض��ي��ل ,جلست بجانبه ,وسألته عن صحته ,فحمد الله كثيرا . قلت له - :لقد التقطت لك صورة وأنت تصلي . وأريتها إياه ,فابتسم .ذكرت له أسمي ,وقلت له إنني سأنشرها في مواقع اإلنترنت ,لكي يدعو لك الناس بالشفاء -ما رأيك ؟! .
في أندونيسيا :متنح إجازة للتالميذ في األسبوع األول من شهر رمضان للتعود علي الصيام في باكستان :يزف الطفل الذي يصوم ألول مرة كأنه عريس ف��ي ماليزيا :ت��ط��وف ال��س��ي��دات باملنازل ل���ق���راءة ال���ق���رآن ال��ك��رمي م��ا ب�ين اإلف��ط��ار والسحور في نيجيريا :تستضيف كل عائلة فقيرا يوميا لإلفطار في موريتانيا :يقرأ أهلها القرآن الكرمي كله في ليلة واحدة في أوغندا :يصومون 12ساعة يوميا منذ دخول اإلس�لام إليها لتساوي الليل بالنهار هناك لوقوعها على خط االستواء ف��ي ال���دول العربية :ت��رف��ع األس��ع��ار في ك��ل ش��ي امل����واد ال��غ��ذائ��ي��ة واإلستهالكية واللحوم واخلضروات ،وتشتغل القهاوي واألراجيل ومن مسلسل ملسلسل يا أمة أضحكت من جهلها األمم
ما فيه مانع .بس ال يدعون لي وحدي .يدعون لكل مرضى املسلمني . غالبت دموعي وقلت له :أبشر . (املؤثر) :هو خشوع هذا الطفل بني يدي ربه ,وهو املكتظ (باملرض وباألنابيب التي تقيده) . لم يجزع ,لم يتذمر ,لم يقل كيف أصلي وأنا مربوط بكل هذه األجهزة ؟! .
عالم اشتهر بالطب ،ولد في القدس سنة 556هـ وتوفي في دمشق سنة 625هـ .درس فضالً عن الطب ،احلكمة على رجل يعرف بالفيلسوف اإلنطاكي .اشتهر وتوفي بدمشق سنة 625هـ .فمن هو؟ من أعظم رياضيي العرب ،ومن الذين لهم فضل كبير في تقدم العلوم الرياضية .وقد انتخب ليكون أحد أعضاء املرصد الذي أنشأه شرف الدولة في بغداد .أما في اجلبر فقد زاد على بحوث اخلوارزمي زي��ادات تعتبر أساسا ً لعالقة اجل�ب��ر بالهندسة .ك��ان م��ن العلماء ال�ب��ارزي��ن في الفلك والرياضيات .كما اعترف كثير من العلماء الغربيني ب��أن��ه م��ن أش�ه��ر ال��ذي��ن ب��رع��وا ف��ي الهندسة. وت��رج��ع أه�م�ي�ت��ه إل ��ى إس �ه��ام��ه ف��ي ت �ق��دم ع�ل��م حساب املثلثات ،حيث يعترف ك��ارادي فو بأن اخلدمات التي قدمها لعلم املثلثات ال ميكن أن يجادل فيها ،فبفضله أصبح هذا العلم أكثر بساطة ووضوحاً. وفي الفلك ,حسب مواقع األجرام الفلكية .وطور جهازا ً حل�س��اب درج ��ة ميل األج� ��رام الفلكية: ..ف�ه��و أول من اخترع دالة الظل (املماس" ،ظا")"tangent, "tan ، وحسن طرق حساب جداول حساب املثلثات .توفي في رجب 388هـ .فمن هو هذا العالم؟ م�ع��رك��ة وق �ع��ت س�ن��ة 12ل�ل�ه�ج��رة ،امل��واف��ق ع��ام 633 للميالد ،ب�ين جيش املسلمني بقيادة خ��ال��د ب��ن الوليد واالم�ب��راط��وري��ة الفارسية .اس�ف��رت املعركة ع��ن ف��رار الفرس ،وقتل منهم نحو 30الف سوى من غرق وفر. املعركة جرت على ضفاف احد فروع نهر دجلة .فما اسم هذه املعركة؟
عدن لالتصاالت
كفر كنا ،بيت محمد صالح خمايسي -حارة املعاصر
هاتف 046418130 :بلفون 0505573137 :فاكس046418068 :
الوكيل الوحيد لشركة hisenseالعالمية
حملة رمضان 2013فقط يف كهرباء عدن
تنزيالت خاصة على األدوات الكهربائية الصغرية وبأسعار مغرية اشتر شاشة 40 ledكفالة 3سنوات 2390شيكل بدل 2800 واحصل على dvdبــ 100ش فقط مكنسة كهربائية عامود جودة عالية
جهاز تنقيه المياه +فلتر +تركيب
بــ 1290 فرن أيام زمان مرسيدس للكعك
بــ 900ش بدل 1380 مكوى فاخر +طاوله كوي كبيرة مجانا من الحجم الكبير
بــ 199ش بدل 300
بــ 390ش بدل 700 غسالة 7كيلو باب جانبي
ش بدل 1600
بــ 179
هوايه عامود
بــ 399ش
ش بدل 220
فريزر الماني 7جوارير عامود "بخار "
فريزر
بــ 1990ش بدل 2490
براد 540
بــ 2990ش بدل 4000
بــ 1690ش بدل 2400
بــ 2190ش بدل 2890
هواية " 20 3in1 1*3 حجم كبير
بــ 1600ش بدل 2000 توستر كبير
غاز +فرن اسود – نيروستا نورمندي
ب 2890ش بدل 3390
جهاز انترنت HD HAMMER لجميع المحطات المشفرة
غساله نص 14كيلو بــ 1399ش
الوكيل الوحيد لشركات תדיראן – טורנדו – נורמנדי *** مكيف هواء 1כ"ס 1599 *** مكيف هواء 1.5כ"ס 1799 *** مكيف هواء 3כ"ס 4390 كفاله 3سنوات ---خدمة خالل 48ساعة
بــ 1099ش اشتر فرن ايطالي نورستا داخل الخزانة
حملة العرائس 2013مستمرة وبأسعار مغرية ..
احلملة الأولى
• براد 470لتر • فرن داخل اخلزانة • غاز على الشايش • غسالة 5كيلو • شاشة + 32هدية DVD
7490
احلملة الفاخرة
-براد 620لتر امكور
-فرن داخل اخلزانة أملاني BOSCHنيروستا
غاز فرنسي نيروستا SUTEER غسالة كريستال 7كيلو -شاشة + LED 32هدية DVD
ش.ج
هدا ي ا ميكروجال –مكنسة كهربائية
– مكوى –قالية بطاطا – ميكسر"خالط" – توستر – ابريق كهربائي – طاحونة قهوة
اشتر من احلملة الفاخرة واحصل على 4حقائب سفر
هدايا 16990
ش.ج
ميكروجال –مكنسة كهربائية – مكوى –قالية بطاطا – ميكسر"خالط" – توستر – ابريق كهربائي – طاحونة قهوة
بــ 1790ش بدل 2590 واحصل على ابريق كهربائي او طاحونة قهوة بــ 10ش فقط
28
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
فت ـ ـ ــاوى رمض ـ ـ ــاني ـ ـ ــة • هل يجوز دفع الزكاة لطالب العلم؟ ي��ج��وز اع��ط��اء ال���زك���اة ل��ط��ال��ب ال��ع��ل��م إن ك���ان فقيرا أو مسكينا وي��دخ��ل ف��ي ع��م��وم ق��ول��ه ت��ع��ال��ى{:إمن��ا الصدقات للفقراء واملساكني .}...والفقير هو الذي ال ميلك نصف الكفاية ،واملسكني هو الذي ميلك نصف الكفاية وزي��ادة دون متام الكفاية .والغني من ميلك زي���ادة ع��ن كفايته وذل���ك درج��ات{.ان��ظ��ر :املجموع للنووي( ،)197/6()171/6املغني الب��ن قدامة (})522/2 وج��ع��ل الكفاية وع��دم��ه��ا ضابطا ف��ي حت��دي��د وصف الفقر واملسكنة والغنى م��أخ��وذ م��ن حديث قبيصة ب��ن امل��خ��ارق امل��ش��ه��ور ،ال���ذي حت�� ّم��ل حمالة ف��ق��ال له النبي صلى الله عليه وسلم ":ال حت��ل الصدقة إال ألح��د ثالثة :وذك��ر منهم رج�لاً :أصابته فاقة فحلّت له املسألة حتى يصيب قواما ً من عيش أو سدادا ً من عيش"(صحيح مسلم). ووج���ه االس��ت��دالل م��ن ه��ذا احل��دي��ث أن النبي صلى الله عليه وسلم قد وضع حدا ً ملنع أخذ الزكاة ،وهو حد الكفاية املعبر عنه بقوله":حتى يصيب قواما ً من عيش أو سدادا ً من عيش" ،مما يعني أن دون الكفاية فقر أو مسكنة وم��ا زاد على الكفاية غنى بدرجاته. ق��ال صلى الله عليه وس��ل��م":ال حتل الصدقة لغني، وال لذي ِم�� َّرة َس�� ِو ٍّى "{رواه الترمذي وأبو داود}. فاحلديث يدل أن الزكاة ال حتل لغني ،وحديث قبيصة السابق بني أن الزكاة ال حتل ملن وجد الكفاية وزيادة مما يعني أن من ملك الكفاية يعتبر غنيا. وال يعتبر طالب العلم البالغ غنيا ً بغنى أب��ي��ه؛ ألنه خارج عن نفقة أبيه؛ لذا أجاز فقهاء الشافعية اعطاء األب زك���اة م��ال��ه ل��ول��ده اخل���ارج ع��ن نفقته{.انظر: ح��اش��ي��ة الدسوقي( ،)496/4امل���ج���م���وع ش��رح املهذب( ،)229/6الفقه املنهجي( )41/2املوسوعة الفقهية(})326/23 ويجوز إعطاء طالب العلم املتفرغ من مال الزكاة ولو كان غنيا ً شريطة أن يف ّرغ نفسه إلفادة العلم وإفادته، وه���ذا م��ذه��ب احلنفية{.انظر :حاشية اب��ن عابدين (.})335/2 ويستدل ملذهب احلنفية بقوله سبحانه وتعالى(:إ ِ َمّنَا ات لِل ْ ُف َق َراء َو مْال َ َسا ِك ِ ني َعلَيْ َها َو مْال ُ َؤلَّ َف ِة ني َوالْ َعا ِمل ِ َ الص َد َق ُ َّ �ين َو ِف��ي َسبِي ِل اللَّهِ ِ ِ ُقلُو ُب ُه ْم َوف��ي ال�� ِّرقَ��ابِ َوالْ��غَ��ا ِرم َ السبِي ِل َف ِر َ يض ًة ِّم�� َن الل َّ ِه َوالل َّ ُه َعلِي ٌم َح ِكي ٌم }. َوابْ�� ِن َّ [التوبة.]60: ف��امل��راد في سبيل الله عند جمهور الفقهاء اجلهاد، صحيح أن��ه��م ح��ص��روا م��ص��رف ف��ي سبيل ال��ل��ه في اجلهاد وجتهيز الغزاة واملرابطني إال أنه ميكن توسيع مفهوم اجلهاد ،فكل عمل يقصد به نصرة اإلس�لام والدفاع عنه ومقاومة أعدائه إلعالء كلمته في األرض يدخل في معنى اجلهاد إن لم يكن بالنص فبالقياس. وذل��ك ألن وسائل اجلهاد تتجدد من عصر لعصر، ونحن نرى في عصرنا احلاضر الغزو الفكري الذي يفد من الشرق تارة ومن الغرب تارة أخرى يجتاح مب��وج��ات��ه ال��ع��ارم��ة الشخصية اإلس�لام��ي��ة بسماتها لينهار كيان أمة اإلسالم من قواعدها ،فلم يعد املفهوم احلربي للحفاظ على األم��ة اإلسالمية ق��اص��را ً على احلرب الدموية في القتال وعدته بل أصبح مبفهومه العام شامالً للتعبئة الفكرية وصد هجمات املغرضني ودرء شبه ال��غ��ازي��ن ،ورد ال��دع��وات ال��واف��دة ،وه��ذا كله يحتاج إلى إع��داد فكري للدعوة ،ال يقل أث��را ً عن عدة احلرب في السالح ،وتكوين جند للدعوة يحمل لواءها ،وي��ذود عن حكمها بالقلم واللسان والبيان، كما يذود عنها بالصاروخ واملدفع. والذي يؤيد هذا التوسع في معنى اجلهاد ما جاء في األح��ادي��ث الصحاح عن رس��ول الله صلى الله عليه وسلم: قوله صلى الله عليه وسلم":أفضل اجلهاد من قالكلمة حق عند سلطان جائر" (رواه الترمذي).
قوله صلى الله عليه وسلم":ما من نبي بعثه اللهفي أم��ة قبلي إال ك��ان من أمته ح��واري��ون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف ،يقولون ما ال يفعلون ،ويفعلون ما ال ي��ؤم��رون ،فمن ج��اه��ده��م ب��ي��ده فهو م��ؤم��ن ،ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ،ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ،وليس وراء ذلك من اإلميان حبة خردل"(رواه مسلم). وج����واز اع��ط��اء ط��ال��ب ال��ع��ل��م ال��غ��ن��ي م��ن م���ال ال��زك��اة مشروط ب��أن يكون العلم ال��ذي يطلبه نافعا ً لألمة، وأن يكون الشخص املدفوع إليه صاحب خلق ودين ،لتطمئ ّن قلوبنا بأنه سيسخّ ر علمه ملصلحة الدين. • أما بخصوص تفريغ داعية ومتويله من مال الزكاة: إذا احتاجت بلد ما لتفريغ داعية أو إمام ملسجد وال توجد أي جهة لتمويله فيجوز متويله من أموال الزكاة. • هل يجوز إعطاء اليهود والنصارى من أموال الزكاة؟ األص������ل ف����ي ال����زك����اة أن ت������وزع ع���ل���ى امل��س��ل��م�ين، ول��ك��ن ي��ج��وز ف���ي ب��ع��ض احل�����االت أن ت��ع��ط��ى لغير امل��س��ل��م ل��ت��أل��ي��ف ق��ل��ب��ه ع��ل��ى اإلس���ل��ام .وه����ذا ال��ق��ول ه��و املعتمد ف��ي م��ذه��ب احلنابلة ،ق��ال امل����رداوي في اإلنصاف(":)228/3الصحيح من املذهب أن حكم امل��ؤل��ف��ة ق��ل��وب��ه��م ب����اق ،وع��ل��ي��ه األص���ح���اب ،وه���و من مفردات املذهب". وهذا املذهب قول لإلمام مالك واإلمام الشافعي ،وهو اختيار شيخ اإلس�لام اب��ن تيمية رحمه الله تعالى، ف��إن��ه ق��ال":ي��ج��وز-ب��ل ي��ج��ب -اإلع��ط��اء لتأليف من يحتاج إل��ى تأليف قلبه ...،كما أب��اح الله في القرآن ال��ع��ط��اء للمؤلفة قلوبهم م��ن ال��ص��دق��ات ،وك��م��ا كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطي املؤلفة قلوبهم من الفيء ونحوه"{مجموع الفتاوى(.})288/28 وقال أيضا":واملؤلفة قلوبهم نوعان :كافر ومسلم، ف��ال��ك��اف��ر :إم���ا أن ي��رج��ى بعطيته منفعة ك��إس�لام��ه أو دف���ع م��ض��رت��ه ،إذا ل��م ي��ن��دف��ع إال ب��ذل��ك ،واملسلم امل��ط��اع ي��رج��ى بعطيته املنفعة أي��ض��ا{"...م��ج��م��وع الفتاوى(.})290/28 يقول الدكتور القرضاوي":جمهور الفقهاء على أن الزكاة تؤخذ من أغنياء املسلمني لتر َّد على فقرائهم، ���ص احل��دي��ث ال��ن��ب��وي ال��ش��ري��ف ،وإن ك��ان من كما ن َّ الفقهاء َمن أجاز إعطاء الزكاة ألهل احلاجة من غير املسلمني ،وال سيما إذا كانت حصيلة الزكاة ضخمة، وفاضت عن حاجات املسلمني. وق��د اس��ت��د َّل بعضهم بفعل عمر بن اخلطاب رضي ال��ل��ه ع��ن��ه ،ح�ين رأى ي��ه��ودي��ا ي��س��أل ال��ن��اس ،فسأله مل��اذا يسأل؟ فقال :أس��أل اجلزية واحل��اج��ة وال��س�� ِّن. ف��أم��ر خ���ازن امل���ال أن ي��ف��رض ل��ه وألم��ث��ال��ه م��ن بيت م��ال املسلمني ما يكفيه .ثم تال اآلي��ة الكرمية{:إ ِ َمّنَا ات لِل ْ ُف َق َرا ِء َو مْال َ َسا ِك ِ ني َعلَيْ َها َو مْال ُ َؤلَّ َف ِة ني َوالْ َعا ِمل ِ َ الص َد َق ُ َّ �ين َو ِف��ي َسبِي ِل اللَّهِ ِ ِ ُقلُو ُب ُه ْم َوف��ي ال�� ِّرقَ��ابِ َوالْ��غَ��ا ِرم َ السبِي ِل َف ِر َ يض ًة ِم�� َن ال��لَّ�� ِه َوال��لَّ�� ُه َعلِي ٌم َح ِكي ٌم} َواِبْ��� ِن َّ [التوبة ،]60:وقال :هذا من مساكني أهل الكتاب. ع��ل��ى أن ه��ن��اك اع���ت���ب���ا ًرا ي��ج��ي��ز إع���ط���اء ال���زك���اة لغير املسلم ،وذل��ك إذا أُعطي تألي ًفا لقلبه ،وحتبيبا له في اإلسالم ،فمن املصارف املنصوص عليها في القرآن: مْ مصرف{:ال ُ َؤلَّ َف ِة ُقلُو ُب ُه ْم} ،وإن كان األصل في هذا التأليف :أنه عمل موكول إلى الدولة املسلمة وأولي األمر فيها ،فهو من أعمال السياسة الشرعية. ومي��ك��ن أن ت��ق��وم اجلمعيات اخليرية اإلس�لام��ي��ة أو جمعيات اإلغاثة اإلسالمية الكبيرة مقام الدولة في
Email: almrkz.news@gmail.com تأليف القلوب ،وخصوصا َمن يعيشون في الغرب ،املؤلفة وهذا ظاهر واضح وأما إذا كان اإلمام موجودا وي��خ��ت��ل��ط��ون ب��غ��ي��ر امل��س��ل��م�ين ،وي��ع��رف��ون ال��وس��ائ��ل فأمر الصرف إليه". وه��ذا احلكم مقيد ب��أال يكون اليهودي والنصراني واألساليب التي تؤ ِّثر فيهم وتق ِّربهم من اإلسالم. ومم��ا ي��ؤ ِّي��د ه��ذا االجت����اه :أن جمعيات اإلغ��اث��ة غير حربيا ً أو مساعدا ً له. املسلمة ال متتنع عن إعطاء املسلمني احملتاجني من م��وارده��ا ،ونحن أول��ى بعمل اخلير منهم"{موقع • هل يجوز لألب أن يعطي زكاة ماله لولده؟ يجوز اعطاء األب زكاة ماله لولده اخلارج عن نفقته، القرضاوي}. إن اآلي����ة{:إمن����ا ال��ص��دق��ات ...وامل��ؤل��ف��ة قلوبهم} وهذا مذهب املالكية والشافعية. براءة .60:صريحة في جواز اعطاء املؤلفة من أموال ويخرج الولد عن نفقة أبيه إن كان صحيحا ً بالغاً، ال��زك��اة ،وال��ق��ول ب��أن اآلي��ة منسوخة ال يصح؛ ألنها قادرا ً على االكتساب. آخر ما نزل من القرآن بهذا الشأن .والنسخ يحتاج أما إن كان صغيرا فقيرا أو كبيرا بالغا عاجزا فيجب إلى دليل وال دليل على ذلك .يقول الشيخ القرضاوي على األب أن ينفق عليه وال يجوز اعطاؤه من زكاة في فقه الزكاة(":)63/2ليس في القرآن نسخ لذلك ،ماله؛ ألن ذلك عود عليه باملصلحة. الشا ِف ِعيَّ ُة َوابْ�� ُن َتيْ ِميَّ َة ِم�� َن الحْ َ نَا ِبلَةِ وال في السنة .فكيف يترك الكتاب والسنة مبجرد َو َق��يَّ�� َد مْالَالِ ِكيَّ ُة َو َّ ِ ِ ��س��اك�ينِ ،أ َ َّم��ا لَ ْو اآلراء والتحكم أو بقول صحابي أو غيره؟ على أنهم اإلِْعْ�� َط��ا َء مْالَ��مْ��نُ َ ��وع ب َِس ْه ِم الْ�� ُف�� َق�� َراء َو مْال َ َ ني ني أ َ ِو مْال ُ َكا َتبِ َ ال يرون قول الصحابي حجة يترك بها قياس ،فكيف أ َ ْع َطى َوالِ�� َد ُه أ َ ْو َولَ�� َد ُه ِم ْن َس ْه ِم الْ َعا ِمل ِ َ سَ .و َقالُوا أ َ ْي ً يتركون به الكتاب والسنة؟"أي احلنفية. ضا :إ ِ ْن َكانَ أ َ ِو الْغَا ِر ِم َ ني أ َ ِو الْ ُغزَا ِة َفالَ َبأْ َ َ ْ َ ال َيل َز ُم ُه َن َف َقتُ ُه َج��ا َز إ ِ ْعطا ُؤ ُه{.املوسوعة الفقهية(})326/23 ج��اء ف��ي حاشية الدسوقي(":)496/4 إن َك���انَ لاَ َت��ل ْ�� َز ُم�� ُه ) أ َ ْي َي��ل ْ�� َز ُم َر ُّب ( َق�� ْولُ�� ُه ْ ص َوإ ِ َاّل ُمن َعِ ِ ُ ْ َ مْ َ ص ِ مْالَا ِل َن َف َق ُة ذلك ال َقرِيبِ الخَ َّ التَّخْ ِ يص َب ْل يمُْ نَ ُع الإْ ِ ْع َطا ُء لَهُ". ص ُ وج��اء ف��ي الفقه املنهجي عند احل��دي��ث عن ش���روط اس��ت��ح��ق��اق ال���زك���اة ،وم���ن ال تدفع إليهم(":)41/2ـ أن ال تكون نفقته واجبة على املزكي ،ألن من كانت نفقته واجبة على املزكي كان مستغنيا ً بتلك النفقة ،وكان دفع ويؤيد جواز اإلعطاء السنة العملية للنبي صلى الله املزكي إليه دفعا ً إلى نفسه ،ألن فائدته تعود إليه ،إذ عليه وسلم وسيرة الصحابة من بعده ،روى مسلم إنه يوفر بذلك النفقة على نفسه أو يخففها. في صحيحه َع ْن أَن ٍ َس أ َ َّن َر ُجالً َسأَ َل النَّب َِّى -صلى الله فال يجوز دفع الزكاة إلى األب واألم أو اجلد واجلدة عليه وسلمَ -غنَ ًما َبينْ َ َجبَلَينْ ِ َفأَ ْع َطا ُه إ ِ َّيا ُهَ ،فأَتَى َق ْو َم ُه مهما علوا ،ألن نفقتهم واجبة على الفروع ،وكذلك َف َقا َل :أ َ ْى َق ْو ِم أ َ ْسل ِ ُموا َف َوالل َّ ِه إ ِ َّن ُم َح َّم ًدا لَيُ ْع ِطى َع َطا ًء َما ال يجوز دفع الزكاة إلى األبناء والبنات وفروعهم إن َيخَ ُ َس :إ ِ ْن َكانَ ال َّر ُج ُل لَيُ ْسل ِ ُم َما ُي ِري ُد كانوا صغاراً ،أو كبارا ً مجانني أو مرضى مزمنني، اف الْ َف ْق َرَ .قا َل أَن ٌ ِ ِ إِالَّ ال ُّد ْنيَا َف َما ُي ْسل ِ ُم َحتَّى َي ُكونَ اإلِسْالَ ُم أ َ َح َّب إِلَيْه م َن ألن نفقة هؤالء واجبة على آبائهم". وج���اء ف��ي املجموع ش��رح املهذب( ":)229/6قال ال ُّد ْنيَا َو َما َعلَيْ َها. وصح عنه صلى الله عليه وسلم انه أعطى أبا سفيان املصنف رحمه الله{:وال يجوز دفعها الي من تلزمه بن حرب وصفوان بن أمية وعيينة بن حصن واألقرع نفقته من االق��ارب وال��زوج��ات من سهم الفقراء الن بن حابس وعباس بن مرداس كل إنسان منهم مائة ذل��ك امن��ا جعل للحاجة وال ح��اج��ة بهم م��ع وج��وب من اإلبل. النفقة} ...ق��ال أصحابنا ال يجوز لالنسان أن يدفع ق���ال ال��ش��وك��ان��ي ف���ي ال��س��ي��ل اجلرار( ":)252/1الى ولده وال والده الذى يلزمه نفقته من سهم الفقراء فالتأليف شريعة ثابتة جاء بها القرآن وجعل املؤلفة واملساكني لعلتني (احداهما) أنه غنى بنفقته (والثانية) اح��د املصارف الثمانية وج��اءت بها السنة املتواترة انه بالدفع إليه يجلب الى نفسه نفعا وهو منع وجوب ف���إذا ك���ان إم���ام املسلمني محتاجا إل���ي ال��ت��أل��ي��ف ملن النفقة عليه قال أصحابنا ويجوز أن يدفع الي ولده يخشى م��ن ض���رره ع��ل��ى اإلس��ل�ام وأه��ل��ه أو يرجو ووال�����ده م��ن س��ه��م ال��ع��ام��ل�ين وامل��ك��ات��ب�ين وال��غ��ارم�ين أن يصلح حاله ويصير نصيرا له وللمسلمني كان والغزاة إذا كانا بهذه الصفة وال يجوز ان يدفع إليه ذلك جائزا له...وليس لإلمام أن يتألف مع قوة يده من سهم املؤلفة ان كان ممن يلزمه نفقته الن نفعه وبسطة أم��ره ونهيه ووج���ود م��ن يستنصر ب��ه عند يعود إليه وهو اسقاط النفقة فان كان ممن ال يلزمه احلاجة ملا عرف من أن علة التأليف الواقع منه صلى نفقته جاز دفعه إليه (وأما) سهم ابن السبيل فاملذهب انه إذا كان من أبناء السييل أعطاه من النفقة ما يزيد الله عليه وسلم هو ما تقدم عنه". والتقدير في التأليف راجع إلى اإلمام ،يقول الشيخ علي نفقة احلضر ويعطيه املركوب واحلمولة الن هذا القرضاوي حفظه الله في فقه الزكاة(":)608/2إن ال يلزم املنفق وال يعطيه قدر نفقة احلضر النها الزمة ج��واز التأليف ،وتقدير احلاجة إل��ى أول��ي األم��ر من وبهذا قطع كثيرون من االصحاب أو أكثرهم. املسلمني ،ولهذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم (وال��ث��ان��ى) وب���ه ق��ط��ع احمل��ام��ل��ى ال يعطيه شيئا من واخللفاء بعده هم الذين يتولون ذلك ،وهذا هو املوافق النفقة بل يعطيه احلمولة الن نفقته واجبة عليه في لطبائع األم���ور ،ف��إن ه��ذا مم��ا يتصل ع��ادة بسياسة احلضر والسفر واحلمولة ليست بواجبة في السفر الدولة الداخلية واخلارجية ،وما متليه عليها مصلحة قال أصحابنا املتقدمون له ان يعطى ولده ووالده من الدين واألمة". سهم العامل إذا كان عامال كما قدمناه قال القاضى وفي حال غياب اإلمام وإهمال أمر الزكاة واألحكام أبو الفتوح من اصحابنا هذا ال يصح النه ال يتصور اإلسالمية من قبل احلكومات فإن الذي يتولى القيام ان يعطي العامل شيئا من زكاته قال صاحب الشامل بهذا الشأن اجلمعيات اإلسالمية؛ ألنها تقوم مقام اراد االص��ح��اب إذا ك���ان ال��داف��ع ه��و االم����ام ف��ل��ه ان يعطي ولد رب املال ووال��ده من سهم العامل إذا كان احلكومات اإلسالمية في حدود طاقتها. وذه��ب الشوكاني إل��ى ج��واز التأليف على اإلس�لام عامال من زك��اة وال��ده وول��ده ه��ذا كله إذا ك��ان الذى من قبل صاحب الزكاة في حال عدم وج��ود اإلمام .يعطيه ه��و ال���ذى يلزمه نفقته فلو اع��ط��اه غ��ي��ره فقد يقول الشوكاني في السيل اجلرار(":)252/1يجوز أطلق اخلراسانيون فيه وجهني (أصحهما) ال يعطي ل��رب امل��ال مع ع��دم اإلم��ام أن يتألف من يخشى منه الن��ه مستغن بالنفقة الواجبة علي قريبه (وأم��ا) إذا الضرر على نفسه أو ماله أو على غيره من املسلمني كان الولد أو الوالد فقيرا أو مسكينا وقلنا في بعض وال وجه لتخصيص اإلمام بذلك فإن املؤلفة مصرف االح����وال ال جت��ب نفقته فيجوز ل��وال��ده وول���ده دفع من مصارف الزكاة ونوع من األنواع التي جعلها الله الزكاة إليه من سهم الفقراء واملساكني بال خالف النه لهم فكما يجوز لرب املال أن يضعها في مصرف من حينئذ كاألجنبي". املصارف غير املؤلفة يجوز له أيضا أن يضعها في
حمل ة تن زي ال ت ب منا سب ة حل و ل ال ش هر ال ك ريم 2290ش غسالة سامسونج 7كغم 2790ش بدل 3190 غسالة سامسونج 8كغم ( 3سنوات كفالة) 70% ,توفري يف الطاقة ,هدية مكوى بخار فاخر لكل من يشرتي غسالة سامسونج 1690ش بدل 1900 غسالة الكرتا 7كغم باب جانبي -كفالة 5سنوات 2290ش بدل 2590 غسالة ويربول 5.5كغم 1ش 190 غسالة 5كغم 2990ش غسالة اريستون ايطالية 9كغم 3490ش 3سنوات كفالة -هدية هواية فاخرة. غسالة اريستون ايطالية 10كغم بدل 2690
1290ش فريزر 6جوارير فريزر 7جوارير نورماندي -تربيد هوائي 2490ش بدل 2900 بدل 1500
غازات 4رؤوس -داخل الشاي ش غازات 5رؤوس -داخل الشايش
590ش 990ش
يوجد لدينا فريزر بوظة بجميع األحجام 300لرت 400 -لرت 500 -لرت
جتدون لدينا أفران أيام زمان
مكيفات نورماندي بجميع االحجام وبأسعار ممتازة ,تشمل المواسير شاشة دقيقة "46 LEDميتس 3 -سنوات كفالة شاشة دقيقة "46 LEDمولر شاشة دقيقة 3 - LED 42" LGسنوات كفالة شاشة دقيقة "40 LEDتوشيبا 3 -سنوات كفالة شاشة دقيقة "32 LEDتوشيبا 3 -سنوات كفالة
3390 3190بدل 3500 3000بدل 3290 2790بدل 3100 1590بدل 1890 بدل 3700
حمالت عرائس 2013مستمرة براد 500لتر نيروستا غسالة 7كغم فرن ايطالي نيروستا / مرآة غاز ايطالي نيروستا /مرآة شاشة "32 LCD هدايا:مكنسة كهربائية ،ميكسر ،ميكروجال ،مكوى بخار ،ابريق كهربائي ،توستر ،فرد شعر ،خالط
براد 465لتر غسالة 5كغم فرن داخل اخلزانة غاز على الشايش شاشة "32 LCD هدايا :مكنسة كهربائية ،مكوى بخار ،ابريق كهربائي
7490
9690
ش.ج
ش.ج
عائدون إلى المدرسة مع
مكتبة الشافعي اإلسالمية -كفر كنا أفضل أنواع الحقائب الطبية ألشهر املاركات العاملية وبأسعار مثالية جداً
حملة الهدايا: كل من يشتري بــ 1000ش نقد ًا يحصل على طقم طناجر ( 5قطع) هدية كل من يشتري بــ 1500ش نقد ًا يحصل على حقيبة TORNADOهدية كل من يشتري بــ 2000ش نقد ًا يحصل على حقيبة KALGAVهدية
تشكيلة واسعة من القرطاسية وأدوات الكتابة
مكتبة ال شافعي اإلسالمية...
املكتبة الرائدة في الوسط العربي
كفركنا -مقابل مسجد عمر بن الخطاب: هاتف 046516008 :
32
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
ثمانية ا�شياء يراها علماء النف�س, حتكي ما بداخل الإن�سان - 1عندما ترى شخص يأكل بشكل غير طبيعي فاعلم أنه( متوتر ). 2عندما ت��رى شخص ال يبكي فاعلمأنه( ضعيف ). 3عندما ترى شخص ينام كثي ًرا ،أكثرمن نصف يومه فاعلم أنه ( مجروح ). 4عندما ت��رى شخص يضحك كثي ًراوع��ل��ى أس��ب��اب ش��ب��ه ت��اف��ه��ه ف��اع��ل��م أن��ه( حزين ).
5عندما ترى شخص يتذكرك ويسألعنك رغم انشغاله فاعلم أنه( صادق ). 6عندما ت��رى شخص يبتسم بشكلمتكرر فاعلم آنه( مقهور ). 7عندما ترى شخص صامـت ورافضاحلديـث فالصمت أبلغ م��ن التصرفات فاعلم أنه( على حق وقوي ). 8عندما ت���رى ش��خ��ص ل��م ي��ع��د يهتمبأحد أعرف بأنه( خُ ِذ َل من الكثير )
معلومات قد تهمك ال��ق��ب��ع��ة ال���ت���ي ي��رت��دي��ه��ا خ��ري��ج��وااجل��ام��ع��ات إب��ت��ك��ره��ا ال��ع��رب املسلمني باألندلس لوضع املصحف ف���وق���ه���ا ح���ت���ى ي��ط��ب��ق ق���ول���ه ت���ع���ال���ى { : َو َف�� ْوقَ ُك�� ِّل ِذي ِعل ْ ٍم َع��لِ��ي��م } ﴿ي��وس��ف: ﴾٧٦ أن "ال���ع���ق���ال" ك��اني��ل��ب��س م���ن أي����ام األن��دل��س��ي�ين وك��ان أبيض وص��ار أس��ود حزنا على فقدان األندلس بل إنهم أقسموا أنهم لن يخلعوه حتى يستردوها . السهر في الليل باستخدام الكمبيوتروم��ش��اه��دة ال��ت��ل��ف��زي��ون ت��زي��د اح��ت��م��ال اإلص��اب��ة بالكآبة واألرق واألم���راض املزمنة . دراس��ة :وض��ع أحمر الشفاه طوالال��ي��وم وبشكل مستمر يتسبب ف��ي ت��راك��م ال��رص��اص ف���ي ال�����دم مم���ا يسبب ت���راج���ع���ا ف����ي ال����ق����درات ال����دم����اغ����ي����ة وال������ذاك������رة مستقبال . دراسة :أوجاع الظهرع��ادة م��ا تتصل باجلفاف ول���ه���ذا م���ن امل���ه���م أن ي��ح��اف��ظ كل إنسان على شرب الكمية التي يحتاجها اجلسم وهي لترين ماء يوميا . إذا وضعت سماعات لألذن ملدة ساعةواحدة فإن ذلك سيؤدي إلى تضاعف منو البكتيريا في داخل أذنيك . ال��ض��ح��ك مي��ح��و ك��ل��ي��ا ال��ت��ش��ن��ج��اتالعضلية والتقلصات التي تكون في األص��ل السبب الرئيسي لظهور آالم الظهر والرأس والعنق . اثبتت الدراسات أن مضغ نفس نكهةال��ع��ل��ك��ه ووض��ع��ي��ة اجل��س��م ال��ت��ي كنت تستخدمها أثناء امل��ذاك��رة تساعد على
إسترجاع املعلومات أثناء اإلختبار . ق��ل��ة ال���ن���وم م���ن امل��م��ك��ن أن جتعلكتضحك بشكل غريب ع���ل���ى أش���ي���اء ع�����ادي�����ة ال تستدعي ال��ض��ح��ك أبدا . ال��غ��ض��بي���ح���رك م��ن��اط��ق ال����ص����دق ف����ي ال�����دم�����اغ ل����ذل����ك م��ع��ظ��م األشخاص أقرب إلى قول احلقيقة حني الغضب . اإلس��ت��ح��م��ام ب��ع��د األك�����ل م��ب��اش��رةم��ض��ر يسبب ع��س��ر ال��ه��ض��م ألن ال��دم يتدفق لألطراف فيؤدي إلى تقليل الدم املتوجه للمعدة . ال��زع��ف��ران ميتلك خصائص م����ض����ادة ل��ل��ك��آب��ة ح��ي��ث يعمل ع��ل��ى زي���ادة م���س���ت���وي���ات م�����������������واد كيماوية م����ع����ي����ن����ة ف��ي ال��دم��اغ ومنها السيروتونني . رائحة النعناع حتفزالتركيز مصانع ف��ي اليابان ت��ض��ع ب��خ��اخ��ات م��ن م��ح��ل��ول النعناع لتزيد من إنتاجية العمال . األي��س ك��رمي يحسن م��زاج اإلنسانوي��زي��د ال��ش��ع��ور ب��ال��س��رور وث��ب��ت أن��ه ينشط م��راك��ز ال��س��رور وال��س��ع��ادة في الدماغ ش��رب القهوة يوميا باعتدال يحميمن اإلص��اب��ة بسرطانات الفم واحللق ح���س���ب دراس�������ة جل��م��ع��ي��ة ال���س���رط���ان األمريكية .
ثقف نفسك واق��رأ كثيرا ً استفد وأف��د غيرك فالقراءة ت��زود عقولنا مبواد املعرفة فقط ,والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ … اخترنا لكم في صحيفة املركز زاوية"ثقف نفسك" والتي تهدف إلى تغطيه كل ما يتعلق بالثقافه في جميع املجاالت ..بإمكانكم إرسال اقتراحاتكم ومواد تتعلق بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة.
�أف�ضل ع�رشة �أطباء يف العامل - 1أشعة الشمس - 2كثرة شرب املاء - 3النوم الكافي ليال - 4الهواء الطلق النقي
- 5املشي نصف ساعة يوميا - 8العسل - 6الغذاء الصحي املتوازن - 9احلبة السوداء 7تالوة القرآن الكرمي وهو غذاء - 10ال��ق��ن��اع��ة وال���رض���ا بالقدرخيره وشره للروح ﻻ ميكن اإلستغناء عنه
ع�رش خطوات للراحة النف�سيه ال��راح��ة النفسية ه��ي مطلب ك��ل إن��س��ان وكثير من "ساعة الهناء" الناس يفقدها بسبب سوء إدارته حلياته لذلك نقدم ال تتحدث فيه عن املشكالت ،وال حتاول فيه إيجاد ه��ذه اخل��ط��وات العملية البسيطة حلياة أكثر راح��ة احللول بل اجعلها ساعة هناء فعالً واسترخاء .5جتنب املشكالت واعمل على إصالح عالقتك مبن . 1راجع عالقتك بربك حافظ على الصلوات في حولك لتعيش بسالم ال تبحث عن أخطاء اآلخرين ف����إن ذل����ك ي��زي��د م���ن رص���ي���دك م���ن األع������داء ال��ذي��ن وقتها (مع اجلماعة بالنسبة للرجال) وال تستعجل باخلروج من املسجد بعد الصالة بل يسرقون سعادتك ،كما أنه يستنزف رصيدك من اجلس وسبح وهلل وكبر كما أرش��دك لذلك نبيك األصدقاء عندما حتتاج إلى من يقف بجانبك وكلنا صلى الله عليه وسلم بحاجة ملن يقف بجانبنا يوما ً ما وأك��ث��ر م��ن ال��ن��واف��ل وج���رب ل���ذة رك��ع��ت��ي الضحى .6تعلم إدارة ان��ف��ع��االت��ك وك��ي��ف ميكن تتجاوز ومناجاة آخر الليل املشكالت باحلكمة احلياة مليئة باملصاعب فحاول . 2ابدأ بالتفكير املنفتح في نفسك وصحتك واعلم أن مت��ر م��ن خاللها ب��أق��ل ق��در م��ن اخل���دوش متاما ً أنها ليست أقل أهمية من صحة غيرك اخلطأ الذي مثلما تفعل عندما تقود سيارتك في طريق ضيق . 7تعلم أن ال تغضب وفكر مليا ً فيما ميكن أن يقع فيه كثير من الناس هو أنه يقلق ويهتم لصحة غيره كاألبناء والزوجة تقوله لكي ال تساهم في تفاقم املشكلة هذا ال يعني واألهل الخ أكثر من نفسه ناسيا ً أنه لن يستطيع نفع بالطبع أن تكون ضعيفا ً أو مستسلما ً لآلخرين ،بل غيره إذا لم ينفع نفسه أوالً كن خيّرا ً قويا ً (املؤمن القوي خير وأحب إلى الله من .3ابحث عن املتعة فيما تفعل ال تأخذ احلياة بجدية املؤمن الضعيف كما جاء في احلديث الشريف) صارمة بل اضحك واخلق لنفسك شيئا ً من البهجة .8س ّم املشكالت باسمها احلقيقي ..وضعها في موقعها الصحيح ،فكثير من الناس يتعب نفسيا ً مهما كانت قليلة أو بسيطة الجتعل عملك اجلاد أو حرصك على حتقيق النجاح ألنه يذوب في املشكلة فيرى أنه جز ٌء منها وأنها جز ٌء في حياتك حائالً دون استمتاعك بلحظات تشم فيها منه ً نسيما ً عليالً أو تأخذ فيها ّ دش م��ا ٍء داف��ئ أو حتى .9عندما جت��د نفسك ع��اج��زا ع��ن إي��ج��اد احللول ً توضا واستقبل القبلة وصل لله ركعتني تستلقي فيها باسترخاء تنظر إلى السقف الخ العمل وألح عليه ّ ّ مهم بال شك واحلصول على املال مهم أيضا ً بالدعاء فهناك تكون احللول وهناك يكون األجر لكنك رمبا لن تعيش طويالً لتستمتع مبا جتمع إذا إن شاء الله .10ت��ع��رف ع��ل��ى م��ص��ادر ال��ض��غ��وط ف��ي حياتك كانت حياتك مليئة بالضغوط . 4ال حتضر العمل معك إلى املنزل واستقطع وقتا ً واعمل على جتنبها أو التقليل منها على أقل تقدير م��ع أس��رت��ك واع��م��ل على جعله وق��ت��ا ً ممتعا ً وس ّمه ولن يستطيع أحد فعل ذلك غيرك أنت
ُ�سئل حكيم من هو ؟
قيل فمن هو الثرثــار ؟ من القوي من النــاس ؟ ق���ال :ه��و م��ن يستطيع أن يكبت ق��ال :ه��و م��ن يتحدث دون معنى جماح نفسه فقيل له من هو الفصيح ؟ فقيل له ومن الضعيف ؟ فقال :هو من تسمع صوته مدويــا ق����ال :ه���و م���ن ي���وج���ز في قيل فمن هو العبقري ؟ حديثــه قال :هو من يختلف عليه اثنان قيل فمن هو العالم ؟ فقيل له ومن هو العــادي ؟ ق����ال :ه���و م���ن جت���د ع��ن��ده قال :هو من يتفق عليه اثنان املعرفــه قيل ومن هو العاقل ؟ قيل ومن هو الكــاتب ؟ قال :هو من ينحني للعواصف ق���������ال :ه�������و م�������ن ي���ك���ت���ب قيل فمن هو النــاقص ؟ قيل فمن هو املجنون ؟ بإحســاسه لنفسه قال :هو كل إنســان قال :هو من يدعي العقل قيل فمن هو الصادق ؟ قال :هو من يصدق أوال مع نفســه فقيل للحكيــم فمن هو الكــامل ؟ فقيل من هو التافه ؟ قال :الله سبحانه وتعالى ق���ال :ه��و م��ن ي��ت��ص��ور أن���ه أذك��ى فقيل ومن هو الكــاذب ؟ قال :هو من الشيطان بنفسه النــاس
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !!
130
ش
1+1
صندل ستاتي comfort
130
ش
1+1
صنادل ستاتي زحف sheer
150
ش
1+1
صندل pumaوالدي
30ش
1 + 1
30ش
140
ش
1+1
صنادل ستاتي luxyلون رمادي صنادل ستاتي studio oskarلون ذهبي
130
ش
1+1
حفاي ستاتي alshablyلون أخضر
100
ش
1+1
حفاي sheerلون أزرق
30ش
2بـ 150
بوت بناتي /والدي
2بـ 150
ش
بوت صبايا
2بـ 150
ش
كنادر بناتي alshablyمع زركون
30ش
كنادر بناتي لون أبيض/أحمر
2بـ 150
30ش
30ش
30ش
ش
كنادر بناتي زحف sheer
2بـ 100
ش
كنادر بناتي لون أسود /رمادي
30ش
30ش
30ش
30ش
ش
2بـ 150
ش
30ش
34
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
هــذه املسابقة حتت رعايـة
كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية * ألعاب مميزة ،تعليمية وترفيهية
كفر كنا -بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ،هاتف04-6516008 :
شامة على خد بالدي
85
جواب أحجية األسبوع املاضي :قرية لفتا املهجرة الفائز :عرسان صباح -طرعان
قرية فلسطينية مهجرة قضاء القدس وهي أرض كنعانية وأول م��ن ع��اش بها ك��ان اليبوسيون ...تعاقبت عليها االمم مثلها كسائر امل��دن العربية الفلسطينية كانت تسمى نفتوح وتعني الفتح باللغة الكنعانية اثناء احلكم البيزنطي عرفت باسم نفتو ايام االحتالل الصليبي عرفت القرية باسم كليبستا أما بعد الفتوحات االسالمية ولغاية االن عرفت باسم لفتا ( بكسر الالم وسكون الفاء وفتح التاء ) ،وميكن استنباطه من الفعل (لفت يلفت التفاتا). تقع لفتا على أراض��ي ملدينة القدس على مساحة تبلغ 8743 دومنا ،ويبعد مركز لفتا عن مركز املدينة املقدسة ما يقارب 2 كيلو متر ،وتشترك لفتا مع العديد من القرى احمليطة باألراضي وال��ع��ق��ارات ؛ حيث ان لفتا تشترك ب��احل��دود مع اكثر من ست قرى.من الشمال :حتدها قرى بيت حنينا وشعفاط والعيسوية ( وكان ألهالي لفتا العديد من األراضي الزراعية والتي تعرف بأرض السمار واآلن يقال لها التلة الفرنسية )ومن اجلنوب : حتدها قرية دير ياسني ( والتي حدثت بها املجزرة الشهيرة من قبل عصابات الغدر الصهيوني عام 1948وأيضا ومن اجلنوب م��دي��ن��ة ال��ق��دس ( ح��ي��ث ت��ص��ل اراض����ي لفتا ال���ى ب��اب��ي ال��ع��ام��ود واخلليل من ابواب املدينة املقدسة )ومن الشرق :يحدها الطور ومن الغرب :حتدها قرى بيت اكسا وقالونيا وم���ن اجل��دي��ر ب��ال��ذك��ر أن ال��ط��ري��ق امل��وص��ل ب�ين م��دي��ن��ة ال��ق��دس والساحل الفلسطيني كان مير من اراضي لفتا استنادا إلحصائيات من االنتداب البريطاني والعديد من املصادر
قرية لفتا املهجرة
فقد بلغ عدد سكان القرية عام 1922ما يقارب 1451نسمة ،أما في عام 1931 وصل العدد إلى ما يقارب 1893وفي اخ��ر احصائية ف��ي ع��ام 1945وذل��ك قبل ثالثة اع��وام من االحتالل بلغ عدد سكان لفتا 2250 سؤال األسبوع :ما عالقة القرية واملسجد الذي في الصورة برمضان ؟ وقبل االحتالل الصهيوني عاش اهالي ل��ف��ت��ا مب��خ��ت��ل��ف احل���م���اي���ل ف���ي ح��ارت�ين مختلفتني االولى تسمى احلارة الفوقا ( والتي على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم ،عبر البريد االلكتروني تقع عليها حاليا العديد من احياء املستوطنني ومبانيهم ) والثانية فقط almrkz.adv@gmail.com : تسمى احلارة التحتا. ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة. وعني ،مسجد الدين سيف ،مقام لفتا جنائن من أهم معالم لفتا على الفائزين االتصال على الرقم 050-5872171 القرية ،خان الظاهر بيبرس ،املدرسة وغيرها... لترتيب تسليمهم اجلائزة وغفعات ��وح ت �� ف �� أقيمت على أراض���ي ال��ق��ري��ة مستوطنة م��ي ن تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة شاؤول. املربي محمد كرميArab-album.com :
مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة ()110 إن إسالمنا العظيم حني نحيا في نعيم جنانه ستسعد البشرية واإلنسانية كلها سعادة ال ول��ن تتذوقها وتعرفها فيما س��واه ,إن الذين يسعون إلى تقرير التكافل االجتماعي وبيان صوره لن يجدوا أعظم منها تألقا في اإلسالم مع مخالفيه ،فهو يتسامى مبن يعيشون في ك��ن��ف��ه وي��ح��وط��ه��م ب��رح��م��ت��ه وإح��س��ان��ه عندما يحتاجون إلى مواساة ألي سبب من األسباب، ب���ل يجعلهم ع���ي���االً ع��ل��ى ب��ي��ت م���ال املسلمني ويصرف لهم منه أيا ً كانت ديانتهم. إن التكافل االجتماعي ف��ي اإلس�ل�ام يضمن العزة والكرامة لكل من يحيا في كنف اإلسالم فال يعيش على الصدقة يتكفف الناس ،ولكن اإلس�لام يحميه ويكرمه ،ويوجب على الدولة أن تعوله وتعول عياله ......ففي خالفة أبي بكر رضي الله عنه كتب خالد بن الوليد رضي الله عنه في عقد الذمة ألهل احليرة بالعراق - وك��ان��وا من النصارى " : -وجعلت لهم أميا شيخ ضعف ع��ن ال��ع��م��ل ،أو أص��اب��ت��ه آف��ة من اآلف��ات أو ك��ان غنيا ً فافتقر ،وص��ار أه��ل دينه يتصدقون عليه طرحت جزيته ،وعيل من بيت مال املسلمني هو وعياله"............. إلى منارات اجلود الذين يضيئون رحاب الكون بعطائهم .............. إل����ى م��ش��اع��ل ال���س���خ���اء ال���ذي���ن ت���أب���ى عليهم مروءتهم أال أن يعينوا الكل مريضا وفقيرا ويتيما ..... إل���ى اخل��ي��ري��ن ال���ذي���ن ي��ح��ب��ون أن ي��ك��ون ثغر
اإلنسانية بساما يرغد مبراقي العزة واحلبور ...... إل���ى ال��ذي��ن ي��ح��ب��ون أن مي��ي��ط��وا م��ع��ال��م الظلم وال���ظ�ل�ام م��ن دروب اإلن��س��ان��ي��ة امل��ن��ه��ك��ة في مستنقعات الضياع ...... إلى صناع اخلير وشموع البر ومنارات النور لإلنسانية والبشرية الذين يسعون إلى تقدمها ورقيها وسعدها وهنائها ..... إل��ى ال��ذي��ن علمهم دينهم على ال��ب��ذل والعطاء دون أن يفرقوا بني لون وجنس ودين ..... إليكم جميعا توجهت م��ن��ال م��ن ال��ش��م��ال في رم��ض��ان ش��ه��ر اخل��ي��رات – ن��ظ��را حلساسية املوقف أخفينا بعض تفاصيل حلفظ ماء الوجه والود لألسرة -حيث تزوجت عام 2000من ش��اب من بيت حلم ول��م مينح اإلقامة الدائمة نظرا للقوانني العنصرية اجلائرة والتي حتول دون لم شمل العائالت وت��ودي إلى حرمانهم من عيش هنيء وحياة وادعة آمنة ورغم ذالك فقد رزقت العائلة ببنت موهوبة في دراستها وولد ..... عمل األب جاهدا على احلصول على اإلقامة الدائمة ولكن محاوالته ذهبت أدراج الرياح وباءت بالفشل ....األب يكد ليعيل أسرته من عرق جبينه فهو يعمل أعماال بسيطة تدر عليه بعض الدخل ال تكاد تكفي أسرته نظرا لعدم حصوله على اإلقامة األمر الذي يلقى بظالله السلبية على األس��رة ويحول أن تعيش حياة طيبة كرمية ......
ف����ي ش���ه���ر آذار امل��اض��ي أصيبت م��ن��ال ب��ال��ت��ص��اق األم���ع���اء وامل��ع��دة أج���������رت ع��م��ل��ي��ة ج��������راح��������ي��������ة ال ت���������������زال ت���ل���ع���ق آالم��ه��ا وت��ك��ت��وي ب��ج��راح��ه��ا حتى يومنا ه��ذا ولكن ما أصاب زوجها أن��س��اه��ا جرحها ال����ذي ل���م يندمل ف������ق������د أص�����ي�����ب زوج���ه���ا بجلطة قلبية ن��ق��ل ب��س��ي��ارة إس��ع��اف إل���ى مستشفى األه��ل��ي ف��ي اخل��ل��ي��ل ون��ظ��را إل���ى ت��ع��ث��ر حالته ال��ص��ح��ي��ة وت���ده���وره���ا وأج���ري���ت ع��م��ل��ي��ة قلب مفتوح وقسطرة تكلفتها 17000شيكل على حسابه اخل��اص رغ��م ان��ه لم يسدد دينه حتى يومنا هذا واألنكى من ذالك أن العملية لم تتكلل بنجاح فهو بحاجة إل��ى عملية ثانية في نفس املستشفى باخلليل تكلفتها 17000شيكل ال ميلك منها شيئا ...... فتعالوا بنا يا أصحاب القلوب الرحيمة نكثر من التصدق في شهر رمضان اخلير نساهم في نفث البؤس عن جبني هذه األسرة املنكوبة نسوق اخلير إلى رحابهم ونساهم في عالجهم
نضئ شموع ال��س��ع��ادة وننثر ري��اح�ين األم��ل ونزرع االبتسامة لوجه لطاملا اشتاقوا إليها.... فانقوا وتصدقوا فالله ال يضيع اجر احملسنني ........ من أحب أن يغدق عليهم من أريج رياحينه ويسقيهم من جداول عطائه نرجو التوجه لألخ رائد زعبي . مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون – الناصرة ()04-6082096( ) 04-6082095 ()052-8568700 تابعونا على املوقع www.egatha.com :
36
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
دوري كرة القدم املصغرة في كفركنا
مشاركه واسعه ...جناح كبير منقطع النظير ....غدا تتويج االبطال اجليش احلر ومحمد مرسي وميدان رابعه العدوية يتألقون بالدوري
اجليش احلر
املركز يسدل الستار يوم غد في كفركنا على فعاليات دوري ك���رة ال��ق��دم امل��ص��غ��رة ال��ت��ي اق��ي��م��ت في املركز اجلماهيري والتي اشرف على تنظيمها اجلامعي محمد جميل سعيد بالتعاون مع قسم ال��ري��اض��ة ف��ي امل��ج��ل��س احمل��ل��ي .وم���ن املنتظر ان يتوج غ��دا 3ف��رق كابطال في ال���دوري بعد اسبوعني من التنافسات الشريفه واملشرفه . وتلقى ال��دوري اهتماما بالغا من قبل الصغار وال��ش��ب��اب ح��ي��ث نظمت م��ب��اري��ات��ه ب��ع��د ص�لاة التراويح .وضم الدوري 18فريقا مت توزيعهم على 3فئات عمرية وق��د حمل كل فريق اسم م��ن بينها االط��ب��اء ,احمل��ام��ون ,امل��ج��ل��س احمللي ,ال��ب��ل��دوزر ,ك��رمي ,كافي قانا اال ان م��ا مييز ال�����دوري ه���ذه امل����رة ه��و وج����ود اجل��ي��ش احل��ر ومحمد مرسي ورابعه العدوية بني هذه الفرق وقد اتخذ مسؤولو الفرق هذه االسماء من وحي الواقع السياسي الذي حتياه املنطقة خصوصا ف���ي م��ص��ر وس���وري���ا وق��د القت هذه األسماء ترحيبا من قبل املنظمني والالعبني في الدوري والقت تفاعال وتعاطفا من قبل اجلمهور . وف�����ي ح���دي���ث م����ع م��ن��ظ��م ال�����دوري األس���ت���اذ محمد ج���م���ي���ل ق������ال ":ق���ررن���ا تنظيم الدوري وبالتعاون م���ع امل��ج��ل��س احمل���ل���ي بعد انقطاع دام عامني وأخذت ذلك على عاتقي كون ذلك محمد جميل يحتاج ال��ى ع��دة إج���راءات في البداية واجهتنا بعض املشاكل التقنية اال اننا تغلبنا عليها واحلمد لله بدأ الدوري وشارف على االنتهاء بنجاح منقطع النظير لم يكن متوقعا من ناحية تنظيم املباريات وتوفير احلكام وتوفير امللعب بل بعدم حدوث أي اشكال بني املنافسني او اجلمهور وهذا فخر للجميع " .وعن اتخاذ بعض املسميات لفرق اجليش احل��ر ومحمد مرسي وغيرها واذا ما
اثرت سلبيا على تنظيم الدوري قال ":بالعكس ال��ك��ل رح��ب فقد كانت التسميات خ��اص��ة بكل ف��ري��ق ولم ن��ت��دخ��ل ب��ه��ا وب��ن��اء عليه ل��م يحدث أي ام��ر سلبي " واض���اف ":يوم غ��د سيكون ال��ي��وم االخ��ي��ر للدوري سنتوج فيه الفرق االب��ط��ال واه��داء جميع ال�لاع��ب�ين م��ي��دال��ي��ات تقديرا على مشاركتهم الفعاله وعليه ندعو اهالي البلد باحلضور واالستمتاع بالنهائيات " . فهد دهامشه مدير قسم الرياضة ق��ال ":بالتعاون مع األستاذ محمد سعيد نظمنا ه��ذا ال����دوري امل��ب��ارك ونفتخر ب��ان��ه م��ض��ى ب��ن��ج��اح كبير واق��ب��ال منقطع النظير والستكمال ه����ذا ال��ن��ج��اح ن��ه��ي��ب ب��أه��ال��ي ال��ب��ل��د احلضور يوم غد السبت بعد صالة ال�����ت�����راوي�����ح حل���ض���ور ال���ن���ه���ائ���ي���ات وت���ت���وي���ج الفرق الفائزة " وقال : " ما مييز ه��ذا ال��دوري هو افساح املجال لعدد اك��ب��ر ممكن م��ن الفئات العمرية للمشاركة من 16جيل عاما فما فوق ب��ع��دم��ا ك����ان م��ق��ت��ص��را ع��ل��ى ج��ي��ل 25م��ا ف��وق واحل��م��د ل��ل��ه وج��دن��ا ان الشباب تواقه لتجميعها ض��م��ن ه���ك���ذا ف��ع��ال��ي��ات م���ف���ي���ده وأض����ف����ى ذل���ك أجواء رائعة على الدوري " . الالعب فادي نعسه من فريق اجليش احلر وهو متصدر فرق الفئة العمرية الثانية قال " اتخذنا اس��م اجليش احل��ر بإجماع العبي الفريق من اجل حتفيزهم على تقدمي االداء اجليد ولرفع امل��ع��ن��وي��ات وه���ذا ت��رج��م على ارض ال��واق��ع ان فريقنا يتصدر الدوري " . اما العبا فريق محمد مرسي سالم امارة وعمر
قدامى الالعبين
احلاج احمد محمود عباس(ابو محمود )
نعسه ق��اال ":ال���دوري ناجح ج��دا وكما ترى ان الصغير والكبير يشارك بالدوري انصافا للجميع بحقه للعب ضمن اط��ار يجمعهم على هدف واحد حتت اسم كفركنا ":وعن تسمية ال��ف��ري��ق مبحمد م��رس��ي ق���ال :س��ع��ي��دون بهذا االس���م وه��و اس��م غني ع��ن التعريف اتخذناه تشريفا ل��ه ك��رم��ز م�لأ ال��دن��ي��ا بقضيته وكونه رئيسا شرعيا ف��ي مصر ي��واج��ه تكالبا غربيا على منصبه " .
العمر 61:عاما – كفركنا الفريق :مكابي كفركنا أحمد عباس سنوات التجربة 1970-1976 : مالعبنا بني املاضي واحلاضر :نحن كالعبني ق���دام���ى ع��ل��ى ت���واص���ل دائ����م م���ع ت��ل��ك االي���ام بحلوها ومرها وبالتوازن مع ذكرياتها نتألم للظروف التي ادت لشبه غياب ق��وة وروح ال��ري��اض��ة ال��ت��ي ت��ع��ودن��ا عليها ف��ي كفركنا . واهمها غياب الالعب احمللي وتخلي الفرق عنه في فترة ما مما نتج عنه تراجع في املستوى املهني وامل���ادي .وذل���ك يتوجب على الفرق اليوم املزيد من االهتمام باالجيال الصغيرة وتربيتها على روح التضحية واالخ�ل�اص واالنتماء حتى تعيد الفرق بوصلتها . ب��إم��ك��ان ق��رائ��ن��ا األع � � ��زاء ف ��ي منطقة ال� �ن ��اص ��رة وق���راه���ا ت ��زوي ��دن ��ا ب �ص��ور ومعلومات عن قدامى الالعبني لنشرها في هذه الزاوية. إلرسال املواد : almrkz.news@gmail.com :
38
اجلمعة 26/7/2013م املوافق 17رمضان 1434هـ
تامر خطيب الى ايرلندا للمشاركة في بطولة للمالكمه
املركز يغادر يوم غد السبت العب نادي الكفوف الذهبية كفركنا للمالكمة تامر خطيب إلى ايرلندا للمشاركة في بطولة مالكمة لفئة 99-2000ضمن وف��د املنتخب وال��ذي س��ي��ش��رف ع��ل��ي��ه ه��ن��اك امل����درب ال��ك��ن��اوي بدران أمارة .وتعتبر مشاركة تامر (وزن 50كيلو ) هي االولى دوليا وتاتي بعد جناحه في االختبارات والبطوالت احمللية .ال��ى جانب استعداداته املتواصلة لبلوغ مراتب متقدمه باللعبة . بدران أمارة أشار الى قدرة تامر بتمثيل ال����ن����ادي ف����ي ال���ب���ط���ول���ة ب��ش��ك��ل م��ش��رف وحتصيل احدى ميداليات املراتب االولى وق��ال " :ميلك تامر ق��درات كبيرة تاهله ل��ل��م��ش��ارك��ة ب��ال��ب��ط��ول��ة وحت��ق��ي��ق اجن���از يضاف الى سلسلة جناحات النادي " . واضاف :وناكد على ما قلناه سابقا بحق ت��ام��ر ان��ه ينتظره مستقبل كبير ونامل ان تكون ه��ذه البطولة مبثابة االنطالقة العاملية له " . اما تامر قال ":انتظر يوم السبت بفارغ الصبر ومشاركتي في البطولة تعني لي الكثير وهي فرصة كبيره إلثبات قدراتي وال��ع��ودة مبيدالية ك��اجن��از ل��ي ومل��درب��ي اماره بدران ولوالدي " . حسب ما جاء في تقرير احتاد املالكمة لتحصيلة على حصل كفركنا الذهبية يشار ان نادي الكفوف املرتبة االول��ى في جميع البطوالت على مستوى املرتبة االولى في البالد للموسم 2012-2013جميع االعمار .
َمن يقدر على يوفنتوس؟ عن اجلزيرة الرياضية أي���ام قليلة وتنهي أغ��ل��ب األن��دي��ة اإليطالية الفترة األولى من التحضير للموسم املقبل، وه���ي ال��ف��ت��رة ال��ت��ي ت��ش��ه��د ع����ادة ت��دري��ب��ات مكثّفة مبع ّدل م ّرتني يوميا ً وتستم ّر حوالي أس��ب��وع�ين ت��ك��ون ال��ف��رق فيها ف��ي معسكر مغلق. املفضل لهذه الفترة املناطق اجلبلية هي املكان ّ وتختار األندية شمال شرق إيطاليا خاصة، وهي مناطق رائعة ما دفع بغوارديوال لكي يأتي بالبايرن هذه السنة إلى هناك . ال��ت��دري��ب��ات ترافقت م��ع س��وق ان��ت��ق��االت لم يتوقّف ،صحيح أنه لم يعد ممكنا ً لألسباب االقتصادية أن ن��رى ان��ت��داب��ات ضخمة في إيطاليا ،لكن بيع النجوم الكبار لم يتوقّف، وهو ما يساعد األندية على ضخّ أموال في شرايينها هي بأمس احلاجة لها كي تعيد بناء نفسها. كافاني من نابولي ،ماركينيوس من روما ويوفيتيتش من فيورنتينا ،ثالثة سمحوا ألنديتهم بالدخول بق ّوة وبشكل مدروس في سوق االنتقاالت فصاروا على ال��ورق أكثر ق ّوة من املوسم املاضي ،نابولي وفيورنتينا حت��دي��دا ً ي��ب��دوان اآلن األق���در على مواجهة يوفنتوس ،حامل اللقب ،وألن املركاتو لم ينت ِه فيمكننا انتظار امل��زي��د م��ن االنتدابات لهذين الناديني جتعلهما أكثر ق ّوة. األن��ظ��ار تبقى ع��ل��ى ف��ري�� َق��ي م��ي�لان��و ،و َم��ن ي��ع��رف غ��ال��ي��ان��ي ُي����درك أن���ه ال ب��د أن يفعل
شيئا ً مه ّما ً في األي��ام األخيرة كما يحصل دائ��م��ا ً مل��زي��د م��ن ال��ت��ش��وي��ق وه���و أم���ر ميكن مل��ي�لان وغ��ال��ي��ان��ي أن ي���د ِّرس���اه ل�لآخ��ري��ن. أما إنتر من الواضح أنه قد يكون احلصان األس���ود ال��ذي ق��د يفاجئ اجلميع ،مركاتو ب��ح��س��ب ح��اج��ة ال��ف��ري��ق ،م���ات���زاري م���د ّرب محنّك بك ّل معنى الكلمة ،وميليتو سيعود من اإلص��اب��ة ،إضافة لعدم انشغال الفريق أوروبياً. ك�� ّل ه��ذا من أج��ل محاولة ان��ت��زاع اللقب من اليوفي وه��و م��ا يبدو غاية ف��ي الصعوبة؛ ف��ف��ري��ق ك��ون��ت��ى أق����وى ب��ك��ث��ي��ر م���ن امل��وس��م امل��اض��ي م��ع تيفيز وليورنتي م��ع احملافظة على جنومه الكبار ،أقلّها حتى اآلن ،ما يجعله ّ مرشحا ً فوق العادة لالحتفاظ بالسكوديتو. امل��وس��م امل��ق��ب��ل ي��ب��دو أن���ه س��ي��ك��ون األق���وى ق��ي��اس��ا ً ب��ال��س��ن��وات القليلة امل��اض��ي��ة ،فك ّل األندية الكبيرة صارت أفضل حاالً ،ما ي ِعد بدوري متميّز .صحيح أن الكالتشو يخسر جنوما ً كباراً ،لكن أنديته وقفت على قدميها مالياً ،واملستقبل لها على هذا الصعيد. الك ّل في انتظار بداية املوسم ،الفرق ستبدأ امل��رح��ل��ة ال��ث��ان��ي��ة م���ن ال��ت��ح��ض��ي��ر ،بعضها سيسافر إل��ى ال��والي��ات امل��تّ��ح��دة وبعضها إلى أماكن أخ��رى خلوض املباريات الو ّدية وإداريوها سيستم ّرون في العمل من أجل حتسني فرقهم في املركاتو ،من أجل اإلجابة رمبا على السؤالَ ،من يقدر على اليوفي؟.
Email: almrkz.news@gmail.com
الكناوي مهران صفوري
العب ومدرب طموح انظاره نحو االضواء املركز ح���ص���ل ال��ل�اع����ب ال���ك���ن���اوي م��ه��ران رض���وان ص��ف��وري ( 20عاما )على شهادة تدريب في كرة القدم تاهله بتدريب ف��رق الشبيبة جتى جيل 16 ع��ام��ا وق���د ح��ص��ل عليها من معهد اوهلو كتسرين .وفي س��ي��اق متصل يلعب مهران ف��ي ص��ف��وف ف��ري��ق عيروني طبريا ضمن الدرجة االولى وق����د ان���ه���ى امل���وس���م ال��ف��ائ��ت دوره ك�لاع��ب ش��ب��ي��ب��ة ك��ب��ار وان��ت��ق��ل ن��ه��ائ��ي��ا ال���ى مرحلة الكبار .اما بالنسبة للموسم ال������ق������ادم ي�����ج�����ري ال��ل�اع����ب مفاوضات مع فريقه احلالي بغية االستمارا معه من عدمه وستضح الصورة خالل االسبوع القادم .. وك���ان م��ه��ران ق��د لعب ف��ي ع��دة ف��رق ب��داي��ة حتت اش����راف ال��ك��اب�تن مصطفى ك��ن��ج ث��م ان��ت��ق��ال��ه ال��ى نتسيرت عيليت ,ن��ه�لال واب��ن��اء سخنني ث��م في طبريا . وف���ي ح��دي��ث م��ع ال�لاع��ب م��ه��ران ح���ول حصوله
ع��ل��ى ش��ه��ادة ال��ت��دري��ب ق��ال " :ح��ص��ول��ي ع��ل��ى ش��ه��ادة ال���ت���دري���ب ه���ي خ���ط���وة على ط���ري���ق���ي ال����ري����اض����ي ال����ذي رس��م��ت��ه ول����ن اق����ف ع��ن��ده��ا وس���������اواص���������ل امل����س����اع����ي ل���ل���ح���ص���ول ع����ل����ى ش����ه����ادة ال������ت������دري������ب ف������ي م��خ��ت��ل��ف الدرجات العلوية " واضاف " ":ه��ذه الشهادة لها دور في اكتساب اخلبرات كالعب وقد اطلعتني على الكثير من خ��ب��اي��ا وق���وان�ي�ن ك���رة ال��ق��دم " .ام����ا ب��ال��ن��س��ب��ة ل��ل��م��وس��م اجل��دي��د ق��ال ":ال ش��ك انني اطمح مبزيد م��ن التقدم في م��س��ي��رت��ي ك�ل�اع���ب وح��ال��ي��ا اج��ري م��ف��اوض��ات م��ع عيروني طبريا ستتضح معامله االسبوع القادم علما انه منذ عامني العب هناك واشعر باالحترام الكبير من قبل املسؤولني بالفريق " ،وانهى قائال ":معنوياتي عالية وثقتي بنفسي ك��ب��ي��رة وق���ط���اري سيسير ن��ح��و دوري االضواء ،واشكر عائلتي وخصوصا والدي الذي يرافقني مند الصغر في مسيرتي الرياضية ".
فيسبوكيات ...عامليات * م���ن ص��ف��ح��ة ع��ش��اق ال�����ك�����رة االوروب�������ي�������ة: ال������دوري������ى االي���ط���ال���ي ق���دمي���ا ك�����ان م����ن اك��ث��ر الدوريات اثارة و متعة و لكن سياسة االن��دي��ة االيطالية في التخلي عن جنومها ادت الى تراجع كبير و اكبر مثال نادي ميالن . * م���ن ص��ف��ح��ة ع��ش��اق مارتينو الكرة االوروبية :وجهة نظر ,بكل صراحة هذه السنة ج��ائ��زة ال��ك��رة الذهبية ج��دا محيرة ال احد يعلم ما يخطط له بالتيني و ما هو املعيار الذي سيخترعة لكي مينحها ل ميسي * م���ن ص��ف��ح��ة ع��ص��ام ال���ش���وال���ي :ت��أت��ي جن��وم ,وترحل أساطير ,ويبقى رونالدينهو هو العنوان األبرز للمتعة في تاريخ كرة القدم . * من صفحة عصام الشوالي عن الفرنسي هنري :حكاية " إعجاز " ,تاريخٌ من " اإلجناز " ,هكذا "هنري بكل " إيجاز " . * تيتو فيالنوفا يستقيل من منصبه كمدير فني لنادي برشلونه خضوعا لالجراءات الطبية بسبب اص��اب��ت��ه مب���رض ال��ع��ض��ال وت��ع��ي�ين االرجنتيني جيراردو مارتينو خلفا له ملدة عامني ويبلغ مارتينو م��ن ال��ع��م��ر 50ع��ام��ا وول���د ف��ي م��دي��ن��ة روس��اري��و مسقط رأس ليونيل ميسي جنم برشلونة وافضل العب في العالم .ويذكر ان برشلونه سيستمر في دفع راتب فيالنوفا حتى شفائه . * املهاجم البرتغالي كريستيانو رونالدو سينهي مشواره الرياضي في النادي امللكي ،هذا ما قاله رئيس ن��ادي ري��ال م��دري��د اإلس��ب��ان��ي ،فلورنتينو بيريز مضيفا" :كريستيانو رون��ال��دو هو أفضل الع��ب في العالم ،وري��ال مدريد ي��دور من حوله.
أستطيع التأكيد لكم أنه سينهي مشواره الرياضي في نادينا .وأنفي وصول أي عرض بشأنه" . * اك��د ال��رئ��ي��س التنفيذي ل��ن��ادي م��ي�لان أدري��ان��و غالياني أنه يفضل أن يلعب ليونيل ميسعلى رونالد وبيل وتياغو سيلفا وإب���را وذل��ك لسبب تكتيكي بشكل أساسي حيث كشف عن السبب بقوله ”: نحن نعود للعب بخطة صانع األلعاب ولذلك أفضل ليونيل ميسي على رونالدو وبيل وتياغو سيلفا وإب��را ورون��ي ”.في النهاية أكد غالياني أن جنمه بالوتيلي أفضل من كارلوس تيفيز ولذلك فضله عليه حيث ق��ال ”:بالوتيلي أفضل من تيفيز ولو تعاقد مع األرجنتيني ملا كان السوبر ماريو بينن * ا ّك��د امل���د ّرب اجل��دي��د لفريق مانشتسر يونايتد م��وي��ز أن م��ه��اج��م ال��ف��ري��ق واي����ن رون����ي ب����اقٍ مع ال��ف��ري��ق ول��ي��س ه��ن��اك أي���ة ن��ي��ة للتخلّي ع��ن��ه قائال أي استعداد لالستغناء عن خدماته". "ليس لنا ّ وك��ان رون��ي ،ال��ذي تلقّى عرضا ً من تشلسي ،قد غادر مركز التدريب في 11الشهر احلالي بسبب إصابته بتقلّص عضلي ما رفع من ح ّدة الشائعات حول إمكانية رحيله السريع عن صفوف النادي. ول��ف��ت م��وي��ز إل��ى أن رون���ي ع���اود ال��ت��م��اري��ن وهو على أهبّة االستعداد ملواصلة التمارين حتى نهاية التحضيرات .
من الوالد محمود خطيب ابو فارس والوالده ام فارس واالخوه فارس وزوجته حنان،امنه وزوجها اشرف واسالم
الف مبروك وعقبال الفرحه التامه
مبناسبة اخلطوبة
احمد وخطيبته اميان
نقدم اجمل تهنئة مفعمة باحلب ,مكلله بالورد، معطرة بعطر بالياسمني الى الغاليني
تهنئة عطرة
مقدمة من احلاج كامل عواودة والعائلة
نسأل الله لك دوام التألق ودمت ذخر ًا وفخر ًا لنا
مبناسبة جناحه في امتحان تخصص طب العيون...
الدكتور أحمد نصر خطيب
عملت فأبدعت فأخلصت ،مثابرتك سر جناحك، إصرارك سر تفوقك ،وصبرك سر متيزك أجمل التهاني وأعز التبريكات نقدمها للغالي
تهنئة عطرة
ق � ��ام � ��ت ص �ح �ي �ف��ة امل � ��رك � ��ز ب �ت �ج��دي��د حملة التوعية التي ب� ��ادرت ب�ه��ا ق�ب��ل 3 س � �ن� ��وات مل �ق��اط �ع��ة امل � �ف� ��رق � �ع� ��ات ع �ب��ر ال �ت��وج��ه ألص �ح��اب احمل�ل�ات ال�ت�ج��اري��ة بالتعهد م��ن قبلهم ب� � �ع � ��دم ب � �ي� ��ع ه� ��ذه املفرقعات أو تسويقها .وفي هذا السياق فقد أصدرت الصحيفة ملصقا وزعته على أصحاب احمل�لات الذين وقعوا على الوثيقة. حيث يقومون بإلصاقها على باب محالتهم ويعلنون فيها أنهم ال يبيعون املفرقعات. وهنا تتوجه الصحيفة الى اصحاب احملالت املعنيني باالنضمام الى وثيقة الشرف بعدم االجتار باملفرقعات ,االتصال بالصحيفة للحصول على امللصق الذي يعلنون فيه عدم بيعهم للمفرقعات. على الرقم0505872171 :
ت ــجدي ــد حملـ ـ ــة " وثيقـ ــة ش ـ ــرف" عب ـ ــر صحيفة املركز, ملقاطعة املفرقعات