Rover Scout (Libro Primero)

INDICE

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Introducción ……………………………………………… 3 Espíritu Rover ……………………………………………..5 Desarrollo del Roverismo …..……………………………. 8 Deberes para con Dios …….…... ………………………...12 Deberes para con la Patria.………………………………..15 La Ley Scout………………………………………………17 Organización del Clan de Rovers...……………………….18 Vida al Aire Libre … ..…………………………………... 21 Investidura Rover ……………………………………….. 23

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Esta Cartilla pertenece a Rover .………………………………………………………………………

Dirección………………………………………………………………….

Teléfono…………………………………………………………………..

Equipo .……………………………………………………………………

Clan del Grupo ..……………………………………………………...

Parroquia…………………………………………………………………

Diócesis…………………………………………….........................

Jefe de Clan..……………………………………………………………

Mi vida de Rover Ingreso al Clan……………………………….……………………….

Investidura …………………..……………………..…………………….

Proyectos de Equipo………………………………………………. ……….……………………………………………………………………… ……………………….……………………………………………………… …………………….………………………………………………………... ………………………………………………………………………………..

Proyectos Personales……………………………………………… ……………………………………………………………………………….. ………………………………………………………………………………. ………………………………………………………………………………. ………………………………………………………………………………. ………………..…………………………………………………………….

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INTRODUCCION Los Rover Scouts forman una hermandad de vida al Aire Libre y de Servicio.

Son excursionistas de los espacios abiertos, y acampadores de los bosques, capaces de bastarse a sí mismos, pero al mismo tiempo de servir a los demás.

Son de hecho la rama mayor del Movimiento de los Scouts, jóvenes (hombres o mujeres) mayores de 17 años de edad.

Las cinco metas del adiestramiento Scout al aire libre son para desarrollar: - Carácter e Inteligencia.

- Habilidades manuales..

- Salud y fuerza.

- Servicio a su parroquia - Responsabilidad ciudadana.

No es sólo una hermandad, es una alegre hermandad con su camaradería de campamento, su uniforme, y sus cuevas Rovers (locales de reunión de un clan) Ya que es una hermandad itinerante, puedes, como miembro de ella viajar a paises extranjeros y cultivar allí la amistad de hermanos Rovers de otras nacionalidades.

Este aspecto de nuestro Movimiento no es sólo interesante y educativo, sino un paso adelante para asegurar la paz futura del mundo a través de la mutua buena voluntad.

Si ya has sido Scout, sabrás mucho de lo que hay que saber.

Si no has sido Scout lo primero que necesitas son un par de zapatos fuertes, y un corazón vigoroso. Luego, pide, consigue o adquiere una copia de "Scouting For Boys" [Escultisrno para Muchachos]. Esto te dará detalles que te ayudarán para excursionar y acampar.

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En una serie de relatos te da detalles sobre: 1. El trabajo de los Scouts.

2. Expediciones.

3. La vida de campamento.

4. Rastreo.

5. El bosque y la naturaleza.

6. Salud y Energía.

7. Caballerosidad.

8. Cómo salvar vidas y atender accidentes.

9. Los deberes como ciudadano El objeto del adiestramiento Rover es capacitar a hombres y mujeres jóvenes para desenvolverse como ciudadanos felices, sanos, con espíritu de servicio y dar a cada uno la oportunidad de hacer una carrera útil para sí mismo.

Le da al joven mayor la meta de estar bajo influencias positivas en la etapa difícil de la vida, cuando está apenas entrando a la edad adulta.

Ayuda a los jóvenes y las jóvenes de más de 17 años, que así lo deseen, a adiestrarse como Dirigentes o Instructores del Movimiento Scout, proporcionándoles las alegrías de la vida al aire libre y el contacto con la naturaleza y dándoles la oportunidad del servicio útil para los demás, sobre bases sólidas.

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ESPIRITU ROVER Los Rover Scouts se organizan en "Clanes" a cargo de un "Dirigente Rover".

Para ser admitido en el Clan debes tener 17 años como mínimo, y si no has sido Scout debes desear vivir al aire libre acampando o haciendo excursiones, y obedecer la Ley Scout.

Con la aprobación del Jefe de Grupo y del Clan de Rovers entras a prueba para ver si el Roverismo te conviene, y si tú convienes al Roverismo.

Se espera que estudies la Promesa, la Ley Scout y el Escultismo tal y como se presenta en "Escultismo para Muchachos" y "Roverismo Hacia el Éxito" donde se te dan ideas para tu desarrollo personal.

Después, si lo aprueban tus Dirigentes, serás investido como Rover Scout.

La investidura es la ceremonia de admisión. Se hace de acuerdo con la costumbre del Clan y los deseos del candidato.

Significa que intentas tomar el Roverismo en serio, y que harás todo lo posible por defender sus objetivos y métodos, y los llevarás a cabo. Por esta razón, debes pensar el asunto cuidadosamente antes.

La ceremonia incluye tu Promesa Scout que dice así: “Yo prometo por mi honor, hacer todo cuanto de mí dependa para cumplir mis deberes para con Dios y la Patria, ayudar al prójimo en toda circunstancia y cumplir fielmente la Ley Scout”

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El servicio es la actividad práctica del Escultismo para los Rovers.

A todos los Rovers se les puede pedir que ayuden en todos los modos posibles a la Tropa, Manada o Colonia de Castores de su grupo, o las de otros grupos, y así obtienen la experiencia práctica de adiestrar Scouts, lo que les ayuda a convertirse en Dirigentes o Instructores. Debe dárseles responsabilidad en áreas definidas en ayuda de los Scouters de su Grupo.

Las actividades naturalmente son de dos clases: . a) Servicio Scout Servicio en sus propios Grupos, como Jefes de Castores, Lobatos o Scouts, Secretarios, Organizadores de Juegos, Instructores, Examinadores para Especialidades, Miembros del Comité, Ayudantes de Jefes del Grupo, etc.

Servicio de ayuda a otras agrupaciones, en rallys, deportes, campamentos, etc. b) Servicio Público Los Equipos del Clan pueden ser formados y entrenados como "Grupos de Ayuda Local" para servicios como: - Ayuda a diferentes agrupaciones de beneficiencia.

- Ayuda de Primeros Auxilios.

- Mensajeros en bicicleta y motorizados.

- Ayudantes o instructores en Tropas, Centros de diversiones, clubes de muchachos, etc.

- Brigadas de Bomberos en pueblos, aldeas, fábricas u hospitales.

- Asistentes de policía.

Así es que, como Rover Scout o como joven mayor entre tus hermanos menores, tienes una responsabilidad sobre tus hombros que al principio no te darás cuenta. Puedes estar guiándolos hacia lo bueno o lo malo de acuerdo con lo que hagas o digas.

Ten cuidado, por tu ejemplo. Verás que tienes aquí una tremenda oportunidad, puedes usarla para hacer mucho bien a tus hermanos más jóvenes.

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Puedes marcar la línea de conducta a seguir con tu propio comportamiento en la dirección de la alegría, la amistad y la vida recta y el hablar correcto. El enseñar es más a través del ejemplo; así que debes tener cuidado.

Por lo que toca a los que ya son miembros de la Hermandad Scout, e incluso a los que no lo son, debo destacar la posibilidad y la necesidad de "Servicio" en el ambiente diario de la vida del Rover Scout y señalar que el Rover debe siempre tratar de aplicar primero sus ideales en la vida diaria.

Esto me parece la mejor corona de la experiencia del Escultismo. Así yo espero que consolidaremos y enfatizaremos lo que realmente deseamos, que es traer los ideales del Escultismo a nuestra vida diaria, y así atraer a otras personas que sean tocadas por su magia, y ayudadas por sus ideales.

La felicidad es tuya, si sólo remas tu propia canoa correctamente. Con todo mi corazón espero que tengas éxito y el deseo Scout: “Buen Acampar”.

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DESARROLLO DEL ROVERISMO HISTORIA En 1914 son muchos los scouts que ya no tienen edad para estar en las tropas y que, sin embargo, quieren seguir siendo scouts. En enero de ese mismo año se funda en Londres la Sociedad amiga de los Scouts con el objetivo de mantener en contacto a los muchachos scouts entre ellos y con el Movimiento Scout después de dejar la tropa y entrar de lleno en la lucha por la vida. La Primera Guerra Mundial, que se inició en agosto de 1914, terminó con esta Sociedad pero no con la idea de hacer algo por estos muchachos scouts mayores.

Baden-Powell escribió en junio de 1914: Por medio de los centros locales de esta Asociación, esperamos proveer clubes en todos los núcleos escultas, en los cuales puedan conservarse en contacto los Jefes de Tropa, y los antiguos Scouts y todas aquellas personas que se interesen por el Movimiento. La única condición para pertenecer a dichos centros es ayudar al Movimiento Scout en la mejor forma que pueda cada uno. Es el propósito establecer entre los antiguos Scouts , rangos y deberes, por medio de los cuales puedan conservarse en contacto con los ideales del Escultismo y al mismo tiempo ser de utilidad a los Scouters y a los Scouts“.

El problema de los antiguos Scouts continuaba ocupando la atención de los Comisionados y los Scouters, lo que dio por resultado la formación de clubes de antiguos Scouts en conexión con muchas Tropas, siendo uno de los primeros el Club San Jorge, de la Tropa Primera de Colchester (Inglaterra). Estos experimentos hicieron que B. P. escribiera en la Gaceta de la Oficina Central, de enero de 1917: 8

“Por largo tiempo hemos venido considerando útil construir una rama de “Scouts Mayores“ Pero nos queríamos abstener hasta el fin de la guerra.

Acontecimientos recientes han colocado esta cuestión en primera línea y la pregunta ahora es: ¿Qué medidas deben adoptarse en un futuro cercano?

Parte del adiestramiento de los Scouts Mayores tendrían naturalmente que incluir el someterse a pruebas para adquirir insignias cuyas normas fueran superiores a las de los Scouts, y con vistas a especializarse en alguna rama de la industria, del comercio, etc., para que esto fuera útil en su vida futura“.

Unos meses después el Roverismo iba tomando forma y sobresalían tres preguntas básicas: 1. Cómo mantener a los Antiguos Scouts bajo influencias benéficas.

2. Qué hacer con tantos Scouts que volvían del Servicio Militar ansiosos de reanudar el trabajo en su Tropa.

3. Qué hacer con aquellos muchachos que a los 16 o 17 años descubrían la existencia del Escultismo y eran ya demasiado grandes para inscribirse en una Tropa formada de muchachos de edad muy inferior.

Hasta que en septiembre de 1918, Baden-Powell publica un folleto llamado Reglamento de los Rovers donde entre otras cosas, se menciona:   

cómo organizar un Clan, cuales deben de ser los requisitos de un Jefe de Clan y cuáles son los objetivos del Roverismo.

También sugiere actividades al aire libre y da consejos acerca del uniforme, etc. Este folleto constituye el punto de partida de la sección Rover en el Movimiento Scout. Fue muy solicitado, hasta el punto que en los dos años siguientes se hicieron diez ediciones con un total de 26,500 ejemplares.

El siguiente paso fue la publicación en Abril y Noviembre de 1920 de las notas sobre el adiestramiento de los Rovers. El cambio más importante 9

de dichas Notas fue aumentar la edad mínima de los Rovers, de los 15 a los 17 años y medio.

El primer Comisionado de Rovers de la Oficina Central, fue el Coronel Ulick de Burgh quien había estado con el Movimiento desde el principio. Para Baden-Powell, Ulick de Burgh era el más indicado para dirigir el Roverismo en sus primeros pasos. A su muerte dejo atrás de si una impresión profunda y duradera de la vida e ideales de muchos Rovers y Clanes establecidos a través del país.

La primera ocasión que tuvieron los Rovers y el Movimiento Scout en conjunto de presentarse ante el público, fue durante el Jamboree Mundial de Olimpia, en agosto de 1920. Los Rovers desempeñaron en este evento diferentes trabajos en la infraestructura y con tan buena voluntad que desde entonces, quedó establecida y reconocida firmemente esta nueva Rama.

El siguiente paso en su desarrollo fue la publicación que B. P. hizo de su libro “Roverismo hacia el Éxito”, en noviembre de 1922.

Ese libro estaba dirigido a los muchachos mismos con la intención de estimularlos, inspirarlos y aconsejarlos como Rovers.

Hasta ese momento no se habían fijado pruebas definidas de la eficiencia Rover. Pero en la edición de “Programa, Organización y Reglamento” de 1923, apareció la primera serie independiente de pruebas Rovers. En el Jamboree imperial de Wembley, en 1924, de nuevo demostraron los Rovers su eficacia y capacidad de servicio, quedando al cargo de las tareas de vigilancia, guías encargados de trabajo de transporte ferroviario, etc.

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En noviembre de ese año, la Investidura Rover, sugerida por B. P. fue realizada por primera vez.

En 1926 se efectuó en el Royal Albert Hall de Londres la primera reunión de Rovers en forma de Moot. Cientos de Rovers llegados de toda Gran Bretaña asistieron a la Investidura Rover celebrada al estilo de las investiduras de caballeros de la Edad Media. El evento concluyó con una conferencia en donde se discutieron importantes puntos y problemas. Entre los puntos discutidos figuró el de los Scouters que debían ser responsables de los Clanes nacientes. La idea era que los Rovers debían guiarse a sí mismos pero necesitaban del apoyo de los Scouters. En este momento nació la idea del Scouter de Clan como apoyo más que como dirigente. Este concepto sigue vigente hoy en día.

En 1927 y ante el hecho de que cada día son más los Clanes que nacen en todo el país, la organización de la Asociación de Scouts decide hacer modificaciones en el reglamento para adaptarse a la realidad de esta nueva sección. La Conferencia Scout de Bournemouth de este mismo año de 1927 aprueba la formación del sistema de grupos con Scouters diplomados como Jefes Rovers, diplomas que se entregaron por primera vez en 1928. En agosto de 1929 se celebró el Jamboree de Arrowe Park con cincuenta mil Scouts. Toda la parte administrativa y de infraestructura de este campamento, estuvo a cargo de Scouters ayudados por un considerable número de Rovers. Hecho que sorprendió a muchos, en realidad los Rovers que ahí intervinieron estaban sumamente agradecidos de la oportunidad de demostrar su gratitud al Escultismo por lo que de él habían recibido, y al mismo tiempo, demostrar el valor de su adiestramiento.

En agosto de 1930 se celebró un tercer Rover Moot nacional en Achengillan, en los campos Scouts de Glasgow (Escocia). En agosto de 1931, en Kandersteg (Suiza), se celebra el primer Rover Moot Mundial al que asistieron tres mil Rovers de veintitrés naciones distintas.

El segundo Rover Moot Mundial tuvo lugar en Ingaroo, Suecia, en 1935, siendo Jefe de Campo Su Alteza Real el Príncipe Gustavo Adolfo de Suecia. Este Moot fue aún más representativo que el primero e incluyó un contingente Británico de mil doscientos Rovers.

El Roverismo ha crecido y hoy encontramos Clanes Rovers en todas las asociaciones nacionales.

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DEBERES PARA CON DIOS Apóstoles.

El joven o la joven Rover Scout en esta etapa ve la importancia de su compromiso como miembro de la Iglesia y se plantea como proyectos personales o comunitarios, objetivos de acción misionera, o de apostolado en su parroquia.

En esta etapa el Consejero Rover o el Jefe de Clan, facilita y orienta en su búsqueda a los jóvenes y les presenta el esquema de gobierno de la Iglesia y su organización, les introduce en el conocimiento del Magisterio de la Iglesia en sus Documentos, Cartas Encíclicas y Exhortaciones.

“En nuestro mundo actual, donde se está imponiendo una cultura individualista, la búsqueda de placeres superficiales y una sociedad de creciente injusticia y violencia, la alegría del cristiano brota al experimentar el amor salvífico de Dios, al compartirlo con los más pobres y construir juntos una nueva sociedad de diálogo fraterno y paz”.

“Necesitamos una nueva educación que forme conciencia de nuestro mismo origen, la pertenencia mutua de todos los habitantes del planeta y de un futuro compartido: en un solo mundo y en un proyecto común”.

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“Que la Madre de la Divina Misericordia abra nuestros ojos para que comprendamos la tarea a la que estamos llamados y que nos alcance la gracia de vivir la Misericordia con un testimonio fiel y fecundo�.

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PATRONOS ROVER San Pablo.

Apóstol del cristianismo. Tras haber destacado como furibundo fustigador de la secta cristiana en su juventud, una milagrosa aparición de Jesús convirtió a San Pablo en el más ardiente propagandista del cristianismo, que extendió con sus predicaciones más allá del pueblo judío, entre los gentiles: viajó como misionero por Grecia, Asia Menor, Siria y Palestina y escribió misivas (las Epístolas) a diversos pueblos del entorno mediterráneo.

Santa Teresa de Ávila.

Teresa nació en Ávila el 28 de marzo de 1515. A los dieciocho años, entra en el Carmelo. A los cuarenta y cinco años, para responder a las gracias extraordinarias del Señor, emprende una nueva vida cuya divisa será: «O sufrir o morir». Es entonces cuando funda el convento de San José de Ávila, primero de los quince Carmelos que establecerá en España. Sus escritos son un modelo seguro en los caminos de la plegaria y de la perfección. Murió en Alba de Tormes, al anochecer del 4 de octubre de 1582. Pablo VI la declaró doctora de la Iglesia en 1970.

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DEBERES PARA CON LA PATRIA La Patria debe ser para ti lo más importante después de Dios y de tu Religión. Patria no es sólo el territorio en el que has nacido. Abarca también un entramado de ideas, historia, tradiciones, costumbres, etc, que identifican la personalidad de tu país. La Patria debe ser amada y defendida por los ciudadanos, incluso con la vida.

El amor a la Patria es uno de los amores más puros y más dignos que puedes encerrar en tu pecho. Cultiven los ciudadanos con magnanimidad y lealtad el amor a la Patria, pero sin estrechez de espíritu, de suerte que miren siempre también por el bien de toda la familia humana. El amor ordenado a la Patria es un deber moral para todo cristiano.

Todos debemos esforzarnos por el engrandecimiento de la Patria con nuestro servicio, con nuestra colaboración, con nuestro trabajo y hasta con el sacrificio de la vida, si esto es necesario para defenderla, cuando está en peligro.

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Nuestros deberes para con la Patria son: amarla, defenderla, cumplir sus leyes y contribuir al bien común. Debemos estar orgullosos de nuestra patria.

De sus cualidades y su virtudes. Pero también debemos darnos cuenta de los defectos de nuestro país, y trabajar para corregirlos; contribuyendo así a su engrandecimiento. No debemos ser fanáticos nacionalistas creyendo que lo nuestro es siempre lo mejor. Pero tampoco ingenuos admiradores del extranjero, creyéndolo siempre y en todo superior.

El escultismo desde su constitución ha propugnado por la lealtad hacia las autoridades constituidas. Debe ser perfectamente entendido que del Rover se espera que cumpla con este deber por medio de un esfuerzo sincero, que obtenga el conocimiento adecuado del gobierno de su país, y que cumpla con sus deberes de ciudadano. El estudio de la Constitución y forma de gobierno se propone como materia general para su adiestramiento como Rover Scout.

El joven o la joven Rover Scout, deben conocer la estructura de gobierno federal, estatal y municipal de México.

Deben conocer también quienes son los funcionarios del área geográfica de su domicilio: Gobernador del Estado, Presidente Municipal, Regidores, Síndicos, Diputados Locales, Diputados Federales, así como los proyectos y actividades que realizan.

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La Ley para los Rovers es la misma que para los Scouts. Como Rover, debes recordar que al trasponer el umbral de la niñez para convertirte en hombre, ya no estás aprendiendo a obedecer la Ley Scout, sino usándola como guía de conducta en tu vida. Más que ésto, estás ahora colocado en la posición responsable de dar ejemplo a otros, que puede llevarlos al bien o al mal, de acuerdo a que fundes tu conducta, o no, en la Ley Scout..

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ORGANIZACIÓN DEL CLAN DE ROVERS .Antes de que un joven o una joven sea admitido por el Dirigente Rover, es necesario que aprueben su admisión el Jefe de Grupo y el Clan. Debe ser recomendado por el Consejo de Grupo como un Scout que quiere actuar de acuerdo con sus obligaciones, incluyendo la buena acción diaria, o si no ha sido Scout anteriormente, estar deseoso de aprender Escultismo práctico, buscar la vida al aire libre y aceptar el modo de vida que comienza con la Promesa y la Ley Scouts.

La edad mínima para ser admitido como Rover depende necesariamente del desarrollo físico y mental del muchacho y de su progreso hacia la edad adulta. Nadie, menor de 17 años, puede ser investido Rover, y puede ser deseable esperar hasta cumplir 18 años antes de tener la investidura.

Antes de que un joven o una joven pueda ser investido como Rover Scout debe haber llenado los siguientes requisitos a satisfacción del Dirigente de Rovers:

- Haber leído y estudiado "Escultismo para Muchachos" y "Roverismo Hacia el Exito".

- Haber estudiado y entendido la Promesa y Ley Scouts Como conciernen a los Rovers y aplicarlos con un espíritu de generosidad en la vida en general.

- Tener suficientes conocimientos para adiestrar a un muchacho de edad Scout para ingresar a la Tropa.

- Pasar el período de prueba que el Jefe de Grupo, o el Dirigente Rover y el Clan señalen.

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Las siguientes son las líneas generales que deben seguirse para el Adiestramiento del Rover Scout:

-Desarrollar el aspecto espiritual de su vida, reconociendo que debe hacer lo mejor para cumplir con su deber hacia Dios como lo requiere la Promesa Scout.

-Hacer de la Ley Scout el principio que rija su vida, manifestando buena voluntad, amistad, justicia y hermandad universal.

-Llevar a cabo su primer Servicio o deber, establecerse en la vida, y hacer todos los sacrificios necesarios para consolidar su posición a modo de no ser una carga para otros o para el Estado.

-Practicar el deber de ayudar a los demás como lo requiere la Promesa Scout, tomando parte en alguna forma de servicio a su parroquia y a la comunidad, pero sin descuidar sus obligaciones hacia su hogar o su empleo.

-Conocer los principios, metas y métodos del Escultismo en sus cuatro ramas: Castores, Lobatos, Scouts y Rovers, y ayudarles de todas las maneras posibles a practicarlos.

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-Tener conocimiento práctico de las materias a las que el capítulo III de "Escultismo para Muchachos" se refiere. (Vida al aire libre).

-Adoptar generalmente, como parte de las actividades al aire libre, excursiones y expediciones con un fin determinado siguiendo los lineamientos de la excursión de la prueba de primera clase, haciendo un reporte y dibujos, poniendo especial atención en lo que le ordene el Dirigente Rover.

-Practicar el cuidado de su propia salud en materia de higiene, aire puro, ejercicio, alimentación y vestido, entender la importancia por su propio bien y por el bien de los demás de mantenerse físicamente sano.

-Cultivar el hábito de ocupar útilmente su tiempo libre, por ejemplo con pasatiempos o estudiando, explorando, y tanto como sea posible practicando uno o más de los servicios a la comunidad sugeridos en el apéndice del libro "Roverismo hacia el Éxito".

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VIDA AL AIRE LIBRE Muchas de las personas que viven en las ciudades, jamás o rara vez llegan a darse cuenta de lo hermoso de nuestro mundo. Sus ojos están acostumbrados a ver escaparates, anuncios, ruidos y gentes. Pero aquellos que han experimentado la vida al aire libre se dan cuenta de la belleza de la naturaleza. La vida al aire libre es una escuela donde las personas aprenden diferentes cosas: uno expresará su concepción de la Naturaleza por la poesía; otros por la pintura, otros por la música y el canto, pero todos, con amor a la Creación.

Puedo comprender que un hombre que pone su vista en la tierra sea ateo.

Pero no puedo comprender que un hombre que levanta su vista al cielo, en una noche serena, pueda decir que Dios no existe. La contemplación de la Naturaleza es el gran antídoto contra el ateísmo.

En el contacto con la Naturaleza se fomenta la virtud de la humildad. Al contemplar la majestuosidad de la Creación, el hombre se siente pequeño y limitado ante todo lo que ve. Pierde un poco de su orgullo y se pone en actitud de aceptar a alguien superior a él.

Las plantas, en todas sus especies, con sus flores, cortezas, follaje y frutos. Los animales, con sus especies y hábitos. Las estrellas, con sus órbitas fijas en el espacio, nos dan la primera concepción del infinito y de la inmensa obra del Creador, en la cual el hombre no es más que una ínfima parte. Todo esto tiene una gran fascinación para la juventud, atrae su curiosidad, su poder de observación y le conduce directamente a reconocer la mano de Dios en las maravillas del Universo.Siempre existe un atractivo especial en la vida “al aire libre”. El hombre que ha crecido entre las grandes obras de la Naturaleza cultiva la verdad, la independencia y la confianza en sí mismo. Tiene impulsos de generosidad y de lealtad para con sus amigos.

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Si fuera rey de Francia, no permitiría a ningún niño de menos de doce años entrar en la ciudad. Hasta esa edad, los niños deberían vivir “al aire libre en los campos, en los bosques, en compañía de perros y caballos, cara a cara con la Naturaleza que fortalece el cuerpo, abre el espíritu y la inteligencia, poetiza el alma y devela en ella una curiosidad más preciosa para la educación que todas las gramáticas del mundo. Comprenderían tanto los ruidos como los silencios de la noche, tendrían el mejor fundamento de su religión, el que Dios mismo revela en el espectáculo mágico de sus milagros diarios. Hay que enseñar al niño endeble de la ciudad que, por encima del techo del cine, brillan las estrellas.

Fijándose en el espíritu de la Naturaleza, presente en los bosques, el alma mezquina de los hombres se desarrolla y se abre. La vida al aire libre es, por excelencia, la escuela que enseña a comprender las maravillas de un universo maravilloso.

El vivir en medio de la Naturaleza que Dios nos ha dado, entre montañas, árboles, pájaros, bestias, mar y ríos, nos proporciona salud y felicidad, realidades que no se pueden conseguir entre muros de tabique y el humo de las ciudades. ¿Cómo comprender las maravillas de la Naturaleza y su mensaje? Muy sencillo, abandonando la ciudad y saliendo al campo, a los bosques, aspirando el perfume de las flores, escuchando la música de los arroyos, de los pájaros y de la brisa, familiarizándose con los animales y sus costumbres, hasta sentirse uno camarada de ellos.

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INVESTIDURA ROVER La ceremonia debe revestir un aspecto serio y solemne. Lo más conveniente es que se celebre al aire libre: por ejemplo, un campamento, ante un crucero o en la bifurcación de dos caminos. No obstante, no existe inconveniente serio de que este ambiente se sustituya por un monasterio, castillo, playa o cosa similar, haciendo los arreglos necesarios.

La ceremonia va precedida de una Meditación o reflexión del futuro Rover, ayudado por su Padrino/Madrina. Debe tener la posibilidad de hablar con el Capellán. Al final de la Investidura el Rover debe partir solo para una excursión o desierto, ya sea de una jornada o una noche. Se pretende con esto remarcar al nuevo Rover que en lo sucesivo será él quien “reme su propia canoa”.

Desde los principios del escultismo se ha hecho uso en la formación de los jóvenes del ejemplo que presentan los caballeros. “En la antigüedad los caballeros eran los Scouts de Britania y sus leyes eran muy semejantes a la Ley Scout.

Nosotros somos sus descendientes y debemos conservar su buen nombre y seguir sus pasos...Cada caballero tenía un pequeño grupo de seguidores compuesto de un Escudero y algunos hombres de armas, exactamente como nuestros Guías de Patrulla, su subguía y sus cuatro o cinco Scouts”. Es natural y lógico entonces que Baden-Powell tomara la ceremonia de la Investidura de la Caballería como modelo para la ceremonia de la Investidura de un Rover.

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La Investidura, durante la cual deberá hacer o reafirmar su Promesa Scout, es indispensable para subrayar el hecho de que el Rover acepta responsabilidades precisas.

El ceremonial que debe usarse en esta vigilia y en la Investidura variará según los deseos del Clan y del individuo al que se va a investir. El individuo es el que cuenta; se deben llenar sus necesidades; respetar sus deseos, satisfacer su conciencia.

El Dirigente de Clan deberá romper con la tradición en aquello que pueda no estar de acuerdo con los intereses del individuo. La tradición es el resultado de la costumbre, ilustrada por los hechos pasados. Las costumbres cambian conforme ocurren nuevos acontecimientos y se desarrollan nuevos pensamientos.

En el Roverismo tenemos que ver el presente y el futuro tanto como el pasado. Lo esencial de la ceremonia es hacer o reafirmar la Promesa Scout.

El punto principal que todos los que intervienen deben tener presente es que el resultado efectivo de la Investidura sea duradero. El Escudero que hace su Promesa de Rover deberá en el futuro tener siempre presente el cuadro de la ceremonia para sacar de él, constantemente, las fuerzas que necesite.

Es un hecho que muchos han sacado en el Roverismo mayor fuerza de su Investidura que de cualquier otra cosa.

A lo que debe tender es al compromiso de servicio y a la felicidad.

“La felicidad será vuestra si remáis vuestra propia canoa”.

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