Circular de Vaisakh
♊ Géminis 2020 Mithuna Del 20 de Mayo al 20 de Junio de 2020
World Teacher Trust - España Carta 2, Ciclo 34. www.wttes.org Circular de Vaisakh
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INDICE INVOCACIÓN PLEGARIA DEL AÑO 2020-2021 CARTA ASTROLÓGICA DEL MES MENSAJE DE SHAMBALA 2020-21 MENSAJE DEL MAESTRO DECLARACIONES DE KRISHNA EL SEÑOR MAESTRO MORYA MAESTRO KUT HUMI MENSAJE DEL MAESTRO E.K. YOGA DEL MAESTRO CVV VIDURA SARASWATHI ASHRAM SOBRE LA DOCTRINA SECRETA SATURNO DISCIPULADO EL MAESTRO EL SONIDO HOJAS DEL ASHRAM MANTRAMS MÍSTICOS FUEGO RUDRA SANAT KUMARA DE LA PLUMA DEL MAESTRO LA SABIDURÍA DE LOS NAKSHATRAS URANO VISHNU PURANA PARACELSO DIMENSIONES DE LA SABIDURÍA ANTIGUA SOBRE EL SERVICIO HISTORIAS PARA JÓVENES UNA VENTANA AL SERVICIO MUNDIAL IMAGEN DEL MES RESEÑA DE LIBROS DÍAS ASTROLOGICAMENTE IMPORTANTES GREAT INVOCATION
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El Dr. Sri K. Parvathi Kumar es Presidente del “World Teacher Trust” y Fundador de la “Circular de Vaisakh”. Las Enseñanzas dadas en nombre de los Maestros son todas pensamientos semilla expresados por ellos. Estas son elaboradas y descritas por el Dr. Sri K. Parvathi Kumar para facilitar la comprensión de un nivel medio de miembros del grupo. Publicación oficial de World Teacher Trust España. Rambla Sabadell 65, ent. 2ª 08202 Sabadell - info@wttes.org - www.wttes.org Circular de Vaisakh
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INVOCACIĂ“N
May the Light in me be the light before me. May I learn to see it in all. May the sound I utter reveal the light in me. May I listen to it while others speak. May the silence in and around me present itself, The silence which we break every moment. May it fill the darkness of noise we do, And convert it into the Light of our background. Let virtue be the strength of my intelligence. Let realisation be my attainment. Let my purpose shape into the purpose of our earth. Let my plan be an epitome of the Divine Plan. May we speak the silence without breaking it. May we live in the awareness of the background. May we transact light in terms of joy. May we be worthy to find place in the Eternal Kingdom OM. Master E.K.
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PLEGARIA DEL Aร O 2020-2021 El oso estรก en la cavidad craneal. El cachorro estรก en la cueva del leรณn El perro estรก en la perrera de la base. Une a los tres verticalmente y siente La Luz, el Amor y la Voluntad. Circular de Vaisakh
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CARTA ASTROLÓGICA DEL MES LUNA LLENA DE TAURO 6 JUNIO 21:12H, BCN.
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MENSAJE DE SHAMBALA 2020-21
El mensaje de Shambala para el año 2020-21 es que seamos lo suficientemente pacientes y que aceptemos el dolor de la transición que ha sido esperada desde hace tiempo. Ello requiere la capacidad de aceptar el dolor, que no es más que el mal de la humanidad que llega a través del Covid-19. Como trabajador de Buena Voluntad, transfórmalo en Luz y Amor. Un trabajador de Buena Voluntad es aquel que acepta el dolor de la vida y además no lo transmite a los demás. Este trabajador únicamente transmite Luz y Amor. “Que el dolor traiga la debida recompensa de Luz y Amor” dijo el Maestro DK. Ese momento ya ha llegado. La fusión entre Oriente y Occidente se prevé a través del Corona, y la India se destacará como líder mundial tal como se concibió hace un siglo. Por favor, no os preocupéis de vosotros mismos. Preocupaos de los demás, que es un antigua máxima de Jesús. Sé un soldado y un guerrero para traer Luz y Amor. Con mis mejores deseos, K Parvathi Kumar. 8 de mayo de 2020
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MENSAJE DEL MES
GÉMINIS
Géminis, la tercera casa del zodíaco, representa la hermandad. En la rueda revertida, es la 10ª casa, que representa la realización. La Jerarquía cree en la hermandad humana y en la consiguiente realización mediante la hermandad. El Maestro CVV acuñó el término “amigo”, que es sinónimo de “hermano”. Un amigo, según el Maestro, es aquel con librefinal (free-end). El Maestro del Mundo se llama también el amigo del universo, Maitreya. Los seguidores del Maestro CVV se unen necesariamente a un grupo para relacionarse con el Maestro en el May Call y en el December Call. Las iniciaciones grupales son el método de la nueva era, al contrario de la iniciación y realización individual y egoísta. El Maestro CVV es el canal para que el planeta permita el aguacero de energía de síntesis que emerge del signo solar de Acuario. El principio de Urano es el Maestro de Urano y de Acuario, y prepara el camino de la nueva era rompiendo sin piedad las tradiciones desfasadas de la religión. Su trabajo es elevar a los humanos al estado de inmortalidad, permitirles unirse a la Jerarquía y después asegurarse de que cada uno de los que se relacionan con Él alcancen el estado de Brahman. El Maestro causa ajustes planetarios en el cuerpo y permite el movimiento ascendente del principio pránico con una obtención simultánea de conocimiento. El Maestro enfatiza la necesidad de la vida grupal, las plegarias grupales, el compartir en grupo, la comida en grupo y el trabajo grupal. Disuade del enfoque individualista hacia la Verdad. Cree en caminar juntos en amistad, compartiendo juntos los recursos y progresando juntos hacia la Luz. Es más Urano que Mercurio el que guía el signo solar de Géminis. Urano funciona en trígono desde Acuario, y estimula la voluntad discernidora en Géminis para elevar a los humanos desde la pasión de Libra. Meditad en el triángulo de los planetas Urano, Mercurio y Venus y en los signos solares de Acuario, Géminis y Libra. Que el aire mundano de Libra se Circular de Vaisakh
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eleve hasta el medio aire de GĂŠminis para encontrar la salvaciĂłn en el aire espiritual de Acuario. Que la rueda revertida funcione. Que el May Call se utilice apropiadamente para el trabajo que planifica el Maestro.
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MENSAJE DEL MAESTRO LA MAYOR ILUSIÓN
Hay una pregunta que emerge en la mente de un aspirante en el camino: ¿obtienen los seres alguna vez el conocimiento y se dan cuenta de la Verdad? Pero esta pregunta no es más que una broma, ya que el ser mismo es la verdad y el conocimiento es inherente a uno mismo. Cuando la verdad despierta desde adentro, el conocimiento también se revela a sí mismo desde adentro. Hasta ese momento, la verdad en uno mismo funciona como pulsación, respiración, habla y conciencia. Uno debería conocer estas facultades, no como propias de uno, sino de la Verdad que llevamos dentro. La mayor ilusión que sufre un aspirante es buscar la Verdad a su alrededor en vez de buscarla en su interior. Esta es la mayor ilusión, Maya.
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DECLARACIONES DE KRISHNA EL SEÑOR
De la misma manera en que el fuego está oculto por el humo, El espejo está oscurecido por el polvo, Y el bebé recién nacido está envuelto por la placenta; El deseo oscurece el conocimiento. (3-38) El deseo nunca puede ser satisfecho. No se puede llenar un recipiente que tiene un agujero. Es como el fuego, que no puede saciarse. Es inacabable, como el Akasha. El deseo es el eterno enemigo del conocimiento. Aprende a soltarlo inmediatamente, no pienses en cumplirlo. (3-39)
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MAITREYA EL SEĂ‘OR Comunidad de Maitreya SENCILLEZ Y SERVICIO
El servidor siempre debe permanecer sencillo. La sencillez es la otra cara del servicio. Tal servidor, cuando habla, se despliega el corazĂłn del que escucha. Ante el servidor, hasta el arco de Indra se dobla como un arco iris. Incluso el elefante se arrodilla. La sencillez y el servicio son las dos manos invisibles, mientras que las visibles se ocupan de servir.
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MAESTRO MORYA Maruvu Maharshi YAMA Y NIYAMA
Solo el obstinado, el arrogante y el indiferente presta oídos sordos a las regulaciones externas (Yama) e internas (Niyama) del Yoga. Para un discípulo, tendrán que ser cualidades naturales. Hasta la jungla de la vida se convierte en un jardín bien arreglado cuando se sigue Yama y Niyama. Yama y Niyama son las dos alas de un pájaro sin las cuales no puede volar. De la misma manera, el discípulo no puede volar en los campos de la vida interna y de su entorno sin la práctica de Yama y Niyama. Yama y Niyama permiten la purificación del ser. Esos seres puros están más allá del miedo y la ilusión. Se convierten en servidores sencillos y progresivos.
P.D.: Regulaciones de Yama: Inofensividad, alineamiento del pensamiento, la palabra y la acción, regulación del sexo, eliminación del instinto de robar y la no aceptación de regalos. Regulaciones de Niyama: Pureza corporal, pureza interna de pensamiento y palabra, estudio regular de las escrituras y análisis de uno mismo, intento de ver al Uno en todo y temperamento alegre.
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MAESTRO KUT HUMI Devapi Maharshi SAMBALA 25
Recuerda Sambala, inclínate ante Sanar Kumar el Señor, y holla el sendero de Maitreya el Señor, el Maestro del Mundo. Sambala es el centro planetario para la recepción y transmission de energías desde los círculos superiores. Sambala complementa las energías de séptimo rayo que surgen del rayo solar y también de los siete planetas a su alrededor. Sambala sintetiza el trabajo de los siete ashrams y transmite de forma precisa las energías a los siete ashrams. Sambala emprende la formidable tarea de recibir y transmitir las energías de los doce signos solares y de las veintisiete constelaciones. Sambala se conecta con las Pléyades, La Osa Mayor y Sirio para recibir, sintetizar y transmitir como semilla las energías de los tres grandes sistemas energéticos. Sambala también se relaciona con los ocho elefantes que sostienen las ocho esquinas de la Tierra y fortalecen la vida de la Tierra. Sambala protege las puertas de los mundos infernales para prevenir intrusiones desde lo infernal a la Tierra. Ciertamente inmensurable e indescriptible es el trabajo de Sambala y el de Sanat Kumara.
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MENSAJE DEL MAESTRO E.K. LA VERDAD MÁS ALLÁ DE LA RELIGIÓN
La presencia del Maestro es mucho más efectiva que la presencia de la fase lunar, la división de nakshtras y la configuración diaria de las estrellas, así como del día. Recuerda la presencia del Gurú y aprende a estar a sus pies. Lleva a cabo cualquier acto de buena voluntad que sea posible durante el día. Esto es mucho mejor e incluso superior a las prácticas anticuadas de diferentes religiones. Que haya una religión, la religión de la Buena Voluntad. Que haya un maestro, el Maestro del Mundo que defiende la Verdad más allá de la religión.
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YOGA DEL MAESTRO CVV AFORISMOS PARA LOS DISCIPULOS 25
73. A medida que la relación entre tú y yo llega a ser tangible, te das cuenta de que existe el Uno en ti y de que este Uno te está guiando, dirigiendo, iluminando e incluso protegiendo. Verdaderamente ese Uno está en todo. A medida que tu relación con él se fortalece, tú tiendes a ser Su medio. 74. Cuando la desilusión, la desesperación y la decepción te dominan, piensa en Mí. Resucitarás y te pondrás de pie como un soldado para enfrentarte a la batalla de la vida. 75. Cuando las cosas no se muevan como deberían y haya obstáculos por todas partes y cuando tu vitalidad sea baja, no pases por alto la oración. Yo soy tu curador, yo soy tu maestro, yo soy tu medicina y yo soy la cura. Curo todas las enfermedades. No dejo que fallezcas.
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VIDURA ENSEÑANZAS DE SABIDURÍA
La corte no existe cuando no contiene en ella al sabio. El sabio no existe cuando no pone el acento en el Dharma. El Dharma no existe cuando no lleva en él la Verdad, y la Verdad no existe cuando está cubierta de arrogancia.
SABIDURÍA PRÁCTICA Limpia la mente con la meditación. Limpia tu expresión con mantras. Limpia tu cuerpo con ayuno. Limpia la riqueza con donaciones constantes.
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SARASWATHI SUKTAM 4 - EL NÚMERO 8 (2)
El conocimiento de los números, el zodíaco y los símbolos tuvo su origen en el sagrado país de la India y después fue copiado en el resto del mundo. Las copias pretenden emular a los originales. ¡Esto es la era de Kali (oscuridad)! Qué así sea. El número 8, como se dijo anteriormente, debería ser visto como un doble cero. El cero de arriba representa a Dios, el Alma Universal. El cero de abajo, representa su reflejo como hombre. Es, por lo tanto, el símbolo del Yo Superior reflejándose como el yo inferior, el hombre. En el yoga, a los lotos etéricos se los conoce como los 7 centros, desde Muladhara (centro de la base) a Sahasrara (centro de la cabeza). A la frente y la corona del hombre se les llama “el Campo Divino”. Desde el entrecejo (Ajña) hasta el diafragma, se dice que son “el terreno humano”. El cuerpo debajo del diafragma es conocido como el animal, el vehículo del hombre. De este modo, el hombre es triple. Hay un Dios en el hombre, un hombre en Dios y un animal, el vehículo. De hecho, para Dios, el hombre es el vehículo. Para el hombre, el cuerpo es el vehículo. Los 7 centros están relacionados a través de los hilos de conciencia y vida.
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ASHRAM Instrucciones para entrar INTRODUCCIÓN (3)
Muchos aspirantes son emocionales y afirman tener la presencia de un “Maestro de Sabiduría” y haber tenido la experiencia del ashram de un Maestro. No se puede creer a quien pretenda esto. De hecho, sus afirmaciones tienen que descartarse e ignorarse. Un discípulo que afirma entrar en el ashram de un Maestro nunca habla de ello, ya que este discípulo está regido por un sello de silencio. Sólo un aspirante emocional asegura o alardea de su entrada en diferentes ashrams y de sus encuentros con los Maestros. Quienes afirman haber entrado son falsos en su pretensión, y los que realmente entran, no lo dicen. Así es la realidad. Para que cualquier aspirante entre en el ashram de un Maestro o experimente la presencia de un Maestro, tiene que seguir necesariamente un proceso de disciplina, que de nuevo se trata de un proceso de autotransmutación, autotransformación y autotrascendencia. Sólo quien lo ha trascendido puede encontrar una entrada. La transmutación y la transformación son necesarias para esta trascendencia. Un aspirante tiene que ofrecerse para experimentar una inmediata transmutación y transformación. Uno tiene que situarse en el proceso de cambio. Es verdaderamente un cambio químico que ocurre en nosotros cuando seguimos implícitamente las instrucciones dadas.
SABIDURÍA PRÁCTICA La Gracia conduce a la Devoción. La Devoción trae más Gracia.
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SOBRE LA DOCTRINA SECRETA EL SECRETO DE LAS ENSEÑANZAS (2)
Maimónides, el filósofo hebreo, dice: “Quienquiera que descubra el verdadero sentido del Libro del Génesis deberá tener cuidado de no divulgarlo.” Esta es una máxima que todos los sabios practicaban y repetían a sus estudiantes. Según Maimónides, si uno conoce el verdadero significado del trabajo durante seis días, con el máximo respeto al trabajo, permanece en silencio el séptimo día. En la actualidad, el trabajo ha perdido su valor. Trabajo sólo significa una actividad para el beneficio propio, codicia y engrandecimiento. El trabajo no es sino karma, que significa acción, la cual debe llevarse a cabo por el bienestar de los demás. En la actualidad, llamamos a este trabajo trabajo de buena voluntad – Dios sabe cuán desinteresado es el trabajo de buena voluntad que llevan a cabo hoy día muchos grupos por todo el mundo. La simbología y el esoterismo del Antiguo Testamento fue confesada así por uno de los más grandes filósofos judíos, pero las confesiones relacionadas con el Nuevo Testamento son un drama totalmente diferente en el que el ciego guía al ciego. Los misterios de los judíos fueron idénticos a los de los griegos y los egipcios, que tomaron prestados tales misterios de los caldeos, que a su vez los obtuvieron de los arios y atlantes, etc. Cada uno asegura ser el origen de los misterios mientras que cada uno los tomó prestados de su raza precedente. Existe una declaración en los Vedas que dice: “Él lo obtuvo de su padre, éste lo obtuvo de su padre y éste último lo obtuvo de su padre”, lo que significa que la sabiduría se transmitió de la generación precedente a la generación subsiguiente con la mayor confianza y fe en la generación subsiguiente. En este contexto, es imprudente que cualquier escuela de pensamiento o religión reclame ser la original. Hay sólo un manuscrito original del cual existen muchas copias. Una copia que reclame ser la original es una blasfemia. Circular de Vaisakh
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Cuando el ansia de conocer el sentido oculto de las cosas y escritos está ausente, lo que queda no son más que falsas declaraciones e imposición. Se encuentran millones de estos idiotas en nuestra era de iluminación; niegan su pasado, niegan sus orígenes e incluso llegan hasta el punto de decir que no han nacido de ningún yoni (genitales) femenino, etc. La maldición está sobre estos dobles dioses que niegan su ascendencia. Esto es a causa de los sabios de la era de kali, en la cual no se ofrece agradecimiento. Su debida posición y gratitud es una facultad olvidada. Que el verdadero buscador se acerque nuevamente al esoterismo volviéndose hacia su interior, donde finalmente encontrará a los maestros que existen y enseñan eternamente.
Maimónides (1135 ? – 1204 AD)
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SATURNO Transformación EL AMANECER EN CAPRICORNIO (1)
El elevarse del hombre incluye también a Capricornio. Capricornio es el signo zodiacal al comienzo del cual está el día que crece y la noche que disminuye. El 22 de diciembre es la noche más larga, después de la cual la noche se acorta y el día se alarga. A Capricornio se le llama “el amanecer de año”. A Aries se le llama “el mediodía del año”. Cáncer es el atardecer del año, porque en Cáncer la noche comienza a aumentar y el día se reduce. El 22 de junio es el día más largo y el 22 de diciembre es la noche más larga del año. Desde el día más largo, el 22 de junio, se va reduciendo el día y va creciendo la noche hasta el 22 de diciembre. A partir del 22 de diciembre, de nuevo, el día se hace más largo y la noche más corta hasta llegar al 22 de junio. Estos son los dos arcos del año solar. El comienzo del arco es en Capricornio, que es el amanecer del año y va seguido por Aries, que es el mediodía, después por Cáncer, que es el atardecer, y luego por Libra-Escorpio, que es la medianoche del año. Así tenemos los cuatro aspectos del año. El hombre se libera del ciclo de nacimiento y muerte en Capricornio bajo el gobierno de Saturno. Cáncer le hace descender al hombre a la Tierra, en donde tiene que enfrentarse a pruebas adversas y tribulaciones y aprende las lecciones de Saturno en los niveles inferiores. En Capricornio se le otorga al hombre la consciencia, teniendo por centro a la Jerarquía. Jesucristo se elevó a ese nivel y desempeñó su papel de Salvador bajo la más elevada influencia de Saturno.
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DISCIPULADO LAS CUALIDADES DE UNA MENTE SANA (De las Leyes sobre Relaciones Correctas)
EL GLAMOUR Y LA ILUSIÓN (3) El glamour de la aspiración se ve en aquellos que aspiran a metas espirituales sin moverse hacia ellas. El glamour de la autoconfianza condiciona a aquellos que creen que su punto de vista es completamente correcto. El glamour del deber lleva a un énfasis excesivo del sentido de la responsabilidad. El glamour de la condiciones circundantes conduce a un sentimiento de frustración, de inutilidad o de impotencia. El glamour del deseo conduce a una condición de confusión constante, negando toda paz. El glamour del sentimiento ocasiona un largo encarcelamiento e impone obligaciones que no existen. Aquellos que están bajo el glamour de la mente creen en su capacidad de lidiar con todos y cada uno de los problemas. Aquellos que están bajo el glamour de la devoción solamente ven una idea, una persona, una autoridad y un aspecto de la verdad. Otros glamores comunes son el glamour de la fortaleza física, del magnetismo personal, de la popularidad, del estar ocupado, del trabajo creativo sin motivo verdadero, de la contienda conflictiva, de las percepciones musicales, del conocimiento, de la superioridad, de la organización, de los credos, del fanatismo, del cuerpo físico, del sexo, de lo misterioso y de lo secreto. El miedo es la fuente más fructífera del glamour. Es la semilla del glamour de la depresión, de la autocompasión, de la sospecha, de la crítica y del análisis indebido. Existe el glamour de la independencia, de la familia, de los vínculos y relaciones, del dominio o control sobre los demás. En el glamour de la espiritualidad, tenemos ambición espiritual y servicio espiritual expresados egoístamente, centrados en uno mismo, agresivos y tajantes.
Un Discípulo
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EL MAESTRO 67. ARUPAKAM — EL QUE NO TIENE FORMA
La consciencia del Maestro no tiene forma, pero funciona a través de la forma. Aquel que no tiene forma funciona a través de las formaciones. Por ejemplo, no se puede ver lo que es la electricidad. Pero se puede sentir su existencia a través de un instrumento eléctrico. De la misma manera, no se puede ver la base de los sonidos que uno produce, los sonidos solamente se perciben con uno mismo como base. Él es el sonido no pronunciado en el cual ocurre el sonido. Él es el instrumento musical en el que se produce la música. De forma similar, él es la luz de trasfondo en cuya base todo se ve. El que mira no puede ver la base de lo visto, pues él constituye la base. Uno puede ver el Sol, la Luna, el Fuego, pero la base de la iluminación del Sol, la Luna y el Fuego no se puede ver. Un Maestro es el que se da cuenta de que verdaderamente él es Aquello y Aquello es la base para la manifestación de la luz y el sonido. Otro ejemplo es el pensamiento de Yo Soy que uno siente en el estado de vigilia. Pero la base de tal estado de vigilia no se ve. Solo se puede ser consciente de que uno es la base de todo lo que es y que este uno es el Uno. Cuando el Uno se expresa, la variedad es parte del Uno. Es una afirmación antigua que la parte nunca puede comprender el todo, mientras que el todo puede comprender la parte. Este proceso de pensamiento es un reto para el cerebro, pero el que lo realiza es el Uno. Él siente que “Aquello existe como Yo Soy”. Aquello es indefinible. No tiene forma, no tiene color, no tiene sonido y está más allá de toda comprensión. Por esta razón un estudiante haría bien en adoptar las instrucciones que vienen del Maestro más que tratar de comprender al Maestro, pues Aquello está más allá de toda comprensión. Uno puede ser un canal de Aquello como una flauta, como una caña hueca de bambú, que produce música variada. Un Maestro de sabiduría es como una flauta. En él solamente fluye Aquello. Sin embargo, una vez es la flauta, tiende a olvidar lo que fluye a través de la flauta. En todo Maestro es la consciencia Maestra la que fluye y su forma es una flauta. Circular de Vaisakh
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Generalmente, los estudiantes se identifican con la forma de la flauta, que es la base para la música de la flauta, pero el Maestro que funciona a través de la flauta es el que no tiene forma y funciona a través de la forma. Siempre hay una pregunta: “¿Cuál es más importante? ¿El instrumento o lo invisible que funciona a través del instrumento?”. La respuesta es ambos. Ésta es la síntesis referente a un Maestro cuya forma es respetada y cuya energía es experimentada.
Muy temprano por la mañana recuerdo las sandalias sagradas del Maestro en la cámara interna de mi corazón.
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EL SONIDO EL DOBLE TRIÁNGULO (3)
Si sabemos cómo utilizar el Centro Laríngeo, podremos conectar los centros superiores con los centros inferiores y, por lo tanto, lo imperceptible con lo perceptible. Conectando el “Noumenon” con el “Fenomenon” y permaneciendo en el centro, podremos experimentar ambos aspectos. Las Sagradas Escrituras nos dicen que el Noumenon es el Padre, el Fenomenon es la Madre y nosotros somos el Hijo, o el Alma. De cualquier manera que sea, hay siempre tres partes que son: lo perceptible, lo imperceptible y nosotros, que estamos presentes para experimentar ambos aspectos. El doble triángulo, tal como está representado en el símbolo de la Sociedad Teosófica, evoca fundamentalmente este aspecto. La triplicidad superior se halla localizada en el cuerpo y el punto medio es el sonido; por eso, el sonido es la cosa más importante para quien quiera llegar a comprender la verdad completa. El sonido está entre la materia y el espíritu. En la medida que uno ponga en práctica está clave en su vida, tendrá la posibilidad de tener acceso al reino de los cielos y el Reino de la Tierra; es decir, tendrá acceso a lo que está por encima así como a lo que está por debajo.
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HOJAS DEL ASHRAM LOS IGNORANTES - LOS INICIADOS
Los ignorantes se congregan para adquirir sabiduría. Los Iniciados se congregan para experimentar la sabiduría. Los primeros se congregan para hablar del caramelo. Los segundos se congregan para gustar el caramelo.
SABIDURÍA PRÁCTICA La meditación y la adoración deben ser seguidas de benevolencia y caridad.
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MANTRAMS MÍSTICOS AXIS ARRANGED HOURS
La consciencia del hombre existe en forma de chispa o destello de luz. Es una chispa en términos de luz y un punto en términos de geometría. No es un punto en el espacio, sino en la mente. Este punto existe siempre en el trasfondo de la mente, y cada vez que existimos conscientemente se le puede localizar en la mente. Incluso cuando la mente está ausente (mientras dormimos o durante la muerte), este punto sigue existiendo en nosotros, pero nuestra consciencia común u ordinaria sólo puede localizarlo como centro geométrico de la mente. Este punto existe en cualquier parte del cuerpo físico que esté activa, y su actividad local queda anulada al entregar la mente al Maestro. La chispa deja de existir en un lugar específico y encuentra su relativa posición original, que es el corazón. La meditación es un proceso por el que se vive más tiempo en esa chispa siendo sólo consciencia pero no mente. La meditación hace que esa chispa se alargue y se convierta en una línea vertical (el punto se convierte en una línea recta al repetirse sucesivamente). Al principio, cuando la mente está activa, el estudiante tiene que localizar esta línea vertical dentro de su columna vertebral. Del mismo modo también, cuando se está desarrollando la columna vertebral en el embrión, ésta desciende como una línea de consciencia, y todas las capas se materializan a su alrededor. Cuando la mente, mediante el proceso de meditación, se hace una con la línea vertical de consciencia, el mundo objetivo se disuelve paulatinamente en ella. El mundo objetivo sigue existiendo mientras la mente no deje de estar presente, pero cuando la mente se fusiona, hace que la consciencia objetiva y la bóveda del espacio que nos rodea se fundan también en la subjetividad. El Espacio y el Tiempo son las dos coordenadas que configuran la hoja de papel cuadriculado d e l a mente. Circular de Vaisakh
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El Espacio y el Tiempo no son sino proyecciones de la mente sobre el trasfondo de la Consciencia Absoluta. La Consciencia Absoluta es el recipiente de la Experiencia. Es lo infinito para sí misma y es la esfera que circunda a cualquier punto que haya dentro de ella. Cada vez que este punto se manifiesta como consciencia en algún lugar, éste tiene siempre una esfera a su alrededor, que es la esfera del espacio. Al moverse la consciencia que hay dentro de ella, esta esfera gira, y su movimiento de rotación es lo que hace que se produzcan los ciclos que nosotros solemos entender como Tiempo. El ciclo de tiempo tiene el aspecto de un círculo para quien lo mira. Por eso los seres de la Tierra miden el tiempo según la circunferencia que forma la órbita del sol en su movimiento diario. Así es como existe el Tiempo a lo largo de su recorrido y fue adecuadamente dividido en 24 partes iguales que llamamos horas. Las horas existen en nuestra mente según sea la posición que tenga el sol en el cielo, aunque bien es verdad que éstas ejercen también su influjo en nosotros en forma de nuestros pensamientos, palabras y acciones. Cuando la chispa de consciencia está dispuesta en forma de línea vertical, el Tiempo divide el círculo del día en dos semicírculos. Siempre que la mente esté presente o activa, la noción del Tiempo y del Espacio actúan en nosotros como dos diámetros de un círculo cuyas líneas se entrecruzan perpendicularmente en el centro. Así, la noción de Espacio- Tiempo existe en nuestra mente como una cruz dentro de un círculo. La línea horizontal indica el Espacio y la línea vertical indica el Tiempo. Cuando la mente empieza a girar 90º y finalmente se centra en la línea vertical, la noción del Tiempo y las horas en que éste se divide entran en un estado de simultaneidad. Fenómenos como el brotar de una planta, el crecimiento de sus raíces y de sus brotes, el nacimiento de las hojas, de los capullos, de las flores, de los frutos y de las semillas se producirán siguiendo un orden cronológico en el futuro, pero considerando la existencia del árbol como un todo; todos estos fenómenos existen simultáneamente en él. Un estado así puede experimentarse sólo cuando la mente se hace una con la consciencia.
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Llegados a este punto, todas las horas de rotación se juntan en un eje central vertical y se alinean o sincronizan entre sí como principios externos de las unidades periódicas del tiempo. Estas unidades son periódicas, pero sus principios son eternos. Cuando el ser humano se hace uno con estos principios, se dice que está en el estado de "AXIS ARRANGED HOURS".
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FUEGO EXPLICACIÓN DETALLADA (8) V. OFRENDAS A LOS DEVAS CÓSMICOS (2)
OM NAMO BHÂGAVATHE VASUDEVAYA SWÂHÂ Ofrenda al Señor Cósmico de los EJÉRCITOS. VASUDEVA existe en nosotros en el loto del Corazón de 12 pétalos. Es el principio del Dodecaedro.
OM VISHNAVE SWÁHÁ Ofrenda al Señor Cósmico de las FORMAS. VISHNU es la Energía Impregnadora. Existe como nuestra forma sutil y causal.
OM SRIYA HA SWÁHÁ Ofrenda al Principio de la Madre Cósmica del BIENESTAR UNIVERSAL. SRI es el principio de la Madre que otorga el BIENESTAR en todos los aspectos de la vida. Existe en nosotros como nuestra Aura. Brilla por nuestra cara. Se complace en actos de buena voluntad.
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RUDRA EL SEÑOR DE LA VOLUNTAD Y LA VIBRACIÓN CÓSMICA
ALGUNAS DIMENSIONES SOBRE RUDRA 18 SARVAYA Sarvaya significa ‘el lanzador de flechas’. Rudra lanza sus flechas hacia quienes llevan a cabo actos de maldad. Los malévolos están en constantes problemas por sus acciones y hasta pueden atraer la muerte. La gente sufre agudas y dolorosas consecuencias por sus actos. Estas consecuencias son consideradas como las flechas del Señor que castigan y, por lo tanto, rectifican sus actitudes. Las flechas de Rudra no fallan. Dañan a los que dañan a otros. Son inofensivas para los que son inofensivos. Las flechas de Rudra funcionan de acuerdo a las actitudes de los seres.
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SANAT KUMARA SÉ INQUISITIVO PARA CONOCER AL SEÑOR
La cuarta instrucción es que uno debe tener un interés especial en conocer al Señor. Sanat Kumara dice que uno debe tener interés espiritual por conocer al Señor. El deseo intenso de conocer al Señor ya es una bendición. Le ocurre a uno por la gracia que el Señor le ha mostrado. Esto se llama aspiración ardiente, Tapas. Cuando hay tal aspiración ardiente significa que uno ha sido bendecido por el Maestro cósmico Narada. Este Maestro cósmico también existe en nosotros, como microcosmos que somos. Si Narada existe en el macrocosmos, también existe en nosotros, el microcosmos. La actitud continua de conocer se debe a los impulsos que ÉL nos da desde nuestro interior. Krishna el Señor dice en el 10º capítulo del Bhagavad Gita que Narada es el principio cósmico que inicia el impulso de conocer, conocer al Señor. Por este motivo los que saben siempre invocan a Narada junto a los otros Kumara y los Siete Sabios Videntes. Narada es un Kumara que ayuda al aspirante a conocer. En la escritura sagrada del Bhagavatam la historia de Narada viene al principio. Está puesto ahí expresamente para que el lector pueda tener el contacto de Narada que permite experimentar al Señor. Se nos hace recordar a Narada cuando Sanat Kumara da su cuarta instrucción para conocer al Señor.
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DE LA PLUMA DEL MAESTRO PREGUNTAS Y RESPUESTAS DINERO (2)
Pregunta: Querido Maestro, ¿Cuál debería de ser la actitud de los aspirantes en lo que respecta al dinero? Respuesta: Querido amigo, • Debes saber que el dinero está mancillado por la codicia, la envidia y el deseo material. • La necesidad desgarradora de dinero no es más que enfermedad. • La liberación del mundo llega cuando se produce un cambio en la actitud del hombre con respecto al dinero. • En la medida en que una persona libera dinero hacia una causa de buena voluntad, en esa misma medida esta persona también es liberada. • Trata al dinero con un gran valor espiritual y utilízalo para todas las actividades de elevación espiritual y vital. • No retengas dinero por miedo al futuro o por falta de confianza en los demás. • Aprende el hábito del correcto gasto del dinero. • El dinero no solo sirve para tu necesidad personal y de tu familia. Sirve también para cubrir la necesidad del grupo. Debería de ser para satisfacer las necesidades de los humildes y débiles para su elevación. • El dinero crea glamur e ilusión cuando no se canaliza apropiadamente hacia las necesidades de la vida circundante. • El dinero es como una energía que requiere ser distribuida; de lo contrario, succiona al que lo posee y lo convierte en un prisionero. • Mantén el dinero en movimiento y haz posible actividades de grupos de buena voluntad • La necesidad de dinero es grande. Miles de millones de personas lo necesitan, mientras que solo unos pocos lo tienen. Circular de Vaisakh
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• Educa a los alrededores sobre la importancia de mantener el dinero en circulación para actividades de buena voluntad. • Actualmente se gastan miles de millones en regalos de lujo, en objetos de deseo caros e innecesarios. • Se gasta dinero en alcohol, joyas, tabaco, drogas y otras actividades nocturnas que causan daño a la humanidad. • Debería reflexionarse sobre una inteligente re-canalización. • La humanidad no es más que una esclava del dinero y del poder. Cuando uno supera esas dos tríadas, se convierte en una persona sustancialmente libre. • El dinero puede ser un gran agente de reconstrucción de la actividad humana y para embellecer el mundo. • A un discípulo se le mide por su habilidad de atraer y de distribuir significativamente la energía denominada dinero.
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LA SABIDURÍA DE LOS NAKSHATRAS ESTRELLA 14: CHITRA Zodíaco lunar del 23°20' Virgo - 6°40' Libra; En la astrología occidental 19°20' Libra - 2°40' Scorpio
La constelación de Chitra pertenece a una de las constelaciones más brillantes que brillan en el cielo. Se la llama también la Estrella de la oportunidad. La deidad que rige a la constelación de Chitra es Viswakarma, conocida como el arquitecto del universo, la cual otorga la habilidad de crear cosas nuevas a partir de la aparente nada. Los nativos de Chitranakshatra son buenos creadores y escultores. Están fascinados por la forma, la belleza y la estructura, que utilizan para llamar la atención. Los nativos de esta constelación son i n t e l i g e n t e s , h á b i l e s , c r e a t ivo s , a t r a c t i v o s y s u p e r fi c i a l m e n t e organizados. Son líderes naturales. La gente nacida bajo esta constelación trata de parecer organizada aunque t e n g a n c o n fl i c t o , i n q u i e t u d , descontento y frustración en su interior. Las debilidades de los nativos de esta constelación son ser egocéntricos, arrogantes, discutidores, críticos y con falta de integridad. Los nativos de Chitra puede que se enfrenten a problemas de salud relacionados con al abdomen, los intestinos, la vejiga y los riñones. Las úlceras de estómago y las alergias en la piel son también indicativas de esta constelación. La piedra de Chitra es la gema o el coral. El animal relacionado con la Estrella es un tigre. El pájaro es el pájaro carpintero. El planeta es Marte y la deidad regente es Kumara. El color es el negro, el número el 14 y su Circular de Vaisakh
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número favorable el 9. Las partes del cuerpo correspondientes son la frente y el pecho. Su árbol es Bilva. Los nativos de Chitra nunca pierden una oportunidad de obtener un beneficio personal. Allá donde vean una oportunidad, la aprovechan. Son intuitivos y van por delante de los demás en cualquier campo. Pueden ser buenos astrólogos. Son también buenos soñadores. Poseen la psique para soñar sucesos futuros. Su energía marciana les permite trabajar duro. Los nativos de Chitra son s i l e n c i o s o s , r e fl e x i v o s y profundos. Son lentos en sus movimientos y muestran dignidad y buenos modales. A los nativos de esta constelación les gustaría leer libros, especialmente de temas serios y filosóficos. Son muy buenos estudiantes en su adolescencia y son extremadamente inteligentes con sus manos. Los nativos de Chitra son la contraparte femenina de los nativos de Ashwini. Poseen tanta habilidad como los nativos de Ashwini. La dificultad de Chitra está en superar sus cualidades negativas en ellos para llegar a ser verdaderos líderes. Un líder surge para servir olvidándose de sí mismo; sin embargo, Chitra es extremadamente consciente de sí mismo, ansioso de reconocimiento y atención y se irrita como una dama social. Es la dimensión femenina negativa la que les impide tener éxito. La belleza de Chitra es que conocen sus limitaciones; aunque muchas veces no pueden superarlas. Después de todo, Chitra es la conciencia que está activa en ellos. La característica más positiva del nativo de Chitra es que recibe ayuda de lugares inesperados sin mucho esfuerzo. Chitra representa la chispa divina en los seres. Es esta brillantez la que se adapta con destreza para crear, para aprovechar la oportunidad, para poseer y para disfrutar. Debido a este brillo, son atractivos y carismáticos. Circular de Vaisakh
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Son buenos conversadores y contadores de cuentos e historias. Los nativos de esta constelación harían bien en relacionarse con la deidad de Marte, llamada Kumara. El sonido RAM es extremadamente beneficioso para escapar de las limitaciones de la personalidad. Dado que Marte es el regente de este nakshatra, el deseo dirige al nativo y, para regularlo, se le recomienda adorar a Kumara. Dado que la primera mitad de Chitra está dentro de Virgo, Mercurio también rige. La combinación Mercurio-Marte permite una forma inteligente de dar plenitud a los propios deseos. Dado que el símbolo animal relacionado con la constelación es un tigre, para neutralizar los malos efectos del nakshatra se le recomienda que adore a un Kumara montando un tigre o la Madre Durga montando el tigre.
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URANO El Alquimista de la Nueva Era SERVICIO (5)
En la Era de Acuario, vuestra habilidad para transformar vuestro conocimiento y vuestras capacidades en beneficio de los demás es la única medida. La medida del conocimiento no es la medida de la luz que uno lleva en la Era Acuariana. Acuario es el décimo primer signo solar. En astrología, la casa once indica la relación de grupo y la relación social. ¿Qué cualidad tienen estas relaciones? ¿En qué medida compartís con el grupo o con la sociedad? ¿Cuál es vuestra contribución al grupo o a la sociedad? ¿Es uno útil al grupo o utiliza al grupo? Esto es necesario que lo mesuremos. Los aspirantes que no gozan de buena relación con el grupo no pueden aspirar a mover gran cosa de forma vertical. “No utilicéis al grupo, sino sed útiles al grupo” es la máxima. Compartir, contribuir, distribuir, servir al todo son los pensamientos semilla que transmite el cielo. No llevéis el conocimiento dado como un adorno, no os adornéis con los conceptos del conocimiento; utilizadlos para la mejora cualitativa del ser y de la sociedad. Aquellos que son grandes incluso rechazaron los cielos para ayudar a la gente de la Tierra. Ellos son los ejemplos. Es a ellos a quienes adoramos y rendimos homenaje.
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VISHNU PURANA CAPÍTULO XXVII - POSICIÓN Y MAGNITUD DEL SOL Y OTROS CUERPOS PLANETARIOS (3)
Dado que la Tierra se inclina lateralmente dos veces al año, se crean los viajes del Sol hacia el Norte y hacia el Sur. El comienzo del viaje hacia el Norte es el comienzo del signo zodiacal Makara (Capricornio). Luego entra en el signo de Kumbha (Acuario) y Meena (Piscis). Después de atravesar estos tres signos, entra en la velocidad del equinoccio de Vishuvath, cuando la noche y el día son iguales. Luego la noche comienza a disminuir y el día comienza a aumentar. Después de dejar Mithuna (Géminis), aparece en Karkataka (Cáncer) y comienza su sendero hacia el Sur. Así como el torno de alfarero es acelerado una y otra vez por el alfarero, la velocidad del Sol aumenta cuando entra en Karkataka. Entonces el día se convierte en noche. La noche del día de los Devas que llamamos el año comienza en Karkataka. Por lo tanto el signo de Karkataka señala el atardecer de los Devas. A partir de ese momento, las noches comienzan a crecer. Dado que el tiempo pasa fácilmente durante esos días, la duración de todo el día es un poco menor que la del día normal. Durante su viaje hacia el Sur, el Sol gana tiempo en 12 subdivisiones de un Muhurtha. Desde el amanecer al atardecer cubre 13 ½ Nakshatras y desde el atardecer al amanecer otros 13 ½ Nakshatras. Durante el viaje hacia el Norte, el Sol parece andar lentamente. Por lo tanto le lleva un poco más de tiempo que el normal. En el punto más alto de su viaje hacia el Norte, le lleva 18 Muhurthas completar el viaje entre el amanecer y el atardecer. Las mismas medidas mencionadas arriba se revierten durante el viaje hacia el Sur. El centro del torno del alfarero equivale a lo que llamamos el eje de los polos de nuestra Tierra. En dirección a los dos extremos de las inclinaciones hacia el Sur y hacia el Norte, encontramos que la duración del día y de la noche es más o menos larga debido a la aparente aceleración o enlentecimiento del movimiento del Sol. A medida que disminuye el día, la longitud de la noche es mayor. A medida que aumenta la duración de la noche, el movimiento de la duración es más Circular de Vaisakh
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lento. Por supuesto, la verdadera velocidad del Sol es siempre la misma, pero parece variar debido a la inclinación de la Tierra. En total, el Sol está presente en los doce signos durante la unidad de un día. Dado que los signos son sólo seis durante la noche y seis durante el día, y dado que la noche y el día tienen duraciones desiguales, los signos tienen diferentes longitudes desde el punto de vista de la Tierra. Algunos signos son más cortos y otros son más largos debido a este fenómeno. La duración de cada signo durante la noche o el día se experimenta como desigual debido a este hecho. Durante el viaje hacia el Norte los signos nocturnos son más veloces y los signos del día son más lentos. Durante el viaje al Sur se revierte. La noche finaliza con Usha y el día finaliza con Vyushti. Los puntos medios de Usha y Vyushti se llaman Sandhyas. La duración del Sandhya pertenece a los Rudras y es realmente feroz (para los que se deleitan en el acto sexual).
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PARACELSO Salud y Curación LA IMPORTANCIA DEL SUEÑO
“¿Duerme usted bien?” es la pregunta fundamental que hacían los médicos del pasado. La profundidad de la enfermedad se conoce por la calidad del sueño. Los médicos tratan de corregir el estado de insomnio porque saben que el sueño es descanso. Sin duda es descanso para el cuerpo denso. Cuando el cuerpo denso está descansando, abre puertas para que la psiquis entre en el mundo sutil. Algunos incluso proyectan sus cuerpos sutiles a reinos lejanos. Los médicos ponen énfasis en la importancia externa del sueño, que no es más que un medio para iluminar el significado interno del sueño, que es más importante. “El sueño es como la muerte.” Cada sueño no es más que una retirada de la psiquis del entorno. Es una cuestión de estudio e investigación – ¿Dónde está la psiquis durante las horas de sueño, de dónde regresa? Cuando las personas lleguen a conocer el verdadero significado del sueño, podrán darse cuenta de muchos más detalles relacionados con ellos. Esta afirmación no debe ser malentendida en el sentido de pensar que hay que llevar a la gente a trucos mediúmnicos; sino solo a conocer una condición que es natural para todos. Cuando las personas lleguen a aceptar el verdadero significado del sueño, serán capaces de percibir muchos detalles en el sueño. A través de los sueños las personas sueñan con otras personas, algunas son conocidas y otros son desconocidas. Las personas deben darse cuenta de que el sueño los pone en contacto con el mundo sutil, ese mismo mundo en el que se niegan a creer. El sueño no es sino uno de los cuatro estados del hombre. Se conoce el sueño por inferencia; el hombre conoce su estado de vigilia y su estado de ensueño, mientras que deduce el estado de sueño. Pero incluso el sueño es un estado como los otros dos y necesita ser explorado. El abordaje adecuado del sueño indagando qué es lo que nos pasa en el sueño abre puertas al lado sutil del ser, y resuelve muchos enigmas de nuestra propia vida. Uno tiene que ser de mente abierta para experimentar en sí mismo y no darlo por sentado. Circular de Vaisakh
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Incluso los médicos harían bien en escuchar los sueños y los contactos de los pacientes en el sueño. Esto daría, a veces, claves asombrosas. Esta dimensión relacionada con el sueño puede ser muy clara como para un editorial, pero hay un dicho que dice: “Cada noche nos da una oportunidad de seguir senderos hermosos”. Dr. K. Parvathi Kumar Extraído de: Paracelsus – Health and Healing Sitio Web: www.paracelsus-center.ch
Ariadna durmiendo
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DIMENSIONES DE LA SABIDURÍA ANTIGUA Dr K. Parvathi Kumar. Enseñanza de la convivencia grupal. Parte 15. Junio 2018, Billerbeck, Alemania
Hay personas que están muy ocupadas corriendo por todo el planeta, tomando vuelos, muy ocupadas haciendo cosas; se mueven alrededor del globo siempre buscando, buscando, buscando. Incluso la búsqueda de Dios es una ilusión, porque, buscándolo, no lo consigues. Ofreciéndote a ti mismo, tomas otra dimensión donde se experimenta mucho mejor la presencia de Dios. Por eso es fundamental que el ser humano reemplace el deseo por el deber, por la obligación. Todos los hombres tienen obligaciones con su cuerpo, con las plantas -porque comen verduras-, todos los hombres están obligados con los minerales, con los animales porque bebemos su leche y muchas veces comemos su carne. Estamos obligados con la sociedad humana, porque recibimos mucho de ella. Estamos obligados con los cinco elementos de este planeta: la materia, el agua, el fuego, el aire, el espacio y el cielo. Por lo tanto, tenemos que descargar numerosas obligaciones. Al hacerlo, vamos ganando al hombre interno más que cuando deseamos cosas del mundo exterior. Mientras que hemos venido aquí para cumplir nuestras obligaciones y ayudar a nuestros semejantes, si comenzamos a revertir el proceso deseando cosas de la objetividad, nos desconectamos del ser interior, que es lo que somos. Entonces seremos incapaces de reconectarnos con el ser interior, porque la conexión entre el ser interior y el externo, que existe en Libra, en el ombligo, se ha cortado o desconectado. Por eso se dice que tenemos que relacionarnos con el Pranayama para para establecer el nexo con el hombre interior. Cuando asignamos regularmente un tiempo para relacionarnos con la actividad de nuestra respiración, nos volvemos hacia adentro con la ayuda de la respiración. Nuestro intento de ir hacia adentro con la ayuda de la inhalación está complementado con nuestra actividad externa de ofrecer nuestras capacidades para el beneficio de los demás. No podemos ser egoístas en el mundo y procurar cumplir el paso del Pranayama. No puede ser. Este texto no ha sido revisado por el autor y puede contener errores. Circular de Vaisakh
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SOBRE EL SERVICIO
La planta, el planeta, los devas, los elementos, todos Sirven, Âżpor quĂŠ no la humanidad?
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HISTORIAS PARA JÓVENES 2. JOVEN Y SABIO
La élite directora de su país había sido extinguida por la Gran Guerra. Algunos de los ancianos sobrevivieron, crearon un nuevo orden y salvaron el estado. Un grupo de personas se esforzó por destruir este orden según sus propios propósitos. Influyeron en los jóvenes. La generación joven buscó nuevos valores. Querían un cambio de condiciones y expresaron su deseo de libertad por medio de un comportamiento rebelde. El gobernante del país, Yudhishthira, ya había intentado incluir jóvenes en el gobierno. Sin embargo, las intrigas lograron alterar a estos jóvenes. El rey trató la situación con sus hermanos. Estos propusieron actuar con dureza contra los alborotadores, exponerlos y castigarlos. El Príncipe Parikshit, nieto del rey, oyó la conversación. Con mucho respeto, expresó sus reservas sobre el debate de los ancianos y su resultado: la crítica y el castigo no son medios adecuados para establecer el orden en el país. El gobierno debe recordar su deber y actuar de acuerdo con ello. El gobierno es un canal para la luz del Señor. Debe inspirar la mente de la gente positivamente. Les recuerda a los ciudadanos que el primer deber del hombre es hacer buenas obras. Para conseguirlo, el gobierno debe actuar de manera planificada. Siempre y cuando éste trabaje incansablemente en todos los departamentos o ministerios, el Señor puede influir en el público. Y así como el amanecer disipa la oscuridad, el buen trabajo puede disipar el desorden. El rey Yudhishthira quedó impresionado por el discurso de su nieto. El príncipe Parikshit fue el único descendiente de la familia real que sobrevivió. En el útero de su madre, el Señor lo había estado protegiendo de la radiación de un arma peligrosa. Por lo tanto, el príncipe estaba conectado con Krishna el Señor y diariamente meditaba sobre él. A pesar de su juventud, el príncipe era sabio e inspirado. El rey vio que su nieto Circular de Vaisakh
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sería la respuesta a todas sus dudas y ordenó la preparación del festival de coronación del Príncipe Parikshit.
Continuará. Resumen de: Ekkirala Krishnamacharya, Man Sacrifice (El Sacrificio del Hombre). Capítulo 9
Parikshit siendo Coronado por Yudhishthira.
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UNA VENTANA Al SERVICIO MUNDIAL NOTICIAS Y ACTIVIDADES
(LAS APORTACIONES SON BIENVENIDAS)
FRANCIA Nombre del grupo: WTT France Contacto: Martine Prokob Dirección: 11, Impasse du Huttworth, F-67000 Strasbourg Teléfono: +33 76 68 77 53 79 E-Mail: mpek632@gmail.com Página de Facebook: https://www.facebook.com/wttfrance
Actividades • Meditaciones y plegarias • Coordinación de traducciones de libros de los Maestros KPK y EK. • Mantenimiento de contactos con la red de habla francesa. • Publicación semanal de las plegarias de la Llama Violeta en Facebook. • Publicación semanal del editorial de la revista Paracelsus. • Traducción oral y escrita de seminarios de capacitación sobre energías sutiles, en Francia. • Donaciones en especies para la asociación caritativa Emmaus que ayuda a las personas con dificultades y dirige un proyecto para construir pequeños departamentos para ancianos. • Ayuda a la asociación Planète Jeunes en Baerenthal. Se hace cargo de los niños durante las vacaciones escolares ofreciéndoles diversas actividades. • Mantenimiento y desarrollo de la amistad franco-alemana. Mediación para un encuentro musical de coros para un concierto.
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IMAGEN DEL MES GÉMINIS - EL PORTAL ENTRE LA UNIDAD Y LA SEPARACIÓN
El Maestro Djwhal Khul escribe en su libro "El Destino de las Naciones" que sería bueno para el mundo que Gran Bretaña permanezca unida a las demás naciones europeas. El actual Brexit indica que los días de bonanza para el mundo se han postergado. Algo similar está ocurriendo también en América. EEUU se formó con la idea de permitir que los inmigrantes de todo el mundo se establezcan en esa tierra, y ahora se están desviando de ese principio fundamental.… De esta manera, la gente se está desviando de los esplendorosos principios creacionales de inclusión y síntesis. "La unificación adentro y afuera es Yoga." Tenemos que ser incluyentes, tanto por dentro como por fuera. Sólo entonces podremos estar en el sendero del Yoga. Esta inclusión es muy necesaria en los tiempos actuales. Tenemos que dejar de pensar en términos de diferencias. Si comenzamos a diferenciarnos, nadie se quedará a nuestro lado. Se espera que este proceso de pensamiento excluyente dure 5 años. Y durante ese tiempo, tenemos que tener cuidado de no caer en tales pensamientos. Sin embargo, tenemos que estar preparados para vivir rodeados de esos pensamientos durante un tiempo. Dr. K. Parvathi Kumar, Mensaje de Año Nuevo, 29 de marzo 2017
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RESEÑA DE LIBROS SONIDO Y COLOR (MENSAJES DE ULTRAMAR - XII) Hay siete colores principales que producen muchos colores. Si estudian la música clásica de las escrituras, se darán cuenta de que hay siete escalas de sonido, llamadas escalas musicales. La pronunciación de la palabra sagrada al comienzo de esta Creación fue la expresión de los tres primeros colores y sonidos, o sea, que dio como resultado la exteriorización de los tres primeros colores y los tres primeros sonidos. El Dr E. Krishnamacharya (Maestro EK) dio muchos discursos profundos e iluminadores durante sus viajes a Europa. Este 12°y último volumen de Mensajes de Ultramar, “Sonido y Color”, contiene siete conferencias sobre diversos temas. Ekkirala Krishnamacharya: Sonido y Color (Mensajes de Ultramar - XII) Info: The World Teacher Trust - España, info@wttes.org PDF: https://worldteachertrust.org/_media/pdf/en/ek/sound_and_colour.pdf
LECCIONES SOBRE LA DOCTRINA SECRETA 2 Los Adityas son la luz de la conciencia, inmanifestados. Son los Devas de la conciencia. Los Rudras los hacen descender. Ellos se llaman los Devas de la fuerza. Los Vasus son los Devas que manifiestan. Tenemos que entender cómo estos Devas son responsables de la formación de la Creación, así como también del hombre. La importancia de “La Doctrina Secreta” es que ella suministra las claves para que podamos conectar adecuadamente la historia.
K. Parvathi Kumar: Lecciones sobre La Doctrina Secreta 2 Info: The World Teacher Trust - España, info@wttes.org PDF: https://worldteachertrust.org/_media/pdf/es/lectures_on_secret_doctrine2.pdf Circular de Vaisakh
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DĂas Astrologicamente Importantes
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GREAT INVOCATION Let us form the Circle of Good Will. OMNIA VINCIT AMOS. From the South through Love which is pure. From the West through Wisdom which is true. From the centre which we call From the East through Will The race of men which is noble. Let the Plan of Love and Light From the North through Silence work out which is golden. And may it seal the door May the Light make beautiful where evil dwells. our lives. O Hierophant of our Rite From the Avatar of Synthesis Let his love shine. Who is around OMNIA VINCIT AMOS. let His energy pour down Let us form the Circle of the World Servers. in all kingdoms. May He lift up the Earth to the We bow down in homage Kings of Beauty. and adoration To the Glorious and Mighty Hierarchy, The Sons of Men are one The Inner Government of The World, and I am one with them. and to its Exquisite Jewel, I seek to love, not hate. The Star of the Sea I seek to serve and not exact The World Mother. due service. I seek to heal, not hurt. From the point of Light within the Mind of God Let pain bring due reward let Light stream forth of light and love. into the minds of men. Let the soul control the outer form Let light descend on Earth. and life and all events, and bring to light the love From the point of Love which underlies the happenings within the Heart of God of the time. let love stream forth into the hearts of men. Let vision come and insight. May the Lord return to Earth Let the future stand revealed. Let inner union demonstrate From the centre where the and outer cleavages be gone. Will of God is known let purpose guide the little wills of men, Let love prevail. the purpose, which the Masters Let all men love. know and serve. Master D.K.
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Angustamaatraha Purusho, Madhya Atmani Thisthathi. Eeshano Bhootha Bhavyasya, Nathatho Vijugupsatey.
La forma en miniatura del tamaño del Pulgar está situada de forma central en la persona. En el centro de la forma en miniatura está el Maestro del Universo. Relaciónate con el resplandeciente ser del tamaño del pulgar en ti y con su centro. Ello te libera del pasado y del futuro. Katha Upanishad Circular de Vaisakh
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