1
2
3
CuriosiTIES Kravata Meraklı Bakış / A Curious Look On Ties 01/28 Şubat / Feb 2015 Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi & Het Labo Marmara University Faculty of Fine Arts &Het Labo A: Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Küçük Çamlıca Acıbadem Caddesi 34660 Kadıköy, İstanbul T: 0216 428 66 96 F: 0216 428 66 91 Fotoğraf Photography Mustafa Bilge Satkın / Stüdyo Studio Engin Volkan / Sergi hazırlık ve sergi Exhibition and exhibition preparation İdil Akbostancı Grafik Tasarım Graphic Design Hande Akgün
Marmara Üniversitesi Yayını url: http://gsf.marmara.edu.tr/ instagram: mugsf_official facebook: https://www.facebook.com/marmarauniversity.facultyoffinearts/
4
İçindekiler Contents Önsöz Foreword İnci Deniz Ilgın Patrick Reuvis Nazlı Pektaş Katılımcılar Participants Annelies Slabbynck 26 Annick de Waal 28 atelier NAUWAU x Toos Franken 30 Awardt 34 Bart Baccarne 36 Bart Lens 38 Büşra Yazıcı 40 Carlo Valkenborgh 42 Cemil Ergün 44 DAMN Kim Nivelle & Caroline Das 48 Debora Lauwers 50 Deniz Dalman 52 Der Unruhe Bundnis 54 Dirk Jennes 56 Dries Vrelust & Noëlle Van Roey 58 Eddy Fontaine 60 Engin Volkan 62 Erwin Vaes 64 Esat Destanoğlu 66 Funda Kocaman 70 Füsun Salor 72 Archibald Godts 74 Celina Gram 74 Dimitar Stankov 74 Hannah Van Lith 74 Hermien Cassiers 74 Jasmijn Siau 74 Jasper Vandenberghe 74 Jonathan Hens 74 Katalin Rozsvolgyi 74 Lien Hereijgers 74 Lynn Mogensen 74 5
Magaly Hermans 74 So Takayama 74 Stefanie Heyvaert 74 Gürbüz Doğan Ekşioğlu 78 Hakan Onur 82 Hanne Keirse 86 Hilde Stevens 88 Huub Berger 90 B(l)ackTIE 90 Ick Reuvis 92 İdil Akbostancı 94 İnci Deniz Ilgın 98 Jaak Geerits 100 Jacques Carelman (1929-2012) 102 James Van Vossel 104 Jeff Rutten 106 Jenny Stieglitz 110 Jeroen Deriemaeker 112 Jo Klaps 114 Jo Lemmens 116 Jochen Cypers 118 Johan Bruninx 122 Johan Walraevens 124 Jolien Fagard 126 Jonas Van Oers 128 Josianne Merken 130 Katrin Serneels 134 Kemal Gürbüz 136 Kemal Tufan 138 Kitty Spaenjers & Audi Pauwels 140 Lale Altunel 142 Laura Theuwis 146 Leo Aerts 148 Linde Hermans 150 Lore Langendries 152 Lore Vrolix 154 Luc Bernaerts 158 Luc Smeets 160 Lucas Vanlessen 162 Marc Wetzels 164 Martine Geladi 166
6
Mehmet Ali Müstecaplıoğlu & Savaş Çekiç 170 Mehmet Ali Müstecaplıoğlu 172 Meltem Eti Proto 174 Metehan Apak 176 Mieke Dierckx 178 Mirko Krabbé 182 Nathalie Degezelle 184 Niels Vaes 186 Nienke van der Reijden 188 Nihal Konar Naş 190 Noortje De la haye 194 Ogün Çanga 196 Pierre Mertens 198 PUTPUT 200 QueenoftheArts Roxy 202 Ria Lins 206 Roel Vandebeek 208 Ruben & Esther Deriemaeker 210 Rudi Respeel 212 Semra Gür 214 Seval Özcan 218 Sevil Saygı 220 Sevim Arslan 222 Simon T. 224 Sirada Laomanutsak 226 Sofie Hermans 230 Stravaganza 232 Suat Dündar 234 Şakir Gökçebağ 236 Şerife Atlıhan 242 Şeyma Üstüner Uzunöz 244 Tonguç Tokol 246 Ülkü Akça 248 Veerle Deckers 250 Werner Albert 252 Willo Gonnissen 254 Yeşim Bağrışen 256
7
CuriosiTIES
Kravata Meraklı Bakış A Curious Look On Ties
8
9
curiosiTIES a curious look on ties by LABO @ Marmara Üniversitesi Cumhuriyet Müzesi 2015
Kravat ve Ötesi Kravat nedir, niye takılır, kimler takar? Kravat neden sadece veya çoğunlukla erkekler tarafından kullanılır? Kravat-statü, kravat-cinsiyet, kravat-bürokrasi, kravat-kimlik gibi sözcükler neleri çağrıştırır?
Kravat günümüzde iş hayatı, bürokratik ortamlar, seremoniler ve resmi toplantılarda erkek giyiminin önemli bir tamamlayıcısı. Ancak kravatın yüklendiği anlam, erkek giyiminin tamamlayıcısı olmanın çok ötesine geçiyor. Belki de kadının eline geçmemiş olan tek giyim parçası olan kravat, kadının nadiren kullandığı durumlarda sıra dışılığı temsil etmekte. Sözün özü, kravat kullanılış biçimi son derece hassas olan ve yanlış seçimler yapıldığında kullananın niyetiyle ilgili zihinlerde bir takım soru işaretleri doğuracak kadar da önemli bir aksesuar. Takıldığı yere göre veya rengi, deseni, kumaşına göre her türlü anlam ve mesaj yüklenebilir. Niye gereğinden fazla ince, kalın, uzun, kısa, renkli ya da desenli olduğu sorgulanabilir. Takan ne demek istemektir? Küçük bir kumaş parçasından ibaret olan kravat, bir mesaj aracı olarak hiç de masum değildir.
10
Yaklaşık 400 yıldır gündelik yaşamda var olan kravat ilk kez, 30 Yıl savaşlarında (1618-1648) Fransa’yı desteklemeye gelen Hırvatların boynundaki aksesuarın Kral Louis XIII’in hoşuna gitmesiyle batı dünyasına girer. Kral Louis XIII, çok beğendiği boyun bağının önemli günlerde aristokratlar tarafından giyilmesini zorunlu kılar ve adını Hırvatları onurlandırmak üzere “La Cravate” koyar. Kravat zaman içinde şekil ve anlam değiştirerek Dünyanın çeşitli kültür ve coğrafyalarında erkek giyiminin bir parçası olur. Peki günümüzde sanatçı ve tasarımcılar kravata nasıl bakıyor? Onlar için kravat ne anlam ifade ediyor? Bu sorularla 129 sanatçı ve tasarımcı kravatı yeniden meraklı bakışlarla yorumladı. “curiosiTIES; A Curious Look on Ties” başlığı ile Belçikalı HetLABO grubunun başlattığı proje, daha önce Belçika’da izleyicileri ile buluştu. Çağrılı sanatçılar ve Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi öğretim elemanları ve öğrencilerin katılımıyla bu kez Cumhuriyet Müzesi Galerisinde sergilenen kravat, belki de bugüne kadar üstlenmemiş olduğu yeni anlamlar üstlendi. Prof. Dr. İnci Deniz Ilgın Dekan Dean Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Marmara University Faculty of Fine Arts
11
curiosiTIES a curious look on ties by LABO @ Marmara Üniversitesi Cumhuriyet Müzesi 2015
Tie and Beyond What is tie, why is it worn, who wears it? Why is the tie used only or mostly by men? What connotations such tie-status, tie-gender, tie-bureaucracy and tie-identity may have?
Today, tie is an important complement to men’s wear in business life, bureaucratic environments, ceremonies and official meetings. However, the meaning of the tie goes far beyond being complementary to men’s clothing. Being maybe the only piece of clothing that has not been passed on to the woman, tie would represent an eccentricity in the case of worn by a woman. The tie is such an accessory that would raise questions in minds if not used properly in the right place or right occasion. Beyond that, regarding the place or occasion it is worn, the color, pattern or fabric of it becomes a matter of issue. Even the rationale behind thin, thick, long, short, colorful and patterned might be a matter of curiosity. What does the wearer mean? In short, being a tiny piece of fabric, the tie has never been innocent when it comes to deliver a message.
12
The tie, which has existed for almost 400 years in everyday life, first enters the Western world with an attempt of King Louis XIII. The accessory on the neck of the Croats who have come to support France in the 30 Years War (1618-1648) attracts the king’s attention. Consequently, Louis XIII, obliges the aristocrats to wear a tie on important days and gives it the name “La Cravate” in honor of the Croatians. The tie changes its shape and meaning over time, and becomes part of men’s clothing in various cultures and geographies throughout the World. Hence, how do artists and designers look at tie today? What does tie mean for them? With these questions, 129 artists and designers interpreted the tie with curious looks in the Project “Curiosities; A Curious Look on Ties.” The Belgian group HetLabo launched the project and exhibited it in Belgium previously. Now, with the artists, designers, faculty members and students from Marmara University Faculty of Fine Arts joining to the project with exhibition taking place in the Gallery of the Republic Museum of Marmara University, the tie has taken on new meanings. Prof. Dr. İnci Deniz Ilgın Dekan Dean Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Marmara University Faculty of Fine Arts
13
curiosiTIES a curious look on ties by LABO @ Marmara Üniversitesi Cumhuriyet Müzesi 2015
LABO has a reputation when it comes to organizing thematic exhibitions crossing the borders between arts and design. Universally recognizable themes such as the glasses on your nose (TAKE A LOOK, 2006-07), the walking stick (LET ‘S STICK TOGETHER, 2010) or the skeleton (BONES, 2012) are only few of the many that got a LABO treatment.
Premeditated we challenge a network of designers and artists from all disciplines to visualize their individual approach to the same –archetypical- object, in order to compile a collection of surprising and inspiring new views on it ...in such a way that the particular –everyday- object will never be the same again after visiting a LABO exhibition on the topic.
14
After a successful collaboration between LABO and Marmara University on the topic of the walking stick in 2010 we intended to “stick together” in the long run. LET’S STICK TOGETHER assembled over one hundred different approaches to the cane in the year Istanbul was cultural capital of Europe. Five years later LABO as well as the Marmara University’s Faculty of Fine Arts are still crossing curious borders and decided to collaborate again, this time on the solemn theme of the TIE. CuriosiTIES was shown first in the Fashion Museum of Hasselt, Belgium. Again over one hundred projects convinced the curious visitor that an object –in this case the tie- can have many different faces. For the Istanbul edition, the exhibition has been expanded with numerous new curiosiTIES by Turkish designers and artists, professors, students and alumni. Once again the Marmara University’s Cumhuriyet Museum turned out to be a tremendous place to bring a relativistic exhibition like this, a curious and exciting exploration through time and space ...dressed up with a tie. Not only material, shape or type of knot, but also the identity and the use of the tie are being questioned... Humor is probably the main catalyst that creates the TIES here! Let’s cherish this. Patrick Reuvis 2015 president LABO www.hetlabo.be
15
curiosiTIES a curious look on ties by LABO @ Marmara Üniversitesi Cumhuriyet Müzesi 2015
Kravatın Düğümünü Çözmek Bu sergi hakkında düşünmeye başladığımda belleğim beni annem ve babamın gardırobunu alt üst ettiğim yıllara, çocukluğuma götürdü. Annemin elbiselerini ve ayakkabılarını giymeye çalıştığım yıllardı. Aynı dolabın diğer kanadı babama aitti. Kız çocuğu olmam sebebiyle ilgimi çeken hiç bir şey yoktu aslında. Fakat babamın diğer tüm eşyalarından çok yer kaplayan kravatları annemin ve biz çocukların neredeyse dokunması yasak olan parçalardı.
Babam hafta sonları onları dolabından çıkarır, lekeli olanları ayırır ve kasabamızın en güvendiği kuru temizleyicisi Siltan’a götürürdü. Kardeşim ve ben onu uzaktan izler ve kravatlara olan saygımızda asla kusur etmezdik. Fakat ben topluca gösterilen bu ihtimamı delmeye çalıştığım anları çok iyi hatırlarım. Babamın hukuk fakültesinde öğrenciyken başlayan kravat tutkusu, İstanbul’un tanınmış tüm markalarını bizim evde buluşturmuştu. Pek çoğu aynı marka olan kravatlar, zaman içinde kalından inceye, kısadan uzuna doğru yol alıyordu. Şal desenli olanlar babamın en sevdikleriydi. Ben çiçek desenli ve çizgili olanları seviyordum. Çok sevdiklerimi odama götürüp saçıma bağladığım günler de olmuştu. Ama bunu evde hiç kimse öğrenemedi... Babam artık kısa ve kalın kravatlar takmasa da onlar da geleneksel bakım günlerinde aynı özenden nasibini alıyordu. Zaman hızla savrulurken, babamın öğrenciliği çoktan bitmiş, artık kasabada genç ve otoriter bir avukat olmuştu. Kravat; hukuk kitapları, daktilosu, dosyaları, cüppesi ve sesi ile birlikte onun mesleği hakkında gücün, güvenin ve ciddiyetin bir sembolüydü. Ve belki de en önemlisi. Kravat babamla birlikte hep ha-
16
yatımda oldu. Çocukluğumda babam aracılığıyla ondan hem korktum hem de sevdim. Ama hep o canlı renkler, desenler ve kumaşlardan sayısız güzel başka şeyler de tasarlanır diye hep düşündüm. Cumhuriyet Müzesi’nde, Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi ve Belçikalı grup Het LABO işbirliğinde gerçekleşen “CuriosiTIES: A Curious Look on Ties/ Kravata Meraklı Bakış” başlıklı sergi; çocukluğumda merakla dokunarak, gizlice seyrederek türlü hayaller kurduğum kravatın dünyasına girerek; sanatçı ve tasarımcılar aracılığıyla kravatı adeta yoldan çıkarıyor. İtaati de gücü de aynı anda temsil edebilen kravat, içinde pek çok sembolü saklar. Benim yaşamımda baba kavramı ile eşdeğer olan bu nesnenin dünya tarihindeki görünürlüğü, farklı bilgiler olmakla birlikte 30 Yıl Savaşları ile başlamıştır. Bu savaşlarda; Hırvat askerleri boyunlarına uzun bir atkı bağlarlardı. Savaşa giden Hırvat askerlerini uğurlayan eşleri, sevgilileri, anneleri atkıları, sevdikleri erkeklerin boyunlarına bağlar ve birer düğüm atarlardı. Bu boyun bağı bir yandan o askerlerin evlerini hatırlamasını sağlıyor, bir yandan da bağa atılan özel düğümün askerleri kötülüklerden koruyacağına inanılıyordu. Savaş sürerken, Hırvat askerlerin boyunlarındaki bağlar dikkatlerden kaçmadı. Savaş sonrasında Fransız subaylar, bu aksesuarı günlük yaşamlarında da kullanmaya devam ettiler. yeni tanıştıkları bu kıyafeti günlük yaşamlarında kullanmaya devam ettiler. Zaman içinde Fransız modacıların elinde önemli bir aksesuara dönüştü. Böylece 30 Yıl Savaşları ile başladığı söylene gelen kravat ismini Hırvatlar anlamında kullanılan croates veya cravatesden aldı. Fransızlar bu karşılaşmadan önce ‘ruff’ denilen bir tür yaka kullanıyorlardı. Hırvatlar’ın kullandığı, bu basit bağ; ruf gibi ütüleme ve kolalama istemiyordu. Fransızlar bu yeni bağı kolayca benimsediler. Savaş şartlarında bu bağ hem kolayca bağlanıyor hem de soğuktan koruyordu.
17
Kravat, Fransız aristokrasisi arasında 1650’lerde moda şeklinde yayıldı. Fransızlar, kendilerine has yeniliklerle geliştirdikleri bu aksesuara ‘A la Croate - Hırvat Usulü’ adını taktılar. A la Croate ‘kravat’ olana dek; kullanım şekli ve yüklendiği sembolik anlamlar, tarihin akışıyla büyük değişiklikler gösterdi. Kravat ülkemizde Cumhuriyet devrimlerinin içinde gösterilen bir nesne olsa da bu topraklarda geçmişi Osmanlı İmparatorluğu’na uzanır. Kravatı ilk takan padişahın, Sultan Abdülmecit olduğu bilinir. Batılılaşma hareketleri etkisiyle öncelikle aydınlar arasında kendine yer bulan kravat, padişahın da tercih doğrultusunda zaman içinde devlet dairelerine girmiştir. Cumhuriyet’in ilanı ve kılık kıyafet devrimi içinde toplumda önce kentlerde sonra kasabalarda kullanılmaya başlayan kravat resmi ve özel günlerin vazgeçilmez aksesuarı olmuş, iş çevrelerinin ciddiyet sembolü haline gelmiştir. Kravatın renkleri, desenleri, bağlama şekilleri sosyal sınıflar arasındaki farklılıkları, politik görüşleri yansıtan semboller oldu yıllar içinde. Erkek aksesuarıyken pek çok kadının da tercih listesindeki yerini aldı. Modacılar, tasarımcılar ve sanatçılar türlü yollarla kravatı anlatı aracı haline getirdiler. Bu sergide de kravatın dünyasına fırlatılan meraklı bakış; onun tarih içinde yüklendiği tüm anlamlarla birlikte; sanat ve tasarım nesnesi olurken üstelendiği yeni anlamları araştırıyordu. Bu yeni anlamlar arasında, sosyal ağlarımız ve bağlarımız kravat aracılığıyla sorgulanıyordu.
18
Tek bir birim olan bu uzun kumaş; bedende, boyna takılan bir bağ olmanın ötesine geçerek türlü malzeme ve tekniklerle “kravat aslında nedir?” sorusunu her adımda sorduruyordu. Kimi zaman eğlenceli, kimi zamansa sert ve ciddi cevaplar veren kravatlar; nesnenin işleviyle olan temasını sahiplenerek ama ona çalım atarak var olmayı seçiyordu. Sahi, kravat aslında nedir sorusunu soran pek çok sanatçı, tasarımcı ve mimar; kendi disiplinleri doğrultusunda ellerindeki formu renkten renge, desenden desene, formdan forma sokarak öğretilmiş ve kalıplaşmış düşünce biçimleri üzerinde uzun uzadıya ve düğümler atmadan düşünmemizi öneriyorlardı. Tanımadığımız gardıroplarda, gücün ve itaatin sembolü haline gelen kravat, uzun bir günün başlangıcında hangi sözlerin kaydını tutmak için özenle saklanıyordu? Hırvat kadınlarına uzanan geçmişinde vedanın, uzun bir bekleyişin ve kavuşmanın tılsımı için atılan düğüm, zaman içinde sınıfsal bir aksesuar haline gelirken yolda neler kaybetmişti? Ya da ona neler yüklenmişti? “Kravata Meraklı Bakış”, kravatı, kültür, politika, gelenek, coğrafya, tarih cinsiyet, statü, mizah, zanaat gibi pek çok farklı kavramın penceresinden güçlü ve samimi sözlerle biçime kavuşturuyordu. Nazlı Pektaş 2015
19
curiosiTIES a curious look on ties by LABO @ Marmara Üniversitesi Cumhuriyet Müzesi 2015
Untying The Tie When I started to think about this exhibition, my memory took me to my childhood, to the years when I used to overthrow my parents’ wardrobe. It was the years when I tried to wear my mother’s clothes and shoes. The other side of the same closet belonged to my father. In fact, there was nothing interesting there for a girl. But my father’s ties, which occupy a lot more space than all his other belongings, were almost forbidden to be touched by my mother and us, the children.
My dad was taking them out of the closet in the weekends, putting the stained ones away and taking them to Siltan, the most trusted dry cleaner in our town. My brother and I would watch him from a distance and always have a great respect for the ties. But I remember very well the moments when I tried to pierce this respect and care. My father’s passion for ties which started when he was a student at the law faculty brought together all the well-known brands of Istanbul in our house. The ties, which most of them were the same brand, were changing from thin to thick or short to long over time. The ones with the paisley were my father’s favorites. I liked the ones with floral designs and stripes. There were days when I took the ones i loved to my room and tied my hair with them. But nobody could find out about it at home ... Even though my dad did not wear short and thick ties anymore, they were also getting the same attention during the traditional care days. As the time flew away, my father’s studentship had already finished, and he became a young, authoritarian lawyer in the town. Tie, along with his law books, his typewriter, his files, his robe and his voice; was a symbol of strength, trust and seriousness. Maybe it was the 20
most important of them all. The tie has always been in my life with my father. In my childhood I was both frightened of them and loved them through my father. But I always thought that countless other beautiful things could also be designed from those vivid colored and patterned fabrics. The exhibition “CuriosiTIES: A Curious Look on Ties / Kravata Meraklı Bakış” which is co-organized by the Faculty of Fine Arts of the Marmara University and the Belgian group Het LABO at the Cumhuriyet Museum, is leading the tie astray by making artists and designers enter into the world of ties which I was touching curiously or watching secretly in my childhood. The tie, which can represent both power and obedience, keeps many symbols in it. The appearance of this object, which is equivalent to the concept of father in my life, has begun with the 30 Years War – even though there are different opinions on that information. In these wars; the Croatian soldiers used to tie a long scarf to their necks. The wives, lovers or mothers of these Croatian soldiers used to tie the scarves to the necks of their loved one and make a knot. As well as making the soldiers remember their homes, this neck-tie was believed to protect the soldiers from evil with the special knot. As the war continued, the neck-ties of Croatian soldiers started to draw attention. After the war, French officers continued to use this new piece of cloth in their daily lives. Over time, it was transformed into an important accessory in the hands of French fashion makers. So the tie (Fr. cravat) that came out with the 30 Years War has taken the name from croates or cravats, a word which means ‘the Croatians’. Before this encounter, the French used a kind of collar called ‘ruff’. This simple tie used by the Croatians did not require ironing or stiffening like ruff. The French have easily adopted this new tie. In war conditions, it was easy to tie and was protecting from cold. The tie came into fashion among the French aristocracy in the 1650s. The French developed it as a unique accessory and named it ‘A la Croate - Croatian Style’. Until A la Croate became ‘tie’, the way it was used and the symbolic meanings it acquired were greatly changed by the flow of history. 21
Although the necktie is an object that is shown in the Republican revolutions in our country, the history of it goes back to the Ottoman Empire. It is known that the sultan who wears the first tie is Sultan Abdülmecit. The tie, which was primarily used by intellectuals with the influence of westernization movements, entered into the state departments over time with the preference of the Sultan. With the establishment of the Republic and the “hat and dress revolution”, tie started to be used primarily in the cities, followed by towns, and it became an indispensable accessory for official or special occasions as a symbol of seriousness. Over the years, the colors, patterns, knot-style of ties have been symbols that reflect the differences between social classes and political views. While it used to be an accessory for men, many women started to have it in their wardrobes. Stylists, designers, and artists have transformed the tie into a way of telling a story. In this exhibition, the curious look at the world of tie, along with all the meanings it has throughout the history, was exploring the new meanings it acquired by becoming an object of art and design. Among these new meanings, our social networks and connections were questioned via the tie.
22
This long fabric, which is just a single piece, was exceeding beyond being a knot on the neck and was making us ask “what is a necktie actually?” with all kinds of materials and techniques used in the exhibition. The ties were replying that question sometimes in a fun way and sometimes roughly or seriously and they were choosing to exist by owning the theme of the object function, but also beating it. Really, many artists, designers and architects who were asking what the tie is actually about by putting the existing form into different colors, patterns and forms within their discipline, were suggesting that we should think of stereotyped and schooled ways of thinking without making knots. Which words to be recorded at the beginning of a long day were the reason that the tie, which became a symbol of power and obedience, carefully kept in the wardrobes we did not know? What has the knot, which was the symbol of the longing and union for the Croatian women, lost over time while turning into a class accessory? Or what meanings were assigned to it? “A Curious Look on Ties “, with strong and sincere words, has rendered the tie again through the window of many different concepts such as culture, politics, tradition, geography, history, gender, status, humor and craft. Nazlı Pektaş 2015
23
24
25
Annelies Slabbynck
Healing Collar 2009 Blue Print Identity Collar 2011
26
27
Annick de Waal
How To Tie A Tie 70 x 100 leggings try-hard
28
29
atelier NAUWAU x Toos Franken
Het strikje heeft me de das omgedaan 70 x 100 leggings try-hard
30
31
Awardt
Tasdas / Dastas DAS
34
35
Bart Baccarne
Diwevro 70 x 100 leggings try-hard
36
37
Bart Lens
LentecollecTIE 70 x 100 leggings try-hard
38
39
Büşra Yazıcı
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
40
41
Carlo Valkenborgh
HerTie HisTie 70 x 100 leggings try-hard
42
43
Cemil ErgĂźn
Eco Chain 70 x 100 leggings try-hard
44
45
DAMN Kim Nivelle & Caroline Das
ReflecTIE 70 x 100 leggings try-hard
48
49
Debora Lauwers
Illustration 70 x 100 leggings try-hard
50
51
Deniz Dalman
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
52
53
Der Unruhe Bundnis
Vindzorsky 70 x 100 leggings try-hard
54
55
Dirk Jennes
The Magnifying Tie 70 x 100 leggings try-hard
56
57
Dries Vrelust & NoĂŤlle Van Roey
Das geregeld 70 x 100 leggings try-hard
58
59
Eddy Fontaine
Native American Tie 70 x 100 leggings try-hard
60
61
Engin Volkan
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
62
63
Erwin Vaes
Matrone Plastron 70 x 100 leggings try-hard
64
65
Esat DestanoÄ&#x;lu
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
66
67
Funda Kocaman
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
70
71
FĂźsun Salor
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
72
73
Archibald Godts Celina Gram Dimitar Stankov Hannah Van Lith Hermien Cassiers Jasmijn Siau To Tie or Not to Tie 70 x 100 leggings try-hard
74
Jasper Vandenberghe Jonathan Hens Katalin Rozsvolgyi Lien Hereijgers Lynn Mogensen Magaly Hermans So Takayama Stefanie Heyvaert
75
70 x 100 leggings try-hard
76
77
Gürbüz Doğan Ekşioğlu
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
78
79
Celiac taxidermy 70 x 100 leggings try-hard
80
81
Hakan Onur
Foolish Gentle 70 x 100 leggings try-hard
82
83
Hanne Keirse
Logodesign 70 x 100 leggings try-hard
86
87
Hilde Stevens
Jabot 70 x 100 leggings try-hard
88
89
Huub Berger
B(l)ackTIE 70 x 100 leggings try-hard
90
91
Ick Reuvis
Judas 70 x 100 leggings try-hard
92
93
Ä°dil AkbostancÄą
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
94
95
Ä°nci Deniz IlgÄąn
Hang on TIEght 70 x 100 leggings try-hard
98
99
Jaak Geerits
Conditions 70 x 100 leggings try-hard
100
101
Jacques Carelman (1929-2012)
Cravate-slip 70 x 100 leggings try-hard
102
103
James Van Vossel
ANNEX 70 x 100 leggings try-hard
104
105
Jeff Rutten
Hang tight 70 x 100 leggings try-hard
106
107
Jenny Stieglitz
The Ties That Hide 70 x 100 leggings try-hard
110
111
Jeroen Deriemaeker
PlaStroNt 70 x 100 leggings try-hard
112
113
Jo Klaps
Tie_Po Bold MenWithTies
114
115
Jo Lemmens
Notie 70 x 100 leggings try-hard
116
117
Jochen Cypers
Rok Monsieur 70 x 100 leggings try-hard
118
119
Johan Bruninx
Pull My Tie 70 x 100 leggings try-hard
122
123
Johan Walraevens
TI(R)E 70 x 100 leggings try-hard
124
125
Jolien Fagard
6032 x Geknoopt 70 x 100 leggings try-hard
126
127
Jonas Van Oers
To Tie For It 70 x 100 leggings try-hard
128
129
Josianne Merken
Strik-kravat 70 x 100 leggings try-hard
130
131
70 x 100 leggings try-hard
132
133
Katrin Serneels
Connect 70 x 100 leggings try-hard
134
135
Kemal GĂźrbĂźz
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
136
137
Kemal Tufan
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
138
139
Kitty Spaenjers & Audi Pauwels
T.I.E. - Pin 70 x 100 leggings try-hard
140
141
Lale Altunel
Wanna Hold U 70 x 100 leggings try-hard
142
143
Laura Theuwis
SelecTIE 70 x 100 leggings try-hard
146
147
Leo Aerts
Knoopdas 70 x 100 leggings try-hard
148
149
Linde Hermans
Das Herndt Judas
150
151
Lore Langendries
My Brooch is Your Tie 70 x 100 leggings try-hard
152
153
Lore Vrolix
Inside Out 70 x 100 leggings try-hard
154
155
Luc Bernaerts
Lijf voor twaalf 70 x 100 leggings try-hard
158
159
Luc Smeets
Curled-tie Flying-tie (prototype) 70 x 100 leggings try-hard
160
161
Lucas Vanlessen
Plastron 70 x 100 leggings try-hard
162
163
Marc Wetzels
Pas de Das 70 x 100 leggings try-hard
164
165
Martine Geladi
Aravate 70 x 100 leggings try-hard
166
167
Mehmet Ali Müstecaplıoğlu & Savaş Çekiç
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
170
171
Mehmet Ali Müstecaplıoğlu
Untitled
172
173
Meltem Eti Proto
Invisible Task 70 x 100 leggings try-hard
174
175
Metehan Apak
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
176
177
Mieke Dierckx
Astaire(s) 70 x 100 leggings try-hard
178
179
Mirko KrabbĂŠ
Drop-it! 70 x 100 leggings try-hard
182
183
Nathalie Degezelle
Delui Pourelle 70 x 100 leggings try-hard
184
185
Niels Vaes
Heraldic Tie 70 x 100 leggings try-hard
186
187
Nienke van der Reijden
I doodle - You doodle - Tie doodle 70 x 100 leggings try-hard
188
189
Nihal Konar NaĹ&#x;
Money Talks 70 x 100 leggings try-hard
190
191
Noortje De la haye
White Shirt / Write Shirt 70 x 100 leggings try-hard
194
195
Ogßn Çanga
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
196
197
Pierre Mertens
Das 70 x 100 leggings try-hard
198
199
PUTPUT
Ikebana Tie 70 x 100 leggings try-hard
200
201
QueenoftheArts Roxy
Monsieur Kravatte’ 70 x 100 leggings try-hard
202
203
Ria Lins
Vivat Croatia 70 x 100 leggings try-hard
206
207
Roel Vandebeek
Tiehouse 70 x 100 leggings try-hard
208
209
Ruben & Esther Deriemaeker
#Sueside Tie 70 x 100 leggings try-hard
210
211
Rudi Respeel
Haardas 70 x 100 leggings try-hard
212
213
Semra GĂźr
Once Upon a Time 70 x 100 leggings try-hard
214
215
Seval Ă–zcan
Arada Kalmak 70 x 100 leggings try-hard
218
219
Sevil SaygÄą
Untitled 1-2 70 x 100 leggings try-hard
220
221
Sevim Arslan
Redesign Everyday 70 x 100 leggings try-hard
222
223
Simon T.
Dipdas 70 x 100 leggings try-hard
224
225
Sirada Laomanutsak
Nucleus of Motion 70 x 100 leggings try-hard
226
227
Sofie Hermans
Changeable Ties 70 x 100 leggings try-hard
230
231
Stravaganza
Piastrone 70 x 100 leggings try-hard
232
233
Suat DĂźndar
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
234
235
Şakir Gökçebağ
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
236
237
238
239
Ĺžerife AtlÄąhan
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
242
243
Şeyma Üstüner Uzunöz
Tie Without a Tie 70 x 100 leggings try-hard
244
245
Tonguรง Tokol
Reed and a Block Flut 70 x 100 leggings try-hard
246
247
Ülkü Akça
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
248
249
Veerle Deckers
DAS-boot 70 x 100 leggings try-hard
250
251
Werner Albert
ZIPit 70 x 100 leggings try-hard
252
253
Willo Gonnissen
Tie Moon Night Tie Moon Day Tie Horizon Tie Wind
254
255
Yeşim Bağrışen
Untitled 70 x 100 leggings try-hard
256
257
258
259
CuriosiTIES
A Curious Look On Ties 2017