REVISTA MEDIEVAL 27

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AÑo VIII arqueología, historia y viajes sobre el mundo MEDIEVAL 43

NÚMERO 43 / Bimestral

La Batalla de Agincourt

LA BATALLA DE Agincourt

www.revistamedieval.com

Otro Mundo Medieval

La Mujer Vikinga 5,95 €

Arte

La Miniatura Altomedieval Románico

La transición del Románico al Gótico

• El Tesoro de Orrius • Los cristianos de Al-Andalús


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ACTOS DE GOBIERNO ACTOS DE GOBIERNO

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ARQUEOLOGÍA, HISTORIA Y VIAJES SOBRE EL MUNDO MEDIEVAL


LOS REINADOS DE LOS MONARCAS DE LA CASA DE CHAMPAÑ$ 0$5&$1 DECISIVAMENTE EL DEVENIR POLÍ7,&2 ,167,78&,21$/ '(/ 5(,12 '( 1$9$55$ ADEMÁS COINCIDEN CON LA PLENITUD OCCIDENTAL A TODOS LOS NIVELES, MA NIFESTADA EN EL DESARROLLO ECONÓMICO, LA EXPANSIÓN DEMOGRÁFICA Y LA RENOVACIÓN DE LOS CUADROS SOCIALES.

PROF. DRA. Mª RAQUEL GARCÍA ARANCÓN UNIVERSIDAD DE NAVARRA

E

l siglo XII se había carac terizado en lo exterior por el difícil ejercicio de supervivencia frente a los reinos peninsula res vecinos, y en el interior por la configuración de una sociedad tri partita (nobleza, clero, burguesía) y la cristalización de unos meca nismos de gestión pública de corte tradicional. Nada hacía suponer que Navarra se iba a incorporar, al principio de modo lento y después rápida y expeditivamente, a un estilo de gobierno de corte europeo, novedoso entre los reinos hispa nos, tanto en la concep ción del poder como en los usos administrativos, y con una radical reorien tación de intereses exterio res y estrategias dinásticas. En poco más de un cuarto de siglo después de la muerte de San cho el Fuerte, Navarra se había perfilado como una monarquía “moderna” que vivía una etapa de transición entre las costumbres del viejo reino altomedieval y las instituciones renovadas y consoli dadas de la Baja Edad Media. Te obaldo I y sus hijos introdujeron,

con la nueva dinastía, un nuevo talante político. Reforzaron la au toridad del soberano y, al mismo tiempo, la adaptaron hábilmente las tradiciones del reino. Sus re formas de los resortes administra tivos y la proyección exterior hacia la cristiandad occidental, dieron a Navarra un carácter “europeo”, que nunca antes había tenido. Este sistema presentaba aspectos positivos, como la administración racional y eficaz, la apertura y el prestigio internacionales y el di namismo económico, y resultados desfavorables, como el autorita rismo monárquico, las ausencias prolongadas de los reyes en sus señoríos franceses y el desequili brio producido entre las fuerzas sociales, que condujo a una in quietud estamental, endémica du rante casi un siglo. AUTORITARISMO Y PACTISMO Cuando murió Teobaldo I, su hijo Teobaldo II era menor de edad y fue su madre la reina Mar garita de Borbón quien se encargó de gestionar su alzamiento. Firmó una alianza con Aragón para evitar la intervención castellana y entre julio y noviembre de 1253 negoció

con los estamentos del reino, que querían frenar la autoridad mo nárquica. La reina tuvo que acep tar las duras exigencias para el reconocimiento del nuevo rey: re nunció a la regencia en favor de un consejo de doce navarros y de un “amo”, que tutelarían al rey hasta los 21 años. Tan pronto como Te obaldo II juró estos compromisos y fue alzado rey, reno vó la alianza con Aragón y nombró tribunales para juzgar los atrope llos de sus antece sores. Pudo entonces marchar a su condado de Champaña, dejando como go bernador del reino al ricohombre Sancho Fernández de Monteagu do. Pero al llegar a Francia pidió al papa que le desligara de sus juramentos y se casó con la hija mayor de San Luis. Cuando al año siguiente (1255) vuelve a Navarra, pone en marcha un nuevo progra ma de gobierno personal, influido por su suegro el rey de Francia. Exigió juramentos individuales de fidelidad a los ricoshombres y bue www.revistamedieval.com 33


MATERNAJE

SILVIA NORA ARROĂ‘ADA UNIVERSIDAD CATĂ“LICA ARGENTINA 4&$3*5 $0/*$&5

C

uando a lo largo de la historia del arte se ha querido representar el concepto de la Caridad, uno de los motivos mĂĄs recurrentes ha sido el de una mu jer amamantando a varios niĂąos y, en algunos casos, tambiĂŠn a adul tos. Esta alegorĂ­a evidencia una asociaciĂłn de ideas nada casual ya que el acto de la lactancia y sobre todo la lactancia mercenaria podĂ­a asimilarse, en muchos casos, a un acto de caridad. Durante la Edad Media, la cul tura dogmĂĄtica eclesiĂĄstica in sistĂ­a en el compromiso fĂ­sico y afectivo de la madre para con sus 44

hijos. A travĂŠs de la iconografĂ­a la Iglesia se dedicĂł a exaltar este modelo a travĂŠs de la imagen de la Virgen MarĂ­a, la Virgo lactans. Este concepto se profundizĂł aĂşn mĂĄs en el siglo XIV cuando, a raĂ­z de los reiterados brotes de peste, hambrunas y demĂĄs desastres cli matolĂłgicos, la mortalidad infantil habĂ­a aumentado alarmantemen te y se intentaba despertar en las parturientas la conciencia de una maternidad mĂĄs comprometida y protectora con sus hijos pequeĂąos. Esta idea, en algunos casos, se vio apoyada por ciertos mĂŠdicos que reconocĂ­an una relaciĂłn muy es trecha entre la conservaciĂłn de la

ARQUEOLOGĂ?A, HISTORIA Y VIAJES SOBRE EL MUNDO MEDIEVAL

salud y la lactancia materna. En contrapartida, otros mĂŠdi cos opinaban que inmediatamente despuĂŠs del parto, la madre suele estar muy alterada, y de allĂ­ la ne cesidad de contar con una nodriza para atender al niĂąo. Pese a las crĂ­ ticas de la Iglesia contra la crianza por parte de nodrizas, la lactancia mercenaria fue una prĂĄctica gene ralizada en el Occidente europeo hasta casi fines del siglo XVIII, especialmente en cĂ­rculos reales y nobiliarios. A partir de aquel mo mento proliferarĂĄn los discursos mĂŠdicos sobre los beneficios de la lactancia materna junto con las opiniones de moralistas y filĂłsofos apoyando esta idea. La lactancia materna era a tal punto excepcional, que en algunas crĂłnicas medievales se seĂąala es pecialmente este hecho como una rareza. Entre esos casos inusuales se encuentra el de la reina Beren guela, madre del futuro Fernando ,,, GH &DVWLOOD /HyQ 0iV LOXVWUDWL vo aĂşn es el episodio que se relata en la crĂłnica de Pero NiĂąo, conde de Buelna, sobre aquella mujer noble que advierte que su hijo ha sido alimentado con leche ajena y lo sacude hasta que la expulse. Sin embargo dentro del sector nobiliario habrĂĄ figuras, como la de Don Juan Manuel, que defenderĂĄn la lactancia materna. La base de su posiciĂłn sobre este punto descan sa en la idea de la Ă­ntima relaciĂłn entre lactancia y linaje. En la Edad Media se pensaba que a travĂŠs de la leche se transmitĂ­an al niĂąo una serie de cualidades y virtudes, por eso mismo para el mantenimien


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CRÓNICAS

ANA LUISA HAINDL HISTORIADORA Y MASTER EN ESTUDIOS MEDIEVALES UNIVERSIDAD DE NAVARRA

E

l siglo XIV es conocido como el momento de ma yor crisis en la Historia de la Edad Media, cuan do los “Cuatro Jinetes del Apocalipsis”: el Hambre, la Peste, la Guerra y la Muerte, cabalgaron por Europa. Es la época de la Pes te Negra, que diezmó a la población europea; de la Guerra de los Cien Años, que dado el sistema de alian zas políticas, involucró a casi toda Europa Occidental; del cambio cli mático que produjo inviernos extre 90

madamente fríos que perjudicaron las cosechas, provocando una grave hambruna y una crisis económica; y la Iglesia, pilar importantísimo en la vida del hombre medieval, que vivió momentos difíciles, tras la vuelta de los Papas a Roma desde Avignon y el inicio del Cisma de Occidente. La baja demográfica provocada por las guerras y hambrunas y sobre todo por la peste, provocó que en torno a 1400, la población europea se reduzca más o menos al 60% de la población existente hacia 1300.

ARQUEOLOGÍA, HISTORIA Y VIAJES SOBRE EL MUNDO MEDIEVAL

Sólo hacia 1450 logró recuperarse. Otra consecuencia socioeconómica de las crisis bajomedieval es el au PHQWR GH OD PLJUDFLyQ FDPSR FLX dad. Esto ocurre porque vivir en el campo se hará menos rentable, ya que la crisis provocará una dismi nución de la demanda en materias primas. Por otro lado, en la ciudad aumentan las oportunidades de trabajo, ya que la gran mortandad genera más vacantes laborales. Se produce una redistribución de la población, que se concentra en las


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