Folleto Museo Regional de Atacama

MUSEO REGIONAL DE ATACAMA

MUSEO REGIONAL DE ATACAMA DIRECCION DE BIBLIOTECAS, ARCHIVOS Y MUSEOS

MINISTERIO DE EDUCACION COPIAPO — CHILE Edición Digit@l 2008

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Ministerio de Educación Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos

DIRECTORA DE BIBLIOTECAS, ARCHIVOS Y MUSEOS:

NIVIA PALMA M.

SUBDIRECTOR DE MUSEOS:

ALAN TRAMPE T.

DIRECTOR MUSEO REGIONAL DE ATACAMA:

MIGUEL CERVELLINO G.

TEXTOS, EDICIÓN Y SELECCIÓN ICONOGRAFICA :

ALFREDO GAHONA DANILO BRUNA IBAR GONZALEZ

DISEÑO

: I. GONZÁLEZ. A. GAHONA

FOTOGRAFÍAS

: A. GAHONA, I. GONZÁLEZ, D. BRUNA

DIGITALIZACIÓN

: I. GONZALEZ.

EDICION DIGITAL 2008 : I. GONZALEZ

FOTO PORTADA: PATIO PRINCIPAL MUSEO REGIONAL DE ATACAMA

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BIENVENIDA Bienvenidos al Museo Regional de Atacama , entidad cultural sin fines de lucro, cuya misión es Rescatar, Registrar, Documentar, Conservar, Investigar, Poner en Valor y Difundir el Patrimonio Cultural que resguarda, constituido por colecciones que en su conjunto integran y dan cuenta de parte importante de la identidad cultural regional.

La noción identidad cultural regional, se construye a partir de las modalidades en que las comunidades que la componen, conciben su entorno, y manifiestan, sus diversas, relaciones con los recursos que dan sentido a cada particular estilo de vida del hombre en la región. El arraigo y compromiso de estas comunidades esta condicionado históricamente por la nat uraleza de la ocupación, cuyo carácter, muchas veces temporal, se define a partir del desarrollo económico, minero, comercial y de servicios. No obstante es preciso considerar que la ocupación, tránsito humano e intercambio cultural de la región posee por lo menos 10.000 años.

La administración y gestión de estos recursos, entendidos como Patrimonio Cultural Regional, requiere conocerlo, valorarlo y protegerlo. Esto supone planificación y una acción participativa, multicompuesta, plural y democrática de m ediano y largo plazo. Situación en la que está comprometido el Museo Regional de Atacama.

Es fundamental destacar la necesidad de contar con políticas coherentes y consistentes que supongan y aseguren continuidad a dichas acciones, así como tener present e que en esta materia no existe plazo definitivo, ni acción ultima.

Invitamos a la comunidad a apreciar, sensibilizarse y recrearse con las materialidades, valores y esencias que aquí se exponen y a hacerse parte del esfuerzo que desarrollamos cada día p or proteger y rescatar nuestra identidad y acervo cultural.

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LA CASA DE LOS HERMANOS MATTA Desde su construcción, en 1830 hasta 1840, la propiedad se mantuvo en manos de la familia Matta Goyenechea y sus descendientes.

Luego de tener diversos propietarios fue declarada Monumento Nacional en 1979 y un año después restaurada.

En la actualidad la propiedad es administrada por el Instituto de Normalización Previsional y ocupada en comodato por nuestra institución.

En su construcción, se empleó tabiquería de madera, caña y barro.

Las maderas a la vista, Pino Oregón, fueron traídas de Norteamérica.

Vigas y pie derechos fueron elaborados en madera nativa del Sur de Chile.

Toda la estructura descansa sobre una base de piedra sin cantear. Sobre esta fundación se extendieron vigas de madera nativa, trabajada con hachuela, sobre la cual se dispuso el entablado de Pino Oregón.

El tabique está compuesto por pie derechos de madera y caña de Guayaquil.

En muros se claveteaba, sobre los pie derechos, por dentro y por fuera. En el encielado de habitaciones y pasillos se disponía ocultando las vigas.

En la techumbre se aplicaba de manera tal que quedara expuesta al exterior. Toda la tabiquería era enlucida con arcilla mezclada con abundante paja y guano. La capa de arcilla que cubría la techumbre era normalmente más gruesa, se acostumbraba a esparcir semillas sobre ella con el fin de aprovechar sus raíces, que compactaban el barro evitando que éste se agrietara al secarse totalmente.

Las habitaciones eran empapeladas y su encielado recibía un enlucido de yeso y pintura. Finalmente, las casas eran enlucidas con una capa de arena y cemento que debía importarse de Estados Unidos o Europa.

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ORIGENES DEL MUSEO

El Museo Regional de Atacama , se inauguró el 8 de diciembre de 1973, en la Residencia de los Intendentes, de calle Atacama 630 que albergó a la naciente institución; exhibiendo colecciones arqueológicas, mineralógicas e históricas provenientes de la Universidad Técnica del Estado, la Escuela Normal Rómulo J. Peña, el Liceo de Hombres de Copiapó, el Centro Cultural Jotabeche, la Ilustre Municipalidad de Copiapó, el Regimiento Copiapó y algunos particulares.

Un año más tarde, los fundadores del Museo solicitaron su incorporación a la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos, lo que quedó acordado en un decreto fechado el 19 de abril de 1974. La Institución debió trasladar el Museo a la ex-sede de la Universidad Técnica del Estado, debido a la demolición de la Casa de los Intendentes.

En 1978 correspondió inaugurar el Museo en una nueva dependencia, Villa El Sol. Sin embargo, como esta sede sólo permitía la exhibición y se requería de un edificio que albergara al museo con todas sus necesidades; se localizó y restauró un edificio patrimonial de envergadura conocido como la Casa de los Hermanos Matta Goyenechea, Monumento Nacional según decreto Nº 1813 del 29/06/79, en donde se instaló una nueva exhibición que fue inaugurada en 1982.

A partir de 1997, a través de un proyecto de Habilitación, Documentación y Conservación de sus colecciones, experimenta un importante proceso de modernización y cambio de visión que se traduce en la remodelación de sus espacios, nuevo desarrollo museográfico con elementos interactivos, laboratorio de conservación, taller de registro y documentación, habilitación de depósitos de colecciones, taller de diseño museográfico, sala múltiple, moderno equipamiento, nuevas publicaciones y numerosas actividades de extensión y difusión cultural.

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EXHIBICIÓN La exhibición permanente está motivada en el rescate y difusión del patrimonio cultural regional.

Abarca desde el período arcaico hasta el siglo XIX. dando cuenta de 12.000 años de ocupación humana.

En cuatro salas es posible conocer una síntesis didáctica del estilo de vida de la clase aristocrática de mediados del siglo XIX, la participación de los batallones “Atacama” en la Guerra del Pacífico, eventos relevantes de la historia de Copiapó, el período colonial, la Conquista, la secuencia de adaptaciones culturales prehispánicas y una breve reseña de la historia de la Minería en la región.

De acuerdo con los cánones del ICOM (International Council of Museums), incorpora los criterios de conservación que regulan la exposición de objetos de valor patrimonial; implementando un sistema de control y monitoreo de las condiciones ambientales, aplicando medidas de conservación preventiva destinadas a mantener y proteger el patrimonio expuesto.

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SALAS DE EXPOSICIÓN

EL SALÓN DE EPOCA Concebido a partir de los gustos y usos estilísticos propios de la époc a. Este salón recrea uno de los espacios predilectos empleados por las familias ilustres en la vida social copiapina de mediados del siglo XIX. Los salones fueron fundamentales en la realización de tertulias y reuniones donde se recreaba el arte de la conversación, la lectura y celebraciones propias de una concepción basada en el refinamiento y las buenas maneras.

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SALA HISTÓRICA

Contigua al Salón de Época, comprende reproducciones fotográficas y objetos que caracterizaron la época entre 1900 y 1800, época de la expansión económica, urbanística, social y cultural de la ciudad y región derivada del auge de los descubrimientos y explotaciones mineras.

Uno de los hechos históricos ocurridos casi al finalizar el siglo XIX fue la Guerra del Pacífico, conflagración armada que significó una dura lección a los países en disputa. De este hecho se exhiben objetos relacionados con los Batallones Atacama, 1º y 2º , cuerpos cívicos armados, formados en la región, que participaron en este conflicto.

Completa este módulo una selección de objetos y reproducciones fotográficas relacionadas con la ciudad y región de esos años, sus adelantos tecnológicos, gente y costumbres.

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DESARROLLO TECNOLOGICO La región atacameña, se caracterizó en el período colonial por un lento transcurrir, dedicado al cultivo de la tierra, lechería y pequeña explotación minera. En el primer tercio del siglo XIX, la actividad económica se transformó, con los hallazgos de plata en Chañarcillo en 1832, Checo Grande y El Retamo en 1847; Tres Puntas y Santa Rosa de Garín en 1848.

La prosperidad generada por el adelanto de la minería se reflejó en el rápido crecimiento demográfico y urbanístico de Copiapó. Estas fortunas permitieron implementar tecnologías de vanguardia como el ferrocarril y el alumbrado a gas en la floreciente ciudad, como en la industria minera.

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EL FERROCARRIL El primero en construirse en Chile, entre marzo de 1850 y diciembre de 1851. Cubrió un tramo de 81 kilómetros entre Caldera y Copiapó, en los que se emplearon rieles de fierro apoyados en durmientes de roble, estimándose una resistencia para locomotoras de 20 toneladas.

La vía se prolongó más tarde a San Antonio pasando por San Fernando, Tierra Amarilla, Punta del Cobre, Malpaso, Nantoco, Cerrillos, To toralillo, Pabellón, Potrero Seco, Hornito, Punta Brava y Los Loros. De Pabellón salía un ramal a Chañarcillo pasando por el Molle.

MAQUINAS DE AMALGAMACION Otro adelanto tecnológico incorporado a la minería fue la máquina de amalgamación a vapor, que permitía aumentar la producción de los yacimientos.

En la época más floreciente de Chañarcillo existían 20 máquinas pertenecientes a los señores Gallo, Edwards, Escobar, Ossa y Cía, Valdés y Cía. y Juan Godoy entre otros.

ALUMBRADO PUBLICO Hacia 1851 se estableció en Copiapó un sistema de alumbrado público, en base a gas de hidrógeno sulfurado. Se instalaron faroles con tres reverberos en cada cuadra, uno en cada esquina de calle y otro al medio de ella. Este proyecto, así como el del ferrocarril, estuvieron bajo la dirección de Guillermo Wheelwright, quien comisionado por el municipio realizó la obra a semejanza de otras similares existentes en Londres y New York. Este adelanto fue seguido en Valparaíso en 1856 y Santiago en 1857.

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LOS CONQUISTADORES

La ruta utilizada por los españoles en el descubrimiento y conquista del Collasuyo, al Sur del Cuzco, en algunos de sus tramos, fue el camino del Inca.

Diego de Almagro en su viaje a Chile tomó la ruta de las llanuras, al Este de Los Andes, evitando con ello el cruce del desierto. En pleno invierno y frente a Copiapó atravesó la Cordillera de Los Andes con desastrosos resultados. Descansó en los valles de Copiapó, Paitanás y Coquimbo para alcanzar finalmente al de Aconcagua.

De regreso al Perú, y para evitar las privaciones de la Cordillera, siguió la ruta de los incas.

Pocos años después, Pedro de Valdivia emprendió la travesía de Chile por el camino del Inca. Testigos relataron aquellas jornadas.

"...En jueves, XXIV días del mes de octubre del año de nuestra salud de mil quinientos y cuarenta, ante un escribano del rey que en real venia, el general tomó posesión en nombre de su majestad. Hizo las diligencias que en tal caso se requerían, que son ciertas ceremonias hechas en esta forma: armado el general de todas sus armas y su adarga ambrazada en el brazo siniestro y la espada en su mano derecha y alta, cortando ramas y levantando ciertas piedras, moviéndolas de una parte a otra, diciendo en alta voz que emprendía y emprendió, y tomaba y tomó posesión de aquel valle de Copiapó en nombre de su majestad, así de aquel valle e indios de él como de toda la gobernación que de allí en adelante tenían; y que si alguna persona o personas había que lo contradijese o defendiese, que él se mataría con la tal persona o personas y, para efectuarlo, salió a un campo que vecino tenía a esperar al que quisiese salir, diciendo que lo defendería lo que decía con persona y armas a pié y a caballo como de mandárselo quisiesen. Si necesario fuese, perdería la vida en servicio de Dios y de su majestad, y pidiolo por fe y testimonio del escribano, el cual así se lo dio..."

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LA COLONIA

El primer asentamiento hispano colonial establecido en el valle del río Copiapó fue un fuerte levantado por Juan Bohón, por orden del Gobernador Pedro de Valdivia en el lugar denominado El Fuerte, en la Quebrada La Puerta.

El segundo fuerte, construido para mantener expedita las comunicaciones con Perú, se levantó próximo al río, cerca de la actual plazuela Juan Godoy, en el lugar donde se asentaba el principal conjunto inc a-diaguita del valle.

Hacia 1713, Francisco Amadeo Frezier describe a Copiapó como una aldea pequeña, de una superficie de 5 hectáreas, con casas esparcidas sin orden y de una población de 800 a 900 habitantes. Existían tres conventos el de San Francisco, La Merced y la Compañía de Jesús.

La ciudad vivía especialmente de las minas de oro.

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SALA ARQUEOLÓGICA

Abarca desde el período colonial, hasta los 10.000 antes del presente Da cuenta del encuentro de los naturales de la zona con los conquistadores españoles, y de la serie de ocupaciones anteriores. Poniendo énfasis en prácticas culturales y desarrollos tecnológi cos distintivos.

Incas (1400 – 1536)

Una serie de objetos de diferente naturaleza evidencia la presencia del Imperio y su influencia sobre los naturales de los valles de la región. La exquisita textilería, alfarería, metalurgia y demás elementos de us o doméstico y ceremonial.

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SALA ARQUEOLÓGICA

Inca – Diaguita La presencia del imperio Inca, se tradujo también en el traslado de grupos especializados a diferentes lugares, la utilización de todos los recursos disponibles, incluido el humano , se evidencia en la iconografía, diseño, colores, y formas, de las piezas exhibidas.

Desarrollos Regionales Entre el 1000 y el 1450 antes de la era cristiana, se desarrollan las culturas Copiapó Negro sobre Rojo y Punta Brava , donde al igual que en la Cultura Diaguita Chilena, se impusieron los cacicazgos y señoríos locales. Estas culturas impondrán su sello a este período, hasta ser absorbidos finalmente por el imperio Incaico en los últimos decenios del siglo XV. Se dieron un gobierno dual, caract erizado por la diferenciación entre las tierras altas y bajas, dotadas de sus respectivos jefes y representantes. Su vida económica, era activa y podría pensarse en que habían logrado un equilibrio o estabilidad en la solución a sus requerimientos, basando su supervivencia, en una economía de excedentes

Las Animas (700 – 900 antes de la era cristiana) Grupo cultural agroalfarero, semi -sedentario, con presencia en las áreas superiores de los valles, mantuvo contactos fluidos con las regiones vecinas l o que se tradujo en un desarrollo similar con las culturas del noroeste argentino, norte y sur de Chile.

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El Molle 100 antes de Cristo al 700 después de Cristo.

Primeros grupos agrolafareros y pastores, agrupados en aldeas, vivían en habitaciones sencillas emplazadas en plataformas o terrazas excavadas contra la pendiente del faldeo de los cerros.

Con un gran conocimiento de la alfarería, lograron acabadas piezas, utilitarias y ceremoniales; demuestran un incipiente manejo de los metales.

Desarrollaron extraordinario uso de elementos líticos ornamentales y domésticos.

Cazadores Recolectores El Arcaico, es una de las etapas de desarrollo del hombre cuyas evidencias en la región, se circunscriben a artefactos realizados en material calcáreo , líticos de caza y pesca y algunos objetos de uso desconocido denominados litos geométricos o poliformes.

El Arcaico fue una época de experimentación. Las culturas como la Huentelauquén (10.890 antes del presente) y otras, debieron adaptarse a nuevas condiciones climáticas derivadas del retroceso de los hielos.

El hombre recolectó vegetales, se instaló en diversos ambientes y desplegó esfuerzos por domesticar y cultivar algunas especies vegetales silvestres y animales.

Habitó pequeños campamentos estacionales en la costa. Alimentándose de la caza de animales terrestres y marinos y de la recolección de frutos y de mariscos.

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SALA DE LA MINERÍA.

EPICA MINERA EN LAS SERRANÍAS DE ATACAMA Es la mañana en Jesús María, el hombre calienta agua para la choca, mientras se apronta a cocinar su almuerzo......

La Sala de la Minería es una instalación etnomuseográfica, que recrea 2.000 años de actividad minera en la región, con énfasis en el rescate de la Pirquinería como elemento integrador del Patrimonio Cultural Regional.

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PUBLICACIONES

Desde 1978, el Museo Regional de Atacama, ha editado en forma periódica una serie de publicaciones, destacando : “Contribución Arqueológica Ns 1, 2, 3”, muestran los avances de la investigación en el campo de la arqueología, con diversos artículos de diferentes profesionales.

“Contribución Histórica Ns. 1, 2, 3, 4”, donde escritores e investigadores dan a conocer resultados de investigaciones realizadas.

Hombres del Oro, folleto que resume la exposición homónima, en que se rescata la forma de vida de uno de los íconos culturales de la región.

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SERVICIOS EDUCACIÓN El Museo ofrece los siguient es servicios educativos:  Visitas guiadas a cursos y grupos de estudiantes  Apoyo educacional complementario a través de un programa de charlas a establecimientos de educación básica, media y superior.

EXTENSIÓN  En el área de la extensión ofrece un calendario de eventos anuales: Exposiciones temporales provenientes de la comunidad, de la DIBAM y de otras instituciones culturales regionales y nacionales, eventos artísticos, sociales, lanzamientos.  Asimismo el museo desarrolla acciones y actividades culturales planificadas y ejecutadas por organizaciones comunitarias. (Grupo de Adultos Mayores, Estudiantes universitarios) DIFUSION Las actividades de difusión se traducen en:  Programas de radiodifusión cultural  Publicaciones en periódicos locales.  Difusión en radios locales  CINENCICLO®  Ciclo de Ópera-Video

BIBLIOTECA

INVESTIGACIÓN

 El Museo cuenta con una biblioteca patrimonial, con cerca de 12.000 volúmenes.

Parte de esta colección tuvo su origen en la donación que hicieran los hermanos Matta Goyenechea al Liceo de Copiapó.

 Investigaciones científicas materializadas en el incremento de las colecciones: 1. Arqueológicas, Antropológicas, e históricas, que buscan rescatar la diversidad cultural de la región y valorar el pasado a fin de integrarlo como un elemento integrador de la cultura regional

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COLECCIÓN BIBLIOGRAFICA

Compuesta aproximadamente de 12.000 volúmenes, representa el legado patrimonial de importantes instituciones y destacadas personalidades de la zona.

Conforma esta Colección: Gran parte de la colección particular de Manuel Antonio Matta legada al Ex Liceo de Hombres de Copiapó.

Parte importante de la colección bibliográfica de la Escuela Normal de Copiapó y de la Sociedad de Artesanos de Copiapó Algunos títulos que destacan son: La Vie Souterriene, de Loui de Simonine; Minería y Metalurgia de Chile, de Francisco San Román; Ensayo sobre Chile, de Vicente Pérez Rosales; Historia Física y Política de Chile, de Claudio Gay; Mineralogía, de Ignacio Domeyko.

A partir de 1999 se desarrolla la catalogación digital de los títulos existentes en la biblioteca en constitución.

Esto significará un eficiente control de la colección, lo que permitirá disponer al usuario especializado (investigadores, historiadores, etc) parte de esta colección.

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CONSERVACION A partir de 1997, el Museo comenzó con un Plan de Manejo Integral de las Colecciones que resguarda, que bajo la supervisión del Centro Nacional de Conservación y Restauración , CNCR, ha permitido la realización de estudios climáticos, la aplicación de medidas de Conservación preventiva a las salas de exhibición y depósitos de colecciones, la habilitación de estos últimos, la renovación y ampliación museográfica de los espacios dispuestos al público; situación que ha significado el inicio de la profesionalización en el manejo de las colecciones.

DOCUMENTACION El área de la Documentación, ha iniciado el registro digital de los antecedentes de las piezas que componen la colección histórica, en el marco de un proyecto de alcance nacional, organizado y dirigido por el Centro de Documentación de Bienes Patrimoniales, CDBP . Esto ha permitido el registro inicial en la base de datos SUR®, software creado especialmente para estos fines; su continuación comprenderá el registro de las demás colecciones que resguarda el Museo.

Igualmente, la colección Fotográfica e stá respaldada en una base de datos digital, y dispuesta al público, en un programa realizado por el CENFOTO.

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—ATACA MA 98— CASILLA N º 134 —FONO /FAX (52) 2123 13 / 2 30496 —murea@entelchile.net-

Vista Aérea de Ubicación

Calle O’Higgins

Calle Rancagua Museo Regional de Atacama

Calle Atacama

Calle Chañarcillo

Alameda Manuel Antonio Matta

HORARIO DE ATENCION

LUNES A VIERNES SABADO DOMINGO Y FESTIVOS

09: 00 A 18: 45 HRS. 10: 00 A 13: 00 HRS. 14: 00 A 17: 45 HRS. 10: 00 A 13: 00 HRS.

museo.atacama@dibam.cl

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