III JORNADAS DE HISTORIA 13 DE NOVIEMBRE DE 2014
“LA MÁSCARA GUARRONA DE DAIMIEL” JESÚS SÁNCHEZ-MANTERO GÓMEZ-LIMÓN
ESQUEMA DE TRABAJO 1.- Definición de Máscara guarrona 2.- Estado de la Cuestión 3.- Labor de investigación 4.- Conclusiones 5.- Documentación, Bibliografía, webgrafía y fuentes utilizadas
DEFINICIÓN DE MÁSCARA GUARRONA
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Persona disfrazada de manera improvisada
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Car谩cter estrafalario, descuidado, sin importar la combinaci贸n de elementos a vestir.
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Transgrede normas del buen gusto
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ropajes de gran disparidad
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Mezcla eclĂŠctica
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Estilo indefinible
PERSONAJE AL QUE LE PREOCUPA SER RECONOCIDO CARA BIEN TAPADA MANOS OCULTAS TRANSMUTACION DE LA VOZ
PUEDE IR SOLA, EN PAREJA O EN GRUPO ( sin relaci贸n tem谩tica posible)
多 A QUE NO ME CONOCES?
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ATREVIDA INCORDIANTE LOCUAZ GAMBERRA DESVERGONZADA ESPONTÁNEA DICHARACHERA
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NADA DISCRETA ROMPEDORA DE ESQUEMAS SIN COMPLEJOS SIN PREJUICIOS
PERSONAJE INESPERADO Y SIEMPRE SORPRENDENTE
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PLUMERO
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ABANICO
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CEPILLO
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PALO
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PISTOLA DE AGUA
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PULVORIZADOR
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POLVOS DE TALCO
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MATAMOSCAS
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FLIKC
ESTADO DE LA CUESTIÓN
No existe ninguna publicación específica sobre el carnaval daimieleño mucho menos relativa al tema de la máscara guarrona
Guía de Daimiel Agustín Gª-Muñoz Gómez del Pulgar Año 1988
Cr贸nicas de cien pueblos. Daimiel y Las Tablas
www.tierradecaballerostablasdedaimiel.com Carnaval Es la fiesta pagana por excelencia. Los daimieleños se esconden detrás de su máscara para hacer burla al resto de conciudadanos. Sus orígenes se remontan a 1650, cuando ya se tenían noticias de la existencia de la cofradía de las ánimas que ya desfilaba por Daimiel.
www.wikipedia.com
Carnavales: El desfile de carrozas se realiza el domingo anterior al de piñata, al cual asisten numerosas asociaciones culturales de la región. Cada año se otorga la "Máscara Guarrona", una distinción destinada a un ciudadano destacado por su participación en estas fiestas. El martes de carnaval, muy popular en Daimiel, es más conocido como "El día del Río", en el cual las máscaras Guarronas visitan el río Azuer a la salida del pueblo
daimieldiario.blogspot.com
Facebook.”daimielenelrecuerdo”
Archivo municipal de Daimiel
Archivo fotogr谩fico del Departamento de Comunicaci贸n del Ayuntamiento de Daimiel. Radio Daimiel.
Daimiel Televisi贸n
Memoria y Archivo fotogrĂĄfico ConcejalĂa de Festejos
Banco de imagen Centro del Agua
Testimonios orales, experiencias de personas que han vivido la fiesta
INVESTIGACIÓN EN TORNO A LA MÁSCARA GUARRONA
PRIMER DOCUMENTO Censo de Hermandades, Gremios y Cofradías que el Conde de Aranda manda realizar en el año 1770
María del Prado Ramírez “Cultura y Religiosidad popular en el siglo XVIII” Biblioteca de autores y temas manchegos
“La Cofradía y soldadesca de las venditas ánimas fundada en la Parrochial mayor de Santa Maria tiene sus ordenanzas aprovadas por el real consejo de las ordenes en Madrid a 8 días de el mes de febrero de 1657. A esta cofradía se siguen otras como agregadas que llaman de Moros y Christianos, la de los rotos y otros mogigangas que pasean por “...” tres dias de carnestolendas...”
Primera evidencia de máscaras “guarronas”
“El Eco de Daimiel” nº 52. 6 de marzo de 1886. Pág. 1
“... Fijaos en los juegos de los niños.... Ocho días antes del carnaval ya imitan el chillido de máscaras y se preguntan unos a otros cubriéndose el rostro con un pañuelo o simplemente con las manos, el proverbial “¿Me conoces?”
Dos años más tarde el mismo rotativo “El Eco de Daimiel” nº 256. 15 de febrero 1888. Pág. 5
“El Eco de Daimiel” nº 256. 15 de febrero 1888. Pág. 5
“... Máscaras cuyo disfraz tiene poco de artístico y no demuestra gran inventiva en los que cubiertos de harapos..., tapada la cara, son los que en buen número recorren las calles atronando con sus gritos los oídos de los que pasan al lado armando una horrorosa algazara...”
En el mismo artículo
El día que se realizaba el paseo hasta el río era el Míércoles de ceniza.
En los últimos años del siglo XIX
Máscara no exclusiva de la calle BAILES TEATRO AYALA
El daimieleño nº 30 . 19 de febrero de 1899 página 3
“La Propaganda de Daimiel” nº 39 19 de febrero de 1892. pág. 2
SIGLO XX
Primeras dĂŠcadas del siglo XX
Martes de carnaval. Plaza de EspaĂąa. Carnaval de 1915 Vida Manchega. 10 de marzo de 1915. Ciudad Real. PĂĄg. 9
LAS MÁSCARAS CALLEJERAS SE MEZCLABAN CON MURGAS, ESTUDIANTINAS, COMPARSAS ...
Comparsa daimieleña del carnaval de 1914 Vida Manchega. Año III. Nº 103. 26 de marzo de 1914. Ciudad Real. Pág. 9
Comparsa daimieleĂąa del carnaval de 1915 Vida Manchega. 10 de marzo de 1915. PĂĄg. 9
Comparsa daimieleña del año 1917. Vida Manchega. 10 de marzo de 1917. Ciudad Real. Pág. 14
Comparsa daimieleĂąa carnaval de 1918. Vida Manchega. 25 de febrero de 1918. Ciudad Real. PĂĄg. 13.
Paseo de Carruajes engalanados en Ciudad Real capital Vida Manchega. 5 de marzo de 1919. Pรกg. 9
Paseo de Carruajes engalanados en Ciudad Real capital Vida Manchega. 5 de marzo de 1919. Pรกg. 10
Paseo de Carruajes engalanados en Ciudad Real capital Vida Manchega. 5 de marzo de 1919. Pรกg. 10
Paseo de Carruajes engalanados en Ciudad Real capital Vida Manchega. 5 de marzo de 1919. Pรกg. 11
Paseo de Carruajes engalanados en Ciudad Real capital Vida Manchega. 5 de marzo de 1919. Pรกg. 11
Paseo de Carruajes engalanados en Ciudad Real capital Vida Manchega. 5 de marzo de 1919. Pรกg. 18
Paseo de coches engalanados en Ciudad Real capital Vida Manchega. 25 de febrero de 1920. Pรกg. 15
Paseo de coches engalanados en Ciudad Real capital Vida Manchega. 25 de febrero de 1920. Pรกg. 18
Vida Manchega. 10 de marzo de 1916. Ciudad Real. Pรกg. 10
Primer documento grĂĄfico carnaval daimieleĂąo
Dos contemporĂĄneas de Goya Las niĂąas Sagrario y Pepita Ferrer Clemente. Vida Manchega 6 febrero 1913
Gloria a Cervantes Vida Manchega 13 febrero 1913
Vida Manchega. 10 de marzo de 1917. Ciudad Real. Pรกg. 9
Primer documento grรกfico mรกscaras guarronas en Daimiel
Máscaras años 20. Foto “daimielenelrecuerdo”. Colgada por Carmen Garzás Núñez de Arenas el 15 de febrero de 2014.
Comparsa daimieleña por las calles de Daimiel . Anterior a 1925 Fotografía colgada en “daimielenelrecuerdo” por José Luis Ruíz-Valdepeñas Noblejas en febrero 2014.
DICTADURA DE PRIMO DE RIVERA (13 de septiembre 1923 / 21 de enero de 1930)
Adelante 5 de marzo de 1924 Pรกgs. 6 y 7
Adelante 5 de marzo de 1924 Pรกgs. 6 y 7
Adelante 5 de marzo de 1924 Pรกgs. 6 y 7
Crónica de todos los días de carnaval 1924
“Ya desde media mañana no se puede dar un paseo por la plaza y calles adyacentes, tal es el número de máscaras, mascaritas, mascarones.... que las ocupan” “El Paseo del Carmen... El pueblo en masa... Desfile de automóviles, jardineras, seudo-carrozas de labranza, máscaras a pie y a caballo...”
Sindicato Uni贸n de Artesanos de Daimiel Solicitud del 30 de enero de 1926
Año 1924 ultimas CONCORDIAS.
No hemos encontrado PROHIBICIÓN EXPLICITA EN DAIMIEL Si en otros pueblos de la provincia
II REPÚBLICA (1931-1939) No hemos encontrado prohibición alguna para el carnaval
Junta directiva de “Los Amigos del Arte”
Comparsa “Los Amigos del Arte”. Foto colgada en “daimielenelrecuerdo”
Comparsa “Los Amigos del Arte�. Banco de imagen del Centro del Agua.
Comparsa “Los Amigos del Arte�. Banco de imagen del Centro del Agua.
En el año 1935 “EL LUCRE” Vestido de Buhonero recitaba: “Si España está en la ruina pronto se levantará. Viva la Reina Regente y el submarino Peral”
iba acompañado de una MASCARA CALLEJERA que con una caña en la mano de la que pendía un hilo al que adosaba un higo chillaba “Al higuí al higuí con la mano no con la boca sí” Este personaje del “Tío del Al higuí” logró sobrevivir a la Guerra Civil
Mรกscaras callejeras. Carnaval de Herencia. Principios del siglo XX
Mรกscaras callejeras. Carnaval de Herencia
Probablemente el esquema de MASCARAS GUARRONAS continu贸 hasta la Guerra Civil
Guerra Civil Espa単ola (1936-1939)
La GUERRA CIVIL Acall贸 por completo Los Carnavales
Orden suspendiendo las Fiestas de Carnaval. BoletĂn Oficial del Estado del 5 de febrero de 1937
En los a帽os posteriores a la Guerra continu贸 totalmente vedado el carnaval.
B.O.E. 13 de enero de 1940 Orden de mantenimiento de la prohibici贸n absoluta del carnaval
Orden resolviendo mantener la prohibici贸n absoluta de la celebraci贸n de las fiestas de Carnaval. B.O.E 13 de enero de 1940
La PROHIBICIÓN a no poder vestirse hizo que el deseo a disfrazarse fuera aun mucho mayor. Aumento el deseo en la población de romper la norma y “echarse” a la calle poniéndose lo primero que “pillaban” o tenían a mano.
“Máscaras del pueblo” de Juan D´Opazo. Año 1950. Museo Comarcal de Daimiel
“Máscaras de mi pueblo” Juan D´Opazo Colección particular
AÑOS DE AUTÉNTICAS MÁSCARAS GUARRONAS
FINALES AÑOS 40 Cierta relajación El alcalde firmaba un bando prohibiendo el carnaval y nada más publicarlo desaparecía del pueblo (o al menos eso daba a entender) Las máscaras se las llevaba al calabozo municipal que cuando se completaba el habitáculo todas las máscaras otra vez a la calle
CARRERAS propiciadas por las mĂĄscaras Guardia civil y policĂa municipal El divertimento estaba asegurado
Lo poco costoso del traje de máscara junto con la PROHIBICIÓN incitaron a que fuera una época en la que se vestía mucha gente APOGEO DE LA MASCARA GUARRONA
Día principal de la fiesta se traslada al MARTES DE CARNAVAL (Tradicional paseo al río)
Máscaras Juan D´Opazo. Museo Comarcal de Daimiel
Máscaras. Juan D´´ Opazo. Colección particular
Máscaras. Juan D´´ Opazo. Colección particular
Máscaras. Juan D´´ Opazo. Colección particular
DÉCADA DE LOS 50 DEL SIGLO XX
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Cierta permisibilidad a pesar de la prohibici贸n
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Salida masiva el MARTES DE CARNAVAL
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HABITUAL VESTIRSE CON LO PRIMERO QUE SE PILLABA
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Colchas, cortinas reliadas, sabanas anudadas ...
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Con un bote de leche condensada vacĂo y agujereado para cambiar la voz
Recuperación del personaje del “TÍO DEL AL HIGUÍ” “Cacú” “Indalecio Cuesta Romero del Hombrebueno” Habitual PINTARSE LA CARA DE AZULINA y con un MONO DE TRABAJO
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Aunque el objetivo de la máscara guarrona no era otro que el de divertise Algunas utilizaban el disfraz para “FALTAR” NOVIOS REÑIDOS se ponían verde incluso a las familias Llegando incluso al LANZAMIENTO DE CAL VIVA
ASPECTO REPUGNANTE DE LA MÁSCARA GUARRONA
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Personaje mascando zanahoriasy escupiendoselas a la gente Lanzamiento de puñados de paja o de harina Máscaras manejando animales muertos. ratones, ratas... (utilizados a modo de pendientes) Cadáveres de animales como esqueletos de ovejas o corderos Jaulas con animales vivos Chorizos y morcillas rociados con excrementos de animales Orinales llenos de vino simulando beber orines Máscaras extravagantes con el objetivo de ser estrafalarias, ridículas, perturbadoras moral establecida.... Incluso rayando lo escatológico
CARGA SEXUAL EN LA MÁSCARA GUARRONA
Disfraces. Juan D´Opazo. Museo Comarcal de Daimiel
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Personajes en calzoncillos largos escondiendo en su interior zanahorias simulando la erecci贸n de los 贸rganos genitales
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Con dos cebollas y una zanahoria fingiendo los atributos masculinos que ense帽aban al agacharse
PERMITE LA REALIZACIÓN DE LO NO HABITUAL “ROMPER LAS NORMAS DE CARÁCTER CERRADO”
“ EN CARNAVAL DE TODO PASA HASTA LOS NOVIOS A LAS CASAS”
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Ir a dar bromas a los suegros
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“Los lunes” día de lavar muchas mujeres dejaban en grupo la colada y de manera improvisada, simplemente con una sábana anudada iban a casa de los suegros, cuñadas... a dar la broma.
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Las chicas jóvenes aprovechaban el disfraz para acercarse por primera vez a los chicos que le gustaban o dar guasa a los recién llegados al pueblo en una especie de “ligoteo”.
FACTOR IMPORTANTE PARA RECUPERACIÓN DE LA FIESTA BAILES EN EL CASINO Y EN EL CIRCULO Ya desde primeras horas de la tarde salían máscaras con la intención de ir al baile y poco a poco se fue perdiendo el miedo a disfrazarse. AL ANOCHECER: Necesidad de quitarse la Careta o recogerse
Máscaras en el Baile del Casino años 60
Máscaras en el Baile del Casino años 60
Máscaras en el Baile del Casino años 60
Martes de carnaval. Feb. 1958 Fotografía colgada en “daimielenelrecuerdo” por Cencerrado
Martes de carnaval. Finales años 60 Fotografía colgada en “daimielenelrecuerdo” por Cencerrado
Carnaval a単os 60. Banco de imagen del Centro del Agua de Daimiel
DÉCADAS DE LOS SETENTA Y OCHENTA DEL SIGLO XX
Martes de carnaval a単o 1966
Martes de Carnaval. A単o 1968
Martes de Carnaval. A単o 1968
Paseo al rio Carnaval a単os 70 Banco de imagen del Centro del Agua.
Paseo al rio. Carnaval 1973
Martes de carnaval. A単o 1974
Martes de carnaval. Guarronas en el Mercado Municipal. A単o 1970
Martes de carnaval en La Plaza. A単o 1975
Martes de Carnaval. Tradicional Paseo al rĂo. Finales aĂąos setenta
Martes de Carnaval. Tradicional Paseo al rĂo. AĂąos setenta
Paseo al río Martes de Carnaval Años 80 “daimielenelrecuerdo” colgada por José Antonio Campillos Martín-Consuegra
Paseo al río Martes de Carnaval Años 80 Fotografía colgada en “daimiel en el recuerdo”
“Máscara guarrona de la cucharona, que en el culo tienes una mona”
Baile de máscaras en el Casino Finales años 70
Baile de carnaval en el Casino. Finales a単os 70
Baile de máscaras en el Casino. Años 80. Foto colgada en “daimielenelrecuerdo”
Baile de máscaras en el Circulo. Año 1975
Baile de máscaras en el Circulo . Año 1975
Baile de máscaras en el Casino. Años 80
Baile de máscaras en el Circulo. Año 1975
Concurso disfraces. Bailes del Casino. Carnaval 1976. Foto colgada en “daimielenelrecuerd
Martes de carnaval Bar El Cortijo
Martes de carnaval. A単os 80
Martes de carnaval. A単os 80
Mates de carnaval. A単os 80
Mates de carnaval. A単os 80
Martes de carnaval a単os 80
Martes de Carnaval. Años 80.. Fotografía colgada en “daimielenelrecuerdo” por Cencerrado
Carnaval a単os 80
Carnaval a単os 8
Martes de carnaval. A単o
Carnaval 1985 Foto colgada en “daimielenelrecuerdo” por Jesús Cencerrado
Martes de carnaval A単o 1987
MĂĄscaras guarronas Martes de carmaval Finales aĂąos 80.
MĂĄscaras guarronas. Martes de carnaval. Finales aĂąos 80.
Camino del rio .Martes de carnaval. Finales a単os 80.
Camino del rio .Martes de carnaval. Finales a単os 80.
Baile de mĂĄscaras en el circulo Martes de carnaval aĂąo 1980
A単os 90 del siglo XX
Desde los aĂąos 90 del pasado siglo podemos decir que los carnavales estĂĄn absolutamente instalados en nuestra ciudad Amplia y extensa programaciĂłn
Martes de carnaval. A単os 90
Martes de carnaval. A単o 1990
Martes de carnaval. A単os 1990
Martes de carnaval. A単os 90
Tradicional Paseo al rĂo. Martes de Carnaval
Paseo al rĂo Martes de Carnaval
Baile de mรกscaras. Martes de Carnaval Lady Gema
Baile de mรกscaras. Martes de Carnaval. Lady Gema
Martes de carnaval
Baile de máscaras. Lunes de carnaval “La Gruta”
Baile de mรกscaras Martes de carnaval 1991 Lady Gema
Martes de Carnaval “El Paragüas”
Martes de Carnaval “El Paragüas”
Martes de carnaval. Carpa Municipal
Martes de carnaval. A単o 2002
Martes de carnaval. A単o 2003
Lunes de Carnaval a単o 2005
Lunes de carnaval. A単o 2007
Lunes de carnaval. A単o 2007.
Lunes de carnaval. A単o 2007
Lunes de carnaval. A単o 2007
Lunes de carnaval A単o 2007
Lunes de carnaval. A単o 2007
Lunes de carnaval. Año 2008. Bailes en “La Gruta”
Lunes de carnaval. Año 2008. Bailes en “La Gruta”
Lunes de carnaval. Año 2008. Bailes en “La Gruta”
Lunes de carnaval. Año 2008. Bailes en “La Gruta”
Paseo al r铆o Martes de carnaval 2014 Departamento Comunicaci贸n Ayto de Daimiel. Radio Daimiel
Paseo al r铆o Martes de carnaval 2014 Departamento Comunicaci贸n Ayto de Daimiel. Radio Daimiel
Paseo al r铆o. Martes de carnaval 2013 Departamento Comunicaci贸n Ayto de Daimiel. Radio Daimiel
Paseo al r铆o. Martes de carnaval 2014 Departamento Comunicaci贸n Ayto de Daimiel. Radio Daimiel
Paseo al r铆o. Martes de carnaval 2014 Departamento Comunicaci贸n Ayto de Daimiel. Radio Daimiel
Paseo al r铆o. Martes de carnaval 2014 Departamento Comunicaci贸n Ayto de Daimiel. Radio Daimiel
Paseo al r铆o. Martes de carnaval 2013 Departamento Comunicaci贸n Ayto de Daimiel. Radio Daimiel
Martes de carnaval 2014 Departamento Comunicaci贸n Ayto de Daimiel. Radio Daimiel
Paseo al r铆o Martes de carnaval 2014 Departamento Comunicaci贸n Ayto de Daimiel. Radio Daimiel
Año 1998 El Ayuntamiento de Daimiel instituye el título de MÁSCARA GUARRONA
CONCLUSIONES
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Término MÁSCARA GUARRONA exclusivo daimieleño
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Evolución del concepto
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Designación motivada probablemente por la ropa sucia, muy usada, guarra ... y tambien puede deberse por el carácter soez, ordinario, obsceno e incluso escatológico, de mal gusto o relativo al exceso sexual que algunas personas tenían al vestirse de máscara.
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Actividad en desuso
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Necesidad de CONTEXTUALIZARLA
Recoger para la Historia esta tradici贸n que ha existido en nuestro pueblo
Poner en valor
Proceso de Investigaci贸n abierto
Documentación, Bibliografía, webgrafía y entrevistas realizadas
Documentación El Eco de Daimiel. Números 52, 54 y 156. Años 1886 a 1889 El daimieleño. Número 30. 19 de febrero de 1899. La Propaganda de Daimiel. Número 39. 24 de enero de 1892. Adelante. Número 60. 5 de marzo de 1924. Libro de Junta de Ánimas B.O.E. del 5 de feb. de 1937 y del 13 de enero de 1940 -- Libro de actas de los Plenos Municipales desde el 1 de noviembre de 1930 al 27 de febrero de 1936. Archivo Municipal de Daimiel.
Bibliografía -
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GARCIA-MUÑOZ GÓMEZ DEL PULGAR, Agustín. Guía de Daimiel. Editorial Contacto S.A. Ciudad Real 1988. Págs. 184188. MONEO, Ignacio. Crónicas de cien pueblos. Nº 2. Daimiel y Las Tablas. Crónicas de la Mancha. S. L. Ciudad Real 1997. RAMÍREZ, Mª del Prado. Cultura y religiosidad popular en el siglo XVIII. Censo de Hermandades, gremios y cofradías del Conde de Aranda en la provincia de Ciudad Real. Diputación Provincial de Ciudad Real-Área de Cultura. Biblioteca de autores y temas manchegos. Ciudad Real 1986. Págs. 148 y 149. PANIZO RODRÍGUEZ, Juliana. Revista de Folklore nº 96. Diputación Provincial de Valladolid. Valladolid 1988. Págs. 212-216 ROMERO, Francisco. “Qal´At Rabah”. Baobab Ediciones. Almagro 2007. Pág 135.
WebgrafĂa -
www.hemerotecadigital.bne.es (20 de febrero de 2014) www.tierradecaballeros.com (6 de noviembre de 2013) www.wikipedia.org (6 de febrero de 2014) www.daimiel.es (6 de febrero de 2014) www.turismocastillalamancha.es/patrimonio/daimiel (6 de febrero de 2014) daimieldiario.blogspot.com (12 de febrero de 2014) facebook.daimielenelrecuerdo (varias fechas)
Entrevistas (por orden alfabético) -
José Aguirre Martín-Gil (17 de junio de 2014) Román Cejudo Garzás ( 21 de febrero de 2014) Teodoro Cordoba Margotón (20 de febrero de 2014) Francisco Cuesta Gallego (3 de febrero de 2014) Agustín Díaz de Mera Romero del Hombrebueno (7 de nov. de 2014) María del Tránsito Encabo Hernández (19 de febrero de 2014) Carmen Galiana Gómez del Pulgar ( 8 de mayo de 2014) Jesús Loro García-Carpintero (12 de febrero de 2014) Joaquín García-Fogueda Herrera ( 27 de febrero de 2014) Manuel García-Muñoz Fernández del Moral (19 de febrero de 2014) Ascensión Gigante Martín (19 de mayo de 2014)
- Nieves Herrera Cabanes (12 de febrero de 2014) - Casimiro López de Toro Mendiola (3 de febrero de 2014) - Carmen Martín de la Sierra Reguillos (20 de mayo de 2014) - Sergio Martín-Portugués Gutiérrez ( 12 de febrero de 2014) - Basilio Menor Cuesta (1 de abril de 2014) - Victoria Morales Montero (12 de junio de 2014) - Maria Dolores Morales Montero (12 de junio de 2014) - Sagrario Morales Montero (12 de junio de 2014) - Juli Morales Montero (12 de junio de 2014) - Eugenia Ortega Romero del Hombrebueno (8 de mayo de 2014) - Jesualdo Sánchez Bustos (19 de noviembre de 2013)
FOTOS CEDIDAS PARA ESTA PRESENTACIÓN -
Mercedes Díaz-Salazar Martín-Consuegra Carmen Galiana Gómez del Pulgar Elisa García Simal Ascensión Gigante Martín Juan José Gómez-Limón De la Flor Casimiro Lopez de Toro Mendiola Isabel Martín-Pozuelo Utrilla Mari Cruces Molina Sagrario Morales Montero Manoli Muñoz-Loaisa Manoli Pozuelo Lara Conchi Sánchez-Bermejo Escohotado Manuel Sánchez-Valdepeñas Pozo
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Banco de Imagen del Centro del Agua “daimielenelrecuerdo” Departamento Comunicación Ayuntamiento de Daimiel
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Fotos del autor de este trabajo
AGRADECIMIENTOS
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Francisco Aldea Susmozas Maria Dolores C贸rdoba Montemayor Museo Comarcal de Daimiel
AGRADECIMIENTO JESÚS RODRIGUEZ-MADRIDEJOS GONZÁLEZ-MOHINO Del Servicio de Información y atención al ciudadano Del Ayuntamiento de Daimiel