EXPOSICIร N COLECTIVA
INSTALACIONES
Sala de Exposiciรณn Temporal Casa del Inka Garcilaso de la Vega Del 06 al 16 de Noviembre 2017
PRESENTACIÓN La Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco a través del Área Funcional de Museos presenta la exposición colectiva “ALTARES”. Esta propuesta explora la creación de aquellos espacios sagrados o “Altares”, destinados a una conexión divina cargada de simbolismos y significados, cuya presencia sacraliza un espacio. Las obras de este colectivo no sólo se enfocan en representaciones bidimensionales sino que hacen uso de “instalaciones artísticas”, utilizando una variedad de técnicas y materiales que conciben experiencias de interacción que despiertan sentimientos, reflexiones entre la obra y el espectador. La Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco, presenta la exposición colectiva de Instalaciones “ALTARES” en la Sala de Exposición Temporal del Museo Histórico Regional, Casa del Inka Garcilaso de la Vega para beneplácito de la comunidad cusqueña, nacional e internacional contribuyendo de esta manera a la difusión de nuestra cultura. Dr. Vidal Pino Zambrano Director Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco
Consuelo Amat y León
Pachamama de Ullujaya 250 x 200 cm.
La Pachamama o Madre Tierra, es una importante divinidad, arraigada en el sub consciente del mundo andino, su culto permanece vigente en las zonas del Ande. La costumbre conocida como la “Ofrenda a la tierra”, es un ritual de agradecimiento a la generosidad y respeto a la tierra. En ésta ocasión brindo homenaje a la tierra de Ullujaya en Ica, uno de los pocos lugares del Perú donde los sembríos son estrictamente cultivados orgánicamente de forma ancestral.
Lucy Angulo Lafosse
Espacio Sagrado 250 x 250 cm. Hace muchas lunas me dijeron que una iglesia era como una waka UN ESPACIO DONDE SE GUARDA LO SAGRADO….tu cuerpo es una waka, cuídalo, es tu conexión y tu conciencia…lo recuerdo como si fuera ayer.
Eduardo Cochachin
Lugar donde se amarra al sol 130 x 300 cm.
Existen muchos estudios e hipótesis de la función o creación del Intiwatana o "lugar donde se amarra al sol", ubicado en la cima de la "Colina Sagrada” en Machupicchu, en relación a estas investigaciones los astrónomos Blanco, Dearborn y Mannheim, declaran sobre este complejo astronómico que es posible tener observaciones de las Pléyades, muy importantes para el cultivo andino y constelaciones. Asimismo los estudiosos locales indican que el Intiwatana cumplió dos funciones: medición del tiempo (solsticio y equinoccio) por efecto de luz y sombra y como piedra altar. También Felipe Guamán Poma de Ayala (Nueva Crónica y Buen Gobierno, fines S-XVI - inicio S- XVII) dice que podemos ver un altar-usnu, que tiene notable semejanza con los “intiwatanas” de Pisac o Machupicchu. En él hay un ídolo colocado en la “aguja” de piedra, mientras un sacerdote se dispone a sacrificar una llama negra a los ídolos y cerros designados por los inkas durante el lluvioso mes de marzo.
Maritza Danós
Señor de los Temblores 120 x 180 cm.
Algunos de los referentes que median mi obra son los elementos prehispánicos y los espacios urbanos, aquellos que se fueron definitivamente o están partiendo para no regresar y que en algunos casos permanecen en la memoria colectiva, que transcurren a través de símbolos tendiendo un puente entre el pasado y el presente. Este altar toma como elemento sagrado “El Señor de los Temblores” cuyo punto de partida es el dios ancestral prehispánico Pachakamac y punto de encuentro con el culto contemporáneo del creyente al Señor de los Milagros, ambos casos asumidos con la fe y esperanza de obtener la gracia del milagro. Hojas, flores, frutos y semillas que suscitan una suerte de panteísmo natural en torno a Pachakamac y corazones y flores en relación al Señor de los Milagros componen la obra. El trabajo está elaborado en grabado empleando las técnicas mixtas del gofrado y la colagrafía sobre papel artesanal de cabuya para el soporte y pasta de papel para el gofrado.
Ana María Gálvez
Altar cósmico 150 x 200 cm. La rica y compleja cosmovisión andina en su triple dimensión: cosmos, naturaleza y hombre, se desentraña en la propuesta ALTAR CÓSMICO. El felino se constituye en la representación iconográfica más recurrente en nuestra cultura ancestral, deviniendo en animal de poder. Composición: pintura, "unku" (vestimenta de dignatario o sacerdote andino); unkuña, textil donde el sacerdote arma la "mesa ritual" con elementos de la parafernalia del "alcanzo" (ofrenda) a la deidad estelar.
Peggy Pareja Portilla
Impronta de fe “Altar de culto al agua” 80 x 80 cm. Wakas ,apus, paqarinas, apachetas, achachillas, chakanas, qochas, deidades telúricas y celestes, salqa, runa, ñawpas wamaníes, seq'es y yanantin, en fin numerosos elementos y conceptos holísticos representados y expresados en íconos, fractales , estructuras simétricas escalonadas que representan los niveles sacros, es decir el hanan pacha, kay pacha y ukhu pacha, un portal liminal y en la parte central “el elemento vinculante” que mana del ícono para fertilizar la pachamama. Este altar nos insta a imaginar y entender la complejidad de la religiosidad andina en nuestra cultura ancestral.
Belinda Tami
Eclipse
Diámetro: 100 cm.
En el antiguo Perú, la divinidad más importante era el INTI- SOL, la luz, el calor y la vida misma provenían del Sol. El astro era venerado con ofrendas y rituales de agradecimiento. Un eclipse solar era un fenómeno inquietante que generaba temor y motivaba a hacer sacrificios, donde las llamas negras eran elegidas para las ofrendas al sol.
Tuko Zegarra
Altar Chacha 160 x 200 cm. Al Dios del conocimiento representado por el hombre a su imagen y semejanza en la piedra, con las serpientes símbolos de sabiduría y eternidad, donde acuden las personas a dejar sus ofrendas. Cosmovisión que el hombre visualiza a través del tiempo como creencias, imágenes, formas y colores.
ARTISTAS “ALTARES”
CONSUELO AMAT Y LEÓN
LIMA
Formación profesional: Escuela Nacional de Bellas Artes, INIDE, MALI. Realizó 14 exposiciones individuales en Perú. Participó en 80 muestras colectivas dentro y fuera de Perú. Proyectos, talleres, obras en museos y libros. Trayectoria como escritora y ilustradora de libros infantiles y juveniles.
LUCY ANGULO
LIMA
Formación profesional: Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima, UNAM - México. Tiene 15 muestras individuales y participó en aproximadamente 100 exposiciones colectivas en el Perú y el extranjero. Docente de pintura de la Escuela Nacional de Bellas artes. Participación en la Bienal de Quito - Ecuador. Obras en Museos, libros y colecciones particulares.
EDUARDO COCHACHIN
LIMA
Formación profesional: Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima. Realizó 7 exposiciones individuales en Perú. Participó en 70 muestras colectivas en el Perú y el extranjero.. Premios: ECOARTE- 2014 Arte en Libertad- MAPFRE- 2007 Salón Nac.de Pintura ContemporáneaHuánuco-2006..
MARITZA DANÓS
PIURA
Formación profesional: Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima. PUCP, ICPNA, Educación: Universidad la Cantuta, Garcilaso de la Vega, varias especialidades en Madrid- España. Actualmente es funcionaria en el Ministerio de Cultura, curaduría y dirección de proyectos. Labor docente en: colegios, instituciones y el PUCP. Participó en más de 30 muestras colectivas en el Perú y el extranjero. Realizó 5 muestras individuales.
ANA MARÍA GÁLVEZ
ICA
Formación profesional: Antropóloga, post grado en UFMG, Brasíl, Trabaja en la DDC Cusco del Ministerio de Cultura. Ex Directora del Centro Interamericano de Restauración: OEA SECAB INC, fue Sub Directora del Centro de Restauración de Tipón, fue Jefa del Área Funcional de Museos de la DDC Cusco. Distinción: "Medalla de Oro de la ciudad de Cusco". Autodidacta en la expresión plástica, representando felinos; como deidad ancestral. Invitada, por Pintoras Perú en la UNIFE Lima 2016.
PEGGY PAREJA PORTILLA
CUSCO
Formación profesional: Escuela Superior Autónoma de Bellas Artes “Diego Quispe Tito” de Cusco, Universidad San Antonio Abad, Universidad Andina y Facultad de Educación de Cusco. Estudios de post grado en la Universidad San Agustín de Arequipa. Realizó 7 exposiciones individuales en Cusco. Participó en más de 20 colectivas en Perú, Argentina y USA.
BELINDA TAMI
LIMA
Formación profesional: Instituto Toulouse Lautrec - Lima. Participación en exposiciones Nacionales: C.C. de la PUCP, C.C. de la ENBA, Museo de la Nación, MALI, Museo de Antropología, Museo Pedro de Osma, Museo Reducto en Miraflores, Galería Pancho Fierro, C.C.Ricardo Palma, Museo Amano, Noche de Arte, C.C.Peruano Británico. Participación en exposiciones internacionales: Los Ángeles, USA, Miami, Bruselas, Bélgica, Berlín Alemania, Ginebra y Berna -Suiza.
TUKO ZEGARRA
HUÁNUCO
Formación profesional: Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima. Experiencia docente Exposiciones colectivas en Perú, USA y Alemania.
La religiosidad es el primer impulso social del ser humano y el ALTAR es el elemento sagrado donde el hombre busca encontrarse con la divinidad. La palabra ALTAR viene del latín “altare” que significa elevado, y su significado involucra lo tangible y lo intangible. Un montículo de tierra, una gran roca o una apacheta, fueron los ALTARES ancestrales. El encumbramiento siempre fue la tendencia en la construcción de ALTARES, que cada vez eran más elaborados y ostentosos, ya que se trataba de un lugar sagrado donde el hombre se relacionaba con sus dioses, donde agradecían, solicitaban el auspicio divino, realizaban ofrendas y sacrificios según sus creencias. En la actualidad el concepto de altar está ligado a una simbología atemporal ya que conjugan símbolos ancestrales y actuales, como los ALTARES a los muertos en México, costumbre que ha sido declarada patrimonio de la humanidad, en Japón y en otras culturas hacen ALTARES a sus muertos y a sus héroes populares. Los artistas que participamos en ALTARES planteamos sacar a la luz a los ALTARES, como un elemento importante en la espiritualidad, producto de la necesidad primera de acceder a instancias divinas, para buscar respuestas, protección, auspicio y consuelo. Proponemos motivar a la reflexión y poner a la apreciación del público instalaciones artísticas de gran belleza, propuestas conceptuales inéditas, realizadas por artistas peruanos de importante trayectoria, comprometidos con su cultura, sociedad y tiempo.
Consuelo Amat y León
www.culturacusco.gob.pe
INSTALACIONES