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a Divisi6n de lmpresos de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Rl'o Piedras,
se ha dado a la tarea de preparar todos lo§ aF`os un calendario con un tema de algdn proyecto de lnvestlgaci6n de alguna de las unidades del Sistema
Universitario. En esta ocasi6n les presentamos lmagenes prov6nientes del proyecto de Arqueologia del Museo de Historia, Antropologia y Arte de la Universidad de Puerto Rico.
Pretendemos con esto dar a conocer parte del quehacer y los trabajos de investigaci6n realizados por esta unidad y, a la vez, que sirva coma un proyecto educativo.
El estudio del pasado nos ensefia a resaltar los valores de todo aquello que fortalece nuestro presente. Y es clue nuestro proceso cultural nos lleva al conocimiento de todo aquello que forma las ralces qua con§truyen la hlstoria de un pueblo`
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Asi. que es importante afirmar que el estudio de nuestro pasado marca la impor(ancia de conocer lo que fulmos para valorar lo que somos. proyectandonos hacia un futiiro de cambios afirmando en el cimiento
que hemos creado.
El estudio de la arqueologla ha IIevado a las ciudades a revitalizar su hlstoria. Desde el comienzo de la
creacl6n del mundo hemos ido hilvanando los hilos de la historia, que se fortalece por los descilbrlmientos
arqueol6gicos que se van encontrando en diferentos lugares. El nacimiento del Salvador del mundo,
Cristo Jesus, ha llegado a nuestro presente no s6lc) por el proceso de la fe, sino tambi6n par las pruebas ineludibles de datos recopilado§ a trav6s de la hlstorla
La Division de lmpresos y su personal estan muy agradecidos por el apoyo recibido durante el 2005;
les damos las gracias y les deseamos muchas bendiciones para el pr6ximo afro 2006.
34faal® Alcldes Ortiz Castlllo
Pectoral antrc)pomc)rfo en ceramica Cul`ura Saladolde, Sorc6, Vieques
Director Divisi6n de lmpresos UPB-FIP
7 7 x 7 8 cm
I Museo de Historia, Antropologia y Arte de la universidad de Puerto Plico, Plecinto de
t Bio Piedras, posee y conserva la mas grande riqueza material heredada de nuestros antepasados lndigenas, Los pueblc)s que habitaron Puerto Bico nos dejaron nume-
r()sos testimonlos de ese proce§o hist6nco que se imci6 hace 3000 afios y que vemos representado en mi'iltiples objetos de culturas tales como la Arcaica, La Hueca, lgnerl, Ostiones y Taina.
Los objetos tallados en piedra o elaborados en dlversas matenas primas (hueso, madera, caracol, y arcl!la) nos muestran cuidadosos cletalles de manufactura y la aplicaci6n de las distintas t6cnicas, que
rovelan caracteristicas propias de cada cultura.
Nos sugieren, adem5s, sus posibles vinculos con activi-
dades econ6micas y magico-religiosas.
Los objetos en esta colecci6n provienen de donativos y de las excavaciones realizadas por el Centro de lrivestigaciones Arqueol6gica§ de la Universidacl de Puerto f3ico, ad§crito al Museo, Las prmeras invesLigaciones arqueol6gicas del Centro se llevaron a cabo en el municipio de Luquillo, en 1947
Hasta el
iJresente, se nan realizado estuclios en varios sitios de la isla, destacandose las excavaciones de Tecla. en Guayanllla, y Sorc6, en la isle de Vleqijes.
Es indudable que las antiguas culturas que habitaron en Borik6n deiaron una huella imperecedei.a que
Asa antropomorfa en ceramica
vemos multiplicarse en el medio ambiente. con los elementos de flora y fauna continentales, en los
Cultura Saladoide, Sorc6, Vieques numerosos vocablos que forman parte d© nuestra lengua, c) incluso. en usos y costumbres que repiten la
herencia de nuestros ancestros Esta muestra que aqui presentamos responde al compromiso del Museo de Historia Antropo!og(a y Arte, como instituci6n cultural y educativa, de promover el cc)nocimiento de esa herencia cultural, que
Todos los objetos reproducidos forman parte de las colecciones
constituye parte de nuestra formaci6n como pueblo, para el disfrute de las presentos generacjones y el
del Museo de Hlstoria. Antropologi'a y Arte
y del Centro de lnvestigaciones Arqueol6gicas de la Universidad de Puerto Pico, f3ecinto de B`o Piedras,
beneficio de las futuras`
FOTOGBAF`A Jestls E. Marrero lvan M6ndez Bonilla
Colaboradores del Museci para el calendario: lvan Mchdez Bonilla, Lionel Ortiz Melendez,
Chakira Santiago Gracia, Gloriela Mufioz Arjona, Vilma de JesLis` Flavia Marichal Lugo y Victor Gonzalez F]ivera,
Curador de Arqueologia Museo de Historia, Antropologi'a y Arte
Universidad de Puerto Rico Reclnto cle F``o Piedras
Culture La Hueca (a partlr de 250 a.C.) Los recientes descubrimientos arqueol6gjcos realizados por el Centro de lnvestigaciones Arqueol6gicas de la Universidad de Puerto Bico, en el yacimiento de Sorc6, en el barrio La Hueca, de Vieques, no§ han permiticlo conocer una cultilra de gran antigtledad. Esto se confirmar(a posteriormente en Punta Candelero,
en Humacao. Esta ocupaci6n corresponde a la primera etapa del proceso de poblamlento de nuestra isla por grupos agroalfareros.
Entre los restos propios de esta cultura, conviene destacar los amuletos, cuentas y adornc)s lt elaborados en piedras
semipreciosas, tanto locales como de otros ori'genes, adqLJirldas,
estas dltimas, en intercambios con lo que hoy llamamos America del Sur.
Presentaci6n ideal de collar compuesto par 29 cuentas batraciformes, talladas en serpentina
y 41 cuentas de concha CultLirL` La Hueca, Sorc6, Vieques
Collares huecoides
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Cultura La Hueca, Sorc6, Vieques
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Amuleto bimorfo en jadeita qlie representa al c6ndor de los Andes con el p!ch6n en sus garras El macho tiene la {unci6n de empollar el huevo, alimentar el pjch6n y fjnalmente enseFiarlo a volar. UNIVERsl[)ADDF.PL:13R ),,I
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Preparado par la Divisl6n de lmpresos, Beclnto de Plo Pledras, UPB
© Todos los derechos reservados Diseho y producci6n: H6ctor a P6re2
Cultura La Hu8ca, Sorc6, Vieques 5,1 x 4.2 cm
Cultur® Saladoide (100 a.C-600 d.C.) Estos indl'genas, de filiaci6n cultural aruaca, procedian del litoral
norc)riental de Venezuela, donde se les conoce como Saladoides. Los lgneri fundaron poblados o aldeas de gran tamaFio, comc) §e demuestra en los yacimjentos de Hacienda Grande, en Loiza, Tecla, en Guayanilla, y Sorc6, en Vieques.
Uno de los aspectos mas destacados de su producci6n arti§tica fue la ceramjca ritual
ornamentada, claramente diferenciada de la de otros grupos indigenas antillanos, sobre todo por su excelente cocci6n y sus llamativos dlsef`os pict6ricos, en blanco sobre rojo, I.os motivos decorativos de esta cefamica pueden ser flgurativos estilizados o geometrlcos, Asimismo, las formas de los rocipientes presentan una gran variedad, entre las cuales podemos
destacar las vasijas campanulares, jarras. garratas y los vasos-eflgie.
Vasija blcromada con asa acintada y mc)delado figurativo
Cultura Saladoido, Sorc6, Vieques
Vasijas saladoides
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Cultura Saladoide, Sorc6, Vieques
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Prepar€ido por la Divlsi6n de lmpresos, Plecinto de Pio Piedras, UPPl t€i Toclos los clerechos reservaclc>s
DiseF}o y producci6n H6Qtor''P P6rez
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Vasija campanular bicromada Cultura Saladoide, Sorc6, Vieques 12.7 x 27.94 cm
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Collar de cuentas cilindricas en amatista, cornalina, aventurina, malaquita y jadeita Cultura Saladoide, Sorc6, Vieques
Entre 0.5 y 2,2 cm
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Cultura Saladoide, Sorc6, Vieques Entre 0.3 a 0.6 cm; 0.5 a 2.3 cm
DIVISION DE
IMPRESOS uNlvERsiDAD DE iJUER'ro Rlco \{rjLiwTtj rlr. i`to ltiri,T>T2 As
Preparado por la Divisi6n de lmpresos, Pecinto de Pl(o Piedras, UPB
© Todos los derechos reservados Disefio y producci6n. Hector B P6rez
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Cultura Salad Oide : Entre o.7 a 2` 1cm(
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i:i:::#;;ntos29 Amuleto zoomorfo en jadeita Cilltura Saladoide, Sorc6, Vieque
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1.5 x 0.8 x 0.5 cm
Amuleto en concha Cultura Saladoide, Sorc6, Vieques 5 x 3.9 x 1 cm
IMPRESOS UNIVERSIDAD DE PUER1'O RIC0 I(I
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Preparado por la Divisi6n de lmpr8sos,
Becinto de Bfo Piedras, UPP
tc) Todos los derechos reservados Diseho y produ,cci6n H6
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Pectoral en caracol Cultura Ostiones 10.3 x 5.1 cm
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Pectoral en caracol (murcj6lago estllizado)
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=) Cultura Talna (1000 d.C.-1500 d.C.) A finales del siglo XIX se adopt6 el t6rmjno fa/'no, que significaba `bileno' en la lengua principal de los indigenas antillanos, para identificar culturalmente a
estas poblaciones. En el momento de la conqulsta, y en convivencia con grupos pertenecientes a otras culturas de Inferior desarrollo, los tainos poblaron Puerto Plico, casi toda La Espahola y el este de Cuba.
La cultura taina alcanz6 un alto desarrollo socioecon6mico y dej6 sentlr su influencia en gran parte de la zona antillana. La existencia de numerosos
poblados y aldeas, de cacicazgos con extenso control territorial, asi como ol desarrollo del comercio entre las islas, y los avances en las t6onieas agrieolas, dan testimonio de la existencia de sociedades complejas, cuya evoluci6n tue interrump}da
brilscamente por la coriquista espaFlola.
Vasijas tainas Las vasijas de la cultura Taina presentan, en Puerto Pico, una ornamentaci6n variada que las distingue de otros estilos ceramicos antjllanos contemporancos a esa cultura. Las vasijas de barro, decoradas mediante el modelado y la incision y punteados, son ejemplo de la abundante producci6n artesanal. Algiinas de ellas se destacan particularmente por la aplicaci6n de elementos zoomorfos o antropomorfos, cuidadosamente elaborados,
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Vasija ceremonial en madera, con collar de cuentas de piedra y de cristal Cultura Taina, periodo de contacto, 1508-1520 d.zC. 7.4 x 8 x 12.2 cm
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© Todos los derechos reservados Dlsefio y producci6n. H6ctc)r a. P6rez
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Los tainos cretan en la existencja de seres superiores e inmortales que vivi'an en el cielo. Rendian ciilto, asimismo, a sus
antepasados, creyendo que 6stos al morir se nab/an convertido en espiritus protectores llamados com/'es. Algunas figuras de estos cemies representan a antiguos caciques.
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Cultura Taina 20 x 8,3 x 7,9 cm
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Cabeza en piedra Cultura Ta`na 21 x 10.9 x 12.5 cm
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Trigonolito zoomorfo
Cultura Taina
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13x84x 102 Cm
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Cultura Taina
UNIVLI(SIL)
Preparado por la Divisi6n de lmere§os Peclnto de F](o Piedras, UPF]
© Todos los derechos reservados Diseho y producci6n' Hector PI P6rez
8.3 x 19.4 x 8.5 cm
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Los asientos denomlnados du/.os constjtuyen uno de los tipos de objetos ceremonjales mas importantes de la arqueologia indoantillana. Segdn algunos cronistas, su uso
estaba reservado a personajes prominentes y de alto Tango, como los cac/'ques y los chamanes o medicos-brujos. Se guardaban en lugares especiales y s6lo se usaban en algunas circunstancias.
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Duio o asiento antropomorfo en marmol blanco Cultura Talna 31 x 12 x 9.6 cm
Es una representaci6n humana masculina, en posici6n dorsal curva. La talla esta ricamente decorada con elementos incjsos y relieves. Ademas de la espina dorsal y los glilteos en la parte posterior, sobresalen las costillas, en la parte dorsal y frontal de la pleza. una perforaci6n con evjdencia de fractura en el lado izquierdo de la figura indica la ausencia de otro soporte que debi6 dar estabilidad total, como asiento, a la pieza La perforaci6n poslblemente fue realizada para restituir el soporte faltante con otro incrustado (probablemente en madera).
Dujos tainos
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Las degas en pledra de la oultura T;arna estan, mayormente, decoradas con figLlras antropomorfas. Poslblemente, fueron utilizadas en ocasiones especlales, pues en la representaci6n humana se destacan ciertas caracterl'sticas qua recuerdan la I igura de un shaman o mE;dico brujo, Io que permite establecer un vinculo entre 6sta y el carfecter ceremonlal de las dagas.
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IMPRESOS UNIVERSIDAD DE PUERT0 RICO \1'T(`I\lT()')I,
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Preparado por la Divisi6n de lmpresos,
Peclnto cle Plo Piedras, UPS © Todos los cterechos reservados
Disefio y pro\duccl6n: H6ctor a. P6rez
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ira antropomorfadra Cultura Ta`na 13.4 x 10.5 x 4.5 cm
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M iscara antro pomorfaenpiedra CulturaTa`na 11.8 x 9.3 x 3.1 cm
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POFiTADA
Pmtaderas Cultura Ta`na
Sellos para estampar telas, vasijas y, a veces, el cuerpo, con disehos geom6tricos.
DISENO Y PRODUCCION
H6ctor B. P6rez
Asa antropomorfa en ceramica Cultura Saladoide, Tecla GuayanHla
DIVISION DE
IMPRESOS UNIVERSIDAD DE PUERT0 RIC0 I(I.:(,1N,I,()
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