�أحمد ع�صيد � :أمازيغية املدر�سة
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
صفحة 5 :
تدري�س الأمازيغية:
ملف العدد
تراجع خطري وم�ستقبل غام�ض الصفحات 11 - 10 - 9 - 8 - 7 :
العدد األول -نونبر /دجنبر 2013
ملف الصحافة عدد12/367 :
مدير النشر :الحسن باكريم
جريدة اسبوعية تصدر مؤقتا مرة كل شهرين
ال تطور ملحوظ يف واقع الأمازيغ مبختلف بلدان �شمال �إفريقيا
صفحة 4 :
حوار مع ال�شاعرة الأمازيغية �صفية عز الدين
صفحة 14 :
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
الأمازيغية تثري جدال من جديد يف الربملان حتول سؤال مبجلس النواب مؤخرا حول تدريس األمازيغية اىل مزايدات بني فرق برملانية ،حيث الىق النائب عبد اهلل اوباري من العدالة والتمنية سؤاال بالعربية وباألمازيغية يطالب فيه بالكشف عن مأل تدريس األمازيغية وتقيمي التجربة ليجيبه وزير الرتبية الوطنية بان الواقع يهشد فعال بان جتربة تدريس األمازيغية يعرف اشاكالت كبرية متسائال معا اذا اكن تدريس هذه اللغة انعكس اجيابا عىل التحصيل الدرايس للتالميذ فعال. مسري بلفقيه نائب االصالة واملعارصة حول تعقيبه اىل جهوم عىل احلكومة بدون سياق مهتام اياها بالمتاطل يف تزنيل ما ورد بشأن األمازيغية يف الدستور ومعتربا ان األمازيغية ربكا من موضوع التدريس من عدمه ،النائب احلريك تاتو قال يف تعقيبه أن األمازيغية ال جيب ان تكون حمط مزايدات سياسية ،داعيا احلكومة للعمل عىل تزنيل قوانني األمازيغية. ويف تعقيبه استغرب بملختار لتدخل بلفقيه وتاتو مؤكدا أن السؤال موضوع النقاش يتعلق بواقع تدريس األمازيغية يف املؤسسات التعلميية وال
invmis
ءاماوال �ؤرميوت �ؤلكما�ض ءي�سكاءيك�شمتيال�س احل�سن باكرمي
عالقة هلا مبا اثاره النائبان ،وبعد اهناء الوزير استنفاد فريقها لك حصته الزمنية حال دون موافقة بملختار لتعقيبه طالبت فامطة تابعمرانت من االنصاري عىل طلب تابعمرانت. رئيس اجللسة عبد الواحد االنصاري متكيهنا من فرصة التعقيب يف موضوع األمازيغية ،إال ان
التجمع العاملي الأمازيغي:
التح�ضري للم�ؤمتر ال�سابع لأمازيغ العامل يف تزنيت عقد بداية نونرب 2013لقاءأ حتضريي لملؤمتر السابع ملنمظة التجمع العاملي األمازييغ مبدينة تزينيت ،حرض فيه ممثلو مجموعة من امجلعيات األمازيغية املشاركة يف تنظمي املؤمتر من مدن تزينيت وتافراوت وتارودانت وأاكدير ومرياللفت ،وخصص اللقاء لنقاش الرتتيبات التنظميية لملؤمتر الذي سيعقد مبدينة تزينيت أيام 13و 14 و 15ديمسرب املقبل ،وكذا اجلوانب اللوجيستية ،مكا عقدت يف نفس اليوم لقاءات أخرى لوضع آخر الملسات عىل التحضري لملؤمتر مع فعاليات املدينة. هذا وقد هشدت خمتلف اللقاءات جتاوبا واسعا من لدن امجلعيات األمازيغية وفعاليات مدينة تزينيت
الذين تقدموا مبقرتحات لتوسيع إشعاع املؤمتر العاملي السابع للتجمع العاملي األمازييغ ،وعربوا عن دمعهم الاكمل واخنراطهم األكيد من أجل إجناح حمطة تزينيت التارخيية ألمازيغ العامل. من جانب آخر من املنتظر أن يهشد املؤمتر حضورا نوعيا ألمازيغ خمتلف دول متازغا واجلالية األمازيغية مبختلف بلدان العامل ،وكذا منتدبني عن امجلعيات األمازيغية بلك مناطق املغرب ،ومن املنتظر كذلك أن يعقد التجمع العاملي األمازييغ لقاءات أخرى يف إطار مواصلة التحضري لملؤمتر ،مكا سيمت اإلعالن بعد أسابيع عن إمتام اكمل التحضريات لملؤمتر وكذا عن الربناجم العام لملؤمتر يف ندوة حصافية سيعلن عن موعدها الحقا.
عري�ضة املليون توقيع «من �أجل االعرتاف بر�أ�س »ال�سنة الأمازيغية عيدا وطنيا وعطلة ر�سمية ندعو لك املواطنات واملواطنني املغاربة إىل التوقيع عىل هذه العريضة املفتوحة يف وجه مجيع املواطنات واملواطنني ،وكذلك أمام مجيع التنظميات واهليائت واإلطارات املدنية والسياسية املغربية بالداخل واخلارج ،لثالثة أهشر ،عىل أساس أن يمت توجهيا فميا بعد ملختلف املؤسسات واهليائت اليت من شأهنا أن تسامه فاالعرتاف براس السنة األمازيغية عيد وطين وعطلة رمسية باملغرب ..وقع من أجل إقرار هنايئ واكمل للحقوق األمازيغية باملغرب.. رابط التوقيعhttps://secure. : _avaaz.org/ar/petition/ryD _mlywn_twqy_mn_jl_ltrf _brs_lsn_lmzyGy_yd_wTny wTl_rsmy/?fbss
من اجل األمازيغية تصدر»نبض املجمتع» أو «ءانتاك ن وامون» باألمازيغية ،مكنرب جديد ومستقل غايته املسامهة يف ادماج األمازيغية يف احلياة العامة ،ألن اإلعالم وحده ،ان اكن صادقا وملزتما وحمايدا ،ميكنه ان يسامه اكرث من غريه من الوسائل األخرى ،يف التمنية والتطور بالكشف عن ماكمن اخلالل ونواقص املسؤولية مكا ميكن لإلعالم ان حياسب عن هذه النواقص واالختالالت. ادن اجلريدة اجلديدة ،نبض املجمتع ،الصادرة مبدينة ااكدير ،تريد ان تكون رمقا اضافيا بقمية مضافة لملنابر االعالمية املغربية اليت تسىع اىل حتول بلدنا املغرب اىل دولة عرصية ترفرف فيه راية احلق والقانون عالية ،ويعرتف فيه بالتعدد والتنوع الذي يشلك جغرافية املغرب احلقييق دون لف وال دوران. املنرب اجلديد يأيت وحنن ننتظر فك لغز االعالم املغريب املتعدد واملتنوع بدوره باإلعالن عن املدونة اجلديدة للصحافة والنرش قصد االطالع عىل حمتوياهتا ،وارشاك كبري لملعنيني يف نقاش مفتوح وشفاف قبل املصادقة عىل سبعة قوانني كرث حول القيل والقال ،رمغ ان سيادة القانون ال تكيف حيث تنهتك لك مرة حرية التعبري واإلعالم ..لك مرة حنمل فهيا بأننا قتلنا الثعبان لكن الثعبان املغريب ال ميوت. ها هو الثعبان عاد حيا يعبث بلك يشء ،يكيف يف موضوعنا املتعلق باألمازيغية ،اننا نعاين تراجعا خطري يف ادماج األمازيغية يف املنظومة الرتبوية ،ملف العدد ،واعتقال فاعلني امازيغيني، وتأخر ووبطء شديد يف ادماج األمازيغية يف االعالم العمويم ،وعدم اصدار القانون التنظيمي لتفعيل الفصل 5من الدستور وواخل ،هذا فيض من غيض ،واهني اللكام وأقول مع عبد الرمحان منيف بتغيري طفيف «أن الثعبان مل يولد من اجلدار ومل هيبط من الفضاء..حنن الدين خلقناه مكا خلق االنسان القدمي آهلته»..أومكا قالت مجموعة ازنزارن «ؤرميوت ؤلمكاض ءيساك ءيكمش تيالس».
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
تكرمي بع�ض فعاليات منتدى االدب ملبدعي اجلنوب �ضمن الن�سخة الثالثة من مهرجان تافنكولت 2013
الغفري الذي حرض الهسرة اخلتامية اليت نشطها الهسرة االوىل وبتنشيط ممتزي لالستاذ القدير كذلك الفاكيه حلسن الصغري والفنانة نعمية بنت عبدالرحمي اوخراز عن النسيج امجلعوي النزاكن اودادن دون نسيان مشاركة الفنان أمحد أوطالب والناشطة املمتزية زهرة امكرود. وجنوم ايت بامعران والفاكيه مبارك آعيال يف
التن�سيق الوطني الأمازيغي مبكنا�س:
ت�شكيل جلنة تن�سيق وطنية مهمتها تكثيف االت�صال والنقا�ش مع خمتلف مكونات احلركة الأمازيغية انعقد اللقاء الوطين ملكونات احلركة األمازيغية املشاركة مبكناس يويم 10 -09نونرب 2013يف ضيافة مجعية أسيد بتنسيق مع اللجنة املنبثقة عن لقاء إمزورن الذي انعقد يويم 13-14أبريل ،2013 وذلك يف سياق وضع دويل وإقليمي ووطين يطرح حتديات كبرية عىل احلركة األمازيغية بمشال إفريقيا (تامزغا) بشلك عام ،وباملغرب عىل وجه اخلصوص .وقد تناول اللقاء الوطين الذي حرضته عرشات اإلطارات وامجلعيات والتنسيقيات والتنظميات واألوراق اليت هتمت وتشتغل يف املجال والشأن األمازييغ واليت متثل
خمتلف جهات ومناطق املغرب ،وعىل امتداد يومني دراسيني ،مستجدات الوضع الراهن من خالل اإلشتغال والنقاش العميق واملسؤول يف حماور وملفات هتم« :األمازيغية وحتديات الوضع الراهن بمشال أفريقيا» «التنسيق األمازييغ:السياق واملهام واملقرتح التنظيمي»« ،األمازيغية والوضع السيايس الراهن باملغرب :اإلشاكلية الدستورية، واألحزاب السياسية ،»...وأخريا «األمازيغية وسؤال الرثوات والعدالة املجالية». وبعد اإلحاطة مبختلف أبعاد الوضع الراهن للحركة األمازيغية واستحضارا ملختلف احملطات النضالية واألشواط اليت قطعهتا احلركة بإخفاقاهتا وإجنازاهتا ،وإميانا بأمهية وملحاحية
العمل األمازييغ املشرتك بني خمتلف هذه املكونات وذلك هبدف تقوية الصوت والفعل األمازييغ اجلاد واملسؤول جبميع أبعاده يف ظل حتوالت وإفرازات املرحلة الراهنة اليت تمتزي مبحاولة العودة بالقضية األمازيغية إىل املربع األول؛ ويف ختام اللقاء اعلن املشاركون عن عدد من املوافق املدافعة عدالة القضية األمازيغية وعن تشكيل جلنة تنسيق وطنية مهمهتا تكثيف االتصال والنقاش مع خمتلف مكونات احلركة األمازيغية وتدقيق وصياغة مشاريع األوراق التأسيسية، ووضع برناجم يف أفق صياغة إسرتاتيجية معل مستقبلية وتشكيل جهبة موحدة.
اجلمعيات املهتمة بال�ش�أن الأمازيغي بتارودانت:
مدينة االمازيغ ال تعرتف بالطابع الر�سمي للأمازيغية توصلنا بنخسة من البيان الصادر عن امجلعيات املهمتة بالشأن األمازييغ مبدينة تارودانت (مجعية أزمزا – منتدى واد سوس لملواطنة – امجلعية املغربية للبحت و التبادل الثقايف – منمظة تاماينوت فرع تارودانت) اليت تدارست وضعية األمازيغية باملدينة ،املدينة املفروض أن تكون من بني املدن السباقة إىل تفعيل الطابع الرمسي لألمازيغية وتزنيلها عىل أرض الواقع حبمك انمتاهئا إىل منطقة أمازيغوفونية بامتياز ،والحظت أهنا التزال تعيش تأخريا غري مربر يف تزنيل مقتضيات أمسى قانون يف البالد بالتحديد الفقرة اخلامسة منه واملتعلقة برمسية األمازيغية إىل جانب العربية .ويشري البيان أنه قد سبق للك من مجعية أزمزا ومنمظة تاماينوت – فرع تارودانت – أن نرشت بيانات تطرقت فهيا لنفس املوضوع املتعلق بتفعيل الطابع الرمسي للغة األمازيغية و كذا تغيري بعض أمساء املؤسسات
ب�صراحة
ماذا حتقق للأمازيغية بعد د�سرتتها؟ حممد الغازي
السعيد بونعمي
مكا هو معلوم وكعادته نمظت امجلاعة القروية لتافنكولت وفدارلية امجلعيات التمنوية لتافنكولت النخسة الثالثة من مهرجان تافنكولت املنظم بدوار ايت معال يف الفرتة ما بني 23غشت اىل 25غشت 2013حتت شعار « الفن والثقافة من اجل التمنية « تكرميا لملرحوم الرايس املختار وتويتخنت, .1923-2006 وعىل نغامت احواش خمفمن من تالوين برائسة احلاج حلسن امجاع وحلسن بن واكرمي ،مت تكرمي االستاذين موالي حلسن احلسيين ودمحم آمداح ملشاركهتام لملرة الثالثة عىل التوايل يف مهرجان تافنكولت يف النخسة األوىل اليت خصصت لتكرمي اآلديب املؤرخ واملثقف امللزتم ازيكو 2011 والنخسة الثانية لتكرمي الشاعر املرحوم عبداهلل بوالزيت 2012والنخسة الثالثة 2013لتكرمي املرحوم املختار اوتوينخت ،حيث قدمت جوائز تقديرية وهدايا وتذاكرات لملحتىف هبم حبضور أعضاء منتدى اآلدب االستاذ عبدالرحمي ايت عدي واالستاذ احلاج دمحم سعيد بين زكريا واالستاذة الفاضلة آمينة ايليلو حتت تصفيقات امجلهور
invmis
العمومية املنافية لدستور 2011شلكا ومضمونا .وبناء عىل ماسبق ،اتفقت امجلعيات املوقعة يف البيان عىل ماييل : اعمتاد اللغة األمازيغية ،و حرفها األصيلتيفيناغ ،يف كتابة أمساء الشوارع و الساحات العمومية إىل جانب العربية تطبيقا ملقتضيات الدستور و السميا الفصل اخلامس منه – اعمتاد أمساء األعالم احملليــة و الوطنية يف تمسية املرافق العمومية – رد االعتبار للذاكرة احمللية من خالل تكرمي رموزها -اعمتاد األمازيغية يف خطب امجلعة و عدم استغالل املنابر و املناسبات الدينية الحتقارها – تغيري تمسية قاعة “املغرب العريب ” التابعة ملندوبية الشباب والرياضة إىل قاعة ” املغرب الكبري ” أو ” االحتاد املغاريب ” و غريها من التمسيات اليت تستوعب قمي التعدد واالختالف يف مشال إفريقيا – إرساع نيابة وزارة الرتبية الوطنية بكتابة واجهات املؤسسات التعلميية باللغة األمازيغية و حبرفها األصيل تيفيناغ
اإلجابة عىل هذا التساؤل الميكن أن تكون إال بلكمة أمازيغية واحدة " آميا" أو بالدارجة " والو" ،إذ يبدو أن مكسب دسرتة اللغة األمازيغية، مل يسامه إىل حد اآلن يف حل مشلك اللغة والثقافة واهلوية األمازيغية يف غياب إرادة حقيقية من حكومة ابن كريان اليت يتضح أن هذا امللف يبىق بعيدا عن أولوياهتا وتتلكأ يف حتريكه عرب وضع القانون التنظيمي الذي نص هيلع دستور فاحت يوليوز 2011لتزنيل مقتضيات القانون األمسى يف شقها املتعلق هبذه املسألة واليت أتت يف سياق حراك شعيب عرفته منطقة مشال أفريقيا وكتتوجي ملسار طويل من نضال احلركة األمازيغية مبختلف مكوناهتا دشنت الدولة تعاطيا جديدا معه انطالقا "خطاب أجدير" سنة 2001والذي محل أول اعرتاف رمسي باللغة األمازيغية .فقد نص الدستور اجلديد يف فصله اخلامس عىل رمسية اللغة األمازيغية رمغ االنتقادات الالذعة للصيغة اليت وردت به " تظل العربية ،اللغة الرمسية للدولة. وتعمل الدولة عىل محايهتا وتطويرها وتمنية استعامهلا .تعد األمازيغية أيضا ،لغة رمسية للدولة ،باعتبارها رصيدا ُمـشرتاك مجليع املغاربة ،بدون استثناءِ . حيدّد قانون تنظيمي مراحل تفعيل الطابع الرمسي لألمازيغية وكيفيات إدماجها يف جمال التعلمي ويف جماالت احلياة العامة ذات األولوية ،وذلك ليك تمت ّكن من القيام ُمستقبال بوظيفهتا ،بصفهتا لغة رمسية". وهكذا وبعد مرور أزيد من 25هشرا عىل دسرتهتا ،وحوايل سنتني عىل تنصيب أول حكومة يف ضل الدستور اجلديد ،الزالت وضعية األمازيغية تراوح ماكهنا ،بل جسلت تراجعا يف عدة جماالت رمغ كون املغرب يبىق من بني الدول القالئل اليت أقرت التعددية اللغوية والثقافية مضن دساتريها. فعىل مستوى التعلمي ،تقرر منذ سنة 2003إدراج األمازيغية يف مناجه التعلمي حبرف "تيفيناغ" ووضعت الوزارة الوصية برناجما مطوحا مت من خالله تكوين عدد مهم من األساتذة يف تدريس اللغة األمازيغية ومت وضع مناجه خاصة ،إال أن انتاكسة كبرية جسلت منذ سنتني يف هذا املجال ،انتاكسة يعزوها البعض لغياب إرادة سياسية حقيقية فميا يعيدها البعض اآلخر النتشار جيوب املقاومة داخل مؤسسات الدولة واليت التنظر بعني الرىض ملسلسل اإلدماج وحتمكها خلفيات عدائية جتاه األمازيغية. أما عىل مستوى اإلعالم ،فقد تقرر دخوهلا يف اإلعالم الرمسي وإنشاء قناة "األمازيغية" التلفزيونية سنة 2010دون أن تستفيد هذه القناة من اإلماكنيات املادية والبرشية اليت تستفيد مهنا نظرياهتا ،ورمغ أن القناة تبىق مكسبا اسرتاتيجيا لدمقرطة اإلعالم باملغرب ،إال أن جناحها النسيب غري اكف إلدماج حقييق منصف لألمازيغية يف املنظومة اإلعالمية ،خاصة أن القنوات التلفزية واإلذاعية العمومية األخرى ال حترتم التعددية يف براجمها .ويف جمال العدل ،تقرر جواز االستِ ـعانة مبرتمجني لألمازيغية باحملامك ،وهو مايبىق دون المطوحات لكون أي مواطن لن يستسيغ أن يستعني مبرتمج أمام السلطات القضائية لبالده وكأنه أجنيب ،ومل حترك الدولة ساكنا يف هذا املجال لتكوين القضاة باألمازيغية ،وقس عىل ذلك يف خمتلف جوانب احلياة العامة .إن خارطة الطريق تبىق واحضة ،فيف جمال التعلمي ،جيب احلرص عىل إدماج األمازيغية يف لك املستويات واعمتاد اإللزامية والتعممي والتوحيد ،أما يف قطاع اإلعالم واالتصال ،فال بد من إقرار إنتاج بنسبة 30%عىل األقل من الرباجم باللغة األمازيغية يف القنوات التلفزيونية الرمسية وإعادة الربجمة ،لتحظى األمازيغية حبظها ،يف أوقات الذروة. ويف قطاع القضاء ،يلزم إدراجها لغة وثقافة يف العدالة ،وهو ما يبىق مطلوبا أيضا يف قطاع الصحة واإلدارة العمومية معوما، أما يف الفضاء العمويم ،مفن الالزم الكتابة باألمازيغية عىل واجهات املؤسسات الرمسية وشبه الرمسية والعالمات ُّ الطـ ُرقية وتصحيح األمساء األمازيغية لألماكن ...ويف انتظار حترك حكومة بن كريان الثانية إلصدار القانون التنظيمي إلنزال اللغة األمازيغية لكغة رمسية يف لك جمال احلياة العامة ،وفتح املجال إلدراجها يف مجيع القطاعات ،والذي النمتىن أن يفرغ دسرتة األمازيغية من حمتواها ،يسمتر هتميش األمازيغية لغة وثقافة وهوية يف مغربنا األقىص ويبىق السؤال :هل سيشلك إصدار القانون التنظيمي منطلقا إلنصاف األمازيغية أم أنه سيأيت عىل املكتسبات عىل هزالهتا ويدفع مكونات احلركة األمازيغية للتصعيد؟
امازيغ العامل
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
Imazivn n madlan
مبنا�سبة الإعداد للم�ؤمتر ال�سابع لأمازيغ العامل بجهة �سو�س الكبري يف مدينة تيزنيت:
ال تطور ملحوظ يف واقع الأمازيغ مبختلف بلدان �شمال �إفريقيا �أ�صدر التجمع العاملي الأمازيغي بيانا عممه على و�سائل االعالم عر�ض من خالله اىل و�ضعية االمازيغ والأمازيغية يف العامل مبنا�سبة اال�ستعدادات اجلارية لعقد امل�ؤمتر ال�سابع لأمازيغ العامل بجهة �سو�س الكبري يف مدينة تيزنيت� ،أيام 15 14 13 دي�سمرب ،2013-2963نن�شره كامال يف هذه ال�صفحة التي �سنخ�ص�صه المازيغ العامل يف كل اعدادنا القادمة: نقرتب من مرور ثالث سنوات عن الربيع الدميقرايط بمشال إفريقيا ،الذي رافقته آمال وتطلعات ماليني األمازيغ يف دول دميقراطية ،تقر اكفة احلقوق األمازيغية ويف مقدمهتا اللغوية والثقافية ،غري أن أمد انتظار التغيري املأمول قد طال ،بل مثة إرادة يف عدد من بلدان مشال إفريقيا تتطلع للتأسيس لدول ديكتاتورية جديدة تفرض الهتميش والعنرصية والمتيزي ضد األمازيغ ،وخري دليل عىل ذلك غياب أي ترسمي معيل لألمازيغية يف املغرب ،وإسقاط احلقوق اللغوية والثقافية األمازيغية يف احلوار حول دساتري بقية بلدان متازغا اليت عرفت ثورات شعارها العريض اكن هو الدميقراطية وحقوق اإلنسان ،وارتباطا به نعلن للرأي العام األمازييغ والدويل ما ييل:
خبصوص املغرب:
نعرب عن خيبة أمالنا من تراجع احلكومةوالدولة املغربية عن تفعيل ما مت االلزتام به إبان حركة شباب عرشين فرباير سنة ،2011 والتنصيص هيلع يف الدستور املغريب من كون اللغة األمازيغية لغة رمسية للك املغاربة ،وهو األمر الذي مل يمت إىل حدود اآلن جتسيده بشلك فعيل ،فرمغ مرور أزيد من سنتني ال زال ترسمي األمازيغية يقترص عىل عبارة يف الدستور بقيت بال تنفيذ من قبل خمتلف القطاعات الوزارية ومؤسسات الدولة اليت اكن من املفرتض أن تتخذ قرارات وتسن قوانني من بيهنا القانون التنظيمي لتفعيل ترسمي األمازيغية ،ويف نفس اإلطار نجسل غيابا لكيا ألي نقاش حول تفعيل اجلهوية املوسعة اليت ميكن إقرارها من حتقيق مطوحات مجموع جهات املغرب يف المتتع بنوع من احلمك الذايت. بإستثنائنا بعد القرارات الرمزية والشلكية،فإننا ال زلنا نجسل اسمترار المتيزي والعنرصية ضد األمازيغية واألمازيغ باملغرب ،من خالل المتاطل يف تفعيل األمازيغية لكغة رمسية ألزيد من سنتني، واسمترار منع األمساء األمازيغية ،واسمترار منع استعامل األمازيغية كتابة وشفاهيا داخل خمتلف مؤسسات الدولة املغربية وعىل رأهسا الربملان املغريب ،هذا األخري الذي أصدر منذ أزيد من سنة قرارا مبنع احلديث باألمازيغية ،مكا نجسل غياب أي تقدم فميا يتعلق بتعلمي األمازيغية ،وإدماج األمازيغية يف اإلعالم ،باإلضافة إىل اسمترار خترجي أفواج من العاطلني يف التخصصات األمازيغية ،مكا نجسل اسمترار المتيزي يف جمال دمع الدولة املمنوح للسيمنا والفن وامجلعيات واجلرائد و الثقافة األمازيغية. نندد باسمترار مجموعة من األطرافالسياسية يف شن جهومات إعالمية عنرصية ضد األمازيغ ،بدل املبادرة بالعمل عىل يط صفحات عقود من اإلضطهاد والعنرصية ضد لك ما هو أمازييغ باملغرب ،مع العمل عىل
سن متيزي إجيايب لصاحل اللغة والثقافة األمازيغيتني تعويضا عن أزيد من نصف قرن من حماوالت اإلبادة. نعترب حصيلة احلكومة املغربية إىل حدوداالن فميا يتعلق باألمازيغية سلبية ،مكا جسلنا يف عهدها قرارات عنرصية وممارسات متزيية ومقع غري مسبوق ضد األمازيغ. ندعو لك األمازيغ باملغرب إىل الويع خبطورةالتحوالت اليت حتدث باملغرب ،مع إعطاء األولوية إلقرار احلقوق اللغوية والثقافية األمازيغية ،عرب اإلخنراط يف مبادرة املليون توقيع لتفعيل ترسمي األمازيغية باملغرب، والعمل عىل خلق تكتل أمازييغ قوي مع األطراف املناسبة ،ملواجهة لك الواقفني ضد أي إنصاف لألمازيغ واألمازيغية.
خبصوص ليبيا:
يدين التجمع العاملي األمازييغ سيعمجموعة من األطراف داخل املؤمتر الوطين اللييب ،إىل صياغة دستور غري دميقرايط يقيص األمازيغ ،ويرشعن العنرصية والمتيزي ضد اللغة والثقافة األمازيغيتني، بالتوسل أحيانا بقوانني غاية يف العنرصية متت صياغهتا يف عهد النظام البائد تعترب ليبيا بلدا عربيا ولغته الوحيدة يه العربية، عكس الواقع اللييب املمتزي بالتعدد عىل غرار لك بلدان مشال افريقيا. نؤكد عىل مساندتنا لملجلس األعىلألمازيغ ليبيا ،وللك املنمظات األمازيغية بليبيا اليت تسىع إلقرار احلقوق اللغوية والثقافية األمازيغية بشلك اكمل وغري منقوص ،مكا ندعو أمازيغ ليبيا مبختلف
تنظمياهتم وجمالهسم احمللية إىل اإلحتاد يف هذه املرحلة احلامسة من تارخيهم من أجل مصلحة لك أمازيغ ليبيا ولك الليبيني، واليت ال تمكن إال يف إقرار دستور دميقرايط تمت صياغته بالتوافق بني خمتلف األطراف، وباالستناد ملبادئ الدميقراطية واملواثيق الدولية حلقوق اإلنسان والشعوب.
خبصوص تونس:
نشيد باحرتام احلكومة التونسية حلقاألمازيغ يف تمسية أبناهئم بأمساء أمازيغية، لكننا ندد يف نفس الوقت بالتغييب اللكي للتعدد الثقايف بتونس يف احلوار حول دستور البالد ،مكا برفض دسرتة اهليائت األمازيغية. نطالب احلكومة والدولة التونسيةوخمتلف املكونات السياسية بالبالد، برضورة احرتام حقوق األمازيغ الثقافية واللغوية واالقتصادية واالجمتاعية يف دستور البالد املقبل ،وعدم إعادة إنتاج دولة عروبية عنرصية يف زمن حتترض فيه أوهام القومية العربية. نؤكد عىل وقوفنا إىل جانب أمازيغ تونسعىل قدر إماكنياتنا ،وندعو لك األمازيغ بمشال إفريقيا إىل مساندهتم والعمل عىل لفت أنظار املنمظات احلقوقية اإلقلميية والدولية إىل معاناهتم ،ونشيد بالعمل النضايل للجمعيات واملناضلني األمازيغ بتونس. خبصوص أزواد وبقية بالد الطوارق: فميا يتعلق بضامن حقوق أمازيغ الطوارقنشدد عىل رضورة التأسيس لدول دميقراطية
فيدرالية يف مايل والنيجر واجلزائر ،مع مضان حق تقرير املصري لشعب الطوارق مبختلف تلك البلدان. نطالب بالتحقيق يف لك اجلرامئ اليتارتكهبا اجليش املايل والفرنيس ضد املواطنني الطوارق ،وتوفري الدمع الالزم ملاليني الالجئني الطوارق ببلدان اجلوار خاصة مبوريتانيا وبوركينافاصو والنيجر. ندعو احلركة الوطنية لتحرير أزواد للحذرفميا يتعلق بتعاملها مع فرنسا وبعض األنمظة بمشال افريقيا ونؤكد عىل رضورة احلرص عىل مضان املصلحة العليا للك الطوارق األمازيغ ،وكذا صيانة حق تقرير املصري لشعب الطوارق الذي يقره اإلعالن العاملي حلقوق الشعوب األصلية .
خبصوص اجلزائر:
نجسل اسمترار النظام اجلزائري يفسياسته العنرصية اجتاه األمازيغ مبختلف مناطق البالد ،رمغ لك التغيريات اليت حدثت يف بلدان مشال افريقيا ،ونندد بالتدريس الشلكي لألمازيغية يف مناطق حمدودة باجلزائر ،مكا بغياب إدماج فعيل هلا يف اإلعالم وبقية مؤسسات الدولة اجلزائرية، باإلضافة ملنع األمساء األمازيغية واحلديث الرمسي عن تقنني عنرصي هلا. ندعو لك أمازيغ اجلزائر بالقبايل واملزابوالشاوية وأمازيغ الطوارق ،إىل التنسيق من أجل انزتاع حقوقهم العادلة ،والعمل عىل تقوية العمل النضايل األمازييغ ،واملسامهة يف أية مبادرة وطنية هتدف لدمقرطة البالد.
خبصوص كناريا:
نشيد بالعمل النضايل ألمازيغ كناريافميا يتعلق بإعادة اإلعتبار للغة وللثقافة األمازيغيتني ،وكذا محلة الكتابة حبرف تيفيناغ يف واجهات احملالت وغريها. نطالب احلكومة اإلسبانية باالستجابةملطالب أمازيغ كناريا ،واإلعرتاف باللغة األمازيغية لكغة رمسية جبزر كناريا مع بلورة لك ما يواكب ذلك بدءا بالعمل عىل تدريس األمازيغية والكتابة حبروف تيفيناغ إىل ما إىل غري ذلك. فميا يتعلق بالدياسبورا (املهجر): ندعوا لك األمازيغ القاطنني مبختلف دولالعامل خارج متازغا ،إىل العمل عىل استمثار املناخ الدميقرايط السائد يف تلك البلدان، واإلحتاد من أجل تعبئة األمازيغ باملهجر إلخنراط أكرب يف النضال من أجل حقوقهم بالدول اليت يقطنون هبا وكذا ببلدان متازغا. إن التجمع العاملي األمازييغ إذ يورد ما هو أعاله ،إمنا ليؤكد عىل أن ال تطور ملحوظ يف واقع األمازيغ مبختلف بلدان متازغا (مشال إفريقيا) ،وهو ما جيعل األمازيغ أمام حتديات كربى ودقيقة حتول دوهنم وحقوقهم ،يف هذه املرحلة اخلطرية والتارخيية اليت تزامنت واستعدادنا لعقد املؤمتر السابع ألمازيغ العامل من طرف منمظة التجمع العاملي األمازييغ ،والذي اخرتنا أن تكون دورته هذه جبهة سوس الكبري يف مدينة تزينيت باملغرب وذلك أيام 13و 14و 15ديمسرب .2013-2963
أخبار المعهد
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
دوراملعهد امللكي للثقافة الأمازيغية يف �إعداد القانون التنظيمي اخلا�ص بتفعيل الطابع الر�سمي للأمازيغية يف الد�ستور خدجية عزيز شلك موضوع 'مسامهة املعهد املليك للثقافة األمازيغية يف إعداد القانون التنظيمي اخلاص بتفعيل الطابع الرمسي لألمازيغية يف الدستور والقانون اخلاص باملجلس الوطين للغات والثقافة املغربية ' حمور ندوة فكرية نمظها املعهد يوم 24 أكتوبر ،2013باملكتبة الوطنية لململكة املغربية، وذلك يف إطار االحتفال بالذكرى الثانية عرشة للخطاب املليك السايم بأجدير ،وإنشاء املعهد . وخالل هذا اللقاء الذي أدارت أشغاله السيدة عائشة أحليان (عضوة سابقة مبجلس إدارة املعهد) ،قدم األستاذ عبد السالم خليف (باحث باملعهد) عرضا تناول فيه «مقرتحات املعهد املليك للثقافة األمازيغية خبصوص إمعال الطابع الرمسي للغة األمازيغية يف ضوء الدستور»، واستعرض فيه بالتفصيل املنطلقات املرجعية واملرتكزات الرئيسية لوضع القانون التنظيمي اخلاص برمسية األمازيغية .مكا أبرز املهام املركزية للجهازين التنفيذي والترشييع والتدابري اإلجرائية لتفعيل رمسية األمازيغية .ويف هذا الصدد أوحض اقرتاحات املعهد باالشتغال عىل
وصياغة خمطط اسرتاتيجي لتفعيل الطابع الرمسي لألمازيغية ،عىل مستوى األهداف واملدة الزمنية لتنفيذها وحتديد الصالحيات واجلهة املسوئلة عن ذلك واإلجراءات اخلاصة بآليات التنفيذ ويف مداخلته ،أبرز األستاذ أمحد املنادي، باحث باملعهد ،أن مرشوع املجلس الوطين للغات والثقافة املغربية معىط دستوري جديد ،يندرج يف
إطار سيع الدولة إىل تبين سياسة جديدة ،بعد دستور ،2011تستجيب ملطلبني أساسيني :مطلب 'العدالة اللغوية' ومطلب 'مأسسة املجال الرمزي وعقلنته' ،بشلك جيعلنا أمام مرشوع تدبريي تتحدد فيه املسؤوليات ،و ُيعْرف فيه مركز اختاذ القرار اللغوي والثقايف يف البالد .وقد سبق لملعهد املليك للثقافة األمازيغية أن قدم مذكرة تتضمن مقرتحات خبصوص القانون التنظيمي املتعلق باملجلس الوطين للغات والثقافة املغربية ،ترتكز يف رؤيهتا عىل مجلة من األسس واألبعاد اليت
ينبيغ استحضارها يف بلورة القانون التنظيمي اخلاص بتفعيل الفقرة األخرية من الفصل اخلامس يف الدستور .وتتحدد يف البعد االسرتاتيجي / االسترشايف لملستقبل ،والبعد امحلايئ اإلمنايئ للغات والثقافة املغربية ،و ُبعد املسؤولية ،والفعالية والنجاعة ،والبعد التشاريك... من جانبه ،أكد السيد ندير املومين ،أستاذ العلوم السياسية ،يف مداخلته عىل مسار إنتاج القانون التنظيمي لتفعيل الطابع الرمسي للغة األمازيغية ودعا إىل حتليل الفصل اخلامس من الدستور خاصة لتحديد املجاالت ذات األولوية ،بناء عىل الرصيد الذي رامكه املعهد املليك للثقافة األمازيغية خالل السنوات األخرية باعتباره فاعال تارخييا يف جمال الهنوض بالثقافة واللغة األمازيغيتني. وأثار األستاذ املومين العالقة بني القانون التنظيمي والقوانني األخرى املتعلقة باملجاالت ذات األولوية مهنا التعلمي واإلعالم والقضاء والصحة .ودعا إىل رضورة حتديد املهام خبصوص تنفيذ ما جاء يف الدستور .وأكد عىل أن إعداد القوانني التنظميية اليت تعد مبثابة تمكلة للدستور يقتيض أن يمت يف إطار مقاربة تشاركية ،السميا من خالل توسيع دور خمتلف الفاعلني املؤسساتيني واملدنيني. ومن جانبه ،أشار أستاذ القانون اإلداري املختص يف قضايا التدبري العمويم ،عبد األحد الفايس، إىل أن املغرب يعيش مرحلة تأسيسية يف ضوء ما جاء به الدستور اجلديد الذي أىت هبيآت احلاكمة، مما يستوجب صياغة القوانني التنظميية ،بناء عىل مقاربة تشاورية .مكا توقف عند الصيغ اليت ميكن أن يتخذها املجلس الوطين للغات والثقافة املغربية بني هيئة استشارية أو تقريرية أو توجهيية ،مربزا الدور احملوري هلذه اهليأة يف جمال بلورة السياسة الثقافية العامة.
ادماج اللغة الأمازيغية يف املنظومة الوطنية للرتبية والتكوين:
املعهد قام بواجبه والوزارة مل تويف بكامل التزاماتها بتنسيق مع الوزارة الوصية وانطالقا من مهامه وأهدافه املسطرة يف الظهري الرشيف املنظم واحملدث له ،وإستنادا إىل مقتضيات اتفاقية الرشاكة اليت مجتعه بالوزارة واملوقعة سنة 2003 ،قام املعهد املليك للثقافة األمازيغية بإجناز أمعال مهمة وأساسية عىل مستويات متعددة األهداف من وراء هذه العمليات وضع التصورات واملهناج وكذا إجناز الوسائل الرتبوية اخلاصة بإدماج وإدراج اللغة األمازيغية يف املنظومة الوطنية للرتبية والتكوين. ويف هذا املجال قام املعهد بإعداد الكتب املدرسية لتعلمي اللغة األمازيغية مجليع مستويات التعلمي االبتدايئ إضافة إىل إجناز حوامل بيداغوجية متنوعة وإعداد جمزوءات التكوين األساس واملسمتر اخلاصة باألساتذة واملفتشني واملكونني، مكا هسر كذلك عىل تكوين األطر الرتبوية وسامه
تخليد اليوم العاملي للمدر�س باملعهد امللكي للثقافة الأمازيغية:
تثمني جمهودات الفاعلني الرتبويني يف جمال تعليم وتعلم اللغة الأمازيغية مكال أقا+
الف�صل : 5تعد الأمازيغية �أي�ضا لغة ر�سمية للدولة، باعتبارها ر�صيدا م�شرتكا جلميع املغاربة بدون ا�ستثناء. يحدد قانون تنظيمي مراحل تفعيل الطابع الر�سمي للأمازيغية ،وكيفيات �إدماجها يف جمال التعليم ،ويف جماالت احلياة العامة ذات الأولوية ،وذلك لكي تتمكن من القيام م�ستقبال بوظيفتها ،ب�صفتها لغة ر�سمية. إصدار القوانني يف املجاالت التالية :جمال الرتبية والتكوين وجمال إدماج األمازيغية يف اإلعالم والثقافة واحلياة املجمتعية واجلهوية املوسعة. وأكد األستاذ خليف عىل أمهية ترصيد وجتويد املنجزات واملكتسبات عىل مستوى السياسات العمومية خاصة يف القطاعات ذات األولوية اكلتعلمي (النصوص الرتبوية والتنظميية اخل)، واإلعالم ،والثقافة ،واحلقوق اللغوية والثقافية مكا دعا إىل اعمتاد مقاربة لغوية ،وثقافية وطنية متوازنة قوامها املساواة واإلنصاف والتاكفؤ،
invmisn nu sinag
يف إرساء مسالك الدراسات األمازيغية ببعض اجلامعات الوطنية .وعىل مستوى اللغة ،قام املعهد بتمنيط حرف تيفيناغ ورشع يف هتيئة اللغة األمازيغية املوحدة اعمتادا عىل مهنجية عملية متدرجة ونرش معامج عامة وخمصصة تهسل هيلع التعلمي والتكوين. وإذ قام املعهد هبذه العمليات اليت تندرج مضن مهامه واختصاصاته لرتسيخ تدريس اللغة األمازيغية ،فقد واجه مسلسل تعممي تدريس األمازيغية إكراهات وتعرثات حيث أن الوزارة الوصية مل تمتكن من ترمجة الزتاماهتا اكملة عىل أرض الواقع .فرمغ أهنا أخذت عىل عاتقها مهمة تعممي األمازيغية أفقيا ومعوديا يف سنة ، 2011-2012مل حتقق إال نسبة % 15وهو الرمق الذي يعكس عدد التالميذ الذين مشلهم تدريس األمازيغية ،من مجموع تالميذ التعلمي ، 2010/ 2009نسبة % 4من مجموع أساتذة االبتدايئ .أما عدد األساتذة الذين تولوا تدريس التعلمي االبتدايئ ونفس النقص تشكو منه مسالك األمازيغية فال يتجاوز خالل املومس الدرايس لسنة الدراسات األمازيغية باجلامعات الوطنية.
يف مثل هذا اليوم ،اخلامس من أكتوبر ،1993احتفلت منمظة اليونيسكو بأول يوم عاملي لملدرس واملدرسة، والذي شاركت فيه ،باإلضافة إىل اهليائت احلكومية وغري احلكومية اليت تعىن بشأن الرتبية والتعلمي ،أكرث من مائة دولة .وخيلد العامل هذه السنة هذا اليوم حتت شعار " نداء لملدرسني ولملدرسات" قصد الرفع من املدرسات واملدرسني األكفاء لبناء وطنية كونية حقة ملسو اجمتايع
املعهد امللكي للثقافة الأمازيغية يكرم الأ�ستاذة نورة كجي املتخ�ص�صة يف تدري�س الأمازيغية قامئ عىل أساس احرتام التعدد الثقايف. وختليدا هلذا اليوم ،احتىف املعهد املليك للثقافة األمازيغية يوم 04أكتوبر 2013بثالثة أساتذة يعدون من بني دعامات تدريس األمازيغية يف املنظومة الرتبوية املغربية. هؤالء الثالثة مه:نورة جكي األستاذة املتخصصة يف تدريس األمازيغية ،اليت تنحدر من مدينة لكممية وتدرس بنوايح مدينة اجلديدة؛ مميون امحلداوي ،األستاذ الباحث ،مسؤول ومنسق مسلك الدراسات األمازيغية بوجدة؛ دمحم العابيدي ،مفتش منسق اللغة األمازيغية بنيابة تزينيت. واكن اللقاء مناسبة للكشف عن وضعية األستاذ امللكف بتدريس اللغة األمازيغية واليت مازالت تتسم بنوع من االرجتالية وعدم تزنيل النصوص التنظميية املؤطرة إلدراجها تزنيال فعليا .إذ ،ومنذ إدراج اللغة األمازيغية يف املنظومة الرتبوية سنة ،2003فإن غالبية الذين تولوا تدريهسا ،د َّرسوها تطوعيا نظرا لكوهنا لغهتم األم ،عىل الرمغ من لك العراقيل اليت واجههتم ميدانيا: قرص مدة التكوين ،وغياب الكتاب املدريس ودالئل األستاذ يف السوق ،رفض بعض املديرين واملسؤولني الرتبويني إدراج األمازيغية يف استعامالت الزمن .لقد ضاق البعض مهنم درعا مما جرى وجيري .وأما اآلخرون ،ومه كرث، مفازالوا صامدين ،ويناضلون من خالل مجعيات مهنية تتوزع عىل خمتلف مدن املغرب من أجل الرفع من تدريس اللغة األمازيغية مكا وكيفا وتبويهئا املاكنة الالئقة هبا لكغة رمسية للدولة .متاشيا مع نفس هذا الهنج النضايل ستلتمئ خمتلف هذه امجلعيات يف شلك تننسيقية وطنية وذلك يوم 27اكتوبر 2013بالرباط .ومن مجلة أهداف التنسيقية مساءلة احلكومة والعمل إىل جانهبا وإىل جانب الفرقاء املعنيني مبلف تدريس األمازيغية يف سبيل جتويد وتطوير هذا الورش الكبري الذي يعين املغاربة من أجل املغاربة مجيعهم. إن هذا اليوم العاملي هو أيضا مناسبة للتحسيس مبدى أمهية تمثني املهنة ،ليس فقط يف أعني املدرسني واملتعملني ،بل أيضا يف عني املجمتع كلك ،امللزم ،مبختلف فائته ،بإدراك دور الفاعلني البيداغوجيني يف بناء مستقبل اإلنسان والكون معا.
+باحث باملعهد املليك للثقافة األمازيغية
الر�أي
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
amynnay
الأمازيغية يف املغرب...جدلية الثقايف وال�سيا�سي دمحم ادامغار
يطرح سؤال األمازيغية اليوم باملغرب تشابك العالقة بني املطلب الثقايف والسياق السيايس مما يستديع رضورة التجديد واإلبداع يف صيغ التعامل مع هذا السؤال انطالقا من التالزم القوي بني الثقافة والسياسة يف خمتلف التجارب التارخيية اليت عرفهتا اإلنسانية عىل مدى التارخي. ويف احلالة املغربية فان قضية األمازيغية انطلقت مبطلب ثقايف يف هناية ( احملور)1 الستينات من القرن املايض لتتحول إىل نقطة أساسية مضن جدول أمعال التحول السيايس ملغرب بداية األلفية
ستصبح فضاء للنقاش الفكري والتناول األاكدميي لقضايا الثقافة الشعبية باملغرب طيلة عقد المثانينات . إال أن تطورات املناخني السيايس والثقايف باملغرب أفضت إىل التقاء ست مجعيات ثقافية امازيغية يف هشر غشت 1991يف إطار الدورة الرابعة للجامعة الصيفية لتوقع ما عرف إعالميا ب"ميثاق ااكدير" الذي اعترب حيهنا أرضية للتوافق بني مكونات احلركة الثقافية األمازيغية باملغرب حول ميثاق للحقوق الثقافية واللغوية وتتحول مبوجبه امجلعيات املوقعة إىل لويب للضغط يف اجتاه االعرتاف الرمسي بالتعدد الثقايف للهوية املغربية.
الهتميش اجمتاعيا واقتصاديا عن املناطق" األمازيغية". لن حتول الفاعل املهمت باألمازيغية من العمل الثقايف إىل العمل السيايس يرجع لكون اغلب األحزاب السياسية يف هذه الفرتة مل تستطيع التعامل بشلك اجيايب مع هذه املطالب إذ تفاوتت املواقف ما بني مناهض هلا باعتبار مهسا ب"الوحدة الوطنية" واهتام حاملهيا بالتعامل وفق أجندات خارجية( مرة فرانكفونية ومرة أخرى صهيونية )...ومابني مرتدد عاجز عن اختاذ موقف فهو حبمك خلفيته السياسية غري قادر عىل إناكر مرشوعية املطالب ولكنه يف نفس الوقت مل يستطيع املبادرة يف اجتاه يسند
�ضرورة االخد بعني االعتبار واقع د�سرتة الأمازيغية كلغة ر�سمية وواقع االعرتاف بالبعد االمازيغي للهوية الوطنية املغربية يف �إطار عملية �إعداد القانون التنظيمي للجهوية املو�سعة الثالثة( احملور )2فكيف ستبلور جدلية الثقايف والسيايس مستقبل " امازيغية" املغرب بعد اإلقرار الدستوري برمسية اللغة األمازيغية ؟ ( احملور.)3 1يف البدء...اكنت الثقافة: سنة 1967تأسست امجلعية املغربية للبحث والتبادل الثقايف واكن اهلدف األسايس هو الدفاع عن الثقافة الشعبية باملغرب واليت مل تكن شيائ أخر غري الثقافة األمازيغية واكن التواري خلف ستار الثقافة الشعبية الن لكمة" األمازيغية" اكنت من الطابوهات حتت تأثري فكر" احلركة الوطنية"و اسمترار" البعد القويم العريب" يف سياسات الدولة وفكر خنب ما بعد االستقالل حتت شعار" تعريب التعلمي واإلدارة والقضاء" واحنرص نشاط امجلعية الوليدة يف إصدار بعض الكتب وتنظمي أنشطة للتحسيس بأمهية الثقافة الشعبية لملغرب .ويف سنة 1978 ستظهر مجعية االنطالقة الثقافية بالناظور وامجلعية اجلديدة للثقافة والفنون الشعبية واليت ستتحول فميا بعد إىل" تامينوت" ويف بداية المثانينات وحتت تأثري أحداث "الربيع االمازييغ" بالقبايل( ابريل)1980 تأسست" اجلامعة الصيفية" بااكدير واليت منعت دورهتا األوىل سنة 1981حيث
ومثل امليثاق احلد األدىن لملطالب الثقافية بالنظر للظرفية السياسية لملغرب آنذاك رمغ انه محل إضافة إىل ذلك مطالب سياسية تدعو إىل إعادة النظر يف األسس الثقافية اليت أنبىن علهيا النظام السيايس املغريب منذ االستقالل من خالل التأكيد عىل العمق االمازييغ لملغرب. وشلك امليثاق أيضا بداية التحول حنو إعطاء طابع سيايس لملطلب الثقايف من خالل املطالبة بدسرتة اللغة األمازيغية والتنصيص عىل البعد االمازييغ للهوية الوطنية املغربية. 2األمازيغية يف ميدان السياسة: إن التحوالت السياسية اليت عرفها العامل بداية التسعينات مع اهنيار جدار برلني وتراجع االيدولوجيا االشرتاكية وحرب اخلليج الثانية وبداية اهنيار "مرشوع القومية العربية" والصعود القوي للحراكت الدينية احملافظة شلك نقطة حتول بارزة يف اسرتتيجية الفاعلني املهمتني بالثقافة األمازيغية إلعطاء نفس سيايس أكرث لملطلب الثقايف والذي حتول يف حمطات أخرى إىل نفس إيديولويج من خالل ربط املطالب الثقافية األمازيغية بفصل الدين عن السياسة مكطلب دميقرايط والدعوة إىل رفع
هذه املطالب ويعمل عىل حتقيقها .واجتاه ثالث اكتىف بالتعامل االنهتازي مع املطلب الثقايف االمازييغ من خالل تبنيه كوسيلة للدعاية االنتخابية دون القيام بأي إجراء مملوس عىل ارض الواقع. ومبارشة عقب اعتقال مناضلني من مجعية تليال بالراشيدية بعد مشاركهتم يف مسرية فاحت ماي 1994ورفعهم شعارات مطالبة يدسرتة األمازيغية وتصاعد النضال امجلعوي االمازييغ دعا الر احل احلسن الثاين يف خطابه يوم 20غشت 1994إىل إدماج" اللهجات" األمازيغية يف التعلمي االبتدايئ وانطلق ما مسي ب"نرشة اللهجات" يف التلفزة املغربية. سنة 1998سينص الترصحي احلكويم الذي قدمه األستاذ عبد الرمحان اليوسيف وألول مرة عىل األمازيغية كبعد من أبعاد اهلوية الوطنية املتعددة ويف نفس السنة ستهني اللجنة امللكفة بإعداد ميثاق الرتبية والتكوين أشغاهلا وختصص املادتني 115 و 116من امليثاق للغة األمازيغية. وأمام ترامك العمل النضايل وامجلعوي للفاعلني املهمتني باألمازيغية وبداية صياغته خلطاب ثقايف بأبعاد كونية مرتكز عىل قمي احلداثة والدميقراطية والنسبية
والعقالنية كأسس لبناء جممتع مغريب جديد .بادرت الدولة عرب خطايب العرش و اجديرسنة 2001وتأسيس املعهد املليك للثقافة األمازيغية وانطالق معلية جتريب تدريس األمازيغية يف التعلمي االبتدايئ وانطالق مرحلة االنفتاح اإلعاليم احملتمش عىل الثقافة والفنون األمازيغية مما شلك حمطة فارقة يف مسار اإلقرار باحلقوق اللغوية والثقافية األمازيغية. دخول السياسة عىل اخلط أدت إىل بروز خالفات معيقة مابني املنتقدين لصيغة " املعهد" باعتبار أن األولوية جيب أن تعىط للدسرتة باعتبارها امحلاية القانونية الرضورية ضد أي تراجع و املؤيدين لصيغة " املعهد" باعتبار رضورة التدرج يف حتقيق املاكسب أوال مث مابني الداعني إىل تأسيس حزب سيايس "امازييغ" باعتبار أن العمل امجلعوي والثقايف قد استنفذ مردود يته والداعني إىل مواصلة العمل عىل الواجهة الثقافية الن" التحزيب" سيسئ إىل النضال من اجل إقرار احلقوق الثقافية و اللغوية أكرث مما سيفيده. يوليوز 2011وبعد 20سنة عىل ميثاق ااكدير ويف ظل احلراك الدميقرايط الذي عرفته منطقة مشال إفريقيا والرشق األوسط سيتحقق مطلب الدسرتة لكغة رمسية وسيمت اإلقرار بالبعد االمازييغ للهوية املغربية لتنطلق معركة جديدة فأي مستقبل لألمازيغية بعد دستور يوليوز.2011 3أفاق الثقافة األمازيغية بعد الدسرتة: الدستور أحال عىل قانون تنظيميبيد أن احلكومة وبعد مرور سنتني ونصف عاجزة عن بلورة تصور واحض لكيفية التزنيل الدستوري لرتسمي اللغة األمازيغية وتوفري رشوط إدماجها يف احلياة العامة( التعلمي-اإلدارة-القضاء )...وهو األمر الذي يستديع ضغطا قويا من طرف خمتلف الفاعلني السياسيني والثقافيني واحلقوقيني للخروج بالقانونيني التنظمييني اخلاصني بتفعيل الطابع الرمسي لألمازيغية وإنشاء املجلس الوطين للغات والثقافة املغربية. فشل معلية إدماج األمازيغية يف التعلمياالبتدايئ وفق املقاربة" االرجتالية" اليت اعمتدهتا الوزارة الوصية منذ 10سنوات لعدم توفر املوارد البرشية واملادية الرضورية إلجناح هذه العملية التارخيية مما يتطلب التحرك العاجل لبلورة إسرتاتيجية مندجمة هبدف تعممي اللغة األمازيغية يف التعلمي أفقيا ومعوديا مع توفري املوارد البرشية واملادية الرضورية حتت إرشاف هيلك إداري وطين داخل الوزارة الوصية وبامتداد جهوي وإقليمي. جعز القناة الثامنة وكذا خمتلف قنواتالقطب العمويم عن استيعاب مغزى اإلقرار الدستوري برمسية األمازيغية مما أدى إىل اسمترار نوع من الهتميش لملضامني الثقافية األمازيغية يف غياب توفري إماكنيات
مادية الجناز براجم ذات جودة ومضمون مالمئ مما حيمث عىل امللكفني بتدبري الشأن اإلعاليم الوطين إعادة النظر يف دفاتر محتالت خمتلف املؤسسات اإلعالمية الوطنية بإدماج األمازيغية مككون رئييس وتوظيف اطر إعالمية قادرة عىل بلورة تصور إعاليم خيدم الثقافة األمازيغية باعتبارها رصيدا مشرتاك للك املغاربة. رضورة االخد بعني االعتبار واقع دسرتةاألمازيغية لكغة رمسية وواقع االعرتاف بالبعد االمازييغ للهوية الوطنية املغربية يف إطار معلية إعداد القانون التنظيمي للجهوية املوسعة باعتبار أن منطق حاكمة القرب الذي ستوفره هذه اجلهوية جيب أن يتضمن رؤية جديدة لتدبري التعدد اللغوي والثقايف لملغرب يف إطار الوحدة الوطنية ويف احرتام للخصوصيات احمللية واحلهوية ثقافة ولغة مكا جيب أن يضمن محاية للرتاث املادي والالمادي لملناطق واجلهات لتتحول اجلهوية املوعودة من جمرد إجراء إداري وتقين إىل آلية لتحديث هيالك الدولة وإرساء قواعد تمنية مندجمة.
ماروك نيوز :جريدة إلكترونية مغربية متجددة على مدار الساعة Site: www.marocnews.ma Email: marocnews1@gmail.com Facebook : Facebook.com/marocnews01 مدير اجلريدة :محمد الغازي Tél : 06.62.60.56.36
امللـــف
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
تدري�س الأمازيغية: تراجع خطري وم�ستقبل غام�ض
ملف حول تدري�س الأمازيغية يف خم�س �صفحات معطيات ميدانية حول ّ التمكن من حرف تيفيناغ باملدر�سة املغربية بقمل بنعيسة إيشو يالحظ املتتبع للشأن السيايس والثقايف الوطين عودة بعض الزمالء يف اآلونة األخرية ملناقشة مجلة من القضايا ذات الصلة باملجاالت اللغوية والثقافية معوما ،وبشلك خاص تلك اليت تتصل باللغة والثقافة األمازيغيتني .وإذ نعترب بأن العودة إىل نقاش هذه القضايا اليت سبق وأن حسم فهيا مؤسساتيا وتنظمييا، هو نوع من العبث ومضيعة للوقت ،خاصة إذا عملنا بأن الرهانات املستقبلية ،واملرتبطة أساسا بتقدمي مقرتحات حول مضامني القوانني التنظميية اخلاصة بتفعيل مبدأ ترسمي اللغة األمازيغية الذي أقره الدستور احلايل ،يه اليت تستحق أن حتظى مبثل هذا النقاش وتقام هلا ندوات عملية وازنة ،فإننا نرى أنه من الواجب العيمل كذلك أن نقدم للقارئ الكرمي وجهة نظر عملية حول بعض من تلك القضايا السالفة الذكر .ويتعلق األمر بالضبط مبسألة حرف تفيناغ ومدى متكن املتعملني واملتعملات من توظيفه قراءة وكتابة. إن رغبتنا يف تقامس مجلة من النتاجئ اليت توصلت إلهيا دراسة ميدانية أجنزها املعهد املليك للثقافة األمازيغية خالل املومس الدرايس 2010-2011بتعاون مع وزارة الرتبية الوطنية واليت نرشت بالعدد الرابع من جملة «معهد اللغات الرمسية واالزدواجية اللغوية»ILOB/ التابع جلامعة أوطاوا بكندا سنة ) (،2012إن هذه الرغبة نابعة أساسا من شعورنا بأن ما
يكتب حول هذه املسألة غالبا ما يتسم بنوع من االندفاعية غري املسنودة عمليا ،أو غالبا ما يكون مبثابة ردود أفعال ينقصها التحري واالستقصاء. انطلقت هذه الدراسة ،اليت تروم قياس درجة المتكن من حرف تفيناغ يف تعلمي وتعمل القراءة والكتابة يف اللغة األمازيغية ،يف سياقها العام من السياسة الرتبوية الوطنية اإلصالحية اجلديدة اليت تسىع إىل حتقيق تاكفؤ الفرص ليس فقط عىل مستوى المتدرس بل وحىت عىل مستوى النجاح ،ومن مت حتسني جودة التعملات باعتبارها املدخل األساس والكفيل بتحقيق هذه اجلودة .ومكا نعمل فإن الدراسات التقوميية الوطنية والدولية ( )TIMSS, PIRLS, PNEAتوصلت إىل
akaram تيفاوين �أمازيغية املدر�سة
مجلة من النتاجئ تؤكد يف معوميهتا عىل ضعف مردودية املنظومة الرتبوية ،وعدم متكن املتعملني من املواد األساسية ،فأوصت برضورة بإجناز تقوميات منتمظة هلذه التعملات. ومبا أن اللغة األمازيغية أصبحت منذ 2003 مادة دراسية ،وبعد مرور أزيد من مثان سنوات عىل اإلدراج الفعيل هلذه اللغة يف املنظومة الرتبوية ،ومع ذلك مل تكن من بني املواد الدراسية اليت مشلهتا التقوميات السالفة الذكر ،ارتأى املعهد املليك للثقافة األمازيغية وبتعاون مع وزارة الرتبية الوطنية ملء هذا الفراغ وإجناز دراسة جتيب عىل األسئلة اليت ما فتئ يطرحها البعض بشأن هسولة أو صعوبة متكن املتعملات واملتعملني من حرف تفيناغ.
�أحمد ع�صيد
اكن مثة مفهوم خاطئ حملاربة األمية تتداوله مؤسسات الدولة، قوامه أنّ هذه «احملاربة» تريم إىل تعلمي اللغتني العربية والفرنسية ومبادئ القراءة والكتابة هباتني اللغتني للذين مل يكن هلم حظ أن يدخلوا املدرسة ،ومعىن هذا أنّ حماربة األمية اكنت تريم إىل تعلمي الناس األميني لغات ال يعرفوهنا وال يستعملوهنا يف حياهتم اليومية، والنتيجة يه أنّ أمواال طائلة اكنت تنفق بدون جناح يذكر ،ألنّ معظم الذين يمشلهم الربناجم املذكور ال يوفقون يف بلوغ األهداف املتوخاة ،وطبعا مل يكن اجلهل باألمازيغية يدخل يف إطار مفهوم األيم هو الذي ال يعرف العربية وال يكتهبا ،واكن األمية ،اكن ّ الناطق باألمازيغية أم ّيا ألنه ال ميلك «لغة» (و املقصود هنا لغة املدرسة). بعد إدماج األمازيغية يف املدرسة العمومية عام ،2003واالعرتاف هبا لغة رمسية عام ،2011حدث تغيري هام يف مفهوم حماربة األمية عىل مستويني :مستوى جعل اجلاهل باألمازيغية أميا مما يوجب هيلع تعلمّ ها حملاربة أميته واستمكال عنارص «مغربيته»، ومستوى ثان يتع ّلق مبحاربة األمية باألمازيغية لدى الناطقني هبا أنفهسم ،وذلك بتعلميهم قواعد قراءهتا وكتابهتا وتنويرمه باملعارف اليت جيهلوهنا وإكساهبم اخلربات الرضورية لتدبري شؤوهنم بلغهتم األصلية بعد أن ظ ّلوا زمنا طويال حمرومني من ذلك ،ويتواجدون عىل هامش مشاريع التمنية. و من جهة أخرى تبينّ بعد انطالق تعلمي األمازيغية رمغ لك العراقيل احمليطة به ،بأنّ عددا كبريا من الناطقني هبا مه تعودوا عىل يف الواقع أنصاف أميني يف األمازيغية ،ألن ما ّ استعامله يف حياهتم اليومية هو خليط غريب من األمازيغية والعربية والفرنسية واإلسبانية ،مما سيضط ّر الكثريين اليوم إىل إغناء لغهتم وغربلهتا. يتبينّ من هذا بأن إدخال لغة ما إىل املدرسة أو إىل الدستور ليس أمرا ه ّينا ،بل له مقدّمات وتبعات ،وعىل امجليع أن يدرك بأنّ األمر يتع ّلق ببناء لغة اكنت السياسة الرمسية قد خططت إلبادهتا ،و أنهّ ا اليوم بقرار سيايس تعود لتقوم بوظيفة أساسية يه إعادة التوازن لخشصية ثقافية خمتلة وعرجاء ،وإعادة حتديد مفهوم الوطنية املغربية ،يف إطار مرشوع بناء املجمتع احلدايث الدميقرايط القامئ عىل مبدإ املساواة بني امجليع يف إطار املواطنة. إنّ إدراج اللغة األمازيغية يف التعلمي ويف القطاعات احليوية للدولة باعتبارها لغة رمسية سيخضعها بال شك لعمليات حتويل كربى تطال نسقها ومعجمها وأساليب وفضاءات تداوهلا ،وهو ما جيعل العديد من الناطقني هبا يعبرّ ون عن نوع من املامنعة جتاه أمازيغية املدرسة ووسائل اإلعالم ،معربين عن تعلقهم بلهجاهتم اليومية مكا يه واليت يه يف احلقيقة ال تستطيع القيام بوظائف اللغة الرمسية ،ألهنم ال يدركون أن تغيري وضعية لغة ما ال ب ّد أن يؤثر يف بنياهتا بشلك حيمت ،ألهنا مع ولوج املدرسة ختضع ملا يمسى بالهتيئة اللغوية ويه معليات عملية تمت عىل مستويات عديدة يقوم خالهلا املختصون بتحضري هذه اللغة ليك متارس وظائف شىت مل تكن متارهسا من قبل. وإذا اكن العديد من الناس الناطقني باللهجات احمللية جيدون صعوبة يف فهم اللغة األمازيغية املعيارية اليت تدرس داخل املدارس فذلك بسبب ما طاهلا من هتيئة جتعل معجمها أكرث غىن ونسقها أكرث وضوحا ،فاللهجات اليت يستعملها الناس يوميا تعرضت للكثري من التلف واالندثار حىت أصبح املتحدث هبا يضطر إىل استعامل ما يقرب من 80يف املائة من اللكامت الدخيلة من اللغات األخرى ليعبرّ عن فكرة نظرية واحضة ،كأن يقول املتحدث بتاسوسيت مثال « :منون غ املؤمتر الوطين أد نسكر يان الربناجم ن التمنية الشاملة ن املنطقة نغ» ،حيث يالحظ بأن ما هو أمازييغ يف هذه العبارة ال يتعدى الروابط، بيمنا يصبح األمر خمالفا متاما عندما ينطق أحد مدريس اللغة األمازيغية هبذه العبارة ،حيث تصبح غامضة لدى امجلهور لكهنا داخل املدرسة ستكون يه امجللة السلمية. ّ يدل هذا عىل أنّ اللغة األمازيغية املعيارية اليت يمت بناؤها بالتدرجي داخل املدرسة ،يه لغة املستقبل اليت تضم اللهجات الكربى الثالث ـ أي ما تبىق مهنا ـ إضافة إىل الكثري من اللكامت املتولدة عن االشتقاق واإلبداع املعيمج ،ويه ال شك لغة سيكون هلا شأن عند األجيال القادمة وإن اكنت األجيال املعارصة يف املرحلة االنتقالية احلالية جتد صعوبة يف التواصل هبا خارج إطار املدرسة.
امللـــف
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
akaram
تدري�س الأمازيغية بني واقع الإق�صاء وزيف الواجهة بقمل حلسن أمقران
إن تدريس األمازيغية وإدراجها يف املنظومة الرتبوية مرشوع جممتيع مطوح ال تستقمي بدونه مسألة إنصاف األمازيغية ،واليت اكن إنشاء املعهد املليك للثقافة األمازيغية مبثابة احللقة األوىل من مسلسل مصاحلة أعقهبا إدراج األمازيغية يف النسيج التعليمي ،معلنا بذلك انطالق احللقة الثانية من هذا املسلسل الذي يعترب قرارا تارخييا يؤرش إىل انعطاف تارخيي يف سياسة الدولة جتاه األمازيغية .لقد جاء القرار السيايس املتعلق بإدراج األمازيغية يف املنظومة الرتبوية يف سياق انتقال العرش وما رافق ذلك من مطوحات وتطلعات إىل مستقبل أحسن لدى فائت عريضة من املجمتع املغريب ،واليت تملست رغبة أكيدة لدى العاهل اجلديد يف القطع مع اختالالت املايض ورأب صدوعه خللق األجواء الرضورية لبناء جممتع حدايث ودميقرايط يتجاوز لك الطابوهات املفتعلة واالنتقال إىل الدميقراطية. الشك أن املؤسسة الرتبوية ،ذلك احمليط الذي يؤسس لبناء خشصية أفراد املجمتع أكرث من غريه ،فهي اليت ترمس للفرد آماله ومستقبله وفق إماكنياته وكفاءاته ،ويكتشف من خالهلا ذاته و كينونته ،مكا هييئ عربها املجمتع أفراده لملسامهة يف الركب احلضاري لإلنسانية. إن هذه األدوار احلساسة لملدرسة جعلتنا نتناول يف هذه األسطر دورها ومدى مسامههتا يف بلورة التعامل الرمسي اجلديد مع أمه مكون للهوية املغربية ،متجسدا يف األمازيغية، والذي دشن بتأسيس املعهد املليك للثقافة األمازيغية جفر هذه األلفية وإدماج اللغة األمازيغية يف املنظومة التعلميية منذ عقد مىض. إن اإلحصائيات الرمسية حول تدريس اللغة األمازيغية باملؤسسات التعلميية تقول أن هناك “تطورا ملحوظا” منذ انطالقته يف املومس الدرايس ،2004/2003حيث مت الرشوع يف تدريس اللغة األمازيغية ب 317مؤسسة تعلميية ليبلغ حاليا أزيد من 4000مؤسسة .والذي يظل يف نظرنا املتواضع جمرد لغة خشبية جيرتها مسؤولو الوزارة وطنيا ،جهويا وإقلمييا لمتويه املغاربة والتسرت عىل الفشل الذريع هلذا املرشوع املجمتيع المطوح الذي ال يستحيي بعض املعادين له من التصدي لبعض احملاوالت و االجهتادات -عىل قلهتا -يف سبيل تدريس حقييق للغة األمازيغية. لن نبالغ إذا إن قلنا أننا نأسف لواقع األمازيغية باملدرسة املغربية و نمتىن أن تؤخذ األمور جبدية أكرب ألن املسؤولية ستظل عىل عاتق أهلها أمام حممكة التارخي اليت ال ترمح. لو أن لك ما صدر عن وزارة الرتبية الوطنية بوطننا احلبيب يف شقه املتعلق بتدريس األمازيغية نفذ و طبق مكا خطط له لاكنت اللغة األمازيغية اليوم معممة يف املؤسسات التعلميية وعىل امتداد الرتاب الوطين و عىل
اكفة املستويات الدراسية لكها… لاكن املتعملون املغاربة يعربون و يكتبون باللغة األمازيغية… لاكن االنفتاح املزعوم لملدرسة املغربية عىل حميطها حقيقة وواقعا نفتخر به و جنين مثاره. لكن ،ولشديد األسف و معيق التحرس ،تبىق سياسة السلطات الرتبوية العليا يه الشعارات الرنانة و الشلكيات املدروسة و األجرأة املعدومة .تصوروا ميع أن الوزارة الوصية التزال تهنج سياسة األذن الصامء جتاه أطرها من احلاملني عىل اإلجازة يف الدراسات األمازيغية وتعمد إىل التسويف واملراهنة عىل الوقت ،كيف أمكن ملسؤول تربوي يف خشص نائب إقليمي لوزارة الرتبية الوطنية أن يقول أن األمازيغية آخر ما يفكر فيه ،بل وربط بشلك غري مبارش فشل املنظومة الرتبوية بإدماج األمازيغية؟؟ ويبىق األدىه واألمر أن لكفت إحدى النيابات التعلميية املومس الفارط أستاذة جمازة يف علوم احلياة واألرض –رمغ وجود جمازين يف الدراسات األمازيغية- لتكوين طلبة مركز التكوين التابع هلا . إن ربط توفري أساتذة خمتصني باخلريطة الرتبوية أمر مدروس ومتعمد هيدف إىل عرقلة تدريس هذه اللغة ،حيث أن القايص والداين يعملان أن أغلبية املدرسني ال يتناولون هذه اللغة املغلوبة عىل
مكا حيلو لملسؤولني أن يمسوه عبثا “دورة تكوينية” فمل يتعد تكويهنم أربعة أيام أو مخسة ،يؤطرمه فهيا مفتشون دفعهم احلافز املادي أكرث من أي يشء آخر إىل اخلوض يف معادلة متعددة املجاهل ،دورات باطل أريد به باطل وبلك موضوعية. لقد اختارت األطر الرتبوية ايالء االهمتام للغة الشلكيات تفاديا لتعاليق املفتشني ،الذين يرفضون التأشري عىل جداول احلصص ما مل تتضمن مادة اللغة األمازيغية، حيث جتد الوثائق و بايق اجلانب الشلكي عىل أحسن وجه ،يف حني أن ما جيب الرتكزي هيلع معدوم متاما. مك تكون احلرسة كبرية حيمنا ترى تالميذا درسوا األمازيغية عاما مث حيرمون مهنا يف املومس املوايل ليعودوا إلهيا يف مومس ثالث ،أصبح التطبيع مع املزاجية والعشوائية مسة نظامنا الرتبوي عىل اختالف املسؤوليات ،لقد حمست املذكرات الوزارية يف األستاذ املتخصص لكن ههيات و ههيات أن نرى ذلك يتحقق بالشلك املطلوب رمغ سياسة تمنيق الواجهة اليت دشنهتا الدولة بتخرجي ما معدله أقل من أستاذين متخصصني يف اللغة األمازيغية للك نيابة تعلميية ،مفن الحش يف األطر الرتبوية الذي نتج عن فشل منظومة التخطيط الرتبوي واالنتقاالت كأن األمر يتعلق مبنة .وهنا نرى أنه و التطبيق احلازم و التتبع الدامئ املشبوهة اليت ال جيب أن تتحمل الحيق ألي اكن وكيفام اكنت مهمته و التقومي املوضويع إن حنن أردنا فعال اإلدماج احلقييق و الفعيل املمثر…لنضع آليات فعالة للتتبع و املراقبة…كفانا من تعبئة املطبوعات بأمور ال وجود هلا يف الواقع… كفانا من اإلحصائيات الاكذبة و املشبوهة!!! كفانا من النظر بعني الخسرية إىل هذا املكون اهلام!!!كفانا من االنتقاص من قمية أغىل ما منلك ممتثال يف ارثنا احلضاري و الثقايف!!! أما إذا كنا نرى أنه ال دايع لتدريس األمازيغية ، فرجاء أوقفوا طبع و توزيع املقررات اليت تستزنف اجليوب و املزيانيات و تثقل اكهل املتعملني بدون جدوى !!! أوقفوا الدورات التكوينية الاكذبة و املفرغة !!! أوقفوا تبذير املال العام يف التوثيق الاكذب الذي ال طائل منه. باختصار شديد ،إننا أمام سياسة ملؤها الرتاجع والنكوص ،وهيلع يتعني عىل اإلطارات األمازيغية معوما ومجعيات مدريس اللغة األمازيغية التكتل والضغط عىل اجلهات الوصية قصد إجبارها عىل محتل مسؤولياهتا يف الترسيع بتعممي األمازيغية مع ما يقتضيه ذلك من التخطيط احملمك ،والتنفيذ اللغة األمازيغية وزرها بأي وجه من وماكنته أن يوقف هذا اخليار الوطين الدقيق والتتبع املوازي والتقومي الوجوه ،إىل العرقلة الرصحية من الكبري ،سواء اكنت العلة ذاتية أو اجلاد والصارم .حنن أمام خيارين اإلدارة هلذه اخلطوة الكفيلة بإنقاذ غري ذلك ،فنجاح تدريس األمازيغية ال ثالث هلام ،إما أن نكون مع أو ما ميكن إنقاذه من هذا املرشوع مسؤولية لك السلطات الرتبوية عىل ضد مرشوعية تدريس األمازيغية، لكن املوقف جيب أن يكون مدروسا املجمتيع المطوح،عرقلة غري مربرة اختالف مستوياهتا. بتاتا ،فاحلديث عن التخصص يبىق لنكون رصحيني مع أنفسنا :إذا دراسة عملية حقوقية و موضوعية رهني وجود فائض باملؤسسة اليت جزمنا مبرشوعية تدريس األمازيغية مث بعدها جيب األخذ اجلاد و احلازم يشتغل هبا طالب التخصص ،بل يف املدرسة الوطنية فكفانا من لملوضوع إن كنا فعال نريد تغيريا جند يف حاالت سلواكت تمن عن حقد سياسة التحامل و الرتقيع و حقيقيا وواقعيا و نربهن لغرينا أننا دفني للتوجه الذي رمسته السلطات الضحك عىل الذقون… لنتعاىط مع نقوى عىل أن نشلك االستثناء يف الرتبوية من خالل اشرتاط رأي املدير األمر جبدية عرب التخطيط احملمك التعايط مع أمهات القضايا.
�إننا �أمام �سيا�سة مل�ؤها الرتاجع والنكو�ص، وعليه يتعني على الإطارات الأمازيغية عموما وجمعيات مدر�سي اللغة الأمازيغية التكتل وال�ضغط على اجلهات الو�صية ق�صد �إجبارها على حتمل م�س�ؤولياتها يف الت�سريع بتعميم الأمازيغية أمرها يف أنشطهتم داخل الفصول الدراسية إال القلة القليلة مهنم ،لك ذلك بشلك ارجتايل تغلب هيلع الرغبة يف التخفيف من الرتابة وامللل. نفور األطر الرتبوية من تدريس األمازيغية مقبول نسبيا ،مفن خالل جلسات مع عدد كبري من األطر، يتذرع أغلهبم بغياب التكوين ،فهم يقولون أهنم مل يستفيدوا من أي دورة تكوينية باملرة ،وبالنسبة للفئة القليلة اليت يفرتض أهنا استفادت
امللـــف
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
akaram
�إلتئام مدر�سي الأمازيغية بالرباط
الإجماع على ت�سجيل تراجع كبري يف تعميم اللغة الأمازيغية يف التعليم بقمل ل.أ. بنادي الصحافة بالرباط ،اجمتعت يوم األحد 27أكتوبر 2013مجعيات مدريس اللغة األمازيغية عىل الصعيد الوطين ،ملناقشة وضعية اللغة األمازيغية يف التعلمي ،ووضعية مدرسهيا عرب الرتاب الوطين ،وكذا التداول يف إماكنية العمل وإجياد السبل الكفيلة بإمساع صوت مدريس اللغة األمازيغية للجهات الوصية، اللقاء توقف أيضا عىل ماكمن اخللل اليت تعرقل تعممي تدريس هذه اللغة والدفع مبسلسل إدراج األمازيغية يف التعلمي بالشلك املطلوب. وقف امجليع عىل وضعية اللغة األمازيغية داخل املؤسسات ،ومت اإلمجاع عىل تجسيل تراجع مملوس ليظل مرشوع تعممي اللغة األمازيغية يف التعلمي مؤجال إىل أجل غري ممسى، تداول األساتذة يف وضعية املدرسني التلكيف ومشالك املتخصصني املزايج ،حيث يجسل طغيان الظروف غري املالمئة لتدريس اللغة األمازيغية، وامتعض مجهور احلارضين من التعامل املزايج لبعض النواب مع امللف ،بل أن خروقات قانونية سادت بعض امللفات ،مما يتناىف والتوجهات الرمسية .األساتذة تناولوا أيضا يف لقاهئم الذي يعد األول من نوعه قضايا التكوين والتوزيع الزمين املخصص لألمازيغية. لقاء أمكننا اعتباره تارخييا لكون األستاذ انتفض ضد المسؤولية وهتور بعض املسؤولني وتعنت أو جتاهل البعض اآلخر ،تارخيي لكونه حتراك داخليا قاده رجال من ميدان الرتبية والتعلمي ،تارخيي لكونه يسمتد رشعيته ومرشوعيته من قوانني ونصوص ترشيعية رمسية. إن التائم األساتذة يف هذا الوقت له ما يربره ،فاملرحلة مفصلية ويتعني عىل الوزارة فهم هذه الرسالة املشفرة، رسالة أن تدريس اللغة األمازيغية اختيار جيل ومرشوع شعب ،مرشوع يمسو عن التجاذبات السياسية وااليديولوجية الضيقة والزائلة،
مرشوع يفرض نفسه ويتعني أكرث من جيب االلزتام هبا وأخذها عىل محمل إن التسويف واملامطلة اليت الزمت ملف أي وقت مىض إنقاذه من املزنلقات اجلد ،توجهيات يفرتض أن ختضع تدريس األمازيغية مل يعد هلا من مربر، واملتاهات اليت تهتدده ،رسالة أن للتزنيل واملواكبة والتتبع والتقومي ،فاألساتذة امللتمئون بالرباط ميدون
تدري�س الأمازيغية خطوة ال تقبل الرتاجع �أو النكو�ص بتاتا ،وهو نف�س الطرح الذي عربت عنه الوزارة على الورق يف �آخر مذكراتها تدريس األمازيغية الخيتلف عن غريه وبالتايل سن نظام مراقبة حازم يصون أيدهيم للسلطات الرتبوية وقد أبانوا عن استعدادمه التام إلجناح املرشوع من التوجهيات الرمسية للوزارة واليت كرامة القرار وهبة اإلدارة.
ودحض اكراهات املوارد البرشية، تلك الذريعة اليت معرت وقتا غري قصري .لقد آن اآلوان أن تفكر الوزارة يف تدبري ملف تدريس األمازيغية وفق مقاربة تشاركية مع أطرها من خرجيي الدراسات األمازيغية الذين يتوفرون عىل تكوين أاكدميي عال يف اللغة األمازيغية ،وممن رامكوا جتربة ميدانية داخل املؤسسات الرتبوية بشلك يضمن جناح تدريس هذه اللغة ألبناهئا. إن الوزارة مدعوة لتناول مجموع النقاط اليت تدارهسا مدرسو األمازيغية يف لقاهئم بالرباط بغري قليل من المتحيص والتأمل ،ووضع خارطة طريق عاجلة تعيد ترتيب األوراق، خارطة تتجاوز جحتر بعض العقليات والمسؤولية بعض اجلهات ،إهنا مدعوة إلعادة هيلكة خاليا األمازيغية إقلمييا ،جهويا ووطنيا بشلك يضمن تفاعل وفعالية القميني اإلداريني عىل ملف تدريس األمازيغية ،إهنا مدعوة إىل تكوين مفتشني متخصصني يف اللغة األمازيغية عىل غرار األساتذة املتخصصني ،مدعوة إىل مضاعفة مناصب أساتذة التخصص أضعافا كثرية ،مدعوة إىل فتح باب التخصص بشلك رمسي أمام الراغبني يف ذلك ممن رامكوا جتربة سنني يف تدريس اللغة األمازيغية وأمام خرجيي اجلامعات يف ذات التخصص . إن ملف تدريس األمازيغية خطوة ال تقبل الرتاجع أو النكوص بتاتا ،وهو نفس الطرح الذي عربت عنه الوزارة عىل الورق يف آخر مذكراهتا ،طرح يتعني التعايط معه باألجرأة والتزنيل الفعيل والرسيع ،إن الوزارة إذا، مدعوة إىل وضع يدها يف يد املدرسني امللتمئني مؤخرا ،مدعوة إىل شكرمه عىل دق ناقوس تدريس األمازيغية ونفث الغبار عنه ،وحنن بدورنا ال يسعنا إال أن ننوه مببادرهتم احلسنة والمطوحة ،واليت أكدت للجميع أن تدريس األمازيغية ليس ملفا سياسيا يقبل املزايدة مكا يريد البعض أن يومهنا بذلك ،بل ملفا تربويا يستحق اخنراط والزتام امجليع.
امللـــف
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
akaram
�إىل ر�شيد بن املختار وزير التعليم:
نلفت �إنتباهكم �إىل تعرث �إدراج اللغة الأمازيغية يف املنظومة الرتبوية توقيع مجعيات مدريس اللغة األمازيغية انطالقا من املرجعية السياسية اليت تبنهتا الدولة املغربية يف تدبري موضوع األمازيغية لغة وهوية وثقافة، واليت مت إرساءها انطالقا من خطاب أجدير التارخيي مبناسبة إنشاء املعهد املليك للثقافة األمازيغية يف 17أكتوبر ،2001وبناء عىل العمل التأسييس اهلام الذي حتقق داخل املؤسسات عىل مدى العقد املنرصم ،والذي أعىط مثاره جبانب جهود الفاعلني املدنيني والسياسيني ،يف ترسمي اللغة األمازيغية يف الدستور املغريب يف فاحت يوليوز .2011واعتبارا للترصحي نص عىل مسؤولية احلكويم الذي ّ احلكومة يف إعداد القانون التنظيمي املتعلق بتفعيل الطابع الرمسي للغة األمازيغية يف إطار حتصني املكتسبات السابقة .واعمتادا عىل املعطيات امليدانية املتوفرة سواء يف تقارير وزارة الرتبية الوطنية وإحصائياهتا أو لدى املعهد املليك للثقافة األمازيغية، وكذا لدى مجعياتنا اليت تضم األساتذة املختصني يف تدريس اللغة والثقافة األمازيغيتني ،واعمتادا عىل معاينتنا املبارشة ملا جيري داخل املؤسسات التعلميية يف عدد من املناطق حبمك اضطالعنا مبهمة التدريس ،نهني إىل عملمك السيد الوزير املعطيات التالية اليت من شأهنا أن تلفت انتباهمك إىل ماكمن اخللل اليت ما زالت تعرقل معلية تعممي تدريس اللغة األمازيغية مكا ّ مت إقرار ذلك منذ سنة ،2003راجني أن تسعوا عىل ضوهئا إىل تدارك أشاكل اخللل املوجودة من أجل إجناح تعلمي اللغة األمازيغية وجتويده وتوفري لك اإلماكنيات الرضورية لذلك ،وفميا ييل أمهّ املالحظات اليت ّ مت تجسيلها: ·اسمترار تراجع تدريس األمازيغية يف عدد كبري من املدارس اليت اكنت تدرس فهيا من قبل ،رمغ الكثري من الوعود اليت أعلنهتا الوزارة غري ما مرة ،وذلك بسبب عدم توفري املوارد البرشية الالزمة إلجناح هذه العملية ،وهتيئ الرشوط وختصيص اإلعمتادات والوسائل املطلوبة لتحقيق هذا املرشوع ،مما أدّى إىل تعرثه الدامئ، بل وتراجعه يف العديد من املناطق. ·عدم متكن األساتذة الذين استفادوا من دورات التكوين من أجل تدريس اللغة األمازيغية ،والذين يصل عددمه منذ 2003إىل أربعة عرش ألف مدرس ،من مزاولة مهمهتم تلك ،إذ ال يتجاوز عدد املامرسني مهنم لتدريس هذه اللغة نسبة ضئيلة من مضهنم حوايل 385أستاذا متخصصا ال غري .مع العمل أن هؤالء األساتذة املتخصصني ميارسون معلهم ذاك بناء عىل تلكيف ظريف قد ُيحسب مهنم يف أي وقت ،مكا مت يف مطلع السنة الدراسية احلالية بالنسبة ألعداد كبرية مهنم ،حيث لكفوا بتدريس مواد أخرى، مما ال يضمن اسمترارية معلهم يف تدريس األمازيغية. ·خترج األفواج األوىل من طلبة املاسرت ومسالك الدراسات األمازيغية دون أن جتد أية فرصة للعمل واالشتغال بتدريس األمازيغية ،املهمة األساسية
اليت من أجلها ّ مت تكوين هؤالء الطلبة يف اجلامعة .مع العمل أن الوزارة مسمترة يف احلديث عن نقص املوارد البرشية املؤهلة للتدريس. حصة ·اسمترار اعتبار ّ األمازيغية يف التعلمي حمدّدة يف ثالث ساعات ،رمغ التغيري اجلذري الذي طال وضعيهتا القانونية بانتقاهلا إىل لغة رمسية للدولة مبقتىض دستور البالد .وهو أمر غري مقبول بالنظر إىل الوظائف املنتظرة من اللغة األمازيغية يف خمتلف املرافق العمومية ،واليت ال ميكن أن تضطلع هبا بدون تكوين األطر الكفأة .ونذكرمك السيد الوزير بأن حصة ثالث ساعات يه دون مستوى املعايري الدولية لتدريس اللغات املعمول هبا يف العامل ،خاصة اللغات الرمسية للدول. ·اسمترار تعامل املسؤولني الرتبويني مع مادة األمازيغية مكا لو أهنا ذات وضعية “غري واحضة” يف التعلمي ،رمغ املذكرات الوزارية اليت ما فتئت الوزارة تصدرها منذ ،2003واليت تتضمن بلك وضوح مجيع العنارص الرضورية لتدبري هذا املوضوع باجلدّية الالزمة ،ورمغ وجود “مهناج اللغة األمازيغية ” الذي يتضمن املرتكزات واملبادئ واألهداف واإلختيارات األساسية املتعلقة هبذه املادة واليت وضعت بتنسيق بني وزارة الرتبية الوطنية واملعهد املليك للثقافة األمازيغية منذ سنة ،2002ويه تنص عىل: املبادئ واإلختيارات اليت ّ ·أن اللغة األمازيغية لغة مجيع املغاربة
·توقيف الدورات التكوينية لملدرسني منذ سنوات ،ومجتيد ملف التكوين بشلك هنايئ دون تقدمي أي مربر. ·توقف إدراج اللغة األمازيغية يف التعلمي اإلعدادي والثانوي بدون مربر. ·اسمترار جتاهل إدراج البعد احلضاري األمازييغ يف مناجه وبراجم التعلمي الوطنية واجلهوية واحمللية، وتقدمي مفهوم اخزتايل للهوية الوطنية يف التعلمي جتاوزه الدستور احلايل. وإضافة إىل عدم تعديل مهنجية تدريس التارخي باملدرسة املغربية من أجل إنصاف الخشصيات التارخيية
للثقافة األمازيغية. انطالقا من هذه الوضعية العامة اليت ميكن وصفها باملرتدية ،نرى يف مجعية باحيث وباحثات املعهد املليك للثقافة األمازيغية رضورة العمل عىل: ·اعمتاد األستاذ املتخصص يف تدريس اللغة األمازيغية لتدارك اخلصاص احلاصل يف املدرسني ،وإمداده بالتعيني الهنايئ الذي يحمس له بذلك بطريقة مسمترة ويف ظروف مالمئة .وعدم اشرتاط أن يكون املدرس “فائضا” ليك يلكف بتدريس األمازيغية. ·وضع أجندة واحضة لتعممي تدريس
ا�ستمرار تراجع تدري�س الأمازيغية يف عدد كبري من املدار�س التي كانت تدر�س فيها من قبل ،رغم الكثري من الوعود التي �أعلنتها الوزارة غري ما مرة بدون استثناء ،أي أهنا لغة إلزامية وليست اختيارية. · أهنا تممع أفقيا ومعوديا أي عىل مجيع أسالك التعلمي وعىل لك الرتاب الوطين. · أهنا تدرس مع توحيدها ومعريهتا بالتدرجي. · أهنا تكتب حبرفها األصيل تيفيناغ. ·عدم قيام الوزارة مبساءلة األاكدمييات والنيابات اليت متتنع عن تنفيذ مضامني املذكرات الوزارية املتعلقة بتدريس اللغة األمازيغية، حيث أنّ تدريس هذه األخرية ال يدخل مضن املبادرات والرباجم اخلاصة باألاكدمييات يف إطار استقالليهتا ،بل هو قرار وطين مركزي ورمسي لإلدارة املغربية وأحد راكئز سياسهتا العامة يف التعلمي الذي له صلة هبوية الدولة املغربية ،وعىل مجيع مؤسسات الدولة االلزتام به واحلرص عىل تنفيذه.
واألعالم والرموز الثقافية واحلضارية األمازيغية. ·عدم توزيع الكتاب املدريس اخلاص باللغة األمازيغية ،والذي ال يتواجد يف املكتبات كغريه من الكتب املدرس ·أن الصيغة احلالية لتدريس األمازيغية يف بعض مراكز التكوين (أربعة فقط) ال تكيف لتكوين األطر الاكفية لتوفري املوارد البرشية من أجل تعممي التدريس ،مما جيعل احلل األمثل هو توفري األساتذة املتخصصني، والذين يتوفرون عىل قرار إداري بذلك عوض التلكيف املؤقت احلايل. ·التلكؤ يف معلية كتابة واجهات املدارس واملؤسسات التابعة للوزارة باللغة األمازيغية ،والقيام بذلك يف بعض اجلهات بطريقة مرجتلة ال حترتم قواعد كتابة اللغة األمازيغية، بسبب عدم استشارة اجلهة الرمسية املختصة ،واليت يه املعهد املليك
اللغة األمازيغية عىل لك أسالك التعلمي مع االلزتام هبا ،مع إدراج تعلمي اللغة األمازيغية يف اإلعدادي والثانوي بشلك أويل دون انتظار تعمميهيا الاكمل يف االبتدايئ. · توفري اإلماكنيات واالعمتادات الرضورية واملناصب املالية املطلوبة لتحقيق تعممي تدريس اللغة األمازيغية. ·إقرار ست ساعات حكزي زمين لتدريس اللغة األمازيغية وتوحيد الغالف الزمين. ·إدراج األمازيغية يف املراكز اجلهوية ملهن الرتبية والتكوين املتبقية من أجل تغطية لك الرتاب الوطين. ·تكوين مفتشني خمتصني يف اللغة األمازيغية باملركز الوطين لتكوين املفتشني. ·اعمتاد رشط احلصول عىل هشادة، إجازة أو ماسرت ،يف األمازيغية
لتدريهسا وذلك بفتح مباراة ولوج مراكز التكوين يف وجه املتخرجني من مسالك الدراسات األمازيغية باجلامعة إسوة بزمالهئم يف مسالك اللغات األخرى. ·إحداث وحدة إدارية خاصة داخل الوزارة لتتبع سري تعممي اللغة األمازيغية عىل الصعيد الوطين. ·التفعيل احلقييق لنقط االرتاكز اإلقلميية واجلهوية اخلاصة باللغة األمازيغية وحتديد مهامها بدقة، وبشلك خيدم اإلرساء الفعيل هلذه اللغة. ·تنظمي حركة انتقالية لفائدة أساتذة اللغة األمازيغية املامرسني عىل الصعيد اإلقليمي معال مببدإ تاكفؤ الفرص، قبل تعيني خرجيي وخرجيات املراكز اجلهوية يف املناصب الشاغرة. ·عدم استثناء التعلمي اخلصويص من معلية تعممي وإلزامية تدريس اللغة األمازيغية. ·كتابة أمساء املؤسسات التابعة لوزارة الرتبية الوطنية باللغة األمازيغية عىل واجهاهتا ،واستشارة املعهد املليك للثقافة األمازيغية يف ذلك لتجنب الوقوع يف األخطاء اإلمالئية وغريها من األخطاء. ·اقرتاح ممثلني عن مجعيات مدريس اللغة األمازيغية لعضوية املجلس األعىل للتعلمي واملجلس الوطين للغات. ·تنظمي ندوة وطنية يشارك فهيا واجلامعات األاكدمييات رؤساء واملندوبون واملجلس األعىل للتعلمي واملعهد املليك للثقافة األمازيغية، إضافة إىل ممثلني عن مجعيات مدريس اللغة األمازيغية وامجلعيات الثقافية األمازيغية وخرجيي املسالك األمازيغية واملاسرت ،ليك يمت تعميق نقاش شفاف وشامل حول معلية إدراج األمازيغية يف املنظومة الرتبوية من أجل التفكري يف سبل تأهيلها وتطوير مناجه تدريهسا والتحمك يف كفاياهتا يف إطار املكتسبات احملصلة. ويف انتظار اهمتاممك باملالحظات املذكورة أعاله واستجابتمك هلا تقبلوا السيد الوزير فائق مشاعر التقدير واإلحرتام.
امللـــف
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
akaram
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
حوار مع :محمد حنداين رئيس كونفدرالية الجمعيات األمازيغية بالجنوب
�ضرورة جعل اللغة الأمازيغية �إجبارية يف املباريات للولوج للعمل حاوره :حلسن باكرمي س :اكنت جتربة األاكدميية التعلمي بسوس يف جمال تدريس األمازيغية ممتزية بإحداث خلية جهورية لملوضوع وكنمت احد املسوئلني املبارشين عىل هذه اخللية كيف اكنت االنطالقة وما يه مآل هذه اخللية اليوم؟ ج :أود يف البداية أن أشكرمك و جريدتمك اجلديدة ،مكا أود أن أشري إىل أنين أحتدث هنا بصفيت كباحث ومكهمت بالشأن االمازييغ لقد اكنت جتربة تدريس اللغة األمازيغية يف اجلهة من التجارب األوىل يف املغرب ومن أنشطها بتأكيد اإلدارة املركزية نفهسا. اكنت االنطالقة بفضل تضافر فاعلني تربويني ومناضلني من املجمتع املدين الذين ساندوا التجربة مند البداية بل واخنرطوا فهيا وبالتنسيق مع األاكدميية اجلهوية والنيابيات يف اجلهة .وال اخيف عليمك أن هيلكة اخلليات يف الوزارة اكنت من هذه اجلهة .لقد نمظنا ثالث ندوات حول تدريس اللغة األمازيغية جهوية ووطنية ودولية حول جتارب تدريس اللغة األمازيغية يف البلدان املجاورة وأوربا وشلكت توصياهتا أرضية مهمة لإلدارة املركزية يف صياغة املذكرات الوزارية املتعلقة بتدريس اللغة األمازيغية .وهذا العمل مازال مسمترا بشلك خمتلف ومبقاربة أخرى. س :تدريس اللغة األمازيغية انطلق قبل املصادقة عىل الدستور اجلديد واليوم أصبحت رهانا قويا إلعطاء معىن هلذا الدستور ،وبصفتمك متتبعا لرهانات تزنيل الدستور يف الشق املتعلق باألمازيغية كبف ترون وضعية تدريس األمازيغية اليوم؟ ج :الدستور اجلديد رمس اللغة األمازيغية وجعلها يف مستوى اللغة العربية ،مما يطرح عىل الدولة عدة حتديات ،واليت علهيا أن ترتمج رمسية اللغة األمازيغية، وبالتايل فان تدريس اللغة األمازيغية ال جيب أن يكون بالشلك الذي اكنت
هيلع يف فرتة ما فيل . 2011البد من اإلجراءات التالية: حتديد وظيفة اللغات املتداولة • يف املغرب األمازيغية والعربية واللغات األجنبية ،وانهتز هذه الفرصة لتقدمي وجهة نظري ممكارس وكرتبوي وكباحث يف جمال الرتبية والتكوين ،وأبادر إىل القول واخلطاب موجه لملجلس األعىل للتعلمي إىل انه البد من ترشحي عيمل لوظيفة اللغات بعيدا عن املزايدات والعمل السياسوي وأخذا بتجارب األمم األخرى اكهلند والسنغال والربازيل فميا يتعلق باللغات. وإذا أردنا لتعلمينا أن يساير التطور فاللك يعرتف أن التعريب يف التعلمي أصبح اكهال عىل الدولة وعىل التعلمي واللك هيرب أبناؤه إىل التعلمي املعمتد عىل اللغات األجنبية يف التعلمي اخلاص ألن سوق العمل مرتبط بالتحمك يف اللغات األجنبية .لذلك فالبد من إعادة هيلكة التعلمي املغريب برمته عىل الشلك املمتايش مع الدستور. األمازيغية جيب أن تدرس مجليع الدكتور دمحم حنداين املغاربة لكغة اهلوية املغربية والتواصل الرمسي، العربية لغة القران والرتبية اإلسالمية والتحصيل الثقايف والتكنولوجيا ،وهيلع إرسال أبنائه إىل هذا النوع من التعلمي واهلوية اإلسالمية والتواصل الرمسي ،فلتفادي لك مزايدة ميكن تقوية التعلمي يف حني أن التعلمي العرصي يعمتد عىل الفرنسية واالجنلزيية لغة التدريس والعلوم األصيل املعمتد عىل التعريب ملن يفضل اللغات األجنبية وبراجم احلداثة والفلسفة
«من الالزم حما�سبة كل امل�س�ؤولني على الرتاخي يف تطبيق املذكرات اخلا�صة بتدري�س الأمازيغية» «امل�شكل لي�س يف املقاربة ولكن يف املوارد الب�شرية وانعدام الوعي ب�أهمية هذه اللغة»
والتكنولوجيا واالنفتاح عىل جتارب كوريا واليابان يف جمال االنضباط والتحصيل. ما مل نكن جريئني يف هذا املجال فإننا سنضيع أيضا زمنا طويال وسنسمتر يف التخلف والرتاجع العيمل والتكونولويج وإخراج أفواج من البطالة والتطرف. س :هناك جتارب رائدة يف جمال تدريس اللغة األمازيغية ،هل هذه التجارب ستبىق جمرد جزر يف حبر يعرف جزرا خطريا ،ما يه سبل إنقاذ هذه التجارب والدفع هبا لتعمميها وتمنية إدماج اللغة األمازيغية يف املدرسة املغربية؟ ج :جتربة سوس ماسة درعة جتربة مهمة رامكت عدة اقرتاحات معلية ميكن أن تكون قابلة للتعممي يف املغرب لكه وأمه اقرتاح إلجناح تدريس اللغة األمازيغية : التخصص يف تدريس اللغة • األمازيغية ، ختصيص مناصب مالية مهمة • استثنائية لتعممي تدريس اللغة األمازيغية عىل مدى مخس سنوات يف املستوى االبتدايئ، جعل اللغة األمازيغية إجبارية يف • املباريات للولوج إىل العمل بعد تعمميها، تطبيق جدي للك املذكرات • الوزارية من طرف األاكدمييات والنيابات وحماسبة املسؤولني عىل الرتايخ فهيا شاهنا يف دالك شان املواد األخرى. س :هناك من يقول لو انطلق تدريس األمازيغية من اجلامعة مث من املدرسة سيكون مسارا ناحجا هلذه اللغة وسيقلص التحديات واالكراهات اليت حتول دون التقدم يف هذا املوضوع ،ما رأيك يف هذا األمر؟ ج :لقد مت جتاوز هذا املقرتح ،واعمتد املغرب مقاربة اندماجية تنطلق من االبتدايئ واجلامعة يف آن واحد لينهتي األمر بالتاكمل .املشلك ليس يف املقاربة ولكن يف املوارد البرشية وانعدام الويع بأمهية هده اللغة.
الإنتظارات كانت كبرية ...واحل�صيلة كانت هزيلة أمحد هشيل كثريا ما تساءلت :ملاذا تأخرت لغتنا األمازيغية عن التداول يف املرافق العمومية؟ وملاذا مل يكتب هلا بعد أن تكون لغة الرتاسل اإلداري؟وملاذا أريد هلا أن تبىق رهينة لدى املسؤولني؟ إذ التزال متخلفة عن ركب التواصل العيمل .ملاذا تعطلت الكتابة بأجبدية تيفيناغ مع لك اجلهود الرمسية املعلنة يف سياق دمع تدريس األمازيغية؟هذه األخرية اليت عرفت تعرثات كبرية حسب املتتبعني للشأن التعليمي . قد حدث أن وقعت وزارة الرتبية الوطنية اتفاقية رشاكة بيهنا وبني املعهد املليك حتددت فهيا اإلطارات القانونية هلذه الرشاكة وفهيا الزتامات الطرفني وخمتلف املسؤوليات امللقاة عىل عاتقهيام ويبىق املهم يف هذه اإلتفاقية أهنا نصت عىل عنرصي التنسيق والتعاون يف إعداد الرباجم اليت من
املفروض أن تسامه يف إدراج اللغة األمازيغية يف شبكة املناجه الرتبوية التعلميية املغربية مع التحفزي عىل دمع تلك السريورة بدراسات وأحباث تسند اجلهود الرامية إىل وضع الدعامات الديداكتيكية الالزمة إلنتاج املقررات والكتب الدراسية.إال أن احلصيلة اكنت هزيلة بالنظر لالنتظارت الكبرية اليت اكنت مأمولة من لك تلك املسايع ،فقد أمجع املتتبعون للشأن الرتبوي ببالدنا عىل أن إدماج اللغة األمازيغية يف املنظومة التعلميية هشد عقبات شىت حالت دون ذلك ،وعزى البعض األمر إىل غياب االنجسام املطلوب بني املتدخلني مما حدا بلك من املعهد املليك للثقافة األمازيغية وبعض األاكدمييات اجلهوية للرتبية والتكوين إىل تبادل الهتم وإطالق اإلشارات السلبية وتعذرت احملاسبة يف غياب حتديد دقيق لملسؤوليات . إن إدماج اللغة األمازيغية يف سياق
اإلصالح يتطلب إيقاظا لقلق السؤال حول اهلوية واملآل وحول أدق التفاصيل املجمتعية والرشوط الكفيلة بتغيري املناخ التعليمي مبا جيعله يستوعب فكرة التنوع الثقايف والتعدد اللسين. وملواكبة دستور فاحت يوليوز 2011 ينبيغ ترسيخ دسرتة هذه اللغة من خالل إدماجها يف الثقافة أوال واحلرص عىل تعهدها بالرعاية الاكملة وذلك بإعادة االعتبار لوضعها اللغوي باملغرب تدوينا وتداوال وتجشيع التأليف والكتابة والنرش واستمثار رأمساهلا اللساين الذي يزخر بغىن كبري ,والرتوجي هلا إعالميا من خالل وصالت التحسيس وبراجم متلفزة أمحد هشيل جادة وهادفة تسلط الضوء عىل جديد منشورات اللغة واألدب األمازيغيني وباملوازاة مع ذلك يمت العمل عىل خلق آليات للتخطيط اللغوي وحتديث مهنجية قومية تضع اللغة األمازيغية مشرتك حيدد سياسة لغوية تسترشف وحيقق األبعاد التمنوية والثقافية إىل جانب أخهتا العربية يف مقام دمقرطة التداول وتزرع يف أبناء املغاربة واإلقتصادية للغة . بذور التنوع مبا خيدم مصاحل الوطن
ثقافة وفن
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
حوارمعال�شاعرةالأمازيغية�صفيةعزالدين
«جتربتي كانت جد �صعبة خ�صو�صا مع عائلتي لأين �أنتمي لقرية �صغرية»
يه واحدة من الشاعرات األمازيغيات ج :جتربيت اكنت جد صعبة خصوصا س :مايه حصيلة انتاجاتك األدبية « العصاميات اليت بصمت عىل مسرية إبداعية مع عائليت ألين أنيمت لقرية صغرية ومايه مشاريعك؟
ممتزية رمغ أن مستواها الدرايس توقف عند مستوى السنة األوىل ثانوي ،إهنا صفية عز الدين ،ابنة دوار تويني بدائرة أمرزاكن بورزازات واليت أصدرت ديواهنا األول هذه السنة حتت عنوان «تازولت ن والن»بدمع من مندوبية وزارة الثقافة بورزازات وهلا ديوان ثان حتت الطبع بعنوان»تالغات ن تودرت»، معدة ومنشطة برناجم «أرسال»بإذاعة صوت ورزازات اإللكرتونية ،فتحت قلهبا جلريدة « نبض املجمتع» واكن لنا معها احلوار التايل:
،مفن الصعب أن تتقبل عائليت هذا خصوصا يف البدايات ،لذا بدأت بكتابة الشعر واملشاركة يف األمسيات بورزازات دون عمل عائليت خاصة والدي وأيخ وكنت أتذرع باحلضور يف اجمتاعات أو لقاءات لتمنية لكوين رئيسة مجعية نسوية املرأة القروية لكوين كنت أعمل جيدا أنين لو صارحهتم ملا قبال. أصدرت ديواين األول « تازولت ن والن» س :تشاركني يف مجموعة من التظاهرات والذي صدر بدمع من مندوبية الثقافة ،مايه أمهها؟ وماذا أضافت لك؟ بورزازات ،وهبذه املناسبة أتقدم بالشكر ج :شاركت يف احياء عدة امسيات مبدينة ج :يل ديوان شعري مرتمج للعربية بعنوان «تازولت ن والن» ويل ديوان ثان حتت الطبع وسيصدر هذه األيام مرفوق بقراءة صوتية بعنوان «تالغات ن تودرت» ويتضمن 30قصيدة ،مكا لدي ديوانا ثالثا يف انتظار الطبع بعنوان «تاواسنا ن اوحمضار» ويتضمن 37قصيدة.
ثقافتنا غنية وموجودة رغما عن كل �شيء ،فلي�ست بحاجة ملن يعرتف بها فما دمنا موجودون فهي كذلك موجودة س :بداية ،كيف انطلقت مغامرتك اإلبداعية يف جمال الشعر؟
ج :بداييت الشعرية اكنت وأنا أدرس باالبتدايئ ألين يف احلقيقة أنيمت لعائلة معروفة بنظم الشعر األمازييغ ،جفديت رمحها اهلل شاعرة ووالدي شاعر حلد اآلن معروف بالقبيلة.
س :ملاذا اخرتت الشعر األمازييغ عىل وجه التحديد؟ ومايه املواضيع اليت تتناوليهنا يف قصائدك؟
ج :اخرتت الشعر األمازييغ ألين أمازيغية وتربييت أمازيغية وحمييط أمازييغ ولك قضييت فهي أمازيغية وأجد نفيس ولك راحيت يف التعبري بالشعر األمازييغ. وأتناول يف قصائدي لك ما يتعلق بثقافتنا األمازيغية وحياتنا العادية خصوصا حياة املرأة القروية.
س :أكيد أن جتربتك مل تكن هسلة خاصة يف جممتع حمافظ؟
اجلزيل للدكتور محمود الزمايط مندوب وزارة الثقافة بورزازات والسيد عبد اللطيف بن الطالب الصحيف بالقناة الثانية بورزازات فلوالمها ملا وصلت للك هذا ،مكا اشكر امجلعية املغربية للبحث الثقايف فرع ورزازات ألهنا أول مجعية قدمتين للجمهور ،وبعدها التحقت بإذاعة صوت ورزازات االلكرتونية واليت احتضنتين بلك ما لللكمة من معىن وفحست يل املجال ليك احتك بشعراء املنطقة ،فبني أحضاهنا رددت أشعاري، وأمتىن هلا ولطامقها اإلداري والتقين ولك أطرها اكمل النجاح وهلم مين اكمل التقدير واالحرتام. فعلت لك هذا دون إخبار أهيل ولكن ملا أوشكت عىل هناية الديوان أخربهتم .يف األول اكن األمر صعبا عيل ويف األخري أدركوا أين ال استطيع أن اترك لك هذا ، واآلن والدي هو من يجشعين.
ورزازات ،مكا شاركت يف مهرجان الزعفران بتالوين هذه السنة ومومس أسا الزاك واملعرض الدويل للنرش و الكتاب بالدار البيضاء ومهرجان «ونتجاكل»بزتناخت ،لك هذا ميكنين من االحتاكك بالشعراء الكبار واكتساب جتربة كبرية يف هذا املجال ومعرفة قمية ما اكتبه.
س :كيف ميكن إنصاف األمازيغية يف نظرك بعد فرتة طويلة من الهتميش؟
ج :أظن أنه جيب الرتكزي عىل العمل واالجهتاد يف لك ما يتعلق بثقافتنا الكتاب ،الصحفيون لك من جهتة، السياسيون ،املناضلون ،إىل غري ذلك لك من جهته حىت نرىق هبويتنا وثقافتنا إىل املستوى املطلوب وإنشاء اهلل سنصل ،فثقافتنا غنية وموجودة رمغا عن لك يشء ،فليست حباجة ملن يعرتف هبا مفا دمنا موجودون فهي كذلك موجودة’ حاورها حلسن باكرمي
tawsna d tazuri
اكودارالذاكرةواملكان -1أصل التمسية:
اكدير بصيغة (املفرد مجتع عىل اكودار (اكيدار) تدل عىل احلصن اواملخزن امجلايع أو املزنل احملصن أو القصبة مكا تدل كذلك عىل اجلدار. ولعل القامس املشرتك بني التمسيات رمغ اختالفها يبىق هو املاكن املؤمن احملصن املنيع. أما اكدير املدينة احلالية عامصة سوس فاكنت تمسى خالد العيوض سابقا بأكدير ايغري(أي حصن املنكب) ويشري العديد من الباحثني إىل لكمة اكدير هلا مراد فات يف مناطق خمتلفة من مشال إفريقيا سواء بالقبائل باجلزائر، الريف بمشال املغرب ورمبا من األرض يصعب اقتحامه ويهسل الدفاع عنه. ما اهلدف من بناهئا؟ الكودار ادوار متعددة فهي أوال وقبل لك يشء ماكن للخزن، أي خزن املواد الغذائية من مقح وشعري ومتر وزيتون ومواد نفيسة(اكلفضة) والوثائق ولك ما له قمية أي بصيغة أخرى رمبا تكون الشلك األول لالبناك. يف نفس الوقت تلعب دورا دفاعيا يف حالة احلروب ،لكهنا بنيت وفق هندسة عسكرية دفاعية ،وهذا ما جيعل من املاكن صعب االقتحام. مكا هلا ادوار اجمتاعية أخرى ال تقل أمهية عن األوىل مهنا عىل سبيل املثال ال احلرص ،املبادالت التجارية خصوصا إذا اكنت عىل طريق القوافل. مكونات اكدير :يتكون اكدير عادة من غرف متقابلة خيتلف عددهحسب جحم القبيلة ،حفسب املعطيات اليت نتوفر علهيا يرتاوح عدد الغرف ما بني 50غرفة إىل حدود 295غرفة باكدير انومارربكا حصن باألطلس الصغري ،وهذه الغرف تكون يف ملك األرس باإلضافة خزانات لملاء (تنضيف) يف الغالب جند خزانني وأبراج لملراقبة(برجني أو 4أبراج) حسب جحم اكدير ومجسد للصالة وماكن للوضوء وهو ماكن أسايس من مكونات اكدير وهذه إشارة إىل جتدر الديانة اإلسالمية وفضاء لملوايش يف حالة احلروب وداككني غالبا ما ختصص للحدادة أو لصباغة اجللود أو لبعض احلرف التقليدية األخرى املرتبطة بصناعة اجللود ،وقد عرثنا عىل العديد من اكودار حيث اكن الهيود املغاربة ميارسون حرفهم إىل جنب إخواهنم االمازيغ املسملني. وجتدر اإلشارة إىل أن لك اكودار حتيط هبا أسوار عالية وخارجها حزام من الصبار(النباتات الشوكية) مما يعطهيا مناعة أكرث. نظرة عىل اهلندسة املعامرية املوظفة غالبا ما تبىن اكودار باحلجر الصلب املوجود يف عني املاكن ،أما بالنسبة للتسقيف فيستعمل خشب األراكن الشديد املقاومة .تبىن اكودار عىل شلك مجموعات يف الغالب يكون هناك صفان متقبالن الفارق بيهنام ال يتعدى أربعة أمتار ولك مجموعة مكونة من ثالثة طوابق ويه تمسى باألمازيغية (اسقول) ومحتل أمساء خمتلفة فالطابق األفيق يمسى «اكنار» ويف الوسط جند « أحانو» ويف الطابق السفيل «تزيق» طول الغرف يرتاوح بني 5إىل 8أمتار أما العرض فال يتعدى يف الغالب مرتو ونصف ونفس اليشء بالنسبة للغلو حيث يقل يف الغالب عن 160سنتميرت .لك الغرف خترج مهنا جحارة بشلك هنديس بديع للصعود واهلبوط وتمسى «اسكفال». كيف تسري «اكودار» إلكودار خشصية معنوية تنظم سريها أعراف يف الغالب مكتوبة حيرتمها امجليع بل ترىق إىل مرتبة التقدير واالحرتام هذه القوانني تمسى حمليا باأللواح .ويف الغالب يتكون اللوح من مجموعة من البنود تبتدأ بلكمة» عقدو» مكا يمت التقدمي هلا أمساء األعيان الذين سريوا احلصن واألعيان مه «إنفالس»ويه اهليئة اليت يمت انتخاهبا بشلك دميقرايط تكون فهيا متثيلية متوازنة بني أفراد القبيلة .والهيم يعود البت يف لك نازلة قد تقع داخل احلصن .وجتدر لإلشارة إىل أن اللوح يتضمن جل التفاصيل اليت قد يصادفها املرء بل أن من البنود ماهو طريف .وتبىق أحاكم إنفالس نافدة وال يستطيع املرء رفضها ويف الغالب يه عقوبات مادية يف متناول امجليع. وإلقاء نظرة عىل تلك األلواح تعيط لملرء فكرة عن النظام الذي اكن يسود القبائل املغربية األمازيغية وطريقة التسيري امجلايع اليت تعد الركزية األساسية للنجاحات اليت حققهتا احلركة امجلعوية حاليا الن ثقافة العمل امجلايع التضامين يه متجدرة يف نفوس أبناء منطقة سوس. ولإلشارة فقط فاأللواح السوسية هذه قدمية يعود أقدمها إىل سنة 1492م وهو لوح أكدير اجريف وهو حصن مث تدمريه سنة 1822م من طرف القائد أغناج وجل األلواح اقتبست منه. عىل سبيل اخلمت :هذه نظرة موجزة عن إكودار وأدوارها االقتصادية واالجمتاعية لكن مايه وضعيهتا احلالية.
ثقافة وفن
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
Utun amzwaruـ tawsna d tazuri nuwanbirdujanbir 2963
لقاء بتارودانت ي�ؤكد على �ضرورة ت�سجيل رق�صة «تا�سكيوين» �ضمن قائمة اليون�سكو للرتاث الثقايف الالمادي
جديد جمموعة رباب فيزيون
بعد أن أصدرت مجموعة رباب فزييون » أغنية أڭادير أوفال « اليت ستكون مضن األلبوم الثاين الذي سريى النور مطلع سنة 2014واليت لقيت إجعابا كبريا من طرف امجلهور ، مكا صورت هلا ڤيذيو لكيب يبث يف القنوات املغربية وكذلك يف قناة املجموعة ،وعىل املوقع الرمسي لملجموعة عىل األنرتنت ،إنطلقت املجموعة يف جولهتا الفنية من مدينة تاليوين يف إطار فعاليات املهرجان الدويل للزعفران يوم امجلعة 8نونرب ، 2013حيث جح إىل الساحة اليت أقمي هبا املهرجان أزيد من 100ألف متفرج اجتاوبوا مع أغاين املجموعة الشابة ،لتشد رباب فزييون الرحال إىل مدينة أڭادير لتشارك يف الدورة التاسعة حلفل التساحم الذي أقمي يف شاطئ املدينة ،حيث غنت املجموعة وأمتعت امجلهور. وتستعد مجموعة رباب فزيون الحياء حفل مبدينة أڭادير يوم 1دجنرب يف إطار برناجم "دير إيديك" إضافة إىل إستعداد املجموعة إلصدار ألبومها الثاين بداية السنة املقبلة.
ƇƒƍƒƂŪœř ŗŵƍƆŞƆ تارودانت :عبد املجيد الرتناوي احتضن املركب االجمتايع الرتبوي يوم الثالثاء 01أكتوبر ،2013لقاء تشاوريا حتسيسيا حول رقصة (تاسكيوين) قصد اإلعداد لرتشيحها للتجسيل مضن قامئة اليونسكو للرتاث الثقايف الالمادي الذي حيتاج إىل صيانة عاجلة ،حبضور لك من دمحم املهدي أستاذ باملدرسة الوطنية للفالحة مبكناس و أمحد سكونيت أستاذ باحث باملعهد الوطين لعلوم اآلثار والرتاث املغريب و مصطىف نايم باحث و مسري قفص رئيس قسم جرد الرتاث الثقايف بوزارة الثقافة وممثل مندوبية وزارة الثقافة بتارودانت وعدد من امجلعيات واملهمتني برقصة تاسكيوين . وقدم الباحث مصطىف نايم عرضا حول "مفهوم الرتاث الالمادي وأمهيته اهلوياتية والثقافية واالجمتاعية واالقتصادية" ،مكا قدم األستاذ أمحد سكونيت عرضا حول
"سريورة معلية تقدمي طلب للتجسيل يف قوامئ اليونسكو" ،تطرق من خالله إىل الرتشيحات اخلاصة بقامئيت االتفاقية و الرتشيحات اخلاصة بجسل أفضل املامرسات ،مكا تطرق لالتفاقية 17 اخلاصة بالرتاث الثقايف غري املادي واليت تمتحور حول :القامئة المتثلية ،املساعدة املالية ،تعزيز الصون ،االعرتاف بالرتاث عري املادي املعرض للخطر بالنسبة لملجمتعات احمللية واليت تتضمن 31دولة ،مث االنتقال للقامئة المتثلية 16اليت تربز الرتاث واحرتام التنوع وتجشيع احلوار واليت تتضمن 257 دولة .مكا أشار إىل أن قمية حتضري امللف اخلاصة بالرقصة تبلغ 20ألف دوالرا مع إعداد فيمل وثائيق حول الرقصة مدته 10 دقائق ،و 10صور لملناطق واملامرسني. أما مداخلة األستاذ والباحث دمحم بوزيد فقد حمتورت حول اإلطار التارخيي للرقصة :حيث ظهرت يف منطقة مهد
الدولة املوحدية (مملكة ألكيد -أيت حدو بن يوسف) .وأن هناك 11نوعا من الرقصة ،والرقصة ترمز للوحدة األمنية، وأكد املتدخل عىل حتديد املجال اجلغرايف الذي حيتوي رقصة تاسكيوين .ويف تدخل للباحث دمحم مستوي حث عىل إجناز معهد لتعلمي الرقصة وتقدمي جوائز حتفزيية ودعوة الفرق لملشاركة يف املهرجانات عىل الصعيد اجلهوي والوطين والدويل. ويف األخري مث االتفاق مع ممثيل املجمتع احمليل عىل رضورة تجسيل المادي. ثقايف كرتاث الرقصة يشار إىل أن الرشاكء الرئيسيني يف تنظمي هذا اليوم الدرايس مه املعهد املليك للثقافة األمازيغية ،مجعية تورمات ونيكوليان ،مجعية تاركة، ومديرية الرتاث الثقايف (مصلحة الرتاث الالمادي) يف وزارة الثقافة، واملعهد الوطين لعلوم اآلثار والرتاث.
فيلم «�أمان ن مارور» � :صرخة �ضد تدمري الرثات املادي دمحم بلهيي إنهتى املخرج عبد العزيز أوالساحي من وضع الملسات األخرية عىل رشيط جديد من إخراجه حتت عنوان "ءمان ن مارور"والذي مت تصويره جبامعة تالكجونت مبنطقة أوالدبرحيل . الرشيط الذي وضع فكرته وأعد السيناريو الطيب اقدمي املزويض وراجعه احلسني بردواز يتخد كثمية أساسية مشلك بيع الثحف الرثاتية من طرف أناس جيهلون قميهتا احلقيقية بسبب األمية واجلهل والفقر أيضا ،مدة الرشيط ساعتان وصدر يف جزأين. وقد شارك يف هذا الرشيط ثلة من كبار جنوم السيمنا األمازيغية ك :عبد اللطيف عاطف واحلسني برداوز وأمبارك العطاش وإبراهمي محاتة وفامطة السويس والزاهية الزاهيدي وخدجية أمزيان والطيب بلوش وآخرون إىل جانب
وجوه جديدة من منطقة تالكجونت . ويف زيارة لبالطو التصوير رصح لنا املخرج عبد العزيز أوالساحي أن مستقبل السيمنا األمازيغية مظمل أمام أألبواب املغلقة واآلذان الصامء ،ويرى أن تقاعس اجلهات املعنية يندرج يف إطار عدم تطبيق بنود الدستور. وحول تأثري ذاك عىل السيمنا األمازيغية يرى أنه يف غياب الضامنات يضطر
املنتج لتخفيض تلكفة اإلنتاج ،مما يؤثر سلبا عىل اجلودة وبالتايل عىل اجلانب اإلجمتايع للفنان وإبعاد املتفرج، والنتيجة احلمتية إفالس رشاكت اإلنتاج ،قبل أن خيمت ترصحيه التشاؤيم بسؤال إستناكري حول عدم إخنراط القناة األمازيغية يف اإلنتاج الوطين األمازييغ.
ƇƍººƒŨƒż Ŕœººŕŧ
تامازغا فوي�س ...جمموعة �شبابية مبدعة من تنجداد ت�صدر �ألبومها الأول
"تامازغا فويس" أو صوت تامازغا مجموعة غنائية شبابية مطوحة أسهسا شابان من شباب قرص ايزيلف بتنجداد ،إهنام يدير وادريس ،من أبناء اجلنوب الرشيق ،قلعة األغنية األمازيغية امللزتمة اليت رفعت حتدي كشف واقع الهتميش واإلقصاء اللذين يطاالن األرض واإلنسان. املجموعة اجلديدة نوعت تميات ألبومها األول بني االجمتايع والسيايس وامحليمي ،نوعت األحلان بني العرصي واألصيل ،مكا نوعت آالهتا املوسيقية بشلك يضمن الوفاء للك األلوان واالستجابة للك األذواق. مجموعتنا الشبابية إذا ويف جتربهتا األوىل اختارت عنوان "تاماكيت" أو اهلوية أللبومها الذي يتضمن القطع التالية: - 1تانويم (االستقامة) لكامت امساعيل وحيامن - 2ئس نسول (هل ميكننا ) لكامت إمساعيل وحيامن - 3ئزيلف ،لكامت معر الرايم - 4سويغ أتاك(رشبت الشاي) ويه قطعة تكرميية ملجموعة تيناريوين الطوارقية - 5أسيناك (املعهد) لكامت امساعيل طاليب - 6وأخريا أسلكو (الجشرة) ،لكامت وليد بواك "تامازغا فويس" احتضهنا أستوديو دمحم مالل بورززات ،وأنتج هلا "اتري ميوزيك" يف حني مصم ألبومها الفنان املناضل أمحد اجلباري (سيفاوين).
االعالم
«متازيغت ْغ ْت َ ـلفـزا»:
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
ٌ ُ ومكا�سب حمدودة مطلب تاريخي
التجاين اهلمزاوي ++
اكن حضور األمازيغية يف اإلعالم المسيع البرصي مطلبا جوهريا لدى احلركة األمازيغية منذ بداياهتا .،أوال ألن املهشد اإلعاليم يعكس موازين القوى السياسية واملجمتعية ،وكذلك ألن حقل اإلعالم مؤثر يف حيوية اللغة وانتشارها. اليوم وبعد عقود مازال املهشد المسيع البرصي يف بالدنا شاهدا عدال عىل الوضعية الدونية للغة والثقافة األمازيغيتني .فباعتبار دفاتر التحمالت تعاقدا سياسيا وجممتعيا يريم إىل مضان خدمة معومية يف املؤسسات اإلعالمية العمومية فالنخسة املغربية من هذه الدفاتر ُحبىل بالنواقص يف كفاءة الدولة -وزارة االتصال -عىل تدبري التعدد اللغوي والتنوع الثقايف يف القنوات واإلذاعات العمومية. مفرسويم وزير االتصال خبصوص دفاتر التحمالت ُيعلِنان أن الرشاكت املعنية تضطلع ،باعتبارها مرفقا عاما ،بتقدمي خدمة معومية يف املجال المسيع البرصي القامئة عىل معايري اجلودة واملهنية
مثل (البوابات اإللكرتونية ومنشورات املؤسسات املذكورةMedi1، Radio ، ،2Mاخلامسة ،أفالم ،اإلذاعة الوطنية، قناة العيون ،Chaine Inter ،اإلذاعات
فين إىل العربية ليكون مقبوال من طرف جلنة القراءة ،ناهيك عن عدم إعارة وزارة الثقافة أي انتباه لأللوان املوسيقية األمازيغية عن طريق إدراجها يف املعاهد
ومبا �أن عدد الإذاعات والقنوات العمومية يبلغ 27قناة و�إذاعة فمن املنطقي �أن يكون فيها للغة الر�سمية الثانية يف الد�ستور َ حمرتم من ح�صة البث ومن ميزانية الإنتاج� ،إال �أن واقع ن�صيب �صادم فح�صة الأمازيغية يف البث ال تتجاوز يف �أح�سن احلال ِ والتنافسية واملنفعة العمومية الأحوال �سبعة باملائة
والتنوع واحلرية واملسؤولية واحملاسبة .ومبا أن عدد اإلذاعات والقنوات العمومية يبلغ 27قناة وإذاعة مفن املنطيق أن يكون فهيا للغة الرمسية الثانية يف الدستور نصيب حم َ رتم من حصة البث ومن مزيانية اإلنتاج ،إال أن واقع احلال صادِ م حفصة األمازيغية يف البث ال تتجاوز يف أحسن األحوال سبعة باملائة ،يف حني ال تتوفر معطيات عن نصيهبا من غالف اإلنتاج. فبعد أن حثت دفاتر التحمالت عىل رضورة «مراعاة سالمة اللغة األمازيغية ،وفق حنو وممجع اللغة األمازيغية املعيار»َ ،ح ّددَت نِ سب حضور األمازيغية .اليت تنقسم إىل فضاءات تغيب فهيا األمازيغية هنائيا
اجلهوية) ،ومؤسسات مل تحُ َ َّدد هلا نسبة للبث باألمازيغية مثل (قناة األرسة والطفل، إلزامـها والقناة الثانية) ،ومؤسسات مت ُ بنسب ضئيلة ( 10باملائة للسادسة، و 20باملائة للقناة األوىل) ،فميا تبث القناة الثامنة 80باملائة من براجمها باألمازيغية وتبلغ هذه النسبة حوايل 90 باملائة بالقسم األمازييغ باإلذاعة الوطنية واإلذاعة اجلهوية ألاكدير ،ويه نسب مهمة. فبغض النظر عن شلك وجودة حضور األمازيغية يف اإلعالم ،فوضع كهذا ،نضيف إليه ما ينص هيلع دفرت محتالت املركز السيمنايئ املغريب وقرار وزير االتصال خبصوص االستفادة من دمع السيمنا برضورة ترمجة أي معل
ملف الصحافة عدد12/367 :
مدير النرش :احلسن باكرمي Bakrim2020@gmail.com : رئيس التحرير :دمحم الغازي lrazi2011@gmail.com :
سامه يف هذا العدد األساتذة:
صفية عز الدين ـ خدجية عزيز ـ امحد عصيد ـ حلسن بازغ ـ دمحم حنداين ـ بنعيىس يشو ـ خالد العيوض ـ حلسن امقران ـ دمحم بلهيي ـ السعيد بونعمي ـ مكال اقا ـ امحد هشيل ـ دمحم ادومغارـ عبد املجيد الرتناوي ـ جتاين اهلمزاوي
مراجعة اللغة األمازيغية :عيل سالم الوكيل التجاري :رشكة evolution design املدير :مجال اخويري.
العنوان 34 :زنقة بدر يح املوظفني ااكدير اهلاتف 0528212860 :ـ النقال0661382684 : العنوان االكرتوينantag2963@gmail.com :
املوسيقية التابعة لوزارة االتصال واليت الزالت حكرا عىل املوسيىق الرشقية والغربية .هذا الوضع جيعلنا أمام سياسة متاكملة لتجفيف منابع اإلبداع املحُ متلة هبذه اللغة وتعبرياهتا احمللية وجعلها يف خانة الفللكور مبتحف اللغات. إن إنصاف األمازيغية يف اإلعالم ،جز ٌء ال يتجزء من املصاحلة الوطنية معوما. ف َزمـَن املصاحلة يقتيض إنصاف حضايا العهد البائد مبا يقتضيه ذلك من اعرتاف واعزتاز بلك املكونات املجمتعية وإدماجها يف دورة املواطنة الاكملة، عن طريق توفري ُسبـُل ال ّريق لألفراد وامجلاعات ومحاية حقوقهم من لك انهتاك. ++عضو املكتب التنفيذي ألزطا أمازيغ
usmal
�أغارا�س�...أغارا�س بقلم :حممد بليهي
هذا لي�س عدال 3/1
لوحاولنا تأمل واقع باديتنا املغربية نقدم منوذجني واحضني أوهلام إمرأة من منطقة أوناين القروية يتوجب علهيا إجناز أو جتديد بطاقة تعريفها الوطنية ،جولة مراطونية بني إدارات متباعدة مما يستوجب وقتا وطاقة ومصاريف وبني هذه وتلك» خسخسة وهبذلة « بدءا مبقدم الدوار وشيخ القبيلة وموظف امجلاعة وبعد ذلك مغادرة املنطقة برفقة قريب حمرم ،طريق وعر وملتو أشبه إىل املتاهة منه إىل الطريق «بيكوب «آو شاحنة تصيب راكهبا «بداء السفر» الدوار الغتيان ،سائق الشاحنة يضطر للتخلص مهنا بسيدي واعزيز تفاديا البزتاز مراقيب الطريق ،ويك تصل إىل قيادة تافنكولت علهيا بسيارة األجرة الكبرية ومهنا إىل حيث الدرك املليك بأوالد برحيل للتأشري عىل «هشادة اإلقامة « وكأهنا آتية من املرخي .ومن هناك إىل مدينة تارودانت ، حيث «الكوميسارية» ،وهناك علهيا أن تتحىل بصرب أيوب يف طابور طويل وبطئ تتخلله تسلالت واحضة ومفضوحة من غري أن ترفع الراية والصفارة. يوم واحد اليكيف للقيام بلك هذا وبالتايل فالبد من قضاء ليلة بتارودانت واحلل أحد األقارب آو « أومتازيرت «وإال فغرفة بأحد الفنادق املهتالكة يه احلل . ويه نفس العملية اليت ميكن أن تقوم هبا سيدة تقمي مبدينة تارودانت يف ساعة وبصفر درمه ،يكيف أن تضغط عىل دواسة دراجهتا العادية «عود الرحي» بعد أن ترسل أبناءها إىل املدرسة وتتقن مراوغة السيارات املعرقلة للسري يف أزقة املدينة الضيقة ،وإذا عرفت كيف تتسلل من طوابري األهايل الطويلة والبطيئة فإن الطريق إىل الشباك قصري واهلدف حمقق الحمالة وسيجدها األبناء يف الدار قد أعدت هلم وجبة الغداء. واملثال الثاين إلمرأة جبامعة تيكواك القروية أيضا ،إمرأة دارهتا هبا «الكينة «ويه عىل مشارف سن اليأس ،محلت لملرة التاسعة بعد أن كرب األوالد وولدوا هلا األحفاد .وألهنا تؤمن بالقدر وتؤمن إميانا راخسا بفضل فهمها البسيط واملبارش لإلسالم أن «الروح عزيزة عند اهلل»مل تحمس لنفهسا بأن تفكر يف اإلجهاض آو التخلص من اجلنني بتلك الوصفات الشعبية التقليدية .بلغ البطن حد إنتفاخه وجاء املخاض ،اكنت تراهن عىل أهنا ستلد طبيعيا ويف بيهتا ويه اليت فعلت غري مامرة غري أن الواقع أجربها عىل االنتقال إىل املركز اليحص بأوالد برحيل و لسوء حضها أن سيارة اإلسعاف قد قضت ليلهتا تلك بعيدا عن املنطقة فمل يكن إمامها سوى شاحنة ابن الدوار. بعض األفرشة يف «الاكرورسي « وتؤازرها لالفامطة اخلبرية يف التوليد التقليدي ،بيمنا زوجها أخذ ماكنه جبانب السائق واضعا يده عىل قلبه يطلب اللطف خوفا عىل رفيقة دربه وعىل جيبه أيضا ...ساعاتان من اللف والدوران يف منعرجات الطريق .املولدة الوحيدة باملركز اليحص بأوالد برحيل ختاف من الوالدة األوىل واألخرية .وبدل إن تفعل شيائ ترسل املعنية إىل مستشىف املختار السويس بتارودانت. ولست ادري ما الدايع إلطالق امس فقيه عامل عىل هذا املستشىف من طبيب فرنيس قىض حنبه وهو جيابه الوباء دفاعا عن حياة املغاربة ،وميكن للك داخل أن يرى قربه عىل ميينه. السيدة احلامل قضت ليلتني عىل رسير املستشىف قبل أن تضع محلها .فميا قضت»لاللة فامطة « تلك الليلتني عند احلاجة صديقة طفولهتا حبي اكفاي ،أما الزوج فقد قضامها بيضاوان مل يغمض له جفن واملخاوف انضافت إلهيا اآلن مشلك العقيقة اليت مل يدبر هلا من املرصوف فلسا بعد. لواكنت هذه السيدة تقمي باملدينة (اللهم الحسد) ،لوضعت محلها باقل تلكفة وبدون معاناة إن مل يكن يف مصحة مخسة جنوم مادام اسرتداد املبلغ مضمون حالة كوهنا امرأة موظف أو رجل تعلمي . الفرق واحض والنتيجة أيضا بارزة للعيان والعقول ....ساكنة البادية املغربية حمرومة من حقها يف العيش الكرمي ولو يف حدودها الدنيا ،التطبيب والتعلمي وفك العزلة وتقريب اإلدارة. وخالصة القول ان الوضع احلايل يزيد ساكنة البادية املغربية فقرا و هتميشا وإقصاء ،إنه اإلستبعاد االجمتايع يف أقىص واقيس جتلياته....
تيفيناغ
العدد األول نونبر /دجنبر 2013
Utun amzwaruـ nuwanbir dujanbir 2963
ءاوال
تيزنيت :املجل�س االقليمي ي�صادق على برنامج لتعليم الأمازيغية وحرف تيفيناغ لفائدة الفاعلني الرتابيني عقد املجلس اإلقليمي لتزينيت يوم امخليس 31أكتوبر 2013عىل الساعة التاسعة والنصف صباحا مبقر مجاعة سيدي امحد اوموىس جلسته العلنية يف إطار دورته العادية لهشر أكتوبر برائسة السيد عبد اهلل غازي رئيس املجلس اإلقليمي وحضور السيد مسري الزييدي عامل اإلقلمي والسيد الاكتب العام للعاملة وأعضاء املجلس ،مكا حرض أشغال هذه الدورة رؤساء املصاحل اخلارجية املعنية ورؤساء األقسام بالكتابة العامة للعاملة وممثيل وسائل اإلعالم احمللية. ويف مستوى أخر من مستويات تدخل املجلس اإلقليمي يف املجال الثقايف صادق املجلس عىل اتفاقية رشاكة مع لك من املعهد املليك للثقافة األمازيغية والنيابة اإلقلميية لوزارة الرتبية الوطنية وامجلعية اجلهوية ألساتذة اللغة األمازيغية وحرف تيفيناغ لفائدة الفاعلني التزنيل الرتايب لدسرتة اللغة األمازيغية األمازيغية من اجل اجناز برناجم لتعمل الرتابيني بإقلمي تزينيت مسامهة منه يف املعلن عهنا يف إطار دستور .2011
معجم �أمازيغي يف جيبكم حنن سعداء أن نضع بني أيديمك أول ممجع أمازييغ عريب أمازييغ يعمل عىل نظام األندرويد وهو مبثابة أول ممجع جيب أمازييغ يتبع سلسلة معامج بلغات شتىّ يمت إنزاله جمانًا. سلسلة املعامج اليت بدأناها باملمجع األمازييغ الفرنيس وسوف اإلجنلزيي باألمازييغ نتبعها هتدف وتستقطب املتحدث باللغة األمازيغية بالدرجة األوىل ولك من له رغبة يف تعملها ،حيتوي املمجع األمازييغ العريب عىل أكرث من 70000لكمة ،موضوعة حسب الرتتيب األلفبايئ وليس اجلذور هسل عليمك معلية الوصول لللكمة. ل ُت ِ ّ نود أن ننوه أن هذا هو اإلصدار األول لملمجع والذي سوف يتبعه ثالث إصدارات حبيث نتوقع أن يصل عدد اللكامت ألكرث من 100000لكمة مهنا اللكامت املركبة ،واليت يستعملها طلبة اللغة األمازيغية يف املغرب خاصة ،هذا املمجع مبين عىل وليبيا ّ عدة معامج أمازيغية متوفرة للقراء من أمهها املمجع العريب األمازييغ لألستاذ القدير دمحم شفيق، واملعامج األمازيغية املتخصصة األخرى ومجتيعات خشصية طبعًا. من أمه مزايا املعامج اإللكرتونية يه هسولة اإلضافة والتصحيح، بأن باملستخدم هنيب وهنا ُي ِعيننا قدر املستطاع بالتصحيح واإلضافة وكذلك النصحية لرنتق مبعجمنا هذا .حنن نرحب بأي نقد بناء يرفع من شأن لغتنا. حيتوي املمجع يف قمسه العريب عىل خاصية البحث وهو مقسم لنوعني : البحث املختصص باللكمة مبعناها املبارش والبحث فميا حتتويه اللكمة من معاين وهو أوسع. وفميا يتعلق بالقسم األمازييغ ميكنمك البحث بالتيفيناغ أو باحلرف العريب ملن ال يعرف الكتابة بالتيفيناغ. مكا حيتوي املمجع عىل خاصية
وخاصية لملفضلة، اإلضافة اللكمة اليومية اليت سوف تسامه يف اإلضافة لملحصلة املعجمية للطالب ،مع إماكنية تصفح املمجع اكمال حسب الرتتيب األلفبايئ. ومن أمه اخلصائص أنه ميكنك املشاركة باللكامت عن طريق الربيد اإللكرتوين أو أي من وسائل التواصل الفيسبوك. وأمهها اإلجمتايع أخريا وليس آخرا مقنا بالتهسيل عيل املستخدم بإضافة خاصية التحمك يف شلك املمجع حبيث ميكنه
أن يغري نوع اخلط ولونه وكذا جحمه ،مكا أننا نعدمك بأننا سوف نقوم بإضافة لك ما هو جديد ومفيد ملعجممك هذا يف املستقبل القريب. إن أجعبمك وإستفدمت من معجمنا هذا نمتىن منمك إضافة عدد من النجوم حسب إستفادتمك وكذا إضافة أي مالحظات تروهنا مناسبة فسوف يرفع هذا من شأن معجمنا عند قوقل بيل. مفنعت األمازيغية التنظميات الوقفات االحتجاجية اليت اكنت تعزتم تنظميها أمام الربملان بتارخي 14مارس 2000حتولت بعدها الفكرة إىل مرشوع مسرية وطنية مسيت (تاودا) اي املسرية. فمتت مسريات كربى إال أن األمازيغية الزالت غائبة بالشلك املطلوب يف اإلعالم والتعلمي األمازييغ واسمترار منع تجسيل األمساء الخشصية األمازيغية يف جسالت احلالة املدنية ،إال أن اعتقاالت الطلبة يف لك من الراشيدية ومكناس ومطلب وزارة الداخلية حبل احلزب االمازييغ أعاد النقاش جمددا حول مدى جناعة التعايط الرمسي مع األمازيغية ،مع ما صاحب ذلك من االشتغال عىل القضايا الثقافية األمازيغية وما لعبه مدة 12سنة من معره من االشتغال عىل القضايا الثقافية دون التطرق إىل بايق االنشغاالت األخرى العاجلة واآلنية. حيث ظهرت حراكت امازيغية أخرى مل تستطع سياسة الضبط الرمسية احتواهئا وهكذا نمظت هذه الفعاليات وقفات احتجاجية أمام الربملان بالرباط مكا نمظت وقفة احتجاجية أمام وزارة العدل يوم 24شتنرب، وقفة احتجاجية أخرى أمام حممكة االستئناف بالراشدية يوم 27شتنرب. وذلك اسمترارا يف مساندة مناضيل السياسيني املعتقلني القضية األمازيغية وكذلك الوقفة اليت متت مؤخرا أمام احملمكة حمامكة مبناسبة اإلدارية احلزب الدميوقرايط االمازييغ.
tifinnav
بقلم :بازغ حل�سن
احلركة االحتجاجية الأمازيغية
عرفت احلركة األمازيغية احتجاجات وأشاكال نضالية خمتلفة عىل مدى العقود املاضية لملطالبة باالستجابة لملطالب األمازيغية اليت حددهتا يف مطلب توفري اكفة الضامنات القانونية للغة والثقافة األمازيغيتني من خالل دستور دميقرايط شلكا ومضمونا وسن سياسة إعالمية وطنية ودميقراطية وإدماج اللغة األمازيغية يف املنظومة التعلميية مجليع املغاربة وإدخاهلا إىل لك دواليب احلياة العامة واملؤسسات العمومية مبا يضمن كرامة اإلنسان املغريب. لقد شلك ميثاق أاكدير التارخيي املوقع من طرف هذه امجلعيات يف 5غشت 1991املرجعية التنظميية األوىل للحركة األمازيغية اليت اشتد عودها انطالقا من تأسيس جملس التنسيق الوطين سنة 1994وخمتلف التطورات اليت تبعت هذه الفرتة سواء داخل املغرب أو خارجه، مكا هنل االحتجاج االمازييغ من مرجعية قانونية دولية تتخذ من بيان حقوق االنسان والعهود الدولية املسوغات الرشعية لنضاهلا بسبب وجود بنية قانونية وطنية الزالت ترفض االنضامم إىل العاملية واالعرتاف حبقوق اإلنسان جممتعة سياسية مدنية ثقافية واالنتقال من حقوق اإلنسان إىل حقوق الشعوب. هذه املرجعية العاملية تقوت كذلك بظهور الكنغريس العاملي االمازييغ الذي سيضم أمازييغ املغرب ،اجلزائر ،ليبيا ،جزر الكناري والشتات يف تدويل االحتجاج األمازييغ الذي مل يعد قضية وطنية ولكن مسألة هتم أساسا مشال إفريقيا كلك .وهو ما شلك نضاال مجاعيا يف بداية األمر اتسم بالبيانات و العرائض اليت اكنت تصدرها امجلعيات األمازيغية أو املذكرات املطلبية املرفوعة لرؤساء األحزاب السياسية والربملان ورؤساء الفرق النيابية واحلكومة أو تلك املرفوعة للديوان املليك. وأمام عدم االستجابة هلذه املطالب ،اتسعت قاعدة الويع مع تنايم امجلعيات ومت التفكري يف خلق أداة وآليات احتجاج جديد كتشكيل قوة ضاغطة عىل احلكومة لتنفيذ املطالب ،وذلك باالخنراط داخل صفوف امجلاهري الشعبية من خالل املسريات و املظاهرات احتجاجية بدأت من فاحت ماي 1994عندما شارك مناضلون امازيغيون يف التظاهرات العاملية لفاحت ماي رافعني الفتات ومرددين لشعارات ضد سياسة احلكومة املتنكرة ملطالهبم وهو ما أدى إىل اعتقال أعضاء مجعية تلييل بالراشدية وتال وتكرر فميا بعد أوحضت املشاركة يف فاحت ماي سنة نضالية لدى احلركة األمازيغية مبختلف املدن املغربية إضافة إىل التظاهرات اليت ينمظها الطلبة األمازيغية يف املواقع اجلامعية ( .) MCAلكن اإلعداد واإلعالن عنه مسرية أمازيغية كربى (تاوادا) احتجاجية اكن يف انزاكن هشر أكتوبر ،1999حيث تزامن مع تشكيل اللجنة امللكية إلعداد ميثاق للرتبية والتكوين ، حيث اعترب حيهنا املناضلون االمازيغيون بأن هناك هتميشا مقصودا للفعاليات ،إذ استدىع املرحوم مزيان بلفقيه مستشار امللك آنذاك خمتلف الفاعلني يف جمال التعلمي والتيارات الثقافية و السياسية واستثىن من هذا االستدعاء الفعاليات و امجلعيات األمازيغية .مكا شلك صدور) امليثاق الوطين للرتبية والتكوين( نقطة انعاكس لتعامل احلكومة مع مطالب احلركة األمازيغية.وما أجج النضال األمازييغ هو البند 115من ميثاق املذكور الذي رأت فيه احلركة األمازيغية أنه يؤكد بأنه ميكن تدريس األمازيغية يف بعض اجلهات هبدف تهسيل تعلمي اللغة العربية .ويف خضم ذلك برزت فكرة الزنول للشارع بالشلك الذي جيعل املسؤولون يرتاجعون عن هذا القرار ,فتعبئت هلا مجيع.
nuwanbir ـUtun amzwaru dujanbir 2963