Nexos 130: Fisica

A帽o 17 Edici贸n 130 Distribuci贸n gratuita, 12.000 ejemplares - Medell铆n, septiembre de 2005 http://www.eafit.edu.co/nexos

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Vox Populi

Septiembre de 2005

¿Y el espacio verde?

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er que estamos mejorando en instalaciones es algo que tanto a personal directivo, académico y estudiantado en general nos interesa, pero me cuestiona el hecho de que cada vez sean menos los espacios verdes con que disponemos… tal vez es hora de empezar a pensar en una nueva sede o alternativas como el edificio de parqueaderos.

ZOCO 2005 2005 ZOCO ¿Antipatía o falta de tiempo?

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articipé articipé en en el el Zoco Zoco 2005 2005 yy no no tengo tengo de de que que quejarme, quejarme, el el grupo grupo de de apoyo apoyo yy el el evento evento en en general general estuvo estuvo muy muy bien bien organizado. organizado. Seguramente Seguramente el el próximo próximo será será mejor. mejor. Deberían Deberían tener tener en en cuenta cuenta la la posibilidad posibilidad de de empezar empezar el el Zoco Zoco desde desde el el jueves jueves yy ofrecer ofrecer toldos toldos un un poco poco mas mas grandes. grandes.

No fue muy destacada la acogida de la

comunidad universitaria frente al Tema Central de la presente edición del Año de la Física. La pregunta es, ¿es acaso cierto el mito de que amante de la ciencia no escribe, o es acaso la escasez de tiempo que nos caracteriza la razón de la antipatía frente a la escritura? Sea cual fuese la razón, no es muy grato tener que reconocer que el afable no fue como nos lo esperábamos. Invito pues, a todos aquellos que realmente les gusta leer ciencia que escriban, esto hace parte fundamental del proceso de conocimiento, así como Jorge Luís Borges dijo: “la escritura es un reflejo de nuestra lectura”.

¡Falta de coherencia!

E

AFIT como como única única institución institución debe debe prestar prestar aa la la AFIT comunidad académica académica yy público público externo externo similitud similitud comunidad de servicios servicios en en todas todas sus sus sedes. sedes. Es Es insólito insólito que que en en de la la sede sede de de Llano Llano Grande Grande los los computadores computadores sean sean videobeam tecnológicamente tecnológicamenteatrasados atrasadosyyno nohaya hayaun unvideobeam disponible. disponible.

Imagen Sergio Botero

Editorial

Septiembre de 2005

Annus Mirabilis Asociación Cultural Periódico Estudiantil Nexos Fundado el 13 de agosto de 1987 por Jorge Restrepo, Jaime Cadavid, Claudia Patricia Mesa y Gustavo Escobar.

Personería Jurídica No. 568 de septiembre de 1993.

DIRECCIÓN Sergio David Palacio V. spalaci1@eafit.edu.co EDICIÓN Ana María Jaramillo E. ajaram18@eafit.edu.co GERENCIA Laura Victoria Espinal F. lespina3@eafit.edu.co MERCADEO John Fernando Ramírez C. jramir42@eafit.edu.co DESARROLLO HUMANO Diana Peñarredonda H. dpenarre@eafit.edu.co EQUIPO DE TRABAJO María Celeste Álvarez V. Sergio Botero D. Paola Andrea Escobar E. Ana María González C. Catherine Márquez M. Felipe Andrés Oviedo S. Catalina Pacheco G. Luis Benito Paz G. Francisco José Peláez R. Catalina Pizano Óscar Julián Pimienta B. Elizabeth Cristina Ríos S. Jessica Suárez C. Lucas Velásquez DISEÑO Y MONTAJE Edison Alberto Álvarez T. PREPRENSA E IMPRESIÓN Casa Editorial EL MUNDO NEXOS Carrera 49 No. 7 Sur-50 Bloque 29 oficina 401 EAFIT Teléfono 261 93 02 Fax 261 95 00 ext. 407 nexos@eafit.edu.co http://www.eafit.edu.co/nexos Los artículos firmados son responsabilidad exclusiva de los autores y no representan expresamente el pensamiento editorial del periódico.

Sergio David Palacio Director Periódico Nexos spalaci1@eafit.edu.co

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or fin ha llegado la fecha, la fecha en la que puede ser asequible para la humanidad el legado de más de 4.000 años de historia e investigación. En la resolución Nº 9 de la Unión Internacional de Físicas Puras y Aplicadas (IUPAP por sus siglas en inglés) del año 2002, se dictamina el año 2005 como el Año de la Física. La Organización para la Educación, la Ciencia y la Cultura de las Naciones Unidas (UNESCO por sus siglas en inglés) extiende este esfuerzo al declarar al año 2005 como el Año Mundial de la Física.

He de manifestar que es una celebración conmemorable y digna de ser enaltecida, es por esto que no dudé un minuto en plantearlo como tema central tanto de la presente edición como en las agendas del semestre; es una remembranza en la cual loamos el centenario del llamado Annus Mirabilis, el año milagroso de Albert Einstein.

Y no es sólo conmemorar el centenario de la publicación de los cuatro artículos “milagrosos” de Einstein en la publicación alemana “Annalen der Physik” (Anales de la Física), sino que es recordar la física como uno de los caminos más recorridos, bifurcado, y concreto de construir conocimiento humano acerca de los componentes fundamentales del universo, del cosmos (del orden), de la naturaleza de las cosas, y de las cosas que le habitan.

Desde Aristarco de Samos (primero en afirmar que la tierra gira en torno al sol), pasando por los aportes de Brahe, Kepler, Newton, Maxwell, Young, Boltzmann, Feynman (siendo ya el espacio más que el ánimo el que limita) hasta los albores de la teoría cuántica con Max Planck, se recorre una ciencia del conocimiento que aun cuando ya en tiempos de Aristóteles no se define como “la ciencia primera […] que estudia no solo aquellas cosas que se denominan según un solo significado, sino también las que se relacionan con una sola naturaleza.” Y se destaca al físico en el siguiente capítulo del IV libro de Metafísica, como “los únicos que han creído que investigan acerca de la naturaleza en su totalidad, acerca de lo que es” y relega dicho estudio de lo universal al filósofo, es pues la física en el preludio del conocimiento sistemático

de la naturaleza la rama del conocimiento que más visión ha creado del entorno en el que habitamos.

Es, pues, esta una de las razones por las que se tiene en cuenta la física en el presente año como parte fundamental de nuestra vida diaria, además de que no solo juega un papel fundamental en el desarrollo de la ciencia y la tecnología sino que también forma parte de la cultura científica de nuestra sociedad.

En la resolución de la IUPAP se destaca el desarrollo del año de la física bajo siete pilares: promocionar el conocimiento de la física, la enseñanza de la física, la física como base de otras disciplinas y como fundamento de nuevos campos científicos y de tecnologías emergentes, los grandes retos de la física del siglo XXI, la física en el desarrollo de los países, aumento del número de mujeres en la física y la física como parte de nuestra herencia cultural.

El primero promueve popularizar el conocimiento de la física, es decir, llevar en lenguaje ordinal los términos y conceptos de la física para que sea parte diaria del estar humano. Así, el siguiente reta a legitimizar el conocimiento físico sembrando en cada uno de aquellos amantes del conocimiento, de la physica helénica, un “método” adecuado para que el acercamiento a entender, más que dictaminar verdades o juicios viables, el comportamiento de los diversos elementos que conforman nuestra cotidianidad, bajo este entender lo importante es “dirigir el espíritu para que pueda formar juicios sólidos y verdaderos sobre todas las cosas que se le presentan” y así, plantea Descartes como otra Regla para la Dirección del Espíritu la necesidad de un método para la investigación. La ciencia, y en particular la física rigen su entender bajo un método científico fundado en la observación y la

Imagen Sergio Botero

3 reflexión implementada por Tales de Mileto 2.500 años atrás. Siguiendo pues, es indiscutible la necesidad del tercer pilar, cabe destacar que la química, geofísica, astronomía, termodinámica, electromagnetismo, óptica, cuántica, nuclear, astrofísica, mecánica, relatividad, acústica, atómica, criogenia, molecular son ciencias ligadas a la física como parte de aquella bifurcación sucesiva que ha experimentado a lo largo de la historia, y que, es importante contar con las bases de cada ciencia para que dicho camino sea asequible a muchos colectivos de pensamiento. El cuarto pilar, plantea una responsabilidad a los encargados del avance de la física, y lamentablemente, en cierta medida a dirigentes populares. Así como Einstein planteó su postura pacifista (acto que lo llevo a renunciar a su ciudadanía alemana en 1933 con el nombramiento de Hitler como canciller) y planteo los retos de la guerra atómica en varias oportunidades al presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt, hoy en días retos como el calentamiento global y la aceptación del Tratado de Kyoto de 1997, la proliferación de armamento nuclear y la exploración interplanetaria entre otros marcan los retos a los cuales la comunidad científica debe centralizar sus esfuerzos.

El quinto pilar, plantea la posibilidad de expandir la evolución del conocimiento científico en materia física a todos los países. Esto a su vez enmarca un reto del siglo XXI ya que por ejemplo el enriquecimiento de uranio (como actualmente lo hacen países como la India, Pakistán, Estados Unidos, Francia, Reino Unido, Rusia y China) plantea tanto soluciones civiles (generación de energía) como problemas globales (creación de bombas con capacidades nucleares). El sexto pilar, quiere desarrollar en las mujeres un espíritu competitivo y cientísta frente a la competencia del medio, igualmente se pretende volver a tener mujeres que recuerden a Marie Curie, Yelena Kondakova, Valentina Tereshkova (primera mujer en viajar al espacio), Annie Cannon (primera mujer en ser nombrada doctor honoris causa en la Universidad de Oxford), Emmy Noether, entre muchas. Y finalmente, la IUPAP pretende inculcar a las culturas el legado histórico que han dejado centenas de hombres a la humanidad.

Este es el marco de la celebración, de 100 años de “magia” (siguiendo la denominación del matemático Frank Kac) de Einstein, al igual de 60 no muy honrosos años de la bomba atómica de Hiroshima y hasta de 100 años del fallecimiento del genio de la ciencia ficción Jules Verne. Así que, es un milagroso año de celebraciones, aun para aquellos no muy amantes de la física.

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En EAFIT

Septiembre de 2005

Universidad de un modelo de utilidad que da como privilegio al titular el derecho exclusivo para fabricar, ejecutar, producir, utilizar o vender el objeto de la patente como explotación industrial y lucrativa.

Hoy en día, el laboratorio conserva gran parte de su bases y sigue expandiendo sus horizontes con la idea de unir la industria con la academia y la investigación, como comenta Mauricio, lo importante es pensar en necesidades de la industria local que puedan ser solucionadas desde la Mecatrónica con ayuda de investigadores y de estudiantes, esta búsqueda le ha brindado al laboratorio la suficiente experiencia como para retroalimentar la trilogía fundamental (industria, investigación y academia) en cada uno de sus componentes, así, nuevas implementaciones en la industria logradas desde la investigación permiten modificar la enseñanza en la academia, logrando que el aporte académico sea flexible y esté en constante cambio.

Foto archivo

Mecatrónica primero En compañía de Mauricio Hincapié, NEXOS recorrió el laboratorio de mecatrónica, donde se logró la primera patente nacional de la Universidad

Sergio David Palacio Ingeniería Mecánica spalaci1@eafit.edu.co

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anto se ha dicho, rumorado, comentado, que ya para nadie (perteneciente a la comunidad universitaria de EAFIT) es un misterio o un cuento rebuscado la obtención de la primera patente de la Universidad a cargo del coordinador del laboratorio de Mecatrónica, Iván Darío Arango, por su desarrollo del tornillo de troncos giratorios. A raíz de esto, NEXOS quiso volver (tras nuestra primera visita en junio de 2002 para inaugurar la sección Ciencia y Tecnología) a recorrer dicho laboratorio, esta vez bajo la atención del docente e investigador del laboratorio Mauricio Hincapié.

En aquel entonces, el laboratorio se

fundamentaba en el desarrollo de “motores inteligentes y software para simulaciones; máquinas CNC (Control Numérico asistido por Computador) para cortar láminas, madera y telas” como nos contó Iván Arango esa vez, y desde allí se tenía ya la génesis de la patente: el mecanismo básico de conversión de movimiento radial en lineal para lograr mayor precisión de las maquinas CNC. También se trabajaba en brazos mecánicos (robots) cartesianos para cortar lamina con tres ejes de libertad, en apoyo a módulos didácticos (como Experiencia EAFIT) y en la licitación de trabajos internos (trabajos realizados a otros laboratorios y dependencias de la Universidad). Y es en aquel momento que se inicia el trámite en miras de lograr la patente; allende el tiempo, hoy tenemos, bajo la resolución 27445 de la Superintendencia de Industria y Comercio, la primera patente de la

El éxito de las soluciones que ha propuesto el laboratorio a nivel local, surge de las ventajas en precio que implica para las empresas trabajar con maquinaria local construida a partir de maquinas herramientas convencionales, en lugar de tener que importarla, lo que estaría fuera del alcance de las Pymes, además, agrega el investigador, además de las ventajas en facilidad de uso y mantenibilidad.

Bajo estos objetivos se logró también el diseño y la fabricación del tornillo de troncos giratorios como una mejora a los tornillos de bolas recircundantes, al reducir la energía desperdiciada en fricción y aumentar el nivel de precisión de maquinas CNC como la cortadora de tela. También se debe destacar la enorme ayuda y apoyo de la Universidad a todos los procesos de investigación; en esto radica fundamentalmente el éxito de la patente y de muchas más que están en proceso o que vienen en camino. En este sentido, la Universidad es líder, los innumerables aportes tanto físicos como humanos hacen de la investigación en EAFIT guía a nivel nacional.

Por otro lado está la participación de la comunidad estudiantil en los procesos de investigación. El espacio de los laboratorios existe para los estudiantes, “ellos son la razón de ser y uno de los pilares de los laboratorios” adiciona Mauricio. Todo aquel estudiante apasionado en alguno de los tres ejes de la Mecatrónica (Mecánica,

Electrónica y Sistemas) puede ayudar en los proyectos de investigación que se vienen realizando allí, lo único que se necesita para participar activamente en ellos, es ganas y compromiso; son los “gomosos” los que hacen parte del proceso de investigación, infiere con ademán de excitación el docente. Existen actualmente tres formas de hacerlo: al realizar su tesis, si es enfocada en varios de los pilares de la Mecatrónica, encontrarán allí una excelente asesoría, además de que, ad referendum, se toma como tesis del laboratorio y todos los recursos necesarios para su realización, son costeados por el laboratorio con la única condición de que de ésta salga un producto en pro de la industria. La segunda forma de interactuar con el progreso actual del laboratorio, es bajo la conformación de semilleros con unas reglas de trabajo encaminados hacia el desarrollo de investigaciones; hoy en día existe el GEMEC (Grupo de Estudios Mecatrónicos). La última forma de ser parte, es mediante la invitación a ser monitores o asistentes de investigación; para ello se tiene un filtro, ya que implica una remuneración, y se ofrece a aquellos estudiantes que por sus capacidades pueden aportar en el desarrollo de proyectos.

A futuro, el laboratorio busca automatizar sistemas de sujeción de telas en máquinas cortadoras CNC, al igual que consolidar las investigaciones y hacer mucho más fuerte el vínculo con la industria. “El diseño en Colombia está muy atrasado, son muy pocos los que diseñan y construyen y es por que no creen o no se sienten en capacidades de ello” ilustra Mauricio mientras me enseña la cortadora de tela diseñada y construida en su totalidad por ellos, asimismo “la idea es forma grupos interuniversitarios para proyectos de diseño de maquinas como lo hacen en Europa”, agrega.

Finalmente, Mauricio nos expone una preocupación ante la falta de compromiso de la docencia a nivel local; en la investigación deben participar los docentes y aun más cuando cuentan con el apoyo de la Universidad. Además es preciso motivar a todos aquellos “gomosos”, estudiantes y profesores, a que continúen por ese camino que permitirá a la Universidad y a la comunidad universitaria adquirir un patrimonio inmaterial, tal vez con otra patente.

En EAFIT

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Minorías invisibles:

No a s u e x c l u s i ó n Comunicado Asamblea Estudiantes de Derecho “La no participación en los asuntos políticos del mundo ha sido siempre susceptible del reproche de irresponsabilidad, de abandonar nuestros deberes hacia el mundo que compartimos con los otros y con la comunidad a la que pertenecemos” Hannah Arendt

Con absoluta certeza puede asegurarse que todos

hemos escuchado, por lo menos una vez, la infausta y desacertada cláusula, según la cual “el interés o bienestar general prevalece sobre el particular”. Y se trata, en efecto, de un dicho breve y sentencioso que cuenta con más fama que fortuna, pues meditaciones de su composición reflejan un contenido pobre y una filosofía vulgar, contenido que, por sí mismo, no tendría justificación, ni siquiera legitimación en un Estado Social de Derecho. Por ello, más de un tirano la formula para soportar sus ideas hueras, pero también más de un genio la satiriza con brillantez, la desnuda y la muestra al natural, como Voltaire, por ejemplo, uno de cuyos famosos personajes dice, con mortal ironía: “está demostrado que las desgracias particulares hacen siempre el bien general: cuantos más males particulares haya, tanto más crece aquél”.

Pues bien, la Universidad, no se sabe si apelando al infeliz apotegma o si a otra filosofía menos lúcida, ha decidido olvidar que no todos sus estudiantes somos iguales. Que de la misma forma que existen negros y blancos, hippies y gomelos, comprometidos y desentendidos de cualquier causa política, también existen los inválidos y los “válidos”. Inválidos o discapacitados, que sea cualquiera el adjetivo que se les atribuya, han permanecido olvidados.

En efecto, para las personas con “movilidad física reducida”, difícilmente se destinan partidas presupuestales, y de vez en cuando se les facilita enormemente su vida construyéndoles una rampa. Para ellos no hay parqueaderos especiales y tampoco acceso a las oficinas de los profesores y directivas de las distintas escuelas; deben entonces suplicar a alguien más que llame al profesor y lo haga descender.

Los ascensores, que por fortuna existen, tienen los botones a la altura de una persona “normal”. Los incontables e insuperables obstáculos con que se encuentra un discapacitado en la Universidad, representados, por ejemplo, en infinitas escaleras, en largas distancias y en parqueaderos estrechos, entre

otros múltiples, son síntoma de la poca atención que se ha prestado sobre el tema a la hora de los cambios arquitectónicos, que de un tiempo para acá viene desarrollando la Universidad EAFIT. Ignorando eso sí que, según estadísticas del DANE, en Colombia el 10% de la población tiene algún tipo de discapacidad, estando estas personas como lo estuvo la mujer en Colombia hace 50 años.

Asimismo, en lugar de construir obras para la inclusión de estas personas, como una rampa para acceder al auditorio central o un ascensor para llegar al consultorio jurídico y a las distintas escuelas y departamentos, se prefiere la remodelación de parqueaderos que usan las personas “válidas” y “capacitadas”. Eso sí, poco se hace para que el discapacitado sea integrado en la comunidad y tratado como igual, dejándoselo todo a la compasión y al buen ánimo que puedan despertar en otras personas siempre dispuestas a colaborar; porque, naturalmente, son tan pocos que, de tenerlos en cuenta, se estaría beneficiando el interés particular sobre el general. “Eso del ascensor para discapacitados es pura rabieta caprichosa”, dice el estudiante o representante estudiantil indiferente a una situación de abandono tan lamentable. Pero como en este mundo también para los alcornoques hay remedio, y algunos sólo entran en razón cuando actúa la fuerza del Derecho, nuestro sistema jurídico no desampara a los discapacitados: desde la Declaración Universal de los Derechos Humanos, pasando por leyes como la 361 de 1997 (que establece mecanismos de integración de las personas con discapacidad), hasta llegar a la norma de normas: la Constitución de 1991.

Esta última, expresión de nuestra constituyente, nos impuso velar por la real y efectiva igualdad de todas las personas y para ello creó la acción de Tutela como mecanismo protector de los Derechos Fundamentales de los discapacitados y de cualquier persona; quizá valga la pena recordar que estos Derechos, son límites que aun el llamado interés general no puede traspasar. Así, como consecuencia de la Tutela, se tendrán que construir inexorablemente todos los mecanismos y se tendrán que disponer los medios para que finalmente los invisibles se conviertan en visibles y no se les condene más a la irrazonable soledad a la que, hasta ahora, se han visto sometidos.

Naturalmente, es recomendable que la Universidad haga las adaptaciones pertinentes antes de que se tenga que impetrar la acción y quede sin vergüenza; mientras tanto, tendremos que seguir esperando… ¿hasta cuándo?

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Poniendo a prueba el conocimiento

Oscar Fajardo Londoño Director CC-OE ofajardo@eafit.edu.co ccoe@eafit.edu.co

Luego de la gran acogida que tuvo la IV versión de

las Olimpiadas del Saber Contable Hugo Obando Cárdenas en la celebración de la Semana del Contador el semestre anterior, el Comité de Estudiantes de Contaduría Pública Comité ContableOE (CC-OE) decidió que un evento de tanta importancia y que busca la integración y participación de los contadores en las actividades de la OE debería realizarse cada semestre.

Por eso llega ahora la V versión donde ofreceremos muchas sorpresas a los participantes, gracias a un excelente trabajo de mercadeo, y un cambio en el formato de realización. Nuestro objetivo es consolidar esta versión como la mejor que se haya tenido en nuestra Universidad en miras a realizar las primeras Olimpiadas Contable Interuni-versitarias Universidad EAFIT en la Semana del Contador del próximo año, con la participación de los ganadores de este semestre.

Además los ganadores y participantes obtendrán regalos de nuestros patrocinadores: Geonet, CETA, Marión, el IDEA y BENEDA representados en dinero, libros, suscripciones de Internet gratis, entre otros.

La fase clasificatoria de las olimpiadas se realizará el próximo 26 de septiembre en el aula Fabricato y la gran final será el 27 de septiembre en el aula Inextra de 2:00 a 5:00 de la tarde. Como en las versiones anteriores, se contará con el apoyo del Departamento de Contaduría Pública y sus profesores, quienes, al igual que el CC-OE, esperan una gran participación de todos los estudiantes de la carrera para que se diviertan y midan sus conocimientos en las áreas contables de una manera diferente y sin la presión de la nota evaluadora.

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En EAFIT

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Un acto de Casa tomada recreación y De cómo los libros generosidad conquistaron a EA FIT

sus usuarios también se ven beneficiados por las novedades editoriales que llegan a la Universidad a través de la librería y están a disposición del público en cinco días aproximadamente.

Con su labor paciente, Francia López, Janeth Eliana Vinasco, Wilson Mendoza y Gilberto Valencia, se han ido ganando una presencia dentro de la comunidad universitaria; estudiantes y docentes se han beneficiado por las facilidades de adquisición de material de estudio, investigación y ocio.

La Librería es un lugar de encuentro, para el sosiego y el disfrute de los libros, vórtice de referencia cultural y de conocimiento en la Universidad.

Luis Benito Paz G. Reportero NEXOS lpazgonz@eafit.edu.co

L IBROS

RECOMENDADOS

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l pasado domingo 28 de agosto se llevó a cabo, en las instalaciones de la Universidad, el día de la familia eafitense. El evento, que se realizaba por primera vez en la Universidad, fue organizado por el grupo Proyecciones de la capellanía, con apoyo de desarrollo artístico y del departamento de deportes, y permitió crear un espacio de recreación e integración para las familias. Las expectativas por parte de los organizadores se cumplieron en cuanto a la asistencia y a uno de los objetivos primordiales: recolectar alimentos no perecederos, para ayudar a una comunidad de bajos recursos económicos en Caldas.

El evento inició con una misa, seguida de actividades lúdicas y de sensibilización social hacia los más necesitados. En la cara de alegría de los asistentes, se notó su satisfacción. Además las risas acompañaron en todo momento las diferentes actividades lúdicas, preparadas con el fin de que, por un día, las familias realizaran algo diferente a lo acostumbrado.

Lo más importante fue que los asistentes, aparte de distraerse, aportaron su granito de arena para contribuir con los más necesitados del país. Los organizadores esperan que ésta no sea la última vez que se realicen esta clase de obras, y que este espacio sea más concurrido año tras año, conservando su objetivo social, de integración de la comunidad eafitense y su espíritu de solidaridad y civismo.

Fotos Óscar Tabares

Catherine Márquez Marín Reportera NEXOS mmarquez@eafit.edu.co

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o son ya los fantasmas los que susurran tras las puertas. Los libros han ganado un espacio de promoción en el campus universitario a través de la librería.

Para el público en general es una buena nueva el saber que desde hace un tiempo contamos con un lugar de difusión de la lectura. La Biblioteca tiene en la librería una aliada. El lector que se enamora de un autor busca como un poseso los libros que reproducen la geografía que su otra mitad le dicta. En Barcelona las llaman empresas culturales. Una librería es más que una suma de anaqueles repletos de hojas encuadernadas.

Un librero es una especia de Celestina, de corruptor que nos introduce en un espacio donde las leyes de la física y de la moral, tradicionalmente enseñadas, se diluyen para dar paso a realidades empastadas. Cada libro es una caja de Pandora. Adictos a la lectura ven como sus voluntades se doblegan ante el nuevo material desembarcado. Es fácil ver caras alegres, espíritus renovados ante la consecución del libro tanto tiempo buscado.

Desde hace ya dos años que el ajetreo en la Librería de la Universidad no cesa. La esquina del primer piso del Bloque 18 es uno de los puntos mas concurridos por estudiantes, docentes, visitantes, niños y personal administrativo que se deja seducir por los libros estratégica y descaradamente exhibidos en sus vitrinas.

Este espacio de promoción y difusión de la lectura nos abre las ventanas al mundo, permite conocer un nuevo autor, ver una fotografía de un lugar al que quisiéramos viajar, adquirir nuevas ideas.

Para la comunidad Eafitense, existe un espacio de encuentro con esos vampiros de papel que son los libros y que cuentan con unos fieles promotores. Un nuevo vicio han adquirido los docentes y clientes asiduos de la librería, al ser casi irresistible el poder contenerse ante las novedades editoriales que cada semana aparecen en las vitrinas de la librería.

La transformación de EAFIT hacia un nuevo enfoque cultural no se detiene, cada vez pide más y más espacio este tipo de manifestaciones. Es así como en menos de seis meses del funcionamiento de la Librería, a mediados de 2004, se realiza una ampliación que hoy ya vemos corta para la demanda actual. La Biblioteca y

Francia López Libros: En el nombre de la rosa, El perfume, El Aleph.

Wilson Mendoza Libros: El mundo de Sofía, Dr. Jekyll y Mr. Hyde, Doce cuentos peregrinos.

Janeth Eliana Vinasco Libros: Astrología, Linda Goodman

En EAFIT

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Prepráctica

Cursos para ser un buen borrego Juan Sebastián Ceballos B. Derecho jceball5@eafit.edu.co

El propósito de este artículo debo manifestarlo de entrada:

dirigir algunas críticas serias y frenéticas al curso de prepráctica. Algunos, seguramente, dirán que se trata de críticas irrespetuosas y vulgares. No me interesa si alguien llega a pensar de ese modo. Lo que sí me interesa es que lo que diga tenga un efecto constructivo, que es el efecto natural de toda crítica. Pero como las críticas son tan mal recibidas en todas partes, y más cuando ellas se esbozan con vehemencia, permítanme un eufemismo para decir que este artículo no es más que una serie de denuncias y de valoraciones.

En efecto, el curso de prepráctica, para mí, no es otra cosa que un seminario para llegar a ser un buen borrego.

En él se enseñan fórmulas para vestirse bien, para agradar, para ser “positivo”, para comportarse “decentemente”, etcétera. Eso sí, no hay, de ninguna manera, fórmulas o detalles para estructurar críticas fundadas, para respetar los derechos, para luchar porque ellos se respeten o, por qué no, para defenderse del empresario cuando violente nuestras garantías laborales o individuales. El estudiante se encuentra, principalmente (aunque bien podría decir “totalmente”), con exhortaciones frívolas a ser “positivo” y a tener “buena energía” antes de entrar a la entrevista; a evitar sudoraciones en exceso y a contener los nervios que pueda suscitar el primer encuentro profesional. Como si se tratara del más excelso y depurado de los seminarios de superación personal o de los talleres de autoayuda, el curso de prepráctica se encuentra pletórico de consejos esotéricos y formulaciones hueras, de reglas técnicas para ser exitoso y de toda suerte de detalles, propios de la nunca bien lamentada “Era azul”. ¿Quién le habrá revelado a estos señores la fórmula para el éxito?, ¿qué entienden ellos por “éxito”?, me he preguntado yo, con la legitimidad que le asiste a cualquier curioso.

Con todo, se puede argüir que ese es un aspecto superficial de la prepráctica y que lo sustancial es algo más, lo que sea que ello fuere. Que sea o no cierto, es algo que no deseo discutir. Quisiera centrarme en el aspecto que me produjo mayor irritación. En una de las hojas de información, suministrada por el DEPP (Departamento de Prácticas Profesionales), un poco disimulada, tímida diría yo, aparece la siguiente anotación: “Algunas empresas solicitan pruebas de embarazo”, y no hay ninguna observación ulterior.

Sabiendo, como sabía, que esta solicitud es inconstitucional -y así lo ha dicho no sólo la Corte Constitucional (T-1002/99), sino también la OIT mediante Convención C111- inmediatamente experimenté una reacción urticante y me pregunté: “¿Y qué? ¿Por qué hacen esta admonición?”. Algún inepto respondería, naturalmente y con desparpajo: “Porque es verdad; algunas empresas hacen esta exigencia”.

Pues bien: si es así, ¿qué hace la Universidad frente a ello?, ¿denuncia, ante el Ministerio de Protección social, que dicha empresa exigió esa prueba? Si no lo hace, ¿por qué no? Sólo después de un rato, y tras haber disminuido mi ofuscación, hallé una respuesta para todas mis preguntas, es decir, hallé una interpretación lógica del silencio de la Universidad. La respuesta es muy simple: la Universidad calla porque… los cursos de prepráctica son unos excelentes cursos para ser un buen borrego. Y, claro, qué mejor método para enseñar a ser un buen borrego que por la vía del ejemplo, pues, a poco de meditar sobre la conducta pasiva de la Universidad, cualquiera, sin necesidad de ser muy suspicaz, advierte que la nuestra es una Universidad embebida en una filosofía absolutamente gregaria y de sumisión, en una filosofía borreguil que convalida y cohonesta, de paso, un estado de cosas que no tiene presentación alguna y que en mi sentir sólo puede calificarse de indecorosa. La petición o solicitud de pruebas de embarazo, así como de otras que acreditan, por ejemplo, el consumo de drogas, violentan de manera grave

Fotos Catherine Márquez

preceptos constitucionales valiosísimos para el individuo, como el derecho a una familia, a la intimidad y a la no discriminación por razones de sexo.

Por consiguiente, el solo hecho de que nuestra Universidad tenga conocimiento de que en algunas empresas existen estas prácticas, cuyas víctimas son sus propios estudiantes, y de que no haga algo diferente a callar, pone un manto de duda sobre el papel que cumple en la sociedad, y pone de presente la escasa promoción que existe en ella de los derechos humanos. Está, en cambio, mostrando que ante este tipo de actitudes se puede guardar silencio, como si nada ocurriera… claro, siempre que ello reporte, de alguna u otra manera, un beneficio, una utilidad. Naturalmente, sería distinto la reacción de la Universidad si algún estudiante quisiera hacer su práctica en un laboratorio de sustancias ilícitas o dirigiendo las finanzas de un grupo armado; en estos casos, tengo la plena certeza, se indignarían profundamente para demostrar, estos señores defensores del orden jurídico, que “¡los buenos somos (¿son?) más!”. Pero como en este caso se trata simplemente de los derechos de un individuo, ¿para qué hacer tanto alboroto por algo tan simple y tan pueril?, ¿para qué hacer tanto alboroto por un individuo?

En esta sociedad -dirían ciertamente- vale más tener un contacto con una buena empresa, que romperlo por las aspiraciones quiméricas de un estudiante de cambiar la realidad… por más hipócrita e indecoroso que ello sea.

Ya sé yo, que, si me responden, me dirán que desconozco la realidad, que soy un ingenuo o, si la saco barata, un idealista, pero ése no es más que otro error, porque, precisamente, parto de que esa realidad existe y de que es verdaderamente opresora; lo único que reclamo es un poco de compromiso de la Universidad en la defensa de los derechos; reclamo una actitud de denuncia frente a las empresas que realizan estas prácticas, porque, dicho sea de paso, en esta sociedad se denuncia a todo el mundo, y por todo, y la denuncia es hoy un síntoma de solidaridad, pero a los gremios económicos, que sistemáticamente conculcan derechos individuales y laborales, nadie los denuncia y todos los protegen.

Para finalizar, debo aclarar dos cosas: en primer término, que siento un profundo cariño por la Universidad EAFIT y difícilmente optaría por estudiar en alguna otra parte; sólo que en una situación como ésta, se indigna mi pluma, como seguramente la de muchos otros, y la debo dejar correr. En segundo término, que yo no creo que los cursos de prepráctica sean absolutamente inútiles, eso sería exagerado; por el contrario, considero que su eficacia y su utilidad son manifiestos. En otras palabras, en mi sentir, los cursos de prepráctica sí sirven, ¡claro que sí!: sirven… para aprender a ser un buen borrego.

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En EAFIT

Septiembre de 2005

Anicom

Un idea de negocio con vida propia Ana María Jaramillo E. Reportera NEXOS Ajaram18@eafit.edu.co

M

anuel Osorio es un egresado de la Universidad EAFIT, co-creador de la idea de negocio Anicom, que hoy está seleccionada como una de las mejores en el concurso Ventures 2005. Becado por haber obtenido el mejor promedio de Ingeniería Mecánica, realizó una maestría en matemáticas aplicadas con énfasis en control automático, en la Universidad, y siempre se interesó por la robótica (especialmente por la mecatrónica) más que la por la parte industrial, a pesar de que en la Universidad se promueve mucho

la parte de diseño y mantenimiento de plantas de producción, pero, como lo dice él, nunca le ha llamado la atención “una fabrica de producción continua donde nada cambia, donde no hay emoción”.

Por eso, fue uno de los primeros en su carrera, en hacer el énfasis en mecatrónica y en utilizar ese laboratorio y por eso a la hora de la práctica tuvo la intención de viajar a Los Ángeles para trabajar en la empresa de un colombiano que se encarga de proveer a parques como Disney que utilizan figuras animatrónicas. Aunque las cosas no se dieron para el trabajo, Manuel no se desanimó e hizo su práctica en Colmotores en Bogotá.

Hoy en día, ha desarrollado, junto a su

socia Alina Restrepo, administradora de negocios de la Universidad EAFIT, una idea de negocio llamada Anicom, con la que pretenden suplir las necesidades de figuras animatrónicas en parques y museos de la ciudad y ofrecer un servicio de publicidad basado también en este tipo de figuras.

Todo esto gracias a la cabeza animatrónica que Manuel construyó como tesis para su maestría y que, sin pretenderlo, lo llevó a trabajar en el proyecto de remodelación del planetario y como empleado temporal de la empresa de Los Ángeles en la que tanto había querido hacer su práctica, en un proyecto de reconstrucción de un show animatrónico en Corea.

Como lo dice el mismo Manuel, fue Alina la que le “empezó a meter la idea

en la cabeza de montar empresa”.

Además “ella tiene todo lo que me falta, es administradora y yo no sé de administrar, tiene una especialización en finanzas corporativas, ha trabajado en el sector comercial durante mucho tiempo y está bien preparada en manejo de clientes, mientras que a mí me cuesta esa parte”, agrega Manuel.

Por otro lado, para Alina, una de los principales descubrimientos ha sido el darse cuenta de que “uno subestima las capacidades que tiene; Manuel se dio cuenta de que lo que él hacía no lo hacía todo el mundo”.

Y es que, como lo dice ella, “los administradores generalmente tomamos las habilidades de otros y las explotamos, los ingenieros y diseñadores en cambio, tienen una habilidad propia, entonces es muy bueno explorar lo que a uno le gusta porque probablemente tiene ahí una empresa en potencia”.

Estudios críticos sobre la novela colombiana, 1990 - 2004 con el comienzo del siglo, la novela colombiana emprende caminos insospechados, –el tiempo es cruzado, hay multiplicidad de perspectivas e interpretaciones, y las conclusiones son transitorias–, peculiaridades que invitan al lector a formar parte del acto creativo. Recursos tecnológicos como la Internet, nuevo soporte a través del cual la novela es publicada, introducen cambios muy interesantes para el lector, quien ahora tiene la posibilidad de construir su propia historia, de recrearla con sonidos e imágenes a partir de unas opciones que le ofrece el autor.

María Paulina Pérez Fondo Editorial mperezsi@eafit.edu.co

C

on el propósito de participar en el debate crítico sobre la literatura colombiana y dar continuidad a sus trabajos anteriores sobre el tema: La fábula y el desastre. Estudios críticos sobre la novela colombiana, 1650-1931 y Juicios de residencia. Novela colombiana, 1934-1985, entre otras, el autor Álvaro Pineda Botero presenta en esta obra una selección de novelas colombianas publicadas entre los años 1990 y 2004.

Un recorrido por las obras seleccionadas advierte que

Esta es una recopilación útil para indagar sobre los actos creativos emprendidos por los novelistas colombianos de finales del Siglo XX y comienzos de esta nueva centuria, sobre los temas que han desarrollado en las versiones de ficción o realidad, y sobre los personajes que se mueven y sienten entre las líneas de una literatura regional, que participa de la gran literatura universal.

Este libro presenta, además, una completa recopilación bibliográfica de las novelas colombianas publicadas entre los años de 1650 y el 2004, información que se constituye en una valiosa fuente de consulta para estudiosos e interesados en los temas de la narrativa, crítica literaria y novelística colombiana.

Esta obra forma parte de la colección Krenes – palabra griega que significa fuentes- es una contribución del Fondo Editorial Universidad EAFIT al diálogo, respetuoso y honesto, sobre las formas de nuestra cultura reflejadas en sus obras de creación.

ALVARO PINEDA BOTERO, nació en Medellín en 1942. Obtuvo su Doctorado en literatura en la Universidad del Estado de Nueva York, en Stony Brook. Novelista, crítico, investigador y catedrático, sus artículos han aparecido en publicaciones nacionales y extranjeras. Algunos de sus textos han sido traducidos al alemán, inglés y griego.

O TRAS

OBRAS PUBLICADAS

Como crítico literario ha publicado Teoría de la novela (1987), Del mito a la postmodernidad, la novela colombiana de finales del siglo XX (1995), El reto de la crítica (1995), Escritores andantes (1995), La fábula y el desastre. Estudios críticos sobre la novela colombiana, 1950-1931 (1999) y Juicios de Residencia. Novela colombiana, 1934-1985 (2001).

Como narrador ha publicado Transplante a Nueva York (1983), obra con la que ganó el premio nacional de novela corta Universidad de Nariño, Gallinazos en la baranda (1985), novela finalista del concurso Plaza y Janes 1985 y El Insondable, una visión de la vida de Bolivar (1997).

Esta y las demás obras del Fondo Editorial Universidad Eafit se pueden adquirir en las librerías del país y en la Librería de la Universidad, ubicada en el bloque 18, primer piso.

Teléfono: 261 92 72 Página web: www.eafit.edu.co/fondoeditorial

En EAFIT

Septiembre de 2005

Percusiones del mundo 2005: lleno total

9 Ferias artesanales Catalina Pizano Reportera NEXOS cpizanof@eafit.edu.co

Fotos Internet

Catalina Pacheco G. Reportera NEXOS cpachec1@eafit.edu.co

L a primera versión del encuentro

Percusiones del mundo, se realizó del 22 al 26 de agosto gracias a la iniciativa del profesor de Alexander Ziborov, músico ucraniano y maestro de percusión en EAFIT, y su interés por dar a conocer los instrumentos que hacen parte de la percusión y que han influenciado todos los géneros musicales del mundo, llegando incluso hasta la música electrónica. En el encuentro se realizaron conferencias y conciertos.

Aun los que poco o nada conocemos de percusión, nos vimos atraídos ante la posibilidad de escuchar “en vivo y en directo” a artistas japoneses, brasileños y de diversos lugares de Colombia. El resultado fue lleno total; en el concierto de Yakayioshi y el dúo Ello se ocuparon todas las sillas del Auditorio Fundadores y no quedó más –a disgusto del personal de seguridad- que sentarse en los pasillos; las otras noches, aunque sin tanto público, hubo notoria asistencia.

Fue un evento que deslumbró por lo novedoso y más aun por la calidad de los invitados. Hubo para todos los gustos; géneros e instrumentos de origen clásico y origen popular que se mezclaron en una propuesta integradora.

El repertorio varió de concierto a concierto con la característica común de que todas las agrupaciones reflejaban tal disfrute de lo que hacían, que los espectadores terminábamos contagiados, trascendiendo el papel de observadores para ser partícipes ya fuera tarareando o moviendo los pies, la mano, la cabeza o cualquier otra parte del cuerpo al ritmo de la música.

Pudimos apreciar el folclor puro con el grupo Tambores del Norte y del Sur, ganadores del Festival Petronio Álvarez

en la modalidad de Marimaba de Chonta y Nuevo Folclor quienes nos trasmitieron desbordante energía al ritmo de composiciones, cantos y danzas del pacífico colombiano, -en el mejor de los sentidos-, ¡una sola bullaranga!. Fueron sorprendentes las composiciones del dúo Ello a partir del reco-reco, el pandeiro (instrumentos brasileños de percusión), las panderetas, sartenes comunes de cocina, vasijas y otros poco conocidos; se llevaron todos los aplausos cuando al terminar su repertorio tocaron una pieza adicional con el grupo de Ensamble de EAFIT. Los japoneses impresionaron por la belleza de los sonidos generados desde la marimba (¡y que tamaño de marimbas!), la gran cantidad y atinada combinación de instrumentos en sus composiciones, y ni que decir de la que Takayioshi Yoshioka le dedicó a su hijo y compartió con el público.

Los grupos de Ensamble nos deleitaron, en el concierto de Contempo (Grupo de percusión del Conservatorio de Música de la Universidad Nacional de Colombia) disfrutamos de un repertorio sumamente amplio y variado que incluyó desde obras clásicas, pasando por arreglos y transcripciones de música clásica, popular y jazz, resaltando las obras de compositores contemporáneos principalmente colombianos y latinoamericanos.

Tamborrimba de Cali se desatacó por el uso de múltiples instrumentos de percusión, desde marimbas y tambores de diversos tipos, hasta objetos sonoros, presentando una propuesta novedosa; su repertorio incluyó obras clásicas, contemporáneas y de la tradición popular. El Ensamble de Percusión de EAFIT nos hizo sentir orgullosos porque al ser los anfitriones estuvieron a altura, se integraron con los invitados y nos demostraron que en nuestra Universidad hay gran potencial en materia musical. El concierto inaugural con la Orquesta Sinfónica,

generó tal acogida que animó a los asistentes a no perderse ninguno de los programados para los siguientes días.

Por eso, el que este año se perdió las cuatro noches de conciertos de percusión, mejor separe de una vez en la agenda para asistir a los del próximo año.

UN

POCO DE HISTORIA 1

Desde la mirada clásica, la percusión se entendía en las composiciones clásicas como un sonido de guerra, que inducía a la marcha en masa. La orquesta sinfónica absorbió sólo estos instrumentos, y se mantuvo por mucho tiempo con su principal representante, el Timbal.

La percusión sirvió por siglos de acento a los acentos, y más recientemente como añadidura tímbrica y a veces exótica a la orquesta sinfónica.

En el siglo XX, en los grandes post-románticos como Mahler y Strauss, y más aún en los impresionistas Debussy y Ravel, se empieza a resaltar el timbre como solución a la desintegración del lenguaje armónico tonal, y se logra con la ayuda de una percusión cada vez más variada y de delicado trato.

De aquí en adelante el sinónimo se cambió de “Percusión igual a ritmo” a "Percusión igual a Timbre".

Los expertos consideran que los principios del Siglo XX van a ser la época de oro de la percusión, pero a pesar de sentirse que no llegó a su apogeo real, proyectan que sucederá sin duda en el Siglo XXI. 1. http://www.eafit.edu.co/vidaCultural/musica/ percusion.shtm

Del 29 de agosto al 3 de septiembre

se realizó la feria artesanal que organiza el grupo Tutores de nuestra Universidad, compuesta por 57 toldos ocupados por artesanos y que además tuvo el apoyo y patrocinio de Dunking Donuts, Bodytech, Desarrollo Humano, Desarrollo Estudiantil y Servicios Generales de la Universidad.

En la feria, además de la venta de artesanías y comida, hubo también eventos como la participación del grupo de danza moderna de EAFIT y una presentación de baile por parte de los instructores de Bodytech.

Los artesanos quedaron muy contentos con la participación de los estudiantes en la feria, y alcanzaron las ventas esperadas.

Como dice Jackeline Lotero, una de las organizadoras del evento: “La idea es abrirle un espacio a los artesanos que no tienen la posibilidad de mostrar sus productos al mercado de EAFIT, ya que muchos de ellos son de escasos recursos y para el grupo es muy importante prestarle ayuda no sólo a la Universidad sino también a aquellas otras personas que lo puedan necesitar” Me parece que esta feria estuvo mucho más organizada y contó con más variedad de productos; Tutores hizo un buen trabajo en la organización de este evento que fue todo un éxito y que dejó muy contentos tanto a los estudiantes como a los artesanos. Además es muy importante la ayuda que brindan a estas personas al abrirles espacios como éstos para que no tengan la necesidad de vender sus productos en la calle.

Muchas felicitaciones al grupo Tutores por el trabajo realizado.

Nueva Imagen y cubrimiento nacional de Opción Hoy A partir de la

edición de agosto, Opción Hoy, la primera agenda cultural y recreativa de Medellín, se publicará a color, tendrá cubrimiento nacional, un mayor paginaje y un mayor tiraje.

Consecuentes con las necesidades y al llegar al aniversario No. 12, Opción Hoy da un gran avance en beneficio de sus lectores y anunciantes: aumentamos cinco mil ejemplares el tiraje, la edición pasa a papel propalcote a todo color y el paginaje sube a 40.

Analizadas las necesidades de información, la guía crecerá en cuanto a su contenido con la nueva sección Colombia Hoy, que dará cuenta de las ferias, festivales, fiestas y eventos más importantes que se realicen en el territorio nacional.

Este gran esfuerzo permite ubicar a Opción Hoy como la primera revista de Colombia que, además de ofrecer la más completa información sobre Medellín y Antioquia, brindará la programación cultural y recreativa del país.

Igualmente, con un diseño ágil y moderno, sus 40 páginas saldrán a todo color y al ampliar el tiraje hasta 15 mil ejemplares habrá una mayor cobertura que nos permitirá abrir las fronteras de Medellín hacia Colombia.

Con estas iniciativas pretendemos seguir siendo coherentes con el compromiso que hemos adquirido en estos doce años: demostrar que en Medellín y ahora en Colombia ¡hay mucho para hacer!

Más información: Juan Camilo Betancourt Correa Comunicador Social, Opción Hoy

In-Seguridad David Prada Dueñas Comunicador Social y Periodista dpdcom@gmail.com

A

la entrada de la Universidad hay unos guardas. No son trabajadores de ella, son empleados de una compañía de vigilancia. También a la entrada de una universidad pública, en la Plaza de Cisneros o en un edificio de servicios estatales hay un hombre o mujer de sombrero, pantalones e insignias y mandos de autoridad –y no es policíasobre aquello que es de todos, sobre lo público, magullando el precepto constitucional: la seguridad y manejo de armas compete exclusivamente al Estado.

Perdida la economía, la soberanía política y la identidad; se había prometido por ‘dignas y autorizadas’ voces, que ni servicios públicos, ni salud ni seguridad, serían desheredados del Estado. Mas hoy cada sector es lamido o mordido por lo privado, siendo cada vez menos los que tienen poder sobre muchos, devolviéndonos en la historia a épocas que no dudamos en reprochar. Sin embargo las replicamos.

En la seguridad, desde la Unidad Deportiva Atanasio Girardot (pública) hasta las urbanizaciones que se apropian (¿con permiso de quién?) de las cañadas, bosques y senderos que a todos pertenecen; se yerguen rejas que evitan la ciudadanía, la circulación, la carta bajo la puerta de la niña que me gusta: t o d o controlado, evitando el l i b r e desarrollo – tan cacareado por los mismos que lo aconductan por medio de estas rejas-, evitando que haya ciudadanos.

Foto Internet

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Opinión

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Cámaras de vigilancia –y no de cine, denunciantes, sapos y encubiertos se replican por todos lados, siendo mostrados como índices de seguridad. ¿Y la seguridad ha aumentado? La lógica indica que más sistemas de vigilancia son índices de inseguridad percibida, sin embargo se presenta como lo contrario: la red de control se extiende para anular el actuar bien por convencimiento y difundir el actuar bien por temor, imponiendo y no sugiriendo la ciudadanía.

Aunque en la ciudad hay menos muertos hoy que ayer (habría que esperar varios años para ver si realmente es una tendencia), la extorsión, las amenazas y el silencio han aumentado: en una encuesta del 2004 que le costó el despido al director del DANE, se muestra que el 80% de los delitos no se denuncian en Bogotá, mientras que en Cali y en Medellín esto alcanza el 70%.

Vemos pues que la “seguridad” de que se habla, ha cambiado el control armado por el temor de que alguien pueda hacer algo, surgiendo violencias ocultas o por lo menos no consideradas en los índices y cifras de ‘seguridad’.

El número de guardas -no necesariamente porteros- se ha multiplicado exponencialmente, según la Superintendencia de Seguridad y Vigilancia. Para el 2002, los hombres registrados en Vigilancia y Seguridad Privada eran 150 mil, 30 mil más que los registros de la Policía Nacional, 30 mil menos que el Ejército Nacional (¿y si sumamos los no registrados?). Para la misma fecha, mientras los registros de empresas de vigilancia y seguridad privada sin armas disminuían, crecían los de aquellas con rifles, escopetas y pistolas.

Como si fuera poco, ahora nos quieren meter a hombres armados en todas las urbanizaciones y edificios para ‘aumentar’ la seguridad (o hacer que el negocio crezca, quién sabe). Proyectos e ideas, de ley o mercantiles, surgen para juntar a antiguos mercenarios con la fuerza pública o para convertirlos en fuerzas mercenarias legales; mientras se hace fuego con la paz.

En “El General en su laberinto”, Bolívar habla de que los patriotas,

‘acabada’ la guerra, no sabían más qué hacer diferente a empuñar los mosquetes. Y es que quien está en la guerra siempre queda marcado, tanto que no pocos dicen que “disparar relaja” (sic); así pues que, ¿cómo mostrar la agresividad (de unas fuerzas legales), la cada vez mayor vigilancia expresa u oculta, el menoscabo de la acción ciudadana por el resplandor de la imposición legal, la invasión de la vigilancia privada en lo público, los “muertos en combate”, un número mayor de operativos, etcétera, como “seguridad”, si en realidad son muestras de inseguridad? ¿Cómo hacer la paz a punta de ¡pas, pas, pas! ¡Booom!?

Es tal la inseguridad que cada año se producen “cerca de 2500 acciones de combate, de distintas modalidades y entre distintos bandos, donde mueren más de 300 combatientes (¿y los civiles?); siendo una cifra tres veces superior a lo que algunos estudios comparativos internacionales establecen como cifra mínima para considerar que un país vive una situación de guerra civil” (Fundación Seguridad y Democracia, El Tiempo, 23/05/05) Rastreo satelital a camiones, biometría para transacciones y probablemente tinta indeleble en las próximas elecciones, ‘sí’ son indicadores de seguridad… ya no lo son la palabra ni la honra. Aunque tengamos que confiar en la palabra y honra de quienes nos prometen mayor seguridad, y la hacen un tema in por el cual ser comentados, seguidos y votados. ¿Sigue creyendo que hay mucha seguridad? Entonces, ¿por qué pide un taxi por teléfono en las noches, en vez de salir a la calle, disfrutar del clima y mientras tanto conversar con un transeúnte? ¿Sólo por comodidad? O ¿por qué los niños de un barrio no salen en gallada caminando a jugar, con los niños de otra cuadra? ¿Sólo porque “el Play” los mantiene más en la casa?

No se equivoque pensando que precisamente por esas respuestas hay que aumentar el número de “efectivos”, pues quien soluciona la inseguridad con hechos de ( in )seguridad -entiéndase como acciones armadas, omnivigilancia e intrusión de lo privado en la seguridad pública-, sólo está generando otro tipo de problemas. Para entender que otro tipo de seguridad es posible, habría que mirar años atrás, cuando las personas salían a la calle y a las mangas tranquilos y sin los sistemas de (in)seguridad; y pasaban bueno.

Física Galileo Galilei

Y, sin embargo, la Tierra gira Andrés Delgado Ingeniería de Producción cdelgado@eafit.edu.co

G ALILEO

EL HEREJE

La historia de la humanidad nos ha enseñado que la iglesia católica fue, sobre todo durante la edad media, la piedra en el zapato no sólo del desarrollo científico sino de todas las manifestaciones de las que se vale el hombre para sentirse vivo. Con toda la razón, a esta truculenta etapa de nuestros anales, se le ha calificado de oscurantista. La santa iglesia católica apostólica y romana condenó y sacrificó a cuanto ser humano estuviera a su alcance que osara contradecir sus verdades absolutas. Giordano Bruno, científico y filósofo, es uno de los ejemplos clásicos de las presas que cayeron en las fauces sanguinarias de la santa inquisición. A éste eminente personaje lo quemaron con la boca embutida por una mordaza para que no pudiera gritar sus herejías, mientras era consumido por las llamas, en sus últimos instantes. Y la misma suerte hubiera corrido Galileo de no haber sido por su buena estrella y por los contactos que cultivó dentro de la institución inquisidora. Además de las relaciones que conservaba con el clero no se puede dejar de anotar que Galileo no tuvo un castigo peor (sólo fue condenado a cadena perpetua), gracias a su carácter cobarde y oportuno del que sacó provecho a su debido tiempo, haciéndole el quite a las acusaciones que le cargaban como hereje, retractándose de todas sus afirmaciones, de sus estudios y predicaciones y declarando que ellas no eran más que palabra vana y mentirosa. Para Galileo más valía vivir, así fuera postrado en la quietud y en el silencio, sin volver a enseñar los temas que más le apasionaban, que morir, en las ardientes llamas de una hoguera, a causa de la fidelidad hacia sus ideas. Y eso estuvo bien hecho: la cobardía a veces trae sus frutos. Así el remordimiento interno no exista, el arrepentimiento fingido y externo siempre cautiva las buenas intenciones del prójimo. Y en el caso de Galileo y su abjuración pública, que hizo de rodillas ante un tribunal de la santa inquisición y

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con las manos sobre la Biblia, ya la piedra rodaba sin remedio cuesta abajo: la obra estaba hecha, los libros publicados circulaban y la humanidad ansiaba el prohibido conocimiento.

A Galileo se le juzgó por herejía y desacato en 1633. Por hereje: a causa de enseñar que la tierra está en movimiento y no es el centro del universo. Por desacato y rebelión: al no ajustarse al edicto de 1616 en el que se prohibía vehementemente el estudio y la difusión de la doctrina copernicana en la que el sol estaba inmóvil, en el centro del universo, y los planetas del sistema solar orbitando a su alrededor. Galileo opinaba del tema de la siguiente manera: “Si para suprimir del mundo una doctrina bastase con cerrar la boca a uno solo, eso sería facilísimo, pero las cosas no van por ese camino, porque sería necesario no sólo prohibir el libro

de Copérnico y los de sus seguidores, sino toda la ciencia astronómica, e incluso más, prohibir a los hombres mirar al cielo”. Cuenta la historia que después de haberse arrepentido de sus demostraciones y publicaciones ante el santo tribunal se puso de pie, giró en sus talones, y se dijo para sí mismo “y, sin embargo, la tierra gira”.

Para la iglesia católica estas ideas eran de máxima peligrosidad debido a que conmovían las bases más profundas de su doctrina y, si más adelantada la historia de la ciencia la iglesia terminó aceptando estas verdades, ello se debió a su astucia y malicia, como siempre tan acomodada y sagaz, que se puso a tono con las evidencias y, así, logró pulir su discurso. En 1979 Juan Pablo II nombró una comisión encargada de investigar si la iglesia católica pudo haberse equivocado al condenar a

Imagen Sergio Botero

Galileo. Luego de cuatro años de investigación se concluyó que Galileo era inocente y que la iglesia católica se había equivocado al haberlo condenado de hereje. Juan Pablo II, en 1992, asumió las conclusiones de la comisión y aceptó que, en el caso de Galileo, se cometieron algunos errores.

P ADRE

DE LA CIENCIA MODERNA

A Galileo Galilei se le considera el padre de la física moderna debido a su método de investigación. Si bien desde los griegos se tiene referencia de la experimentación y elaboración de modelos reales para la demostración de las hipótesis, aquí tenemos el ejemplo de Arquímedes que demostró con máquinas reales sus axiomas, sólo hasta después de Galileo se sistematizó esta forma de trabajo en el estudio de los fenómenos de la naturaleza. Galileo se dio cuenta de que la filosofía escolástica, única herramienta establecida para el desarrollo de la razón y, por lo tanto, único instrumento para la investigación de los fenómenos naturales, no era lo suficientemente efectiva para dar cuenta de los acontecimientos del universo. Para tratar de entender la naturaleza hacía falta más que palabras e ideas ordenadas. El método que siguió desde el principio en todos sus experimentos fue el siguiente: informándose directamente con la observación, intentaba deducir los aspectos más relevantes del experimento.

Luego, formulaba una hipótesis y a continuación procedía a reproducir varias veces y de diferentes modos, los elementos esenciales del modelo en estudio. Si en sus experimentos controlados obtenía el resultado que su hipótesis predecía, entonces, la calificaba de verdadera. Había llegado la hora del método científico y le había llegado la hora final a la escuela escolástica. La geometría y los números se incorporaron con tenaz aprehensión al discurso del filósofo natural. Galileo dio el paso para que las matemáticas fueran el mejor utensilio para acercarnos al conocimiento de la naturaleza. El mismo lo sintetizó así: “Quien conoce la ley matemática de un fenómeno natural, tiene la misma comprensión de éste que la mente del creador”. No es gratuito, pues, que hasta Albert Einstein se manifestara al respecto: “Las proposiciones obtenidas por métodos puramente lógicos son completamente vacías con lo que respecta a su relación con la realidad. Que Galileo lo advirtiera, y particularmente lo anunciara al mundo científico, lo convierte en el padre de la física moderna, es decir, de la ciencia moderna”.

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Física

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Román Castañeda

Entre la física y la literatura Oscar Jairo González H. Coord. Ruta en Estudios Estéticos ojgonzal@eafit.edu.co

E

ste extraño escritor para nuestro medio, Román Castañeda, nació en Carolina del Príncipe (Antioquia) en 1956. Magíster en Física de la Universidad de Antioquia y Doctor de la Universidad Técnica de Berlín.

Actualmente se desempeña como científico asociado al Centro Internacional de Física Teórica Abdus Salam (Trieste, Italia) y desde 1982 es profesor de física en la Universidad Nacional de Colombia, Sede Medellín.

A continuación unos extractos de un muy amplio cuestionario que le formulamos sobre las relaciones entre literatura y física: Óscar González: ¿En qué momento es consciente de que comienza a devenir, como escritura y escritor? ¿En qué momento ese hecho le es visible e irrevocable, tanto o menos que la física? ¿Cómo se dieron para usted esas dos tensiones?

Román Castañeda: Aunque soy un escritor novato, en el sentido en que Hojas de Arce es mi primer libro publicado, Fragmentos de Bitácora el segundo que tengo preparado pero aún inédito y Morir no es dejar de existir la primera novela en la que estoy trabajando, vengo escribiendo desde muy joven, más como un vicio solitario complemento del de la lectura, que

como respuesta a una vocación o a una misión literaria.

Durante la última parte de los años 90, mi reducido público (el de mis amigos) me hizo notar que había logrado un estilo definido para escribir narraciones cortas y una afición marcada por situaciones, en las que lo simbólico (si se me permite el término) y lo cotidiano se trenzaban en bucles inesperados, atravesando sin más las barreras que los mantenían separados.

Hacia el 2002 me convencí de que valía la pena poner una colección de esos relatos cortos en manos de un público amplio, anónimo, y Hojas de Arce fue concebido y gestado. Nació en junio de 2003. Ya no es mío. Espero hacer lo mismo con Fragmentos de Bitácora. La novela tomará mucho más tiempo.

literatura, a juzgar por las tres docenas largas de artículos internacionales de los que soy co-autor, entre otros textos científicos.

Sin embargo, a pesar del contenido pasional (aparte del cerebral y del temporal) de estas dos “pulsiones”, no recuerdo que me hayan puesto en la encrucijada de alguna decisión inexorable: veo el mundo como un físico, pero sé bien que éste no se reduce a la física. Por eso, intento reflexionar desde la literatura la parte de él que se escapa de la física.

O.G.: Nombrar un libro siempre es una verdadera prueba con uno mismo: ¿en qué momento y cómo halla el título de su libro Hojas de Arce, publicado por el fondo editorial de la universidad EAFIT y qué quiere nombrar con él?

En referencia a la física debo decir que es mi proR.C.: Hojas de veo el mundo como un físico, fesión en sentido es una Arce pero sé bien que éste no se metáfora para nomliteral: la profeso al reduce a la física. Por eso, nivel que he brar una fantasía que intento reflexionar desde la me asaltó durante alcanzado con mis estudios de docliteratura la parte de él que un otoño en Europa. torado y mi Paseando por un se escapa de la física parque, me dejé ejercicio como llevar por la imagen docente de la Universidad del viento arrancando Nacional Sede Medellín, durante algo las hojas de los arces. Brochazos de color más de 20 años, y como investigador ocre se arremolinaban en el aire, asociado al Centro Internacional de aterrizando en lugares insospechados: Física Teórica Abdus Salam (Trieste, encima de los cisnes que nadaban en el Italia), desde hace unos seis años. Tal lago y los despedazaban a picotazos, vez haya escrito más páginas sobre sobre las cabezas y los hombros de los óptica (mi campo de interés) que sobre caminantes, dentro de las tazas de café

humeante y las copas de vino caliente, adentro de cochecitos donde niños recién llegados al mundo los estrujaban y había que forcejear con ellos para impedir que se los comieran; pero la mayoría caían en los pastos que nadie pisaba, formando una alfombra de brillo cobrizo bajo el sol bajito del otoño. Entonces, tuve el antojo de que las nervaduras de cada uno de esos restos fueran palabras de una historia corta, escrita sobre su superficie para un lector anónimo.

Cuando hice el libro, la variedad y extensión de los relatos me trajo a la mente esa fantasía y, con ella, el título.

El libro sería como uno de esos árboles a los que el viento de la lectura le arrancara la hoja de algún relato cada vez, durante el trecho corto de un viaje en metro o en bus, no más allá de lo que dura una taza de café esperando por compañía o antes de la algarabía del desayuno, o ya en cama, con el último resto de vigilia que se va esfumando con el impulso hacia el sueño, en fin; y que la fuerza narrativa fuera suficiente para lograr la permanencia de la hoja caída sobre la memoria del lector, formando aquel tapiz de láminas de bronce que vi en el parque de mi paseo.

O.G.: ¿Busca y quiere encontrar un lector o ese hecho no tiene para usted importancia y es intrascendente para su escritura?, o ¿es usted ese lector y escritor que hay en sus libros?

R.C.: Hojas de Arce está compuesto por relatos reflexivos, contados (a veces confesados) en primera persona.

Mantengo el recurso de la primera persona en Fragmentos de Bitácora, aunque las historias no tienen un carácter reflexivo tan marcado. En la novela introduzco un narrador profundamente reflexivo, que encarna “la voz de la conciencia”. Esa dimensión intimista de mis escritos me convierte en el lector paradigma de lo que escribo.

No ha sido mi intención inquietar a algún lector particular o a una gran masa de lectores con mis textos. De hecho, tengo la impresión de que desgajar las hojas del arce o seguir el rastro de la bitácora exige un precio intelectual que tiende a reducir el volumen de lectores con posibilidad de obtener placer de su lectura.

Imagen Internet

O.G.: La mayor parte de nuestra literatura tiene que ver con el exilio, ¿en qué medida ese exilio es suyo o de su literatura?, ¿cuál es su percepción de ese fenómeno?

Física R.C.: No me he sentido nunca exilado, en el sentido de haber sido arrojado fuera de algún territorio (intelectual, emocional, físico, profesional…) que alguna vez haya sentido propio. Todo lo contrario: siempre he sido bien tratado, incluso acogido, por lo que estoy agradecido con la vida.

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R.C.: Las Memorias de Adriano de Marguerite Yourcenar. Sus reflexiones en estilo epistolar sobre el interior de los personajes, plasmadas en estructuras complejas construidas con un lenguaje poético refinado, me resultaron simplemente maravillosas.

O.G.: En la mayoría de los escritores, Lo que sí he sido es viajero, en casi la literatura tiene el poder de exorcismo, todos los territorios que mencioné, con liberación y expiación, o condenación, excepción notoria del de la ciencia que exhumación y hundimiento: ¿de qué le me mantiene seducido y mi pequeña sirve a usted escribir? colección de amistades largas. Y eso puede notarse en Hojas de Arce desde R.C.: Realmente, para todo. La vida varios puntos de es tan compleja vista: los lugares que optar por donde escribí los alguna faceta no intento defender mi relatos, que incluyen la simplifica ni la integridad como tal de la la silla del vuelo facilita, sino que trasatlántico donde la reduce y la reducción de la física nació Una de piratas, complica. Esto acercándome al quehacer o la mesa del literario, explorando lo más no significa que restaurante donde el no tenga preque puedo sus mecanismos dilecciones: me zapateo flamenco de metaforización, me absorbió, llevángustan más el intentando vincularlos con dome a escribir el optimismo y la exorcismo de Tablao los propios de la física como tranquilidad que Madrileño, o el rellano en el tercer relato de Tríptico el pesimismo y la de las ruinas de exaltación. Pero o en Siete corazones tengo Sagunto, donde me preferir unas no pero el mío no lo encuentro senté a imaginar excluye las otras. historias de inmorPor eso, al lado tales, abrazando a de la semblanza mi hija mientras mirábamos el positiva de Don Pacho, o de la expiación Mediterráneo; los temas y liberadora que pudiera derivarse de Mala motivaciones de esos relatos cortos, costumbre que lo entienda y no lo quiera que van desde mundos oníricos hasta comprender, de la ternura de Cuasimodo referencias familiares (Las Nutabes, o de la esperanza en La estrella verde, Don Pacho , A Lulú Couplè in he colocado confesiones cifradas en memoriam ), pasando por cuadros Minotaurus , Balada crepuscular , La infantiles dedicados a mi hija ( La serranía azul y El autista, que exhuman Estrella Verde, Una de Piratas) y por mundos abisales del ser, a los que se supuesto, cuadros abstractos y entra por intuición o presentimiento, simbólicos, a los que ya me he porque no requieren de referencia directa referido. con el mundo cotidiano.

El mero título de Fragmentos de bitácora corrobora aún más esa vocación viajera.

Probablemente no haya muchos autores que se ocupen de lo que yo me ocupo, y menos aún que lo hagan como yo lo hago.

Pero eso no me convierte en exilado. En el peor de los casos apenas me alcanzaría para ser un “personaje curioso”.

O.G.: Todos tenemos dentro de nuestras fascinaciones una serie de escritores y de lecturas, que nos poseen hasta lo más interior: ¿podría mencionarnos y hablarnos de un escritor y solamente de una lectura que le haya provocado esa revelación?

Pero también me sirve para algo más práctico: equilibrar y fortalecer mi uso del lenguaje. El precio por involucrarse con el mundo de la física suele ser alto, en particular con respecto a los modos de pensar y de comunicarse. Aunque la idea de precisión en esta ciencia tenga que ver con el uso aritmético de las matemáticas, confinar su significado en este hecho es ingenuo. Precisión aquí tiene una connotación de mucho mayor calado: se refiere al rigor particular del método para construir metáforas, basado en una función referencial de mayor fortaleza que la del lenguaje común. Ese método ha de ser compatible con las matemáticas, como lo declarara Galileo y lo realizara Newton.

Es por el tipo de rigor de este método que la física ha podido formalizarse con modales matemáticos y ha podido refinar los procederes del homo faber. Pero también hay que aceptar que su lenguaje transcultural es reducido en comparación con la amplitud de la facultad de metaforizar propia del lenguaje común, que no podría producir máquinas sofisticadas pero sí obras de arte exuberantes. Y hay que aceptar que se trata de un lenguaje de iniciados, de cofrades de una sociedad anónima, pero fuerte, llamada Comunidad Científica, a la que por demás me gusta pertenecer.

Pero, como antes que cofrade soy ciudadano, intento defender mi integridad como tal de la reducción de la física acercándome al quehacer literario, explorando lo más que puedo sus mecanismos de metaforización, intentando vincularlos con los propios de la física como en el tercer relato de Tríptico o en Siete corazones tengo pero el mío no lo encuentro.

O.G.: ¿De qué manera se da en su obra la construcción y la estructura de lo insólito, el azar y el sueño? o ¿no le son necesarios y no son temas de su preocupación literaria?

R.C.: Son temas de toda mi atención. Me inclino a usar el paradigma de la membrana como la definieron los biólogos para referirse a los seres vivos desde la célula, o los químicos para estudiar procesos de intercambio osmótico. Es decir, una zona ambigua, de intercambio y de respuesta, donde confluyen y se sintetizan mensajes de uno y otro lado, para luego enviar mensajes a ambos lados. La adaptación y la evolución resultan de la operación acertada de la membrana (que es un sistema distribuido, no concentrado).

Por supuesto, los desaciertos se pagan con la destrucción y la muerte.

El funcionamiento de este paradigma suele tener asociado un principio de indeterminación o de incertidumbre,

13 similar a los establecidos en física: en un sistema complejo cuya existencia se determina por la combinación de múltiples comportamientos, la fijación de alguno de ellos implica necesariamente el dejar otros al azar, a la libre elección. Así, en la medida en que la membrana desarrolla inteligencia y construye memoria, se torna azarosa, incierta, porque la adaptación es un proceso interactivo de varias variables.

Cintas de Möbius , Xerxes o el tercer relato de Don Pacho por ejemplo, señalan membranas entre lo onírico y la vigilia que dan lugar a eventos insólitos. Las evocaciones en La estrella verde y en Una de piratas se mueven sobre la membrana que relaciona las ilusiones individuales con las percepciones socialmente aceptadas. En Dos relatos hebreos se releen textos bíblicos de manera no convencional. En fin…

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Física

Septiembre de 2005

Imagen Sergio Botero

Un año maravilloso, 1905

Hans Albert en 1904 y Eduard en 1910. Un año antes de éste matrimonio habían concebido una hija, la cual fue dada en adopción debido a las múltiples presiones recibidas por parte de sus familiares. Einstein se separó de Mileva en 1914 y se divorció definitivamente en 1919.

En ese mismo año se casó con su prima Elsa Lowenthal y se instaló con su nueva esposa y las dos hijas de ella concebidas en un matrimonio anterior. Lo ocurrido en 1905 en palabras del propio Einstein: “Una tormenta se desencadenó en mi mente” y la tormenta causó que la Física nunca volvería a ser lo mismo.

MARZO

DE

1905

C RITERIO

HEURÍSTICO SOBRE LA PRODUCCIÓN Y CONVERSIÓN DE LA LUZ

En 1894 la familia de Einstein se trasladó a Italia con el propósito de establecer un nuevo negocio, puesto que el que tenían en Alemania fracasó. Einstein se unió a ellos durante medio año. Posteriormente en 1895 en Zurich, realizó el examen de ingreso en el Instituto Federal Suizo de Tecnología y no lo superó.

En 1896 se le recomendó estudiar en la Escuela Cantonal de Aarau, en Suiza. Allí estuvo durante casi un año, sus profesores fueron un poco más laxos con él y le permitieron estudiar algunas teorías de vanguardia para su época, en particular, la teoría del electromagnetismo formulada por James Clerk Maxwell. En ese lugar no tuvo las presiones que corrientemente tenía que soportar en los institutos de educación tradicionales.

Einstein envió a Annalen der Physik, la principal revista alemana de física, un artículo con un nuevo concepto sobre la estructura de la luz. En él justificaba que la luz se puede comportar como si estuviera formada por partículas de energía, discretas e independientes, de forma similar a las partículas de un que normalmente se impartía en esa institución. Las gas. Las partículas de luz las cuales más tarde notas obtenidas en los cursos donde estaba llamarían “fotones” podían interactuar con las partículas matriculado oficialmente no eran las mejores. de materia como si fueran colisiones entre bolas billar.

Resultaba paradójico que de un lado la luz tuviera un Afortunadamente, su amigo Marcel Grossmann tenía comportamiento ondulatorio, como había sido predicho actitudes convencionales de las que Einstein carecía. desde hacia mucho tiempo, incluso antes de Newton Los apuntes de Grossmann eran un prodigio de detalle por: Francesco Grimaldi, y después de Newton por: y de claridad y sin el más mínimo asomo de egoísmo Leonhard Euler, Thomas Young, Agustin Fresnel, Josef los compartía alegremente con Einstein. Más tarde el Fraunhofer, Gustav Kirchhoff y James Clerk Maxwell propio Einstein reconocería que sin los apuntes de entre muchos otros. Del otro lado la luz tenía un Grossmann, su historia hubiese sido otra. comportamiento corpuscular cuando interactuaba con la materia. De acuerdo a la propuesta de Einstein de Después de finalizar sus estudios en el Instituto 1905 la luz está cuantizada. La situación descrita por Federal Suizo de Tecnología, Einstein se ve Albert Einstein se conoce actualmente como el “Efecto desempleado por un largo Fotoeléctrico” y le mereció periodo, hasta que en 1902 a su descubridor el premio el mismo Marcel GroNobel de Física en 1921. ssmann le consigue un Albert Einstein aunque ha sido No obstante la idea original empleo de tiempo sobre la discretización ó ampliamente reconocido por sus completo como experto cuantización de algunos trabajos en la Teoría de la Relatividad técnico de tercera clase en fenómenos físicos, y en los fundamentos de la Mecánica una Oficina de Patentes en condición física real Cuántica, realizó también trabajos no Berna (Suiza). objetiva y verificable menos importantes con relación a la experimentalmente, fue Einstein se mantuvo inicialmente propuesta por naturaleza atómica y molecular de la desde 1902 hasta 1907 en Max Planck en un materia la Oficina de Patentes, allí fenómeno físico diferente llamado “Radiación de hizo una gran amistad con Cuerpo Negro” explicado Michele Besso quién se desempeñaba como ingeniero en la oficina y a quién por el mismo en 1900, en ese fenómeno la cuantización más tarde le reconocería sus valiosas sugerencias, estaba asociada a la emisión de radiación como aportes significativos para la construcción de sus electromagnética en cantidades discretas y teorías. Michele Besso, Maurice Solovine, Konrad proporcionales a la frecuencia de oscilación de los Habicht y el propio Albert Einstein solían reunirse para osciladores que constituían el cuerpo negro. discutir acerca de Filosofía y Ciencia, en lo que ellos mismos llamaron “La Academia Olimpia”, una especia MAYO DE 1905 de mofa de la academia tradicional en Berna.

En 1896 se graduó en la escuela de Aarau e ingresó en el Instituto Federal Suizo de Tecnología donde se mantuvo por un periodo de cuatro años, al cabo de los cuales estudió las teorías de Kirchhoff, Helmholz, Hertz entre otros, nada que tuviese que ver con la educación

La primera esposa de Einstein, Mileva Maric fue la única mujer de su clase en el Instituto Federal Suizo de Tecnología, donde fungió como profesor (por contrato temporal) algunos meses después de su graduación.

Mileva y Albert se casaron en 1903, tuvieron dos hijos

Mario Elkin Vélez Ruiz Profesor Universidad EAFIT Departamento de Ciencias Básicas mvelez@eafit.edu.co “Existía ese inmenso mundo fuera, independiente de nosotros los seres humanos y anterior a nosotros como un gran misterio eterno, aunque accesible en parte a nuestra observación y conocimiento. La contemplación de ese mundo supone una liberación” Albert Einstein

E

l 14 de Marzo de 1879 en Ulm, Alemania, una ciudad a orillas del Danubio, nace Albert Einstein. Hijo de Hermann Einstein y Pauline Koch una familia de clase media. Hermann, su padre, se ocupaba del negocio de electromecánicos, negocio que había logrado capitalizar con su hermano Jacob y en el cual llego a tener hasta 200 empleados. Pauline sentía gran pasión por la música, particularmente por Beethoven, pasión que transmitió a Albert.

S OBRE

E L MOVIMIENTO DE PARTÍCULAS E N SUSPENSIÓN EN LÍQUIDOS EN REPOSO SEGÚN LA TEORÍA CINÉTICA DEL CALOR

Albert Einstein aunque ha sido ampliamente reconocido por sus trabajos en la Teoría de la

Física

Septiembre de 2005

Relatividad y en los fundamentos de la Mecánica Cuántica, realizó también trabajos no menos importantes con relación a la naturaleza atómica y molecular de la materia. No en vano realizó experimentos que le permitieron obtener valores muy precisos del número de Avogradro. En la búsqueda de una demostración contundente de la naturaleza atómica de la materia, mostró como el micro mundo podía perfilarse hacia una escala lo suficientemente grande, de manera que sus consecuencias pudieran apreciarse en el macro mundo. Es así que desarrolló una teoría estadística (cinético-molecular) sobre el comportamiento microscópicamente observable del movimiento de cuerpos muy pequeños suspendidos en líquidos. Fenómeno originalmente observado en 1827 por un botánico Escocés llamado Robert Brown. El movimiento observado por Brown consistía en una suerte de trayectorias aleatorias (zigzagueantes) de granos de polen depositados sobre agua. La teoría de Einstein predecía que la trayectoria aleatoria seguida por la partícula microscópica desde el punto de partida es siempre proporcional a la raíz cuadrada del tiempo que transcurrió desde el primer golpe.

JUNIO

DE

1905

S OBRE

L A ELECTRODINÁMICA DE LOS CUERPOS MOVIMIENTO

EN

Einstein envió a Annalen der Physik un artículo sobre electromagnetismo y movimiento. En él proponía dos postulados sobre los cuales se construye todo el edificio de la Teoría de la Relatividad Especial de cuyas consecuencias se derivarían implicaciones que marcarían el rumbo de la Física durante el siglo XX. Después del artículo de junio de 1905 la Física cambió radicalmente. Las nociones de espacio, tiempo, sucesión y simultaneidad no serán nunca más absolutos.

Einstein estaba convencido hacía tiempo de que el Principio de la Relatividad tenía que aplicarse a todos los fenómenos, mecánicos o no. En este trabajo encontró una forma de mostrar que este principio era completamente compatible con la teoría electromagnética. El Principio de Relatividad, maravillosamente generalizado para incluir los fenómenos electromagnéticos nos enseña que las leyes de la Física son las mismas para todos los observadores inerciales, en él está implícitamente manifiesta la condición de que la velocidad de la luz es una constante, independiente de la fuente, del observador y que puede propagarse incluso en el vacío.

SEPTIEMBRE ¿D EPENDE

DE

1905

LA INERCIA DE UN CUERPO DE SU ENERGÍA ?

Einstein publicó una consecuencia notable de la teoría especial de la relatividad: si un cuerpo emite una cierta cantidad de energía, entonces su masa debe disminuir en una cantidad proporciona al cuadrado de la velocidad de la velocidad de la luz, así mismo, si un cuerpo absorbe cierta cantidad de energía, su masa se incrementa en una cantidad proporcional al cuadrado de la velocidad de la luz. Con éste trabajo Einstein puso al pié de igualdad las nociones de masa y energía que en el pasado correspondían a magnitudes completamente diferentes. La ecuación que relación la masa y la energía es quizá la ecuación más importante de la física ó mejor ¡es la ecuación más importante de la ciencia! por décadas ha estado presente en las relaciones o balance energéticos de procesos donde reaccionan los núcleos con el fin de producir energías a escalas atómicas y también aporta significativamente en la producción y estudio de partículas elementales.

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Ciclo de conferencias de Ingeniería Física Para el año mundial de la Física, el pregrado pretende estar abierto al mundo Sergio David Palacio Ingeniería Mecánica spalaci1@eafit.edu.co

En el año mundial de la Física, declaración realizada

bloque 38 a las 5:00 p.m. Allí docentes del pregrado, como del departamento de Ciencias Básicas exponen a la comunidad diversos temas relacionados con los antecedentes plasmados en el año 1905 por Einstein y sus consecuencias sobre la concepción de muchas bases científicas.

La divulgación se realiza bajo dos directrices: la primera, está enfocada a elaborar un ciclo a nivel universitario en conmemoración del año, para esto en el presente semestre, el pregrado ha programado el “VII Ciclo de Conferencias de Física: Año Mundial de la FÍSICA” en el que actualmente hay 13 conferencias los días martes en el auditorio 2 del

Además, el pregrado ofrece otra visión de dichas conferencias a nivel colegial, continuando con la idea, el pregrado da su segundo enfoque dirigiéndolo a colegios ofreciéndoles el programa “Conferencias Año Mundial de la Física. El Centenario de la Física Moderna y sus Consecuencias Tecnológicas” en el cual se darán parte de las conferencias universitarias con un público objetivo de estudiantes de 10º y 11º grado. Estas conferencias se organizan con el aval del colegio y se da además una charla informativa sobre el pregrado en Ingeniería Física de la Universidad EAFIT.

por la UNESCO para el año 2005, el pregrado en Ingeniería Física de la Universidad EAFIT viene realizando actividades de divulgación a la comunidad para expandir el conocimiento de la Física y a su vez inyectarle más oxígeno al neonato pregrado.

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Destinos

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El parque de las sorpresas Eran las 10 de la mañana del viernes 5 de agosto; un día soleado, pero fresco por la brisa. Para muchos de los asiduos visitantes del parque era un día cualquiera, pero para mí, que visitaba por primera vez el Parque Bolívar, era una fecha distinta y especial.

Sarah Juliana Monsalve R. Negocios Internacionales smonsal1@eafit.edu.co

E mpecé a caminar, y en un murito,

recostada a una reja negra, estaba Amparo; una vendedora de chicles y cigarrillos que esperaba pacientemente la llegada de algún cliente que le hiciera la comprita del día. Me senté a su lado para hablarle mientras me comía un helado, y me presenté: “Soy Sarah Juliana Monsalve, una estudiante que viene a escribir la historia de los personajes del parque”; ella simplemente me miró y comenzó a hablar en un monólogo compuesto por palabras poco sonoras y calmadas: “Tengo tres hijos, pero la mayor que tiene 15 es una niña especial y me tocó dejarla internada por allá en Rionegro. Sólo la puedo visitar cada mes, y cuando me alcanza, voy cada quince días.

Ella vive triste allá, pero yo no puedo mantenerla conmigo. El papá de ellos nos dejó hace rato y a mí me toca hacerme cargo de los niños y de mí. Este carrito es de una sobrina que está estudiando y yo se lo cuido y me gano alguna cosita. ¡Esto es muy duro!”.

Enmudeció de nuevo.

Mientras yo intentaba armar los fragmentos de su historia, apareció una señora que parecía amiga de Amparo y la saludó contándole que no le habían dejado ver a su hija que estaba en el Bienestar. Cuando se fue, Amparo me contó que esa señora trabajaba con su hija y que por eso se la quitaron; me sentí mal por ella. Después me despedí.

Así es Medellín Ediciones Gamma 1995

Pasadas las 11 de la mañana, me percaté de que había un hombre viejo en una banca, con una barba poblada y blanca que lo hacía parecer más un mago de cuento de hadas que un personaje de la vida real. Le pedí permiso para sentarme; me dijo que se llamaba Hércules Moisés y que pertenecía a la Orden de Maestros que predicaban la venida del Mesías y que los dioses ya le habían dicho telepáticamente que yo le estaba robando información y que por eso no me iba a decir nada. “Yo soy mesiánico y mi escuela viene de los años de los años. La tierra fue creada hace millones de siglos cuando nada estaba formado y vinimos bajo la actividad mesiánica a establecer la grandeza de la divinidad en el planeta”.

Pasados algunos minutos, me marché para dejarlo meditar.

Como a las 12 del día, descubrí a dos hombres sentados en una banca junto a un gran árbol y me disculpé mientras me sentaba en medio de ellos. Les conté quién era y ellos apenas si tuvieron tiempo de asombrarse por mi atrevimiento y me dijeron sus nombres: “Mucho gusto, yo me llamo Gustavo Arboleda Parra –me dijo el más viejo de los dos, pero que lucía mucho más joven y menos cansado– y trabajo en Govinda’s, el restaurante vegetariano más famoso de la ciudad; aquí tiene mi tarjeta para que vaya a comer allá cuando quiera” y “yo me llamo Juan Fernando Ibarra y llevo viniendo seguido al parque desde hace apenas 20 días”.

Vislumbré la tristeza de Juan Fernando, un hombre de unos 43 años -después confirmé que tenía 46– quien se había dedicado a las drogas y al alcohol desde muy temprano.

Juan le quitó la palabra a Gustavo para contarme que se habían conocido en Hogares Claret cuando los dos, cansados de seguir en el vicio, habían querido encontrar de nuevo la esperanza para seguir viviendo. “Gustavo pudo recuperarse, y hace 11 años no bebe alcohol ni mete vicio; se dedicó a la espiritualidad y a estudiar la Biblia. Hace un año estuvo en Bogotá con un maestro quien le enseñó a leerla y comprenderla”.

Gustavo lo interrumpió para decir: “Vengo al parque para encontrarme conmigo mismo, para leer la prensa y para darme cuenta de que el desempleo nos está matando a todos.

Mi trabajo es cada vez menos seguro y en cualquier momento me pueden sacar. A veces vengo al parque para escuchar a la Banda del Pueblo, así le llamo a La Retreta que toca muchos domingos al año para ensayar las obras de la Sinfónica de Antioquia”. Terminó de explicarme esto y comentó reflexionando para sí mismo: “Con el dinero y la ropa, se maquillan todos los pecados que se tienen” y mientras tanto, Juan ya estaba sacando de un bolsillo interno de su chaqueta desgastada por el polvo y el trajín, una botella de aguardiente para tomar un trago.

Sin embargo, este trago parece haber

Música sido más el acicate del hombre para hablar, que el respiro de vida al que está acostumbrado desde hace 26 años.

“A los 14 años estuve con unos amigos fumando marihuana por curiosidad, aunque ese vicio no era tanto un problema sino algo de niños. El equipo de fútbol al que pertenecía estaba dividido entre los jugadores sanos y los viciosos como yo. Cuando me mostraron qué era la bazuca, me convertí en poliadicto y empecé a probar cuanta droga me ofrecían. En mi casa, mi papá le decía a mis hermanos que me dejaran tranquilo, que el vicio ya se me iba a pasar. Mi mamá y mi papá estaban separados desde que yo tenía 11 años más o menos, pero yo me metí en esto no por su separación sino porque quería pertenecer a un grupo, quería tener identidad y personalidad y creí que refugiándome en el vicio, iba a encontrar la solución a mis problemas”.

Interrumpió de nuevo para tomar aliento por un instante y continuó sus frases: “Cuando tenía 23 años, me casé, pero aún mi problema no era tan grave o mejor dicho, yo lo disimulaba muy bien, yo era muy solapado y disfrazaba mi adicción. Mi esposa quedó embarazada al poco tiempo y tuvimos un hijo hermoso que se llama Andrés Felipe y al que no veo desde mayo. Dicen que es muy juicioso y que le gusta estudiar.

Me siento muy orgulloso de él, aunque no pueda verlo; él me debe tener lástima, es lo único que inspiro. Sé además que no mete vicio. Quise mucho a mi señora pero me enteré de que es una vagabunda, que se acuesta con tipos por ahí. En nuestro matrimonio tuvimos muchos altibajos y cuando esto ocurría, cada uno se iba a la casa de sus papás y después regresábamos a estar juntos. Ella me ayudó mucho con mi problema y cuando ingresé a Hogares Claret, donde conocí a Gustavo, ella se puso muy contenta. A los 14 meses, después de haberme reeducado en ese instituto y de haber hecho cursos en la Universidad LuisAmigó como terapeuta, profesión que ya sabía de antes, mi familia me colaboró para montar una ferretería en Don Matías, donde están las mejores confecciones del mundo –aseguró-, pero al poco tiempo cuando nos empezó a ir bien, me enredé de nuevo y le robé plata a mi propio negocio; en ese mismo momento, empecé a golpear a mi esposa, y pasadas dos ocasiones de agresión, ella no soportó más y se fue. El 20 de agosto de 2001 ella me dejó y no hemos vuelto a vivir juntos”.

“Nunca tuve la necesidad de delinquir porque mi familia me ayudaba si yo quería, pero ya no me ayudan; mis hermanos me dijeron que no volviera por

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la casa que queda por el segundo parque de Laureles. Yo sé que mi mamá está muy mal y que pronto se va a morir mi viejita, pero ella no quiere verme así, mejor la dejo como está, ella está más tranquila sin que yo le dé sufrimientos.

De vez en cuando llamo a mi casa sólo para escucharla y me duele no poder hablarle y decirle que la quiero”.

Enmudeció y se restregó el ojo; quise pensar que era una lágrima, pero como si estuviera leyendo mi mente, me dijo que era “un mugre”.

“Yo robo para subsistir porque a mí ya nadie me da trabajo”; le pregunté entonces si me iba a robar a mí también –me llené de pánico- y el soltó una carcajada y me dijo que no iba a robarme porque yo tenía buena energía, además porque él robaba supermercados y no a las personas: “Entro por una puerta de un almacén pesando 60 kilos y salgo por la otra puerta, pesando 75 kilos”. La pausa necesaria lo animó a contarme que ayer se había enamorado con un tipo y, viendo mi cara de asombro, me explicó que así le decían ellos a las peleas que se casaban entre enemigos o parceros cuando tenían que arreglar alguna situación.

Estaba tan absorta en lo que me decía, que ni me había fijado que le faltaban las falanges de tres dedos de su mano izquierda; entonces, le pregunté qué le había pasado y me dijo que a los 23 años las había perdido mientras jugaba con pólvora. Cuando terminó su explicación, me manifestó que quería comer algo, que si lo invitaba, y así pues, nos dirigimos a la cafetería Parbeando en el parque, que está ubicada a mano derecha de la Iglesia Metropolitana: “Señor, me da una torta de pescado y una coca-cola y para la señorita –me miró, esperando que yo ordenara algo, pero al ver mi expresión, supo mi respuesta- no, para ella nada”.

Empezó a saborear su pedazo de pescado como si no hubiera comido en años: “Cuando consigo plata puedo vivir 4 días en un hotelito de por acá y comer bien o puedo estar tirado en los cartones viejos que hacen de cama en mi finca, la casa abandonada de Prado Viejo, el barrio más antiguo de Medellín, donde el celador de la cuadra ya me conoce y me deja tirarme en el corredor todas las noches. Cerca puedo lavar mi ropa por dos mil pesos en Centro Día, un sitio del Bienestar Social del Municipio de Medellín, donde a veces también me dan comida y allá me encuentro con Gustavo, cuando no nos vemos en el parque. El resto de las muditas que tengo, me las guarda una señora que me quiere mucho, que se llama Doña Mary y que es dueña de una farmacia de nombre La

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53 que queda en Cundinamarca, al lado del Museo Botero. Yo le digo a ella que soy un pobre indigente y ella me dice que no diga esas cosas, que yo no soy un resentido social, que todo mi lado negativo me lo busqué yo mismo, porque ella dice que mi familia era muy unida y bonita. Ya ni recuerdo muchas cosas, sé que perdí mi puesto en el ICA cuando escogí la banda de los viciosos y perdí lo que más amaba que era el fútbol en ese momento.

Ya no meto drogas, sólo bebo; antes también jugaba en el casino y eso me fue acabando poco a poco”.

En medio de palabras quebradizas, no por la fatiga sino por la pesadumbre y la nostalgia, me dijo: “He sido un imbécil. La droga es un buen negocio, no lo obliga a uno a nada y por ser un buen negocio, nunca se va a acabar. Me duele tanto no tener a mi hijo a mi lado… él no tiene la culpa de nada de esto y quisiera hacérselo saber. Yo tuve una buena familia, mi papá era político y yo habría podido salir adelante como los demás en mi casa”.

Se quedó divagando con la mirada perdida y como soñando despierto, dijo: “Me encanta la música, ¡qué bueno! No me gusta el reggaetton ni el rock pesado, pero si me gustaban Zeppelin y los Rolling Stones”.

Cuando vi su plato vacío, le dije que debía irme a buscar al resto de mis compañeros y él se ofreció a acompañarme de regreso al parque, pero dimos muchas vueltas y no pude encontrar a nadie. Le pedí, pues, que me llevara a Junín porque quería comprarle unas flores a mi mamá, y él aceptó gustosamente.

Luego, me vigiló hasta la parada del bus y me dijo que antes de irme, quería que yo escribiera algo en mi relato: “Por favor, no se le olvide poner esto que le voy a decir; si alguien lo lee, quiero que sepan que yo soy bueno: Soy un hombre que ha querido hacer las cosas bien y no lo ha logrado. Yo no soy malo”.

Le estreché la mano con fuerza como señal de pacto, asegurándole que volvería a visitarlo.

No lo he vuelto a ver; pero espero que no haya regresado a las drogas, y aunque creo que el trago va a ser su compañero inseparable y eterno, quisiera volver a encontrarlo sentado en una banca de este parque majestuoso del que me siento aún más enamorada por sus historias desgarradoras. Sin lugar a dudas, es este parque, un hermoso rincón lleno de sorpresas, con pequeñas y conmovedoras historias de esta sociedad de tan marcados contrastes.

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Ciencia y tecnología

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Vestigio

Mundo Espejo:

Reconociendo patrones

Aymer Waldir puntoaparte@linuxmail.org

H

uelo la pista sutil que me has dejado. Bebo de los vientos donde expandes tu fragancia. Pronto te daré alcance. Acumulo mi experiencia, en años de seguir tu rastro, desde aquel momento en que preferiste eludir nuestro combate. Busco, desde entonces, la esencia de la tentación con que acentúas tu presencia. Te perseguía, incluso, desde antes de emprender este viaje: venías instalada con mi infancia. En el acecho de atrapar tu posesión arrebatada, pasaron días en que el aroma se desvanecía; entonces pensé en desistir, la razón me perturbó por un instante y su bofetada pretendió apaciguarme. Y otros, en que el rastro frío pretendió serenarme el ímpetu, pero la fiebre de tu sexo mantuvo mi cuerpo en su temperatura normal. Ha llegado el momento. Mis ojos, cubiertos de brumas, intuyen el camino en que hemos de cruzarnos.

No retrocedí nunca, fue el atolondramiento de no saber que quería el que me hizo dar media vuelta y seguir avanzando. Desde mi colección de recuerdos la intensidad de tu torrente tempestuoso se agita para que, poseso, te invoque de nuevo y me incendie en ganas de encontrarte. Indago en mis nostalgias para reintegrarme a ese paraíso del que nunca podrás expulsarme. De entre las espinas saco la rosa para acariciar, otra vez, la idea de mimarte.

Cae la tarde. Te acorralo. Para mí, la oscuridad es otro sol, pero postergo el momento de tenerte. En el deleite de los instantes previos no duermo, descanso en la idea de capturarte.

Llega tu aroma y con él la certeza de que mañana será el día de tenerte cautiva. Te espío en los segundos de rebeldía que aún te quedan. Tu malicia se acuesta con la noche, la trampa ya está tendida. Frente a la hoguera que preparas, el presagio te lleva un escalofrío. El fuego levanta tu llama danzarina mientras el ojo salvaje de la inocencia se asombra y con la sombra llega el delirio. Baila sola… mientras puedas. Ya te tengo, sólo es cuestión tiempo y piel. Ya no podrás ocultar tu pasado, toda la tierra te será de vidrio. Amanece, llega el día.

Jose F. Kerguelén C. saito@linuxmail.org

El último libro de William Gibson le

da un aire de novedoso, dentro del marco actual, a la ciencia ficción ciberpunk.

Por primera vez Gibson sitúa una de sus novelas en la contemporaneidad, pero sin perder el sentimiento tech-noir que caracteriza su tono narrativo. Como pionero principal del movimiento literario que fija su eje en el alto desarrollo de la tecnología en computación, el autor de Mundo espejo ha girado sus novelas semi-futuristas hacia un mundo tangible con el cual el lector se puede relacionar fácilmente: el consumo en masa, los ataques al World Trade Center, los foros de Internet, el Chat, la realidad corporativa y publicitaria, son algunos de los temas que rondan la novela en su desarrollo.

Nos encontramos pues con una radiografía moderna de la sociedad globalizada en la que vivimos donde la tecnología de punta aplicada al consumismo absorbe a los seres humanos. Hay un sentimiento claro de vanguardia capitalista en la novela que revela los entramados de la idea de “aldea global” que se viene desarrollando desde finales de los noventas en los modelos socioeconómicos. En este texto, el lector se embarca en un tour en la tierra donde la línea entre un país y otro, una cultura y otra, sigue estando en pie pero en una observación detallada parece difuminarse lentamente brincando así de Nueva York a Londres, a Tokio y a Moscú.

A lo largo del libro se puede evidenciar la creciente cultura de Internet que se ha ido desarrollando precipitadamente en la última década. Cualquier persona que haya alguna vez incursionado en el IRC, en blogs, en newsgroups, en P2P, etcétera, identificará el fotograma de cultura underground que Gibson ha logrado imprimir en esta novela y que en cierta medida él mismo había anticipado en su Trilogía del Sprawl. Esta captura del “Filo” (utilizando terminología del mismo Gibson) de la posmodernidad, crea un efecto interesante que hace que, si bien el lector sabe que está leyendo una novela de ficción, los eventos, las personas, las situaciones, no se le hagan ajenas y forzadas, sino todo lo contrario, presentes y reales, casi sensibles al tacto.

En esta ocasión Gibson centra su atención en una mujer llamada Cayce Pollard, cazadora de tendencias, consultora de diseño de avanzada, que se dedica al mundo de la publicidad y sus efectos en las masas. Su fama y su talento la preceden, pero en esta historia es contratada para un asunto diferente.

La tarea de Cayce es descubrir el origen del metraje, una misteriosa serie de videos que aparecen de la nada en el Internet y de los cuales ella misma es seguidora. Siguiendo su estilo literario, la psicología de la protagonista juega un papel clave en el entramado narrativo y en la argumentación.

La personalidad de Cayce es una especie de antinomia de aquello a lo que se dedica, de lo que emerge en el mundo actual. Un ejemplo claro de esto es lo que ella nombra “alergia a las marcas comerciales”, una recusación de los estilos de vestir de moda y de la conceptualización de diseño en serie que lo impregna todo; para una visión precisa de este fenómeno podríamos situar la mirada en los sucesos de fashion que se observan en Harajuku en Tokio.

Los lectores más experimentados de Gibson se encontrarán con iconografías similares a sus anteriores trabajos, como

lo son los zaibatsu o el ciberespacio, pero disfrazados en la posmodernidad de principios del siglo XXI; estas interpolaciones de figuras literarias hacen que la obra de William Gibson conserve una coherencia firme aunque la trama de sus libros varíe. La estructura narrativa de Mundo espejo es similar a sus novelas previas como Conde Cero o Monalisa acelerada: cortos capítulos de una gran intensidad narrativa enmarcados en títulos acertados, estricto rigor en las descripciones tecnológicas y una sensación vertiginosa de una fusión de la ficción con la realidad, un verdadero mundo espejo. La complejidad del texto hace que el lector no pase de largo por las páginas y que preste atención a los detalles de la trama incrustados en el relato, manteniendo así una atmósfera gibsoniana característica.

Aquellos que por primera vez se acerquen a la obra de Gibson, al igual que aquellos que retornan a ella, se verán inmersos en una detallada aventura de ciencia ficción de punta que supera los límites que el mismo creador del género había establecido en sus libros preliminares.

Fotos Internet

Ciudad nocturna

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EA FIT en Universal

Jonh Llanos Tutores tutores@eafit.edu.co

E

l pasado jueves 8 de septiembre, la Universidad EAFIT disfrutó de la rumba de una de las mejores y más exclusivas discotecas de la ciudad: Universal. Esta discoteca abrió sus puertas al público el pasado miércoles 17 de agosto como anfitriona de las fiestas de Colombiamoda, y ha incursionado en el ambiente de la rumba de Medellín, con un estilo diferente que la ha llevado, rápidamente, a ser uno de los sitios preferidos para los fines de semana.

Universal cuenta con una gran cantidad de luces, bailarinas y una excelente atención al cliente que logra que sus visitantes se sientan cómodos y quieran regresar. Además ofrece la posibilidad de realizar eventos especiales, como fiestas universitarias, los jueves y shows especiales los viernes y sábados, como el que ofrecerá Maia el próximo 28 de octubre.

países de América y Europa siendo así, mas que una gran metrópolis, una ciudad con opciones para ofrecer cualquier día de la semana, y lo más importante, en diferentes puntos de la ciudad fuera de la zona rosa.

Lo que hace falta entonces es ingenio y creatividad para generar nuevos formatos de rumba que como Universal, ofrezcan a la ciudad y a sus visitantes opciones diferentes a la hora de disfrutar de su tiempo libre.

Dirección: Carrera 42 Nº 79 – 125 (Sobre la autopista) Teléfono: 2853535 Jueves: no cover Viernes y sábado: cover $10.000

Por eso y mucho más, Universal se convierte en una pauta para los que por estos días están pensando en abrir nuevos sitios, para que se escapen del formato tradicional y sepan ofrecer algo nuevo que nos ponga a la altura de ciudades como Bogotá que ha traído el concepto de los buenos sitios y las grandes rumbas de otros IIustración Ilustración Sergio Botero

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Música

Septiembre de 2005

White Stripes

Paolo Villalba Storti Comunicación Social Universidad Luis Amigó

E

l minimalismo es una categoría musical que funciona a partir de materiales limitados y básicos, adoptado actualmente por diversas bandas de rock como los White Stripes.

Sin embargo, existen diversas apreciaciones en torno a lo que denota el significado de minimalismo en la música de los White Stripes, banda que estuvo de gira en países como México, Guatemala, Panamá, Chile, Brasil y Colombia durante el mes de junio, promocionando su nueva producción discográfica Get behind me Satan, que salió a la venta el 4 de junio.

O RIGEN

DEL CONCEPTO

Mucho antes de que se generara el minimalismo en la música, éste existía en la arquitectura, la pintura y la moda.

En la arquitectura, surgió en Italia durante la década de los 80, y se caracterizó por la simplicidad extrema.

Su precursor fue el alemán Ludwig Mies Van Der Rohe quien realizó el manifiesto clave de este arte: “menos es más”.

Felipe Quintero, arquitecto de la Universidad Nacional, explica que “el minimalismo nació en contra de la excesiva sobrecarga de diseños y adornos y se caracterizó por la monocromía absoluta, además de estar influenciado por la estética japonesa”.

En la pintura esta tendencia apareció entre mediados de los años 60, como reacción contra el subjetivismo y el expresionismo abstracto que se gestaban durante la época. El expresionismo hacía énfasis en lo espontáneo y la improvisación, mientras que el minimalismo enfatiza en un arte preconcebido, de ejecución anónima, con rigor conceptual y mucha simplicidad.

M INIMALISMO

MUSICAL

Según Pablo Vázquez Gómez, guionista y articulista de la Revista de

Música Culta, el minimalismo musical escrito surgió gracias a la partitura de Terry Riley, denominada In C, creada en 1964 y que, según el autor, “está escrita para un número indeterminado de instrumentos melódicos”.

Vázquez afirma que la obra tiene “un pulso constante, que va acompasado con el del corazón humano; cada músico toca una secuencia de 53 motivos, repitiendo cada uno un número no determinado de veces. Así se consigue una multitud de combinaciones sonoras en las cuales los ritmos están en constante cambio, y que pueden durar eternamente”.

Hasta el propio Riley dijo, después de su creación, que “el In C enseñó un nuevo sentido del tiempo”.

Víctor Raúl Jaramillo, vocalista de la banda Reencarnación, afirmó que “el concepto minimalista es una entrada hacia una melodía muy simple, denotándose una supuesta ausencia de armonías,contrapuntos y figuras musicales en las cuales se reiteran los cambios y las transformaciones de un tema. Este tipo de música es un asunto muy sencillo en el cual, cada tema no tiene más de dos o tres notas musicales, como es el caso de la música japonesa o la del budismo Zen”.

LA

que “el minimalismo está presente todavía en muchas experiencias musicales como la electrónica y alguna música autóctona de Oriente y Occidente.

No obstante, si se compara con la música clásica del minimalismo, podría decirse que sólo está presente en algunas fusiones o momentos musicales, pero como corriente ya no tiene tanta expresión significativa”.

M ÚSICA S TRIPES

Y ESTÉTICA DE

W HITE

Teniendo en cuenta las apreciaciones de Tom Jhonson, para que un tipo de música conserve un estilo minimalista, además de lo mencionado antes, deben tener entre sus composiciones musicales únicamente las notas do y re, y en eso difieren mucho las canciones de los White Stripes.

Sin embargo, esta agrupación mantiene en sus composiciones una repetición constante de sus tonalidades, además de una instrumentación limitada -guitarra y batería- y un concepto simplista. Cartagena opina que “los White Stripes no son exactamente minimalistas, como sí una banda del legado post punk. Su estilo musical es más bien un Folk/funk americano, que es lo que llaman los norteamericanos punk alegre”.

ACTUALIDAD

Por una parte, Nyman, y la escuela de la música clásica minimalista, consideran que éste “desapareció cuando sus respectivos fundadores fueron cediendo el paso de su música exclusiva para probar con otros estilos, o para dedicarse a otros campos musicales diferentes”.

Asimismo, Pablo Vásquez dice que aunque muchos artistas continúen experimentando con la estructura minimalista, nunca lograrán crear el auténtico sonido de la época, sin embargo eso no les quita méritos, ni interés.

Por otra parte, algunas escuelas de la música postmoderna no tienen una visión tan radical acerca de la desaparición del género minimalista. Víctor Jaramillo opina

Por otra parte, el concepto estético y visual de la banda posee cierta similitud con la pintura y la arquitectura minimalista. Tanto en sus videos como en sus presentaciones, sólo resaltan los colores rojo y blanco sobre superficies geométricas simples. Jorge Velásquez, licenciado en artes de la Universidad de Antioquia, comentó que “es un planteamiento puramente minimalista destacar el color blanco y todos sus matices posibles, ya que este color posee una amplia gama de subtonos”.

Los White Stripes tienen en su concepto un predominio por las figuras geométricas elementales como los triángulos, cuadrados y cubos, característico de la escuela minimalista de escultura de los Estados Unidos en los años 50.

Imagen Internet

El regreso de lo simple a la música

Daniel Cuadros, productor de la emisora La Mega, opinó que “se necesita desligar el minimalismo de la música electrónica.

Es importante clarificar que lo que están haciendo los White Stripes es seguir la tendencia musical de muchos grupos de rock y electrónica. De igual forma, la tendencia minimalista se está viendo en la música comercial, pero en el caso de esta banda, no creo que sea su género musical, aunque puede verse en su parte artística”.

Cabe resaltar que el minimalismo se convirtió en el término de moda para algunos analistas de los medios alternativos que presumen conocimientos de arte vanguardista, especialmente con el ingreso al mercado musical de los White Stripes. La fórmula no es autóctona de esta banda, pues no deja de ser una mezcla heterogénea de blues, country y punk, que también comenzó a gestarse en el Reino Unido con bandas como The Vines y los Stone Roses.

Jack White, vocalista y guitarrista de los White Stripes, concluye que su “música se acerca al folk. Aunque hacemos algo cercano al rock y al punk, aunque tocamos alto y fuerte, seguimos haciendo folk, originario de la música africana o incluso del sur de los Estados Unidos, de donde proceden las mejores músicas de todos los tiempos como el soul, blues, gospel, jazz y rock’n’roll.

Creo que lo que la gente busca finalmente, es escuchar una melodía simple que puedan tatarear, acompañada de una historia con la cual se puedan identificar”.

Crucigrama NEXOS y el Fondo Editorial invitan a las primeras cinco personas que se acerquen a la oficina del periódico con este crucigrama resuelto correctamente, a reclamar un libro del Fondo Editorial*

9. Nombre del actor protagonista de La Lista de Manchester, Schindler .

Leicester.

Carlos Andrés Quintero Tobón Administrador de Negocios cquinter@eafit.edu.co

11. Artículo determinado masculino singular. Tendencia a reflejar o a no ocultar lo natural en cualquier manifestación humana.

Septiembre de 2005

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10. Símbolo del lutecio.

Origen de las palabras, razón de su existencia, de su significación y de su forma.

HORIZONTALES 1. Nombre y apellido del jefe de gobierno de Zimbabwe desde 1980. Símbolo químico del protactinio.

2. En plural, contestación que las pitonisas y sacerdotes de la gentilidad pronunciaban como dada por los dioses a las consultas que ante sus ídolos se hacían. La ciudad alemana que en español se llama Colonia (Inv.).

3. Paul ..., economista estadounidense de origen ruso, autor de La Economía Política del Crecimiento (Inv.). Filósofo estoico griego, discípulo de Zenón de Citio.

4. Se dice de un pueblo amerindio algonquino, que habita desde el s. XVII la cuenca del río Mackenzie. Ciudad holandesa donde se ubica el gran complejo industrial de la Philips.

5. Apellido del más grande maestro ruso del cine, director de El Acorazado Potemkin. El muy citado dios del sol egipcio.

6. Razón o argumento aparente con que se quiere defender o persuadir lo que es falso. General romano que venció a Atila en los Campos Cataláunicos, ayudado por los visigodos.

7. Símbolo del einstenio.

Mamífero desdentado. Lago de Italia.

8. Arte de medir tierras y levantar los planos correspondientes. Prefijo que significa vida (Inv.).

12. Mujer sabia a quien los antiguos atribuyeron espíritu profético. Símbolo del níquel.

Remate superior de la caña de azúcar.

13. Afirmación. Poeta griego de la antigüedad autor de los Epinicios.

14. nombre de un tango de Discépolo. Metal precioso cuyo símbolo químico es Au. Que yerran.

15. Alfred ..., teórico principal del nazismo, después de Hitler, que fue condenado a muerte por el Tribunal de Crímenes de Guerra Interaliado de Nuremberg. Atlético Nacional.

Negación.

VERTICALES A. Puerto de montaña en la provincia de Navarra, en España. La ciudad caldea en la que parece que nació Abraham.

B. Banda que los antiguos romanos se ponían en el cuello, y cuyas puntas bajaban por el pecho. Salvatore ..., celebre bandido italiano al servicio de la mafia siciliana asesinado en 1950.

C. Núcleo central del globo terrestre. Símbolo químico del osmio.

D. Jose María ... de Queiroz, novelista y diplomático portugués. Francesc ..., escritor catalán franciscano autor de Lo Crestiá.

E. Apellido de pintor flamenco, uno de los más grandes maestros del barroco.

Pena que consiste en hacer sufrir al delincuente u daño igual al que causó.

F. Símbolo del talio.

Agareno, sarraceno, árabe.

Símbolo del rubidio.

G. Provincia de Filipinas, en la isla de Luzón. Onomatopeya con que se representa la voz de la vaca. El maestro del cuento de terror.

H. Pronombre posesivo de segunda persona (inv.).

Preposición. Apellido de poetisa argentina.

I. Provincia de Papúa Nueva Guinea cuya capital es Kundiawa. Que revela genio creador (Inv.).

J. Hermano mayor de Moisés y primer sumo

sacerdote de los hebreos.

Oropéndola. Doctor.

K. Miré (Inv.). Hilera o fila.

Se moverá alrededor o circularmente.

L. Utensilios, muebles o instrumentos necesarios o convenientes en una casa o para el ejercicio de una profesión. Pondrán el pie sobre algo.

O. Río ruso que nace en la meseta central rusa al norte de Kursk y desemboca en el Volga, del que es su principal afluente junto al Gorki (Inv.).

Digno de alabanza. También, igualmente o asimismo en inglés.

Solución al anterior

M. En singular, se dice de hierbas, matas o arbustos angiospermos dicotiledóneos, cuyo prototipo es el lino. Punto fundamental de todo sistema, ciencia, doctrina y religión (Inv.).

N. El arte de Andy Warhol.

Prefijo que significa pequeño, breve o corto (Inv.).

Olympiakos, Udinese.

Encendido.

*La elección de los libros dependerá exclusivamente del Fondo Editorial

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Tribuna

Septiembre de 2005

Trotatón 45 años De amigos “a las doce” a un sentido de pertenencia de la Universidad EAFIT

Fotomontaje Felipe Andrés Oviedo

Marta Inés Tirado G. foviedos@eafit.educ.o

H

ay ideas que nacen en el corazón solitario de un entusiasta o en la imaginación creadora de un soñador. Al principio estas ideas son íntimas, discretas y de pequeñas magnitudes. Si mucho alcanzan para acariciar los sueños de otros tantos más, otros que bien pueden ser compañeros de risas, de sudores, de cansancios o de proyectos conjuntos de los que ni siquiera se esfuerzan en hablar. Pero las ideas tienen su tiempo de evolución y desarrollo. Si son buenas y tocan el corazón o la razón, crecen y se multiplican desapareciendo, muchas de las veces, a su propio creador. Si son malas, caen en el olvido.

El soñador entusiasta piensa que 45 años significan mucho más que otra hoja de calendario. Para él, la fiesta no está afuera de sí; no es simplemente una conmemoración, sino tal vez la posibilidad de agradecer a la Institución todo lo que ha recibido de ella. 45 años son su oportunidad para hacer una bella devolución. La Universidad le dio familia, amigos, nombre, tiempo para aprender.

Ella es su sitio de trabajo, parte esencial de su vida y de su saber. Por eso siente la necesidad de acariciarla conmemorando su existencia. ¿Puede

hacerlo solo? No, porque en la soledad la gratitud es apenas un susurro escuchado por pocos o por ninguno.

Es preciso encontrar otras almas, su “al menos uno” que piense y sienta igual que él.

Ahí están los amigos “de las doce”.

Las doce del día cuando muchos otros hacen un alto en las faenas cotidianas, se calzan sus buenos tenis y se convidan a trotar. Los chistes, las risas, los esfuerzos y las competencias también trotan con ellos. Hablan de relojes, de tenis, de trabajo y pocas veces de sus privadas historias. Con estos amigos de las doce es fácil echar a andar la aún incipiente y pequeña idea. ¿Y si entre todos caminamos, corremos o trotamos durante 45 horas? Estalla la aprobación. ¡Bueno, hagámoslo! Pero falta definir quien se encarga de qué. La loca idea se abre paso con arcaicas planillas, llamadas telefónicas, visitas a los puestos de trabajo. ¡Ella crece! Todos los días crece un poco más. Crece como todo lo que sale del corazón humano.

La ilusión de muchos entra en escena. ¡Entre todos podemos hacerlo, comentan unos en casa! ¿Buscamos apoyo institucional? ¿Y por qué no? ¿Y cómo construimos compromiso entre nosotros y entre muchos más?

Cada vez más el nombre inicial del creador solitario se transforma en grupo,

en sueño colectivo. El protagonismo que nació del alma pasó a ser un esfuerzo de comunidad. ¡Consigamos camisetas, hagamos planillas, reglamentos, que haya autoridades competentes. Pensemos en permisos y en seguridad! También hay que conseguir equipo de sonido, banderas, relojes, mesas, tinto, agua. Pronto empezarán 45 horas de bella disculpa para el encuentro y sentimiento de pertenencia a una comunidad. Es un acto simbólico por excelencia. Se define camiseta azul para promotores y blanca para pobladores de pista.

Así que llega el día soñado. El sueño se ha transformado en gusto mezclado con responsabilidad. ¡Qué no llueva!, ¡Que no falte nadie! ¡No podemos dejar caer esto tan bonito! No importa el frío ni el calor. Algunos trasnochan y otros llegan temprano. Miden su capacidad de esfuerzo, se comprometen. Un camiseta blanca no puede llegar pero llega su mamá: “vengo a reemplazar a mi hijo”.

Otro sin decir nada llega a conversarles a los camiseta azul. Todos se vuelven uno. Es un asunto de compañía y solidaridad. Hay que seguir adelante y el reto es lograrlo. Qué alegría portar las camisetas. Pareciera que muchos llegan a la pista tras una camiseta. Pero no es así. Llegan para ser más, siempre hay uno más, y son 600, 700 personas; la cuenta casi se extravía en la emoción.

“Mirá todos los que van”, “contá kilómetros por persona y verás todo lo que llevamos sobre la pista”, “ya batimos récord nacional”, “vino un participante con su papá a las tres de la mañana”. Las palabras van y vienen, saltan los chistes y las risas. Es la alegría de estar juntos. ¡Ya sólo falta una hora para terminar!

Llegan más y más a la pista. Los equipos deportivos que están alrededor salen a acompañar; quedan minutos, casi segundos. Llega el rector, suena el himno, se disparan las cámaras fotográficas. ¡Lo logramos!

Pobladores de pista y acompañantes, se abrazan en un aplauso. Es de nuevo la celebración la que está presente. Los pobladores finalizan juntos haciendo estiramiento. Y el futuro irrumpe de nuevo en sueño: “Hagámoslo el próximo año”, “Sigámoslo haciendo”.

La gente se acerca al soñador entusiasta, le da la mano y le agradece. Su caricia a la Universidad logró trascender la mera intención. Los amigos “de las doce” están felices.

Lograron construir pertenencia y convivencia a través de la participación.

Minutos después: un baño, el almuerzo, el trabajo. Todos listos para volver a empezar. Los sueños dormirán sus propios sueños.

DESDE

LA PISTA

Durante los días 24, 25 y 26 de agosto del presente año se llevó a cabo en las instalaciones deportivas de la Universidad EAFIT un evento sin precedentes en el atletismo nacional.

Las expectativas de convocar por lo menos 45 participantes equivalentes al gran reto que representaba cubrir las 45 horas de trote continuo, y de contar posteriormente con el cumplimiento de esta responsabilidad, o más bien, con compromiso y la entrega que suponía trotar en horas tan poco comunes como las 1, 2 o 3 am, fueron superadas con creces después de sacar una cifra final de 554 corredores (277 hombres y 177 mujeres), entre participantes inscritos oficialmente y aquellos que se le midieron al reto a pocos minutos de empezar cada relevo de 1 hora de trote.

Para hacerse una idea global del tamaño del evento y del reto que este representaba, se podría sacar un balance final satisfactorio a partir del cumplimiento de las 45 horas de trote continúo iniciadas el día 24 de agosto a las 4pm. y finalizadas el día 26 de agosto a la 1pm. o bien, dicha idea se podría sacar a partir de los 6026 km. recorridos aproximadamente entre todos los 554 participantes de la gesta.

Es por esto que los “amigos de las doce” agradecen la participación a cada una de estas 554 personas y a todos aquellos que de alguna manera se involucraron con el evento y que mantuvieron encendida la llama del interés que por 45 horas puso a hablar de atletismo a una comunidad estudiantil carente de cultura deportiva y que ni la inclemente lluvia, que por esos días nos acompañó, ni las fría madrugadas pudieron apagar.

Este es un homenaje para sus amigos “de las doce”.

Cine

Septiembre de 2005

Rosario Tijeras

Imágenes Internet

Sólo una actriz en pantalla

Carlos Mario Pineda E. Departamento de Humanidades cpineda@eafit.edu.co

E

l cine es más que un argumento y una buena actuación. Rosario Tijeras cumple con la actuación de Flora Martínez, pero nada más. De nuevo, es más el despliegue publicitario que el contenido de lo anunciado. ¿Adaptación? ¿Idolatría por Flora Martínez o Manolo Cardona? ¿Imagen de una ciudad y un país que no son lo único que hay? ¿Ideología? Parece que de todo un poco es lo que ha producido en los espectadores de Medellín Rosario Tijeras.

Sin embargo lo cinematográfico es lo que menos ha dado de que hablar, y no es que no sea posible abordar una obra desde objetivos diferentes a los de los realizadores: el cine como medio de expresión (sin dejar las cualidades propias del cine mismo). Voy a optar entonces por lo cinematográfico sin dejar de lado lo demás. Lo primero es corroborar lo que muchos han dicho: hay un buen nivel fotográfico pero no es parejo. En otras palabras, sólo aparece una fotografía cuidada en las secuencias y escenas hechas en la discoteca, como si el proyecto hubiese tenido sólo presupuesto para estas escenas, o peor aun, como si los exteriores fueran difíciles de controlar en lo lumínico. Eso en el manejo de la luz y del color porque los encuadres son de una pobreza que no se puede confundir con simpleza.

Cual fotógrafo principiante, el director de Rosario ubica todos los elementos en un plano dejando, la mayor cantidad de

veces, tanto personajes como objetos en el centro del encuadre, cuando no es que el encuadre no tiene nada más que compense ese “centramiento” del personaje. Los planos en los cuales aparece la ciudad -ya sea de día o de noche- no corresponden a la propuesta de la presentación; eran más arriesgados y buscaban darle un matiz de película experimental: Baste mencionar los planos en los cuales las luces de los autos generaban cierta extrañeza y poesía en Los chicos no lloran (Boys don´t cry). Aunque hay un acierto: para no caer en errores cronológicos, lo mejor fue hacer planos aéreos.

La idolatría es válida en el caso de ambos protagonistas colombianos -la que pueda generar o no el español, está más del lado del gusto que de la fotogenia lograda por la cámara-. Flora Martínez consigue tener todos los matices pedidos por el argumento: la seductora -que poco le envidia a las femmes fatales de la historia del cine-, la adolescente burda salida de un barrio popular, la mujer madura debido a las duras experiencias, la rebelde ingobernable... todas las Rosarios propuestas por la película están logradas.

Y no es sólo el vestuario o el maquillaje, la tranquilidad con la que se desenvuelve permite equipararla a las actrices francesas en la cotidianidad de las calles de París. Pero, de manera lastimosa, la continuidad narrativa no tiene cuidado en el maquillaje y, en la escena crucial en la cual Rosario está demacrada, con los labios partidos por el descuido o por el abuso del perico y del bazuco, alternan con otra en la cual aparecen –tanto su tez como sus labios- con la misma lozanía de siempre. Si bien los planos cerrados (primeros y medios) permiten que el espectador se conecte más con el personaje, también son riesgosos cuando no se controlan esos detalles.

La actuación de Manolo Cardona logra meternos (aunque no durante toda la película) en el pellejo del tumba locas prepotente y sobrador. El vestuario que

se le acomodó está bien concebido y la presencia en pantalla es de una fuerza poco usual en los personajes de televisión (que es el medio en el cual se han formado los pocos actores para cine, que hay en el país). A Unax Ugalde –el actor que obliga la co-producción con Ibermedia- se le sale el personaje de las manos a cada momento: no consigue que se le vea el supuesto enamoramiento que tiene por Rosario. El acento multinacional que tiene acaba por hacerlo parecer un actor actuando (valga la desagradable redundancia), más que un personaje atormentado por la ambigüedad entre el amor o la amistad. La inexperiencia del cineasta documentalista en dirección de actores (¿o será divismo del español?) le cuesta caro a la película. Son más verosímiles los personajes del Pato -con sus breves líneas de diálogo y sus escasos dos minutos en pantalla- o de Ferney con su mutismo. También queda mal el personaje de Alejandra Borrero que con su elegancia y glamour desluce el personaje de curtida mujer de barrio. Y mejor hagan sus propios juicios devastadores sobre los padres de Emilio (Manolo Cardona) en la impostada cena, donde sólo vale el trabajo de Rosario.

El ritmo de la película tampoco consigue que los espectadores deseemos fervientemente permanecer en la sala. Si bien el anacronismo (desorganización del orden temporal) es un buen recurso y no aparece forzado en la narración, ni confunde el argumento, la cantidad de escenas innecesarias hacen que la duración y el flujo de la película pesen más de lo debido. Hay demasiadas explicaciones para elementos que podrían deducirse si se le permitiera al espectador hacer un trabajo que el anacronismo ya tiene propuesto en sí mismo. Aunque para hacerle justicia, la música cumple su discreto papel de acompañante de acuerdo a la escena, con excepción de las canciones de la discoteca que tienen un nivel propuesto más para que se escuche el diálogo de los actores que para generar la atmósfera debida.

Donde se nota el control absoluto y la experiencia del director es en las escenas de los barrios: ya sea en las calles, en las casas o en los callejones y escaleras. No hay espectadores pillados por la cámara como los voyeuristas en los noticieros. El despliegue de extras y figurantes es alto, y dan la grata impresión de existir ahí sin la necesidad del protagonismo obvio de

23 quien sabe dónde se va a proyectar la imagen. Del lado de este aspecto y agregándole valor a una película que no tiene mucho, aparece el respeto de las costumbres de cierto sector social. De paso no se puede evitar recabar en lo que a nadie se le ha escapado: el muerto respira en pantalla (ese error es imperdonable pero ha estado haciendo carrera en las películas hechas en Colombia.). La calle, el velorio, el entierro, el adorno de las tumbas, la música asociada al difunto son parte de un repertorio de conductas que el común de nosotros desconocemos o del que sólo tenemos noticias. Por la puesta en escena, la elaboración permite que se le dé un valor, un lugar en la cotidianidad de una sociedad en la cual cada vez más, la muerte –por profusa- se desea ocultar con la asepsia de las compañías dedicadas a este negocio.

Un mérito difícil de conseguir es sostener un argumento sobre los hombros de dos personajes y en recintos cerrados. Rosario es el personaje y con justicia Flora Martínez puede estar satisfecha del esfuerzo que hizo porque la pantalla no la traiciona y el público se lo reconoce. La polémica sobre la similitud entre el libro y la película es tan innecesaria como antigua. La adaptación permite que se supriman personajes, que se incorporen otros, que se hagan flash-backs (los que hay en ésta son desiguales y como ya había apuntado Lucrecia Ramírez, la metáfora del dedo hurgador en la yema del huevo para denotar la violación o abuso sexual en la pubertad, es muy buena). La adaptación también autoriza al guionista (sea el autor de la novela o no) a plantear elementos nuevos o a dejar de lado otros.

Víctor Gaviria expresaba -hace rato yaque lo valioso en el libro era la “historia” de amor que había entre dos personajes de estratos diferentes, de esta ciudad fragmentada. En la película ni la historia de amor, ni la diferencia son claras pero eso no le resta validez a lo que hay.

Al final, el balance sólo deja bien parada a la actriz. Flora Martínez; demuestra que tiene para crear personajes con todos las caras posibles y la idolatría está justificada. El tema se queda a mitad de camino entre una curiosidad y un desconocimiento. Las imágenes no perduran más allá del contenido mismo de ellas, con lo que la disputa novela-pelicula se soluciona: para retomar imágenes es mejor releer.

Y lo ideológico sobre la pertinencia de poner a una mujer mortífera o la temática de traquetos la dejo para otros espacios y con otros objetivos que no tengan como centro, el valor del cine.

Septiembre de 2005