Confessions of an Illuminati Vol I 2nd ed Whole Truth About the Illuminati New World Order Leo Lyon Zagami
Visit to download the full and correct content document: https://textbookfull.com/product/confessions-of-an-illuminati-vol-i-2nd-ed-whole-truthabout-the-illuminati-new-world-order-leo-lyon-zagami/
More products digital (pdf, epub, mobi) instant download maybe you interests ...
CONFESSIONS OF AN ILLUMINATI VOL I THE WHOLE TRUTH ABOUT THE ILLUMINATI AND THE NEW WORLD ORDER 2nd Edition Leo Lyon Zagami
https://textbookfull.com/product/confessions-of-an-illuminativol-i-the-whole-truth-about-the-illuminati-and-the-new-worldorder-2nd-edition-leo-lyon-zagami/
The Illuminati The Secret Society That Hijacked the World Jim Marrs
https://textbookfull.com/product/the-illuminati-the-secretsociety-that-hijacked-the-world-jim-marrs/
The Illuminati The Secret Society That Hijacked The World Jim Marrs
https://textbookfull.com/product/the-illuminati-the-secretsociety-that-hijacked-the-world-jim-marrs-2/
Already Here A Doctor Discovers the Truth about Heaven 1st Edition Leo Galland
https://textbookfull.com/product/already-here-a-doctor-discoversthe-truth-about-heaven-1st-edition-leo-galland/
The Scientific Truth, the Whole Truth and Nothing But the Truth 1st Edition
John R. Helliwell
https://textbookfull.com/product/the-scientific-truth-the-wholetruth-and-nothing-but-the-truth-1st-edition-john-r-helliwell/
After the Virus: New World Order 1st Edition Simon
Archer
https://textbookfull.com/product/after-the-virus-new-worldorder-1st-edition-simon-archer/
Pedophilia Empire Satan Sodomy The Deep State Chapter 14 The Jeffrey Epstein Scandal Anatomy of the Zionist Illuminati Sexual Blackmail System Joachim Hagopian
https://textbookfull.com/product/pedophilia-empire-satan-sodomythe-deep-state-chapter-14-the-jeffrey-epstein-scandal-anatomy-ofthe-zionist-illuminati-sexual-blackmail-system-joachim-hagopian/
NEW WORLD ORDER A STRATEGY OF IMPERIALISM 1st Edition
Sean Stone
https://textbookfull.com/product/new-world-order-a-strategy-ofimperialism-1st-edition-sean-stone/
Final Warning A History of the New World Order 3rd Edition
David Allen Rivera
https://textbookfull.com/product/final-warning-a-history-of-thenew-world-order-3rd-edition-david-allen-rivera/
= Leo Lyon Zagami '
Confessions of an Illuminati
The Whole Truth About the Illuminati and the New World Order
SECOND EDITION
Consortium of Collective Consciousness
Publishing CCCPublishing.com
Confessions of an Illuminati, Volume I:
The Whole Truth About the Illuminati and the New World Order SecondEdition
Copyright © 2019 by Leo Lyon Zagami
Published by the Consortium of Collective Consciousness Publishing™ All rights reserved.
Reproduction or translation of any part of this work beyond that permitted by section 107 or 108 of the 1976 United States Copyright Act without the permission of the copyright owner is unlawful.
Requests for permission or further information should be addressed to: CCC Publishing, San Francisco, CA, info@cccpublishing.com As is common in a historic and reference book such as this, much of the information included on these pages has been collected from diverse sources. When possible, the information has been checked and double-checked. Almost every topic has at least three data points, that is, three different sources that report the same information. Even with special effort to be accurate and thorough, the author and publisher cannot vouch for each and every reference. The author and publisher assume no responsibility or liability for any outcome, loss, arrest, or injury that occurs as a result of information
or advice contained in this book. As with the purchase of goods or services, caveat emptor is the prevailing responsibility of the purchaser, and the same is true for the student of the esoteric.
Library of Congress Cataloging-in-Publication Data: Zagami, Leo Lyon
CONFESSIONS OF AN ILLUMINATI, VOL. 1 / Leo Lyon Zagami p. cm.
PRINT ISBN-13: 978-1888729870 (Pbk.)
PDF ISBN-13: 978-1888729887
KINDLE ISBN-13: 978-1888729894
EPUB ISBN-13: 978-1888729900
1. Religion & Spirituality. 2. Other Religions, Practices & Sacred Texts.
3. Freemasonry. I. Title
Library of Congress Catalog Card Number: 2015930355
Printed in the United States of America.
10 9 8 7 6 5 4 3 2
(Matthew 10.26-27)
FIG. 1 – Masonic tracing Board of the 1st degree of Freemasonry (Apprentice) created by Lady Frieda Harris (1877-1962), artist and illustrator, known for designing The Tarot deck for Aleister Crowley.
Ithankmywifeandallthosewhohavemadethe creationofthisbookpossible,andmyfamilyfor theirsupportandencouragementintimesof difficulty.Dedicatedtomyoneandonlymasterin life:ElioZagami(February28,1939-March10, 2010)
Translation: Leo Lyon Zagami, Christy Zagami, Brad Olsen Editing: Christy Zagami, Brad Olsen, Mark Maxam Cover and Design: Mark J. Maxam Design
Photo Credits: Gerald Bruneau, Leo Lyon Zagami
FIG. 2 – The Italian financial newspaper ITALIAOGGI(03/30/12) writes about the Italian Grand Lodge of the Grand Orient of Italy at the end of March 2012, and the Masonic rebellion of over 200
Brothers (Master Masons), lead by the author, citing the Italian edition of this book as an inspiration to the revolt.
FIG. 3 – The first Masonic Egyptian Sword dated 1777 , photographed by the author in 2003 in Cairo, Egypt in the alchemical laboratory of Brother Mason Mohamed F. El Gabri, a member of the Club of Rome ( http://it.wikipedia.org/wiki/Club_di_roma)
About the Author
Supported by a creative environment from an early age, Leo Lyon Zagami’s devotion to the study and research of esoteric, historical, and philosophical subjects has yielded his unique perspective. This ran parallel to his passion for music, which led him to collaborate with radio and television stations around the world. Since 2006, Leo began circulating, first-hand, information regarding his direct involvement with the New World Order and various secret societies connected to it; often referred to as the Illuminati. From 2009 to 2013
he authored six books published in Japan, all of which were bestsellers in their genre; and together selling over seventy thousand books. From 2012 to 2015, Leo published seven books in Italy with great results—results that have made him a household name in his native country.
CONTENTS:
9 ......About the Author
15 ......Prologue
19 ......Hidden knowledge to fight the Occult Elite 27 ......MK-ULTRA and the new military-occult technologies for psychological warfare
34 ......Some “esoteric” calendars
Chapter I: The Secret File Theory and typology of secret societies
36 ......Introduction
37 ......Societies with a secret form
37 ......Societies with a secret objective
38 ......Society with secret means
38 ......Society of a mixed kind
39 ......The classification according to objective criteria 41 ......Classification according to the hierarchical criteria 45 ......Interference of another secret society
47 ......Towards a new criteria of authenticity 47 ......The constituted society
48 ......The affiliated or closed secret society
49 ......The authentic society
51 ......OSIRIDEAN EGYPTIAN ORIENT
51 ......1. TERMS AND NOTIONS OF THE EGREGORE AND THE OCCULT CHAIN IN THE ILLUMINATI AND OTHER SECRET
SOCIETIES
51 ......The egregore
53 ......The Occult Chain
53 ......2. INTERFERENCE OF A SECRET SOCIETY
Chapter II: BBlack masses, Gnosis and libertine sexuality in the Illuminati and fringe Freemasonry
56 ......Premise
58 ......1717: Before and after...
67 ......Let’s be serious, it’s Sirius
72 ......The strange practices of the knight of Saint-Marcq 78 ......The link with Kremmerz and other revelations about the covert occult war
79 ......Monsters of the Occult
84 ......Other “Gnostic pearls”
87 ......THE Heretical EUCHARIST of the ILLUMINATI
87 ......The Eucharist by Clément de Saint-Marcq (1906) 103 .....Untold Secrets of the O.T.O.
108 .....Inside the SECRET MARRIAGES OF DIVINITY WITH MEN
Chapter III: The infiltration of the O.T.O. in Freemasonry
114 .....The Secret War between the O.T.O. and the S.R.I.A.
119 .....The Satanic connection of the United Grand Lodge of England 124 .....Homosexuality and the O.T.O.
126 .....Mad about the O.T.O. and “mental health”
132 .....Do we need more evidence on the UGLE/O.T.O. connection?
134 .....Crowley and Freemasonry
144 .....Masonic Legacy: Craft Symbolism in the Gnostic Mass Chapter IV: The real Priory of Sion
153 .....Introduction
156 .....Part I - The sacred numbers of the Priory of Sion 161 .....Part II - The involvement of the Priory of Sion with the secret services of NATO military since the Cold War
171 .....Part III - Bérenger Saunière, the secret symbol of the Rosicrucians and the NWO
176 .....The symbol of the “New Era”
178 .....Conclusion
Chapter V: Conversations with the Illuminati (three steps toward the truth)
179 .....Step One: INSIDE THE BOHEMIAN GROVE WITH FRATER ARTHUR
181 .....A CONVERSATION WITH JOHN, ALIAS
FRATER ARTHUR
186 .....Some considerations by the author
192 .....Returning to the last part of the interview…
194 .....Step Two: INTERVIEW WITH A GRAND MASTER OF THE KNIGHTS TEMPLARS
201 .....Step Three: THE INVISIBLE COLLEGE OF THE ROSYCROSS AND THE UFO PHENOMENON
Chapter VI: James Bond and the roots of the Craft of espionage
207 .....Overview of the subject
212 .....John Dee: A “Bond” for All Seasons and his Smoking Mirror
217 .....Sir Francis Bacon and John Dee: the Original 007 By
D.W.Cooper & Lawrence Gerald
(edited and highlighted by the author) 221 .....Double Caliphate Horizon
226 .....9/11 The darkest secret of the Assassins230 .....Cryptology, a family affair
232 .....The magical roots of Cryptology
234 .....Giuseppe the Vatican spymaster
236 .....Crowley, espionage and the British Crown
238 .....Crowley’s intelligence legacy and the O.T.O.
243 .....The O.T.O., Crowley and the CIA...
248 .....Are we the new “Adversary?”
251 .....The Solar Temple suicide cult inspired by Sirius and the CIA 253 .....Another perspective…
Chapter VII: UFO: The contact
259 .....Infiltrating a UFO cult
263 .....Clarion calling
264 ..... PhonecallwithMAURIZIOCAVALLO
268 .....Strange days…
269 ..... Thesolarsystemisfilledwithdangers byKaoru Nakamaru269 ..... Contactwith“outerspace”byKaoru Nakamaru272 .....Strange places...
278 .....Extradimensional entities in an Illuminati memo that shocks the world
282 .....Preter-human intelligence and the Illuminati of the Typhonian Order
286 .....The “alien” Jinn
291 .....The threat
294 .....The universe according to KERNER: Short Greys, Robots, Gods and Eugenism
300 .....The SIMBAD (Self Induced Method for Blocking Abductions Definitively)
Chapter VIII: Communism, Transhumanism, and our Atlantean roots
306 .....From Félicien Rops to Marina Abramovic: The roots of modern Satanism in the arts
309 .....Anton LaVey another crazy disciple of Aleister Crowley 313 .....Communism, Christianity, and the Illuminati 317 .....Is time running out for us in this Occult War?
320 .....Luciferian Transhumanism, another threat to mankind 324 .....Did the chaos of today originate in Atlantis?
329 .....Atlantis, the Jesuits and the Age of Aquarius Chapter IX: From the 33rd degree to modern Neo-Templarism and the new strategy of tension
334 .....The 33rd degree revealed and your right to embrace the Holy Spirit
339 .....Scottish Rite and Jesuitry: myth or reality?
347 .....Alien entities, the 18th degree, and Neo-Templar Nazi fascism 351 .....The discovery of the Ur-Lodges
353 .....Turkey and the Nazi-Occult Illuminati
358 .....“New” Nazism, Islam and the Illuminati361 .....Revenge of the Turkish Illuminati
364 .....The army of the Imam
367 .....Toward a tragic ending, and a new beginning 370 ..... Ordo abchao:Time for chaos before order 376 ..... “TEMPLAR FUNDAMENTALISM”The NWO answer to Islamic Fundamentalism
384 .....From Extreme Right and Neo-Templarism Breivik style, to Illuminatiam
391 .....The Metapolitical Network of the Right-wing Illuminati 397 .....The hypocrisy and ideological falsehood of Northern European Freemasonry
400 .....Last but not least a message of hope from TrueFreemasonry
consider this edition of my Illuminati Confessions series, that has been published in various languages, to be of great importance for
those readers interested in understanding the New World Order. For this reason, I have decided, after the success of the first edition, to update with this brand new edition for my English
speaking readers. After publishing in the English language for four years, and with the help of my wife, Christy, and our in-house graphic designer Mark J. Maxam, this new edition of Volume One has not only been improved in its appearance, translation and editing, but has also been updated, taking into consideration current events, and ultimately contains a brand new chapter of great interest for those interested in learning more about the central role of Atlantis in the various Secret Societies of the Illuminati Network. The Illuminati Confessions series has been the mission of a lifetime for me, and I admit that unveiling secrets that most Secret Societies and Occult Governments would have preferred to remain concealed, has not been an easy task. So Arise Homo Sapiens, quoting my friend, Sacha Stone, and let’s explore the New World Order, and learn information that you won’t find anywhere else.
I would also like to thank, for their constant support, help, and fraternal cooperation, the friends and brothers of the Ordo Illuminatorum Universalis , which I founded in 1999 in London and Monte Carlo, that is now based in Subiaco, Italy, after a brief period in Florence. The world must wake up and learn that there are parasites, crooks, and manipulators in Secret Societies, including, Freemasonry (not a secret society but a society made of secrets). It is because of these people— linked not only to my Order, but also
important Masonic rites, Illuminati Orders, and various knighthoods, as well as my own personal experience of over 20 years in various knighthoods and Masonic Orders—that originally inspired me to start this project on the internet in 2006 and eventually publish my Confessions. My intention is to enlighten the reader as never before on the secret practices, traditions, history, and people that make up the background of the occult and millenarian groups of power made up of societies more or less secret, which have governed the world
since the dawn of civilization. I hope you will enjoy this behind the scenes view of history in this new edition.
To help better comprehend the subjects in this book, I include visual material beginning from the first degree tracing board of Freemasonry (FIG. 1) in order to incorporate visuals that draw analogies to the themes in question (FIGS. 2 and 3). I have decided to open this book with a chapter clarifying the phenomenology of Secret Societies, based on a very private and secret file from a few years ago, TheoryandTypologyofSecretSocieties, whose alleged authors were three French men, Michel Monerau, Michel Lafrande, and J. Calmar, known also as instructor Tehan. This is a rare document that will help you understand from the beginning, the structure and nature of Secret Societies that form the network of the Illuminati; a reality that I will analyze in depth, through their history, traditions, and secret rituals in all its manifestations.
The file, known as SheetNo.51, also appears in the Tuscan Masonic Library of the Grand Orient of Italy in a carefully edited version that omitted some of the names in the original prologue—
including Jean Pierre Giudicelli, Paolo Fogagnolo, and Aleandro Tommasi. It was translated by the Italian occultist and Masonic historian from Florence, Vittorio Vanni. It originally circulated in limited copies, along with the text, PurposesandAlchemical PracticesoftheEgyptianOrder.1 It was created by the Milanese group, Prometheus, connected to the lodge Agapé, with the function of subverting the Western initiatic system with its publication. This can be considered an act of war towards the more conservative elite of the Illuminati in the West, by some of its more left-wing brethren; including Celestino Antonio Zuccotti, a person I met during my first vicissitudes with the
Monte Carlo Lodge (Masonic Executive Committee), in December 2006.
O.T.O. member Paolo Fogagnolo, a former Red Brigade terrorist
“strangely” obsessed with esotericism, with his own occult group, obtained charters by the Fraternitas Rosicruciana Antiqua, the O.T.O.
and the O.T.O.A., by the Spanish Grand Master Manuel Lamparter. In addition, as reported by Massimo Introvigne (founder of Cesnur, Centre for Studies of New Religions) in his book, “The Magician’s Hat,” (Milan, Sugar Co, 1990), the group guided by Fogagnolo was, and still is, inspired by Rosicrucian texts and ancient Eastern traditions, in particular the Dzogchen (Tibetan Buddhism), which seems very important for their Unknown Superior (S::I::/ Supèrieur Inconnu), the aforementioned Celestino Zuccotti.
The purpose of SheetNo.51is to describe how “Invisible Colleges” of high-level Illuminati methodically take control over other Secret Societies. The infiltration techniques of intervention and counterinformation have been around since the sixties and seventies, even for paramilitary organizations of the so-called counter-revolutionaries operating within NATO, such as the OAS ( Organisationdel’Armee Secrete) in France (FIG. 4), and the secret apparatuses of the “Stay Behind Net,” operating in the euro area of NATO until 1990; commonly referred to as GLADIO. I will discuss and analyze the content in future works.
Among the initiatory orders that have inspired SheetNo.51,and those that you will also find referenced throughout this book are: The Egyptian Order of Osiris (OOE), The Hermetic Brotherhood of the Golden Dawn (Golden Dawn), AMORC (The Ancient and Mystical Order Rosæ Crucis), QBLH (Hermetic Brotherhood of Luxor), the O.T.O. ( OrdoTempliOrientis(FIG 5), The Order of the A∴A∴, The Order of the Illuminati (FIG 6), The Bohemian Grove, Skull and Bones, Thule-Gesellschaft (FIG. 19), and The Fraternitas Rosicrucian Antiqua. (FRA)
The association Prometheus, called the Agape group , a branch of the renegade O.T.O. / O.T.O.A. lodge of the same name, is
conducted in secret by Celestino Antonio Zuccotti (FIG. 7), formerly belonging to the “Regular” Masons of the Grand Ori
FIG. 4 –
Symbol of the Organisation de l’Armee Secrete.
1 The content of which I wil discuss and analyze in future works.
FIG. 5 – O.T.O. Charter given by Theodor Reuss to Aleister Crowley in 1912.
FIG. 6 – A page from the original rituals of the Minervalis
Illuminatus, or Illuminatus minor (the Lesser Illuminatidegree) of Adam Weishaupt’s Order of the Illuminati founded in 1776, published in Frankfurt in 1781.
ent of Italy-Palazzo Giustiniani, and a 33 ° of the Scottish Rite (Ancient and Accepted Scottish Rite), which is officially headed by the aforementioned Paolo Fogagnolo, from Milan, a former terrorist, who is said to have avoided jail by becoming a police informant when he denounced his Red Brigade colleagues.
The stated purpose of the association Agape, is to break down barriers of esoteric knowledge, rightly defined as instruments of power and oppression by the “obscure and dark sects” that many of you know today in a bit too vague and perhaps misleading way as the Illuminati. In fact, while it is true that the Order of the Illuminatiof Bavaria, created by Adam Weishaupt, was apparently short-lived amongst the Western systems of initiation, it is equally true that they were just another enactment of the same mystery school from ancient times, a school of “illuminated” thinkers who have been around since the days of legendary Atlantis, and were present in the Egyptian Mystery School, called the “School of the Right Eye of Horus” in Alexandria, Egypt. After the rise of Christianity, the legendary Rose+Cross, through the wise Alexandrian gnostic called Ormus, was created. More then a 1,000 years later the Templars laid the foundation of modern speculative Freemasonry. Freemasonry is not only a creation of trade associations, corporations, and guilds, but regrettably, many Masons are unaware of its esoteric roots. There are, in fact, Masonic rites such as the Memphis-Misraïm, and para-Masonic Orders, such as the Osiridean Egyptian Orient of the Neapolitan school of the Illuminati (known also as OOE ), that can trace their magical esoteric roots to the Greek colony of the Alexandrians who settled in Naples after the arrival of Cleopatra, in the area surrounding Nile Street in what is still called Nile Square, giving birth to that arcane mystery school known later in the world of speculative Freemasonry as the ARCANAARCANORUM.
For Adam
Weishaupt’s part, how ever, a Theosophical/ Rosicrucian model for his Order could not serve its purpose in a society in which power ful and important men worked on the better
ment of mankind in secrecy; as Weishaupt asserted in, “Das verbes serte System der Illumi naten mit allen seinen Einrichtungen und Graden,” (Frankfurt and Leipzig: Grattenauer, FIG. 7 – Celestino Antonio Zuccotti co-founder of the Agape 1787 p.329), because such group, a branch of the O.T.O./O.T.O.A. Illuminati and the author. doctrines only created the image of a sage, who was useless for any worldly business. It has been confirmed by many historians and scholars of Freemasonry, that in the decades following the official demise of the Bavarian Illuminati, many other cells of this organization were reactivated from time to time within Freemasonry, but rarely called themselves according to the Weishaupt tradition, “Order of the Illuminati,” as Leopold Engel did in the 1880s in Dresden, with future O.T.O. Grand Master Theodor Reuss; preferred a complete restyling of the system and, of course, a brand new name. In the US there is the SkullandBones,created out of the prestigious Yale University in 1832, and The Bohemian Club in California, founded in 1872 (FIG. 8), so as not to risk persecution by the growing anti-Masonic movement in the USA. Such movements became much more relevant politically after the so-called MorganAffairof 1826 tarnished the Masonic image. The story of William Morgan, by all accounts an aspiring equivocal figure, was opposed upon entry into Freemasonry, and the subsequent rise within its hierarchy, so he threatened to retaliate by publishing the secret rites, and for this
reason has been defamed by false accusations and ultimately killed (or made to disappear from circulation, according to some).
We also find in the introduction to the ritual of the fourth degree of the Ancient and Accepted Scottish Rite (commonly known with the acronym AASR ), known as TheBookofObedienceandSecrecy— RitualfortheSecretMasters,approved by the Supreme Council of Sovereign Grand Inspector General of the 33rd, and the last degree belonging to the “Regular” Masonic jurisdiction of the Grand Orient of Italy Palazzo Giustiniani, the clear and unequivocal confirmation that the Illuminati are an integral part of the ritual of the most influential contemporary speculative Rite of Freemasonry:
TheHighdegrees—someofwhicharegivenonlyorally—findan esotericjustificationbytheneedofamorecompleteand appropriateexpansionoftheMasonicthought,collectedinitiatory
Another random document with no related content on Scribd:
The Project Gutenberg eBook of Sudenmorsian
This ebook is for the use of anyone anywhere in the United States and most other parts of the world at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this ebook or online at www.gutenberg.org. If you are not located in the United States, you will have to check the laws of the country where you are located before using this eBook.
Title: Sudenmorsian
Hiidenmaalainen tarina
Author: Aino Kallas
Release date: March 7, 2024 [eBook #73095]
Language: Finnish
Original publication: Helsinki: Otava, 1928
Credits: Tuula Temonen
*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK
SUDENMORSIAN ***
SUDENMORSIAN
Hiidenmaalainen tarina
Kirj.
AINO KALLAS
Helsingissä, Kustannusosakeyhtiö Otava, 1928.
1.
Tämänkaltainen on tarina Aalosta, Priidik metsävahdin aviovaimosta, joka Saatanalta sudenhahmoon saatettiin, ja näin Ihmissutena vihityn miehensä viereltä korpiin karkasi, siellä metsänpetojen ja Diabolus sylvarum'in elikkä Metsändaimonin kanssa kanssakäymistä pitäen, ja sentautta maarahvaalta Sudenmorsiameksi kutsuttu.
Herra, hyvästi varjele meidän sielumme ja ruumiimme kaikelta vaaralta ja vahingolta, niinkuin hopiaisella haarniskalla, kusta Kiusaajan nuolet kilpistyvät, nyt ja hamaan ijankaikkisuuteen!
2. Siihen aikaan, kuin tämä tosi ja murheellinen tarina tapahtui, oli Suuremõisan perintövaltiaana Hiidenmaalla yhä vielä viimeisiä vuosiansa Valtamarski Jacobus de la Gardie, ja Pühalepan pappina Olaus Nicholai Duncan, tullut Jõelehtmestä mannermaalta. Niin Valtamarskilla oli palveluksessansa Suuremõisan vallassa Pühalepassa muudan taidollinen ja kaikkinaisessa metsän toimituksessa ulosoppinut metsävahti, Priidik nimeltänsä, maarahvaan sukua. Hänen pirttinsä oli lähellä Haavasuon krouvia, mutta tämä vuorostansa lähellä susien pyyntipaikkaa, laviata luhtaniittua, joka kreivin käskystä oli vasituisesti suuria sudenajoja varten varattu.
Sillä näihin aikoihin olivat sudet, kontiot, ilvekset ynnä muu metsänpetojen heimo luvultansa ylönpaltisesti lisääntynyt Vironsekä Liivinmaalla, niin että muukalaisetkin matkamiehet sen ihmetyksellä tähdellepanivat. Vaan tämä oli tosin kaikki vielä vanhojen vaino-aikojen perua, sillä kirjoitettiin Anno 1650, ja maa hänen asukkaittensa lepäsi nyt Ruotsin rakkaassa rauhassa, ja meidän vahingollinen vihamiehemme, se ristimätöin moskovalainen, vain Narvajoen takana turhassa kiukussansa hammasta hioi.
Niin oli susien suku myöskin Hiidenmaalla käynyt ylön julkiaksi, sillä susi, koska nälkä hänen sisuksiansa kalvaa, on uhkarohkia ja
pelkäämätöin peto, ehkä hän kylläisenä onkin luihu luonnostansa.
Niin eivät sudet talvipakkasella enää kavahtaneet aituuksia, vaan taloihin tunkeutuivat ja veivät lampaan karsinasta elikkä piskin pihamaalta. Ja vaikka he kesäisin vain yksin elikkä kaksin vaeltivat, niin yhtyivät he talven tullen isoiksi laumoiksi ja pitivät vartiota metsäteillä kuin myös valtateitten vaiheilla, tienkäyjien kimppuun karaten, niin että monikahdat matkalle lähtiessänsä sitoivat seipään pitkään köyteen ja sitä rekensä perässä retuuttivat, pedoillen pelotukseksi.
Niin nämä korven pedot, joitten alku on Perkeleestä (sillä eiköstä olekin Perkele itse Archilupus elikkä Pääsusi?), ja jotka aina ovat olleet noituuden kätyreitä, eivät enää tytyneet asuskelemaan Kõpun ja Ristnan korvissa, kussa heidän tyyssijansa vanhastansa oli, vaan joukolla he tekivät pesueensa Kõrgessaaren kuusiryteikköön ja suosaarille keskelle itse Hiidenmaata. Siellä emosudet heittivät heidän penikkansa, ja koska syksy saapui, niin olivat jo nuoret sudet varttuneet vaeltaakseen vanhempainsa mukana pitkin saarta.
Näin heistä ja heidän heimostansa koitui koko Hiidensaarelle sangen ankara vitsaus, liiatenkin, koska he ahneudessansa ahmatin lailla raatelivat enemmän kuin syödä jaksoivat, niinkuin suden luonto käskee.
Niin vaikka Suuremõisan ja koko Hiidenmaan valtiaat, väkevät kreivi de la Gardiet sekä myöskin Ruotsin kruunu panivat toimeen suuria sudenajoja ja rahvasta kaikin keinoin suden surmaan yllyttivät, isot tapporahat luvaten, niin ei siitä tahtonut apua tulla. Eivät tepsineet sudenkuopat, ei ketunmyrkky eikä haaskalta väijyntä, eivätkä myöskään sudenajot opetettuin koirain kanssa, niin
ylöttömästi nämä pedot sikiytyivät, niinkuin siinä olisivat Saatanan juonet tyköauttamassa olleet.
Niin talviöisin, mutta erinomattainkin Pyhinä Öinä joulun aikaan (sillä December on maarahvaan suussa Sudenkuu!), taisi kuulla heidän ulvovan nälkäänsä ja sydämensä kiukkua taivasta kohden niinkuin väkevät luihkaajat, niin että hevoset pilttuissansa hätkähtivät, ja maarahvas sanoi taivaantaaton susille pilviriekaleita elikkä myös tahkokiviä ravinnoksi viskelevän niinkuin koirille luita.
Mutta nämä julkiat susilaumat olivat vain niinkuin Helvetin esijoukot, jotka se Rietas Henki, kuin ihmisen kadotuksen jälkeen aina ankarasti seisoo, edellänsä lähetti.
Sillä ei kauvan senperästä, kun luonnolliset sudet näin riettaiksi riehastuivat, niin ettei missään tainnut heidän elkeiltänsä turvassa olla, niin jo alkoivat ihmisenlapsetkin susina juosta ja sudentekoja tehdä, niinkuin olisi häijy Daimoni heihin mennyt. Ja vaikka tämä noituuden villitys vasta nyt Hiidenmaalle ulottui, joka tosin on niinkuin Ultima Thule elikkä Herran silmältä sivuun jäänyt paikka, niin oli se jo itse kristikunnan vahvimmissa varustuksissa, niinkuin Saksanmaalla ynnä Böhmissä kuin myös Hispaniassa sekä Franskanmaalla jo aikoja sitten vallan päälle päässyt. Sillä kunnialliset ja säädylliset ihmiset, jotka hamaan tähän saakka olivat kirkossa käyneet ja armoaterian autuudeksensa nauttineet, raatelivat nyt raavas- ynnä lammaskarjaa verenhimoisen suden hahmossa, vaikka ennen eivät olisi edes verenhaikua sietäneet.
Näin oli Herra hetkeksi aukaissut selkoseljällensä Rumien Henkien rautahäkit. Eikä tästä voinut mitäkään epäilystä olla, vaan se todistettiin moninkertaisesti itsensä näitten viheliäisten Ihmissutten elikkä Lycanthropus'ten suulla, koska heitä tutkittiin per viam
inquisitionis ja vesikokeen kautta, sillä Vesi, joka on puhdas Elementti, ei epäpuhdasta vastaanota, vaan riettaat ja saastaiset tyköänsä pois hylkää. Ja monikin Ihmissusi on noitana roviolla poltettu, niin että hänen sielunsa taidettaisiin puhtaana taivaalle tarita, vaikka ruumis tulelta tuhottiinkin.
Niin myös Hiidenmaalla usiat Herran laumasta lankesivat tähän uuteen loukkuun, kuin Saatana oli ulosfundeerannut. Sillä vaikka hän Liivinmaalla oli yhteen moision armolliseen Frouvaankin ruvennut, niin hän kuitenkin parhaasta päästä haukutteli oppimatonta yhteistä kansa parkaa, ettei sen olisi pitänyt osaksensa saaman sitä autuutta, kuin Kristus taivaasta Isänsä helmasta maan päälle alastoi.
Näin ei tosin yksikään voinut olla varma hänen häijyltä väijytykseltänsä, sillä siinä ei auttanut ei siveys eikä hurskaus, ei vanhuuden viisaus eikä nuoruuden uljuus eikä myöskään varuillaolo.
3. Tapahtui sitten, että Priidik, Suuremõisan metsävahti, joka vielä nuorimies ja naimatoin, lähti yhtenä suvisena huomenena Kassarin saareen lampaita ostamaan, yli sen matalan salmen, kuin eroittaa Kassarin sekä Orjakun saaret Keinästä. Ja sattui sangen tyyni sää, niinkuin kaikki ilman tuulet olisivat Herran sapattia pitäneet, taivas oli rastaan rinnalla, ja maa hengitti hellettänsä, niinkuin palavaisen pätsin suu.
Niin Priidik metsävahti, koska hän oli ennättänyt mäenseljänteelle, joka Kassarin saaren halkaisee, ja koko saari ynnä hänen niemensä ja myös meren aava luotoinensa hänen edessänsä aukenivat, äkkäsi yhden niemen nenässä erinomaista elämätä, ja hänen korvansa eroittivat vaimoväen kirkunata ynnä lampaitten hätähistä määkimistä. Mutta koska hän mäeltä alas astui, niin hän näki parisataisen lammaslauman karkailevan pitkin kivikkorantaa, ja paljaskinttuisten lasten, joitten seassa oli aikuisiakin vaimonpuolia, niitä lehtivitsoilla hätyyttävän ja ajelevan kohti vedenrajaa, sillä tämä oli suvinen lampaanpeso. Niin lampaat alinomaa pääsivät karkuun heidän saarroksestansa ja juoksuttivat takaa-ajajiansa pitkin rantaa, kunnes Priidik metsävahdin saapuessa paikalle kaikki lampaat oli ahdettu aivan vedenrajaan, niinkuin vähään niemennokkaan. Ja karjalapset seisoivat ketjuna ympärillä, lampaita yhä kinttuihin hosuen, niin ettei heillä enää mitämaks pakoonpääsöä ollut.
Niin Priidik näki tämän kaksisatapäisen lammaslauman, joka vielä oli talvitakuissansa ja keritsemätöin, rynnistelevän niinkuin yhtenä vavahtelevana ruhona, sätkyttelevin jäsenin ja pahasti pelvoissansa. Ja luontokappaleet hengenhädässänsä ja typeryydessänsä pyrkivät toinen toisensa päälle, niinkuin susi olisi laumassa ollut, kaulojansa kurkotellen ja yhä viheliäisesti määkien, jäärät sekä uuhet ynnä karitsaistensa kanssa, jotka olivat toistensa jalkoihin sotkeutua, sillä sekasorto oli sangen suuri.
Niin Priidik metsävahti jäi tätä suvista lampaanpesoa katselemaan, ettei hänellä hoppua ollut, itse ison kiven varjossa lymyten. Mutta vaimot, joita oli kymmenkunta, sieppasivat lammaslaumasta milloin minkäkin lampaan, oman merkkinsä jälkeen, kuin hänen kinttuunsa elikkä korvaansa poltettu oli. Eivätkä he katsoneet, niistä kiireissänsä kiinni saivat, etukäpälistä elikkä takakintuista. Vaan armotta he
avuttoman lampaan veteen laahasivat, sen kellellensä keikauttivat ja kaksin käsin alkoivat villoja viruttaa.
Silloin Priidik, ehkä hän taampana seisoi, äkkäsi vedessä seisoskelevain vaimonpuolten seassa yhden nuoren piikaisen, joka samalla muotoa oli vedessä uumiinsa saatikka, mutta vähän erillänsä muista, ja pesi vastahakoista emälammasta, joka kaiken aikaa oli karata hänen käsistänsä.
Niin Priidik tunsi hänet neitsykäiseksi hänen valloillisista hiuksistansa ja säppälistä. Mutta tämä piikainenpa ei riuhtonut lammasta niinkuin muut vaimonpuolet, eikä hän myöskään mielensä kiivauksissa kiroillut eikä sättinyt, vaan koetti luontokappaletta lauhduttaa säälivin sanoin ja armeliaasti, puhuen lampaalle lauhkiasti niinkuin lapselle.
Koska lammas oli pesty yltä sekä alta, niin piikainen sen irti käsistänsä päästi, ja lammas kohta kuivalle kahlasi, pudistellen vettä villoistansa, niinkuin uitettu koira.
Mutta samalla piikainen itsekin tuli vedestä rannalle läpimärjissä vaatteissansa, jotka tiukkuivat vettä.
Niin Priidik metsävahti kiven katveesta näki sangen selkiästi tämän nuoren piikaisen muodon, sillä eivät märjät vaatteet sitä varjella tainneet, sekä hänen kasvojensa katsannon, joka oli häneen päin käännetty. Hänen hiuksensa olivat ruskianpunertavat, niinkuin rantaruoho, kuhunka keväinen vesi punaisen ruosteen painaa, mutta silmät tummat, niinkuin suonsilmät, vetävät ja vajottavaiset, ja niitten kalvo liikkumatoin niinkuin suovesi.
Niin piikainen nyt tarttui toiseen, vähempään lampaaseen, sen hellävaroin helmaansa nosti ja alkoi astua veteen taakkaansa kantaen. Mutta Priidik metsävahti ei tainnut muuta kuin hämmästellä hänen nuoria voimiansa, että hän jaksoi raskasta lammasta näin kepiästi käsivarsillansa kantaa nuoresta ijästänsä huolimatta.
Niin Priidik seisoi hievahtamatta ison kiven takana, kunnes kaikki lampaat oli pesty.
Silloin lapset katkaisivat ketjunsa, ja lampaat hajautuivat joka taholle niinkuin surman suusta päässeet.
Mutta nyt vaimonpuolet vuorostansa alkoivat märjissä vaatteissansa mellakoida matalassa ja lämpimässä rantavedessä ja priiskoitella vettä toistensa niskaan ja silmännäköön.
Ja koska he olivat tästä ilakoinnista kyllänsä saaneet, niin he tulivat taas vedestä, vaihtaaksensa vaatteensa ja mennäksensä itsekukin kotiansa.
Mutta Priidikiin oli mennyt sisälle niinkuin iili, ettei hän paikalta päässyt, vaan hänen yhä katsoman piti.
Niin piikainenkin tuli rannalle, meni syrjemmälle, ja siellä häveliäästi hiekalle märjän hameensa ja aivinaisen paitansa pudotti, tuiki tietämättä, että vieraan miehen silmä hänen viattomuuttansa katseli palavin katsein.
Ja Priidik metsävahti tällöin näki, että piikaisella vasemman rinnan alla oli ruskia luoma, niinkuin piskuisen yöperhosen siipi, jota rahvas myös tulenkirjoiksi elikkä noidanluomaksi kutsuu.
Vaan piikainen kuivan hameen yllensä pujotti, märjät vaatteet nyytiksi yhteensitoen.
Ja koska he näin kaikin olivat valmiit, niin he yhdessä kylään päin lähtivät, jättäen lapset lampaita kaitsemaan.
Mutta Priidik metsävahti sanoi itseksensä:
»Totisesti, tämän piikaisen pitää oleman säyseä luonnoltansa, koska hän näin oli lauhkia ja pitkämielinen lammasten seassa eikä heitä riuhtonut elikkä muuten kiivastellut. Eiköstä siis mahtaisi hän myös miehensä ja lapsensa (jos Herra häntä siunaisi) hyvin ruokota ja hellästi hoitaa ja myös palkollisensa, karjansa ynnä koko talonsa lempiästi ja sopuisasti vallita, niin että hänen kanssansa olisi miehellä hyväolo ja rauha ratki?»
Mutta näin hän tosin suostutteli sydäntänsä eikä tahtonut panna merkille Saatanan puumerkkiä tässä piikaisessa, niinkuin ovat noidanluoma ynnä punaiset hiukset, vaan kovetti korvansa varoitukselta, sillä hän oli päätähavin langennut rakkauden loukkuun.
Eikä ehtinyt kulua kuin puoli ajastaikaa, ennenkuin jo tästä Kassarin saaren piikaisesta, Aalo nimeltänsä, joka saaren rannassa suvisena huomenena lampaita pesi, oli tullut Priidikin, Suuremõisan metsävahdin aviovaimo, ja Priidik näin valittunsa lammaslauman keskeltä toi, niinkuin kerran Jacob enonsa Labanin tyttären Rakelin Haranin maalta.
4.
Mutta niinkuin vuorokaudessa on kaksi puolta, yksi päivänpuoli ynnä yönpuoli toinen, samalla muotoa ovat monikahdat tosin päivän lapset ja päivän tekoja tekevät, ja toiset taas yön lapset, jotka yön ajatuksissa askartavat, vaan kolmansissa vaihtuu niinkuin vuorokaudessakin yö sekä päivä. Ja kaikki tämä tutaan aikanansa, koska koettelemus sen ilmisaattaa.
Niin Suuremõisan metsävahdista Priidikistä ja hänen nuorikostansa Aalosta ei ollut alussa kellään mitäkään kertomista, ja suupalttien sekä kielilakkarien myllyssä ei ollut enempätä vettä kuin saarten joissa suviseen aikaan. Sillä he elivät hiljaisesti ja rakkaassa sovussa sekä yksimielisyydessä keskenänsä ja niin myös kylänmiestensä kanssa, kävivät sangen usiasti kirkossa ynnä P. Ehtoollisella, niinkuin kristityn tulee, ja myös maalliselle esivallalle ja moisiolle alamaisuutta ja sanankuuliaisuutta osoittivat kaikissa menoissansa. Eikä Aalosta tainnut kukaan laittavata sanaa sanoa, sillä hän oli aamunvirkku ja auttamaan altis, ei pikapuheinen eikä pensiä, ei myöskään närkästyvä, vaan hyvämielinen ja tavoiltansa tasainen kuin nurmennukka, vaikka toisia oudostuttikin hänen katsantonsa kalvakkuus ja hänen hiustensa väri. Sillä se oli niinkuin kulokatajan, ehkä ne kylläkin nyt lyhyiksi leikatut olivat, ja hän ne talvella villaiseen huppuun peitteli ja suviseen aikaan pitkällä ja kapialla liinaisella, jonka päät riippuivat pitsein kanssa kahden puolen hänen harteillensa, niinkuin naidun naisen sopii.
Niin koska Priidik metsävahti ja Aalo hänen nuorikkonsa olivat vajaan ajastajan aviosäädyssä olleet, syntyi heille esikoisena tyttölapsi, joka kannettiin kasteelle Pühalepan kirkossa ja sai nimeksensä Piret.
Vaan se Rietas Henki, joka rauhaa vihaa, oli jo valinnut tämän vaimonpuolen omaksensa, niinkuin lammas merkitään laumasta, ja vain ovelasti odotti, milloin hänet omaan formuunsa valaisi.
Sillä niinkuin savenvalaja samasta savenpalasta saattaa tehdä savikruukun elikkä myös uuninkaakelin, niin myös Perkele taitaapi yhdestä noidasta tehdä suden elikkä kissan elikkä myös vuohen, ilman että hän mitäkään hänestä poisottaa elikkä häneen tykölisää. Vaan se tapahtuu, niinkuin savi valetaan ensin yhteen, sitten toiseen formuun, sillä Perkele on savenvalaja, mutta noidat ovat savi.
Niin keväällä mahlakuussa (niinkuin maarahvas Martius'ta kutsuu) toimeenpantiin taas suuret sudenajot Suuremõisassa, niin pian kuin Soelan salmen jää heikkeni, ettei se enää hukan käpälätä kantanut, ja hänen pakotiensä näin tukittu oli.
Vaan tätä tapahtumata oli jo kauan valmistettu, niinkuin julkista juhlaa, ja Haavasuon krouviin maarahvasta varten varattu oltta ja kryyditettyä viinaa ja vielä säkkipillinpuhaltajia, sillä sudenpeijaisissa piti myös tanssattaman.
Ja samalla muotoa oli tähystäjät pantu soille ja rämeille, ja kaikki vanhat sudenkeihäät kylissä ruosteesta kirkastettu.
Mutta ei vain kylänrahvas näitä sudenajoja vartonut, vaan myöskin Saatanan leirissä oli niistä iso ilo, sillä ne tulivat hänelle perin otolliseen aikaan.
Niin yhtenä huomenena muudan väijystäjä, joka puun latvassa oli tähystänyt, toi tiedon, että susia oli nähty.
Ja kaikki Kereman, Värssun, Hagasten, Pulisten, Vahtrapään, Sarven ja Hillikesten miehet oli käsketty näihin sudenajoihin, kaksi elikkä kolme miestä itsekustakin talosta, yhteensä kahdeksatta sataa henkeä ynnä vaimoväen ja alaikäisten kanssa, samoin kaikki Suuremõisan metsävahdit, Priidik heidän joukossansa.
Niin koitti routainen kevätpäivä, joka päiväsessä tosin jo pälviä sulatteli, mutta alavilla mailla ja soilla vielä kirren kannatti.
Koska Priidik metsävahti anivarhain huomenella Haavakrouviin saapui, vilisi siellä väkeä, niinkuin messumarkkinoilla, ja itsekukin oli pannut parasta päällensä, niinkuin kalliina pitopäivänä.
Niin myöskin Aalo oli lähtenyt katsomaan sudenajoa ja peijaisia, ja hänellä oli yllänsä väljä ja leviähihainen nuttu, mutta sen alla lampaanruskia hame, alta poikkiraitainen ja yltäyleensä laskosteltu. Vaan että vielä pakasti, niin oli hänellä päässä ruskia huppu, kuin kutsutaan karbus, punapauloilla soriasti palisteltu. Ja vielä oli hänellä uumillansa vaskiset vyötäisketjut, kilisevistä rahoista kootut, ja toisella kupeella puukko tinaisine tuppinensa, mutta toisella neulikko.
Mutta koska hän näin täydessä pitoasussansa asteli, ei hän aavistanut paulaa, kuin hänen polullensa asetettu oli, vaan hän oli tänä huomenena hilpiä, niinkuin nuori naarashirvi, ja hänen kaunis katsantonsa oli iloksi ihmisille.
Niin ensin keihäsmiehet lähetettiin pyyntipaikalle verkkoinensa, ja he lähtivät suin päin ratsujensa seljässä, täyttä ravia ja keihäät ojossa, niinkuin kasakkain elikkä kalmukkein parvi.
Ja heidän jälkeensä lähtivät vasituiset sudenajajat elikkä loomarahvas kiertämään tätä Hiidensaarta isossa kaaressa, kirkuen
kurkkunsa täydeltä ja paukutellen heidän tuliluikuillansa, näin peloittaen sudet piilopaikoistansa, jos he mitämaks älyisivät lymytä tiheikköön elikkä suosaareen.
Niin kävi suuri humu ja häly näillä Hiiden hettehillä, kussa muuten vain kurki ynnä kuovi huutaa, ja hukka ulvoo.
Mutta Priidik metsävahti kiiruhti pyyntipaikkaa kohden, jota varten oli varattu se lavia luhtaniittu. Niin sen toisessa päässä oli sangen korkia kiviaita, mutta kiviaidan takana piilossa susiverkot, ettei niitä näkymän pitänyt.
Ja Priidik sekä muut pyyntimiehet nyt vesaikkoon kahden puolen luhtaniittua lymysivät, näin vartoen ääntä päästämättä.
Niin yhtäkkiä kuului mustarastaan varoitus puusta, ja samalla tulivat molemmat sudet näkyviin, joita loomarahvas takaa-ajoi, ja huudot sekä kirkuna niitten kintereillä. Eikä heidän auttanut enää pensaikkohon piiloutua, sillä koirain äkiä haukku heidät sieltä heti eteenpäin hoputti. Niin he vain kumpikin vauhtiansa kovensivat, kita ammollansa, ja tummanpuhuva kieli kaukana riipuksissa.
Niin Aalo, Priidik metsävahdin vihitty vaimo, joka muun rahvaan seassa seisoi, näki ajetut sudet ohitsensa kuolemanahdistuksessa syöksyvän.
Ja vaikka he kruudinsauhuunkin peittyivät, koska laukaukset sivulta sekä takaa tihiästi pamahtelivat, niin hän ennätti nähdä, että etumainen susi oli vähempi varreltansa, mutta toinen sensijaan iso ja väkevä metsänpeto, korkia jalvoiltansa, ja sen ruho pitkä ja harmaa, kuono terävä, ja otsa leviä, ja sen vinot ja villit silmät täynnä korven vihaa.
Niin Aalo yhtäkkiä nämä sanat selkiästi korvissansa kuuli:
»Aalo, piikaiseni Aalo, tuletkos kanssani suolle?»
Niin hän hätkähti, niinkuin olisi luotipanoksen kylkeensä saanut, sillä hän ei tainnut nähdä näitten sanojen sanojata. Vaan hänen sieluansa ja myös ruumistansa sysättiin sangen kiivaasti suuresta tuulispäästä, niinkuin voimallinen väki olisi hänet jalkainsa sijalta ilmaan irroittanut ja siinä yhdellä hirmuisella vauhdilla ympärinsä pyhässä pyörremyrskyssä pyörittänyt, niinkuin utuista linnun untuvata, kunnes hänen henkensä salpaantui, ja hän oli pyörtyä paikallensa.
Mutta kaikki tämä tapahtui nopiammin, kuin lokki meren yllä siipeänsä liikuttaapi.
Niin toinnuttuansa Aalo näki ensimmäisen suden koko ruumiinsa ponnistukseen pingoittavan, niin että pää, jalat ynnä häntä yhdeksi viivaksi suoristuivat, ja näin päätähavin loikkaavan yli kiviaituuksen mitämaks kahdesti aidan korkeudelta, koska hän luuli sen takana pelastuksen peittyvän, vaikka siellä väijyikin varma surma.
Mutta silloin isompi ja väkevämpi peto, joka jälkimmäisenä juoksi, koska kaikkien silmät hänen kumppaniinsa kiintyneet olivat, ottikin vuorostansa vauhtia sivullepäin ja metsään pakeni, miesten ketjun katkaisten.
Vaan Aalo juoksujalkaa kiviaidan tykö kiiruhti ja näki siellä suden jo verkossa rimpuilevan, joka oli peittänyt hänet huppuun, niin ettei hänellä enää irtipääsöä ollut. Niin tämä satimeen sattunut metsänpeto läähätti, niinkuin olisi hänen kylkensä halkiamaisillansa ollut, ja vaahti valui hänen mustanpuhuvasta kidastansa käyrien
kulmahammasten välitse, koska kylänrahvas häntä ärsyttäen ähätteli.
Niin Aalo näki miehien jo seisovan keihäät ojossa valmiina iskemään ne suden kylkeen, ja miehensä Priidikin heidän seassansa.
Ja samalla Aalo taas kuuli, ehkä tällä kertaa etäämpää, niinkuin olisi kuka korvesta huikannut, mutta niin että se vain häneltä kuultiin:
»Aalo, — Aalo piikaiseni, — tuletkos suden seuraan suolle?»
Ja se kuului niinkuin kutsu ja niinkuin houkutushuuto suolta.
Niin tänä hetkenä meni häneen Daimoni, niin että hän riivattiin.
Ja tämä Henki oli Diabolus sylvarum, Metsän ynnä Suden Henki, jolla suolla ja korvessa kotonsa on, rohkia ja pelvotoin, voiman ja vapauden henki, mutta myös raivon ja väkivallan, salattu yli kaiken ymmärryksen, siivekäs niinkuin myrskytuuli ja palava niinkuin maailman sydän, mutta kuitenkin Pimeyden kahleissa.
Mutta samassa tuokiossa Priidik metsävahti jo työnsikin keihäänsä verkossa viskelehtivän suden kylkeen, ja monta muuta miestä hänen kanssansa, niin että pedon veri korkialle priiskoitettiin.
Vaan eivät edes koirat sudenlihaan koskea tahtoneet, niin karkiata ja karvasta se on heidänkin kurkullensa, vaan se heitettiin haaskalintuin hävittää.
Ja myöhään yöhön kuului Haavasuon krouvista riemu ja remu, säkkipillin piipitys ynnä pyssyin pauke, koska rahvas olven ja viinan
voimalla sudenpeijaisia vietti, ja poikaiset sekä piikaiset tanhujansa tanssasivat.
5. O noidat, jotka ennen ja jälkeen Meidän Herramme lihaksitulon Saatanan sapattia juhlitte, kukas lukunne luetella taitaa: Simon P. Raamatussa, Circe ynnä Medea, Roman keisareista Caracalla, Nero, Julianus Apostata,
Paaveista Sylvester II, Alexander VI, Julius II, ja viimeksi vielä Faust ynnä Scotus! Kuinkas olisi siis pieni piikainen Aalo
Pühalepassa
Hiidenmaalla tainnut Pimeyden Mahtia vastustaa?
Niin näistä Suuremõisan sudenajoista saakka Aalo, Priidik metsävahdin aviovaimo, alkoi ikävöidä suolle ja sutten seuraan, poies ihmisten ilmoilta ja kristillisen seurakunnan yhteydestä, kuhunka hänet P. Kasteen ja toisten Sakramenttien kautta oli liitetty. Sillä se Henki, joka oli häneen ruvennut, lietsoi niinkuin palkeilla liekin paloa hänen verissänsä, että hänen pitäisi Saatanan tahto täyttämän ja ihmishahmonsa sudenmuotoon muuttaman. Koska ehtoo joutui, ja sudet hämärän tullen alkoivat likemmäksi ihmisasumuksia liikuskella, niin että heidän ulvontansa korvan kuuluville ulottui, niin jo Aalokin pirtin kynnykselle kesken askareitansa unohtui kohti korpea tuijottamaan, ja sutten ulvonta kosketti hänen korvaansa niinkuin suloisin soitto, että hänkin heidän henkensä heimoa oli.
