e - Nisos Kos T60 by nisoskos

e -Nήσο ς K

τ | 60

ως

ΤΟ 1 ο ΨΗΦΙΑΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΩΝ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΩΝ

ΕΚΔΟΤΗΣ ΔΝΤΗΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ Ζαχαρίας A.Κουζούκας

ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΕΚΔΟΣΗΣ Σοφία Κούντου

ΦΙΛΟΙ! - ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ Αθανάσιος Μουστάκης Βασίλης Βογιατζής Στέργιος Χατζηστέργου Σοφία Κούντου Ειρήνη Καλαϊτζίδου Ευαγγελία Χατζηχριστοφή Chef Χρήστος Ξεραξούδης 45 Γιάννηδες

GUESTS Βασίλης Χατζηβασιλείου Ελένη Ζαρίφη Βιολέττα Αθανασιάδου Ελπίδα Κωβαίου ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ "e-Νήσος Κως"

ΕΞΩΦΥΛΛΟ "e-Νήσος Κως"

ΤΜΗΜΑ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗΣ periodikonisos@gmail.com τηλ. 6947 1900 20 INTERNET: www.Νisoskos.gr

Ιούνιος 2022

Tα ενυπόγραφα άρθρα και οι συνεντεύξεις εκφράζουν προσωπικές απόψεις και όχι απαραίτητα “θέσεις” του περιοδικού.

e-Nήσος Κως

editorial Φίλοι μας από την Κω και όχι μόνο, καλώς ήρθατε και πάλι στο νέο καλοκαιρινό τεύχος του πρώτου ηλεκτρονικού περιοδικού των Δωδεκανήσων, "e - Νήσος Κως".

Ένα τεύχος - 70 σελίδων - όπως πάντα με ιδιαίτερη και ξεχωριστή θεματολογία από άρθρα φίλων - συνεργατών και guests, που μας κάνουν την τιμή να βρίσκονται κοντά μας και σε αυτό το τεύχος.

Με ιδιαίτερη χαρά και ενθουσιασμό να σας ενημερώσουμε ότι πριν από λίγες ημέρες συμπληρώθηκαν 11 χρόνια από την κυκλοφορία του 1ου τεύχους του Νήσος Κως, το οποίο ήταν και η αρχή για την μετέπειτα δημιουργία του www.NisosKos.gr και κατόπιν του e - Νήσος Κως.

11 ολόκληρα χρόνια, 60 τευχών, εκατοντάδων άρθρων, δεκάδων φίλων - αρθρογράφων, αμέτρητων φωτογραφιών και - το πιο σημαντικό - χιλιάδων φίλων και αναγνωστών, Εσάς!

Πριν σας αποχαιρετήσω, ώστε να συνεχίσετε την ανάγνωση του περιοδικού μας, θα μου επιτρέψετε να ευχαριστήσω όλους τους φίλους (σελ. 2) που δίνουν κάθε φορά τον καλύτερο τους εαυτό, για την δημιουργία ακόμη ενός διαχρονικού τεύχους!

1. "Σελίδες" Νήσος Κως (Nisos Kos)

2. Νήσος Κως (Nisos Kos) 2

3. "Oμάδα" Νήσος Κως (Nisos Kos)

4. "Προφίλ" Νήσος Κως

Nisos Kos

Ελπίζουμε να το απολαύσετε, όπως πάντα ΔΩΡΕΑΝ, με ένα κλικ, μέσω smartphone, tablet και pc, χωρίς την εγκατάσταση εφαρPeriodiko Nisos μογών. Ευχές για ένα δροσερό καλοκαίρι, χωρίς παρατράγουδα, που τόσο ανάγκη το έχουμε όλοι μας...

Ζαχαρίας Αθ. Κουζούκας

periodikonisos @gmail.com

Ας μην ξεχνάμε τον "Άνθρωπο"...

e-Nήσος Κως

- Η επανάσταση στην ενέργεια

Ζαχαρίας Κουζούκας

Η τρίτη επανάσταση είναι, κατά τον κ.Νικία, αυτή των καθαρών, εναλλακτικών πηγών ενέργειας, «που υπόσχεται να μετατρέψει τις ανθρώπινες κοινωνίες σε γεννήτριες ενέργειας μηδενικών εκπομπών άνθρακα για ηλεκτρική ενέργεια, μεταφορές και τόσες άλλες εφαρμογές αξιοποιώντας την ηλιακή, την αιολική, την υδροηλεκτρική, την παλιρροϊκή, τη γεωθερμική ενέργεια και την ενέργεια από βιομάζα».Στη συνέντευξή του, ο κ.Νικίας μίλησε ακόμα για τις επαγγελματικές δεξιότητες του μέλλοντος και εκτιμά ότι «είναι αφελές να πιστεύει κάποιος ότι οι παγκόσμιες συγκρούσεις έχουν σβήσει», ενώ τόνισε ότι τα τελευταία χρόνια δίδεται μεγάλη έμφαση στην απόκτηση δεξιοτήτων STEM (Επιστήμη-Τεχνολογία- Μηχανική- Μαθηματικά), ξεκινώντας από τις πρώτες τάξεις της σχολικής μάθησης.

Ο ομότιμος πρόεδρος του Πανεπιστημίου της Νότιας Καλιφόρνιας (USC) και επικεφαλής της Διεθνούς Συμβουλευτικής Επιτροπής του Ελληνικού Συμβουλίου για τις Διεθνείς Σχέσεις (CfIR-GR), κ. Χρυσόστομος Νικίας σε πρόσφατη συνέντευξη που έδωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ έκανε λόγο για τρεις μεγάλες επαναστάσεις που θα δούμε και θα ζήσουμε μέχρι το Προσθέτει ότι η μεγαλύτερη πρόκληση που αντιμετωπίζουν οι δημοκρατίες σήμερα είναι πώς να εξασφα2030. λίσουν στον κυβερνοχώρο τις δημοκρατικές εκλογές, για να διασφαλίσουν την ακεραιότητά τους και να Για να τις "δούμε": προστατέψουν τους λαούς από την παραπληροφόρηση και την κακή πληροφόρηση. «Ποτέ στο παρελ- Η επανάσταση της Τεχνητής Νοημοσύνης θόν οι άνθρωποι δεν είχαν πρόσβαση σε τόσες πληροφορίες, αλλά και ποτέ πριν δεν υπήρξαν περισσόΣε αυτή την επανάσταση, τα προηγμένα τσιπ ημιαγωτεροι άνθρωποι που δεν ήταν ενημερωμένοι ή ήταν γών είναι ο εγκέφαλος πίσω από όλα. «Αναμένεται να παραπληροφορημένοι. Είναι πιθανό κάποιος με ευέπαρακολουθήσουμε τη σύγκλιση του 5G και της τεχνηλικτους αντίχειρες και ταλέντο στα μέσα κοινωνιτής νοημοσύνης/μηχανικής μάθησης με το Διαδίκτυο κής δικτύωσης να διαδώσει ψέματα σε εκατομτων Πραγμάτων (IoT), κάτι που θα είναι πολύ ανατρε- μύρια με λίγα κλικ. Πάντα υπήρχε παραπληροφόπτικό (disruptive) και ως αποτέλεσμα θα αλλάξει τον ρηση, κακή πληροφόρηση και ξεκάθαρα ψέματα. Οι κόσμο» επισημαίνει ο καθηγητής, που μίλησε και πρό- Σπαρτιάτες έδιωξαν τον Θεμιστοκλή κατευθείαν από σφατα σε διεθνές συνέδριο με τίτλο «Κυβερνοασφά- την Αθήνα διαδίδοντας ψέματα γι’ αυτόν. Μάθετε να λεια και Δημοκρατία». σκέφτεστε κριτικά. Να είστε δύσπιστοι» τονίζει.

- Η επανάσταση της γονιδιακής επεξεργα- Είναι γεγονός ότι η πανδημία του Covid-19 λειτούρσίας γησε ως υπερ-επιταχυντής σε όλο το φάσμα και τις Είναι γνωστής ως «CRISPR-Cas9» και προσφέρει στην ανθρωπότητα τη δυνατότητα να αλλάξει ή να επεξεργαστεί το γονιδίωμα. «Αναμένετε να δείτε τροποποιήσεις στα γονίδια σε ζώα, φυτά και έντομα, που θα αναδειχτούν σε μεγάλους τομείς της παγκόσμιας οικονομίας. Επίσης, περιμένουμε να γίνουμε μάρτυρες αλλαγών γονιδίων στον άνθρωπο, που θα μας δώσουν θεραπείες σε πολλές ασθένειες.Τα ηθικά ζητήματα που σχετίζονται με πιθανές αλλοιώσεις των γονιδίων θα ενταθούν επίσης» προειδοποιεί ο καθηγητής.

"πτυχές" (κοινωνικές, οικονομικές, πολιτικές, πολιτιστικές, τεχνολογικές) της ανθρώπινης φύσης και της εξέλιξης του ανθρώπινου είδους.

Μέσα σε αυτές τις καταιγιστικές αλλαγές όμως, ο άνθρωπος δείχνει να χάνει τον “βηματισμό” του, κυρίως μέσα στον μικρόκοσμό του. Είμαστε καθημερινά μάρτυρες αποτρόπαιων πράξεων ακόμα κι εγκλημάτων, που δείχνουν ότι η "ανθρώπινη φύση" αντί να εξελίσσεται προς το καλύτερο, πολλές φορές τείνει να επιστρέφει εκατομμύρια χρόνια πίσω και

e-Nήσος Κως

να μεταμορφώνεται σε ένα απο τα όντα των σπηλαίων.

Όπως αναφέρει η κα Βλάχου, κατά τη διάρκεια του εξαμήνου μία φοιτήτρια παρακολουθούσε το μάθημα μαζί με την μόλις δύο μηνών κόρη της.

Όλες αυτές οι ακραίες συμπεριφορές και πράξεις χρήζουν ανάλυσης κοινωνιολόγων, ψυχολ όγων ακόμα και ψυχιάτρων... και σίγουρα λίγες δημοσιογραφικές σελίδες δεν θα μπορούσαν να τις αναλύσουν.

Αν και σε... όλες τις διαλέξεις το βρέφος ήταν πολύ ήσυχο, κατά τη διάρκεια μιας διάλεξης άρχισε να κλαίει.

Το μόνο σίγουρο είναι πως μπροστά σε κοσμοιστορικά γεγονότα, πολλοί είναι αυτοί που αντί να σηκώνουν το κεφάλι τους ψηλά, αποφασίζουν να κοιτάζουν (για πολλή ώρα) την άβυσσο! Μην περιμένουν όμως η άβυσσος να "συμπεριφερθεί" διαφορετικά, δυστυχώς - όπως χαρακτηριστικά έχει ειπωθεί από τον Νίτσε - στο τέλος και η άβυσσος θα τους "κοιτάξει".

Ας μην ξεχνάμε τον "άνθρωπο" και όχι μόνο για να το "διαφημίσουμε" στα social media. Τυχαίες πράξεις καλοσύνης μόνο σε καλό μπορούν να οδηγήσουν και να "διδάξουν".

Τότε η κ. Βλάχου πλησίασε τη φοιτήτρια, πήρε αγκαλιά το μωράκι, ώστε να το ηρεμήσει, και συνέχισε να… παραδίδει διάλεξη!

Η μικρή αμέσως ηρέμησε και για την υπόλοιπη 1,5 ώρα του μαθήματος που την κράτησε δεν έβγαλε ήχο!

"Η πρόκληση του να διδάσκεις δύο γενιές ταυτόχρονα είναι μεγάλη...αλλά το μήνυμα είναι ακόμα μεγαλύτερο!", συμπληρώνει η κα Χαρίτου, για να επισημάνει: "Ας στηρίξουμε όλους όσους αγωνίζονται για μια ευκαιρία για εκπαίδευση, ειδικά ας στηρίξουμε τις γυναίκες και τις μητέρες που παλεύουν να τα καταφέρουν σε πολλούς διαφορετικούς ρόλους! Το αξίζουν!

Στις επόμενες σελίδες θα συναντήσετε μία εξαιρετική ιστορία από την κα Χριστίνα Γκίκα, για εκπαιδευτικό της Κω (σελ.46). Με τον ίδιο θαυμασμό Ευχαριστώ πολύ τους μαθητές που (έστω και εν ξεχωρίζω (και την μοιράζομαι μαζί σας) και την αγνοία μου!) απαθανάτισαν αυτή τη στιγμή και ιστορία της λέκτορος του Αριστοτελείου Πανεπιστημε εξέπληξαν στέλνοντάς μου τις φωτογραφίες μίου Θεσσαλονίκης κας Χαρίτας Βλάχου...

Ίσως τελικά υπάρχει ελπίδα! Ας την... "αναπαράγουμε"!

για να το θυμάμαι!"

Πηγές/Πληροφορίες: ΑΠΕ-ΜΠΕ, Protothema.gr, Newsit.gr

e-Nήσος Κως

Η ιστορία ενός εξωφύλλου ... 10 χρόνια μετά !

Η επιλογή του εξωφύλλου μας ανέκαθεν ήταν μία από τις πιο σημαντικές στιγμές του περιοδικού μας από το ξεκίνημα του.

Κάθε ένα κρύβει και μία ιστορία όπως και το συγκεκριμένο. Ταξίδι στο χρόνο και πίσω στο 2012, λίγο πριν ολοκληρωθεί η σχολική χρονιά και η τυχαία “συνάντηση” της φωτογραφικής κάμερας του Νήσος Κως με μία παρέα παιδιών, που απολαμβάνει το παιχνίδι της με τα κύματα, στην προβλήτα πίσω από τη ΔΕΗ.

Δεκάδες λήψεις για το “τέλειο εξώφυλλο”, με μία στάλα νοσταλγίας, για την παιδική ανεμελειά που απλόχερα χαρίζει το νεαρό της ηλικίας τους. Τα παιδιά μεγάλωσαν, νέες και νέοι πια και ελπίζουμε να είναι καλά στην υγεία τους, να είναι κοντά στους στόχους τους και τους ευχόμαστε να μην σταματήσουν ποτέ στη ζωη τους να είναι εκείνη η παρέα του 2012 που έπαιζε με τα κύματα... Να είστε πάντα καλά!

e-Nήσος Κως

Δύο διαφορετικές ἔννοιες: «Ἔθνος» καί «Γένος»

EDITORIAL: Δημιουργοί του άρθρου ο κ.Μουστάκης και η Θεολόγος, καθηγήτρια του Ιπποκρατείου Λυκείου Κω κα Ελένη Δ.Ζαρίφη. Τον κ.Αθανάσιο Μουστάκη μπορείτε να τον ακολουθείτε στο προσωπικό του blog: www.amoustakis.wordpress.com ή στο ενημερωτικό μας site: www.nisoskos.gr και την προσωπική του στήλη. Μέ ἀφορμή συζήτηση σέ μέσο κοινωνικῆς δικτύωσης μοῦ ἐτέθη τό ἐρώτημα ποιά εἶναι ἡ διαφορά ἀνάμεσα στήν ἔννοια «Ἔθνος» καί στήν ἔννοια «Γένος». Τό θέμα ξεκίνησε ἀπό τήν παρατήρησή μου ὅτι ἐδῶ στήν Κῶ, καί ἐκτιμῶ καί στίς ἄλλες περιοχές πού ἀνήκουν στήν πνευματική δικαιοδοσία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, γίνεται αὐτή ἡ σημαντική διάκριση, ἡ ὁποία ἀκούγεται συνεχῶς στούς Ἱερούς μας Ναούς ὅταν σέ κάθε σχετική περίπτωση εὐχόμαστε «ὑπέρ τοῦ εὐσεβοῦς ἡμῶν γένους» καί ὄχι «ὑπέρ τοῦ εὐσεβοῦς ἡμῶν ἔθνους». Καθένας πού δέν γνωρίζει αὐτή τή διάκριση θά ἀναρωτηθεῖ εὔλογα ποιά εἶναι ἡ διαφορά ἀνάμεσα στούς δύο ὅρους καί γιατί στήν πνευματική ἐπικράτεια τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου χρησιμοποιεῖται ὁ ἕνας («γένος») καί ὄχι ὁ ἄλλος («ἔθνος»).

Βέβαια, τό θέμα εἶναι πολύ σοβαρό καί ἰδιαιτέρως ἐκτεταμένο, γι᾿ αὐτό στά στενά ὅρια ἑνός περιορισμένου σέ ἔκταση κειμένου, ὅπως τό παρόν, δέν ὑπάρχει ἡ δυνατότητα νά ἀναλυθεῖ παρά μόνο νά γίνουν κάποιες βασικές, ἀλλά ἰδιαιτέρως χρήσιμες διευκρινίσεις.

Ἡ πρώτη παρατήρηση εἶναι ὅτι τό ἔθνος ὁρίζεται βάσει «ἐθνικῶν» κριτηρίων: κοινῆς ἐθνικῆς καταγωγῆς, κοινῆς γλώσσας, κοινῆς γραμμῆς αἵματος, κοινῶν παραδόσεων κ.λπ. Στόν χῶρο καί τή γλῶσσα τῆς Ἐκκλησίας ἡ ἔννοια τοῦ «γένους» εἶναι ἐντελῶς διαφορετική. Τό βασικό κριτήριο εἶναι ἡ συμμετοχή στήν Ἐκκλησία. Βέβαια, σέ δεύτερη φάση, καί ὡς συνέπεια τῆς συμμετοχῆς στήν Ἐκκλησία ἔρχονται καί τά ἄλλα κριτήρια μέ διαφορετική πλέον βαρύτητα καί σημασία.

κοινή πίστη, τό κοινό αἷμα καί ἡ κοινή γλῶσσα, ἡ θρησκεία ἀποτελοῦσε τμῆμα τῆς πολιτικῆς λειτουργίας τῆς πόλεως κράτους ἤ ἀκόμη καί τῶν μικρῶν ἤ μεγάλων βασιλείων. Ἔτσι, εἶναι ἀπολύτως κατανοητό τό ὅτι ἡ θρησκεία καί ἡ ἀνάλογη λατρεία ἀποτελοῦσαν κριτήριο ἐθνικότητας. Μάλιστα, οἱ ἱερεῖς π.χ. τῆς Ἀθήνας ἦταν τοποθετημένοι κρατικοί ἀξιωματοῦχοι πού ἀνα- λαμβάνοντας τά ἱερατικά καθήκοντα στήν πραγματικότητα ὑπηρετοῦσαν καί ὑπογράμμιζαν τό μεγαλεῖο, τή συνοχή καί τή δύναμη τῆς πόλεως.

Ὀφείλουμε νά ἔχουμε ὑπόψη μας ὅτι τό Δωδεκάθεο κατά τήν ἀρχαιότητα εἶχε δεχθεῖ ἔντονη κριτική καί σέ μεγάλο βαθμό λειτουργοῦσε ὡς συνεκτικός κρίκος τῆς πολιτείας ἤ τοῦ βασιλείου καί ὄχι ὡς ἔκφραση τῆς πίστεως καί τῶν μεταφυσικῶν ἀντιλήψεων τοῦ πολίτη.

Μέ τήν ἔλευση τοῦ Χριστοῦ καί τή θεμελίωση τῆς Ἐκκλησίας τά πράγματα ἄρχισαν νά λειτουργοῦν τελείως διαφορετικά. Τά λέει τόσο ξεκάθαρα ὁ Ἀπόστολος Παῦλος στούς Ἀθηναίους. Ἐκεῖ, ἀφοῦ διεφώνησε μέ τούς Ἐπικουρείους καί τούς Στωικούς φιλοσόφους, τοῦ ζήτησαν νά μιλήσει στόν Ἄρειο Πάγο, τό πιό ἐπίσημο βῆμα τῆς Ἀθήνας, γιά νά καταλάβουν τί πρέσβευε ἐπιτέλους αὐτός ὁ ἰουδαῖος κήρυκας πού εἶχε ἰουδαϊκή καί ἑλληνική/ἑλληνιστική παιδεία. Μέ ἀφορμή τόν βωμό στόν «Ἄγνωστο Θεό» πού, ἀνάμεσα σέ πολλούς ἄλλους, βρῆκε στήν πόλη ἄρχισε νά τούς μιλᾶ γιά τόν ἀληθινό Θεό. Σέ κάποιο σημεῖο λοιπόν, ἀφοῦ τόνισε ὅτι ὁ Θεός ἀπό ἕναν ἄνθρωπο «ἐποίησεν πᾶν ἔθνος ἀνθρώπων», προχώρησε τή σκέψη του χρησιμοποιώντας ἕναν στίχο ἀπό τό ἔργο Φαινόμενα καί Διοσημεῖα τοῦ ποιητῆ Ἀράτου ἀπό τούς Σόλους τῆς Κιλικίας (315-240 π.Χ., ἄλλοι τοποθετοῦν τή γέννησή του στήν Ταρσό, ἀλλά μᾶλλον ἐκεῖ ἔζησε γιά λίγο), ὁ ὁποῖος μάλιστα ἐπισκέφθηκε τήν Κῶ γιά νά μαθητεύσει κοντά στόν σοφό ποιητή καί διδάσκαλο Φιλητᾶ. Στήν ὁμιλία του, λοιπόν, χρησιμοποίησε τόν 5ο στίχο ἀπό τό μεγάλο ἀστρονομικό ποίημα τοῦ Ἀράτου. Ὁ στίχος αὐτός, ὅπως καταγράφεται στίς Πράξεις, περιέχει τή φράση «τοῦ γὰρ καὶ γένος ἐσμέν». Ὁ Ἄρατος στούς πρώτους στίχους ἔχει ἤδη ἀναφερθεῖ στόν Δία καί προσπαθεῖ νά δείξει ὅτι καταγόμαστε ἀπό τή θεϊκή γενιά του.

Ὁ ἀπ. Παῦλος, δίχως νά διστάσει, χρησιμοποιεῖ τόν στίχο ὡς ἀφετηρία γιά νά τούς πεῖ ὅτι οἱ Εἶναι χαρακτηριστικό, ὅτι κατά τήν ἀρχαιότητα, ὅταν τά κριτήρια ἄνθρωποι προέρχονται ἀπό θεϊκή γενιά καί, τότε πού χώριζαν π.χ. τούς Ἕλληνες ἀπό τούς βαρβάρους ἦταν ἡ ἀκριβῶς, συνεχίζει τονίζοντας ὅτι, ἐπειδή καταγό-

e-Nήσος Κως

μαστε ἀπό τή γενιά τοῦ Ἀληθινοῦ Θεοῦ, δέν ἐπιτρέ- μαστε καί ὑπάρχουμε, μιλᾶ γιά τήν ἑνότητα τῶν πεται νά νομίζουμε ὅτι ἡ θεότητα εἶναι ἀπό χρυσάφι ἀνθρώπων πού προέρχεται ἀπό τήν ἑνότητά τους μέ ἤ ἀσήμι. τόν Θεό, καθώς εἴμαστε γενιά τοῦ Ἀληθινοῦ (Τριαδικοῦ) Θεοῦ. Συνεχίζει δέ σημειώνοντας ὅτι πλέον ὁ Θεός ἔχει ἀποκαλύψει τόν ἑαυτό του στούς ἀνθρώπους καί Αὐτή ἡ ἀρραγής ἑνότητα πού ἦταν δομικό χαρακτηἀπαιτεῖ μετάνοια ἀπό ὅλους, γιατί ἔχει καθορίσει ριστικό τοῦ ἀνθρώπου κατά τή δημιουργία του, χάμία ἡμέρα πού θά κρίνει τήν οἰκουμένη μέ δικαιο- θηκε μέ τήν Πτώση (κι ἔτσι ἀναπτύχθηκαν τά διάφορα σύνη, μέσῳ ἑνός ἀνδρός πού τόν ἔχει ὁρίσει γι᾿ ἔθνη μέ πολλές διαφορές μεταξύ τους) καί αὐτόν τόν σκοπό. Καί γνωρίζουμε ὅτι αὐτός ὁ Θεός ἀποκαταστάθηκε μέ τή συγκρότηση τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ὁ κριτής, διότι αὐτόν πού θά κρίνει τήν ἀποτελώντας τό βασικό χαρακτηριστικό τῆς συμοἰκουμένη τόν ἀνέστησε ἀπό τούς νεκρούς. μετοχῆς μας σ᾿ αὐτήν. Βλέπουμε ὅτι ὁ ἀπ. Παῦλος, ἄν καί φυσικά δέν ἀναφέρεται ἄμεσα σέ θέματα ἐθνικῆς καταγωγῆς καί ταυτότητας, κάνει μία πολύ ἐνδιαφέρουσα ὑπέρβαση: στόν στίχο Πρ. 17:26 ἀναφερόμενος στά διάφορα ἔθνη καί στή δημιουργία τους ἀπό τόν Θεό χρησιμοποιεῖ τόν ὅρο ἔθνος, στούς στίχους Πρ. 17:28 καί 29, ἀλλάζει ἐντελῶς τόν τρόπο πού μιλᾶ καί χρησιμοποιεῖ δύο φορές τή λέξη γένος.

Ἔτσι, ὅταν εὐχόμαστε ὑπέρ τοῦ «εὐσεβοῦς ἡμῶν ἔθνους» στήν πραγματικότητα εἶναι σάν νά ἀρνούμαστε τό προνόμιο τῆς συμμετοχῆς στόν ἀνακαινισμένο Λαό τοῦ Θεοῦ, στόν Νέο Ἰσραήλ, στήν Ἐκκλησία. Γι᾿ αὐτό εἶναι θλιβερό φαινόμενο οἱ ἐθνικές σημαῖες μέσα στούς Ἱερούς Ναούς κατά τή διάρκεια τῆς Θείας Λειτουργίας, ὁ «στολισμός» μέ ἐθνικές σημαῖες τῆς Ἁγίας Τράπεζας σέ ἀντικατάσταση τῶν κανονικῶν της ἐνδυμάτων, ἡ ἀνάκρουση, κατά τήν τέλεση Ἀκολουθιῶν ἤ Θείας Λειτουργίας, τῶν ἐθνικῶν ὕμνων καί ἡ παράταξη στρατευμάτων μέσα στούς Ναούς (ὅπως π.χ. γίνεται κατά κόρον στή Ρωσία) κ.λπ.

Δέν ἀρνεῖται τήν ὕπαρξη ἐθνῶν, ἡ ὁποία ἐξάλλου εἶναι ἀναντίρρητο γεγονός καί, ἐδῶ πού τά λέμε ἡ ἰουδαϊκή θεολογία εἶχε ἐπικεντρωθεῖ σέ αὐτήν ἀκριβῶς τήν ποικιλία τῶν ἐθνῶν, κάνοντας πάντοτε τή διάκριση Περιούσιος Λαός=Ἰσραήλ, ἀπό τή μιά, Ἔθνη = ὅλοι οἱ ἄλλοι λαοί, ἀπό τήν ἄλλη. Ἐπίσης, ἀναίρεση τῆς Οἰκουμενικότητας τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ἡ χρήση τοῦ ἐθνικοῦ προσδιοριστικοῦ Πλέον λέγοντας «ἐν αὐτῷ γὰρ ζῶμεν καὶ κινούμεθα ἐπιθέτου πρίν ἀπό τόν ὅρο Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, φαικαὶ ἐσμέν», δηλαδή μέσα σέ Αὐτόν ζοῦμε καί κινού- νόμενο πού κατ᾿ ἐξοχήν συναντᾶται στίς ἐθνικά προσ-

e-Nήσος Κως

σδιορισμένες σλαβικές Ἐκκλησίες (π.χ. Σερβική / Ρωσική /Βουλγαρική Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία κ.λπ.). Αὐτό τό σφάλμα δέν τό διέπραξε ἡ ἑλλαδική Ἐκκλησία καθώς ὁ τίτλος της ὀρθῶς εἶναι «Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος» (δηλαδή ἡ ἐκκλησιαστική δομή ἤ διοίκηση ἐντός τῶν ὁρίων τῆς ἐπικράτειας τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους) καί ὄχι γιά παράδειγμα Ἑλληνική Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Στή μέν πρώτη περίπτωση μποροῦν ἀπρόσκοπτα νά συμμετέχουν ὅλοι οἱ βαπτισμένοι κάτοικοι τῆς Ἑλλάδας, ἀνεξάρτητα ἀπό τήν ἐθνική τους καταγωγή, ἐνῶ στή δεύτερη ὅσοι μόνο ἐθνικά προσδιορίζονται ὡς Ἕλληνες.

Μάλιστα, αὐτή ἡ ἐσφαλμένη κυριαρχία τοῦ ἔθνους ἐπί τοῦ γένους φαίνεται ὁλοκάθαρα στίς περιοχές τοῦ Νέου Κόσμου, ὅπου σέ μία πόλη π.χ. τῶν Η.Π.Α. ἤ τῆς Ἀργεντινῆς ἤ ἄλλη, ὑπάρχουν πολλές ἐκκλησιαστικές διοικήσεις καί πολλοί ἐπίσκοποι πού ὁ καθένας ποιμαίνει τούς ὁμοεθνεῖς του διασπώντας ἔτσι τήν ἑνότητα καί καταστρατηγώντας τήν οἰκουμενική διάσταση τῆς Ἐκκλησίας. Στόν Νέο Κόσμο κανονική δικαιοδοσία ἔχει τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο, τό ὁποῖο μέ πολλή λεπτότητα καί ποιμαντική εὐαισθησία καλύπτει τίς λειτουργικές ἀνάγκες ὅλων τῶν διαφορετικῶν ἐθνοτήτων πού βρίσκονται ὑπό τή σκέπη του.

Μάλιστα, τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο, μέ μεγάλη φροντίδα καλύπτει τίς λειτουργικές ἀνάγκες τῶν διαφορετικῆς ἐθνικῆς καταγωγῆς πιστῶν πού βρίσκονται ὑπό τήν ποιμαντική του εὐθύνη μέ τή διάθεση κληρικῶν πού τελοῦν τά ἱερά μυστήρια καί τίς ἀκολουθίες σέ διαφορετικές γλῶσσες, ὥστε νά ἀναπαύονται ὅλοι οἱ πιστοί καί νά ἔχουν τή δυνατότητα νά τά ἀκοῦν στή γλῶσσα τους. Ὅταν εὐχόμαστε ὑπέρ τοῦ «εὐσεβοῦς ἡμῶν γένους» στήν πραγματικότητα δηλώνουμε ὅτι ὅλοι μας, ἀνεξαρτήτως

ἐθνικῆς καταγωγῆς ἀνήκουμε στόν Λαό τοῦ Θεοῦ καί εἴμαστε μέλη τῆς Ἐκκλησίας.

Αὐτό ἀκριβῶς ἐννοοῦσε ὁ ἀπ. Παῦλος ὅταν λέει ὅτι εἴμαστε γένος τοῦ Θεοῦ. Μάλιστα, ἄν καί εἶχε ἀνατραφεῖ ὡς παραδοσιακός Ἰουδαῖος καί ἦταν πολύ ὑπερήφανος γιά τήν καταγωγή του, ἀντιλαμβάνεται, καί συχνά πυκνά τό θίγει, ὅτι τό νά ἀνήκεις στήν Ἐκκλησία καί νά ὁδηγεῖσαι στή σωτηρία εἶναι πολύ σπουδαιότερο ἀπό κάθε ἐθνική καταγωγή καί προέλευση.

Ἔτσι, ἄν καί κάθε ἄνθρωπος ἀγαπᾶ τήν πατρίδα του καί εἶναι ὑπερήφανος γι᾿ αὐτήν, εἶναι ἀσυγκρίτως μεγαλύτερη ἡ ὑπερηφάνια μας ἐπειδή εἴμαστε μέλη τῆς Ἐκκλησίας καί ἀγωνιζόμαστε γιά τή σωτηρία μέσα σέ αὐτή. Χαρακτηριστικό σχετικό σύγχρονο παράδειγμα τοῦ πῶς ὑπερβαίνει ἡ μετοχή στήν Ἐκκλησία τήν ἐθνική καταγωγή εἶναι νομίζω ὁ Ἅγιος Σωφρόνιος τοῦ Ἔσσεξ καί ὁ Γέροντάς του Ἅγιος Σιλουανός ὁ Ἀθωνίτης πού ἦταν Ρῶσοι. Ὅμως, ποτέ δέν ἔβαλαν τήν ἐθνική τους καταγωγή ἐπάνω ἀπό τή συμμετοχή τους στήν Ἐκκλησία, τήν ὁποία κατανοοῦσαν καί ἀντιμετώπιζαν ὡς εὐρύτερη καί σημαντικότερη ἔννοια.

Σήμερα ὅλοι ὁμιλοῦν γιά κατάργηση τῶν διακρίσεων (καί ὀρθῶς πράττουν). Ἡ Ἐκκλησία, ἀπό τή σύστασή της ὑπερβαίνει τίς διακρίσεις φύλου, γλώσσας, ἔθνους κάνοντας πράξη τήν ἑνότητα πού τῆς χάρισε τό Ἅγιο Πνεῦμα κατά τήν ἡμέρα τῆς Πεντηκοστῆς.

Αὐτή τήν ὑπέρβαση τῶν ἐθνικά/κρατικά προσδιορισμένων Ἐκκλησιῶν τή ζοῦμε πολύ ὄμορφα στά Δωδεκάνησα, πού εἴμαστε μέν πολίτες τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους, ἀλλά ἐκκλησιαστικά ἀνήκουμε καί εἴμαστε ποίμνιο τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ὅπως καί ὁλόκληρη ἡ Ἑλλάδα κάποτε.

e-Nήσος Κως

Κική Τσακίρη - Το δικό μας Αντίο ... Μια εξαιρετικά δυναμική γυναίκα, σύμβολο για μική στήριξη μιας πραγματικής εντατικής μονάδας ανθρώπους με αναπηρίες και όχι μόνο, που είχαν νοσοκομείου, που είχε μετατραπεί το σπίτι της στην την τύχη να τη γνωρίσουν, έφυγε για την γειτονιά Αρχίπολη της Ρόδου. των αγγέλων… Η Κική ήταν μητέρα τριών παιδιών, της Αναστασίας, Η Κική Τσακίρη ήταν φίλη του περιοδικού και της της Σεβαστιανής και του Σταύρου. Ήταν οικονομολόιστοσελίδας μας, σχεδόν από το ξεκίνημά τους. Νιώ- γος, με σπουδές στην Φρανκφούρτη, εξειδικευμένη στα θουμε τυχεροί και ευτυχείς γιατί είχαμε την χαρά να θέματα του Κοινωνικού Ταμείου της Ε.Ε. Η ίδια ξεκίφιλοξενήσουμε κείμενά της και στα δύο μέσα, ενώ η νησε τις εφαρμογές του Κοινωνικού Ταμείου της Ε.Ε. επικοινωνία μαζί της – με τη βοήθεια της τεχνολογίας στο Νότιο Αιγαίο. Είναι η γυναίκα που δίδαξε σε όλα – απέπνεε πάντα πνευματική διαύγεια, ελπίδα, σεβα- τα άλλα στελέχη τί είναι το Κοινωνικό Ταμείο, η «βοήσμό, δυναμισμό… θεια στο σπίτι», η κοινωνική βοήθεια, τα ΚΔΑΠ, τα ΚΑΠΗ. Από το 2007 είχε σταματήσει να εργάζεται Η Κική τα τελευταία 13 χρόνια ήταν σε μηχανική εξαιτίας της επιδείνωσης της υγείας της… υποστήριξη της αναπνοής. Έπασχε από την ίδια ασθένεια (πλευρική αμυοτροφική σκλήρυνση) με αυτήν Ήταν πραγματική μαχήτρια της ζωής και σίγουρα η του αστροφυσικού Στίβεν Χόκινγκ. γειτονική Ρόδος θα πρέπει να αισθάνεται “φτωχότερη”. Με ολική αναπηρία κι όμως τίποτα δεν την σταμαΘα θέλαμε να εκφράσουμε τα θερμά μας και ειλιτούσε… Έγραφε με τα μάτια. κρινή συλλυπητήρια στην οικογένειά της και στους Αν υπήρχε από το σύστημα υγείας, νοσηλεία στο σπί- οικείους της. τι, δεν θα χρειαζόταν κάθε χρόνο τις ημέρες των ΧριΚαλό ταξίδι Κική στουγέννων να πουλάει ημερολόγια για την οικονο-

e-Nήσος Κως

Πώς μπορείς να γίνεις Δότης Μυελού των Οστών*

Αν είσαι μεταξύ 18-45 χρόνων, σε καλή κατάσταση υγείας και πρόθυμος/-η να βοηθήσεις οποιονδήποτε ασθενή χρειάζεται μεταμόσχευση, μπορείς να γίνεις εθελοντής δότης αιμοποιητικών κυττάρων.

Η διαδικασία είναι η εξής:

- Συμπληρώνεις την αίτηση εγγραφής εθελοντή δότη αιμοποιητικών κυττάρων.

- Δίνεις ελάχιστο δείγμα αίματος ή στοματικού επιχρίσματος (σάλιου) για να τυποποιηθεί ο ιστικός σου τύπος. Η διαδικασία διαρκεί συνολικά ελάχιστα λεπτά. - Τα αποτελέσματα της εργαστηριακής ανάλυσης καταχωρούνται στο Εθνικό (ΕΟΜ) και Παγκόσμιο Αρχείο Εθελοντών Δοτών Μυελού των Οστών (BMDW). Εάν είσαι τυχερός και βρεθείς αρχικά συμβατός με κάποιο ασθενή θα:

- Επικοινωνήσουν μαζί σου για να τους επιβεβαιώσεις αν εξακολουθείς να επιθυμείς τη δωρεά. - Αν συμφωνήσεις, θα κληθείς για συμπληρωματικές εξετάσεις επιβεβαίωσης της συμβατότητας. - Σε όλες τις φάσεις της διαδικασίας, μπορείς να ανακαλέσεις την απόφασή σου για τη δωρεά, εάν αισθανθείς ότι δεν είσαι έτοιμος γι’ αυτή.

Όσοι πάσχουν από καρκίνο και ειδικά τα παιδιά, χρειάζονται τη βοήθεια όλων!

ΡΩΤΗΣΕ - ΕΝΗΜΕΡΩΣΟΥ - ΒΟΗΘΗΣΕ!

* Ένα κοινωνικό μήνυμα του e-Νήσος Κως & του www.nisoskos.gr

e-Nήσος Κως

Χριστίνα μου, σε ευχαριστώ για ΟΛΑ

Την επόμενη φορά , που θα νιώσετε άβολα αντικρίζοντας έναν καρκινοπαθή, σκεφτείτε μήπως το φταίξιμο το έχετε εσείς.

Βασίλης Βογιατζής Οικονομικός Σύμβουλος / Λογιστής - Φοροτεχνικός Α' Τάξης

Με αφορμή τα 4 χρόνια από την απώλεια, ενός πολύ αγαπημένου μου προσώπου, θα ήθελα να μου επιτρέψετε να πω δύο κουβέντες, χωρίς καμία διάθεση για υποδείξεις. Στις απώλειες να ΜΗΝ κλαίτε. Το κλάμα είναι ανθρώπινο και εκτονώνει. Όμως :

Διοχετεύστε όμως όλη την ενέργεια σας για να ευτυχείτε. Η Υγεία είναι το απόλυτο δώρο. Ας το καταλάβουμε όλοι.

Να Περνάτε χρόνο με την οικογένεια σας. Καμιά δουλειά δεν αξίζει παραπάνω, από την γυναίκα σου, το παιδί σου, την μάνα σου, τον πατέρα σου, τα αδέρφια σου.

Να μην λυπάστε τους καρκινοπαθείς. Αυτοί οι ΗΡΩΕΣ, παλεύουν καθημερινά για πράγματα, που όλοι μας, θεωρούμε αυτονόητα.

Οι καρκινοπαθείς αξίζουν τον σεβασμό μας γιατί συγκεντρώνουν αξίες και μεγαλείο ψυχής που εμείς θα χρειαζόμασταν 10 ζωές για να τα ξεδιπλώσουμε.

Ένα μεγάλο ευχαριστώ στους θεράποντες ιατρούς και το προσωπικό του Νοσοκομείου Κω, που υπερβάλλουν εαυτούς, αφού με ανύπαρκτα μέσα, παλεύουν καθημερινά μαζί με τους ανθρώπους που νοσούν. Είναι πραγματικά πολύ όμορφο να ξέρεις ότι υπάρχουν άνθρωποι εκεί έξω έτοιμοι να βοηθήσουν, όταν όλα ... γκρεμίζονται. Τα χειροκροτήματα δεν θα φέρουν νοσοκομεία, ούτε τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης θα αλλάξουν από μόνα τους κάτι.

Προς τους μεν και τους δε, τοπικούς και εθνικούς, αιρετούς και μη, πολιτευόμενους και αντιπολιτευόμενους: ΚΟΥΡΑΣΑΤΕ

Τέλος, με πολύ συγκίνηση, υπερηφάνεια και νοσταλγία:

Χριστίνα μου, σε ευχαριστώ για ΟΛΑ. Οφείλω πάρα πολλά πράγματα σε σένα. Μου χάρισες τόση αγάπη και με έμαθες τι θα πει να μην τα παρατάς ποτέ. Με δίδαξες τι θα πει ανιδιοτέλεια. Υπήρξες θεία , φίλη, δασκάλα και σίγουρα η καλύτερη νονά που θα μπορούσε ποτέ, ένα παιδί να ευχηθεί να έχει. Ήταν τιμή μου και προνόμιο να μεγαλώνουμε μαζί.

Σε αυτούς τους χαλεπούς καιρούς, οφείλουμε να στραφούμε στον ΑΝΘΡΩΠΟ. Μην μιζεριάζετε. Να αγαπάτε. Και να το λέτε. Η ευτυχία είναι επιλογή!

e-Nήσος Κως

Οι διακοπές επηρεάζουν τα επίπεδα του στρες!

Eιρήνη Καλαϊτζίδου Επαγγελματίας Υγείας, MSc Σύμβουλος Διαχείρισης Στρες, Βοηθός Μητρότητας

Το καλοκαίρι έφτασε και επίσημα πια, και , νομίζω φέτος είναι το καλοκαίρι που θέλουμε όλοι τις διακοπές όσο ποτέ. Μετά από τα δύο αυτά χρόνια εγκλεισμού και φόβου ήρθε η ώρα να ταξιδέψουμε… Τα οφέλη των ταξιδιών είναι πολλά. Και δεν μιλάμε απαραίτητα για πολυήμερες και πολυέξοδος διακοπές.

Έχει φανεί σε μελέτη ότι οι τετραήμερες διακοπές έχουν θετικά αποτελέσματα στην ευεξία, την μείωση της έντασης αλλά και των επιπέδων στρες έως και 45 ημέρες μετά την επιστροφή μας. Η μείωση της έντασης φαίνεται να είναι μεγαλύτερη όταν οι διακοπές είναι μακριά από το σπίτι μας!

Το να καταφέρουμε έστω και για λίγες μέρες να ξεφύγουμε από την καθημερινότητα μας και να φύγουμε ένα ταξιδάκι πραγματικά μπορεί να μας ανανεώσει.

Πιο συγκεκριμένα τα ταξίδια: ✓ Αυξάνουν την δημιουργικότητά μας!

Οι καλές διακοπές μπορούν να μας βοηθήσουν να επανασυνδεθούμε με τον εαυτό μας, ανακαλύπτοντας έτσι κομμάτια μας που θα μας βοηθήσουν να νιώθουμε καλύτερα. ✓ Αυξάνουν την απόδοση στην δουλειά!

Οι εργαζόμενοι που αφιερώνουν τακτικό χρόνο

για να χαλαρώσουν είναι λιγότερο πιθανό να βιώσουν εξάντληση, γεγονός που τους καθιστά πιο δημιουργικούς και παραγωγικούς από τους συναδέλφους τους που έχουν καταπονηθεί και δεν ξεκουράζονται. ✓ Μας κρατάνε υγιείς!

Οι διακοπές μας βοηθούν να «επαναφορτίσουμε τις μπαταρίες μας», διατηρώντας έτσι τα επίπεδα άγχους χαμηλότερα και κρατώντας μας πιο υγιείς. ✓ Ενισχύουν τους συναισθηματικούς μας δεσμούς!

Το να περνάμε χρόνο απολαμβάνοντας τη ζωή με αγαπημένα πρόσωπα μπορεί να διατηρήσει τις σχέσεις δυνατές, αλλά και να μειωθούν τα επίπεδα του στρες μας. Μελέτη στο πανεπιστήμιο της Αριζόνας έδειξε ότι οι άνδρες και οι γυναίκες δηλώνουν ότι είναι πιο ικανοποιημένοι, αλλά και με χαμηλότερα επίπεδα στρες στις διακοπές που πραγματοποίησαν παντρεμένοι, παρά όταν ταξίδευαν ελεύθεροι. Τα αποτελέσματα ήταν πιο έντονα στις γυναίκες. ✓ Βελτιώνουν τη συνολική ευημερία μας

Μελέτη έχει δείξει ότι τρεις ημέρες μετά τις διακοπές, η ποιότητα του ύπνου αλλά και η διάθεσή των συμμετεχόντων είχε βελτιωθεί σε σύγκριση με το πως ήταν πριν από τις διακοπές. Αυτά τα οφέλη εξακολουθούσαν να υπάρχουν πέντε εβδομάδες αργότερα, ειδικά σε εκείνους που είχαν περισσότερο προσωπικό χρόνο και συνολική ικανοποίηση κατά τη διάρκεια των διακοπών τους. Το ίδιο ίσχυε και με τα επίπεδα του στρες που κατάφεραν να κρατηθούν χαμηλά ακόμα και πέντε εβδομάδες μετά.

e-Nήσος Κως

Με άλλα λόγια οι διακοπές είναι το καλύτερο δώρο που μπορείς να κάνεις στον εαυτό σου, στην οικογένεια σου αλλά και στον εργοδότη σου!

Το συμπέρασμα είναι ότι αφιερώνοντας χρόνο μακριά από το στρες της καθημερινότητας μπορεί να μας δώσει αυτή την τονωτική ένεση, που τόσο πολύ χρειαζόμαστε, ώστε να επιστρέψουμε στη ζωή μας ανανεωμένοι και καλύτερα εξοπλισμένοι για να χειριστούμε οτιδήποτε προκύψει….

Καλό μας καλοκαίρι και καλές διακοπές!

e-Nήσος Κως

Ενδοοικογενειακή βία: θέμα φύλου ή φύσης;

Ελπίδα Κωβαίου Τα περιστατικά ενδοοικογενειακής βίας με τα οποία ερχόμαστε καθημερινά αντιμέτωποι, έχουν αυξηθεί ραγδαία. Τα ειδησεογραφικά δελτία όπως και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, έχουν να προβάλλουν τουλάχιστον δύο καταγεγραμμένα περιστατικά ενδοοικογενειακής βίας ημερησίως.

Πολλά εξ’ αυτών κατέληξαν σε εγκληματική ενέργεια. Με αφορμή την εξάπλωση του διεθνούς κινήματος MeToo, ο πρωταγωνιστής της ιστορίας μετατοπίζεται στη διπλανή πόρτα. Είναι το θύμα που δέχεται τη βία και τον εξευτελισμό και προσπαθεί να επιβιώσει. Η εγκληματική προσωπικότητα δεν είναι κάποιος χαρακτήρας σε ταινία, είναι ο γείτονάς μας, σε πολλές περιπτώσεις ο ανυποψίαστος οικογενειάρχης που δεν μας πήγαινε το μυαλό.

Στην Ελλάδα εκτιμάται ότι μόνο 1 στα 20 περιστατικά ενδοοικογενειακής βίας καταγγέλεται. Το τελευταίο διάστημα η μεγάλη έξαρση των περιστατικών που βγαίνουν στο φως, καταδεικνύει ότι η κοινή γνώμη στρέφει το ενδιαφέρον της σε αυτό το φαινόμενο κι επιθυμεί να φωτίσει τις διαστάσεις του και τα χαρακτηριστικά του, μιλώντας για ψυχολογικούς παράγοντες, αναλύοντας προφίλ δραστών, δίνοντας βήμα σε οργανώσεις και ομάδες που στόχο έχουν την ενημέρωση και προστασία των θυμάτων.

1 στις 5 γυναίκες στην Ευρώπη έχει υποστεί βία από τον σύζυγο ή τον σύντροφο της. Και σε αυτό το σημείο τίθεται το εξής ερώτημα. Θύματα είναι μόνο οι γυναίκες; Ή τα παιδιά; Ή εν πάση περιπτώσει άτομα τα οποία σύμφωνα με τη κοινωνία ανήκουν σε κάποια πιο ευάλωτη κοινωνική ομάδα;

Η Ελλάδα αποτελεί κατά κύριο λόγο μια πατριαρχική κοινωνία, στην οποία τα πρότυπα που έχουν εδραιωθεί και καθιστούν διακριτά τα όρια μεταξύ των δύο φύλων, θέλουν τον άνδρα να υιοθετεί έναν ρόλο πιο ανεξάρτητο και κυριαρχικό, να έχει περισσότερα δικαιώματα και αξιώσεις από την γυναίκα και να φροντίζει για τον βιοπορισμό της οικογένειας. Η γυναίκα από την άλλη επιφορτίζεται με τον ρόλο της μητέρας, της νοικοκυράς, ενός μέλους πιο εξαρτώμενου από τον άνδρα που σαν κεντρικό ρόλο της έχει την φροντίδα της οικογένειας και που σαφώς η εκ φύσεως δοθείσα σωματική της διάπλαση (στις περισσότερες περιπτώσεις) την καθιστά πιο εύθραυστη απέναντι στον “ανδρικό αυταρχισμό”.

Ο όρος “ενδοοικογενειακή βία” συνίσταται σε “κάθε πράξη φυσικής, σεξουαλικής, ψυχολογικής ή οικονομικής βίας η οποία συμβαίνει εντός της οικογένειας ή οικογενειακής μονάδας, ή μεταξύ πρώην ή νυν συζύγων ή συντρόφων, ανεξάρτητα ή όχι του κατά πόσο ο δράστης μοιράζεται ή έχει μοιρασθεί την ίδια κατοικία Είναι εμποτισμένες στην ελληνική συνείδηση αυτές οι με το θύμα”. αντιλήψεις- ασφαλώς και σε άλλες κοινωνίες ίσως ακόμα πιο εκτεταμένα- περί ανωτερότητας του άνδρα Πρέπει να καταστεί σαφές ότι στο πλαίσιο της ενδο- που του ‘επιτρέπει” να αντιδρά σε ένα προβληματικό οικογενειακής βίας, δεν πρέπει να θεωρούνται αξιό- οικογενειακό περιβάλλον ασκώντας βία στα υπόλοιπα ποινες μόνον οι πράξεις που πλήττουν σωματικά το μέλη και κατά κύριο λόγο στη σύντροφο του. θύμα ή καταλήγουν σε ένα μη αναστρέψιμο αποτέλεσμα, αλλά και οποιαδήποτε ενέργεια καταπατά τα Ωστόσο, εφόσον η βία βρίσκεται στη φύση του ανθρώανθρώπινα δικαιώματα την ελευθερίας του άλλου που και ο άνδρας και η γυναίκα ανήκουν στο ίδιο και ωθεί το θύμα να ζει σε έναν διαρκή φόβο. είδος, θα ήταν ημιτελές να μη μιλήσουμε για τα περιστατικά βίας κατά τα οποία πλήττονται άνδρες.

e-Nήσος Κως

Με αφορμή τη πρόσφατη δικαστική διαμάχη μεταξύ του Αμερικανού ηθοποιού Johnny Depp και της πρώην συζύγου του Amber Heard, ήρθαμε αντιμέτωποι με κάτι που ο νόμος κάνει σπάνια, την υπεράσπιση ενός άνδρα! Η πρώην σύντροφός του, εκμεταλλευόμενη την ευρεία απήχηση του κινήματος MeToo, αποφασίζει να κατηγορήσει τον πρώην σύζυγό της για ενδοοικογενειακή βία και να απομυζήσει όλα τα προνόμια που μπορεί να εξασφαλίσει από αυτό, είτε είναι οικονομικά οφέλη, είτε δημοσιότητα, είτε για λόγους απλής αντεκδίκησης απέναντι στον πρώην σύζυγό της.

Η υπόθεση αυτή μας υπογραμμίζει αυτό που αναφέραμε και παραπάνω. Η βία είναι στη φύση του ανθρώπου, όχι στο φύλο του.

e-Nήσος Κως

Ασφαλώς τα καταγεγραμμένα περιστατικά βίας με θύμα γυναίκες είναι πολυπληθέστερα, αλλά αυτό δεν σηματοδοτεί ότι ο άνδρας δεν δύναται να πέσει θύμα βίας ψυχολογικής, ακόμη και σωματικής. Με δράστη, μια γυναίκα.

Το σφάλμα της κοινωνίας έγκειται στο ότι δεν θα ληφθεί σοβαρά υπόψην μια τέτοια καταγγελία από έναν άνδρα, καθώς θεωρείται ότι ο ρόλος που φέρει, δεν περιλαμβάνει το να γίνεται θύμα ενδοοικογενειακής βίας, ή εν πάση περιπτώσει είναι σε θέση να υπερασπιστεί τον εαυτό του και να καταπνίξει το βίαιο επεισόδιο προτού αυτό ξεκινήσει.

Μια εσφαλμένη αντίληψη η οποία μας καθιστά ανίκανους να δούμε τις πραγματικές διαστάσεις του προβλήματος και να υιοθετήσουμε στρατηγικές καταπολέμησής του. Μονομερής αντιμετώπιση του ζητήματος, η οποία εντέλει απλά γιγαντώνει το φυλετικό χάσμα και διαιωνίζει τον ανταγωνισμό ανάμεσα στον άνδρα και τη γυναίκα.

Όσο δύσκολο πολλές φορές και κουραστικό είναι για μια γυναίκα να “υπακούει” στις κοινωνικές νόρμες, που την κατατάσσουν σε μια συγκεκριμένη κατηγορία και της επιβάλλουν να πράττει με συγκεκριμένες ενέργειες, εξίσου ψυχοφθόρο μπορεί να είναι και για έναν άνδρα. Αυτό το προφίλ του ψυχικά και σωματικά ανώτερου που πρέπει να προασπίζεται σε κάθε περίπτωση τον ανδρισμό του, που ο συναισθηματισμός δεν έχει θέση και η οποιαδήποτε μετριοπαθή στάση, μπορεί να διαταράξει την σύνθεση του οικογενειακού ιστού που τον θέλει αρχηγό.

Τα πράγματα ωστόσο δεν είναι δισυπόστατα, ή άσπρο ή μαύρο. Η υπεράσπιση ενός ανθρώπου του οποίο πλήγεται η αξιοπρέπεια ή κινδυνεύει η ζωή του, πρέπει να αποτελεί μέλημά μας, ανεξάρτητα από το φύλο του, την εθνικότητά του, τη σεξουαλική του ταυτότητα, ή οποιοδήποτε άλλο χαρακτηριστικό του. Μόνο κατ’ αυτόν τον τρόπο θα μπορέσουμε να χτίσουμε μια κοινωνία στην οποία όλοι οι άνθρωποι θα νιώθουν ασφαλείς και θα “φωτίσουμε`’ τους σκοτεινούς αριθμούς του φαινομένου της ενδοοικογενειακής βίας.

Ήμουν νιος και γέρασα...

ΕDITORIAL: Οι "45 Γιάννηδες", βασιλιάδες του "black" (με δόσεις χιΕDITORIAL:Οι "45 Γιάνούμορ), χαμένοι μεταξύ νηδες", βασιλιάδες του "black" χιούτων 80"s,(με 90"sδόσεις και 00"s, μορ), χαμένοιτη μεταξύ 80s, αναζητώντας χαμένη 90s καικάνουν 00s, αναζητώντας νιότη, ποδαρικό τη έρχονγιαχαμένη το 2017,νιότη, με ακόμη ται ακόμη μία φορά ένα για νέο "σαρωτικό" να "ταράξουν" τα τροφή νερά, άρθρο, ενώ δίνουν ενώ δίνουν για σκέψη, με τροφή τα καλύ-για σκέψη, με τα τερα (;) σχόλια...καλύτερα (;) σχόλια.

Σύντεκνοι, συναγωνιστές και συμπάσχοντες, τί κάμετε;;; Πάλι εδώ... Έτοιμοι για τα μπάνια του Λαού... Μπρατσάκια, κουλούρες, κουβαδάκια και ... μωβ τσούχτρες!

e-Nήσος Κως

Μήπως είδε κανείς τα χάπια της πίεσης; Βρε όχι τα δικά σας, τα δικά μου... Διακοπές... ρε συ τί ακρίβεια είναι αυτή; Ήρθε και η βενζίνη κοντά στα 3 ευρώ το λίτρο... μας βλέπω να κλαίμε με μαύρο δάκρυ από τον Σεπτέμβριο που θα έρθει ο λογαριασμός και θα ξανακάνουμε διακοπές σε καμιά δεκαριά χρόνια, κάτι σαν επετειακό ταξίδι, να θυμηθούμε τα παλιά. Καλά, οι μισοί Γιάννηδες έχουν παραγγείλει ήδη πισινούλα... μπαλκονιού!

Ρε ούτε τα μπάνια μας δεν μας αφήνουν να απολαύσουμε... και κει που ήμασταν στα χαμένα σκάει μύτη και η θαλάσσια χελώνα Μάριος κι αρχίζει να τρώει λέει 100 σε μισή ώρα. (Viral το Video)

Δικό μας "παιδί" ο Μάριος... κι εμείς τα κεφτεδάκια με την ίδια απόδοση τα ρημάζουμε... 45 Γιαννηδες είναι αυτοί και μάλιστα αχόρταγοι!

Συναντηθήκαμε (και οι 45) τις προάλλες στον καφενέ κι αντί να πούμε τα δικά μας, ήταν σαν μάζωξη για να μοιραστούμε το ιατρικό ανακοινωθέν του καθενός μας.

Στο θεό το ηλεκτρικό ρεύμα, στα σούπερ μάρκετ και Με ρέγουλα τα τσίπουρα και οι ρακές συναγωνιστές... στα μανάβικα νιώθεις κάτοικος Μονακό κι αυτοί φεύγουμε για διακοπές, ωρέ... να επιστρέψουμε ούλοι. ακόμα να μαζευτούν για να αποφασίσουν πως θα το "μαζέψουν"... κοιτάνε τις δημοσκοπήσεις...και

e-Nήσος Κως

αν θα πάμε για εκλογές από Σεπτέμβριο.

Ρε σεις, “ξυπνήστε”! γιατί μέχρι τότε τα σουβλάκια θα χουν γίνει αυγά Faberge και θα τα κοιτάμε σαν εκθέματα σε βιτρίνες κοσμηματοπωλείων.

Υστερ(ι)όγραφο:

Και κει που χεις τον πόνο σου, βγαίνει ο γείτονας και τα φερέφωνα του κάθε μέρα και μας "προετοιμάζουν" για πιθανό "επεισόδιο". Δικά τους είναι τα ελλληνικά νησιά... έτσι ξαφνικά, που λέει και ο Ρέμμος.

Ρε σύντεκνοι τί' ναι τούτος; Ποιος;;; O Κρουζ, ντε...

Aυτός την “δουλειά” του κάνει, τί να πει στον λαό του; ότι έχω γονατίσει την οικονομία μας και δεν έχω σχέδιο ανάκαμψης για να με ξαναψηφίσετε, άρα θα συνεχίσει να σας πηγαίνει λόρδα (κοινώς να πεινάτε κυριολεκτικά) για πολλά χρόνια ακόμα;

Λοιπόν αυτόν ή τον κλωνοποίησαν, ή τον πλαστικοποίησαν και δεν το χει πάρει χαμπάρι...

Και το χειρότερο δεν είναι αυτό...

"Εφευρίσκει" έναν εχθρό, αλλάζει το αφήγημα του και για όλα φταίνε οι κακοί γείτονες... Απλά τα πράγματα... Μήπως σας θυμίζει κάτι; Π.χ. από την εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία... Τυχαίο;;;

Να μου το θυμηθείτε... αν συνειδητοποιήσει ότι χάνει τις τουρκικές εκλογές... ΑΝ ποτέ το συνειδητοποιήσει! Είναι ικανός μέχρι και πραξικόπημα να κάνει στον... εαυτό του! Για όλα είναι ικανός...

Ήμουν νιος και γέρασα κι αυτός κάτι ρυτιδούλες, έτσι για ξεκάρφωμα... ρε μπας και τον κλωνοποίησαν;

Με πολλούς αγωνιστικούς χαιρετισμούς και... καλοκαιράκι, βραδινο μπανάκι...

45 Τζόνηδες!

e-Nήσος Κως

Νέα ευρήματα της αρχαιολογικής έρευνας στο ναυάγιο των Αντικυθήρων

Πλούσια σε ευρήματα ήταν η δεύτερη περίοδος (23 Μαΐου – 15 Ιουνίου 2022) της υποβρύχιας αρχαιολογικής έρευνας στο ναυάγιο των Αντικυθήρων, στο πλαίσιο του πενταετούς προγράμματος 2021-2025. Η έρευνα διεξάγεται από την Ελβετική Αρχαιολογική Σχολή στην Ελλάδα υπό τη διεύθυνση της Δρος Αγγελικής Γ. Σίμωσι, προϊσταμένης της Εφορείας Αρχαιοτήτων Εύβοιας, και του καθηγητή Κλασικής Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου της Γενεύης Lorenz Baumer, υπό την εποπτεία της Εφορείας Εναλίων Αρχαιοτήτων. Η έρευνα τελεί υπό την αιγίδα της ΠτΔ. Η αποστολή ξεκίνησε με την ανέλκυση ογκωδών βράχων βάρους πολλών τόνων, οι οποίοι κάλυπταν τμήμα του ναυαγίου. Κατά τη φάση αυτή χρησιμοποιήθηκαν ειδικοί σάκοι ανέλκυσης από τον βυθό, με την καινοτομία της εφαρμογής του συστήματος πλήρωσης αέρα από το σκάφος, που ανέπτυξε η ομάδα της Hublot Xplorations.

Ανασκαφή σε τομή του ναυαγίου από αρχαιολόγο με τη συνδρομή δύτη του Λιμενικού Σώματος

Μεταξύ των νέων ευρημάτων περιλαμβάνονται:

⊛ Μαρμάρινη βάση αγάλματος της οποίας σώζονται και τα δύο γυμνά κάτω άκρα ανθρώπινης μορφής, καλυμμένη με παχύ στρώμα θαλάσσιου επίπαγου. Για τον λόγο αυτό δεν είναι δυνατή η λεπτομερής περιγραφή. ⊛ Μαρμάρινο υπερφυσικό κεφάλι ανδρικής γενειοφόρου μορφής, η οποία εκ πρώτης όψεως ταυτίζεται με τον ημίθεο Ηρακλή του τύπου Farnese, του λεγόμενου «Ηρακλή των Αντικυθήρων», και είναι πιθανόν να ανήκει στο ακέφαλο άγαλμα αρ. 5742 του Εθνικού

Αρχαιολογικού Μουσείου, το οποίο ανελκύστηκε από τους σφουγγαράδες το 1900. ⊛ Η μεγάλη έκπληξη έρχεται από τη ανεύρεση δύο ανθρώπινων δοντιών πάνω σε συμπαγές συσσωμάτωμα με ίχνη χαλκού, το οποίο δια του γενετικού υλικού του θα βοηθήσει στο προσδιορισμό του φύλου και άλλων γενετικών χαρακτηριστικών του ανθρώπου, στον οποίο ανήκαν. ⊛ Πλήθος αντικειμένων από την εξαρτία του πλοίου, όπως χάλκινα και σιδερένια καρφιά, καθώς και ο μολύβδινος στύπος ξύλινης άγκυρας, αλλά και μεταλλικές άμορφες μάζες καλυμμένες από σκληρό θαλάσσιο επίπαγο, που κρύβουν τα δικά τους μυστικά, που μόνο με ακτινογραφία μπορούν να εξιχνιαστούν και να εντοπιστούν τυχόν υπάρχουσες συμβολικές παραστάσεις.

Οι αρχαιότητες μεταφέρθηκαν με ασφάλεια από τα Αντικύθηρα στις εγκαταστάσεις της Εφορείας Εναλίων Αρχαιοτήτων καταλλήλως συσκευασμένα σύμφωνα με τις οδηγίες του Τμήματος Συντήρησης της Εφορείας.

Για τη διεξαγωγή της υποβρύχιας έρευνας και ανασκαφής έγιναν καταδύσεις από εξειδικευμένο καταδυόμενο προσωπικό, με τη χρήση συσκευών κατάδυσης μεικτών αερίων. Στο καταδυτικό έργο συνέδραμαν εκτός από τους δύτες του Λιμενικού Σώματος, επιστημονικό και τεχνικό προσωπικό του τμήματος έρευνας και ανάπτυξης της εταιρείας Ηublot, και το ειδικό πλοίο TYPHOON, το οποίο διέθεσε το Κοινωφελές Ίδρυμα Αθανασίου Κ. Λασκαρίδη. Πηγή: Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού

e-Nήσος Κως

Η άφιξη στην Κω του Ανθυπολοχαγού Στέφανου Καζούλη Επικεφαλής Αγγλικής Ομάδας Κομμάντος τον Φεβρουάριο του 1943

Σελίδες από την Κωακή Ιστορία...

School of London.

Άρθρο του κ. Βασίλη Χατζηβασιλείου, Νομικού - Ιστορικού Συγγραφέα

Τον Φεβρουάριο του 1943 και ενώ συνεχιζόταν ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος θα φθάσει κρυφά στην Κω από τις απέναντι Τουρκικές ακτές ο Ανθυπολοχαγός Στέφανος Καζούλης, επικεφαλής Αγγλικής Ομάδας Κομμάντος, που είχε ως αποστολή τη συγκέντρωση πληροφοριών γύρω από τις ιταλικές στρατιωτικές θέσεις. Ήταν ο πρώτος Έλληνας αξιωματικός που ήρθε στο νησί για συγκεκριμένη αντιστασιακή δράση. Ο Στέφανος Καζούλης, γεννημένος στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου το 1912, ήταν γιός του μεγάλου ευεργέτη της Ρόδου Μιχαήλ Καζούλη και της Μαρίκας, το γένος Στεφάνου Δραγούμη. Υπήρξε, δηλαδή, ανηψιός του φλογερού πατριώτη Ίωνα Δραγούμη και του πρωτομάρτυρα του Μακεδονικού Αγώνα Παύλου Μελά.

Αποφοίτησε από το Αβερώφειο Γυμνάσιο της Αλεξάνδρειας και από τη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου της Λωζάννης, για να συνεχίσει έπειτα Οικονομικές Σπουδές στο Economics

Κατά τον Ελληνοϊταλικό πόλεμο κατατάχθηκε μαζί με τα αδέλφια του εθελοντής στον Ελληνικό Στρατό και αργότερα στάλθηκε στην Geneifa, κοντά στο Σουέζ, για εκπαίδευση. Μπήκε κατόπιν στη Σχολή Δοκίμων Αξιωματικών με τον βαθμό του Ανθυπολοχαγού. Οι Βρετανικές Στρατιωτικές Αρχές τον ζήτησαν ονομαστικά και τον απέσπασαν από τις Ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις στα S.B.S (Special Boat Service) υπό τις διαταγές του Λόρδου Jellicoe.

Ο Στέφανος Καζούλης φθάνοντας στην Κω θα συναντηθεί εντελώς τυχαία στη βραχώδη περιοχή κοντά στη σπηλιά της Χαλκήπετρας με ένα νεαρό Κώο, τον Διαμαντή Γιαννιό, ο οποίος δούλευε με τον αδελφό του Μιχάλη στα ιαματικά λουτρά, τα «Θέρμη», φτιάχνοντας ξύλινες καμπίνες, που θα λειτουργούσαν το καλοκαίρι για τις ανάγκες των εκεί λουομένων.

Ο Καζούλης, αφού συνέστησε στον Γιαννιό να είναι πολύ προσεκτικός και να μην αναφέρει σε κανένα την παρουσία του στο νησί, τον έστειλε να αναγνωρίσει τα φυλάκια και τα οχυρά των Ιταλών στα Μπογάζια και στο Ψαλίδι. Οι πληροφορίες που μετέφερε ο Γιαννιός στον Καζούλη υπήρξαν καθοριστικές.

e-Nήσος Κως

Η συνάντηση αλλά και η συνεργασία τους αυτή θα σημαδεύσει καίρια τη ζωή του 17χρονου τότε Διαμαντή Γιαννιού. Από εκείνες τις στιγμές, το γενναίο και γεμάτο πατριωτικό παλμό παλικάρι της Κω, θα θέσει τον εαυτό του στην υπηρεσία του αγωνιζόμενου Ελληνικού και Συμμαχικού Στρατού.

Θα ενταχθεί στη δύναμη του Ιερού Λόχου, υπό τη διοίκηση του θρυλικού Συνταγματάρχη Χριστόδουλου Τσιγάντε και θα εκπαιδευτεί στους καταδρομείς, λαμβάνοντας μέρος σε πολλές παράτολμες επιχειρήσεις, προσφέροντας έτσι πολλές υπηρεσίες στον αντιστασιακό αγώνα κατά των Γερμανών στα Δωδεκάνησα και ιδιαίτερα στο νησί του. Θα προαχθεί σε Επιλοχία «επ’ ανδραγαθία» και θα του απονεμηθεί δύο φορές το παράσημο των «εξαιρέτων πράξεων».

Αλλά και ο Στέφανος Καζούλης θα λάβει μέρος σε πολλές συμμαχικές επιχειρήσεις αποβάσεων, όπως στη Λέρο και σε άλλα νησιά, έως ότου θα πέσει ηρωικά μαχόμενος κατά των Γερμανοϊταλών στη Σαντορίνη, τη νύχτα της 23ης προς την 24η Απριλίου του 1944.

Η Ελληνική Κυβέρνηση, αναγνωρίζοντας την υπέρτατη θυσία του, απένειμε επάξια με Βασιλικό Διάταγμα στον Στέφανο Καζούλη το «Αριστείον Ανδρείας».

Αναγνωρίστηκε παντού ως ήρωας του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, γι αυτό και μια από τις κεντρικές

πλατείες της πόλης Κω φέρει σήμερα τιμητικά το όνομά του.

e-Nήσος Κως

Συνεχιζει να μαγεύει το κοινό της Κω και όχι μόνο, η Φιλαρμονική της Δημοτικής Ενότητας Κω με τον Μαέστρο Αρχιμουσικό Θανάση Πουλιού. Εξαιρετικό το αφιέρωμα στον Ελληνικό και Ξένο κινηματογράφο που πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα εκδηλώσεων του Ξενοδοχείου Astir Odysseas, στις 30 Απριλίου με την υποστήριξη του ΔΟΠΑΒΣ.

Δείτε αποσπάσματα στο NisosKos.gr: https://tinyurl.com/2729sdrk , ενώ μπορείτε να ενημερωθείτε για όλες τις φετινές θερινές πολιτιστικές εκδηλώσεις των Ιπποκρατείων, με ένα κλικ στον παρακάτω σύνδεσμο, επίσης του NisosKos.gr: https://tinyurl.com/55rphcdf

e-Nήσος Κως

Εξαιρετικές οι Επετειακές εκδηλώσεις Μνήμης των 100 Χρόνων από την Μικρασιατική Καταστροφή, που διοργανώθηκαν στην Κω από την Επιτροπή Πολιτισμού της Διεθνούς Οργάνωσης Λεσχών Lions N. Αιγαίου και Νήσων Θ117Α Lions Clubs International MD117 Greece-Cyprus σε συνεργασία με την λέσχη Lions Κω “O Ιπποκράτης”. Οι εκδηλώσεις* έλαβαν χώρα σε συνδιοργάνωση με την Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου, την υποστήριξη του Δήμου Κω, υπό την Αιγίδα της Γενικής Γραμματείας Απόδημου Ελληνισμού και Δημόσιας Διπλωματίας του Υπουργείου Εξωτερικών και πραγματοποιήθηκαν στο Ιστορικό Λαογραφικό Μουσείο Κω από 3/06 εως και 10/06. *Οι εκδηλώσεις

1.Έκθεσης φωτογραφίας για τα 100 έτη από τη Μικρασιατική Καταστροφή.

2.Παρουσίαση παιδικού βιβλίου ”Μέλη & Μελέκ” της συγγραφέως Βάνας Μαυρίδου.

3.Προβολή ντοκιμαντέρ «Γράμματα χωρίς παραλήπτη», μνήμης της Μικρασιατικής Καταστροφής. Πηγή: www.NisosKos.gr

e-Nήσος Κως

Κοινωνικό μήνυμα e-Νήσος Κως και www.NisosKos.gr

Pandrosia

e-Nήσος Κως

Νέο φυσικό κατάστημα στα Νότια Προάστια της Αθήνας

Επισκεφτείτε το νέο φυσικό κατάστημα της Pandrosia στα Νότια Προάστια της Αθήνας!

Εκεί μπορείτε να βρείτε ολόκληρη την γκάμα της εταιρείας, φυσικά καλλυντικά, χυμούς αλόης και premium προϊόντα. Θα ενημερωθείτε για τα προϊόντα από τους συνεργάτες της Pandrosia, ώστε να επιλέξετε τα καταλληλότερα για τις ανάγκες σας.

Φυσικά προϊόντα σας περιμένουν να τα δοκιμάσετε για να σας δώσουν τη λύση στα προβλήματα του σύγχρονου τρόπου ζωής. «Στο Παλαιό Φάληρο, Αμφιτρίτης 13, καθημερινά 09:00 - 17:00 και Σάββατο 09:00 - 15:00»

e-Nήσος Κως

ΞΕΧΩΡΙΣΕ

στο 1ο ψηφιακό περιοδικό των Δωδεκανήσων

e- Nήσος

magazine

Kως

• Χωρίς όρια αναγνωσιμότητας • Απευθύνεται σε όλους, "εντός και εκτός" Κω • Δωρεάν πρόσβαση (δίχως εγκατάσταση εφαρμογών) μέσω υπολογιστών, tablet & smartphone • Χιλιάδες αναγνώστες κάθε ηλικίας αποτελούν το αναγνωστικό μας κοινό Εάν θέλετε και εσείς να προβάλετε την επιχείρηση σας ή την επαγγελματική σας δραστηριότητα, επικοινωνήστε μαζί μας στο 6947 1900 20 ή στο periodikonisos@gmail.com

e-Nήσος Κως

Selfie self esteem Οι πιέσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης οδηγούν τα κορίτσια στο να διαστρεβλώνουν την εμφάνισή τους στο διαδίκτυο

e-Nήσος Κως

Στην Ελλάδα, το 80% των κοριτσιών ηλικίας 10-17 σθάνονται έντονη την πίεση να επεξεργαστούν και να ετών, θα χρησιμοποιούσαν φίλτρα στις selfie τους. διαστρεβλώσουν την πραγματική τους εικόνα ώστε να συμμορφωθούν σε ένα «τέλειο» πρότυπο που δεν μποΣήμερα, 15 χρόνια μετά την εμβληματική ταινία της ρεί να επιτευχθεί στην πραγματική ζωή. Η Dove θέλει Dove “Evolution” που ασχολήθηκε με τη διαστρέ- να αναδείξει αυτό το ζήτημα και να βοηθήσει παρέβλωση της εικόνας στη διαφήμιση, η μάρκα Dove αν- χοντας τα εργαλεία στους γονείς για να βοηθήσουν τιμετωπίζει και πάλι το ζήτημα της παραμόρφωσης της τους νέους να περιηγηθούν στα μέσα κοινωνικής διεικόνας στα ψηφιακά μέσα με την κυκλοφορία μιας κτύωσης με θετικό τρόπο». νέας ταινίας. Το “Reverse Selfie” αντικατοπτρίζει το πόσο πολύ οι εφαρμογές για ρετούς-επεξεργασία εικόνας και τα φίλτρα μπορούν να διαστρεβλώσουν την Η έρευνα στην Ελλάδα σχετικά με την ταινία πραγματικότητα και το πώς τα νεαρά κορίτσια παραμορφώνουν ψηφιακά την εμφάνισή τους στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης. Τα φίλτρα των Κοινωνικών Μέσων και οι εφαρμογές επεξεργασίας εικόνας έχουν αλλάξει δραματικά τον Με βάση τη νέα έρευνα για το Dove Self Esteem τρόπο με τον οποίο τα κορίτσια μπορούν να είναι δηProject* που πραγματοποιήθηκε και στην Ελλάδα, η μιουργικά με το περιεχόμενο που αναρτούν, επιτρέταινία:(www.youtube.com/watch?v=ZD4qpz0YVI) ποντάς τους να πειραματιστούν με την αυτοέκφραση. προβάλει τα συναισθηματικά και φυσικά στάδια της Παρόλα αυτά, όταν τα κορίτσια προσπαθούν να ανανάρτησης μιας Selfie. Παρουσιάζει πώς τα εργαλεία ταποκριθούν σε μη ρεαλιστικά πρότυπα που δεν μποεπεξεργασίας εικόνας που κάποτε ήταν διαθέσιμα ρούν να επιτευχθούν στην πραγματική ζωή, υπάρχει μόνο στους επαγγελματίες, πλέον μπορούν να χρησι- κίνδυνος να διαστρεβλωθεί ο τρόπος με τον οποίο μοποιηθούν από νέους με εξαιρετικά απλό τρόπο και φαίνονται πραγματικά δημιουργώντας επιβλαβή ανχωρίς κανονισμούς, ενώ αντί για μοντέλα σε ένα φω- τίκτυπο στην αυτοεκτίμηση τους. τογραφικό πλατό, τώρα μιλάμε για κορίτσια στα υπνοδωμάτιά τους. Μετά από δύο χρόνια κατά τα οποία αυξήσαμε σημαντικό τον χρόνο που περνάμε Η έρευνα του Dove Self Esteem Project αποκαλύμπροστά στην οθόνη, αλλά και την επακόλουθη αυξη- πτει την έκταση του ζητήματος και στην Ελλάδα. μένη έκθεση σε μη ρεαλιστικά ιδανικά ομορφιάς, δεν θα μπορούσε να υπάρxει πιο σημαντική στιγμή για δράση. Πιο συγκεκριμένα: Η Ευαγγελία Βόσσου, Υπεύθυνη Marketing για τη μάρκα DOVE σημειώνει: «Για πάνω από 60 χρόνια, η Doveυποστηρίζει την πραγματική ομορφιά, όπως την συναντάμε στην πραγματική ζωή. Με την συνεχιζόμενη άνοδο των Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης, παρατηρούμε ότι η στρέβλωση της ψηφιακής εικόνας συμβαίνει τώρα σε πολύ μεγαλύτερη κλίμακα, και από νεότερους ανθρώπους, χωρίς μέτρο. Η δημιουργικότητα και η έκφραση της προσωπικής ταυτότητας συνυπάρχει και κάποιες φορές ταυτίζεται με τη χρήση φίλτρων και εφαρμογών επεξεργασίας εικόνας. Όμως, όταν τα φίλτρα χρησιμοποιούνται για την ψηφιακή παραμόρφωση εικόνων και για τη συμμόρφωση με τα στενά-παραδοσιακά πρότυπα ομορφιάς, μπορεί να γίνει επιζήμιο για την αυτοεκτίμηση των νέων. Αυτό επιβεβαιώνεται και από την έρευνα* που κάναμε και στην Ελλάδα. Είδαμε ότι τα κορίτσια αρχίζουν να αι-

• To 93% των κοριτσιών (14-17 ετών) θα χρησιμοποι-

ούσαν φίλτρα ή εφαρμογή στη selfie τους που θα τους κάνει να φαίνονται πιο όμορφες.

• To 67% των κοριτσιών (10-13 ετών) έχουν ήδη εφαρ-

μόσει ένα φίλτρο ή έχουν χρησιμοποιήσει μια εφαρμογή για να αλλάξουν τον τρόπο εμφάνισής τους στις φωτογραφίες τους.

• To 76% των κοριτσιών (14-17 ετών) προτιμούν την επεξεργασμένη εικόνα τους στις φωτογραφίες σε σχέση με την μη επεξεργασμένη.

• Πάνω από 90% των κοριτσιών (10-13 ετών) εύχον-

ται το σχολείο να μπορούσε να τους διδάσκει το πώς θα μπορούσαν να εκτιμούν την διαφορετικότητα του

e-Nήσος Κως

κάθε ατόμου και το πώς να νιώθουν όμορφα με το σώμα τους. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχουν και τα στοιχεία σχετικά με το πως αισθάνονται τα κορίτσια σχετικά με το σώμα τους και την αυτοπεποίθησή τους:

- Το 44% των κοριτσιών (10-17 ετών) θα εύχονταν να έχουν περισσότερη αυτοπεποίθηση και εμπιστοσύνη στον εαυτό τους.

Ο νέος Οδηγός Αυτοπεποίθησης από το Dove Self Esteem Project

Το Dove Self-Esteem Project σε συνεργασία με το Centre of Appearance Research του University of West England, κορυφαίο παγκοσμίως ερευνητικό κέντρο, δημιούργησαν τον Οδηγό Αυτοπεποίθησης. Πρόκειται για ένα ειδικό διαδικτυακό εργαλείο που δίνει τη δυνατότητα στους γονείς να βοηθήσουν τα παιδιά να αντιμετωπίσουν τις πιέσεις σχετικά με την εμφάνιση και τον κόσμο γύρω τους.

- Το 40% των κοριτσιών (10-17) θα εύχονταν να έχουν Ο Οδηγός Αυτοπεποίθησης είναι πλέον διαθέσιμος (ε-

περισσότερη αυτοπεποίθηση αναφορικά με το σώμα δώ) και στην Ελλάδα και έχει ως στόχο να βοηθήσει τους ενήλικες: τους.

- Το 53% των κοριτσιών (14-17) θα εύχονταν να είναι 1. Να κατανοήσουν τις προκλήσεις που αντιμετωπίπιο περήφανες για το σώμα τους κι αυτά που τους ζουν οι νέοι στο διαδίκτυο, προσφέρει. 2. Να ενθαρρύνουν τη συζήτηση,

- Το 47% των κοριτσιών (14-17) θα εύχονταν να είναι

3. Να παράσχουν συμβουλές στους νέους για το πώς να κάνουν τα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης ένα υγιές μέρος στο οποίο μπορούν να απολαμβάνουν την δηΕίναι σαφές από την έρευνα ότι πρέπει να βοηθήμιουργικότητά τους αντιλαμβανόμενοι και διαχωρίσουμε τα κορίτσια να περιηγούνται και να δημιουρζοντας τις “καλογυαλισμένες στιγμές από τις ζωές γούν στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης με θετικό ανθρώπων”. τρόπο, καθιστώντας τα χώρο περισσότερο για την αυτοέκφραση και λιγότερο για την επιβεβαίωση. Ο Οδηγός Αυτοπεποίθησης είναι μέρος της αποστολής του Dove Self Esteem Project να βοηθήσει 250 εκατομμύρια παιδιά με εκπαίδευση αυτοεκτίμησης μέχρι το 2030, καθιστώντας το τον μεγαλύτερο πάροχο εκπαίδευσης αυτοεκτίμησης και αυτοπεποίθησης σώματος Πηγή: Dove Greece / Newsit.gr στον κόσμο.

πιο περήφανες για το ποιες είναι.

e-Nήσος Κως

Εδώ Λιλιπούπολη

Επιμέλεια κειμένου Σοφία Κούντου 6 Φεβρουαρίου, η Μαριανίνα Κριεζή "ταξιδεύει" για τη γειτονιά των Αγγέλων. Η είδηση του θανάτού της σκορπίζει θλίψη σε όλους όσους αρνήθηκαν να μεγαλώσουν το παιδί που έχουν μέσα τους... Η Μαριανίνα Κριεζή υπήρξε στιχουργός των τραγουδιών της θρυλικής ραδιοφωνικής εκπομπής «Εδώ Λιλιπούπολη», είχε σημαντικές συνεργασίες στην ελληνική δισκογραφία, ενώ ήταν γνωστή για το συγγραφικό της έργο και τις ραδιοφωνικές της εκπομπές.

e-Nήσος Κως

H Λιλιπούπολη ξεκίνησε σαν μια εκπομπή για να μαθαίνουν τα πολύ μικρά παιδιά τι είναι το κόκκινο χρώμα, τι το πράσινο, τι είναι το κοντά, τι το μακριά, το μικρό, το μεγάλο...” έχει πει η Μαριανίνα Κριεζή για τη ραδιοφωνική παιδική σειρά που “έτρεξε” στο Τρίτο Πρόγραμμα της Ελληνικής Ραδιοφωνίας υπό τη διεύθυνση του Μάνου Χατζηδάκη, ένας δημιουργός που εκτίμησε και έδωσε πεδίο δράσης σε μια παρέα δημιουργών που είχαν τόσο ποιότητα, όσο και πρωτοτυπία, φαντασία, ταλέντο. (Λουκάς Καρνής ethnos.gr)

Η πρώτη εκπομπή "βγήκε στον αέρα" το 1976. Μουσικές "έγραψαν" η Λένα Πλάτωνος, ο Νίκο Κυπουργός, ο Δημήτρης Μαραγκόπουλος και ο Νίκος Χριστοδούλος, σε στίχους της Μαριανίνας Κριεζή και κείμενα της Άννας Παναγιωτοπούλου, της Ρεγγίνας Καπετανάκη και της Ελένης Βλάχου.

Σύμφωνα με τον ένα εκ των συνθετών Δημήτρη Μαραγκόπουλο: «...Η Λιλιπούπολη υπήρξε ένα πρόγραμμα τολμηρό και ανατρεπτικό για την εποχή του σε όλα τα επίπεδα, απ' το πολιτικό μέχρι το οικολο-

e-Nήσος Κως

γικό...» γι αυτό και οι αντιδράσεις έφτασαν και εντός της βουλής μεταξύ πολιτικών αρχηγών και βουλευτών.

Η Λιλιπούπολη ακούστηκε για τελευταία φορά το 1980 και από τις εκπομπές 3 ετών διασώθηκαν μόνο 74. Πολλές από αυτές μπορείτε να τις ακούσετε και στο Youtube, ενώ πολλά από τα τραγούδια ξαναζωντανεύουν καθημερινά, σκορπώντας την διαχρονικότητα τους στις νεότερες γενιές από την νηπιακή τους κιόλας ηλικία, όπως ο χορός των μπιζελιών, η μπόσα νόβα του ζαχαροπλαστείου, άου βάου κουκουβάου, ο δράκος κ.α.

Τι κι αν δεν είμαστε ζουλού; Όλος ο κόσμος είναι μία Λιλιπούπολη.

Η Μαριανίνα Κριεζή (1947-2022) ήταν Ελληνίδα στιχουργός και παραγωγός του ραδιοφώνου. Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1947, μεγάλωσε στο Ψυχικό και κατάγεται από την Ύδρα. Σπούδασε Αγγλική Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών χωρίς να πάρει πτυχίο, και Διακοσμητική - Σκηνογραφία στα εργαστήρια της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών, όπου ολοκλήρωσε τις εκεί διετείς σπουδές της.

Το 1969 πήγε στο Παρίσι για να σπουδάσει σχέδιο υφάσματος, επέστρεψε στην Ελλάδα, εργάστηκε ως γραφίστρια και την άνοιξη του 1977 άρχισε να συνεργάζεται με το Τρίτο Πρόγραμμα όταν διευθυντής ήταν ο Μάνος Χατζιδάκις. Εκεί έγραψε τους στίχους όλων των τραγουδιών της ραδιοφωνικής εκπομπής Εδώ Λιλιπούπολη ενώ συμμετείχε και στα κείμενα, ιδίως ως συγγραφικό δίδυμο με την ηθοποιό Αννα Παναγιωτοπούλου. Συνέπραξε επίσης, ως κειμενογράφος, σε επιθεωρήσεις της «Ελεύθερης Σκηνής».

Στη μακρά σταδιοδρομία της ως στιχουργός συνεργάστηκε, μεταξύ άλλων, με τους: Αρλέτα, Ελένη Δήμου, Στράτος Διονυσίου, Μαργαρίτα Ζορμπαλά, Σαβίνα Γιαννάτου, Μιχάλης Μπαζάκας, Δήμητρα Γαλάνη, Βασίλης Παπακωνσταντίνου, Μιχάλης Χατζηγιάννης, ενώ στίχους της έχουν μελοποιήσει συνθέτες όπως οι Λένα Πλάτωνος, Νίκος Κυπουργός, Δημήτρης Μαραγκόπουλος, Νίκος Χριστοδούλου, Λάκης Παπαδόπουλος, Γιάννης Σπανός, Δήμητρα Γαλάνη, Μιχάλης Καπούλας, Ευσταθία, Τάκης Μουσαφίρης, Διονύσης Τσακνής κ.ά.

Ως παραγωγός στην ΕΡΑ παρουσίασε διάφορες εκπομπές, όπως την φιλοζωική «Μου το'πε ένα πουλάκι», τη νυχτερινή «Το νυχτικό του πύργου» και την εκπομπή «Αύριο όλα θα είναι καλύτερα». Απεβίωσε σε ηλικία 75 ετών στις 6 Φεβρουαρίου 2022.

Πηγή: el.wikipedia.org Πληροφορίες: ethnos.gr/ert.gr

e-Nήσος Κως

Alexa: To τέλος μιας αμφιλεγόμενης πλατφόρμας που ανέβαζε την επισκεψιμότητα σε sites επί πληρωμή Πώς εμφάνιζε με αλχημείες ψεύτικες επισκεψιμότητες Η δικαίωση άρθρου μας... 10 χρόνια αργότερα! Τον Δεκέμβριο του ... 2012 το site μας και κατόπιν το αντίστοιχο τεύχος εκείνου του μήνα, δημοσιεύει ένα από τα άρθρα μας (ΦΩΤΟ) που παρακινεί το αναγνωστικό κοινό του νησιού και όχι μόνο, να “Μην Ψαρώνει”. Αφορμή είχε σταθεί το περιβόητο Alexa... Με παραδείγματα και επιχειρήματα προσπαθήσαμε να δείξουμε τον πραγματικό ρόλο της πλατφόρμας και πως κάποιοι την χρησιμοποιούσαν στον ψηφιακό κόσμο (και) της τοπικής ενημέρωσης.

Μετά από 10 ολόκληρα χρόνια, το άρθρο δικαιώνεται ξεκάθαρα, απέναντι σε μία πλατφόρμα που όπως αναφέρει και το άρθρο του iefimerida.gr, στη συνέχεια: “... τα τελευταία χρόνια, το Alexa, με μερικές

εκατοντάδες δολάρια τον μήνα συνδρομή, εμφάνιζε ανύπαρκτα - σε πραγματική επισκεψιμότητα και κύρος - sites στις πρώτες θέσεις κατάταξης...” Πηγή: iefimerida.gr [https://tinyurl.com/4zucp6rb]

e-Nήσος Κως

Οριστικό τέλος βάζει στις δραστηριότητές του το Alexa Traffic Rank, μια υπηρεσία η οποία - αν και είχε την υποστήριξη της Amazon - απέτυχε να πείσει ακόμα και τους ίδιους τους συνδρομητές της για την αξιοπιστία της.

Alexa: Πώς εμφάνιζε με αλχημείες ψεύτικες επισκεψιμότητες

Τα τελευταία χρόνια, το Alexa, με μερικές εκατοντάδες δολάρια τον μήνα συνδρομή, εμφάνιζε ανύπαρκτα σε πραγματική επισκεψιμότητα και κύρος-sites στις πρώτες θέσεις κατάταξης. Στην Ελλάδα οι «μαϊμουδένιες» κατατάξεις και επισκεψιμότητες έγιναν επιστήμη, όχι μόνο στο Alexa, αλλά και στο Google Analytics, αφού με αλχημείες, ρομποτάκια και manipulation των cookies, ιστοσελίδες εμφανίζουν υπερπολλαπλάσιες επισκεψιμότητες, αναντίστοιχες της πραγματικότητας. Το μακρινό 1996, η ιδέα της δημιουργίας μιας πλατφόρμας η οποία θα αναλάμβανε όχι μόνον την καταγραφή και την κατάταξη αλλά και την ενδελεχή ανάλυση των ιστοσελίδων του Παγκόσμιου Ιστού τάραξε τα λιμνάζοντα νερά της Silicon Valley.

Ο Τζεφ Μπέζος δαπάνησε 250 εκατ. δολάρια για να πάρει την Alexa

Η συνέχεια βέβαια δεν ήταν η ανάλογη, παρά το γεγονός ότι o δαιμόνιος Jeff Bezos έσπευσε να αποκτήσει το πλειοψηφικό πακέτο μετοχών της εταιρείας, δαπανώντας για τον σκοπό αυτό 250 εκατομμύρια δολάρια. Από το 2009, οι δραστηριότητες της Alexa περιορίστηκαν στην ανάλυση και την κατάταξη των δικτυακών τόπων, σε μια προσπάθεια να εξαργυρώσει το γεγονός ότι αποτέλεσε την πρώτη και για αρκετά χρόνια τη μοναδική υπηρεσία στον τομέα αυτό. Με τις πλάτες της Amazon, το Alexa Traffic Rank επιχείρησε να επιβάλει τους δικούς της «άγραφους» νόμους, αναγκάζοντας με τον έναν ή τον άλλον τρόπο τις ιστοσελίδες να συν-

δράμουν την προσπάθειά της να αποκτήσει έναν ηγετικό ρόλο σε μια ταχύτητα αναπτυσσόμενη ψηφιακή αγορά. Βλέπετε, οι συνδρομητικές υπηρεσίες τις οποίες προσέφερε δεν εξασφάλιζαν μόνον πρόσβαση σε μια βάση δεδομένων επισκεψιμότητας αλλά και την ευκαιρία σε εκείνους που υπέκυψαν στον εκβιασμό της να αναρριχηθούν δίχως ιδιαίτερη προσπάθεια στην κορυφή μιας αμφιβόλου αξιοπιστίας κατάταξης.

Alexa: Η αρχή του τέλους για τη σκανδαλώδη πριμοδότηση στην κατάταξη επισκεψιμότητας

Φυσικά, η σκανδαλώδης πριμοδότηση στην κατάταξη επισκεψιμότητας των συνεργαζόμενων ιστοσελίδων δεν θα μπορούσε να περάσει απαρατήρητη. Οι φωνές που υποδείκνυαν ότι το περίφημο Alexa Traffic Rank δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα χειραγωγούμενο «όπλο» στα χέρια εκείνων που επέλεξαν τον εύκολο τρόπο ώστε να αποκτήσουν το απαραίτητο ψηφιακό μέγεθος πλήθαιναν και η αντίστροφη μέτρηση για το πολλά υποσχόμενο ψηφιακό εργαλείο της Amazon είχε ήδη ξεκινήσει. Στις 8 Δεκεμβρίου του 2021, το Alexa με μια σύντομη αλλά περιεκτική ανακοίνωση γνωστοποιούσε το οριστικό τέλος των δραστηριοτήτων του, ορίζοντας ως καταληκτική ημερομηνία την 1η Μαΐου του 2022.

Εν μια νυκτί, οι ιστοσελίδες οι οποίες επένδυσαν χρόνο και κυρίως χρήμα ώστε να τύχουν ευνοϊκότερης μεταχείρισης από τους αλάνθαστους κατά τα άλλα αλγόριθμους της πλατφόρμας κατακρημνίστηκαν, καθώς η ψηφιακή φούσκα της Alexa έσπαζε, τυλίγοντας γραμματείς και φαρισαίους με μια αποκρουστικά δύσοσμη εσάνς. Σε περίπου 48 ώρες* από τώρα, ένα σκοτεινό κεφάλαιο στην ιστορία του Διαδικτύου θα έχει κλείσει οριστικά, τοποθετώντας κάθε ψηφιακό κατεργάρη στον πάγκο του. * το άρθρο δημοσιεύθηκε στις 29/4/2022

Μάρμαρα του Παρθενώνα

e-Nήσος Κως

Η Επιστροφή των '' E λγινείων'' M αρμάρων στην Ελλάδα Το 1801, μάλιστα, ο Elgin κατόρθωσε να αποσπάσει φιρμάνι με τη σχετική άδεια από τον καϊμακάμη Σεγούτ Αβδουλάχ, το οποίο - αν θεωρηθεί γνήσιο - επέτρεπε να ληφθούν κάποια δείγματα ενεπίγραφων λίθων.

Στέργιος Χατζηστέργου Με την ευρύτερη ονομασία Μάρμαρα του Παρθενώνα αποκαλούμε διάφορα έργα τέχνης που αφαιρέθηκαν, με δόλιο τρόπο, από την Ακρόπολη της Αθήνας, στις αρχές του 19ου αιώνα από τον Βρετανό Λόρδο Thomas Bruce Elgin, μεταφέρθηκαν στην Αγγλία και βρίσκονται μέχρι σήμερα στο Βρετανικό Μουσείο.

O Elgin έφερε στην Αθήνα (1799-1800) μια ομάδα καλλιτεχνών με αρχική πρόθεση την καταγραφή των μνημείων της Αττικής και ιδιαίτερα της Ακρόπολης, τη μέτρηση και αποτύπωσή τους, τη σύνταξη τοπογραφικών σχεδίων και τη λήψη εκμαγείων.

Ο Elgin, εντούτοις, καταχράστηκε απόλυτα αυτή την άδεια και απέσπασε κατά τρόπο βίαιο και χωρίς σεβασμό για το μνημείο πάρα πολλά τμήματά του. Από τον Παρθενώνα αφαίρεσε 96 ακέραια ή ακρωτηριασμένα γλυπτά και ειδικότερα: από το νότιο διάζωμα 15 ακέραια και 4 θραυσμένα, από το ανατολικό αέτωμα 11 αγάλματα και τμήματά τους, από το δυτικό αέτωμα περισσότερα από 8, από τη βόρειο ζωφόρο 21 ακέραιες πλάκες και ένα τμήμα πλάκας, από τη νότια ζωφόρο 30 ακέραιες πλάκες και 11 θραύσματα, από τη δυτική ζωφόρο 2 πλάκες και από την ανατολική ζωφόρο 4 πλάκες. Από τον ναό της Απτέρου Νίκης 4 τεμάχια, από το Ερεχθείο 18, μεταξύ των οποίων μία Καρυάτιδα και ένα γωνιακό ιωνικό κιονόκρανο της ανατολικής

e-Nήσος Κως

κιονοστοιχίας, 4 από το αρχαίο θέατρο του Διονύσου, μεταξύ των οποίων και έναν κίονα από το χορηγικό μνημείο του Θρασύλλου, 13 διάφορες κεφαλές, 34 γλυπτά μάρμαρα, 14 χάλκινες και μαρμάρινες υδρίες, 8 βωμούς, 3 επιτύμβιες στήλες, 66 ενεπίγραφα μάρμαρα και άλλα.

Από αυτά πολλά ήταν έργα του Φειδία, του Αγορακρίτου, του Αλκαμένους και άλλων σημαντικών γλυπτών γνωστά και σπουδαία είναι τα γλυπτά της γέννησης της Αθηνάς του ανατολικού αετώματος, η μετόπη της διαμάχης Αθηνάς και Ποσειδώνος και η ζωφόρος με την πομπή των Παναθηναίων.

Εκτός από αυτά αφαιρέθηκαν από τον Elgin αρχαιότητες και από άλλα μέρη των Αθηνών, καθώς και από την Αίγινα, την Ελευσίνα, τους Δελφούς, τη Νεμέα, τις Μυκήνες, τα Δαρδανέλια κ.α. Επειδή, άλλωστε, η αφαίρεσή τους γινόταν με τον πιο οικονομικό τρόπο σημειώθηκαν πολλοί βανδαλισμοί.

Επιχειρήματα της Αγγλίας και αντεπιχειρήματα της Ελλάδας

τους εξής λόγους:

α) Οι Οθωμανοί δεν είχαν τη δικαιοδοσία να εγκρίνουν την αφαίρεση γλυπτών από ένα ελληνικό μνημείο, μιας και βρίσκονταν στην Ελλάδα ως δύναμη κατοχής.

β) Οι Οθωμανοί δεν έδωσαν επί της ουσίας άδεια για μια τέτοια λεηλασία, μιας και το αίτημα του Elgin αφορούσε τη δυνατότητα καταγραφής των έργων αυτών και της δημιουργίας εκμαγείων.

γ) Αν οι Άγγλοι θεωρούσαν τότε πως οι Οθωμανοί είχαν κυριαρχικά δικαιώματα επί του Παρθενώνα(!), θα έπρεπε -τουλάχιστον- με το ξέσπασμα της ελληνικής επανάστασης, που έγινε λίγα χρόνια μετά, να κατανοήσουν πως οι Έλληνες δεν αναγνώριζαν απολύτως κανένα οθωμανικό δικαίωμα στα ελληνικά εδάφη.

δ) Ο Elgin δεν μπορεί να θεωρηθεί ιδιώτης, αφού όσο βρισκόταν στην Αθήνα και στην Κωνσταντινούπολη ενεργούσε ως πρέσβης της Αγγλίας, και ακριβώς ως εκπρόσωπο της Αγγλίας τον αντιμετώπισαν οι Οθωμανοί όταν του παραχώρησαν τη σχετική άδεια (αν πράγματι την παραχώρησαν).

ε) Ο Elgin προκειμένου να προχωρήσει στην αφαί- Το Βρετανικό Μουσείο ισχυρίζεται πως απέκτησε νό- ρεση των μαρμάρων από τον Παρθενώνα κατέφυγε μιμα τα Μάρμαρα του Παρθενώνα, εφόσον τα αγό- σε συνεχείς δωροδοκήσεις των τοπικών αρχών∙ γεγονός, άλλωστε, που εγείρει σοβαρές αμφιβολίες σε ρασε από έναν ιδιώτη, τον Elgin. σχέση με την υποτιθέμενη άδεια που είχε λάβει.

Η νομιμότητα, ωστόσο, αυτής της αγοραπωλησίας αμφισβητείται εύλογα από την ελληνική πλευρά, για - Το Βρετανικό Μουσείο ισχυριζόταν το πρώτο διά-

στημα πως κρατά τα Μάρμαρα προκειμένου να είναι αυτά ασφαλή, μιας κι η Ελλάδα μπορούσε ανά πάσα στιγμή να εμπλακεί σε νέες πολεμικές συγκρούσεις με τους Οθωμανούς, ενώ, έπειτα, συνέχισε να αναφέρεται στην ασφάλειά τους, είτε σε σχέση με την ατμοσφαιρική μόλυνση της Αθήνας είτε επειδή δεν υπήρχε ο κατάλληλος χώρος για τη φύλαξη και την έκθεσή τους.

e-Nήσος Κως

Η Ελλάδα δεν διεκδικεί όλες τις αρχαιότητές της από τα διάφορα μουσεία του κόσμου, ζητά μόνο τα συγκεκριμένα γλυπτά, ώστε να διασφαλιστεί η ακεραιότητα του σημαντικότερου μνημείου της χώρας.

Τα Μάρμαρα του Παρθενώνα αποτελούν μια ιδιάζουσα περίπτωση έργων τέχνης, που εκτίθενται σε ξένη χώρα, διότι έχουν αποσπαστεί βίαια από ένα μνημείο το οποίο υπάρχει ακόμη και πολύ περισσόΕίναι, εντούτοις, σαφές πως πλέον δεν τίθεται κανένα τερο, διότι αποτελούν μέρος του σημαντικότερου ελθέμα ασφάλειας για τα Μάρμαρα, καθώς η δημιουρ- ληνικού και ευρωπαϊκού μνημείου. γία του νέου Μουσείου της Ακρόπολης επιλύει κάθε σχετικό ζήτημα, και αποτελεί έναν ιδανικό χώρο έκ- Η επιστροφή τους, επομένως, θα επιτρέψει την πληθεσης και προβολής των Μαρμάρων. Προσφέρει, άλ- ρέστερη ανάδειξη της ομορφιάς και της αρτιότητας λωστε, την ευκαιρία να εκτεθούν τα Μάρμαρα ως που είχαν οι συνθέσεις που κοσμούσαν τον Παρθεπλήρες σύνολο, εφόσον στην Αθήνα βρίσκεται το υπό- νώνα, εφόσον οι επισκέπτες θα μπορούν να αντικρίλοιπο μέρος των ανάγλυφων συνθέσεων και των γλυ- ζουν όλα τα γλυπτά συγκεντρωμένα και τοποθετημένα στη φυσική τους διάταξη. πτών. - Το Βρετανικό Μουσείο προκειμένου να αποδυναμώσει το ελληνικό αίτημα, το φτάνει ως την υπερβολή του, λέγοντας πως με αυτή τη λογική θα αδειάσει πλήρως το μουσείο, αφού θα πρέπει να επιστρέψει όλα τα εκθέματα στις χώρες προέλευσής τους.

Το Βρετανικό Μουσείο οφείλει να παραμερίσει τα οικονομικά οφέλη που αποκομίζει από την έκθεση των Μαρμάρων και να σεβαστεί τους Έλληνες, την Ελλάδα, αλλά και το ίδιο το έργο τέχνης, αφού η Τέχνη υποτίθεται πως αποτελεί τη μόνιμη αποστολή και φροντίδα του. Η ελληνική πλευρά, ωστόσο, διευκρινίζει πως το αίτημά της αφορά τα συγκεκριμένα έργα, τα οποία και αποτελούν μέρος του εμβληματικού Παρθενώνα.

e-Nήσος Κως

Επισημάνσεις Τα Μάρμαρα του Παρθενώνα αποτελούν μια ιδιαίτερα ευαίσθητη περίπτωση αρπαγής και μεταφοράς ξένων καλλιτεχνημάτων, γιατί αφαιρέθηκαν από μνημεία μοναδικής καλλιτεχνικής αξίας που σώζονται μέχρι σήμερα και που αποτελούν το σύμβολο του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Η Ελλάδα δεν έπαψε, επίσημα ή και με ιδιωτική πρωτοβουλία, να διεκδικεί την επιστροφή τους. Μετά από αίτηση της ελληνικής κυβέρνησης, η οποία επανέφερε το θέμα, η σύνοδος των υπουργών Πολιτισμού των χωρών μελών της UNESCO στο Μεξικό αποφάνθηκε στις 3 Αυγούστου 1982 υπέρ της επιστροφής των Μαρμάρων στην Ελλάδα με βάση την υπ’ αριθ. 4/09 απόφαση της UNESCO.

Επίσης, στις 9 Δεκεμβρίου 2015 η ολομέλεια της Γενικής Συνέλευσης Ηνωμένων Εθνών συναίνεσε ομόφωνα να συμπεριληφθούν και τα Μάρμαρα του Παρθενώνα στην Απόφαση «Επιστροφής ή Απόδοσης

Η άποψη των Times για τα Μάρμαρα του Παρθενώνα:

«Ενώνοντας την Ελληνική Κληρονομιά». Αυτός είναι ο τίτλος δημοσιεύματος των Times του Λονδίνου, οι οποίοι τάσσονται υπέρ της επιστροφής των Γλυπτών του Παρθενώνα στην Αθήνα. «Η υπόθεση για την επιστροφή των Ελγίνειων Μαρμάρων στην Αθήνα έχει γίνει επιτακτική», σημειώνει στον υπότιτλο. Οι Times του Λονδίνου κάνουν στροφή και όπως γράφουν μετά από 50 χρόνια στήριξης στην κυβέρνηση και το βρετανικό μουσείο στη θέση κατά της επιστροφής, γνωστοποιούν ότι αλλάζουν γνώμη. «Για περισσότερα από 50 χρόνια, καλλιτέχνες και πολιτικοί υποστήριξαν ότι τα τόσο θεμελιώδη τεχνουργήματα για την πολιτιστική ταυτότητα ενός έθνους πρέπει να επιστρέψουν στην Ελλάδα. Το μουσείο και η βρετανική κυβέρνηση, με την υποστήριξη των

e-Nήσος Κως

Times, αντιστάθηκαν στην πίεση. Όμως οι καιροί και «Παραμένοντας επί μακρόν σε νεκρό σημείο, η μοίρα οι συνθήκες αλλάζουν. Τα γλυπτά ανήκουν στην των Ελγινείων μαρμάρων έχει γίνει και πάλι θέμα επικαιρότητας και τριβής μεταξύ Ελλάδας και Ηνωμένου Αθήνα. Τώρα πρέπει να επιστρέψουν» Βασιλείου τα τελευταία χρόνια. Αυτή η αναβίωση καθοδηγείται από ένα ευνοϊκό διεθνές πλαίσιο, που χαLe Figaro: «Ξεκινούν συνομιλίες επιστροφής των ρακτηρίζεται από πολλές αποκαταστάσεις» γράφει, Μαρμάρων του Παρθενώνα» ακόμη, η γαλλική εφημερίδα.

Η ιστοσελίδα της γαλλικής γράφει για «διαμάχη που Η Figaro αναφερόμενη σε επιστροφές από κράτη σηφαίνεται να ξεμπλοκάρει» μειώνει τα εξής: «H Γαλλία επέστρεψε στο Μπενίν 26 κομμάτια του βασιλικού θησαυρού του Abomey, ενώ «Ελλάδα και Ηνωμένο Βασίλειο ξεκινούν επίσημες η Γερμανία έχει επίσης δεσμευτεί να επιστρέψει στη συνομιλίες για την επιστροφή των Μαρμάρων του Νιγηρία μέρος της πολιτιστικής περιουσίας που λεηΠαρθενώνα» λατήθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα». Αυτό επισημαίνεται σε δημοσίευμα της ιστοσελίδας της γαλλικής εφημερίδας Le Figaro που γράφει για μια «διαμάχη που φαίνεται να ξεμπλοκάρει».

Στην κατεύθυνση της επιστροφής των αθηναϊκών έργων στην Ελλάδα κινείται και η βρετανική κοινή γνώμη, επισημαίνεται ακόμη στο σχετικό δημοσίευμα που υπενθυμίζει ότι τον Νοέμβριο «δημοσκόπηση έδειξε ότι το 59% των Βρετανών πίστευε ότι τα Ελγίνεια Μάρμαρα ανήκαν στην Ελλάδα».

«Όταν τα Μάρμαρα του Παρθενώνα επιστρέψουν στην Ελλάδα, σας λέω πως ναι, θα ζω. Αλλά κι αν ακόμη δεν ζω πια, θα ξαναγεννηθώ».

Μελίνα Μερκούρη

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ: 1. https://www.lifo.gr/now/greece/oi-times-yper-tis-epistrofiston-glypton-toy-parthenona-anikoyn-stin-athina-tora-prepei 2. https://www.bringthemback.org/el 3.https://parallaximag.gr/le-figar-episimes-synomilies-giaepistrofi-ton-marmaron-toy-parthenona-140529 4.https://www.google.com/search?q=%CE%97+%CE%B5%CF% 80%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%

e-Nήσος Κως

Η διαφορετική προσέγγιση της καθημερινότητάς σου @ www.NisosKos.gr

46 Μία εξαιρετική ιστορία από την κ. Χριστίνα Γκίκα (Parent Coaching) έκανε τον γύρο του διαδικτύου για εκπαιδευτικό της Κω… Είναι από αυτές τις ιστορίες που εμπνέουν, που σε συγκινούν, που σε κάνουν να νιώθεις μία γαλήνη ως γονιός όταν προσωρινά αποχωρίζεσαι το παιδί σου, για τις καθημερινές ώρες διδασκαλίας και συνειδητοποιείς ότι βρίσκεται σε “καλά” χέρια. Με σεβασμό και ταπεινά συγχαρητήρια, στην κα Γκίκα που το δημοσίευσε και βέβαια προς την εκπαιδευτικό που διδάσκει (καί πως να γίνουμε όλοι καλύτεροι άνθρωποι) στο Ζηπάρι.

e-Nήσος Κως

#nisoskos : " Ανεβάζουμε" τις ομορφιές του νησιού μας και ομορφαίνουμε το instagram!

e-Nήσος Κως

Η συγκλονιστική ομιλία του Μάθιου Μακόναχι για τα 21 αθώα θύματα της Ουβάλντε

Ο 52χρονος βραβευμένος ηθοποιός Μάθιου Μακόναχι, με καταγωγή από την πόλη που πριν από λίγες μέρες ένας 18χρονος σκόρπισε το θάνατο με ημιαυτόματο τουφέκι σε δημοτικό σχολείο, στον Λευκό Οίκο. Η πόλη Ουβάλντε των ΗΠΑ θρηνεί 19 παιδιά και 2 δασκάλες. Ήταν η σταγόνα (αίματος) που ξεχείλισε το ποτήρι;

Οπλοκατοχή – Κάτι που διχάζει πολλές δεκαετίες τους Αμερικανούς, ενώ ανέκαθεν αποτελούσε θέμα αντιπαράθεσης μεταξύ Ρεπουμπλικανών και Δημοκρατικών.

O Μακόναχι – αφού πρώτα είχε συναντηθεί με τον πρόεδρο των ΗΠΑ για το ίδιο θέμα – μίλησε στους παρευρισκομένους δημοσιογράφους δείχνοντας τους αντικείμενα των αδικοχαμένων παιδιών της Ουβάλντε. Μίλησε για τo μέλλον τους και τα όνειρα που είχαν. Για το τεράστιο κενό που άφησαν πίσω τους και και τον ανείπωτο πόνο που προκάλεσε στις οικογένειες τους, ο θάνατός τους.

Ο ηθοποιός λύγισε πολλές φορές κατά την ομιλία του, ενώ δεν συγκράτησε την οργή του όταν έδειξε στις κάμερες ένα ζευγάρι παιδικά παππούτσια.Ήταν της μικρής Maite και ήταν αυτά που βοήθησαν για να γίνει η αναγνώριση της μετά το μακελειό, είπε, χτυπώντας την γροθιά του στο πόντιουμ. Ολόκληρο το συγκλονιστικό VIDEO @NisosKos.gr [https://tinyurl.com/3r794m3f]

e-Nήσος Κως

Η Ελλάδα μαζί με 55 χώρες υπέγραψε την «Διακήρυξη για το Μέλλον του Ίντερνετ»

H Ελλάδα μαζί με τις ΗΠΑ και ακόμη 54 κράτη υπέγραψαν την πολιτική διακήρυξη που ονομάζεται «Διακήρυξη για το Μέλλον του Ίντερνετ» και έχει στόχο την προώθηση κανονισμών που θα διέπουν το διαδίκτυο, με αφορμή τις κυβερνοεπιθέσεις που σχετίζονται με τον πόλεμο στην Ουκρανία.

στις εκλογές, να προωθούν την παραπληροφόρηση και να στερούν από τους πολίτες άλλα ανθρώπινα δικαιώματα, είπαν οι αξιωματούχοι.

Η διακήρυξη λοιπόν, είναι μια τροποποιημένη εκδοχή των προσπαθειών του Λευκού Οίκου από τον περασμένο χρόνο να συγκεντρώσει μια συμμαχία Όπως μετέδωσε το Reuters, η συγκεκριμένη πολιτική δέ- δημοκρατιών γύρω από ένα όραμα για ένα ελεύθερο σμευση είναι η πρώτη τέτοια απόπειρα που έχει στόχο και ανοικτό Διαδίκτυο. ήταν %αρά ουσιανα προστατεύσει τα ανθρώπινα δικαιώματα, την ιδιωσ τική ζωή των χρηστών, να προωθήσει την ελεύθερη ροή Οι χώρες που συμμετέχουν εκτός από τις ΗΠΑ περιτων πληροφοριών και να θέσει τους κανόνες για μια λαμβάνουν την Αυστραλία, την Αργεντινή, το Βέλαναπτυσσόμενη παγκόσμια ψηφιακή οικονομία. γιο, τον Καναδά, την Δανία, την Γεωργία, την Γερμανία, την Ελλάδα, το Ισραήλ, την Ιταλία, την ΙαΜάλιστα, όπως αναμετέδωσε το ΑΠΕ, οι ΗΠΑ βιώνουν πωνία, την Ολλανδία, το Ηνωμένο Βασίλειο και την και α%λή ήταν και ανέξοδη. μια παγκόσμια τάση αυξανόμενου ψηφιακού απολυ- Ουκρανία. Φ ταρχισμού με χώρες όπως η Ρωσία να καταστέλλουν την Πηγή: Newsbeast.gr ελευθερία της έκφρασης, να λογοκρίνουν τις ανεξάρτηhttps://tinyurl.com/2xaxx7bx τες ειδησεογραφικές ιστοσελίδες, να παρεμβαίνουν

e-Nήσος Κως

Γίνε αυτός που είσαι! Η εξέλιξη της κοινωνίας οδηγεί σε ένα συμβιβασμό ανάμεσα στον εαυτό του ατόμου και την κοινωνία, που καταλήγει στη διαμόρφωσης της «μάσκας», πίσω από την οποία ζουν οι περισσότεροι άνθρωποι. Βασίλης Βογιατζής Οικονομικός Σύμβουλος / Λογιστής - Φοροτεχνικός Α' Τάξης

EDITORIAL

O εξαιρετικός συνεργάτης μας Βασίλης Βογιατζής έχει το χάρισμα να γράφει - ας μου επιτραπεί η έκφραση - "διαχρονικά"! Η διορατικότητά του, σε συνδυασμό με ότι - δυστυχώς - τίποτα δεν αλλάζει σε αυτή την χώρα, μετατρέπουν τα γραπτά του και τις σκέψεις του σε μικρά "αποσπάσματα" γεγονότων στο χρόνο, που μπορούν να είναι το ίδιο επίκαιρα, όπως και τη στιγμή που "ζωντάνευαν" για πρώτη φορά σε ένα κομμάτι χαρτί.

Ο Κάρλ Γιούνγκ (Ελβετός γιατρός και ψυχολόγος, υπήρξε ο εισηγητής της σχολής της αναλυτικής ψυχολογίας) ονομάζει τη «μάσκα» αυτή «Περσόνα». Έτσι λέγονται οι «μάσκες» των αρχαίων ηθοποιών και δήλωναν το ρόλο που έπαιζαν. Δεν είναι μόνο οι ηθοποιοί που παίζουν ρόλους. Η κοινωνία ζητάει και περιμένει από το κάθε άτομο, να παίξει το ρόλο που του έχει ανατεθεί όσο γίνεται πιο τέλεια. Έτσι για παράδειγμα ο άντρας που γίνεται ιερέας, πρέπει συνεχώς να παίζει το ρόλο του ιερέα, με αψεγάδιαστο τρόπο και να μην λοξοδρομεί ποτέ από το φάσμα της συμπεριφοράς που η κοινωνία επιτάσσει. Η κοινωνία το ζητάει αυτό σαν ένα είδος εξασφάλισης, σαν ένα είδος καθησυχασμού. Μοιραία λοιπόν συναντάμε συχνά το «φαινόμενο του φωτοστέφανου» και της «αυτοεκπληρούμενης προφητείας».

Το φαινόμενο του «φωτοστέφανου», δεν είναι τίποτα παραπάνω, από την κατάσταση σύμφωνα με την οποία προσδίδουμε ιδιότητες στους ανθρώπους, συνήθως θετικές, που ενδεχομένως και να μην έχουν.

Δηλαδή επειδή ο Χ είναι ευγενικός, μάλλον είναι και μορφωμένος. Η αυτοεκπληρουμένη προφητεία από την άλλη, είναι μία πρόβλεψη, η οποία όταν δηλωθεί, προκαλεί αλληλουχία γεγονότων, τα οποία με την σειρά τους κάνουν την πρόβλεψη πραγματικότητα. Εκπληρώνουν την προφητεία, αλλά στην ουσία η προφητεία αυτοεκπληρώθηκε. Δηλαδή, ένας μαθητής που νιώθει ότι δεν θα πάει καλά στο διαγώνισμα του (ασυναίσθητα, δεν πετυχαίνει υψηλό επίπεδο συγκέντρωσης), είναι πολύ πιθανό να μην τα πάει.

Όπως αντιλαμβάνεστε, δεν υπάρχει τίποτα το μεταφυσικό στο παράδειγμα, παρά μόνο η αντίληψη του μαθητή για την κατάσταση. Με άλλα λόγια, οι άνθρωποι δεν αντιδρούν μόνο σε πραγματικές καταστάσεις μέσα στις οποίες βρίσκονται, αλλά επίσης αντιδρούν και σε ανύπαρκτες καταστάσεις τις οποίες προκαλούν οι προβλέψεις, οι προσδοκίες, ακόμα και οι δεισιδαιμονίες. Ως εκ τούτου η συμπεριφορά των ανθρώπων καθορίζεται συχνά από την αντίληψη που έχουν για μία κατάσταση, παρά από την ύπαρξη ή την ανυπαρξία μίας καταστάσεως. Από την στιγμή που ένας άνθρωπος θεωρήσει ότι μία κατάσταση επί-

e-Nήσος Κως

51 κειται, θα λάβει συγκεκριμένες αποφάσεις, ασχέτως αν αυτή η κατάσταση επρόκειτο πραγματικά να συμβεί. Τις περισσότερες φορές δεν επρόκειτο να συμβεί, αλλά την προκαλεί ο ίδιος ο άνθρωπος με τις ενέργειές του. Όπως αντιλαμβάνεστε , σε ένα έντονα επιφανειακό κόσμο, όπως αυτός που ζούμε, τα δύο αυτά φαινόμενα συναντώνται εντονότατα και συνυπάρχουν συχνά. Όταν τα άτομα, δεν έχουν τον χρόνο, την διάθεση, να γνωρίσουν τους γύρω τους, θα εφαρμόσουν κάποιους κανόνες, κάποιες “νόρμες”, πάνω στις οποίες θα κινηθούν, για να χαρακτηρίσουν κάποιον. Παράδειγμα:

• Μακριά μαλλιά + σκουλαρίκια = Αλήτης • Κοντή φούστα + ντεκολτέ = Κοπέλα ελαφρών ηθών • Γυμνασμένος νεαρός με καλούς τρόπους = Ομοφυλόφιλος • Ευγενικός νέος με καλούς τρόπους = Παιδί καλής οικογένειας

Το πόσο βάσιμα ή αβάσιμα είναι τα αποτελέσματα, το έχει δείξει η ζωή. Οι κοινωνίες βασίζονται στις προκαταλήψεις. Οι προκαταλήψεις δεν είναι τίποτα περισσότερο, από ιδέες που κάποτε ήταν κραταιές και απλά πάλιωσαν. Οι κοινωνίες βασίζονται επίσης στις περσόνες. Διατρέξτε την ιστορία από αρχαιοτάτων χρόνων και θα διαπιστώσετε ότι το «φαίνεσθε» συμπυκνώνει το 99% του αποτελέσματος. «Η γυναίκα του Καίσαρα δεν πρέπει μόνον να είναι τίμια, αλλά και να φαίνεται τίμια».

Μέσα σε όλα αυτά, λοιπόν, κάπου όλοι μας, προσπαθούμε να βρούμε μια ισορροπία ανάμεσα σε αυτό που δείχνουμε και σε αυτό που είμαστε. Ξέρω πως ο μηχανισμός άμυνάς σας μπήκε ήδη σε λειτουργία. Σκεφτήκατε, ότι εσείς δεν κρύβετε τον πραγματικό σας εαυτό, από το κοινωνικό σύνολο. Ξανασκεφτείτε το, την επόμενη φορά που ο εργοδότης σας, θα σας ξεφτιλίσει κι εσείς θα απομακρυνθείτε με σκυμμένο κεφάλι αντί να κάνετε και να πείτε αυτό που πραγματικά θα θέλατε. Το «Γίνε αυτός που είσαι» είναι μια φράση που αποδίδεται στον Νίτσε, αλλά είχε απασχολήσει όλη την ανθρωπότητα. Αυτή η τόσο μικρή φράση συμπυκνώνει τόση ουσία μέσα της. Την αυτoπραγμάτωση. Το κατά πόσο θα επηρεάσει τον κοινωνικό σου περίγυρο η αναζήτηση σου αυτή, δεν μπορείς να το προβλέψεις. Το αν θα τα καταφέρεις, είναι επίσης αβέβαιο. Όμως σε τελική ανάλυση, αν δεν είσαι καλά εσύ με τον εαυτό σου, δεν νομίζω ότι θα καταφέρεις να είσαι ούτε με τον υπόλοιπο κόσμο. Αν δεν βοηθήσεις τον εαυτό σου, πώς στο μέλλον θα βοηθήσεις αυτούς που θα έχουν ανάγκη; Αν δεν μάθεις ποιος πραγματικά είσαι, πώς θα καταφέρει να το πετύχει ο υπόλοιπος κόσμος; Όπου και αν είσαι, ό,τι και αν κάνεις, όποιον και αν ξεγελάσεις, το βράδυ που θα πέσεις στο κρεβάτι σου, ο αυστηρότερος κριτής σου, ο εαυτός σου, θα είναι εκεί για να σε περιμένει.

«Η ζωή είναι μεγάλη, μην την κάνεις καρναβάλι» (Χάρτινο Τσίρκο - Τρύπες) [Νήσος Κως Τ21]

Η Κως (και) των flamingo

🦩

e-Nήσος Κως

Στη χώρα μας είναι είναι πλέον τακτικός αποδημητικός επισκέπτης και εμφανίζονται σε αρκετούς παράκτιους υγροτόπους αποτελώντας πάντα μια ευχάριστη έκπληξη για τους κατοίκους των περιοχών που επισκέπτονται.

Βιολέττα Αθανασιάδου Τα φλαμίνγκο είναι από τα πιο εντυπωσιακά πουλιά και ναι τα συναντά κανείς και στην Ελλάδα.

Η κ. Λία Παπαδράγκα, υπεύθυνη επικοινωνίας στον Φορέα Διαχείρισης Προστατευόμενων Περιοχών Θερμαϊκού Κόλπου αναφέρει σχετικά δτο iefimerida.gr: «Την άνοιξη φεύγουν όσα φλαμίνγκο δεν βρίσκονται σε αναπαραγωγική ηλικία και επιστρέφουν τέλος Αυγούστου μέχρι αρχές φθινοπώρου ενώ καθ' όλη τη διάρκεια του χειμώνα μπορείτε να δείτε πολλά φλαμίνγκο στην περιοχή».

Μάλιστα, η ετήσια πλέον και σταθερή επίσκεψη των ροζ φλαμίνγκο σε διάφορες περιοχές της χώρας μας, έχει αλλάξει και το μοντέλο τουρισμού, καθώς αναπτύσσεται ένα είδος εναλλακτικού τουρισμού που βασίζεται κυρίως στην παρατήρηση των πουλιών (birdwatching) με τα φλαμίνγκο να έχουν την τιμητική τους.

Πουλιά απαράμιλλης ομορφιάς, ζουν για περισσότερα από 30 χρόνια, φτάνουν σε ύψος περίπου 1,60 μ. και βάρος τα 3,5 κιλά. Το πιο εντυπωσιακό πάνω τους, όμως, είναι το χρώμα, που κυρίως είναι ροζ από την καροτίνη που καταναλώνουν μέσω της τροφής τους. Όσο πιο πολύ τρώει ένα πτηνό, τόσο πιο λαμπερό θα είναι το χρώμα του.

Στη φύση πάντως υπάρχουν έξι διαφορετικά είδη φλαμίνγκο, τα οποία ζουν σε μεγάλα κοπάδια που πολλές φορές αριθμούν εκατοντάδες μέλη.

Και μπορεί τα φλαμίνγκο να αποτελούν ένα μεταναστευτικό είδος που αναπαράγεται στην Ν. Ευρώπη κυρίως Γαλλία, Iταλία, Τουρκία, και Ισπανία και στη Βόρεια Αφρική, παρ' όλα αυτά τα τελευταία 30 χρόνια ο πληθυσμός τους στην Μεσόγειο έχει σταθερή άνοδο.

Προϋποθέτει όμως και την κατάλληλη συμπεριφορά. Η κ. Παπαδράγκα σημειώνει πως ναι μεν θαυμάζουμε το εξαιρετικό θέαμα, το καλύτερο όμως είναι από απόσταση, με κυάλια ή τηλεσκόπιο ενώ για κανένα λόγο δεν πρέπει να επιχειρηθεί από κάποιους να πλησιάσουν τις περιοχές κατά τρόπο που να ενοχλήσουν τα φλαμίνγκο. Σε ποιες περιοχές της χώρας όμως μπορείτε να συναντήσετε τα πανέμορφα αυτά πουλιά; Γενικότερα τα φλαμίνγκο προτιμούν αλμυρές λίμνες, αλυκές και παρόχθιους υγροτόπους κάποιες φορές και γλυκά νερά.

e-Nήσος Κως

Eικόνες από φλαμίνγκο μπορείτε να δείτε στη λιμνοθάλασσα Αλυκής Κίτρους, στη λιμνοθάλασσα του Aγίου Μαμά στη Χαλκιδική, στο Δέλτα Αξιού, Έβρου, στα Στενά Αλιάκμονα, στη λιμνοθάλασσα Kαλοχωρίου, την λίμνη Βιστωνίδα της Ξάνθης, στην Λήμνο, στον υγρότοπο Ναυπλίου Νέας Κίου, στη Σάμο και βέβαια στην μαγευτική Κω. Μία βόλτα στο Τιγκάκι, στις Αλυκές και σίγουρα το θέαμα θα σας μείνει αξέχαστο! Σημείωση: Η φίλη μας Βιολέττα Αθανασιάδου είναι αρθρογράγος του iefimerida.gr, όπου δημοσιεύτηκε το αρ-

χικό κείμενο και guest του περιοδικού “e-Νήσος Κως”. Την ευχαριστούμε πολύ!

Πηγή: https://tinyurl.com/mpakxt8z Pictures from Youtube channels: Discovering Kos and the Surrounding Islands Derbyshire Drones UK

Φυτά... στοιχηθείτε!

e-Nήσος Κως

Ευαγγελία Χατζηχριστοφή: Αρχιτέκτων Εσωτερικών Χώρων eve_chatzichristofi@hotmail.com

γλάστρας ή να γράψουμε επάνω το φυτό που έχουμε φυτέψει σε αυτή. Δημιουργούμε τρύπες στις σανίδες, διαμέτρου μικρότερης από αυτή του επάνω χείλους της γλάστρας. Ανάλογα με το μήκος της σανίδας, δηΚαλοκαιράκι... Βραδάκι... Mojito και μπαλκόνι. μιουργούμε 1ή 2 θέσεις. Στις άκρες δημιουργούμε τρύΜπορεί να μην έχουμε όλοι την πολυτέλεια ενός πες διαμέτρου 3 εκατοστών περίπου ή ανάλογες με τη κήπου για να απολαύσουμε τις καλοκαιρινές νύχτες, διάμετρο του σχοινιού που έχουμε. αλλά μπορούμε να δημιουργήσουμε μια μικρή όαση στο μπαλκονάκι μας. Κάνουμε σταθερούς κόμπους στις άκρες του σχοινιού, παιρνάμε την πρώτη σανίδα, αφήνουμε τόσο ύψος ώστε να χωρέσει η γλάστρα και το φυτό και ξανακάνουμε κόμπους. Περνάμε την επόμενη σανίδα και επαναλαμβάνουμε μέχρι να μπουν όλες.

Παίρνουμε σανίδες ξύλου και τις κόβουμε σε διαστάσεις ανάλογες με τον διαθέσιμο χώρο του μπαλκονιού μας. Διαλέγουμε τα μυρωδικά ή τα λουλούδια που θέλουμε και τα φυτεύουμε σε κεραμικά γλαστράκια.

Ενώνω τα σχοινιά δένοντας τα μεταξύ τους. Κρεμάω την κατασκευή από την οροφή με τις βίδες με θηλιές ή (αν η κατασκευή μας δεν είναι πολύ βαριά) κρεμόντας την από ένα δοκάρι. Καλό είναι να συμβουλευτούμε έναν ειδικό σε κάποιο κατάστημα με βίδες και παρόμοια είδη. Τοποθετώ τα γλαστράκια μου και απολαμβάνω τη θέα και τις μυρωδιές.

TIP: Tα μυρωδικά, όπως ο βασιλικός, διώχνουν τα

Μπορούμε να διακοσμήσουμε την επιφάνεια της κάθε

κουνούπια. Ενώ την μέντα μπορείτε να την “αξιοποιήσετε” και στα mojito σας. Εκμεταλευτείτε τις ιδιότητες τους!

Καλό καλοκαίριιιιι! ⛱

e-Nήσος Κως

Περιμένω να δω πως τα πήγατε και περιμένω και δικές σας ιδέες! Που;;; Στο instagram φυσικά! Ανεβάστε την δημιουργία σας και κάντε μας tag @polyhoros_104. Ή με hashtag … #polyhoros_104 και #my_summer_crafts. Σας περιμένω με χαρά!

P.S. Αν μας ψάχνετε.. σας ενημερώνω πως έχουμε μεταφερθεί στο κατάστημα Χατζηχριστοφής στον Πελαργό! Περιμένω να σας δω από κοντά και να τα πούμε!!!

e-Nήσος Κως

Χ τ α π ό δ ι

EDITORIAL:

Απολαμβάνουμε “επίκαιρες” γαστρονομικές προτάσεις του φίλου και συνεργάτη μας, Executive Chef του “IKOS ARIA”, Χρήστου Ξεραξούδη.

ψ η τ ό

με αλιάδα & τοματίνια Υλικά για το χταπόδι

• 1-1,5 κιλό χταπόδι (χωρισμένα τα πλοκάμια) • 300 ml κρασί λευκό

• 1 κουτ. σούπας πάπρικα

• 150 γρ. καλαμποκάλευρο για το πανάρισμα • ελαιόλαδο για το τηγάνισμα

• αλάτι, πιπέρι, φρεσκοτριμμένο

Υλικά για την αλιάδα (πουρές πατάτας με σκόρδο)

• 1/4 κουτ. γλυκού γλυκάνισο • 1 σκελίδα σκόρδο • 250 γρ πατάτες βρασμένες κομμένες σε μικρά κομ -μάτια

• 20 γρ. ούζο • 10 γρ ξύδι • 100 γρ έξτρα παρθένο ελαιόλαδο • 40 γρ ζουμί από το βρασμένο χταπόδι • αλάτι, πιπέρι, φρεσκοτριμμένο

e-Nήσος Κως

“Εκτέλεση”:

Για το χταπόδι Βάζουμε όλα τα υλικά μαζί σε ένα ταψί και μαγειρεύουμε για 45 λεπτά. Για την αλιάδα, όταν βράσουν οι πατάτες τις ξεφλουδίζουμε και προσθέτουμε τα υπόλοιπα υλικά και ανακατεύουμε καλά. Δοκιμάζουμε και φτιάχνουμε την γεύση με αλάτι.

Καλή επιτυχία και καλή σας όρεξη!

e-Nήσος Κως

Καλοκαιρινές "αποδράσεις" με...

Μαστίχα Cocktails! BLUE MASTIC Υλικά

- 3 μεζούρες Λικέρ Mαστίχα - 1 μεζούρα βότκα - 2 μεζούρες χυμό φράουλας φρέσκο - 1 μεζούρα Blue Curacao - 1 μεζούρα χυμό ανανά Εκτέλεση: Aνακατεύουμε καλά τα ποτά στο mixing glass. Σερβίρουμε σε ποτήρι σωλήνα. Τελειώνουμε με λίγο Blue Curacao, προσέχοντας να μείνει στην επιφάνεια.

DAIQUIRI BARFLY Υλικά

- Πάγος - 3 κ.γ λευκή ζάχαρη - 30 ml λικέρ μαστίχα - 30 ml λευκό ρούμι - 10 ml φρέσκο χυμό λεμόνι - Πράσινο μήλο κομμένο σε μικρά κομματάκια. Εκτέλεση: Βάζουμε την ζάχαρη στο μπλέντερ και προσθέτουμε αρκετό πάγο, την μαστίχα, το ρούμι, το χυμό λεμόνι και το μήλο. Χτυπάμε. Παίρνουμε ένα ποτήρι daiquiri ή ένα απλό χαμηλό ποτήρι, το ζαχαρώνουμε και βάζουμε το ποτό από το μπλέντερ. Διακοσμούμε με φέτα πράσινο μήλο.

e-Nήσος Κως

ΜΑΣΤΙΧΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ Υλικά

- 10 ml φρέσκο στυμμένο λεμόνι - 20 ml μαστίχα - 30 ml λευκή τεκίλα - Αλάτι - Φέτα λεμόνι ή λάιμ - Πάγος Εκτέλεση: Βάζουμε τον πάγο σε ένα μπλέντερ ή μούλτι και προσθέτουμε το φρέσκο στυμμένο λεμόνι, την μαστίχα και την τεκίλα και τα χτυπάμε όλα μαζί. Βρέχουμε το χείλος ενός ποτηριού μαργαρίτας ή ενός χαμηλού ποτηριού και το αλατίζουμε. Σερβίρουμε από το μπλέντερ και γαρνίρουμε με μια φέτα λάιμ ή λεμόνι.

MOJITO ΜΑΣΤΙΧΑ Υλικά

- 2 ½ κγ. Ζάχαρη - 10 ml φρέσκο χυμό λεμόνι - 40 ml Λικέρ μαστίχα - 20 ml λευκό ρούμι - Σόδα - Πάγο - Μερικά φυλλαράκια δυόσμο Εκτέλεση: Βάζετε σε ένα ποτήρι (σωλήνα) την ζάχαρη, το λεμόνι και το δυόσμο και τα χτυπάτε με γουδοχέρι. Γεμίζετε το ποτήρι μέχρι τη μέση με σόδα και βάζετε τον πάγο. Συμπληρώνετε με την μαστίχα ενώ αν θέλετε να είναι πιο δυνατό βάζετε και το ρούμι. Πηγή: www.houseoftaste.gr Πηγές Συνταγών: eisaimonadiki.gr, womenonly.gr, tlife.gr, fortunegreece.com, oinoxoos.net, must.com.cy

e-Nήσος Κως

Το απωθημένο φυγείν αδύνατον Συγγραφέας: Μαρία Παναγοπούλου Εκδόσεις: Ψυχογιός

Ο Ανάργυρος, γόνος μεγάλης επιχειρηματικής οικογένειας της Σαντορίνης, ετοιμάζεται να παντρευτεί την Άννα, ένα κορίτσι από την Ανάφη που εργάζεται στο υπερπολυτελές ξενοδοχείο του. Μια προκλητική ενέργεια της αδελφής του, της «τοξικής» Καλλίστης Σαντοριναίου, τινάζει τη γαμήλια τελετή στον αέρα και τρέπει τη νύφη σε φυγή. Είκοσι χρόνια μετά, η Άννα κι ο Ανάργυρος συναντιούνται τυχαία και αποφασίζουν να δραπετεύσουν για λίγο από τη ζωή τους, ταξιδεύοντας στον εξωτικό Μαυρίκιο. Εκεί, τους περιμένει «η πιο σκοτεινή νύχτα της ψυχής»… Μια αληθινή ανθρώπινη ιστορία που κάτω από την επιφάνειά της κρύβει ένα ηφαίστειο έτοιμο να εκραγεί.

Στο σκοτάδι κράτα με Συγγραφέας: Σκαμπαβίας Απόλλων Εκδόσεις: Κάκτος Μια συνωμοσία στα όρια της ψύχωσης που διαπερνά τη λογική. Δυο πανομοιότυπα δίδυμα αδέρφια, ο Αλέξανδρος και ο Κωνσταντίνος. Ο Αλέξανδρος ένιωθε πάντα κάτι διαφορετικό μέσα του, κάτι που δεν μπορούσε να το προσδιορίσει. Κάποια στιγμή διαβάζει το βιβλίο του πασίγνωστου ψυχίατρου πατέρα του που αναφέρεται σ' εκείνον. Οι λέξεις αποκτούν τρομακτικές διαστάσεις. Και τότε ξεκινά ο όλεθρος. Ένας θάνατος και μια αναπότρεπτη θυσία. Ένας παππούς φύλακας άγγελος. Μήπως όλα είναι στη φαντασία του Αλέξανδρου; Ή πράγματι τον καταδιώκουν; Με ανατροπές που κόβουν την ανάσα, καθώς ένα χέρι θα γυρίσει την κλεψύδρα. Για να πει αυτή τη φορά την αλήθεια. Αλλά ένας φόνος δεν είναι ποτέ αρκετός.

Χαμένος παράδεισος (Επετειακή έκδοση) Συγγραφέας: Milton Giles (Μεταφρασμένο στα Ελληνικά) Εκδόσεις: Μίνωας

O Χαμένος Παράδεισος είναι μια δυνατή ιστορία καταστροφής, ηρωισμού και επιβίωσης, ειπωμένη με τον ξεχωριστό λόγο που κατέστησε τον Τζάιλς Μίλτον επιτυχημένο δημοσιογράφο και συγγραφέα. Ξετυλίγεται μέσα από τις αναμνήσεις επιζώντων, πολλοί απ’ τους οποίους μιλάνε για πρώτη φορά δημόσια, και τις μαρτυρίες εκείνων που βρέθηκαν στη δίνη μιας από τις μεγαλύτερες καταστροφές της σύγχρονης ιστορίας. Στις 9 Σεπτεμβρίου 1922, το τουρκικό ιππικό μπήκε στη Σμύρνη, την πιο πλούσια και κοσμοπολίτικη πόλη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Στην πόλη υπήρχε διάχυτος ο φόβος ότι ο νικηφόρος πια τουρκικός στρατός θα ξεσπούσε με παράφορο μένος στους κατοίκους της Σμύρνης.

Αρχαία Ελλάδα Σειρά: Περιπλάνηση στην Ιστορία - No 3 Συγγραφέας: Fatti Burke Μεταφραστής: Βιολέττα Ζεύκη Εκδόσεις: Διόπτρα

Μπορεί η ιστορία να γίνει διασκεδαστική; Τα παιδιά ταξιδεύουν στον χρόνο και μαθαίνουν για την ιστορία, την τέχνη και την καθημερινή ζωή των αρχαίων Ελλήνων μέσα από συναρπαστικές πληροφορίες και πάνω από 100 κρυμμένες εικόνες που θα πρέπει να ανακαλύψουν στις σελίδες του βιβλίου! Η Ιστορία γίνεται Παιχνίδι! Πού αγορεύει ένας φιλόσοφος; Πώς κατασκευάζονται τα αγγεία; Βοηθήστε τον Ερρίκο να βρει τα κρυμμένα αντικείμενα σε κάθε σελίδα. Με εφόδια εξαιρετικά δημιουργήματα, συναρπαστικές πληροφορίες και πάνω από 100 κρυμμένες εικόνες θα περιπλανηθείτε στην αρχαία Ελλάδα και θα ανακαλύψετε έναν από τους πιο λαμπρούς πολιτισμούς του κόσμου!

e-Nήσος Κως

Το ποδόσφαιρο στην Κω

Ο συμπολίτης μας μαθηματικός κ. Ανδρέας Χατζημιχαήλ ολοκλήρωσε την δημιουργία του Τόμου: “To ποδόσφαιρο στην Κω από το 1927 μέχρι σήμερα”.

Πρόκειται για ένα βιβλίο 296 σελίδων, με περισσότερες από 500 φωτογραφίες, που εκδόθηκε από τον ΔΟΠΑΒΣ με αφορμή την ριζική ανακαίνιση του παλαιού γηπέδου Ανταγόρας.

Σε αυτό το νέο βιβλίο παρουσιάζεται με περιεκτικό τρόπο η ιστορία του Κωακού ποδοσφαίρου.

Καταγράφει όλους τους ποδοσφαιρικούς συλλόγους του νησιού μας και άλλα ποδοσφαιρικά γεγονότα με σύντομα ιστορικά στοιχεία, ενώ διασώζει πλούσιο φωτογραφικό υλικό, που είναι βέβαιο ότι θα χανόταν με το πέρασμα του χρόνου.

62 Tι να λέμε τώρα. Η απάντηση στην ερώτηση τι δίσκο φτιάξατε. Η απάντηση στην εποχή. Η απάντηση στο τι σημαίνει αυτό στις ζωές μας. Δυο καραντίνες και ένας χρόνος. Να γνωριστούμε, ν’ αναγνωριστούμε, να ελευθερώσουμε δυνάμεις, έμπνευση, γούστο και με την δυναμική συμμετοχή σπάνιων παιχτών να βγούμε στο αποτέλεσμα που τώρα παίρνετε στα χέρια σας για να το επικοινωνήσετε. Γεννήθηκε μέσα στο Αττικό φως. Για όσα αγαπάμε, για όσους μας αγαπούν. Μακάρι κι άλλοι. Μακάρι μετά από χρόνια να ζουν τα τραγούδια αυτά. Ο Έρωτας κινεί τις μηχανές μας. Θα μπορούσε να λέγεται… Όταν η Ελεωνόρα συνάντησε το Σταμάτη, ή Όταν ο Σταμάτης έγραψε με ηρωίδα του την Ελεωνόρα, ή Όταν ένας συνθέτης συναντάει μια τραγουδίστρια. Να το αγαπήσετε και να το στείλετε παντού.

e-Nήσος Κως

Το θρυλικό group των Tears For Fears με πωλήσεις άνω των 30.000.000 album παγκοσμίως, κυκλοφόρησε το πρώτο τους άλμπουμ ύστερα από 17 χρόνια, με τίτλο “The Tipping Point”. Πρόσφατα κυκλοφόρησαν από το συγκεκριμένο album τα single: “The Tipping Point”, “No Small Thing” και “Break The Man”.

Οι Scorpions που δημιουργήθηκαν το 1965, κυκλοφορούν το νέο τους album “Rock Believer” με 16 τραγού- Οι Florence + the Machine δια. ανακοίνωσαν ότι το 5ο studio album τους “Dance Το «Rock believer» αποτελεί το 19ο album του συγκρο- Fever” θα κυκλοφορήσει τήματος και το πρώτο μετά το «Born To Touch Your στις 13 Μάϊου. Feelings – Best Of Rock Ballads» του 2017.

Το album έχει γραφτεί αποκλειστικά από τα μέλη του Η ανακοίνωση συνοδεύεται συγκροτήματος και σύμφωνα με δήλωση του τραγου- με το πολλά υποσχόμενο διστή τους Klaus Meine, το νέο album ηχογραφήθηκε single “My Love”. live σε ένα δωμάτιο, όπως και των παλαιότερων album τους, κατά την διάρκεια της δεκαετίας του 80. Το “Dance Fever” ηχογραφήθηκε στο Λονδίνο κατά τη διάρκεια της πανδημίας. Νέος δίσκος σε μουσική του Χρήστου Νικολόπουλου και στίχους του Νίκου Αναγνωστάκη - με τη συμμετοχή γνωστών ερμηνευτών - με τη σφραγίδα του Ogdoo Music Group, κυκλοφόρησε πρόσφατα με τίτλο "Τα Απρόοπτα" (Βιβλίο CD). Τραγουδούν: Αντωνοπούλου, Δεληβοριάς, Δήμου, Καραπατάκη, Κοτονιάς, Κότσιρας, Κραουνάκης, Λιδάκης, Πασχαλίδης, Στρατηγού, Τσαλιγοπούλου. To βιβλίο που συνοδεύει «Τα Απρόοπτα», περιέχει πλούσιο υλικό με σπάνιες φωτογραφίες από την πορεία του Χρήστου Νικολόπουλου, καθώς και κείμενα, στίχους και λεπτομέρειες της ηχογράφησης.

e-Nήσος Κως

Ελίζα

από το

1ο ΓΕΛ ΚΩ “Ιπποκράτειο”

“Ελίζα” της Ξένιας Καλογεροπούλου Από την Θεατρική Ομάδα 1ου ΓΕΛ ΚΩ “ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟ” Μουσική: Ελένη Καραΐνδρου Στίχοι Τραγουδιών: Μαριανίνα Κριεζή Σκηνικά-Κοστούμια: Μίλκα Στογιάνοβιτς Σκηνοθεσία: Σοφία Καραγιάννη Θέατρο Πολυχώρος Σφαγείο 🦜 18-19-25-26 Ιουνίου

Με την υποστήριξη του e-Νήσος Κω και του www.NisosKos.gr

Bruce Willis - Best of !

EDITORIAL: «Στους καταπληκτικούς υποστηρικτές του Μπρους, ως οικογένεια θέλαμε να μοιραστούμε ότι ο αγαπημένος μας Μπρους αντιμετώπιζε κάποια προβλήματα υγείας και πρόσφατα διαγνώστηκε με αφασία, η οποία επηρεάζει τις γνωστικές του ικανότητες», έγραψε η οικογένειά του σε κοινή δήλωση και πρόσθεσε, ότι θα «απομακρυνθεί από την καριέρα που σήμαινε τόσα πολλά για αυτόν». Ήταν η σοκαριστική είδηση για τον χώρο του θεάματος, για τον αγαπητό πρωταγωνιστή της μικρής και της μεγάλης οθόνης. Δεκάδες οι αγαπημένες ταινίες με τον διάσημο Bruce Willis, όπου με δυσκολία ξεχωρίσαμε τις πιο αγαπημένες μας.

e-Nήσος Κως

Το χρώμα της νύχτας (1994)

Το "χρώμα της νύχτας" είναι μια ταινία ερωτικού μυστηρίου σε σκηνοθεσία Richard Rush. Ο ψυχίατρος Μπιλ Κάπα (B. Willis), εγκαταλείπει τη δουλειά του όταν μια ασθενής του αυτοκτονεί, ενώ ο ίδιος μετά από το σοκ πάσχει από αχρωματοψία. Μετά από το θάνατο φίλου και συναδέλφου αναλαμβάνει μια ομάδα ψυχολογικά αρρώστων, αφού ανάμεσα της πιστεύει ότι κρύβεται ο δολοφόνος του φίλου του. Από τα καλύτερα της ταινίας και το ομότιτλο soundtrack της Lauren Christy.

Η έκτη αίσθηση (1999)

Μία ταινία ορόσημο στην πλοκή των θρίλερ με την τελική ανατροπή να αφήνει το κοινό με το στόμα ανοιχτό κι ενώ οι "απαντήσεις" βρίσκονταν σχεδόν από την αρχή μπροστά τους. Αμαρτωλή πόλη (2005)

Η "Sin City" είναι μία ταινία Δράσης / Νουάρ με ολούσιο casting και βασίζεται στις 3 από τις 7 ιστορίες του ομώνυμου κόμικ του Φρανκ Μίλλερ. Σκηνοθεσία των Ρόμπερτ Ροντρίγκεζ, Φρανκ Μίλλερ και Κουέντιν Ταραντίνο. Καλωσήλθατε στην Αμαρτωλή Πόλη. Την Πόλη των σκληρών, των διεφθαρμένων και των απελπισμένων.

Ένας παιδοψυχολόγος μετά από μία τραυματική εμπειρία με ασθενή του, προσπαθεί να προσεγγίσει ένα 8χρονο αγόρι, που ισχυρίζεται ότι το επισκέπτονται... φαντάσματα.

[I see dead people...]

e-Nήσος Κως

Το Πέμπτο Στοιχείο (1997) Επιστημονικής φαντασία και αυτή η ταινία με μία πανέμορφη Μίλα Γιόβοβιτς στο πλευρό του διάσημου Bruce, σε σκηνοθεσία του Λικ Μπεσόν. Μία αρχαία προφητεία τους φέρνει αντιμέτωπους με το Κακό και τον Gary Oldman. Καθήκον τους να σώσουν την ανθρωπότητα του 23ου αιώνα μ.Χ. από την ολική καταστροφή.

Φουτουριστική ατμόσφαιρα, με καθηλωτική ερμηνεία της Diva Dance στην "όπερα του μέλλοντος".

Αρμαγεδών (1998) Tαινία επιστημονικής φαντασίας και καταστροφής όπου μια ομάδα έμπειρων επιστημόνων που στάλθηκαν από τη NASA, προσπαθούν να αναχαιτήσουν έναν γιγαντιαίο αστεροειδή, που ετοιμάζεται να συγκρουστεί με την Γη.

Spoiler: "Βαρύ" και εδώ το casting, με τον Bruce Willis να θυσιάζεται για την ανθρωπότητα και για τον έρωτα της κόρης του, υπό τους ήχους των Aerosmith, I Don't Want to Miss a Thing!

Die Hard (1988-2013)

Το 1988 o Bruce Willis ερμηνεύει για πρώτη φορά το ρόλο του Τζον Μακλέιν στο blockbuster “Πολύ Σκληρός για να Πεθάνει” και από πρωταγωνιστής της TV (Moonlighting) δημιουργεί ένα νέο είδος "action hero" με ξεκαρδιστικές ατάκες. Η ταινία είχε μεγάλη εισπρακτική επιτυχία κερδίζοντας 4 υποψηφιότητες για Όσκαρ.

Η επιτυχία της "μεταφράστηκε" σε 4 ακόμη συνέχειες: Πολύ Σκληρός για να Πεθάνει 2 (1990), - Η Εκδίκηση (1995) - 4.0 (2007) και Πολύ Σκληρός για να Πεθάνει, Σήμερα (2013).

e-Nήσος Κως

υ ρίο ν υ Κ ε Του -θώμ Η ΔΕ

ΕΔΩ ΓΕΛΑΜΕ!

- Ρε χνε γιαγιά ι - Άσ ς moji φτιάt κάτ ε παιδ o? ωτ ί μο ον σμό αγι υ . α-

e-Nήσος Κως

με! α ήκ αθ Χ αία ρ ω αι, ταν; Ν ή δεν

ΚΑΙ ΕΔΩ ΓΕΛΑΜΕ???

Πρό κιν λαβα ητ κερ ά με α Θα σέβ ία. εστ ε!

K ά ν τ ε d o w n l o a d κα ι α π ο θ η κ ε ύ σ τ ε ή ε κ τ υ π ώ σ τ ε τ α ν έ α ψ η φ ι α κά μ α ς π ε ρ ι ο δ ι κά e - Ν ή σ ο ς Κω ς ! Π ε ρ ι σ σ ότ ε ρ ε ς πλ η ρ ο φ ο ρ ί ε ς σ το : p e r i o d i k o n i s o s @ g m a i l . c o m

e-Nήσος Κως

Αλήθεια, πως περνάει (με χιούμορ) κάθε ζώδιο το καλοκαίρι του;

ΖΥΓΟΣ Κοσμοπολίτης και με στυλ από τη φύση του ο Ζυγός θέλει ανέσεις, χλιδή, νταβαντούρι αλλά με μία ποιότητα, όχι ό,τι να’ ναι. Μην τον πολυκουράζεται, δεν είναι για τέτοια. Τα θέλει όλα κοντά του και αποφεύγει τα κάμπινγκ. ΣΚΟΡΠΙΟΣ Μυστηριώδης και περίεργος αναζητάει ΤΑΥΡΟΣ Καλό φαγητό, άνεση, ξεκούραση και συνέχεια νέους προορισμούς που ανταόλα στην εντέλεια. Προγραμματιποκρίνονται στα χαρακτηριστικά του. σμός για να μην του λείψει τίποτα, Και στις διακοπές παραμένει «κλειστός». ελαχιστοποιώντας τις πιθανότητες Θέλει τον χρόνο του. Όταν κάνει διακοπές στο μέρος κανα χαλάσουν οι τέλειες διακοπές ταγωγής του… επιτέλους ηρεμεί. του. Ίσως γι αυτό δεν αλλάζει εύκολα προορισμό. Συνήθως επισκέΤΟΞΟΤΗΣ πτεται τα ίδια μέρη. ΔΙΔΥΜΟΙ Βαριέται εύκολα γι αυτό θέλει και στις Ταύρου. του διακοπές του ποικιλία. Του αρέσει να τααντίθετο Το ακριβώς ξιδεύει και να γνωρίζει οτιδήποτε νέο. Ο προγραμματισμός ανύπαρκτος. Δεν «μαζεύεται», τα κάνει όλα έντονα και μέχρι… το Θέλει κόσμο, του αρέσουν και οι Οι συνωμοσιολόγοι, έτσι, έβαλαν πρωί. Είναι party animal και δεν το κρύβει. εκτός χώρας εξορμήσεις. Super σκοπό να μας τρομοκρατήσουν ότι κοινωνικός δεν σταματάει να είναι το τέλος του κόσμου πλησιάζει και η ψυχή της παρέας. Αξέχαστες διακοπές… μέχρι τις ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ μπορούμε κάνουμε τίποτα γι΄ Έχει δεν ετοιμάσει ένα να πλάνο διακοπών στο επόμενες. αυτό. Το «βλέπουν», δε, να έρχεται ΚΑΡΚΙΝΟΣ μυαλό του, θα μείνει σε αυτό και δεν συκάπου τον επόμενο Οκτώβριο. τα προτιμώντας μπαθεί τις εκπλήξεις. Προτιμάει την παπαρέα, καλή Θέλει ανέσεις, ησυχία, ρέα του (λίγοι και καλοί), το καλό φαίδια μέρη. Ζώδιο του νερού προτιμάαπό αυτούς, ο David MeadeΘα γητό,Ένας τις ανέσεις και την πολυτέλεια. ει να «πλατσουρίζει» και όχι να κουμάλιστα, ότι υπάρχουν κάνειδηλώνει, safe δραστηριότητες αλλά ο στόχος ράζεται και να ιδρώνει σε αθλοπαισυντριπτικά αποδεικτικά στοιχεία του είναι να ξεκουραστεί πραγματικά. δείες. Θέλει να νιώθει ασφάλεια, οπόπου ενισχύουν τη συγκεκριμένη θετε μην ανησυχείτε, δεν θα απομαωρία, την οποία πλαισιώνουν εκρήΥΔΡΟΧΟΟΣ κρυνθεί και πολύ. ξεις ηφαιστείων, ΛΕΩΝ σεισμοί,αναζητάει τυφώνες Κοινωνικός, κοσμοπολίτης, Το ζώδιο που αγαπάει τις luxury καταιανέσεις, πολυτέλεια και και ισχυρές νέες εμπειρίες. διακοπές, περιποιήσεις και ανέγίδες. Δεν αντέχει τα προγράμματα και δεν σεις. Άλλωστε είναι και αυτός ένας μπαίνει σε «καλούπια» διακοπών. Είπεντάστερο του από τους celebrity «Η και ελίτοτου κόσμου ναι η ψυχή της παρέας τουρίστας που επέλεξε και φέτος για να κάνει έχει ήδη καταπου δεν θα σε κάνει να βαρεθείς ποτέ. τα μπάνια και τα «κονέ» του. It’s σκευάσει καταφύparty time! για για να σωθεί», υποστηρίζει ο ΙΧΘΥΣ Meade, συμπληρώνοντας: Η καταΠΑΡΘΕΝΟΣ στροφή θα έρθει από Στις διακοπές του είναι μία μίξη καρκίΟργανωτικός μέχρι την τελευταία το Νότο κάνοντας λεπτομέρεια. Έχει κάνει έρευνα για νου και αιγόκερου. Λίγο κόσμο (μακριά πρινβαβούπαρααπό πάρτυ), ησυχία κύκλο», χωρίς πολύ τον προορισμό, ξέρει περισσότερα γιατου). περισσότ ρα και πολύ νερό (τοπέμψει στοιχείο Είναι και από τους ντόπιους. Μα πάνω από όλα έχει ήδη τσεκάρει την καθα- ρομαντική φύση και δεν θ’ αφήσει ηλιοε ριότητα του δωματίου, της κουζίνας, βασίλεμα για ηλιοβασίλεμα. της πισίνας, της παραλίας. Όχι παίζουμε;!

ΚΡΙΟΣ O master της παραλίας… δεν αφήνει θαλάσσιο άθλημα, ή θαλάσσιο παιχνίδι χωρίς να δείξει τις δεξιότητές του, πάντα με live κοινό. Θέλει εντάσεις, έρωτα και πάρτυ ο Κριός, δεν είναι για ερημικές παραλίες.

υ ο σ ή ικ ενο δ η πόμ τ ε υ ε μ ο ο τ ε τ ς σ σ ι ο ρ χ η εύ " ώ σ ι ς χ τ μ Ξε φή ό ς Κω κ : α α ς ι ι ο α δ σ φ μ om ή η ί ζ Ν ψ eα il.c μ " σε gma η ν s@ ώ ιν iso ο ικ kon π Ε i d rio e p