"Нива" журнал гимназистов by NivaSMI

Сайт Рязанской Православной гимназии на сайте Вы сможете:

Узнать последние новости Задать вопрос директору Просмотреть фотогалерею и многое другое

www.pravgymn62.ortox.ru

Дорогие наши читатели! Редакция журнала «НИВА», который издается в Православной гимназии во имя святителя Василия Рязанского, предлагает Вам прочитать новый выпуск. В нем мы рассказываем о праздниках, отмечаемых в феврале, о Сретении Господнем, о святом Иоанне Златоусте и мученике Трифоне. Вы можете узнать о жизни нашей гимназии и другую интересную информацию. Очень надеемся, что выпуск вам понравится! С уважением, редакция журнала «НИВА».

Ежемесячный журнал НИВА Православной гимназии во имя святителя Василия Рязанского издается по благословению митрополита Рязанского и Михайловского Павла

Сретение Господне

стр.6

Главный редактор Иван ДЁМКИН

Вёрстка Александра Владимировна ФОМИНА, Иван ДЁМКИН

Прп. Максим Грек

стр.8

Над номером работали Александра Владимировна ФОМИНА, Ольга Ивановна ЗЕНКОВА, Галина Евгеньевна ЯКОВЛЕВА, Мария БЛИННИКОВА, Святослав БЕТИН, Константин ТИТКОВ Наши реквизиты Почтовый адрес редакции: 390000, г. Рязань, ул. Затинная, д. 21, Православная гимназия. Телефоны: (4912) 45-29-07, 28-15-54. Эл. адрес редакции: NivaSMI@yandex.ru

Тираж 100 экз.

Каманский монастырь

стр.12

Наша жизнь

История одной картины

стр.18

стр.17

Истребитель

Тираннозавры

стр.38

стр.31

февраль 2013 ПН

4 11 18 25

ВТ

5 12 19 26

СР

6 13 20 27

ЧТ

7 14 21 28

ПТ

СБ

ВС

1 8 15 22

2 9 16 23

3 10 17 24

Условные обозначения 15

— двунадесятые праздники

— неделя сплошная

Праздники 15 февраля — Сретение Господне

В 40-й день после Рождества Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм - центр религиозной жизни богоизбранного народа. По закону Моисея, женщине, родившей младенца, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Богородица не имела в этом нужды, ибо неискусомужно родила Господа, но по смирению подчинилась закону. В то время жил в Иерусалиме старец Симеон. Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит

Спасителя. По внушению свыше, старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли Младенца Иисуса, чтобы исполнить обряд.

Богориимец Симеон взял Младенца на руки, благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля». В храме была и 84-летняя Анна Пророчица, которая говорила о Богомладенце всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме. До Рождества люди жили верой в грядущего Спасителя. Праведни- тиохию постиг землетрясение. Одки Ветхого Завета, Симеон и Анна, ному христианину было открыто, удостоились встретить Носителя чтобы празднование совершать Нового Завета - встретились Боже- торжественно. После крестного ство и человечество. Ведь слово хода бедствия в Византии прекра«сретение» означает «встречу». тились. В благодарность Богу, ЦерСначала праздник отмечался не ковь в 544 г. установила празднотак торжественно. Но в 528 г. Ан- вать Сретение торжественнее. Тропарь Сретения Господня, глас 4. Радуйся, Благодатная Богородице Дево, / из Тебе бо возсия Солнце Правды - Христос, Бог наш, / просвещаяй сущия во тьме. / Веселися и ты, старче праведный, / приемый во объятия Свободителя душ наших, / дарующаго нам воскресение. Кондак Сретения Господня, глас 3. Утробу Девичу освятивый Рождеством Твоим / и руце Симеоне благословивый, / якоже подобаше, предварив, / и ныне спасл еси нас, Христе Боже, / но умири во бранех жительство / и укрепи люди, ихже возлюбил еси, Едине Человеколюбче. Величание: Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Пречистую Матерь Твою, Еюже по закону ныне принеслся еси в храм Господень.

Преподобный Максим Грек (Михаил Триволис. 1470-1556) был сыном греческого сановника в г. Арте (Албания), получил блестящее образование, путешествовал и изучал языки, побывал в Париже, Венеции. На Афоне принял иночество в Ватопедской обители. Изучал древние рукописи, иночествовавших греческих императоров. В это время князь Московский Василий пожелал разобраться в греческих книгах своей матери Софии Палеолог и попросил у Константинопольского патриарха прислать ученого. Инок Максим получил указание ехать в Москву и перевести толкование на Священные книги. Митрополит Варлаам ценил его труды, а митрополит Даниил потребовал, чтобы преподобный переводил церковную историю Феодорита. Максим Грек отказался из-за

писем раскольника Ария. Это посеяло меж ними рознь. Но преподобный продолжал труды: перевел толкования на Евангели. Когда великий князь намеревался развестись с супругой из-за ее неплодства, исповедник обличил его. Святого заключили в темницу. Неточности в переводах были вменены ему в вину. В темнице к нему явился Ангел, сказав: «Терпи, старец! Этими муками избавишься вечных мук». Там старец написал углем на стене канон Святому Духу. Через 6 лет его освободили и послали в Тверь. Там он жил под надзором доброго епископа Акакия, который милостиво обходился с невинно пострадавшим.

Преподобный написал автобиографическое произведение «Мысли, какими инок скорбный, заключенный в темницу, утешал и укреплял себя в терпении». Лишь через 20 лет пребывания в Твери с него сняли церковное запрещение. Последние годы жизни Максим Грек провел в Троице-Сергиевой Лавре. Поэтому его лик изображается на иконе Собора Радонежских святых. Ему было около 70 лет. Гонения отразились на здоровье, но дух его был бодр. С учеником Нилом святой перевел Псалтирь. Преподобный преставился 21 января 1556 г. Он был погребен у стены Духовской церкви ТроицеСергиевой Лавры. Засвидетельствовано немало благодатных проявлений, свершившихся у гробницы преподобного, на которой написаны тропарь и кондак ему. В XVI в. над могилой святого была установлена часовня, которая была разрушена. К моменту прославления в 1988 г. над могилой святого не оставалось никаких видимых следов. 24 июня 1996 г. по благословению Патриарха Алексия II начались археологические раскопки у северозападной стены Духовского храма. 3 июля 1996 г. мощи преподобного Максима были обретены и положены в раку, перенесенную в Свято -Духовскую церковь, затем в Успен-

Тропарь, глас 8 Зарею Духа облистаемь, витийствующих Богомудренно сподобился еси разумения, неведением омраченная сердца человеков светом благочестия просвещая, пресветел явился еси Православия светильник, Максиме преподобне, отонудуже ревности ради Всевидящаго, отечества чужд и странен, Российские страны был еси пресельник, страдания темниц и заточения от самодержавнаго претерпев, десницею Вышняго венчаешися и чудодействуеши преславная. И о нас ходатай буди непреложен, чтущих любовию святую память твою.

Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский, родился в Антиохии в 347 г. в семье военачальника. Его отец, Секунд, умер после рождения сына. Мать, Анфуса воспитывала сына в правилах христианского благочестия. В 367 г. юноша крестился и стал чтецом. Когда скончалась его мать, принял иночество. Его сочли кандидатом для занятия епископских кафедр, но он удалился в пустыню. 4 года он провел в трудах пустынножительства, 2 года соблюдал безмолвие в пещере. В 381 г. его посвятили во диакона. Он написал творения: «Шесть слов о священстве», «Против вооружающихся на ищущих монашества», «Сравнение

инока с царем», «О Провидении», «Книга о девстве», «К молодой вдове», «Книга о святом Вавиле и против Юлиана и язычников». В 386 г. святой был хиротонисан во пресвитера. Он оказался блестящим проповедником, за что получил наименование «Златоуст». 12 лет святой при стечении толп народа проповедовал, глубоко потрясая слушателей. В пастырской ревности он обращается к герменевтике - науке о толковании Слова Божия. Среди его творений - толкования на книги Священного Писания. Он заботился и о бедных: Антиохийская Церковь питала каждый день до 3000 дев, вдовиц, заключенных, странников и больных.

в 397 г. он был поставлен на Константинопольскую кафедру. Ревность святителя к утверждению христианской веры распространялась не только на жителей Константинополя, но и Фракии, славян, готов, Малую Азию и Понтийскую область. Много трудов положил он на устроение Богослужения: составил чин Литургии, ввел антифонное пение, написал молитвы чина елеосвящения. Распущенность императорского двора нашла в лице святого обличителя. Его изгнали. Той же ночью в Константинополе произошло землетрясение. Святителя умоляли вернуться. В 404 г. состоялся неправедный Собор, постановивший изгнать святого в Армению. По удалении его из столицы пожар обратил в пепел храм Святой Софии. Вскоре последовали набеги варваров. Люди видели в этом наказание за осуждение святого. В 406 г. он заболел. Из столицы пришел приказ перевести святого в глухой Питиус (в Абхазии). 3 месяца истощенный болезнями святитель совершал последний переход. В Каманах силы оставили его. У склепа святого Василиска, утешенный явлением мученика («Не унывай, брат Иоанн! Завтра мы будем вместе»), причастившись, святой со словами «Слава Богу за всё!» отошел к Богу 14 сентября 407 г.

Сначала его мощи находились в Каманах в Абхазии, а в 483 г. их перенесли в Константинополь. В 1204 г. они были перевезены крестоносцами в Рим, где находились в храме св. Климента, в соборе св. Петра, где и хранились до 2004 г., когда Папа Римский вернул их Константинопольскому патриарху.

В небольшом селе Каман, что севернее Сухума, в ущелье реки Гумиста располагается монастырь свт. Иоанна Златоуста. Это место является одним из центров христианских паломничеств. История села Каман неразрывно связана с именем свт. Иоанна Златоуста -архиепископа Константинопольского. После смерти в 407 г. его тело находилось здесь, а в 438г. с большими почестями было перенесено в Константинополь. По преданию, жители византийской столицы, встречавшие тело свт. Иоанна, возопили: «Прими престол свой, отче!», а святитель

отверз уста и ответил: «Мир вам!» Монастырь в Каманах был построен на месте погребения свт. Иоанна. До сих пор в монастыре хранится саркофаг, в который был погребен святитель.

Недалеко от монастыря, на склоне горы, находятся развалины древнего храма. Здесь покоятся останки муч. Василиска, который принял в Каманах мученическую смерть во время гонения на христиан. Рядом с местом погребения мученика построили небольшую церковь в честь мученика Василиска. Его мощи покоятся в каменной гробнице. Недалеко от храма находится св. целебный источник св. мученика Василиска. Паломники находят в воде камни с каплями крови мученика. В несколько км от монастыря находится место третьего обретения главы Иоанна Крестителя. Путь

туда трудный, паломникам необходимо не уклоняться от проложенной тропы, так как по сторонам могут оказаться мины со времён грузино-абхазской войны.

Святой мученик Трифон жил в III веке (250) в селении Кампсада, в Малой Азии. Господь даровал ему силу изгнания бесов и исцеления болезней. Помогая страждущим, он требовал только одной платы - веры в Иисуса Христа, благодатью Которого он исцелял их. Святой изгнал беса из дочери римского императора Гордиана (244). Во время правления императора Декия - гонителя христиан - святой за отказ поклониться идолам подвергся мучениям и был усечен мечом. Это произошло в Никее в 250 г. Перед казнью он испросил у Бога особую благодать тем, кто будет призывать его имя на помощь. Тело мученика хотели предать погребению в Никее, но святой в видении повелел перенести его на родину, что было исполнено. Впоследствии мощи перенесли в Константинополь, затем в Рим. Большим почитанием пользовался мученик на Руси. У Иоанна Грозного на охоте улетел любимый кречет. Он приказал сокольнику Три-

фону Патрикееву найти птицу. Утомленный поисками сокольник прилег отдохнуть в Марьиной роще, помолившись своему покровителю - святому Трифону. Во сне он увидел юношу с кречетом на белом коне. Святой сказал: «Возьми птицу и поезжай к царю». Проснувшись, сокольник увидел на сосне кречета и отвез его к царю. В память об этом чуде на русских иконах св. Трифон изображается с кречетом на руке. На месте, где было явление святого, сокольник построил церковь св. Трифона. Мученику молятся об исцелении от недугов, в болезнях, в случаях порчи плодов, во время

О, снятый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим образом, скоропослушный предстателю! Услыши ныне и на всякий час моления нас, почитающих святую память твою, и предстательствуй о нас пред Господем на всяком месте, ты бо, угодниче Христов, святый мучениче и чудотворце Трифоне, в великих чудесех возсиявый, прежде исхода твоего от жития сего тленнаго молился еси за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в коей либо нужде, беде, печали и болезни душевней или телесней призывати начнет святое имя твое, той избавлен будет от всякаго прилога алаго и якоже ты некогда дщерь цареву, во граде Риме от диавола мучиму, исцелил еси, сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни жития нашего, наипаче же в день последняго нашего издыхания предстательствуй о нас, буди нам тогда помощник, и скорый прогонитель лукавых духов, и к Царствию Небесному предводитель идеже ты ныне предстоиши с лики святых у Престола Божия, моли Господа, да сподобит и нас причастники быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4: Мученик Твой, Господи, Трифоне/ во страдании своем венец прият нетленный / от Тебе, Бога нашего; / имеяй бо крепость Твою, / мучителей низложи, / сокруши и демонов немощныя дерзости. // Того молитвами спаси души наша. Кондак, глас 8: Троическою твердостию многобожие разрушил еси от конец, всеславне, / честен во Христе быв, / и, победив мучители во Христе Спасителе, / венец приял еси мученичества твоего // и дарования Божественных исцелений, яко непобедим. Величание: Величаем тя, страстотерпче святый Трифоне, и чтим честная страдания

Родился художник в 1832 году в городе Елабуга в купеческой семье. В 12 лет был определён в 1-ю Казанскую гимназию. Полного курса так и не закончил. В 1852 г. в Москве поступил в Училище живописи, ваяния и зодчества. После окончания курса талантливому студенту посоветовали продолжить образование в Петербурге в Академии художеств. В академии ему была присуждена малая серебряная медаль за «Вид в окрестностях Петербурга». В 1858 г. художник получил Большую серебряную медаль за картину «Вид на острове Валааме».

Достигнутые успехи позволили Шишкину совершить заграничную поездку в качестве стипендиата академии. В 1863 г. Шишкин перебрался в Цюрих, затем в Женеву, Прагу, Дюссельдорф. Затосковав по отечеству, он возвратился в Петербург в 1866 г. В России художнику было присуждено звание академика (1865 г.). Шишкин активно работал на пленэре, нередко предпринимал с художественной целью путешествия по России. Он почти ежегодно выставлял свои произведения. Умер художник 1898 г. в Петербурге.

Дата написания картины: 1891 г. Оригинальный размер: 203x124 см. Место хранения: Государственная Третьяковская галерея, Москва. Известна связанная с написанием картины история. Знакомая пейзажиста вспоминала, как однажды, пробегая в грозовой ливень мимо его дачи, с удивлением обнаружила Шишкина, стоявшего босиком и в совершенно промокшей одежде посреди лужи. «Иван Иванович! спросила она. - Вы тоже попали под дождь ?» «Нет, я вышел под дождь!

Материал картины: холст, масло. Художник: Шишкин Иван Иванович. Жанр картины: Пейзажи. - взволнованно ответил он. - Гроза застала меня дома. Увидел в окно это чудо и выскочил поглядеть. Какая необычайная картина! Этот дождь, это солнце, эти росчерки падающих капель. И темный лес. Хочу запомнить и свет, и цвет, и линии». Гроза натолкнула художника на мысль написать гениальную картину «Дождь в дубовом лесу».

В нашей дружной гимназии 14 января 2013 года прошла новогодняя елка для детей младших и старших классов. Выступали наши учителя и завучи, они разыгрывали сценку «В Простоквашино». Дети на концерте пели, плясали, водили хороводы и участвовали в различных конкурсах. Познакомились они и с Царем Горохом, Принцессой на Горошине, почтальоном Печкиным, Шариком, котом Матроскиным, с тётушкой «Жаркое лето», коровкой Муркой и другими героями. Учителя так хорошо играли свои роли, что дети с трудом узнавали своих любимых педагогов! Затем по всеобщей традиции пришли Дед Мороз и Снегурочка, и все дети дружно кричали: «Раз, два , три, елочка гори!» Ну, а в самом конце Дед Мороз подарил всем подарки. Этот праздник всем очень понравился и принес много положительных эмоций! БЕТИН СВЯТОСЛАВ, 8 КЛАСС

На праздник Рождества всем хочется чего-то особенного, необычного: особенных подарков и сюрпризов. Вот и мы решили преподнести нашим младшим ученикам нечто особенное: подарить представление, маленький спектакль, сказку «Морозко». Спектакль игрался два раза, и оба раза прошли на ура! Детки нашей гимназии очень долго находились под впечатлением увиденного. А вот ученики тридцать шестой школы были полностью поражены выступлением. Конечно же, нам, актерам, было очень приятно и ценно видеть радость на лице ребят и интерес и участие, сопереживание детей нашим героям. И выступающим, и зрителям очень приглянулся такой опыт проведения праздника, поэтому мы хотим впоследствии продолжать проведение подобных интересных и творческих мероприятий. БЛИННИКОВА МАРИЯ, 10 КЛАСС

18 января 2013 года в Крещенский сочельник, в домовом храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы при православной гимназии святителя Василия, епископа Рязанского состоялось великое освящение воды. Чин великого освящения воды совершил преподаватель Основ православной веры, духовник гимназии игумен Михаил (Крастелев). На богослужении присутствовали преподаватели и воспитанники гимназии. После освящения игумен Михаил рассказал детям об истории праздника Крещения Господня, о святой Крещенской воде и ее Божественных свойствах.

Официальный сайт Рязанской епархии Русской Православной Церкви

Крещенская вода (по -гречески - АГИАСМА) великая святыня, она обладает целебными свойствами и не портится. Ее следует пить натощак или во время болезни. В полночь вода на Крещение освящается во всем мире, и люди стараются окунуться в источнике или дома.

25 января в нашей гимназии прошёл спортивный праздник День здоровья. Гимназисты пятого, шестого, седьмого и восьмого классов активно участвовали в конкурсах и эстафетах: с задором, дружно тянули канат, бегали на лыжах, катались на санках, кидали мячи в мишень, помогали друг другу, поддерживали и подбадривали. После праздника, счастливые и довольные, дети пили горячий чай с блинчиками и делились впечатлениями. Яковлева Галина Евгеньевна

Динозавры. Что это за животные? Когда они жили? Почему вымерли? Где обитали? Как выглядели? На эти вопросы постарается ответить ведущий рубрики «Утраченный животный мир», ученик 5-го класса Титков Константин. Тираннозавр (лат. Tyrannosaurus) - это род плотоядных динозавров конца мелового периода. Данное название происходит от двух греческих слов: τύραννος - тиран и σαῦρος - ящер, ящерица. Наиболее крупный и известный в популярной культуре представитель рода - Tyrannosaurus rex (T. rex, Ти-рекс), это один из крупнейших наземных хищников: длина его тела обычно 11 - 12 м , рост до 5.5 м, масса среднего экземпляра ориентировочно 5 - 6 тонн. Позвонки его соединялись между собой с помощью хрящевой ткани, поэтому при жизни животное было немного длиннее. Открыт этот род был в 1902 году в США. Описано

более 30 находок T. rex, все они принадлежат формациям возрастом примерно 68-65 млн лет назад. На протяжении почти столетия тираннозавр считался самым крупным наземным хищником, но, как показали открытия в Северной Африке и Южной Америке, на Земле обитали и более крупные тероподы. Огромные хищники, такие как спинозавр, гиганотозавр и кархародонтозавр были крупнее тираннозавра. По размерам черепа (наиболее зарегистрированная длина 153 см) тираннозавр уступает трём вышеперечисленным тероподам, а также торвозавру из верхней юры (158 см). По последним исследованиям, более крупными размерами чем тираннозавр обладали также мапузавр и дейнохейр.

Оригами | “истребитель”

Лимонный пирог Ингредиенты: 200 г муки 50 г масла 50 г сахара 1 яйцо

Для крема 2 лимона 2 яйца 200 г сахара 50 г масла 30 г крахмала

Способ приготовления: 1.Сначала приготовим тесто. Мягкое сливочное масло растереть с сахаром, добавить яйцо и перемешать. Всыпать муку, замесить руками тесто. Тесто распределить равномерно по дну формы и поставить в холодильник на полчаса. 2. Теперь займёмся кремом. Натрите цедру лимонов на мелкой терке, выдавите из лимонов сок. Яйцо с сахаром взбейте до плотной пены (приблизительно 5 минут). Добавьте лимонную цедру, крахмал, сок лимона и растопленное сливочное масло. Снова взбейте миксером. 3. Влейте крем в форму с тестом. Чтобы пирог получился ровным, слегка потрясите форму. 4. Поставьте пирог в разогретую до 180 градусов духовку на 35-40 минут. 5. Можно подавать, посыпав корицей или сахарной пудрой.