Дорогие читатели! В нашей Православной гимназии во имя святителя Василия вот уже скоро пять лет издается журнала «НИВА». В этом выпуске мы предлагаем вам прочитать о летних праздниках. Вы можете узнать о жизни нашей гимназии, о том, как гимназисты отдохнули в лагере и другую интересную информацию из рубрик «Письменность», «События». Надеемся, что выпуск вам понравится! Редакция журнала
На обложке
ПРАЗДНИКИ ВОЗНЕСЕНИЕ СВЯТАЯ ТРОИЦА
6
СОБЫТИЯ ПУШКИН И ВОЗНЕСЕНИЕ
8
ПРАЗДНИКИ СВЯТЫХ ПЕТРА И ПАВЛА ПРЕОБРАЖЕНИЕ УСПЕНИЕ
10
ИСТОРИЯ ПРЕОБРАЖЕНИЕ УСПЕНИЕ
12
ЛЕТО ПИСЬМЕННОСТЬ КАК ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ ЯЗЫК ВЛИЯЕТ НА НАШУ РЕЧЬ
14
НАША ЖИЗНЬ В ДОБРЫЙ ПУТЬ, ВЫПУСКНИКИ! ВОТ ОНО КАКОЕ, НАШЕ ЛЕТО! 16
ИЮНЬ Издаётся по благословению митрополита Рязанского и Михайловского Павла Редактор Александра Владимировна ФОМИНА, Иван ДЁМКИН Вёрстка Александра Владимировна ФОМИНА, Иван ДЁМКИН Над номером работали Ольга Ивановна ГЛОТОВА, Игорь Николаевич ПОПОВ, Галина Евгеньевна ЯКОВЛЕВА, Александра Владимировна ФОМИНА, Елена Алексеевна СЕЛЬМЕН, Николай ИГНАТОВ, Алиса Феофанова, Святослав Бетин Наши реквизиты Почтовый адрес редакции: 390000, г. Рязань, ул. Затинная, д. 21, Православная гимназия. Телефоны: (4912) 45-29-07, 28-15-54. Эл. адрес редакции: NivaSMI@yandex.ru Тираж 10 экз.
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
ИЮЛЬ Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
АВГУСТ Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
- Петровский пост
- праздники
- Успенский пост
- день постный
В 40-йдень после Пасхи Господь явился ученикам, говоря: «Так надлежало пострадать Христу и воскреснуть; и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах. Идите и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и крестится, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать знамения: именем Моим будут изгонять бесов; говорить новыми языками; брать змей, и если что смертоносное выпьют, не повредить им; возложат руки на больных, и они будут здоровы… Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставай-
тесь в Иерусалиме, пока не облечетесь силою свыше; Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым». Спаситель вывел их на гору Елеонскую. Ученики спрашивали: «Не в это ли время восстановляешь царство Израилю?» Он сказал: «Не ваше дело знать сроки, которые Отец положил в Своей власти. Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете проповедовать обо Мне». Подняв руки, благословил Он учеников, сказав: «Я с вами во все дни до скончания века». Потом стал возноситься, и скоро облако взяло Его из вида их. Вознесшись, Господь не оставил нас Своим Божественным присутствием!
День святой Троицы отмечается на 50-й день после Пасхи. После Вознесения наступил десятый день: это был пятидесятый день после Воскресения Христова. У евреев была Пятидесятница в память Синайского законодательства. Все апостолы с Божией Матерью и с другими учениками находились в горнице в Иерусалиме. Был 3-й час дня, по еврейскому
счету, по-нашему - 9-й час утра. Вдруг сделался шум с неба и наполнил дом, явились огненные языки и остановились по одному на каждом из учеников. Все исполнились Духа Святого и стали славить Бога на разных языках. Так Дух Святой сошел на апостолов в виде огненных языков, в знак того, что Он дал апостолам способность для проповеди Христова учения народам; сошел в виде огня в знак того, что имеет силу очищать души. В Иерусалиме в это время было много евреев. Апостолы стали проповедовать, многие уверовали и стали спрашивать: «Что нам делать?» Петр ответил: «Покайтесь и креститесь во имя Христа для прощения грехов, и вы получите дар Святого Духа». Уверовавшие приняли крещение, их было около 3000. Так начало устраиваться на земле Царство Божие, то есть Церковь Христова.
Мало кто знает событие потрясающе глубокое по своему внутреннему смыслу: А.С. Пушкин родился 26 мая по старому стилю (6 июня по новому) 1799 года в Москве в день Вознесения Господня. В городе звонили колокола, народ ликовал... Ну, не удивительно ли? Поэт помнил и ценил, что родился на праздник Вознесения.
И венчался Александр Сергеевич в Москве в храме Вознесения Господня у Никитских ворот неслучайно. И сейчас очевиден смысл всего: вся жизнь великого поэта - это вознесение. Над наследственным, природным, сословным, вознесение над временем, над условиями жизни, над воспитанием, человеческими заблуждениями. И движущая сила такого человеческого вознесения - это талант. Фонтан-ротонда Пушкину и Татьяне Талант как искра Божья.
Знаменитая церковь "Большое Вознесение" 1848 г. у Никитских ворот - самая известная церковь среди Вознесенских храмов столицы. Деревянный храм впервые упоминается в 1619 г., в 1689 гг. он был заменен каменным, поставленным на средства Натальи Нарышкиной, матери Петра I. Ныне существующий храм был задуман как полковой собор Преображенского полка. В концу XVII в. князь Г.А.Потемкин построил новый храм. В 1831 г. его разобрали, а колокольню оставили. И в 1831 г. в неоконченной еще церкви венчались А.С. Пушкин и Н.Н. Гончарова - Гончаровы жили в приходе этой церкви.
Адрес: г. Москва, ул. Б. Никитская, 36. Ст. метро Пушкинская, по Тверскому бульвару до Никитских ворот и фонтана-ротонды.
Апостолы Петр и Павел понесли огромные труды и претерпели неимоверные страдания. Петр проповедовал с такой силой, что разом обращал ко Христу по пять тысяч человек, исцелял безнадежных больных, воскрешал умерших. Люди настолько почитали его, что выносили больных прямо на улицы, чтобы хоть тень апостола Петра осенила их. Петр первым из апостолов был заключен в темницу, а затем перенес поругание и побои от иудеев, но только радовался, что претерпел муки за Христа и продолжал безбоязненно проповедовать в разных странах. Неоднократно его бросали в тюрьмы, подвергали побоям. И после того, как апостол Петр обратил в христианство двух жен римского императора, Нерон велел распять его на кресте. Но так как Петр считал себя недостойным быть распятым подобно Христу, он попросил распять его вниз головой.
Апостол Павел совершал непрестанные путешествия для проповеди Евангелия. Во время своих странствований он написал 14 посланий. Своей мудростью и красноречием он обращал тысячи людей ко Христу. Иудеи неоднократно хотели убить апостола Павла. Один раз побили камнями и, сочтя умершим, выбросили за город. Потом свыше сорока человек даже поклялись не есть и не пить, пока не убьют Павла. Но промыслом Божиим он продолжал свое служение. На больных возлагали платки и пояса, взятые у апостола Павла, и у страждущих прекращались болезни, злые духи выходили из них. Апостол воскресил юношу, упавшего с третьего этажа. Нерон велел умертвить святого Павла мечом, так как тот был римским гражданином. Оба апостола погибли в один день, но только с разницей в один год, – 29 июня по старому стилю и 12 июля - по новому.
Есть в самой широкой части Невы остров, пронзающий водную гладь, словно корабль. Финны называли его «Енисаари» Заячий. На острове Петр I основал крепость. Нева покорила сердце царя, и он решил на ее берегах построить город. 12 июля, в Петров день, в крепости заложили первый храм. В 1704 г. митрополит Иов освятил первую деревянную церковь во имя свв. Петра и Павла. В 1712 г., когда Санкт-Петербург стал столицей, Петр повелел построить на месте деревянного каменный храм. Трезини создал церковь в европейском барочном стиле. Храм напоминает корабль, стремящийся через моря. Собор имеет форму прямоугольника, разделенного на три нефа пилонами. Он освещен хрустальными люстрами и залит ярким потоком света. Доминантой собора стала колокольня с курантами, увенчанная шпилем, с фигурой ангела, держащего крест. Летящий ангел является флюгером. Высота колокольни - 122 м. После закрытия собора в 1919 г. здание было отдано музею. И сейчас храм остается музеем. Богослужения совершаются в большие праздники. В Петропавловском соборе находятся погребе-
ния российских императоров, начиная с Петра I (кроме Петра II и Иоанна VI). Но больше всего почитают погребение Павла I. Предание гласит, что молитва, прочитанная у его надгробия, спасает от невзгод: на службе, в судебных делах, в семейных неурядицах, при невезении в любовь. Каждый день в полдень бьют куранты и стреляет пушка с бастиона. Высоко над Невой в небе парит ангел, держащий над городом крест, и не иссякает поток людей, идущих к собору во имя святых апостолов Петра и Павла, небесных покровителей города.
Чтобы поддержать веру в учениках, Иисус показал Свою божественную славу. Незадолго до страданий, Он взял Петра, Иакова и Иоанна, взошел с ними на гору Фавор помолиться. Пока Спаситель молился, ученики от утомления заснули. Когда проснулись, увидели, что Христос преобразился: лицо Его просияло, как солнце, а одежды Его стали белыми, как снег. В это время явились пророки Моисей и Илия и беседовали с Ним о Его будущих страданиях и смерти. Радость наполнила
сердца учеников. Когда они увидели, что Моисей и Илия отходят от Иисуса, Петр воскликнул: «Господи! хорошо нам здесь быть; сделаем три палатки: Тебе, Моисею и Илии». Вдруг облако осенило их, и услышали голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте!» Иисус повелел не рассказывать о том, что видели, пока Он не воскреснет из мертвых. Своим Преображением Спаситель показал, какими станут люди в будущей жизни, в Царствии Небесном, как преобразится мир. На Преображение после литургии освящаются виноград, древесные плоды: яблоки груши и прочие.
Матерь Божия после Вознесения жила у апостола Иоанна Богослова, по завещанию Господа, он заботился о Ней. Однажды, когда Мария молилась на горе Елеон, явился Ей Архангел Гавриил и сказал, что через три дня окончится Ее земная жизнь, вручив райскую ветвь. Апостолов в то время не было в Иерусалиме. Богоматерь желала проститься с ними, и вот по повелению Божию ангелы восхитили апостолов и поставили в Иерусалиме у дома Богородицы.
В час кончины свет осиял комнату, где лежала Божия Матерь. Сам Господь, явился и принял Ее душу. Апостолы похоронили пречистое тело в Гефсиманском саду. Через три дня в Иерусалим прибыл апостол Фома. Когда по его просьбе апостолы открыли гробницу, чтобы он мог проститься с Девой Марией, то не нашли в ней Ее тела, а только погребальные пелены. В этот день вечером апостолы увидели в воздухе Божию Матерь, окруженную ангелами. Богородица приветствовала их словами: «Радуйтесь! Я с вами во все дни». Кончина Богородицы называется Успением, потому что Божия Матерь как бы уснула. К этому празднику положено готовиться 2-недельным постом.
Наша древняя славянская азбука называется «кириллица», это название происходит от имени ее создателя – св. Кирилла. Она легла в основу русской азбуки. Слово «азбука» происходит от названия первых букв славянского алфавита: аз и буки. В кириллице 40 букв. Каждая буква имеет свое особое имя. A3Ъ — местоимение «я». От нее происходит выражение «начинать с азов» — «с начала». БУКИ — вторая буква-слово переводится, как «буква». ВЕДИ — это форма древнего глагола «ведети», что означает «знать». Название буквы переводится, как «ведай», «знай». ГЛАГОЛЬ — происходит от «глаголатии» «говори, скажи». ДОБРО — значение этого слова — добро, добродетель. ЕСТЬ — значение названия буквы — «есть», «присутствие». Название ее происходит от глагола «быть». ЖИВЕТЕ — форма второго лица множественного числа настоящего времени глагола «жить». ЗЕЛО — название имело значения «сильно», «очень».
ЗЕМЛЯ — переводится, как «земля», “край», «страна». ИЖЕ или И ВОСЬМЕРИЧНОЕ — обозначает местоимение «тот», «который». «Восьмеричной» она называлась, потому что под титлом обозначала цифирь 8. И или И ДЕСЯТЕРИЧНОЕ буква называлась так, так как под титлом обозначала цифирь 10. КАКО — букваслово обозначает «как» или «словно». ЛЮДИ — обозначение людей любого сословия, пола и рода. МЫСЛЕТЕ — «думайте». Является формой глагола «мыслити» — «мыслить», «размышлять». НАШЪ — местоимение «наш». Выражает близость по духу. ОНЪ — местоимение третьего лица единственного числа. ПОКОЙ — смысл названия буквы – тишина, душевный покой.
РЦЫ — «скажи», является формой глагола «говорить». СЛОВО — буква дает название всей нашей речи. ТВЕРДО — «твердый» или «истинный». УКЪ — название переводится, как «учение», «наука». ФЕРТЪ — происхождение неизвестно. От нее фраза «стоять фертом» - «руки в боки». ХЕРЪ — это сокращение слова «херувим», чин ангельский. ОТЪ — буква составная. В нее входит омега и твердо. ЦЫ — название данной буквы значения не имеет. ЧЕРВЬ — от «червь» - «красная краска», не от «червяк». ША, ЩА — буквы названы: звук + гласный звук после него. ЕРЪ, ЕРЬ — перестали обозначать звуки, обозначают твердость и мягкость согласного. ЕРЫ — название составное — «ер» + «и». Наши предки называли ее «еры». ЯТЬ — название красивой буквы связано с «ядь» — еда. Или же происходит от «принять».
Ю, Я — эти буквы назывались по своему звучанию: «йу», «йа». ОМЕГА — греческая буква, в переводе значит «о большая». ЮСЪ МАЛЫЙ — происхождение неясно. Есть версия, что произошло от «ус», ибо звучало с носовым звуком. КСИ и ПСИ — греческие буквы обозначали 2 звука «кс» и «пс». ФИТА — название греческой буквы Θ (фита), означавшей греческий межзубный звук. Славяне читали фиту как «ф». ИЖИЦА — греческая буква «ипсилон». В славянском языке передавала звуки «и» и «в». Вот такие интересные названия и значения имеют буквы нашей азбуки. К сожалению, в современном русском языке буквы утратили эти красивые древние названия.