52 нива сентябрь 2013 by NivaSMI

Дорогие читатели! В нашей Православной гимназии во имя святителя Василия вот уже скоро пять лет издается журнал «НИВА». В этом выпуске мы предлагаем вам прочитать о православных праздниках сентября. Вы можете узнать о жизни нашей гимназии, о том, как гимназисты отдохнули в лагере и другую интересную информацию из рубрик «История», «Письменность». Надеемся, что выпуск вам понравится! Редакция журнала

На обложке ФЛАГ ГИМНАЗИИ (ФОТО)

ПРАЗДНИКИ РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

ПРАЗДНИКИ ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА

ИСТОРИЯ К 400-ЛЕТИЮ ДИНАСТИИ РОМАНОВЫХ 1613-2013

ПИСЬМЕННОСТЬ КАК ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ ЯЗЫК ВЛИЯЕТ НА НАШУ РЕЧЬ

НАША ЖИЗНЬ ВОТ ОНО КАКОЕ, НАШЕ ЛЕТО!

НАША ЖИЗНЬ С ДНЕМ ЗНАНИЙ! В МУЗЕЕ К.ПАУСТОВСКОГО

20 24

Издаётся по благословению митрополита Рязанского и Михайловского Павла Редактор Александра Владимировна ФОМИНА, Иван ДЁМКИН Вёрстка Александра Владимировна ФОМИНА, Иван ДЁМКИН, Николай ИГНАТОВ Над номером работали Ольга Ивановна ГЛОТОВА, Игорь Николаевич ПОПОВ, Галина Евгеньевна ЯКОВЛЕВА, Александра Владимировна ФОМИНА, Елена Алексеевна СЕЛЬМЕН, Николай ИГНАТОВ, Алиса Феофанова, Святослав Бетин Наши реквизиты Почтовый адрес редакции: 390000, г. Рязань, ул. Затинная, д. 21, Православная гимназия. Телефоны: (4912) 45-29-07, 28-15-54. Эл. адрес редакции: NivaSMI@yandex.ru Тираж 10 экз.

Освященное время Церкви: Церковное Новолетие и Миротворный круг Пожалуй, самым незаметным православным праздником является Церковное Новолетие, которое в церковном календаре торжественно именуется началом индикта. Мы плохо знаем, когда же начинается наш православный церковный год.

сентябрь Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2

16 17

23 24

- праздники - день постный

Любой новогодний праздник - довольно условная дата. Астрономы знают, что все точки земной орбиты абсолютно равноправны, и совершенно безразлично, какую из них принять за начало отсчета. 1 сентября Юлианского календаря (14 по новому стилю) - такая же условная дата. Даже учебный год в Средневековой Руси начинался не с 1 сентября, а 1 декабря на память пророка Наума. И незадачливый школяр, отправляясь к учившему его за горшок каши дьячку, представлял его тяжелую десницу и бормотал рифмованную молитву: «Пророк Наум, наставь на ум». Церковное новолетие И в Римской империи, и на Руси наступление Нового года праздновалось 1 марта. Александрийские ученые обосновали эту традицию тем, что Бог, по их расчетам, завершил творение мира именно 1 марта, в пятницу, которая предшествовала дню отдохновения, субботе. 1 сентября, сменившее 1 марта в России в 1363 году, а в Римской Империи в царствование Константина Великого в 325 году, - дань гражданской византийской традиции. Начало индикта - это начало финансового года, начало нового сбора налогов. Сам индикт - одна пятнадцатая часть индиктиона, пятнадцатилетнего промежутка времени, который при Константине утвердился как компромиссная между годом и веком единица отсчета исторического времени. Некоторые историки считают, что счет по индиктионам был введен Константином взамен счета по языческим олимпиадам, которые окончательно были упразднены Феодосием Великим в 394 г. Священное предание сохранило свидетельство о том, что индикт и индиктион были введены в церковный календарь в знак благодарности Императору за прекращение гонений и провозглашение веротерпимости. С понятием индикта и простого индиктиона связано еще одно понятие Великого Индиктиона или, как его называли на Руси, Миротворного Круга. Великий Индиктион - огромный промежуток времени в 532 г. определяет пасхальный цикл и церковный календарь. Создание Великого Индиктиона отцами 1-го Вселенского собора было воцерковлением известного с языческих времен Юлианского календаря.

Когда приблизилось время родиться Спасителю мира, в галилейском городе Назарете жил потомок царя Давида Иоаким с женою Анною. Оба они были люди благочестивые и были известны смирением и милосердием. Они дожили до глубокой старости, а детей не имели. Но, несмотря на старость, они не переставали просить у Бога, чтобы Он послал им дитя. Они дали обет: если у них родится младенец, посвятить его на служение Богу. В то время каждый еврей надеялся, через потомство быть участником в царстве Мессии, то есть Спасителя. Поэтому каждый еврей, не имеющий детей, был в

презрении у других, так как это считалось наказанием Божиим за грехи. Особенно тяжело было Иоакиму, как потомку царя Давида, потому что в его роде должен был родиться Христос. За терпение, веру и любовь к Богу и друг к другу Господь послал Иоакиму и Анне великую радость. Под конец жизни у них родилась дочь. По указанию Ангела Божия, ей было дано имя Мария, что значит по-еврейски “Госпожа, Надежда”. Рождение Марии принесло радость не только родителям, но и всем людям, потому что Она была предназначена Богом быть Матерью Сына Божия.

Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим

27 сентября празднуется Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня - двунадесятый праздник, установленный в память обретения Креста Господня в Иерусалиме около Голгофы - на месте Распятия Иисуса Христа. Праздник величествен и грустен. С одной стороны, он напоминает о торжестве Христа над смертью, а с другой - о Его страданиях на Кресте. После Распятия Христа, святой Крест был утерян. Но прошло несколько столетий, и во главе Римской империи стал принявший христианство после чудесного явления ему знака Креста император Константин. Ему хотелось восстановить память о земной жизни Спасителя, а его мать императрица Елена желала поехать в Святую землю: найти места земной жизни Христа и Крест, на котором Господь был распят и гроб, в котором Он был погребен. Обнаружилось три креста, а также табличка (титло) с надписью Пилата на латинском, греческом и еврейском языках «Иисус Назорей, Царь Иудейский», и гвозди, которыми Он был пригвожден. Чтобы узнать, на каком кресте был распят Господь, Иерусалимский епископ Макарий предложил приложить поочередно каждый к

тяжелобольному человеку. Когда он исцелился, все собравшиеся прославили Бога, указавшего на Крест Господень. Епископ поднимал его, то есть воздвигал (отсюда - Воздвижение), поочередно обращая ко всем сторонам света, чтобы все могли увидеть его. Царица Елена успела сделать главное дело своей жизни: поспособствовала утвердиться христианству. За что была названа равноапостольной.

В 1613 г. на престол взошел первый из Романовых - царь Михаил Федорович. 400 лет назад Россия выбрала себе царя. Сегодня отмечается юбилей со дня воцарения династии, когда начался величайший этап нашей истории длиной в триста четыре года. И если российской государственности 1150 лет, то правлению Романовых отдано более четверти всего этого периода. Род Романовых пошел от московского боярина Андрея Кобылы, сына перешедшего на русскую службу в XIII в. Князя Прусского ГландыКамбилы Дивоновича. Романовы же пошли от сына Кобылы Федора Кошки. Анастасия Романовна Захарьина была первой женой Ивана IV Грозного. Она одна умела усмирять его нрав, ее отравили в возрасте 30 лет. Брат Анастасии, Никита Романович Захарьин, стал называться Романовым по имени отца Романа Юрьевича Захарьина-Кошкина. Первый русский царь из рода Романовых Михаил был сыном боярина Федора Никитича Романова и боярыни Ксении Ивановны Романовой. Так как Романовы были связаны родством с династией Рюриковичей, они были сосланы в Сибирь, но затем возвращены. После Смуты в 1613 г. Земский собор избрал Михаила Федоровича государем. Ему было 16 лет.

Михаил I Федорович - первый русский царь из династии. Годы жизни: 1596 – 1645. Годы правления: 1613 – 45. Достижения и государственные инициативы: преодоление последствий Смутного времени; восстановление централизованной власти в стране; присоединение новых территорий на востоке; мир с Польшей, польский король перестал претендовать на русский престол. Сын Федора Михайловича. Назван Тишайшим. Годы жизни: 1629 – 1676 (46 лет). Годы правления: 1645 – 1676. Достижения: военная реформа; свод законов – Соборное уложение 1649 года; церковная реформа патриарха Никона, раскол церкви. Федор III Алексеевич. Сын Алексея Михайловича. Имел слабое здоровье, рано умер. Годы жизни: 1661 – 1682. Годы правления: 1676 – 1682. Достижения: перепись населения; отмена местничества- распределения служебных мест с учетом служебного положения предков; введение обложения налогами; борьба с раскольниками. Софья Алексеевна. Регент над Иваном V и Петром I. После смещения постриглась в монахини. Годы жизни: 1657 – 1704 (46 лет). Годы правления: 1682 – 1689. Достижения: подписание «Вечного мира» с Польшей, по которому Киев признавался частью Русского царства; борьба с раскольниками.

Иван V. Сын Алексея Михайловича. Старший брат Петра I. Годы жизни: 1666-96 (29 лет). Годы правления: 1682-96. Соправитель Петр I. Имел слабое здоровье и не интересовался государственными делами. Петр I. Последний русский царь и первый император Российской империи (с 1721). Один из самых известных правителей России, коренным образом изменивший историческую судьбу страны. Годы жизни: 1672-1725 (52 года). Годы правления: 1682-1725. Достижения и государственные инициативы: реформы по переустройству государства; создание Российской империи, Сената – высшего органа государственной власти; победа в Северной войне со Швецией; создание военного флота и армии; строительство Петербурга и перенос столицы из Москвы; распространение образования, создание школ; издание газеты; присоединение новых территорий. Екатерина I. Жена Петра I. Годы жизни: 1684-1727 (43 года). Годы правления: 1725-27. Принимала мало участия в государственных делах. Достижения: создание Верховного Тайного Совета, с помощью которого приближенные императрицы управляли государством; открытие Академии наук. Петр II. Внук Петра I, последний прямой потомок дома Романовых. Годы жизни: 1715-1730 (14 лет). Годы правления: 1727-30. В государственных делах в силу юного возраста участия не принимал и предавался развлечениям, правили приближенные.

Анна Иоановна. Дочь Ивана V. Процветал фаворитизм. Годы жизни: 1693-1740 (47 лет). Годы правления: 1730-40. Достижения: роспуск Верховного тайного совета и создание кабинета министров; учреждение Канцелярии тайных розыскных дел; преобразования в армии: ограничение службы для дворян 25 годами, создание гвардейских полков, учреждение Шляхетского кадетского корпуса. Иван VI (Иоанн Антонович). Правнук Ивана V. Годы жизни: 1740-64 (23 года). Годы правления: 1740-41. Был императором во младенчестве при регентстве фаворита Анны Иоановны Эрнста Бирона и своей матери Анны Леопольдовны, был свергнут и убит, жизнь провел в тюрьмах. Елизавета I Петровна. Дочь Петра I, последняя наследница престола по женской линии. Годы жизни: 1709-61 (52 года). Правление: 1741-61. Достижения: упразднение кабинета министров и восстановление Сената; реформа налогообложения, уничтожение внутренних таможенных пошлин; расширение прав дворянства; создание банков; присоединение территорий в Средней Азии. Петр III. Внук Петра I и сын его старшей дочери Анны Петровны. Годы жизни: 1728-62 (34 года). Правление: 1761-62. Из-за непопулярных мер во внешней политике потерял поддержку правящих кругов и был свергнут своей женой Екатериной. Достижения: упразднение Тайной канцелярии; начало секуляризации церковных земель; издание «Манифеста о вольности дворянства», расширявшего привилегии этого класса; прекращение преследования старообрядцев.

Екатерина II, дочь прусского-генералафельдмаршала и жена Петра III. Свергла мужа. Годы жизни: 1729-96 (67 лет). Правление: 1762-96. Достижения: губернская реформа, определила территориальное устройство страны; ухудшение положения крестьян; расширение привилегий дворян; присоединение к России Крыма, Причерноморья, части Речи Посполитой; введение бумажных денег, ассигнаций; развитие образования и науки, создание Российской академии; возобновление гонений на старообрядцев; секуляризация церковных земель. Павел I. Сын Петра III и Екатерины II. Годы жизни: 1754-1801 (46 лет). Правление: 1796-1801. Был убит офицерами в заговоре. Достижения: улучшение положение крестьянства; создание казначейства; отмена привилегий дворянства, военная реформа. Александр I. Сын Павла I и любимый внук Екатерины II. Годы жизни: 17771825 (47 лет). Правление: 1801-25. Победил в войне 1812 г. Достижения: восстановления действия «Жалованной грамоты дворянству»; учреждение министерств; право освобождать крестьян; военные поселения; присоединение Грузии, Финляндии, Польши. Николай I. Брат Александра I. Взошел на престол после отречения брата Константина, произошло восстание декабристов. Годы жизни: 1796-1855 (58 лет). Правление: 1825-55. Достижения: подавление восстания декабристов; усиление цензуры; создание Третьего отделения канцелярии для политического сыска; война на Кавказе; улучшение положения крестьян – запрещено ссылать на каторгу и продавать; присоединение устья Дуная, побережья Кавказа; неудачная Крымская война.

Александр II. Сын Николая I. Годы жизни: 1818 – 1881 (62 года). Правление: 185581. Достижения: политические реформы, отмена крепостного права в 1861; земская реформа - вопросами управления стали заниматься земства; создание системы судов; городских дум; военная реформа; присоединение Средней Азии, Кавказа, Дальнего Востока; продажа Аляски США. Был убит в результате теракта. Александр III. Сын Александра II. Свел на нет реформы отца. Годы жизни: 1845-94 (49 лет). Правление: 1881-94. Достижения: сворачивание реформ местного самоуправления, судебной системы, образования; усиление надзора за крестьянами; рост промышленности; ограничение фабричной работы малолетних и труда подростков и женщин. Николай II. Последний император, сын Александра III. Годы жизни: 1868-1918 (50 лет). Годы правления: 1894-1917. На время его правление пришлись три русские революции, после революции 1917 отрекся от престола и был убит с семьей большевиками в Екатеринбурге. Достижения: перепись населения 1897; денежная реформа, золотой стандарт рубля; неудачная русско-японская война; ограничение рабочего времени на предприятиях; издание Манифеста 1905, дарующего населению гражданские права; создание Государственной думы; вступление в I мировую войну. Император Николай II, его жена и дети были причислены Русской Православной Церковью к лику святых как страсто-

Церковнославянский язык – язык Священного Писания и Православного богослужения в православных славянских странах, созданный в IХ веке святыми Кириллом и Мефодием. Он появился при переводах Библии с древнегреческого языка на славянский. Этот язык очень красивый, благозвучный. Мы владеем богатым русским языком, но он не стал бы таким красивым, если бы его не обогатил созданный для молитвы, древний язык. До революции церковнославянский язык изучался во всех школах, выражения из него встречались в повестях, рассказах. Читая Ф.М. Достоевского, А.П. Чехова, мы встречам цитаты из Библии. Часто церковнославянизмы использовались в поэзии, что придавало стихам особую красоту. В творчестве А.С. Пушкина можно найти наиболее раз-

нообразное их употребление. Церковнославянский язык оказывает благотворное влияние на нашу речь. Мы и сейчас несем в себе частицы древнего языка и пользуемся им. В современном языке можно встретить много церковнославянизмов, которые обогащают речь. Мы используем их, когда говорим о книгах (глава), политике (вождь) и даже футболе (вратарь). Церковнославянский и русский языки так переплелись, что не всегда их можно отделить друг от друга. Мы часто произносим фразу «Устами младенца глаголет истина», в которой все слова церковнославянские, и даже не задумываемся, что по-русски следовало бы сказать: «Ртом ребенка говорит правда». В своей речи мы часто используем церковнославянские фразеологизмы, это делает его богаче и благозвучнее.

Многие люди удивятся, узнав, что выражения «внести свою лепту» или «перекуём мечи на орала», библейские. Они используются в речи порой неосознанно. Например, выражение «козёл отпущения» – из Библии. Оно обозначает существо, несущее ответственность за других, а в ветхозаветные времена обозначало животное, на которое символически возлагались грехи израильского народа, после чего его изгоняли в пустыню. Многие русские пословицы и поговорки имеют библейские истоки и называются библеизмами, например: «ищите и обрящите, толцыте и отверзется», «глас вопиющего в пустыне». Они являются хранителями мудростей предков. Рассмотрим значения некоторых библейских фразеологизмов, активно используемых нами в речи. Фразеологизмов библейского происхождения очень много: в поте лица; власть тьмы; во главу угла; волк в овечьей шкуре; всякой твари по паре; нищие духом; манна небесная; око за око, зуб за зуб и т.д. Библейские фразеологизмы интересны с исторической точки зрения, они обогащают речь и являются неотъемлемой частью нашей истории и жизни.

Зеркало народной души – язык, наша речь. Мы – носители величайшего языка, на наших устах позолотой лежат мудрости предков и Слово Божие. Благотворное влияние церковнославянского языка на нашу речь бесспорно. Еще М.В. Ломоносов в «Предисловии о пользе книг церковных в российском языке» писал: «Российский язык в полной силе, красоте и богатстве переменам и упадку не подвержен утвердися, коль долго Церковь Российская славословием Божиим на славянском языке украшаться будет». Наш язык – это великое достояние, а наш долг – сохранить его чистым, ценить то, что передано нам в наследие веками.

Второго сентября в нашей гимназии состоялась торжественная линейка, посвящённая началу нового учебного года.

На ней выступали наш директор протоиерей Георгий и игумен Лука, учащиеся гимназии, наши маленькие гости - детки из православного детского садика "Василёк". .

Поднят гимназический флаг Малыши учили нас танцевать и читали нам стихи. Им скоро, пускай через несколько лет, придёт время переступить порог своей школы, которая станет для них родной на всю жизнь. У нашей гимназии пополнение - в ней появилось 13 новых учеников - первоклассников. Надеемся, что они будут дорожить своей школой, будут уважать первого учителя и других учителей, слушаться взрослых и будут достойными гимназистами. У кого-то сегодня был последний первый звонок, у кого-то первый, но это событие осталось для всех светлым. Теперь у гимназии есть свой флаг, который был поднят вместе с флагом России и Рязанской области под торжественное пение гимна нашей Родины. Конечно, на праздник прозвенел и Первый звонок, который ознаменовал начало нового учебного года.

Звенит первый звонок

В музее К. Паустовского

Хранилища памяти: Сокровища музея Рязанского кремля После этого мероприятия мы, ученики 6 - 9 классов, с нашими учителями пошли в Областную юношескую библиотеку имени Константина Паустовского. Там нам замечательный экскурсовод рассказывал о музеях Рязани и её области, о его сокровищах - это был наш первый урок. Он прошёл хорошо, мы узнали много нового и интересного.

После библиотеки мы пошли в Кремль. По дороге наш учитель истории Игорь Николаевич рассказывал нам интересные факты о разных достопримечательностях родного города. Нам нравилось его слушать.

К мощам святителя Василия Рязанского

Когда же пришли в Кремль, мы приложились к иконам, мощам Матроны Московской и Василия Рязанского. Мы спели тропарь и величание нашему покровителю гимназии, попросили помощи в учёбе. Надеемся, что этот наступивший учебный год принесёт нам множество открытий и мы станем лучше, ближе к Богу! С праздником!!! Подготовила ФЕОФАНОВА АЛИСА, 9 класс