54 Ноябрь 2013 by NivaSMI

Сайт Рязанской Православной гимназии На сайте вы можете:  узнать последние новости  задать вопрос директору  просмотреть фотогалерею

www.pravgymn62.ortox.ru

в номере

Дорогие наши читатели! В ноябрьском выпуске нашего гимназического журнала «НИВА» мы предлагаем Вам прочитать о церковных праздниках текущего месяца, о преподобном Несторе Летописце, святой Параскеве Пятнице, святых Косьме и Дамиане, посетить храм «Всех скорбящих Радость», побывать в селе Зимарово, узнать о генерале Скобелеве, о жизни нашей гимназии и другую интересную информацию. Читайте с удовольствием! Редакция журнала

Праздники

Прп. Нестр летописец Св. Параскева Пятница Свв. Косьма и Дамиан

Храмы Рязани Храм «Всех скорбящих Радость»

Языкознание День рождения буквы Ё

Наша жизнь День самоуправления Поездка в Заборово

НА ОБЛОЖКЕ Листопад на пруду 3

календарь

Церковные праздники, юбилеи и памятные даты

Издается по благословению митрополита Рязанского и Михайловского Павла

Ноябрь - 2013 315 лет первому российскому ордену Андрея Первозванного, учрежденного Петром I в 1698г.

Автор идеи Иван ДЕМКИН Главный редактор Александра Владимировна ФОМИНА

20 лет Государственному гербу РФ и Российскому флагу (1993 г.)

Печать Николай ИГНАТОВ, Марина Владимировна ИГНАТОВА

9 ноября – 195 лет со дня рождения И.С. Тургенева (1818-1883)

Вёрстка Александра Владимировна ФОМИНА Над номером работали Николай ИГНАТОВ, Марина Владимировна ИГНАТОВА, Галина Евгеньевна ЯКОВЛЕВА, Александра Владимировна ФОМИНА, Игорь Николаевич ПОПОВ, Ольга Ивановна ЗЕНКОВА, Елена Алексеевна СЕЛЬМЕН, Святослав БЕТИН, Алиса ФЕОФАНОВА Наши реквизиты Почтовый адрес редакции: 390000, г. Рязань, ул. Затинная, д. 21, Православная гимназия. Телефоны: (4912) 45-29-07, 28-15-54. Эл. адрес редакции: NivaSMI@yandex.ru Тираж 30 экз.

14 ноября – 750 лет со дня смерти Александра Невского (1220-1263), русского полководца, канонизированного Русской Православной Церковью

ноябрь 2013 пн

вт

ср

чт

пт

сб

вс

— Рождественский пост — день постный

— праздник

1 НОЯБРЯ — перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского 4 НОЯБРЯ — празднование Казанской иконы Божией Матери (избавление Москвы и России от поляков в 1612 году) 6 НОЯБРЯ — празднование в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» 7 НОЯБРЯ — день освобождения Москвы от польских интервентов народным ополчением под руководством Минина и Пожарского (1612) 8 НОЯБРЯ — праздник Дмитрия Солунского

9 НОЯБРЯ — преп. Нестора Летописца (1114) — В КиевоПечерском монастыре он подвизался еще со времени игуменства одного из основателей обители — преп. Феодосия 10 НОЯБРЯ — день св. мученицы Параскевы Пятницы

11 НОЯБРЯ – память преподобномученицы Анастасии Римлянки (III). 14 НОЯБРЯ — день святых бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана. 21 НОЯБРЯ - Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных 22 НОЯБРЯ — празднование иконы Божией Матери «Скоропослушница» 25 НОЯБРЯ – память святителя Иоанна Милостивого, партиарха Александрийского (620).

26 НОЯБРЯ — день святителя Иоанна Златоуста 27 НОЯБРЯ — память апостола Филиппа. Заговенье на Рождественский (Филиппов) пост 28 НОЯБРЯ — память преп. Паисия Величковского 5

Праздники

Преподобный Нестор Летописец родился в 50-х гг. 11 века в Киеве. Юношей он пришел к преподобному Феодосию и стал послушником, потом был посвящен во иеродиакона. Преподобный участвовал в изгнании беса из Никиты затворника (впоследствии Новгородского святителя), увлекшегося иудейским мудрствованием. В монастыре он нес послушание летописца. В 80-х гг. 11 века он написал «Чтение о житии и погублении блаженных страстотерпцев Бориса и Глеба», а также составил житие преподобного Феодо-

сия Печерского. Главным подвигом его жизни было составление к 11121113 годам «Повести временных лет». Широкий круг источников (летописные сказания, монастырские записи, исторические сборники, рассказы путешественников), осмысленных с церковной точки зрения, позволили преподобному написать историю Руси как составную часть всемирной истории, истории спасения человеческого рода. Инокпатриот излагает историю Русской Церкви в главных моментах ее исторического становления. Он говорит о первом упоминании русского народа в церковных источниках - в 866 г., при святом патриархе Константинопольском Фотии; повествует о создании славянской грамоты святыми Кириллом и Мефодием, о Крещении святой Ольги. Летопись сохранила рассказ об «испытании вер» святым Владимиром (986) и Крещении Руси (988). Первому русскому церковному историку обязаны мы сведениями о первых митрополитах Русской Церкви, о возникновении Печерской обители.

Время преподобного Нестора было нелегким для Русской земли и Русской Церкви. Русь терзали княжеские междоусобицы, кочевники-половцы набегами разоряли города и села, угоняли в рабство русских людей, сжигали храмы и обители. Преподобный Нестор был очевидцем разгрома Печерской обители в 1096 г. В летописи дано богословское осмысление отечественной истории. Духовная глубина, историческая верность и патриотизм «Повести временных лет» ставят ее в ряд высочайших творений мировой письменности. Преподобный Нестор скончался в 1114 г., завещав инокам-летописцам продолжение своего труда. Его преемниками в летописании стали игумен Сильвестр, придавший современный вид «Повести временных лет»,

Мощи преподобного Нестора игумен Моисей Выдубицкий, продливший ее до 1200 г, игумен Лаврентий, написавший в 1377 г. древнейший список, сохранивший «Повесть» преподобного Нестора («Лаврентьевскую летопись»). Преподобный Нестор погребен в Ближних пещерах преподобного Антония Печерского.

Праздники

Святая Параскева была дочерью иконийских христиан, которые особо чтили день страданий Господа Иисуса Христа - пятницу. Потому, когда Бог в этот же день даровал им дочь, они назвали ее Пятницею (Параскевою - по -гречески). Дева посвятила себя Господу, непрестанно прославляла Его между язычниками в Иконии. В царствование Диоклетиана (257–305 за исповедание Распятого святую ввергли в темницу. Преподобную растерзали до костей, но в темнице посетил ее Ангел и исцелил все ее раны. А когда ввели святую в капище идольское; по ее повелению все идолы пали и обратились в прах. Во время мучений пламя огня, которым опаляли тело святой, так воспламенилось, что мучители были сожжены им. Святая была усечена мечом. Святая исстари пользуется у русского народа уважением, и с памятью ее связано множество обычаев. 8

В былое время даже церкви, п ос в ящ ен н ые святой, назывались Пятницами. Так же назывались в старину на Руси и п р ид ор ож н ые часовни. У русского люда великомученица называлась Пятницей. Иконы ее в старину были почти в каждом доме. Перед ними молились о всяком благополучии и счастии домашнем, а также от дьявольского наваждения, от лихорадок, зубной, головной и других болезней. Святая Параскева считалась покровительницей брака. «Матушка Пятница-Параскева, - молились в старину девицы, - покрой меня поскорее (т. е. пошли скорее жениха)». В этот день праздновали начало трепки льна. Ходили в церковь служить молебны и испрашивали благословение своей работе. Устраивали даже специальные льняные смотрины. Девушки старалась показать свое умение женихам.

14 НОЯБРЯ - день святых бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана. Живя богоугодно, их мама научила возлюбленных детей своих вере христианской, наставив на всякую добродетель. Братья были воспитаны в христианском благочестии. Эти праведные мужи были образованными и искусными врачами. Они получили от Бога дар исцелений и подавали здравие душам и телам, врачуя всякие болезни и изгоняя злых духов. Они подавали помощь не только людям, но и скоту и ни от кого ничего не брали за это, потому что они все делали ради Бога, желая через любовь к ближним выразить свою любовь к Нему. И не своей славы искали они этим врачевством среди людей, но славы Божией и исцеляли недуги для прославления Имени Господа, даровавшего им такую силу врачевания. Они избавляли от болезней не столько лекарствами, сколько Именем Господним, без платы и награды, во исполнение заповеди Христовой: «Даром получили - даром давайте». Прожив так добродетельно свою жизнь, святые бессребрени-

ки Косма и Дамиан мирно и благочестиво скончались. Они прославились многими чудесами не только в течение своей жизни, но и по смерти. И ныне они теплые предстатели и добрые целители наших болезней душевных и телесных. Святые братья почитаются покровителями святости и нерушимости христианского брака, устроителями супружеской жизни. Издревле распространено их почитание на Руси.

Храмы Рязани

Сначала храм в честь иконы «Всех скорбящих Радость» строился как кладбищенский. Деревянная церковь была построена после того, как в 1784 г. под кладбище была отведена земля. В 1807 г. на пожертвования купца П.А. Мальшина была построена новая каменная церковь, где было три престола: главный - в честь иконы «Всех скорбящих Радость», 10

правый – в честь праведного Алексия человека Божия и левый – в честь преподобного Онуфрия Великого. У храма был построен дом для его служителей. При храме Мальшин хотел построить и богадельню, но она была перенесена на угол улиц Курганской и Мальшинской (ныне Маяковского и Свободы - теперь там «Православная книга»).

Предназначение храма отрази- Ежедневно совершается Литургия лось в его архитектуре. Неболь- – в 8 часов утра, в воскресные и шие размеры, уютность интерье- праздничные дни – в 6.30 и в ра призваны утешать молящегося 9.00; вечернее богослужение на(в некоторых источниках храм чинается в 16.30 (в субботу и называется «Всех скорбящих Уте- праздники - в 17.00). По воскрешение»). сеньям вечером читается акафист В церкви пребывает список с перед иконой «Всех скорбящих чудотворной иконы «Всех скорбя- Радость». В последнее воскресещих Радость». Она прославилась в нье месяца после Литургии совер1688 г. в Москве, в Преображен- шается молебен с чтением акафиской церкви на Ордынке, исцеле- ста целителю Пантелеимону. нием Евфимии, сестры Патриарха 6 ноября 206 лет назад храм Иоакима. Интерес представляют был освящен. Он никогда не заи Тихвинская икона, и икона це- крывался - ни в годы гонений, ни лителя Пантелеимона с частью в дни войны, ни в годы послевомощей святого. Иконостас храма енного лихолетья. Каждый, кто написан в 1878 г. Стены расписа- приходил в храм с печалью, нахоны иконописцем Н.В. Шумовым. дил там успокоение. Возле храма погребен епископ Рязанской епархии (1965-1972) Борис (Скворцов). На территории кладбища расположена часовня святой блаженной Любови Рязанской, над местом, где она была погребена. В глубине кладбища стоит еще одна часовня Николая Чудотворца, построенная в 1885 г. помещиком Трофимом Казначеевым на могиле своего брата Николая. В годы ВОВ на кладбище хоронили умерших в госпиталях Рязани раненых. Позже на кладбище был сооружен мемориал, посвященный воинам-героям ВОВ. При храме есть крестильня, работают воскресная школа, паломническая служба и библиотека. Часовня Николая Чудотворца 11

Языкознание

230 лет назад русская азбука пополнилась новой буквой с двумя точками наверху. Известность буква "ё" приобрела благодаря знаменитому историку Карамзину. В его стихотворном альманахе "Аониды" с буквой "ё" были напечатаны слова "зарёю", "орёл", "мотылёк" и "слёзы", а также глагол "потёк". В связи с этим Карамзин считался автором буквы "ё". 29 ноября 1783 года в доме директора Петербургской академии наук княгини Е.Р. Дашковой состоялось заседание Российской академии, на котором присутствовали Г. Р. Державин, Д. И. Фонвизин, митрополит Гавриил и др. Обсуждался проект толкового славяно-российского 6-томного Н.М. Карамзин

«Словаря Академии Российской». Екатерина Романовна спросила у присутствующих, сможет ли ктонибудь написать «ёлка». Академики решили, что княгиня шутит, но та, написав «іолка», спросила: «Правомерно ли изображать один звук двумя буквами?» Дашкова предложила использовать новую букву «ё» «для выражения слов матіорый, іолка, іож, іол». Доводы Дашковой показались убедительными, и целесообразность введения новой буквы было предложено оценить члену Академии наук митрополиту Новгородскому и Санкт-Петербургскому Гавриилу. 18 ноября 1784 года буква «ё» получила официальное признание. Е.Р. Дашкова

Ё в течение 12 лет изредка появлялась в рукописях Г. Р. Державина. Тиражирование её станком состоялось в 1795 г. в Московской университетской типографии у X. Ридигера и Х. А. Клаудия, которая находилась на месте нынешнего Центрального телеграфа. Первым словом, напечатанным с Ё, было «всё». Затем последовали: огонёк, пенёк, безсмёртна. В 1796 г. Н. М. Карамзин в своей первой книге «Аонид» с Ё печатает: зарёю, орёл, мотылёк, слёзы. В 1798 г. Г. Р. Державиным употребляется первая фамилия с Ё - Потёмкин. Распространению «ё» в XVIII-XIX вв. мешало отношение к «ёкающему» произношению как к мещанскому, тогда как «церковный» «е́ кающий» выговор считался благородным. Формально, «ё», как и «й» вошли в алфавит в советское время. Декрет за подписью народного комиссара А. В. Луначарского гласил: «Признать желательным, необязательным употребление ё». А в 1942 г. приказом комиссара просвещения РСФСР В.П. Потёмкина было введено обязательное употребление «ё» в школе, с этого времени она считается входящей в алфавит. Последующие 14 лет литература выходила с использованием «ё», но в 1956 г. по инициативе Хрущёва были введены упрощённые правила, и «ё» стала необязательной.

Г. Ульяновск, памятник букве «Ё»

Ныне вопрос об употреблении «ё» стал предметом научных баталий, и патриотическая часть русской интеллигенции отстаивает обязательность её употребления. В 2005 г. в Ульяновске букве «ё» даже был установлен памятник. В соответствии с Письмом Министерства образования и науки РФ от 03.05.2007 г. «О решениях Межведомственной комиссии по русскому языку» предписывается обязательно писать «ё» в случаях, когда возможно неправильное прочтение слова в именах собственных, поскольку игнорирование буквы в этом случае является нарушением ФЗ «О государственном языке Российской Федерации». Согласно правилам русской орфографии и пунктуации, в текстах «ё» употребляется выборочно. Но по желанию автора или редактора любая книга может быть напечатана с буквой «ё». Т

Сельмен Елена Алексеевна 13

Наша жизнь

4 октября 2013 года в нашей гимназии был проведен День самоуправления. Все ученики, начиная с 9 класса, по особенному ждали этот день и готовили специальную программу уроков для классов, в которые их назначали учителям, а некоторые ученики 11-го класса в этот день занимали не только должность учителя, но и завучей и даже директора. Это был подарок ко Дню учителя нашим дорогим и любимым учителя.

Наша жизнь

Рано утром 5 октября мы, ученики и преподаватели гимназии, помолившись, отправились в поездку в село Заборово АлександроНевского района Рязанской области, в родовое имение великого русского полководца, Национального Героя Болгарии, генерала, Георгиевского кавалера Михаила Дмитриевича Скобелева. А поехали мы туда не случайно, ведь в 2013 году 29 сентября исполняется 170 лет со дня рождения этого выдающегося полководца. Во время путешествия наш учитель истории Игорь Николаевич рассказывал много нового про рязанские святыни, семью и жизнь полководца, было интересно его слушать.

Наша жизнь

От родового поместья Скобелевых сохранились только здание школы (сейчас это музей) и храм Преображения, в правом приделе которого похоронены родители М.Д. Скобелева, а в левом - он сам. Приехав в Заборово, мы посетили единственный в России музей, посвящённый светлой памяти генерала М.Д. Скобелева, который открылся в 2003 г. в его родовом имении. Ранее в здании музея располагалась школа для бедных детей. В музее можно было увидеть медали русского героя и его высшую награду – Георгиевский крест, мечи, видавшие ратное поле, и марш победы, мундиры выдающегося полководца (один из них был белым, недаром Скобелева называют ак-пашой, что в пере-

воде с турецкого значит «белый генерал»), портреты и сохранившиеся вещи его семьи. Рядом со Преображенским храмом находится памятник генералу. Потом мы поехали в церковь Боголюбской иконы Богоматери в Зимарово, где приложились к чудотворной Боголюбской иконе. Настоятель храма, отец Александр, очень радушно встретил нас, рассказал о храме, помазал всех святым маслом и подарил иконки. Потом мы отправились домой. Всем понравилось это путешествие, мы многое узнали и увидели. Да и с погодой нам повезло - наконец-то засветило долгожданное весеннее солнце. Т

Феофанова Алиса, 9 класс 23