10-2013 by NivaSMI

Сайт Рязанской Православной гимназии На сайте вы сможете:

- узнать последние новости - задать вопрос директору - просмотреть фотогалерею и многое другое

www.pravgymn62.ortox.ru

в номере Праздники

Покров

Святые Св.Амвросий Оптинский

Святые обители

Оптина пустынь

История Полководец, Суворову равный

Дорогие наши читатели! В этом выпуске журнала «НИВА» мы предлагаем Вам прочитать о церковных праздниках, отмечаемых в октябре, о преподобном Амвросии Оптинском, побывать в Оптиной пустыни, на Бутовском полигоне, узнать о генерале Скобелеве, о жизни нашей гимназии и другую интересную информацию. Читайте с удовольствием!

Детское творчество Сказки

Наша жизнь Поездка в Бутово

Языкознание Из истории слов

на обложке Осенние цветы (фото)

Редакция журнала 3

календарь

Издается по благословению митрополита Рязанского и Михайловского Павла Автор идеи Иван ДЕМКИН Главный редактор Александра Владимировна ФОМИНА Печать Николай ИГНАТОВ Вёрстка Александра Владимировна ФОМИНА Над номером работали Николай ИГНАТОВ, Александра Владимировна ФОМИНА, Игорь Николаевич ПОПОВ, Ольга Ивановна ЗЕНКОВА, Елена Алексеевна СЕЛЬМЕН, Святослав БЕТИН, Матвей ГИРШФЛИД, Илья ЗЕНЧЕНКО Наши реквизиты Почтовый адрес редакции: 390000, г. Рязань, ул. Затинная, д. 21, Православная гимназия. Телефоны: (4912) 45-29-07, 28-15-54. Эл. адрес редакции: NivaSMI@yandex.ru Тираж 30 экз.

5 октября Всемирный День учителя Всемирный день учителей (World Teachers' Day) учреждён ЮНЕСКО в 1994 г. Отмечается 5 октября. В этот день в 1966 г. созванная ЮНЕСКО и Международной организацией труда конференция приняла Рекомендацию «О положении учителей» - первый международный документ, определяющей условия труда учителей. Этот день входит в систему всемирных и международных дней ООН. Он призван привлечь внимание к положению учителей в обществе, их роли в образовании и развитии. Его отмечают свыше 100 государств. В России с 1994 г. профессиональный праздник День учителя стал отмечаться 5 октября вместе со Всемирным днём учителей, согласно указа Президента РФ № 1961 от 3 октября 1994 г. Мы предлагаем родителям и всем гражданам задуматься о том, как изменил их жизнь хороший учитель, память о котором они сохранили. Что было бы сейчас с вами, если бы этот учитель не встретился на вашем пути, если бы у него не было стимула и он прекратил работать учителем?

октябрь 2013 пн

вт 1

ср 2

чт 3

пт 4

сб 5

вс 6

— день постный

— праздник

Традиционно в этот день ученики благодарят учителей за знания, что те им дали. Дарят цветы, подарки, говорят теплые слова признательности и уважения. Праздник отмечают более чем в 100 странах мира. Причем по всему миру всегда профессия учителя считалось почетной. Однако в связи с тем, что она требует нешуточной отдачи сил и энергии, энтузиазма и просто желания посвятить себя этому делу, не многие готовы заниматься преподаванием. Поэтому ЮНЕСКО в 1996 году с международной организацией труда приняли документ «О положении учителей». Он призван улучшить условия труда учителей, а значит, сделать профессию привлекательной для молодого поколения. Но во многом это зависит от каждой страны конкретно. В нашей стране в этот день происходят награждения учителей, которые отличились новаторским подходом или другими достижениями в работе. Но не каждый, кто принимает решение стать педагогом, может претендовать на особые почести в этот день. По статистике две трети молодых специалистов уходят из школы. И только третья часть остается. Это те, кто действительно не видит свое будущее без школы и педагогики. День учителя был создан с одной целью - привлечь внимание к проблеме, которая существует во всем мире. Ведь считается, что

учить могут все. И что если нет никаких других способностей, можно смело идти в учителя. Однако это ошибочное мнение. Чтобы найти подход к любому ученику, суметь объяснить так, чтобы понял каждый в классе, надо быть отличным психологом, опытным педагогом и просто хорошим человеком. Дети чувствуют злость, лукавство, ложь и не будут уважать учителя, который по каким-то причинам ведет себя непрофессионально. В профессии учителя много тонкостей и подводных камней. Поэтому хотя бы в этот день уделите внимание тем, кто дал вам ценные знания или научил нужному и важному. В школе для учеников – это очередной сокращенный день, и только спустя годы приходит осознание того, какими важными были годы, проведенные в детском саду, школе, училище, ВУЗе. Сейчас профессия учителя не во всех странах пользуется большим почетом и уважением. Но во время царской России обычный учитель мог дослужиться до коллежского советника. Это было все равно, что солдату стать полковником. Современный мир забыл о важности учителя, в нем другие приоритеты и ценности. Но, быть может, именно в этот день что-то изменится к лучшему, и о профессии учителя будут говорить с большим уважением и почтением. 5

Праздники

14 октября Русская Православная Церковь празднует большой светлый праздник, который называется Покров Пресвятой Богородицы. Он пришел на Русь из Византии и стал одним из самых почитаемых. Православный праздник - Покров Пресвятой Богородицы принадлежит к числу великих. Это праздник в память события, произошедшего 1 октября 910 г. в святом городе Константинополе, во Влахернском храме, где храни6

лись риза Пресвятой Богородицы, головной покров и пояс. Память об этом событии бережно хранится православным народом на протяжении всех десяти веков. Чудо, случившееся в 911 г. во Влахернском храме, воспринимается всеми верующими людьми как близкое и дорогое каждому сердцу. Ведь заступничество Божией Матери, Ее защиту и Ее Покров мы чувствуем всегда и в собственной жизни, и в жизни нашей великой измученной России.

Праздник издревле любим русским народом. Чудо, прославленное Церковью, произошло в храме во время всенощного бдения, когда город Константинополь был окружен неприятелем. Все находившиеся в церкви, император Лев, императрица и придворные, горячо молились об избавлении от врага. Свою молитву к Господу и Божией Матери возносил и св. Андрей, который увидел Богородицу, шествовавшую по воздуху в окружении ангелов и святых. Св. Иоанн Предтеча и апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колени, Богоматерь долго молилась, а затем, подойдя к престолу храма, сняла со своей головы Омофор (Покров) и распростерла его над молившимися в храме людьми, знаменуя тем самым подаваемую Ею всему христианскому миру защиту от видимых и невидимых врагов. Доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало, по отшествии же Ее сделалось и оно невидимым, но, взяв его с собою, Она сохранила благодать, бывшую там. Заступничеством Пречистой Девы враг был отогнан от Константинополя, а память о чудесном явлении Богородицы осталась в народе.

На Руси праздник был введен св. Андреем Боголюбским, внуком Владимира Мономаха, в XII в. И первый храм Покрова (на Нерли) был построен им в 1165 г. Это всемирно известный шедевр древнерусского зодчества. В праздник Покрова мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи: «Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрый нас от всякаго зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем».

Святые

Будущий великий оптинский старец иеросхимонах Амвросий родился 4 декабря 1812 г. в Тамбовской губернии в многодетной семье пономаря Михаила Гренкова и его жены Марфы. В 12 лет Сашу отдали в Тамбовское духовное училище, в 1830 г. он поступил в духовную семинарию. Но Александр не стал поступать в академию. Не стал он и священником. Стал учителем в помещичьей семье, преподавателем Липецкого духовного училища. В 27-летнем возрасте, мучаясь укорами совести о невыполненном им обете, данном Богу в семинарии - постричься в монахи, если выздоровеет от тяжелой болезни, - Александр тайно бежит в Оптину Пустынь, в обитель у города Козель-

ска. Он застает при жизни самый цвет ее монашества: гумена Моисея, старцев Льва и Макария. В 1840 г. он принял монашество, выполнял послушание помощникаповара. Через два года был пострижен в мантию и наречен Амвросием. В 1945 г. 33-летний Амвросий стал иеромонахом. Вскоре состояние его здоровья стало угрожающим, ждали конца, отец Амвросий был пострижен в схиму. Но через два года больной стал поправляться. Старцы говорили про него так: «Амвросий будет великий человек». К старцу шли за исцелением, советом, к нему приезжали выдающиеся мыслители, писатели: Гоголь, Алексей и Лев Толстые, Достоевский, Соловьев, Леонтьев. После смерти старца Макария преподобный Амвросий в течение 30 лет окормлял страждущие души.

Старец приковал к себе внима- седника. Старец раздавал милоние интеллигенции. Бывший ранее стыню, заботился о вдовах, сиросам душой общества, лучше чем тах, больных, страждущих. кто-либо понимал духовные искаВ 12-и верстах от Оптиной, в Шания интеллигенции. Несмотря на мордино, по его благословению телесные страдания, он обладал была устроена женская Казанская целым рядом духовных даров - Пустынь с приютом, школой, богапрозрения, исцеления, духовного дельней и больницей. Здесь и сужназидания - принимал ежедневно дено было старцу встретить час толпы людей и отвечал на десятки своей кончины - в октябре 1891 писем, он проникал в душу собе- года, на 79-м году жизни. Поучения и афоризмы старца Амвросия: Нужно жить нелицемерно, и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно. Мы должны жить так, как колесо вертится - чуть одной точкой касаться земли, а остальным стремиться вверх. От ласки у людей бывают совсем иные глазки.

Правда груба, да Богу люба.

Отчего человек бывает плох? Оттого, что забывает, что над ним Бог!

Жить - не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем - мое почтение.

Святые обители

Значение Оптиной Пустыни очень велико в духовной жизни России. Она является лучшим представителем духовного возрождения, возникшего в XVIII веке. От Козельска до Оптиной пустыни около двух километров. До-

Иоанно-Предтеченский скит 10

рога пересекает реку Жиздру. В 1832-1839 гг. вокруг монастыря была построена невысокая ограда и четыре наугольные башни. В центре монастыря находится главный храм - Введенский. Вокруг -крестообразно расположены церкви. На севере - Марии Египетской, переделанная в 1858 г. из старой трапезной, на юге Казанская, построенная в 1811, на востоке - Владимирская. За монастырской рощей расположен скит, в котором происходят круглосуточные богослужения. В нём живут 10 монахов. Здесь ещё целы домики, где останавливались Н.В. Гоголь и Ф.М. Достоевский. Сохранилась деревянная церковь св. Иоанна Предтечи (1822), срубленная из леса, который рос на месте скита. Вход в скит для мирян закрыт.

Обитель основал в XIV веке раскаявшийся разбойник Опта, в иночестве - Макарий. В 1821-м в нем был устроен скит. Здесь селились особо сподобившиеся пустынники - люди, которые многие годы провели в уединении. Всей духовной жизнью монастыря стал ведать старец. Со всех сторон в обитель потянулись страждущие. Оптина стала одним из духовных центров России. С монастырем связаны эпизоды в жизни некоторых мыслителей и писателей России. Ф.М. Достоевский приехал в Оптину после смерти сына в 1877 г.; некоторые детали в «Братьях Карамазовых» возникли под впечатлением этой поездки. Прототипом старца Зосимы явился старец Амвросий. Сестра Л.Н. Толстого Мария Николаевна Толстая была насельницей основанного старцем Амвро-

Шамординский монастырь сием женского Шамординского монастыря. 23 января 1918 г. Оптина пустынь была закрыта, но монастырь ещё держался под видом «сельскохозяйственной артели». Весной 1923 г. обитель перешла в ведение Главнауки. В 1939-1940 гг. в Оптиной содержались польские военнопленные. В 1987 году монастырь был возвращён Русской православной церкви.

Свято-Введенский ставропигиальный монастырь 11

Личность

Есть в истории нашей страны исторические деятели, чьи заслуги пред Отечеством бесспорны и всегда вызывают уважение потомков. Среди них – имя русского генерала и видного общественного деятеля второй половины XIX века Михаила Дмитриевича Скобелева (1843-1882 гг.) Прожив короткую жизнь (39 лет), он оставил глубокий след в нашей истории. Он происходил из рода Скобелевых, чьи корни связаны с Рязанским краем. Он родился в Санкт-Петербурге в семье потомственного военного Дмитрия Ивановича Скобелева. Его дед, Иван Никитич Скобелев, герой Отечественной войны 1812 года, в одном из сражений с наполеоновскими войсками потерял руку. И сам Михаил Дмитриевич пошел по военной стезе. В 1861 г. он бросил Петербургский университет и поступил на военную службу. Он, генерал русской армии в 30 лет, впервые получил известность во время Хивинского похода в Среднюю Азию (1873 г.), а также во время похода против Кокандского ханства (1875-1876 гг.). Здесь войска под его руководством смогли освободить тысячи русских рабов, находившихся в плену у местных ханов, а также обеспечить безопасность наших южных границ. Особо прославился он во время Русско-турецкой войны 1877-1878 гг., где русские войска под его ру12

М.Д. Скобелев ководством форсировали реку Дунай и начали героический поход на Балканы по освобождению братского болгарского народа, 500 находившегося под турецким игом. Патриотические настроения в России были настолько сильны, что тысячи русских добровольцев отправились бить турок в Болгарию. Они, а также болгарские партизаны-гайдуки помогали русской армии и Скобелеву брать город за городом. Турки боялись одного появления Скобелева на линии фронта, называя его уважительно «Ак-паша» («Белый генерал» по-турецки) за привычку выезжать перед армией на белом коне и в белом мундире, а турецкие женщины пугали его именем детей.

Полгода войска Скобелева пытались взять мощную крепость Плевну (с июня по декабрь 1877 г.). Наконец, Плевна пала, и это была заслуга Михаила Дмитриевича и его бесстрашных солдат. Но в русской армии начались болезни, много солдат и офицеров гибло от холода в Болгарии. «Белый генерал» всегда был готов прийти на помощь рядовым солдатам. Известны случаи, когда он просто брал вещевые мешки, оружие или другое снаряжение у рядовых и нес все это вместе с остальными по ледяным горным кручам во время военных переходов, когда какой-нибудь солдат совсем изнемогал от усталости или от тяжести. Переход его армии через высокогорный Иметлийский перевал Балканских гор и бои на перевале Шипка-Шейново утвердили за ним громкую славу талантливого полководца. Для русского солдата он был не просто генералом, отдающим приказы, а отцомкомандиром, ценящим жизнь солдата и понимающим его нужды. В декабре 1877 г. к нему на фронт заезжал сам император Александр II. Он обнял генерала и поблагодарил его за верную службу. В феврале 1878 г. война завершилась подписанием Сан-Стефанского мира с Османской Турцией, по которому Болгария, Сербия, Черногория и Румыния получали независимость от турок. Международный авторитет России на Балканах, где проживали единоверные нам славяне и

греки, а также во всей Европе значительно вырос. И в этой героической войне в защиту славянства и Православной веры на Балканах русская армия под руководством Скобелева сыграла решающую роль, одержав блестящую победу. За боевые заслуги перед Отечеством в 1878 г. он был произведен в чин генерал-лейтенанта. В ходе войны М.Д. Скобелев не раз проявлял лучшие человеческие качества: был гуманен к побежденному противнику, к турецким женщинам и детям, строго предостерегал от мародерства и грабежа, впрочем, их и не было. «Смотрите, братцы, не опозорьте себя самоуправством. Нас принимают как друзей, и мы должны себя держать как друзья!», - говорил он солдатам после взятия Адрианополя.

К 170-летию со дня рождения великого русского Наконец, православная Болгария была свободна. И болгары предложили ему стать своим царем. Но ревность к славе «Белого генерала» со стороны императора, который запретил Скобелеву оставаться в Болгарии, заставили полководца отказаться от предложения. Он мечтал о свободе балканских и славянских народов, которые, должны были, по его мысли, объединиться под властью русского царя. У таких идей было слишком много противников как в России, так и за границей, особенно среди немцев и австрийцев, боявшихся распада своих империй с многочисленным славянским населением. По возвращении в Петербург Скобелев встретил восторженный прием как среди простого народа, так и в высшем свете. Его принял Александр II в Зимнем Дворце. Но от славы у Скобелева голова не закружилась. Он напи-

сал так: «Все говорят, что я сделал что-то сверхъестественное. Но я лишь честно исполнил свой долг!» Затем были славные победы в ходе Ахал-Текинского похода в Среднюю Азию 1880-1881 гг. Здесь он также проявил себя как талантливый полководец и организатор мирной жизни. За взятие крепости Ахал-Теке он был произведен в генералы от инфантерии (пехоты) и получил орден Святого Георгия II cтепени. В результате к России была присоединена Туркмения. После трагической гибели Александра II новый император Александр Ш поверил слухам, распространявшимся завистниками и клеветниками при дворе о том, что Скобелев готовит военный переворот, называл его даже новым Наполеоном. Все это было наветом на генерала, верой и правдой готового служить родине и императору. Скобелеву было запрещено выступать с публичными речами: слишком смелы они были. Действительно, Скобелев был порой резок в политических сужениях; имел определенные недостатки, был порой грубоват по отношению к сослуживцам. Но это не умаляет его заслуг перед Россией. За несколько месяцев до смерти, государь, осознав ложность слухов, вызвал Скобелева во дворец, и состоялось их примирение.

полководца XIX века М.Д. Скобелева Обстоятельства смерти «Белого генерала» до сих пор не ясны. Его нашли мертвым в московской гостинице «Англия» 8 июля 1882 г. Выводы следствия косвенно подтверждают факт его отравления, скорее всего, агентом немецкой разведки. Как было сказано, германский император боялся и ненавидел Скобелева за его речи о необходимости объединения славян под властью русского царя. К тому же, смелый и прямолинейный Скобелев открыто говорил, что главным врагом России на тот момент была именно Германия. Похоронили М.Д. Скобелева 11 июля 1882 г. в родовом селе Спасское Рязанской губернии (ныне – село Заборово АлександроНевского района Рязанской области). Местные крестьяне выходили навстречу траурной процессии, несмотря на сильный ливень. Гроб генерала они несли на руках. Похоронили его возле местной церкви (сейчас она восстановлена), рядом с могилами его родителей. В Болгарии о Михаиле Дмитриевиче помнили всегда; здесь он является национальным героем. Одна из улиц Софии – столицы Болгарии – носит его имя. В Рязани ему в 1995 г. был поставлен бюст в одноименном парке в районе Дашково-Песочня, возле Александро-Невской церкви. В родовом селе Заборово в наши дни работает мемориальный музей с интересной экспозицией, по-

священной роду Скобелевых и самому Михаилу Дмитриевичу. Часто сюда приезжают туристы и паломники, посещают могилы М.Д. Скобелева и его родителей, музей и местный храм. Имя М.Д. Скобелева широко известно как в России, так и за рубежом. «Полководец, Суворову равный»: так часто оценивали современники генерала его жизнь и труды. Военные заслуги М.Д. Скобелева, его любовь к родине и искреннее желание всегда быть ей полезным являются примерами подлинного патриотизма и гражданственности, качеств, которые так необходимо воспитывать в подрастающем поколении. Т Попов Игорь Николаевич 15

Поздравления

Праздничное Дорогие и любимые наши учителя, поздравляем Вас с профессиональным праздником, Днем учителя! Желаем благословения Божьего в Вашем очень нелегком труде!

Помощи Вам Пресвятой Богородицы, счастья, добра, радости, мира, любви, благополучия, здравия душевного и телесного, многая и благая лета ! Спасибо Вам за все! Да вознаградит Вас Бог!

Детское творчество

Вы послушайте, ребята, Я вам сказку расскажу. Где-то в царстве Тридесятом, Это было в старину.

Т Гиршфлид Матвей, 5 класс

Жили-были, поживали В светлом доме у реки И всю жизнь они искали Счастья братья-дураки. Старший Васька плавал в море, Двадцать лет себе искал На большом морском просторе, Золотую рыбку ждал. Сёмка бегал по болотам И лягушек целовал. Мужем было стать охота, Чуть лягушкой сам не стал. Младший Ванька ел варенье, На печи всю жизнь лежал И по щучьему веленью Счастье прямо в руки ждал. Оказалось не так просто Счастье было заслужить. Нужно было братьям просто По законам Бога жить. Я там был и видел братьев Всех троих, как вижу вас. Пожелали они счастья Мне и вам в тот самый раз.

Жил-был лесник. Дом его был так глубоко в лесу, что до ближайшей деревни надо было идти пятьдесят верст. Однажды, когда он вышел лечить хромую ногу лося, увидел следы незнакомого зверя. Вылечив лося, он пошел по следам. Долго он шел, но когда до деревни оставалось верст двадцать, следы свернули. Поначалу следы становились все реже и реже, а потом и вовсе пропали. Вдруг он увидел пещеру, чуть больше берлоги медведя. Разум говорил: «Иди домой, ты совсем замерз». Но любопытство так охватило его и в конце- концов взяло верх. Стал он осторожно красться к пещере. Когда подошел близко и собирался заглянуть туда, услы-

шал человеческий голос: «Не бойся, лесничий, заходи, я согрею, медом угощу, чаем напою». Сначала страшно ему было, потом решился он зайти, да и голос был низкий, но добрый. Зашел лесничий туда и увидел необыкновенного зверя, похожего на льва, только лапы, как у медведя, уши, как у зайца, а в остальном лев. Сели они чай пить - столько сладостей на столе, сколько мир не видывал. А мед какой вкусный, просто объедение! С тех пор дружат чудо-зверь и лесник. Лесник рану залечит и советом поможет. А чудо-зверь... Ну, о чем попросит друг, тем и поможет. Т Зенченко Илья, 5 класс 21

Наша жизнь

14 сентября состоялась паломническая поездка учащихся и учителей нашей гимназии на Бутовский полигон - место массовых расстрелов и захоронений 19301950–х гг. Жертвами полигона стали более 20 тыс. человек: простые крестьяне, рабочие и служащие, интеллигенция, бывшие военные, общественные и государственные деятели. Около 1000 человек были осуждены и рас-

стреляны за исповедание православной веры. Это только те, кто известны по документам. На самом деле, их может быть намного больше. Есть там и наши земляки, например, крестьянка села Чурики Скопинского уезда Рязанской губернии Наталия Ивановна Козлова, ставшая святой мученицей Наталией Скопинской. Патриарх Алексий II назвал это место «Русской Голгофой».

Наша жизнь

Более 300 убиенных прославлены Русской православной Церковью в лике святых. Наиболее известные из них: священномученик Серафим (Чичагов) - митрополит Санкт-Петербуржский, архиепископ Можайский Димитрий (Добросердов), архиепископ Владимирский и Суздальский Николай (Добронравов). Здесь же расстрелян последний наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры преподобномученик Кронид (Любимов). Разве мог кто-то предположить, что это место станет таким? Здесь до революции 1917 года были усадьба, конный завод и ипподром с трибунами. Наша паломническая группа посетила 2 храма - деревянный - Свя-

тых новомучеников и исповедников Российских, в котором совершаются богослужения с 1996 г., и собор Воскресения Христова, освященный Патриархом Алексием II и митрополитом Лавром в 2007 г. Поклонились мы и поклонным крестам (1-й появился в 1994 г., 2й был доставлен с Соловков в 2007 г.) и погребальным рвам, которые никого не оставят равнодушными (всего их 13 с общей протяжённостью около 1-го километра). Несмотря на пасмурную погоду и грустный рассказ экскурсовода, нас не покидало ощущение святости этого места, победы жизни над смертью. Недаром и храм здесь в честь Воскресения Христова! Т

Зенкова Ольга Ивановна 25

Наша жизнь

Вопрос и 101 ответ

Цвета богослужебных облачений в Православной церкви священно- и церковнослужителей символизируют духовные значения празднуемых событий.

Символика Литургическая литература не содержит разъяснений о символике используемых цветов, а иконописные подлинники только указывают, какой цвет надо употреблять при написании одежд того или иного святого. Символику цветов можно определить, основываясь на ряде указаний Ветхого и Нового Заветов, толкованиях Иоанна Дамаскина, деяний Вселенских и Поместных Соборов. Сложившийся канон цветов богослужебных облачений состоит из белого цвета, 7 цветов спектра солнечного света и черного цвета (символизирует отсутствие света, небытие, смерть, траур, отречение от мирской суеты).

Цвет красный Группа праздников, событий, дней 28

памяти - Пасха, праздники и дни памяти мучеников. Символизирует на Пасху радость Воскресения Христова. В дни памяти мучеников - цвет мученической крови. Примечание - Пасхальное богослужение начинается в белых облачениях, символизирующих свет, воссиявший от гроба Иисуса Христа при Его Воскресении.

Цвет золотой (желтый) Группа праздников, дней памяти пророков, апостолов, святителей, равноапостольных, благоверных царей и князей. Символизирует царский цвет. Примечание - золотые ризы используются на воскресных богослужениях, в большинство дней года, если не совершается чья-либо память.

Используется на праздники Рождества Христова, Богоявления, Сретения, Преображения, Вознесения, Лазареву субботу (иногда служат в желтом), Бесплотных Сил, при начале пасхального богослужения. Символизирует Божественный свет. Примечание - белые ризы используются при совершении таинства крещения, венчания и на заупокойных богослужениях, при облачении новопоставленного в священный сан.

Голубой цвет Богородичные праздники (Благовещение, Успение, Рождество Пресвятой Богородицы, Покров, Введение, дни памяти Богородичных икон). Символизирует высшую чистоту и непорочность. Примечание - голубой цвет имеют мантии митрополитов.

Господень в Иерусалим, День Святой Троицы. Символизирует цвет животворения и вечной жизни. Примечание - зеленый цвет имеет мантия патриарха. Черный, темно-синий, фиолетовый, темно-зеленый, темнокрасный Черный - цвет поста и покаяния. Употребляется в дни Великого поста, в воскресные и праздничные дни которого допускается употребление облачений с золотой или цветной отделкой. Цвет - темно-красный, бордовый, багряный Используется в Великий Четверг, что символизирует - Кровь Христа, данная Им апостолам в чаше на Тайной вечере в четверг перед распятием.

Фиолетовый или темно-красный

Праздники Животворящего Креста (Крестопоклонная неделя Великого поста, Происхождение древ Животворящего Креста Господня, Воздвижение). Символизирует крестные страдания. Примечание - фиолетовый цвет имеют епископские и архиепископские мантии, наградные скуфии и камилавки.

Зеленый цвет Дни памяти преподобных, подвижников, юродивых, Вход Т

Фомина Александра Владимировна

Языкознание

Переход имен собственных в нарицательные Между собственными и нарицательными именами в языке постоянно идет «обмен». Русские личные имена Вера, Надежда, Любовь возникли из нарицательных существительных вера, надежда, любовь. А Петр в переводе с греческого означает «камень», Виктор по-латыни – «победитель». Происходит и обратный процесс – некоторые имена собственные переходят в разряд нарицательных. Мы и остановимся именно на таких словах русского языка. Наверное, вы сразу вспомнили слова «июль, август», (названные в честь императоров); на ум пришло название праздничного салата «Оливье» (когда создатель дал название своему блюду) и, может быть, других кулинарных рецептов («Наполеон», например), слова - единицы измерения (вольт, ампер, паскаль и т.д.), географические названия (станция Ерофей Павлович, Хабаровск и другие). Таких слов, на самом деле, очень много.

Но многим из нас, пожалуй, покажется неожиданным, что с лово хулиган «скрывает» в себе фамилию когда-то жившего человека. До начала 20 века этого слова в русском языке не существовало. Это ирландское имя собственное, фамилия Houlihan. Такую фамилия носил какой-то необыкновенный буян в Ирландии. Не думаю, что ему было бы приятно узнать, в каком контексте увековечено его имя. Хотя, кто знает... Сначала слово проникло в английский язык, а потом уже в русский. Вообще ирландских слов в русском языке очень мало. Интересна история слова «бойкот». В 19 веке один английский граф нанял для своего имения в Ирландии управляющего по имени Чарлз Кэннингэм Бойкотт. Он, как человек суровый, вызвал со стороны крестьян и фермеров ненависть к себе. Ирландцы отказывались иметь с ним какиелибо дела, наслышанные о его жестокости, подвергли его «бойкоту». Капитан Бойкотт вынужден был бежать из Ирландии. С тех пор наказание человека полной изоляцией, отказом общаться с ним, называется «бойкот». Т Сельмен Елена Алексеевна 31