T. WEBLEN, F. ENGELS

28 Norwegian Journal of development of the International Science No 43/2020 ganizational application of its most important recom- 6. Oskolkova O. Population ageing in the Euromendations will make it possible to optimize trends in pean Union: Problems and judgments. М., 1999. the development of society, the family and the individ- 7. Fry P. A consideration of cognitive factors in ual, to implement the concept of "positive aging", to the learning and education of older adults // Inf. Ref. give a new quality to social relations and professional Educ. 1992. Vol. 38. No. 3. Pp. 303-325. assistance to older people. 8. Marshall M., Dixon M. Social work with Older People. The third ed. L., 1996. REFERENCES: 9. Hughes B. Gerontological approaches to quality of life // Aging and Later Life / Ed. by J. Johnson, 1. Alexandrova M. Problems of social and psy- R. Slater. L., 1999. chological gerontology. Л., 1974. 10. Murphy E. The social origins of depression in 2. Beauvoir de S. Old age / Social gerontology: old age // British Journal of Psychiatry, 1982, № 141. Modern research. М., 1994. Рр. 135-142. 3. Dementieva N., Zhuk I., Dotsenko N., etc. Or- 11. Hetherington E.M., Batles P.B. Child Psycholganization of medical services for the elderly in board- ogy and life-span Development // Child Development ing schools: Methodical recommendations. М., 1985. in Life-Span Perspective. N.Y., 1988. 4. Dementieva N. Housing conditions of the el- 12. Johnson J., Bytheway B. Ageism: Concept derly and their quality of life // Psychology of aging. and definition // Aging and Later Life / Ed. by J. John1999, № 4 (7-8). С. 133-137. son, R. Slater. L., 1999. Pp. 200. 5. Krasnova O., Leaders A.G. Social psychology of aging. Moscow: IC "Academy", 2002. 288 с.

HISTORICAL PARALLELS IN THE THEORY OF CLASSES (T. WEBLEN, F. ENGELS)

Bazarbaev M.

Senior lecturer, department of economics and international business, KarSU academician E.A. Buketova

Bazarbaeva L.

Doctoral student, International university of Kyrgyzstan

ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ В ТЕОРИИ КЛАССОВ (Т. ВЕБЛЕН, Ф. ЭНГЕЛЬС)

Базарбаев М.К.

Старший преподаватель, кафедра «Экономика и международный бизнес», КарГУ им. академика Е.А. Букетова

Базарбаева Л.М.

докторант, Международный университет Кыргызстана

Abstract

The article considers the approaches of F. The problem of the class division in society. An attempt was made to compare these two theories, to determine the commonalities and to identify differences. The behavior of individual classes is described in detail, and their causes are identified. At the end of the article, the main positions of class theory are applied to real practice.

Аннотация

В статье рассматриваются подходы Ф. Энгельса и Т. Веблена к выделению классов в обществе. Проявилась попытка сравнить эти две теории, определить общее и выявить различия. Подробно описаны особенности поведения отдельных классов, выявлены их причины. В конце статьи приложены основные позиции теории классов к реальной практике.

Keywords: F. Engels, T. Veblen, leisure class, savagery, barbarism, civilization, conspicuous waste, property, class, conspicuous parasitic consumption.

Ключевые слова: Ф. Энгельс, Т. Веблен, праздный класс, дикость, варварство, цивилизация, демонстративная расточительность, собственность, класс, демонстративно-паразитарное потребление.

В 1884 году опубликована известная среди обществоведов работа Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства». 1899 год –вышла в светкнига Т. Веблена «Теория праздного класса», ставшая мгновенно бестселлером.

Более ста лет назад Ф. Кенэ издал свою «Экономическую таблицу» (1766), где впервые показал зависимость строения общества в соответствии участию групп, слоев, классов в воспроизводственном процессе. Он в рамках данного подхода выделял в структуре общества три класса: - класс «собственников» (короли и другие землевладельцы), которые ничего не производят, но существуют за счет ренты от производственного класса; - класс «производительный» (фермеры и все другие, кто обрабатывает землю);

Norwegian Journal of development of the International Science No 43/2020 29 - класс «бесплодный» или «непроизводитель- разделение труда, размежевание по видам деятельный» (все, кто занят в промышленности). ности формирует грань, разделяющую производ-

В 1877 году читающая публика знакомится с ственную и непроизводственную силу. Эпоха варработой Л. Г. Моргана «Древнее общество», где он варства есть по идее Т. Веблена хищническая фаза «открыл и восстановил в главных чертах эту исто- развития культуры. Переход от фазы мирного разрическою основу нашей писаной истории и нашел вития (дикость) осуществляется постепенно на осключ к важнейшим, доселе неразрешимым загад- нове изменения материальных сторон жизни рода. кам… древней истории» 1, с. 11-12. Хищничество не может стать средством существо-

Ф. Энгельс, опираясь на исторические иссле- вания до тех пор, пока способ производства не додования Л.Г. Моргана, применяя инструменты его стигнет такого объема производства, при котором метода, находит объяснение – таким образом чело- будут создаваться излишки, за которые начнется вечество из бесклассового первобытного общества «война» 3, с. 40. Хищнический настрой превращапришло к обществу, разделенному на классы. ется в общепринятый духовный настрой, т.е. разли-

Т. Веблен, описывая эволюцию частной соб- чие между миром и хищничеством есть «различие ственности (в историческом аспекте), выясняет в сознании». причины и условия возникновения «праздного» Возникновение праздного класса совпадает с класса и раскрывает его характерные черты. зарождением института собственности «ибо явля-

Ф. Веблен в своей работе в первом разделе вы- ются порождением одни и тех же социально-эконоделяет три главных эпох в развитии человечества мических сил 3, с. 40 и самой ранней формой соб(по Моргану) – дикость, варварство, цивилизация. ственности Веблен признает индивидуальную соб-

Дикость определяется как эпоха присваивае- ственность на женщин. Начальная стадия мого общества, в период варварства происходит по- института собственности – это прямой захват, а пестепенный переход на производящее общество за реход в следующую стадию есть стадия организасчет соединения природных ресурсов и человече- ции производства, зарождающегося на основе частской деятельности; цивилизация – период усложне- ной собственности. Хищническая деятельность выния производящего общества за счет более искус- тесняется производственной деятельностью, теперь ного подхода 1, с. 34. трофеем как общепринятый показатель успеха и

Т. Веблен также исследует в основном период превосходства постепенно заменяется накопляемой после эпохи дикости, так как утверждает, что за- собственностью, данное обстоятельство адекватно чатки праздного класса возникли именно в период отражается в образе мышления. Собственность перехода от одной эпохи к другой, в период заката превращается в явное доказательство успеха, стадикости. Именно в этот период. И в дальнейшем в новится объектом достойного почитания, общеприпериод варварства демонстрируется факторы, усло- нятой основой уважения. Т. Веблен, развивая данвия возникновения праздного класса 2, с. 33. ную идею, отмечает, как только обладание соб-

В «Теории праздного класса» также выделя- ственностью становится основой уважения людей, ется в соответствии с периодизацией Морганом ис- оно тем самым становится также необходимым для тории развития человечества периоды: ранней и той удовлетворенности собой, которая называется поздней дикости, воинственного и полумирного самоуважение. Собственность в денежной форме варварства и цивилизации. Эпоха раннего варвар- вызывает тягу к устойчивой тенденции к постоянства, характеризующейся тем, что именно в этот пе- ному наращиванию денежных средств, тем самым риод истории в полной мере проявляется первое меняя свое и соседское положение по отношению к разделение труда, основанной на половом при- друг другу 3, с. 66. знаке, при чем каждый имеет свою долю собствен- Ф. Энгельс подчеркивает, что повышение ности в размере изготовленных орудий. В случае уровня производства заставляет рабочую силу пресовместного действия результат будет относится к вращаться в «монстра», создающего больше, чем понятию «общей собственности» 2, с. 179. Т. это ему необходимо 1, с. 182. И уже первое крупВеблен замечает, то ручной труд как ежедневный ное разделение труда становится основой первого труд по добыванию средств к существованию явля- крупного разделения общества на два класса –«госется уделом ищущих слоев. Он отмечает, что заня- под и рабов, эксплуататоров и эксплуатируемых». тие мужчин не менее необходимо для жизни обще- Позиция в обществе начинает определяться по коства на низших ступенях варварства, но неравен- личеству имеющихся в собственности благ и ство между работой мужчин и женщин очевидна, средств. Уже на поздней ступени варварства общетак как большинство производственных работ в пе- ство делится на привилегированных и непривилериод варварства находятся в компетенции женщин гированных. Марксизм в лице Ф. Энгельса указы2, с. 39. Действия членов рода распадается на два вает, что появившаяся частная собственность на вида: доблесть и труд 2, с. 37. Различия между средства существования и роскошную утварь придоблестью и трудом совпадает первоначально с водит к обмену и превращению продуктов в торазличием между полами. Энгельс замечает данное вары, а это превращение с необходимостью порожобстоятельство «все прежние способы добывания дает власть продукта над его производителем. Топищи отступили теперь на задний план, охота быв- варное производство порождает деньги, но это шая раньше необходимостью стала теперь роско- привело к созданию единого эквивалента, имеюшью» 1, с. 63. На высших ступенях варварства щий огромную силу, подчиняющую себе все и вся 3, с. 123. Цивилизация, укрепляя и усиливая все

30 Norwegian Journal of development of the International Science No 43/2020 виды разделения труда, привела к появлению но- Такое расточительное потребление выступают в вого вида разделения труда через создание нового противовес с интересами общества. Принцип декласса, занимающегося только обменом. При этом монстративного расточительства Веблен доводит новый класс обладает силой воздействия на произ- до понимания его фундаментальным законом деводителей, занимаются хищническим захватом нежной цивилизации, данное обстоятельство якобы «сливок с производства», наращивают еще больше приводит к тому, что неприкосновенность частной свое богатство и имеют общественное воздействие собственности есть моральное благо, что отразина другие массы, т.е. имеют «все более почетное по- лось на создании данного института и его развитии ложение» 1, с. 187. в современных государствах. Это порождает и од-

Веблен также видит, что основной интерес у новременно параллельно развивает принцип депраздного класса находится в отрасли денежных монстративного потребления – добиваться еще ресурсов, работающего же класса в большей сте- больше денег ради определенного статуса 3, с. 79. пени ориентированы на производственную сферу. Для сравнения – Ф. Энгельс отмечает, что обПереход в праздный класс связан со сменой дея- щество с такими принципами возможно в двух слутельности в финансовый сектор, «серьезными» эко- чаях: 1) при постоянном антагонизме двух классов; номическими интересами считаются обладание 2) при присутствии третьей силы, функция которой собственностью. «Вслед за ними в отношении доб- заключалась бы в подавлении воинственных дейрой репутации идут те занятия, которые непосред- ствий борющихся классов и поддержание этого ственно подчинены собственности и финансирова- противостояния только в экономическом плане 1, нию» 2, с. 126. Деньги – это новое средство гос- с. 191. подства непроизводящего класса над классом Характеризуя праздный класс, Веблен замепроизводящим. Благодаря этому новому классу в чает, что институт праздного класса «задерживает сознании людей определено место денег как самое развитие общества непосредственно во-первых, по наивысшее воплощение богатства. В общественной инерции, свойственному самому классу; во-вторых, практике воцаряются принцип восхищения празд- собственным примером, давая установку на демонным классом с позиции того, что «все, что делается стративное расточение и консервативность; а также им, есть воплощение блага для всего общества». косвенно, в-третьих, через посредство той системы «Самые низменные интересы – вульгарная жад- неравного распределения благосостояния и средств ность, грубая страсть с наслаждением, грязная алч- существования, на которой покоится сам институт» ность, эгоистический грабеж общего достояния – 3, с. 116. являются восприемниками нового цивилизацион- Для обоих исследователей Ф. Энгельса и Т. ного, классового общества. Самые грязные сред- Веблена принципиально важен конкретно-историства – воровство, насилие, коварство, измена пред- ческий подход к анализу социальных и экономичеставляет собой картину развития небольшого мень- ских явлений. Данный подход Т. Веблен возводит в шинства, и она остается «таким же еще большей ранг объективной необходимости, по его мнению, степени теперь, чем когда бы то ни было прежде» исследование, изучение различных экономических 2, с. 111-112. Становится нормой все проявления и общественных институтов необходимо осуществнизменной жизни, осознанно прикрывают отрица- лять в их развитии, от момента их возникновения и тельные проявления: экономическая эксплуатация до современности. Ф. Энгельс идет дальше, он расрабочего класса осуществляется во благо ему, а сматривает мировую историю как закономерный если, этот класс не удовлетворён своей позицией, процесс развития, в ходе которого одни эпохи исто«то это самая гнусная неблагодарность по отноше- рически излагают и неизбежно сменяются другой, нию к благодетелям» 2, с. 200-201. более высокой, а значит все формы общественных

Т. Веблен отмечает, что праздный класс не отношений исторически обусловлены. означает вовсе есть, не участие. Праздный класс – Современная реформа социально-экономичеэто, прежде всего, не производительное потребле- ских отношений в странах СНГ, которая не была ние, более того демонстрация демонстративного обеспечена законодательной базой, совершалась в потребления. Демонстративное потребление по условиях отсутствия этики предпринимательства, Веблену способ показать владение большой соб- породила класс олигархов, который в полной мере ственностью как основу, обеспечивающую высо- соответствует параметрам праздного класса по Т. кий престиж, занятия более высокого положения в Веблену. Можно наблюдать и демонстративное обществе. Еще раз подтверждается позиция в отно- расточительство, и демонстративно-паразитарное шении денег – это огромная власть, за счет которой потребление. Современная действительность деобеспечивается положение в обществе и репутация. монстрирует наличие слоя олигархов, которые не И для подкрепления его необходимо постоянное пытаются жить разумнее, добрее, ярче, а стремятся демонстративное потребление и «показушная» доказать всем остальным, что у них имеется излипраздность 2, с. 66. Для большинства мотивом де- шек денег и вещей, стремятся продемонстрировать нежных расходов не является сознательное стрем- этот излишек наиболее наглядным способом. Более ление превзойти других в размере явного потребле- того, этот слой общества пытается навязать свои кания, а желание держаться на уровне общепринятых ноны жизни другим классам общества, и они нетребований по качеству и количеству потребляе- редко втягиваются в эту изнурительную гонку за мых товаров. Признаком демонстративного по- «престижным» уровнем потребления. Коррупция, требления Веблен указывает на расточительство. производство военно-промышленным комплексом