Eiaed by nater nater

June

Eiæd,

Et in Arcadia ego ~ 1620 Et in Arcadia ego, duo - 2013, Nater Nater Symbolist Manifesto - 1886, Jean Moreas Charles Baudelaire 1821 - 1867, Georges Bataille â&#x20AC;&#x201D;illustrated quotes, Nater Nater

Contents 5 7 13 19 27

Eiaed - 2 0 1 3

Nikos Pach is (Nater Nater)

Et in Arcadia ego, duo.

Η επι λο γ ή αυ τ ής τ ης φράσ ης θέ λ ει, μ έσω τ ης αν τίθεσ ης, να αποκηρύξει το ν τρόπο που διαχειριζόμ ασ τε το παρό ν. Το κρανίο σ το ν πίνακ α του Γκουερ τσ ίνο είχε χ τ υπ ηθεί άμ εσα κ αι θανάσ ιμ α. Αυ τ ή τ η φορά το χ τ ύπ ημ α είναι έμμ εσο κ αι ο πρω ταγω νισ τ ής ακόμη εν ζωή. Ο αριθμ ός ‘2’ σ το ν τίτλο, κ αλ εί για μια νέα διαχείρισ η. Δεν αποζητά κ άποια νοσ ταλγική ή μ οιρολ ατρική επισ τροφή σ ε κ άτι παλ αιό τερο. Στ ην ουσ ία θα μπορούσ ε να προσαρ τ ηθεί σε πολ λ ά ισ τορικ ά μ ο ν τέ λ α διαχείρισ ης μ ε σ κο πό να παρο τρύ νει. Και αν τικ ειμ ενικ ά, αυ τό είναι τόσο κ αλό όσο κ αι επικίνδυ νο. Εμ είς θεωρούμ ε τους εαυ τούς μ α ς πολίτες του κόσ μ ου κ αι ο τίτλος “Eϊαέν τ” εκφράζει τ ην απαραίτ ητ η αποσ ύ νδεσ η. Σκο πός αυτ ής τ ης περιοδικής έκδοσ ης είναι να μ ελ ετ ήσ ει, μ έσω σ υμβολικής εικο νο ποίησ ης, τ η διανόησ η σ ημ αν τικ ώ ν σ υ ν τελ εσ τώ ν του ευρω παϊκού λο γο τεχ νικού κινήμ ατος. Θέ λ ει να τ ην χρησ ιμ ο ποιήσ ει ως βοήθημ α κ αι θεμ έ λιο λίθο για τ η νέα διαχείρισ η. Επαναλ αμβάνουμ ε λ έγο ν τας πως εδώ θα μ ελ ετ ηθεί η διανόησ η αυ τώ ν· ό χι το λο γο τεχ νικό τους έρ γο*.

*Θα ήταν πιό αξιόλογη η παρουσίασ η έργων σ ύγχρονης λογοτεχνίας.

Για να θέσουμ ε αφετ ηρία, θα κ άνουμ ε μια παράδοξη σ ύμβασ η ή εικ ασ ία· απόφανσ η ό χι βέβαιη αλ λ ά πιθανή.

Ε πικ αλούμ ενοι

τ ην εξελικτική σ ειρά τω ν νεό τερω ν ισ τορικ ώ ν ρευμ άτω ν λο γο τεχ νίας (ρομ αν τισ μ ός - σ υμβολισ μ ός - υπερρεαλισ μ ός), δημιουρ γούμ ε μια πλ ατφόρμ α πάνω σ τ ην οποία αν τισ τοιχίζουμ ε κ αι ταυ τίζουμ ε τ ην σ ημ ερινή επο χ ή.

Ø ρομ αν τισ μ ός, εμφανίζεται σ το διάσ τ ημ α που διαν ύαμ ε εως κ αι πρόσφατα. Ψεύ τικης ευμ άρειας κ αι επιφανειακό τ ητας, έμφασ η σ το φαίνεσ θαι κ αι άκρως κ απιταλισ τικ ές σ υ νήθειες.

Ø σ υμβολισ μ ός σ ήμ ερα· έρ χεται να εκφράσ ει τ ην σ τα διακή αν τί ληψ η τ ης πραγμ ατικής διαχείρησ ης. Επο χ ή μ έγισ τ ης υπερπληροφόρησ ης, ολοένα κ αι πιο μ αζικής αν τιπληροφόρησ ης. Μανία για αμ εσό τ ητα εως κ αι πρόωρη ανάπ τ υξη τω ν νεό τερω ν γενιώ ν. Ø υπερρεαλισ μ ός, θα εμφανισ τεί ως σ υ νεχισ τ ής του σ υμβολισ μ ού για να εκφράσ ει τ ην απόλυ τ η κτ ηνωδία μ ε τ η μ ο ναδική του ανάσα ου το πίας. Επίσ ημ ος πόλ εμ ος· ό πλ α που σ υ χ νά αμ έ λουμ ε να αν τι ληφθούμ ε πλήρως. Απαραίτ ητ η επανακ αλ λιέρ γεια χαμ ένης φαν τασ ίας. Με αυ τό το σ κ επ τικό, αρ χ ή θα απο τελ έσ ει το ρεύμ α τω ν σ υμβολισ τώ ν κ αι κ ατ’ επέκτασ η τω ν κ αταραμ ένω ν ποιητώ ν. Συ νέχεια θα έχει ο υπερρεαλισ μ ος μ ε το μ ανιφέσ το σουρεαλισ μ ού του Α . Μπρετό ν. Φτάνο ν τας σ το ν τάν τα, θα απαρ νηθούμ ε αυ τ ή τ ην από πειρα -μιά για πάν τα- ακολουθό ν τας, έτσ ι, τ ην φι λοσοφία του.

Eiæd, Eiaed

Κ α λ λ ι έ ρ γ ε ι α φ α ν τ α σ ί

κ κ

α α

λ λ

ι ι

έ έ

ρ ρ

γ γ

ε ε

ι ι

α α

φ φ

α α

ν ν

τ τ

α α

σ σ

ί ί

α α

ς ς

, ,

Eiæd,

Illustrated quotes .

Α υτή τη βδομάδα διαπίσ τωσα ότι μπορώ πραγματικά να κερδίζω χρήματα, και μάλισ τα με λίγη ερ γατικότ ητα και σ υνέπεια πολλά χρήματα. Α λλά η πρ οηγ ούμενη αταξία τ ης ζωής μου, μια αδιάκοπτη κακοδαιμονία, ένα νέο έλειμμα που έπρεπε να καλύψ ω, η μείωσ η τ ης ενέρ γειας από τις μικροσ κοτούρες,

τέλος, μ’ένα λόγο,

η κλίσ η μου προς την ονειροπόλησ η, τα ματαίω σαν ολα.

Eiæd, Charles Baudelaire

Α γανάκτησ η εξαιτίας της καθολικής αυθάδειας

όλων των τάξεων

όλων των όντων

και σ τα δυο φύλα

σ’ όλες τις ηλικίες.

Eiæd, Charles Baudelaire

Οι

θρησ κείες, οι κάστες κ α ι α ρ γ ό τ ε ρ α ο ρομαντισμός έδωσαν μεγάλη σ ημασία σ τη γοητεία, αλλά τότε, η γοητεία εξαπατούσε, είχε τη σ υμφωνία μιας θέλησ ης που ήταν δεκτική σ τ ην απάτ η.

Eiæd, Charles Baudelaire

Θ εωρία

του πραγματικού πολιτισ μού

Αυτό ς δεν βρίσ κεται σ το φ ωταέριο, ούτε σ τον ατμό, ούτε σ τα περισ τρεφ όμ ενα τραπέζια τ ω ν π ν ευ μ ατ ι σ τ ώ ν. Βρίσ κεται σ τ ην απάλυνσ η των ιχ νών του πρωπατορικού αμαρτήματος. Λαοί νομάδ ων, ποιμ ένων, κυ ν ηγ ών, γ εωρ γ ών, ακόμη και ανθρ ωπο φάγ ων, όλοι τους μπορ ού ν, χάρη σ τ ην ενερ γητικότ ητα και σ την προσωπική αξιοπρέπεια, να είναι ανώτεροι από τι ς δικέ ς μας φ υλ έ ς σ τ ην Δύ σ η.

Το ύ τ ε ς ε δ ώ ί σ ω ς θ α κ α τ α σ τ ρ α φ ο ύ ν .

Θεοκρατία και κομμουνισ μός.

Eiæd, Charles Baudelaire

Η γέν νησ η κάθε υπέροχης σ κέψ ης σ υνοδεύεται από έναν νευρικό κ λονισ μό, που γίνεται αισ θητό ς σ τ ην παρεγκεφαλίδα.

Eiæd, Charles Baudelaire

πρώιμη κλήσ η προς τις γ υναίκες.

Μπ έρ δ ε υ α τ η ν ο σ μή τ η ς γ ο ύ ν α ς με την οσμή της γ υναίκας. Θυμάμαι ... κατέληξα να αγαπώ τ ην μητέρα μου για τ ην κομψ ότ ητά τ ης. Ήμ ο υ ν λ οιπ ό ν έ νας πρ ώιμ ο ς δαν δή ς.

Eiæd, Charles Baudelaire

EiĂŚd, Charles Baudelaire

Π ερί του ύφους τ ης γ υναίκας. Τα ε ί δ η θ ε λ κ τ ι κ ο ύ ύ φ ο υ ς π ο υ σ υ ν ι σ τ ο ύ ν τ η ν ομορφία είναι : ύφος βαριεσ τιμένο από πλήξη -<<ελαφρό -<<ξ εδιάν τρ οπο -<<εσ ω σ τρεφές -<<κυριαρχικό -<<βουλιτηκό -<<μοχθηρό -<<νοσηρό -<<ανάμικτο γάτας, παιδισ μού, ανεμ ελιάς και κακεν τρέχειας. [...] Η γυναίκα είναι το αντίθετο του δανδή. Επομ έν ω ς αναγ κασ τικά πρ οκα λ εί τρ όμο. Η γυναίκα πεινάει και θέλει να φάει. Διψάει και θέλ ει να πιεί . Έχει τις καύλ ες τ ης και θέλ ει να γαμηθεί . Μεγά λ ο κατόρθωμα! Η γ υναίκα είναι φυσική, δηλαδή απεχθής. Έτ σ ι , εί ναι πά ν τ ο τε χ υ δ αία , δ η λ α δ ή τ ο α ν τ ίθ ετ ο του δανδή.

Eiæd, Charles Baudelaire

Π ερί

τ ης θηλυκότ ητας τ ης εκκ λησ ίας

ως αιτίας της παντοδυναμίας της.

Eiæd, Charles Baudelaire

ενθουσ ιασ μό ς που εφαρμό ζεται σε κάτι άλλο εκτός από τις αφαιρέσεις είναι σ ημείο αδυναμίας και ασ θένειας.

Eiæd, Charles Baudelaire

Μ ελέτ η τ ης μεγάλης ασ θένειας που λέγεται τρ όμο ς να καθήσ εις σ πίτι σ ου. Αιτ ί ε ς τ η ς α σ θ έ ν εια ς . Πρ ο ο δ ε υ τ ική επ ι δ εί ν ω σ ή τ η ς .

Eiæd, Charles Baudelaire

(a): Conscience Réaliste ( b) : C o n s c i e n c e Ut o p i q u e (c): Groupe de la conscience utopique w≠0

Α νάμεσα σ τα δικαιώματα, για τα οποία έγινε λό γ ο ς τελευταία, υπάρχει ένα που ξεχάσ τηκε και που για τ ην κατάδειξή του ενδιαφέρεται όλο ς ο κό σ μο ς - το δικαίωμα να να αντιφάσ κεις με τον εαυτό σου. [...]

Μαθαίνω σ ημαίνει αν τιφάσ κω μ ε τον εαυτό μου.

- Υπ ά ρ χ ε ι έ ν α ς β α θ μ ό ς σ υ ν έ π ε ι α ς π ο υ β ρ ί σ κ ε τ α ι σ τ η ν ε μ β έ λ ε ι α του ψ εύδ ους και μόνο. (Κύσ τίν)

Eiæd, Charles Baudelaire

Π ολιτική

αρμονία του χαρακτήρα

Ευρυθμία του χαρακτ ήρα και των ψ υ χοπ νευματικών δ υ νάμ ε ω ν. Άυ ξ η σ η όλ ω ν τ ω ν π ν ευ μ ατ ικ ώ ν δ υ νάμ ε ω ν. Συ ν τ ήρη σ η όλ ω ν τ ω ν π ν ευ μ ατ ικ ώ ν δ υ νάμ ε ω ν. Μια λ ατρεία (μ α γ εία, επ ικ λητ ική μ α γ γαν εία). Η θυσ ία και ο όρκο ς είναι οι υπέρτατοι τύποι και τα σ ύμβολα τ ης ανταλαγ γής.

Eiæd, Charles Baudelaire

κόσ μος πλησιάζει σ το τέλος. Ο μόνος λό γος, για τον οποίο θα μπορούσε να διαρκέσει, είναι ότι υπάρχει . Ωσ τόσο ο λό γος αυτός είναι σαθρός, αν σ υ γκριθεί με όλους τους άλλους οι οποίοι προμηνύουν το αντίθετο, και ιδιαίτερα το εξής: τι έχει να κάνει από δω και μπρος τούτος ο κόσμος; Γι α τ ί α ν υ π ο θ έ σ ο υ μ ε ό τ ι θ α σ υ ν έ χ ι ζ ε ν α υ π ά ρ χ ε ι υλικά, άραγε θα αποτελούσε αυτό ύπαρξη άξια του ονόματός της και του λεξικού της ισ τορίας; Δεν ισ χυρίζομαι ότι ο κό σ μο ς θα περιορισ τεί σ τα τερτίπια και σ τ η φαιδρή αταξία των δημοκρατιών τ ης νότιας Αμερικής - ότι ίσ ω ς ακόμη και να ξαναγ υρίσ ουμε σ τ ην άγρια κατάσ τασ η, και ότι μ ε το του φέκι σ το χέρι θα αναζητούμ ε τ η β ορά μας μέσα σ τα χορταριασ μένα ερείπια του πολιτισ μού μας. ‘Οχι· γιατί αυτ ή η μοίρα και αυτές οι περιπέτειες θα πρ οϋπόθεταν επί πλέον μια κάποια ζωτική ενέρ γεια, απ όη χ ο τ ω ν αρ χέ γ ο ν ω ν επ ο χ ώ ν. Ως ν έ ο παρ άδ ει γ μ α και καινούρ για θύματα των ανεξερεύνητων νόμων του ηθικού κόσ μου, θα αφανισ τούμε από ό,τι πισ τεύαμε ότι θα μας εξασ φάλιζε τ η ζωή. Η τεχ νική θα μας εξαμερικανίσει σε τέτοιο σ ημ είο, η πρ ό ο δ ο ς θα κάνει τό σ ο να ατρ ο φήσ ει μ έσα μας ολόκληρη η π νευματική μας πλευρά, ώσ τε τίποτε από τις αιμοδιψ είς, ιερ ό σ υλ ες ή αντι-φυσ ικές ονειρ οπολήσ εις των ουτοπισ τών δεν θα μπορεί να σ υ γκριθεί με αυτά τα θετικά αποτελέσ ματα. Ζητώ από κάθε σ κεπτόμενο άν θρ ωπο να μ ο υ δ είξ ει τι από μ εινε πια από τ η ζωή. Περί τ ης θρησ κείας θεωρώ ανώφελο να μιλήσω. Η ιδιοκτησία είχε αφανισ τεί σ την πράξη με την κατάρ γησ η του δικαιώματο ς τ ης πρ ωτοτοκίας· όμω ς θα

Eiæd, Charles Baudelaire

‘ρθει καιρ ό ς που η αν θρ ωπότ ητα, σαν εκδικήτρια λ άμια, θα αρπάξει και το τελευταίο κομμάτι άπ’ ό σ ους θα πισ τέψ ουν ότι κ ληρ ονόμησαν νόμιμα τις επανασ τάσ εις. Ωσ τό σ ο ούτε καν αυτό δεν θα ήταν το χειρ ότερ ο κακό. [...] ‘Ομω ς η παγ κό σ μια κατασ τρ ο φή ή η παγ κό σ μια πρόοδος —λίγο μ’ ενδιαφέρει— δεν θα εκδηλωθεί ειδικά μέσ ω των πολιτικών θεσμών· αυτό θα γίνει με τον εκφαυλισμό της καρδιάς. Χρειάζεται άραγε να πω ότι το λίγ ο που απομένει άπ’ την πολιτική θα σφαδάσει οδυνηρά μέσα σ τον εναγκαλισμό τ ης γενικής αποκτ ήνωσ ης και ότι οι κυβερνώντες, για να κρατηθούν οι ίδιοι και για να δημιουρ γήσουν σ τοιχειώδη τάξη, θα εξαναγκασ θούν να καταφύ γ ουν σ ε μέσα που θα έκαναν να φρικιάσει η σ ημερινή μας ανθρωπιά, κι ας έχει τ ό σ ο π ο λ ύ σ κ λ η ρ υ ν θ ε ί ; — Τό τ ε , ο γ ι ο ς θ α ε γ κ α τ α λ ε ί π ε ι τ η ν οικο γένεια, όχι σ τα δεκαοχτώ του χρ όνια αλλά σ τα δώδεκα, χειραφετημένος χάρη σ την πρόωρη απλησ τία του· θα την εγ κατα λ είπει ό χι για να αναζητ ήσ ει ηρ ωικές περιπέτειες, ό χι για να ελευθερώσει μια ωραία φυλακισ μένη σ’ έναν π ύρ γο, όχι για να απαθανατίσ ει μια σ ο φίτα με υπέρ οχες σ κέψ εις, αλλά για να ιδρύσει έναν εμπορικό οίκο, για να πλουτίσει και να ανταγ ωνισ τεί τον άτιμο μπαμπά του. [...] — Τό τ ε ο ι π ε ρ ι π λ α ν ώ μ ε ν ο ι , ο ι ξ ε π ε σ μ έ ν ο ι , ό σ ο ι είχαν κάποιους ερασ τές, και που καμιά φορά τους ο ν ο μ ά ζ ο υ μ ε ‘ Αγ γ ε λ ο υ ς γ ι α τ ί δ ι α κ ρ ί ν ο υ μ ε ( κ α ι δ ι α κ ρ ί ν ο υ μ ε με ευ γ νωμοσ ύνη) πάνω τους εκείνη τ ην απερισ κεψ ία που

λάμπει, τυχαίο φως, σαν το κακό μέσα σ τη λογική τους ύπαρξη- τότε αυτοί, λέω, δεν θα είναι πιά παρά ανελέητη σ ο φία, σ ο φία που θα καταδικάζει τα πάντα, εκτό ς από το χρήμα, τα πάντα, ακόμη και τις πλάνες των αισ θήσ εων! — Τό τ ε , ό , τ ι θ α μ ο ι ά ζ ε ι μ ε α ρ ε τ ή — τ ι λ έ ω — ό , τ ι δ ε ν θ α είναι απλησ τία θα θεωρείται τεράσ τια γελοιότ ητα. η δικαιοσ ύνη, εάν μπορεί ακόμα να υπάρχει δικαιοσ ύνη σ’ αυτή την καλότυχη εποχή, θα απαγορεύσει τους πολίτες π ο υ δ ε ν θα καταφέρ ο υ ν να πλ ο υ τ ί σ ο υ ν. —Η σ ύ ζυ γ ό ς σ ο υ, ω Ασ τέ!, το τρυ φερ ό σ ου ήμισ υ, το οποίο, ό ν τας ν όμιμο, σ υνισ τά για σ ένα τ ην ποίησ η, εισάγ οντας έτσ ι σ τ η νομική σ χέσ η μιαν άψ ο γη ατιμία, ο άγρυπ νος κι ερωτευμένος φρουρός του χρηματοκιβωτίου σου, δεν θα είναι παρά το τέλειο ιδεώδες σ πιτωμένης γ υναίκας. Η κόρη σου, που από παιδί ακόμα θα είναι σ ε ηλικία γάμου, θα ονειρεύεται σ τ ην κούνια τ ης ότι πουλιέται για ένα εκατομμύριο. Και σ υ ο ίδιος, ω Ασ τέ —ακόμα λιγότερο ποιητ ής άπ’ ότι είσαι σ ήμερα-, δεν θα βρίσ κεις σ’ αυτό τίποτε το αξιόμεμπτο· δ ε ν θ α σ τ ε ν ο χ ω ρ ι έ σ α ι κ α θ ό λ ο υ . Γι α τ ί υ π ά ρ χ ο υ ν π ρ ά γ μ α τ α μέσα σ τον άνθρ ωπο που ισ χ υρ οποιούνται και ευοδώνονται σ τον βαθμό που άλλα αποδυναμώνονται και ισ χ ναίνουν και, χάρη σ τ ην πρ ό ο δ ο των καιρ ών εκείνων, από τα σ ωθικά σ ου θα σ ου μείνουν μόνο τ’ άντερα! —Οι χρόνοι εκείνοι βρίσ κονται ίσ ω ς πολύ κοντά μας· ποιό ς ξέρει εάν δεν έχουν έρθει κιόλας, κι αν η αποχαύνωσ η τ ης φύσ ης μας δεν είναι το μόνο κώλυμα που μας εμποδίζει να αποτιμήσουμε το περιβάλλον μέσα σ το οποίο αναπ νέουμε!

Eiæd, Charles Baudelaire

Eiæd,

EiĂŚd, Format

Sources Georges Bataille

- Η λογοτεχνία και το κακό, πλέθρον

Charles Baudelaire - Επιλογή από τα Journaux Intimes, στιγμή - Οι τεχνητοί παράδεισοι, εγνατία Google

- Et in Arcadia ego - Guercino - Symbolist Manifesto - Jean Moreas

pg.4 - Still Life after Et in Arcadia ego, robert smerdon pg.10 - Untitled, artist unkown pg.16 - Charles Baudelaire, yann legendre edited

Eiæd,

None of these works have been produced with commercia l purpose. Feel free to spread & photocopy.

-Nikos Pachis nater.nater@aol.com

â&#x20AC;&#x153;Respect copyright, encourage creativit y.â&#x20AC;? -Seb Jarnot

Thank you

Eiæd,