Se publica el Decreto por el que se da a conocer la expropiación de una superficie de terrenos por causa de utilidad pública para la construcción de la carretera México-Toluca, de entronque Constituyentes-Reforma a La Venta.
1997
1990
1995
1994
1996
1981
1993
2001
La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos fue de nuevo modificada en la llamada reforma constitucional en materia indígena.
Se publica la Ley de Aguas Nacionales. Se actualiza el Registro Agrario Nacional.
Se crea la Secretaría de la Reforma Agraria.
Se publica la Ley Federal de la Reforma Agraria. Se propuso reconocer derechos agrarios.
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San Mateo Tlaltenango se ubica en la Alcaldía Cuajimalpa de Morelos colindando con algunos pueblos como El Contadero, Santa Fe, y con el Desierto de los leones, así como también Santa Rosa Xochiac y San Bartolo Ameyalco, los cuales se encuentran en la Alcaldía Álvaro Obregón. Tiene una superficie de 723.4 Ha.
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San Bartolo Ameyalco
Desierto de los Leones Santa Rosa Xochiac
Características y Uso de Suelo Agroecológico
1 4 2 Agroforestal Forestal
Poblado Rural
Rutas para llegar a San Mateo Tlaltenango Ctra. México-Toluca Tacubaya Santa Fe
Gobierno (Alcaldía de Cuajimalpa) no da respuestas o no explica de manera clara lo que se realiza en el pueblo a los habitantes.
PAOT
Faltan leyes que protejan tierras de pueblos originarios.
Profesores investigadores
SEDUVI
Falta de comunicación entre pobladores, instituciones y gobierno
LAST
UAM-C
Instituciones
Presidente de la Comunidad Representante de bienes comunales
Alcalde
Alcaldía Cuajimalpa Comunidad Agraria
Comisario ejidal
Ejidal
No hay lugares de convivencia que se vuelvan patrimonio del pueblo.
Comunal
SMT
Los colectivos y grupos no tienen un espacio para ejercer sus actividades culturales.
Chante
Comisiones
Usos y costumbres
El equipo tiene contacto con este actor
Calli
Pulquero
Mayordomía
Niveles de relación
Tensiones
Acuerdos
Relación
Apoyo SMT
Comisión oficial de agua potable
Joven
Adulto
Líder religioso
Los espacios que antes eran zonas de recreación pasaron a ser nuevas viviendas o terrenos de foráneos.
Falta de zonas recreativas, no atadas a ejidatarios o comuneros
La delimitación territorial que tiene la comunidad agraria no es reconocida legalmente por las autoridades.
La población en general no forma parte de esta comunidad. Al no formar parte, no son tomados en cuenta ni tienen los beneficios de la comunidad agraria.
1/2
Se firman los tratados de San Andrés.
En 1992 fue reformado el artículo 27 de la Constitución mexicana que rige los bienes y recursos de la nación, incluyendo la tierra, el subsuelo y las aguas.
1992
Se pone en marcha el PROCEDE (El Programa de Certificación de Derechos Ejidales y Titulación de Solares) .
Se publica el Decreto en el que se expropia al Departamento de D.F los predios que se localizan en el casco urbano de SMT para la regularización de la tenencia de la tierra.
En 1934 se incorpora al Código agrario, la acción agraria de reconocimiento y confirmación de aquellas comunidades de hecho a fin de darles certeza jurídica sobre sus posesiones.
1972
Se establece la restitución de tierras. Los constituyentes y legisladores que definieron al ejido y la comunidad entre 1915 y 1917 privilegiaron “la tierra” sobre “la libertad” y la autonomía del reclamo zapatista. Con ello trazaron una distinción legal entre tierra y territorio que tuvo diversas consecuencias. Una de ellas (quizás la más importante) fue el surgimiento -en muchos núcleos agrarios- de una distinción interna entre pobladores, lo que algunos han llamado “ciudadanía agraria”
Se implementa el Programa Parcial en el Poblado Rural de San Mateo Tlaltenango, con el propósito de evitar que la zona continuara creciendo de forma desorganizada. Éste tuvo vigencia de dos años.
Se publica el Decreto por el que se da a conocer la expropiación de una superficie de terrenos ejidales por causa de utilidad pública para la construcción de la carretera México-Toluca, tramo Constituyentes Reforma-La Venta, subtramo La Ibero-La Venta.
Fe
1917
1910
Las tierras ejidales y comunales dotadas y restituidas a pueblos y grupos de campesinos eran de carácter inalienable, intrasmisible, imprescriptible, inembargable e indivisible.
Se publica una Resolución sobre privación de los derechos y nuevas adjudicaciones del poblado.
Se publica el Decreto por el cual se da a conocer la expropiación al Departamento del D.F. una superficie perteneciente al ejido de San Mateo Tlaltenango.
1970
Entre 1915 y 2010, el reparto agrario significó la conversión del 51.4 % de la superficie nacional, que hasta entonces era propiedad privada o propiedad pública hacia “propiedad social” en sus dos variantes: ejido y comunidad.
1934
El reparto agrario en México impulsado tras la lucha revolucionaria iniciada en 1910 generó un nuevo tipo de propiedad: el ejido y la comunidad. Por sus atributos específicos hasta 1992, se distinguía claramente de la propiedad privada y de la propiedad pública.
1922
JURISDICCIÓN AGRARIA
Se publica una resolución que reconoce los derechos y títulos de los comuneros.
La población cuenta con energía eléctrica.
Se publica el Decreto por el que declara de utilidad pública la regularización de la tenencia de la tierra.
1985
1953
Se inicia la construcción de la actual Iglesia de San Mateo Tlaltenango.
1989
1978 La población cuenta con agua potable entubada.
San Mateo Tlaltenango se vio envuelto en las luchas entre Zapatistas y Carrancistas hasta 1916.
1915
SAN MATEO TLALTENANGO
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El proyecto se centra en el desarrollo de la propuesta de visualización, comunicación y difusión (de información) sobre los conflictos de tenencia de tierras y derechos territoriales en el pueblo originario San Mateo Tlaltenango. La mayoría de sus problemáticas giran en torno a conflictos de tenencia de la tierra debido a que los asentamientos humanos se encuentran sobre terrenos ejidales, comunales, particulares y de preservación ecológica. Por ende, se trata de una problemática interna a la comunidad que genera conflicto y confrontación entre los habitantes, y con el gobierno.
1912
Se empezó a construir el camino de México a Toluca, llamado Camino Real de Toluca, por órdenes del virrey Revillagigedo.
1958
1862 1792
Tlaltenango deriva del Náhuatl: Tlalli (tierra) Tenanitl (muro) co (en). Se traduce como “En los muros de la tierra” o “Tierra amurallada”.
Se ordena la publicación de la notificación al Comisariado Ejidal del núcleo de población de San Mateo Tlaltenango en el Diario Oficial de la Federación.
1573
1534
El pueblo de San Mateo Tlaltenango es fundado mediante el Códice Techialoyan de Cuauhximalpan.
A petición de los pueblos vecinos (San Lorenzo Acopilco, San Pablo Chimalpa, Santa Lucía, San Mateo Tlaltenango, La Venta y San Pedro Cuajimalpa), Cuajimalpa se funda como municipio, debido a la cercanía que había entre las ciudades de Toluca y México.
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Visualización, comunicación y difusión de narrativas sobre los conflictos de tenencia e información sobre derechos territoriales de San Mateo Tlaltenango.
1342
De la ‘tenencia de tierra’ a la ‘Gobernanza’
Cuajimalpa de Morelos se originó cuando el pueblo de los Tepanecas, asociado a los Otomíes, se estableció en la región, dando origen a los primeros habitantes de la zona.
San Mateo Tlaltenango
3
Comunidad Agraria y delimitación del territorio
Falta comunicación entre la comunidad ejidal, comunal, agraria y urbana.
Urbanización de los espacios ejidales
Ejidatarios venden terrenos a grandes empresas sin antes informarse de problemáticas que podrían generarse. La urbanización de Santa Fe está llegando al pueblo, acabando con los recursos naturales y provocando problemas en la distribución del agua y la movilidad.
Plan Maestro de Transformación
Los conflictos de tenencia de la tierra se abordarán a partir de las diversas narrativas de las personas entrevistadas, que están inmersas en la problemática. El propósito es evidenciar sobre el problema complejo existente en SMT. Por otro lado, visualizar las narrativas permite contrastar y confrontar las diversas posturas que tienen personas de la comunidad sobre la misma problemática.
Visualizar narrativas Construir una interfaz Proyecto
Hipótesis
1- Exponer algunas perspectivas sobre la problemática de tenencia de la tierra.
Consideramos que la tenencia de la tierra es la problemática transversal y constante en la mayoría de conflictos o desacuerdos de la comunidad de San Mateo Tlaltenango.
2- Difundir información a la comunidad sobre los derechos territoriales.
Objetivo Encaminar a los gestores culturales y a los habitantes de la comunidad, a informarse de diversas posturas relacionadas a las problemáticas de “tenencia de la tierra” así como lograr el conocimiento significativo de sus derechos territoriales para adquirir un lenguaje común con el gobierno y el sector inmobiliario, defender sus derechos y alcanzar la “gobernanza”.
Derechos territoriales Cohesionar comunidad Proyecto Terminal II
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Nora Morales Antonio Rivera
Equipo
Verónica Enriquez Diego Manrique
Traducir y comunicar significativamente información sobre las leyes relacionadas con “derechos territoriales”, tiene por objetivo guiar las narrativas de los entrevistados a la acción, dar sentido a sus cuestionamientos o a la información proporcionada y, por otro lado, posibilitar el cuestionamiento de estas.
Las narrativas se analizarán a partir de la Teoría del Actor Red, de B. Latour, y de la Teoría de Actantes, de A. J. Greimas. La TAR se utilizará para mapear y configurar una red de personas de la comunidad Se desarrollará la representación tanto de las narrativas como de la red y sus relaciones, a partir de un programa de prototipado rápido de interfaces (adobe XD, Figma) y, en futuro, a partir de diversos lenguajes de programación. Planteamos comunicar y visualizar información importante sobre las leyes y derechos territoriales, así como, sobre los posibles procesos, o pasos a seguir, para posibilitar el conocimiento de alguna solución a alguna problemática de tenencia de la tierra. Informar de diversas posturas relacionadas a las problemáticas de “tenencia de la tierra” y desarrollar el conocimiento significativo de los “derechos territoriales”, para adquirir un lenguaje común con el gobierno y el sector inmobiliario o inversionista; y así puedan defender sus derechos y alcanzar la “gobernanza”.
Estefani Pérez Alba Yáñez