novae res Segunda Etapa Año 2 Número 7
Publicación editada por la asociación
novae res
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DEPORTE UNIVERSITARIO
PRIMER CONCURSO DE RELATOS NOVAE RES
ARTE, POESÍA, HUMOR,... LIBROS “A veces sentimos que lo que hacemos es tan solo una gota en el mar, pero el mar sería menos si le faltara una gota”, Madre Teresa de Calcuta
“Los escritores, mejor, sus obras, son los lugares comunes de este libro nuestro. No hay que evitarlos. Los cancerberos de los lugares comunes son los prejuicios. Basta, pues, con repensarlos y abrir en el seco vigamen de la literatura esa silenciosa galería que le remonta a uno a las estrellas, vivas o muertas, pero todas con una luz conveniente y exclusiva”. Esto nos dice Andrés Trapiello en su prólogo a su interesante libro, que este mes traemos a esta página de novae res, y podemos completar esta cita con palabras del editor: “Desfilan por sus páginas cientos de escritores en amenísimas y agudas semblanzas, el célebre y el desconocido, el audaz y el cobarde, el perseguido y el perseguidor, el ac�vista y el silencioso o silenciado, el viejo y el joven, todos buscando para sí y para su �empo una salvación que no siempre fue posible”. Surge siempre la duda, al tratar un tema tan espinoso en España como es el de la úl�ma guerra civil (porque fue la úl�ma y no la primera, aunque siempre que se hace referencia a la guerra civil se sobreen�ende la de 1936, nunca olvidemos las otras), de si será adecuado tratarla o no, nunca sabemos cuáles van a ser las reacciones ni cual va a ser la acogida, y sobre todo si tenemos en cuenta que hablamos de ella en un medio cultural como es novae res; seguro que muchos no lo entenderán, no entenderán que se hable de guerra entre la cultura, pero desde novae res estamos convencidos de que la única manera de superar un trauma es enfrentándonos a él (o al menos eso dirían muchos psicólogos), y también estamos convencidos de
a modo de editorial que toda acción humana �ene su reacción, y en este caso estamos convencidos de que toda acción humana nega�va �ene su reacción humana posi�va, quizás por aquello de mantener el equilibrio emocional de la especie ¡quien sabe! Así que por eso mismo nos decidimos a escribir esta especie de editorial mensual, porque creemos en la cultura, y creemos que podemos estudiar la cultura desgajándola de la guerra, poniéndola un poco aparte, aunque nunca se pueda separar del todo como la guerra, y los que la hacen, se encargan de dejar claro, y por ello hemos creído conveniente traer a este número de novae res, este libro de Andrés Trapiello: “Las armas y las letras”. Es comprensible, debido al gran trauma que supuso para la sociedad española aquella guerra, que todos los recuerdos que trae se concentren en la mayor de las miserias humanas que refleja el enfrentamiento sangriento entre hermanos, pero no por ello hemos de abandonar el estudio de otros aspectos, de aquellos aspectos no sangrientos que dan lugar a la creación literaria y cultural. Por supuesto, sin olvidar que en las guerras una gran perdedora suele ser la cultura, sin olvidar que los guerreros siempre la emprenden contra los intelectuales; pero tampoco debemos olvidar, que muchos de esos guerreros no lo habrían sido sin haber tenido la guía de la malvada inspiración de algún pensador. Una vez más, vemos cómo guerra y cultura, cultura y guerra no se pueden separar.
NUESTRA FOTO DE PORTADA Una gota, como la que desde novae res, intentamos añadir al océano de la cultura. Cada mes, añadimos nuestra gota, cada mes aportamos a la Universidad de Granada y a la sociedad granadina, nuestra pequeña gota cultural. Cada mes, pese a todos, seguiremos aportando nuestra gota.
El fotógrafo: Alberto Benito
Revista NOVAE RES, Depósito legal:
GR-2171/2006 novae res 7 Pág. 2
Es cierto que durante las guerras, mucha de la calidad literaria se pervierte para ponerla al sevicio de intereses espúreos como la propaganda, pero también es cierto que ese mismo hecho consigue que la producción cultural aumente aunque los fines no sean los deseados. Trapiello nos habla en este libro de de aquellas personas que, desde un bando y desde el otro, desde una ideología y desde la otra, seguían poniendo su ser al servicio de la cultura, a pesar de que ello supuso para muchos la muerte. También nos dice, en esta interesante cita dentro de prólogo: “La óp�ca de la guerra, y su desenlace, sin embargo, trocó no pocas de las visiones sobre obras y personas, desenfocándolas a veces por hipermetropía, y otras, por miopía”. Y es que es así, la guerra hace que olvidemos lo que no es la guerra, en una especie de shock posttraumá�co tendemos a verlo todo en torno a la guerra, la anteguerra, la post-guerra y todo lo que produjo y lleva consigo de desolación y de odio. Ese odio que ciega las conciencia y hace que no veamos más allá de lo que queremos ver, ese odio que ciega y que cierra la posibilidad de adentrarnos en la cultura de todos, ese odio que nos lleva a olvidar a quienes, por estar al otro lado, no son merecedores de nuestra atención ¡cómo ya de nuestra admiración!, y ese odio nos
hace olvidar un parte importante de la cultura, de la cultura española, de la cultura de todos, sólo porque esa cultura está al otro lado y nosotros somos incapaces de traspasar esa línea que supere el odio y las rencillas. Por ello el comentar hoy este libro de Trapiello, por su valor para traspasar esa línea de un lado a otro, y mostrarnos la producción literaria de unos y de otros más allá de odios y de rencillas polí�cas. Este libro nos invita a ser valientes, a traspasar nuestra propia frontera, pues a veces no somos sino nosotros mismos los que nos imponemos límites a nuestro desarrollo. Y desde novae res os invitamos a todos a hacerlo, porque seguro que, entre otras cosas, nos sorprenderemos de lo que descubramos y nos reprocharemos haber estado tan ciegos.
“Las armas y las letras”, Andrés Trapiello. Ediciones Península. Barcelona, 2002.
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“Sileno borracho”.
Peter Paul Rubens. S. XVII
En la mitología griega Sileno era un viejo sátiro, dios menor de la embriaguez. Era el padre adoptivo, preceptor y leal compañero de Dioniso, el dios del vino, al tiempo que era descrito como el más viejo, sabio y borracho de sus seguidores. Sileno era tristemente célebre por sus excesos con el alcohol, pues su amor por el vino no
de la Cerveza de Munich - es visita obligada que hay que hacerla al menos una vez en la vida) El cuadro es de unas dimensiones enormes - 205 x 211 cm - y os aseguro que realmente impacta: enorme obra de arte por tamaño y calidad de uno de los más grandes pintores de la historia. No se me olvidará nunca esa sensación. Te sientes enormemente pequeño y miserable ante tal derroche de arte y fantasía. - “El vino es el amigo del sabio y el enemigo del borracho. Es
Bienvenido/a esta página. En ella podrás ver diferentes cuadros que por uno u otro motivo me parecen interesantes, bien por el tema que relatan o simplemente por las sensaciones que despiertan. Una cosa es mirar y otra ver. Mira los cuadros, y dime que ves. Es evidente que cuando una persona mira un cuadro verá una serie de aspectos y otros que no verá. De los aspectos o características que vea, unas las podrá definir y otras no sabrá cómo. Las que pueda definir las podrá transmitir, las otras le será imposible. De las características que pueda transmitir, unas serán comprendidas por los interlocutores y otras no. En resumen, una cosa es mirar y otra ver, una cosa es transmitir y otra recibir. Espero transmitir con suficiente claridad para que la inmensa mayoría pueda recibirlo. “Una verdadera pintura del más pequeño hombre es capaz de interesar al hombre más grande” (Thomas Carlyle). CARAX
“Muchacha en la ventana”, Salvador Dalí. Siglo XX
conocía límites. Por ello solía estar borracho y tenía que ser sostenido por otros sátiros o llevado en burro. Sin embargo los de su raza no podían seguir bebiendo indefinidamente como habrían querido, pues eran mortales como se deduce de sus tumbas, halladas tanto en la tierra de los hebreos como en Pérgamo. Se decía que cuando estaba ebrio Sileno poseía una sabiduría especial y el don de la profecía. El rey frigio Midas estaba ansioso por aprender de Sileno y capturó al anciano echando licor a una fuente de la que Sileno solía beber. Cuando cayó dormido, los sirvientes del rey le agarraron y llevaron a su señor. Sileno compartió con el rey una filosofía pesimista: que lo mejor para un hombre es no nacer, y que si nacía, debía morir lo más pronto posible. Carax: Esta es la primera gran obra de arte que vi in situ. Fue en la Alte Pinakothek de Munich, en una de las pocas visitas culturales que hice pues era muy difícil escapar a la irresistible atracción de la cerveza (la Oktoberfest - Fiesta
amargo y útil como el consejo del filósofo, está permitido a la gente y prohibido a los imbéciles. Empuja al estúpido hacia las tinieblas y guía al sabio hacia Dios”. Avicena - “Si los amantes del vino y del amor van al infierno..., vacío debe estar el paraíso”. Omar Khayyam - “Un vaso de vino en el momento oportuno, vale más que todas las riquezas de la tierra”. Gustav Mahler; Una botella de vino, la playa, el atardecer, en buena compañía... me pasa lo que a Mahler: no lo cambio por nada. Por esos grandes momentos guapa que no se me olvidarán nunca. Gracias Espero que os guste esta nueva forma de poner los cuadros. Agradezco la colaboración de todos vosotros: podéis decir lo que queráis, sugerir nuevos cuadros que os gusten, y a ser posible con vuestros nombres mejor que con un impersonal Anónimo. “La libertad, al fin y al cabo, no es sino la capacidad de vivir con las consecuencias de las propias decisiones”. James Mullen
En este cuadro es el personaje quien introduce al espectador en el paisaje. La muchacha nos introduce en el paisaje que ella contempla de espaldas al espectador, al igual que hace en varias ocasiones Friedrich. Dalí crea un paralelismo entre el ser humano y la arquitectura, donde se plasma un concepto ensimismado, casi onírico de la realidad, una atmósfera cercana a los pintores metafísicos italianos, por la contundencia de formas a través del dibujo y la luz que imprimen al cuarto y al paisaje. Esta rotundidad no le lleva a olvidar los detalles, haciendo un trabajo muy cuidado en la representación de la cabellera de su hermana Ana María, cabello tratado casi con el cuidado de una miniatura. Este cuadro puede ser interpretado de mil formas. Si bien la disposición del personaje central recuerda al “Caminante frente al mar”, de Friedrich, yo lo veo completamen-te distinto. En el cuadro del pintor alemán veo soledad, confianza en uno mismo, valorar la naturaleza como pocas veces lo hacemos... Sin embargo, en el de Dalí esta figura central me recuerda a la gente que en un momento determinado nos ha dado la espalda, nos ha fallado, y ni siquiera se ha preocupado por ello. Para combatirlo hay que dar dos pasos: uno la indiferencia, otro la indulgencia. Sepamos perdonar pues todos nos podemos equivocar. Nunca digas de este agua no beberé. O como dice el refranero popular mucho mas castizo: “Nunca digas de este agua no beberé, este cura no es mi padre ni esta polla no me cabe”.
A vivir que son dos días y vamos por la tarde del primero. “Bendecida por el dios de los años bien llevados, aunque no parezca es uva de la vieja parra. Lo que sabe hacer no lo enseñan en la escuela, que es materia superior. Pudo ser mejor, pero nuestro baile acaba. Dance quien pueda danzar. Libre como una tigresa, como el gato oscuro del oscuro bar, cuídate si apareciera por aquí. Mucha pantera para un domador. Feliz el que no se enamora y tú te lo has sabido hacer. Dalilah, llámame Sansón y mis tijeras te daré. No bastó con ser el último para ser el primero alguna vez. Mucha letra, pocas ganas de leer. !Qué poca agua para tanta sed! Felices los que son felices, ya no estoy colgado de ti. Qué suerte los que no te amaron, sólo jugaban a jugar. Feliz el que no se enamora y tú te lo has sabido hacer. Dalilah, llámame Sansón y mis tijeras te daré”. Manolo García-Quimi Portet
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Una encuesta de consumo Santiago Alba Rico (Esta encuesta forma parte de una iniciativa de la compañía teatral Conservas, de Barcelona, organizadora del festival InnMotion) 1.- ¿Cuántos niños de otros países estaría usted dispuesto a sacrificar para adquirir un teléfono móvil o conseguir otro mejor? a) Más de tres me parecería mal. b) Llegaría hasta diez sólo si me garantizasen prestaciones de última tecnología y un año de llamadas gratis. c) Hasta mil, pero sólo negros o árabes. d) Depende de la marca. e) Los que haga falta, a condición de no enterarme. 2.- ¿Cree usted que hay vida fuera del Centro Comercial? a) Rudimentaria e infrahumana. b) La ciencia no ha podido establecerlo con seguridad. c) Sí, pero afortunadamente nuestros misiles están acabando con ella. d) Cuando compro no me hago preguntas. 3.- Según un reciente estudio, en los próximos 50 años habrá que reducir la población mundial en 4.350 millones de personas si queremos seguir manteniendo nuestro actual nivel de crecimiento y consumo. Según usted, ¿qué criterio debería aplicarse para escoger a los afectados por este recorte demográfico? a) Por sorteo. b) Según el poder adquisitivo: las nóminas más bajas y los parados consumen desgraciadamente muy poco. c) Deben decidir los más racionales y desinteresados; es decir, Europa y EEUU. d) El mercado se ocupará por sí solo de hacer la selección. 4.- ¿Qué es lo que más le gusta a usted del Museo del Prado? a) Los sándwiches de la cafetería. b) Que se pueden comprar postales.
c) Que me recuerda un poco a IKEA. d) No voy nunca. Prefiero los parques de atracciones. 5.- Si finalmente se demostrara que el consumo creciente en Occidente de carne, agua, petróleo, cosméticos, electrodomésticos, ordenadores, móviles, etc. está poniendo en peligro la supervivencia del planeta, usted estaría dispuesto a renunciar: a) Al planeta. b) A regalar juguetes a mis sobrinos. c) A leer las noticias. d) Confío en que los gobiernos tomen medidas a tiempo contra los ecologistas. 6.- Las protestas de las multinacionales, que se quejan con razón de que, mientras se les permite interrumpir las películas de la televisión, no pueden en cambio utilizar como soportes publicitarios las obras clásicas de la pintura y la escultura, acabarán siendo lógicamente atendidas. ¿En qué parte del cuerpo de la Gioconda, según usted, debería poner CocaCola o Nike la propaganda de sus productos? a) En la frente. b) Entre los pechos. c) Sobre los hombros. d) Creía que la Gioconda era una creación de la casa Coca-Cola. 7. ¿Por qué cosas cree usted que valdría la pena luchar, arriesgar la vida, renunciar a su felicidad, a su tiempo, a sus hijos, abdicar de sus principios, dejarse humillar por su jefe, negociar su dignidad o vender sus órganos (o los de otros)? a) Un televisor con pantalla de plasma. b) El último modelo de Nokia. c) Hacer el ridículo en un programa de Tele-5. d) Por cosas como éstas estaría también dispuesto a lanzar bombas. 8.- ¿Qué se llevaría usted a una isla desierta? a) La tarjeta de El Corte Inglés. b) El Corte Inglés mismo. c) Las rebajas de enero.
Colabora con
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Vicerrectorado de Estudiantes novae res 7 Pág. 4
d) Una pistola para que no me roben la tarjeta de El Corte Inglés. 9.- La ventaja de nuestra época es que no sólo nos permite consumir objetos sino también las imágenes de estos objetos; es decir, nos permite gozar no sólo de la muerte de un congoleño o un indonesio materializada en un ordenador nuevo o en un modelo superior de Nokia sino que nos permite gozar también de las imágenes en directo de la muerte de los demás. Como consumidor, ¿cuáles son las formas de muerte ajena con las que usted más disfruta? a) Bombardeos. b) Hambrunas y desastres naturales. c) Torturas. d) En televisión todas parecen bonitas. 10.- ¿Y a qué pueblos pertenecen las imágenes de muerte que más le gusta consumir? a) Africanos. b) Centroamericanos. c) Árabes y musulmanes en general. d) Todas por igual: no soy racista. 11.- ¿Qué cree usted que tienen en común un libro, una mujer, una hamburguesa, un coche y unas zapatillas de marca? a) Que los cinco son objetos. b) Que los cinco son comestibles. c) Que los cinco pueden adquirirse con tarjeta de crédito. d) Nunca compraría un libro. 12.- Según un estudio, los consumidores españoles gastan medio millón de euros cada minuto (478.042 exactamente). Somos los primeros de Europa en consumo de cosméticos y cirugía estética, los segundos del mundo en consumo de pornografía vía internet y estamos ya entre los diez primeros en consumo de niños a través de ese fenómeno que se conoce como “turismo sexual”. ¿Qué opina usted de nuestro papel en el mundo? a) En “turismo sexual” debemos mejorar: la prostitución infantil
salva del hambre a muchas familias del Tercer Mundo. b) Por patriotismo uno debería estar dispuesto a cambiarse la nariz al menos una vez al año. c) Los parados españoles deberían gastar más para mejorar nuestro ranking. d) No se deben mezclar el consumo y la política. 13.- Beatriz de Orleáns, representante de Christian Dior, explica por qué lógicamente un bolso de seda de esa marca cuesta 2.790 dólares: tienen que hacerlos niños –que cobran 14 céntimos de dólar la hora- con sus “pequeños deditos”. ¿Cree usted que vale la pena pagar ese precio? a) Los niños podrían cobrar un poco menos. b) Se les podría enseñar a utilizar también los pies. c) Los niños merecen nuestro sacrificio. d) Demostrar que se es más rico nunca es demasiado caro. 14.- ¿Le parece a usted justo que, mientras un coche pequeño cuesta más de 6.500 euros, los paisajes nevados, el cielo estrellado y el color azul sigan siendo gratis? a) Si no se pueden comprar, es que no valen nada. b) Me gustarían más si sólo pudiésemos verlos los ricos. c) Entre un cielo estrellado y un coche hay diferencias: el cielo estrellado debería ser muy barato. d) Privatizar el color rojo sería más rentable. 15.- ¿Cuáles son las imágenes que más le angustian cuando piensa en el futuro de la humanidad? a) Una televisión apagada. b) El Carrefour cerrado. c) La desaparición de las vallas publicitarias. d) Estoy seguro de que Bill Gates arreglará cualquier problema que surja. e) Cuando compro, nunca pienso en el futuro de la humanidad.
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¡Feliz año! os deseamos desde el FSC Un nuevo consejo os damos para el año nuevo que empieza, y que os deseamos sea muy feliz y provechoso para todos, y es que estudiéis para aprender pero ante todo para aprobar, es decir, asegurad el aprobado y luego formaros en lo que más os guste o penséis que va a ser vuestro camino más allá de la Universita�s, aprovechad las bibliotecas y todos los recursos que la Universidad pone a vuestra disposición pero, ante todo, aprobad los exámenes para abandonarla lo antes posible, es la experiencia en la calle la que os hará aprender lo que necesitáis en el trabajo específico a que os dediquéis. No olvidéis que la formación universitaria, por muy especializada que sea, es generalista para que os abra muchas puertas, pero donde trabajéis no tocaréis todos los palos
sino los que la empresa demande. No os dejéis mucho dinero en la Universidad y en los alquileres de pisos y salid cuanto antes al mercado laboral, también porque las cosas se olvidan y cuanto más frescos se tengan los conocimientos pues mejor. Además, las empresas más sensatas y solventes no quieren g e n t e resabiada si no acabar de formarlos ellos a su imagen y semejanza, p a r a atender sus necesidades y no los teóricos y vastos caminos del conocimiento que nos enseña la formación académica. Cada cosa en su lugar y un momento para cada cosa. El nido te prepara para volar, pero hay que hacerlo lo antes posible o los depredadores se te zamparán. No están la vivienda y el trabajo
como para remolonear mucho y dormirse en los laureles de la intelectualidad. No tengáis miedo de pasar de pun�llas por la Universidad, pese a lo que digan algunos de los que viven de vosotros, pues si lo tenéis acabaréis como San Pedro que casi se ahoga por dudar de Jesús. Por otra parte, recordaros de nuevo que el Foro por el Sentido Común (FSC) nació de, por y para vosotros y toda la sociedad granadina, a la que le deseamos en este 2007 que el sen�do común impregne todos los ámbitos y sea la inspiración que nos acerque a un futuro mejor. Por eso os remachamos que nuestras puertas las tenéis siempre abiertas a través de nuestro correo electrónico: forosentidocomun@hotmail.com, y de nuestro apartado de correos nº 193, 18080 de Granada, para que mandéis cualquier sugerencia o inicia�va que consideréis de interés para el debate sobre el desarrollo universitario, social, laboral, tecnológico, polí�co, depor�vo, ... a fin de dinamizar el Foro y de conseguir una Universidad y una provincia mejor, con las acciones que, en consecuencia, realicen los miembres del FSC. Además, os recordamos
“Desde las alturas se fomentan los deportes, para que el pueblo se distraiga de otras preocupaciones. El fútbol degenera en una fiesta espectacular, como los toros, y sólo sirve para fomentar rivalidades de pueblos. La cultura �sica no depende de la agilidad material, sino de la agilidad espiritual. Los jóvenes de hoy no se preocupan más que dar puntapiés al balón, pero no a otros chirimbolos más altos. Yo me contentaré con que la próxima generación adquiera, con su cultura �sica, la fortaleza que yo ahora tengo.”, esto decía don Miguel de Unamuno en 1923. Está claro que no todo lo que dijera Unamuno, sólo por el hecho de decirlo él, pese a ser una de las mente más preclaras de las que gozado (bueno,... dejémoslo en que ha tenido España) España, se convierte en cierto, ni todos sus ejemplos son ejemplos a seguir, pero si debemos de leerlo y aprender de él, sobre todo si nos acordamos de aquella cita, que si no mal recuerdo era de Antonio Machado, que rezaba: “Bueno es recordar las viejas palabras que han de volver a sonar.”, sobre todo para no caer nuevamente en el error, sobre todo para intentar evitar tropezar otra vez en la misma piedra. Aquello lo dijo Unamuno
hace la friolera de más de 80 años, y, sin embargo, lo podemos escuchar cualquier dia de este año 2007, en cualquier medio de comunicación o en cualquier conversación de taberna, más o menos con las mismas palabras o con otras (seguramente con otras y peores) pero si con el mismo sen�do. Y es precisamente la Universidad, la que debe de tener más en cuenta que nadie esas palabras, provenientes de uno de sus egregios rectores, para hacerlas pasar por falsas, para rec�ficar a Unamuno y para que vea que no todo es como él lo pintaba. Está claro que la Universidad, siguiendo con sus enseñanzas cien�ficas o humanas, no puede olvidar que el deporte es un complemento en el desarrollo de toda persona, y sobre todo a edades jóvenes, pero no debe caer en la tentación de conver�r el deporte en la estrella de sus empresas, recortando recursos en otros campos, en sus verdaderos campos de actuación. Se debe apoyar el deporte universitario, pero lo que no se debe apoyar es la obsesión depor�va; se debe apoyar al universitario que prac�ca deporte, pero no se debe apoyar al universitario que quiere vivir del deporte, porque la sociedad lo que reclama y lo que le exige a la
Universidad es la formación de sus elites cien�ficas y humanís�cas, no la formación de depor�stas de elite. Como una postdata, para que veamos que Unamuno no despreciaba ni muchos menos el deporte: La obra depor�va de Miguel de Unamuno está formada por un total de 25 composiciones, escritas entre 1893 y 1934. Consta de un relato sobre el ambiente de la restauración de la pelota vasca -Un par�do de pelota (1893)-, el ensayo El “jiu-jitsu” en Bilbao (1908), el poema “Al aeroplano” (1915), la correspondencia con Juan Antonio de Zunzunegui -”Carta de Unamuno a guisa de prólogo” (1926), para la novela Chiripi- y vein�ún ar�culos de prensa de variada temá�ca:”Rousseau en Iturrigorri” (1907), “Sobre el ajedrez” (1912), “Recuerdos entre montañas” (1915), “Deporte y Literatura” (1915), “Juego limpio” (1917), “Ludendorff, el jugador” (1920), “Patrio�smo y op�mismo” (1920), “Carta a jóvenes chilenos” (1921), “Del deporte ac�vo y del contempla�vo” (1922), Andanzas y visiones
nuestro Servicio de Asesoramiento Legal Gratuito, que tratará de resolver vuestras dudas sobre alquileres, accidentes, robos, ... o, en caso de sobrepasar las posibilidades actuales de la Asociación, facilitaros los datos de profesionales competentes, tengan o no concertado su asesoramiento con el FSC, pero siempre procurándole a los universitarios un trato preferente y económico. También el FSC puede ofreceros asesoramiento gratuito sobre diversas patologías de los edificios o relacionadas con el mundo de la construcción, comprome�éndonos a resolver vuestras inquietudes o indicaros qué Técnico o profesional podría solventarlas con garan�as. Es nuestra voluntad ofrecer cuantos más servicios podamos, conforme aumenten nuestras posibilidades humanas y materiales, pero, por sen�do común, necesitamos de vuestro interés, par�cipación y colaboración (en la medida que alguien quiera ofrecer sus conocimientos a los demás de una manera totalmente altruista). Somos una asociación sin ánimo de lucro y con el único fin de aportar Sentido Común a todas las esferas de la sociedad para, entre todos, construir un mundo del mañana mejor. ¡Feliz año a todos!.
UNIVERSIDAD Y DEPORTE españolas (1922), “Intelectualismo y depor�smo” (1923), “Boy-scouts y foot-ballistas” (1923), “Sobre el desarrollo adquirido por el football en España”(1924) y “¡Pasto y deportes!” (1924), “El desdén con el desdén”, “Mozalbetería” (1932), “Mozalbetes anárquicos” (1932), “Juventud de violencia” (1933), “Puerilidades nacionalistas” (1933), “Comentarios de las armas y las letras” (1934) y “Gorros rojos y gorros gualdos” (1934).
Fernando GM
La sección de deportes de novae res está patrocinada por Peña Españolista Granada Perica
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la página de los poetas ESPACIO ESCÉNICO Abruma la belleza de lo marchito y asfixia el perfume de lo perentorio. Trepa por los tejados el olvido y en los dinteles de las puertas suena el gong de la migraña. Empieza a enfriarse la sangre.
UN PACTO DE AMOR CON LA TORMENTA He cambiado la lluvia por la soledad y la incertidumbre. La tormenta por sus libertades. Y cabían traiciones ocultas, Mentiras y penas solapadas. Ella iría en primera, tragándoselo todo, Como si le faltara la vida. Los payasos gritaban falsarios Y la lluvia repicaba humedecida. El latín de los truenos era cual voz divina, Pero no entendíamos las palabras Pues no se hicieron los Campus Gloriosus. Miedo ciego a la verdad absoluta, A la realidad infinita. El rayo partió en dos al cordero Y sólo unas novicias se dieron cuenta Y quedó un cuadro vuelto escondido.
Los sueños se baten en re�rada como pesados insectos
La lluvia calmaba mis ansias, Dándose los trazos lacerantes. Otro rayo cruzó como un fantasma Y los truenos lloraban de lástima.
tras ingerir su presa. El otoño se embriaga de licor de arpangil en las ramblas y los voluptuosos delirios
Dios es más del que lo busca, No llames, por favor, que siga la tormenta No dejes tantas cosas en la vida... Que siga lloviendo y tronando, Que las aguas cubran nuestros cuellos y No puedan dispararse las pistolas.
de la diáspora amarillean como hilos de seda en la tumba de Marco Polo.
CUSTODIO TEJADA
Agenbite of inwit
No quiso cogerme el teléfono E hice un pacto de amor con la tormenta Y una línea invisible se me abrió para siempre... (Ojalá...)
BALDOMERO
“Urna de cristal”,
último libro de nuestro colaborador Custodio Tejada
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RIENDO UN POCO, PORQUE SI NO... EL JUEGO DE LAS DIFERENCIAS (por Pasadeltiempo)
(Este juego consiste en encontrar las diferencias entre los objetos presentados)
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¡A por ellos,
Dificultad del juego de este mes: EXTREMA (Todos por los derechos de autor, todos por los autores, todos por la creación cultural, todos contra el canon)
a por ellos,...! Barbarín
¡SOCORROOOOOOOOOOOOOOO!,... ¿o será lo mejor?
por Marwin
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Este mes, DOS relatos
¡LO HE CONSEGUIDO!, por Mutamid
Cuando abrieron la puerta y terminaron de entrar en la habitación, antes de todo, antes incluso de la reacción de pavor que iba a nublar sus sentidos, se repitieron en sus oídos las palabras de su amigo o, mejor dicho, más que esas tres palabras en principio sin sentido, lo que reverberaba en su cerebro era el tono, el exageradamente alegre tono con que su amigo le había dicho “¡Lo he conseguido!”. Como siempre, lo atribuyó a las habituales chifladuras de su amigo en torno al terror, por el que tenía una obsesión enfermiza, sin darle entonces la mayor importancia, como habitualmente hacía, se fue a la cama; aún así, hacia la madrugada, pero aún con la noche presente, despertó en un estado de ansiedad que, cuando abrió los ojos del todo y supo que estaba despierto, comprobó que no se debía a pesadilla alguna sino que había soñado sobre la breve conversación con su amigo, por lo cual, sin saber exactamente la causa decidió que iría a la casa desde la que efectúo la llamada ese su estrafalario pero querido amigo, pese a distar unas tres horas de coche. Por el camino decidió recoger a un amigo común, tampoco supo muy bien por qué; quizás sabía que algo iba a ocurrir y quería un testigo, pero no pensaba en ello al menos conscientemente. Contemplando la escena que tenían ante sus ojos, empezó a comprenderlo todo, pese a que no le entraba en la cabeza porque era incapaz de aceptar que algo así hubiera ocurrido: alrededor de una gran mesa rectangular, seis figuras humanas, aunque no lo parecieran por sus aterrorizados y deformes rostros, yacían, algunos en grotescas posturas, sobre los respaldos de sus asientos, todos con una hoja arrugada en su parte de la mesa que parecía tener el mismo texto, y otra figura, su amigo, en un extremo también tumbado en el respaldo, pero en su semblante se apreciaba una cara de satisfacción como nunca habían visto, era la cara de un triunfador, la del máximo triunfador si es que existía. Inmediatamente acudieron a su mente unas antiguas palabras de su amigo: “Te lo juro, algún día escribiré la más grande obra de terror: escribiré el terror”.
Este mes, os ofrecemos dos relatos, enviados por nuestros amigos Gaviota y Mutamid, ¡animaos el resto!
CONCURSO DE RELATOS
novae res convoca su primer concurso de relatos. Extensión máxima, 600 palabras. Temática libre. Plazo límite: 30 de mayo de 2007, el ganador se dará a conocer en el número de julio de 2007, último de la temporada. El premio se anunciará proximamente, seguimos dependiendo del patrocinio. Esperamos tu relato en nuestras direcciones habituales.