02 2014 nv

2 (171)

¹

ôåâðàëü 2014

Èçäàåòñÿ ñ ÿíâàðÿ 1998 ã.

Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêîå èçäàíèå Íîâîãðóäñêîé åïàðõèè Áåëîðóññêîãî Ýêçàðõàòà Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè

Ïî áëàãîñëîâåíèþ Âûñîêîïðåîñâÿùåííåéøåãî Ãóðèÿ, àðõèåïèñêîïà Íîâîãðóäñêîãî è Ëèäñêîãî Îäîáðåíî ñèíîäàëüíûì èíôîðìàöèîííûì îòäåëîì Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè

Радостную весть о Рождестве Христовом несли христославы в святочные дни жителям городов и сел Новогрудской епархии

Îôîðìèòü ïîäïèñêó íà íàøó ãàçåòó ìîæíî â ëþáîì ïî÷òîâîì îòäåëåíèè Áåëàðóñè

БЕСЕДА с АРХИПАСТЫРЕМ 2

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

Накануне великого праздника Рождества Христова в интернете появилось множество публикаций с обвинением некоторых священнослужителей и даже Архиереев Русской Православной Церкви в тяжелейших грехах. «Откровения» протодиакона Андрея Кураева широко обсуждаются и среди прихожан нашей епархии, потому беседа с Управляющим делами Белорусского Экзархата, ректором Минских Духовных Академии и семинарии архиепископом Новогрудским и Лидским ГУРИЕМ посвящена в том числе и этой теме.

— Ваше Высокопреосвященство, как Вы можете прокомментировать разразившийся скандал?

— В святые дни радовалось сердце, видя, как славят пришедшего на землю Богомладенца христославы. В школах, Домах культуры, на предприятиях выступали дети и взрослые с праздничными программами. И почему-то именно накануне светлого Рождества Христова, а не когда-нибудь, протодиакон Андрей Кураев вдруг заговорил на «актуальную» во всем мире тему гомосексуализма. Да еще в Церкви. Это, конечно, был «достойный праздничный подарок», притом не только Архиереям и священнослужителям, но и всем православным христианам. Разве не прискорбно, что именно в эти дни прихожане вместо того, чтобы славить Бога и духовно готовиться к великому празднику, поддавались страстям в интернете: что там еще новенького сообщил известный богослов? Касаемо же сути обвинений, высказанных протодиаконом, могу лишь сказать, что, к сожалению, едва ли не все они основаны на каких-то анонимно-доверительных голословных обвинениях-письмах. И поток этих писем пошел после исключения его из числа преподавателей Московской Духовной Академии.

— Думаю, Владыко, немаловажную роль здесь сыграла обида, и отец Андрей просто не смог сдержать себя, разразился великим гневом.

— Гнев, конечно, душу омрачает, но не настолько же, чтобы забыть, что в Церкви существуют Епархиальные суды, есть Общецерковный суд, и если христианин видит какие-

Не удивлюсь, если определенные силы таким образом пытаются продвинуться в славянских странах хотя бы на шаг к легализации однополых браков.

то вопиющие безобразия, он обращается в эти инстанции, и там разбираются. Сейчас как раз таки Русская Православная Церковь очень активизировала работу и в социальной сфере, и в области духовного просвещения, и в миссионерской деятельности, чтобы процесс апостасии (отступления от Бога) предотвратить. Естественно, что на пути этом есть и будут препятствия. Особенно удобен для создания таких препятствий интернет, где разного рода измышления выдаются за правду. Посмотрите, как грамотно взяты на вооружение «обличения», высказанные отцом Андреем: какую страницу в интернете ни открой, увидишь фотографию протодиакона. Так вам будут постоянно напоминать о скандале с «голубым лобби» в Церкви.

— В Америке пошли дальше: там собираются поставить памятник… сатане. Вы знаете об этом, Владыко?

— Да, я читал о том, что американская церковь cатаны также в эти праздничные дни, аккурат в святки, представила проект памятника своему властелину. И установить его вознамерилась не где-нибудь, а рядом со зданием Капитолия, в котором расположены Правительство и Верховный суд штата Оклахома. При этом амбиции авторов проекта простираются намного выше: они надеются, что их скульптура заменит монумент, посвященный десяти библейским Заповедям. Очень печалит, что некоторые забывают: Бог — Хозяин вселенной, и только от Него зависит бытие и людей, и сатаны тоже. Господь долготерпелив, но нужно бояться Его праведного гнева за нарушения здравых норм и Законов, Им установленных, чтобы мир существовал. Сейчас Его Законы повсюду дерзко попираются, идет духовный сбой — и начинаются невиданные ранее бедствия и катастрофы, в том числе, кстати, и 50-градусные морозы в Америке, сковавшие даже Ниагарский водопад.

— Где-то затапливает, гдето засушивает так, что земля дает трещины. Даже ученые уже твердят об апокалипсисе…

— Но, с другой стороны, как говорит старец Паисий Афонский, ни-

3

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã. когда не были так близко от нас Господь, Матерь Божия и святые угодники. Митрополит Минский и Слуцкий Павел рассказывал: когда в 2010 году Россию постигли сильная засуха и страшные пожары, Рязань они тоже не обошли стороной. Буквально за 10—15 минут полностью сгорало село, и никто ничего поделать не мог — просто не успевали. Но что удивительно! Тех мест, где стоят храмы, огонь не коснулся: вокруг все пылало, а ни один храм не сгорел! Все, конечно, были в жутком страхе от такого Божия наказания. И вот в одной деревне собрались ее жители и буквально возопили в молитве к Богу. Люди обошли свое селение Крестным ходом — и случилось чудо: огонь, который лавиной двигался на них с большой скоростью, приблизившись к селу, словно на стену наткнулся. Остановился. И, обойдя его, двинулся дальше. Следующие села сгорели дотла. То есть, с одной стороны, аномалия, неуправляемая стихия, а с другой — совершаются явные чудеса, если люди обращаются к Богу с верой, с сильным сердечным призывом. Это для всех нас указание свыше: нельзя руки опускать и ждать конца света, а надо молиться и каяться. Я говорю об этом почти в каждой беседе, потому что никакого другого пути нет и быть не может. «Христос вчера и сегодня и во веки Тот же», — говорит Апостол Павел (Евр. 13:8). А это значит, жить нужно по Его Заповедям. Можно, конечно, как сейчас это делают в западных странах, убрать слова о содомских грехах из Библии, можно вообще модернизировать ее, только вот отвечать пред Богом все равно придется во всей полноте.

— Нет ли у Вас, Высокопреосвященнейший Владыко, такого ощущения, что мы живем будто с окаменевшими душами? Потому и каяться, и молиться людям не так-то легко.

— К сожалению, души наполнены суетой, страстями, отягчены гре-

хами, подпитываемыми окружающими соблазнами. Что тут говорить, если даже в соседней Литве учителя, заполняя журнал в специальных электронных дневниках, теперь будут писать «родитель I» и «родитель II»?! А ведь потеря нравственного суверенитета означает для личности потерю собственной сути, а для нации — утрату способности к самосохранению.

— Между тем, по данным ученых, приверженцев однополых браков не более пяти процентов от численности населения.

— Всего пять, а такое впечатление, что девяносто пять, — настолько агрессивно рекламируют они свой образ жизни. Тут просто напрашивается вывод: появилось новое информационное оружие, чтобы разрушить мировую мораль. А ритуальные слова о свободе, правах человека, демократии — лишь удобная ширма. Вспомните, как прошлым летом более миллиона французов вышли на улицы против принятия закона об однополых браках — их никто не услышал. Такая «гендерная идеология», активно внушаемая Западом, подрывает фундаментальное назначение человечества, ставит под угрозу существование семьи как союза, созданного для воспитания детей. И нам самим нужно мобилизовать все силы духовные — не просто обратиться к вере, а жить верой. Здесь, мне кажется, уместно привести такой пример. Представьте, как в сильную жару человеку хочется прохладиться. А вокруг плещется море… Здоровый человек окунулся — и почувствовал облегчение. Но тем, у кого на теле раны, вода морская приносит не облегчение, а страдания. Так и человек, совершая страшное преступление против Закона Божия, наносит себе, своей душе страшные раны. И когда благодать Господня, подобно этой морской воде, будет изливаться на людей, она принесет не радость и прохладу изъеденным содомским грехом телу и душе, а лютые страдания.

Ведь в чем весь трагизм? Господь любит всех людей, заботится о нас ежесекундно. И когда мы пренебрегаем этой Его заботой и дарами и отвечаем богомерзкими грехами — чего можно ожидать? Лютых страданий и здесь, на земле, и в Вечности. И, конечно же, самые несчастные из грешников те, кто эту содомию распространяет, улавливая юные неокрепшие души.

— Но все же, Владыко, возможны ли содомские грехи в церковной среде, среди духовенства?

— Жизнь каждого человека связана теснейшим союзом с Создателем. И дела, и молитва, и всякое малейшее движение человеческой души ведомы только Господу. Показательно житие преподобного Виталия, который ходил в дома терпимости и призывал к покаянию женщин. Все вокруг считали его блудником и только по смерти его узнали, что он такой подвиг сверхъестественный нес. Вот что значит судить. Я не могу представить, что грех содомский возможен для священника, особенно Архиерея — ведь как тогда служить у Престола Божия? Как дерзнуть приблизиться ко Христу, если совершаешь страшные смертные грехи? Для такого священника Богослужение — уже ад на земле. Ведь даже если иногда раздражаешься на кого-то, повысишь голос, то стараешься попросить у человека прощения. И все мелкие согрешения, которые смущают совесть, перед службой стараешься поисповедовать. А тут обвинения в таких преступлениях!.. Не знаю, как тогда может священник или Архиерей молиться. Такой человек — живой мученик, только что награды не получит. Берегите души, дорогие читатели, бойтесь греха и всегда помните о том, как мы будем чувствовать себя, когда предстанем на Суд пред Господом. Дай Бог, чтобы было чем оправдаться. С архиепископом Новогрудским и Лидским ГУРИЕМ беседовал протоиерей Вадим КУЗЬМИЧ, г. Новогрудок

4

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

Ìèòðîïîëèò Ìèíñêèé è Ñëóöêèé Ïàâåë íà÷àë ñëóæåíèå íà Áåëàðóñè ñ ïðèçûâàíèÿ ïîìîùè Áîæèåé Высокопреосвященнейший Павел, назначенный Митрополитом Минским и Слуцким, Патриаршим Экзархом всея Беларуси, начал свое служение с призывания помощи Божией на нашу землю, почти ежедневно совершая Божественную Литургию в разных храмах Минской епархии.

10 января, в святочные Рождественские дни, Его Высокопреосвященство возглавил Божественную Литургию в соборе ставропигиального мужского Свято-Успенского Жировичского монастыря. Священноархимандриту обители сослужили Управляющий делами Белорусской Православной Церкви, ректор Минских Духовных Академии и семинарии, наместник монастыря архиепископ Новогрудский и Лидский Гурий, викарий Минской епархии епископ Борисовский Вениамин, секретарь Минского епархиального управления протоиерей Николай Коржич, инспектор Минских Духовных школ архимандрит Павел (Тимофеенков), личный секретарь Патриаршего Эк-

зарха иерей Димитрий Варламов, братия монастыря и члены профессорско-преподавательской корпорации Духовных школ в священном сане. Диаконский чин возглавил протодиакон Владимир Назаров. За Богослужением пел мужской хор Духовных Академии и семинарии под управлением протодиакона Андрея Скробота. По окончании Богослужения Митрополит Павел обратился к молящимся с архипастырским словом, в котором растолковал притчу о злых

виноградарях и пояснил прихожанам, как нужно относиться человеку к жизни и ближним, о подвиге любви и милосердия. Затем наместник обители Высокопреосвященнейший архиепископ Гурий поблагодарил Патриаршего Экзарха за совместную молитву и в знак непрестанной молитвы братии монастыря о своем игумене преподнес Предстоятелю Белорусской Православной Церкви святую просфору, а также икону Спасителя. Митрополит Минский и Слуцкий Павел побывал в Минских Духовных Академии и семинарии, которые расположены в Жировичах, осмотрел домовой храм, библиотеку, аудитории и жилые помещения. Пресс-центр Новогрудской епархии

5

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

Äàðû âîëõâîâ â áåëîðóññêîé ñòîëèöå Впервые покинув Грецию, из монастыря святого Павла на Афоне Честные Дары волхвов были привезены в Москву, Санкт-Петербург и 17 января, накануне Крещенского сочельника, доставлены в Минск.

Торжественную встречу в храме при Доме милосердия возглавил Митрополит Минский и Слуцкий Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси. Люди, встречавшие великую Святыню, стояли в снегу на коленях и молились. Хоть к нам в это время как раз пришли крещенские морозы, людской поток к Честным Дарам волхвов, как говорится, взглядом было не окинуть. Очередь занимали с ночи, и все стояли с молитвой и удивительным терпением по 6—8 часов. К большому наплыву людей местные власти готовились заранее. Были выделены площадки для автотранспорта, развернуты палатки с обогревом — в них можно согреться чаем и кофе, а при необходимости получить медицинскую помощь. К Дому милосердия, где в храме праведного Иова Многострадального пребывали Дары волхвов, па-

ломники приезжали из всех уголков республики и даже из других стран. И не удивительно! Ведь к этим Дарам прикасался Сам Господь наш Иисус Христос. А по учению Церкви то, к чему прикасался Господь, становится священным, на нем почивает Божия благодать. Дары волхвов упоминаются в Евангелии от Матфея, где сказано, что Младенцу Христу были препод-

несены золото, ладан (ароматная смола) и смирна (благовоние, использовавшееся для умащения тел умерших). Все это имело символическое значение. Золото было подарено как царю, ладан — как Богу, а смирна, символ смертности, — как человеку. То, что Дары преподнесли именно волхвы, по мнению святителя Василия Великого, есть важнейшее подтверждение воплощения Спасителя, так как в данном случае язычников можно считать самыми надежными свидетелями. Святая древняя реликвия пребывала в Минске до 24 января, а затем доставлена в Киев. Пресс-служба Новогрудской епархии

Ïðåîñâÿùåííåéøèé Âëàäûêà Ïåòð âîçãëàâèë Áîæåñòâåííóþ Ëèòóðãèþ â õðàìå ñâÿòûõ Áîðèñà è Ãëåáà ã. Íîâîãðóäêà è ñîâåðøèë áëàãîòâîðèòåëüíûå âèçèòû

8 января в храме святых Бориса и Глеба г. Новогрудка по благословению Высокопреосвященнейшего Гурия, архиепископа Новогрудского и Лидского, Божественную Литургию возглавил викарий Новогрудской епархии епископ Сморгонский Петр. В этот день Его Преосвященство и благочинный церквей Новогрудского округа протоиерей Анатолий Герасимук побывали в центре коррекционно-развивающего обучения, в Доме круглосуточного пребывания пожилых граждан и инвалидов. Все получили подарки от Архиерея, услышали теплые слова поздравления.

6

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

Родиться, чтобы жить

Çàïîçäàëîå ðàñêàÿíèå Моя мама сделала в своей жизни около тринадцати абортов. В живых ее детей осталось только двое — я и мой старший брат…

М

ама не хотела рожать моего брата. Он был первым ребенком, а она еще была молодая, многого не понимала. Мама рассказала мне, как она нарочно прыгала с высокого крыльца и с забора, еще что-то предпринимала, чтобы любым способом избавиться от беременности. Но организм у нее был молодой и крепкий, и мой брат вопреки всему родился. Мама вспоминает, что она всегда чувствовала отчуждение сына. Говорят, что жизнь ребенка, от которого хотели всеми силами избавиться, не будет счастливой. Так случилось и с моим братом. В двадцать два года он трагически погиб — его сбросили с четвертого этажа. Учеными доказано, что ребенок в утробе матери реагирует на ее настроение, очень чувствителен к окружающей обстановке. Он спокоен, когда вокруг ласка и добро, встревожен, когда кто-то кричит, ругается. Конечно же, даже мысль о не-

желании ребенка во время беременности отрицательно сказывается на нем. И вот представьте, что ребенок, от которого хотели избавиться, обречен на жизнь со своими потенциальными убийцами. И он узнает их как убийц на протяжении всего своего незащищенного детства! Возможно, что большой процент слабоумных детей есть результат попыток абортов. Мама помнит, как одного из ее детей после подпольного аборта захоронили на кладбище. Двоих

других (это были двойняшки) пустили по мутному ручью, образовавшемуся от таяния снега. Обо всем этом я узнала год назад. Было страшно слушать ее признание. Сейчас мама раскаивается в содеянном и говорит, что все это совершила по незнанию. Мне жаль мою маму и невыносимо жаль моих не родившихся братьев и сестер. Они должны были прожить собственную жизнь на этой земле. Каждая человеческая душа должна совершенствоваться, расти, чтобы

Ýêñïåðò: àáîðòû, îäíîïîëûå áðàêè è ýãîèçì âåäóò ìèð ê êàòàñòðîôå

«Сейчас в мире детей на 6 миллионов меньше, чем в 1990 году, и это лишь начало катастрофы. По оценкам ООН, к 2050 году на планете будет на 240 милллионов детей меньше, чем сейчас», — заявил директор по связям с общественностью Всемирного конгресса семей (ВКС), американский журналист и юрист Дон Федер на международной конференции «Защита семейных ценностей», которая состоялась в конце сентября минувшего года в Белграде. По его мнению, для так называемой «демографической зимы» есть несколько основных причин, в том числе культивирование индивидуализма и эгоизма, с которыми пришло отсутствие ответственности перед обществом. В мире производится 42 миллиона абортов в год,

что сравнимо с населением Испании. «Однополые браки, пропагандируемые ЕС, ООН и нынешней администрацией США, окончательно разорвали связь между браком и рождением детей, — констатировал Федер. — В конечном счете «демографическая зима» базируется на потере веры и надежды». Поэтому, по мнению представителя ВКС, не является совпадением то, что в Западной Европе, во многом отошедшей от христианства, наблюдается самый низкий уровень рождаемости в мире. «Страны, где церкви полны, демонстрируют высокий уровень роста населения, и наоборот», — считает он. «Идеи, которые ведут к демографической катастрофе, необходимо срочно менять, чтобы у нас было будущее», — резюмировал Дон Федер.

7

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã. потом обрести Вечность. Мама лишила своих детей этого. Мама говорит, что меня она хотела, но и моя жизнь какая-то безрадостная. Странно, но я помню, что даже в раннем детстве у меня появлялись мысли: а зачем я живу? Лучше бы умереть… Такое ощущение, будто я придавлена тяжелой плитой. Уверена, что это последствие маминых абортов. Возможно, что именно мое собственное плачевное эмоциональное состояние побудило меня заняться медицинской психологией. Преподаю в школе, консультирую, обучаю саногенному мышлению. Благодаря работе над собой стала искренне любить мою бедную маму, ведь она — жертва. Жертва нашей всеобщей бездуховной жизни, жертва своей духовной необразованности. А я жертва жертвы. Мама и рассказала мне все о себе, чтобы я могла рассказать другим. В психологии есть такое понятие — научение. Мы можем научиться наблюдаемому поведению, если

В 2013 году белорусов стало на 6 553 человека меньше

Как сообщила пресс-служба Национального статистического комитета, в Беларуси в январе-ноябре 2013 года родилось 108 779 детей, умерло — 115 332 человека. В целом по стране в январеноябре 2013 года число умерших превысило число родившихся на 6% (в январе-ноябре 2012 — на 9,2%). Согласно данным Белстата, численность населения Беларуси на 1 декабря 2013 года составила 9 467,8 тыс. человек.

это поведение положительно подкреплено. Если просто показывать по телевизору насильников и убийц, то от этого их не прибавится. Но если в фильме насильник или убийца получает награду: красавицужену, большие деньги, должность — это уже будет научением. В последние годы нам предлагается огромное количество «забавных и привлекательных» сюжетов, посвященных абортам, разводам, внебрачным отношениям. К счастью, тут сокрыта одна деталь. Огромное значение в научении имеет система ценностей человека. Если научение противоречит его уже сформировавшимся идеалам,

то оно активно отвергается человеческой личностью. Это наш единственный шанс. Мы должны формировать правильное, моральное человеческое мировоззрение у себя и у своих детей. Я занимаюсь этим, работая в школе. А тех, кто сейчас оказался перед выбором — быть или не быть вашему еще не родившемуся ребенку, умоляю: остановитесь! Подумайте! Моей маме шестьдесят шесть лет, она ужасно мучается. Прозрение пришло к ней слишком поздно. Не обрекайте себя на запоздалые муки совести. Вера КУЧИНА, психолог, г. Москва

«Íå óáèé!» — àêöèÿ â çàùèòó æèçíè На центральной площади г. Слонима 11 января состоялась акция «Не убий!», посвященная памяти мучеников 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме убиенных. Организатор акции — православный Центр в защиту жизни и семейных ценностей в честь Жировичской иконы Божией Матери Новогрудской епархии.

И женщины, и мужчины подходили к ярко-красной палатке, прикладывались к иконам, беседовали со священником, волонтерами на духовные темы. Всем желающим предлагалось бесплатно поставить свечу в память о детях, убиенных царем Иродом и погибших в утробах матерей в результате аборта. Руководитель Центра иерей Петр Ткаченко отслужил покаянный молебен о совершивших грех детоубийства во чреве. Девушки-волонтеры из Слонимского Духовного училища раздавали прохожим литературу о грехе аборта и его вреде для

духовного и физического здоровья женщины. Погодные условия не благоприятствовали проведению акции: дождь и резкий ветер грозили опрокинуть палатку. Однако, несмотря на это, в мероприятии приняли участие многие неравнодушные слонимчане. Протоиерей Вадим ПЕТЛИЦКИЙ, г. Слоним

8

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

×òîáû ïðàâèëüíî æèòü, íóæíî íàó÷èòüñÿ ñîñòðàäàòü «Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты», — писал великий композитор Людвиг ван Бетховен. С тех пор ее, пожалуй, стало в мире заметно меньше. Но если мы, замыкаясь в своем эгоизме и бездушии, забываем о том, что добротой нужно питать сердце свое, учиться сострадать, нам любящий Господь обязательно об этом напоминает. И не обязательно через людей…

Каждый обитатель нашего дома, в котором жила и я, знал, насколько был уродлив наш местный кот. Уродливый любил три вещи в этом мире: борьбу за выживание, поедание «чего подвернется» и, скажем так, любовь. Комбинация этих вещей плюс бездомное проживание на нашем дворе оставили на теле Уродливого неизгладимые следы. Уродливый кот имел только один глаз. С той же самой стороны отсутствовало и ухо, а левая нога была когда-то сломана и срослась под каким-то невероятным углом, благодаря чему создавалось впечатление, что кот все время собирается повернуть за угол. Хвост у него давно отсутствовал. Остался только маленький огрызок, который постоянно дергался. И если бы не множество шрамов, покрывающих голову и даже плечи Уродливого, его можно было бы назвать темно-серым полосатым котом. У любого, кто хоть раз видел его, возникала одна и та же реакция: до чего же уродливый кот! Всем детям было категорически запрещено касаться его. Взрослые бросали в него бутылки и камни, чтобы отогнать подальше, и поливали из шланга, когда он пытался войти в дом, или защемляли его лапу дверью, чтобы он не мог выйти. Удивительно, но Уродливый всегда проявлял одну и ту же реакцию. Если его поливали из шланга — он покорно мок, пока мучителю не надоедала эта забава. Если в него бросали что-то — он терся о ноги, как бы прося прощения. Если он видел детей, то стремглав бежал к ним и громко мурлыкал, выпрашивая ласку.

Если кто-нибудь все-таки брал его на руки, он тут же начинал сосать уголок блузки, пуговицу или что-нибудь другое, до чего мог дотянуться. Но однажды на Уродливого напали соседские собаки. Из своего окна я услышала лай псов, его крики о помощи и команды «фас!» хозяев собак и тут же бросилась на помощь. Когда я добежала до него, кот был ужасно искусан, весь в крови и почти что мертв. Он лежал, свернувшись в клубок, дрожа от страха и боли. Его спина, ноги, задняя часть тела совершенно потеряли свою первоначальную форму. Его грустная жизнь подходила к концу. След от слезы пересекал его лоб. Пока я несла его домой, он хрипел и задыхался. Я бежала и больше всего боялась повредить ему еще больше. А он тем временем пытался сосать мое ухо. Я остановилась и, задыхаясь от слез, прижала его к себе. Кот коснулся головой ладони моей руки, его золотой глаз повернулся в мою сторону, и я услышала... мурлыканье! Даже испытывая такую страшную боль, кот просил об одном — о капельке любви! Возможно, о капельке сострадания... И в тот момент я думала, что имею дело с самым любящим существом из всех, кого встречала в моей жизни. Самым любящим и самым-самым красивым. Он только смотрел на меня, уверенный, что я сумею смягчить его боль. Уродливый умер на моих руках, прежде чем я успела добраться до дома, и я долго сидела у своего подъезда, держа его на коленях. Впоследствии я много размышляла, как один несчастный калека смог изменить мои представления о том, что такое истинная чистота духа, верная и беспредельная любовь. Так оно и было на самом деле. Уродливый сообщил мне о сострадании больше, чем тысяча книг, лекций или разговоров. И я всегда буду ему благодарна. У него было искалечено тело, а у меня была поцарапана душа. Настало и для меня время учиться любить верно и глубоко. Отдавать любовь ближнему своему без остатка. Большинство из нас хочет быть богаче, успешнее, быть сильными и красивыми. А я буду всегда стремиться к одному — любить, как Уродливый кот... Из ФИДО-архива Богдана Ляшко

9

9

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

Áëàæåííû ìèëîñòèâèè

Дела милосердия… Они открывают сущность каждого человека, особенно если он считает себя нравственным. Милостивыми называют тех людей, которые неравнодушно и сострадательно относятся к другим, умеют видеть-слышать-сострадать и всегда готовы помочь нуждающимся по мере своих возможностей. Настоящая любовь сосредоточена на нуждах других, готова дать им то, в чем они нуждаются: внимание, поддержку, посильную помощь, умение выслушать и понять.

Ïðàçäíè÷íàÿ âñòðå÷à â Öåíòðå ñîöèàëüíîé çàùèòû íàñåëåíèÿ ã. Ëèäà 14 января в Центре социальной защиты населения г. Лида состоялась встреча насельников отделений дневного пребывания — инвалидов и одиноких и пожилых людей. В ней принял участие настоятель храма Всех Святых протоиерей Владимир Яромич, который на протяжении года являлся постоянным го-

стем и участником мероприятий, проводимых в Центре.

Ïðàçäíèê â Öåíòðå êîððåêöèîííî-ðàçâèâàþùåãî îáó÷åíèÿ è ðåàáèëèòàöèè ã. Ëèäà Уже более десяти лет коррекционный центр опекает Сестричество в честь преподобной Евфросинии Полоцкой г. Лида. Вот и 14 января сестры вместе с духовником протоиереем Алексеем Глинским пришли с подарками к ребятам на Рождественские встречи.

«Ïîäàðè äåòÿì Ðîæäåñòâåíñêóþ ðàäîñòü»: ïðàçäíè÷íàÿ àêöèÿ

8 января настоятель храма Преображения Господня г. Сморгонь протоиерей Анатолий Резанович, сестры Сестричества в честь святой блаженной Ксении Петербургской, юные христославы пришли поздравить с праздником Христова Рождества своих подопечных — детей социально-педагогического Центра и принесли не только подарки, но и обувь, одежду. Прихожане храма приняли активное участие в акции «Подари детям Рождественскую радость».

Ïðàçäíè÷íûé ñòîë â äåòñêîì ñîöèàëüíîïåäàãîãè÷åñêîì öåíòðå

14 января благочинный церквей Новогрудского округа протоиерей Анатолий и матушка Наталия Герасимуки организовали праздничный стол для детей из социальнопедагогического центра. Матушка Наталья и отец Анатолий приобрели для ребят приюта зимнюю обувь, теплую одежду, игрушки для самых маленьких.

В Центре находятся дети с серьезными заболеваниями (синдромом Дауна, умственной отсталостью умеренной и тяжелой степени, ДЦП), которые очень нуждаются в любви и внимании.

Ïðàçäíè÷íûé êîíöåðò è áëàãîòâîðèòåëüíûé óæèí

Вечером 14 января на приходе храма святого благоверного князя Александра Невского г. Лида собрались пожилые люди из числа прихожан. Тех, кто по состоянию здоровья не смог дойти до храма, настоятель протоиерей Ростислав Лемачко привез сам. После молебна преподобному Серафиму Саровскому, день памяти которого празднуется 15 января, воспитанники Воскресной школы показали спектакль кукольного театра «Батлейка». А затем в классе Воскресной школы прошел рождественский благотворительный ужин.

10

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

Возрождая традиции христославов Вот уже несколько лет в Новогрудской епархии возрождаются традиции христославов вместо сохранившихся еще языческих колядований. Этот год также не стал исключением. В городах и селах епархии в праздничные дни и взрослые, и дети несли радостную весть о Рождестве Христовом.

Ïðàâÿùèé Àðõèåðåé âîçãëàâèë ïðàçäíè÷íîå Ðîæäåñòâåíñêîå Áîãîñëóæåíèå â ñîáîðå Æèðîâè÷ñêîé îáèòåëè

В ночь на 7 января, в праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Высокопреосвященнейший архиепископ Гурий возглавил Божественную Литургию в Свято-Успенском соборе Жировичской обители. Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви огласил протоиерей Геннадий Повный. А после окончания Богослужения

Высокопреосвященнейший Владыка принял поздравления с праздником Рождества Христова от преподавателей, сотрудников и студентов Духовных Академии и семинарии, воспитанниц регентского училища, сотрудников учебных заведений. Сам Правящий Архиерей также никого не обошел вниманием в эти праздничные ночь и утро: сестры сестричеств и Свято-Благовещенского Слонимского женского монастыря, трудники, работающие в обители, — все получили от него подарки, услышали слова поздравления.

Ôåñòèâàëü «Õðèñòîñëàâû-2014» â ã. Íîâîãðóäêå

10 января в зале районного Дома культуры г. Новогрудка состоялся конкурс-фестиваль «Христославы-2014». Организован он был священнослужителями Новогрудского благочиния, Сестричеством в честь святого Апостола Иоанна Богослова и отделом образования, спорта и туризма Новогрудского райисполкома. Участниками фестиваля стали команды христославов гимназий и школ города и района.

15—17 января прошли Рождественские встречи в Домах культуры сел Любча и Хоросица, агрогородке Кошелево. Центр народных ремесел оформил передвижную Рождественскую выставку, предложив на суд зрителей

творческие работы народных умельцев, учителей, молодежи Новогрудчины. А в праздничной программе приняли участие преподаватели и учащиеся детской школы искусств, учащиеся аграрного колледжа, гимназии № 1, средних школ, а также работники Дома культуры г. Новогрудка.

Þíûå ñëîíèì÷àíå ñëàâèëè Ìëàäåíöà Õðèñòà 7 и 8 января, в праздничные Рождественские дни, воспитанники Воскресной школы прихода храма преподобномученика Афанасия Брестского г. Слонима, юные христославы, славили Рождение Богомладенца Христа в домах прихожан, а по окончании пили чай в доме настоятеля — протоиерея Владимира Бобчика.

Ðîæäåñòâåíñêàÿ åëêà â ã. Ëèäà

Благочинный церквей Лидского округа протоиерей Ростислав Соловьев и заместитель председателя Лидского райисполкома Виктор Францевич Пранюк 11 января поздравили юных жителей города с праздником Рождества Христова. Для них в районном Дворце культуры была устроена рождественская елка. На празднике не только выступающие получили подарки, но и все зрители. Этот радостный день у рождественской елки, конечно же, запомнится ребятам.

11

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

«Ðàäîñòü Ðîæäåñòâà — êàæäîé äóøå»: êàê ñëàâèëè Áîãîìëàäåíöà Õðèñòà â ã. Ñëîíèìå

7 января в районном Доме культуры г. Слонима состоялся праздничный концерт, подготовленный коллективами прихода «Споручница грешных». Эти коллективы давно зарекомендовали себя как прекрасно подготовленные, интересные и зрелищные, поэтому зал был полон зрителей. Началу концертной программы предшествовало слово викария Новогрудской епархии, Преосвященного епископа Сморгонского Петра.

Ðîæäåñòâî Õðèñòîâî â ã. Áåðåçîâêà

Вечером 7 января христославы храма в честь Жировичской иконы Божией Матери г. Березовка вместе с настоятелем протоиереем Владимиром Урбановичем поздравляли жителей города с праздником.

Инсценировки, танцевальные и музыкальные композиции, художественное чтение, духовное пение — все в увлекательно-просветительской форме открывало радость праздника, которую способна ощутить всякая верующая православная душа.

«Ðîæäåñòâî Õðèñòîâî — â êàæäîì äîìå»: ïðàçäíè÷íîå âûñòóïëåíèå â Äîìå êóëüòóðû ã. Ñìîðãîíè

7 января в городском Доме культуры г. Сморгони состоялось праздничное представление воспитанников Воскресной школы храма Преображения Господня «Рождество Христово — в каждом доме». Перед зрителями выступили детский хор «Лучик», танцевальная группа, участники драматического кружка с мини-постановками «Желания» и «Ангел».

Øêîëüíèêè âìåñòå ñ áàòþøêîé â ä. Îñòðîâî âñòðå÷àëè Ðîæäåñòâî

7 января учащиеся Воскресной школы при Переволокской церкви в честь святого Архангела Михаила Слонимского района вместе с настоятелем священником Леонидом Барбажинским с праздничными песнопениями, стихами и Вифлеемской звездой побывали во всех домах д. Острово, поздравляя ее жителей с праздником. Денежные средства, которые пожертвовали сельчане, ребята решили отдать на лечение детям-инвалидам.

Настоятель храма протоиерей Анатолий Резанович пригласил на сцену ребят из многодетных семей, которые получили подарки. А вечером батюшка с христославами отправились поздравлять прихожан.

Áàòþøêà è õðèñòîñëàâû ïîçäðàâèëè ïîæèëûõ ëþäåé ïðèõîäà

Ôåñòèâàëü õðèñòîñëàâîâ â ã. Äÿòëîâî

16 января в районном Доме культуры г. Дятлово состоялся фестиваль «Христославы-2014». В нем приняли участие учащиеся гимназии, а также общеобразовательных и Воскресных школ приходов благочиния. Фестиваль открыл благочинный церквей Дятловского округа протоиерей Николай Пинчук. Ребята в красочных костюмах, с яркими рождественскими звездами прославляли Рождшегося Богомладенца Христа. Со сцены звучали рождественские песнопения, канты, стихи, посвященные празднику.

Настоятель храма святого мученика младенца Гавриила Белостокского протоиерей Вячеслав Пашкевич и воспитанники Воскресной школы с подарками побывали 8 января в домах прихожан, которые по состоянию здоровья не в силах сами прийти в храм.

12

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

Ñðåòåíèå Ãîñïîäíå

На сороковой день после рождения Младенца Матерь Божия приносит Своего Первенца в Иерусалимский Храм, чтобы посвятить Его Богу. Старый священник Симеон ждал встречи с Господом всю свою жизнь. Сретение и означает на церковнославянском языке «встреча» — встреча человека с Богом.

Когда-то, в минуту давних сомнений, священнику было сказано: «Ты не умрешь, пока сам не увидишь исполнения пророчеств». И вот этот день пришел. Сердечный трепет пронзил старца Симеона, и он сказал давно готовые слова: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко…».

Теперь он может отойти в Вечность, сойти к усопшим и принести туда

весть о том, что на земле он видел Бога, пришедшего во плоти. В жизни каждого из нас бывают встречи с Богом: на молитве, в горе и печали, в радости, болезни, страдании и особенно в таинстве Святого Причастия. Важно стремиться очищать сердце от всякой скверны духовной — тогда всегда мы будем со Христом.

Святые земли Белорусской

Ñâÿùåííîìó÷åíèê Âëàäèìèð Õðèùàíîâè÷ В 1933 году священник храма Преображения Господня села Языль Бобруйского района Владимир Хрищанович принял мученический венец — был расстрелян за веру во Христа, за то, что до конца оставался истинным служителем Божиим, который не убоялся «волка грядущего» и стерег свою паству. Ему было 56 лет.

В

ладимир Иванович Хрищанович родился в 1876 году в д. Гезгалы Лидского уезда Виленской губернии в семье крестьянина. В 1911 году окончил Слуцкое Духовное училище и поступил служить псаломщиком в церковь святителя Николая Чудо-

творца в селе Горки Бобруйского уезда Минской губернии. В молодые годы Владимир сподобился особого внимания святого Иоанна Кронштадтского, приняв Святое Причастие из рук известного пастыря. В 1930 году был рукоположен во священника. Но не долго отцу Владимиру

Господь определил быть священником — всего неполных три года. Однако и за это короткое время он успел стать достойным служителем Алтаря Господня, что и засвидетельствовал перед лицом смерти. Время, в которое принял священнический сан Владимир Хрищанович, было страшное: голод в стране, гонения и ссылки в лагеря за веру, а богоборческая власть не терпела даже слова «Бог». Но он сделал свой выбор — стал священником гонимой Церкви. Последним местом его служения был храм Преображения Господня в д. Языль Бобруйского района. Поводом к аресту батюшки послужила одна из последних проповедей, в которой были такие слова: «Господь сотворил человека, и в Его воле сделать с ним все, что захочет. Нужно слушать Бога и веровать в Него, ходить в церковь и молиться. Единственное наше спасение — это Господь. Человек с Его помощью перенесет все...». Священнику предъявили обвинение в частых Богослужениях в церкви, а также призывах к верующим не оставлять храм. По сфабрикованному ОГПУ «делу клириков и мирян церкви Преображения Господня села Языль» вместе с батюшкой были арестованы пса-

13

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã. ломщик, церковный староста и несколько прихожан. Обращаясь к семье, отец Владимир писал: «Дай Бог перенести вам все тяжести и скорби от злых людей и козней дьявола, восставшего истребить нас. Всевышний не допустит этого и поможет перенести нам все тяжести креста. Прошу вас не забывать Бога, от Которого зависит все». Это было его завещанием. Несмотря на всю тяжесть своего положения, отец Владимир старался поддержать родных. Однако письмо это, написанное на клочке бумаги и явно в спешке, до адресата так и не дошло…

12 февраля 1933 года священник Владимир Хрищанович, псаломщик языльской церкви Василий Копаченя и ее прихожане Яков Половченя и Стефан Копаченя были приговорены к расстрелу. Вскоре приговор привели в исполнение. Имущество расстрелянных конфисковали, а их семьи выслали за пределы Беларуси.

28 марта 1989 года прокуратурой Минской области Владимир Иванович Хрищанович был реабилитирован… Память о священнике Владимире до сих пор хранят на его родине. Близ д. Гезгалы, на территории исправительной колонии-поселе-

ния № 26, в честь святого Владимира Гезгаловского по благословению Правящего Архиерея архиепископа Новогрудского и Лидского Гурия построен храм.

12 февраля, в день кончины священномученика, и 28 октября, в день его канонизации, здесь проходят храмовые праздники.На доме, в котором он родился и жил, установлен памятный знак. В 2000 году на Архиерейском Соборе священномученик Владимир Хрищанович был причислен к лику святых новомучеников. Подготовила Мария МАКАРЕВИЧ, г. Минск

Íåò ðåëèãèè áåç ìîëèòâû Можно всю жизнь ходить в храм и, увы, ни разу не помолиться. Это страшная беда, которая поражает подавляющее большинство верующих. Но что означает молиться? Святоотеческие указания по данному вопросу вполне определенны.

Во-первых, кто молится без внимания, то есть одним языком произносит слова молитвы или только краем уха слушает, тот не только не молится, но и оскорбляет Бога. Представьте себе: придя к начальнику с просьбой, вы начнете у него в кабинете разговаривать с другими лицами, отвлекаться на посторонние, а подчас и совсем непричинные темы, что тогда будет? Он, естественно, вас тут же выгонит. То же самое происходит и с так же «молящимся». Бог изгоняет его из Своего «кабинета», и человек каким был, таким же и останется, ничего не получив. Потому святитель Игнатий (Брянчанинов) предупреждает: «Без внимания молитва — не молитва. Она мертва! Она — бесполезное, душевредное, оскорбительное для Бога пустословие!». Молитвой является только та, которая совершается с вниманием, благоговением и покаянием. Научиться сразу этому нельзя, требуется время. Нужно понуждать себя, постоянно возвращая внимание к словам молитвы. Ибо грехом, изгоняющим нас из «кабинета» Хри-

стова, является не само по себе возникающее рассеивание, но то, что мы не боремся за внимание, не понуждаем себя к нему, а привыкаем к пустому вычитыванию молитв, принимая это за норму. Во-вторых, Богослужение длится не минуты, а часы. Во время его нередко что-то непонятно читают, поют или плохо слышно. Поэтому необходимо использовать драгоценное время пребывания в храме на то, чтобы учиться молитве Иисусовой: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного», произнося ее с вниманием и неспешно. Эта краткая молитва научит нас участвовать в Богослужении, а не просто присутствовать на нем. Это чрезвычайно важно. Ибо одна из основных причин духовной мертвости христиан и состоит в том, что не приучаем себя к правильной молитве. Надо помнить: нет религии без молитвы. Само слово «религия» в переводе с латинского означает «связь», «соединение», в данном случае — соединение с Богом, которое происходит только в молитве. Но сердце участвует в молитве не сразу, это приходит постепенно. Начинать же нужно с молитвы умом. Тогда понемногу будет присоединяться и сердце и развиваться наша духовная жизнь. Профессор Московской Духовной Академии А.И. ОСИПОВ, http://orthodox-newspaper.ru

14

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

Áîæåñòâåííóþ Ëèòóðãèþ â ïðàçäíèê Êðåùåíèÿ Ãîñïîäíÿ Ïðàâÿùèé Àðõèåðåé ñîâåðøèë â Ñâÿòî-Òðîèöêîì õðàìå ã. Ñëîíèìà 19 января, в праздник Крещения Господня (Богоявления), Управляющий делами Белорусской Православной Церкви, ректор Минских Духовных Академии и семинарии архиепископ Новогрудский и Лидский Гурий возглавил Божественную Литургию в СвятоТроицком соборе г. Слонима.

По окончании Богослужения Его Высокопреосвященство совершил Великое освящение воды и поздравил верующих с праздником Крещения Господня. «В день праздника, когда видишь великое множество людей, так что в храмах не вмещаются пришедшие за святой водой, на первый взгляд может показаться, что почти весь мир верует и идет за Христом, — отметил Владыка. — Но заканчивается раздача Крещенской воды, и понимаешь, что идут многие люди вовсе не за Христом, а всего лишь

за святой водой. Не понимают, видно, что без молитвы, таинств Исповеди и Святого Причастия, без веры любые церковные святыни останутся для души бесполезными». Правящий Архиерей пожелал всем быть верными Богу и подкреплять эту веру богоугодной жизнью и добрыми делами.

Öåðêîâíûå ïðàçäíèêè â ôåâðàëå 1 февраля — День интронизации Святейшего Патриарха Кирилла; преподобного Макария Великого, Египетского; святителя Марка, архиепископа Ефесского; преподобного Саввы Сторожевского 2 февраля — Преподобного Евфимия Великого 3 февраля — Преподобного Максима Грека; Ватопедских икон Божией Матери «Ктиторская» и именуемой «Отрада» или «Утешение» 6 февраля — Блаженной Ксении Петербургской 7 февраля — Святителя Григория Богослова, архиепископа Костантинопольского 8 февраля — Перенесение мощей свт. Иоанна Златоуста (служба перенесена с 9 февраля) 9 февраля — Собор новомучеников и исповедников Российских.Поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову 11 февраля — Перенесение мощей священномученика Игнатия Богоносца; святителя

12 февраля 14 февраля 15 февраля 18 февраля

22 февраля

23 февраля

25 февраля 27 февраля

Лаврентия, епископа Туровского, в Ближних пещерах — Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста — Мученика Трифона — Сретение Господне — Иконы Божией Матери «Взыскание погибших» — Вселенская родительская (мясопустная) суббота. Обретение мощей святителя Иннокентия, епископа Иркутского. Обретение мощей святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси — Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Начало Масленицы — Святителя Московского Алексия, всея России чудотворца; Иверской иконы Божией Матери — Равноапостольного Кирилла, учителя Словенского

15

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

Ðîæäåñòâåíñêèé áàë ïðàâîñëàâíîé ìîëîäåæè â ã. Íîâîãðóäêå 12 января в районном Доме культуры г. Новогрудка состоялся Рождественский бал православной молодежи.

Организаторы этого зрелищного праздничного мероприятия — священнослужители Свято-Никольского кафедрального собора. А за художественную часть отвечала матушка Наталия Косяк, которая блестяще справилась с задачей. На молодежное мероприятие пришло много гостей. Среди них заместитель председателя Новогрудского райисполкома Светлана Николаевна Королько, представители управления образования, заместители директоров школ по воспитательной работе, священнослужители города с супругами. Желающих посмотреть выступления собралось много. Отработанными танцевальными постановками, прекрасными костюмами впечатлил зрителей молодежный коллектив «Гармония». В этом балу участвовали 36 молодых людей, которые показали гостям красоту старинного танца. Самодеятельные актеры инсценированной сказкой «Золушка» создали чудесную праздничную атмосферу. Нужно отметить, что в роли Короля выступил директор Дома культуры Сергей Николаевич Линник, который вел и танцевальную программу, и игры.

Мачеху прекрасно сыграла Татьяна Алексеевна Ковалько — хореограф и одна из организаторов бала. Василий Кириллович Красаков, начальник Новогрудского межрайонного отдела Департамента госинспекции труда, замечательно исполнил роль отца Золушки. А Королевой была преподаватель математики гимназии №1 Ирина Владимировна Павлова. В концертном зале Принц и Золушка попали в чудесную страну, в которой узнали о Рождении Спасителя — Младенца Христа. Инсценировку «Мудрецы» хорошо разыграли учащиеся СШ № 2. Бал получился интересным и захватывающим, а в самом конце праздника на главной площади города был устроен салют. Все участники и зрители, побывавшие на мероприятии, приумножили рождественскую радость, и она еще долго будет согревать их сердца. Протоиерей Анатолий ГЕРАСИМУК, г. Новогрудок

Ìÿñîïóñòíàÿ Âñåëåíñêàÿ ðîäèòåëüñêàÿ ñóááîòà

22 февраля — мясопустная Вселенская родительская суббота, которая всегда бывает за неделю до Великого поста. В этот день постарайтесь обязательно побывать в храме на Божественной Литургии, закажите панихиду, подайте поминальные записки с именами усопших, поставьте свечи за упокой. На панихидный стол в церкви можно принести продукты, которые после совершения панихиды отдаются в дома престарелых, детские дома или служащим храма. Если сможете, посетите в этот день кладбище. Поминая своих

усопших, не оставляйте на могилах никакие съестные припасы — это языческий обычай, который не имеет ничего общего с традицией православия. Также нельзя на могилах распивать спиртное — церковь расценивает это как большой грех. Самое лучшее, что вы можете сделать для усопшего родственника, — это прочитать поминальную молитву, попросить Господа простить покойнику все его грехи. Однако значение Вселенской родительской мясопустной субботы гораздо шире, чем простое поминовение своих родственников. Множество людей умирает внезапной,

неестественной смертью: во время путешествий, на пожарах, от голода и холода. К сожалению, такие умершие, как правило, лишаются псалмопения и молитв. Именно поэтому святые отцы Церкви установили в этот день поминать абсолютно всех усопших, даже если они и не являются вашими родственниками. Рано или поздно смерть заберет и нас, и если мы сами поминаем усопших, за нас тоже обязательно будут молиться на земле. Подготовил священник Георгий СЕВРЮК, с. Збляны, Лидский район

16

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

Молитесь, и Господь услышит

Êàê ÿ èçáàâèëàñü îò ñòðàñòè êóðåíèÿ Господь не хочет смерти грешника. И если мы внимательно рассмотрим обстоятельства своей жизни, то непременно убедимся в этой непреложной истине, сможем почувствовать близость мира Горнего, если, конечно, в сердце живут вера и искреннее желание избавиться от греха. Тогда рождается плач-стон-крик души: «Господи, помилуй! Очисти от грехов и спаси, как Ты Сам знаешь!»…

Я

курила долгие годы. Курила много и с удовольствием, но при этом рабства своего не осознавала. Иногда, правда, начитавшись брошюрок о здоровье, пыталась бросить сигарету, но мотивации надолго не хватало. Приплывали мысли-примеры: а вон та и не курит, но как сильно болеет… И вообще курение — не грех… Да и как тут бросишь, если кругом столько проблем, нервы горят… Вот когда все уладится, тогда, может быть…». Так и жила я в самообмане и дымном дурмане. Сигарета в горе и печали. Сигарета при радости и падении. Сигарета в разговоре по душам, когда самозабвенно страдаешь под дымок. Конечно, я замечала, что как только кто-то из компании сделает попытку избавиться от страсти, остальным становится неуютно, вроде и говорить уже не о чем. И какая же радость, если отпавший было знакомый возвращается к задымленному сообществу! Но вот в сорок четыре года послал мне Бог долгожданного и вымоленного сына. Тогда-то я в полной мере осознала свою раб-

скую зависимость от маленькой, безобидной на вид сигареты, и душа начала страдать. И чем больше я думала, как избавиться от этой беды, тем с большей жадностью курила. Бросала — появлялись раздражительность, нетерпимость ко всему, злость. И снова брала сигарету, и снова начинала ныть душа и укорять совесть. В то время как раз началось мое воцерковление. Я подходила к Чаше, причащалась Святых Таин Христовых и… курила. Это было мучительно. Однажды после исповеди батюшка доверительно рассказал мне свою историю. Ему было немного лет, когда от рака умерла его мама. И он, ребенок, укорял Бога за это. Воспитывался в семье старшего брата, но хотел самостоятельной и взрослой жизни. В армии был поваром, затем окончил техникум, работал и жил в общежитии. Тогда он уже сознательно шел к Богу, пересматривал свою жизнь, много читал. Храм Божий стал желанным местом спасения от суетливой действительности. Он всем сердцем, всей душой жаждал Причастия Святых Христовых Таин, но не смел, потому что курил. Вот как он рассказывал мне:

«Я никак не мог, не дерзал и очень страдал — до слез! Конечно, молился, просил Господа об избавлении, думал, что Он, по грехам моим, не слышит. В тот день в комнате общежития я был один. На солдатской тумбочке стояла маленькая бумажная иконка Божией Матери, я перед ней молился, стоя на коленях. Плакал и умолял Богородицу избавить от порока и допустить к Чаше. Внезапно мое сердце словно оказалось в Чьей-то руке. Смятение, даже страх охватили меня! Я подумал, что умираю, и потерял сознание. Когда очнулся, на душе было так тихо, что себя я не чувствовал. Только ущипнув себя за руку, сообразил, что жив. Что это со мной произошло? Срочно нужно было с кем-то поделиться. Я схватил пачку сигарет и поспешил к лавке возле общежития, где мы обычно курили. Там никого не оказалось. Я с досады затянулся и… мгновенно понял, что уже не курю. Ни дыма не почувствовал, ни отвращения — просто понял: уже не курю. На колени упал прямо там, плакал от благодарности к Господу, к Богородице! Молитесь и вы, Людмила, Господь милостив!». Рассказ священника подарил

17

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã. мне крепкую надежду на милость Бога моего и укрепил в вере. Незаметно пролетел год, я просила в молитвах избавить-очистить меня от грехов и пороков. Постоянно и слезно просила. Иногда почти требовала, осознавая крайне тяжелое греховное состояние и немощь плоти и духа. В то время я готовилась к поездке в Дивеево, к преподобному Серафиму, но по семейным обстоятельствам поездка все откладывалась. Как-то после воскресной службы священник объявил, что будем встречать у нас на приходе Крестный ход Москва — Минск — Киев, посвященный 60-летию Победы в Великой Отечественной войне. …Был теплый и тихий летний вечер. В ожидании Крестного хода солдаты и офицеры из военного городка с удовольствием расположились на траве под соснами. Наконец вдали показались парящие над головами людей большие, украшенные цветами иконы, вот уже и Иисусова молитва стала слышна... И такую силу духовную я почувствовала в этот момент, что дыхание перехватило: никогда прежде не ощущала такого. Святые лики Господа, Богородицы, преподобного Серафима, Царственных страстотерпцев, усталые и светлые лица людей… Мне и теперь, спустя годы, не найти слов, чтобы описать ту глубину покоя и полной отрешенности от мира, которые я тогда испытала. Иконы Матери Божией «Курская-Коренная» и святого Серафима Саровского несли на специ-

«Тление твоей сигары или папиросы изображает весьма хорошо тление твоего сердца в огне страстей: как тлеет твоя сигара во рту у тебя, так тлеет твое сердце в огне разных страстей. И как страсти — постоянная и великая насмешка дьявола над бедными людьми, так курение табака есть новая насмешка его над ними». Святой праведный Иоанн Кронштадтский альных носилках, и когда Крестный ход двинулся дальше, отец Александр благословил воинов пройти под иконами. С сыном за руку дважды успела и я, склонившись, пробежать под святыми образами. Просьб не было, только трижды вздохнула: «Господи, Пресвятая Богородице, батюшка Серафим»… Вот уже Крестный ход скрылся за поворотом, люди стали расходиться. Разговаривать ни с кем не хотелось, и мы с сыном отправились домой. Там с чашкой чая и, как всегда, обязательной сигаретой я уединилась на балконе. Привычные до автоматизма движения — достать из пачки сигарету, размять, прикурить и с силой вдохнуть дым. Все так и было, но… вдохнуть-втянуть в легкие дым не получилось. Он туда не поступал, что-то будто перекрылось. Я еще и еще раз проверяла: брала другую пачку, доставала сигарету, разминала (а вдруг та была сырая?) и прикуривала — результат тот же. Затем, выждав еще минут сорок, снова отправилась на балкон и сделала еще одну попытку. И только после этого я поверила, что по молитвенном заступничестве Пресвятой Богородицы, батюшки Серафима Господь поми-

Î çëûõ ñòðàñòÿõ è ïîðîêàõ Гордость и непокорство порождают ложь — начало всякого зла и бедствий. *** Лицемерие хуже неверия. *** Не надо верить приметам, и не будут исполняться. ***

ловал меня и избавил от страсти курения. Сообщила тут же родным о милости и чуде, рассказывала знакомым и сослуживцам, чтобы знали, как близки к нам Господь и Его святые, как милосердна к нам наша Заступница Богородица. Я вдыхала на полную грудь свежий воздух и не могла надышаться. А самое удивительное — появилось чувство свободы от греха, как будто я никогда и не курила. Через месяц рассказала о чудесной милости знакомому библиотекарю Маргарите Шамрицкой, и она тоже захотела бросить курить. Я предложила ей пойти в церковь напротив ее дома и попросить Бога о помощи. Она так и поступила. Зашла в храм и искренне обратилась: «Господи, избавь меня от курения, как Люду избавил!». И Господь услышал ее и помог! Эти события произошли летом 2005 года. Теперь курение забыто, как страшный сон. Маргарита несет послушание в храме святого благоверного князя Александра Невского. Слава Тебе, Господи, за все! Людмила ГОЛУБЕНКО, г. Марьина Горка, Пуховичский район

Самолюбие наше — корень всему злу. *** Памятозлобие, зависть, ненависть и подобные страсти кроются внутри и рождаются, и произрастают от внутреннего корня самолюбия. *** В праздности время грех проводить. Преподобный Амвросий Оптинский

18

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

Ñâÿòîé Íèêîëàé â ìîåé ñåìüå «Хватит! Ну нет и не будет у тебя семьи! Тебе 33 года, и ты одна. В жизни есть и другие интересы — друзья, работа, наука… Вот хотела диссертацию написать — валяй! Руки-ноги целы, голова на месте — примись за дело, и оно, как всегда, выручит».

Т

ак я решила в октябре 2001 года. Мечты, составления гороскопов и подобная им ерунда ни к чему не привели. Я даже впервые осознанно сходила туда, куда давно надо было пойти — в церковь, и попросила Его святого, даже не Его Самого… На коленях вспоминала слова Высоцкого: «Пошли мне, Господь, второго, чтоб не был так одинок». Ну неужели я не заслужила?.. Я ведь не о богатом прошу, а просто о ПАРЕ, о семье… Мы не хотим ждать, вот в чем дело! И пришлось мне заняться работой. Занималась вопросами влияния сети интернет на… Впрочем, подробности неинтересны. Я стала изучать данные в интернете, улавливая закономерности. На одном из порталов требовалось разместить анкету. Изучая респондентов, я набрела на анкету, где профессией стояло «хореограф». Фото нет, конечно! Еще интересней: мы закончили одну школу! Нуну… Я не успела нагрубить — он прислал письмо, встретив мои данные. Парень явно грамотный, умеющий мыслить, а не питекантроп какой-то. И мне, пуганому воробушку, разочарованной, резкой, захотелось

ответить. Так и напишем: я — резкая. И мне ничего не надо. Приключений не ищу. Внешность: руки, ноги, голова. Он не испугался. Ответил так, как и подобает человеку с юмором и… с пониманием. Письмо за письмом… Прошли три недели виртуального знакомства. Он просил телефон. К тому моменту мы выяснили, что он — одноклассник моего брата. Но лица его я не помнила, и даже фото его не помогло. И вот телефонный разговор. За свои 33 года я ни с кем в жизни не говорила с 10 вечера до 6 утра! Когда я рассказала девчонкам на работе, они ахнули и сказали, что это дело пахнет чем-то… Я отшутилась. И телефон продлил знакомство еще недели на три. А дальше он попросил о свидании и уроках компьютерного мастерства. Когда он пришел, мы, противные девчонки, рассматривали его из окна офиса. А он стоял очень по-мужски. Твердо и спокойно, не смотрел на часы. Ждал так, будто ждал меня всю жизнь. И я пошла к нему навстречу. Уже на Рождество Христово он

Ìàñëåíèöà

24 февраля начинается Масленица, и длится она всю неделю. В народе эту неделю называют еще Масленой. Во время ее запрещено вкушать мясо, но дозволено вкушение сыра, масла, молока, яиц. Масленица предшествует Великому посту. Последний день Масленицы — Прощеное воскресенье, когда все мы, кланяясь друг другу в ноги, просим прощения, чтобы освободиться от грехов перед Великим постом.

представил меня своей маме как невесту. Он не искал приключений, он хотел семью, детей. И свекровь благословила нас. Мы обвенчались, и торжественней события не было в моей жизни. У нас уже двое мальчишек. Мой супруг — замечательный муж и отец. Он не звезда экрана, его фото не размещает «Форбс», но мы съели не один пуд соли вместе. Как оказалось, я и он молились об одном и том же, и в одном храме, а его мама молила Бога о хорошей жене для сына. Я молилась перед иконой Николая Чудотворца, зная уже точно, что он поможет сразу и наверняка. Как и Господь, Который все слышит, надо только просить о настоящем. А исполнится тогда, когда мы доверимся Ему целиком, отдадимся, как течению спокойной воды, Его воле — как дитя вкладывает свою ручонку в руку родителям, полностью и всецело доверяя им. Елена КРАВЦОВА, pravmir.ru

Отрывок из Евангелия, читаемый в этот день, говорит следующее: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный…». Прощая ближнего, человек не оказывает тем самым ему благодеяние или великую милость, но сам этим извлекает для себя великую пользу. Пренебрегая Заповедью о прощении, христианин лишается возможности молиться, так как не может уже произносить слова главной молитвы: «…и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». Бог же для того только и требует от нас снисхождения к ближним, чтобы Самому за это прощать нам великие согрешения. И об этом надо помнить всегда.

19

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

Ïèøèòå — îòâåòèì

— Когда человек умирает, его одевают во все новое. Это обязательно? Отражается ли это както на его жизни после смерти? Надежда Слепцевич, г. Лида

— Согласно учению Православной Церкви человек являет собой образ Божий и призван уподобиться Богу. Именно поэтому тело заслуживает уважительного и внимательного отношения как при жизни , так и после смерти. «Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие» (1 Кор. 15:53), — говорит святой Апостол Павел. Существующие традиции православного погребения (омовение тела, облачение его в новые чистые одежды, положение во гроб) восходят к описанию в Евангелии погребения Господа нашего Иисуса Христа и сформировались еще в ветхозаветные времена. Но нам, христианам, необходимо помнить, что все это символ, а посмертная участь человека определяется прежде всего чистотой его жизни и покаянием пред Богом за совершенные прегрешения. Если человек был погребен не в новых одеждах, это не может повредить его душе.

*** — После смерти мужа меня стал преследовать страх за мое здоровье и жизнь. Я боюсь стареть, умереть, и это не дает мне покоя. По ночам плохо сплю, вздрагиваю от всякого шороха. Что делать? Татьяна Кучеренко, г. Слоним

— Память о смерти, о том, что каждый предстанет пред Судом Божиим и ответит за все свои поступки, деяния и недеяния своей жизни, должна быть присуща каждому христианину. Сам же по себе страх перед смертью как перед небытием бессмыслен. Он отравляет жизнь человека и не приносит никакого облегчения, ибо

смерть, как последствие грехопадения, неизбежна. Сознание любого из нас противится смерти как разрушению целостности человеческой природы. Но верующие во Христа осознают смерть не как окончательную гибель и небытие, а как переход в новое состояние человеческой души после разлучения с телом. Упование на помощь Божию, молитва, принятие Святых Христовых Таин укрепят в вере, дадут осознание того, что и по смерти Господь нас не оставит, но сохранит наши души и воскресит из мертвых в обновленных духовных телах, по подобию Воскресшего Христа. «Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живых даровав», — в этих словах Пасхального Богослужения выражается вся сущность христианской веры в победу над смертью. *** — Просфора покрылась плесенью по моему недосмотру. Что теперь нужно делать? Сергей Мавлятко, г. Сморгонь

— Необходимо покаяться в пренебрежительном отношении ко святыне и постараться не допускать подобного в будущем. Просфору, если она уже не годна в пищу, следует сжечь, пепел закопать в непопираемом ногами месте или же высыпать в проточную воду.

*** — Муж часто выпивал и поднимал руку на меня и детей. Мы развелись, и теперь он меня и детей проклинает. Это очень угнетает. Что делать? Татьяна Синько, г. Слоним

— Прежде всего простить его в своем сердце. «Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется» (Прит. 26:2), — читаем в книге притч Царя Соломона.

Вам не о чем волноваться, если вы участвуете в таинствах Церкви, молитесь, соблюдаете посты, работаете над своим нравственным состоянием. Молитесь за него, регулярно подавайте в храме записки о его здравии во время поминовения на проскомидии.

*** — Мы купили участок под дачу, но только через год узнали, что он построен на месте бывшего кладбища. Не знаем, как теперь поступить. Ирина Скворцова, г. Минск

— Обязательно нужно собрать все останки прежних захоронений и перезахоронить их все в отдельной могиле, на которой следует поставить православный крест. Затем пригласите священника отслужить панихиду по усопшим. Неблаговидное и кощунственное отношение к человеческим останкам является грехом. Дом потом необходимо освятить.

*** — Не знаю, как правильно нужно обращаться к иерею, протоиерею, иеромонаху, епископу, архиепископу. Семен Рудко, г. Клецк

— В официальной речи к протоиереям и архимандритам следует обращаться «Ваше Высокопреподобие», к иереям и монахам — «Ваше Преподобие». По отношению к Митрополитам и архиепископам принято обращение «Ваше Высокопреосвященство», к епископам — «Ваше Преосвященство». В устной речи допустимо именование Архиереев словом «Владыка». Что касается обращения к священству, то по многовековой традиции к священнику обращаются, добавляя слово «отец». Архимандрит Никодим (ГЕНЕРАЛОВ), кандидат богословия, преподаватель Минских Духовных Академии и семинарии

20

¹2 (171) ôåâðàëü 2014 ã.

Íîâîñòè Ïðàâîñëàâèÿ В Греции открыли памятник святому адмиралу Феодору Ушакову

Памятник святому праведному воину Феодору Ушакову открыли на греческом острове Закинф. Памятник установлен по инициативе Греческой Церкви при поддержке мэрии острова. Мэр острова Стелиос Бозикис подчеркнул, что Закинф выполнил свой долг, установив памятник знаменитому адмиралу, который фактически заложил основы первого независимого греческого государства.

В Дагестане обнаружено древнее христианское поселение

В местности Ортаколо близ селения Гоцатль Хунзахского района Республики Дагестан продолжаются раскопки древнего христианского поселения. Оно было образовано примерно в X—XII веках. На месте раскопок обнаружены домашняя утварь, в ос-

новном глиняная, захоронения, надгробные плиты. Усопших здесь погребали в труднодоступных, непригодных для земледелия местах, а маленьких детей хоронили под порогом их домов. По периметру поселения, площадь которого составляет примерно 6 км в длину и 4 км в ширину, построена укрепительная стена. Количество жителей составляло около 400 человек.

В Ингушетии обнаружены руины тысячелетнего православного храма

В местечке Таргимская (или Ассинская) котловина в Джейрахском районе Ингушетии найдены руины древнего православного храма, а в ста метрах от него — большой камень с изображением креста. По словам ингушского археолога Умалата Гадиева, скорее всего, храм построен в X—XIII веках. Это период расцвета православия на Северном Кавказе. Именно в эти столетия в горной Ингушетии были возведены два других известных храма. Один из них — Таргимский, высотой около 6 м, который изучали еще советские ученые в 1976 году.

Православные церкви появятся в Камбодже

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил строительство новых православных храмов в Камбодже: во имя святого

великомученика Пантелеимона в Сиануквиле и в честь Казанской иконы Божией Матери в Сием Риепе. Об этом сообщается на сайте Представительства Русской Православной Церкви в Королевстве Таиланд, которое осуществляет духовное попечение о пастве в Камбодже. Закладку новых храмов 11 и 12 февраля 2014 года совершит руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк.

В Заполярье нашли древний православный храм

В древнем поморском селе Варзуга Мурманской области археологи нашли нижние венцы Свято-Никольской церкви, которая датируется XIV веком. Предполагается, что это первый православный храм, который был построен на Кольском полуострове задолго до появления в Лапландии святого подвижника Трифона Печенгского, которого называют просветителем лопарей. Это передвигает начало иcтории Мурманской области и появление здесь православия с XVI века в глубокую древность.

Èíäåêñ ïîäïèñíîãî èçäàíèÿ «Íîâîãðóäñêèå åïàðõèàëüíûå âåäîìîñòè» â êàòàëîãå 64254. Ïîäïèñêà îáúÿâëåíà ïî âñåé ðåñïóáëèêå Духовно-просветительское издание Учредитель — Новогрудская епархия Адрес: 231300, г. Лида, ул. Советская, 20 Газета выходит один раз в месяц Регистрационное свидетельство № 1302

Cвидетельство о присвоении грифа «одобрено синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви» № 118 от 1.08.2011 г.

Редактор — протоиерей Вадим Кузьмич

Компьютерный набор и верстка на настольно-издательском комплексе редакции. Отпечатано офсетным способом в ГОУПП «Слонимская типография», г. Слоним, ул. Хлюпина, 16. ЛП №02330/0150493 от 11.03.09 Цена договорная. Объем — 2,5 печ. листа Подписано в печать: Тираж 7500 экз.

28.01.2014 Заказ 232

Газета издается на добровольные пожертвования читателей. Наши реквизиты: ЦБУ №422, филиал 402, ОАО АСБ «Беларусбанк» г. Слоним, код 689 Р/с 3015003830143, УНН 500241964 Новогрудское Епархиальное управление (для издания Новогрудских «Епархиальных Ведомостей»)

Уважаемые читатели, мы просим вас не использовать этот номер газеты в хозяйственных целях. Если вы прочли наше издание, передайте его вашим родственникам, друзьям или хорошим знакомым. Благодарим вас.