04 2017 nv

4 (209)

¹

àïðåëü 2017

Èçäàåòñÿ ñ ÿíâàðÿ 1998 ã.

Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêîå èçäàíèå Íîâîãðóäñêîé åïàðõèè Áåëîðóññêîãî Ýêçàðõàòà Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè

Ïî áëàãîñëîâåíèþ Âûñîêîïðåîñâÿùåííåéøåãî Ãóðèÿ, àðõèåïèñêîïà Íîâîãðóäñêîãî è Ñëîíèìñêîãî Îäîáðåíî ñèíîäàëüíûì èíôîðìàöèîííûì îòäåëîì Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè

Дорогой Великого поста —

к Пасхе Христовой Воскресение Господне является обновлением человеческого естества и оживлением, и воссозданием, и возвращением к бессмертной жизни первого Адама. Святитель Григорий Палама

Îôîðìèòü ïîäïèñêó íà íàøó ãàçåòó ìîæíî â ëþáîì ïî÷òîâîì îòäåëåíèè Áåëàðóñè. Èíäåêñ 64254

2

БЕСЕДА с АРХИПАСТЫРЕМ ¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

Идет Великий пост, мы все в ожидании Праздника праздников — Воскресения Христова. Но путь к нему ведет через Голгофу. На Кресте Господь пригвождает и раздирает рукописание грехов всех людей и Своею живоносною кровию омывает эти грехи. Об этом тернистом пути мы беседуем с ректором Минской Духовной Семинарии архиепископом Новогрудским и Слонимским ГУРИЕМ.

— Ваше Высокопреосвященство, после долгого сорокадневного поста мы подойдем к вратам ночи, которую называют Великой. Почему Великой?

— Потому что Пасхальное Бослужение — самое радостное и торжественное в году. Из-за закрытых Царских врат сначала тихо, потом все громче начинает звучать: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». Такой духовной радости, такого ликования, как на Пасхальном православном Богослужении, не встретишь ни в одной религии! Воскресение Христово — уникальное историческое событие, которое отличает христианство от иных верований. В прочих религиях все основатели смертны, тогда как Главой нашей Церкви является Воскресший Христос. Христово Воскресение — это обновление человеческой природы, воссоздание человеческого рода, переживание Царствия Божия, пришедшего в силе. Ведь если Христос Воскрес, значит, Он продолжает жить. А если Он жив, то нельзя равнодушно пройти мимо Него. «Сей есть Господь всех» (Деян. 10:36). Вера

наша охватывает всю полноту бытия, где Небо и земля вместе ликуют, а главное соло этой радости исполняет очищенное человеческое сердце. Внутри своего сердца каждому из нас нужно возбуждать вражду ко греху, удаляющему нас от любви Божией.

— Но в чем же, Высокопреосвященнейший Владыко, сокровенный смысл праздника Воскресения Христова?

— «Смерти празднуем умерщвление, адово же разрушение», — поется в церковном песнопении. В разрушении ада и умерщвлении смерти и есть глубочайший смысл праздника. Воскресение Христа Церковь празднует с того самого момента, когда Спаситель сошел во ад и освободил души ветхоза-

ветных праведников. Именно этот момент торжества Жизни над смертью традиционно изображается на православной пасхальной иконе. Христос за нас вошел во власть смерти, силой Своего Божества победил ее и властью Своею дал возможность каждому человеку избегать господства смерти и диавола. «Где твое, смерте, жало? Где твоя, аде, победа? Воскресе Христос, и ты низверглся еси. Воскресе Христос, и падоша демони. Воскресе Христос, и радуются Ангели», — слышим в огласительном слове cвятителя Иоанна Златоуста, которое читается за Пасхальной Литургией. И звучит 3-я песнь Пасхального канона, который каждый вечер поется в течение Светлой седмицы: «Ныне вся исполни-

шася света, небо же и земля и преисподняя, да празднует убо всякая тварь востание Христово, в немже утверждается». Как ночь не следует за небесным днем, так тьма греха не следует за праведностью Христовой. Ибо день небесный всегда светлый, сияющий и блистающий, и никакой мрак не может одолеть его. Точно так же и свет Христов, яркий, лучезарный и сверкающий, не может поглотить греховная темнота. Вот почему евангелист Иоанн говорит: «И свет во тьме светит и тьма не объяла его» (Ин. 1:5).

— Не считаете ли Вы, Владыко, что наши прихожане в Страстную седмицу больше озабочены не духовными исканиями, а бытовой стороной подготовки к Пасхе — уборкой, приготовлением пищи, освящением яиц?..

— Без этого тоже не обойтись, так как подготовка к любому празднику включает бытовые хлопоты. Но Пасха Христова не будет Пасхой, если при всех житейских заботах забыть о Богослужениях в Страстную седмицу. Через нее проходит путь наш на Голгофу, чтобы вместе со Христом могли мы распять плоть

3

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã. свою со страстьми и похотьми. Именно здесь дано нам постичь великую истину, что необходимо не только осознать свои прегрешения, но и добровольно воспринять на себя те или иные скорби и страдания во искупление своих грехов. Только тогда по-настоящему будет совершаться наше исправление. Что может быть спасительнее этих дней, в которые объявляется война страстям и порокам и приумножаются добродетели? Ведь каждая наша встреча с Богом, каждое Его прикосновение к нашему сердцу дарует нам очищение, просвещение и обожение. Господь устремляет взор на Свое творение, чтобы отыскать в его душе хоть какой-нибудь след благосклонности. Он ожидает мгновения, когда человек обратится к Нему со смирением, чтобы войти и вселиться в его сердце. Бог неустанно ждет человека, стучась в дверь его сердца: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3: 20). Но дух мира сего неустанно старается ослабить наше духовное устремление, предлагая взамен преходящие материальные блага. И все же Господь не оставляет нас Своею милостью. Он в Своем Промысле имеет множество способов вернуть человека на путь истинный. Подчас это очень неприятные для нас способы, как горь-

кие лекарства: и затрудненные обстоятельства жизни, и болезни, и нужда. Однако, посылая всевозможные скорби, Господь пробуждает нашу душу.

— И все же, Высокопреосвященнейший Владыко, тьма всячески противится Источнику Жизни вечной. Посмотрите, как изощренно улавливает она детские души, уже через компьютерные игры склоняя подростков к тому, чтобы выбрать не жизнь, а вечную смерть...

— Да, не так давно появилось очередное диавольское изобретение в виде «групп смерти» — игр с красивыми названиями, склоняющих детей к самоубийству. Уже и в Беларуси зафиксированы попытки суицида молодых людей, которые попали в зависимость от соцсетей. Притом воздействуют на ребят эти темные силы не угрозами и унижениями, а влияют на доверчивую психику исподволь, незаметно. Сначала подросток «ВКонтакте» вступает в некое сообщество, похожими на сектантские методами зомбируется неким «куратором» и постепенно становится зависимым, теряя чувство реальности. Ему начинает казаться, что настоящая жизнь происходит в этом виртуальном пространстве, а затем ему внушается мысль, что нужно просто покончить с собой. Не имея желания, а иногда и возможности поделиться своими переживаниями с родителя-

ми или близкими людьми, подростки романтизируют смерть, превращая ее в своеобразное «последнее приключение», о котором они готовы рассказать только своим сетевым товарищам. Но игры со смертью никогда хорошо не заканчиваются.

— В голове не укладывается, как могут молодые люди, активные и жизнерадостные, по собственной доброй воле выбрать для себя смерть?

— Потому, очевидно, что ничего не знают о смысле жизни, о Вечности. Им никто не потрудился рассказать об этом. Иначе они на все смотрели бы по-другому. Эти ребята не читали Святого Евангелия, где Слово Божие открывает нам, что жизнь бесценна и что подлинный, а не иллюзорный смысл имеет только та жизнь, которая вводит нас в Вечность Бога и соединяет с Ним — Единственным Источником нескончаемых радостей, света и блаженного покоя. «Я есмь Воскресение и Жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек» (Ин. 11:25). Страшный обман сатаны состоит в том, что под видом радости и блаженства он подсовывает человеку вечную муку. Люди, вырванные из реальности, теряют самих себя. Решаясь на самоубийство, человек совершает тягчайшее, непростительное преступление — приносит себя в жертву сатане, низвер-

гается в пылающий геенский мрак и погибает навеки. Верующий в Бога человек не совершит самоубийство, потому что знает: это дорога в ад. Вот почему преподавание в школах основ православной нравственности так важно сегодня. В нашей епархии уже больше десяти лет ведется этот факультатив для школьников, чтобы стать прививкой против того яда, который распространяют люди тьмы в том числе и через соцсети. Милосердие Божие столь непостижимо, что по сей день в мире, где зло разрослось неимоверно, Господь продолжает равно любить Своих чад, как мать любит своих детей — здоровых, больных, убогих. Он одинаково хочет спасти лучших и худших, умных и глупых, сильных в вере и заблудших. И только от нас самих зависит, сделаем ли мы этот шаг к Нему, войдем ли в Дом Его, Святую Церковь, чтобы успокоить осуетившуюся душу и соединиться с Тем, Кто так безмерно милостив к нам. Идет Великий пост: Господь восходит на Голгофу. Поспешим же в храм на Богослужения, очистим души покаянием, чтобы в Великую ночь с радостью сердечной приветствовать друг друга словами: «Христос Воскресе!» — «Воистину Воскресе!». С архиепископом Новогрудским и Слонимским ГУРИЕМ беседовал протоиерей Вадим КУЗЬМИЧ, г. Новогрудок

4

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

Ïðàâÿùèé Àðõèåðåé ïðèçâàë ïàñòâó ê ïîêàÿíèþ

Совершая Богослужения Великого поста, архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий молился в храмах епархии за мир, народ наш и свою паству. Призывая к покаянию, в своем ар-

хипастырском слове Его Высокопреосвященство отметил: «Первые люди, наши прародители Адам и Ева, были прельщены врагом рода человеческого. И только когда Господь наш Иисус Христос пришел на

В Свято-Троицком соборе г. Слонима

В храме СвятоБлаговещенского монастыря г. Слонима

В Преображенском храме г. Дятлово

землю, совершил Свой спасительный подвиг, все изменилось. Он стал новым Адамом, новым плодоносным Древом, к которому должен привиться каждый человек. Вот для этого мы, дорогие мои, совершаем подвиг поста и молитвы, подвиг покаяния, причащаемся Святых Христовых Таин: чтобы унич-

В Борисоглебском храме г. Новогрудка

тожить в себе смерть, которая поразила род человеческий, чтобы привиться, как го-

ворится в Евангелии, к Лозе истинной — Господу нашему Иисусу Христу».

Àðõèåïèñêîï Ãóðèé ïîçäðàâèë Ïî÷åòíîãî Ïàòðèàðøåãî Ýêçàðõà âñåÿ Áåëàðóñè ñ 82-ëåòèåì

21 марта, во вторник третьей седмицы Великого поста, исполнилось 82 года со дня рождения митрополита Филарета, Почетного Патриаршего Экзарха всея Беларуси. Архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий, ректор Минской Духовной Семинарии, совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Никольском храме СвятоУспенской Жировичской

обители и благодарственный молебен по случаю дня рождения митрополита Филарета. Его Высокопреосвященству сослужила братия обители в священном сане. Позднее, в этот же день, в Минском епархиальном управлении архиепископ Гурий поздравил митрополита Филарета, Почетного Патриаршего Экзарха всея Беларуси

с днем рождения лично, преподнес Жировичский образ Божией Матери и памятный подарок.

Архиереи обменялись сердечными благопожеланиями.

5

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

25-ëåòèå Àðõèåðåéñêîé õèðîòîíèè Ïðåäñòîÿòåëÿ Áåëîðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè 22 марта, в среду четвертой седмицы Великого поста, митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси, в сослужении членов Синода БПЦ совершил Божественную Литургию Преждеосвящен-

ных Даров в Свято-Духовом кафедральном соборе г. Минска. Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением Виталия Соболевского. По окончании Богослу-

жения архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий огласил поздравительный адрес Синода Белорусской Православной Церкви митрополиту Павлу по случаю 25-летия Архиерейской хиротонии и преподнес в дар святую просфору и цветы.

Патриарший Экзарх принял многочисленные поздравления, поблагодарил Архипастырей, прихожан и духовенство собора за молитвы, добрые пожелания и обратился ко всем присутствующим со словом назидания.

Íà òîðæåñòâàõ, ïîñâÿùåííûõ 100-ëåòèþ ìèëèöèè Ðåñïóáëèêè Áåëàðóñü 4 марта на центральной площади г. Слонима состоялось торжественное построение и открытие праздника, после чего были оглашены приветствия и поздравления,

адресованные действующим сотрудникам и ветеранам милиции. Архиепископ Гурий обратился к ним с поздравлением и преподнес начальнику Слонимского

РОВД полковнику А.К. Трухану список чудотворной Жировичской иконы Божией Матери. Также Его Высо-

копреосвященство наградил грамотами и епархиальными медалями преподобного Елисея Лавришевского сотруд-

ников милиции за труды на благо Отечества. Пресс-служба Новогрудской епархии

6

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

7 àïðåëÿ — Áëàãîâåùåíèå Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû

В этот день Дева Мария услышала от Архангела Гавриила, что Она избрана стать Матерью Спасителя мира. «Радуйся, Благодатная», — приветствовал Ее Ангел, и эти слова были в сущности первой доброй, благой вестью для человечества после того, как оно прервало свою связь с Богом после грехопадения. С момента явления Ангела Пречистой Деве начинается новая, светлая страница в жизни человечества.

Этот праздник издавна один из любимых у нашего народа. «Даже птица гнезда не вьет в этот день», — говаривали наши благочестивые предки. Земля прославляет славу Божию: свершилось великое событие в жизни человечества — Архангел Гавриил в святом Благовестии поведал нам, что Христос, обетованный Мессия, родится от Пречистой Девы Марии.

Ïî ìîëèòâå òðåõëåòíåãî ðåáåíêà У моей крестной заболела девятилетняя внучка Анечка: температура поднялась до 40, слабость, тошнота. Родители вызвали скорую помощь, и девочку отвезли в больницу. Уколы, таблетки, многочасовые капельницы — но улучшения не наступало, точный диагноз также не был установлен. Аня слабела, ела совсем мало и быстро теряла в весе. Всегда жизнерадостная девочка перестала улыбаться и разговаривать. Ей трудно было даже двигаться, малышка практически не поднималась с постели. И бабушка, и родители страдали от невозможности помочь ей. Прошло около месяца. Врачи точный диагноз попрежнему не могли поставить. Температуру немного сбили, но начались проблемы с печенью, анализы были совсем плохие. Анечка пожелтела, доктора заподозрили ге-

патит С. Но, слава Богу, этот диагноз не подтвердился. Родители девочки, Сергей и Инна, ежедневно навещали ее в больнице. Они приводили с собой трехлетнюю сестричку Машу, чтобы Анечку немного отвлечь и утешить. Украшали палату разноцветными шариками, играли с ней, читали сказки, рисовали. Бабушке пришлось взять отпуск и приехать в Минск на помощь дочери, чтобы ухаживать за внучкой. Она молилась дома и в храме, просила Господа об исцелении девочки. А на Анечку тем временем уже было страшно смотреть — ребенок таял на глазах. Как-то вся семья приехала на Божественную Литургию в Свято-Елисаветинский монастырь. После службы подошли к иконам Спасителя и Божией Матери, каждый молча про себя молился.

То, что произошло дальше, поразило не только родных, но и всех стоящих рядом. Трехлетняя Маша, не обращая ни на кого внимания, подошла поближе к образу, сложила ладошки и, глядя вверх на высокую икону, стала молиться вслух. Не торопясь, спокойно, четко выговаривая каждое слово: «Боженька, не забирай мою сестру, пусть она поправится! Помоги врачам, которые ее лечат, поставить правильный диагноз и назначить правильное

лечение. Пусть она выздоровеет!». Родные были потрясены по двум причинам: вопервых, Машу никто не учил молиться; во-вторых, хоть девочка и рано заговорила, но как она смогла так четко сформулировать просьбу в таком возрасте и с такой верой обратиться к Богу? Это было удивительно! Все вокруг не могли удержаться от слез. И Господь услышал искреннюю молитву чистого сердца. Вскоре Ане назначили другое лечение, она стала поправляться, а спустя месяц ее выписали домой. Врачи никак не могли понять, почему так случилось: ведь точный диагноз все еще не был поставлен. Только у родителей девочек не оставалось никаких сомнений: это маленькая Маша вымолила у Бога выздоровление своей сестре. Виктор ЖИДКО, г. Слуцк

7

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

×óäî ó Ïîÿñà Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû Письмо настоятелю Ватопедского монастыря

Во время моего визита в Ваш монастырь (Ватопед) по окончании вечерни я подошел к Вам возле соборного храма, рассказал, что я отставной офицер греческих военно-воздушных сил, и попросил вашего благословения. Я поведал Вам, что вот уже более двадцати лет у меня хронические проблемы со здоровьем — активная форма гепатита B, и последние анализы совсем не обнадеживают. На это Вы мне сказали: «Утром, после Литургии, подойди к иеромонаху и попроси, чтобы он прочел перед Поясом Богородицы молитву о твоем выздоровлении. Тогда исцелишься». На следующий день я с четырех часов утра с умилением молился на Литургии. Когда она закончилась, священник, следуя Вашим указаниям, прочитал в Алтаре надо мной молитву и приложил к моей больной печени ковчег с Поясом Богородицы. Я на коленях молился Пречистой, прося Ее совершить чудо. После возвращения со Святой Горы в Афины я был помещен на лечение в военный госпиталь ГНА-251 для повторения анализа ДНК. Предыдущий, который я сделал за три месяца до этого,

был очень плохим (маркер HBVDNA 1800, в то время как естественное значение не должно превышать 57). Через несколько дней после получения результатов новых анализов я взял их вместе со старыми, чтобы показать директору клиники. Едва взяв их в руки, тот был поражен до глубины души (индекс HBV-DNA был равен 29.90, то есть свидетельствовал об отсутствии заболевания). Директор клиники посмотрел на меня растерянно: «Это невозможно, так не бывает, мы здесь с ума сойдем!». А я только и смог ответить, что единственное, что предпринял, — поехал на Афон, познакомился со старцем Ефремом и надо мной прочитали молитву у Пояса Богородицы. Дорогой отец Ефрем, мой долг отправить Вам это письмо и рассказать о том, что со мной случилось. О чуде, которое произошло у Пояса Пресвятой Богородицы, я рассказываю своим родственникам и друзьям. С глубоким уважением и почтением Руслан ХАЛИЛОВ

Ìîëèòâà Ïðåáëàãîñëîâåííîé

Ее подвигом жизни, молитвы и любви мы обрели вечное спасение. И «Бог теперь именуется нашим Отцом, потому что Слово приобщилось нашей плоти, ибо Сын делает так, что Его Отец становится и нашим Отцом», как говорит святой Афанасий Александрийский. Такое поистине безмерное богатство обретаем мы верой, такой неоценимый дар получаем даром — Отца и Матерь. И как не восклицать из глубины верующих сердец хвалебные песни и гимны Матери Божией, Пресвятой и Пренепорочной Деве Марии: Радуйся же, свет человеческого спасения, утро благодати, вечер греха, первородный луч счастливого дня, зерцало святости, откровенный образ совершенства, полный идеал девства. Радуйся, исполнение пророчеств, общее чаяние людей, которым Ты принесла радость. О Богомати! О Вспетая! О Владычица! Дай всем, кто зовет Тебя, достигнуть Тобою вечного дня и лицом к лицу поклониться Тебе! Аминь. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

8

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

Íåäåëÿ ïðàâîñëàâíîé êíèãè

Весь март проходила в благочиниях Новогрудской епархии Неделя православной книги, и приурочена она была к 500-летию выхода первой печатной книги «Псалтырь», изданной в Праге в 1517 году Франциском Скориной в белорусском переводе с церковнославянского языка. В рамках мероприятия в школах, гимназиях, библиотеках епархии по благословению Правящего Архиерея прошли заня-

тия и классные часы. Темы занятий отличались большим разнообразием: «О православной духовной книге», «От Скорины — до наших дней», «Буквица славянская», «Мудрое слово православной притчи». Учащимся были также предложены книги и фильмы, из которых они узнали много интересного о создателях славянской азбуки и первопечатниках, о православном мировоззрении и христианских добродетелях.

Главной задачей Недели православной книги стало привлечение общественного внимания, в первую очередь подрастающего поколения и молодежи, к нравственной и духовной литературе. Пресс-служба Новогрудской епархии

Çàñåäàíèå Ñîâåòà Íîâîãðóäñêîé åïàðõèè 23 марта в Свято-Успенском Жировичском монастыре состоялось заседание Совета Новогрудской епархии. Управляющий епархией архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий ознакомил членов Совета с поступившей в адрес Новогрудской епархии корреспонденцией. Были рассмотрены вопросы, связанные с празднованием дня памяти святых Кирилла и Мефодия (24 мая), а также Дня защиты детей (1 июня). Его Высокопреосвященство особо подчеркнул, что в приходском слу-

жении следует уделять больше внимания делам милосердия и помощи ближним. Участники совещания обсудили также главные аспекты предстоящей духовно-просветительской ра-

боты в летних оздоровительных молодежных лагерях, говорили о совершенствовании преподавания факультатива «Основы православной нравственности (культуры)» в учреждениях образования. Особое внимание было уделено юбилейным датам нынешнего года —700-летию основания и 25-летию возрождения Новогрудской епархии. Утвержден график проведения праздничных мероприятий, посвященных этим значимым вехам. Завершилось заседание Совета рассмотрением текущих вопросов.

9

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

К 700-летию Новогрудской епархии

Âåðîé ñâîåé ìû ñòàíîâèìñÿ ïðè÷àñòíûìè Áîãó

Уже на подъездах к Новогрудку видна возвышающаяся на горе церковь святых мучеников-страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба. Сколько повидал на своем веку этот уникальный, один из самых древних памятников архитектуры Беларуси! Познал он и времена расцвета, когда был главным православным храмом в иерархии Заподнорусской Церкви — даже имел статус кафедрального собора какоето время, но пережил и мрачные годы полного запустения. Как свидетельствуют археологические данные, храм был построен еще в XII веке, потом перестраивался и являлся ценнейшим образцом православной готики эпохи Великого Княжества Литовского. Однако это не помешало борцам с религией закрыть храм в недоброй памяти 1960-е годы и разместить в нем Новогрудский филиал Государственного архива Гродненской области. Только 7 января 1996 года храм был возвращен верующим. С этого момента Зинаида Федоровна Гоцко жизнь свою без храма уже не представляла. В свои 87 лет она помнит все до мельчайших деталей — церковь восстанавливалась на ее глазах и с ее участием. Кем только не довелось ей побыть! И казначеем, и уборщицей, и свечницей, а кроме того, еще и на клиросе пела. За любое дело, где не хватало людей, бралась безотказная прихожанка. Родилась Зинаида Федоровна в день Успения Божией Матери в д. Молодово Кореличского района. В их семье было четверо детей. Церковь она полюбила с раннего детства, еще когда ходила с родителями или подругами на Богослужения в Новогрудок. Родители были люди глубоко верующие, а дедуш-

ка Александр и вовсе с Евангелием не расставался. Возможно, потому в их доме все старались поступать так, как учит Господь в этой Книге Жизни. Жили очень бедно. Как вспоминает Зинаида Федоровна, ей было восемь лет, когда умер отец. Священник, приехавший его отпевать, зашел в дом, увидел такую нищету — и заплакал. Но никогда здесь не роптали и на судьбу не жаловались. Не дал Господь богатства, но послал в свое время Зинаиде хорошего мужа. Прожили душа в душу, троих детей вырастили, Бога любили. Двери дома их всегда были открыты. Кто бы чего ни попросил у Зинаиды Федоровны — всегда с радостью готова она отдать последнее. «Я так люблю людей, — признается прихожанка, — что даже передать словами не могу!». Любовью светятся ее глаза и верой живет ее сердце. За все она благодарит Творца и уверяет, что, оглянувшись на пройденный путь, лучшей жизни не хотела бы. Хотя скорбей в ее жизни хватало. Невестка Валентина, врач, двенадцать лет назад умерла от рака. Сын Александр, главный мамин помощник, так и не женился, его двое детей уже взрослые. А семь лет назад, когда стояла на молитве, племянник принес еще одно страшное известие: умерла

дочь Лилия, учительница. Внезапно остановилось сердце… Немало слез пролила Зинаида Федоровна, но не роптала. «Господь знает, кого когда забрать. Значит, крест мой такой», — делится своими смиренными мыслями женщина. Дочь Наталия уже на пенсии, живет с мужем в Санкт-Петербурге. И оба глубоко верующие. Всех любит раба Божия Зинаида — и своих, и чужих, и знакомых, и незнакомых. «А врагов у меня никогда не было и сейчас нету», — светло улыбается бабушка. Многих вмещает ее сердце, которое, как учат святые, есть жертвенник, на котором приносится Богу благоугодная жертва. Когда верой своей мы становимся причастными Христу, верой соединяемся с Ним, верой живем в Нем — мы становимся самыми богатыми и счастливыми в этом мире. Священник Николай КОСЯК, г. Новогрудок

10

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

9 àïðåëÿ — Âõîä Ãîñïîäåíü â Èåðóñàëèì. Âåðáíîå âîñêðåñåíüå

Этот день — торжественный и светлый, на время преодолевающий сосредоточенно-скорбное настроение Великого поста и предваряющий радость Святой Пасхи. В празднике Входа Господня в Иерусалим ярко загорается слава Христа как Всемогущего Бога, как Царя, Владыки, приветствуемого избранным народом Божиим. Пришедшие на праздник Пасхи иудеи встречали Иисуса как мессию, как пророка, как великого чудотворца, ибо знали, что Он незадолго до этого воскресил четверодневного Лазаря. Встречали Господа зелеными ветвями и цветами, восклицая:

«Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!»… От обычая употреблять в этот праздник вайи (ветви финиковой пальмы) он называется Неделей Ваий. У нас же этот праздник называется Вербным воскресеньем, так как вайи заменяются вербой, которая ранее других деревьев являет признаки пробуждающейся после долгой зимы жизни. В Вербное воскресенье вечером наступает Страстная, или Великая, седмица. Начиная с вечерни Недели Ваий все песни Триоди Постной ведут нас по следам Господа, грядущего на вольную смерть…

Ñòðàñòíàÿ ñåäìèöà — ïîñëåäíÿÿ íåäåëÿ ïåðåä Ïàñõîé Õðèñòîâîé Страстная седмица — самый скорбный период, когда мы вспоминаем последние земные дни Иисуса Христа, Его Страсти и Смерть, принятую за грехи людей, а также великое чудо — Воскресение. Каждый из дней Страстной недели называется Великим и Святым. Страстная седмица обладает неповторимым духовным потенциалом, который, будучи использован хоть в малой мере, способен изменить любого человека. Богослужения в эти особые дни приобщают христианина к самому главному в его жизни — тайне Спасения и Вечной жизни. Любой человек, который молится на службах Страстной недели, может испытать настоящее по-

трясение: нам дано представить и увидеть величие Жертвы. Не просто сострадание к избитому и распятому Человеку появляется в нашем сердце, а священный трепет перед Творцом вселенной, Который из любви к нам распят на Кресте. «Днесь висит на древе, Иже на водах землю повесивый»... В нашей православной службе, ее песнопениях Жертва Христо-

ва предстает во всем Ее величии. Каждый день Великой седмицы издревле посвящен Церковью какому-то особому воспоминанию. В Великий Понедельник мы вспомним об участи бесплодной смоковницы, повергнутой в огонь, и каждый спросит себя о плодах своей духовной жизни. В Великий Вторник вслушаемся в притчи, в

которых Спаситель обличал книжников и фарисеев, чтобы найти для себя правильный путь духовной жизни. В Великую Среду вместе с женой, омывшей слезами и драгоценным миром ноги Спасителя, вспомним и о предательстве Иуды. Именно в память об этом предательстве мы постимся по средам в течение всего года. В Великий Четверг Церковь вспоминает установление таинства Евхаристии на Тайной Вечере — последней трапезе Спасителя с учениками. В этот день православные причащаются Святых Христовых Таин. Умилительный чин омовения ног, когда Архиерей, уподобляясь Спасителю, омывает ноги свя-

11

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã. щенникам, пусть станет нам назиданием Христовой любви и кротости. Вечером Великого Четверга совершается утреня Великой Пятницы — одна из самых красивых служб в году, известная под названием «Двенадцать Евангелий». На ней вспоминают-

ся Страсти Господни от молитвы Спасителя в Гефсиманском саду до положения Его Тела во Гроб. Возвращаясь домой со своей страстной свечкой, вспомним, что христиане призваны быть светом миру, рассеивающим темноту ночи.

В Великую Пятницу снова читаются Евангелия Страстей Господних. В середине дня совершается вечерня с выносом Плащаницы. Преклоним колени перед Святой Плащаницей, вознесем свои молитвы во время Плача Богородицы у Гро-

ба Своего Божественного Сына. Богослужения Великой Субботы пусть станут для нас молчаливым ожиданием Воскресения Христова... Протоиерей Анатолий ГЕРАСИМУК, г. Новогрудок

Святые земли Белорусской

Ñâÿòûå ìó÷åíèêè Àíòîíèé, Èîàíí è Åâñòàôèé Âèëåíñêèå Память совершается 14/27 апреля

Эти святые жили в XIV веке и служили при дворе князя Ольгерда Литовского. Они были язычниками, но благодаря влиянию священника Нестора, духовника княжны Марии Ярославны, пришли к познанию истины и тайно приняли Святое Крещение.

Отрекшись от всего языческого, Антоний, Иоанн и Евстафий отказались стричь волосы и брить бороды, как было принято в Литве, а также вкушать мясную пищу в постные дни. Узнав об этом, князь потребовал у них объяснения. Они признались, что являются христианами, и оказались в темнице. Через год заточения Иоанн, устрашившись неволи, решил покориться князю. Он постриг бороду и стал есть мясо во время Великого поста, но при этом втайне исповедовал христианскую веру. Антония и Евстафия отпустили вслед за ним. Антоний, не изменив Христу, про-

должал соблюдать церковные посты, за что снова был брошен в темницу. Это вызвало чувство стыда и раскаяния у Иоанна, который публично исповедовал веру во Христа и был заключен в темницу вместе с братом. Там их посетил священник Нестор и преподал Святое Причастие. После годичного заключения братьев казнили через повешение. Это произошло 14 и 24 апреля 1347 года. Тела славных мучеников Антония и Иоанна были погребены в церкви святого Николая в Вильно. Евстафий, пользовавшийся большим почетом и имевший власть при дворе, спустя неко-

торое время также стал открыто исповедовать Христа перед Ольгердом. Князь пришел в ярость и приказал немедленно его казнить. Евстафий был повешен на том же дубе, что Иоанн и Антоний, 13 декабря 1347 года и через три дня погребен в храме рядом с телами братьев. Впоследствии дуб, на котором совершилась их казнь, срубили и на его месте воздвигли церковь в честь Святой Троицы. Престол в церкви сделали из ствола того дуба и поместили в ней мощи трех святых мучеников. В 1374 году Константинопольский Патриарх святой Филофей при содей-

ствии своего ученика святого Киприана, будущего митрополита Киевского, перевез частицы их мощей из Вильно в Константинополь. Там от них совершилось множество чудес, поэтому Патриарх официально утвердил почитание этих святых Божиих угодников. В Русской Церкви оно получи-

ло распространение в XVI веке. Во время Первой мировой войны чудотворные мощи были перевезены в Москву. В 1946 году святыня вернулась в Вильнюс, в монастырь Святого Духа, где поныне и пребывает. Подготовила Мария МАКАРЕВИЧ, г. Минск

12

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

16 àïðåëÿ — Ñâåòëîå Âîñêðåñåíèå Õðèñòîâî

Светлое Христово Воскресение, или Пасха, — величайший праздник, знаменующий победу Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа, над грехом и смертью. Если у евреев Пасха была их национальным праздником освобождения от египетского рабства, то христианская Пасха стала освобождением всего человечества от рабства греху, началом новой эпохи падшего мира, искупленного и освященного Господом Иисусом Христом.

Праздничная Пасхальная служба совершается во всех храмах в ночь с субботы на воскресенье. Она исполнена величайшей радости и ликования. В этот и последующий дни многократно звучат слова пасхального приветствия: «Христос Воскресе! — Воистину Воскресе!». Воскресение Христово — это основа и венец нашей веры, это первая и самая великая истина, которую начали благовествовать Апостолы.

«Праздников Праздник и Торжество из торжеств» — такое точное определение дал ему народ.

По ту сторону бытия

ß óçíàëà, ÷òî åñòü æèçíü âå÷íàÿ

Мой путь в православие прямым не назовешь. Одно время я увлекалась психологией и философией, затем окунулась в бескрайнее море восточных верований, обещающих открыть Истину. Но, осознав полное свое ничтожество перед Непостижимым, я взмолилась ко Творцу: «Господи, приведи меня к Себе!». И Господь услышал меня, привел к православию. Я обрела необыкновенное состояние внутреннего покоя и умиротворенности, нездоровое тело освободилась от плена многочисленных болячек. Поначалу я не осознавала, для чего даются мне эти новые силы, и вместо того, чтобы приумножать их и дорожить ими, принялась растрачивать неразумно и безоглядно. К тому времени мне было уже сорок, на руках — поздний ребенок, которому всего пять с по-

ловиной лет. Нужно было заботиться о нем, кормить, одевать. И я с головой ушла в бытовую круговерть, позабыв о самом главном — о спасении души. Постепенно стала пренебрегать службами, забывая о Таинствах, питающих и очищающих душу. Я работала художником, и так случилось, что мне нужно было срочно исполнить большой заказ, как вдруг резко ухудшилось здоровье. Я пошла к врачу. Сухие его слова «завтра срочно на операцию!» явились для меня шоком. Вся моя жизнь-круговерть резко застыла перед ужасающей неизвестностью. С трудом дождавшись утра, я опрометью бросилась в монастырь к священнику, у которого раньше исповедовалась. Плакала в сердечном раскаянии о своих грехах, причастилась Святых Христовых Таин. Стало легче, и я

предала себя воле Всевышнего. Все оставшееся до операции время я твердила молитву. Когда легла на операционный стол и во рту ощутила холодок от наркоза, успела лишь произнести мысленно: «Господи, в руце Твои предаю душу свою». Произнесла — и словно вылетела куда-то, а вынырнула в другом измерении, хотя сознание не покидало меня. В этом измерении ничто во мне и вне меня и отдаленно не напоминало земное. Ощущения мои были не по-земному яркими и цельными. В следующий момент передо мной открылось необъятное светлое пространство, простиравшееся до горизонта, который был отчетливо виден. Я как бы находилась на поверхности, под которой была темная и глухая бездна.

На какое-то мгновение я почувствовала себя одинокой. Но лишь на мгновение, потому что в следующий миг вдруг явственно ощутила, что уже не одна, и доверие к этому неведомому Кому-то. Само собой пришло осознание, что с ним я должна пройти весь маршрут, определенный мне свыше. Любая моя мысль мгновенно передавалась ему, и мы без слов понимали друг друга. Вскоре мы очутились в ограниченном пространстве, в центре которого была некая воронка. Я в нерешительности остановилась. Остановился и мой провожатый. Теперь у меня появилась возможность разглядеть своего спутника. На нем было одеяние, которое скрывало конечности. Длинные волнистые волосы спадали с головы на распростертые крылья и сливались с ними воедино. Лицо его излучало незем-

13

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã. ной покой. Он весь мерцал, переливаясь цветовыми волнами. Его тело не походило на грубую человеческую плоть, а состояло как бы из непрозрачного плотного эфира. От моего спутника исходил необыкновенный, чудесный аромат. В следующий момент я увидела, что такие же, как и я, каждый со своим провожатым, словно призрачные тени, молниеносно устремляются в воронку и исчезают. Провожатые держат своих подопечных между крыльями, заботливо их прикрывая. Меня также неодолимо потянуло в воронку, но мой спутник, мгновенно уловив это желание, твердо сказал: «Еще не время». С того момента я выпала из нового для меня измерения и начала двигаться вниз. Одна. Я падала сквозь белый туман (скорее, это был белый свет) и чувствовала себя хорошо и спокойно. Мои желания и тревоги, которые в земной жизни казались значимыми, неожиданно исчезли. Все вокруг наполняло состояние бесконечной ЛЮБВИ ко мне и к окружающему миру. Эта всеобъемлющая ЛЮБОВЬ пронизала все мое существо. Блаженный трепет, безграничное счастье переполняли меня. Какое-то время я опу-

скалась, наслаждаясь этим неземным счастьем. Но постепенно ощущение блаженства почему-то исчезло, его сменил нечеловеческий крик-плач. И я стала взывать к Богу. Я взывала к Нему с отчаянием, лишь повторяя: «Господи, прости меня! Господи, спаси моего ребенка!». Молила я не словами, а всем своим существом. Ощущение скорби во мне было невыносимо и безмерно. Можно лишь догадываться, в какой безысходности и страданиях томятся грешники в аду, безутешно взывая к Богу. И страшная боль их велика не только оттого, что они горят в адском огне, но и потому, что оторваны от Бога, от Его безграничной ЛЮБВИ. Так мне открылось, что человек, озабоченный только мирским, не в силах понять весь ужас состояния грешника, изнывающего в аду. На земле мы живем так, будто смерть с ее неизбежными последствиями не коснется нас лично. Будто это совсем не про нас! Мой сокрушенный плач все еще не прекращался, но в один момент я отчетливо ощутила, что Он рядом. Это был ослепительно белый Свет, Свет немеркнущего Вечного Солнца. Сам Господь, казалось, внимал моему плачу. И то, что я была услышана Им, подействовало на меня ус-

покаивающе, будто ко мне начала возвращаться утраченная мною ЛЮБОВЬ. В моем плаче вместе с раскаянием звучала уже и глубокая благодарность Всевышнему.

что со мной происходило, происходит и может произойти. И, что удивительно, совершенно исчез страх за ребенка. Я поняла, что Господь безгранично любит нас и Сам заботится обо всех, а мы, наоборот, Âñå âîêðóã íàïîëíÿ- часто только проëî ñîñòîÿíèå áåñêî- тивимся Его блаíå÷íîé ËÞÁÂÈ êî гой воле. Еще я что кажìíå è ê îêðóæàþùå- поняла, дая наша молитва ìó ìèðó. и просьба к Богу обязательно будет Я продолжила спускать- услышана… ся, пока внезапно не услыС течением времени вышала земные голоса: «Она яснилось, что при моей просыпается!». жуткой онкологии хирурС какого-то момента я гическое вмешательство осознала, что взываю ко было категорически проГосподу уже вслух. тивопоказано, так как могЯ ощутила неприятную ло вызвать быстрый рост земную тяжесть, а еще — метастаз. И хирург, решив глубокое разочарование от сделать операцию, допусвозвращения на землю. тил врачебную ошибку. …Операцию мне сделали Не знаю, что было бы со 14 марта 1996 года, во вре- мной, если бы перед опемя Великого поста. рацией я не совершила Еще около трех месяцев свое чудесное путешествие меня не покидало ощуще- в иное измерение и не ние, что душа не совсем очистила душу покаянием. вернулась в тело. Весь мир А еще, полагаю, за меня воспринимался мною по- возносилась сильная моиному. литва, так как все мои Но самое главное — при- предки и по линии мамы, и шло осознание того, что по линии папы были свявсе мы для Бога одно целое щенниками. и не вправе обижать ближТеперь я ценю каждое них. Мы просто обязаны мгновение жизни, подажить любовью друг к другу. ренное Господом, дорожу Во мне поселилось чув- им, готовя душу к Вечности. ство искренней благодарНаталья СЕДОВА, ности Всевышнему за все, г. Санкт-Петербург

Воскресение Христово В день Пасхи, радостно играя, Высоко жаворонок взлетел, И в небе синем, исчезая, Песнь Воскресения запел.

И песнь ту громко повторяли И степь, и холм, и темный лес. «Проснись, земля, — они вещали, — Проснись: Твой Царь, твой Бог Воскрес!

Проснитесь, горы, долы, реки, Хвалите Господа с Небес. Побеждена им смерть вовеки — Проснись и ты, зеленый лес.

Подснежник, ландыш серебристый, Фиалка — зацветите вновь И воссылайте гимн душистый Тому, Чья заповедь — любовь». Княжна Е. Горчакова

14

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

Ïî÷åìó Öåðêîâü îñâÿùàåò ïàñõè è êóëè÷è Так как многие православные христиане имеют обычай принимать Святые Тайны в продолжение Великого поста, а в день Воскресения Христова причащаются немногие, то по совершении Божественной Литургии в этот день благословляются и освящаются в храме особые приношения верующих, обыкновенно называемые пасхами и куличами, чтобы вкушение от них напоминало о причащении истинной Пасхи Христовой и

соединяло всех верных во Иисусе Христе. Употребление освященных куличей в Светлую седмицу у православных христиан можно уподобить вкушению ветхозаветной пасхи, которую в первый день седмицы пасхальной народ богоизбранный вкушал семейно. Верующие в первый день праздника, придя из храмов домой и окончив подвиг поста, в знак радостного единения всей семьей начинают и телес-

Ïî÷åìó íà Ïàñõó ïðèíÿòî äàðèòü ÿéöà

ное подкрепление. Прекращая говение, все едят благословенные куличи и

пасху, употребляя их в течение всей Светлой седмицы.

Христос Воскрес! Христос Воскрес! Опять с зарею Редеет долгой ночи тень, Опять зажегся над землею Для новой жизни новый день. Еще чернеют чащи бора; Еще в тени его сырой, Как зеркала, стоят озера И дышат свежестью ночной; Еще в синеющих долинах Плывут туманы… Но смотри: Уже горят на горных льдинах Лучи огнистые зари!

С давних времен сохраняется в Православной Церкви благочестивый обычай в праздник Пасхи дарить яйца. Этот обычай произошел от святой равноапостольной Марии Магдалины, когда она, по Вознесении Господнем придя в Рим для проповеди Евангелия, предстала пред императором Тиверием и, поднеся ему красное яйцо, сказала: «Христос Воскресе!». По примеру равноапостольной Марии Магдалины мы дарим в Пасху красные яйца, исповедуя животворящую смерть и Воскресение Господа — два события, которые Пасха в себе соединяет. Пасхальное яйцо напоминает нам об одном из главных догматов нашей веры и служит видимым знаком блаженного воскресения мертвых, залог которого мы имеем в Воскресении Иисуса Христа — Победителя смерти и ада. Как из яйца, из-под его неживой скорлупы, рождается жизнь, так из гроба, жилища смерти и тления, восстал Жизнодавец. Так восстанут в вечную жизнь и все умершие. pravoslavie.ru

Они в выси пока сияют. Недостижимой, как мечта, Где голоса земли смолкают И непорочна красота. Но, с каждым часом приближаясь Из-за алеющих вершин, Они заблещут, разгораясь, И в тьму лесов, и в глубь долин; Они взойдут в красе желанной И возвестят с высот небес, Что день настал обетованный, Что Бог воистину Воскрес!

И. А. Бунин

15

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

Äåëàìè ìèëîñåðäèÿ – ê Ïàñõå Õðèñòîâîé Епархиальная помощь многодетным семьям По благословению Правящего Архиерея 22 марта от епархии была оказана помощь одеждой многодетным семьям г. Новогрудка: Нечай (пятеро детей), Кучко (четверо детей), Запольских (трое детей). Кроме того, руководитель отдела по церковной благотворительности и социальному

Помогли нуждающимся

служению протоиерей Александр Шиш порадовал малышей игрушками и сладостями.

25 марта благочинный церквей Дятловского округа протоиерей Николай Пинчук и сестры Сестричества в честь блаженной Ксении Петербургской при храме Преображения Господня г. Дятлово посетили много-

детные семьи, побеседовали, поинтересовались их

Помощь ближнему — радость душе

25 марта священники храма святых страстотерпцев Бориса и Глеба г. Новогрудка Николай Косяк и Игорь

Утешили насельников Брольницкого дома престарелых 12 марта настоятель прихода храма Успения Пресвятой Богородицы с. Волковичи Новогрудского района иерей Андрей Абрамович и воспитанники Воскресной школы посетили насельников Брольницкого дома престарелых, который недав-

но открылся. Гости подарили им иконы Спасителя и Пресвятой Богородицы, вручили

проблемами и вручили гуманитарную помощь.

святые просфоры и воду, продукты питания. Затем все пообщались за чаепитием.

Пирог посетили семью Шинтарь, в которой мама одна воспитывает четырех детей в возрасте от полугода до восьми лет. Семье была оказана финансовая поддержка, а также помощь продуктами питания и одеждой. Кроме того, священники передали помощь Новогрудской школе-интернату.

Посетили пациентов Кореличской районной больницы

17 марта клирик храма святых Апостолов Петра и Павла г. п. Кореличи священник Георгий Шевченко и сестры Сестричества в честь святой страстотерпицы царицы Александры посетили пациентов Кореличской районной больницы. Больным принесли фрукты, соки, сладости, утешили добрым словом. Отец Георгий рассказал о духовном значении Великого поста, пожелал всем терпения, смирения и скорейшего выздоровления.

16

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

25 àïðåëÿ — Ðàäîíèöà, äåíü ïîìèíîâåíèÿ óñîïøèõ

Во вторник второй недели по Пасхе, которая называется Фоминой неделей, Православная Церковь отмечает Радоницу — день особого поминовения усопших. Если бы пред нашими очами отверзлись вдруг врата Вечности, то мы увидели бы, как миллионы душ протягивают свои руки к живущим на земле и безмолвно просят о молитвенной помощи. А помочь дорогой душе ушедшего в мир иной можно только молитвой и поминанием, творением добрых дел. Верующие в этот день после Богослужения посещают и кладбище — по-

молиться на могилке об усопших. С молитвой должна непременно соединяться посильная милостыня, ибо ничто так не угодно Богу, как молитва, сопутствуемая милосердием. Вот почему с глубокой древности христиане, напутствуя усопших молениями, приглашали в дом бедных, кормили их, раздавали милостыню. Богатые же люди в память об усопших устраивали приюты, богадельни, больницы. Придя на кладбище, хорошо бы зажечь свечку, совершить литию, что в буквальном смысле означает «усиленное моление». Краткий чин литии,

который приведен в полном православном молитвослове для мирян, может совершить любой человек. Затем можно убрать могилу или просто помолчать, вспомнить покойного. Не нужно есть или пить

Äîðîãà äîìîé

Олег увидел себя со стороны: свое безжизненное тело, бескровное лицо, глаза, распахнутые в пространство… Раскуроченная груда железа, когдато называвшаяся автомобилем, теперь загораживала проезжую дорогу. Водитель грузовика, кабина которого была свернута в кювет, ходил вокруг с растерянным видом и все время повторял: «Он сам выскочил на встречку… Я хотел увернуться… но… он сам выскочил…».

— Я… разбился?.. — спросила душа Олега.

— Да, — прозвучало в пространстве. Олег обернулся на голос. За его спиной стоял Ангел — белое одеяние, огромные крылья, нимб вокруг головы. Лицо Ангела было более чем прекрасно. Всем своим бестелесным, но зримым теперь для Олега существом он манил к себе, казался таким родным и близким.

— Я — Ангел. Приставлен к тебе, чтобы сопровождать в последующие три дня по самым любимым местам твоей жизни. Дай мне руку. Куда бы

на кладбище — этим оскорбляется память почившего. Не надо оставлять на могиле еду. Лучше отдать ее нищему или голодному. Протоиерей Владимир БОБЧИК, г. Слоним

ты хотел отправиться в первую очередь?

— Я не знаю.

— Может, это дом твоих родителей, где ты родился?

— Нет… Я недостаточно любил своих родителей и свой родной дом…

— Может, это дом, в котором сейчас живет твоя семья — жена… дочь… сын?

— Нет… Я плохо относился к своей семье и не думал о ней, поэтому мне будет больно сейчас на них смотреть…

— Может, это твоя работа и люди, с которыми ты работал?

— Я терпеть не мог свою работу, и меня окружали сплошь корыстные люди, заботящиеся исключительно о своей карьере…

— Что же мне с тобой делать? Мне тебя некуда сопровождать. Олег немного подумал и сказал:

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

— Отведи меня на могилу матери. Я как похоронил ее, так больше ни разу там не был. Меньше чем через мгновение они очутились на деревенском кладбище под кружевной тенью берез. Стоял ясный безоблачный день.

— Уже прошла ночь?

— Да.

— Но ведь мы оказались здесь за секунду.

— Там, где ты сейчас находишься, времени нет... Здесь Вечность... Ну что же ты стоишь? Ступай. Олег вгляделся вперед, старательно рассматривая надписи на крестах и могильных плитах. Его взору неожиданно предстал покосившийся деревянный крест, ржавая оградка, за которой рос куст рябины, кое-где еще с гроздями красных ягод.

— Я рябину посадил здесь. Олег показал место в огороженном углу рядом с крестом.

— Был сильный ветер. Сломало березу — вон там. Она упала прямо на твою рябину и крест. Местные жители все заботливо убрали, новый крест поставили, сломанную рябину спилили. А корни деревца в земле остались. Вот из них рябинка вновь и ожила, только уже за оградкой. Олег упал на могилу матери и горько расплакался. Снег под его телом не провалился и даже не хрустнул.

— Прости меня, мама… прости… прости…

— Она тебя давно простила, она никогда и не была на тебя в обиде, хотя могла бы. Ты был невнимательным и равнодушным сыном. Сколько раз ты навещал ее после того, как уехал в город? Удивительно, что ты нашел время приехать на ее похороны. А она молилась за тебя… всю свою жизнь… каждый день. Она даже там за тебя молится.

— Там? Это где?

— Это место у ворот в Царство Божие — в Рай. Туда на сороковой день попадают души усопших праведников и души тех, кто заслужил прощение своих грехов.

— На сороковой? А где до этого будет моя душа?

17 — До этого?.. А почему ты решил, нималась заря, и веяло оттуда тепчто на сороковой день твоя душа по- лом, не похожим на земное, но таким падет именно в Рай? Разве ты за- родным, манящим и зовущим. служил его? У тебя даже нет люби— Это и есть Царство Божие?.. — мого места на земле. Ты сам соз- Олег любовался увиденным.— Я хочу нался, что не любил своих родите- туда. лей, которых тебе дал Господь. Не — На настоящую Родину всегда тяценил жену, которую ты выбрал нет. Но тебе пока туда нельзя. Насам. Не заботился о детях, которых ступил день девятый, и тебе пора ты сам породил. Твой дом, твоя вновь пройти сквозь все свои земные школа, твоя работа… Ты ничего и грехи. Твоя душа будет мучиться, но никого не любил, кроме себя, ни о только в тысячу крат сильнее, чем ком не думал, ни о ком не заботился при жизни… по-настоящему.

— Но я не хочу! — выкрикнула — Но как же так? Я зарабатывал душа Олега. деньги… для них…

— Все это проходят… Не пережи— Для себя. Деньги ты зарабаты- вай. Может, на земле найдется хоть вал для себя. А твоей один добрый челосемье нужен был ты. век, который вспом— Но… я думал… нит о тебе в своих — Òåïåðü âñå — Почти все люди молитвах?.. так думают, как ты, к áóäåò õîðîøî… — Олег расплакалсожалению... Люди Îëåã óëûáíóëñÿ. ся. Ангел обнял его больше заботятся о и сказал: Òàê óëûáàþòñÿ материальных благах, — Не бойся и не òîëüêî íîâîðîæсовсем забыв, зачем плачь. Тебе повезäåííûå äåòè… они пришли в этот мир ло. и куда уйдут из него. В глазах Олега застыл немой во— Я не знал… что есть Бог. Нас прос. учили другому.

— За тебя молятся и на Небе, и на — А разве твоя мама не говорила земле. На Небе молится за тебя с тобой о Нем, разве не она тебя твоя мать, каждый земной день за крестила? Но ты предпочел поверить тебя просит. На земле молится за другим. тебя твоя жена.

— Что же мне делать? Неужели у — Моя жена? меня нет шансов все исправить и ис— Ты не знал... А что ты знал о правиться самому? своей жене? Она плачет и молится о — Шансы исправить и исправить- тебе и детях, о прощении твоих греся самому есть у каждого, но толь- хов каждую ночь, она терпит, ждет ко при жизни. А ты — умер! и надеется. Она любит тебя,— про— Как же мне быть?.. — Олег должал Ангел. — И Господь услышал опять расплакался. — Не моя вина, ее молитвы и решил смилостивитьчто я был слеп и многого не понимал. ся над ней и… вернуть тебя к ней.

— А чья? Ведь это была твоя жизнь: Бог дает тебе шанс все исправить твои мысли, твои слова, твои по- при жизни. Я был послан помочь тебе ступки. Ты плакал и огорчался, ког- разобраться со своей совестью. Студа терял вещи и деньги, и был аб- пай... Твоя семья ждет… солютно равнодушен к тому, что Олег открыл глаза. безвозвратно уходили дни твоей — Он пришел в себя! Доктор! Он жизни. пришел в себя! — услышал Олег гоВот и твои три дня истекли. лос своей жены. — Родной ты мой…

— И что теперь? — трепеща от ужа- родной… — Она плакала, прижавшись са, пролепетала душа усопшего. щекой к его ладони. — Слава Богу!..

— А теперь я тебе покажу Рай.

— Теперь все будет хорошо… — И Ангел вознесся вместе с Олегом Олег улыбнулся. Так улыбаются под ясное небо. Исчезло все земное. только новорожденные дети… Их окружало прозрачное голубое Екатерина ШЛЫКОВА, пространство. А вдали как будто заг. Ярославль

18

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

«Ðåáåíîê ïåðåä ëèöîì óãðîç ñîâðåìåííîãî îáùåñòâà»: åïàðõèàëüíûé ñåìèíàð

28 марта, во время весенних каникул, в Жировичской средней школе Слонимского района из всех благочиний епархии собрались учителя, священнослужители — руководители факультативов и кружков «Основы православной нравственности (культуры)», чтобы обсудить актуальнейшую тему «Ребенок перед лицом угроз современного общества».

Правящий Архиерей Новогрудской епархии архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий поблагодарил всех за труды в области духовно-нравственного просвещения школьников, отметил важность этой работы. «Учить школьников жить по законам нравственности, нести Слово Божие — важнейший способ ограждения наших детей от всех зол и соблазнов современного мира», — подчеркнул Владыка. Его Высокопреосвященство остановился на одной из опасностей, подстерегающей далеких от знания законов Божиих подростков: это группы смерти. «Есть люди, которые служат силам зла, романтизируют смерть, — отметил Владыка. — И если мы не

рассказываем детям о жизни вечной, о том, что самоубийство — непрощаемый грех и впереди вечная тьма, они легко попадают в духовный плен служителей преисподней». Тема «Противостояние «группам смерти», деструктивным сообществам» звучала и на заседании круглого стола в рамках мероприятия. Учителя были ознакомлены со всем разнообразием детских суицидальных групп, неокультов, особенностями «зомбирования» детей и подростков, с мнением православных психологов и священнослужителей по данному вопросу, рассмотрели разные формы и методы профилактической работы, особенности проведения бесед о суицидах.

Не одно рождение делает отцом, но хорошее образование; и не ношение во чреве делает матерью, но доброе воспитание. Свт. Иоанн Златоуст *** Сосуд не теряет своего запаха, дурного или хорошего, которым он прежде напитался: та-

Кроме того, вниманию собравшихся было предложено выступление заведующего кафедрой церковной истории Минской Духовной Семинарии кандидата богословия протоиерея Александра Романчука «Униатская церковь на Беларуси». Беседа со специалистом в области унии стала особенно актуальной в связи с попытками определенных сил про-

ково и воспитание детей! Поэтому необходимо с детства приучать их к доброму. Свт. Димитрий Ростовский

*** Просвещение приносит благие плоды обществу только тогда, когда основанием ему служит вера. Свт. Московский Филарет

возгласить униатство едва ли не основой нашей белорусской культуры. Встреча, организованная отделом религиозного образования и катехизации епархии, прошла плодотворно. По отзывам учителей, такие обсуждения очень полезны и вдохновляют на труды. Светлана МИСТЮКЕВИЧ, г.п. Жировичи, Слонимский район

*** Как маленькое деревце к какой стороне наклонено будет, так и до конца будет расти, так и молодой отрок, чему сначала наставлен будет, к тому и до кончины своей жизни склонность будет иметь. Свт.Тихон Задонский

19

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

Ïèøèòå — îòâåòèì

— Что нужно делать в Чистый четверг? Обязательна ли уборка в квартире? Илона Трусевич, г. Гродно

— В Чистый четверг обязательно побывайте в храме на Богослужениях. Чтобы поступить так, как рекомендует Церковь, христианин должен утром поучаствовать в Литургии, причаститься Святых Христовых Таин, а вечером, по возможности, быть на чтении 12 Евангелий. Естественно, чистота в доме перед Пасхой должна быть. В то же время духовная чистота несопоставимо важнее. Поэтому в этот день крайне важно участвовать в Богослужениях и, самое главное, осознавать святость этих дней.

*** — Почему не освящают на Пасху в храме мясные блюда? Елена Сыч, г. Слоним

— В Триоди Цветной и Требнике перед молитвой во еже благословити сыр и яйца написано: «Яйца же и

сыръ принесенные поставляются в притворе, в церковь же отнюдъ не подобает вносити». Перед молитвой во еже благословити брашна мяс, во святую и великую неделю Пасхи сказано: «Ведомо же буди и се, яко мяс православнии христиане к церкви не приносят, но в дом ко иерею». Этим указано, что мясные продукты в притвор или во двор церковный вносить не должно. Все это священник раньше освящал у себя дома, который был рядом с храмом. Жизнь изменилась. От современных прихожан требуется, чтобы они не вносили мясо в храм или притвор, а ожидали священника в церковной ограде.

и другие, которые посвящены событиям, не связанным с Воскресением Христовым, несколько расфокусируют наше духовное внимание. Поэтому в этот период стоит больше погружаться в переживания Пасхальных событий.

— Уставного правила о категоричном запрете поминовения святых в этот период нет, но такого рода Богослужения, как акафисты

Архимандрит Никодим (ГЕНЕРАЛОВ), кандидат богословия, преподаватель Минской Духовной Академии

*** — Можно ли на Светлой Седмице читать акафисты? Екатерина Журко, Новогрудский район

×òî ó÷åíûå óçíàëè î Áîãå

Ученые из Бристольского университета выяснили, что все дети на земле рождаются с изначальной верой в сверхъестественное и в высший разум. А все потому, как считают ученые, что на заре человечества те группы людей, которые верили во Всевышнего, в справедливость и упорядоченность миропорядка, создавали более крепкие социальные связи и тем самым повышали степень своей выживаемости. А те, которые не верили ни во что, вымерли, как динозавры.

*** Дотошные немецкие математики высчитали 62 процента вероятности того, что Бог существует. Вообще странно, но именно физики и математики почему-то очень интересуются этой темой. Все из-за того, говорит английский ученый Найджел Катленд, что «многие ученые в результате своих исследований бывают вынуждены прийти к выводу, что за порядком, сложностью и красотой, которые они наблюдают, стоит Разум гораздо более выс-

*** — Как отмечать Пасху, если папа умер три месяца назад? Можно ли печь пасху и красить яйца? Как и когда идти на кладбище? Тамара Ярмолинская, г. Лида — Можно и нужно праздновать Воскресение Христово, печь куличи и красить яйца. Ведь Пасха — это Праздник праздников и для живых, и для мертвых. А помолиться за папу на заупокойном Богослужении и пойти на кладбище можно будет на Радоницу.

ший, чем их собственный». *** Австралийский ученый Пол Дэвис, профессор математической физики университета в Аделаиде, автор нескольких книг, в которых доказывается существование высшего Разума, даже был удостоен премии Теплтона «За прогресс и укрепление религии».

По его словам, наука достигла зрелости и сейчас предлагает более уверенный путь к Богу, чем религия. *** Фрэнк Тайплер, другой всемирно известный научный деятель, в книге «Физика и бессмертие» выдвигает теорию Вселенной от ее начала и до конца, причем используя исключительно только формулы, на одной физике и математике. Он доказывает существование Бога, Воскресение из мертвых и вечную жизнь. kp.ru

20

¹ 4 (209) àïðåëü 2017 ã.

Найдите нас «Вконтакте»! Новогрудская епархия открывает в социальной сети «Вконтакте» новую группу, посвященную своему 700-летнему юбилею. Надеемся таким образом привлечь внимание к жизни епархии сообщества социальной сети, в том числе молодежи и тех, кто нечасто бывает в храме.

Что интересного ждет подписчиков группы? · Возможность участвовать в конкурсах и розыгрышах призов и сувениров, посвященных юбилею. · Актуальная информация о юбилейных мероприятиях. · Много интересных сведений об истории и современной жизни Новогрудской епархии. · Возможность узнать больше о своем приходе, поделиться собственными впечатлениями, фото- и видеоматериалами.

Öåðêîâíûå ïðàçäíèêè â àïðåëå 1 апреля — Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста). Прав. Софии, княгини Слуцкой. Иконы Божией Матери, именуемой «Умиление», Смоленской (1103) 2 апреля — Неделя 5-я Великого поста. Прп. Марии Египетской 3 апреля — Седмица 6-я Великого поста.Прп. Серафима Вырицкого 7 апреля — Благовещение Пресвятой Богородицы. Преставление свт. Тихона, Патриарха Московского и всея Руси (1925) 8 апреля — Лазарева суббота, воскрешение прав. Лазаря. Собор Архангела Гавриила. Св. исповедника Владимира Витебского (†1954) 9 апреля — Неделя 6-я, Ваий. Вербное воскресенье. Вход Господень в Иерусалим 10 апреля — Страстная седмица. Великий Понедельник 11 апреля — Великий Вторник 12 апреля — Великая Среда 13 апреля — Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери 14 апреля — Великий Пяток. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа 15 апреля — Великая Суббота

Духовно-просветительское издание

16 апреля — СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА 17 апреля — Светлая седмица — сплошная. Понедельник Светлой седмицы. Иконы Божией Матери, именуемой «Герондисса» 18 апреля — Вторник Светлой седмицы. Иверской иконы Божией Матери. Перенесение мощей свт. Иова, Патриарха Московского и всея Руси (1652) 19 апреля — Среда Светлой седмицы. Касперовской иконы Божией Матери 20 апреля — Четверг Светлой седмицы.Свт.Гавриила, архиеп.Рязанского (†1862) 21 апреля — Пятница Светлой седмицы. Иконы Божией Матери «Живоносный Источник» 22 апреля — Суббота Светлой седмицы 23 апреля — Неделя 2-я по Пасхе (Антипасха). Апостола Фомы 25 апреля — Радоница. Поминовение усопших. Муромской (XII) и Белыничской (XIII) икон Божией Матери 27 апреля — Мучч. Антония, Иоанна и Евстафия Виленских (†1347) 30 апреля — Неделя 3-я по Пасхе. Святых жен-мироносиц. Прп. Зосимы, игумена Соловецкого (1478)

Редактор — протоиерей Вадим Кузьмич

Компьютерный набор и верстка на настольно-издательском комплексе редакции. Учредитель — Новогрудская епархия Отпечатано офсетным способом Адрес: 231400, г. Новогрудок, ул. Гродненская, 6 в ГОУПП «Слонимская типография», Газета выходит один раз в месяц г. Слоним, ул. Хлюпина, 16. ЛП№02330/64 от 03. 03. 2014г. Регистрационное свидетельство № 1302 Цена договорная. Объем — 2,5 печ. листа Cвидетельство о присвоении грифа «одобрено Подписано в печать: Тираж 5400 экз. синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви» № 118 от 1. 08. 2011 г.

28.03.2017 Заказ 566

Газета издается на добровольные пожертвования читателей. Наши реквизиты: ЦБУ №422, филиал 402, ОАО АСБ «Беларусбанк» г. Слоним, код 689 Р/с 3015003830143, УНН 500241964 Новогрудское Епархиальное управление (для издания Новогрудских «Епархиальных Ведомостей»)

Уважаемые читатели, мы просим вас не использовать этот номер газеты в хозяйственных целях. Если вы прочли наше издание, передайте его вашим родственникам, друзьям или хорошим знакомым. Благодарим вас.